Biblia nepoužíva výraz „bezhotovostná spoločnosť“, ale nepriamo z neho vyplýva, keď hovorí o Antikristovi, ktorý za pomoci Falošného proroka počas súženia znesväcuje jeruzalemský chrám. Táto udalosť sa nazýva Ohavnosť pustiny. Značka šelmy je uvedená iba v Zjavení 13: 16-18; 14: 9-12 a 19:20. Je zrejmé, že ak vládca vyžaduje, aby jeho značka bola kúpená alebo predaná, znamená to, že spoločnosť bude bezhotovostná. Zjavenie 13: 16–18 hovorí: „On spôsobí, že všetci, malí i veľkí, bohatí aj chudobní, slobodní i otrockí, budú označení na pravej ruke alebo na čele, aby nikto nemohol kupovať alebo predávať, pokiaľ nemá značka, teda meno šelmy alebo číslo jej mena. To si vyžaduje múdrosť, nech ten, kto má porozumenie, vypočíta počet šelmy, pretože to je číslo človeka a jeho číslo je 666.

Zviera (Antikrist) je svetový vládca, ktorý sa silou draka (Satan - Zjavenie 12: 9 a 13: 2) a pomocou Falošného proroka ustanovuje a požaduje, aby ho uctievali ako Boha. Táto konkrétna udalosť sa stane uprostred súženia, keď zastaví obete a obete v chráme. (Pozorne si prečítaj Daniel 9: 24–27; 11:31 a 12:11; Matúš 24:15; Marek 13:14; 4. Tesaloničanom 13: 5–11: 2 a 2. Tesaloničanom 1: 12–13 a Zjavenie 13. kapitoly.) ) Falošný prorok požaduje, aby bol budovaný obraz Zviera a aby bol uctievaný. Tieto udalosti sa vyskytujú počas Súženia, kde v Zjavení XNUMX vidíme, že Antikrist vyžaduje od každého svoju známku, aby mohol kúpiť alebo predať.

Vezmeme si znamenie Zviera bude voľbou, ale 2. Tesaloničanom 2 ukazuje, že tí, ktorí odmietnu prijať Ježiša ako Boha a Spasiteľa z hriechu, budú oslepení a podvedení. Väčšina znovuzrodených veriacich je presvedčená, že k vytrhnutiu cirkvi dôjde skôr a že neutrpíme Boží hnev (5 Tesalonickým 9: 2). Myslím si, že veľa ľudí sa bojí, že by sme mohli túto značku náhodou vziať. Božie slovo hovorí v 1. Timoteovi 7: 24: „Boh nám nedal ducha strachu, ale lásky a moci a zdravej mysle.“ Väčšina častí k tejto téme hovorí, že by sme mali mať múdrosť a porozumenie. Myslím si, že by sme si mali čítať Písma a pozorne ich študovať, aby sme mali o tejto téme dobré vedomosti. Sme v procese odpovedania na ďalšie otázky týkajúce sa tejto témy (Utrpenie). Prečítajte si ich, keď sú uverejnené, a prečítajte si ďalšie webové stránky z renomovaných evanjelikálnych zdrojov, a prečítajte si a preštudujte si tieto Písma: Knihy Daniel a Zjavenie (Boh sľubuje požehnanie tým, ktorí čítajú túto poslednú knihu), 13. kapitola Matúša; Označte kapitolu 21; Lukáš kapitola 4; I. Tesaloničanom, najmä kapitolám 5 a 2; 2 Tesaloničanom kapitola 33; Ezechiel kapitoly 39-26; Izaiáš XNUMX. kapitola; Kniha Amos a akékoľvek ďalšie Písma o tejto téme.

Dávajte pozor na kulty, ktoré predpovedajú dátumy a tvrdia, že Ježiš je tu; namiesto toho hľadaj biblické znaky príchodu posledných dní a Ježišovho návratu, najmä 2. Tesaloničanom 2 a Matúš 24. Existujú udalosti, ktoré sa ešte nestali, a ktoré sa musia stať skôr, ako môže dôjsť k Súženiu: 1). Evanjelium musí byť hlásané všetkým národom (Ethnos).  2). V Jeruzaleme bude nový židovský chrám, ktorý tam ešte nie je, ale Židia sú pripravení ho postaviť. 3). 2 Solúnčanom 2 naznačuje, že zviera (Antikrist, človek hriechu) bude zjavené. Zatiaľ nevieme, o koho ide. 4). Písmo ukazuje, že vzíde z konfederácie 10 národov zloženej z národov, ktoré majú korene v starej rímskej ríši (pozri Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). S mnohými uzavrie zmluvu (pravdepodobne sa to týka Izraela). K žiadnej z týchto udalostí zatiaľ nedošlo, všetky sú však možné v blízkej budúcnosti. Verím, že tieto udalosti sa pripravujú počas nášho života. Izrael má postaviť chrám; Európska únia existuje a môže byť ľahko predchodcom konfederácie; bezhotovostná spoločnosť je možná a dnes sa o nej určite diskutuje. Matúšove a Lukášove príznaky zemetrasenia, moru a vojen sú určite pravdivé. Tiež hovorí, že by sme mali byť ostražití a pripravení na Pánov návrat.

Cesta, ako byť pripravení, je nasledovať Boha tak, že najskôr uveríš evanjeliu o Jeho Synovi a prijmeš ho za svojho Spasiteľa. Prečítajte si 15. Korinťanom 1: 4–26, v ktorom sa hovorí, že musíme veriť, že zomrel na kríži, aby zaplatil dlh za naše hriechy. Matúš 28:2 hovorí: „Toto je nová zmluva v mojej krvi, ktorá sa vylieva na mnohých na odpustenie hriechov.“ Musíme Mu dôverovať a nasledovať ho. 1 Timoteovi 12:24 hovorí: „Je schopný zachovávať to, čo som mu v ten deň spáchal.“ Júda 25 a 19 hovorí: „Teraz tomu, ktorý je schopný zabrániť vám v tom, aby ste sa potkýnali, a aby vás postavili pred prítomnosť jeho slávy bezúhonnej s veľkou radosťou, jedinému Bohu, nášmu Spasiteľovi, skrze Ježiša Krista, nášho Pána, buď sláva, majestátnosť , panstvo a autorita, pred všetkým časom a teraz a navždy. Amen. “ Môžeme dôverovať a byť ostražití a nebáť sa. Písmom sme varovaní, aby sme boli pripravení. Verím, že naša generácia pripravuje pôdu pre okolnosti, aby umožnila Antikristovi získať moc, a musíme porozumieť Božiemu slovu a byť pripravení prijatím Viktora (Zjavenie 19: 21–15), Pána Ježiša Krista, ktorý nám môže dať víťazstvo (58Kor 2:3). Hebrejom XNUMX: XNUMX varuje: „Ako unikneme, ak zanedbáme tak veľkú spásu.“

Prečítajte si 2. Tesaloničanom kapitolu 2. 10. verš hovorí: „Zahynú preto, lebo odmietli milovať pravdu, a tak budú spasení.“ Hebrejom 4: 2 hovorí: „Lebo aj my sme nechali zvestovať evanjelium tak, ako to robili oni; ale správa, ktorú počuli, pre nich nemala žiadnu hodnotu, pretože tí, ktorí ju počuli, ich nespájali s vierou. “ Zjavenie 13: 8 hovorí: „Všetci, ktorí prebývajú na zemi, budú sa mu klaňať (šelme), každý, ktorého meno nebolo napísané od založenia sveta v knihe života zabitého Baránka.“ Zjavenie 14: 9–11 hovorí: „Potom za nimi nasledoval ďalší anjel, tretí, a povedal hlasným hlasom:‚ Ak sa niekto klani šelme a jej obrazu a dostane znamenie na jeho čele alebo na ruke, tiež bude piť z vína Božieho hnevu, ktoré sa mieša v plnej sile v pohári Jeho hnevu; a bude mučený ohňom a sírou v prítomnosti svätých anjelov a v prítomnosti Baránka. A dym z ich múk stúpa navždy a navždy; nemajú odpočinku vo dne ani v noci, tí, ktorí sa klaňajú šelme a jej obrazu, a kto prijíma znamenie jej mena. “ „Porovnajte to s Božím prísľubom v Jánovi 3:36:„ Kto verí v Syna, má večný život, ale kto odmietne Syna, neuvidí život, pretože na neho zostáva Boží hnev. “ Verš 18 hovorí: „Kto verí v Neho, nie je súdený; ale kto neverí, už bol súdený, pretože neuveril v meno Božieho Jedného a Jediného Syna. “ Ján 1:12 sľubuje: „Avšak všetkým, ktorí ho prijali, všetkým, ktorí verili v jeho meno, dal právo stať sa Božími deťmi.“ Ján 10:28 hovorí: „Dávam im večný život a nikdy nezahynú; a nikto mi ich nevytrhne z ruky. “

Nový zákon hovorí o prorokovaní a proroctvo popisuje ako duchovný dar. Niekto sa pýtal, či človek dnes prorokuje, jeho výrok sa rovná Písmu. Kniha Všeobecný biblický úvod uvádza túto definíciu proroctva na strane 18. „Proroctvo je Božie posolstvo dané prostredníctvom proroka. Neznamená to predpoveď; v skutočnosti žiadne z hebrejských slov pre „proroctvo“ neznamenalo predpoveď. Prorokom bola osoba, ktorá hovorila za Boha ... Bol v podstate kazateľom a učiteľom ... „podľa jednotného učenia Biblie“. “

Rád by som vám dal Písma a postrehy, ktoré vám pomôžu porozumieť tejto téme. Najprv by som povedal, že ak by prorockým výrokom osoby bolo Písmo, mali by sme neustále nové zväzky Písma a museli by sme dospieť k záveru, že Písmo je neúplné. Pozrime sa a uvidíme rozdiely popísané medzi proroctvami v Starom zákone a v Novom zákone.

V Starom zákone boli proroci často vodcami Božieho ľudu a Boh ich poslal, aby viedli jeho ľud a vydláždili cestu budúcemu Spasiteľovi. Boh dal svojmu ľudu konkrétne pokyny na identifikáciu pravých od falošných prorokov. Tieto testy si prečítajte 18. Mojžišovu 17: 22–13 a tiež kapitolu 1: 11–100. Najprv, ak prorok niečo predpovedal, musel byť stopercentne presný. Každé proroctvo sa muselo stať. V 13. kapitole sa hovorilo, že ak ľudu povedal, aby sa klaňali inému bohu okrem PÁNA (Jehovovi), bol falošným prorokom a mal byť ukameňovaný. Proroci tiež zapísali, čo povedali a čo sa stalo na Boží príkaz a pokyn. Hebrejom 1: 1 hovorí: „V minulosti hovoril Boh s našimi predkami prostredníctvom prorokov mnohokrát a rôznymi spôsobmi.“ Tieto spisy sa okamžite považovali za Písmo - Božie slovo. Keď proroci prestali, židovský národ usúdil, že „kánon“ (zbierka) Písma sa uzavrel alebo bol dokončený.

Podobne Nový zákon vo veľkej miere napísali pôvodní učeníci alebo tí, ktorí im boli blízki. Boli očitými svedkami Ježišovho života. Cirkev prijala ich spisy ako Písmo a krátko potom, čo boli spísané Juda a Zjavenie, prestala prijímať ďalšie spisy ako Písmo. Vlastne videli ďalšie neskoršie spisy ako odporujúce Písmu a falošné, keď ich porovnali s Písmami, slovami napísanými prorokmi a apoštolmi, ako povedal Peter v 3. Petra 1: 4–XNUMX, kde hovorí cirkvi, ako určiť posmievača a falošné učenie. Povedal: „Pripomeň si slová prorokov a príkazy, ktoré dal náš Pán a Spasiteľ prostredníctvom vašich apoštolov.“

Nový zákon hovorí v 14Korintským 31:XNUMX, že teraz môže každý veriaci prorokovať.

Najčastejšou myšlienkou v Novom zákone je TEST všetko. Júda 3 hovorí, že „viera“ bola „raz navždy odovzdaná svätým“. Kniha Zjavenie, ktorá odhaľuje budúcnosť nášho sveta, nás v kapitole 22, verš 18, striktne varuje, aby sme k slovám tejto knihy nič nepridávali a neodčítali. Toto je jasný indikátor toho, že Písmo bolo dokončené. Ale Písmo opakovane varuje pred kacírstvom a falošným učením, ako to vidno v 2. Petrovi 3: 1–3; 2 Peter kapitoly 2 a 3; 1 Timoteovi 3: 4 a 3; Júda 4 a 4 a Efezanom 14:4. Efezanom 14: 15 a 5 hovorí: „Aby sme odteraz viac neboli deťmi, hádzanými sem a tam a prenášaní každým vetrom učenia, slabosťou ľudí a prefíkanou vychytralosťou, pri ktorej čakajú na klamanie. Namiesto toho hovoríme pravdu v láske a vyrastieme, aby sme sa v každom ohľade stali zrelým telom Toho, ktorý je hlavou, to je Krista. “ Nič sa nerovná Písmu a má sa ním skúšať všetko takzvané proroctvo. I Solúnčanom 21:4 hovorí: „Vyskúšajte všetko a držte sa, čo je dobré.“ Ja Ján 1: 17 hovorí: „Milovaní, neverte každému duchu, ale vyskúšajte duchov, či sú od Boha; pretože veľa falošných prorokov odišlo do sveta. “ Máme vyskúšať všetko, každého proroka, každého učiteľa a každú náuku. Najlepší príklad toho, ako to robíme, je v Skutkoch 11:XNUMX.

Skutky 17:11 nám hovoria o Pavlovi a Sílasovi. Išli do Berea hlásať evanjelium. Skutky apoštolov nám hovoria, že beranský ľud túto správu prijal nedočkavo a je chválený a nazývaný ušľachtilým, pretože „každý deň hľadali Písmo, aby zistili, či je to, čo hovoril Pavol, pravdivé.“ Vyskúšali, čo povedal apoštol Pavol Písma.  To je kľúč. Písmo je pravda. To je to, čo používame na testovanie všetkého. Ježiš to nazval Pravdou (Ján 17:10). Toto je jediný a jediný spôsob, ako merať čokoľvek, osobu alebo doktrínu, pravda verzus odpadlíctvo, pomocou Pravdy - Písma, Božieho slova.

V Matúšovi 4: 1–10 Ježiš dal príklad, ako poraziť Satanove pokušenia, a tiež nás nepriamo naučil používať Písmo na testovanie a pokarhanie falošného učenia. Použil Božie slovo a povedal: „Je napísané.“ To si však vyžaduje, aby sme sa vyzbrojili dôkladným poznaním Božieho slova, ako naznačoval Peter.

Nový zákon sa líši od Starého zákona, pretože v Novom zákone poslal Boh Ducha Svätého, aby v nás prebýval, zatiaľ čo v Starom zákone prichádzal k prorokom a učiteľom často len na určité časové obdobie. Máme Ducha Svätého, ktorý nás vedie k pravde. V tejto novej zmluve nás Boh zachránil a dal nám duchovné dary. Jedným z týchto darov je proroctvo. (Pozri 12. Korinťanom 1: 11–28, 31–12; Rimanom 3: 8–4 a Efezanom 11: 16–4.) Boh dal tieto dary, aby nám ako veriacim pomohli rásť v milosti. Tieto dary máme používať podľa našich najlepších schopností (10 Peter 11: 2 a 1), nie ako smerodajné a neomylné Písmo, ale ako podpora jedného druhého. 3 Peter 14: 14 hovorí, že Boh nám dal všetko, čo potrebujeme pre život a zbožnosť, prostredníctvom nášho poznania o ňom (Ježišovi). Zdá sa, že písanie Písma prešlo od prorokov k apoštolom a iným očitým svedkom. Pamätajte, že v tejto novej cirkvi máme všetko testovať. V 29. Korinťanom 33:13 a 19–XNUMX sa hovorí, že „všetci môžu prorokovať, ale ostatní nech nech súdia“. V XNUMX. Korinťanom XNUMX:XNUMX sa hovorí: „Čiastočne prorokujeme“, čo podľa mňa znamená, že máme iba čiastočné porozumenie. Preto posudzujeme všetko podľa Slova tak, ako to robili Berančania, pričom sme vždy ostražití voči falošnému učeniu.

Myslím, že je múdre povedať, že Boh učí a napomína a povzbudzuje svoje deti, aby nasledovali a žili podľa Písma.

Existuje veľa rôznych predstáv o tom, čo Biblia skutočne predpovedá, že sa stane v „posledných dňoch“. Toto bude krátke zhrnutie toho, čomu veríme a prečo tomu veríme. Aby sme pochopili rozdielne postoje k miléniu, súženiu a vytrhnutiu Cirkvi, je potrebné najskôr pochopiť niektoré základné predpoklady. Pomerne veľká časť vyznávajúceho kresťanstva verí v to, čo sa často nazýva „teológia náhrady“. Toto je myšlienka, že keď židovský ľud odmietol Ježiša ako svojho Mesiáša, Boh na oplátku odmietol Židov a židovský ľud bol nahradený Cirkvou ako Božím ľudom. Osoba, ktorá tomu verí, si prečíta starozákonné proroctvá o Izraeli a povie, že sú duchovne naplnené v Cirkvi. Keď si prečítajú Knihu Zjavenia a nájdu slová „Židia“ alebo „Izrael“, budú tieto slová interpretovať v tom zmysle, že znamenajú Cirkev.

Táto myšlienka úzko súvisí s inou myšlienkou. Mnoho ľudí verí, že vyhlásenia o budúcich veciach sú všetko symbolické a nemožno ich brať doslovne. Pred niekoľkými rokmi som počúval zvukovú pásku na Knihu zjavenia a učiteľ opakovane hovoril: „Ak má jasný zmysel zdravý rozum, nehľadaj iný zmysel, alebo skončíš s nezmyslami.“ To je prístup, ktorý zvolíme pri biblickom proroctve. Slová sa budú chápať tak, že znamenajú presne to, čo obvykle znamenajú, pokiaľ v kontexte neexistuje niečo, čo naznačuje opak.

Takže prvou otázkou, ktorá sa má vyriešiť, je otázka „teológie náhrady“. Pavol sa v Rimanom 11: 1 a 2a pýta „Odmietol Boh svoj ľud? V žiadnom prípade! Sám som Izraelčan, potomok Abraháma z kmeňa Benjamína. Boh neodmietol svoj ľud, ktorého predvídal. “ Rimanom 11: 5 hovorí: „Aj v súčasnosti je teda z milosti vyvolený zvyšok.“ Rimanom 11: 11 a 12 hovorí: „Opäť sa pýtam: Potkli sa tak, že sa nedostali z uzdravenia? Vôbec nie! Skôr kvôli ich prestúpeniu prišla spása k pohanom, aby im Izrael závidel. Ale ak ich priestupok znamená bohatstvo pre svet a ich strata znamená bohatstvo pre pohanov, o koľko väčšieho bohatstva prinesie ich úplné začlenenie! “

Rimanom 11: 26–29 hovorí: „Nechcem, aby ste ignorovali toto tajomstvo, bratia a sestry, aby ste neboli namyslení: Izrael čiastočne zažil zatvrdenie, až kým nepríde plný počet pohanov. a týmto spôsobom bude zachránený celý Izrael. Ako je napísané: „Osloboditeľ príde zo Siona; odvráti bezbožnosť od Jakuba. A toto je moja zmluva s nimi, keď snímam ich hriechy. “ Pokiaľ ide o evanjelium, sú to pre vás nepriatelia; ale pokiaľ ide o vyvolenie, sú milovaní kvôli patriarchom, pretože Božie dary a jeho volanie sú neodvolateľné. “ Veríme, že sľuby pre Izrael sa Izraelu doslova splnia, a keď Nový zákon hovorí o Izraeli alebo Židoch, znamená to presne to, čo hovorí.

Čo teda Biblia učí o Miléniu? Príslušné Písmo je Zjavenie 20: 1–7. Slovo „tisícročie“ pochádza z latinčiny a znamená tisíc rokov. Slová „tisíc rokov“ sa v úryvku vyskytujú šesťkrát a veríme, že to znamenajú presne to. Tiež veríme, že Satan bude na ten čas uväznený v Priepasti, aby mu zabránil klamať národy. Pretože štvrtý verš hovorí, že ľudia vládnu s Kristom tisíc rokov, veríme, že Kristus sa vrátil pred tisícročím. (Druhý príchod Krista je opísaný v Zjavení 19: 11–21.) Na konci tisícročia je satan prepustený a inšpiruje ku konečnej vzbure proti Bohu, ktorá je porazená, a potom príde súd neveriacich a začne sa večnosť. (Zjavenie 20: 7-21: 1)

Čo teda Biblia učí o súžení? Jedinou pasážou, ktorá popisuje, čo to začína, ako dlho to je, čo sa deje v jej strede a aký je jej účel, je Daniel 9: 24-27. Daniel sa modlí za koniec 70 rokov zajatia, ktoré predpovedal prorok Jeremiáš. 2 Kroniky 36:20 nám hovoria: „Krajina sa tešila v sobotu odpočinku; po celý čas jeho spustošenia odpočíval, až kým sa nedokončilo sedemdesiat rokov, aby sa naplnilo slovo Hospodinovo, ktoré hovoril Jeremiáš. “ Jednoduchá matematika nám hovorí, že 490 rokov, 70 × 7, Židia nedodržiavali sobotný rok, a preto ich Boh na 70 rokov odstránil z krajiny, aby krajine dopriali sobotný odpočinok. Predpisy pre sobotný rok sú v 25. Mojžišovej 1: 7–26. Trest za jeho nedodržanie je v 33. Mojžišovej 35: XNUMX–XNUMX: „Rozptýlim vás medzi národy a vytiahnem svoj meč a budem vás prenasledovať. Vaša zem bude spustošená a vaše mestá budú ležať v ruinách. Potom si krajina bude užívať svoje sobotné roky po celú dobu, keď bude pustá, a ty budeš v krajine svojich nepriateľov; potom krajina odpočinie a bude si užívať svoje soboty. Po celú dobu, čo bude ležať pustá, bude mať zem zvyšok, ktorý nemala počas sobôt, ktoré ste na nej žili. “

V odpovedi na jeho modlitbu o sedemdesiatich siedmich rokoch nevernosti Daniel hovorí v Danielovi 9:24 (NIV): „Pre váš ľud a vaše sväté mesto je nariadených sedemdesiat sedem, aby ukončili priestupok a skoncovali s hriechom, odčiniť bezbožnosť, uviesť večnú spravodlivosť, spečatiť videnie a proroctvo a pomazať najsvätejšie miesto. “ Všimnite si, že toto je ustanovené pre Danielov ľud a Danielove sväté mesto. Hebrejské slovo pre týždeň je slovo „sedem“, a hoci sa najčastejšie vzťahuje na sedemdňový týždeň, kontext tu ukazuje na sedemdesiat „sedem rokov“. (Keď Daniel chce v Danielovi 10: 2 & 3 označiť týždeň siedmich dní, hebrejský text doslova hovorí „sedem dní“, vždy, keď sa táto fráza vyskytne.)

Daniel predpovedá, že to bude 69 sedmičiek, 483 rokov, od príkazu obnoviť a znovu postaviť Jeruzalem (2. kapitola Nehemiáša), kým nepríde Pomazaný (Mesiáš, Kristus). (Toto sa splní buď Ježišovým krstom, alebo Víťazným vstupom.) Po 483 rokoch bude Mesiáš usmrtený. Po smrti Mesiáša „ľud vládcu, ktorý príde, zničí mesto a svätyňu“. To sa stalo v roku 70 po Kr. On (vládca, ktorý má prísť) potvrdí zmluvu s „mnohými“ na posledných sedem rokov. "Uprostred 'siedmich' ukončí obetu a obetu." A v chráme postaví ohavnosť, ktorá spôsobí spustošenie, až kým sa na neho nevyleje koniec, ktorý je predpísaný. ““ Všimnite si, ako sa to všetko týka židovského ľudu, mesta Jeruzalem a jeruzalemského chrámu.

Podľa Zachariáša 12 a 14 sa PÁN vracia, aby zachránil Jeruzalem a židovský ľud. Keď sa to stane, Zachariáš 12:10 hovorí: „A vylejem na dom Dávidov a obyvateľov Jeruzalema ducha milosti a prosby. Pozrú sa na mňa, toho, ktorého prebodli, a budú za ním smútiť, ako jeden smúti za jedináčikom, a trpko za ním smútiť, ako sa smúti za prvorodeným synom. “ Zdá sa, že to bude, „keď bude spasený celý Izrael“ (Rimanom 11:26). Sedemročné súženie je predovšetkým o židovskom národe.

Existuje niekoľko dôvodov, prečo sa domnievať, že k vytrhnutiu cirkvi popísanému v 4. Tesaloničanom 13: 18–15 a 50. Korinťanom 54: 1–2 dôjde pred sedemročným súžením. 19). Cirkev je v Efezanom 22: 13–6 opísaná ako Božie obydlie. Zjavenie XNUMX: XNUMX v Holmanovej kresťanskej štandardnej Biblii (naj doslovnejší preklad, ktorý som v tejto pasáži našiel) hovorí: „Začal sa rúhať proti Bohu: rúhať sa Jeho menu a Jeho príbytku - tým, ktorí prebývajú v nebi.“ Toto dáva cirkev do neba, zatiaľ čo zviera je na zemi.

2). Štruktúra Knihy zjavenia je uvedená v prvej kapitole, verši devätnástej, „Napíš teda, čo si videl, čo je teraz a čo sa stane neskôr.“ To, čo John videl, je zaznamenané v prvej kapitole. Potom nasledujú listy siedmim zborom, ktoré vtedy existovali, „čo je teraz“. „Neskôr“ v NIV je doslova „po týchto veciach“, „meta tauta“ v gréčtine. „Meta tauta“ sa v preklade NIV Zjavenia 4: 1 prekladá „po tomto“ dvakrát a zdá sa, že znamená to, čo sa stane po cirkvách. Potom už nie je zmienka o Cirkvi na zemi, ktorá by používala osobitnú cirkevnú terminológiu.

3). Po opise Vytrhnutia Cirkvi v 4. Tesaloničanom 13: 18–5 Pavol hovorí o nadchádzajúcom „Dni Pána“ v 1. Tesaloničanom 3: 3-9. Vo verši XNUMX hovorí: „Zatiaľ čo ľudia hovoria:„ Mier a bezpečie “, zničenie ich postihne náhle, ako pôrodné bolesti tehotnej ženy, a neuniknú.“ Všimnite si zámená „oni“ a „oni“. Verš XNUMX hovorí: „Pretože Boh nás neurčil, aby sme trpeli hnevom, ale aby sme prijímali spásu prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista.

Ak to zhrnieme, veríme, že Biblia učí, že Vytrhnutie Cirkvi predchádza Súženiu, ktoré sa primárne týka židovského národa. Veríme, že súženie trvá sedem rokov a končí druhým Kristovým príchodom. Keď sa Kristus vráti, potom vládne tisíc rokov, tisícročie.

Súženie je obdobie siedmich rokov predpovedané v Danielovi 9: 24–27. Píše sa v ňom: „Je nariadených sedemdesiat sedem, aby váš ľud a vaše mesto (tj. Izrael a Jeruzalem) ukončili priestupok, ukončili hriech, zmierili zlovolnosť, priniesli večnú spravodlivosť, spečatili víziu a proroctvo a pomazať najsvätejšie miesto. “ Ďalej sa píše vo veršoch 26b a 27: „Ľudia vládcu, ktorý príde, zničia mesto a svätyňu. Koniec príde ako povodeň: Vojna bude pokračovať až do konca a boli vyhlásené pustatiny. Potvrdí zmluvu s mnohými na jeden „sedem“ (7 rokov); v strede siedmich ukončí obetu a obetu. A v chráme postaví ohavnosť, ktorá spôsobí spustošenie, až kým sa na neho nevyleje koniec, ktorý je predpísaný. ““ Daniel 11:31 a 12:11 vysvetľujú výklad tohto sedemdesiateho týždňa ako sedem rokov, ktorých posledná polovica v skutočných dňoch je tri a pol roka. Jeremiáš 30: 7 to opisuje ako deň Jakubových ťažkostí a hovorí: „Ále, ten deň je veľký, takže nikto nie je ako on; je dokonca čas Jakobových problémov; ale bude z toho zachránený. “ Je to podrobne popísané v kapitolách Zjavenia 6-18 a je to sedemročné obdobie, v ktorom Boh „vyleje“ svoj hnev proti národom, proti hriechu a proti tým, ktorí sa vzbúria proti Bohu, odmietajúc veriť v neho a klaňať sa mu a Pomazaný. I. Tesaloničanom 1: 6–10 hovorí: „Aj vy ste sa stali imitátormi nás a Pána, keď ste prijali slovo v mnohom súžení s radosťou Ducha Svätého, takže ste sa stali príkladom pre všetkých veriacich v Macedónsku a v Achájsku. . Lebo od vás zaznelo Pánovo slovo nielen v Macedónsku a Achájsku, ale aj na všetkých miestach, kde vyšla vaša viera v Boha, takže už nemusíme nič hovoriť. Pretože oni sami o nás informujú, aký druh recepcie sme s vami mali a ako ste sa obrátili k Bohu od modiel, aby slúžili živému a pravému Bohu a čakali na jeho Syna z neba, ktorého vzkriesil z mŕtvych, to znamená Ježišu, ktorý nás vyslobodzuje z budúceho hnevu. “

Utrpenie sa sústreďuje okolo Izraela a Božieho svätého mesta, Jeruzalema. Začína sa to vládcom, ktorý vychádza z konfederácie desiatich krajín, ktorá pochádza z koreňov historickej rímskej ríše v Európe. Najskôr sa bude javiť ako tvorca mieru a potom bude povstať zlým. Po tri a pol roku, keď získa moc, znesvätí jeruzalemský chrám a vydá sa za „boha“ a žiada, aby ho uctievali. (Prečítajte si Matúša, kapitoly 24 a 25; I. Tesaloničanom 4: 13–18; 2. Tesaloničanom 2: 3–12 a Zjavenie 13. kapitoly.) Boh súdi národy, ktoré boli nepriateľské voči jeho ľudu a pokúsili sa ho zničiť (Izrael). Súdi tiež panovníka (Antikrista), ktorý sa ustanovuje ako boh. Keď sa všetky národy sveta zhromaždia, aby zničili jeho ľud a mesto v údolí Armageddon, aby bojovali proti Bohu, Ježiš sa vráti, aby zničil svojich nepriateľov a zachránil svoj ľud a mesto. Ježiš sa viditeľne vráti a bude viditeľný pre celý svet (Skutky 1: 9–11; Zjavenie 1: 7) a Jeho ľud Izrael (Zachariáš 12: 1–14 a 14: 1–9).

Keď sa Ježiš vráti, starozákonní svätci, s ním prídu Cirkev a vojská anjelov zvíťaziť. Keď ho zvyšok Izraela uvidí, spoznajú ho ako Toho, ktorého prebodli a smútia, a všetci budú spasení (Rímskym 11:26). Potom Ježiš ustanoví svoje Tisícročné kráľovstvo a bude vládnuť so svojím ľudom po dobu 1,000 XNUMX rokov.

SME V TRIBULÁCII?

Nie, zatiaľ nie, ale pravdepodobne sme v čase tesne pred tým. Ako sme už uviedli, súženie začína, keď bude odhalený antikrist a uzavrie zmluvu s Izraelom (pozri Daniel 9:27 a 2. Tesaloničanom 2). Daniel 7 a 9 hovoria, že vznikne z únie desiatich krajín a potom prevezme väčšiu kontrolu. Skupina 10 národov zatiaľ nie je vytvorená.

Ďalším dôvodom, prečo ešte nie sme v súžení, je to, že počas súženia bude Antikrist v 3. a 1/2 roku poškvrňovať jeruzalemský chrám a ustanoví sa za boha a v súčasnosti nie je chrám na hore v Izrael, hoci Židia sú pripravení a pripravení ho postaviť.

To, čo vidíme, je čas zvýšenej vojny a nepokojov, o ktorých Ježiš povedal, že nastanú (Pozri Matúša 24: 7 a 8; Marek 13: 8; Lukáš 21:11). Toto je znak blížiaceho sa Božieho hnevu. Tieto verše hovoria, že dôjde k nárastu vojen medzi krajinami a etnickými skupinami, moru, zemetrasení a ďalších znamení z nebies.

Ďalšia vec, ktorá sa musí stať, je, že evanjelium sa musí hlásať všetkým národom, jazykom a národom, pretože niektorí z týchto ľudí budú veriť a budú v nebi chváliť Boha a Baránka (Matúš 24:14; Zjavenie 5: 9 & 10) .

Vieme, že sme si blízki, pretože Boh zhromažďuje zo sveta svojich rozptýlených ľudí, Izrael, a vracia ich späť do Izraela, Svätej zeme, aby už nikdy neodišli. Amos 9: 11–15 hovorí: „Zasadím ich na zem a už nebudú vytiahnutí z krajiny, ktorú som im dal.“

Najzákladnejší kresťania veria, že na prvom mieste bude aj vytrhnutie cirkvi (pozri 15. Korinťanom 50: 56–4; 13 Tesaloničanom 18: 2–2 a 1. Tesaloničanom 12: XNUMX–XNUMX), pretože cirkev „nie je ustanovená pre hnev“ , ale tento bod nie je taký jasný a môže byť kontroverzný. Avšak Božie slovo hovorí že anjeli zhromaždia jeho svätých „z jedného konca neba na druhý“ (Matúš 24:31), nie z jedného konca zeme na druhý, a že sa spoja s Božími vojskami vrátane anjelov (ja Tesaloničanom 3:13; 2. Tesaloničanom 1: 7; Zjavenie 19:14) prísť na zem, aby porazili nepriateľov Izraela pri Pánovom návrate. Kolosanom 3: 4 hovorí: „Keď sa zjaví Kristus, ktorý je našim životom, potom aj vy budete zjavení s Ním v sláve.“

Keďže grécke podstatné meno preložené v 2 Tesaloničanom 2: 3 preložilo apostázu, pochádza zo slovesa, ktoré sa zvyčajne prekladá na odchod, tento verš môže odkazovať na vytrhnutie a bolo by v súlade s kontextom kapitoly. Prečítajte si tiež Izaiáša 26: 19–21, ktorý, ako sa zdá, predstavuje vzkriesenie a udalosť, v ktorej sú títo ľudia skrytí, aby unikli Božiemu hnevu a súdu. K vytrhnutiu zatiaľ nedošlo.

AKO MÔŽEME UDELIŤ TRIBULÁCIU?

Väčšina evanjelikov akceptuje koncepciu vytrhnutia cirkvi, vedú sa však polemiky o tom, kedy k nej dôjde. Ak k tomu dôjde pred začiatkom súženia, potom do súženia, doby Božieho hnevu, vstúpia iba neveriaci, ktorí zostanú na zemi po Rapture, pretože budú vytrhnutí iba tí, ktorí veria, že Ježiš zomrel, aby nás zachránil pred našimi hriechmi. Ak sa mýlime v načasovaní vytrhnutia a dôjde k nemu neskôr, počas alebo na konci sedemročného súženia, zostane nám všetkým ostatným a prejdeme súžením, hoci väčšina ľudí, ktorí tomu veria, veria, že budeme byť za ten čas nejako chránený pred Božím hnevom.

Nechcete byť proti Bohu, chcete byť na Božej strane, inak nielenže prejdete súžením, ale budete čeliť aj Božiemu súdu a večnému hnevu a budete uvrhnutí do ohnivého jazera s diablom a jeho anjelmi. . Zjavenie 20: 10–15 hovorí: „A diabol, ktorý ich oklamal, bol uvrhnutý do ohnivého jazera a síry, kde je aj zviera a falošný prorok; a budú mučení dňom i nocou na veky vekov. Potom som uvidel veľký biely trón a Toho, ktorý na ňom sedel, z ktorého prítomnosti utiekla zem a nebo a nebolo pre nich nájdené miesto. A videl som mŕtvych, veľkých i malých, ako stoja pred trónom, a boli otvorené knihy a bola otvorená ďalšia kniha, ktorá je knihou života; a mŕtvi boli súdení podľa vecí, ktoré boli napísané v knihách, podľa ich skutkov. A more vydalo mŕtvych, ktorí boli v ňom, a smrť a Hádes vydalo mŕtvych, ktorí boli v nich; a boli súdení, každý podľa svojich skutkov. Potom bola smrť a Hades hodené do ohnivého jazera. Toto je druhá smrť, ohnivé jazero. A ak sa v knihe života nenašlo meno nikoho, bolo hodené do ohnivého jazera. “ (Pozri tiež Matúša 25:41.)

Ako som uviedol, väčšina kresťanov je presvedčená, že veriaci budú vytrhnutí a nevstúpia do súženia. V 15. Korinťanom 51: 52 a 4 sa hovorí: „Hľa, hovorím ti tajomstvo; nebudeme všetci spať, ale všetci sa zmeníme za okamih mihnutím oka pri poslednej trúbe; lebo trúba zaznie a mŕtvi vstanú neporušiteľní; a my sa zmeníme. “ Myslím si, že je veľmi zaujímavé, že Písma o vytrhnutí (13 Solúnčanom 18: 5–8; 10: 15–52; XNUMX Korinťanom XNUMX:XNUMX) hovoria: „budeme navždy s Pánom“ a že „my by sa mali týmito slovami navzájom potešiť. “

Židovskí veriaci používajú na ilustráciu tohto pohľadu ilustráciu obradu židovského manželstva tak, ako to bolo za čias Krista. Niektorí tvrdia, že Ježiš to nikdy nepoužil, a predsa to urobil. Niekoľkokrát použil zvyky na manželstvo, aby opísal alebo vysvetlil udalosti okolo Jeho druhého príchodu. Postavy sú: Nevesta je kostol; ženích je Kristus; Otec ženícha je Boh Otec.

Základné udalosti sú:

1). Zasnúbenie: Ženích a nevesta spolu vypijú šálku vína a sľubujú, že nebudú piť víno z viniča, kým sa nestane skutočná svadba. Ježiš použil slová, ktoré by použil ženích, keď povedal v Matúšovi 26:29 „Ale hovorím vám: Odteraz nebudem piť z plodu viniča až do toho dňa, keď ho budem piť nové s vami v Kráľovstve môjho Otca . “ Keď sa nevesta napije z pohára vína a cenu za nevestu zaplatí ženích, je to obraz platby, ktorú za nás zaplatili za naše hriechy a nášho prijatia Ježiša za nášho Spasiteľa. Sme nevesta.

2). Ženích odchádza preč a stavia dom pre svoju nevestu. V Jánovi 14 Ježiš odchádza do neba, aby nám pripravil dom. Ján 14: 1–3 hovorí: „Nenechajte sa znepokojiť svojím srdcom; verte v Boha, verte aj vo mňa. V dome môjho otca je veľa obydlí; keby to tak nebolo, povedal by som ti; lebo ti idem pripraviť miesto. Ak pôjdem a pripravím vám miesto, prídem znova a prijmem vás k sebe, aby ste tam, kde som, boli aj vy, “(vytrhnutie).

3). Otec rozhoduje, kedy sa ženích po nevestu vráti. Matúš 24:36 hovorí: „Ale o tom dni a hodine nikto nevie, ani nebeskí anjeli, ani Syn, ale iba Otec.“ “ Iba Otec vie, kedy sa Ježiš vráti.

4). Ženích prichádza nečakane pre svoju nevestu, ktorá čaká, často tak rok, ako sa vráti. Ježiš vytrhuje cirkev (4 Solúnčanom 13: 18–XNUMX).

5). Nevesta je kláštorná týždeň v miestnosti pripravenej pre ňu v Otcovom dome. Počas súženia je cirkev v nebi sedem rokov. Prečítajte si Izaiáša 26: 19–21.

6). Večera manželská sa koná v dome otcov na konci svadobnej oslavy (Zjavenie 19: 7-9). Po svadobnej večeri vyjde nevesta a je predstavená všetkým. Ježiš sa vracia na zem so svojou nevestou (cirkvou) a starozákonnými svätými a anjelmi, aby si podmanili svojich nepriateľov (Zjavenie 19: 11–21).

Áno, Ježiš na ilustráciu udalostí z posledných dní použil svadobné zvyky svojej doby. Písmo hovorí o cirkvi ako o Kristovej neveste a Ježiš hovorí, že pre nás chystá domov. Ježiš hovorí aj o návrate do svojej cirkvi a o tom, že by sme mali byť pripravení na Jeho návrat (Matúš 25: 1–13). Ako sme povedali, On tiež hovorí, že iba Otec vie, kedy sa vráti.

Neexistuje žiadny odkaz na Nový zákon o sedemdňovom ústraní nevesty, existuje však jeden odkaz na Starý zákon - proroctvo, ktoré sa vyrovná vzkrieseniu tých, ktorí zomrú, a potom majú „ísť do svojich izieb alebo do komôr, kým nebude úplný hnev Boží . “ Prečítajte si Izaiáša 26: 19–26, ktorý vyzerá, akoby to mohlo byť o vytržení cirkvi pred súžením. Po tomto máte večeru manželstva a potom svätých, vykúpených a nespočetné množstvo anjelov prichádzajúcich „z neba“, aby porazili Ježišových nepriateľov (Zjavenie 19: 11–22) a vládli a kraľovali na zemi (Zjavenie 20: 1–6) ).

Tak či onak, jediným spôsobom, ako sa vyhnúť Božiemu hnevu, je viera v Ježiša. (Pozri Jána 3: 14–18 a 36. Verš 36 hovorí: „Kto verí v Syna, má večný život a kto neverí v Syna, neuvidí život; ale zostáva v ňom Boží hnev.)) Musíme verte, že Ježiš zaplatil trest, dlh a trest za náš hriech tým, že zomrel na kríži. V 15. Korinťanom 1: 4–26 sa hovorí: „Ohlasujem evanjelium ..., v ktorom ste zachránení aj vy ... Kristus zomrel za naše hriechy podľa Písma a že bol pochovaný a že bol vstaný tretí deň podľa Písma. “ Matúš 28:2 hovorí: „Toto je moja krv ... ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.“ 24. Petra 53:1 hovorí: „Kto Jeho vlastné ja niesol naše hriechy vo svojom tele na kríži.“ (Prečítajte Izaiáša 12: 20–31.) Ján XNUMX:XNUMX hovorí: „Ale tieto sú napísané, aby ste uverili, že Ježiš je Kristus, Syn Boží; a aby si veril, že môžeš mať život prostredníctvom Jeho mena. “

Ak prídete k Ježišovi, neodvráti vás. Ján 6:37 hovorí: „Všetko, čo mi Otec dá, príde ku Mne a toho, kto ku mne príde, určite nevyhodím.“ Verše 39 a 40 hovoria: „Toto je vôľa Toho, ktorý ma poslal, že zo všetkého, čo mi dal, nič nestrácam, ale pozdvihnem ju v posledný deň. Toto je vôľa Otca, aby každý, kto vidí Syna a verí v Neho, mal večný život a ja sám ho vzkriesim v posledný deň. “ Prečítajte si tiež Jána 10: 28 & 29, ktorá hovorí: „Dávam im večný život a NIKDY nezahynú a nikto ich nevytrhne z mojej ruky ...“ Prečítajte si tiež Rimanom 8:35, ktorý hovorí: „Kto nás odlúči od láska k Bohu, bude súženie alebo nešťastie ... “A verše 38 a 39 hovoria:„ že ani smrť, ani život, ani anjeli ... ani veci, ktoré prídu .. nás nebudú môcť oddeliť od Božej lásky. “ (Pozri tiež I. Jána 5:13)

Ale Boh hovorí v Hebrejom 2: 3: „Ako môžeme uniknúť, ak zanedbáme tak veľkú spásu.“ 2 Timoteovi 1:12 hovorí: „Som presvedčený, že je schopný dodržať to, čo som mu v ten deň spáchal.“

Aby ste dostali odpoveď na túto otázku, musíte si pozorne prečítať niekoľko Písiem a porozumieť im. Sú to: 5. Tesaloničanom 1: 11–2; 2 Tesaloničanom, kapitola 7 a Zjavenie, kapitola 5. V 9. a 10. Tesaloničanom píše Pavol veriacim (tým, ktorí prijali Ježiša ako svojho Spasiteľa), aby ich potešil a ubezpečil, že nie sú v súžení a že po nich nezostali pozadu. vytrhnutie, pretože I. Tesaloničanom 2: 2 a 1 nám hovorí, že sme určení na to, aby sme boli spasení a žili s Ním, a NIE sme predurčení k Božiemu hnevu. V 17. Tesaloničanom 10: 11–XNUMX im hovorí, že nebudú „pozadu“ a že ešte nebol odhalený Antikrist, ktorý sa stane vládcom sveta a uzavrie zmluvu s Izraelom. Jeho zmluva s Izraelom signalizuje začiatok súženia („deň Pána“). Táto pasáž poskytuje varovanie, ktoré nám hovorí, že Ježiš príde náhle a neočakávane a vytrhne svoje deti - veriacich. Tí, ktorí počuli evanjelium a „odmietli milovať pravdu“, tí, ktorí odmietajú Ježiša, „aby boli spasení“, budú satanom podvedení počas súženia (verše XNUMX a XNUMX) a „Boh im pošle silný klam, aby uverili tomu, čo je falošné, aby boli všetci odsúdení neveril pravde ale mal potešenie z nespravodlivosti “(naďalej si užíval pôžitky z hriechu). Takže si nemysli, že môžeš odložiť prijatie Ježiša a urobiť to počas súženia.

Zjavenie nám poskytuje niekoľko veršov, ktoré naznačujú, že počas súženia bude zachránených množstvo ľudí, pretože budú v nebi a budú sa radovať pred Božím trónom, niektorí z každého kmeňa, jazyka, národa a národa. Nehovorí sa v nich presne, o koho ide; možno sú to ľudia, ktorí nikdy predtým nepočuli evanjelium. Máme jasnejšiu predstavu o tom, kto nie sú: tí, ktorí Ho odmietli, a tí, ktorí berú znamenie šelmy. Mnoho, ak nie väčšina svätých súženia bude umučených.

Tu je zoznam veršov zo Zjavenia, ktoré naznačujú, že ľudia budú počas toho času spasení:

Zjavenie 7: 14

"To sú tí, ktorí vyšli z veľkého súženia; vyprali si rúcha a vybielili ich v Baránkovej krvi. “

Zjavenie 20: 4

A videl som duše tých, ktorí boli sťatí pre ich svedectvo o Ježišovi a pre Božie slovo a pre tých, ktorí sa neklaňali šelme alebo jej obrazu; a nedostali značku na čele a na svojej ruke, ožili a kraľovali s Kristom tisíc rokov.

Zjavenie 14: 13

Potom som začul hlas z neba, ktorý hovoril: „Napíš toto: Blahoslavení mŕtvi, ktorí odteraz zomierajú v Pánovi.“

„Áno,“ hovorí Duch, „odpočinú si od svojej práce, pretože ich skutky ich budú nasledovať.“

Dôvod je ten, že odmietli nasledovať Antikrista a odmietli vziať jeho značku. Zo Zjavenia je úplne zrejmé, že KAŽDÝ, kto dostane znak alebo číslo šelmy na svoje čelo alebo ruku, bude spolu s šelmou a falošným prorokom a nakoniec aj so samotným satanom uvrhnutý do ohnivého jazera pri poslednom súde. Zjavenie 14: 9–11 hovorí: „Potom za nimi nasledoval ďalší anjel, tretí, a povedal hlasným hlasom:‚ Ak sa niekto klani šelme a jej obrazu a dostane znamenie na jeho čele alebo na ruke, tiež bude piť z vína Božieho hnevu, ktoré sa mieša v plnej sile v pohári jeho hnevu; a bude mučený ohňom a sírou v prítomnosti svätých anjelov a v prítomnosti Baránka. A dym z ich múk stúpa navždy a navždy; nemajú odpočinku vo dne ani v noci, tí, ktorí sa klaňajú šelme a jej obrazu, a kto prijíma znamenie jej mena. “ “(Pozri tiež Zjavenie 15: 2; 16: 2; 18:20 a 20: 11–15.) Nikdy nemôžu byť spasení. Toto je jedna vec, to znamená, že keď vezmete znamenie šelmy počas súženia, zabráni vám to vo vykúpení a spáse.

Existujú prípady, keď Boh používa vetu „z každého jazyka, kmeňa, ľudí i národa“ na označenie spasených ľudí: Zjavenie 5: 8 a 9 a Zjavenie 7. kapitoly. Zjavenie 5: 8 a 9 hovorí o našej súčasnej dobe a kázaní evanjelia a prísľub, že niektorí z každej z týchto etnických skupín budú spasení a budú uctievať Boha v nebi. Toto sú svätí zachránení pred súžením. (Pozri Matúša 24:14; Marek 13:10; Lukáš 24:47 a Zjavenie 1: 4–6.) V 7. kapitole Zjavenia Boh hovorí o svätých z každého „jazyka, kmeňa, národa a národa“, ktorí sú zachránení „z ”, Teda počas súženia. Zjavenie 14: 6 hovorí o anjelovi, ktorý hlása evanjelium. Obrázok mučeníkov uvedený v Zjavení 20: 4 jasne ukazuje, že počas súženia je zachránených množstvo ľudí.

Ak ste veriaci, v 5. Tesaloničanom 8: 11–XNUMX hovoríte, aby ste sa potešili, dúfali v Božiu sľubovanú spásu a nedali sa ňou otriasť. Teraz slovo „nádej“ v Písme neznamená to, čo robí v angličtine, ako napríklad v „Dúfam, že sa niečo stane.“ Náš NÁDEJ v Písme je „jasná vecdôjde k niečomu, čo Boh povie a sľúbi. Tieto sľuby hovorí verný Boh, ktorý nemôže klamať. Títovi 1: 2 sa hovorí: „V nádeji na večný život, ktorý Boh, ktorý nemôže klamať, sľúbil predtým, ako sa začali veky času. “ Verš 9 z I. Tesaloničanom 5 sľubuje, že veriaci „budú žiť spolu s Ním naveky“, a ako sme videli, verš 9 hovorí, že „nie sme ustanovení k hnevu, ale k dosiahnutiu spásy prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista“. Veríme, rovnako ako väčšina evanjelikálnych kresťanov, že Vytrhnutie predchádza Súženiu založenému na 2 Tesaloničanom 2: 1 a 2, ktoré hovorí, že budeme zhromaždené jemu a mne Solúnčanom 5: 9, ktorý hovorí: „Nie sme menovaní k hnevu.“

Ak nie ste veriaci a odmietate Ježiša, aby ste mohli pokračovať v hriechu, varujte sa, v súžení už druhú šancu nedostanete. Satan vás oklame. Budete navždy stratení. Naša „istá nádej“ je v evanjeliu. Prečítajte si Jána 3: 14–36; 5:24; 20:31; 2 Peter 2:24 a 15 Korintským 1: 4-1, ktoré podávajú Kristovo evanjelium a veria. Prijmite Ho. Ján 12: 13 a XNUMX hovorí: „Avšak všetkým, ktorí ho prijali, tým, ktorí verili v Jeho meno, dal právo stať sa Božími deťmi - deťmi narodenými nie z prirodzeného pôvodu, ani z ľudského rozhodnutia, ani z vôle manžela, ale zrodený z Boha. “ Viac informácií o tomto si môžete prečítať na tomto webe v časti „Ako byť zachránený“ alebo môžete položiť ďalšie otázky. Najdôležitejšie je veriť. Nečakaj; neodkladaj - lebo Ježiš sa vráti náhle a neočakávane a budeš navždy stratený.

Ak veríte, buďte „utešení“ a „stojte pevne“ (4 Solúnčanom 18:5 a 23:2 a 2. Tesaloničanom kapitola 15) a nebojte sa. V 58. Korinťanom XNUMX:XNUMX sa hovorí: „Preto, moji milovaní bratia, buďte vytrvalí, nehybní a vždy oplývajte Pánovým dielom, vedzte, že vaša práca nie je márna v Pánovi.“