ਅੱਜ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ...

ਇਹ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਮਾੜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ relevantੁਕਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ "ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਚੰਗਾ ਹੈ?" ਜਾਂ "ਬੁਰਾਈਆਂ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ?" ਜਾਂ "ਮਾੜੇ 'ਚੀਜ਼ਾਂ' (ਦੁੱਖ) ਕਿੱਥੇ ਜਾਂ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ?

ਰੱਬ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਕਦੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।” ਰੋਮੀਆਂ 3: 10-12 ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ 10 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 12 ਵਿੱਚ, “ਕੋਈ ਵੀ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।” (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 1-3 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 53: 1-3 ਵੀ ਦੇਖੋ।) ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ “ਭਲਾ” ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੀ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਰੱਬ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ “ਚੰਗਾ” ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ “ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਲੇਟੀ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਕੌਣ ਮਾੜੇ, ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਲਾਈਨ ਤੇ ਹੈ."

ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ,” ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ: 64: it ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਕੰਮ ਗੰਦੇ ਕੱਪੜੇ ਵਰਗੇ ਹਨ।” ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਹੰਕਾਰ, ਸਵੈ-ਲਾਭ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਮਨੋਰਥਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਦਾਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 6:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਦੋਸ਼ੀ” ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਮਜ਼ 19:2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। ” 11 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ।”

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਆਦਮ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਜ਼ਬੂਰ 51: 5 ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਾਪੀ ਸੀ." ਰੋਮੀਆਂ 5:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਪਾਪ ਇੱਕ ਆਦਮੀ (ਆਦਮ) ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ।” ਤਦ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ." (ਰੋਮੀਆਂ :6:२:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।)) ਮੌਤ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ (ਉਤਪਤ 3: 14-19)। ਅਸਲ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਿਮਾਰੀ, ਦੁਖਾਂਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ "ਸਲੇਟੀ ਪੈਮਾਨੇ" ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਈਏ. ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ, ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਏ, ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੁਖੀ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਆਏ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 89:48 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਬਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।” (ਰੋਮੀਆਂ 8: 18-23 ਪੜ੍ਹੋ।) ਮੌਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ we ਬੁਰਾਈ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ we ਚੰਗਾ ਸਮਝੋ. (ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 3-5 ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ.)

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯੋਗ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਭੇਜਦਾ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਅੱਯੂਬ ਖਰਾ ਸੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਤੈਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਇਆ: ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸਾਂ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।"

ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇ." (ਰੋਮੀਆਂ 5: 16-18 ਵੀ ਦੇਖੋ।) ਰੋਮੀਆਂ 5: 4 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।” ਅਬਰਾਹਾਮ ਸੀ ਧਰਮੀ ਐਲਾਨਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ. ਪੰਜਵੀਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਕਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. (ਰੋਮੀਆਂ 3:28)

ਰੋਮੀਆਂ 4: 22-25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ” ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਿਆ। ਰੋਮੀਆਂ 3:22 ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਧਰਮ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੀਸਸ ਕਰਾਇਸਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ, "ਕਿਉਂਕਿ (ਗਲਾਤੀਆਂ 3:13)," ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਬਣ ਕੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: 'ਸਰਾਪਿਆ ਉਹ ਹਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਦਰੱਖਤ ਤੇ ਟੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।' ”(ਪੜ੍ਹੋ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4)

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਵੀ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਦਾ ਪਾਪ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦਾ।" ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ” ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. (ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਦੇਖੋ.) ਯੂਹੰਨਾ ਦੀਆਂ 3 ਆਇਤਾਂ 18 ਅਤੇ 36 ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ. ਉਸਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੇਠਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰੇਗਾ। ਆਇਤ 42 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ.

ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ “ਮਾੜੇ” ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ “ਧਰਮੀ” ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ “ਚੰਗੇ” ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਲੋਕ. ਰੱਬ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, (ਮੱਤੀ 6:45 ਪੜ੍ਹੋ) ਪਰ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਕਿਉਂ ਸਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਜਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:26 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਖਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਮੌਤ ਹੈ।”

ਰੱਬ ਇਸ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਸਵੀਰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਾਰਣ ਗਿਣ ਲਏ ਹਨ:

# 1. ਇਥੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ “ਅਗਾਂਹਾਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸੈਨਿਕਾਂ” ਗਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੁੱਧ ਬਹੁਤ ਅਸਲੀ ਹੈ.

ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਰੱਬ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਅੱਯੂਬ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ; ਪਰ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ "ਹੇਜ" ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ (ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਤਾਨ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ). ਸ਼ਤਾਨ ਉਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਸਾਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਰੱਬ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਯੂਬ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ “ਸਭ ਕੁਝ ਉਹ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ.”

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 97: 10 ਬੀ (ਐਨਆਈਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਹੀ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ” ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ - ਇਸ ਨਾਲ ਚੰਗਿਆਈ ਲਿਆਓ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੁੱਖ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਠੋਕਰ ਖਾ ਸਕੀਏ ਜਾਂ ਛੱਡ ਦੇਈਏ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲੂਕਾ 22:31 ਵਿੱਚ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਸ਼ਮ .ਨ, ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 4: 7 ਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ,” ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨ ਕੇ "ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣ" ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਨ ਅਤੇ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਵੇਗਾ; ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਵੇਖਾਂਗੇ.

10 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:2 ਅਤੇ 3 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 15:XNUMX ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ (ਜਾਂ ਕੋਈ) ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ.

# 2. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨਾ. ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਅੱਯੂਬ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸੀ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹੋਈ. ਯੂਹੰਨਾ 11: 4 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਮੌਤ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ.” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜ਼ਬੂਰ 109: 26 ਅਤੇ 27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਥ ਹੈ; ਤੂੰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਹ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 50:15 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਛੁਡਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੇਂਗਾ।”

# 3. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿੱਖੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ।" ਯੂਹੰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਪਰੰਤੂ ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ." ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 5-8 ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ “ਮੌਤ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਵੀ ਮੌਤ.” ਇਹ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਾਂਗੇ - ਪਤਰਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਿਆਂ ਠੋਕਰ ਖਾ ਗਈ - ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ (ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ) ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਕੇ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪ” ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰੀਖਿਆ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਹਾਰ ਮੰਨ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਬਚੇ ਸਨ - ਉਸਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਵਕਤ ਉਸਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਚਲੇ ਜਾਓਗੇ?” ਪਤਰਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਵਾਂਗਾ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ” ਫਿਰ ਪਤਰਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਸੀਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

# 4. ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਾ ਬਨਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ. (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 7:25) ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਦੁੱਖ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:15). 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 3-11 ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ, ਤਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਦਿਲਾਸੇ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤ ਹੈ. ” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. 1). ਉਹ ਰੱਬ ਆਪਣਾ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਖਾਏਗਾ. 2). ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰਥ ਹੈ. ਅਤੇ 3). ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗੇ? ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ, ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ. ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਰਚ ਦਾ ਕੰਮ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਸਰੀਰ.

# 5. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਸੱਚ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ :33 27:२:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਦੀਵੀ ਰੱਬ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਬਾਂਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਨ." ਜ਼ਬੂਰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ieldਾਲ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੱਟਾਨ ਜਾਂ ਰਫਿ ?ਜ? ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਆਰਾਮ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਾਂ ਛੁਟਕਾਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੋਰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ, ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 9-11). ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.

# 6. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਂ ਜਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ (ਸਜ਼ਾ) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕੁਝ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੀ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਹੈ ਜਿਥੇ ਚਰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇ. 11 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 30:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੌਂਦੇ ਹਨ (ਮਰ ਗਏ ਹਨ)। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਰੱਬ ਇੱਕ ਵਿਦਰੋਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ" ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ. ਬਾਰ-ਬਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬੰਨਣ ਦਿੱਤਾ।

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਦੁੱਖ ਕਰਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਦੇਖੇ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਾਰਨ ਦੁਖੀ ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਾਂਗੇ ਤਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 28 ਅਤੇ 31 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ।”

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ “ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਾ” ਹੈ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:10) ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਠੋਕਰ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਸਕੇ। (ਰੋਮੀਆਂ 8: 1 ਪੜ੍ਹੋ।) ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਖੀ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ. ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ "ਦੋਸਤਾਂ" ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਪਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਉਹ ਗਲਤ ਸਨ. ਕੁਰਿੰਥੁਸ 11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਾਪ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਲਈ "ਮੁਸੀਬਤ" ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ (ਯਾਕੂਬ 5: 13-15). ਜ਼ਬੂਰ 39:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਝਿੜਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤਾੜਦੇ ਹੋ,” ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :94 :12: says says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ।”

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 6-17 ਪੜ੍ਹੋ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਤਰਸ 4: 1, 12 ਅਤੇ 13 ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 19-21 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.

# 7. ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ, ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.

# 8. ਪੌਲੁਸ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12: 7-10 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਉੱਤੇ “ਉਸਨੂੰ ਕੁਟਣ” ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ” ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ। ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਨਿਮਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਸ਼ਟ ਭੇਜ ਸਕਦਾ ਹੈ.

# 9. ਕਈ ਵਾਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਜਾਂ ਪੌਲੁਸ ਲਈ ਸੀ, ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12 ਵਿਚ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈ." ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਅਪਮਾਨਾਂ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਦ ਮੈਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ."

# 10. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3:10 ਪੜ੍ਹੋ). ਰੋਮੀਆਂ 8: 17 ਅਤੇ 18 ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ “ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ”, ਪਰ ਇਹ ਜੋ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 19-22 ਪੜ੍ਹੋ

ਰੱਬ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 5: 8). ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਮੱਤੀ 28:20 ਪੜ੍ਹੋ; ਜ਼ਬੂਰ 23 ਅਤੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13: 11-14. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ।” ਜ਼ਬੂਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਡੇਰਾ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 32:10 ਵੀ ਦੇਖੋ; 125: 2; 46:11 ਅਤੇ 34: 7. ਰੱਬ ਕੇਵਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ. ਜ਼ਬੂਰ 136 (ਐਨਆਈਵੀ) ਹਰ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਐਨਆਈਵੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ, ਕੇਜੇਵੀ ਵਿੱਚ ਦਇਆ ਅਤੇ ਐਨਏਐਸਵੀ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ. ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨ ਜਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ adequateੁਕਵਾਂ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਇਸ ਲਈ ਅਨੁਵਾਦ ਰਹਿਮਤ) ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਅਡੋਲ, ਸਦੀਵੀ, ਅਟੁੱਟ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ (ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਪੜ੍ਹੋ). ਇਹ ਇਸ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 145: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰ 37: 13 ਅਤੇ 14 ਵੀ ਦੇਖੋ; 55:28 ਅਤੇ 33: 18 ਅਤੇ 19.

ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਾਰ ਜਾਂ ਘਰ- ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਅਕਸਰ ਸਵਾਰਥੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੱਤੀ 6:33 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੀਏ. (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 36: also ਵੀ ਦੇਖੋ.) ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :5 84:११ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਨਹੀਂ ਚੰਗਾ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਤੁਰਦੇ ਹਨ। ”

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤੇਜ਼ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਮਿਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਉੱਪਰ ਦੇਖੋ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਹੈ:

1). ਪ੍ਰਦਾਤਾ: ਜ਼ਬੂਰ 104: 14-30 - ਉਹ ਸਾਰੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜ਼ਬੂਰ 36: 5-10

ਮੱਤੀ 6:28 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਲੀਲੀਆਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਾਂ. ਲੂਕਾ 12 ਚਿੜੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਦੇ ਹਰ ਵਾਲ ਗਿਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰ 95: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ... ਉਸਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਹੇਠ ਇੱਜੜ ਹਾਂ।” ਯਾਕੂਬ 1:17 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ."

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।

2). ਉਹ ਸਾਡਾ ਹੈ: ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਰਖਵਾਲਾ, ਬਚਾਓ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਜ਼ਬੂਰ 40:17 ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਸਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਬੂਰ 91: 5-7, 9 ਅਤੇ 10; ਜ਼ਬੂਰ 41: 1 ਅਤੇ 2

3). ਉਹ ਸਾਡਾ ਰਫਿ .ਜੀ, ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 94:22; 62: 8

4). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜ਼ਬੂਰ 41: 1

5). ਉਹ ਸਾਡਾ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 41: 3

6). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9

7). ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 121 (ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸਨੇ ਰੱਬ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਾਂ - ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ - ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਰਾਜੀ ਕਰੇ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੁਖਾਂਤ ਜਾਂ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼। ਉਹ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।)

8). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 84:11; ਜ਼ਬੂਰ 85: 8

9). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 86:16

10). ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 46: 1-3

11). ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ. ਜ਼ਬੂਰ 106: 1; 136: 1; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 33:11 ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸੀ। (ਯੂਹੰਨਾ 3:16; 3 ਯੂਹੰਨਾ 1: 16, 1) ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 12:XNUMX

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਣਨ ਹਨ:

ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਅਕਾਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 103

ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਰੋਮੀਆਂ 8:35

ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 136; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 3

ਜੌਹਨ 15 ਵਿਚ: 9 ਅਤੇ 13: 1 ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13: 11 ਅਤੇ 14 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ "ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੱਬ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 7 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਪਿਆਰ ਰੱਬ ਦਾ ਹੈ.”

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 8 ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.”

ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :97 11:११ (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ: 92: १२ ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਧਰਮੀ ਵੱਧਦੇ ਰਹਿਣਗੇ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਚੱਖੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ… ਉਹ ਆਦਮੀ ਕਿੰਨਾ ਧੰਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ."

ਰੱਬ ਕਈ ਵਾਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਖਾਸ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 128 ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁੱਟਮਾਰ ਵਿੱਚ (ਮੱਤੀ 5: 3-12) ਉਹ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 41: 1-3 ਵਿਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰ 112: 4 ਅਤੇ 5).

ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਹਾਈ ਦੇਈਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ. 'ਪੁੱਛਣ' ਅਤੇ 'ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ' ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੁਹਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕੀਏ ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਆਪਣੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ।”

ਜ਼ਬੂਰ 35: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੇ ਚੀਕਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ,” ਅਤੇ 15 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਉਹ ਦੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਲਈ ਖੁਲ੍ਹੇ ਹਨ,” ਅਤੇ “ਧਰਮੀ ਪੁਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੁਸੀਬਤਾਂ. ” ਜ਼ਬੂਰ 34: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭਾਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ." ਜ਼ਬੂਰ 103: 1 ਅਤੇ 2 ਵੇਖੋ; ਜ਼ਬੂਰ 116: 1-7; ਜ਼ਬੂਰ 34:10; ਜ਼ਬੂਰ 35:10; ਜ਼ਬੂਰ 34: 5; ਜ਼ਬੂਰ 103: 17 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 37:28, 39 ਅਤੇ 40. ਰੱਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਣ-ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਨੂੰ ਸੁਣ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 86: 5).

ਸਿੱਟਾ

ਸਿੱਟਾ ਕੱ Toਣ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਸਰਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 90:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਅੱਸੀ ਹੈ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਿਰਫ ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਗਮ ਹੈ." ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 49: 10-15 ਪੜ੍ਹੋ.

ਪਰ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਸੀਸਾਂ, ਮਿਹਰ, ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਮੀਂਹ) ਨੂੰ ਸਭ ਉੱਤੇ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨ" (ਮੱਤੀ) 4:45). ਜ਼ਬੂਰ 30: 3 ਅਤੇ 4 ਵੇਖੋ; ਕਹਾਉਤਾਂ 11:35 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 106: 4. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਉੱਤਮ ਤੋਹਫਾ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 3-3). ਯੂਹੰਨਾ 15: 18-36 ਅਤੇ 3 ਅਤੇ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 16:5 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8: XNUMX ਨੂੰ ਫਿਰ ਪੜ੍ਹੋ.)

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 3 ਅਤੇ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ "ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ." ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੋ ਕੋਈ ਆਵੇਗਾ,” ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 6:48 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।” ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12) ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰ 36: 5).

ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੇ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਮਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਦਾ ਲਈ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਾਂਗੇ. ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਬਣਾਏਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 21: 1, 5). ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਕੋਈ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ” ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਪਹਿਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ।” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 4 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੌਤ, ਸੋਗ, ਰੋਣਾ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।” ਰੋਮੀਆਂ 8: 18-25 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੈ.

ਹੁਣ ਲਈ, ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 8:28). ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ. ਦੁੱਖ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣਗੇ (ਰੋਮੀਆਂ 1: 16-32 ਪੜ੍ਹੋ।) ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਮੰਨਣਾ ਪਿਆ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 95: 6 ਅਤੇ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਓ, ਅਸੀਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕਰੀਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕੀਏ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 96: says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਕਰੋ.” ਜ਼ਬੂਰ 8:55 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਤੇ ਪਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇਗਾ; ਉਹ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇਵੇਗਾ। ”