Біблія не використовує термін "безготівкове суспільство", але побічно означає це, коли говорить про Антихриста, який за допомогою Лжепророка пронизує храм в Єрусалимі під час Скорботи. Ця подія називається Гидотою спустошення. Знак звіра згадується лише в Об'явленні 13: 16-18; 14: 9-12 та 19:20. Очевидно, що якщо правитель вимагає від свого знака купувати чи продавати, це означає, що суспільство буде безготівковим. В Об'явленні 13: 16-18 сказано: «Він робить так, щоб усі, і малі, і великі, і багаті, і бідні, і вільні, і раби, були позначені правою рукою або на лобі, так що ніхто не може купувати чи продавати, якщо у нього немає знак, тобто ім'я звіра або номер його імені. Це вимагає мудрості, нехай той, хто має розум, підрахує число звіра, адже це число людини, а його число 666.

Звір (Антихрист) - це світовий володар, який з силою дракона (Сатана - Об'явлення 12: 9 & 13: 2) та допомогою Лжепророка промовляє себе і вимагає, щоб його поклонялись як Богові. Ця конкретна подія відбувається в середині лиха, коли він зупиняє жертвоприношення та жертвоприношення в храмі. (Уважно прочитайте Даниїла 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Матвія 24:15; Марка 13:14; I Солунянам 4: 13-5: 11 та 2 Солунянам 2: 1-12 та Об'явлення 13-ї глави. ) Лжепророк вимагає будувати образ Звіри і йому поклонятися. Ці події відбуваються під час Скорботи, де в Об'явленні 13 ми бачимо, що Антихрист вимагає свого знаку на кожному, щоб вони могли купувати чи продавати.

Вибір знака Звіру буде вибором, але 2 Солунянам 2 показує, що ті, хто відмовляється прийняти Ісуса як Бога і Спасителя від гріха, будуть засліплені і обдурені. Більшість народжених знову віруючих впевнені, що захоплення церкви відбувається до цього і що ми не зазнаємо Божого гніву (І Солунянам 5: 9). Думаю, багато людей побоюються, що ми можемо випадково взяти цю позначку. Боже слово говорить у 2 Тимофію 1: 7: «Бог не дав нам духу страху, але любові, сили та здорового розуму». Більшість уривків на цю тему говорять про те, що ми повинні мати мудрість і розуміння. Я думаю, що нам слід читати Писання і уважно їх вивчати, щоб ми були обізнаними з цієї теми. Ми знаходимося в процесі відповіді на інші запитання з цього приводу (Скорботи). Будь ласка, читайте їх, коли їх розміщують, і читайте інші веб-сайти авторитетними євангельськими джерелами, а також читайте та вивчайте ці Писання: Книги Даниїла та Одкровення (Бог обіцяє благословення тим, хто читає цю останню книгу), Матвій, розділ 24; Марк глава 13; Лука 21 розділ; I Фессалонікійцям, особливо розділи 4 & 5; 2 Солунянам глава 2; Єзекіїль глави 33-39; Ісая глава 26; Книга Амоса та будь-які інші Писання на цю тему.

Будьте обережні з культами, які передбачають дати і стверджують, що Ісус тут; натомість шукайте біблійні ознаки приходу останніх днів та повернення Ісуса, особливо 2 Солунянам 2 та Матвія 24. Є ще не відбулися події, які мають відбутися до того, як може відбутися Скорбота: 1). Євангелію потрібно проповідувати всім народам (етнос).  2). В Єрусалимі буде новий єврейський храм, якого ще немає, але євреї готові його побудувати. 3). 2 Солунянам 2 вказує на те, що звір (Антихрист, Людина гріха) буде відкритий. Поки що ми не знаємо, хто він. 4). Святе Письмо показує, що він виникне з 10-ти національних конфедерацій, що складаються з націй, коріння яких сягають старої Римської імперії (Див. Даниїл 2, 7, 9, 11, 12). 5). Він укладе договір з багатьма (можливо, це стосується Ізраїлю). Жодна з цих подій ще не сталася, але всі можливі найближчим часом. Я вірю, що ці події влаштовуються ще за нашого життя. Ізраїль має намір побудувати храм; Європейський Союз існує, і він міг би бути попередником конфедерації; безготівкове суспільство можливе і, безумовно, сьогодні обговорюється. Ознаки землетрусів, морів та війн від Матвія та Луки, безумовно, правдиві. У ньому також сказано, що ми повинні бути пильними і готовими до Господнього повернення.

Спосіб бути готовим - це йти за Богом, спочатку повіривши Євангелію про Його Сина і прийнявши Його як свого Спасителя. Прочитайте І Коринтян 15: 1-4, де сказано, що нам потрібно вірити, що Він помер на хресті, щоб сплатити борг за наші гріхи. У Матвія 26:28 сказано: "Це новий завіт у моїй крові, що проливається багатьом на відпущення гріхів". Нам потрібно довіряти Йому і наслідувати Його. 2 Тимофію 1:12 говорить: "Він може дотримуватися того, що я йому доручив того дня". У Іуді 24 і 25 сказано: «А тому, хто здатний утримати вас від спотикання і змусити вас стояти перед Його славою бездоганною з великою радістю, єдиному Богу, нашому Спасителю, через Ісуса Христа, нашого Господа, буде слава, величність , панування та авторитет, раніше всіх часів і тепер і назавжди. Амінь ". Ми можемо довіряти і бути пильними і не боятися. Нас Писання попереджає про готовність. Я вірю, що наше покоління встановлює стадію обставин, щоб дозволити Антихристу здобути владу, і нам потрібно зрозуміти Боже Слово і бути готовими, прийнявши Віктора (Об'явлення 19: 19-21), Господа Ісуса Христа, який може дати нам перемога (І Коринтянам 15:58). Євреїв 2: 3 попереджає: “Як ми втечемо, якщо нехтуємо таким великим спасінням”.

Прочитайте 2 розділ до Солунян. У вірші 2 сказано: „Вони гинуть, бо відмовлялись любити правду і, таким чином, були врятовані”. У Євреях 10: 4 сказано: „Бо ми також проповідували нам Євангеліє так само, як і вони; але послання, яке вони почули, для них не мало ніякої цінності, бо ті, хто його почув, не поєднували його з вірою ". В Об'явленні 2: 13 сказано: "Усі, хто мешкає на землі, поклонятимуться Йому (звіру), кожному, чиє ім'я не було записано від заснування світу в книзі життя Агнця, який був убитий". В Об'явленні 8: 14-9 сказано: «Тоді інший ангел, третій, пішов за ними, говорячи гучним голосом:« Якщо хтось поклоняється звіру та образу його, і отримує знак на чолі чи на руці, він також питиме вино гніву Божого, яке змішане на повну силу в чашці Його гніву; і він буде мучений вогнем і сіркою в присутності святих ангелів і в присутності Агнця. І дим їхніх мук піднімається навіки віків; вони не відпочивають день і ніч, ті, хто поклоняється звіру та його образу, і хто отримує знак його імені '. ”Порівняйте це з Божою обітницею в Івана 11:3,„ Хто вірує в Сина, має вічне життя, а хто відкине Сина, не побачить життя, бо Божий гнів залишається на ньому ”. У вірші 36 сказано: «Хто вірує в Нього, той не буде засуджений; але той, хто не вірить, вже був засуджений, бо не повірив в ім'я Божого Єдиного Сина ". Іван 18:1 обіцяє: «Однак усім, хто прийняв Його, усім, хто повірив у Його ім'я, Він дав право стати дітьми Божими». Іван 12:10 говорить: «Я дарую їм вічне життя, і вони не загинуть ніколи; і ніхто не вирве їх з моєї руки ".

Новий Завіт говорить про пророкування і описує пророцтво як духовний дар. Хтось запитав, чи людина пророкує сьогодні, чи є її висловлювання рівним Писанню. У книзі Загальний біблійний вступ дається таке визначення пророцтва на сторінці 18: «Пророцтво - це послання Бога, дане через пророка. Це не передбачає передбачення; насправді жодне з єврейських слів для "пророцтво" не означає передбачення. Пророк був людиною, яка говорила за Бога ... По суті, він був проповідником і вчителем ... "згідно єдиного вчення Біблії". "

Я хотів би дати вам Писання та спостереження, які допоможуть вам зрозуміти цю тему. По-перше, я сказав би, що якби пророчі висловлювання людини були Писанням, ми постійно мали б томи нового Писання, і нам довелося б зробити висновок, що Святе Письмо є неповним. Давайте подивимось і побачимо відмінності, описані між пророцтвами у Старому Завіті та в Новому Завіті.

У Старому Завіті пророки часто були провідниками Божого народу, і Бог посилав їх керувати своїм народом та прокладати шлях майбутньому Спасителю. Бог дав своєму народові конкретні вказівки ідентифікувати справжніх від фальшивих пророків. Будь ласка, прочитайте Повторення Закону 18: 17-22, а також розділ 13: 1-11 для цих випробувань. По-перше, якщо пророк щось передбачив, він повинен був бути на 100% точним. Кожне пророцтво мало здійснитися. Тоді в 13-му розділі говорилося, що якщо Він наказав людям поклонятися будь-якому богу, крім Господа (Єгови), він був фальшивим пророком і мав бути забитий камінням. Пророки також записали, що вони сказали і що сталося за Божим наказом і вказівкою. У Євреях 1: 1 сказано: “У минулому Бог багато разів і різними способами говорив із нашими предками через пророків”. Ці твори відразу ж стали вважати Писанням - Божим Словом. Коли пророки припинились, єврейський народ вважав, що “канон” (збірник) Святого Письма закрився або був завершений.

Подібним чином Новий Завіт був в основному написаний первісними учнями або їхніми близькими. Вони були очевидцями життя Ісуса. Церква прийняла їх писання як Святе Письмо, і невдовзі після того, як були написані Юда та Одкровення, інші писання перестали приймати як Писання. Насправді вони побачили інші пізніші писання як протилежні Писанню та хибні, порівнюючи їх із Писанням, словами, написаними пророками та апостолами, як сказав Петро в I Петра 3: 1-4, де він розповідає церкві, як визначати насмішників і фальшиве вчення. Він сказав, “згадайте слова пророків і заповіді, дані нашим Господом і Спасителем через ваших апостолів”.

Новий Завіт говорить у 14 Коринтян 31:XNUMX, що тепер кожен віруючий може пророкувати.

Ідея, яка найчастіше дається в Новому Завіті, - це TEST все. Іуда 3 каже, що «віра» була «раз і назавжди передана святим». Книга Одкровення, яка відкриває майбутнє нашого світу, строго застерігає нас у главі 22 вірша 18, щоб ми нічого не додавали і не віднімали до слів цієї книги. Це яскравий показник того, що Писання було завершено. Але Святе Письмо неодноразово дає попередження щодо єресі та фальшивого вчення, як це видно з 2 Петра 3: 1-3; 2 Петра глави 2 & 3; I Тимофію 1: 3 & 4; Юди 3 і 4 та Ефесян 4:14. В Ефесян 4: 14 і 15 сказано: „Щоб відтепер ми не були більше дітьми, яких кидало туди-сюди і носило кожен вітер доктрини, легка людина та хитра хитрість, через яку вони зачакували обдурити. Натомість, говорячи правду в любові, ми зростемо, щоб у всіх відношеннях стати зрілим тілом Того, Хто є головою, тобто Христом ». Ніщо не є рівним Писанню, і всі так звані пророцтва мають бути перевірені ним. В І Солунян 5:21 сказано: “Перевір все, міцно тримайся доброго”. I Іван 4: 1 говорить: «Кохані, не вірте кожному духу, але випробовуйте духів, чи вони від Бога; тому що багато фальшивих пророків пішли у світ ". Ми повинні випробувати все, кожного пророка, кожного вчителя і кожну доктрину. Найкращий приклад того, як ми це робимо, міститься в Дії 17:11.

Дії 17:11 розповідають нам про Павла та Силу. Вони поїхали до Вереї, щоб проповідувати Євангеліє. Діяння розповідають нам, що народ Берей з радістю прийняв повідомлення, і його похвалили і назвали благородним, оскільки «вони щодня шукали Писання, щоб перевірити, чи правда те, що сказав Павло». Вони перевірили те, що сказав апостол Павло СКУПТУРИ.  Це головне. Писання - це істина. Це те, що ми використовуємо, щоб перевірити все. Ісус назвав це правдою (Івана 17:10). Це єдиний спосіб виміряти що-небудь, людину чи вчення, істину проти відступництва, за допомогою Істини - Писання, Слова Божого.

У Матвія 4: 1-10 Ісус подав приклад того, як перемогти спокуси Сатани, а також побічно навчив нас користуватися Писанням, щоб перевірити і докорити фальшиві вчення. Він використав Слово Боже, сказавши: "Написано". Однак це вимагає того, щоб ми озброїлись глибоким знанням Слова Божого, як мав на увазі Петро.

Новий Завіт відрізняється від Старого Завіту, оскільки в Новому Завіті Бог послав Святого Духа, щоб Він оселився в нас, тоді як у Старому Завіті Він натрапляв на пророків і вчителів часто лише на певний проміжок часу. У нас є Святий Дух, який веде нас до істини. У цьому новому завіті Бог врятував нас і дав нам духовні дари. Одним із цих дарів є пророцтво. (Див. І Коринтянам 12: 1-11, 28-31; Римлянам 12: 3-8 та Ефесянам 4: 11-16.) Бог дав ці дари, щоб допомогти нам зростати в благодаті як віруючим. Ми маємо використовувати ці дари якнайкраще (І Петра 4: 10 і 11), не як авторитетне, непомильне Писання, а для заохочення одне одного. 2 Петра 1: 3 говорить, що Бог дав нам усе, що нам потрібно для життя і благочестя, через наше пізнання про Нього (Ісуса). Написання Писань, здається, перейшло від пророків до апостолів та інших очевидців. Пам’ятайте, що в цій новій церкві ми повинні випробувати все. I Коринтянам 14:14 і 29-33 говорить, що "всі можуть пророкувати, а нехай інші судять". I Коринтянам 13:19 говорить: „ми частково пророкуємо”, що, я вважаю, означає, що ми маємо лише часткове розуміння. Тому ми судимо про все за Словом, як це робили Береї, завжди пильнуючи фальшивого вчення.

Я думаю, що розумно сказати, що Бог навчає та наказує та заохочує своїх дітей слідувати та жити згідно Святого Письма.

Існує багато різних уявлень про те, що насправді передбачає Біблія, що відбудеться в «останні дні». Це буде короткий підсумок того, у що ми віримо і чому ми в це віримо. Щоб зрозуміти різні позиції щодо Тисячоліття, Скорботи та Грабування Церкви, спочатку слід зрозуміти деякі основні припущення. Досить великий сегмент сповідання християнства вірить у те, що часто називають "теологією заміщення". Це ідея того, що коли єврейський народ відкинув Ісуса як свого Месію, Бог, у свою чергу, відкинув євреїв, а єврейський народ був замінений Церквою як народ Божий. Людина, яка вірить у це, прочитає старозавітні пророцтва про Ізраїль і скаже, що вони духовно сповнюються в Церкві. Коли вони прочитають Книгу Одкровення і знайдуть слова “євреї” чи “Ізраїль”, вони будуть тлумачити ці слова як Церкву.

Ця ідея тісно пов’язана з іншою ідеєю. Багато людей вважають, що твердження про майбутні речі є символічними і не повинні сприйматися буквально. Кілька років тому я слухав аудіокасету в Книзі Одкровення, і вчитель неодноразово говорив: "Якщо простий глузд має здоровий глузд, не шукайте іншого сенсу, інакше ви отримаєте дурниці". Саме такий підхід ми застосуємо до біблійних пророцтв. Слова будуть сприйматися як те, що вони зазвичай означають, якщо в контексті немає чогось, що вказує на інше.

Отже, першим питанням, яке слід вирішити, є питання «Теологія заміщення». Павло запитує в Римлянам 11: 1 і 2а “Чи Бог відкинув свій народ? Ні в якому разі! Я сам ізраїльтянин, нащадок Авраама з племені Веніямин. Бог не відкинув свого народу, якого він передбачив ». У Римлянам 11: 5 сказано: "Так само, і нині є залишок, вибраний благодаттю". У Римлянам 11: 11 і 12 сказано: “Я знову запитую: чи вони спіткнулись, щоб не вилікуватися? Зовсім не! Навпаки, через їх проступки, спасіння прийшло до язичників, щоб заздрити Ізраїлю. Але якщо їх беззаконня означає багатство для світу, а їх втрата означає багатство для язичників, наскільки більше багатства принесе їх повне включення! "

У Римлянам 11: 26-29 сказано: “Я не хочу, щоб ви не знали цієї таємниці, брати та сестри, щоб ви не були пихаті: Ізраїль частково пережив загартовування, поки не прийшло повне число язичників , і таким чином буде врятований весь Ізраїль. Як написано: «Визволитель прийде із Сіону; він відверне безбожність від Якова. І це мій завіт з ними, коли я забираю їхні гріхи '. Що стосується євангелії, то вони вороги заради вас; але що стосується виборів, то їх люблять за рахунок патріархів, бо Божі дари і Його поклик невідкличні ». Ми віримо, що обіцянки Ізраїлю будуть буквально виконані Ізраїлю, і коли Новий Завіт говорить Ізраїль або євреї, це означає саме те, що він говорить.

Тож про що вчить Біблія про Тисячоліття. Відповідне Писання - Об'явлення 20: 1-7. Слово “тисячоліття” походить з латинської мови і означає тисячу років. Слова "тисяча років" трапляються шість разів у цьому уривку, і ми вважаємо, що вони означають саме це. Ми також віримо, що Сатана на той час буде зачинений у Безодні, щоб утримати його від обману народів. Оскільки у вірші четвертому сказано, що люди царюють із Христом тисячу років, ми віримо, що Христос повертається до Тисячоліття. (Друге пришестя Христа описано в Об'явленні 19: 11-21.) В кінці Тисячоліття сатана звільняється і викликає остаточне повстання проти Бога, який переможений, а потім настає суд невіруючих і починається вічність. (Об'явлення 20: 7-21: 1)

То що ж Біблія вчить про Скорботу? Єдиний уривок, який описує, з чого він починається, як довго він триває, що відбувається посередині нього та мета для нього - Даниїл 9: 24-27. Даниїл молився про кінець 70 років полону, передбачених пророком Єремією. 2 Хроніки 36:20 говорить нам: “Край насолоджувався суботою; увесь час свого спустошення воно спочивало, аж поки не закінчилось сімдесят років на сповнення Господнього слова, сказаного Єремією ". Проста математика говорить нам, що протягом 490 років, 70 × 7, євреї не дотримувались суботнього року, і тому Бог вивів їх із землі на 70 років, щоб дати їй суботній відпочинок. Положення про суботній рік містяться в Левіт 25: 1-7. Покарання за його невиконання є в Левіт 26: 33-35, “Я розпорошу вас між народами, витягну свій меч і переслідую вас. Ваша земля буде спустошена, а ваші міста в руїнах. Тоді ця країна буде насолоджуватися суботою протягом усього часу, коли вона лежить спустошеною, і ви перебуваєте в країні своїх ворогів; тоді земля буде відпочивати і насолоджуватися суботами. Увесь час, коли вона лежить пусткою, земля матиме решту, чого не мала під час субот, коли ви на ній жили ".

У відповідь на його молитву про сімдесят семи років невірності, Даниїлу сказано в Даниїла 9:24 (NIV): „Сімдесят„ семи ”призначені для вашого народу та вашого святого міста, щоб закінчити беззаконня, покласти край гріху, щоб спокутувати зло, внести вічну праведність, запечатати видіння та пророцтва та помазати Пресвяте Святе місце ". Зверніть увагу, це призначено для народу Даниїла та святого міста Даниїла. Єврейське слово за тиждень - це слово "сім", і хоча воно найчастіше відноситься до семиденного тижня, контекст тут вказує на сімдесят "семи" років. (Коли Даниїл хоче вказати тиждень із семи днів у Даниїла 10: 2 і 3, в тексті на івриті буквально говориться про "сім днів" в обох випадках, коли ця фраза зустрічається).

Даниїл прогнозує, що від наказу відновити та відбудувати Єрусалим (розділ 69 Неемії) буде 483 семи, 2 роки, доки не прийде Помазаник (Месія, Христос). (Це виконується або хрещенням Ісуса, або Тріумфальним входом.) Після 483 років Месія буде забитий. Після смерті Месії "люди правителя, що прийде, зруйнують місто та святиню". Це сталося в 70 р. Н.е. Він (правитель, що має прийти), підтвердить завіт із «багатьма» протягом останніх семи років. “В середині“ семи ”він покладе край жертвам і жертвам. І в храмі він влаштує гидоту, що спричинить спустошення, аж поки на нього не виллється кінець, який постановляється ». Зверніть увагу, як все це стосується єврейського народу, міста Єрусалима та храму в Єрусалимі.

Відповідно до Захарії 12 та 14, Господь повертається, щоб врятувати Єрусалим та єврейський народ. Коли це трапляється, Захарія 12:10 каже: «І виллю на дім Давида та на мешканців Єрусалиму дух благодаті та благання. Вони будуть дивитись на мене, того, кого вони прокололи, і будуть сумувати за ним, як сумують за єдиною дитиною, і гірко сумувати за ним, як сумують за первістком ». Здається, це коли «весь Ізраїль буде врятований» (Римлянам 11:26). Семирічна Скорбота насамперед стосується єврейського народу.

Є ціла низка причин вважати, що захоплення церкви, описане в I Солунян 4: 13-18 та I Коринтян 15: 50-54, відбудеться до семирічної Скорботи. 1). Церква описується як житло Бога в Ефесян 2: 19-22. Об'явлення 13: 6 у Християнській стандартній Біблії (найбільш буквальний переклад, який я міг знайти для цього уривку) говорить: «Він почав богохульствувати проти Бога: хулити Його ім'я та Його житло - тих, хто живе на небі». Це ставить церкву на небо, а звір на землі.

2). Структура Книги Одкровення наведена в першому розділі, вірш дев’ятнадцятого: „Напишіть, отже, те, що ви бачили, що є зараз і що відбудеться пізніше”. Те, що бачив Джон, записано в першому розділі. Далі слідують листи до семи церков, що існували тоді, „те, що зараз”. "Пізніше" в NIV буквально означає "після цього", "meta tauta" по-грецьки. “Meta tauta” перекладено “після цього” двічі у перекладі NIV Об’явлення 4: 1 і, схоже, означає те, що відбувається після церков. Після цього немає жодної згадки про Церкву на землі, яка використовує особливу церковну термінологію.

3). Описавши Восхищення Церкви в 4 Солунянам 13: 18-5, Павло розповідає про наступаючий «день Господній» в 1 Солунянам 3: 3-9. У XNUMX-му вірші він говорить: "Поки люди говорять:" Мир і безпека ", руйнування на них нападе раптово, як болі на вагітній жінці, і вони не втечуть". Зверніть увагу на займенники „вони” та „вони”. У вірші XNUMX сказано: «Бо Бог призначив нас не на гнів, а на отримання спасіння через Господа нашого Ісуса Христа.

Підводячи підсумок, ми вважаємо, що Біблія вчить, що «Воздвиження Церкви» передує Скорботі, що стосується насамперед єврейського народу. Ми вважаємо, що Скорбота триває сім років і закінчується Другим пришестям Христа. Коли Христос повертається, Він тоді царює тисячу років, тисячоліття.

Смут - це період семи років, передбачений у Даниїла 9: 24-27. У ньому сказано: «Постановлено сімдесят сім для вашого народу та вашого міста (тобто Ізраїлю та Єрусалиму), щоб закінчити проступок, покласти край гріху, спокутувати зло, принести вічну праведність, запечатати видіння та пророцтва і щоб помазати Пресвяте місце ". Далі йдеться у віршах 26b та 27: “Люди правителя, який прийде, зруйнують місто та святиню. Кінець настане як повінь: війна триватиме до кінця, і спустошення було призначено. Він підтвердить угоду з багатьма на одну «сімку» (7 років); в середині семи він покладе край жертвам і жертвам. І в храмі він влаштує гидоту, що спричиняє спустошення, аж поки на нього не виллється кінець, який постановляється ». Даниїл 11:31 і 12:11 пояснює тлумачення цього сімдесятого тижня як сім років, остання половина яких у фактичні дні становить три з половиною роки. Єремія 30: 7 описує це як день біди Якова, кажучи: „На жаль, бо той день великий, так що ніхто не схожий на нього; це навіть час біди Якова; але він буде врятований від цього ". Це докладно описано в главах Об'явлення 6-18 і являє собою семирічний період, коли Бог "виллє" Свій гнів на народи, на гріх і на тих, хто повстає проти Бога, відмовляючи вірити Йому і Його поклонінню. Помазаник. I Солунян 1: 6-10 говорить: «Ви також стали наслідувачами нас і Господа, прийнявши це слово у великій скорботі з радістю Святого Духа, так що ви стали прикладом для всіх віруючих у Македонії та Ахаї. . Бо слово Господнє пролунало від вас не лише в Македонії та Ахаї, а й у кожному місці, де вийшла ваша віра в Бога, так що нам не потрібно нічого говорити. Бо вони самі повідомляють про нас, який у нас був прийом у вас, і як ви звернулись до Бога від ідолів, щоб служити живому і справжньому Богу і чекати Його Сина з неба, якого Він воскресив із мертвих, тобто Ісусе, який рятує нас від гніву, що прийде ».

Скорбота зосереджується навколо Ізраїлю та Святого міста Божого, Єрусалиму. Починається з того, що правитель виходить із десяти національних конфедерацій, що походить від витоків історичної Римської імперії в Європі. Спочатку він буде здаватися миротворцем, а потім підніметься на зло. Після трьох з половиною років, коли він здобуває владу, він осквернює храм в Єрусалимі і визначає себе як "бога" і вимагає поклоніння. (Прочитайте розділи 24 і 25 від Матвія; I Солунянам 4: 13-18; 2 Солунянам 2: 3-12 і Одкровення, глава 13.) Бог судить народи, які вороже ставилися до Його народу та намагалися його знищити (Ізраїль). Він також судить правителя (Антихриста), який визнає себе богом. Коли народи світу зберуться разом, щоб знищити Його народ і Місто в долині Армагеддон, щоб битися проти Бога, Ісус повернеться, щоб знищити Своїх ворогів і врятувати Свій народ і Місто. Ісус повернеться видимо і буде побачений усім світом (Дії 1: 9-11; Об'явлення 1: 7) та Його народом Ізраїлем (Захарія 12: 1-14 та 14: 1-9).

Коли Ісус повернеться, старозавітні святі, Церква та армії ангелів прийдуть з Ним на перемогу. Коли решта Ізраїля побачить Його, вони впізнають Його Тим, кого пронизали та оплакують, і всі вони будуть врятовані (Римлянам 11:26). Тоді Ісус створить своє Тисячолітнє Царство і царюватиме зі своїм народом протягом 1,000 років.

МИ В ТРИБУЛАЦІЇ?

Ні, поки що, але ми, мабуть, у той час, що був перед цим. Як ми вже говорили раніше, скорбота починається тоді, коли Антихрист буде відкритий і укладе договір з Ізраїлем (Див. Даниїл 9:27 та 2 Солунянам 2). Даниїл 7 і 9 кажуть, що він вийде із союзу десяти націй, а потім візьме більше контролю. На сьогоднішній день група з 10 національностей не сформована.

Ще однією причиною того, чому ми ще не перебуваємо в скорботі, є те, що під час скорботи, в 3 & 1/2 роки Антихрист засквернить храм в Єрусалимі і визнає себе Богом, і в даний час на горі немає храму в Ізраїль, хоча євреї готові і готові побудувати його.

Те, що ми бачимо, - це час посиленої війни та заворушень, які, за словами Ісуса, мали відбутися (Див. Матвій 24: 7 & 8; Марк 13: 8; Лука 21:11). Це знак майбутнього гніву Божого. У цих віршах сказано, що будуть посилюватися війни між країнами та етнічними групами, мор, землетруси та інші знаки з неба.

Ще одне, що має статися, - це те, що євангелію потрібно проповідувати всім народам, мовам і народам, тому що деякі з цих людей повірять і будуть на небі, прославляючи Бога і Агнця (Матвій 24:14; Об'явлення 5: 9 & 10) .

Ми знаємо, що ми близькі, бо Бог збирає зі свого світу розсіяний народ, Ізраїль, і повертає їх до Ізраїлю, Святої Землі, щоб більше ніколи не виїжджати. В Амосі 9: 11-15 сказано: “Я посаджу їх на землі, і вони більше не будуть вирвані з землі, яку я їм дав”.

Більшість фундаментальних християн вірять, що захоплення церкви також буде на першому місці (див. I Коринтянам 15: 50-56; I Солунянам 4: 13-18 і 2 Солунянам 2: 1-12), оскільки церква "не призначена для гніву" , але цей момент не настільки чіткий і може бути суперечливим. Однак Боже Слово говорить що ангели зберуть Його святих «з одного кінця неба на інший» (Матвій 24:31), а не з одного кінця землі на інший, і що вони приєднаються до армій Божих, включаючи ангелів (I Солунянам 3:13; 2 Солунянам 1: 7; Об'явлення 19:14), щоб прийти на землю, щоб перемогти ворогів Ізраїлю після повернення Господа. У Колосян 3: 4 сказано: "Коли відкриється Христос, який є нашим життям, тоді і ти будеш відкритий з Ним у славі".

Оскільки грецький іменник, перекладений відступництвом у 2 Солунянам 2: 3, походить від дієслова, яке зазвичай перекладається як відступ, цей вірш може мати на увазі захоплення і це відповідало би контексту розділу. Прочитайте також Ісаї 26: 19-21, яка, здається, зображує воскресіння та подію, в якій ці люди сховані, щоб уникнути Божого гніву та суду. Захоплення ще не сталося.

ЯК МОЖЕ ВТЕГУВАТИ ТРИБУЛЯЦІЮ?

Більшість євангелістів приймають концепцію Воздвиження церкви, але існують суперечки щодо того, коли це відбувається. Якщо це відбудеться до початку скорботи, тоді лише ті невіруючі, які залишаться на землі після Вознесіння, увійдуть у скорботу, час Божого гніву, тому що будуть викрадені лише ті, хто вірить, що Ісус помер, щоб врятувати нас від наших гріхів. Якщо ми помиляємось із часом Викрадення, і це відбудеться пізніше, під час або в кінці семирічної скорботи, ми залишимося з усіма іншими і пройдемо через скорботу, хоча більшість людей, які вірять в це, вірять, що ми якимось чином бути захищеним від Божого гніву в той час.

Ви не хочете бути проти Бога, ви хочете бути на божій стороні, інакше ви не тільки пройдете через скорботу, але також зіткнетеся з Божим судом і вічним гнівом і будете кинуті в вогняне озеро з дияволом та його ангелами . В Об'явленні 20: 10-15 сказано: «І диявола, що їх обдурив, кинули в озеро огняне та сірчане, де також звір та фальшивий пророк; і вони будуть мучитися день і ніч навіки віків. Потім я побачив великий білий престол і Того, Хто сів на ньому, від присутності якого земля і небо втекли, і для них не знайшлося місця. І я побачив мертвих, великих і малих, що стояли перед престолом, і книги розкривались, і відкрилась інша книга, яка є книгою життя; а мертвих судили з того, що було написано в книгах, за їхніми справами. І море віддало мертвих, що були в ньому, а смерть і Аїд віддали мертвих, що були в них; і вони були засуджені, кожен із них за своїми вчинками. Потім смерть і Аїд були кинуті у вогняне озеро. Це вже друга смерть, вогняне озеро. І якщо в книзі життя не було знайдено нікого, якого б не було, його кинули в вогняне озеро ». (Див. Також Матвій 25:41).

Як я вже заявив, більшість християн переконані, що віруючі будуть захоплені і не ввійдуть у скорботу. I Коринтян 15: 51 і 52 говорить: „Ось, я кажу вам таємницю; ми не будемо всі спати, але ми всі змінимось, за мить, у миг, в мить, на останній трубі; бо сурмить, а мертві воскреснуть нетлінними; і ми будемо змінені ". Я думаю, що дуже цікаво, що Святе Письмо про Вознесіння (4 Солунянам 13: 18-5; 8: 10-15; 52 Коринтянам XNUMX:XNUMX) говорить: «Ми будемо назавжди з Господом», і що, «ми повинні втішати один одного цими словами ".

Єврейські віруючі використовують ілюстрацію церемонії єврейського шлюбу, яка була за часів Христа, щоб проілюструвати цю точку зору. Деякі стверджують, що Ісус ніколи цим не користувався, та все ж використовував. Він кілька разів використовував шлюбні звичаї, щоб описати або пояснити події навколо Його Другого пришестя. Персонажі: Наречена - це церква; наречений - Христос; Батько Нареченого - Бог Батько.

Основні події:

1). Заручини: Наречений і наречена випивають разом чашку вина і обіцяють більше не пити плодів виноградної лози, поки не відбудеться власне весілля. Ісус використав слова, які вживав наречений, коли сказав у Матвія 26:29 “Але я кажу вам: відтепер я не буду пити плодів виноградної лози, аж до того дня, коли буду пити його разом із вами в Царстві Мого Отця . " Коли наречена п’є з чашки вина, а наречену оплачує ціна нареченої, це є зображення плати за наші гріхи та прийняття Ісуса як нашого Спасителя. Ми наречена.

2). Наречений іде геть, щоб побудувати будинок для своєї нареченої. У Івана 14 Ісус іде на небо, щоб приготувати нам дім. Іван 14: 1-3 говорить: «Нехай не турбується ваше серце; вірте в Бога, вірте також і в Мене. У домі Мій Батько багато житлових місць; якби це було не так, я б сказав тобі; бо я йду готувати вам місце. Якщо я піду і підготую для вас місце, я прийду ще раз і прийму вас до Себе, щоб там, де я перебуваю, ви могли бути і ви »(захоплення).

3). Батько вирішує, коли наречений повернеться за нареченою. У Матвія 24:36 сказано: "Але про той день і годину ніхто не знає, навіть небесні ангели, ні Син, а лише Отець". Батько один знає, коли Ісус повернеться.

4). Наречений приходить несподівано для своєї нареченої, яка чекає, часто протягом року, коли Він повернеться. Ісус захоплює церкву (І Солунянам 4: 13-18).

5). Наречену тиждень монастирять у кімнаті, приготовленій для неї в Батьківському домі. Під час Скорботи церква знаходиться на небі протягом семи років. Прочитайте Ісаю 26: 19-21.

6). Весільна вечеря відбувається в будинку Отців в кінці шлюбного торжества (Об'явлення 19: 7-9). Після весільної вечері наречена виходить і дарується всім. Ісус повертається на землю зі своєю нареченою (церквою) та старозавітними святими та ангелами, щоб підкорити своїх ворогів (Об'явлення 19: 11-21).

Так, Ісус використав весільні звичаї свого часу, щоб проілюструвати події останніх днів. Святе Письмо називає церкву нареченою Христа, а Ісус каже, що Він збирається приготувати нам дім. Ісус також говорить про повернення до Своєї церкви і про те, що ми повинні бути готовими до Його повернення (Матвія 25: 1-13). Як ми вже говорили, Він також говорить, що тільки Батько знає, коли Він повернеться.

Немає жодного посилання на Новий Завіт про семиденне усамітнення нареченої, однак є одне посилання на Старий Завіт - пророцтво, яке паралельно воскрешанню тих, хто помирає, а потім вони повинні “йти до своїх кімнат або покоїв, поки Божий гнів не закінчиться . " Прочитайте Ісаю 26: 19-26, де, схоже, мова може йти про захоплення церкви до скорботи. Після цього ви берете шлюбну вечерю, а потім святих, викуплених і незліченні ангели, що приходять «з неба», щоб перемогти ворогів Ісуса (Об'явлення 19: 11-22) і правити і царювати на землі (Об'явлення 20: 1-6 ).

У будь-якому випадку, єдиний спосіб уникнути гніву Бога - це повірити в Ісуса. (Див. Іоанн 3: 14-18 і 36. У вірші 36 сказано: „Хто вірує в Сина, той має вічне життя, а хто не вірить у Сина, той не побачить життя, але гнів Божий на ньому живе“.) Ми повинні вірити, що Ісус заплатив покарання, борг і покарання за наш гріх, померши на хресті. I Коринтян 15: 1-4 говорить: “Я проголошую Євангелію ... завдяки якій і ви спасаєтесь ... Христос помер за наші гріхи згідно з Писанням, і що Він був похований, і що Він воскрес на третій день згідно з Писання ". У Матвія 26:28 сказано: "Це Моя кров ... яка проливається на багатьох за відпущення гріхів". Перше Петро 2:24 говорить: «Хто сам поніс наші гріхи в Своїм тілі на хресті». (Прочитайте Ісаї 53: 1–12.) Іван 20:31 каже: „Але це написано, щоб ви повірили, що Ісус є Христос, Син Божий; і що повіривши, що ти можеш мати життя через Його ім'я ".

Якщо ви прийдете до Ісуса, Він не відверне вас. Іван 6:37 говорить: «Усе, що дає мені Отець, прийде до Мене, і того, хто прийде до Мене, я точно не вижену». У віршах 39 і 40 сказано: «Це воля Того, Хто послав Мене, що з усього, що Він дав Мені, я нічого не втрачаю, але піднімаю це в останній день. Бо це воля Отця, що кожен, хто бачить Сина і вірить у Нього, матиме вічне життя, а Я Сам воскрешу його в останній день ». Прочитайте також Іоанна 10: 28 і 29, в якому сказано: “Я дарую їм вічне життя, і вони НІКОЛИ не загинуть, і ніхто не вирве їх з Моєї руки ...” Прочитайте також Римлянам 8:35, де сказано: “Хто відлучить нас від любов до Бога, скорбота чи горе ... "А вірші 38 і 39 говорять:" що ні смерть, ні життя, ні ангели ... ні те, що має бути .., не зможуть відокремити нас від любові до Бога ". (Див. Також I Івана 5:13)

Але Бог говорить в Євреях 2: 3: „Як ми можемо врятуватися, якщо нехтуємо таким великим спасінням”. 2 Тимофію 1:12 говорить: “Я переконаний, що Він здатний дотримуватися того, що я йому вчинив проти того дня”.

Ви повинні уважно прочитати і зрозуміти кілька Писань, щоб отримати відповідь на це питання. Це: І Фессалонікійцям 5: 1-11; 2 Солунян, глава 2 та Об’явлення, глава 7. У Першій та Другій Солунянах Павло пише вірянам (тим, хто прийняв Ісуса як свого Спасителя), щоб заспокоїти та запевнити, що вони не перебувають у Скорботі і що вони не залишились позаду Вознесіння, тому що я до Солунян 5: 9 і 10 каже нам, що нам судилося врятуватись і жити з Ним, і нам НЕ було призначено на гнів Божий. У 2 Солунян 2: 1-17 він говорить їм, що вони не будуть "залишені" і що Антихрист, який зробить себе світовим правителем і укладе договір з Ізраїлем, ще не розкритий. Його договір із Ізраїлем означає початок Скорботи («день Господній»). Цей уривок дає попередження, яке говорить нам, що Ісус прийде раптово і несподівано і захопить Своїх дітей - віруючих. Ті, хто почув Євангеліє і "відмовився любити правду", ті, хто відкидає Ісуса, "щоб бути врятованими", будуть обдурені Сатаною під час Скорботи (вірші 10 і 11), і "Бог пошле їм сильну оману, щоб вони могли повірити в те, що є неправдою, щоб усіх хто засудив не вірив правді але мав насолоду від неправедності »(продовжував насолоджуватися гріховними задоволеннями). Тож не думайте, що можете відкласти прийняття Ісуса і зробити це під час Скорботи.

Одкровення дає нам кілька віршів, які, здається, вказують на те, що під час Скорботи буде врятовано безліч людей, тому що вони будуть на небі радіючи перед Божим престолом, деякі з кожного племені, мови, народу та нації. Це не говорить точно, хто вони; можливо, це люди, які ніколи раніше не чули євангелії. Ми маємо більш чітке уявлення про те, ким вони не є: ті, хто відкинув Його, і ті, хто приймає знак звіра. Багато, якщо не більшість святих скорботи будуть замучені.

Ось список віршів з Об'явлення, які вказують на те, що люди будуть врятовані протягом цього часу:

Одкровення 7: 14

“Це ті, хто вийшов із великої скорботи; вони випрали свої шати і зробили їх білими в крові Агнця ».

Одкровення 20: 4

І я бачив душі тих, хто був обезголовлений через їхнє свідчення про Ісуса і через слово Боже, і тих, хто не поклонявся звіру чи його образу; і не отримали знаку на лобі та на своїй руці, і вони ожили і царювали з Христом тисячу років.

Одкровення 14: 13

Потім я почув голос із неба, який сказав: "Напиши це: Блаженні мертві, які відтепер вмирають у Господі".

“Так, - каже Дух, - вони відпочинуть від своєї праці, бо їхні справи підуть за ними”.

Причиною цього є те, що вони відмовлялися наслідувати Антихриста і відмовлялися брати його знак. Одкровення чітко дає зрозуміти, що КОЖНИЙ, хто отримає знак чи номер звіра на лоб чи руку, буде остаточно викинутий у вогняне озеро разом зі звіром та фальшивим пророком і врешті-решт самим сатаною. В Об'явленні 14: 9-11 сказано: «Тоді інший ангел, третій, пішов за ними, говорячи гучним голосом:« Якщо хтось поклоняється звіру та образу його, і отримує знак на чолі чи на руці, він також буде пити вино гніву Божого, яке змішане на повну силу в чашці гніву Його; і він буде мучений вогнем і сіркою в присутності святих ангелів і в присутності Агнця. І дим їхніх мук піднімається навіки віків; вони не відпочивають вдень і вночі, ті, хто поклоняється звіру та його образу, і хто отримує знак його імені '. "(Див. Також Об'явлення 15: 2; 16: 2; 18:20 і 20: 11-15.) Їх ніколи не можна врятувати. Це одна річ, тобто прийняття знака звіра під час скорботи, що убереже вас від викуплення та спасіння.

Існує два випадки, коли Бог використовує фразу "з будь-якої мови, племені, народу та нації" для позначення спасенних людей: Об'явлення 5: 8 і 9 і Об'явлення, розділ 7. Об'явлення 5: 8 і 9 говорить про наш сучасний вік і проповідь Євангелія і обіцянка, що дехто з кожної з цих етнічних груп буде врятований і буде поклонятися Богу на небі. Це святі, врятовані перед Скорботою. (Див. Матвій 24:14; Марк 13:10; Лука 24:47 і Об'явлення 1: 4-6.) У 7-му розділі Об'явлення Бог говорить про святих з усіх "язика, племені, народу та народу", які врятовані "з ”, Тобто під час Скорботи. Об'явлення 14: 6 говорить про ангела, який проповідує Євангеліє. Зображення мучеників, представлене в Об'явленні 20: 4, чітко показує, як багато людей було врятовано під час Скорботи.

Якщо ви віруючий, І Фессалонікійцям 5: 8-11 каже, щоб вас втішало, сподівалось на обіцяне Богом спасіння і не похитувалось. Тепер слово «надія» у Святому Письмі не означає того, що воно робить англійською мовою, як «Я сподіваюся, щось трапиться». Наші НАДІЯ у Писанні є “звісна річ, відбудеться те, що Бог говорить і обіцяє. Ці обіцянки вимовляє Вірний Бог, Який не може брехати. Тит 1: 2 говорить: «В надії на вічне життя, яке Бог, який не може брехати, пообіцяв до початку віків ". У вірші 9 І Солунян 5 обіцяється, що віруючі будуть «жити разом з Ним вічно», і, як ми вже бачили, у вірші 9 сказано, що ми «не призначені для гніву, а для отримання спасіння нашим Господом Ісусом Христом». Ми віримо, як і більшість євангельських християн, що Вознесіння передує Скорботі на основі 2 Солунян 2: 1 і 2, що говорить, що ми будемо зібраний Йому та I Солунянам 5: 9, де сказано: "Ми не призначені для гніву".

Якщо ви не віруєте і відкидаєте Ісуса, щоб продовжувати грішити, будьте застережені, ви не отримаєте другого шансу в Смуті. Вас буде вводити в оману сатана. Ви загубитеся назавжди. Наша “впевнена надія” на Євангеліє. Прочитайте Івана 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Петра 2:24 і I Коринтянам 15: 1-4, які дають Євангеліє Христове і вірять. Прийміть Його. Іван 1: 12 & 13 говорить: «Однак усім, хто прийняв Його, тим, хто повірив у Його ім'я, Він дав право стати дітьми Божими - дітьми, народженими не від природного походження, ані від людського рішення чи волі чоловіка, але народжений Богом ". Ви можете прочитати більше про це на цьому веб-сайті на тему «Як бути врятованим» або задати більше запитань. Найголовніше - вірити. Не чекай; не зволікайте - бо Ісус повернеться раптово і несподівано, і ви назавжди загубитеся.

Якщо ви вірите, будьте «втішені» та «стійко тримайтесь» (4 Солунянам 18:5 та 23:2 та 2 Солунянам, глава 15) і не бійтеся. I Коринтянам 58:XNUMX говорить: «Отже, улюблені брати мої, будьте непохитні, непорушні, завжди ряснійте ділом Господнім, знаючи, що ваша праця не марна в Господі».