தேர்ந்தெடு பக்கம்

நம்பிக்கை மற்றும் சான்றுகள்

 

கீழே உங்கள் மொழியைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்:

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

அதிக சக்தி இருக்கிறதா இல்லையா என்பதை நீங்கள் பரிசீலித்து வருகிறீர்களா? யுனிவர்ஸை உருவாக்கிய ஒரு சக்தி மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தும். எதையும் எடுத்து பூமியையும், வானத்தையும், நீரையும், உயிரினங்களையும் படைத்த ஒரு சக்தி? எளிமையான ஆலை எங்கிருந்து வந்தது? மிகவும் சிக்கலான உயிரினம்… மனிதனா? நான் பல ஆண்டுகளாக கேள்வியுடன் போராடினேன். நான் அறிவியலில் விடை தேடினேன்.

நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்தும் மற்றும் மர்மப்படுத்தும் இந்த விஷயங்களைப் படிப்பதன் மூலம் நிச்சயமாக பதிலைக் காணலாம். பதில் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் மற்றும் பொருளின் மிக நிமிடம் இருக்க வேண்டும். அணு! வாழ்க்கையின் சாரம் அங்கு காணப்பட வேண்டும். அது இல்லை. இது அணுசக்தி பொருட்களிலோ அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள எலக்ட்ரான்களிலோ காணப்படவில்லை. நாம் தொட்டுப் பார்க்கக்கூடிய எல்லாவற்றையும் உருவாக்கும் வெற்று இடத்தில் அது இல்லை.

இந்த ஆயிரக்கணக்கான வருடங்கள் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள பொதுவான விஷயங்களுக்குள் வாழ்க்கையின் சாரத்தை யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. என்னைச் சுற்றி இதையெல்லாம் செய்து கொண்டிருக்கும் ஒரு சக்தி, ஒரு சக்தி இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும். இது கடவுளா? சரி, அவர் ஏன் என்னை வெளிப்படுத்தவில்லை? ஏன் கூடாது? இந்த சக்தி ஒரு உயிருள்ள கடவுள் என்றால் ஏன் அனைத்து மர்மங்களும்? சரி, இதோ நான் இருக்கிறேன் என்று சொல்வது இன்னும் தர்க்கரீதியானதல்லவா? இதையெல்லாம் செய்தேன். இப்போது உங்கள் வணிகத்தைப் பற்றிப் பேசுங்கள். "

நான் தயக்கமின்றி ஒரு பைபிள் படிப்புக்குச் சென்ற ஒரு சிறப்புப் பெண்ணைச் சந்திக்கும் வரை நான் இதைப் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கவில்லை. அங்குள்ளவர்கள் வேதவசனங்களைப் படித்துக்கொண்டிருந்தார்கள், நான் இருந்ததைப் போலவே அவர்கள் தேட வேண்டும் என்று நினைத்தேன், ஆனால் இதுவரை அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. கிறிஸ்தவர்களை வெறுக்கிற ஒரு மனிதர் எழுதிய பைபிளின் ஒரு பகுதியை குழுவின் தலைவர் வாசித்தார், ஆனால் மாற்றப்பட்டார். ஆச்சரியமான முறையில் மாற்றப்பட்டது. அவரது பெயர் பால் மற்றும் அவர் எழுதினார்,

கிருபையினாலே விசுவாசத்தினாலே இரட்சிக்கப்படுகிறீர்கள்; அது உங்களிடமிருந்து அல்ல: இது கடவுளின் பரிசு: எந்த மனிதனும் பெருமை கொள்ளாதபடி செயல்களால் அல்ல. ” ~ எபேசியர் 2: 8-9

“அருள்” மற்றும் “நம்பிக்கை” என்ற வார்த்தைகள் என்னைக் கவர்ந்தன. அவர்கள் உண்மையில் என்ன அர்த்தம்? அன்றிரவு அவள் ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்க்கச் சொன்னாள், நிச்சயமாக அவள் ஒரு கிறிஸ்தவ திரைப்படத்திற்குச் செல்ல என்னை ஏமாற்றினாள். நிகழ்ச்சியின் முடிவில் பில்லி கிரஹாமின் ஒரு சிறு செய்தி இருந்தது. இங்கே அவர், வட கரோலினாவைச் சேர்ந்த ஒரு பண்ணைப் பையன், நான் எல்லோரிடமும் போராடிக்கொண்டிருந்த விஷயத்தை எனக்கு விளக்கினார். அவர் கூறினார், “நீங்கள் கடவுளை விஞ்ஞான ரீதியாகவோ, தத்துவ ரீதியாகவோ அல்லது வேறு எந்த அறிவார்ந்த வழியிலோ விளக்க முடியாது. "கடவுள் உண்மையானவர் என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும்.

அவர் சொன்னது பைபிளில் எழுதப்பட்டதைப் போலவே அவர் செய்தார் என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும். அவர் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தார், தாவரங்களையும் விலங்குகளையும் படைத்தார், பைபிளில் ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பதைப் போலவே அவர் இதையெல்லாம் பேசினார். அவர் உயிரற்ற வடிவத்தில் வாழ்க்கையை சுவாசித்தார், அது மனிதனாக மாறியது. அவர் படைத்த மக்களுடன் நெருங்கிய உறவை வைத்திருக்க விரும்பினார், எனவே அவர் கடவுளின் குமாரனாகிய ஒரு மனிதனின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொண்டு பூமிக்கு வந்து நம்மிடையே வாழ்ந்தார். இந்த மனிதன், இயேசு, சிலுவையில் சிலுவையில் அறையப்படுவதன் மூலம் நம்புவோருக்கு பாவத்தின் கடனை செலுத்தினார்.

இது எப்படி எளிமையாக இருக்கும்? நம்புவீர்களா? இதெல்லாம் உண்மை என்று நம்பிக்கை இருக்கிறதா? அன்று இரவு வீட்டிற்குச் சென்று எனக்கு கொஞ்சம் தூக்கம் வந்தது. கடவுள் எனக்கு அருள் தருகிறார் - விசுவாசத்தின் மூலம் நம்புவதற்கு. அவர் அந்த சக்தியாக இருந்தார், வாழ்க்கையின் சாராம்சம் மற்றும் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியது. பின்னர் அவர் என்னிடம் வந்தார். நான் வெறுமனே நம்ப வேண்டும் என்று எனக்கு தெரியும். கடவுளின் கிருபையினாலேயே அவர் தம்முடைய அன்பை எனக்குக் காட்டினார். அவர் தான் பதில் என்றும், நான் நம்புவதற்காக என் ஒரே மகனாகிய இயேசுவை எனக்காக இறக்கும்படி அனுப்பினார் என்றும். நான் அவருடன் ஒரு உறவை வைத்திருக்க முடியும் என்று. அந்த தருணத்தில் அவர் என்னை வெளிப்படுத்தினார்.

எனக்கு இப்போது புரிகிறது என்று அவளிடம் சொல்ல நான் அவளை அழைத்தேன். இப்போது நான் நம்புகிறேன், என் வாழ்க்கையை கிறிஸ்துவுக்குக் கொடுக்க விரும்புகிறேன். விசுவாசத்தின் அந்த பாய்ச்சலை எடுத்து கடவுளை நம்பும் வரை நான் தூங்கமாட்டேன் என்று அவள் ஜெபித்ததாக அவள் என்னிடம் சொன்னாள். என் வாழ்க்கை என்றென்றும் மாற்றப்பட்டது. ஆமாம், என்றென்றும், ஏனென்றால் இப்போது நான் நித்தியத்தை சொர்க்கம் என்ற அற்புதமான இடத்தில் செலவிட எதிர்பார்க்கிறேன்.

இயேசு உண்மையில் தண்ணீரில் நடக்க முடியும் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் தேவைப்படுவதையோ, அல்லது இஸ்ரவேலரைக் கடந்து செல்ல செங்கடல் பிரிந்திருக்கக்கூடும் என்பதையோ அல்லது பைபிளில் எழுதப்பட்ட சாத்தியமில்லாத மற்ற டஜன் நிகழ்வுகளில் ஏதேனும் ஒன்றை நான் இனி கவலைப்படுவதில்லை.

கடவுள் என் வாழ்க்கையில் தன்னை மீண்டும் மீண்டும் நிரூபித்துள்ளார். அவர் உங்களுக்கும் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும். அவருடைய இருப்புக்கான ஆதாரத்தை நீங்கள் தேடுகிறீர்கள் எனில், தன்னை வெளிப்படுத்தும்படி அவரிடம் கேளுங்கள். ஒரு குழந்தையாக விசுவாசத்தின் அந்த பாய்ச்சலை எடுத்து, அவரை உண்மையாக நம்புங்கள். விசுவாசத்தினால் அவருடைய அன்பிற்கு உங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள், ஆதாரம் அல்ல.

hp40.JPG (26771 பைட்டுகள்)

அன்புள்ள சோல்,

இன்று நீங்கள் இறந்தால், நீங்கள் பரலோகத்தில் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் இருப்பீர்கள் என்ற உறுதி உங்களுக்கு இருக்கிறதா? ஒரு விசுவாசியின் மரணம் நித்திய ஜீவனுக்குத் திறக்கும் ஒரு வாசல் மட்டுமே. இயேசுவில் தூங்குகிறவர்கள் பரலோகத்தில் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைவார்கள்.

நீங்கள் கல்லறையில் கண்ணீருடன் கிடந்தவர்கள், நீங்கள் அவர்களை மீண்டும் மகிழ்ச்சியுடன் சந்திப்பீர்கள்! ஓ, அவர்களின் புன்னகையைப் பார்க்கவும், அவர்களின் தொடுதலை உணரவும்… மீண்டும் ஒருபோதும் பிரிந்து செல்ல வேண்டாம்!

ஆனாலும், நீங்கள் இறைவனை நம்பவில்லை என்றால், நீங்கள் நரகத்திற்குச் செல்கிறீர்கள். அதைச் சொல்ல இனிமையான வழி இல்லை.

வேதவாக்கியம் கூறுகிறது: "எல்லாரும் பாவஞ்செய்து, தேவமகிமையற்றவர்களாகி, தேவனுடைய மகிமையை அடைவார்கள்." ரோமர் 3: 23

சோல், நீயும் நானும் அடங்கும்.

நாம் கடவுளுக்கு எதிரான பாவத்தின் கொடூரத்தை உணர்ந்து, அதன் ஆழமான துக்கத்தை நம் இதயங்களில் உணரும்போது மட்டுமே, நாம் ஒரு காலத்தில் நேசித்த பாவத்திலிருந்து விலகி, கர்த்தராகிய இயேசுவை நம் இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்.

கிறிஸ்து வேதவாக்கியங்களின்படி நம்முடைய பாவங்களுக்காக மரித்தார், அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், வேதவாக்கியங்களின்படி மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்தார். – 1 கொரிந்தியர் 15:3பி-4

"கர்த்தராகிய இயேசுவை உன் வாயினாலே அறிக்கையிட்டு, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்தெழுப்பினாரென்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசித்தால், நீ இரட்சிக்கப்படுவாய்." ரோமர் 10: 9

நீங்கள் பரலோகத்தில் ஒரு இடத்தைப் பெறுவீர்கள் வரை இயேசு இல்லாமல் தூங்க வேண்டாம்.

இன்றிரவு, நீங்கள் நித்திய ஜீவனைப் பெற விரும்பினால், முதலில் நீங்கள் இறைவனை நம்ப வேண்டும். உன் பாவங்களை மன்னித்து இறைவன் மீது நம்பிக்கை வை. இறைவன் ஒரு விசுவாசி இருக்க, நித்திய வாழ்வை கேளுங்கள். பரலோகத்திற்கு ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது, அது கர்த்தராகிய இயேசு வழியாக இருக்கிறது. இது கடவுளின் அற்புதமான இரட்சிப்பின் திட்டம்.

பின்வருவதைப் போன்ற ஒரு ஜெபத்தை உங்கள் இருதயத்திலிருந்து ஜெபிப்பதன் மூலம் அவருடன் தனிப்பட்ட உறவை நீங்கள் தொடங்கலாம்:

"கடவுளே, நான் பாவி. நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு பாவி. ஆண்டவரே என்னை மன்னியுங்கள். இயேசுவை என் இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்கிறேன். அவரை என் இறைவன் என்று நம்புகிறேன். என்னை காப்பாற்றியதற்காக நன்றி. இயேசுவின் பெயரில், ஆமென். "

நீங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுவை உங்கள் சொந்த இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால், இந்த அழைப்பை வாசித்த பிறகு இன்று அவரை ஏற்றுக்கொண்டார் என்றால், தயவுசெய்து எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்தவும்.

நாங்கள் உங்களிடமிருந்து கேட்க விரும்புகிறோம். உங்கள் முதல் பெயர் போதுமானது அல்லது அநாமதேயமாக இருக்க ஸ்பேஸில் “x” ஐ வைக்கவும்.

இன்று, நான் கடவுளுடன் சமாதானம் செய்து ...

எங்கள் பொது பேஸ்புக் குழுவில் சேரவும் "இயேசுவுடன் வளரும்"உங்கள் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்காக.

 

கடவுளோடு உங்கள் புதிய வாழ்க்கையை எவ்வாறு தொடங்குவது ...

கீழே உள்ள "GodLife" மீது சொடுக்கவும்

சீஷத்துவப்

 

இயேசுவின் அன்பே கடிதம்

"நீ என்னை எவ்வளவு நேசிக்கிறாய்?" என்று இயேசுவிடம் கேட்டேன். அவர், "இவ்வளவு" என்று சொல்லி, தன் கைகளை நீட்டி இறந்தார். எனக்கு இறந்து போன ஒரு பாவி! அவர் உங்களுக்காகவும் இறந்தார்.

***

என் மரணத்திற்கு முந்தைய இரவு, நீ என் மனதில் இருந்தாய். உங்களுடன் உறவு கொள்ள நான் விரும்பினேன், பரலோகத்தில் உங்களுடன் நித்தியத்தை செலவழிக்க விரும்புகிறேன். ஆனாலும் பாவம் உங்களை என் பிதாவிலிருந்து பிரித்தெடுத்தது. உங்கள் பாவங்களைக் கடனாகக் குற்றமற்ற இரத்தத்தின் பலியாகத் தேவை.

நான் உங்களுக்காக என் உயிரைக் கொளுத்த வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. இதயத்தினால் நான் பிரார்த்தனை செய்ய தோட்டத்திற்கு வெளியே சென்றேன். நான் ஆத்துமாவினால் துயரப்படுகிறேன், அதுபோல, இரத்தத்தின் துளிகளையெல்லாம் நான் தேவனிடத்தில் கூப்பிட்டேன்; "... என் பிதாவே, இந்த பாத்திரம் என்னைவிட்டு நீங்கும்படி செய்யும்; ஆனாலும் நான் விரும்புவதில்லை, விரும்புகிறேன். "மத்தேயு 26: 39

நான் எந்தக் குற்றத்திற்கும் அப்பாவி இருந்தபோதிலும், தோட்டத்தில் இருந்தபோது, ​​என்னை கைது செய்யும்படி படையினர் வந்தனர். அவர்கள் என்னைப் பிலாத்துவின் மண்டபத்திற்கு முன் கொண்டுவந்தார்கள். நான் என் குற்றவாளிகளுக்கு முன்பாக நின்றேன். அப்பொழுது பிலாத்து என்னை எடுத்து, என்னைத் துரத்தினார். நான் உங்களுக்காக அடித்து நொறுக்கியதைப் போலவே என் இழப்பிற்கும் இடையில் இழப்புக்கள் குறைந்துவிட்டன. அப்பொழுது போர்ச்சேவகர் என்னைக் கவிழ்த்து, ஒரு சிவப்பு அங்கியை என்மேல் வைத்தார்கள். அவர்கள் என் தலையின்மேல் முள்ளுகளுக்கு ஒரு கிரீடம் தரித்தார்கள். என் முகத்தை ரத்தம் பொழிந்தது ... நீ என்னை விரும்புகிறாய் அழகு இல்லை.

அப்பொழுது, போர்ச்சேவகர் என்னைக் கலகப்படுத்தி: யூதருடைய ராஜாவே, வாழ்க என்றார்கள். அவர்கள் சத்தமிட்டுக் கூப்பிடும்போது என்னைக் கொண்டுபோய், "அவரைச் சிலுவையில் அறையுங்கள். அவரைச் சிலுவையில் அறையுங்கள். "நான் அமைதியாக நின்றேன், இரத்தம் தோய்ந்த, காயம்பட்ட மற்றும் அடிக்கப்பட்டேன். உங்கள் அக்கிரமங்களினிமித்தம் உங்கள் மீறுதல்களினிமித்தம் காயப்பட்டீர்கள். மனிதர்களை வெறுத்து, நிராகரித்தார்.

பிலாத்து என்னை விடுதலை செய்ய முயன்றார் ஆனால் கூட்டத்தின் அழுத்தம் கொடுத்தார். "அவரை எடுத்து, அவரைச் சிலுவையில் அறையுங்கள்; அவருக்குள் நான் ஒரு குற்றத்தையும் காணவில்லை என்றான். பின்னர் அவர் என்னை சிலுவையில் அறையும்படி வைத்தார்.

நான் என் சிம்மாசனத்தை கோலோகத்தோடே ஒட்டினேன். நான் அதன் எடை கீழே விழுந்தது. அது உனக்காக என் அன்பும், என் பிதாவின் சித்தத்தைச் செய்வதும், அதன் கனமான சுமைகளைச் சுமக்கும் பலத்தை எனக்குக் கொடுத்தது. அங்கே நான் உங்கள் துயரங்களைப் பெற்றேன், மனிதர்களின் பாவத்திற்காக என் வாழ்க்கையைத் துண்டித்துவிட்டேன்.

என் கைகளிலும் கால்களிலும் ஆழமாக நகங்களைச் சுமக்கும் சுத்தியலால் கடுமையான காயங்களைக் கொடுக்கும் வீரர்கள். காதல் உங்கள் சிலுவையைச் சிலுவையில் அறைந்து, மறுபடியும் தீர்க்கப்படமாட்டாது. அவர்கள் என்னை உயர்த்தி என்னை இறக்க விட்டுவிட்டார்கள். ஆனாலும், அவர்கள் என் உயிரை எடுக்கவில்லை. நான் அதை மனப்பூர்வமாக கொடுத்தேன்.

வானம் கருப்பு வளர்ந்தது. கூட சூரியன் பிரகாசிக்கும். வேதனையால் என் உடல் வலுவிழந்தது உங்கள் பாவத்தின் எடையை எடுத்து, கடவுளின் கோபம் திருப்தி அடைவதற்காக அது தண்டனைக்குரியது.

எல்லாம் முடிந்ததும். நான் என் தந்தையின் கைகளில் என் ஆவி செய்தேன், என் இறுதி வார்த்தைகளை ஊதி, "அது முடிந்துவிட்டது." நான் என் தலையில் குனிந்து பேய் கைவிட்டார்.

நான் உன்னை காதலிக்கிறேன் ... இயேசு.

"ஒருவன் தன் சிநேகிதருக்காகத் தன் ஜீவனைக் கொடுக்கிற அன்பிலும் அதிகமான அன்பு ஒருவரிடத்திலுமில்லை." ஜான் ஜான்: 15

கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான அழைப்பு

அன்புள்ள சோல்,

இன்று சாலை செங்குத்தானதாக தோன்றியிருக்கலாம், நீ தனியாக உணர்கிறாய். நீங்கள் நம்புகிற ஒருவர் உங்களை ஏமாற்றினார். கடவுள் உங்கள் கண்ணீரைப் பார்க்கிறார். அவர் உங்கள் வலியை உணருகிறார். அவர் உங்களைத் தேற்றுவதற்கு ஏங்குவார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு சகோதரனைக் காட்டிலும் நெருங்கிய நண்பன்.

கடவுள் உங்களை மிகவும் நேசிக்கிறார், அவர் உங்கள் ஒரே மகனாகிய இயேசுவை உங்கள் இடத்தில் இறக்க வேண்டுமென அவர் அனுப்பினார். உன் பாவங்களை நீக்கிவிட்டு, அவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்ல விரும்பினால், நீ செய்த எல்லா பாவங்களுக்காகவும் அவர் உனக்கு மன்னிப்பார்.

வேதவாக்கியம் கூறுகிறது, "... நான் நீதிமானை அழைக்க வந்தேன், பாவிகளை மனந்திரும்புதலே வந்தேன்." ~ மார்க் எண்: 2b

சோல், நீயும் நானும் அடங்கும்.

குழிக்குள் எவ்வளவு தூரம் நீ வீழ்ந்தாலும், கடவுளுடைய கிருபை இன்னும் அதிகமாக இருக்கிறது. அழுக்கு துயரமிக்க ஆன்மாக்கள், அவர் காப்பாற்ற வந்தார். அவன் உன் கையை நீட்டிக் கொண்டிருப்பான்.

ஒருவேளை நீங்கள் இயேசுவிடம் வந்த இந்த விழுந்துபோன பாவியைப் போல இருக்கலாம், அவர் தான் அவளைக் காப்பாற்ற முடியும் என்பதை அறிந்திருக்கலாம். அவள் முகத்தில் கண்ணீர் வழிய, அவள் கண்ணீரால் அவருடைய பாதங்களைக் கழுவி, தலைமுடியால் துடைக்க ஆரம்பித்தாள். அவர் கூறினார், "அவளுடைய பல பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டன..." ஆன்மா, இன்றிரவு அவர் உன்னைப் பற்றி சொல்ல முடியுமா?

ஒருவேளை நீங்கள் ஆபாசத்தைப் பார்த்துவிட்டு வெட்கப்படுவீர்கள் அல்லது விபச்சாரம் செய்து நீங்கள் மன்னிக்கப்பட விரும்புகிறீர்கள். அவளை மன்னித்த அதே இயேசு இன்றிரவு உங்களையும் மன்னிப்பார்.

கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையை உங்கள் வாழ்வில் செலுத்துவது பற்றி யோசித்திருக்கலாம், ஆனால் ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக அதை நீக்கிவிடலாம். "இன்று அவருடைய சத்தத்தைக் கேட்பீர்களாகில், உங்கள் இருதயங்களைக் கடினப்படுத்தாதிருங்கள்." எபிரேயர் XX: 4b

வேதவாக்கியம் கூறுகிறது: "எல்லாரும் பாவஞ்செய்து, தேவமகிமையற்றவர்களாகி, தேவனுடைய மகிமையை அடைவார்கள்." ரோமர் 3: 23

"கர்த்தராகிய இயேசுவை உங்கள் வாயால் ஒப்புக்கொண்டு, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார் என்று உங்கள் இருதயத்தில் நம்பினால், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்." ~ ரோமர் 10: 9

நீங்கள் பரலோகத்தில் ஒரு இடத்தைப் பெறுவீர்கள் வரை இயேசு இல்லாமல் தூங்க வேண்டாம்.

இன்றிரவு, நீங்கள் நித்திய ஜீவனைப் பெற விரும்பினால், முதலில் நீங்கள் இறைவனை நம்ப வேண்டும். உன் பாவங்களை மன்னித்து இறைவன் மீது நம்பிக்கை வை. இறைவன் ஒரு விசுவாசி இருக்க, நித்திய வாழ்வை கேளுங்கள். பரலோகத்திற்கு ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது, அது கர்த்தராகிய இயேசு வழியாக இருக்கிறது. இது கடவுளின் அற்புதமான இரட்சிப்பின் திட்டம்.

பின்வருவதைப் போன்ற ஒரு ஜெபத்தை உங்கள் இருதயத்திலிருந்து ஜெபிப்பதன் மூலம் அவருடன் தனிப்பட்ட உறவை நீங்கள் தொடங்கலாம்:

"கடவுளே, நான் பாவி. நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு பாவி. ஆண்டவரே என்னை மன்னியுங்கள். இயேசுவை என் இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்கிறேன். அவரை என் இறைவன் என்று நம்புகிறேன். என்னை காப்பாற்றியதற்காக நன்றி. இயேசுவின் பெயரில், ஆமென். "

நம்பிக்கை மற்றும் சான்றுகள்

அதிக சக்தி இருக்கிறதா இல்லையா என்பதை நீங்கள் பரிசீலித்து வருகிறீர்களா? யுனிவர்ஸை உருவாக்கிய ஒரு சக்தி மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தும். எதையும் எடுத்து பூமியையும், வானத்தையும், நீரையும், உயிரினங்களையும் படைத்த ஒரு சக்தி? எளிமையான ஆலை எங்கிருந்து வந்தது? மிகவும் சிக்கலான உயிரினம்… மனிதனா? நான் பல ஆண்டுகளாக கேள்வியுடன் போராடினேன். நான் அறிவியலில் விடை தேடினேன்.

நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்தும் மற்றும் மர்மப்படுத்தும் இந்த விஷயங்களைப் படிப்பதன் மூலம் நிச்சயமாக பதிலைக் காணலாம். பதில் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் மற்றும் பொருளின் மிக நிமிடம் இருக்க வேண்டும். அணு! வாழ்க்கையின் சாரம் அங்கு காணப்பட வேண்டும். அது இல்லை. இது அணுசக்தி பொருட்களிலோ அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள எலக்ட்ரான்களிலோ காணப்படவில்லை. நாம் தொட்டுப் பார்க்கக்கூடிய எல்லாவற்றையும் உருவாக்கும் வெற்று இடத்தில் அது இல்லை.

இந்த ஆயிரக்கணக்கான வருடங்கள் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள பொதுவான விஷயங்களுக்குள் வாழ்க்கையின் சாரத்தை யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. என்னைச் சுற்றி இதையெல்லாம் செய்து கொண்டிருக்கும் ஒரு சக்தி, ஒரு சக்தி இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும். இது கடவுளா? சரி, அவர் ஏன் என்னை வெளிப்படுத்தவில்லை? ஏன் கூடாது? இந்த சக்தி ஒரு உயிருள்ள கடவுள் என்றால் ஏன் அனைத்து மர்மங்களும்? சரி, இதோ நான் இருக்கிறேன் என்று சொல்வது இன்னும் தர்க்கரீதியானதல்லவா? இதையெல்லாம் செய்தேன். இப்போது உங்கள் வணிகத்தைப் பற்றிப் பேசுங்கள். "

நான் தயக்கமின்றி ஒரு பைபிள் படிப்புக்குச் சென்ற ஒரு சிறப்புப் பெண்ணைச் சந்திக்கும் வரை நான் இதைப் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கவில்லை. அங்குள்ளவர்கள் வேதவசனங்களைப் படித்துக்கொண்டிருந்தார்கள், நான் இருந்ததைப் போலவே அவர்கள் தேட வேண்டும் என்று நினைத்தேன், ஆனால் இதுவரை அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. கிறிஸ்தவர்களை வெறுக்கிற ஒரு மனிதர் எழுதிய பைபிளின் ஒரு பகுதியை குழுவின் தலைவர் வாசித்தார், ஆனால் மாற்றப்பட்டார். ஆச்சரியமான முறையில் மாற்றப்பட்டது. அவரது பெயர் பால் மற்றும் அவர் எழுதினார்,

கிருபையினாலே விசுவாசத்தினாலே இரட்சிக்கப்படுகிறீர்கள்; அது உங்களிடமிருந்து அல்ல: இது கடவுளின் பரிசு: எந்த மனிதனும் பெருமை கொள்ளாதபடி செயல்களால் அல்ல. ” ~ எபேசியர் 2: 8-9

“அருள்” மற்றும் “நம்பிக்கை” என்ற வார்த்தைகள் என்னைக் கவர்ந்தன. அவர்கள் உண்மையில் என்ன அர்த்தம்? அன்றிரவு அவள் ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்க்கச் சொன்னாள், நிச்சயமாக அவள் ஒரு கிறிஸ்தவ திரைப்படத்திற்குச் செல்ல என்னை ஏமாற்றினாள். நிகழ்ச்சியின் முடிவில் பில்லி கிரஹாமின் ஒரு சிறு செய்தி இருந்தது. இங்கே அவர், வட கரோலினாவைச் சேர்ந்த ஒரு பண்ணைப் பையன், நான் எல்லோரிடமும் போராடிக்கொண்டிருந்த விஷயத்தை எனக்கு விளக்கினார். அவர் கூறினார், “நீங்கள் கடவுளை விஞ்ஞான ரீதியாகவோ, தத்துவ ரீதியாகவோ அல்லது வேறு எந்த அறிவார்ந்த வழியிலோ விளக்க முடியாது. "கடவுள் உண்மையானவர் என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும்.

அவர் சொன்னது பைபிளில் எழுதப்பட்டதைப் போலவே அவர் செய்தார் என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும். அவர் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தார், தாவரங்களையும் விலங்குகளையும் படைத்தார், பைபிளில் ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பதைப் போலவே அவர் இதையெல்லாம் பேசினார். அவர் உயிரற்ற வடிவத்தில் வாழ்க்கையை சுவாசித்தார், அது மனிதனாக மாறியது. அவர் படைத்த மக்களுடன் நெருங்கிய உறவை வைத்திருக்க விரும்பினார், எனவே அவர் கடவுளின் குமாரனாகிய ஒரு மனிதனின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொண்டு பூமிக்கு வந்து நம்மிடையே வாழ்ந்தார். இந்த மனிதன், இயேசு, சிலுவையில் சிலுவையில் அறையப்படுவதன் மூலம் நம்புவோருக்கு பாவத்தின் கடனை செலுத்தினார்.

இது எப்படி எளிமையாக இருக்கும்? நம்புவீர்களா? இதெல்லாம் உண்மை என்று நம்பிக்கை இருக்கிறதா? அன்று இரவு வீட்டிற்குச் சென்று எனக்கு கொஞ்சம் தூக்கம் வந்தது. கடவுள் எனக்கு அருள் தருகிறார் - விசுவாசத்தின் மூலம் நம்புவதற்கு. அவர் அந்த சக்தியாக இருந்தார், வாழ்க்கையின் சாராம்சம் மற்றும் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியது. பின்னர் அவர் என்னிடம் வந்தார். நான் வெறுமனே நம்ப வேண்டும் என்று எனக்கு தெரியும். கடவுளின் கிருபையினாலேயே அவர் தம்முடைய அன்பை எனக்குக் காட்டினார். அவர் தான் பதில் என்றும், நான் நம்புவதற்காக என் ஒரே மகனாகிய இயேசுவை எனக்காக இறக்கும்படி அனுப்பினார் என்றும். நான் அவருடன் ஒரு உறவை வைத்திருக்க முடியும் என்று. அந்த தருணத்தில் அவர் என்னை வெளிப்படுத்தினார்.

எனக்கு இப்போது புரிகிறது என்று அவளிடம் சொல்ல நான் அவளை அழைத்தேன். இப்போது நான் நம்புகிறேன், என் வாழ்க்கையை கிறிஸ்துவுக்குக் கொடுக்க விரும்புகிறேன். விசுவாசத்தின் அந்த பாய்ச்சலை எடுத்து கடவுளை நம்பும் வரை நான் தூங்கமாட்டேன் என்று அவள் ஜெபித்ததாக அவள் என்னிடம் சொன்னாள். என் வாழ்க்கை என்றென்றும் மாற்றப்பட்டது. ஆமாம், என்றென்றும், ஏனென்றால் இப்போது நான் நித்தியத்தை சொர்க்கம் என்ற அற்புதமான இடத்தில் செலவிட எதிர்பார்க்கிறேன்.

இயேசு உண்மையில் தண்ணீரில் நடக்க முடியும் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் தேவைப்படுவதையோ, அல்லது இஸ்ரவேலரைக் கடந்து செல்ல செங்கடல் பிரிந்திருக்கக்கூடும் என்பதையோ அல்லது பைபிளில் எழுதப்பட்ட சாத்தியமில்லாத மற்ற டஜன் நிகழ்வுகளில் ஏதேனும் ஒன்றை நான் இனி கவலைப்படுவதில்லை.

கடவுள் என் வாழ்க்கையில் தன்னை மீண்டும் மீண்டும் நிரூபித்துள்ளார். அவர் உங்களுக்கும் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும். அவருடைய இருப்புக்கான ஆதாரத்தை நீங்கள் தேடுகிறீர்கள் எனில், தன்னை வெளிப்படுத்தும்படி அவரிடம் கேளுங்கள். ஒரு குழந்தையாக விசுவாசத்தின் அந்த பாய்ச்சலை எடுத்து, அவரை உண்மையாக நம்புங்கள். விசுவாசத்தினால் அவருடைய அன்பிற்கு உங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள், ஆதாரம் அல்ல.

ஹெவன் - நம் நித்திய முகப்பு

அதன் இதயத்தோடும் ஏமாற்றங்களோடும் துன்பங்களோடும் விழுந்த உலகில் வாழ்கிறோம்; இறைவன் தன்னை நேசிப்பவர்களுக்காகத் தயாரித்து வருகின்ற மகிமைக்காக நம்முடைய ஆவி மகிமையுடன் நம் ஆவிக்குச் செல்லும்போது நம் கண்கள் மேலே செல்கின்றன.

நம் கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்ட புதிய பூமியை மிகவும் அழகாக இருக்க இறைவன் திட்டமிட்டுள்ளார்.

“வனாந்தரமும் தனிமையான இடமும் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கும்; பாலைவனம் மகிழ்ச்சியடைந்து ரோஜாவைப் போல மலரும். அது ஏராளமாக மலர்ந்து, சந்தோஷத்தோடும் பாடுவோடும் சந்தோஷப்படும்… ~ ஏசாயா 35: 1-2

“அப்பொழுது குருடர்களின் கண்கள் திறக்கப்படும், காது கேளாதவர்களின் காதுகள் நிறுத்தப்படாது. பின்னர் நொண்டி மனிதன் ஒரு ஹார்ட் போல பாய்ச்சுவான், ஊமையின் நாக்கு பாடுவான்; ஏனென்றால் வனாந்தரத்தில் நீர் வெடித்து, பாலைவனத்தில் ஓடைகள் வரும். ” ~ ஏசாயா 35: 5-6

"கர்த்தருடைய மீட்கப்பட்டவர்கள் திரும்பி, சீயோனுக்குப் பாடல்களிலும், தலையில் நித்திய மகிழ்ச்சியிலும் வருவார்கள்; அவர்கள் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் பெறுவார்கள், துக்கமும் பெருமூச்சும் ஓடிவிடும்." ~ ஏசாயா 35:10

அவருடைய முன்னிலையில் நாம் என்ன சொல்ல வேண்டும்? ஓ, நாம் அவருடைய ஆணியை கைகளாலும் கால்களாலும் தொட்டுக் கொண்டிருக்கும் கண்ணீர்! வாழ்க்கையின் நிச்சயமற்ற தன்மைகள் நமக்குத் தெரிந்தால், நம்முடைய இரட்சகராக முகம் பார்க்கும்போது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நாம் அவரை பார்க்க வேண்டும்! நாம் அவருடைய மகிமையைக் காண்போம்! அவர் மகிமையின் வீட்டிற்கு வரவேற்பார் போல, அவர் சூரிய ஒளி போல், பிரகாசிக்கும்.

"நாங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறோம், நான் சொல்கிறேன், உடலில் இருந்து விலகி, கர்த்தரிடத்தில் இருக்க விரும்புகிறோம்." Corinthians 2 கொரிந்தியர் 5: 8

“நான் யோவான் பரிசுத்த நகரமான புதிய ஜெருசலேம் கடவுளிடமிருந்து வானத்திலிருந்து இறங்கி வருவதைக் கண்டேன். 21 வெளிப்படுத்துதல் 2: XNUMX

… ”மேலும் அவர் அவர்களுடன் குடியிருப்பார், அவர்கள் அவருடைய மக்களாக இருப்பார்கள், தேவன் அவர்களோடு இருப்பார், அவர்களுடைய கடவுளாக இருப்பார்.” 21 வெளிப்படுத்துதல் 3: XNUMX பி

“அவர்கள் அவருடைய முகத்தைக் காண்பார்கள்…” “… அவர்கள் என்றென்றும் ஆட்சி செய்வார்கள்.” ~ வெளிப்படுத்துதல் 22: 4 அ & 5 பி

“தேவன் அவர்களுடைய கண்களிலிருந்து கண்ணீரைத் துடைப்பார்; மேலும் மரணமோ, துக்கமோ, அழுகையோ இருக்காது, மேலும் வேதனையும் இருக்காது; ஏனென்றால் முந்தைய காரியங்கள் கடந்துவிட்டன. ” 21 வெளிப்படுத்துதல் 4: XNUMX

பரலோகத்தில் நமது உறவுகள்

தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் கல்லறையிலிருந்து திரும்பும்போது பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், “பரலோகத்தில் இருக்கும் எங்கள் அன்புக்குரியவர்களை நாங்கள் அறிவோமா”? "அவர்களின் முகத்தை மீண்டும் பார்ப்போமா"?

கர்த்தர் நம்முடைய துக்கங்களை புரிந்துகொள்கிறார். அவர் நம் துக்கங்களைச் சுமக்கிறார்… ஏனென்றால், அவர் சில நொடிகளில் அவரை எழுப்புவார் என்று அவர் அறிந்திருந்தாலும், அவர் தனது அன்பு நண்பரான லாசரஸின் கல்லறையில் அழுதார்.

அங்கு அவர் தனது அன்பான நண்பர்களை ஆறுதல்படுத்துகிறார்.

"நானே உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னை விசுவாசிக்கிறவன் மரித்தாலும் பிழைப்பான்." ~ யோவான் 11:25

ஏனென்றால், இயேசு மரித்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நாம் விசுவாசித்தால், அப்படியே இயேசுவுக்குள் உறங்குகிறவர்களையும் தேவன் அவர்களோடு சேர்த்துக்கொள்வார். 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:14

இப்போது, ​​இயேசுவில் தூங்குபவர்களுக்காக நாங்கள் வருந்துகிறோம், ஆனால் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களைப் போல அல்ல.

"ஏனென்றால், உயிர்த்தெழுதலில் அவர்கள் திருமணம் செய்துகொள்வதுமில்லை, திருமணம் செய்துகொள்வதுமில்லை, மாறாக பரலோகத்திலுள்ள தேவதூதர்களைப் போல் இருக்கிறார்கள்." ~ மத்தேயு 22:30

நம்முடைய பூமிக்குரிய திருமணம் பரலோகத்தில் நிலைக்காவிட்டாலும், நம்முடைய உறவுகள் தூய்மையாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கும். ஏனென்றால், கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கிறவர்கள் கர்த்தரை மணந்துகொள்ளும் வரை அது ஒரு உருவப்படம் மட்டுமே.

“புனித எருசலேம் என்னும் பரிசுத்த நகரத்தை நான் யோவான் பார்த்தேன், அது கடவுளிடமிருந்து பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வருவதைக் கண்டேன்.

அப்பொழுது, வானத்திலிருந்து ஒரு பெரிய சத்தம்: இதோ, தேவனுடைய கூடாரம் மனுஷரோடே இருக்கிறது, அவர் அவர்களோடே வாசமாயிருப்பார், அவர்கள் அவருடைய ஜனங்களாயிருப்பார்கள், தேவன் தாமே அவர்களோடே இருந்து, அவர்கள் தேவனாயிருப்பார் என்று சொல்லக் கேட்டேன்.

தேவன் அவர்கள் கண்ணீரையெல்லாம் துடைப்பார்; இனி மரணம் இருக்காது, துக்கமோ, அழுகையோ, வேதனையோ இருக்காது, ஏனெனில் முந்தினவைகள் ஒழிந்துபோகும். ~ வெளிப்படுத்துதல் 21:2

ஆபாசத்தின் பழக்கத்தை மீறுவது

அவர் என்னையும் வெளியே கொண்டு வந்தார்
பயங்கரமான குழி, சேற்று களிமண்ணிலிருந்து,
என் கால்களை ஒரு பாறையின் மேல் வைத்து,
மற்றும் என் பயணங்களை நிறுவியது.

சங்கீதம் 40: 2

ஒரு நிமிடம் உன் இதயத்தில் பேசுவேன். நீ உன்னைக் குற்றவாளி அல்ல, நீ எங்கு இருக்கிறாய் என்று தீர்ப்பு சொல்ல நான் இங்கு இல்லை. ஆபாசத்தின் வலையில் சிக்கியிருப்பது எவ்வளவு எளிது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

சலனம் எங்கும் உள்ளது. இது நாம் அனைவரும் எதிர்கொள்ளும் ஒரு பிரச்சினை. கண்ணுக்கு இதமாக இருப்பதைப் பார்ப்பது சிறிய விஷயமாகத் தோன்றலாம். பிரச்சனை என்னவென்றால், பார்ப்பது காமமாக மாறும், மற்றும் காமம் என்பது ஒருபோதும் திருப்தியடையாத ஒரு ஆசை.

“ஆனால் ஒவ்வொரு மனிதனும் ஆசைப்படுகிறான், அவன் தன் காமத்திலிருந்து விலகி, மயக்கப்படுகிறான். காமம் கருத்தரிக்கும்போது, ​​அது பாவத்தைத் தருகிறது, பாவம் முடிந்ததும் மரணத்தைத் தருகிறது. ” ~ யாக்கோபு 1: 14-15

பெரும்பாலும் இது ஆபாசத்தின் வலைக்குள் ஒரு ஆன்மாவை ஈர்க்கிறது.

இந்த பொதுவான பிரச்சினையுடன் வேதாகமங்கள் செயல்படுகின்றன ...

"ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு பெண்ணைப் பார்க்கையில் எவனும் அவளைத் தன் இதயத்தில் ஏற்கனவே விபசாரம் செய்திருக்கிறானோ அந்த பெண்ணைப் பார்க்கிறான்."

"உன் வலது கண் உனக்கு இடறலுண்டாக்கினால், அதைப் பிடுங்கி எறிந்துபோடு; உன் சரீரம் முழுவதும் நரகத்தில் தள்ளப்படுவதைப்பார்க்கிலும், உன் அவயவங்களில் ஒன்று கெட்டுப்போவது உனக்கு நலமாயிருக்கும்." மத்தேயு 5: 28-29

சாத்தான் நம் போராட்டத்தைப் பார்க்கிறான். அவர் எங்களை மகிழ்ச்சியுடன் சிரிக்கிறார்! “நீங்களும் எங்களைப் போல பலவீனமாக இருக்கிறீர்களா? கடவுளால் இப்போது உங்களை அடைய முடியாது, உங்கள் ஆத்மா அவரை அடையமுடியாது. ”

பலர் அதைச் சகித்துக்கொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் கடவுளை நம்புகிறார்கள். "நான் அவருடைய கிருபையிலிருந்து மிகுந்த அலைந்து திரிந்தேனா? அவருடைய கரம் இப்போது என்னிடம் வந்து சேருமா? "

இன்பம் நிறைந்த தருணங்களை மங்கலாக்குகிறது. குழிக்குள் எவ்வளவு தூரம் நீ வீழ்ந்தாலும், கடவுளுடைய கிருபை இன்னும் அதிகமாக இருக்கிறது. விழுந்த பாவி அவர் காப்பாற்ற நினைப்பார், அவர் உன் கையை நீட்டிக் கொண்டிருப்பார்.

தி டார்க் நைட் ஆஃப் தி சோல்

ஓ, ஆத்மாவின் இருண்ட இரவு, நாம் விறகுகளில் எங்கள் சுரூபங்களை தொங்கவிட்டு, கர்த்தருக்குள் ஆறுதலடையும்போது!

பிரிவு என்பது வேதனையானது. நேசிப்பவரின் இழப்பை துக்கப்படுத்தாத நம்மில் யார், அவர்களின் அன்பான நட்பை இனி அனுபவிக்க, வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களில் இருந்து நமக்கு உதவ ஒருவருக்கொருவர் கைகளில் அழுததை உணரவில்லை?

நீங்கள் இதை படித்து பல பள்ளத்தாக்கு வழியாக செல்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு தோழியை இழந்து, பிரிந்துவிட்டால் இதயத்தை அனுபவித்து மகிழ்வதுடன், நீங்கள் தனியாக எழும் மணிநேரங்களை எப்படி சமாளிப்பீர்கள் என்று யோசித்துப் பாருங்கள்.

ஒரு சிறிய நேரத்திற்கு உங்களிடமிருந்து ஒரு சிறிய நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளாமல், இதயத்தில் இல்லை ... நாம் பரலோகத்திற்காக வீட்டுக்குள்ளேயே இருக்கிறோம், எங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடைய மறுபிரவேசம் ஒரு நல்ல இடத்திற்காக நீண்ட காலமாக இருக்கும் என எதிர்பார்க்கிறோம்.

தெரிந்திருந்தால் மிகவும் ஆறுதலாக இருந்தது. அது போக விட எளிதானது. அவர்கள் நம்மைக் கைப்பற்றிய குடிகள், எங்களை ஆறுதல்படுத்திய இடங்கள், எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியை அளித்த வருகை. ஆத்மாவின் ஆழ்ந்த வேதனையோடு அடிக்கடி எங்களிலிருந்து எடுக்கும் வரை நாம் விலைமதிப்பற்றதாக இருக்கிறோம்.

சில நேரங்களில் அதன் சோகம் நம் ஆன்மா மீது கடலில் கடல் அலைகள் போல நம் மீது கழுவி. கர்த்தருடைய செட்டைகளின்கீழ் நம்மைக் காத்துக்கொள்வோம், அதன் வலியைக் காத்துக்கொள்வோம்.

நீண்ட மற்றும் தனிமையான இரவுகளில் நம்மை வழிநடத்த மேய்ப்பன் இல்லையென்றால் நாம் துக்கத்தின் பள்ளத்தாக்கில் நம்மை இழந்துவிடுவோம். ஆன்மாவின் இருண்ட இரவில் அவர் நமக்கு ஆறுதல் அளிப்பவர், நம் வலியிலும் துன்பத்திலும் பங்குகொள்ளும் அன்பான இருப்பு.

விழும் ஒவ்வொரு கண்ணீரிலும், சோகம் நம்மை சொர்க்கத்தை நோக்கித் தள்ளுகிறது, அங்கு மரணமோ, துக்கமோ, கண்ணீரோ விழாது. அழுகை ஒரு இரவு வரை நீடிக்கும், ஆனால் காலையில் மகிழ்ச்சி வரும். ஆழ்ந்த வலியின் தருணங்களில் அவர் நம்மைச் சுமந்து செல்கிறார்.

தேவதூதர் கண்களில் நாம் நம் மகிழ்ச்சியுடன் மீண்டும் சந்திப்போம். நம் அன்பானவர்களோடு நாம் கர்த்தருடன் இருப்போம்.

"துக்கப்படுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள்; அவர்கள் ஆறுதலடைவார்கள்." மத்தேயு 5: 4

நீங்கள் பரலோகத்தில் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் இருக்கும்வரை, ஆண்டவர் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக.

துயரத்தின் சூளை

துன்பத்தின் உலை! அது நமக்கு எப்படி வலிக்கிறது மற்றும் வலியை தருகிறது. அங்கேதான் கர்த்தர் நம்மைப் போருக்குப் பயிற்றுவிக்கிறார். அங்குதான் நாம் ஜெபிக்க கற்றுக்கொள்கிறோம்.

அங்குதான் கடவுள் நம்முடன் தனித்து நின்று நாம் உண்மையில் யார் என்பதை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். அங்குதான் அவர் நம் சுகபோகங்களைக் கத்தரித்து, நம் வாழ்வில் உள்ள பாவத்தை எரித்துவிடுகிறார்.

அங்குதான் அவர் நம்முடைய தோல்விகளைப் பயன்படுத்தி, அவருடைய பணிக்காக நம்மைத் தயார்படுத்துகிறார். அது அங்கே, உலையில், நம்மிடம் வழங்க எதுவும் இல்லாதபோது, ​​​​இரவில் நம்மிடம் பாடல் இல்லாதபோது.

நாம் அனுபவிக்கும் ஒவ்வொரு விஷயமும் நம்மிடமிருந்து பறிக்கப்படும்போது, ​​நம் வாழ்க்கையே முடிந்துவிட்டதாக உணர்கிறோம். அப்போதுதான் நாம் இறைவனின் சிறகுகளின் கீழ் இருக்கிறோம் என்பதை உணர ஆரம்பிக்கிறோம். அவர் நம்மைக் கவனித்துக் கொள்வார்.

நம்முடைய மிகவும் தரிசு காலங்களில் கடவுளின் மறைக்கப்பட்ட வேலையை நாம் அடிக்கடி அடையாளம் காணத் தவறுகிறோம். அங்கே, உலையில், எந்தக் கண்ணீரும் வீணாகாது, ஆனால் நம் வாழ்வில் அவருடைய நோக்கங்களை நிறைவேற்றுகிறது.

அங்கேதான் அவர் நம் வாழ்வின் திரைச்சீலையில் கருப்பு இழையைப் பின்னுகிறார். தம்மை நேசிப்பவர்களுக்கு எல்லாமே நன்மைக்காக ஒன்றாகச் செயல்படுகின்றன என்பதை அங்கே அவர் வெளிப்படுத்துகிறார்.

எல்லாவற்றையும் சொல்லி முடிக்கும்போது அங்கேதான் நாம் கடவுளுடன் உண்மையாக இருக்கிறோம். "அவர் என்னைக் கொன்றாலும், நான் அவரை நம்புவேன்." நாம் இந்த வாழ்க்கையின் மீதான அன்பை இழந்து, வரவிருக்கும் நித்தியத்தின் வெளிச்சத்தில் வாழும்போதுதான்.

அங்குதான் அவர் நம்மீது கொண்டுள்ள அன்பின் ஆழத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், "இந்தக் காலத்தின் துன்பங்கள் நம்மில் வெளிப்படும் மகிமையுடன் ஒப்பிடத் தகுதியற்றவை என்று நான் எண்ணுகிறேன்." ~ ரோமர் 8:18

அங்கே, உலையில், "நம்முடைய இலேசான துன்பத்திற்காக, ஒரு கணம் மட்டுமே, மிக அதிகமான மற்றும் நித்திய மகிமையின் எடையை நமக்காகச் செய்கிறது." ~ 2 கொரிந்தியர் 4:17

அங்குதான் நாம் இயேசுவைக் காதலிக்கிறோம், நம்முடைய நித்திய இல்லத்தின் ஆழத்தைப் பாராட்டுகிறோம், நம்முடைய கடந்தகால துன்பங்கள் நமக்கு வலியை ஏற்படுத்தாது, மாறாக அவருடைய மகிமையை மேம்படுத்தும் என்பதை அறிவோம்.

உலையை விட்டு வெளியே வரும்போதுதான் வசந்தம் மலரத் தொடங்குகிறது. அவர் நம்மை கண்ணீராகக் குறைத்த பிறகு, கடவுளின் இதயத்தைத் தொடும் திரவ ஜெபங்களைச் செய்கிறோம்.

“...ஆனால் நாம் உபத்திரவங்களிலும் மேன்மைபாராட்டுகிறோம்: உபத்திரவம் பொறுமையை உண்டாக்குகிறது என்பதை அறிவது; மற்றும் பொறுமை, அனுபவம்; மற்றும் அனுபவம், நம்பிக்கை." ~ ரோமர் 5:3-4

நம்பிக்கை இருக்கிறது

அன்பு தோழி,

இயேசு யார் தெரியுமா? இயேசுவே உங்கள் ஆன்மீக உயிர்காக்கும். குழப்பமான? சரி அப்படியே படியுங்கள்.

நம்முடைய பாவங்களை மன்னிக்கவும், நரகம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இடத்தில் நித்திய சித்திரவதைகளிலிருந்து நம்மைக் காப்பாற்றவும் கடவுள் தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசுவை உலகிற்கு அனுப்பினார்.

நரகத்தில், நீயே முழு இருளில் உன் உயிருக்காக அலறுகிறாய். நீங்கள் என்றென்றும் உயிருடன் எரிக்கப்படுகிறீர்கள். நித்தியம் என்றும் நிலைத்திருக்கும்!

நீங்கள் நரகத்தில் கந்தகத்தை மணக்கிறீர்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நிராகரித்தவர்களின் இரத்தத்தை உறைய வைக்கும் அலறல்களைக் கேட்கிறீர்கள். அதற்கு மேல், நீங்கள் இதுவரை செய்த அனைத்து கொடூரமான செயல்களையும், நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த அனைத்து நபர்களையும் நினைவில் வைத்திருப்பீர்கள். இந்த நினைவுகள் என்றென்றும் உங்களை வேட்டையாடப் போகிறது! அது ஒருபோதும் நிற்கப் போவதில்லை. நரகத்தைப் பற்றி உங்களுக்கு எச்சரித்த அனைத்து நபர்களுக்கும் நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புவீர்கள்.

இருந்தாலும் நம்பிக்கை இருக்கிறது. அது இயேசு கிறிஸ்துவில் காணப்படுகிறது என்று நம்புகிறேன்.

கடவுள் நம்முடைய பாவங்களுக்காக மரிப்பதற்காக அவருடைய குமாரனாகிய இயேசுவை அனுப்பினார். அவர் சிலுவையில் தொங்கவிடப்பட்டார், கேலி செய்யப்பட்டு அடித்தார், முள் கிரீடம் அவரது தலையில் வீசப்பட்டது, அவரை நம்புவோருக்காக உலகின் பாவங்களுக்கு பணம் செலுத்துகிறது.

அவர் அவர்களுக்கு சொர்க்கம் என்ற இடத்தில் ஒரு இடத்தை தயார் செய்கிறார், அங்கு அவர்களுக்கு கண்ணீர், துக்கம் அல்லது வலி ஏற்படாது. கவலையும் கவலையும் இல்லை.

அது விவரிக்க முடியாத அளவுக்கு அழகான இடம். நீங்கள் சொர்க்கத்திற்குச் சென்று கடவுளுடன் நித்தியத்தைக் கழிக்க விரும்பினால், நீங்கள் நரகத்திற்கு தகுதியான ஒரு பாவி என்பதை கடவுளிடம் ஒப்புக்கொண்டு, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை உங்கள் தனிப்பட்ட இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

நீங்கள் இறந்த பிறகு பைபிள் என்ன சொல்கிறது

ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் தங்கள் இறுதி மூச்சை எடுத்து நித்தியத்தில், சொர்க்கத்திற்கு அல்லது நரகத்திற்குச் செல்வார்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மரணத்தின் உண்மை ஒவ்வொரு நாளும் நடக்கிறது.

நீங்கள் இறந்த பிறகு என்ன நடக்கிறது?

நீங்கள் இறந்த பின்னரே உங்கள் உயிரானது உயிர்த்தெழுதலுக்குக் காத்திருக்கும்படி உங்கள் உடலில் இருந்து தற்காலிகமாக விலகிச் செல்கிறது.

கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கிறவர்கள், தேவதூதர்கள் ஆண்டவருக்கு முன்பாக எடுத்துச் செல்லப்படுவார்கள். அவர்கள் இப்போது ஆறுதலடைந்துள்ளனர். உடலில் இருந்து உட்புகுத்து, இறைவனுடன் இருப்பது.

இதற்கிடையில், அவிசுவாசிகள் இறுதி தீர்ப்புக்காக ஹேடீஸில் காத்திருக்கிறார்கள்.

"நரகத்தில் அவர் கண்களை உயர்த்தி, வேதனையுள்ளவராக இருந்தார் ... மேலும் அவர்," அப்பா, ஆபிரகாமே, நீர் என்னை இரக்கம் கொண்டு, தன் விரலின் நுனியை தண்ணீரில் ஊற்றி, என் நாவைக் குளிரப்பண்ணும்படிக்கு, லாசருவை அனுப்பு; இந்தச் சுழலில் நான் வேதனைப்படுகிறேன். "லூக்கா நற்செய்தி: அதிகாரம் 29-ஐ

"அப்பொழுது பூமி பூமியிலே இருக்கும்போதே அது பூமியாயிருக்கும்; ஆவியானவர் அதைக் கொடுத்த தேவனிடத்திற்குத் திரும்புவான்." பிரசங்கி: 12: 7

இருப்பினும், எங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் இழப்பு குறித்து நாங்கள் வருத்தப்படுகிறோம், நாங்கள் துக்கப்படுகிறோம், ஆனால் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களாக அல்ல.

“ஏனென்றால், இயேசு மரித்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நாம் விசுவாசித்தால், அப்படியே இயேசுவுக்குள் நித்திரையடைந்தவர்களையும் தேவன் அவரோடேகூடக் கொண்டுவருவார். பின்பு உயிரோடிருக்கும் நாமும் கர்த்தரை எதிர்கொள்வதற்காக மேகங்களில் அவர்களோடேகூட ஆகாயத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவோம்; அப்படியே கர்த்தரோடு என்றும் இருப்போம். ~ 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:14, 17

அவிசுவாசியின் உடல் ஓய்வெடுக்கையில், அவர் அனுபவிக்கும் வேதனையைப் புரிந்துகொள்பவர் யார்? அவரது ஆவி அலறுகிறது! "உம்முடைய வருகையைக் குறித்து உம்மைச் சந்திக்கும்படிக்கு கீழே நரகத்திற்குக் கொண்டுபோகப்படுகிறேன்." ~ ஏசாயா நூல்: ஏழு

அவர் தேவனை சந்திக்க தயாராக இல்லை!

அவர் வேதனையிலிருந்தே அழுகிறாரோ, அவருடைய பிரார்த்தனை எவ்விதத்திலும் ஆறுதலளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் யாரும் மறுபுறம் செல்ல முடியாத ஒரு பெரிய இடைவெளி இருக்கிறது. தனியாக அவர் தனது துன்பத்தில் விட்டுவிட்டார். அவரது நினைவுகளில் தனியாக. நம்பிக்கையின் சுடர் மீண்டும் அவரது அன்புக்குரியவர்கள் மீண்டும் பார்க்க முடிந்தது.

மாறாக, கர்த்தருடைய பார்வையில் மதிப்புமிக்க அவரது புனிதர்களின் மரணம். தேவதூதர்கள் ஆண்டவருக்கு முன்பாகக் காப்பாற்றப்பட்டனர், இப்போது அவர்கள் ஆறுதலடைந்தனர். அவர்களுடைய சோதனைகள் மற்றும் துன்பங்கள் கடந்தவையாகும். அவர்களுடைய பிரசன்னம் ஆழ்ந்த தவறாக இருந்தாலும், அவர்களது அன்புக்குரியவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பார்க்கிறார்கள்.

பரலோகத்தில் நாம் ஒருவரையொருவர் அறிவோமா?

நம்மில் யார் அன்பானவரின் கல்லறையில் அழுததில்லை,
அல்லது பதிலளிக்கப்படாத பல கேள்விகளுடன் அவர்களின் இழப்பை துக்கப்படுத்தியதா? பரலோகத்திலுள்ள நம்முடைய அன்புக்குரியவர்களை நாம் அறிவோமா? அவர்களின் முகத்தை மீண்டும் பார்ப்போமா?

இறப்பு அதன் பிரிவினையால் துக்கமடைகிறது, நாம் பின்வாங்குவதற்கு கடினமாக இருக்கிறது. மிகவும் நேசிக்கிறவர்கள் மிகவும் வறண்டு வருகிறார்கள், தங்கள் வெற்று நாற்காலியின் இதயத்தை உணர்கிறார்கள்.

ஆனாலும், இயேசுவில் நித்திரையடைந்தவர்களுக்காக நாம் துக்கப்படுகிறோம், ஆனால் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களைப்போல அல்ல. பரலோகத்தில் உள்ள நம் அன்புக்குரியவர்களை நாம் தெரிந்துகொள்வது மட்டுமல்ல, நாம் அவர்களுடனேகூட இருப்போம்.

நம்முடைய அன்பானவர்களுடைய இழப்பை நாம் துக்கப்படுத்தினாலும், கர்த்தருக்குள் நிலைத்திருக்கும் நித்தியம் நமக்கு கிடைக்கும். அவர்களின் குரல் தெரிந்த ஒலி உங்கள் பெயரை அழைக்கும். நாம் எப்பொழுதும் கர்த்தருடன் இருப்போம்.

இயேசு இல்லாமல் இறந்த நம் அன்புக்குரியவர்கள் என்ன? நீங்கள் அவர்களின் முகத்தை மீண்டும் பார்ப்பீர்களா? இயேசுவை கடைசி நாட்களில் அவர்கள் நம்பவில்லை என்று அறிந்தவர் யார்? பரலோகத்தின் இந்தப் பக்கத்தை நாம் ஒருபோதும் அறிய முடியாது.

"நம்மிடத்திலே வெளிப்படத்தக்க மகிமையுள்ளதாயிருக்கும்படி இந்த காலத்திலே தொடுகிறவர்கள் பாத்திரமாயிருக்கிறார்கள் என்று நான் எண்ணுகிறேன். ~ ரோமர் 9: XX

"கர்த்தராகிய இயேசு பரலோகத்திலிருந்து ஆர்ப்பரிப்பவர்களுடைய சத்தத்தோடும் தேவஆவியினுடைய சத்தத்தோடும் தேவகுமாரனுக்கோ இறங்கி வருவார்; கிறிஸ்துவுக்குள் மரித்தோர் எழுந்திருப்பார்கள்.

ஆகிலும் உயிரோடிருக்கிறவர்களாகிய நாளிலே கர்த்தருடைய சமுகத்தினின்று வருகிறதற்கு மேகங்களில் அவைகளோடே சம்பந்தப்பட்டிருப்போம்; அப்படியே நாம் எப்பொழுதும் கர்த்தருடனேகூட இருப்போம். ஏன் இந்த வார்த்தைகளால் ஒருவரையொருவர் ஆறுதலடையவேண்டும். "~ திசம்பர்

நம்பிக்கை என்றால் என்ன?
மக்கள் சில சமயங்களில் விசுவாசத்தை உணர்வுகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள் அல்லது குழப்புகிறார்கள் அல்லது விசுவாசம் சரியானதாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன், எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல். விசுவாசத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சிறந்த வழி, வேதத்தில் உள்ள வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதைப் படித்து அதைப் படிப்பதே.

நம்முடைய கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை விசுவாசத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது, ஆகவே விசுவாசத்தைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வைத் தொடங்க ஒரு நல்ல இடம் ரோமர் 10: 6-17 ஆகும், இது கிறிஸ்துவில் நம்முடைய வாழ்க்கை எவ்வாறு தொடங்குகிறது என்பதை தெளிவாக விளக்குகிறது. இந்த வேதத்தில் நாம் கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு அதை நம்புகிறோம், எங்களை காப்பாற்றும்படி கடவுளிடம் கேட்கிறோம். நான் இன்னும் முழுமையாக விளக்குகிறேன். 17-ஆம் வசனத்தில், கடவுளுடைய வார்த்தையில் இயேசுவைப் பற்றி நமக்குப் பிரசங்கிக்கப்பட்ட உண்மைகளைக் கேட்பதன் மூலம் விசுவாசம் வருகிறது என்று கூறுகிறது (கொரிந்தியர் 15: 1-4 ஐ வாசிக்கவும்); அதாவது, நற்செய்தி, நம்முடைய பாவங்களுக்காக கிறிஸ்து இயேசுவின் மரணம், அவருடைய அடக்கம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல். விசுவாசம் என்பது செவிக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக நாம் செய்யும் ஒன்று. நாங்கள் அதை நம்புகிறோம் அல்லது நிராகரிக்கிறோம். ரோமர் 10: 13 & 14, நம்மைக் காப்பாற்றும் விசுவாசம், இயேசுவின் மீட்பின் வேலையின் அடிப்படையில் நம்மைக் காப்பாற்ற கடவுளிடம் கேட்க அல்லது அழைக்க போதுமான நம்பிக்கை. உங்களைக் காப்பாற்றும்படி அவரிடம் கேட்க உங்களுக்கு போதுமான நம்பிக்கை தேவை, அதைச் செய்வதாக அவர் உறுதியளிக்கிறார். யோவான் 3: 14-17, 36 -ஐ வாசியுங்கள்.

மார்க் 9-ல் உள்ள விசுவாசத்தை விவரிக்க உண்மையான நிகழ்வுகளின் பல கதைகளையும் இயேசு சொன்னார். ஒரு மனிதன் தன் மகனுடன் ஒரு பிசாசு பிடித்த இயேசுவிடம் வந்தான். தந்தை இயேசுவிடம், “உங்களால் எதையும் செய்ய முடிந்தால்… எங்களுக்கு உதவுங்கள்” என்று கேட்கிறார், எல்லாவற்றையும் நம்பினால் இயேசு என்று இயேசு பதிலளித்தார். அதற்கு அந்த மனிதன், “ஆண்டவரே நான் நம்புகிறேன், என் நம்பிக்கையின்மைக்கு உதவுங்கள்” என்று பதிலளித்தார். அந்த மனிதன் உண்மையிலேயே தன் அபூரண நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினான், ஆனால் இயேசு தன் மகனைக் குணப்படுத்தினார். நம்முடைய அபூரண நம்பிக்கையின் சரியான உதாரணம். நம்மில் யாராவது சரியான, முழுமையான நம்பிக்கை அல்லது புரிதலைக் கொண்டிருக்கிறார்களா?

அப்போஸ்தலர் 16: 30 & 31, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்பினால் நாம் இரட்சிக்கப்படுகிறோம் என்று கூறுகிறது. ரோமர் 10: 13 ல் நாம் கண்டது போல் கடவுள் வேறு வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார், “அழைப்பு” அல்லது “கேளுங்கள்” அல்லது “பெறுங்கள்” (யோவான் 1:12), “அவரிடம் வாருங்கள்” (யோவான் 6: 28 & 29), “இது அவர் அனுப்பிய அவரை நீங்கள் நம்புகிற கடவுளின் வேலை, மற்றும் 37 வது வசனம், “என்னிடம் வருபவர் நிச்சயமாக நான் வெளியேற்றமாட்டேன்,” அல்லது “எடுத்துக்கொள்” (வெளிப்படுத்துதல் 22:17) அல்லது “பார்” யோவான் 3: 14 & 15 இல் (பின்னணிக்கு எண்கள் 21: 4-9 ஐப் பார்க்கவும்). அவருடைய இரட்சிப்பைக் கேட்க நமக்கு போதுமான நம்பிக்கை இருந்தால், மீண்டும் பிறக்க நமக்கு போதுமான நம்பிக்கை இருக்கிறது என்பதை இந்த பத்திகளெல்லாம் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. நான் யோவான் 2:25 கூறுகிறது, "இதுதான் அவர் நமக்கு வாக்குறுதியளித்தார் - நித்திய ஜீவன் கூட." நான் யோவான் 3:23 மற்றும் யோவான் 6: 28 & 29 ல் நம்பிக்கை ஒரு கட்டளை. இது "கடவுளின் வேலை" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது நாம் செய்ய வேண்டிய அல்லது செய்யக்கூடிய ஒன்று. கடவுள் சொன்னார் அல்லது நிச்சயமாக நம்பும்படி கட்டளையிட்டால், அவர் நமக்குச் சொல்வதை நம்புவது ஒரு தேர்வாகும், அதாவது, நம்முடைய பாவங்களுக்காக அவருடைய குமாரன் இறந்துவிட்டார். இது ஒரு ஆரம்பம். அவரது வாக்குறுதி நிச்சயம். அவர் நமக்கு நித்திய ஜீவனைத் தருகிறார், நாம் மீண்டும் பிறக்கிறோம். யோவான் 3: 16 & 38 மற்றும் யோவான் 1:12 ஐப் படியுங்கள்

நான் யோவான் 5:13 ஒரு அழகான மற்றும் சுவாரஸ்யமான வசனம், இது தொடர்ந்து கூறுகிறது, “இவை தேவனுடைய குமாரனை விசுவாசிக்கிறவர்களுக்கு எழுதப்பட்டுள்ளன, உங்களுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளவும், நீங்கள் தொடர்ந்து நம்பவும் தேவனுடைய குமாரன். ” ரோமர் 1: 16 & 17 கூறுகிறது, "நீதிமான்கள் விசுவாசத்தினாலே வாழ்வார்கள்." இங்கே இரண்டு அம்சங்கள் உள்ளன: நாம் "வாழ்கிறோம்" - நித்திய ஜீவனைப் பெறுகிறோம், நம்முடைய அன்றாட வாழ்க்கையை இங்கேயும் இப்போது விசுவாசத்தினாலும் "வாழ்கிறோம்". சுவாரஸ்யமாக, அது “விசுவாசத்திற்கு நம்பிக்கை” என்று கூறுகிறது. நாங்கள் விசுவாசத்திற்கு விசுவாசத்தை சேர்க்கிறோம், நித்திய ஜீவனை நம்புகிறோம், தினமும் நம்புகிறோம்.

2 கொரிந்தியர் 5: 8 கூறுகிறது, “நாங்கள் விசுவாசத்தினாலே நடக்கிறோம், பார்வையால் அல்ல.” கீழ்ப்படிதல் நம்பிக்கையின் செயல்களால் நாம் வாழ்கிறோம். இதை விடாமுயற்சி அல்லது உறுதியான தன்மை என்று பைபிள் குறிப்பிடுகிறது. எபிரெயர் 11 ஆம் அத்தியாயத்தைப் படியுங்கள். விசுவாசமின்றி கடவுளைப் பிரியப்படுத்த முடியாது என்று இங்கே கூறுகிறது. விசுவாசம் என்பது கண்ணுக்கு தெரியாத விஷயங்களுக்கு சான்று; கடவுளும் அவருடைய உலகப் படைப்பும். "கீழ்ப்படிதல் விசுவாசத்தின்" செயல்களுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் நமக்கு வழங்கப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை என்பது விசுவாசத்தின் தொடர்ச்சியான நடை, படிப்படியாக, கணம் கணம், கண்ணுக்கு தெரியாத கடவுள் மற்றும் அவருடைய வாக்குறுதிகள் மற்றும் போதனைகளை நம்புதல். கொரிந்தியர் 15:58 நான் சொல்கிறேன், "நீங்கள் உறுதியுடன் இருங்கள், எப்போதும் கர்த்தருடைய வேலையில் பெருகும்."

விசுவாசம் ஒரு உணர்வு அல்ல, ஆனால் அது தொடர்ந்து நாம் தொடர்ந்து செய்ய வேண்டியதுதான்.

உண்மையில் ஜெபமும் அப்படித்தான். கடவுள் நமக்குச் சொல்கிறார், ஜெபிக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார். மத்தேயு 6-ஆம் அதிகாரத்தில் ஜெபம் செய்வது எப்படி என்று கூட அவர் நமக்குக் கற்பிக்கிறார். I யோவான் 5: 14-ல், நம்முடைய நித்திய ஜீவனைப் பற்றி கடவுள் நமக்கு உறுதியளிக்கும் வசனத்தில், இந்த வசனம் நமக்கு உறுதியளிக்கிறது, நாம் “அதன்படி எதையும் கேட்டால் அவருடைய சித்தத்திற்கு, அவர் நம்மைக் கேட்கிறார், ”என்று அவர் நமக்குப் பதிலளிக்கிறார். எனவே தொடர்ந்து ஜெபம் செய்யுங்கள்; அது விசுவாசத்தின் செயல். நீங்கள் இல்லாதபோதும் ஜெபியுங்கள் உணர அவர் கேட்பது போல அல்லது பதில் இல்லை என்று தெரிகிறது. விசுவாசம் சில சமயங்களில் உணர்வுகளுக்கு நேர்மாறாக இருக்கிறது என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஜெபம் என்பது நம்முடைய விசுவாசத்தின் ஒரு படியாகும்.

விசுவாசத்தின் வேறு எடுத்துக்காட்டுகள் எபிரெயரில் குறிப்பிடப்படவில்லை 11. இஸ்ரவேல் புத்திரர் “நம்பாததற்கு” ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இஸ்ரவேல் புத்திரர், வனாந்தரத்தில் இருந்தபோது, ​​கடவுள் சொன்னதை நம்ப வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார்; அவர்கள் காணாத கடவுளை நம்ப வேண்டாம் என்று தேர்ந்தெடுத்தார்கள், எனவே அவர்கள் தங்கத்திலிருந்து தங்கள் "சொந்த கடவுளை" உருவாக்கி, அவர்கள் உருவாக்கியவை "கடவுள்" என்று நம்பினர். அது எவ்வளவு வேடிக்கையானது. ரோமர் அத்தியாயம் ஒன்றைப் படியுங்கள்.

இன்றும் அதையே செய்கிறோம். நமக்கு ஏற்றவாறு நம்முடைய சொந்த “நம்பிக்கை முறையை” நாங்கள் கண்டுபிடித்துள்ளோம், இது நமக்கு எளிதானது, அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, இது நமக்கு உடனடி மனநிறைவைத் தருகிறது, கடவுள் நமக்கு சேவை செய்ய இங்கே இருக்கிறார் என்பது போல, வேறு வழியில்லாமல், அல்லது அவர் நம்முடைய வேலைக்காரன் நாம் அவரல்ல, அல்லது நாம் “கடவுள்”, அவர் படைப்பாளரான கடவுள் அல்ல. விசுவாசம் என்பது கண்ணுக்குத் தெரியாத படைப்பாளரான கடவுளின் சான்று என்று எபிரேயர்கள் சொல்வதை நினைவில் கொள்க.

ஆகவே, உலகின் விசுவாசத்தின் சொந்த பதிப்பை உலகம் வரையறுக்கிறது, கடவுளைத் தவிர வேறு எதையுமே உள்ளடக்கியது, அவருடைய படைப்பு அல்லது அவருடைய வார்த்தை.

உலகம் பெரும்பாலும், “நம்பிக்கை வை” என்று கூறுகிறது அல்லது உங்களிடம் சொல்லாமல் “நம்பு” என்று கூறுகிறது என்ன அது ஒரு பொருளைக் கொண்டது போலவே, ஒருவிதமான ஒன்றும் இல்லை நீங்கள் நம்ப முடிவு செய்யுங்கள். நீங்கள் எதையாவது, எதையும் அல்லது எதையும் நம்புகிறீர்கள். இது வரையறுக்க முடியாதது, ஏனென்றால் அவை என்னவென்று வரையறுக்கவில்லை. இது சுய கண்டுபிடிப்பு, ஒரு மனித படைப்பு, சீரற்ற, குழப்பமான மற்றும் நம்பிக்கையற்ற முறையில் அடைய முடியாதது.

நாம் எபிரெயர் எபிரெயர் 9 ல் பார்க்கிறபடி, வேதவாக்கிய விசுவாசம் ஒரு பொருளைக் கொண்டுள்ளது: நாம் கடவுளை நம்புகிறோம், அவருடைய வார்த்தையை நம்புகிறோம்.

மற்றொரு உதாரணம், ஒரு நல்ல விஷயம், கடவுள் தம்முடைய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களிடம் தங்களுக்குக் கொடுப்பதாகக் கூறிய நிலத்தைப் பார்க்க மோசே அனுப்பிய ஒற்றர்களின் கதை. இது எண்கள் 13: 1-14: 21 ல் காணப்படுகிறது. மோசே பன்னிரண்டு பேரை “வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு” அனுப்பினார். பத்து பேர் திரும்பி வந்து ஒரு மோசமான மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் அறிக்கையை மக்கள் கொண்டு வந்தார்கள், இதனால் மக்கள் கடவுளையும் அவருடைய வாக்குறுதியையும் சந்தேகித்து எகிப்துக்குத் திரும்பிச் செல்லத் தேர்வு செய்தனர். மற்ற இருவரான யோசுவா மற்றும் காலேப், தேசத்தில் பூதங்களைக் கண்டாலும், கடவுளை நம்புவதற்காகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அவர்கள், “நாங்கள் மேலே சென்று நிலத்தை கையகப்படுத்த வேண்டும்” என்று சொன்னார்கள். கடவுளை நம்பவும், கடவுள் கட்டளையிட்டபடியே முன்னேறவும் மக்களை ஊக்குவிப்பதற்காக அவர்கள் விசுவாசத்தினால் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்.

நாம் விசுவாசித்து கிறிஸ்துவோடு நம் வாழ்க்கையைத் தொடங்கியபோது, ​​நாங்கள் கடவுளின் பிள்ளையாகவும், அவர் நம்முடைய பிதாவாகவும் ஆனோம் (யோவான் 1:12). பிலிப்பியர் 4-ஆம் அதிகாரம், மத்தேயு 6: 25-34 மற்றும் ரோமர் 8:28 போன்ற அவருடைய வாக்குறுதிகள் அனைத்தும் நம்முடையவை.

நமக்குத் தெரிந்த நம்முடைய மனித பிதாவின் விஷயத்தைப் போலவே, நம் தந்தை கவனித்துக் கொள்ளக்கூடிய விஷயங்களைப் பற்றி நாம் கவலைப்பட வேண்டாம், ஏனென்றால் அவர் நம்மீது அக்கறை காட்டுகிறார், நம்மை நேசிக்கிறார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். நாம் கடவுளை அறிந்திருப்பதால் அவரை நம்புகிறோம். 2 பேதுரு 1: 2-7, குறிப்பாக 2 வது வசனத்தைப் படியுங்கள். இது நம்பிக்கை. இந்த வசனங்கள் கிருபையும் சமாதானமும் நம் மூலம் வருகின்றன என்று கூறுகின்றன அறிவு தேவனும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவும்.

நாம் கடவுளைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு அவரை நம்பும்போது நம்முடைய விசுவாசத்தில் வளர்கிறோம். வேதத்தைப் படிப்பதன் மூலம் நாம் அவரை அறிவோம் என்று வேதம் கற்பிக்கிறது (2 பேதுரு 1: 5-7), ஆகவே, நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன், அவர் யார், அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை வார்த்தையின் மூலம் புரிந்துகொள்வதால் நம்முடைய நம்பிக்கை வளர்கிறது. இருப்பினும், பெரும்பாலான மக்கள் சில "மந்திர" உடனடி நம்பிக்கையை விரும்புகிறார்கள்; ஆனால் நம்பிக்கை என்பது ஒரு செயல்முறை.

2 பேதுரு 1: 5 கூறுகிறது, நம்முடைய விசுவாசத்திற்கு நல்லொழுக்கத்தைச் சேர்க்க வேண்டும், பின்னர் அதைத் தொடர்ந்து சேர்க்க வேண்டும்; நாம் வளரும் ஒரு செயல்முறை. வேதத்தின் இந்த பத்தியில், "தேவனுக்கும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் தெரியும், கிருபையும் சமாதானமும் உங்களுக்கு பெருகும்" என்று கூறுகிறது. ஆகவே, பிதாவாகிய கடவுளையும், குமாரனாகிய கடவுளையும் அறிந்து கொள்வதிலிருந்து அமைதியும் கிடைக்கிறது. இந்த வழியில் ஜெபமும், கடவுளைப் பற்றிய அறிவும், வார்த்தையும் நம்பிக்கையும் ஒன்றிணைந்து செயல்படுகின்றன. அவரைக் கற்றுக்கொள்வதில், அவர் அமைதியைக் கொடுப்பவர். சங்கீதம் 119: 165 கூறுகிறது, “உமது நியாயப்பிரமாணத்தை நேசிக்கிறவர்களுக்கு மிகுந்த சமாதானம் உண்டு, அவர்களை எதுவும் தடுமாறச் செய்ய முடியாது.” சங்கீதம் 55:22 கூறுகிறது, “உங்கள் அக்கறைகளை கர்த்தரிடத்தில் செலுத்துங்கள், அவர் உங்களைத் தாங்குவார்; அவர் ஒருபோதும் நீதிமான்களை வீழ்த்த விடமாட்டார். ” கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் கிருபையையும் சமாதானத்தையும் அளிப்பவருடன் இணைக்கிறோம்.

விசுவாசிகளுக்காக கடவுள் நம்முடைய ஜெபங்களைக் கேட்டு, அவருடைய சித்தத்தின்படி அவற்றை வழங்குகிறார் என்பதை நாம் ஏற்கனவே கண்டோம் (I யோவான் 5:14). ஒரு நல்ல தந்தை நமக்கு நல்லதை மட்டுமே தருவார். கடவுள் நமக்காகவும் இதைச் செய்கிறார் என்பதை ரோமர் 8:25 நமக்குக் கற்பிக்கிறது. மத்தேயு 7: 7-11-ஐ வாசியுங்கள்.

எல்லா நேரத்திலும் நாம் கேட்பதற்கும் பெறுவதற்கும் இது சமமல்ல என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்; இல்லையெனில் நாம் தந்தையின் முதிர்ந்த மகன்களுக்கும் மகள்களுக்கும் பதிலாக கெட்டுப்போன குழந்தைகளாக வளருவோம். யாக்கோபு 4: 3 கூறுகிறது, “நீங்கள் கேட்கும்போது, ​​நீங்கள் பெறமாட்டீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் தவறான நோக்கங்களுடன் கேட்கிறீர்கள், நீங்கள் பெறுவதை உங்கள் இன்பங்களுக்காக செலவிடலாம்.” யாக்கோபு 4: 2-ல் வேதம் கற்பிக்கிறது, "உங்களிடம் இல்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் கடவுளிடம் கேட்கவில்லை." நாம் அவருடன் பேச வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், ஏனென்றால் அதுதான் ஜெபம். ஜெபத்தின் பெரும் பகுதி நம்முடைய தேவைகளையும் மற்றவர்களின் தேவைகளையும் கேட்பது. இந்த வழியில் அவர் பதிலை வழங்கியுள்ளார் என்பதை நாம் அறிவோம். நான் பேதுரு 5: 7 ஐயும் காண்க. எனவே உங்களுக்கு அமைதி தேவைப்பட்டால், அதைக் கேளுங்கள். உங்களுக்குத் தேவையானதைக் கொடுக்க கடவுளை நம்புங்கள். சங்கீதம் 66: 18 ல் கடவுள் கூறுகிறார், "நான் என் இருதயத்தில் அக்கிரமத்தைக் கருதினால், கர்த்தர் என் பேச்சைக் கேட்க மாட்டார்." நாம் பாவம் செய்கிறோம் என்றால், அதை சரியாகப் பெற அவரிடம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். நான் யோவான் 1: 9 & 10 ஐப் படியுங்கள்.

பிலிப்பியர் 4: 6 & 7 கூறுகிறது, “எதற்கும் கவலைப்படாதீர்கள், ஆனால் எல்லாவற்றிலும் ஜெபத்தினாலும் வேண்டுதலினாலும், நன்றி செலுத்துவதன் மூலம், உங்கள் கோரிக்கைகள் கடவுளுக்குத் தெரியப்படுத்தப்படட்டும், எல்லா புரிதல்களையும் மீறும் கடவுளின் சமாதானம் கிறிஸ்துவின் மூலம் உங்கள் இருதயங்களையும் மனதையும் பாதுகாக்கும் கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்." இங்கே மீண்டும் ஜெபம் நமக்கு சமாதானத்தை அளிக்க விசுவாசத்திலும் அறிவிலும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

பிலிப்பியர் நல்ல விஷயங்களை சிந்தித்து நீங்கள் கற்றுக்கொள்வதை "செய்யுங்கள்" என்றும், "சமாதானத்தின் கடவுள் உங்களுடன் இருப்பார்" என்றும் கூறுகிறார். வார்த்தையைச் செய்பவர்கள், கேட்பவர்கள் மட்டுமல்ல என்று ஜேம்ஸ் கூறுகிறார் (யாக்கோபு 1: 22 & 23). நீங்கள் நம்பும் நபரை அறிந்துகொள்வதிலிருந்தும் அவருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிவதிலிருந்தும் அமைதி ஏற்படுகிறது. ஜெபம் கடவுளோடு பேசுவதாலும், புதிய ஏற்பாடு விசுவாசிகளுக்கு “கிருபையின் சிம்மாசனத்தை” (எபிரெயர் 4:16) முழுமையாக அணுகுவதாகவும் கூறுகிறது என்பதால், எல்லாவற்றையும் பற்றி நாம் கடவுளிடம் பேசலாம், ஏனென்றால் அவருக்கு ஏற்கனவே தெரியும். கர்த்தருடைய ஜெபத்தில் மத்தேயு 6: 9-15-ல், எப்படி, எதற்காக ஜெபிக்க வேண்டும் என்று அவர் நமக்குக் கற்பிக்கிறார்.

அவருடைய வார்த்தையில் காணப்படுவது போல் கடவுளின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து செயல்படுவதோடு, “செயல்படுவதும்” எளிமையான நம்பிக்கை வளர்கிறது. 2 பேதுரு 1: 2-4 நினைவில் கொள்ளுங்கள், கடவுளுடைய அறிவிலிருந்து அமைதி வருகிறது, அது கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது.

மொத்தத்தில்:

சமாதானம் கடவுளிடமிருந்தும் அவரைப் பற்றிய அறிவிலும் இருந்து வருகிறது.

வார்த்தைகளில் அவரைப் பற்றி நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்.

விசுவாசம் கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்பதிலிருந்து வருகிறது.

பிரார்த்தனை இந்த நம்பிக்கை மற்றும் சமாதான செயல்முறை ஒரு பகுதியாக உள்ளது.

இது அனைத்து அனுபவத்திற்கும் ஒரு முறை அல்ல, ஆனால் படிப்படியாக ஒரு படி.

இந்த விசுவாசப் பயணத்தை நீங்கள் தொடங்கவில்லை என்றால், திரும்பிச் சென்று 1 பேதுரு 2:24, ஏசாயா 53, 15 கொரிந்தியர் 1: 4-10, ரோமர் 1: 14-3, யோவான் 16: 17 & 36 மற்றும் 16 அப்போஸ்தலர் 31:XNUMX கூறுகிறது, "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புங்கள், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்."

கடவுள் யார்?
உங்கள் கேள்விகளையும் கருத்துகளையும் படித்த பிறகு, கடவுள் மீதும் அவருடைய குமாரனாகிய இயேசுவின் மீதும் உங்களுக்கு கொஞ்சம் நம்பிக்கை இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பல தவறான புரிதல்களும் உள்ளன. மனித கருத்துக்கள் மற்றும் அனுபவங்கள் மூலமாக மட்டுமே நீங்கள் கடவுளைப் பார்க்கிறீர்கள், நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்ய வேண்டிய ஒருவராக அவரைப் பார்க்கிறீர்கள், அவர் ஒரு ஊழியராகவோ அல்லது கோரிக்கையிலோ இருப்பதைப் போல, எனவே நீங்கள் அவருடைய இயல்பை நியாயந்தீர்க்கிறீர்கள், அது “ஆபத்தில் உள்ளது” என்று கூறுகிறீர்கள்.

 

முதலில் என் பதில்கள் பைபிளின் அடிப்படையிலேயே இருப்பதாகச் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் கடவுளைப் பற்றியும் அவர் எப்படி இருக்கிறார் என்பதையும் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரே நம்பகமான ஆதாரம் இதுதான்.

நம்முடைய சொந்த ஆசைகளுக்கு ஏற்ப, நம்முடைய சொந்தக் கட்டளைகளுக்கு ஏற்ப நம்முடைய கடவுளை 'உருவாக்க' முடியாது. நாம் புத்தகங்கள் அல்லது மதக் குழுக்கள் அல்லது வேறு எந்தக் கருத்துக்களையும் நம்ப முடியாது, உண்மையான கடவுளை அவர் நமக்கு அளித்த ஒரே ஆதாரமான வேதத்திலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். வேதத்தின் எல்லாவற்றையும் அல்லது பகுதியையும் மக்கள் கேள்வி எழுப்பினால், மனித கருத்துக்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, அவை ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ளாது. மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கடவுள், ஒரு கற்பனையான கடவுள் நம்மிடம் இருக்கிறார். அவர் எங்கள் படைப்பு மட்டுமே, கடவுள் இல்லை. இஸ்ரேல் செய்ததைப் போல நாம் வார்த்தை அல்லது கல் அல்லது ஒரு தங்க உருவத்தை உருவாக்கலாம்.

நாம் விரும்பியதைச் செய்யும் ஒரு கடவுள் இருக்க வேண்டும். ஆனால் நம்முடைய கோரிக்கைகளால் கடவுளை கூட மாற்ற முடியாது. நாங்கள் குழந்தைகளைப் போலவே செயல்படுகிறோம், எங்கள் சொந்த வழியைப் பெறுவதற்கு ஒரு கோபத்தைக் கொண்டிருக்கிறோம். நாம் யார் அல்லது தீர்ப்பளிக்கிறோம் என்பது அவர் யார் என்பதை தீர்மானிக்கவில்லை, நம்முடைய வாதங்கள் அனைத்தும் அவருடைய “இயல்பு” யில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது. அவருடைய “இயல்பு” “ஆபத்தில்” இல்லை, ஏனெனில் நாங்கள் அப்படிச் சொல்கிறோம். அவர் யார்: சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள், நம்முடைய படைப்பாளர்.

எனவே உண்மையான கடவுள் யார். பல குணாதிசயங்கள் மற்றும் பண்புக்கூறுகள் உள்ளன, அவை சிலவற்றை மட்டுமே நான் குறிப்பிடுவேன், அவை அனைத்தையும் நான் "ஆதார உரை" செய்ய மாட்டேன். நீங்கள் விரும்பினால் ஆன்லைனில் “பைபிள் ஹப்” அல்லது “பைபிள் கேட்வே” போன்ற நம்பகமான மூலத்திற்குச் சென்று சில ஆராய்ச்சி செய்யலாம்.

அவருடைய சில பண்புக்கூறுகள் இங்கே. கடவுள் படைப்பாளர், இறைமை, சர்வவல்லவர். அவர் பரிசுத்தர், அவர் நியாயமானவர், நியாயமானவர், நீதியுள்ள நீதிபதி. அவர் எங்கள் தந்தை. அவர் ஒளி மற்றும் உண்மை. அவர் நித்தியமானவர். அவரால் பொய் சொல்ல முடியாது. தீத்து 1: 2 நமக்கு சொல்கிறது, “நித்திய ஜீவனின் நம்பிக்கையில், பொய்யான கடவுள், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு வாக்குறுதி அளித்தார். மல்கியா 3: 6 அவர் மாறாதவர் என்று கூறுகிறார், "நான் கர்த்தர், நான் மாறவில்லை."

நாம் எதுவும் செய்யவில்லை, எந்த செயலும், கருத்தும், அறிவும், சூழ்நிலையும், தீர்ப்பும் அவருடைய “இயல்பை” மாற்றவோ பாதிக்கவோ முடியாது. நாம் அவரைக் குறை கூறினால் அல்லது குற்றம் சாட்டினால், அவர் மாறமாட்டார். அவர் நேற்று, இன்றும் என்றென்றும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார். இங்கே இன்னும் சில பண்புக்கூறுகள் உள்ளன: அவர் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார்; கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் அனைத்தையும் அவர் அறிவார். அவர் பரிபூரணர், அவர் அன்பானவர் (I யோவான் 4: 15-16). கடவுள் அனைவருக்கும் அன்பானவர், இரக்கமுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர்.

ஆதாம் பாவம் செய்தபோது உலகிற்குள் நுழைந்த பாவத்தின் காரணமாக ஏற்படும் மோசமான விஷயங்கள், பேரழிவுகள் மற்றும் சோகங்கள் அனைத்தும் நிகழ்கின்றன என்பதை நாம் இங்கே கவனிக்க வேண்டும் (ரோமர் 5:12). அப்படியானால், நம்முடைய கடவுள்மீது நம்முடைய அணுகுமுறை என்னவாக இருக்க வேண்டும்?

கடவுள் எங்கள் படைப்பாளர். அவர் உலகத்தையும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தார். (ஆதியாகமம் 1-3 ஐக் காண்க.) ரோமர் 1: 20 & 21-ஐப் படியுங்கள். அவர் நிச்சயமாக நம்முடைய படைப்பாளராக இருப்பதாலும், அவர் கடவுள் என்பதால், அவர் நமக்குத் தகுதியானவர் என்பதையும் இது குறிக்கிறது மரியாதை மற்றும் பாராட்டு மற்றும் மகிமை. அது கூறுகிறது, “உலகைப் படைத்ததிலிருந்து, கடவுளின் கண்ணுக்குத் தெரியாத குணங்கள் - அவருடைய நித்திய சக்தி மற்றும் தெய்வீகம் இயல்பு - தெளிவாகக் காணப்பட்டது, செய்யப்பட்டவற்றிலிருந்து புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இதனால் ஆண்கள் தவிர்க்கவும் இல்லை. அவர்கள் கடவுளை அறிந்திருந்தாலும், அவர்கள் அவரை கடவுளாக மகிமைப்படுத்தவில்லை, கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தவில்லை, ஆனால் அவர்களின் சிந்தனை பயனற்றது, அவர்களின் முட்டாள்தனமான இருதயங்கள் இருட்டாகிவிட்டன. ”

நாம் கடவுளை மதிக்க வேண்டும், நன்றி சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் கடவுள், அவர் நம்முடைய படைப்பாளர். ரோமர் 1: 28 & 31 ஐயும் படியுங்கள். இங்கே மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றை நான் கவனித்தேன்: நம்முடைய கடவுளையும் படைப்பாளரையும் மதிக்காதபோது நாம் “புரியாமல்” ஆகிறோம்.

கடவுளை மதிப்பது எங்கள் பொறுப்பு. மத்தேயு 6: 9 கூறுகிறது, “பரலோகத்திலிருக்கிற எங்கள் பிதா உம்முடைய நாமம். உபாகமம் 6: 5 கூறுகிறது, "கர்த்தரை உங்கள் முழு இருதயத்தோடும், முழு ஆத்துமாவோடும், உங்கள் முழு பலத்தோடும் நேசிக்க வேண்டும்." மத்தேயு 4: 10 ல் இயேசு சாத்தானிடம், “சாத்தானே, என்னை விட்டு விலகு! ஏனெனில், 'உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரை வணங்கி, அவருக்கு மட்டுமே சேவை செய்யுங்கள்' என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.

100-ஆம் சங்கீதம், “கர்த்தரை சந்தோஷத்தோடு சேவியுங்கள்”, “கர்த்தர் தானே கடவுள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்”, 3 வது வசனம், “அவரே நம்மை உண்டாக்கினார், நாமே அல்ல” என்று சொல்லும்போது இதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. 3 வது வசனம் கூறுகிறது, “நாங்கள் அவரது மக்கள், அந்த ஆடுகள் of அவரது மேய்ச்சல். ” 4 வது வசனம் கூறுகிறது, "அவருடைய வாயில்களை நன்றி செலுத்துதலுடனும் அவருடைய நீதிமன்றங்களை புகழுடனும் உள்ளிடவும்." 5 வது வசனம் கூறுகிறது, "கர்த்தர் நல்லவர், அவருடைய அன்பு நித்தியமானது, எல்லா தலைமுறையினருக்கும் அவர் உண்மையுள்ளவர்."

ரோமானியர்களைப் போலவே அவருக்கு நன்றி, புகழ், மரியாதை மற்றும் ஆசீர்வாதம் கொடுக்க அறிவுறுத்துகிறது! சங்கீதம் 103: 1 கூறுகிறது, "என் ஆத்துமாவே, கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள், எனக்குள் உள்ளவர்கள் அவருடைய பரிசுத்த நாமத்தை ஆசீர்வதிப்பார்கள்." சங்கீதம் 148: 5, “அவர்கள் கர்த்தரைத் துதிக்கட்டும் ஐந்து அவர் கட்டளையிட்டார், அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள், ”என்று 11 வது வசனத்தில்,“ பூமியின் எல்லா ராஜாக்களும் எல்லா ஜனங்களும் ”அவரை யார் புகழ்ந்து பேச வேண்டும் என்று சொல்கிறது, மேலும் 13 வது வசனம்“ அவருடைய பெயர் மட்டுமே உயர்ந்தது ”என்று கூறுகிறது.

விஷயங்களை இன்னும் உறுதியானதாக மாற்ற கொலோசெயர் 1:16 கூறுகிறது, “எல்லாமே அவனால் படைக்கப்பட்டவை அவருக்கு”மற்றும்“ அவர் எல்லாவற்றிற்கும் முன்பாக இருக்கிறார் ”மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் 4:11 மேலும் கூறுகிறது,“ உம்முடைய இன்பத்திற்காக அவை படைக்கப்பட்டன. ” நாம் கடவுளுக்காக படைக்கப்பட்டோம், அவர் நமக்காகவோ, நம் இன்பத்திற்காகவோ, நாம் விரும்புவதைப் பெறுவதற்காகவோ படைக்கப்படவில்லை. அவர் நமக்கு சேவை செய்ய இங்கே இல்லை, ஆனால் நாம் அவருக்கு சேவை செய்ய வேண்டும். வெளிப்படுத்துதல் 4:11 கூறுவது போல், “எங்கள் ஆண்டவரே, தேவனே, மகிமையும் க honor ரவமும் புகழும் பெற நீங்கள் தகுதியானவர், ஏனென்றால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் படைத்தீர்கள், ஏனென்றால் உமது சித்தத்தினால் அவை படைக்கப்பட்டு அவற்றின் இருப்பைக் கொண்டுள்ளன.” நாம் அவரை வணங்க வேண்டும். சங்கீதம் 2:11 கூறுகிறது, “கர்த்தரை பயபக்தியுடன் வணங்குங்கள், நடுங்குவதன் மூலம் மகிழ்வாயாக. உபாகமம் 6:13 மற்றும் 2 நாளாகமம் 29: 8 ஐயும் காண்க.

"கடவுள் முன்பு அவரை நேசித்தார்" என்று நீங்கள் யோபைப் போன்றவர் என்று சொன்னீர்கள். கடவுளின் அன்பின் தன்மையைப் பார்ப்போம், இதன் மூலம் நாம் என்ன செய்தாலும் அவர் நம்மை நேசிப்பதை நிறுத்தவில்லை என்பதை நீங்கள் காணலாம்.

"எந்த" காரணத்திற்காகவும் கடவுள் நம்மை நேசிப்பதை நிறுத்துகிறார் என்ற கருத்து பல மதங்களில் பொதுவானது. கடவுளின் அன்பைப் பற்றி பேசுவதில் "வில்லியம் எவன்ஸ் எழுதிய பைபிளின் சிறந்த கோட்பாடுகள்" என்னிடம் உள்ள ஒரு கோட்பாடு புத்தகம் கூறுகிறது, "கிறிஸ்தவம்தான் உண்மையில் உயர்ந்த மதத்தை 'அன்பு' என்று குறிப்பிடும் ஒரே மதம். இது மற்ற மதங்களின் தெய்வங்களை கோபமான மனிதர்களாக முன்வைக்கிறது, அவர்கள் நம்மைச் சமாதானப்படுத்தவோ அல்லது அவர்களின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவோ நம்முடைய நற்செயல்கள் தேவை. ”

அன்பைப் பொறுத்தவரை நமக்கு இரண்டு புள்ளிகள் மட்டுமே உள்ளன: 1) மனித அன்பு மற்றும் 2) வேதத்தில் நமக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ள கடவுளின் அன்பு. நம்முடைய அன்பு பாவத்தால் குறைபாடுடையது. கடவுளின் அன்பு நித்தியமாக இருக்கும்போது அது ஏற்ற இறக்கமாக அல்லது நிறுத்தப்படலாம். கடவுளின் அன்பை நாம் புரிந்துகொள்ளவோ ​​புரிந்துகொள்ளவோ ​​கூட முடியாது. கடவுள் அன்பு (I யோவான் 4: 8).

61 வது பக்கத்தில், பான்கிராப்ட் எழுதிய “எலிமெண்டல் தியாலஜி” என்ற புத்தகம், அன்பைப் பற்றி பேசும்போது, ​​“அன்பானவரின் தன்மை அன்புக்கு தன்மையைக் கொடுக்கும்” என்று கூறுகிறது. கடவுள் பரிபூரணராக இருப்பதால் கடவுளின் அன்பு சரியானது என்று அர்த்தம். (மத்தேயு 5:48 ஐக் காண்க.) கடவுள் பரிசுத்தர், எனவே அவருடைய அன்பு தூய்மையானது. கடவுள் நீதியானவர், எனவே அவருடைய அன்பு நியாயமானது. கடவுள் ஒருபோதும் மாறமாட்டார், எனவே அவருடைய அன்பு ஒருபோதும் மாறாது, தோல்வியடையாது, நிறுத்தாது. கொரிந்தியர் 13:11, “அன்பு ஒருபோதும் தோல்வியடையாது” என்று சொல்வதன் மூலம் பரிபூரண அன்பை விவரிக்கிறது. கடவுள் மட்டுமே இந்த வகையான அன்பைக் கொண்டிருக்கிறார். சங்கீதம் 136 ஐப் படியுங்கள். ஒவ்வொரு வசனமும் கடவுளின் அன்பான தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறது. ரோமர் 8: 35-39 -ஐ வாசியுங்கள், “கிறிஸ்துவின் அன்பிலிருந்து நம்மை யார் பிரிக்க முடியும்? உபத்திரவம் அல்லது துன்பம் அல்லது துன்புறுத்தல் அல்லது பஞ்சம் அல்லது நிர்வாணம் அல்லது ஆபத்து அல்லது வாள்? "

38 வது வசனம் தொடர்கிறது, “ஏனென்றால், மரணம், வாழ்க்கை, தேவதூதர்கள், அதிபதிகள், தற்போதுள்ள விஷயங்கள், வரவிருக்கும் விஷயங்கள், சக்திகள், உயரம், ஆழம், அல்லது படைக்கப்பட்ட வேறு எந்த விஷயமும் நம்மைப் பிரிக்க முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன். கடவுளின் அன்பு. " கடவுள் அன்பு, எனவே அவர் நமக்கு உதவ முடியாது, ஆனால் நம்மை நேசிக்க முடியாது.

கடவுள் அனைவரையும் நேசிக்கிறார். மத்தேயு 5:45 கூறுகிறது, "அவர் தம்முடைய சூரியனை உதித்து, தீமை மற்றும் நன்மை மீது விழுகிறார், நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியானவர்கள் மீது மழை பொழிகிறார்." அவர் ஒவ்வொருவரையும் நேசிப்பதால் அவர் அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்கிறார். யாக்கோபு 1:17 கூறுகிறது, “ஒவ்வொரு நல்ல பரிசும் ஒவ்வொரு பரிபூரண பரிசும் மேலிருந்து வந்தவை, விளக்குகளின் பிதாவிடமிருந்து இறங்குகின்றன, அவருடன் எந்த மாறுபாடும் இல்லை, திரும்பும் நிழலும் இல்லை.” சங்கீதம் 145: 9 கூறுகிறது, “கர்த்தர் அனைவருக்கும் நல்லது; அவர் செய்த எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு இரக்கம் இருக்கிறது. ” யோவான் 3:16 கூறுகிறது, "தேவன் உலகத்தை நேசித்தார், அவர் தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனைக் கொடுத்தார்."

மோசமான விஷயங்களைப் பற்றி என்ன. "கடவுளை நேசிப்பவர்களுக்கு நன்மைக்காக எல்லாம் ஒன்றிணைந்து செயல்படுகின்றன" என்று கடவுள் விசுவாசிக்கு வாக்குறுதி அளிக்கிறார் (ரோமர் 8:28). கடவுள் நம் வாழ்க்கையில் விஷயங்களை வர அனுமதிக்கக்கூடும், ஆனால் கடவுள் ஒரு நல்ல காரணத்திற்காக மட்டுமே அவற்றை அனுமதித்துள்ளார் என்பதில் உறுதியாக இருங்கள், ஏனென்றால் கடவுள் ஏதோவொரு விதத்தில் அல்லது சில காரணங்களால் அவருடைய மனதை மாற்றி நம்மை நேசிப்பதை நிறுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

கடவுள் நம்மை பாவத்தின் விளைவுகளை அனுபவிக்க அனுமதிக்கலாம், ஆனால் அவர் நம்மிலிருந்து நம்மை காப்பாற்றுவார், ஆனால் எப்போதும் அவருடைய காரணங்கள் அன்பிலிருந்து வருகின்றன, நம்முடைய நோக்கம் நல்லதுதான்.

அன்பின் மீட்பு வழங்கல்

கடவுள் பாவத்தை வெறுக்கிறார் என்று வேதம் கூறுகிறது. ஒரு பகுதி பட்டியலுக்கு, நீதிமொழிகள் 6: 16-19 ஐக் காண்க. ஆனால் கடவுள் பாவிகளை வெறுக்கவில்லை (I தீமோத்தேயு 2: 3 & 4). 2 பேதுரு 3: 9 கூறுகிறது, “கர்த்தர் உங்களிடம் பொறுமையாக இருக்கிறார், நீங்கள் அழிந்துபோக விரும்பவில்லை, ஆனால் அனைவரும் மனந்திரும்புதலுக்கு வருவார்கள்.”

ஆகவே, நம்முடைய மீட்பிற்கு கடவுள் ஒரு வழியைத் தயாரித்தார். நாம் பாவம் செய்யும்போது அல்லது கடவுளிடமிருந்து விலகிச் செல்லும்போது அவர் ஒருபோதும் நம்மை விட்டு விலகுவதில்லை, நாம் திரும்புவதற்காக எப்போதும் காத்திருக்கும்போது, ​​அவர் நம்மை நேசிப்பதை நிறுத்தமாட்டார். லூக்கா 15: 11-32-ல் உள்ள வேட்டையாடும் மகனின் கதையை கடவுள் நமக்குக் கொடுக்கிறார், அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பை எடுத்துக்காட்டுகிறார், அன்பான தந்தை தன் வழிநடத்தப்பட்ட மகனின் வருகையில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். எல்லா மனித பிதாக்களும் இப்படி இல்லை, ஆனால் நம்முடைய பரலோகத் தந்தை எப்போதும் நம்மை வரவேற்கிறார். இயேசு யோவான் 6: 37 ல் கூறுகிறார், “பிதா எனக்குக் கொடுக்கும் அனைத்தும் என்னிடம் வரும்; என்னிடத்தில் வருபவனை நான் வெளியேற்ற மாட்டேன். ” யோவான் 3:16 கூறுகிறது, "கடவுள் உலகை மிகவும் நேசித்தார்." நான் தீமோத்தேயு 2: 4 கடவுள் “ஆசைப்படுகிறார்” என்று கூறுகிறார் அனைத்து ஆண்கள் இரட்சிக்கப்பட்டு சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவுக்கு வர வேண்டும். " எபேசியர் 2: 4 & 5 கூறுகிறது, “ஆனால் அவர் நம்மீது மிகுந்த அன்பு காட்டியதால், கருணையால் நிறைந்த கடவுள், நாம் மீறுதல்களில் இறந்தபோதும் கிறிஸ்துவுடன் நம்மை உயிர்ப்பித்தார் - அது கிருபையினாலே நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள்.”

உலகெங்கிலும் உள்ள அன்பின் மிகப் பெரிய ஆர்ப்பாட்டம், நம்முடைய இரட்சிப்பு மற்றும் மன்னிப்புக்கான கடவுளின் ஏற்பாடு. கடவுளின் திட்டத்தின் பெரும்பகுதி விளக்கப்பட்டுள்ள ரோமர் 4 மற்றும் 5 அத்தியாயங்களை நீங்கள் படிக்க வேண்டும். ரோமர் 5: 8 & 9, “கடவுளே நிரூபிக்கிறது அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பு, நாம் பாவிகளாக இருந்தபோது, ​​கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார். இன்னும் அதிகமாக, இப்போது அவருடைய இரத்தத்தால் நியாயப்படுத்தப்பட்டதால், அவர் மூலமாக கடவுளின் கோபத்திலிருந்து நாம் இரட்சிக்கப்படுவோம். ” நான் யோவான் 4: 9 & 10 கூறுகிறது, ”கடவுள் நம்மிடையே தம்முடைய அன்பைக் காட்டினார்: அவர் தம்முடைய ஒரே குமாரனை உலகத்திற்கு அனுப்பினார். இது அன்பு: நாம் கடவுளை நேசித்தோம் என்பதல்ல, ஆனால் அவர் நம்மை நேசித்தார், அவருடைய குமாரனை நம்முடைய பாவங்களுக்கான பிராயச்சித்த பலியாக அனுப்பினார். ”

யோவான் 15:13 கூறுகிறது, "பெரிய அன்புக்கு இதைவிட வேறு யாரும் இல்லை, அவர் தனது நண்பர்களுக்காக தனது உயிரைக் கொடுக்கிறார்." நான் யோவான் 3:16 கூறுகிறது, “அன்பு என்றால் என்னவென்று நமக்குத் தெரியும்: இயேசு கிறிஸ்து நமக்காக தம் உயிரைக் கொடுத்தார்…” இங்கே நான் யோவானில் “கடவுள் அன்பு (அத்தியாயம் 4, வசனம் 8) என்று கூறுகிறது. அவர் யார். இது அவருடைய அன்பின் இறுதி சான்று.

கடவுள் சொல்வதை நாம் நம்ப வேண்டும் - அவர் நம்மை நேசிக்கிறார். நமக்கு என்ன நேர்ந்தாலும் அல்லது விஷயங்கள் எப்படித் தோன்றினாலும், அவனையும் அவருடைய அன்பையும் நம்பும்படி கடவுள் கேட்கிறார். சங்கீதம் 52: 8-ல் “தேவனுடைய இருதயத்திற்குப் பின் மனிதன்” என்று அழைக்கப்படும் தாவீது, “கடவுளின் தவறாத அன்பை என்றென்றும் நம்புகிறேன்” என்று கூறுகிறார். நான் யோவான் 4:16 எங்கள் இலக்காக இருக்க வேண்டும். "கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பை நாங்கள் அறிந்து கொண்டோம், நம்புகிறோம். கடவுள் அன்பு, அன்பில் நிலைத்தவர் கடவுளிலும், கடவுள் அவரிடத்திலும் நிலைத்திருக்கிறார். ”

கடவுளின் அடிப்படை திட்டம்

நம்மைக் காப்பாற்றுவதற்கான கடவுளின் திட்டம் இங்கே. 1) நாம் அனைவரும் பாவம் செய்துள்ளோம். ரோமர் 3:23 கூறுகிறது, "அனைவரும் பாவம் செய்தார்கள், தேவனுடைய மகிமையைக் குறைக்கிறார்கள்." ரோமர் 6:23 “பாவத்தின் கூலி மரணம்” என்று கூறுகிறது. ஏசாயா 59: 2 கூறுகிறது, "எங்கள் பாவங்கள் நம்மை கடவுளிடமிருந்து பிரித்தன."

2) கடவுள் ஒரு வழியை வழங்கியுள்ளார். யோவான் 3:16 கூறுகிறது, "தேவன் தம்முடைய ஒரே குமாரனைக் கொடுத்தபடியே உலகத்தை நேசித்தார் ..." யோவான் 14: 6 ல் இயேசு, "நான் வழி, சத்தியம் மற்றும் ஜீவன்; என்னிடமிருந்தே யாரும் பிதாவினிடத்தில் வரவில்லை. ”

நான் கொரிந்தியர் 15: 1 & 2 “இது கடவுளின் இரட்சிப்பின் இலவச பரிசு, நான் காப்பாற்றிய நற்செய்தி.” 3 வது வசனம், “கிறிஸ்து நம்முடைய பாவங்களுக்காக மரித்தார்” என்றும் 4 வது வசனம் தொடர்கிறது, “அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மூன்றாம் நாளில் அவர் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார்.” மத்தேயு 26:28 (கே.ஜே.வி) கூறுகிறது, "இது புதிய உடன்படிக்கையின் என் இரத்தம், இது பலருக்கு பாவ மன்னிப்புக்காக சிந்தப்படுகிறது." நான் பீட்டர் 2:24 (NASB) கூறுகிறார், "அவரே நம்முடைய பாவங்களை அவருடைய உடலில் சிலுவையில் சுமந்தார்."

3) நல்ல செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் நம் இரட்சிப்பைச் சம்பாதிக்க முடியாது. எபேசியர் 2: 8 & 9 கூறுகிறது, “கிருபையினாலே விசுவாசத்தினாலே இரட்சிக்கப்படுகிறீர்கள்; அது உங்களிடமிருந்து அல்ல, அது கடவுளின் பரிசு; யாரும் பெருமை கொள்ளக்கூடாது என்பதற்காக, படைப்புகளின் விளைவாக அல்ல. ” தீத்து 3: 5 கூறுகிறது, “ஆனால் மனிதனாகிய நம்முடைய இரட்சகராகிய தேவனுடைய இரக்கமும் அன்பும் தோன்றியபோது, ​​நாம் செய்த நீதியின் செயல்களால் அல்ல, அவருடைய இரக்கத்தின்படி அவர் நம்மைக் காப்பாற்றினார்…” 2 தீமோத்தேயு 2: 9 கூறுகிறது, “ அவர் நம்மைக் காப்பாற்றி, பரிசுத்த வாழ்க்கைக்கு அழைத்தவர் - நாம் செய்த எந்தவொரு காரியத்தினாலும் அல்ல, அவருடைய சொந்த நோக்கத்தினாலும் கிருபையினாலும். ”

4) கடவுளின் இரட்சிப்பும் மன்னிப்பும் எவ்வாறு உங்களுடையது: யோவான் 3:16 கூறுகிறது, "அவரை விசுவாசிக்கிறவன் அழிந்துபோகாமல் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவான்." நித்திய ஜீவனையும் மன்னிப்பையும் கடவுளின் இலவச பரிசாக எவ்வாறு பெறுவது என்பதை விளக்குவதற்கு ஜான் புத்தகத்தில் மட்டும் 50 முறை நம்பிக்கை என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்துகிறார். ரோமர் 6:23 கூறுகிறது, "பாவத்தின் கூலி மரணம், ஆனால் தேவனுடைய பரிசு நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் நித்திய ஜீவன்." ரோமர் 10:13 கூறுகிறது, “கர்த்தருடைய நாமத்தைக் கூப்பிடுகிற அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்.”

மன்னிப்பு உத்தரவாதம்

இங்குதான் நம்முடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன என்ற உறுதி நமக்கு இருக்கிறது. நித்திய ஜீவன் என்பது “நம்பிக்கை கொண்ட அனைவருக்கும்” மற்றும் “கடவுள் பொய் சொல்ல முடியாது” என்பதற்கு ஒரு வாக்குறுதியாகும். யோவான் 10:28 கூறுகிறது, "நான் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்கிறேன், அவை ஒருபோதும் அழியாது." யோவான் 1:12 கூறுவதை நினைவில் வையுங்கள், “அவரைப் பெற்ற பலரும் தேவனுடைய பிள்ளைகளாக மாறுவதற்கான உரிமையைக் கொடுத்தார்கள், அவருடைய நாமத்தை நம்புகிறவர்களுக்கு.” இது அன்பு, உண்மை மற்றும் நீதி ஆகியவற்றின் அவருடைய “இயல்பை” அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நம்பிக்கை.

நீங்கள் அவரிடம் வந்து கிறிஸ்துவைப் பெற்றிருந்தால் நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள். யோவான் 6:37 கூறுகிறது, "என்னிடம் வருபவர் நான் எந்த விதத்திலும் வெளியேற்றப்படமாட்டேன்." உங்களை மன்னிக்கவும், கிறிஸ்துவை ஏற்றுக் கொள்ளவும் நீங்கள் அவரிடம் கேட்கவில்லை என்றால், இந்த தருணத்தில் நீங்கள் அதைச் செய்யலாம்.

வேதாகமத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதை விட, இயேசு யார் என்பதற்கான வேறு சில பதிப்பையும், அவர் உங்களுக்காகச் செய்தவற்றின் வேறு சில பதிப்பையும் நீங்கள் நம்பினால், நீங்கள் “உங்கள் எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டு” தேவனுடைய குமாரனும் உலக இரட்சகருமான இயேசுவை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். . நினைவில் கொள்ளுங்கள், அவர் கடவுளுக்கு ஒரே வழி (யோவான் 14: 6).

மன்னிப்பு

மன்னிப்பு என்பது நம்முடைய இரட்சிப்பின் விலைமதிப்பற்ற பகுதியாகும். மன்னிப்பின் பொருள் என்னவென்றால், நம்முடைய பாவங்கள் அனுப்பப்படுகின்றன, கடவுள் அவற்றை இனி நினைவில் கொள்வதில்லை. ஏசாயா 38:17 கூறுகிறது, "நீங்கள் என் பாவங்களை எல்லாம் உங்கள் பின்னால் வைத்திருக்கிறீர்கள்." சங்கீதம் 86: 5 கூறுகிறது, "கர்த்தாவே, நீங்கள் நல்லவர், மன்னிக்கத் தயாராக உள்ளார், உங்களை அழைக்கும் அனைவருக்கும் அன்பானவர்." ரோமர் 10:13 ஐக் காண்க. சங்கீதம் 103: 12 கூறுகிறது, “கிழக்கே மேற்கிலிருந்து வந்தவரை, இதுவரை அவர் நம் மீறுதல்களை நம்மிடமிருந்து அகற்றிவிட்டார்.” எரேமியா 31:39 கூறுகிறது, "நான் அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை மன்னிப்பேன், அவர்கள் செய்த பாவத்தை நான் இனி நினைவில் கொள்ள மாட்டேன்."

ரோமர் 4: 7 & 8 கூறுகிறது, “அக்கிரமக்கார செயல்கள் மன்னிக்கப்பட்டு, பாவங்கள் மறைக்கப்பட்டவர்கள் பாக்கியவான்கள். கர்த்தர் பாவத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாத மனிதன் பாக்கியவான். ” இது மன்னிப்பு. உங்கள் மன்னிப்பு கடவுளின் வாக்குறுதியாக இல்லாவிட்டால், அதை நீங்கள் எங்கே காணலாம், ஏனென்றால் நாங்கள் ஏற்கனவே பார்த்தபடி, நீங்கள் அதை சம்பாதிக்க முடியாது.

கொலோசெயர் 1:14 கூறுகிறது, "யாரை நாம் மீட்பது, பாவ மன்னிப்பு கூட." அப்போஸ்தலர் 5: 30 & 31; 13:38 மற்றும் 26:18. இந்த வசனங்கள் அனைத்தும் மன்னிப்பைப் பற்றி நம் இரட்சிப்பின் ஒரு பகுதியாகப் பேசுகின்றன. அப்போஸ்தலர் 10:43 கூறுகிறது, "அவரை விசுவாசிக்கிற ஒவ்வொருவரும் அவருடைய நாமத்தினாலே பாவ மன்னிப்பை பெறுகிறார்கள்." எபேசியர் 1: 7 இதையும் கூறுகிறது, "அவருடைய இரத்தத்தினாலே நாம் மீட்கப்படுகிறோம், அவருடைய கிருபையின் செல்வத்தின்படி பாவங்களை மன்னிப்போம்."

கடவுள் பொய் சொல்வது சாத்தியமில்லை. அவர் அதற்கு இயலாது. இது தன்னிச்சையானது அல்ல. மன்னிப்பு என்பது ஒரு வாக்குறுதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நாம் கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொண்டால் மன்னிக்கப்படுகிறோம். அப்போஸ்தலர் 10:34 கூறுகிறது, "கடவுள் நபர்களை மதிக்கவில்லை." என்.ஐ.வி மொழிபெயர்ப்பு கூறுகிறது, "கடவுள் தயவைக் காட்டவில்லை."

தோல்வியுற்ற மற்றும் பாவம் செய்யும் விசுவாசிகளுக்கு இது எவ்வாறு பொருந்தும் என்பதைக் காட்ட நீங்கள் 1 யோவான் 1 க்குச் செல்ல விரும்புகிறேன். நாங்கள் அவருடைய பிள்ளைகள், நம்முடைய மனித பிதாக்கள், அல்லது வேட்டையாடும் மகனின் தந்தை, மன்னிப்போம், ஆகவே, நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் நம்மை மன்னித்து, மீண்டும் மீண்டும் நம்மைப் பெறுவார்.

பாவம் நம்மை கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கிறது என்பதை நாம் அறிவோம், எனவே நாம் அவருடைய பிள்ளைகளாக இருக்கும்போது கூட பாவம் கடவுளிடமிருந்து நம்மைப் பிரிக்கிறது. அது அவருடைய அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்காது, நாம் இனி அவருடைய பிள்ளைகள் அல்ல என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் அது அவருடனான நம் கூட்டுறவை உடைக்கிறது. நீங்கள் இங்கே உணர்வுகளை நம்ப முடியாது. நீங்கள் சரியானதைச் செய்தால், ஒப்புக்கொள், அவர் உங்களை மன்னித்துவிட்டார் என்ற அவருடைய வார்த்தையை நம்புங்கள்.

நாங்கள் குழந்தைகள் போலவே இருக்கிறோம்

ஒரு மனித உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துவோம். ஒரு சிறு குழந்தை கீழ்ப்படியாமல் எதிர்கொள்ளும்போது, ​​அவன் அதை மூடிமறைக்கலாம், அல்லது அவனது குற்றத்தின் காரணமாக பெற்றோரிடமிருந்து பொய் சொல்லலாம் அல்லது மறைக்கலாம். அவர் செய்த தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ள அவர் மறுக்கக்கூடும். அவர் தனது பெற்றோரிடமிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொண்டார், ஏனென்றால் அவர் செய்ததை அவர்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று அவர் பயப்படுகிறார், மேலும் அவர்கள் அவரிடம் கோபப்படுவார்கள் அல்லது அவர்கள் கண்டுபிடிக்கும்போது அவரை தண்டிப்பார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள். பெற்றோருடன் குழந்தையின் நெருக்கமும் ஆறுதலும் உடைந்துவிட்டது. அவரிடம் அவர் வைத்திருக்கும் பாதுகாப்பு, ஏற்றுக்கொள்ளல் மற்றும் அன்பை அவர் அனுபவிக்க முடியாது. குழந்தை ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் ஏதேன் தோட்டத்தில் மறைந்திருப்பதைப் போல மாறிவிட்டது.

நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனுடனும் அதையே செய்கிறோம். நாம் பாவம் செய்யும்போது, ​​குற்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறோம். அவர் நம்மைத் தண்டிப்பார் என்று நாங்கள் பயப்படுகிறோம், அல்லது அவர் நம்மை நேசிப்பதை நிறுத்தலாம் அல்லது தூக்கி எறியலாம். நாங்கள் தவறு என்று ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. கடவுளுடனான எங்கள் கூட்டுறவு உடைந்துவிட்டது.

கடவுள் நம்மை விட்டு விலகுவதில்லை, ஒருபோதும் நம்மை விட்டு விலக மாட்டார் என்று அவர் வாக்குறுதி அளித்துள்ளார். மத்தேயு 28:20 ஐக் காண்க, “நிச்சயமாக நான் எப்போதும் உன்னுடன் இருக்கிறேன், யுகத்தின் இறுதிவரை.” நாங்கள் அவரிடமிருந்து மறைக்கிறோம். எல்லாவற்றையும் அவர் அறிந்திருப்பதாலும் பார்ப்பதாலும் நாம் உண்மையில் மறைக்க முடியாது. சங்கீதம் 139: 7 கூறுகிறது, “உங்கள் ஆவியிலிருந்து நான் எங்கே போகலாம்? உங்கள் முன்னிலையில் இருந்து நான் எங்கே தப்பி ஓட முடியும்? ” நாம் கடவுளிடமிருந்து மறைக்கும்போது ஆதாமைப் போன்றவர்கள். அவர் நம்மைத் தேடுகிறார், மன்னிப்புக்காக நாம் அவரிடம் வருவதற்காகக் காத்திருக்கிறோம், அதேபோல் குழந்தை தனது கீழ்ப்படியாமையை அங்கீகரித்து ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் என்று ஒரு பெற்றோர் விரும்புகிறார். இதைத்தான் நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் விரும்புகிறார். அவர் எங்களை மன்னிக்க காத்திருக்கிறார். அவர் எப்போதும் நம்மைத் திரும்ப அழைத்துச் செல்வார்.

மனித பிதாக்கள் ஒரு குழந்தையை நேசிப்பதை நிறுத்தலாம், இருப்பினும் அது எப்போதாவது நிகழ்கிறது. கடவுளோடு, நாம் பார்த்தபடி, அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பு ஒருபோதும் தோல்வியடையாது, ஒருபோதும் நின்றுவிடாது. அவர் நித்திய அன்பினால் நம்மை நேசிக்கிறார். ரோமர் 8: 38 & 39 ஐ நினைவில் வையுங்கள். கடவுளின் அன்பிலிருந்து எதுவும் நம்மைப் பிரிக்க முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நாம் அவருடைய பிள்ளைகளாக இருப்பதை நிறுத்த மாட்டோம்.

ஆம், கடவுள் பாவத்தை வெறுக்கிறார், ஏசாயா 59: 2 கூறுவது போல், “உங்கள் பாவங்கள் உங்களுக்கும் உங்கள் கடவுளுக்கும் இடையில் பிரிந்துவிட்டன, உங்கள் பாவங்கள் அவருடைய முகத்தை உங்களிடமிருந்து மறைத்துவிட்டன.” இது 1 ஆம் வசனத்தில், “கர்த்தருடைய கரம் காப்பாற்ற மிகக் குறைவு அல்ல, அவருடைய காது கேட்க மிகவும் மந்தமானது” என்று கூறுகிறது, ஆனால் சங்கீதம் 66:18 கூறுகிறது, “நான் என் இருதயத்தில் அக்கிரமத்தைக் கருதினால், கர்த்தர் என்னைக் கேட்க மாட்டார் . ”

நான் யோவான் 2: 1 & 2 விசுவாசியிடம், “என் அன்புப் பிள்ளைகளே, நீங்கள் பாவம் செய்யாதபடிக்கு இதை உங்களுக்கு எழுதுகிறேன். ஆனால், யாராவது பாவம் செய்தால், நம்முடைய பாதுகாப்பில் பிதாவிடம் பேசுபவர் நம்மிடம் இருக்கிறார் - நீதியுள்ள இயேசு கிறிஸ்து. ” விசுவாசிகள் பாவம் செய்யலாம், செய்யலாம். உண்மையில் நான் யோவான் 1: 8 & 10, “நாம் பாவமில்லாமல் இருப்பதாகக் கூறினால், நம்மை நாமே ஏமாற்றிக்கொள்கிறோம், உண்மை நம்மில் இல்லை”, “நாங்கள் பாவம் செய்யவில்லை என்று சொன்னால், நாம் அவரைப் பொய்யர் ஆக்குகிறோம், அவருடைய வார்த்தை எங்களுக்குள் இல்லை. " நாம் பாவம் செய்யும்போது, ​​9 ஆம் வசனத்தில் கடவுள் நமக்குத் திரும்பும் வழியைக் காட்டுகிறார், “நாம் ஒப்புக்கொண்டால் (ஒப்புக்கொண்டால்) பாவங்களை, அவர் உண்மையுள்ளவர், நம்முடைய பாவங்களை மன்னித்து எல்லா அநீதியிலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவார். ”

We நம்முடைய பாவத்தை கடவுளிடம் ஒப்புக்கொள்ளத் தேர்வு செய்ய வேண்டும், எனவே மன்னிப்பை நாம் அனுபவிக்காவிட்டால் அது நம்முடைய தவறு, கடவுளின் அல்ல. கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவது நமது விருப்பம். அவரது வாக்குறுதி நிச்சயம். அவர் எங்களை மன்னிப்பார். அவரால் பொய் சொல்ல முடியாது.

வேலை வசனங்கள் கடவுளின் தன்மை

நீங்கள் அவரை வளர்த்ததிலிருந்து யோபுவைப் பார்ப்போம், அது கடவுளைப் பற்றியும் அவருடனான நமது உறவைப் பற்றியும் உண்மையில் நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது என்பதைப் பார்ப்போம். யோபுவின் புத்தகம், அதன் கதை மற்றும் கருத்துக்களை பலர் தவறாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். இது பைபிளின் மிகவும் தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட புத்தகங்களில் ஒன்றாக இருக்கலாம்.

முதல் தவறான கருத்துக்களில் ஒன்று கரடிகள் அந்த துன்பம் எப்போதுமே அல்லது பெரும்பாலும் நாம் செய்த பாவம் அல்லது பாவங்கள் மீதான கடவுளின் கோபத்தின் அடையாளம். வெளிப்படையாக யோபுவின் மூன்று நண்பர்கள் உறுதியாக இருந்தார்கள், அதற்காக கடவுள் அவர்களைக் கண்டித்தார். (நாங்கள் பின்னர் அதைப் பெறுவோம்.) மற்றொன்று, செழிப்பு அல்லது ஆசீர்வாதங்கள் எப்போதுமே அல்லது பொதுவாக கடவுள் நம்மீது மகிழ்ச்சி அடைவதற்கான அறிகுறியாகும் என்று கருதுவது. தவறு. இது மனிதனின் கருத்து, நாம் கடவுளின் தயவைப் பெறுகிறோம் என்று கருதும் ஒரு சிந்தனை. யோபுவின் புத்தகத்திலிருந்து அவர்களிடம் என்ன இருக்கிறது என்று நான் ஒருவரிடம் கேட்டேன், அவர்களின் பதில், "எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது." யார் யோபு எழுதியது என்பது யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை. என்ன நடக்கிறது என்பதை யோபு எப்போதுமே புரிந்து கொண்டார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. நம்மைப் போலவே அவருக்கும் வேதம் இல்லை.

கடவுளுக்கும் சாத்தானுக்கும் இடையில் என்ன நடக்கிறது என்பதையும் நீதியின் சக்திகள் அல்லது பின்பற்றுபவர்களுக்கும் தீமை செய்பவர்களுக்கும் இடையிலான போர் ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால் இந்த கணக்கை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியாது. கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் காரணமாக சாத்தான் தோற்கடிக்கப்பட்ட எதிரி, ஆனால் அவர் இன்னும் காவலில் வைக்கப்படவில்லை என்று நீங்கள் கூறலாம். மக்களின் ஆன்மாக்கள் மீது இந்த உலகில் இன்னும் ஒரு போர் உள்ளது. கடவுள் நமக்குப் புரிந்துகொள்ள உதவும் யோபு புத்தகத்தையும் இன்னும் பல வேதங்களையும் கொடுத்திருக்கிறார்.

முதலாவதாக, நான் முன்பு கூறியது போல், தீமை, வலி, நோய் மற்றும் பேரழிவுகள் அனைத்தும் பாவத்தை உலகிற்குள் நுழைவதால் விளைகின்றன. கடவுள் தீமையைச் செய்யவோ உருவாக்கவோ இல்லை, ஆனால் பேரழிவுகள் நம்மைச் சோதிக்க அனுமதிக்கக்கூடும். அவருடைய அனுமதியின்றி, திருத்தம் செய்யாமலோ அல்லது நாம் செய்த பாவத்தின் விளைவுகளை அனுபவிக்கவோ அனுமதிக்காமல் எதுவும் நம் வாழ்வில் வருவதில்லை. இது நம்மை பலப்படுத்துவதாகும்.

நம்மை நேசிக்க வேண்டாம் என்று கடவுள் தன்னிச்சையாக முடிவு செய்வதில்லை. அன்பு அவருடையது, ஆனால் அவர் பரிசுத்தமும் நீதியும் கொண்டவர். அமைப்பைப் பார்ப்போம். அத்தியாயம் 1: 6 ல், “தேவனுடைய குமாரர்கள்” தங்களை கடவுளுக்குக் காண்பித்தார்கள், சாத்தான் அவர்களிடையே வந்தான். "தேவனுடைய குமாரர்கள்" அநேகமாக தேவதூதர்கள், கடவுளைப் பின்தொடர்ந்தவர்களின் மற்றும் சாத்தானைப் பின்பற்றியவர்களின் கலவையான நிறுவனம். சாத்தான் பூமியில் சுற்றித் திரிந்தான். இது நான் பேதுரு 5: 8 ஐப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது, "உங்கள் எதிரியான பிசாசு ஒரு கர்ஜனையான சிங்கத்தைப் போல சுற்றித் திரிகிறது, யாரையாவது விழுங்குவதை நாடுகிறது." கடவுள் தம்முடைய “வேலைக்காரன் யோபுவை” சுட்டிக்காட்டுகிறார், இங்கே ஒரு மிக முக்கியமான விஷயம் இருக்கிறது. யோபு அவருடைய நீதியுள்ள வேலைக்காரன் என்றும், குற்றமற்றவர், நேர்மையானவர், கடவுளுக்கு அஞ்சுகிறார், தீமையிலிருந்து விலகுகிறார் என்றும் அவர் கூறுகிறார். எந்தவொரு பாவத்திற்கும் யோபுவை கடவுள் குற்றம் சாட்டவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. யோபு கடவுளைப் பின்தொடர்வதற்கான ஒரே காரணம், கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்ததாலும், கடவுள் அந்த ஆசீர்வாதங்களை எடுத்துக் கொண்டால், யோபு கடவுளைச் சபிப்பார் என்றும் சாத்தான் அடிப்படையில் சொல்கிறான். இங்கே மோதல் உள்ளது. எனவே கடவுள் அப்போது சாத்தானை அனுமதிக்கிறது யோபுவின் அன்பையும் விசுவாசத்தையும் தனக்குத்தானே சோதிக்க. அத்தியாயம் 1: 21 & 22 ஐப் படியுங்கள். வேலை இந்த தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றது. "இந்த எல்லாவற்றிலும் யோபு பாவம் செய்யவில்லை, கடவுளைக் குறை கூறவில்லை" என்று அது கூறுகிறது. 2 ஆம் அத்தியாயத்தில் யோபுவை சோதிக்க சாத்தான் மீண்டும் கடவுளுக்கு சவால் விடுகிறான். மீண்டும் கடவுள் யோபுவை துன்புறுத்த சாத்தானை அனுமதிக்கிறார். யோபு 2: 10 ல் பதிலளிக்கிறார், "நாங்கள் கடவுளிடமிருந்து நன்மையை ஏற்றுக்கொள்வோம், துன்பமாக அல்ல." இது 2:10 ல் கூறுகிறது, “இப்படியெல்லாம் யோபு தன் உதடுகளால் பாவம் செய்யவில்லை.”

கடவுளின் அனுமதியின்றி சாத்தானால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்க, அவர் வரம்புகளை நிர்ணயிக்கிறார். புதிய ஏற்பாடு இதை லூக்கா 22: 31 ல் குறிக்கிறது, “சீமோன், சாத்தான் உன்னைப் பெற விரும்பினான்” என்று கூறுகிறது. NASB இதை இவ்வாறு கூறுகிறது, சாத்தான் "உங்களை கோதுமையாக பிரிக்க அனுமதி கோரினார்." எபேசியர் 6: 11 & 12-ஐப் படியுங்கள். “முழு கவசத்தையும் கடவுளையும் அணிந்து கொள்ளுங்கள்” என்றும் “பிசாசின் திட்டங்களுக்கு எதிராக நிற்க வேண்டும்” என்றும் அது சொல்கிறது. எங்கள் போராட்டம் மாம்சத்திற்கும் இரத்தத்திற்கும் எதிரானது அல்ல, மாறாக ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக, அதிகாரிகளுக்கு எதிராக, இந்த இருண்ட உலகின் சக்திகளுக்கு எதிராகவும், பரலோக மண்டலங்களில் உள்ள தீமைகளின் ஆன்மீக சக்திகளுக்கு எதிராகவும் இருக்கிறது. ” தெளிவாக இருங்கள். இந்த எல்லாவற்றிலும் யோபு பாவம் செய்யவில்லை. நாங்கள் ஒரு போரில் இருக்கிறோம்.

இப்போது நான் பேதுரு 5: 8 க்குச் சென்று படிக்கவும். இது அடிப்படையில் யோபு புத்தகத்தை விளக்குகிறது. அது கூறுகிறது, “ஆனால் அவரை (பிசாசை) எதிர்த்து, உங்கள் விசுவாசத்தில் உறுதியாக இருங்கள், துன்பத்தின் அதே அனுபவங்கள் உலகில் இருக்கும் உங்கள் சகோதரர்களால் செய்யப்படுகின்றன என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சிறிது காலம் கஷ்டப்பட்ட பிறகு, கிறிஸ்துவின் நித்திய மகிமைக்கு உங்களை அழைத்த எல்லா கிருபையினதும் கடவுள், உங்களை பரிபூரணமாக்குவார், உறுதிப்படுத்துவார், பலப்படுத்துவார், உங்களை நிலைநிறுத்துவார். ” துன்பத்திற்கு இது ஒரு வலுவான காரணம், மேலும் துன்பம் எந்தவொரு போரிலும் ஒரு பகுதியாகும். நாங்கள் ஒருபோதும் முயற்சி செய்யாவிட்டால், நாங்கள் கரண்டியால் ஊட்டப்பட்ட குழந்தைகளாக இருப்போம், ஒருபோதும் முதிர்ச்சியடைய மாட்டோம். சோதனையில் நாம் பலமடைகிறோம், கடவுளைப் பற்றிய நமது அறிவு அதிகரிப்பதைக் காண்கிறோம், கடவுள் யார் என்பதை புதிய வழிகளில் காண்கிறோம், அவருடனான நமது உறவு வலுவடைகிறது.

ரோமர் 1: 17 ல் “நீதிமான்கள் விசுவாசத்தினாலே வாழ்வார்கள்” என்று கூறுகிறது. எபிரெயர் 11: 6 கூறுகிறது, "விசுவாசமின்றி கடவுளைப் பிரியப்படுத்த முடியாது." 2 கொரிந்தியர் 5: 7 கூறுகிறது, “நாங்கள் விசுவாசத்தினாலே நடக்கிறோம், பார்வையால் அல்ல.” இதை நாம் புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அது ஒரு உண்மை. கடவுள் அனுமதிக்கும் எந்த துன்பத்திலும் நாம் இவை அனைத்தையும் நம்ப வேண்டும்.

சாத்தானின் வீழ்ச்சியிலிருந்து (எசேக்கியேல் 28: 11-19; ஏசாயா 14: 12-14; வெளிப்படுத்துதல் 12:10 ஐப் படியுங்கள்.) இந்த மோதல் நிலவுகிறது, நம் ஒவ்வொருவரையும் கடவுளிடமிருந்து விலக்க சாத்தான் விரும்புகிறான். தன் பிதாவின் மீது அவநம்பிக்கை காட்ட சாத்தான் இயேசுவை சோதிக்க முயன்றான் (மத்தேயு 4: 1-11). இது தோட்டத்தில் ஏவாளுடன் தொடங்கியது. குறிப்பு, கடவுளின் தன்மை, அவனுடைய அன்பு மற்றும் அவளுக்கு அக்கறை ஆகியவற்றைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவதன் மூலம் சாத்தான் அவளைத் தூண்டினான். கடவுள் அவளிடமிருந்து ஏதாவது நல்லதை வைத்திருப்பதாகவும், அவர் அன்பற்றவர், நியாயமற்றவர் என்றும் சாத்தான் குறிப்பிட்டார். சாத்தான் எப்போதும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் கைப்பற்றி தன் மக்களை தனக்கு எதிராகத் திருப்ப முயற்சிக்கிறான்.

இந்த "போரின்" வெளிச்சத்தில் யோபுவின் துன்பங்களையும் நம்முடையதையும் நாம் காண வேண்டும், அதில் சாத்தான் தொடர்ந்து பக்கங்களை மாற்றி நம்மை கடவுளிடமிருந்து பிரிக்க தூண்டுகிறான். கடவுள் யோபை நீதியுள்ளவர், குற்றமற்றவர் என்று அறிவித்தார் என்பதை நினைவில் வையுங்கள். கணக்கில் இதுவரை யோபுவுக்கு எதிராக பாவம் செய்ததாக எந்த அறிகுறியும் இல்லை. யோபு செய்த எதையும் காரணமாக கடவுள் இந்த துன்பத்தை அனுமதிக்கவில்லை. அவர் அவரை நியாயந்தீர்க்கவில்லை, அவர் மீது கோபம் கொள்ளவில்லை, அவரை நேசிப்பதை நிறுத்தவில்லை.

இப்போது யோபுவின் நண்பர்கள், துன்பம் பாவத்தினால்தான் என்று நம்புகிறார்கள், படத்தில் நுழையுங்கள். கடவுள் அவர்களைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார் என்பதை மட்டுமே நான் குறிப்பிட முடியும், மற்றவர்கள் யோபுவை நியாயந்தீர்த்தது போல் அவர்களை நியாயந்தீர்க்காமல் கவனமாக இருங்கள். கடவுள் அவர்களைக் கண்டித்தார். யோபு 42: 7 & 8 கூறுகிறது, “கர்த்தர் இவற்றை யோபுவிடம் சொன்ன பிறகு, அவர் தேமானியரான எலிபாஸை நோக்கி, 'நான் கோபம் உங்களிடமும் உங்கள் இரு நண்பர்களிடமும், ஏனென்றால் என் வேலைக்காரனாகிய யோபுவைப் போலவே நீங்களும் என்னைப் பற்றி பேசவில்லை. ஆகையால், இப்போது ஏழு காளைகளையும் ஏழு ஆட்டுக்குட்டிகளையும் எடுத்துக்கொண்டு, என் வேலைக்காரனாகிய யோபுவிடம் சென்று, உங்களுக்காக ஒரு சர்வாங்க தகனபலியை பலியிடுங்கள். என் வேலைக்காரன் யோபு உங்களுக்காக ஜெபிப்பார், நான் அவருடைய ஜெபத்தை ஏற்றுக்கொள்வேன், உங்கள் முட்டாள்தனத்தின்படி உங்களை சமாளிக்க மாட்டேன். என் வேலைக்காரனாகிய யோபுவைப் போல நீயும் என்னவென்று நீங்கள் பேசவில்லை. '”அவர்கள் செய்த காரியங்களுக்காக கடவுள் அவர்களிடம் கோபமடைந்து, கடவுளுக்கு ஒரு பலியைக் கொடுக்கும்படி சொன்னார். கடவுள் அவர்களை யோபுவிடம் சென்று யோபுவிடம் ஜெபிக்கும்படி கேட்டுக்கொண்டார் என்பதை நினைவில் வையுங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் யோபைப் போலவே அவரைப் பற்றிய உண்மையை அவர்கள் பேசவில்லை.

அவர்களின் எல்லா உரையாடல்களிலும் (3: 1-31: 40) கடவுள் அமைதியாக இருந்தார். கடவுள் உங்களிடம் அமைதியாக இருப்பதைப் பற்றி நீங்கள் கேட்டீர்கள். கடவுள் ஏன் மிகவும் அமைதியாக இருந்தார் என்று அது உண்மையில் சொல்லவில்லை. சில சமயங்களில் அவர் நம்மை நம்புவதற்கும், விசுவாசத்தினாலே நடப்பதற்கும், அல்லது உண்மையிலேயே ஒரு பதிலைத் தேடுவதற்கும், வேதத்தில் இருக்கலாம், அல்லது அமைதியாக இருந்து விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கவும் அவர் காத்திருக்கலாம்.

யோபுவின் நிலை என்ன என்பதைப் பார்ப்போம். பாவத்தினால் துன்பம் ஏற்படுகிறது என்பதை நிரூபிக்க உறுதியுடன் இருக்கும் யோபு தனது “அழைக்கப்படுபவர்களிடமிருந்து” விமர்சனங்களுடன் போராடி வருகிறார் (யோபு 4: 7 & 8). இறுதி அத்தியாயங்களில் கடவுள் யோபுவைக் கடிந்துகொள்கிறார் என்பது நமக்குத் தெரியும். ஏன்? யோபு என்ன தவறு செய்கிறார்? கடவுள் இதை ஏன் செய்கிறார்? யோபுவின் நம்பிக்கை சோதிக்கப்படாதது போல் தெரிகிறது. இப்போது அது கடுமையாக சோதிக்கப்படுகிறது, நம்மில் பெரும்பாலோர் எப்போதுமே இருப்பதை விட அதிகமாக இருக்கலாம். இந்த சோதனையின் ஒரு பகுதி அவரது “நண்பர்களின்” கண்டனமாகும் என்று நான் நம்புகிறேன். எனது அனுபவத்திலும் அவதானிப்பிலும், தீர்ப்பும் கண்டனமும் மற்ற விசுவாசிகளை உருவாக்குகின்றன என்பது ஒரு சிறந்த சோதனை மற்றும் ஊக்கம் என்று நான் நினைக்கிறேன். நியாயந்தீர்க்க வேண்டாம் என்று கடவுளுடைய வார்த்தை நினைவில் வையுங்கள் (ரோமர் 14:10). மாறாக “ஒருவருக்கொருவர் ஊக்கமளிக்க” அது நமக்குக் கற்பிக்கிறது (எபிரெயர் 3:13).

கடவுள் நம்முடைய பாவத்தை நியாயந்தீர்ப்பார், அது துன்பத்திற்கு ஒரு சாத்தியமான காரணம் என்றாலும், “நண்பர்கள்” குறிப்பிடுவது போல, அது எப்போதும் காரணம் அல்ல. வெளிப்படையான பாவத்தைப் பார்ப்பது ஒரு விஷயம், அது மற்றொரு விஷயம் என்று கருதுவது. குறிக்கோள் மறுசீரமைப்பு, கிழித்தல் மற்றும் கண்டனம் அல்ல. யோபு கடவுள் மீதும் அவருடைய ம silence னத்தினாலும் கோபமடைந்து கடவுளைக் கேள்வி கேட்கத் தொடங்குகிறார். அவர் தனது கோபத்தை நியாயப்படுத்தத் தொடங்குகிறார்.

அத்தியாயம் 27: 6-ல் யோபு கூறுகிறார், “நான் என் நீதியைக் காத்துக்கொள்வேன்.” கடவுளைக் குற்றம் சாட்டுவதன் மூலம் யோபு இதைச் செய்தார் என்று கடவுள் கூறுகிறார் (யோபு 40: 8). 29 ஆம் அத்தியாயத்தில் யோபு சந்தேகப்படுகிறார், கடந்த காலங்களில் கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்ததைக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் கடவுள் அவருடன் இல்லை என்று கூறுகிறார். இது கிட்டத்தட்ட போல he கடவுள் முன்பு அவரை நேசித்ததாக கூறுகிறார். மத்தேயு 28: 20-ல் இது உண்மையல்ல என்று கடவுள் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், “இந்த வாக்குறுதியை நான் தருகிறேன்,“ நான் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கிறேன், யுகத்தின் இறுதி வரை கூட. ” எபிரெயர் 13: 5, “நான் உன்னை ஒருபோதும் விட்டுவிடமாட்டேன், கைவிடமாட்டேன்” என்று கூறுகிறது. கடவுள் ஒருபோதும் யோபுவை விட்டு வெளியேறவில்லை, ஆதாமுடனும் ஏவாளுடனும் பேசியதைப் போலவே அவருடன் பேசினார்.

விசுவாசத்தினால் தொடர்ந்து நடக்க நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் - பார்வை (அல்லது உணர்வுகள்) மூலமாகவும், அவருடைய வாக்குறுதிகளை நம்புவதாலும், அவருடைய இருப்பை நாம் "உணர" முடியாவிட்டாலும், நம்முடைய ஜெபங்களுக்கு இன்னும் பதில் கிடைக்கவில்லை. யோபு 30: 20 ல் யோபு, “கடவுளே, நீங்கள் எனக்கு பதில் சொல்லாதீர்கள்” என்று கூறுகிறார். இப்போது அவர் புகார் செய்ய ஆரம்பித்துள்ளார். 31 ஆம் அத்தியாயத்தில், கடவுள் தன்னைக் கேட்கவில்லை என்று யோபு குற்றம் சாட்டுகிறார், மேலும் கடவுள் மட்டுமே செவிமடுத்தால் கடவுளுக்கு முன்பாக அவர் வாதிடுவார், அவருடைய நீதியைப் பாதுகாப்பார் என்று கூறுகிறார் (யோபு 31:35). யோபு 31: 6 -ஐ வாசியுங்கள். அத்தியாயம் 23: 1-5-ல் யோபும் கடவுளிடம் புகார் கூறுகிறார், ஏனென்றால் அவர் பதிலளிக்கவில்லை. கடவுள் அமைதியாக இருக்கிறார் - அவர் செய்த காரியங்களுக்கு கடவுள் ஒரு காரணத்தைத் தெரிவிக்கவில்லை என்று அவர் கூறுகிறார். கடவுள் யோபுக்கோ அல்லது நமக்கோ பதிலளிக்க வேண்டியதில்லை. நாம் உண்மையில் கடவுளிடமிருந்து எதையும் கோர முடியாது. கடவுள் பேசும்போது கடவுள் யோபுவிடம் என்ன சொல்கிறார் என்று பாருங்கள். யோபு 38: 1, “அறிவு இல்லாமல் பேசுபவர் யார்?” என்று கூறுகிறார். யோபு 40: 2 (NASB) கூறுகிறது, “வீ தவறு செய்பவர் சர்வவல்லவருடன் சண்டையிடுகிறாரா?” யோபு 40: 1 & 2 (என்.ஐ.வி) யோபில், யோபு "வாதிடுகிறார்," "திருத்துகிறார்", "குற்றம் சாட்டுகிறார்" என்று கடவுள் கூறுகிறார். யோபு பதில் சொல்வதைக் கோருவதன் மூலம், யோபு சொல்வதை கடவுள் மாற்றியமைக்கிறார் அவரது கேள்விகள். 3 வது வசனம் கூறுகிறது, “நான் கேள்வி கேட்பேன் நீங்கள் நீ பதில் சொல்வாய் me. ” அத்தியாயம் 40: 8 ல் கடவுள் கூறுகிறார், “நீங்கள் என் நீதியை இழிவுபடுத்துவீர்களா? உங்களை நியாயப்படுத்த என்னை கண்டிக்கிறீர்களா? ” யார் என்ன, யாரைக் கோருகிறார்கள்?

கடவுள் மீண்டும் யோபுவை தனது படைப்பாளராக தனது சக்தியால் சவால் செய்கிறார், அதற்கு எந்த பதிலும் இல்லை. கடவுள் அடிப்படையில் கூறுகிறார், “நான் கடவுள், நான் படைப்பாளி, நான் யார் என்று மதிப்பிட வேண்டாம். என் அன்பையும், என் நீதியையும் கேள்வி கேட்காதே, ஏனென்றால் நான் கடவுள், படைப்பாளர். ”

கடந்தகால பாவத்திற்காக யோபு தண்டிக்கப்பட்டதாக கடவுள் சொல்லவில்லை, ஆனால் "என்னை கேள்வி கேட்காதே, ஏனென்றால் நான் மட்டுமே கடவுள்" என்று அவர் கூறுகிறார். கடவுளின் கோரிக்கைகளை வைக்க நாங்கள் எந்த நிலையிலும் இல்லை. அவர் மட்டுமே இறையாண்மை கொண்டவர். நாம் அவரை நம்ப வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார் என்பதை நினைவில் வையுங்கள். விசுவாசமே அவரை மகிழ்விக்கிறது. அவர் நீதியும் அன்பும் உடையவர் என்று கடவுள் சொல்லும்போது, ​​நாம் அவரை நம்ப வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். கடவுளின் பதில் யோபுவை மனந்திரும்பி வணங்குவதைத் தவிர வேறு எந்த பதிலும் இல்லை.

யோபு 42: 3-ல் யோபு மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, “நிச்சயமாக நான் புரிந்து கொள்ளாத விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசினேன், எனக்குத் தெரிந்த அற்புதமான விஷயங்கள்.” யோபு 40: 4 ல் (என்.ஐ.வி) யோபு, “நான் தகுதியற்றவன்” என்று கூறுகிறார். NASB கூறுகிறது, "நான் முக்கியமற்றவன்." யோபு 40: 5-ல் யோபு, “எனக்கு பதில் இல்லை” என்றும், யோபு 42: 5 ல் “என் காதுகள் உங்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்டன, ஆனால் இப்போது என் கண்கள் உன்னைக் கண்டன” என்றும் கூறுகிறது. பின்னர் அவர் கூறுகிறார், "நான் என்னை வெறுக்கிறேன், தூசி மற்றும் சாம்பலில் மனந்திரும்புகிறேன்." அவர் இப்போது கடவுளைப் பற்றி மிக அதிகமான புரிதலைக் கொண்டிருக்கிறார், சரியானவர்.

கடவுள் நம் மீறுதல்களை மன்னிக்க எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார். நாம் அனைவரும் தோல்வியடைகிறோம், சில சமயங்களில் கடவுளை நம்புவதில்லை. மோசே, ஆபிரகாம், எலியா அல்லது யோனா போன்ற கடவுளுடன் நடந்துகொள்வதில் ஒரு கட்டத்தில் தோல்வியுற்ற சிலரைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள் அல்லது கசப்பான நவோமியாக கடவுள் என்ன செய்கிறார் என்று தவறாகப் புரிந்துகொண்டவர், கிறிஸ்துவை மறுத்த பேதுருவைப் பற்றி. கடவுள் அவர்களை நேசிப்பதை நிறுத்திவிட்டாரா? இல்லை! அவர் பொறுமையாகவும், நீண்டகாலமாகவும், இரக்கமாகவும், மன்னிப்பவராகவும் இருந்தார்.

ஒழுக்கம்

கடவுள் பாவத்தை வெறுக்கிறார் என்பது உண்மைதான், நம்முடைய மனித பிதாக்களைப் போலவே அவர் தொடர்ந்து பாவம் செய்தால் அவர் நம்மை ஒழுங்குபடுத்தி திருத்துவார். அவர் நம்மை நியாயந்தீர்க்க சூழ்நிலைகளைப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் அவருடைய நோக்கம் ஒரு பெற்றோராகவும், அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பினாலும், நம்மை அவருடன் கூட்டுறவுக்கு மீட்டெடுப்பதாகும். அவர் பொறுமையாகவும், நீண்டகாலமாகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும், மன்னிக்கத் தயாராகவும் இருக்கிறார். ஒரு மனித தந்தையைப் போல நாம் “வளர்ந்து” நீதியுள்ளவர்களாகவும் முதிர்ச்சியுடனும் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். அவர் நம்மை ஒழுங்குபடுத்தாவிட்டால், நாங்கள் கெட்டுப்போன, முதிர்ச்சியற்ற குழந்தைகள்.

நம்முடைய பாவத்தின் விளைவுகளை அனுபவிக்க அவர் நம்மை அனுமதிக்கக்கூடும், ஆனால் அவர் நம்மை மறுக்கவோ அல்லது நம்மை நேசிப்பதை நிறுத்தவோ இல்லை. நாம் சரியாக பதிலளித்து, நம்முடைய பாவத்தை ஒப்புக்கொண்டு, மாற்றுவதற்கு உதவும்படி அவரிடம் கேட்டால், நாம் நம்முடைய பிதாவைப் போலவே ஆகிவிடுவோம். எபிரெயர் 12: 5 கூறுகிறது, “என் மகனே, கர்த்தருடைய ஒழுக்கத்தை இலகுவாக்காதே, உன்னைக் கடிந்துகொள்ளும்போது மனதை இழக்காதே, ஏனென்றால் கர்த்தர் தான் நேசிப்பவர்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறார், மேலும் அவர் ஒரு மகனாக ஏற்றுக்கொண்ட அனைவரையும் தண்டிப்பார்.” 7 வது வசனத்தில், “கர்த்தர் யாரை நேசிக்கிறார் என்பதை அவர் ஒழுங்குபடுத்துகிறார். எந்த மகன் ஒழுக்கமில்லாதவன் ”மற்றும் 9 வது வசனம் கூறுகிறது,“ மேலும், நம் அனைவருக்கும் நம்மை ஒழுங்குபடுத்திய மனித பிதாக்கள் இருந்தார்கள், அதற்காக நாங்கள் அவர்களை மதிக்கிறோம். நம்முடைய ஆவிகளின் பிதாவிடம் நாம் இன்னும் எவ்வளவு கீழ்ப்படிந்து வாழ வேண்டும். ” 10 வது வசனம் கூறுகிறது, "தேவன் பரிசுத்தத்தில் பங்கெடுப்பதற்காக நம்முடைய நன்மைக்காக நம்மை ஒழுங்குபடுத்துகிறார்."

"எந்த ஒழுக்கமும் அந்த நேரத்தில் இனிமையானதாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் வேதனையானது, இருப்பினும் அது பயிற்சியளிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நீதியையும் சமாதானத்தையும் அறுவடை செய்கிறது."

நம்மை பலப்படுத்த கடவுள் நம்மை ஒழுங்குபடுத்துகிறார். யோபு ஒருபோதும் கடவுளை மறுக்கவில்லை என்றாலும், அவர் கடவுளை அவநம்பிக்கை மற்றும் இழிவுபடுத்தினார், கடவுள் நியாயமற்றவர் என்று சொன்னார், ஆனால் கடவுள் அவரைக் கண்டித்தபோது, ​​அவர் மனந்திரும்பி, தனது தவறை ஒப்புக் கொண்டார், கடவுள் அவரை மீட்டெடுத்தார். வேலை சரியாக பதிலளித்தது. டேவிட், பேதுரு போன்றவர்களும் தோல்வியடைந்தார்கள், ஆனால் கடவுள் அவர்களையும் மீட்டெடுத்தார்.

ஏசாயா 55: 7 கூறுகிறது, "துன்மார்க்கன் தன் வழியையும் அநீதியான மனிதனையும் தன் எண்ணங்களை கைவிட்டு, அவன் கர்த்தரிடத்தில் திரும்பட்டும்.

நீங்கள் எப்போதாவது விழுந்தால் அல்லது தோல்வியுற்றால், 1 யோவான் 1: 9 ஐப் பயன்படுத்துங்கள், தாவீது மற்றும் பேதுரு செய்ததைப் போலவும், யோபு செய்ததைப் போலவும் உங்கள் பாவத்தை ஒப்புக் கொள்ளுங்கள். அவர் மன்னிப்பார், அவர் வாக்குறுதி அளிக்கிறார். மனித பிதாக்கள் தங்கள் குழந்தைகளை திருத்துகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தவறு செய்யலாம். கடவுள் இல்லை. அவர் எல்லாம் அறிந்தவர். அவன் பூரணமானவன். அவர் நியாயமானவர், நியாயமானவர், அவர் உங்களை நேசிக்கிறார்.

ஏன் கடவுள் அமைதியாக இருக்கிறார்?

நீங்கள் ஜெபிக்கும்போது கடவுள் ஏன் அமைதியாக இருந்தார் என்ற கேள்வியை நீங்கள் எழுப்பினீர்கள். யோபையும் சோதிக்கும் போது கடவுள் அமைதியாக இருந்தார். எந்த காரணமும் கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் நாம் அனுமானங்களை மட்டுமே கொடுக்க முடியும். சாத்தானுக்கு உண்மையைக் காண்பிப்பதற்காக அவருக்கு முழு விஷயமும் தேவைப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது யோபுவின் இதயத்தில் அவர் செய்த வேலை இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை. ஒருவேளை நாங்கள் இன்னும் பதிலுக்கு தயாராக இல்லை. கடவுள் மட்டுமே அறிந்தவர், நாம் அவரை நம்ப வேண்டும்.

சங்கீதம் 66:18 மற்றொரு பதிலைக் கொடுக்கிறது, ஜெபத்தைப் பற்றிய ஒரு பத்தியில், “நான் என் இருதயத்தில் அக்கிரமத்தைக் கருதினால் கர்த்தர் என் பேச்சைக் கேட்க மாட்டார்” என்று கூறுகிறது. வேலை இதைச் செய்து கொண்டிருந்தது. அவர் நம்புவதை நிறுத்திவிட்டு கேள்வி கேட்கத் தொடங்கினார். இது எங்களுக்கும் உண்மையாக இருக்கலாம்.

வேறு காரணங்களும் இருக்கலாம். அவர் உங்களை நம்புவதற்கு முயற்சிக்கக்கூடும், விசுவாசத்தினால் நடக்க வேண்டும், பார்வை, அனுபவங்கள் அல்லது உணர்வுகளால் அல்ல. அவருடைய ம silence னம் அவரை நம்பவும் அவரைத் தேடவும் நம்மைத் தூண்டுகிறது. ஜெபத்தில் தொடர்ந்து இருக்கவும் இது நம்மைத் தூண்டுகிறது. நம்முடைய பதில்களைத் தருவது உண்மையிலேயே கடவுள் தான் என்பதை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம், மேலும் அவர் நமக்காகச் செய்கிற அனைத்தையும் நன்றியுணர்வோடு பாராட்டவும் கற்றுக்கொடுக்கிறார். எல்லா ஆசீர்வாதங்களுக்கும் அவர்தான் ஆதாரம் என்று அது நமக்குக் கற்பிக்கிறது. யாக்கோபு 1:17 ஐ நினைவில் வையுங்கள், “ஒவ்வொரு நல்ல மற்றும் பரிபூரண பரிசும் மேலிருந்து வருகிறது, பரலோக விளக்குகளின் பிதாவிடமிருந்து இறங்குகிறது, அவர் நிழல்களை மாற்றுவது போல் மாறாது. ”யோபைப் போலவே நமக்கு ஒருபோதும் தெரியாது. யோபைப் போலவே, கடவுள் யார் என்பதை நாம் அடையாளம் காணலாம், அவர் நம்முடைய படைப்பாளர், நாம் அவருடையவர் அல்ல. அவர் எங்கள் வேலைக்காரர் அல்ல, நாங்கள் வந்து எங்கள் தேவைகளை கோருகிறோம், பூர்த்தி செய்ய விரும்புகிறோம். அவர் பல முறை செய்தாலும், அவருடைய செயல்களுக்கான காரணங்களை அவர் நமக்குத் தெரிவிக்க வேண்டியதில்லை. நாம் அவரை மதிக்க வேண்டும், வணங்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் கடவுள்.

நாம் தம்மிடம் சுதந்திரமாகவும் தைரியமாகவும் ஆனால் மரியாதையுடனும் பணிவுடனும் வர வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார். நாம் கேட்பதற்கு முன்பு ஒவ்வொரு தேவையையும் கோரிக்கையையும் அவர் காண்கிறார், கேட்கிறார், எனவே மக்கள், “ஏன் கேட்க வேண்டும், ஏன் ஜெபிக்க வேண்டும்?” என்று கேட்கிறார்கள். நாங்கள் கேட்கிறோம், ஜெபிக்கிறோம் என்று நினைக்கிறேன், அதனால் அவர் இருக்கிறார், அவர் உண்மையானவர், அவர் என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம் செய்யும் அவர் நம்மை நேசிப்பதால் கேட்கவும் பதிலளிக்கவும். அவர் மிகவும் நல்லவர். ரோமர் 8:28 சொல்வது போல், அவர் எப்போதும் நமக்குச் சிறந்ததைச் செய்கிறார்.

எங்கள் கோரிக்கையை நாங்கள் பெறாததற்கு மற்றொரு காரணம், நாங்கள் கேட்கவில்லை அவரது செய்யப்பட வேண்டும், அல்லது கடவுளுடைய வார்த்தையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி அவருடைய எழுத்துப்பூர்வ விருப்பப்படி நாங்கள் கேட்கவில்லை. நான் யோவான் 5:14 கூறுகிறது, “அவருடைய சித்தத்தின்படி நாம் எதையாவது கேட்டால், அவர் நம்மைக் கேட்பார் என்று எங்களுக்குத் தெரியும்… நாம் அவரிடம் கேட்ட வேண்டுகோள் எங்களிடம் உள்ளது என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.” இயேசு ஜெபித்ததை நினைவில் வையுங்கள், “என் சித்தமல்ல, உம்முடைய காரியங்களும் நிறைவேறும். கர்த்தருடைய ஜெபமான மத்தேயு 6:10 ஐயும் காண்க. "உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்" என்று ஜெபிக்க அது நமக்குக் கற்பிக்கிறது.

பதிலளிக்காத ஜெபத்திற்கான கூடுதல் காரணங்களுக்காக யாக்கோபு 4: 2 ஐப் பாருங்கள். அது கூறுகிறது, "நீங்கள் கேட்காததால் உங்களிடம் இல்லை." நாம் வெறுமனே ஜெபிக்கவும் கேட்கவும் கவலைப்படுவதில்லை. இது மூன்றாம் வசனத்தில் தொடர்கிறது, "நீங்கள் கேட்கிறீர்கள், பெறவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் தவறான நோக்கங்களுடன் கேட்கிறீர்கள் (கே.ஜே.வி தவறாகக் கேளுங்கள் என்று கூறுகிறார்) எனவே நீங்கள் அதை உங்கள் சொந்த காமத்தினால் உட்கொள்ளலாம்." இதன் பொருள் நாம் சுயநலவாதிகள். கடவுளை எங்கள் தனிப்பட்ட விற்பனை இயந்திரமாக பயன்படுத்துகிறோம் என்று ஒருவர் கூறினார்.

ஒருவேளை நீங்கள் ஜெபத்தின் தலைப்பை வேதத்திலிருந்து மட்டும் படிக்க வேண்டும், சில புத்தகம் அல்லது ஜெபத்தைப் பற்றிய மனித கருத்துக்களின் தொடர் அல்ல. நாம் கடவுளிடமிருந்து எதையும் சம்பாதிக்கவோ கோரவோ முடியாது. நாம் சுயமாக முதலிடம் வகிக்கும் ஒரு உலகில் வாழ்கிறோம், மற்றவர்களைப் போலவே கடவுளையும் நாங்கள் கருதுகிறோம், அவர்கள் எங்களுக்கு முதலிடம் கொடுக்க வேண்டும், நாங்கள் விரும்புவதை எங்களுக்குத் தருகிறோம். கடவுள் நமக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். நாம் அவரிடம் வர வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், கோரிக்கைகள் அல்ல.

பிலிப்பியர் 4: 6 கூறுகிறது, “எதற்கும் கவலைப்படாதே, ஆனால் எல்லாவற்றிலும் ஜெபத்தினாலும் வேண்டுதலினாலும், நன்றியுணர்வோடு, உங்கள் கோரிக்கைகள் கடவுளுக்குத் தெரியப்படுத்தப்படட்டும்.” நான் பேதுரு 5: 6 கூறுகிறது, "ஆகையால், தேவன் உம்மைத் தம்முடைய கரத்தின் கீழ் தாழ்த்திக் கொள்ளுங்கள். மீகா 6: 8 கூறுகிறது, “மனிதனே, நல்லது எது என்பதை அவர் உங்களுக்குக் காட்டியுள்ளார். கர்த்தர் உங்களிடமிருந்து என்ன கேட்கிறார்? நியாயமாக செயல்படுவதற்கும், கருணையை நேசிப்பதற்கும், உங்கள் கடவுளுடன் தாழ்மையுடன் நடப்பதற்கும். ”

தீர்மானம்

யோபுவிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள நிறைய இருக்கிறது. சோதனைக்கு யோபுவின் முதல் பதில் விசுவாசத்தில் ஒன்றாகும் (யோபு 1:21). நாம் “பார்வையால் அல்ல விசுவாசத்தினாலே நடக்க வேண்டும்” என்று வேதம் கூறுகிறது (2 கொரிந்தியர் 5: 7). கடவுளின் நீதி, நேர்மை மற்றும் அன்பை நம்புங்கள். நாம் கடவுளைக் கேள்வி கேட்டால், நம்மை கடவுளுக்கு மேலாக வைத்து, நம்மை கடவுளாக ஆக்குகிறோம். பூமியெங்கும் நீதிபதியின் நீதிபதியாக நாங்கள் இருக்கிறோம். நம் அனைவருக்கும் கேள்விகள் உள்ளன, ஆனால் கடவுளை கடவுளாக மதிக்க வேண்டும், பின்னர் யோபாக நாம் தோல்வியுற்றால், மனந்திரும்ப வேண்டும், அதாவது யோபைப் போலவே "நம் மனதை மாற்றிக்கொள்ளுங்கள்", கடவுள் யார் என்ற புதிய கண்ணோட்டத்தைப் பெறுங்கள் - சர்வவல்லமையுள்ள படைப்பாளர், மற்றும் யோபு செய்ததைப் போலவே அவரை வணங்குங்கள். கடவுளை நியாயந்தீர்ப்பது தவறு என்பதை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும். கடவுளின் “இயல்பு” ஒருபோதும் ஆபத்தில் இல்லை. கடவுள் யார் அல்லது அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியாது. நீங்கள் எந்த வகையிலும் கடவுளை மாற்ற முடியாது.

கடவுளுடைய வார்த்தை ஒரு கண்ணாடி போன்றது என்று யாக்கோபு 1: 23 & 24 கூறுகிறது. அது கூறுகிறது, "எவரும் வார்த்தையைக் கேட்பார், ஆனால் அதைச் சொல்வதைச் செய்யாதவர் ஒரு கண்ணாடியில் முகத்தைப் பார்த்து, தன்னைப் பார்த்தபின், போய்விட்டார், உடனடியாக அவர் எப்படி இருக்கிறார் என்பதை மறந்துவிடுவார்." கடவுள் யோபையும் உங்களையும் நேசிப்பதை நிறுத்திவிட்டார் என்று நீங்கள் கூறியுள்ளீர்கள். அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, அவருடைய வார்த்தை நித்தியமானது என்றும் தோல்வியடையாது என்றும் கடவுளுடைய வார்த்தை கூறுகிறது. ஆயினும், நீங்கள் “அவருடைய ஆலோசனையை இருட்டடித்திருக்கிறீர்கள்” என்பதில் நீங்கள் யோபைப் போலவே இருந்தீர்கள். இதன் பொருள் நீங்கள் அவரை, அவரின் ஞானம், நோக்கம், நீதி, தீர்ப்புகள் மற்றும் அவருடைய அன்பை "இழிவுபடுத்தியிருக்கிறீர்கள்" என்று நான் நினைக்கிறேன். நீங்களும் யோபைப் போலவே கடவுளிடமும் “தவறு செய்கிறீர்கள்”.

“யோபுவின்” கண்ணாடியில் உங்களைத் தெளிவாகப் பாருங்கள். யோபுவைப் போலவே நீங்களும் “தவறு” செய்கிறீர்களா? யோபைப் போலவே, நம்முடைய தவறையும் ஒப்புக்கொண்டால் மன்னிக்க கடவுள் எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார் (I யோவான் 1: 9). நாம் மனிதர்கள் என்று அவருக்குத் தெரியும். கடவுளைப் பிரியப்படுத்துவது விசுவாசத்தைப் பற்றியது. உங்கள் மனதில் நீங்கள் உருவாக்கிய கடவுள் உண்மையானவர் அல்ல, வேதத்தில் உள்ள கடவுள் மட்டுமே உண்மையானவர்.

கதையின் ஆரம்பத்தில் நினைவில் கொள்ளுங்கள், சாத்தான் ஒரு பெரிய தேவதூதர்களுடன் தோன்றினான். தேவதூதர்கள் கடவுளைப் பற்றி நம்மிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள் என்று பைபிள் கற்பிக்கிறது (எபேசியர் 3: 10 & 11). ஒரு பெரிய மோதல் நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

நாம் "கடவுளை இழிவுபடுத்துகிறோம்", கடவுளை நியாயமற்றது, அநியாயம் மற்றும் அன்பற்றது என்று அழைக்கும்போது, ​​எல்லா தேவதூதர்களுக்கும் முன்பாக அவரை இழிவுபடுத்துகிறோம். நாங்கள் கடவுளை ஒரு பொய்யர் என்று அழைக்கிறோம். ஏதேன் தோட்டத்தில் சாத்தானை நினைவில் வையுங்கள், கடவுளை ஏவாளுக்கு இழிவுபடுத்தினார், அவர் அநியாயக்காரர், நியாயமற்றவர், அன்பற்றவர் என்று குறிக்கிறது. யோபு கடைசியில் அவ்வாறே செய்தார், நாமும் அவ்வாறே செய்தோம். உலகத்துக்கும் தேவதூதர்களுக்கும் முன்பாக நாம் கடவுளை அவமதிக்கிறோம். மாறாக நாம் அவரை மதிக்க வேண்டும். நாம் யாருடைய பக்கம்? தேர்வு நம்முடையது.

யோபு தனது விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் மனந்திரும்பினார், அதாவது கடவுள் யார் என்பதைப் பற்றி மனம் மாறினார், அவர் கடவுளைப் பற்றி அதிக புரிதலை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் அவர் கடவுள் தொடர்பாக யார். அவர் 42 ஆம் அத்தியாயத்தில், 3 மற்றும் 5 வது வசனங்களில் இவ்வாறு கூறினார்: “நிச்சயமாக நான் புரிந்து கொள்ளாத விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசினேன், எனக்குத் தெரியாத அற்புதமான விஷயங்கள்… ஆனால் இப்போது என் கண்கள் உன்னைப் பார்த்தன. ஆகையால் நான் என்னை இகழ்ந்து தூசி மற்றும் சாம்பலில் மனந்திரும்புகிறேன். ” அவர் சர்வவல்லவருடன் "சண்டையிட்டார்" என்று யோபு உணர்ந்தார், அது அவருடைய இடம் அல்ல.

கதையின் முடிவைப் பாருங்கள். கடவுள் அவருடைய வாக்குமூலத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அவரை மீட்டெடுத்து இரட்டிப்பாக ஆசீர்வதித்தார். யோபு 42: 10 & 12 கூறுகிறது, "கர்த்தர் அவரை மீண்டும் வளமாக்கினார், அவருக்கு முன்பு இருந்ததைவிட இரண்டு மடங்கு அதிகமாகக் கொடுத்தார் ... யோபுவின் வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியை கர்த்தர் முதல்வரை விட ஆசீர்வதித்தார்."

நாம் கடவுளைக் கோருகிறோம், "அறிவு இல்லாமல் சிந்திக்கிறோம்" என்றால், நாமும் நம்மை மன்னித்து "கடவுளுக்கு முன்பாக தாழ்மையுடன் நடக்க" கடவுளிடம் கேட்க வேண்டும் (மீகா 6: 8). இது அவர் எங்களுடன் உறவில் இருக்கிறார் என்பதை நாம் அங்கீகரிப்பதிலிருந்தும், யோபுவைப் போலவே உண்மையை நம்புவதிலிருந்தும் தொடங்குகிறது. ரோமர் 8: 28-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிரபலமான கோரஸ், “அவர் நம்முடைய நன்மைக்காக எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்” என்று கூறுகிறார். துன்பத்திற்கு ஒரு தெய்வீக நோக்கம் இருப்பதாகவும், அது நம்மை ஒழுங்குபடுத்துவதாக இருந்தால், அது நம்முடைய நன்மைக்காக என்றும் வேதம் கூறுகிறது. நான் யோவான் 1: 7 “வெளிச்சத்தில் நடக்க” என்று கூறுகிறது, இது அவருடைய வெளிப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையான கடவுளுடைய வார்த்தையாகும்.

படைப்பாளி மற்றும் ஒரு பூமிக்கு மாறாக பரிணாமத்தை விட நாங்கள் நம்புகிறோம்
நாம் படைப்பை நம்புகிறோம், ஏனென்றால் வேதவசனங்கள், ஆதியாகமம் ஒன்று மற்றும் இரண்டு அத்தியாயங்களில் மட்டுமல்ல, அதை தெளிவாகக் கற்பிக்கின்றன. விசுவாசம் மற்றும் ஒழுக்கத்தைப் பற்றி பேசும்போது வேதம் அதிகாரப்பூர்வமானது என்று சிலர் கூறுவார்கள், ஆனால் அது அறிவியல் மற்றும் வரலாற்றைப் பற்றி பேசும்போது அல்ல. அதைச் சொல்வதற்கு, ஒழுக்கத்தைப் பற்றிய மிகத் தெளிவான பத்திகளில் ஒன்றான பத்து கட்டளைகளை அவர்கள் புறக்கணிக்க வேண்டும். யாத்திராகமம் 20:11 கூறுகிறது, “ஆறு நாட்களில் கர்த்தர் வானங்களையும் பூமியையும் கடலையும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தார், ஆனால் அவர் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார். ஆகையால், கர்த்தர் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து அதை பரிசுத்தமாக்கினார். ”

 

மத்தேயு 19: 4-6-ல் உள்ள இயேசுவின் வார்த்தைகளையும் அவர்கள் புறக்கணிக்க வேண்டும். அதற்கு அவர், “ஆரம்பத்தில் படைப்பாளர் அவர்களை ஆணும் பெண்ணுமாக ஆக்கியுள்ளார்” என்று அவர் பதிலளித்தார், 'இந்த காரணத்திற்காக ஒரு மனிதன் தன் தந்தையையும் தாயையும் விட்டுவிட்டு மனைவியுடன் ஐக்கியப்படுவான் , மற்றும் இரண்டு ஒரே மாம்சமாக மாறும் '? எனவே அவை இனி இரண்டு அல்ல, ஒரு சதை. ஆகவே, கடவுள் ஒன்றிணைத்ததை யாரும் பிரிக்க வேண்டாம். ” இயேசு நேரடியாக ஆதியாகமத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

அல்லது அப்போஸ்தலர் 17: 24-26-ல் உள்ள பவுலின் வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள். அவர் சொன்னார், "உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் படைத்த கடவுள் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் ஆண்டவர், மனித கைகளால் கட்டப்பட்ட கோவில்களில் வாழவில்லை ... ஒரு மனிதனிடமிருந்து எல்லா தேசங்களையும் படைத்தார், அவர்கள் பூமியெங்கும் வாழ வேண்டும்." ரோமர் 5: 12-ல் பவுல் கூறுகிறார், “ஆகையால், பாவம் ஒரு மனிதன் மூலமாகவும், பாவத்தின் மூலமாகவும் மரணம் உண்டானது போல, எல்லா பாவங்களும் பாவம் செய்ததால், எல்லா மக்களுக்கும் மரணம் வந்தது.

இரட்சிப்பின் திட்டம் கட்டமைக்கப்பட்ட அடித்தளத்தை பரிணாமம் அழிக்கிறது. இது மரணத்தை பரிணாம முன்னேற்றம் அடைவதற்கான வழிமுறையாக ஆக்குகிறது, பாவத்தின் விளைவு அல்ல. மரணம் பாவத்திற்கான தண்டனையாக இல்லாவிட்டால், இயேசுவின் மரணம் பாவத்திற்கு எவ்வாறு பணம் செலுத்த முடியும்?

 

அறிவியலின் உண்மைகள் அதை தெளிவாக ஆதரிக்கின்றன என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் என்பதால் படைப்பையும் நாங்கள் நம்புகிறோம். பின்வரும் மேற்கோள்கள் ஹார்வர்ட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1964 இன் மறுபதிப்பு, சார்லஸ் டார்வின் ஆன் தி ஆரிஜின் ஆஃப் ஸ்பெசிஸில் இருந்து.

"இயற்கை தேர்வு என்பது சிறிய அளவிலான மரபு ரீதியான மாற்றங்களை பாதுகாத்தல் மற்றும் குவிப்பதன் மூலம் மட்டுமே செயல்பட முடியும், ஒவ்வொன்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட உயிரினத்திற்கு லாபகரமானவை."

பக்கம் 189 "எந்தவொரு சிக்கலான உறுப்பு இருந்ததை விடவும் அதை நிரூபிக்க முடிந்தால், அது ஏராளமான, தொடர்ச்சியான சிறிய மாற்றங்களால் உருவாகியிருக்க முடியாது, எனது கோட்பாடு முற்றிலும் உடைந்து விடும்."

பக்கம் 194 “இயற்கையான தேர்வுக்கு அடுத்தடுத்த சிறிய மாறுபாடுகளைப் பயன்படுத்தி மட்டுமே செயல்பட முடியும்; அவளால் ஒருபோதும் ஒரு பாய்ச்சலை எடுக்க முடியாது, ஆனால் குறுகிய மற்றும் மெதுவான படிகளால் முன்னேற வேண்டும். ”

"அனைத்து உயிருள்ள மற்றும் அழிந்துபோன உயிரினங்களுக்கிடையில் இடைநிலை மற்றும் இடைநிலை இணைப்புகளின் எண்ணிக்கை நினைத்துப் பார்க்க முடியாத அளவிற்கு பெரியதாக இருந்திருக்க வேண்டும்."

"ஒரே இனத்தைச் சேர்ந்த அல்லது குடும்பங்களைச் சேர்ந்த ஏராளமான இனங்கள் ஒரே நேரத்தில் வாழ்க்கையில் ஆரம்பித்திருந்தால், உண்மை இயற்கை தேர்வின் மூலம் மெதுவான மாற்றத்துடன் வம்சாவளிக் கோட்பாட்டிற்கு ஆபத்தானது."

பக்கங்கள் 463 & 464 “உலகின் உயிருள்ள மற்றும் அழிந்துவரும் மக்களிடையேயும், அழிந்து வரும் மற்றும் இன்னும் பழைய உயிரினங்களுக்கிடையில் ஒவ்வொரு தொடர்ச்சியான காலப்பகுதியிலும் இணைப்புகளை இணைக்கும் அழிவின் இந்த கோட்பாட்டின் அடிப்படையில், ஒவ்வொரு புவியியல் உருவாக்கமும் ஏன் இத்தகைய இணைப்புகளுக்கு கட்டணம் வசூலிக்கப்படவில்லை? புதைபடிவங்களின் ஒவ்வொரு சேகரிப்பும் ஏன் வாழ்க்கை வடிவங்களின் தரம் மற்றும் பிறழ்வுக்கான தெளிவான சான்றுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை? இதுபோன்ற எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் நாங்கள் சந்திக்கிறோம், இது எனது கோட்பாட்டிற்கு எதிராக வலியுறுத்தப்படக்கூடிய பல ஆட்சேபனைகளில் மிகத் தெளிவானது மற்றும் பலவந்தமானது… இந்த கேள்விகளுக்கும் கடுமையான ஆட்சேபனைகளுக்கும் நான் பதிலளிக்க முடியும் புவியியல் பதிவு பெரும்பாலான புவியியலாளர்களைக் காட்டிலும் மிகவும் அபூரணமானது என்ற கருத்தில் மட்டுமே நம்புங்கள். ”

 

பின்வரும் மேற்கோள் GG சிம்ப்சன், டெம்போ அண்ட் மோட் இன் எவல்யூஷன், கொலம்பியா யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், நியூ யார்க், 1944

பக்கம் 105 “ஒவ்வொரு வரிசையின் ஆரம்ப மற்றும் மிகவும் பழமையான உறுப்பினர்கள் ஏற்கனவே அடிப்படை ஆர்டினல் எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் ஒரு வரிசையில் இருந்து இன்னொரு வரிசையில் அறியப்பட்ட தொடர்ச்சியான வரிசை இல்லை. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இடைவெளி மிகவும் கூர்மையானது மற்றும் இடைவெளி மிகப் பெரியது, ஒழுங்கின் தோற்றம் ஊகமானது மற்றும் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது. ”

 

பின்வரும் மேற்கோள்கள் GG சிம்ப்சன், தி மீநிதிங் ஆஃப் எவல்யூஷன், யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், நியூ ஹெவன், 1949

இடைக்கால வடிவங்களின் இந்த வழக்கமான இல்லாமை பாலூட்டிகளுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் இது கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய நிகழ்வு ஆகும், இது நீண்ட காலமாக பழங்காலவியல் நிபுணர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எல்லா வகை விலங்குகளின் அனைத்து உத்தரவுகளிலும் இது உண்மைதான். ”

"இந்த விஷயத்தில் வாழ்க்கை வரலாற்றின் பதிவில் முறையான குறைபாட்டை நோக்கிய போக்கு உள்ளது. இத்தகைய மாற்றங்கள் அவை இல்லாததால் பதிவு செய்யப்படவில்லை, மாற்றங்கள் மாற்றத்தால் அல்ல, ஆனால் திடீரென பரிணாம வளர்ச்சியால் என்று கூறலாம். ”

 

அந்த மேற்கோள்கள் பழையவை என்பதை நான் உணர்கிறேன். பின்வரும் மேற்கோள் பரிணாமத்திலிருந்து: மைக்கேல் டென்டன், பெதஸ்தா, மேரிலாந்து, அட்லர் மற்றும் அட்லர் எழுதிய 1986 ஆம் ஆண்டில் நெருக்கடியில் ஒரு கோட்பாடு, அவர் ஹோய்ல், எஃப். மற்றும் விக்ரமசிங்க, சி, 1981, எவல்யூஷன் ஃப்ரம் ஸ்பேஸ், லண்டன், டென்ட் அண்ட் சன்ஸ் பக்கம் 24 ஐக் குறிப்பிடுகிறார். "ஹாய்ல் மற்றும் விக்கமான்சிங்கே ... 1 / 10 முயற்சிகளில் 40,000 என ஒரு எளிய வாழ்க்கை உயிரணு தன்னிச்சையாக வருவதற்கான வாய்ப்பை மதிப்பிடுங்கள் - ஒரு மூர்க்கத்தனமான சிறிய நிகழ்தகவு ... முழு பிரபஞ்சமும் கரிம சூப்பைக் கொண்டிருந்தாலும் கூட ... சீரற்ற செயல்முறைகள் கட்டப்பட்டிருக்க முடியும் என்பது உண்மையிலேயே நம்பகமானதா? ஒரு உண்மை, இதில் மிகச் சிறிய உறுப்பு - ஒரு செயல்பாட்டு புரதம் அல்லது மரபணு - மனிதனின் புத்திசாலித்தனத்தால் உற்பத்தி செய்யப்படும் எதையும் தாண்டி சிக்கலானது? ”

 

அல்லது 1962 முதல் 1993 வரை பிரிட்டிஷ் தேசிய வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் பணியாற்றிய ஒரு பழங்கால ஆராய்ச்சியாளரான கொலின் பேட்டர்சனின் இந்த மேற்கோளை லூதர் சுந்தர்லேண்டிற்கு தனிப்பட்ட கடிதத்தில் கவனியுங்கள். "கோல்ட் மற்றும் அமெரிக்கன் மியூசியம் மக்கள் இடைக்கால புதைபடிவங்கள் இல்லை என்று கூறும்போது முரண்படுவது கடினம் ... நான் அதை வரியில் வைப்பேன் - இதுபோன்ற ஒரு புதைபடிவமும் இல்லை, அதற்காக ஒருவர் தண்ணீரில்லாத வாதத்தை முன்வைக்க முடியும்." டார்வின் எனிக்மா: புதைபடிவங்கள் மற்றும் பிற சிக்கல்களில் பேட்டர்சன் சுந்தர்லேண்டால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. லூதர் டி.

 

மிக சமீபத்தில், ராய் வர்கெசெமுடன் ஒத்துழைப்புடன் அந்தோணி பறந்தார்: 2007 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புத்தகம் உள்ளது: ஒரு கடவுள் இருக்கிறார்: உலகின் மிக மோசமான நாத்திகர் தனது மனதை எவ்வாறு மாற்றினார். ஃப்ளை பல ஆண்டுகளாக உலகில் மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பரிணாமவாதியாக இருந்தார். புத்தகத்தில், ப்ளியுவில் அது ஒரு படைப்பாளர் என்ற முடிவுக்கு அவரை பலவந்தப்படுத்தியதோடு குறிப்பாக டிஎன்ஏ மனித செல்லின் நம்பமுடியாத சிக்கலான இருந்தது என்கிறார்.

 

பல பில்லியன் ஆண்டுகள் அல்ல, படைப்பு மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானதற்கான சான்றுகள் மிகவும் வலுவானவை. ஆனால் வேறு எந்த ஆதாரத்தையும் முன்வைக்க முயற்சிப்பதை விட, பி.எச்.டி அல்லது அதற்கு சமமான பட்டங்களைக் கொண்ட விஞ்ஞானிகளின் கட்டுரைகளை நீங்கள் காணக்கூடிய இரண்டு வலைத்தளங்களுக்கு நான் உங்களைப் பார்க்கிறேன், அவர்கள் படைப்பை கடுமையாக நம்புகிறார்கள் மற்றும் அந்த நம்பிக்கைக்கான விஞ்ஞான காரணங்களை கட்டாயமாக கொடுக்க முடியும். உருவாக்கம் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் வலைத்தளம் உள்ளது www.icr.org. கிரியேஷன் மினிஸ்ட்ரீஸ் இன்டர்நேஷனலுக்கான வலைத்தளம் www.creation.com.

பேச வேண்டியதா? கேள்விகள் வேண்டுமா?

ஆவிக்குரிய வழிநடத்துதலுக்காகவோ அல்லது கவனிப்பதற்காகவோ எங்களைத் தொடர்பு கொள்ள விரும்பினால், எங்களுக்கு எழுதவும் தயங்கவும் photosforsouls@yahoo.com.

உங்கள் ஜெபங்களைப் பாராட்டுகிறோம், நித்தியமாக உங்களை சந்திக்க எதிர்நோக்குகிறோம்!

 

"கடவுளுடன் சமாதானம்" என்பதற்கு இங்கே கிளிக் செய்க