Pismo z nebes

Pismo iz pekla

Ljubezensko pismo iz Jezusa

Vabilo k sprejemanju Kristusa

Svetopisemski odgovori na duhovna vprašanja

Nebesa - naš večni dom

Naša razmerja v nebesih

Premagovanje pornografije

Temna noč duše

Družinski čas

Peči trpljenja

Tu je upanje

Kaj se zgodi trenutek, ko umreš?

Bomo poznali drug drugega v nebesih?

Alfred, New York

Amish

Jesenske prizore

cvetovi:

Modra

Oranžna

Pink

Vijolična

Bela

Rumena

Galerija gostov

Jezera

Stare hiše in skednji

Kmečka

Državni parki:

Narodni park Gettysburg

Državni park Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Slapovi in ​​soteske

Živalske živali

Pornografija je še posebej težko zasvojiti. Prvi korak v premagovanju suženjstva s katerim koli posebnim grehom je poznati Boga in imeti moč Svetega Duha pri delu v vašem življenju.

Zato mi dovolite, da grem skozi načrt odrešenja. Morate priznati, da ste grešili proti Bogu.

Rimljani 3: 23 pravi, "kajti vsi so grešili in ne dosegajo slave Boga."

Morate verjeti evangeliju, kot je podan v 15. Korinčanom 3: 4 in XNUMX, "da je Kristus umrl za naše grehe po Svetem pismu, da je bil pokopan in da je bil tretji dan obujen po Svetem pismu."

In končno, prosite Boga, naj vam odpusti, in prosite Kristusa, da pride v vaše življenje. Sveto pismo za izražanje tega pojma uporablja veliko verzov. Eden najpreprostejših je Rimljanom 10:13, »kajti:» Vsak, ki zakliče Gospodovo ime, bo rešen. «Če ste te tri stvari pošteno storili, ste Božji otrok. Naslednji korak pri iskanju zmage je vedeti in verjeti, kaj je Bog naredil za vas, ko ste sprejeli Kristusa za svojega Odrešenika.

Bil si suženj greha. Rimljanom 6: 17b pravi: "Včasih ste bili sužnji greha." Jezus je v Janezu 8: 34b rekel: "Vsak, ki greši, je suženj greha." Toda dobra novica je, da je tudi v Janezovih evangelijih 8: 31 in 32 dejal: »Judom, ki so mu verjeli, je Jezus rekel:» Če se držite mojega učenja, ste res moji učenci. Potem boste spoznali resnico in resnica vas bo osvobodila. "V 36. vrstici doda:„ Torej, če vas Sin osvobodi, boste resnično svobodni. "

2. Peter 1: 3 in 4 pravi: »Njegova božanska moč nam je dala vse, kar potrebujemo za življenje in pobožnost, ker smo spoznali tistega, ki nas je poklical s svojo slavo in dobroto.

S tem nam je dal svoje zelo velike in dragocene obljube, tako da lahko po njih sodelujete v božji naravi in ​​se izognete pokvarjenosti na svetu, ki so jo povzročile hude želje. «Bog nam je dal vse, kar potrebujemo, da smo pobožni, toda Prihaja skozi naše poznavanje Njega in naše razumevanje njegovih zelo velikih in dragocenih obljub.

Najprej moramo vedeti, kaj je Bog naredil. V poglavju Rimljanov 5 se učimo, da je to, kar je Adam naredil, ko je namerno grešil proti Bogu, prizadelo vse njegove potomce, vsako človeško bitje. Zaradi Adama smo vsi rojeni z grešno naravo.

Toda v Rimljanih 5: 10 se naučimo: "Če smo se, ko smo bili sovražniki Božji, spravili z njim po smrti njegovega Sina, koliko več, po spravi, se bomo rešili skozi njegovo življenje!"

Odpuščanje grehov prihaja skozi to, kar je Jezus naredil za nas na križu, moč za premagovanje greha prihaja skozi Jezusa, ki je živel svoje življenje skozi nas v moči Svetega Duha.

Galati 2: 20 pravi: »Z Kristusom sem križan in ne živim več, ampak Kristus živi v meni.

Življenje, ki ga živim v telesu, živim po veri v Božjega Sina, ki me je ljubil in se dal za mene. «Pavel pravi v Rimljanom 5: 10 da je to, kar je Bog naredil za nas, ki nas reši moči greha, še večji od tistega, kar je storil za nas, da nas spravi k sebi.

Opazite besedno zvezo »veliko več« v Rimljanom 5: 9, 10, 15 in 17. Paul to pravi v Rimljanom 6: 6 (uporabljam prevod ob robu NIV in NASB): »Kajti vemo da je bil naš stari jaz križan z njim, da bi telo greha postalo nemočno, da ne bi bili več sužnji greha. "

I Janez 1: 8 pravi: »Če trdimo, da smo brez greha, zavajamo sebe in resnica ni v nas.« Če združimo dva verza, je naša grešna narava še vedno tam, vendar je moč razglašena za nadzor nad nami. .

Drugič, verjeti moramo, kaj Bog pravi o moči greha, ki je v našem življenju razbita. Rimljani 6: 11 pravi: "Na enak način se smatrajte za mrtve za greh, a žive Bogu v Kristusu Jezusu." Človek, ki je bil suženj in je bil spuščen, če ne ve, da je bil spuščen, bo še vedno ubogal svojega starega gospodarja in bo za vse praktične namene še vedno suženj.

Tretjič, priznati moramo, da moč živeti v zmagi ne prihaja z odločnostjo ali močjo volje, temveč z močjo Svetega Duha, ki živi v nas, ko smo rešeni. Galačanom 5: 16 in 17 pravi: »Zato rečem, živite po Duhu in ne boste zadovoljili želja grešne narave.

Kajti grešna narava si želi tistega, kar je v nasprotju z Duhom, in Duha, ki je v nasprotju z grešno naravo.

So v navzkrižju med seboj, tako da ne delate, kar želite. "

Opazujte verz 17 ne pravi, da Duh ne more storiti, kar hoče, ali da grešna narava ne more storiti, kar hoče, pravi, "da ne delate, kar želite."

Bog je neskončno močnejši od vsake grešne navade ali odvisnosti. Toda Bog vas ne bo prisilil, da ga ubogate. Lahko se odločite, da boste svojo voljo prepustili volji Svetega Duha in mu dali popoln nadzor nad svojim življenjem, ali pa boste lahko izbrali, kateri grehi se želite boriti, in se na koncu borili sami in izgubili. Bog vam ni dolžan pomagati, da bi se borili z enim grehom, če se še vedno držite drugih grehov. Ali besedna zveza »ne boste zadovoljili želja grešne narave« velja za odvisnost od pornografije?

Ja, res. V Galacijah 5: 19-21 Pavel navaja dejanja grešne narave. Prve tri so »spolna nemoralnost, nečistost in razuzdanost.« »Spolna nemoralnost« je vsak spolni odnos med posamezniki, ki niso spolni akt med moškim in žensko, ki sta si poročena. Vključuje tudi bestialnost.

»Nečistost« najbolj dobesedno pomeni nečistost.

»Umazano« je sodoben izraz, ki pomeni isto stvar.

"Razuzdanost" je nesramno spolno ravnanje, popolna odsotnost zadrževanja pri iskanju spolnega zadovoljstva.

Galatom 5: 16 in 17 spet piše: "Živite po Duhu."

To mora biti način življenja, ne le prositi Boga, da vam pomaga pri tem posebnem problemu. Rimljani 6: 12 pravi: "Zato ne dovolite, da greh kraljuje v vašem smrtnem telesu, da boste ubogali njegove hudobne želje."

Če se ne odločite, da boste Svetu Duhu dali nadzor nad svojim življenjem, se odločite, da pustite grehu, da vas nadzoruje.

Rimljani 6: 13 postavlja koncept življenja s Svetim Duhom na ta način: »Ne delite telesa v greh, kot orodje hudobnosti, temveč namesto Boga, kot tisti, ki so bili pripeljani iz smrti v življenje. ; in prinesite mu dele telesa kot orodje pravičnosti. "

Četrtič, priznati moramo razliko med življenjem po zakonu in življenjem pod milostjo.

Rimljani 6: 14 pravi: »Kajti greh ne bo tvoj gospodar, ker nisi pod zakonom, ampak pod milostjo.«
Koncept življenja v skladu s pravom je razmeroma preprost: če bom ohranil vsa Božja pravila, bo Bog z mano zadovoljen in me sprejel.

Takšna oseba se ne shrani. Po veri smo rešeni po milosti.

Kolosani 2: 6 pravi: "Torej, tako kot ste sprejeli Kristusa Jezusa kot Gospoda, še naprej živite v njem."

Tako kot ne bi mogli držati Božjih pravil dovolj dobro, da bi nas sprejel, zato ne moremo dovolj dobro ohraniti Božjih pravil, potem ko smo rešeni, da bi bil na tej podlagi srečen z nami.

Da bi se rešili, smo prosili Boga, da nekaj naredi za nas in ne moremo narediti na podlagi tega, kar je Jezus naredil na križu za nas; da bi našli zmago nad grehom, prosimo Svetega Duha, da naredi nekaj za nas, da ne moremo storiti sami, premagati svoje grešne navade in odvisnosti, vedoč, da nas je Bog sprejel kljub našim neuspehom.

Rimljanom 8: 3 in 4 piše takole: »Kajti zakon je bil nemočen, ker je bil oslabljen zaradi grešne narave, je Bog storil tako, da je svojega lastnega Sina v podobnosti grešnega človeka poslal v dar za greh.

In tako je obsodil greh v grešnem človeku, da bi se lahko v nas popolnoma izpolnile pravične zahteve zakona, ki ne živimo po grešni naravi, temveč po Duhu. «

Če ste resnično resni pri iskanju zmage, tukaj je nekaj praktičnih predlogov: Najprej preživite čas branja in meditacije o Božji besedi vsak dan.

Psalm 119: 11 pravi: "Skrival sem tvojo besedo v srcu, da ne bi grešil proti tebi."

Drugič, vsak dan preživite čas molitve. Molitev je, da govoriš z Bogom in poslušaš Boga. Če boste živeli v Duhu, boste morali jasno slišati njegov glas.

Tretjič, pripravite dobre krščanske prijatelje, ki vas bodo spodbujali k hoji z Bogom.

Hebrejcem 3: 13 pravi: "Toda vsak dan spodbujajte drug drugega, dokler se imenuje Danes, da se nobeden od vas ne strdi s prevaro greha."

Četrtič, poiščite dobro cerkev in majhno skupino za proučevanje Biblije, če lahko in redno sodelujete.

Hebrejcem 10: 25 pravi: »Ne odnehajmo se sestajati, saj so nekateri navado delati, ampak vzpodbudimo drug drugega - in še toliko bolj, kot vidite, da se dan približuje.«

Obstajata še dve stvari, ki bi jih predlagal vsakomur, ki se bori s posebno težkim vprašanjem greha, kot je zasvojenost s pornografijo.

James 5: 16 pravi: »Zato priznajte svoje grehe drug drugemu in molite drug za drugega, da boste lahko ozdravljeni. Molitev pravičnega človeka je močna in učinkovita. "

Ta odlomek ne pomeni govoriti o svojih grehih na javnem cerkvenem srečanju, čeprav bi bilo primerno na srečanju majhnih moških za ljudi, ki se borijo z istim problemom, vendar se zdi, da pomeni najti moškega, ki mu lahko popolnoma zaupate, in mu dajte dovoljenje. vas vprašam vsaj tedensko, kako delate v boju proti pornografiji.

Zavedajoč se, da ne boste le morali priznati svoj greh Bogu, ampak tudi človeku, ki mu zaupate in občudujete, je lahko močno odvračanje.

Druga stvar, ki jo predlagam vsakomur, ki se bori s posebno težkim vprašanjem greha, najdemo v Rimljanih 13: 12b (NASB), "ne opravljajte nobenih rezervacij za meso glede njegovih poželenj."

Človek, ki poskuša prenehati s kajenjem, bi bil zelo neumen, če bi v hiši oskrboval svoje najljubše cigarete.

Človek, ki se bori z odvisnostjo od alkohola, se mora izogibati lokacijam in mestom, kjer je vročen alkohol. Ne govorite o tem, kje gledate pornografijo, vendar morate nujno odrezati vaš dostop do njega.

Če so revije, jih spali. Če je to nekaj, kar gledate na televiziji, se znebite televizije.
Če ga gledate v računalniku, se znebite računalnika ali vsaj kakšne pornografije, shranjene v njem, in se znebite dostopa do interneta. Tako kot človek s hrepenenjem po cigareti pri 3 am verjetno ne bo vstal, se oblekel in šel ven in ga kupil, tako da bo zelo težko pogledati pornografijo, zato bo manj verjetno, da ne bo uspelo.

Če ne odpravite svojega dostopa, res ne gre za prenehanje.

Kaj pa, če se spustiš in ponovno pogledaš pornografijo? Takoj sprejmite vso odgovornost za to, kar ste storili, in to takoj priznajte Bogu.

I John 1: 9 pravi: »Če priznavamo svoje grehe, je zvest in pravičen in nam odpušča naše grehe in nas očisti od vseh nepravičnosti.«

Ko izpovedujemo greh, ne samo, da nam Bog oprosti, obljublja, da nas očisti. Vedno takoj priznajte vsak greh. Pornografija je zelo močna odvisnost. Polovični ukrepi ne bodo delovali.

Toda Bog je neskončno močan in če veste in verjamete, kar je storil za vas, sprejmite polno odgovornost za svoja dejanja, se zanašajte na Svetega Duha in ne na svojo moč in sledite praktičnim predlogom, ki sem jih naredil, zmaga je zagotovo mogoča.

Če je zmaga nad grehom velik korak v našem sprehodu z Gospodom, bi lahko rekli, da je zmaga nad skušnjavami korak bliže: zmagi pred grehom.

Najprej naj to povem: misel, ki vstopi v vaš um, sama po sebi ni greh.
To postane greh, ko ga pomislite, zabavate misel in ukrepate na njej.
Kot smo razpravljali v vprašanju o zmagi nad grehom, smo kot verniki v Kristusa dobili moč za zmago nad grehom.

Imamo tudi moč, da se upremo skušnjavi: moč, da pobegnemo od greha. Preberite I John 2: 14-17.
Skušnjava lahko pride iz več krajev:
Satan ali njegovi demoni nas lahko napadejo,
2) drugi ljudje nas lahko potegnejo v greh in, kot piše v Svetem pismu v Jakobu 1: 14 in 15, smo lahko 3) odvlečeni s svojimi poželenji (željami) in vabljeni.

Prosimo, preberite naslednja pisma o skušnjavi:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Korinčanom 10: 13; Matthew 6: 13 in 26: 41.

James 1: 13 nam pove pomembno dejstvo.
Pravi: »Naj se nihče ne reče, ko je skušan.« Bog me skuša », ker Bog ne more biti v skušnjavi, in on sam ne skuša nikogar.« Bog nas ne skuša, vendar nam dovoljuje, da nas skuša napasti.

Izkušnje prihaja od Satana, drugih ali nas samih, ne od Boga.
Konec Jamesa 2: 14 pravi, da ko smo zavedeni in grešimo, je rezultat smrt; ločitev od Boga in morebitna fizična smrt,

I John 2: 16 nam pove, da obstajajo tri glavna področja skušnjav:

Poželenja mesa: napačna dejanja ali stvari, ki izpolnjujejo naše fizične želje;
Poželenja oči, stvari, ki izgledajo privlačne, napačne stvari, ki nas privlačijo in nas vodijo stran od Boga, hočejo stvari, ki niso naše, da imamo in
3) ponos življenja, napačni načini, da se vznemirjamo ali naš aroganten ponos.

Oglejmo si Genesis 3: 1-15 in tudi Jezusovo skušnjavo v Matthew 4.
Oba od teh odlomkov Svetega pisma nas učita, kaj moramo paziti, ko smo v skušnjavi in ​​kako premagati te skušnjave.

Preberi Genesis 3: 1-15 To je bil Satan, ki je skušal Evo, da bi jo lahko odpeljal od Boga v greh.

Na vseh teh področjih je bila v skušnjavi:
Sadje je videla kot nekaj privlačnega v njenih očeh, nekaj, kar je zadovoljilo njeno lakoto, in Satan je rekel, da bi jo naredila kot Boga, da pozna dobro in zlo.
Namesto da bi poslušala in zaupala Bogu in se obračala k Bogu za pomoč, je bila njena napaka prisluhniti Satanovim namigovanjem, laži in subtilnim predlogom, da je Bog od nje ohranil "nekaj dobrega".

Satan jo je tudi zavedel s spraševanjem, kaj je Bog rekel.
»Je Bog res rekel?« Je vprašal.
Satanove skušnje so zavajajoče in je napačno navajal Božje besede.
Satanova vprašanja povzročajo, da ne zaupa božji ljubezni in njegovemu značaju.
»Ne boš umrl,« je lagal; »Bog ve, da bodo tvoje oči odprte« in »ti boš kot Bog«, privlači njen ego.

Namesto da bi bila hvaležna za vse, kar ji je Bog dal, je vzela edino stvar, ki jo je Bog prepovedal, in jo "dal tudi svojemu možu."
Lekcija je prisluhniti in zaupati Bogu.
Bog ne drži stvari od nas, ki so dobre za nas.
Nastali greh je pripeljal do smrti (ki jo je treba razumeti kot ločitev od Boga) in morebitne fizične smrti. V tem trenutku so začeli fizično umreti.

Vedeti, da se spuščanje v skušnjavo vodi po tej poti in povzroči, da izgubimo druženje z Bogom in vodi tudi k krivdi, (zagotovo nam bo pomagalo reči ne).
Videti je, da Adam in Eva nista razumela Satanove taktike. Imamo njihov primer in morali bi se učiti od njih. Satan uporablja iste trike za nas. Laže o Bogu. Boga prikazuje kot varljivega, lažnega in nevljudnega.
Moramo zaupati v Božjo ljubezen in reči ne Satanovim lažem.
Upiranje Satanu in skušnjavam se v veliki meri izvaja kot dejanje vere v Boga.
Moramo vedeti, da je ta prevara Satanov trik in da je lažnivec.
John 8: 44 pravi, da je Satan »lažnivec in oče laži«.
Božja beseda pravi: »Nič dobrega ne bo odrekel tistim, ki hodijo pokončno.«
Filipljanom 2: 9 in 10 pravi: "Ne skrbite za nič ... kajti on skrbi za vas."
Bodite pozorni na vse, kar dodaja, odšteva ali izkrivlja Božjo besedo.
Karkoli, ki postavlja pod vprašaj ali spreminja Sveto pismo ali Božji značaj, ima na njem Satanov pečat.
Da bi spoznali te stvari, moramo vedeti in razumeti Sveto pismo.
Če ne poznate resnice, jo je lahko zavesti in prevarati.
Zavajajoča beseda je operativna beseda tukaj.
Verjamem, da je poznavanje in pravilno uporabo Svetega pisma najbolj dragoceno orožje, ki nam ga je Bog dal, da bi ga uporabili pri upiranju skušnjavi.

Vstopi v skoraj vse vidike izogibanja Satanovim lažem.
Najboljši primer tega je sam Gospod Jezus. (Preberite Matthew 4: 1-12.) Kristusova skušnjava je bila povezana z Njegovim odnosom do Očeta in Očetovo voljo za Njega.

Satan je uporabil Jezusove lastne potrebe, ko ga je skušal.
Jezus je bil v skušnjavi, da bi zadovoljil svoje lastne želje in ponos, namesto da bi delal Božjo voljo.
Kot smo prebrali v I. Janezu, je bil tudi skušan z poželenjem oči, poželenjem mesa in ponosom življenja.

Jezus je skušan po štiridesetih dneh posta. Utrujen je in lačen.
Pogosto smo v skušnjavi, ko smo utrujeni ali šibki, naše skušnjave pa so pogosto o našem odnosu do Boga.
Poglejmo primer Jezusa. Jezus je rekel, da je prišel opraviti Očetovo voljo, da sta On in Oče eno. Vedel je, zakaj je bil poslan na zemljo. (Preberite poglavje Filipljanov 2.

Jezus je postal tak kot mi in naš Odrešenik.
Filipljanov 2: 5-8 pravi: »Tvoj odnos mora biti enak Kristusovemu Jezusu: ki je bil po naravi Bog, ni menil, da je enakost z Bogom nekaj, kar bi bilo mogoče razumeti, ampak se ni nič spremenilo, pri čemer je vzelo samo naravo služabnik, ki je narejen po človeški podobnosti.

Ker se je našel v videzu kot človek, se je ponižal in postal poslušen do smrti - celo smrt na križu. «Satan je spodbudil Jezusa, naj sledi njegovim predlogom in željam in ne Božjemu.

(Poskušal je, da bi Jezusa izpolnil legitimno potrebo, s tem, da je storil, kar je rekel, namesto da bi čakal, da Bog izpolni svojo potrebo, in je sledil Satanu in ne Bogu.

Te skušnjave so se nanašale na to, da delamo stvari, ki jih ima Satan, namesto na Boga.
Če sledimo Satanovim lažem in predlogom, prenehamo slediti Bogu in sledimo Satanu.
To je eno ali drugo. Potem pademo v spiralo navzdol greha in smrti.
Najprej ga je Satan skušal izslediti (dokazati) svojo moč in božanstvo.
Rekel je, ker ste lačni, uporabite svojo moč, da bi zadovoljili svojo lakoto.
Jezus je bil skušan, da bi bil lahko naš popolni posrednik in posrednik.
Bog dovoljuje, da nas Satan preizkusi, da bi nam pomagal postati zrel.
Sveto pismo pravi v Hebrejci 5: 8, da se je Kristus naučil poslušnosti "od tega, kar je trpel."
Ime hudič pomeni klevetnik in hudič je subtilen.
Jezus se upre Satanovemu subtilnemu triku, da bi opravil svojo ponudbo z uporabo Pisma.
Rekel je: »Človek ne sme živeti samo s kruhom, ampak z vsako besedo, ki izhaja iz Božjih ust.«
(Deuteronomy 8: 3) Jezus jo vrne k subjektu, opravlja Božjo voljo in postavi to nad svoje potrebe.

Ugotovil sem, da je Wycliffov biblijski komentar zelo koristen na strani 935, ki komentira Matejevo poglavje 4: »Jezus je zavrnil čudež, da bi se izognil osebnemu trpljenju, ko je bilo takšno trpljenje del Božje volje zanj.«

Komentar je poudaril Sveto pismo, ki pravi, da je bil Jezus "voden od Duha" v puščavo zaradi posebnega namena, da bi Jezusu omogočili preizkušanje. "
Jezus je bil uspešen, ker je vedel, razumel in uporabil Sveto pismo.
Bog nam daje Sveto pismo kot orožje, s katerim se lahko branimo pred Satanovimi ognjenimi pikado.
Vse pismo je navdihnjeno od Boga; Bolje vemo, bolje smo pripravljeni na boj proti Satanovim shemam.

Hudič drugič zapušča Jezusa.
Tukaj Satan dejansko uporablja Sveto pismo, da bi ga prevaral.
(Da, Satan pozna Sveto pismo in ga uporablja proti nam, vendar ga napačno uporablja in uporablja iz konteksta, to je, ne za njegovo pravilno uporabo ali namen ali ne na način, kot je bilo namenjeno.) 2 Timothy 2: 15 na: »Študij, da se pokažeš, da si potrjen do Boga,… pravilno razdelil besedo resnice.«
Prevod NASB pravi: "natančno ravnanje z besedo resnice."
Satan vzame verz iz nameravane uporabe (in pusti del tega) in skuša Jezusa, da poveliča in prikaže svojo Božanstvo in Božjo skrb za Njega.

Mislim, da se je poskušal pritožiti na ponos.
Hudič ga odpelje do vrha templja in reče: "Če si Božji Sin, se vrzi dol, ker je zapisano:" Svojim angelom bo dal obtožbo o tebi; in na rokah vas bodo nosili. '"Jezus je, razumejoč Sveto pismo in Satanovo zvijačo, ponovno uporabil Sveto pismo, da bi premagal Satana, rekoč:" Gospoda, svojega Boga, ne smeš preizkušati. "

Ne smemo biti drzni ali preizkušati Boga, saj pričakujemo, da bo Bog zaščitil neumno vedenje.
Ne moremo naključno citirati Sveto pismo, ampak ga moramo pravilno in pravilno uporabljati.
V tretjem skušnjavi je hrabro. Satan mu ponudi kraljestva sveta, če se bo Jezus poklonil in ga oboževal. Mnogi verjamejo, da je pomen tega skušnjave ta, da je Jezus lahko zaobšel trpljenje križa, ki je bila volja Očeta.

Jezus je vedel, da bodo kraljestva na koncu Njegova. Jezus ponovno uporablja Sveto pismo in pravi: »Boga boš častil in služil boš samo njemu.« Zapomnite si poglavje Filipljanov 2, ki pravi, da se je Jezus »ponižal in postal poslušen križu«.

Všeč mi je, kaj mora reči Wyclibiblijski komentar o Jezusovem odgovoru: »Napisano je, še enkrat kaže na celoto Svetega pisma kot vodnika za vedenje in podlago za vero« (in naj dodam, za zmago nad skušnjavo), »Jezus. odvrnil najmočnejše udarce Satana, ne grom iz nebes, temveč pisano Božjo besedo, uporabljeno v modrosti Svetega Duha, sredstvo, ki je na voljo vsakemu kristjanu. “Božja beseda pravi v Jamesu 4: 7“ Upreti se hudič in on bo pobegnil pred vami. "

Zapomnite si, da je Jezus vedel besedo in jo pravilno in pravilno uporabljal.
Enako moramo storiti. Ne moremo razumeti sotoninih trikov, shem in laži, če ne poznamo in razumemo resnice, in Jezus je rekel v Janezu 17: 17 "Tvoja beseda je resnica."

Drugi odlomki, ki nas učijo uporabe Pisma na tem področju skušnjav, so: 1). Hebrejcem 5: 14, ki pravi, da moramo biti zreli in da smo »navajeni« na Besedo, tako da so naše čute usposobljene za razločevanje dobrega in zla. «

2). Jezus je učil svoje učence, da jim bo Duh, ko jih bo zapustil, prinesel vse, kar jih je naučil, da jih bodo spominjali. Učil jih je v Luku 21: 12-15, da ne bi smeli skrbeti, kaj naj rečejo, ko ga pripeljejo tožilci.

Menim, da nas na isti način vzpodbuja, da se spomnimo njegove besede, ko jo potrebujemo v naši bitki proti Satanu in njegovim privržencem, toda najprej moramo to vedeti.

3). Psalm 119: 11 pravi: "Tvoja beseda sem skrila v svojem srcu, da ne bi grešil proti tebi."
V povezavi s prejšnjo miseljo, delovanje Duha in Besede, ki smo si jo zapomnili, nas lahko opozori in nam da orožje, ko smo v skušnjavi.

Še en vidik pomembnosti Svetega pisma je, da nas uči, da moramo ukrepati, da bi se uprli skušnjavi.

Eno od teh pisem je Efežanov 6: 10-15. Prosimo, preberite ta del.
Pravi: »Obleci se v celotno Božjo opremo, da se boš mogel upreti hudobnim lažem, kajti ne borimo se z mesom in krvjo, temveč proti poglavarstvom, proti silam, proti vladarjem teme. ta starost; proti duhovnim gostiteljem hudobnosti v nebeških krajih. "

Prevod NASB pravi: »trdno se držite načrtov hudiča.«
NKJB pravi: »obleci se v popolno Božje oklepanje, da se boš mogel upreti (upreti) Satanovim shemam.«

Efežani 6 opisujejo koščke oklepov, kot sledi: (In tam so, da nam pomagajo, da se trdno upremo skušnjavi.)

1. »Opašite se z resnico.« Zapomnite si, da je Jezus rekel: »Tvoja beseda je resnica.«

Piše: »Oprijemaj se« - zavezati se moramo z Božjo besedo, videti podobnost s skrivanjem Božje besede v naših srcih.

2. Oblecite na prsih pravičnosti.
Zaščitimo se pred Satanovimi obtožbami in dvomi (podobno kot je spraševal o Jezusovem božanstvu).
Moramo imeti Kristusovo pravičnost, ne pa neke vrste lastnih dobrih dejanj.
Rimljani 13: 14 pravi »obleci se na Kristusa«. Filipljani 3: 9 pravi »ne imeti svoje pravičnosti, ampak pravičnost, ki je po veri v Kristusa, da ga spoznam in moč njegovega vstajenja in druženja njegovih trpljenja. , ki je bil v skladu z njegovo smrtjo. "

Po Rimljanih 8: 1 »torej ni zdaj nobene obsodbe tistim, ki so v Kristusu Jezusu.«
Galatani 3: 27 pravi, da smo oblečeni v njegovo pravičnost.

3. Versa 15 pravi, da je treba "noge pripraviti s pripravo evangelija."
Ko se učimo, da bi se pripravili deliti evangelij z drugimi, nas krepi in nas opominja na vse, kar je Kristus naredil za nas, in nas spodbuja, ko ga delimo in vidimo, da ga Bog uporablja v življenju drugih, ki ga spoznajo, kakor ga delimo. .

4. Uporabite Božjo besedo kot ščit, da se zaščitite pred Satanovimi ognjenimi puščicami, njegovimi obtožbami, kakor je storil Jezus.

5. Zaščitite svoj um s čelado odrešenja.
Poznavanje Božje besede nam zagotavlja naše odrešenje in nam daje mir in vero v Boga.
Naša varnost v njem nas krepi in nam pomaga, da se naslonimo nanj, ko smo napadeni in skušani.
Bolj ko se s Svetim pismom nasitimo, postajamo močnejši.

6. Versa 17 pravi, da uporabljamo Sveto pismo kot meč za boj proti Satanovim napadom in Njegovim lažem.
Verjamem, da so vsi kosi oklepov povezani s Svetim pismom bodisi kot ščit ali meč, da se branimo, upiramo Satanu, kot je to storil Jezus; ali zaradi tega, ker nas uči kot pravičnosti ali odrešenju, ki nas ojača.
Verjamem, da nam, ko natančno uporabljamo Sveto pismo, Bog daje tudi svojo moč in moč.
Končni ukaz v Efežanih pravi, da "dodamo molitev" našemu oklepu in "bodimo budni."
Če pogledamo tudi na »Gospodovo molitev« v Mateju 6, bomo videli, da nas je Jezus naučil, kako pomembna molitev orožja je upreti se skušnjavi.
Pravi, da bi morali moliti, da nas Bog ne bo »popeljal v skušnjavo«, in nas bo »rešil od zla«.
(Nekateri prevodi pravijo »izroči nas od zlobnega«.)
Jezus nam je dal to molitev kot naš primer, kako moliti in za kaj moliti.
Ti dve stavki nam kažeta, da sta molitev za osvoboditev iz skušnjav in zla zelo pomembna in bi morala postati del našega molitvenega življenja in našega orožja proti sotonskim shemam, to je,

1) nas drži stran od skušnjav in
2) nas izroči, ko nas Satan skuša.

Pokaže nam, da potrebujemo Božjo pomoč in moč ter da jih je pripravljen in sposoben dati.
V Mateju 26: 41 je Jezus rekel svojim učencem, naj gledajo in molijo, da ne bi vstopili v skušnjavo.
2 Peter 2: 9 pravi: "Gospod ve, kako rešiti božjega (pravičnega) od skušnjav."
Molite, da bo Bog rešil prej in ko vas bo skušal.
Mislim, da mnogi od nas pogrešajo ta bistveni del Gospodove molitve.
I Korinčanom 10: 13 pravi, da so skušnje, s katerimi se srečujemo, skupne vsem nam in da nam bo Bog naredil način za pobeg. To moramo iskati.

Hebrejcem 4: 15 pravi, da je bil Jezus skušan v vseh točkah prav tako kot mi (npr. Poželenje mesa, poželenje oči in ponos življenja).

Ker se je soočal z vsemi področji skušnjav, je lahko naš zagovornik, posrednik in naš posrednik.
Do njega lahko pridemo kot naš pomočnik na vseh področjih skušnjav.
Če pridemo k njemu, on posreduje v našem imenu pred Očetom in nam daje svojo moč in pomoč.
Efežani 4: 27 pravi: "niti dati prostora hudiču," z drugimi besedami, ne dajejo Satanu priložnosti, da vas napade.

Tudi tu je Sveto pismo, ki nam pomaga, ko nas uči, da moramo slediti načelom.
Eno od teh naukov je pobegniti ali se izogniti grehom in se izogniti ljudem in situacijam, ki lahko vodijo v skušnjavo in greh. Tako Stare zaveze, zlasti Pregovori in psalmi, kot tudi številne novozavestne poslanice nam govorijo o stvareh, ki se jim je treba izogniti in pobegniti.

Verjamem, da je dobro mesto za začetek s »spravljenim grehom«, greh, ki ga je težko premagati.
(Preberite Hebrew 12: 1-4.)
Kot smo povedali v naših lekcijah o premagovanju greha, je prvi korak priznati takšne grehe Bogu (I John 1: 9) in delati na tem, ko se upiramo, ko te Satan napade.
Če znova ne uspe, začnite znova in spet priznavajte in prosite Božjega Duha, da vam da zmago.
(Ponovite tako pogosto, kot je potrebno.)
Ko se soočite s takšnim grehom, je dobra ideja, da uporabite konkordanco in pogledate gor in preučite toliko verzov, kot lahko o tem, kaj Bog ima za poučevanje o temi, da boste lahko poslušali, kar Bog pravi. Nekaj ​​primerov sledi:
I Timothy 4: 11-15 nam pove, da lahko ženske, ki so nedejavne, postanejo gnusi in obrekovalci, ker imajo preveč časa na rokah.

Pavel jih spodbuja, naj se poročijo in delajo v svojih domovih, da bi se izognili takšnemu grehu.
Titus 2: 1-5 pove ženskam, naj ne klevete, da so diskretne.
Pregovori 20: 19 nam kaže, da klevetanje in gossip gredo skupaj.

Piše: »Kdor gre za talebičarja, razkriva skrivnosti, zato se ne povezujte s tistim, ki laska z ustnicami.«

Pregovori 16: 28 pravi: "šepetalec loči najboljše prijatelje."
Pregovori pravijo, da "talebearer razkriva skrivnosti, toda tisti, ki ima zvest duh, prikriva zadevo."
2 Korinčani 12: 20 in Rimljani 1: 29 nam kaže, da šepetalci niso božji.
Kot drug primer vzemite pijanost. Preberite Galate 5: 21 in Rimljani 13: 13.
I Korinčanom 5: 11 nam pove, naj se ne povezujemo z nobenim tako imenovanim bratom, ki je nemoralen, pohlepen, idolopoklonik, prevarant ali pijanec ali prevarant, niti ne jesti s takšnim.

Pregovori 23: 20 pravi: "Ne mešaj se z pijanci."
I Korinčani 15: 33 pravi: "Slaba družba pokvari dobre morale."
Ali ste v skušnjavi, da ste leni ali iščete lahek denar s krajo ali ropanjem?
Zapomnite si Efežane 4: 27 pravi, da "ne dajete prostora hudiču."
V 2. Tesaloničanom 3: 10 in 11 (NASB) piše: "Včasih smo vam ukazali:" če kdo ne bo delal, naj ne jedo ... nekateri med vami vodijo nedisciplinirano življenje in sploh ne delajo, ampak delujejo kot zaposleni. "

V verzu 14 se nadaljuje: "Če se kdorkoli ne drži naših navodil, se z njim ne povezujte."
I Thessalonians 4: 11 pravi: "naj dela s svojimi rokami."
Preprosto povedano, dobite službo in se izogibajte mirnim ljudem.
To je odličen primer za lenobe in vsakogar, ki se poskuša obogatiti z nezakonitimi sredstvi, kot so goljufije, kraje, prevare itd.

Preberite tudi I. Timoteju 6: 6–10; Filipljanom 4:11; Hebrejcem 13: 5; Pregovori 30: 8 in 9; Matej 6:11 in številni drugi verzi. Brezdelje je nevarno območje.

Naučite se, kaj Bog pravi v Svetem pismu, hodite v njegovi luči in ne bodite napačni zlo, o tej ali kateri koli drugi temi, ki vas skuša v greh.

Jezus je naš primer, Ni imel nič.
Sveto pismo pravi, da ni imel mesta položiti svoje glave. Iskal je samo voljo svojega Očeta.
Vse je dal do smrti - za nas.

I Timothy 6: 8 pravi: "če bomo imeli hrano in oblačila, bomo zadovoljni s tem."
V verzu 9 je to povezal s skušnjavami z besedami: »ljudje, ki želijo postati bogati, padejo v skušnjavo in past ter v veliko neumnih in škodljivih želja, ki ljudi potopijo v propad in uničenje.«

Piše več, preberite. Kako dober primer, kako nam znanje in razumevanje ter skladnost s Svetim pismom pomagata premagati skušnjave.

Poslušnost besedi je ključ za premagovanje vsakega skušnjave.
Drug primer je jeza. Ali se zlahka razjezite.
Pregovori 20: 19-25 pravi, da se ne povezujte z moškim, ki se muči.
Pregovori 22: 24 pravi, da ne gre »z vročim kaljenim človekom«. Preberite tudi Efežani 4: 26.
Druga opozorila o situacijah, ki jih je mogoče izogniti ali se jim izogniti (dejansko se izvajajo), so:

1. Mladostne požude - 2 Timothy 2: 22
2. Želja za denarjem - I Timothy 6: 4
3. Nemoral in prešuštniki ali prešuštniki - I Korinčanom 6: 18 (Pregovori to ponavljajo znova).
4. Idolatrija - I Korinčanom 10: 14
5. Čarovništvo in čarovništvo - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 nam daje nadaljnja navodila tako, da nam govori, da zasledujemo pravičnost, vero, ljubezen in mir.

To nam bo pomagalo upreti se skušnjavi.
Zapomni si 2 Peter 3: 18. Pripoveduje nam, da »rastejo v milosti in spoznanju Gospoda našega Jezusa Kristusa«.
To nam bo pomagalo razbrati dobro in zlo, vključno s tem, da nam bo pomagalo razločiti sotonske načrte in nas obdržati pred spotikanjem.

Še en vidik se uči iz Efežanov 4: 11-15. Versa 15 pravi, da odrasti v Njemu. Kontekst tega je, da se to doseže, ko smo del Kristusovega telesa, tj. Cerkve.

Pomagati si moramo drug drugemu z učenjem, ljubečim in spodbujanjem drug drugega.
Versa 14 pravi, da je eden od rezultatov to, da nas ne bodo vrgli lukavosti in prevare.
(Kdo bi bil pravljičen prevarant, ki bi sam in preko drugih uporabljal takšne prevare?) Kot del telesa, cerkve, nam pomagajo tudi dajati in sprejemati popravke drug od drugega.

Biti moramo previdni in nežen v tem, kako to počnemo, in poznati dejstva, zato ne sodimo.
Pregovori in Matej dajejo navodila na to temo. Poglejte jih in jih preučite.
Na primer, Galačani 6: 1 pravi: »Bratje, če je človek zasačen v pregrehi, ali duhovnik, vi, ki ste duhovni, obnovite takšnega v duhu blagosti, da se ne boste tudi vi v skušnjavi. "

Poskušali boste kaj, vprašate. Izkušeni v ponosu, aroganci, prevzetnosti ali kakršnemkoli grehu, celo isti greh.
Bodi previden. Zapomni si Efežane 4: 26. Ne dajajte Satanu priložnost, kraj. Kot lahko vidite, Sveto pismo igra ključno vlogo v vsem tem.

Morali bi jo prebrati, si ga zapomniti, razumeti njegove nauke, navodila in moč, in jo citirati, uporabiti kot naš meč, ubogati in slediti njenemu sporočilu in učenju. Preberite 2 Peter 1: 1-10. Poznavanje Njega, ki ga najdemo v Svetem pismu, nam daje vse, kar potrebujemo za življenje in pobožnost. To vključuje upiranje skušnjavi. Kontekst tukaj je spoznanje Gospoda Jezusa Kristusa, ki prihaja iz Pisma. Versa 9 pravi, da smo delničarji božanske narave in NIV zaključuje, da »lahko pobegnemo od korupcije na svetu, ki jo povzročajo hude želje«.

Še enkrat vidimo povezavo med Svetim pismom in premagovanjem ali izogibanjem skušnjavam poželenja mesa, poželenju oči in ponosu življenja.
Torej v Svetem pismu (če ga pogledamo in razumemo) imamo obljubo, da bomo deležni njegove narave (z vso njegovo močjo), da bi se izognili skušnjavi. Imamo moč Svetega Duha, da pridobimo zmago.
Pravkar sem prejel velikonočno karto, v kateri je citiran ta verz: "Hvala Bogu, ki nas vedno prisili, da zmagujemo v Kristusu" 2 Korinčani 2: 16.

Kako pravočasno.

Galati in drugi sveti spisi v Novi zavezi imajo seznam grehov, ki se jim moramo izogniti. Preberite Galatians 5: 16-19 To so "nemoralnost, nečistost, čutnost, malikovanje, čarovništvo, sovraštvo, prepir, ljubosumje, izbruhi jeze, spori, nesoglasja, frakcij, zavist, pijanost, pihanje in podobne stvari."

Potem je v 22. in 23. vrstici plod Duha »ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, prijaznost, dobrota, zvestoba, nežnost, samokontrola«.

Ta odlomek iz Svetega pisma je zelo zanimiv, ker nam daje obljubo v verzu 16.
"Hodite po Duhu in ne boste izvajali poželenja mesa."
Če bomo to storili po Božji poti, ne bomo to storili po svoji poti, po Božji moči, intervenciji in spremembi.
Spomnite se Gospodove molitve. Lahko ga prosimo, da nas ohrani iz skušnjav in nas osvobodi od zlobnega.
Versa 24 pravi: "Tisti, ki so Kristusovi, so križali meso s svojimi strasti in poželenji."
Upoštevajte, kako pogosto se ponavlja izraz lusts.
Rimljani 13: 14 to postavlja na ta način. »Oblecite Gospoda Jezusa Kristusa in ne skrbite za meso, da bi izpolnili njegove požude.« To povzema.
Ključno je upreti se prvim (poželenjem) in se obleči v slednje (sadje Duha) ali obleči slednjega in ne boste izpolnili prvega.
To je obljuba. Če hodimo v ljubezni, potrpežljivosti in samokontroli, kako lahko sovražimo, umorimo, ukrademo, se razjezimo ali klevetamo.
Tako kot je Jezus najprej dal svojega Očeta in storil Očetovo voljo, bi morali tudi mi.
Efežanom 4: 31 in 32 pravi, naj se odpravijo grenkoba, jeza in jeza ter obrekovanje; in bodite prijazni, dobrosrčni in odpuščajoči. Pravilno prevedeno v Efežanom 5:18 piše: »Napolnite se z Duhom! To je nenehno prizadevanje.

Kdorkoli sem slišal pridigar, je rekel: "Ljubezen je nekaj kar počneš."
Dober primer obleganja ljubezni bi bil, če bi nekdo, ki vam ni všeč, na katerega ste jezni, naredili nekaj ljubečega in prijaznega do njih, namesto da bi odvrnili svojo jezo.
Molite za njih.
Pravzaprav je načelo v Matthew 5: 44, kjer piše "molite za tiste, ki vas neumno uporabljajo."
Z Božjo močjo in pomočjo bo ljubezen zamenjala in izrinila vašo grešno jezo.
Poskusite, Bog pravi, če hodimo v luči, v ljubezni in v Duhu (to so neločljivi), se bo to zgodilo.
Galati 5: 16. Bog je sposoben.

2 Peter 5: 8-9 pravi: "Bodi trezen, bodi pazljiv (na opomnik), tvoj nasprotnik hudič prečka okoli, išče koga, ki ga lahko požre."
James 4: 7 pravi »upreti se hudiču in on bo pobegnil pred vami«.
Versa 10 pravi, da vas bo sam Bog izpopolnil, okrepil, potrdil, vzpostavil in uredil. "
James 1: 2-4 pravi, da je "videti vse veselje, ko naletite na preizkušnje (KJV različna skušnjave), vedoč, da proizvaja vzdržljivost (potrpežljivost) in da vzdržljivost ima svoje popolno delo, da ste popolni in popolni, brez ničesar."

Bog nam dovoljuje, da smo v skušnjavi, preizkušeni in preizkušeni za ustvarjanje potrpežljivosti, vzdržljivosti in popolnosti v nas, vendar se mu moramo upreti in dovoliti, da deluje v Božjem namenu v našem življenju.

Efežani 5: 1-3 pravi: »Zato bodite posnemovalci Boga, kakor ljubljeni otroci, in hodite v ljubezni, kakor je tudi Kristus ljubil vas in se izročil za nas, daritev in daritev Bogu kot dišeči vonj.

A nečistosti ali nečistosti ali pohlepa se ne smejo poimenovati med vami, kakor je primerno med svetniki. "
Jakob 1: 12 in 13 »Blagor človeku, ki vztraja v preizkušnji; kajti, ko bo enkrat odobren, bo dobil krono življenja, ki jo je Gospod obljubil tistim, ki ga imajo radi. Nihče naj ne reče, ko ga mika: "Bog me mika"; kajti Boga ne more zamikati zlo, sam pa nikogar ne mika. «

JE TEMPTATION SIN?

Nekdo je vprašal: »Je skušnjava in sama po sebi greh.« Kratek odgovor je »ne«.

Najboljši primer je Jezus.

Sveto pismo nam pove, da je bil Jezus popolno Božje Jagnje, popolna žrtev, popolnoma brez greha. I Peter 1: 19 govori o Njemu kot o jagnjetu, ki je brez mane ali napake.

Hebrejcem 4: 15 pravi: "Kajti nimamo velikega duhovnika, ki ne bi mogel sočustvovati z našimi slabostmi, ampak imamo tistega, ki je bil v vsakem pogledu skušan, tako kot smo - vendar je bil brez greha."

V pripovedi Geneze o grehu Adama in Eve vidimo, da je bila Eva zavedena in v skušnjavi, da ne bi poslušala Boga, čeprav je poslušala in razmišljala o tem, niti ona niti Adam nista zgrešila, dokler nista jedla sadov drevesa znanja. dobrega in zla.

I Timothy 2: 14 (NKJB) pravi: "In Adam ni bil zaveden, ampak ženska, ki je bila prevarana, je padla v prestop."

V Jakobu 1: 14 in 15 piše: »Vsakega pa zamika, ko ga zaradi lastne hudobne želje povlečejo in premamijo. Potem, ko je želja spočela, rodi greh; in greh, ko je dorasel, rodi smrt. "

Torej, ne, biti skušan ni greh, greh se zgodi, ko delate na skušnjavi.

Ena od stvari, o katerih je Sveto pismo zelo jasno, je, da je prešuštvo, seks z nekom, ki ni vaš zakonec, greh.

Hebrejcem 13: 4 pravi: "Poroka bi morala spoštovati vsi in zakonska postelja naj bi bila čista, kajti Bog bo sodil preljubnika in vse spolno nemoralne."

Beseda prevedena »spolno nemoralno« pomeni vsako spolno razmerje, ki ni razmerje med moškim in žensko, ki sta poročena drug z drugim. Uporablja se v I Solunjanih 4: 3-8 »Božja volja je, da se posvetite: da se izogibate spolni nemoralnosti; da bi se vsak od vas naučil obvladovati svoje lastno telo na način, ki je svet in časten, ne v strastni poželenosti kot pogani, ki ne poznajo Boga; in da v tem primeru nihče ne bi smel motiti svojega brata ali ga izkoristiti.

Gospod bo kaznoval ljudi za vse takšne grehe, kot smo vam že povedali in vas opozorili. Kajti Bog nas ni poklical, da smo nečisti, ampak da živimo sveto življenje. Torej, tisti, ki zavrača to navodilo, ne zavrača človeka, ampak Boga, ki vam daje svojega Svetega Duha. "

Tema samozadovoljevanja je težka, ker v Božji besedi ni nedvoumno omenjena. Torej je mogoče reči, da obstajajo situacije, v katerih ni greh. Vendar pa je večina ljudi, ki samozadovoljujejo, vsekakor na nek način vpletena v grešno vedenje. Jezus je v Mateju 5:28 rekel: "Toda povem vam, da je vsak, ki poželeno pogleda žensko, že prešuštval z njo v svojem srcu." Pogled na pornografijo in nato samozadovoljevanje zaradi spolnih želja, ki jih povzroča pornografija, je vsekakor greh.

Matej 7: 17 in 18 »Prav tako vsako dobro drevo rodi dobre sadove, slabo drevo pa slabo. Dobro drevo ne more roditi slabega sadja, slabo drevo pa ne more rojevati dobrih sadov. « Zavedam se, da gre v kontekstu za lažne preroke, vendar se zdi, da načelo velja. Ali je nekaj dobrega ali slabega, lahko ugotovite po sadju, posledicah tega početja. Kakšne so posledice samozadovoljevanja?

Izkrivlja Božji načrt za seks v zakonu. Seks v zakonu ni namenjen samo razmnoževanju, Bog ga je zasnoval kot izjemno prijetno izkušnjo, ki bi moža in ženo povezala. Ko moški ali ženska doseže vrhunec, se v možganih sprostijo številne kemikalije, ki ustvarjajo občutek užitka, sprostitve in dobrega počutja. Eden od teh je kemično opiod, zelo podoben derivatom opija. Ne samo, da proizvede številne prijetne občutke, ampak kot vsi opiodi tudi v močni želji po ponovitvi izkušnje. V bistvu je seks zasvojen. Zato se spolni plenilci tako težko odrečejo posilstvu ali nadlegovanju, postanejo odvisni od hitenja opiodov v svojih možganih vsakič, ko ponovijo svoje grešno vedenje. Sčasoma postane težko, če ne celo nemogoče, da resnično uživajo v kakršni koli drugi spolni izkušnji.

Masturbacija proizvaja enako kemično sproščanje v možganih, kot to počne zakonski seks ali posilstvo ali nadlegovanje. To je popolnoma fizična izkušnja brez občutljivosti za čustvene potrebe drugega, ki je tako kritična v zakonskem seksu. Oseba, ki masturbira, dobi spolno sproščanje brez trdega dela za ustvarjanje ljubečih odnosov s svojim zakoncem. Če po ogledu pornografije masturbirajo, vidijo predmet svoje spolne želje kot nekaj, kar naj bi uporabili za zadovoljstvo, ne kot resnično osebo, ustvarjeno na podobo Boga, ki naj bi ga obravnavali s spoštovanjem. In čeprav se to ne zgodi v vsakem primeru, lahko masturbacija postane hitra rešitev za spolne potrebe, ki ne zahteva trdega dela za izgradnjo osebnega odnosa z nasprotnim spolom, in lahko postane bolj zaželena, kot tisti, ki masturbira kot seks v zakonu. In tako kot pri spolnem plenilcu lahko postane tako zasvojen, da zakonski seks ni več zaželen. Masturbacija lahko tudi olajša moškim ali ženskam, da se vključijo v istospolne odnose, kjer sta spolna izkušnja dva človeka, ki se masturbirajo.

Če povzamemo, Bog je ustvaril moške in ženske kot spolna bitja, katerih spolne potrebe so bile izpolnjene v zakonu. Vsi drugi spolni odnosi zunaj zakonske zveze so očitno obsojeni v Svetem pismu in čeprav samozadovoljevanje ni jasno obsojeno, obstaja dovolj negativnih posledic, ki povzročijo, da moški in ženske, ki želijo zadovoljiti Boga in želijo imeti Boga, ki spoštuje poroko, da se mu izogne.
Naslednje vprašanje je, kako se lahko oseba, ki je postala odvisna od samozadovoljevanja, reši tega. Vnaprej je treba povedati, da če je to dolgoletna navada, jo je zelo težko prekiniti. Prvi korak je, da na svojo stran spravite Boga in Svetega Duha, ki deluje v vas, da odpravi navado. Z drugimi besedami, rešiti se morate. Rešitev prihaja iz verovanja evangeliju. V Prvem listu Korinčanom 15: 2-4 piše: Po tem evangeliju ste rešeni ... Kaj sem prejel, sem vam ga dal kot prvo pomembnost: da je Kristus umrl za naše grehe po Svetem pismu, da je bil pokopan, da je bil obujen tretji dan po Svetem pismu. " Morate priznati, da ste grešili, povejte Bogu, da verjamete evangeliju, in ga prosite, naj vam odpusti na podlagi dejstva, da je Jezus plačal za vaše grehe, ko je umrl na križu. Če človek razume sporočilo odrešenja, razkrito v Bibliji, ve, da prosi Boga, naj ga reši, v bistvu prosi Boga, naj stori tri stvari: da ga reši večne posledice greha (večnost v peklu), da ga reši iz suženjstva grešiti v tem življenju in ga popeljati v nebesa, ko umre, kjer bo rešen same prisotnosti greha.

Rešitev pred močjo greha je zelo pomemben koncept za razumevanje. Galačanom 2:20 in Rimljanom 6: 1-14, med drugim Sveto pismo, učijo, da smo postavljeni v Kristusa, ko ga sprejmemo za svojega Odrešenika, in da je del tega to, da smo z Njim križani in da je moč greha nadzor nad nami je pokvarjen. To ne pomeni, da smo samodejno osvobojeni vseh grešnih navad, ampak da imamo zdaj moč, da se osvobodimo z močjo Svetega Duha, ki deluje v nas. Če še naprej živimo v grehu, je to, ker nismo izkoristili vsega, kar nam je dal Bog, da bi bili lahko svobodni. 2. Peter 1: 3 (NIV) pravi: "Njegova božanska moč nam je dala vse, kar potrebujemo za pobožno življenje, ker smo vedeli o njem, ki nas je poklical s svojo slavo in dobroto."

Kritičen del tega procesa je podan v Galatom 5: 16 in 17. Pravi: »Tako rečem, hodite po Duhu in ne boste zadovoljili telesnih želja. Kajti meso želi, kar je v nasprotju z Duhom, in Duh, kar je v nasprotju z mesom. Med seboj so v sporu, tako da ne smete početi, kar želite. « Upoštevajte, da ne piše, da meso ne more početi, kar hoče. Prav tako ne piše, da Sveti Duh ne more početi, kar hoče. Pravi, da VI ne morete početi, kar želite. Večina ljudi, ki so Jezusa Kristusa sprejeli za svojega Odrešenika, ima grehe, pred katerimi se želi rešiti. Večina jih ima tudi grehe, ki se jih ali ne zavedajo ali se še niso pripravljeni odreči. Česar po sprejetju Jezusa Kristusa za svojega Odrešenika ne morete storiti, je pričakovati, da vam Sveti Duh da moč, da se osvobodite grehov, iz katerih se želite osvoboditi, medtem ko nadaljujete s svojimi grehi.

Nekoč mi je moški rekel, da se bo odrekel krščanstvu, ker je že leta prosil boga, naj mu pomaga, da se reši odvisnosti od alkohola. Vprašal sem ga, ali ima še vedno spolne odnose s svojo punco. Ko je rekel: "Da," sem rekel, "Torej govoriš Svetemu Duhu, naj te pusti pri miru, medtem ko grešiš na ta način, medtem ko ga prosiš, naj ti da moč, da se rešiš odvisnosti od alkohola. To ne bo šlo. " Bog nam bo včasih dovolil, da ostanemo v suženjstvu enega greha, ker se nobenemu drugemu grehu nočemo odreči. Če želite moč Svetega Duha, jo morate razumeti po Božjih pogojih.

Če torej samozadovoljujete in želite prenehati ter ste Jezusa Kristusa prosili, naj bo vaš Odrešenik, bi bil naslednji korak, če bi Bogu rekli, da želite ubogati vse, kar vam govori Sveti Duh, in še posebej želite, da vam Bog reče grehe V vašem življenju ga najbolj skrbi. Po mojih izkušnjah je Bog pogosto veliko bolj zaskrbljen za grehe, na katere sem pozabljen, kot pa za grehe, ki jih skrbim. Praktično gledano to pomeni iskreno prositi Boga, naj vam pokaže kakršen koli neizpovedani greh v vašem življenju, nato pa Svetemu Duhu vsak dan govoriti, da boste ves dan in zvečer ubogali vse, kar od vas zahteva. Obljuba v Galačanom 5:16 je resnična: "Hodite po Duhu in ne boste zadovoljili telesnih želja."

Zmaga nad nečim, kar je utrjena kot navadna masturbacija, lahko traja nekaj časa. Lahko se spet pomaknete in masturbirate. I John 1: 9 pravi, da bo, če boš priznal svoj neuspeh Bogu, odpustil ti in tudi očistil te od vseh nepravičnosti. Če se boste zavezali, da boste takoj priznali svoj greh, ko boste propadli, bo to močno odvračanje. Bližje neuspehu prihaja priznanje, bližje ste zmagi. Sčasoma boste verjetno spoznali, da ste pred grehom spoznali grešno željo Bogu in prosili Boga za njegovo pomoč, da se mu pokorite. Ko se to zgodi, si zelo blizu zmage.

Če se še vedno spopadate, je v pomoč še ena stvar. V Jakobu 5:16 piše: »Zato si izpovedujte svoje grehe in molite drug za drugega, da boste ozdravljeni. Molitev pravičnega človeka je močna in učinkovita. " Zelo zasebnega greha, kot je samozadovoljevanje, se običajno ne bi smelo priznati skupini moških in žensk, toda iskanje ene osebe ali več oseb istega spola, ki vas bodo pozvale na odgovornost, je lahko v veliko pomoč. Morali bi biti zreli kristjani, ki jim je zelo mar in ki so vas pripravljeni redno spraševati o tem, kako ste. Vedeti, da vas bo krščanski prijatelj pogledal v oči in vas vprašal, ali vam ni uspelo na tem področju, je lahko zelo pozitivna spodbuda, da dosledno ravnate pravilno.

Zmaga na tem področju je lahko težka, a zagotovo možna. Naj vas Bog blagoslovi, ko ga boste poslušali.

Pismo z nebes

Pismo iz pekla

Ljubezensko pismo iz Jezusa

Vabilo k sprejemanju Kristusa

Svetopisemski odgovori na duhovna vprašanja

Nebesa - naš večni dom

Naša razmerja v nebesih

Premagovanje pornografije

Temna noč duše

Peči trpljenja

Tu je upanje

Kaj se zgodi trenutek, ko umreš?

Bomo poznali drug drugega v nebesih?

Alfred, New York

Amish

Jesenske prizore

Ptice

cvetovi:

Modra

Oranžna

Pink

Vijolična

Bela

Rumena

Galerija gostov

Jezera

Stare hiše in skednji

Kmečka

Državni parki:

Narodni park Gettysburg

Državni park Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Živalske živali

Vprašal sem Jezusa: »Koliko me ljubiš?« Rekel je: »To je veliko« in iztegnil roke in umrl. Umrl za mene, padli grešnik! Tudi on je umrl za vas.

***

Noč pred mojo smrtjo, si bil v mojih mislih. Kako sem želel imeti odnos z vami, da preživim večnost z vami v nebesih. Vendar pa vas je greh ločil od mene in mojega Očeta. Žrtvovanje nedolžne krvi je bilo potrebno za plačilo vaših grehov.

Prišla je ura, ko sem moral položiti svoje življenje za vas. S srcem sem odšel na vrt, da bi molil. V agoniji duše se jaz znojim, tako rekoč, kapljic krvi, ko sem klical k Bogu… “… Oče moj, če je mogoče, naj ta čaša preide od mene; vendar ne tako, kot želim, ampak kakor si hočeš. ~ Matthew 26: 39

Medtem ko sem bil na vrtu, so me prišli vojaki, da bi me aretirali, čeprav sem bil nedolžen za kakršnokoli zločin. Pripeljali so me pred Pilatovo dvorano. Stal sem pred svojimi tožniki. Potem me je Pilat vzel in me prebil. Raztrganine so se globoko vrezale v moj hrbet, ko sem te pretepel. Tedaj so me vojaki raztrgali in na Me položili rdečo obleko. Na mojo glavo so ploskali trnovo krono. Kri je tekla po mojem obrazu ... ni bilo lepote, ki bi me želel.

In vojaki so me zasmehovali, rekoč: »Zdravo, kralj Judov! Pripeljali so me pred navdušujočo množico in kričali: »Križaj ga! Razpnite ga. ”Tam sem stala tiho, krvavo, podpluta in pretepena. Ranjen zaradi tvojih prestopkov, podlegel zaradi krivic tvojih. Ljudje so prezirali in zavračali.

Pilat je skušal Me osvoboditi, vendar se je uprl pritisku množice. »Vzemite ga in ga križajte, kajti v njem ne najdem nobene krivde.« Jim je rekel. Potem me je izdal za križanje.

Bili ste v mojih mislih, ko sem prenašal svoj križ na samotnem hribu na Golgoto. Padel sem pod njeno težo. Moja ljubezen do vas in uresničevanje Očetove volje, ki mi je dala moč, da pod njenim težkim tovorom. Tam sem nosil tvoje žalosti in nosil tvoje žalosti, ki so postavljale moje življenje za greh človeštva.

Vojaki so posmehovali, ko so udarili kladivo, ki je globoko v moje roke in noge. Ljubezen je svoje krive pripeljala na križ, nikoli več pa se jih ne bo obravnavalo. Dvignili so me in pustili Me umreti. Vendar pa niso vzeli mojega življenja. Jaz sem ga prostovoljno dal.

Nebo je postalo črno. Tudi sonce je prenehalo sijati. Moje telo, ki ga je prizadela boleča bolečina, je vzelo težo vašega greha in je kaznovalo tako, da je mogoče zadovoljiti Božjo jezo.

Ko so bile vse stvari dosežene. Jaz sem predala svojega duha v roke svojega Očeta in izdihala moje zadnje besede: »Dokončano je.« Sklonil sem glavo in odrekel duha.

Ljubim te ... Jezus.

»Večja ljubezen nima nikogar od tega, da človek položi svoje življenje za svoje prijatelje.« ~ John 15: 13

Draga duša,

Danes se je morda zdela cesta strma in počutite se sami. Nekdo, ki mu zaupate, vas je razočaral. Bog vidi tvoje solze. Čuti tvojo bolečino. Želi vas tolažiti, ker je prijatelj, ki se drži bližje kot brat.

Bog vas tako ljubi, da je poslal svojega edinega Sina, Jezusa, da umre v vašem mestu. On vam bo odpustil za vsak greh, ki ste ga storili, če ste pripravljeni zapustiti svoje grehe in se obrniti od njih.

Sveto pismo pravi: »... nisem prišel poklicati pravičnih, ampak grešnikov k kesanju.« ~ Mark 2: 17b

Duša, to vključuje tebe in mene.

Ne glede na to, kako daleč v jamo ste padli, je Božja milost še večja. Umazane dušne duše je prišel rešiti. Dobil bo svojo roko, da bi držal tvojo.

Morda ste kot ta padla grešnica, ki je prišla k Jezusu, vedoč, da je on tisti, ki jo lahko reši. S solzami, ki so ji tekle po obrazu, mu je začela s svojimi solzami umivati ​​noge in jih brisati s svojimi lasmi. Rekel je: "Njeni grehi, ki jih je mnogo, so odpuščeni ..." Duša, ali lahko nocoj to reče o tebi?

Morda ste gledali pornografijo in vas je sram ali pa ste prešuštvovali in želite, da bi vam bilo odpuščeno. Isti Jezus, ki je odpuščen njej, bo nocoj odpustil tudi tebi.

Morda ste razmišljali o tem, da bi dali svoje življenje Kristusu, vendar ga odložite iz enega ali drugega razloga. »Danes, če boste slišali njegov glas, ne utrdite svojih src.« (Hebrejcem 4: 7b)

Sveto pismo pravi: »Kajti vsi so grešili in so brez Božje slave.« ~ Rimljani 3: 23

"Če boste z usti izpovedali Gospoda Jezusa in v svojem srcu verjeli, da ga je Bog obudil od mrtvih, boste rešeni." ~ Rimljanom 10: 9

Ne zaspite brez Jezusa, dokler ne dobite mesta v nebesih.

Nocoj, če želite prejeti dar večnega življenja, morate najprej verjeti v Gospoda. Morate prositi, da bi vam bili odpuščeni grehi, in zaupali v Gospoda. Da bi bil vernik v Gospoda, prosi za večno življenje. Do nebes je samo en način in to je skozi Gospoda Jezusa. To je čudovit Božji načrt odrešenja.

Z Njim lahko začnete osebni odnos tako, da iz svojega srca molite molitev, kot na primer:

»O Bog, grešnik sem. Vse življenje sem bil grešnik. Oprosti mi, Gospod. Jezusa sprejmem kot svojega Odrešenika. Zaupam mu kot moj Gospod. Hvala, ker ste me rešili. V Jezusovem imenu, Amen.

Ste razmišljali, ali obstaja višja sila ali ne? Moč, ki je oblikovala Vesolje in vse, kar je v njem. Moč, ki ni vzela ničesar in ustvarila zemljo, nebo, vodo in živa bitja? Od kod najpreprostejša rastlina? Najbolj zapleteno bitje ... človek? Z vprašanjem sem se spopadala leta. Odgovor sem iskal v znanosti.

Gotovo je odgovor mogoče najti s preučevanjem teh stvari, ki nas navdušujejo in skrivajo. Odgovor je moral biti v najmanjšem delu vsakega bitja in stvari. Atom! Tam je treba najti bistvo življenja. Ni bilo. Niso ga našli v jedrskem materialu ali v elektronih, ki se vrtijo okoli njega. V praznem prostoru ni večine vsega, česar se lahko dotaknemo in vidimo.

V vseh teh tisočletjih gledanja in nihče ni našel bistva življenja v skupnih stvareh okoli nas. Vedel sem, da mora obstajati sila, moč, ki je vse to počela okoli mene. Je bil Bog? V redu, zakaj se mi preprosto ne razkrije? Zakaj ne? Če je ta sila živi Bog, zakaj vsa skrivnost? Ali ne bi bilo bolj logično, da bi rekel: Ok, tu sem. Vse to sem naredil. Zdaj pa se loti svojega posla. «

Šele ko sem spoznal posebno žensko, s katero sem nerad hodil na biblijski pouk, nisem začel ničesar od tega razumeti. Tamkajšnji ljudje so preučevali Sveto pismo in mislil sem, da bi morali iskati isto stvar kot jaz, vendar je še nisem našel. Vodja skupine je prebral odlomek iz Biblije, ki ga je napisal moški, ki je nekoč sovražil kristjane, vendar je bil spremenjen. Spremenjeno na neverjeten način. Ime mu je bilo Paul in napisal je:

Kajti po milosti ste rešeni po veri; in to ne od vas samih: to je božji dar: ne od del, da se ne bi kdo pohvalil. " ~ Efežanom 2: 8-9

Tisti besedi "milost" in "vera" sta me navdušili. Kaj so v resnici pomenile? Pozneje tisto noč me je prosila, naj grem pogledat film, seveda me je prevarala, da sem šla v krščanski film. Na koncu oddaje je bilo kratko sporočilo Billyja Grahama. Tukaj je bil, kmečki fant iz Severne Karoline, ki mi je razložil tisto, s čimer sem se ves čas boril. Rekel je: »Boga ne moreš razložiti znanstveno, filozofsko ali kako drugače intelektualno. »Preprosto moraš verjeti, da je Bog resničen.

Morate verjeti, da je to, kar je rekel, storil, kot je zapisano v Bibliji. Da je ustvaril nebesa in zemljo, da je ustvaril rastline in živali, da je vse to spregovoril, kot je zapisano v Bibliji v XNUMX. Mojzesovi knjigi. Da je vdihnil življenje v brez življenja in postalo človek. Da je hotel imeti tesnejši odnos z ljudmi, ki jih je ustvaril, zato je prevzel podobo človeka, ki je bil Božji Sin, prišel je na zemljo in živel med nami. Ta človek, Jezus, je plačal dolg greha za tiste, ki bodo verjeli s križanjem na križu.

Kako je lahko tako preprosto? Samo verjemi? Imate vero, da je vse to resnica? Tisto noč sem šel domov in malo spal. Boril sem se z vprašanjem, kako mi Bog daje milost - po veri, da verjamem. Da je bil tista sila, tisto bistvo življenja in stvarjenja vsega, kar je kdaj bilo in je. Potem je prišel k meni. Vedel sem, da preprosto moram verjeti. Po Božji milosti mi je izkazal svojo ljubezen. Da je bil odgovor in da je poslal svojega edinega Sina Jezusa, da je umrl zame, da sem lahko verjel. Da bi lahko imel odnos z Njim. V tistem trenutku se mi je razodel.

Poklical sem jo, da ji povem, da zdaj razumem. Da zdaj verjamem in želim dati življenje Kristusu. Povedala mi je, da moli, da ne bom zaspal, dokler ne naredim tega koraka vere in zaupam v Boga. Moje življenje se je za vedno spremenilo. Da, za vedno, saj se zdaj lahko vesel, da bom preživel večnost v čudovitem kraju, imenovanem nebesa.

Ne ukvarjam se več s tem, da bi potreboval dokaze, ki bi dokazovali, da je Jezus dejansko lahko hodil po vodi ali da bi se Rdeče morje lahko ločilo, da bi Izraelcem omogočilo prehod, ali kateri koli ducat drugih na videz nemogočih dogodkov, zapisanih v Bibliji.

Bog se je v mojem življenju vedno znova izkazal. Lahko se razkrije tudi vam. Če se znajdete v iskanju dokaza o njegovem obstoju, ga prosite, naj se vam razkrije. Ta korak vere sprejmite kot otrok in resnično verjemite vanj. Odprite se njegovi ljubezni z vero, ne z dokazi.

Živimo v tem padlem svetu s svojimi srčnimi bolečinami, razočaranji in trpljenjem, hrepenimo po nebesih! Naše oči se obrnejo navzgor, ko je naš duh nagnjen v naš večni dom v slavi, ki ga Gospod sam pripravlja za tiste, ki ga ljubijo.

Gospod je načrtoval, da bo nova zemlja veliko lepša, kar presega našo domišljijo.

»Puščava in samota jih bosta vesela; in puščava se bo razveselila in zacvetela kot vrtnica. Obilno bo zacvetela in se veselila z veseljem in petjem ... ~ Izaija 35: 1-2

»Potem se bodo odprle oči slepim in gluhe se bodo odprle. Potem bo hromi skočil kot jelen in jezik nemih bo zapel: v puščavi bodo izbruhnile vode in potoki v puščavi. " ~ Izaija 35: 5-6

"In odkupljeni od Gospoda se bodo vrnili in prišli na Sion s pesmimi in večnim veseljem na glavah: dobili bodo veselje in veselje, žalost in vzdihi pa bodo pobegnili." ~ Izaija 35:10

Kaj naj rečemo v njegovi navzočnosti? Oh, solze, ki bodo tekle, ko bomo videli Njegovo nohte brazgotine roke in noge! Negotovosti življenja nam bodo znane, ko vidimo našega Odrešenika iz oči v oči.

Predvsem ga bomo videli! Gledali bomo njegovo slavo! On bo sijal kot sonce v čistem sijaju, ko nas v slavi pozdravlja domov.

"Prepričani smo, da smo pripravljeni biti odsotni iz telesa in biti navzoči pri Gospodu." ~ 2. Korinčanom 5: 8

»In Janez sem videl sveto mesto, novi Jeruzalem, ki je prišel od Boga iz nebes, pripravljen kot nevesta, okrašena za svojega moža. ~ Razodetje 21: 2

... "In bival bo z njimi in oni bodo njegovo ljudstvo in Bog sam bo z njimi in jim bo Bog." ~ Razodetje 21: 3b

"In videli bodo njegov obraz ..." "... in kraljevali bodo na veke vekov." ~ Razodetje 22: 4a in 5b

»In Bog jim bo obrisal vse solze z oči; in ne bo več smrti, ne žalosti, ne joka, ne bo več bolečine, kajti prejšnje stvari so minile. " ~ Razodetje 21: 4

Mnogi ljudje se sprašujejo, ko se obrnejo od groba svojih ljubljenih: "Ali bomo poznali svoje ljubljene v nebesih"? "Bomo spet videli njihov obraz"?

Gospod razume naše stiske. On nosi naše žalosti ... Kajti jokal je na grobu svojega dragega prijatelja Lazarja, čeprav je vedel, da ga bo obudil v nekaj trenutkih.

Tam tolaži svoje ljubljene prijatelje.

"Jaz sem vstajenje in življenje: kdor vame veruje, bo živel, čeprav bo mrtev." ~ Janez 11:25

Kajti če verujemo, da je Jezus umrl in vstal, bo Bog tudi tiste, ki spijo v Jezusu, pripeljal z njimi. 1. Tesaloničanom 4:14

Zdaj žalujemo za tistimi, ki zaspijo v Jezusu, vendar ne kot tisti, ki nimajo upanja.

»Kajti ob vstajenju se niti ne ženejo niti možijo, ampak so kakor Božji angeli v nebesih.« ~ Matej 22:30

Čeprav naš zemeljski zakon ne bo ostal v nebesih, bodo naši odnosi čisti in zdravi. Kajti to je le portret, ki je služil svojemu namenu, dokler se verniki v Kristusa ne bodo poročili z Gospodom.

»In jaz, Janez, sem videl sveto mesto, Novi Jeruzalem, kako prihaja od Boga iz nebes, pripravljeno kot nevesta, okrašena za svojega moža.

In zaslišal sem močan glas iz nebes, ki je rekel: Glej, Božji šotor je z ljudmi in prebival bo z njimi, in oni bodo njegovo ljudstvo, in sam Bog bo z njimi in bo njihov Bog.

In Bog jim obriše vse solze z oči; in ne bo več smrti, ne žalosti ne joka in ne bo več bolečine: kajti prejšnje stvari bodo minile.« ~ Razodetje 21:2

Tudi mene je vzgojil iz an
grozna jama, iz blatne gline,
in postavim noge na skalo,
in ugotovila moja dejanja.

Ps 40: 2

Dovolite mi, da se za trenutek pogovorim s srcem. Nisem tukaj, da bi vas obsodil ali sodil, kje ste bili. Razumem, kako enostavno je ujeti v splet pornografije.

Skušnjava je povsod. To je vprašanje, s katerim se soočamo vsi. Morda se zdi malenkost pogledati tisto, kar je prijetno za oko. Težava je v tem, da se gledanje spremeni v poželenje, poželenje pa je želja, ki ni nikoli potešena.

»Toda vsak človek je v skušnjavi, ko ga odvleče poželenje in premami. Potem, ko je poželenje spočelo, rodi greh in greh, ko je končan, rodi smrt. " ~ Jakob 1: 14-15

To pogosto pripelje dušo v splet pornografije.

Sveto pismo obravnava to skupno vprašanje…

"Vendar vam pravim, da je vsak, ki gleda na žensko, da po njej poželi, prešuštvoval z njo že v svojem srcu."

In če te tvoje desno oko sovraži, ga izvleci in ga odvrzi od sebe; kajti koristno je, da ti propade eden izmed članov tvojih in da se ne vrže vse tvoje telo v pekel. «Matthew 5: 28-29

Satan vidi naš boj. V smehu se nam smeji! »Ste tudi vi postali tako šibki kot mi? Bog te zdaj ne more doseči, tvoja duša je izven njegovega dosega. «

Mnogi umrejo v njegovi prepletenosti, drugi dvomijo v svojo vero v Boga. »Ali sem se preveč oddaljil od njegove milosti? Ali bo njegova roka zdaj prišla do mene? "

Njeni trenutki užitka so slabo osvetljeni, saj se osamljenost ujame. Ne glede na to, kako daleč v jamo ste padli, je Božja milost še večja. Padli grešnik, ki hrepeni po varčevanju.

Oh, temna noč duše, ko visimo naše harfe na vrbe in najdemo tolažbo samo v Gospodu!

Ločitev je žalostna. Kdo od nas ni žaloval ob izgubi ljubljene osebe, niti ni čutil njene žalosti, ko smo jokali v objemu drug drugega, da ne bi več uživali v njunem ljubečem prijateljstvu, da bi nam pomagali skozi stiske življenja?

Mnogi prečkajo dolino, ko to berete. Lahko se povežete, ko ste izgubili sopotnika in zdaj doživljate bolečino v ločitvi, sprašujete se, kako boste obvladali osamljene ure, ki so pred nami.

Ker smo vas vzeli za kratek čas v navzočnosti, ne v srcu ... Smo domoljubni za nebesa in pričakujemo združitev naših najdražjih, kot si želimo boljšega kraja.

Poznavalec je bil tako tolažilen. Nikoli ni lahko izpustiti. Kajti to so bergle, ki so nas zadrževale, mesta, ki so nam dala udobje, obiske, ki so nam dali radost. Držimo se tega, kar je dragoceno, dokler ga ne vzamemo pogosto z globoko dušo.

Včasih nas njegova žalost preplavi kot morski valovi, ki se zrušijo nad našo dušo. Ščitimo se pred njegovo bolečino in najdemo zavetje pod Gospodovimi krili.

Izgubili bi se v dolini žalosti, če ne bi bilo pastirja, ki bi nas vodil skozi dolge in samotne noči. V temni noči duše je On naš Tolažnik, Ljubeča Prisotnost, ki deli našo bolečino in naše trpljenje.

Z vsako solzo, ki pade, nas žalost potisne v nebesa, kjer ne bo padla ne smrt, ne žalost, ne solza. Jok lahko traja celo noč, a veselje pride zjutraj. Nosi nas v trenutkih najgloblje bolečine.

Skozi očesne oči pričakujemo naše veselo srečanje, ko bomo z našimi ljubljenimi v Gospodu.

“Blagor tistim, ki žalujejo, ker se bodo tolažili.” Matthew 5: 4

Naj te Gospod blagoslovi in ​​obdrži vse dni svojega življenja, dokler ne boš v Gospodovi navzočnosti v nebesih.

Peč trpljenja! Kako boli in nam prinaša bolečino. Tam nas Gospod usposablja za boj. Tam se naučimo moliti.

Tam se Bog osami z nami in nam razkrije, kdo v resnici smo. Tam odpravlja naše udobje in sežiga greh v našem življenju.

Tam uporablja naše napake, da nas pripravi na svoje delo. Tam je, v peči, ko nimamo česa ponuditi, ko nimamo pesmi v noči.

Tam se počutimo, kot da je našega življenja konec, ko nam vzamejo vse, kar uživamo. Takrat se začnemo zavedati, da smo pod Gospodovim krilom. On bo poskrbel za nas.

Prav tam pogosto ne prepoznamo skritega Božjega dela v naših najbolj neplodnih časih. Tam, v peči, ni nobena solza izgubljena, ampak izpolnjuje njegove namene v našem življenju.

Tam On vtke črno nit v tapiserijo našega življenja. Tam razkrije, da tistim, ki ga ljubijo, vse skupaj pripomore k dobremu.

Tam postanemo resnični z Bogom, ko je vse ostalo povedano in storjeno. "Čeprav me bo ubil, bom vseeno zaupal vanj." To je, ko odljubimo to življenje in živimo v luči prihodnje večnosti.

Tam razkrije globino ljubezni, ki jo ima do nas, »kajti menim, da trpljenje tega sedanjega časa ni vredno primerjati s slavo, ki se bo razodela v nas.« ~ Rimljanom 8:18

Tam, v peči, se zavemo: »Kajti naša lahka stiska, ki traja le trenutek, nam ustvari veliko večjo in večno težo slave.« ~ 2 Korinčanom 4:17

Tam se zaljubimo v Jezusa in cenimo globino našega večnega doma, saj vemo, da nam trpljenje iz preteklosti ne bo povzročilo bolečine, temveč bo povečalo njegovo slavo.

Ko pridemo iz peči, začne cveteti pomlad. Potem ko nas spravi v solze, nudimo utekočinjene molitve, ki se dotaknejo Božjega srca.

»...hvalimo pa se tudi v stiskah: vemo, da stiska ustvarja potrpežljivost; in potrpežljivost, izkušnje; in izkušnje, upanje.” ~ Rimljanom 5:3-4

Dragi prijatelj,

Veste, kdo je Jezus? Jezus je vaš duhovni reševalec. Zmedeni? No, le berite naprej.

Vidite, Bog je poslal svojega Sina Jezusa na svet, da bi nam odpustil naše grehe in nas rešil pred večnim mučenjem v kraju, imenovanem pekel.

V peklu si sam v popolni temi in kričiš za svoje življenje. Za vse večne čase te bodo živega sežigali. Večnost traja večno!

Vohate žveplo v peklu in slišite krike tistih, ki so zavrnili Gospoda Jezusa Kristusa, kar vam strdi kri. Poleg tega se boste spomnili vseh groznih stvari, ki ste jih kdaj storili, vseh ljudi, ki ste jih ubadali. Ti spomini vas bodo preganjali za vedno! Nikoli se ne bo ustavilo. In želeli si boste, da ste bili pozorni na vse ljudi, ki so vas opozarjali na pekel.

Je pa upanje. Upanje, ki ga najdemo v Jezusu Kristusu.

Bog je poslal svojega Sina, Gospoda Jezusa, da umre za naše grehe. Obesili so ga na križ, posmehovali in pretepli, trnovo krono so mu vrgli na glavo in plačali za grehe sveta za tiste, ki bodo verjeli vanj.

Pripravlja jim prostor na mestu, imenovanem nebesa, kamor jim ne bodo prišle solze, žalost ali bolečina. Brez skrbi ali skrbi.

To je tako lep kraj, da ga ni mogoče opisati. Če bi radi šli v nebesa in preživeli večnost z Bogom, priznajte Bogu, da ste grešnik, ki si zasluži pekel, in sprejmite Gospoda Jezusa Kristusa kot svojega osebnega Odrešenika.

Kdo od nas ni jokal ob grobu ljubljene osebe,
ali žalovali za njihovo izgubo s toliko vprašanji brez odgovora? Ali bomo vedeli naše ljubljene v nebesih? Bomo spet videli njihov obraz?

Smrt je žalostna zaradi svoje ločitve, težko je tistim, ki jih pustimo za sabo. Tisti, ki ljubijo, pogosto globoko žalujejo, čutijo bolečino svojega praznega stola.

Toda žalimo za tistimi, ki zaspajo v Jezusu, vendar ne kot tisti, ki nimajo upanja. Sveto pismo je vtkano v udobje, da ne bomo le poznali naših bližnjih v nebesih, ampak bomo tudi skupaj z njimi.

Čeprav žalujemo zaradi izgube naših bližnjih, bomo imeli večnost s tistimi v Gospodu. Znan zvok njihovega glasu bo klical tvoje ime. Tako bomo vedno z Gospodom.

Kaj pa naši ljubljeni, ki so morda umrli brez Jezusa? Boste spet videli njihov obraz? Kdo ve, da v zadnjih trenutkih niso zaupali Jezusu? Morda nikoli ne bomo spoznali te strani neba.

»Domnevam, da trpljenje sedanjega časa ni vredno primerjati s slavo, ki se bo razodela v nas. ~ Rimljani 8: 18

»Ker se bo Gospod sam spustil z nebesa s krikom, z glasom nadangela in z adutom Božjim, in mrtvi v Kristusu bodo najprej vstali.

Tedaj, ki smo živi in ​​ostali, bomo skupaj z njimi ujeti v oblake, da se srečamo z Gospodom v zraku, in tako bomo vedno z Gospodom. Zato tolažite med seboj s temi besedami. «1 Thessalonians 4: 16-18