Муносибатҳои мо дар осмон

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

"Аммо ман намехостам, ки бародарон, шумо бехабар бошед дар бораи онҳое ки хоби мебахшанд, ки мабодо мисли дигарон, ки чизе надоранд, андӯҳгин шавед умед. Зеро, агар мо имон оварем, ки Исо мурд ва эҳьё шуд, Ҳамчунин онҳое ҳам, ки дар Исо хобидаанд, Худо хоҳад буд бо ӯ биёед.

Зеро ки Худи Худованд аз осмон нузул мекунад бо овози баланд, бо овози саркардагӣ ва бо тӯҳфаҳо аз Худо ва мурдагонро дар Масеҳ эҳьё хоҳанд кард;

Пас, мо зинда ва боқӣ мемонем бо онҳо ҳамҷоя бошед дар абрҳо барои Худованд истода, дар ҳаво: ва ҳамин тавр мо ҳамеша бо Худованд хоҳем буд. Пас, бо ин суханон якдигарро тасаллӣ диҳед ». ~ 1 Салониён 4: 13-14, 16-18

Бисёр одамон дар ҳайрат мемонанд, ки онҳо аз қабр мебошанд онҳое, "Мо наздикони худро дар осмон мешиносем"? "Мо бори дигар чеҳраи онҳоро мебинем"?

Худованд хашми худро мефаҳмад. Ӯ ғаму ғуссаи моро бардошт ... Зеро ӯ дар қабри дӯсти Лаъзор аз ӯ гиря мекард ҳарчанд ки Ӯ медонист, ки Ӯро эҳьё мекунад дар якчанд лаҳза.

Дар он ҷо Дӯстони дӯстдоштаашро тасаллӣ медод.

«Ман эҳёшавӣ ва ҳаёт ҳастам: ҳар кӣ ба Ман имон оварад, агар бимирад, вай зинда хоҳад монд ». ~ John 11: 25

Ҳоло, мо ба онҳое, ки дар Исо хобанд, ғамгин мешавем, вале на ҳамчун касоне ки бо умед надоранд. Зеро дар эҳьёи мурдагон, Худо бо онҳое, ки дар Исои Масеҳ хобанд, бо Ӯ меоянд. Дӯстии мо аз он иборат аст. Ҳамеша дар абад идома меёбад.

 «Зеро ки дар қиёмат онҳо на зан мегиранд, на дар издивоҷ, балки монанди фариштагони Худо дар осмон мебошанд ». ~ Матто 22: 30

 Гарчанде ки издивоҷи заминии мо ба даст намеояд дар осмон, муносибатҳои мо пок ва фоидабахш хоҳанд буд. Зеро он танҳо портрет аст, ки ҳадафи он хизмат мекард то даме, ки имондорони Масеҳ ба Худованд мебахшад.

 «Ва ман Юҳанно шаҳри муқаддас, Ерусалими Навро дидам, аз ҷониби Худо аз осмон нузул мекард, ҳамчун арӯс ба шавҳараш заҳр дода шудааст.

Ва овози баланде аз осмон шунидам, ки мегӯяд: Инак, хаймаи Худо бо одамон, ва он хоҳад буд; бо онҳо сокин хоҳанд шуд; ва онҳо қавми Ӯ хоҳанд буд, ва Худи Худо ҳоҳад буд » бо онҳо, ва Худои онҳо хоҳам буд.

 Ва Худо ҳар ашкро аз чашмони онҳо пок хоҳад кард, ва мамот дигар нахоҳад буд; гиря карда, ва дар он ҷо ҳеҷ кас бори дигар нахоҳад шуд; зеро он чи пештар буд, гузашт ». ~ Ваҳй 21: 2

Ҷаноби,

Оё шумо боварӣ доред, ки вақте ки мемиред шумо дар ҳузури Худованд дар осмон зиндагӣ хоҳед кард? Марги барои имондор танҳо як хона аст ки ба ҳаёти ҷовидонӣ мебаранд.

 Онҳое, ки дар Исо хоб мекунанд бо онҳое, ки дар наздикии осмон зиндагӣ мекунанд, ҳамроҳ мешаванд. Онҳое ки шумо дар қабрҳо дар ашкиб мондаед, шумо онҳоро бо шодӣ боз хоҳед дид! О, барои табобати онҳо диданд ва ҳис мекардагӣ ... ҳеҷ гоҳ аз нав иштирок накардан!

Бо вуҷуди ин, агар шумо ба Худованд бовар накунед, шумо хоҳед буд дона. Ягон роҳи ҳалли ин гуфтор нест.

Библия мегӯяд, «Зеро ки ҳама гуноҳ кардаанд ва comд кӯтоҳ аз ҷалоли Худо ». Роман 3: 23

"Агар ту бо даҳони худ эътироф кунӣ, Худованд Исои Худованд ва ба дили ту имон овар, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳьё кард, наҷот хоҳӣ ёфт". Romans Romans: 10

То он даме, ки шумо дар ҷое дар осмон ҷойгир ҳастед, бе Исо хобед.

Шукрона, агар шумо хоҳед, ки бахшоиши ҳаёти ҷовидонӣ ба даст оред, аввал бояд ба Худованд бовар кунед. Шумо бояд аз гуноҳҳои худ бахшиш пурсед ва ба Худованд такя кунед. Барои имондор дар Худованд, аз ҳаёти ҷовидона пурсед. Яке аз роҳҳо ба осмон аст ва ин ба воситаи Исои Масеҳ мебошад. Ин нақшаи олиҷаноби наҷоти Худо мебошад.

Шумо метавонед бо Ӯ муносибати шахсии худро бо дуо ба воситаи дуоҳоямон дуо гӯед:

"Оҳ, Худо, ман гунаҳкор ҳастам. Ман тамоми гуноҳи ман гунаҳкорам. Маро бахшед, Худованд. Ман Исоро ҳамчун Наҷотдиҳандаи ман қабул мекунам. Ман ӯро ба Худованд таваккал мекунам. Ташаккур барои наҷоти ман. Дар исми Исо, Омин. "

Агар шумо ягон бор Исои Масеҳро ҳамчун Наҷоткори шахсии худ қабул накардед, аммо баъд аз хондан ин даъвати ӯро қабул кард, лутфан ба мо хабар диҳед. Мо мехоҳем, ки аз шумо шунавем. Номи шумо кофист.

Имрӯз, ман бо Худо сулҳ бастам ...

Дар саҳифаи Фейсбуки Исо афзоиш меёбад

Ба гурӯҳи ҷамъиятии мо дар Facebook ҳамроҳ шавед "Бо Исо калон шудан"барои рушди рӯҳонии шумо.

Чӣ тавр ҳаёти худро бо Худо оғоз кунед ...

Click on "GodLife" дар зер

шогирд

Оё наздикони мо дар осмон медонанд, ки дар ҳаёти ман чӣ мегузарад?
Исо дар Навиштаҳои Муқаддас (Инҷил) дар Юҳанно 14: 6 ба мо таълим дод, ки Ӯ роҳи осмон аст. Ӯ гуфт: "Ман роҳ, ростӣ ва ҳаёт ҳастам, касе наметавонад назди Падар ояд, магар ин ки тавассути ман." Китоби Муқаддас ба мо таълим медиҳад, ки Исо барои гуноҳҳои мо мурд. Ин ба мо таълим медиҳад, ки мо бояд ба Ӯ имон оварем, то ҳаёти ҷовидонӣ дошта бошад.

Ман Петрус 2:24 мегӯяд: "Касе ки худаш гуноҳҳои моро дар бадани худ бар дарахт бардоштааст" ва Юҳанно 3: 14-18 (NASB) мегӯяд: "Чӣ тавре ки Мусо дар биёбон морро боло бардошт, Писар низ бояд дар бораи одам боло бурда мешавад (ояти 14), то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, ҳаёти ҷовидонӣ ёбад (ояти 15).

Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, талаф нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ диҳад (ояти 16).

Зеро Худо Писарро ба ҷаҳон фиристод, то ки ҷаҳонро танбеҳ кунад; балки он, ки ҷаҳон бояд ба воситаи Ӯ наҷот ёбад (ояти 17).

Ҳар кӣ ба Ӯ имон дорад, доварӣ карда намешавад; касе ки имон намеоварад, аллакай доварӣ карда шудааст, зеро ба Писари ягонаи Худо имон наовардааст (ояти 18). ”

Инчунин ба ояти 36 нигаред, "Касе ки ба Писар имон оварад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад ..."

Ин ваъдаи баракат аст.

Румиён 10: 9-13 бо чунин суханон ба анҷом мерасад: "ҳар кӣ исми Худовандро бихонад, наҷот хоҳад ёфт".

Аъмоли 16: 30 ва 31 мегӯяд: "Пас онҳоро берун оварда, пурсид: Ҷанобон, ман бояд чӣ кор кунам, то наҷот ёбам?"

Онҳо ҷавоб доданд: 'Ба Исои Худованд имон оваред, ва шумо ва аҳли байти худ наҷот хоҳед ёфт ».

Агар дӯсти шумо боварӣ дошта бошад, ки ӯ дар осмон аст.

Дар Навиштаҳо хеле кам аст, ки дар бораи он чизе ки дар осмон пеш аз бозгашти Худованд рух медиҳад, нақл мекунад, магар ин ки мо бо Исо бошем.

Исо дар Луқо 23:43 ба дузд дар салиб гуфт: «Имрӯз шумо бо ман дар биҳишт хоҳед буд».

Навиштаҳо дар 2 Қӯринтиён 5: 8 мегӯяд, ки "агар мо дар бадан ғоиб бошем, мо назди Худованд ҳузур дорем".

Калисоҳое, ки ман мебинам, нишон медиҳанд, ки дӯстони наздики мо ба дидани мо дар Ибриён ва Луқо мебинанд.

Аввалан, Ибриён 12: 1 мегӯяд, ки "Аз ин рӯ, мо ин қадар абри шоҳидон дорем" (муаллиф дар бораи онҳое, ки пеш аз мо мурдаанд - имондорони гузашта сухан меронад) "моро иҳота карда, биёед ҳар бори гарон ва гуноҳро канор гузорем. ки ин ба осонӣ моро печонад ва бигзор бо сабр давиданеро, ки дар назди мо гузошта шудааст, давем ». Ин нишон медиҳад, ки онҳо моро мебинанд. Онҳо шоҳиди коре ҳастанд, ки мо мекунем.

Дуюм дар Луқо 16: 19-31, ҳисобгари марди сарват ва Лаъзор.

Онҳо ҳамдигарро медиданд ва сарватманд аз хешовандони худ дар замин огоҳ буд. (Ҳамаи ҳисобро хонед.) Ин порча инчунин нишон медиҳад, ки Худо ба фиристодани "яке аз мурдагон барои гуфтугӯ" посухи Худоро нишон медиҳад.

Худо ба мо аз кӯшишҳое, ки ба мо муроҷиат мекунанд, бо муроҷиат ба мурдагон муроҷиат мекунанд ё ба мусофирон муроҷиат мекунанд.
Кас бояд аз чунин чизҳо дур бошад ва ба Каломи Худо, ки дар Навиштаҳо ба мо дода шудааст, эътимод кунад.

Такрори Шариат 18: 9-12 мегӯяд: «Вақте ки шумо ба замине ки Худованд Худои шумо ба шумо медиҳад, ворид шавед, пайравӣ ба роҳҳои нафратангези халқҳои он ҷо нашавед.

Бигзор ҳеҷ кас шуморо дар миёни шумо нест, ки писари ягонаи худро ба оташ меоварад, ки мехоҳад иштиёқи ҷодугарӣ кунад ё дар ҷодугарии ҷодугарӣ машғул шавад, ё кист, ки масткунанда нест ё кист, ки мурдагонро даъват мекунад?

Ҳар кӣ ин корҳоро мекунад, барои Худованд нафратовар аст ва бинобар ин аъмоли манфур, Худованд Худои шумо ин халқҳоро аз пеши шумо пеш мекунад ».

Ҳамаи Китоби Муқаддас дар бораи Исо, дар бораи омадани Ӯ барои мо мурд, то ки мо бахшиши гуноҳҳо дошта бошем ва ба Ӯ имон оварем, ки дар осмон зиндагӣ карда тавонад.

Аъмол 10:48 мегӯяд: "Ҳама пайғамбарон дар бораи Ӯ шаҳодат медиҳанд, ки ба воситаи исми Ӯ ҳар касе ки ба Ӯ имон оварад, гуноҳҳоро омӯхтааст".

Аъмол 13:38 мегӯяд: "Аз ин рӯ, бародаронам, ман мехоҳам бидонед, ки ба воситаи Исо омурзиши гуноҳҳо ба шумо эълон карда мешавад."

Қӯлассиён 1:14 мегӯяд: "Зеро ки Ӯ моро аз домани зулмот раҳо кард ва моро ба Малакути Писари Маҳбуби Худ, ки дар Ӯ мо фидия ва омурзиши гуноҳҳоро дорем, интиқол дод".

Боби 9-уми Ибриёнро хонед. Дар ояти 22 гуфта шудааст, ки "бе рехтани хун омурзиш нест".

Дар Румиён 4: 5-8 он кас мегӯяд, ки "имон дорад, имони ӯ адолат ҳисоб карда мешавад" ва дар ояти 7 мегӯяд: "Хушо онҳое, ки аъмоли шарораташон омурзида шуд ва гуноҳҳояшон пӯшида шуданд."

Румиён 10: 13 & 14 мегӯяд: "Ҳар кӣ исми Худовандро бихонад, наҷот хоҳад ёфт.

Чӣ гуна онҳо Он касро мехонанд, ки ба Ӯ имон наовардаанд? »

Дар Юҳанно 10:28 Исо дар бораи имондорони худ мегӯяд, "ва ман ба онҳо ҳаёти ҷовидонӣ мебахшам ва онҳо ҳеҷ гоҳ талаф нахоҳанд шуд".

Ман умедворам, ки шумо бовар кардед.

Муносибатҳои мо дар осмон чӣ гунаанд?
Лекин ман, эй бародарон, намехоҳем, ки шумо дар бораи мурдагон бехабар бошед, ки мабодо мисли дигарон, ки умед надоранд, андӯҳгин шавед. Зеро, агар мо имон дорем, ки Исо мурд ва эҳьё шуд, ба ҳамин тарз шгз Худо онҳоеро, ки дар Исо мурдаанд, бо Худ хоҳад овард.

Чунки Худи Худованд бо бонги даъват, бо садои фариштаи муқарраб ва карнаи Худо, аз осмон нузул хоҳад кард, ва мурдагон дар Масеҳ аввал эҳьё хоҳанд шуд;

Баъд мо, зиндаҳо, ки боқӣ мондаем, бо якҷоягии онҳо бар абрҳо бурда хоҳем шуд, то ки Худовандро дар ҳаво пешвоз гирем, ва ҳамин тавр ҳамеша бо Худованд хоҳем буд. Пас бо ин суханон якдигарро тасаллӣ диҳед. ”~ 1 Таслӯникиён 4: 13-14, 16-18

Бисёриҳо ҳангоми мурдан аз қабри наздикони худ мепурсанд: "Оё мо наздикони худро дар осмон мешиносем?" "Мо чеҳраи онҳоро боз хоҳем дид"?

Худованд дарди шуморо мефаҳмад. Ӯ ғаму ғуссаҳои моро бардошт ... Барои он ки вай дар қабри дӯсти азизи худ Лаъзор гиря кард, гарчанде ки ӯ медонист, ки ӯро баъд аз чанд лаҳза эҳё хоҳад кард.

Дар он ҷо Дӯстони дӯстдоштаашро тасаллӣ медод.

"Ман қиёмат ва ҳаёт ҳастам; ҳар кӣ ба Ман имон оварад, агар вай мурда бошад ҳам, зинда хоҳад шуд". ~ Юҳанно 11: 25

Ҳоло, мо барои касоне, ки дар Исо хобидаанд, ғамгин мешавем, аммо на барои касоне, ки умед надоранд. Зеро, дар эҳё, Худо касонеро, ки дар Исо хобидаанд, бо худ хоҳад овард. Дустии мо пойдор аст. Он то абад идома меёбад.

"Зеро ки дар эҳёи мурдагон на зан мегиранд ва на ба шавҳар мераванд, балки монанди фариштагони Худо дар осмон мебошанд." ~ Матто 22: 30

Гарчанде ки издивоҷи заминии мо дар осмон пойдор нахоҳад буд, равобити мо пок ва солим хоҳад буд. Ин портрет аст, аммо то даме ки ба Масеҳ имон овардаанд, бояд бо Худованд издивоҷ кунанд.

«Ва ман, Юҳанно, шаҳри муқаддас - Ерусалими навро дидам, ки аз ҷониби Худо аз осмон нузул мекард, ва муҳайё шуда буд мисли арӯсе ки барои шавҳараш зинат ёфтааст.

Ва овози баланде аз осмон шунидам, ки мегӯяд: «Инак, хаймаи Худо бо одамон, ва Ӯ бо онҳо сокин хоҳад шуд; онҳо қавми Ӯ хоҳанд буд, ва Худи Худо бо онҳо Худои онҳо хоҳад буд;

Ва Худо ҳар ашкро аз чашмони онҳо пок хоҳад кард; ва гирья ва фиғон ва дард дигар нахоҳад буд; зеро он чи пештар буд, гузашт ». Ваҳй 21: 2

Пас аз марги нобаҳангоми ҳаёти мо пас аз он мемирем?
Дар посух ба саволи ёдоварии ҳаёти «гузашта», аз он вобаста аст, ки шумо саволро дар назар доред.

1). Агар шумо дар бораи таҷдиди дубора дар назар дошта бошед, Китоби Муқаддас онро таълим намедиҳад. Дар Навиштаҳо дар бораи баргаштан ба шакли дигар ё шахси дигар сухане гуфта нашудааст. Ибриён 9:27 мегӯяд, ки “ин барои одам таъин шудааст Як бор мурдан ва пас аз ин ҳукм ».

2). Агар шумо пурсед, ки оё мо пас аз марг ҳаётамонро ба ёд хоҳем овард, вақте ки мо дар бораи он чизе ки дар давоми ҳаётамон карда будем, ҳукм карда мешавем, мо ҳама корҳои худро ба ёд меорем.

Худо ҳама чизро медонад - гузашта, ҳозира ва ояндаро ва Худо кофиронро барои аъмоли гунаҳкорашон доварӣ хоҳад кард ва онҳо ҷазои ҷовидон хоҳанд гирифт ва мӯъминон барои корҳое, ки барои Малакути Худо анҷом додаанд, подош хоҳанд дод. (Юҳанно боби 3 ва Матто 12: 36 ва 37 -ро хонед.) Худо ҳама чизро дар ёд дорад.

Бо дарназардошти он, ки ҳар мавҷи садо дар ҷое вуҷуд дорад ва бо назардошти он ки мо ҳоло "абрҳо" барои нигоҳ доштани хотираҳо дорем, илм ба душворӣ ба он чизе, ки Худо карда метавонад, оғоз мекунад. Ягон сухан ё коре барои Худо номуайян нест.

Барои сӯҳбат кардан лозим аст? Саволҳо доред?

Агар шумо хоҳед, ки ба мо барои роҳнамоии рӯҳонӣ муроҷиат намоед, ё барои нигоҳубини пайравӣ, ба мо нависед Садо Ояндасоз.

Мо дуоҳои шуморо қадр мекунем ва интизорӣ дорем, ки шуморо дар ҷовидона ба вохӯрӣ даъват менамоям!

 

Инҷоро барои "Сулҳ бо Худо" клик кунед