ਮੈਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਔਨਲਾਈਨ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ। ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਜਾਓ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਸ ਵਿਚ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੇਗਾ।

ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸਾਈਟਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ:
1. https.//answersingenesis.org. ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਜਵਾਬ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਾਈਟ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ ਹਨ.

2. gotquestions.org ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ:
ਅਬੀਮਲਕ - ਨਿਆਈਆਂ 9:54
ਸੌਲੁਸ - 31 ਸਮੂਏਲ 4:XNUMX
ਸ਼ਾਊਲ ਦਾ ਸ਼ਸਤਰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ - 32 ਸਮੂਏਲ 4:6-XNUMX
ਅਹੀਥੋਫ਼ਲ - 2 ਸਮੂਏਲ 17:23
ਜ਼ਿਮਰੀ - 16 ਰਾਜਿਆਂ 18:XNUMX
ਸੈਮਸਨ - ਨਿਆਈਆਂ 16:26-33

3. ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੁਸਾਈਡ ਪ੍ਰੀਵੈਨਸ਼ਨ ਹਾਟਲਾਈਨ: 1-800-273-ਟਾਕ

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (ਇਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ)

ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪੁਕਾਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ, ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੀਏ।

ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ, ਬਾਈਬਲ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "'ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ,' ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਵਾਕ ਹੈ, 'ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀਆਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ।' ” ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 17:17) ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰੇਗਾ (ਯੂਹੰਨਾ 8:32)। ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। 2 ਪੀਟਰ 1: 1-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ... ਇਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਵਾਅਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣੋ, ਕਾਮ (ਬੁਰੀ ਇੱਛਾ) ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ।"

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 10:10 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇ।" ਉਪਦੇਸ਼ਕ 7:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਰੱਬ ਨੂੰ ਭਾਲੋ. ਮਦਦ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਜਾਓ। ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ।

ਅਸੀਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲ ਭਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਮਾੜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 16:33 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇ। ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਪਤਾ ਹੋਵੇਗੀ; ਪਰ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ, ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ।

ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕਾਤਲ ਵੀ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ. ਪਾਪ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ, ਸਾਡਾ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਦੋਵੇਂ ਹਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ "ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਰਹਿ ਗਏ ਹਾਂ" (ਰੋਮੀਆਂ 3:23)। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੋਗਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੱਤੀ 6:25-34 ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਅਧਿਆਇ 10 ਵਿਚ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀ ਕਿੰਨੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ 8:25-32 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਸਾਯਾਹ 59:2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ।”

ਪੋਥੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ" (ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ) "ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਗਲਾਤੀਆਂ 1: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਦੁਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਚਾਵੇ।" ਰੋਮੀਆਂ 5:8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।"

ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ . ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ।" ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਿਆ. 2 ਪਤਰਸ 24:53 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਰਖਤ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੀਏ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ।" ਯਸਾਯਾਹ 3 ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪੜ੍ਹੋ। I ਜੌਨ 2: 4 ਅਤੇ 16: 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਅਦਾਇਗੀ। 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4:1-13 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ, ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 14:103 ਅਤੇ 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਵੀ।" ਜ਼ਬੂਰ 1:7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੌਣ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:31 ਵੀ ਦੇਖੋ; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:35; 26:18; 86:5; ਜ਼ਬੂਰ 26:28 ਅਤੇ ਮੱਤੀ 15:5. ਯੂਹੰਨਾ 4:7 ਦੇਖੋ; ਰੋਮੀਆਂ 6:11; 103 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12:43; ਜ਼ਬੂਰ 25:44; ਯਸਾਯਾਹ 22:1 ਅਤੇ 12:22. ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਯੂਹੰਨਾ 17:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਜਿੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।" ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 37:5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਲੈਣ ਦੇਵੇਗਾ।" ਯੂਹੰਨਾ 24:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੱਢਾਂਗਾ..." ਯੂਹੰਨਾ 25:28 ਅਤੇ ਜੌਨ 20:XNUMX ਦੇਖੋ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਦ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ (ਮੱਤੀ XNUMX:XNUMX)।

ਬਾਈਬਲ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 10:10; 3:16-18 ਅਤੇ 36 ਅਤੇ 5 ਜੌਨ 13:1)। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ (ਤੀਤੁਸ 2:6)। ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 18:19 ਅਤੇ 10 ਅਤੇ 23:2; 25 ਯੂਹੰਨਾ 7:9 ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 8:1. ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਾਂ। ਰੋਮੀਆਂ XNUMX:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ।" ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.

ਇਹ ਪਾਪ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਜੀਵਾਂ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:2-10)। 2 ਪਤਰਸ 24:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰੀਏ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਈ ਜੀ ਸਕੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।"

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ. ਯੂਹੰਨਾ ਅਧਿਆਇ 3 ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਇਤਾਂ 18 ਅਤੇ 36 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ (ਸਜ਼ਾ ਸਹਿਣ)। ਅਸੀਂ ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:26 ਅਤੇ 37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ "ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਤੈਅ ਹੈ।" ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਲੂਕਾ 16:10-31 ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਰ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇਖੋ। ਯੂਹੰਨਾ 3:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ," ਅਤੇ ਆਇਤ 36 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।” ਚੋਣ ਸਾਡੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ; ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਲਵੇਗਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।"

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਮੀਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ! ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਹ ਯੋਜਨਾਵਾਂ (ਵਿਚਾਰ) ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ।" ਸਾਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਰੋਮੀਆਂ 8:35-39 ਪੜ੍ਹੋ। ਜ਼ਬੂਰ 146:5 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 42 ਅਤੇ 43 ਪੜ੍ਹੋ। ਜ਼ਬੂਰ 43:5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਾਨ, ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਇੰਨਾ ਬੇਚੈਨ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਸ ਰੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੇਰੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ। 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12:9 ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:13 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਸੁਣੀਏ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਾਰਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।" ਜ਼ਬੂਰ 37:5 ਅਤੇ 6 ਕਹਾਉਤਾਂ 3:5 ਅਤੇ 6 ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ 4:13-17 ਪੜ੍ਹੋ। ਕਹਾਉਤਾਂ 16:9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।"

ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਵੀ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ, ਰੱਖਿਅਕ, ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ: ਇਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ:
ਆਸ: ਜ਼ਬੂਰ 139; ਜ਼ਬੂਰ 33:18-32; ਵਿਰਲਾਪ 3:24; ਜ਼ਬੂਰ 42 ("ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਆਸ ਰੱਖੋ।"); ਯਿਰਮਿਯਾਹ 17:7; 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:XNUMX
ਸਹਾਇਕ: ਜ਼ਬੂਰ 30:10; 33:20; 94:17-19
ਡਿਫੈਂਡਰ: ਜ਼ਬੂਰ 71: 4 ਅਤੇ 5
ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ: ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:13; ਜ਼ਬੂਰ 6:4; ਜ਼ਬੂਰ 144:2; ਜ਼ਬੂਰ 40:17; ਜ਼ਬੂਰ 31:13-15
ਪਿਆਰ: ਰੋਮੀਆਂ 8:38 ਅਤੇ 39
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:6 ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਧੰਨਵਾਦ ਸਹਿਤ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਣ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਆਓ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ I ਪੀਟਰ 5: 6 ਅਤੇ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਪਰਵਾਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰੇਗਾ:

1. ਨਿਰਾਸ਼ਾ: ਸੰਸਾਰ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ, ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਫਲ ਨਹੀਂ, ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ.

ਉੱਤਰ: ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29:11, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:10, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 10:10)। ਰੱਬ ਜਿੱਤੇਗਾ। I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਅਤੇ 59, ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨਾਂ: ਮੂਸਾ, ਅੱਯੂਬ

2. ਦੋਸ਼: ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਕੀਤੇ ਗਲਤੀਆਂ, ਸ਼ਰਮ, ਪਛਤਾਵਾ, ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ
ਉੱਤਰ: ਏ. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ, ਯੂਹੰਨਾ 3:16; 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:4 ਅਤੇ XNUMX. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਹੋਵੇ।
ਬੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, I ਜੌਨ 1:9; ਜੂਡ 24. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

3. ਅਣਪਿਆਰ: ਅਸਵੀਕਾਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਣਚਾਹੇ।
ਉੱਤਰ: ਰੋਮੀਆਂ 8:38 ਅਤੇ 39 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਮੱਤੀ 6:25-34; ਲੂਕਾ 12:7; 5 ਪਤਰਸ 7:4; ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 6:10; ਮੱਤੀ 29:31-1; ਗਲਾਤੀਆਂ 4:13; ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5:28; ਮੱਤੀ 20:XNUMX

4. ਚਿੰਤਾ: ਚਿੰਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ, ਕੋਵਿਡ, ਘਰ, ਲੋਕ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਪੈਸਾ।
ਜਵਾਬ: ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:6; ਮੱਤੀ 6:25-34; 10:29-31. ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। 5 ਪਤਰਸ 7:6 ਉਹ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਾਰੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰੇਗਾ। “ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜੋੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।” ਮੱਤੀ 33:XNUMX

5. ਅਯੋਗ: ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਜਾਂ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਬੇਕਾਰ, ਬੇਕਾਰ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਸਫਲਤਾ।
ਉੱਤਰ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਹੈ (ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29:11)। ਮੱਤੀ 6:25-34 ਅਤੇ ਅਧਿਆਇ 10, ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਹਾਂ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:8- 10. ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 10:10)। ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਲਈ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਕਹਾਉਤਾਂ 16:9); ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰ 51:12)। ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਹਾਂ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:17)। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ
(2 ਪਤਰਸ 1:1-4)। ਹਰ ਸਵੇਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਵੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਇਆ (ਵਿਰਲਾਪ 3:22 ਅਤੇ 23; ਜ਼ਬੂਰ 139:16)। ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਯਸਾਯਾਹ 41:10; ਜ਼ਬੂਰ 121:1&2; ਜ਼ਬੂਰ 20:1&2; ਜ਼ਬੂਰ 46:1.
ਉਦਾਹਰਨਾਂ: ਪੌਲੁਸ, ਡੇਵਿਡ, ਮੂਸਾ, ਅਸਤਰ, ਯੂਸੁਫ਼, ਹਰ ਕੋਈ

6. ਦੁਸ਼ਮਣ: ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੋਕ, ਗੁੰਡੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਉੱਤਰ: ਰੋਮੀਆਂ 8:31 ਅਤੇ 32 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੌਣ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਆਇਤਾਂ 38 ਅਤੇ 39 ਵੀ ਦੇਖੋ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 4:2; ਗਲਾਤੀਆਂ 1:4; ਜ਼ਬੂਰ 25:22; 18:2 ਅਤੇ 3; 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:3-10) ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਯਾਕੂਬ 1:2-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲਗਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ 20:1 ਅਤੇ 2 ਪੜ੍ਹੋ
ਉਦਾਹਰਨ: ਡੇਵਿਡ, ਸ਼ਾਊਲ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸੀ (ਜ਼ਬੂਰ 31:15; 50:15; ਜ਼ਬੂਰ 4)।

7. ਨੁਕਸਾਨ: ਸੋਗ, ਮਾੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਘਰ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਨੌਕਰੀ, ਆਦਿ।
ਜਵਾਬ: ਅੱਯੂਬ ਅਧਿਆਇ 1, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ (5 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 18:8)। ਰੋਮੀਆਂ 28:29 ਅਤੇ XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰੱਬ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।"
ਉਦਾਹਰਨ: ਨੌਕਰੀ

8. ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਦਰਦ: ਜੌਨ 16:33 “ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕਹੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇ। ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਪਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖੋ; ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ।”
ਉੱਤਰ: I ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:18, “ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ,” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:20। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲੇਗਾ। ਰੋਮੀਆਂ 8:28, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕੱਠੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਅੱਯੂਬ 1:21
ਉਦਾਹਰਨ: ਨੌਕਰੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ।

9. ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਦ, ਉਦਾਸੀ, ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਬੋਝ, ਉਦਾਸੀ, ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ।
ਜਵਾਬ: ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, 5 ਪੀਟਰ 8:XNUMX. ਮਸੀਹੀ, ਬਾਈਬਲ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਲਓ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨਾਂ: ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ।

10. ਗੁੱਸਾ: ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ, ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਲੈਣਾ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਛਤ ਬਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਵਾਬ: ਰੱਬ ਸਹੀ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ" (ਮੱਤੀ ਅਧਿਆਇ 5)। ਰੱਬ ਰੋਮੀਆਂ 12:19 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਹੈ।" ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ।

11. ਬਜ਼ੁਰਗ: ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਹਾਰ ਮੰਨੋ
ਜਵਾਬ: ਯਾਕੂਬ 1:2-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਦੌੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4:7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਦੌੜ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।"
ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ (ਰੱਬ ਬਨਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ)

ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੌਨ 10:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਸ, ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ "ਚੋਰੀ ਕਰਨ, ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ" ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਹਾਰ ਮੰਨੋ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੀਏ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਸਭ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਗੱਲ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਹੈ: ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਰ ਜਾਈਏ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੀਏ। ਪੂਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਤਪਤ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ। ਇਹ ਸੂਚੀ ਹੈ: ਨਿਆਈਆਂ 9:54 - ਅਬੀਮਲਕ; ਨਿਆਈਆਂ 16:30 - ਸੈਮਸਨ; 31 ਸਮੂਏਲ 4:2 - ਸੌਲ; 17 ਸਮੂਏਲ 23:16 - ਅਹੀਥੋਫ਼ਲ; 18 ਰਾਜਿਆਂ 27:5 - ਜ਼ਿਮਰੀ; ਮੱਤੀ XNUMX:XNUMX - ਯਹੂਦਾ। ਲੋਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ।

ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਅਸਤਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਅਸਤਰ 4:14)।

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਗਈ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇੰਜੀਲ ਫੈਲਾਈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 26:16&17; 22:14&15)। ਜੇ ਉਸਨੇ ਹਾਰ ਮੰਨ ਲਈ ਸੀ? ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਗਲਾਤੀਆਂ 2:7)। ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਖਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਵਾਪਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਆ ਗਏ ਹਨ।" ਰੋਮੀਆਂ 12:1&2; ਪੜ੍ਹੋ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:1.

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਯਾਕੂਬ 1:2-5) ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਪੜ੍ਹੋ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ। ਜ਼ਬੂਰ 37: 5 ਅਤੇ 6 ਅਤੇ ਕਹਾਉਤਾਂ 3: 5 ਅਤੇ 6 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 23 ਪੜ੍ਹੋ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖੇਗਾ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13:5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤਿਆਗਾਂਗਾ।"

ਤੋਹਫੇ

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ: ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਗਤਾ। ਰੋਮੀਆਂ 12 ਪੜ੍ਹੋ; 12 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ XNUMX.
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਹੈ।
ਜ਼ਬੂਰ 139:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਦਿਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ" ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਸਾਨੂੰ "ਉਸ ਦੌੜ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦੌੜਨ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ" ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਯਕੀਨਨ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।

ਸਾਡੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਲਗਭਗ 18 ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ (12 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4:11-28 ਅਤੇ 12, ਰੋਮੀਆਂ 6:8-4 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 11:12 ਅਤੇ 6)। ਸਾਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 19:20 ਅਤੇ 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀਮਤ ਨਾਲ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ" (ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ) "...ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰੋ।" ਗਲਾਟੀਆਂ 15: 16 ਅਤੇ 3 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 7: 9-XNUMX ਦੋਵੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਕਈ ਹੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਮੂਸਾ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ - ਇਹ ਉਸਦੀ ਚੋਣ ਹੈ - ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਪਦੇਸ਼ਕ 3:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਰ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜਨਮ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਂ; ਮਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ।" ਜ਼ਬੂਰ 31:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇਰੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹਨ।" ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:17b ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 1:26 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।" ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ। ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਹੈ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੰਗੇ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।" ਜ਼ਬੂਰ 37: 5 ਅਤੇ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਸੌਂਪੋ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਤੇਰੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ।” ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲੇਗਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। 5 ਪਤਰਸ 7:11-4 ਪੜ੍ਹੋ। ਯੂਹੰਨਾ 4:5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਵੱਡਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।" 4 ਯੂਹੰਨਾ 4:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਉਹ ਜਿੱਤ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵੀ।" ਇਬਰਾਨੀਆਂ XNUMX:XNUMX ਵੀ ਦੇਖੋ।
ਸਿੱਟਾ

2 ਟਿਮੋਥਿਉਸ 4: 6 ਅਤੇ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕੋਰਸ (ਉਦੇਸ਼) ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:13 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਮਕਸਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 10:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ... ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰੋ ... ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ। ਮੱਤੀ 22:37-40 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ... ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰੋ।"

ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 8:28; ਯਾਕੂਬ 1:1-4)। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੀਏ, ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰੀਏ। 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 58:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਅਡੋਲ, ਅਚੱਲ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਵਧਦੇ ਰਹੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਅੱਯੂਬ ਸਾਡੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (9 ਯੂਹੰਨਾ 10:11)। XNUMX ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ XNUMX:XNUMX ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਯੁਗਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਆਈ ਹੈ।" ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਰੀਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉੱਤੇ ਜਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ।

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੁਰਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਸਤਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।" ਯਸਾਯਾਹ 38:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੀਉਂਦਾ ਮਨੁੱਖ, ਉਹ ਤੇਰੀ ਉਸਤਤ ਕਰੇਗਾ।" ਜ਼ਬੂਰ 88:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਅਚਰਜ ਕੰਮ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਮੁਰਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨਗੇ?” ਜ਼ਬੂਰ 18:30 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ, ਉਸਦਾ ਮਾਰਗ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ," ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 84:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੇਵੇਗਾ।" ਜੀਵਨ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਚੁਣੋ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਦੇਹ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੀਏ। ਇਸ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹੋ (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 58:1) ਅਤੇ "ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ" ਦੌੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਿਓ (ਅੱਯੂਬ 12; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:3)। ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 20:XNUMX)!

ਜਦੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਵਰਗੇ ਹਾਲਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਦਿੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਸੁਲਝਾ ਸਕਦੇ।

ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ, ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ - ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹਰਾਵਾਂਗੇ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਭਾਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਖੁਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਜਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ; ਕੁਝ ਤਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਮਦਦ ਲਈ ਰੱਬ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਕਾਰਨ ਹਨ.

1. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕੀਏ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੇਚੈਨ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁਕਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਮਦਦ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਲਈ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਨਗੇ. ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇਹ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਗੇ. ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ. ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ: “ਰੱਬ ਕਿਥੇ ਹੈ?” “ਰੱਬ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ?” “ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ?” ਜਵਾਬ ਹੈ: ਉਹ ਇਥੇ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਉੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੇਣਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੋਰ ਬਾਰੇ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ, ਇੱਕ ਕੌਮ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਾਰਾ ਦੁਖਾਂਤ, ਭਾਵੇਂ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕਹਾਂਗੇ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਸਵਰਗੀ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਦਰੋਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਬੁੜ ਬੁੜ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੁਣੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ.

ਰੱਬ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ, ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਾਂ. ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਤਹਾਸ 16: 28 ਅਤੇ 29 ਪੜ੍ਹੋ; ਰੋਮੀਆਂ 16:27 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 33. ਉਹ ਸਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 1:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ।" ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰ 95 ਅਤੇ 96 ਪੜ੍ਹੋ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 96: says-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਮਹਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ; ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ ਕਿ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ… ਹੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰੋ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰੋ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ. ਇੱਕ ਭੇਟਾ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਓ। ”

ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਕਰਕੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਇਸ ਤੁਰਨ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਰੱਬ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ।”

ਜ਼ਬੂਰ 32:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 86: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 59: 2). ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ”, ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ - ਪਾਪ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨ ਲਈ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਭਟਕਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 19-21 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ. 19 ਅਤੇ 20 ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ: ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਾਨਣ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ ਚਾਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਮਾੜੇ ਸਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਬੁਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਦੌੜਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਹੋਣ. ਰੋਮੀਆਂ 1: 18-32 ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਸ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. 32 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।” ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਪਾਪ ਦੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ, ਕੌਮੀ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਧੱਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ), ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕੀਏ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਪਾ ਸਕੀਏ.

1. ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਬ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੁੜ ਬੁੜ ਕਰਦੇ ਰਹੇ. ਉਹ ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੰਕਾਰੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪਾਪ ਹੈ. ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:13). ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਓਹਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮੀ.

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਹੈ. ਮੱਤੀ 4:10, ਲੂਕਾ 4: 8 ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:13 ਦੇਖੋ. ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ 'ਤੇ ਇਕ ਸਰਾਪ ਲਿਆ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਿਮਾਰੀ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਆਦਮ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਰੋਮੀਆਂ 3:23). ਉਤਪਤ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ. ਪਰੰਤੂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇਨਸਾਫ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ (ਇਕਬਾਲ ਕਰਾਂਗੇ). ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ), ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ." ਜੇ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡਾ ਨਿਆਂਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਉਤਪਤ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਤਪਤ ਦੇ 6-8 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਹੜ੍ਹ ਭੇਜਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ - ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕ) ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਾ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬਦਲਣਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਹਰ ਦਿਲ, ਹਰੇਕ ਮਨੋਰਥ, ਹਰੇਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪੱਕੀ ਗੱਲ, ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ, ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ (ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ) ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਮੰਨ ਕੇ ਅਥਾਰਟੀ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਥੁੱਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਕਸੂਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਾਲਾਂ ਕੱ .ੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਕੋਲੋਂ ਜਾਣ ਬੁਝ ਕੇ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਥੋਪਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿੱਤੀ ਲਾਭ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ.

ਰੱਬ ਗਾਲਾਂ ਕੱ parentਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਾਂਗ ਮਨਮਾਨੇ punishੰਗ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰਾ ਪਿਤਾ ਹੈ - ਭਟਕ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੂਕਾ 15: 11-31 ਵਿਚ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਵੇ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਬੱਸ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ. ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਤੋਂ, ਪਰ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

III. ਏ. ਇਸਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਦਲੇ, ਇਕ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣ. ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਈ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 5-13 ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਵੇਗਾ." ਰੱਬ ਦਾ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖਾਸ ਪਿਆਰ ਹੈ - ਉਹ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਚੱਲੀਏ. ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 139: 23 ਅਤੇ 24 ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, “ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੈਨੂੰ ਭਾਲੋ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜਾਣੋ, ਮੇਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਜਾਣੋ. ਵੇਖੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭੈੜਾ isੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਰਾਹ ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ। ” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਕਰੇਗਾ (ਯੂਨਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੋ)

1. ਨਾਲੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਿਅਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਣਦੇਖਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 6:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਭਾਲੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।” ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਵੇਗਾ.
2. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਅਡੋਲ ਰਹੋ." ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਤੇ ਹੋਰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ. ਯਾਕੂਬ 1: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਅਡੋਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।” ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ…” ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇਵੇਗਾ। ਮੱਤੀ 29:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ."
3. ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਲਝ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਬਿਪਤਾ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਉੱਤਮ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਫੋਨ ਰਾਹੀਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲੇ. ਸਾਨੂੰ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ.

ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਨੇਤਾ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਬਿਮਾਰ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਕੁਝ ਕਰੋ, ਜੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ; ਪਰ ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ.

ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਸਕ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਨ. ਹੁਣ ਉਹ ਪਿਆਰ ਸੀ, ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਦੇ ਸੁਣਿਆ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਿਆਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ." ਕੁਝ ਕਰੋ. ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕੀਏ.

1. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਰੁੱਝਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ "ਕੰਮ," ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ." ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰੋ” (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4: 5). ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਉਹ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇ” (2 ਪਤਰਸ 3: 9).

ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਹੁੰਚ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਤੇ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਦੁਨੀਆ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ. ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਗ੍ਰਾਹਮ ਵਰਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ ਜੋ ਹਰ ਮੌਕੇ ਤੇ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਲੋਕ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਵੇਲੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਵੇਗਾ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:16). ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਮਦਦ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਫਿਲਿਪ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਏ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਬਚਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰੇ. ਸਾਨੂੰ "ਵਾ theੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਵਾ workersੇ ਵਿੱਚ ਕਾਮੇ ਭੇਜੇ" (ਮੱਤੀ 9:38).

ਇਕ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬਿਲੀ ਗ੍ਰਾਹਮ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਕੋਲ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕ੍ਰੂਸਡ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰੇਗਾ, ਕਿ “ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।” ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹੇਗਾ, “ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।” ਮੈਂ ਬਿਲੀ ਗ੍ਰਾਹਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸਥਾਨ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਬੇਟਾ ਫ੍ਰੈਂਕਲਿਨ ਵੀ ਇਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ.

12.  ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ “ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋਵੇ” ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਓ ਅਤੇ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਜਾਣੋ .. ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੋਥੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਇ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਇਹ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪੀ ਹਨ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 1-4 ਪੜ੍ਹੋ; ਜ਼ਬੂਰ 53: 1-3 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 3: 9-12. ਰੋਮੀਆਂ 3:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਗਏ ਹਨ। ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।” ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿਰੁੱਧ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਆਇਤ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਗਿਆ; ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਜ਼ਾ ਲੈ ਲਈ.

ਯਸਾਯਾਹ 53: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਖੀ ਹੈ।” ਆਇਤ 8 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਉਹ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ” ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ। ” ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ."

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ," ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਪੂਰੀ ਤਨਖਾਹ." ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਕੈਦੀ ਨੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ, "ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ", ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਜੁਰਮ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਭੇਜ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ “ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।” ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਰਿਆ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਜ਼ਾ “ਪੂਰੀ ਅਦਾਇਗੀ” ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦ ਹਾਂ।

ਯੂਹੰਨਾ ਅਧਿਆਇ 3: 14 ਅਤੇ 15 ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਗਿਣਤੀ 21: 4-8 ਵਿਚ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਖੰਭੇ ਉੱਤੇ ਸੱਪ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਪੈਰੇ ਪੜ੍ਹੋ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁੜ ਬੁੜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਪ ਭੇਜੇ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਪ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੰਭੇ ਉੱਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ "ਵੇਖਦਾ" ਸੀ ਉਹ ਜੀਵੇਗਾ. ਯੂਹੰਨਾ 3:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਉਵੇਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੋਵੇ।” ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਅੱਜ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਕਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ." ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬਚਾਓ ਕਰੋ; ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਜਿੰਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਲਹੂ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜਿਮੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ, ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ. "ਯੂਹੰਨਾ 3: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ," ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ. " ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ” ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਮਾਲਕ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਸ ਸਭ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 6:40 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਉਹ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਾਂਗਾ."

ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਯਾਦ ਰੱਬ ਇੱਥੇ ਹੈ. ਉਹ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦੇਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਹਰੇਕ ਉੱਤੇ ਵੱਖਰੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਮੱਤੀ 11:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਥੱਕੇ ਅਤੇ ਬੋਝ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿਆਂਗਾ."

ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੇਗਾ. ਜੌਹਨ 14: 6 "ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ." ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦਾ ਬੱਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਜੌਨ 1 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 12 "ਜਿੰਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. "

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 3 ਅਤੇ 4 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ। ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਯਸਾਯਾਹ 53: 1-12, 1 ਪਤਰਸ 2:24, ਮੱਤੀ 26: 28 ਅਤੇ 29, ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ 10 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ: 1-25-3 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 16: 30 ਅਤੇ XNUMX ਹਨ.

ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-16 ਅਤੇ 30 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 5:24 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਪਰ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦੇ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਰੱਬ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੀ ਰੋਮੀ 8 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 1 ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਿੰਦਣ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹੈ."

ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ; ਇਹ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ (ਤੀਤੁਸ 1: 2, ਇਬਰਾਨੀਆਂ 6: 18 ਅਤੇ 19).

ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਰੋਮੀਆਂ 10:13 (ਕਾਲ), ਯੂਹੰਨਾ 1:12 (ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ), ਯੂਹੰਨਾ 3: 14 ਅਤੇ 15 (ਦੇਖੋ - ਗਿਣਤੀ 21: 5-9), ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 (ਲਓ) ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:20 (ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹੋ).

ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਣ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਉਪਹਾਰ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਲੈ ਲਵੇ।” ਇਹ ਇਕ ਤੋਹਫਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਖਰਚਣਾ ਪਿਆ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖ਼ਰਚਦਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ. ਰੱਬ ਸਹੀ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ, ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਸਕੇ। ”

ਗਲਾਤੀਆਂ 3: 1-6 ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਮਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ.

ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ... ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਮੂਰਖ ਹੋ, ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋ ਕੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ?”

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 29-31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਸ਼ੇਖੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ... ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ... ਜਿਹੜਾ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ."

ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗਾ (ਗਲਾਤੀਆਂ 2: 21). ਹੋਰ ਉਪਾਵਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

1. ਯੂਹੰਨਾ 6: 25-40 ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਇਤ which 37 ਜਿਹੜੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕ castਾਂਗਾ,” ਯਾਨੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਦੀ ਜਾਂ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹ ਆਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦਾ ਬੱਚਾ ਬਣਾਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

2. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।”

ਯਹੂਦਾਹ 24 ਅਤੇ 25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਦੇ ਅਤੇ ਬੜੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਮਹਿਮਾ, ਮਹਾਨਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੇ. ਸਾਰੀ ਉਮਰ, ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਹੋਰ! ਆਮੀਨ। ”

Philipp. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ।”

4 ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੋਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਉਗੇ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ।”

ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ.
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਹੋਵੋਗੇ” (ਲੂਕਾ 23: 42 ਅਤੇ 43)।

5 ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਰਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਯੂਹੰਨਾ 4:34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰਾ ਭੋਜਨ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ." ਸਲੀਬ 'ਤੇ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ" (ਯੂਹੰਨਾ 19:30).

"ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ" ਮੁਹਾਵਰੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੂਰੀ ਅਦਾਇਗੀ.

ਇਹ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਜੁਰਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ "ਪੂਰੀ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ."

ਜਦ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ.

6 ਦੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਜੌਹਨ 3: 16 ਅਤੇ ਜੋਹਨ 3: 28-40

ਦੋਵੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮਰੋਗੇ

ਜੌਹਨ 10: 28 ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬੱਸ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਦੇ ਨਹੀਂ.

God. ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰੇ ਗਏ ਹਾਂ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 4: 3 ਅਤੇ 22 ਵੀ ਦੇਖੋ.

8. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 12 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।”

ਉਹ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31:34 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਚੇਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।”

9 ਇਬਰਾਨੀ 10: 10-14 ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸੀ - ਬੀਤੇ, ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ.

ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ “ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ” ਹੋਈ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੰਮ (ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ) ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ।” ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ “ਪੂਰੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਨੇੜੇ” ਹੋਵਾਂਗੇ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:22). “ਆਓ ਅਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਆਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀਏ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:25).

10. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 13 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੋਹਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਿੱਕਾ ਰਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੁਹਰ ਲਗਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੇ ਇਕ ਮੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਮੋਹਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਟੁੱਟੇ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ.

ਇਹ ਇਕ ਰਾਜੇ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿਗਨਿਟ ਰਿੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਅਟੱਲ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕੀਤਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਦੋਵੇਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 6 ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.

ਉਹ ਸਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ਅਤੇ “ਇੱਕ ਗਰਜਦੀ ਸ਼ੇਰ ਸਾਨੂੰ ਭਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ” (5 ਪਤਰਸ 8: XNUMX).

ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਗਨੀ ਡਾਰਟਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ.
ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਦਾ.

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਖੁਦ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਗੱਲ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।”

ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ “ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੇ” ਹੋ, ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ “ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ” ਧਰਮੀ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰੋ। ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ (ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 17:17).

ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਰਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਉੱਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣੋਗੇ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਇਸ ਆਇਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ”(ਯੂਹੰਨਾ 8: 32).

ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਭਰੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਅਨੰਦ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਰੱਬ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਨੇ ਉਸ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਛੱਡੋ ਅਤੇ ਦੌੜੋ (ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਓ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ “ਉਸ ਦੇ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੋ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ” (2 ਪਤਰਸ 1: 3).

ਬਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਰਹੋ

            ਸਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ "ਆਤਮਾ" ਮਰ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੱਚਾ ਬਚਨ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਜਾਂ ਕੋਈ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਆਤਮਾ" ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਦੂਤ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਿੱਚ "ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ" (ਜੋ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਹਨ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਯਾਕੂਬ 4:7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ।"

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ (ਮਾਰਿਆ) ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ ਮਰਕੁਸ 9:17-25 ਪੜ੍ਹੋ। ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ: ਮਰਕੁਸ 5; ਮਰਕੁਸ 4:36; ਮੱਤੀ 10:11; ਮੱਤੀ 8:16; ਯੂਹੰਨਾ 12:31; ਮਰਕੁਸ 16:5; ਮਰਕੁਸ 1:34&35; ਲੂਕਾ 11:24-26 ਅਤੇ ਮੱਤੀ 25:41. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ ਕੱਢਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਮੱਤੀ 1:5-8 ਦੇਖੋ; ਮਰਕੁਸ 3:15; 6:7, 12 ਅਤੇ 13.

ਅੱਜ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਕੋਲ ਵੀ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5:16 ਅਤੇ 8:7 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮਰਕੁਸ 16:17 ਵੀ ਦੇਖੋ।

ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ: ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਦੂਤ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:13&14; ਨਹਮਯਾਹ 9:6.

ਜ਼ਬੂਰ 103:20 ਅਤੇ 21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਦੂਤ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।' ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:13 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।" ਜ਼ਬੂਰ 104:4 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; 144:2-5; ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:6 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:12। ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਰੈਂਕਾਂ, ਅਹੁਦਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਫੌਜ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਰਿਆਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਸ਼ਾਸਕਾਂ) ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਰੂਬੀਮ ਅਤੇ ਸਰਾਫੀਮ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਦੂਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਡੈਨੀਅਲ 10:12 ਅਤੇ 20

ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਲੂਸੀਫਰ, ਬੇਲਜ਼ੇਬਬ ਅਤੇ ਸੱਪ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28:11-15 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ 14:12-15 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਰੂਬ (ਦੂਤ) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੱਤੀ 9:34 ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 14:30 ਵੀ ਦੇਖੋ।)

ਭੂਤ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਹੁਣ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਪਰ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:3-5; ਅੱਯੂਬ 1:6; I ਰਾਜਿਆਂ 22:19-23)। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:7-9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਅਜਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੇ, ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਵਾਪਸ ਲੜੇ। ਪਰ ਉਹ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਗੁਆ ਬੈਠੇ। ਮਹਾਨ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ - ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਉਸਦੇ ਨਾਲ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ (2 ਪਤਰਸ 2:4; ਯਹੂਦਾਹ 6; ਮੱਤੀ 25:41 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:10-15)।

ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਰਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਲੂਕਾ 11:14-17)। ਲੂਕਾ 9:42 ਵਿੱਚ ਭੂਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ। 2 ਪੀਟਰ 2:4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ (ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਯਹੂਦਾਹ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਪਰ ਆਪਣਾ ਸਹੀ ਨਿਵਾਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਦੇ ਨਿਆਂ ਤੱਕ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।" ਮੱਤੀ 8:28-30 ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ (ਭੂਤਾਂ) ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਸ਼ਟ ਦੇਵੋਗੇ?" ਇਸ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਭੂਤ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ “ਦੂਤ” ਹਨ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਹਨ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6)।

ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. 1 ਪਤਰਸ 12:XNUMXਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੂਤ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।"

ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ (3 ਪਤਰਸ 22:8; ਮੱਤੀ 4 ਅਤੇ ਮੱਤੀ XNUMX)। ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 1) ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਤਪਤ 2:7 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਫਿਰ ਧੂੜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸੀ; ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਉਤਪਤ 3:19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਮਿੱਟੀ ਹੋ ​​ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੁੜ ਜਾਵੋਗੇ।" ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ "ਸਾਹ" ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 7:59 ਵਿੱਚ ਸਟੀਫਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।" ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗੀ ਜਾਂ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਏਗੀ - ਅੰਤਮ ਨਿਰਣੇ ਤੱਕ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਜਗ੍ਹਾ। 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ "ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।" ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਆਂ।" ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:20 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਲੂਕਾ 16:22-31 ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਰ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਮਰ ਗਏ ਸਨ। ਇੱਕ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਛਾਤੀ (ਸਵਰਗ) ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਜੀਵਨ" ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ "ਨਵੇਂ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ" ਜਾਂ ਨਰਕ, ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ, (ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ - ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:10-15 ਅਤੇ ਮੈਥਿਊ 25:31-46 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ। ਰੱਬ ਇੱਥੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਜ਼ਕਰਯਾਹ 12:11 ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ 34:15 ਅਤੇ 16 ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਅੱਯੂਬ 1:21)। ਅਸੀਂ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 11:5 ਵੀ ਦੇਖੋ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਤੀ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ ਜਿਹੜੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਤੋਂ ਡਰੋ ਜੋ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ”

2) ਸ਼ਾਸਤਰ "ਆਤਮਿਕ ਮੌਤ" ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੀ।" ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਇਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਰ ਗਏ ਹੋ," ਮਤਲਬ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:27 ਅਤੇ 22:14 ਅਤੇ 15 ਪੜ੍ਹੋ। 6 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 9: 11-XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ? ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਓ: ਨਾ ਹੀ ਅਨੈਤਿਕ, ਨਾ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਕ, ਨਾ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਨਾ ਚੋਰ, ਨਾ ਲੋਭੀ, ਨਾ ਸ਼ਰਾਬੀ, ਨਾ ਹੀ ਨਿੰਦਕ, ਨਾ ਹੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਨ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਧੋਤੇ ਗਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ।”

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 59:2)। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ। ਯਸਾਯਾਹ 64:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "...ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾਵਾਂ (ਧਰਮ ਦੇ ਕੰਮ) ਗੰਦੇ ਚੀਥੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ ... ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਸਾਨੂੰ ਦੂਰ ਲੈ ਗਈਆਂ ਹਨ।" ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ।" ਰੋਮੀਆਂ 3:10-12 ਪੜ੍ਹੋ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ (ਮਜ਼ਦੂਰੀ) ਮੌਤ ਹੈ।" ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਬਲੀਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ "ਮੁਰਦੇ" ਹਨ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਯੂਹੰਨਾ 3:36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।" ਯੂਹੰਨਾ 3:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਯਸਾਯਾਹ 64:6 ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਧਰਮੀ ਕੰਮ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਗੰਦੇ ਚੀਥੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਚੇ ਜਾ ਸਕਦੇ। (ਰੋਮਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 3 ਅਤੇ 4 ਪੜ੍ਹੋ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਇਤ 3:27; 4:2 ਅਤੇ 6 ਅਤੇ 11:6 ਵੀ।) ਟਾਈਟਸ 3:5 ਅਤੇ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “…ਨਹੀਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਬਚਾਇਆ ਸਾਨੂੰ, ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਧੋਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਭਰਪੂਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਹਾਇਆ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਇਆ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਧਰਮੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਥਿਊ 25:46 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਕੁਧਰਮੀ ਸਦੀਪਕ ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਧੋਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਈਏ ਪਰ ਇਹ ਕਿ "ਸਭ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ" (2 ਪਤਰਸ 3:9)। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਹੀ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇੱਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ।" ਰੋਮੀਆਂ 5: 6 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਧਰਮੀ ਸੀ" ਅਤੇ "ਫਿਰ ਵੀ ਪਾਪੀ - ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।" 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ।" 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4:14-6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ।" ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਹੀ ਰਾਹ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ। ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ” (ਯੂਹੰਨਾ 19:10)। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਆਇਆ ਹੈ (ਲੂਕਾ 26:28)। ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁਕਾਉਣ ਲਈ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਮੈਥਿਊ 14:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਮਰਕੁਸ 22:20; ਲੂਕਾ 4:25 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 26:2 ਅਤੇ 2 ਵੀ ਦੇਖੋ।) I ਜੌਨ 4:10; 3:25 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ 2:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ।" XNUMX ਪਤਰਸ XNUMX:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਰਖਤ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ..."

ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਦਾਤ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ 3:36 ਦੇਖੋ; ਯੂਹੰਨਾ 5:24; 10:28 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:12. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।" ਰੋਮੀਆਂ 4:25 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 3 ਅਤੇ 4 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ। ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਧਰਮੀ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ" ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਰੋਮੀਆਂ 4:5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਧਰਮੀ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਰੋਮਨ 4: 7 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ.. ਆਇਤਾਂ 23 ਅਤੇ 24 ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, "ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ (ਅਬਰਾਹਾਮ) ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ... ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।" ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਧਰਮੀ.

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ; ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ." ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਸਾਨੂੰ ਧੋਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ," ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਮੱਤੀ 3:17 ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ "ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ" ਕਿਹਾ ਹੈ। " ਅੱਯੂਬ 29:14 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਯਸਾਯਾਹ 61:10a ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਾਂ; ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਬਸਤਰ ਪਹਿਨਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਬਸਤਰ ਪਹਿਨਾਇਆ ਹੈ।” ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16; ਰੋਮੀਆਂ 10:13)। ਅਸੀਂ ਚੁਣਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਵਾਂਗੇ. ਰੋਮਨ 3: 24 ਅਤੇ 25a ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "... ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਆਏ ਮੁਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਦੁਆਰਾ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ - ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ - ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸ਼ੇਖੀ ਨਾ ਮਾਰ ਸਕੇ।" ਯੂਹੰਨਾ 5:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਬਚਨ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਪਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ।ਰੋਮੀਆਂ 5:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ।"

ਸਾਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਲਓ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇਗਾ, ਨਾਸ਼ ਦੇ ਉਲਟ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਬਚਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਆਤਮਾ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ" ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਮੱਤੀ 25:41 ਅਤੇ 46)। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਸੀ, ਬਲਦੀ ਗੰਧਕ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਨੂੰ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਰਾਤ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:12-15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਮੈਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਅੱਗੇ ਖੜ੍ਹੇ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।”

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ (ਬਾਈਬਲ) ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ।” ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਨੇ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਰੁੱਖ ਤੇ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟੇ,” ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-18 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜੀਵਨ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 14), ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 15).

ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੋਵੇ (ਆਇਤ 16).

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਅੰਦਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਪਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ ਸਗੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ. ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 17).

ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ; ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ (ਆਇਤ 18) ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ”

36 ਵੇਂ ਆਇਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ, “ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ…”

ਇਹ ਸਾਡੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਅਦਾ ਹੈ

ਰੋਮੀਆਂ 10: 9-13 ਦਾ ਅੰਤ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ."

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16: 30 ਅਤੇ 31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਫਿਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਇਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ, ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?'

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ-ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।”

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ

ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗੇ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੂਕਾ 23:43 ਵਿਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੋਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਹੋਵੋਗੇ.”

ਪੋਥੀ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 8 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ, “ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ.”

ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਵਿਚ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 1 ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬੱਦਲ ਹੈ” (ਲੇਖਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਏ - ਪਿਛਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ) “ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਹਰ ਗਲਤੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖੀਏ ਜੋ ਕਿ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਲਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਓ ਅਸੀਂ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਦੌੜ ਲੜੀਏ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ. ” ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਦੂਜਾ ਲੂਕ 16 ਵਿਚ ਹੈ: 19-31, ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ

ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. (ਪੂਰਾ ਖਾਤਾ ਪੜ੍ਹੋ।) ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਸਾਨੂੰ “ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ” ਭੇਜਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਰੱਬ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਮਰੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦੀ.
ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 9-12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਸਿੱਖੋ।

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਯਾ ਧੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਜਾਦੂਗਰੀ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਗਿਆਨੀ ਦਾ ਵਰਨਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਲਾਣੇ ਜਾਂ ਮਾਧਮਿਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਤਵਾਦੀ ਜਾਂ ਜੋ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਲਿਆਵੇਗਾ। ”

ਸਾਰੀ ਬਾਈਬਲ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:48 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਨਬੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਰਾਹੀਂ ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਉਸਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮਿਲੀ ਹੈ।”

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:38 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਲਓ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ."

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ."

ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ 9 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਇਤ 22 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਲਹੂ ਵਹਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਰੋਮੀਆਂ 4: 5-8 ਵਿਚ ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 7 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਕਰਮ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ haveੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ।”

ਰੋਮੀਆਂ 10: 13 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬੁਲਾਉਣਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ”

ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।”

ਮੈਨੂੰ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਭਾਵੇਂ ਸਮੂਏਲ ਦਾ ਸਰੀਰ ਮਰਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਮਰਦੀ, ਯਾਨੀ ਮਰਦੀ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ (ਬਾਈਬਲ) ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇ. ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਸਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹੋ" ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ, ਜੋ ਕਿ "ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੌਤ ਹੈ ਰੂਹ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਲੂਕਾ 18 ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਸੀ. ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਹੈ.

ਸਲੀਬ 'ਤੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੋਰ ਨੂੰ ਜੋ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਹੋਵੋਗੇ." ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੋਥੀ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ.

ਯੂਹੰਨਾ 14: 1-4, 12 ਅਤੇ 28 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ.
ਜੌਹਨ 14 ਵਿੱਚ: 19 ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਜੀਵੋਂਗੇ."
2 ਕੋਰੀਅਨਜ਼ 5: 6-9 ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ.

ਲਿਖਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 9-12; ਗਲਾਟੀਆਂ 5: 20 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9: 21; 21: 8 ਅਤੇ 22: 15) ਜੋ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਜਾਂ ਮਾਧਿਅਮ ਜਾਂ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਦੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੁਖੀ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਮੁਰਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਲੂਕਾ 16 ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: "ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਬੰਨ੍ਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਥੋਂ ਇੱਥੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਉਤਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. "

2 ਸੈਮੂਅਲ 12 ਵਿਚ: 23 ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ: "ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਕਿਉਂ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਕੀ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

ਮੈਂ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗੀ, ਪਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ. "

ਯਸਾਯਾਹ 8: 19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ, ਜੋ ਫੁਸਲਾ ਅਤੇ ਬੁੜ ਬੁੜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਕੋਈ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ?

ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੀ ਕਿਉਂ ਮ੍ਰਿਤੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ? "

ਇਹ ਆਇਤ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਲਈ, ਵਿਜ਼ਡਰਾਂ, ਮਾਧਿਅਮ, ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ.

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4 ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ… ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ… ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ।

ਇਹ ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਹੈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ

ਜੌਹਨ 6: 40 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਅੰਤਲੇ ਦਿਨ ਉਭਾਰਾਂਗਾ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਕਤਲ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਦੂਜੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਕੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸੜਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਭਰੋਸੇ ਵਿਚ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਰੋਮੀਆਂ 4: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।”

ਤੀਜਾ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਕਤਲ ਦਾ ਕਰੀਬ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਪਾਪ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾੜਾ ਹੈ.

ਕਤਲ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਹਨ. ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ.

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋਇਆਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ.

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਇੱਕ ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਗੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨਕਾਲ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ

ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਰੱਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ, ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦੀ.

ਕੋਈ ਵੀ ਗੁਨਾਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਸਬਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਤਪਤ 2:2 ਅਤੇ 3 ਵਿੱਚ ਹੈ, “ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ। ਤਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।”

ਸਬਤ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲਗਭਗ 2,500 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮਿਸਰ ਛੱਡ ਗਏ ਸਨ, ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਕੂਚ ਦੇ 16ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਨਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ “ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਰੋਟੀ” ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਪਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ, ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਕੋਲ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮੰਨ ਸੀ ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਨਾਨ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ।

ਕੂਚ 20:8-11 ਦੇ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ: “ਛੇ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਪਰ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਸਬਤ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।”

ਕੂਚ 31:12 ਅਤੇ 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਬਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੋ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।''

ਕੂਚ 31: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "'ਇਸਰਾਈਲੀ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਨੇਮ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤਰੋਤਾਜ਼ਾ ਹੋਇਆ।'

ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਸਾਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਇਕਰਾਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਜੌਨ 5: 17 ਅਤੇ 18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।' ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ; ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਬਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।”

ਜਦੋਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ “ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੀ ਕਰਨਾ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ?” ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਕੁਸ 2:27 ਅਤੇ 28 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, “'ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਨੁੱਖ ਸਬਤ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ।'

ਰੋਮਨ 14: 5 ਅਤੇ 6a ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ ਹਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਨ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

ਕੁਲੋਸੀਆਂ 2: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਨਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ; ਅਸਲੀਅਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।"

ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਸੀ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮੀਆਂ ਅਧਿਆਇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" ਕਿ ਕੀ "ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ" ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਅਧਿਆਇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਬਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਬਤ ਸਿਰਫ਼ "ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ" ਸੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਸਾਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ, ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ "ਮਸੀਹੀ ਸਬਤ" ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਹਰ ਮੀਟਿੰਗ ਜਿੱਥੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੀ, ਯੂਹੰਨਾ 20:19, 26; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:1 (ਲੇਵੀਆਂ 23:15-21); 20:7; 16 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2:165, ਅਤੇ ਮੁਢਲੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸਾਈ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਰ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ XNUMX ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਥਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਜਾਂ ਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ...ਪਰ ਐਤਵਾਰ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝੀ ਸਭਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ; ਅਤੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ।”

ਸਬਤ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣਾ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ", ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਜਿੰਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।”

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਿਆਣੇ ਬਣਨ ਲਈ ਜਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੇਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ."

ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਬਖਸ਼ਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ "ਮਾੜਾ" ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ.

ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ ਜੋ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ”

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੱਬ ਇਹ ਵਾਅਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ “ਬਾਰਸ਼” ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪੈਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ. ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇਗਾ. ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ, ਇਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 10:30 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਿਣੇ ਹੋਏ ਹਨ” ਅਤੇ ਮੱਤੀ 6:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਖੇਤ ਦੀਆਂ ਲੀਲੀਆਂ” ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲਵਾਨ ਹਾਂ।

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16), ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ “ਭੈੜੀਆਂ” ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ.

            ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੱਬ ਆਤਮਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 4:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ." ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ. ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਤਪਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਏਲੋਈਮ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਰੱਬ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਏਕਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਓ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈਏ. ਯਸਾਯਾਹ 48 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ (ਯਿਸੂ) ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 16 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਿਆ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ” ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ, ਯੂਹੰਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ (ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ) ਰੱਬ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਬਣਾਇਆ (ਆਇਤ 3) ਅਤੇ ਆਇਤਾਂ 29 ਅਤੇ 30 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵਡਿਆਈ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਹ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੈ. ”

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:16 ਹੋਰ ਵੀ ਖਾਸ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਦਿੱਖ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ, ਚਾਹੇ ਤਖਤ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਹਾਕਮ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਰਤਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇਹ ਅਦਿੱਖ ਜੀਵ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਦੂਤ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ, ਇਕ ਕਰੂਬੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਦੂਤ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਸਨ. (ਯਹੂਦਾਹ 6 ਅਤੇ 2 ਪਤਰਸ 2: 4 ਦੇਖੋ) ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗੇ ਸਨ.

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵਰਤੀ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਅਦਿੱਖ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹਾਕਮ, ਜੋ ਕਿ “ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ” ਦੇ ਉਪਰ ਅਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6; 3 ਪਤਰਸ 22:1; ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 16:15; 24 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ XNUMX:XNUMX) ਬਾਗ਼ੀ ਦੂਤ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾਣਗੇ.

ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ, ਦੂਤ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ (ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਤੇ ਰੱਬ ਲਈ - ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ. ਮੱਤੀ 4:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ!' ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਦੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।" ''

ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ ਇਕ ਅਤੇ ਦੋ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ - ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ, ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਵਿਚਲੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਯਿਸੂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 1-3). ਉਹ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ (ਆਇਤ 6) ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨੀਵਾਂ ਹੋ ਗਿਆ (ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ) ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕੇ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 7). ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਹਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ (2 ਪਤਰਸ 2:11).

ਜਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸੀ,

ਸਦਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਾਜ ਕਰੋ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:13; 2: 8 ਅਤੇ 9). ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 20-22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ

ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਅਤੇ

ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜ, ਅਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਸਿਰਲੇਖ… ”(ਯਸਾਯਾਹ 53 ਵੀ ਵੇਖੋ; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:14; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 3 ਅਤੇ 4 ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ.)

ਦੂਤ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪੂਰੀ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਵੇਖੇ ਗਏ ਹਨ. (ਯਸਾਯਾਹ 6: 1-6; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 11-14). ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 5: 7 ਅਤੇ ਕੂਚ 20: 3) ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਮੱਤੀ 4:10 ਵੀ ਦੇਖੋ; ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 13 & 14; ਕੂਚ 34: 1; 23:13 ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 11: 27 & 28; 28:14.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਦੋਵੇਂ ਦੂਤ ਅਤੇ ਭੂਤ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ. ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:20; 19:10).

 

ਦੂਤ

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:16 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. “ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਨ, ਦਰਸਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤਖਤ, ਰਾਜ, ਸਰਦਾਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੋਣ; ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 10: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਧੀ ਜੋ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ….” (ਨਹਮਯਾਹ 9: 6 ਵੀ ਦੇਖੋ।) ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ।' ”ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਹਨ। 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 1: 7 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਉਸਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੂਤ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 20 ਅਤੇ 21 ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਹੇ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ, ਹੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ. ” ਉਹ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ.

ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:14 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਸਾਰੇ ਦੂਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜੇ ਗਏ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ." ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਆਤਮੇ ਹਨ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਰੂਬੀਮ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1: 4-25 ਅਤੇ 10: 1-22 ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਾਫੀਮ, ਯਸਾਯਾਹ 6: 1-6 ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਤ ਹਨ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਲੂਸੀਫਰ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰੂਬ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:18 ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ "ਸਰੀਰਕ ਚਿੱਤ ਦੇ ਫੁੱਲੇ ਵਿਚਾਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਦੂਤ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ?

1). ਉਹ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ. ਯਸਾਯਾਹ 6: 1-13 ਪੜ੍ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਸਾਯਾਹ ਨੂੰ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ. ਰੱਬ ਨੇ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ (ਲੂਕਾ 1: 26-38) ਕਿ ਉਹ

ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ

ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਜਨਮ (ਲੂਕਾ 1: 8-20). ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 27:23 ਵੀ ਦੇਖੋ

2). ਉਹ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੱਤੀ 18:10 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੂਤ ਸਦਾ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.” ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਮਹਾਂ ਦੂਤ, ਮਾਈਕਲ, ਦਾਨੀਏਲ 12: 1 ਵਿਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ “ਮਹਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 91 ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡਾ ਰਖਵਾਲਾ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹਾ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ, ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹਨ. 2 ਰਾਜਿਆਂ 6:17 ਪੜ੍ਹੋ; ਦਾਨੀਏਲ 10: 10 ਅਤੇ 11, 20 ਅਤੇ 21.

3). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ: 2 ਰਾਜਿਆਂ 8:17; ਗਿਣਤੀ 22:22; ਕਰਤੱਬ 5:19. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਸੂਲ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ (ਰਸੂ. 12: 6-10; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5:19).

4). ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਮੱਤੀ 2:13).

5). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ (ਮੱਤੀ 4:11) ਅਤੇ ਗਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਕੜਾ ਕੀਤਾ (ਲੂਕਾ 22:43)।

6). ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8:26).

7). ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਲਈ ਦੂਤ ਭੇਜੇ. ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੂਤ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਤ ਜਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ (2 ਰਾਜਿਆਂ 6: 8-17; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 7-10).

8). ਦੂਤ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ (4 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 16:2; 1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 7: 8 ਅਤੇ XNUMX).

9). ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:14).

10). ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰ 148: 2; ਯਸਾਯਾਹ 6: 1-6; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4: 6-8; 5: 11 ਅਤੇ 12). ਜ਼ਬੂਰ 103: 20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤਓ, ਉਸਤਤ ਕਰੋ!”

11). ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਚਰਵਾਹੇ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ (ਲੂਕਾ 2:14). ਅੱਯੂਬ 38: 4 ਅਤੇ 7 ਵਿਚ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ. ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 20-23). ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਪਾਪੀ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਲੂਕਾ 15: 7 ਅਤੇ 10).

12). ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8: 3-8; ਮੱਤੀ 13: 39-42).

13). ਦੂਤ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:14) ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਭੂਤ ਅਤੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ.

 

 

 

 

 

ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ

ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ 14:12 (ਕੇਜੇਵੀ) ਵਿੱਚ “ਲੂਸੀਫ਼ਰ” ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਵੱਡਾ ਅਜਗਰ… ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ… ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 9),“ ਦੁਸ਼ਟ ”(5 ਯੂਹੰਨਾ 18: 19 ਅਤੇ 2),“ ਹਵਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 14), “ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ” (ਯੂਹੰਨਾ 30:6) ਅਤੇ “ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ” (ਮੱਤੀ 13: 13: 6: XNUMX) ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ.

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28: 13-17 ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰੂਬੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਹੁਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਯਸਾਯਾਹ 14: 12-14 ਵਿੱਚ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਡਿਗਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਯਸਾਯਾਹ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਵਾਂਗ ਬਣਾ ਦਿਆਂਗਾ।” ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਲੂਕਾ 10:18 ਵੀ ਦੇਖੋ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਰੱਬ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ (5 ਪਤਰਸ 8: 6) ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਿਗਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 11: 12 ਅਤੇ 3). ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਅਤੇ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਰੱਬ ਉਸ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੀ ਪਰਖ ਕਰੇ. ਉਹ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਅਦਬ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਉਤਪਤ 1: 15-4). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਮੱਤੀ 1: 11-6; 13:3; ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 13). ਉਹ ਆਦਮੀ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਭੈੜੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਯਹੂਦਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 2: 6). ਅਫ਼ਸੀਆਂ XNUMX ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਸਮੇਤ ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ “ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ” ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਨ।

ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਕਰਣ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਚਾਨਣ ਦੇ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:14) ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 25-27). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 9; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 13 ਅਤੇ 14). ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਰਸੂ 10:38). ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕਰਦਾ ਹੈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4: 4), ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ (ਮਰਕੁਸ 4:15; ਲੂਕਾ 8:12).

ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:11) ਜਿਹੜੀਆਂ ਸ਼ਤਾਨ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ. ਲੂਕਾ 22:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asੇਗਾ” ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਨਿਗਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਿਧਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਤਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਅਧੂਰਾ ਖਾਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਤਾਨ ਯੋਗ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਅੰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਹੈ (ਮੱਤੀ 25:41; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:10). ਸਭ ਕੁਝ ਬੁਰਾਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਈਆਂ ਹਨ; ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਭੂਤ ਇੱਕ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:15).

ਇਸ ਜੀਵਣ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ” (ਯਾਕੂਬ 4: 7). ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਤੋਂ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ (ਮੱਤੀ 6:13), ਅਤੇ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਵੋ" (ਮੱਤੀ 26:40). ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਲੜਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:18). ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ. ਰੱਬ ਨੇ 4 ਯੂਹੰਨਾ 4: XNUMX ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ।”

 

ਭੂਤ

ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਡਿੱਗਦੇ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੋਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕੋ ਜੀਵ ਹਨ. ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 16 ਅਤੇ 17 ਏ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਚੀਜਾਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ, ਕੀ ਤਖਤ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰ; ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਲੲੀ. ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ... ”ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਆਤਮਾ ਜੀਵ.

ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਆਇਤ 6 ਅਤੇ 2 ਪਤਰਸ 2: 4 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ,” ਅਤੇ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ”। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 4 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਵੇਲੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ 1/3 ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ (ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ) ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੂਕਾ 10:18 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਡਿੱਗਦਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।” ਉਹ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੰਪੂਰਣ ਸੀ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਭੂਤ / ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਬੁਰਾਈ ਹਨ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 7-9 ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ” ਮਾਈਕਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ (ਯਹੂਦਾਹ 9 ਦਾ ਦੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਤ। ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਦੂਤ."

ਮਰਕੁਸ 5: 1-15; ਮੱਤੀ 17: 14-20 ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ 9: 14-29 ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ “ਬੁਰਾਈ” ਜਾਂ “ਅਸ਼ੁੱਧ” ਆਤਮਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਇਬਰਾਨੀ 1:14 ਦੇ ਆਤਮੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ” ਬਣਾਇਆ।

ਹੁਣ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 11 ਅਤੇ 12 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ: “ਸ਼ਾਸਕ, ਅਧਿਕਾਰੀ, ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਦੇ ਫੋਰਸ ਬਦੀ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰ”ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ“ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ”ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ“ ​​ਸ਼ਸਤ੍ਰ ”ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ“ ਸੰਘਰਸ਼ ”ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਵੇਰਵਾ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:16 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਆਤਮਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਹਨ. ਪਹਿਲਾ ਪਤਰਸ 3: 21 ਅਤੇ 22 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਕੌਣ (ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ) ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਹੈ - ਦੂਤਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ।”

ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬਣਾਏ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਆਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 16 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜੀਵ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10 ਅਤੇ 11 ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10 ਅਤੇ 11 ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਮੈਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱ wouldਾਂਗਾ ਕਿ ਡਿੱਗਦੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਭੂਤ ਇਕੋ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਡਿੱਗ ਆਏ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ.

ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ. ਮੱਤੀ 25:41 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਉਸਦੇ ਦੂਤ" ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਮੱਤੀ 12: 24-27 ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ “ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਇਤ 26 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਹ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ” ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਮੱਤੀ 25:41; ਮੱਤੀ 8:29 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 4:25 ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣਗੇ - ਆਪਣੀ ਬਗਾਵਤ ਕਾਰਨ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਤਸੀਹੇ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪ ਸੋਚ ਸੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਕ ਅਤੇ ਦੋ ਰੱਬ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਹੋਂਦ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ: 1) ਤ੍ਰਿਏਕ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ - ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ (ਯਿਸੂ) ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ; 2) ਦੂਤ ਅਤੇ 3) ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, “ਪਾਤਰ” ਰੱਬ, ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਹਨ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਦੂਤ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਰਜੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਚੰਗੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਕਰੂਬੀ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੋਚੋ ਕਿ ਭੂਤ ਦੂਤ ਹਨ ਜੋ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਏ," ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ ਬਹੁਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ: ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਹਨ, ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ ,ਦੇ ਹੋ, ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੀ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ (ਡਿੱਗਦੇ ਦੂਤ / ਭੂਤ) ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵਰਜਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਯਾਕੂਬ 4: 7). ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੌਰਾਨ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵੀ ਸਨ

ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ, ਉਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, (ਲੂਕਾ 10: 7).

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੈ. ਲੇਵੀਆਂ 19:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਾਧਿਅਮ ਵੱਲ ਨਾ ਜਾਓ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ." ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਆਤਮਾਂ ਅਤੇ ਦੂਤ. ਯਸਾਯਾਹ 8:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਮਿਆਨੇ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਫਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਭੜਾਸ ਕੱ ,ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ."

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 9-14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾ ਲੱਭੇ… ਜੋ ਤਮਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਦੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਜਾਦੂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਦਰਮਿਆਨੀ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ” "ਜਾਦੂਗਰ" ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੁਵਾਦ "ਮਾਨਸਿਕ" ਹੋਵੇਗਾ. 2 ਰਾਜਿਆਂ 21: 6 ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ; 23:24; ਮੈਂ ਇਤਹਾਸ 10:13; 33: 6 ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮੂਏਲ 29: 3, 7-9.

 

 

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਾਦੂਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਡੋਮੇਨ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16: 16-20 ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਲੜਕੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਭੂਤ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਹੁਣ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੀ. ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਨਾਲ ਭਿੜਨਾ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਭਿੜਨਾ ਹੈ.

ਨਾਲ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਭੂਤ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਨ। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32: 16-18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਕੀਤਾ… ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਨਹੀਂ…” ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰ 106: 36 ਅਤੇ 37 ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 9: 20 ਅਤੇ 21 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣ, ਕੁਝ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ: ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਭੂਤ, ਬੁੱਤ ਅਤੇ ਆਤਮਵਾਦ ਹਨ ਸਾਰੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਡੋਮੇਨ (ਰਾਜ) ਹਨ ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ, ਹਵਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10-17 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਰਾਜ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰੇ. ਲੋਕ ਅੱਜ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਭੁੱਸੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕੁਝ ਤਾਂ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ ਰਹੋ. ਸਾਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ abਕੜ ਨਹੀਂ ਪੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.

 

ਭੂਤ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਭੂਤ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ, ਮੁਸੀਬਤ ਦੇਣ ਜਾਂ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਫ਼ਾ 219 ਉੱਤੇ ਡਾ. ਡਬਲਯੂ. ਈਵੰਸ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, “ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ.” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:12 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ.

1). ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਮੱਤੀ 4: 1-11; 6: 13; 26: 41 ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ 9: 22.

2). ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4: 4 ਅਤੇ ਮੱਤੀ 13: 19).

3). ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ, ਬਿਮਾਰੀ, ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਅਤੇ ਬੋਲ਼ੇਪਨ, ਅਪੰਗਤਾ ਅਤੇ ਗੂੰਗੇਪਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

4). ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਪਾਗਲਪਣ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੰਜੀਲਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇਖੋ.

5). ਉਹ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (4 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 12; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8: 9 ਅਤੇ XNUMX).

6). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਅਧਿਆਪਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਟੇਅਰਸ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਤੀ 13: 34-41 ਵਿਚ “ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

7). ਉਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ 16: 18)

8). ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 8 & 9; 16:18).

9). ਉਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜਾਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ (I ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ 2: 18)

* ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

 

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਿਆ ਉਸਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ. ਉਤਪਤ 3:15 ਨੇ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ womanਰਤ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗੀ. ਯੂਹੰਨਾ 16:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ (ਰਾਜਕੁਮਾਰ) ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਜਾਂ ਨਿੰਦਿਆ ਗਿਆ ਹੈ). ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਜਨਤਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।” ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ" (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:13). ਯੂਹੰਨਾ 12:31 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 20-22 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੈ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਅਤੇ “ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਕੀਤਾ, ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ… ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 9-14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਯਾਨੀ ਯਿਸੂ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਦਕਾ, ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ... ਤਾਂ ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਹ ਬਦਲੇ ਜਾ ਸਕੇ। ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਉਹ ਜਿਸ ਕੋਲ ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ। ” ਆਇਤ 17 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਲਈ." ਪ੍ਰੋਟੀਗੇਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “(ਤੁਸੀਂ) ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਨਾ ਵਿਸ਼ੇ ਉਸ ਨੂੰ. ਪਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ” ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡਾ ਹਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ “ਹਾਲੇ ਤੱਕ” ਉਸ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੈ। 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 24: 25-XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ." ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਭਵਿੱਖ ਹੈ.

ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਕਸ਼ਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:10; ਮੱਤੀ 25:41). ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2:14), ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਉਦੋਂ ਤਕ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡਾ ਵੈਰੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,” ਅਤੇ ਲੂਕਾ 22:37 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਚਾਹਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asੇ।”

 

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:56 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਦਿੱਤੀ,” ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8:37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,

“ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਮਹਾਨ ਹੈ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ

ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਉਹ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਇਆ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ” ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ (ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਦੇਖੋ).

ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇਸਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜੋੜਨ ਲਈ: ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੰਦਾਂ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ.

 

ਸੰਦ (ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ)

ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਈਸਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਸਦਾ ਹੈ.

1). ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਹੱਤਵ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 4: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ," ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਹੇਠਾਂ ਨਿਮਰ ਬਣਾਓ. " ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬਚਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਅਨ 2:20 ਪੜ੍ਹੋ.

2). ਬਚਨ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹੋ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ, ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ... ਸੱਚ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ idingੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡਣਾ." 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਤਾੜਨਾ, ਤਾੜਨਾ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕੇ." ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ,

ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ. ਆਈ ਪਤਰਸ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਚਨ ਦੇ ਸੁੱਚੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧ ਸਕੋ.” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5: 11-14 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨੌਜਵਾਨੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ABIDES ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਟ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। (ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇਖੋ।)

3). ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਨੁਕਤੇ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ, ਸਹੀ understandੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ. (ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦੇ 6 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ.)

4). ਚੌਕਸੀ: I ਪਤਰਸ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ, ਚੌਕਸ ਰਹੋ (ਚੌਕਸ ਰਹੋ) ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੋਇਆ ਉਹ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ." ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਚੌਕਸੀ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ “ਸਿਪਾਹੀ ਸਿਖਲਾਈ” ਵਰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ “ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦਾ 6 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪੜ੍ਹੋ). ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸਕੀਮਾਂ. ਯਿਸੂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ orਣਾ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ

ਸਾਨੂੰ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨ ਲਈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਲਈ, ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀਵਾਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨ ਲਈ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਲਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।”

5). ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ, ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਪੈਰ ਨਾ ਦਿਓ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: 4). ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ. ਪਾਪ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ "ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪੈਰ" ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 20: 27-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ, ਇਹ ਖ਼ਾਸਕਰ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ, ਸੱਚ ਬੋਲਣ, ਗੁੱਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

6). ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਲਹੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ." ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣਾ, ਚਾਹੇ ਕਿਸੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜ਼ਬਾਨੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਜਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

7). ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ: ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਦ ਅਤੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਝਿੜਕੋ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.

8). ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ: ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਝਾਤ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਦਾ ਅੰਤ ਇਕ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਇਤ 18 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ." ਮੱਤੀ 6:13 ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ “ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਕੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ (ਕੁਝ ਅਨੁਵਾਦ ਬੁਰਾਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ)।” ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ “ਜਾਗਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ” ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ “ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈਣ,” ਕਿਉਂਕਿ, “ਆਤਮਾ ਤਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ ਪਰ ਸਰੀਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ।”

9). ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ; ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ; ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ;ੰਗ; ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ.

 

ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਸੰਦ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6)

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 11-13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗੀ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ “ਟਾਕਰਾ” ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਬੰਨ੍ਹਣੇ ਹਨ: ਹਾਕਮ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਬਸਤ੍ਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਹਮਲੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ (ਤੀਰ) ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਟਕਰਾਅ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਫਰਜ਼). ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਖਤਰ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲਓ.

1). ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਆਪਣੀ ਕਮਰ ਨੂੰ ਸੱਚ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੋ।” ਕਵਚ ਵਿਚ ਕਮਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਦਿਲ, ਜਿਗਰ, ਤਿੱਲੀ, ਗੁਰਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ 17:17 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. 2 ਪਤਰਸ 1: 3 (ਐਨਐਸਬੀ) ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਉਸ ਦਾ… ”ਸੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਝੂਠ ਅਤੇ ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆ.

ਸ਼ਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਦੇ ਕੇ ਰੱਬ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਹੱਵਾਹ (ਉਤਪਤ 3: 1-6) ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਮੱਤੀ 4: 1-10). ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਸੀ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:16 ਅਤੇ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਪੜ੍ਹੋ. ਪਹਿਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ” ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ “ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ” ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ understandingੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ। ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰ 119: 11 ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਸਨ, “ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਾਂ।”

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਭ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਟਕਰਾਅ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੇਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਨੇਕ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਕਿਹਾ ਸੱਚ ਸੀ। ”

2). ਦੂਜਾ ਧਰਮ ਦੀ ਛਾਤੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ coversਕਦੀ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਚੰਗੇ” ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਵਿਚ ਪੈ ਗਏ ਹਾਂ। ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: 3). ਉਹ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਸੀਮਿਤ ਹਾਂ. ਰੋਮਨ ਦੇ ਅਧਿਆਇ & ਅਤੇ Read ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਤਾਨ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 1 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੀਤਮ (ਮਸੀਹ) ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰੇ ਗਏ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 6: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ।” ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 3 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਾਓ, ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ, ਧਰਮੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਹੈ।”

ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ ਜਾਂ ਘਮੰਡੀ ਬਣਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ, ਮੁਆਫ਼ੀ, ਧਰਮੀ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

3). ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਣਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ. ਇਹ

ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ (ਕਰਤੱਬ 1: 8). ਆਈ ਪਤਰਸ 3:15 ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਦੱਸਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਿਆਰ ਰਹੋ।”

ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਲੜਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਜਿਹੜੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ

ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ wayੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋ ਵਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਫੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ - ਮੈਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਿਆਰ ਰਹੋ. ਤਿਆਰ ਰਹੋ.

ਕੋਈ ਵੀ ਇੰਜੀਲ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦ ਗੱਲਾਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਹੋ - ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੁੱਲ ਜਾਓ - ਇਸਨੂੰ ਲਿਖੋ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੰਜੀਲ ਟ੍ਰੈਕਟ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਿੰਟਿਡ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ; ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਤਿਆਰੀ ਨਾ ਕਰੋ. ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਣ ਲਈ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 3-5 ਅਤੇ 10 ਅਧਿਆਇ, 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 5-10 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 14-3 ਵਰਗੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ। ਅਧਿਐਨ ਵੀ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਓ. ਗਲਾਤੀਆਂ, ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 5-XNUMX ਅਧਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਦਰੁਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

4). ਸਾਡੀ ieldਾਲ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ. ਨਿਹਚਾ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਸੱਚ - ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤੀਰ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ” ਕਰਨਾ (ਸ਼ੈਤਾਨ). ਯਾਕੂਬ 4: 7 ਦੇਖੋ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਬਚਨ ਨੂੰ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਵਿਰੋਧ" ਅਤੇ "ਵਰਤੋਂ" ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਬ ਦੇ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੱਚ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ 2 ਪਤਰਸ 1: 1-5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲਈ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ: "ਸੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ" (ਯੂਹੰਨਾ 8:32) ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਰਟਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਬਸਤ੍ਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਚਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.

5). ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦਾ ਅਗਲਾ ਟੁਕੜਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋ. ਇੱਥੇ ਮੁੜ ਮੁਕਤੀ ਦੇ wellੰਗ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖੋ - ਪੋਥੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨੋ, ਜੋ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ, "ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹੋ" (ਯੂਹੰਨਾ 5:24). ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਏਗਾ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਹੀ ਕੀਤਾ?" ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਵਾਲੇ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16), ਕਾਲ ਕਰੋ (ਰੋਮੀਆਂ 10: 12, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12), ਆਓ (ਯੂਹੰਨਾ 6:37), ਲੈ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17) ਅਤੇ ਵੇਖੋ (ਯੂਹੰਨਾ 3: 13 & 14; ਗਿਣਤੀ 21: 8 ਅਤੇ 9) ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਹਨ. ਸਹੀ ਅਤੇ "ਖੜੇ" ਫਰਮ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 11,13,14).

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਰੱਬ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16). 2 ਤਿਮੋਥੀ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਯਹੂਦਾਹ 25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਉਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਬੇਅੰਤ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ."

 

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 6 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਪਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਰਹੋਗੇ। ” ਓ, ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.

6). ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਂਚੋ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ. ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 15-17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਆਣਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ, ਝਿੜਕਣ, ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੇਵਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕੇ. ” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 1-6 ਅਤੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ 1: 8 ਪੜ੍ਹੋ. ਦੋਵੇਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਿਸੇ ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵੰਡ, ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਮਰੋੜ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਦਿਲ ਦਾ. ”

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:13 ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਸੰਘਰਸ਼ ਕਿੰਨਾ ਵੀ hardਖਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ “ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ,” ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, “ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੋਵੋ।”

 

ਸਿੱਟਾ

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ (2 ਪਤਰਸ 1: 2-4 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 10:10). ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜੋ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ - ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ,

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਿਆ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।” ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਚਾਅ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16:31) ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ (ਰੋਮੀਆਂ 4: 1-5).

ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਈਸਵੀ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ." 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ 11 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ. ਨਿਹਚਾ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ. ਨਿਹਚਾ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਜੋਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਕਾਲੇਬ ਨੇ ਕੀਤਾ (ਗਿਣਤੀ 32:12).

ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਂ (ਮੱਤੀ 12: 3). ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਹਰਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੀਏ (ਰੋਮੀਆਂ 8:37). ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਕਾਲੇਬ ਨੇ ਕੀਤਾ

(ਜੋਸ਼ੁਆ 24: 14 ਅਤੇ 15).

ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉੱਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਵਾਂਗੇ. ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਰੱਖੇਗਾ (ਯਹੂਦਾਹ 24) ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (ਯੂਹੰਨਾ 10: 28-30; ਰੋਮੀਆਂ 8:38). ਜੋਸ਼ੁਆ 24:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ; ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਜੰਮਿਆ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ। ”

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ.

 

 

 

 

 

 

 

 

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?

ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਅਕਾਸ਼, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ?

ਸਧਾਰਨ ਪੌਦਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੀਵ ... ਆਦਮੀ?

ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਮੰਗਿਆ. ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਜਵਾਬ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਰਾਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿੰਟ ਦਾ ਹੋਣਾ ਸੀ.

ਐਟਮ!

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤੱਤ ਉਥੇ ਲੱਭਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੱਤਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਇਹ ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਹੜੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਛੂਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.

ਕੀ ਇਹ ਰੱਬ ਸੀ? ਠੀਕ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?

ਜੇ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰਾ ਰਹੱਸ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਕੀ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਉਸ ਲਈ ਤਰਕਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, “ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਥੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਓ. ”

ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਔਰਤ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬੇਸਬਰਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ?

ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਭਾਲ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਮੈਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ.

ਸਮੂਹ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਲਿਖਿਆ ਜਿਹੜਾ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ

ਇਕ ਅਦਭੁੱਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ.

ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪੌਲੁਸ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ; ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ: ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਨਾ ਸਕੇ। ” Hes ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8-9

ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ '' ਕਿਰਪਾ '' ਅਤੇ 'ਵਿਸ਼ਵਾਸ' ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ।

ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ? ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਰਾਤ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਈਸਾਈ ਫਿਲਮ ਦੇਖਣ ਲਈ ਭਰਮਾਇਆ.

ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਲੀ ਗ੍ਰਾਹਮ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਇੱਥੇ ਉਹ ਨਾਰਥ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦਾ ਇਕ ਫਾਰਮ ਮੁੰਡਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬੌਧਿਕ explainੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ।”

ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਰੱਬ ਅਸਲ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਉਸਨੇ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿ ਉਸਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਸਬੰਧ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਜੋ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ.

ਇਹ ਮਨੁੱਖ, ਯਿਸੂ ਨੇ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਾਪ ਦਾ ਕਰਜ਼ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਸਲੀਬ ਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ.

ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਤਬਾਰ ਕਰੋ? ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸੱਚ ਸੀ? ਮੈਂ ਉਸ ਰਾਤ ਘਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਨੀਂਦ ਆਈ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ. ਉਹ ਉਹ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਸਭ ਦੀ ਰਚਨਾ ਜੋ ਕਦੇ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਇਆ.

ਉਹ ਜਵਾਬ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਾਂ. ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਪਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਜੀਵਨ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੌਂ ਨਹੀਂ ਸਕਾਂਗਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਸ ਚਾਬੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਬਦਲ ਗਈ.

ਜੀ ਹਾਂ, ਸਦਾ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸਦਾ ਤੋਂ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਣ, ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦਰਜਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਅਸੰਭਵ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋਣ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮੰਗਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਉਹ ਛਾਪ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਖੋਲੋ, ਸਬੂਤ ਨਾ

ਪਹਿਲੀ ਤਰਜੀਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪਾਦਰੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਲੀਡਰ ਹੋਣਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ, ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾ, ਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ 4 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 16:15 (ਐਨਐਸਬੀ) ਵਿੱਚ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ” ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ "ਸੇਵਕਾਈ" ਕਰਨ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਨਿੱਜੀ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 1: 8-XNUMX ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਫਲ ਦੇਣ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ “ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹੋ” ਕਿਉਂਕਿ “ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।” ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਦਿਨ ਨਿੱਜੀ ਵਾਧਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ. (ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.) ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਹਲੀ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਓਗੇ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਈਸਾਈ ਦੋਸਤ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗਾ. ਆਤਮਿਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ. ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਚੋ.

ਸ਼ਾਇਦ ਤਿੰਨ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਮੈਂ ਅਤੇ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਅਤੇ ਟਾਈਟਸ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੜ੍ਹੋ. ਬਾਈਬਲ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਧਿਐਨ helpsਨਲਾਈਨ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਹੱਬ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਵੀ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 6: 4 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਾਂਗੇ." ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਿਆ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁ primaryਲੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੋਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸੌਂਪੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 1-7 ਅਤੇ ਤੀਤੁਸ 1: 5-9 ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ, ਪੌਲੁਸ ਨੇਤਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਕਾਈ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋ.

            ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਹਾਂ (ਰੋਮੀਆਂ 3:23). ਯੂਹੰਨਾ 2: 2 ਅਤੇ 4:10 ਦੋਵੇਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ (ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਕੇਵਲ ਭੁਗਤਾਨ ਹੈ) ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸਨੇ (ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ) ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ." ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਾਹ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ। ” ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 3 ਅਤੇ 4 ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ… ”ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ ਜੋ ਪੋਥੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ।” ਇਹ ਇੰਜੀਲ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ."

ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਬਣ ਕੇ. ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 14: 16 ਅਤੇ 17). ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਆਸ ਹੈ।”

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਵੀ ਕਿਹਾ. ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣੀਏ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨੇੜਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:20 ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਖਲੋਤਾ ਅਤੇ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ; ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ”

ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਅਧਿਆਇ 3: 1-16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ” ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਬੱਚਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਮਨੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਸਾਈਆਂ ਲਈ ਹੈ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਧ ਰਹੀ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਧ ਰਹੀ ਮਿਆਦ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਰਾਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

1). ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ-ਵਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ (ਨਿਰੰਤਰ) ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 4: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰੋ." ਰੋਮੀਆਂ 12: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਸਦਕਾ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਜਬ ਸੇਵਾ ਹੈ।” ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪਲ ਦੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

2). ਦੂਜਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਆਈ ਪਤਰਸ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੱਚੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧ ਸਕੋ." ਜੋਸ਼ੁਆ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਾ ਜਾਣ ਦਿਓ, ਦਿਨ ਰਾਤ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰੋ…” (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 2 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ।) ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5: 11-14 (ਐਨਆਈਵੀ) ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ "ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤੋਂ" ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬਚਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਨੀ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਰਾਏ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਚੁਸਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖੁਦ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:11 ਬੇਰੀਅਨਜ਼ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਕਿਹਾ ਸੱਚ ਸੀ। ” ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ "ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰਾਂ" ਕਰਕੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਚਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ (ਐਨਆਈਵੀ ਸਹੀ handੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣਾ) ਸੱਚ ਦੇ ਸ਼ਬਦ." 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਤਾੜਨਾ, ਸੁਧਾਰ, ਧਰਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਸੰਪੂਰਨ (ਸਿਆਣਾ) ਹੋਵੇ ..."

ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਧਣਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ "ਉਸਨੂੰ" ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਗਿਆਨ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਬਣਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਤੁਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ “ਤਤਕਾਲ ਹੱਲ” ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਰੱਬ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

2 ਪਤਰਸ 1: 1-5 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਵਧਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਹੈ, ਤਦ ਗਿਆਨ, ਸਵੈ-ਸੰਜਮ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਭਗਤੀ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ. ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਉਸਾਰਦੇ ਹਾਂ. ਯਸਾਯਾਹ 28: 10 ਅਤੇ 13 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕੋ ਇਕ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਯੂਹੰਨਾ 1:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਕਿਰਪਾ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ.” ਬੱਚੇ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਬੱਚੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ. ਬੱਸ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸੈਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ 15 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 15: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਮੰਗੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ."

3). ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂ ਵਿਘਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ." ਆਇਤ 6 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ (ਪਾਪ), ਅਸੀਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ।" ਆਇਤ 7 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜੇ ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀਏ… ਸਾਡੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੈ…” ਆਇਤ 9 ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਪਾਪ ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ." ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ.

ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਅਸੀਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਪਾਪ.

4). ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1: 22-24 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੇਵਲ ਬਚਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿਓ. ਜੋ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਉਹ ਕਰੋ. ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. " ਆਇਤ 25 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਹੜਾ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਉਹ ਜੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ।” ਇਹ ਯਹੋਸ਼ੁਆ 1: 7-9 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 1: 1-3 ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ. ਲੂਕਾ 6: 46-49 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.

5). ਇਸਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਜਿਸਨੂੰ "ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੇਹ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਪਹਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅੰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 7-12, 12 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 11-28, 12 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 1: 8-4. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ “ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਰੀਰ (ਚਰਚ) ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 12:10). ਚਰਚ ਸਾਡੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੇਵਕ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 25:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਇਕੱਠਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ.

6). ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ - ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸੰਭਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਮੱਤੀ 6: 1-10 ਪੜ੍ਹੋ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ."

7). ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ 13 ਅਤੇ I ਪੜ੍ਹੋ) ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਸਾਡੀ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਕੋਈ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਗਲਾਤੀਆਂ 5:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ." ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਹਾਂ, ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ."

ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਬਣਾਉਣ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. 2 ਪਤਰਸ 1 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਤ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਲੂਕਾ 6:40).

ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਔਖ ਦੀ ਲਤ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖ਼ਾਸ ਪਾਪ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਰਾਹ ਜਾਣ ਦਿਓ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀ 3: 23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਹੈ."

ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 3 ਅਤੇ 4 ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, “ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਆ, ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ।”

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਸਧਾਰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਰੋਮੀਆਂ 10:13, "ਕਿਉਂਕਿ," ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. "" ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਤਿੰਨ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ. ਜਿੱਤ ਲੱਭਣ ਦਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨ ਲਿਆ.

ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ 6: 17 ਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੁੰਦੇ ਸੀ।" ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 8: 34 ਬੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ।” ਪਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 8: 31 ਅਤੇ 32 ਵਿਚ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮੰਨੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ. ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਅਤੇ ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ”” ਉਹ ਆਇਤ 36 ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਵੋਂਗੇ।”

2 ਪਤਰਸ 1: 3 ਅਤੇ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਵਾਅਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਾਨਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 5 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਨੇ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਆਦਮ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਨ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਦਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ

ਪਰ ਰੋਮੀ 5 ਵਿਚ: 10 ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਹੋਰ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ!"

ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ਤੇ ਕੀਤੀ, ਪਾਪ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਿਆ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਗਲਾਟਿਯੋਂਸ 2: 20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਦਾ ਮੈਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. "ਰੋਮੀ 5 ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 10 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 5: 9, 10, 15 ਅਤੇ 17 ਦੇ ਸ਼ਬਦ “ਬਹੁਤ ਕੁਝ” ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਮੀਆਂ 6: 6 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ (ਮੈਂ ਅਨੁਵਾਦ NIV ਅਤੇ NASB ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿਚ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹਾਂ), “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਬੁੱ selfੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਹੋਰ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ। ”

ਮੈਂ ਜੌਨ ਐਕਸਗੰਕਸ: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ .

ਦੂਜਾ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀ 6: 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰਦੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਾ ਗਿਣੋ." ਇੱਕ ਸੇਵਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਸੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣਗੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਤੀਜਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹਾਂ. ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਓ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ.

ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.

ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. "

ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ 17 ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ."

ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਪ ਦੀ ਆਦਤ ਜਾਂ ਅਮਲ ਨਾਲੋਂ ਬੇਅੰਤ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ. ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹਾਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਜੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਕੀ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਆਦਤ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ "ਤੁਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ"?

ਹਾਂ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗਲਾਟੀਆਂ ਵਿਚ 5: 19-21 ਪੌਲ ਨੇ ਪਾਕ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ "ਲਿੰਗਕ ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਬਦਤਮੀਜ਼ੀ" ਹਨ. "ਜਿਨਸੀ ਵਿਭਚਾਰ" ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ-ਪੰਛੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ

"ਅਪੂਰਣਤਾ" ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਹੈ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ.

"ਗੰਦੀ ਮਖਆਲੀ" ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਭਾਵ ਇਕੋ ਗੱਲ ਹੈ.

"ਡੈਬੈਰੀ" ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਹਨ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸੰਜਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ.

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਓ."

ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਖਾਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ. ਰੋਮੀ 6: 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਇਨਸਾਨੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਨੂੰ ਰਾਜ ਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ."

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇਣ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਰੋਮੀ 6: 13 ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਉਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: "ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਹਨ. ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਂਦੇ ਰਹੋ. "

ਚੌਥਾ, ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਰੋਮੀ 6: 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਸਟਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਧੀਨ."
ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰੇਗਾ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਨ

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਤਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ."

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਆਧਾਰ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ.

ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ. ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਪੀ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ.

ਰੋਮੀਆਂ 8: 3 ਅਤੇ 4 ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: “ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਪਾਪ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ।

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਪਾਪੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ, ਤਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਧਰਮੀ ਮੰਗਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. "

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਅਮਲੀ ਸੁਝਾਅ ਹਨ: ਪਹਿਲਾ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓ.

ਜ਼ਬੂਰ 119: 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਲੁਕੋ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੇ."

ਦੂਜਾ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ? ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਤੀਜਾ, ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਗੇ.

ਇਬਰਾਨੀ 3: 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਅੱਜ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ ਦੇ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਕਠੋਰ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ."

ਚੌਥਾ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀ ਲੱਭੋ

ਇਬਰਾਨੀ 10: 25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠ ਕੇ ਹਾਰ ਨਾ ਦੇਈਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ, ਪਰ ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦੇਈਏ - ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ."

ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਆਦਤ ਜਿਹੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਾਪ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮੈਂ ਦੋ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੇਵਾਂਗੀ.

ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਗੇਂਸ: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕੋ. ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. "

ਇਹ ਪਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜਨਤਕ ਸਭਾ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਢੁਕਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਜਿਸ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ?

ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਦੂਸਰਾ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਪਾਪ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਰੋਮੀ 13: 12b (NASB), "ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ".

ਸਿਗਰਟ ਪੀਣੀ ਛੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਘਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮਨਪਸੰਦ ਸਿਗਰੇਟ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਹੁੰਦਾ.

ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਆਦਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਜੇ ਇਹ ਰਸਾਲੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜੋ. ਜੇ ਇਹ ਕੁਝ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਓ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਓ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੋਈ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਐਕਸੈਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਓ. ਬਸ ਇਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਜੋ ਕਿ 3 ਐਮ ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਗਰਟ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉੱਠਣ, ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਕ ਖਰੀਦਣ, ਇਸ ਲਈ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਇਹ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਫੇਲ ਹੋ ਜਾਓਗੇ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਛੱਡਣ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁਚ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਝੱਟ ਉੱਠਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ? ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ.

ਮੈਂ ਜੌਨ 1: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗਾ."

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕੇਵਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਪ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰੋ. ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਮਲ ਹੈ ਅੱਧਾ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਉਪਾਅ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.

ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਕਬੂਲ ਕਰੋ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਅ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਜਿੱਤ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਜੇ ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਦਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਤਾਵੇ ਉੱਪਰ ਜਿੱਤ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਣਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਪਾਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ' ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ: ਪਾਪ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਮੈਂ ਜੌਨ 2 ਪੜ੍ਹੋ: 14-17
ਪਰਤਾਵੇ ਕਈ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ:
1) ਸ਼ਤਾਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾ ਸਕਦੇ ਹਨ,
2) ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਕੂਬ 1: 14 ਅਤੇ 15 ਵਿਚ ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ 3 ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ (ਲਾਲਸਾਵਾਂ) ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਫਸਾਏ ਜਾਂਦੇ.

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ:
ਉਤਪਤੀ 3: 1-15; ਮੈਂ ਜੋਹਨ 2: 14-17; ਮੈਥਿਊ 4: 1-11; ਜੇਮਜ਼ 1: 12-15; ਮੈਂ ਕੋਰੀਅਨਸ 10: 13; ਮੈਥਿਊ 6: 13 ਅਤੇ 26: 41.

ਜੇਮਜ਼ 1: 13 ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ ਦੱਸਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, 'ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਹਾਂ' ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਪਰਤਾਵੇ ਸ਼ਤਾਨ, ਹੋਰ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਗੰਕਸ ਦਾ ਅੰਤ: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲਭੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਮੌਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ,

ਮੈਂ ਜੌਹਨ 2: 16 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਹਨ:

1) ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ: ਗਲਤ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ;
2) ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਗਲਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ
3) ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਾਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਗਲਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਘਮੰਡੀ ਗਰਵ

ਆਉ ਅਸੀਂ ਉਤਪਤ ਦੇ 3: 1-15 ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ ਮੱਤੀ 4 ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਉੱਪਰ ਵੀ ਵੇਖੀਏ.
ਪੋਥੀ ਦੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਤੀਬ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਉਤਪਤ 3 ਪੜ੍ਹੋ: 1-15 ਇਹ ਸ਼ਤਾਨ ਸੀ ਜੋ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਤਾਇਆ ਸੀ:
ਉਸ ਨੇ ਫਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਦੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਰਗਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸ ਦੀ ਗਲਤੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਤੋਂ 'ਕੁਝ ਚੰਗਾ' ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ ਵੀ ਭਰਮਾਇਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ.
"ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ?" ਉਸਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ.
ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦਾ ਧੋਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ
ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬੇਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾ ਦਿੱਤਾ.
ਉਸ ਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ "ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਨਹੀਂ ਜਾਓਗੇ" ਆਪਣੀ ਹਊਮੈ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ "ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁਲ੍ਹ ਜਾਣਗੀਆਂ" ਅਤੇ "ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਾਂਗ ਹੋਵੋਂਗੇ".

ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ "ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ."
ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਏ ਪਾਪ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋਈ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ. ਉਹ ਪਲ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਨ ਲੱਗ ਪਏ

ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਸੜਕ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (1 ਜੌਨ 1 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ) ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈਆਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਉਹੀ ਗੁਰੁਰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਨਿਰਮੋਧ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠ ਨੂੰ.
ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧੋਖਾ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਚਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੈ.
ਜੌਹਨ 8: 44 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ "ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ."
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਚਿਆਈ ਦੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ."
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 9 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਰਹੋ .. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ."
ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ, ਅਲਗ ਥਲੌਂਦਾ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਟੈਂਪ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਤਾਂ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ.
ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਥੇ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਆਪ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 4: 1-12 ਪੜ੍ਹੋ.) ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸੀ.

ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਵੇਲੇ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜੌਨ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ, ਮਾਸ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ.

ਚਾਲੀ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਥੱਕਿਆ ਅਤੇ ਭੁੱਖਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਆਓ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਸੀ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਕਿਉਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 2 ਪੜ੍ਹੋ.

ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਣਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਦੇ 2: 5-8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਕਿਸ ਪ੍ਰ੍ਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਪ੍ਰ੍ਮੇਸ਼ਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਇੱਕ ਦਾਸ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ.

ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਣ ਗਈ - ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮੌਤ ਵੀ. "ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ

(ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਜਾਇਜ਼ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਇਹ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਰਾਹ ਬਾਰੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜਾ ਹੈ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰਖ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ (ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ) ਵਿਖਾਉਣ ਲਈ ਪਰਤਾਏ.
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭੁੱਖੇ ਹੋ, ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.
ਯਿਸੂ ਇਸ ਲਈ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀਰ ਹੋ ਸਕੇ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿਆਣੇ ਬਣ ਸਕਣ.
ਇਬਰਾਨੀ 5 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਆਇਤ: 8 ਜਿਸ ਨੇ "ਉਹ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ" ਤੋਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿੱਖੀ.
ਨਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨਿੰਦਕ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੂਖਮ ਹੈ.
ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਸੂਹ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਕੀਤੀ.
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਨਸਾਨ ਕੇਵਲ ਰੋਟੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ."
(ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 8: 3) ਯਿਸੂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਰੂਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਵੇਵਿਲਿਫ਼ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਟਿੱਪਣੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਲੱਗੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਥਿਊ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 935 ਉੱਤੇ ਪੰਨੇ 4 ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, "ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਜੀ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੰਥ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ "ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ" ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.
ਯਿਸੂ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਅਗਨ ਬਾਣਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹੈ; ਬਿਹਤਰ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ.

ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੂਸਰੀ ਚਿੰਤਾ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ.
ਇੱਥੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ
(ਜੀ ਹਾਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਵਰਤੋ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ.) 2 ਤਿਮਈ 2: 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ... ... ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸਾਰੋ."
ਐਨਏਸੀਬੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਚਿਆਈ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ."
ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਇਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: 'ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਸਹਾਰਣਗੇ। '”ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ,“ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਨਹੀਂ। ”

ਅਸੀਂ ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀਏ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੂਰਖਤਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਤਰਤੀਬ ਪੋਥੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਤੀਜੀ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਲੇਰ ਹੈ ਜੇ ਯਿਸੂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਸ਼ਤਾਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ ਦੇ ਦੁਸ ਜਾਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਸੀ.

ਯਿਸੂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੋਣਗੇ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ." ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 2 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਬਣ ਗਏ."

ਮੈਂ ਇਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿੱਕਲਿਫ਼ ਬਿਬਲ ਕਾਟਰੇਰੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ: "ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ" (ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਰੀਖਿਆ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਲਈ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ), "ਯਿਸੂ ਸ਼ਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਤੂਫ਼ਾਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲਿਖੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਰੁਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਰ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਇਕ ਸਾਧਨ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਜੌਨਜ਼ ਐਕਸਗੇਂਕਸ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 4" ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ. "

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਠੀਕ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ.
ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ, ਸਕੀਮਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 17 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ: 17 "ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ."

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਹਨ: 1). ਇਬਰਾਨੀ 5: 14 ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਆਦੀ ਹੋਣਾ" ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. "

2). ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਵੇਗਾ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਕ 21: 12-15 ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.

3). ਜ਼ਬੂਰ 119: 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ."
ਪਿਛਲੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬਚਨ ਦੇ ਕੰਮ, ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸ਼ੁੱਧ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪੋਥੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗ੍ਰੰਥ ਅਫ਼ਸੁਸ 6: 10-15 ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ.
"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਧਾਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਸਕੋ. ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਸੰਗ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸੰਘਰ ਦਾ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਇਸ ਉਮਰ; ਸਵਰਗੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ. "

ਐਨਏਸੀਬੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਖੜੇ ਰਹੋ."
ਐੱਨ. ਕੇ. ਜੇਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕੋ."

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਵਿਚ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਥੱਲੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: (ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਹੋਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.)

1 "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਗਰਮ ਕਰੋ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ."

ਇਹ "ਗਿਰਦ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖੋ.

2 "ਧਰਮ ਦੀ ਸੰਜੋ 'ਪਹਿਨ ਲਵੋ.
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ (ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਨਾਲ).
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ.
ਰੋਮਾਂਸ 13: 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਾਓ." ਫ਼ਿਲਿੱਪੈ ਦੇ 3: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਮੇਰੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. , ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. "

ਰੋਮੀ 8 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: 1 "ਹੁਣ ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ."
ਗੈਲਟਿਅਨਜ਼ 3: 27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਾਂ."

3 ਆਇਤ 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਢੱਕ ਗਏ ਹਨ."
ਜਦ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ .

4 ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਅਗਨੀ ਬਾਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਢਾਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋ.

5 ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰੋ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਜਾਣ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.
ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਝੁਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਜਿੰਨਾ ਜਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉੱਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.

6 ਆਇਤ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਝੂਠ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਤਲਵਾਰ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਈਬਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਢਾਲ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਜਾਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਾਂਗੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਖ਼ਰੀ ਹੁਕਮ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਅਤੇ "ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ" ਲਈ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੱਤੀ 6 ਵਿਚ "ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ" ਤੇ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ "ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲਿਆਵੇ" ਅਤੇ "ਬੁਰਿਆਈ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ."
(ਕੁਝ ਤਰਜਮੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾ.")
ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਕਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ.
ਇਹ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਸਾਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਹਥਿਆਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿਰੁੱਧ,

1) ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ
2) ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵੇਲੇ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ.
ਮੱਤੀ 26 ਵਿਚ: 41 ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਵੇ.
2 ਪਟਰ 2: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਭਗਵਾਨ ਭਗਵਾਨ (ਧਾਰਮਿਕ) ਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ."
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਖੁੰਝਾਇਆ ਹੈ.
I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10: 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣਾਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਇਬਰਾਨੀ 4: 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਾਮਨਾ, ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਣ) ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਕੀਲ, ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਇੰਟਰਸੋਰਰ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਹਾਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਕੋਲ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਨਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਿਓ", ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਆਉਣ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਾ ਦਿਓ.

ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗੁਨਾਹ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਪਾਪ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਾਉਤਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ ਦੋਵੇਂ, ਅਤੇ ਕਈ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਪੱਤਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਲਈ ਹਨ.

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਥਾਨ "ਘੇਰਾ ਪਾਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪ" ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
(ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ 12: 1-4 ਪੜ੍ਹੋ.)
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਬਕ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ ਹੈ (ਮੈਂ ਜੌਨ ਐਕਸਗਨੈਕਸ: 1) ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣ ਤੇ ਇਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਕਹਿਣ.
(ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਅਕਸਰ ਦੁਹਰਾਓ.)
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਪਾਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਮੁਤਾਬਕ ਚੱਲ ਸਕੋ. ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:
ਮੈਂ ਟੀਮੇਂਸ 4: 11-15 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਵਿਅਰਥ ਹਨ ਉਹ ਵਿਅਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਸਤਾਖ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਕਾਮਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕੀਤਾ.
ਟਾਈਟਸ 2: 1-5 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਟੁੱਟ ਹੋਣਾ ਹੈ.
ਕਹਾਉਤਾਂ 20: 19 ਸਾਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਗੱਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਜੋ ਇਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭੇਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਿਪਕਾਉਂਦਾ ਹੈ."

ਕਹਾਉਤਾਂ 16: 28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਇੱਕ whisperer ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ."
ਕਹਾਉਤਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇੱਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਗੁਪਤ ਭੇਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ."
2 ਕੋਰੀਅਨਜ਼ 12: 20 ਅਤੇ ਰੋਮਨਜ਼ 1: 29 ਸਾਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ whisperers ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਰਾਬੀਪੁਣੇ ਗਲਾਟਿਯੋਂਸ 5: 21 ਅਤੇ ਰੋਮਨਜ਼ 13 ਪੜ੍ਹੋ: 13.
ਮੈਂ ਕੋਰੀਅਨਸ 5: 11 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ "ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਨਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਨੈਤਿਕ, ਲਾਲਚੀ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਝਗੜਾਲੂ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਖਾਣ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ."

ਕਹਾਉਤਾਂ 23: 20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਰਲਾਉ ਨਾ."
I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 33 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਗਲਤ ਕੰਪਨੀ ਚੰਗੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ."
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਲਸੀ ਹੋ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਜਾਂ ਡਕੈਤੀ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੈਸੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਹੋ?
ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ 4: 27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਾ ਦਿਓ."
2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3: 10 ਅਤੇ 11 (ਐਨਐਸਬੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਸੀ:“ ਜੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਖਾਣ ਦੇਵੇ… ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕੀਤੇ, ਪਰ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ”

ਇਹ ਆਇਤਾਂ 14 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ... ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਾ ਕਰੋ."
I ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ 4: 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦਿਓ."
ਬਸ ਪਾਓ, ਨੌਕਰੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ
ਇਹ ਆਲਸੀ ਲਈ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਚੋਰੀ, ਝੰਡਾ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਮੀਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ.

ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6: 6-10 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:11; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5; ਕਹਾਉਤਾਂ 30: 8 ਅਤੇ 9; ਮੱਤੀ 6:11 ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਇਤ. ਵਿਹਲ ਇਕ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ.

ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਪਰਤਾਏ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਭਾਲ ਕੀਤੀ
ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਮਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ - ਸਾਡੇ ਲਈ

ਮੈਂ ਟਿਮੋਥੀ ਜ਼ਿਊਜੇਕਸ x: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਵਾਂਗੇ."
ਆਇਤ 9 ਵਿਚ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿਚ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, "ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਫਾਹੀ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹਨ."

ਇਹ ਹੋਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨਾ, ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਾ ਸਾਡੀ ਪਰੀਖਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਸਜਣ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਚਾਬੀ ਹੈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਗੁੱਸਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੋ?
ਕਹਾਉਤਾਂ 20: 19-25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ.
ਕਹਾਉਤਾਂ 22: 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇੱਕ ਗਰਮ ਸੁਭਾਵੀ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ" ਵੇਖੋ. ਐਸੀਐਸਐਸਜ਼ 4: 26 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.
ਭੱਜਣ ਜਾਂ ਬਚਣ (ਅਸਲ ਵਿਚ ਚਲਾਉਣ ਲਈ) ਹਾਲਾਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਇਹ ਹਨ:

1. ਜਵਾਨ ਇੱਛਾਵਾਂ - 2 ਤਿਮਾਹੀ 2: 22
2. ਪੈਸੇ ਦੀ ਕਾਮਨਾ - I ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6: 4
3. ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਭਚਾਰੀਆਂ - I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 18 (ਕਹਾਉਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਹਰਾਇਆ.)
4. ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ - I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10: 14
5. ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ - ਬਿਜ਼ਨਸ 18: 9-14; ਗਲਾਟੀਆਂ 5: 20 2 ਤਿਮਾਹੀ 2: 22 ਸਾਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਦੱਸ ਕੇ ਹੋਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਾਂਗੇ.
2 ਪੀਟਰ 3 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: 18. ਇਹ ਸਾਨੂੰ "ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵਧਣ" ਲਈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਠੋਕਰ ਨਹੀਂ ਖਾਵਾਂਗੇ.

ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 11-15 ਤੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਇਤ 15 ਉਸਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ, ਭਾਵ ਚਰਚ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਮਦਦ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਹੌਸਲਾ-ਅਫ਼ਜ਼ਾਈ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਹੌਸਲਾ-ਅਫ਼ਜ਼ਾਈ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਆਇਤ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਸਕੀਮਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬਾਂਗੇ.
(ਹੁਣ ਜੋ ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਾਲਾ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੇਗਾ?) ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਤਾੜਨਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਆਂ ਨਾ ਦੇਈਏ.
ਕਹਾਉਤਾਂ ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ.
ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਗਲਾਟਿਯੋਂਸ 6: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਭਰਾਵੋ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ (ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵਿੱਚ ਫਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਰਮ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਹੋ ਪਰਤਾਇਆ. "

ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਘਮੰਡ, ਹੰਕਾਰ, ਹੰਕਾਰ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਕੋ ਪਾਪ ਵੀ.
ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 26. ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਨਾ ਦੇਵੋ, ਇੱਕ ਸਥਾਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਯਾਦ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ, ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਣਾ, ਇਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ. 2 ਪਟਰ 1: 1-10 ਪੜ੍ਹੋ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਪਾਏ ਗਏ ਉਸ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਐੱਨ.ਆਈ.ਵੀ. ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਹੈ "ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ."

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚਲੇ ਕਾਮਨਾ ਦੀਆਂ ਲਾਲਚਾਂ, ਨਿਗਾਹਾਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਲਈ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ (ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ) ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ). ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ
ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਈਸਟਰ ਕਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਧੰਨਵਾਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ" 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2: 16

ਕਿੰਨੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ.

ਗਲਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਸ਼ਾਸਤਰਵਚਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹਨ. ਗਲਾਤਿਯੋਂਸ 5 ਪੜ੍ਹੋ: 16-19 ਉਹ "ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਮੂਰਖਤਾ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ, ਜਾਦੂਗਰੀ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਝਗੜੇ, ਈਰਖਾ, ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟ, ਵਿਵਾਦ, ਮਤਭੇਦ, ਧੜੇ, ਈਰਖਾ, ਸ਼ਰਾਬੀਪੁਣਾ, ਸੁਰਖੀਆਂ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜਾਂ."

ਆਇਤ 22 ਅਤੇ 23 ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ ਹੈ “ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਬਰ, ਦਿਆਲਤਾ, ਨੇਕੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਕੋਮਲਤਾ, ਸੰਜਮ.”

ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇਹ ਹਿਸਾਬ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵਚਨ 16 ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
"ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ."
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ.
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਆਇਤ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਾਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਹੈ."
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਰੋਮੀ 13: 14 ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. "ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਹਿਨ ਲਓ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨਾ ਕਰੋ." ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ
ਪਹਿਲੀ ਕੁੰਜੀ (ਭੋਗ ਬਿਲਾਸ) ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ (ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ) ਪਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਇਹ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ, ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਾ, ਕਤਲ, ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਨਿੰਦਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 31 ਅਤੇ 32 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੱਤਣ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ; ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ, ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣੋ. ਸਹੀ translatedੰਗ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਰਹੋ. ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ.

ਇਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, "ਪਿਆਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ."
ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਨ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰੋ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ.
ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਂਤ ਮੱਤੀ 5 ਵਿੱਚ ਹੈ: 44 ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ."
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪੀ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਓ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ (ਇਹ ਅਟੁੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ) ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ.
ਗਲਾਟਿਯੋਂਜ਼ 5: 16. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਮਰੱਥ ਹੈ

2 ਪੀਟਰ 5: 8-9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਾਬੂ ਰੱਖੋ, ਚੌਕਸ ਰਹੋ (ਚੇਤਾਵਨੀ ਤੇ), ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹਰ ਪਾਸੇ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ."
ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਗੇਂਸ: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ."
ਆਇਤ 10 ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਪੂਰਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ. "
ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਗੇਂਸ: 1-2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਕੇਜੇਵੀ ਬਾਹਰੀ ਪਰਤਾਵੇ) ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਧੀਰਜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਧੀਰਜ) ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਵੋ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ."

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਿੱਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 1-3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਤ ਖੁਸ਼ਬੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਲੀ ਅਤੇ ਬਲ਼ੀ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ.

ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
ਯਾਕੂਬ 1: 12 ਅਤੇ 13 “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਹੜਾ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, "ਮੈਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ"; ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਪਰਤਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ”

IS ਸਥਾਪਨ SIN ਹੈ?

ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, "ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਹੈ." ਛੋਟਾ ਜਵਾਬ "ਨਹੀਂ" ਹੈ.

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਯਿਸੂ ਹੈ

ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲੇਲਾ ਸੀ, ਮੁਕੰਮਲ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਪੀਟਰ ਐਕਸਗੰਕਸ: 1 ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਇੱਕ ਨਿਰਮਲ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਬਿਨਾਂ ਲੇਲੇ."

ਇਬਰਾਨੀ 4: 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਠੀਕ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ - ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ."

ਉਤਪਤ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਪਾਪ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਧੋਖਾ ਖਾ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ, ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ. ਭਲੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ

ਮੈਂ ਟਿਮੋਥੀ ਜੀਐਨਜੀਐਕਸ: ਐਕਸਗੇਂਸ (ਐਨ.ਕੇ.ਜੇਬੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਅਤੇ ਆਦਮ ਨੇ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ."

ਜੇਮਜ਼ 1: 14 ਅਤੇ 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਭੈੜੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਖਿੱਚ ਕੇ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਦ, ਇੱਛਾ ਦੇ ਗਰਭ ਧਾਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਪਾਪ, ਜਦ ਇਹ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ”

ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਾਪ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਤਾਵੇ ਉੱਪਰ ਕਾਬੂ ਕਰਦੇ ਹੋ.

ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਜਵਾਬ ਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ (ਬਾਈਬਲੀ) ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਜੀਵਣ" ਜਾਂ "ਮੌਤ" ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਰਥ ਸਮਝਣਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ "ਮੌਤ" ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੂਕਾ 16: 19-31 ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਜੋ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ, ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਦੂਸਰਾ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ." ਸਰੀਰ ਦਫਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਰਥ ਕੇਵਲ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੀ ਫੇਰੀ ਹੈ, ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਜਨਮਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ "ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ" ਜਾਂ "ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ" ਦੇ ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀ / ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ "ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ" ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਆਇਤ 16 ਵਿਚ ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਆਇਤਾਂ 16 ਅਤੇ 18 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਵਰਤਮਾਨ ਦੌਰ ਬਾਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ. ਯੂਹੰਨਾ 5:39 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; 6:68 ਅਤੇ 10:28.

ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ "ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ "ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ" ਜਾਂ "ਇੱਕ ਜਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ" ਜਾਂ "ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਵਰਗੇ ਵਾਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. . ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 10:10 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ.” ਉਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਸੀ? ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਇਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ" ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਭਰਪੂਰ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ! ਕੀ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸੰਪੂਰਣ ਜ਼ਿੰਦਗੀ,” ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਜ਼ਾਹਰ ਨਹੀਂ! ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ "ਜੀਵਨ" ਜਾਂ "ਮੌਤ" ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਤਰਫੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ.

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 2) ਨੇ ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜੋਸ਼ੂਆ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ (ਯਹੋਸ਼ੁਆ 1: 8). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੀਏ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ.

ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਆਤਮਾ” ਦੇ “ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਉਂ” ਜੰਮੇ ਹਾਂ। ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 14: 16 & 17; ਰੋਮੀਆਂ 8: 9). ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 2 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਹਿਰਦ ਬੱਚੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੱਚੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਵਧੋ." ਬੱਚੇ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਧਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ.

2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ... ਸੱਚ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡਣਾ."

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਬਾਰੇ “ਕਿਤਾਬਾਂ” ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਬਾਰੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੰਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਗਲਤ ਹਨ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:11 ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਕਰੋ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਖੁਦ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17: 10-12 ਵਿੱਚ ਲੂਕਾ ਬੀਰਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।” ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਜਾਣਾਂਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਜਾਣਾਂਗੇ. ਬੇਰੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੀ ਵੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ।

ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਸੰਬੰਧੀ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਆਇਤਾਂ ਹਨ. ਯੂਹੰਨਾ 17: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੈਨੂੰ, ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ." ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਕੀ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣੋ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਣਦੇਖੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਤਮਾ ਤੋਂ."

ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਸ਼ੀਸ਼ਾ” ਅਤੇ “ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਵਡਿਆਈ” ਅਤੇ “ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ” ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੰਦ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਈਨ' ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ). ਇੱਥੇ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕੁਝ ਲਾਈਨਾਂ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ.

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ:

1. ਚਰਚ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਰੱਖੋ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:42; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 24 ਅਤੇ 25).
2. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਲਈ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਮੱਤੀ 6: 5-15.
3. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ
4. ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ. “ਤੁਸੀਂ ਬਚਨ ਦੇ ਕਰਤਾ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬਣੋ,” (ਯਾਕੂਬ 1: 22-25).
5. ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ: 1 ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਪੜ੍ਹੋ (ਇਕਰਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਮੰਨਣਾ ਜਾਂ ਮੰਨਣਾ ਹੈ). ਮੈਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, "ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ."

ਮੈਂ ਸ਼ਬਦ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਇੰਟਰਨੈਟ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਕੰਕਰੀਨਡੇਂਸਸ, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਬਾਈਬਲ (ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਜਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ), ਬਾਈਬਲ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀਜ਼ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਈਨਜ਼ ਐਕਸਪੋਜ਼ਟਰੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਆਫ ਨਿ Test ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ) ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਅਧਿਐਨ ਹਨ. ਦੋ ਵਧੀਆ ਸਾਈਟਾਂ ਹਨ www.biblegateway.com ਅਤੇ www.biblehub.com. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ. ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਘਾਟ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ areੰਗ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਈਸਾਈ ਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੋਈ ਚਰਚਾਂ, ਧਰਮਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ "ਅਖੌਤੀ" ਈਸਾਈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪੋਥੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 17:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੇਰਾ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚ ਹੈ!” ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ - ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ).

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਸੱਚਾ ਈਸਾਈ ਬਣਨਾ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਜਾਂ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਇਕ “ਈਸਾਈ” ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਾਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਰਸਮ ਕਰ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਇਕ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ, ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ..." ਤੀਤੁਸ 3: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਉਂ ਜੰਮਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਵੀਨਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾ ਲਿਆ। ” ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 6: 29 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।”

ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ” ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਕਹਾਉਂਦੇ ਸਨ। "ਉਹ" ਕੌਣ ਸਨ? ਰਸੂਲ 17:26 ਪੜ੍ਹੋ. “ਉਹ” ਚੇਲੇ (ਬਾਰ੍ਹਾਂ) ਸਨ ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਰਣਨ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚਰਚ ਉਸ ਦਾ "ਸਰੀਰ," ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਜਾਂ ਇਮਾਰਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਤਾਂ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ; ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 1-20 ਅਤੇ ਆਇਤ 33-36 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਇਕ ਰਾਤ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਇਆ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ”. ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ "ਖੰਭੇ ਉੱਤੇ ਸੱਪ" ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਨੇਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤੀ; ਕਿ ਜੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਪਾਪੀ ਬੱਚੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਿਕਲੇ, ਤਾਂ ਉਹ “ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਣਗੇ”। ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ, ਮੁਆਫ਼ੀ ਲਈ, ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ) ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 4-18 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ "ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ". ਯੂਹੰਨਾ 1: 12 ਅਤੇ 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 3 ਵਾਂਗ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, “ਜੋ ਖੂਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੈ। ” ਇਹ ਉਹ "ਉਹ" ਹਨ ਜੋ "ਈਸਾਈ" ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 3 ਅਤੇ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ... ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ ਪੋਥੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ ..."

ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਇਕ ਈਸਾਈ ਬਣਨ ਅਤੇ ਕਹੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ। ” ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਮਰੋੜਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੋਥੀ ਨੂੰ "ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖੋ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ, ਪਰੰਤੂ ਪੋਥੀ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ. ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ, ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ, ਰੱਬ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲਈ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 19 ਅਤੇ 20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ "ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਬਦਲੇ ਨਾ ਜਾਣ."

ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਣਾ ਜਿਵੇਂ ਰੱਬ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ ਜਾਂ ਕਹੋ, “ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ।” ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਹੁਣ ਰੱਬ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ 2:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸਾਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ." ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਪਾਪ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ. ਪਾਪ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਾਪ ਕਾਰਨ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਉਲਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਾਪ ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਹਬੱਕੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵੇਖੋ. ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਬੁਰਿਆਈ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਭੈੜੇ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਬੁਰਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਵੈਰ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ.
ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸ ਬਾਰੇ ਇਥੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ; ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ. ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਪੋਥੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ: ਰੋਮੀਆਂ 1: 18-32, ਖ਼ਾਸਕਰ 26 ਅਤੇ 27 ਆਇਤਾਂ. ਲੇਵੀਆਂ 18:22 ਅਤੇ 20:13 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 9 ਅਤੇ 10; ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 8-10; ਉਤਪਤ 19: 4-8 (ਅਤੇ ਨਿਆਈਆਂ 19: 22-26 ਜਿਥੇ ਗਿਬਆਹ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਸਦੂਮ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕਿਹਾ); ਯਹੂਦਾਹ 6 ਅਤੇ 7 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 8 ਅਤੇ 22:15.

ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. ਮੀਕਾਹ 7:19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿਓਗੇ." ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 8: 1-11 ਪੜ੍ਹੋ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” 6 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਧੋਤੇ ਗਏ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।" ਅਸੀਂ "ਪਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 1). ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚੱਲ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ, ਜੋ ਵੀ ਪਾਪ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਨੂੰ ਮੰਨਦਿਆਂ ਪਾਪ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 10-1 ਪੜ੍ਹੋ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 9: XNUMX ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ."

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 17). ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕ notੇ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ (ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਵਿਚ ਵਧੇ ਅਤੇ “ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ” (1 ਪਤਰਸ 16:XNUMX). ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦਾ ਜਾਂ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ." ਯੂਹੰਨਾ 3:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ." ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਇਕੱਲੇ ਯੂਹੰਨਾ 3 ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 6:39 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:14 ਵੀ ਦੇਖੋ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਤਿਆਗਾਂਗਾ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।” ਰੋਮੀਆਂ 5: 9 ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ 24 ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9-11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ ... ਤਾਂ ਜੋ ... ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਸਕੀਏ."

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਜਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਇੱਕ "ਜੇਲ ਫ੍ਰੀ ਕਾਰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ" ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਵਧੇ? ਇਹ ਕਦੇ ਨਾ ਹੋਵੇ! ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ” ਰੱਬ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਵੇਗਾ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 4-11 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾੜ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੁੱਟੇਗਾ (ਆਇਤ 6). ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋ ਸਕੀਏ।” 11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।”
ਜਦੋਂ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਰੱਬ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪਏ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਾ Saulਲ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਗੁਆ ਬੈਠਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਕਰਨ. ਗੈਲਾਟਿਅਨਜ਼ 5: 1 ਵੀ ਵੇਖੋ.

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੀ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 6: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿਉਂਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਬਹਾਲ ਕਰੋ." ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 8: 1-11 ਵਿੱਚ ਵਿਭਚਾਰ ਵਿੱਚ ਫਸੀ caughtਰਤ ਨਾਲ ਕੀਤਾ, ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਆਉਣ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸਾਂ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।”

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ: ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, "ਮੈਂ ਨਰਕ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?" ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਹੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣੀ ਸੀ . ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਕਿਉਂ ਹਾਂ. ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਥੀ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਾਪੀ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ” ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ. ਯਸਾਯਾਹ 53: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਾਂ।”

ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ 1: 18-31 ਪੜ੍ਹੋ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਪੀ ਪਤਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਸ ਪਾਪ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਤਾਨ ਨਾਲ ਸੀ.

ਰੋਮੀਆਂ 1:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ।" ਆਇਤ 25 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਝੂਠ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਚੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ” ਅਤੇ ਆਇਤ 26 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ” ਅਤੇ ਆਇਤ 29 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ, ਬੁਰਾਈ, ਲੋਭ ਅਤੇ ਘੋਰ ਭਰਮ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।” ਆਇਤ 30 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਹ ਬੁਰਾਈਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਕਾvent ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 32 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਧਰਮੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ. ” ਰੋਮੀਆਂ 3: 10-18 ਪੜ੍ਹੋ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਮੈਂ ਇਥੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, “ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ… ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦਾ… ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ… ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ… ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਬ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅੱਖਾਂ

ਯਸਾਯਾਹ: 64: says ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਕੰਮ ਗੰਦੇ ਚੀਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ." ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਮਾੜੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਯਸਾਯਾਹ 6: 59 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਮੂੰਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕੋ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ। ” ਰੋਮੀਆਂ 2:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ.

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 13-15 ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਰਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਹੈ ... ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. , ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ”

ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ! ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਚਣ ਦਾ ਰਾਹ ਬਣਾਇਆ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ."

ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕੋ ਰੱਬ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਸਾਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਰੱਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ (ਅਤੇ ਅਸੀਂ) ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32:38 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 4:35 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਆਇਤ 38 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉੱਪਰਲੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਾਂ ਸੁਆਮੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” ਯਿਸੂ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:13 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੱਤੀ 4:10 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।” ਯਸਾਯਾਹ 43: 10-12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋ,” ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਮਝ ਸਕੋ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ... ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ,' ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ. ' “

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਾਰਣਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਾ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਤੱਥ ਸਾਰੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਰੱਬ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਪਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ) ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.  ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਕ ਬਹੁਵਚਨ ਨਾਮ ਹੈ  ਈਚਡ, ਇੱਕ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ “ਇਕ” ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਅਰਥ ਇਕੋ ਇਕਾਈ ਜਾਂ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਰਜ ਜਾਂ ਇਕ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਨ. ਉਤਪਤ 1:26 ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨਾਲੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤਿੰਨੋਂ ਹੀ ਲੋਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਉਤਪਤ 1:26 ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਓ us ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਬਣਾਓ ਸਾਡੇ ਸਮਾਨਤਾ, ”ਬਹੁਲਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਵਚਨ ਏਕਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਨ ਰੱਬ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 1-3 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਹੀ ਅਕਸ. 8 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੇਰਾ ਤਖਤ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ।' “ਰੱਬ ਇਥੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 2 ਉਸ ਨੂੰ “ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ” ਕਹਿ ਕੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, “ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਇਆ।” ਇਹ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 1: 1-3 ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੌਨ "ਬਚਨ" (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਯਿਸੂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, “ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਬਚਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਸੀ ਰੱਬ. ਉਹ ਮੁ God ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ”ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ - ਪੁੱਤਰ - ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸੀ (ਆਇਤ 3):“ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ; ਉਸਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ” ਫਿਰ ਆਇਤ 29-34 ਵਿਚ (ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ) ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ. ਆਇਤ 34 ਵਿਚ ਉਹ (ਯੂਹੰਨਾ) ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ.” ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਚਾਰ ਲੇਖਕ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਲੂਕਾ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ (ਲੂਕਾ 3: 21 ਅਤੇ 22 ਵਿਚ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਖੁਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉਸ ਤੇ ਕਬੂਤਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਆਇਆ। ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ! ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ' “ਮੱਤੀ 3:13 ਵੀ ਦੇਖੋ; ਮਾਰਕ 1:10 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1: 31-34.

ਯੂਸੁਫ਼ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ. ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਯਿਸੂ ਨੇ “ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਨੂੰ ਬਚਾ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਤੱਕ.”(ਮੱਤੀ 1:21). ਨਾਮ ਯਿਸੂਯਿਸੂ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਜਾਂ 'ਪ੍ਰਭੂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ'. ਲੂਕਾ 2: 30-35 ਵਿਚ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਾਵੇਗਾ.” ਮੱਤੀ 1:21 ਵਿਚ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜੋ ਕੁਝ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ."   ਇਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਲੂਕਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ (ਜੋ ਸਮਾਨ ਰੱਬ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ (ਯਿਸੂ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 16 ਏ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ."

ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 4 ਅਤੇ 5 ਏ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, womanਰਤ ਤੋਂ ਜੰਮੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੰਮੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ।" ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ।" ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਵਿਚ ਸਦੀਵੀ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਹੀ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਗਵਾਹੀ ਹੈ." ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ."

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਰਾਹ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ (ਯੂਹੰਨਾ 14: 6). ਰੋਮੀਆਂ 5: 9 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਹੋਵਾਂਗੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ... ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤਾ. " ਰੋਮੀਆਂ 8: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ।” ਯੂਹੰਨਾ 5:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"

ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।” ਯੂਹੰਨਾ 3:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ,” ਪਰ ਆਇਤ 36 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ। ” ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰੋਧ ਸਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ।"

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਭੇਜਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਵੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇੱਕ plannedੰਗ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 9 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 13: 8 ਵੀ ਦੇਖੋ. ਉਤਪਤ 3:15 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ “ofਰਤ ਦੀ ਸੰਤਾਨ” “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗੀ।” ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰੱਬ ਦਾ ਸਾਧਨ (ਵਾਹਨ) ਸੀ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਲਿਆਇਆ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਣ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਰਾਸਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹਾ - ਯਿਸੂ - ਆਉਣਗੇ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ ਸੰਸਾਰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੁਆਰਾ (ਉਤਪਤ 12:23; 17: 1-8) ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੇ ਕੌਮ ਬਣਾਈ - ਇਸਰਾਏਲ - ਯਹੂਦੀ. ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਇਸਹਾਕ (ਉਤਪਤ 21:12), ਫਿਰ ਯਾਕੂਬ (ਉਤਪਤ 28: 13 ਅਤੇ 14) ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸਰਾਏਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਦਾ ਪਿਤਾ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗਲਾਤੀਆਂ 3: 8 ਅਤੇ 9 ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਤਿਆਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: 'ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਸਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੀਆਂ।' ਇਸ ਲਈ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਧੰਨ ਹਨ. ”ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਆਇਆ ਸੀ।

ਹੈਲ ਲਿੰਡਸੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਵਾਅਦਾ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਓ, "ਇਹ ਨਸਲੀ ਲੋਕ ਹੋਣੇ ਸਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਮਸੀਹਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਪੈਦਾ ਹੋਏਗਾ." ਲਿੰਡਸੀ ਨੇ ਇਸਰਾਈਲ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਚਾਰ ਕਾਰਨ ਦੱਸੇ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਮਸੀਹਾ ਆਵੇਗਾ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ: ਇਸ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਆਏ ਜੋ ਉਸਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ - ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਅੰਤਮ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ: ਮਾਫੀ. ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਓ.

ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਇਕ ਨੇਮ (ਸੰਧੀ) ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਾਜਕਾਂ (ਵਿਚੋਲਾ) ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰੱਬ ਕੋਲ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ coverੱਕਣਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ 64: 6), ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ. . ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ "ਕਵਰਿੰਗ" ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸਲ ਮੁਕਤੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ - ਜਦ ਤੱਕ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਅਸਲ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ (ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਜਾਂ ਚਿੱਤਰ) ਵੀ ਸੀ (ਮੱਤੀ 10: 1, ਰੋਮੀਆਂ 21: 3-24. ਅਤੇ 25:4). ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ, ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਹ ਆਉਣਾ ਪਿਆ - ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮੌਤ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਬਦਲ, ਇੱਕ ਬਲੀ (ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਲਾ) ਜਰੂਰੀ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਪੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ, "ਪਾਪ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਮੌਤ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 6:23). ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਲਹੂ ਵਹਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।” ਲੇਵੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 17:11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿਉਂ ਕਿ ਮਾਸ ਦੀ ਜਾਨ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਲਹੂ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ, ਆਪਣੀ ਭਲਿਆਈ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਪੂਰਤੀ, ਅਸਲ ਚੀਜ਼, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਭੇਜਿਆ. ਇਹ ਉਹੋ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨੇਮ - ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ - ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31:38 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨੇਮ, ਜੋ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਨਵਾਂ ਕਰਾਰ ਹੈ - ਨਵਾਂ ਨੇਮ, ਵਾਅਦਾ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਹੋਏ. ਉਹ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮਿਟਾ ਦੇਵੇਗਾ. (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਦੇ 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।) ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, (ਮੱਤੀ 10:26; ਲੂਕਾ 28:23 ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ 20:12), “ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਇਹ ਨਵਾਂ ਨਿਯਮ ਹੈ (ਜਿਸਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਤੁਸੀਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ। ”

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਿਆਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਮਸੀਹਾ ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਆਵੇਗਾ। ਉਹ ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਾਥਨ ਨਬੀ ਨੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਇਤਹਾਸ 17: 11-15 ਵਿੱਚ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ ਰਾਹੀਂ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵੇਗਾ। (ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ 1; ਯਸਾਯਾਹ 9: 6 ਅਤੇ 7 ਅਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 23: 5 ਅਤੇ 6 ਪੜ੍ਹੋ). ਮੱਤੀ 22: 41 ਅਤੇ 42 ਵਿਚ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਕਿਹ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਆਵੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ, ਦਾ fromਦ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ।

ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:22 ਵਿਚ, ਇਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਮਸੀਹਾ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਤੋਂ (ਯੱਸੀ ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ) ਵਾਅਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ - ਯਿਸੂ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ” ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਤੱਬ 13: 38 ਅਤੇ 39 ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ,” ਅਤੇ “ਹਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਧਰਮੀ ਹੈ।” ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਯਿਸੂ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 23 ਅਤੇ 24 ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਕੌਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋ… ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿਚੋਲੇ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਅਤੇ ਲਹੂ ਛਿੜਕਣ ਲਈ ਜੋ ਇੱਕ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਬਿਹਤਰ ਸ਼ਬਦ ਹਾਬਲ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲੋਂ। ” ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ. ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰੇ ਗਏ ਸਨ (ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ} ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇੱਕ ਇਹ ਹਨ:

1). ਜ਼ਬੂਰ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਾਵੇਗਾ (ਮੱਤੀ 1: 21-23 ਦੇਖੋ). ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਯਸਾਯਾਹ 7:14 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ 9: 6 ਅਤੇ 7 ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 1 ਅਤੇ 2)

2). ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲ ਆਦਮੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ofਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ (ਉਤਪਤ 3:15; ਯਸਾਯਾਹ 7:14 ਅਤੇ ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 4). ਉਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਕ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏਗਾ (ਮੈਂ ਇਤਹਾਸ 17: 13-15 ਅਤੇ ਮੱਤੀ 1:23, “ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ.”). ਉਹ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏਗਾ (ਮੀਕਾਹ 5: 2).

3). ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 18 ਅਤੇ 19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਬੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ - ਇੱਕ ਨਬੀ). (ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਸੀ - ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ}. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ - ਇਮੈਨੁਅਲ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ, ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, ਅਧਿਆਇ ਦੇਖੋ। ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਸਾਡੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ, ਜੇ ਉਹ ਅਸਲ ਆਦਮੀ ਨਾ ਹੁੰਦਾ?

4). ਇਥੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਲੀਬ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਲਈ ਲਾਟ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ, ਉਸਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਟੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ. ਜ਼ਬੂਰ 22 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ 53 ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਾਸ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ.

5). ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਯਸਾਯਾਹ 53 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 22 ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ()) ਇੱਕ ਬਦਲ ਵਜੋਂ: ਯਸਾਯਾਹ: says: says ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਵਿੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ... ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਉਸਦੇ ਉੱਤੇ ਸੀ।" ਆਇਤ 53 ਜਾਰੀ ਹੈ, (ਅ) ਉਸਨੇ ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਲਿਆ: “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬਦੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਠਹਿਰਾਈ ਹੈ” ਅਤੇ (ਸੀ) ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ: ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਹ ਜੀਵਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਉਹ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ” ਆਇਤ 6 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭੇਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ." ਆਇਤ 8 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੱਕ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ... ਉਸਨੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਝੱਲੇ." (ਡੀ) ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋਇਆ: ਆਇਤ 10 ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਦੁਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਚਾਨਣ ਵੇਖੇਗਾ." ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12: 11- 15 ਵੇਖੋ, ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ.

ਯਸਾਯਾਹ 53 ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਇਕ ਵਾਰ ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਨ

ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਯਸਾਯਾਹ 53: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ”. ਜ਼ਕਰਯਾਹ 12:10 ਦੇਖੋ. ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਣਗੇ. ਯਸਾਯਾਹ 60:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਾਂ।” ਯੂਹੰਨਾ 4: 2 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਖੂਹ ਵਿਚ womanਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੁਕਤੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਤੋਂ ਹੈ.”

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਉਹ ਵਾਅਦੇ, ਅਗੰਮ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ (ਜਨਮ). ਮੱਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਅਧਿਆਇ 1 ਦੇਖੋ.

ਯੂਹੰਨਾ 4:42 ਵਿਚ ਇਹ ਖੂਹ ਤੇ theਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜੀ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ, “ਕੀ ਇਹ ਮਸੀਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?” ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਫੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ: ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਆਪ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ।”

ਯਿਸੂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਸਦਾ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦਿੱਤੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3 : 16; ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:14; ਯੂਹੰਨਾ 5: 9 ਅਤੇ 24 ਅਤੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9). ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕੀਏ. ਹੁਣ ਆਓ ਆਪਾਂ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ.

ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਕੋਡੇਮਸ (ਯੂਹੰਨਾ 3: 3-5) ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 1: 12 ਅਤੇ 13 ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 3:16, ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, "ਪਰ ਜਿੰਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਨਮ ਲਹੂ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋਵੋਗੇ।” ਇਹ ਸਾਡਾ ਚਮਤਕਾਰੀ ਨਵਾਂ ਜਨਮ, ਇਕ ਸੱਚਾਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਨਵੇਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਧਣ ਲਈ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਧਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 2 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਬਚਨ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਵਧੋ.” ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਇੱਥੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ. ਯਸਾਯਾਹ 28 ਇਸ ਨੂੰ ਆਇਤ 9 ਅਤੇ 10 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਸਿਖਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਰਾਂਗਾ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਛਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰੇਰਕਸੇਪਟ 'ਤੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਲਾਈਨ' ਤੇ, ਇਕ ਲਾਈਨ 'ਤੇ, ਇਥੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ. "

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਚੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਧਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਘਟਨਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਾਡੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ "ਉਤਸ਼ਾਹ" ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੋਸ਼ਣ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਹਵਾਲਾ ਇਸਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਵਧੋ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; “ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰੋ” (2 ਪਤਰਸ 1); “ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਵਡਿਆਈ” (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18); "ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਕਿਰਪਾ" (ਯੂਹੰਨਾ 1) ਅਤੇ "ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕਤਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਨੋ" (ਯਸਾਯਾਹ 28:10). ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 2 ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਨ ਵਧਣਾ; ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਵਧਣਾ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਭੋਜਨ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਦੁੱਧ.

2 ਪਤਰਸ 1: 1-5 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਉੱਗਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਵੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਨੇਕਤਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ... ਤਾਂ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ... ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰੋ ... "ਇਹ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਓ, ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਣਖੀਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਵੇਖ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਉਸੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” ਬੱਚੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, "ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗਾ ਹੈ" ਜਾਂ "ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਵਰਗਾ ਹੈ." ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਜਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਬਾਣੀ ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ 'ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ ”ੋ' ਵਿਚ ਫੜ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ।” ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ - ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਰਹੋ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਵਾਂਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ (ਲੂਕਾ 6:40; ਮੱਤੀ 10: 24 ਅਤੇ 25). ਇਹ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਕਰੇਗਾ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣੋ. ਵਧਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗੇ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਿਖਾਈ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜ਼ਬੂਰ 1, ਜੋਸ਼ੂਆ 1 ਅਤੇ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਅਤੇ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 15 ਅਤੇ 16 ਹਨ. ਡੇਵਿਡ (ਜ਼ਬੂਰ 1) ਅਤੇ ਜੋਸ਼ੂਆ (ਜੋਸ਼ੁਆ 1) ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਰੋਜ਼ਾਨਾ" ਦੀ ਇੱਛਾ, ਮਨਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 15 ਅਤੇ 16 ਵਿਚ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ, ਤਾੜਨਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿਦਾਇਤਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਪੜ੍ਹੋ).

ਜੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ ਦਿਨ ਰਾਤ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਫਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੱਤੀ 28: 19 ਅਤੇ 20 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਧ ਰਹੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ 1 ਸਾਨੂੰ ਬਚਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਿਆ. ਉਹ ਸਦਾ ਬਚਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119 ਪੜ੍ਹੋ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 2 ਅਤੇ 3 (ਪ੍ਰਮੁੱਖ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਿਵਸਥਾ (ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ) ਉੱਤੇ ਉਹ (ਆਦਤ ਅਨੁਸਾਰ) ਦਿਨ ਰਾਤ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੱਕਾ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਅਤੇ ਖੁਆਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ), ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਪੱਤਾ ਨਹੀਂ ਮੁਰਦਾ; ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ). ”

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਸਿਖਾਉਣ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 7; 11: 19 ਅਤੇ 32:46). ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32:46 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “… ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਾਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।” ਇਹ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 15 ਅਤੇ 16). ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਅਤੇ ਵੱਧਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਨਾ. ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਵਿਚ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਇਸ ਟੀਚੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੱਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਸਾਡਾ ਭੋਜਨ ਹੈ. ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਮਾਸ ਤੱਕ ਉੱਗ ਜਾਓਗੇ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5: 12-14). ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਵਧਣਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ (3 ਯੂਹੰਨਾ 2: 5-XNUMX). ਚੇਲੇ ਤੁਰੰਤ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਬਣੇ ਰਹੀਏ, ਬੋਤਲ ਖੁਆਇਆ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵੱਲ ਵਧੀਏ. ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ.

ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਧਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 15 ਅਤੇ 16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ, “ਸਿਧਾਂਤ, ਤਾੜਨਾ, ਤਾੜਨਾ, ਲਾਭ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵੇ, ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ,” ਇਸ ਲਈ ਅਗਲੇ ਦੋ ਨੁਕਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਾਧਾ. ਉਹ ਹਨ 1) ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ 2) ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਬਣੇ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ (ਦੁਨਿਆਵੀ) ਈਸਾਈ (ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਪੱਕੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 1-3 ਪੜ੍ਹੋ। ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਕਾਰਨ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਰ "ਸਰੀਰਕ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ" ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਸੀ.

1. ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਮ ਹੈ. ਮੈਂ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1: 10-8 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਇਤ 10 ਅਤੇ 6 ਵਿਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਇਤ XNUMX ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ."

ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਮੁਆਫ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, “ਇਹ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਜਾਂ “ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ,” ਜਾਂ “ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। , ਜਾਂ “ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ,” ਜਾਂ “ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ,” ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਬਹਾਨਾ, “ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਲੰਘਿਆ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ." ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ, “ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਇਕ ਕਸੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਪ ਪਾਪ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਮੰਨਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਾਪ ਪਾਪ ਕਿੰਨਾ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ ਸੋਚਣਾ ਪਾਪ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਬਚਿਓ ਬੱਚਿਓ, ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ." ਇਹ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. 2 ਯੂਹੰਨਾ 1: 1 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਤਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦਾ ਵਕੀਲ ਹੈ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 9: XNUMX ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਾਪ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮੰਨੋ (ਮੰਨੋ). ਇਹ ਇਕਰਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ." ਇਹ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ: ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ. ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮੰਨਣਾ ਪਏਗਾ.

ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 51: 1-17 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ”… ਅਤੇ “ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਹੀ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ।” ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਨੂੰ ਪਤਰਸ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਪਾਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਿਆਂ ਉਸਦਾ ਕਸ਼ਟ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣ ਲਿਆ. ਜ਼ਬੂਰ 32 ਪੜ੍ਹੋ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 3, 4, 10-12 ਅਤੇ 17 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਕੌਣ ਤੁਹਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਟੋਏ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੌਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਤਾਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ... ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਆਕਾਸ਼ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੈ, ਉਸਤੋਂ ਉਸਤਤਿ ਉਸਤਤਿ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ... ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਦਯਾ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਦਾ ਤੋਂ ਸਦਾ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਧਰਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਹਨ. "

ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਹੰਨਾ 13: 4-10 ਵਿਚ ਇਸ ਸਫਾਈ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਤੇ. ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਧੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਜਰੂਰੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:12 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਕਿਸੇ ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵੰਡ ਤੱਕ, ਜੋੜਾ ਅਤੇ ਮਰੋੜ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਦਿਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ. " ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਮੈਲ" ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਧੋਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-9 ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦਾ didਦ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਜੇਮਜ਼ 1: 22-25 ਪੜ੍ਹੋ. ਜ਼ਬੂਰ 51: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਧੋਵੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਰਫ ਤੋਂ ਚਿੱਟਾ ਹੋਵਾਂਗਾ।”

ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ “ਧਰਮੀ” ਰੱਬ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ; ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ “ਇਕ ਵਾਰ ਲਈ” ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸੰਖੇਪ ਲੇਖੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਆਵੇ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ 10 ਪੜ੍ਹੋ. ਆਇਤ 14 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਭੇਟ ਹੈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ” ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 29-32). ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਭਾਗ ਦੇਖੋ, ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਧੀਰਜਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ. 2 ਇਤਹਾਸ 7:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਮਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਭਾਲਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁੜੇ: ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸੁਣਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰੋ। ”

2. ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ / ਕਰਨਾ

ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਜੌਨ ਸਾਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ "ਸਾਫ਼" ਕਰੀਏ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲੋ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ DO. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਬਚਨ ਦੇ ਪਾਲਣਕਰਤਾ ਬਣੋ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ." ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ: "ਕੀ ਰੱਬ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ?" “ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋ?” “ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?” ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਕੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰੋ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਰਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਉਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ.

ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਯੂਹੰਨਾ 15: 5 ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੇ (ਮਸੀਹ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨਾ ਬਦਲੋ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆਵਾਂ?" ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਾਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਇੱਕੋ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸੇ ਉਸੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 5-8 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ - ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਨਹੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ.

ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ - ਰੋਮੀ ਅਧਿਆਇ 5-8

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 27 ਅਤੇ 28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਸਿਖਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕੀਏ." ਰੋਮੀਆਂ 8: 29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ।” ਇਸ ਲਈ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਵਾਧਾ ਮਸੀਹ, ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਰਗਾ ਹੈ.

ਪੌਲੁਸ ਉਹੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝਦਾ ਰਿਹਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਉਹ ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਸਹੀ ਸੀ ਪਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ. ਉਹ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਗਲਤ ਸੀ ਪਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ. ਰੋਮੀਆਂ 6 ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ,” ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣਾ “ਮਾਲਕ” ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਵਾਂਗ, ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਰੋਮੀਆਂ 7: 24 ਅਤੇ 25 ਏ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਕਿੰਨਾ ਮਾੜਾ ਆਦਮੀ ਹਾਂ! ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਕੌਣ ਬਚਾਵੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਮੌਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ, ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ! ” ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-5, ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਇਤਾਂ 4 ਅਤੇ 5 ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਟਹਿਣੀ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਅੰਗੂਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹੇ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਮੈਂ ਅੰਗੂਰ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹੋ; ਉਹ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹੀ ਫ਼ਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਮੇਰੇ ਬਗੈਰ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਧੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.

ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ: 1) ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਰੱਬ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ. 2) ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰ ਗਏ (ਰੋਮੀਆਂ 6: 6). ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 3) ਤੀਜੀ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਇਹ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਸਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਜੀਉਂਦੀ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ”

ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਚਨ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਲਈ ਨਿਕਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਰੋਮਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ "ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ", ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਕੇ ਮਰ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 6:11). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਜੀਏ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 5-8 ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਬਾਰ ਬਾਰ: ਪਾਪ ਤੋਂ ਜਿੱਤ ਤੱਕ. ਅਧਿਆਇ 6 ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਅਧਿਆਇ 7 ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰਥਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਆਇਤਾਂ 15, 18 ਅਤੇ 19 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਵੀ) ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਦਿੱਤਾ: “ਮੈਂ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ... ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ... ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਜੋ ਮੈਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, "ਅਤੇ ਆਇਤ 24," ਹੇ ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ! ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਮੌਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ? ” ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਆਵਾਜ਼? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਆਇਤ 25 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ!"

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:20 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਖੜੋਤਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ। ” ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਰੋਮੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਜੀਵਤ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ - ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪੂਜਾ. ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਬਣੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਨਵੀਨਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰੋ. ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਪਰਤਾਵਾ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ - ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਇੱਛਾ. " ਰੋਮੀਆਂ 6:11 ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ, “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਮਝੋ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 13 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। , ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿਉਂਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ. ” ਸਾਨੂੰ ਕਰਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਲਈ. ਝਾੜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੇ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਉਪਜਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਮਸੀਹ, ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ (ਰੋਮੀਆਂ 6:11). ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਵਰਤਮਾਨ, ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਤੇ ਉਪਜ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਏਹਨੂ ਕਰ. ਰੋਮੀਆਂ 8:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਜੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ, ਤਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੁਰਦੇ ਤੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਣ ਦੇਹ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਵੇਗਾ।" ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਉਪਜ - ਉਸ ਨੂੰ - ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ. ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਜੋ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਰਹਿ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਪਜਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਰਸਤਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ" ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:57 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ. ” ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ (4 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3: 7) "ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਵੀ," ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਵੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ (ਰੋਮੀਆਂ 6: 7), ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ ਅਤੇ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਫਲ ਦੇਣ" (ਰੋਮੀਆਂ 4: 15) ), ਜੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 1: 5-28 ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ - ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ - ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਬਣਨ ਦੀ. ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪੱਕਾ ਹੈ - ਬਾਈਬਲ ਜਿਸ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣਾ, ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ, ਮਸੀਹ ਵਰਗਾ ਬਣਨਾ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੱਤੀ 19: 20 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਨਣ ਲਈ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿਓ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ. ” ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਰਹਿਣ ਦਿਓ." ਗਲਾਤੀਆਂ 16: 22-3 ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 10: 15-2 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ. ਫਲ ਪਿਆਰ, ਦਇਆ, ਮਸਕੀਨੀ, ਸਬਰ, ਮਾਫੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ 1 ਪਤਰਸ 1: 8-5 ਨਾਲ ਵੀ ਕਰੋ. ਇਹ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਕ੍ਰਿਸਟੀਲੀਕੇਨੈਸ ਵਿੱਚ. ਰੋਮੀਆਂ 17:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਗੇ."

ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ - ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ - ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਂ ਤਜਰਬੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰਿਆਇਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਨ ਲਓ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ (3 ਯੂਹੰਨਾ 2: 2) ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ. ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਚੰਗੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਗਲਾਤੀਆਂ 20:2; 3 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 18:XNUMX ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ- ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੀ ਈਸਾਈ (ਆਤਮਕ) ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਰਪਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵੀ ਸਾਡਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2:27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਮਸਹ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਸਹ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹੋ. ” ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 16 ਅਤੇ 17 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮੰਗਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜੀ. ਸਦਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਉਹ ਸੱਚ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੋਵੇਗਾ। ” ਯੂਹੰਨਾ 14:26 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਸਹਾਇਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇਗਾ, ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਕਰਾਓ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ। ” ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਹਨ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਸ ਧਾਰਨਾ (ਜਾਂ ਸੱਚ) ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਸਾਉਂਦੀ ਸੀ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਸੀ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 33 ਅਤੇ 34 ਏ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਨੇਮ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗਾ ... ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਖਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਲਿਖਾਂਗਾ. ਉਹ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ… ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਨਗੇ। ” ਜਦ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 9 ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ: “ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ. ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” 6 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 19:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਯੂਹੰਨਾ 5: 10-10 ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਦਾ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨਿਯਮ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 16:8; 7: 13-11 ਵੀ ਦੇਖੋ।) ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਇਹ ਵੀ 19:36 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਆਤਮਾ ਪਾਵਾਂਗਾ,” ਅਤੇ 26: 27 ਅਤੇ XNUMX ਵਿਚ, “ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਖਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਬਿਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦਿਓ। ” ਰੱਬ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਪਰਾਈ, ਸਾਡਾ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ; ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ

ਇਹ ਹੋਰ ਚੀਜ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹਨ: 1) ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜਾਓ. ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਚਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਰਤ ਕੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਚਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 11 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਰਸੂਲ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਬੀ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਸੇਵਾ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ। ਮਸੀਹ ਦਾ… ”ਰੋਮੀਆਂ 12: 3-8 ਦੇਖੋ; ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12: 1-11, 28-31 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 11-16. ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ, ਬਾਈਬਲ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਓ (ਰਸੂ. 2:42 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:25).

2) ਸਾਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 18-20; ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 4: 2; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:18 ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ, ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.

3). ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਸਤਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਅਤੇ 7). ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 19 ਅਤੇ 29 ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:16 ਦੋਵੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਭਜਨ, ਅਤੇ ਭਜਨ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਗਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋ." ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ; ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ” ਸੋਚੋ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ. ਪੂਜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਅਧਿਐਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

4). ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ ਬਣਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 8; ਮੱਤੀ 28: 19 & 20; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:15 ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 3:15 ਜਿਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ “ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ” ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਇਸ ਉਮੀਦ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਾਰਨ ਕਰੋ. "ਇਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ," ਬਿਨਾਂ ਜਵਾਬ ਦੋ ਵਾਰ ਕਦੇ ਨਾ ਫੜੋ. "

5). ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨਾ (ਯਹੂਦਾਹ 3 ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੱਤਰ ਵੇਖੋ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਸਿੱਖੋ (ਮੱਤੀ 4: 1-11 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10-20).

6). ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (13 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4; ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 9: 10 ਅਤੇ 3; 11: 13-13; ਯੂਹੰਨਾ 34:12 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 10:XNUMX ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ) , "ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਵੋ").

7) ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਰੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜੇਮਜ਼ 1: 22-25. ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਬਚਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਹੀ ਨਹੀਂ.

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ), ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਵਧਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਤੁਸੀਂ ਵਧਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹੋਗੇ.

 

ਨਵੇਂ ਈਸਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਈਸਾਈ ਹਨ, ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, "ਮੈਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਾਂ?" ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ putੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਹਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹਨ, ਜਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਟਿਕੀਆਂ ਹਨ? ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੱਬ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ?

ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱ basicਲਾ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਅਖੀਰਲਾ ਲੇਖਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਰੱਬ ਦਾ ਸਾਹ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਣ, ਝਿੜਕਣ, ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੇਵਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕੇ।” ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਸੋਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਮਾਂਡਰ ਤੋਂ ਆਦੇਸ਼ ਲਿਖੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਦੱਸਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਗੰਭੀਰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਸੁਣਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ: "ਮੇਰਾ ਅੰਤਹਕਰਣ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਰੋਮੀਆਂ 2: 14 ਅਤੇ 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “(ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਬਿਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਵੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.) ”ਹੁਣ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਰੋਮੀਆਂ 14 ਵਿਚ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ 4 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 1 ਵਿਚ ਇਕ ਜ਼ਮੀਰ ਜ਼ਮੀਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ 5 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 23: 16 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਹੁਕਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ, ਇਕ ਅੰਤਹਕਰਣ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।” ਉਹ ਕਰਤਿਆਂ 1:18 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੱਖਾਂ." ਉਸਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ 19 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 14: 8 ਅਤੇ 10 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ: “ਹੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਤਿਮੋਥਿਉਸ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈ ਲੜ ਸਕੋ, ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ. ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ” ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਗਲਤ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਗਲਤ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ. ਅਪਰਾਧ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਆਉਣਾ, ਉਹ ਇਕ Godੰਗ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚੁਣਨਾ. (ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਰੋਮਨ 14 ਅਤੇ 33 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ XNUMX ਅਤੇ XNUMX ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ XNUMX: XNUMX-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.)

ਵਿਚਾਰੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਤੀਜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ: “ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?” ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਬੜੀ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦਰਸਾਏ. ਸਾਨੂੰ ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਬੁੱਧੀਮਤਾ. ਯਾਕੂਬ 1: 5 ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਸੂਰ ਲੱਭੇ ਬਿਨਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 15-17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ - ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਹਰ ਮੌਕੇ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭ ਉਠਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਮਾੜੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਮੂਰਖ ਨਾ ਬਣੋ, ਪਰ ਸਮਝੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਕਹਾਉਤਾਂ 1: 1-7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦਾ Israelਦ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਵਤਾਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ: ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ; ਸੂਝ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ; ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੇ ਵਤੀਰੇ ਬਾਰੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਜੋ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹਨ - ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜੋੜਨ, ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਨ, ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ, ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਿਉ. ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਭੈ ਮੰਨਣਾ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਰਖ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ” ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਦੇਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸਮਝਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕੀ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਸਿਖਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਅਕਸਰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਰੱਬ ਅਪਰਾਧ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 5-10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ: ਰੱਬ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਨੇਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਲਹੂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠਾ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ” ਰੱਬ ਤੋਂ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ. ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ: ਦੋਸ਼ੀ ਖਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਨਿੰਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਰੋਮੀਆਂ 8:34 ਵਿਚ ਇਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫਿਰ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਮਰ ਗਿਆ - ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ” ਉਸਨੇ ਅਧਿਆਇ 8 ਦਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, "ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ." ਦੋਸ਼ੀ ਖਾਸ ਹੈ, ਨਿੰਦਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਆਮ ਹੈ. ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ, "ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੜਬੜ ਕਰੋਗੇ", ਜਾਂ, "ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ", ਜਾਂ, "ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ." ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਦੋਸ਼ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਨਿੰਦਣ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਇਕਰਾਰ" ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਿੰਦਣ ਦੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ “ਮੰਨਣਾ” ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਗੁਨਾਹ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਚਮੁੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿੰਦਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਚੀਜ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਤੈਨੂੰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ” (ਯੂਹੰਨਾ 3: 7). ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਿਆ, ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫੇਰ ਜੀ ਉੱਠਿਆ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਰੱਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫਰਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪੋਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਲਈ ਪੁੱਛੋ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਯਕੀਨਨ ਉਸਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਉਹ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਹੈ. ਉਹ ਸਭ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 139 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਰੇ ਜ਼ਬੂਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਆਇਤ 7 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਕਿਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?" ਜਵਾਬ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ.

2 ਇਤਹਾਸ 6:18 ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿੰਗਜ਼ 8:27 ਅਤੇ ਰਸੂ 17: 24-28 ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਲੇਮਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਉਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਰੱਬ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 23: 23 ਅਤੇ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ” ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਦੇਖੋ), ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਸਾਡਾ ਮਿੱਤਰ, ਸਾਡਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾ. ਮੱਤੀ 28:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ."

ਇਹ ਇਕ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਵਾਅਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਥੇ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ (ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ) ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਂ." (ਮੱਤੀ 18:20 ਕੇਜੇਵੀ) ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਾਅਦਾ, ਇਕ ਸੱਚਾਈ, ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬੱਸ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਇਮਾਰਤ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਅਦਾ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ specialੰਗ ਨਾਲ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਵੇਗਾ. ਕਰਤੱਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ 1 ਅਤੇ 2 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 14:17 ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਰਿਆ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਸੀ। ਯੂਹੰਨਾ 14:17 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ… ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ।" ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਹੈ in ਤੂੰ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਹੈਂ ... ”ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ 1: 5 ਵਿਚ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਵਿਚ ਇਹ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।” ਇਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 38 ਅਤੇ 39 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੀ ਸੁਣੇਗਾ. ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ (ਸੁਣਦਾ ਹੈ), ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਹੈ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ, ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣੋ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ), ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: 2; 7 ਇਤਹਾਸ 14:XNUMX)

ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋਵੇ.” (2 ਪਤਰਸ 3: 9) ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣੇਗਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 3-10) "ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." (ਰੋਮੀਆਂ 13:6) ਯੂਹੰਨਾ 37:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੋੜੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਆਵੇਗਾ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 17:1; ਯੂਹੰਨਾ 12:XNUMX)

ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ, ਮਨੁੱਖ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਹੈ” (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5: 3). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 23:64 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਗਏ ਹਨ." ਯਸਾਯਾਹ: 6: says ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨੇਕਤਾ (ਚੰਗੇ ਕੰਮ) ਗੰਦੇ ਚਟਾਨਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ… ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ (ਪਾਪ) ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਸਾਨੂੰ ਲੈ ਗਏ ਹਨ।” ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੇਰੇ ਪਾਪ ਤੇਰੇ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਰੱਬ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹਨ…”

ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ. ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ (ਭੁਗਤਾਨ) ਮੌਤ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।” ਯੂਹੰਨਾ 3:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ; ਪਰ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ” ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ; ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਖੋਹ ਸਕਦਾ। ” ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਰੱਬ ਅਤੇ ਇਕ ਦਾਈ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।" ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ 53 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: “ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਕਸ਼ਟ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਮੁੜੇ ਹਾਂ ਹਰ ਇਕ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਉਸ ਉੱਪਰ ਰਖੀ ਹੈ। ” 8 ਬੀ ਦੀ ਆਇਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ: “ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਜੀਵਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਉਹ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ” ਅਤੇ ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ; ਉਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਬਣਾਉਗੇ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜੋਗੇ ... ”ਅਤੇ ਆਇਤ 11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,“ ਉਸਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ (ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ) ਮੇਰਾ ਧਰਮੀ ਸੇਵਕ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਵੇਗਾ; ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ। ” ਆਇਤ 12 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਵੱਲ ਡੋਲਿਆ ਹੈ." ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸਾਡੇ ਰੁੱਖ ਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ... "

ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਉਸ (ਯਿਸੂ) ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ; ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾਓ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 20 ਅਤੇ 21 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ 53 ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਕਰ ਲਵੇ ... ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੋ ਗਏ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਸਨੇ ਮੇਲ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਆਇਤ 22 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 13-17 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਰਚੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਹੈ (ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣਾ); ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ "ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ". ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ 3 ਵੇਂ ਆਇਤ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ” ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।“ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਜੀਲ ਹੈ, “ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸੰਭਾਲੀ ਗਈ." ਆਇਤਾਂ 3 ਅਤੇ 4 ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ... ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ।" ਮੱਤੀ 26:28 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਇਹ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।” ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 20:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਇਹ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਮਸੀਹਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੀਵੋਂਗੇ।” ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।"

ਰੋਮੀਆਂ 3: 22-25 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 4: 22-5: 2 ਦੇਖੋ. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇੰਨੇ ਸੁੰਦਰ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹਨ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਹਾਂ. ਆਇਤਾਂ 4: 23-5: 1 ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. “ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ 'ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ' ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗਿਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਮੁਰਦਾ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ. ” ਰਸੂ 10:36 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਜਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ. ਪਾਪ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 29-31), ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ” (2 ਯੂਹੰਨਾ 1: 8). ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 34:10). ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮੌਤ “ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:1) ਸੀ। ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 9: 1 ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ) ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ." ਬੀਤਣ ਉਸ ਸੰਗਤ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਜੌਨ 1: 10-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਲੱਭੋ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

            ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮੇ ਹਨ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰਿਆਸਤਾਂ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉੱਚੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਹਾਂ।" ਲੂਕਾ 22:3 ਵੀ ਦੇਖੋ

1. ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ ਨੰਬਰ ਇੱਕ ਸੋਚ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਨਾਸ਼ ਹੋਵੇ” (2 ਪਤਰਸ 3:9) ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ “ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ” (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:25)। ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਬਚਾਏ ਨਹੀਂ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਉਣਗੇ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, "ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਮੇਰਾ ਹੈ।" ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਡੇਵਿਡ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦਾਊਦ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ।

ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਮਰ ਗਿਆ।

1. ਜਦੋਂ ਇਹ "ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ" ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਰਾਉਣਾ ਹੈ।
2. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਬਲੀਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕੇ। ਮੱਤੀ 4:1-11 ਪੜ੍ਹੋ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਗਲਤ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਰਤਿਆ। ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ "ਚਾਨਣ ਦੇ ਦੂਤ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:14) ਵਜੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਰੀਗਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡਣ (ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣਾ)।"

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕੀਏ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ "ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਓ" (ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਓ)। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, 'ਤੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਸੇ ਦੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰ।' “ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਦੂਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣਨਾ ਪਵੇਗਾ.

2. ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ "ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ" ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਆਇ 6:10-18 ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਇਤ 11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਪਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੋ।"
3. ਆਇਤ 14 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਮਰ ਬੰਨ੍ਹਣੀ।" ਸਚ ਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦ। ਯੂਹੰਨਾ 17:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ।" ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਦੋਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। "ਸੱਚਾਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ।" ਯੂਹੰਨਾ 8:32
4. ਆਇਤ 14b ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਣਾ।" ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸਾਡਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ, ਬਚਾਇਆ ਜਾਣਾ, ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ (ਗਿਣਿਆ ਜਾਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ) ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬੁਰੇ ਹਾਂ - ਪਰ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼, ਮਾਫ਼ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹਾਂ।
5. ਆਇਤ 15 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਲਪੇਟਦੇ ਹਨ।" ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ (ਯਾਦ ਕਰੋ, ਜੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੋ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ) ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਵੀ ਕਰੇਗਾ. 3 ਪਤਰਸ 15:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "... ਹਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ..."
6. ਆਇਤ 16. ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡਾਰਟਸ ਸੁੱਟੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਵੇ, ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਵੋ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਓਨੇ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਵਾਂਗੇ। ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੱਤੀ 28:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ।" “ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਢਾਲ” ਪਹਿਨੋ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਅੰਤਮ ਪਰੀਖਿਆ ਬਿਪਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਲਗਨ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪਰਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਹੈ। ਜੇਮਜ਼ 1:1-4, 15 ਅਤੇ 16 ਪੜ੍ਹੋ। ਲਗਨ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਬਣਾਵੇਗੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਪਰਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਿਹਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਠੋਕਰ ਖਾਧੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਹੋ ਕੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣੀਏ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ। ਰੱਬ ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।" ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੋਵੇ। ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਸਭ ਪਿਆਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। 5 ਪਤਰਸ 7: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਚਿੰਤਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਾ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।" 4 ਯੂਹੰਨਾ 10: 13 (ਐਨਏਐਸਬੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।" 4 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਆਮ ਹੈ; ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਵੀ ਬਣਾਏਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋ।" ਇਸ ਲਈ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 26:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ।” ਰੋਮੀਆਂ XNUMX:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹੈ।" ਆਪਣੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਉਹ ਸਾਡਾ ਭਰੋਸਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਟੈਸਟ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾਨੀਏਲ 3:16-18 ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, “ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ…ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ…ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ…ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ।"

ਯਹੂਦਾਹ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਉਸ ਕੋਲ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਤਿਅੰਤ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।" 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ।

40. ਆਇਤ 17 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ ਪਾਓ।" ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ - ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ: ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3:9; ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਅਤੇ 5:24; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:6; ਜੌਨ 6:37 ਅਤੇ 40. ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ ਅਤੇ ਵਰਤੋ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 14:1 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋਵੇ... ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ।" 5 ਯੂਹੰਨਾ 13:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ।" ਲੂਕਾ 38:2 ਵੀ ਦੇਖੋ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਿਵਾਸ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਲਈ ਜੀਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ, ਡਰ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਵਰਤਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। 1 ਪਤਰਸ 3:2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ।" ਬਚਨ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਚੱਜੇ ਮਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 7:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਪਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ।

ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਨਾ ਦਿਓ। ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣੋ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ 12:2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਬਣੋ ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੋ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ - ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਇੱਛਾ।"

1. ਆਇਤ 17 ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 4: 1-11 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:18 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗੇ। ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਣਨੀ! ਇਹ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:10, 12, 13 ਅਤੇ 18 ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, "ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ," ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੋ।

ਅਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਲੜਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੂਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, " ਸਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ" ਅਤੇ "ਸਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ" (ਮੱਤੀ 6:13)। ਇਹ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:10-13 ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਤਕੜੇ ਬਣੋ।" ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਯੂਹੰਨਾ 15: 5 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ," ਅਤੇ ਫਿਲਪੀਆਂ 4:13 ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।" ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:18 ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ। ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੱਤੀ 6: 9-13 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ, ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪੁੱਛਣਾ ਸੀ (ਜਾਂ NIV ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ। ). ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਰਹੋ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:6 ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ "ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਾ" ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਣ।"

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:18 (ਐਨ.ਏ.ਐਸ.ਬੀ.) ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਚੌਕਸ ਰਹੋ।" ਕੇਜੇਵੀ "ਵੇਖਣ" ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰਤਾਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਦੇਖਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਮੱਤੀ 26:41 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਓ।" ਮਰਕੁਸ 14:37 ਅਤੇ 38 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 22:40 ਅਤੇ 46 ਵੀ ਦੇਖੋ। ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ।

3. ਸਾਨੂੰ ਝੂਠੇ ਗੁਰੂਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 50:15 ਪੜ੍ਹੋ; 91:3-7 ਅਤੇ ਕਹਾਉਤਾਂ 2:12-14 ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਿਆਣਪ (ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਗੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਚਾਏਗੀ।" ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਅਤੇ 16) ਦੁਆਰਾ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (4 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 2 ਅਤੇ 4)। 1 ਯੂਹੰਨਾ 3: 17-11 ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਰਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਸਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਪਰੀਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, "ਉਹ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ।" ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8:44 ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੇਰੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ। ਯੂਹੰਨਾ 5:8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ (ਸ਼ੈਤਾਨ) “ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ।” 13 ਪਤਰਸ 9:2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਸਾਨੂੰ ਨਿਗਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।" ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 2:26 ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਝੂਠੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।” ਇਹ ਝੂਠੇ ਗੁਰੂ (ਝੂਠੇ) ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਨ। XNUMX ਤਿਮੋਥਿਉਸ XNUMX:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਫੰਦੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਧਕ ਬਣ ਕੇ”।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ "ਝੂਠੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ: "ਕੀ ਉਹ ਸੱਚੀ ਇੰਜੀਲ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:3&4; I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:1-4; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:8&9 ਗਲਾਤੀਆਂ 1:8 ਅਤੇ 9)? "ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ" (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:16 ਅਤੇ 17 ਅਤੇ ਜੂਡ 3 ਅਤੇ 4)? "ਕੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲਾਇਸੈਂਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ" (ਜੂਡ 4)?

4. ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:27 ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, "ਨਾ ਹੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਿਓ।" ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18:10-14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਂ ਜਾਦੂ ਟੂਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਗਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਾਦੂ ਟੂਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ। (ਮਾਨਸਿਕ) ਜਾਂ ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦੇਵੇਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉਜਾੜ ਦਿਓਗੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।” ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:10-13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣੋ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਲੈ ਸਕੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।
5. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈਣ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਨਾ ਜਾਵਾਂ. "ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਿਓ" ਵਾਕੰਸ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ, ਪਿਆਰ, ਬੋਲਣ, ਗੁੱਸੇ, ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਪੈਰ ਨਹੀਂ ਪਾਵਾਂਗੇ। ਗਲਾਤੀਆਂ 5:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ।" 1 ਯੂਹੰਨਾ 7: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ," ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:8&25&2; ਪੜ੍ਹੋ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 6:4 ਅਤੇ 5:XNUMX। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੀਆਂ।

 

ਈਸਾਈਅਤ ਬਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਆਦਮੀ, orਰਤ ਜਾਂ ਬੱਚਾ, ਨਬੀ, ਜਾਜਕ ਜਾਂ ਰਾਜਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ, ਚਰਚ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਾਪ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਰਸੂ. 4:12; 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15).

ਯਿਸੂ ਬਆਲ ਵਰਗਾ ਬੁੱਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਅਸਲ ਜੀਵਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ - ਇਮੈਨੁਅਲ - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ, ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, “ਵੇਖੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲੇਲਾ ਜਿਹੜਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ” (ਯੂਹੰਨਾ 1: 29)। ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਸਾਯਾਹ 53 ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ. ਯਸਾਯਾਹ 53 ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਸੀ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵਾਂਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਬਦਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ.

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਇਆ." ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, ਇੱਕ womanਰਤ ਤੋਂ ਜੰਮੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੰਮੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ।" ਤੀਤੁਸ 3: 4-6 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਕੰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਉਂ ਜੰਮਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਡੋਲ੍ਹਿਆ। ” ਰੋਮੀਆਂ 5: 6 ਅਤੇ 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸਾਂ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ ... ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਹੋਇਆ ਹੈ।" ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ." ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਰੁੱਖ ਤੇ ਰੁੱਖ ਤੇ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਈ ਜੀ ਸਕੀਏ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ।"

ਮਸੀਹਾ ਆਇਆ ਲੈ ਜਾਓ ਪਾਪ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਕਵਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬੈਠ ਗਿਆ।" ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ." ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 13 ਅਤੇ 14 ਵੀ ਦੇਖੋ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸਾਰੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ. ” ਮੱਤੀ 9: 2-5 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ, ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2:12; ਅਤੇ ਕਰਤੱਬ 5:31; 26:15. ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:38 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਲਓ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 32: 1 ਅਤੇ 2 ਤੋਂ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਪਰਾਧ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ... ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਪ੍ਰਭੂ ਕਰਨਗੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਗਿਣੋ। ” ਜ਼ਬੂਰ 103: 10-13 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.

ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ “ਨਵਾਂ ਨੇਮ” ਸੀ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:26 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ “ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਸਭ ਲਈ” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 8:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ "ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ ... ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ." ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31:34 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ 9 ਅਤੇ 10 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ.

ਯਸਾਯਾਹ: 53: in ਵਿਚ ਇਹ ਗੱਲ ਛੋਟੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਵਿੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ… ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ।” ਰੋਮੀਆਂ 5:4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ..." ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਭੇਜਣ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਪੋਥੀ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਨਿਹਚਾ ਦਾ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 3: 21-24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਹੁਣ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ… ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੀ ਬਲੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ”

ਪੋਥੀ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਗਲਾਤੀਆਂ 3:10 ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਰਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,' ਸਰਾਪਿਆ ਉਹ ਹਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ' “ਗਲਾਤੀਆਂ 3:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,“ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ। ” ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 9 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8-10; ਯਸਾਯਾਹ 64: 6 ਅਤੇ ਤੀਤੁਸ 3: 5 ਅਤੇ 6.

ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ। ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ,” ਪਰ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ। ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਬਦਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ.

ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਰਕ, ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ, ਸਾਡੀ ਸਹੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾਵੇਗਾ." ਯੂਹੰਨਾ 6: 29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੰਮ ਇਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ."

ਪ੍ਰਸ਼ਨ 16: 30 ਅਤੇ 31 ਵਿਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵੋਂਗੇ." ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ (ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-18, 36) ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ (ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ 300 ਵਾਰ) ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਰਲ ਹੈ. ਯੋਏਲ 2:32 ਵਿਚ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਹੈ, ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. ਬੱਸ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਯਿਸੂ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ Godੰਗ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ (ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ). ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ (ਇਜ਼ਰਾਈਲ) ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, “ਹਾਂ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ” ਬਨਾਮ, ਕੋਈ “ਮੈਂ ਉਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ।” ਯੂਹੰਨਾ 1:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।”

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਚਾਹੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਤ ਲੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ।” ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2:11 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਓ ਅਤੇ ਪੁੱਛੋ, ਕਾਲ ਕਰੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾਤ ਲਓ. ਹੁਣ ਆਓ. ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਮੇਰੇ (ਯਿਸੂ) ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ notਦਾ।" ਯੂਹੰਨਾ 6:40 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ 'ਵੇਖਦਾ' ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ। ”  ਯੂਹੰਨਾ 15:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪੈਰਿਸ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੇ."

ਰੋਮੀਆਂ 4: 23-25 ​​ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਲਈ ਹਨ US, ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਬ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣਗੇ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ... ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ। ”

ਉਤਪਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਤੱਕ ਪੋਥੀ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਇਹ ਹੈ: ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ - ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ, ਯਿਸੂ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕਿਉਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ।” ਰੋਮੀਆਂ 8: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ।” ਯੂਹੰਨਾ 5:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"

ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ - ਯਿਸੂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੋਸ਼ੇਆ 13: 4 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਆਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣੋਂਗੇ, ਮੇਰੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ। ”

ਇਹ ਨਰਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 9 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 8). ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ - ਯਿਸੂ - ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਮੁਫਤ ਉਪਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦਾਤ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17). ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।” ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਮੁਆਫ਼ੀ, ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਸਜਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16, 18, 36; ਯੂਹੰਨਾ 1:12; ਯੂਹੰਨਾ 5: 9 ਅਤੇ 24 ਅਤੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9).

ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕੀਏ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਵੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ.

ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਫੋਨ ਆਇਆ. ਨਵੇਂ ਬਚਾਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ” ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪਾਪੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?" Womanਰਤ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਇਹ ਦੂਜੀ ਹੈ।” ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਹੋ. ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਇਕ ਪਹਿਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਚ ਗਏ ਹੋ. ”

ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਾਪ ਬਚਣ ਲਈ, ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਰਨਾ ਫੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਪਾਪ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਯਾਕੂਬ 4:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਭਲਾ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਪਾਪ ਹੈ।” ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਗਏ ਹਨ।” ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੇਮਜ਼ 2: 15 ਅਤੇ 16 ਇੱਕ ਭਰਾ (ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ) ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਪਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਪੌਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਕਿੰਨੇ ਭੈੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10: 11 ਅਤੇ 3 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਫੁੱਟ ਸਨ. ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ (ਸਰੀਰਕ) ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਬੱਚੇ ਝੁਲਸਦੇ ਹਨ, ਥੱਪੜ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਚੁਟਕੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਚੁਟਕੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਾਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡੰਗ ਵੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ.

ਗਲਾਤੀਆਂ 5:15 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੱਕ ਨਾ ਖਾਣ ਅਤੇ ਨਾ ਖਾਣ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4:18 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਅਧਿਆਇ 5, ਆਇਤ 1 ਵਿਚ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਾੜੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. “ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਝੂਠੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।” ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਨ. ਜੇਮਜ਼ 3: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ.

ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 19 ਅਤੇ 20 ਵਿੱਚ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਪਰਾਧ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ, ਨਫ਼ਰਤ, ਝਗੜਾ, ਈਰਖਾ, ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਫਿਟ, ਸੁਆਰਥੀ ਲਾਲਸਾ, ਝਗੜੇ, ਧੜੇ, ਈਰਖਾ, ਸ਼ਰਾਬੀ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਬਰ, ਦਿਆਲਤਾ, ਨੇਕੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:19 ਵਿਚ ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਆਇਤ 26 ਗੁੱਸਾ, ਆਇਤ 28 ਚੋਰੀ, ਆਇਤ 29 ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਇਤ 31 ਕੁੜੱਤਣ, ਕ੍ਰੋਧ, ਬਦਨਾਮੀ ਅਤੇ ਬਦਨੀਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 4 ਵਿਚ ਗੰਦੀ ਗੱਲ ਅਤੇ ਮੋਟੇ ਮਜ਼ਾਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਹੀ ਹਵਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ, “ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵੇਖੇ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰੇ.” ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣੋ (ਮੱਤੀ 5:48), ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਈਸਾਈ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜਿਸ ਪਲ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ “ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ” ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸ਼ਬਦ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਸੰਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰਾ. ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਗਲਾਤੀਆਂ 5:17 ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਜਿੰਦਾ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 5:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ” ਅਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਹੋਜ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਉਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਕਿੰਨੇ ਕਮੀ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23

ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਮਸੀਹੀ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣ ਸਕੀਏ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ."

ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਰੋਮੀਆਂ 7:14 ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਵਿੱਚ ਵੇਚਿਆ ਗਿਆ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. 15 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ. ” 17 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਉਹ ਪਾਪ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੌਲ ਇੰਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜੇ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. 18 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿਚ (ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸ਼ਬਦ) ਕੁਝ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਪਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।” ਆਇਤ 19 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਭਲੇ ਲਈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ." ਐਨਆਈਵੀ ਨੇ 19 ਵੇਂ ਆਇਤ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ."

ਰੋਮੀਆਂ 7: 21-23 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਦੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ (ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ) ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਿਆਂ (ਉਸਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਆਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ). ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ "ਬੁਰਾਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਹੈ." ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ "ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ 24 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ”ਮੈਂ ਕਿੰਨਾ ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ ਹਾਂ. ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਮੌਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ? ” ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਪੁਰਾਣੀ ਕੁਦਰਤ (ਸਰੀਰ) ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਵਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਗਲਾਤੀਆਂ 5:17 ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 6: 1 ਵਿਚ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ: “ਕੀ ਅਸੀਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ? ਪਾਪ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਨਾ ਕਰੇ. ”ਪੌਲ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇ ਬਲਕਿ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾਏ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 5:17 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ: “ਜੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ, ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਦਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ. ਇਕ ਆਦਮੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ. ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਵਿਚ, ਜੌਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:14 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ (ਜਿਵੇਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਸਨ).

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 7:24 ਵਿਚ ਪੁਕਾਰ ਕੀਤੀ “ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ?” (ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ), ਉਸਦੀ ਆਇਤ 25 ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, “ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ.” ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਉੱਤਰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਜਿੱਤ (ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ) ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੋਮਨ 6 ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜੇ ਮੈਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਾਪ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਰਹਾਂਗਾ? (ਭਾਗ)) (ਰੱਬ ਦਾ ਭਾਗ)

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਤੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ (ਉਸਦੀ ਮੌਤ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੀ ਉੱਠਣ) ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਲਈ); ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 3 ਅਤੇ 4 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7 ਵੇਖੋ. ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ. ਤੀਤੁਸ 3: 5 ਅਤੇ 6 ਪੜ੍ਹੋ; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8 ਅਤੇ 9; ਰੋਮੀਆਂ 4: 3 ਅਤੇ 22 ਅਤੇ ਗਲਾਤੀਆਂ 3: 6

ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ।) ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਾਪ ਉੱਤੇ “ਜਿੱਤ” ਪਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ: ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਪੋਥੀ 1 ਕੁਰਿੰਥੁਸ 20:6 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਚ ਹਾਂ. "ਉਸਦੇ ਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਣ ਗਿਆ." ਰੋਮੀਆਂ 3: XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ” ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਪੋਥੀ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 16 ਅਤੇ 17 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਭੇਜਣ ਵਾਲਾ (ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ) ਭੇਜ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ, (ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ). ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 14 ਅਤੇ 15, ਰਸੂ 1: 1-8 ਅਤੇ 12 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13:17 ਪੜ੍ਹੋ. ਯੂਹੰਨਾ 23:8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਰੋਮੀਆਂ 9: XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਉਕਿ ਇਹ (ਭਾਵ, ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ) ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਜਿਹੜੇ ਸਦਾ ਰਹਿਤ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਮੁਕਤ ਜਾਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: 1) ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ; 2) ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 3) ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਪਰੋਕਤ ਤੱਥ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਮੰਨਣ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਰੱਬ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵਾਂਗੇ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ ਬੁਲਾਓ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ: 1) ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਅਤੇ 2) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਪੌਲੁਸ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 7: 24-25 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ "ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ ... ਮੈਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ... ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰੱਬ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

 

ਪੋਥੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 29 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ “ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਵਰਗਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਈ ਹੈ।” ਰੋਮੀਆਂ 6: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਲਈ “ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਵੇਂਪਨ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ” ਹੈ। ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸੀ “ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ।” ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਵਾਂ (ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਾਂਗ ਬੱਚੇ ਨਾ ਬਣੇ). ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ।” ਆਇਤ 15 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਨਵਾਂ ਆਪ ਧਾਰਨ ਕਰੀਏ; ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ”ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:“ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵੀ। ” ਆਇਤਾਂ 7 ਅਤੇ 8 ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ "ਸਾਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੱਦਿਆ, ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ." ਆਇਤ 8 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।”

(ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ.) ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰਨਾ ਥੋੜਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਅਲੱਗ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਾਂ। ਇਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਵੇਖਦਾ ਹੈ (ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ coveredੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). ਇਹ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੰਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਕ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਵਰਣਨ ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧ, ਸਾਫ਼, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਆਦਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।”

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਹਨ: ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਆਪਣੇ ਰੁੱਖ ਤੇ ਰੁੱਖ ਤੇ ਰੱਖੇ ... ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕੀਏ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:14 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮਸੀਹ ਦਾ ਲਹੂ ਸਾਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਰਦਿਆਂ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ: ਸਾਡਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਹੋਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ 6: 1-12 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਹ ਪਾਪ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਰਮੀ ਬਣ ਸਕੀਏ।” ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9, ਰੋਮੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 5:17 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.

ਰੋਮੀਆਂ 6: 1-12 ਪੜ੍ਹੋ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਭਾਵ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 6: 1 ਪੰਜਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹੀਏ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਾਂਗੇ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਤੇ ਵਧ ਤੋਂ ਵਧ ਕਿਰਪਾ ਦਰਸ਼ਾਵੇ? ” ਆਇਤ 2 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਰੱਬ ਨਾ ਕਰੇ। ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜੀਵਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ” ਰੋਮੀਆਂ 5:17 ਵਿਚ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਜੀਵਨ ਪਾਉਣਗੇ।” ਉਹ ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਿੱਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਰੋਮੀਆਂ 6 ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ. (ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ.) ਆਇਤ 3 ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਲਿਆ,” ਭਾਵ “ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮਰੇ.” ਆਇਤਾਂ 3-5 ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਏ ਗਏ ਹਾਂ." ਆਇਤ 5 ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਆਇਤ 6 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚ that਼ਾਏ ਗਏ ਹਾਂ ਤਾਂਕਿ “ਪਾਪ ਦਾ ਸਰੀਰ ਮਿਟਾਇਆ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕੀਏ.” ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ. ਐਨਆਈਵੀ ਅਤੇ ਐਨਏਐਸਬੀ ਦੋਵੇਂ ਫੁਟਨੋਟਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਪਾਪ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ." ਇਕ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।”

ਆਇਤ 7 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜਿਹੜਾ ਮਰ ਗਿਆ ਉਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ। ਆਇਤ 11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰੇ ਹਾਂ।” ਆਇਤ 14 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।” ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰੇ. ਸਾਫ ਹੋਵੋ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਨ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾੜਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੇ ਹੋਰ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਆਇਤ 11 ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਕੰਮ. ਪਿਛਲੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਤੱਥ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 11 ਵੇਂ ਸ਼ਬਦ "ਰੀਕਨ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਇਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ." ਇਥੋਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਦੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ "ਉਭਾਰਿਆ" ਜਾਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ" ਅਤੇ ਅਸੀਂ "ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਵੇਂਪਨ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ." (ਆਇਤਾਂ 4, 8 ਅਤੇ 16) ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਕ ਜਿੱਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰ ਗਈ।” ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 26:18 ਵਿੱਚ ਲੂਕਾ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਚਾਨਣ ਵੱਲ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ (ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ) ) ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ (ਯਿਸੂ)

ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਭਾਗ 1 ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੌਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਤ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਵੈ-ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰਥ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਾਪ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਜਿੱਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8-10 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮੀਆਂ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਪਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਿਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ." ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮਾਫੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਯਸਾਯਾਹ: 64: us ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ “ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਗੰਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਹਨ।” ਰੋਮੀਆਂ 6: 8 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ “ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।”

ਯੂਹੰਨਾ 15: 4 ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੇਰੇ (ਮਸੀਹ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।” ਗਲਾਤੀਆਂ 2:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਏਗਾ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 21 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜੇ ਧਰਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਬੇਲੋੜਾ ਮਰ ਗਿਆ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 7:18 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਬਿਵਸਥਾ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।”

ਰੋਮੀਆਂ 8: 3 ਅਤੇ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪਾਪੀ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਨੇਕ ਮੰਗਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ, ਜੋ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ”

ਰੋਮੀਆਂ 8: 1-15 ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 1-3 ਪੜ੍ਹੋ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਲਾਤੀਆਂ 3: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੁਆਰਾ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਮੂਰਖ ਹੋ? ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਹੁਣ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋ ਗਏ ਹੋ? ” ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਵਰਗੇ, ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਵੈ-ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਰੋਮੀਆਂ 7 ਨੂੰ ਫਿਰ ਦੇਖੋ), ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਅਤੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਚੀਕਦੇ ਹਨ, “ਹੇ ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ, ਮੈਂ ਹਾਂ, ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ!”

ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਸੀ: 1) ਬਿਵਸਥਾ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਸੀ. 2) ਸਵੈ-ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਸਫਲ ਰਹੀ. 3) ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਰੱਬ ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਉਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ. (ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਕੰਮ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਪੀ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 7: 6,13) ਬਿਵਸਥਾ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 3: 17-19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਨੇੜੇ ਆਵਾਂਗੇ ਉਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੰਦੇ ਹਾਂ. )) ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਆਖਦਾ ਹੈ: "ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ?" “ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।” “ਬੁਰਾਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।” “ਇਕ ਲੜਾਈ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਹੈ।” “ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।” 4) ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਸਿਰਫ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਫਿਰ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਰੋਮੀਆਂ 5:7, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 25:8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।” ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਮਸੀਹ, ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 20: 8-1 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ.

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 27 ਅਤੇ 28 ਦਾ ਨਵਾਂ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰੱਬ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰਹੱਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਕੀ ਹਨ ਜੈਨੇਟਿਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ." ਇਹ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ (ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨ) ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ” ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਵਿਚ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ? 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ “ਪਰਤਾਪ ਤੋਂ ਵਡਿਆਈ” ਕਰਦਿਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 16 ਅਤੇ 17 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ. ਯੂਹੰਨਾ 16: 7-11 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸ ਸਕੇ. ਯੂਹੰਨਾ 14:20 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ,” ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਗੱਲ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਯੋਏਲ 2: 24-29 ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਕਰਤੱਬ 2 ਵਿਚ (ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ), ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 33 ਅਤੇ 34 ਵਿਚ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:10, 14 ਅਤੇ 16 ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 7: 6 ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ Godੰਗ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ” ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ (ਜੀਉਂਦਾ) ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਰੋਮੀਆਂ 8: 1-15 ਅਤੇ 24 ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6: 4 ਅਤੇ 10 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 1, 10, 14 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰੋ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਇਹ ਆਇਤ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. “ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ; ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਸ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੀ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ”

ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਸਾਡੀ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਮੁਹਾਵਰੇ ਨਾਲ ਸਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਮਸੀਹ. ” ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ (ਪਾਪ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਕਰਨ ਲਈ) ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮੈਂ ਪਤਰਸ 1: 2 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2:13 ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2:13 ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 26 ਅਤੇ 27 ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 1-3

ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ; ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ, ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੰਮਲ.

ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 6 “ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣਾ; ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ। ”

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 19 ਅਤੇ 20 "ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ... ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣਾ." ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ."

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 20 ਅਤੇ 21 “ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ... ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5:10 "ਸਾਰੇ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਰੱਬ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ."

ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 23 ਅਤੇ 24 “ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਤਮਾ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ. ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਕਰੇਗਾ। ” ਐਨਏਐਸਬੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾ ਦੇਵੇਗਾ।”

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 2 ਸਾਨੂੰ 'ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯਿਸੂ' ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 8 ਅਤੇ 9 “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਅੰਤ ਤਕ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਨ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ. ਰੱਬ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ, "ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3: 12 ਅਤੇ 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ“ ਵਧਾਵੇਗਾ ”ਅਤੇ“ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਬਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ”

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3: 2 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਵੇਖਾਂਗੇ.” ਰੱਬ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ ਸਵਰਗ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 12-14 ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸੱਦੇ ਦੇ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹਾਂ।” ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "ਪਿੱਛਾ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਬਲਕਿ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 11-16 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ “ਸਭਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਿਰਲੇਖ ਹੋ ਸਕੀਏ ਜਿਹੜਾ ਸਿਰ ਹੈ - ਮਸੀਹ।” ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਆਈ ਪਤਰਸ 2: 2 ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਵਧਣ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ: “ਬਚਨ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧ ਸਕੋ.” ਵਧਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਤੁਰਨਾ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਰਨਾ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ; ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਦਮ; ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ (ਭਾਵ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ). ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਲਈ 5:16 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਯੂਹੰਨਾ 17:17 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਰਾਹੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ।” ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਟੁੱਟ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ: ਤੁਰਨਾ, ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ, ਇੱਛਾ ਆਦਿ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੋਮਨ 6 ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਖੋਗੇ: ਗਿਣੋ, ਮੌਜੂਦ, ਉਪਜ, ਨਾ. ਪੈਦਾਵਾਰ. ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਕਿ ਇੱਥੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਹਨ; ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 6:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ (ਅਰਥਾਤ, ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।” ਆਇਤ 13 ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ” ਨਾ ਬਣੋ। ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ, ਸਾਡੇ ਆਦੇਸ਼ ਮੰਨਣ ਲਈ ਹਨ; ਸਾਡੀ 'ਕਰਨ' ਦੀ ਸੂਚੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਕੇਵਲ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:57 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਬੀ) ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਅਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਜੋ ਅਸੀਂ "ਕਰਦੇ ਹਾਂ" ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:13 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀ 6: 5 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ' ਸ਼ਕਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਵਰਗਾ ਹੋਵਾਂਗੇ." ਆਇਤ 11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੇਂਪਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9-14 ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਜੋ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹੈ।” ਇਸ ਆਇਤ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ; ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ; ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਮੰਨਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ. ਬਾਣੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਯਾਦ ਰੱਖੋ:

“ਯਕੀਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੰਨਣਾ ਹੈ.”

ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ (ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ): ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 19 ਅਤੇ 20 “ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਮਹਾਨਤਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ। ”

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 19 ਅਤੇ 20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਜਾਵੋਂਗੇ। ਹੁਣ ਉਸ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਜਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।”

ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ।” ਇਹ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਹਚਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਭ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸਾਡਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਣਾ, ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ.

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9; ਗਲਾਤੀਆਂ 3:26, 11; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:38; ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20; ਰੋਮੀਆਂ 3: 20-25; 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 12 ਅਤੇ 17

ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ 3: 2 ਅਤੇ 3 ਯਾਦ ਰੱਖੋ "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ... ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਕੀ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ?" ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ) ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ.” ਗਲਾਤੀਆਂ 5:25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਵੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀਏ."

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਸਾਡੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਸਾਡੀ "ਕਰਨ ਦੀ" ਸੂਚੀ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਨ - ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਸਾਡੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਆਇਤ, ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20. ਇਹ “ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਹੈ… ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ।” ਗਲਾਤੀਆਂ 5:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਾਮ ਵਾਸਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ."

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ appropriateੁਕਵੇਂ ਹੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈਂਦੇ ਜਾਂ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਲਏ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੈਠ ਕੇ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੇਮਜ਼ 1: 22-25 ਪੜ੍ਹੋ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ (ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ) ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਵਿਕਾਸ ਜਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਭਾਵ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੇਮਜ਼ ਵਾਂਗ ਬਚਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. . ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ."

ਭਾਗ us ਸਾਨੂੰ ਅਮਲੀ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ "ਕਰ" ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਭਾਵ ਕਰਤਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ). ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਇਹ ਕਦਮ ਜ਼ਰੂਰ ਚੁੱਕਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਸਾਡਾ ਭਾਗ (ਭਾਗ 3)

ਅਸੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ toਾਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਕੋਈ “ਜਾਦੂ” ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਨਿਹਚਾ ਤੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਹਿਮਾ ਤੱਕ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. 2 ਪਤਰਸ 1: 3-8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 1:16 ਇਸ ਨੂੰ “ਕਿਰਪਾ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਵੈ-ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੋਵੇਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 6 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ. ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਬਲ ਰਹਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੇ ਮੁਕਤੀ ਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਜਾਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ “ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਦਾ” ਹੁਕਮ ਉਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਮਝੋ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ” ਰੈਕਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ, ਇਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨੋ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਹੁਕਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਉਪਜ, ਨਾ ਆਉਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ". ਨਿਹਚਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ.

ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਸ 'ਤੇ "ਕੰਮ ਕਰਨ" ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਫੜਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ "ਵਫ਼ਾਦਾਰ" ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ", ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ; ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ; ਜਾਂ ਪਾਪੀ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ; ਸਾਨੂੰ "ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਵੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਚਲਣ" ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 6: 4) ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦੇ ਟੀਚੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ “ਸ਼ਕਤੀ” ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9-13; ਗਲਾਤੀਆਂ 2: 20-3: 3; ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 3; ਆਈ ਪਤਰਸ 2:24; ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:30; ਆਈ ਪਤਰਸ 1: 2; ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 1-4 ਅਤੇ 3: 11 & 12 & 1:17; ਰੋਮੀਆਂ 13:14 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:15.

ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ। (ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ.) ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸਾਰੇ ਪਗ (ਤੁਰਨ) ਨਿਰੰਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਨਿਹਚਾ ਤੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।” (ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਦਮ.) ਸ਼ਬਦ "ਵਾਕ" ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ।” ਇਹ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਨਾਲੋਂ ਜਿੰਨਾ ਜਾਂ ਜਿਆਦਾ.

ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਮੇਰੇ ਲਈ."

ਰੋਮੀਆਂ 6 ਆਇਤ 12 ਵਿਚ "ਇਸ ਲਈ" ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ" ਵਜੋਂ ਗਿਣਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਅਗਲੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹਰ ਪਲ ਅਤੇ ਪਲ ਪਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ.

ਇਹ ਉਪਜ ਦੀ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6:12 ਵਿਚ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ “ਉਪਜ” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਨਾ ਬਨਾਓ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰੋ।” ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤਨਖਾਹ ਲੈਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸ਼ਬਦ “ਮੌਜੂਦ” ਜਾਂ “ਪੇਸ਼ਕਸ਼” ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇਣ ਲਈ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. (ਰੋਮੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਝਾੜ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੌਰਾਹੇ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਪਜ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ; ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਲਈ; ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਲਕਿ ਨਿਰੰਤਰ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਪਲ ਪਲ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:18 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: “ਮੈਅ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਾ ਹੋਵੋ; ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹੈ; ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਰਹੋ: ਇਹ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ (ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ) ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯੂਨਾਨੀ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ “ੰਗ ਹੈ “ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਰਹੋ” ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਤਿਆਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 6:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ, ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ. 15 ਅਤੇ 16 ਆਇਤਾਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਾਸ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਗੁਲਾਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਕਾਰਜ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਲਈ ਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਸਦਕਾ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਲੀਦਾਨ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਉਪਾਸਨਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਬਣੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਬਦਲੋ, ”ਇਹ ਵੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਲੋਕ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਰਸਮ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡਾ ਰਸਮ ਨਿਜੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. (2 ਇਤਹਾਸ 29: 5-18) ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲਾਜੀ ਵਿਚ ਬੈਨਕ੍ਰਾਫਟ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਜ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਣਾ) ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਪਾਪ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਜੀਵੇਗੀ. (ਅੱਗ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.) ਰਸੂ 1: 1-8 ਅਤੇ 2: 1-4 ਦੇਖੋ.

ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਪ੍ਰਗਟ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਚਾਨਣ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਹੈ ਸਾਡੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119: 105 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਤੇਰਾ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਲਈ ਦੀਪਕ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਰਾਹ ਲਈ ਚਾਨਣ ਹੈ.” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਾਡੀ "ਕਰਨਾ" ਸੂਚੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵੱਲ ਸਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਹੈ. 2 ਪਤਰਸ 1: 2 ਅਤੇ 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਨੇਕਤਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ." ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਇਕੋ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਹੈ.

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, “ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ, ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਪਰਦੇ ਵੇਖੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਉਸੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ, ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ , ਆਤਮਾ. ” ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਦਮ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇਮਜ਼ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੋ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਥਾਨ, ਬਾਈਬਲ, ਵਿਚ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਵਿਲੀਅਮ ਇਵਾਨਜ਼ “ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਧਾਂਤ” ਵਿਚ ਇਸ ਆਇਤ ਬਾਰੇ ਪੰਨਾ on 66 'ਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤਣਾਅ ਇਥੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਇਕ ਗੁਣ ਜਾਂ ਚਰਿੱਤਰ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ।”

"ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ Takeੋ" ਭਜਨ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਐਨ "ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਮਿੱਤਰ ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵੇਖਣਗੇ."

 

ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਸਿੱਟਾ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3: 2 ਹੈ ਜਦੋਂ "ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੈ." ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਬਦਲਣ, ਬਦਲਣ, ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਕਰੇਗਾ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡੋ.” ਐਨਆਈਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਜਿਹੜਾ ਸੱਚ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਹੀ lesੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ."

ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਭਿਨੈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ), ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਹੱਥ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ismsੰਗਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 1 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ.” ਬੱਚੇ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਅਸੀਂ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਤਦ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ, ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਾਂਗੇ; ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਗੁਣ.

ਯੂਹੰਨਾ 15 ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਵੱਖਰੇ spendingੰਗ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਣਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-7 ਪੜ੍ਹੋ. ਇੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ." ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਟੁੱਟ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਕੇਵਲ ਕਰਸਰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਹੀਂ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਆਇਤ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਭੈੜੀ ਸੰਗਤ ਚੰਗੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।” (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 33:XNUMX) ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਥੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ.

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਆਪਾ “ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਨਵੀਨ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 17:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੋ; ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚ ਹੈ। ” ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ) ਕਿੱਥੇ ਖਾਮੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 8:32 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ “ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋਗੇ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।” ਰੋਮੀਆਂ 7:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਰ ਪਾਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੇ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਚੰਗਿਆਈ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਲਿਆਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਪ ਹੋ ਜਾਵੇ।” ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 12: 2 ਸਾਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਨਵੀਨ ਹੋਣ ਨਾਲ ਬਦਲਣ" ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ wayੰਗ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨੀਕਰਣ” ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸੀ।” ਪੋਥੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ.

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:16 ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਸਣ ਦਿਓ।” ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 2 ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉੱਪਰਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ।” ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਪਾਓ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10: 5 ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਉੱਚੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।”

ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪੁੱਤਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. 2 ਪਤਰਸ 1: 3 ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਪਤਰਸ 2: 2 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈ ਬਣਨ ਲਈ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੁੱਚੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੋ." ਐਨਆਈਵੀ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਸਕੋ.” ਇਹ ਸਾਡਾ ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:14 ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਲਗ ਬਣੋ, ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ. 13 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10: 12-4 ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 15:XNUMX ਵਿਚ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਚ “ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆਂ ਹੋਈਏ.”

ਪੋਥੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵੰਡ, ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਮਰੋੜ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਦਿਲ ਦਾ. ” ਰੱਬ ਨੇ ਯਸਾਯਾਹ 55:11 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਇਰਾਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਇਹ ਖਾਲੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਏਗਾ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਵੱਲ ਲਿਆਏਗਾ.

ਰੋਮੀਆਂ 1:16 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ “ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।” ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਸਲੀਬ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ... ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਬਚਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ... ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ." ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ 1: 22-25 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਝਾਤ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵੇਕੇਸ਼ਨ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਦਾ ਕੋਰਸ ਸਿਖਾਇਆ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦੇਖੋ.” ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਇਕੋ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ sinੰਗ ਨਾਲ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਕਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਾਪ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜੇਮਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. “ਜੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਸੀ.” ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 3: 19-21 ਅਤੇ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1: 10-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.) ਯੂਹੰਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦਿਆਂ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਚਾਨਣ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੰਨਣਾ ਕਿ ਇਹ ਪਾਪ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਭੀਖ ਮੰਗਣਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਜੋ ਰੱਬ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ.

ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ. 9 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, “ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ,” ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, “ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ।” ਇਸਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਚੇਤੰਨ ਜਾਂ ਚੇਤੰਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਪਰਤਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਵਾਲਾ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਾਂਗੇ. ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸੀਂ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:22 ਵਿਚ. ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲੋਜੀ ਵਿਚ ਬੈਨਕ੍ਰਾਫਟ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਇਕ ਗੁਣ ਜਾਂ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਦੂਸਰੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ.” ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਭਾਗ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ 'ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਉਹ ਪਾਪ ਜਿਹੜਾ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਫਸਦਾ ਹੈ ... ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ. " ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਇਹੀ ਮਤਲਬ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 6:12 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਪਾਪ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8: 1-15 ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਬਾਰੇ; ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਜਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਲਈ; ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ waysੰਗ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਕਾਰੀ ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119: 11 ਸਾਨੂੰ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਾਂ." ਯੂਹੰਨਾ 15: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਾਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਗੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤੁਕ ਹਨ. ਤੀਤੁਸ 2: 11-14 ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 1. ਬਦਚਲਣੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋ. 2. ਇਸ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਧਰਮੀ ਰਹੋ. 3. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਕੁਕਰਮ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਵੇਗਾ. He. ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗਾ।

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 7: 1 ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 17-32 ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 5-10 ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਾਪ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਿੱਸਾ (ਸਾਡੀ ਕਿਰਿਆ) ਗਲਾਤੀਆਂ 5:16 ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:24 ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਦੋਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਚਾਰੇ ਇੰਜੀਲਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਪਿਆਰ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ" ਜਾਂ "ਉਤਸ਼ਾਹ."

ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਆਰ ਉਹ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਇਸਦੇ ਉਲਟ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 5:44 ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ.” ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ "ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ" ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਵੱਈਏ ਜਿਵੇਂ ਕ੍ਰੋਧ ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਸਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਲਾਤੀਆਂ 5:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ." ਰੋਮੀਆਂ 13:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾ ਕਰੋ।”

ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ: ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਾਂਗੇ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਮਾਰਗ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਾਭ ਲਈ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣ ਸਕੀਏ। ਆਇਤ 11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 5-13 ਪੜ੍ਹੋ. ਆਇਤ 6 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤਾੜਦਾ ਹੈ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:30 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ।” ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱ prਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਫਲ ਦੇਣ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ I ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਆਈ ਪਤਰਸ 5:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰੱਬ ਕਰੇ ... ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਦੇਰ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਪੂਰਨ, ਸਥਾਪਤ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰੋ." ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਬਦਲੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਫਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।" 11 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 31:32 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ." ਆਇਤ XNUMX ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ."

ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਣਨ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 12-15 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ. 2 ਪਤਰਸ 3:14 ਅਤੇ 18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ “ਮਿਹਨਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬਿਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ” ਅਤੇ “ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”

ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 1, 9 ਅਤੇ 10 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ” ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ “ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ” ਕਰੋ. ਇਕ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਤਮ” 2 ਪਤਰਸ 1: 1-8 ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਗੁਣ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਦੌੜ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 19-25 ਸਾਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕਦੀ ਵੀ ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 1-3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਉੱਪਰਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨ ਬਣਾਓ।” ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਰੱਖਣਾ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਿ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਇਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਨਿਭਾਏਗਾ।” ਪੰਨਾ 223 ਉੱਤੇ ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲਾਜੀ ਵਿਚ ਬੈਨਕ੍ਰਾਫਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗੀ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਖਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 11-16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਟੀਚੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇਗੀ. “ਜਦ ਤਕ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਆਦਮੀ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ… ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਸਕੀਏ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਰੀਰ“ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਅੰਗ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ”

ਤੀਤੁਸ 2: 11 ਅਤੇ 12 "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਜਿਹੜਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ, ਅਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਿਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਚਿਆਈ, ਨੇਕਦਿਲ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 22-24 “ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਰੱਖਿਆ ਜਾਏ. ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਕਰੇਗਾ। ”

ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਵਾਬ ਹਨ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਤ ਈ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇਆਂ ਨੂੰ 12 ਦੇ ਅਧਿਆਇ 14 ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਂਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਮੀ 12 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4 ਵਿਚ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਪੀਟਰ ਐਕਸਗੇਂਐਕਸ: 4 ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ (ਜਿਸ ਲਈ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ) ਕੋਲ ਰੂਹਾਨੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ. "

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦਿਓ ... ", NASV. ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਤੋਹਫਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਵਰਗੇ ਸੰਗੀਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਦਾਤ. ਅਫ਼ਸੁਸਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 4: 7-8 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤੋਹਫੇ ਅਤੇ ਆਇਤਾਂ 11-16 ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਤੋਹਫ਼ੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਜੀਵ ਵੀ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ

ਇਹਨਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਅਧਿਆਇ 5 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਈ. 13, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਰੋਮੀ 12 ਕੁਰਬਾਨੀ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਆਤਮਿਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਮਿਆਰ.

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਇਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਆਇਤ 4 -9 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਹਾਂਦਾ ਹਾਂ, "ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਿਉ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ. "ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ

ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ I Cor, 12-14 ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਆਇਤ 7,

ਹੁਣ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ” ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨੂੰ ਇਹ ਉਪਹਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਤੋਹਫ਼ਾ, ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ. ਬੀਤਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 11 ਵਾਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਇਕੋ ਆਤਮਾ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।”

ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਈ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਆਇਤ 18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਭਲੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅੱਖਾਂ ਆਦਿ ਨਹੀਂ. ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਉਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪਹਿਲਾਂ, ਦੂਜੀ, ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ.

ਪੰਤੇਕੁਸਤ 'ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਪੁਨਰ-ਗ੍ਰਸਤ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਜਵਾਬ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. "ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿਚ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਮੈਨੂੰ ਆਇਤ 31 ਦੀ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ, "ਬੜੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ (ਕਿੰਗ ਜੇਮਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਵੈੱਟ), ਵੱਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ." ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੀ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਵੱਡੀ ਸੀ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਪਿਆਰ ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਫਿਰ 14: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪੋਰਸ ਪ੍ਰੌਜ਼ ਵਾਡ ਈਸੇਜ਼ ਇਅਰਨੈਸਲੀ ਸਪਾਈਰੀਅਲ ਗਿੱਫਟਸ ਇਜ਼ਰਾਇਇਲ", ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਸੂਚੀ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਿਹਤਰ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਕੰਸੋਲ (ਆਇਤ 3) ਹੈ.

ਆਇਤਾਂ 18 ਅਤੇ 19 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੋਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ 5 ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੀਭ ਵਿੱਚ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਕਿਉਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਤੋਹਫੇ ਸਿਖਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਖਾਉਣ ਜਾਂ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ ਜਾਂ ਦਇਆ ਦਿਖਾਓ ਜਾਂ ਇੱਕ ਰਸੂਲ (ਮਤਲਬ ਮਿਸ਼ਨਰੀ) ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹਨ.

ਹੱਥਰਸੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ difficultਖਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਥੇ ਇਹ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜੋ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਪੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 5:28 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ lਰਤ ਨੂੰ ਲਾਲਸਾ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।” ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਈਆਂ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਰਕੇ ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਹੈ।

ਮੱਤੀ 7: 17 ਅਤੇ 18 “ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਾੜਾ ਰੁੱਖ ਮਾੜਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਮਾੜਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਰੁੱਖ ਚੰਗੇ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ” ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਇਹ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਫਲ, ਨਤੀਜੇ, ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਹੈ. ਹੱਥਰਸੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?

ਇਹ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਸਿਰਫ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੰਦਮਈ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਜਾਂ cliਰਤ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਸਾਇਣ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਨੰਦ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਅਫੀਮ ਹੈ, ਜੋ ਅਫੀਮ ਦੇ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵਜ਼ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨਮੋਹਕ ਸਨਸਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਓਪੀਓਡਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸੈਕਸ ਨਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਬਲਾਤਕਾਰ ਜਾਂ ਛੇੜਛਾੜ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਇੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਅਫੀਮ ਦੀ ਭੀੜ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ.

ਹਥਰਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਰਸਾਇਣਕ ਰੀਲੀਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਵਾਹਿਕ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਜਾਂ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਰੀਰਕ ਤਜਰਬੇ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਕੇ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਉਹ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇਖਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਥ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਮ ਵਾਸਨਾ ਦਾ ਵਸੀਲਾ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਸਲੀ ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਕਸ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹਰੇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਹਥਰਸੀ ਹੋਣ ਲਈ ਹੱਥਲੀਪਣ ਤੁਰੰਤ ਫਿਕਸ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਖਤ ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੈਕਸ ਨਾਲੋਂ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਉਹ ਹੋਰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਿਕਸ਼ਣ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਾਹਿਕ ਸੈਕਸ ਹੁਣ ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਥਰਸੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਰਦਾਂ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਵੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵ ਦੋ ਲੋਕ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਇਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਸਨ. ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸਾਰੇ ਦੂਜੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਹੱਥਰਸੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਫੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕਰੇ.
ਅਗਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੱਥਰਸੀ ਦਾ ਆਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 2-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋ ... ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਉਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ: ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਿ ਉਹ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ. ” ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤੱਥ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋਗੇ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰਿਆ ਸੀ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਉਸਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸਿੱਟੇ (ਨਰਕ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ) ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਲੈ ਜਾਣਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਾਪ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 6: 1-14, ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਸਾਡੇ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਸਕੀਏ. 2 ਪਤਰਸ 1: 3 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਉਸਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ।"

ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 16 ਅਤੇ 17 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰੀਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਜੋ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹੋ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ” ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਮਾਸ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜਾਣਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਉਹ ਅਜੇ ਤਕ ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ. ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹਾਂ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਆਦਤ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ” ਰੱਬ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਪਾਪ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.

ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਦਤ ਨਾਲ ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ਾਸਕਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੱਸੇ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਿੰਤਤ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ, ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ. ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਣਾ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧਕ ਪਾਪ ਦਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 5:16 ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਸੱਚ ਹੈ, "ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ."

ਰਵਾਇਤੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਕੜਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਖਿਸਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਾਰਕਪਿੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਜੌਨ ਐਕਸਗੰਕਸ: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਫਲਤਾ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਇਕਬਾਲੀਆਪਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕਬੂਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਾਪੀ ਇੱਛਿਆ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛੋਗੇ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 5:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜੀ ਹੋ ਸਕੋ. ਇਕ ਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. ” ਹੱਥਰਸੀ ਜਿਹੇ ਗੁਨਾਹ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਠਹਿਰਾਉਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਈਸਾਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਖਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਕ ਈਸਾਈ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਖ ਵਿਚ ਵੇਖਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਇਕਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦੇਵੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੰਭੀਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਿਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਵੀਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਿਵਲ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਈਸਾਈ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਖੜੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦੱਸੇ, “ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,” ਜਾਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ “ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ।” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਿਵਲ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਉਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਪਾਪ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ.

ਅਗਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਿਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋ? ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ “ਵਿਆਹ” ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਅਧਿਆਇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ ਜਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ।” ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲਾਲਚ ਕਾਰਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ bothਰਤ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਖਰਾਬ ਹੁੰਦਾ, ਸਾਥੀ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੇ ਬਗੈਰ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਲਾਹ ਦੇਣਾ ਅਸੰਭਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵੇਰਵੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ.

ਤੁਹਾਡੇ ਦੂਜੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਅਣਵਿਆਹੀ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਸਰਲ ਜਵਾਬ ਹੈ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਗਰਭ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਜਨਮ, ਜੋ ਇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਖੂਹ 'ਤੇ womanਰਤ ਦੇ ਪੰਜ ਪਤੀ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਉਤਪਤ 38 ਵਿੱਚ, ਤਾਮਾਰ ਦੀ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚੇ ਸਨ ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਆਇਤ 26 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਫਿਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।” ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਉਸ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਜੀਵ-ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜੀਵ-ਪਿਤਾ ਹੈ.

ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਭਚਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਹੈ.

ਇਬਰਾਨੀ 13: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਵਿਆਹ ਸਭਨਾਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਸ਼ੁੱਧ ਰੱਖਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜਿਨਸੀ ਬਦਚਲਣ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ."

"ਜਿਨਸੀ ਵਿਭਚਾਰ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧ. ਇਹ I ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ 4 ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: 3-8 "ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣਾ ਸਿਖ ਲਵੇ. ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਨਾ ਕਰਨਾ.

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸਦਿਆ. ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸਦਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਇਸ ਅਨੁਮਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. "

ਆਤਮਾ ਸੰਸਾਰ ਬਹੁਤ ਅਸਲ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੁਰੀ ਆਤਮੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰੰਤਰ ਯੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਯੂਹੰਨਾ 10:10 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਚੋਰ ਹੈ ਜਿਹੜਾ “ਚੋਰੀ, ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।” ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ (ਜਾਦੂਗਰ, ਜਾਦੂ, ਜੋ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸਖਤ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 9-12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਸਿੱਖੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਵੇ, ਜੋ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਾਦੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਦਰਮਿਆਨੀ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਅਮਲਾਂ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇਗਾ। ”

ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਝੂਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 8:44) ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ 5 ਪੀਟਰ 8: 2 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਪੁਰਾਣੇ, ਵੱਡੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੰਦ ਰਹਿਤ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਰ ਸ਼ੇਰ ਗਰਜਦੇ ਹਨ. ਜਵਾਨ ਸ਼ੇਰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਚੁੱਪ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੇਰ ਗਰਜਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਣ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 14: 15 ਅਤੇ XNUMX ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ.

ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਦਾ ਇਕ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਧੀਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 13 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤੀ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:18 (ਈਐਸਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹਦਾ।"

ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨਾ ਹੈ. ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ।” ਅੱਗੇ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਪ ਰੱਬ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ." ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ; ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫੇਰ ਜੀ ਉੱਠਿਆ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-16 ਪੜ੍ਹੋ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹੋ. ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ (ਰੋਮੀਆਂ 4: 1-8). (ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬਚਾਅ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਫੋਟੋਸ਼ੋਰਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਉੱਤੇ "ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ" ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਲੇਖ ਹੈ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਦਾ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (3 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 5). ਉਹ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (8 ਪਤਰਸ 9: 4 ਅਤੇ 7; ਜੇਮਜ਼ 2: 18). ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ (1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 9:19). ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਆਗਿਆ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (ਅੱਯੂਬ 2: 3-8; 6: 10-18), ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 10: 14-22). ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ (18 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 9: 12-15; ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 23: 18-10); ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰੰਤਰ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਜੀਣਾ (4 ਸਮੂਏਲ 27:XNUMX; XNUMX:XNUMX); ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਦਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ XNUMX:XNUMX).

ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਜਾਂ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਹੋ ਅਤੇ ਡਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ (I ਯੂਹੰਨਾ 4: 4; 5:18). ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੱਤੀ 6:13 ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, "ਸਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਤੋਂ ਬਚਾਓ." ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਝਿੜਕੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਰ ਜਾਂ ਨਿੰਦਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ (ਰੋਮੀਆਂ 8: 1). ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਦਿੰਦੇ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹੋ ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿਰੁੱਧ ਲਗਾਤਾਰ ਬਗਾਵਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ.” ਚਰਚ ਦੇ ਮੁ daysਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਆਮ ਲੋੜ ਸੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰੂਹਾਨੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਲੱਭੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇ, ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਖੋ ਜਦ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਰੂਹਾਨੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 13-15). ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੋ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ.

            ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮੇਰੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਵਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਣੇ ਪੈਣਗੇ. ਨਰਕ.

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ਸਦੀਵੀ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਗੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਰਣਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਅਰਥ ਅਨਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਸਦੀਵੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਨਿ the ਨੇਮ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੱਸਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕੁਧਰਮੀ ਨਰਕ ਵਿਚ ਭੁਗਤਣਗੇ. ਮੱਤੀ 25:46 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤਦ ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਪਾਉਣਗੇ ਪਰ ਧਰਮੀ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਉਣਗੇ।” ਇਹੀ ਸ਼ਬਦ ਸਦੀਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਰੋਮੀਆਂ 16: 26 ਵਿਚ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:14 ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4: 17 ਅਤੇ 18 ਸਾਡੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਸਦੀਵੀ” ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦੇ ਜੋ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਹੜੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸਥਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ। ”

ਮਰਕੁਸ 9: 48 ਬੀ "ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੋ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਭੌਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਅੱਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ." ਯਹੂਦਾਹ 13c "ਜਿਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਕਾਲੇ ਹਨੇਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ." ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 10 ਬੀ ਅਤੇ 11 “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਗੰਧਕ ਨਾਲ ਸਾੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਕੋਈ ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਅਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ। ” ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਸ਼ਾਇਦ ਸਖ਼ਤ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 19 ਅਤੇ 20 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:20 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ (ਦੋਵੇਂ ਮਨੁੱਖ) ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਗੰਧਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ” ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 1-6 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।” ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਅੰਤਮ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:10 ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, “ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਗੰਧਕ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਦਰਿੰਦਾ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਰਾਤ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਕਸ਼ਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ” ਸ਼ਬਦ “ਉਨ੍ਹਾਂ” ਵਿਚ ਦਰਿੰਦਾ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਈਸਾਈ ਹਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਪੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਰਮ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋਵੋ ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਚੁਣਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.

ਜੋਸ਼ੁਆ 24:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਚੁਣੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ." ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਦਾ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ choosingੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ.

ਹਰ ਧਰਮ ਦਾ ਆਪਣਾ ਦੇਵਤਾ, ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਨੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਭਰਮਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਇਕੋ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੇ ਰਸਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੁਆਇਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ. ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16).

ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ. ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ, ਆਦਮੀ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਹੈ।” ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਹੈ।” ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਰੱਬ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ.

ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਇਕੋ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ, ਉਤਪਤ 1: 1 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ” ਯਸਾਯਾਹ 43: 10 ਅਤੇ 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਮਝ ਸਕੋ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਨਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ”

ਯਸਾਯਾਹ: 54:,, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਤੀ ਹੈ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ - ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਤੁਹਾਡਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ।” ਉਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਰੱਬ ਹੈ, ਦਾ ਕਰਤਾ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ. ਹੋਸ਼ੇਆ 13: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਹੈ।”

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਹਨ:

ਜ਼ਬੂਰ 95: 6

ਯਸਾਯਾਹ 17: 7

ਯਸਾਯਾਹ 40:25 ਉਸ ਨੂੰ “ਸਦੀਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਧਰਤੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਯਸਾਯਾਹ 43: 3 ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ"

ਯਸਾਯਾਹ 5:13 ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ”

ਯਸਾਯਾਹ 45: 5,21 ਅਤੇ 22 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯਸਾਯਾਹ 44: 8; ਮਾਰਕ 12:32; ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8: 6 ਅਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 33: 1-3

ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕਮਾਤਰ, ਇੱਕਮਾਤਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਇੱਕਮਾਤਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੀ ਚੰਗਿਆਈ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਿਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਅਦਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ... ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਈ ਜਾਏ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 9 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਜੀ ਸਕੀਏ… ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸਾਂ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ (ਕੇਵਲ ਭੁਗਤਾਨ); ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ. ” ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ. ”

ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਸ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਉੱਤਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਕੋਡੇਮਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ (ਯਿਸੂ ਨੂੰ) ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ (ਸਲੀਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ), ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਲਦੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਲਈ ਹੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ “ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ” ਲਈ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 2: 2 ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੱਤੀ 26:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ." ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-3 ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ, ਜਿਹੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ।”

ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, "ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ।" ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 3: 1-21 (ਸਾਰਾ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹੋ) ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ.” ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।”

ਯੂਹੰਨਾ 4:42 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ." ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 10: 1-13 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਆਖਦਿਆਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ."

ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰਿਆ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ" (ਯੂਹੰਨਾ 19:30). ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਬਲਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ “ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, “ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ”, ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਇਕ ਕੈਦੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਿਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ “ਭੁਗਤਾਨ” ਪੂਰੇ ਵਿਚ. ” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਵੇਖੋ ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਹੈ) ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16) .ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਸਿਰਫ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ,” ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਤ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ. ” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੇਵੇਗਾ." ਤੀਤੁਸ 3: 5 ਅਤੇ 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤੇ ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ..." ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯੂਹੰਨਾ 3: 17 ਅਤੇ 18 ਅਤੇ ਆਇਤ 36 ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਂਗੇ?" ਯੂਹੰਨਾ 3: 15 ਅਤੇ 16 ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ 18 ਵੇਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ." ਆਇਤ 36 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।” ਯੂਹੰਨਾ 8:24 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਵਿਚ ਮਰ ਜਾਵੋਂਗੇ।”

ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ! ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਇਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਲੂਕਾ 13: 3-5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ (ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ ਹੈ) ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੋਂਗੇ।” ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ) ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ।

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫੇਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਰੇ ਹੋਏ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਗੱਦੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਜਿਹੜੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਤਦ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਕਾਇਰਾਨਾ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਮੂਰਖ, ਕਾਤਿਲ, ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕ, ਜੋ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਲਦੀ ਗੰਧਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਹੈ। ”

ਯੂਹੰਨਾ 22:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕ castਾਂਗਾ।” ਯੂਹੰਨਾ 10:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਉਭਾਰਾਂਗਾ. ਨੰਬਰ 37: 6-40 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 21: 4-9 ਪੜ੍ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਜਨਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਇਕ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ. ” ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਚਾਏਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ 1: 1-8 ਪੜ੍ਹੋ ਇਹ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਹੀ ਇਕੋ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਮਾਫੀ ਲੱਭਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਦੋ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ / ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ connectਨਲਾਈਨ ਜੋੜਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਜੇ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਜੋ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਬੇਕਾਰ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਤਦ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਾਪ ਤੋਂ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਹ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਸਦੀਵੀ ਘਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਬਗੈਰ ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਪੋਥੀ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਉਸਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ. 2 ਯੂਹੰਨਾ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੋਖੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ… ਇਹ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 2 ਅਤੇ 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹਰੇਕ ਆਤਮਾ ਜਿਹੜੀ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹਰ ਆਤਮਾ ਜਿਹੜੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ. ”

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਰੱਬ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਯਿਸੂ ਵਜੋਂ ਆਉਣਾ ਪਿਆ, ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਉਣ ਲਈ; ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਲਹੂ ਵਹਾਏ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:22)। ਲੇਵੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 17:11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਹੈ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:‘ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ' “ਮੈਂ ਪਤਰਸ 3:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,“ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਮਰਿਆ, ਪਰ ਧਰਮੀ, ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ” ਰੋਮੀਆਂ 8: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਬਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜ ਕੇ ਕੀਤਾ ਪਾਪੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 4: 1 ਅਤੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:18 ਵੀ ਦੇਖੋ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਬਦਲਣਾ ਪਿਆ.

ਜੇ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਮਿੱਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਉਹ ਹੁਣੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੁ historicalਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਜਾਂ ਤਸਦੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਹ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਸੀ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਾਈਬਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ.

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ", ਭਾਵ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.

ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਬੂਤਾਂ ਲਈ ਮੇਰੇ ਸਰੋਤ bethinking.com ਅਤੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਤਿਹਾਸਿਕਤਾ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਕਿ ਨਾਸਰਤ ਦਾ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ" ਅਤੇ "ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਗੈਰ-ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਸਬੂਤ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ।" ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਆਲੋਚਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ." ਇਹ ਸਾਈਟਾਂ ਇੱਕ ਅਸਲ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਜ ਸਰੋਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਟੇਸੀਟਸ, ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਯੰਗਰ, ਜੋਸੀਫਸ, ਲੂਸੀਅਨ ਅਤੇ ਬਾਬਲੀਅਨ ਟਾਲਮੂਡ.

1) ਟੇਸੀਟੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਨੀਰੋ ਨੇ ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ “ਕ੍ਰਿਸਟੀਅਸ” ਦੱਸਿਆ ਜਿਸਨੇ “ਟਾਈਬੀਰੀਅਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ” ਬਹੁਤ ਜੁਰਮਾਨਾ ਝੱਲਿਆ।

2) ਪਲੀਨੀ ਦ ਯੰਗਰ, ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਜਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ" "ਪੂਜਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

3) ਜੋਸੀਫਸ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇਮਜ਼, ਯਿਸੂ ਦਾ ਭਰਾ ਅਖੌਤੀ ਮਸੀਹ." ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸਨੇ “ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕਾਰਨਾਮੇ ਕੀਤੇ,” ਅਤੇ “ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ… ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ।”

)) ਲੂਸੀਅਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਈਸਾਈ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇਸ ਦਿਨ ਦਾ… ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਵਲ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਸ ਖ਼ਾਤੇ ਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ… ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। ”

ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀ ਅਸਧਾਰਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੋਕ ਜੋ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਸੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਰੋਮੀ, ਜਾਂ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ. ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ, ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਨਾ ਹੁੰਦਾ.

5) ਇਕ ਹੋਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸਰੋਤ ਹੈ ਬਾਬਲੀਅਨ ਟਾਲਮੂਡ, ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਰੱਬੀਨਿਕਲ ਲਿਖਤ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਥੀਆਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਝਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕਾਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾ ਦੇਣ। ਤਲਮੂਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ “ਫਾਂਸੀ” ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਹੜੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਵਰਣਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਵੀ (ਗਲਾਤੀਆਂ 3:13)। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ “ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ” ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ “ਪਸਾਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ” ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ "ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ।" ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਬੇਲਜ਼ਬੁਲ ਦੁਆਰਾ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕ .ਦਾ ਹੈ” (ਮਰਕੁਸ 3: 22)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ” (ਯੂਹੰਨਾ 7:12). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ (ਯੂਹੰਨਾ 11: 47 ਅਤੇ 48) ਇਹ ਸਭ ਜ਼ਰੂਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਸੀ.

ਉਹ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜ਼ਰੂਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲੀਆਂ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਨਵਾਂ ਨਵਾਂ ਨੇਮ (ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31:38) ਲਿਆਇਆ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਨਵਾਂ ਨਿਯਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣਾ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਇਬਰਾਨੀ ਦੇ 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ.)

ਮੱਤੀ 26: 27 ਅਤੇ 28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਿਆਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਖਿਆ, 'ਤੁਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਓ; ਇਹ ਇਕਰਾਰ ਦਾ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ' “ਯੂਹੰਨਾ 1:11 ਅਨੁਸਾਰ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ।

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਖਿੰਡਾਉਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ 70 ਈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਿਆ ਤਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਿਸਟਮ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ; ਮੰਦਰ, ਜਾਜਕ ਸਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ.

ਇਸ ਲਈ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਜਿਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਕ ਧਰਮ, ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਿੱਥ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਧਰਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕਰੀਬਨ 2,000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ? (ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਸੀ!)

 

 

            ਬਾਈਬਲ ਸ਼ਬਦ “ਨਕਦ ਰਹਿਤ ਸਮਾਜ” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ-ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦੀ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 16-18 ਵਿਚ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; 14: 9-12 ਅਤੇ 19:20. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਜਾਂ ਵੇਚਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਕੈਸ਼ਲੈੱਸ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 16-18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਸਭ ਛੋਟੇ, ਵੱਡੇ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਨੌਕਰ, ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਜਾਂ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਖਰੀਦਣ ਜਾਂ ਵੇਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਅਰਥਾਤ, ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੰਖਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਹੈ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਖਿਆ 666 ਹੈ.

ਜਾਨਵਰ (ਐਂਟੀ ਕ੍ਰਾਈਸ) ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ ਜੋ ਅਜਗਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ (ਸ਼ੈਤਾਨ - ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 9 ਅਤੇ 13: 2) ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਪੈਗੰਬਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਘਟਨਾ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. (ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦਾਨੀਏਲ 9: 24-27; 11:31 & 12:11; ਮੱਤੀ 24:15; ਮਰਕੁਸ 13:14; ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 13-5: 11 ਅਤੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 1-12 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13). ) ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਿਪਤਾ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਥੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ-ਵਿਰੋਧੀ ਸਭ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਜਾਂ ਵੇਚਣ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਣਾ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2 ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ. ਬਹੁਤੇ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਅਨੰਦ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ (ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9)। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 7 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਬਲਕਿ ਪਿਆਰ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।” ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ (ਬਿਪਤਾ) ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹਾਂ. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਾਮਵਰ ਈਵੈਂਜੈਜਿਕਲ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ: ਡੈਨੀਅਲ ਐਂਡ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ (ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਪਿਛਲੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ), ਮੱਤੀ ਦੇ 24 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ; ਮਾਰਕ ਅਧਿਆਇ 13; ਲੂਕਾ ਅਧਿਆਇ 21; ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਚੈਪਟਰ 4 ਅਤੇ 5; ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ 2; ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 2-33; ਯਸਾਯਾਹ ਅਧਿਆਇ 39; ਅਮੋਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ.

ਪੰਥਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਤਰੀਕਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2 ਅਤੇ ਮੱਤੀ 24. ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਤਕ ਵਾਪਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਬਿਪਤਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ: 1). ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਐਥਨੋਸ).  2). ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. 3). 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2 ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਿੰਦਾ (ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪਾਪ) ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ. 4). ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 10 ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਸੰਘੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪੁਰਾਣੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 2, 7, 9, 11, 12 ਦੇਖੋ)। 5). ਉਹ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਧੀ ਕਰੇਗਾ (ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਰਾਇਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ). ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਸੰਭਵ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ; ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਘ ਦੀ ਅਗਾਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਨਕਦ ਰਹਿਤ ਸਮਾਜ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਥਿ and ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਦੇ ਭੁਚਾਲਾਂ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਹਨ. ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਰੇ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨ ਕੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰਿਆ. ਮੱਤੀ 26:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਡੋਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ." ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਯਹੂਦਾਹ 24 ਅਤੇ 25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੋਕਰ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਰਾਹੀਂ, ਮਹਿਮਾ, ਪਰਤਾਪ ਬਣੋ , ਰਾਜ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ. ਆਮੀਨ। ” ਅਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਡਰਦੇ ਨਹੀਂ. ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ-ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਅਤੇ ਵਿਕਟਰ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 19-21), ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੇ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਤ (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 58:2). ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3: XNUMX ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਂਗੇ."

ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦੇ 2 ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਆਇਤ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਮਰ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਉਵੇਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ। ” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਉਸ (ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਗੇ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਲੇਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।" ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8: 14-9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਮੈਅ ਪੀਵੇਗਾ, ਜਿਹੜਾ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਨਾਲ ਸਤਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦਿਨ ਰਾਤ ਅਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਹ ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ' "ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ 11:3 ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ," ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. " ਆਇਤ 36 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ; ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ” ਯੂਹੰਨਾ 18:1 ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਯੂਹੰਨਾ 12:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ; ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਖੋਹ ਸਕਦਾ। ”

ਤਲਾਕ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਝਲਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਤਪਤ 2:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.' ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.

ਉਤਪਤ 2:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਾਂ-ਪਿਉ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।” ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ ਇਕ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕ womanਰਤ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਦੋ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਤਲਾਕ, ਆਦਿਕ ਤਲਾਕ ਆਦਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤਮ ਸੰਭਵ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਕੂਚ 21: 10 ਅਤੇ 11 ਇਕ ਗੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਖਰੀਦੀ ਗਈ womanਰਤ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾ ਲਏ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ. 10 ਅਤੇ 11 ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ womanਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭੋਜਨ, ਉਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਏਗੀ। ” ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ slaveਰਤ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ unfਰਤ ਨਾਲ ਗਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇ.

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 21: 10-14 ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਕੈਦ ਹੋਈ ਇਕ womanਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਆਇਤ 14 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਚਾਹੇ ਜਾਣ ਦਿਓ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ” ਕੂਚ 21 ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 21 ਇਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ womanਰਤ ਜਿਸ ਕੋਲ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੇ ਉਸ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਸੀ.

ਕੂਚ 22: 16-17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਕੋਈ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਲਾੜੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਆਰੀਆਂ ਲਈ ਲਾੜੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ. ”

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 22: 13-21 ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ 'ਤੇ ਕੁਆਰੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰੇ ਜਾਣਗੇ। ਜੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਗਲਤ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ 18 ਅਤੇ 19 ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਗੇ। ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੌ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਇਸਰਾਏਲੀ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ”

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 22:22 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਪਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਜਿਸਨੇ ਕੁਆਰੀ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਜ਼ਾ ਸੀ. ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 22: 28 ਅਤੇ 29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੰਜਾਹ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਸਨੂੰ ਲਾੜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਕਦੇ ਤਲਾਕ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ। ”

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 24: 1-4a ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ womanਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਘਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਪਤੀ ਉਸਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ਾਇਦ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੀ।

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨੋ ਹਵਾਲੇ ਇਕੱਠੇ ਲੈ ਕੇ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਲਈ ਤਲਾਕ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਕਿਉਂ ਤਲਾਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹਿਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਜੇ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੌਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਜੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗਲਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਅਜ਼ਰਾ 9: 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਚ ਅਜ਼ਰਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਜੋ ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਝੂਠੀ .ਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਨੌਂਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ. 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅਜ਼ਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਤਨੀਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰੋ. ” ਅਧਿਆਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ marriedਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ ਸਨ. ਨਹਮਯਾਹ 10:11 ਵਿਚ ਨਹਮਯਾਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਜ਼ਰਾ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਲਾਕੀ ਅਧਿਆਇ 2: 10-16 ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇ. ਮਲਾਕੀ ਨੇ ਅਜ਼ਰਾ ਅਤੇ ਨਹਮਯਾਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਰਾ ਅਤੇ ਨਹਮਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਵੋ. ਚਲੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਇਤ ਲੈ.

ਮਲਾਕੀ 2:10 “ਕੀ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕੋ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਕੀ ਇਕ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ? ਅਸੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਉ-ਦਾਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ” ਆਇਤਾਂ 15 ਅਤੇ 16 ਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋੜ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਲਾਕੀ ਮਰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਯਹੂਦੀ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਮਲਾਕੀ 2:11 “ਯਹੂਦਾਹ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋੜਿਆ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਯਹੂਦਾਹ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਜਿਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ” ਇਸ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਯਹੂਦੀ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਤਲਾਕ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਆਇਤ 13 ਵੇਖੋ.

ਮਲਾਕੀ 2:12 “ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਉਸਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਤੰਬੂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਬਲੀਆਂ ਚੜਾਉਂਦਾ ਹੈ।” ਨਹਮਯਾਹ 13: 28 ਅਤੇ 29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਲਯਾਸ਼ੀਬ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜੋਦਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰੋਨੀ ਸਨਬਲਟ ਦਾ ਜਵਾਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਜਕ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਵੀਆਂ ਦੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ”

ਮਲਾਕੀ 2: 13 ਅਤੇ 14 “ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ: ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਨੂੰ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਰੋ ਪਏ ਅਤੇ ਚੀਕੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭੇਟਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, 'ਕਿਉਂ?' ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋੜਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਥੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨੇਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 3: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਤੀਓ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਹਾਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ

15 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਐਨਆਈਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ? ਮਾਸ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਕ ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਮੀ seekingਲਾਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਚ ਕੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਤੋੜੋ. ” ਹਰ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕ ਮੰਤਵ ਧਰਮੀ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਦੂਸਰਾ ਵਿਆਹ ਧਰਮੀ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਹਰ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਯਹੂਦੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਾ ਦੇਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਝੂਠੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਣ।

ਮਲਾਕੀ 2:16 ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਯਹੋਵਾਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,” ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਨਾਲ coveringੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਤੋੜੋ. ” ਦੁਬਾਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਆਇਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜ਼ਰਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਰੱਬ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਖਤ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 5: 31 ਅਤੇ 32 “ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ। ' ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ womanਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ”

ਲੂਕਾ 16:18 “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ marਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਆਦਮੀ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ womanਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

ਮੱਤੀ 19: 3-9 ਕੁਝ ਫ਼ਰੀਸੀ ਉਸਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਤਲਾਕ ਦੇਵੇਗਾ?” “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ,” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ‘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਬਣਾਇਆ ’ਅਤੇ ਕਿਹਾ,‘ ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੋ ਇੱਕ ਮਾਸ ਬਣ ਜਾਣਗੇ '? ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੁਣ ਦੋ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਨਾ ਕਰੇ। ” ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, “ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੂਸਾ ਨੇ ਕਿਉਂ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ?” ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਮੂਸਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਕਠੋਰ ਸਨ। ਪਰ ਇਹ ਮੁੱ from ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ womanਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ”

ਮਰਕੁਸ 10: 2-9 ਕੁਝ ਫ਼ਰੀਸੀ ਆਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਪਰਤਾਇਆ, “ਕੀ ਆਦਮੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣਾ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ?” “ਮੂਸਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵਿਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ।” ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਸਖਤ ਸਨ ਕਿ ਮੂਸਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਬਿਵਸਥਾ ਲਿਖੀ।” “ਪਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਮਰਦ ਅਤੇ madeਰਤ ਬਣਾਇਆ।' 'ਇਸੇ ਕਾਰਣ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।' ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੁਣ ਦੋ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਾ ਕਰੇ। ”

ਮਰਕੁਸ 10: 10-12 ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਤਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ marਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਦੀ ਹੈ। ”

ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ. ਐਨਆਈਵੀ ਵਿਚ “ਵਿਆਹੁਤਾ ਬੇਵਫਾਈ” ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ betweenਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਪਸ਼ੂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ. ਦੂਜਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਪਾਪ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਵਿਭਚਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਯਹੂਦੀ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 24: 1 ਦੇ ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ. ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ “ਅਸ਼ਲੀਲ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ। ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 24: 1 ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤਲਾਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 7: 1 ਅਤੇ 2 “ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: ਆਦਮੀ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵਿਭਚਾਰ ਹੈ, ਹਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ herਰਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਤੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ” ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਮੁ commentਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਚਲਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, “ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 7: 7-9 “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਹੋਣ. ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਤੋਹਫਾ ਹੈ; ਇਕ ਕੋਲ ਇਹ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਲ ਹੈ. ਹੁਣ ਅਣਵਿਆਹੇ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਣਵਿਆਹੇ ਰਹਿਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਸੜਨ ਨਾਲੋਂ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ” ਕੁਆਰੇਪਣ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਦਾਤ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਵਧੀਆ ਹੈ.

ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 7: 10 ਅਤੇ 11 “ਵਿਆਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ (ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ): ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ” ਵਿਆਹ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਅਪਵਾਦ ਲਾਗੂ ਹੋਣਗੇ.

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 7: 12-16 “ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ (ਮੈਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ): ਜੇ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਤੇ ਜੇ ਕਿਸੇ womanਰਤ ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ... ਪਰ ਜੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਦਮੀ ਜਾਂ suchਰਤ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ: ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. ਪਤਨੀ, ਤੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲਵੇਂਗੀ? ਹੇ ਪਤੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬਚਾਵੋਂਗੇ? ” ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ: “ਜੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਕ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ? ਕੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ” ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ.

7 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 24:XNUMX "ਭਰਾਵੋ, ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ." ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.

7 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 27: 28 ਅਤੇ 10 (ਐਨ ਕੇਜੇਵੀ) “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹੋ? ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਏ ਹੋ? ਪਤਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਜੇ ਕੁਆਰੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਖਸ਼ਾਂਗਾ। ” ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀ 11 ਅਤੇ XNUMX ਦੀ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਤਲਾਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸੀ.

ਕੀ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤਲਾਕ ਦੇ ਹੋਰ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਨ ਹਨ? ਮਰਕੁਸ 2: 23 ਅਤੇ 24 ਵਿਚ ਫ਼ਰੀਸੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਨਾਜ ਦੀ ਕਟਾਈ ਅਤੇ ਕਟਾਈ ਦੋਵਾਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੇ toੰਗ ਨਾਲ, ਅਨਾਜ ਦੇ ਸਿਰ ਵੱ pic ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਲੁਸ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੱਜ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਟੀ ਕੌਣ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਯਿਸੂ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਉਣ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱingਣ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜੇ ਸਬਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਟੀ ਖਾਣਾ ਠੀਕ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੋਚਾਂਗਾ ਕਿ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਇਕ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਧਰਮੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਜ਼ਰਾ ਅਤੇ ਨਹਮਯਾਹ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸੀ ਪਰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਉਸ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 5:28) ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।

ਉਸ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਸਧਾਰਣ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਨਵੇਂ ਵਿਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਇੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ:

ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ

ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਲਈ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣਾ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕੋ ਲਗਭਗ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ.

ਜੇ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਿਆਹ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਬੱਚੇ, ਇਕ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜੇ ਇਕ ਪਤੀ ਬੇਵਫ਼ਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ.

ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਸਧਾਰਣ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਹੈ. (7 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 5-XNUMX) ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤਲਾਕ ਦੇ ਆਧਾਰ ਹਨ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ.

ਅਸ਼ਲੀਲ ਹਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੁਣਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ ਰੁਕ ਜਾਵੇਗਾ.

ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਦਾਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਜ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਬਾਣੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ? ਪੁਸਤਕ ਜਨਰਲ ਬਾਈਬਲੀਕਲ ਇੰਟ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਸਫ਼ਾ 18 ਉੱਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਦਰਅਸਲ 'ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ' ਲਈ ਕਿਸੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇੱਕ ਨਬੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਰੱਬ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਸੀ ... ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਇਕਸਾਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ, "ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ." ”

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਗੰਮੀ ਕਥਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੇਂ ਪੋਥੀ ਦੇ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ haveਣਾ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਅਧੂਰਾ ਹੈ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਅੰਤਰ ਵੇਖੀਏ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਨਬੀ ਅਕਸਰ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ. ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਤੋਂ ਸੱਚੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਬਿਖਿਆਤਰ 18: 17-22 ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਅਧਿਆਇ 13: 1-11 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਪਹਿਲਾਂ, ਜੇ ਨਬੀ ਨੇ ਕੁਝ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ 100% ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਹਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣੀ ਸੀ. ਤਦ 13 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤੇ ਹੋਇਆ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਬੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।" ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਾਸਤਰ - ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ “ਕੈਨਨ” (ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ) ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤਕ ਅਸਲ ਚੇਲਿਆਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਸਨ. ਚਰਚ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਦਰਅਸਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਦੂਸਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਉਲਟ ਅਤੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ, ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦ ਜਿਵੇਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤਰਸ 3: 1-4 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਖੌਟਾ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ।”

ਨਵਾਂ ਕਰਾਰ 14 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 31:XNUMX ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਟੈਸਟ ਸਭ ਕੁਝ. ਯਹੂਦਾਹ 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ 22 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ 18 ਵਿਚ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਜਾਂ ਘਟਾਓ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਪੋਥੀ 2 ਪਤਰਸ 3: 1-3 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਧਰਮ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; 2 ਪਤਰਸ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 2 & 3; ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 3 ਅਤੇ 4; ਯਹੂਦਾਹ 3 ਅਤੇ 4 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:14. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 14 ਅਤੇ 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੇ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਚਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਹਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਫਸਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਧੋਖਾ ਖਾਣ ਦੀ ਤਾਕ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਸਰੀਰ ਬਣਨਗੇ ਜੋ ਸਿਰ ਹੈ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਹੈ. ” ਕੁਝ ਵੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਅਖੌਤੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੋ, ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਿਆਰੇ ਲੋਕੋ, ਹਰ ਆਤਮਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਆਤਮਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ” ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਨਬੀ, ਹਰ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਹਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਸਦੀ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:11 ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਰਸੂ 17:11 ਸਾਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਸੀਲਾਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਰੀਆ ਗਏ। ਕਰਤੱਵ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੇਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨੇਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ." ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਕਿਹਾ ਪਰਖਿਆ ਸਕ੍ਰਿਪਟ  ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੱਚ ਕਿਹਾ (ਯੂਹੰਨਾ 17:10). ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ, ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਸੱਚ ਦੁਆਰਾ - ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੁਆਰਾ, ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਦਾ ਇਹ ਇਕੋ ਅਤੇ ਇਕੋ ਰਸਤਾ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 4: 1-10 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਰਾਉਣਾ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਝਿੜਕਣ ਲਈ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।” ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਿਵੇਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ.

ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਉਹ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. (12 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 11-28, 31-12; ਰੋਮੀਆਂ 3: 8-4 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 11: 16-4 ਦੇਖੋ.) ਰੱਬ ਨੇ ਇਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਜੋਂ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਵਧਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਦਿੱਤੇ. ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ toੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ (10 ਪਤਰਸ 11: 2 ਅਤੇ 1), ਅਧਿਕਾਰਤ, ਗਲਤ ਲਿਖਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. 3 ਪਤਰਸ 14: 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ (ਯਿਸੂ) ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਨਵੀਂ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪਰਖਣ ਵਾਲੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 29:33 ਅਤੇ 13-19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਰੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਿਓ." XNUMX ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ XNUMX:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ" ਜਿਸਦਾ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਅੰਸ਼ਕ ਸਮਝ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਰੀਅਨਜ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਝੂਠੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ.

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ" ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ, ਬਿਪਤਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਦਵੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਈਸਾਈਅਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਰਿਪਲੇਸਮੈਂਟ ਥੀਓਲੋਜੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਸੀਹਾ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਬਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇਗਾ ਅਤੇ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਯਹੂਦੀ" ਜਾਂ "ਇਜ਼ਰਾਈਲ" ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਚਰਚ ਤੋਂ ਕਰਨਗੇ.
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਏ ਜਾਂਦੇ. ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਆਡੀਓ ਟੇਪ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਸਾਧਾਰਣ ਭਾਵਨਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਰਥ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੇ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬੇਵਕੂਫ ਹੋ ਜਾਓਗੇ." ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗੇ. ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ "ਰਿਪਲੇਸਮੈਂਟ ਥੀਓਲੋਜੀ" ਦਾ ਮੁੱਦਾ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 11: 1 ਅਤੇ 2 ਏ ਵਿਚ ਪੁੱਛਿਆ: “ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ! ਮੈਂ ਖੁਦ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਹਾਂ, ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਹਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ” ਰੋਮੀਆਂ 11: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬਕੀਏ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 11: 11 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ: ਕੀ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਅਰਥ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਾਟੇ ਦਾ ਅਰਥ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਅਮੀਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਅਮੀਰੀ ਹੋਵੇਗੀ! ”
ਰੋਮੀਆਂ 11: 26-29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਰਹੱਸ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ: ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਕਠੋਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 'ਛੁਡਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀਯੋਨ ਤੋਂ ਆਵੇਗਾ; ਉਹ ਯਾਕੂਬ ਤੋਂ ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ' ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ; ਪਰ ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸੱਦਾ ਅਟੱਲ ਹੈ. ” ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਮਿਲਿਨੀਅਮ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਵਾਲਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 1-7 ਹੈ. ਸ਼ਬਦ "ਮਿਲੀਨੇਅਮ" ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ "ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ" ਬੀਤਣ ਵਿੱਚ ਛੇ ਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਚੌਥੀ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਵੇਗਾ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 11-21 ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.) ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਵਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 7-21: 1)
ਤਾਂ ਫਿਰ ਬਿਪਤਾ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਇਕੋ ਇਕ ਅੰਸ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦਾਨੀਏਲ 9: 24-27 ਹੈ. ਦਾਨੀਏਲ, ਨਬੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। 2 ਇਤਹਾਸ 36:20 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਧਰਤੀ ਨੇ ਸਬਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ; ਇਸ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅਰਾਮ ਰਿਹਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਕਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ” ਸਧਾਰਣ ਗਣਿਤ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ 490 ਸਾਲਾਂ, 70 × 7 ਲਈ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਨਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਅਰਾਮ ਦੇਣ ਲਈ 70 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਸਬਤ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਨਿਯਮ ਲੇਵੀਆਂ 25: 1-7 ਵਿੱਚ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਲੇਵੀਆਂ 26: 33-35 ਵਿਚ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾ ਦਿਆਂਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਬਾਹਰ ਕ willਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਫਾਂਸਾਂਗਾ। ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਏ ਹੋਣਗੇ। ਫ਼ੇਰ ਧਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸਬਤ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹਰ ਸਮੇਂ ਆਨੰਦ ਲਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਜਾੜ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋ; ਫ਼ੇਰ ਧਰਤੀ ਆਰਾਮ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਵੇਗੀ. ਹਰ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਜਾੜ ਪਿਆ ਰਿਹਾ, ਧਰਤੀ ਉਸ ਕੋਲ ਬਾਕੀ ਬਚੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਸੀ. "
ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਸੱਤਰ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਦਾਨੀਏਲ 9:24 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਸੱਤਰ ਸੱਤਰ” ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ, ਪਾਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ, ਸਦੀਵੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਿਆਉਣ, ਦਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਨ ਲਈ. ” ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਇਹ ਫ਼ਰਮਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਬਦ “ਸੱਤ” ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸੱਤ ਦਿਨ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸੱਤਰ “ਸੱਤ” ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਜਦੋਂ ਦਾਨੀਏਲ ਦਾਨੀਏਲ 10: 2 ਅਤੇ 3 ਵਿਚ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ “ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ” ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.)
ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ (ਨਹਮਯਾਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ 69) ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ (ਮਸੀਹਾ, ਮਸੀਹ) ਆਉਣ ਤੱਕ ਇਹ 483 ਸੱਤ, 2 ਸਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. (ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਟ੍ਰਿਮਟਲ ਐਂਟਰੀ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ.) 483 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਹਾਕਮ ਦੇ ਲੋਕ ਜੋ ਆਉਣਗੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਣਗੇ।” ਇਹ 70 ਈ. ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ (ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਾਸਕ) ਅੰਤਮ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ “ਬਹੁਤਿਆਂ” ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ। “ਸੱਤ” ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਬਲ਼ੀ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦਾ ਅੰਤ ਤੀਕ ਉਸਦੇ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ” ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਹੈ.
ਜ਼ਕਰਯਾਹ 12 ਅਤੇ 14 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਕਰਯਾਹ 12:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਮੈਂ ਦਾ andਦ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪਾਵਾਂਗਾ. ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਣਗੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਉਦਾਸ ਹੋਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਇਕਲੌਤੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਪਹਿਲੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਉਦਾਸ ਹੈ. ” ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ "ਸਾਰਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ" (ਰੋਮੀਆਂ 11:26). ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ.
ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 13-18 ਅਤੇ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 50-54 ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ. 1). ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 19-22 ਵਿਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਲਮਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਾਈਬਲ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 6) ਵਿਚ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ XNUMX: XNUMX ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਫ਼ਰ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨੀ - ਜਿਹੜੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।” ਇਹ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਰਿੰਦਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
2). ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ chapterਾਂਚਾ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ, 4 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਲਿਖੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਜੋ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ. ਫਿਰ ਸੱਤ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਸਨ, “ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ।” ਐਨਆਈਵੀ ਵਿਚ “ਬਾਅਦ ਵਿਚ” ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ”, “ਮੈਟਾ ਟੌਟਾ” ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: XNUMX ਦੇ ਐਨਆਈਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ “ਮੈਟਾ ਟਾਉਟਾ” ਦਾ ਦੋ ਵਾਰ “ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ” ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਖਰੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
3). ਪਹਿਲੇ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 13-18 ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 1-3 ਵਿਚ “ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ” ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਆਇਤ 3 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, 'ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ', ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤਬਾਹੀ ਆਵੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਰਭਵਤੀ onਰਤ' ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਦਰਦ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ।” “ਉਹਨਾਂ” ਅਤੇ “ਉਹ” ਸਰਵਉਚ ਨੂੰ ਵੇਖੋ। ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰੋਧ ਸਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਆਉਣ ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ.

ਸਬਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਤਪਤ 2: 2 ਅਤੇ 3 ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ “ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਤਕ ਉਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ. ਤਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਅਰਾਮ ਕੀਤਾ। ”

ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸਬਤ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 5:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮ ਸੀ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਅਤੇ ਫੈਲੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਬਾਹਰੋਂ ਲਿਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਮਰਕੁਸ 2:27 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਬਤ ਸਬਤ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।” ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਬਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੂਚ 16: 1-36 ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋਗੇ, ਜਿਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਮੰਨ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੂਚ 16: 4c ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਖਾਂਗਾ ਅਤੇ ਵੇਖਾਂਗਾ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ." ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਬਚਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਕਨਾਨ ਨੂੰ ਫਤਿਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ. ਜੌਰਡਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੈਰੀਕੋ ਦੀ ਜਿੱਤ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ.

ਇਹ ਉਹੋ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਲੌਕਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਛੇ ਦਿਨ ਮੰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, "ਇਹ ਮੈਗੋਟਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਗੰਧ ਆਉਣ ਲੱਗੀ ਸੀ" (ਆਇਤ 20). ਪਰ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਗਣਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, “ਇਹ ਬਦਬੂ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚ ਮੈਗਜੋਟਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ” (ਆਇਤ 24). ਸਬਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ 3 ਅਤੇ 4 ਵਿੱਚ ਜੋੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦਾ ਸਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੰਨਾ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ. ਵੇਰਵੇ ਲੇਵੀ 25: 1-7 ਵਿੱਚ ਹਨ. ਬਹੁਤਾਤ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਲੇਵੀਆਂ 25: 18-22 ਵਿਚ ਹੈ. ਬਿੰਦੂ ਫਿਰ ਸੀ: ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ. ਲੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 26: 1-46 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੂਚ 31: 12-17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ,‘ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਜ਼ਰੂਰ ਮਨਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਨੇਮ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਜਿਆ, ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਅਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤਰੋਤਾਜ਼ਾ ਹੋਇਆ। ”"

ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦਰਮਿਆਨ ਬਹਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਯੂਹੰਨਾ 5: 16-18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਲੱਗੇ। ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਅੱਜ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ' ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ' ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ; ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਬਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ”

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4: 8-11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਅਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਆਓ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਅਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਕੇ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ. ” ਰੱਬ ਨੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ (ਯੂਹੰਨਾ 5:17); ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. (ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:10 ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।) ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਯਹੂਦੀ ਕਨਾਨ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਏ (ਗਿਣਤੀ ਦੇ 13 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ 14 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3: 7-4: 7) ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਬਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨ ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨਗੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੇਲੇ ਜਾਂ ਚਰਚ ਦੀ ਹਰ ਬੈਠਕ ਜਿੱਥੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ, ਮਾਈਨਸ ਥਾਮਸ ਨਾਲ, “ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ਾਮ” ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ (ਯੂਹੰਨਾ 20: 19). ਉਸ ਨੇ ਥੋਮਾ ਨੂੰ “ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ” ਸਮੇਤ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ (ਯੂਹੰਨਾ 20:28). ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ (ਰਸੂ 2: 1) ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਲੇਵੀਆਂ 23: 15 ਅਤੇ 16 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20: 7 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, “ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਰੋਟੀ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸੀ।” ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 16: 2 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੀ ਬਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਵੱਖਰਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੋਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਬਣਾਉਣਾ ਪਏਗਾ। ” ਇੱਥੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪੱਤਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਖਾਣ-ਪੀਣ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਨਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ; ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪਰ, ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ” ਪੌਲੁਸ ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 10 ਅਤੇ 11 ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਖਾਸ ਦਿਨ, ਮਹੀਨੇ, ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ! ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉਪਰਾਲੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਗਲਾਤੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਜੋ ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਚਰਚ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨਤ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਲਿਖਿਆ: “ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਬੋਝ ਨਾ ਪਾਉਣ। ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ, ਲਹੂ ਤੋਂ, ਗਲਾ ਘੁੱਟੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰੋਗੇ. ਵਿਦਾਈ। ” ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 21:20 ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਬਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਪਰ ਗਲਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਬਣੇ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 14: 5 ਅਤੇ 6 ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਹੋਰ ਹਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇਕੋ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਖਾਸ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ” ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ 13 ਵੇਂ ਆਇਤ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੀਏ।”

ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਨਿਜੀ ਸਲਾਹ ਜੋ ਇਕ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਸ ਹੱਦ ਤਕ ਸਬਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਰਹੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਬਣਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਂ ਇਕ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕਰੇ ਕਿ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਬਣਨਾ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਯੂਹੰਨਾ 3:36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,”

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਤਪਤ 35-18 ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਾਚੇਲ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਚਲ ਰਹੀ ਸੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਰ ਗਈ ਸੀ)." ਜਦ ਸਰੀਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ. ਮੱਤੀ 25:46 ਵਿਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ, ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਪਾਉਣਗੇ, ਪਰ ਧਰਮੀ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਲਈ.”

ਪੌਲੁਸ, ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ “ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ” ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਹਾਜਿਰ ਹਾਂ (5 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8: 20). ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 17:XNUMX). ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ.

ਲੂਕਾ 16: 22-31 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਰ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਧਰਮੀ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ “ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਪੱਖ” ਤੇ ਸੀ ਪਰ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਹੇਡੀਜ਼ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਸੀ। 26 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਖਾੜੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਉਥੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ. 28 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਵਿਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।” ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 18: 4 ਅਤੇ 20 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਉਹ ਆਤਮਾ (ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਰੂਹ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ) ਜੋ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗਾ." (ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਮੌਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 10,14 ਅਤੇ 15 ਵਿਚ ਲੂਕਾ 16 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ," ਅਤੇ ਮੱਤੀ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸ ਤੋਂ ਡਰੋ ਜਿਹੜਾ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ."

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮੀ ਪਾਪੀ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 1: 1-9 ਪੜ੍ਹੋ. ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਤਰਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਰਾਸਤ ਮਿਲੀ ਹੈ “ਜਿਹੜਾ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ - ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ "(ਆਇਤ 4 ਐਨਆਈਵੀ). ਪਤਰਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ “ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ” (ਆਇਤ 9). (ਮੱਤੀ 26:28 ਵੀ ਦੇਖੋ.) ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 8 ਅਤੇ 9 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਜਿਹੜਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਹ "ਪ੍ਰਭੂ" ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16; ਮੱਤੀ 27:50; ).

ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੁੰਮ ਲਓ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਓਗੇ।”

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ “ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ” ਜਾਂ “ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ” ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 1: 22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਿਆ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮੋਹਰ ਦਿੱਤੀ। ” (ਰੋਮੀਆਂ 10:15 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4: 2 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.)

ਇੰਜੀਲ (ਭਾਵ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ) ਦਾ ਐਲਾਨ 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 3-26 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ... ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਸੀ ..." ਯਿਸੂ ਮੱਤੀ 28:2 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰਾ ਨਵਾਂ ਕਰਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਹੈ।” ਆਈ ਪਤਰਸ 24:2 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ." ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6: 33 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।” ਅੱਯੂਬ :24 53:२:5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੂੰ ਟੋਏ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਓ, ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਮਿਲੀ ਹੈ।” (ਯਸਾਯਾਹ 6: 8, 10, XNUMX, XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.)

ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਜਿੰਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।" ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ “ਸਦੀਪਕ ਜੀਉਣ” ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ." ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16:36 ਵਿਚ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵੋਂਗੇ।” ਯੂਹੰਨਾ 20:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।"

ਪੋਥੀ ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 6: 9 ਅਤੇ 20: 4 ਵਿਚ ਧਰਮੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਯੂਹੰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਅਸੀਂ ਮੱਤੀ 17: 2 ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ 9: 2 ਵਿਚ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਤਮਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਨ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 20-25 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, “ਚੱਲ ਕੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:22 ਸਵਰਗ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਸੀਯੋਨ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਸਵਰਗੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ, ਮਹਾਂ ਸਭਾ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ (ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਾਮ) ਲਈ ਆਏ ਹੋ ) ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਪਹਿਲੇ ਜੇਠੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚੋਂ. ”

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ, ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਮੀਰ ਅਨੁਸਾਰ."

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ isੰਗ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ.

ਸਾਡੀ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਰੋਮੀਆਂ 10: 6-17 ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ. 17 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 4-10 ਪੜ੍ਹੋ); ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ, ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਣਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 13: 14 ਅਤੇ 3 ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 17-36, XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਦੱਸੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰਕੁਸ 9 ਵਿਚ। ਇਕ ਆਦਮੀ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਤ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਿਤਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ… ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ,” ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਸੀ। ਆਦਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ." ਉਹ ਆਦਮੀ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਆਪਣੀ ਅਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਸਾਡੀ ਅਕਸਰ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਕੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸੰਪੂਰਨ, ਪੂਰੀ ਨਿਹਚਾ ਜਾਂ ਸਮਝ ਹੈ?

ਕਰਤੱਬ 16: 30 ਅਤੇ 31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕਾਲ" ਜਾਂ "ਪੁੱਛੋ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ" (ਯੂਹੰਨਾ 1:12), "ਉਸ ਕੋਲ ਆਓ" (ਯੂਹੰਨਾ 6: 28 ਅਤੇ 29) ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਇਤ which 37 ਜਿਹੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਕ willਾਂਗਾ,” ਜਾਂ “ਲਓ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17) ਜਾਂ “ਦੇਖੋ” ਯੂਹੰਨਾ 3: 14 ਅਤੇ 15 ਵਿਚ (ਪਿਛੋਕੜ ਲਈ ਨੰਬਰ 21: 4-9 ਦੇਖੋ). ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2:25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ - ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੀ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:23 ਵਿਚ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 6: 28 ਅਤੇ 29 ਵਿਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਹੁਕਮ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ “ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ” ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੱਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 16 ਅਤੇ 38 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਪੜ੍ਹੋ

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:13 ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਆਇਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ” ਰੋਮੀਆਂ 1: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ." ਇੱਥੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਹਨ: ਅਸੀਂ "ਜੀਉਂਦੇ" ਹਾਂ - ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ "ਜੀਉਂਦੇ" ਹਾਂ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਹਚਾ.” ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।” ਅਸੀਂ ਆਗਿਆਕਾਰ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ 11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੈਰ-ਵੇਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ; ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ “ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਿਹਚਾ” ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਤੁਰਨਾ ਹੈ, ਕਦਮ-ਦਰ-ਇਕ ਪਲ, ਇਕ-ਇਕ ਪਲ, ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਰਹੋ."

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਦਰਅਸਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਤੀ ਦੇ 6 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:14 ਵਿਚ, ਉਹ ਆਇਤ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਇਤ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ “ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੱਛਾਂਗੇ” ਉਸਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵੱਲ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ; ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਵੇਂ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਤੁਰਨ ਦਾ ਇਕ ਕਦਮ ਹੈ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11 ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚੇ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ” ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ" ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਹ "ਦੇਵਤਾ" ਸੀ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ.

ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ" ਦੀ ਕਾvent ਕੱ ,ਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੌਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸੇਵਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ “ਦੇਵਤੇ” ਹਾਂ, ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਇਬਰਾਨੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਹਚਾ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਦੁਨੀਆਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ” ਜਾਂ ਬੱਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ” ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਕੀ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ ਸਨ, ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਅਰਥ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼, ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਹ ਸਵੈ-ਕਾted ਹੈ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਰਚਨਾ, ਅਸੰਗਤ, ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਬਰਾਨੀ 11 ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਵਸਤੂ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ, ਇਕ ਚੰਗੀ, ਉਹ ਜਾਸੂਸਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਗਿਣਤੀ 13: 1-14: 21 ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੂਸਾ ਨੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼” ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ। ਦਸ ਵਾਪਸ ਆਏ ਅਤੇ ਇਕ ਭੈੜੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦੇ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਦੂਸਰੇ ਦੋ, ਜੋਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਕਾਲੇਬ, ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੈਂਤ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਨੂੰ ਉਪਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਬਣ ਗਏ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12). ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਸਾਡੇ ਬਣ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਆਇ 4, ਮੱਤੀ 6: 25-34 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8:28.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. 2 ਪਤਰਸ 1: 2-7 ਪੜ੍ਹੋ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਇਤ 2. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਗਿਆਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਦਾ ਹਾਕਮ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ (2 ਪਤਰਸ 1: 5-7), ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ "ਜਾਦੂ" ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ.

2 ਪਤਰਸ 1: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਗੁਣ ਵਧਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ; ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਵਧਦੇ ਹਾਂ. ਪੋਥੀ ਦਾ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਖਸ਼ਣ।" ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਵੇਲੇ, ਉਹ ਆਰਾਮ ਦੇਣਹਾਰ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119: 165 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ." ਜ਼ਬੂਰ 55:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣੀ ਪਰਵਾਹ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਪਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇਗਾ; ਉਹ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇਵੇਗਾ। ” ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (5 ਯੂਹੰਨਾ 14:8). ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਉਹੀ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 25:7 ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 7: 11-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.

ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਗਾੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਾਂਗੇ. ਯਾਕੂਬ 4: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਤੇ ਜੋ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕੋ." ਪੋਥੀ ਯਾਕੂਬ 4: 2 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ.” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਇਹ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 7 ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ. ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਛੋ. ਰੱਬ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਜ਼ਬੂਰ 66 18:१:1 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ।" ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ 9 ਯੂਹੰਨਾ 10: XNUMX ਅਤੇ XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਅਤੇ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵਿਖਾਈ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇਗੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ.

ਫਿਰ ਫ਼ਿਲਿੱਪੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ "ਕਰੋ" ਅਤੇ, "ਅਮਨ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ." ਜੇਮਜ਼ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ (ਜੇਮਜ਼ 1: 22 ਅਤੇ 23). ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ “ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਤਖਤ” ਤੇ ਪੂਰਾ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਮੱਤੀ 4: 16-6 ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ.

ਸਧਾਰਣ ਨਿਹਚਾ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਦਾ ਬਚਨ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ 2 ਪਤਰਸ 1: 2-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸੰਪੇਕਸ਼ਤ:

ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਗਿਆਨ.

ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ.

ਨਿਹਚਾ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾ ਕੇ 1 ਪਤਰਸ 2:24, ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ 53 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ, 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 4-10, ਰੋਮੀਆਂ 1: 14-3, ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 16: 17 ਅਤੇ 36 ਅਤੇ 16 ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 31:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵੋਂਗੇ।”

ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਗਲਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਹੈ ਜਾਂ ਮੰਗ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ "ਦਾਅ' ਤੇ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜਵਾਬ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਇਕਮਾਤਰ ਸਰੋਤ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਵਤਾ. ਉਹ ਕੇਵਲ ਸਾਡੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਾਂਗ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਜੱਜ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਉਸ ਦੇ "ਸੁਭਾਅ" ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ. ਉਸ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” “ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ” ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹੈ: ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ.

ਤਾਂ ਅਸਲ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਾ ਹੀ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਮਾਣ ਪਾਠ" ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰੋਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਾਈਬਲ ਹੱਬ" ਜਾਂ "ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ" ”ਨਲਾਈਨ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਥੇ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੱਜ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ। ਤੀਤੁਸ 1: 2 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਲਾਕੀ 3: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ."

ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕੋਈ ਕਿਰਿਆ, ਰਾਏ, ਗਿਆਨ, ਹਾਲਾਤ ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਉਸ ਦੇ “ਸੁਭਾਅ” ਨੂੰ ਬਦਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ, ਅੱਜ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹਨ: ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਉਹ ਪਿਛਲੇ (ਮੌਜੂਦਾ) ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 15: 16-XNUMX). ਰੱਬ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਸਦੀਆਂ ਜੋ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਦਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ (ਰੋਮੀਆਂ 5: 12). ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਰੱਬ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ. (ਉਤਪਤ 1-3 ਦੇਖੋ.) ਰੋਮੀਆਂ 1: 20 ਅਤੇ 21 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਇੱਜ਼ਤ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਗੁਣ - ਉਸਦੀ ਅਨਾਦਿ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ - ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਬਹਾਨੇ ਹੋਣ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ। ”

ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 1: 28 ਅਤੇ 31 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇਖਿਆ: ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਗੈਰ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.

ਰੱਬ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਮੱਤੀ 6: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ." ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ." ਮੱਤੀ 4:10 ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 'ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।' ”

ਜ਼ਬੂਰ 100 ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ,” “ਜਾਣੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 3, “ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।” ਆਇਤ 3 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਚਰਨ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ." ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਰਬਾਰਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ." ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ."

ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਾਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਆਖ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 148: 5 ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 11 ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੇ, “ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 13 ਜੋੜਦਾ ਹੈ, "ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਹੀ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ."

ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ” ਅਤੇ “ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ” ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਤੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਉਹ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।” ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਵਡਿਆਈ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਰਚਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਤ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਹੋਵੋ.” ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:13 ਅਤੇ 2 ਇਤਹਾਸ 29: 8 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵਰਗੇ ਹੋ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।” ਚਲੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰੀਏ.

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ “ਜੋ ਵੀ” ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, "ਵਿਲੀਅਮ ਇਵਾਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਧਾਂਤ", ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਸਰਵ ਉੱਤਮ ਨੂੰ 'ਪਿਆਰ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ”

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਨੁਕਤੇ ਹਨ: 1) ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ 2) ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਰਾਅ ਚੜ੍ਹਾਅ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 8: XNUMX).

ਬੈਨਕ੍ਰਾਫਟ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੀ ਗਈ ਕਿਤਾਬ “ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲੋਜੀ” ਸਫ਼ਾ 61 ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਾਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 5:48 ਦੇਖੋ।) ਰੱਬ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13:11 ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਪੂਰਣ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਪ੍ਰੇਮ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।” ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 136 ਪੜ੍ਹੋ। ਹਰ ਆਇਤ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 35-39 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਬਿਪਤਾ, ਕਲੇਸ਼ਾਂ, ਅਤਿਆਚਾਰ, ਅਕਾਲ, ਨੰਗਾਪਣ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਹੈ? ”

ਆਇਤ 38 ਜਾਰੀ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਦੂਤ, ਨਾ ਹੀ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ, ਨਾ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾ ਉੱਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਾਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕਣਗੀਆਂ। ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ। ” ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 5:45 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮੀਂਹ ਵਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ." ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋਤਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁੜਨ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 145: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਪਾਇਆ ਹੈ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।"

ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਰੋਮੀਆਂ 8:28)". ਰੱਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵੀ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਹੈ

ਬਚਾਅ ਦਾ ਪਿਆਰ

ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਾਪ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੰਸ਼ਕ ਸੂਚੀ ਲਈ, ਕਹਾਉਤਾਂ 6: 16-19 ਦੇਖੋ. ਪਰ ਰੱਬ ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 4 ਅਤੇ 2). 3 ਪਤਰਸ 9: XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ... ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਸਬਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਵੱਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”

ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਡੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ. ਲੂਕਾ 15: 11-32 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕੇ, ਉਸ ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਾਈ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਪਰ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਜੋ ਕੁਝ ਪਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ; ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ outਾਂਗਾ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ।” ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਸੀ - ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।"

ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 4 ਅਤੇ 5 ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ। ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 9 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ: ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਹੈ: ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ। ”

ਯੂਹੰਨਾ 15:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦੇਵੇ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ...” ਮੈਂ ਇਥੇ ਯੂਹੰਨਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਅਧਿਆਇ 4, ਆਇਤ 8)। ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਬੂਤ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 52: 8 ਵਿਚ ਡੇਵਿਡ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਟੱਲ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:16 ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ”

ਰੱਬ ਦੀ ਮੁੱ Planਲੀ ਯੋਜਨਾ

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. 1) ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।” ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।” ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ."
2) ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ…” ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਹੈ। ”

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1 ਅਤੇ 2 "ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰੱਬ ਦਾ ਮੁਫਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ." ਆਇਤ 3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ," ਅਤੇ ਆਇਤ 4 ਜਾਰੀ ਹੈ, "ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ।" ਮੱਤੀ 26:28 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਮੇਰਾ ਨਵਾਂ ਕਰਾਰ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪੀਟਰ 2:24 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਸਰੀਏ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ."

)) ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 2 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ; ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ; ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਨਾ ਸਕੇ। ” ਤੀਤੁਸ 9: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਨੇਕੀ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ…” 5 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ - ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ. "

)) ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਯੂਹੰਨਾ :4:१:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ." ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ 16 ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਮੁਫ਼ਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 50:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 23:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ."

ਮਾਫੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ "ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਰੱਬ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ" ਲਈ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਇਹ ਪਿਆਰ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਉਸਦੇ "ਸੁਭਾਅ" 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਭਰੋਸਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋ. ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਾਂਗਾ." ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ” ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. . ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 14: 6).

ਮਾਫ਼ੀ

ਸਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਯਸਾਯਾਹ 38:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 86: says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਕਾਰਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿਆਲੂ ਹੈ।” ਰੋਮੀਆਂ 5:10 ਵੇਖੋ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 103 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 12:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।"

ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ haveੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਮੁਆਫੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਰੱਬ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਵੀ।” ਕਰਤੱਬ 5: 30 ਅਤੇ 31 ਦੇਖੋ; 13:38 ਅਤੇ 26:18. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:43 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7 ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ।”

ਰੱਬ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਇਕ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਐਨਆਈਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।”

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ 1 ਜੌਨ 1 ਤੇ ਜਾਓ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਫਲ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾ ਪਿਤਾ, ਜਾਂ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਮਾਫ਼ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ.

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਬੱਸ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ

ਆਓ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ coverੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਲੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ, ਅਤੇ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਬੱਚਾ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ। ਮੱਤੀ 28:20 ਦੇਖੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ।” ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਓਹਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 139: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਕਿਥੋਂ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ” ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਫੀ ਲਈ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਮਾਪੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਾ ਉਸਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਓ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਟਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 38 ਅਤੇ 39 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦੇ.

ਹਾਂ, ਰੱਬ ਪਾਪ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ." ਇਹ ਆਇਤ 1 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਾਂਹ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਕੰਨ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ dਿੱਲਾ ਹੈ,” ਪਰ ਜ਼ਬੂਰ :66:18:१:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ। ”

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਾਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 8 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਅਤੇ "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ” ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਆਇਤ 9 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ), ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ."

ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੀ ਨਹੀਂ. ਰੱਬ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੱਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ।

ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਆਓ ਅਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਇਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਗ਼ਲਤ ਧਾਰਣਾ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਹੈ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੋਸਤ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. (ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ.) ਇਕ ਹੋਰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜਾਂ ਅਸੀਸਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਗਲਤ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੋਚ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ, “ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।” ਕੋਈ ਵੀ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਕਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਕੋਲ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ, ਦਰਦ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਨ. ਰੱਬ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਬਾਹੀਆਂ ਸਾਡੀ ਪਰਖ ਕਰੇ. ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.

ਰੱਬ ਆਪਹੁਦਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪਿਆਰ ਉਸਦਾ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਵੀ ਹੈ. ਆਓ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਅਧਿਆਇ 1: 6 ਵਿਚ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ” ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ। ਸ਼ਾਇਦ “ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਲ-ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਗਤੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਤਰਸ 5: 8 ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਸੋਣ ਲਈ." ਰੱਬ ਆਪਣੇ “ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ” ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਦਾ ਧਰਮੀ ਸੇਵਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਸਿੱਧਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਇਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜੌਬ ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਰੱਬ ਇਹ ਅਸੀਸਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵੇਗਾ. ਇੱਥੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਰੱਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਧਿਆਇ 1: 21 ਅਤੇ 22 ਪੜ੍ਹੋ. ਨੌਕਰੀ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ." ਅਧਿਆਇ 2 ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਵੇ. ਦੁਬਾਰਾ ਰੱਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 2:10 ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਨਾ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ." ਇਹ 2:10 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਸਭ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।”

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤਹਿ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇਸ ਨੂੰ ਲੂਕਾ 22:31 ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹਿਆ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 11 ਅਤੇ 12 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ” ਅਤੇ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋਵੋ”. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ” ਸਾਫ ਹੋਵੋ. ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.

ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਸ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਹੋਵੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੁਖ ਦੇ ਉਹੀ ਤਜਰਬੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ” ਇਹ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਦੁੱਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਮਚਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨਗੇ ਅਤੇ ਕਦੀ ਵੀ ਸਿਆਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਪਰਖਣ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸੰਬੰਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।” 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕੀਏ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28: 11-19 ਪੜ੍ਹੋ; ਯਸਾਯਾਹ 14: 12-14; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:10 ਪੜ੍ਹੋ।) ਇਹ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਮੱਤੀ 4: 1-11). ਇਹ ਬਾਗ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਵਫ਼ਾ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੀ. ਸ਼ਤਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ “ਲੜਾਈ” ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪੱਖ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਾਉਂਟ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਣ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਹੁਣ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁੱਖ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. ਅੱਯੂਬ 42: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਤੇਮਾਨੀ ਅਲੀਫ਼ਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। . ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸੱਤ ਬਲਦ ਅਤੇ ਸੱਤ ਭੇਡੂ ਲੈਕੇ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੋਮ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜਾਓ। ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਰਖਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। '”ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜਾਉਣ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ (3: 1-31: 40), ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਇੰਨਾ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਜਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ.

ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਕੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਆਪਣੇ “ਅਖੌਤੀ” ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹਨ (ਅੱਯੂਬ 4: 7 ਅਤੇ 8). ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀ ਗਲਤ ਕੀਤਾ? ਰੱਬ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਸਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਉਸਦੇ "ਦੋਸਤਾਂ" ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 14:10). ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ” ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:13).

ਜਦ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਦੋਸਤਾਂ” ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਸਪਸ਼ਟ ਪਾਪ ਵੇਖਣਾ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਟੀਚਾ ਬਹਾਲੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਾੜਨਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ. ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਮੰਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 27: 6 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ." ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਇਹ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 40: 8). ਅਧਿਆਇ 29 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਭਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਰੱਬ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਮੱਤੀ 28:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਤਿਆਗਾਂਗਾ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਨਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ (ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ "ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 30:20 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਰੱਬ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ." ਹੁਣ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। 31 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਸੁਣਦਾ ਹੈ (ਅੱਯੂਬ 31:35). ਅੱਯੂਬ 31: 6 ਪੜ੍ਹੋ. ਅਧਿਆਇ 23: 1-5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਹੈ - ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗ ਸਕਦੇ. ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਵੇਖੋ. ਅੱਯੂਬ 38: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 2 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਕਸੂਰਵਾਰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 1 ਅਤੇ 2 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਨੂੰ “ਲੜਦਾ ਹੈ,” “ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ” ਅਤੇ “ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ” ਹੈ। ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ. ਆਇਤ 3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਵੋਗੇ." 40 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰੋਗੇ? ” ਕੌਣ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਦੀ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ?

ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ, ਬਦਨਾਮ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ, ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ”
ਰੱਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਰੱਬ ਹਾਂ." ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਰੱਬ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਜਾਂ ਆਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਈ, ਪਰ ਤੋਬਾ ਕਰ ਕੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ।

ਅੱਯੂਬ 42: 3 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸਨ.” ਨੌਕਰੀ 40: 4 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਅੱਯੂਬ 40: 5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ 42: 5 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੀਆਂ ਕੰਨਾਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ।” ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ." ਹੁਣ ਉਸ ਕੋਲ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਸਹੀ.

ਰੱਬ ਸਦਾ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਸਾ, ਅਬਰਾਹਾਮ, ਏਲੀਯਾਹ ਜਾਂ ਯੂਨਾਹ ਜਾਂ ਉਹ ਗਲਤ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਰੱਬ ਨਾਓਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕੌੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ। ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸਬਰ ਵਾਲਾ, ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਤਾੜਨਾ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵਾਂਗ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਮਾਪੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਉਹ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਵੱਡੇ ਹੋ” ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ ਬਣੋ. ਜੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਬੇਵਕੂਫ ਬੱਚੇ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗੇ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਨਾ ਪਾਓ ਅਤੇ ਜਦ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੌਂਸਲਾ ਨਾ ਹਾਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ." ਆਇਤ 7 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ "ਅਤੇ ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ," ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਪਿਤਾ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਤਮੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੌਂਪਣਾ ਅਤੇ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ” ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋ ਸਕੀਏ।”

“ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਪਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.”

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬੇਯਕੀਨੀ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ. ਜੌਬ ਨੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੀ ਅਸਫਲ ਹੋਏ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਯਸਾਯਾਹ 55: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਦੁਸ਼ਟ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਛੱਡ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਪਰਤ ਆਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਤੇ ਮਿਹਰ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੇਗਾ।"

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਡਿੱਗਦੇ ਜਾਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ 1 ਜੌਨ ਐਕਸਜਂਕਸ: 1 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਵਾਂਗ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਕਰਦੇ ਰਹੋ ਉਹ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਕਿਉਂ ਚੁੱਪ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਖਦਿਆਂ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਅਜੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਤਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :66 18:१:XNUMX ਇਕ ਹੋਰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ।” ਨੌਕਰੀ ਇਹ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਨਾ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਲਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:17 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, “ਹਰ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਦਲਣ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ”ਨੌਕਰੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ। ਅਸੀਂ, ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ, ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਸੇਵਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕਾਰਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੇ ਪਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ, ਪਰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ. ਉਹ ਹਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਕਿਉਂ ਪੁੱਛੋ, ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ?" ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ... ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, "ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ." ਮੱਤੀ 6:10, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।”
ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਯਾਕੂਬ 4: 2 ਨੂੰ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ।” ਅਸੀਂ ਬਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਆਇਤ ਤਿੰਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ (ਕੇਜੇਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੁੱਲ ਜਾਓ) ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ.” ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਮਸ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਹੀਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਬੇਨਤੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਵਾਂ, ਮੰਗਾਂ ਨਹੀਂ.

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰੋ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਹੇਠਾਂ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕੇ.” ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਆਦਮੀ, ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ. ”

ਸਿੱਟਾ

ਅੱਯੂਬ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਵਾਬ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 1:21). ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ "ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7). ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੱਜ ਦਾ ਜੱਜ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੱਯੂਬ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਹੈ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” ਕਦੇ ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.

ਜੇਮਜ਼ 1: 23 ਅਤੇ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ." ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ "ਹਨੇਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ "ਬਦਨਾਮ" ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਿਆਣਪ, ਉਦੇਸ਼, ਨਿਆਂ, ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ. ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰੱਬ ਨਾਲ “ਨੁਕਸ ਕੱ. ਰਹੇ ਹੋ”।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਅੱਯੂਬ" ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਾਫ ਦੇਖੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ "ਨੁਕਸਦਾਰ" ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਸੀ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੱਬ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: XNUMX). ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਮਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕੇਵਲ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਹੀ ਅਸਲ ਹੈ.

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 10 ਅਤੇ 11). ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਟਕਰਾਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ", ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ. ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਿਸਦੇ ਪਾਸੇ ਹਾਂ? ਚੋਣ ਸਾਡੀ ਇਕੱਲੇ ਹੈ.

ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਅਰਥਾਤ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਧਿਆਇ 42, ਆਇਤ 3 ਅਤੇ 5 ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀਆਂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਚਰਜ ਹੈ… ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧੂੜ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿਚ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ” ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ “ਲੜਿਆ” ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. ਅੱਯੂਬ 42: 10 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਦਿੱਤਾ ... ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ."

ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ “ਗਿਆਨਹੀਣ ਸੋਚ” ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ” ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਮੀਕਾਹ 6: 8). ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ 8:28 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਣਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ”, ਜਿਹੜਾ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸ਼ਬਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੁਆਰਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ .ਲਾਦ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲ ਸਨ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਕਰਤੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਬਰਾਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ.

ਉਤਪਤ 12: 1-3 ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਬਰਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼, ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਜਾ ਜੋ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕੌਮ ਬਣਾ ਦਿਆਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿਆਂਗਾ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸੀਸ ਬਣੋਗੇ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵੇਗਾ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਣਗੇ. ”

ਉਤਪਤ 13: 14-17 ਲੂਤ ਦੇ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਬਰਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਉੱਧਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਜਿਥੇ ਤੂੰ ਹੈਂ, ਉਥੇ ਆਸ ਪਾਸ ਵੇਖ। ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਦੇ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਤੇਰੀ ringਲਾਦ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਵਰਗਾ ਬਣਾ ਦਿਆਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਧੂੜ ਨੂੰ ਗਿਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੇਰੀ ringਲਾਦ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਾਓ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਤੋਂ ਤੁਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ”
ਉਤਪਤ 17: 5 “ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਅਬਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗਾ। ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਅਬਰਾਹਾਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ”

ਯਾਕੂਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਸਹਾਕ ਨੇ ਉਤਪਤ 27: 29 ਬੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਤੁਹਾਡੇ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ."

ਉਤਪਤ 35:10 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਯਾਕੂਬ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਹੋਵੇਗਾ। ” ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸਰਾਏਲ ਰੱਖਿਆ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ; ਫਲਦਾਰ ਬਣੋ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ. ਇੱਕ ਕੌਮ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਣਗੇ। ਮੈਂ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਮੈਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਇਸਹਾਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਧਰਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ। ”

ਯਹੂਦਾਹ ਦਾ ਨਾਮ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬਾਬਲ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਹੂਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਤੇ ਸਨ।

ਅੱਜ ਤਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਕੌਣ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ-ਦਾਦੀ-ਦਾਦੀ-ਦਾਦੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਯਹੂਦੀ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ।

ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ antsਲਾਦ ਸਮੇਤ ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਮੁਕਤੀ (ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣਾ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਰ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਹਰ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਮੰਨਦਿਆਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦਿਆਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਦਿਆਂ. 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2: 4-XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋ ... ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਉਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਿਆ: ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਆ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਸੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ, ”

ਪਤਰਸ ਯਹੂਦੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਮੁਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”

ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਜਲਦੀ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੂਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਸਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ.

ਪੋਥੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਯੂਹੰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹਨ: ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ 38 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ; ਡੈਨੀਅਲ ਅਧਿਆਇ 39, 2 ਅਤੇ 7; ਜ਼ਕਰਯਾਹ 9 ਅਤੇ 12 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 14: 11-26 ਦੇ ਕੁਝ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਫੈਲਣ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਫੈਲਣ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ 32 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੂਸਰੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਦਾਨੀਏਲ ਨੀਓ-ਬਾਬਲੀਨੀਅਨ, ਮੇਡੋ-ਫ਼ਾਰਸੀ, ਯੂਨਾਨ (ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਅਧੀਨ) ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਇਕ ਸੰਘ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਵੇਗਾ ਪੁਰਾਣੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ. ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਮਸੀਹ-ਵਿਰੋਧੀ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ) ਬਾਹਰ ਆਵੇਗਾ, ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ (ਅਜਗਰ) ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠੇਗਾ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ “ਨਵਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ” ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਆਓ ਇੱਕ ਚਾਰਟ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ: ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਕ੍ਰੌਨੋਲੋਜੀਕਲ ਰੂਪ ਰੇਖਾ:

1). ਬਿਪਤਾ

2). ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਜਿਹੜਾ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

3). ਮਿਲੇਨੀਅਮ (ਮਸੀਹ ਦਾ 1,000 ਸਾਲ ਦਾ ਰਾਜ)

4). ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

5). ਬੇਈਮਾਨ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ.

6). ਮਹਾਨ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਦਾ ਨਿਰਣਾ

7). ਨਵਾਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ

2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ 2 ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ-ਵਿਰੋਧੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਨੂੰ (ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ”) (ਆਇਤ 8)। ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ-ਵਿਰੋਧੀ ਰੱਬ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰੇਗਾ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 13 ਅਤੇ 17 ਅਧਿਆਇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ (ਜਾਨਵਰ) ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭਰਮ ਦੇਵੇਗਾ: "ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ." ਮਸੀਹ-ਵਿਰੋਧੀ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ (ਦਾਨੀਏਲ 9:27) ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ:

1). ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਬਿਪਤਾ: (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 6: 1-19: 10). ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਡੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.

2). ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ:

1. ਯਿਸੂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 11-21) ਵਿਖੇ ਜਾਨਵਰ (ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ) ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ.
2. ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ (ਜ਼ਕਰਯਾਹ 14: 4).
3. ਜਾਨਵਰ (ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ) ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:20) ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
4. ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ 1,000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 1-3).

3). ਮਿਲੇਨੀਅਮ:

1. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਹੜੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4). ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।”
2. ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ.

4). ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਲੜਾਈ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

1. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 7 ਅਤੇ 8) ਪਰ
2. “ਅੱਗ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 9).
3. ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:10).

5). ਬੇਈਮਾਨ ਮੁਰਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

6). ਮਹਾਨ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਦਾ ਨਿਆਂ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15)

1. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੁਰਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ (ਕੁਧਰਮੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ) (ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ 2 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 20 ਫਿਰ ਦੇਖੋ)।
2. ਉਹ ਮਹਾਨ ਚਿੱਟੇ ਤਖਤ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਵੇਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਹਨ.
3. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
4. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:15).
5. ਪਾਤਾਲ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 20:14).

7). ਸਦੀਵਤਾ: ਨਵਾਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ: ਜੋ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੇ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਹਿਸਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦੀ ਲਾੜੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 19 ਅਤੇ 20 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੇਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲਾੜੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਭੋਜਨ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ “ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ” ਵਿਚ ਜੀ ਉਠੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਮੁਬਾਰਕ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੈ ਨਹੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਜਿਹੜਾ ਅਗਾਮੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15 ਦੇਖੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ 14.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿੰਦੀਆਂ ਜੋੜਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ. ਲੂਕਾ 16: 19-31 ਵੱਲ ਮੁੜੋ. ਇਹ “ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ” ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ੀਓਲ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਹਨ, ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸ਼ੀਓਲ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੇਡਸ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ" ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ. ਇਕ, ਸਦਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਹੇਡਜ਼ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਦੂਸਰਾ ਜਿਸਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਪੱਖ (ਛਾਤੀ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹਨ. ਹੇਡਸ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਤਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਹਾਨ ਵ੍ਹਾਈਟ ਤਖਤ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਪੱਖ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਗਏ ਸਨ. ਲੂਕਾ 23:43 ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੋਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20 ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਨਿਰਣੇ ਵੇਲੇ, ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ “ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ” ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪੋਥੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੇ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ “ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ” ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ… ਤਾਂ ਅਸੀਂ “ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ” ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਲੂਕਾ 16 ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਛੋੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਹਨ. 1) ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ 2) ਲਾਜ਼ਰ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਦਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਰਹਿਣਗੇ. ਦੋ ਅਸਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ; ਅਤੇ ਦੋ ਸਦੀਵੀ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ. ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ ਲਈ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੋਰ ਜਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ (ਲੂਕਾ 16:26). ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 16 ਅਤੇ 17 ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਗੇ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਿਗੁਲਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀ ਉੱਠੇਗਾ। ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਜਿਹੜੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ. ” ਬੇਈਮਾਨ (ਬੇਈਮਾਨ) ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣੀ ਪਏਗੀ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਲੋਕ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਾਰ ਮਰਨਗੇ." ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ "ਮਹਾਨ ਚਿੱਟੇ ਤਖਤ ਦੇ ਨਿਰਣੇ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਉੱਥੇ is ਹਾਲਾਂਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।” ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:15 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ “ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ” ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ” ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲਿਖੇ” ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੇਵਲ ਉਹੋ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ "ਨਿ Jerusalem ਯਰੂਸ਼ਲਮ" ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਲੋਕ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਕਦੀ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16).

ਇਸ ਲਈ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਗਏ” (ਰੋਮੀਆਂ 3:23). ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20 ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਬਾਈਬਲ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਖੌਤੀ “ਚੰਗੇ ਕੰਮ” ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਮਨੋਰਥਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਯਸਾਯਾਹ: 64: says ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਕੰਮ (ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਨੇਕ ਕੰਮ) ਗੰਦੇ ਚੀਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ” (ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ)। ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 8 ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਮਾਈ ਕਰੋ ਸਾਡੇ ਕਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:22 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਕੋਈ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਇਸ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਜਾਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲੇਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ।”

ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ” ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਜਿਹੜੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ) ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ” ਵਿੱਚ ਲਿਖਵਾਉਣ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ” ਦੀ ਹੋਂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਹਰ ਪ੍ਰਬੰਧ (ਉਮਰ ਜਾਂ ਸਮੇਂ) ਵਿਚ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕੂਚ 32:32 ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦਾ Davidਦ (ਜ਼ਬੂਰ 69:28), ਯਸਾਯਾਹ (ਯਸਾਯਾਹ 4: 3) ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ (ਦਾਨੀਏਲ 12: 1). ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੂਕਾ 10:20 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ.'

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 3 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀ ਕੌਣ ਹਨ “ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।” ਇਬਰਾਨੀ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ “ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 22 ਅਤੇ 23)। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜੀਵਨ-ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸਨ. ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਚੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ comeਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ” ਵਿਚ ਹਨ। ਇੱਥੇ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ” ਉੱਤੇ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਹੈ: ਕੂਚ 32:32; ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 3; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3: 5; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 8; 17: 8; 20: 15 & 20; 21:27 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:19.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਪੋਥੀ ਮੱਤੀ 23: 33 ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਨਰਕ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚੋਂਗੇ?" ਰੋਮੀਆਂ 2: 2 ਅਤੇ 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਜ਼ਾ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹੋ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਣਗੇ? "

ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ “ਮੈਂ ਰਸਤਾ ਹਾਂ.” ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 6: 29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।" ਤੀਤੁਸ 3: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਕੰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਕਾਰਣ ਬਚਾਇਆ।"

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ? ਯੂਹੰਨਾ 3: 16 ਅਤੇ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇ." ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:14 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸਾਂ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ,” ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਓ। ” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9: 26 ਅਤੇ 27 (ਸਾਰਾ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹੋ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਕਰਕੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ... ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ..."

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਬਣਾ ਸਕੀਏ।" ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 1-14 ਪੜ੍ਹੋ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਕਿਵੇਂ ਐਲਾਨਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ ਅਦਾ ਕੀਤਾ. ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ 53 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਇਤ 3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਖੀ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 8 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।” ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ." ਆਇਤ 11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰੇਗਾ." ਆਇਤ 12 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਮੌਤ ਨੂੰ ਡੋਲ ਦਿੱਤੀ." 10 ਵੇਂ ਆਇਤ ਲਈ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਜਾਵੇ."

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਸੀ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।” ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਅਦਾਇਗੀ." ਇਹ ਇਕ ਕਨੂੰਨੀ ਸ਼ਬਦ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ, ਅਪਰਾਧ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ. ਸਾਡੀ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸਦਾ ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ; ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ. ਉਸਨੇ ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਭੇਟ ਕੀਤੀ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 13 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।  ਉਸਨੇ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ, ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਕੇ ਸਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਣ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੇ ਟੰਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਏ. ” I ਪਤਰਸ 1: 1-11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅੰਤ "ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ" ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-17 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਭ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 6: 29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੰਮ ਇਹ ਹੈ: ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ."

ਰੋਮੀਆਂ 4: 1-8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਾਂਗੇ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ? ਜੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ - ਪਰ ਰੱਬ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ. ਪੋਥੀ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ? 'ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.' ਹੁਣ ਜੋ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਨਖਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਧਰਮੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਾ Davidਦ ਵੀ ਉਹੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ .ੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਜਿਸਦਾ ਪਾਪ ਪ੍ਰਭੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾ ਗਿਣੋ.''

6 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 9: 11-7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "... ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੁਧਰਮੀ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ." ਇਹ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਜਾਰੀ ਹੈ, “… ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਸਨ; ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਤਾ ਗਿਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮੇ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ” ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪੋਥੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਾਪ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਧੋਤੇ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ (ਯਿਸੂ) ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਬਰਫ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੱਟੇ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਆਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਮੀਕਾਹ 19:10) ਅਤੇ ਉਹ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ" (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 17:XNUMX). ਸਭ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ.

ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਰੱਖਤ ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ, ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨੇਕਤਾ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ।" ਯੂਹੰਨਾ 3:36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਪੁੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੈ। ” ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9-11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ ... ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ." ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 1:10 ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਯਿਸੂ ... ਸਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।” ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚਲੇ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਯੂਹੰਨਾ 5:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।"

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਕ੍ਰੋਧ) ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ” ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਾਂਗੇ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ." ਯੂਹੰਨਾ 14: 2-6 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਘਰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਆਖਦੀ ਹੈ, ਆਓ. ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਆਓ. ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਤੰਗ ਹੈ ਉਹ ਆਵੇ. ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਚਾਹੇ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਵੇ। ”

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਟੱਲ (ਅਟੱਲ) ਰੱਬ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਜੋ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 6:18) ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਂਗੇ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਾਂਗੇ. ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਵਾਅਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਰਾਖਾ ਹੈ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ।" ਯਹੂਦਾਹ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।” ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ।”

 

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਾਂ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਹਵਾਲੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ (ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ) ਉਸ ਇੱਕ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮਿਆਰ ਹੀ ਹਰੇਕ ਵਿਚਾਰ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 5:48 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਸੋ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋ ਜਾ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ.”

ਕੀ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ: ਸ਼ਾਨ, ਆਨੰਦ ਜਾਂ ਮਾਨਤਾ ਜਾਂ ਲਾਭ ਲਈ; ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਰੱਬ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਵਾਰਥੀ ਜਾਂ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਿਆਂ ਸੀਟ ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 8-10 ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਦਾ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਗੇ। 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 9 ਅਤੇ 10 ਵਿਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਵਾਲੀ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚੰਗੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਲਈ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾ ਹੈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥ.

ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜੱਜਮੈਂਟ ਸੀਟ ਨਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ." ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 6).

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਕਿਸਮ, ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਰੇਗਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ “ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ” ਹੈ। ਅਪਰਾਧੀ ਬਲੀਦਾਨ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਬੱਕਰੇ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬੱਕਰੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਬੱਕਰੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਬੱਕਰੀ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ. ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਦਾ ਲਈ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31:34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ."

ਰੋਮੀਆਂ 5: 9 ਦਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, "ਕਿਉਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਬਚਾਂਗੇ।" ਰੋਮਨ ਦੇ ਚੈਪਟਰ 4 ਅਤੇ 5 ਪੜ੍ਹੋ. ਯੂਹੰਨਾ 5:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਕਰਕੇ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਨਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੀਵਨ ਤੱਕ ਪਾਰ (ਲੰਘਿਆ) ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ” ਰੋਮੀਆਂ 2: 5 ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ; ਰੋਮੀਆਂ 4: 6 ਅਤੇ 7; ਜ਼ਬੂਰ 32: 1 & 2; ਲੂਕਾ 24:42 ਅਤੇ ਕਾਰਜ 13:38.

ਰੋਮੀਆਂ 4: 6 ਅਤੇ 7 ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਜ਼ਬੂਰ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ areੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਸਦਾ ਪਾਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦਾ। ” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ “ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ।” ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:11 ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ; ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:14 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ - ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਉਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਡੇ ਕੰਮ (ਕਾਰਜ) ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰੀਖਿਆ ਲੈਣਗੇ.

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਾਂ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਣਜਾਣਪਣ ਅਤੇ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਾਂ ਜਾਂ ਆਲਸੀ ਸੇਵਕ?

ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ ਉਹ ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਲਗਭਗ ਹਰ ਪੱਤਰ ਦੀ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਰੂਹਾਨੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਖਾਉਣਾ, ਦੇਣਾ, ਸਲਾਹ ਦੇਣਾ, ਮਦਦ ਕਰਨਾ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਆਦਿ. ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੁਰਿੰਥੁਸ 4: 7 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਾਂ. ਯਾਕੂਬ 1:22 ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਬਚਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣੋ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ.” ਉਹ ਮਹੀਨ ਲਿਨਨ (ਚਿੱਟੇ ਵਸਤਰ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਪੋਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇਕ ਕੰਮਾਂ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 8). ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਪੋਥੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਫਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦੂਤ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਆਏ ਹਨ।' ”ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਨਾਮ ਕਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 10-15 ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਮਾਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." 11-15 ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਮਹਿੰਗੇ ਪੱਥਰ, ਲੱਕੜ, ਪਰਾਗ ਜਾਂ ਤੂੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਕੰਮ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵੇਗਾ. ਇਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗੀ. ਜੇ ਉਸਨੇ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਿਲਡਰ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਿਲਡਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਸਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾਏਗਾ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੱਗ ਦੀ ਭਾਂਬੜ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਵਾਂਗ. "

ਰੋਮੀਆਂ 14: 10-12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਲੇਖਾ ਦੇਵੇਗਾ." ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ “ਚੰਗੇ” ਕਾਰਜ “ਲੱਕੜ, ਪਰਾਗ ਅਤੇ ਤੂੜੀ” ਵਾਂਗ ਸਾੜੇ ਜਾਣ। 2 ਯੂਹੰਨਾ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਗਵਾਓ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.” ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਫਲ ਕਿਵੇਂ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਗੁਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੱਤੀ 6: 1-18 ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਨਾ ਸਕੀਏ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਾਂਗਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਖ਼ਾਸ “ਚੰਗੇ ਕੰਮ” righteousness ਧਰਮ ਦੇ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ। ਇਕ ਆਇਤ ਪੜ੍ਹੋ. ਹੰਕਾਰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਹੈ: ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਣਾ, ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ "ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣ" ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ "ਕੋਈ ਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ", ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਫਲ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ “ਗੁਪਤ” ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਦ ਉਹ ਸਾਨੂੰ “ਖੁਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ” (ਆਇਤ))। ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ "ਚੰਗੇ ਕੰਮ" ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਡਾ ਇਨਾਮ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਲਈ, ਸਵਾਰਥੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਇਨਾਮ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣਾ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਵਿਚ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਜੇਮਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਯਾਕੂਬ 1:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ.” ਜੇਮਜ਼ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨਾ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ, ਸਾਡੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ.

ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮੱਤੀ 25: 14-27 ਪੜ੍ਹੋ ਅਣਗੌਲਿਆ ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਮੌਕੇ ਹੋਣ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਵਰਤਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ. ਮੱਤੀ 25 ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਰੁਕਾਵਟ ਡਰ ਹੈ. ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਡਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਤੋਹਫ਼ਾ “ਦਫ਼ਨਾਉਣ” ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਨਾਲੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜਾਂ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਸਾਦੇ ਆਲਸੀ ਹਾਂ. 4 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋਣ." ਮੱਤੀ 25:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਉਹ "ਬੇਵਫ਼ਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ" ਹਨ.

ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. I ਪਤਰਸ 5: 8 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ, ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਸ਼ੈਤਾਨ, ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਲੋ ਉਹ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ." ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਪੱਕਾ ਖਲੋ, ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ।” ਲੂਕਾ 22:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਕਣਕ ਵਾਂਗ ਚੁਗਣ।” ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹੇ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜਦੇ ਹਾਂ।” ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਾਧਨ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 4: 1-6 ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿ ਸਕੀਏ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਥੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਲੂਕਾ 22: 31 ਅਤੇ 32 ਵੀ ਦੇਖੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਨਾ ਰਹੇ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ ਸਾਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਨਾਮ ਗੁਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਯਾਕੂਬ 4: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ,” ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ 17: 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ “ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ.” ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰੀਏ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 6, 8 ਅਤੇ 10 ਅਤੇ 2: 1 ਅਤੇ 2. ਤੇ ਜਾਉ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ (ਸਵੀਕਾਰ) ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੋ.”ਪਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਵੇਗਾ। 11 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 32:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ।" ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 11-5 (ਕੇਜੇਵੀ) ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਹਰੇਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਅੰਤਮ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗੇ (ਯੂਹੰਨਾ 24:3; 14:16, 36 ਅਤੇ XNUMX), ਪਰ ਸਾਡਾ ਸੰਪੂਰਣ ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਵੇਗਾ.

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਨਾਮ ਤੋਂ ਅਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਾਂ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2 ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ... ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਪ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਲਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਓ ਆਪਾਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ ਹੋਏ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ." ਮੱਤੀ 6:33 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ." ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜਾਂ ਉਪਹਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਨਾਮ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 7-16 ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਆਇਤ 11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ “ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ: ਕੁਝ ਰਸੂਲ, ਕੁਝ ਨਬੀ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਕੁਝ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ. ਹਵਾਲੇ 12-16 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ (ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. ਸੰਤਾਂ) ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ... ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਏ ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਅੰਗ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਾ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਤੋਹਫ਼ੇ 'ਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: 12 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4: 11-12 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 1: 31-12. ਸਾਦਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਉਪਹਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6: 8-XNUMX ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮੱਤੀ 6: 1-12 ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ, ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ "ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ" ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਅਡੋਲ, ਅਟੱਲ ਬਣੋ, ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਰਹੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ." 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 14-16 ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਦਾਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੋ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਮੁਕਤੀ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ. ਸਾਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ (ਲਾਭਕਾਰੀ ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ.) ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ, ਝਿੜਕਣਾ, ਸਹੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੋਵੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ” ਵਾਹ!! ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਾਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਣਾ ਸੀ. (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 2).

ਮੈਂ ਪਤਰਸ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਕੋਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਂਗ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਸੇਵਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰੇ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ। ”

ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਖਾਉਣ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ. ਤਿਮੋਥਿਉ ਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਤਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ "ਜੰਮੇ" ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ "ਬਚਨ ਦੇ ਸੱਚੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਧ ਸਕੀਏ" (2 ਪਤਰਸ 2: 8). ਯੂਹੰਨਾ 31:XNUMX ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ “ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ।” ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੇ. ”

ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਡਟੇ ਰਹੋ…” ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 2 ਪਤਰਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ 1; 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 ਅਤੇ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2:21. ਯੂਹੰਨਾ 8:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ." ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 15 ਅਤੇ 16 ਵੇਖੋ. ਜਿਵੇਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:14). ਅਸੀਂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦੇ 6 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਤੇ ਵੀ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ aਾਲ ਅਤੇ ਟੋਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਆਦਿ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਵਾਅਦੇ ਹਨ ਬਚਨ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4: 5 ਵਿਚ, ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਉਪਹਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ “ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ” ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ “ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਛਡਣਾ” ਕਰਤੱਵ ਉਸ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ. ” ਮੈਥਿ and ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਕੇ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਰਤੱਬ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਮੁ dutyਲਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 18-19 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ “ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦਿੱਤੀ।” ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20:29 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰਾ ਇਕੋ ਉਦੇਸ਼ ਦੌੜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ." ਰੋਮੀਆਂ 3: 2 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. 6 ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਖੜ੍ਹੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਚਾਰ “ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ”, “ਕਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਣਾ” ਜਾਂ “ਕਦੀ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ।” ਸ਼ਬਦ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਵਾਲੇ ਵੀ, ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਦੌੜ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਤਦ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਦੌੜ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 1 ਅਤੇ 2). ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹੋ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 14:22 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ ਸਨ "ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ" (ਐਨ ਕੇਜੇਵੀ). ਐਨਆਈਵੀ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚਾ.”

ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਤਿਮੋਥਿਉ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਦਾ ਰਿਹਾ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜਾਰੀ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:14). ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਵੀ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ. ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ।” ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਹਨ. 1) ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ (ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ) ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16). ਯੂਹੰਨਾ 5:24 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8-10 ਦੇਖੋ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਿਤ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਕੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ, ਪਿਆਰ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ. ਸਾਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹਨ; ਚਾਲੂ.

ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭਾਗ ਹਨ: 1) ਰਹਿਣਾ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 14:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਨੂੰ ਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 2) ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:42 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 1 ਅਤੇ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5: 4 ਅਤੇ 13:XNUMX ਵੀ ਦੇਖੋ. ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਇਸ ਨੂੰ “ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ” ਜਾਂ “ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ” ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ 6: 65-70 ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਚਲੇ ਜਾਓਗੇ?” ਪਤਰਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ।” ਇਹ ਉਹ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਜਾਸੂਸਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੱਬ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਕਾਲੇਬ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ। ਇਬਰਾਨੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਛੱਡਣਾ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:12 ਦੇਖੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਵੇਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪੀ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਜੋ ਜੀਵਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਦਾ ਹੈ।”

ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਪਰਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ, ਸਬਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਾ ਬਣੋ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ. 4 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 2 ਅਤੇ XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ."

ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ. ਮੱਤੀ 6 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 8 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਸੁਗੰਧ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭੇਟ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਧੂਪ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਹਨ. ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧੂਪ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਕਟੋਰੇ ਫੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ." ਮੱਤੀ 6: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ... ਫੇਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਇਹ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ."

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਜੱਜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਿਖਾਈ ਜਾਏ - ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ - ਕਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ (ਲੂਕਾ 18: 1-8). ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਜੱਜ ਨੂੰ ਇੰਨਸਾਫ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਦ ਤੱਕ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ. ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਕ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ.”ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਮਾਲ ਦੀ!

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 18 ਅਤੇ 19, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਆਏ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਾਂ ਨੂੰ "ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ" ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਖਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ.

ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀਆਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਬੇਨਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ।” ਤੀਜਾ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਏ ਜਾਣ." ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਗੁੰਮ ਚੁੱਕੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 4: 2 ਅਤੇ 3 ਵਿਚ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ਾਸਕਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਾਗਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਵੋ.

ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲੀ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਇੱਕ ਆਤਮਕ ਤੋਹਫਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ, ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:11 ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਹੌਂਸਲਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ।” ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ ਦੂਸਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਹਨ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ, ਜਿਹੜਾ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਬਚਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ; ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਰੁੱਤ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਰਹੋ; ਸਹੀ, ਝਿੜਕੋ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ - ਬਹੁਤ ਸਬਰ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ. ” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਆਈ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ… ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।” ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਵੇ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 1 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 15: 9 ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਹੋਰ". ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਦਾਂ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:23 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕਰੋ (ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਐਨਆਈਵੀ ਵਿਚ) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ." ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:24 ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਮਿਲੇਗਾ. ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ” 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਰਸਤਾ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।” ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕੋਗੇ? ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 9:24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਲਈ ਦੌੜੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤ ਸਕੋ.” ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਦੌੜ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੇਰਿਆ? ”

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਕ੍ਰੂਡੇਨਜ਼ ਇਕਸਾਰਤਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ "ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਦਾਰਥ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਐਨੀਮੇਟਡ ਹੋਂਦ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਬੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਜਿੰਦਾ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਹ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੌਦਾ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿੰਦਗੀ ਰੱਬ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 15 ਅਤੇ 16 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਤਪਤ 1: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੁੱ In ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ,” ਅਤੇ ਉਤਪਤ 1:26 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਆਓ us ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉ ਸਾਡੇ ਚਿੱਤਰ ਰੱਬ ਲਈ ਇਹ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ,ਏਲੋਹੀਮ, ” ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤਿੰਨੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 1-3 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ "ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ... ਜਿਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ." ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 15 ਅਤੇ 16 ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.” ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਅੱਯੂਬ: 33: In ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦਾ ਸਾਹ ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਹ ਜੀਵਣ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਤਪਤ 2: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਜਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਤ ਆਤਮਾ ਬਣ ਗਿਆ।” ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਜੀਵਤ ਹਾਂ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਜਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਫਿਰ ਵੀ ਸੀਮਤ, ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਵੀ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਰਚਨਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਲੜੀਵਾਰ ਵਿਅਰਥ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਫਿਰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ, “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?” ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ! ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ? ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1: 15 ਅਤੇ 16, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਉਸਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਰੋਮੀਆਂ 11:36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਲਈ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ! ਆਮੀਨ। ” ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਰੱਬ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੂੰ ਇੱਜ਼ਤ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਰਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਲਈ ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ." ਪਿਤਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ, ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਰਵਉਚਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 12-14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ “ਰਾਜ” ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 5-8 (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 8: 4-6 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ਨਾ ਸਿਰਫ ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇ (ਉਸਦੇ ਸੰਸਾਰ ਸਮੇਤ).

ਜ਼ਕਰਯਾਹ 6:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਮਹਾਨਤਾ ਪਹਿਨੇਗਾ, ਅਤੇ ਬੈਠਕੇ ਆਪਣੇ ਤਖਤ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।” ਯਸਾਯਾਹ 53 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਯੂਹੰਨਾ 17: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਹ ਸਨਮਾਨ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 4:11 ਅਤੇ 5 ਪੜ੍ਹੋ: 12 ਅਤੇ 13. ਮੱਤੀ 6: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ." ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਹਾਂ."

ਰੋਮੀਆਂ 1:21 ਸਾਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ, ਜਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।" ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਿੱਟਾ, ਜਦੋਂ ਸਭ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ." ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), "ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ."

ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ (ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਉਦੇਸ਼) ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਾਂਗਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਆਦਮੀ, ਭਲਾ ਕੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਦਇਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ. ”

ਦੂਸਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜੇ ਵੱਖਰੇ inੰਗਾਂ ਨਾਲ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮੱਤੀ 6, ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ,” ਜਾਂ ਮੱਤੀ 33: 11-28, “ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਲਓ। ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦਿਲੋਂ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਲਈ ਆਰਾਮ ਮਿਲੇਗਾ. ” ਆਇਤ 30 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਹੈ।" ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 30: 10 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਹੁਣ, ਇਸਰਾਏਲ, ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਹੋਰ ਕੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਰਹਿਣਾ, ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ”

ਜਿਹੜਾ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਮਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ, ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹਾਕਮ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੁਆਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 149: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ... ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਗਾਓ." ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਸਫ਼ਨਯਾਹ 3:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਸਮਰਥ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਚੁੱਪ ਕਰਾਵੇਗਾ; ਉਹ ਗਾਉਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏਗਾ। ”

ਕਹਾਉਤਾਂ 8: 30 ਅਤੇ 31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ... ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ." ਯੂਹੰਨਾ 17:13 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕੇ.” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ”। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਦਮ ਨੂੰ, ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਹਾਕਮ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ.

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਜੀ ਅਕਸਰ ਆਦਮ ਨਾਲ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਚਲਦੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਦਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕੋਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, "ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਹੈ."

ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਭਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਾ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ." 13 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਯੂਹੰਨਾ 15:15 ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੋਸਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 5 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ” ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਹੈ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:18), ਪਰ ਸਾਨੂੰ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਦੇਣ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਸੀ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯਾਦ ਕਰੋ ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਹੈ; ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ; ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋਸ਼ੁਆ 24:15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਚੁਣੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ." ਇਸ ਆਇਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ, “ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨਾਲ ਚੱਲਣ” ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ; ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ. (ਉਤਪਤ 3 ਪੜ੍ਹੋ.)

ਅਸੀਂ, ਆਦਮ ਵਾਂਗ, ਸਭ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 3:23) ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਪੜ੍ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ…” ਅਸੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਗਏ।

ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ: “ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਦਾ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੀਏ ਅਤੇ ਇਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ (ਜਾਂ ਤੁਰਨਾ) (ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਾਰੇ). ਈਸਾਈ ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ “ਤੁਰਨ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। (ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ.) ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ "ਜੀਵਣ" ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਹਾਲੀ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰ ਕੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 80: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਚਮਕਾਓ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵਾਂਗੇ."

ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ “ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3:16). ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੌਤ ਦੀ ਇਸ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ (ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ) ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ. ਮੱਤੀ 26:28 ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦਾ 53 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ। ਯੂਹੰਨਾ 6: 29 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।”

ਤਦ ਹੀ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਦੇ ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12), ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 3: 3 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 15 ਅਤੇ 16) ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ 1 ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 3-8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ” ਹਾਂ. ਇਹ ਤਾਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੋ ਜਿਵੇਂ ਮੀਕਾਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 10:10 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਣ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਮਿਲੇ।” ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਾਂਗੇ? ਪੋਥੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 17: 20-23). ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 15 ਵਿਚ ਵੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਥੇ ਯੂਹੰਨਾ 10 ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਭੇਡਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਜੀਵਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ “ਚੱਲਣਾ” ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੋਸ਼ੁਆ 1: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੇ ਰੱਖੋ; ਦਿਨ ਰਾਤ ਇਸ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਹਰ ਚੀਜਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ. ਫੇਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਫਲ ਹੋਵੋਗੇ। ” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 1-3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤੁਰਦਾ ਜਾਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖਲੋਤਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਪੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਦਿਨ ਰਾਤ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦਰੱਖਤ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਫਲ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਪੱਤਾ ਨਹੀਂ ਸੁੱਕਦਾ - ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ. " ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹੋਗੇ:

1). ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-17: ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਨਿਰੰਤਰ ਉਸ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਰਹੋ” ਜਾਂ “ਰਹਿਣ”. “ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਰਹਾਂਗਾ।” ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਗੁਰੂ ਹੈ. 15:10 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਆਇਤ 7 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 14:23 ਵਿਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਠਹਿਰਾਂਗੇ'” ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹਿਣ ਵਰਗੀ ਹੈ ਮੇਰੇ ਲਈ.

2). ਯੂਹੰਨਾ 17: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ: ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।” ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:30 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਇਕ ਹਾਂ।”

3). ਯੂਹੰਨਾ 10: 1-18 ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ, ਉਸਦੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਚਰਾਇਆ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ." 14 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ। ”

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ

ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਹੈ?

6. ਅਸੀਂ ਸਚਾਈ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 17:17), ਅਰਥਾਤ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਹੁਕਮ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਆਦਿ। ਸੱਚ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 8:32)। ਉਸਦੇ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਅਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਕੂਬ 1:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬਣੋ." ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਹ ਹਨ: ਜ਼ਬੂਰ 1: 1-3, ਯਹੋਸ਼ੁਆ 1: 8; ਜ਼ਬੂਰ 143: 8; ਕੂਚ 16: 4; ਲੇਵੀਆਂ 5; ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 33; ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 5:33; 37 ਯੂਹੰਨਾ 24; ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 6, 119; ਯੂਹੰਨਾ 11: 3 & 17; 6 ਯੂਹੰਨਾ 17 & 3; ਆਈ ਕਿੰਗਜ਼ 3: 4 ਅਤੇ 2: 4; ਜ਼ਬੂਰ 3: 6, ਯਸਾਯਾਹ 86: 1 ਅਤੇ ਮਲਾਕੀ 38: 3.
7. ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਚੱਲਣਾ (ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੀ ਬਚਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ); ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ, ਭਾਵ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਹਰਣ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਜਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਸਿੱਖਿਆ. ਬਚਨ ਰੱਬ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ (ਤੁਰਨਾ) ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ ਜਾਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:16) ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਵੀ ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-10 ਪੜ੍ਹੋ; ਜ਼ਬੂਰ 56:13; ਜ਼ਬੂਰ 84:11; ਯਸਾਯਾਹ 2: 5; ਯੂਹੰਨਾ 8:12; ਜ਼ਬੂਰ 89:15; ਰੋਮੀਆਂ 6: 4.
8. ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ (2 ਪਤਰਸ 1:21). ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਰੋਮੀਆਂ 8: 4; ਗਲਾਤੀਆਂ 5:16 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8: 9. ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਹਨ.
9. ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣਨਾ ਹੈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18; ਲੂਕਾ 6:40). ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਉਹ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰੀਕੇ ਇਹ ਹਨ:
10. ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਯੂਹੰਨਾ 15:17: "ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਹੈ: ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ." ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 1 ਅਤੇ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਾਂਝੀ ਸਾਂਝ ਹੈ, ਜੇ ਕੋਈ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰੋ. , ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਣਾ. " ਇਹ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲੂ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਗਲਾਤੀਆਂ 5:22).
11. ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਉਸਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਜੌਹਨ 14: 15).
12. ਜੌਹਨ 17: 4: ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ (ਜੌਹਨ 19: 30) ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ.
13. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੇਰਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ (ਮੱਤੀ 26:42)।
14. ਯੂਹੰਨਾ 15:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ."
15. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਤੁਰਨ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਵੱਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣਾ - ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੋਨੋ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੰਗੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ is, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 17 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ “ਵੇਖਿਆ” ਅਤੇ “ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ” ਕੀਤੀ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ (ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:17), ਰੱਬ ਕੋਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਵੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
16. ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਇਕੱਲਾ ਸਮਾਂ ਕੱ timeੀਏ (ਮੱਤੀ 6: 5 ਅਤੇ 6). ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਮਿਸਾਲ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਇਕੱਲਾ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ. ਮਰਕੁਸ 1:35 ਪੜ੍ਹੋ; ਮੱਤੀ 14:23; ਮਰਕੁਸ 6:46; ਲੂਕਾ 11: 1; 5:16; 6:12 ਅਤੇ 9: 18 ਅਤੇ 28.
17. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 4: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰੋ." ਮੱਤੀ 6: 9-13 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਨੂੰ “ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ” ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ, ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਆਪਣੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ।” ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗਾ. ਲੂਕਾ 18: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ." ਲਿਵਿੰਗ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ 2 ਸਮੂਏਲ 21: 1 ਅਤੇ ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5: 5 ਦੋਵੇਂ “ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ” ਬਿਤਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓ ਜਿਵੇਂ ਦਾ Davidਦ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਸਾਡੀ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸਦਾ ਸਾਰ ਹੈ:

1. ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜਾਣੋ: 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:15 "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਰੀਗਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਸੱਚ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਵੰਡਦਿਆਂ."
2. ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ: ਜੈਕਸ 1: 22
3. ਪੋਥੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣੋ (ਜੌਨ ਐਕਸਜੈਕਸ: 17; 17 ਪੀਟਰ 2: 1).
4. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ
5. ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ
6. ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ
7. ਯਿਸੂ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋ

ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਰਥ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਉਣ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮਕਸਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿ livingਣ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਿਨਾਂ ਗਿਆਨ ਦੇ" ਜੀਉਣਾ. ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਨਾਦਿ ਪਿਆਰ ਨਾਲ. ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਸੰਬੰਧ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਰਤਾਉਣ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਦਾਨੀਏਲ 9: 24-27 ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਿਪਤਾ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ (ਭਾਵ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ) ਨੂੰ ਸੱਤਰ ਸੱਤਰ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਪਰਾਧ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ, ਪਾਪ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ, ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ, ਸਦੀਵੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਿਆਉਣ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਨ ਲਈ। ” ਇਹ 26 ਬੀ ਅਤੇ 27 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਹਾਕਮ ਦੇ ਲੋਕ ਜੋ ਆਉਣਗੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਣਗੇ। ਅੰਤ ਹੜ੍ਹ ਵਾਂਗ ਆਵੇਗਾ: ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਨਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕ “ਸੱਤ” (7 ਸਾਲ) ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ; ਸੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਭੇਟ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦਾ ਅੰਤ ਤੀਕ ਉਸਦੇ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ” ਦਾਨੀਏਲ 11:31 ਅਤੇ 12:11 ਇਸ ਸੱਤਰਵੇਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਅੱਧ ਅਸਲ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾ andੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ 30: 7 ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਹਾਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਹੈ; ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 6-18 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪਾਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣਾ ਕ੍ਰੋਧ “ਵਹਾਉਣਗੇ”। ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 1: 6-10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਕਲ ਹੋ ਗਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਕਦੂਨਿਨੀਆ ਅਤੇ ਅਖਾਯਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣੋ. . ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਬਚਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਕਦੂਨਿਯਾ ਅਤੇ ਅਖਾਯਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਥਾਂ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਿਆ, ਉਹ ਹੈ ਯਿਸੂ, ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ”

ਬਿਪਤਾ ਇਸਰਾਏਲ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਦਸ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਸੰਘਬੰਦੀ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੁਰਾਈ ਹੋਣ ਲਈ ਉੱਠੇਗਾ. ਸਾ powerੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲੀ, ਉਸਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਦੇਵਤਾ” ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। (ਮੱਤੀ ਦੇ 24 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ; ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 25: 4-13; 18 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 2-3 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 12 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ।) ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ (ਇਜ਼ਰਾਈਲ) ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ਾਸਕ (ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ) ਦਾ ਵੀ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿਖੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤੇਗਾ. ਯਿਸੂ ਵੇਖਣਯੋਗ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13: 1-9; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11: 1) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲ (ਜ਼ਕਰਯਾਹ 7: 12-1 ਅਤੇ 14: 14-1).

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਤਾਂ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਆਉਣਗੀਆਂ. ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬਕੀਏ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਚਾਣ ਲੈਣਗੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸੋਗ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਚ ਜਾਣਗੇ (ਰੋਮੀਆਂ 11: 26)। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਆਪਣਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ 1,000 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ.

ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਤਾਏ ਹਾਂ?

ਨਹੀਂ, ਅਜੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਬਿਪਤਾ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਕਰੇਗਾ (ਦਾਨੀਏਲ 9:27 ਅਤੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2 ਦੇਖੋ). ਦਾਨੀਏਲ 7 ਅਤੇ 9 ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦਸ ਰਾਸ਼ਟਰ ਯੂਨੀਅਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਿਆਏਗਾ. ਅਜੇ ਤੱਕ, 10 ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤਕ ਬਿਪਤਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਦੌਰਾਨ, 3 ਅਤੇ 1/2 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਐਂਟੀ-ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚਲੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਹਨ.

ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ (ਮੱਤੀ 24: 7 ਅਤੇ 8; ਮਰਕੁਸ 13: 8; ਲੂਕਾ 21:11). ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਵਧੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ.

ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ ਜੋ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਬੋਲੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨਗੇ (ਮੱਤੀ 24:14; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 9 ਅਤੇ 10) .

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੇੜੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ, ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ, ਇਸਰਾਏਲ ਵਾਪਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ. ਆਮੋਸ 9: 11-15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਗਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ."

ਬਹੁਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਅਨੰਦ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਆਵੇਗਾ (ਦੇਖੋ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 50-56; ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 13-18 ਅਤੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 1-12) ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ “ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਨਹੀਂ ਨਿਯੁਕਤ” ਹੈ। , ਪਰ ਇਹ ਨੁਕਤਾ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਉਸ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ “ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ” ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਗੇ (ਮੱਤੀ 24:31), ਧਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਦੂਤਾਂ ਸਮੇਤ ਰੱਬ ਦੀ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ (I ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3:13; 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 1: 7; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:14) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵੇਲੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਲਈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ, ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੋਗੇ।"

ਕਿਉਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਖਿਆ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 3 ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਕ ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਯਸਾਯਾਹ 26: 19-21 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਇਕ ਘਟਨਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਲੋਕ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਨੰਦ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਬਹੁਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਿਪਤਾ ਵਿਚ ਆਉਣਗੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਨੰਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਅੰਤ ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਓ.

ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰੋਗੇ ਬਲਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣਗੇ. . ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 10-15 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਉਹ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਵੀ ਹਨ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਰਾਤ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਕਸ਼ਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਤਦ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ. ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਤਖਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਖੁਲ੍ਹੀ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਲਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਤਦ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ. ਅਤੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ” (ਮੱਤੀ 25:41 ਵੀ ਦੇਖੋ.)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਨੰਦਿਤ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 51 ਅਤੇ 52 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਭੇਤ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੌਂਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਦੇ ਝਪਕਦੇ ਹੋਏ, ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਉੱਤੇ; ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ। ” ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਅਨੰਦ ਬਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ (4 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 13: 18-5; 8: 10-15; 52 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ XNUMX:XNUMX) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ,” ਅਤੇ ਉਹ, “ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ”

ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੀ. ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਦੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਆਉਣ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ. ਪਾਤਰ ਹਨ: ਦੁਲਹਨ ਚਰਚ ਹੈ; ਲਾੜਾ ਮਸੀਹ ਹੈ; ਲਾੜੇ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਪਿਤਾ ਹੈ.

ਮੁ eventsਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ:

1). ਬੈਟਰੋਥਲ: ਲਾੜਾ ਅਤੇ ਲਾੜਾ ਇਕੱਠੇ ਇਕ ਮੈ ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਦ ਤੱਕ ਵੇਲ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਲਾੜੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਦੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੱਤੀ 26:29 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਦਾ ਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਪੀਵਾਂਗਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਪੀਵਾਂਗਾ. ” ਜਦੋਂ ਲਾੜੀ ਵਾਈਨ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਲਾੜੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭੁਗਤਾਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਦੁਲਹਨ ਹਾਂ.

2). ਲਾੜਾ ਆਪਣੀ ਦੁਲਹਨ ਲਈ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਯੂਹੰਨਾ 14 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਘਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਰਗ ਗਿਆ. ਯੂਹੰਨਾ 14: 1-3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਕਰੋ; ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ. ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਹਨ; ਜੇ ਇਹ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜੇ ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ”(ਅਨੰਦ)

3). ਪਿਤਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾੜਾ ਦੁਲਹਨ ਲਈ ਕਦੋਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ. ਮੱਤੀ 24:36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਸ ਘੜੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਨਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਤਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।” ਪਿਤਾ ਇਕੱਲਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਦੋਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ.

4). ਲਾੜਾ ਅਚਾਨਕ ਉਸਦੀ ਲਾੜੀ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ, ਉਸਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਉਜਾੜਿਆ (ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 13-18).

5). ਦੁਲਹਨ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਉਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਬੰਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੱਤ ਸਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਯਸਾਯਾਹ 26: 19-21 ਪੜ੍ਹੋ.

6). ਵਿਆਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 7-9) ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦਾ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੁਲਹਨ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਦੁਲਹਨ (ਚਰਚ) ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਤਿਆ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 11-21).

ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੁਲਹਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਘਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਚਰਚ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਮੱਤੀ 25: 1-13). ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਪਿਤਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ.

ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲਾੜੀ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ - ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੋ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ “ਆਪਣੇ ਕਮਰਿਆਂ ਜਾਂ ਕੋਠਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦ ਤਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ” ਯਸਾਯਾਹ 26: 19-26 ਪੜ੍ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਬਾਰੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਆਹ ਦਾ ਖਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੰਤਾਂ, ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਦੂਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 11-22) ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 1-6) “ਸਵਰਗ ਤੋਂ” ਆ ਰਹੇ ਹਨ? ).

ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ. (ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-18 ਅਤੇ 36 ਦੇਖੋ. ਆਇਤ 36 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।)) ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰ ਕੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਕਰਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. 15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 4-26 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ... ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਬਚ ਗਏ ਹੋ ... ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੈ ਪੋਥੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਸੀ ਹਵਾਲੇ. ” ਮੱਤੀ 28:2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਹੈ ... ਜਿਹੜਾ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ." ਆਈ ਪਤਰਸ 24:53 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਸਰੀਏ ਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲਏ." (ਯਸਾਯਾਹ 1: 12-20 ਪੜ੍ਹੋ।) ਯੂਹੰਨਾ 31:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਇਹ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ; ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ”

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੋੜੇਗਾ. ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਕੁਝ ਪਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ certainlyਾਂਗਾ।" 39 ਅਤੇ 40 ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, “ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦਾ, ਪਰ ਅੰਤਲੇ ਦਿਨ ਇਸਨੂੰ ਉਭਾਰਾਂਗਾ. ਪਿਤਾ ਦੀ ਇਹੀ ਇੱਛਾ ਹੈ: ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਰਖਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਜਿਉਂਦਾ ਉਭਾਰਾਂਗਾ। ” ਯੂਹੰਨਾ 10: 28 ਅਤੇ 29 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਖੋਹ ਲਵੇਗਾ…” ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਰੋਮੀਆਂ 8:35 ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰੇਗਾ? ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਬਿਪਤਾ ਜਾਂ ਕਸ਼ਟ ਦੇਵੇਗਾ ... "ਅਤੇ ਆਇਤ 38 ਅਤੇ 39 ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ," ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਜੀਵਨ, ਨਾ ਦੂਤ ... ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ... ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੀਆਂ. " (ਮੈਂ ਵੀ ਯੂਹੰਨਾ 5:13 ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ)

ਪਰ ਰੱਬ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2: 3 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।” 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ।"

 

ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪੋਥੀ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕਰੋ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਅਦਭੁੱਤ ਕਹਾਣੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਕਿਸੇ ਬੀਤਣ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਕੌਣ, ਕਿੱਥੇ, ਕਿੱਥੇ, ਕਦੋਂ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ.

ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਯੋਗ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਇਸ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਣ ਅਤੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ. ਯੂਹੰਨਾ 1: 7 "ਚਾਨਣ ਦੀ ਸਾਖੀ ਦੇਣ ਲਈ." ਯੂਹੰਨਾ 1: 14 ਅਤੇ 15, 19-36 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖੇਗਾ. ਯੂਹੰਨਾ 1: 32-34 ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।” ਉਸਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ, “ਵੇਖੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲੇਲਾ ਜਿਹੜਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 1:29 ਯੂਹੰਨਾ 5:33 ਵੀ ਦੇਖੋ

ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਲੇਵੀ (ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ) ਯੂਹੰਨਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸਨ. ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਮਸੀਹ ਸੀ (ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ) ਜਾਂ "ਉਹ ਨਬੀ." ਜੌਹਨ 1: 21 ਇਹ ਸਵਾਲ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ "ਉਹ ਨਬੀ" ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18 ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: 15 ਅਤੇ ਬਿਜਨਸ 34 ਵਿੱਚ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: 10-12 ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਬੀ ਆਉਣਗੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਰਗੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਅਦਭੁਤ ਕਰਨਗੇ. ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ) ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਮਸੀਹ (ਮਸੀਹ) ਨੂੰ ਆਏ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਇਆ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਮਸੀਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਚੰਭਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ, ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ 1, ਯੂਹੰਨਾ 1:3, ਯੂਹੰਨਾ 16:7) ਯੂਹੰਨਾ 16: 12 ਅਤੇ 49 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ (ਆਪਣੇ ਆਪ) ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ, ਪਰ ਪਿਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਮੈਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਹਾਂ. ” ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਹਿਲੂ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ. ਯੂਹੰਨਾ 50:7 ਫ਼ਰੀਸੀ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸਨ; ਇਹ ਸਭ ਮਸੀਹਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ. ਯੂਹੰਨਾ 40: 5-36 ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ. ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਆਇਤ 47 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ “ਉਹ ਨਬੀ” ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਿਆ।” ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 46:3 ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਜਾਂ “ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ” ਸੀ। ਮੱਤੀ 22:12

ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੱਤੀ 12: 22-37 ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ; ਮਾਰਕ 3: 20-30 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 11: 14-54, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ 52 ਵੇਂ ਆਇਤ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ. ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਵਕਤ, ਫ਼ਰੀਸੀ ਉਸ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਰਖ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ। ਯੂਹੰਨਾ 5: 36-47 ਮੱਤੀ 12: 14 ਅਤੇ 15 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਯੂਹੰਨਾ 10:31 ਵੀ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਰੀਸੀ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ (ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੀੜ ਨਾਲ ਰਲ ਗਏ ਜੋ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ) ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖ ਸਕਣ.

ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਪਰਪੱਕ ਪਾਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ 3: 22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਆਏ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭੀੜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਉੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਕੱਢ ਕੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 12: 24 "ਜਦੋਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਇਹ ਭੂਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਬਲੇਜ਼ਬੁਬ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੂਤ ਕੱਢਦਾ ਹੈ.' '(ਬਾਲੇਜ਼ੇਬੁਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੈ.) ਇਹ ਇਸ ਬੀਤਣ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ." ਇਹ ਮਾੜਾ ਪਾਪ ਹੈ: "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਸੀ." ਮਰਕ 3 : 30 ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਵਚਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਾ-ਮਾਤਰ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਫ਼ਰੀਸੀਜ਼ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਪਾਪ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦੇਣਾ ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱ anਣਾ, ਕਿਸੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਨੂੰ. ਸਕੋਫੀਲਡ ਰੈਫ਼ਰੈਂਸ ਬਾਈਬਲ ਮਰਕੁਸ 1013: 3 ਅਤੇ 29 ਦੇ ਸਫ਼ੇ 30 'ਤੇ ਨੋਟਾਂ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ." ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 12:28 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਜੇ ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱ castਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਗਿਆ ਹੈ." ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਲਈ (ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ) "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਫ਼ਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ." ਮੱਤੀ 12:31 ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਫ਼ਰ ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਿਛੋਕੜ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 1: 32-34) ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੀ. ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੁਫ਼ਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਗਾਲਾਂ ਕੱileਣੀਆਂ, ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨ, ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹਨ।

ਯਕੀਨਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ ਇਸ ਲਈ fitsੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਿਹਰਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਾਪ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਰੀਸੀ ਉਸ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ. ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਗੂ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਸਨ. ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਇਸ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਫ਼ਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨੁਕਸ ਦਾ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਣ ਦੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਫ਼ਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਮੱਤੀ 12: 30 ਅਤੇ 31 “ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ... ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. "

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਖਤ ਨਿੰਦਾ ਲਿਆਉਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਠੁਕਰਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ. ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੂਕਾ 11:23, 51 ਅਤੇ 52 ਵਿਚ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਫ਼ਰੀਸੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਏ ਸਨ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੜਿੱਕਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੱਤੀ 23:13 “ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੋੜ ਰਹੇ ਸਨ. ਯੂਹੰਨਾ 5:33, 36, 40 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ; 10: 37 ਅਤੇ 38 (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਅਧਿਆਇ); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

ਇਸ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ: ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ. ਵਿਨਸੈਂਟ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਜੋੜਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਰਕੁਸ 3:30 ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਉਸ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਹੈ।” ਸਬੂਤ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ। ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਾਪ ਇਕੱਲਤਾ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਵਤੀਰੇ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪੈਟਰਨ ਹੈ. ਹੋਰ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਵੇਗਾ." ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-16 “ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰੇਕ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾ ਸਕੇਗਾ।” ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ। ” ਰੋਮੀਆਂ 10:13 “ਕਿਉਂਕਿ,“ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ”

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 3 ਅਤੇ 4 "ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਿਆ: ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ ਜੋ ਪੋਥੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ," ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਨਾ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਯੋਗ ਪਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. “ਯਿਸੂ ਨੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ” ਯੂਹੰਨਾ 20: 30 ਅਤੇ 31

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੇਵਾ, ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਮਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਅਸਲ ਦਿਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ।^th, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਸੰਬਰ 25^th ਮਸੀਹ ਦਾ ਜਨਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਾਲ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਦੇਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਸੀਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਸਾਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 139: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਜੇ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਹੋ: ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਲਵਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਹੋ. ” ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗੀ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ "ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ", ਜਾਂ "ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ" (ਯੂਹੰਨਾ 3: 3-8). ਇਹ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਆਹ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 16 ਬੀ ਅਤੇ 17 “ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।' ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ। ” ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੇਗੀ.

ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਸਿਖਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਸੱਚ" ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ “ਸੱਚ” - ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ - ਬਾਈਬਲ ਨਾਲ.

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ (17: 10-12) ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੂਕਾ ਨੇ ਮੁ churchਲੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਸਾਡੀ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਜਾਂ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਸੀਲਾਸ ਨੂੰ ਬੇਰੀਆ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਥੇ ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲੱਗੇ। ਲੂਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੇਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇਕ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ, ਬਚਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਂਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਕੇ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ) ਜਾਂ ਨਹੀਂ।” ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜੋ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਟੈਸਟ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ. ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਡੀ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. 10 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਲੇਖੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ "ਉਦਾਹਰਣਾਂ" ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ 3 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 16:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਹਵਾਲਾ ਸਾਡੀ "ਹਿਦਾਇਤਾਂ" ਲਈ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ "ਪੈਗੰਬਰਾਂ" ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 29:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਨਬੀ ਬੋਲਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਉਣ ਦਿਓ।”

ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਸੱਚਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਰੁੱਝੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬਣਾਓ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਆਈ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਿ King ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਵਿਚ, “ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੋ: ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ।” 21^st ਸਦੀ ਦਾ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਆਇਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਬਤ ਕਰੋ।” ਖੋਜ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ.

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ websitesਨਲਾਈਨ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਿਬਲਗੇਟਵੇਅ ਡਾਟ ਕਾਮ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. Biblehub.com ਇਕ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਲਾਈਨ ਬਾਈਬਲਾਂ (ਜਿਸਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਇਬਰਾਨੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ) ਵੀ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਗਲਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਹੈ ਜਾਂ ਮੰਗ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ "ਦਾਅ' ਤੇ ਹੈ."

ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜਵਾਬ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਇਕਮਾਤਰ ਸਰੋਤ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਵਤਾ. ਉਹ ਕੇਵਲ ਸਾਡੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਜੱਜ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਉਸ ਦੇ "ਸੁਭਾਅ" ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ. ਉਸ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” “ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ” ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹੈ: ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ.

ਤਾਂ ਅਸਲ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਾ ਹੀ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਮਾਣ ਪਾਠ" ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰੋਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਾਈਬਲ ਹੱਬ" ਜਾਂ "ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ" onlineਨਲਾਈਨ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਥੇ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੱਜ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ। ਤੀਤੁਸ 1: 2 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਲਾਕੀ 3: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ."

ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕੋਈ ਕਿਰਿਆ, ਰਾਏ, ਗਿਆਨ, ਹਾਲਾਤ ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਉਸ ਦੇ “ਸੁਭਾਅ” ਨੂੰ ਬਦਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ, ਅੱਜ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹਨ: ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਉਹ ਪਿਛਲੇ (ਮੌਜੂਦਾ) ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 15: 16-XNUMX). ਰੱਬ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ (ਰੋਮੀਆਂ 5:12). ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਰੱਬ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ. (ਉਤਪਤ 1-3 ਦੇਖੋ.) ਰੋਮੀਆਂ 1: 20 ਅਤੇ 21 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਗੁਣ - ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਦਰਤ - ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਆਦਮੀ ਬਹਾਨੇ ਨਾ ਹੋਣ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ। ”

ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 1: 28 ਅਤੇ 31 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇਖਿਆ: ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਗੈਰ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.

ਰੱਬ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਮੱਤੀ 6: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ." ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ." ਮੱਤੀ 4:10 ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: 'ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਦੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।' ”

ਜ਼ਬੂਰ 100 ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ,” “ਜਾਣੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 3, “ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।” ਆਇਤ 3 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ, ਭੇਡ of ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ” ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਰਬਾਰਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ." ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ."

ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਾਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਆਖ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 148: 5 ਸਾਫ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ, ”ਅਤੇ 11 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੇ,“ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ”ਅਤੇ ਆਇਤ 13 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,“ ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਉੱਚਾ ਹੈ। ”

ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਲੲੀ”ਅਤੇ“ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ ”ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ,“ ਤੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਉਹ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ” ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਵਡਿਆਈ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਰਚਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਤ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਹੋਵੋ.” ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:13 ਅਤੇ 2 ਇਤਹਾਸ 29: 8 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵਰਗੇ ਹੋ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।” ਚਲੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰੀਏ.

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ “ਜੋ ਵੀ” ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, "ਵਿਲੀਅਮ ਇਵਾਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਧਾਂਤ", ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਸਰਵ ਉੱਤਮ ਨੂੰ 'ਪਿਆਰ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ”

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਨੁਕਤੇ ਹਨ: 1) ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ 2) ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਰਾਅ ਚੜ੍ਹਾਅ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (4 ਯੂਹੰਨਾ 8: XNUMX).

ਬੈਨਕ੍ਰਾਫਟ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੀ ਗਈ ਕਿਤਾਬ "ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲੋਜੀ" ਸਫ਼ਾ 61 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਾ ਪਾਤਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਾਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 5:48 ਦੇਖੋ।) ਰੱਬ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 13 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:136 ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਪੂਰਣ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰੇਮ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ." ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 8 ਪੜ੍ਹੋ। ਹਰ ਆਇਤ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ. ਰੋਮੀਆਂ 35: 39-XNUMX ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਬਿਪਤਾ, ਕਲੇਸ਼ਾਂ, ਅਤਿਆਚਾਰ, ਅਕਾਲ, ਨੰਗਾਪਣ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਹੈ? ”

ਆਇਤ 38 ਜਾਰੀ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਦੂਤ, ਨਾ ਹੀ ਰਿਆਸਤਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾ ਉੱਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ, ਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਾਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ। ” ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 5:45 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮੀਂਹ ਵਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ." ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ 1:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋਤ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁੜਨ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ." ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 145: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਪਾਇਆ ਹੈ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।"

ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਰੋਮੀਆਂ 8:28)". ਰੱਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵੀ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਹੈ

ਬਚਾਅ ਦਾ ਪਿਆਰ

ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਾਪ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੰਸ਼ਕ ਸੂਚੀ ਲਈ, ਕਹਾਉਤਾਂ 6: 16-19 ਦੇਖੋ. ਪਰ ਰੱਬ ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 4 ਅਤੇ 2). 3 ਪਤਰਸ 9: XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ… ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਸਬਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਤੋਬਾ ਵੱਲ ਆਵੇ।”

ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਡੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ. ਲੂਕਾ 15: 11-32 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕੇ, ਇਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਾਈ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਪਰ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਜੋ ਕੁਝ ਪਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ; ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ castਾਂਗਾ। ” ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ।” ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ. ” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 4 ਅਤੇ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਬਣਾਇਆ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਸੀ - ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।"

ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੇ 4 ਅਤੇ 5 ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ। ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 9 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ: ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਹੈ: ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ। ”

ਯੂਹੰਨਾ 15:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦੇਵੇ." ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ...” ਮੈਂ ਇਥੇ ਯੂਹੰਨਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਅਧਿਆਇ 4, ਆਇਤ 8)। ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਬੂਤ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 52: 8 ਵਿਚ ਡੇਵਿਡ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਟੱਲ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4:16 ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ”

ਰੱਬ ਦੀ ਮੁੱ Planਲੀ ਯੋਜਨਾ

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. 1) ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।” ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।” ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ."

2) ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ…” ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਹੈ। ”

15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 2 ਅਤੇ 3 "ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰੱਬ ਦਾ ਮੁਫ਼ਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ." ਆਇਤ 4 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ," ਅਤੇ ਆਇਤ 26 ਜਾਰੀ ਹੈ, "ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ।" ਮੱਤੀ 28:2 (ਕੇਜੇਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰਾ ਨਵਾਂ ਕਰਾਰ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ." ਮੈਂ ਪੀਟਰ 24:XNUMX (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਸਰੀਏ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ."

)) ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 2 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ; ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ; ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਨਾ ਸਕੇ। ” ਤੀਤੁਸ 9: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਧਰਮੀ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਦਯਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ…” 5 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ - ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ. "

)) ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਯੂਹੰਨਾ :4:१:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ." ਜੌਨ ਇਕੱਲੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ 16 ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 50:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 23:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ."

ਮਾਫੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ "ਹਰੇਕ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਰੱਬ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ" ਲਈ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਇਹ ਪਿਆਰ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਉਸਦੇ "ਸੁਭਾਅ" 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਭਰੋਸਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ ਹੋ. ਯੂਹੰਨਾ 6:37 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਾਂਗਾ." ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ” ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. . ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਰਸਤਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 14: 6).

ਮਾਫ਼ੀ

ਸਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਯਸਾਯਾਹ 38:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 86: says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿਆਲਗੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ।” ਰੋਮੀਆਂ 5:10 ਵੇਖੋ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 103 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਯਿਰਮਿਯਾਹ 12:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।"

ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ haveੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਮੁਆਫੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਰੱਬ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਵੀ।” ਕਰਤੱਬ 5: 30 ਅਤੇ 31 ਦੇਖੋ; 13:38 ਅਤੇ 26:18. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:43 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ." ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7 ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ।”

ਰੱਬ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਇਕ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਐਨਆਈਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਰੱਬ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।”

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1 'ਤੇ ਜਾਉ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਾਨਵੀ ਪਿਤਾ, ਜਾਂ ਅਮੀਰ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ, ਮਾਫ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਅਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਬੱਸ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ

ਆਓ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ coverੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਲੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ, ਅਤੇ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਬੱਚਾ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ। ਮੱਤੀ 28:20 ਦੇਖੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ।” ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਓਹਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 139: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਕਿਥੋਂ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ” ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਫੀ ਲਈ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਮਾਪੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਾ ਉਸਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਓ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਦੀ ਟਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8: 38 ਅਤੇ 39 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦੇ.

ਹਾਂ, ਰੱਬ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ." ਇਹ ਆਇਤ 1 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਾਂਹ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਕੰਨ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ dਿੱਲਾ ਹੈ,” ਪਰ ਜ਼ਬੂਰ 66:18:१:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ। ”

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਾਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 8 ਅਤੇ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਅਤੇ "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ” ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਆਇਤ 9 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਮੰਨ ਲਈਏ (ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ) ਤਾਂ ਪਾਪ, ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ”

We ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੀ ਨਹੀਂ. ਰੱਬ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੱਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ।

ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਆਓ ਅਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਇਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਪਹਿਲੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਦੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਹੈ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੋਸਤ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. (ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ.) ਇਕ ਹੋਰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜਾਂ ਅਸੀਸਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਗਲਤ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੋਚ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ, “ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।” ਕੋਈ ਵੀ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਕਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਕੋਲ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ, ਦਰਦ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਨ. ਰੱਬ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਬਾਹੀਆਂ ਸਾਡੀ ਪਰਖ ਕਰੇ. ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.

ਰੱਬ ਆਪਹੁਦਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪਿਆਰ ਉਸਦਾ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਵੀ ਹੈ. ਆਓ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਅਧਿਆਇ 1: 6 ਵਿਚ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ” ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ। ਸ਼ਾਇਦ “ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਲ-ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਗਤੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਤਰਸ 5: 8 ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਸੋਣ ਲਈ." ਰੱਬ ਆਪਣੇ “ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ” ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਦਾ ਧਰਮੀ ਸੇਵਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਸਿੱਧਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਇਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜੌਬ ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਰੱਬ ਇਹ ਅਸੀਸਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵੇਗਾ. ਇੱਥੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ. ਤਾਂ ਰੱਬ ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣਾ. ਅਧਿਆਇ 1: 21 ਅਤੇ 22 ਪੜ੍ਹੋ. ਨੌਕਰੀ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ." ਅਧਿਆਇ 2 ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਵੇ. ਦੁਬਾਰਾ ਰੱਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 2:10 ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਨਾ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ." ਇਹ 2:10 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਸਭ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।”

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤਹਿ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇਸ ਨੂੰ ਲੂਕਾ 22:31 ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹਿਆ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।” ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 11 ਅਤੇ 12 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ” ਅਤੇ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋਵੋ”. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ” ਸਾਫ ਹੋਵੋ. ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.

ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਸ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹੋਵੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੁਖ ਦੇ ਉਹੀ ਤਜਰਬੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ” ਇਹ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਦੁੱਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਮਚਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨਗੇ ਅਤੇ ਕਦੀ ਵੀ ਸਿਆਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸੰਬੰਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 1:17 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।” 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕੀਏ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28: 11-19 ਪੜ੍ਹੋ; ਯਸਾਯਾਹ 14: 12-14; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:10 ਪੜ੍ਹੋ।) ਇਹ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਮੱਤੀ 4: 1-11). ਇਹ ਬਾਗ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਵਫ਼ਾ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੀ. ਸ਼ਤਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ “ਲੜਾਈ” ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਾਉਂਟ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਣ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਹੁਣ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁੱਖ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. ਅੱਯੂਬ 42: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੇਮਾਨ ਦੇ ਅਲੀਫ਼ਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਹਾਂ ਗੁੱਸਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸੱਤ ਬਲਦ ਅਤੇ ਸੱਤ ਭੇਡੂ ਲੈਕੇ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੋਮ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜਾਓ। ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਰਖਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਨੌਕਰ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। '”ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜਾਉਣ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ (3: 1-31: 40), ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਇੰਨਾ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਜਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ.

ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਕੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਆਪਣੇ “ਅਖੌਤੀ” ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹਨ (ਅੱਯੂਬ 4: 7 ਅਤੇ 8). ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀ ਗਲਤ ਕੀਤਾ? ਰੱਬ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਸਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਉਸਦੇ "ਦੋਸਤਾਂ" ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 14:10). ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ” ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:13).

ਜਦ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਦੋਸਤਾਂ" ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਸਪਸ਼ਟ ਪਾਪ ਵੇਖਣਾ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਟੀਚਾ ਬਹਾਲੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਾੜਨਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ. ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਮੰਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਇ 27: 6 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ." ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਇਹ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 40: 8). ਅਧਿਆਇ 29 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਹੈ he ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਮੱਤੀ 28:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ." ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਤਿਆਗਾਂਗਾ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਨਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ (ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ "ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ 30:20 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਰੱਬ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ." ਹੁਣ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। 31 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਰੱਬ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਸੁਣਦਾ (ਅੱਯੂਬ 31:35) ਅੱਯੂਬ 31: 6 ਪੜ੍ਹੋ. ਅਧਿਆਇ 23: 1-5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਹੈ - ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗ ਸਕਦੇ. ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਵੇਖੋ. ਅੱਯੂਬ 38: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 2 (ਐਨ.ਏ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਫਾਲਤੂ ਫਾਈਡਰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ?" ਅੱਯੂਬ 40: 1 ਅਤੇ 2 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਉਸ ਨੂੰ “ਲੜਦਾ ਹੈ,” “ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ” ਅਤੇ “ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ” ਹੈ। ਰੱਬ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਕਹਿਣ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਲ. ਆਇਤ 3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਵੋਗੇ me” 40 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰੋਗੇ? ” ਕੌਣ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਦੀ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ?

ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ, ਬਦਨਾਮ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ, ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ”

ਰੱਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਰੱਬ ਹਾਂ." ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ. ਰੱਬ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਜਾਂ ਆਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਈ, ਪਰ ਤੋਬਾ ਕਰ ਕੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ।

ਅੱਯੂਬ 42: 3 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸਨ.” ਨੌਕਰੀ 40: 4 (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਐਨਏਐਸਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਅੱਯੂਬ 40: 5 ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ 42: 5 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੀਆਂ ਕੰਨਾਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ।” ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ." ਹੁਣ ਉਸ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਸਹੀ.

ਰੱਬ ਸਦਾ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਸਾ, ਅਬਰਾਹਾਮ, ਏਲੀਯਾਹ ਜਾਂ ਯੂਨਾਹ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਲਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਰੱਬ ਨਾਓਮੀ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕੌੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ। ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸਬਰ ਵਾਲਾ, ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਤਾੜਨਾ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵਾਂਗ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਉਹ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਵੱਡੇ ਹੋ” ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ ਬਣੋ. ਜੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਬੇਵਕੂਫ ਬੱਚੇ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਹਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗੇ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਨਾ ਪਾਓ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ." ਆਇਤ 7 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ "ਅਤੇ ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ," ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਪਿਤਾ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਤਮੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੌਂਪਣਾ ਅਤੇ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ” ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋ ਸਕੀਏ."

“ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਪਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.”

ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਰੱਬ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੱਬ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਵੀ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਪਰੰਤੂ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਯਸਾਯਾਹ 55: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਦੁਸ਼ਟ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਛੱਡ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਪਰਤ ਆਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਤੇ ਮਿਹਰ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੇਗਾ।"

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਡਿੱਗਦੇ ਜਾਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਓ ਜਿਵੇਂ ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਮਾਫ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਓ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਕਿਉਂ ਚੁੱਪ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਖਦਿਆਂ ਰੱਬ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਅਜੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਤਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :66 18:१:XNUMX ਇਕ ਹੋਰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ।” ਨੌਕਰੀ ਇਹ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਨਜ਼ਰ, ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਚੁੱਪ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਲਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:17 ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, “ਹਰ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਦਲਣ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ”ਨੌਕਰੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ। ਅਸੀਂ, ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ, ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕਾਰਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੇ ਪਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ.

ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਪਰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ. ਉਹ ਹਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਕਿਉਂ ਪੁੱਛੋ, ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ?" ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ... ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, "ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ." ਮੱਤੀ 6:10, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।”

ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਯਾਕੂਬ 4: 2 ਨੂੰ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ।” ਅਸੀਂ ਬਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਆਇਤ ਤਿੰਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ (ਕੇਜੇਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੁੱਲ ਜਾਓ) ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ.” ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਮਸ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਹੀਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਬੇਨਤੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਵਾਂ, ਮੰਗਾਂ ਨਹੀਂ.

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰੋ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਹੇਠਾਂ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕੇ.” ਮੀਕਾਹ 6: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਆਦਮੀ, ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ. ”

ਸਿੱਟਾ

ਅੱਯੂਬ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਵਾਬ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ (ਅੱਯੂਬ 1:21). ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ "ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 7). ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੱਜ ਦਾ ਜੱਜ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੱਯੂਬ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਹੈ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ “ਸੁਭਾਅ” ਕਦੇ ਦਾਅ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.

ਜੇਮਜ਼ 1: 23 ਅਤੇ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ." ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ "ਹਨੇਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ "ਬਦਨਾਮ" ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਿਆਣਪ, ਉਦੇਸ਼, ਨਿਆਂ, ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ. ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ ਰੱਬ ਨਾਲ “ਨੁਕਸ ਕੱ. ਰਹੇ ਹੋ”।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਅੱਯੂਬ" ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਾਫ ਦੇਖੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ "ਨੁਕਸਦਾਰ" ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਸੀ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੱਬ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: XNUMX). ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਮਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕੇਵਲ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਹੀ ਅਸਲ ਹੈ.

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 10 ਅਤੇ 11). ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਟਕਰਾਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ", ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ. ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਿਸਦੇ ਪਾਸੇ ਹਾਂ? ਚੋਣ ਸਾਡੀ ਇਕੱਲੇ ਹੈ.

ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਅਰਥਾਤ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਧਿਆਇ 42, ਆਇਤ 3 ਅਤੇ 5 ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀਆਂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਚਰਜ ਹੈ… ਪਰ ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧੂੜ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਿਚ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ” ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ “ਲੜਿਆ” ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁਗਣਾ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. ਅੱਯੂਬ 42: 10 ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਦਿੱਤਾ ... ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ."

ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ “ਗਿਆਨ ਰਹਿਤ ਸੋਚ” ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ” ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਮੀਕਾਹ 6: 8). ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ 8:28 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਣਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ”, ਜਿਹੜਾ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸ਼ਬਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, “ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ? ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਈਸਾਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਿਆ. ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਹੈ - ਰੂਹਾਨੀ ਮੌਤ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵਿਛੜ ਗਏ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:24 ਪੜ੍ਹੋ; ਯਸਾਯਾਹ and 53 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ :3:१:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ (ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰਨ ਲਈ) ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾਏਗਾ।" ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਅਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਮੂਰਖਤਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਵੇਕਿਤ ਹਨ।”

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 3: 3-8). ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਪਰਿਪੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 2 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਬੀ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵਧੋ.” ਬੱਚੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮਾਸ ਖਾਣ ਲਈ ਵੱਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਬੱਚੇ ਕੈਲਕੂਲਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਸਧਾਰਣ ਜੋੜ ਨਾਲ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 1: 1-8 ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਬਹੁਤੇ ਈਸਾਈ ਨੇਤਾ ਇੰਜੀਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਾਰਕ ਜਾਂ ਜੌਨ. ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਤਪਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੂਸਾ ਜਾਂ ਜੋਸੇਫ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ.

ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਾਂਗਾ. ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਕੁਝ ਡੂੰਘੇ ਜਾਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ takeੰਗ ਨਾਲ ਲਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਜੀਵਣ ਜਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ . ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1:22 ਵਿਚ ਇਹ ਬਚਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਕੀ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ. ਜੇ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ - ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਇਹ ਜਰੂਰਤਮੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਕਰ ਦਿਓ. ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੱਤਰ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਹਨ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਜੌਨ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚਲੋ." ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਜੋਸ਼ੁਆ 1: 8 ਅਤੇ ਪਾਮਜ਼ 1: 1-6 ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ - ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਅਰਦਾਸ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਛੇੜਛਾੜ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਝਾਅ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਇਕ ਚੰਗਾ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਬਾਈਬਿਲਹੱਬ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ 'ਤੇ goਨਲਾਈਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਪਾਸੇ.

ਇਹ ਉਹ ਕੁਝ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੋਥੀ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਜੇਮਜ਼ 1 ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. 23-25 ​​ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਹੜਾ ਸੰਪੂਰਨ ਬਿਵਸਥਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ. " ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਦੇਖੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵੇਕੇਸ਼ਨ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਦੀ ਕਲਾਸ ਸਿਖਾਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਲੋ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪਾਤਰ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣੋ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ? ਮੈਂ ਉਸ ਵਰਗਾ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ? ਕੀ ਮੈਂ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਜਾਂ ਪੁੱਛੋ: ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:18 ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖੋਂਗੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਵੇਖੋ. ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਧਣ ਦਾ.

ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡਾ ਹੋਵੋਗੇ ਤੁਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਲਓ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ (ਆਗਿਆ ਮੰਨੋ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਗਲੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼ ਲਾਈਟ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਰਾਰ ਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ - ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ. ਕੀ ਇਹ ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਨਾਲੇ, ਚਰਚ ਜਾਉ ਅਤੇ ਉਥੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣੋ.

ਇਹ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ: ਬਾਈਬਲ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾ ਪੜ੍ਹੋ, ਪਰ ਬਚਨ ਨੂੰ ਹੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸੁਣਦੇ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ. ਕਰਤੱਬ 17:11 ਵਿਚ ਬੇਰੀਅਨ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਬੇਰੀਅਨ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਪਾਤਰ ਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ ਸੱਚ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਕਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਨਾਪ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ, ਬਾਈਬਲ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਰ ਚੀਜ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੁਆਰਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਈਂ ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ.

ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਲਿਖਤ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬਾਈਬਲੀ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਕ ਚੰਗੀ ਆਇਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:10, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਹੁਣ ਬੇਰੀਅਨ ਲੋਕ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਪਾਤਰ ਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਸੱਚ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. "

ਇਹ ਜੀਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਚੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਇੱਕ "ਮਸ਼ਹੂਰ" ਚਰਚ ਦਾ ਲੀਡਰ ਜਾਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ; ਹਮੇਸ਼ਾ. ਜੇ ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰੋ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਰਤੋ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਹੱਬ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ ਵਰਗੀਆਂ ਲਾਈਨ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ. ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਆਇਤ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਅਤੇ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ" ਬਾਰੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਾਲ ਕਰੋ. ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਆਇਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ, ਅਰਥਾਤ ਆਇਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ; ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਹਾਲਾਤ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ ਜਿਵੇਂ: ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ? ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਉਂ? ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਰਹੋ ਜਿਵੇਂ: ਕੀ ਕੋਈ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਬਚਣ ਲਈ. ਮੈਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ: ਪੁੱਛੋ: ਕੌਣ? ਕੀ? ਕਿਥੇ? ਜਦੋਂ? ਕਿਉਂ? ਕਿਵੇਂ?

ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ. ਯੂਹੰਨਾ 17:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੇਰਾ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚ ਹੈ।” 2 ਪਤਰਸ 1: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. ” ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਜਾਂ ਗਲਤ ਸਮਝੇ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ 100 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਕੁਝ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ. ਪਰ ਰੱਬ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ.

ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਪੂਰਣ ਜਾਂ ਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜਾਂ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਵੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ Toਣ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ ਦੱਸਾਂਗਾ. ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਕੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ? (ਆਹ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹਨ.) ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ? ਕੀ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਨਿਹਚਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਕੀ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ? ਕੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ?

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਪਾਓ. ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ: "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖੋ." ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਯਾਕੂਬ 1: 22 ਅਤੇ 23 ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ: ਮੈਂ ਇਸ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ forੁਕਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ? ਕੀ ਮੈਂ ਕੰਮ ਰੱਬ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?

ਹੁਣ ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ: ਮਾਰਕ 9: 14-29. (ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ.) ਯਿਸੂ, ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ ਵੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕ੍ਰਿਬੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਭੀੜ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵੱਲ ਭੱਜੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਨੂੰ ਭੂਤ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਇਆ। ਚੇਲੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕ .ਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ. ਲੜਕੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਕਰੋ, ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ? ” ਇਹ ਵੱਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਪਰ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।” ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤੇ ਦਇਆ ਕਰੋ." ਯਿਸੂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਭੀੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਭੂਤ ਨੂੰ ਕ .ਿਆ ਅਤੇ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਭੂਤ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕੱ. ਸਕੇ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ” (ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਤਸ਼ਾਹੀ, ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ)। ਮੱਤੀ 17:20 ਦੇ ਸਮਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੇਸ ਸੀ (ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ "ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ." ਕਿਹਾ)

ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਲਾਜ਼ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਸੀ, ਪਿਤਾ ਉਮੀਦ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ” ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, (ਮਰਕੁਸ 16:15), ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਵਾਲੇ, ਰੱਬ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਉਸੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਉਸਨੇ ਨਿਭਾਇਆ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜੋ ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ. (ਮੱਤੀ 17: 2; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 8; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17: 3; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 18: 28 ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:3 ਪੜ੍ਹੋ।) ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4: XNUMX ਬੀ ਅਤੇ XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਮੁਕਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ। . ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ, ਅਚੰਭਿਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਤੋਹਫਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਗਵਾਹੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ” ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਸਫਲ ਸਨ.

ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਠੋਕਰ ਖਾ ਗਏ. ਕਈ ਵਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰਕੁਸ 9 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਅਸਫਲ ਹੋਏ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ, ਚੇਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ “ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਧਾਉਣ” ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖੀਏ. ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮਰਕੁਸ 9 ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਚੇਲਿਆਂ ਜਾਂ ਭੀੜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਥੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇਖ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਮਰਕੁਸ 9 ਸਾਨੂੰ ਹਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਾਰਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ.

ਆਓ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਰਸੂਲ ਵੇਖੀਏ. ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ, ਉਹ ਉਹ ਸੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਮਸੀਹ.” ਉਹ ਪੋਥੀ ਨੂੰ, ਸਾਰੀ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਇੱਕ - ਮਸੀਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦੇਣ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਇਹ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ.

ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ (ਮੱਤੀ 3:17), "ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ." ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ (ਇੱਥੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰੇ ਪੋਥੀ - ਇਸ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ).

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਰੱਬ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਬੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ, ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਪਛਾਣ ਲਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 18 ਅਤੇ 19; 34: 10-12 ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ 12: 6-8, ਇਹ ਸਭ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਮੂਸਾ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਨਬੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਰੱਬ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ (ਆਪਣਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਵੇਗਾ) ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਅਚੰਭਿਆਂ ਕਰੇਗਾ.

ਯੂਹੰਨਾ 5: 45 ਅਤੇ 46 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅਚੰਭਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਿਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ ਯੂਹੰਨਾ 1 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1). ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਚੇਲੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਹੈ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਅਤੇ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖ ਸਕਣ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ.

ਪ੍ਰਭੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵੀ ਵਧੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ. ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕੇ ਉਸ ਦੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੁਆਰਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਉੱਤਰ ਆਸਥਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਇਹ ਭੂਤ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ? ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਹੋਰ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ? ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?

1). ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 66:18 ਦੇਖੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ." ਯਸਾਯਾਹ 58 ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9), "ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ੋਨ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ." ਯਸਾਯਾਹ 1: 15-16 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਫੈਲਾਓਗੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕਾ ਲਵਾਂਗਾ. ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਗੁਣਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਵੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿਓ. ਬੁਰਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਓ। ” ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਾਪ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 3: 7 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਪਵੇ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-9 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ." ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ.

2). ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਾਕੂਬ 4: 2 ਅਤੇ 3 ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ ਪਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਨੰਦ 'ਤੇ ਬਿਤਾਓ. " ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਾਲਸਾਵਾਂ. ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲਾਭ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਜਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸਵਾਰਥੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਥੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ। ਮੱਤੀ 6 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 11 ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਜਾਂ ਪਾਠ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਆਵੇ. ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣ. ਸਾਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨਾ) ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਲੋੜਾਂ  ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਪਾ ਦੇਵੇਗਾ.

3). ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਰੁਕਾਵਟ ਸ਼ੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਧੇ. ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਮਰਕੁਸ 9: 23-25; 11:24; ਮੱਤੀ 2:22; 17: 19-21; 21:27; ਯਾਕੂਬ 1: 6-8; 5: 13-16 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 17: 6. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਉਹ ਕਿਸੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ not ਸਕਦੇ ਸਨ। ਚੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.

ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੇ ਜਵਾਬ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਜਵਾਬ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ? ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ 2019 ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ?

ਮੱਤੀ 9:28 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਂ? ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ? ” ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 8: 1-3 ਵਿਚ ਇਕ ਕੋੜ੍ਹੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.”

ਇਹ ਪੱਕੀ ਨਿਹਚਾ ਉਸ ਨੂੰ (ਸਥਾਈ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਅਸੀਂ ਯੂਹੰਨਾ 15 ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਂਗੇ.) ਨਿਹਚਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਇਕਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ - ਯਿਸੂ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਖੜਦਾ. 13 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2: XNUMX ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਨਹੀਂ - ਯਿਸੂ ਹੈ.

ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਖਾਸ ਮਕਸਦ ਜਾਂ ਸੇਵਕਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ; ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ (ਜਿਵੇਂ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ).

ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਮੈਥਿ 6. XNUMX ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਵਾਰਥੀ ਲਾਭ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਵਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ), ਪਰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੰਸਥਾ, ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ; ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ, ਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਲਾਭ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਾਨੂੰ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਹਾਰ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. (ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ 12; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 11-16 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 12: 3-11 ਪੜ੍ਹੋ.)

ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰ, ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਘਮੰਡੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਲਾਭ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਦੁਨੀਆ ਸਾਡੇ ਮਗਰ ਚੱਲੇਗੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਾ ਕਰੇਗੀ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰਸੂਲ ਕੋਲ ਸ਼ਾਇਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਨ. (ਕਰਤੱਬ 7 ਵਿਚ ਸਟੀਫਨ ਜਾਂ ਪਤਰਸ ਜਾਂ ਪੌਲ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇਖੋ.) ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਾਦੂਗਰ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ. ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲਾਭ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਲਈ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਕਰਤੱਬ 8: 4-24). ਉਹ ਰਸੂਲ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤ ਝਿੜਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਸਾਈਮਨ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਪਹਾਰ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਰੋਮੀਆਂ 12: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਉੱਚਾ ਨਾ ਸੋਚੋ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਸਹੀ ਨਿਰਣਾ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ”

ਨਿਹਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਦਾਤ ਨਾਲ ਹਨ. ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ.

3). ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੱਲ ਲੈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ 14 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 15: 14-11 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 15-1 ਪੜ੍ਹੋ।) ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਮੰਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹ ਕਰੇਗਾ. (ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.)

ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-7 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ (ਆਇਤ 7 ਅਤੇ 8), “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹੋਗੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਵਡਿਆਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਵੀ ਹੋਵੋਂਗੇ। ” ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਯੂਹੰਨਾ 14:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।” ਅਸੀਂ ਇਕ ਮਨ ਦੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ.

ਯੂਹੰਨਾ 14:21 ਅਤੇ 15:10 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣਾ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ (ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ) ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ . ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 1 ਅਤੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ 1 ਦੇਖੋ) ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਰਹਿਣਾ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 10-1), ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਬਚਨ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣਾ (ਯਾਕੂਬ 22:15). ਇਸ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 7: 8 ਅਤੇ XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਨਾ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਆਈ ਯੂਹੰਨਾ 3: 21-24 ਵੱਲ ਮੁੜੋ. ਇਹ ਉਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. “ਪਿਆਰੇ, ਜੇ ਸਾਡਾ ਦਿਲ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੁਕਮ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਨਿਹਚਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5: 14 ਅਤੇ 15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਮੰਗਿਆ ਹੈ। ” ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜਾਣੀ ਹੋਈ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 10-XNUMX).

ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮਰਕੁਸ 9 ਵਿੱਚ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਭੂਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕ not ਸਕਦੇ ਸਨ। ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਛੱਡ ਦੇਈਏ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹੀਏ. ਲੂਕਾ 18: 1 (ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਵੀ) ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਤਦ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਿੱਤਾ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।” ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 8 (ਕੇਜੇਵੀ) ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਡਰ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ." ਲੂਕਾ ਵਿਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ ਜੱਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਧਵਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੜੀ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ “ਪਰੇਸ਼ਾਨ” ਕਰਦੀ ਸੀ. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ “ਪਰੇਸ਼ਾਨ” ਕਰੀਏ। ਜੱਜ ਨੇ ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣੀਏ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 10:30 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਿਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਨਾ ਡਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੜੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ. ” ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਸਹੀ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 8: 29; ਮੱਤੀ 6: 8, 32 ਅਤੇ 33 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 12:30). ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜਾਂ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰੋ।” ਸਾਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸਬਕ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ. ਯਿਸੂ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ “ਇਕੱਲੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ”। (ਲੂਕਾ 5:16 ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ 1:35 ਦੇਖੋ।) ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਰੋਮੀਆਂ 4: 20 ਅਤੇ 21). ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:18 ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ (ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ) ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਬਾਣੀ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਕਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।” ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਅੰਤ ਜਾਂ ਟੀਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਹੈ.

ਜ਼ਬੂਰ 16: 19-20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਕੀਨਨ ਰੱਬ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਲਈ ਹੈ. ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ”

ਯਾਕੂਬ 5:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਏਲੀਯਾਹ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿ ਬਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ, ਅਤੇ ਸਾ landੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਨਹੀਂ ਪਿਆ. "

ਯਾਕੂਬ 5:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ." ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਰਹੋ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ:

1). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

2). ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੀਏ.

3). ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਲਈਏ.

4). ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਈਆਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ (ਮੱਤੀ 14: 35 ਅਤੇ 36). ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਭ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁਛ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਮਾੜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ relevantੁਕਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ "ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਚੰਗਾ ਹੈ?" ਜਾਂ "ਬੁਰਾਈਆਂ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ?" ਜਾਂ "ਮਾੜੇ 'ਚੀਜ਼ਾਂ' (ਦੁੱਖ) ਕਿੱਥੇ ਜਾਂ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ?

ਰੱਬ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਕਦੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।” ਰੋਮੀਆਂ 3: 10-12 ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ 10 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਅਤੇ ਆਇਤ 12 ਵਿੱਚ, “ਕੋਈ ਵੀ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।” (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 1-3 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 53: 1-3 ਵੀ ਦੇਖੋ।) ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ “ਭਲਾ” ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੀ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਰੱਬ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ “ਚੰਗਾ” ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ “ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਲੇਟੀ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਕੌਣ ਮਾੜੇ, ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਲਾਈਨ ਤੇ ਹੈ."

ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ,” ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ: 64: it ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਕੰਮ ਗੰਦੇ ਕੱਪੜੇ ਵਰਗੇ ਹਨ।” ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਹੰਕਾਰ, ਸਵੈ-ਲਾਭ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਮਨੋਰਥਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਦਾਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 6:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਦੋਸ਼ੀ” ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਮਜ਼ 19:2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। ” 11 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ।”

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਆਦਮ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਜ਼ਬੂਰ 51: 5 ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਾਪੀ ਸੀ." ਰੋਮੀਆਂ 5:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਪਾਪ ਇੱਕ ਆਦਮੀ (ਆਦਮ) ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ।” ਤਦ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ." (ਰੋਮੀਆਂ :6:२:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।)) ਮੌਤ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ (ਉਤਪਤ 3: 14-19)। ਅਸਲ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਿਮਾਰੀ, ਦੁਖਾਂਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ "ਸਲੇਟੀ ਪੈਮਾਨੇ" ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਈਏ. ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ, ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਏ, ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੁਖੀ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਆਏ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 89:48 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਬਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।” (ਰੋਮੀਆਂ 8: 18-23 ਪੜ੍ਹੋ।) ਮੌਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ we ਬੁਰਾਈ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ we ਚੰਗਾ ਸਮਝੋ. (ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 3-5 ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ.)

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯੋਗ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਭੇਜਦਾ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਅੱਯੂਬ ਖਰਾ ਸੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਤੈਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਇਆ: ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸਾਂ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ।"

ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇ." (ਰੋਮੀਆਂ 5: 16-18 ਵੀ ਦੇਖੋ।) ਰੋਮੀਆਂ 5: 4 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।” ਅਬਰਾਹਾਮ ਸੀ ਧਰਮੀ ਐਲਾਨਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ. ਪੰਜਵੀਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਕਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. (ਰੋਮੀਆਂ 3:28)

ਰੋਮੀਆਂ 4: 22-25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ” ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਿਆ। ਰੋਮੀਆਂ 3:22 ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਧਰਮ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੀਸਸ ਕਰਾਇਸਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ, "ਕਿਉਂਕਿ (ਗਲਾਤੀਆਂ 3:13)," ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਬਣ ਕੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: 'ਸਰਾਪਿਆ ਉਹ ਹਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਦਰੱਖਤ ਤੇ ਟੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।' ”(ਪੜ੍ਹੋ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4)

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਵੀ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਦਾ ਪਾਪ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦਾ।" ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ “ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ” ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. (ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਦੇਖੋ.) ਯੂਹੰਨਾ ਦੀਆਂ 3 ਆਇਤਾਂ 18 ਅਤੇ 36 ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ. ਉਸਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੇਠਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰੇਗਾ। ਆਇਤ 42 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ.

ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ “ਮਾੜੇ” ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ “ਧਰਮੀ” ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ “ਚੰਗੇ” ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਲੋਕ. ਰੱਬ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, (ਮੱਤੀ 6:45 ਪੜ੍ਹੋ) ਪਰ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਕਿਉਂ ਸਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਜਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:26 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਖਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਮੌਤ ਹੈ।”

ਰੱਬ ਇਸ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਸਵੀਰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਾਰਣ ਗਿਣ ਲਏ ਹਨ:

# 1. ਇਥੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ “ਅਗਾਂਹਾਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸੈਨਿਕਾਂ” ਗਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੁੱਧ ਬਹੁਤ ਅਸਲੀ ਹੈ.

ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਰੱਬ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਅੱਯੂਬ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ; ਪਰ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ "ਹੇਜ" ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ (ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਤਾਨ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ). ਸ਼ਤਾਨ ਉਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਸਾਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਰੱਬ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਯੂਬ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ “ਸਭ ਕੁਝ ਉਹ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ.”

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 97: 10 ਬੀ (ਐਨਆਈਵੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਰੋਮੀਆਂ 8:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਹੀ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ” ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ - ਇਸ ਨਾਲ ਚੰਗਿਆਈ ਲਿਆਓ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੁੱਖ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਠੋਕਰ ਖਾ ਸਕੀਏ ਜਾਂ ਛੱਡ ਦੇਈਏ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲੂਕਾ 22:31 ਵਿੱਚ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਸ਼ਮ .ਨ, ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਕਣਕ ਵੱ asਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।” ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 4: 7 ਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ,” ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6 ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨ ਕੇ "ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣ" ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਨ ਅਤੇ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਵੇਗਾ; ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਵੇਖਾਂਗੇ.

10 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:2 ਅਤੇ 3 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 15:XNUMX ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ (ਜਾਂ ਕੋਈ) ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ.

# 2. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨਾ. ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਅੱਯੂਬ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸੀ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹੋਈ. ਯੂਹੰਨਾ 11: 4 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਮੌਤ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ.” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜ਼ਬੂਰ 109: 26 ਅਤੇ 27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਥ ਹੈ; ਤੂੰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਹ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 50:15 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਛੁਡਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੇਂਗਾ।”

# 3. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5: 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿੱਖੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ।" ਯੂਹੰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਪਰੰਤੂ ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ." ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 5-8 ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ “ਮੌਤ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਵੀ ਮੌਤ.” ਇਹ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਾਂਗੇ - ਪਤਰਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਿਆਂ ਠੋਕਰ ਖਾ ਗਈ - ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ (ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ) ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਅੱਯੂਬ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਕੇ ਪਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪ” ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰੀਖਿਆ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਹਾਰ ਮੰਨ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਬਚੇ ਸਨ - ਉਸਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਵਕਤ ਉਸਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਚਲੇ ਜਾਓਗੇ?” ਪਤਰਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਵਾਂਗਾ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ” ਫਿਰ ਪਤਰਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਸੀਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

# 4. ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਾ ਬਨਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ. (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 7:25) ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਦੁੱਖ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:15). 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 3-11 ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ, ਤਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਦਿਲਾਸੇ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤ ਹੈ. ” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਯੂਬ ਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. 1). ਉਹ ਰੱਬ ਆਪਣਾ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਖਾਏਗਾ. 2). ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰਥ ਹੈ. ਅਤੇ 3). ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗੇ? ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ, ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ. ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਰਚ ਦਾ ਕੰਮ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਸਰੀਰ.

# 5. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਦਾ ਸੱਚ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ :33 27:२:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਦੀਵੀ ਰੱਬ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਬਾਂਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਨ." ਜ਼ਬੂਰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ieldਾਲ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੱਟਾਨ ਜਾਂ ਰਫਿ ?ਜ? ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਆਰਾਮ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਾਂ ਛੁਟਕਾਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੋਰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ, ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 9-11). ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.

# 6. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਂ ਜਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ (ਸਜ਼ਾ) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕੁਝ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੀ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਹੈ ਜਿਥੇ ਚਰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇ. 11 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 30:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੌਂਦੇ ਹਨ (ਮਰ ਗਏ ਹਨ)। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਰੱਬ ਇੱਕ ਵਿਦਰੋਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ" ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ. ਬਾਰ-ਬਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬੰਨਣ ਦਿੱਤਾ।

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਦੁੱਖ ਕਰਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਦੇਖੇ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਾਰਨ ਦੁਖੀ ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਾਂਗੇ ਤਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 28 ਅਤੇ 31 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ।”

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ “ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਾ” ਹੈ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:10) ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਠੋਕਰ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਸਕੇ। (ਰੋਮੀਆਂ 8: 1 ਪੜ੍ਹੋ।) ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਖੀ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ. ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ "ਦੋਸਤਾਂ" ਨੇ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਪਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਉਹ ਗਲਤ ਸਨ. ਕੁਰਿੰਥੁਸ 11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਾਪ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਲਈ "ਮੁਸੀਬਤ" ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ (ਯਾਕੂਬ 5: 13-15). ਜ਼ਬੂਰ 39:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਝਿੜਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤਾੜਦੇ ਹੋ,” ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :94 :12: says says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ।”

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 6-17 ਪੜ੍ਹੋ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਤਰਸ 4: 1, 12 ਅਤੇ 13 ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 19-21 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.

# 7. ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ, ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.

# 8. ਪੌਲੁਸ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12: 7-10 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਉੱਤੇ “ਉਸਨੂੰ ਕੁਟਣ” ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ” ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ। ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਨਿਮਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਸ਼ਟ ਭੇਜ ਸਕਦਾ ਹੈ.

# 9. ਕਈ ਵਾਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਯੂਬ ਜਾਂ ਪੌਲੁਸ ਲਈ ਸੀ, ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12 ਵਿਚ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈ." ਆਇਤ 10 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਅਪਮਾਨਾਂ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਦ ਮੈਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ."

# 10. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3:10 ਪੜ੍ਹੋ). ਰੋਮੀਆਂ 8: 17 ਅਤੇ 18 ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ “ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ”, ਪਰ ਇਹ ਜੋ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2: 19-22 ਪੜ੍ਹੋ

ਰੱਬ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 5: 8). ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਮੱਤੀ 28:20 ਪੜ੍ਹੋ; ਜ਼ਬੂਰ 23 ਅਤੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13: 11-14. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ।” ਜ਼ਬੂਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਡੇਰਾ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 32:10 ਵੀ ਦੇਖੋ; 125: 2; 46:11 ਅਤੇ 34: 7. ਰੱਬ ਕੇਵਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ. ਜ਼ਬੂਰ 136 (ਐਨਆਈਵੀ) ਹਰ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਐਨਆਈਵੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ, ਕੇਜੇਵੀ ਵਿੱਚ ਦਇਆ ਅਤੇ ਐਨਏਐਸਵੀ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ. ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨ ਜਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ adequateੁਕਵਾਂ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਇਸ ਲਈ ਅਨੁਵਾਦ ਰਹਿਮਤ) ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਅਡੋਲ, ਸਦੀਵੀ, ਅਟੁੱਟ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ (ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਪੜ੍ਹੋ). ਇਹ ਇਸ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 145: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰ 37: 13 ਅਤੇ 14 ਵੀ ਦੇਖੋ; 55:28 ਅਤੇ 33: 18 ਅਤੇ 19.

ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਾਰ ਜਾਂ ਘਰ- ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਅਕਸਰ ਸਵਾਰਥੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੱਤੀ 6:33 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੀਏ. (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 36: also ਵੀ ਦੇਖੋ.) ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :5 84:११ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਨਹੀਂ ਚੰਗਾ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਤੁਰਦੇ ਹਨ। ”

ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤੇਜ਼ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਮਿਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਉੱਪਰ ਦੇਖੋ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਹੈ:

1). ਪ੍ਰਦਾਤਾ: ਜ਼ਬੂਰ 104: 14-30 - ਉਹ ਸਾਰੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜ਼ਬੂਰ 36: 5-10

ਮੱਤੀ 6:28 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਲੀਲੀਆਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਾਂ. ਲੂਕਾ 12 ਚਿੜੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਦੇ ਹਰ ਵਾਲ ਗਿਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜ਼ਬੂਰ 95: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ... ਉਸਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਹੇਠ ਇੱਜੜ ਹਾਂ।” ਯਾਕੂਬ 1:17 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾਤ ਉੱਪਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ."

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਤਰਸ 5: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।

2). ਉਹ ਸਾਡਾ ਹੈ: ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਰਖਵਾਲਾ, ਬਚਾਓ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਜ਼ਬੂਰ 40:17 ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਸਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਬੂਰ 91: 5-7, 9 ਅਤੇ 10; ਜ਼ਬੂਰ 41: 1 ਅਤੇ 2

3). ਉਹ ਸਾਡਾ ਰਫਿ .ਜੀ, ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 94:22; 62: 8

4). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜ਼ਬੂਰ 41: 1

5). ਉਹ ਸਾਡਾ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 41: 3

6). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9

7). ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 121 (ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸਨੇ ਰੱਬ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਾਂ - ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ - ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਰਾਜੀ ਕਰੇ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੁਖਾਂਤ ਜਾਂ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼। ਉਹ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।)

8). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 84:11; ਜ਼ਬੂਰ 85: 8

9). ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 86:16

10). ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 46: 1-3

11). ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ. ਜ਼ਬੂਰ 106: 1; 136: 1; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 33:11 ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 8 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸੀ। (ਯੂਹੰਨਾ 3:16; 3 ਯੂਹੰਨਾ 1: 16, 1) ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 12:XNUMX

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਣਨ ਹਨ:

ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਅਕਾਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 103

ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਰੋਮੀਆਂ 8:35

ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 136; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 3

ਜੌਹਨ 15 ਵਿਚ: 9 ਅਤੇ 13: 1 ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13: 11 ਅਤੇ 14 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ "ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੱਬ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 7 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਪਿਆਰ ਰੱਬ ਦਾ ਹੈ.”

ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 8 ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.”

ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ :97 11:११ (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.) ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ: 92: १२ ਅਤੇ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਧਰਮੀ ਵੱਧਦੇ ਰਹਿਣਗੇ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 34 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਚੱਖੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ… ਉਹ ਆਦਮੀ ਕਿੰਨਾ ਧੰਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ."

ਰੱਬ ਕਈ ਵਾਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਖਾਸ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 128 ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁੱਟਮਾਰ ਵਿੱਚ (ਮੱਤੀ 5: 3-12) ਉਹ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 41: 1-3 ਵਿਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰ 112: 4 ਅਤੇ 5).

ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਹਾਈ ਦੇਈਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ. 'ਪੁੱਛਣ' ਅਤੇ 'ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ' ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੁਹਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕੀਏ ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ, ਆਪਣੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ।”

ਜ਼ਬੂਰ 35: 6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੇ ਚੀਕਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ,” ਅਤੇ 15 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਉਹ ਦੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਲਈ ਖੁਲ੍ਹੇ ਹਨ,” ਅਤੇ “ਧਰਮੀ ਪੁਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੁਸੀਬਤਾਂ. ” ਜ਼ਬੂਰ 34: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭਾਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ." ਜ਼ਬੂਰ 103: 1 ਅਤੇ 2 ਵੇਖੋ; ਜ਼ਬੂਰ 116: 1-7; ਜ਼ਬੂਰ 34:10; ਜ਼ਬੂਰ 35:10; ਜ਼ਬੂਰ 34: 5; ਜ਼ਬੂਰ 103: 17 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 37:28, 39 ਅਤੇ 40. ਰੱਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਣ-ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਨੂੰ ਸੁਣ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 86: 5).

ਸਿੱਟਾ

ਸਿੱਟਾ ਕੱ Toਣ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਸਰਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 90:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਅੱਸੀ ਹੈ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਿਰਫ ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਗਮ ਹੈ." ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 49: 10-15 ਪੜ੍ਹੋ.

ਪਰ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਸੀਸਾਂ, ਮਿਹਰ, ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਮੀਂਹ) ਨੂੰ ਸਭ ਉੱਤੇ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨ" (ਮੱਤੀ) 4:45). ਜ਼ਬੂਰ 30: 3 ਅਤੇ 4 ਵੇਖੋ; ਕਹਾਉਤਾਂ 11:35 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 106: 4. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਉੱਤਮ ਤੋਹਫਾ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 3-3). ਯੂਹੰਨਾ 15: 18-36 ਅਤੇ 3 ਅਤੇ ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 16:5 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8: XNUMX ਨੂੰ ਫਿਰ ਪੜ੍ਹੋ.)

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 10:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ." ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 3 ਅਤੇ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ "ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ." ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੋ ਕੋਈ ਆਵੇਗਾ,” ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 6:48 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।” ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12) ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰ 36: 5).

ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੇ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਮਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਦਾ ਲਈ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਾਂਗੇ. ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਬਣਾਏਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 21: 1, 5). ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ ਕੋਈ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ” ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਪਹਿਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ।” ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 4 ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੌਤ, ਸੋਗ, ਰੋਣਾ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।” ਰੋਮੀਆਂ 8: 18-25 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੈ.

ਹੁਣ ਲਈ, ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 8:28). ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ. ਦੁੱਖ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣਗੇ (ਰੋਮੀਆਂ 1: 16-32 ਪੜ੍ਹੋ।) ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅੱਯੂਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਮੰਨਣਾ ਪਿਆ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 95: 6 ਅਤੇ 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਓ, ਅਸੀਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕਰੀਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕੀਏ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ: 96: says ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਕਰੋ.” ਜ਼ਬੂਰ 8:55 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਤੇ ਪਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇਗਾ; ਉਹ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇਵੇਗਾ। ”

            ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਤਪਤ ਦੇ ਇੱਕ ਅਤੇ ਦੋ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅੰਸ਼ਾਂ, ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਕੂਚ 20:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ। ”

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੱਤੀ 19: 4-6 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ,” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ‘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਬਣਾਇਆ ’ਅਤੇ ਕਿਹਾ,‘ ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇਗਾ। , ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਸਰੀਰ ਬਣ ਜਾਣਗੇ '? ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੁਣ ਦੋ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਮਾਸ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ, ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਅਲੱਗ ਨਾ ਕਰੇ। ” ਯਿਸੂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਪਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜਾਂ ਰਸੂ 17: 24-26 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚਲੀ ​​ਹਰ ਚੀਜ ਬਣਾਈ ਹੈ ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ... ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ." ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ 5:12 ਵਿਚ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਪ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਆਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ -”

ਵਿਕਾਸ ਵਿਕਾਸ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਧਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਜੇ ਮੌਤ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਪਾਪ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?

 

ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੱਥ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਚਾਰਲਜ਼ ਡਾਰਵਿਨ, ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1964 ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਣ ਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹਵਾਲਿਆਂ, ਓਰਿਜਿਨ SPਫ ਸਪੇਸਿਸ, ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਤੋਂ ਹਨ.

ਪੰਨਾ 95 "ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਸਿਰਫ ਛੋਟੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਬਚਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਜੀਵ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ."

ਪੰਨਾ 189 "ਜੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੰਗ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਲਗਾਤਾਰ ਥੋੜੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਿਲਕੁਲ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ."

ਸਫ਼ਾ 194 “ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਲਗਾਤਾਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ”

ਸਫ਼ਾ 282 “ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਲੇ ਲਿੰਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ."

ਸਫ਼ਾ 302 “ਜੇ ਇਕੋ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਨੇਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੱਥ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਉਤਰਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੋਵੇਗਾ.”

ਪੰਨੇ 463 ਅਤੇ connect 464 “ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋਏ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਰਮਿਆਨ, ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਲਿੰਕਾਂ ਦੀ ਅਨੰਤਤਾ ਦੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਹਰੇਕ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ? ਜੀਵਾਸੀ ਦੇ ਹਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ... ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ ਇਸ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਰਿਕਾਰਡ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਪੂਰਣ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ

 

ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਹਵਾਲਾ ਜੀਜੀ ਸਿਪਸਨ, ਟੈਂਪੋ ਐਂਡ ਮੋਡ ਇਨ ਈਵੂਲੇਸ਼ਨ, ਕੋਲੰਬਿਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, ਨਿਊਯਾਰਕ, 1944 ਤੋਂ ਹੈ

ਪੰਨਾ 105 “ਹਰ ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੁtਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਦੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁ ordਲੇ ਆਰਜ਼ੀਨਲ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਕ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਤਕ ਲਗਭਗ ਨਿਰੰਤਰ ਕ੍ਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਰੇਕ ਇੰਨਾ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾੜਾ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਡਰ ਦਾ ਮੁੱ spec ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "

 

ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਕੋਟਸ ਜੀਜੀ ਸਿਮਪਸਨ, ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ ਦਾ ਅਰਥ, ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, ਨਿਊ ਹੈਵਨ, 1949

ਪੰਨਾ 107 ਸੰਕਰਮਿਤ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਇਸ ਨਿਯਮਤ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਸਿਰਫ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਲਗਭਗ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਹੈ. ”

“ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਕਮੀ ਵੱਲ ਇਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਛਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ”

 

ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹਵਾਲਾ ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ ਦਾ ਹੈ: ਮਾਈਕਲ ਡੈਂਟਨ, ਬੈਥੇਸਡਾ, ਮੈਰੀਲੈਂਡ, ਐਡਲਰ ਅਤੇ ਐਡਲਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਿ .ਰੀ, 1986 ਜੋ ਹੋਲੇ, ਐੱਫ. ਅਤੇ ਵਿਕਰਮਾਸਿੰਘੇ, ਸੀ, 1981, ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ ਫਾਰ ਸਪੇਸ, ਲੰਡਨ, ਡੈਂਟ ਐਂਡ ਸੰਨਜ਼ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਪੰਨਾ 24. “ਹੋਯਲ ਅਤੇ ਵਿਕਾਮੈਨਸਿੰਘੇ… ਇੱਕ ਸਿੱਧੇ ਜੀਵਿਤ ਸੈੱਲ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1 / 10 ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 40,000 ਹੈ - ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਛੋਟੀ ਸੰਭਾਵਨਾ… ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੂਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜੈਵਿਕ ਸੂਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ... ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬੇਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ. ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ, ਜਿਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਤੱਤ - ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਜਾਂ ਜੀਨ - ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ? "

 

ਜਾਂ ਕੌਲਿਨ ਪੈਟਰਸਨ ਦੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਜੋ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 1962 ਤੋਂ 1993 ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ Nationalਫ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਲੂਥਰ ਸੁੰਦਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ. “ਗੋਲਡ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ radਖਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ… ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਖੜਾ ਕਰਾਂਗਾ - ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਜੈਵਿਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਤਰਕ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਪੈਟਰਸਨ ਨੂੰ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਐਨਿਗਮਾ: ਫਾਸਿਲਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਲੈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੂਥਰ ਡੀ ਸੁੰਦਰਲੈਂਡ, ਸੈਨ ਡਿਏਗੋ, ਮਾਸਟਰ ਬੁੱਕਸ, 1988, ਸਫ਼ਾ 89. ਗੋਲਡ ਹੈ ਸਟੀਫਨ ਜੇ ਗੋਲਡ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਈਲਸ ਐਲਡਰਜ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, “ਪੈਂਟਕੁਏਟਿਡ ਈਲਿਜਰੀਅਮ ਥਿ ofਰੀ ਆਫ਼ ਈਵੋਲੂਸ਼ਨ” ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਜੀਵਾਸੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਲੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਵਿਕਾਸ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ।

 

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਰਾਏ ਵਰਗੀਸ਼ੇਮ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਐਂਥਨੀ ਫਲਾਈਓ 2007 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਆਈ ਸੀ: ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ: ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਨਾਸਤਿਕ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਫਲਾਈਵ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸੀ. ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਫਲਯੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਡੀ ਐਨ ਏ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਪੇਚੀਦਗੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸੀ.

 

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਬਹੁਤ ਪੱਕੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਵਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪੀਐਚਡੀ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​inੰਗ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੰਸਟੀਚਿ forਟ ਫਾਰ ਕ੍ਰਿਏਸ਼ਨ ਰਿਸਰਚ ਲਈ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੈ www.icr.org. ਸਿਰਜਣਾ ਮੰਤਰਾਲੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਲਈ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੈ www.creation.com.

“ਵੱਡੇ” ਪਾਪ ਕੀ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਾਫੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 13 ਅਤੇ 14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ; ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੇ ਟੰਗ ਕੇ, ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਇਆ. ” ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੱਤੀ 1:21 ਦੇਖੋ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਵੀ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:22 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਕੇਵਲ "ਪਾਪ" ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਫੀ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ ਉਹ ਹੈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਣਾ ਨਹੀਂ. ਯੂਹੰਨਾ 3:18 ਅਤੇ 36: “ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ; ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ... "ਅਤੇ ਆਇਤ 36" ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ; ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਪਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ।"

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਵਕੀਲ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 9: XNUMX ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਬੜੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ" ਪਾਪ ਕੀਤਾ:

# 1. ਡੇਵਿਡ. ਸਾਡੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਦਾ Davidਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਪਰਾਧੀ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਵਿਭਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ riਰਿਯਾ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 51: 1-15 ਪੜ੍ਹੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੱਤਵੀਂ ਆਇਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਧੋਵੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਰਫ਼ ਨਾਲੋਂ ਚਿੱਟਾ ਹੋਵਾਂਗਾ।” ਜ਼ਬੂਰ 7 ਵੀ ਦੇਖੋ। ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਜ਼ਬੂਰ 32: 103 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਤੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 3: 103 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

2 ਸਮੂਏਲ ਦੇ 12 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਨਥਨ ਨਬੀ ਦਾ Davidਦ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾ Davidਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਫੇਰ ਨਾਥਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 14 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਪ ਵੀ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ…” ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਾ Davidਦ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ:

1. ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
2. ਉਸ ਨੇ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਸਤਾਇਆ.
3. ਬੁਰਾਈ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰੋਂ ਆਈ. ਸਮੂਏਲ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਅਧਿਆਇ 2-12 ਪੜ੍ਹੋ.

# 2. ਮੂਸਾ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਮੂਸਾ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ'sਦ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਰੱਬ ਲਈ ਵੱਡੇ ਸਨ. ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ” - ਕਨਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੂਸਾ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਪਾਪ, ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੰਨਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਨਾਨ ਦੀ “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਧਰਤੀ” ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਵਰਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਜੋਂ “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼” ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ 3 ਅਤੇ 4 ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਹਵਾਲਾ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:10 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ।” ਜੇ ਇਹ ਸਵਰਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਮੂਸਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਏਲੀਯਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ (ਮੱਤੀ 17: 1-9)? ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ.

ਇਬਰਾਨੀ ਅਧਿਆਇ & ਅਤੇ In ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੜੇਗੀ, “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਧਰਤੀ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:4)। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 3 ਜਾਸੂਸਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮਾੜੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 3 ਅਤੇ 18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ. 19 ਅਤੇ 12 ਆਇਤਾਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ,

ਕਨਾਨ ਉਹ ਧਰਤੀ ਸੀ ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਉਤਪਤ 12:17). “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਦੇਸ਼” “ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ” (ਬਹੁਤਾਤ) ਦੀ ਧਰਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ ਜਿਸਦੀ ਪੂਰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: ਇਸ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰਪੂਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਜਾਂ 2 ਪਤਰਸ 1: 3 ਵਿਚ ਜੋ ਬਾਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ (ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ) ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ “ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ. ” ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਜਤਨ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਹੈ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32: 48-52 ਪੜ੍ਹੋ. 51 ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ੀਨ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਮੈਰੀਬਾ ਕਾਦੀਆਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋੜਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ।" ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਪਾਪ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜਾ ਗੁਆ ਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ “ਕੰਮ ਕਰਨ” ਲਈ ਗੁਜ਼ਾਰੀ - ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਨਾਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਫਲਦਾਰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ? ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਕੂਚ 17: 1-6 ਪੜ੍ਹੋ. ਗਿਣਤੀ 20: 2-13; ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32: 48-52 ਅਤੇ ਅਧਿਆਇ 33 ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ 33:14, 36 ਅਤੇ 37.

ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੂਸਾ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਆਗੂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘੇ। ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ; ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਨੰਬਰ ਅਧਿਆਇ 33 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਨ ਦੋ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ “ਚੱਟਾਨ” ਬਾਰੇ ਹੈ. ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32: 3 ਅਤੇ 4 (ਪਰ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ), ਮੂਸਾ ਦੇ ਗਾਣੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ, ਬਲਕਿ “ਧਰਤੀ” (ਹਰੇਕ ਨੂੰ), ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਬਾਰੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਮੂਸਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਾਂਗਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ. ਓ, ਸਾਡੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੋ! ਉਹ ਹੈ ਦ ਰੌਕ, ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਹਨ ਸੰਪੂਰਣਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੇਕ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰੱਬ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ. ” ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕਰਨਾ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਸੀ: ਮਹਾਨ, ਸਹੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ.

ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ. “ਚੱਟਾਨ” ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਘਟਨਾ ਨੰਬਰ ਅਧਿਆਇ 33:14 ਅਤੇ ਕੂਚ 17: 1-6 ਵਿਚ ਰੇਪਿਦਿਮ ਵਿਚ ਵੇਖੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੁੜ ਬੁੜ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਡੰਡਾ ਲੈ ਕੇ ਚੱਟਾਨ ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਿਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਖੜਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਬਾਹਰ ਆਇਆ.

ਦੂਜੀ ਘਟਨਾ (ਹੁਣ ਯਾਦ ਹੈ, ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ) ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਦੇਸ਼ ਵਿਖੇ ਸੀ (ਗਿਣਤੀ 33: 36 ਅਤੇ 37). ਇੱਥੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਨੰਬਰ 20: 2-13 ਦੇਖੋ. ਫ਼ੇਰ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਬੁੜ ਬੁੜ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਦੁਬਾਰਾ ਮੂਸਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਰੱਬ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡੰਡਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਕਿਹਾ, “ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕਰੋ” ਅਤੇ “ਬੋਲੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਚੱਟਾਨ ਵੱਲ. ” ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੂਸਾ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਠੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਫਿਰ ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੋਟੇ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰ ਮਾਰਿਆ।" ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ “ਬੋਲੋ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ। ” ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਫੌਜ ਵਿਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨੇਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨੋ. ਫਿਰ ਰੱਬ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 12 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: “ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਹਾਰੂਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਭਰੋਸਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਤਿਕਾਰ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਣਗੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ' ”ਦੋ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ (ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਹੁਕਮ ਸੀ। ਰੱਬ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੂਸਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਲਈ ਦਰਸਾਏ. ਇਹ ਅਸਫਲਤਾ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੁਖੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪਦਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ, ਇਕ ਚੌਂਕੀ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਣ, ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗਲਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮਰਕੁਸ 10: 41-45 ਸਾਨੂੰ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ "ਨਿਯਮ" ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬੌਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਾਕਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੋਵੇ” (ਆਇਤ 42)), ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ; ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਮਹਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਬਣੇਗਾ… ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਸਗੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹੈ ... ”ਲੂਕਾ 12:48 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,“ ਹਰੇਕ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਆਵੇਗਾ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ. ” ਸਾਨੂੰ 5 ਪਤਰਸ 3: XNUMX ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨੇਤਾ “ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਜੋ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਓਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਬਲਕਿ ਝੁੰਡ ਲਈ ਮਿਸਾਲ ਬਣਨ।”

ਜੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਹਾਨ ਰੱਬ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਜ਼ਬੂਰ 106: 32 ਅਤੇ 33 ਵੀ ਦੇਖੋ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ “ਗਾਲਾਂ ਕੱ .ਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲੀਆਂ” ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ।

ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੂਸਾ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ “ਚੱਟਾਨ” ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 2 ਸਮੂਏਲ 22:47 ਦੇਖੋ; ਜ਼ਬੂਰ 89:26; ਜ਼ਬੂਰ 18:46 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 62: 7. ਚੱਟਾਨ ਮੂਸਾ ਦੇ ਗਾਣੇ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32). ਆਇਤ 4 ਵਿਚ ਰੱਬ ਚੱਟਾਨ ਹੈ. 15 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੱਟਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ. 18 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ. 30 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਇਤ 31 ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਸਾਡੀ ਚੱਟਾਨ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ” - ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਆਇਤਾਂ & 37 ਅਤੇ In 38 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਕਿਥੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਚੱਟਾਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਨਾਹ ਲਈ ਸੀ?” ਪੱਥਰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉੱਤਮ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10: 4 ਨੂੰ ਦੇਖੋ. ਇਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਖਾਤੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਆਤਮਕ ਪੀਤੇ ਸਨ ਉਹ ਆਤਮਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਪੀ ਰਹੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਮਸੀਹ ਸੀ। ” ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਚੱਟਾਨ (ਮਸੀਹ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੂਸਾ ਕਿੰਨਾ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਚੱਟਾਨ ਸੀ we ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੂਸਾ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਬਿਵਸਥਾ 32: 4 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਚੱਟਾਨ ਹੈ” ਅਤੇ ਸਮਝਿਆ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਸੀ . ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਾਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ; "ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੰਨਣਾ"

ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ, ਯਸਾਯਾਹ 53: 5 ਅਤੇ 8, “ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਪਰਾਧ ਉਸ ਲਈ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ,” ਅਤੇ “ਤੂੰ. ਉਹ ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਬਣਾਵੇਗਾ। ” ਜੁਰਮ ਇਸ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ “ਇਕ ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 7: 22-10: 18 ਪੜ੍ਹੋ. 10:10 ਅਤੇ 10:12 ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਦਾ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ,” ਅਤੇ “ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਗਿਆ।” ਜੇ ਮੂਸਾ ਨੇ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਦਿਆਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਚੱਟਾਨ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ. ਜੋ ਕੁਝ ਮੂਸਾ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ:

1). ਮੂਸਾ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਕੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ.

2). ਰੱਬ ਨਾਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਸੀ.

3). ਨੰਬਰ 20:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ

ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅੱਗੇ.

4). ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਨਾਨ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

5). ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3: 2 ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ.

ਰੱਬ ਨੂੰ ਗਲਤ .ੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨਾ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪਾਪ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਆਓ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ ਅਤੇ "ਵੱਡੇ" ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ. ਆਓ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਾਪੀ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 12-15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਚਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਿ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਹਾਂ." 2 ਪਤਰਸ 3: 9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਸ ਹੋਵੇ. ਪੌਲੁਸ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਤਾਇਆ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਪੱਥਰਬਾਜੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕੇ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8: 1-4 ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਦੇ 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ "ਚਰਚ ਦਾ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ" ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ; ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ. ਫਿਰ ਵੀ ਰੋਮੀਆਂ ਦਾ 7 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਪਾਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿੱਤੀ (ਰੋਮੀਆਂ 7: 24-28). ਮੈਂ ਪੀਟਰ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਸੀ (ਮਰਕੁਸ 8: 29; ਮੱਤੀ 16: 15-17 ਦੇਖੋ।) ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਪੀਟਰ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ (ਮੱਤੀ 26: 31-36 & 69-75 ). ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰੋਇਆ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੱਭਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ (ਲੇਲਿਆਂ) ਨੂੰ ਖੁਆਓ,” (ਯੂਹੰਨਾ 21: 15-17). ਪੀਟਰ ਨੇ ਬੱਸ ਇਹੀ ਕੀਤਾ, ਸਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ (ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵੇਖੋ) ਅਤੇ ਮੈਂ & 2 ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ.

ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:17), ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਵੀ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: 9). ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "... ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲਹੂ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲਿਆ." ਇਬਰਾਨੀ 24: 25 ਅਤੇ XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ... ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ."

ਪਰ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਪੈਣਾ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੀ ਚੀਜ਼” ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:31). ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਵਿਚ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ।” ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣੋ. ਸਾਨੂੰ ਦੁਆਲੇ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸੈਮੂਅਲ ਵਿੱਚ ਸੌਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ. ਸਮੂਏਲ ਦੇ 28 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 31: 103-9 ਪੜ੍ਹੋ.

ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਪ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰੋ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਮੂਸਾ, ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾ certainlyਲ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਤਾੜਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀ 12: 4-11 ਪੜ੍ਹੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਛੇਵੀਂ ਆਇਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਕੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ 10 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ, "ਕੀ ਮੈਂ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਰਹਾਂਗਾ ਤਾਂ ਰੱਬ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ?"

ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮਾਫੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ, ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ. ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਜਦੋਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ “ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।” (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 7; ਮੱਤੀ 1:21; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:38; 26:18 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9: 2 ਦੇਖੋ।) ਯੂਹੰਨਾ 2:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 103: 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 10:28 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ." ਯੂਹੰਨਾ 3:16 (ਐਨਐਸਬੀ) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ”

ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਇਹ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਯੂਹੰਨਾ 20:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।" ਫਿਰ ਯੂਹੰਨਾ 5:13 ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰੱਬ ਦਾ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਵੇਖੋ ਤੀਤੁਸ 1: 2.) ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰੋ: ਰੋਮੀਆਂ 8: 25-39 ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ,” ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8: 1 ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ।” ਇਸ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਵਾਰ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:26 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਯੁਗਾਂ ਦੀ ਚੜ੍ਹਤ ਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ।” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਇਸ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਵਾਰ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਾਂ।” ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:10 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4:17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ।" ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ."

ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬਚਾਏ ਗਏ, ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ, 1 ਯੂਹੰਨਾ 8: 10-1 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ," ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. " ਆਇਤਾਂ 3: 2 ਅਤੇ 1: 1 ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 12: 13 ਅਤੇ 1), ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਨਾ-ਸੰਭਾਲੇ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. 1 ਯੂਹੰਨਾ 1: 2-1: XNUMX ਪੜ੍ਹੋ.

ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਮੁਆਫ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਬਚ ਗਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰੀਏ? ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਵੀ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "... ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਧਰਮੀ ਹਨ." ਆਇਤ 2 ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਕਾਰਨ ਹੈ; ਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਮੁਨਾਫਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੇ ਲਈ ਸਹੀ ਭੁਗਤਾਨ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 7:25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ." ਉਹ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਡੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 53:12).

ਪਹਿਲੀ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੁਧਰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ।” ਯਾਦ ਰੱਖੋ - ਇਹ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਜੋ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ (ਤੀਤੁਸ 1: 2). (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 32: 1 ਅਤੇ 2 ਵੀ ਦੇਖੋ, ਜਿਹੜਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਮੰਨਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਬਾਲੀਆ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ.) ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਹਾਂ, ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਇਹ ਕਦਮ ਜਿੰਨਾ ਵਾਰ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਜਲਦੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਭੈੜੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੇ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਪਾਪ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਉਤਪਤ 3:15). ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ (ਯੂਹੰਨਾ 1: 12 ਅਤੇ 13).

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਹੋ ਗਏ. ਯਾਦ ਕਰੋ ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ. ਏਲੀਯਾਹ ਬਾਰੇ ਯਾਕੂਬ 5: 17-20 ਵਿਚ ਪੜ੍ਹੋ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਨਹੀਂ. ਯਸਾਯਾਹ 59: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕੋ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ." ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਏਲੀਯਾਹ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ” (ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ). ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ.

ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖੋ - ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਕੌਮ ਬਣਾਈ, ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ hisਲਾਦ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗੀ. ਸਾਰੇ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਅਸਫਲ ਹੋਏ, ਪਰ ਜੋ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ.

ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਿਆ। ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੀ ਤਾਂ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਯਸਾਯਾਹ 33:24 ਦੇਖੋ; 40: 2; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 36: 3; ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 85: 2 ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ 14:19 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ, "ਮੁਆਫ ਕਰ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਦੀ, ਤੇਰੀ ਦਯਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੂੰ ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" ਜ਼ਬੂਰ 106: 7 ਅਤੇ 8 ਵੀ ਦੇਖੋ.

ਅਸੀਂ ਡੇਵਿਡ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੇਖੇਗਾ (ਜ਼ਬੂਰ 51; 2 ਸਮੂਏਲ 12: 15-23). ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੂਸਾ ਨੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਨਾਨ ਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵਰਜਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ, ਦੇਸ਼ ਇਸਰਾਏਲ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਏਲੀਯਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਦਾ Davidਦ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ 11:32 ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 18 ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਾਫੀ ਦੀ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤਸਵੀਰ ਹੈ. ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ “70 ਵਾਰ 7.” ਕਿਹਾ ਉਹ ਹੈ, “ਅਣਗਿਣਤ ਸਮੇਂ”। ਜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ 70 ਵਾਰ forgive ਵਾਰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਯਕੀਨਨ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਧਾ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਾਂਗੇ ਤਾਂ ਉਹ 7 ਗੁਣਾ 70 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੇਗਾ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸਦਾ ਮਾਫ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ” (ਜ਼ਬੂਰ 7: 51)।

ਯਸਾਯਾਹ 55: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦੁਸ਼ਟ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣ। ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁਆਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. " 2 ਇਤਹਾਸ 7:14 ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁੜੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸੁਣਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਾਂਗਾ ”

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀਉਣਾ ਅਤੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ; ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਬਣਾ ਸਕੀਏ। ” ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਮੈਂ ਪਤਰਸ 2:25; ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1: 30 ਅਤੇ 31; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 8-10; ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9; ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6: 11 ਅਤੇ 12 ਅਤੇ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:22. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ (ਯੂਹੰਨਾ 15: 5). ਰੋਮੀਆਂ 4: 7 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 32: 1 ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖੋ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਗਤ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 6-10 ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10 ਪੜ੍ਹੋ).

ਆਓ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਹਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 15:7). ਉਸ ਨੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਹੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ. ਪੌਲੁਸ ਰੋਮੀਆਂ 14: 15 ਅਤੇ 17 ਵਿਚ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਪਾਪ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 19), ਅਤੇ 24 ਵੇਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਭਲਾ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।" ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ?”, ਅਤੇ ਫੇਰ ਉਸਨੇ ਉੱਤਰ ਸਿੱਖਿਆ, “ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ” (ਆਇਤ 25 ਅਤੇ XNUMX)।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕਰਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਉਸੇ ਖ਼ਾਸ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੀਏ, ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਬਣੋ, ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰੀਏ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ (ਮੱਤੀ 5:48). ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 2: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੇ ਬਚਿਓ, ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ…” ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੀਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਬਣੋ (1 ਪਤਰਸ 15:XNUMX).

ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਿੱਤ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (1 ਯੂਹੰਨਾ 9: 15), ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ. ਯੂਹੰਨਾ 5: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਬਗੈਰ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ." ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਹੈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 20:XNUMX ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ”

ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ 7:18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ” ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ “ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ” ਜਿੱਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਹਾਂ।” ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਲਈ ਇਹ ਮੁਹਾਵਰਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਭਾਗ ਲਿਆ ਸੀ, “ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਹਾਂ,” ਭਾਵ ਉਹ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਰੋਮੀਆਂ 6 ਅਤੇ 7 ਵਿੱਚ. ਰੋਮੀਆਂ 6:13 ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਝਾੜ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ “ਰਾਹ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ”, ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੀਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 12: 1 ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿਓ”. ਤਦ ਉਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵੇਗਾ. ਫਿਰ HE ਸਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ.

ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਓ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹੋਗੇ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ), ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਦਾ Davidਦ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਭਲੇ ਲਈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਲਿਆ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ. ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 26-39 ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਮਾਫ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ 10 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 29-31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਸਖਤ ਸੱਟੇ ਨਾਲ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਜਿਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਨੇਮ ਦਾ ਲਹੂ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਆਤਮਾ? ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਇਹ ਮੇਰਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਬਦਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ।' ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਪੈਣਾ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਗੱਲ ਹੈ। ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 3: 2-10 ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹਨ ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜਾਂਚ” ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਸੱਚੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖੋ! ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਪਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ? ”

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 4 ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ “ਝੂਠੀਆਂ ਖੁਸ਼ਖਬੀਆਂ” ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਇੰਜੀਲ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 3: 21-4: 8 ਪੜ੍ਹੋ; 11: 6; 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 9; ਤੀਤੁਸ 3: 4-6; ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 9 ਅਤੇ ਗਲਾਤੀਆਂ 2:16, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “(ਅਸੀਂ) ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਬਲਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਵਾਂਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਰਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਏਗਾ। ” ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸਚਿਆਈ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ” ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ, ਉਹ ਆਦਮੀ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ." ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਲ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਝ ਗਲਤ ਇੰਜੀਲ (ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 4) ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ (I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4) ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਯਸਾਯਾਹ: 64: Read ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ “ਗੰਦੀਆਂ ਚਟਾਨਾਂ” ਹਨ। ਰੋਮੀਆਂ 6:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ." 23 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2: 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਆਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇ ਜਿਸ ਨਾਲੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ. ” ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 4: 4-1 ਪੜ੍ਹੋ; ਆਈ ਪਤਰਸ 3:5; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 12:1 ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ 13:13. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ 22 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਤੇ 10 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ, ਇਬਰਾਨੀ 12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਅਤੇ ਤਾੜਨਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 10-26 ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ "ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ."

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਿਆ ਹੈ? ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ. 1 ਯੂਹੰਨਾ 5: 11-13 ਪੜ੍ਹੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯੂਹੰਨਾ 5: 18-20 ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-8 ਪੜ੍ਹੋ

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਯਹੂਦਾਹ 24 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਉਸ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ." 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 57 ਅਤੇ 58 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਜਿੱਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ, ਅਚੱਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ ਲਓ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਈ ਹੈ। ” ਜ਼ਬੂਰ 51 ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ 32 ਪੜ੍ਹੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੰਜਵੀਂ ਆਇਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਫੇਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ .ੱਕਾਈ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧ ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਕਬੂਲ ਕਰਾਂਗਾ।' ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਾਪ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ”

ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਨ: ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 1-11; 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ 2 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ। ਪੌਲੁਸ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ ਅਨੰਦ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9 ਅਤੇ 10 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 1-17 ਵਿਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਗੇ” ਅਤੇ ਮਸੀਹ-ਵਿਰੋਧੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਹਾਕਮ ਬਣਾਏਗਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਧੀ ਕਰੇਗਾ, ਅਜੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸੰਧੀ ਬਿਪਤਾ (“ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ”) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਦੇਵੇਗਾ - ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ “ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ” ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ, “ਤਾਂ ਜੋ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਣ”, ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ (ਆਇਤ 10 ਅਤੇ 11) ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਭਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਝੂਠੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕੀਤਾ ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਸੀ ”(ਪਾਪ ਦੇ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਰਿਹਾ)। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਬਾਣੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਚ ਜਾਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਖਤ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਨੰਦ ਕਰਨਗੇ, ਕੁਝ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ, ਜੀਭ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮ ਤੋਂ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ; ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਜੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਸੰਤ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.

ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ:

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7: 14

"ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੋਲੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਧੋਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ”

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4

ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 13

ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ, "ਇਸਨੂੰ ਲਿਖੋ: ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਹੁਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਮਰਦੇ ਹਨ."

"ਆਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਅਰਾਮ ਕਰਨਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਆਉਣਗੇ."

ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਨੰਬਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਨਿਰਣੇ ਵੇਲੇ, ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 9-11 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ. ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਮੈਅ ਪੀਵੇਗਾ, ਜਿਹੜਾ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਨਾਲ ਸਤਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦਿਨ ਰਾਤ ਅਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਹ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ' ”(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 15: 2; 16: 2; 18:20 ਅਤੇ 20: 11-15 ਵੀ ਦੇਖੋ।) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਚਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਚੀਜ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੈਣਾ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ.

ਇੱਥੇ ਦੋ ਵਾਰ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ “ਹਰੇਕ ਜੀਭ, ਗੋਤ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮ ਵਿੱਚੋਂ” ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਧਿਆਇ 7. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 8 ਅਤੇ 9 ਸਾਡੇ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸੰਤ ਹਨ. (ਮੱਤੀ 24:14; ਮਰਕੁਸ 13:10; ਲੂਕਾ 24:47 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 4-6 ਦੇਖੋ.) ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਰ “ਜੀਭ, ਗੋਤ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮ” ਵਿੱਚੋਂ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ “ਬਚੇ” ਵਿੱਚੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ”, ਅਰਥਾਤ ਬਿਪਤਾ ਦੌਰਾਨ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 6 ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ, ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 8-11 ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨਾ ਹਿੱਲੋ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹੁਣ “ਉਮੀਦ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਾਪਰ ਜਾਵੇਗਾ।” ਸਾਡਾ ਹੋਪ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈ “ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਹੋਏਗਾ. ਇਹ ਵਾਅਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦੇ. ਤੀਤੁਸ 1: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਹੜਾ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ” ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦੀ 9 ਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ “ਸਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਗੇ” ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਆਇਤ 5 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ।” ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ 9 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 2 ਅਤੇ 1 ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5: 9 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ।”

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕੋ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਉ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਡੀ “ਪੱਕੀ ਉਮੀਦ” ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ 3: 14-36 ਪੜ੍ਹੋ; 5:24; 20:31; 2 ਪਤਰਸ 2:24 ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4, ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਯੂਹੰਨਾ 1: 12 ਅਤੇ 13 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ - ਉਹ ਬੱਚੇ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਜਾਂ ਪਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰੱਬ ਦਾ ਜੰਮਿਆ ਹੈ। ” ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ "ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਈਏ" ਜਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾ ਕਰੋ; ਦੇਰੀ ਨਾ ਕਰੋ - ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਗਵਾਚ ਜਾਵੋਂਗੇ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਦਿਲਾਸਾ ਦਿਓ" ਅਤੇ "ਖੜੇ ਹੋਵੋ" (ਮੈਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4:18 ਅਤੇ 5:23 ਅਤੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ 2) ਅਤੇ ਨਾ ਡਰੋ. ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:58 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ, ਬੇਅੰਤ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਰਹੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਈ ਹੈ."

ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਵਾਲਾ ਲੂਕਾ 16: 18-31 ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਨਿਰਣਾ ਤੁਰੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਅੰਤਮ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ. (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 8-10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।) ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅੰਤਮ ਨਿਰਣੇ ਤਕ ਪਤਾਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿਚ ਜਾਣਗੇ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15) ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਨਿਆਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਲਈ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਾਪ ਲਈ ਨਹੀਂ. (3 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10: 15-20) ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਏਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 15:22; 14:21; 27:XNUMX)

ਜੌਹਨ 3 ਵਿੱਚ: 5,15.16.17.18 ਅਤੇ 36 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ I ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 1-4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਮਰਿਆ ... ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ." ਐਕਟ 16: 31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚੋਗੇ. "2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1: 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ," ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. "

"ਬੀਤੇ" ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ.

1). ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਨਰ-ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੀ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 9:27 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਕ ਵਾਰ ਮਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਿਰਣੇ. "

2). ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਕੀਤਾ.

ਰੱਬ ਸਭ ਨੂੰ - ਪਿਛਲੇ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਨਿਆਂ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ. (ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ 3 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਮੱਤੀ 12: 36 ਅਤੇ 37 ਪੜ੍ਹੋ.) ਰੱਬ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਲਹਿਰ ਕਿਧਰੇ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ “ਬੱਦਲ” ਹਨ, ਵਿਗਿਆਨ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਕੰਮ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ.