Відповідаючи на ваше запитання, люди, які вірять в Ісуса Христа, в Його забезпеченні для нашого спасіння йдуть на небо, щоб бути з Богом, а невіруючі засуджені на вічне покарання. Іван 3:36 говорить: "Хто вірує в Сина, той має вічне життя, а хто відкине Сина, не побачить життя, бо Божий гнів залишається на ньому"

Коли ти помреш, душа та дух покинуть тіло. Буття 35:18 показує нам це, коли розповідає про те, що Рейчел вмирає, кажучи: "як душа її відходила (бо вона померла"). Коли тіло вмирає, душа і дух відходять, але вони не перестають існувати. У Матвія 25:46 дуже ясно видно, що відбувається після смерті, коли, говорячи про неправедних, сказано: "Вони підуть на вічну кару, а праведні - на вічне життя".

Павло, навчаючи віруючих, сказав, що в той момент, коли ми “відсутні в тілі, ми присутні з Господом” (І Коринтянам 5: 8). Коли Ісус воскрес із мертвих, Він пішов бути з Богом Отцем (Іван 20:17). Коли Він обіцяє нам таке саме життя, ми знаємо, що воно буде і що ми будемо з Ним.

В Луки 16: 22-31 ми бачимо розповідь про багача і Лазаря. Праведний бідняк був поруч із «Авраамом», але багач пішов до Аїду і переживав страждання. У вірші 26 ми бачимо, що між ними була велика затока, так що колись там неправедний не зміг перейти на небо. У вірші 28 мова йде про Аїд як про місце муки.

У Римлянам 3:23 сказано: "Усі згрішили і не мають слави Божої". Єзекіїль 18: 4 і 20 говорять: «Душа (і зверніть увагу на вживання слова душа для людини), яка грішить, помре ... злочестя нечистого буде на ньому самому». (Смерть у цьому сенсі у Святому Письмі, як і в Об'явленні 20: 10,14 & 15, - це не фізична смерть, а розлука з Богом назавжди та вічне покарання, як це бачиться в Луки 16. У Римлянах 6:23 сказано, "плата за гріх - це смерть". а в Матвія 10:28 сказано: "Бійся Того, Хто здатний знищити і душу, і тіло в пеклі".

Тож хто може ввійти на небо і назавжди бути з Богом, оскільки всі ми неправедні грішники. Як ми можемо бути врятовані або викуплені від смертної кари. Римлянам 6:23 також дає відповідь. Бог приходить нам на порятунок, бо там сказано: «дар Божий - це вічне життя через Ісуса Христа, нашого Господа». Прочитайте І Петра 1: 1-9. Тут у нас є Петро, ​​який обговорює, як віруючі отримали спадщину, “яка ніколи не може загинути, зіпсуватися чи зникнути - зберігається назавжди на небі »(вірш 4 NIV). Петро говорить про те, як віра в Ісуса призводить до «досягнення результату віри, спасіння вашої душі» (вірш 9). (Див. Також Матвій 26:28.) Філіппійцям 2: 8 і 9 каже нам, що кожен повинен визнати, що Ісус, який претендував на рівність з Богом, є "Господом" і повинен вірити, що Він помер за них (Іван 3:16; Матвій 27:50 ).

Ісус сказав в Івана 14: 6, “Я дорога, Істина і Життя; ніхто не може прийти до Отця, крім Мене ». У Псалмах 2:12 сказано: "Поцілуйте Сина, щоб Він не розгнівався, і ви не загинули на дорозі".

У багатьох уривках Нового Завіту наша віра в Ісуса висловлюється як «підкорятися правді» або «підкорятися євангелії», що означає «вірити в Господа Ісуса». Перший Петро 1:22 говорить: «Ви очистили свої душі, слухаючись правди через Духа». В Ефесян 1:13 сказано: «У Ньому і ти Довірений, після того, як ви почули слово правди, євангелію вашого спасіння, в котрому також, повіривши, ви були запечатані Святим Духом обітниці ». (Прочитайте також Римлянам 10:15 та Євреям 4: 2.)

Євангеліє (мається на увазі добра новина) проголошено в 15 Коринтянам 1: 3-26. Там сказано: “Брати, я проголошую вам євангелію, яку я вам проповідував, яку ви також отримали ... що Христос помер за наші гріхи згідно з Писанням, і що Він був похований, і що воскрес на третій день ...” Ісус сказано в Матвія 28:2, "Бо це Моя кров нового завіту, що проливається на багатьох за відпущення гріхів". I Петро 24:2 (NASB) каже: "Він сам поніс наші гріхи у своєму власному тілі на хресті". I Тимофію 6: 33 говорить: "Він дав Своє життя викупом за всіх". В Йові 24:53 сказано: «Пощади його, щоб не спустився до ями, я знайшов за нього викуп». (Прочитайте Ісаї 5: 6, 8, 10, XNUMX).

Іван 1:12 говорить нам, що ми повинні робити, "але тим, хто прийняв Його їм, Він дав право стати дітьми Божими, навіть тим, хто вірить в Його ім'я". У Римлянам 10:13 сказано: "Хто кличе ім'я Господнє, той буде врятований". Іван 3:16 каже, що кожен, хто вірує в Нього, має “вічне життя”. Іван 10:28 каже: "Я даю їм вічне життя, і вони не загинуть ніколи". У Діях 16:36 задається питання: "Що я повинен робити, щоб бути врятованим?" і відповів: “Вірте в Господа Ісуса Христа, і ви спасетесь”. В Івана 20:31 сказано: „Вони написані, щоб ви могли повірити, що Ісус є Христос, і щоб, вірячи, ви мали життя в Його ім’я”.

Писання свідчить про те, що душі тих, хто вірить, будуть на небі з Ісусом. У Об'явленні 6: 9 і 20: 4 Іван бачив душі праведних мучеників на небі. Ми також бачимо в Матвія 17: 2 і Марка 9: 2, де Ісус взяв Петра, Якова та Івана і підвів їх на високу гору, де Ісус був переображений перед ними, і Мойсей та Ілля їм явились, і вони розмовляли з Ісусом. Вони були не просто духами, бо учні впізнали їх, і вони були живі. У Філіппійців 1: 20-25 Павло пише: "піти і бути з Христом, бо це набагато краще". До Євреїв 12:22 йдеться про небо, коли сказано: „Ви прийшли на гору Сіон і в місто живого Бога, небесний Єрусалим, до безлічі ангелів, до загальних зборів і церкви (ім’я, дане всім віруючим ) первістка, записаного на небо ".

В Ефесян 1: 7 сказано: “У Ньому ми маємо викуплення через Його кров, прощення наших проступків згідно з багатством Його благодаті”.

У Слові Божому є невичерпні переліки вказівок і настанов про те, як повинні жити ті, хто слідує за Спасителем, Ісусом: Писання, які говорять нам про те, що нам робити, як, як ми повинні поводитись, як ми повинні любити ближнього та наших ворогів, допомагати іншим людям або як ми повинні говорити і навіть як ми повинні думати.

Коли наше життя на землі закінчиться, ми (ті з нас, хто вірить у Нього) будемо стояти перед Того, Хто помер за нас, і все, що ми зробили, буде засуджено. Тільки Божий стандарт вирішить цінність кожної думки, слова та вчинку, який ми робимо. Ісус каже в Матвія 5:48: "Тож будьте досконалі, як досконалий ваш Батько".

Чи були наші роботи зроблені для себе: заради слави, задоволення чи визнання чи вигоди; чи вони були зроблені для Бога та для інших? Те, що ми робили, було егоїстичним чи безкорисливим? Це судження відбудеться на Суді Христовому. 2 Коринтян 5: 8-10 було написано віруючим у церкві в Коринфі. Це судження лише для тих, хто вірить і буде назавжди з Господом. У 2 Коринтян 5: 9 і 10 сказано: «Отже, ми ставимо собі за мету догодити Йому. Бо всі ми повинні постати перед Христовим судовим престолом, щоб кожен із нас міг отримати те, що нам належить за вчинене, перебуваючи в тілі, чи то добре, чи погане ». Це судження працює та їх мотиви.

Судове сидіння Христа в $NOT про те, чи підемо ми на небо. Справа не в тому, чи ми врятовані, чи наші гріхи прощені. Нам прощається і ми маємо вічне життя, коли віримо в Ісуса. Іван 3:16 говорить: «Бо Бог так полюбив світ, що віддав Свого Єдинородного Сина, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне». Ми прийняті у Христі (Ефесянам 1: 6).

У Старому Завіті ми знаходимо описи жертвоприношень, кожна з яких є типом, прообразом, зображенням того, що Христос зробив би для нас на хресті, щоб здійснити наше примирення. Одне з них стосується «козла відпущення». Зловмисник приносить жертовного козла, і він кладе руки на голову козла, зізнаючись у своїх гріхах, передаючи таким чином свої гріхи козлу, щоб коза несла. Потім козла ведуть у пустелю, щоб він більше не повернувся. Це щоб уявити, що Ісус взяв наші гріхи на Себе, коли помер за нас. Він відсилає наші гріхи від нас назавжди. У Євреях 9:28 сказано: “Христос був принесений в жертву одного разу, щоб узяти гріхи багатьох”. Єремія 31:34 говорить: “Я пробачу їхнє зло і гріхи їхні не буду більше пам’ятати”.

У Римлянам 5: 9 сказано: “Оскільки ми тепер виправдані Його кров’ю, то наскільки більше ми зможемо через Нього врятуватися від Божого гніву”. Прочитайте розділи 4 і 5 до Римлян. Іван 5:24 говорить, що завдяки нашій вірі Бог дав нам “життя вічне, і ми будемо $NOT бути осудженими, але перейшли (перейшли) від смерті до життя ". Див. Також Римлянам 2: 5; Римлянам 4: 6 & 7; Псалтир 32: 1 & 2; Луки 24:42 і Дії 13:38.

Римлянам 4: 6 & 7 цитати із старозавітного псалма 12: 1 & 2, де сказано: “Блаженні ті, кому прощаються провини, чиї гріхи покриваються. Благословен той, чий гріх Господь не порахує проти них ". Об'явлення 1: 5 говорить, що Він "своєю смертю звільнив нас від наших гріхів". Див. Також I Коринтянам 6:11; Колосян 1:14 та Ефесян 1: 7.

Отже, це судження не про гріх, а про наші справи - роботу, яку ми робимо для Христа. Бог винагородить справи, які ми робимо для Нього. Це судження стосується того, чи наші справи (роботи) витримають випробування, щоб заробити Божі винагороди.

За все, що Бог вчить нас «робити», ми несемо відповідальність. Чи ми виконуємо те, про що дізналися, що це воля Бога, чи нехтуємо і ігноруємо те, що знаємо. Ми живемо для Христа та Його царства чи для себе? Ми вірні чи ледачі слуги?

Вчинки, які Бог буде судити, знаходяться в усьому Писанні скрізь, де б нам ні заповідали чи не заохочували щось робити. Простір і час не дозволять нам обговорювати все те, чого нас навчає Писання. Майже в кожному посланні є десь перелік речей, які Бог спонукає нас робити для Нього.

Кожен віруючий отримав принаймні один духовний дар, коли вони спасаються, такі як навчання, дарування, закликання, допомога, євангелізація тощо, який він або вона, як кажуть, використовують для допомоги церкві та іншим віруючим і для свого царства.

Ми також маємо природні здібності, речі, в яких ми добре працюємо, і з якими ми народжуємось. Біблія каже, що це теж дано нам Богом, бо в 4 Коринтянам 7: XNUMX сказано, що ми не маємо нічого, що є НЕ даного нам Богом. Ми несемо відповідальність за використання всіх цих речей, щоб служити Богу та Його царству та привертати інших до Нього. Яків 1:22 каже нам бути «виконавцями Слова, а не лише слухачами». Тонка білизна (біла одежа), в яку одягаються святі Одкровення, представляє «праведні дії святого Божого народу» (Об'явлення 19: 8). Це показує, наскільки це важливо для Бога.

Писання чітко показує, що Бог хоче винагородити нас за те, що ми зробили. У Діях 10: 4 сказано: “Ангел відповів:“ Твої молитви та дари бідним постали як пам’ятна жертва перед Богом ”. ”Це підводить нас до того, що існують речі, які можуть заважати нам заробляти винагороду, навіть дискваліфікувати добрий вчинок, який ми зробили, і змусити нас втратити винагороду, яку ми заслужили б.

I Коринтян 3: 10-15 розповідає нам про судження наших творів. Це описується як будівництво. У вірші 10 сказано: «кожен повинен будувати з обережністю». У віршах 11-15 сказано: «Якщо хтось будує на цій основі, використовуючи золото, срібло, дорогі камені, дерево, сіно чи солому, його робота буде показано як воно є, бо день виявить його. Це буде виявлено вогнем, і вогонь перевірить якість роботи кожної людини. Якщо те, що він збудував, виживе, будівельник отримає винагороду. Якщо його спалити, будівельник зазнає збитків, але все-таки буде врятований - навіть як той, хто рятується крізь полум'я ».

У Римлянам 14: 10-12 сказано: "кожен із нас дасть про себе звіт перед Богом". Бог не хоче, щоб наші «добрі» справи спалювались як «дерево, сіно та стерня». 2 Івана 8 говорить: “Стережіться, щоб ви не втратили те, заради чого ми працювали, але щоб ви могли бути повністю винагороджені”. Писання дає нам приклади того, як ми заробляємо або втрачаємо свої винагороди. Матвій 6: 1-18 показує нам кілька сфер, де ми можемо отримувати винагороди, але прямо говорить про те, чого НЕ робити, щоб ми їх не втратили. Я прочитав би пару разів. Він охоплює три конкретні «добрі справи» - акти праведності - дарування бідним, молитва та піст. Прочитайте вірш перший. Гордість тут є ключовим словом: бажаючи, щоб нас бачили інші, отримати честь і славу. Якщо ми робимо справи, щоб нас «бачили люди», це означає, що ми «не отримаємо винагороди» від нашого «Батька», і ми отримали свою «винагороду повністю». Нам потрібно робити свої роботи «таємно», тоді Він «винагородить нас відкрито» (вірш 4). Якщо ми робимо наші «добрі справи», щоб нас бачили, ми вже маємо свою винагороду. Це Писання дуже чітке: якщо ми робимо що-небудь для власної вигоди, з корисливих мотивів чи ще гірше, щоб нашкодити іншим або поставити себе вище за інших, наша винагорода буде втрачена.

Інше питання полягає в тому, що якщо ми дозволимо гріх у своє життя, це буде нам заважати. Якщо ми не виконуємо Божу волю, як добрі, або ми нехтуємо використовувати дари та здібності, які Бог дає нам, ми зазнаємо невдачі в Ньому. Книга Якова вчить нас цим принципам, як Яків 1:22, кажучи: "Ми маємо бути виконавцями Слова". Яків також говорить, що Боже Слово є як дзеркало. Коли ми читаємо його, ми бачимо, наскільки нам не вдається, і не відповідаємо досконалим Божим стандартам. Ми бачимо наші гріхи та невдачі. Ми винні, і нам потрібно просити Бога пробачити і змінити нас. Джеймс розповідає про конкретні сфери невдач, таких як неспроможність допомогти нужденним, наша мова, прихильність та любов до наших братів.

Прочитайте Матвія 25: 14-27, щоб побачити нехтування те, що Бог довірив нам використовувати у Своїм Царстві, будь то подарунки, здібності, гроші чи можливості. Ми несемо відповідальність за їх використання для Бога. У Матвія 25 ще однією перешкодою є страх. Страх невдачі може змусити нас «поховати» наш подарунок і не використовувати його. Крім того, якщо ми порівнюємо себе з іншими, хто має більші дари, образа або не почуття гідності може нам заважати; а може, ми просто ледачі. I Коринтян 4: 3 говорить: „Тепер потрібно, щоб ті, кому наділили довіру, були вірними”. Матвій 25:25 каже, що ті, хто не користується їхніми дарами, є "невірними та злими слугами".

Сатана, який постійно звинувачує нас перед Богом, також може перешкодити нам. Він постійно намагається перешкодити нам служити Богу. I Петро 5: 8 (KJV) каже: “Будьте тверезими, будьте пильні, бо ваш супротивник, Диявол, ходить навколо, як ревучий лев, шукаючи, кого він може зжерти”. У вірші 9 сказано: «Протистаньте йому, твердо стоячи у вірі». Лука 22:31 говорить: “Симоне, Симоне, сатана бажав, щоб ти просівав тебе як пшеницю”. Він спокушає нас і відбиває, щоб ми кинули.

В Ефесян 6:12 сказано: “Ми боремося не проти плоттю та кров’ю, а проти князівств і влади, проти володарів темряви цього світу”. Це Писання також дає нам інструменти для боротьби з ворогом Сатаною. Прочитайте Матвія 4: 1-6, щоб побачити, як Ісус використовував Святе Письмо, щоб перемогти Сатану, коли Він був спокушений брехнею Сатани. Ми також можемо використовувати Святе Письмо, коли Сатана звинувачує нас, щоб ми могли бути стійкими і не кидати свої справи. Це тому, що Святе Письмо - це істина, і істина звільнить нас. Див. Також Луку 22: 31 і 32, де сказано, що Ісус молився за Петра, щоб його віра не зазнала поразки.

Будь-яка з цих перешкод може утримати нас від вірного служіння Богові та призвести до втрати винагороди. Я думаю, що значна частина Ефесян 6 пов’язана з тим, що ми знаємо, що говорить Боже Слово, особливо про те, як застосовувати Божі обіцянки для нас і як використовувати правду, щоб протистояти брехні Сатани. Яків 4: 7 говорить: «Протистоять дияволу, і він втече від вас», але ми мусимо протистояти йому правдою. Іван17: 17 говорить, Боже «Слово - це правда». Нам потрібно знати правду, щоб нею скористатися. Слово Боже має вирішальне значення у нашій війні проти ворога.

То що ми робимо, якщо грішимо і зазнаємо невдачі як віруючі. Ми всі знаємо, що робимо гріх і не досягаємо. Перейдіть до I Івана 1: 6, 8 і 10 і 2: 1 & 2. Це говорить нам, якщо ми кажемо, що не грішимо, обманюємо себе і не знаходимося в спілкуванні з Богом. Я в Іоанна 1: 9 говорить: “Якщо ми визнаємо (визнаємо) наші гріхи, Він вірний і справедливий, щоб пробачити нам наші гріхи і очисти нас від усякої неправди.”Але що, якщо ми не визнаємо свого гріха, якщо не маємо справи зі своїм гріхом, визнаючи його Богові, Він нас покарає. I Коринтян 11:32 говорить: “Коли нас судять таким чином, нас карають, щоб ми не були остаточно засуджені зі світом”. Прочитайте Євреїв 12: 1-11 (KJV), де сказано, що він бичує “кожного сина, якого отримає”. Пам’ятайте, що ми бачили в Писанні, що нас не засудять, не засудять і не потрапимо під остаточний гнів Бога (Івана 5:24; 3:14, 16 і 36), але наш досконалий Батько буде нас карати.

Отже, що ми повинні робити і робити, щоб уникнути дискваліфікації зі своїх нагород. Євреям 12: 1 і 2 є відповідь. У ньому сказано: “Тому ... відкиньмо все, що нам заважає, і гріх, який нас так легко заплутує, і давай нам наполегливо бігати в позначену для нас расу”. Матвій 6:33 говорить: "Шукайте спочатку Царства Божого". Ми повинні рішуче налаштовані робити добро, виконувати Божий план щодо нас.

Ми згадали, що коли ми народжуємося знову, Бог дарує кожному з нас духовний дар або дари, якими ми можемо служити Йому та будувати церкву, те, що Бог любить винагороджувати. В Ефесян 4: 7-16 говориться про те, як слід використовувати наші дари. У вірші 11 говориться, що Христос «дарував Своїм людям: хтось апостолам, хто пророкам, хтось євангелістам, хтось пасторів та вчителя. У віршах 12-16 (NIV) сказано, “щоб спорядити Свій народ (святих KJV) роботи служби, щоб тіло Христа було збудоване ... і зрілим ... як кожна частина виконує свою роботу. Прочитайте весь уривок. Прочитайте також інші уривки про подарунки: I Коринтянам 12: 4-11 і Римлянам 12: 1-31. Простіше кажучи, використовуйте дар, який вам дав Бог. Знову прочитайте Римлян 12: 6-8.

Давайте розглянемо деякі конкретні сфери нашого життя, деякі приклади речей, які Він хоче, щоб ми робили. З Матвія 6: 1-12 ми бачили, що молитва, давання та піст є одними з речей, що приносять нагороду, якщо це робиться "вірно, як Господу". I Коринтянам 15:58 говорить: “Будьте непохитними, непорушними, завжди рясніючими ділами Господніми, знаючи, що ваша праця не марна в Господі”. 2 Тимофію 3: 14-16 - це Святе Письмо, яке пов’язує велику частину цього, оскільки йдеться про Тимофія, який використовує свої духовні дари. У ньому сказано: «А ти, продовжуй те, про що ти дізнався, і переконайся в тому, що ти знаєш тих, від кого ти це дізнався, і як ти з самого дитинства знаєш Святе Письмо, яке здатне зробити тебе мудрим для спасіння через віру в Христа Ісуса. Усе Писання богодухне і є корисним (вигідне KJV) для навчання, докоряти, виправляти і навчатись у праведності, таким може бути слуга Божий ретельно обладнаний для завжди доброї роботи. " Ого!! Тимофій мав використовувати свій дар, щоб навчити інших робити добрі справи. Тоді вони мали навчити інших робити те саме. (2 Тимофію 2: 2).

I Петро 4:11 каже: «Якщо хтось говорить, нехай говорить як пророки Божі. Якщо хтось служить, нехай робить це з тією здатністю, яку дає Бог, щоб у всьому прославлявся Бог через Ісуса Христа ».

Пов’язаною темою, яку ми закликаємо продовжувати робити, і яка тісно пов’язана з вченням, є те, як продовжувати зростати у знанні Слова Божого. Тимофій не міг навчати і проповідувати того, чого не знав. Коли ми вперше “народжуємось” у Божій родині, нас закликають “бажати щирого молока слова, щоб ми могли вирощувати” (І Петро 2: 2). В Іоанна 8:31 Ісус сказав: “Будьте в моєму слові”. Ми ніколи не переростаємо своєї потреби вчитися зі Слова Божого ".

Я, Тимофій 4:16, каже: “Слідкуйте за своїм життям і вченням, витримайте їх ...” Див. Також: 2 Петра, глава 1; 2 Тимофію 2:15 та I Йоану 2:21. Іван 8:31 говорить: “Якщо ви продовжуєте Моє слово, то ви справді Мої учні”. Див. Филип'янам 2: 15 і 16. Як Тимофій, ми мусимо продовжувати те, чого навчились (2 Тимофію 3:14). Ми також постійно повертаємось до розділу 6-ї до ефесян, який постійно посилається на те, що ми знаємо зі Слова про віру, і використовуємо Біблію як щит і шолом тощо, що є Божими обіцянками від слово і використовуються для захисту від нападів сатани.

У 2 Тимофію 4: 5 Тимофій заохочується використовувати інший дар і «виконувати роботу євангеліста», що означає проповідувати та ділитися євангелією, а також «виконувати всі обов'язки свого служіння ". І Матвій, і Марк закінчують тим, що наказують нам піти по всьому світу і проповідувати Євангеліє. У Діях 1: 8 говориться, що ми Його свідки. Це наш головний обов’язок. 2 Коринтян 5: 18-19 говорить нам, що Він "дав нам служіння примирення". У Діях 20:29 сказано: “Моя єдина мета - закінчити перегони і виконати завдання, яке мені дав Господь Ісус, - завдання засвідчити Добру Новину Божої благодаті”. Див. Також Римлянам 3: 2.

Знову ми постійно повертаємося до ефесян 6. Тут слово стояти використовується: ідея "ніколи не кидай", "ніколи не відступай" або "ніколи не здавайся". Слово вживається тричі. Писання також використовує слова продовжувати, наполегливо і бігти в гонці. Ми повинні продовжувати вірити і слідувати за своїм Спасителем до наші гонка закінчена (Євреям 12: 1 і 2). Коли ми зазнаємо невдачі, нам потрібно визнати свою невіру та невдачу, встати і попросити Бога підтримати нас. I Коринтянам 15:58 каже бути непохитними. Діяння 14:22 розповідає нам, що апостоли ходили до церков, “зміцнюючи учнів, заохочуючи їх залишатися у вірі” (NKJV). У NIV сказано бути "вірним вірі".

Ми бачили, як Тимофій повинен продовжувати вчитися, але й робити продовжувати в тому, чого він навчився (2 Тимофію 3:14). Ми знаємо, що нас рятує віра, але ми також ходимо вірою. Галатів 2:20 каже, що ми "живемо щодня вірою в Сина Божого". Я думаю, що є два аспекти життя за вірою. 1) Нам дається життя (вічне життя) вірою в Ісуса (Іван 3:16). В Івана 5:24 ми побачили, що коли ми віримо, ми переходимо від смерті до життя. Див.Римлянам 1:17 та Ефесянам 2: 8-10. Тепер ми бачимо, що поки ми фізично ще живі, ми повинні постійно жити своїм життям, вірою в Нього, і всьому, чого Він нас навчає, довіряючи Йому щодня вірячи і слухняно Йому: довіряючи Його благодаті, любові, силі та вірності. Ми маємо залишатися вірними; продовжувати.

Це саме по собі має дві частини: 1) залишитися правда до доктрини, як закликав Тимофій, тобто не втягуватись у якесь фальшиве вчення. У Діях 14:22 сказано, що вони заохочували “бути учнями” правда до THE віра ". 2) Діяння 13:42 розповідає нам, що апостоли «переконали їх ПРОДОЛЖИТИСЯ в Божій благодаті». Див. Також Ефесянам 4: 1 та I Тимофію 1: 5 та 4:13. Писання описує це як "ходіння", як "ходіння в Дусі" або "ходіння у світлі", часто перед випробуваннями і випробуваннями. Як вже зазначалося, це означає не кидати курити.

В Євангелії від Івана 6: 65-70 багато учнів пішли і кинули слідувати за Ним, а Ісус сказав Дванадцятьом: "Ви також підете?" Петро сказав Ісусу: «До кого ми хотіли б, у вас є слова вічного життя». Таке ставлення ми повинні ставитись до наслідування Ісуса. Це проілюстровано у Святому Письмі в розповіді шпигунів, розісланих на перевірку Божої обітованої землі. Замість того, щоб повірити Божим обіцянкам, вони повернули зневірений звіт, і лише Ісус Навин та Калев заохочували людей йти вперед і довіряти Богу. Оскільки люди не довіряли Богу, ті, хто не вірив, помирали в пустелі. Євреї кажуть, що це урок для нас довіряти Богові, а не відмовлятись. Див. Євреям 3:12, де сказано: „Слідкуйте, брати і сестри, щоб ніхто з вас не мав грішного, невіруючого серця, яке відвернеться від живого Бога”.

Коли нас випробовують і випробовують, Бог намагається зробити нас сильними, терплячими і вірними. Ми вчимося долати свої випробування і стріли Сатани. Не будьте подібними до євреїв, котрі не змогли довіритися Богу і не пішли за ним. I Коринтян 4: 1 і 2 говорить: „Тепер потрібно, щоб ті, кому було довірено, залишались вірними”.

Ще одна сфера, яку слід врахувати, - це молитва. Згідно з Матвія 6, очевидно, що Бог винагороджує нас за наші молитви. Об'явлення 5: 8 говорить, що наші молитви приємно пахнуть, вони приносять Богові, як підношення кадила у Старому Завіті. У вірші сказано: «вони тримали золоті чаші, повні ладану, які є молитвами Божого народу». У Матвія 6: 6 сказано: "моліться своєму Отцю ... тоді ваш Отець, який бачить те, що зроблено таємно, винагородить вас".

Ісус розповідає історію несправедливого судді, який навчив нас важливості молитви - наполегливій молитві - ніколи не відмовляйся від молитви (Луки 18: 1-8). Читати. Вдова дошкуляла судді про справедливість, поки нарешті він не задовольнив її прохання, бо вона турбував йому наполегливо. Бог любить нас. Скільки ще Він відповість на наші молитви. Перший вірш говорить: «Ісус сказав цю притчу, щоб показати їм, що вони повинні завжди молитися і не здаватися.”Бог не тільки хоче відповісти на наші молитви, але Він винагороджує нас за молитву. Чудово!

Ефесянам 6: 18 і 19, до яких ми неодноразово поверталися в цій дискусії, також йдеться про молитву. Павло закінчує лист і закликає віруючих молитися за «весь народ Господній». Він також дуже чітко визначив, як молитися за його євангелізаційні зусилля.

I Тимофію 2: 1 говорить: «Тоді я, насамперед, закликаю, щоб прохання, молитви, заступництва та подяки були зроблені для всіх людей». У третьому вірші сказано: „Це добре і приємно нашому Спасителю, який хоче, щоб усі люди були врятовані”. Ми ніколи не повинні припиняти молитися за втрачених близьких та друзів. У Колосян 4: 2 і 3 Павло також говорить про те, як конкретно молитися про євангелізацію. У ньому сказано: “Присвятіть себе молитві, будьте пильні та вдячні”.

Ми бачили, як ізраїльтяни знеохочували одне одного. Нам закликають заохочувати, а не знеохочувати одне одного. Насправді заохочення - це духовний дар. Ми не тільки повинні робити ці речі і продовжувати їх робити, ми повинні навчати і заохочувати інших робити це теж. I Солунян 5:11 заповідає нам це робити, щоб «будувати одне одного». Також Тимофію було наказано проповідувати, виправляти і заохочувати інші через Божий суд. 2 Тимофію 4: 1 & 2 говорить: «В присутності Бога та Христа Ісуса, котрий буде судити живих і мертвих, а з огляду на Його явище та Його царство, я дарую вам це заповідь: Проповідуйте слово; бути готовим в сезон і не в сезон; виправляти, докоряти та заохочувати - з великим терпінням та ретельними вказівками ". Див. Також I Петро 5: 8 і 9.

Нарешті, але насправді це повинно бути першим, у всьому Писанні нам заповідано любити один одного, навіть своїх ворогів. В І Солунян 4:10 сказано: "Ви любите Божу сім'ю ... проте ми закликаємо вас робити це все більше і більше". У Филип'ян 1: 8 сказано, "щоб любов ваша зростала дедалі більше". Див. Також Євреїв 13: 1 та Івана 15: 9 Цікаво, що Він каже “більше”. Ніколи не може бути занадто багато любові.

Вірші, що заохочують нас бути наполегливими, є скрізь у Писаннях. Коротше кажучи, нам завжди слід щось робити і продовжувати щось робити. Колоссянам 3:23 (KJV) сказано: "Що б не знайшла твоя рука, роби це від усієї душі (або всім серцем у NIV), як Господу". Колосян 3:24 продовжує: «Оскільки ви знаєте, що отримаєте спадок від Господа в нагороду. Господу ви служите ". 2 Тимофію 4: 7 сказано: "Я вів добру боротьбу, закінчив курс, зберіг віру". Чи зможете ви сказати це? В І Коринтян 9:24 сказано: "Тож біжи, щоб ти виграв приз". У Галатів 5: 7 сказано: “Ви пройшли гарну гонку. Хто врізав вас, щоб утримати вас від підкорення правді? "

Дух Святий присутній скрізь і особливо присутній у віруючих. Псалом 139: 7 і 8 говорить: «Куди я можу піти від Твого Духа? Куди я можу втекти від вашої присутності? Якщо я піднімуся на небо, ти там: якщо я застелю своє ліжко в глибині, ти там ». Святий Дух, який присутній скрізь, не зміниться, навіть коли всі віруючі на Небі.

Святий Дух також живе у віруючих з того моменту, коли вони «народжуються знову», або «народжуються від Духа» (Іван 3: 3-8). На мою думку, коли Святий Дух приходить жити у віруючому, він приєднується до духу цієї людини у стосунках, подібних до шлюбу. I Коринтян 6: 16b & 17 “Бо сказано:“ Двоє стануть однією плоттю ”. Але хто єднається з Господом, той єдиний з ним духом ». Я думаю, що Святий Дух залишатиметься єдиним з моїм духом навіть після моєї смерті.

Найкращий уривок для відповіді на ваше запитання - від Луки 16: 18-31. Суд негайний, але він не є ні остаточним, ні повним одразу після смерті. Якщо ми віримо в Ісуса, наш дух і душа будуть на небі з Ісусом. (2 Коринтян 5: 8-10 говорить: “Відсутність у тілі означає бути присутнім у Господа.) Невіруючі будуть в Аїді до остаточного суду, а потім підуть до Вогняного озера. (Об'явлення 20: 11-15) Віруючі будуть засуджені за їхні вчинки, які вони зробили для Бога, але не за гріх. (I Коринтян 3: 10-15) Нас не будуть судити за гріхи, бо нам прощають у Христі. Невіруючих будуть судити за їхні гріхи. (Об'явлення 20:15; 22:14; 21:27)

В Івана 3: 5,15.16.17.18 і 36 Ісус говорить, що ті, хто вірить, що Він помер за них, мають вічне життя, а ті, хто не вірить, вже засуджені. 1 Коринтянам 15: 1-4 каже: «Ісус помер за наші гріхи ... що був похований і що Він воскрес на третій день». Дії 16: 31 каже: «Вірте в Господа Ісуса, і ви будете спасенні. 2 Timothy 1: 12 каже: "Я переконаний, що Він може зберегти те, що я довірив Йому проти цього дня".

Відповідаючи на питання запам'ятовування "минулого" життя, це залежить від того, що ви маєте на увазі під питанням.

1). Якщо ви маєте на увазі перевтілення, Біблія цього не вчить. У Святому Письмі немає згадки про повернення в іншій формі чи про те, як інша людина. До Євреїв 9:27 сказано: „Це призначено людині один раз померти, а після цього суд ".

2). Якщо ви запитуєте, чи пам’ятатимемо ми своє життя після смерті, нам нагадають про всі наші вчинки, коли нас будуть судити за те, що ми робили за своє життя.

Бог знає все - минуле, теперішнє і майбутнє, і Бог засудить невіруючих за їхні гріховні вчинки, і вони отримають вічне покарання, а віруючі будуть винагороджені за свої справи, зроблені для Царства Божого. (Прочитайте розділ Івана від 3 та Матвія 12: 36 і 37.) Бог пам’ятає все.

Враховуючи, що кожна звукова хвиля є десь там, і враховуючи, що зараз у нас є «хмари» для зберігання наших спогадів, наука ледь починає наздоганяти те, що Бог може зробити. Жодне слово чи вчинок не можна виявити для Бога.