У нас возник еще один вопрос, который, как нам кажется, связан с вопросом: «Как мне сбежать из ада?» Причина, по которой эти вопросы связаны между собой, заключается в том, что Бог сказал нам в Библии, что Он предоставил способ избежать смертной казни за наш грех, и это через Спасителя - Иисуса Христа, нашего Господа, потому что ИДЕАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК должен был занять наше место. . Сначала мы должны подумать, кто достоин ада и почему мы этого заслуживаем. Ответ таков, как ясно учит Священное Писание, что все люди грешники. В Римлянам 3:23 говорится: «BCE согрешили и лишены славы Божьей ». Это значит ты, я и все остальные. В Исаии 53: 6 сказано: «Все мы, как овцы, заблудились».

Прочтите Римлянам 1: 18-31, прочтите внимательно, чтобы понять греховное падение человека и его разврат. Здесь перечислены многие конкретные грехи, но это даже не все. Это также объясняет, что начало нашего греха связано с восстанием против Бога, как это было с сатаной.

В Послании к Римлянам 1:21 говорится: «Ибо хотя они и знали Бога, но не прославляли Его как Бога и не благодарили Его, но их мысли стали тщетными, и их глупые сердца помрачнели». В стихе 25 говорится: «Они заменили истину Божью на ложь, и поклонялись и служили тварям, а не Создателю», а в стихе 26 говорится: «Они не считали целесообразным сохранять знание о Боге», а в стихе 29 говорится: «Они наполнились всяким злом, злом, жадностью и развратом». В стихе 30 говорится: «Они изобретают способы творить зло», а в стихе 32 говорится: «Хотя они знают праведный указ Бога о том, что делающие такие дела заслуживают смерти, они не только продолжают делать эти самые дела, но и одобряют тех, кто делает это. их." Прочтите Римлянам 3: 10-18, части из которых я цитирую: «Нет праведного, нет никого… никто не ищет Бога… все отвернулись… никто, делающий добро… и нет страха Божьего перед их глаза."

В Исаии 64: 6 говорится: «Все наши праведные дела подобны грязным тряпкам». Даже наши добрые дела запятнаны дурными побуждениями и т. Д. Исаия 59: 2 говорит: «Но ваши беззакония отделили вас от вашего Бога; твои грехи скрыли Его лицо от тебя, так что Он не слышит ». Римлянам 6:23 говорит: «Возмездие за грех - смерть». Мы заслуживаем Божьего наказания.

Откровение 20: 13-15 ясно учит нас, что смерть означает ад, когда говорится: «Каждый человек был осужден согласно тому, что он сделал… озеро огненное - вторая смерть… если чье-либо имя не было записано в книге жизни» , он был брошен в озеро огненное ».

Как нам сбежать? Слава Богу! Бог любит нас и нашел способ убежать. В Иоанна 3:16 говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Сначала мы должны прояснить одну вещь. Есть только один Бог. Он послал одного Спасителя, Бога Сына. В Священном Писании Ветхого Завета Бог показывает нам через Свои отношения с Израилем, что только Он является Богом и что они (и мы) не должны поклоняться никакому другому Богу. Во Второзаконии 32:38 говорится: «Смотри, Я есмь. Рядом со мной нет бога ». Во Второзаконии 4:35 говорится: «Господь есть Бог, кроме Него нет другого». В стихе 38 говорится: «Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу. Другого нет." Иисус цитировал Второзаконие 6:13, когда сказал в Матфея 4:10: «Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи». В Исаии 43: 10-12 говорится: «Вы Мои свидетели, - провозглашает Господь, - и Мой слуга, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне и понимали, что Я - Он. Ни один бог не был создан до Меня, и после Меня не будет. Я, даже Я, Господь, и кроме Меня есть нет Спаситель… Вы мои свидетели, - заявляет Господь, - что я Бог. «

Бог существует в трех Лицах, концепция, которую мы не можем полностью понять или объяснить, которую мы называем Троицей. Этот факт понимается во всем Писании, но не объясняется. Множественность Бога понимается с самого первого стиха Книги Бытия, где говорится, что Бог (Элохим) создал небо и землю.  Элохим это существительное во множественном числе.  Эхад, слово на иврите, используемое для описания Бога, которое обычно переводится как «один», также может означать единое целое или более одного действующего или действующего как одно целое. Таким образом, Отец, Сын и Святой Дух - один Бог. Бытие 1:26 делает это яснее, чем что-либо другое в Писании, и поскольку все три личности упоминаются в Писании как Бог, мы знаем, что все три личности являются частью Троицы. В Бытие 1:26 сказано: «Пусть us сделать человека по нашему образу, в наши подобие », показывая множественность. Насколько ясно мы можем понять, Кто такой Бог, Кому мы должны поклоняться, Он - множественное единство.

Итак, у Бога есть Сын, который в равной степени является Богом. Послание к Евреям 1: 1-3 говорит нам, что Он равен Отцу, Его точному образу. В стихе 8, где говорит Бог Отец, говорится: «о Сын Он сказал: «Твой престол, о Боже, будет длиться вечно». «Здесь Бог называет Своего Сына Богом. Послание к Евреям 1: 2 говорит о Нем как о «действующем творце», говоря: «через Него Он создал вселенную». Это еще более усиливается в главе 1: 1-3 Иоанна, когда Иоанн говорит о «Слове» (позже идентифицированном как человек Иисус), говоря: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Он был с Богом в начале. Этот человек - Сын - был Создателем (стих 3): «Через Него все было создано; без Него не было сделано ничего из того, что было сделано ». Затем в стихах 29-34 (описывающих крещение Иисуса) Иоанн называет Иисуса Сыном Божьим. В стихе 34 он (Иоанн) говорит об Иисусе: «Я видел и свидетельствую, что Сей есть Сын Божий». Все четыре автора Евангелий свидетельствуют о том, что Иисус - Сын Божий. В рассказе Луки (в Луки 3:21 и 22) говорится: «Теперь, когда все люди крестились, и когда Иисус также крестился и молился, небеса открылись, и Святой Дух сошел на Него в телесной форме, как голубь, и раздался голос с неба, говорящий: «Ты Сын мой возлюбленный; с тобой я очень доволен ». «См. Также от Матфея 3:13; Марка 1:10 и Иоанна 1: 31-34.

И Иосиф, и Мария идентифицировали Его как Бога. Иосифу сказали назвать Его Иисус «Он будет сэкономь Его люди от их грехов.»(Матфея 1:21). Имя Иисус (Иешуа на иврите) означает Спаситель или «Господь спасает». В Евангелии от Луки 2: 30-35 Марии сказано назвать своего Сына Иисусом, и ангел сказал ей: «Святой, чтобы родиться, наречется Сыном Божьим». В Евангелии от Матфея 1:21 Иосифу сказано: «Зачатое в нем от Святой Дух."   Это ясно помещает в картину третье Лицо Троицы. Лука записывает, что это также было сказано Марии. Таким образом, у Бога есть Сын (который в равной степени является Богом), и поэтому Бог послал Своего Сына (Иисуса), чтобы он был человеком, чтобы спасти нас от ада, от Божьего гнева и наказания. В Иоанна 3: 16а сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного».

В Послании к Галатам 4: 4 и 5а говорится: «Но когда настала полнота времени, Бог послал Сына Своего, рожденного от женщины, рожденного под законом, чтобы искупить тех, кто был под законом». В 4 Иоанна 14:2 говорится: «Отец послал Сына Спасителем миру». Бог говорит нам, что Иисус - единственный способ избежать вечных мучений в аду. В 5-м послании к Тимофею 4: 12 говорится: «Ибо есть один Бог и один Посредник между Богом и человеком, человек, Христос Иисус, Который предал Себя выкуп за всех нас, свидетельство, данное в надлежащее время». В Деяниях XNUMX:XNUMX говорится: «Нет иного спасения ни в каком другом, ибо нет другого Имени под небом, данного людям, которым надлежало бы нам спастись».

Если вы читаете Евангелие от Иоанна, Иисус утверждал, что был единым с Отцом, посланным Отцом, чтобы исполнить волю Своего Отца и отдать Свою жизнь за нас. Он сказал: «Я есмь Путь, Истина и Жизнь; нет человек приходит к Отцу, но через Меня (Иоанна 14: 6). В Послании к Римлянам 5: 9 (NKJV) говорится: «Так как мы теперь оправданы Его кровью, насколько еще мы будем? сохраняются от гнева Божьего через Него… мы примирились с Ним через смерть Его Сына ». В Послании к Римлянам 8: 1 говорится: «Итак, ныне нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе». В Иоанна 5:24 сказано: «Истинно говорю вам: тот, кто слышит Мое слово и верит в Пославшего Меня, имеет жизнь вечную и не пойдет на суд, но перешел от смерти в жизнь».

В Иоанна 3:16 сказано: «верующий в Него не погибнет». В Иоанна 3:17 говорится: «Бог послал Сына Своего в мир не для осуждения мира, но для того, чтобы спасти мир через Него», но в стихе 36 говорится: «Кто отвергает Сына, тот не увидит жизни, потому что гнев Божий остается на нем. . » В 5 Фессалоникийцам 9: XNUMX сказано: «Ибо Бог назначил нас не терпеть гнева, но принять спасение через Господа нашего Иисуса Христа».

Бог предусмотрел способ избежать Его гнева в аду, но Он предоставил только ОДИН ПУТЬ, и мы должны делать это Его путем. Так как же это произошло? Как это работает? Чтобы понять это, мы должны вернуться к самому началу, когда Бог обещал послать нам Спасителя.

С того времени, как человек согрешил, даже с момента творения, Бог запланировал путь и обещал Свое спасение от последствий греха. Во 2 Тимофею 1: 9 и 10 говорится: «Эта благодать была дана нам во Христе Иисусе до начала времен, но теперь открылась через явление нашего Спасителя, Христа Иисуса. См. Также Откровение 13: 8. В Бытие 3:15 Бог обещал, что «семя женщины» «сокрушит голову сатаны». Израиль был орудием (проводником) Бога, через которого Бог принес всему миру Свое вечное спасение, данное таким образом, чтобы каждый мог Его признать, чтобы все люди могли уверовать и спастись. Израиль будет хранителем Божьего Завета и наследства, через которое придет Мессия - Иисус.

Бог дал это обещание сначала Аврааму, когда Он обещал, что Он благословит Мир через Авраама (Бытие 12:23; 17: 1-8), через которого Он сформировал нацию - Израиль - евреев. Затем Бог передал это обещание Исааку (Бытие 21:12), затем Иакову (Бытие 28: 13 и 14), который был переименован в Израиль - отец еврейского народа. Павел сослался на это и подтвердил это в Послании к Галатам 3: 8 и 9, где он сказал: «Писание предсказывало, что Бог оправдает язычников верою, и заранее провозгласил Евангелие Аврааму:« Все народы будут благословлены через тебя ». Итак, те, кто имеют веру, благословлены вместе с Авраамом. Павел узнал в Иисусе человека, через которого это произошло.

Хэл Линдси в своей книге, Обещание, говоря так, «это должен был быть этнический народ, через который родится Мессия, Спаситель мира». Линдси привела четыре причины, по которым Бог избрал Израиль, через которого придет Мессия. У меня есть еще одно: через этот народ пришли все пророческие утверждения, описывающие Его, Его жизнь и смерть, которые позволяют нам признать Иисуса этой личностью, чтобы все народы могли уверовать в Него, принять Его - получив высшее благословение спасения: прощение и спасение от гнева Божьего.

Затем Бог заключил завет (договор) с Израилем, который проинструктировал их, как они могут приблизиться к Богу через священников (посредников) и жертвоприношения, которые покрывают их грехи. Как мы видели (Римлянам 3:23 и Исайи 64: 6), все мы грешим, и эти грехи отделяют нас и отдаляют нас от Бога.

Пожалуйста, прочтите главы 9 и 10 к Евреям, которые важны для понимания того, что Бог сделал в ветхозаветной системе жертвоприношений и в исполнении Нового Завета. . Система Ветхого Завета была лишь временным «покровом» до тех пор, пока не было совершено настоящее искупление - до тех пор, пока не придет обещанный Спаситель и не обеспечит наше вечное спасение. Это также было предзнаменование (изображение или изображение) настоящего Спасителя, Иисуса (Матфея 1: 21, Римлянам 3: 24-25 и 4:25). Итак, в Ветхом Завете каждому приходилось идти путем Бога - путем, установленным Богом. Итак, мы также должны прийти к Богу Его Пути через Его Сына.

Ясно, что Бог сказал, что грех должен быть оплачен смертью, и что заменитель, жертва (обычно ягненок) была необходима для того, чтобы грешник мог избежать наказания, потому что «возмездие за грех - смерть». Римлянам 6:23). В Евреям 9:22 говорится: «Без пролития крови не бывает прощения». В Левите 17:11 говорится: «Ибо жизнь плоти в крови, и Я дал ее вам на жертвеннике, чтобы очистить ваши души, потому что это кровь, которая очищает душу». Бог по Своей доброте послал нам обещанное исполнение, настоящую вещь, Искупителя. Это то, о чем идет речь в Ветхом Завете, но Бог обещал Новый Завет с Израилем - Своим народом - в Иеремии 31:38, завет, который будет выполнен Избранным, Спасителем. Это Новый Завет - Новый Завет, обещания, исполненные в Иисусе. Он покончит с грехом, смертью и сатаной раз и навсегда. (Как я сказал, вы должны прочитать главы 9 и 10 к Евреям). Иисус сказал (см. От Матфея 26:28; от Луки 23:20 и от Марка 12:24): «Это Новый Завет (Завет) в Моей крови, которая пролита за тебе во оставление грехов ».

Продолжая историю, обещанный Мессия также придет через царя Давида. Он будет потомком Давида. Пророк Нафан сказал это в 17 Паралипоменон 11: 15-1, провозглашая, что Мессия Царь придет через Давида, что Он будет вечным, а Царь будет Богом, Сыном Божьим. (Прочтите Евреям, главу 9; Исаия 6: 7 и 23 и Иеремия 5: 6 и 22). В Евангелии от Матфея 41: 42 и XNUMX фарисеи спрашивали, из какой линии предков придет Мессия и чьим сыном Он будет, и ответ был от Давида.

Спаситель указан в Новом Завете Павлом. В Деяниях 13:22 в своей проповеди Павел объясняет это, когда говорит о Давиде и Мессии, говоря: «От потомка этого человека (Давида, сына Иессея), согласно обетованию, Бог воскресил Спасителя - Иисуса, как и было обещано. . » Опять же, Он указан в Новом Завете в Деяниях 13: 38 и 39, где говорится: «Я хочу, чтобы вы знали, что через Иисуса прощение грехов провозглашается вам», и «через Него оправдан всякий верующий». Обетованный и посланный Богом Помазанник отождествляется с Иисусом.

Евреям 12: 23 и 24 также говорят нам, Кто такой Мессия, когда говорится: «Вы пришли к Богу… к Иисусу, Посреднику Нового Завета и к пролитой крови, говорящей better слово, чем кровь Авеля ». Через пророков Израиля Бог дал нам множество пророчеств, обещаний и изображений, описывающих Мессию, то, каким Он будет и что Он сделает, чтобы мы узнали Его, когда Он придет. Они были признаны еврейскими лидерами как подлинные изображения Помазанника (они называют их мессианскими пророчествами). Вот некоторые из них:

1). Псалом 2 говорит, что Его будут называть Помазанником, Сыном Божьим (см. От Матфея 1: 21-23). Он был зачат от Святого Духа (Исайя 7:14 и Исайя 9: 6 и 7). Он Сын Божий (Евреям 1: 1 и 2).

2). Он будет настоящим мужчиной, рожденным от женщины (Бытие 3:15; Исаия 7:14 и Галатам 4: 4). Он будет потомком Авраама и Давида и родится от Девы Марии (17 Паралипоменон 13: 15-1 и Матфея 23:5, «она родит сына»). Он родится в Вифлееме (Михей 2: XNUMX).

3). Второзаконие 18: 18 и 19 говорит, что Он будет великим пророком и творить великие чудеса, как Моисей (настоящий человек - пророк). (Пожалуйста, сравните это с вопросом о том, был ли Иисус реальным - исторической фигурой}. Он был реальным, посланным Богом. Он Бог - Эммануил. См. Первую главу к Евреям и первую главу Евангелия от Иоанна. Как Он мог умереть для нас в качестве замены, если бы Он не был настоящим мужчиной?

4). Есть пророчества об очень конкретных вещах, которые произошли во время распятия, таких как жребий, брошенный для Его одежды, Его пронзенные руки и ноги и ни одна из Его костей не была сломана. Прочитайте Псалом 22, Исайю 53 и другие места Священного Писания, которые описывают очень конкретные события в Его жизни.

5). Причина Его смерти четко описана и объяснена в Писании в 53-й главе и 22-м Псалме. (а) В качестве замены: Исаия 53: 5 говорит: «Он был пронзен за наши преступления… наказание за мир наш был на Нем». В стихе 6 продолжается: (б) Он взял на себя наш грех: «Господь возложил на Него грехи всех нас» и (в) Он умер: в стихе 8 говорится: «Он был истреблен из земли живых. Он был поражен за преступление Моего народа ». В стихе 10 говорится: «Господь приносит жизнь Свою в жертву повинности». В стихе 12 говорится: «Он излил жизнь Свою на смерть ... Он понес грехи многих». г) И, наконец, Он воскрес: в стихе 11 описывается воскресение, когда говорится: «После страданий души Своей Он увидит свет жизни». См. 15 Коринфянам 1: 4–XNUMX, это ЕВАНГЕЛИЕ.

Исаия 53 - это отрывок, который никогда не читают в синагогах. Когда евреи читали это, они часто

признать, что это относится к Иисусу, хотя евреи в целом отвергли Иисуса как своего Мессию. В Исаии 53: 3 говорится: «Человечество презирало и отвергало Его». См. Захария 12:10. Когда-нибудь они узнают Его. В Исаии 60:16 говорится: «Тогда вы узнаете, что Я Господь, ваш Спаситель, ваш Искупитель, Могущественный Иакова». В Иоанна 4: 2 Иисус сказал женщине у колодца: «Спасение от Иудеев».

Как мы видели, именно через Израиль Он принес обетования, пророчества, которые определяют Иисуса как Спасителя и наследие, через которое Он явится (родится). См. От Матфея, главу 1, и от Луки, главу 3.

В Иоанна 4:42 говорится, что женщина у колодца, услышав Иисуса, побежала к своим друзьям и спросила: «Может ли это быть Христос?» После этого они подошли к Нему, а затем сказали: «Мы больше не верим только из-за того, что ты сказал: теперь мы слышали сами, и мы знаем, что этот ЧЕЛОВЕК действительно Спаситель мира».

Иисус - Избранный, сын Авраама, Сын Давида, Спаситель и Царь на веки, Который примирил и искупил нас Своей смертью, дав нам прощение, посланный Богом, чтобы спасти нас от ада и дать нам жизнь навеки (Иоанна 3 : 16; 4 Иоанна 14:5; Иоанна 9: 24 и 2 и 5 Фессалоникийцам 9: XNUMX). Вот как это произошло, как Бог проложил путь, чтобы мы могли быть свободными от суда и гнева. Теперь давайте посмотрим подробнее, как Иисус исполнил это обещание.

Слово Божье говорит: «Есть один Бог и один посредник между Богом и человеком, Человек Христос Иисус» (2 Тимофею 5: 3). Причина, по которой у нас нет мира с Богом, заключается в том, что все мы грешники. В Послании к Римлянам 23:64 говорится: «Потому что все согрешили и лишены славы Божией». В Исаии 6: 59 говорится: «Все мы как нечистые, и вся наша праведность (добрые дела) - как грязные тряпки… и наши беззакония (грехи), как ветер, забрали нас». Исаия 2: XNUMX говорит: «Ваши беззакония отделили вас от вашего Бога…»

Но Бог дал нам путь искупления (спасения) от нашего греха и примирения (или исправления) с Богом. Грех должен быть наказан, и справедливое наказание (плата) за наш грех - смерть. В Послании к Римлянам 6:23 говорится: «Возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная через Иисуса Христа, Господа нашего». В 4-м послании Иоанна 14:3 говорится: «И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру». В Иоанна 17:10 говорится: «Ибо Бог послал Сына Своего не в мир, чтобы осудить мир; но чтобы через Него мир был спасен ». В Иоанна 28:14 сказано: «Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнут; никто не вырвет их у меня из рук ». Есть только ОДИН БОГ И ОДИН ПОСРЕДНИК. В Иоанна 6: 53 говорится: «Иисус сказал ему:« Я есмь Путь, Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, кроме Меня ». Прочтите 5 главу Исаии. Обратите особое внимание на стихи 6 и XNUMX. Они говорят: «Он был ранен за наши преступления, Он был ранен за наши беззакония; на Него было наказание нашего мира; и ранами Его мы исцеляемся. Все мы, как овцы, заблудились; мы обратились каждый по-своему; и Господь возложил на Него грехи всех нас ». Продолжите стих 8б: «Ибо Он истреблен из земли живых; Он был поражен за согрешение народа Моего ». А в 10-м стихе говорится: «Но Господу было угодно поразить Его; Он огорчил Его; когда Ты принесешь душу Его и жертву за грех… »И в стихе 11 говорится:« Своим знанием (знанием Его) мой праведный раб оправдает многих; ибо Он понесет их беззакония ». В стихе 12 говорится: «Он излил душу Свою на смерть». 2 Петра 24:XNUMX говорит: «Который сам обнажил. наши грехи в Его собственном теле на дереве… »

Наказанием за наш грех была смерть, но Бог возложил наш грех на Него (Иисуса) и заплатил за наши грехи вместо нас; Он занял наше место и был за нас наказан. Пожалуйста, перейдите на этот сайт, чтобы получить дополнительную информацию о том, как спастись. Колоссянам 1: 20 и 21 и Исайя 53 ясно показывают, что именно так Бог устанавливает мир между человеком и Собой. В нем говорится: «И заключив мир кровью своего креста, через Него, чтобы примирить все с Собой… и вас, которые иногда были отчуждены и враги в вашем разуме из-за злых дел, но теперь Он примирил». В стихе 22 говорится: «В теле Его через смерть». Прочтите также Ефесянам 2: 13-17, где говорится, что Своей кровью Он - наш мир, который разрушает разделение или вражду между нами и Богом, созданную нашим грехом, принося нам мир с Богом. Пожалуйста, прочтите это. Прочитайте Иоанна, главу 3, где Иисус сказал Никодиму, как родиться в семье Бога (родиться свыше); что Иисус должен быть вознесен на крест, как Моисей поднял змея в пустыне, и что, чтобы получить прощение, мы «взираем на Иисуса» как на нашего Спасителя. Он объясняет это, говоря ему, что он должен верить, стих 16: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, которого всякий верующий в Него не погибнет, но имейте жизнь вечную ». Иоанн 1:12 говорит: «Тем не менее, всем, кто принял его, тем, кто уверовал в Его имя, он дал право стать детьми Божьими». В 15 Коринфянам 1: 2 и 3 говорится, что это Евангелие, «которым вы являетесь. спасено. " В стихах 4 и 26 говорится: «Ибо Я предал вам… что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям, и что Он был погребен, и что Он воскрес согласно Писаниям». В Евангелии от Матфея 28:20 Иисус сказал: «Ибо это новый завет в моей крови, за многих изливаемых во оставление грехов». Вы должны верить в это, чтобы спастись и иметь мир с Богом. В Иоанна 31:16 говорится: «Но это написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Мессия, Сын Божий, и что, веря, вы можете иметь жизнь во Имя Его». В Деяниях 31:XNUMX говорится: «Они ответили:« Веруйте в Господа Иисуса, и вы будете спасены - вы и ваша семья ».

См. К Римлянам 3: 22-25 и Римлянам 4: 22-5: 2. Пожалуйста, прочтите все эти стихи, которые настолько прекрасны, как весть о нашем спасении, что они написаны не только для этих людей, но для всех нас, чтобы принести нам мир с Богом. Это показывает, как мы с Авраамом оправдываемся верой. Стихи 4: 23-5: 1 ясно говорят об этом. «Но эти слова« вменилось ему »были написаны не только для него, но и для нас. Он будет засчитан нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, Господа нашего, Который был предан за наши преступления и воскрес для нашего оправдания. Поэтому, оправдавшись верою, мы имеем МИР с Богом через Господа нашего Иисуса Христа ». См. Также Деяния 10:36.

Есть еще один аспект этого вопроса. Если вы уже являетесь верующим в Иисуса, члена Божьей семьи, и вы грешите, ваше общение с Отцом затруднено, и вы не испытаете Божий мир. Вы не теряете своих отношений с Отцом, вы по-прежнему Его дитя, и обещание Бога принадлежит вам - у вас есть мир, как в договоре или завете с Ним, но вы можете не ощущать эмоции мира с Ним. Грех огорчает Святого Духа (Ефесянам 4: 29-31), но в Слове Бога есть обещание для вас: «У нас есть адвокат перед Отцом, Иисус Христос Праведный» (2 Иоанна 1: 8). Он ходатайствует за нас (Римлянам 34:10). Его смерть для нас была «однажды и навсегда» (Евреям 10:1). 9 Иоанна 1: 1 дает нам Его обещание: «Если мы исповедуем (признаем) свои грехи, Он верен и справедливо простит нам наши грехи и очистит нас от всякой неправды». Отрывок говорит о восстановлении этого общения, а вместе с ним и нашего мира. Прочтите 10 Иоанна XNUMX: XNUMX-XNUMX.

Находимся в процессе написания ответов на другие вопросы по этой теме, скоро их ждем. Мир с Богом - это одна из многих вещей, которые Бог дает нам, когда мы принимаем Его Сына, Иисуса, и спасаемся через веру в Него.

            Библия учит некоторым вещам, которые мне очень нравятся, например, как сильно нас любит Бог. Есть и другие вещи, которых я действительно хотел бы, чтобы их там не было, но мое изучение Писания убедило меня в том, что, если я собираюсь быть полностью честным в том, как я обращаюсь с Писанием, я должен верить, что оно учит, что заблудшие будут страдать в вечных муках. Ад.

Те, кто сомневается в идее вечных мучений в аду, часто говорят, что слова, используемые для описания продолжительности мучений, не совсем означают вечность. И хотя это правда, что греческий язык времен Нового Завета не имел и использовал слово, точно эквивалентное нашему слову вечный, авторы Нового Завета использовали доступные им слова, чтобы описать как долго мы будем жить с Богом, так и как долго нечестивые будут страдать в аду. В Матфея 25:46 говорится: «Тогда пойдут на вечное наказание, а праведники - на жизнь вечную». Те же слова, переведенные как «вечный», используются для описания Бога в Послании к Римлянам 16:26 и Святого Духа в Послании к Евреям 9:14. 2 Коринфянам 4: 17 и 18 помогают нам понять, что на самом деле означают греческие слова, переведенные как «вечный». В нем говорится: «Ибо наши легкие и сиюминутные проблемы приносят нам вечную славу, которая намного превосходит их все. Поэтому мы сосредотачиваемся не на том, что видим, а на том, что невидимо, поскольку то, что видим, временно, а то, что невидимое, вечно ».

Марка 9: 48б «Лучше тебе войти в жизнь с увечьями, нежели с двумя руками идти в ад, где огонь никогда не гаснет». Иуды 13в: «Для кого навеки сохранена самая черная тьма». Откровение 14: 10б и 11 «Они будут мучиться горящей серой в присутствии святых ангелов и Агнца. И дым их мучений будет подниматься во веки веков. Не будет покоя ни днем, ни ночью для тех, кто поклоняется зверю и его образу, или для тех, кто получит начертание его имени ». Все эти отрывки указывают на то, что не заканчивается.

Возможно, наиболее убедительное свидетельство того, что наказание в аду вечно, можно найти в главах 19 и 20 Откровения. В Откровении 19:20 мы читаем, что зверь и лжепророк (оба люди) «были брошены живыми в озеро огненное с горящей серой». После этого в Откровении 20: 1-6 говорится, что Христос правит тысячу лет. В течение этой тысячи лет сатана заперт в Бездне, но в Откровении 20: 7 говорится: «Когда тысяча лет закончится, сатана будет выпущен из своей темницы». После того, как он предпринял последнюю попытку победить Бога, мы читаем в Откровении 20:10: «И диавол, обманувший их, был брошен в озеро горящей серы, куда были брошены зверь и лжепророк. Они будут мучиться днем ​​и ночью во веки веков ». Слово «они» включает зверя и лжепророка, которые существуют уже тысячу лет.

Многие ошибочно полагают, что люди рождаются христианами. Может быть, люди рождаются в семье, в которой один или несколько родителей верят во Христа, но это не делает человека христианином. Вы можете родиться в семье определенной религии, но в конечном итоге каждый человек должен выбрать, во что он или она верит.

В Иисусе Навине 24:15 сказано: «Выберите себе сегодня, кому служить». Человек не рождается христианином, речь идет о выборе пути спасения от греха, а не о выборе церкви или религии.

Каждая религия имеет своего собственного бога, создателя своего мира или великого лидера, который является центральным учителем, указывающим путь к бессмертию. Они могут быть похожи или полностью отличаться от Бога Библии. Большинство людей заблуждаются, думая, что все религии ведут к одному богу, но поклоняются по-разному. При таком мышлении существует либо несколько творцов, либо множество путей к Богу. Однако при осмотре большинство групп заявляют, что это единственный путь. Многие даже думают, что Иисус - великий учитель, но Он намного больше. Он - единственный Сын Бога (Иоанна 3:16).

Библия говорит, что есть только один Бог и один способ прийти к Нему. В 2-м послании к Тимофею 5: 14 говорится: «Один Бог и один посредник между Богом и человеком, человек Христос Иисус». Иисус сказал в Иоанна 6: XNUMX: «Я есмь путь, истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня». Библия учит, что Бог Адама, Авраама и Моисея является нашим Создателем, Богом и Спасителем.

В Книге Исайи есть много-много ссылок на Бога Библии как на единственного Бога и Создателя. На самом деле об этом говорится в первом стихе Библии, Бытие 1: 1: «В начале Бог сотворил небеса и землю ». Исаия 43: 10 и 11 говорит: «Чтобы вы знали, поверили мне и поняли, что я Он. До меня не было ни одного бога, и после меня его не будет. Я, даже я, Господь, и без меня нет спасителя ».

Исаия 54: 5, где Бог обращается к Израилю, говорит: «Ибо Творец твой муж, Господь Вседержитель имя Ему; Святой Израилев - твой Искупитель, Он назван Богом всей земли». Он Всемогущий Бог, Создатель ВСЕ Земля. Осия 13: 4 говорит: «Нет Спасителя, кроме Меня». В Ефесянам 4: 6 говорится, что «всех нас один Бог и Отец».

Есть много, много больше стихов:

Псалом 95: 6

Исайя 17: 7

Исаия 40:25 называет Его «Вечный Бог, Господь, Создатель концов земли».

Исаия 43: 3 называет Его «Богом Святым Израилевым».

Исаия 5:13 называет Его «Творец твой»

В Исаии 45: 5,21 и 22 говорится, что «другого Бога нет».

См. Также: Исаия 44: 8; Марка 12:32; 8 Коринфянам 6: 33 и Иеремия 1: 3-XNUMX.

Библия ясно говорит, что Он единственный Бог, единственный Творец, единственный Спаситель, и ясно показывает нам, Кто Он. Итак, что отличает Бога Библии от других и отличает Его. Он - Тот, Кто говорит, что вера дает возможность прощения грехов, помимо попытки заслужить его добротой или добрыми делами.

Писание ясно показывает нам, что Бог, сотворивший мир, любит все человечество настолько, что послал Своего единственного Сына, чтобы спасти нас, заплатить долг или наказать за наши грехи. В Иоанна 3:16 и 17 говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного… чтобы мир через Него был спасен». В 4 Иоанна 9: 14 и 5 говорится: «Тем самым в нас проявилась любовь к Богу, что Бог послал Своего единородного Сына в мир, чтобы мы могли жить через Него… Отец послал Сына, чтобы он был Спасителем мира. . » В 16 Иоанна 5:8 говорится: «Бог дал нам жизнь вечную, и эта жизнь в Его Сыне». В Послании к Римлянам 2: 2 говорится: «Но Бог явил Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками». В 4 Иоанна 10: XNUMX говорится: «Сам Он есть умилостивление (справедливая плата) за наши грехи; и не только для нас, но и для всего мира ». Умилостивление означает искупление или оплату долга за наш грех. В XNUMX Тимофею XNUMX:XNUMX говорится: Бог - «Спаситель ВСЕ мужчины."

Так как же человек усваивает себе это спасение? Как стать христианином? Давайте посмотрим на третью главу Иоанна, где Сам Иисус объясняет это еврейскому лидеру Никодиму. Он пришел к Иисусу ночью с вопросами и недоразумениями, и Иисус дал ему ответы, ответы, которые нужны всем нам, ответы на вопросы, которые вы задаете. Иисус сказал ему, что для того, чтобы стать частью Царства Божьего, ему нужно родиться свыше. Иисус сказал Никодиму, что Он (Иисус) должен быть вознесен (говоря о кресте, где Он умрет, чтобы заплатить за наш грех), что исторически должно было произойти очень скоро.

Затем Иисус сказал ему, что ему нужно сделать одно: ВЕРИТЬ, поверить, что Бог послал Его умереть за наши грехи; и это было верно не только для Никодима, но и для «всего мира», включая вас, как цитируется в 2 Иоанна 2: 26. В Евангелии от Матфея 28:15 говорится: «Это новый завет в моей крови, за многих излитая во оставление грехов». См. Также 1 Коринфянам 3: XNUMX-XNUMX, где говорится, что это Евангелие: «Он умер за наши грехи».

В Евангелии от Иоанна 3:16 Он сказал Никодиму, говоря ему, что он должен делать, «чтобы всякий, верующий в Него, имел жизнь вечную». В Иоанна 1:12 говорится, что мы становимся детьми Бога, а в Иоанна 3: 1-21 (прочтите весь отрывок) говорится, что мы «рождены свыше». Иоанн 1:12 говорит об этом так: «Всем, принявшим Его, Он дал право стать детьми Божьими, тем, кто верует в Его имя».

В Иоанна 4:42 говорится: «Ибо мы слышали и знаем, что Он действительно Спаситель мира». Это то, что мы все должны делать, поверьте. Прочтите Послание к Римлянам 10: 1-13, в котором говорится: «Всякий, кто призовет имя Господне, спасется».

Это то, для чего Иисус был послан Его Отцом, и когда Он умер, Он сказал: «Совершилось» (Иоанна 19:30). Он не только завершил Божью работу, но и слова «Совершилось» буквально означают по-гречески «оплачено полностью», слова, которые были написаны в документе об освобождении заключенного, когда он был освобожден, и это означало, что его наказание было юридически «оплачено». в полном объеме." Таким образом, Иисус говорил, что наша смертная казнь за грех (см. К Римлянам 6:23, где сказано, что возмездие за грех - смерть) была полностью оплачена Им.

Хорошая новость заключается в том, что это спасение доступно всему миру (Иоанна 3:16). В Римлянам 6:23 не только сказано: «Возмездие за грех - смерть», но также сказано: «Но дар Божий вечен. жизнь через Иисуса Христа, Господа нашего ». Прочтите Откровение 22:17. В нем сказано: «Всякий, кто позволит ему даром брать воду жизни». В Титу 3: 5 и 6 говорится: «Не делами праведности, которые мы сделали, но по Своей милости Он спас нас…» Какое чудесное спасение предоставил Бог.

Как мы видели, это единственный способ. Однако мы также должны прочитать, что Бог говорит в Иоанна 3:17 и 18 и в стихе 36. В Евреям 2: 3 говорится: «Как нам спастись, если мы проигнорируем такое великое спасение?» В Иоанна 3:15 и 16 говорится, что верующие имеют жизнь вечную, но в стихе 18 говорится: «Кто не верит, тот уже осужден, потому что он не уверовал во имя Единственного Сына Божьего». В стихе 36 говорится: «а отвергающий Сына не увидит жизни, потому что гнев Божий остается на нем». В Евангелии от Иоанна 8:24 Иисус сказал: «Если ты не поверишь, что Я Он, то умрешь во грехе твоем».

Почему это? Деяния 4:12 говорят нам! Он говорит: «И нет спасения ни в каком другом, ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым мы должны были бы спастись». Другого пути просто нет. Нам нужно отказаться от наших идей и представлений и принять Божий путь. В Луки 13: 3-5 говорится: «Если не покаетесь (что буквально означает изменить свое мнение по-гречески), все так же погибнете». Наказание для всех, кто не верит и не принимает Его, заключается в том, что они будут вечно наказаны за свои дела (свои грехи).

В Откровении 20: 11-15 говорится: «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем. Земля и небо бежали от него, и им не было места. И я увидел мертвых, больших и малых, стоящих перед престолом, и книги были открыты. Была открыта еще одна книга - книга жизни. О мертвых судили согласно тому, что они сделали, как записано в книгах. Море отказалось от мертвых, которые были в нем, и смерть, и Аид отдали мертвых, которые были в них, и каждый человек был осужден согласно тому, что он сделал. Затем смерть и Аид были брошены в озеро огненное. Озеро огненное - вторая смерть. Если чье-то имя не было записано в книге жизни, его бросали в озеро огненное ». В Откровении 21: 8 говорится: «А трусливые, неверующие, мерзкие, убийцы, сексуально безнравственные, практикующие магические искусства, идолопоклонники и все лжецы - их место будет в огненном озере из горящей серы. Это вторая смерть."

Прочтите Откровение 22:17 еще раз, а также главу 10 от Иоанна. В Иоанна 6:37 сказано: «Приходящего ко Мне не изгоню вон…» В Иоанна 6:40 говорится: «Отца вашего желает, чтобы всякий, созерцает Сына и верит в Него может иметь жизнь вечную; и Я Сам подниму его в последний день. Прочтите Числа 21: 4–9 и Иоанна 3: 14–16. Если вы верите, вы будете спасены.

Как мы уже обсуждали, христианином не рождаются, но вхождение в Царство Божье - это акт веры, выбор каждого, кто хочет верить и родиться в семье Бога. В 5 Иоанна 1: 1 сказано: «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, рожден от Бога». Иисус спасет нас навсегда, и наши грехи будут прощены. Прочтите Галатам 1: 8-XNUMX. Это не мое мнение, а Слово Бога. Иисус - единственный Спаситель, единственный путь к Богу, единственный способ найти прощение.

Отвечая на ваш вопрос, люди, которые верят в Иисуса Христа, в Его обеспечение нашего спасения, попадают на небеса, чтобы быть с Богом, а неверующие осуждены на вечное наказание. В Иоанна 3:36 говорится: «Всякий верующий в Сына имеет жизнь вечную, но всякий, отвергающий Сына, не увидит жизни, потому что гнев Божий остается на нем»,

Когда вы умираете, ваша душа и дух покидают ваше тело. Это показывает нам Бытие 35:18, когда говорится о смерти Рахили: «как уходила душа ее (ибо она умерла)». Когда тело умирает, душа и дух уходят, но не перестают существовать. В Евангелии от Матфея 25:46 очень ясно видно, что происходит после смерти, когда, говоря о неправедных, говорится: «Они пойдут в наказание вечное, а праведные - в жизнь вечную».

Павел, обучая верующих, сказал, что в тот момент, когда мы «отсутствуем в теле, мы пребываем с Господом» (5 Коринфянам 8: 20). Когда Иисус воскрес из мертвых, Он пошел к Богу Отцу (Иоанна 17:XNUMX). Когда Он обещает нам такую ​​же жизнь, мы знаем, что она будет и что мы будем с Ним.

В Луки 16: 22-31 мы видим рассказ о богаче и Лазаре. Праведный бедняк был «рядом с Авраамом», но богатый пошел в Аид и был в агонии. В стихе 26 мы видим, что между ними была большая пропасть, так что, оказавшись там, неправедный человек не мог перейти на небо. В стихе 28 Аид упоминается как место мучений.

В Послании к Римлянам 3:23 говорится: «Все согрешили и лишены славы Божьей». В Иезекииля 18: 4 и 20 говорится: «Душа (и обратите внимание на использование слова душа для обозначения личности), которая согрешает, умрет ... зло нечестивых пойдет на нее». (Смерть в этом смысле в Писании, как в Откровении 20: 10,14 и 15, не физическая смерть, но отделение от Бога навеки и вечное наказание, как видно из Луки 16. Римлянам 6:23 говорит: «Возмездие за грех - смерть», а в Матфея 10:28 сказано: «Бойтесь Того, Кто может погубить душу и тело в аду».

Итак, кто может попасть на небеса и быть с Богом вечно, потому что все мы неправедные грешники. Как мы можем спастись или избавиться от смертной казни. Римлянам 6:23 также дает ответ. Бог приходит нам на помощь, потому что там сказано: «Дар Божий - жизнь вечная через Иисуса Христа, Господа нашего». Прочтите 1 Петра 1: 9-XNUMX. Здесь Петр обсуждает, как верующие получили наследство, «которое никогда не погибнет, не испортится или не исчезнет. навсегда на небесах »(стих 4 NIV). Петр говорит о том, как вера в Иисуса приводит к «получению результата веры, спасению души вашей» (стих 9). (См. Также от Матфея 26:28.) В Филиппийцам 2: 8 и 9 говорится, что каждый должен признать, что Иисус, заявивший о равенстве с Богом, является «Господом» и должен верить, что Он умер за них (Иоанна 3:16; Матфея 27:50). ).

Иисус сказал в Иоанна 14: 6: «Я есмь путь, Истина и Жизнь; никто не может прийти к Отцу, кроме как через Меня ». Псалтирь 2:12 говорит: «Поцелуй Сына, дабы Он не разгневался, и ты не погиб на пути».

Во многих отрывках Нового Завета наша вера в Иисуса выражается как «повиновение истине» или «повиновение Евангелию», что означает «верить в Господа Иисуса». 1 Петра 22:1 говорит: «Вы очистили души ваши, послушавшись истины Духом». В Ефесянам 13:XNUMX говорится: «В Нем и вы надежныхпосле того, как вы услышали слово истины, Евангелие вашего спасения, в Которого также, уверовав, вы были запечатлены Святым Духом обетования ». (Прочтите также Римлянам 10:15 и Евреям 4: 2.)

Евангелие (то есть хорошие новости) провозглашено в 15 Коринфянам 1: 3-26. В нем говорится: «Братья, я возвещаю вам Евангелие, которое я проповедовал вам, которое вы также получили ... что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям, и что Он был похоронен и что Он воскрес на третий день ...» Иисус в Матфея 28:2 сказано: «Ибо сие есть Моя кровь нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». 24 Петра 2:6 (NASB) говорит: «Он Сам понес наши грехи в Своем теле на кресте». В 33-м послании к Тимофею 24: 53 говорится: «Выкуп за всех отдал душу Свою». Иов 5:6 говорит: «Не дай ему пойти в могилу, я нашел за него выкуп». (Прочтите Исаии 8: 10, XNUMX, XNUMX, XNUMX.)

Иоанна 1:12 говорит нам, что мы должны делать, «но всем, принявшим Его, Он дал право стать детьми Божьими, даже тем, кто верует в Его имя». В Послании к Римлянам 10:13 говорится: «Всякий, кто призовет имя Господа, спасется». В Иоанна 3:16 говорится, что всякий верующий в Него имеет «жизнь вечную». В Иоанна 10:28 сказано: «Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнут». В Деяниях 16:36 задается вопрос: «Что мне делать, чтобы спастись?» и ответил: «веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься». В Иоанна 20:31 сказано: «Это написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, и чтобы вы, верующие, имели жизнь во имя Его».

Священное Писание свидетельствует о том, что души верующих будут на Небесах с Иисусом. В Откровении 6: 9 и 20: 4 Иоанн видел души праведных мучеников на небесах. Мы также видим в Матфея 17: 2 и Марка 9: 2, где Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна и повел их на высокую гору, где Иисус преобразился перед ними, и Моисей и Илия явились им, и они разговаривали с Иисусом. Они были больше, чем просто духи, потому что ученики узнали их, и они были живы. В Филиппийцам 1: 20-25 Павел пишет: «Отойти и быть со Христом, ибо это намного лучше». Послание к Евреям 12:22 говорит о небесах, когда говорит: «Вы пришли на гору Сион и в город Бога живого, небесный Иерусалим, к мириадам ангелов, к общему собранию и церкви (имя, данное всем верующим). ) первенцев, записанных на небеса ».

В Ефесянам 1: 7 говорится: «В Нем мы имеем искупление через Его кровь, прощение преступлений нашим по богатству Его благодати».