Да бисте имали сигурност у будућности са Богом на небу, све што морате да урадите је да верујете у Његовог Сина. Јохн КСНУМКС: КСНУМКС "Ја сам пут, истина и живот, ниједан човек не долази к Оцу, него по мени." Морате бити Његово дете и Божја Реч каже у Ивану КСНУМКС: КСНУМКС "колико су га примили њима је дао право да постану синови Божји, чак и онима који вјерују у његово име. "

1. Коринћанима 15: 3 и 4 говори нам шта је Исус учинио за нас. Умро је за наше грехе, трећи дан је сахрањен и устао из мртвих. Остали библијски текстови за читање су Исаија 53: 1-12, 1. Петрова 2:24, Матеј 26: 28 и 29, Јевреји поглавље 10: 1-25 и Јован 3: 16 и 30.

У Јовану 3: 14-16 и 30 и Јовану 5:24 Бог каже ако верујемо да имамо вечни живот и једноставно речено, ако се заврши, не би био вечан; али да нагласи Његово обећање, Бог такође каже да они који верују неће пропасти.

Бог такође каже у Римљанима КСНУМКС: КСНУМКС да "зато сада нема осуде онима који су у Христу Исусу."

Библија каже да Бог не може да лаже; то је у Његовом урођеном карактеру (Тит 1: 2, Јеврејима 6: 18 и 19).

Користи многе речи како би нам олакшао разумевање обећања о вечном животу: Римљанима 10:13 (позив), Јован 1:12 (верујте и примите), Јован 3: 14 и 15 (погледајте - Бројеви 21: 5-9), Откривење 22:17 (узми) и Откривење 3:20 (отвори врата).

Римљанима 6:23 каже да је вечни живот дар кроз Исуса Христа. Откривење 22:17 каже „А ко хоће, нека узима воду живота“. То је поклон, све што треба да урадимо је да га узмемо. Исуса је све коштало. Не кошта нас ништа. То није резултат нашег рада. Не можемо га добити или задржати чинећи добра дела. Бог је праведан. Да је то било делима, не би било праведно и имали бисмо се чиме похвалити. Ефесцима 2: 8 и 9 каже „Јер благодаћу сте спашени вером, и то не од себе; то је дар Божји, а не дела, да се неко не би хвалио “.

Галатима 3: 1-6 нас учи да не само да то не можемо зарадити добрим делима, већ то не можемо ни одржати.

У њему се каже „да ли сте примили Духа делима закона или слушајући с вером ... јесте ли тако безумни, започевши у Духу, да ли вас сада тело усавршава“.

И Коринћанима 1: 29-31 каже, „да се нико не хвали пред Богом ... да нам је Христос посвећен и искупљен и ... ко се хвали нека се хвали Господом“.

Ако бисмо могли да заслужимо спасење, Исус не би морао да умре (Галаћани КСНУМКС: КСНУМКС). Други одломци који нам дају сигурност спасења су:

1. Јован 6: 25-40, посебно стих 37 који нам каже да „онога ко дође к мени, нећу га избацити“, то јест, не морате га молити или зарадити.

Ако вјерујете и долазите, он вас неће одбацити, него ће вас поздравити, примити вас и учинити вас својим дјететом. Ви само морате да га питате.

2. 2 Тимотеју 1:12 каже „Знам коме сам веровао и убеђен сам да је у стању да одржи оно што сам му починио тог дана“.

Јуде24 & 25 кажу „Ономе који може да вас спречи да не паднете и да вас пред славном присутношћу представи без грешке и са великом радошћу - једином Богу нашем Спаситељу нека је слава, величанство, моћ и власт, кроз Исуса Христа, нашег Господа, пре свих узраста, сада и заувек више! Амин. “

3. Филипљанима 1: 6 каже „Јер управо сам у то уверен да ће га онај који је започео добро дело усавршити до дана Христа Исуса“.

КСНУМКС. Сетите се лопова на крсту. Све што је рекао Исусу било је „Сетите ме се кад дођете у своје царство“.

Исус је видео своје срце и поштовао његову веру.
Рекао је, „Заиста вам кажем, данас ћете бити са мном у рају“ (Лука 23: 42 & 43).

КСНУМКС. Када је Исус умро, завршио је посао који му је Бог дао да учини.

Јован 4:34 каже: „Моја храна је да извршим вољу Онога Који ме је послао и да довршим Његово дело.“ На крсту, непосредно пре него што је умро, рекао је: „Свршено је“ (Јован 19:30).

Израз „Готово је“ значи у потпуности плаћен.

То је правни појам који се односи на оно што је написано на списку злочина за које је неко кажњаван када је казна у потпуности завршена, када је пуштен на слободу. Означава да је његов дуг или казна „плаћен у целости“.

Када за нас прихватимо Исусову смрт на крижу, наш дуг за грех се у потпуности плаћа. Нико то не може променити.

КСНУМКС. Два дивна стиха, Јохн КСНУМКС: КСНУМКС и Јохн КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС

обојица кажу да када верујете да нећете пропасти.

Јохн КСНУМКС: КСНУМКС каже да никада не пропадне.

Божја Реч је истинита. Морамо само да верујемо ономе што Бог каже. Никад не значи никад.

7. Бог много пута у Новом завету каже да нам приписује или приписује Христову праведност када верујемо у Исуса, то јест Он нам приписује или даје Исусову праведност.

Ефесцима 1: 6 каже да смо прихваћени у Христу. Видети такође Филипљанима 3: 9 и Римљанима 4: 3 и 22.

8. Божја Реч каже у Псалму 103: 12 да је „докле је исток био од запада, толико је уклонио преступе наше од нас“.

Такође каже у Јеремији 31:34 да „више се неће сећати наших грехова“.

КСНУМКС. Јевреји КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС нас учи да је Исусова смрт на крсту била довољна да плати за све грехе за сва времена - прошлост, садашњост и будућност.

Исус је умро „једном заувек“. Исусово дело (потпуно и савршено) никада не треба понављати. Овај одломак учи да је „заувек учинио савршеним оне који се посвећују“. Зрелост и чистоћа у нашем животу је процес, али нас је заувек усавршио. Због тога се треба „приближити искреног срца с пуним уверењем у веру“ (Јеврејима 10:22). „Држимо се непоколебљиво за наду коју исповедамо, јер је онај који је обећао веран“ (Јеврејима 10:25).

10. Ефесцима 1: 13 и 14 каже да нас Дух Свети печати.

Бог нас печати са Светим Духом као са печатним прстеном, стављајући нам неповратни печат, који не може бити сломљен.

То је попут краља који печатом ставља печат неповратног закона. Многи хришћани сумњају у своје спасење. Ови и многи други стихови показују нам да је Бог и Спаситељ и Чувар. Ми смо, према Ефесцима 6 у бици са Сатаном.

Он је наш непријатељ и „као што лав који риче жели да нас прождере“ (5. Петрова 8: XNUMX).

Вјерујем да је изазивање сумње у наше спасење један од његових највећих ватрених стрелица које су нас користиле за пораз.
Верујем да су различити делови Божјег оклопа који се овде помињу стихови из Светог писма који нас уче шта Бог обећава и моћ коју нам даје да имамо победу; на пример, Његова праведност. То није наше, него Његово.

Филипљанима 3: 9 каже „и могу се наћи у Њему, а да немам своју праведност проистеклу из Закона, већ ону која је кроз веру у Христа, праведност која долази од Бога на основу вере“.

Када Сатана покуша да вас убеди да сте „сувише лоши да бисте ишли на небо“, одговорите да сте праведни „у Христу“ и затражите његову праведност. Да бисте користили мач Духа (који је Реч Божија) треба да научите напамет или бар да знате где да пронађете ово и друга Писма. Да бисмо користили ово оружје, морамо знати да је Његова Реч истина (Јован 17:17).

Запамтите, морате веровати Божјој Речи. Проучавајте Божју Реч и наставите је проучавати јер што више знате то ћете постајати јачи. Морате веровати овим стиховима и другима сличнима да би имали сигурност.

Његова Реч је истина и „Истина ће те ослободити”(Јован 8: 32).

Морате испунити свој ум њиме док вас не промени. Реч Божја каже: „Узмите у обзир сву радост, браћо моја, када наиђете на различита искушења“, попут сумње у Бога. Ефесцима 6 каже да се користи тај мач, а затим каже да се стоји; не одустајте и трчите (повуците се). Бог нам је дао све што нам је потребно за живот и побожност „темељно истинско знање Оног Који нас је позвао“ (2. Петрова 1: 3).

Само настави да верујеш.

Одговор на ово питање је да је Бог свемоћан и свезнајући, што значи да је Он свемоћан и свјестан. Писмо каже да Он зна све наше мисли и ништа није скривено од Њега.

Одговор на ово питање је да је Он наш Отац и да Он брине за нас. То такође зависи од тога ко смо, јер ми не постајемо Његова дјеца све док не вјерујемо у Његовог Сина и Његову смрт за нас да платимо за наш гријех.

Јован 1:12 каже: „Али онима који су Га примили, дао је право да постану деца Божија онима који верују у Његово име. Својој деци Бог даје многа, многа обећања о својој бризи и заштити.

Римљанима 8:28 каже, „онима који воле Бога све функционише на добро“.

То је зато што нас воли као Оца. Као такав Он дозвољава да ствари дођу у наше животе да нас науче да будемо зрели или чак да нас дисциплинују, или чак да нас казне ако грешимо или не послушамо.

У Јеврејима 12: 6 се каже, „кога Отац воли, тај и кажњава“.

Као отац жели да нас благослови многим благословима и да нам добре ствари, али то не значи да се никада ништа „лоше“ не дешава, већ је све за наше добро.

И Петар 5: 7 каже „сву бригу своју положите на Њега, јер се Он брине за вас“.

Ако прочитате књигу о Јову, видећете да у наш живот не може доћи ништа што Бог не дозвољава за наше добро “.

У случају оних који не послушају не верујући, Бог не даје та обећања, али Бог каже да допушта да Његова „киша“ и благослови падну на праведне и неправедне. Бог жели да му дођу и постану део Његове породице. За то ће користити различита средства. Бог такође може казнити људе за њихове грехе, овде и сада.

Матеј 10:30 каже: „Све длаке на глави су нам избројане“, а Матеј 6:28 каже да имамо већу вредност од „пољских љиљана“.

Знамо да Библија каже да нас Бог воли (Јован 3:16), тако да можемо бити сигурни у Његову бригу, љубав и заштиту од „лоших“ ствари, осим ако нас то не чини бољим, снажнијим и сличнијим Његовом Сину.

Реч Божја каже: „Без вере је немогуће угодити Богу“ (Јеврејима 11: 6). Да би имао било какав однос с Богом, човек мора Богу да дође вером кроз свог Сина, Исуса Христа. Морамо веровати у Исуса као нашег Спаситеља, Ког је Бог послао да умре, да плати казну за наше грехе. Сви смо грешни (Римљанима 3:23). И Јн 2: 2 и 4:10 говоримо о томе да је Исус помирница (што значи само плаћање) за наше грехе. И Јован 4:10 каже: „Он (Бог) нас је волео и послао је Сина да буде помирница за наше грехе“. У Јовану 14: 6 Исус је рекао: „Ја сам Пут, Истина и Живот; нико не долази к Оцу осим преко Мене “. И Коринћанима 15: 3 и 4 саопштава нам добру вест ... „Христос је умро за наше грехе према Писму и да је сахрањен и да је васкрснут трећег дана према Писму.“ Ово је Јеванђеље у које морамо веровати и које морамо примити. Јован 1:12 каже: „Онима који су Га примили, дао је право да постану деца Божја, чак и онима који верују у Његово име“. Јован 10:28 каже: „Дајем им живот вечни и никада неће пропасти“.

Дакле, наш однос с Богом може започети само вером, постајући дете Божје кроз Исуса Христа. Не само да постајемо Његово дете, већ Он шаље свог Светог Духа да пребива у нама (Јован 14: 16 и 17). Колошанима 1:27 каже: „Христос у теби, нада у славу“.

Исус нас такође назива својом браћом. Свакако жели да знамо да је наш однос с Њим породичан, али жели да будемо блиска породица, не само породица по имену, већ породица блиског заједништва. Откривење 3:20 описује наше постајање хришћанином као улазак у однос заједништва. Каже: „Стојим на вратима и куцам; ако неко чује мој глас и отвори врата, ући ћу и вечерати с њим, а он са мном “.

Јован 3: 1-16 каже да када постанемо хришћани „рађамо се поново“ као новорођена беба у Његову породицу. Као Његово ново дете, баш као и кад се човек роди, ми као хришћанске бебе морамо расти у нашем односу са Њим. Како беба расте, она све више сазнаје о свом родитељу и постаје све ближа родитељу.

Тако је то за хришћане, у нашем односу са нашим Небеским Оцем. Како учимо о Њему и растемо, наша веза постаје све ближа. Свето писмо много говори о расту и зрелости и учи нас како то да радимо. То је процес, а не једнократни догађај, па самим тим и појам расте. Такође се назива пребивање.

1). Прво, мислим да морамо почети са одлуком. Морамо одлучити да се потчинимо Богу, да се обавежемо да ћемо га следити. То је чин наше воље да се потчинимо Божјој вољи ако желимо да будемо близу Њега, али то није само једнократно, већ трајно (непрекидно) опредељење. Јаков 4: 7 каже: „Покорите се Богу“. Римљанима 12: 1 каже: „Стога вас молим, милошћу Божијом, принесите својим телима живу жртву, свету, Богу прихватљиву, која је ваша разумна служба“. Ово мора почети са једнократним избором, али то је и избор из тренутка у тренутак, баш као што је то случај у било којој вези.

2). Друго, и мислим да је од највеће важности, јесте да треба да читамо и проучавамо Реч Божју. 2. Петрова 2: 1 каже: „Као што новорођенчад жели искрено млеко од речи да тиме можете расти“. Јошуа 8: 1 каже, „Не допустите да вам се ова књига закона удаљи од ваших уста, медитирајте о њој дању и ноћу ...“ (Прочитајте такође Псалам 2: 5.) Јеврејима 11: 14-XNUMX (НИВ) каже нам да ми мора прећи даље детињство и постати зрео „сталном употребом“ Божје Речи.

То не значи читање неке књиге о Речи, што је обично нечије мишљење, без обзира на то колико су паметни, већ читање и проучавање саме Библије. Дела 17:11 говоре о Берејанцима говорећи: „они су поруку примили са великим нестрпљењем и свакодневно су испитивали Свето писмо да би видели да ли шта Павле рекао да је тачно “. Морамо да тестирамо све што било ко каже Божјом речју, а не само да верујемо на нечију реч због њихове „способности“. Морамо да верујемо Духу Светом у нас да нас подучава и заиста истражује Реч. 2. Тимотеју 2:15 каже: „Учите да бисте се показали одобреним Богу, раднику којег не треба да се срами, с правом дели (НИВ правилно поступајући) реч истине“. 2. Тимотеју 3: 16 и 17 каже: „Све Писмо је дато надахнућем Божјим и корисно је за доктрину, за укор, за исправљање, за поуку у праведности, да би Божји човек био потпун (зрео) ...“

Ово проучавање и раст је свакодневно и никад се не завршава док нисмо са Њим на небу, јер наше знање о „Њему“ доводи до тога да будемо сличнији Њему (2. Коринћанима 3:18). Блискост са Богом захтева свакодневни ход вере. То није осећај. Не постоји „брзо решење“ које доживљавамо, а које нам пружа блиско дружење с Богом. Свето писмо учи да ходимо с Богом вером, а не видом. Међутим, верујем да нам Бог, кад непрестано ходамо по вери, обзнањује себе на неочекиване и драгоцене начине.

Прочитајте 2. Петрову 1: 1-5. Говори нам да растемо у карактеру док проводимо време у Речи Божјој. Овде се каже да вери морамо додати доброту, затим знање, самоконтролу, истрајност, побожност, братску доброту и љубав. Трошењем времена на проучавање Речи и послушност њој додајемо или изграђујемо карактер у свом животу. Исаија 28: 10 и 13 нам каже да учимо пропис за редом, ред за редом. Не знамо све одједном. Јован 1:16 каже „благодат над благодаћу“. Ми више не учимо одједном као хришћани у нашем духовном животу, него што бебе одрастају одједном. Сетите се само да је ово процес, раст, ход вере, а не догађај. Као што сам споменуо, такође се назива пребивање у Јовану 15. поглављу, пребивање у Њему и у Његовој Речи. Јован 15: 7 каже: „Ако останете у Мени и Моје речи остану у вама, питајте шта год желите и то ће бити учињено за вас“.

3). Књига о Првом Јовану говори о вези, нашем заједништву с Богом. Дружење са другом особом може се прекинути или прекинути грешењем против ње, а то се односи и на наш однос с Богом. И Јован 1: 3 каже, „Наше заједништво је са Оцем и Његовим Сином Исусом Христом“. Стих 6 каже: „Ако тврдимо да имамо заједништво с Њим, а ходамо у тами (греху), лажемо и не живимо по истини“. Стих 7 каже, „Ако ходимо у светлости ... имамо заједништво једни с другима ...“ У стиху 9 видимо да ако грех наруши наше заједништво, требамо му само признати свој грех. Каже: „Ако признамо своје грехе, Он ће бити веран и праведан да нам опрости своје грехе и очисти нас од сваке неправде.“ Молимо прочитајте цело ово поглавље.

Не губимо однос као Његово дете, али морамо одржавати заједништво с Богом исповедајући сваки грех кад год не успемо, онолико често колико је потребно. Морамо такође дозволити да нам Свети Дух донесе победу над греховима које обично понављамо; било који грех.

4). Морамо не само да читамо и проучавамо Божју Реч, већ је морамо и послушати, што сам и споменуо. Јаков 1: 22-24 (НИВ) каже: „Не слушајте само Реч и тако се заваравајте. Уради шта пише. Свако ко слуша Реч, али не ради оно што она каже, налик је човеку који се гледа у огледало и након што се погледа одлази и одмах заборавља како изгледа “. Стих 25 каже: „Али човек који пажљиво гледа у савршени закон који даје слободу и наставља то да чини, не заборављајући оно што је чуо, али чинећи то - биће благословен у ономе што чини.“ Ово је тако слично Исусу Навину 1: 7-9 и Псалму 1: 1-3. Прочитајте такође Луку 6: 46-49.

5). Други део овога је да морамо да постанемо део локалне цркве, где можемо да чујемо и учимо Божју Реч и да се дружимо са другим верницима. Ово је начин на који нам се помаже да растемо. То је зато што се сваком вернику даје посебан дар од Духа Светога, као део цркве, која се назива и „тело Христово“. Ти дарови су наведени у различитим одељцима Светог писма, попут Ефешанима 4: 7-12, 12. Коринћанима 6: 11-28, 12 и Римљанима 1: 8-4. Сврха ових дарова је „изградња тела (цркве) за рад службе (Ефешанима 12:10). Црква ће нам помоћи да растемо, а ми заузврат можемо помоћи другим верницима да одрасту и постану зрели и служе у Божјем царству и воде друге људе ка Христу. Јеврејима 25:XNUMX каже да не бисмо требали напустити заједничко окупљање, као што је то навика код неких, већ се међусобно храбрити.

6). Још једна ствар коју треба да урадимо је да се молимо - молимо се за своје потребе и потребе других верника и за неспашене. Прочитајте Матеј 6: 1-10. Филипљанима 4: 6 каже, „нека се Богу обзнане ваши захтеви“.

7). Додајте овоме да бисмо, као део послушности, требало да се волимо (Прочитајте 13. Коринћанима 5 и 13. Јован) и чинити добра дела. Добра дела нас не могу спасити, али не може се читати Свето писмо, а да се не утврди да треба чинити добра дела и бити добри према другима. Галатима 2:10 каже, „љубављу служите једни другима“. Бог каже да смо створени да чинимо добра дела. Ефешанима XNUMX:XNUMX каже: „Јер ми смо Његова радња, створена у Христу Исусу за добра дела, која је Бог унапред припремио за нас“.

Све ове ствари делују заједно како би нас приближили Богу и учинили сличнијима Христу. И сами постајемо зрелији, па тако и други верници. Они нам помажу да растемо. Поново прочитајте 2. Петру 1. Крај приближавања Богу је обученост и зрелост и љубав према другима. Радећи ове ствари, ми смо Његови ученици и ученици који су зрели слични су свом Учитељу (Лука 6:40).

Божја реч каже: „Један је Бог и један посредник између Бога и човека, Човек Христос Исус“ (2. Тимотеју 5: 3). Разлог зашто немамо мира с Богом је тај што смо сви грешни. Римљанима 23:64 каже: „Јер сви су згрешили и нису имали славу Божију“. Исаија 6: 59 каже: „Сви смо ми као нечиста и све наше праведности (добра дела) су као прљаве крпе ... и однели су нас безакоња наша, као ветар.“ Исаија 2: XNUMX каже, „Безакоња ваша раздвојила су се између вас и Бога вашег ...“

Али Бог је начинио да се ми откупимо (избавимо) од свог греха и помиримо (или исправимо) са Богом. Гријех је морао бити кажњен, а праведна казна (плаћање) за наш гријех је смрт. Римљанима 6:23 гласи: „Јер плата за грех је смрт, а дар Божији је вечни живот кроз Исуса Христа, нашег Господа“. Први Јован 4:14 каже: „А видели смо и сведочимо да је Отац послао Сина да буде Спаситељ света“. Јован 3:17 каже: „Јер Бог није послао Сина свога на свет да га осуди; већ да би се свет кроз Њега спасио “. Јован 10:28 каже: „Дајем им живот вечни и никада неће пропасти; нико ми их неће уграбити из руке “. ЈЕДАН ЈЕ БОГ И ЈЕДАН ПОСРЕДНИК. Јован 14: 6 каже, „Исус му рече:„ Ја сам Пут, Истина и Живот, нико не долази к Оцу, осим кроз Мене “. Прочитајте Исаијино поглавље 53. Посебно имајте на уму стихове 5 и 6. Кажу: „Рањен је за наше преступе, модрен је због наших безакоња; казна нашег мира била је на Њему; и Његовим пругама смо излечени. Сви који волимо овце залутали смо; окренули смо се сваки на свој начин; и Господ је на њега положио безакоње свих нас “. Наставите до стиха 8б: „Јер је одсечен од земље живих; јер је преступ Мога народа био погођен “. А стих 10 каже: „Па ипак, Господу је годило што Га је модрица; Он га је растужио; кад ћеш учинити његову душу и принос за грех ... “А 11. стих каже:„ Својим знањем (знањем о Њему) мој ће праведни слуга оправдати многе; јер ће поднети безакоње њихово “. У 12. стиху се каже: „Душу своју излио је на смрт“. И Петар 2:24 каже: „Који је сам себе родио наш греси у сопственом телу на дрвету ... “

Казна за наш грех била је смрт, али Бог је ставио наш грех на њега (Исуса) и платио је наш грех уместо нас; Заузео је наше место и био кажњен за нас. Посетите ову страницу да бисте сазнали више о томе како да се сачувате. Колошанима 1: 20 и 21 и Исаији 53 јасно дају до знања да тако Бог прави мир између човека и себе. Каже, „И помиривши се крвљу Његовог крста, Он да помири све са собом ... и вас који сте понекад били отуђени и непријатељи у вашем уму због злих дела, али он се сада помирио.“ Стих 22 каже: „У телу његовог тела смрћу“. Прочитајте такође Ефесцима 2: 13-17 у којима се каже да је Његовом крвљу Он наш мир који руши поделу или непријатељство између нас и Бога, створеног нашим грехом, доносећи нам мир с Богом. Молим вас прочитајте. Прочитајте Јован 3. поглавље где је Исус рекао Никодиму како да се роди у Божјој породици (поново рођен); да Исус мора бити уздигнут на крст као што је Мојсије подигао змију у пустињи и да бисмо му опростили „гледамо на Исуса“ као на нашег Спаситеља. То објашњава тиме што му говори да мора да верује, стих 16, „Јер Бог је тако волео свет, да је дао Сина свог Јединорођеног, да ко верује у Њега неће пропасти, али имају живот вечни “. Јован 1:12 каже: „Па ипак, свима који су га примили, онима који су веровали у Његово име дао је право да постану деца Божја.“ И Коринћанима 15: 1 и 2 каже да је ово Јеванђеље, „по коме сте спасен “. Стихови 3 и 4 кажу: „Јер сам вам предао ... да је Христос умро за наше грехе према Писму и да је сахрањен и да је васкрснуо према Писму.“ У Матеју 26:28 Исус је рекао: „Јер ово је нови завет у мојој крви који се за многе пролива за опроштај греха“. Морате веровати у ово да бисте се спасили и имали мир с Богом. Јован 20:31 каже: „Али ово је написано да бисте могли веровати да је Исус Месија, Син Божји и да верујући можете имати живот у Његово Име“. Дела апостолска 16:31 кажу: „Они су одговорили:„ Верујте у Господа Исуса и спасићете се - ви и ваш дом “.

Види Римљанима 3: 22-25 и Римљанима 4: 22-5: 2. Молимо прочитајте све ове стихове који су тако лепа порука нашег спасења да те ствари нису написане само за те људе, већ за све нас да бисмо нам донели мир с Богом. То показује како се Абрахам и ми оправдавамо вером. Стихови 4: 23-5: 1 то јасно говоре. „Али ове речи„ њему се рачунало “нису написане само због њега, већ и због нас. Рачунаће се нама који верујемо у Њега који је васкрснуо из мртвих Исуса, нашег Господа, који је предат за наше преступе и ускрснут ради нашег оправдања. Стога, пошто смо оправдани вером, имамо МИР с Богом кроз нашег Господа Исуса Христа “. Такође погледајте Дела 10:36.

Постоји још један аспект овог питања. Ако сте већ верник Исуса, једне од Божје породице и грешите, ваше дружење са Оцем је ометено и нећете доживети Божји мир. Не губите однос са Оцем, још увек сте Његово дете и Божје обећање је ваше - имате мир као у уговору или савезу с Њим, али можда не осећате осећај мира с Њим. Гријех жалости Духа Светога (Ефешанима 4: 29-31), али Божја Реч има за вас обећање: „Имамо заступника код Оца, Исуса Христа Праведника“ (2. Јованова 1: 8). Заузима се за нас (Римљанима 34:10). Његова смрт за нас била је „једном заувек“ (Јеврејима 10:1). И Јован 9: 1 даје нам своје обећање, „Ако признамо (признамо) своје грехе, веран је и праведан да нам опрости наше грехе и очисти нас од сваке неправде.“ Одломак говори о обнављању тог заједништва и с њим о нашем миру. Прочитајте 1. Јован 10: XNUMX-XNUMX.

У процесу смо писања одговора на друга питања на ову тему, потражите их ускоро. Мир с Богом је једна од многих ствари које нам Бог даје када прихватимо Његовог Сина, Исуса и спасавамо се вером у Њега.

Ово је једно од најчешћих питања која се постављају теолозима. Заправо сви понекад доживе лоше ствари. Људи се такође питају зашто се добре ствари догађају лошим људима? Мислим да нас цело ово питање „моли“ да поставимо и друга врло релевантна питања попут „Ко је уопште добар?“ или „Зашто се уопште догађају лоше ствари?“ или „Где и када су лоше„ ствари “(патње) почеле или настале?“

Са Божије тачке гледишта, према Писму, нема добрих или праведних људи. Проповедник 7:20 каже: „На земљи нема праведника који непрестано чини добро и који никада не греши“. Римљанима 3: 10-12 описује човечанство које у 10. стиху каже: „Нема праведника“, а у 12. стиху: „Нико не чини добро“. (Види такође Псалме 14: 1-3 и Псалме 53: 1-3.) Нико не стоји пред Богом, сам за себе, као „добар“.

То не значи да лоша особа или било ко по том питању никада не може учинити добро дело. Ово говори о континуираном понашању, а не о једном чину.

Па зашто Бог каже да нико није „добар“ кад људе видимо као добре до лоше са „много нијанси сиве између“. Где бисмо онда требали повући границу између тога ко је добар, а ко лош и шта је са сиромашном душом која је „на линији“.

Бог то тако каже у Римљанима 3:23, „јер сви су згрешили и нису успели да се прославе славе Божије“, а у Исаији 64: 6 каже: „сва наша праведна дела су попут прљаве одеће“. Наша добра дела су упрљана поносом, личном добити, нечистим мотивима или неким другим грехом. Римљанима 3:19 каже да је сав свет постао „крив пред Богом“. Јаков 2:10 каже: „Ко увреди један поинт је крив за све “. У 11. стиху се каже „постали сте прекршилац закона“.

Па како смо дошли овде као људска раса и како то утиче на оно што нам се дешава. Све је почело са Адамовим грехом, а такође и са нашим грехом, јер свака особа греши, баш као што је то чинио и Адам. Псалам 51: 5 показује нам да смо рођени са грешном природом. Каже: „Био сам грешан по рођењу, грешан од времена кад ме је мајка зачела.“ Римљанима 5:12 каже нам да је „грех ушао у свет кроз једног човека (Адама)“. Тада се каже, „и смрт грехом“. (Римљанима 6:23 каже, „надница за грех је смрт.“) Смрт је ушла у свет јер је Бог изрекао проклетство Адаму због његовог греха због којег је физичка смрт ушла у свет (Постање 3: 14-19). Стварна физичка смрт није се догодила одједном, али је процес започет. Дакле, као резултат тога, болест, трагедија и смрт догађају се свима нама, без обзира на то где паднемо на нашој „сивој скали“. Када је смрт ушла у свет, са њим је ушла и сва патња, све као резултат греха. И тако сви патимо, јер „сви грешисмо“. Да поједноставим, Адам је сагрешио и дошло је до смрти и патње sve људи јер су сви згрешили.

Псалам 89:48 каже, „шта човек може да живи, а да не види смрт или да се спаси од моћи гроба“. (Прочитајте Римљанима 8: 18-23.) Смрт се дешава свима, не само онима we доживљавају као лоше, али и оне we доживљавају као добро. (Прочитајте поглавље Римљанима 3-5 да бисте разумели Божју истину.)

Упркос овој чињеници, другим речима, упркос нашој заслуженој смрти, Бог нам наставља слати своје благослове. Бог неке људе назива добрима, упркос чињеници да сви грешимо. На пример, Бог је рекао да је Јоб био усправан. Па шта одређује да ли је човек лош или добар и усправан у Божјим очима? Бог је имао план да опрости наше грехе и учини нас праведнима. Римљанима 5: 8 каже, „Бог је показао Своју љубав према нама у овоме: док смо још били грешници, Христос је умро за нас“.

Јован 3:16 каже: „Бог је толико волео свет да је дао Сина свог Јединорођеног, да онај ко верује у Њега не пропадне, већ има живот вечни“. (Видети такође Римљанима 5: 16-18.) Римљанима 5: 4 нам говори да је „Абрахам веровао Богу и то му се урачунавало (рачунало) као праведност“. Абрахам је био проглашен праведним вером. Пети стих каже да ако неко има веру попут Аврама, и он се проглашава праведником. То се не заради, већ даје на поклон када верујемо у Његовог Сина који је умро за нас. (Римљанима 3:28)

У Римљанима 4: 22-25 стоји: „речи„ приписано му је “нису биле само за њега, већ и за нас који верујемо у њега који је ускрснуо Исуса, нашег Господа из мртвих. Римљанима 3:22 јасно говори у шта морамо веровати говорећи: „ова праведност од Бога долази вером у Исус Христос свима који верују “, јер (Галатима 3:13),„ Христос нас је откупио од проклетства закона поставши за нас проклетством, јер је написано „проклет свако ко је о дрвету обешен“. “(Прочитајте И Коринћанима 15: 1-4)

Веровање је једини Божји захтев да бисмо постали праведни. Када верујемо и нама се опраштају греси. Римљанима 4: 7 и 8 каже: „Благо човеку чији гријех Господ никада неће рачунати с њим“. Кад верујемо да смо „поново рођени“ у Божју породицу; постајемо Његова деца. (Види Јован 1:12.) Јован 3, стихови 18 и 36 показују нам да док они који верују имају живот, они који не верују су већ осуђени.

Бог је доказао да ћемо имати живот подижући Христа. О њему се говори као о прворођенцу из мртвих. И Коринћанима 15:20 каже да ће нас Христос, чак и ако умремо, подићи. Стих 42 каже да ће ново тело бити непролазно.

Дакле, шта ово значи за нас, ако смо сви „лоши“ у Божјим очима и заслужујемо казну и смрт, али Бог проглашава оне „усправне“ који верују у Његовог Сина, какав ефекат то има на лоше ствари које се догађају „добрима“ људи. Бог свима шаље добре ствари (Прочитати Матеј 6:45), али сви људи пате и умиру. Зашто Бог допушта својој деци да пате? Док нам Бог не да наше ново тело, ми смо и даље подложни физичкој смрти и ономе што може да је проузрокује. И Коринћанима 15:26 каже, „последњи непријатељ који се уништава је смрт“.

Постоји неколико разлога зашто Бог то дозвољава. Најбоља слика је у Јову, кога је Бог назвао усправним. Набројао сам неке од ових разлога:

# 1. Постоји ратовање између Бога и Сатане и ми смо умешани. Сви смо певали „Напред хришћански војници“, али тако лако заборављамо да је рат врло стваран.

У Јобовој књизи Сатана је отишао Богу и оптужио Јоба, рекавши да је једини разлог што је следио Бога био тај што га је Бог благословио богатством и здрављем. Дакле, Бог је „дозволио“ Сатани да с муком тестира Јобову оданост; али Бог је ставио „живу ограду“ око Јоба (граница до које би Сатана могао да му нанесе патњу). Сатана је могао само оно што је Бог дозволио.

По томе видимо да нас Сатана не може погађати или додиривати, осим уз Божју дозволу и у границама. Бог је увек у контроли. Такође видимо да на крају, иако Јоб није био савршен, искушавајући Божје разлоге, никада није негирао Бога. Благословио га је изнад „свега што је могао да тражим или мислим“.

Псалам 97: 10б (НИВ) каже: „Чува животе својих верних“. Римљанима 8:28 каже: „Знамо да Бог узрокује све ствари да заједно радимо на добро онима који воле Бога “. Ово је Божје обећање свим верницима. Он нас штити и штити и увек има сврху. Ништа није случајно и Он ће нас увек благосиљати - донеси добро са тим.

У сукобу смо и неке патње могу бити резултат овога. У овом сукобу Сатана покушава да нас обесхрабри или чак спречи да служимо Богу. Жели да се спотакнемо или дамо отказ.

Исус је једном рекао Петру у Луки 22:31, „Симон, Симон, Сатана је тражио дозволу да те просеје као жито“. У Петру 5: 8 стоји: „Твој противник, ђаво, шуља се попут ричућег лава тражећи некога да га прождере. Јаков 4: 7б каже: „Одуприте се ђаволу и он ће побећи од вас“, а у Ефесцима 6 нам је речено да „чврсто стојимо“ облачећи пуни Божји оклоп.

У свим овим тестовима Бог ће нас научити да будемо јаки и да будемо одани војник; да је Бог достојан нашег поверења. Видећемо Његову моћ и избављење и благослов.

10. Коринћанима 11:2 и 3. Тимотеју 15:XNUMX уче нас да су старозаветни списи написани за наше поуке о праведности. У Јобовом случају он можда није разумео све (или било који) разлоге своје патње, а нисмо ни ми.

# 2. Други разлог, који је такође откривен у Јобовој причи, јесте доношење славе Богу. Када је Бог доказао да Сатана греши у вези са Јовом, Бог је прослављен. У Јовану 11: 4 то видимо када је Исус рекао: „Ова болест није до смрти, већ у славу Божију да се прослави Син Божји“. Бог се често одлучи да нас исцели за своју славу, тако да можемо постати сигурни у Његову бригу за нас или можда као сведок Његовог Сина, како би други могли да верују у Њега.

Псалам 109: 26 и 27 каже, „спаси ме и стави их до знања да је ово рука Твоја; Ти си, Господе, то учинио “. Прочитајте такође Псалам 50:15. Каже: „Спасићу вас и ви ћете ме почастити.“

# 3. Други разлог због којег можемо патити је тај што нас учи послушности. У Јеврејима 5: 8 се каже: „Христос се научио послушности оним што је претрпео“. Јован нам каже да је Исус увек вршио Очеву вољу, али је то заправо доживљавао као човек када је одлазио у башту и молио се: „Оче, нека не буде моја воља већ твоја“. Филипљанима 2: 5-8 показује нам да је Исус „постао послушан до смрти, чак и смрт на крсту“. Ово је била Очева воља.

Можемо рећи да ћемо следити и покоравати се - Петар је то учинио, а затим посрнуо негирајући Исуса - али заправо се не покоравамо док се заправо не суочимо са тестом (избором) и не учинимо праву ствар.

Јоб је научио да се покорава када је био тестиран патњом и одбио је да „проклиње Бога“ и остао веран. Да ли ћемо наставити да следимо Христа када Он дозволи тест или ћемо одустати и престати?

Када је Исусово учење постало тешко разумети, многи ученици су престали да га следе. У то време рекао је Петру, „хоћеш ли и ти отићи?“ Петар одговори: „Где бих ишао; имате речи вечног живота “. Тада је Петар прогласио Исуса Божјим Месијом. Одлучио је. Ово би требао бити наш одговор на тестирању.

# 4. Христова патња му је такође омогућила да буде наш савршени Првосвештеник и Заступник, разумевајући сва наша искушења и животне потешкоће стварним искуством као човек. (Јеврејима 7:25) То важи и за нас. Патња нас може учинити зрелим и потпуним и омогућити нам да се утешимо и заузмемо (молимо) за друге који пате као и ми. То је део тога да постанемо зрели (2. Тимотеју 3:15). 2. Коринћанима 1: 3-11 учи нас о овом аспекту патње. Каже: „Бог сваке утехе који нас теши све наше невоље, тако да можемо утјешити оне који су унутра Било који невоља са утехом коју смо и сами добили од Бога “. Ако прочитате цео овај одломак, научите много о патњи, као што можете и од Јоба. 1). Да ће Бог показати своју утеху и бригу. 2). Бог ће вам показати да је у стању да вас избави. и 3). Учимо да се молимо за друге. Да ли бисмо се молили за друге или за себе да нема ПОТРЕБЕ? Жели да Га призивамо, да му приђемо. Такође узрокује да једни другима помажемо. То нас тера да бринемо о другима и схватамо да се други у телу Христовом брину о нама. Учи нас да волимо једни друге, функцију цркве, Христово тело верника.

# 5. Као што се види у првом поглављу Јакова, патња нам помаже да истрајемо, усавршавајући нас и чинећи нас јачима. То се односило на Абрахама и Јоба који су сазнали да могу бити јаки јер је Бог био с њима да их подржи. Поновљени закон 33:27 каже: „Вечни Бог је твоје уточиште, а испод су вечне руке.“ Колико пута псалми кажу да је Бог наш штит или тврђава или стена или уточиште? Једном када лично искусите Његову утеху, мир или избављење или спасавање, никада то не заборавите, а када имате још једно суђење, јачи сте или га можете поделити и помоћи другом.

Учи нас да зависимо од Бога, а не од себе, да се окренемо Њему, а не себи или другим људима за помоћ (2. Коринћанима 1: 9-11). Видимо своју слабост и гледамо у Бога за све своје потребе.

# 6. Обично се претпоставља да је највећа патња за вернике Божја пресуда или дисциплина (казна) за неки грех који смо починили. Ово био истина о цркви у Коринту где је црква била пуна људи који су наставили са многим својим бившим греховима. И Коринћанима 11:30 каже да им је Бог судио говорећи: „Многи су међу вама слаби и болесни, а многи спавају (умрли). У екстремним случајевима Бог може уклонити побуњену особу „ван слике“, како ми кажемо. Верујем да је ово ретко и крајње, али се дешава. Пример за то су Јевреји у Старом завету. Изнова и изнова побунили су се против Бога јер му нису веровали и нису му се покоравали, али Он је био стрпљив и дуготрпљив. Казнио их је, али је прихватио њихов повратак к Њему и опростио им. Тек након поновљене непослушности, Он их је строго казнио допуштајући њиховим непријатељима да их поробе у заточеништву.

Требали бисмо учити из овога. Понекад је патња Божја дисциплина, али видели смо још много разлога за патњу. Ако патимо због греха, Бог ће нам опростити ако то затражимо. На нама је, како каже у 11. Коринћанима 28: 31 и 1, да испитамо себе. Ако претражимо своја срца и утврдимо да смо згрешили, И Јован 9: XNUMX каже да морамо „признати свој грех“. Обећање је да ће нам Он „опростити наш грех и очистити нас“.

Имајте на уму да је Сатана „оптуживач браће“ (Откривење 12:10) и као и код Јова жели да нас оптужи како би могао да нас натера да посрћемо и негирамо Бога. (Прочитати Римљанима 8: 1.) Ако смо признали свој грех, Он нам је опростио, осим ако нисмо поновили свој грех. Ако смо поновили свој грех, морамо га поново признати онолико често колико је потребно.

На несрећу, ово је често прво што други верници кажу ако особа пати. Врати се Јобу. Његова три „пријатеља“ неуморно су говорила Јобу да мора да греши или да неће патити. Погрешили су. И Коринћанима каже у 11. поглављу да се испитате. Не бисмо требали осуђивати друге, осим ако нисмо сведоци одређеног греха, онда их можемо исправити у љубави; ни ово не бисмо требали прихватити као први разлог за „невоље“, ни за себе ни за друге. Можемо бити пребрзи да судимо.

Такође каже, ако смо болесни, можемо тражити од старешина да се моле за нас и ако смо згрешили, то ће бити опроштено (Јаков 5: 13-15). Псалам 39:11 каже: „Укораваш и дисциплинујеш људе за њихов грех“, а Псалам 94:12 каже: „Благословен је човек кога Господе дисциплинујеш, човек кога поучаваш из свог закона“.

Прочитајте Јеврејима 12: 6-17. Дисциплинује нас јер смо ми Његова деца и Он нас воли. У 4. Петру 1: 12, 13 и 2 и 19. Петру 21: XNUMX-XNUMX видимо да нас дисциплина овим процесом прочишћава.

# 7. Неке природне катастрофе могу бити пресуде људима, групама или чак народима, као што се види код Египћана у Старом завету. Често слушамо приче о Божјој заштити за време ових догађаја као што је то чинио са Израелцима.

# 8. Павле представља још један могући разлог за невоље или немоћи. У 12. Коринћанима 7: 10-XNUMX видимо да је Бог дозволио да Сатана напати Павла, „да га удара“, да га спречи да се „узвиси“. Бог може послати невољу да нас одржи понизним.

# 9. Много пута патња, попут Јоба или Павла, може имати више циљева. Ако прочитате даље у 2. Коринћанима 12, то је послужило и као поука или Павлу да искуси Божју благодат. Стих 9 каже: „Довољна ти је моја милост, моја снага савршена у слабости“. Стих 10 каже: „За име Христа, радујем се слабостима, увредама, невољама, прогонима, потешкоћама, јер кад сам слаб, онда сам јак“.

# 10. Писмо нам такође показује да када патимо, учествујемо у Христовој патњи (Прочитати Филипљанима 3:10). Римљанима 8: 17 и 18 учи да ће верници „патити“, учествујући у његовој патњи, али да ће они који то чине такође владати с Њим. Прочитајте И Петру 2: 19-22

Божја велика љубав

Знамо да кад нам Бог дозволи било какву патњу то је за наше добро јер нас воли (Римљанима 5: 8). Знамо да је и Он увек са нама, тако да зна о свему што се дешава у нашем животу. Нема изненађења. Прочитајте Матеја 28:20; Псалам 23 и 2 Коринћанима 13: 11-14. У Јеврејима 13: 5 се каже: „Никада нас неће напустити нити нас оставити“. Псалми кажу да се улогорио око нас. Види такође Псалам 32:10; 125: 2; 46:11 и 34: 7. Бог не само да дисциплинује, већ нас благосиља.

У псалмима је очигледно да су Давид и остали псалмисти знали да их Бог воли и окружује Својом заштитом и бригом. Псалам 136 (НИВ) у сваком стиху каже да Његова љубав траје заувек. Открио сам да је ова реч преведена љубав у НИВ, милост у КЈВ и љубазност у НАСВ. Научници кажу да не постоји ниједна енглеска реч која описује или преводи хебрејску реч која се овде користи, или не бих смио да кажем одговарајућу реч.

Дошао сам до закључка да ниједна реч не може описати божанску љубав, онакву какву Бог има према нама. Чини се да је то незаслужена љубав (отуда и превод милости) која је изван људског разумевања, која је постојана, постојана, несаломљива, неумрла и вечна. Јован 3:16 каже да је тако велико да се одрекао Сина да умре за наш грех (Прочитајте Римљанима 5: 8). Овом великом љубављу нас исправља док дете поправља отац, али којом дисциплином жели да нас благослови. Псалам 145: 9 каже: „Господ је добар према свима“. Видети такође Псалам 37: 13 & 14; 55:28 и 33: 18 и 19.

Склони смо Божјим благословима да повезујемо ствари које желимо, попут новог аутомобила или куће - жеље наших срца, често себичне жеље. Матеј 6:33 каже да нам их додаје ако прво тражимо Његово царство. (Види такође Псалам 36: 5.) Много времена молимо за ствари које нису добре за нас - слично као мала деца. Псалам 84:11 каже: „Не добар ствар ће ускратити онима који ходе усправно “.

У свом брзом претраживању псалама нашао сам много начина на које Бог брине и благосиља нас. Превише је стихова да бисмо их све написали. Потражите мало - бићете благословени. Он је наш:

КСНУМКС). Пружалац: Псалм КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС - Он обезбеђује све стварање.

Псалм КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС

Матеј 6:28 каже нам да се брине за птице и љиљане и каже да смо му важнији од њих. Лука 12 говори о врапцима и каже да нам је свака длака на глави нумерисана. Како можемо сумњати у Његову љубав. Псалам 95: 7 каже, „ми ... смо стадо под његовом бригом“. Јаков 1:17 нам каже, „сваки добар дар и сваки савршен дар долази одозго“.

Филипљанима 4: 6 и И Петру 5: 7 кажемо да не бисмо требали бити забринути ни за шта, већ бисмо требали тражити од Њега да изађе у сусрет нашим потребама јер брине о нама. Давид је то чинио више пута како је записано у псалмима.

2). Он је наш: Избавитељ, Заштитник, Бранитељ. Псалам 40:17 избавља нас; помаже нам када смо прогоњени. Псалам 91: 5-7, 9 и 10; Псалам 41: 1 и 2

3). Он је наше уточиште, стена и тврђава. Псалам 94:22; 62: 8

КСНУМКС). Подржава нас. Псалм КСНУМКС: КСНУМКС

5). Он је наш исцелитељ. Псалам 41: 3

6). Он нам опрашта. 1. Јованова 9: XNUMX

7). Он је наш помагач и чувар. Псалам 121 (Ко се од нас није пожалио Богу нити га замолио да нам помогне да лоцирамо нешто што смо загубили - врло ситницу - или Га је молио да нас излечи од страшне болести или нас је спасио од неке трагедије или несреће - врло велика ствар. Стало му је до свега.)

8). Он нам даје мир. Псалам 84:11; Псалам 85: 8

9). Даје нам снагу. Псалам 86:16

10). Спашава од природних катастрофа. Псалам 46: 1-3

11). Послао је Исуса да нас спаси. Псалам 106: 1; 136: 1; Јеремија 33:11 Споменули смо Његов највећи чин љубави. Римљанима 5: 8 нам говори да тако показује своју љубав према нама, јер је то чинио док смо још били грешници. (Јован 3:16; И. Јован 3: 1, 16) Он нас толико воли да нас чини својом децом. Јован 1:12

У Светом писму има толико описа Божје љубави:

Његова љубав је виша од небеса. Псалам 103

Ништа нас не може одвојити од тога. Римљанима 8:35

Вечно је. Псалам 136; Јеремија 31: 3

У Јовану КСНУМКС: КСНУМКС и КСНУМКС: КСНУМКС Исус нам говори како воли Своје ученике.

У 2. Коринћанима 13: 11 и 14 назива се „Бог љубави“.

У 4. Јовану 7: XNUMX стоји: „Љубав је од Бога“.

У 4. Јовану 8: XNUMX пише „БОГ ЈЕ ЉУБАВ“.

Као Његова вољена деца Он ће нас исправити и благословити. У Псалму 97:11 (НИВ) стоји „Даје нам РАДОСТ“, а Псалам 92: 12 и 13 каже да ће „праведници процветати“. Псалам 34: 8 каже, „кушајте и видите да је Господ добар ... како је благословен човек који се Њему склони“.

Бог понекад шаље посебне благослове и обећања за одређена дела послушности. Псалам 128 описује благослов за ходање Његовим путевима. У блаженствима (Матеј 5: 3-12) Награђује одређена понашања. У Псалму 41: 1-3 Он благосиља оне који помажу сиромашнима. Тако су понекад Његови благослови условни (Псалам 112: 4 и 5).

У патњи, Бог жели да завапимо, тражећи Његову помоћ као Давид. Постоји јасна библијска корелација између „тражења“ и „примања“. Давид је завапио Богу и примио Његову помоћ, тако је и са нама. Жели да питамо како бисмо разумели да је Он тај који даје одговор, а затим да му се захвалимо. Филипљанима 4: 6 каже: „Не брините ни за шта, већ у свему молитвом и молбом са захвалношћу изнесите своје захтеве Богу“.

Псалам 35: 6 каже, „овај јадник завапи и Господ га услиши“, а стих 15 каже: „Уши су му отворене за вапај њихов“, и „крик праведника чује и Господ их избавља од свих њихових невоље “. Псалам 34: 7 каже: „Тражио сам Господа и Он ми је одговорио“. Видети Псалам 103: 1 & 2; Псалам 116: 1-7; Псалам 34:10; Псалам 35:10; Псалам 34: 5; Псалам 103: 17 и Псалам 37:28, 39 и 40. Највећа Божја жеља је да чује и одговори на вапај неспашених који верују и примају Његовог Сина као свог Спаситеља и даје им живот вечни (Псалам 86: 5).

Закључак

Да закључимо, сви људи ће на неки начин патити у неком тренутку и зато што смо сви згрешили, падамо под проклетство које на крају доводи до физичке смрти. Псалам 90:10 каже: „Трајање наших дана је седамдесет година или осамдесет ако имамо снаге, али њихов распон је само невоља и туга“. Ово је стварност. Прочитајте Псалам 49: 10-15.

Али Бог нас воли и жели да нас благослови. Бог показује своје посебне благослове, наклоност, обећања и заштиту праведницима онима који верују и који Га воле и служе му, али Бог доводи до тога да Његови благослови (попут кише) падају на све, „праведне и неправедне“ (Матеј 4:45). Види Псалам 30: 3 и 4; Пословице 11:35 и Псалам 106: 4. Као што смо видели највећи Божји чин љубави, Његов најбољи дар и благослов био је дар Сина кога је послао да умре за наше грехе (15. Коринћанима 1: 3-3). Прочитајте поново Јован 15: 18-36 и 3 и ја Јован 16:5 и Римљанима 8: XNUMX.)

Бог обећава да ће чути позив (вапај) праведника и чуће и одговорити свима који верују и позваће Га да их спаси. Римљанима 10:13 каже: „Ко зазове име Господње, спаси се“. И Тимотеј 2: 3 и 4 каже да „жели да се сви људи спасу и дођу до сазнања истине“. Откривење 22:17 каже: „Ко хоће да дође“, а Јован 6:48 каже да их „неће одбацити“. Он их чини Својом децом (Јован 1:12) и они су под његовом посебном наклоношћу (Псалам 36: 5).

Једноставно речено, да нас је Бог спасио свих болести или опасности, никада не бисмо умрли и заувек бисмо остали у свету какав познајемо, али Бог нам обећава нови живот и ново тело. Мислим да не бисмо желели да останемо у свету какав је заувек. Као верници када умремо, одмах ћемо заувек бити са Господом. Све ће бити ново и Он ће створити ново и савршено небо и земљу (Откривење 21: 1, 5). Откривење 22: 3 каже: „Проклетства више неће бити“, а Откривење 21: 4 каже да „су прве ствари прошле“. Откривење 21: 4 такође каже: „Неће више бити ни смрти, ни жалости, ни плача, ни бола.“ Римљанима 8: 18-25 говори нам да цело створење стење и трпи чекајући тај дан.

За сада Бог не дозвољава да нам се догоди било шта што није за наше добро (Римљанима 8:28). Бог има разлог за све што дозволи, као што је наше искуство његове снаге и снаге одржавања или Његово избављење. Патња ће довести до тога да му дођемо, због чега ћемо му плакати (молити се) и гледати Га и веровати му.

Овде се ради о признавању Бога и онога ко је он. Све је у Његовој суверености и слави. Они који одбију да се клањају Богу као Богу, падаће у грех (Прочитати Римљанима 1: 16-32.). Они себе чине богом. Јоб је морао да препозна свог Бога као Створитеља и Суверена. Псалам 95: 6 и 7 каже, „поклонимо се у обожавању, клекнимо пред Господом, Створитељем нашим, јер је Он наш Бог“. Псалам 96: 8 каже: „Припиши Господу славу ЊЕГОВОМ ИМУ“. Псалам 55:22 каже: „Положите своје бриге на Господа и Он ће вас подржати; Никада неће допустити да праведник падне “.