Дарк Нигхт оф тхе Соул
О, мрачна ноћ душе, када објесимо наше харфе на врбе и нађемо утјеху само у Господу!
Раздвајање је тужно. Ко од нас није туговао због губитка вољене особе нити осетио тугу плакајући у загрљају једно другом, више не уживајући у њиховом љубавном пријатељству које нам помаже да пребродимо животне тешкоће?
Многи пролазе кроз долину док ово читате. Можете се поистоветити са тим, пошто сте и сами изгубили сапутника и сада проживљавате бол због раздвојености, питајући се како ћете се носити са усамљеним сатима који су пред вама.
Узети вас кратко време у присуству, а не у срцу ... Ми смо домовина неба и очекујемо поновно спајање наших најмилијих док чезнемо за бољим местом.
Познатост је била тако утешна. Никада није лако пустити. Јер то су штаке које су нас држале, места која су нам пружала утеху и посете које су нам давале радост. Држимо се онога што је драгоцено док нам се не одузме, често са дубоком патњом душе.
Понекад његова туга буди над нама попут океанских таласа који нам пробијају душу. Ми се штитимо од њене страин, пронашао је уточиште под Господиним крилима.
Изгубили бисмо се у долини туге да није Пастира који нас води кроз дуге и усамљене ноћи. У мрачној ноћи душе, Он је наш Утешитељ, Љубавно Присуство које дели наш бол и нашу патњу.
Са сваком сузом која падне, туга нас гура ка небу, где неће пасти ни смрт, ни туга, ни суза. Плач може трајати једну ноћ, али радост долази ујутру. Он нас носи у нашим тренуцима најдубљег бола.
Кроз сузе очи очекујемо наше радосно окупљање када ћемо бити са нашим вољеним особама у Господу.
„Благо онима који тугују јер ће им бити утјеха.“ ~ Матеј КСНУМКС: КСНУМКС
Нека вас Господ благослови и сачува све дане вашег живота, док не будете у присуству Господина на небу.
Драга душо,
Да ли имате уверење да ћете, ако бисте данас умрли, бити у присуству Господа на небу? Смрт за верника је само врата која се отварају у вечни живот. Они који заспе у Исусу, поново ће се ујединити са својим вољенима на небу.
Оне које си у сузама положио у гроб, срешћеш их поново са радошћу! О, видети њихов осмех и осетити њихов додир... никада се више не растати!
Ипак, ако не верујете у Господа, отићи ћете у пакао. Не постоји угодан начин да се то каже.
Писмо каже: "Јер су сви сагријешили и немају славе Божје." ~ Римљани КСНУМКС: КСНУМКС
Душо, то укључује тебе и мене.
Тек када схватимо ужасност нашег греха против Бога и осетимо његову дубоку тугу у нашим срцима, можемо се окренути од греха који смо некада волели и прихватити Господа Исуса као свог Спаситеља.
…да је Христос умро за наше грехе по Светом писму, да је сахрањен, да је у трећи дан васкрсао по Писму. – 1. Коринћанима 15:3б-4
"Ако признаш својим устима Господ Исус и вјерујеш у срце своје да га је Бог ускрисио од мртвих, бит ћеш спашен." ~ Римљани КСНУМКС: КСНУМКС
Немојте заспати без Исуса док не будете сигурни у место на небу.
Вечерас, ако желите да примите дар вечног живота, прво морате веровати у Господа. Морате тражити да вам се опросте гријеси и да се уздате у Господина. Бити верник у Господу, тражити вечни живот. Постоји само један пут до неба и то је кроз Господа Исуса. То је диван Божји план спасења.
Можете започети лични однос са Њим молећи се из срца, молитвом као што је следећа:
“О Боже, ја сам грешник. Био сам грешник целог живота. Опрости ми, Господе. Примам Исуса као свог Спаситеља. Ја му верујем као свог Господа. Хвала вам што сте ме спасили. У Исусово име, Амен. "
Ако никада нисте примили Господа Исуса као свог личног Спаситеља, али сте га примили данас након што сте прочитали овај позив, молимо вас да нам то кажете.
Волели бисмо да чујемо од вас. Ваше име је довољно или ставите „к“ у простор да останете анонимни.
Данас сам склопила мир са Богом ...
Кликните на линк испод
да започнете свој нови живот у Христу.
Кликните овде за инспиративне записе:
Погледајте нашу галерију фотографија природе:
Зашто Бог није услишио моје молитве, чак ни када сам имао веру?
Оно што знам је да постоји много других Писама које се тичу молитве и мислим да је најбољи начин да помогнем рећи да треба да претражите ово Писмо и проучите их што је више могуће и замолите Бога да вам помогне да их разумете.
Ако прочитате шта други људи кажу о овој или било којој другој библијској теми, постоји добар стих који бисте требали научити и запамтити: Дела апостолска 17:10, која каже: „Берејци су били племенитијег карактера од Солунаца, јер су добили са великим нестрпљењем и свакодневно проучавао Свето писмо да би утврдио да ли је истина оно што је Павле рекао “.
Ово је сјајно начело по коме треба живети. Ниједна особа није непогрешива, само је Бог. Никада не бисмо требали прихватити или веровати ономе што чујемо или читамо, јер је неко „познати“ вођа цркве или препозната особа. Увек треба да проверимо и упоредимо све што чујемо са Речју Божијом; увек. Ако је то противречно Речи Божјој, одбаците је.
Да бисте пронашли стихове о молитви, користите подударност или погледајте веб локације попут Библе Хуб или Библе Гатеваи. Прво ми дозволите да поделим неке принципе проучавања Библије којима су ме други научили и који су ми помагали током година.
Не изолујте само један стих, попут оних о „вери“ и „молитви“, већ их упоредите са другим стиховима на ту тему и свим Светим писмима уопште. Такође проучите сваки стих у његовом контексту, односно причу око стиха; ситуација и стварне околности у којима се говорило и догађај догодио. Постављајте питања попут: Ко је то рекао? Или са ким су разговарали и зашто? Наставите да постављате питања попут: Постоји ли лекција коју треба научити или нешто што треба избегавати. Научио сам то на следећи начин: Питај: Ко? Шта? Где? Када? Зашто? Како?
Кад год имате неко питање или проблем, потражите свој одговор у Библији. Јован 17:17 каже, „Истина је твоја реч“. 2. Петрова 1: 3 каже: „Његова божанска сила нам је дала све потребан нам је живот и побожност кроз наше знање о Ономе Који нас је позвао Својом славом и добротом “. Ми смо ти који смо несавршени, а не Бог. Он никад не закаже, ми можемо заказати. Ако немамо услишаних молитава, то смо ми који нисмо успели или смо погрешно разумели. Размислите о Абрахаму који је имао 100 година када је Бог услишио његову молитву за сина и нека Божја обећања која су му дата била су испуњена тек дуго након што је умро. Али Бог је одговорио, у право време.
Сасвим сам сигуран да нико нема савршену веру, а да не сумња све време, у сваку ситуацију. Чак и људи којима је Бог дао духовни дар вере нису савршени или непогрешиви. Само је Бог савршен. Не знамо увек или не разумемо Његову вољу, шта Он чини, па чак ни оно што је најбоље за нас. Он ради. Верујте му.
Да бих вас започео са проучавањем молитве, указаћу на неке стихове о којима треба да размислите. Затим почните себи постављати питања, попут: „Имам ли веру какву Бог захтева? (Ах, још питања, али мислим да су од велике помоћи.) Сумњам ли? Да ли је потребна савршена вера да бих добио одговор на моју молитву? Постоје ли друге квалификације за услишену молитву? Да ли постоје сметње у услишавању молитве?
Ставите се у слику. Једном сам радио за некога ко је предавао приче из Библије под насловом: „Угледај се у Божјем огледалу“. Божја Реч се у Јакову 1: 22 и 23 назива огледалом. Идеја је да видите себе у ономе што читате у Речи. Запитајте се: Како да уклопим овог лика, било добро, било лоше? Да ли ја радим ствари на Божји начин или морам да тражим опроштај и да се променим?
Погледајмо сада одломак који вам је пао на памет када сте поставили питање: Марко 9: 14-29. (Молимо вас прочитајте.) Исус се са Петром, Јаковом и Јованом враћао са преображења да се придружи осталим ученицима који су били са великом гомилом међу којима су били јеврејски вође звани Писари. Кад је мноштво видело Исуса похрлило је к Њему. Међу њима је дошао и један који је имао сина опсједнутог демоном. Ученици нису успели да протерају демона. Отац дечака рекао је Исусу: „Ако ти могу учините било шта, саосећајте са нама и помозите нам? “ То не звучи као велика вера, већ таман толико да се затражи помоћ. Исус је одговорио: „Све је могуће ако верујеш.“ Отац је рекао: „Верујем, саосећај са мном у мојој невери.“ Исус је, знајући да их мноштво гледа и воли, избацио демона и подигао дечака. Касније су га ученици питали зашто не могу да протерају демона. Рекао је, „Ова врста не може настати ничим другим осим молитвом“ (вероватно подразумевајући усрдну, упорну молитву, нити један кратак захтев). У паралелном извештају из Матеја 17:20, Исус је рекао ученицима да је то било и због њихове неверице. То је био посебан случај (Исус га је назвао „овом врстом“)
Исус је испуњавао потребе многих људи овде. Дечаку је био потребан лек, отац је желео наду, а гомила је требало да види Ко је он и да поверује. Такође је подучавао своје ученике о вери, вери у Њега и молитви. Он их је учио, Он их је припремио за посебан задатак, посебан посао. Били су спремни да уђу у „цео свет и проповедају јеванђеље“ (Марко 16:15), да проповедају свету Ко је Он, Бог Спаситељ који је умро за њихове грехе, показани истим знацима и чудима Извршио је, монументалну одговорност за коју су посебно изабрани. (Прочитајте Матеј 17: 2; Дела 1: 8; Дела 17: 3 и Дела 18:28.) Јеврејима 2: 3б & 4 каже: „Ово спасење, које је Господ први најавио, потврдили су нам они који су га чули . Бог је то такође посведочио знацима, чудима и разним чудима и даровима Духа Светога распоређеним по његовој вољи “. Била им је потребна велика вера да би извршили велике ствари. Прочитајте Дела апостолска. То показује колико су били успешни.
Спотакнули су се због недостатка вере током процеса учења. Понекад, као у Марку 9, нису успели због недостатка вере, али Исус је био стрпљив с њима, баш као што је и с нама. Ми, не више од ученика, не можемо кривити Бога кад су наше молитве без одговора. Морамо бити попут њих и тражити од Бога да „повећа нашу веру“.
У овој ситуацији Исус је испуњавао потребе многих људи. То је често тачно када се молимо и молимо Га за наше потребе. Ријетко се ради само о нашем захтјеву. Саставимо неке од ових ствари. Исус услишава молитву из једног или више разлога. На пример, сигуран сам да отац из Марка 9 није имао појма о томе шта је Исус радио у животима ученика или гомиле. Овде у овом одломку, и гледајући цело Писмо, можемо много научити о томе зашто се на наше молитве не услишава онако како ми желимо или када желимо да буду. Марко 9 нас учи много о разумевању Светог писма, молитви и Божјим путевима. Исус је свима њима показивао ко је Он: њихов пун љубави, сав Моћан Бог и Спаситељ.
Погледајмо поново Апостоле. Како су знали ко је он, тај Он био „Христос, Син Божји“, како је Петар исповедао. Знали су разумевајући Свето писмо, све Писмо. Како да знамо ко је Исус, па имамо веру да верујемо у Њега? Како да знамо да је Он Обећани - Месија. Како Га препознајемо или како Га неко препознаје. Како су га ученици препознали па су се посветили ширењу јеванђеља о Њему. Видите, све се то уклапа - део Божјег плана.
Један од начина на који су га препознали био је тај што је Бог гласом са неба објавио (Матеј 3:17) говорећи: „Ово је Син мој љубљени у коме сам задовољан“. Други начин је испуњавање пророчанства (овде свест о sve Свето писмо - као што се односи на знакове и чудеса).
Бог је у Старом завету послао многе пророке да нам кажу када ће и како доћи, шта ће учинити и какав ће бити. Јеврејске вође, књижевници и фарисеји препознали су ове пророчке стихове као и многи људи. Једно од ових пророчанстава било је преко Мојсија, као што је пронађено у Поновљеном закону 18: 18 и 19; 34: 10-12 и Бројеви 12: 6-8, сви нам показују да би Месија био пророк попут Мојсија који би говорио у име Бога (давао Његову поруку) и чинио велика знамења и чудеса.
У Јовану 5: 45 и 46 Исус је тврдио да је тај Пророк и поткрепио је своју тврдњу знаковима и чудима која је чинио. Не само да је говорио Божију реч, више од тога, он се назива и Речју (види Јован 1 и Јеврејима 1). Запамтите, ученици су изабрани да учине исто, објављују Ко је Исус знаковима и чудима у Његово Име, и тако их је Исус, у Јеванђељима, подучавао да то чине, да имају веру да траже у Његово име, знајући да је Он урадила би то.
Господ жели да расте и наша вера, као и њихова, да бисмо могли да причамо људима о Исусу како би веровали у Њега. Један од начина на који то чини је дајући нам могућности да искорачимо у вери како би могао да демонстрира Његов спремност да нам покаже Ко је он и прослави Оца одговорима на наше молитве. Такође је поучио своје ученике да је понекад потребна упорна молитва. Па шта бисмо требали научити из овога? Да ли је савршена вера без сумње увек потребна за услишену молитву? Није то било за оца дечака који је био опсједнут демонима.
Шта нам још Писмо говори о молитви? Погледајмо друге стихове о молитви. Који су још захтеви за услишену молитву? Шта може ометати одговор на молитву?
1). Погледајте Псалам 66:18. Каже: „Ако у свом срцу сматрам грех, Господ неће чути“. У Исаији 58 каже да неће слушати нити одговарати на молбе свог народа због њихових грехова. Занемаривали су сиромашне и не марећи једни за друге. Стих 9 каже да треба да се окрену од свог греха (види 1. Јованова 9: 1), „тада ћете звати и ја ћу се одазвати“. У Исаији 15: 16-3 Бог каже: „Кад рашириш руке у молитви, сакрићу очи од тебе. Да, иако умножавате молитве, ја их нећу слушати. Умијте се, очистите се, уклоните зло својих дела из мојих очију. Престаните да чините зло “. Посебан грех који омета молитву налази се у 7. Петру 1: 1. Говори мушкарцима како треба да се понашају према својим женама како им молитве неће бити ометане. И Јован 9: XNUMX-XNUMX нам каже да верници греше, али каже: „Ако признамо свој грех, веран је и праведан да нам опрости грех и очисти нас од сваке неправде.“ Тада можемо наставити да се молимо и Бог ће услишити наше захтеве.
2). Још један разлог због којег су молитве без одговора налази се у Јакову 4: 2 и 3, који каже: „Нисте, јер не тражите. Тражите, а не добијате, јер тражите са погрешним мотивима, да бисте га потрошили на своје задовољство. “ У верзији Кинг Јамеса пише пожудња уместо ужитака. У том контексту, верници су се свађали једни с другима због моћи и користи. Молитва не треба да се односи само на то да прибавимо ствари за себе, за моћ или као средство за постизање својих себичних жеља. Бог овде каже да не удовољава овим захтевима.
Па, која је сврха молитве или како да се молимо? Ученици су Исусу поставили ово питање. Молитва Господња у Матеју 6 и Луки 11 одговара на ово питање. То је образац или поука за молитву. Морамо се молити Оцу. Морамо тражити да се Он прослави и молити се да дође Његово царство. Морали бисмо се молити да се испуни Његова воља. Морамо се молити да нас чувају од искушења и избаве од Злога. Треба да тражимо опроштај (и опраштамо другима) и да ће Бог пружити наше ПОТРЕБЕ То не говори ништа о тражењу наших жеља, али Бог каже да ако га прво тражимо, додаће нам много благослова.
3). Још једна препрека молитви је сумња. Ово нас враћа на ваше питање. Иако Бог услишава молитве за оне који уче да верују, Он жели да се наша вера повећа. Често схватамо да нам недостаје вере, али постоји мноштво стихова који на молитву повезују молитву и веру без сумње, као што су: Марко 9: 23-25; 11:24; Матеј 2:22; 17: 19-21; 21:27; Јаков 1: 6-8; 5: 13-16 и Лука 17: 6. Сетите се да је Исус рекао ученицима да нису могли изгнати демона због недостатка вере. Ова врста вере им је била потребна за њихов задатак након вазнесења.
Могу бити тренуци када је за одговор неопходна вера без сумње. Многе ствари нас могу навести на сумњу. Сумњамо ли у његову способност или спремност да одговори? Можемо сумњати због греха, то нам узима поверење у наш положај у Њему. Да ли мислимо да данас више не одговара 2019. године?
У Матеју 9:28 Исус је питао слепца: „Верујете ли да јесам способан да уради ово?" Постоје степени зрелости и вере, али Бог нас све воли. У Матеју 8: 1-3, губавац је рекао: „Ако желите, можете ме очистити.“
Ова снажна вера долази тако што Га познајемо (пребивајући) и Његову Реч (Јован 15 ћемо погледати касније.). Вера, сама по себи, није циљ, али без ње не можемо да му удовољимо. Вера има циљ, Личност - Исуса. Не стоји само по себи. 13. Коринћанима 2: XNUMX показује нам да вера није сама себи циљ - Исус јесте.
Понекад Бог даје посебан дар вере неком свом детету, за посебну сврху или службу. Свето писмо учи да Бог даје духовни дар сваком вернику када се он / она поново роди, дар да се међусобно изграђују за дело службе у достизању света за Христа. Један од тих дарова је вера; вера да се верује да ће Бог одговорити на захтеве (баш као и апостоли).
Сврха овог дара слична је сврси молитве као што смо видели у Матеју 6. У Божју славу. Није ради себичне користи (да бисмо добили нешто за чим жудимо), већ да бисмо користили Цркви, телу Христовом, да бисмо донели зрелост; да расте вера и да покаже да је Исус Син Божји. Није за задовољство, понос или профит. То је углавном за друге и за задовољавање потреба других или одређеног министарства.
Све духовне дарове Бог даје по његовом нахођењу, а не по нашем избору. Поклони нас не чине непогрешивима, нити нас чине духовнима. Ниједна особа нема све поклоне, нити свака поседује један одређени поклон и било који поклон може бити злоупотребљен. (Прочитајте 12. Коринћанима 4; Ефешанима 11: 16-12 и Римљанима 3: 11-XNUMX да бисте разумели дарове.)
Морамо бити врло опрезни ако смо добили чудесне поклоне, попут чуда, исцељења или вере, јер можемо постати надути и поносни. Неки су те дарове користили за моћ и профит. Ако бисмо могли ово да урадимо, само молбом добијемо све што смо желели, свет би трчао за нама и плаћао нам да се молимо за њих да остваре њихове жеље.
На пример, апостоли су вероватно имали један или више ових дарова. (Видети Стефана из Дела апостолских 7 или службу Петра или Павла.) У Делима нам је приказан пример онога што не треба чинити, извештај Симона Врача. Настојао је да купи силу Светог Духа да чини чуда ради своје користи (Дела 8: 4-24). Апостоли су га жестоко укорили и замолили су Бога за опроштај. Симон је покушао да злоупотреби духовни дар. Римљанима 12: 3 каже: „Јер благодаћу која ми је дата кажем свима међу вама да не мисле о себи више него што би требало да мисле; већ да размишљамо тако да имамо здрав суд, као што је Бог доделио сваком меру вере “.
Вера није ограничена на оне који имају овај посебан дар. Сви ми можемо веровати Богу за услишену молитву, али оваква вера потиче, као што је речено, из блиског односа са Христом, јер је Он Личност у Коју имамо веру.
3). То нас доводи до још једног захтева за услишаном молитвом. Јован, поглавља 14 и 15, говоре нам да морамо пребивати у Христу. (Прочитајте Јована 14: 11-14 и Јована 15: 1-15.) Исус је рекао ученицима да ће чинити већа дела него што је Он чинио, да ако су тражили било шта у Његово Име Он би то урадио. (Обратите пажњу на везу између вере и Личности Исуса Христа.)
У Јовану 15: 1-7 Исус каже ученицима да требају да пребивају у Њему (стихови 7 и 8): „Ако пребивате у Мени и Моје речи пребивају у вама, питајте шта год желите и то ће бити учињено за вас. Отац мој је тиме прослављен што сте уродили плодом и тако се показали мојим ученицима “. Ако пребивамо у Њему, желећемо да се врши Његова воља и пожелећемо Његову славу и Очеву славу. Јован 14:20 каже: „Знаћете да сам ја у Оцу и ви у мени и ја у вама.“ Бићемо једнозначни, па ћемо тражити оно што Бог жели да тражимо и Он ће одговорити.
Према Јовану 14:21 и 15:10 пребивање у Њему делимично је и држање Његових заповести (послушности) и извршавање Његове воље, и као што каже, пребивање у Његовој Речи и постојање Његове Речи (Речи Божје) у нама . То значи проводити време у Речи (видети Псалам 1 и Исус Навин 1) и то чинити. Трајање подразумева непрестано остајање у заједништву с Богом (1. Јованова 4: 10-1), молитву, учење о Исусу и послушност извршиоцима Речи (Јаков 22:15). Дакле, да би молитва била услишена, морамо тражити у Његово Име, вршити Његову вољу и пребивати у Њему, као што каже Јован 7: 8 и XNUMX. Не изолујте стихове о молитви, они морају ићи заједно.
Окрените се 3. Јовану 21: 24-XNUMX. Обухвата исте принципе. „Вољени, ако нас наше срце не осуђује, ми имамо ово поверење пред Богом; и све што тражимо од Њега примамо од Њега, јер држимо Његове заповести и чинимо оно што је угодно у Његовим очима. И ово је заповест: да верујемо у име Његовог Сина Исуса Христа и волимо једни друге, баш као што и Он заповеда нама. И онај који држи заповести Његове остаје у Њему и Он у њему. И по томе знамо да Он пребива у нама, по Духу који нам је дао “. Морамо се придржавати примања. У молитвама вере, мислим да имате поверења у способност Личности Исуса и да ће Он одговорити јер ви знате и желите Његову вољу.
И Јован 5: 14 и 15 каже, „а ово је поуздање које имамо пред Њим, да ако ишта тражимо по Његовој вољи, Он нас чује. А ако знамо да нас чује, у било чему што тражимо, знамо да имамо захтев који смо тражили од Њега. “ Пре свега морамо разумети Његову познату вољу откривену у Речи Божјој. Што више будемо познавали Реч Божју, то ћемо више знати о Богу и Његовој вољи и то ће наше молитве бити успешније. Такође морамо ходати у Духу и имати чисто срце (1. Јованова 4: 10-XNUMX).
Ако се све ово чини тешким и обесхрабрујућим, сетите се заповести Бога и подстиче нас да се молимо. Такође нас подстиче да наставимо и будемо истрајни у молитви. Не одговара увек одмах. Запамтите да је у Марку 9 ученицима речено да не могу изгнати демона због недостатка молитве. Бог не жели да одустанемо од својих молитава, јер немамо непосредан одговор. Жели да будемо истрајни у молитви. У Луки 18: 1 (НКЈВ) стоји: „Тада им је рекао параболу да људи увек треба да се моле и да не клону духом“. Прочитајте такође И Тимотеју 2: 8 (КЈВ) који каже: „Зато ћу учинити да се људи моле свуда, подижући свете руке, без страха и сумње“. У Луки им говори о неправедном и нестрпљивом судији који је удовици дао њен захтев јер је била упорна и „сметала му“. Бог жели да Га и даље „гњавимо“. Судија јој је удовољио јер га је нервирала, али Бог нам одговара јер нас воли. Бог жели да знамо да Он одговара на наше молитве. Матеј 10:30 каже: „Све длаке на глави су ти избројане. Зато се не бојте, ви сте вреднији од многих врабаца. “ Верујте му јер му је стало до вас. Он зна шта нам треба и шта је добро за нас и када је право време (Римљанима 8:29; Матеј 6: 8, 32 и 33 и Лука 12:30). Ми не знамо и не разумемо, али Он зна.
Бог нам такође каже да не бисмо требали бити забринути или забринути, јер нас воли. Филипљанима 4: 6 каже: „Не брините ни за шта, али у свему молитвом и молитвом, уз захвалност, нека ваши захтеви буду познати Богу“. Морамо се молити са захвалношћу.
Друга лекција коју треба научити о молитви је следити Исусов пример. Исус је често „одлазио сам“ да се моли. (Види Лука 5:16 и Марко 1:35.) Када је Исус био у врту, молио се Оцу. И ми бисмо требали да урадимо исто. Време би требало да проводимо сами у молитви. И краљ Давид се много молио, као што можемо видети из многих његових молитава у псалмима.
Морамо разумети молитву на Божји начин, веровати Божјој љубави и расти у вери као што су то чинили ученици и Аврам (Римљанима 4: 20 и 21). Ефесцима 6:18 говори да се молимо за све свете (вернике). Постоји много других стихова и одломака о молитви, о томе како се молити и за шта се молити. Подстичем вас да и даље користите интернет алате за њихово проналажење и проучавање.
Запамтите „све су могуће онима који верују“. Запамтите, вера воли Бога, али то није крај или циљ. Исус је центар.
Псалам 16: 19-20 каже, „Бог је сигурно чуо. Послушао је глас моје молитве. Благословен Бог који није одбио моју молитву нити милост своју од мене “.
Јаков 5:17 каже: „Илија је био човек као и ми. Молио се искрено да киша неће падати, а на земљи није падала три и по године “.
Јаков 5:16 каже: „Молитва праведника је снажна и ефикасна“. Наставите да се молите.
Неке ствари о којима треба размишљати у вези с молитвом:
1). Бог једини може да услиши молитву.
2). Бог жели да разговарамо с Њим.
3). Бог жели да се дружимо с Њим и да се прослављамо.
4). Бог воли да нам даје добре ствари, али само Он зна шта је добро за нас.
Исус је учинио многа чуда за различите људе. Неки нису ни питали, неки су имали велику веру, а неки врло мало (Матеј 14: 35 и 36). Вера је оно што нас повезује са Богом који нам може дати све што нам треба. Када питамо у Исусово Име, позивамо се на све Ко је Он. Тражимо у Име Бога, Сина Божијег, Свемоћног Створитеља свега што постоји, Који нас воли и жели да нас благослови.
Зашто се лоше ствари догађају добрим људима?
Са Божије тачке гледишта, према Писму, нема добрих или праведних људи. Проповедник 7:20 каже: „На земљи нема праведника који непрестано чини добро и који никада не греши“. Римљанима 3: 10-12 описује човечанство које у 10. стиху каже: „Нема праведника“, а у 12. стиху: „Нико не чини добро“. (Види такође Псалме 14: 1-3 и Псалме 53: 1-3.) Нико не стоји пред Богом, сам за себе, као „добар“.
То не значи да лоша особа или било ко по том питању никада не може учинити добро дело. Ово говори о континуираном понашању, а не о једном чину.
Па зашто Бог каже да нико није „добар“ кад људе видимо као добре до лоше са „много нијанси сиве између“. Где бисмо онда требали повући границу између тога ко је добар, а ко лош и шта је са сиромашном душом која је „на линији“.
Бог то тако каже у Римљанима 3:23, „јер сви су згрешили и нису успели да се прославе славе Божије“, а у Исаији 64: 6 каже: „сва наша праведна дела су попут прљаве одеће“. Наша добра дела су упрљана поносом, личном добити, нечистим мотивима или неким другим грехом. Римљанима 3:19 каже да је сав свет постао „крив пред Богом“. Јаков 2:10 каже: „Ко увреди један поинт је крив за све “. У 11. стиху се каже „постали сте прекршилац закона“.
Па како смо дошли овде као људска раса и како то утиче на оно што нам се дешава. Све је почело са Адамовим грехом, а такође и са нашим грехом, јер свака особа греши, баш као што је то чинио и Адам. Псалам 51: 5 показује нам да смо рођени са грешном природом. Каже: „Био сам грешан по рођењу, грешан од времена кад ме је мајка зачела.“ Римљанима 5:12 каже нам да је „грех ушао у свет кроз једног човека (Адама)“. Тада се каже, „и смрт грехом“. (Римљанима 6:23 каже, „надница за грех је смрт.“) Смрт је ушла у свет јер је Бог изрекао проклетство Адаму због његовог греха због којег је физичка смрт ушла у свет (Постање 3: 14-19). Стварна физичка смрт није се догодила одједном, али је процес започет. Дакле, као резултат тога, болест, трагедија и смрт догађају се свима нама, без обзира на то где паднемо на нашој „сивој скали“. Када је смрт ушла у свет, са њим је ушла и сва патња, све као резултат греха. И тако сви патимо, јер „сви грешисмо“. Да поједноставим, Адам је сагрешио и дошло је до смрти и патње sve људи јер су сви згрешили.
Псалам 89:48 каже, „шта човек може да живи, а да не види смрт или да се спаси од моћи гроба“. (Прочитајте Римљанима 8: 18-23.) Смрт се дешава свима, не само онима we доживљавају као лоше, али и оне we доживљавају као добро. (Прочитајте поглавље Римљанима 3-5 да бисте разумели Божју истину.)
Упркос овој чињеници, другим речима, упркос нашој заслуженој смрти, Бог нам наставља слати своје благослове. Бог неке људе назива добрима, упркос чињеници да сви грешимо. На пример, Бог је рекао да је Јоб био усправан. Па шта одређује да ли је човек лош или добар и усправан у Божјим очима? Бог је имао план да опрости наше грехе и учини нас праведнима. Римљанима 5: 8 каже, „Бог је показао Своју љубав према нама у овоме: док смо још били грешници, Христос је умро за нас“.
Јован 3:16 каже: „Бог је толико волео свет да је дао Сина свог Јединорођеног, да онај ко верује у Њега не пропадне, већ има живот вечни“. (Видети такође Римљанима 5: 16-18.) Римљанима 5: 4 нам говори да је „Абрахам веровао Богу и то му се урачунавало (рачунало) као праведност“. Абрахам је био проглашен праведним вером. Пети стих каже да ако неко има веру попут Аврама, и он се проглашава праведником. То се не заради, већ даје на поклон када верујемо у Његовог Сина који је умро за нас. (Римљанима 3:28)
У Римљанима 4: 22-25 стоји: „речи„ приписано му је “нису биле само за њега, већ и за нас који верујемо у њега који је ускрснуо Исуса, нашег Господа из мртвих. Римљанима 3:22 јасно говори у шта морамо веровати говорећи: „ова праведност од Бога долази вером у Исус Христос свима који верују “, јер (Галатима 3:13),„ Христос нас је откупио од проклетства закона поставши за нас проклетством, јер је написано „проклет свако ко је о дрвету обешен“. “(Прочитајте И Коринћанима 15: 1-4)
Веровање је једини Божји захтев да бисмо постали праведни. Када верујемо и нама се опраштају греси. Римљанима 4: 7 и 8 каже: „Благо човеку чији гријех Господ никада неће рачунати с њим“. Кад верујемо да смо „поново рођени“ у Божју породицу; постајемо Његова деца. (Види Јован 1:12.) Јован 3, стихови 18 и 36 показују нам да док они који верују имају живот, они који не верују су већ осуђени.
Бог је доказао да ћемо имати живот подижући Христа. О њему се говори као о прворођенцу из мртвих. И Коринћанима 15:20 каже да ће нас Христос, чак и ако умремо, подићи. Стих 42 каже да ће ново тело бити непролазно.
Дакле, шта ово значи за нас, ако смо сви „лоши“ у Божјим очима и заслужујемо казну и смрт, али Бог проглашава оне „усправне“ који верују у Његовог Сина, какав ефекат то има на лоше ствари које се догађају „добрима“ људи. Бог свима шаље добре ствари (Прочитати Матеј 6:45), али сви људи пате и умиру. Зашто Бог допушта својој деци да пате? Док нам Бог не да наше ново тело, ми смо и даље подложни физичкој смрти и ономе што може да је проузрокује. И Коринћанима 15:26 каже, „последњи непријатељ који се уништава је смрт“.
Постоји неколико разлога зашто Бог то дозвољава. Најбоља слика је у Јову, кога је Бог назвао усправним. Набројао сам неке од ових разлога:
# 1. Постоји ратовање између Бога и Сатане и ми смо умешани. Сви смо певали „Напред хришћански војници“, али тако лако заборављамо да је рат врло стваран.
У Јобовој књизи Сатана је отишао Богу и оптужио Јоба, рекавши да је једини разлог што је следио Бога био тај што га је Бог благословио богатством и здрављем. Дакле, Бог је „дозволио“ Сатани да с муком тестира Јобову оданост; али Бог је ставио „живу ограду“ око Јоба (граница до које би Сатана могао да му нанесе патњу). Сатана је могао само оно што је Бог дозволио.
По томе видимо да нас Сатана не може погађати или додиривати, осим уз Божју дозволу и у границама. Бог је увек у контроли. Такође видимо да на крају, иако Јоб није био савршен, искушавајући Божје разлоге, никада није негирао Бога. Благословио га је изнад „свега што је могао да тражим или мислим“.
Псалам 97: 10б (НИВ) каже: „Чува животе својих верних“. Римљанима 8:28 каже: „Знамо да Бог узрокује све ствари да заједно радимо на добро онима који воле Бога “. Ово је Божје обећање свим верницима. Он нас штити и штити и увек има сврху. Ништа није случајно и Он ће нас увек благосиљати - донеси добро са тим.
У сукобу смо и неке патње могу бити резултат овога. У овом сукобу Сатана покушава да нас обесхрабри или чак спречи да служимо Богу. Жели да се спотакнемо или дамо отказ.
Исус је једном рекао Петру у Луки 22:31, „Симон, Симон, Сатана је тражио дозволу да те просеје као жито“. У Петру 5: 8 стоји: „Твој противник, ђаво, шуља се попут ричућег лава тражећи некога да га прождере. Јаков 4: 7б каже: „Одуприте се ђаволу и он ће побећи од вас“, а у Ефесцима 6 нам је речено да „чврсто стојимо“ облачећи пуни Божји оклоп.
У свим овим тестовима Бог ће нас научити да будемо јаки и да будемо одани војник; да је Бог достојан нашег поверења. Видећемо Његову моћ и избављење и благослов.
10. Коринћанима 11:2 и 3. Тимотеју 15:XNUMX уче нас да су старозаветни списи написани за наше поуке о праведности. У Јобовом случају он можда није разумео све (или било који) разлоге своје патње, а нисмо ни ми.
# 2. Други разлог, који је такође откривен у Јобовој причи, јесте доношење славе Богу. Када је Бог доказао да Сатана греши у вези са Јовом, Бог је прослављен. У Јовану 11: 4 то видимо када је Исус рекао: „Ова болест није до смрти, већ у славу Божију да се прослави Син Божји“. Бог се често одлучи да нас исцели за своју славу, тако да можемо постати сигурни у Његову бригу за нас или можда као сведок Његовог Сина, како би други могли да верују у Њега.
Псалам 109: 26 и 27 каже, „спаси ме и стави их до знања да је ово рука Твоја; Ти си, Господе, то учинио “. Прочитајте такође Псалам 50:15. Каже: „Спасићу вас и ви ћете ме почастити.“
# 3. Други разлог због којег можемо патити је тај што нас учи послушности. У Јеврејима 5: 8 се каже: „Христос се научио послушности оним што је претрпео“. Јован нам каже да је Исус увек вршио Очеву вољу, али је то заправо доживљавао као човек када је одлазио у башту и молио се: „Оче, нека не буде моја воља већ твоја“. Филипљанима 2: 5-8 показује нам да је Исус „постао послушан до смрти, чак и смрт на крсту“. Ово је била Очева воља.
Можемо рећи да ћемо следити и покоравати се - Петар је то учинио, а затим посрнуо негирајући Исуса - али заправо се не покоравамо док се заправо не суочимо са тестом (избором) и не учинимо праву ствар.
Јоб је научио да се покорава када је био тестиран патњом и одбио је да „проклиње Бога“ и остао веран. Да ли ћемо наставити да следимо Христа када Он дозволи тест или ћемо одустати и престати?
Када је Исусово учење постало тешко разумети, многи ученици су престали да га следе. У то време рекао је Петру, „хоћеш ли и ти отићи?“ Петар одговори: „Где бих ишао; имате речи вечног живота “. Тада је Петар прогласио Исуса Божјим Месијом. Одлучио је. Ово би требао бити наш одговор на тестирању.
# 4. Христова патња му је такође омогућила да буде наш савршени Првосвештеник и Заступник, разумевајући сва наша искушења и животне потешкоће стварним искуством као човек. (Јеврејима 7:25) То важи и за нас. Патња нас може учинити зрелим и потпуним и омогућити нам да се утешимо и заузмемо (молимо) за друге који пате као и ми. То је део тога да постанемо зрели (2. Тимотеју 3:15). 2. Коринћанима 1: 3-11 учи нас о овом аспекту патње. Каже: „Бог сваке утехе који нас теши све наше невоље, тако да можемо утјешити оне који су унутра Било који невоља са утехом коју смо и сами добили од Бога “. Ако прочитате цео овај одломак, научите много о патњи, као што можете и од Јоба. 1). Да ће Бог показати своју утеху и бригу. 2). Бог ће вам показати да је у стању да вас избави. и 3). Учимо да се молимо за друге. Да ли бисмо се молили за друге или за себе да нема ПОТРЕБЕ? Жели да Га призивамо, да му приђемо. Такође узрокује да једни другима помажемо. То нас тера да бринемо о другима и схватамо да се други у телу Христовом брину о нама. Учи нас да волимо једни друге, функцију цркве, Христово тело верника.
# 5. Као што се види у првом поглављу Јакова, патња нам помаже да истрајемо, усавршавајући нас и чинећи нас јачима. То се односило на Абрахама и Јоба који су сазнали да могу бити јаки јер је Бог био с њима да их подржи. Поновљени закон 33:27 каже: „Вечни Бог је твоје уточиште, а испод су вечне руке.“ Колико пута псалми кажу да је Бог наш штит или тврђава или стена или уточиште? Једном када лично искусите Његову утеху, мир или избављење или спасавање, никада то не заборавите, а када имате још једно суђење, јачи сте или га можете поделити и помоћи другом.
Учи нас да зависимо од Бога, а не од себе, да се окренемо Њему, а не себи или другим људима за помоћ (2. Коринћанима 1: 9-11). Видимо своју слабост и гледамо у Бога за све своје потребе.
# 6. Обично се претпоставља да је највећа патња за вернике Божја пресуда или дисциплина (казна) за неки грех који смо починили. Ово био истина о цркви у Коринту где је црква била пуна људи који су наставили са многим својим бившим греховима. И Коринћанима 11:30 каже да им је Бог судио говорећи: „Многи су међу вама слаби и болесни, а многи спавају (умрли). У екстремним случајевима Бог може уклонити побуњену особу „ван слике“, како ми кажемо. Верујем да је ово ретко и крајње, али се дешава. Пример за то су Јевреји у Старом завету. Изнова и изнова побунили су се против Бога јер му нису веровали и нису му се покоравали, али Он је био стрпљив и дуготрпљив. Казнио их је, али је прихватио њихов повратак к Њему и опростио им. Тек након поновљене непослушности, Он их је строго казнио допуштајући њиховим непријатељима да их поробе у заточеништву.
Требали бисмо учити из овога. Понекад је патња Божја дисциплина, али видели смо још много разлога за патњу. Ако патимо због греха, Бог ће нам опростити ако то затражимо. На нама је, како каже у 11. Коринћанима 28: 31 и 1, да испитамо себе. Ако претражимо своја срца и утврдимо да смо згрешили, И Јован 9: XNUMX каже да морамо „признати свој грех“. Обећање је да ће нам Он „опростити наш грех и очистити нас“.
Имајте на уму да је Сатана „оптуживач браће“ (Откривење 12:10) и као и код Јова жели да нас оптужи како би могао да нас натера да посрћемо и негирамо Бога. (Прочитати Римљанима 8: 1.) Ако смо признали свој грех, Он нам је опростио, осим ако нисмо поновили свој грех. Ако смо поновили свој грех, морамо га поново признати онолико често колико је потребно.
На несрећу, ово је често прво што други верници кажу ако особа пати. Врати се Јобу. Његова три „пријатеља“ неуморно су говорила Јобу да мора да греши или да неће патити. Погрешили су. И Коринћанима каже у 11. поглављу да се испитате. Не бисмо требали осуђивати друге, осим ако нисмо сведоци одређеног греха, онда их можемо исправити у љубави; ни ово не бисмо требали прихватити као први разлог за „невоље“, ни за себе ни за друге. Можемо бити пребрзи да судимо.
Такође каже, ако смо болесни, можемо тражити од старешина да се моле за нас и ако смо згрешили, то ће бити опроштено (Јаков 5: 13-15). Псалам 39:11 каже: „Укораваш и дисциплинујеш људе за њихов грех“, а Псалам 94:12 каже: „Благословен је човек кога Господе дисциплинујеш, човек кога поучаваш из свог закона“.
Прочитајте Јеврејима 12: 6-17. Дисциплинује нас јер смо ми Његова деца и Он нас воли. У 4. Петру 1: 12, 13 и 2 и 19. Петру 21: XNUMX-XNUMX видимо да нас дисциплина овим процесом прочишћава.
# 7. Неке природне катастрофе могу бити пресуде људима, групама или чак народима, као што се види код Египћана у Старом завету. Често слушамо приче о Божјој заштити за време ових догађаја као што је то чинио са Израелцима.
# 8. Павле представља још један могући разлог за невоље или немоћи. У 12. Коринћанима 7: 10-XNUMX видимо да је Бог дозволио да Сатана напати Павла, „да га удара“, да га спречи да се „узвиси“. Бог може послати невољу да нас одржи понизним.
# 9. Много пута патња, попут Јоба или Павла, може имати више циљева. Ако прочитате даље у 2. Коринћанима 12, то је послужило и као поука или Павлу да искуси Божју благодат. Стих 9 каже: „Довољна ти је моја милост, моја снага савршена у слабости“. Стих 10 каже: „За име Христа, радујем се слабостима, увредама, невољама, прогонима, потешкоћама, јер кад сам слаб, онда сам јак“.
# 10. Писмо нам такође показује да када патимо, учествујемо у Христовој патњи (Прочитати Филипљанима 3:10). Римљанима 8: 17 и 18 учи да ће верници „патити“, учествујући у његовој патњи, али да ће они који то чине такође владати с Њим. Прочитајте И Петру 2: 19-22
Божја велика љубав
Знамо да кад нам Бог дозволи било какву патњу то је за наше добро јер нас воли (Римљанима 5: 8). Знамо да је и Он увек са нама, тако да зна о свему што се дешава у нашем животу. Нема изненађења. Прочитајте Матеја 28:20; Псалам 23 и 2 Коринћанима 13: 11-14. У Јеврејима 13: 5 се каже: „Никада нас неће напустити нити нас оставити“. Псалми кажу да се улогорио око нас. Види такође Псалам 32:10; 125: 2; 46:11 и 34: 7. Бог не само да дисциплинује, већ нас благосиља.
У псалмима је очигледно да су Давид и остали псалмисти знали да их Бог воли и окружује Својом заштитом и бригом. Псалам 136 (НИВ) у сваком стиху каже да Његова љубав траје заувек. Открио сам да је ова реч преведена љубав у НИВ, милост у КЈВ и љубазност у НАСВ. Научници кажу да не постоји ниједна енглеска реч која описује или преводи хебрејску реч која се овде користи, или не бих смио да кажем одговарајућу реч.
Дошао сам до закључка да ниједна реч не може описати божанску љубав, онакву какву Бог има према нама. Чини се да је то незаслужена љубав (отуда и превод милости) која је изван људског разумевања, која је постојана, постојана, несаломљива, неумрла и вечна. Јован 3:16 каже да је тако велико да се одрекао Сина да умре за наш грех (Прочитајте Римљанима 5: 8). Овом великом љубављу нас исправља док дете поправља отац, али којом дисциплином жели да нас благослови. Псалам 145: 9 каже: „Господ је добар према свима“. Видети такође Псалам 37: 13 & 14; 55:28 и 33: 18 и 19.
Склони смо Божјим благословима да повезујемо ствари које желимо, попут новог аутомобила или куће - жеље наших срца, често себичне жеље. Матеј 6:33 каже да нам их додаје ако прво тражимо Његово царство. (Види такође Псалам 36: 5.) Много времена молимо за ствари које нису добре за нас - слично као мала деца. Псалам 84:11 каже: „Не добар ствар ће ускратити онима који ходе усправно “.
У свом брзом претраживању псалама нашао сам много начина на које Бог брине и благосиља нас. Превише је стихова да бисмо их све написали. Потражите мало - бићете благословени. Он је наш:
КСНУМКС). Пружалац: Псалм КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС - Он обезбеђује све стварање.
Псалм КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС
Матеј 6:28 каже нам да се брине за птице и љиљане и каже да смо му важнији од њих. Лука 12 говори о врапцима и каже да нам је свака длака на глави нумерисана. Како можемо сумњати у Његову љубав. Псалам 95: 7 каже, „ми ... смо стадо под његовом бригом“. Јаков 1:17 нам каже, „сваки добар дар и сваки савршен дар долази одозго“.
Филипљанима 4: 6 и И Петру 5: 7 кажемо да не бисмо требали бити забринути ни за шта, већ бисмо требали тражити од Њега да изађе у сусрет нашим потребама јер брине о нама. Давид је то чинио више пута како је записано у псалмима.
2). Он је наш: Избавитељ, Заштитник, Бранитељ. Псалам 40:17 избавља нас; помаже нам када смо прогоњени. Псалам 91: 5-7, 9 и 10; Псалам 41: 1 и 2
3). Он је наше уточиште, стена и тврђава. Псалам 94:22; 62: 8
КСНУМКС). Подржава нас. Псалм КСНУМКС: КСНУМКС
5). Он је наш исцелитељ. Псалам 41: 3
6). Он нам опрашта. 1. Јованова 9: XNUMX
7). Он је наш помагач и чувар. Псалам 121 (Ко се од нас није пожалио Богу нити га замолио да нам помогне да лоцирамо нешто што смо загубили - врло ситницу - или Га је молио да нас излечи од страшне болести или нас је спасио од неке трагедије или несреће - врло велика ствар. Стало му је до свега.)
8). Он нам даје мир. Псалам 84:11; Псалам 85: 8
9). Даје нам снагу. Псалам 86:16
10). Спашава од природних катастрофа. Псалам 46: 1-3
11). Послао је Исуса да нас спаси. Псалам 106: 1; 136: 1; Јеремија 33:11 Споменули смо Његов највећи чин љубави. Римљанима 5: 8 нам говори да тако показује своју љубав према нама, јер је то чинио док смо још били грешници. (Јован 3:16; И. Јован 3: 1, 16) Он нас толико воли да нас чини својом децом. Јован 1:12
У Светом писму има толико описа Божје љубави:
Његова љубав је виша од небеса. Псалам 103
Ништа нас не може одвојити од тога. Римљанима 8:35
Вечно је. Псалам 136; Јеремија 31: 3
У Јовану КСНУМКС: КСНУМКС и КСНУМКС: КСНУМКС Исус нам говори како воли Своје ученике.
У 2. Коринћанима 13: 11 и 14 назива се „Бог љубави“.
У 4. Јовану 7: XNUMX стоји: „Љубав је од Бога“.
У 4. Јовану 8: XNUMX пише „БОГ ЈЕ ЉУБАВ“.
Као Његова вољена деца Он ће нас исправити и благословити. У Псалму 97:11 (НИВ) стоји „Даје нам РАДОСТ“, а Псалам 92: 12 и 13 каже да ће „праведници процветати“. Псалам 34: 8 каже, „кушајте и видите да је Господ добар ... како је благословен човек који се Њему склони“.
Бог понекад шаље посебне благослове и обећања за одређена дела послушности. Псалам 128 описује благослов за ходање Његовим путевима. У блаженствима (Матеј 5: 3-12) Награђује одређена понашања. У Псалму 41: 1-3 Он благосиља оне који помажу сиромашнима. Тако су понекад Његови благослови условни (Псалам 112: 4 и 5).
У патњи, Бог жели да завапимо, тражећи Његову помоћ као Давид. Постоји јасна библијска корелација између „тражења“ и „примања“. Давид је завапио Богу и примио Његову помоћ, тако је и са нама. Жели да питамо како бисмо разумели да је Он тај који даје одговор, а затим да му се захвалимо. Филипљанима 4: 6 каже: „Не брините ни за шта, већ у свему молитвом и молбом са захвалношћу изнесите своје захтеве Богу“.
Псалам 35: 6 каже, „овај јадник завапи и Господ га услиши“, а стих 15 каже: „Уши су му отворене за вапај њихов“, и „крик праведника чује и Господ их избавља од свих њихових невоље “. Псалам 34: 7 каже: „Тражио сам Господа и Он ми је одговорио“. Видети Псалам 103: 1 & 2; Псалам 116: 1-7; Псалам 34:10; Псалам 35:10; Псалам 34: 5; Псалам 103: 17 и Псалам 37:28, 39 и 40. Највећа Божја жеља је да чује и одговори на вапај неспашених који верују и примају Његовог Сина као свог Спаситеља и даје им живот вечни (Псалам 86: 5).
Закључак
Да закључимо, сви људи ће на неки начин патити у неком тренутку и зато што смо сви згрешили, падамо под проклетство које на крају доводи до физичке смрти. Псалам 90:10 каже: „Трајање наших дана је седамдесет година или осамдесет ако имамо снаге, али њихов распон је само невоља и туга“. Ово је стварност. Прочитајте Псалам 49: 10-15.
Али Бог нас воли и жели да нас благослови. Бог показује своје посебне благослове, наклоност, обећања и заштиту праведницима онима који верују и који Га воле и служе му, али Бог доводи до тога да Његови благослови (попут кише) падају на све, „праведне и неправедне“ (Матеј 4:45). Види Псалам 30: 3 и 4; Пословице 11:35 и Псалам 106: 4. Као што смо видели највећи Божји чин љубави, Његов најбољи дар и благослов био је дар Сина кога је послао да умре за наше грехе (15. Коринћанима 1: 3-3). Прочитајте поново Јован 15: 18-36 и 3 и ја Јован 16:5 и Римљанима 8: XNUMX.)
Бог обећава да ће чути позив (вапај) праведника и чуће и одговорити свима који верују и позваће Га да их спаси. Римљанима 10:13 каже: „Ко зазове име Господње, спаси се“. И Тимотеј 2: 3 и 4 каже да „жели да се сви људи спасу и дођу до сазнања истине“. Откривење 22:17 каже: „Ко хоће да дође“, а Јован 6:48 каже да их „неће одбацити“. Он их чини Својом децом (Јован 1:12) и они су под његовом посебном наклоношћу (Псалам 36: 5).
Једноставно речено, да нас је Бог спасио свих болести или опасности, никада не бисмо умрли и заувек бисмо остали у свету какав познајемо, али Бог нам обећава нови живот и ново тело. Мислим да не бисмо желели да останемо у свету какав је заувек. Као верници када умремо, одмах ћемо заувек бити са Господом. Све ће бити ново и Он ће створити ново и савршено небо и земљу (Откривење 21: 1, 5). Откривење 22: 3 каже: „Проклетства више неће бити“, а Откривење 21: 4 каже да „су прве ствари прошле“. Откривење 21: 4 такође каже: „Неће више бити ни смрти, ни жалости, ни плача, ни бола.“ Римљанима 8: 18-25 говори нам да цело створење стење и трпи чекајући тај дан.
За сада Бог не дозвољава да нам се догоди било шта што није за наше добро (Римљанима 8:28). Бог има разлог за све што дозволи, као што је наше искуство његове снаге и снаге одржавања или Његово избављење. Патња ће довести до тога да му дођемо, због чега ћемо му плакати (молити се) и гледати Га и веровати му.
Овде се ради о признавању Бога и онога ко је он. Све је у Његовој суверености и слави. Они који одбију да се клањају Богу као Богу, падаће у грех (Прочитати Римљанима 1: 16-32.). Они себе чине богом. Јоб је морао да препозна свог Бога као Створитеља и Суверена. Псалам 95: 6 и 7 каже, „поклонимо се у обожавању, клекнимо пред Господом, Створитељем нашим, јер је Он наш Бог“. Псалам 96: 8 каже: „Припиши Господу славу ЊЕГОВОМ ИМУ“. Псалам 55:22 каже: „Положите своје бриге на Господа и Он ће вас подржати; Никада неће допустити да праведник падне “.
Морам да разговарам? Имате питања?
Ако желите да нам се обратите за духовно вођење, или за неговање, слободно нам пишите на пхотосфорсоулс@иахоо.цом.
Цијенимо ваше молитве и радујемо се сусрету с вама у вјечности!
