ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਬੂਤ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਅਸਮਾਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਈਆਂ? ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਪੌਦਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ? ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੀਵ... ਮਨੁੱਖ? ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਯਕੀਨਨ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਪਰਮਾਣੂ! ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤੱਤ ਉਥੇ ਲੱਭਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੱਤਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਇਹ ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਹੜੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਛੂਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਇੰਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਹ ਸਭ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਕੀ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੀ? ਠੀਕ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ? ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਜੇ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਰਹੱਸ ਕਿਉਂ? ਕੀ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਵਧੇਰੇ ਤਰਕਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਓ।"
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋਏ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਗਈ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉੱਥੇ ਲੋਕ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਉਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਮੈਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਸਮੂਹ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪੌਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ,
ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ; ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ: ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਨਾ ਸਕੇ। ” Hes ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8-9
"ਕਿਰਪਾ" ਅਤੇ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਸੀ? ਉਸ ਰਾਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ; ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਫਿਲਮ ਦੇਖਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਲੀ ਗ੍ਰਾਹਮ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸੁਨੇਹਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਸੀ, ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਮੁੰਡਾ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹੀ ਗੱਲ ਸਮਝਾਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬੌਧਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਸਲੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਹ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਜਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਮਨੁੱਖ, ਯਿਸੂ, ਨੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਾਪ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ।
ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਤਬਾਰ ਕਰੋ? ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸੱਚ ਸੀ? ਮੈਂ ਉਸ ਰਾਤ ਘਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਨੀਂਦ ਆਈ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ. ਉਹ ਉਹ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਸਭ ਦੀ ਰਚਨਾ ਜੋ ਕਦੇ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਉਹ ਉੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਾਂ. ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਉਸੇ ਪਲ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ.
ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਇਹ ਹੁਣ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੌਂ ਨਹੀਂਂਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਲਾਂਦਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹਾਂ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਦਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਜਾਂ ਦਰਜਨਾਂ ਹੋਰ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦੇ ਈ.ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਵਾ ਦੇ ਖੁੱਡ।
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਬੂਤ ਲੱਭਦੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋ. ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਸ ਛਾਲ ਨੂੰ ਲਓ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੋ, ਸਬੂਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ.
ਪਿਆਰੇ ਰੂਹ,
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਹੋਵੋਗੇ? ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਮੌਤ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲੋਗੇ! ਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਹ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ... ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਵੱਖ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ!
ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੁਹਾਵਣਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਪੋਥੀ ਆਖਦੀ ਹੈ, "ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ." ~ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ XNUM: 3
ਰੂਹ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ
ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
... ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਆ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ। —1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:3ਅ-4
"ਜੇ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੁ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰੇਂਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ, ਤੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਂਗਾ." ਰੋਮੀਆਂ 10: 9
ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਸੁੱਤੇ ਨਾ ਹੋ ਜਾਓ ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਰਹੇ ਹਨ
ਅੱਜ ਰਾਤ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੁ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਭਰੋਸਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਮੰਗੋ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੋਜਨਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
"ਹੇ ਰੱਬ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫੀ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਭੂ! ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ, ਆਮੀਨ. "
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਿੱਜੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਜ ਇਹ ਸੱਦਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗੇ। ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਗਿਆਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "x" ਰੱਖੋ।
ਅੱਜ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ...
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ।
ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਲਿਖਤਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ:
ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਗੈਲਰੀ ਵੇਖੋ:
ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਰੱਬ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੈ?
2 ਇਤਹਾਸ 6:18 ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿੰਗਜ਼ 8:27 ਅਤੇ ਰਸੂ 17: 24-28 ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਲੇਮਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਉਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਰੱਬ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 23: 23 ਅਤੇ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ” ਭਰਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਦੇਖੋ), ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਸਾਡਾ ਮਿੱਤਰ, ਸਾਡਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾ. ਮੱਤੀ 28:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ."
ਇਹ ਇਕ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਵਾਅਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਥੇ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ (ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ) ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਂ." (ਮੱਤੀ 18:20 ਕੇਜੇਵੀ) ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਾਅਦਾ, ਇਕ ਸੱਚਾਈ, ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬੱਸ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਇਮਾਰਤ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਅਦਾ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ specialੰਗ ਨਾਲ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਵੇਗਾ. ਕਰਤੱਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ 1 ਅਤੇ 2 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 14:17 ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਰਿਆ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਸੀ। ਯੂਹੰਨਾ 14:17 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ… ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ।" ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਹੈ in ਤੂੰ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਹੈਂ ... ”ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ 1: 5 ਵਿਚ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਵਿਚ ਇਹ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।” ਇਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 38 ਅਤੇ 39 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੀ ਸੁਣੇਗਾ. ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ (ਸੁਣਦਾ ਹੈ), ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਹੈ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ, ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣੋ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ), ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: 2; 7 ਇਤਹਾਸ 14:XNUMX)
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋਵੇ.” (2 ਪਤਰਸ 3: 9) ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣੇਗਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 3-10) "ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." (ਰੋਮੀਆਂ 13:6) ਯੂਹੰਨਾ 37:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੋੜੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਆਵੇਗਾ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 17:1; ਯੂਹੰਨਾ 12:XNUMX)
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਜੋਸ਼ੁਆ 24:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਚੁਣੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ." ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਦਾ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ choosingੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ.
ਹਰ ਧਰਮ ਦਾ ਆਪਣਾ ਦੇਵਤਾ, ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਨੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਭਰਮਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਇਕੋ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੇ ਰਸਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੁਆਇਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ. ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16).
ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ. ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ, ਆਦਮੀ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਹੈ।” ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਹੈ।” ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਰੱਬ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ.
ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਇਕੋ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ, ਉਤਪਤ 1: 1 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ” ਯਸਾਯਾਹ 43: 10 ਅਤੇ 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਮਝ ਸਕੋ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਨਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ”
ਯਸਾਯਾਹ: 54:,, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਤੀ ਹੈ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ - ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਤੁਹਾਡਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ।” ਉਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਰੱਬ ਹੈ, ਦਾ ਕਰਤਾ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ. ਹੋਸ਼ੇਆ 13: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਹੈ।”
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਹਨ:
ਜ਼ਬੂਰ 95: 6
ਯਸਾਯਾਹ 17: 7
ਯਸਾਯਾਹ 40:25 ਉਸ ਨੂੰ “ਸਦੀਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਧਰਤੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਸਾਯਾਹ 43: 3 ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ"
ਯਸਾਯਾਹ 5:13 ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ”
ਯਸਾਯਾਹ 45: 5,21 ਅਤੇ 22 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯਸਾਯਾਹ 44: 8; ਮਾਰਕ 12:32; ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8: 6 ਅਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 33: 1-3
ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕਮਾਤਰ, ਇੱਕਮਾਤਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਇੱਕਮਾਤਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੀ ਚੰਗਿਆਈ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਿਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਅਦਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ... ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਈ ਜਾਏ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 9 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਜੀ ਸਕੀਏ… ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸਾਂ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ (ਕੇਵਲ ਭੁਗਤਾਨ); ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ. ” ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ. ”
ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਸ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਉੱਤਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਕੋਡੇਮਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ (ਯਿਸੂ ਨੂੰ) ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ (ਸਲੀਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ), ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਲਦੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਲਈ ਹੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ “ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ” ਲਈ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 2: 2 ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੱਤੀ 26:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ." ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-3 ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ, ਜਿਹੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ।”
ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, "ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ।" ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 3: 1-21 (ਸਾਰਾ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹੋ) ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ.” ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।”
ਯੂਹੰਨਾ 4:42 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ." ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 10: 1-13 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਆਖਦਿਆਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ."
ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰਿਆ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ" (ਯੂਹੰਨਾ 19:30). ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਬਲਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ “ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, “ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ”, ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਇਕ ਕੈਦੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਿਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ “ਭੁਗਤਾਨ” ਪੂਰੇ ਵਿਚ. ” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਵੇਖੋ ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਹੈ) ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16) .ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਸਿਰਫ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ,” ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਤ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ. ” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੇਵੇਗਾ." ਤੀਤੁਸ 3: 5 ਅਤੇ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤੇ ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ..." ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯੂਹੰਨਾ 3: 17 ਅਤੇ 18 ਅਤੇ ਆਇਤ 36 ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਂਗੇ?" ਯੂਹੰਨਾ 3: 15 ਅਤੇ 16 ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ 18 ਵੇਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ." ਆਇਤ 36 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।” ਯੂਹੰਨਾ 8:24 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਵਿਚ ਮਰ ਜਾਵੋਂਗੇ।”
ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ! ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਇਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਲੂਕਾ 13: 3-5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ (ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ ਹੈ) ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੋਂਗੇ।” ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ) ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ।
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫੇਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਰੇ ਹੋਏ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਗੱਦੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਜਿਹੜੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਤਦ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਕਾਇਰਾਨਾ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਮੂਰਖ, ਕਾਤਿਲ, ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕ, ਜੋ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਲਦੀ ਗੰਧਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਹੈ। ”
ਯੂਹੰਨਾ 22:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕ castਾਂਗਾ।” ਯੂਹੰਨਾ 10:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਉਭਾਰਾਂਗਾ. ਨੰਬਰ 37: 6-40 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 21: 4-9 ਪੜ੍ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਜਨਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਇਕ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ. ” ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਚਾਏਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ 1: 1-8 ਪੜ੍ਹੋ ਇਹ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਹੀ ਇਕੋ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਮਾਫੀ ਲੱਭਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ?
ਸਾਡੀ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਰੋਮੀਆਂ 10: 6-17 ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ. 17 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 4-10 ਪੜ੍ਹੋ); ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ, ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਣਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 13: 14 ਅਤੇ 3 ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 17-36, XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਦੱਸੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰਕੁਸ 9 ਵਿਚ। ਇਕ ਆਦਮੀ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਤ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਿਤਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ… ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ,” ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਸੀ। ਆਦਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ." ਉਹ ਆਦਮੀ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਆਪਣੀ ਅਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਸਾਡੀ ਅਕਸਰ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਕੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸੰਪੂਰਨ, ਪੂਰੀ ਨਿਹਚਾ ਜਾਂ ਸਮਝ ਹੈ?
ਕਰਤੱਬ 16: 30 ਅਤੇ 31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕਾਲ" ਜਾਂ "ਪੁੱਛੋ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ" (ਯੂਹੰਨਾ 1:12), "ਉਸ ਕੋਲ ਆਓ" (ਯੂਹੰਨਾ 6: 28 ਅਤੇ 29) ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਇਤ which 37 ਜਿਹੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਕ willਾਂਗਾ,” ਜਾਂ “ਲਓ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17) ਜਾਂ “ਦੇਖੋ” ਯੂਹੰਨਾ 3: 14 ਅਤੇ 15 ਵਿਚ (ਪਿਛੋਕੜ ਲਈ ਨੰਬਰ 21: 4-9 ਦੇਖੋ). ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2:25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ - ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੀ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:23 ਵਿਚ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 6: 28 ਅਤੇ 29 ਵਿਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਹੁਕਮ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ “ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ” ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੱਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 16 ਅਤੇ 38 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਪੜ੍ਹੋ
ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:13 ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਆਇਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ” ਰੋਮੀਆਂ 1: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ." ਇੱਥੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਹਨ: ਅਸੀਂ "ਜੀਉਂਦੇ" ਹਾਂ - ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ "ਜੀਉਂਦੇ" ਹਾਂ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਹਚਾ.” ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।” ਅਸੀਂ ਆਗਿਆਕਾਰ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ 11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੈਰ-ਵੇਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ; ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ “ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਿਹਚਾ” ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਤੁਰਨਾ ਹੈ, ਕਦਮ-ਦਰ-ਇਕ ਪਲ, ਇਕ-ਇਕ ਪਲ, ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਰਹੋ."
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਦਰਅਸਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਤੀ ਦੇ 6 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:14 ਵਿਚ, ਉਹ ਆਇਤ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਇਤ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ “ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੱਛਾਂਗੇ” ਉਸਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵੱਲ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ; ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਵੇਂ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਤੁਰਨ ਦਾ ਇਕ ਕਦਮ ਹੈ.
ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11 ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚੇ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ” ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ" ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਹ "ਦੇਵਤਾ" ਸੀ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ.
ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ" ਦੀ ਕਾvent ਕੱ ,ਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੌਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸੇਵਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ “ਦੇਵਤੇ” ਹਾਂ, ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਇਬਰਾਨੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਹਚਾ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਦੁਨੀਆਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ” ਜਾਂ ਬੱਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ” ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਕੀ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ ਸਨ, ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਅਰਥ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼, ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਹ ਸਵੈ-ਕਾted ਹੈ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਰਚਨਾ, ਅਸੰਗਤ, ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਬਰਾਨੀ 11 ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਵਸਤੂ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ, ਇਕ ਚੰਗੀ, ਉਹ ਜਾਸੂਸਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਗਿਣਤੀ 13: 1-14: 21 ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੂਸਾ ਨੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼” ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ। ਦਸ ਵਾਪਸ ਆਏ ਅਤੇ ਇਕ ਭੈੜੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦੇ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਦੂਸਰੇ ਦੋ, ਜੋਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਕਾਲੇਬ, ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੈਂਤ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਨੂੰ ਉਪਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਬਣ ਗਏ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12). ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਸਾਡੇ ਬਣ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਆਇ 4, ਮੱਤੀ 6: 25-34 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8:28.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. 2 ਪਤਰਸ 1: 2-7 ਪੜ੍ਹੋ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਇਤ 2. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਗਿਆਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਦਾ ਹਾਕਮ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ (2 ਪਤਰਸ 1: 5-7), ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ "ਜਾਦੂ" ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ.
2 ਪਤਰਸ 1: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਗੁਣ ਵਧਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ; ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਵਧਦੇ ਹਾਂ. ਪੋਥੀ ਦਾ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਖਸ਼ਣ।" ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਵੇਲੇ, ਉਹ ਆਰਾਮ ਦੇਣਹਾਰ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119: 165 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ." ਜ਼ਬੂਰ 55:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣੀ ਪਰਵਾਹ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਪਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇਗਾ; ਉਹ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇਵੇਗਾ। ” ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (5 ਯੂਹੰਨਾ 14:8). ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਉਹੀ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 25:7 ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 7: 11-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਗਾੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਾਂਗੇ. ਯਾਕੂਬ 4: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਤੇ ਜੋ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕੋ." ਪੋਥੀ ਯਾਕੂਬ 4: 2 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ.” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਇਹ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 7 ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ. ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਛੋ. ਰੱਬ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਜ਼ਬੂਰ 66 18:१:1 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ।" ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ 9 ਯੂਹੰਨਾ 10: XNUMX ਅਤੇ XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਅਤੇ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵਿਖਾਈ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇਗੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ.
ਫਿਰ ਫ਼ਿਲਿੱਪੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ "ਕਰੋ" ਅਤੇ, "ਅਮਨ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ." ਜੇਮਜ਼ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ (ਜੇਮਜ਼ 1: 22 ਅਤੇ 23). ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ “ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਤਖਤ” ਤੇ ਪੂਰਾ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਮੱਤੀ 4: 16-6 ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ.
ਸਧਾਰਣ ਨਿਹਚਾ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਦਾ ਬਚਨ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ 2 ਪਤਰਸ 1: 2-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਸੰਪੇਕਸ਼ਤ:
ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਗਿਆਨ.
ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ.
ਨਿਹਚਾ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾ ਕੇ 1 ਪਤਰਸ 2:24, ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ 53 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ, 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 4-10, ਰੋਮੀਆਂ 1: 14-3, ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 16: 17 ਅਤੇ 36 ਅਤੇ 16 ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 31:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵੋਂਗੇ।”
ਰੱਬ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਕੀ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜਵਾਬ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਇਕਮਾਤਰ ਸਰੋਤ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਵਤਾ. ਉਹ ਕੇਵਲ ਸਾਡੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਾਂਗ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਜੱਜ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਉਸ ਦੇ "ਸੁਭਾਅ" ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ. ਉਸ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” “ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ” ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹੈ: ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ.
ਤਾਂ ਅਸਲ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਾ ਹੀ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਮਾਣ ਪਾਠ" ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰੋਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਾਈਬਲ ਹੱਬ" ਜਾਂ "ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ" ”ਨਲਾਈਨ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਥੇ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੱਜ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ। ਤੀਤੁਸ 1: 2 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਲਾਕੀ 3: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ."
ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕੋਈ ਕਿਰਿਆ, ਰਾਏ, ਗਿਆਨ, ਹਾਲਾਤ ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਉਸ ਦੇ “ਸੁਭਾਅ” ਨੂੰ ਬਦਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ, ਅੱਜ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹਨ: ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਉਹ ਪਿਛਲੇ (ਮੌਜੂਦਾ) ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 15: 16-XNUMX). ਰੱਬ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਸਦੀਆਂ ਜੋ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਦਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ (ਰੋਮੀਆਂ 5: 12). ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਰੱਬ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ. (ਉਤਪਤ 1-3 ਦੇਖੋ.) ਰੋਮੀਆਂ 1: 20 ਅਤੇ 21 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਇੱਜ਼ਤ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਗੁਣ - ਉਸਦੀ ਅਨਾਦਿ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ - ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਬਹਾਨੇ ਹੋਣ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ। ”
ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 1: 28 ਅਤੇ 31 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇਖਿਆ: ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਗੈਰ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਰੱਬ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਮੱਤੀ 6: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ." ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ." ਮੱਤੀ 4:10 ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 'ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।' ”
ਜ਼ਬੂਰ 100 ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ,” “ਜਾਣੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 3, “ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।” ਆਇਤ 3 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਚਰਨ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ." ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਰਬਾਰਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ." ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ."
ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਾਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਆਖ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 148: 5 ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 11 ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੇ, “ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 13 ਜੋੜਦਾ ਹੈ, "ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਹੀ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ."
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ” ਅਤੇ “ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ” ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਤੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਉਹ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।” ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਵਡਿਆਈ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਰਚਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਤ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਹੋਵੋ.” ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:13 ਅਤੇ 2 ਇਤਹਾਸ 29: 8 ਵੀ ਦੇਖੋ.
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵਰਗੇ ਹੋ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।” ਚਲੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰੀਏ.
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ “ਜੋ ਵੀ” ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, "ਵਿਲੀਅਮ ਇਵਾਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਧਾਂਤ", ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਸਰਵ ਉੱਤਮ ਨੂੰ 'ਪਿਆਰ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ”
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਨੁਕਤੇ ਹਨ: 1) ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ 2) ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਰਾਅ ਚੜ੍ਹਾਅ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 8: XNUMX).
ਬੈਨਕ੍ਰਾਫਟ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੀ ਗਈ ਕਿਤਾਬ “ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲੋਜੀ” ਸਫ਼ਾ 61 ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਾਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 5:48 ਦੇਖੋ।) ਰੱਬ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13:11 ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਪੂਰਣ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਪ੍ਰੇਮ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।” ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 136 ਪੜ੍ਹੋ। ਹਰ ਆਇਤ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 35-39 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਬਿਪਤਾ, ਕਲੇਸ਼ਾਂ, ਅਤਿਆਚਾਰ, ਅਕਾਲ, ਨੰਗਾਪਣ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਹੈ? ”
ਆਇਤ 38 ਜਾਰੀ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਦੂਤ, ਨਾ ਹੀ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ, ਨਾ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾ ਉੱਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਾਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕਣਗੀਆਂ। ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ। ” ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਰੱਬ ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 5:45 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮੀਂਹ ਵਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ." ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋਤਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁੜਨ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 145: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਪਾਇਆ ਹੈ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।"
ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਰੋਮੀਆਂ 8:28)". ਰੱਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵੀ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਹੈ
ਬਚਾਅ ਦਾ ਪਿਆਰ
ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਾਪ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੰਸ਼ਕ ਸੂਚੀ ਲਈ, ਕਹਾਉਤਾਂ 6: 16-19 ਦੇਖੋ. ਪਰ ਰੱਬ ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 4 ਅਤੇ 2). 3 ਪਤਰਸ 9: XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ... ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਸਬਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਵੱਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”
ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਡੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ. ਲੂਕਾ 15: 11-32 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕੇ, ਉਸ ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਾਈ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਪਰ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਜੋ ਕੁਝ ਪਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ; ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ outਾਂਗਾ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ।” ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਸੀ - ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 4 ਅਤੇ 5 ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ। ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 9 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ: ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਹੈ: ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ। ”
ਯੂਹੰਨਾ 15:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦੇਵੇ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ...” ਮੈਂ ਇਥੇ ਯੂਹੰਨਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਅਧਿਆਇ 4, ਆਇਤ 8)। ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਬੂਤ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 52: 8 ਵਿਚ ਡੇਵਿਡ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਟੱਲ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:16 ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ”
ਰੱਬ ਦੀ ਮੁੱ Planਲੀ ਯੋਜਨਾ
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. 1) ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।” ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।” ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ."
2) ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ…” ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਹੈ। ”
ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1 ਅਤੇ 2 "ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰੱਬ ਦਾ ਮੁਫਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ." ਆਇਤ 3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ," ਅਤੇ ਆਇਤ 4 ਜਾਰੀ ਹੈ, "ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ।" ਮੱਤੀ 26:28 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਮੇਰਾ ਨਵਾਂ ਕਰਾਰ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪੀਟਰ 2:24 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਸਰੀਏ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ."
)) ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 2 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ; ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ; ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਨਾ ਸਕੇ। ” ਤੀਤੁਸ 9: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਨੇਕੀ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ…” 5 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ - ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ. "
)) ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਯੂਹੰਨਾ :4:१:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ." ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ 16 ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਮੁਫ਼ਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 50:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 23:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ."
ਮਾਫੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ "ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਰੱਬ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ" ਲਈ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਇਹ ਪਿਆਰ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਉਸਦੇ "ਸੁਭਾਅ" 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਭਰੋਸਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋ. ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਾਂਗਾ." ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ” ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. . ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 14: 6).
ਮਾਫ਼ੀ
ਸਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਯਸਾਯਾਹ 38:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 86: says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਕਾਰਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿਆਲੂ ਹੈ।” ਰੋਮੀਆਂ 5:10 ਵੇਖੋ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 103 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 12:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।"
ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ haveੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਮੁਆਫੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਰੱਬ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.
ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਵੀ।” ਕਰਤੱਬ 5: 30 ਅਤੇ 31 ਦੇਖੋ; 13:38 ਅਤੇ 26:18. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:43 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7 ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ।”
ਰੱਬ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਇਕ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਐਨਆਈਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।”
ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ 1 ਜੌਨ 1 ਤੇ ਜਾਓ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਫਲ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾ ਪਿਤਾ, ਜਾਂ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਮਾਫ਼ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ.
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਬੱਸ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ
ਆਓ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ coverੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਲੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ, ਅਤੇ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਬੱਚਾ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ.
ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ। ਮੱਤੀ 28:20 ਦੇਖੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ।” ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਓਹਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 139: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਕਿਥੋਂ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ” ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਫੀ ਲਈ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਮਾਪੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਾ ਉਸਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਓ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਟਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 38 ਅਤੇ 39 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦੇ.
ਹਾਂ, ਰੱਬ ਪਾਪ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ." ਇਹ ਆਇਤ 1 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਾਂਹ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਕੰਨ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ dਿੱਲਾ ਹੈ,” ਪਰ ਜ਼ਬੂਰ :66:18:१:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ। ”
ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਾਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 8 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਅਤੇ "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ” ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਆਇਤ 9 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ), ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ."
ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੀ ਨਹੀਂ. ਰੱਬ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੱਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ।
ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਆਓ ਅਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਇਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਪਹਿਲੀ ਗ਼ਲਤ ਧਾਰਣਾ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਹੈ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੋਸਤ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. (ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ.) ਇਕ ਹੋਰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜਾਂ ਅਸੀਸਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਗਲਤ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੋਚ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ, “ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।” ਕੋਈ ਵੀ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਕਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਕੋਲ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ, ਦਰਦ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਨ. ਰੱਬ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਬਾਹੀਆਂ ਸਾਡੀ ਪਰਖ ਕਰੇ. ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.
ਰੱਬ ਆਪਹੁਦਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪਿਆਰ ਉਸਦਾ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਵੀ ਹੈ. ਆਓ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਅਧਿਆਇ 1: 6 ਵਿਚ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ” ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ। ਸ਼ਾਇਦ “ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਲ-ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਗਤੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਤਰਸ 5: 8 ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਸੋਣ ਲਈ." ਰੱਬ ਆਪਣੇ “ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ” ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਦਾ ਧਰਮੀ ਸੇਵਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਸਿੱਧਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਇਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜੌਬ ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਰੱਬ ਇਹ ਅਸੀਸਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵੇਗਾ. ਇੱਥੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਰੱਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਧਿਆਇ 1: 21 ਅਤੇ 22 ਪੜ੍ਹੋ. ਨੌਕਰੀ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ." ਅਧਿਆਇ 2 ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਵੇ. ਦੁਬਾਰਾ ਰੱਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 2:10 ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਨਾ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ." ਇਹ 2:10 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਸਭ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।”
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤਹਿ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇਸ ਨੂੰ ਲੂਕਾ 22:31 ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹਿਆ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 11 ਅਤੇ 12 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ” ਅਤੇ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋਵੋ”. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ” ਸਾਫ ਹੋਵੋ. ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.
ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਸ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਹੋਵੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੁਖ ਦੇ ਉਹੀ ਤਜਰਬੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ” ਇਹ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਦੁੱਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਮਚਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨਗੇ ਅਤੇ ਕਦੀ ਵੀ ਸਿਆਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਪਰਖਣ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸੰਬੰਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।” 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕੀਏ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28: 11-19 ਪੜ੍ਹੋ; ਯਸਾਯਾਹ 14: 12-14; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:10 ਪੜ੍ਹੋ।) ਇਹ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਮੱਤੀ 4: 1-11). ਇਹ ਬਾਗ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਵਫ਼ਾ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੀ. ਸ਼ਤਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ “ਲੜਾਈ” ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪੱਖ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਾਉਂਟ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਣ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਹੁਣ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁੱਖ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. ਅੱਯੂਬ 42: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਤੇਮਾਨੀ ਅਲੀਫ਼ਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। . ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸੱਤ ਬਲਦ ਅਤੇ ਸੱਤ ਭੇਡੂ ਲੈਕੇ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੋਮ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜਾਓ। ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਰਖਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। '”ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜਾਉਣ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ (3: 1-31: 40), ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਇੰਨਾ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਜਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ.
ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਕੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਆਪਣੇ “ਅਖੌਤੀ” ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹਨ (ਅੱਯੂਬ 4: 7 ਅਤੇ 8). ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀ ਗਲਤ ਕੀਤਾ? ਰੱਬ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਸਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਉਸਦੇ "ਦੋਸਤਾਂ" ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 14:10). ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ” ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:13).
ਜਦ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਦੋਸਤਾਂ” ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਸਪਸ਼ਟ ਪਾਪ ਵੇਖਣਾ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਟੀਚਾ ਬਹਾਲੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਾੜਨਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ. ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਮੰਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਧਿਆਇ 27: 6 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ." ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਇਹ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 40: 8). ਅਧਿਆਇ 29 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਭਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਰੱਬ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਮੱਤੀ 28:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਤਿਆਗਾਂਗਾ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਨਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ (ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ "ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 30:20 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਰੱਬ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ." ਹੁਣ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। 31 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਸੁਣਦਾ ਹੈ (ਅੱਯੂਬ 31:35). ਅੱਯੂਬ 31: 6 ਪੜ੍ਹੋ. ਅਧਿਆਇ 23: 1-5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਹੈ - ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗ ਸਕਦੇ. ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਵੇਖੋ. ਅੱਯੂਬ 38: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 2 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਕਸੂਰਵਾਰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 1 ਅਤੇ 2 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਨੂੰ “ਲੜਦਾ ਹੈ,” “ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ” ਅਤੇ “ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ” ਹੈ। ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ. ਆਇਤ 3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਵੋਗੇ." 40 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰੋਗੇ? ” ਕੌਣ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਦੀ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ?
ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ, ਬਦਨਾਮ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ, ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ”
ਰੱਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਰੱਬ ਹਾਂ." ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਰੱਬ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਜਾਂ ਆਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਈ, ਪਰ ਤੋਬਾ ਕਰ ਕੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ।
ਅੱਯੂਬ 42: 3 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸਨ.” ਨੌਕਰੀ 40: 4 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਅੱਯੂਬ 40: 5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ 42: 5 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੀਆਂ ਕੰਨਾਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ।” ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ." ਹੁਣ ਉਸ ਕੋਲ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਸਹੀ.
ਰੱਬ ਸਦਾ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਸਾ, ਅਬਰਾਹਾਮ, ਏਲੀਯਾਹ ਜਾਂ ਯੂਨਾਹ ਜਾਂ ਉਹ ਗਲਤ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਰੱਬ ਨਾਓਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕੌੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ। ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸਬਰ ਵਾਲਾ, ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਤਾੜਨਾ
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵਾਂਗ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਮਾਪੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਉਹ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਵੱਡੇ ਹੋ” ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ ਬਣੋ. ਜੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਬੇਵਕੂਫ ਬੱਚੇ.
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗੇ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਨਾ ਪਾਓ ਅਤੇ ਜਦ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੌਂਸਲਾ ਨਾ ਹਾਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ." ਆਇਤ 7 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ "ਅਤੇ ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ," ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਪਿਤਾ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਤਮੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੌਂਪਣਾ ਅਤੇ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ” ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋ ਸਕੀਏ।”
“ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਪਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.”
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬੇਯਕੀਨੀ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ. ਜੌਬ ਨੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੀ ਅਸਫਲ ਹੋਏ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਯਸਾਯਾਹ 55: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਦੁਸ਼ਟ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਛੱਡ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਪਰਤ ਆਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਤੇ ਮਿਹਰ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੇਗਾ।"
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਡਿੱਗਦੇ ਜਾਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ 1 ਜੌਨ ਐਕਸਜਂਕਸ: 1 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਵਾਂਗ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਕਰਦੇ ਰਹੋ ਉਹ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਰੱਬ ਕਿਉਂ ਚੁੱਪ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਖਦਿਆਂ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਅਜੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਤਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :66 18:१:XNUMX ਇਕ ਹੋਰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ।” ਨੌਕਰੀ ਇਹ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਨਾ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਲਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:17 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, “ਹਰ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਦਲਣ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ”ਨੌਕਰੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ। ਅਸੀਂ, ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ, ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਸੇਵਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕਾਰਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੇ ਪਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ.
ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ, ਪਰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ. ਉਹ ਹਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਕਿਉਂ ਪੁੱਛੋ, ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ?" ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ... ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, "ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ." ਮੱਤੀ 6:10, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।”
ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਯਾਕੂਬ 4: 2 ਨੂੰ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ।” ਅਸੀਂ ਬਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਆਇਤ ਤਿੰਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ (ਕੇਜੇਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੁੱਲ ਜਾਓ) ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ.” ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਮਸ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਹੀਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਬੇਨਤੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਵਾਂ, ਮੰਗਾਂ ਨਹੀਂ.
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰੋ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਹੇਠਾਂ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕੇ.” ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਆਦਮੀ, ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ. ”
ਸਿੱਟਾ
ਅੱਯੂਬ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਵਾਬ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 1:21). ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ "ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7). ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੱਜ ਦਾ ਜੱਜ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੱਯੂਬ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਹੈ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” ਕਦੇ ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.
ਜੇਮਜ਼ 1: 23 ਅਤੇ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ." ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ "ਹਨੇਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ "ਬਦਨਾਮ" ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਿਆਣਪ, ਉਦੇਸ਼, ਨਿਆਂ, ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ. ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰੱਬ ਨਾਲ “ਨੁਕਸ ਕੱ. ਰਹੇ ਹੋ”।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਅੱਯੂਬ" ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਾਫ ਦੇਖੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ "ਨੁਕਸਦਾਰ" ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਸੀ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੱਬ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: XNUMX). ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਮਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕੇਵਲ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਹੀ ਅਸਲ ਹੈ.
ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 10 ਅਤੇ 11). ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਟਕਰਾਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ", ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ. ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਿਸਦੇ ਪਾਸੇ ਹਾਂ? ਚੋਣ ਸਾਡੀ ਇਕੱਲੇ ਹੈ.
ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਅਰਥਾਤ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਧਿਆਇ 42, ਆਇਤ 3 ਅਤੇ 5 ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀਆਂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਚਰਜ ਹੈ… ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧੂੜ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿਚ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ” ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ “ਲੜਿਆ” ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. ਅੱਯੂਬ 42: 10 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਦਿੱਤਾ ... ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ."
ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ “ਗਿਆਨਹੀਣ ਸੋਚ” ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ” ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਮੀਕਾਹ 6: 8). ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ 8:28 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਣਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ”, ਜਿਹੜਾ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸ਼ਬਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ?
ਕ੍ਰੂਡੇਨਜ਼ ਇਕਸਾਰਤਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ "ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਦਾਰਥ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਐਨੀਮੇਟਡ ਹੋਂਦ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਬੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਜਿੰਦਾ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਹ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੌਦਾ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਿੰਦਗੀ ਰੱਬ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 15 ਅਤੇ 16 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਤਪਤ 1: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੁੱ In ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ,” ਅਤੇ ਉਤਪਤ 1:26 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਆਓ us ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉ ਸਾਡੇ ਚਿੱਤਰ ਰੱਬ ਲਈ ਇਹ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ,ਏਲੋਹੀਮ, ” ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤਿੰਨੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਯਿਸੂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 1-3 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ "ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ... ਜਿਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ." ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 15 ਅਤੇ 16 ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.” ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਅੱਯੂਬ: 33: In ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦਾ ਸਾਹ ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਇਹ ਜੀਵਣ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਤਪਤ 2: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਜਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਤ ਆਤਮਾ ਬਣ ਗਿਆ।” ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਜੀਵਤ ਹਾਂ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਜਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਫਿਰ ਵੀ ਸੀਮਤ, ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਵੀ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਰਚਨਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਲੜੀਵਾਰ ਵਿਅਰਥ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.
ਕੀ ਇਹ ਫਿਰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ, “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?” ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ! ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ? ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 15 ਅਤੇ 16, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਉਸਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਰੋਮੀਆਂ 11:36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਲਈ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ! ਆਮੀਨ। ” ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਰੱਬ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੂੰ ਇੱਜ਼ਤ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਰਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਲਈ ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ." ਪਿਤਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ, ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਰਵਉਚਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 12-14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ “ਰਾਜ” ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 5-8 (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 8: 4-6 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ਨਾ ਸਿਰਫ ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇ (ਉਸਦੇ ਸੰਸਾਰ ਸਮੇਤ).
ਜ਼ਕਰਯਾਹ 6:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਮਹਾਨਤਾ ਪਹਿਨੇਗਾ, ਅਤੇ ਬੈਠਕੇ ਆਪਣੇ ਤਖਤ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।” ਯਸਾਯਾਹ 53 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਯੂਹੰਨਾ 17: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਹ ਸਨਮਾਨ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 4:11 ਅਤੇ 5 ਪੜ੍ਹੋ: 12 ਅਤੇ 13. ਮੱਤੀ 6: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ." ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਹਾਂ."
ਰੋਮੀਆਂ 1:21 ਸਾਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ, ਜਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।" ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਿੱਟਾ, ਜਦੋਂ ਸਭ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ." ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), "ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ."
ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ (ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਉਦੇਸ਼) ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਾਂਗਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਆਦਮੀ, ਭਲਾ ਕੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਦਇਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ. ”
ਦੂਸਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜੇ ਵੱਖਰੇ inੰਗਾਂ ਨਾਲ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮੱਤੀ 6, ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ,” ਜਾਂ ਮੱਤੀ 33: 11-28, “ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਲਓ। ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦਿਲੋਂ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਲਈ ਆਰਾਮ ਮਿਲੇਗਾ. ” ਆਇਤ 30 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਹੈ।" ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 30: 10 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਹੁਣ, ਇਸਰਾਏਲ, ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਹੋਰ ਕੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਰਹਿਣਾ, ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ”
ਜਿਹੜਾ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਮਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ, ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹਾਕਮ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੁਆਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 149: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ... ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਗਾਓ." ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਸਫ਼ਨਯਾਹ 3:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਸਮਰਥ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਚੁੱਪ ਕਰਾਵੇਗਾ; ਉਹ ਗਾਉਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏਗਾ। ”
ਕਹਾਉਤਾਂ 8: 30 ਅਤੇ 31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ... ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ." ਯੂਹੰਨਾ 17:13 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕੇ.” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ”। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਦਮ ਨੂੰ, ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਹਾਕਮ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ.
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਜੀ ਅਕਸਰ ਆਦਮ ਨਾਲ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਚਲਦੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਦਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕੋਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, "ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਹੈ."
ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਭਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਾ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ." 13 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਯੂਹੰਨਾ 15:15 ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੋਸਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 5 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ” ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਹੈ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:18), ਪਰ ਸਾਨੂੰ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਦੇਣ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਸੀ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਯਾਦ ਕਰੋ ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਹੈ; ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ; ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋਸ਼ੁਆ 24:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਚੁਣੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ." ਇਸ ਆਇਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ, “ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨਾਲ ਚੱਲਣ” ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ; ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ. (ਉਤਪਤ 3 ਪੜ੍ਹੋ.)
ਅਸੀਂ, ਆਦਮ ਵਾਂਗ, ਸਭ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 3:23) ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਪੜ੍ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ…” ਅਸੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਗਏ।
ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ: “ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਦਾ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੀਏ ਅਤੇ ਇਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ (ਜਾਂ ਤੁਰਨਾ) (ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਾਰੇ). ਈਸਾਈ ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ “ਤੁਰਨ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। (ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ.) ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ "ਜੀਵਣ" ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਹਾਲੀ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰ ਕੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 80: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਚਮਕਾਓ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵਾਂਗੇ."
ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ “ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16). ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੌਤ ਦੀ ਇਸ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ (ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ) ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ. ਮੱਤੀ 26:28 ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦਾ 53 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ। ਯੂਹੰਨਾ 6: 29 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।”
ਤਦ ਹੀ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਦੇ ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12), ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3: 3 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 15 ਅਤੇ 16) ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ 1 ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 3-8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ” ਹਾਂ. ਇਹ ਤਾਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੋ ਜਿਵੇਂ ਮੀਕਾਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 10:10 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਣ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਮਿਲੇ।” ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਾਂਗੇ? ਪੋਥੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 17: 20-23). ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 15 ਵਿਚ ਵੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਥੇ ਯੂਹੰਨਾ 10 ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਭੇਡਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਜੀਵਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ “ਚੱਲਣਾ” ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੋਸ਼ੁਆ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੇ ਰੱਖੋ; ਦਿਨ ਰਾਤ ਇਸ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਹਰ ਚੀਜਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ. ਫੇਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਫਲ ਹੋਵੋਗੇ। ” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 1-3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤੁਰਦਾ ਜਾਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖਲੋਤਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਪੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਦਿਨ ਰਾਤ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦਰੱਖਤ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਫਲ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਪੱਤਾ ਨਹੀਂ ਸੁੱਕਦਾ - ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ. " ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹੋਗੇ:
1). ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-17: ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਨਿਰੰਤਰ ਉਸ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਰਹੋ” ਜਾਂ “ਰਹਿਣ”. “ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਰਹਾਂਗਾ।” ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਗੁਰੂ ਹੈ. 15:10 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਆਇਤ 7 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 14:23 ਵਿਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਠਹਿਰਾਂਗੇ'” ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹਿਣ ਵਰਗੀ ਹੈ ਮੇਰੇ ਲਈ.
2). ਯੂਹੰਨਾ 17: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ: ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।” ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:30 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਇਕ ਹਾਂ।”
3). ਯੂਹੰਨਾ 10: 1-18 ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ, ਉਸਦੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਚਰਾਇਆ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ." 14 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ। ”
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ
ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਹੈ?
- ਅਸੀਂ ਸਚਾਈ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 17:17), ਅਰਥਾਤ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਹੁਕਮ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਆਦਿ। ਸੱਚ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 8:32)। ਉਸਦੇ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਅਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਕੂਬ 1:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬਣੋ." ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਹ ਹਨ: ਜ਼ਬੂਰ 1: 1-3, ਯਹੋਸ਼ੁਆ 1: 8; ਜ਼ਬੂਰ 143: 8; ਕੂਚ 16: 4; ਲੇਵੀਆਂ 5; ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 33; ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 5:33; 37 ਯੂਹੰਨਾ 24; ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 6, 119; ਯੂਹੰਨਾ 11: 3 & 17; 6 ਯੂਹੰਨਾ 17 & 3; ਆਈ ਕਿੰਗਜ਼ 3: 4 ਅਤੇ 2: 4; ਜ਼ਬੂਰ 3: 6, ਯਸਾਯਾਹ 86: 1 ਅਤੇ ਮਲਾਕੀ 38: 3.
- ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਚੱਲਣਾ (ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੀ ਬਚਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ); ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ, ਭਾਵ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਹਰਣ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਜਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਸਿੱਖਿਆ. ਬਚਨ ਰੱਬ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ (ਤੁਰਨਾ) ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ ਜਾਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:16) ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਵੀ ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-10 ਪੜ੍ਹੋ; ਜ਼ਬੂਰ 56:13; ਜ਼ਬੂਰ 84:11; ਯਸਾਯਾਹ 2: 5; ਯੂਹੰਨਾ 8:12; ਜ਼ਬੂਰ 89:15; ਰੋਮੀਆਂ 6: 4.
- ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ (2 ਪਤਰਸ 1:21). ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਰੋਮੀਆਂ 8: 4; ਗਲਾਤੀਆਂ 5:16 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8: 9. ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਹਨ.
- ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣਨਾ ਹੈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18; ਲੂਕਾ 6:40). ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਉਹ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰੀਕੇ ਇਹ ਹਨ:
- ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਯੂਹੰਨਾ 15:17: "ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਹੈ: ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ." ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਾਂਝੀ ਸਾਂਝ ਹੈ, ਜੇ ਕੋਈ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰੋ. , ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਣਾ. " ਇਹ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲੂ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਗਲਾਤੀਆਂ 5:22).
- ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਉਸਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਜੌਹਨ 14: 15).
- ਜੌਹਨ 17: 4: ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ (ਜੌਹਨ 19: 30) ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ.
- ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੇਰਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ (ਮੱਤੀ 26:42)।
- ਯੂਹੰਨਾ 15:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ."
- ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਤੁਰਨ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਵੱਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣਾ - ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੋਨੋ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੰਗੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ is, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 17 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ “ਵੇਖਿਆ” ਅਤੇ “ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ” ਕੀਤੀ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ (ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:17), ਰੱਬ ਕੋਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਵੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
- ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਇਕੱਲਾ ਸਮਾਂ ਕੱ timeੀਏ (ਮੱਤੀ 6: 5 ਅਤੇ 6). ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਮਿਸਾਲ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਇਕੱਲਾ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ. ਮਰਕੁਸ 1:35 ਪੜ੍ਹੋ; ਮੱਤੀ 14:23; ਮਰਕੁਸ 6:46; ਲੂਕਾ 11: 1; 5:16; 6:12 ਅਤੇ 9: 18 ਅਤੇ 28.
- ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 4: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰੋ." ਮੱਤੀ 6: 9-13 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਨੂੰ “ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ” ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ, ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਆਪਣੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ।” ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗਾ. ਲੂਕਾ 18: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ." ਲਿਵਿੰਗ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ 2 ਸਮੂਏਲ 21: 1 ਅਤੇ ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5: 5 ਦੋਵੇਂ “ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ” ਬਿਤਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓ ਜਿਵੇਂ ਦਾ Davidਦ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਸਾਡੀ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸਦਾ ਸਾਰ ਹੈ:
- ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜਾਣੋ: 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਰੀਗਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਸੱਚ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਵੰਡਦਿਆਂ."
- ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ: ਜੈਕਸ 1: 22
- ਪੋਥੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣੋ (ਜੌਨ ਐਕਸਜੈਕਸ: 17; 17 ਪੀਟਰ 2: 1).
- ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ
- ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ
- ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ
- ਯਿਸੂ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋ
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਰਥ ਹੈ.
ਸਿੱਟਾ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਉਣ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮਕਸਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿ livingਣ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਿਨਾਂ ਗਿਆਨ ਦੇ" ਜੀਉਣਾ. ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਨਾਦਿ ਪਿਆਰ ਨਾਲ. ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਸੰਬੰਧ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਰਤਾਉਣ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜਵਾਬ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਇਕਮਾਤਰ ਸਰੋਤ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਵਤਾ. ਉਹ ਕੇਵਲ ਸਾਡੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਜੱਜ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਉਸ ਦੇ "ਸੁਭਾਅ" ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ. ਉਸ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” “ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ” ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹੈ: ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ.
ਤਾਂ ਅਸਲ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਾ ਹੀ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਮਾਣ ਪਾਠ" ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰੋਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਾਈਬਲ ਹੱਬ" ਜਾਂ "ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ" onlineਨਲਾਈਨ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਥੇ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੱਜ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ। ਤੀਤੁਸ 1: 2 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਲਾਕੀ 3: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ."
ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕੋਈ ਕਿਰਿਆ, ਰਾਏ, ਗਿਆਨ, ਹਾਲਾਤ ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਉਸ ਦੇ “ਸੁਭਾਅ” ਨੂੰ ਬਦਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ, ਅੱਜ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹਨ: ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਉਹ ਪਿਛਲੇ (ਮੌਜੂਦਾ) ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 15: 16-XNUMX). ਰੱਬ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ (ਰੋਮੀਆਂ 5:12). ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਰੱਬ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ. (ਉਤਪਤ 1-3 ਦੇਖੋ.) ਰੋਮੀਆਂ 1: 20 ਅਤੇ 21 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਗੁਣ - ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਦਰਤ - ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਆਦਮੀ ਬਹਾਨੇ ਨਾ ਹੋਣ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ। ”
ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 1: 28 ਅਤੇ 31 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇਖਿਆ: ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਗੈਰ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਰੱਬ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਮੱਤੀ 6: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ." ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ." ਮੱਤੀ 4:10 ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 'ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।' ”
ਜ਼ਬੂਰ 100 ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ,” “ਜਾਣੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 3, “ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।” ਆਇਤ 3 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ, ਭੇਡ of ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ” ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਰਬਾਰਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ." ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ."
ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਾਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਆਖ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 148: 5 ਸਾਫ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ, ”ਅਤੇ 11 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੇ,“ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ”ਅਤੇ ਆਇਤ 13 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,“ ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਉੱਚਾ ਹੈ। ”
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਲੲੀ”ਅਤੇ“ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ ”ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ,“ ਤੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਉਹ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ” ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਵਡਿਆਈ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਰਚਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਤ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਹੋਵੋ.” ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:13 ਅਤੇ 2 ਇਤਹਾਸ 29: 8 ਵੀ ਦੇਖੋ.
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵਰਗੇ ਹੋ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।” ਚਲੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰੀਏ.
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ “ਜੋ ਵੀ” ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, "ਵਿਲੀਅਮ ਇਵਾਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਧਾਂਤ", ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਸਰਵ ਉੱਤਮ ਨੂੰ 'ਪਿਆਰ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ”
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਨੁਕਤੇ ਹਨ: 1) ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ 2) ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਰਾਅ ਚੜ੍ਹਾਅ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 8: XNUMX).
ਬੈਨਕ੍ਰਾਫਟ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੀ ਗਈ ਕਿਤਾਬ "ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲੋਜੀ" ਸਫ਼ਾ 61 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਾ ਪਾਤਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਾਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 5:48 ਦੇਖੋ।) ਰੱਬ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 13 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:136 ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਪੂਰਣ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰੇਮ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ." ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 8 ਪੜ੍ਹੋ। ਹਰ ਆਇਤ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ. ਰੋਮੀਆਂ 35: 39-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਬਿਪਤਾ, ਕਲੇਸ਼ਾਂ, ਅਤਿਆਚਾਰ, ਅਕਾਲ, ਨੰਗਾਪਣ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਹੈ? ”
ਆਇਤ 38 ਜਾਰੀ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਦੂਤ, ਨਾ ਹੀ ਰਿਆਸਤਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾ ਉੱਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ, ਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਾਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ। ” ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਰੱਬ ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 5:45 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮੀਂਹ ਵਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ." ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ 1:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋਤ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁੜਨ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 145: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਪਾਇਆ ਹੈ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।"
ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਰੋਮੀਆਂ 8:28)". ਰੱਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵੀ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਹੈ
ਬਚਾਅ ਦਾ ਪਿਆਰ
ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਾਪ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੰਸ਼ਕ ਸੂਚੀ ਲਈ, ਕਹਾਉਤਾਂ 6: 16-19 ਦੇਖੋ. ਪਰ ਰੱਬ ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 4 ਅਤੇ 2). 3 ਪਤਰਸ 9: XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ… ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਸਬਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਤੋਬਾ ਵੱਲ ਆਵੇ।”
ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਡੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ. ਲੂਕਾ 15: 11-32 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕੇ, ਇਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਾਈ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਪਰ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਜੋ ਕੁਝ ਪਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ; ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ castਾਂਗਾ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ।” ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ. ” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਬਣਾਇਆ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਸੀ - ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੇ 4 ਅਤੇ 5 ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ। ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 9 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ: ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਹੈ: ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ। ”
ਯੂਹੰਨਾ 15:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦੇਵੇ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ...” ਮੈਂ ਇਥੇ ਯੂਹੰਨਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਅਧਿਆਇ 4, ਆਇਤ 8)। ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਬੂਤ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 52: 8 ਵਿਚ ਡੇਵਿਡ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਟੱਲ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:16 ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ”
ਰੱਬ ਦੀ ਮੁੱ Planਲੀ ਯੋਜਨਾ
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. 1) ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।” ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।” ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ."
2) ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ…” ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਹੈ। ”
15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 2 ਅਤੇ 3 "ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰੱਬ ਦਾ ਮੁਫ਼ਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ." ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ," ਅਤੇ ਆਇਤ 26 ਜਾਰੀ ਹੈ, "ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ।" ਮੱਤੀ 28:2 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰਾ ਨਵਾਂ ਕਰਾਰ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ." ਮੈਂ ਪੀਟਰ 24:XNUMX (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਸਰੀਏ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ."
)) ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 2 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ; ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ; ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਨਾ ਸਕੇ। ” ਤੀਤੁਸ 9: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਧਰਮੀ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਦਯਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ…” 5 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ - ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ. "
)) ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਯੂਹੰਨਾ :4:१:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ." ਜੌਨ ਇਕੱਲੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ 16 ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 50:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 23:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ."
ਮਾਫੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ "ਹਰੇਕ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਰੱਬ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ" ਲਈ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਇਹ ਪਿਆਰ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਉਸਦੇ "ਸੁਭਾਅ" 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਭਰੋਸਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋ. ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਾਂਗਾ." ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ” ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. . ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਰਸਤਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 14: 6).
ਮਾਫ਼ੀ
ਸਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਯਸਾਯਾਹ 38:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 86: says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿਆਲਗੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ।” ਰੋਮੀਆਂ 5:10 ਵੇਖੋ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 103 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 12:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।"
ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ haveੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਮੁਆਫੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਰੱਬ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.
ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਵੀ।” ਕਰਤੱਬ 5: 30 ਅਤੇ 31 ਦੇਖੋ; 13:38 ਅਤੇ 26:18. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:43 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7 ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ।”
ਰੱਬ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਇਕ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਐਨਆਈਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।”
ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1 'ਤੇ ਜਾਉ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਾਨਵੀ ਪਿਤਾ, ਜਾਂ ਅਮੀਰ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ, ਮਾਫ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਅਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਬੱਸ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ
ਆਓ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ coverੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਲੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ, ਅਤੇ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਬੱਚਾ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ.
ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ। ਮੱਤੀ 28:20 ਦੇਖੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ।” ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਓਹਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 139: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਕਿਥੋਂ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ” ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਫੀ ਲਈ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਮਾਪੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਾ ਉਸਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਓ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਟਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 38 ਅਤੇ 39 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦੇ.
ਹਾਂ, ਰੱਬ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ." ਇਹ ਆਇਤ 1 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਾਂਹ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਕੰਨ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ dਿੱਲਾ ਹੈ,” ਪਰ ਜ਼ਬੂਰ 66:18:१:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ। ”
ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਾਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 8 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਅਤੇ "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ” ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਆਇਤ 9 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਮੰਨ ਲਈਏ (ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ) ਤਾਂ ਪਾਪ, ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ”
We ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੀ ਨਹੀਂ. ਰੱਬ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੱਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ।
ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਆਓ ਅਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਇਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਪਹਿਲੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਦੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਹੈ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੋਸਤ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. (ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ.) ਇਕ ਹੋਰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜਾਂ ਅਸੀਸਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਗਲਤ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੋਚ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ, “ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।” ਕੋਈ ਵੀ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਕਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਕੋਲ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ, ਦਰਦ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਨ. ਰੱਬ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਬਾਹੀਆਂ ਸਾਡੀ ਪਰਖ ਕਰੇ. ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.
ਰੱਬ ਆਪਹੁਦਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪਿਆਰ ਉਸਦਾ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਵੀ ਹੈ. ਆਓ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਅਧਿਆਇ 1: 6 ਵਿਚ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ” ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ। ਸ਼ਾਇਦ “ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਲ-ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਗਤੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਤਰਸ 5: 8 ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਸੋਣ ਲਈ." ਰੱਬ ਆਪਣੇ “ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ” ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਦਾ ਧਰਮੀ ਸੇਵਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਸਿੱਧਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਇਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜੌਬ ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਰੱਬ ਇਹ ਅਸੀਸਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵੇਗਾ. ਇੱਥੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ. ਤਾਂ ਰੱਬ ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣਾ. ਅਧਿਆਇ 1: 21 ਅਤੇ 22 ਪੜ੍ਹੋ. ਨੌਕਰੀ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ." ਅਧਿਆਇ 2 ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਵੇ. ਦੁਬਾਰਾ ਰੱਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 2:10 ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਨਾ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ." ਇਹ 2:10 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਸਭ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।”
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤਹਿ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇਸ ਨੂੰ ਲੂਕਾ 22:31 ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹਿਆ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 11 ਅਤੇ 12 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ” ਅਤੇ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋਵੋ”. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ” ਸਾਫ ਹੋਵੋ. ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.
ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਸ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹੋਵੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੁਖ ਦੇ ਉਹੀ ਤਜਰਬੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ” ਇਹ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਦੁੱਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਮਚਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨਗੇ ਅਤੇ ਕਦੀ ਵੀ ਸਿਆਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸੰਬੰਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।” 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕੀਏ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28: 11-19 ਪੜ੍ਹੋ; ਯਸਾਯਾਹ 14: 12-14; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:10 ਪੜ੍ਹੋ।) ਇਹ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਮੱਤੀ 4: 1-11). ਇਹ ਬਾਗ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਵਫ਼ਾ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੀ. ਸ਼ਤਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ “ਲੜਾਈ” ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਾਉਂਟ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਣ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਹੁਣ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁੱਖ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. ਅੱਯੂਬ 42: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੇਮਾਨ ਦੇ ਅਲੀਫ਼ਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਹਾਂ ਗੁੱਸਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸੱਤ ਬਲਦ ਅਤੇ ਸੱਤ ਭੇਡੂ ਲੈਕੇ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੋਮ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜਾਓ। ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਰਖਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। '”ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜਾਉਣ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ (3: 1-31: 40), ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਇੰਨਾ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਜਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ.
ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਕੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਆਪਣੇ “ਅਖੌਤੀ” ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹਨ (ਅੱਯੂਬ 4: 7 ਅਤੇ 8). ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀ ਗਲਤ ਕੀਤਾ? ਰੱਬ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਸਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਉਸਦੇ "ਦੋਸਤਾਂ" ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 14:10). ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ” ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:13).
ਜਦ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਦੋਸਤਾਂ" ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਸਪਸ਼ਟ ਪਾਪ ਵੇਖਣਾ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਟੀਚਾ ਬਹਾਲੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਾੜਨਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ. ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਮੰਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਧਿਆਇ 27: 6 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ." ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਇਹ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 40: 8). ਅਧਿਆਇ 29 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਹੈ he ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਮੱਤੀ 28:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਤਿਆਗਾਂਗਾ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਨਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ (ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ "ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 30:20 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਰੱਬ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ." ਹੁਣ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। 31 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਸੁਣਦਾ (ਅੱਯੂਬ 31:35) ਅੱਯੂਬ 31: 6 ਪੜ੍ਹੋ. ਅਧਿਆਇ 23: 1-5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਹੈ - ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗ ਸਕਦੇ. ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਵੇਖੋ. ਅੱਯੂਬ 38: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 2 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਫਾਲਤੂ ਫਾਈਡਰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 1 ਅਤੇ 2 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਨੂੰ “ਲੜਦਾ ਹੈ,” “ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ” ਅਤੇ “ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ” ਹੈ। ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਕਹਿਣ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਲ. ਆਇਤ 3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਵੋਗੇ me” 40 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰੋਗੇ? ” ਕੌਣ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਦੀ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ?
ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ, ਬਦਨਾਮ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ, ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ”
ਰੱਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਰੱਬ ਹਾਂ." ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਰੱਬ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਜਾਂ ਆਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਈ, ਪਰ ਤੋਬਾ ਕਰ ਕੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ।
ਅੱਯੂਬ 42: 3 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸਨ.” ਨੌਕਰੀ 40: 4 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਅੱਯੂਬ 40: 5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ 42: 5 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੀਆਂ ਕੰਨਾਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ।” ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ." ਹੁਣ ਉਸ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਸਹੀ.
ਰੱਬ ਸਦਾ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਸਾ, ਅਬਰਾਹਾਮ, ਏਲੀਯਾਹ ਜਾਂ ਯੂਨਾਹ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਲਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਰੱਬ ਨਾਓਮੀ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕੌੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ। ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸਬਰ ਵਾਲਾ, ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਤਾੜਨਾ
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵਾਂਗ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਉਹ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਵੱਡੇ ਹੋ” ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ ਬਣੋ. ਜੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਬੇਵਕੂਫ ਬੱਚੇ.
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਹਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗੇ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਨਾ ਪਾਓ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ." ਆਇਤ 7 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ "ਅਤੇ ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ," ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਪਿਤਾ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਤਮੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੌਂਪਣਾ ਅਤੇ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ” ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋ ਸਕੀਏ."
“ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਪਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.”
ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਰੱਬ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੱਬ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਵੀ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਪਰੰਤੂ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਯਸਾਯਾਹ 55: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਦੁਸ਼ਟ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਛੱਡ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਪਰਤ ਆਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਤੇ ਮਿਹਰ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੇਗਾ।"
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਡਿੱਗਦੇ ਜਾਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਓ ਜਿਵੇਂ ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਮਾਫ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਓ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਰੱਬ ਕਿਉਂ ਚੁੱਪ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਖਦਿਆਂ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਅਜੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਤਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :66 18:१:XNUMX ਇਕ ਹੋਰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ।” ਨੌਕਰੀ ਇਹ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਨਜ਼ਰ, ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਲਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:17 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, “ਹਰ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਦਲਣ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ”ਨੌਕਰੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ। ਅਸੀਂ, ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ, ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕਾਰਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੇ ਪਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ.
ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਪਰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ. ਉਹ ਹਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਕਿਉਂ ਪੁੱਛੋ, ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ?" ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ... ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, "ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ." ਮੱਤੀ 6:10, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।”
ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਯਾਕੂਬ 4: 2 ਨੂੰ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ।” ਅਸੀਂ ਬਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਆਇਤ ਤਿੰਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ (ਕੇਜੇਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੁੱਲ ਜਾਓ) ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ.” ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਮਸ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਹੀਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਬੇਨਤੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਵਾਂ, ਮੰਗਾਂ ਨਹੀਂ.
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰੋ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਹੇਠਾਂ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕੇ.” ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਆਦਮੀ, ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ. ”
ਸਿੱਟਾ
ਅੱਯੂਬ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਵਾਬ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 1:21). ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ "ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7). ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੱਜ ਦਾ ਜੱਜ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੱਯੂਬ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਹੈ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” ਕਦੇ ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.
ਜੇਮਜ਼ 1: 23 ਅਤੇ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ." ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ "ਹਨੇਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ "ਬਦਨਾਮ" ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਿਆਣਪ, ਉਦੇਸ਼, ਨਿਆਂ, ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ. ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰੱਬ ਨਾਲ “ਨੁਕਸ ਕੱ. ਰਹੇ ਹੋ”।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਅੱਯੂਬ" ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਾਫ ਦੇਖੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ "ਨੁਕਸਦਾਰ" ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਸੀ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੱਬ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: XNUMX). ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਮਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕੇਵਲ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਹੀ ਅਸਲ ਹੈ.
ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 10 ਅਤੇ 11). ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਟਕਰਾਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ", ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ. ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਿਸਦੇ ਪਾਸੇ ਹਾਂ? ਚੋਣ ਸਾਡੀ ਇਕੱਲੇ ਹੈ.
ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਅਰਥਾਤ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਧਿਆਇ 42, ਆਇਤ 3 ਅਤੇ 5 ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀਆਂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਚਰਜ ਹੈ… ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧੂੜ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿਚ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ” ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ “ਲੜਿਆ” ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁਗਣਾ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. ਅੱਯੂਬ 42: 10 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਦਿੱਤਾ ... ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ."
ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ “ਗਿਆਨ ਰਹਿਤ ਸੋਚ” ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ” ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਮੀਕਾਹ 6: 8). ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ 8:28 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਣਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ”, ਜਿਹੜਾ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸ਼ਬਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।
ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ?
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 3: 3-8). ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਪਰਿਪੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 2 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਬੀ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵਧੋ.” ਬੱਚੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮਾਸ ਖਾਣ ਲਈ ਵੱਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਬੱਚੇ ਕੈਲਕੂਲਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਸਧਾਰਣ ਜੋੜ ਨਾਲ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 1: 1-8 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਬਹੁਤੇ ਈਸਾਈ ਨੇਤਾ ਇੰਜੀਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਾਰਕ ਜਾਂ ਜੌਨ. ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਤਪਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੂਸਾ ਜਾਂ ਜੋਸੇਫ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ.
ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਾਂਗਾ. ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਕੁਝ ਡੂੰਘੇ ਜਾਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ takeੰਗ ਨਾਲ ਲਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਜੀਵਣ ਜਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ . ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:22 ਵਿਚ ਇਹ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਕੀ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ. ਜੇ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ - ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਇਹ ਜਰੂਰਤਮੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਕਰ ਦਿਓ. ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੱਤਰ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਹਨ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਜੌਨ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚਲੋ." ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਜੋਸ਼ੁਆ 1: 8 ਅਤੇ ਪਾਮਜ਼ 1: 1-6 ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ - ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਅਰਦਾਸ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਛੇੜਛਾੜ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਝਾਅ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਇਕ ਚੰਗਾ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਬਾਈਬਿਲਹੱਬ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ 'ਤੇ goਨਲਾਈਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਪਾਸੇ.
ਇਹ ਉਹ ਕੁਝ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੋਥੀ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਜੇਮਜ਼ 1 ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. 23-25 ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਹੜਾ ਸੰਪੂਰਨ ਬਿਵਸਥਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ. " ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਦੇਖੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵੇਕੇਸ਼ਨ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਦੀ ਕਲਾਸ ਸਿਖਾਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਲੋ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪਾਤਰ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣੋ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ? ਮੈਂ ਉਸ ਵਰਗਾ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ? ਕੀ ਮੈਂ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਜਾਂ ਪੁੱਛੋ: ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖੋਂਗੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਵੇਖੋ. ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਧਣ ਦਾ.
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡਾ ਹੋਵੋਗੇ ਤੁਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਲਓ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ (ਆਗਿਆ ਮੰਨੋ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਗਲੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼ ਲਾਈਟ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਰਾਰ ਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ - ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ. ਕੀ ਇਹ ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਨਾਲੇ, ਚਰਚ ਜਾਉ ਅਤੇ ਉਥੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣੋ.
ਇਹ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ: ਬਾਈਬਲ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾ ਪੜ੍ਹੋ, ਪਰ ਬਚਨ ਨੂੰ ਹੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸੁਣਦੇ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ. ਕਰਤੱਬ 17:11 ਵਿਚ ਬੇਰੀਅਨ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਬੇਰੀਅਨ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਪਾਤਰ ਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ ਸੱਚ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਕਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਨਾਪ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ, ਬਾਈਬਲ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਰ ਚੀਜ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੁਆਰਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਈਂ ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੱਤੀ 19: 4-6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ,” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ‘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਬਣਾਇਆ ’ਅਤੇ ਕਿਹਾ,‘ ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇਗਾ। , ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਸਰੀਰ ਬਣ ਜਾਣਗੇ '? ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੁਣ ਦੋ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਮਾਸ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ, ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਅਲੱਗ ਨਾ ਕਰੇ। ” ਯਿਸੂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਪਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜਾਂ ਰਸੂ 17: 24-26 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ ਬਣਾਈ ਹੈ ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ... ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ." ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 5:12 ਵਿਚ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਪ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਆਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ -”
ਵਿਕਾਸ ਵਿਕਾਸ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਧਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਜੇ ਮੌਤ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਪਾਪ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੱਥ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਚਾਰਲਜ਼ ਡਾਰਵਿਨ, ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1964 ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਣ ਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹਵਾਲਿਆਂ, ਓਰਿਜਿਨ SPਫ ਸਪੇਸਿਸ, ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਤੋਂ ਹਨ.
ਪੰਨਾ 95 "ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਸਿਰਫ ਛੋਟੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਬਚਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਜੀਵ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ."
ਪੰਨਾ 189 "ਜੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੰਗ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਲਗਾਤਾਰ ਥੋੜੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਿਲਕੁਲ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ."
ਸਫ਼ਾ 194 “ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਲਗਾਤਾਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ”
ਸਫ਼ਾ 282 “ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਲੇ ਲਿੰਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ."
ਸਫ਼ਾ 302 “ਜੇ ਇਕੋ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਨੇਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੱਥ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਉਤਰਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੋਵੇਗਾ.”
ਪੰਨੇ 463 ਅਤੇ connect 464 “ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋਏ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਰਮਿਆਨ, ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਲਿੰਕਾਂ ਦੀ ਅਨੰਤਤਾ ਦੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਹਰੇਕ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ? ਜੀਵਾਸੀ ਦੇ ਹਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ... ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ ਇਸ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਰਿਕਾਰਡ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਪੂਰਣ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ
ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਹਵਾਲਾ ਜੀਜੀ ਸਿਪਸਨ, ਟੈਂਪੋ ਐਂਡ ਮੋਡ ਇਨ ਈਵੂਲੇਸ਼ਨ, ਕੋਲੰਬਿਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, ਨਿਊਯਾਰਕ, 1944 ਤੋਂ ਹੈ
ਪੰਨਾ 105 “ਹਰ ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੁtਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਦੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁ ordਲੇ ਆਰਜ਼ੀਨਲ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਕ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਤਕ ਲਗਭਗ ਨਿਰੰਤਰ ਕ੍ਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਰੇਕ ਇੰਨਾ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾੜਾ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਡਰ ਦਾ ਮੁੱ spec ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "
ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਕੋਟਸ ਜੀਜੀ ਸਿਮਪਸਨ, ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ ਦਾ ਅਰਥ, ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, ਨਿਊ ਹੈਵਨ, 1949
ਪੰਨਾ 107 ਸੰਕਰਮਿਤ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਇਸ ਨਿਯਮਤ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਸਿਰਫ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਲਗਭਗ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਹੈ. ”
“ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਕਮੀ ਵੱਲ ਇਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਛਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ”
ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹਵਾਲਾ ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ ਦਾ ਹੈ: ਮਾਈਕਲ ਡੈਂਟਨ, ਬੈਥੇਸਡਾ, ਮੈਰੀਲੈਂਡ, ਐਡਲਰ ਅਤੇ ਐਡਲਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਿ .ਰੀ, 1986 ਜੋ ਹੋਲੇ, ਐੱਫ. ਅਤੇ ਵਿਕਰਮਾਸਿੰਘੇ, ਸੀ, 1981, ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ ਫਾਰ ਸਪੇਸ, ਲੰਡਨ, ਡੈਂਟ ਐਂਡ ਸੰਨਜ਼ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਪੰਨਾ 24. “ਹੋਯਲ ਅਤੇ ਵਿਕਾਮੈਨਸਿੰਘੇ… ਇੱਕ ਸਿੱਧੇ ਜੀਵਿਤ ਸੈੱਲ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1 / 10 ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 40,000 ਹੈ - ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਛੋਟੀ ਸੰਭਾਵਨਾ… ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੂਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜੈਵਿਕ ਸੂਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ... ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬੇਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ. ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ, ਜਿਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਤੱਤ - ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਜਾਂ ਜੀਨ - ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ? "
ਜਾਂ ਕੌਲਿਨ ਪੈਟਰਸਨ ਦੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਜੋ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 1962 ਤੋਂ 1993 ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ Nationalਫ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਲੂਥਰ ਸੁੰਦਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ. “ਗੋਲਡ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ radਖਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ… ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਖੜਾ ਕਰਾਂਗਾ - ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਜੈਵਿਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਤਰਕ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਪੈਟਰਸਨ ਨੂੰ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਐਨਿਗਮਾ: ਫਾਸਿਲਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਲੈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੂਥਰ ਡੀ ਸੁੰਦਰਲੈਂਡ, ਸੈਨ ਡਿਏਗੋ, ਮਾਸਟਰ ਬੁੱਕਸ, 1988, ਸਫ਼ਾ 89. ਗੋਲਡ ਹੈ ਸਟੀਫਨ ਜੇ ਗੋਲਡ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਈਲਸ ਐਲਡਰਜ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, “ਪੈਂਟਕੁਏਟਿਡ ਈਲਿਜਰੀਅਮ ਥਿ ofਰੀ ਆਫ਼ ਈਵੋਲੂਸ਼ਨ” ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਜੀਵਾਸੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਲੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਵਿਕਾਸ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਰਾਏ ਵਰਗੀਸ਼ੇਮ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਐਂਥਨੀ ਫਲਾਈਓ 2007 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਆਈ ਸੀ: ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ: ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਨਾਸਤਿਕ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਫਲਾਈਵ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸੀ. ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਫਲਯੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਡੀ ਐਨ ਏ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਪੇਚੀਦਗੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸੀ.
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਬਹੁਤ ਪੱਕੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਵਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪੀਐਚਡੀ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ inੰਗ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੰਸਟੀਚਿ forਟ ਫਾਰ ਕ੍ਰਿਏਸ਼ਨ ਰਿਸਰਚ ਲਈ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੈ www.icr.org. ਸਿਰਜਣਾ ਮੰਤਰਾਲੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਲਈ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੈ www.creation.com.
ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਕੀ ਸਵਾਲ ਹਨ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕੇ ਸਾਨੂੰ ਲਿਖੋ photosforsouls@yahoo.com.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੰਤ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ!
