Писмо с неба

Писмо из пакла

Љубавно писмо од Исуса

Позив на прихватање Христа

Библијски одговори на духовна питања

Рај - Наш вечни дом

Наши односи на небу

Превазилажење порнографије

Дарк Нигхт оф тхе Соул

Пећ патње

Има наде

Шта се догађа тренутак након што умреш?

Да ли ћемо се међусобно упознати на небу?

Алфред, Нев Иорк

Амиши

Аутумн Сценес

Птице

 

Цвеће:

блуе

поморанџа

розе

пурпле

бео

Жута

Гуест Галлери

језера

Старе куће и стаје

Рустичан

 

Државни паркови:

Геттисбург Натионал Парк

Летцхвортх Стате Парк

Роберт Х. Треман

Стони Броок

Ваткинс Глен

шуме

Зоо Анималс

Питао сам Исуса: "Колико ме волиш?" Рекао је: "Толико много" и испружио руке и умро. Умро за мене, пали грешник! Умро је и за тебе.

***

Ноћ пре моје смрти, био си ми на памети. Како сам желео да имам однос са вама, да са вама проведем вечност на небу. Ипак, грех вас је одвојио од мене и мог Оца. Жртва невине крви била је потребна за исплату ваших гријеха.

Дошао је час кад сам морао да положим свој живот за вас. Тугом срца отишао сам у башту да се помолим. У агонији душе знојим се, као што је то било, капљицама крви док сам завапио Богу… “… Оче мој, ако је могуће, нека ова чаша прође од мене; ипак, не како ја хоћу, него како хоћеш. ~ ~ Маттхев КСНУМКС: КСНУМКС

Док сам био у башти, војници су дошли да ме ухапсе иако сам био невин ни у једном злочину. Довели су ме пред Пилатову дворану. Стајао сам пред својим тужиоцима. Пилат ме узе и бичује. Лацерације су ми се дубоко урезале у леђа док сам вас тукла. Тада ме свуку војници и ставише на мене гримизну хаљину. Они су ми пљунули круну од трња на моју главу. Крв је текла по мом лицу ... није било лепоте коју бисте требали пожелети.

Тада су ме војници ругали и говорили: "Здраво, краљу жидовски! Довели су ме пред публику која је навијала, вичући: “Распни га. Разапните га. ”Стајао сам тамо тихо, крваво, у модрицама и претучен. Рањени због ваших пријеступа, модрице за ваше неправде. Презирени и одбачени од људи.

Пилат је настојао да ме ослободи, али се препустио притиску гомиле. "Узмите га и разапните га, јер ја не налазим кривицу у њему." Тада ме је предао да будем разапет.

Били сте на мојој глави када сам носио свој крст до усамљеног брда на Голготу. Пао сам испод њене тежине. То је била моја љубав према теби и вршење воље Оца Мога које ми је дало снагу да поднесем под његовим тешким теретом. Тамо сам носио ваше жалости и носио сам ваше жалости које су положиле Мој живот за гријех човјечанства.

Војници су подругљиво давали тешке ударце чекића који су дубоко гурали чавле у Моје руке и ноге. Љубав је закуцала ваше грехе на крст, никада се више нећемо носити с њима. Подигли су Ме и оставили Ме да умрем. Ипак, они нису узели Мој живот. Ја сам га вољно дао.

Небо је постало црно. Чак је и сунце престало да сија. Моје тело које је било мучно од болног бола узело је тежину вашег греха и изрекло је казну тако да се Божји гнев може задовољити.

Када су све ствари завршене. Предао сам свога духа у руке Оца и удахнуо моје последње речи: “Готово је.” Сагнуо сам главу и одустао од духа.

Волим те ... Исусе.

“Веће љубави нема никога од овога, да човек положи свој живот за своје пријатеље.” ~ Јохн КСНУМКС: КСНУМКС

Драга душо,

Данас је пут можда изгледао стрм и осјећате се сами. Неко кога верујете је разочарао вас. Бог види твоје сузе. Осећа твој бол. Жели да вас утеши, јер је пријатељ који се држи ближе него брат.

Бог те толико воли да је послао свог јединог Сина, Исуса, да умре на твом месту. Он ће вам опростити за сваки грех који сте починили, ако сте вољни да оставите своје грехе и окренете се од њих.

Писмо каже: “… дошао сам да не позовем праведнике, већ грешнике ка покајању.” ~ Марк КСНУМКС: КСНУМКСб

Душо, то укључује тебе и мене.

Без обзира колико далеко у јаму сте пали, Божја милост је још већа. Прљаве потиштене душе, Он је дошао да спаси. Пружиће руку да држи твоју.

Можда сте као овај пали грешник који је дошао Исусу, знајући да је Он Тај који је може спасити. Са сузама које су јој текле низ лице, почела је да му умива ноге својим сузама, и брише их косом својом. Рекао је: „Опроштени су јој греси, којих има много...“ Душо, може ли Он то рећи о теби вечерас?

Можда сте погледали порнографију и осећате се посрамљено, или сте починили прељубу и желите да вам буде опроштено. Исти Исус који јој је опростио опростиће и вама вечерас.

Можда сте размишљали о томе да дате свој живот Христу, али га искључите из неког разлога. "Данас, ако ћете чути његов глас, не будите срца тврда" (Јевреји КСНУМКС: КСНУМКСб)

Писмо каже: "Јер су сви сагријешили и немају славе Божје." ~ Римљани КСНУМКС: КСНУМКС

„Да ако устима исповедаш Господа Исуса и верујеш у срцу свом да га је Бог васкрсао из мртвих, бићеш спашен.“ ~ Римљанима 10: 9

Немојте заспати без Исуса док не будете сигурни у место на небу.

Вечерас, ако желите да примите дар вечног живота, прво морате веровати у Господа. Морате тражити да вам се опросте гријеси и да се уздате у Господина. Бити верник у Господу, тражити вечни живот. Постоји само један пут до неба и то је кроз Господа Исуса. То је диван Божји план спасења.

Можете започети лични однос с Њим тако што ћете из свог срца молити молитву као што је:

“О Боже, ја сам грешник. Био сам грешник целог живота. Опрости ми, Господе. Примам Исуса као свог Спаситеља. Ја му верујем као свог Господа. Хвала вам што сте ме спасили. У Исусово име, Амен. "

Да ли сте размишљали да ли постоји виша сила или не? Моћ која је формирала Универзум и све што је у њему. Моћ која ништа није узела и створила земљу, небо, воду и жива бића? Одакле је најједноставнија биљка? Најкомпликованије биће ... човек? Годинама сам се борио са питањем. Одговор сам потражио у науци.

Одговор се сигурно може наћи проучавањем ових ствари које нас свуда задивљују и мистификују. Одговор је морао бити у најмањем делу сваког бића и ствари. Атом! Ту се мора наћи суштина живота. Није било. Није пронађен у нуклеарном материјалу нити у електронима који се врте око њега. Није то било у празном простору који чини већину свега што можемо додирнути и видети.

Све ове хиљаде година гледања и нико није пронашао суштину живота у заједничким стварима око нас. Знао сам да мора постојати сила, сила која чини све ово око мене. Је ли то био Бог? Добро, зашто ми се једноставно не открије? Што да не? Ако је ова сила живи Бог, чему све тајна? Зар не би било логичније да Он каже: Ок, ево ме. Све сам то урадио. А сад се бавите својим послом. “

Тек кад сам упознао посебну жену са којом сам невољно ишао на проучавање Библије, ништа од овога нисам почео да разумем. Људи тамо су проучавали Свето писмо и мислио сам да сигурно траже исто што и ја, али то још увек нисам пронашао. Вођа групе прочитао је одломак из Библије који је написао човек који је некада мрзео хришћане, али је промењен. Промењен на невероватан начин. Звао се Паул и написао је:

Јер благодаћу сте спашени вером; и то не од вас самих: то је дар Божји: не од дела да се нико не би хвалио “. ~ Ефешанима 2: 8-9

Те речи „милост“ и „вера“ су ме фасцинирале. Шта су заправо значили? Касније те ноћи замолила ме је да одем да погледам филм, наравно да ме је преварила да одем у хришћански филм. На крају емисије била је кратка порука Билли Грахам-а. Ево га, дечака са фарме из Северне Каролине, објашњавајући ми баш ону ствар са којом сам се све време борио. Рекао је, „Бога не можете објаснити научно, филозофски или на било који други интелектуални начин. „Једноставно морате веровати да је Бог стваран.

Морате имати веру да је оно што је рекао учинио онако како је записано у Библији. Да је створио небо и земљу, да је створио биљке и животиње, да је све ово проговорио у постојање како је записано у Библији у XNUMX. Мојсијевој књизи. Да је удахнуо живот беживотној форми и постао човек. Да је желео да има ближи однос са људима које је створио, па је тако узео лик човека који је био Божји Син и дошао на земљу и живео међу нама. Овај Човек, Исус, платио је дуг греха онима који ће поверовати распет на крсту.

Како то може бити тако једноставно? Само веруј? Имате ли вере да је све ово била истина? Те ноћи сам отишао кући и мало се наспавао. Борио сам се са питањем да ли ми Бог даје милост - кроз веру да верујем. Да је Он та сила, та суштина живота и стварања свега што је икад било и јесте. Тада је дошао к мени. Знао сам да једноставно морам да верујем. Божјом милошћу ми је показао своју љубав. Да је Он био одговор и да је послао свог јединог Сина, Исуса, да умре за мене како бих могао да верујем. Да бих могао да имам везу са Њим. Открио ми се у том тренутку.

Позвао сам је да јој кажем да сада разумем. Да сада верујем и желим да дам свој живот Христу. Рекла ми је да се молила да не спавам док не направим тај скок вере и поверујем у Бога. Мој живот се заувек променио. Да, заувек, јер сада се могу радовати вечности да проведем на дивном месту званом небо.

Више се не бавим потребним доказима да бих доказао да је Исус заиста могао ходати по води или да се Црвено море могло раздвојити да би Израелцима омогућило пролазак или било који од десетак других наизглед немогућих догађаја записаних у Библији.

Бог се непрестано доказивао у мом животу. Он се такође може открити вама. Ако нађете да тражите доказ о његовом постојању, замолите Га да вам се открије. Узми тај скок вере као дете и истински веруј у Њега. Отворите се Његовој љубави вером, а не доказима.

Живећи у овом палом свету са својим боловима, разочарењима и патњама, жудимо за небом! Наше очи се окрећу према горе када је наш дух склон нашој вечној кући у слави коју сам Господин припрема за оне који га љубе.

Господ је планирао да нова земља буде далеко лепша, изван наше маште.

„Радоваће им се пустиња и осамљено место; и пустиња ће се обрадовати и процветати као ружа. Цветаће обилно и обрадоваће се радошћу и певањем ... ~ Исаија 35: 1-2

„Тада ће се очи слепих отворити, а уши глувих отворити. Тада ће хроми скочити као срн, а језик неми ће запевати, јер ће у пустињи избити воде и потоци у пустињи “. ~ Исаија 35: 5-6

„И вратиће се откупљени Господњи, и доћи ће на Сион са песмама и вечном радошћу на глави: стећи ће радост и радост, а туга и уздах ће побећи“. ~ Исаија 35:10

Шта ћемо рећи у Његовом присуству? Ох, сузе које ће тећи кад гледамо Његова нокта ожиљци руке и ноге! Неизвесност живота ће нам бити позната, када видимо нашег Спаситеља лицем у лице.

Највише од свега ћемо га видети! Ми ћемо гледати Његову славу! Он ће сијати као сунце у чистом сјају, док нас дочекује кући у слави.

„Уверени смо, кажем, и радије желимо да будемо одсутни из тела и да будемо присутни са Господом.“ ~ 2. Коринћанима 5: 8

„И ја Јован видех свети град, нови Јерусалим, како силази од Бога с неба, припремљен као невеста украшена за свог мужа. ~ Откривење 21: 2

... ”И пребиваће с њима, и они ће бити Његов народ, а сам Бог ће бити с њима и биће им Бог.” ~ Откривење 21: 3б

„И видеће лице Његово ...“ „... и владаће у векове векова.“ ~ Откривење 22: 4а и 5б

„И Бог ће обрисати све сузе са њихових очију; и више неће бити смрти, ни туге, ни плача, ни бола, јер су прве ствари прошле. “ ~ Откривење 21: 4

Многи људи се питају док се окрећу из гроба својих најмилијих: „Да ли ћемо познавати своје вољене на небу“? „Хоћемо ли поново видети њихово лице“?

Господ разуме наше туге. Он носи наше туге... Јер је заплакао на гробу свог драгог пријатеља Лазара иако је знао да ће га за неколико тренутака подићи.

Тамо Он теши своје вољене пријатеље.

„Ја сам васкрсење и живот: ко верује у Мене, ако је мртав, оживеће.” ~ Јован 11:25

Јер ако верујемо да је Исус умро и васкрсао, тако ће и оне који спавају у Исусу Бог довести са њима. 1. Солуњанима 4:14

Сада жалимо за онима који су заспали у Исусу, али не као онима који немају наде.

„Јер се у васкрсењу нити жене, нити удају, него су као анђели Божији на небу. ~ Матеј 22:30

Иако наш земаљски брак неће остати на небу, наши односи ће бити чисти и здрави. Јер то је само портрет који је служио својој сврси све док се верници у Христа не венчају са Господом.

„И ја, Јован, видех свети град, Нови Јерусалим, како силази од Бога с неба, припремљен као невеста украшена за свог мужа.

И чух глас велики с неба који говори: Ево, шатор Божији је са људима, и Он ће пребивати с њима, и они ће бити Његов народ, и сам Бог ће бити с њима, и биће њихов Бог.

И Бог ће обрисати све сузе с очију њихових; и више неће бити смрти, ни туге, ни плача, ни бола, јер ће оно што је било прошло. ~ Откривење 21:2

И мене је одгајао из једног
ужасна јама, из блатне глине,
и ставим ноге на стену,
и утврдио моје кретање.

Псалам КСНУМКС: КСНУМКС

Дозволите ми да на тренутак разговарам са вашим срцем .. Нисам овде да вас осудим или да просуђујем где сте били. Разумијем колико је лако ухватити се у мрежи порнографије.

Искушење је свуда. То је проблем са којим се сви суочавамо. Може изгледати као мала ствар гледати оно што је оку угодно. Невоља је у томе што се гледање претвара у пожуду, а пожуда је жеља која се никада не задовољава.

„Али сваки човек долази у искушење кад га одвуче пожуда и приволи. Тада кад је пожуда зачела, она рађа грех, а грех, кад се заврши, доноси смрт “. ~ Јаков 1: 14-15

Често је то оно што привлачи душу у мрежу порнографије.

Свето писмо се бави овим уобичајеним питањем ...

„Али кажем вам, ко год погледа жену како би пожелио да изврши прељубу са њом већ у свом срцу.“

"А ако те десно око увреди, извади га и баци од тебе; јер је за тебе исплативо да један од твојих чланова пропадне, а не да твоје цело тело буде бачено у пакао." ~ Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС

Сатана види нашу борбу. Смеје нам се делирично! „Јеси ли и ти постао слаб као ми? Бог сада не може да вас досегне, ваша душа је изван његовог домета. “

Многи умиру у његовом заплету, други доводе у питање своју веру у Бога. „Да ли сам се предалеко удаљио од Његове милости? Хоће ли његова рука сада допријети до мене? "

Њени тренуци уживања слабо су осветљени, као што усамљеност утиче на то да су преварени. Без обзира колико сте у јаму пали, Божја милост је ипак већа. Пали грешник Који чезне за спасом, он ће пружити своју руку да задржи своју.

О, мрачна ноћ душе, када објесимо наше харфе на врбе и нађемо утјеху само у Господу!

Раздвајање је жалосно. Ко од нас није туговао због губитка вољене особе, нити је осетио тугу што смо плакали у загрљају једни другима да више не уживају у њиховом љубавном пријатељству, да нам помогну у тешкоћама живота?

Многи пролазе кроз долину док ово читате. Можете се односити, изгубити себе и постати суочени са срчаном болешћу раздвајања, питајући се како ћете се носити са усамљеним сатима пред нама.

Узети вас кратко време у присуству, а не у срцу ... Ми смо домовина неба и очекујемо поновно спајање наших најмилијих док чезнемо за бољим местом.

Познато је било тако утјешно. Никад није лако отпустити. Јер то су штаке које су нас држале, места која су нам пружала удобност, посете које су нам пружиле радост. Држимо се онога што је драгоцено док нам не донесемо често с дубоком тјескобом душе.

Понекад нас његова туга преплави као океански таласи који се руше над нашом душом. Ми се штитимо од бола и налазимо уточиште под крилима Господњим.

Изгубили бисмо се у долини туге да нас није Пастир водио кроз дуге и усамљене ноћи. У мрачној ноћи душе Он је наш Утешитељ, Присуство љубави које учествује у нашем болу и нашој патњи.

Са сваком сузом која падне, туга нас гура ка небу, где неће пасти ни смрт, ни туга, ни суза. Плач може трајати једну ноћ, али радост долази ујутру. Он нас носи у нашим тренуцима најдубљег бола.

Кроз сузе очи очекујемо наше радосно окупљање када ћемо бити са нашим вољеним особама у Господу.

„Благо онима који тугују јер ће им бити утјеха.“ ~ Матеј КСНУМКС: КСНУМКС

Нека вас Господ благослови и сачува све дане вашег живота, док не будете у присуству Господина на небу.

Пећ патње! Како то боли и доноси бол. Тамо нас Господ обучава за борбу. Тамо учимо да се молимо.

Тамо се Бог усамљује са нама и открива нам ко смо заиста. То је тамо где Он уклања наше удобности и сагорева грех у нашим животима.

Тамо Он користи наше неуспехе да нас припреми за свој рад. Тамо је, у пећи, кад немамо шта да понудимо, кад немамо песме у ноћи.

Тамо се осећамо као да је наш живот готов када нам се одузима свака ствар у којој уживамо. Тада почињемо да схватамо да смо под крилима Господњим. Он ће се побринути за нас.

Ту често не препознајемо скривено дело Божије у нашим најнеплоднијим временима. Тамо, у пећи, ниједна суза се не троши, већ испуњава Његове сврхе у нашим животима.

Тамо Он утка црну нит у таписерију нашег живота. Тамо Он открива да све ствари раде заједно на добро онима који Га воле.

Тамо постајемо стварни са Богом, када се све друго каже и уради. „Иако ме Он убије, ипак ћу се уздати у њега. То је када се одљубимо од овог живота и живимо у светлости будуће вечности.

Ту Он открива дубине љубави коју има према нама, „Јер сматрам да садашња страдања нису достојна да се упореде са славом која ће се открити у нама.” ~ Римљанима 8:18

Тамо, у пећи, схватамо: „Јер наша лака невоља, која је само за тренутак, чини за нас много већу и вечнију тежину славе.“ ~ 2. Коринћанима 4:17

Тамо се заљубљујемо у Исуса и ценимо дубину нашег вечног дома, знајући да нам патње из наше прошлости неће изазвати бол, већ ће радије повећати Његову славу.

Кад изађемо из пећи, пролеће почиње да цвета. Након што нас спусти на сузе, приносимо течне молитве које дотичу срце Божије.

„...али се хвалимо и невољама: знајући да невоља производи стрпљење; и стрпљење, искуство; и искуство, наду.” ~ Римљанима 5:3-4

Драги пријатељу,

Знате ли ко је Исус? Исус је ваш духовни спасилац. Збуњен? Па само читајте даље.

Видите, Бог је послао свог Сина, Исуса, у свет да нам опрости наше грехе и да нас спасе од вечног мучења на месту званом пакао.

У паклу, ти си сам у потпуном мраку и вриштиш за свој живот. Живи сте спаљени за сву вечност. Вечност траје заувек!

Осећаш мирис сумпора у паклу, и чујеш крике који леде крв оних који су одбацили Господа Исуса Христа. Поврх тога, сећаћете се свих ужасних ствари које сте икада урадили, свих људи које сте изабрали. Ова сећања ће вас прогањати заувек! Никада неће престати. И пожелећете да сте обратили пажњу на све људе који су вас упозоравали на пакао.

Ипак има наде. Нада која се налази у Исусу Христу.

Бог је послао свог Сина, Господа Исуса да умре за наше грехе. Био је окачен на крст, исмеван и тучен, трнов венац бачен је на Његову главу, плаћајући грехе света онима који ће веровати у Њега.

Он им припрема место на месту које се зове рај, где им неће нанети сузе, туге или бола. Без бриге и бриге.

То је место тако лепо да је неописиво. Ако желите да одете на небо и проведете вечност са Богом, признајте Богу да сте грешник који заслужује пакао и прихватите Господа Исуса Христа као свог личног Спаситеља.

Ко од нас није плакао на гробу вољене особе,
или оплакивали свој губитак са толико питања без одговора? Да ли ћемо знати наше вољене на небу? Хоћемо ли поново видети њихово лице?

Смрт је жалосна са њеним одвајањем, тешко је онима које оставимо иза себе. Они који воле много често тугују дубоко, осећајући бол у празној столици.

Ипак, тугујемо за онима који заспавају у Исусу, али не као они који немају наде. Писма су уткана у утјеху да не само да ћемо знати наше вољене на небу, већ ћемо бити заједно с њима.

Иако жалимо због губитка наших најмилијих, имаћемо вечност да будемо с онима у Господину. Познати звук њиховог гласа зваће ваше име. Тако ћемо икада бити с Господом.

Шта је са нашим вољенима који су можда умрли без Исуса? Да ли ћете поново видети њихово лице? Ко зна да у последње тренутке нису веровали Исусу? Можда никада нећемо знати ову страну неба.

„Сматрам да патње овог садашњег времена нису достојне упоређивати са оном славом која ће се показати у нама. ~ Римљани КСНУМКС: КСНУМКС

"Јер ће се сам Господ спустити с неба узвиком, гласом арханђела и трубљењем Божијим; и мртви у Христу ће ускрснути први:

Тада ћемо ми који смо живи и остали бити ухваћени заједно с њима у облацима да сретнемо Господина у ваздуху: и тако ћемо икада бити с Господом. Због тога се утешите једни другима овим речима. "~ КСНУМКС Солун КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС

Мислим да људи понекад повезују или мешају веру са осећањима или мисле да вера мора бити савршена, без икакве сумње. Најбољи начин за разумевање вере је потражити употребу речи у Светом писму и проучити је.

Наш хришћански живот започиње вером, па би добро место за започињање проучавања вере било Римљанима 10: 6-17, што јасно објашњава како започиње наш живот у Христу. У овом Светом писму слушамо Реч Божју и верујемо јој и тражимо од Бога да нас спаси. Објаснићу детаљније. У стиху 17 каже се да вера долази од слушања чињеница које су нам проповедане о Исусу у Речи Божјој (Прочитајте 15. Коринћанима 1: 4-10); то јест Јеванђеље, смрт Христа Исуса за наше грехе, Његово сахрањивање и васкрсење. Вера је нешто што чинимо као одговор на слух. Или верујемо или одбацујемо. Римљанима 13: 14 и 3 објашњава која је то вера која нас спашава, довољно вера да тражимо или позивамо Бога да нас спаси на основу Исусовог дела откупљења. Треба вам довољно вере да бисте га замолили да вас спаси и Он то обећава. Прочитајте Јована 14: 17-36, XNUMX.

Исус је такође испричао многе приче о стварним догађајима да би описао веру, попут оне у Марку 9. Човек је пришао Исусу са сином који је опсједнут демоном. Отац пита Исуса, „ако можеш било шта ... помози нам“, а Исус одговара да, ако је веровао да су све ствари могуће. Човек на то одговара: „Господе, верујем, помози мојој неверици“. Човек је заиста изражавао своју несавршену веру, али Исус је излечио свог сина. Какав савршен пример наше често несавршене вере. Да ли неко од нас поседује савршену, потпуну веру или разумевање?

Дела 16: 30 и 31 кажу да смо спашени ако једноставно верујемо у Господа Исуса Христа. Бог на другим местима користи друге речи као што смо видели у Римљанима 10:13, речи попут „зови“ или „питај“ или „прими“ (Јован 1:12), „дођи к Њему“ (Јован 6: 28 и 29) која каже: „Ово је Божје дело у које верујете у Њега Кога је Он послао “и стих 37 који каже:„ Онога који ми дође сигурно га нећу избацити “, или„ узети “(Откривење 22:17) или„ погледати “ у Јовану 3: 14 и 15 (за позадину видети Бројеве 21: 4-9). Сви ови одломци указују на то да ако имамо довољно вере да тражимо Његово спасење, имамо довољно вере да се поново родимо. И Јован 2:25 каже, „И то је оно што нам је обећао - чак и вечни живот“. У 3. Јовану 23:6 и такође у Јовану 28: 29 и 3 вера је заповест. Такође се назива „Божјим делом“, нечим што морамо или можемо учинити. Ако нам Бог каже или заповеди да сигурно верујемо, избор је веровати ономе што нам каже, то јест, Његов Син је умро за наше грехе уместо нас. Ово је почетак. Његово обећање је сигурно. Даје нам вечни живот и поново се рађамо. Прочитајте Јована 16: 38 и 1 и Јована 12:XNUMX

И Јован 5:13 је леп и занимљив стих који даље каже: „ово је написано вама који верујете у Сина Божијег да бисте знали да имате вечни живот и да бисте и даље могли да верујете у Син Божији “. Римљанима 1: 16 и 17 каже: „Праведници ће живети од вере“. Постоје два аспекта овде: „живимо“ - примамо вечни живот, а свој свакодневни живот „живимо“ овде и сада вером. Занимљиво је да у њему стоји „вера у веру“. Вери додајемо веру, верујемо у вечни живот и настављамо да верујемо свакодневно.

2. Коринћанима 5: 8 каже, „јер ходамо вером, а не видом“. Живимо од дела послушног поверења. Библија то назива постојаношћу или непоколебљивошћу. Прочитајте поглавље Хебрејима 11. Овде стоји да није могуће угодити Богу без вере. Вера је доказ невидљивих ствари; Бог и Његово стварање света. Затим смо добили низ примера дела „послушне вере“. Хришћански живот је непрекидна шетња вером, корак по корак, тренутак по тренутак, вера у невиђеног Бога и Његова обећања и учења. И Коринћанима 15:58 каже: „Будите непоколебљиви и увек обилујте Господњим делом“.

Вера није осећај, али је јасно да је то нешто што ми стално бирамо.

Заправо је и молитва таква. Бог нам говори, чак и заповеда, да се молимо. Чак нас учи како се молимо у Матејеву поглављу 6. У 5. Јовану 14:XNUMX, стиху у којем нас Бог уверава у наш вечни живот, стих наставља да нас уверава да можемо имати поверења да ако „нешто тражимо по својој вољи нас чује “, и одговара нам. Зато наставите да се молите; то је чин вере. Молите се, чак и кад то не чините осетити као што Он чује или изгледа да нема одговора. Ово је пример како је вера понекад супротна осећањима. Молитва је један корак нашег хода вере.

Постоје и други примери вере који се не спомињу у Јеврејима 11. Деца Израела су пример „неверовања“. Деца Израиља, када су била у пустињи, одлучила су да не верују ономе што им је Бог рекао; одлучили су да не верују у невиђеног Бога и зато су створили свог „сопственог бога“ од злата и веровали да је оно што су створили „бог“. Како је то глупо. Прочитајте прво поглавље Римљанима.

И данас радимо исту ствар. Измишљамо свој властити „систем вјеровања“ који одговара нама, онај који нам се чини лак или нам је прихватљив, који нам даје тренутно задовољство, као да је Бог овдје да нам служи, а не обрнуто, или је он наш слуга а не ми Његови, или смо „бог“, а не Он Бог Створитељ. Сетите се да Хебреји кажу да је вера доказ невидљивог Бога Створитеља.

Тако свет дефинише своју верзију вере, већину времена која укључује било шта осим Бога, Његове креације или Његове Речи.

Свет често каже, „имајте вере“ или само каже „верујте“, а да вам то не каже шта да има веру, као да је предмет сам по себи, само нека врста ништавила ти одлучите да верујете. Верујете у нешто, ништа или било шта, шта год да се осећате добро. То је неодредиво, јер они не дефинишу шта значе. Самоизмишљено је, људска творевина, недоследно, збуњујуће и безнадежно недостижно.

Као што видимо у Јеврејима КСНУМКС, вера у Светом писму има свој циљ: Ми верујемо у Бога и верујемо у Његову Реч.

Још један добар пример је прича о шпијунима које је Мојсије послао да провере земљу за коју је Бог рекао свом изабраном народу да ће им је дати. Налази се у Бројевима 13: 1-14: 21. Мојсије је послао дванаест људи у „Обећану земљу“. Десет се вратило и донело лош и обесхрабрујући извештај због којег су људи сумњали у Бога и Његово обећање и одлучили да се врате у Египат. Друга двојица, Јошуа и Калеб, одлучили су, иако су у земљи видели великане, да се поуздају у Бога. Рекли су: „Требали бисмо се попети и заузети земљу“. Вером су изабрали да подстакну људе да верују Богу и да иду напред онако како им је Бог заповедио.

Када смо поверовали и започели свој живот са Христом, постали смо Божје дете, а Он наш отац (Јован 1:12). Сва Његова обећања постала су наша, попут Филипљанима 4. поглавље, Матеј 6: 25-34 и Римљанима 8:28.

Као и у случају нашег људског Оца, којег знамо, не бринемо о стварима о којима наш отац може бринути, јер знамо да се брине о нама и воли нас. Ми верујемо Богу јер Га познајемо. Прочитајте 2. Петрову 1: 2-7, посебно стих 2. Ово је вера. Ови стихови кажу да милост и мир долазе кроз наше знање Бога и Исуса нашег Господина.

Док учимо о Богу и верујемо му, растемо у својој вери. Свето писмо учи да Га познајемо проучавајући Свето писмо (2. Петрова 1: 5-7), и тако наша вера расте како кроз Реч схватамо нашег Небеског Оца, Ко је Он и какав је Он. Већина људи, међутим, жели мало „чаробне“ тренутне вере; али вера је процес.

2. Петрова 1: 5 каже да својој вери морамо додати врлину, а затим је и даље додавати; процес којим растемо. Овај одломак Светог писма даље каже, „умножиће вам се благодат и мир у познању Бога и Исуса Христа, нашег Господа“. Дакле, мир потиче и од познавања Бога Оца и Бога Сина. На тај начин молитва, знање о Богу и Речи и вера делују заједно. Учећи за Њега, Он је Давалац мира. Псалам 119: 165 каже: „Велики мир имају они који воле закон Твој и ништа их не може спотакнути“. Псалам 55:22 каже: „Положите своје бриге на Господа и Он ће вас подржати; Никада неће допустити да праведник падне “. Учењем Речи Божије повезујемо се са Оним Који даје благодат и мир.

Већ смо видели да за вернике Бог чује наше молитве и удовољава им у складу са Његовом вољом (5. Јованова 14:8). Добар отац ће нам дати само оно што је добро за нас. Римљанима 25:7 учи нас да то Бог чини и за нас. Прочитајте Матеј 7: 11-XNUMX.

Сасвим сам сигуран да то не одговара сталном тражењу и добијању онога што желимо; иначе бисмо прерасли у размажену децу уместо у зреле синове и кћери Очеве. Јаков 4: 3 каже: „Кад тражите, не добијате, јер тражите са погрешним мотивима, да потрошите оно што добијете на своја задовољства.“ Свето писмо такође у Јакову 4: 2 учи да: „Немате, јер не тражите Бога“. Бог жели да разговарамо с Њим, јер то је оно што је молитва. Велики део молитве је тражење наших потреба и потреба других. На овај начин знамо да је Он пружио одговор. Видети такође И Петрова 5: 7. Па ако вам треба мир, затражите га. Верујте Богу да ће вам дати како вам треба. Бог такође каже у Псалму 66:18, „ако гледам безакоње у свом срцу, Господ ме неће чути“. Ако грешимо, морамо му то признати да би то исправио. Прочитајте 1. Јованова 9: 10 и XNUMX.

Филипљанима 4: 6 & 7 каже, „не брините ни за шта, али у свему молитвом и прошњом, уз захвалност, нека се ваши захтеви обзнане Богу, а мир Божји који превазилази свако разумевање чуваће ваша срца и умове кроз Христа Исусе “. Овде је молитва опет везана за веру и знање да би нам дала мир.

Филипљани тада кажу да размишљате о добрим стварима и „радите“ оно што научите и „Бог мира биће с вама“. Јаков каже да будемо извршитељи Речи, а не само слушаоци (Јаков 1: 22 и 23). Мир долази од познавања Особе којој верујете и од послушности Његовој Речи. Будући да је молитва разговор с Богом, а Нови завет нам каже да верници имају потпун приступ „престолу благодати“ (Јеврејима 4:16), можемо разговарати с Богом о свему, јер Он већ зна. У Матеју 6: 9-15 у Господњој молитви нас учи како и за шта се молити.

Једноставна вера расте како се вежба и „вежба“ у послушности Божјим заповестима како се види у Његовој Речи. Сетите се 2. Петрова 1: 2-4, који каже да мир долази из богопознања које потиче из Речи Божје.

Да сумирам:

Мир долази од Бога и од Њега.

Ми учимо о Њему у Речи.

Вера долази из слушања Божје Речи.

Молитва је дио ове вјере и мировног процеса.

То није само једном за свако искуство, већ корак по корак.

Ако нисте започели ово путовање вере, молим вас да се вратите и прочитате 1. Петрова 2:24, Исаија 53. поглавље, 15. Коринћанима 1: 4-10, Римљанима 1: 14-3 и Јован 16: 17 & 36 и 16 Дела 31:XNUMX кажу: „Верујте у Господа Исуса Христа и спасићете се.“

Након читања ваших питања и коментара, чини се да верујете у Бога и Његовог Сина Исуса, али такође имате и много неспоразума. Чини се да Бога видите само кроз људска мишљења и искуства и видите га као Некога ко би требало да ради оно што ви желите, као да је слуга или на захтев, и тако просуђујете Његову природу и кажете да је „у питању“.

 

Дозволите ми да прво кажем да ће моји одговори бити засновани на Библији, јер је то једини поуздани извор који заиста може разумјети тко је Бог и какав је Он.

Не можемо „створити“ сопственог бога како би одговарао нашим диктатима, у складу са сопственим жељама. Не можемо се ослонити на књиге или верске групе или било која друга мишљења, морамо прихватити истинског Бога из јединог извора који нам је дао, Светог писма. Ако људи преиспитују цело или Свето писмо, остаће нам само људска мишљења која се никада не слажу. Ми само имамо бога којег су створили људи, измишљеног бога. Он је само наша творевина и уопште није Бог. Могли бисмо направити бога речи или камена или златну слику као што је то учинио Израел.

Желимо да имамо бога који ради оно што ми желимо. Али Бога не можемо променити ни својим захтевима. Ми се само понашамо као деца, имамо нервозу да постигнемо свој пут. Ништа што радимо или судимо не одређује ко је Он и сви наши аргументи немају никаквог утицаја на Његову „природу“. Његова „природа“ није „на коцки“, јер ми тако кажемо. Он је Који је: Свемогући Бог, наш Створитељ.

Па ко је прави Бог. Толико је карактеристика и атрибута да ћу само неке споменути и нећу све „пробни текст“. Ако желите, можете отићи на поуздан извор попут „Библијског чворишта“ или „Библијског пролаза“ на мрежи и истражити.

Ево неких Његових особина. Бог је Створитељ, Суверен, Свемогући. Он је свет, он је праведан и поштен и праведан Судија. Он је наш отац. Он је светлост и истина. Он је вечан. Не може да лаже. Тит 1: 2 нам каже: „У нади у вечни живот, који је Бог, КОЈИ НЕ МОЖЕ ЛАЖИ, давно обећао. Малахија 3: 6 каже да је непроменљив, „Ја сам Господ, не мењам се.“

НИШТА што радимо, ниједна радња, мишљење, знање, околности или просудба не могу променити или утицати на Његову „природу“. Ако Га окривимо или оптужимо, Он се неће променити. Исти је јуче, данас и заувек. Ево још неколико атрибута: Присутан је свуда; Зна све (свезнајуће) прошлост, садашњост и будућност. Савршен је и ОН ЈЕ ЉУБАВ (4. Јованова 15: 16-XNUMX). Бог је љубављу, љубазан и милостив према свима.

Овде треба приметити да се све лоше ствари, катастрофе и трагедије које се дешавају догађају због греха који је на свет ушао када је Адам сагрешио (Римљанима 5:12). Па какав би требао бити наш однос према нашем Богу?

Бог је наш Створитељ. Створио је свет и све у њему. (Види Постанак 1-3.) Прочитајте Римљанима 1: 20 и 21. То сигурно подразумева да зато што је Он наш Створитељ и зато што је, па, Бог, он заслужује наше част похвала и слава. У њему се каже: „Јер од стварања света, невидљиве Божје особине - Његова вечна сила и божанска природи - су јасно виђени, разумљиви према ономе што је направљено, тако да мушкарци немају изговора. Јер иако су Бога познавали, нити су га прославили као Бога, нити су Богу захвалили, већ је њихово размишљање постало узалудно, а њихова безумна срца помрачена “.

Треба да частимо и захваљујемо Богу јер је Он Бог и зато што је наш Створитељ. Прочитајте такође Римљанима 1: 28 и 31. Овде сам приметио нешто веома занимљиво: да када не поштујемо свог Бога и Створитеља постајемо „без разумевања“.

Част Богу је наша одговорност. Матеј 6: 9 каже: „Оче наш Који си на небесима да се свети име Твоје“. Поновљени закон 6: 5 каже: „Воли ГОСПОДА свим срцем својим, свом душом својом и свом снагом својом.“ У Матеју 4:10 где Исус каже Сотони: „Даље од мене, Сатано! Јер је написано: „Поклањајте се Господу Богу свом и служите само Њему“.

Псалам 100 нас на то подсећа када каже: „служите Господу с радошћу“, „знајте да је сам Господ Бог“ и стих 3, „Он нас је створио, а не ми сами“. Стих 3 такође каже: „Јесмо Његов људи овца of Његова пашњак. “ Стих 4 каже: „Уђите на врата Његова са захвалношћу и на Његове дворове са славом“. Стих 5 каже: „Јер Господ је добар, Његова милост је вечна и Његова верност свим генерацијама“.

Попут Римљана, он нас упућује да Му захваљујемо, похваљујемо, частимо и благосиљамо! Псалам 103: 1 каже: „Благослови Господа, душо моја, и све што је у мени благосиља Његово свето име“. Псалам 148: 5 јасно говори, „Нека славе Господа за Он је заповедио и они су створени “, а у 11. стиху нам говори ко Га треба хвалити,„ Сви краљеви земље и сви народи “, а 13. стих додаје:„ Јер само је име Његово узвишено “.

Да би ствари биле наглашеније, у Колошанима 1:16 стоји: „Све је створио Он и за Њега“И„ Он је пре свега “, а Откривење 4:11 додаје,„ из Твојег задовољства јесу и створени су “. Ми смо створени за Бога, Он није створен за нас, за наше задовољство или за нас да бисмо добили оно што желимо. Он није овде да служи нама, већ ми да служимо Њему. Као што Откривење 4:11 каже, „Достојни сте, Господе и Боже наш, да примите славу и част и хвалу, јер сте све створили, јер су вашом вољом створени и имају своје биће.“ Треба да Га обожавамо. Псалам 2:11 каже: „Поклањајте се Господу с поштовањем и радујте се дрхтећи“. Такође погледајте Поновљени закон 6:13 и 2. летопис 29: 8.

Рекли сте да сте попут Јоба, да га је „Бог раније волео“. Погледајмо природу Божје љубави како бисте могли да видите да нас Он не престаје вољети, без обзира шта ми радили.

Идеја да нас Бог престаје да нас воли из било ког разлога честа је у многим религијама. Књига доктрина коју имам, „Велике доктрине Библије од стране Виллиама Еванса“ говорећи о Божјој љубави каже, „Хришћанство је заиста једина религија која поставља Врховно биће као„ љубав “. Поставља богове других религија као бесна бића која захтевају наша добра дела да би их умирила или стекла њихов благослов “.

У погледу љубави имамо само две референтне тачке: 1) људску љубав и 2) Божју љубав како нам је откривена у Светом писму. Наша љубав је оштећена грехом. Она се колеба или чак може престати док је Божја љубав вечна. Не можемо ни да докучимо ни да схватимо Божју љубав. Бог је љубав (4. Јованова 8: XNUMX).

Књига „Елементарна теологија“ од Банцрофта, на страни 61 говорећи о љубави, каже, „карактер онога који воли даје карактер љубави“. То значи да је Божја љубав савршена јер је Бог савршен. (Види Матеј 5:48.) Бог је свет, па је Његова љубав чиста. Бог је праведан, па је Његова љубав поштена. Бог се никада не мења, тако да Његова љубав никада не флуктуира, не запада или престаје. И Коринћанима 13:11 описује савршену љубав говорећи овако: „Љубав никад не престаје“. Само Бог поседује ову врсту љубави. Прочитајте Псалам 136. Сваки стих говори о Божјој љубави, говорећи да његова љубав траје заувек. Прочитајте Римљанима 8: 35-39 који каже: „Ко нас може одвојити од љубави Христове? Да ли ће невоља или невоља или прогон или глад или голотиња или опасност или мач? "

Стих 38 наставља, „Јер сам уверен да нас ни смрт, ни живот, ни анђели, ни поглаварства, ни садашње ствари ни ствари које долазе, ни моћи, ни висина ни дубина, нити било која друга створена ствар неће моћи да нас одвоје љубав Божија “. Бог је љубав, па не може а да нас не воли.

Бог воли свакога. Матеј 5:45 каже, „Он узрокује да Сунце његово излази и пада на зле и добре и шаље кишу на праведнике и неправеднике.“ Све благосиља јер свакога воли. Јаковљева 1:17 каже: „Сваки добар дар и сваки савршени дар је одозго и силази од Оца светлости код Којег нема променљивости ни сенке окретања“. Псалам 145: 9 каже: „Господ је добар према свима; Саосећа са свиме што је створио “. Јован 3:16 каже: „Јер Бог је толико волео свет да је дао Сина свог Јединородног“.

Шта је са лошим стварима. Бог обећава вернику да: „Све делује на добро онима који воле Бога (Римљанима 8:28)“. Бог може дозволити да ствари уђу у наш живот, али будите сигурни да их је Бог дозволио само из врло доброг разлога, не зато што је Бог на неки начин или из неког разлога одлучио да се предомисли и престане да нас воли.

Бог може изабрати да нам допусти да трпимо посљедице гријеха, али Он такођер може одлучити да нас чува од њих, али увијек Његови разлози долазе из љубави и сврха је за наше добро.

ЉУБАВНО ОБЕЗБЕЂЕЊЕ СПАСА

Писмо заиста каже да Бог мрзи грех. За делимичан списак погледајте Пословице 6: 16-19. Али Бог не мрзи грешнике (2. Тимотеју 3: 4 и 2). 3. Петрова 9: XNUMX каже: „Господ ... је стрпљив према вама, не желећи да пропаднете, већ да се сви покају“.

Тако је Бог припремио пут за наше искупљење. Када грешимо или залутамо од Бога, Он нас никада не напушта и увек чека да се вратимо, Он не престаје да нас воли. Бог нам даје причу о изгубљеном сину у Луки 15: 11-32 да би илустровао Његову љубав према нама, љубављу оца који се радује повратку свог својеглавог сина. Нису сви људски оци такви, али наш Небески Отац нас увек поздравља. Исус каже у Јовану 6:37, „Све што ми Отац да, доћи ће к Мени; а онога ко дође к мени нећу избацити “. Јован 3:16 каже: „Бог је тако волео свет“. И Тимотеју 2: 4 каже да Бог „жели сви мушкарци да се спаси и дође до сазнања истине “. Ефежанима 2: 4 и 5 каже: „Али због своје велике љубави према нама Бог, који је богат милосрђем, учинио нас је живима са Христом чак и кад смо били мртви у преступима - милошћу сте спасени.“

Највећа демонстрација љубави на целом свету је Божја одредба за наше спасење и опроштај. Треба да прочитате поглавља Римљанима 4 и 5 где је објашњен већи део Божјег плана. Римљанима 5: 8 и 9 каже: „Боже демонстрира Његова љубав према нама, у томе што је, док смо били грешници, Христос умро за нас. Много више тада, пошто смо сада оправдани Његовом крвљу, ми ћемо се спасити од гнева Божијег кроз Њега “. И Јован 4: 9 & 10 каже: „Тако је Бог показао Своју љубав међу нама: послао је Свога Јединородног Сина на свет да бисмо могли живети кроз Њега. Ово је љубав: не да смо волели Бога, већ да нас је Он волео и послао Сина као помирну жртву за наше грехе “.

Јован 15:13 каже: „Већу љубав нема нико осим ове да је живот свој положио за своје пријатеље“. И Јован 3:16 каже: „Тако знамо шта је љубав: Исус Христос је положио свој живот за нас ...“ Овде у Првом Јовану се каже „Бог је љубав (поглавље 4, стих 8). То је Он. Ово је крајњи доказ Његове љубави.

Морамо веровати у оно што Бог каже - Он нас воли. Без обзира на то шта нам се догађа или како ствари изгледају у тренутку када Бог тражи од нас да верујемо у Њега и Његову љубав. Давид, који се назива „човеком по Божјем срцу“, каже у Псалму 52: 8, „Уздам се у Божју неизбежну љубав у векове векова“. И Јован 4:16 требао би бити наш циљ. „И ми смо упознали и поверовали смо у љубав коју Бог има према нама. Бог је љубав, и ко пребива у љубави, пребива у Богу и Бог пребива у њему “.

Божји основни план

Ево Божјег плана да нас спаси. 1) Сви смо згрешили. Римљанима 3:23 каже: „Сви су згрешили и нису у слави Божијој“. Римљанима 6:23 каже „Плата за грех је смрт“. Исаија 59: 2 каже: „Наши греси су нас одвојили од Бога“.

2) Бог је обезбедио начин. Јован 3:16 каже: „Јер Бог је толико волео свет да је дао Сина свог Јединородног ...“ У Јовану 14: 6 Исус је рекао: „Ја сам Пут, Истина и Живот; нико не долази к Оцу, осим преко Мене “.

15. Коринћанима 1: 2 и 3 „Ово је Божји бесплатни дар Спасења, јеванђеље које сам представио помоћу кога сте спашени.“ Стих 4 каже, „Да је Христос умро за наше грехе", а стих 26 се наставља, „да је сахрањен и да је васкрснут трећег дана." Матеј 28:2 (КЈВ) каже: „Ово је Моја крв новог савеза која се за опроштај греха пролива за многе“. И петер 24:XNUMX (НАСБ) каже, „Он је сам на крсту носио наше грехе у свом телу.“

3) Спасење не можемо зарадити добрим делима. Ефежанима 2: 8 и 9 каже: „Јер благодаћу сте спашени вером; и то не од вас самих, то је дар Божји; не као резултат радова, да се нико не би могао похвалити “. Тит 3: 5 каже, „Али кад су се појавили доброта и љубав Бога нашега Спаситеља према човеку, не делима праведности која смо ми учинили, већ нас је спасао по својој милости ...“ 2. Тимотеју 2: 9 каже, „ који нас је спасао и позвао у свети живот - не због било чега што смо учинили већ због своје намере и благодати “.

4) Како Божје спасење и опроштај постају ваши: Јован 3:16 каже, „да ко год верује у Њега неће пропасти, већ ће имати живот вечни“. Јован само у Јовановој књизи 50 пута употребљава реч веровати како би објаснио како добити Божји бесплатни дар вечног живота и опроштаја. Римљанима 6:23 каже: „Јер зарада за грех је смрт, а дар Божији је вечни живот по Исусу Христу, нашем Господу“. Римљанима 10:13 каже: „Свако ко зазове име Господње биће спасен.“

Осигурање опроста

Ево зашто имамо уверење да су нам греси опроштени. Вечни живот је обећање „свима који верују“ и „Бог не може да лаже“. Јован 10:28 каже: „Дајем им живот вечни и никад неће пропасти“. Сетите се да Јован 1:12 каже: „Онима који су га примили дао је право да постану деца Божја онима који верују у Његово Име“. То је поверење засновано на Његовој „природи“ љубави, истине и правде.

Ако сте му дошли и примили Христа, спасени сте. Јован 6:37 каже: „Онога који дође к мени нећу га избацити“. Ако га нисте замолили да вам опрости и прихватили сте Христа, то можете учинити управо овог тренутка.

Ако верујете у неку другу верзију Ко је Исус и неку другу верзију онога што је Он учинио за вас, осим оне која је дата у Светом писму, треба да се „предомислите“ и прихватите Исуса, Сина Божијег и Спаситеља света . Запамтите, Он је једини пут ка Богу (Јован 14: 6).

Опроштај

Наше опраштање је драгоцени део нашег спасења. Значење опраштања је у томе што се наши греси испраћају и Бог их се више не сећа. Исаија 38:17 каже: „Бацио си све моје грехе иза својих леђа“. Псалам 86: 5 каже: „Јер Ти си Господ, добар и спреман да опростиш, и милосрдан свима који Те призивају“. Види Римљанима 10:13. Псалам 103: 12 каже: „Колико је исток од запада, толико је и Он уклонио преступе наше од нас“. Јеремија 31:39 каже: „Опростићу им безакоње и грех се њихов нећу више сећати“.

Римљанима 4: 7 и 8 каже: „Благо онима којима су безакона дела опроштена и чији су греси покривени. Благо човеку чији грех Господ неће узети у обзир “. Ово је опроштај. Ако ваш опроштај није Божје обећање, где ћете га наћи, јер као што смо већ видели, не можете га зарадити.

Колошанима 1:14 каже: „У Коме имамо откупљење, чак и опроштај греха“. Видети Дела 5: 30 & 31; 13:38 и 26:18. Сви ови стихови говоре о опроштају као делу нашег спасења. Дела апостолска 10:43 кажу: „Свако ко верује у Њега прима опроштење греха кроз Његово Име“. Ефежанима 1: 7 ово такође стоји, „У коме имамо искупљење Његовом крвљу, опроштај грехова, према богатству Његове благодати“.

Немогуће је да Бог лаже. Он за то није способан. Није произвољно. Опрост се заснива на обећању. Ако прихватимо Христа, опроштено нам је. Дела апостолска 10:34 кажу: „Бог не поштује људе“. Превод за НИВ каже: „Бог не показује фаворизовање.“

Желим да одете до 1. Јована 1 да бисте показали како се то односи на вернике који не успевају и греше. Ми смо Његова деца и као што опраштају наши људски оци или отац расипног сина, тако и наш Небески Отац опрашта и примаће нас опет, и опет.

Знамо да нас грех раздваја од Бога, па нас грех раздваја од Бога чак и када смо Његова деца. То нас не одваја од Његове љубави, нити значи да више нисмо Његова деца, али прекида наше дружење с Њим. Овде се не можете поуздати у осећања. Само верујте Његовој речи да ће вам, ако учините праву ствар, опростити.

Ми смо као деца

Користимо људски пример. Када мало дете не послуша и суочи се, оно то може прикрити или лагати или сакрити од родитеља због своје кривице. Може одбити да призна своје недјело. Тако се одвојио од родитеља јер се плаши да ће открити шта је урадио и плаши се да ће се наљутити на њега или га казнити кад сазнају. Блискост и удобност детета са родитељима је сломљена. Не може да искуси сигурност, прихватање и љубав коју према њему имају. Дете је постало попут Адама и Еве који се крију у рајском врту.

Ми исто радимо са нашим небеским Оцем. Када грешимо, осећамо се кривим. Бојимо се да ће нас казнити или ће нас можда престати вољети или одбацити. Не желимо да признамо да грешимо. Наше заједништво са Богом је сломљено.

Бог нас не оставља, обећао је да нас никада неће напустити. Видети Матеј 28:20, који каже: „И ја сам сигурно увек с вама до краја века“. Ми се скривамо од Њега. Не можемо се заиста сакрити јер Он све зна и види. Псалам 139: 7 каже: „Где могу да одем од Духа твога? Где могу да побегнем од вашег присуства? “ Ми смо попут Адама када се кријемо од Бога. Он нас тражи, чека да дођемо к Њему по опроштај, баш као што родитељ само жели да дете препозна и призна своју непослушност. То жели наш Небески Отац. Чека да нам опрости. Увек ће нас вратити.

Људски очеви могу престати да воле дете, иако се то ретко дешава. Са Богом, као што смо видели, Његова љубав према нама никада не престаје, никад не престаје. Воли нас вечном љубављу. Сетите се Римљанима 8: 38 и 39. Запамтите да нас ништа не може одвојити од љубави према Богу, ми не престајемо да будемо Његова деца.

Да, Бог мрзи грех и као што каже Исаија 59: 2, „ваши грехови су се раздвојили између вас и вашег Бога, ваши греси су скрили Његово лице од вас“ У 1. стиху се каже: „Господња рука није прекратка да би је спасао, нити ухо Његово претупо да би га чуло“, али Псалам 66:18 каже: „Ако у срцу гледам безакоње, Господ ме неће чути . “

И Јован 2: 1 & 2 каже вернику: „Драга моја децо, ово вам пишем да не бисте грешили. Али ако неко згреши, имамо онога који говори у част Оца - Исуса Христа, Праведника “. Верници могу и чине грех. У ствари, ја Јован 1: 8 & 10 кажем, „Ако тврдимо да смо без греха, заваравамо себе и истина није у нама“ и „ако кажемо да нисмо згрешили, учинимо га лажовом и Његова реч је не у нама “. Када чинимо грех, Бог нам показује пут назад у 9. стиху који каже: „Ако признамо (признамо) своје грехови, Веран је и праведан да нам опрости грехе и очисти нас од сваке неправде “.

We морамо одабрати да признамо свој грех Богу, па ако не искусимо опроштај, наша је грешка, а не Божја. Наш је избор да се покоравамо Богу. Његово обећање је сигурно. Опростиће нам. Не може да лаже.

Јов стихови Божји карактер

Погледајмо Јова откако сте га одгојили и видећемо шта нас заиста учи о Богу и нашем односу с Њим. Многи људи погрешно разумеју књигу о Јобу, њену приповест и концепте. То је можда једна од најнеразумеванијих библијских књига.

Једна од првих заблуда је да претпоставити да је патња увек или углавном знак Божјег гнева на грех или грехе које смо починили. Очигледно је да су у то била сигурна три Јобова пријатеља, због чега им је Бог на крају замерио. (На то ћемо се вратити касније.) Друга је претпоставка да су просперитет или благослови увек или обично знак да је Бог задовољан нама. Погрешно. Ово је човеков појам, размишљање које претпоставља да смо стекли Божју доброту. Питао сам некога шта им се издваја из књиге о Јову и њихов одговор је био: „Не знамо ништа“. Изгледа да нико није сигуран ко је написао Јоб. Не знамо да је Јоб икада разумео све оно што се догађа. Такође није имао Свето писмо, као ми.

Не може се разумети овај извештај уколико се не разуме шта се дешава између Бога и Сатане и ратова између сила или следбеника праведности и оних зла. Сатана је поражени непријатељ због Христовог крста, али могло би се рећи да још увек није приведен. На овом свету још увек траје битка за душе људи. Бог нам је дао књигу о Јову и многа друга Писма како би нам помогао да разумемо.

Прво, као што сам раније рекао, сво зло, бол, болести и катастрофе настају уласком греха у свет. Бог не чини или ствара зло, али може да дозволи да нас катастрофе тестирају. Ништа не долази у наш живот без Његовог одобрења, чак ни исправљање или допуштање да трпимо последице греха који смо починили. Ово нас жели ојачати.

Бог не одлучује самовољно да нас не воли. Љубав је само Његово Биће, али је такође свет и праведан. Погледајмо поставку. У поглављу 1: 6, „Божји синови“ су се представили Богу и Сатана је дошао међу њих. „Божји синови“ су вероватно анђели, можда мешовито друштво оних који су следили Бога и оних који су следили Сотону. Сатана је дошао из лутања по земљи. Ово ме тера на размишљање о Првом Петру 5: 8 који каже: „Твој противник, ђаво, провлачи се попут ричућег лава тражећи некога да га прождере.“ Бог истиче свог „слугу Јова“, и овде је врло важна тачка. Каже да је Јоб његов праведни слуга и да је непорочан, усправан, да се боји Бога и да се окреће од зла. Имајте на уму да Бог овде нигде не оптужује Јоба за било какав грех. Сатана у основи каже да је једини разлог због кога Јоб прати Бога тај што га је Бог благословио и ако би Бог одузео те благослове, Јоб би проклео Бога. Овде лежи сукоб. Па Бог онда дозвољава Сотони да напати Јоба да би искушао своју љубав и верност себи. Прочитајте поглавље 1: 21 и 22. Посао је прошао овај тест. Каже: „У свему овоме Јов није згрешио, нити је кривио Бога“. У 2. поглављу Сатана поново изазива Бога да искуша Јоба. Бог опет дозвољава Сатани да напати Јоба. Јоб одговара у 2:10, „хоћемо ли прихватити добро од Бога, а не недаће“. У 2:10 пише: „У свему томе Јов није сагрешио уснама“.

Имајте на уму да Сатана није могао учинити ништа без Божјег одобрења и Он поставља границе. Нови завет указује на ово у Луки 22:31 који каже: „Симоне, сотона је желео да те има“. НАСБ то каже на следећи начин рекавши да је Сатана „захтевао дозволу да вас просеје као пшеницу“. Прочитајте Ефешанима 6: 11 и 12. Говори нам да „обучемо читав оклоп или Бога“ и да се „супротставимо ђаволским шемама. Јер наша борба није против крви и меса, већ против владара, против власти, против моћи овог мрачног света и против духовних сила зла у небеским царствима “. Бити јасно. У свему томе Јов није сагрешио. Ми смо у битци.

Сада се вратите на И Петрова 5: 8 и читајте даље. То у основи објашњава књигу о Јову. Каже, „али одуприте се њему (ђаволу), чврст у својој вери, знајући да иста искуства патње остварују и ваша браћа која су у свету. Након што мало патите, Бог сваке благодати, који вас је позвао у своју вечну славу у Христу, Сам ће вас усавршити, потврдити, ојачати и утврдити “. Ово је јак разлог за патњу, плус чињеница да је патња део сваке битке. Да нам никада нису судили, бебе бисмо само хранили кашиком и никада не бисмо постали зрели. У тестирању постајемо јачи и видимо како се наше знање о Богу повећава, видимо ко је Бог на нове начине и наш однос с Њим постаје јачи.

У Римљанима 1:17 пише: „Праведник ће живети од вере“. У Јеврејима 11: 6 се каже: „Без вере је немогуће угодити Богу“. 2. Коринћанима 5: 7 каже: „Ходамо по вери, а не по виду“. Можда ово не разумемо, али је чињеница. Морамо веровати Богу у свему томе, у било којој патњи коју Он дозвољава.

Од пада Сатане (Прочитај Језекиља 28: 11-19; Исаија 14: 12-14; Откривење 12:10.) Овај сукоб постоји и Сотона жели да свакога од нас окрене од Бога. Сатана је чак покушао да искуша Исуса да не верује Оцу (Матеј 4: 1-11). Почело је са Евом у башти. Напомена: Сатана ју је напастовао натеравши је да преиспитује Божји карактер, Његову љубав и бригу о њој. Сатана је наговестио да јој Бог скрива нешто добро и да није волио и био неправедан. Сатана увек покушава да преузме Божје царство и окрене свој народ против Њега.

Морамо сагледати Јобову и нашу патњу у светлу овог „рата“ у којем Сатана непрестано покушава да нас искуша да променимо страну и одвојимо нас од Бога. Сетите се да је Бог прогласио Јоба праведним и непорочним. До сада у извештају нема ни трага оптужници за грех против Јова. Бог није дозволио ову патњу због било чега што је урадио Јов. Није га осуђивао, љут на њега нити је престао да га воли.

Сада на сцену ступају Јобови пријатељи, који очигледно верују да је патња због греха. Могу се позивати само на оно што Бог каже о њима и рећи будите опрезни да не осуђујете друге, као што су судили Јобу. Бог их је укорио. Јоб 42: 7 & 8 каже: „Пошто је Господ рекао ово Јову, рекао је Елифазу Теманцу:„ Ја сам љут са вама и ваша два пријатеља, јер нисте говорили о мени оно што је исправно као што је имао мој слуга Јоб. Дакле, узми сада седам бикова и седам овнова и иди к мом слузи Јобу и жртвуј себи паљеницу. Мој слуга Јоб ће се молити за вас, а ја ћу прихватити његову молитву и не поступати с вама према вашој глупости. Нисте говорили о мени шта је исправно, као што је рекао мој слуга Јов. '“Бог се наљутио на њих због онога што су учинили, рекавши им да принесу жртву Богу. Имајте на уму да их је Бог натерао да оду Јову и замоле Јоба да се моли за њих, јер о њему нису говорили истину као Јоб.

У свим њиховим дијалозима (3: 1-31: 40) Бог је ћутао. Питали сте о томе да Бог ћути према вама. Заиста не говори зашто је Бог тако ћутао. Понекад Он можда само чека да му верујемо, ходимо вером или заиста тражимо одговор, можда у Светом писму, или једноставно ћути и размишља о стварима.

Осврнимо се уназад да видимо шта је од Јоба. Јоб се бори са критикама својих „такозваних“ пријатеља који су одлучни да докажу да је невоља последица греха (Јоб 4: 7 & 8). Знамо да у последњим поглављима Бог прекорава Јоба. Зашто? Шта Јоб чини погрешно? Зашто Бог то ради? Изгледа као да Јобова вера није била тестирана. Сада је строго тестиран, вероватно више него што ће већина нас икада бити. Верујем да је део овог тестирања осуда његових „пријатеља“. Према мом искуству и запажањима, сматрам да је осуђивање и осуда других верника велико искушење и обесхрабрење. Сетите се да Божја реч каже да се не суди (Римљанима 14:10). Уместо тога, учи нас да „храбримо једни друге“ (Јеврејима 3:13).

Иако ће Бог судити о нашем греху и то је један од могућих разлога за патњу, то није увек разлог, како су подразумевали „пријатељи“. Видјети очигледан гријех једно је, а претпоставити друго. Циљ је рестаурација, а не рушење и осуда. Јоб се љути на Бога и Његову тишину и почиње да преиспитује Бога и захтева одговоре. Почиње да оправдава свој бес.

У поглављу 27: 6 Јов каже: „Ја ћу одржати своју праведност“. Касније Бог каже да је Јов то учинио оптужујући Бога (Јов 40: 8). У 29. поглављу Јоб сумња, мислећи на Божји благослов у прошлом времену и говорећи да Бог више није с њим. Скоро је као да he каже да га је Бог раније волео. Сетите се да Матеј 28:20 каже да то није тачно јер Бог даје ово обећање: „И ја сам са вама увек, све до краја века“. У Јеврејима 13: 5 се каже: „Никада те нећу напустити нити напустити“. Бог никада није напустио Јоба и на крају му је разговарао баш као што је то учинио са Адамом и Евом.

Морамо да научимо да и даље ходамо вером - не видом (или осећањима) и да верујемо Његовим обећањима, чак и када не можемо да „осетимо“ Његово присуство и још нисмо добили одговор на своје молитве. У Јову 30:20 Јов каже: „О Боже, ти ми не одговараш.“ Сада почиње да се жали. У 31. поглављу Јоб оптужује Бога да га није слушао и каже да би се свађао и бранио своју праведност пред Богом кад би само Бог слушао (Јов 31:35). Прочитајте Јоб 31: 6. У поглављу 23: 1-5 Јов се такође жали Богу, јер Он не одговара. Бог ћути - каже да му Бог не даје разлог за оно што је учинио. Бог не мора да одговара ни Јову ни нама. Заиста не можемо ништа захтевати од Бога. Погледајте шта Бог говори Јову кад Бог говори. Јоб 38: 1 каже: „Ко је овај који говори без знања?“ Посао 40: 2 (НАСБ) каже: „Да ли се тражилац кварова бори са Свемогућим?“ У Јову 40: 1 и 2 (НИВ) Бог каже да се Јов „бори са њим“, „исправља“ и „оптужује“. Бог преокреће оно што Јоб говори захтевајући од њега да одговори Његов питања. Стих 3 каже: „Испитаћу ти и ви ћете одговорити me. “ У поглављу 40: 8 Бог каже: „Да ли бисте дискредитовали моју правду? Да ли бисте ме осудили да се правдам? “ Ко шта и од кога захтева?

Тада Бог поново изазива Јоба својом снагом свог Створитеља, за шта нема одговора. Бог у основи каже: „Ја сам Бог, ја сам Створитељ, не дискредитујте ко сам. Не доводите у питање Моју љубав, Моју правду, јер ЈА САМ БОГ, Створитељ “.

Бог не каже да је Јоб кажњен за прошли грех, али каже: „Не испитујте Ме, јер сам само ја Бог“. Нисмо у позицији да постављамо захтеве Богу. Само он је Суверен. Сетите се да Бог жели да му верујемо. Вера му је угодна. Кад нам Бог каже да је праведан и воли, жели да му верујемо. Божји одговор Јобу није оставио одговор ни прибегавање, већ покајање и обожавање.

У Јову 42: 3 цитира се Јов који каже: „Говорио сам сигурно о ономе што нисам разумео, што је било дивно да бих могао да знам“. У Јову 40: 4 (НИВ) Јов каже: „Недостојан сам.“ НАСБ каже, „Ја сам безначајан.“ У Јову 40: 5 Јов каже: „Немам одговора“, а у Јову 42: 5 каже: „Уши су моје чуле за вас, а сада су вас виделе моје очи“. Затим каже: „Презирем себе и кајем се у праху и пепелу.“ Сада има много боље разумевање Бога, оно исправно.

Бог је увек вољан да опрости наше преступе. Сви пропадамо и не верујемо Богу понекад. Замислите неке људе из Светог писма који у неком тренутку нису успели у ходу са Богом, попут Мојсијеа, Аврама, Илије или Јоне или који су погрешно разумели шта Бог ради као Наоми која је постала огорчена, а шта је са Петром који се одрекао Христа. Да ли их је Бог престао волети? Не! Био је стрпљив, дуготрпљив и милостив и праштао је.

Дисциплина

Истина је да Бог мрзи грех, и као и наши људски оци, дисциплиноваће нас и исправљати ако наставимо да грешимо. Он може да користи околности да нас суди, али Његова сврха је да нас као родитеља и из Своје љубави према нама врати у заједништво са собом. Стрпљив је и дуготрпљив и милостив и спреман да опрости. Попут људског оца, Он жели да „одрастемо“ и будемо праведни и зрели. Да нас није дисциплиновао, били бисмо размажена, незрела деца.

Такође би нас могао пустити да трпимо последице свог греха, али нас се не одриче или престаје да нас воли. Ако правилно одговоримо и признамо свој грех и замолимо Га да нам помогне да се променимо, постаћемо сличнији нашем Оцу. У Јеврејима 12: 5 се каже: „Сине мој, не осветлеј (презири) Господњу дисциплину и не клони духом кад те прекорева, јер Господ дисциплинује оне које воли и кажњава све које прихвати као сина.“ У 7. стиху се каже: „Кога Господ воли, дисциплинује. Јер који син није дисциплинован “, а стих 9 каже:„ Штавише, сви смо имали људске очеве који су нас дисциплиновали и поштовали смо их због тога. Колико још треба да се потчинимо Оцу наших духова и да живимо “. Стих 10 каже: „Бог нас дисциплинује за наше добро да бисмо могли да учествујемо у Његовој светости“.

„Ниједна дисциплина у то време не делује пријатно, али болно, али она доноси жетву праведности и мира онима који су је обучавали.“

Бог нас дисциплинује да би нас ојачао. Иако Јоб никада није негирао Бога, он је неповерио и дискредитовао Бога и рекао је да је Бог био неправедан, али када му је Бог замерио, покајао се и признао своју кривицу и Бог га је обновио. Јоб је правилно одговорио. И други попут Давида и Петра нису успели, али Бог их је такође обновио.

Исаија 55: 7 каже, „Нека зли напусти свој пут, а неправедник своје мисли и нека се врати Господу, јер ће му се он смиловати и у изобиљу ће (НИВ слободно каже) опростити“.

Ако икада паднете или не успете, само примените 1. Јованова 1: 9 и признајте свој грех као што су то учинили Давид и Петар и Јоб. Опростиће, обећава. Људски очеви исправљају своју децу, али могу погрешити. Бог нема. Он све зна. Он је савршен. Поштен је и праведан и воли те.

Зашто је Бог тих

Поставили сте питање зашто је Бог ћутао кад се молите. Бог је ћутао и када је тестирао Јова. Нема наведеног разлога, али можемо давати само нагађања. Можда му је само требала цела ствар да се одигра како би Сотони показао истину или можда његово дело у Јобовом срцу још није било завршено. Можда ни ми још нисмо спремни за одговор. Бог је једини који зна, само му морамо веровати.

Псалам 66:18 даје још један одговор, у одломку о молитви, каже: „Ако у срцу гледам безакоње, Господ ме неће чути“. Јоб је то радио. Престао је да верује и почео да испитује. Ово може важити и за нас.

Могу бити и други разлози. Можда само покушава да вас натера да верујете, да ходате вером, а не видом, искуствима или осећањима. Његова тишина тера нас да му верујемо и да га тражимо. Такође нас приморава да будемо истрајни у молитви. Тада сазнајемо да је заиста Бог тај који нам даје наше одговоре и учи нас да будемо захвални и ценимо све што Он чини за нас. Учи нас да је Он извор свих благослова. Сетите се Јакова 1:17, „Сваки добар и савршен дар је одозго, силази од Оца небеских светлости, који се не мења попут померања сенки. ”Као и код Јоба, можда никада нећемо знати зашто. Можемо, као и код Јоба, само препознати ко је Бог, да је Он наш Створитељ, а не ми Његов. Он није наш слуга коме можемо доћи и захтевати да нам се удовоље потребе и жеље. Он чак не мора ни да нам даје разлоге за своје поступке, иако много пута то чини. Треба да Га частимо и обожавамо, јер Он је Бог.

Бог заиста жели да му приступимо слободно и смело, али с поштовањем и понизно. Он види и чује сваку потребу и захтев пре него што га питамо, па људи питају: „Зашто питати, зашто се молити?“ Мислим да тражимо и молимо се тако да схватимо да је Он ту и да је стваран и Он не чујте и одговорите нам јер нас Он заиста воли. Тако је добар. Као што каже Римљанима 8:28, Он увек чини оно што је најбоље за нас.

Још један разлог због којег не добијамо захтев је тај што га не тражимо Његов воља да се изврши или не тражимо у складу са Његовом писаном вољом како је откривена у Речи Божјој. И Јован 5:14 каже, „И ако нешто тражимо у складу са Његовом вољом, знаћемо да нас чује ... знамо да имамо захтев који смо тражили од Њега.“ Сетите се да се Исус молио, „не моја воља, него нека буде Твоја“. Види такође Матеј 6:10, Господња молитва. Учи нас да се молимо: „Буди воља твоја и на земљи као и на небу“.

Погледајте Јаков 4: 2 из више разлога за молитву без одговора. Каже: „Немате јер не тражите.“ Једноставно се не трудимо да се молимо и молимо. Даље се наставља у трећем стиху, „Тражите, а не добијате, јер тражите са погрешним мотивима (КЈВ каже, питајте неисправно), па га можете појести по својој жељи“. То значи да смо себични. Неко је рекао да Бога користимо као личну аутомат.

Можда би требало да проучавате тему молитве само из Светог писма, а не неке књиге или низа људских идеја о молитви. Не можемо ништа зарадити или захтевати од Бога. Живимо у свету који себи ставља прво место и Бога гледамо као и друге људе, захтевамо да нас ставе на прво место и дају нам оно што желимо. Желимо да нам Бог служи. Бог жели да му приђемо са захтевима, а не захтевима.

Филипљанима 4: 6 каже: „Не брините ни за шта, али у свему молитвом и прошњом, уз захвалност, нека се ваши захтеви обзнане Богу“. 5. Петрова 6: 6 каже: „Понизите се, дакле, под Божјом моћном руком да вас Он правовремено уздигне“. Михеј 8: XNUMX каже: „Показао ти је, човече, шта је добро. А шта ГОСПОД захтева од вас? Чинити праведно и волети милост и ходати понизно са својим Богом “.

Zakljucak

Од Јоба се може много научити. Први Јобов одговор на тестирање био је одговор вере (Јоб 1:21). Свето писмо каже да бисмо требали „ходати вером, а не видом“ (2. Коринћанима 5: 7). Верујте Божјој правди, правичности и љубави. Ако преиспитујемо Бога, стављамо себе изнад Бога, чинећи себе Богом. Постајемо суци судији целе земље. Сви имамо питања, али треба да поштујемо Бога као Бога, а кад не успемо као што је Јоб касније морао, морамо се покајати, што значи „променити мишљење“ као што је то урадио Јоб, добити нову перспективу Ко је Бог - Свемогући Створитељ и клањајте му се као Јов. Морамо препознати да је погрешно судити о Богу. Божја „природа“ никада није на коцки. Не можете одлучити ко је Бог или шта треба да ради. Ни на који начин не можете променити Бога.

Јаков 1: 23 и 24 каже да је Божја Реч попут огледала. Каже: „Свако ко слуша реч, али не ради оно што каже, налик је човеку који се гледа у огледало и након што се погледа, одлази и одмах заборавља како изгледа.“ Рекли сте да је Бог престао да воли Јоба и вас. Очигледно је да није, а Божја Реч каже да је Његова љубав вечна и да не пропада. Међутим, били сте потпуно попут Јоба по томе што сте „замрачили Његов савет“. Мислим да то значи да сте га „дискредитовали“, његову мудрост, сврху, правду, пресуде и љубав. Ви, попут Јоба, „налазите грешку“ у Богу.

Погледајте се јасно у огледалу „Посао“. Да ли сте ви „криви“ као што је био Јоб? Као и код Јоба, Бог је увек спреман да опрости ако признамо своју кривицу (1. Јованова 9: XNUMX). Зна да смо људи. Угодити Богу је вера. Бог којег измислите у свом уму није стваран, само је Бог у Писму стваран.

Сетите се на почетку приче, Сатана се појавио са великом групом анђела. Библија учи да анђели уче о Богу од нас (Ефешанима 3: 10 и 11). Запамтите и да се догађа велики сукоб.

Када „дискредитујемо Бога“, када Бога називамо неправедним и неправедним и нељубавним, дискредитујемо Га пред свим анђелима. Бога називамо лажовом. Сетите се Сотоне, у рајском врту је дискредитовао Бога према Еви, подразумевајући да је неправедан, неправедан и нељубазан. Посао је на крају учинио исто, па тако и ми. Срамотимо Бога пред светом и пред анђелима. Уместо тога, морамо Га почастити. На чијој смо страни? Избор је само на нама.

Јоб је одабрао, покајао се, односно променио мишљење о томе ко је Бог, развио је веће разумевање Бога и ко је био у односу на Бога. У поглављу 42, стихови 3 и 5, рекао је: „Сигурно сам говорио о стварима које нисам разумео, превише дивним стварима да бих их могао знати ... али сада су те моје очи виделе. Зато презирем себе и кајем се у праху и пепелу “. Јоб је препознао да се „обрачунао“ са Свемогућим и то није било његово место.

Погледајте крај приче. Бог је прихватио његово признање и обновио га и двоструко га благословио. У Јову 42: 10 и 12 се каже: „Господ га је поново учинио просперитетним и дао му двоструко више него што је имао пре ... Господ је благословио потоњи део Јововог живота више од првог.“

Ако захтевамо Бога и боримо се и „размишљамо без знања“, и ми морамо тражити од Бога да нам опрости и „понизно корачати пред Богом“ (Михеј 6: 8). Ово започиње нашим препознавањем Ко је Он у односу са нама самима и веровањем у истину као што је то чинио Јоб. Популарни хор заснован на Римљанима 8:28 каже: „Све чини за наше добро“. Свето писмо каже да патња има божанску сврху и ако нас жели дисциплиновати, то је за наше добро. И Јован 1: 7 каже „ходите у светлости“, што је Његова објављена Реч, Реч Божја.

Верујемо у Стварање, јер га Свето Писмо, а не само прва и друга поглавља Постања, јасно подучава. Неки би рекли да је Свето писмо меродавно када говори о вери и моралу, али не и када говори о науци и историји. Да би то рекли, они морају да игноришу један од најочигледнијих одломака о моралу, Десет заповести. Излазак 20:11 каже: „Јер за шест дана створи Господ небо и земљу, море и све што је у њима, а седми дан се упокоји. Зато је Господ благословио суботу и посветио је “.

 

Такође морају да игноришу Исусове речи из Матеја 19: 4-6. Каже: „Зар нисте читали", одговорио је, „да их је Створитељ на почетку„ учинио мушким и женским ", и рекао:„ Из тог разлога ће човек напустити оца и мајку и ујединити се са својом женом , и њих двоје ће постати једно тело '? Дакле, то више нису двоје, већ једно тело. Зато оно што је Бог спојио, нека нико не раздваја “. Исус директно цитира Постанак.

Или размотрите Павлове речи из Дела 17: 24-26. Рекао је, „Бог који је створио свет и све у њему је Господ неба и земље и не живи у храмовима изграђеним људским рукама ... Од једног човека је створио све народе да насељавају целу земљу“. Павле такође каже у Римљанима 5:12, „Дакле, као што је грех у свет ушао кроз једног човека, а смрт грехом, и на тај начин смрт је дошла свим људима, јер су сви грешили -“

Еволуција уништава темеље на којима се гради план спасења. Смрт чини средством којим се постиже еволутивни напредак, а не последица греха. А ако смрт није казна за грех, како онда Исусова смрт може платити за грех?

 

Верујемо у Стварање и зато што верујемо да научне чињенице то јасно подржавају. Следећи цитати су из ПОРЕКЛА ВРСТА, Чарлс Дарвин, претисак Харвард Университи Пресс, 1964.

Паге 95 „Природни одабир може деловати само очувањем и гомилањем бесконачно малих наследних модификација, од којих је свака корисна за очувано биће.“

„Ако би то могло да се демонстрира него што постоји било који сложени орган, који не би могао бити формиран бројним, узастопним малим модификацијама, моја теорија би се апсолутно сломила.“

Страница 194 „за природну селекцију може деловати само искоришћавањем благих узастопних варијација; она никада не може да скочи, већ мора да напредује најкраћим и најспоријим корацима “.

Страница 282 „број средњих и прелазних веза између свих живих и изумрлих врста морао је бити незамисливо велик.“

Паге 302 „Ако су бројне врсте, које припадају истим родовима или породицама, заиста почеле да живе одједном, чињеница би била кобна за теорију силаска с полаганом модификацијом природном селекцијом.

Странице 463 и 464 „о овој доктрини истребљења бесконачности повезујућих веза, између живих и изумрлих становника света, и у сваком следећем периоду између изумрлих и још увек старијих врста, зашто свака геолошка формација није напуњена таквим везама? Зашто свака колекција фосилних остатака не пружа јасне доказе о градацији и мутацији облика живота? Не сусрећемо се са таквим доказима, а ово је најочигледнији и најприсилнији од многих приговора који се могу покренути против моје теорије ... На ова питања и тешке приговоре могу одговорити само под претпоставком да је геолошки запис далеко несавршенији од већине геолога верујте “.

 

Следећи цитат је из ГГ Симпсон, Темпо и Моде ин Еволутион, Цолумбиа Университи Пресс, Нев Иорк, КСНУМКС

Паге 105 „Најранији и најпримитивнији чланови сваког реда већ имају основне редне знакове и ни у ком случају није познат приближно континуирани низ од једног реда до другог. У већини случајева прекид је тако оштар, а јаз толико велик да је порекло налога спекулативно и много спорно. “

 

Следећи цитати су из ГГ Симпсон, Значење еволуције, Иале Университи Пресс, Нев Хавен, КСНУМКС

Ово редовно одсуство прелазних облика није ограничено на сисаре, већ је готово универзални феномен, као што су палеонтолози већ дуго приметили. Тачно је за готово све редове свих класа животиња “.

„У том погледу постоји тенденција ка систематским недостацима у евиденцији историје живота. Стога је могуће тврдити да такви прелази нису забележени јер нису постојали, да промене нису настале прелазом већ наглим скоковима еволуције. “

 

Схваћам да су ти цитати прилично стари. Следећи цитат је из Еволутион: А Тхеори ин Црисис, Мицхаел Дентон, Бетхесда, Мариланд, Адлер анд Адлер, 1986 који се односи на Хоиле, Ф. и Вицкрамасингхе, Ц, 1981, Еволутион фром Спаце, Лондон, Дент анд Сонс паге 24. „Хоиле и Вицкамансингхе ... процењују шансу да једноставна жива ћелија спонтано настане као 1 на 10 од 40,000 XNUMX покушаја - нечувено мала вероватноћа ... чак и ако се читав универзум састојао од органске супе ... Да ли је заиста веродостојно да су случајни процеси могли да се конструишу стварност, чији је најмањи елемент - функционални протеин или ген - сложен изнад свега што производи човекова интелигенција? "

 

Или узмите у обзир овај цитат Цолина Паттерсона, палеонтолога који је радио у Британском музеју националне историје од 1962. до 1993. године, у личном писму Лутеру Сундерланду. „Људима Гоулду и Америчком музеју тешко је противречити када кажу да не постоје прелазни фосили ... поставићу то на црту - не постоји ниједан такав фосил за који би се могао водонепропусно аргументовати.“ Паттерсона наводи Сундерланд у Дарвиновој Енигми: фосили и други проблеми. Лутхер Д Сундерланд, Сан Диего, Мастер Боокс, 1988, страница 89. Гоулд је Степхен Ј Гоулд, који је са Нилесом Елдридгеом развио „Пунцтуатед Екуилибриум Тхеори оф Еволутион“ како би објаснио како се еволуција догодила без остављања било каквих прелазних облика у фосилним записима.

 

Још недавно, Антхони Флев у сарадњи са Роием Варгхесемом изашао је 2007. године са књигом: Постоји Бог: Како је најпознатији атеиста на свету променио свој ум. Флев је био дуги низ година вероватно најцитиранији еволуциониста на свету. У књизи Флев каже да га је невероватна сложеност људске ћелије, а посебно ДНК, натерала да закључи да постоји Створитељ.

 

Докази о Стварању и хиљадама, а не милијардама година врло су јаки. Али уместо да покушам да изнесем још неке доказе, дозволите ми да вас упутим на две веб странице на којима можете пронаћи чланке научника са докторатом или еквивалентним дипломама, који снажно верују у Стварање и могу на убедљив начин да дају научне разлоге за то веровање. Веб локација Института за истраживање стваралаштва је ввв.ицр.орг. Веб локација Цреатион Министриес Интернатионал је ввв.цреатион.цом.