Bibeln använder inte termen ”kontantlöst samhälle”, men det indirekt antyder det när det talas om Antikrist som med hjälp av den falska profeten vanhelgar templet i Jerusalem under vedermödan. Denna händelse kallas ödeläggelse av ödeläggelse. Odjurets märke nämns endast i Uppenbarelseboken 13: 16-18; 14: 9-12 och 19:20. Självklart, om linjalen kräver sitt märke för att köpa eller sälja, innebär det att samhället kommer att vara kontantlöst. Uppenbarelseboken 13: 16-18 säger, ”Han låter alla, både små och stora, både rika och fattiga, både fria och slavar, markeras på höger eller panna, så att ingen kan köpa eller sälja om han inte har märket, det vill säga djurets namn eller numret på dess namn. Detta kräver visdom, låt den som har förståelse beräkna djurets nummer, för det är människans nummer och hans antal är 666.

Odjuret (Anti-Kristus) är en världshärskare som med drakens kraft (Satan - Uppenbarelseboken 12: 9 & 13: 2) och den falska profetens hjälp sätter upp sig själv och kräver att han ska tillbedas som Gud. Denna specifika händelse inträffar mitt i vedermödan när han stoppar offren och offren i templet. (Läs noggrant Daniel 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Matteus 24:15; Markus 13:14; I Tessalonikerna 4: 13-5: 11 och 2 Tessalonikerbrevet 2: 1-12 och Uppenbarelseboken kapitel 13. ) Den falska profeten kräver att en bild av odjuret byggs och dyrkas. Dessa händelser inträffar under vedermödan där vi i Uppenbarelseboken 13 ser att Antikrist kräver sitt märke för alla för att de ska kunna köpa eller sälja.

Att ta vilddjurets märke är ett val men 2 Tessaloniker 2 visar att de som vägrar att acceptera Jesus som Gud och Frälsare från synd kommer att bli blinda och lurade. De flesta återfödda troende är övertygade om att kyrkans bortryckning inträffar före detta och att vi inte kommer att drabbas av Guds vrede (5 Tessaloniker 9: 2). Jag tror att många människor fruktar att vi av misstag kan ta detta märke. Guds ord säger i 1 Timoteus 7: 24, ”Gud har inte gett oss en ande av fruktan, utan av kärlek och av kraft och av ett sundt sinne.” De flesta avsnitt i detta ämne säger att vi borde ha visdom och förståelse. Jag tycker att vi bör läsa skrifterna och studera dem noggrant så att vi är kunniga om detta ämne. Vi håller på att svara på andra frågor om detta ämne (vedermödan). Läs dem när de publiceras och läs andra webbplatser av ansedda evangeliska källor och läs och studera dessa skrifter: Daniel och Uppenbarelseböckerna (Gud lovar en välsignelse för dem som läser den här sista boken), Matteus kapitel 13; Mark kapitel 21; Lukas kapitel 4; I Tessalonikerna, särskilt kapitel 5 & 2; 2 Thessalonikerna kapitel 33; Hesekiel kapitel 39-26; Jesaja kapitel XNUMX; Amos bok och andra skrifter om detta ämne.

Var försiktig med kulter som förutsäger datum och hävdar att Jesus är här; istället leta efter bibliska tecken på de sista dagarnas ankomst och Jesu återkomst, särskilt 2 Tessalonikerbrevet 2 och Matteus 24. Det finns händelser som ännu inte har inträffat som måste hända innan vedermödan kan äga rum: 1). Evangeliet måste predikas för alla nationerna (etnos).  2). Det kommer att finnas ett nytt judiskt tempel i Jerusalem som inte finns där ännu, men judarna är redo att bygga det. 3). 2 Thessalonikerbrevet 2 indikerar att odjuret (Anti-Kristus, Människan av synd) kommer att avslöjas. Än så länge vet vi inte vem han är. 4). Skriften avslöjar att han kommer att uppstå från ett tio nationers förbund bestående av nationer som har rötter i det gamla romerska riket (se Daniel 10, 2, 7, 9, 11). 12). Han kommer att göra ett fördrag med många (förmodligen gäller detta Israel). Ingen av dessa händelser har inträffat ännu, men alla är möjliga inom en snar framtid. Jag tror att dessa händelser sätts upp under vår livstid. Israel är planerat att bygga ett tempel; Europeiska unionen existerar och kan lätt vara föregångaren till konfederationen. ett kontantfritt samhälle är möjligt och diskuteras verkligen idag. Matteus och Lukas tecken på jordbävningar och pest och krig är verkligen sanna. Det säger också att vi ska vara vaksamma och redo för Herrens återkomst.

Sättet att vara redo är att följa Gud genom att först tro på evangeliet om hans Son och acceptera honom som din frälsare. Läs 15 Korinthierna 1: 4-26 som säger att vi måste tro att han dog på korset för att betala skulden för våra synder. Matteus 28:2 säger: "Detta är det nya förbundet i mitt blod som utgjutas för många till förlåtelse av synder." Vi måste lita på och följa honom. 1 Timoteus 12:24 säger: ”Han kan hålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen.” Jud 25 & 19 säger, ”Nu till honom som kan hindra dig från att snubbla och få dig att stå i hans närhet oskuldlig med stor glädje, till den enda Gud, vår frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre, ära, majestät , herravälde och auktoritet, innan all tid och nu och för alltid. Amen." Vi kan lita på och vara vaksamma och inte vara rädda. Vi varnas av Skriften att vara redo. Jag tror att vår generation sätter scenen för omständigheterna för att göra det möjligt för Anti-Kristus att få makt och vi måste förstå Guds ord och vara redo genom att acceptera Victor (Uppenbarelseboken 19: 21-15), Herren Jesus Kristus som kan ge oss segern (I Korintierbrevet 58:2). Hebréerna 3: XNUMX varnar: "Hur ska vi fly om vi försummar så stor frälsning."

Läs 2 Tessalonikerna kapitel 2. Vers 10 säger: ”De förgås för att de vägrade att älska sanningen och så frälsas.” Hebréerna 4: 2 säger: ”Vi har också fått evangeliet att predika för oss precis som de gjorde; men budskapet de hörde var inget värde för dem, för de som hörde det kombinerade det inte med tro. ” Uppenbarelseboken 13: 8 säger: "Alla som bor på jorden kommer att tillbe honom (odjuret), alla vars namn inte har skrivits från grunden till världen i livets bok för Lammet som har dödats." Uppenbarelseboken 14: 9-11 säger: ”Sedan följde en annan ängel, en tredje, efter dem och sade med hög röst: 'Om någon tillber djuret och hans avbild och får ett märke på hans panna eller på hans hand, så skall han också kommer att dricka av Guds vredes vin, som blandas i full styrka i hans vrede. och han kommer att plågas med eld och svavel i närvaro av de heliga änglarna och i närvaron av Lammet. Och röken från deras plågor ökar för evigt och alltid; de har ingen vila dag och natt, de som tillber odjuret och hans avbild, och den som tar emot namnet på sitt namn. ' ”Kontrastera detta med Guds löfte i Johannes 3:36,” Den som tror på Sonen har evigt liv, men den som förkastar Sonen kommer inte att se livet, för Guds vrede förblir över honom. ” Vers 18 säger, ”Den som tror på honom döms inte; men den som inte tror har redan dömts, därför att han inte har trott på namnet på Guds ende son. ” Johannes 1:12 lovar: "Men till alla som tog emot honom, till alla som trodde på hans namn, gav han rätten att bli Guds barn." Johannes 10:28 säger, ”Jag ger dem evigt liv, och de kommer aldrig att förgås; och ingen kommer att rycka ut dem ur min hand. ”

Nya testamentet talar om att profetera och beskriver profetior som en andlig gåva. Någon frågade om en person profeterar idag är hans uttalande lika med Skriften. Boken Allmän biblisk introduktion ger denna definition av profetior på sidan 18: ”Profetia är Guds budskap som ges genom en profet. Det innebär inte förutsägelse; i själva verket betyder inget av de hebreiska orden för 'profetia' förutsägelse. En profet var en person som talade för Gud ... Han var i huvudsak en predikant och en lärare ... "enligt Bibelns enhetliga undervisning." ”

Jag skulle vilja ge dig skrifter och observationer som hjälper dig att förstå detta ämne. Först skulle jag säga att om en persons profetiska uttalande var Skrift, skulle vi ha volymer av nya Skrifter kontinuerligt och vi skulle behöva dra slutsatsen att Skriften är ofullständig. Låt oss se och se skillnaderna som beskrivs mellan profetior i Gamla testamentet och i Nya testamentet.

I Gamla testamentet var profeterna ofta ledare för Guds folk och Gud skickade dem för att vägleda sitt folk och för att bana väg för den kommande frälsaren. Gud gav sitt folk specifika instruktioner för att identifiera äkta från falska profeter. Läs 18 Mosebok 17: 22-13 och även kapitel 1: 11-100 för dessa tester. Först, om profeten förutspådde något, måste han vara 13% korrekt. Varje profetia måste ske. Sedan sa kapitel 1 att om han bad folket att tillbe någon gud utom HERREN (Jehova), var han en falsk profet och skulle stenas till döds. Profeterna skrev också ner vad de sa och vad som hände på Guds befallning och ledning. Hebréerna 1: XNUMX säger: ”Tidigare talade Gud till våra förfäder genom profeterna många gånger och på olika sätt.” Dessa skrifter ansågs omedelbart vara Skriften - Guds ord. När profeterna upphörde ansåg det judiska folket att ”kanonen” (samlingen) av Skriften hade stängts eller slutförts.

På samma sätt skrevs Nya testamentet till stor del av de ursprungliga lärjungarna eller de nära dem. De var ögonvittnen till Jesu liv. Kyrkan accepterade deras skrifter som Skriften, och strax efter att Jude och Uppenbarelseboken skrevs, upphörde de att acceptera andra skrifter som Skriften. Egentligen såg de de andra senare skrifterna som strider mot Skriften och falska genom att jämföra dem med Skrifterna, orden skrivna av profeterna och apostlarna som Petrus sa i I Petrus 3: 1-4, där han berättar för kyrkan hur man ska bestämma spottare. och falsk undervisning. Han sa, "kom ihåg profeternas ord och befallningar från vår Herre och Frälsare genom dina apostlar."

Det nya testamentet säger i I Korinterbrevet 14:31 att nu kan alla troende profetera.

Den idé som oftast ges i Nya testamentet är att TEST allt. Judas 3 säger att "tron" var "en gång för alla överlämnad till de heliga." Uppenbarelseboken, som avslöjar vår världs framtid, varnar oss strikt i kapitel 22 vers 18 att inte lägga till eller subtrahera något i bokens ord. Detta är en tydlig indikator på att Skriften var fullbordad. Men Skriften ger upprepade varningar om kätteri och falsk undervisning som framgår av 2 Petrus 3: 1-3; 2 Petrus kapitel 2 & 3; I Timoteus 1: 3 & 4; Judas 3 & 4 och Efesierna 4:14. Efesierbrevet 4: 14 & 15 säger: ”Att vi hädanefter inte längre ska vara barn, slungade fram och tillbaka och bärs av varje lärandes vind, av människans svaga och listiga list, varigenom de ligger och väntar för att lura. Istället, när vi talar sanningen i kärlek, kommer vi att växa till att i alla avseenden bli den mogna kroppen hos honom som är huvudet, det är Kristus. ” Ingenting är lika med Skriften, och all så kallad profetia ska testas av den. 5 Tessalonikerbrevet 21:4 säger: "Testa allt, håll fast det som är bra." I Johannes 1: 17 står det: ”Mina älskade, tro inte på varje ande, utan pröva andarna om de är av Gud; för att många falska profeter har gått ut i världen. ” Vi ska testa allt, varje profet, varje lärare och varje lära. Det bästa exemplet på hur vi gör detta finns i Apostlagärningarna 11:XNUMX.

Apostlagärningarna 17:11 berättar om Paulus och Silas. De åkte till Berea för att predika evangeliet. Apostlagärningarna berättar för oss att det bereanska folket ivrigt tog emot budskapet, och de berömdes och kallas ädla för att de "dagligen sökte i Skrifterna för att se om det som Paulus sa var sant." De testade vad aposteln Paulus sa av Skrifterna.  Det är nyckeln. Skriften är sanningen. Det är vad vi använder för att testa allt. Jesus kallade det sanningen (Johannes 17:10). Detta är det enda sättet att mäta någonting, person eller lära, sanning kontra avfall, genom sanningen - Skriften, Guds ord.

I Matteus 4: 1-10 var Jesus ett exempel på hur man kan besegra Satans frestelser och lärde oss också indirekt att använda Skriften för att testa och bestraffa falsk lära. Han använde Guds ord och sa: "Det är skrivet." Men detta kräver att vi beväpnar oss med en grundlig kunskap om Guds ord som Petrus antydde.

Nya testamentet skiljer sig från Gamla testamentet eftersom i Nya testamentet skickade Gud den Helige Ande för att bo i oss medan han i Gamla testamentet kom över profeter och lärare ofta under bara en tidsperiod. Vi har den Helige Ande som leder oss till sanningen. I detta nya förbund har Gud räddat oss och gett oss andliga gåvor. En av dessa gåvor är profetior. (Se 12 Korinthierna 1: 11-28, 31-12; Romarna 3: 8-4 och Efesierna 11: 16-4.) Gud gav dessa gåvor för att hjälpa oss växa i nåd som troende. Vi ska använda dessa gåvor efter bästa förmåga (10 Petrus 11: 2 & 1), inte som auktoritativa, ofelbara skrifter, utan för att uppmuntra varandra. 3 Petrus 14: 14 säger att Gud har gett oss allt vi behöver för liv och gudomlighet genom vår kunskap om honom (Jesus). Bibelns skrift tycks ha gått från profeterna till apostlarna och andra ögonvittnen. Kom ihåg att vi i den här nya kyrkan ska testa allt. I Korintierbrevet 29:33 & 13-19 står det att ”alla kan profetera, men låt de andra döma.” I Korintierbrevet XNUMX:XNUMX sägs ”vi profeterar delvis” vilket jag tror betyder att vi bara har delvis förståelse. Därför bedömer vi allt enligt ordet som bereanerna gjorde, och alltid vakande för falsk undervisning.

Jag tror att det är klokt att säga att Gud lär och förmanar och uppmuntrar sina barn att följa och leva enligt Skriften.

Det finns många olika idéer där ute om vad Bibeln faktiskt förutser kommer att hända under de "sista dagarna." Detta kommer att vara en kort sammanfattning av vad vi tror och varför vi tror på det. För att förstå de olika ståndpunkterna i årtusendet, vedermödan och kyrkans bortfall, måste man först förstå några grundläggande förutsättningar. Ett ganska stort segment av bekännande kristendom tror på det som ofta kallas ”Ersättningsteologi”. Detta är tanken att när det judiska folket avvisade Jesus som sin Messias, avvisade Gud i sin tur judarna och det judiska folket ersattes av kyrkan som Guds folk. En person som tror detta kommer att läsa Gamla testamentets profetior om Israel och säga att de andligen uppfylls i kyrkan. När de läser Uppenbarelseboken och hittar orden ”judar” eller ”Israel” kommer de att tolka dessa ord så att de betyder kyrkan.

Denna idé är nära relaterad till en annan idé. Många tror att uttalanden om framtida saker alla är symboliska och inte ska tas bokstavligt. För ett antal år sedan lyssnade jag på ett ljudband i Uppenbarelseboken och läraren sa upprepade gånger: ”Om det enkla förnuftet är sunt förnuft, leta inte efter någon annan förnuft eller annars kommer du att få nonsens.” Det är den inställning vi kommer att ta med bibliska profetior. Ord kommer att anses betyda exakt vad de vanligtvis betyder om det inte finns något i sammanhanget som indikerar något annat.

Så den första frågan som ska lösas är frågan om "Ersättningsteologi." Paulus frågar i Romarbrevet 11: 1 & 2a ”Förkastade Gud sitt folk? Ingalunda! Jag är själv en israelit, en ättling till Abraham, från Benjamins stam. Gud förkastade inte sitt folk som han förut kände. ” Romarna 11: 5 säger: ”Det finns för närvarande en kvarleva utvald av nåd.” Romarna 11: 11 & 12 säger: ”Återigen frågar jag: Snubblade de för att falla bortom återhämtning? Inte alls! Snarare, på grund av deras överträdelse, har frälsning kommit till hedningarna för att göra Israel avundsjuk. Men om deras överträdelse betyder rikedom för världen, och deras förlust betyder rikedom för hedningarna, hur mycket större rikedomar kommer deras fulla inkludering att medföra! ”

Romarna 11: 26-29 säger: ”Jag vill inte att du ska vara okunnig om detta mysterium, bröder och systrar, så att du inte får bli självförtvivlad: Israel har delvis upplevt en härdning tills hela antalet hedningar har kommit in och på detta sätt kommer hela Israel att räddas. Som det står skrivet: 'Befriaren kommer från Sion; han kommer att vända gudlöshet bort från Jakob. Och detta är mitt förbund med dem när jag tar bort deras synder. ' När det gäller evangeliet är de fiender för din skull; men vad valet beträffar älskas de på grund av patriarkerna, för Guds gåvor och hans kallelse är oåterkalleliga. ” Vi tror att löften till Israel bokstavligen kommer att uppfyllas för Israel och när Nya testamentet säger Israel eller judar betyder det exakt vad det säger.

Så vad lär Bibeln om milleniet. Den relevanta Skriften är Uppenbarelseboken 20: 1-7. Ordet ”millennium” kommer från latin och betyder tusen år. Orden ”tusen år” förekommer sex gånger i avsnittet och vi tror att de menar exakt det. Vi tror också att Satan kommer att vara låst i avgrunden under den tiden för att hindra honom från att lura nationerna. Eftersom vers fyra säger att människor regerar med Kristus i tusen år, tror vi att Kristus kommer tillbaka före årtusendet. (Kristi andra ankomst beskrivs i Uppenbarelseboken 19: 11-21.) I slutet av årtusendet frigörs Satan och inspirerar till ett slutligt uppror mot Gud som besegras och sedan kommer de troendes dom och evigheten börjar. (Uppenbarelseboken 20: 7-21: 1)

Så vad lär Bibeln om vedermödan? Det enda avsnittet som beskriver vad som börjar det, hur länge det är, vad som händer mitt i det och syftet med det är Daniel 9: 24-27. Daniel har bett om slutet på de 70 år av fångenskap som profeten Jeremia förutsade. 2 Krönikeboken 36:20 säger till oss: ”Landet åtnjöt det sabbatsvila; hela dess öde vilade den, tills de sjuttio åren var fullbordade för att uppfylla HERRENS ord som Jeremia hade sagt. ” Enkel matematik berättar att judarna inte iakttog sabbatsåret i 490 år, 70 × 7, och därför tog Gud dem bort från landet i 70 år för att ge landet sin sabbat vila. Reglerna för sabbatsåret finns i 25 Mosebok 1: 7-26. Straffen för att inte hålla det finns i 33 Mosebok 35: XNUMX-XNUMX, ”Jag ska sprida dig bland nationerna och dra ut mitt svärd och förfölja dig. Ditt land ska förstöras, och dina städer kommer att ligga i ruiner. Då ska landet njuta av sina sabbatsår hela tiden när det ligger öde och du befinner dig i dina fienders land; då vilar landet och njuter av sina sabbater. Hela tiden det ligger öde kommer landet att få den vila som det inte hade under de sabbater du bodde på. "

Som svar på sin bön om sjuttio sju år av otrohet, berättas Daniel i Daniel 9:24 (NIV), ”Sjuttio sju sju är föreskrivna för ditt folk och din heliga stad att avsluta överträdelsen, att sätta stopp för synden, för att sona för ondska, för att få in evig rättfärdighet, för att försegla syn och profetior och smörja det allra heligaste. ” Lägg märke till att detta föreskrivs för Daniels folk och Daniels heliga stad. Det hebreiska ordet för vecka är ordet "sju" och även om det oftast hänvisar till en sju dagars vecka, pekar sammanhanget här på sjuttio "sju" år. (När Daniel vill ange en vecka på sju dagar i Daniel 10: 2 & 3, står den hebreiska texten bokstavligen ”sju dagar” båda gånger frasen förekommer.)

Daniel förutspår att det kommer att vara 69 sju, 483 år, från kommandot att återställa och återuppbygga Jerusalem (Nehemja kapitel 2) tills den smorde (Messias, Kristus) kommer. (Detta uppfylls antingen i Jesu dop eller triumfinträdet.) Efter de 483 åren kommer Messias att dödas. Efter att Messias har dödats ”förstör folket av härskaren som kommer att förstöra staden och helgedomen.” Detta hände år 70 e.Kr. Han (härskaren som kommer) kommer att bekräfta ett förbund med ”många” under de sista sju åren. ”Mitt i de” sju ”kommer han att göra slut på slaktoffer och offring. Och i templet kommer han att upprätta en styggelse som orsakar ödeläggelse, tills det bestämda slutet hälls ut över honom. ” Lägg märke till hur allt detta handlar om det judiska folket, staden Jerusalem och templet i Jerusalem.

Enligt Sakaria 12 och 14 återvänder HERREN för att rädda Jerusalem och det judiska folket. När detta händer säger Sakarja 12:10, ”Och jag kommer att utgjuta en anda av nåd och bön över Davids hus och Jerusalems invånare. De kommer att se på mig, den som de har genomborrat, och de kommer att sörja över honom som man sörjer för det enda barnet, och sörja bittert åt honom som man sörjer en förstfödd son. ” Detta verkar vara när ”hela Israel kommer att räddas” (Romarbrevet 11:26). Den sjuåriga vedermödan handlar främst om det judiska folket.

Det finns ett antal anledningar att tro att Rapture of the church beskrivs i I Tessalonikerbrevet 4: 13-18 och I Korintierbrevet 15: 50-54 kommer att ske före den sjuåriga vedermödan. 1). Kyrkan beskrivs som Guds bostad i Efesierbrevet 2: 19-22. Uppenbarelseboken 13: 6 i Holman Christian Standard Bible (den mest bokstavliga översättningen jag kunde hitta för detta avsnitt) säger: "Han började tala hädelser mot Gud: att hädda hans namn och hans bostad - de som bor i himlen." Detta sätter kyrkan i himlen medan odjuret är på jorden.

2). Strukturen i Uppenbarelseboken ges i kapitel ett, vers nitton, "Skriv därför vad du har sett, vad som är nu och vad som kommer att ske senare." Det som Johannes hade sett är upptecknat i kapitel ett. Sedan följer brev till sju kyrkor som då fanns, "vad är nu." "Senare" i NIV är bokstavligen "efter dessa saker", "meta tauta" på grekiska. ”Meta tauta” översätts ”efter detta” två gånger i NIV-översättningen av Uppenbarelseboken 4: 1 och verkar betyda de saker som händer efter kyrkorna. Det finns ingen hänvisning till kyrkan på jorden som använder distinkt kyrkans terminologi efter det.

3). Efter att ha beskrivit kyrkans bortryckning i I Tessalonikerbrevet 4: 13-18 talar Paulus om den kommande ”Herrens dag” i I Tessalonikerbrevet 5: 1-3. Han säger i vers 3, ”Medan människor säger:” Fred och säkerhet, kommer förstörelse att komma över dem plötsligt, som förlossningsvärk på en gravid kvinna, och de kommer inte att fly. ” Lägg märke till pronomen "dem" och "de". Vers 9 säger, ”Ty Gud utsåg oss inte att drabbas av vrede utan att ta emot frälsning genom vår Herre Jesus Kristus.

Sammanfattningsvis tror vi att Bibeln lär kyrkans bortryckning före trängseln, som främst handlar om det judiska folket. Vi tror att vedermödan varar i sju år och slutar med Kristi andra ankomst. När Kristus kommer tillbaka regerar han sedan i 1,000 år, Millenium.

Trängseln är en period på sju år som förutses i Daniel 9: 24-27. Den säger, ”Sjuttio sju är bestämda för ditt folk och din stad (dvs. Israel och Jerusalem) att avsluta överträdelsen, att sätta stopp för synden, att sona för ondska, för att få in evig rättfärdighet, för att försegla syn och profetior och att smörja det allra heligaste. ” Det sägs vidare i vers 26b och 27, ”folket av härskaren som kommer kommer att förstöra staden och helgedomen. Slutet kommer som en översvämning: Krig kommer att fortsätta till slutet, och ödeläggelser har beslutats. Han kommer att bekräfta ett förbund med många under en ”sju” (7 år); i mitten av de sju kommer han att göra slut på slaktoffer och offer. Och i templet kommer han att upprätta en styggelse som orsakar ödeläggelse, tills det bestämda slutet hälls ut över honom. ” Daniel 11:31 och 12:11 förklarar tolkningen av den sjuttonde veckan som sju år, varav den sista halvan i faktiska dagar är tre och ett halvt år. Jeremia 30: 7 beskriver detta som dagen för Jakobs problem med att säga: ”Ack, för den dagen är stor, så att ingen liknar den; det är till och med tiden för Jakobs problem; men han ska räddas ur det. ” Det beskrivs i detalj i Uppenbarelseboken kapitel 6-18 och är en period på sju år då Gud kommer att "utgjuta" sin vrede mot nationerna, mot synden och mot dem som gör uppror mot Gud, och vägrar att tro på och tillbe honom och hans Smorde. I Tessalonikerbrevet 1: 6-10 sägs det: ”Ni blev också efterliknare av oss och Herren, efter att ha tagit emot ordet i mycket trängsel med den Helige Andens glädje, så att ni blev ett exempel för alla de troende i Makedonien och Achaia . Ty Herrens ord har ljungit från dig, inte bara i Makedonien och Achaia, utan också överallt där din tro på Gud har gått ut, så att vi inte behöver säga någonting. För de själva berättar om oss vilken typ av mottagning vi hade med dig och hur du vände dig till Gud från avgudar för att tjäna en levande och sann Gud och vänta på hans Son från himlen, som han uppväckt från de döda, Jesus, som räddar oss från den kommande vreden. ”

Trängseln är centrerad kring Israel och Guds heliga stad, Jerusalem. Det börjar med att en härskare kommer upp från ett tio nationers förbund som kommer från rötterna till det historiska romerska riket i Europa. Till en början verkar han vara en fredsskapare och sedan stiga upp för att vara ond. Efter tre och ett halvt år då han får makt, vanhelgar han templet i Jerusalem och ställer sig upp som ”gud” och kräver att han ska tillbedas. (Läs Matteus kapitel 24 & 25; 4 Tessalonikerbrevet 13: 18-2; 2 Tessalonikerbrevet 3: 12-13 och Uppenbarelseboken kapitel 1.) Gud dömer de nationer som har varit fientliga mot och försökt förstöra sitt folk (Israel). Han dömer också linjalen (Anti-Kristus) som ställer sig själv som gud. När världens nationer alla samlas för att förstöra hans folk och stad i dalen Armageddon, för att slåss mot Gud, kommer Jesus att återvända för att förstöra sina fiender och rädda sitt folk och staden. Jesus kommer att återvända synligt och ses av hela världen (Apg 9: 11-1; Uppenbarelseboken 7: 12) och sitt folk Israel (Sakarja 1: 14-14 och 1: 9-XNUMX).

När Jesus återvänder kommer de gamla testamentets heliga, kyrkan och änglarnas arméer att följa med honom för att erövra. När återstoden av Israel ser honom kommer de att känna igen honom som den de genomborrade och sörjer och de kommer alla att bli frälsta (Romarbrevet 11:26). Då kommer Jesus att ställa upp sitt tusenåriga rike och regera med sitt folk i 1,000 år.

ÄR VI I TRIBULATIONEN?

Nej, inte ännu, men vi är förmodligen i tiden precis innan det. Som vi nämnde tidigare, börjar vedermödan när Anti-Kristus kommer att avslöjas och bilda ett fördrag med Israel (Se Daniel 9:27 och 2 Tessaloniker 2). Daniel 7 & 9 säger att han kommer att uppstå ur en tio nationförening och sedan ta mer kontroll. Än så länge bildas inte de 10 nationgrupperna.

En annan anledning till varför vi ännu inte befinner oss i vedermödan är att under trängseln, vid 3 & 1/2 år kommer Anti-Kristus att besegra templet i Jerusalem och ställa sig själv som gud och för närvarande finns det inget tempel på berget i Israel, även om judarna är beredda och redo att bygga det.

Det vi ser är en tid med ökat krig och oroligheter som Jesus sa skulle inträffa (se Matteus 24: 7 & 8; Markus 13: 8; Lukas 21:11). Detta är tecknet på Guds överhängande vrede. Dessa verser säger att det kommer att finnas ökade krig mellan länder och etniska grupper, pest, jordbävningar och andra tecken från himlen.

En annan sak som måste inträffa är att evangeliet måste predikas för alla nationer, tungor och folk, för att en del av dessa människor kommer att tro och kommer att vara i himlen och prisa Gud och lammet (Matteus 24:14; Uppenbarelseboken 5: 9 & 10) .

Vi vet att vi är nära eftersom Gud samlar sitt utspridda folk, Israel, från världen och återför dem till Israel, det heliga landet, för att aldrig lämna igen. Amos 9: 11-15 säger: "Jag kommer att plantera dem på landet, och de kommer inte mer att dras upp ur det land jag har gett dem."

De flesta grundläggande kristna tror att kyrkans bortryckning också kommer att komma först (se 15 Korinthierna 50: 56-4; 13 Tessalonikerbrevet 18: 2-2 och 1 Tessalonikerbrevet 12: XNUMX-XNUMX) eftersom kyrkan ”inte är utsedd till vrede”. , men denna punkt är inte lika tydlig och kan vara kontroversiell. Men Guds ord säger inte att änglarna kommer att samla sina heliga "från ena änden av himlen till den andra" (Matteus 24:31), inte från ena änden av jorden till en annan, och att de kommer att gå med Guds arméer, inklusive änglarna (I Tessalonikerna 3:13; 2 Tessalonikerna 1: 7; Uppenbarelseboken 19:14) för att komma till jorden för att besegra Israels fiender vid Herrens återkomst. Kolosserna 3: 4 säger: "När Kristus, som är vårt liv, uppenbaras, kommer du också att uppenbaras med honom i härlighet."

Eftersom det grekiska substantivet som översatts frånfall i 2 Tessalonikerbrevet 2: 3 kommer från ett verb som vanligtvis översätts för att avvika, kan denna vers hänvisa till bortryckandet och det skulle stämma överens med kapitlet. Läs också Jesaja 26: 19-21 som tycks föreställa sig en uppståndelse och en händelse där dessa människor är gömda för att undkomma Guds vrede och dom. Uppryckandet har inte inträffat än.

HUR KAN VI TAPA TRIBULATIONEN?

De flesta evangelister accepterar begreppet Rapture of the church, men det finns kontrovers om när det inträffar. Om det inträffar före vedermödans början, kommer bara de otroende som förblir på jorden efter bortryckandet att komma in i trängseln, tiden för Guds vrede, för att bara de som tror att Jesus dog för att rädda oss från våra synder kommer att bli borttagna. Om vi ​​har fel när det gäller tidpunkten för uppryckandet och det inträffar senare, under eller i slutet av den sjuåriga vedermödan, kommer vi att vara kvar med alla andra och gå igenom vedermödan, även om de flesta människor som tror detta tror att vi kommer på något sätt skyddas från Guds vrede under den tiden.

Du vill inte vara emot Gud, du vill vara på Guds sida, annars kommer du inte bara att gå igenom vedermödan utan också möta Guds dom och eviga vrede och kastas i eldsjön med djävulen och hans änglar . Uppenbarelseboken 20: 10-15 säger: ”Och djävulen som lurade dem kastades i sjön av eld och svavel, där vilddjuret och den falska profeten också är; och de kommer att plågas dag och natt för evigt. Sedan såg jag en stor vit tron ​​och honom som satt på den, från vars närhet jorden och himlen flydde bort och ingen plats fanns för dem. Och jag såg de döda, de stora och små, stå framför tronen, och böcker öppnades, och en annan bok öppnades, det är livets bok; och de döda dömdes utifrån det som var skrivet i böckerna, enligt deras gärningar. Och havet gav upp de döda som var i den, och döden och Hades gav upp de döda som var i dem; och de dömdes, var och en efter deras gärningar. Då kastades döden och Hades i eldsjön. Detta är den andra döden, eldsjön. Och om någon inte hittades skriven i livets bok, kastades han i eldsjön. ” (Se också Matteus 25:41.)

Som jag sagt är de flesta kristna övertygade om att de troende kommer att bli rånade och inte komma in i vedermödan. I Korintierbrevet 15: 51 & 52 säger, ”Se, jag säger dig ett mysterium; vi kommer inte alla att sova, men vi kommer alla att förändras i ett ögonblick, i ett ögonblick, vid den sista trumpeten; ty trumpeten kommer att ljuda, och de döda skall uppstå oförgängliga; och vi kommer att förändras. ” Jag tycker att det är väldigt intressant att Skrifterna om bortryckandet (I Tessalonikerna 4: 13-18; 5: 8-10; I Korintierbrevet 15:52) säger, ”vi ska vara för evigt hos Herren,” och att, ” borde trösta varandra med dessa ord. ”

Judiska troende använder illustrationen av den judiska äktenskapsceremonin som den var under Kristi tid för att illustrera denna synvinkel. Vissa hävdar att Jesus aldrig använde det och ändå gjorde han det. Han använde äktenskapstullarna flera gånger för att beskriva eller förklara händelser kring hans andra ankomst. Karaktärerna är: Bruden är kyrkan; brudgummen är Kristus; Brudgummens Fader är Gud Fadern.

De grundläggande händelserna är:

1). The Betrothal: Bruden och brudgummen dricker en kopp vin tillsammans och lovar att inte dricka igen av vinstockens frukt tills det faktiska bröllopet händer. Jesus använde orden som brudgummen skulle använda när han sa i Matteus 26:29 ”Men jag säger er: Jag kommer inte att dricka av vinstockens frukt fram till den dagen när jag dricker den ny med er i min Faders kungarike . ” När bruden dricker ur koppen vin och brudpriset betalas av brudgummen, är det en bild av betalningen för våra synder och vår acceptans av Jesus som vår Frälsare. Vi är bruden.

2). Brudgummen går iväg för att bygga ett hus för sin brud. I Johannes 14 går Jesus till himlen för att förbereda ett hus åt oss. Johannes 14: 1-3 säger, ”Låt inte ditt hjärta oroas; tro på Gud, tro också på Mig. I min Faders hus finns många bostäder; om det inte var så skulle jag ha sagt till dig; för jag går för att förbereda en plats åt dig. Om jag går och förbereder en plats åt dig, kommer jag åter och ta emot dig till mig själv, så att där jag är, där kan du också vara, ”(bortryckningen).

3). Fadern bestämmer när brudgummen ska återvända för bruden. Matteus 24:36 säger: "Men den dagen och den timmen vet ingen, inte ens himlens änglar, inte heller sonen, utan bara Fadern." Fadern ensam vet när Jesus kommer tillbaka.

4). Brudgummen kommer oväntat för sin brud som väntar, ofta så länge som ett år, på att han ska komma tillbaka. Jesus fångar kyrkan (4 Tessalonikerbrevet 13: 18-XNUMX).

5). Bruden är klädd i en vecka i det rum som är förberett för henne i Faderns hus. Kyrkan är i himlen i sju år under vedermödan. Läs Jesaja 26: 19-21.

6). Bröllopsmaten inträffar i fädernas hus i slutet av äktenskapsfirandet (Uppenbarelseboken 19: 7-9). Efter bröllopsmaten kommer bruden fram och presenteras för alla. Jesus återvänder till jorden med sin brud (kyrkan) och de gamla testamentets heliga och änglar för att underkasta sina fiender (Uppenbarelseboken 19: 11-21).

Ja, Jesus använde sin tids bröllopsvanor för att illustrera de sista dagarnas händelser. Skriften hänvisar till kyrkan som Kristi brud och Jesus säger att han kommer att förbereda ett hem för oss. Jesus talar också om att komma tillbaka till sin kyrka och att vi ska vara redo för hans återkomst (Matteus 25: 1-13). Som vi sa säger han också att bara Fadern vet när han kommer tillbaka.

Det finns ingen referens från Nya testamentet till brudens sju dagars avskildhet, men det finns en referens från Gamla testamentet - en profetia som är parallell med uppståndelsen för dem som dör och sedan ska de ”gå till sina rum eller kammare tills Guds vrede är fullbordad . ” Läs Jesaja 26: 19-26, som ser ut som om det kan handla om kyrkans bortryckning inför vedermödan. Efter detta har du äktenskapsmaten och sedan de heliga, de återlösta och myriaderna av änglar som kommer ”från himlen” för att besegra Jesu fiender (Uppenbarelseboken 19: 11-22) och för att härska och regera på jorden (Uppenbarelseboken 20: 1-6 ).

Hur som helst, det enda sättet att undvika Guds vrede är att tro på Jesus. (Se Johannes 3: 14-18 och 36. Vers 36 säger: ”Den som tror på Sonen har evigt liv och den som inte tror på Sonen ska inte se livet, men Guds vrede förblir över honom.”) Vi måste tro att Jesus betalade straffet, skulden och straffet för vår synd genom att dö på korset. I Korintierbrevet 15: 1-4 säger, ”Jag förkunnar evangeliet ... genom vilket du också räddas ... Kristus dog för våra synder enligt skrifterna och att han begravdes och att han uppväckte på den tredje dagen enligt Skrifterna. ” Matteus 26:28 säger: "Detta är mitt blod ... som utgjutas för många för syndernas förlåtelse." 2 Petrus 24:53 säger: "Vem själv bar våra synder i sin egen kropp på korset." (Läs Jesaja 1: 12–20.) Johannes 31:XNUMX säger: ”Men dessa är skrivna, så att du kan tro att Jesus är Kristus, Guds Son; och att tro att du kan få liv genom hans namn. ”

Om du kommer till Jesus kommer han inte att vända dig bort. Johannes 6:37 säger, "Allt som Fadern ger mig kommer till mig och den som kommer till mig kommer jag verkligen inte att utvisa." Verserna 39 & 40 säger, ”Detta är viljan hos honom som har sänt mig, att av allt han har gett mig förlorar jag ingenting, utan lyfter upp den på den sista dagen. Ty detta är Faderns vilja att alla som ser Sonen och tror på honom kommer att ha evigt liv, och jag själv kommer att uppfostra honom på den sista dagen. ” Läs också Johannes 10: 28 & 29 som säger: "Jag ger dem evigt liv och de ska ALDRIG förgås och ingen skall rycka dem ur min hand ..." Läs också Romarbrevet 8:35 som säger: "Vem ska skilja oss från kärlek till Gud, kommer trängsel eller nöd ... ”Och verserna 38 & 39 säger,” att varken döden eller livet eller änglarna ... eller det som kommer ... kommer att kunna skilja oss från Guds kärlek. ” (Se även I Johannes 5:13)

Men Gud säger i Hebr 2: 3, "Hur kan vi fly om vi försummar så stor frälsning." 2 Timoteus 1:12 säger, "Jag är övertygad om att han kan hålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen."

Du måste noggrant läsa och förstå flera skrifter för att få svaret på denna fråga. De är: I Tessalonikerna 5: 1-11; 2 Tessalonikerna kapitel 2 och Uppenbarelseboken kapitel 7. I första och andra tessalonikerna skriver Paulus till troende (de som har tagit emot Jesus som sin frälsare) för att trösta och försäkra dem om att de inte befinner sig i trängseln och att de inte har blivit efterlämnade efter Uppryckelsen, för I Thessalonikerbrevet 5: 9 & 10 säger att vi är avsedda att bli frälsta och att leva med honom och vi har INTE varit avsedda för Guds vrede. I 2 Thessalonikerbrevet 2: 1-17 säger han till dem att de inte kommer att ”lämnas kvar” och att Anti-Kristus, som kommer att göra sig själv till världshärskare och ingå ett avtal med Israel, inte har avslöjats ännu. Hans fördrag med Israel signalerar början på vedermödan (”Herrens dag”). Detta avsnitt ger en varning som säger oss att Jesus kommer plötsligt och oväntat och fånga sina barn - de troende. De som har hört evangeliet och "vägrat att älska sanningen", de som förkastar Jesus, "för att bli frälsta", kommer att luras av Satan under trängseln (vers 10 och 11) och "Gud kommer att sända dem en stark villfarelse, så att de kan tro det som är falskt, så att alla kan dömas vem trodde inte sanningen men hade nöje med orättfärdighet ”(fortsatte att njuta av syndens nöjen). Så tro inte att du kan skjuta upp att ta emot Jesus och göra det under trängseln.

Uppenbarelseboken ger oss några verser som tyder på att en mängd människor kommer att räddas under vedermödan eftersom de kommer att vara i himlen och glädja sig inför Guds tron, några från varje stam, tunga, folk och nation. Det står inte exakt vem de är; kanske är de människor som aldrig tidigare har hört evangeliet. Vi har en tydligare syn på vem de inte är: de som avvisade honom och de som tar djurets märke. Många, om inte de flesta helgon i trängseln, kommer att dödas.

Här är en lista med verser från Uppenbarelseboken som indikerar att människor kommer att räddas under den tiden:

Uppenbarelse 7: 14

”Det här är de som har kommit ut ur den stora vedermödan; de har tvättat sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod. ”

Uppenbarelse 20: 4

Och jag såg själarna hos dem som hade halshöggits på grund av sitt vittnesbörd om Jesus och på grund av Guds ord och de som inte hade tillberat odjuret eller hans avbild; och hade inte fått märket på pannan och på deras hand och de vaknade till liv och regerade med Kristus i tusen år.

Uppenbarelse 14: 13

Sedan hörde jag en röst från himlen säga: "Skriv detta: Välsignade är de döda som nu dör i Herren."

"Ja", säger Anden, "de kommer att vila från sitt arbete, för deras gärningar kommer att följa dem."

Anledningen till detta är att de vägrade att följa Anti-Kristus och vägrade att ta hans märke. Uppenbarelseboken gör det mycket tydligt att NÅGON som tar emot djurets märke eller nummer i pannan eller handen kommer att kastas i eldsjön vid den slutliga domen, tillsammans med odjuret och den falska profeten och så småningom Satan själv. Uppenbarelseboken 14: 9-11 säger: ”Sedan följde en annan ängel, en tredje, efter dem och sade med hög röst: 'Om någon tillber djuret och hans avbild och får ett märke på hans panna eller på hans hand, så skall han också kommer att dricka av Guds vredes vin, som blandas i full styrka i hans vrede. och han kommer att plågas med eld och svavel i närvaro av de heliga änglarna och i närvaron av Lammet. Och röken från deras plågor ökar för alltid och alltid; de har ingen vila dag och natt, de som tillber odjuret och hans avbild, och den som tar emot namnet på sitt namn. ' ”(Se också Uppenbarelseboken 15: 2; 16: 2; 18:20 och 20: 11-15.) De kan aldrig räddas. Det här är den enda saken, det vill säga att ta djurets märke under vedermödan, som kommer att hålla dig från förlossning och frälsning.

Det finns två tillfällen där Gud använder frasen "från varje tunga, stam, folk och nation" för att hänvisa till frälsta människor: Uppenbarelseboken 5: 8 & 9 och Uppenbarelseboken kapitel 7. Uppenbarelseboken 5: 8 & 9 talar om vår nuvarande tidsålder och predikandet av evangeliet och löftet att några från var och en av dessa etniska grupper kommer att räddas och dyrka Gud i himlen. Dessa är de helgon som har sparats före vedermödan. (Se Matteus 24:14; Markus 13:10; Lukas 24:47 och Uppenbarelseboken 1: 4-6.) I Uppenbarelseboken kapitel 7 talar Gud om helgon från varje ”tunga, stam, folk och nation” som räddas ”ur ”, Det vill säga under vedermödan. Uppenbarelseboken 14: 6 talar om en ängel som predikar evangeliet. Bilden av martyrer som presenteras i Uppenbarelseboken 20: 4 visar tydligt att en mängd människor räddas under vedermödan.

Om du är en troende säger I Thessaloniker 5: 8-11 att du ska tröstas, hoppas på Guds utlovade frälsning och inte skakas. Nu betyder ordet "hopp" i Skriften inte vad det gör på engelska som i "Jag hoppas att något kommer att hända." Vår HOPPAS i Skriften är ett ”säker sak, något som Gud säger och lovar kommer att inträffa. Dessa löften talas av den trogna Gud som inte kan ljuga. Titus 1: 2 säger: ”I hopp om evigt liv, vilken Gud, som inte kan ljuga, utlovade innan tidsåldern började. ” Vers 9 i I Thessaloniker 5 lovar att troende kommer att ”leva tillsammans med honom för evigt”, och som vi har sett säger vers 9 att vi inte är ”utsedda till vrede utan att få frälsning av vår Herre Jesus Kristus.” Vi tror, ​​liksom majoriteten av evangeliska kristna, att bortryckningen föregår vedermödan baserat på 2 Tessalonikerbrevet 2: 1 & 2 som säger att vi kommer att vara samlade ihop till honom och jag Tessalonikerna 5: 9 som säger: "Vi är inte utsatta till vrede."

Om du inte är en troende och avvisar Jesus så att du kan fortsätta i synd, varnas, du får inte en andra chans i vedermödan. Du kommer att bli vilseledd av Satan. Du kommer att gå vilse för alltid. Vårt "säkra hopp" finns i evangeliet. Läs Johannes 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Petrus 2:24 och I Korintierbrevet 15: 1-4, som ger Kristi evangelium och tror. Ta emot honom. Johannes 1: 12 & 13 säger: ”Men till alla som tog emot honom, till dem som trodde på hans namn, gav han rätten att bli Guds barn - barn som inte är födda av naturlig härkomst, inte heller ett mänskligt beslut eller en mans vilja, utan född av Gud. ” Du kan läsa mer om detta på den här webbplatsen på "Hur man räddas" eller ställa fler frågor. Det viktigaste är att tro. Vänta inte; försena inte - för Jesus kommer att återkomma plötsligt och oväntat och du kommer för evigt att gå vilse.

Om du tror, ​​bli "tröstad" och "stå fast" (4 Tessalonikerna 18:5 och 23:2 och 2 Tessalonikerna kapitel 15) och var inte rädd. I Korintierbrevet 58:XNUMX säger: ”Därför, mina älskade bröder, var ståndaktiga, orörliga, ständigt överflödiga i Herrens verk, medvetna att ni inte har förgäves i Herren.”