Відповідаючи на це запитання, Біблія чітко вчить, що Бог скрізь присутній, тому Він завжди з нами. Він всюди присутній. Він все бачить і все чує. Псалом 139 говорить, що ми не можемо уникнути Його присутності. Я пропоную прочитати весь цей Псалом, який у вірші 7 говорить: "куди я можу піти від Твоєї присутності?" Відповіді ніде, бо Він скрізь.

2 Хроніки 6:18 і I Kings 8:27 і Дії 17: 24-28 показують нам, що Соломон, який побудував храм для Бога, який обіцяв у ньому зупинитися, зрозумів, що Бог не може міститися в певному місці. Павло сказав так у Діяннях, коли сказав: «Господь неба та землі не живе в храмах, зроблених руками». Єремія 23: 23 і 24 говорить: "Він наповнює небо і землю". В Ефесян 1:23 сказано, що Він заповнює "все в цілому".

Однак для віруючих, тих, хто вирішив прийняти і повірити в Його Сина (див. Івана 3:16 та Івана 1:12), Він обіцяє бути з нами ще більш особливим чином, як наш Батько, наш друг, наш захисник та постачальник. У Матвія 28:20 сказано: "Ось я завжди з тобою, аж до кінця віків".

Це безумовна обіцянка, ми не можемо або не спричиняємо цього. Це факт, бо Бог це сказав.

У ньому також сказано, що там, де двоє чи троє (віруючих) зібрані разом, „там я серед них”. (Матвія 18:20 KJV) Ми не закликаємо, не благаємо і не закликаємо Його іншим чином. Він каже, що Він з нами, тож є. Це обіцянка, правда, факт. Нам просто потрібно вірити в це і розраховувати на це. Хоча Бог не обмежений будівлею, Він з нами дуже особливий, незалежно від того, відчуваємо ми це чи ні. Яка чудова обіцянка.

Для віруючих Він з нами по-іншому дуже особливим чином. У першому розділі Івана сказано, що Бог дасть нам дар Свого Духа. У розділах Дій 1 і 2 та Івана 14:17 Бог говорить нам, що коли Ісус помре, воскрес із мертвих і вознесеться до Отця, Він пошле Святого Духа, щоб оселитися в наших серцях. В Івана 14:17 Він сказав: "Дух істини ... хто пробуває з вами і буде в вас". I Коринтян 6:19 говорить: “Твоє тіло - це храм Святого Духа, Який є in ти, кого маєш від Бога ... »Тож для віруючих Бог Дух живе в нас.

Ми бачимо, що Бог сказав Ісусу Навину в Ісуса Навина 1: 5, і це повторюється в Євреях 13: 5, “Я ніколи не залишу тебе і не покину тебе”. Розраховуйте на це. Римлянам 8: 38 і 39 говорить нам, що ніщо не може відокремити нас від любові Божої, яка є у Христі.

Хоча Бог завжди з нами, це не означає, що Він завжди буде нас слухати. Ісая 59: 2 говорить, що гріх відділить нас від Бога в тому сенсі, що Він не буде нас слухати (слухати), а тому, що Він завжди з нам, Він буде завжди вислухай нас, якщо ми визнаємо (визнаємо) свій гріх і пробачимо нам цей гріх. Це обіцянка. (I Івана 1: 9; 2 Хронік 7:14)

Крім того, якщо ви не віруючий, присутність Бога важлива тому, що Він бачить усіх і тому, що "не хоче, щоб хтось загинув". (2 Петра 3: 9) Він завжди почує крик тих, хто вірить, і закликає Його бути їхнім Спасителем, вірячи в Євангеліє. (І Коринтянам 15: 1-3) “Бо кожен, хто покличе ім’я Господнє, спасеться”. (Римлян 10:13) Іван 6:37 говорить, що Він нікого не відверне, і хто хоче, той може прийти. (Об'явлення 22:17; Івана 1:12)

Багато людей помилково уявляють, що люди є природженими християнами. Може бути правдою, що люди народжуються в сім'ї, де один або кілька батьків є віруючими в Христа, але це не робить людину християнином. Ви можете народитися в будинку певної релігії, але врешті кожна людина повинна вибрати те, у що вона вірить.

Ісус Навин 24:15 говорить: “Вибери собі сьогодні, кому служитимеш”. Людина не народжується християнином, мова йде про вибір шляху порятунку від гріха, а не про вибір церкви чи релігії.

Кожна релігія має свого бога, творця свого світу або великого лідера, який є центральним учителем, який навчає шляху до безсмертя. Вони можуть бути подібними або повністю відрізнятися від Бога Біблії. Більшість людей вводиться в оману, думаючи, що всі релігії ведуть до єдиного бога, але їм поклоняються по-різному. При такому мисленні існує чимало творців, або багато шляхів до бога. Однак під час перевірки більшість груп заявляють, що це єдиний спосіб. Багато хто навіть думає, що Ісус є прекрасним учителем, але Він набагато більше, ніж це. Він є єдиним і єдиним Божим Сином (Івана 3:16).

Біблія говорить, що існує лише один Бог і один спосіб прийти до Нього. I Тимофію 2: 5 говорить: “Є один Бог і один посередник між Богом і людиною, людина Христос Ісус”. Ісус сказав в Івана 14: 6, “Я дорога, правда і життя, ніхто не приходить до Отця, як тільки через мене”. Біблія вчить, що Бог Адама, Авраама та Мойсея є нашим Творцем, Богом і Спасителем.

У Книзі Ісаї багато-багато посилань на те, що Бог Біблії є єдиним Богом і Творцем. Насправді це сказано в першому вірші Біблії, Буття 1: 1, “На початку бог створив небо і землю ". В Ісаї 43: 10 і 11 сказано: “щоб ти міг пізнати і повірити мені і зрозуміти, що я є Він. До мене жоден бог не був утворений, і не буде його після мене. Я, навіть я, Господь, і крім мене немає спасителя ".

В Ісаї 54: 5, де Бог звертається до Ізраїля, сказано: „Бо творець твій - твій чоловік, Господь Вседержитель - ім’я Йому - Святий Ізраїля - Твій Викупитель, Його називають Богом усієї землі”. Він Всемогутній Бог, Творець всі земля. В Осії 13: 4 сказано: „Крім Мене немає Спасителя”. В Ефесян 4: 6 сказано, що “є один Бог і Батько всіх нас”.

Є багато, багато інших віршів:

Псалом 95: 6

Ісая 17: 7

Ісая 40:25 називає Його «Вічним Богом, Господом, Творцем кінців землі».

Ісая 43: 3 називає Його: «Бог, Святий Ізраїлів»

Ісая 5:13 називає Його "Творцем Твоїм"

Ісая 45: 5,21 і 22 кажуть, що "немає іншого Бога".

Дивіться також: Ісая 44: 8; Марка 12:32; I Коринтян 8: 6 та Єремії 33: 1-3

Біблія чітко говорить, що Він єдиний Бог, єдиний Творець, єдиний Спаситель і чітко показує нам, хто Він. То що робить Бога Біблії іншим і виділяє Його. Він Той, Хто каже, що віра - це спосіб прощення гріхів, крім спроб заробити це своєю добротою чи добрими справами.

Писання чітко показує нам, що Бог, який створив світ, любить все людство настільки, що Він послав Свого Єдиного Сина, щоб врятувати нас, заплатити борг або покарання за наші гріхи. В Івана 3: 16 і 17 сказано: «Бо Бог так полюбив світ, що дав Свого Єдинородного Сина ... щоб світ був врятований через Нього». Я Іван 4: 9 & 14 кажу: «Цим у нас виявилася любов Божа, що Бог послав Свого Єдинородного Сина у світ, щоб ми могли жити через Нього ... Батько послав Сина Спасителем світу . " Я, Іван 5:16, каже: "Бог дав нам вічне життя, і це життя в Його Сині". У Римлянам 5: 8 сказано: “Але Бог виявляє Свою власну любов до нас тим, що, коли ми ще були грішниками, Христос помер за нас”. В Іоанна 2: 2 сказано: «Він сам є умилостивленням (просто платою) за наші гріхи; і не лише для нас, але і для тих, хто живе у цілому світі ". Умилостивлення означає викуплення або сплату боргу за наш гріх. I Тимофію 4:10 каже, що Бог є «Спасителем всі чоловіки ".

То як людина присвоює собі це спасіння? Як стати християнином? Давайте подивимось на третій розділ Івана, де Сам Ісус пояснює це єврейському лідеру Никодиму. Він прийшов до Ісуса вночі з питаннями та непорозуміннями, і Ісус дав йому відповіді, відповіді, які всі ми потребуємо, відповіді на запитання, які ви задаєте. Ісус сказав йому, що, щоб стати частиною Царства Божого, йому потрібно народитися заново. Ісус сказав Никодиму, що Його (Ісуса) потрібно підняти (говорячи про хрест, де Він помре, щоб заплатити за наш гріх), що історично мало відбутися.

Потім Ісус сказав йому, що йому потрібно було зробити одну справу, ВІРИТИ, вірити, що Бог послав Його померти за наш гріх; і це не було справедливим лише для Никодима, а й для «цілого світу», включаючи вас, як цитується в 2 Івана 2: 26. У Матвія 28:15 сказано: "Це новий завіт у моїй крові, який пролито багатьом за відпущення гріхів". Див. Також I Коринтянам 1: 3-XNUMX, де сказано, що це євангелія, яка говорить: «Він помер за наші гріхи».

В Іоанна 3:16 Він сказав Никодиму, кажучи йому, що він повинен робити, "що кожен, хто вірує в Нього, матиме вічне життя". Іван 1:12 говорить нам, що ми стаємо Божими дітьми, а Іван 3: 1-21 (прочитати весь уривок) говорить нам, що ми «народились знову». Іван 1:12 висловлюється так: «Тим, хто прийняв Його, Він дав право стати дітьми Божими, тим, хто вірить в Його ім'я».

Іван 4:42 говорить: «Бо ми самі почули і знаємо, що Цей справді є Спасителем світу». Це те, що ми всі повинні робити, вірити. Прочитайте Римлян 10: 1-13, яке закінчується тим, що “хто покличе ім’я Господнє, той буде врятований”.

Це те, що Ісус послав Своїм Батьком, і, померши, сказав: «Все скінчилося» (Іван 19:30). Мало того, що Він закінчив Божу справу, але слова «Готово» буквально по-грецьки означають «Сплачено повністю», слова, написані в документі звільнення ув'язненого, коли він був звільнений, і це означало, що покарання було законно «сплачено» повністю." Таким чином Ісус говорив, що наше покарання смертю за гріх (див. Римлянам 6:23, де сказано, що заробітна плата або покарання за гріх - це смерть) було повністю сплачене Ним.

Добра новина полягає в тому, що це спасіння є безкоштовним для всього світу (Івана 3:16). Римлянам 6:23 не тільки сказано: «зарплата за гріх - смерть», але й сказано: «але дар Божий вічний життя через Ісуса Христа, нашого Господа ". Прочитайте Об'явлення 22:17. Там сказано: "Хто дозволить йому вільно брати воду життя". Тит 3: 5 і 6 говорить, “не ділами праведності, які ми зробили, але згідно з Його милістю Він нас врятував ...” Яке прекрасне спасіння Бог дав.

Як ми вже бачили, це єдиний спосіб. Однак ми також повинні прочитати те, що Бог говорить у Івана 3: 17 & 18 та у вірші 36. Євреям 2: 3 сказано, "як нам уникнути, якщо ми знехтуємо таким великим спасінням?" Іван 3: 15 & 16 каже, що ті, хто вірить, мають вічне життя, але вірш 18 говорить: "Хто не вірує, той вже засуджений, бо не повірив в ім'я єдиного і єдиного Сина Бога". У вірші 36 сказано, “а хто відкине Сина, не побачить життя, бо Божий гнів залишається на ньому”. В Іоанна 8:24 Ісус сказав: "Якщо ви не повірите, що Я є Він, ви помрете у своєму гріху".

Чому це? Діяння 4:12 говорить нам! У ньому сказано: "І спасіння немає ні в якому іншому, бо немає іншого імені під небом, даного серед людей, за допомогою якого ми повинні бути врятовані". Іншого шляху просто немає. Нам потрібно відмовитися від своїх ідей і уявлень і прийняти Божий шлях. Лука 13: 3-5 говорить: "Якщо ви не покаєтеся (що буквально означає передумати свою думку грецькою мовою), ви всі так само загинете". Покарання для всіх, хто не вірить і не приймає Його, полягає в тому, що вони будуть вічно покарані за свої вчинки (свої гріхи).

В Об'явленні 20: 11-15 сказано: «Тоді я побачив великий білий престол і того, хто сидів на ньому. Земля і небо втекли від його присутності, і їм не було місця. І я побачив мертвих, великих і малих, що стояли перед престолом, і книги розкривались. Була відкрита ще одна книга, яка є книгою життя. Загиблих судили відповідно до того, що вони зробили, як це записано в книгах. Море віддало мертвих, що були в ньому, а смерть і Аїд - мертвих, що були в них, і кожну людину судили відповідно до того, що він зробив. Потім смерть і Аїд були кинуті у вогняне озеро. Вогняне озеро - друга смерть. Якщо в книзі життя не було знайдено чиєсь ім’я, його кидали у вогняне озеро ». Об'явлення 21: 8 говорить: «Але боягузливі, невіруючі, мерзенні, вбивці, аморальні люди, які займаються магічним мистецтвом, ідолопоклонники та всі брехуни - їхнє місце буде в вогняному озері палаючої сірки. Це вже друга смерть ”.

Знову прочитайте Об'явлення 22:17, а також розділ від Івана 10: Іван 6:37 говорить: "Того, хто приходить до Мене, я точно не вижену ..." Іван 6:40 каже: "Це воля вашого Отця, щоб кожен, хто бачить Сина і вірить у Нього, може мати вічне життя; і Я Сам підніму його в останній день. Прочитайте Числа 21: 4-9 та Івана 3: 14-16. Якщо ви вірите, що будете врятовані.

Як ми вже обговорювали, хтось не народився християнином, але вступ у Царство Боже - це акт віри, вибір кожного, хто бажає повірити і народитися в Божій родині. В Іоанна 5: 1 сказано: Хто вірує, що Ісус є Христос, той від Бога народжений ". Ісус врятує нас назавжди, і наші гріхи будуть прощені. Прочитайте Галатів 1: 1-8 Це не моя думка, а Боже Слово. Ісус є єдиним Спасителем, єдиним шляхом до Бога, єдиним способом знайти прощення.

Я думаю, що люди іноді пов'язують або плутають віру з почуттями або вважають, що віра повинна бути досконалою, ніколи не сумніваючись. Найкращий спосіб зрозуміти віру - це вивчити вживання слова в Писаннях і вивчити його.

Наше християнське життя починається з віри, тому гарним місцем для вивчення віри буде Римлянам 10: 6-17, що чітко пояснює, як починається наше життя у Христі. У цьому Писанні ми чуємо Слово Боже і віримо в нього і просимо Бога, щоб врятував нас. Поясню докладніше. У вірші 17 сказано, що віра походить від почуття фактів, проголошених нам про Ісуса у Божому Слові, (Прочитайте І Коринтян 15: 1-4); тобто Євангеліє, смерть Христа Ісуса за наші гріхи, Його поховання та воскресіння. Віра - це те, що ми робимо у відповідь на слух. Ми або віримо, або відкидаємо. Римлянам 10: 13 і 14 пояснює, яка це віра, яка нас рятує, достатня, щоб просити або закликати Бога, щоб спас нас, засновану на Ісусовій праці викуплення. Вам потрібно достатньо віри, щоб попросити Його врятувати вас, і Він обіцяє це зробити. Прочитайте Івана 3: 14-17, 36.

Також Ісус розповів багато історій реальних подій, щоб описати віру, наприклад, у Марка 9. Чоловік підійшов до Ісуса зі своїм сином, який одержимий демоном. Батько запитує Ісуса, “якщо ти можеш щось зробити ... допоможи нам”, а Ісус відповідає, що якби він вірив, що все можливо. Чоловік відповідає на це: "Господи, я вірю, допоможи моєму невір'ю". Чоловік справді висловлював свою недосконалу віру, але Ісус зцілив свого сина. Який чудовий приклад нашої часто недосконалої віри. Чи хтось із нас має ідеальну, повну віру чи розуміння?

Дії 16: 30 і 31 говорять, що ми врятовані, якщо просто віримо в Господа Ісуса Христа. Бог в інших місцях використовує інші слова, як ми бачили в Римлянам 10:13, такі слова, як „закликати” чи „просити” чи „приймати” (Іван 1:12), „приходьте до Нього” (Іван 6: 28 і 29), що говорить: „Це це робота Бога, в яку ви вірите в Того, Кого Він послав ", і вірш 37, який говорить:" Того, хто приходить до Мене, я точно не вижену ", або" візьми "(Об'явлення 22:17) або" подивись " в Івана 3: 14 і 15 (для передумови див. Числа 21: 4-9). Усі ці уривки свідчать про те, що якщо ми маємо достатньо віри, щоб просити Його спасіння, ми маємо достатньо віри, щоб народитися заново. Я в Іоанна 2:25 каже: «І це Він обіцяв нам - навіть вічне життя». В I Івана 3:23, а також в Івана 6: 28 & 29 віра є наказом. Її також називають «роботою Божою», що ми повинні або можемо робити. Якщо Бог каже або наказує нам вірити, безперечно, це вибір вірити в те, що Він нам говорить, тобто Його Син помер за наші гріхи замість нас. Це початок. Його обіцянка впевнена. Він дарує нам вічне життя, і ми народжуємося знову. Прочитайте Івана 3: 16 і 38 та Івана 1:12

I Іван 5:13 - це прекрасний і цікавий вірш, в якому далі йдеться: „Вони написані вам, хто вірує в Сина Божого, щоб ви знали, що у вас є вічне життя, і щоб ви продовжували вірити в Син Божий ". Римлянам 1: 16 і 17 сказано: “Праведник житиме вірою”. Тут є два аспекти: ми «живемо» - отримуємо вічне життя, і ми «живемо» своє щоденне життя тут і зараз вірою. Цікаво, що там сказано “віра вірі”. Ми додаємо віру до віри, віримо у вічне життя і продовжуємо вірити щодня.

2 Коринтян 5: 8 говорить: „Бо ми ходимо з вірою, а не з поглядом”. Ми живемо діями слухняної довіри. Біблія називає це наполегливістю чи непохитністю. Прочитайте розділ Євреям 11. Тут сказано, що не можна догоджати Богові без віри. Віра є свідченням небачених речей; Бог і Його творіння світу. Потім нам дають ряд прикладів актів “слухняної віри”. Християнське життя - це безперервна прогулянка вірою, крок за кроком, мить за миттю, віра в невидимого Бога та Його обіцянки та вчення. I Коринтянам 15:58 говорить: “Будьте непохитні, завжди рясніючи ділом Господнім”.

Віра не є почуттям, але, очевидно, це те, що ми хочемо робити постійно.

Насправді молитва теж така. Бог говорить нам, навіть наказує нам молитися. Він навіть вчить нас, як молитися, у розділі 6 від Матвія. У 5 Івана 14:XNUMX, вірші, в якому Бог запевняє нас у нашому вічному житті, вірш продовжує, щоб запевнити нас, що ми можемо мати впевненість у тому, що якщо ми “просимо чогось до Його волі, Він нас чує », і Він відповідає нам. Тож продовжуйте молитися; це акт віри. Моліться, навіть коли цього не робите почувати як Він чує або, здається, відповіді немає. Це приклад того, як віра часом є протилежністю почуттів. Молитва - це один із кроків нашої віри.

Є й інші приклади віри, про які не згадується в Євреях 11. Діти Ізраїлю - це приклад „невіри”. Діти Ізраїлю, перебуваючи в пустелі, вирішили не вірити тому, що їм сказав Бог; вони вирішили не вірити в невидимого Бога, і тому створили свого "власного бога" із золота і вірили, що те, що вони створили, було "богом". Як це безглуздо. Прочитайте першу главу Римлян.

Сьогодні ми робимо те саме. Ми вигадуємо власну “систему переконань”, яка підходить нам, та, яку ми вважаємо легкою або прийнятною для нас, що дає нам миттєве задоволення, ніби Бог тут, щоб служити нам, а не навпаки, або Він є нашим слугою і не ми Його, або ми «бог», а не Він Бог-Творець. Пам'ятайте, євреї говорять, що віра є свідченням невидимого Бога-Творця.

Отже, світ визначає власну версію віри, більшу частину часу залучаючи нічого, крім Бога, Його творіння або Його Слова.

Світ часто каже, “майте віру” або просто каже “вірте”, не кажучи вам що мати віру в, як ніби це об'єкт сам по собі, а лише якась нікчемність ви вирішіть вірити. Ви вірите в щось, ні в що чи що завгодно, що змушує вас почуватись добре. Це неможливо визначити, оскільки вони не визначають, що вони мають на увазі. Це самовигадане, людське творіння, непослідоване, заплутане та безнадійно недосяжне.

Як ми бачимо в Євреях 11, віра в Біблії має об'єкт: ми повинні вірити в Бога і вірити в Його Слово.

Ще один приклад, хороший, - це історія про шпигунів, яких Мойсей послав перевірити землю, яку Бог сказав Своєму обраному народові, що дасть їм. Це міститься в Числах 13: 1-14: 21. Мойсей відправив дванадцять чоловік у «Обітовану землю». Десять повернулися і повернули поганий і знеохочуючий звіт, що змусив людей сумніватися в Бозі та Його обітниці і вирішити повернутися в Єгипет. Два інших, Ісус Навин та Калев, хоч і бачили велетнів у цій країні, вирішили довіряти Богові. Вони сказали: "Ми повинні піднятися та заволодіти цією землею". Вірою вони вирішили спонукати людей вірити Богові і йти вперед, як Бог їм заповідав.

Коли ми повірили і розпочали своє життя з Христом, ми стали Божою дитиною, а Він - нашим Батьком (Івана 1:12). Усі Його обіцянки стали нашими, наприклад, розділ 4 до Филип'ян, Матвія 6: 25-34 та Римлян 8:28.

Як і у випадку з нашим людським Батьком, якого ми знаємо, ми не турбуємось про те, про що може піклуватися наш батько, оскільки ми знаємо, що він піклується про нас і любить нас. Ми довіряємо Богу, бо знаємо Його. Прочитайте 2 Петра 1: 2-7, особливо вірш 2. Це віра. Ці вірші говорять, що благодать і мир проникають через наш знання Бога і Ісуса, нашого Господа.

Коли ми дізнаємося про Бога і довіряємо Йому, ми зростаємо у своїй вірі. Святе Письмо вчить, що ми пізнаємо Його, вивчаючи Писання (2 Петра 1: 5-7), і, отже, наша віра зростає, коли ми розуміємо нашого Небесного Батька, Ким Він є і яким Він є через Слово. Більшість людей, однак, хочуть миттєвої “магічної” віри; але віра - це процес.

2 Петра 1: 5 каже, що ми повинні додати чесноти до нашої віри, а потім продовжувати додавати до цього; процес, за допомогою якого ми зростаємо. Цей уривок Святого Письма продовжує говорити: «Благодать і мир примножаться вам у пізнанні Бога та Ісуса Христа, нашого Господа». Отже, мир також походить від пізнання Бога Отця і Бога Сина. Таким чином молитва, пізнання Бога і Слова і віри працюють разом. Дізнавшись про Нього, Він дарує мир. Псалом 119: 165 говорить: “Великий мир у тих, хто любить закон Твій, і ніщо не може спокуситись”. У Псалмі 55:22 сказано: “Поклади свої турботи на Господа, і Він підтримає тебе; Він ніколи не дасть впасти праведникам ". Вивчаючи Слово Боже, ми підключаємось до Того, Хто дарує благодать і мир.

Ми вже бачили, що для віруючих Бог чує наші молитви і виконує їх відповідно до Своєї волі (5 Івана 14:8). Хороший батько дасть нам лише те, що добре для нас. Римлянам 25:7 вчить нас, що це те, що Бог робить і для нас. Прочитайте Матвія 7: 11-XNUMX.

Я цілком впевнений, що це не рівнозначно тому, що ми постійно просимо і отримуємо все, що ми хочемо; інакше ми виросли б розпещеними дітьми замість зрілих синів та дочок Отця. У Якова 4: 3 сказано: “Коли ти просиш, ти не отримуєш, бо ти просиш з неправильними мотивами, щоб витратити те, що отримаєш, на свої задоволення”. Писання також вчить у Якова 4: 2, що: “Ти не маєш, бо не просиш Бога”. Бог хоче, щоб ми розмовляли з Ним, адже саме в цьому полягає молитва. Велика частина молитви - це прохання про наші потреби та потреби інших. Таким чином ми знаємо, що Він дав відповідь. Див. Також І Петро 5: 7. Тож якщо вам потрібен мир, попросіть його. Довіртесь Богові, щоб він дав його так, як вам потрібно. Бог також говорить у Псалмі 66:18, “якщо я розглядаю беззаконня в своєму серці, Господь не послухає мене”. Якщо ми грішимо, ми повинні признатися Йому в тому, щоб це все правильно. Прочитайте І Івана 1: 9 і 10.

У Филип'ян 4: 6 & 7 сказано: «Не турбуйтеся ні про що, але у всьому, молячись і благаючи, з подякою, нехай ваші прохання будуть відомі Богові, а мир Божий, що перевершує всяке розуміння, охоронятиме ваші серця та розум через Христа Ісусе ". Тут знову молитва пов’язана з вірою та знаннями, щоб дати нам спокій.

Потім філіппійці кажуть думати про добрі речі і «робити» те, що дізнаєтесь, і «Бог миру буде з вами». Яків каже, щоб були виконавцями Слова, а не лише слухачами (Якова 1: 22 і 23). Мир походить від знання Особи, якій ти довіряєш, і підпорядкування Його Слову. Оскільки молитва - це розмова з Богом, а Новий Завіт говорить нам, що віруючі мають повний доступ до „престолу благодаті” (Євреям 4:16), ми можемо говорити з Богом про все, бо Він уже знає. У Матвія 6: 9-15 у Господній молитві Він навчає нас, як і за що молитися.

Проста віра зростає, коли її здійснюють і «відпрацьовують», виконуючи Божі заповіді, як це видно з Його Слова. Пам’ятайте, 2 Петра 1: 2-4 говорить, що мир походить від пізнання Бога, яке походить від Слова Божого.

Підсумовуючи:

Мир приходить від Бога і знання про Нього.

Ми дізнаємося про Нього у Слові.

Віра походить від слухання Божого Слова.

Молитва є частиною цієї віри і мирного процесу.

Це не раз на весь досвід, а крок за кроком.

Якщо ви ще не розпочали цей шлях віри, я прошу вас повернутися назад і прочитати 1 Петра 2:24, Ісаю, розділ 53, I Коринтянам 15: 1-4, Римлянам 10: 1-14, і Йоану 3: 16 & 17 і 36 У Дії 16:31 сказано: “Віруй у Господа Ісуса Христа, і ти спасешся”.

Прочитавши ваші запитання та коментарі, ви виявляєте, що ви певно віруєте в Бога та Його Сина Ісуса, але також маєте багато непорозумінь. Ви, здається, бачите Бога лише через людські думки та переживання і бачите в ньому того, хто повинен робити те, що ви хочете, ніби Він слуга або за вимогою, і тому ви судите про Його природу і говорите, що це "на кону".

Дозвольте мені спочатку сказати, що мої відповіді будуть засновані на Біблії, тому що це єдиний надійний джерело, щоб дійсно зрозуміти, хто є Бог і що Він є.

Ми не можемо «створити» власного бога відповідно до наших власних диктантів, відповідно до власних бажань. Ми не можемо покладатися на книги чи релігійні групи чи будь-які інші думки, ми повинні прийняти справжнього Бога з єдиного джерела, яке Він нам дав, Святого Письма. Якщо люди ставлять під сумнів все або частину Писання, ми залишаємо лише людські думки, які ніколи не погоджуються. У нас просто є бог, створений людьми, вигаданий бог. Він є лише нашим творінням і зовсім не є Богом. Ми могли б також створити бога слова, каменю чи золотого образу, як це зробив Ізраїль.

Ми хочемо мати бога, який робить те, що ми хочемо. Але ми навіть своїми вимогами не можемо змінити Бога. Ми просто поводимось як діти, маючи істерику, щоб отримати свій власний шлях. Ніщо, що ми робимо чи судимо, не визначає, хто Він, і всі наші аргументи не впливають на Його “природу”. Його “природа” не “на кону”, тому що ми так кажемо. Він є Той, Хто Він є: Всемогутній Бог, наш Творець.

Тож хто справжній Бог. Існує так багато характеристик та атрибутів, що я лише згадаю деякі, і я не буду “перевіряти текст” усіх. Якщо ви хочете, ви можете перейти до надійного джерела, такого як “Біблійний центр” або “Біблійний шлюз” в Інтернеті, та провести деякі дослідження.

Ось деякі з Його властивостей. Бог - Творець, Суверен, Всемогутній. Він святий, справедливий, справедливий і праведний Суддя. Він наш Батько. Він світло і правда. Він вічний. Він не може брехати. Тит 1: 2 говорить нам: «В надії на вічне життя, яке Бог, ЯКИЙ НЕ МОЖЕ БРЕХАТИ, обіцяв давно. Малахія 3: 6 говорить, що Він незмінний: "Я Господь, не змінюся".

НІЧОГО, що ми не робимо, жодні дії, думки, знання, обставини чи судження не можуть змінити або вплинути на Його “природу”. Якщо ми звинувачуємо або звинувачуємо Його, Він не змінюється. Він такий же вчора, сьогодні і назавжди. Ось ще кілька атрибутів: Він всюди присутній; Він знає все (всезнаюче) минуле, сьогодення та майбутнє. Він досконалий, і ВІН ЛЮБИТЬ (I Івана 4: 15-16). Бог люблячий, добрий і милосердний до всіх.

Слід зазначити, що всі погані речі, лиха і трагедії, що відбуваються, відбуваються через гріх, який увійшов у світ, коли Адам згрішив (Римляни 5: 12). Отже, наше ставлення до нашого Бога?

Бог - наш Творець. Він створив світ і все в ньому. (Див. Буття 1-3.) Прочитайте Римлянам 1: 20 і 21. Це, безумовно, означає, що оскільки Він є нашим Творцем і тому, що Він є, ну, Богом, що Він заслуговує нашої честі, похвали і слави. У ньому сказано: «Адже з моменту створення світу невидимі якості Бога - Його вічна сила і божественна природа - були чітко помічені, зрозумілі з того, що було створено, так що люди не мають виправдання. Бо хоча вони і знали Бога, вони ні прославляли Його як Бога, ні дякували Богові, але їхнє мислення стало марним, а їхні нерозумні серця потемніли ».

Ми маємо шанувати і дякувати Богу, бо Він є Богом і тому, що Він є нашим Творцем. Прочитайте також Римлянам 1: 28 і 31. Тут я помітив щось дуже цікаве: коли ми не шануємо свого Бога і Творця, ми стаємо «нерозуміючими».

Шанувати Бога - це наша відповідальність. У Матвія 6: 9 сказано: "Отче наш, що на небі освячений, Ім'я Твоє". Повторення Закону 6: 5 говорить: "Люби Господа всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією силою своєю". В Матвія 4:10, де Ісус каже сатані: „Геть від мене, сатано! Бо написано: «Поклоняйся Господу, Богові своєму, і служи Йому лише».

Псалом 100 нагадує нам про це, коли каже: «Служіть Господу з радістю», «знайте, що Сам Господь є Бог», а вірш 3: «Це Він нас створив, а не ми самі». У вірші 3 також сказано: “Ми Його народ, вівці Його пасовища”. У вірші 4 сказано: «Ввійдіть у брами Його з подякою, а в суди Його з похвалою». У вірші 5 сказано: “Бо Господь добрий, Його милість вічна і Його вірність кожному поколінню”.

Як і римляни, це вказує нам дякувати Йому подяку, похвалу, шану та благословення! Псалом 103: 1 говорить: «Благослови Господа, душе моя, і все, що в мені, благословить Його святе ім’я». Псалом 148: 5 ясно говорить: «Нехай славлять Господа, бо Він наказав, і вони були створені», а у вірші 11 він говорить нам, хто повинен хвалити Його, «Усі царі землі та всі народи» та вірш 13 додає: "Бо одне лише Ім'я Його піднесене".

Щоб зробити речі більш рішучими, в Колосянах 1:16 сказано: «Все створено Ним і для Нього» і «Він перед усім», а Об'явлення 4:11 додає, «для Твоєї насолоди вони є і були створені». Ми створені для Бога, Він не створений для нас, для нашого задоволення чи для того, щоб ми отримали те, що хочемо. Він тут не для того, щоб служити нам, а ми, щоб служити Йому. Як говориться в Об'явленні 4:11, "Ти гідний, наш Господь і Бог, приймати славу, честь і хвалу, бо Ти створив усе, бо за Твоєю волею вони були створені і мають своє існування". Ми повинні поклонятися Йому. У Псалмі 2:11 сказано: “Поклоняйся Господу з благоговінням та радій із трепетом”. Див. Також Повторення Закону 6:13 та 2 Хроніки 29: 8.

Ви сказали, що схожі на Йова, що “Бог його раніше любив”. Давайте подивимось на природу Божої любові, щоб ви побачили, що Він не перестає нас любити, що б ми не робили.

Думка про те, що Бог перестає нас любити з “будь-якої” причини, поширена серед багатьох релігій. У моїй книзі доктрин «Великі доктрини Біблії Вільяма Еванса», говорячи про Божу любов, говориться: «Християнство - це справді єдина релігія, яка визначає Верховну Сутність як« Любов ». У ній викладаються боги інших релігій як сердиті істоти, які вимагають наших добрих справ, щоб їх заспокоїти або отримати їхнє благословення ".

Щодо любові, ми маємо лише дві точки відліку: 1) людська любов та 2) Божа любов, як це відкрито нам у Писанні. Наша любов порочена гріхом. Вона коливається або може навіть припинитися, поки Божа любов вічна. Ми навіть не можемо збагнути або зрозуміти Божу любов. Бог є любов (I Іван 4: 8).

У книзі "Елементальна теологія" Бенкрофта на сторінці 61, говорячи про кохання, сказано: "Характер того, хто любить, надає характер любові". Це означає, що Божа любов досконала, бо Бог досконалий. (Див. Матвій 5:48.) Бог святий, тому Його любов чиста. Бог справедливий, тому Його любов справедлива. Бог ніколи не змінюється, тому Його любов ніколи не коливається, не зазнає змін або не припиняється. I Коринтян 13:11 описує досконалу любов, кажучи: “Любов ніколи не минає”. Бог такий має цю любов. Прочитайте Псалом 136. Кожен вірш говорить про Божу милість, кажучи, що Його милість вічна. Прочитайте Римлян 8: 35-39, де сказано: „Хто може відокремити нас від любові Христа? Чи буде скорбота, лихо, переслідування, голод, нагота, небезпека чи меч? "

У вірші 38 продовжується: «Бо я переконаний, що ні смерть, ні життя, ні ангели, ні князівства, ні те, що є, ні те, що має відбутися, ні сили, ні висота, ні глибина, ні будь-яка інша створена річ не зможуть відокремити нас від любов Божа ". Бог - це любов, тому Він не може не любити нас.

Бог любить усіх. У Матвія 5:45 сказано: "Він змушує Сонце Його сходити і падати на злих і добрих, і посилає дощ на праведних і неправедних". Він благословляє всіх, бо любить кожного. У Якова 1:17 сказано: “Кожен добрий дар і кожен досконалий дар - згори, і сходить від Отця Світла, у Кого немає змінності і тіні обертання”. Псалом 145: 9 говорить: «Господь добрий для всіх; Він співчуває усьому, що створив ". Іван 3:16 говорить: «Бо Бог так полюбив світ, що віддав Свого Єдинородного Сина».

А як щодо поганих речей. Бог обіцяє віруючому, що: «Все працює для добра тим, хто любить Бога (Римлянам 8:28)». Бог може дозволити, щоб щось увійшло в наше життя, але будьте впевнені, що Бог дозволив це лише з дуже вагомих причин, а не тому, що Бог певним чином чи з якоїсь причини обрав Свій погляд і перестав нас любити.
Бог може вирішити дозволити нам страждати від наслідків гріха, але Він також може обрати нас, щоб утримати нас від них, але завжди його причини походять від любові, а мета - для нашого блага.

ЛЮБОВНЕ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ СПАСІННЯ

Писання справді говорить, що Бог ненавидить гріх. Повний список див. У Приповістях 6: 16-19. Але Бог не ненавидить грішників (2 Тимофію 3: 4 і 2). 3 Петра 9: XNUMX говорить: “Господь ... терплячий до вас, не бажаючи, щоб ви загинули, але щоб усі прийшли до покаяння”.

Тож Бог підготував шлях до нашого викуплення. Коли ми грішимо або відхиляємося від Бога, Він ніколи не залишає нас і завжди чекає, коли ми повернемось, Він не перестає нас любити. Бог подає нам історію про блудного сина в Луки 15: 11-32, щоб продемонструвати Його любов до нас, про те, як люблячий батько радіє поверненню свого неповороткого сина. Не всі батьки-люди подібні до цього, але наш Небесний Батько завжди вітає нас. Ісус каже в Івана 6:37: «Все, що дає мені Отець, прийде до Мене; а того, хто прийде до Мене, я не вижену ». Іван 3:16 говорить: “Бог так полюбив світ”. I Тимофію 2: 4 говорить, що Бог "бажає, щоб усі люди були врятовані і пізнали істину". В Ефесян 2: 4 & 5 сказано: “Але завдяки Його великій любові до нас Бог, який багатий на милосердя, оживив нас із Христом, навіть коли ми були мертві в гріхах - це завдяки благодаті ви були врятовані”.

Найбільшою демонстрацією любові у всьому світі є Боже забезпечення для нашого спасіння та прощення. Вам потрібно прочитати розділи Римлян 4 і 5, де пояснюється велика частина Божого плану. У Римлян 5: 8 і 9 сказано: «Бог демонструє Свою любов до нас тим, що, коли ми були грішниками, Христос помер за нас. Тоді набагато більше, що тепер це було виправдано Його кров’ю, ми будемо врятовані від гніву Божого через Нього ». I Іван 4: 9 і 10 каже: «Ось як Бог показав Свою любов серед нас: Він послав Свого Єдиного Сина у світ, щоб ми могли жити через Нього. Це любов: не те, що ми любили Бога, але що Він полюбив нас і послав Свого Сина як спокутну жертву за наші гріхи ".

В Івана 15:13 сказано: «Більшої любові ніхто не має, ніж ця, щоб він віддав своє життя за своїх друзів». Я в Іоанна 3:16 каже: “Ось як ми знаємо, що таке любов: Ісус Христос поклав Своє життя за нас ...” Саме тут, в Іоанна, сказано „Бог є Любов (глава 4, вірш 8). Це Хто Він. Це остаточний доказ Його любові.

Нам потрібно вірити в те, що говорить Бог - Він любить нас. Незалежно від того, що з нами відбувається або як все здається в той момент, коли Бог просить нас повірити в Нього та Його любов. Давид, якого називають "людиною за власним серцем Бога", говорить у Псалмі 52: 8, "Я вірю в Божу незмінну любов на віки віків". I Івана 4:16 має бути нашою метою. “І ми пізнали і повірили любові, яку Бог має до нас. Бог є любов, і хто пробуває в любові, той пробуває в Бозі, і Бог пробуває в ньому ».

Основний план Бога

Ось Божий план врятувати нас. 1) Ми всі згрішили. У Римлянам 3:23 сказано: “Усі згрішили і не мають слави Божої”. У Римлян 6:23 сказано: "Заробітна плата за гріх - це смерть". В Ісаї 59: 2 сказано: “Наші гріхи відділили нас від Бога”.
2) Бог забезпечив шлях. В Івана 3:16 сказано: «Бо Бог так полюбив світ, що віддав Свого Єдинородного Сина ...» В Івана 14: 6 Ісус сказав: «Я - Шлях, Істина і Життя; ніхто не приходить до Отця, крім Мене ".

I Коринтянам 15: 1 і 2 “Це безкоштовний дар Божий Спасіння, євангелія, яку Я подарував, завдяки якій ви спасаєтесь”. У вірші 3 сказано: «Що Христос помер за наші гріхи», а в вірші 4 продовжується, «що Його поховали і що Він воскрес на третій день». У Матвія 26:28 (KJV) сказано: "Це Моя кров нового завіту, що пролита для багатьох на прощення гріха". Я пітер 2:24 (NASB) каже: "Він сам поніс наші гріхи у своєму тілі на хресті".

3) Ми не можемо заробити своє спасіння, роблячи добрі справи. В Ефесян 2: 8 і 9 сказано: “Бо благодаттю ти спасен через віру; і це не від вас самих, це дар Божий; не в результаті робіт, щоб ніхто не хвалився ". Тит 3: 5 говорить: «Але коли виявились доброта і любов Бога, нашого Спасителя до людини, не ділами праведности, які ми зробили, але згідно з Його милістю Він нас врятував ...» 2 Тимофію 2: 9 говорить, « який врятував нас і покликав до святого життя - не через все, що ми зробили, а через власну мету і благодать ».

4) Як Боже спасіння та прощення стають вашими власними: Іван 3:16 говорить: „щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне”. Джон використовує слово «вірити» 50 разів лише в одній книзі Івана, щоб пояснити, як отримати безкоштовний Божий дар вічного життя і прощення. У Римлянам 6:23 сказано: “Бо плата за гріх - це смерть, а дар Божий - це життя вічне через Ісуса Христа, нашого Господа”. У Римлянам 10:13 сказано: “Кожен, хто покличе ім’я Господнє, буде врятований”.

Забезпечення прощення

Ось чому ми впевнені, що наші гріхи прощені. Вічне життя - це обіцянка “кожному, хто вірить” і “Бог не може брехати”. Іван 10:28 говорить: "Я даю їм вічне життя, і вони не загинуть ніколи". Пам'ятайте, Іван 1:12 говорить: "Тим, ​​хто прийняв Його до них, Він дав право стати дітьми Божими тим, хто вірує в Його Ім'я". Це довіра, заснована на Його “природі” любові, правди та справедливості.

Якщо ви прийшли до Нього і прийняли Христа, ви спасені. В Івана 6:37 сказано: "Того, хто приходить до Мене, я не вижену". Якщо ви не просили Його пробачити вас і прийняли Христа, ви можете зробити це саме зараз.
Якщо ви вірите в якусь іншу версію того, ким є Ісус, та іншу версію того, що Він зробив для вас, крім тієї, що наведена в Писанні, вам потрібно «передумати» і прийняти Ісуса, Сина Божого і Спасителя світу . Пам’ятайте, що Він є єдиним шляхом до Бога (Івана 14: 6).

Прощення

Наше прощення - це дорогоцінна частина нашого спасіння. Сенс прощення полягає в тому, що наші гріхи відсилаються, і Бог їх більше не пам’ятає. В Ісаї 38:17 сказано: "Ти кинув усі мої гріхи за свою спину". У Псалмі 86: 5 сказано: “Бо Ти, Господи, добрий і готовий прощати, і в милості всім, хто кличе Тебе”. Див.Римлянам 10:13. У Псалмі 103: 12 сказано: "Наскільки схід від заходу, так Він віддалив від нас наші провини". У Єремії 31:39 сказано: “Я пробачу їхнє беззаконня, і гріх їхній я вже не згадаю”.

У Римлянам 4: 7 і 8 сказано: “Блаженні ті, чиї беззаконні вчинки прощені і чиї гріхи покриті. Благословен той, чий гріх Господь не врахує ». Це прощення. Якщо ваше прощення не є обітницею Божою, то де ви його знайдете, бо, як ми вже бачили, ви не можете його заслужити.

Колоссянам 1:14 сказано: "У кого ми маємо викуплення, навіть прощення гріхів". Див. Дії 5: 30 і 31; 13:38 та 26:18. Усі ці вірші говорять про прощення як частину нашого спасіння. У Діях 10:43 сказано: “Кожен, хто вірує в Нього, отримує прощення гріхів через Його Ім'я”. В Ефесян 1: 7 також йдеться про це: «У Кого ми маємо викуплення через Його кров, прощення гріхів згідно з багатством Його благодаті».

Богу неможливо брехати. Він на це не здатний. Це не є довільним. Прощення ґрунтується на обіцянці. Якщо ми приймаємо Христа, нам прощається. У Діях 10:34 сказано: "Бог не поважає людей". У перекладі NIV сказано: "Бог не виявляє фаворитизму".

Я хочу, щоб ви відправилися до 1 John 1, щоб показати, як це стосується віруючих, які зазнають невдачі та гріха. Ми Його діти, і як наші людські батьки, або батько блудного сина, прощає, так і наш Небесний Батько прощає і приймає нас знову і знову.

Ми знаємо, що гріх відділяє нас від Бога, тому гріх відділяє нас від Бога, навіть коли ми Його діти. Це не відділяє нас від Його любові і не означає, що ми більше не Його діти, але порушує наше спілкування з Ним. Тут не можна покладатися на почуття. Просто вірте Його слову, що якщо ви робите правильно, зізнайтеся, Він вас пробачив.

Ми як діти

Давайте скористаємось прикладом людини. Коли маленька дитина не слухається і стикається з нею, вона може прикрити це, або брехати, або ховатися від батьків через свою провину. Він може відмовитись у визнанні своєї провини. Таким чином, він відокремився від батьків, бо боїться, що вони виявлять, що він зробив, і боїться, що вони розсердяться на нього або покарають, коли дізнаються. Порушується близькість і комфорт дитини з батьками. Він не може відчути безпеку, прийняття та любов, яку вони мають до нього. Дитина стала схожою на Адама та Єву, які ховаються в Едемському саду.

Те саме ми робимо з нашим небесним Батьком. Коли ми грішимо, ми відчуваємо провину. Ми боїмося, що Він нас покарає, або Він може перестати нас любити або відкинути. Ми не хочемо визнати, що помиляємось. Наше спілкування з Богом порушено.

Бог не залишає нас, Він пообіцяв ніколи не залишати нас. Див. Матвій 28:20, де сказано: „І справді, я завжди з вами до самого кінця віку”. Ми ховаємось від Нього. Ми не можемо по-справжньому сховатися, бо Він все знає і бачить. Псалом 139: 7 говорить: «Куди я можу піти від Твого Духа? Куди я можу втекти від вашої присутності? " Ми схожі на Адама, коли ховаємось від Бога. Він шукає нас, чекає, коли ми прийдемо до Нього на прощення, подібно до того, як батько просто хоче, щоб дитина визнала і визнала свою непокору. Цього хоче наш Небесний Батько. Він чекає, щоб нас пробачити. Він завжди візьме нас назад.

Людські батьки можуть перестати любити дитину, хоча це трапляється рідко. З Богом, як ми вже бачили, Його любов до нас ніколи не підводить і не припиняється. Він любить нас вічною любов’ю. Згадайте Римлян 8: 38 і 39. Пам'ятайте, ніщо не може відокремити нас від любові до Бога, ми не перестаємо бути Його дітьми.

Так, Бог ненавидить гріх, і, як каже Ісая 59: 2, "ваші гріхи розділились між вами і вашим Богом, ваші гріхи приховали від нього Його обличчя". У 1-му вірші сказано: «рука Господня не занадто коротка, щоб спасти її, і вухо Його не надто тупе, щоб чути», але Псалом 66:18 говорить: «Якщо я дивлюся на беззаконня в своєму серці, Господь не почує мене . "

Я Іван 2: 1 & 2 каже віруючому: «Дорогі мої діти, я пишу вам це, щоб ви не згрішили. Але якщо хтось грішить, ми маємо того, хто звертається до Отця на наш захист, - Ісуса Христа, Праведника ». Віруючі можуть і грішити. Насправді я, Іван 1: 8 і 10, кажу: «Якщо ми заявляємо, що без гріха, то обманюємо себе, і правда не в нас» і «якщо ми говоримо, що не згрішили, ми робимо Його брехуном, і Його слово є не в нас ". Коли ми робимо гріх, Бог показує нам шлях назад у вірші 9, який говорить: “Якщо ми визнаємо (визнаємо) наші гріхи, Він вірний і справедливий, щоб пробачити наші гріхи і очистити нас від усякої неправедності”.

Ми повинні вибрати визнати свій гріх Богові, тому, якщо ми не відчуваємо прощення, це не наша вина, а не Бог. Це наш вибір - слухатися Бога. Його обіцянка впевнена. Він нас пробачить. Він не може брехати.

Вірші про роботу Характер Бога

Давайте подивимося на Йова з тих пір, як ти його виховав, і побачимо, чого насправді він навчає нас про Бога та наші стосунки з Ним. Багато людей неправильно розуміють книгу Йова, її розповідь та поняття. Це може бути одна з найбільш неправильно зрозумілих книг Біблії.

Одне з перших помилкових уявлень полягає в припущенні, що страждання завжди або переважно є ознакою гніву Бога на гріх чи гріхи, які ми вчинили. Очевидно, саме в цьому були впевнені троє друзів Йова, за що зрештою Бог дорікнув їм. (До цього ми повернемось пізніше.) Іншим є припущення, що процвітання чи благословення завжди або зазвичай є знаком того, що Бог задоволений нами. Неправильно. Це поняття людини, мислення, яке передбачає, що ми заслуговуємо на Божу доброту. Я запитав когось, що їм виділяється з книги Йова, і вони відповіли: «Ми нічого не знаємо». Здається, ніхто не впевнений, хто написав Йова. Ми не знаємо, що Йов коли-небудь розумів усе, що відбувається. Він також не мав Святого Письма, як у нас.

Неможливо зрозуміти цю розповідь, якщо не зрозуміти, що відбувається між Богом і Сатаною, а також війна між силами або послідовниками праведності та злими. Сатана - переможений ворог через хрест Христа, але можна сказати, що його ще не взяли під варту. У цьому світі все ще триває битва за душі людей. Бог дав нам книгу Йова та багато інших Писань, щоб допомогти нам зрозуміти.

По-перше, як я вже говорив раніше, все зло, біль, хвороби та катастрофи є наслідком вступу гріха у світ. Бог не робить і не творить зла, але Він може дозволити катастрофам випробувати нас. Ніщо не входить у наше життя без Його дозволу, навіть виправлення або дозволяючи нам зазнати наслідків гріха, який ми вчинили. Це робить нас сильнішими.

Бог самовільно не вирішує не любити нас. Любов - це Його суть, але Він також святий і справедливий. Давайте подивимось на обстановку. У розділі 1: 6 «сини Божі» представились Богові, і Сатана прийшов серед них. «Божі сини» - це, мабуть, ангели, можливо, змішана група тих, хто наслідував Бога і тих, хто йшов за Сатаною. Сатана прийшов із блукань по землі. Це змушує мене думати про І Петра 5: 8, в якому сказано: “Твій супротивник диявол ходить навколо, як рикучий лев, шукаючи когось зжерти”. Бог вказує на свого «слугу Йова», і тут є дуже важливий момент. Він каже, що Йов є Його праведним слугою, і він бездоганний, чесний, боїться Бога і відвертається від зла. Зверніть увагу, що Бог тут ніде не звинувачує Йова у будь-якому гріху. Сатана в основному каже, що єдина причина, за якою Йов слідує за Богом, полягає в тому, що Бог благословив його, і що якби Бог забрав ці благословення, Йов прокляв би Бога. Тут криється конфлікт. Тоді Бог дозволяє Сатані засмутити Йова, щоб перевірити його любов і вірність Себе. Прочитайте розділ 1: 21 і 22. Робота пройшла цей тест. У ньому сказано: “За все це Йов не згрішив і не звинуватив Бога”. У розділі 2 Сатана знову закликає Бога випробувати Йова. Знову Бог дозволяє Сатані засмутити Йова. Йов відповідає у 2:10, “чи приймемо ми добро від Бога, а не лихо”. У 2:10 сказано: «У всьому цьому Йов не згрішив вустами».

Зверніть увагу, що Сатана нічого не міг зробити без дозволу Бога, і Він встановлює межі. Новий Завіт вказує на це в Луки 22:31, де сказано: “Симоне, Сатана бажав мати тебе”. NASB висловлюється так, кажучи, що сатана "вимагав дозволу просіяти вас як пшеницю". Прочитайте Ефесян 6: 11 і 12. Це говорить нам: «Одягнути цілу зброю або Бога» і «протистояти задумам диявола. Бо наша боротьба ведеться не проти плоті і крові, а проти правителів, проти влади, проти сил цього темного світу і проти духовних сил зла в небесних сферах ». Будьте чіткі. У всьому цьому Йов не згрішив. Ми в бою.

А тепер поверніться до І Петра 5: 8 і читайте далі. Це в основному пояснює книгу Йова. У ньому сказано: «але противись йому (дияволу), твердий у своїй вірі, знаючи, що ті самі страждання переживають і твої брати, які є у світі. Після того, як ви трохи постраждаєте, Бог усілякої благодаті, який покликав вас до Своєї вічної слави у Христі, Сам досконалить, затвердить, зміцнить і утвердить вас ». Це сильна причина страждань, плюс той факт, що страждання є частиною будь-якої битви. Якби нас ніколи не судили, ми б просто годували немовлят ложкою і ніколи не ставали зрілими. Під час випробувань ми стаємо сильнішими, і ми бачимо, як зростають наші знання про Бога, ми бачимо, ким є Бог, і наші стосунки з Ним стають міцнішими.

У Римлянам 1:17 сказано: “Праведник житиме вірою”. Євреїв 11: 6 говорить: „Без віри неможливо догодити Богові”. 2 Коринтян 5: 7 говорить: "Ми ходимо з вірою, а не з поглядом". Ми можемо цього не розуміти, але це факт. Ми повинні довіряти Богу у всьому цьому, у будь-яких стражданнях, які Він допускає.

З часу падіння Сатани (Прочитайте Єзекіїля 28: 11-19; Ісаї 14: 12-14; Об'явлення 12:10.) Цей конфлікт існує, і Сатана бажає відвернути кожного з нас від Бога. Сатана навіть намагався спокусити Ісуса не довіряти своєму Батькові (Матвій 4: 1-11). Почалося з Єви в саду. Зауважимо, Сатана спокусив її, змусивши її поставити під сумнів Божий характер, Його любов та турботу про неї. Сатана мав на увазі, що Бог зберігає від неї щось хороше, а також не любить і несправедливо. Сатана завжди намагається опанувати Боже царство і налаштувати Свій народ проти Нього.

Ми повинні бачити страждання Йова і наші у світлі цієї "війни", в якій Сатана постійно намагається спокусити нас змінити сторону і відокремити нас від Бога. Пам'ятайте, Бог оголосив Йова праведним і бездоганним. Наразі в ознаках немає жодних ознак звинувачення в гріху проти Йова. Бог не допустив цих страждань через те, що зробив Йов. Він не судив його, не гнівався на нього, і не перестав його любити.

Тепер друзі Йова, які, очевидно, вважають, що страждання спричинені гріхом, вступають у картину. Я можу посилатися лише на те, що Бог про них говорить, і сказати, будь обережний, щоб не судити інших, як вони судили Йова. Бог докоряв їм. В Йові 42: 7 і 8 сказано: «Після того, як Господь сказав це Йову, він сказав Еліфазу теманітянину:« Я розгніваний на тебе та твоїх двох друзів, бо ти не говорив про мене, що правильно, як це робив мій слуга Йов . Тож візьми тепер сім бичків та сім баранів, і піди до мого слуги Йова та принеси собі цілопалення. Мій слуга Йов буде молитися за вас, і я прийму його молитву і не буду поводитися з вами згідно з вашим глупством. Ти не говорив про мене, як правильно, як говорив мій слуга Йов ". Бог розгнівався на них за те, що вони зробили, сказав їм принести жертву Богові. Зверніть увагу, що Бог змусив їх піти до Йова і попросити Йова молитися за них, бо вони не говорили правди про нього, як Йов.

У всьому їх діалозі (3: 1-31: 40) Бог мовчав. Ви запитували про те, що Бог мовчить до вас. Це справді не говорить, чому Бог так мовчав. Іноді Він може просто чекати, поки ми довіримо Йому, будемо ходити з вірою, чи справді шукатиме відповідь, можливо, у Святому Письмі, або просто буде мовчати і думати про щось.

Погляньмо назад, щоб побачити, що стало з Йовом. Йов бореться з критикою своїх «так званих» друзів, які твердо налаштовані довести, що біда є наслідком гріха (Йов 4: 7 і 8). Ми знаємо, що в останніх розділах Бог докоряє Йову. Чому? Що робить Йов неправильно? Чому Бог робить це? Здається, ніби віра Йова не була перевірена. Зараз він пройшов суворе випробування, ймовірно, більше, ніж це буде більшість із нас. Я вважаю, що частиною цього тестування є засудження його «друзів». З мого досвіду та спостережень, я думаю, що судження та осуд інших віруючих - це велике випробування та знеохочення. Пам'ятайте, слово Боже говорить не судити (Римлянам 14:10). Швидше це вчить нас “заохочувати одне одного” (Євреям 3:13).

Хоча Бог буде судити наш гріх, і це є однією з можливих причин страждань, але це не завжди причина, як мали на увазі “друзі”. Побачити очевидний гріх - це одне, припускаючи, що це інше. Мета - відновлення, а не руйнування та осуд. Йов злиться на Бога і Його мовчання і починає допитувати Бога і вимагати відповідей. Він починає виправдовувати свій гнів.

У розділі 27: 6 Йов каже: “Я буду зберігати свою праведність”. Пізніше Бог каже, що Йов зробив це, звинувативши Бога (Йов 40: 8). У розділі 29 Йов сумнівається, посилаючись на Боже благословення в минулому часі і кажучи, що Бога більше немає з ним. Це майже так, ніби він каже, що Бог його раніше любив. Пам'ятайте, Матвій 28:20 каже, що це неправда, бо Бог дає цю обіцянку: "І Я завжди з тобою, аж до кінця віку". Євреїв 13: 5 говорить: "Я ніколи не залишу тебе і не покину тебе". Бог ніколи не залишав Йова і зрештою заговорив з ним так само, як і з Адамом та Євою.

Нам потрібно навчитися продовжувати ходити вірою, а не зором (чи почуттями) і довіряти Його обіцянкам, навіть коли ми не можемо «відчути» Його присутність і ще не отримали відповіді на наші молитви. В Йові 30:20 Йов каже: "Боже, ти не відповідаєш мені". Зараз він починає скаржитися. У розділі 31 Йов звинувачує Бога в тому, що він не слухає його, і каже, що він буде сперечатися і захищати свою праведність перед Богом, якби тільки Бог слухав (Йов 31:35). Прочитайте Йова 31: 6. У розділі 23: 1-5 Йов також скаржиться Богові, бо Він не відповідає. Бог мовчить - він каже, що Бог не дає йому причини для того, що він зробив. Бог не повинен відповідати Йову чи нам. Ми справді нічого не можемо вимагати від Бога. Подивіться, що Бог говорить Йову, коли Бог говорить. В Йові 38: 1 сказано: „Хто це той, хто говорить без відома?“ В Йові 40: 2 (NASB) сказано: "Wii дефектолог змагається з Всевишнім?" В Йова 40: 1 і 2 (NIV) Бог говорить, що Йов «змагається», «виправляє» і «звинувачує» Його. Бог скасовує те, що говорить Йов, вимагаючи, щоб Йов відповідав на Його запитання. У вірші 3 сказано: “Я буду допитувати вас, а ви мені відповісте”. У розділі 40: 8 Бог говорить: “Ви б дискредитували мою справедливість? Ви засудили б мене, щоб виправдатися? " Хто чого і від кого вимагає?

Тоді Бог знову кидає виклик Йову своєю силою як свого Творця, на що немає відповіді. Бог по суті говорить: «Я Бог, Я Творець, не дискредитуйте, хто я. Не сумнівайтесь у Моїй любові, Моїй справедливості, бо Я Є БОГ, Творець ".
Бог не говорить, що Йов був покараний за минулий гріх, але Він каже: “Не допитуйся Мене, бо я один Бог”. Ми не в змозі висувати вимоги до Бога. Він єдиний Суверен. Пам'ятайте, Бог хоче, щоб ми йому вірили. Йому подобається віра. Коли Бог каже нам, що він справедливий і люблячий, Він хоче, щоб ми йому вірили. Божа реакція залишила у Йова ні відповіді, ні допомоги, крім покаяння та поклоніння.

В Йові 42: 3 цитується Йов, який сказав: “Звичайно, я говорив про те, чого не розумів, і про те, що мені чудово було знати”. В Йові 40: 4 (NIV) Йов каже: “Я негідний”. NASB каже: "Я незначний". В Йова 40: 5 Йов каже: “У мене немає відповіді”, а в Йова 42: 5 він говорить: “Мої вуха чули про тебе, але тепер мої очі бачили тебе”. Потім він каже: "Я зневажаю себе і каюсь у пилі та попелі". Зараз він набагато глибше розуміє Бога, правильного.

Бог завжди готовий пробачити наші провини. Ми всі зазнаємо невдач і часом не довіряємо Богу. Подумайте про деяких людей у ​​Святому Письмі, котрі в якийсь момент не вдалися у своїй ході з Богом, наприклад, Мойсей, Авраам, Ілля чи Йона, або які неправильно зрозуміли, що робить Бог, як Ноомі, яка засмутилася, а як щодо Петра, який заперечив Христа. Бог перестав їх любити? Немає! Він був терплячим, довготерплячим, милосердним і прощаючим.

Дисципліна

Це правда, що Бог ненавидить гріх, і, як і наші людські батьки, Він буде карати і виправляти нас, якщо ми продовжуватимемо грішити. Він може використовувати обставини, щоб судити нас, але Його метою є, як батько, і з любові до нас відновити нас у спілкуванні із Себе. Він терплячий і довготерплячий, милосердний і готовий пробачити. Подібно до людського батька, Він хоче, щоб ми «виросли» і були праведними та зрілими. Якби Він нас не дисциплінував, ми були б зіпсованими, недорослими дітьми.

Він також може дозволити нам зазнати наслідків нашого гріха, але Він не відрікається від нас і не перестає нас любити. Якщо ми правильно відповімо і визнаємо свій гріх і попросимо Його допомогти нам змінитися, ми станемо більш схожими на нашого Батька. У Євреях 12: 5 сказано: “Сину мій, не висвітлюй (зневажай) Господньої дисципліни і не падай духом, коли Він докоряє тобі, бо Господь карає тих, кого любить, і карає всіх, кого приймає за сина”. У 7-му вірші сказано: «Для кого Господь любить, Той карає. За те, що сина не карають ", а у вірші 9 сказано:" Більше того, у всіх нас були батьки-люди, які карали нас, і ми поважали їх за це. Скільки ще ми повинні підкорятися Батькові наших духів і жити ». У вірші 10 сказано: «Бог карає нас за наше добро, щоб ми могли брати участь у Його святості».

"Жодна дисципліна в той час не здається приємною, але болючою, однак вона приносить урожай праведності та миру для тих, хто її навчив".

Бог наказує нам зробити нас сильнішими. Хоча Йов ніколи не заперечував Бога, він не довіряв і дискредитував Бога і говорив, що Бог несправедливий, але коли Бог засудив його, він покаявся і визнав свою провину, і Бог відновив його. Робота відповіла правильно. Інші ж, як Давид і Петро, ​​теж перестали, але Бог також відновив їх.

В Ісаї 55: 7 сказано: "Нехай нечестивий покине дорогу свою, а неправедний - свої думки, і нехай повернеться до Господа, бо Він змилується над ним і буде рясно (НІВ говорить вільно) пробачити".

Якщо ви коли-небудь падаєте або провалюєтеся, просто застосуйте 1 John 1: 9 і визнайте свій гріх, як Давид і Петро, ​​і як зробив Йов. Він пробачить, обіцяє. Батьки людини виправляють своїх дітей, але вони можуть робити помилки. Бог цього не робить. Він всі знає. Він ідеальний. Він справедливий і справедливий, і Він любить вас.

Чому Бог мовчить

Ви порушили питання, чому Бог мовчав, коли ви молитесь. Бог теж мовчав, перевіряючи Йова. Причини не вказано, але ми можемо робити лише здогади. Можливо, йому просто потрібно було все це розіграти, щоб показати Сатані правду, або, можливо, Його робота в серці Йова ще не була закінчена. Можливо, ми також ще не готові до відповіді. Бог єдиний, хто знає, ми повинні просто довіряти Йому.

Псалом 66:18 дає іншу відповідь, в уривку, присвяченому молитві, йдеться: "Якщо я вважаю беззаконня в своєму серці, Господь мене не почує". Йов робив це. Він перестав довіряти і почав допитувати. Це може стосуватися і нас.
Можуть бути й інші причини. Можливо, він просто намагається змусити вас довіряти, ходити вірою, а не зором, переживаннями чи почуттями. Його мовчання змушує нас довіряти Йому і шукати Його. Це також змушує нас бути наполегливими в молитві. Тоді ми дізнаємось, що насправді Бог дає нам наші відповіді і вчить нас бути вдячними та цінувати все, що Він робить для нас. Це вчить нас, що Він є джерелом усіх благословень. Пам’ятайте Якова 1:17, “Кожен добрий і досконалий дар - зверху, що сходить від Отця небесних вогнів, який не змінюється, як тіні, що змінюються. ”Як і у випадку з Йовом, ми можемо ніколи не знати, чому. Ми можемо, як і Йов, просто визнати, хто такий Бог, що Він є нашим Творцем, а не ми Його. Він не наш слуга, до якого ми можемо прийти і вимагати задоволення наших потреб і бажань. Він навіть не повинен наводити нам причин своїх дій, хоча багато разів це робить. Ми повинні шанувати Його і поклонятися Йому, бо Він Бог.

Бог дійсно хоче, щоб ми прийшли до Нього, вільно і сміливо, але з повагою та смиренням. Він бачить і чує кожну потребу та прохання перед тим, як ми запитуємо, тому люди запитують: "Навіщо питати, навіщо молитися?" Я думаю, що ми просимо і молимось, тому ми усвідомлюємо, що Він там і Він справжній, і Він насправді чує і відповідає нам, бо Він нас любить. Він такий хороший. Як каже Римлянам 8:28, Він завжди робить те, що найкраще для нас.

Ще однією причиною, через яку ми не отримуємо нашого прохання, є те, що ми не просимо, щоб Його воля була виконана, або ми не просимо згідно з Його письмовою волею, як це виявлено в Божому Слові. Я в Іоанна 5:14 каже: "І якщо ми просимо чогось згідно з Його волею, ми знаємо, що Він нас чує ... ми знаємо, що маємо прохання, про яке просили у Нього". Пам'ятайте, Ісус молився: "Не моя воля, але нехай буде Твоя". Див. Також Матвій 6:10, Господня молитва. Це вчить нас молитися: “Буде воля Твоя як на землі, так і на небі”.
Подивіться на Яків 4: 2, щоб дізнатися більше про молитву без відповіді. Там сказано: "У вас немає, бо ви не просите". Ми просто не заважаємо молитися і просити. Далі йдеться у третьому вірші: «Ви просите, а не отримуєте, бо запитуєте з неправильними мотивами (KJV каже, що запитайте помилково), щоб ви могли споживати його на власну пожадливість». Це означає, що ми егоїсти. Хтось сказав, що ми використовуємо Бога як наш персональний торговий автомат.

Можливо, вам слід вивчити тему молитви лише з Писань, а не якусь книгу чи серію людських ідей про молитву. Ми не можемо нічого заробити чи вимагати від Бога. Ми живемо у світі, який ставить себе на перше місце, і ми ставимося до Бога, як і до інших людей, вимагаємо, щоб вони поставили нас на перше місце і давали нам те, що ми хочемо. Ми хочемо, щоб Бог служив нам. Бог хоче, щоб ми приходили до Нього з проханнями, а не з вимогами.

У Филип'ян 4: 6 сказано: "Не турбуйся ні про що, але в усьому молитвою та благанням, з подякою, хай ваші прохання будуть відомі Богові". Перше Петро 5: 6 говорить: «Отож, упокорись під могутньою рукою Божою, щоб Він свого часу підняв тебе». У Михеї 6: 8 сказано: “Він показав тобі, людино, що добре. І що Господь вимагає від вас? Діяти справедливо, любити милосердя і покірно ходити зі своїм Богом ».

Висновок

У Йова можна багато чому навчитися. Першою реакцією Йова на випробування була віра (Йов 1:21). Святе Письмо говорить, що ми повинні «ходити вірою, а не зором» (2 Коринтян 5: 7). Довіряйте Божій справедливості, справедливості та любові. Якщо ми ставимо під сумнів Бога, ми ставимо себе вище Бога, роблячи себе Богом. Ми робимо себе суддею Судді всієї землі. У всіх нас є запитання, але нам потрібно шанувати Бога як Бога, і коли ми зазнаємо невдачі, як пізніше Йов, нам потрібно покаятися, що означає «змінити свою думку», як це зробив Йов, отримати нову перспективу Хто такий Бог - Всемогутній Творець, і поклонятися Йому, як це робив Йов. Потрібно визнати, що судити Бога неправильно. “Божа природа” ніколи не поставлена ​​на карту. Ви не можете вирішити, хто такий Бог і що йому робити. Ви ні в якому разі не можете змінити Бога.

Яків 1: 23 і 24 говорить, що Боже Слово схоже на дзеркало. Там сказано: «Той, хто слухає слово, але не робить того, що воно говорить, схожий на людину, яка дивиться в своє обличчя в дзеркало і, подивившись на себе, відходить і відразу забуває, як він виглядає». Ви сказали, що Бог перестав любити Йова і вас. Очевидно, що Він цього не зробив, і Боже Слово говорить, що Його любов вічна і не зазнає невдачі. Тим не менш, ти був точно таким, як Йов, тим, що «затьмарив Його пораду». Я думаю, це означає, що ви "дискредитували" Його, Його мудрість, мету, справедливість, судження та Його любов. Ви, як і Йов, “придираєтесь” до Бога.

Погляньте чітко на себе у дзеркалі “Робота”. Чи ти "винен", як був Йов? Як і у випадку з Йовом, Бог завжди готовий прощати, якщо ми визнаємо свою провину (1 Івана 9: XNUMX). Він знає, що ми люди. Приємне Богові - це віра. Бог, якого ви вигадуєте в думках, не є реальним, справжнім є лише Бог у Святому Письмі.

Пам'ятайте, на початку історії Сатана з'явився з великою групою ангелів. Біблія вчить, що ангели дізнаються про Бога від нас (Ефесян 3: 10 і 11). Пам'ятайте також, що зараз відбувається великий конфлікт.
Коли ми "дискредитуємо Бога", коли називаємо Бога несправедливим, несправедливим і нелюбими, ми дискредитуємо Його перед усіма ангелами. Ми називаємо Бога брехуном. Пам’ятайте, Сатана в Едемському саду дискредитував Бога до Єви, маючи на увазі, що Він був несправедливим, несправедливим і нелюбимим. Зрештою Йов зробив те саме, і ми теж. Ми зневажаємо Бога перед світом та перед ангелами. Натомість ми повинні шанувати Його. На чиєму ми боці? Вибір залишається лише за нами.

Йов зробив свій вибір, він покаявся, тобто змінив свою думку щодо того, ким був Бог, він розвинув глибше розуміння Бога і ким він був стосовно Бога. Він сказав у розділі 42, вірші 3 та 5: “Звичайно, я говорив про те, чого не розумів, надто чудове, щоб я не міг його знати ... але тепер мої очі бачили тебе. Тому я зневажаю себе і каюсь у поросі та попелі ". Йов усвідомив, що він «змагався» з Всевишнім, і це не його місце.

Подивіться на кінець історії. Бог прийняв його визнання, відновив його і подвійно благословив. В Йові 42: 10 і 12 сказано: “Господь зробив його знову процвітаючим і дав йому вдвічі більше, ніж раніше ... Господь благословив останню частину життя Йова більше, ніж першу”.

Якщо ми вимогливі до Бога, змагаємось і «мислимо без знання», ми теж повинні просити Бога пробачити нас і «ходити смиренно перед Богом» (Михей 6: 8). Це починається з того, що ми усвідомлюємо, хто Він у стосунках із нами самими, і віримо в правду, як це робив Йов. Популярний хор, заснований на Римлянам 8:28, говорить: "Він робить все для нашого блага". Писання говорить, що страждання мають Божественну мету, і якщо вони мають на меті дисциплінувати нас, це для нашого блага. В Іоанна 1: 7 сказано “ходити у світлі”, що є Його об’явленим Словом, Словом Божим.

Що таке сенс життя?

Конкорданс Крудена визначає життя як «анімоване існування, яке відрізняється від мертвої речовини». Ми всі знаємо, коли щось живе за виставленими доказами. Ми знаємо, що людина чи тварина перестає бути живим, коли перестає дихати, спілкуватися та функціонувати. Так само, коли рослина гине, воно в’яне і висихає.

Життя є частиною Божого творіння. Колосян 1: 15 і 16 говорить нам, що ми були створені Господом Ісусом Христом. Буття 1: 1 говорить: «Спочатку Бог створив небо та землю», а в Буття 1:26 сказано: «Нехай us Створімо людину за наші зображення ". Це єврейське слово для Бога, “Елогім " є множиною і говорить про всіх трьох осіб Трійці, що означає, що Бог або Триєдиний Бог створив перше людське життя і весь світ.

Ісус конкретно згадується в Євреях 1: 1-3. У ньому сказано, що Бог «говорив з нами через свого Сина ... через якого і створив Всесвіт». Див. Також Іоанна 1: 1-3 і Колосян 1: 15 і 16, де мова йде конкретно про Ісуса Христа, і в ньому сказано: «Все було створено Ним». Іван 1: 1-3 говорить: "Він створив усе, що було створено, і без Нього не було зроблено нічого, що було створено". В Йові 33: 4 Йов каже: «Дух Божий мене створив, подих Всевишнього дає мені життя». За цими віршами ми знаємо, що Батько, Син і Святий Дух, працюючи разом, створили нас.

Це життя походить безпосередньо від Бога. У Бутті 2: 7 сказано: „Бог створив людину з пороху землі та вдихнув їй у ніздрі подих життя, і людина стала живою душею”. Це було унікально з усього іншого, що Він створив. Ми - живі істоти від самого Божого подиху в нас. Не існує життя, крім Бога.

Навіть у нашому величезному, але обмеженому знанні ми не можемо зрозуміти, як Бог може це зробити, і, можливо, ми ніколи не будемо, але ще важче вірити, що наше складне і досконале творення було результатом низки випадкових випадків.

Тоді чи не виникає запитання: "У чому сенс життя?" Я люблю також називати це нашою причиною чи метою життя! Чому Бог створив людське життя? Послання до Колосян 1: 15 і 16, які частково цитувалися раніше, дає нам причину нашого життя. Далі йдеться про те, що ми «створені для Нього». У Римлянам 11:36 сказано: “Адже все від Нього, через Нього і для Нього, Йому слава навіки! Амінь ". Ми створені для Нього, для Його задоволення.

Говорячи про Бога, в Об'явленні 4:11 сказано: "Ти гідний, Господи, прийняти славу, честь і силу; бо Ти все створив, і вони для твого задоволення є і були створені". Батько також говорить, що Він дав своєму Синові Ісусу панування і верховенство над усіма речами. Об'явлення 5: 12-14 говорить, що Він має "панування". До євреїв 2: 5-8 (цитуючи Псалом 8: 4-6) сказано, що Бог «усе поставив під ноги Його». У вірші 9 сказано: «Поклавши все під ноги, Бог не залишив нічого, що не підпорядковується Йому». Ісус не лише наш Творець і, отже, гідний правити, гідний честі та влади, але тому, що Він помер за нас, Бог підняв Його, щоб він сидів на Своєму троні і правив усім творінням (включаючи Свій світ).

У Захарії 6:13 сказано: "Він буде одягнений у велич, і буде сидіти і правити на Своїм престолі". Прочитайте також Ісаї 53. Іван 17: 2 говорить: “Ти дав Йому владу над усім людством”. Як Бог і Творець Він заслуговує на честь, похвалу та вдячність. Прочитайте Об'явлення 4:11 і 5: 12 & 13. У Матвія 6: 9 сказано: "Отче наш, що єш на небі, іменем Твоїм освячений". Він заслуговує на нашу службу та повагу. Бог дорікнув Йову, бо він не поважав Його. Він зробив це, показавши велич Свого творіння, і Йов відповів, сказавши: “Тепер мої очі бачили тебе, і я каюсь у поросі та попелі”.

Римлянам 1:21 показує нам неправильний шлях, як поводилися неправедні, тим самим виявляючи, що від нас очікують. У ньому сказано, "хоч вони і знали Бога, але не шанували Його як Бога і не дякували". Екклезіаст 12:14 говорить: „Висновок, коли все було почуте, такий: бійтеся Бога і виконуйте Його заповіді, бо це стосується кожної людини”. Повторення Закону 6: 5 говорить (і це повторюється у Святому Письмі знову і знову): «І ви будете любити Господа, Бога вашого, усім своїм серцем, усією душею і всією силою».

Я б визначив сенс життя (і нашу мету в житті) як виконання цих віршів. Це виконує Його волю до нас. Михея 6: 8 резюмує це так: «Він показав тобі, людино, що добре. І що вимагає від вас Господь? Діяти справедливо, любити милосердя і покірно ходити зі своїм Богом ».

Інші вірші говорять про це дещо по-іншому, як у Матвія 6:33, „Шукайте спочатку Царства Божого та Його праведності, і все це вам додасться”, або Матвій 11: 28-30, „Візьміть моє ярмо на ти і дізнайся про Мене, бо Я лагідний і смиренний серцем, і ти знайдеш спокій для своїх душ ». У вірші 30 (NASB) сказано: "Бо ярмо моє легко, а тягар мій легкий". Повторення Закону 10: 12 & 13 говорить: «А тепер, Ізраїлю, що просить від тебе Господь, Бог твій, як не боятись Господа, Бога твого, ходити Йому у покорі, любити Його, служити Господеві, Богові Твоїм усім своїм серцем і всією душею вашою, і виконувати Господні заповіді та накази, які я сьогодні даю вам для вашого добра ".

Що нагадує, що Бог не примхливий, не свавільний, не суб’єктивний; бо хоча Він і заслуговує на те, щоб бути Верховним Правителем, і Він не робить того, що робить для Себе поодинці. Він є любов'ю, і все, що Він робить, це з любові і для нашого блага, тобто хоча це Його право правити, Бог не егоїст. Він не править лише тому, що Він може. Все, що робить Бог, має в основі любов.

Що ще важливіше, хоча Він є нашим правителем, це не означає, що Він створив нас, щоб правити нами, але те, що воно говорить, це те, що Бог полюбив нас, що Він був задоволений своїм творінням і насолоджувався ним. Псалом 149: 4 і 5 говорить: "Господь насолоджується своїм народом ... нехай святі радіють цій честі і співають від радості". Єремія 31: 3 говорить: «Я полюбив тебе вічною любов’ю». У Софонії 3:17 сказано: «Господь, Бог твій, з тобою, Він могутній спасти, Він буде насолоджуватись тобою, Він заспокоюватиме тебе своєю любов’ю; Він буде радіти тобі співом ».

У Прислів'ях 8: 30 і 31 сказано: "Я щодня насолоджувався Його радістю ... радіючи у світі, на землі Його та насолоджуючись синами людськими". В Іоанна 17:13 Ісус у своїй молитві за нас говорить: "Я ще в світі, щоб вони мали в собі всю міру моєї радості". Іван 3:16 говорить: «Бо Бог так полюбив світ, що віддав Свого Однородженого Сина» за нас. Бог любив Адама, Його творіння, настільки Він зробив його правителем над усім Своїм світом, над усім Своїм творінням і розмістив його у своєму прекрасному саду.

Я вважаю, що Батько часто гуляв з Адамом у Саду. Ми бачимо, що Він прийшов шукати його в саду після того, як Адам згрішив, але не знайшов Адама, бо він сховався. Я вірю, що Бог створив людину для спілкування. В 1 Івана 1: 3-XNUMX сказано: "наше спілкування з Отцем і з Його Сином".

У розділах євреїв 1 і 2 Ісус згадується як наш брат. Він каже: "Мені не соромно називати їх братами". У вірші 13 Він називає їх "дітьми, яких Бог дав Мені". В Івана 15:15 Він називає нас друзями. Все це умови стипендії та стосунків. В Ефесян 1: 5 Бог говорить про прийняття нас «як Його синів через Ісуса Христа».

Отже, незважаючи на те, що Ісус має перевагу і перевагу над усім (Колосян 1:18), Його метою дати нам «життя» було спілкування та сімейні стосунки. Я вважаю, що це мета або сенс життя, представлені в Писанні.

Пам’ятайте, Михей 6: 8 говорить, що ми повинні покірно ходити з нашим Богом; смиренно, бо Він Бог і Творець; але ходити з Ним, бо Він любить нас. Ісус Навин 24:15 говорить: “Вибери собі сьогодні, кому служитимеш”. У світлі цього вірша дозвольте мені сказати, що колись Сатана, Божий ангел служив Йому, але Сатана хотів бути Богом, зайняти Боже місце, замість того, щоб «покірно ходити з Ним». Він намагався піднестись над Богом і був викинутий з неба. З тих пір він намагався затягнути нас із собою, як це робив з Адамом та Євою. Вони пішли за ним і згрішили; потім вони сховались у саду, і врешті Бог вигнав їх із Саду. (Прочитайте Буття 3.)

Ми, як і Адам, усі згрішили (Римлянам 3:23) і повстали проти Бога, і наші гріхи відокремили нас від Бога, і наші стосунки і спілкування з Богом порушені. Прочитайте Ісаю 59: 2, в якій сказано: „Твої беззаконня розділились між тобою та твоїм Богом, а твої гріхи приховали Його обличчя від тебе ...” Ми померли духовно.

Хтось, кого я знаю, визначив сенс життя таким чином: «Бог хоче, щоб ми жили з Ним вічно і підтримували стосунки (або ходили) з Ним тут і зараз (Михей 6: 8 спочатку). Християни часто називають наші стосунки з Богом тут і зараз як "прогулянку", оскільки Святе Письмо використовує слово "ходити", щоб описати, як нам жити. (Поясню це пізніше.) Оскільки ми згрішили і відокремлені від цього “життя”, ми ПОВИННІ починати або починати з отримання Його Сина як нашого особистого Спасителя та відновлення, яке Він забезпечив, померши за нас на хресті. У Псалмі 80: 3 сказано: “Боже, віднови нас і дай нам засвітити своє обличчя, і ми будемо врятовані”.

У Римлянам 6:23 сказано: “Заробітна плата за гріх - це смерть, а дар Божий - це вічне життя через Ісуса Христа, нашого Господа”. На щастя, Бог так полюбив світ, що послав Свого Сина, щоб помер за нас і заплатив покарання за наш гріх, щоб той, хто «вірить у Нього, мав життя вічне (Іван 3:16). Смерть Ісуса відновлює наші стосунки з Отцем. Ісус заплатив це покарання смертю, але ми повинні його прийняти (прийняти) і повірити в Нього, як ми бачили в Івана 3:16 та Івана 1:12. У Матвія 26:28 Ісус сказав: "Це новий завіт у моїй крові, який проливається для багатьох на відпущення гріхів". Прочитайте також I Петра 2:24; I Коринтянам 15: 1-4 та Ісаї, глава 53. Іван 6:29 каже нам: "Це діло Боже, що ви вірите в Того, Кого Він послав".

Саме тоді ми стаємо Його дітьми (Іван 1:12), і Його Дух оживає в нас (Іван 3: 3 та Іван 14: 15 & 16), а потім ми маємо спілкування з Богом, про яке говориться в 1 Івана 1 розділ Іван 12:3 говорить нам, що коли ми приймаємо і віримо в Ісуса, ми стаємо Його дітьми. Іван 3: 8-XNUMX говорить, що ми «народились знову» в Божій родині. Саме тоді ми можемо ходити з Богом як каже Миха, ми повинні. Ісус сказав у Івана 10:10 (NIV): "Я прийшов, щоб вони мали життя і мали його повною мірою". NASB читає: "Я прийшов, щоб у них було життя і воно було вдосталь". Це життя з усією радістю, яку обіцяє Бог. Римлянам 8:28 йде ще далі, кажучи, що Бог любить нас настільки, що «змушує всі речі працювати разом на наше благо».

То як ми ходимо з Богом? Святе Письмо говорить про те, щоб бути єдиним із Отцем, як Ісус був єдиним із Отцем (Іван 17: 20-23). Я думаю, що Ісус мав на увазі це також в Івана 15, коли він говорив про те, що перебуває в Ньому. Є також Іван 10, який говорить про нас як про овець, що йдуть за Ним, Пастирем.

Як я вже сказав, це життя описується як «ходіння» знову і знову, але щоб зрозуміти це і зробити це, ми повинні вивчати Слово Боже. Писання вчить нас того, що ми повинні робити, щоб ходити з Богом. Це починається з читання та вивчення Божого Слова. Ісус Навин 1: 8 говорить: “Нехай завжди буде на вустах ця Книга Закону; розмірковуйте над нею день і ніч, щоб ви могли бути обережними, виконуючи все написане в ній. Тоді ви будете процвітати і мати успіх ». У Псалмі 1: 1-3 сказано: «Благословенний той, хто не йде з нечестивими назустріч і не стоїть на шляху, що грішники беруть, або сидять у товаристві насмішників, але насолода якого законом Господнім, і який роздумує над своїм законом день і ніч. Ця людина схожа на дерево, висаджене потоками води, яке дає свої плоди в сезон і лист якого не в’яне - все, що вони роблять, процвітає ". Коли ми робимо ці речі ми йдемо з Богом і підкоряємося Його Слову.

Я збираюся викласти це як своєрідний план із великою кількістю віршів, які, сподіваюся, ви прочитаєте:

1). Іван 15: 1-17: Я думаю, Ісус має на увазі ходити з Ним безперервно, день за днем ​​у цьому житті, коли Він каже “залишатися” чи “залишатися” у Мені. "Перебувайте в Мені і Я в вас". Бути Його учнями означає, що Він є нашим Вчителем. Відповідно до 15:10 воно включає дотримання Його наказів. Згідно з віршем 7, це включає в себе збереження Його слова в нас. В Євангелії від Івана 14:23 сказано: «Ісус відповів і сказав йому:« Якщо хто любить Мене, той буде дотримуватись мого Слова, і Мій Батько полюбить його, і Ми прийдемо і поселимось у нього » для мене.

2). В Івана 17: 3 сказано: “Зараз це вічне життя, щоб вони пізнали тебе, єдиного істинного Бога, та Ісуса Христа, Якого Ти послав”. Пізніше Ісус говорить про єдність з нами, як і про Отця. В Івана 10:30 Ісус каже: "Я і Мій Батько - це одне".

3). Іван 10: 1-18 вчить нас, що ми, Його вівці, йдемо за Ним, Пастирем, і Він дбає про нас, як “ми заходимо і виходимо, і знаходимо пасовище”. У вірші 14 Ісус говорить: «Я Добрий Пастир; Я знаю своїх овець і мої вівці знають мене ... »

Пішки з Богом

Як ми, як люди, можемо ходити з Богом, Хто є Духом?

6. Ми можемо ходити по правді. Святе Письмо говорить, що Боже Слово - це правда (Іван 17:17), тобто Біблія і те, що вона наказує, і способи, якими навчає, тощо. Істина звільняє нас (Івана 8:32). Ходити Його дорогами означає, як говорить Яків 1:22, “Будьте виконавцями Слова, а не лише слухачами”. Іншими віршами, які слід прочитати, будуть: Псалом 1: 1-3, Ісус Навин 1: 8; Псалом 143: 8; Вихід 16: 4; Левіт 5:33; Повторення Закону 5:33; Єзекіїля 37:24; 2 Івана 6; Псалом 119: 11, 3; Івана 17: 6 & 17; 3 Івана 3 & 4; I Царів 2: 4 & 3: 6; Псалом 86: 1, Ісая 38: 3 і Малахія 2: 6.
7. Ми можемо ходити у Світлі. Ходити у світлі означає ходити у навчанні Божого Слова (Світло також відноситься до самого Слова); побачити себе в Божому Слові, тобто визнати, що ти робиш чи робиш, і визнати, добре це чи погано, як ти бачиш приклади, історичні розповіді чи накази та вчення, представлені в Слові. Слово - це Боже світло, і як таке ми мусимо в ньому відповідати (ходити). Якщо ми робимо те, що нам слід, нам потрібно подякувати Богу за Його силу і попросити Бога дати нам можливість продовжувати; але якщо ми зазнали невдачі або згрішили, нам потрібно визнати це Богові, і Він нам простить. Ось як ми ходимо у світлі (одкровення) Слова Божого, бо Писання є Богом дихане, саме слова нашого Небесного Батька (2 Тимофію 3:16). Прочитайте також I Івана 1: 1-10; Псалом 56:13; Псалом 84:11; Ісаї 2: 5; Іван 8:12; Псалом 89:15; Римлян 6: 4.
8. Ми можемо ходити в Дусі. Святий Дух ніколи не суперечить Слову Божому, а скоріше діє через нього. Він є його автором (2 Петра 1:21). Докладніше про ходіння в Дусі див. У Римлянам 8: 4; Галатів 5:16 і Римлян 8: 9. Результати ходіння у світлі та ходіння в Дусі дуже схожі в Писанні.
9. Ми можемо ходити так, як ходив Ісус. Ми маємо наслідувати Його приклад, слухатись Його вчення і бути подібними до Нього (2 Коринтян 3:18; Луки 6:40). В Іоанна 2: 6 сказано: "Той, хто каже, що перебуває в Ньому, повинен ходити так само, як Він ходив". Ось кілька важливих способів бути схожими на Христа:
10. Кохати одне одного. Івана 15:17: “Це моя команда: Любіть одне одного”. У Филип'ян 2: 1 і 2 сказано: «Тож, якщо ти маєш якесь заохочення від єднання з Христом, якщо якесь заспокоєння від його любові, якщо якесь спільне ділення в Дусі, якщо якась ніжність і співчуття, то зроби мою радість повною, будучи однодумцями , мати однакову любов, бути єдиним духом і єдиним розумом ". Це стосується ходіння в Дусі, оскільки першим аспектом плоду Духа є любов (Галатів 5:22).
11. Дотримуйтесь Христа, як він підкорився і підкорився Отцю (Іван 14: 15).
12. Іван 17: 4: Він завершив роботу, яку Бог дав Йому зробити, коли Він помер на хресті (Іван 19: 30).
13. Коли Він молився в саду, Він сказав: «Буде воля Твоя (Матвій 26:42).
14. В Івана 15:10 сказано: “Якщо ви будете виконувати мої заповіді, ви будете залишатися в моїй любові, як я виконував заповіді Своїх Отців і буду жити в Його любові”.
15. Це підводить мене до іншого аспекту ходьби, тобто життя християнського життя - це МОЛИТВА. Молитва впадає як у послух, оскільки Бог заповідає це багато разів, так і за прикладом Ісуса в молитві. Ми розглядаємо молитву як прохання про щось. Це is, але це більше. Мені подобається визначати це як просто спілкування з Богом у будь-який час і в будь-якому місці. Ісус зробив це, тому що в Івана 17 ми бачимо, що Ісус, гуляючи та розмовляючи зі своїми учнями, «дивився вгору» і «молився» за них. Це чудовий приклад «молитися не перестаючи» (I Солунянам 5:17), просити прохання у Бога та розмовляти з БОГОМ БУДЬ ЯКОГО ЧАСУ І БУДЬ-ЯК ДЕ.
16. Приклад Ісуса та інші Писання вчать нас також проводити час окремо від інших, наодинці з Богом у молитві (Матвій 6: 5 & 6). Тут Ісус також є нашим прикладом, оскільки Ісус багато часу проводив на самоті в молитві. Прочитайте Марка 1:35; Матвій 14:23; Марка 6:46; Луки 11: 1; 5:16; 6:12 та 9: 18 і 28.
17. Бог заповідає нам молитися. Дотримання включає молитву. У Колосян 4: 2 сказано: “Присвятіть себе молитві”. У Матвія 6: 9-13 Ісус навчав нас як молитися, даючи нам «молитву Господню». У Филип'ян 4: 6 сказано: "Не турбуйся ні про що, але в будь-якій ситуації, молячись та прохаючи, з подякою, подай свої прохання Богові". Павло неодноразово просив церкви, які він почав молитися за нього. У Луці 18: 1 сказано: “Люди повинні завжди молитися”. І 2 Самуїла 21: 1, і I Тимофію 5: 5 у перекладі Живої Біблії говорять про те, що "витрачаємо багато часу на молитву". Тож молитва є важливою вимогою для нашої прогулянки з Богом. Проводьте час з Ним у молитві, як це робить Давид у Псалмах та як Ісус.

Все Писання є нашим путівником, щоб жити і ходити з Богом, але підсумував його:

1. Знайте Слово: 2 Тимофію 2:15 “Навчіться, щоб показати себе схваленим Богом, робітником, якому не потрібно соромитись, правильно розділяючи слово істини”.
2. Дотримуйтесь слова: Джеймс 1: 22
3. Пізнайте Його через Писання (Іван 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Молитися
5. Сказати гріх
6. Наслідуйте приклад Ісуса
7. Будьте як Ісус

Я вважаю, що це те, що мав на увазі Ісус, коли Ісус сказав, що перебувати в Ньому, і це справжній сенс життя.

Висновок

Життя без Бога марно, а бунт веде до життя без Нього. Це веде до життя безцільно, з розгубленістю та розчаруванням, і, як каже Римлянам 1, жити «без знання». Це безглуздо і повністю егоцентрично. Якщо ми ходимо з Богом, у нас є життя, і це більш рясне, з ціллю і вічною Божою любов’ю. З цим приходять любовні стосунки з люблячим Батьком, ЯКИЙ ЗАВЖДИ дарує нам те, що є для нас хорошим і найкращим, і який радіє і радіє, виливаючи на нас Своє благословення назавжди.

Прочитавши ваші запитання та коментарі, ви виявляєте, що ви певно віруєте в Бога та Його Сина Ісуса, але також маєте багато непорозумінь. Ви, здається, бачите Бога лише через людські думки та переживання і бачите в ньому того, хто повинен робити те, що ви хочете, ніби Він слуга або за вимогою, і тому ви судите про Його природу і говорите, що це "на кону".

Дозвольте мені спочатку сказати, що мої відповіді будуть засновані на Біблії, тому що це єдиний надійний джерело, щоб дійсно зрозуміти, хто є Бог і що Він є.

Ми не можемо «створити» власного бога відповідно до наших власних диктантів, відповідно до власних бажань. Ми не можемо покладатися на книги чи релігійні групи чи будь-які інші думки, ми повинні прийняти справжнього Бога з єдиного джерела, яке Він нам дав, Святого Письма. Якщо люди ставлять під сумнів все або частину Писання, ми залишаємо лише людські думки, які ніколи не погоджуються. У нас просто є бог, створений людьми, вигаданий бог. Він є лише нашим творінням і зовсім не є Богом. Ми могли б також створити бога слова, каменю чи золотого образу, як це зробив Ізраїль.

Ми хочемо мати бога, який робить те, що ми хочемо. Але ми навіть своїми вимогами не можемо змінити Бога. Ми просто поводимось як діти, маючи істерику, щоб отримати свій власний шлях. Ніщо, що ми робимо чи судимо, не визначає, хто Він, і всі наші аргументи не впливають на Його “природу”. Його "природа" не "на кону", тому що ми так кажемо. Він є Той, Хто Він є: Всемогутній Бог, наш Творець.

Тож хто справжній Бог. Існує настільки багато характеристик та атрибутів, що я лише згадаю деякі, і я не буду “перевіряти текст” усіх. Якщо ви хочете, ви можете перейти до надійного джерела, такого як “Біблійний центр” або “Біблійний шлюз” в Інтернеті, та провести деякі дослідження.

Ось деякі з Його властивостей. Бог - Творець, Суверен, Всемогутній. Він святий, справедливий, справедливий і праведний Суддя. Він наш Батько. Він світло і правда. Він вічний. Він не може брехати. Тит 1: 2 говорить нам: «В надії на вічне життя, яке Бог, ЯКИЙ НЕ МОЖЕ БРЕХАТИ, обіцяв давно. Малахія 3: 6 говорить, що Він незмінний: "Я Господь, не змінюся".

НІЧОГО, що ми не робимо, жодні дії, думки, знання, обставини чи судження не можуть змінити або вплинути на Його “природу”. Якщо ми звинувачуємо або звинувачуємо Його, Він не змінюється. Він такий же вчора, сьогодні і назавжди. Ось ще кілька атрибутів: Він всюди присутній; Він знає все (всезнаюче) минуле, сьогодення та майбутнє. Він досконалий, і ВІН ЛЮБИТЬ (I Івана 4: 15-16). Бог люблячий, добрий і милосердний до всіх.

Тут слід зазначити, що всі погані речі, катастрофи та трагедії, що трапляються, відбуваються через гріх, який увійшов у світ, коли Адам згрішив (Римлянам 5:12). Тож яким має бути наше ставлення до нашого Бога?

Бог - наш Творець. Він створив світ і все в ньому. (Див. Буття 1-3.) Прочитайте Римлянам 1: 20 і 21. Це, безумовно, означає, що оскільки Він є нашим Творцем і тому, що Він є, ну, Богом, що Він заслуговує на нашого честь та  хвала і слава. У ньому сказано: «Адже від створення світу невидимі якості Бога - Його вічна сила і божественність природа - їх чітко бачили, розуміючи з того, що було зроблено, так що чоловіки без виправдання. Бо хоча вони і знали Бога, вони ні прославляли Його як Бога, ні дякували Богові, але їхнє мислення стало марним, а їхні нерозумні серця потемніли ».

Ми маємо шанувати і дякувати Богу, бо Він є Богом і тому, що Він є нашим Творцем. Прочитайте також Римлянам 1: 28 і 31. Тут я помітив щось дуже цікаве: коли ми не шануємо свого Бога і Творця, ми стаємо «нерозуміючими».

Шанувати Бога - це наша відповідальність. У Матвія 6: 9 сказано: "Отче наш, що на небі освячений, Ім'я Твоє". Повторення Закону 6: 5 говорить: "Люби Господа всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією силою своєю". В Матвія 4:10, де Ісус каже сатані: „Геть від мене, сатано! Бо написано: «Поклоняйся Господу, Богові своєму, і служи Йому лише».

Псалом 100 нагадує нам про це, коли каже: «Служіть Господу з радістю», «знайте, що Сам Господь є Бог», а вірш 3: «Це Він створив нас, а не ми самі». У вірші 3 також сказано: «Ми є Його людей, вівця of Його пасовище. " У вірші 4 сказано: «Ввійдіть у брами Його з подякою, а в суди Його з похвалою». У вірші 5 сказано: “Бо Господь добрий, Його милість вічна і Його вірність кожному поколінню”.

Як і римляни, це вказує нам дякувати Йому подяку, похвалу, шану та благословення! Псалом 103: 1 говорить: «Благослови Господа, душе моя, і все, що в мені, благословить Його святе ім’я». Псалом 148: 5 ясно говорить: «Нехай славлять Господа! та цінності Він заповідав, і вони були створені ", і в вірші 11 це говорить нам, хто повинен хвалити Його," Усі царі землі та всі народи ", а вірш 13 додає:" Бо лише Ім'я Його піднесене ".

Щоб зробити речі більш рішучими, в Колосян 1:16 сказано: «Все було створено Ним і для нього"І" Він перед усім ", а в Об'явленні 4:11 додається," для Твоєї насолоди вони є і були створені ". Ми створені для Бога, Він не створений для нас, для нашого задоволення чи для того, щоб ми отримали те, що хочемо. Він тут не для того, щоб служити нам, а ми, щоб служити Йому. Як говориться в Об'явленні 4:11, "Ти гідний, наш Господь і Бог, приймати славу, честь і хвалу, бо Ти створив усе, бо за Твоєю волею вони були створені і мають своє існування". Ми повинні поклонятися Йому. У Псалмі 2:11 сказано: “Поклоняйся Господу з благоговінням та радій із трепетом”. Див. Також Повторення Закону 6:13 та 2 Хроніки 29: 8.

Ви сказали, що схожі на Йова, що “Бог його раніше любив”. Давайте подивимось на природу Божої любові, щоб ви побачили, що Він не перестає нас любити, що б ми не робили.

Думка про те, що Бог перестає нас любити з “будь-якої” причини, поширена серед багатьох релігій. У моїй книзі доктрин «Великі доктрини Біблії Вільяма Еванса», говорячи про Божу любов, говориться: «Християнство - це справді єдина релігія, яка визначає Верховну Сутність як« Любов ». У ній викладаються боги інших релігій як сердиті істоти, які вимагають наших добрих справ, щоб їх заспокоїти або отримати їхнє благословення ".

Щодо любові ми маємо лише дві точки відліку: 1) людська любов і 2) Божа любов, як це відкрито нам у Писанні. Наша любов порочена гріхом. Він коливається або може навіть припинитися, поки Божа любов вічна. Ми навіть не можемо збагнути або зрозуміти Божу любов. Бог є любов (I Іван 4: 8).

У книзі "Елементальна теологія" Бенкрофта на сторінці 61, говорячи про кохання, сказано: "Характер того, хто любить надає характер любові". Це означає, що Божа любов досконала, бо Бог досконалий. (Див. Матвій 5:48.) Бог святий, тому Його любов чиста. Бог справедливий, тому Його любов справедлива. Бог ніколи не змінюється, тому Його любов ніколи не коливається, не зазнає змін або не припиняється. I Коринтян 13:11 описує досконалу любов, кажучи: "Любов ніколи не минає". Бог єдиний має таку любов. Прочитайте псалом 136. Кожен вірш говорить про Божу милість, кажучи, що Його милість вічна. Прочитайте Римлян 8: 35-39, де сказано: „Хто може відокремити нас від любові Христа? Смуток, лихо, переслідування, голод, нагота, небезпека чи меч? "

У вірші 38 продовжується: «Бо я впевнений, що ні смерть, ні життя, ні ангели, ні князівства, ні те, що є, ні те, що має відбутися, ні сили, ні висота, ні глибина, ні будь-яка інша створена річ не зможуть відокремити нас від любов Божа ". Бог - це любов, тому Він не може не любити нас.

Бог любить усіх. Матвій 5:45 говорить: "Він змушує Сонце Його сходити і падати на злих і добрих, і посилає дощ на праведних і неправедних". Він благословляє всіх, бо любить кожного. Яків 1:17 говорить: “Кожен добрий дар і кожен досконалий дар є згори, і сходить від Отця Світла, у Кого немає змінності, ні тіні обертання”. Псалом 145: 9 говорить: «Господь добрий для всіх; Він співчуває усьому, що створив ". Іван 3:16 говорить: "Бо Бог так полюбив світ, що віддав Свого Єдинородного Сина".

А як щодо поганих речей. Бог обіцяє віруючому, що: «Все працює для добра тим, хто любить Бога (Римлянам 8:28)». Бог може дозволити, щоб щось увійшло в наше життя, але будьте впевнені, що Бог дозволив це лише з дуже вагомих причин, а не тому, що Бог певним чином чи з якоїсь причини обрав Свій погляд і перестав любити нас.

Бог може вирішити дозволити нам страждати від наслідків гріха, але Він також може обрати нас, щоб утримати нас від них, але завжди його причини походять від любові, а мета - для нашого блага.

ЛЮБОВНЕ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ СПАСІННЯ

Писання справді говорить, що Бог ненавидить гріх. Повний список див. У Приповістях 6: 16-19. Але Бог не ненавидить грішників (2 Тимофію 3: 4 і 2). 3 Петра 9: XNUMX говорить: “Господь ... терплячий до вас, не бажаючи, щоб ви загинули, але щоб усі прийшли до покаяння”.

Тож Бог підготував шлях до нашого викуплення. Коли ми грішимо або відхиляємося від Бога, Він ніколи не залишає нас і завжди чекає, коли ми повернемось, Він не перестає нас любити. Бог подає нам історію про блудного сина в Луки 15: 11-32, щоб продемонструвати Його любов до нас, про те, як люблячий батько радіє поверненню свого неповороткого сина. Не всі батьки-люди подібні до цього, але наш Небесний Батько завжди вітає нас. Ісус каже в Івана 6:37: «Все, що дає мені Отець, прийде до Мене; а того, хто прийде до Мене, я не вижену ». Іван 3:16 говорить: “Бог так полюбив світ”. I Тимофію 2: 4 каже, що Бог “бажає всі люди щоб спастись і пізнати правду ". В Ефесян 2: 4 & 5 сказано: “Але завдяки Його великій любові до нас Бог, який багатий на милосердя, оживив нас із Христом, навіть коли ми були мертві в гріхах - це завдяки благодаті ви були врятовані”.

Найбільшою демонстрацією любові у всьому світі є Боже забезпечення для нашого спасіння та прощення. Вам потрібно прочитати розділи Римлян 4 і 5, де пояснюється велика частина Божого плану. У Римлян 5: 8 і 9 сказано: “Боже демонструє Його любов до нас у тому, що, коли ми були грішниками, Христос помер за нас. Тоді набагато більше, що тепер це було виправдано Його кров’ю, ми будемо врятовані від гніву Божого через Нього ». I Іван 4: 9 і 10 каже: «Ось як Бог показав Свою любов серед нас: Він послав Свого Єдиного Сина у світ, щоб ми могли жити через Нього. Це любов: не те, що ми любили Бога, але що Він полюбив нас і послав Свого Сина як спокутну жертву за наші гріхи ".

В Івана 15:13 сказано: «Більшої любові ніхто не має, ніж ця, щоб він віддав своє життя за своїх друзів». Я в Іоанна 3:16 каже: “Ось як ми знаємо, що таке любов: Ісус Христос поклав Своє життя за нас ...” Саме тут, в Іоанна, сказано „Бог є Любов (глава 4, вірш 8). Це Хто Він. Це остаточний доказ Його любові.

Нам потрібно вірити в те, що говорить Бог - Він любить нас. Незалежно від того, що з нами відбувається або як все здається в той момент, коли Бог просить нас повірити в Нього та Його любов. Давид, якого називають "людиною за власним серцем Бога", говорить у Псалмі 52: 8, "Я вірю в Божу незмінну любов на віки віків". I Івана 4:16 має бути нашою метою. “І ми пізнали і повірили любові, яку Бог має до нас. Бог є любов, і хто пробуває в любові, той пробуває в Бозі, і Бог пробуває в ньому ».

Основний план Бога

Ось Божий план врятувати нас. 1) Ми всі згрішили. У Римлян 3:23 сказано: "Усі згрішили і не мають слави Божої". У Римлянам 6:23 сказано: "Заробітна плата за гріх - це смерть". В Ісаї 59: 2 сказано: “Наші гріхи відділили нас від Бога”.

2) Бог забезпечив шлях. Іван 3:16 говорить: “Бо Бог так полюбив світ, що віддав Свого Єдинородного Сина ...” В Івана 14: 6 Ісус сказав: “Я - Шлях, Істина і Життя; ніхто не приходить до Отця, крім Мене ".

I Коринтянам 15: 1 і 2 “Це безкоштовний дар Божий Спасіння, євангелія, яку Я подарував, завдяки якій ви спасаєтесь”. У вірші 3 сказано: «Що Христос помер за наші гріхи», а в вірші 4 продовжується, «що Він був похований і що воскрес на третій день». У Матвія 26:28 (KJV) сказано: "Це Моя кров нового завіту, що пролита для багатьох на прощення гріха". Я пітер 2:24 (NASB) каже: "Він сам поніс наші гріхи у своєму тілі на хресті".

3) Ми не можемо заробити своє спасіння, роблячи добрі справи. В Ефесян 2: 8 і 9 сказано: “Бо благодаттю ти спасен через віру; і це не від вас самих, це дар Божий; не в результаті робіт, щоб ніхто не хвалився ". Тит 3: 5 говорить: «Але коли виявились доброта і любов Бога, нашого Спасителя до людини, не ділами праведности, які ми зробили, але, згідно з Його милістю, Він врятував нас ...» 2 Тимофію 2: 9 говорить, « який врятував нас і покликав до святого життя - не завдяки чомусь, що ми зробили, а через власну мету і благодать ».

4) Як Боже спасіння і прощення стають вашими власними: Іван 3:16 говорить: „щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне”. Джон використовує слово «вірити» 50 разів лише в одній книзі Івана, щоб пояснити, як отримати безкоштовний Божий дар вічного життя і прощення. У Римлянам 6:23 сказано: “Бо плата за гріх - це смерть, а дар Божий - це життя вічне через Ісуса Христа, нашого Господа”. У Римлянам 10:13 сказано: “Кожен, хто кличе ім’я Господнє, буде врятований”.

Забезпечення прощення

Ось чому ми впевнені, що наші гріхи прощені. Вічне життя - це обіцянка “кожному, хто вірить” і “Бог не може брехати”. Іван 10:28 говорить: "Я даю їм вічне життя, і вони не загинуть ніколи". Пам'ятайте, Іван 1:12 говорить: "Тим, ​​хто прийняв Його до них, Він дав право стати дітьми Божими тим, хто вірує в Його Ім'я". Це довіра, заснована на Його “природі” любові, правди та справедливості.

Якщо ви прийшли до Нього і прийняли Христа, ви спасені. Іван 6:37 говорить: «Того, хто приходить до Мене, я жодного разу не вижену». Якщо ви не просили Його пробачити вас і прийняли Христа, ви можете зробити це саме зараз.

Якщо ви вірите в іншу версію того, ким є Ісус, та іншу версію того, що Він зробив для вас, крім тієї, що наведена в Писанні, вам потрібно «передумати» і прийняти Ісуса, Сина Божого і Спасителя світу . Пам’ятайте, що Він є єдиним шляхом до Бога (Івана 14: 6).

Прощення

Наше прощення - це дорогоцінна частина нашого спасіння. Сенс прощення полягає в тому, що наші гріхи відсилаються, і Бог їх більше не пам’ятає. В Ісаї 38:17 сказано: "Ти кинув усі мої гріхи за свою спину". У Псалмі 86: 5 сказано: “Бо Ти, Господи, добрий і готовий прощати, і в милості всім, хто кличе Тебе”. Див.Римлянам 10:13. У Псалмі 103: 12 сказано: "Наскільки схід від заходу, так Він віддалив від нас наші провини". У Єремії 31:39 сказано: “Я пробачу їхнє беззаконня, і їх гріх я більше не згадаю”.

У Римлянам 4: 7 і 8 сказано: “Блаженні ті, чиї беззаконні вчинки прощені і чиї гріхи покриті. Благословен той, чий гріх Господь не врахує ». Це прощення. Якщо ваше прощення не є обіцянкою Бога, то де ви його знайдете, адже, як ми вже бачили, ви не можете його заслужити.

Колоссянам 1:14 сказано: «У Кого ми маємо викуплення, навіть прощення гріхів». Див. Дії 5: 30 і 31; 13:38 та 26:18. Усі ці вірші говорять про прощення як частину нашого спасіння. У Діях 10:43 сказано: “Кожен, хто вірує в Нього, отримує прощення гріхів через Його Ім'я”. В Ефесян 1: 7 також йдеться про це: «У Кого ми маємо викуплення через Його кров, прощення гріхів згідно з багатством Його благодаті».

Богу неможливо брехати. Він на це не здатний. Це не є довільним. Прощення ґрунтується на обіцянці. Якщо ми приймаємо Христа, нам прощається. У Діях 10:34 сказано: "Бог не поважає людей". У перекладі NIV сказано: "Бог не виявляє фаворитизму".

Я хочу, щоб ви перейшли до 1 Івана 1, щоб показати, як це стосується віруючих, які зазнають невдач і грішать. Ми є Його дітьми, і як прощають наші людські батьки, або батько блудного сина, так і наш Небесний Батько прощає нас і прийме ще раз і знову.

Ми знаємо, що гріх відділяє нас від Бога, тому гріх відділяє нас від Бога, навіть коли ми Його діти. Це не відділяє нас від Його любові і не означає, що ми більше не Його діти, але порушує наше спілкування з Ним. Тут не можна покладатися на почуття. Просто вірте Його слову, що якщо ви робите правильно, зізнайтеся, Він вас пробачив.

Ми як діти

Візьмемо приклад із людини. Коли маленька дитина не слухається і стикається з нею, вона може прикрити це, або збрехати або сховатися від батьків через свою провину. Він може відмовитись у визнанні своєї провини. Таким чином, він відокремився від батьків, бо боїться, що вони виявлять, що він зробив, і боїться, що вони розсердяться на нього або покарають, коли дізнаються. Порушується близькість і комфорт дитини з батьками. Він не може відчути безпеку, прийняття та любов, яку вони мають до нього. Дитина стала схожою на Адама та Єву, які ховаються в Едемському саду.

Те саме ми робимо з нашим небесним Батьком. Коли ми грішимо, ми відчуваємо провину. Ми боїмося, що Він нас покарає, або Він може перестати нас любити або відкинути. Ми не хочемо визнати, що помиляємось. Наше спілкування з Богом порушено.

Бог не залишає нас, Він пообіцяв ніколи не залишати нас. Див. Матвій 28:20, в якому сказано: „І справді, я завжди з вами до самого кінця віку”. Ми ховаємось від Нього. Ми не можемо по-справжньому сховатися, бо Він все знає і бачить. Псалом 139: 7 говорить: «Куди я можу піти від Твого Духа? Куди я можу втекти від вашої присутності? " Ми схожі на Адама, коли ховаємось від Бога. Він шукає нас, чекає, коли ми прийдемо до Нього на прощення, подібно до того, як батько просто хоче, щоб дитина визнала і визнала свою непокору. Цього хоче наш Небесний Батько. Він чекає, щоб нас пробачити. Він завжди візьме нас назад.

Людські батьки можуть перестати любити дитину, хоча це трапляється рідко. З Богом, як ми вже бачили, Його любов до нас ніколи не підводить і не припиняється. Він любить нас вічною любов’ю. Пам’ятайте Римлянам 8: 38 і 39. Пам'ятайте, ніщо не може відокремити нас від любові до Бога, ми не перестаємо бути Його дітьми.

Так, Бог ненавидить гріх, і, як каже Ісая 59: 2, "ваші гріхи розділились між вами і вашим Богом, ваші гріхи приховали від нього Його обличчя". У вірші 1 сказано: «рука Господня не надто коротка, щоб спасти її, і вухо Його не надто тупе, щоб чути», але Псалом 66:18 говорить: «Якщо я зважаю на беззаконня в своєму серці, Господь не почує мене . "

Я Іван 2: 1 & 2 каже віруючому: «Дорогі мої діти, я пишу вам це, щоб ви не згрішили. Але якщо хтось грішить, ми маємо того, хто звертається до Отця на наш захист, - Ісуса Христа, Праведника ». Віруючі можуть і грішити. Насправді я, Іван 1: 8 і 10, кажу: «Якщо ми заявляємо, що без гріха, то обманюємо себе, і правда не в нас» і «якщо ми говоримо, що не згрішили, ми робимо Його брехуном, і Його слово є не в нас ". Коли ми робимо гріх, Бог показує нам шлях назад у вірші 9, який говорить: «Якщо ми визнаємо (визнаємо) своє гріхи, Він вірний і справедливий, щоб пробачити наші гріхи і очистити нас від усякої неправедності ".

We ми повинні визнати свій гріх перед Богом, тому, якщо ми не відчуваємо прощення, це не наша вина, а не Бог. Це наш вибір - слухатися Бога. Його обіцянка впевнена. Він нас пробачить. Він не може брехати.

Вірші про роботу Характер Бога

Давайте подивимося на Йова з тих пір, як ти його виховав, і побачимо, чого насправді він навчає нас про Бога та наші стосунки з Ним. Багато людей неправильно розуміють книгу Йова, її розповідь та поняття. Це може бути одна з найбільш неправильно зрозумілих книг Біблії.

Одне з перших помилок - це припустити що страждання завжди чи переважно є ознакою гніву Бога на гріх чи гріхи, які ми вчинили. Очевидно, саме в цьому були впевнені троє друзів Йова, за що зрештою Бог дорікнув їм. (До цього ми повернемось пізніше.) Іншим є припущення, що процвітання чи благословення завжди або зазвичай є знаком того, що Бог задоволений нами. Неправильно. Це поняття людини, мислення, яке передбачає, що ми заслуговуємо на Божу доброту. Я запитав когось, що їм виділяється з книги Йова, і вони відповіли: «Ми нічого не знаємо». Здається, ніхто не впевнений, хто написав Йова. Ми не знаємо, що Йов коли-небудь розумів усе, що відбувається. Він також не мав Святого Письма, як у нас.

Неможливо зрозуміти цю розповідь, якщо не зрозуміти, що відбувається між Богом і Сатаною, а також війна між силами або послідовниками праведності та злими. Сатана - переможений ворог через хрест Христа, але можна сказати, що його ще не взяли під варту. У цьому світі все ще триває битва за душі людей. Бог дав нам книгу Йова та багато інших Писань, щоб допомогти нам зрозуміти.

По-перше, як я вже говорив раніше, все зло, біль, хвороби та катастрофи є наслідком вступу гріха у світ. Бог не робить і не створює зла, але Він може дозволити катастрофам випробувати нас. Ніщо не входить у наше життя без Його дозволу, навіть виправлення або дозволяючи нам зазнати наслідків гріха, який ми вчинили. Це робить нас сильнішими.

Бог не довільно вирішує не любити нас. Любов - це Його суть, але Він також святий і справедливий. Давайте подивимось на обстановку. У розділі 1: 6 «сини Божі» представились Богові, і Сатана прийшов серед них. «Божі сини» - це, мабуть, ангели, можливо, змішана група тих, хто наслідував Бога і тих, хто йшов за Сатаною. Сатана прийшов із блукань по землі. Це змушує мене думати про І Петра 5: 8, в якому сказано: “Твій супротивник диявол ходить навколо, як рикучий лев, шукаючи когось зжерти”. Бог вказує на свого «слугу Йова», і тут є дуже важливий момент. Він каже, що Йов є Його праведним слугою, і бездоганний, чесний, боїться Бога і відвертається від зла. Зверніть увагу, що Бог ніде не звинувачує Йова у будь-якому гріху. Сатана в основному каже, що єдина причина, за якою Йов слідує за Богом, полягає в тому, що Бог благословив його, і що якби Бог забрав ці благословення, Йов прокляв би Бога. Тут криється конфлікт. Тож Бог тоді дозволяє сатані засмутити Йова, щоб випробувати свою любов і вірність Себе. Прочитайте розділ 1: 21 і 22. Робота пройшла цей тест. У ньому сказано: “За все це Йов не згрішив і не звинуватив Бога”. У розділі 2 Сатана знову закликає Бога випробувати Йова. Знову Бог дозволяє Сатані засмутити Йова. Йов відповідає у 2:10, “чи приймемо ми добро від Бога, а не лихо”. У 2:10 сказано: «У всьому цьому Йов не згрішив вустами».

Зверніть увагу, що Сатана нічого не міг зробити без дозволу Бога, і Він встановлює межі. Новий Завіт вказує на це в Луки 22:31, де сказано: “Симоне, Сатана бажав мати тебе”. NASB висловлюється так, кажучи, що сатана "вимагав дозволу просіяти вас як пшеницю". Прочитайте Ефесян 6: 11 і 12. Це говорить нам: «Одягнути цілу зброю або Бога» і «протистояти задумам диявола. Бо наша боротьба ведеться не проти плоті і крові, а проти правителів, проти влади, проти сил цього темного світу і проти духовних сил зла в небесних сферах ». Будьте чіткі. У всьому цьому Йов не згрішив. Ми в бою.

А тепер поверніться до І Петра 5: 8 і читайте далі. Це в основному пояснює книгу Йова. У ньому сказано: «але противись йому (дияволу), твердий у своїй вірі, знаючи, що ті самі страждання переживають і твої брати, які є у світі. Після того, як ви трохи постраждаєте, Бог усілякої благодаті, який покликав вас до Своєї вічної слави у Христі, Сам досконалить, затвердить, зміцнить і утвердить вас ». Це сильна причина страждань, плюс той факт, що страждання є частиною будь-якої битви. Якби нас ніколи не судили, ми б просто годували немовлят ложкою і ніколи не ставали зрілими. Під час випробувань ми стаємо сильнішими, і ми бачимо, як зростають наші знання про Бога, ми бачимо, ким є Бог, і наші стосунки з Ним стають міцнішими.

У Римлянам 1:17 сказано: “Праведник житиме вірою”. Євреїв 11: 6 говорить: „Без віри неможливо догодити Богові”. 2 Коринтян 5: 7 говорить: "Ми ходимо з вірою, а не з поглядом". Ми можемо цього не розуміти, але це факт. Ми повинні довіряти Богу у всьому цьому, у будь-яких стражданнях, які Він допускає.

З часу падіння Сатани (Прочитайте Єзекіїля 28: 11-19; Ісаї 14: 12-14; Об'явлення 12:10.) Цей конфлікт існує, і Сатана бажає відвернути кожного з нас від Бога. Сатана навіть намагався спокусити Ісуса не довіряти своєму Батькові (Матвій 4: 1-11). Почалося з Єви в саду. Зауважимо, Сатана спокусив її, змусивши поставити під сумнів Божий характер, Його любов та турботу про неї. Сатана мав на увазі, що Бог зберігає від неї щось хороше, а також не любить і несправедливо. Сатана завжди намагається опанувати Боже царство і налаштувати Свій народ проти Нього.

Ми повинні бачити страждання Йова і наші у світлі цієї «війни», в якій Сатана постійно намагається спокусити нас змінити сторону і відокремити нас від Бога. Пам'ятайте, Бог оголосив Йова праведним і бездоганним. Наразі в ознаках немає жодних ознак обвинувачення в гріху проти Йова. Бог не допустив цих страждань через те, що зробив Йов. Він не судив його, не гнівався на нього, і не перестав його любити.

Тепер друзі Йова, які, очевидно, вважають, що страждання спричинені гріхом, вступають у картину. Я можу лише посилатися на те, що Бог про них говорить, і сказати, будь обережний, щоб не судити інших, як вони судили Йова. Бог докоряв їм. В Йові 42: 7 і 8 сказано: «Після того, як Господь сказав це Йову, він сказав Еліфазу теманітянину:« Я сердитий з вами та двома вашими друзями, бо ви не говорили про мене того, що правильно, як це робив мій слуга Йов. Тож візьми тепер сім бичків та сім баранів, і піди до мого слуги Йова та принеси собі цілопалення. Мій слуга Йов буде молитися за вас, і я прийму його молитву і не буду поводитися з вами згідно з вашим глупством. Ви не говорили про мене, як правильно, як це робив мій слуга Йов ''. Бог розгнівався на них за те, що вони зробили, сказав їм принести жертву Богові. Зверніть увагу, що Бог змусив їх піти до Йова і попросити Йова молитися за них, бо вони не говорили правди про нього, як Йов.

У всьому їх діалозі (3: 1-31: 40) Бог мовчав. Ви запитували про те, що Бог мовчить до вас. Це справді не говорить, чому Бог так мовчав. Іноді Він може просто чекати, поки ми довіримо Йому, будемо ходити з вірою, чи справді шукатиме відповідь, можливо, у Святому Письмі, або просто буде мовчати і думати про щось.

Погляньмо назад, щоб побачити, що стало з Йовом. Йов бореться з критикою своїх «так званих» друзів, які твердо налаштовані довести, що біда є наслідком гріха (Йов 4: 7 і 8). Ми знаємо, що в останніх розділах Бог докоряє Йову. Чому? Що робить Йов неправильно? Чому Бог робить це? Здається, ніби віра Йова не була перевірена. Зараз він пройшов суворе випробування, мабуть, більше, ніж більшість із нас коли-небудь буде. Я вважаю, що частиною цього тестування є засудження його «друзів». З мого досвіду та спостережень, я думаю, що судження та осуд інших віруючих - це велике випробування та знеохочення. Пам'ятайте, слово Боже говорить не судити (Римлянам 14:10). Швидше це вчить нас “підбадьорювати одне одного” (Євреям 3:13).

Хоча Бог буде судити наш гріх, і це є однією з можливих причин страждань, але це не завжди причина, як мали на увазі “друзі”. Побачити очевидний гріх - це одне, припускаючи, що це інше. Мета - відновлення, а не руйнування та осуд. Йов злиться на Бога і Його мовчання і починає допитувати Бога і вимагати відповідей. Він починає виправдовувати свій гнів.

У розділі 27: 6 Йов каже: “Я буду зберігати свою праведність”. Пізніше Бог каже, що Йов зробив це, звинувативши Бога (Йов 40: 8). У розділі 29 Йов сумнівається, посилаючись на Боже благословення в минулому часі і кажучи, що Бога більше немає з ним. Це майже ніби he говорить, що Бог його раніше любив. Пам'ятайте, Матвій 28:20 каже, що це неправда, бо Бог дає цю обіцянку: "І Я завжди з тобою, аж до кінця віку". Євреїв 13: 5 говорить: "Я ніколи не залишу тебе і не покину тебе". Бог ніколи не залишав Йова і зрештою заговорив з ним так само, як і з Адамом та Євою.

Нам потрібно навчитися продовжувати ходити вірою, а не зором (чи почуттями) і довіряти Його обіцянкам, навіть коли ми не можемо «відчути» Його присутність і ще не отримали відповіді на наші молитви. В Йові 30:20 Йов каже: "Боже, ти не відповідаєш мені". Зараз він починає скаржитися. У розділі 31 Йов звинувачує Бога в тому, що він не слухає його, і каже, що він буде сперечатися і захищати свою праведність перед Богом, якби тільки Бог слухав (Йов 31:35). Прочитайте Йова 31: 6. У розділі 23: 1-5 Йов також скаржиться Богові, бо Він не відповідає. Бог мовчить - він каже, що Бог не дає йому причини для того, що він зробив. Бог не повинен відповідати Йову чи нам. Ми справді нічого не можемо вимагати від Бога. Подивіться, що Бог говорить Йову, коли Бог говорить. В Йові 38: 1 сказано: „Хто це той, хто говорить без відома?“ В Йові 40: 2 (NASB) сказано: "Wii дефектолог змагається з Всевишнім?" В Йова 40: 1 і 2 (NIV) Бог говорить, що Йов «змагається», «виправляє» і «звинувачує» Його. Бог скасовує те, що каже Йов, вимагаючи відповіді Йова Його питання. У вірші 3 сказано: «Я буду сумніватися ви і ви відповісте me. " У розділі 40: 8 Бог говорить: “Ви б дискредитували мою справедливість? Ви засудили б мене, щоб виправдатися? " Хто чого і від кого вимагає?

Тоді Бог знову кидає виклик Йову своєю силою як свого Творця, на що немає відповіді. Бог по суті говорить: «Я Бог, Я Творець, не дискредитуйте, хто я. Не сумнівайтесь у Моїй любові, Моїй справедливості, бо Я Є БОГ, Творець ".

Бог не говорить, що Йов був покараний за минулий гріх, але він каже: “Не допитуйся Мене, бо я єдиний Бог”. Ми не в змозі висувати вимоги до Бога. Він єдиний Суверен. Пам'ятайте, Бог хоче, щоб ми Йому вірили. Йому подобається віра. Коли Бог каже нам, що він справедливий і люблячий, Він хоче, щоб ми йому вірили. Божа реакція залишила у Йова ні відповіді, ні допомоги, крім покаяння та поклоніння.

В Йові 42: 3 цитується Йов, який сказав: “Звичайно, я говорив про те, чого не розумів, і про те, що мені чудово було знати”. В Йові 40: 4 (NIV) Йов каже: “Я негідний”. NASB каже: "Я незначний". В Йова 40: 5 Йов каже: "Я не маю відповіді", а в Йова 42: 5 він говорить: "Мої вуха чули про тебе, але тепер мої очі бачили тебе". Потім він каже: "Я зневажаю себе і каюсь у пилі та попелі". Зараз він набагато глибше розуміє Бога, правильного.

Бог завжди готовий пробачити наші провини. Ми всі зазнаємо невдач і часом не довіряємо Богу. Подумайте про деяких людей у ​​Святому Письмі, які в якийсь момент не вдались у своїй подорожі з Богом, таких як Мойсей, Авраам, Ілля чи Йона, або які неправильно зрозуміли, що робить Бог, як Наомі, яка засмутилася, а як щодо Петра, який заперечив Христа. Бог перестав їх любити? Немає! Він був терплячим, довготерплячим, милосердним і прощаючим.

Дисципліна

Це правда, що Бог ненавидить гріх, і, як і наші людські батьки, Він буде карати і виправляти нас, якщо ми продовжуватимемо грішити. Він може використовувати обставини, щоб судити нас, але Його метою є, як батько, і з любові до нас відновити нас у спілкуванні із Себе. Він терплячий і довготерплячий, милосердний і готовий пробачити. Подібно до людського батька, Він хоче, щоб ми «виросли» і були праведними та зрілими. Якби Він нас не дисциплінував, ми були б зіпсованими, недорослими дітьми.

Він також може дозволити нам зазнати наслідків нашого гріха, але Він не відрікається від нас і не перестає нас любити. Якщо ми правильно відповімо і визнаємо свій гріх і попросимо Його допомогти нам змінитися, ми станемо більш схожими на нашого Батька. У Євреях 12: 5 сказано: “Сину мій, не висвітлюй (зневажай) Господньої дисципліни і не падай духом, коли Він докоряє тобі, бо Господь карає тих, кого любить, і карає всіх, кого приймає за сина”. У 7-му вірші сказано: «Для кого Господь любить, Той карає. За те, що сина не карають ", а у вірші 9 сказано:" Більше того, у всіх нас були батьки-люди, які карали нас, і ми поважали їх за це. Скільки ще ми повинні підкорятися Батькові наших духів і жити ». У вірші 10 сказано: «Бог карає нас за наше добро, щоб ми могли брати участь у Його святості».

"Жодна дисципліна в той час не здається приємною, але болючою, однак вона приносить урожай праведності та миру для тих, хто її навчив".

Бог дисциплінує нас, щоб зробити нас сильнішими. Хоча Йов ніколи не заперечував Бога, він справді недовіряв і дискредитував Бога і казав, що Бог був несправедливим, але коли Бог докорив йому, він покаявся і визнав свою провину, і Бог відновив його. Йов відповів правильно. Інші, такі як Давид та Петро, ​​теж зазнали невдачі, але Бог також відновив їх.

В Ісаї 55: 7 сказано: "Нехай нечестивий покине дорогу свою, а неправедний - свої думки, і нехай повернеться до Господа, бо Він змилується над ним і буде рясно (НІВ говорить вільно) пробачити".

Якщо ви коли-небудь впадете або зазнаєте невдачі, просто застосуйте 1 Івана 1: 9 і визнайте свій гріх, як це зробили Давид і Петро, ​​а також Йов. Він простить, обіцяє. Людські батьки виправляють своїх дітей, але вони можуть робити помилки. Бог цього не робить. Він все знає. Він ідеальний. Він справедливий і справедливий, і Він любить вас.

Чому Бог мовчить

Ви порушили питання, чому Бог мовчав, коли ви молитесь. Бог теж мовчав, перевіряючи Йова. Причини не вказано, але ми можемо робити лише здогади. Можливо, йому просто потрібно було все це розіграти, щоб показати Сатані правду, або, можливо, Його робота в серці Йова ще не була закінчена. Можливо, ми також ще не готові до відповіді. Бог єдиний, хто знає, ми повинні просто довіряти Йому.

Псалом 66:18 дає іншу відповідь, в уривку, присвяченому молитві, йдеться: "Якщо я вважаю беззаконня в своєму серці, Господь мене не почує". Йов робив це. Він перестав довіряти і почав допитувати. Це може стосуватися і нас.

Можуть бути й інші причини. Можливо, він просто намагається змусити вас довіряти, ходити вірою, а не зором, переживаннями чи почуттями. Його мовчання змушує нас довіряти Йому і шукати Його. Це також змушує нас бути наполегливими в молитві. Тоді ми дізнаємось, що насправді Бог дає нам наші відповіді і вчить нас бути вдячними та цінувати все, що Він робить для нас. Це вчить нас, що Він є джерелом усіх благословень. Пам’ятайте Якова 1:17, “Кожен добрий і досконалий дар - зверху, що сходить від Отця небесних вогнів, який не змінюється, як тіні, що змінюються. ”Як і у випадку з Йовом, ми можемо ніколи не знати, чому. Ми можемо, як і з Йовом, просто визнати, хто такий Бог, що Він є нашим Творцем, а не ми Його. Він не наш слуга, до якого ми можемо прийти і вимагати задоволення наших потреб і бажань. Він навіть не повинен наводити нам причин для своїх дій, хоча багато разів це робить. Ми маємо шанувати Його і поклонятися Йому, бо Він Бог.

Бог дійсно хоче, щоб ми прийшли до Нього, вільно і сміливо, але з повагою та смиренням. Він бачить і чує кожну потребу та прохання перед тим, як ми запитуємо, тому люди запитують: "Навіщо питати, навіщо молитися?" Я думаю, що ми просимо і молимось, тому ми усвідомлюємо, що Він там, Він справжній і Він робить чуйте і відповідайте нам, бо Він нас любить. Він такий хороший. Як каже Римлянам 8:28, Він завжди робить те, що найкраще для нас.

Ще однією причиною, через яку ми не отримуємо наш запит, є те, що ми не просимо про це Його воля буде виконана, або ми не просимо згідно з Його письмовою волею, як це виявлено в Божому Слові. Я в Іоанна 5:14 каже: “І якщо ми просимо чогось згідно з Його волею, ми знаємо, що Він нас чує ... ми знаємо, що маємо прохання, про яке просили в Нього”. Пам'ятайте, Ісус молився: "Не моя воля, але нехай буде Твоя". Див. Також Матвій 6:10, Господня молитва. Це вчить нас молитися: «Буде воля Твоя як на землі, так і на небі».

Подивіться на Яків 4: 2, щоб дізнатися більше про молитву без відповіді. Там сказано: "У вас немає, бо ви не просите". Ми просто не заважаємо молитися і просити. Далі йдеться у третьому вірші: «Ви просите, а не отримуєте, бо запитуєте з неправильними мотивами (KJV каже, що запитайте помилково), щоб ви могли споживати його на власну пожадливість». Це означає, що ми егоїсти. Хтось сказав, що ми використовуємо Бога як наш персональний торговий автомат.

Можливо, вам слід вивчити тему молитви лише з Писань, а не якусь книгу чи серію людських ідей про молитву. Ми не можемо нічого заробити чи вимагати від Бога. Ми живемо у світі, який ставить себе на перше місце, і ми ставимося до Бога, як і до інших людей, вимагаємо, щоб вони поставили нас на перше місце і давали нам те, що ми хочемо. Ми хочемо, щоб Бог служив нам. Бог хоче, щоб ми приходили до Нього з проханнями, а не з вимогами.

У Филип'ян 4: 6 сказано: "Не турбуйся ні про що, але в усьому молитвою та благанням, з подякою, хай ваші прохання будуть відомі Богові". Перше Петро 5: 6 говорить: «Отож, упокорись під могутньою рукою Божою, щоб Він свого часу підняв тебе». Михей 6: 8 говорить: “Він показав тобі, о людино, що добре. І що Господь вимагає від вас? Діяти справедливо, любити милосердя і покірно ходити зі своїм Богом ».

Висновок

У Йова можна багато чому навчитися. Першою реакцією Йова на випробування була віра (Йов 1:21). Святе Письмо говорить, що ми повинні «ходити вірою, а не зором» (2 Коринтян 5: 7). Довіряйте Божій справедливості, справедливості та любові. Якщо ми ставимо під сумнів Бога, ми ставимо себе вище Бога, роблячи себе Богом. Ми робимо себе суддею Судді всієї землі. У всіх нас є запитання, але нам потрібно шанувати Бога як Бога, і коли ми зазнаємо невдачі, як пізніше Йов, нам потрібно покаятися, що означає «змінити свою думку», як це зробив Йов, отримати нову перспективу Хто такий Бог - Всемогутній Творець, і поклонятися Йому, як це робив Йов. Потрібно визнати, що судити про Бога неправильно. “Божа природа” ніколи не поставлена ​​на карту. Ви не можете вирішити, хто такий Бог і що йому робити. Ви ні в якому разі не можете змінити Бога.

Яків 1: 23 і 24 говорить, що Боже Слово схоже на дзеркало. Там сказано: «Той, хто слухає слово, але не робить того, що воно говорить, схожий на людину, яка дивиться в своє обличчя в дзеркало і, подивившись на себе, відходить і відразу забуває, як він виглядає». Ви сказали, що Бог перестав любити Йова і вас. Очевидно, що Він цього не зробив, і Боже Слово говорить, що Його любов вічна і не зазнає невдачі. Тим не менш, ти був точно таким, як Йов, тим, що «затьмарив Його пораду». Я думаю, це означає, що ви "дискредитували" Його, Його мудрість, мету, справедливість, судження та Його любов. Ви, як і Йов, “придираєтесь” до Бога.

Погляньте чітко на себе у дзеркалі “Робота”. Чи ти "винен", як був Йов? Як і у випадку з Йовом, Бог завжди готовий прощати, якщо ми визнаємо свою провину (1 Івана 9: XNUMX). Він знає, що ми люди. Приємне Богові - це віра. Бог, якого ви вигадуєте в думках, не є реальним, справжнім є лише Бог у Святому Письмі.

Пам'ятайте, на початку історії Сатана з'явився з великою групою ангелів. Біблія вчить, що ангели дізнаються про Бога від нас (Ефесян 3: 10 і 11). Пам'ятайте також, що зараз триває великий конфлікт.

Коли ми "дискредитуємо Бога", коли називаємо Бога несправедливим, несправедливим і нелюбими, ми дискредитуємо Його перед усіма ангелами. Ми називаємо Бога брехуном. Пам’ятайте, Сатана в Едемському саду дискредитував Бога до Єви, маючи на увазі, що Він був несправедливим, несправедливим і нелюбимим. Зрештою Йов зробив те саме, і ми теж. Ми зневажаємо Бога перед світом та перед ангелами. Натомість ми повинні шанувати Його. На чиєму ми боці? Вибір залишається лише за нами.

Йов зробив свій вибір, він покаявся, тобто змінив свою думку щодо того, ким був Бог, він розвинув глибше розуміння Бога і ким він був стосовно Бога. Він сказав у розділі 42, вірші 3 та 5: “Звичайно, я говорив про те, чого не розумів, надто чудове, щоб я не міг його знати ... але тепер мої очі бачили тебе. Тому я зневажаю себе і каюсь у поросі та попелі ". Йов усвідомив, що він «змагався» з Всевишнім, і це не його місце.

Подивіться на кінець історії. Бог прийняв його визнання, відновив його і подвійно благословив. В Йові 42: 10 & 12 сказано: "Господь зробив його знову процвітаючим і дав йому вдвічі більше, ніж раніше ... Господь благословив останню частину життя Йова більше, ніж першу".

Якщо ми вимогливі до Бога, змагаємось і „мислимо без знання”, ми також повинні просити Бога пробачити нас і „крокувати перед Богом” (Михей 6: 8). Це починається з того, що ми усвідомлюємо, хто Він у стосунках із нами самими, і віримо в правду, як це робив Йов. Популярний хор, заснований на Римлянам 8:28, говорить: "Він робить усе для нашого блага". Писання говорить, що страждання мають Божественну мету, і якщо вони мають на меті дисциплінувати нас, це для нашого блага. В Іоанна 1: 7 сказано “ходити у світлі”, що є Його об’явленим Словом, Словом Божим.

Ви запитаєте: «Чому я не можу зрозуміти Слово Боже? Яке чудове і чесне питання. Перш за все, ви повинні бути християнином, одним з Божих дітей, щоб справді розуміти Писання. Це означає, що ви повинні вірити, що Ісус є Спасителем, який помер на хресті, щоб заплатити покарання за наші гріхи. Римлянам 3:23 чітко сказано, що ми всі згрішили, а Римлянам 6:23 сказано, що покаранням за наш гріх є смерть - духовна смерть, що означає, що ми відокремлені від Бога. Прочитайте І Петра 2:24; Ісаї 53 та Івана 3:16, де сказано: «Бо Бог так полюбив світ, що дав Свого Єдинородного Сина (щоб він помер на хресті замість нас), щоб той, хто вірує в Нього, не загинув, але мав вічне життя». Невіруючий не може по-справжньому зрозуміти Слово Боже, бо він ще не має Божого Духа. Розумієте, коли ми приймаємо або приймаємо Христа, Його Дух оселяється в наших серцях, і одне, що Він робить, - це навчати нас і допомагати зрозуміти Боже Слово. I Коринтян 2:14 говорить: «Людина без Духа не приймає того, що походить від Духа Божого, бо вони для нього глупство, і він не може їх зрозуміти, бо вони розпізнані духовно».

Коли ми приймаємо Христа, Бог говорить, що ми народилися знову (Івана 3: 3-8). Ми стаємо Його дітьми, і як і всі діти, ми вступаємо в це нове життя немовлятами, і нам потрібно рости. Ми не вступаємо в неї зрілими, розуміючи все Боже Слово. Дивовижно, в I Петра 2: 2 (NKJB) Бог говорить, "як новонароджені немовлята бажають чистого молока слова, щоб ви могли цим виростити". Немовлята починають з молока і поступово ростуть, щоб їсти м’ясо, і тому ми, як віруючі, починаємо з немовлят, не все розуміючи, і вчимося поступово. Діти починають не знати обчислення, але з простого додавання. Будь ласка, прочитайте I Петра 1: 1-8. Це говорить, що ми додаємо до нашої віри. Ми зростаємо в характері та зрілості завдяки знанню про Ісуса через Слово. Більшість християнських провідників пропонують починати з Євангелія, особливо від Марка або Івана. Або ви можете почати з Буття, історій таких великих персонажів віри, як Мойсей, Йосип, Авраам і Сара.

Я збираюся поділитися своїм досвідом. Сподіваюся, я вам допоможу. Не намагайтеся знайти якийсь глибокий або містичний сенс у Святому Письмі, а просто сприймайте його буквальним чином, як реальне життя або як вказівки, наприклад, коли в ньому сказано, що любіть свого ближнього або навіть свого ворога, або вчить нас, як молитися . Слово Боже описується як світло, яке керує нами. В Якова 1:22 сказано бути виконавцями Слова. Прочитайте решту розділу, щоб отримати ідею. Якщо Біблія говорить молитися - моліться. Якщо там написано «дайте нужденним», зробіть це. Джеймс та інші послання дуже практичні. Вони дають нам багато речей підкорятися. Я, Джон, кажу це так, "ходи у світлі". Я думаю, що всі віруючі вважають, що спочатку важко порозумітися, я знаю, що це зробив.

Ісус Навин 1: 8 і Пальми 1: 1-6 говорять нам проводити час у Божому Слові та розмірковувати над ним. Це просто означає подумати над цим - не складати рук і не бурмотіти молитву чи щось подібне, а думати про це. Це підводить мене до іншої пропозиції, яку я вважаю дуже корисною, вивчаю тему - отримую хорошу відповідність або переходжу в Інтернет на BibleHub або BibleGateway і вивчаю тему, як молитва, чи інше слово, або тему, як порятунок, або задаю питання та шукаю відповідь сюди.

Ось щось, що змінило моє мислення і відкрило для мене Писання зовсім по-новому. Яків 1 також вчить, що Слово Боже є як дзеркало. У віршах 23-25 ​​сказано: «Той, хто слухає слово, але не робить того, що воно говорить, схожий на людину, яка дивиться на своє обличчя в дзеркало і, подивившись на себе, відходить і відразу забуває, як він виглядає. Але людина, яка пильно дивиться на досконалий закон, який дає свободу, і продовжує це робити, не забуваючи про почуте, але роблячи це - він отримає благословення в тому, що робить ". Коли ви читаєте Біблію, дивіться на неї як на дзеркало у своє серце і душу. Подивіться на себе, добре це чи погано, і зробіть щось з цим. Одного разу я навчав на уроці канікулярної біблійної школи під назвою «Побачи себе у Божому Слові». Це відкрило очі. Отже, шукайте себе у Слові.

Коли ви читаєте про персонажа чи читаєте уривок, задайте собі питання і будьте чесними. Задайте такі питання, як: Що робить цей персонаж? Це правильно чи неправильно? Чим я йому подібний? Я роблю те, що робить він чи вона? Що мені потрібно змінити? Або запитайте: Що Бог говорить у цьому уривку? Що я можу зробити краще? У Писанні є більше вказівок, ніж ми коли-небудь можемо виконати. У цьому уривку сказано, що вони є виконавцями. Займіться цим. Вам потрібно попросити Бога, щоб він змінив вас. 2 Коринтян 3:18 - це обіцянка. Дивлячись на Ісуса, ти станеш більше схожий на Нього. Що б ви не бачили в Писанні, зробіть щось з цим. Якщо ви зазнаєте невдачі, визнайте це Богові і попросіть Його змінити вас. Див.І Іван 1: 9. Це спосіб вашого зростання.

По мірі зростання ви почнете розуміти все більше і більше. Просто насолоджуйтесь і радійте тому світлу, яке у вас є, і ходіть у ньому (слухайтеся), і Бог відкриє наступні кроки, як ліхтарик у темряві. Пам’ятайте, що Божий Дух є вашим Учителем, тож попросіть Його допомогти вам зрозуміти Писання і дати вам мудрість.

Якщо ми слухатимемось і вивчатимемо та читатимемо Слово, ми побачимо Ісуса, бо Він у всьому Слові, від початку від творення, до обіцянок Його пришестя, до виконання Новим Завітом цих обіцянок, до Його вказівок церкві. Я обіцяю вам, або я повинен сказати, що Бог обіцяє вам, Він перетворить ваше розуміння і перетворить вас на Його образ - на те, як Він. Хіба це не наша мета? Крім того, йдіть до церкви і почуйте там слово.

Ось застереження: не читайте багато книг про думки людей про Біблію чи ідеї людини про Слово, але читайте саме Слово. Дозвольте Богу навчити вас. Інша важлива річ - перевірити все, що ви чуєте чи читаєте. У Діях 17:11 за це похвалили берейців. У ньому сказано: «Тепер берейці мали більш благородний характер, ніж фессалонікійці, бо вони з великим бажанням приймали повідомлення і щодня вивчали Писання, щоб перевірити, чи правда те, що сказав Павло». Вони навіть перевірили те, що сказав Павло, і єдиною їх мірою було Слово Боже, Біблія. Ми завжди повинні перевіряти все, що ми читаємо або чуємо про Бога, перевіряючи це за допомогою Святого Письма. Пам’ятайте, що це процес. Потрібні роки, щоб дитина стала дорослою.

Ми віримо у Створення, оскільки Святе Письмо, а не лише в першій та другій главах Буття, це чітко вчить. Хтось сказав би, що Писання є авторитетним, коли йдеться про віру та мораль, але не коли йдеться про науку та історію. Щоб сказати це, вони повинні ігнорувати один з найбільш очевидних уривків про мораль - Десять заповідей. Вихід 20:11 говорить: «Бо за шість днів Господь створив небо та землю, море та все, що в них, але Він спочив сьомого дня. Тому Господь благословив день суботній і освятив його ".

Вони також повинні ігнорувати слова Ісуса в Матвія 19: 4-6. У ньому сказано: «Хіба ви не читали, - відповів він, - що спочатку Творець« зробив їх чоловіками та жінками », і сказав:« З цієї причини чоловік покине свого батька та матір і з'єднається зі своєю дружиною , і ці два стануть однією плоттю '? Отже, це вже не двоє, а одна плоть. Тож те, що Бог поєднав, нехай ніхто не відокремлює ». Ісус прямо цитує Буття.

Або розгляньте слова Павла в Діях 17: 24-26. Він сказав: «Бог, що створив світ і все, що в ньому, є Господом неба і землі і не живе в храмах, побудованих руками людини ... З однієї людини він створив усі народи, щоб вони населяли всю землю». Павло також говорить у Римлянам 5:12, “Отже, як гріх увійшов у світ через одну людину, а смерть через гріх, і таким чином смерть прийшла до всіх людей, бо всі згрішили -”

Еволюція руйнує фундамент, на якому будується план спасіння. Це робить смерть засобом, за допомогою якого досягається еволюційний прогрес, а не наслідком гріха. І якщо смерть не є покаранням за гріх, то як смерть Ісуса може заплатити за гріх?

 

Ми віримо у Створення ще й тому, що віримо, що наукові факти це чітко підтверджують. Наступні цитати взяті з ПОХОДЖЕННЯ ВИДІВ, Чарльз Дарвін, передрук Harvard University Press, 1964.

«Природний відбір може діяти лише шляхом збереження та накопичення нескінченно малих успадкованих модифікацій, кожна вигідна для збереженої істоти».

Сторінка 189 "Якби це можна було продемонструвати, ніж існував би будь-який складний орган, який не міг би бути сформований численними послідовними незначними модифікаціями, моя теорія абсолютно зламалася б".

Сторінка 194 “для природного відбору можна діяти лише користуючись невеликими послідовними варіаціями; вона ніколи не може зробити стрибок, але повинна просуватися найкоротшими і повільними кроками ".

Сторінка 282 "кількість проміжних та перехідних зв'язків між усіма живими та вимерлими видами, мабуть, була немислимо великою".

Сторінка 302 "Якщо численні види, що належать до одних і тих самих родів чи сімей, дійсно одразу почали жити, це буде фатальним для теорії походження з повільною модифікацією шляхом природного відбору".

Сторінки 463 та 464 “щодо цієї доктрини винищення нескінченності сполучних зв’язків між живими та вимерлими мешканцями світу та в кожен наступний період між вимерлими та все ще старими видами, чому не кожне геологічне утворення заряджається такими зв’язками? Чому кожна колекція викопних решток не дає явних доказів градації та мутації форм життя? Ми не зустрічаємо таких доказів, і це найочевидніше і найсильніше із багатьох заперечень, які можуть бути висунуті проти моєї теорії ... Я можу відповісти на ці запитання та серйозні заперечення лише припускаючи, що геологічні дані набагато недосконаліші, ніж більшість геологів вірте ".

 

Наступна цитата з GG Simpson, Tempo і Mode в еволюції, Columbia University Press, Нью-Йорк, 1944

«Найдавніші та найпримітивніші члени кожного порядку вже мають основні порядкові символи, і ні в якому разі не відома приблизно безперервна послідовність від одного порядку до іншого. У більшості випадків перерва настільки різка, а розрив настільки великий, що походження замовлення є спекулятивним та суперечливим ».

 

Наступні цитати з GG Simpson, Значення еволюції, Yale University Press, Нью-Хейвен, 1949

Ця регулярна відсутність перехідних форм не обмежується лише ссавцями, але є майже універсальним явищем, як давно зазначають палеонтологи. Це стосується майже всіх порядків усіх класів тварин ».

«У цьому відношенні є тенденція до систематичного недоліку в історії історії життя. Таким чином, можна стверджувати, що такі переходи не реєструються, оскільки їх не було, що зміни відбулися не шляхом переходу, а раптовими стрибками еволюції ".

 

Я розумію, що ці цитати досить старі. Наступна цитата з Еволюції: Теорія в кризі, Майкл Дентон, Бетесда, Меріленд, Адлер та Адлер, 1986, яка посилається на Хойла, Ф. та Вікрамазінге, С, 1981, Еволюція з космосу, Лондон, Дент і сини, сторінка 24. «Хойл і Віккамансінгхе… оцінюють шанс спонтанного виникнення простої живої клітини як 1 із 10/40,000 спроб - це надзвичайно мала ймовірність… навіть якщо весь Всесвіт складався з органічного супу… Чи справді довірно, що випадкові процеси могли побудувати реальність, найдрібніший елемент якої - функціональний білок або ген - є складним за все, що виробляється розумом людини? "

 

Або розгляньте цю цитату Коліна Паттерсона, палеонтолога, який працював у Британському музеї національної історії з 1962 по 1993 рік, в особистому листі до Лютера Сандерленда. "Людям з Гулдом та Американським музеєм важко суперечити, коли вони кажуть, що немає перехідних скам'янілостей ... Я викладу це на межі - немає жодної такої скам'янілості, щодо якої можна було б зробити водонепроникний аргумент". Паттерсон цитується Сандерлендом у "Загадці Дарвіна: копалини та інші проблеми". Лютер Д. Сандерленд, Сан-Дієго, Master Books, 1988, сторінка 89. Гулд - це Стівен Дж. Гулд, який разом із Найлсом Елдріджем розробив “Теорію еволюції з пунктированою рівновагою”, щоб пояснити, як відбувалася еволюція, не залишаючи жодних перехідних форм у копалинах.

 

Ще нещодавно Ентоні Флей у співпраці з Роєм Варгесем вийшов у 2007 році з книгою: "Є Бог: Як найвідоміший атеїст у світі змінив свій розум". Флю протягом багатьох років був, мабуть, найбільш цитованим еволюціоністом у світі. У книзі Флю говорить, що саме неймовірна складність людської клітини і особливо ДНК змусила його зробити висновок про існування Творця.

 

Свідчення про Творення і тисячі, а не мільярди років дуже вагомі. Але замість того, щоб намагатися представити більше доказів, дозвольте мені перейти до двох веб-сайтів, де ви можете знайти статті вчених з докторами наук або рівноцінними науковими ступенями, які твердо вірять у Створення і можуть переконливо викласти наукові причини цієї віри. Веб-сайт Інституту досліджень творінь - www.icr.org. Веб-сайт Creation Ministries International - це www.creation.com.