Vera in dokazi
Spodaj izberite svoj jezik:
Ste razmišljali, ali obstaja višja sila ali ne? Moč, ki je oblikovala Vesolje in vse, kar je v njem. Moč, ki ni vzela ničesar in ustvarila zemljo, nebo, vodo in živa bitja? Od kod najpreprostejša rastlina? Najbolj zapleteno bitje ... človek? Z vprašanjem sem se spopadala leta. Odgovor sem iskal v znanosti.
Gotovo je odgovor mogoče najti s preučevanjem teh stvari, ki nas navdušujejo in skrivajo. Odgovor je moral biti v najmanjšem delu vsakega bitja in stvari. Atom! Tam je treba najti bistvo življenja. Ni bilo. Niso ga našli v jedrskem materialu ali v elektronih, ki se vrtijo okoli njega. V praznem prostoru ni večine vsega, česar se lahko dotaknemo in vidimo.
V vseh teh tisočletjih gledanja in nihče ni našel bistva življenja v skupnih stvareh okoli nas. Vedel sem, da mora obstajati sila, moč, ki je vse to počela okoli mene. Je bil Bog? V redu, zakaj se mi preprosto ne razkrije? Zakaj ne? Če je ta sila živi Bog, zakaj vsa skrivnost? Ali ne bi bilo bolj logično, da bi rekel: Ok, tu sem. Vse to sem naredil. Zdaj pa se loti svojega posla. «
Šele ko sem spoznal posebno žensko, s katero sem nerad hodil na biblijski pouk, nisem začel ničesar od tega razumeti. Tamkajšnji ljudje so preučevali Sveto pismo in mislil sem, da bi morali iskati isto stvar kot jaz, vendar je še nisem našel. Vodja skupine je prebral odlomek iz Biblije, ki ga je napisal moški, ki je nekoč sovražil kristjane, vendar je bil spremenjen. Spremenjeno na neverjeten način. Ime mu je bilo Paul in napisal je:
Kajti po milosti ste rešeni po veri; in to ne od vas samih: to je božji dar: ne od del, da se ne bi kdo pohvalil. " ~ Efežanom 2: 8-9
Tisti besedi "milost" in "vera" sta me navdušili. Kaj so v resnici pomenile? Pozneje tisto noč me je prosila, naj grem pogledat film, seveda me je prevarala, da sem šla v krščanski film. Na koncu oddaje je bilo kratko sporočilo Billyja Grahama. Tukaj je bil, kmečki fant iz Severne Karoline, ki mi je razložil tisto, s čimer sem se ves čas boril. Rekel je: »Boga ne moreš razložiti znanstveno, filozofsko ali kako drugače intelektualno. »Preprosto moraš verjeti, da je Bog resničen.
Morate verjeti, da je to, kar je rekel, storil, kot je zapisano v Bibliji. Da je ustvaril nebesa in zemljo, da je ustvaril rastline in živali, da je vse to spregovoril, kot je zapisano v Bibliji v XNUMX. Mojzesovi knjigi. Da je vdihnil življenje v brez življenja in postalo človek. Da je hotel imeti tesnejši odnos z ljudmi, ki jih je ustvaril, zato je prevzel podobo človeka, ki je bil Božji Sin, prišel je na zemljo in živel med nami. Ta človek, Jezus, je plačal dolg greha za tiste, ki bodo verjeli s križanjem na križu.
Kako je lahko tako preprosto? Samo verjemi? Imate vero, da je vse to resnica? Tisto noč sem šel domov in malo spal. Boril sem se z vprašanjem, kako mi Bog daje milost - po veri, da verjamem. Da je bil tista sila, tisto bistvo življenja in stvarjenja vsega, kar je kdaj bilo in je. Potem je prišel k meni. Vedel sem, da preprosto moram verjeti. Po Božji milosti mi je izkazal svojo ljubezen. Da je bil odgovor in da je poslal svojega edinega Sina Jezusa, da je umrl zame, da sem lahko verjel. Da bi lahko imel odnos z Njim. V tistem trenutku se mi je razodel.
Poklical sem jo, da ji povem, da zdaj razumem. Da zdaj verjamem in želim dati življenje Kristusu. Povedala mi je, da moli, da ne bom zaspal, dokler ne naredim tega koraka vere in zaupam v Boga. Moje življenje se je za vedno spremenilo. Da, za vedno, saj se zdaj lahko vesel, da bom preživel večnost v čudovitem kraju, imenovanem nebesa.
Ne ukvarjam se več s tem, da bi potreboval dokaze, ki bi dokazovali, da je Jezus dejansko lahko hodil po vodi ali da bi se Rdeče morje lahko ločilo, da bi Izraelcem omogočilo prehod, ali kateri koli ducat drugih na videz nemogočih dogodkov, zapisanih v Bibliji.
Bog se je v mojem življenju vedno znova izkazal. Lahko se razkrije tudi vam. Če se znajdete v iskanju dokaza o njegovem obstoju, ga prosite, naj se vam razkrije. Ta korak vere sprejmite kot otrok in resnično verjemite vanj. Odprite se njegovi ljubezni z vero, ne z dokazi.
Draga duša,
Ali imate zagotovilo, da če boste danes umrli, boste v Gospodovi navzočnosti v nebesih? Smrt za vernika je le vrata, ki se odpirajo v večno življenje. Tisti, ki bodo zaspali v Jezusu, se bodo ponovno srečali s svojimi bližnjimi v nebesih.
Tiste, ki ste jih položili v grob v solzah, boste znova srečali z veseljem! Oh, videti njihov nasmeh in začutiti njihov dotik ... nikoli več se ne bi ločila!
Če pa ne verjamete v Gospoda, boste šli v pekel. Ni prijetnega načina, da bi to rekli.
Sveto pismo pravi: »Kajti vsi so grešili in so brez Božje slave.« ~ Rimljani 3: 23
Duša, to vključuje tebe in mene.
Šele ko se zavemo grozote našega greha proti Bogu in občutimo njegovo globoko žalost v naših srcih, se lahko odvrnemo od greha, ki smo ga nekoč ljubili, in sprejmemo Gospoda Jezusa za svojega Odrešenika.
... da je Kristus umrl za naše grehe po Svetem pismu, da je bil pokopan, da je bil vstal tretji dan po Svetem pismu. – 1. Korinčanom 15:3b-4
»Če boš s svojimi usti priznal, da bo Gospod Jezus in v srcu svojem verjel, da ga je Bog od mrtvih vzgajal, boš rešen.« ~ Rimljani 10: 9
Ne zaspite brez Jezusa, dokler ne dobite mesta v nebesih.
Nocoj, če želite prejeti dar večnega življenja, morate najprej verjeti v Gospoda. Morate prositi, da bi vam bili odpuščeni grehi, in zaupali v Gospoda. Da bi bil vernik v Gospoda, prosi za večno življenje. Do nebes je samo en način in to je skozi Gospoda Jezusa. To je čudovit Božji načrt odrešenja.
Z Njim lahko začnete osebni odnos tako, da iz svojega srca molite molitev, kot na primer:
»O Bog, grešnik sem. Vse življenje sem bil grešnik. Oprosti mi, Gospod. Jezusa sprejmem kot svojega Odrešenika. Zaupam mu kot moj Gospod. Hvala, ker ste me rešili. V Jezusovem imenu, Amen.
Če nikoli niste sprejeli Gospoda Jezusa kot svojega osebnega Odrešenika, vendar ste ga danes prejeli po branju tega povabila, nam to sporočite.
Radi bi slišali od vas. Zadostuje vaše ime ali v prostor vstavite »x«, da ostanete anonimni.
Danes sem sklenil mir z Bogom ...
Pridružite se naši javni Facebook skupini "Rastem z Jezusom"za vašo duhovno rast.
Kako začeti novo življenje z Bogom ...
Kliknite tukaj za pisanje navdiha:
Oglejte si našo fotografijo narave:
Ljubezensko pismo iz Jezusa
Vprašal sem Jezusa: »Koliko me ljubiš?« Rekel je: »To je veliko« in iztegnil roke in umrl. Umrl za mene, padli grešnik! Tudi on je umrl za vas.
***
Noč pred mojo smrtjo, si bil v mojih mislih. Kako sem želel imeti odnos z vami, da preživim večnost z vami v nebesih. Vendar pa vas je greh ločil od mene in mojega Očeta. Žrtvovanje nedolžne krvi je bilo potrebno za plačilo vaših grehov.
Prišla je ura, ko sem moral položiti svoje življenje za vas. S srcem sem odšel na vrt, da bi molil. V agoniji duše se jaz znojim, tako rekoč, kapljic krvi, ko sem klical k Bogu… “… Oče moj, če je mogoče, naj ta čaša preide od mene; vendar ne tako, kot želim, ampak kakor si hočeš. ~ Matthew 26: 39
Medtem ko sem bil na vrtu, so me prišli vojaki, da bi me aretirali, čeprav sem bil nedolžen za kakršnokoli zločin. Pripeljali so me pred Pilatovo dvorano. Stal sem pred svojimi tožniki. Potem me je Pilat vzel in me prebil. Raztrganine so se globoko vrezale v moj hrbet, ko sem te pretepel. Tedaj so me vojaki raztrgali in na Me položili rdečo obleko. Na mojo glavo so ploskali trnovo krono. Kri je tekla po mojem obrazu ... ni bilo lepote, ki bi me želel.
In vojaki so me zasmehovali, rekoč: »Zdravo, kralj Judov! Pripeljali so me pred navdušujočo množico in kričali: »Križaj ga! Razpnite ga. ”Tam sem stala tiho, krvavo, podpluta in pretepena. Ranjen zaradi tvojih prestopkov, podlegel zaradi krivic tvojih. Ljudje so prezirali in zavračali.
Pilat je skušal Me osvoboditi, vendar se je uprl pritisku množice. »Vzemite ga in ga križajte, kajti v njem ne najdem nobene krivde.« Jim je rekel. Potem me je izdal za križanje.
Bili ste v mojih mislih, ko sem prenašal svoj križ na samotnem hribu na Golgoto. Padel sem pod njeno težo. Moja ljubezen do vas in uresničevanje Očetove volje, ki mi je dala moč, da pod njenim težkim tovorom. Tam sem nosil tvoje žalosti in nosil tvoje žalosti, ki so postavljale moje življenje za greh človeštva.
Vojaki so posmehovali, ko so udarili kladivo, ki je globoko v moje roke in noge. Ljubezen je svoje krive pripeljala na križ, nikoli več pa se jih ne bo obravnavalo. Dvignili so me in pustili Me umreti. Vendar pa niso vzeli mojega življenja. Jaz sem ga prostovoljno dal.
Nebo je postalo črno. Tudi sonce je prenehalo sijati. Moje telo, ki ga je prizadela boleča bolečina, je vzelo težo vašega greha in je kaznovalo tako, da je mogoče zadovoljiti Božjo jezo.
Ko so bile vse stvari dosežene. Jaz sem predala svojega duha v roke svojega Očeta in izdihala moje zadnje besede: »Dokončano je.« Sklonil sem glavo in odrekel duha.
Ljubim te ... Jezus.
»Večja ljubezen nima nikogar od tega, da človek položi svoje življenje za svoje prijatelje.« ~ John 15: 13
Vabilo k sprejemanju Kristusa
Draga duša,
Danes se je morda zdela cesta strma in počutite se sami. Nekdo, ki mu zaupate, vas je razočaral. Bog vidi tvoje solze. Čuti tvojo bolečino. Želi vas tolažiti, ker je prijatelj, ki se drži bližje kot brat.
Bog vas tako ljubi, da je poslal svojega edinega Sina, Jezusa, da umre v vašem mestu. On vam bo odpustil za vsak greh, ki ste ga storili, če ste pripravljeni zapustiti svoje grehe in se obrniti od njih.
Sveto pismo pravi: »... nisem prišel poklicati pravičnih, ampak grešnikov k kesanju.« ~ Mark 2: 17b
Duša, to vključuje tebe in mene.
Ne glede na to, kako daleč v jamo ste padli, je Božja milost še večja. Umazane dušne duše je prišel rešiti. Dobil bo svojo roko, da bi držal tvojo.
Morda ste kot ta padla grešnica, ki je prišla k Jezusu, vedoč, da je on tisti, ki jo lahko reši. S solzami, ki so ji tekle po obrazu, mu je začela s svojimi solzami umivati noge in jih brisati s svojimi lasmi. Rekel je: "Njeni grehi, ki jih je mnogo, so odpuščeni ..." Duša, ali lahko nocoj to reče o tebi?
Morda ste gledali pornografijo in vas je sram ali pa ste prešuštvovali in želite, da bi vam bilo odpuščeno. Isti Jezus, ki je odpuščen njej, bo nocoj odpustil tudi tebi.
Morda ste razmišljali o tem, da bi dali svoje življenje Kristusu, vendar ga odložite iz enega ali drugega razloga. »Danes, če boste slišali njegov glas, ne utrdite svojih src.« (Hebrejcem 4: 7b)
Sveto pismo pravi: »Kajti vsi so grešili in so brez Božje slave.« ~ Rimljani 3: 23
"Če boste z usti izpovedali Gospoda Jezusa in v svojem srcu verjeli, da ga je Bog obudil od mrtvih, boste rešeni." ~ Rimljanom 10: 9
Ne zaspite brez Jezusa, dokler ne dobite mesta v nebesih.
Nocoj, če želite prejeti dar večnega življenja, morate najprej verjeti v Gospoda. Morate prositi, da bi vam bili odpuščeni grehi, in zaupali v Gospoda. Da bi bil vernik v Gospoda, prosi za večno življenje. Do nebes je samo en način in to je skozi Gospoda Jezusa. To je čudovit Božji načrt odrešenja.
Z Njim lahko začnete osebni odnos tako, da iz svojega srca molite molitev, kot na primer:
»O Bog, grešnik sem. Vse življenje sem bil grešnik. Oprosti mi, Gospod. Jezusa sprejmem kot svojega Odrešenika. Zaupam mu kot moj Gospod. Hvala, ker ste me rešili. V Jezusovem imenu, Amen.
Vera in dokazi
Ste razmišljali, ali obstaja višja sila ali ne? Moč, ki je oblikovala Vesolje in vse, kar je v njem. Moč, ki ni vzela ničesar in ustvarila zemljo, nebo, vodo in živa bitja? Od kod najpreprostejša rastlina? Najbolj zapleteno bitje ... človek? Z vprašanjem sem se spopadala leta. Odgovor sem iskal v znanosti.
Gotovo je odgovor mogoče najti s preučevanjem teh stvari, ki nas navdušujejo in skrivajo. Odgovor je moral biti v najmanjšem delu vsakega bitja in stvari. Atom! Tam je treba najti bistvo življenja. Ni bilo. Niso ga našli v jedrskem materialu ali v elektronih, ki se vrtijo okoli njega. V praznem prostoru ni večine vsega, česar se lahko dotaknemo in vidimo.
V vseh teh tisočletjih gledanja in nihče ni našel bistva življenja v skupnih stvareh okoli nas. Vedel sem, da mora obstajati sila, moč, ki je vse to počela okoli mene. Je bil Bog? V redu, zakaj se mi preprosto ne razkrije? Zakaj ne? Če je ta sila živi Bog, zakaj vsa skrivnost? Ali ne bi bilo bolj logično, da bi rekel: Ok, tu sem. Vse to sem naredil. Zdaj pa se loti svojega posla. «
Šele ko sem spoznal posebno žensko, s katero sem nerad hodil na biblijski pouk, nisem začel ničesar od tega razumeti. Tamkajšnji ljudje so preučevali Sveto pismo in mislil sem, da bi morali iskati isto stvar kot jaz, vendar je še nisem našel. Vodja skupine je prebral odlomek iz Biblije, ki ga je napisal moški, ki je nekoč sovražil kristjane, vendar je bil spremenjen. Spremenjeno na neverjeten način. Ime mu je bilo Paul in napisal je:
Kajti po milosti ste rešeni po veri; in to ne od vas samih: to je božji dar: ne od del, da se ne bi kdo pohvalil. " ~ Efežanom 2: 8-9
Tisti besedi "milost" in "vera" sta me navdušili. Kaj so v resnici pomenile? Pozneje tisto noč me je prosila, naj grem pogledat film, seveda me je prevarala, da sem šla v krščanski film. Na koncu oddaje je bilo kratko sporočilo Billyja Grahama. Tukaj je bil, kmečki fant iz Severne Karoline, ki mi je razložil tisto, s čimer sem se ves čas boril. Rekel je: »Boga ne moreš razložiti znanstveno, filozofsko ali kako drugače intelektualno. »Preprosto moraš verjeti, da je Bog resničen.
Morate verjeti, da je to, kar je rekel, storil, kot je zapisano v Bibliji. Da je ustvaril nebesa in zemljo, da je ustvaril rastline in živali, da je vse to spregovoril, kot je zapisano v Bibliji v XNUMX. Mojzesovi knjigi. Da je vdihnil življenje v brez življenja in postalo človek. Da je hotel imeti tesnejši odnos z ljudmi, ki jih je ustvaril, zato je prevzel podobo človeka, ki je bil Božji Sin, prišel je na zemljo in živel med nami. Ta človek, Jezus, je plačal dolg greha za tiste, ki bodo verjeli s križanjem na križu.
Kako je lahko tako preprosto? Samo verjemi? Imate vero, da je vse to resnica? Tisto noč sem šel domov in malo spal. Boril sem se z vprašanjem, kako mi Bog daje milost - po veri, da verjamem. Da je bil tista sila, tisto bistvo življenja in stvarjenja vsega, kar je kdaj bilo in je. Potem je prišel k meni. Vedel sem, da preprosto moram verjeti. Po Božji milosti mi je izkazal svojo ljubezen. Da je bil odgovor in da je poslal svojega edinega Sina Jezusa, da je umrl zame, da sem lahko verjel. Da bi lahko imel odnos z Njim. V tistem trenutku se mi je razodel.
Poklical sem jo, da ji povem, da zdaj razumem. Da zdaj verjamem in želim dati življenje Kristusu. Povedala mi je, da moli, da ne bom zaspal, dokler ne naredim tega koraka vere in zaupam v Boga. Moje življenje se je za vedno spremenilo. Da, za vedno, saj se zdaj lahko vesel, da bom preživel večnost v čudovitem kraju, imenovanem nebesa.
Ne ukvarjam se več s tem, da bi potreboval dokaze, ki bi dokazovali, da je Jezus dejansko lahko hodil po vodi ali da bi se Rdeče morje lahko ločilo, da bi Izraelcem omogočilo prehod, ali kateri koli ducat drugih na videz nemogočih dogodkov, zapisanih v Bibliji.
Bog se je v mojem življenju vedno znova izkazal. Lahko se razkrije tudi vam. Če se znajdete v iskanju dokaza o njegovem obstoju, ga prosite, naj se vam razkrije. Ta korak vere sprejmite kot otrok in resnično verjemite vanj. Odprite se njegovi ljubezni z vero, ne z dokazi.
Nebesa - naš večni dom
Živimo v tem padlem svetu s svojimi srčnimi bolečinami, razočaranji in trpljenjem, hrepenimo po nebesih! Naše oči se obrnejo navzgor, ko je naš duh nagnjen v naš večni dom v slavi, ki ga Gospod sam pripravlja za tiste, ki ga ljubijo.
Gospod je načrtoval, da bo nova zemlja veliko lepša, kar presega našo domišljijo.
»Puščava in samota jih bosta vesela; in puščava se bo razveselila in zacvetela kot vrtnica. Obilno bo zacvetela in se veselila z veseljem in petjem ... ~ Izaija 35: 1-2
»Potem se bodo odprle oči slepim in gluhe se bodo odprle. Potem bo hromi skočil kot jelen in jezik nemih bo zapel: v puščavi bodo izbruhnile vode in potoki v puščavi. " ~ Izaija 35: 5-6
"In odkupljeni od Gospoda se bodo vrnili in prišli na Sion s pesmimi in večnim veseljem na glavah: dobili bodo veselje in veselje, žalost in vzdihi pa bodo pobegnili." ~ Izaija 35:10
Kaj naj rečemo v njegovi navzočnosti? Oh, solze, ki bodo tekle, ko bomo videli Njegovo nohte brazgotine roke in noge! Negotovosti življenja nam bodo znane, ko vidimo našega Odrešenika iz oči v oči.
Predvsem ga bomo videli! Gledali bomo njegovo slavo! On bo sijal kot sonce v čistem sijaju, ko nas v slavi pozdravlja domov.
"Prepričani smo, da smo pripravljeni biti odsotni iz telesa in biti navzoči pri Gospodu." ~ 2. Korinčanom 5: 8
»In Janez sem videl sveto mesto, novi Jeruzalem, ki je prišel od Boga iz nebes, pripravljen kot nevesta, okrašena za svojega moža. ~ Razodetje 21: 2
... "In bival bo z njimi in oni bodo njegovo ljudstvo in Bog sam bo z njimi in jim bo Bog." ~ Razodetje 21: 3b
"In videli bodo njegov obraz ..." "... in kraljevali bodo na veke vekov." ~ Razodetje 22: 4a in 5b
»In Bog jim bo obrisal vse solze z oči; in ne bo več smrti, ne žalosti, ne joka, ne bo več bolečine, kajti prejšnje stvari so minile. " ~ Razodetje 21: 4
Naši odnosi v nebesih
Mnogi ljudje se sprašujejo, ko se obrnejo od groba svojih ljubljenih: "Ali bomo poznali svoje ljubljene v nebesih"? "Bomo spet videli njihov obraz"?
Gospod razume naše stiske. On nosi naše žalosti ... Kajti jokal je na grobu svojega dragega prijatelja Lazarja, čeprav je vedel, da ga bo obudil v nekaj trenutkih.
Tam tolaži svoje ljubljene prijatelje.
"Jaz sem vstajenje in življenje: kdor vame veruje, bo živel, čeprav bo mrtev." ~ Janez 11:25
Kajti če verujemo, da je Jezus umrl in vstal, bo Bog tudi tiste, ki spijo v Jezusu, pripeljal z njimi. 1. Tesaloničanom 4:14
Zdaj žalujemo za tistimi, ki zaspijo v Jezusu, vendar ne kot tisti, ki nimajo upanja.
»Kajti ob vstajenju se niti ne ženejo niti možijo, ampak so kakor Božji angeli v nebesih.« ~ Matej 22:30
Čeprav naš zemeljski zakon ne bo ostal v nebesih, bodo naši odnosi čisti in zdravi. Kajti to je le portret, ki je služil svojemu namenu, dokler se verniki v Kristusa ne bodo poročili z Gospodom.
»In jaz, Janez, sem videl sveto mesto, Novi Jeruzalem, kako prihaja od Boga iz nebes, pripravljeno kot nevesta, okrašena za svojega moža.
In zaslišal sem močan glas iz nebes, ki je rekel: Glej, Božji šotor je z ljudmi in prebival bo z njimi, in oni bodo njegovo ljudstvo, in sam Bog bo z njimi in bo njihov Bog.
In Bog jim obriše vse solze z oči; in ne bo več smrti, ne žalosti ne joka in ne bo več bolečine: kajti prejšnje stvari bodo minile.« ~ Razodetje 21:2
Premagovanje zasvojenosti s pornografijo
Tudi mene je vzgojil iz an
grozna jama, iz blatne gline,
in postavim noge na skalo,
in ugotovila moja dejanja.
Ps 40: 2
Dovolite mi, da se za trenutek pogovorim s srcem. Nisem tukaj, da bi vas obsodil ali sodil, kje ste bili. Razumem, kako enostavno je ujeti v splet pornografije.
Skušnjava je povsod. To je vprašanje, s katerim se soočamo vsi. Morda se zdi malenkost pogledati tisto, kar je prijetno za oko. Težava je v tem, da se gledanje spremeni v poželenje, poželenje pa je želja, ki ni nikoli potešena.
»Toda vsak človek je v skušnjavi, ko ga odvleče poželenje in premami. Potem, ko je poželenje spočelo, rodi greh in greh, ko je končan, rodi smrt. " ~ Jakob 1: 14-15
To pogosto pripelje dušo v splet pornografije.
Sveto pismo obravnava to skupno vprašanje…
"Vendar vam pravim, da je vsak, ki gleda na žensko, da po njej poželi, prešuštvoval z njo že v svojem srcu."
In če te tvoje desno oko sovraži, ga izvleci in ga odvrzi od sebe; kajti koristno je, da ti propade eden izmed članov tvojih in da se ne vrže vse tvoje telo v pekel. «Matthew 5: 28-29
Satan vidi naš boj. V smehu se nam smeji! »Ste tudi vi postali tako šibki kot mi? Bog te zdaj ne more doseči, tvoja duša je izven njegovega dosega. «
Mnogi umrejo v njegovi prepletenosti, drugi dvomijo v svojo vero v Boga. »Ali sem se preveč oddaljil od njegove milosti? Ali bo njegova roka zdaj prišla do mene? "
Njeni trenutki užitka so slabo osvetljeni, saj se osamljenost ujame. Ne glede na to, kako daleč v jamo ste padli, je Božja milost še večja. Padli grešnik, ki hrepeni po varčevanju.
Temna noč duše
Oh, temna noč duše, ko visimo naše harfe na vrbe in najdemo tolažbo samo v Gospodu!
Ločitev je žalostna. Kdo od nas ni žaloval ob izgubi ljubljene osebe, niti ni čutil njene žalosti, ko smo jokali v objemu drug drugega, da ne bi več uživali v njunem ljubečem prijateljstvu, da bi nam pomagali skozi stiske življenja?
Mnogi prečkajo dolino, ko to berete. Lahko se povežete, ko ste izgubili sopotnika in zdaj doživljate bolečino v ločitvi, sprašujete se, kako boste obvladali osamljene ure, ki so pred nami.
Ker smo vas vzeli za kratek čas v navzočnosti, ne v srcu ... Smo domoljubni za nebesa in pričakujemo združitev naših najdražjih, kot si želimo boljšega kraja.
Poznavalec je bil tako tolažilen. Nikoli ni lahko izpustiti. Kajti to so bergle, ki so nas zadrževale, mesta, ki so nam dala udobje, obiske, ki so nam dali radost. Držimo se tega, kar je dragoceno, dokler ga ne vzamemo pogosto z globoko dušo.
Včasih nas njegova žalost preplavi kot morski valovi, ki se zrušijo nad našo dušo. Ščitimo se pred njegovo bolečino in najdemo zavetje pod Gospodovimi krili.
Izgubili bi se v dolini žalosti, če ne bi bilo pastirja, ki bi nas vodil skozi dolge in samotne noči. V temni noči duše je On naš Tolažnik, Ljubeča Prisotnost, ki deli našo bolečino in naše trpljenje.
Z vsako solzo, ki pade, nas žalost potisne v nebesa, kjer ne bo padla ne smrt, ne žalost, ne solza. Jok lahko traja celo noč, a veselje pride zjutraj. Nosi nas v trenutkih najgloblje bolečine.
Skozi očesne oči pričakujemo naše veselo srečanje, ko bomo z našimi ljubljenimi v Gospodu.
“Blagor tistim, ki žalujejo, ker se bodo tolažili.” Matthew 5: 4
Naj te Gospod blagoslovi in obdrži vse dni svojega življenja, dokler ne boš v Gospodovi navzočnosti v nebesih.
Peči trpljenja
Peč trpljenja! Kako boli in nam prinaša bolečino. Tam nas Gospod usposablja za boj. Tam se naučimo moliti.
Tam se Bog osami z nami in nam razkrije, kdo v resnici smo. Tam odpravlja naše udobje in sežiga greh v našem življenju.
Tam uporablja naše napake, da nas pripravi na svoje delo. Tam je, v peči, ko nimamo česa ponuditi, ko nimamo pesmi v noči.
Tam se počutimo, kot da je našega življenja konec, ko nam vzamejo vse, kar uživamo. Takrat se začnemo zavedati, da smo pod Gospodovim krilom. On bo poskrbel za nas.
Prav tam pogosto ne prepoznamo skritega Božjega dela v naših najbolj neplodnih časih. Tam, v peči, ni nobena solza izgubljena, ampak izpolnjuje njegove namene v našem življenju.
Tam On vtke črno nit v tapiserijo našega življenja. Tam razkrije, da tistim, ki ga ljubijo, vse skupaj pripomore k dobremu.
Tam postanemo resnični z Bogom, ko je vse ostalo povedano in storjeno. "Čeprav me bo ubil, bom vseeno zaupal vanj." To je, ko odljubimo to življenje in živimo v luči prihodnje večnosti.
Tam razkrije globino ljubezni, ki jo ima do nas, »kajti menim, da trpljenje tega sedanjega časa ni vredno primerjati s slavo, ki se bo razodela v nas.« ~ Rimljanom 8:18
Tam, v peči, se zavemo: »Kajti naša lahka stiska, ki traja le trenutek, nam ustvari veliko večjo in večno težo slave.« ~ 2 Korinčanom 4:17
Tam se zaljubimo v Jezusa in cenimo globino našega večnega doma, saj vemo, da nam trpljenje iz preteklosti ne bo povzročilo bolečine, temveč bo povečalo njegovo slavo.
Ko pridemo iz peči, začne cveteti pomlad. Potem ko nas spravi v solze, nudimo utekočinjene molitve, ki se dotaknejo Božjega srca.
»...hvalimo pa se tudi v stiskah: vemo, da stiska ustvarja potrpežljivost; in potrpežljivost, izkušnje; in izkušnje, upanje.” ~ Rimljanom 5:3-4
Obstaja upanje
Dragi prijatelj,
Veste, kdo je Jezus? Jezus je vaš duhovni reševalec. Zmedeni? No, le berite naprej.
Vidite, Bog je poslal svojega Sina Jezusa na svet, da bi nam odpustil naše grehe in nas rešil pred večnim mučenjem v kraju, imenovanem pekel.
V peklu si sam v popolni temi in kričiš za svoje življenje. Za vse večne čase te bodo živega sežigali. Večnost traja večno!
Vohate žveplo v peklu in slišite krike tistih, ki so zavrnili Gospoda Jezusa Kristusa, kar vam strdi kri. Poleg tega se boste spomnili vseh groznih stvari, ki ste jih kdaj storili, vseh ljudi, ki ste jih ubadali. Ti spomini vas bodo preganjali za vedno! Nikoli se ne bo ustavilo. In želeli si boste, da ste bili pozorni na vse ljudi, ki so vas opozarjali na pekel.
Je pa upanje. Upanje, ki ga najdemo v Jezusu Kristusu.
Bog je poslal svojega Sina, Gospoda Jezusa, da umre za naše grehe. Obesili so ga na križ, posmehovali in pretepli, trnovo krono so mu vrgli na glavo in plačali za grehe sveta za tiste, ki bodo verjeli vanj.
Pripravlja jim prostor na mestu, imenovanem nebesa, kamor jim ne bodo prišle solze, žalost ali bolečina. Brez skrbi ali skrbi.
To je tako lep kraj, da ga ni mogoče opisati. Če bi radi šli v nebesa in preživeli večnost z Bogom, priznajte Bogu, da ste grešnik, ki si zasluži pekel, in sprejmite Gospoda Jezusa Kristusa kot svojega osebnega Odrešenika.
Kar pravi Sveto pismo, se zgodi po smrti
Vsak dan bo na tisoče ljudi vzelo zadnji vdih in zdrsnilo v večnost, bodisi v nebesa bodisi v pekel. Na žalost se smrt zgodi vsak dan.
Kaj se zgodi v trenutku, ko umreš?
V trenutku, ko umrete, se vaša duša začasno umakne iz vašega telesa, da bi čakala na vstajenje.
Tisti, ki zaupajo v Kristusa, bodo angeli prenašali v Gospodovo navzočnost. Sedaj so tolažene. Odsoten je iz telesa in prisoten pri Gospodu.
Medtem pa neverniki čakajo v Hadu na končno sodbo.
In v peklu je dvignil oči, ko je bil v mukah. In zakliče in reče: Oče Abrahame, usmili se me in pošlji Lazarja, da potopi konico prsta v vodo in ohladi moj jezik. kajti v tem plamenu me mučijo. «~ Luka 16: 23a-24
»Potem se bo prah vrnil v zemljo, kakor je bil, in duh se bo vrnil k Bogu, ki ga je dal.« ~ Ecclesiastes 12: 7
Čeprav žalujemo zaradi izgube svojih bližnjih, žal nam je, vendar ne kot tisti, ki nimajo upanja.
»Kajti če verujemo, da je Jezus umrl in vstal, bo Bog tudi tiste, ki so umrli v Jezusu, pripeljal z njim. Nato bomo mi, ki ostanemo živi, skupaj z njimi vzeti v oblake, da srečamo Gospoda v zraku: tako bomo vedno z Gospodom. ~ 1. Tesaloničanom 4:14, 17
Medtem ko telo nevernika ostaja počivajoče, kdo zna dojemati muke, ki jih doživlja ?! Njegov duh kriči! "Pekel od spodaj se premika za tebe, da se srečaš pri tvojem prihodu ..." ~ Izaija 14: 9a
Nepripravljen je za srečanje z Bogom!
Nasprotno, dragocena je v Gospodovih očeh smrt njegovih svetnikov. Anđeli so jih spremljali v Gospodovo prisotnost, zdaj pa jih tolažijo. Njihove preizkušnje in trpljenje so pretekli. Čeprav bo njihova prisotnost globoko zgrešena, imajo upanje, da bodo spet videli svoje ljubljene.
Ali se bomo v nebesih poznali?
Kdo od nas ni jokal ob grobu ljubljene osebe,
ali žalovali za njihovo izgubo s toliko vprašanji brez odgovora? Ali bomo vedeli naše ljubljene v nebesih? Bomo spet videli njihov obraz?
Smrt je žalostna zaradi svoje ločitve, težko je tistim, ki jih pustimo za sabo. Tisti, ki ljubijo, pogosto globoko žalujejo, čutijo bolečino svojega praznega stola.
Toda žalimo za tistimi, ki zaspajo v Jezusu, vendar ne kot tisti, ki nimajo upanja. Sveto pismo je vtkano v udobje, da ne bomo le poznali naših bližnjih v nebesih, ampak bomo tudi skupaj z njimi.
Čeprav žalujemo zaradi izgube naših bližnjih, bomo imeli večnost s tistimi v Gospodu. Znan zvok njihovega glasu bo klical tvoje ime. Tako bomo vedno z Gospodom.
Kaj pa naši ljubljeni, ki so morda umrli brez Jezusa? Boste spet videli njihov obraz? Kdo ve, da v zadnjih trenutkih niso zaupali Jezusu? Morda nikoli ne bomo spoznali te strani neba.
»Domnevam, da trpljenje sedanjega časa ni vredno primerjati s slavo, ki se bo razodela v nas. ~ Rimljani 8: 18
»Ker se bo Gospod sam spustil z nebesa s krikom, z glasom nadangela in z adutom Božjim, in mrtvi v Kristusu bodo najprej vstali.
Tedaj, ki smo živi in ostali, bomo skupaj z njimi ujeti v oblake, da se srečamo z Gospodom v zraku, in tako bomo vedno z Gospodom. Zato tolažite med seboj s temi besedami. «1 Thessalonians 4: 16-18
Kaj je vera?
Naše krščansko življenje se začne z vero, zato bi bilo dobro mesto za preučevanje vere Rimljanom 10: 6-17, ki jasno pojasnjuje, kako se začne naše življenje v Kristusu. V tem Svetem pismu slišimo Božjo besedo in ji verjamemo ter prosimo Boga, naj nas reši. Pojasnil bom podrobneje. V 17. vrstici piše, da vera izhaja iz poslušanja dejstev, ki so nam jih zapisali o Jezusu v Božji besedi (beri 15. Korinčanom 1: 4-10); to je evangelij, smrt Kristusa Jezusa za naše grehe, njegov pokop in vstajenje. Vera je nekaj, kar naredimo kot odgovor na zaslišanje. Ali verjamemo ali zavrnemo. V Rimljanih 13: 14 in 3 je razloženo, katera vera nas reši, dovolj vera, da prosimo ali pokličemo Boga, naj nas reši na podlagi Jezusovega dela odrešenja. Potrebujete dovolj vere, da ga prosite, naj vas reši, in to obljubi. Preberite Janez 14: 17–36, XNUMX.
Jezus je za opis vere pripovedoval tudi številne zgodbe o resničnih dogodkih, na primer tisto v Marku 9. Moški je prišel k Jezusu s sinom, ki ga obvlada demon. Oče vpraša Jezusa, "če lahko kaj storiš ... pomagaj nam," in Jezus odgovori, če bi verjel, da so vse mogoče. Moški na to odgovori: "Gospod, verjamem, pomagaj mojemu neveru." Moški je resnično izrazil svojo nepopolno vero, toda Jezus je ozdravil svojega sina. Kako popoln primer naše pogosto nepopolne vere. Ali ima kdo od nas popolno, popolno vero ali razumevanje?
Apostolska dela 16: 30 in 31 pravijo, da smo rešeni, če preprosto verjamemo v Gospoda Jezusa Kristusa. Bog drugje uporablja druge besede, kot smo videli v Rimljanom 10:13, besede, kot so »pokličite« ali »prosite« ali »prejmite« (Janez 1:12), »pridite k Njemu« (Janez 6: 28 in 29), ki pravi: »Ta je Božje delo, ki mu verjamete v Njega, ki ga je poslal, "in 37. vrstica, ki pravi:" Kdor pride k meni, ga zagotovo ne bom pregnala "ali" vzemi "(Razodetje 22:17) ali" poglej " v Janezovem evangeliju 3: 14 in 15 (za ozadje glej Številke 21: 4-9). Vsi ti odlomki kažejo, da če imamo dovolj vere, da prosimo za njegovo odrešenje, imamo dovolj vere, da se lahko ponovno rodimo. I Janez 2:25 pravi: "In to nam je obljubil - celo večno življenje." V 3. Janezovem 23:6 in tudi v Janezovih 28: 29 in 3 je vera ukaz. Imenuje se tudi »božje delo«, nekaj, kar moramo ali lahko storimo. Če nam Bog reče ali ukaže, da zagotovo verjamemo, je odločitev, da verjamemo temu, kar nam govori, to je, da je njegov Sin umrl za naše grehe namesto nas. To je začetek. Njegova obljuba je prepričana. Daje nam večno življenje in ponovno se rodimo. Preberite Janez 16: 38 in 1 in Janez 12:XNUMX
I Janez 5:13 je čudovit in zanimiv verz, ki nadaljuje: »ti so napisani vam, ki verjamete v Božjega Sina, da boste vedeli, da imate večno življenje in da boste še naprej verjeli v Božji Sin. " Rimljanom 1: 16 in 17 pravi: "Pravični bodo živeli po veri." Tu sta dva vidika: »živimo« - prejmemo večno življenje in svoje življenje »živimo« tukaj in zdaj z vero. Zanimivo je, da piše "vera v vero." Veri dodamo vero, verjamemo v večno življenje in še naprej verjamemo vsak dan.
V 2. Korinčanom 5: 8 piše: "Hodimo namreč po veri, ne po pogledu." Živimo po dejanjih poslušnega zaupanja. Biblija to imenuje vztrajnost ali neomajnost. Preberite poglavje Hebrejcem 11. Tu piše, da Bogu ni mogoče ugajati brez vere. Vera je dokaz nevidnih stvari; Bog in njegovo stvarjenje sveta. Nato dobimo številne primere dejanj »poslušne vere«. Krščansko življenje je neprekinjen hod po veri, korak za korakom, trenutek za trenutkom, verovanje v nevidnega Boga in njegove obljube in nauke. V 15. Korinčanom 58:XNUMX piše: "Bodite neomajni in vedno obilojte v Gospodovem delu."
Vera ni občutek, temveč je očitno nekaj, kar se odločimo početi nenehno.
Pravzaprav je tudi molitev takšna. Bog nam govori, celo ukazuje, naj molimo. V 6. poglavju Mateja nas uči, kako moliti. V 5. Janezovem evangeliju 14:XNUMX, verzu, v katerem nam Bog zagotavlja naše večno življenje, nam verz zagotavlja, da lahko imamo zaupanje, da če »prosimo kar koli po svoji volji nas sliši, «in nam odgovori. Zato še naprej molite; to je dejanje vere. Molite, tudi če tega ne storite občutek kot sliši ali se zdi, da ni odgovora. To je primer, kako je vera včasih nasprotna občutkom. Molitev je korak našega koraka vere.
Obstajajo tudi drugi primeri vere, ki niso omenjeni v Hebrejcem 11. Izraelski otroci so primer, da "ne verjamejo". Otroci Izraelovi, ko so bili v puščavi, so se odločili, da ne bodo verjeli temu, kar jim je rekel Bog; odločili so se, da ne bodo verjeli v nevidnega Boga, zato so iz zlata ustvarili svojega "lastnega boga" in verjeli, da je to, kar so ustvarili, "bog". Kako neumno je to. Preberite prvo poglavje Rimljanom.
Danes počnemo isto. Izumimo svoj "sistem prepričanj", ki ustreza sebi, takšnega, ki se nam zdi enostaven ali nam je sprejemljiv, kar nam daje takojšnje zadovoljstvo, kot da je Bog tu, da nam služi, ne obratno ali pa je naš služabnik in ne mi Njegovi, ali smo »bog«, ne on Bog Stvarnik. Ne pozabite, Hebrejci pravijo, da je vera dokaz nevidnega Boga Stvarnika.
Svet torej opredeljuje svojo različico vere, večino časa, ki vključuje vse, razen Boga, njegovega ustvarjanja ali njegove besede.
Svet pogosto reče, "imej vero" ali pa preprosto "verjemi", ne da bi ti rekel kaj verovati v, kot da je predmet sam po sebi, samo neke vrste nič jo Odločite se, da boste verjeli. Verjamete v nekaj, nič ali kar koli, kar vas počuti dobro. To ni mogoče določiti, ker ne določajo, kaj pomenijo. Je izumljen sam od sebe, človeška stvaritev, nedosledna, zmedena in brezupno nedosegljiva.
Kakor vidimo v Hebrejci 11, ima verovanje iz Svetega pisma predmet: Verujemo v Boga in verujemo v Njegovo Besedo.
Drug primer, dober, je zgodba o vohunih, ki jih je Mojzes poslal po zemljo, za katero je Bog rekel svojemu izbranemu ljudstvu, da jim jo bo dal. Najdemo ga v Številkah 13: 1-14: 21. Mojzes je poslal dvanajst mož v »obljubljeno deželo«. Deset se jih je vrnilo in prineslo slabo in odvračajoče poročilo, zaradi katerega so ljudje dvomili o Bogu in njegovi obljubi in se odločili, da se vrnejo v Egipt. Preostala dva, Jozue in Kaleb, sta se, čeprav sta v deželi videla velikane, odločila zaupati Bogu. Rekli so: "Morali bi iti gor in prevzeti zemljo." Z vero so se odločili spodbuditi ljudi, naj verjamejo Bogu in gredo naprej, kot jim je Bog zapovedal.
Ko smo verjeli in začeli svoje življenje s Kristusom, smo postali Božji otrok in On naš Oče (Janez 1:12). Vse njegove obljube so postale naše, na primer 4. poglavje Filipljanom, Matej 6: 25-34 in Rimljanom 8:28.
Tako kot v primeru našega človeškega Očeta, ki ga poznamo, tudi nas ne skrbi, za kaj lahko skrbi naš oče, ker vemo, da skrbi za nas in nas ima rad. Zaupamo Bogu, ker ga poznamo. Preberite 2. Petrovo 1: 2-7, zlasti 2. stavek. To je vera. Ti verzi pravijo, da milost in mir prihajata skozi naš znanje Boga in Jezusa, našega Gospoda.
Ko spoznavamo Boga in mu zaupamo, rastemo v svoji veri. Sveto pismo uči, da ga poznamo s preučevanjem Svetega pisma (2. Petrovo 1: 5-7), in tako naša vera raste, ko po Besedi razumemo našega nebeškega Očeta, kdo je in kakšen je. Večina ljudi pa si želi nekaj "čarobne" takojšnje vere; toda vera je proces.
2. Peter 1: 5 pravi, da moramo svoji veri dodati vrlino in jo nato še naprej dodajati; proces, po katerem rastemo. V tem odlomku iz Svetega pisma piše: "Pomnožite se vam milost in mir v spoznanju Boga in Jezusa Kristusa, našega Gospoda." Mir torej prihaja tudi iz poznavanja Boga Očeta in Boga Sina. Na ta način molitev, znanje o Bogu in besedi ter vera delujejo skupaj. Ko se uči zanj, je darovalec miru. Psalm 119: 165 pravi: "Tisti, ki ljubijo postavo tvojo, imajo velik mir in nič jih ne more spotakniti." V psalmu 55:22 piše: »Položite svoje skrbi na GOSPODA in On vas bo podpiral; Nikoli ne bo pustil, da bi pravični padel. " Z učenjem Božje besede se povezujemo s Tistim, ki daje milost in mir.
Videli smo že, da Bog za vernike posluša naše molitve in jih podeli v skladu s svojo voljo (5. Janezovo 14:8). Dober oče nam bo dal samo tisto, kar je dobro za nas. Rimljanom 25:7 nas uči, da to Bog počne tudi za nas. Preberite Matej 7: 11–XNUMX.
Prepričan sem, da to ne pomeni, da ves čas zahtevamo in dobimo vse, kar si želimo; sicer bi zrasli v razvajene otroke namesto v zrele sinove in hčere Očeta. V Jakobu 4: 3 piše: "Ko prosiš, ne prejmeš, ker prosiš z napačnimi motivi, da lahko porabiš, kar dobiš, za svoje užitke." Sveto pismo tudi v Jakobu 4: 2 uči, da: »Nimate, ker ne prosite Boga.« Bog želi, da se z njim pogovarjamo, kajti to je molitev. Velik del molitve prosi za naše potrebe in potrebe drugih. Tako vemo, da je odgovor dal. Glej tudi Peter 5: 7: 66. Torej, če potrebujete mir, ga prosite. Zaupaj Bogu, da ga bo dal, kot ga potrebuješ. Bog v psalmu 18:1 pravi tudi: "Če v srcu gledam krivico, me Gospod ne bo uslišal." Če grešimo, mu moramo to izpovedati, da bo popravil. Beri 9. Janez 10: XNUMX in XNUMX.
Filipljanom 4: 6 in 7 pravi: »Ne skrbite za nič, toda v vsem z molitvijo in prošnjo, z zahvalo naj bodo vaše zahteve objavljene Bogu in Božji mir, ki presega vsako razumevanje, bo po Kristusu varoval vaša srca in misli Jezus. " Tu je molitev spet vezana na vero in znanje, da nam da mir.
Filipljani nato rečejo, naj razmišljajo o dobrih stvareh in "delajo", kar se naučijo, in "Bog miru bo z vami." James pravi, da moramo delati besedo in ne samo poslušalci (Jakob 1 in 22). Mir izvira iz poznavanja osebe, ki ji zaupate, in spoštovanja njegove besede. Ker molitev govori z Bogom in nam Nova zaveza pravi, da imamo verniki popoln dostop do »prestola milosti« (Hebrejcem 23:4), se lahko z Bogom pogovarjamo o vsem, saj On že ve. V Mateju 16: 6-9 v Gospodovi molitvi nas uči, kako in za kaj je treba moliti.
Preprosta vera raste, ko jo izvajamo in "izpopolnjujemo" v poslušnosti Božjim zapovedim, kot je razvidno iz njegove Besede. Ne pozabite, 2. Peter 1: 2-4 pravi, da mir izvira iz božjega spoznanja, ki izhaja iz Božje besede.
Da povzamem:
Mir prihaja od Boga in spoznanje o Njemu.
O njem se učimo v besedi.
Vera izhaja iz poslušanja Božje Besede.
Molitev je del tega vere in mirovnega procesa.
To ni enkrat za vse izkušnje, ampak korak za korakom.
Če tega potovanja vere še niste začeli, vas prosim, da se vrnete nazaj in preberete 1. Petrovo 2:24, Izaijevo poglavje 53, 15. Korinčanom 1: 4-10, Rimljanom 1: 14-3 in Janez 16: 17 & 36 in 16 V Apostolskih delih 31:XNUMX piše: "Verujte v Gospoda Jezusa Kristusa in rešeni boste."
Kdo je Bog?
Naj najprej povem, da bodo moji odgovori temeljili na Bibliji, ker je edini zanesljiv vir za resnično razumevanje, kdo je Bog in kakšen je.
Ne moremo 'ustvariti' lastnega boga, ki bi ustrezal lastnim narekom v skladu z lastnimi željami. Ne moremo se zanašati na knjige ali verske skupine ali kakršna koli druga mnenja, pravega Boga moramo sprejeti iz edinega vira, ki nam ga je dal, iz Svetega pisma. Če ljudje dvomijo v celoto ali del Svetega pisma, imamo le človeška mnenja, ki se nikoli ne strinjajo. Imamo samo boga, ki smo ga ustvarili ljudje, izmišljenega boga. On je samo naša stvaritev in sploh ni Bog. Lahko bi naredili tudi boga besede ali kamna ali zlato podobo, kot je to storil Izrael.
Želimo imeti boga, ki dela tisto, kar mi želimo. Boga pa ne moremo spremeniti niti s svojimi zahtevami. Ravno tako se obnašamo kot otroci, ki nas preganjajo živce, da si pridemo po svoje. Ničesar, kar naredimo ali presojamo, ne določa, kdo je, in vsi naši argumenti nimajo vpliva na njegovo "naravo". Njegova "narava" ni "na kocki", ker tako pravimo. On je, kdo je: Vsemogočni Bog, naš Stvarnik.
Kdo je torej pravi Bog. Značilnosti in lastnosti je toliko, da bom omenil le nekatere in ne bom "dokazil besedila" vseh. Če želite, lahko obiščete zanesljiv vir, na primer »Biblijsko vozlišče« ali »Biblijski prehod«, in opravite nekaj raziskav.
Tu je nekaj njegovih lastnosti. Bog je Stvarnik, Suveren, Vsemogočen. Je svet, pravičen in pravičen in pravičen sodnik. On je naš Oče. Je luč in resnica. Večen je. Ne more lagati. Tit 1: 2 nam pravi: »V upanju na večno življenje, ki ga je Bog, KI LAHKO LAŽE, obljubil že zdavnaj. Malahija 3: 6 pravi, da je nespremenljiv: "Jaz sem GOSPOD, ne spremenim se."
NIČ, kar storimo, nobeno dejanje, mnenje, znanje, okoliščine ali presoja ne morejo spremeniti ali vplivati na njegovo "naravo". Če ga krivimo ali obtožujemo, se ne spremeni. Včeraj, danes in za vedno je isti. Tu je še nekaj lastnosti: On je povsod prisoten; Pozna vse (vsevedne) preteklost, sedanjost in prihodnost. Je popoln in JE LJUBEZEN (4. Janezovo 15: 16-XNUMX). Bog je ljubeč, prijazen in usmiljen do vseh.
Tu moramo opozoriti, da se vse slabe stvari, nesreče in tragedije, ki se zgodijo, zgodijo zaradi greha, ki je prišel na svet, ko je Adam grešil (Rimljanom 5:12). Kakšen naj bo torej naš odnos do našega Boga?
Bog je naš Stvarnik. Ustvaril je svet in vse v njem. (Glej 1. Mojzesova 3-1.) Beri Rimljanom 20: 21 in XNUMX. Vsekakor to pomeni, da si zasluži našega, ker je naš Stvarnik in ker je Bog čast in pohvale in slava. Piše: »Kajti od nastanka sveta so nevidne lastnosti Boga - njegova večna moč in božanska narava - so bili jasno vidni, če jih razumemo iz narejenega, tako da moški nimajo opravičila. Kajti čeprav so poznali Boga, ga niso niti slavili kot Boga niti se Bogu niso zahvaljevali, ampak njihovo razmišljanje je postalo zaman in njihova neumna srca so potemnela. "
Moramo častiti in se zahvaljevati Bogu, ker je Bog in ker je naš Stvarnik. Preberite tudi Rimljanom 1: 28 in 31. Tu sem opazil nekaj zelo zanimivega: da ko ne častimo svojega Boga in Stvarnika, postanemo »brez razumevanja«.
Častiti Boga je naša odgovornost. Matej 6: 9 pravi: "Oče naš, ki si v nebesih posvečen, bodi ime tvoje." V 6. Mojzesovi 5: 4 piše: "Ljubi GOSPODA z vsem srcem in z vso dušo in z vso močjo." V Mateju 10:XNUMX, kjer Jezus Satanu reče: »Satan stran od mene, Satan! Kajti zapisano je: "Počastite Gospoda, svojega Boga, in mu samo služite."
Na to nas opozarja 100. psalm, ko pravi: »služite Gospodu z veseljem«, »vedite, da je Gospod sam Bog« in 3. stavek: »On je tisti, ki nas je ustvaril in ne mi sami«. Verz 3 prav tako pravi: »Smo Njegov ljudi ovce of Njegovo pašo. " V 4. vrstici piše: "Vstopite na vrata njegova z zahvalo in na dvorja njegova s pohvalo." V 5. vrstici piše: "Kajti Gospod je dober, ljubezen njegova je večna in zvestoba vsem generacijam."
Tako kot Rimljani nam tudi naroča, naj se mu zahvaljujemo, hvalimo, častimo in blagoslavljamo! V psalmu 103: 1 piše: "Blagoslovi GOSPODA, duša moja, in vse, kar je v meni, blagoslovi njegovo sveto ime." Psalm 148: 5 jasno govori: »Hvalijo Gospoda! za Ukazal je in bili so ustvarjeni. «In v 11. vrstici nam govori, kdo naj ga hvali,» Vsi zemeljski kralji in vsi narodi, «in 13. vrstica dodaja:» Samo njegovo ime je povzdignjeno. «
Da bi stvari postale bolj poudarjene, Kološanom 1:16 piše: »Vse je ustvaril On in zanj"In" Pred vsemi je "in Razodetje 4:11 dodaja," da so bili in so bili ustvarjeni iz Tvojega veselja. " Ustvarjeni smo bili za Boga, On ni bil ustvarjen za nas, za naše zadovoljstvo ali za to, da smo dobili tisto, kar želimo. On ni tu, da bi nam služil, ampak mi njemu. Kot pravi Razodetje 4:11, "Vredni ste, naš Gospod in Bog, da prejmete slavo in čast in hvalo, saj ste vse ustvarili, kajti po vaši volji so bile ustvarjene in imajo svoje bitje." Častiti ga moramo. Psalm 2:11 pravi: "GOSPODA častite s spoštovanjem in veselite se s trepetom." Glej tudi 6. Mojzesova 13:2 in 29. kronika 8: XNUMX.
Rekli ste, da ste podobni Jobu, da ga je "Bog prej ljubil." Oglejmo si naravo Božje ljubezni, da boste lahko videli, da nas ne neha ljubiti, ne glede na to, kaj počnemo.
Zamisel, da nas Bog neha ljubiti iz kakršnega koli razloga, je pogosta v mnogih religijah. V moji knjigi doktrin »Veliki nauki Svetega pisma Williama Evansa«, ko govorim o Božji ljubezni, piše: »Krščanstvo je v resnici edina religija, ki postavlja Vrhovno bitje kot» ljubezen «. Bogove drugih religij predstavlja kot jezna bitja, ki od naših dobrih del zahtevajo, da jih pomirijo ali si prislužijo njihov blagoslov. "
Glede ljubezni imamo le dve referenčni točki: 1) človeška ljubezen in 2) Božja ljubezen, kot nam je razkrita v Svetem pismu. Naša ljubezen je napačna zaradi greha. Niha ali lahko celo preneha, medtem ko je Božja ljubezen večna. Ne moremo niti dojeti niti razumeti Božje ljubezni. Bog je ljubezen (4. Janezov 8: XNUMX).
V knjigi "Elementarna teologija", ki jo je napisal Bancroft, na strani 61, ko govori o ljubezni, piše: "Značilnost ljubezni daje ljubezni značaj." To pomeni, da je Božja ljubezen popolna, ker je Bog popoln. (Glej Matej 5:48.) Bog je svet, zato je njegova ljubezen čista. Bog je pravičen, zato je njegova ljubezen poštena. Bog se nikoli ne spremeni, zato njegova ljubezen nikoli ne niha, ne odpove ali preneha. I Korinčanom 13:11 opisuje popolno ljubezen tako, da pravi: "Ljubezen nikoli ne mine." Samo Bog ima tovrstno ljubezen. Preberite Psalm 136. Vsak verz govori o Božji ljubezni, češ da njegova ljubezen traja večno. Preberite Rimljanom 8: 35–39, ki pravi: „Kdo nas lahko loči od Kristusove ljubezni? Ali bo stiska ali stiska ali preganjanje ali lakota ali golota ali nevarnost ali meč? "
Verz 38 nadaljuje: »Prepričan sem, da nas ne bodo mogli ločiti niti smrt, niti življenje, niti angeli, niti poglavarstva, niti prisotne stvari niti stvari, ki prihajajo, niti moči, niti višina niti globina niti katera koli druga stvar, ustvarjena. ljubezen do Boga. " Bog je ljubezen, zato nas ne more ne ljubiti.
Bog ljubi vse. V Mateju 5:45 piše: "Povzroča in vzhaja sonce njegovo na zle in dobre in pošilja dež na pravične in nepravične." Blagoslavlja vse, ker jih ima rad. V Jakobu 1:17 piše: "Vsako dobro darilo in vsako popolno darilo je od zgoraj in prihaja od Očeta luči, pri katerem ni spremenljivosti niti sence obračanja." Psalm 145: 9 pravi: »GOSPOD je dober do vseh; Sočuten je do vsega, kar je naredil. « Janez 3:16 pravi: "Kajti Bog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina."
Kaj pa slabe stvari. Bog verniku obljublja, da: »Vse, kar ljubi Boga, deluje skupaj v dobro (Rimljanom 8:28)«. Bog lahko dovoli, da stvari pridejo v naše življenje, vendar bodite prepričani, da jih je Bog dovolil le iz zelo dobrega razloga, ne pa zato, ker se je Bog na nek način ali iz nekega razloga odločil, da se bo premislil in nas nehal ljubiti.
Bog nam lahko dovoli, da trpimo posledice greha, vendar se lahko odloči tudi, da nas obdrži pred njimi, toda vedno njegovi razlogi izhajajo iz ljubezni in namen je za naše dobro.
LJUBEZEN DOLOČITEV REŠENJA
Sveto pismo res pravi, da Bog sovraži greh. Za delni seznam glej Pregovori 6: 16-19. Toda Bog ne sovraži grešnikov (2. Timoteju 3: 4 in 2). 3. Petrovo 9: XNUMX pravi: "Gospod ... je potrpežljiv do vas, ne želi, da poginete, ampak da se vsi pokesajo."
Tako je Bog pripravil pot za naše odrešitev. Ko grešimo ali odstopimo od Boga, nas nikoli ne zapusti in vedno čaka, da se vrnemo, nas ne preneha ljubiti. Bog nam v Luki 15: 11-32 poda zgodbo o izgubljenem sinu, da ponazori njegovo ljubezen do nas, ljubeznivega očeta, ki se veseli vrnitve njegovega sina. Niso vsi človeški očetje takšni, toda naš nebeški Oče nas vedno sprejme. Jezus v Janezu 6:37 pravi: »Vse, kar mi daje Oče, pride k meni; in tistega, ki pride k Meni, ne bom izgnal. " Janez 3:16 pravi: "Bog je tako ljubil svet." 2. Timoteju 4 pravi, da Bog »želi vsi ljudje da se rešijo in spoznajo resnico. " V Efežanom 2: 4 in 5 piše: "Toda zaradi njegove velike ljubezni do nas nas je Bog, ki je bogat z usmiljenjem, oživil s Kristusom, tudi ko smo bili mrtvi v prestopkih - po milosti ste bili rešeni."
Največji izkaz ljubezni na vsem svetu je Božja oskrba za naše odrešenje in odpuščanje. Prebrati morate 4. in 5. poglavje Rimljanom, kjer je razložen velik del Božjega načrta. Rimljanom 5: 8 in 9 pravi: „Bog dokazuje, Njegova ljubezen do nas, ko je Kristus umrl za nas, ko smo bili grešniki. Potem, ko smo zdaj upravičeni z njegovo krvjo, bomo po njem rešeni božje jeze. " V Janezovem evangeliju 4: 9 in 10 piše: »Tako je Bog pokazal svojo ljubezen med nami: na svet je poslal svojega Enega in Edinega Sina, da bi lahko živeli po njem. To je ljubezen: ne da smo ljubili Boga, ampak da nas je ljubil in poslal Sina kot odkupno daritev za naše grehe. "
Janez 15:13 pravi: "Večja ljubezen nima nikogar drugega kot to, da je svoje življenje položil za svoje prijatelje." V prvem Janezovem evangeliju 3:16 piše: »Tako vemo, kaj je ljubezen: Jezus Kristus je za nas položil svoje življenje ...« Tu v I Janezu piše »Bog je ljubezen (4. poglavje, 8. vrstica). To je kdo je. To je zadnji dokaz njegove ljubezni.
Moramo verjeti temu, kar pravi Bog - ima nas rad. Ne glede na to, kaj se nam zgodi ali kako se stvari zdijo v trenutku, ko nas Bog prosi, da verjamemo vanj in v njegovo ljubezen. David, ki mu pravijo »človek po lastnem srcu«, v psalmu 52: 8 pravi: »Zaupam v neizogibno Božjo ljubezen na veke vekov.« I. Janez 4:16 bi moral biti naš cilj. »In spoznali smo in verjeli ljubezni, ki jo ima Bog do nas. Bog je ljubezen in kdor prebiva v ljubezni, prebiva v Bogu in Bog prebiva v njem. "
Božji osnovni načrt
Tu je Božji načrt, da nas reši. 1) Vsi smo grešili. Rimljanom 3:23 pravi: "Vsi so grešili in jim manjka slava Božja." Rimljanom 6:23 pravi: "Plačilo za greh je smrt." Izaija 59: 2 pravi: "Naši grehi so nas ločili od Boga."
2) Bog je poskrbel za pot. Janez 3:16 pravi: »Kajti Bog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega sina ...« V Janezovem evangeliju 14: 6 je Jezus rekel: »Jaz sem pot, resnica in življenje; nihče ne pride k Očetu, razen po meni. "
15. Korinčanom 1: 2 in 3 »To je Božji dar rešitve, evangelij, ki sem ga predstavil, s katerim ste rešeni. V 4. vrstici piše: "Da je Kristus umrl za naše grehe," in 26. vrstica se nadaljuje, "da je bil pokopan in da je bil vstal tretji dan." Matej 28:2 (KJV) pravi: "To je Moja kri nove zaveze, ki se mnogim preliva za odpuščanje greha." Peter 24:XNUMX (NASB) pravi: "Svoje grehe je v svojem telesu nosil na križu."
3) Odrešenja si ne moremo prislužiti z dobrimi deli. Efežanom 2: 8 in 9 piše: »Kajti po milosti ste rešeni po veri; in to ne od vas samih, je božji dar; ne kot rezultat del, da se nihče ne bi smel hvaliti. " V Titu 3: 5 piše: "Toda ko sta se prijaznost in ljubezen Boga, našega Odrešenika do človeka, pojavila ne po delih pravičnosti, ki smo jih storili mi, ampak nas je po svojem usmiljenju rešil ..." 2 Timoteju 2: 9 pravi: " ki nas je rešil in poklical k svetemu življenju - ne zaradi vsega, kar smo storili, ampak zaradi lastnega namena in milosti. "
4) Kako božje odrešenje in odpuščanje postane vaše: Janez 3:16 pravi: "da kdorkoli verjame vanj, ne bo poginil, ampak bo imel večno življenje." Janez samo v Janezovi knjigi 50-krat uporablja besedo verjeti, da razloži, kako prejeti Božji brezplačni dar večnega življenja in odpuščanja. V Rimljanih 6:23 piše: "Kajti plačilo greha je smrt, božji dar pa je večno življenje po Jezusu Kristusu, našem Gospodu." Rimljanom 10:13 pravi: "Vsak, ki bo zaklical Gospodovo ime, bo rešen."
Zagotovitev odpuščanja
Evo, zakaj imamo zagotovilo, da so nam grehi odpuščeni. Večno življenje je obljuba "vsem, ki verjamejo" in "Bog ne more lagati." Janez 10:28 pravi: "Dajem jim večno življenje in ne bodo nikoli propadli." Spomnite se, Janez 1:12 pravi: "Kolikor ga je prejel k njim, je dal pravico postati Božji otroci tistim, ki verjamejo v njegovo ime." To je zaupanje, ki temelji na njegovi "naravi" ljubezni, resnice in pravičnosti.
Če ste prišli k njemu in sprejeli Kristusa, ste rešeni. Janez 6:37 pravi: "Tistega, ki pride k meni, nikakor ne bom pregnal." Če ga niste prosili, naj vam odpusti in ste sprejeli Kristusa, lahko to storite ta trenutek.
Če verjamete v neko drugo različico tega, kdo je Jezus, in v kakšno drugo različico tega, kar je naredil za vas, kot v tisto v Svetem pismu, si morate "premisliti" in sprejeti Jezusa, Božjega Sina in Odrešenika sveta . Ne pozabite, da je edina pot do Boga (Janez 14: 6).
Odpuščanje
Naše odpuščanje je dragocen del našega odrešenja. Pomen odpuščanja je, da so naši grehi odposlani in Bog se jih ne spominja več. Izaija 38:17 pravi: "Vse moje grehe si vrgel za svoj hrbet." V psalmu 86: 5 piše: "Kajti ti, Gospod, si dober, pripravljen odpuščati in v ljubezni do vseh, ki te kličejo." Glej Rimljanom 10:13. V psalmu 103: 12 piše: "Kolikor je vzhod od zahoda, je do zdaj odstranil naše pregrehe od nas." Jeremija 31:39 pravi: "Odpustil jim bom krivico in ne bom se več spomnil njihovega greha."
V Rimljanih 4: 7 in 8 piše: »Blagor tistim, ki so jim bila odpuščena brezpravna dejanja in katerih grehi so bili pokriti. Blagor tistemu, čigar greh Gospod ne bo upošteval. " To je odpuščanje. Če vaše odpuščanje ni božja obljuba, kje ga najdete, saj ga, kot smo že videli, ne morete zaslužiti.
Kološanom 1:14 piše: "V Komu imamo odrešenje, tudi odpuščanje grehov." Glej Apostolska dela 5: 30 in 31; 13:38 in 26:18. Vsi ti verzi govorijo o odpuščanju kot delu našega odrešenja. V Apostolskih delih 10:43 piše: "Vsak, ki verjame vanj, dobi odpuščanje grehov po njegovem imenu." Efežanom 1: 7 tudi to piše: "V kom imamo odrešenje po njegovi krvi, odpuščanje grehov, glede na bogastvo njegove milosti."
Nemogoče je, da bi Bog lagal. Tega ni sposoben. Ni samovoljno. Odpuščanje temelji na obljubi. Če sprejmemo Kristusa, nam je odpuščeno. V Apostolskih delih 10:34 piše: "Bog ne spoštuje ljudi." V prevodu NIV piše: "Bog ne favorizira."
Želim, da obiščete 1. Janezovo 1 in pokažete, kako to velja za vernike, ki ne uspejo in grešijo. Smo njegovi otroci in kakor odpuščajo naši človeški očetje ali oče izgubljenega sina, tako nam odpušča naš nebeški Oče in nas bo sprejel še enkrat in še enkrat.
Vemo, da nas greh ločuje od Boga, zato nas greh ločuje od Boga, tudi če smo njegovi otroci. Ne ločuje nas od Njegove ljubezni, niti ne pomeni, da nismo več njegovi otroci, ampak prekine naše druženje z Njim. Tu se ne morete zanesti na občutke. Samo verjemite Njegovi besedi, da vam je odpustil, če ravnate pravilno, priznajte.
Mi smo kot otroci
Uporabimo človeški primer. Ko otrok ne uboga in se sooči, lahko to prikrije ali laže ali se skriva pred starši zaradi svoje krivde. Morda ne bo hotel priznati svoje kršitve. Tako se je ločil od staršev, ker se boji, da bodo odkrili, kaj je storil, in se boji, da se bodo nanj jezili ali ga kaznovali, ko bodo to izvedeli. Blizina in udobje otroka s starši je porušena. Ne more izkusiti varnosti, sprejetosti in ljubezni do njega. Otrok je postal kot Adam in Eva, ki se skrivata v rajskem vrtu.
Enako počnemo z našim nebeškim Očetom. Ko grešimo, se počutimo krive. Bojimo se, da nas bo kaznoval, ali pa nas bo morda nehal ljubiti ali zapustiti. Nočemo priznati, da se motimo. Naše druženje z Bogom je prekinjeno.
Bog nas ne zapusti, obljubil je, da nas ne bo nikoli zapustil. Glej Matej 28:20, ki pravi: "In zagotovo sem z vami vse do konca starosti." Mi se skrivamo pred njim. V resnici se ne moremo skriti, ker On vse ve in vidi. Psalm 139: 7 pravi: »Kam lahko grem od tvojega duha? Kam lahko pobegnem pred vašo prisotnostjo? " Smo kot Adam, ko se skrivamo pred Bogom. Išče nas, čaka, da pridemo k Njemu po odpuščanje, tako kot starš samo želi, da otrok prepozna in prizna svojo neposlušnost. To želi naš nebeški Oče. Čaka, da nam odpusti. Vedno nas bo peljal nazaj.
Ljudski očetje lahko prenehajo ljubiti otroka, čeprav se to zgodi le redko. Kot smo videli, z Bogom njegova ljubezen do nas nikoli ne izgine in ne preneha. Ljubi nas z večno ljubeznijo. Spomnite se Rimljanom 8: 38 in 39. Ne pozabite, da nas nič ne more ločiti od božje ljubezni, ne prenehamo biti njegovi otroci.
Da, Bog sovraži greh in kot pravi Izaija 59: 2, "vaši grehi so se ločili med vami in vašim Bogom, vaši grehi so pred vami skrili njegov obraz." V 1. vrstici piše: »Gospodova roka ni prekratka, da bi jo rešila, niti njegovo uho premotno, da bi jo slišalo.« Toda Psalm 66:18 pravi: »Če gledam krivico v svojem srcu, me Gospod ne bo uslišal . "
2. Janez 1: 2 in 1 verniku pove: »Dragi moji otroci, to vam pišem, da ne boste grešili. Če pa kdo greši, imamo v svojo obrambo enega, ki govori z Očetom - Jezusa Kristusa, Pravičnega. « Verniki lahko in delajo greh. Pravzaprav jaz Janez 8: 10 in 9 pravim: "Če trdimo, da smo brez greha, se zavajamo in resnica ni v nas" in "če rečemo, da nismo grešili, ga naredimo za lažnivca in njegova beseda je ne v nas. " Ko grešimo, nam Bog pokaže pot nazaj v XNUMX. vrstici, ki pravi: »Če priznamo (priznamo) svoje grehi, Zvest je in pravičen, da nam odpusti grehe in nas očisti vseh krivic. "
We se moramo odločiti Bogu izpovedati svoj greh, tako da, če ne odpustimo, smo krivi mi, ne Bog. Naša odločitev je ubogati Boga. Njegova obljuba je prepričana. Odpustil nam bo. Ne more lagati.
Job Verses Božji značaj
Poglejmo Joba, odkar ste ga vzgojili, in poglejmo, kaj nas v resnici uči o Bogu in našem odnosu do Njega. Mnogi ljudje narobe razumejo Jobovo knjigo, njeno pripoved in koncepte. Morda je ena izmed najbolj napačno razumljenih biblijskih knjig.
Ena od prvih napačnih predstav je domnevati da je trpljenje vedno ali večinoma znak Božje jeze zaradi greha ali grehov, ki smo jih storili. Očitno so bili v to prepričani Jobovi trije prijatelji, zaradi česar jim je Bog na koncu očital. (Na to se bomo vrnili kasneje.) Druga je domneva, da so blaginja ali blagoslovi vedno ali običajno znak, da je Bog z nami zadovoljen. Napačno. To je človekova predstava, razmišljanje, ki predpostavlja, da si zaslužimo božjo dobroto. Nekoga sem vprašal, kaj jim izstopa iz Jobove knjige, in odgovor je bil: "Ne vemo ničesar." Nihče ni prepričan, kdo je napisal Job. Ne vemo, da je Job kdaj razumel vse, kar se dogaja. Prav tako ni imel Svetega pisma, kot ga imamo mi.
Tega poročila ne moremo razumeti, če ne razumemo, kaj se dogaja med Bogom in Satanom ter vojne med silami ali sledilci pravičnosti in silami zla. Satan je premagani sovražnik zaradi Kristusovega križa, vendar bi lahko rekli, da še ni bil prijet. Na tem svetu še vedno divja bitka za duše ljudi. Bog nam je dal Jobovo knjigo in številne druge spise, da bi nam pomagali razumeti.
Prvič, kot sem že omenil, je vse zlo, bolečina, bolezen in nesreče posledica vstopa greha na svet. Bog ne dela ali ustvarja zla, lahko pa dovoli, da nas preizkusijo nesreče. Brez njegovega dovoljenja v naše življenje ne pride nič, niti popravljanje ali dovolitev, da trpimo posledice greha, ki smo ga storili. To nas bo okrepilo.
Bog se samovoljno ne odloči, da nas ne bo ljubil. Ljubezen je njegovo bitje, vendar je tudi on svet in pravičen. Poglejmo nastavitev. V poglavju 1: 6 so se Bogu predstavili »Božji sinovi« in Satan je prišel mednje. "Božji sinovi" so verjetno angeli, morda mešana skupina tistih, ki so sledili Bogu in tisti, ki so sledili Satanu. Satan je prišel iz gostovanja po zemlji. Ob tem pomislim na I. Peter 5: 8, ki pravi: "Vaš nasprotnik, hudič, se kot rjoveč lev potika in išče nekoga, ki bi ga požrl." Bog izpostavi svojega »služabnika Joba« in tu je zelo pomembna točka. Pravi, da je Job njegov pravični služabnik in je brezhiben, pokončen, boji se Boga in se obrača od zla. Upoštevajte, da Bog nikjer tukaj Joba ne obtožuje kakršnega koli greha. Satan v bistvu pravi, da je edini razlog, da Job sledi Bogu, ker ga je Bog blagoslovil in da bi Job, če bi mu Bog odvzel te blagoslove, preklinjal Boga. Tu se skriva konflikt. Torej Bog omogoča Satanu prizadeti Joba, da bi preizkusil svojo ljubezen in zvestobo sebi. Preberite 1. poglavje: 21 in 22. Job je opravil ta test. Piše: "Pri vsem tem Job ni grešil niti krivil Boga." V 2. poglavju Satan ponovno izziva Boga, naj preizkusi Joba. Bog spet dovoli Satanu, da prizadene Joba. Job odgovarja v 2:10, "ali bomo sprejeli dobro od Boga in ne stisko." V 2:10 piše: "Pri vsem tem Job ni grešil z ustnicami."
Upoštevajte, da Satan brez Božjega dovoljenja ni mogel storiti ničesar, in On postavlja meje. Nova zaveza na to opozarja v Luka 22:31, ki pravi: "Simon, Satan te je hotel imeti." NASB pravi, da je Satan "zahteval dovoljenje, da vas preseje kot pšenico." Preberite Efežanom 6: 11 in 12. Govori nam, naj se »oblečemo v celoten oklep ali Boga« in »stojimo proti hudičevim načrtom. Kajti naš boj ni proti mesu in krvi, temveč proti vladarjem, proti oblastem, proti močim tega temnega sveta in proti duhovnim silam zla na nebeških področjih. " Bodite jasni. Pri vsem tem Job ni grešil. Smo v bitki.
Zdaj se vrnite k I. Petru 5: 8 in berite naprej. V bistvu pojasnjuje Jobovo knjigo. Piše: »A upirajte se mu (hudiču), trdno v svoji veri, saj veste, da enake izkušnje trpljenja doživljajo tudi vaši bratje, ki so na svetu. Potem ko boste malo trpeli, vas bo Bog vse milosti, ki vas je poklical v svojo večno slavo v Kristusu, izpopolnil, potrdil, okrepil in utrdil. " To je močan razlog za trpljenje in dejstvo, da je trpljenje del vsake bitke. Če nas nikoli ne bi preizkusili, bi bili le dojenčki na žlico in nikoli ne bi postali zreli. Pri preizkušanju postajamo močnejši in vidimo, kako se naše znanje o Bogu povečuje, vidimo, kdo je Bog, na nove načine in naš odnos z njim postaja močnejši.
V Rimljanom 1:17 piše: "Pravični bodo živeli po veri." V Hebrejcem 11: 6 piše: "Brez vere ni mogoče ugajati Bogu." 2. Korinčanom 5: 7 pravi: "Hodimo po veri, ne po pogledu." Tega morda ne razumemo, je pa dejstvo. Bogu moramo zaupati v vsem tem, v vsakem trpljenju, ki ga dopušča.
Od Satanovega padca (beri Ezekiel 28: 11-19; Izaija 14: 12-14; Razodetje 12:10.) Ta konflikt obstaja in Satan hoče vsakega izmed nas obrniti od Boga. Satan je celo skušal Jezusa skušnjati, da ne zaupa svojemu očetu (Matej 4: 1-11). Začelo se je z Evo na vrtu. Upoštevajte, da jo je Satan skušal, tako da jo je spraševala o Božjem značaju, ljubezni in skrbi zanjo. Satan je nakazal, da ji Bog prikriva nekaj dobrega in da je neljubezen in nepravičen. Satan vedno poskuša prevzeti Božje kraljestvo in svoje ljudstvo obrniti proti njemu.
Jobovo in naše trpljenje moramo videti v luči te "vojne", v kateri nas Satan nenehno skuša spodbuditi, da spremenimo stran in nas ločita od Boga. Ne pozabite, da je Bog razglasil Joba za pravičnega in brezhibnega. Zaenkrat v poročilu ni nobenega znaka obtožnice greha zoper Joba. Bog tega trpljenja ni dovolil zaradi ničesar, kar je storil Job. Ni ga obsojal, jezen nanj, niti ga ni nehal ljubiti.
Zdaj vstopijo Jobovi prijatelji, ki očitno verjamejo, da je trpljenje zaradi greha. Lahko se samo sklicujem na to, kar Bog govori o njih, in rečem, bodite previdni, da ne obsojate drugih, kot so sodili Joba. Bog jim je očital. Job 42: 7 in 8 pravi: »Ko je GOSPOD to rekel Jobu, je rekel Temancu Elifazu:» Sem jezni s tabo in tvojimi prijateljicami, ker nisi o meni govoril, kaj je prav, kakor moj služabnik Job. Zdaj torej vzemite sedem bikov in sedem ovnov in pojdite k mojemu služabniku Jobu in žrtvujte žgalno daritev zase. Moj služabnik Job bo molil zate, jaz pa bom sprejel njegovo molitev in ne bom ravnal z vami po vaši neumnosti. Niste govorili o meni, kar je prav, kakor moj služabnik Job. '«Bog se je jezil nanje zaradi tega, kar so storili, in jim rekel, naj Bogu dajo daritev. Upoštevajte, da jih je Bog prisilil, da so šli k Jobu in prosili Joba, naj moli zanje, ker o njem niso govorili resnice kot Job.
V vsem njihovem dialogu (3: 1–31: 40) je Bog molčal. Vprašali ste o tem, da vam Bog molči. Res ne piše, zakaj je Bog tako molčal. Včasih morda samo čaka, da mu zaupamo, hodimo po veri ali resnično iščemo odgovor, morda v Svetem pismu, ali pa samo molči in razmišlja o stvareh.
Poglejmo nazaj, kaj bo z Jobom. Job se spopada s kritiko svojih tako imenovanih prijateljev, ki so odločeni dokazati, da je stiska posledica greha (Job 4: 7 in 8). Vemo, da v zadnjih poglavjih Bog graja Joba. Zakaj? Kaj Job počne narobe? Zakaj Bog to počne? Zdi se, kot da Jobova vera ni bila preizkušena. Zdaj je strogo preizkušen, verjetno več, kot bo kdaj koli od nas. Verjamem, da je del tega preizkušanja obsodba njegovih "prijateljev". Po mojih izkušnjah in opažanjih menim, da je obsojanje in obsojanje drugih vernikov velika preizkušnja in malodušje. Ne pozabite, da Božja beseda pravi, da ne sodite (Rimljanom 14:10). Namesto tega nas uči, da se medsebojno spodbujamo (Hebrejcem 3:13).
Čeprav bo Bog presojal naš greh in je to eden od možnih razlogov za trpljenje, ni pa vedno razlog, kot so rekli "prijatelji". Eno je videti očiten greh, ob predpostavki pa drugo. Cilj je obnova, ne rušenje in obsojanje. Job se razjezi na Boga in njegovo tišino ter začne izpraševati Boga in zahtevati odgovore. Jezo začne upravičevati.
V poglavju 27: 6 Job pravi: "Ohranil bom svojo pravičnost." Pozneje Bog pravi, da je Job to storil tako, da je Boga obtožil (Job 40: 8). V 29. poglavju Job dvomi, se sklicuje na Božjega blagoslova v preteklem času in pravi, da Boga ni več z njim. Skoraj kot da bi bilo he pravi, da ga je Bog prej ljubil. Ne pozabite, da Matej 28:20 pravi, da to ni res, ker Bog daje to obljubo: "In jaz sem z vami vselej do konca veka." V Hebrejcem 13: 5 piše: "Nikoli te ne bom zapustil niti zapustil." Bog ni nikoli zapustil Joba in na koncu z njim spregovoril tako kot z Adamom in Evo.
Naučiti se moramo še naprej hoditi po veri - ne po pogledu (ali občutkih) in zaupati Njegovim obljubam, tudi kadar Njegove navzočnosti ne moremo »začutiti« in še nismo prejeli odgovora na svoje molitve. V Jobu 30:20 Job pravi: "O Bog, ne odgovarjaš mi." Zdaj se začne pritoževati. V 31. poglavju Job obtožuje Boga, da ga ni poslušal, in pravi, da bi se prepiral in zagovarjal svojo pravičnost pred Bogom, če bi le Bog poslušal (Job 31:35). Preberite Job 31: 6. V poglavju 23: 1–5 se tudi Job pritožuje Bogu, ker ne odgovarja. Bog molči - pravi, da mu Bog ne daje razloga za to, kar je storil. Bogu ni treba odgovoriti Jobu ali nam. Resnično ne moremo ničesar zahtevati od Boga. Poglejte, kaj Bog reče Jobu, ko Bog govori. Job 38: 1 pravi: "Kdo je ta, ki govori brez vednosti?" V Jobu 40: 2 (NASB) piše: "Ali se iskalec napak spopada z Vsemogočnim?" V Jobu 40: 1 in 2 (NIV) Bog pravi, da se Job »spopada«, »popravlja« in »obtožuje«. Bog spremeni to, kar govori Job, in zahteva, da Job odgovori Njegov vprašanja. Verz 3 pravi: »Vprašal bom jo in odgovorili boste me. " V poglavju 40: 8 Bog pravi: »Bi diskreditirali mojo pravičnost? Bi me obsodili, da se upravičim? " Kdo kaj zahteva in od koga?
Potem Bog spet izzove Joba s svojo močjo kot svojega Stvarnika, za kar ni odgovora. Bog v bistvu pravi: »Sem Bog, sem Stvarnik, ne diskreditirajte, kdo sem. Ne dvomite v mojo ljubezen, o mojo pravičnost, kajti JAZ SEM BOG, Stvarnik. "
Bog ne pravi, da je bil Job kaznovan za pretekli greh, ampak pravi: "Ne dvomite v mene, kajti samo jaz sem Bog." Nismo v nobenem položaju, da bi zahtevali Boga. Samo on je Suveren. Ne pozabite, da Bog želi, da mu verjamemo. Vera mu je všeč. Ko nam Bog reče, da je pravičen in ljubeč, hoče, da mu verjamemo. Božji odziv Jobu ni pustil nobenega odgovora ali možnosti, razen da se je pokesal in častil.
V Jobu 42: 3 je naveden Job, ki je rekel: "Govoril sem o stvareh, ki jih nisem razumel, in to je bilo čudovito, da bi vedel." V Jobu 40: 4 (NIV) Job pravi: "Nisem vreden." NASB pravi: "Nepomemben sem." V Jobu 40: 5 Job pravi: "Nimam odgovora," in v Jobu 42: 5 pravi: "Moja ušesa so že slišala zate, zdaj pa so te videle moje oči." Nato reče: "Preziram sebe in se kesam v prahu in pepelu." Zdaj veliko bolj razume Boga, pravilnega.
Bog je vedno pripravljen odpustiti naše prestopke. Vsi zatajimo in včasih ne zaupamo Bogu. Pomislite na nekatere ljudi v Svetem pismu, ki jim v določenem trenutku ni uspelo hoditi z Bogom, na primer Mojzes, Abraham, Elija ali Jona, ali pa so napačno razumeli, kaj počne Bog, kot Naomi, ki je postala zagrenjena in kako je s Petrom, ki je zanikal Kristusa. Ali jih je Bog nehal ljubiti? Ne! Bil je potrpežljiv, dolgotrpen in usmiljen in odpušča.
Disciplina
Res je, da Bog sovraži greh in nas bo tako kot naši človeški očetje discipliniral in popravljal, če bomo še naprej grešili. Morda nas bo obsojal z okoliščinami, toda njegov namen je, da nas kot starša iz ljubezni do nas obnovi v druženju s Seboj. Je potrpežljiv in trpežen, usmiljen in pripravljen odpustiti. Kot človeški oče želi, da "odrastemo" in postanemo pravični in zreli. Če nas ne bi discipliniral, bi bili razvajeni, nezreli otroci.
Lahko tudi pusti, da trpimo posledice svojega greha, vendar se nas ne odreče ali nas neha ljubiti. Če se pravilno odzovemo in priznamo svoj greh ter ga prosimo, naj nam pomaga, da se spremenimo, bomo postali bolj podobni našemu Očetu. V Hebrejcem 12: 5 piše: "Sin moj, ne olajšaj (preziraj) Gospodove discipline in ne kloni, ko te graja, ker Gospod disciplinira tiste, ki jih ima rad, in kaznuje vse, ki jih sprejme kot sina." V 7. vrstici piše: »Kogar Gospod ljubi, disciplinira. Kajti kateri sin ni discipliniran "in v 9. vrstici piše:„ Poleg tega smo vsi imeli človeške očete, ki so nas disciplinirali in smo jih zaradi tega spoštovali. Koliko več bi se morali podrediti Očetu naših duhov in živeti. « Verz 10 pravi: "Bog nas disciplinira v naše dobro, da lahko sodelujemo v njegovi svetosti."
"Nobena disciplina se takrat ne zdi prijetna, a boleča, vendar prinaša žetev pravičnosti in miru za tiste, ki so bili izurjeni v njej."
Bog nas disciplinira, da postane močnejši. Čeprav Job nikoli ni zanikal Boga, je resnično nezaupal in ga diskreditiral in rekel, da je bil Bog nepravičen, toda ko mu je Bog očital, se je pokesal in priznal svojo krivdo in Bog ga je obnovil. Job se je pravilno odzval. Tudi drugi, kot sta David in Peter, niso uspeli, toda Bog jih je tudi obnovil.
V Izaiji 55: 7 piše: "Naj hudobni zapustijo svojo pot, krivični pa svoje misli in naj se vrne k Gospodu, saj se mu bo usmilil in bo obilno (NIV pravi) odpustil."
Če kdaj padete ali ne, samo uporabite 1. Janezovo 1: 9 in priznajte svoj greh, kot sta to storila David in Peter in Job. Odpustil bo, obljublja. Ljudski očetje popravljajo svoje otroke, vendar lahko delajo napake. Bog ne. Vse ve. Popoln je. Je pravičen in pravičen in te ima rad.
Zakaj je Bog tih
Zastavili ste vprašanje, zakaj je Bog molčal. Bog je molčal tudi pri preizkušanju Joba. Navedenega razloga ni, lahko pa le ugibamo. Mogoče je le potreboval celotno stvar, da se je izkazal Satanu resnico, ali morda njegovo delo v Jobovem srcu še ni bilo končano. Mogoče še nismo pripravljeni na odgovor. Bog je edini, ki ve, samo zaupati mu moramo.
Psalm 66:18 daje še en odgovor, v odlomku o molitvi pa pravi: "Če gledam krivico v svojem srcu, me Gospod ne bo uslišal." Job je to počel. Prenehal je zaupati in začel spraševati. To lahko velja tudi za nas.
Obstajajo lahko tudi drugi razlogi. Morda vas samo poskuša prepričati, da hodite po veri, ne po pogledu, izkušnjah ali občutkih. Njegov molk nas sili, da mu zaupamo in ga iščemo. Prisili nas tudi, da smo vztrajni v molitvi. Nato izvemo, da je resnično Bog tisti, ki nam daje odgovore in nas uči biti hvaležni in ceniti vse, kar naredi za nas. Uči nas, da je on vir vseh blagoslovov. Spomnite se Jakoba 1: »Vsako dobro in popolno darilo je od zgoraj, prihaja od Očeta nebeških luči, ki se ne spreminja kot premikajoče se sence. ”Tako kot pri Jobu tudi mi morda nikoli ne bomo vedeli, zakaj. Tako kot pri Jobu lahko tudi mi prepoznamo, kdo je Bog, da je on naš Stvarnik in ne mi. Ni naš služabnik, do katerega bi lahko prišli in zahtevali, da se izpolnijo naše potrebe in želje. Niti razlogov za svoja dejanja nam ni treba, čeprav večkrat. Njega moramo častiti in častiti, saj je Bog.
Bog resnično želi, da k njemu pridemo svobodno in pogumno, vendar spoštljivo in ponižno. Preden prosimo, vidi in sliši vse potrebe in zahteve, zato ljudje vprašajo: "Zakaj vprašati, zakaj moliti?" Mislim, da prosimo in molimo, da se zavedamo, da je tam in da je resničen in je ne nas sliši in odgovori, ker nas ima res rad. Tako dober je. Kot pravi Rimljanom 8:28, vedno dela tisto, kar je najboljše za nas.
Drug razlog, da naše zahteve ne dobimo, je ta, da je ne zahtevamo Njegov volje, ali ne vprašamo v skladu z njegovo zapisano voljo, kot je razkrita v Božji besedi. I. Janez 5:14 pravi: "In če kaj prosimo po njegovi volji, vemo, da nas sliši ... vemo, da imamo prošnjo, ki smo jo prosili od njega." Spomnite se, da je Jezus molil: "ne moja volja, ampak naj bo tvoja." Glej tudi Matej 6:10, Očenaš. Uči nas moliti: "Bodi volja tvoja tako na zemlji kot v nebesih."
Poglej Jakob 4: 2 za več razlogov za molitev brez odgovora. Pravi: "Nimate, ker ne vprašate." Preprosto se ne trudimo moliti in prositi. Nadaljuje se v tretjem verzu: "Vprašaš in ne prejmeš, ker prosiš z napačnimi motivi (KJV pravi, vprašaj narobe), da ga lahko porabiš na lastno poželenje." To pomeni, da smo sebični. Nekdo je rekel, da Boga uporabljamo kot osebni avtomat.
Mogoče bi morali temo molitve preučevati samo iz Svetega pisma, ne pa kakšno knjigo ali vrsto človeških idej o molitvi. Od Boga ne moremo ničesar zaslužiti ali zahtevati. Živimo v svetu, ki postavlja sebe na prvo mesto in Boga gledamo tako kot druge ljudi, zahtevamo, da nas postavijo na prvo mesto in nam dajo tisto, kar želimo. Želimo, da bi nam Bog služil. Bog želi, da k njemu pridemo s prošnjami, ne z zahtevami.
Filipljanom 4: 6 piše: "Ne skrbite za nič, ampak v vsem z molitvijo in prošnjo z zahvalo naj bodo vaše prošnje objavljene Bogu." I. Peter 5: 6 pravi: "Ponižajte se torej pod Božjo mogočno roko, da vas bo pravočasno dvignil." Miha 6: 8 pravi: »O človek ti je pokazal, kaj je dobro. In kaj od vas zahteva GOSPOD? Delati pravično in ljubiti usmiljenje ter ponižno hoditi s svojim Bogom. "
zaključek
Od Joba se je mogoče veliko naučiti. Jobov prvi odziv na preizkušanje je bil odziv vere (Job 1:21). Sveto pismo pravi, da bi morali »hoditi po veri in ne po pogledu« (2. Korinčanom 5: 7). Zaupajte božji pravičnosti, pravičnosti in ljubezni. Če dvomimo v Boga, se postavljamo nad Boga in postajamo Bog. Postali smo sodnik sodnika celotne zemlje. Vsi imamo vprašanja, vendar moramo častiti Boga kot Boga in kadar nam ne uspe, kot je kasneje Job, se je treba pokesati, kar pomeni, da si "premislimo", kot je to storil Job, dobiti novo perspektivo o tem, kdo je Bog - Vsemogočni stvarnik in častite ga kot Job. Zavedati se moramo, da je napačno soditi Boga. Božja »narava« ni nikoli ogrožena. Ne morete se odločiti, kdo je Bog ali kaj naj naredi. Boga nikakor ne morete spremeniti.
Jakob 1: 23 in 24 pravi, da je Božja Beseda kot ogledalo. Piše: "Kdor posluša besedo, vendar ne stori tega, kar piše, je kot človek, ki se v obraz pogleda v ogledalo in po ogledu sebe odide in takoj pozabi, kako izgleda." Rekli ste, da je Bog nehal ljubiti Joba in tebe. Očitno je, da ni in Božja Beseda pravi, da je njegova ljubezen večna in da ne propade. Vendar ste bili povsem podobni Jobu, ker ste "zatemnili Njegov nasvet". Mislim, da to pomeni, da ste ga "diskreditirali", njegovo modrost, namen, pravičnost, sodbe in njegovo ljubezen. Tako kot Job "iščete napake" pri Bogu.
Jasno se poglejte v ogledalu "Job." Ste vi tisti, ki je "kriv", kot je bil Job? Tako kot pri Jobu je tudi Bog vedno pripravljen odpustiti, če priznamo svojo krivdo (1. Janezov 9: XNUMX). Ve, da smo ljudje. Ugajati Bogu je vera. Bog, ki si ga izmislite v mislih, ni resničen, resničen je le Bog v Svetem pismu.
Spomnite se, na začetku zgodbe se je Satan pojavil z veliko skupino angelov. Biblija uči, da se angeli o nas učijo o Bogu (Efežanom 3: 10 in 11). Ne pozabite tudi, da se dogaja velik konflikt.
Ko Boga »diskreditiramo«, ko Boga imenujemo nepravičnega, krivičnega in neljubečega, ga diskreditiramo pred vsemi angeli. Boga imenujemo lažnivec. Spomnite se, da je Satan v Edenskem vrtu diskreditiral Boga do Eve, kar je pomenilo, da je bil krivičen, nepravičen in neljubeč. Job je sčasoma storil enako in tudi mi. Boga sramotimo pred svetom in pred angeli. Namesto tega ga moramo častiti. Na čigavi strani smo? Izbira je samo naša.
Job se je odločil, se je pokesal, torej spremenil svoje mnenje o tem, kdo je Bog, razvil je boljše razumevanje Boga in tega, kdo je bil v zvezi z Bogom. V 42. in 3. vrstici 5. poglavja je dejal: »Govoril sem o stvareh, ki jih nisem razumel, preveč čudovitih, da bi jih lahko vedel ... zdaj pa so te moje oči videle. Zato se zaničujem in se kesam v prahu in pepelu. " Job je spoznal, da se je "spopadel" z Vsemogočnim in to ni bilo njegovo mesto.
Poglejte konec zgodbe. Bog je sprejel njegovo izpoved in ga obnovil ter ga dvakrat blagoslovil. V Jobu 42: 10 in 12 piše: "Gospod mu je spet dal uspeh in mu dal dvakrat toliko, kot je prej ... Gospod je zadnji del Jobovega življenja blagoslovil bolj kot prvi."
Če zahtevamo Boga in se prepiramo in »mislimo brez vednosti«, moramo tudi mi prositi Boga, naj nam odpusti in »ponižno hodimo pred Bogom« (Miha 6: 8). To se začne s tem, ko prepoznamo, kdo je v zvezi z nami, in verjamemo resnici, kot je to storil Job. Priljubljeni zbor, ki temelji na Rimljanom 8:28, pravi: "Vse dela v naše dobro." Sveto pismo pravi, da ima trpljenje Božanski namen in če nas želi disciplinirati, je to v naše dobro. V Janezovem evangeliju 1: 7 piše, da »hodimo v luči«, to je Njegova razodeta Beseda, Božja beseda.
Zakaj verjamemo v ustvarjanje in mlado zemljo bolj kot za razvoj
Prav tako morajo prezreti Jezusove besede v Mateju 19: 4-6. Pravi: "Ali še niste brali," je odgovoril, "da jih je Stvarnik na začetku" naredil moške in ženske "in rekel:" Iz tega razloga bo moški zapustil očeta in mater ter se združil s svojo ženo , in to dvoje bo postalo eno meso '? Torej nista več dve, ampak eno meso. Torej, kar je Bog združil, naj nihče ne ločuje. « Jezus neposredno citira Genezo.
Ali pa upoštevajte Pavlove besede v Apostolskih delih 17: 24–26. Rekel je: "Bog, ki je ustvaril svet in vse v njem, je Gospod nebes in zemlje in ne živi v templjih, zgrajenih s človeškimi rokami ... Iz enega človeka je ustvaril vse narode, da bi naselili vso zemljo." Pavel v Rimljanom 5:12 pravi tudi: "Tako kot je greh prišel na svet po enem človeku, smrt pa po grehu in na ta način je prišla smrt vsem ljudem, ker so vsi grešili -"
Evolucija uniči temelje, na katerih temelji načrt odrešenja. Smrt pomeni sredstvo za evolucijski napredek in ne posledica greha. In če smrt ni kazen za greh, kako bi potem lahko Jezusova smrt plačala za greh?
Verjamemo v Stvarstvo tudi zato, ker verjamemo, da ga znanstvena dejstva jasno podpirajo. Naslednji citati so iz IZVORA VRST, Charles Darwin, ponatis Harvard University Press, 1964.
Page 95 "Naravna selekcija lahko deluje le z ohranjanjem in kopičenjem neskončno majhnih podedovanih sprememb, od katerih je vsako ohranjenemu bitju donosno."
Page 189 "Če bi ga bilo mogoče dokazati, kot da bi obstajal kateri koli zapleten organ, ki ga ne bi mogle oblikovati številne zaporedne manjše modifikacije, bi se moja teorija popolnoma zlomila."
Page 194 „za naravno izbiro lahko deluje le tako, da izkorišča rahle zaporedne spremembe; nikoli ne more skočiti, ampak mora napredovati po najkrajših in najpočasnejših korakih. "
Page 282 "število vmesnih in prehodnih povezav med vsemi živimi in izumrlimi vrstami je moralo biti nepredstavljivo veliko."
Page 302 "Če bi številne vrste, ki pripadajo istim rodovom ali družinam, zares začele živeti naenkrat, bi bilo to usodno za teorijo spusta s počasnim spreminjanjem z naravno selekcijo."
Strani 463 in 464 “o tej doktrini iztrebljanja neskončnosti povezovalnih vezi med živimi in izumrlimi prebivalci sveta ter v vsakem zaporednem obdobju med izumrlo in še starejšo vrsto, zakaj ni vsaka geološka tvorba nabita s takšnimi povezavami? Zakaj vsaka zbirka fosilnih ostankov ne daje jasnih dokazov o gradaciji in mutaciji oblik življenja? Takšnih dokazov ne srečamo in to je najočitnejši in najsilovitejši od številnih ugovorov, ki bi jih lahko nasprotovali moji teoriji ... Na ta vprašanja in resne ugovore lahko odgovorim le ob predpostavki, da je geološki zapis veliko bolj nepopoln kot večina geologov verjeti."
Naslednji citat je iz GG Simpson, Tempo in Mode v Evolution, Columbia University Press, New York, 1944
Page 105 „Najzgodnejši in najbolj primitivni člani vsakega reda že imajo osnovne vrstne znake in v nobenem primeru ni znano približno neprekinjeno zaporedje med redom. V večini primerov je prekinitev tako ostra in vrzel tako velika, da je izvor naročila špekulativen in zelo sporen. "
Naslednji citati so GG Simpson, Pomen evolucije, Yale University Press, New Haven, 1949
Ta redna odsotnost prehodnih oblik ni omejena na sesalce, ampak je skorajda univerzalni pojav, kot že dolgo ugotavljajo paleontologi. To velja za skoraj vse vrste vseh vrst živali. "
»V tem pogledu obstaja težnja k sistematičnim pomanjkljivostim v zgodovini življenja. Tako je mogoče trditi, da takšni prehodi niso zabeleženi, ker niso obstajali, da spremembe niso nastale s prehodom, temveč z nenadnimi preskoki evolucije. "
Zavedam se, da so ti citati precej stari. Naslednji citat je iz Evolution: A Theory in Crisis, Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler in Adler, 1986, ki se sklicuje na Hoyle, F. in Wickramasinghe, C, 1981, Evolucija iz vesolja, London, Dent in sinovi stran 24. "Hoyle in Wickamansinghe ... ocenjujeta možnost, da bi preprosta živa celica spontano zaživela, kot 1 na 10 od 40,000 XNUMX poskusov - nesramno majhna verjetnost ... četudi bi bilo celo vesolje sestavljeno iz organske juhe ... Ali je res verodostojno, da bi lahko naključne procese zgradili resničnost, katere najmanjši element - funkcijski protein ali gen - je zapleten nad vsem, kar proizvaja človekova inteligenca? "
Ali pa si oglejte ta citat Colina Pattersona, paleontologa, ki je delal v Britanskem muzeju nacionalne zgodovine od leta 1962 do leta 1993, v osebnem pismu Lutherju Sunderlandu. "Ljudem Gouldu in ameriškemu muzeju je težko nasprotovati, ko pravijo, da ni prehodnih fosilov ... postavil ga bom na vrsto - ni nobenega takšnega fosila, za katerega bi lahko vodotesno argumentirali." Pattersona navaja Sunderland v Darwinovi Enigmi: fosili in drugi problemi. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, stran 89. Gould je Stephen J Gould, ki je z Nilesom Eldridgeom razvil "Punctuated Equilibrium Theory of Evolution", da bi razložil, kako se je evolucija zgodila, ne da bi v fosilnih zapisih pustili kakršne koli prehodne oblike.
Še pred kratkim je Anthony Flew v sodelovanju z Royem Varghesemom leta 2007 izšel s knjigo: Obstaja bog: kako si je najbolj razvpiti ateist na svetu spremenil misli. Flew je bil dolga leta verjetno najbolj citiran evolucionist na svetu. V knjigi Flew pravi, da ga je neverjetna zapletenost človeške celice in zlasti DNK prisilila k sklepu, da obstaja Stvarnik.
Dokazi za stvarjenje in tisoče, ne milijarde let so zelo močni. Toda namesto da bi poskušal predstaviti še kakšen dokaz, vas napotim na dve spletni strani, kjer najdete članke znanstvenikov z doktoratom ali enakovrednimi stopnjami, ki močno verjamejo v Stvarstvo in lahko prepričljivo navedejo znanstvene razloge za to prepričanje. Spletno mesto Inštituta za raziskovanje stvarstva je www.icr.org. Spletno mesto Creation Ministries International je www.creation.com.
Morate govoriti? Imate vprašanja?
Če želite, da nas kontaktirate za duhovno vodstvo ali za nadaljnjo nego, nam pišite na naslov photosforsouls@yahoo.com.
Cenimo vaše molitve in se veselimo srečanja z vami v večnosti!
