Нигоҳ доштани Худо ба воситаи табиат

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

(Мактуб ба бародари ғамгин дар талафи зани худ)

Салом,

Ин мактуб муддати дароз аст. Ман ҳар лаҳза мехостам ба шумо мактуб нависам, ки аз субҳи барвақт гузашт, то ба шумо бигӯям, ки ман ба Худо ва Осмон чӣ гуна боварӣ дорам. Ман ба одамон фаҳмондани он душвор аст, аз ин рӯ баъзан гузоштани андешаҳоям дар коғаз осон мешавад.

Ман бешубҳа ба Худо боварӣ дорам. Ӯ Худои Падар, Писар (Исо) ва Рӯҳулқудс аст. Вай як аст ва ҳамон тавре, ки тухм 3 қисм дорад, пӯст, сафедҳо ва зардии он (3 қисм, аммо ба ҳар ҳол 1 дона тухм). Одам ҷисм, рӯҳ (шахсият) ва рӯҳ дорад (Қисме, ки ба Худо посух дода метавонад). Мо рӯҳ ё рӯҳро дида наметавонем, аммо ин ҳанӯз ҳам як қисми мост.

Ман ҳамеша аз табиат хеле хурсанд будам. Библия дар бораи табиат бисёр чизҳои аҷоибро мегӯяд, ки барои хубтар фаҳмидани Китоби Муқаддас кӯмак мекунанд. Умедворам, ки шумо китоби Библияи подшоҳ Яъқуб доред. Агар шумо чунин накунед, онро қариб дар ҳама ҷо дастрас кардан мумкин аст. Вақте ки шумо онро мехонед, он қариб ба монанди Шекспир садо медиҳад, аммо чӣ қадаре ки шумо бештар кор кунед, шумо ба он одат мекунед.

Яке аз оятҳои дӯстдоштаи ман дар Китоби Муқаддас Румиён 1:20 мебошад. ”Зеро чизҳои ноаёни ӯ аз офариниши олам ба назар намоёнанд, ва онҳоро чизҳои сохта офаридаанд, ҳатто қудрати ҷовидонӣ ва Худои Ӯ; То ин ки онҳо узр дошта бошанд », зеро дар оят гуфта шудааст, ки мо бо назардошти Офариниш наметавонем дарк кунем, ки Худо вуҷуд дорад.

Ман ҳеҷ гоҳ наметавонам аз зебоии тортанак тор кашам. Онҳо хеле бадеӣ ҳастанд. Тор аз рӯи намуди худ фарқ мекунад ва ҳамон қадар зебо аст. Далели он, ки тортанак медонад, ки риштаҳояшро дар атрофи як ҳашароти дигар мерезонад ё онро бо заҳри худ фалаҷ кардааст, то худ ғизо диҳад. Ҳеҷ кас набояд ба онҳо таълим медод. Худо ин ғаризаро ба онҳо дохил кард.

Танҳо дар бораи гулҳои зебое, ки Худо офаридааст, ва онҳоро пароканда мекунанд, фикр кунед. Чунин гуногун аст! Ман медонам, ки одамон дар тӯли солҳо бо навъҳои нав меистоданд, вале онҳо аз насли аввалине,

Дар бораи дарахтон ва марҳилаҳои гуногуни онҳо фикр кунед. Онҳо марҳилаҳои зиндагии шахсро нишон медиҳанд. Тухми (вақте ки мо кӯдак будем), баргҳои сабз (нашъунамо, вақте ки мо меомӯзем). Тағироти ранг (вақте ки мо ба камол расидаем) ва баргҳои афтода (вақте ки мо мемирем). Ҳарчанд ин набояд охири он бошад. Ваҳйҳо 22:14 ба мо мегӯяд, ки Худо дарахти ҳаёт аст ва агар мо Ӯро қабул кунем ва ба Ӯ имон оварем, бо Ӯ то абад зиндагӣ хоҳем кард. "Хушо онҳое ки аҳкоми Ӯро ба ҷо меоваранд, то ки онҳо ба дарахти ҳаёт ҳуқуқ дошта бошанд ва аз дарвозаҳо ба шаҳр ворид шаванд."

Ман намунае аз акраро дӯст медорам. Аброр дар замин дафн карда мешавад. Он ниҳонро гум мекунад ва ба дарахти зебо табдил меёбад. Акор нест шудааст ва дар ҷои он дарахти наве ҳаст. Вақте ки мо мемирем, ҷисмҳои мо низ ба хок гузошта мешаванд, аммо Худо ба мо ҷисми нав медиҳад, ки онҳо аз замонҳои пешинаи мо бузургтаранд, чун дарахти пӯст аз шохаҳои бузургтар.

Офтоби осмонӣ тасвири бузурги Худо аст, зеро ҳама медонанд, ки офтоб ҳамеша дар ин ҷо буд ва мо боварӣ дорем, ки он то охири замон дар ин ҷо хоҳад буд. Гарчанде ки танҳо як офтоб вуҷуд дорад, мо медонем, ки он ба ҳар як гӯшаи ҷаҳон мерасад ва ба замин он чизеро медиҳад, ки барои зинда монданаш лозим аст, ҳатто ба гӯшаи дурдасти замин. Худи ҳамон як Худо вуҷуд дорад. Новобаста аз он ки мо кӣ ҳастем ва дар куҷо зиндагӣ мекунем ё чӣ қадар ночизем, мо худро ғамхорӣ мекунем. 1 Петрус 5: 7 мегӯяд: "Тамоми ғамхории худро ба Ӯ вогузор кунед; зеро ӯ ба шумо ғамхорӣ мекунад ».

Ман Матто 6: 25 & 26 -ро дӯст медорам. Худо ба мо мегӯяд, ҳамон тавре ки паррандаҳои ҳаво аз ҷониби Ӯ парасторӣ карда мешаванд, мо набояд хавотир шавем, зеро Ӯ низ моро нигоҳубин хоҳад кард.

Яке аз чизҳои дӯстдоштаи ман дидан рангинкамон аст. Вақте ки мо аркаи пур аз онро мебинем, он комилан шакл гирифтааст ва рангҳо то ин дараҷа равшананд. Ягон инсон ҳаргиз чунин чизи зеборо сохта наметавонист. Онро танҳо Худо сохта метавонист.

Ҳастӣ 1, тамоми боб дар бораи офариниши Ӯ нақл мекунад. Мо инчунин бояд баъзе аз офаридаҳои Худоро дида бароем, то чӣ гуна буданамонро ба мо таълим диҳанд. Масалҳо 6: 6 ба мо мегӯяд, ки мӯрчаро мушоҳида кунем, то нишон диҳем, ки мо банд ҳастем. «Назди мӯрча рав, эй танбал; роҳҳои ӯро дида бароед ва оқил бошед ». Онҳо касе надоранд, ки ба онҳо кор омӯзонанд, аммо онҳо медонанд, ки чӣ гуна ғизо ҷамъ оваранд ва барои худ ғамхорӣ кунанд, ба монанди қариб ҳар як ҳайвон қодир аст.

Як намунаи зиндагии пас аз марг, ки ба хотир меояд, тухми боғ аст. Агар шумо тухмеро ба кафи дастатон гузоред ё ба болои миз гузоред, он ҳамеша тухм боқӣ мемонад. Пас аз он, ки шумо тухмро ба замин андохтед ва об диҳед, пӯсти кӯҳна боқӣ хоҳад монд ва саросар сабзидан як гиёҳи нави зинда аст. Вақте ки мо тухмӣ мекорем, мо боварӣ дорем, ки он зинда мешавад. Мо умедворем, ки он рушд хоҳад кард. ”Ҳоло имон ҷавҳари чизҳоест, ки ба он умедворем, далели чизҳое, ки дида намешаванд. Ибриён 11: 1 ва 3 - Ин 2 оят бо истифода аз офаридаҳои Худо таърифи хуби имонро доранд.

Тухми сабзӣ маро ба ҳайрат меорад. Ин тақрибан ба андозаи донаи қаламфур баробар аст. Нигоҳе ба он ба назар мерасад, ки он метавонад сабзӣ шавад. Ва он гоҳ ранги зебо низ ҳаст. "Зеро ки бо Худо ҳеҷ чиз ғайриимкон нахоҳад буд". Луқо 1:37

Бабочка боз як махлуқи ҷолиб дар табиат аст. Рангҳо ва тарҳҳо ва марҳилаҳое, ки ба як марҳила табдил ёфтанд, назаррасанд. Ман медонам, ки мо субҳидамро дубора хоҳем дид ва ӯ солим хоҳад буд ва пир намешавад. Мо бисёр наздикони худро мебинем, ки пеш аз мо дар Исо хоб мераванд ва мо дигар ҳеҷ гоҳ аз онҳо ҷудо намешавем. Агар мо танҳо барои мурдан таваллуд мешавем, ин ҳеҷ маъное надорад. Дар Румиён 8:18 гуфта шудааст: "Зеро ман фикр мекунам, ки азобу уқубатҳои ҳозира сазовори муқоиса бо ҷалоле нестанд, ки дар мо зоҳир хоҳад шуд." Инҷил як китобест, ки дар тӯли наслҳо ва наслҳо мавҷуд буд ва то имрӯз аз ҷониби одамони тамоми ҷаҳон хонда мешавад. Ибриён 13: 8 мегӯяд: "Исои Масеҳ дирӯз ва имрӯз ва то абад айни ҳамон аст".

Юҳанно 3:16 як ояти хеле маъмулест, ки роҳи наҷотро шарҳ медиҳад. "Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, талаф нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ ёбад". Худо Писари Худро (Исоро) ба замин фиристод, то кӯдак таваллуд шавад ва мисли мо одам шавад, вале гуноҳ накарда, дар салиб бимирад ва ҳамчун қурбонии гуноҳҳои мо. Мо ҳама гунаҳкорем ва сазовори марг ҳастем. Аммо Худо ба мо раҳм кард ва Писарашро фиристод, то ҷазоро барои мо бигирад. Ӯ мурд ва эҳё шуд, ҳамон тавре ки тухм мемирад ва ҳаёти нав пайдо мешавад. Мо як рӯз мемирем, аммо агар ба Худо имон оварем ва аз Ӯ бахшиши гуноҳҳоямонро талаб кунем, Ӯ ​​рӯзе бо бадане, ки намемирад ва бемор намешавад, ба мо ҳаёти нав меорад. Оё ин олиҷаноб нест!

Ман дар дили ман сулҳу осоиштагӣ дорам, зеро медонам, ки Ӯ маро аз нав зинда мекунад.

Ман ба шумо ин китоби Худои ҳақиқиро мефиристам. Далелҳо ва ваъдаҳо ва коғази Бабочка умедворанд, ки он чизҳоро барои шумо равшан мекунад. Боварӣ дорам, ки шумо марҳилаҳои шапалакро медонед, аммо ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҷанбаи рӯҳонии онро низ бубинед.

Ман метавонам ва бо чизҳои гуногун дар бораи табиат ва чӣ гуна он дар роҳҳои рӯҳонӣ алоқаманд буда метавонам.

Агар шумо Библияро мехонед, лутфан аз фаҳмидани он саросема нашавед. Ин як ҳикояи дуру дароз нест - Дар Библия китобҳои 66 мавҷуд аст, ки онро якчанд одамони гуногун навиштаанд, ки аз ҷониби Худо илҳом ёфтаанд. Ҳар дафъа, ки шумо бо чопи сурх менависед, ин калимаҳоест, ки худи Исо навиштааст.

Ман умедворам, ки ин ба шумо кӯмак мекунад. Ба Исои Масеҳи Худованд имон оваред, ва шумо наҷот хоҳед ёфт. Аъмол 16:31. Лутфан имрӯз бовар кунед ва онро ба рӯзи дигар нагузоред, зеро ҳеҷ кадоми мо намедонем, ки мисли Субҳ фардо ҳаст ё не. Хушбахтона вай бовар кард.

Бо шумо гуфтугӯ кардан ҳамеша хуб аст. 

Муҳаббат, хоҳари хоҳар, Робин

Ҷаннат,  

Оё шумо боварӣ доред, ки агар шумо имрӯз мурдаед шумо дар ҳузури Худованд дар осмон хоҳед буд? Марги барои имондор ин аст, ки дарвозаи ҳаёти ҷовидонӣ кушода шавад.

Онҳое, ки дар Исо хоб мекунанд бо онҳое, ки дар наздикии осмон зиндагӣ мекунанд, ҳамроҳ мешаванд. Онҳое ки шумо дар қабрҳо дар ашкиб мондаед, шумо онҳоро бо шодӣ боз хоҳед дид! О, барои табобати онҳо диданд ва ҳис мекардагӣ ... ҳеҷ гоҳ аз нав иштирок накардан!

Аммо, агар шумо ба Худованд бовар накунед, шумо ба ҷаҳаннам меравед. Ягон роҳи ҳалли ин гуфтор нест.

Дар Навиштаҳо гуфта мешавад: «Зеро ки ҳама гуноҳ кардаанд ва аз ҷалоли Худо маҳруманд».

 "Агар ту бо даҳони худ эътироф кунӣ, Худованд Исои Худованд ва ба дили ту имон овар, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳьё кард, наҷот хоҳӣ ёфт". Romans Romans: 10

 То он даме, ки шумо дар ҷое дар осмон ҷойгир ҳастед, бе Исо хобед.

 Шукрона, агар шумо хоҳед, ки бахшоиши ҳаёти ҷовидонӣ ба даст оред, аввал бояд ба Худованд бовар кунед. Шумо бояд аз гуноҳҳои худ бахшиш пурсед ва ба Худованд такя кунед. Барои имондор дар Худованд, аз ҳаёти ҷовидона пурсед. Яке аз роҳҳо ба осмон аст ва ин ба воситаи Исои Масеҳ мебошад. Ин нақшаи олиҷаноби наҷоти Худо мебошад.

 Шумо метавонед бо Ӯ муносибати шахсии худро бо дуоҳои дил дуо гӯед:

 "Оҳ, Худо, ман гунаҳкор ҳастам. Ман тамоми гуноҳи ман гунаҳкорам. Маро бахшед, Худованд. Ман Исоро ҳамчун Наҷотдиҳандаи ман қабул мекунам. Ман ӯро ба Худованд таваккал мекунам. Ташаккур барои наҷоти ман. Дар исми Исо, Омин. "

 Агар шумо ягон бор Исои Масеҳро ҳамчун Наҷоткори шахсии худ қабул накардед, аммо баъд аз хондан ин даъвати ӯро қабул кард, лутфан ба мо хабар диҳед. Мо мехоҳем, ки аз шумо шунавем. Номи шумо кофист.

Имрӯз, ман бо Худо сулҳ бастам ...

Дар саҳифаи Фейсбуки Исо афзоиш меёбад

Ба гурӯҳи ҷамъиятии мо дар Facebook ҳамроҳ шавед "Бо Исо калон шудан"барои рушди рӯҳонии шумо.

Чӣ тавр ҳаёти худро бо Худо оғоз кунед ...

Click on "GodLife" дар зер

шогирд

Барои сӯҳбат кардан лозим аст? Саволҳо доред?

Агар шумо хоҳед, ки ба мо барои роҳнамоии рӯҳонӣ муроҷиат намоед, ё барои нигоҳубини пайравӣ, ба мо нависед Садо Ояндасоз.

Мо дуоҳои шуморо қадр мекунем ва интизорӣ дорем, ки шуморо дар ҷовидона ба вохӯрӣ даъват менамоям!

 

Инҷоро барои "Сулҳ бо Худо" клик кунед