Cennetten Bir Mektup

Cehennemden Bir Mektup

İsa'dan Bir Aşk Mektubu

İsa'yı Kabul Etme Daveti

Manevi Sorulara İncil'den Yanıtlar

Cennet - Ebedi Evimiz

Cennetteki İlişkilerimiz

Pornografinin Üstesinden Gelmek

Ruhun Karanlık Gecesi

Aile Saati

Acı Çeken Fırın

Umut var

Öldükten Sonra An Ne Olur?

Cennetteki Birbirimizi Tanıyalım mı?

Alfred, New York

Amish

Sonbahar sahneleri

Çiçekler:

Mavi

Portakal

Pembe

Mor

Beyaz

Sarı

Konuk Galerisi

Göller

Eski evler ve kulübeler

Rustik

Eyalet Parkları:

Gettysburg Ulusal Parkı

Letchworth Eyalet Parkı

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Şelaleler ve Gorges

Hayvanat Bahçesi hayvanları

Pornografi özellikle aşılması gereken bir bağımlılıktır. Herhangi bir günahın köleleştirilmesinin üstesinden gelmenin ilk adımı, Tanrı'yı ​​tanımak ve yaşamınızdaki işte Kutsal Ruh'un gücüne sahip olmaktır.

Bu nedenle, kurtuluş planından geçmeme izin verin. Tanrı'ya karşı günah işlediğini kabul etmelisin.

Romalılar 3: 23 “herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden mahrum kaldı” diyor.

Ben Korintliler 15: 3 ve 4'te verilen Müjde'ye, "Mesih'in Kutsal Yazılara göre bizim günahlarımız için öldüğüne, gömüldüğüne, Kutsal Yazılara göre üçüncü günde diriltildiğine" inanmalısınız.

Ve son olarak, Tanrı'dan sizi affetmesini ve Mesih'ten hayatınıza girmesini istemelisiniz. Kutsal Yazılar bu kavramı ifade etmek için birçok ayet kullanır. En basitlerinden biri Romalılar 10:13, "çünkü 'Rab'bin adını çağıran herkes kurtulacaktır." Bu üç şeyi dürüstçe yaptıysanız, Tanrı'nın çocuğusunuz. Zaferi bulmanın bir sonraki adımı, Mesih'i Kurtarıcınız olarak kabul ettiğinizde Tanrı'nın sizin için ne yaptığını bilmek ve ona inanmaktır.

Günah işlemenin kölesiydin. Romalılar 6: 17b, "günah işlemenin köleleriydiniz" diyor. İsa Yuhanna 8: 34b'de "Günah işleyen herkes günahın kölesidir" dedi. Ama iyi haber şu ki, Yuhanna 8:31 ve 32'de de şöyle demişti: “Ona inanan Yahudilere, İsa, 'Eğer benim öğretime bağlı kalırsanız, gerçekten benim öğrencilerimsiniz. O zaman gerçeği bileceksiniz ve gerçek sizi özgür kılacaktır. ”36. ayette şunu ekliyor:“ Öyleyse Oğul sizi özgür kılarsa, gerçekten özgür olacaksınız. ”

2 Peter 1: 3 ve 4, “İlahi gücü, bizi kendi ihtişamı ve iyiliğiyle çağıran onun bilgimiz aracılığıyla bize yaşam ve tanrısallık için ihtiyacımız olan her şeyi verdi.

Bunlar sayesinde bize çok büyük ve değerli vaatlerini verdi, böylece onlar sayesinde ilahi doğaya katılabilir ve kötülük arzularından kaynaklanan dünyadaki yozlaşmadan kurtulabilirsiniz. ”Tanrı bize tanrısal olmak için ihtiyacımız olan her şeyi verdi, ama O'na dair bilgimizden ve O'nun çok büyük ve değerli vaatleri hakkındaki anlayışımızdan gelir.

İlk önce Tanrı'nın ne yaptığını bilmemiz gerekir. Romalılar bölümünde 5, Adem'in kasıtlı olarak Tanrı'ya karşı günah işlerken ne yaptığını tüm soyundan, her insandan etkilediğini öğreniyoruz. Adem yüzünden, hepimiz günahkar bir doğayla doğarız.

Ancak Romalılarda 5: 10, “Tanrı'nın düşmanı olduğumuzda, oğlunun ölümü ile onunla uzlaştırıldıysak, onunla ne kadar uzlaştırıldıysak, onun hayatı boyunca kurtulacağız!” Diye öğreniyoruz.

Günahların bağışlanması, İsa'nın çarmıhta bizim için yaptıklarını, günahın üstesinden gelme gücünü, Kutsal Ruh'un gücüyle bizim aracılığımızı kullanarak geçirir.

Galatians 2: 20, “Mesih ile çarmıha gerildim ve artık yaşamıyorum, ancak Mesih bende yaşıyor.

Bedende yaşadığım yaşam, beni seven ve kendim için veren Tanrı'nın Oğlu'na iman ederek yaşıyorum. ”Paul, Romalılar'da 5: 10, Tanrı'nın bizim için yaptıklarını günahın gücünden kurtardığını söylüyor. Kendimizi uzlaştırmak için bizim için yaptıklarından bile daha büyük.

Romalılar 5: 9, 10, 15 ve 17'deki "çok daha fazlası" ifadesine dikkat edin. Pavlus bunu Romalılar 6: 6'da şu şekilde ifade eder (tercümeyi NIV ve NASB'nin kenarlarında kullanıyorum), "Çünkü biliyoruz eski benliğimiz onunla birlikte çarmıha gerildi, böylece günahın bedeni güçsüz kılınabilsin, artık günahın kölesi olmamalıyız. "

Ben John 1: 8, “Eğer günahsız olduğumuzu iddia edersek, kendimizi kandırırız ve gerçek içimizde değil” der. İki ayeti bir araya getirerek günah doğamız hâlâ oradadır, ama bizi kontrol etme gücü bozuldu. .

İkincisi, Tanrı'nın günahın yaşamlarımızda kırılma gücü hakkında söylediklerine inanmamız gerekir. Romalılar 6: 11, “Aynı şekilde, kendinizi, günah işlemek için ölü ama Mesih İsa'da Tanrı'ya canlı olarak sayın” diyor. Özgür bırakıldığını bilmiyorsa, bir köle olan ve serbest bırakılan bir adam, hala eski efendisine itaat edecek ve tüm pratik amaçlar için hala bir köle olacak.

Üçüncüsü, zafer içinde yaşama gücünün kararlılıkla veya iradeyle değil, kurtulduktan sonra içimizde yaşayan Kutsal Ruh'un gücüyle geldiğini anlamalıyız. Galatyalılar 5:16 ve 17, "Öyleyse ben, Ruh'a göre yaşa diyorum ve günahkar doğanın arzularını tatmin etmeyeceksin.

Çünkü günahkar doğa, Ruh'a aykırı olanı ve Günahkar doğaya aykırı olanı Ruh'u arzu eder.

Birbirleriyle çatışıyorlar, bu yüzden istediğini yapmıyorsun. ”

Ayet 17, Ruhun istediğini yapamayacağını ya da günahkar doğanın istediğini yapamayacağını söylemez, “istediğini yapmıyorsun” diyor.

Tanrı, günah işleyen herhangi bir alışkanlık veya bağımlılıktan sonsuz derecede daha güçlüdür. Fakat Tanrı sizi O'na itaat etmeye zorlamaz. İsteğinizi Kutsal Ruh'un iradesine teslim etmeyi ve O'na yaşamınızın kontrolünü tamamen vermeyi seçebilir ya da savaşmak ve hangi onlarla kendi başınıza savaşıp kaybetmek istediğinizi seçebilir ve seçebilirsiniz. Tanrı, başka günahlara bağlı kalırsan, bir günahla savaşmana yardım etme yükümlülüğü altında değildir. “Günahkar doğanın isteklerini tatmin etmeyeceksin” ifadesi pornografiye bağımlılık için de geçerli midir?

Evet öyle. Galatyalılarda 5: 19-21 Paul, günahkar doğanın hareketlerini listeler. İlk üçü “cinsel ahlaksızlık, safsızlık ve sefahat” dır. “Cinsel ahlaksızlık”, bir erkek ile birbiriyle evli olan kadın arasındaki cinsel bir davranış dışındaki bireyler arasındaki herhangi bir cinsel eylemdir. Aynı zamanda üstünlük içerir.

“Safsızlık”, kelimenin tam anlamıyla belirsizlik demektir.

“Kirli fikirli” aynı anlama gelen modern bir gün ifadesidir.

“Debauchery” utanmaz bir cinsel davranış, cinsel tatmin arayışı içinde tamamen kısıtlama olmaması.

Yine Galatyalılar 5:16 ve 17, "Ruh'a göre yaşa" diyor.

Bu, yalnızca Tanrı'dan bu özel problemde size yardım etmesini istemek değil, bir yaşam tarzı olmalı. Romalılar 6: 12, “Bu yüzden ölümlü bedeninde günahın hüküm sürmesine izin verme, böylece onun kötü arzularına itaat et.” Diyor.

Kutsal Ruh'a yaşamınızın kontrolünü vermeyi seçmezseniz, günahın sizi kontrol etmesine izin vermeyi seçersiniz.

Romalılar 6: 13, Kutsal Ruh tarafından yaşama kavramını şu şekilde ortaya koyuyor: “Vücudunun bölümlerini günahlara, kötülüğün araçları olarak sunma, aksine kendini ölümden yaşama götürdüğü gibi Tanrı'ya teklif et ; ve vücudunuzun parçalarını ona doğruluk enstrümanları olarak sunun. ”

Dördüncü olarak, yasada yaşama ve zarafet altında yaşama arasındaki farkı tanımamız gerekir.

Romalılar 6: 14, “Çünkü günah efendin olmayacak, çünkü yasaların altında değil, zarafetin altındasın.”
Yasalara göre yaşama kavramı oldukça basittir: eğer Tanrı'nın tüm kurallarını korursam, Tanrı benimle mutlu olacak ve beni kabul edecektir.

Bir insan böyle kurtarılmaz. İnanç sayesinde lütufla kurtulduk.

Colossians 2: 6, “Öyleyse tıpkı Rab İsa Mesih'i aldığın gibi, içinde yaşamaya devam et.” Diyor.

Tıpkı Tanrı'nın kurallarını O'nun bizi kabul etmesine yetecek kadar iyi tutamayacağımızdan, bu nedenle O'nun bizimle birlikte mutlu olmasını sağlamak için kurtarıldıktan sonra Tanrı'nın kurallarını yeterince koruyamayız.

Kurtarılmak için, Tanrı'dan bizim için çarmıhtaki İsa'nın yaptıklarına dayanarak yapamayacağımız bir şey yapmasını istedik; Günah karşısında zafer bulmak için Kutsal Ruh'tan kendimiz için yapamayacağımız bir şey yapmasını, günahlı alışkanlıklarımızı ve bağımlılıklarımızı yenmeyi, bizim başarısızlıklarımıza rağmen Tanrı tarafından kabul edildiğimizi bilmemizi isteriz.

Romalılar 8: 3 ve 4 bunu şu şekilde ifade eder: “Yasanın, günahkar doğası tarafından zayıflatılması bakımından güçsüz olduğu için, Tanrı, günahlı adama benzer şekilde kendi Oğlunu günah sunusu olarak göndererek yaptı.

Ve günah işleyen günah işleyen günahı kınadı, kanunun doğru gerekliliklerinin tam olarak karşılanabilmesi için, günahkâr doğaya göre değil Ruh'a göre yaşayamıyoruz. ”

Zafer bulma konusunda gerçekten ciddiysen, bazı pratik öneriler var: İlk olarak, her gün Tanrı Sözünü okuyarak ve meditasyon yaparak zaman harca.

Mezmur 119: 11, “Kalbimin içine sana karşı günah işlemeyebileceğim sözünü gizledim” diyor.

İkincisi, her gün dua ederek zaman geçirin. Dua, Tanrı ile konuşmanız ve Tanrı'nın sizinle konuşmasını dinlemenizdir. Eğer Ruh'ta yaşayacaksanız, sesini net olarak duymanız gerekecektir.

Üçüncüsü, sizi Tanrı ile birlikte yürümeye teşvik edecek iyi Hıristiyan arkadaşlar edinin.

İbraniler 3: 13, “Ama bugün denildiği sürece her gün birbirinizi teşvik edin, böylece hiçbiriniz günahın aldatıcılığıyla sertleşmeyebilirsiniz.” Diyor.

Dördüncüsü, düzenli olarak katılıp katılabiliyorsanız, iyi bir kilise ve küçük bir grup İncil Çalışması bulun.

İbraniler 10: 25, “Bazıları alışkanlık halindeyken, birlikte toplantıdan vazgeçmeyelim, ama birbirinizi teşvik edelim - ve Günün yaklaştığını gördüğünüz gibi” diyor.

Pornografi bağımlılığı gibi özellikle zor bir günah sorunuyla mücadele edenlere önerebileceğim iki şey daha var.

James 5: 16, “Bu yüzden günahlarını birbirine itiraf et ve iyileşmek için birbirlerinin için dua et. Dürüst bir adamın duası güçlü ve etkilidir. ”

Bu geçit, bir halk kilisesi toplantısında günahlarınız hakkında konuşmak anlamına gelmez, ancak aynı sorunla mücadele eden insanlar için küçük bir erkek toplantısında uygun olabilir, ancak bu tamamen güvenebileceğiniz ve ona izin verebileceğiniz bir adam bulmak anlamına geliyor gibi görünüyor. en azından haftada bir kez pornografiye karşı mücadelenizde neler yaptığınızı sorun.

Bunu bilmek, yalnızca günahınızı Tanrı'ya itiraf etmek zorunda kalacağınız değil, aynı zamanda güvendiğiniz ve hayran olduğunuz bir insana güçlü bir caydırıcı olabilir.

Özellikle zor bir günah meselesiyle mücadele edenlere önereceğim diğer şey ise Romalılar 13: 12b'de (NASB) “etleri ile ilgili olarak hükmedilmeyen bir şey”.

Sigarayı bırakmaya çalışan bir adam, en sevdiği sigaraları evde bulundurması için çok aptalca olurdu.

Bir alkol bağımlılığı ile mücadele eden bir adam, barların ve alkolün verildiği yerlerden kaçınmalıdır. Pornografiyi nerede gördüğünü söylemiyorsun, ama kesinlikle erişimini kesmelisin.

Dergi ise, onları yak. Televizyonda izlediğiniz bir şeyse, televizyondan kurtulun.
Bilgisayarınızda izlerseniz, bilgisayarınızdan veya en azından içinde depolanmış herhangi bir pornografiden kurtulun ve internet erişiminizden kurtulun. Tıpkı 3'te sigara içmeye can atan bir adam gibi, muhtemelen kalkmayacak, giyinmeyecek ve dışarı çıkıp bir tane satın almayacak, bu yüzden pornografiyi izlemenizi zorlaştırmak, başarısız olmanızın olasılığını azaltır.

Erişiminizi engellemezseniz, istifa konusunda ciddi değilsiniz.

Ya kayıp pornografiyi tekrar izlerseniz? Yaptıklarınız için derhal tüm sorumluluğu kabul edin ve derhal Tanrı'ya itiraf edin.

Ben John 1: 9, “Eğer günahlarımızı itiraf edersek, sadık ve adildir ve günahlarımızı bağışlar ve bizi bütün haksızlıktan arındırır” der.

Günahları itiraf ettiğimizde, yalnızca Tanrı bizi affetmez, aynı zamanda bizi arındırmaya söz verir. Her zaman bir günahı derhal itiraf et. Pornografi çok güçlü bir bağımlılıktır. Yarım yürekli önlemler işe yaramaz.

Ama Tanrı sonsuz güçlüdür ve onun için yaptıklarını biliyor ve ona inanıyorsan, eylemlerinin tüm sorumluluğunu kabul et, Kutsal Ruh'a güven ve kendi gücüne değil, yaptığım pratik önerileri takip et, zafer kesinlikle mümkün.

Günah üzerindeki zafer, Rab ile olan yürüyüşümüzde büyük bir adımsa, günaha karşı zaferin bir adım daha yaklaştığını söyleyebiliriz: günah işlemeden önceki zaferin.

İlk önce şunu söylememe izin verin: aklınıza giren bir düşünce kendi içinde günah değildir.
Düşündüğünüzde günah haline gelir, düşünceyi ağırlar ve üzerinde hareket eder.
Günah karşısında zaferle ilgili soruda tartışıldığı gibi, Mesih'e inandığımız gibi bizlere günah karşısında zafer kazandırma gücü verildi.

Aynı zamanda günaha karşı direnme gücümüz de var: günahtan kaçma gücü. Okudum: John 2: 14-17.
Günaha birkaç yerden gelebilir:
1) Şeytan ya da şeytanları bizi baştan çıkarabilir.
2) diğer insanlar bizi günaha çekebilir ve Kutsal Yazının Yakup 1: 14 ve 15'te dediği gibi, 3) kendi şehvetlerimiz (arzularımız) tarafından çekilip baştan çıkarılabiliriz.

Lütfen günaha ilişkin aşağıdaki yazıları okuyun:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Korintliler 10: 13; Matthew 6: 13 ve 26: 41.

James 1: 13 bize önemli bir gerçeği anlatıyor.
Diyor ki, “Kimse baştan çıkarmaya başladığında“ Tanrı tarafından baştan çıkarıldım ”deyin, çünkü Tanrı özendirilemez ve Kendisi kimseyi özendirmez.” Tanrı bizi kışkırtmaz, ama bizi kışkırtmaya izin verir.

Günaha, Şeytan'dan, başkalarından veya kendimizden gelir, Tanrı'dan değil.
James 2'in sonu: 14, baştan çıkarılıp günah işlediğimizde sonucun ölüm olduğunu; Tanrı'dan ayrılma ve nihai fiziksel ölüm,

I John 2: 16 bize üç ana cazibe alanı olduğunu söylüyor:

1) etin hisleri: yanlış eylemler veya fiziksel arzularımızı tatmin eden şeyler;
2) gözlerin lüzgârı, çekici görünen şeyler, bize çekici gelen ve bizi Tanrı'dan uzağa götüren yanlış şeyler, bizim olmayan şeyleri istemek ve
3) hayatın gururu, kendimizi ya da kibirli gururumuzu yüceltmenin yanlış yolları.

Genesis 3'e bakalım: 1-15 ve ayrıca İsa'nın Matthew 4'teki cazibesine de bakalım.
Bu Kutsal Yazılardan her ikisi de bize cazip olduğumuzda nelere dikkat etmemiz gerektiğini ve bu cazibelerin üstesinden nasıl geleceğimizi öğretir.

Genesis 3: 1-15 Havva'yı baştan çıkaran şeytandı, bu yüzden onu Tanrı'dan günahlara götürebilirdi.

Tüm bu alanlarda cazip geldi:
Meyveyi gözlerine hitap eden, açlığını giderecek bir şey olarak gördü ve Şeytan, kendisini iyi ve kötüyü bilerek Tanrı gibi yapacağını söyledi.
Tanrı'ya itaat etmek, ona güvenmek ve yardım almak için Tanrıya dönüşmek yerine, onun hatası Şeytan'ın ifadelerini, yalanlarını ve Tanrı'nın kendisinden 'iyi bir şey' sakladığına dair ince önerilerini dinlemek oldu.

Şeytan ayrıca, Tanrı'nın ne dediğini sorgulayarak onu ikna etti.
“Gerçekten Tanrı mı dedi?” Diye sordu.
Şeytanın cazibeleri aldatıcıdır ve Tanrı'nın sözlerini yanlış değerlendirmiştir.
Şeytanın soruları, Tanrı'nın sevgisine ve karakterine güvenmemesine neden olur.
“Ölmeyeceksin” diye yalan söyledi; “Tanrı, gözlerinin açılacağını biliyor” ve “Tanrı gibi olacaksın” diye egosuna hitap ediyor.

Tanrı'nın kendisine vermiş olduğu her şeye şükretmek yerine, Tanrı'nın yasakladığı tek şeyi aldı ve “kocasına da verdi”.
Buradaki ders dinlemek ve Tanrı'ya güvenmektir.
Tanrı bizden bizim için iyi olan şeyleri tutmaz.
Ortaya çıkan günah ölüm (Tanrı'dan ayrılma olarak anlaşılması gereken) ve nihai fiziksel ölüme yol açtı. O an fiziksel olarak ölmeye başladılar.

Baştan çıkarmanın yol açtığını bilmek, bu yoldan aşağıya iniyor, Tanrı ile dostluğumuzu yitirmemize neden oluyor ve aynı zamanda suçluluk duygusuna yol açıyor. (1 yazısını okuyunuz) 1 kesinlikle hayır dememize yardımcı olmalı.
Adem ve Havva Şeytanın taktiklerini anlamadılar. Onların örneğini aldık ve onlardan öğrenmeliyiz. Şeytan bize aynı hileleri kullanıyor. Tanrı hakkında yalan söylüyor. Tanrı'yı ​​aldatıcı, yalancı ve sevgisiz olarak tasvir eder.
Tanrı'nın sevgisine güvenmeli ve Şeytan'ın yalanlarına hayır demeliyiz.
Şeytana ve günaha karşı direnmek, büyük ölçüde Tanrı'ya iman etme eylemi olarak yapılır.
Bu aldatmacanın Şeytanın hilesi olduğunu ve yalancı olduğunu bilmemiz gerekir.
John 8: 44, Şeytan’ın “yalancı ve yalanların babası olduğunu” söylüyor.
Tanrı'nın sözü, “dik yürürken onlardan alıkoyacak hiçbir şey yoktur” diyor.
Filipililer 2: 9 ve 10 "Hiçbir şey için endişelenme .. çünkü O seni önemsiyor" diyor.
Tanrı'nın sözünü ekleyen, çıkartan veya bozan her şeye dikkat edin.
Kutsal ya da Tanrı'nın karakterini sorgulayan ya da değiştiren her şeyin üstünde Şeytan'ın damgası vardır.
Bunları bilmek için Kutsal Yazıları bilmemiz ve anlamamız gerekir.
Gerçeği bilmiyorsanız, yanlış yönlendirilip aldatılmak kolaydır.
Aldatılmış burada operatif kelime.
Kutsal Yazıları doğru tanımanın ve kullanmanın, Tanrı'nın baştan çıkarmada direnmek için bize verdiği en değerli silah olduğuna inanıyorum.

Şeytanın yalanlarından kaçınmanın hemen her yönüne girer.
Bunun en iyi örneği Rab İsa'nın Kendisidir. (Matta 4: 1-12.) Mesih'in günaha bağlılığı, O'nun Babası ve Baba'nın O'nun iradesiyle olan ilişkisi ile ilgiliydi.

Şeytan, O'nu cezbederken İsa'nın kendi ihtiyaçlarını kullandı.
İsa, Tanrı'nın isteğini yerine getirmek yerine kendi arzularını ve gururunu yerine getirmeye özen gösterdi.
Ben John'da okuduğumuz gibi, o da gözlerin arzusu, etin arzusu ve yaşamın gururu ile ilgiliydi.

İsa, kırk gün oruç tuttuktan sonra caziptir. O yorgun ve aç.
Yorgun ya da zayıf olduğumuzda genellikle cazibeli oluruz ve cazibemiz sık sık Tanrı ile olan ilişkimizle ilgilidir.
İsa'nın örneğine bakalım. İsa, Babanın isteğini yapmak için geldiğini, Kendisinin ve Babanın bir olduğunu söyledi. Neden dünyaya gönderildiğini biliyordu. (Filipinliler 2 bölümünü okuyun.

İsa bizim gibi ve Kurtarıcımız olmaya geldi.
Filipinliler 2: 5-8, “Tutumunuz Mesih İsa'nınkiyle aynı olmalıdır: Tanrı, çok doğada Tanrı olan, tutulması gereken bir şeyi, ancak doğası gereği, hiçbir şey yapmadan Tanrı ile eşitliği düşünmedi. bir hizmetçi ve insani bir şekilde yapılır.

Görünüşe göre bir erkek olarak bulunup kendini alçalttı ve ölüme itaat etmeye başladı - hatta haçta ölüm bile oldu. ”Şeytan, İsa'yı Tanrı'nın önerisinden ziyade önerilerini ve arzularını takip etmeye teşvik etti.

(Tanrı’nın ihtiyacını karşılamasını beklemek yerine, söylediklerini yerine Tanrı’yı izleyerek yerine İsa’yı meşru bir ihtiyacı karşılamaya çalıştı.

Bu cazibeler, Tanrı'nın yerine şeytanın yolunu yapmakla ilgiliydi.
Şeytan'ın yalanlarını ve önerilerini takip edersek, Tanrı'yı ​​takip etmeyi bırakırız ve Şeytan'ı izleriz.
Ya biri ya da diğeri. Daha sonra aşağı doğru bir günah ve ölüm sarmalına düşüyoruz.
İlk Şeytan, Kendisini gücünü ve tanrısını göstermeye (kanıtlamaya) teşvik etti.
O, aç olduğunuzdan beri, açlığınızı gidermek için gücünüzü kullanın dedi.
İsa özendirildi, böylece bizim mükemmel arabulucumuz ve iştirakçimiz olabilirdi.
Tanrı Şeytanın bize olgunlaşmamıza yardım etmesi için bizi test etmesine izin verir.
Kutsal Yazılar, İbraniler 5: 8'te “itaatkârlığı“ çektiği acıdan ”öğrendiğini söylüyor.
Şeytanın adı iftira anlamına gelir ve şeytan incedir.
İsa, Şeytan'ın ince hilesini Kutsal Kitap kullanarak teklifini yerine getirmesi için direniyor.
“İnsan yalnız ekmekle değil, Tanrı'nın ağzından çıkan her sözle yaşayacak” dedi.
(Tesniye 8: 3) İsa, onu kendi gereksinimlerinin üzerine koyarak, Tanrı'nın isteğini yerine getirerek konuyu geri getirir.

Wycliffe'nin İncil Yorumunu çok yararlı buldum, sayfa 935 4. Matthew, “İsa, böyle bir ıstırabın Tanrı'nın iradesinin bir parçası olduğu zaman kişisel ıstıraptan kaçınmak için bir mucize yapmayı reddetti”.

Yorumda, İsa'nın “test edilmesine izin vermek amacıyla belirli bir amaç için vahşi doğaya“ Ruhun yol açtığını ”söyleyen Kutsal Yazı vurgulanmıştı.
İsa başarılıydı çünkü biliyordu, anladı ve Kutsal Kitabı kullandı.
Tanrı bize Kutsal Şeytan'ın ateşli dartlarına karşı kendimizi savunmamız için bir silah olarak verir.
Tüm Kutsal Yazılar, Tanrı'dan ilham alır; Ne kadar iyi bilirsek, Şeytan'ın planlarına karşı savaşmaya o kadar iyi hazırlanırız.

Şeytan, İsa'yı ikinci kez cezbeder.
Burada Şeytan aslında O'nu kandırmaya çalışmak için Kutsal Yazıları kullanır.
(Evet, Şeytan Kutsal Kitabı bilir ve bize karşı kullanır, ancak yanlış kullanır ve bağlam dışında kullanır; yani, uygun kullanımı veya amacı için veya amaçlandığı şekilde değildir.) 2 Timothy 2: 15: “Kendini Tanrı'ya onaylattığını gösterme,… hakikat kelimesini doğru bir şekilde bölme”.
NASB çevirisi “doğruluk kelimesini doğru bir şekilde ele almak” diyor.
Şeytan, amaçlanan kullanımından bir ayet alır (ve bir kısmını dışarıda bırakır) ve İsa'yı, İlahiyatını ve Tanrı'nın O'na olan bakımını yüceltip sergilemeye teşvik eder.

Burada gurur duymaya itiraz etmeye çalıştığını düşünüyorum.
Şeytan onu mabedin zirvesine götürür ve der ki "Eğer Allah'ın Oğlu isen kendini aşağı at çünkü" Seninle ilgili meleklerini görevlendirecek; ve onların ellerinde seni kaldıracaklar. '' İsa, Kutsal Yazıları ve Şeytan'ın aldatmacasını anlayarak, tekrar Kutsal Yazıları kullanarak Şeytan'ı yenmek için, "Tanrınız RAB'bi denemeyeceksiniz" dedi.

Tanrı'nın aptalca davranışını korumasını bekleyen, kibirli veya sınanmamalıyız.
Biz sadece rastgele Kutsal Kitaptan alıntı yapamayız, ancak doğru ve doğru bir şekilde kullanmalıyız.
Üçüncü ayarda şeytan kalındır. Şeytan, İsa'nın eğilmesi ve ibadet etmesi durumunda O'na dünya krallıkları sunar. Birçoğu, bu ayartmanın öneminin, İsa'nın, Baba'nın iradesindeki haçın acısını atlayabileceğine inanmaktadır.

İsa, krallığın sonunda O'nun olacağını biliyordu. İsa, Kutsal Kitap'ı tekrar kullanıyor ve “Yalnız Tanrı'ya ibadet edip yalnızca O'na hizmet edeceksiniz” diyor 2, Filipinlerin “İsa'nın kendisine sarhoş ve haça itaatkar olduğunu” söyledi.

Wycliffe incil Commentary'nin İsa'nın cevabında söylediklerini sevdim: “Yazılı, yine Kutsal Kitap'ın bütünlüğüne davranış ve inanç temeli için bir rehber olarak işaret edildi” (ve günaha karşı zafer için ekleyebilir miyim?) Şeytan'ın en kuvvetli darbelerini cennetteki bir gök gürültüsü tarafından değil, Kutsal Ruh'un bilgisinde kullanılan, her Hristiyan için mevcut bir araç olan Tanrı'nın yazılı Sözü'nü reddetti. “Tanrıya Sözü, James 4: 7:“ şeytan ve senden kaçacak. ”

Unutma, İsa Sözü biliyordu ve doğru, doğru ve doğru kullandı.
Aynı şeyi yapmalıyız. Gerçeği ve İsa'yı John 17: 17'ta “Senin sözlerin gerçek.” Demedi ve anlamadıkça Şeytanın numaralarını, planlarını ve yalanlarını anlayamayız.

Bu günaha çalışma alanında Kutsal Yazıların kullanımını bize öğreten diğer bölümler: 1). İbraniler 5: 14, olgun olmamız ve Söze “alışkın” olmamız gerektiğini söyler, böylece duyularımız iyiliği ve kötüyü ayırt etmek için eğitilir. ”

2). İsa, öğrencilerine onları terk ettiğinde Ruh'un onlara öğrettiği her şeyi anmalarına getireceğini öğretti. Onlara Luke 21: 12-15'ta suçlayıcıların önüne getirildiğinde ne söyleneceklerinden endişe etmemeleri gerektiğini öğretti.

Aynı şekilde, inanıyorum ki, Şeytan ve takipçilerine karşı savaşımızda ihtiyaç duyduğumuzda Sözünü hatırlamamıza neden oluyor ama önce bunu bilmek zorundayız.

3). Mezmur 119: 11, “Sözlerin kalbime sana karşı günah işlemeyebileceğimi sakladım” diyor.
Önceki düşünce ile birlikte, Ruhun ve Sözün çalışmasıyla, hatırlanan ezberlenmiş Kutsal Yazı'nın hem bizi hem uyarması hem de cezbedilmemiz durumunda bize bir silah vermesi gerekir.

Kutsal Yazıların öneminin bir başka yönü, bize günaha karşı direnmemiz için yardım etmemiz gerektiğini öğretmesidir.

Bu Kutsal Yazılardan Bir tanesi Efesliler 6: 10-15. Lütfen bu bölümü okuyunuz.
“Tanrı'nın tüm zırhını giy, şeytanın paralarına karşı durabilirsin, çünkü ete ve kana karşı değil, prensliklere, güçlere, karanlığın yöneticilerine karşı güreşiriz. bu yaş; cennetteki yerlerde kötülük manevi ev sahiplerine karşı ”dedi.

NASB çevirisi “şeytanın planlarına karşı durun” diyor.
NKJB, “Şeytan'ın planlarına karşı koyabileceğiniz (dayanabileceğiniz) Tanrı'nın tüm zırhını giydirdi” diyor.

Efesliler 6, zırh parçalarını şu şekilde tarif eder: (Ve onlar bizi cezbediciliğe karşı sağlam durmaya yardımcı olmak için oradalar.)

1. “Kendini gerçeğe çevir.” İsa’nın “Sözlerin gerçektir” demişti.

“Gir” diyor - kendimizi Tanrı'nın sözleriyle bağlamalıyız, Tanrı'nın sözlerini yüreklerimizde saklamanın benzerliğini görmeliyiz.

2. “Doğruluk belgesini giy.
Kendimizi Şeytanın suçlamaları ve şüphelerinden koruyoruz (İsa'nın tanrılığını sorgulayana benzer).
Mesih'in doğruluğuna sahip olmalıyız, kendi iyiliğimizin bir türünü değil.
Romalılar 13: 14, “Mesih'i giy” diyor. Philippians 3: 9, “kendi doğruluğuna sahip olmadığım değil, Mesih'e olan inancım olan Doğruluk, O'nun ve onun dirilişinin gücünü ve acılarının dostluğunu bilebileceğimi söylüyor. , Ölümüne uygun olarak. ”

Romalılara göre 8: 1 “Bu nedenle şimdi Mesih İsa'da olanlara kınama yok.”
Galatians 3: 27 “Biz onun doğruluğuna sadık kaldık” diyor.

3. Ayet 15 "ayaklarının İncil'in hazırlığıyla ayakkabılı kaldığını" söylüyor.
Müjde'yi başkalarıyla paylaşmaya hazırlanmaya çalıştığımızda, bizi güçlendirir ve bize Mesih'in bizim için yaptığı her şeyi hatırlatır ve paylaşırken bizi teşvik eder ve Tanrı'yı, onu paylaştığımız gibi Kendisini tanıyan başkalarının hayatında kullanırken görür. .

4. Kendinizi Şeytan'ın ateşli dartlarından, suçlamalarından, tıpkı İsa'nın yaptığı gibi korumak için Tanrı'nın Sözü'nü bir kalkan olarak kullanın.

5. Aklını kurtuluş kasklarıyla koru.
Tanrı'nın Sözünü bilmek bize kurtuluşumuzu garanti eder ve bize Tanrı'ya barış ve inanç verir.
O'ndaki güvenliğimiz bizi güçlendirir ve saldırıya uğradığımızda ve cazip olduğumuzda O'na dayanmamıza yardımcı olur.
Kendimizi Kutsal Yazılarla ne kadar doyurursak, o kadar güçleniriz.

6. Ayet 17 Şeytan'ın saldırılarına ve yalanlarına karşı koymak için Kutsal Yazıları kılıç olarak kullanacağını söylüyor.
Bütün zırh parçalarının Kutsal Kitap'la ya kendimizi savunmak için bir kalkan ya da kılıç olarak aldığına, İsa'nın yaptığı gibi şeytana direneceğine inanıyorum; veya bize doğruluk veya kurtuluş olarak öğrettiği için bizi güçlü kılar.
Kutsal Yazıyı doğru kullandığımız için Tanrı'nın bize O'nun gücünü ve gücünü verdiğine inanıyorum.
Efesliler’de son bir emir, zırhımıza “dua eklemek” ve “dikkatli olmak” der.
Ayrıca, Matthew 6'taki “Lord'un Duası” na bakarsak, İsa'nın bize günaha direnmede önemli bir silah duasının ne olduğunu öğrettiğini göreceğiz.
Tanrı'nın “bizi baştan çıkarmayacağımıza yönlendirmesi” ve “bizi kötülüklerden kurtarması” için dua etmemiz gerektiğini söylüyor.
(Bazı çeviriler “bizi kötülükten kurtar” der)
İsa bize bu duayı nasıl dua edeceğimizi ve neye dua edeceğimizi örnek olarak verdi.
Bu iki cümle bize günaha ve kötülükten kurtuluş için dua etmenin çok önemli olduğunu ve dua hayatımızın ve Şeytan'ın şemalarına karşı silahımızın bir parçası olması gerektiğini gösteriyor.

1) bizi günaha karşı korumak ve
2) Şeytan bizi cezbederken bizi teslim ediyor.

Bize Tanrı'nın yardımına ve gücüne ihtiyacımız olduğunu ve onlara vermeye istekli ve yetenekli olduğunu gösteriyor.
Matta 26: 41 İsa öğrencilerine izlemelerini ve dua etmelerini ve böylece günaha girmemelerini söyledi.
2 Peter 2: 9 “Tanrı, tanrısal (doğru) günaha karşı nasıl kurtarılacağını bilir” diyor.
Dua ettiğinizde, Tanrı'nın istekli olduğunuzdan önce ve ne zaman kurtulacağı konusunda dua edin.
Bence çoğumuz Rab'bin duasının bu hayati kısmını özlüyoruz.
Ben Korintliler 10: 13, karşılaştığımız cazibelerin hepimiz için ortak olduğunu ve Tanrı'nın bizim için kaçış yolu yaratacağını söylüyor. Bunu aramamız gerek.

İbraniler 4: 15, İsa'nın bizim gibi her noktada cazibeli olduğunu söylüyor (yani etin arzusu, gözlerin arzusu ve yaşamın gururu).

Baştan çıkarmanın tüm alanlarıyla yüz yüze geldiğinden beri savunucumuz, arabulucumuz ve işleyicimiz olabilir.
Baştan çıkarmanın her alanında O'na Yardımcı olarak gelebiliriz.
O'na gelirsek, Baba adına bizim adımıza karışır ve bize O'nun gücünü ve yardımını verir.
Efesliler 4: 27 “şeytana hiçbir şey vermez” diyor, başka bir deyişle Şeytan'a sizi özendirmek için fırsat vermeyin.

Burada tekrar Kutsal Yazılar bize takip etmeyi öğreterek bize yardım etmek için oradalar.
Bu öğretilerden biri günahlardan kaçmak veya kaçınmak, günaha ve günah işlenmesine yol açabilecek insanlardan ve durumlardan uzak durmaktır. Hem Eski Ahit, hem de Atasözleri ve Mezmurlar, hem de birçok Yeni Ahit, bize kaçınılması ve kaçılması gereken şeyleri anlatıyor.

Başlamak için iyi bir yerin üstesinden gelmek için zor bulduğun bir “günahkar günah” ile olduğuna inanıyorum.
(İbranice 12: 1-4'ü okuyun.)
Günahın üstesinden gelmekle ilgili derslerimizde de söylediğimiz gibi, ilk adım bu tür günahları Tanrı'ya itiraf etmek (Şeytan Sizi 1: 9) ve Şeytan sizi cezbedince direnerek üzerinde çalışmaktır.
Tekrar başarısız olursa, tekrar başla ve tekrar itiraf et ve Tanrı'nın Ruhundan sana zafer vermesini iste.
(Gerektiği kadar sık ​​tekrarlayın.)
Böyle bir günahla karşı karşıya kaldığınızda, bir uyumluluk kullanmak ve Tanrı'nın söylediklerine uymak için, Tanrı'nın konuyla ilgili ne öğretebileceği konusunda mümkün olduğunca çok ayeti araştırmak ve incelemek iyi bir fikirdir. Bazı örnekler:
I Timothy 4: 11-15 bize boşta olan kadınların meşgul olmaları, dedikodular ve iftiralar olabileceğini çünkü ellerinde çok fazla zaman olduğunu söylüyor.

Paul, böyle günahları önlemek için evlenmelerini ve kendi evlerinde işçi olmalarını teşvik eder.
Titus 2: 1-5, kadınlara iftira atmamalarını, ayrık olmalarını söyler.
Atasözleri 20: 19 bize iftira ve dedikoduların birlikte yürüdüğünü gösteriyor.

“Bir aramaya devam edenlerin sırlarını açığa vurduğunu, bu nedenle dudaklarıyla düzleşen bir kişiyle ilişki kurmadığını” söylüyor.

Atasözleri 16: 28 “Bir fısıldayan arkadaşların en iyisini ayırır” der.
Atasözleri “Bir mimarı sırları açığa çıkarır, ancak sadık bir ruhu olan bir konuyu gizler” diyor.
2 Korintliler 12: 20 ve Romalılar 1: 29 bize fısıldayanların tanrıya hoş gelmediklerini gösteriyor.
Başka bir örnek olarak, sarhoş olma. Galatians 5: 21 ve Romalılar 13: 13.
Ben Corinthians 5: 11 bize “ahlaksız, cesur, bir putperest, bir reviler veya bir sarhoş veya bir dolandırıcı olan hiçbir erkekle ilişki kurmamayı, böyle biriyle yemek bile yememeyi” söylüyor.

Atasözleri 23: 20 “ayyaşlarla karışma” der.
Ben Corinthians 15: 33 “Kötü şirket iyi ahlakı bozuyor” diyor.
Hırsızlık veya hırsızlık yaparak tembel olmaya ya da kolay paraya bakmaya mı çalışıyorsunuz?
Efesliler 4'i hatırlayın: 27 “şeytana yer vermeyin” diyor.
2 Selanikliler 3:10 ve 11 (NASB) şöyle diyor: "Size şu emri verirdik:" Biri çalışmazsa, yemesine izin vermeyin… aranızdan bazıları disiplinsiz bir hayat sürüyor, hiç iş yapmıyor, ancak meşgul bedenler gibi davranıyor. "

14 yazısında şöyle devam eder: “Eğer birisi talimatlarımıza uymazsa… onunla ilişki kurmayın.”
Ben Selanikliler 4: 11, “kendi elleriyle çalışmasına izin ver” diyor.
Basitçe söylemek gerekirse, bir iş bulmak ve boşta insanlardan kaçının.
Bu, sümüklü böcekler ve sahtekarlık, çalma, dolandırıcılık, vb. Gibi gayri meşru yollardan zengin olmaya çalışan herkes için harika bir örnek.

I Timothy 6: 6-10'u da okuyun; Filipililer 4:11; İbraniler 13: 5; Atasözleri 30: 8 ve 9; Matta 6:11 ve diğer birçok ayet. Tembellik bir tehlike bölgesidir.

Tanrı'nın Kutsal Yazıda neler söylediğini öğrenin, ışığında yürüyün ve kötülükten, sizi ya da günah işlemeyi baştan çıkaran başka herhangi bir konuyla ilgilenmeyin.

İsa bizim örneğimizdir, hiçbir şeyi yoktu.
Kutsal Yazılar, Başını koymak için hiçbir yeri olmadığını söylüyor. Sadece babasının iradesini aradı.
Hepsi bizim için ölmeyi bıraktı - bizim için.

I Timothy 6: 8 “Yemek ve giyeceklerimiz varsa bundan memnun kalacağız” diyor.
9 ayetinde, “zengin olmak isteyen insanlar, günaha ve tuzağa düşüp, insanları mahvetmeye ve yıkıma sürükleyen birçok aptalca ve zararlı arzulara düşmek” diyerek cezbedici ile ilgilidir.

Daha fazlasını söylüyor, oku. Kutsal Yazıları bilmenin ve anlamanın ve bunlara uymanın ne kadar iyi bir örneği, cazibenin üstesinden gelmemize yardımcı olur.

Sözlü itaat, herhangi bir cazibenin üstesinden gelmenin anahtarıdır.
Başka bir örnek öfkedir. Kolayca kızıyor musun?
Atasözleri 20: 19-25, öfkeye verilen biriyle ilişki kurmadığını söylüyor.
Atasözleri 22: 24 “ateşli ve temperli bir adamla gitme” der. Okumaya devam edin Efesliler 4: 26.
Kaçmak veya kaçınmak için (aslında kaçmak) durumların diğer uyarıları şunlardır:

1. Gençlerin tutkusu - 2 Timothy 2: 22
2. Para için şehvet - I Timothy 6: 4
3. Ahlaksızlık ve zina veya zina - Ben Korintliler 6: 18 (Atasözleri bunu tekrar tekrar eder.)
4. Idolatry - Ben Korintliler 10: 14
5. Büyücülük ve Cadılık - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 bize doğruluk, inanç, sevgi ve barışı sürdürmemizi söyleyerek bize daha fazla talimat verir.

Bunu yapmak günaha karşı direnmemize yardımcı olacaktır.
2'i hatırla Peter 3: 18. Bize “lütufta ve Rabbimiz İsa Mesih'in bilgisinde” büyümemizi söyler.
Bu, Şeytan'ın planlarını ayırt etmemize ve tökezlememize engel olmak da dahil, iyi ve kötüyü ayırt etmemize yardımcı olacak.

Başka bir yönü Efesliler 4: 11-15'tan öğretilir. Ayet 15 O'na büyümek diyor. Bunun bağlamı, Mesih'in bedeninin bir parçası olduğumuz, yani kilisenin başarılmasıdır.

Birbirimize öğreterek, severek ve cesaret vererek birbirimize yardım edeceğiz.
Ayet 14, bir sonucun, ustalık ve aldatıcı programlar tarafından atılmayacağımız olduğunu söylüyor.
(Şimdi kendisi ve diğerleri tarafından bu tür hileler kullanan kurnaz aldatıcı kim olacak?) Bedenin bir parçası olarak, kilisenin bir diğerinden düzeltme yapıp kabul etmemize yardım ediyoruz.

Bunu nasıl yaptığımıza dikkat etmeli ve nazik olmalı ve gerçekleri bilmemeli, böylece yargılamamalıyız.
Atasözleri ve Matthew bu konuda talimat verir. Onlara bakın ve inceleyin.
Örnek olarak, Galatians 6: 1, “Kardeşler, eğer bir erkek bir hatayla ele geçirilirse (veya herhangi bir izinsiz yere yakalanırsa), kendin de olmanı düşünerek, kendini ruhani bir ruhla geri kazan. cazip."

Neye istekli, sor. Gurur, kibir, kibirlik ya da herhangi bir günah, aynı günah bile.
Dikkatli ol. Efesliler'i hatırla 4: 26. Şeytan'a fırsat vermeyin, yer edin. Gördüğünüz gibi, Kutsal Yazı tüm bunlarda hayati bir rol oynar.

Okumalı, ezberlemeli, öğretilerini, yönlerini ve gücünü anlamalı ve kılıcımız olarak kullanarak, mesajına ve öğretilerine itaat etmeli ve izlemeliyiz. 2'i okuyun Peter 1: 1-10. Kutsal Yazılarda bulunan O'nun bilgisi, bize yaşam ve tanrılık için ihtiyacımız olan her şeyi verir. Bu, dirençli günaha da içerir. Buradaki bağlam, Kutsal Kitaptan gelen Rab İsa Mesih'in bilgisidir. Ayet 9, ilahi doğanın ortakları olduğumuzu ve NIV'nin “yani… kötü arzuların yol açtığı yolsuzluktan kaçabileceğimizi” söylüyor.

Bir kez daha Kutsal Yazı ile etin arzularının, gözlerin arzularının ve yaşamın gururunun cazibesini aşmak ya da kaçmak arasındaki bağlantıyı görüyoruz.
Öyleyse, Kutsal Yazılar'da (eğer bakar ve anlarsak), günaha kaçmak için O'nun doğasını (tüm Gücü ile) paydaşı olma sözümüzü veriyoruz. Kutsal Ruh'un zafer kazanma gücüne sahibiz.
Bu ayetin alıntılandığı bir Paskalya kartı aldım, “Tanrı'ya şükret, bizi her zaman Mesih'te zafer kazanmaya iten” 2 Corinthians 2: 16.

Ne kadar zamanında.

Galatyalılar ve diğer Yeni Ahit Kutsal Yazıları, kaçınmamız gereken günah listelerine sahiptir. Galatians'ı okuyun 5: 16-19 “Ahlaksızlık, kirlilik, duygusallık, idolatry, büyücülük, düşmanlıklar, çekişme, kıskançlık, öfke patlamaları, ihtilaflar, çekişmeler, hizipler, kıskançlık, sarhoşluk, mağduriyet ve bunlar gibi şeyler”.

22. ve 23. ayetlerde bunu takiben Ruh'un "sevgi, neşe, barış, sabır, iyilik, iyilik, sadakat, nezaket, özdenetim" meyvesidir.

Kutsal Yazıların bu bölümü, bize ayet 16'ta bir söz vermesi bakımından çok ilginçtir.
“Ruhun içinde yürüyün, ve et arzusunu yerine getirmeyeceksiniz.”
Eğer Tanrı'nın yolunu yaparsak, Tanrı'nın gücü, müdahale ve değişim yoluyla yolumuzu yapmayacağız.
Rab'bin duasını hatırla. Ondan bizi günaha karşı tutmasını ve kötülüklerden kurtarmasını isteyebiliriz.
Ayet 24, “Mesih'e ait olanlar, tutkusu ve tutkusu ile eti çarmıha gerdiğini” söylüyor.
Lusts teriminin ne sıklıkla tekrarlandığını not edin.
Romalılar 13: 14 bu şekilde koyar. “Rab İsa Mesih'i giy ve ete hüsranlarını yerine getirme konusunda hükmetme” dedi.
Anahtar, birincisine direnmek (lusts) ve ikincisini koymak (Ruhun meyvesi) veya ikinciyi giymek, siz ilki yerine getiremezsiniz.
Bu bir söz. Aşık, sabır ve kendi kendini kontrol altına alırsak, nasıl nefret edebiliriz, öldürebilir, çalabilir, sinirlenebilir veya iftira edebiliriz.
Tıpkı İsa'nın Babasını ilk koyduğu ve Babanın isteğini yaptığı gibi, biz de yapmalıyız.
Efesliler 4:31 ve 32, acının, gazabın, öfkenin ve iftiranın kaldırılmasına izin verin diyor; ve nazik, şefkatli ve bağışlayıcı olun. Doğru olarak tercüme edilen Efesliler 5:18, “Ruhla dolu olun. Bu sürekli bir çabadır.

Bir keresinde duyduğum bir vaiz “Aşk senin yaptığın bir şey” dedi.
Sevgiyi sevmenin iyi bir örneği, sevmediğiniz, kime kızdığınız, öfkenizi havaya bırakmak yerine onlar için sevgi dolu ve kibar bir şeyler yapmak olabilir.
Onlar için dua et.
Aslında, prensip Matthew 5: 44'tedir, burada “sizi kullananlar için dua edin” diyor.
Tanrı'nın gücü ve yardımı ile sevgi, günahkâr öfkenizin yerini alacak ve yerini alacaktır.
Deneyin, Tanrı, ışığın içinde, aşıkta ve Ruh'ta (bunlar ayrılmaz) yürüyeceğimizi söylüyor.
Galatyalılar 5: 16. Tanrı yapabiliyor.

2 Peter 5: 8-9, “Ayık ol, uyanık ol (uyanık ol), düşmanınız şeytanın etrafında dolaşıp kimi yiyebileceğini araştırıyor” diyor.
James 4: 7 “şeytana diren ve senden kaçacak” diyor.
Ayet 10, Tanrı'nın Kendisinin sizi kusursuzlaştıracağını, güçlendireceğini, onaylayacağını, kurulacağını ve sakinleştireceğini söylüyor. ”
James 1: 2-4, “dayanıklılık ürettiğini (sabır) ve dayanıklılığın mükemmel bir iş yapmasını sağladığını, hiçbir şeyden yoksun bıraktığını bilerek, denemelerle karşılaştığınızda her şeyi sevinçle düşünün (KJV dalgıçları cazibesine)” diyor.

Tanrı bize içimizde sabır, dayanıklılık ve bütünlük yaratmak için cazip olmamıza, denenmemize ve test edilmemize izin verir, ancak buna direnmeli ve yaşamımızdaki Tanrı'nın amacına ulaşmasına izin vermeliyiz.

Efesliler 5: 1-3, “Bu nedenle, sevgili çocuklar olarak Tanrı'nın taklitçileri ol ve tıpkı Mesih'in seni sevdiği ve kendimiz için vazgeçtiği gibi, sevgiyle yürüdüğü gibi, Tanrı'ya hoş kokulu bir aroma olarak bir fedakarlık sunması.

Ancak ahlaksızlık, herhangi bir kirlilik veya açgözlülük, azizler arasında uygun olduğu gibi aranızda bile adlandırılmamalıdır. ”
Yakup 1: 12 ve 13 “Kutsanmış, yargılanmakta sebat eden bir adamdır; çünkü onaylandıktan sonra, Rab'bin Kendisini sevenlere vaat ettiği yaşam tacını alacaktır. O baştan çıkarıldığında kimse "Tanrı beni cezbediyor" demesine izin vermeyin; çünkü Tanrı kötülük tarafından baştan çıkarılamaz ve Kendisi kimseyi baştan çıkarmaz. "

SICAKLIK günah mı?

Birisi “Baştan çıkma günah mıdır” diye sordu. Kısa cevap “hayır” dır.

En iyi örnek İsa.

Kutsal Yazı bize, İsa'nın, Tanrı'nın tamamen Kuzu olduğunu, tamamen fedakarlık ettiğini, tamamen günahsız olduğunu söylüyor. I Peter 1: 19, Ondan “leke veya kusursuz bir kuzu” olarak bahseder.

İbraniler 4: 15, “Zayıf noktalarımıza sempati duyamayacak kadar yüksek bir rahibe sahip değiliz, ancak her şekilde olduğu gibi, ancak günahsızdı.

Adem ve Havva'nın günahının Yaratılış anlatımında, Havva'nın aldatıldığını ve Tanrı'ya itaatsizlik etme eğiliminde olduğunu görüyoruz, ancak dinlemiş ve düşünmüş olsa bile, ne kendisi ne de Adam aslında Bilgi Ağacı'nın meyvesini yiyene kadar günah işledi. İyilik ve Kötülük.

Ben Timothy 2: 14 (NKJB) “Ve Adam aldatılmadı, ama aldatılan kadın transgresyona düştü” diyor.

James 1: 14 & 15, “ama her biri, kendi kötü arzusu tarafından sürüklenip baştan çıkarıldığında cazip gelir. Sonra arzu gebe kaldıktan sonra günah doğurur; ve günah olgunlaştığında ölümü doğurur. "

Yani, hayır, kışkırtmak günah değildir, günah işlediğinde günah oluşur.

Mukaddes Kitabın çok açık bir şekilde ifade ettiği şeylerden biri, eşinizden başka biriyle seks yapmanın zina olduğu, günah olduğu.

İbraniler 13: 4, “evlilik herkes tarafından onurlandırılmalı ve evlilik yatağı saf tutulmalıdır, çünkü Tanrı zina ve cinsel ahlaksızlığı yargılayacaktır.”

“Cinsel olarak ahlaksız” olarak adlandırılan sözcük, bir erkekle, birbiriyle evli olan bir kadın arasındaki ilişki dışında herhangi bir cinsel ilişki anlamına gelir. I Selanikliler'de kullanıldı 4: 3-8 “Kutsallaştırılmanız gereken Tanrı'nın isteğidir: cinsel ahlaksızlıktan kaçınmanız gerekir; Her birinizin kendi bedenini, Tanrı'yı ​​tanımayan, cennetteki gibi tutkulu bir şehvette değil, kutsal ve onurlu bir şekilde kontrol etmeyi öğrenmesi gerektiğini; ve bu konuda hiç kimse kardeşini yanlış anlamamalı veya ondan yararlanmamalıdır.

Rab, size zaten söylediğimiz ve sizi uyardığımız gibi, tüm günahları için erkekleri cezalandırır. Çünkü Tanrı bizi saf olmayan, kutsal bir yaşam sürdürmeye çağırdı. Bu nedenle, bu talimatı reddeden, insanı değil, Kutsal Ruh'unu veren Tanrı'yı ​​reddetmektedir. ”

Mastürbasyon konusu zordur çünkü Tanrı Sözü'nde açık bir şekilde bahsedilmemiştir. Dolayısıyla günah olmadığı durumlar olduğunu söylemek mümkündür. Bununla birlikte, düzenli olarak mastürbasyon yapan çoğu insan, bir şekilde kesinlikle günahkar davranışlarda bulunur. İsa Matta 5: 28'de şöyle demişti, "Ama size bir kadına şehvetle bakan herhangi birinin, zaten onun kalbinde zina yaptığını söylüyorum." Pornografiye bakmak ve sonra pornografinin neden olduğu cinsel arzular nedeniyle mastürbasyon yapmak kesinlikle günahtır.

Matthew 7: 17 & 18 “Aynı şekilde, her iyi ağaç iyi meyve verir, ancak kötü ağaç kötü meyve verir. İyi ağaç kötü meyve veremez, kötü ağaç da iyi meyve veremez. " Bağlamda bunun sahte peygamberlerden bahsettiğinin farkındayım, ancak ilke geçerli görünüyor. Bir şeyin iyi mi yoksa kötü mü olduğunu meyvelerinden, yapmanın sonuçlarından anlayabilirsiniz. Mastürbasyonun sonuçları nelerdir?

Tanrı'nın evlilikte seks planını bozuyor. Evlilikte seks sadece üreme için değildir, Tanrı onu karı-kocayı birbirine bağlayacak son derece zevkli bir deneyim olarak tasarladı. Bir erkek veya bir kadın doruğa ulaştığında, beyinde bir zevk, rahatlama ve esenlik hissi yaratan bir dizi kimyasal salınır. Bunlardan biri kimyasal olarak afyon türevlerine çok benzeyen bir afyondur. Sadece bir dizi hoş his uyandırmakla kalmaz, aynı zamanda tüm opiodlar gibi, deneyimi tekrarlamak için güçlü bir arzu da üretir. Özünde seks bağımlılık yapar. Bu yüzden cinsel avcıların tecavüz veya tacizden vazgeçmeleri çok zordur, günahkar davranışlarını her tekrarladıklarında beyinlerindeki afyon bağımlılığına bağımlı hale gelirler. Sonunda, başka tür bir cinsel deneyimden gerçekten zevk almaları imkansız değilse de zorlaşır.

Mastürbasyon, beyinde, cinsel cinsiyet veya tecavüz veya taciz gibi aynı kimyasal salımı üretir. Medeni cinsiyette çok kritik olan başka birinin duygusal ihtiyaçlarına duyarlı olmadan tamamen fiziksel bir deneyimdir. Mastürbasyon yapan kişi, eşleri ile sevgi dolu bir ilişki kurma zor işi olmadan cinsel ilişkiye giriyor. Pornografiyi izledikten sonra mastürbasyon yaparlarsa, cinsel arzularının nesnesini saygıyla muamele edilecek olan Tanrı imajında ​​yaratılmış gerçek bir insan olarak değil, hazmetme için kullanılacak bir şey olarak görürler. Her durumda olmamakla birlikte, mastürbasyon, karşı cinsle kişisel bir ilişki kurma zorunluluğu gerektirmeyen cinsel ihtiyaçlar için hızlı bir çözüm haline gelebilir ve evlilik cinsiyetinden daha çok mastürbasyon yapanlara daha çekici hale gelebilir. Ve tıpkı cinsel avcıda olduğu gibi, evlilik seksinin artık istenmediği kadar bağımlılık yapabilir. Mastürbasyon, erkeklerin veya kadınların, cinsel deneyimin birbirleriyle mastürbasyon yaptığı iki kişiyle aynı cinsel ilişkilerde bulunmasını kolaylaştırabilir.

Bunu özetlemek gerekirse, Tanrı, erkekleri ve kadınları, evliliklerinde cinsel ihtiyaçları karşılanacak olan cinsel varlıklar olarak yarattı. Evlilik dışındaki diğer tüm cinsel ilişkiler Kutsal Kitap'ta açıkça kınanmıştır ve mastürbasyon açıkça kınanmasa da, Tanrı'yı ​​memnun etmek isteyen erkeklerin ve kadınların evlenmeyi onurlandırmak isteyen bir Tanrı'nın olmasını önlemek için yeterince olumsuz sonuç vardır.
Bir sonraki soru, mastürbasyon bağımlısı olan bir kişinin bundan nasıl kurtulabileceğidir. Önceden söylenmelidir ki, bu uzun süredir devam eden bir alışkanlıksa, bırakmanın çok zor olabileceği. İlk adım, Tanrı'yı ​​kendi tarafınıza çekmek ve Kutsal Ruh'un alışkanlığı kırmak için içinizde çalışmasını sağlamaktır. Başka bir deyişle, kurtarılmanız gerekir. Kurtuluş İncil'e inanmaktan gelir. Ben Korintliler 15: 2-4 diyor ki, Bu müjde ile kurtuldunuz… Aldığım şey için size ilk önem olarak geçtim: Mesih Kutsal Yazılara göre günahlarımız için öldü, gömüldü, büyüdü Kutsal Yazılara göre üçüncü günde. " Günah işlediğinizi kabul etmeli, Tanrı'ya İncil'e inandığınızı söylemeli ve İsa'nın çarmıhta öldüğünde günahlarınızın bedelini ödediği gerçeğine dayanarak sizi affetmesini istemelisiniz. Bir kişi İncil'de açıklanan kurtuluş mesajını anlarsa, Tanrı'dan kendisini kurtarmasını istemenin temelde Tanrı'dan üç şey yapmasını istediğini bilir: Onu günahın ebedi sonucundan (cehennemde sonsuzluk) kurtarmak, kölelikten kurtarmak bu hayatta günah işlemek ve öldüğünde onu günahın varlığından kurtulacağı cennete götürmek.

Günahın gücünden kurtulmak, anlaşılması çok önemli bir kavramdır. Galatyalılar 2:20 ve Romalılar 6: 1-14, diğer Kutsal Yazıların yanı sıra, O'nu Kurtarıcımız olarak kabul ettiğimizde Mesih'e yerleştirildiğimizi ve bunun bir parçası olarak O'nunla birlikte çarmıha gerildiğimizi ve günahın gücünün olduğunu öğretir. bizi kontrol etmek bozuldu. Bu, tüm günahkar alışkanlıklardan otomatik olarak kurtulduğumuz anlamına gelmez, ama artık içimizde çalışan Kutsal Ruh'un gücüyle kurtulma gücüne sahip olduğumuz anlamına gelir. Günah içinde yaşamaya devam edersek, bunun nedeni özgür olabilmemiz için Tanrı'nın bize verdiği her şeyden yararlanmamış olmamızdır. 2 Petrus 1: 3 (NIV), "İlahi gücü, bizi kendi ihtişamı ve iyiliğiyle çağıran onun bilgimiz aracılığıyla bize tanrısal bir yaşam için ihtiyacımız olan her şeyi verdi."

Bu sürecin kritik bir kısmı Galatyalılar 5:16 ve 17'de verilmiştir. Diyor ki, "Öyleyse ben Ruhun yanında yürü ve bedenin arzularını tatmin etmeyeceksin diyorum. Çünkü beden, Ruh'a aykırı olanı ve bedene aykırı olanı Ruh'u arzular. Birbirleriyle çatışıyorlar, bu yüzden ne istersen yapmıyorsun. " Etin istediğini yapamayacağını söylemediğine dikkat edin. Kutsal Ruh'un istediğini yapamayacağını da söylemez. SİZİN istediğinizi yapamayacağınızı söylüyor. İsa Mesih'i Kurtarıcıları olarak kabul eden çoğu insanın kurtulmak istediği günahları vardır. Birçoğunun farkında olmadıkları veya henüz pes etmeye hazır olmadıkları günahları da vardır. İsa Mesih'i Kurtarıcınız olarak kabul ettikten sonra yapamayacağınız şey, tutmak istediğiniz günahlara devam ederken Kutsal Ruh'un size kurtulmak istediğiniz günahlardan kurtulma gücü vermesini beklemektir.

Bir keresinde bir adam bana, alkol bağımlılığından kurtulmasına yardım etmesi için Tanrı'ya yıllarca yalvardı çünkü Hıristiyanlıktan vazgeçeceğini söylemişti. Kız arkadaşıyla hala cinsel ilişkiye girip girmediğini sordum. “Evet” dediğinde, “Yani Kutsal Ruh'a, siz bu şekilde günah işlerken sizi yalnız bırakmasını söylüyorsunuz, ondan size alkol bağımlılığınızdan kurtulma gücü vermesini istiyorsunuz. Bu işe yaramaz. " Tanrı bazen bir günahın esaretinde kalmamıza izin verir çünkü başka bir günahtan vazgeçmek istemiyoruz. Kutsal Ruh'un gücünü istiyorsanız, onu Tanrı'nın şartlarına göre elde etmelisiniz.

Öyleyse, alışkanlıkla mastürbasyon yapıp durmak istiyorsanız ve İsa Mesih'in Kurtarıcınız olmasını istediyseniz, bir sonraki adım Tanrı'ya Kutsal Ruh'un size söylediği her şeye itaat etmek istediğinizi ve özellikle Tanrı'nın size günahları söylemesini istediğinizi söylemektir. En çok senin hayatınla ilgileniyor. Benim deneyimime göre, Tanrı genellikle benim endişelendiğim günahlardan çok, umursamadığım günahlarla çok daha fazla ilgilenir. Pratik olarak konuşursak, bu, içtenlikle Tanrı'dan hayatınızdaki itiraf edilmemiş günahları göstermesini istemek ve ardından her gün Kutsal Ruh'a, sizden tüm gün ve akşam yapmanızı istediği her şeye itaat edeceğinizi söylemek anlamına gelir. Galatyalılar 5: 16'daki vaat doğrudur, "Ruhun yanında yürüyün ve bedenin arzularını tatmin etmeyeceksiniz."

Alışılmış mastürbasyon gibi yerleşik bir şeyin zafer kazanması zaman alabilir. Kayıp tekrar mastürbasyon yapabilirsiniz. Ben John 1: 9, eğer Tanrı'ya olan başarısızlığını itiraf edersen seni affedeceğini ve seni bütün haksızlıktan arınacağını söylüyor. Başarısız olduğunuzda hemen günahınızı itiraf etme taahhüdünde bulunursanız, bu güçlü bir caydırıcı olacaktır. İtirafın başarısızlığa ne kadar yaklaşırsa, zafere o kadar yaklaşırsınız. Sonunda, muhtemelen günah işlemeden önce Tanrı'ya olan günahlı arzusunu itiraf edip, Tanrı'dan O'na itaat etmesine yardım etmesini bulacaksınız. Bu olduğunda, zafere çok yakınsın.

Hala mücadele ediyorsanız, çok yardımcı olan bir şey daha var. Yakup 5:16, “Bu nedenle, günahlarınızı birbirinize itiraf edin ve iyileşebilmeniz için birbiriniz için dua edin. Doğru kişinin duası güçlü ve etkilidir. " Mastürbasyon gibi çok özel bir günah, normalde bir grup erkeğe ve kadına itiraf edilmemelidir, ancak sizi sorumlu tutacak aynı cinsten bir veya birkaç kişiyi bulmak çok yardımcı olabilir. Onlar, sizi derinden önemseyen ve nasıl yaptığınız hakkında size düzenli olarak zor sorular sormaya istekli olgun Hıristiyanlar olmalıdır. Hristiyan bir arkadaşınızın gözünüzün içine bakacağını ve bu alanda başarısız olup olmadığını soracağını bilmek, tutarlı bir şekilde doğru şeyi yapmak için çok olumlu bir teşvik olabilir.

Bu alanda zafer kazanmak zor olabilir, ancak kesinlikle mümkün. Tanrı, O'na itaat etmeye çalıştığınız gibi sizi kutsasın.

Cennetten Bir Mektup

Cehennemden Bir Mektup

İsa'dan Bir Aşk Mektubu

İsa'yı Kabul Etme Daveti

Manevi Sorulara İncil'den Yanıtlar

Cennet - Ebedi Evimiz

Cennetteki İlişkilerimiz

Pornografinin Üstesinden Gelmek

Ruhun Karanlık Gecesi

Acı Çeken Fırın

Umut var

Öldükten Sonra An Ne Olur?

Cennetteki Birbirimizi Tanıyalım mı?

Alfred, New York

Amish

Sonbahar sahneleri

Kuşlar

Çiçekler:

Mavi

Portakal

Pembe

Mor

Beyaz

Sarı

Konuk Galerisi

Göller

Eski evler ve kulübeler

Rustik

Eyalet Parkları:

Gettysburg Ulusal Parkı

Letchworth Eyalet Parkı

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Hayvanat Bahçesi hayvanları

İsa'ya “Beni ne kadar seviyorsun?” Diye sordum, “Bu kadar” dedi ve ellerini uzattı ve öldü. Benim için öldü, düşmüş bir günahkar! O da senin için öldü.

***

Ölümümden önceki gece, aklımdaydın. Seninle bir ilişkimin olmasını istediğimde, sonsuza dek cennetteki seninle geçirmek istiyorum. Oysa günah seni benden ve babamdan ayırdı. Günahlarının ödenmesi için bir masum kan kurbanı gerekiyordu.

Hayatımı senin için bıraktığım saat gelmişti. Kalbin ağırlığı ile dua etmek için bahçeye çıktım. Ruhun üzüntüsünde terliyorum, olduğu gibi, Tanrı'ya ağladığım kadar kan damlası… “… Ey Babam eğer mümkünse, bu kabın benden geçmesine izin ver: yine de yapacağım gibi değil ”~ Matthew 26: 39

Ben bahçedeyken, her hangi bir suçtan masum olmama rağmen askerler Beni tutuklamaya geldi. Beni Pilate'nin salonuna getirdiler. Suçlayıcılarımdan önce durdum. Sonra Pilate Beni aldı ve Beni soydu. Senin için dayak alırken laserasyonlar derinlemesine kesildi. Sonra askerler beni soydu ve üzerime kırmızı bir bornoz koydu. Kafamın üstüne dikenli bir taç koydular. Kan akıyordu Yüzüm… Beni arzulamanız gereken hiçbir güzellik yoktu.

Sonra askerler Benimle alay etti, ”Diler, Yahudilerin Kralı! Beni tezahürat yapan kalabalığın önüne getirdiler, “Onu çarmıha germek. O'nu çarmıha gerin. ”Ben orada sessizce durdum, kanlı, yaralanmış ve dövülmüş. İlerlemen yaralandı, haksızlıkların için çürükler. Erkeklerden aşağılanmış ve reddedilmiş.

Pilatus Beni serbest bırakmaya çalıştı ama kalabalığın baskısına verdi. “Onu alın ve çarmıha gerin: çünkü onun içinde hiçbir hata bulamadım” dedi. Sonra beni çarmıha gerilmek için teslim etti.

Aklımdayken yanlız tepemi Golgota'ya getirdiğimde. Ağırlığının altına düştüm. Sana olan sevgimdi ve Babamın iradesini yapmak, Bana ağır yükünün altında dayanma gücü verdi. Orada kederinizi sıktım ve ıstıraplarınızı insanlığın günahı için hayatımı bırakarak taşıdım.

Askerler, çivi derinden ellerime ve ayaklarına süren çekiç ağır darbeler vererek hapşırdılar. Aşk, günahlarını çarmıha çivilenmiş, bir daha asla uğraşmayacaksın. Beni yukarı kaldırdılar ve beni ölüme terk ettiler. Yine de, Hayatımı almadılar. İsteyerek verdim.

Gökyüzü siyahlaştı. Güneş bile parlamayı bıraktı. Rahatsız edici bir acı ile sarılmış vücudum günahınızın ağırlığını aldı ve Tanrı'nın gazabının giderilmesi için cezalandırdı.

Her şey başarıldığında. Ruhumun babamın ellerine geçtiğini ve soludum. Son sözlerimi “Tamamlandı.” Kafamı eğip hayaletten vazgeçtim.

Seni seviyorum İsa.

“Büyük aşk, bundan başka hiçbir erkeğe sahip değil, bir erkek arkadaşı için hayatını bıraktı.” ~ John 15: 13

Sevgili Ruh,

Bugün yol dik görünüyor olabilir ve kendinizi yalnız hissediyorsunuz. Güvendiğiniz biri sizi hayal kırıklığına uğrattı. Tanrı göz yaşlarını görüyor. Acını hissediyor. Seni rahatlatmak istiyor, çünkü kardeşinden daha yakın olan bir arkadaş.

Tanrı sizi o kadar çok seviyor ki, evinde ölmesi için tek Oğlu İsa'yı gönderdi. Günahlarını bırakıp onlardan kurtulmaya istekliysen, işlediğin her günah için seni affedecek.

Kutsal Yazılar şöyle der: “… Ben doğruları çağırmaya gelmedim, günahkarları da tövbeye çağırdım.” ~ Mark 2: 17b

Ruh, buna sen ve ben de dahil.

Ne kadar çukura düştüğünüz önemli değil, Tanrı'nın lütfu hala daha büyük. Kirli umutsuz ruhlar, O kurtarmaya geldi. Seninkini tutmak için eline ulaşacak.

Belki siz de onu kurtarabilecek kişinin O olduğunu bilerek İsa'ya gelen düşmüş günahkar gibisiniz. Yüzünden gözyaşları akarak, gözyaşlarıyla O'nun ayaklarını yıkamaya ve saçlarıyla silmeye başladı. Dedi ki, “Onun çok olan günahları affedildi…” Canım, bu gece bunu senin için söyleyebilir mi?

Belki pornografiye baktınız ve utandınız ya da zina yaptınız ve affedilmek istiyorsunuz. Onu affeden aynı İsa bu gece de seni affedecek.

Belki de hayatını Mesih'e vermeyi düşündün, ama bir nedenden ötürü ertele. “Bugün sesini duyacaksanız kalbinizi sertleştirin.” ~ İbraniler 4: 7b

Kutsal Yazılar, “Herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden mahrum kaldı” diyor. ~ Romalılar 3: 23

"Eğer Rab İsa'yı ağzınızla itiraf ederseniz ve Tanrı'nın onu ölümden dirilttiğine kalbinize iman ederseniz, kurtulursunuz." ~ Romalılar 10: 9

Cennetteki bir yerin garantisi olmadan, İsa olmadan uyuyakalmayın.

Bu gece, ebedi hayatın armağanını almak istersen, önce Rab'be inanmalısın. Günahlarınızın affedilmesini ve Rab'be olan güveninizi koymasını istemeniz gerekir. Rab'be inanan biri olmak için sonsuz yaşamı isteyin. Cennete giden tek bir yol var ve bu da Rab İsa'nın içinden geçiyor. Bu, Tanrı'nın harika kurtuluş planı.

Kalbinizden aşağıdakiler gibi bir duayla dua ederek O'nunla kişisel bir ilişkiye başlayabilirsiniz:

“Aman Tanrım, ben bir günahkarım. Hayatım boyunca günahkar oldum. Affet beni, Lord. İsa'yı Kurtarıcım olarak kabul ediyorum. Ona Rabbim olarak güveniyorum. Beni kurtardığın için teşekkür ederim. İsa'nın adına, Amin. ”

Daha yüksek bir gücün olup olmadığını düşünüyor muydunuz? Evreni ve içindeki her şeyi oluşturan bir güç. Hiçbir şey almayan, dünyayı, göğü, suyu ve canlıları yaratan bir güç, en basit bitki nereden geldi? En karmaşık yaratık… adamım? Yıllarca soruyla mücadele ettim. Cevabı bilimde aradım.

Şüphesiz cevap, bizi hayrete düşüren ve şaşırtan her yerde bu şeylerin incelenmesi yoluyla bulunabilir. Cevap, her yaratığın ve şeyin en küçük kısmında olmalıydı. Atom! Hayatın özü orada bulunmalıdır. Değildi. Nükleer maddede veya çevresinde dönen elektronlarda bulunamadı. Dokunabildiğimiz ve görebildiğimiz her şeyin çoğunu oluşturan boş alan değildi.

Binlerce yıllık bakışın ve hiç kimse çevremizdeki ortak şeylerin içinde yaşamın özünü bulamadı. Etrafımda tüm bunları yapan bir güç, bir güç olması gerektiğini biliyordum. Tanrı mıydı? Tamam, neden Kendini bana açıklamıyor? Neden olmasın? Bu güç yaşayan bir Tanrı ise, neden tüm gizem? Tamam, işte buradayım demesi daha mantıklı olmaz mıydı? Bunların hepsini ben yaptım. Şimdi işinize dönün. "

Gönülsüzce Mukaddes Kitap tetkikine gittiğim özel bir kadınla tanışana kadar bunların herhangi birini anlamaya başladım. Oradaki insanlar Kutsal Yazıları inceliyorlardı ve ben de aynı şeyi arıyor olmaları gerektiğini düşündüm, ama henüz bulamadım. Grubun lideri, önceden Hıristiyanlardan nefret eden ancak değiştirilen bir adam tarafından yazılmış İncil'den bir pasaj okudu. İnanılmaz bir şekilde değişti. Adı Paul'du ve yazdı,

İman yoluyla lütufla kurtuldunuz; ve bu sizin değil: Tanrı'nın armağanı: İşlerden değil, hiç kimse övünmesin diye. " ~ Efesliler 2: 8-9

Bu “lütuf” ve “inanç” kelimeleri beni büyüledi. Gerçekten ne demek istediler? O gece daha sonra bir filme gitmemi istedi, tabii ki beni bir Hıristiyan filmine gitmem için kandırdı. Gösterinin sonunda Billy Graham'ın kısa bir mesajı vardı. İşte o, Kuzey Carolina'dan bir çiftçi çocuğu, bana başından beri mücadele ettiğim şeyi açıklıyordu. "Tanrı'yı ​​bilimsel, felsefi veya başka herhangi bir entelektüel yolla açıklayamazsınız. "Tanrı'nın gerçek olduğuna inanmak zorundasın.

O'nun söylediğinin İncil'de yazıldığı gibi yaptığına iman etmelisiniz. Gökleri ve yeri yarattığını, bitkileri ve hayvanları yarattığını, tüm bunları İncil'deki Yaratılış kitabında yazıldığı gibi var olduğunu söyledi. Hayatı cansız bir forma üfledi ve insan oldu. Yarattığı insanlarla daha yakın bir ilişki kurmak istediğini, böylece Tanrı'nın Oğlu olan ve yeryüzüne gelip aramızda yaşayan bir adam şeklini aldı. Bu Adam, İsa, çarmıhta çarmıha gerilerek iman edeceklerin günah borcunu ödedi.

Nasıl bu kadar basit olabilir? Sadece inan? Tüm bunların gerçek olduğuna inancın var mı? O gece eve gittim ve biraz uyudum. Tanrı'nın bana imanla lütuf vermesi meselesiyle mücadele ettim. O güçtü, yaşamın özü ve şimdiye kadarki ve var olan her şeyin yaratılışı. Sonra bana geldi. Sadece inanmam gerektiğini biliyordum. Bana sevgisini Tanrı'nın lütfu ile gösterdi. Cevabın O olduğunu ve tek Oğlu İsa'yı benim için ölmesi için gönderdiğini, böylece inanabilmem için. Onunla bir ilişkim olabileceğini. O anda kendini bana gösterdi.

Şimdi anladığımı söylemek için onu aradım. Şimdi inanıyorum ve hayatımı Mesih'e vermek istiyorum. O inanç sıçramasını yapana ve Tanrı'ya inanıncaya kadar uyumamam için dua ettiğini söyledi. Hayatım sonsuza kadar değişti. Evet, sonsuza kadar, çünkü şimdi sonsuzluğu cennet denen harika bir yerde geçirmeyi dört gözle bekleyebilirim.

Artık İsa'nın gerçekten suda yürüyebildiğini veya Kızıldeniz'in İsrailoğullarının geçmesine izin vermek için ayrılabileceğini veya İncil'de yazılı, görünüşte imkansız diğer düzinelerce olaydan herhangi birini kanıtlayacak kanıta ihtiyaç duymakla ilgilenmiyorum.

Tanrı hayatımda defalarca kendini kanıtladı. Kendisini de size gösterebilir. Kendinizi O'nun varlığının kanıtını ararken bulursanız, Kendisini size göstermesini isteyin. Bu iman sıçramasını çocukken alın ve O'na gerçekten inanın. Kendinizi kanıtla değil, imanla O'nun sevgisine açın.

Kalpleri, hayal kırıklıkları ve ıstıraplarıyla bu düşmüş dünyada yaşamak cenneti özlüyoruz! Ruhumuz sonsuza dek ebedi evimize doğru eğildiğinde Rab'bin Kendisini O'nu sevenler için hazırlarken gözlerimiz artar.

Rab yeni dünyayı hayallerimizin ötesinde çok daha güzel bir yer olarak planladı.

"Vahşi doğa ve ıssız yer onlara sevinecek; Çöl sevinecek ve gül gibi çiçek açacak. Bolca çiçek açacak, neşe ve şarkı söyleyerek sevinecek… ~ İşaya 35: 1-2

“Sonra körlerin gözleri açılacak, sağırların kulakları açılacak. Sonra topal adam bir erkek geyik gibi sıçrayacak ve dilsizin dili şarkı söyleyecek: çünkü çölde sular fışkıracak ve çölde akıntılar olacak. " ~ İşaya 35: 5-6

"Ve Rab'bin fidyesi geri dönecek ve Zion'a şarkılarla ve başlarının üzerinde sonsuz sevinçle gelecek: Sevinç ve sevinç elde edecekler ve keder ve iç çekip kaçacaklar." ~ İşaya 35:10

Onun huzurunda ne söyleyelim? Ah, tırnağına baktığımızda akacak gözyaşları ellerini ve ayaklarını yaraladı! Kurtarıcımızı yüz yüze gördüğümüzde, yaşamdaki belirsizlikler bize bildirilecektir.

Hepsinden önemlisi O'nu göreceğiz! Şerefine bakalım! Bizi şanlı olarak karşıladığı için güneş gibi parıldayarak parlayacak.

"Kendimize güveniyoruz, vücuttan ayrılmayı ve Rab'bin yanında olmayı tercih ediyoruz." ~ 2 Korintliler 5: 8

“Ve ben Yahya, kocası için süslenmiş bir gelin olarak hazırlanmış, gökten Tanrı'dan inen kutsal şehri, yeni Kudüs'ü gördüm. ~ Vahiy 21: 2

... "Ve onlarla yaşayacak ve onlar O'nun kavmi olacaklar ve Tanrı'nın Kendisi onlarla olacak ve onların Tanrısı olacaktır." ~ Vahiy 21: 3b

"Ve onun yüzünü görecek ..." "... ve sonsuza dek hüküm sürecek." ~ Vahiy 22: 4a ve 5b

"Ve Tanrı onların gözlerinden tüm yaşları silecek; ve daha fazla ölüm, ne üzüntü ne de ağlama olmayacak, daha fazla acı olmayacak: çünkü eski şeyler geçip gidiyor. " ~ Vahiy 21: 4

Pek çok insan, sevdiklerinin mezarından dönerken “Cennette sevdiklerimizi tanıyacak mıyız?” diye merak ediyor. “Yüzlerini tekrar görecek miyiz?”

Rabbim acılarımızı anlıyor. Acılarımızı taşıyor… Çünkü O, sevgili dostu Lazarus'un mezarı başında, onu birkaç dakika içinde dirilteceğini bilmesine rağmen ağladı.

Orada sevgili dostlarını teselli ediyor.

"Ben diriliş ve yaşamım; bana iman eden, ölmüş olsa da, yine de yaşayacaktır." ~ Yuhanna 11:25

Çünkü eğer İsa'nın öldüğüne ve dirildiğine inanıyorsak, aynı şekilde Tanrı, İsa'da uyuyanları da yanlarında getirecektir. 1 Selanikliler 4:14

Şimdi İsa'da uykuya dalanlar için üzülüyoruz, ama umudu olmayanlar için değil.

“Çünkü dirilişte onlar ne evlenirler ne de evlendirilirler; onlar Tanrı'nın gökteki melekleri gibidirler.” ~ Matta 22:30

Dünyevi evliliğimiz cennette kalmayacak olsa da ilişkilerimiz saf ve sağlıklı olacaktır. Çünkü bu, Mesih'e inananlar Rab'le evleninceye kadar amacına hizmet eden bir portreden başka bir şey değildir.

“Ve ben Yuhanna, kocası için süslenmiş bir gelin gibi hazırlanmış kutsal şehrin, Yeni Yeruşalim'in, gökten Tanrı'nın yanından indiğini gördüm.

Ve gökten büyük bir sesin şunu söylediğini duydum: İşte, Tanrı'nın çadırı insanlarla birliktedir ve O onlarla birlikte yaşayacak ve onlar O'nun halkı olacaklar ve Tanrı'nın kendisi de onlarla birlikte olacak ve onların Tanrısı olacak.

Ve Allah onların gözlerinden bütün gözyaşlarını silecek; ve artık ne ölüm, ne üzüntü, ne ağlama, ne de acı olacak; çünkü eski şeyler geçmişte kalacak.” ~ Vahiy 21:2

Beni de bir yerden kaldırdı
miry kilden korkunç çukur,
ve ayaklarımı bir kayaya koydum,
ve gidişimi belirledi.

Mezmurlar 40: 2

Bir dakikalığına kalbinle konuşmama izin ver. Seni kınamak ya da nerede olduğunu yargılamak için burada değilim. Pornografi ağına yakalanmanın ne kadar kolay olduğunu anladım.

Günaha her yerdedir. Hepimizin karşılaştığı bir sorun. Göze hoş gelen şeye bakmak küçük bir şey gibi görünebilir. Sorun şu ki, bakmak şehvete dönüşüyor ve şehvet asla tatmin edilemeyen bir arzudur.

Ama her insan şehvetinden uzaklaştığında ve ayartıldığında baştan çıkar. Sonra şehvet gebe kaldığında günah doğurur ve günah bittiğinde ölüm getirir. " ~ Yakup 1: 14-15

Genellikle bu, pornografinin ağına bir ruh çeken şeydir.

Kutsal Yazılar bu ortak konuyla ilgilenir…

“Ama sana söyleyeyim, bir kadına gönülden bakacak bir kadına bakacak olan kişi, onunla zaten kalbindeki zina etmiş.”

“Ve eğer sağ gözün sana hakaret ederse, toparla ve senden fırlat: Çünkü senin için üyelerinden birinin yokolması karlı, ve senin tüm vücudunun cehenneme dökülmesi gerektiği için karlı”. ”~ Matthew 5: 28-29

Şeytan mücadelemizi görüyor. Bize çılgınca gülüyor! "Siz de bizim kadar zayıf mısınız? Tanrı şimdi size ulaşamaz, ruhunuz O'nun ulaşamayacağı bir yerde. "

Birçoğu karmaşasında ölür, bazıları ise Tanrıya olan inancını sorgular. “O'nun lütfundan çok uzaklara mı gittim? Elini şimdi bana ulaşacak mı? ”

Zevk anları loş bir şekilde aydınlanır, çünkü yalnızlık aldatılmaya başlar. Ne kadar çukura düştüğünüz önemli değil, Tanrı'nın lütfu hala daha büyük. Düşmüş günahkar Kurtarmayı çok ister, Elini tutuyor seninkini tutması için.

Ah, ruhun karanlık gecesi, arplarımızı söğütlere asar ve sadece Rab'de rahatlık buluruz!

Ayrılık acıdır. Hangimiz sevdiği birinin kaybına üzülmedik, artık sevgi dolu dostluklarının tadını çıkaramamak, hayatın zorluklarını aşmamıza yardımcı olamamak için birbirimizin kollarında ağlamanın acısını hissetmedik?

Bunu okudukça çoğu vadiden geçiyor. Bir arkadaşınızı kendiniz kaybettikten sonra ilişki kurabilirsiniz, şimdi ayrılık gönül rahatlığı yaşıyor, yalnız saatlerle nasıl baş edeceğinizi merak ediyorsunuz.

Sizden kısa bir süre huzur içinde, kalpten değil, alınmak… Cennete ev sahipliği yapıyoruz ve sevdiklerimizin daha iyi bir yer edinmelerini istiyoruz.

Tanıdık çok rahatlatıcı oldu. Gitmesine izin vermek asla kolay değildir. Çünkü bizi ayakta tutan koltuk değneği, rahatlık veren yerler, bize neşe veren ziyaretler. Derin ruh acısı ile bizden alınana kadar değerli olanı tutuyoruz.

Bazen üzüntü, üzerimize ruhumuzu kıran okyanus dalgaları gibi yıkar. Kendimizi acısından koruyarak, Rab'bin kanatlarının altına sığınırız.

Eğer Çoban uzun ve yalnız gecelerde bize rehberlik etmeseydi, kendimizi keder vadisinde kaybederdik. Ruhun karanlık gecesinde O bizim Tesellicimizdir, acımızı ve acımızı paylaşan Sevgi dolu Varlığımızdır.

Düşen her gözyaşıyla birlikte üzüntü bizi, ne ölümün, ne üzüntünün, ne de gözyaşının düşmeyeceği cennete doğru iter. Ağlamak bir gece sürebilir ama sevinç sabah gelir. Bizi en derin acı anlarımızda taşır.

Gözyaşı gözler sayesinde, sevdiklerimizle Rab'de olacağımız zaman sevinçli kavuşumuzu bekliyoruz.

“Yas, onlar yas tutarlar: rahatlarlar.” ~ Matthew 5: 4

Rab sizi korusun ve cennetteki Rab'bin huzurunda olana kadar hayatınızın tüm günlerini korusun.

Acıların ocağı! Ne kadar acı veriyor ve bize acı veriyor. Rab bizi savaş için eğitiyor. Orada dua etmeyi öğreniyoruz.

Tanrının bizimle yalnız kaldığı ve gerçekte kim olduğumuzu bize açıkladığı yer burasıdır. Rahatlarımızı budayıp yok ettiği ve hayatımızdaki günahları yakıp kül ettiği yer burasıdır.

Bizi Kendi işine hazırlamak için başarısızlıklarımızı orada kullanıyor. Sunacak hiçbir şeyimiz olmadığında, gece şarkımız olmadığında, orada, ocağın içindedir.

Keyif aldığımız her şey elimizden alınırken, hayatımızın bittiğini hissettiğimiz yer burasıdır. İşte o zaman Rabbimizin kanatları altında olduğumuzun farkına varmaya başlarız. O bizimle ilgilenecek.

En kısır zamanlarımızda Tanrı'nın gizli işini çoğu zaman fark edemediğimiz yer burasıdır. Orada, fırında hiçbir gözyaşı boşa gitmez, O'nun hayatımızdaki amaçlarını yerine getirir.

Yaşamımızın halısını oluşturan siyah ipliği orada örüyor. Kendisini sevenler için her şeyin birlikte iyilik için çalıştığını açıkladığı yer burasıdır.

Her şey söylenip yapıldığında, orada Tanrı ile gerçek anlamda anlaşıyoruz. “Beni öldürse de yine de ona güveneceğim.” Bu hayata olan sevgimizi kaybettiğimiz ve gelecek sonsuzluğun ışığında yaşadığımız zamandır.

Bize duyduğu derin sevgiyi orada açığa vuruyor, "Çünkü bu şimdiki zamanın acılarının, içimizde açığa çıkacak ihtişamla karşılaştırılmaya değer olmadığını düşünüyorum." ~ Romalılar 8:18

İşte orada, fırında şunu anlıyoruz: "Çünkü bir an için olan hafif ıstırabımız bizim için çok daha büyük ve sonsuz bir ihtişam ağırlığı yaratıyor." ~ 2 Korintliler 4:17

Orada İsa'ya aşık oluruz ve geçmişimizin acılarının bize acı vermeyeceğini, aksine O'nun yüceliğini artıracağını bilerek sonsuz evimizin derinliğini takdir ederiz.

Fırından çıktığımızda bahar çiçek açmaya başlar. O bizi gözyaşlarına boğduktan sonra, Tanrı'nın yüreğine dokunan sıvılaştırılmış dualar sunarız.

“…ama biz sıkıntılarla da övünürüz: sıkıntının sabrı çalıştırdığını bilerek; ve sabır, tecrübe; ve deneyim, umut.” ~ Romalılar 5:3-4

Sevgili arkadaşım,

İsa'nın kim olduğunu biliyor musun? İsa sizin ruhsal cankurtaranınızdır. Kafası karışmış? Sadece okumaya devam et.

Görüyorsunuz, Tanrı, Oğlu İsa'yı günahlarımızı bağışlamak ve bizi cehennem denen bir yerde sonsuz işkenceden kurtarmak için dünyaya gönderdi.

Cehennemde, zifiri karanlıkta tek başınasın, hayatın için haykırıyorsun. Sonsuza kadar diri diri yakılıyorsunuz. Sonsuzluk sonsuza kadar sürer!

Cehennemde kükürt kokusu alıyorsunuz ve Rab İsa Mesih'i reddedenlerin kan donduran çığlıklarını işitiyorsunuz. Üstüne üstlük, şimdiye kadar yaptığın tüm korkunç şeyleri, sattığın tüm insanları hatırlayacaksın. Bu anılar sonsuza dek peşini bırakmayacak! Asla durmayacak. Ve seni cehennem hakkında uyaran tüm insanlara dikkat etmiş olmayı dileyeceksin.

Yine de umut var. İsa Mesih'te bulunan umut.

Tanrı, Oğlu Rab İsa'yı günahlarımız için ölmesi için gönderdi. Bir çarmıha gerildi, alay edildi ve dövüldü, başına dikenlerden bir taç atıldı, O'na inanacak olanlar için dünyanın günahlarını ödedi.

Cennet denilen yerde onlara hiçbir gözyaşının, kederin, acının dokunmayacağı bir yer hazırlıyor. Endişe veya umursama yok.

O kadar güzel bir yer ki anlatılmaz. Cennete gitmek ve sonsuzluğu Tanrı ile geçirmek istiyorsanız, cehennemi hak eden bir günahkar olduğunuzu Tanrı'ya itiraf edin ve Rab İsa Mesih'i kişisel Kurtarıcınız olarak kabul edin.

Kimimiz sevdiğimiz birinin mezarında ağlamadı,
veya cevaplarını kaybetmiş bu kadar çok soru ile yasını tuttun mu? Cennetteki sevdiklerimizi tanıyor muyuz? Yüzlerini tekrar görecek miyiz?

Ölüm, ayrılmasıyla üzücüdür, geride bıraktıklarımız için zor. Çok sık sevenler, boş sandalyelerinin gönül yaranlığını hissederek derinden yaslanırlar.

Yine de, İsa'da uyuyanlar için üzülüyoruz, ancak umutları olmayanlar için üzülüyoruz. Kutsal Yazılar sadece cennetteki sevdiklerimizi tanımakla kalmayacak, onlarla da birlikte olacağımız rahatlıkla dokunuyor.

Sevdiklerimizin kaybını üzmemize rağmen, Rab'binkilerle birlikte olmak için sonsuzluğa sahip olacağız. Seslerinin tanıdık sesi sizin adınızı söyleyecektir. Öyleyse hiç Rab'bin yanında olacağız.

Peki ya İsa olmadan ölen sevdiklerimiz? Yüzlerini tekrar görecek misin? Son anlarında İsa'ya güvenmediklerini kim bilebilir? Cennetin bu tarafını asla bilemeyebiliriz.

“Çünkü şimdiki zamanın çektiği acıların, bize ifşa edilecek görkemle kıyaslanmaya layık olmadığını düşünüyorum. ~ Romalılar 8: 18

“Çünkü Tanrı, göklerin arasında bir bağırışla, baş meleklerin sesiyle ve Tanrı'nın kozuyla birlikte inecektir: Mesih'te ölüler önce yükselecektir:

Öyleyse canlı olan ve kalan bizler, havada Rab'le tanışmak için bulutlarla birlikte yakalanacağız: böylece Rab'be de olacağız. Bu nedenle birbirlerini bu kelimelerle rahatlatın. ”~ 1 Thessalonians 4: 16-18