Një Letër Nga Qielli

Një letër nga ferri

Një Letër Dashurie nga Jezusi

Një ftesë për të pranuar Krishtin

Përgjigje biblike ndaj pyetjeve shpirtërore

Qielli - Faqja jonë e përjetshme

Marrëdhëniet tona në Qiell

Tejkalimi i Pornografisë

Nata e errët e shpirtit

Furra e Vuajtjes

Ka Shpresa

Hfarë ndodh momenti pasi të vdesësh?

A do ta njohim njëri-tjetrin në qiell?

Alfred, Nju Jork

Amish

Skenat e vjeshtës

Zogjtë

 

Flowers:

blu

Portokall

rozë

Vjollcë

e bardhë

E verdhe

Galeria e Vizitorëve

Lakes

Shtëpitë e vjetra dhe hambarët

Fshatar

 

Parqet Shtetërore:

Parku Kombëtar Gettysburg

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Kafshët Zoo

E pyeta Jezusin: "Sa më doni mua?" Ai tha, "Kjo shumë" dhe shtriu duart e Tij dhe vdiq. Vdiq për mua, një mëkatar rënë! Ai vdiq edhe për ty.

***

Natën para vdekjes sime, ti ishe në mendje. Si kam dashur të kem një marrëdhënie me ju, për të kaluar përjetësinë me ju në qiell. Megjithatë, mëkati ju ndau prej Meje dhe Atit tim. Një sakrificë e gjakut të pafajshëm duhej për pagesën e mëkateve tuaja.

Kishte ardhur ora kur unë do të jepja jetën time për ty. Me ashpërsinë e zemrës, shkova në kopsht për t'u lutur. Në agoninë e shpirtit unë i djersem, ashtu siç bëja, gjakderdhjeje kur thirra Perëndinë ... "... O Ati im, nëse është e mundur, le të kalojë kjo kupë nga unë: megjithatë jo siç dua unë, por ashtu si do ti. "~ Mateu 26: 39

Derisa isha në kopsht, ushtarët erdhën për të arrestuar Mua edhe pse isha i pafajshëm për ndonjë krim. Më sollën përpara sallës së Pilatit. U ndal para akuzuesve të Mi. Atëherë Pilati më çoi dhe më fshikulluan. Mashtrimet e prera thellë në shpinë kur mora rrahjen për ty. Atëherë ushtarët më zhdukën dhe më vunë një mantel të kuq. Ata bënë një kurorë me gjemba mbi kokën time. Gjaku rrjedh poshtë fytyrën time ... nuk kishte bukuri që të më duhej.

Atëherë ushtarët më përqeshin duke thënë: "Tungjatjeta, o mbret i Judenjve! Ata më sollën para turmës brohoritare duke bërtitur, "Kryqëzoje Atë. Kryqëzoje Atë. "Unë qëndrova atje në heshtje, të përgjakur, të plagosur dhe të rrahur. Të plagosur për shkeljet tuaja, të shtypura për paudhësitë tuaja. Të përçmuar dhe të refuzuar nga njerëzit.

Pilati kërkoi të më lirojë, por i dha presion turmës. "Merrni atë dhe kryqëzojeni, sepse unë nuk gjej asnjë faj në të", u tha ai. Pastaj më çliroi për t'u kryqëzuar.

Ju keni qenë në mendje kur e çova Kryqin tim në kodrën solemne në Golgotha. Kam rënë nën peshën e saj. Ishte dashuria ime për ty, dhe të bëja vullnetin e Atit tim që më dha forcën për të duruar nën barrën e rëndë të saj. Atje, unë bartja pikëllimet tuaja dhe unë bartja vuajtjet tuaja duke hedhur poshtë jetën time për mëkatin e njerëzimit.

Ushtarët sneered duke i dhënë rrahje të rënda të çekanit ngarje thonjtë thellë në duart e mia dhe këmbët. Dashuria gozhdoi mëkatet e tua në kryq, për të mos u trajtuar kurrë më. Ata më ngreën dhe më lanë të vdisja. Megjithatë, ata nuk e morën jetën time. Unë me dëshirë dha atë.

Qielli u zi. Edhe dielli nuk ndriçon. Trupi im i dëmtuar me dhimbje tronditëse mori peshën e mëkatit tuaj dhe e mbajti dënimin në mënyrë që zemërimi i Perëndisë të mund të ishte i kënaqur.

Kur të gjitha gjërat u realizuan. E kam përkushtuar Frymën time në duart e Atit tim dhe i kam nxjerrë fjalët e mia përfundimtare, "Është mbaruar." E ula kokën dhe braktisa shpirtin.

Unë të dua ... Jezusin.

"Dashuria më e madhe nuk ka njeri se ky, që një njeri të japë jetën e tij për miqtë e tij." ~ John 15: 13

I dashur shpirti,

Sot rruga mund të duket e pjerrët dhe ndihesh i vetmuar. Dikush që besoni ju ka zhgënjyer. Perëndia i sheh lotët. Ai ndjen dhimbjen tuaj. Ai dëshiron të të ngushëllojë, sepse Ai është një mik që ngjitet më afër se një vëlla.

Perëndia ju do aq shumë sa që Ai dërgoi Birin e Tij të vetëm, Jezusin, të vdiste në vendin tuaj. Ai do t'ju falë për çdo mëkat që keni kryer, nëse jeni të gatshëm të largoheni nga mëkatet tuaja dhe të largoheni prej tyre.

Shkrimi thotë: "... Unë nuk erdha për të thirrur të drejtët, por mëkatarët për pendim." ~ Mark 2: 17b

Soul, që përfshin ju dhe mua.

Pa marrë parasysh se sa larg në gropë keni rënë, hiri i Perëndisë është më i madh. Shpirtrat pista të dëshpëruar, Ai erdhi për të shpëtuar. Ai do të arrijë dorën e Tij për të mbajtur tuajat.

Ndoshta ju jeni si ky mëkatar i rënë që erdhi te Jezusi, duke e ditur se Ai ishte Ai që mund ta shpëtonte atë. Me lot në fytyrë, ajo filloi t'i lante këmbët me lotët e saj dhe t'i fshinte me flokët e saj. Ai tha, “Mëkatet e saj, të cilat janë të shumta, i janë falur…” Shpirt, a mund ta thotë Ai këtë për ju sonte?

Ndoshta ke parë pornografi dhe ndihesh i turpëruar, ose ke kryer tradhti bashkëshortore dhe dëshiron të falesh. I njëjti Jezus që e ka falur do të të falë edhe ty sonte.

Ndoshta ju keni menduar për ta dhënë jetën tuaj te Krishti, por e hiqni atë për një arsye ose një tjetër. "Sot, nëse dëgjoni zërin e tij, mos e fortësoni zemrën tuaj." ~ Hebrenjve 4: 7b

Shkrimi thotë: "Sepse të gjithë kanë mëkatuar dhe nuk kanë ardhur nga lavdia e Perëndisë". Romakëve 3: 23

"Se nëse do të rrëfesh me gojën tënde Zot Jezusin dhe do të besosh në zemrën tënde se Perëndia e ka ringjallur prej së vdekurish, do të shpëtohesh". ~ Romakëve 10: 9

Mos bini në gjumë pa Jezusin derisa të jeni të sigurt për një vend në qiell.

Sonte, nëse dëshironi të pranoni dhuratën e jetës së përjetshme, së pari duhet të besoni në Zotin. Duhet të kërkoni që mëkatet tuaja të falen dhe të vendosni besimin tuaj te Zoti. Të jesh besimtar në Zot, të kërkosh jetën e përjetshme. Ka vetëm një mënyrë për në qiell, dhe kjo është nëpërmjet Zotit Jezus. Ky është plani i mrekullueshëm i Perëndisë për shpëtimin.

Ju mund të filloni një marrëdhënie personale me Të duke lutur nga zemra një lutje si në vijim:

"Oh Zot, unë jam një mëkatar. Unë kam qenë një mëkatar gjithë jetën time. Më fal, Zot. E marr Jezusin si Shpëtimtarin tim. I besoj Atij si Zotin tim. Faleminderit për shpëtimin tim. Në emër të Jezusit, Amen. "

A keni menduar nëse ekziston apo jo një fuqi më e lartë? Një fuqi që formoi Universin dhe gjithçka që është në të. Një fuqi që nuk mori asgjë dhe krijoi tokën, qiellin, ujin dhe gjallesat? Nga erdhi bima më e thjeshtë? Krijesa më e komplikuar… njeriu? Unë luftova me pyetjen për vite me rradhë. Përgjigjen e kërkova në shkencë.

Me siguri që përgjigja mund të gjendet përmes studimit të këtyre gjërave përreth që na mahnitin dhe na mistifikojnë. Përgjigja duhej të ishte në pjesën më të imët të çdo krijese dhe sendi. Atomi! Thelbi i jetës duhet të gjendet atje. Nuk ishte Nuk u gjet në materialin bërthamor ose në elektronet që rrotulloheshin rreth tij. Nuk ishte në hapësirën boshe që përbën shumicën e gjithçkaje që mund të prekim dhe të shohim.

Të gjitha këto mijëra vjet shikim dhe askush nuk e ka gjetur thelbin e jetës brenda gjërave të zakonshme përreth nesh. E dija se duhet të ishte një forcë, një fuqi, që po i bënte të gjitha këto rreth meje. A ishte Zoti? Mirë, pse Ai thjesht nuk ma zbulon veten? Pse jo? Nëse kjo forcë është një Zot i gjallë, pse gjithë misteri? A nuk do të ishte më logjike që Ai të thoshte: Mirë, ja ku jam. Unë i bëra të gjitha këto. Tani vazhdoni me biznesin tuaj. ”

Vetëm kur takova një grua të veçantë, me të cilën ngurova të shkoj në një studim biblik, fillova të kuptoj ndonjë nga këto. Njerëzit atje ishin duke studiuar Shkrimet dhe mendova se ata duhet të kërkonin të njëjtën gjë që isha unë, por thjesht nuk e kanë gjetur ende. Udhëheqësi i grupit lexoi një fragment nga Bibla, shkruar nga një burrë që i urrente të krishterët, por u ndryshua. Ndryshuar në një mënyrë të mahnitshme. Emri i tij ishte Paul dhe ai shkroi,

Sepse me anë të hirit jeni shpëtuar me anë të besimit; dhe kjo jo nga vetja juaj: është dhuratë e Zotit: Jo e punëve, që të mos mburret askush ". ~ Efesianëve 2: 8-9

Këto fjalë "hir" dhe "besim" më magjepsën. Çfarë donin të thoshin ata në të vërtetë? Më vonë atë natë ajo më kërkoi të shkoja të shikoja një film, natyrisht ajo më mashtroi që të shkoja në një film të krishterë. Në fund të shfaqjes ishte një mesazh i shkurtër nga Billy Graham. Këtu ai ishte, një djalë i fermës nga Karolina e Veriut, duke më shpjeguar atë gjë me të cilën kisha luftuar gjatë gjithë kohës. Ai tha: “Ju nuk mund ta shpjegoni Zotin shkencërisht, filozofikisht ose në ndonjë mënyrë tjetër intelektuale. “Thjesht duhet të besosh se Zoti është i vërtetë.

Duhet të keni besim se ato që Ai tha, i bëri ashtu siç është shkruar në Bibël. Se Ai krijoi qiejt dhe tokën, se Ai krijoi bimët dhe kafshët, se Ai foli gjithë këtë në ekzistencë siç është shkruar në librin e Zanafillës në Bibël. Se Ai dha shpirt në një formë të pajetë dhe u bë njeri. Se Ai donte të kishte një marrëdhënie më të ngushtë me njerëzit që krijoi kështu që Ai mori formën e një njeriu që ishte Biri i Zotit dhe erdhi në tokë dhe jetoi midis nesh. Ky Njeri, Jezusi, pagoi borxhin e mëkatit për ata që do të besojnë duke u kryqëzuar në kryq.

Si mund të ishte kaq e thjeshtë? Vetem beso? Keni besim se e gjithë kjo ishte e vërteta? Unë shkova në shtëpi atë natë dhe fjeta pak. Unë u përpoqa me çështjen e Zotit duke më dhënë hir - përmes besimit për të besuar. Se Ai ishte ajo forcë, ai thelb i jetës dhe krijimi i gjithçkaje që ka qenë dhe është ndonjëherë. Pastaj Ai erdhi tek unë. E dija që thjesht duhej të besoja. Ishte me hirin e Zotit që Ai më tregoi dashurinë e Tij. Se Ai ishte përgjigjja dhe se Ai dërgoi Birin e tij të vetëm, Jezusin, të vdiste për mua në mënyrë që unë të besoja. Se mund të kem një marrëdhënie me Të. Ai më zbuloi Vetë në atë moment.

E thirra për t’i thënë që tani e kuptoj. Se tani besoj dhe dua t'i jap jetën time Krishtit. Ajo më tha se ajo u lut që të mos flija derisa të bëja atë hap të besimit dhe të besoja në Zot. Jeta ime u ndryshua përgjithmonë. Po, përgjithmonë, sepse tani mund të pres të kaloj përjetësinë në një vend të mrekullueshëm të quajtur parajsë.

Më nuk shqetësohem për nevojën e provave për të provuar se Jezusi mund të ecte në të vërtetë mbi ujë, ose se Deti i Kuq mund të ishte ndarë për të lejuar izraelitët të kalonin përmes, ose ndonjë nga dhjetëra ngjarje të tjera në dukje të pamundura të shkruara në Bibël.

Zoti e ka provuar veten e tij vazhdimisht në jetën time. Ai gjithashtu mund t'ju zbulojë Veten tuaj. Nëse e gjeni veten duke kërkuar prova të ekzistencës së Tij, kërkoni që Ai t'ju zbulojë Veten tuaj. Merrni atë hap të besimit si fëmijë dhe besoni me të vërtetë në Të. Hapni veten për dashurinë e Tij me anë të besimit, jo me prova.

Duke jetuar në këtë botë të rënë me dhimbjen, zhgënjimet dhe vuajtjet e saj, ne duam qiellin! Sytë tanë drejtohen lart kur shpirti ynë është i vendosur në shtëpinë tonë të përjetshme në lavdi që vetë Zoti po përgatit për ata që e duan.

Zoti ka planifikuar që toka e re të jetë shumë më e bukur, përtej imagjinatës sonë.

“Shkretëtira dhe vendi i vetmuar do të jenë të lumtur për ta; dhe shkretëtira do të gëzohet dhe do të lulëzojë si trëndafili. Ajo do të lulëzojë me bollëk dhe do të gëzohet me gëzim dhe këndim ~ Isaia 35: 1-2

Atëherë sytë e të verbërve do të hapen dhe veshët e të shurdhrit do të hapen. Atëherë çalamani do të kërcejë si një dre dhe gjuha e memecit do të këndojë, sepse në shkretëtirë do të hapen ujëra dhe përrenj në shkretëtirë ". ~ Isaia 35: 5-6

"Dhe të shpenguarit e Zotit do të kthehen dhe do të vijnë në Sion me këngë dhe gëzim të përjetshëm mbi kokat e tyre: ata do të marrin gëzim dhe hare, dhe trishtimi dhe psherëtimat do të largohen". ~ Isaia 35:10

Çfarë do të themi në praninë e Tij? Oh, lotët që do të rrjedhin kur shohim duart dhe këmbët e gozhda të gozhda! Pasiguritë e jetës do të na njoftohen, kur ta shohim Shpëtimtarin tonë ballë për ballë.

Më së shumti do ta shohim Atë! Ne do të shohim lavdinë e Tij! Ai do të shkëlqejë si dielli në shkëlqimin e pastër, pasi Ai na mirëpret në shtëpi me lavdi.

"Ne jemi të sigurt, them unë, dhe dëshirojmë më tepër të mungojmë në trup dhe të jemi të pranishëm me Zotin." Cor 2 Korintasve 5: 8

“Dhe unë Gjoni pashë qytetin e shenjtë, Jeruzalemin e ri, duke zbritur nga Zoti nga qielli, të përgatitur si një nuse e stolisur për burrin e saj. ~ Zbulesa 21: 2

"Dhe ai do të banojë me ta, dhe ata do të jenë populli i Tij, dhe Vetë Zoti do të jetë me ta dhe do të jetë Perëndia i tyre." ~ Zbulesa 21: 3b

"Dhe ata do të shohin fytyrën e Tij ..." "… dhe ata do të mbretërojnë në shekuj të shekujve". ~ Zbulesa 22: 4a & 5b

“Dhe Zoti do të fshijë të gjithë lotët nga sytë e tyre; dhe nuk do të ketë më vdekje, as trishtim, as klithma, as nuk do të ketë më dhimbje: sepse gjërat e kaluara kanë kaluar ". ~ Zbulesa 21: 4

Shumë njerëz pyesin veten ndërsa kthehen nga varri i të dashurve të tyre: "A do t'i njohim ne të dashurit tanë në parajsë"? "A do ta shohim përsëri fytyrën e tyre"?

Zoti i kupton pikëllimet tona. Ai mbart dhembjet tona… Sepse Ai qau te varri i mikut të Tij të dashur Llazarit edhe pse e dinte se do ta ngrinte brenda pak çastesh.

Atje Ai ngushëllon miqtë e Tij të dashur.

"Unë jam ringjallja dhe jeta; ai që beson në mua, edhe sikur të kishte vdekur, do të jetojë". ~ Gjoni 11:25

Sepse, nëse ne besojmë se Jezusi vdiq dhe u ringjall, kështu edhe ata që flenë në Jezusin do t'i sjellë Perëndia me ta. 1 Thesalonikasve 4:14

Tani, ne jemi të pikëlluar për ata që bien në gjumë në Jezusin, por jo si ata që nuk kanë shpresë.

“Sepse në ringjallje ata as nuk martohen, as martohen, por janë si engjëjt e Perëndisë në qiell.” ~ Mateu 22:30

Edhe pse martesa jonë tokësore nuk do të mbetet në qiell, marrëdhëniet tona do të jenë të pastra dhe të shëndetshme. Sepse nuk është veçse një portret që i shërbeu qëllimit të tij derisa besimtarët në Krishtin të martohen me Zotin.

“Dhe unë Gjoni pashë qytetin e shenjtë, Jeruzalemin e Ri, që zbriste nga qielli nga Perëndia, i përgatitur si një nuse e stolisur për burrin e saj.

Dhe dëgjova një zë të madh nga qielli që thoshte: "Ja, tabernakulli i Perëndisë është me njerëzit dhe ai do të banojë me ta, dhe ata do të jenë populli i tij, dhe vetë Perëndia do të jetë me ta dhe Perëndia i tyre".

Dhe Perëndia do të fshijë çdo lot nga sytë e tyre; dhe nuk do të ketë më vdekje, as pikëllim, as klithmë, as dhembje, sepse gjërat e mëparshme do të kalojnë". ~ Zbulesa 21:2

Ai më rriti edhe mua nga një
gropë e tmerrshme, nga balta e mjegullt,
dhe i vendos këmbët e mia mbi një shkëmb,
dhe vendosa rrugët e mia.

Psalmi 40: 2

Më lejoni të flas me zemrën tënde për një moment .. Nuk jam këtu për t'ju dënuar, ose për të gjykuar se ku keni qenë. E kuptoj sa e lehtë është të kapesh në internetin e pornografisë.

Tundimi është kudo. Është një çështje me të cilën përballemi të gjithë. Mund të duket si një gjë e vogël të shikosh atë që është e këndshme për syrin. Problemi është se shikimi kthehet në epsh, dhe epshi është një dëshirë që nuk kënaqet kurrë.

“Por secili tundohet, kur tërhiqet nga epshi i tij dhe joshet. Atëherë kur epshi do të mbetet shtatzënë, ajo sjell mëkatin dhe mëkati, kur të ketë mbaruar, sjell vdekjen ". ~ Jakovi 1: 14-15

Shpesh kjo është ajo që tërheq një shpirt në internetin e pornografisë.

Shkrimet merren me këtë çështje të përbashkët ...

"Por unë po ju them: Kushdo që kujdeset për një grua për ta dëshiruar, ka shkelur kurorën me të në zemër të vet".

"Dhe në qoftë se syri yt i djathtë të çon në mëkat, nxirre dhe hidhe larg teje; sepse është e dobishme për ty që një nga gjymtyptët e tua të humbasë dhe të mos humbasë gjithë trupi yt në Gehena". Matthew 5: 28-29

Satani e sheh luftën tonë. Ai qesh me ne me delir! “A je edhe ti i dobët si ne? Zoti nuk mund të të arrijë tani, shpirti yt është përtej mundësive të Tij. ”

Shumë veta vdesin në ngatërresën e saj, të tjerë e vënë në dyshim besimin e tyre në Perëndinë. "A jam larguar shumë larg nga hiri i Tij? A do të arrijë tani dora e tij tek unë? "

Momentet e tij të kënaqësisë janë ndezur pak, pasi vetmia përcakton se është mashtruar. Pa marrë parasysh se sa larg në gropë keni rënë, hiri i Perëndisë është më i madh. Mëkatari i rënë Ai dëshiron të shpëtojë, Ai do të arrijë dorën e Tij për të mbajtur të tutë.

O, natën e errët të shpirtit, kur i varim harpat tona mbi shelgjet dhe gjejmë ngushëllim vetëm në Zotin!

Ndarja është e trishtuar. Kush prej nesh nuk e ka pikëlluar humbjen e një njeriu të dashur dhe as nuk e ka ndier pikëllimin e tij duke qarë në krahët e njëri-tjetrit për të mos shijuar më miqësinë e tyre të dashur, për të na ndihmuar në vështirësitë e jetës?

Shumë po kalojnë nëpër luginë ndërsa lexoni këtë. Ju mund të lidheni, pasi keni humbur një shoqe dhe tani po përjetoni dhimbjen e ndarjes, pyesin se si do të përballeni me orët e vetmuara që vijnë përpara.

Duke qenë të marrë prej jush për një kohë të shkurtër në prani, jo në zemër ... Ne jemi shtëpiak për qiell dhe parashikojmë ribashkimin e të dashurve tanë ndërsa duam një vend më të mirë.

Familja ishte aq ngushëlluese. Nuk është e lehtë të lihet. Sepse ato janë paterica që na kanë mbajtur, vendet që na kanë dhënë ngushëllim, vizitat që na kanë dhënë gëzim. Ne mbajmë në atë që është e çmuar derisa të na marrë prej nesh shpesh me ankth të thellë të shpirtit.

Nganjëherë trishtimi i tij na lan mbi ne, si valët e oqeanit që rrëzohen mbi shpirtin tonë. Ne mbrojmë veten nga dhimbja e saj, duke gjetur strehë nën krahët e Zotit.

Do të humbnim veten në luginën e pikëllimit nëse nuk do të ishte Bariu që të na udhëhiqte nëpër netët e gjata dhe të vetmuara. Në natën e errët të shpirtit Ai është Ngushëlluesi ynë, një Prani e Dashur që ndan dhimbjen dhe vuajtjen tonë.

Me çdo lot që bie, pikëllimi na shtyn drejt qiellit, ku nuk do të bjerë vdekje, as pikëllim, as lot. E qara mund të zgjasë për një natë, por gëzimi vjen në mëngjes. Ai na mbart në momentet tona të dhimbjes më të thellë.

Nëpërmjet syve teorikë ne parashikojmë bashkimin tonë të gëzuar kur do të jemi me të dashurit tanë në Zot.

"Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen." ~ Matthew 5: 4

Zoti të bekoftë dhe të mbaj gjithnjë mbi ditët e jetës sate, derisa të jeni në prani të Zotit në qiell.

Furra e vuajtjes! Sa dhemb dhe na sjell dhimbje. Është aty ku Zoti na stërvit për betejë. Aty mësojmë të lutemi.

Pikërisht aty Zoti mbetet vetëm me ne dhe na zbulon se kush jemi në të vërtetë. Është aty ku Ai krasit rehatitë tona dhe djeg mëkatin në jetën tonë.

Pikërisht aty Ai përdor dështimet tona për të na përgatitur për punën e Tij. Është aty, në furrë, kur nuk kemi çfarë të ofrojmë, kur nuk kemi këngë natën.

Pikërisht aty ndihemi sikur jeta jonë ka mbaruar kur çdo gjë që na pëlqen po na hiqet. Pikërisht atëherë fillojmë të kuptojmë se jemi nën krahët e Zotit. Ai do të kujdeset për ne.

Pikërisht aty ne shpesh dështojmë të njohim veprën e fshehur të Perëndisë në kohët tona më shterpë. Është aty, në furrë, që asnjë lot nuk harxhohet, por përmbush qëllimet e Tij në jetën tonë.

Pikërisht aty Ai gërsheton fillin e zi në sixhadenë e jetës sonë. Është aty ku Ai zbulon se të gjitha gjërat punojnë së bashku për të mirë për ata që e duan Atë.

Është aty ku ne bëhemi të vërtetë me Perëndinë, kur gjithçka tjetër thuhet dhe bëhet. "Edhe pse Ai të më vrasë, unë do të besoj tek ai." Është kur biem nga dashuria me këtë jetë dhe jetojmë në dritën e përjetësisë që do të vijë.

Pikërisht atje Ai zbulon thellësitë e dashurisë që Ai ka për ne, "Sepse unë mendoj se vuajtjet e kësaj kohe nuk janë të denja të krahasohen me lavdinë që do të zbulohet në ne." ~ Romakëve 8:18

Aty, në furrë, ne kuptojmë: "Sepse vuajtja jonë e lehtë, e cila nuk është veçse për një moment, sjell për ne një peshë lavdie shumë më të madhe dhe të përjetshme". ~ 2 Korintasve 4:17

Pikërisht aty ne biem në dashuri me Jezusin dhe vlerësojmë thellësinë e shtëpisë sonë të përjetshme, duke e ditur se vuajtjet e së kaluarës sonë nuk do të na shkaktojnë dhimbje, por më tepër do të rrisin lavdinë e Tij.

Pikërisht kur dalim nga furra, pranvera fillon të lulëzojë. Pasi Ai na bën të qajmë, ne ofrojmë lutje të lëngshme që prekin zemrën e Perëndisë.

“…por ne mburremi edhe në shtrëngime, duke ditur se shtrëngimi prodhon durimin; dhe durimi, përvoja; dhe përvoja, shpresa.” ~ Romakëve 5:3-4

I dashur mik,

A e dini kush është Jezusi? Jezusi është shpëtimtari juaj shpirtëror. Të hutuar? Epo thjesht lexoni.

E shihni, Perëndia dërgoi Birin e Tij, Jezusin, në botë për të na falur mëkatet tona dhe për të na shpëtuar nga torturat e përjetshme në një vend të quajtur ferr.

Në ferr, ju jeni vetëm në errësirë ​​totale duke bërtitur për jetën tuaj. Ju po digjen i gjallë për gjithë përjetësinë. Përjetësia zgjat përgjithmonë!

Ju nuhatni squfurin në ferr dhe dëgjoni britmat e gjakosura të atyre që hodhën poshtë Zotin Jezu Krisht. Për më tepër, do të mbani mend të gjitha gjërat e tmerrshme që keni bërë ndonjëherë, të gjithë njerëzit që keni zgjedhur. Këto kujtime do t'ju ndjekin përgjithmonë! Nuk do të ndalet kurrë. Dhe do të dëshironi t'u kushtoni vëmendje të gjithë njerëzve që ju paralajmëruan për ferrin.

Megjithatë ka shpresë. Shpresa që gjendet në Jezu Krishtin.

Perëndia dërgoi Birin e Tij, Zotin Jezus për të vdekur për mëkatet tona. Ai u var në një kryq, u tall dhe u rrah, një kurorë me ferra u hodhën mbi kokën e tij, duke paguar për mëkatet e botës për ata që do të besojnë në Të.

Ai po përgatit një vend për ta në një vend të quajtur parajsë, ku asnjë lot, pikëllim apo dhimbje nuk do t'i shkaktojë. Asnjë shqetësim apo shqetësim.

Shtë një vend aq i bukur sa është i papërshkrueshëm. Nëse dëshironi të shkoni në parajsë dhe të kaloni përjetësinë me Perëndinë, rrëfejeni Perëndisë se jeni një mëkatar që meritoni ferrin dhe pranoni Zotin Jezu Krisht si Shpëtimtarin tuaj personal.

Kush prej nesh nuk ka qarë në varrezat e një të dashur,
ose vajtonin humbjen e tyre me kaq shumë pyetje pa përgjigje? Do t'i njohim të dashurit tanë në qiell? Do ta shohim përsëri fytyrën e tyre?

Vdekja është e trishtuar me ndarjen e saj, është e vështirë për ata që lënë pas. Ata që e duan shumë shpesh pikëllohen thellë, duke ndier dhimbjen e karriges së tyre të zbrazët.

Megjithatë, pikëllohemi për ata që bien në gjumë në Jezusin, por jo si ata që nuk kanë shpresë. Shkrimet janë të endura me ngushëllim që jo vetëm që do t'i njohim të dashurit tanë në qiell, por edhe ne do të jemi së bashku me ta.

Megjithëse ne e pikëllojmë humbjen e të dashurve tanë, ne do të kemi përjetësinë të jemi me ata në Zotin. Tingujt e njohur të zërit të tyre do të thërrasin emrin tënd. Kështu do të jemi gjithmonë me Zotin.

Ç'të themi për të dashurit tanë që mund të kenë vdekur pa Jezusin? A do ta shohësh sërish fytyrën e tyre? Kush e di se ata nuk i kanë besuar Jezusit në momentet e tyre të fundit? Ne kurrë nuk mund ta njohim këtë anë të qiellit.

"Sepse unë mendoj se vuajtjet e kësaj kohe nuk janë të denjë për t'u krahasuar me lavdinë që do të shfaqet në ne. Romakëve 8: 18

"Sepse vetë Zoti do të zbresë nga qielli me një britmë, me zë kryeengjëlli dhe me borinë e Perëndisë, dhe të vdekurit në Krishtin do të ringjallen të parët;

Atëherë ne që jemi gjallë dhe mbetemi, do të kapemi bashkë me ta në retë për të takuar Zotin në ajër, dhe kështu do të jemi gjithnjë me Zotin. Prandaj ngushëlloni njëri-tjetrin me këto fjalë. "~ 1 Thesalonikas 4: 16-18

Unë mendoj se njerëzit ndonjëherë e lidhin ose ngatërrojnë besimin me ndjenjat ose mendojnë se besimi duhet të jetë i përsosur, pa asnjë dyshim. Mënyra më e mirë për të kuptuar besimin është të kërkojmë përdorimin e fjalës në Shkrime dhe ta studiojmë atë.

Jeta jonë e krishterë fillon me besim, kështu që një vend i mirë për të filluar një studim të besimit do të ishte Romakëve 10: 6-17, i cili shpjegon qartë se si fillon jeta jonë në Krisht. Në këtë Shkrim ne dëgjojmë Fjalën e Zotit dhe e besojmë atë dhe i kërkojmë Zotit të na shpëtojë. Unë do ta shpjegoj më plotësisht. Në vargun 17 ai thotë se besimi vjen nga dëgjimi i fakteve që na predikohen në lidhje me Jezusin në Fjalën e Zotit, (Lexo 15 Korintasve 1: 4-10); domethënë Ungjilli, vdekja e Krishtit Jezus për mëkatet tona, varrosja dhe ringjallja e Tij. Besimi është diçka që ne e bëjmë në përgjigje të dëgjimit. Ose e besojmë ose e refuzojmë. Romakëve 13: 14 dhe 3 shpjegon se çfarë besimi është ai që na shpëton, besim i mjaftueshëm për të kërkuar ose thirrur Zotin për të na shpëtuar bazuar në punën e Jezuit për shpengimin. Ju duhet besim i mjaftueshëm për ta kërkuar Atë që t'ju shpëtojë dhe Ai premton ta bëjë atë. Lexoni Gjonin 14: 17-36, XNUMX.

Jezusi gjithashtu tregoi shumë histori të ngjarjeve të vërteta për të përshkruar besimin, të tilla si ajo te Marku 9. Një burrë erdhi te Jezusi me djalin e tij i cili është i pushtuar nga një demon. Babai e pyet Jezusin, “nëse mund të bësh diçka… na ndihmo”, dhe Jezusi përgjigjet se nëse ai do të besonte të gjitha gjërat ishin të mundshme. Njeriu i përgjigjet se, "Zot Unë besoj, ndihmo mosbesimin tim". Njeriu po shprehte vërtet besimin e tij të papërsosur, por Jezui shëroi djalin e tij. Çfarë shembulli i përsosur i besimit tonë shpesh të papërsosur. A ka ndonjë prej nesh besim ose mirëkuptim të përsosur, të plotë?

Veprat 16: 30 & 31 thonë se ne jemi të shpëtuar nëse thjesht besojmë në Zotin Jezu Krisht. Zoti gjetkë përdor fjalë të tjera siç pamë te Romakëve 10:13, fjalë të tilla si "thirr" ose "kërko" ose "prano" (Gjoni 1:12), "eja tek Ai" (Gjoni 6: 28 & 29) që thotë, "Kjo është vepra e Zotit që ju besoni në Atë të Cilin Ai e ka dërguar ", dhe vargu 37 i cili thotë," Atë që vjen tek Unë nuk do ta dëboj, "ose" marr "(Zbulesa 22:17) ose" shiko " te Gjoni 3: 14 & 15 (shih Numrat 21: 4-9 për sfondin). Të gjitha këto pasazhe tregojnë se nëse kemi besim të mjaftueshëm për të kërkuar shpëtimin e Tij, ne kemi besim të mjaftueshëm për të rilindur. Unë Gjoni 2:25 thotë, “Dhe kjo është ajo që Ai na premtoi - edhe jetën e përjetshme”. Tek I Gjoni 3:23 dhe gjithashtu tek Gjoni 6: 28 & 29 besimi është një urdhër. Quhet gjithashtu "puna e Zotit", diçka që duhet ose mund të bëjmë. Nëse Zoti na thotë ose na urdhëron të besojmë me siguri është një zgjedhje të besojmë atë që Ai na thotë, domethënë, Biri i Tij ka vdekur për mëkatet tona në vendin tonë. Ky është fillimi. Premtimi i tij është i sigurt. Ai na jep jetë të përjetshme dhe ne rilindim. Lexoni Gjonin 3: 16 & 38 dhe Gjonin 1:12

Unë Gjoni 5:13 është një varg i bukur dhe interesant i cili vazhdon të thotë: “këto ju janë shkruar juve që besoni në Birin e Zotit, që të mund të dini se keni jetë të përjetshme dhe që të vazhdoni të besoni në Biri i Zotit ”. Romakëve 1: 16 dhe 17 thotë, «i drejti do të jetojë me besim». Ka dy aspekte këtu: ne "jetojmë" - marrim jetë të përjetshme dhe "jetojmë" jetën tonë të përditshme këtu dhe tani me anë të besimit. Interesante, ajo thotë "besim te besimi". Ne i shtojmë besim besimit, i besojmë jetës së përjetshme dhe vazhdojmë të besojmë çdo ditë.

2 Korintasve 5: 8 thotë, «sepse ecim me anë të besimit, jo me shikim». Ne jetojmë me akte të besimit të bindur. Bibla i referohet kësaj si këmbëngulje ose qëndrueshmëri. Lexoni Hebrenjve kapitullin 11. Këtu thuhet se nuk është e mundur të kënaqësh Perëndinë pa besim. Besimi është dëshmi e gjërave të padukshme; Zoti dhe krijimi i Tij i botës. Atëherë na janë dhënë një numër shembujsh të veprimeve të "besimit të bindur". Jeta e krishterë është një ecje e vazhdueshme me anë të besimit, hap pas hapi, moment pas momenti, duke besuar në Zotin e paparë dhe premtimet dhe mësimet e Tij. I Korintasve 15:58 thotë, “Qëndroni të patundur, gjithnjë me bollëk në veprën e Zotit”.

Besimi nuk është një ndjenjë, por në mënyrë të qartë është diçka që ne zgjedhim të bëjmë vazhdimisht.

Në të vërtetë lutja është e tillë gjithashtu. Zoti na thotë, madje na urdhëron, të lutemi. Ai madje na mëson se si të lutemi te Mateu, kapitulli 6. Në I Gjonit 5:14, vargu në të cilin Zoti na siguron për jetën tonë të përjetshme, vargu vazhdon të na sigurojë se mund të kemi besim se nëse “kërkojmë ndonjë gjë sipas vullnetit të Tij, Ai na dëgjon ”, dhe Ai na përgjigjet. Prandaj vazhdo të lutesh; është një akt besimi. Lutuni, edhe kur nuk e bëni ndihem si Ai dëgjon ose duket se nuk ka përgjigje. Ky është një shembull se si besimi, nganjëherë, është e kundërta e ndjenjave. Lutja është një hap i ecjes sonë të besimit.

Ka shembuj të tjerë të besimit që nuk përmenden në Hebrenjve 11. Fëmijët e Izraelit janë një shembull i “mosbesimit”. Bijtë e Izraelit, kur ishin në shkretëtirë, zgjodhën të mos besonin atë që u tha Perëndia; ata zgjodhën të mos besonin në Zotin e paparë dhe kështu ata krijuan "zotin e tyre" nga ari dhe besuan se ajo që ata kishin bërë ishte "zot". Sa budallaqe eshte kjo. Lexoni Romakëve kapitullin një.

Ne bëjmë të njëjtën gjë sot. Ne shpikim "sistemin tonë të besimit" për t'iu përshtatur vetvetes, një sistem që ne e shohim të lehtë, ose është i pranueshëm për ne, i cili na jep kënaqësi të menjëhershme, sikur Zoti të jetë këtu për të na shërbyer, jo e kundërta, ose Ai është shërbëtori ynë dhe jo ne të Tij, ose jemi "zot", jo Ai Zoti Krijues. Mos harroni Hebrenjtë thonë se besimi është provë e Zotit Krijuesit të padukshëm.

Pra, bota përcakton versionin e saj të besimit, shumica e kohës që përfshin ndonjë gjë përveç Perëndisë, krijimit të Tij ose Fjalës së Tij.

Bota shpesh thotë, "kini besim" ose thjesht thotë "besoni" pa ju thënë Çfarë për të pasur besim, sikur të ishte objekti brenda vetes, vetëm një lloj mungese ju vendosni të besoni. Ju besoni në diçka, asgjë ose asgjë, çfarëdo që ju bën të ndiheni mirë. Fshtë e papërcaktueshme, sepse ato nuk përcaktojnë se çfarë nënkuptojnë. Selfshtë vetë-shpikur, një krijim njerëzor, i paqëndrueshëm, konfuz dhe pa shpresë i paarritshëm.

Siç e shohim në hebrenj 11, besimi biblik ka një objekt: Ne duhet të besojmë te Perëndia dhe ne besojmë në Fjalën e Tij.

Një shembull tjetër, një i mirë, është historia e spiunëve të dërguar nga Moisiu për të kontrolluar vendin që Zoti i tha popullit të Tij të zgjedhur që do t'u jepte atyre. Ajo gjendet në Numrat 13: 1-14: 21. Moisiu dërgoi dymbëdhjetë burra në «Tokën e Premtuar». Dhjetë u kthyen dhe sollën përsëri një raport të keq dhe dekurajues duke bërë që njerëzit të dyshonin në Zotin dhe premtimin e Tij dhe të vendosnin të ktheheshin në Egjipt. Dy të tjerët, Joshua dhe Caleb, zgjodhën, edhe pse panë gjigandë në tokë, t'i besonin Zotit. Ata thanë: "Ne duhet të ngjitemi dhe të zotërojmë tokën". Ata zgjodhën, me anë të besimit, për të inkurajuar njerëzit të besojnë Zotin dhe të shkojnë përpara ashtu si i kishte urdhëruar Zoti.

Kur besuam dhe filluam jetën tonë me Krishtin, ne u bëmë fëmija i Zotit dhe Ai Ati ynë (Gjoni 1:12). Të gjitha premtimet e Tij u bënë tonat, siç janë Filipianët kapitulli 4, Mateu 6: 25-34 dhe Romakëve 8:28.

Ashtu si në rastin e Atit tonë njerëzor, të cilin ne e njohim, ne nuk shqetësohemi për gjërat për të cilat babai ynë mund të kujdeset sepse e dimë që ai kujdeset për ne dhe na do. Ne i besojmë Zotit sepse e njohim Atë. Lexoni 2 Pjetrit 1: 2-7, veçanërisht vargun 2. Ky është besimi. Këto vargje thonë hiri dhe paqja vijnë përmes tonave njohuri të Perëndisë dhe të Jezusit, Zotit tonë.

Ndërsa mësojmë për Zotin dhe i besojmë Atij, ne rritemi në besimin tonë. Shkrimet mësojnë që ne e njohim Atë duke studiuar Shkrimet (2 Pjetrit 1: 5-7) dhe kështu besimi ynë rritet ndërsa kuptojmë Atin tonë Qiellor, Kush është Ai dhe si është Ai me anë të Fjalës. Sidoqoftë, shumica e njerëzve duan një besim të menjëhershëm "magjik"; por besimi është një proces.

2 Pjetrit 1: 5 thotë që ne duhet t'i shtojmë virtyt besimit tonë dhe pastaj të vazhdojmë t'i shtojmë kësaj; një proces me të cilin rritemi. Ky fragment i Shkrimit vazhdon të thotë: "hiri dhe paqja do të shumëfishohen për ju, në njohjen e Zotit dhe Jezu Krishtit, Zotit tonë". Kështu që paqja vjen gjithashtu nga njohja e Zotit Atit dhe Zotit Birit. Në këtë mënyrë lutja, njohja e Zotit dhe e Fjalës dhe besimi punojnë së bashku. Kur mëson për Të, Ai është Dhuruesi i paqes. Psalmi 119: 165 thotë: "Paqja e madhe ka ata që e duan ligjin tënd dhe asgjë nuk mund t'i bëjë ata të pengohen". Psalmi 55:22 thotë: “Hidhuni me vëmendje Zotit dhe ai do t'ju mbështesë; Ai kurrë nuk do të lejojë që i drejti të bjerë. ” Përmes mësimit të Fjalës së Zotit ne po lidhemi me Atë që jep hir dhe paqe.

Ne tashmë kemi parë që për besimtarët Zoti i dëgjon lutjet tona dhe i jep ato në përputhje me vullnetin e Tij (I Gjonit 5:14). Një baba i mirë do të na japë vetëm atë që është e mirë për ne. Romakëve 8:25 na mëson se kjo është ajo që bën Zoti edhe për ne. Lexoni Mateun 7: 7-11.

Jam mjaft i sigurt se kjo nuk barazohet me kërkimin dhe marrjen e gjithçkaje që duam; përndryshe ne do të rriteshim në fëmijë të prishur në vend të bijve dhe bijave të pjekur të Atit. Jakobi 4: 3 thotë, "Kur pyet, nuk merr, sepse kërkon me motive të gabuara, që të mund të shpenzosh atë që merr për kënaqësitë e tua". Shkrimet mësojnë gjithashtu te Jakovi 4: 2 se, "Ju nuk keni, sepse nuk i kërkoni Perëndisë". Zoti dëshiron që ne të flasim me Të, sepse kjo është ajo që është lutja. Një pjesë e madhe e lutjes është kërkimi i nevojave tona dhe të të tjerëve. Në këtë mënyrë ne e dimë se Ai ka dhënë përgjigjen. Shih gjithashtu Pjetrin 5: 7 gjithashtu. Pra, nëse keni nevojë për paqe, kërkoni atë. Besoji Zotit ta japë ashtu siç të duhet. Zoti thotë gjithashtu në Psalmin 66:18, "nëse unë shoh paudhësi në zemrën time, Zoti nuk do të më dëgjojë". Nëse po mëkatojmë duhet ta rrëfejmë tek Ai për ta bërë atë të drejtë. Lexoni I Gjoni 1: 9 & 10.

Filipianëve 4: 6 dhe 7 thotë, “mos u shqetësoni për asgjë, por në çdo gjë me lutje dhe përgjërime, me falenderime, bëjeni të njohura kërkesat tuaja Perëndisë dhe paqja e Zotit, e cila tejkalon çdo zgjuarësi, do të ruajë zemrat dhe mendjet tuaja përmes Krishtit Jezusin. ” Këtu përsëri lutja është e lidhur në besim dhe dituri për të na dhënë paqe.

Filipianët më pas thonë që të mendoni për gjërat e mira dhe "bëni" ato që mësoni dhe, "Perëndia i paqes do të jetë me ju". James thotë të jetë bërës i Fjalës dhe jo vetëm dëgjues (James 1: 22 & 23). Paqja vjen nga njohja e personit që i besoni dhe nga bindja ndaj Fjalës së Tij. Meqenëse lutja po flet me Zotin dhe Dhiata e Re na tregon se besimtarët kanë qasje të plotë në "fronin e hirit" (Hebrenjve 4:16), ne mund t'i flasim Zotit për gjithçka, sepse Ai tashmë e di. Tek Mateu 6: 9-15 në Lutjen e Zotit Ai na mëson se si dhe për cilat gjëra të lutemi.

Besimi i thjeshtë rritet ndërsa ushtrohet dhe "përpunohet" duke iu bindur urdhrave të Zotit siç shihet në Fjalën e Tij. Mos harroni 2 Pjetrit 1: 2-4 thotë se paqja vjen nga njohja e Zotit që vjen nga Fjala e Zotit.

Për të përmbledhur:

Paqja vjen nga Perëndia dhe njohja e Tij.

Ne mësojmë prej Tij në Fjalën.

Besimi vjen nga dëgjimi i Fjalës së Zotit.

Lutja është pjesë e këtij procesi të besimit dhe paqes.

Nuk është një herë për të gjithë përvojën, por një hap pas hapi ecin.

Nëse nuk e keni filluar këtë udhëtim të besimit, unë ju kërkoj të ktheheni dhe të lexoni 1 Pjetrit 2:24, Isaia kapitulli 53, I Korintasve 15: 1-4, Romakëve 10: 1-14 dhe Gjonit 3: 16 & 17 dhe 36 Veprat 16:31 thotë: “Besoni në Zotin Jezu Krisht dhe do të shpëtoni”.

Pasi të lexoni pyetjet dhe komentet tuaja, duket se keni një farë besimi te Zoti dhe Biri i Tij, Jezusi, por gjithashtu keni shumë keqkuptime. Ju duket se e shihni Zotin vetëm përmes mendimeve dhe përvojave njerëzore dhe e shihni Atë Dikush që duhet të bëjë atë që dëshironi, sikur të ishte një shërbëtor ose me kërkesë, dhe kështu ju gjykoni natyrën e Tij dhe thoni se ajo është "në rrezik".

 

Më lejoni të them së pari që përgjigjet e mia do të bazohen në Bibël, sepse është burimi i vetëm i besueshëm për të kuptuar me të vërtetë Kush është Zoti dhe çfarë është Ai.

Ne nuk mund ta 'krijojmë' zotin tonë për t'iu përshtatur diktimeve tona, sipas dëshirave tona. Ne nuk mund të mbështetemi te librat ose grupet fetare ose ndonjë mendim tjetër, duhet ta pranojmë Zotin e vërtetë nga i vetmi burim që Ai na ka dhënë, Shkrimet. Nëse njerëzit vënë në dyshim të gjithë ose një pjesë të Shkrimit, ne kemi vetëm mendime njerëzore, të cilat kurrë nuk pajtohen. Thjesht kemi një zot të krijuar nga njerëzit, një zot të trilluar. Ai është vetëm krijimi ynë dhe nuk është aspak Zoti. Ne gjithashtu mund të bëjmë një zot të fjalës ose gurit ose një shëmbëlltyrë të artë siç bëri Izraeli.

Ne duam të kemi një zot që bën atë që duam. Por ne nuk mund ta ndryshojmë as Zotin sipas kërkesave tona. Ne thjesht po veprojmë si fëmijë, duke pasur një zemërim të zemëruar për të gjetur mënyrën tonë. Asgjë që bëjmë ose gjykojmë nuk përcakton se kush është Ai dhe të gjitha argumentet tona nuk kanë asnjë efekt mbi "natyrën" e Tij. "Natyra" e tij nuk është "në rrezik" sepse ne themi kështu. Ai është Ai që është: Zoti i Plotfuqishëm, Krijuesi ynë.

Pra, kush është Zoti i vërtetë. Ka kaq shumë karakteristika dhe atribute saqë do të përmend vetëm disa dhe nuk do t'i "vërtetoj tekstin" të gjitha. Nëse dëshironi, mund të shkoni te një burim i besueshëm siç është "Bible Hub" ose "Bible Gateway" në internet dhe të bëni disa hulumtime.

Këtu janë disa nga atributet e Tij. Zoti është Krijues, Sovran, i Plotfuqishëm. Ai është i shenjtë, Ai është i drejtë dhe i drejtë dhe një Gjykatës i drejtë. Ai është Ati ynë. Ai është dritë dhe e vërtetë. Ai është i përjetshëm. Ai nuk mund të gënjejë. Titit 1: 2 na thotë: “Me shpresën e jetës së përjetshme, të cilën Zoti, QO NUK MUND T L Gënjejë, e premtoi shumë kohë më parë. Malakia 3: 6 thotë se Ai është i pandryshueshëm, "Unë jam Zoti, nuk ndryshoj".

ASGJ që bëjmë, asnjë veprim, mendim, njohuri, rrethana ose gjykim nuk mund të ndryshojë ose të ndikojë në "natyrën" e Tij. Nëse e fajësojmë ose e akuzojmë Atë, Ai nuk ndryshon. Ai është i njëjti dje, sot dhe përgjithmonë. Këtu janë disa atribute më shumë: Ai është kudo i pranishëm; Ai di gjithçka (të gjithëditur) të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen. Ai është i përsosur dhe ISSHT LO DASHURI (I Gjonit 4: 15-16). Zoti është i dashur, i mirë dhe i mëshirshëm me të gjithë.

Ne duhet të vëmë re këtu se të gjitha gjërat e këqija, katastrofat dhe tragjeditë që ndodhin ndodhin për shkak të mëkatit që hyri në botë kur Adami mëkatoi (Romakëve 5:12). Atëherë, cili duhet të jetë qëndrimi ynë ndaj Zotit tonë?

Zoti është Krijuesi ynë. Ai krijoi botën dhe gjithçka në të. (Shih Zanafilla 1-3.) Lexoni Romakëve 1: 20 & 21. Kjo sigurisht nënkupton që për shkak se Ai është Krijuesi ynë dhe sepse Ai është, pra, Zoti, se Ai e meriton tonën nder lavdërim dhe lavdi. Ai thotë, “Sepse që nga krijimi i botës, cilësitë e padukshme të Zotit - fuqia e tij e përjetshme dhe hyjnore natyrë - janë parë qartë, duke u kuptuar nga ajo që është bërë, në mënyrë që burrat të jenë pa justifikim. Sepse megjithëse e njihnin Zotin, ata as nuk e përlëvdonin Atë si Zot, as nuk e falënderonin Perëndinë, por mendimi i tyre u bë i kotë dhe zemrat e tyre budallaqe u errësuan. "

Ne duhet ta nderojmë dhe ta falënderojmë Zotin sepse Ai është Zot dhe sepse Ai është Krijuesi ynë. Lexoni gjithashtu Romakëve 1: 28 & 31. Kam vërejtur diçka shumë interesante këtu: që kur nuk e nderojmë Zotin dhe Krijuesin tonë të bëhemi "pa kuptuar".

Nderimi i Zotit është përgjegjësia jonë. Mateu 6: 9 thotë: “Ati ynë që shenjtëron në qiell, qoftë Emri Yt”. Ligji i Përtërirë 6: 5 thotë: "Duaje Zotin me gjithë zemër, me gjithë shpirt dhe me tërë forcën tënde". Tek Mateu 4:10 ku Jezusi i thotë Satanait: “Larg nga unë, Satan! Sepse është shkruar: 'Adhuroni Zotin, Perëndinë tuaj, dhe i shërbeni vetëm Atij' ".

Psalmi 100 na kujton këtë kur thotë, "shërbejini Zotit me gëzim", "dijeni që Vetë Zoti është Zot", dhe vargu 3, "Heshtë Ai që na bëri dhe jo ne vetë". Vargu 3 gjithashtu thotë, “Ne jemi E tij njerëzit, dhen of Kullotën e tij" Vargu 4 thotë: "Hyni në portat e tij me falënderime dhe në oborret e tij me lavdërime". Vargu 5 thotë: "Sepse Zoti është i mirë, mirësia e tij është e përjetshme dhe besnikëria e Tij për të gjitha brezat."

Ashtu si Romakët, ajo na udhëzon ta falënderojmë, lavdërojmë, nderojmë dhe bekojmë! Psalmi 103: 1 thotë: "Beko Zotin, shpirti im, dhe gjithçka që është brenda meje bekoftë emrin e tij të shenjtë". Psalmi 148: 5 është i qartë duke thënë: "Le ta lëvdojnë Zotin për Ai urdhëroi dhe ata u krijuan ", dhe në vargun 11 na tregon kush duhet ta lëvdojë Atë," Të gjithë mbretërit e tokës dhe të gjithë popujt ", dhe vargu 13 shton," Vetëm për emrin e Tij është lartësuar ".

Për t'i bërë gjërat më thelbësore Kolosianëve 1:16 thotë, "të gjitha gjërat u krijuan nga Ai dhe per atë"Dhe" Ai është para të gjitha gjërave "dhe Zbulesa 4:11 shton," për kënaqësinë Tënde ato janë dhe janë krijuar ". Ne u krijuam për Zotin, Ai nuk u krijua për ne, për kënaqësinë tonë ose që ne të marrim atë që duam. Ai nuk është këtu për të na shërbyer, por ne për t'i shërbyer Atij. Siç thotë Zbulesa 4:11, "Ju jeni të denjë, Zoti ynë dhe Perëndia, të merrni lavdi dhe nder dhe lavdërime, sepse keni krijuar gjithçka, sepse me vullnetin tuaj ata u krijuan dhe kanë qenien e tyre." Ne duhet ta adhurojmë Atë. Psalmi 2:11 i thotë: "Adhuroni Zotin me nderim dhe gëzohuni me drithma." Shih gjithashtu Ligji i Përtërirë 6:13 dhe 2 Kronikave 29: 8.

Ju thatë se jeni si Jobi, se "Perëndia më parë e donte atë". Le të hedhim një vështrim në natyrën e dashurisë së Zotit që të mund të shihni se Ai nuk ndalet së dashuruari ne, pavarësisht se çfarë bëjmë.

Ideja që Zoti ndalet së dashuruari për "çfarëdo" arsye është e zakonshme në shumë fe. Një libër doktrine që kam, "Doktrina të Mëdha të Biblës nga William Evans" kur flet për dashurinë e Zotit thotë: "Krishterimi është me të vërtetë e vetmja fe që përcakton Qenien Supreme si" Dashuri ". Ajo përcakton perënditë e feve të tjera si qenie të zemëruara që kërkojnë veprat tona të mira për t'i qetësuar ata ose për të fituar bekimin e tyre. "

Kemi vetëm dy pika referimi në lidhje me dashurinë: 1) dashurinë njerëzore dhe 2) dashurinë e Zotit siç na zbulohet në Shkrime. Dashuria jonë është me të meta nga mëkati. Ajo luhatet ose mund edhe të pushojë ndërsa dashuria e Zotit është e përjetshme. Ne as nuk mund ta kuptojmë dhe as ta kuptojmë dashurinë e Zotit. Zoti është dashuri (I Gjonit 4: 8).

Libri, "Theology thelbësore" nga Bancroft, në faqen 61 kur flet për dashurinë thotë, "karakteri i atij që dashuron i jep karakter dashurisë". Kjo do të thotë që dashuria e Zotit është e përsosur, sepse Zoti është i përsosur. (Shih Mateu 5:48.) Zoti është i shenjtë, kështu që dashuria e Tij është e pastër. Zoti është i drejtë, kështu që dashuria e Tij është e drejtë. Zoti nuk ndryshon kurrë, kështu që dashuria e Tij nuk luhatet, nuk dështon ose nuk pushon kurrë. I Korintasve 13:11 përshkruan dashurinë e përsosur duke thënë këtë, "Dashuria nuk dështon kurrë". Vetëm Zoti zotëron këtë lloj dashurie. Lexoni Psalmin 136. Çdo varg flet për dashamirësinë e Zotit duke thënë se mirësia e tij vazhdon përgjithmonë. Lexoni Romakëve 8: 35-39 që thotë, “kush mund të na ndajë nga dashuria e Krishtit? A do të ketë shtrëngim, ankth, përndjekje, uri, lakuriqësi, rrezik apo shpatë? "

Vargu 38 vazhdon, “Sepse jam i bindur që as vdekja, as jeta, as engjëjt, as principatat, as gjërat e pranishme, as gjërat që do të vijnë, as fuqitë, as lartësia, as thellësia, as ndonjë gjë tjetër e krijuar nuk do të mund të na ndajë nga dashuria ndaj Zotit ”. Zoti është dashuri, kështu që Ai nuk mund të mos na dojë.

Zoti i do të gjithë. Mateu 5:45 thotë, "Ai bën që dielli i Tij të lindë dhe të bjerë mbi të keqen dhe të mirën, dhe lëshon shi mbi të drejtin dhe të padrejtin". Ai i bekon të gjithë sepse i do të gjithë. Jakobi 1:17 thotë: "Çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur është nga lart dhe zbret nga Ati i dritave me të Cilin nuk ka ndryshueshmëri, as hije kthyese". Psalmi 145: 9 thotë: “Zoti është i mirë me të gjithë; Ai ka dhembshuri për gjithçka që ka bërë. ” Gjoni 3:16 thotë: “Sepse Zoti e deshi aq botën, sa dha Birin e Tij të vetëmlindurin.”

Po për gjërat e këqija. Zoti i premton besimtarit se, "Të gjitha gjërat punojnë së bashku për mirë për ata që e duan Perëndinë (Romakëve 8:28)". Zoti mund të lejojë që gjërat të vijnë në jetën tonë, por të jeni të sigurt se Zoti i ka lejuar ato vetëm për një arsye shumë të mirë, jo sepse Zoti ka zgjedhur në një farë mënyre ose për ndonjë arsye të ndryshojë mendjen e Tij dhe të mos na dojë më.

Perëndia mund të zgjedhë që të na lejojë të vuajmë pasojat e mëkatit, por Ai gjithashtu mund të zgjedhë që të na mbajë prej tyre, por gjithmonë arsyet e Tij vijnë nga dashuria dhe qëllimi është për të mirën tonë.

DISPOZITA E DASHURIS S S SHPVTIMIT

Shkrimet thonë se Zoti e urren mëkatin. Për një listë të pjesshme, shih Proverbat 6: 16-19. Por Zoti nuk i urren mëkatarët (I Timoteut 2: 3 & 4). 2 Pjetrit 3: 9 thotë: “Zoti… është i durueshëm ndaj teje, duke mos dashur që të vdesësh, por që të gjithë të pendohen.”

Kështu që Zoti përgatiti një mënyrë për shpengimin tonë. Kur mëkatojmë ose largohemi nga Zoti, Ai kurrë nuk na lë dhe gjithmonë pret që të kthehemi, Ai nuk pushon së na dashuruari. Perëndia na jep historinë e djalit plangprishës në Lluka 15: 11-32 për të ilustruar dashurinë e Tij për ne, atë të babait të dashur që gëzohet me kthimin e djalit të tij të pabesë. Jo të gjithë baballarët njerëzorë janë të tillë, por Ati ynë Qiellor gjithmonë na mirëpret. Jezusi thotë tek Gjoni 6:37, “Gjithçka që Ati më jep do të vijë tek unë; dhe atë që do të vijë tek Unë nuk do ta dëboj ". Gjoni 3:16 thotë: “Zoti e deshi aq botën”. Unë Timoteut 2: 4 thotë se Zoti “dëshiron të gjithë njerëzit të shpëtohemi dhe të arrijmë në njohjen e së vërtetës. ” Efesianëve 2: 4 dhe 5 thotë, "Por për shkak të dashurisë së tij të madhe për ne, Zoti, i cili është i pasur me mëshirë, na bëri të gjallë me Krishtin edhe kur ishim të vdekur në shkelje - është me hir që ju keni shpëtuar."

Demonstrata më e madhe e dashurisë në të gjithë botën është siguria e Zotit për shpëtimin dhe faljen tonë. Ju duhet të lexoni Romakëve kapitujt 4 dhe 5 ku shpjegohet shumë nga plani i Zotit. Romakëve 5: 8 dhe 9 thotë: “Zot tregon Dashuria e tij ndaj nesh, në atë që ndërsa ishim mëkatarë, Krishti vdiq për ne. Shumë më tepër, pasi kemi qenë të justifikuar me gjakun e Tij, ne do të shpëtohemi nga zemërimi i Perëndisë përmes Tij ". Unë Gjoni 4: 9 & 10 thotë, ”Kështu e tregoi Zoti dashurinë e Tij midis nesh: Ai dërgoi Birin e Tij të Vetëm dhe të vetëm në botë që ne të mund të jetojmë përmes Tij. Kjo është dashuri: jo se e donim Perëndinë, por që Ai na deshi dhe e dërgoi Birin e tij si një flijim shlyes për mëkatet tona. "

Gjoni 15:13 thotë: “Askush nuk ka dashuri më të madhe se kjo: ai dha jetën për miqtë e tij.” Unë Gjoni 3:16 thotë, “Kështu e dimë se çfarë është dashuria: Jezu Krishti dha jetën e Tij për ne” hereshtë këtu tek I Gjoni që thotë “Zoti është Dashuri (kapitulli 4, vargu 8). Ky është Kush është Ai. Kjo është prova përfundimtare e dashurisë së Tij.

Ne duhet të besojmë atë që thotë Zoti - Ai na do. Pavarësisht se çfarë na ndodh ose si duken gjërat në momentin që Zoti na kërkon të besojmë në Të dhe dashurinë e Tij. Davidi, i cili quhet «njeri sipas zemrës së Perëndisë», thotë në Psalmin 52: 8, «Kam besim te dashuria e patundur e Zotit për gjithnjë. Unë Gjoni 4:16 duhet të jetë qëllimi ynë. “Dhe ne kemi njohur dhe kemi besuar dashurinë që Zoti ka për ne. Zoti është dashuri dhe ai që qëndron në dashuri qëndron në Zot dhe Zoti qëndron në të ".

Plani Themelor i Zotit

Këtu është plani i Zotit për të na shpëtuar. 1) Të gjithë kemi mëkatuar. Romakëve 3:23 thotë, "Të gjithë kanë mëkatuar dhe nuk kanë arritur lavdinë e Perëndisë". Romakëve 6:23 thotë: "Paga e mëkatit është vdekja". Isaia 59: 2 thotë: “Mëkatet tona na kanë ndarë nga Perëndia”.

2) Zoti ka siguruar një mënyrë. Gjoni 3:16 thotë: “Sepse Zoti e deshi aq botën, sa dha dhe Birin e Tij të Vetëmlindur…” Tek Gjoni 14: 6 Jezusi tha: “Unë jam Udha, e Vërteta dhe Jeta; askush nuk vjen tek Ati, përveçse prej Meje ”.

I Korintasve 15: 1 & 2 "Kjo është dhurata falas e Shpëtimit të Zotit, ungjilli që unë paraqita me anë të të cilit ju jeni shpëtuar." Vargu 3 thotë: "Që Krishti vdiq për mëkatet tona", dhe vargu 4 vazhdon, "që Ai u varros dhe se Ai u ringjall ditën e tretë". Mateu 26:28 (KJV) thotë, "Ky është gjaku im i besëlidhjes së re, që është derdhur për shumë për faljen e mëkatit." Pjetri 2:24 (NASB) thotë, "Ai Vetë i mbajti mëkatet tona në trupin e Tij në kryq."

3) Ne nuk mund ta fitojmë shpëtimin tonë duke bërë vepra të mira. Efesianëve 2: 8 & 9 thotë: “Sepse me anë të hirit jeni shpëtuar me anë të besimit; dhe kjo jo nga vetja juaj, është dhuratë e Zotit; jo si rezultat i punimeve, që askush të mos mburret ". Titit 3: 5 thotë: “Por kur u shfaq mirësia dhe dashuria e Zotit Shpëtimtarit tonë ndaj njeriut, jo me vepra drejtësie që kemi bërë, por sipas mëshirës së tij Ai na shpëtoi…” 2 Timoteut 2: 9 thotë, “ i cili na ka shpëtuar dhe na ka thirrur në një jetë të shenjtë - jo për shkak të ndonjë gjëje që kemi bërë, por për shkak të qëllimit dhe hirit të tij. "

4) Si shpëtimi dhe falja e Zotit bëhet e jotja: Gjoni 3:16 thotë, "që kushdo që beson në Të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme". Gjoni përdor fjalën beso 50 herë vetëm në librin e Gjonit për të shpjeguar se si të marrësh dhuratën falas të Zotit për jetën e faljes dhe faljen. Romakëve 6:23 thotë: “Sepse paga e mëkatit është vdekja, por dhurata e Perëndisë është jeta e përjetshme përmes Jezu Krishtit, Zotit tonë”. Romakëve 10:13 thotë: "Kushdo që thërret emrin e Zotit do të shpëtohet".

Sigurimi i faljes

Ja pse kemi siguri që mëkatet tona janë falur. Jeta e përjetshme është një premtim për "këdo që beson" dhe "Zoti nuk mund të gënjejë". Gjoni 10:28 thotë: “Unë u jap atyre jetën e përjetshme dhe ata nuk do të humbin kurrë”. Mos harroni Gjoni 1:12 thotë, "Të gjithë ata që e pranuan Atë Ai u dha të drejtën të bëhen fëmijë të Perëndisë, atyre që besojnë në Emrin e Tij." Shtë një besim i bazuar në "natyrën" e Tij të dashurisë, të vërtetës dhe drejtësisë.

Nëse keni ardhur tek Ai dhe keni pranuar Krishtin, do të shpëtoni. Gjoni 6:37 thotë, "Atë që vjen tek Unë, unë në asnjë mënyrë nuk do ta dëboj". Nëse nuk i keni kërkuar Atij që t'ju falë dhe e keni pranuar Krishtin, mund ta bëni këtë pikërisht në këtë moment.

Nëse besoni në ndonjë version tjetër të Kush është Jezusi dhe në ndonjë version tjetër të asaj që Ai ka bërë për ju, përveç atij të dhënë në Shkrimet e Shenjta, duhet të "ndryshoni mendje" dhe të pranoni Jezusin, Birin e Zotit dhe Shpëtimtarin e botës . Mos harroni, Ai është rruga e vetme drejt Zotit (Gjoni 14: 6).

Falje

Falja jonë është një pjesë e çmuar e shpëtimit tonë. Kuptimi i faljes është që mëkatet tona të dërgohen dhe Zoti nuk i mban mend ato më. Isaia 38:17 thotë, "Ju i keni hedhur të gjitha mëkatet e mia prapa shpinës tuaj". Psalmi 86: 5 thotë, "Sepse Ti Zot je i mirë, i gatshëm për të falur dhe me shumë dashamirësi për të gjithë ata që të kërkojnë". Shih Romakëve 10:13. Psalmi 103: 12 thotë, "Sa larg është lindja nga perëndimi, aq më larg Ai i ka hequr shkeljet tona nga ne". Jeremia 31:39 thotë, "Unë do të fal paudhësinë e tyre dhe nuk do të kujtoj më mëkatin e tyre."

Romakëve 4: 7 dhe 8 thotë: “Lum ata që u janë falur veprimet e paligjshme dhe mëkatet u janë mbuluar. Lum njeriu, mëkatin e të cilit Zoti nuk do ta marrë parasysh ". Kjo është falje. Nëse falja juaj nuk është një premtim i Zotit, atëherë ku mund ta gjeni, pasi siç e kemi parë tashmë, ju nuk mund ta fitoni atë.

Kolosianëve 1:14 thotë: "Në të cilin kemi shëlbimin, madje edhe faljen e mëkateve". Shih Veprat 5: 30 & 31; 13:38 dhe 26:18. Të gjitha këto vargje flasin për faljen si pjesë të shpëtimit tonë. Veprat 10:43 thotë, "Kushdo që beson në Të merr faljen e mëkateve përmes Emrit të Tij." Efesianëve 1: 7 shprehet edhe kjo, "Në të Cilin kemi shëlbimin me anë të gjakut të Tij, faljen e mëkateve, sipas pasurisë së hirit të Tij."

Isshtë e pamundur që Zoti të gënjejë. Ai është i paaftë për të. Nuk është arbitrar. Falja bazohet në një premtim. Nëse e pranojmë Krishtin, ne jemi të falur. Veprat 10:34 thotë: «Perëndia nuk respekton njerëzit». Përkthimi NIV thotë, "Zoti nuk tregon favorizim".

Unë dua që ju të shkoni te 1 Gjonit 1 për të treguar se si vlen për besimtarët që dështojnë dhe mëkatojnë. Ne jemi fëmijët e Tij dhe ashtu si baballarët tanë njerëzorë, ose babai i djalit plangprishës, fal, kështu Ati ynë Qiellor na fal dhe do të na marrë përsëri, përsëri.

Ne e dimë që mëkati na ndan nga Zoti, kështu që mëkati na ndan nga Zoti edhe kur jemi fëmijë të Tij. Ajo nuk na ndan nga dashuria e Tij, as nuk do të thotë se nuk jemi më fëmijë të Tij, por prish shoqërinë tonë me Të. Ju nuk mund të mbështeteni te ndjenjat këtu. Vetëm besoni në fjalën e Tij se nëse bëni gjënë e duhur, rrëfej, Ai të ka falur.

Ne jemi si fëmijë

Le të përdorim një shembull njerëzor. Kur një fëmijë i vogël nuk i bindet dhe përballet, ai mund ta mbulojë atë, ose të gënjejë ose të fshihet nga prindi i tij për shkak të fajit të tij. Ai mund të refuzojë të pranojë keqbërjen e tij. Kështu ai është ndarë nga prindërit e tij sepse ka frikë se ata do të zbulojnë se çfarë ai ka bërë dhe ka frikë se do të zemërohen me të ose do ta ndëshkojnë kur ta zbulojnë. Afërsia dhe komoditeti i fëmijës me prindërit e tij është prishur. Ai nuk mund të provojë sigurinë, pranimin dhe dashurinë që ata kanë për të. Fëmija është bërë si Adami dhe Eva që fshihen në Kopshtin e Edenit.

Ne bëjmë të njëjtën gjë me Atin tonë qiellor. Kur mëkatojmë, ndihemi fajtorë. Kemi frikë se Ai do të na ndëshkojë, ose Ai mund të pushojë së dashuruari na ose na flakë larg. Ne nuk duam ta pranojmë se jemi gabim. Bashkësia jonë me Zotin është prishur.

Zoti nuk na lë, Ai ka premtuar se nuk do të na braktisë kurrë. Shih Mateun 28:20, i cili thotë: “Dhe sigurisht që unë jam me ju gjithmonë, deri në mbarim të epokës.” Ne po i fshihemi Atij. Ne nuk mund të fshihemi vërtet sepse Ai di dhe sheh gjithçka. Psalmi 139: 7 thotë: “Ku mund të shkoj nga Fryma juaj? Ku mund të iki nga prania juaj? " Ne jemi si Adami kur i fshihemi Zotit. Ai po na kërkon, duke pritur që të vijmë tek Ai për falje, ashtu si një prind thjesht dëshiron që fëmija ta njohë dhe ta pranojë mosbindjen e tij. Kjo është ajo që Ati ynë Qiellor dëshiron. Ai po pret të na falë. Ai gjithmonë do të na kthejë mbrapsht.

Etërit njerëzorë mund të pushojnë së dashuruari një fëmijë, megjithëse kjo rrallë ndodh. Me Zotin, siç e kemi parë, dashuria e Tij për ne nuk dështon kurrë, nuk pushon kurrë. Ai na do me dashuri të përjetshme. Mos harroni Romakëve 8: 38 & 39. Mos harroni asgjë nuk mund të na ndajë nga dashuria për Zotin, ne nuk pushojmë të jemi fëmijët e Tij.

Po, Zoti e urren mëkatin dhe siç thotë Isaia 59: 2, "mëkatet e tua janë ndarë midis jush dhe Zotit tuaj, mëkatet tuaja ju kanë fshehur fytyrën e Tij". Ajo thotë në vargun 1, "krahu i Zotit nuk është shumë i shkurtër për të shpëtuar, as veshi i tij nuk është shumë i shurdhër për t'u dëgjuar", por Psalmi 66:18 thotë: "Nëse unë shikoj paudhësi në zemrën time, Zoti nuk do të më dëgjojë "

Unë Gjoni 2: 1 & 2 i thotë besimtarit: “Fëmijët e mi të dashur, jua shkruaj këtë që të mos mëkatoni. Por nëse dikush bën mëkat, ne kemi një që i flet Atit në mbrojtjen tonë - Jezu Krishtin, të Drejtin ". Besimtarët mund dhe bëjnë mëkat. Në fakt unë Gjoni 1: 8 dhe 10 them, "Nëse pretendojmë të jemi pa mëkat, mashtrojmë veten dhe e vërteta nuk është në ne" dhe "nëse themi se nuk kemi mëkatuar, ne e bëjmë Atë gënjeshtar dhe fjala e tij është jo në ne. ” Kur bëjmë mëkat, Zoti na tregon rrugën e kthimit në vargun 9, i cili thotë: “Nëse rrëfejmë (pranojmë) tonën Mëkatet, Ai është besnik dhe i drejtë për të na falur mëkatet tona dhe për të na pastruar nga çdo padrejtësi. ”

We duhet të zgjedhin t'i rrëfejnë mëkatin tonë Zotit kështu që nëse nuk provojmë falje është faji ynë, jo i Zotit. Choiceshtë zgjedhja jonë t'i bindemi Zotit. Premtimi i tij është i sigurt. Ai do të na falë. Ai nuk mund të gënjejë.

Puna e Tij Karakteri i Zotit

Le ta shohim Jobin që kur e keni rritur dhe të shohim se çfarë na mëson në të vërtetë për Zotin dhe marrëdhëniet tona me Të. Shumë njerëz e keqkuptojnë librin e Jobit, rrëfimin dhe konceptet e tij. Mund të jetë një nga librat më të keqkuptuar të Biblës.

Një nga keqkuptimet e para është për të supozoj që vuajtja është gjithmonë ose kryesisht një shenjë e zemërimit të Zotit për një mëkat ose mëkate që kemi bërë. Padyshim që për këtë ishin të sigurt tre miqtë e Jobit, për të cilën përfundimisht Zoti i qortoi. (Do të kthehemi tek kjo më vonë.) Një tjetër është të supozojmë se prosperiteti ose bekimet janë gjithmonë ose zakonisht një shenjë e Zotit që është i kënaqur me ne. Gabim Ky është nocioni i njeriut, një mendim i cili supozon se fitojmë mirësinë e Zotit. Unë pyeta dikë se çfarë binte në sy nga libri i Jobit dhe përgjigjja e tyre ishte: "Ne nuk dimë asgjë". Askush nuk duket i sigurt se kush e shkroi Jobin. Ne nuk e dimë që Jobi i ka kuptuar ndonjëherë të gjitha ato që po ndodhnin. Ai gjithashtu nuk kishte Shkrim, siç kemi ne.

Dikush nuk mund ta kuptojë këtë tregim nëse nuk kupton se çfarë po ndodh midis Zotit dhe Satanit dhe luftën midis forcave ose pasuesve të drejtësisë dhe atyre të së keqes. Satani është armiku i mundur për shkak të kryqit të Krishtit, por mund të thuash që ai nuk është marrë ende në paraburgim. Ekziston një betejë ende e ndezur në këtë botë mbi shpirtrat e njerëzve. Zoti na ka dhënë librin e Jobit dhe shumë Shkrime të tjera për të na ndihmuar të kuptojmë.

Së pari, siç e thashë më parë, e gjithë e keqja, dhimbja, sëmundja dhe katastrofat vijnë nga hyrja e mëkatit në botë. Zoti nuk bën ose nuk krijon të keqe, por Ai mund të lejojë që katastrofat të na provojnë. Asgjë nuk vjen në jetën tonë pa lejen e Tij, madje edhe korrigjimi ose lejimi që të vuajmë pasojat nga një mëkat që kemi bërë. Kjo është për të na bërë më të fortë.

Zoti nuk vendos në mënyrë arbitrare të mos na dojë. Dashuria është vetë Qenia e Tij, por Ai është gjithashtu i shenjtë dhe i drejtë. Le të shohim mjedisin. Në kapitullin 1: 6, "bijtë e Perëndisë" iu paraqitën Perëndisë dhe Satanai erdhi midis tyre. «Bijtë e Zotit» ndoshta janë engjëj, mbase një kompani e përzier prej atyre që ndoqën Perëndinë dhe atyre që ndoqën Satanain. Satani kishte ardhur nga bredhja përreth tokës. Kjo më bën të mendoj për I Pjetrit 5: 8, i cili thotë, "kundërshtari yt djalli sillet përreth si një luan që ulërin, duke kërkuar dikë që të gllabërojë". Zoti tregon "shërbëtorin e tij Job" dhe këtu është një pikë shumë e rëndësishme. Ai thotë se Jobi është shërbëtori i Tij i drejtë dhe është i patëmetë, i drejtë, ka frikë nga Zoti dhe largohet nga e keqja. Vini re se Zoti nuk është askund këtu duke e akuzuar Jobin për ndonjë mëkat. Satanai në thelb thotë se e vetmja arsye që Jobi e ndjek Perëndinë është sepse Zoti e ka bekuar atë dhe se nëse Zoti do t’i merrte ato bekime, Jobi do ta mallkonte Perëndinë. Këtu qëndron konflikti. Kështu që Zoti atëherë lejon Satanin për të munduar Jobin për të provuar dashurinë dhe besnikërinë e tij ndaj vetes. Lexoni kapitullin 1: 21 & 22. Jobi e kaloi këtë provë. Ai thotë, "Në të gjithë këtë Jobi nuk mëkatoi, as fajësoi Perëndinë". Në kapitullin 2 Satanai përsëri e sfidon Perëndinë për të provuar Jobin. Përsëri Zoti e lejon Satanin të mundojë Jobin. Jobi përgjigjet në 2:10, "a do të pranojmë të mirën nga Zoti dhe jo fatkeqësinë". Ai thotë në 2:10, "Në të gjithë këtë Jobi nuk mëkatoi me buzët e tij."

Vini re se Satani nuk mund të bënte asgjë pa lejen e Zotit dhe Ai vendos kufijtë. Dhiata e Re e tregon këtë në Lluka 22:31, e cila thotë: "Simon, Satani ka dashur të të ketë". NASB e shpreh në këtë mënyrë duke thënë, Satanai "kërkoi leje t'ju shoshte si grurë". Lexoni Efesianëve 6: 11 & 12. Na thotë: "Vishni tërë armaturën ose Zotin" dhe "të qëndroni kundër skemave të djallit. Sepse lufta jonë nuk është kundër mishit dhe gjakut, por kundër sundimtarëve, kundër autoriteteve, kundër fuqive të kësaj bote të errët dhe kundër forcave shpirtërore të së keqes në mbretëritë qiellore ". Jini të qartë. Në gjithë këtë, Jobi nuk kishte mëkatuar. Jemi në një betejë.

Tani kthehu tek I Pjetri 5: 8 dhe lexo më tej. Në thelb shpjegon librin e Jobit. Ai thotë, “por rezistoni ndaj tij (djallit), të vendosur në besimin tuaj, duke ditur se të njëjtat përvoja të vuajtjeve po përmbushen nga vëllezërit tuaj që janë në botë. Pasi të keni vuajtur për pak kohë, Perëndia i gjithë hirit, i cili ju thirri në lavdinë e Tij të përjetshme në Krishtin, do të përsosë, do t'ju konfirmojë, forcojë dhe vendosë Vetë. " Kjo është një arsye e fortë për vuajtje, plus fakti që vuajtjet janë pjesë e çdo beteje. Nëse nuk do të provoheshim, ne thjesht do të ushqeheshim me lugë foshnje dhe kurrë nuk do të bëheshim të pjekur. Gjatë provave, ne bëhemi më të fortë dhe shohim që njohuria jonë për Zotin rritet, ne shohim Kush është Zoti në mënyra të reja dhe marrëdhënia jonë me Të bëhet më e fortë.

Tek Romakëve 1:17 thuhet, "të drejtët do të jetojnë me besim". Hebrenjve 11: 6 thotë, «pa besim është e pamundur t'i pëlqesh Perëndisë». 2 Korintasve 5: 7 thotë, "Ne ecim me besim, jo ​​me shikim". Ne mund ta mos e kuptojmë këtë, por është një fakt. Ne duhet t'i besojmë Zotit në të gjitha këto, në çdo vuajtje që Ai lejon.

Që nga rënia e Satanit (Lexo Ezekiel 28: 11-19; Isaia 14: 12-14; Zbulesa 12:10.) Ky konflikt ka ekzistuar dhe Satanai dëshiron të kthejë secilin prej nesh nga Zoti. Satanai madje u përpoq ta tundonte Jezusin që të mos i besonte Atit të Tij (Mateu 4: 1-11). Filloi me Evën në kopsht. Vini re, Satanai e tundoi atë duke e detyruar të vinte në pikëpyetje karakterin e Zotit, dashurinë dhe kujdesin e Tij për të. Satani la të nënkuptohet se Zoti po mbante diçka të mirë prej saj dhe Ai ishte jo i dashur dhe i padrejtë. Satani është gjithmonë duke u përpjekur të marrë mbretërinë e Zotit dhe ta kthejë popullin e Tij kundër Tij.

Ne duhet t'i shohim vuajtjet e Jobit dhe tonat nën dritën e kësaj "lufte" në të cilën Satanai vazhdimisht po përpiqet të na tundojë të ndryshojmë anën dhe të na ndajmë nga Zoti. Mos harroni Zoti e shpalli Jobin si të drejtë dhe të patëmetë. Deri më tani nuk ka asnjë shenjë të një padie për mëkat kundër Jobit. Zoti nuk e lejoi këtë vuajtje për shkak të gjithçkaje që Jobi kishte bërë. Ai nuk po e gjykonte, ishte i zemëruar me të dhe as nuk kishte ndaluar së dashuruari atë.

Tani miqtë e Jobit, të cilët padyshim që besojnë se vuajtja është për shkak të mëkatit, hyjnë në foto. Unë mund t'i referohem vetëm asaj që thotë Zoti për ta dhe të them që ki kujdes që të mos gjykosh të tjerët, siç gjykuan ata për Jobin. Zoti i qortoi ata. Jobi 42: 7 dhe 8 thotë: “Pasi Zoti i tha këto gjëra Jobit, ai i tha Elifazit, Temanitit: i zemëruar me ty dhe dy miqtë e tu, sepse nuk ke folur për mua atë që është e drejtë siç ka shërbëtori im Job. Prandaj tani merrni shtatë dema dhe shtatë desh dhe shkoni te shërbëtori im Job dhe flijoni për vete një olokaust. Shërbëtori im Job do të lutet për ty, dhe unë do ta pranoj lutjen e tij dhe nuk do të merrem me ty sipas marrëzisë tënde. Ju nuk keni folur për mua atë që është e drejtë, siç ka thënë shërbëtori im Job. '»Perëndia u zemërua me ta për atë që kishin bërë, duke u thënë që t'i ofronin një flijim Perëndisë. Vini re se Perëndia i bëri ata të shkojnë te Jobi dhe t'i kërkojnë Jobit të lutet për ta, sepse ata nuk kishin thënë të vërtetën për Të ashtu siç kishte thënë Jobi.

Në të gjithë dialogun e tyre (3: 1-31: 40), Zoti ishte i heshtur. Ju pyetët për Zotin që po hesht me ju. Në të vërtetë nuk thotë pse Zoti ishte kaq i heshtur. Ndonjëherë Ai mund të jetë vetëm duke pritur që ne t'i besojmë Atij, të ecim me besim, ose të kërkojë vërtet për një përgjigje, ndoshta në Shkrimet e Shenjta, ose thjesht të jetë i qetë dhe të mendojë për gjërat.

Le të shohim prapa për të parë se çfarë është bërë me Jobin. Jobi ka qenë duke luftuar me kritikat nga miqtë e tij "të ashtuquajtur" të cilët janë të vendosur të provojnë se fatkeqësia rezulton nga mëkati (Jobi 4: 7 & 8). Ne e dimë që në kapitujt e fundit Zoti e qorton Jobin. Pse Çfarë bën gabim Jobi? Pse e bën Zoti këtë? Duket sikur besimi i Jobit nuk ishte sprovuar. Tani është testuar rëndë, ndoshta më shumë sesa shumica prej nesh do të jetë ndonjëherë. Unë besoj se një pjesë e këtij testimi është dënimi i "miqve" të tij. Sipas përvojës dhe vëzhgimit tim, unë mendoj se gjykimi dhe dënimi nga besimtarët e tjerë është një sprovë dhe dekurajim i shkëlqyeshëm. Mos harroni fjalën e Zotit që thotë të mos gjykoni (Romakëve 14:10). Përkundrazi, ajo na mëson të "inkurajojmë njëri-tjetrin" (Hebrenjve 3:13).

Ndërsa Zoti do të gjykojë mëkatin tonë dhe është një arsye e mundshme për vuajtje, nuk është gjithmonë arsyeja, siç nënkuptojnë "miqtë". Të shohësh një mëkat të dukshëm është një gjë, duke supozuar se është një gjë tjetër. Qëllimi është restaurimi, jo shembja dhe dënimi. Jobi zemërohet me Zotin dhe heshtjen e Tij dhe fillon ta vërë në dyshim Zotin dhe të kërkojë përgjigje. Ai fillon të justifikojë zemërimin e tij.

Në kapitullin 27: 6 Jobi thotë, "Unë do të ruaj drejtësinë time". Më vonë Zoti thotë se Jobi e bëri këtë duke akuzuar Zotin (Jobi 40: 8). Në kapitullin 29 Jobi po dyshon, duke iu referuar bekimit të Zotit në kohën e shkuar dhe duke thënë që Zoti nuk është më me të. Almostshtë gati sikur he po thotë që Zoti më parë e donte atë. Mos harroni Mateu 28:20 thotë se kjo nuk është e vërtetë sepse Zoti e jep këtë premtim, "Dhe unë jam me ju gjithmonë, madje edhe deri në fund të epokës." Hebrenjve 13: 5 thotë: “Unë kurrë nuk do të të lë, as nuk do të të braktis”. Zoti nuk e la kurrë Jobin dhe më në fund foli me të ashtu si bëri me Adamin dhe Evën.

Ne duhet të mësojmë të vazhdojmë të ecim me besim - jo me shikim (ose ndjenja) dhe të besojmë në premtimet e Tij, edhe kur nuk mund ta "ndiejmë" praninë e Tij dhe nuk kemi marrë ende një përgjigje për lutjet tona. Tek Jobi 30:20 Jobi thotë: "O Zot, ti nuk më përgjigjesh". Tani ai ka filluar të ankohet. Në kapitullin 31 Jobi po e akuzon Zotin se nuk e dëgjon atë dhe thotë se ai do të argumentojë dhe mbrojë drejtësinë e tij përpara Zotit, nëse vetëm Zoti do ta dëgjonte (Jobi 31:35). Lexoni Jobin 31: 6. Në kapitullin 23: 1-5 Jobi gjithashtu i ankohet Zotit, sepse Ai nuk po përgjigjet. Zoti është i heshtur - ai thotë se Zoti nuk po i jep një arsye për atë që ka bërë. Zoti nuk ka pse t'i përgjigjet Jobit ose neve. Ne me të vërtetë nuk mund të kërkojmë asgjë nga Zoti. Shihni se çfarë i thotë Zoti Jobit kur Zoti flet. Puna 38: 1 thotë: "Kush është ky që flet pa njohuri?" Puna 40: 2 (NASB) thotë: "Wii fajtori lufton me të Plotfuqishmin?" Tek Jobi 40: 1 & 2 (NIV) Zoti thotë që Jobi "kundërshton", "korrigjon" dhe "akuzon" Atë. Zoti e kthen atë që thotë Jobi, duke i kërkuar përgjigje Jobit E tij pyetje Vargu 3 thotë: “Unë do të pyes ju dhe do të përgjigjesh me" Në kapitullin 40: 8 Zoti thotë: “A do ta diskreditonit drejtësinë time? A do të më dënonit për të justifikuar veten? " Kush kërkon çfarë dhe nga kush?

Pastaj Zoti përsëri e sfidon Jobin me fuqinë e Tij si Krijuesin e tij, për të cilin nuk ka përgjigje. Zoti në thelb thotë: “Unë jam Zot, unë jam Krijues, mos e diskreditoni atë që jam. Mos e vini në dyshim dashurinë time, drejtësinë time, sepse unë jam Zoti, krijuesi. ”

Zoti nuk thotë që Jobi u ndëshkua për një mëkat të kaluar, por Ai thotë: "Mos më pyet, sepse unë vetëm jam Zoti". Ne nuk jemi në asnjë pozitë për të bërë kërkesa ndaj Zotit. Vetëm ai është Sovran. Mos harroni Zoti dëshiron që ne t'i besojmë Atij. Faithshtë besimi që e kënaq Atë. Kur Zoti na thotë se është i drejtë dhe i dashur, Ai dëshiron që ne ta besojmë Atë. Përgjigja e Zotit e la Jobin pa përgjigje ose kërkesë, por të pendohej dhe të adhuronte.

Tek Jobi 42: 3 Jobi citohet të ketë thënë: "Me siguri fola për gjëra që nuk i kuptova, gjëra për të qenë të mrekullueshme për mua t'i dija". Tek Jobi 40: 4 (NIV) Jobi thotë: "Unë jam i padenjë". NASB thotë, "Unë jam i parëndësishëm". Tek Jobi 40: 5 Jobi thotë, “Unë nuk kam asnjë përgjigje” dhe te Jobi 42: 5 ai thotë: “Veshët e mi kishin dëgjuar për ty, por tani sytë e mi të kanë parë.” Ai pastaj thotë: "Unë e përbuz veten dhe pendohem në pluhur dhe hi." Tani ai ka një kuptim shumë më të madh të Zotit, të saktit.

Zoti është gjithmonë i gatshëm të falë shkeljet tona. Ne të gjithë dështojmë dhe nuk i besojmë Zotit ndonjëherë. Mendoni për disa njerëz në Shkrime që dështuan në një moment në ecjen e tyre me Perëndinë, të tilla si Moisiu, Abrahami, Elija ose Jona ose që keqkuptuan atë që po bënte Zoti si Naomi që u hidhërua dhe si për Pjetrin, i cili mohoi Krishtin. A ndaloi Zoti t'i donte ata? Jo! Ai ishte i durueshëm, i durueshëm, i mëshirshëm dhe falës.

Disiplinë

Isshtë e vërtetë që Zoti e urren mëkatin, dhe ashtu si etërit tanë njerëzorë Ai do të na disiplinojë dhe korrigjojë nëse vazhdojmë të mëkatojmë. Ai mund të përdorë rrethana për të na gjykuar, por qëllimi i Tij është që, si prind, dhe nga dashuria e Tij për ne, të na rikthejë në shoqëri me Vetë. Ai është i durueshëm dhe i durueshëm dhe i mëshirshëm dhe i gatshëm për të falur. Si një baba njerëzor Ai dëshiron që ne të "rritemi" dhe të jemi të drejtë dhe të pjekur. Nëse Ai nuk do të na disiplinonte ne do të ishim fëmijë të prishur, të papjekur.

Ai gjithashtu mund të na lejojë të vuajmë pasojat e mëkatit tonë, por Ai nuk na mohon ose pushon së na dashuruari. Nëse reagojmë drejt dhe rrëfejmë mëkatin tonë dhe i kërkojmë Atij të na ndihmojë të ndryshojmë, ne do të bëhemi më shumë si Ati ynë. Hebrenjve 12: 5 thotë: “Biri im, mos e ndriço (përçmo) disiplinën e Zotit dhe mos e humb zemrën kur Ai të qorton, sepse Zoti disiplinon ata që do dhe dënon këdo që Ai e pranon si bir”. Në vargun 7 ai thotë, “për kë Zoti i disiplinon. Për cilin bir nuk është i disiplinuar "dhe vargu 9 thotë:" Për më tepër, të gjithë kemi pasur baballarë njerëzorë që na disiplinuan dhe i respektuam për këtë. Aq më tepër duhet t'i nënshtrohemi Atit të shpirtrave tanë dhe të jetojmë ". Vargu 10 thotë: "Zoti na disiplinon për të mirën tonë që të mund të marrim pjesë në shenjtërinë e Tij."

"Asnjë disiplinë nuk duket e këndshme në atë kohë, por e dhimbshme, megjithatë prodhon një korrje drejtësie dhe paqeje për ata që janë stërvitur prej saj."

Zoti na disiplinon për të na bërë më të fortë. Megjithëse Jobi kurrë nuk e mohoi Zotin, ai bëri mosbesim dhe e diskreditoi Zotin dhe tha që Zoti ishte i padrejtë, por kur Zoti e qortoi, ai u pendua dhe e pranoi fajin e tij dhe Zoti e rivendosi atë. Jobi u përgjigj si duhet. Të tjerët si Davidi dhe Pjetri dështuan gjithashtu, por Zoti i rivendosi gjithashtu.

Isaia 55: 7 thotë, "Lëri të pabesin të braktisë rrugën e tij dhe njeriun e padrejtë mendimet e tij, dhe le të kthehet te Zoti, sepse Ai do ta ketë mëshirë për të dhe ai do të falë me bollëk (NIV thotë lirisht)".

Nëse ndonjëherë bini ose dështoni, thjesht zbatoni 1 Gjonit 1: 9 dhe pranoni mëkatin tuaj siç bënë Davidi dhe Pjetri dhe ashtu si bëri Jobi. Ai do të falë, Ai premton. Etërit njerëzorë korrigjojnë fëmijët e tyre, por ata mund të bëjnë gabime. Zoti nuk e bën. Ai e di të gjithë. Ai është perfekt. Ai është i drejtë dhe i drejtë dhe Ai ju do.

Pse Perëndia është i heshtur

Ju ngritët pyetjen pse Zoti heshti kur luteni. Zoti ishte i heshtur kur provoi edhe Jobin. Nuk ka asnjë arsye të dhënë, por ne mund të japim vetëm hamendje. Ndoshta Atij thjesht i duhej që e gjithë gjëja të luante për t'i treguar Satanait të vërtetën ose ndoshta puna e Tij në zemrën e Jobit nuk kishte mbaruar akoma. Ndoshta as ne nuk jemi gati për përgjigjen. Zoti është i vetmi që e di, ne duhet t'i besojmë vetëm Atij.

Psalmi 66:18 jep një përgjigje tjetër, në një fragment për lutjen, thuhet: "Nëse unë shikoj padrejtësi në zemrën time, Zoti nuk do të më dëgjojë". Jobi po e bënte këtë. Ai ndaloi së besuari dhe filloi të merrte në pyetje. Kjo mund të jetë e vërtetë edhe për ne.

Mund të ketë edhe arsye të tjera. Ai thjesht mund të jetë duke u përpjekur t'ju bëjë të keni besim, të ecni me besim, jo ​​me shikim, përvoja ose ndjenja. Heshtja e Tij na detyron të besojmë dhe ta kërkojmë Atë. Gjithashtu na detyron të jemi këmbëngulës në lutje. Atëherë mësojmë se është me të vërtetë Zoti Ai që na jep përgjigjet tona dhe na mëson të jemi mirënjohës dhe të vlerësojmë gjithçka që Ai bën për ne. Na mëson se Ai është burimi i të gjitha bekimeve. Mos harroni Jakobin 1:17, “Çdo dhuratë e mirë dhe e përsosur është nga lart, duke zbritur nga Ati i dritave qiellore, i cili nuk ndryshon si zhvendosja e hijeve. ”Ashtu si me Jobin, ne kurrë nuk mund ta dimë pse. Ne mund, ashtu si me Jobin, thjesht të njohim Kush është Zoti, që Ai është Krijuesi ynë, jo ne i Tij. Ai nuk është shërbëtori ynë tek i cili mund të vijmë dhe të kërkojmë plotësimin e nevojave dhe dëshirave tona. Ai madje nuk ka pse të na japë arsye për veprimet e Tij, megjithëse shumë herë Ai e bën këtë. Ne duhet ta nderojmë dhe adhurojmë Atë, sepse Ai është Zot.

Zoti dëshiron që ne të vijmë tek Ai, lirshëm dhe me guxim, por me respekt dhe me përulësi. Ai sheh dhe dëgjon çdo nevojë dhe kërkesë para se të pyesim, kështu që njerëzit pyesin: "Pse të pyesni, pse të lutemi?" Unë mendoj se ne kërkojmë dhe lutemi që të kuptojmë se Ai është atje dhe Ai është i vërtetë dhe Ai bën dëgjoni dhe na përgjigjeni sepse Ai na do. Ai është aq i mirë. Siç thotë Romakëve 8:28, Ai gjithmonë bën atë që është më e mira për ne.

Një arsye tjetër që nuk e marrim kërkesën tonë është se nuk kërkojmë E tij do të bëhet, ose ne nuk kërkojmë sipas vullnetit të Tij të shkruar siç zbulohet në Fjalën e Zotit. Unë Gjoni 5:14 thotë, “Dhe nëse ne kërkojmë diçka sipas vullnetit të Tij, ne do ta dimë se Ai na dëgjon… ne e dimë se kemi kërkesën që i kemi kërkuar Atij”. Mos harroni Jezusi u lut, "jo vullneti im, por yti bëftë." Shih gjithashtu Mateu 6:10, Lutja e Zotit. Ajo na mëson të lutemi, "Vullneti yt u bë, në tokë ashtu si në qiell".

Shikoni James 4: 2 për më shumë arsye për lutjen pa përgjigje. Ajo thotë, "Ju nuk keni sepse nuk kërkoni." Ne thjesht nuk shqetësohemi të lutemi dhe të pyesim. Vazhdon në vargun tre: "Ju kërkoni dhe nuk merrni sepse kërkoni me motive të gabuara (KJV thotë se pyesni keq) kështu që mund ta konsumoni atë me epshet tuaja." Kjo do të thotë se jemi egoistë. Dikush tha që ne po e përdorim Zotin si makinën tonë personale të shitjes.

Ndoshta duhet ta studioni temën e lutjes vetëm nga Shkrimet, jo ndonjë libër ose seri idesh njerëzore mbi lutjen. Ne nuk mund të fitojmë ose të kërkojmë asgjë nga Zoti. Ne jetojmë në një botë që e vë veten në radhë të parë dhe e konsiderojmë Zotin ashtu si dhe njerëzit e tjerë, ne kërkojmë që ata të na vendosin në radhë të parë dhe të na japin atë që duam. Ne duam që Zoti të na shërbejë. Zoti dëshiron që ne të vijmë tek Ai me kërkesa, jo me kërkesa.

Filipianëve 4: 6 thotë: “Mos u shqetësoni për asgjë, por bëjini të njohura Perëndisë kërkesat tuaja me lutje dhe përgjërime, me falënderime.” Unë Pjetri 5: 6 thotë: “Përuluni, pra, nën dorën e fuqishme të Perëndisë, që ai të mund t'ju ngrejë në kohën e duhur.” Mikea 6: 8 thotë: “Ai të ka treguar o njeri, çfarë është e mirë. Dhe çfarë kërkon Zoti nga ju? Të veprosh me drejtësi dhe të duash mëshirën dhe të ecësh përulësisht me Perëndinë tënd ".

Përfundim

Ka shumë për të mësuar nga Jobi. Përgjigja e parë e Jobit ndaj testimit ishte ajo e besimit (Jobi 1:21). Shkrimet thonë se ne duhet të "ecim me besim dhe jo me sy" (2 Korintasve 5: 7). Besoji drejtësisë, drejtësisë dhe dashurisë së Zotit. Nëse e vëmë në dyshim Zotin, ne po e vendosim veten mbi Zotin, duke e bërë veten Zot. Ne po e bëjmë veten gjykatës të Gjykatësit të të gjithë tokës. Të gjithë kemi pyetje, por duhet ta nderojmë Zotin si Zot dhe kur dështojmë si Jobi më vonë, na duhej të pendoheshim që do të thotë të "ndryshojmë mendje" siç bëri Jobi, të fitojmë një këndvështrim të ri se kush është Zoti - Krijuesi i Plotfuqishëm dhe adhurojeni Atë siç e bëri Jobi. Ne duhet ta pranojmë se është e gabuar të gjykosh Perëndinë. "Natyra" e Zotit nuk është kurrë në rrezik. Ju nuk mund të vendosni se kush është Zoti ose çfarë duhet të bëjë Ai. Ju në asnjë mënyrë nuk mund ta ndryshoni Zotin.

James 1: 23 & 24 thotë se Fjala e Zotit është si një pasqyrë. Ai thotë, "Kushdo që e dëgjon fjalën, por nuk bën atë që thotë është si një njeri që shikon fytyrën e tij në një pasqyrë dhe, pasi shikon veten, shkon larg dhe menjëherë harron se si duket". Ju keni thënë që Zoti ndaloi së dashuruari Jobin dhe ju. Isshtë e qartë se Ai nuk e bëri dhe Fjala e Perëndisë thotë se dashuria e Tij është e përjetshme dhe nuk dështon. Sidoqoftë, ju keni qenë tamam si Jobi në atë që keni "errësuar këshillën e Tij". Mendoj se kjo do të thotë që ju e keni "diskredituar" Atë, mençurinë, qëllimin, drejtësinë, gjykimet dhe dashurinë e Tij. Ju, ashtu si Jobi, po "i gjeni faj" Zotit.

Shikoni veten qartë në pasqyrën e "Jobit". A je ti “faji” siç ishte Jobi? Ashtu si me Jobin, Perëndia është gjithmonë i gatshëm të falë nëse pranojmë fajin tonë (I Gjonit 1: 9). Ai e di që ne jemi njerëz. Kënaqësia e Zotit ka të bëjë me besimin. Një zot që krijoni në mendjen tuaj nuk është i vërtetë, vetëm Zoti në Shkrime është i vërtetë.

Mos harroni në fillim të historisë, Satani u shfaq me një grup të madh engjëjsh. Bibla na mëson se engjëjt mësojnë për Perëndinë nga ne (Efesianëve 3: 10 & 11). Mos harroni gjithashtu, që po ndodh një konflikt i madh.

Kur "diskreditojmë Zotin", kur e quajmë Zot të padrejtë dhe të padrejtë dhe jo të dashur, ne po e diskreditojmë Atë para të gjithë engjëjve. Ne po e quajmë Zotin gënjeshtar. Mos harroni Satanin, në Kopshtin e Edenit diskreditoi Perëndinë ndaj Evës, duke lënë të nënkuptohet se Ai ishte i padrejtë dhe i padrejtë dhe i pa dashur. Në fund të fundit, Jobi bëri të njëjtën gjë dhe ne gjithashtu. Ne e çnderojmë Zotin përpara botës dhe para engjëjve. Në vend të kësaj ne duhet ta nderojmë Atë. Në anën e kujt jemi? Zgjedhja është vetëm e jona.

Jobi bëri zgjedhjen e tij, ai u pendua, domethënë ndryshoi mendim për Kush ishte Zoti, ai zhvilloi një kuptim më të madh të Zotit dhe se kush ishte në lidhje me Zotin. Ai tha në kapitullin 42, vargjet 3 dhe 5: “me siguri unë fola për gjëra që nuk i kuptova, gjëra shumë të mrekullueshme për mua t’i dija… por tani sytë e mi ju kanë parë. Prandaj e përbuz veten dhe pendohem në pluhur dhe hi. " Jobi e pranoi se ai kishte "luftuar" me të Plotfuqishmin dhe nuk ishte vendi i tij.

Shikoni në fund të tregimit. Zoti e pranoi rrëfimin e tij dhe e rivendosi dhe e bekoi dyfish. Puna 42: 10 & 12 thotë, "Zoti e bëri të begatë përsëri dhe i dha dy herë më shumë sesa kishte më parë ... Zoti e bekoi pjesën e fundit të jetës së Jobit më shumë se të parën".

Nëse po kërkojmë nga Zoti dhe polemikojmë dhe "mendojmë pa njohuri", edhe ne duhet t'i kërkojmë Zotit të na falë dhe "të ecim me përulësi para Zotit" (Mikea 6: 8). Kjo fillon me njohjen tonë se kush është Ai në lidhje me veten tonë, dhe besimin e së vërtetës siç bëri Jobi. Një kor i njohur bazuar në Romakëve 8:28 thotë: "Ai bën gjithçka për të mirën tonë". Shkrimi i Shenjtë thotë se vuajtja ka një qëllim Hyjnor dhe nëse do të na disiplinojë, është për të mirën tonë. Unë Gjoni 1: 7 thotë të “ecim në dritë”, që është Fjala e Tij e zbuluar, Fjala e Perëndisë.

Ne besojmë te Krijimi sepse Shkrimet, dhe jo vetëm në kapitujt një dhe dy të Zanafillës, e mësojnë qartë atë. Disa do të thoshin se Shkrimi është autoritativ kur flet për besimin dhe moralin, por jo kur flet për shkencën dhe historinë. Për ta thënë këtë, ata duhet të injorojnë një nga fragmentet më të dukshme mbi moralin, Dhjetë Urdhërimet. Eksodi 20:11 thotë: "Në fakt, në gjashtë ditë Zoti krijoi qiejtë dhe tokën, detin dhe gjithçka që është në to, por ai pushoi ditën e shtatë. Prandaj Zoti e bekoi ditën e Shabatit dhe e bëri të shenjtë ".

 

Ata gjithashtu duhet të injorojnë fjalët e Jezusit te Mateu 19: 4-6. Ai thotë, "A nuk ke lexuar," u përgjigj ai, "që në fillim Krijuesi 'i bëri mashkull dhe femër' dhe tha, 'Për këtë arsye një burrë do të lërë babanë dhe nënën e tij dhe do të bashkohet me gruan e tij , dhe të dy do të bëhen një mish i vetëm '? Pra, ata nuk janë më dy, por një mish i vetëm. Prandaj, ajo që Perëndia ka bashkuar, askush të mos ndajë ". Jezusi po citon drejtpërdrejt Zanafillën.

Ose merrni parasysh fjalët e Palit në Veprat 17: 24-26. Ai tha, "Zoti që krijoi botën dhe gjithçka në të është Zoti i qiellit dhe i tokës dhe nuk jeton në tempuj të ndërtuar nga duart e njeriut ... Nga një njeri i vetëm ai bëri të gjitha kombet, që ata të banonin në të gjithë tokën". Pali gjithashtu thotë te Romakëve 5:12, "Prandaj, ashtu si mëkati hyri në botë me një njeri të vetëm dhe vdekja me anë të mëkatit, dhe në këtë mënyrë vdekja erdhi për të gjithë njerëzit, sepse të gjithë mëkatuan -"

Evolucioni shkatërron themelin mbi të cilin ndërtohet plani i shpëtimit. Ajo e bën vdekjen mjetin përmes të cilit bëhet përparimi evolucionar, jo pasojën e mëkatit. Dhe nëse vdekja nuk është dënimi për mëkatin, atëherë si mund të paguante për mëkatin vdekja e Jezusit?

 

Ne besojmë në Krijim gjithashtu sepse besojmë se faktet e shkencës e mbështesin qartë atë. Citimet e mëposhtme janë nga ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, ribotim nga Harvard University Press, 1964.

Faqe 95 "Përzgjedhja natyrore mund të veprojë vetëm duke ruajtur dhe grumbulluar modifikime të trashëguara pafundësisht të vogla, secila fitimprurëse për qenien e ruajtur".

Page 189 "Nëse do të mund të demonstrohej sesa të ekzistonte ndonjë organ kompleks, i cili nuk mund të ishte formuar nga modifikime të shumta të njëpasnjëshme të lehta, teoria ime do të prishej absolutisht."

Faqe 194 “për përzgjedhjen natyrore mund të veprojë vetëm duke përfituar nga variacione të lehta të njëpasnjëshme; ajo kurrë nuk mund të bëjë një hap, por duhet të përparojë me hapat më të shkurtër dhe më të ngadaltë. "

Faqe 282 "numri i lidhjeve të ndërmjetme dhe kalimtare, midis të gjitha specieve të gjalla dhe të zhdukura, duhet të ketë qenë në mënyrë të pakonceptueshme e madhe."

Faqe 302 "Nëse specie të shumta, që i përkasin të njëjtave gjini, ose familje, kanë filluar me të vërtetë në jetë menjëherë, fakti do të ishte fatal për teorinë e prejardhjes me modifikim të ngadaltë përmes përzgjedhjes natyrore."

Faqet 463 & 464 “mbi këtë doktrinë të shfarosjes së një pafundësie të lidhjeve lidhëse, midis banorëve të gjallë dhe të zhdukur të botës, dhe në çdo periudhë të njëpasnjëshme midis specieve të zhdukura dhe akoma më të vjetra, pse nuk është i ngarkuar çdo formacion gjeologjik me lidhje të tilla? Pse jo çdo koleksion fosil mbetet provë e qartë e shkallëzimit dhe mutacionit të formave të jetës? Ne nuk takohemi me prova të tilla, dhe kjo është më e dukshmja dhe më e dhunshmja nga shumë kundërshtime që mund të nxiten kundër teorisë sime ... Unë mund t'u përgjigjem këtyre pyetjeve dhe kundërshtimeve të rënda vetëm me supozimin se rekordi gjeologjik është shumë më i papërsosur se shumica e gjeologëve besoni. ”

 

Citimi vijues është nga GG Simpson, Tempo dhe Mode në Evolucion, Columbia University Press, Nju Jork, 1944

“Anëtarët më të hershëm dhe më primitivë të çdo rendi tashmë kanë karakteret themelore rendore dhe në asnjë rast nuk njihet një sekuencë përafërsisht e vazhdueshme nga një urdhër në tjetrin. Në shumicën e rasteve pushimi është aq i mprehtë dhe hendeku aq i madh sa origjina e urdhrit është spekulative dhe shumë e diskutueshme. "

 

Kuotat e mëposhtme janë nga GG Simpson, Kuptimi i Evolucionit, Yale University Press, New Haven, 1949

Kjo mungesë e rregullt e formave kalimtare nuk kufizohet vetëm tek gjitarët, por është një fenomen pothuajse universal, siç është vërejtur prej kohësh nga paleontologët. Isshtë e vërtetë për pothuajse të gjitha porositë e të gjitha klasave të kafshëve. ”

“Në këtë drejtim ekziston një tendencë drejt mungesës sistematike në regjistrin e historisë së jetës. Prandaj është e mundur të pretendosh që kalime të tilla nuk regjistrohen sepse ato nuk ekzistonin, se ndryshimet nuk ishin me tranzicion por me hapa të papritur të evolucionit. "

 

E kuptoj që ato citime janë mjaft të vjetra. Citati i mëposhtëm është nga Evolution: A Theory in Crisis nga Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler and Adler, 1986 i cili i referohet Hoyle, F. and Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons faqe 24. “Hoyle dhe Wickamansinghe… vlerësojnë shansin e një qelize të thjeshtë të gjallë që spontanisht do të ekzistojë si 1 në 10 / 40,000 prova - një probabilitet jashtëzakonisht i vogël… edhe nëse i gjithë universi përbëhej nga supë organike… A është vërtet e besueshme që proceset e rastësishme mund të ishin ndërtuar? një realitet, elementi më i vogël i së cilës - një proteinë funksionale ose gjen - është kompleks përtej çdo gjëje të prodhuar nga inteligjenca e njeriut? "

 

Ose merrni parasysh këtë citim nga Colin Patterson, një paleontolog i cili punoi në Muzeun Britanik të Historisë Kombëtare nga 1962 deri në 1993, në një letër personale dërguar Luther Sunderland. "Gould dhe njerëzit e Muzeut Amerikan janë të vështirë të kundërshtojnë kur thonë se nuk ka fosile kalimtare ... Unë do ta vë në vijë - nuk ka një fosil të tillë për të cilin dikush mund të bëjë një argument të papërshkueshëm nga uji." Patterson është cituar nga Sunderland në Enigma e Darvinit: Fosilet dhe Probleme të Tjera. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, faqe 89. Gould është Stephen J Gould, i cili me Niles Eldridge, zhvilloi "Teorinë e Ekuilibrit të Ndërtuar të Evolucionit" për të shpjeguar se si ndodhi evolucioni pa lënë asnjë formë kalimtare në regjistrat fosile.

 

Madje, kohët e fundit, Anthony Flew në bashkëpunim me Roy Varghesem doli në 2007 me librin: There is a God: How the Most Famoushete ateist ndryshoi mendjen e tij. Flew ishte për shumë vite ndoshta evolucionisti më i cituar në botë. Në libër, Flew thotë se ishte kompleksiteti i jashtëzakonshëm i qelizës njerëzore dhe veçanërisht i ADN-së që e detyroi atë në përfundimin se ekzistonte një Krijues.

 

Provat për Krijimin dhe mijëra, jo miliarda vjet janë shumë të forta. Por në vend që të përpiqem të paraqes ndonjë provë më shumë, më lejoni t'ju referoj në dy faqe në internet ku mund të gjeni artikuj nga shkencëtarë me doktoraturë, ose gradë ekuivalente, të cilët besojnë fuqimisht në Krijimin dhe mund të japin arsyet shkencore për atë besim në një mënyrë bindëse. Uebfaqja për Institutin për Kërkime të Krijimit është www.icr.org. Uebfaqja për krijimin e Ministrive Ndërkombëtare është www.creation.com.