Il-pornografija hija vizzju partikolarment diffiċli biex tingħeleb. L-ewwel pass biex tegħleb li tkun issaltan għal xi dnub partikolari huwa li tkun taf Alla u jkolli l-poter ta 'l-Ispirtu s-Santu fuq ix-xogħol f'ħajtek.

Għal dik ir-raġuni, ħallini ngħaddi mill-pjan tas-salvazzjoni. Trid tammetti li ksibt kontra Alla.

Rumani 3: 23 jgħid, "għal kulħadd ikkundannaw u ma jilħqux il-glorja ta 'Alla."

Int trid temmen l-Evanġelju kif mogħti fl-I Korintin 15: 3 & 4, "li Kristu miet għal dnubietna skond l-Iskrittura, li ġie midfun, li tqajjem fit-tielet jum skond l-Iskrittura."

U fl-aħħarnett, int trid titlob lil Alla jaħfirlek u jitlob lil Kristu biex jidħol f'ħajtek. L-Iskrittura tuża ħafna versi biex tesprimi dan il-kunċett. Waħda mill-aktar sempliċi hija Rumani 10:13, “għax,‘ Kull min isejjaħ isem il-Mulej jiġi salvat. ’” Jekk onestament għamilt dawn it-tliet affarijiet, int tifel ta ’Alla. Il-pass li jmiss biex issib ir-rebħa huwa li tkun taf u temmen dak li Alla għamel għalik meta aċċettajt lil Kristu bħala s-Salvatur tiegħek.

Int kont ilsir tad-dnub. Rumani 6: 17b jgħid, "Int kont skjavi tad-dnub." Ġesù qal fi Ġwanni 8: 34b, "Kull min jidneb huwa lsir tad-dnub." Imma l-aħbar it-tajba hija li Huwa qal ukoll f'Ġwanni 8: 31 & 32, "Lil-Lhud li kienu emmnuh, Ġesù qal, 'Jekk iżżomm mat-tagħlim tiegħi, int verament dixxipli tiegħi. Imbagħad tkun taf il-verità, u l-verità teħliskek. '"Huwa jżid fil-vers 36," Mela jekk l-Iben jeħliskek, int tkun tassew ħieles. "

2 Pietru 1: 3 & 4 jgħid, "Il-qawwa divina tiegħu tatna dak kollu li għandna bżonn għall-ħajja u l-pietà permezz tal-għarfien tagħna ta 'dak li sejħilna bil-glorja u t-tjubija tiegħu stess.

Permezz ta 'dawn hu tana l-wegħdiet kbar ħafna u prezzjużi tiegħu, sabiex permezz tagħhom tkun tista' tipparteċipa fin-natura divina u tevita l-korruzzjoni fid-dinja kkawżata minn xewqat ħżiena. ”Alla tanana dak kollu li għandna bżonn inkunu alla, imma dan jiġi permezz tal-għarfien tagħna ta 'lilu u l-għarfien tagħna tal-wegħdiet kbar u prezzjużi Tiegħu.

L-ewwel għandna bżonn inkunu nafu x'Alla għamel. Fil-kapitlu 5 Rumani nitgħallmu li dak li għamel Adam meta wettaq deliberatament kontra Alla affettwa d-dixxendenti kollha tiegħu, kull bniedem. Minħabba Adam, aħna lkoll imwielda b'natura sinful.

Iżda fir-Rumani 5: 10 nitgħallmu, “Għal jekk, meta konna għedewwa t'Alla, konna rikonċiljati miegħu permezz tal-mewt ta 'Ibnu, kemm, wara li ġew rikonċiljati, għandna nkunu salvati permezz ta' ħajtu!"

Il-maħfra tad-dnubiet ġejja minn dak li Ġesu għamel għalina fuq is-salib, il-poter biex tegħleb id-dnub jiġi permezz ta 'Ġes Jesus li jgħix ħajtu permezzna fil-qawwa ta' l-Ispirtu s-Santu.

Galatjani 2: 20 jgħid, “Jien kont imsallab ma 'Kristu u m'għadix ngħix, imma Kristu jgħix fija.

Il-ħajja li ngħix fil-ġisem, ngħix bil-fidi fil-Iben ta 'Alla, li ħobbni u ta lilu nnifsu għalija. ”Pawlu f'Ruma Rumani 5: 10 li dak li għamel Alla għalina li jsalva lilna mill-qawwa tad-dnub huwa saħansitra akbar minn dak li għamel għalina fir-rikonċiljazzjoni magħna nnifsu.

Innota l-frażi "ħafna iktar" f'Rumani 5: 9, 10, 15 u 17. Pawlu jpoġġiha b'dan f'Ruman 6: 6 (qed nuża t-traduzzjoni fil-marġni tal-NIV & NASB), "Għax nafu li l-jien il-qadim tagħna ġie msallab miegħu ħalli l-ġisem tad-dnub ma jsirx qawwi, biex ma nkunux aktar skjavi tad-dnub. "

I Ġwann 1: 8 jgħid, “Jekk aħna niddikjaraw li huma mingħajr dnub, inqarrqu lilna nfusna u l-verità mhix fina”. Inqiegħdu ż-żewġ versi flimkien, in-natura tad-dnub tagħna għadha hemm, imma hija s-setgħa li tikkontrollna .

It-tieni, irridu nemmnu dak li Alla jgħid dwar il-qawwa tad-dnub li qed tinkiser f'ħajjitna. Rumani 6: 11 jgħid, "Bl-istess mod, agħmel lilek innifsek bħala mejtin għad-dnub imma ħajjin għal Alla fi Kristu Ġes Jesus." Raġel li kien skjavi u ġie meħlus, jekk ma jafx li ġie meħlus, xorta se jobdi l-kaptan l-antik tiegħu u għall-għanijiet prattiċi kollha xorta jkun skjav.

It-tielet, għandna nagħrfu li l-qawwa li ngħixu fir-rebħa ma tiġix permezz ta ’determinazzjoni jew qawwa ta’ rieda imma permezz tal-qawwa tal-Ispirtu s-Santu Li jgħix fina ladarba nkunu salvati. Galatin 5: 16 & 17 jgħid, “Allura ngħid, tgħix bl-Ispirtu, u ma tissodisfax ix-xewqat tan-natura midinba.

Għan-natura sinful trid dak li jmur kontra l-Ispirtu, u l-Ispirtu dak li jmur kontra n-natura sinful.

Huma f'kunflitt ma 'xulxin, sabiex ma tagħmilx dak li trid. ”

Avviż poeżiji 17 ma jgħidx li l-Ispirtu ma jistax jagħmel dak li jixtieq jew li n-natura sinful ma tistax tagħmel dak li trid, tgħid, "li inti ma tagħmel dak li trid."

Alla huwa infinitament aktar b'saħħtu minn kwalunkwe drawwa jew vizzju sinful. Imma Alla mhux se jġiegħlek jobdi lilu. Tista 'tagħżel li tikkonsenja r-rieda tiegħek għar-rieda ta' l-Ispirtu s-Santu u tagħtih kontroll sħiħ ta 'ħajtek, jew tista' tagħżel liema dnubiet li trid tiġġieled u tispiċċa tiġġieledhom waħedhom u titlef. Alla m'għandu l-ebda obbligu li jgħinek tiġġieled dnub wieħed jekk għadek qed iżżomm ma 'dnubiet oħra. Il-frażi, “int mhux ser tissodisfa x-xewqat tan-natura sinful” tapplika għal vizzju tal-pornografija?

Iva, hekk hu. Fil-Galatjani 5: 19-21 Pawlu jelenka l-atti tan-natura sinful. L-ewwel tlieta huma “immoralità sesswali, impurità u ċaħda.” “Immoralità sesswali” hija kwalunkwe att sesswali bejn individwi għajr att sesswali bejn raġel u mara li huma miżżewġin lil xulxin. Jinkludi wkoll bestiality.

“Impurita” tfisser litteralment nadifa.

“Maħsubin maħmuġin” hija espressjoni ta 'ġurnata moderna li tfisser l-istess ħaġa.

Id-'debauchery 'huwa mġiba sesswali bla shamel, assenza totali ta' trażżin fit-tfittxija ta 'gratifikazzjoni sesswali.

Għal darb'oħra, Galatin 5: 16 & 17 jgħid, "tgħix bl-Ispirtu."

Għandu jkun mod ta 'ħajja, mhux biss jitlob lil Alla biex jgħinek f'din il-problema partikolari. Rumani 6: 12 jgħid, “Għalhekk ma tħallix id-dnub jirnexxi fil-ġisem mortali tiegħek sabiex inti jobdu x-xewqat ħżiena tiegħu.”

Jekk ma tagħżilx li tagħti lill-Ispirtu s-Santu l-kontroll ta 'ħajtek, qed tagħżel li tħalli d-dnub jikkontrollak.

Rumani 6: 13 iqiegħed il-kunċett ta 'għajxien mill-Ispirtu s-Santu b'dan il-mod, "Toffrix il-partijiet ta' ġismek għad-dnub, bħala strumenti ta 'ħażen, imma pjuttost toffri ruħek lil Alla, bħal dawk li nġiebu mill-mewt għall-ħajja" ; u joffri l-partijiet tal-ġisem tiegħek lilu bħala strumenti ta 'tjieba. "

Ir-raba ', għandna nagħrfu d-differenza bejn li ngħixu taħt il-liġi u ngħixu taħt grazzja.

Rumani 6: 14 jgħid, “Għad-dnub ma għandux ikun il-kaptan tiegħek, għax m'intix taħt il-liġi, imma taħt grazzja.”
Il-kunċett ta 'għajxien taħt il-liġi huwa relattivament sempliċi: jekk inżomm ir-regoli kollha ta' Alla allura Alla jkun kuntent miegħi u jaċċettah.

Dan mhux kif persuna tiġi ffrankata. Aħna salvati bil-grazzja permezz tal-fidi.

Kolossjani 2: 6 jgħid, "Mela allura, hekk kif irċivejt lil Kristu Ġes Jesus bħala Lord, kompli jgħix fih."

Hekk kif ma nistgħux inżommu r-regoli ta ’Alla b’mod tajjeb biżżejjed biex nagħmluha jaċċettawna, allura ma nistgħux inżommu r-regoli t'Alla sew biżżejjed wara li nkunu salvati biex nagħmluha kuntenta magħna fuq dik il-bażi.

Biex niffrankaw, staqsejna Alla biex nagħmel xi ħaġa għalina li ma nistgħux nagħmlu abbażi ta 'dak li Ġes Jesus għamel fuq is-salib għalina; biex insibu rebħa fuq id-dnubna nitolbu lill-Ispirtu s-Santu biex jagħmel xi ħaġa għalina li ma nistgħux nagħmlu lilna nfusna, nefilizzaw id-drawwiet u l-vizzji sinful tagħna, billi nafu li aħna huma aċċettati minn Alla minkejja n-nuqqasijiet tagħna.

Rumani 8: 3 & 4 jgħidha hekk: "Għal dak li l-liġi ma setgħetx tagħmel billi kienet imdgħajfa min-natura midinba, Alla għamel billi bagħat lil Ibnu stess bħal xbieha ta 'bniedem midneb biex ikun offerta għad-dnub.

U għalhekk ikkundanna d-dnub fil-bniedem dnub, sabiex ir-rekwiżiti tal-liġi tal-liġi setgħu jiġu sodisfatti fina, li ma jgħixux skond in-natura dnub imma skond l-Ispirtu. "

Jekk int verament serju biex issib ir-rebħa, hawn xi suġġerimenti prattiċi: L-ewwel, qatta 'l-ħin biex taqra u timmeditja fuq il-Kelma ta' Alla kuljum.

Salm 119: 11 jgħid, “Jiena ħebbt il-kelma tiegħek f'qalbi li ma nistax niddenja kontra tiegħek."

It-tieni, iqattgħu l-ħin biex nitolbu kuljum. It-talb huwa li titkellem ma 'Alla u li tisma' lil Alla jitkellem miegħek. Jekk inti se tgħix fl-Ispirtu, ser ikollok bżonn li tisma 'b’mod ċar il-vuċi tiegħu.

It-tielet, ħbieb Kristjani tajbin li jħeġġuk biex timxi ma 'Alla.

L-Lhud 3: 13 jgħid, “Imma inkoraġġixxi lil xulxin kuljum, sakemm tissejjaħ Illum, sabiex ħadd minnkom ma jkun jista 'jitwebbes bl-ingann ta' dnub."

Ir-raba ', sib knisja tajba u grupp żgħir ta' Studju tal-Bibbja jekk tista 'u tipparteċipa regolarment.

L-Lhud 10: 25 jgħid, “Ejjew ma nċedux il-laqgħa flimkien, għax xi wħud huma fid-drawwa li jagħmlu, imma ejjew jinkoraġġixxu lil xulxin - u aktar u aktar kif tara l-Jum qed joqrob.”

Hemm żewġ affarijiet oħra li nissuġġerixxi għal kull min qed jitħabat ma 'kwistjoni tad-dnub partikolarment diffiċli bħal vizzju tal-pornografija.

James 5: 16 jgħid, “Għalhekk nistqarr d-dnubietek lil xulxin u nitolbu għal xulxin sabiex tkun tista 'tkun fieqet. It-talb ta ’raġel twajbin huwa b'saħħtu u effettiv.”

Dan is-silta ma jfissirx li titkellem dwar id-dnubietek f'laqgħa tal-knisja pubblika, għalkemm jista 'jkun xieraq f'laqgħa ta' rġiel żgħar għal nies li qed ibatu bl-istess problema, imma jidher li tfisser li ssib raġel li tista 'tafda fuqu u tagħtih permess biex nistaqsik mill-inqas kull ġimgħa kif sejjer fil-ġlieda tiegħek kontra l-pornografija.

Li tkun taf li mhux biss se jkollok tirrikonoxxi d-dnub tiegħek lil Alla imma wkoll lil raġel li tafda u tammirah jista 'jkun deterrent qawwi.

Il-ħaġa l-oħra li nissuġġerixxi għal kull min qed jitħabat ma 'kwistjoni tad-dnub partikolarment diffiċli tinsab fir-Rumani 13: 12b (NASB), "ma tagħmel l-ebda dispożizzjoni għall-laħam fir-rigward tal-lustijiet tiegħu."

Raġel li jippruvaw jieqfu jpejpu jkun ferm stupidu li jżomm provvista tas-sigaretti favoriti tiegħu fid-dar.

Raġel li qed jitħabat ma 'vizzju ta' l-alkoħol irid jevita bars u postijiet fejn jiġi notifikat l-alkoħol. Ma tgħidx fejn qed tara l-pornografija, imma trid assolutament taqta 'l-aċċess tiegħek għaliha.

Jekk huma rivisti, ħarahom. Jekk hija xi ħaġa li qed tara fuq it-televiżjoni, ħassar mit-televiżjoni.
Jekk tarah fuq il-kompjuter tiegħek, erħi l-kompjuter tiegħek, jew għall-inqas kwalunkwe pornografija maħżuna fih u teħles mill-aċċess għall-internet tiegħek. Eżatt bħal raġel li għandu effetti tax-xenqa għal sigarett f’3 am probabbilment ma jqumx, ilbies, u joħroġ u jixtri wieħed, u għalhekk jagħmilha diffiċli ħafna li wieħed jara l-pornografija jagħmilha inqas probabbli li tonqos.

Jekk ma teliminax l-aċċess tiegħek, m'intix verament serju li tirtira.

X'jiġri jekk terġa 'tiżloq u tara mill-ġdid il-pornografija? Aċċetta immedjatament ir-responsabbiltà kollha għal dak li għamilt u nistqarrha minnufih lil Alla.

I Ġwanni 1: 9 jgħid, “Jekk nistqarru d-dnubietna, hu fidili u ġust u se nahfruna d-dnubietna u nagħmluha nodfa mill-ħażin kollu.”

Meta nistqarru d-dnub, mhux biss Alla nahfru lilna, Huwa wkoll iwiegħed li nagħmilna nadif. Dejjem nistqarr dnub minnufih. Il-pornografija hija vizzju qawwi ħafna. Miżuri b'nofs qalb ma jaħdmux.

Imma Alla huwa infinitament b'saħħtu u jekk taf u temmen dak li għamel għalik, taċċetta responsabbiltà sħiħa għall-azzjonijiet tiegħek, tiddependi fuq l-Ispirtu s-Santu u mhux fuq is-saħħa tiegħek u ssegwi s-suġġerimenti prattiċi li għamilt, ir-rebħa hija ċertament possibbli.

Jekk ir-rebħa fuq id-dnub hija pass kbir fit-triq tagħna mal-Mulej, nistgħu ngħidu li r-rebħa fuq it-tentazzjoni tagħmilha pass eqreb: dak tar-rebħa qabel ma nduru.

L-ewwel ħallini ngħid dan: ħsieb li jidħol f'moħħok mhuwiex fih innifsu dnub.
Dan isir id-dnub meta tikkunsidraha, iddeverti l-ħsieb u taġixxi fuqu.
Kif diskuss fil-mistoqsija dwar ir-rebħa fuq id-dnub, aħna bħala twemmin fi Kristu, ingħataw il-poter għar-rebħa fuq id-dnub.

Għandna wkoll is-setgħa li nirreżistu t-tentazzjoni: is-setgħa li nħarbu mid-dnub. Aqra I John 2: 14-17.
It-tentazzjoni tista 'tiġi minn diversi postijiet:
1) Satana jew id-demoni tiegħu jistgħu jħajjarna,
2) nies oħra jistgħu jiġbduna fid-dnub u, kif tgħid l-Iskrittura f'Ġakbu 1: 14 & 15, nistgħu nkunu 3) miġbuda 'l bogħod mix-xewqat tagħna stess (ix-xewqat) u mħajjar.

Jekk jogħġbok aqra l-Iskrittura li ġejja dwar it-tentazzjoni:
Ġenesi 3: 1-15; Jien John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Korintin 10: 13; Matthew 6: 13 u 26: 41.

James 1: 13 jgħidilna fatt importanti.
Jgħid: “Ħalli ħadd ma jgħid meta jkun it-tentazzjoni 'Jiena tentantat minn Alla,' għax Alla ma jistax jitħajjar, u Hu nnifsu ma jista 'jħajjar lil ħadd." Alla ma jħajjarna imma hu jippermettilna li nitħajru.

It-tentazzjoni tiġi minn Satana, oħrajn jew lilna nfusna, mhux minn Alla.
It-tmiem ta 'James 2: 14 jgħid li meta nkunu mħajra u nduru, ir-riżultat huwa l-mewt; separazzjoni minn Alla u mewt fiżika eventwali, \ t

I John 2: 16 jgħidilna li hemm tliet oqsma ewlenin ta 'tentazzjoni:

1) l-lustijiet tal-laħam: azzjonijiet ħżiena jew affarijiet li jissodisfaw ix-xewqat fiżiċi tagħna;
2) l-imħuħ ta 'l-għajnejn, affarijiet li jidhru attraenti, affarijiet ħżiena li jappellawna u jwassluh lil hinn minn Alla, u jixtiequ affarijiet li mhux tagħna għandhom u
3) il-kburija tal-ħajja, modi ħżiena biex nifilħu lilna nfusna jew il-kburija arroganti tagħna.

Ejja nħarsu lejn il-Ġenesi 3: 1-15 u wkoll fuq it-tentazzjoni ta 'Ġes Jesus f'Matew 4.
Dawn iż-żewġ siltiet ta 'l-Iskrittura jgħallimna x'għandek toqgħod attent meta aħna għandna t-tentazzjoni u kif negħlbu dawk it-tentazzjonijiet.

Aqra l-Ġenesi 3: 1-15 Kien Satana li kien it-tentazzjoni ta 'Lejliet, u għalhekk seta' jwassalha lil Alla lejn id-dnub.

Kienet it-tentazzjoni f'dawn l-oqsma kollha:
Hija rat il-frott bħala xi ħaġa attraenti għall-għajnejn tagħha, xi ħaġa biex tissodisfa l-ġuħ tagħha u s-Satana qal li se tagħmel lilha bħal Alla, billi tkun taf tajjeb u ħażin.
Minflok ma tobdi u tafda lil Alla u ddur lil Alla għall-għajnuna, l-iżball tagħha kien li tisma 'l-insinwazzjonijiet ta' Satana, tinsab u suġġerimenti sottili li Alla kien qed iżomm 'xi ħaġa tajba' minnha.

Satana ħanqet ukoll billi tistaqsi dwar dak li qal Alla.
"Alla qal verament?" Huwa staqsa.
It-tentazzjonijiet ta 'Satana huma qarrieqa u hu kkwota l-kliem ta' Alla.
Il-mistoqsijiet ta 'Satana jġiegħluha ma tafdix l-imħabba ta' Alla u l-karattru tiegħu.
"Int mhux se jmutu," huwa gideb; “Alla jaf l-għajnejn tiegħek ser jinfetħu” u “int se tkun bħal Alla”, jappellaw għall-ego tagħha.

Minflok ma kienet tirringrazzja għal Alla kollu li tatha, hi ħadet l-unika ħaġa li Alla kien ipprojbit u "tatha wkoll lir-raġel tagħha."
Il-lezzjoni hawnhekk hija li tisma 'u tafda lil Alla.
Alla ma jżommx affarijiet minna li huma tajbin għalina.
Id-dnub li rriżulta wassal għall-mewt (li għandha tinftiehem bħala separazzjoni minn Alla) u mewt fiżika eventwali. Dak il-mument bdew imutu fiżikament.

Waqt li tkun taf li l-imġiba għat-tentazzjoni twassal għal din it-triq, u b'hekk inkunu nistgħu nitilfu l-ħbiberija ma 'Alla, u li twassal ukoll għall-ħtija, (Aqra 1 John 1) ċertament għandu jgħinuna ngħidu le.
Adam u Eva ma jidhirx li jifhmu t-tattiċi ta 'Satana. Għandna l-eżempju tagħhom, u għandna nitgħallmu minnhom. Satana juża l-istess tricks fuqna. Jinsab fuq Alla. Huwa juri lil Alla bħala qarrieqi, liar u bla tħobb.
Għandna nkunu ta 'fiduċja fl-imħabba ta' Alla u ngħidu le għall-falza ta 'Satana.
Ir-reżistenza ta 'Satana u t-tentazzjoni ssir fil-parti l-kbira bħala att ta' fidi f'Alla.
Għandna bżonn inkunu nafu li dan il-qerq huwa l-qerq ta 'Satana u li hu l-qerq.
John 8: 44 jgħid Satana "huwa falz u missier il-qerq."
Il-kelma t'Alla tgħid, "Hu ma se jżomm l-ebda ħaġa tajba minn dawk li jimxu wieqfa."
Filippin 2: 9 & 10 jgħid "tkun anzjuż għal xejn .. għax Hu jieħu ħsiebek."
Oqgħod attent ta 'kull ħaġa li żżid ma', tnaqqas jew tgħawweġ il-kelma ta 'Alla.
Kull ħaġa li tiddubita jew tbiddel l-Iskrittura jew il-karattru ta 'Alla għandha t-timbru ta' Satana fuqha.
Sabiex inkunu nafu dawn l-affarijiet, għandna bżonn inkunu nafu u nifhmu l-Iskrittura.
Jekk ma tkunx taf il-verita 'huwa faċli li tiġi mqarrqa u mqarrqa.
Qerq hija l-kelma operattiva hawnhekk.
Nemmen li l-għarfien u l-użu tal-Iskrittura b'mod korrett huma l-aktar arma prezzjuża li Alla tana għalina biex nirreżistu t-tentazzjoni.

Jidħol fi kważi kull aspett ta ’l-evitar tal-falza ta’ Satana.
L-aħjar eżempju ta 'dan huwa l-Mulej Ġes Jesus nnifsu. (Aqra Matthew 4: 1-12.) It-tentazzjoni ta 'Kristu kienet relatata mar-relazzjoni tiegħu ma' Missieru u r-rieda tal-Missier għalih.

Satana uża l-bżonnijiet ta 'Ġes Jesus meta ttantah.
Ġes Jesus kien it-tentazzjoni li jissodisfa x-xewqat u l-kburija tiegħu stess minflok ma għamel ir-rieda ta 'Alla.
Kif qrajna f'I Ġwann, Hu kien ukoll it-tentazzjoni bl-imħabba ta 'l-għajnejn, l-lust tal-laħam u l-kburija tal-ħajja.

Ġes huwa mħajjar wara erbgħin jum ta 'sawm. Huwa għajjien u bil-ġuħ.
Aħna ta 'spiss it-tentazzjoni meta aħna għajjien jew dgħajjef u t-tentazzjonijiet tagħna huma ta' spiss dwar ir-relazzjoni tagħna ma 'Alla.
Ejja nħarsu lejn l-eżempju ta 'Ġes Jesus. Ġes Jesus qal li ġie biex jagħmel ir-rieda tal-Missier, li Hu u l-Missier kienu wieħed. Kien jaf għalfejn intbagħat fid-dinja. (Aqra l-Kapitoli tal-Filippini 2.

Ġes daħal li kien bħalna u kien is-Salvatur tagħna.
Filippini 2: 5-8 jgħid, “L-attitudni tiegħek għandha tkun l-istess bħal dik ta 'Kristu Ġes Jesus: Min, li fin-natura tiegħu stess Alla, ma qisx li l-ugwaljanza ma' Alla kienet xi ħaġa li nqabdet, imma għamel lilu nnifsu xejn, billi ħa n-natura stess ta ' impjegat, u li qed isir b’xebh uman.

U meta nstab bħala raġel, hu ntaxxa ruħu u sar ubbidjenti għall-mewt - anke mewt fuq taħlita. ”Satana ħeġġeġ lil Ġes Jesus biex isegwi s-suġġerimenti u x-xewqat tiegħu aktar milli Alla.

(Hu pprova jġib Ġes Jesus jissodisfa ħtieġa leġittima billi għamel dak li qal minflok ma jistenna li Alla jilħaq il-bżonn tiegħu, u b'hekk isegwi Satana aktar milli Alla.

Dawn it-tentazzjonijiet kienu dwar affarijiet li jagħmlu l-mod ta 'Satana, aktar milli Alla.
Jekk insegwu l-falza u s-suġġerimenti ta 'Satana aħna nieqfu nsegwu Alla u qegħdin isegwu Satana.
Huwa jew wieħed jew l-ieħor. Aħna mbagħad jaqgħu fi spirali 'l isfel tad-dnub u tal-mewt.
L-ewwel Satana tħajjarlu juri (jipprova) il-qawwa u d-dewa tiegħu.
Huwa qal, peress li int bil-ġuħ, uża l-poter tiegħek biex tissodisfa l-ġuħ tiegħek.
Ġes kien it-tentazzjoni sabiex Hu jista 'jkun il-medjatur u l-intercessor tagħna perfetti.
Alla jawtorizza lil Satana biex ittestjuna biex tgħinna nkunu maturi.
Iskrittura tgħid fl-Lhud 5: 8 li Kristu tgħallem ubbidjenza “minn dak li sofra.”
L-isem devil ifisser slanderer u l-devil huwa sottili.
Ġes jirreżisti l-trick sottili ta 'Satana biex jagħmel l-offerti tiegħu billi juża l-Iskrittura.
Huwa qal, “Il-bniedem m'għandux jgħix bil-ħobż waħdu, imma b'kull kelma li tiġi mill-ħalq ta 'Alla.”
(Dewteronomija 8: 3) Ġes Jesus iġibha lura għas-suġġett, billi jagħmel ir-rieda ta 'Alla, billi jqiegħed dan fuq il-bżonnijiet tiegħu stess.

Sibt il-Kummentarju tal-Bibbja ta 'Wycliffe ta' għajnuna kbira fil-paġna 935 li tikkummenta fuq il-kapitolu Mattew 4, "Ġes refused irrifjuta li jaħdem miraklu biex jevita t-tbatija personali meta tbatija bħal din kienet parti mir-rieda ta 'Alla għalih."

Il-kummentarju enfasizza l-Iskrittura li qalet li Ġes Jesus kien “imwassal mill-Ispirtu” lejn id-deżert għall-iskop speċifiku li jħalli Ġes to jiġi ttestjat. ”
Ġes Jesus kien ta 'suċċess għax kien jaf, Hu fehma u uża l-Iskrittura.
Alla jaghtina l-Iskrittura bhala arma biex niddefendi lilna nfusna kontra d-darts fieri ta 'Satana.
L-Iskrittura kollha hija ispirata minn Alla; Aktar ma nkunu nafuha l-aħjar aħna lesti niġġieldu l-iskemi ta 'Satana.

Il-devil tħajjar lil Ġes Jesus għat-tieni darba.
Hawnhekk Satana attwalment juża l-Iskrittura biex jipprova jqarraq.
(Iva, Satana jaf l-Iskrittura u jużaha kontrina, imma hu jikkwotaha ħażin u jużaha barra mill-kuntest, jiġifieri mhux għall-użu jew l-iskop proprju tiegħu jew le bil-mod kif kien maħsub.) 2 Timothy 2: 15 jgħid lil, “Studja biex turi lilek innifsek approvat lil Alla,… qassam sew il-kelma tal-verità.”
It-traduzzjoni tan-NASB tgħid “immaniġġja b’mod preċiż il-kelma tal-verità.”
Satana tieħu poeżiji mill-użu intenzjonat tagħha (u tħalli parti minnha) u tħajjar lil Ġes Jesus biex joħroġ u juri d-Deity Tiegħu u l-kura ta 'Alla minnu.

Naħseb li kien qed jipprova jappella għall-kburija hawn.
Ix-xitan jeħodh fi quċċata tat-tempju u jgħid “Jekk int Iben Alla tefa 'lilek innifsek għax hemm miktub' Hu jagħti lill-anġli tiegħu akkuża dwarek; u fuq idejhom iġorruk 'il fuq.' "Ġesù, li fehem l-Iskrittura, u l-ingann ta 'Satana, reġa' uża l-Iskrittura biex jegħleb lil Satana u qal," M'għandekx tpoġġi lill-Mulej Alla tiegħek.

Aħna ma nkunux imifhuma jew nittestjaw Alla, nistennew li Alla jipproteġi mġiba ħażina.
Aħna ma nistgħux nikkwotaw bl-addoċċ l-Iskrittura, iżda rridu nużawha sew u sewwa.
Fit-tielet tentazzjoni, id-devil huwa kuraġġuż. Satana joffrilu l-renji tad-dinja jekk Ġes Jesus se jbaxxi u jadurah. Ħafna jemmnu li l-importanza ta 'din it-tentazzjoni hija li Ġes Jesus jista' jevita t-tbatija tas-salib li kienet ir-rieda tal-Missier.

Ġes kien jaf li r-renji jkunu Tiegħu fl-aħħar. Ġes juża l-Iskrittura għal darb'oħra u jgħid: "Int se taqta 'Alla waħdu u sservi biss lilu."

Jien inħobb dak li għandu jgħid il-Kummentarju tal-Bibbja Wycliffe dwar it-tweġiba ta 'Ġes “:" Huwa miktub, għal darb'oħra jindika t-totalità ta' l-Iskrittura bħala l-gwida għall-imġiba u l-bażi għall-fidi "(u nista 'nżid, għar-rebħa fuq it-tentazzjoni)," Ġes Jesus waqqaf l-akbar daqqiet ta 'Satana, mhux minn swaba' mis-sema, imma bil-Kelma t'Alla miktuba, użata fl-għerf ta 'l-Ispirtu s-Santu, mezz disponibbli għal kull Kristjan. "Il-kelma t'Alla tgħid f'James 4: 7 devil u hu se jaħrab minn int. ”

Ftakar, Ġes Jesus kien jaf il-Kelma u użah sew, korrett u preċiż.
Irridu nagħmlu l-istess. Ma nistgħux nifhmu t-trikks, l-iskemi u l-qerq ta 'Satana sakemm ma nafux u nifhmu l-verita' u Ġes Jesus qal f'John 17: 17 "Il-kelma tiegħek hija verita."

Siltiet oħra li jgħallimna l-użu tal-Iskrittura f'dan il-qasam tat-tentazzjoni huma: 1). Lhud 5: 14 li jgħid li għandna bżonn inkunu matur u nkunu “imdorrijin” mal-Kelma, u għalhekk is-sensi tagħna huma mħarrġa biex jagħrfu l-ġid u l-ħażin. ”

2). Ġes mgħallem lid-dixxipli tiegħu li meta Hu ħallihom l-Ispirtu jġib l-affarijiet kollha li hu mgħallimhom għall-tifkira tagħhom. Għallemhom fi Luqa 21: 12-15 li ma għandhomx joqogħdu jinkwetaw dwar x'għandhom jgħidu meta jinġiebu quddiem l-akkużati.

Nemmen, bl-istess mod, Hu jġiegħilna niftakru l-Kelma tiegħu meta jkollna bżonnha fil-ġlieda tagħna kontra Satana u s-segwaċi tiegħu, imma l-ewwel irridu nkunu nafu.

3). Salm 119: 11 jgħid “Il-kelma tiegħek inkun moħbi f'qalbi li ma nistax niddenja kontra jsw.”
Flimkien mal-ħsieb preċedenti, ix-xogħol ta 'l-Ispirtu u l-Kelma, l-Iskrittura memorizzata mfakkra tista' kemm tgħarrafna u tagħtina arma meta jkollna t-tentazzjoni.

Aspett ieħor ta 'l-importanza ta' l-Iskrittura huwa li jgħallimna azzjonijiet li nieħdu biex tgħinna nirreżistu t-tentazzjoni.

Waħda minn dawn l-Iskrittura hija Efesin 6: 10-15. Jekk jogħġbok aqra din is-silta.
Jgħid, “Poġġi l-korazza ta 'Alla kollha, li int tkun tista' toqgħod kontra x-xewqat tad-devil, għax aħna ma nitilbux kontra l-laħam u d-demm, imma kontra l-prinċipalitajiet, kontra l-poteri, kontra l-mexxejja tad-dlam ta ' din l-età; kontra ospiti spiritwali ta ’ħażen fil-postijiet tas-sema.”

It-traduzzjoni tan-NASB tgħid “toqgħod sew kontra l-iskemi tal-devil.”
L-NKJB jgħid “poġġi fuq l-armatura sħiħa ta 'Alla li tista' tkun kapaċi tirreżisti (tiflaħ) l-iskemi ta 'Satana."

L-Efesin 6 jiddeskrivi l-biċċiet tal-korazza kif ġej: (U qegħdin hemm biex jgħinuna nirreżistu kontra t-tentazzjoni.)

1. “Ċint il-verita`. Ftakar Ġes Jesus qal,“ Il-kelma tiegħek hija verita. ”

Hija tgħid “ċint” - għandna bżonn norbtu lilna nfusna mal-kelma t'Alla, naraw ix-xebh mal-ħabi tal-kelma t'Alla fil-qlub tagħna.

2. “Poġġi fuq il-pjanċa ta 'tjieba.
Aħna nipproteġu lilna nfusna mill-akkużi u d-dubji ta 'Satana (simili għalih li qed jikkontesta d-deeta ta' Ġes Jesus).
Irid ikollna t-tjieba ta 'Kristu, mhux xi forma ta' l-atti tajbin tagħna stess.
Rumani 13: 14 jgħid “poġġi lil Kristu.” Filippini 3: 9 jgħid “ma għandux tjieba tiegħi stess, imma l-tjieba li hija permezz tal-fidi fi Kristu, li nkun naf lilu u l-qawwa tal-qawmien tiegħu u l-boroż ta 'tbatija tiegħu. , billi ġie konformi mal-mewt tiegħu. "

Skont ir-Rumani 8: 1 “Għalhekk issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li jinsabu fi Kristu Ġes Jesus.”
Galatjani 3: 27 jgħid “aħna mlaqqma fit-tjieba tiegħu.”

3. Il-poeżiji 15 jgħidu li “saqajk jitgħabbew bil-preparazzjoni tal-Evanġelju.”
Meta nistudjaw biex nippreparaw biex naqsmu l-Evanġelju ma ’ħaddieħor, din issaħħaħna u tfakkarna dwar Kristu li għamel għalina u jħeġġiġna hekk kif naqsmu u naraw Alla jużaha fil-ħajja ta’ oħrajn li jsiru jafu lilu kif naqsmu .

4. Uża l-Kelma ta 'Alla bħala tarka biex tipproteġi lilek innifsek mid-darts qanqal ta' Satana, l-akkużi tiegħu, bħalma ġara Ġes Jesus.

5. Ipproteġi moħħok bl-elmu tas-salvazzjoni.
Nafu l-Kelma ta 'Alla tiggarantilna s-salvazzjoni tagħna u tagħtina paċi u fidi f'Alla.
Is-sigurtà tagħna fih isaħħaħna u jgħinna niddependu fuqu meta nkunu attakkati u tentattivi.
Iktar ma niffaċċjaw lilna nfusna bl-Iskrittura aktar b'saħħithom insiru.

6. Il-vers 17 jgħid li juża l-Iskrittura bħala xabla biex jiġġieled l-attakki ta 'Satana u l-falz tiegħu.
Nemmen li l-biċċiet tal-korazza kollha huma relatati mal-Iskrittura jew bħala tarka jew xabla biex niddefendu lilna nfusna, nirreżistu lis-Satana bħal Ġes as; jew minħabba li tgħallimna bħal fi tjieba jew salvazzjoni jagħmluna qawwija.
Nemmen hekk kif nużaw l-Iskrittura b'mod preċiż Alla jagħtina wkoll il-qawwa u s-saħħa tiegħu.
Kmand finali f'Efesin jgħid li “żid talb” lill-korazza tagħna u biex “toqgħod attent.”
Jekk inħarsu wkoll lejn il- “It-Talb tal-Mulej” f'Matew 6 se naraw li Ġes Jesus mgħallimna x'inhu talb importanti dwar l-armi huwa biex nirreżistu t-tentazzjoni.
Hija tgħid li għandna nitolbu li Alla “iwassalna mhux għat-tentazzjoni,” u “nfusna lilna mill-ħażen.”
(Uħud mit-traduzzjonijiet jgħidu “ħalli nagħmluna mill-ħażin.”)
Ġes tawna din it-talb bħala l-eżempju tagħna ta ’kif nitolbu u x’għandna nitolbu.
Dawn iż-żewġ frażijiet juruna li t-talb għall-ħelsien mit-tentazzjoni u l-ħażen huwa importanti ħafna u għandu jsir parti mill-ħajja talb tagħna u mill-arma tagħna kontra l-iskemi ta 'Satana, jiġifieri, \ t

1) iżżommna mexa 'l bogħod mit-tentazzjoni u
2) iwassalna meta s-Satana jitħajjar.

Dan jurina għandna bżonn l-għajnuna u l-qawwa t'Alla u li Hu lest u kapaċi jagħtihom.
Fi Matthew 26: 41 Ġes Jesus qal lid-dixxipli tiegħu biex jaraw u jitolbu biex ma jidħlux fit-tentazzjoni.
2 Peter 2: 9 jgħid “il-Mulej jaf kif isalva l-alla (twajbin) mit-tentazzjoni.”
Itlob li Alla jrid isalva qabel u meta tkun it-tentazzjoni.
Naħseb li ħafna minna nitilfu din il-parti vitali tat-talb tal-Mulej.
I Korintin 10: 13 jgħid li t-tentazzjonijiet li niffaċċjaw huma komuni għalina lkoll, u li Alla se jagħmel mod kif jaħrab għalina. Għandna bżonn infittxu dan.

Lhud 4: 15 jgħid Ġes Jesus kien it-tentazzjoni fil-punti kollha bħalma aħna (jiġifieri l-Lust tal-laħam, il-Lust ta 'l-għajnejn u l-kburija tal-ħajja).

Minħabba li Hu ffaċċja l-oqsma kollha tat-tentazzjoni, huwa jista ’jkun l-avukat, il-medjatur u l-interċessur tagħna.
Nistgħu jiġu lilu bħala l-helper tagħna fl-oqsma kollha tat-tentazzjoni.
Jekk niġu lilu, Hu jinterċedi f'isem tagħna quddiem il-Missier u jagħtina s-setgħa u l-għajnuna tiegħu.
Efesin 4: 27 jgħid “la tagħti post lill-devil,” fi kliem ieħor, ma jagħtix opportunita 'lil Satana biex tħajjar lilek.

Hawn ukoll għal darb'oħra hemm l-Iskrittura biex tgħinna billi tgħallimna prinċipji li nsegwu.
Wieħed minn dawk it-tagħlim huwa li jaħarbu jew jevitaw id-dnubiet, u li tibqa '' l bogħod minn nies u sitwazzjonijiet li jistgħu jwasslu għal tentazzjoni u sin. Kemm it-Testment il-Qadim, speċjalment il-Proverbji u s-Salmi, kif ukoll ħafna kitbiet tat-Testment il-Ġdid jgħidulna dwar affarijiet li għandhom jiġu evitati u jaħarbu.

Nemmen li post tajjeb biex tibda huwa b '“dnub imdawwar”, dnub li ssib diffiċli biex tingħeleb.
(Aqra L-Lhud 12: 1-4.)
Kif għidna fil-lezzjonijiet tagħna biex negħlbu d-dnub, l-ewwel pass huwa li nistqarru dnubiet bħal dawn lil Alla (I Ġwann 1: 9) u naħdmu fuqha billi nirreżistu meta Satana jtajjarek.
Jekk terġa 'tfalli, ibda u nistqarrha mill-ġdid u staqsi lill-Ispirtu ta' Alla biex jagħtik ir-rebħa.
(Irrepeti kemm-il darba jkun meħtieġ.)
Meta tħabbat wiċċha ma 'dnub bħal dan hija idea tajba li tuża konkordanza u tfittex u tistudja numru ta' versi kemm tista 'fuq dak li Alla jrid jgħallem fuq is-suġġett sabiex tkun tista' jobdi dak li Alla jgħid. Xi eżempji jsegwu:
I Timothy 4: 11-15 jgħidilna li n-nisa li huma idle jistgħu jsiru entitajiet tax-xogħol u gossips u malafama minħabba li għandhom wisq ħin fuq idejhom.

Pawlu jħeġġiġhom biex jiżżewġu u jkunu ħaddiema fi djarhom stess sabiex tevita dnub bħal dan.
Titus 2: 1-5 jgħid lin-nisa biex ma jippreġudikawx, biex ikunu diskreti.
Proverbji 20: 19 juruna li l-malafama u l-gossip imorru flimkien.

Jgħid “Min jigri bħala talebearer jiżvela sigrieti, għalhekk ma jassoċjawx ma 'wieħed li jiżgħaraf bix-xufftejn tiegħu.”

Proverbji 16: 28 jgħid “whisperer jifred l-aqwa ħbieb.”
Il-Proverbji jgħid “ħallieq jiżvela sigrieti, imma min għandu spirtu fidili jaħbi kwistjoni.”
2 Korintin 12: 20 u Rumani 1: 29 juruna whisperers mhumiex pjaċir li Alla.
Bħala eżempju ieħor, ħu x-xorb. Aqra l-Galatin 5: 21 u Rumani 13: 13.
I Korintin 5: 11 jgħidilna “biex ma nassoċjawx ma 'xi hekk imsejjaħ ħu li huwa immorali, ħafif, idolater, reviler jew sakra jew swindler, lanqas li tiekol ma' tali”.

Proverbji 23: 20 jgħid "tħallatx ma 'tinxtorob."
I Korintin 15: 33 jgħid “Kumpanija ħażina tħassar il-morali tajba.”
Int it-tentazzjoni li tkun għażżien jew tfittex flus faċli bis-serq jew is-serq?
Ftakar Efesin 4: 27 jgħid “ma tagħti l-ebda post lil xirka.”
2 Tessalonikin 3: 10 & 11 (NASB) tgħid "konna nagħtuk din l-ordni:" jekk xi ħadd ma jaħdimx, la jħalluhx jiekol ... xi wħud fostkom qed jgħixu ħajja indixxiplinata, ma jagħmlu l-ebda xogħol imma jaġixxu bħal impenjattivi. "

Dan ikompli jgħid fil-poeżiji 14 “jekk xi ħadd ma jobdux l-istruzzjonijiet tagħna… ma jassoċjawx miegħu.”
I Tessalonjani 4: 11 jgħid “ħallieh jaħdem jaħdem bl-idejn tiegħu stess.”
Fi kliem sempliċi, issib xogħol u tevita nies mhux ingranati.
Dan huwa eżempju tajjeb għas-sluggards u għal kull min jipprova jikber permezz ta 'mezzi illeġittimi bħal frodi, serq, frodi, eċċ.

Aqra wkoll I Timotju 6: 6-10; Filippin 4:11; Lhud 13: 5; Proverbji 30: 8 & 9; Mattew 6:11 u ħafna versi oħra. L-inattività hija żona ta ’periklu.

Tgħallem dak li Alla jgħid fl-Iskrittura, imxi fid-dawl tiegħu u tiġix imħajjar bil-ħażen, fuq dan is-suġġett jew xi ħaġa oħra li tħajjarek biex tieħu d-dnub.

Ġes huwa l-eżempju tagħna, Hu ma kellu xejn.
Iskrittura tgħid Huwa ma kellu l-ebda post li jqiegħed kap tiegħu. Huwa fittex biss ir-rieda ta 'Missieru.
Huwa taha kollha sa jmutu - għalina.

I Timothy 6: 8 jgħid “jekk ikollna l-ikel u l-ħwejjeġ aħna nkunu kuntenti bihom.”
Fil-poeżiji 9 huwa jirrelata dan mat-tentazzjoni billi jgħid, “nies li jixtiequ li jsiru sinjuri jaqgħu fit-tentazzjoni u n-nassa u f'ħafna xewqat ta 'ħsara u ta' ħsara li jdgħajfu lill-irġiel f'qerda u qerda.”

Jgħid iktar, aqrah. X'eżempju tajjeb ta 'kif l-għarfien u l-fehim u l-konformità ma' l-Iskrittura jgħinna negħlbu t-tentazzjoni.

L-ubbidjenza għall-Kelma hija ċ-ċavetta biex tingħeleb kull tentazzjoni.
Eżempju ieħor huwa rabja. Inti faċilment issir rrabjata.
Proverbji 20: 19-25 jgħid li ma jassoċjawx ma 'raġel mogħti lil rabja.
Proverbji 22: 24 jgħid ma 'jmurx ma' raġel ittemprat bis-sħana. Aqra wkoll Efesin 4: 26.
Twissijiet oħra ta 'sitwazzjonijiet biex jaħarbu jew jevitaw (attwalment imorru) huma:

1. Lustijiet taż-żgħażagħ - 2 Timothy 2: 22
2. Lust għall-flus - I Timothy 6: 4
3. Immorality u adulterers jew adulteseses - I Korintin 6: 18 (Proverbji jirrepeti dan aktar u aktar.)
4. Idolatry - I Korintin 10: 14
5. Sorcery u Witchcraft - Dewteronomija 18: 9-14; Galatin 5: 20 2 Timothy 2: 22 jagħtina aktar istruzzjoni billi tgħidilna biex insegwu t-tjieba, il-fidi, l-imħabba u l-paċi.

Nagħmlu dan se jgħinna nirreżistu t-tentazzjoni.
Ftakar 2 Peter 3: 18. Jgħidilna biex “jikbru fil-grazzja u fl-għarfien tal-Mulej tagħna Ġes Jesus Kristu.”
Dan ser jgħinna nidentifikaw il-ġid u l-ħażin, inkluż tgħinna niddeċiedu l-iskemi ta 'Satana u nżommna milli nduru.

Aspett ieħor huwa mgħallem mill-Efesin 4: 11-15. Il-poeżiji 15 jgħidu li jikbru fih. Il-kuntest ta 'dan huwa li dan jitwettaq billi aħna parti mill-ġisem ta' Kristu, jiġifieri l-knisja.

Irridu ngħinu lil xulxin bit-tagħlim, iħobb u nħeġġu lil xulxin.
Il-versi 14 jgħid li riżultat wieħed huwa li ma nkunux imxekkla minn skemi ta 'sengħa u qerq.
(Issa min hu l-qerq li jqarraq li kieku waħdu u permezz ta 'ħaddieħor juża tali qerq?) Bħala parti mill-ġisem, il-knisja, aħna wkoll ngħinu billi nagħtu u naċċettaw korrezzjoni minn xulxin.

Irridu nkunu attenti u ġentili fil-mod kif nagħmlu dan, u nkunu nafu l-fatti biex ma nkunux qed niġġudikaw.
Proverbji u Matthew jagħtu struzzjonijiet dwar dan is-suġġett. Fittexhom u studjahom.
Bħala eżempju, il-Galatin 6: 1 jgħid, “Ħutna, jekk raġel jinqabeż fi tort (jew jinqabad fi kwalunkwe ksur), int, li huma spiritwali, erġa 'ġab miegħu tali fi spirtu ta' ħafif, meta tqis lilek innifsek lesta li tkun ukoll tentazzjoni. "

It-tentazzjoni għal xiex, inti ssaqsi. It-tentazzjoni li nkunu kburin, arroganza, haughtiness, jew xi dnub, anke l-istess dnub.
Oqghod attent. Ftakar Efesin 4: 26. Tagħtix lil Satana l-opportunità, post. Kif tistgħu taraw, l-Iskrittura għandha r-rwol kruċjali f'dan kollu.

Għandna taqraha, nimmemorizzawha, nifhmu t-tagħlim, id-direzzjonijiet u l-qawwa tagħha, u nikkwotawha, billi nużawha bħala xabla tagħna, nisegwixxu u nsegwu l-messaġġ u t-tagħlim tagħha. Aqra 2 Peter 1: 1-10. L-għarfien minnu, li jinsab fl-Iskrittura, jagħtina dak kollu li għandna bżonn għall-ħajja u l-alla. Dan jinkludi tirreżisti t-tentazzjoni. Il-kuntest hawn hu l-għarfien tal-Mulej Ġes Jesus Kristu li ġej mill-Iskrittura. Il-poeżiji 9 jgħidu li aħna nieħdu sehem fin-natura divina u n-NIV tikkonkludi “sabiex inkunu nistgħu ... noħorġu mill-korruzzjoni fid-dinja kkawżata minn xewqat ħżiena.”

Għal darb'oħra naraw il-konnessjoni bejn l-Iskrittura u li negħlbu jew inħarbtu t-tentazzjonijiet tal-Lusti tal-laħam, tal-għajnejn tal-għajnejn u l-kburija tal-ħajja.
Allura fl-Iskrittura (jekk inħarsu u nifhmu) għandna l-wegħda li nkunu parti mill-għamla tiegħu (bis-setgħa kollha tiegħu) biex jaħarbu mit-tentazzjoni. Għandna l-poter ta 'l-Ispirtu s-Santu biex nikseb ir-rebħa.
Għadni kemm irċivejt Karta tal-Għid fejn huwa kkwotat dan il-poeżiji, “Grazzi jkun Alla, li dejjem iġiegħelna nifsħu fi Kristu” 2 Korintin 2: 16.

Kemm fil-ħin.

Il-Galatjani u l-Iskrittura l-oħra tat-Testment il-Ġdid għandhom listi ta 'dnubiet li għandna nkunu evitati. Aqra l-Galatjani 5: 16-19 Dawn huma “immoralità, impurità, sensuality, idolatry, sorcery, enmitajiet, konflitti, jealousy, tifqigħat ta 'rabja, tilwim, dissensjonijiet, fazzjonijiet, għira, xorb, karużanti u affarijiet bħal dawn."

Wara dan fil-versi 22 & 23 huwa l-frott tal-Ispirtu "imħabba, ferħ, paċi, paċenzja, qalb tajba, tjubija, fedeltà, ġentilezza, awto-kontroll."

Din il-parti tal-Iskrittura hija interessanti ħafna peress li tagħtina wegħda fil-poeżiji 16.
"Imxi fl-Ispirtu, u int mhux se twettaq ix-xewqa tal-laħam."
Jekk nagħmluha Alla, aħna mhux se nagħmluha mod, bis-saħħa, l-intervent u l-bidla ta 'Alla.
Ftakar it-talb tal-Mulej. Nistgħu nitolbuh biex iżommna mit-tentazzjoni u nagħtuna mill-ħażen.
Il-versi 24 jgħid “dawk li jappartjenu lil Kristu kkalċifikaw il-laħam bil-passjonijiet u l-lusti tagħha.”
Innota kemm ta 'spiss it-terminu Lusts huwa ripetut.
Rumani 13: 14 ipoġġiha b'dan il-mod. “Qiegħed il-Mulej Ġes Jesus Kristu u għamel l-ebda provvediment għall-laħam, biex jissodisfa l-ħerqan tiegħu.” Dan iqassarha.
Iċ-ċavetta hija li tirreżisti l-ewwel (Lusts) u mqiegħda fuq din (frott ta 'l-Ispirtu), jew imqiegħda fuq ta' l-aħħar u int ma tissodisfax dik ta 'l-ewwel.
Din hija wegħda. Jekk nimxu fl-imħabba, fil-paċenzja u fl-awto-kontroll, kif nistgħu mibgħeda, qtil, steal, irrabba jew malafama.
Hekk kif Ġes Jesus poġġa lil Missieru l-ewwel u għamel ir-rieda tal-Missier, hekk ukoll għandna.
Efesin 4: 31 & 32 jgħid li titħalla l-imrar, ir-rabja u r-rabja u l-malafama; u kun qalb tajba, qalb tajba u maħfra. Tradott b’mod korrett, Efesin 5:18 jgħid “kunu mimlijin bl-Ispirtu. Dan huwa sforz kontinwu.

Predikatur li smajt darba qal: “L-imħabba hija xi ħaġa li tagħmel.”
Eżempju tajjeb ta 'tqegħid fuq l-imħabba jkun jekk hemm xi ħadd li ma tixtieqx, li miegħu tkun rrabjata, tagħmel xi ħaġa li tħobb u tagħtihom minflok teskludi r-rabja tiegħek.
Itlob għalihom.
Fil-fatt il-prinċipju huwa fi Matthew 5: 44 fejn jgħid “nitolbu għal dawk li minkejja jużawhom.”
Bil-qawwa u l-għajnuna ta ’Alla, l-imħabba se tissostitwixxi u tbiddel ir-rabja sinfula tiegħek.
Ipprova, Alla jgħid jekk irridu nimxu fid-dawl, fl-imħabba u fl-Ispirtu (dawn huma inseparabbli) dan iseħħ.
Galatin 5: 16. Alla huwa kapaċi.

2 Peter 5: 8-9 jgħid, “Kun sober, kun viġilanti (fuq it-twissija), l-avversarju tiegħek id-devil jdur madwar, ifittex lil min hu jista 'jikser.”
James 4: 7 jgħid “jirreżisti d-devil u hu jaħrab minnek.”
Il-poeżiji 10 jgħidu Alla nnifsu se jipperfezzjona, isaħħaħ, jikkonferma, jistabbilixxi u jissetiljak. ”
James 1: 2-4 jgħid li "tikkunsidraha kollha ferħ meta tiltaqa 'ma' provi (tentazzjonijiet ta 'KJV divers) li tkun taf li tipproduċi reżistenza (paċenzja) u ħalli r-reżistenza jkollha x-xogħol perfett tagħha, li tista' tkun perfetta u kompluta, nieqsa minn xejn."

Alla jippermettilna nkunu t-tentazzjoni, ippruvati u ttestjati biex noħolqu paċenzja, reżistenza u kompletezza fina, imma irridu nirreżistuha u ħalluha taħdem l-iskop t'Alla fil-ħajja tagħna.

Efesin 5: 1-3 jgħid “Għalhekk ikunu imitazzjonijiet ta 'Alla, bħala tfal għeżież, u imorru fl-imħabba, hekk kif Kristu ħobbok ukoll u taw lilu nnifsu offrut, offerta u sagrifiċċju lil Alla bħala aroma fragranti.

Imma l-immoralità jew xi impurità jew regħba lanqas biss għandha tissemma fostkom, kif inhu xieraq fost il-qaddisin. ”
Ġakbu 1: 12 & 13 “Imbierek raġel li jippersevera taħt prova; għax ladarba jkun ġie approvat, jirċievi l-kuruna tal-ħajja li l-Mulej wiegħed lil dawk li jħobbuh. Ħalli ħadd ma jgħid meta jiġi t-tentazzjoni: "Jien qed nitħajjar minn Alla"; għax Alla ma jistax jiġi ttantat mill-ħażen, u Hu stess ma jittanta lil ħadd. ”

IT-TEMPTAZZJONI SIN?

Xi ħadd staqsa, “Huwa t-tentazzjoni fih innifsu dnub.” Ir-risposta qasira hija “le.”

L-aħjar eżempju huwa Ġes Jesus.

L-Iskrittura tgħidilna li Ġes Jesus kien il-Ħaruf ta 'Alla perfett, is-sagrifiċċju perfett, kompletament mingħajr dnub. I Peter 1: 19 jitkellem fuqu bħala “ħaruf mingħajr tbajja jew difett.”

L-Lhud 4: 15 jgħid, “Għalna m'għandniex qassis il-kbir li ma jkunx kapaċi nifhimhom mad-dgħjufijiet tagħna, imma aħna għandna wieħed li ġie ttantat b'kull mod, bħalma aħna - iżda kien mingħajr dnub.”

Fil-kont tal-Ġenesi tad-dnub ta 'Adam u Eva, naraw lil Eva ġiet mqarrqa u ttantata li ma tobdix lil Alla, imma minkejja li hija semgħet u ħasbetha, la hi u lanqas Adam fil-fatt ikkundannaw sakemm kielu l-frott tas-Siġra tal-Għarfien Ta Tajba u ħażen.

I Timothy 2: 14 (NKJB) jgħid, "U Adam ma kienx mqarraq, imma l-mara mqarrqa waqgħet fi trasgressjoni."

Ġakbu 1: 14 & 15 jgħid “imma kull wieħed jitħajjar meta, mix-xewqa ħażina tiegħu stess, jiġi mkaxkar u mħajjar. Imbagħad, wara li x-xewqa tkun konċepita, twelled id-dnub; u d-dnub, meta jikber, iwelled il-mewt. "

Allura, le, meta tkun it-tentazzjoni mhix dnub, id-dnub iseħħ meta taġixxi fuq it-tentazzjoni.

Waħda mill-affarijiet li l-Bibbja hija ċara ħafna dwarha hija li l-adulterju, sess ma 'xi ħadd ieħor għajr il-mara tiegħek, huwa d-dnub.

L-Lhud 13: 4 jgħid, “iż-żwieġ għandu jkun onorat minn kulħadd u s-sodda taż-żwieġ għandha tinżamm pur, għax Alla se jiġġudika l-adulti u l-immorali sesswalment kollha.”

Il-kelma tradotta “sesswalment immorali” tfisser kwalunkwe relazzjoni sesswali għajr waħda bejn raġel u mara li huma miżżewġin lil xulxin. Jintuża f 'I Tessalonjani 4: 3-8 “Hija r-rieda ta' Alla li inti għandek tkun imqaddes: li għandek tevita l-immoralità sesswali; li kull wieħed minnkom għandu jitgħallem jikkontrolla l-ġisem tiegħu b'tali mod li jkun qaddis u Onorevoli, mhux f 'Lust passjonat bħall-frieħ, li ma jafux Alla; u li f'din il-kwistjoni ħadd m'għandu jweġġa lil ħuh jew jieħu vantaġġ minnu.

Il-Mulej jikkastiga lill-irġiel għal dnubiet kollha bħal dawn, kif aħna diġà qallek u wissikom. Għal Alla ma sejħilniex bħala mhux pur, imma biex ngħixu ħajja qaddisa. Għalhekk, min jiċħad din l-istruzzjoni ma jirrifjutax il-bniedem imma Alla, li jagħtik l-Ispirtu s-Santu tiegħu. ”

Is-suġġett tal-masturbazzjoni huwa diffiċli minħabba li ma jissemmiex b'mod ċar fil-Kelma ta 'Alla. Allura huwa possibbli li ngħidu li hemm sitwazzjonijiet li fihom mhuwiex dnub. Madankollu, ħafna nies li masturbate regolarment huma definittivament involuti f'imġieba midinba b'xi mod. Ġesù qal f’Mattew 5:28, “Imma ngħidlek li kull min iħares lejn mara b’xewqa diġà wettaq adulterju magħha f’qalbu.” Li tħares lejn il-pornografija u mbagħad timmasturba minħabba x-xewqat sesswali kkawżati mill-pornografija huwa definittivament dnub.

Mattew 7: 17 & 18 “Bl-istess mod, kull siġra tajba tagħti frott tajjeb, imma siġra ħażina tagħti frott ħażin. Siġra tajba ma tistax tagħti frott ħażin, u siġra ħażina ma tistax tagħti frott tajjeb. ” Nirrealizza li fil-kuntest dan qed jitkellem dwar profeti foloz, iżda l-prinċipju jidher li japplika. Tista 'tgħid jekk xi ħaġa hijiex tajba jew ħażina mill-frott, il-konsegwenzi, li tagħmel dan. X'inhuma l-konsegwenzi tal-masturbation?

Dan jgħawweġ il-pjan ta 'Alla għas-sess fiż-żwieġ. Is-sess fiż-żwieġ mhux għall-prokreazzjoni biss, Alla ddisinjaha biex tkun esperjenza pjaċevoli ħafna li torbot lir-raġel u lill-mara flimkien. Meta raġel jew mara tilħaq il-quċċata, numru ta ’kimiċi jiġu rilaxxati fil-moħħ u joħolqu sens ta’ pjaċir, rilassament u benesseri. Waħda minn dawn hija opjied kimikament, simili ħafna għad-derivattivi tal-oppju. Mhux biss tipproduċi numru ta 'sensazzjonijiet ta' pjaċir, iżda bħall-opiods kollha, tipproduċi wkoll xewqa qawwija li tirrepeti l-esperjenza. Essenzjalment, is-sess huwa vizzju. Din hija r-raġuni għaliex huwa daqshekk diffiċli għall-predaturi sesswali li jieqfu mill-istupru jew mill-molestazzjoni, li jsiru dipendenti fuq l-opiod għaġġla f'moħħhom kull darba li jirrepetu l-imġieba midinba tagħhom. Eventwalment, isir diffiċli, jekk mhux impossibbli, għalihom li verament igawdu kwalunkwe tip ta 'esperjenza sesswali oħra.

Masturbation tipproduċi l-istess rilaxx kimiku fil-moħħ bħas-sess taż-żwieġ jew l-istupru jew il-molestazzjoni. Hija esperjenza purament fiżika mingħajr is-sensittività għall-ħtiġijiet emozzjonali ta 'persuna oħra li hija tant kritika fis-sess taż-żwieġ. Il-persuna li tirkupra tieħu r-rilaxx sesswali mingħajr ix-xogħol iebes li tibni relazzjoni ta 'mħabba ma' żewġha. Jekk masturbaw wara li jaraw il-pornografija, jaraw l-għan tax-xewqa sesswali tagħhom bħala xi ħaġa li għandha tintuża għall-gratifikazzjoni, mhux bħala persuna vera maħluqa fl-immaġni ta 'Alla li għandha tiġi ttrattata b'rispett. U għalkemm ma jseħħx f'kull każ, il-masturbazzjoni tista 'ssir soluzzjoni rapida għall-bżonnijiet sesswali li ma teħtieġx ix-xogħol iebes biex tinbena relazzjoni personali mas-sess oppost, u tista' ssir aktar mixtieqa għal dak li masturbates minn sess maritali. U hekk kif tagħmel il-predatur sesswali, tista ’ssir tant vizzju li s-sess matrimonjali ma jibqax mixtieq. Masturbation tista ’wkoll tagħmilha aktar faċli għall-irġiel jew għan-nisa li jkunu involuti f’relazzjonijiet ta’ l-istess sess fejn l-esperjenza sesswali hija żewġ persuni masturbating lil xulxin.

Fil-qosor, Alla ħoloq irġiel u nisa bħala bnedmin sesswali li l-bżonnijiet sesswali tagħhom kellhom jiġu sodisfatti fiż-żwieġ. Ir-relazzjonijiet sesswali l-oħra kollha barra miż-żwieġ huma kkundannati b'mod ċar fl-Iskrittura, u għalkemm il-masturbazzjoni mhix ikkundannata biċ-ċar, hemm konsegwenzi negattivi biżżejjed biex jikkawżaw irġiel u nisa li jixtiequ jbiddlu lil Alla u li jridu jkollhom Alla jonora ż-żwieġ biex jevitaha.
Il-mistoqsija li jmiss hija kif tista 'persuna li saret dipendenti fuq il-masturbating tinħeles minnha. Jeħtieġ li jingħad minn quddiem li jekk din hija drawwa li ilha teżisti tista 'tkun diffiċli ħafna biex tinqata'. L-ewwel pass huwa li ġġib lil Alla fuq in-naħa tiegħek u l-Ispirtu s-Santu jaħdem ġo fik biex jikser il-vizzju. Fi kliem ieħor, għandek bżonn issalva. Is-salvazzjoni ġejja billi temmen l-Evanġelju. I Korintin 15: 2-4 jgħid, Permezz ta 'dan l-evanġelju int salvat ... Għal dak li rċevejt jien għaddejtilkom bħala ta' l-ewwel importanza: li Kristu miet għal dnubietna skond l-Iskrittura, li ġie midfun, li qajjem fit-tielet jum skond l-Iskrittura. " Int trid tammetti li dnibt, għid lil Alla li temmen fil-Vanġelu, u staqsih biex jaħfirlek ibbażat fuq il-fatt li Ġesù ħallas għal dnubietek meta miet fuq is-salib. Jekk persuna tifhem il-messaġġ tas-salvazzjoni żvelat fil-Bibbja, jaf li jekk titlob lil Alla biex isalvah huwa essenzjalment jitlob lil Alla jagħmel tliet affarijiet: biex isalvah mill-konsegwenza eterna tad-dnub (eternità fl-Infern), biex isalvah mill-iskjavitù għad-dnub f’din il-ħajja, u biex jeħodha s-sema meta jmut fejn ikun salvat mill-preżenza stess tad-dnub.

Li tkun salvat mill-qawwa tad-dnub huwa kunċett importanti ħafna biex tifhem. Galatin 2:20 u Rumani 6: 1-14, fost Iskrittura oħra, jgħallmu li aħna mqiegħda fi Kristu meta naċċettawh bħala s-Salvatur tagħna, u li parti minn dan hija li aħna msallab miegħu u li l-qawwa tad-dnub biex tikkontrollana hija miksura. Dan ma jfissirx li aħna awtomatikament ħielsa minn kull drawwa midinba, imma li issa għandna s-setgħa li ninħelsu mill-qawwa tal-Ispirtu s-Santu li jaħdem fina. Jekk inkomplu ngħixu fid-dnub, huwa għaliex ma ħadniex vantaġġ minn dak kollu li tana Alla sabiex inkunu ħielsa. 2 Pietru 1: 3 (NIV) jgħid, "Il-qawwa divina tiegħu tatna dak kollu li għandna bżonn għal ħajja divina permezz tal-għarfien tagħna ta 'dak li sejħilna bil-glorja u t-tjubija tiegħu stess."

Parti kritika ta 'dan il-proċess tingħata f'Galatin 5: 16 & 17. Tgħid, “Hekk ngħid, imxi bl-Ispirtu, u int ma tissodisfax ix-xewqat tal-ġisem. Għax il-ġisem jixtieq dak li jmur kontra l-Ispirtu, u l-Ispirtu dak li jmur kontra l-ġisem. Huma f'kunflitt ma 'xulxin, sabiex ma tagħmilx dak li trid. " Innota li ma tgħidx li l-laħam ma jistax jagħmel li jrid. Lanqas ma jgħid li l-Ispirtu s-Santu ma jistax jagħmel li jrid Hu. Jgħid li INTI m'intix kapaċi tagħmel dak kollu li trid. Ħafna nies li aċċettaw lil Ġesù Kristu bħala s-Salvatur tagħhom għandhom id-dnubiet li jridu jeħilsu minnhom. Ħafna minnhom għandhom ukoll dnubiet li jew mhumiex konxji minnhom jew għadhom mhumiex lesti li jċedu. Dak li ma tistax tagħmel wara li taċċetta lil Ġesù Kristu bħala s-Salvatur tiegħek hu li tistenna li l-Ispirtu s-Santu jagħtik is-setgħa li teħles mid-dnubiet li trid teħles minnhom waqt li tkompli fid-dnubiet li trid iżżomm.

Darba kelli raġel jgħidli li kien se jċedi l-Kristjaneżmu għax kien ilu jittallab lil Alla għal snin biex jgħinu jeħles mill-vizzju tiegħu għall-alkoħol. Staqsejtu jekk għadux ikollu relazzjonijiet sesswali mal-ħabiba tiegħu. Meta qal, "Iva," għidt, "Allura int qiegħed tgħid lill-Ispirtu s-Santu biex iħallik waħdek waqt li tkun dnub b'dak il-mod, waqt li titolbu biex jagħtik is-setgħa li teħles mill-vizzju tiegħek għall-alkoħol. Dan mhux se jaħdem. " Alla kultant iħallina nibqgħu magħqudin għal dnub wieħed għax m’aħniex lesti li nċedu dnub ieħor. Jekk trid il-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, trid tiksebha skont it-termini ta ’Alla.

Mela jekk timmasturbajt abitwalment u trid tieqaf, u tlabt lil Ġesù Kristu biex ikun is-Salvatur tiegħek, il-pass li jmiss ikun li tgħid lil Alla li trid tobdi dak kollu li jgħidlek l-Ispirtu s-Santu u trid speċjalment li Alla jgħidlek id-dnubiet Huwa l-iktar imħasseb dwar f'ħajtek. Fl-esperjenza tiegħi, Alla ħafna drabi huwa iktar imħasseb dwar id-dnubiet li jien ma nafx bihom, milli Hu mħasseb dwar id-dnubiet li qed ninkwieta dwarhom. Prattikament, dan ifisser li sinċerament titlob lil Alla biex jurik xi dnub mhux konfessat f'ħajtek u mbagħad kuljum tgħid lill-Ispirtu s-Santu li int se tobdi dak kollu li Hu jitolbok tagħmel il-ġurnata u l-lejla kollha. Il-wegħda fil-Galatin 5:16 hija vera, "timxi bl-Ispirtu u ma tissodisfax ix-xewqat tal-laħam."

Il-rebħa fuq xi ħaġa daqshekk imnaqqsa daqs kemm tista 'tieħu l-masturbazzjoni abitwali. Tista 'tiżloq u masturbate mill-ġdid. I Ġwann 1: 9 jgħid li jekk tammetti n-nuqqas tiegħek lil Alla Hu nahfrak u purifikak ukoll minn kull nuqqas ta 'ħniena. Jekk tagħmel l-impenn li tirrikonoxxi d-dnub tiegħek immedjatament meta tfalli, dan ikun deterrent qawwi. Iktar ma tkun eqreb lejn in-nuqqas li tasal il-konfessjoni, iktar ma tkun qrib ir-rebħa. Eventwalment, probabbilment issib ruħek li tikkonferma x-xewqa sinna lil Alla qabel ma dnub u titlob lil Alla għall-għajnuna tiegħu biex jobdi lilu. Meta jiġri hekk int viċin ħafna tar-rebħa.

Jekk għadek tissara, hemm ħaġa oħra li hija ta 'għajnuna kbira. Ġakbu 5:16 jgħid, “Għalhekk stqarr id-dnubiet tagħkom lil xulxin u itolbu għal xulxin sabiex tkunu fieqet. It-talb ta 'persuna twajba huwa qawwi u effettiv. " Dnub privat ħafna bħall-masturbazzjoni m'għandux ordinarjament jiġi konfessat lil grupp ta 'rġiel u nisa, imma li ssib persuna waħda jew diversi persuni ta' l-istess sess li jżommuk responsabbli jista 'jkun ta' għajnuna kbira. Għandhom ikunu Kristjani maturi li jimpurtahom ħafna minnek u li huma lesti li regolarment jistaqsuk mistoqsijiet iebsa dwar kif int sejjer. Li tkun taf ħabib Nisrani se jħarislek fl-għajnejn u jistaqsik jekk fallejtx f'dan il-qasam jista 'jkun inċentiv pożittiv ħafna biex tagħmel it-tajjeb b'mod konsistenti.

Il-rebħa f'dan il-qasam tista 'tkun diffiċli imma żgur huwa possibbli. Alla jista 'jbierek hekk kif qed jipprova jobdi lilu.

Għandna l-fehma umana tagħna stess ta 'x'inhuma dnubiet "kbar", imma naħseb li l-fehma tagħna kultant tista' tkun differenti minn ta 'Alla. L-uniku mod kif għandna maħfra minn kwalunkwe dnub huwa permezz tal-mewt tal-Mulej Ġesù, li ħallas għad-dnub tagħna. Kolossin 2: 13 & 14 jgħid, “U int, li miet fid-dnubiet tiegħek u n-nuqqas ta’ ċirkonċiżjoni ta ’ġismek qajjem flimkien miegħu, billi ħafrillek it-trasgressjonijiet KOLLHA; ineħħi l-kalligrafija tal-ordinanzi li kienet kontrina, u ħarġitha mit-triq, billi daħħlitha mas-salib. ” M'hemm l-ebda maħfra tad-dnub mingħajr il-mewt ta 'Kristu. Ara Mattew 1:21. Kolossin 1:14 jgħid, “Li fih għandna l-fidwa permezz ta’ demmu, anke l-maħfra tad-dnubiet. Ara wkoll Lhud 9:22.

L-uniku "dnub" li jikkundannana u jżommna mill-maħfra ta 'Alla huwa dak tal-inkredenza, li tirrifjuta u ma temminx f'Ġesù bħala s-Salvatur tagħna. Ġwanni 3:18 u 36: “Min jemmen fih ma jiġix ikkundannat; imma min ma jemminx huwa diġà kkundannat, għax ma emminx f'isem l-Iben uniġenitu ta 'Alla ... "u l-vers 36" Min ma jemminx lill-Iben, ma jarax il-ħajja; imma r-rabja ta ’Alla tibqa’ fuqu. ” Lhud 4: 2 jgħid, "Għax lilna ġie ppubblikat l-Evanġelju, kif ukoll lilhom; imma l-Kelma ppriedkata ma kinitx ta 'profitt għalihom, billi ma tħalltitx mal-fidi f'dawk li semgħuha."

Jekk int fidi, Ġesù huwa l-Avukat tagħna, dejjem bilwieqfa quddiem il-Missier li jidħol għalina u rridu niġu għand Alla u nistqarru d-dnub tagħna lilu. Jekk aħna nidinbu, anke dnubiet kbar, jien Ġwanni I: 9 jgħidilna dan: "Jekk nistqarru dnubietna, Huwa fidil u ġust biex jaħfrilna dnubietna u biex inaddfu minn kull inġustizzja." Hu jaħfrilna, imma Alla jista ’jħallina nsofru l-konsegwenzi tad-dnub tagħna. Hawn huma xi eżempji ta 'nies li dineb "bil-kbir:"

# 1. DAVID. Skond l-istandards tagħna, probabbilment David kien l-ikbar ħati. Ċertament inqisu d-dnubiet ta ’David bħala kbar. David wettaq adulterju u mbagħad qatel lil Urija b’mod premeditat biex jgħatti d-dnub tiegħu. Madankollu, Alla ħaferlu. Aqra Salm 51: 1-15, speċjalment il-poeżiji 7 fejn jgħid, "aħselni u nkun iktar bajda mill-borra." Ara wkoll Salm 32. Meta jitkellem dwaru nnifsu jgħid fis-Salm 103: 3, "Min jaħfer kull ħażen tiegħek." Salm 103: 12 jgħid, “Safejn il-lvant hu mill-punent, s’issa neħħa minna n-nuqqasijiet tagħna.

Aqra t-2 Samwel kapitlu 12 fejn il-profeta Natan jaffronta lil David u David jgħid, "Jien dnibt kontra l-Mulej." Nathan imbagħad qallu fil-vers 14, "Il-Mulej ukoll warrab id-dnub tiegħek ..." Ftakar, iżda, Alla kkastiga lil David għal dawk id-dnubiet matul ħajtu:

1. It-tifel tiegħu miet.
2. Huwa sofra bix-xabla fil-gwerer.
3. Il-ħażen ġie għalih mid-dar tiegħu stess. Aqra 2 Samwel kapitli 12-18.

# 2. MOSES: Għal ħafna, id-dnubiet ta 'Mosè jistgħu jidhru trivjali meta mqabbla mad-dnubiet ta' David, iżda għal Alla kienu kbar. Ħajtu hija mitkellma b’mod ċar fl-Iskrittura, kif kien id-dnub tiegħu. L-ewwel, irridu nifhmu l- “Art Imwiegħda” - Kangħan. Alla tant kien irrabjat bid-dnub ta 'diżubbidjenza ta' Mosè, ir-rabja ta 'Mosè fuq il-poplu ta' Alla u l-misrappreżentazzjoni tiegħu tal-karattru ta 'Alla u n-nuqqas ta' fidi ta 'Mosè li Hu ma kienx iħallih jidħol fl- "Art Imwiegħda" ta' Kangħan.

Ħafna nies li jemmnu jifhmu u jirreferu għall- "Art Imwiegħda" bħala stampa tas-sema, jew ħajja eterna ma 'Kristu. Dan mhux il-każ. Trid taqra l-Ebrej kapitoli 3 & 4 biex tifhem dan. Jgħallem li hija stampa tal-mistrieħ ta ’Alla għall-poplu Tiegħu - il-ħajja tal-fidi u tar-rebħa u l-ħajja abbundanti li jirreferi għaliha fl-Iskrittura, fil-ħajja fiżika tagħna. Fi Ġwanni 10:10 Ġesù qal, "Wasalt biex ikollhom il-ħajja u biex ikollhomha b'mod iktar abbundanti." Kieku kienet stampa tas-sema, għaliex Mosè deher ma ’Elija mis-sema biex joqgħod ma’ Ġesù fuq il-Muntanja tat-Trasfigurazzjoni (Mattew 17: 1-9)? Mosè ma tilefx is-salvazzjoni tiegħu.

Fil-Lhud kapitoli 3 & 4 l-awtur jirreferi għar-ribelljoni u l-inkredenza ta ’Iżrael fid-deżert u Alla qal li l-ġenerazzjoni kollha ma tidħolx fil-mistrieħ Tiegħu, l-“ Art Imwiegħda ”(Lhud 3:11). Huwa kkastiga lil dawk li segwew l-għaxar spiji li ġabu lura rapport ħażin tal-art u qatgħu qalb in-nies milli jafdaw lil Alla. Lhud 3: 18 & 19 jgħid li ma setgħux jidħlu fil-mistrieħ tiegħu minħabba l-inkredenza. Il-versi 12 & 13 jgħidu li għandna nħeġġu, mhux naqtgħu qalbna, lil ħaddieħor biex jafda f’Alla.

Canaan kienet l-art imwiegħda lil Abraham (Ġenesi 12:17). L- "Art Imwiegħda" kienet l-art ta '"ħalib u għasel" (abbundanza), li tipprovdihom ħajja mimlija b'dak kollu li kellhom bżonn għal ħajja sodisfaċenti: paċi u prosperità f'din il-ħajja fiżika. Hija stampa tal-ħajja abbundanti li Ġesù jagħti lil dawk li jafdaw lilu matul ħajjithom hawn fuq l-art, jiġifieri, il-bqija ta ’Alla mitkellma bl-Ebrej jew 2 Pietru 1: 3, dak kollu li għandna bżonn (f’din il-ħajja) għal“ ħajja u divinità. " Huwa mistrieħ u paċi mill-isforzi u l-ġlidiet kollha tagħna u mistrieħ fl-imħabba u l-provvediment kollha ta 'Alla għalina.

Hawn hu kif Mosè naqas milli jogħġob lil Alla. Hu waqaf jemmen u mar jagħmel l-affarijiet bil-mod tiegħu. Aqra Dewteronomju 32: 48-52. Il-Vers 51 jgħid, "Dan għaliex it-tnejn li intom ksirt il-fidi miegħi fil-preżenza ta 'l-Iżraelin fl-ilmijiet ta' Meribah Kadesh fid-Deżert ta 'Zin u għax ma żammejtx il-qdusija tiegħi fost l-Iżraelin." Allura x'kien id-dnub li kkawżah jiġi kkastigat billi tilef il-ħaġa li qatta 'ħajtu fuq l-art "jaħdem għaliha" - li daħal fl-art sabiħa u produttiva ta' Kangħan hawn fuq l-art? Biex tifhem dan, Aqra Eżodu 17: 1-6. Numri 20: 2-13; Dewteronomju 32: 48-52 u kapitlu 33 u Numri 33:14, 36 & 37.

Mosè kien il-mexxej tat-tfal ta 'Iżrael wara li ġew salvati mill-Eġittu u vvjaġġaw mid-deżert. Kien hemm ftit u f'xi postijiet l-ebda ilma. Mosè kien meħtieġ isegwi d-direzzjonijiet ta ’Alla; Alla ried jgħallem lill-poplu tiegħu biex jafda fih. Skond in-Numri kapitlu 33, hemm 2 ġrajjiet fejn Alla jagħmel miraklu biex jagħtihom ilma mill-Blata. Żomm dan f'moħħok, dan huwa dwar il- "Blata." Fid-Dewteronomju 32: 3 & 4 (imma aqra l-kapitlu kollu), parti mill-Għanja ta ’Mosè, din il-proklamazzjoni ssir mhux biss lil Iżrael imma lill-“ art ”(lil kulħadd), dwar il-kobor u l-glorja ta’ Alla. Dan kien xogħol Mosè waqt li mexxa lil Iżrael. Mosè jgħid, “Se nxandar isem tal-Mulej. Oh, faħħar il-kobor ta 'Alla tagħna! HU IL ROCK, ix-xogħlijiet tiegħu huma perfetta, u kollha Il-modi tiegħu huma ġusti, Alla leali li ma jagħmilx ħażin, rett u ġust Hu. ” Kien xogħol tiegħu li jirrappreżenta lil Alla: kbir, sewwa, fidil, tajjeb u qaddis, għall-poplu Tiegħu.

Hawn hu dak li seħħ. L-ewwel ġrajja dwar "il-Blata" seħħet kif jidher f'Numri kapitlu 33:14 u Eżodu 17: 1-6 f'Refidim. Iżrael ħeġġeġ kontra Mosè għax ma kienx hemm ilma. Alla qal lil Mosè biex jieħu l-virga tiegħu u jmur lejn il-blat fejn Alla kien joqgħod quddiemu. Huwa qal lil Mosè biex jolqot il-blat. Mosè għamel dan u l-ilma ħareġ mill-Blata għan-nies.

It-tieni avveniment (issa ftakar, Mosè kien mistenni li jsegwi d-direzzjonijiet ta 'Alla), kien aktar tard f'Kadesi (Numri 33: 36 & 37). Hawnhekk l-istruzzjonijiet ta ’Alla huma differenti. Ara Numri 20: 2-13. Għal darb’oħra, ulied Iżrael ħasdu kontra Mosè għax ma kienx hemm ilma; għal darb’oħra Mosè jmur għand Alla għad-direzzjoni. Alla qallu biex jieħu l-virga, imma qal, “tiġbor l-assemblea flimkien” u “jitkellmu għall-blat quddiem għajnejhom. " Minflok, Mosè jsir iebes man-nies. Jgħid, "Imbagħad Mosè għolla driegħu u laqat il-blat darbtejn bil-bastun tiegħu." Għalhekk ma obdiex ordni diretta minn Alla biex "jitkellmu għall-Blata. " Issa nafu li f'armata, jekk int taħt mexxej, ma tobdix ordni diretta anke jekk ma tifhimx għal kollox. Int tobdiha. Alla mbagħad jgħid lil Mosè t-trasgressjoni tiegħu u l-konsegwenzi tiegħu fil-vers 12: "Imma l-Mulej qal lil Mosè u lil Aron, 'Għax intom ma fiduċja fija biżżejjed biex unur Jien bħala qaddis fil-vista tal-Iżraelin, MHUX se ġġib lil dan il-poplu fil-post art Nagħtihom. ' ”Jissemmew żewġ dnubiet: in-nuqqas ta’ twemmin (f’Alla u l-ordni Tiegħu) u l-injoranza lejh, u d-diżonorazzjoni ta ’Alla quddiem il-poplu ta’ Alla, dawk li kien fil-kmand tiegħu. Alla jgħid fl-Ebrej 11: 6 li mingħajr fidi huwa impossibbli li togħġob lil Alla. Alla ried li Mosè jagħti eżempju ta ’din il-fidi lil Iżrael. Dan in-nuqqas ikun gravi bħala mexxej ta 'kwalunkwe tip, bħal f'armata. It-tmexxija għandha responsabbiltà kbira. Jekk irridu t-tmexxija biex niksbu għarfien u pożizzjoni, biex nitpoġġew fuq pedestall, jew biex niksbu l-poter, infittxuha għar-raġunijiet żbaljati kollha. Mark 10: 41-45 jagħtina r- “regola” tat-tmexxija: ħadd m’għandu jkun kap. Ġesù qed jitkellem dwar il-ħakkiema ta ’fuq l-art, jgħid il-ħakkiema tagħhom“ Mulej fuqhom ”(vers 42), u mbagħad jgħid,“ Iżda m’għandux ikun hekk fostkom; imma kull min jixtieq isir kbir fostkom għandu jkun il-qaddej tiegħek ... għax lanqas Bin il-Bniedem ma ġie biex jiġi moqdi, imma biex jaqdi ... "Luqa 12:48 jgħid," Minn kull min ġie fdat b'ħafna, ħafna iktar rieda tiġi mitlub. " Fl-I Pietru 5: 3 jgħidulna li l-mexxejja m’għandhomx ikunu “qed jaħkmuha fuq dawk fdati lilek, imma jkunu eżempji għall-merħla.”

Jekk ir-rwol ta ’tmexxija ta’ Mosè, dak li jmexxihom biex jifhmu lil Alla u l-glorja u l-qdusija Tiegħu ma kinux biżżejjed, u d-diżubbidjenza għal Alla daqshekk kbir ma kinitx biżżejjed biex tiġġustifika l-kastig tiegħu, allura ara wkoll Salm 106: 32 & 33 li jitkellem dwar ir-rabja tiegħu meta tgħid li Iżrael ikkawżah "jitkellem kliem raxx," u kkawżalu jitlef il-kalma.

Barra minn hekk, ejja nħarsu biss lejn il-blat. Rajna li Mosè għaraf lil Alla bħala “l-Blata.” Matul it-Testment il-Qadim, u t-Testment il-Ġdid, Alla jissejjaħ il-Blata. Ara 2 Samwel 22:47; Salm 89:26; Salm 18:46 u Salm 62: 7. Il-Blata hija suġġett ewlieni fil-Kanzunetta ta ’Mosè (Dewteronomju kapitlu 32). Fil-vers 4 Alla huwa l-Blata. Fil-vers 15 huma ċaħdu l-Blata, is-Salvatur tagħhom. Fil-vers 18, abbandunaw il-Blata. Fil-poeżiji 30, Alla jissejjaħ il-Blata tagħhom. Fil-vers 31 jgħid, "il-blat tagħhom mhuwiex bħall-Blata tagħna" - u l-għedewwa ta 'Iżrael jafuha. Fil-versi 37 & 38 naqraw, "Fejn huma l-allat tagħhom, il-blat li ħadu kenn fih?" Il-Rock huwa superjuri, meta mqabbel mal-allat l-oħra kollha.

Ħares lejn I Korintin 10: 4. Qed jitkellem dwar ir-rakkont tat-Testment il-Qadim dwar l-Iżrael u l-blat. Tgħid ċar, “kollha xorbu mill-istess xarba spiritwali għax kienu qed jixorbu minn blat spiritwali; u l-blat kien Kristu. " Fit-Testment il-Qadim Alla jissejjaħ il-Blata tas-Salvazzjoni (Kristu). Mhuwiex ċar kemm Mosè fehem li s-Salvatur futur kien IL-Ġebla li we taf bħala fatt, madankollu huwa ċar li huwa għaraf lil Alla bħala l-Blata għax jgħid diversi drabi fil-Kanzunetta ta ’Mosè f’Dewteronomju 32: 4,“ Hu L-BLATA ”u fehem Huwa mar magħhom u Hu kien il-Blata tas-Salvazzjoni . Mhuwiex ċar jekk fehemx is-sinifikat kollu imma anke jekk ma kienx jekk kienx imperattiv għalih u għalina lkoll bħala l-poplu ta ’Alla li nobdu anke meta ma nifhmux kollox; biex "tafda u tobdi."

Xi wħud saħansitra jaħsbu li tmur iktar 'il bogħod minn dak billi l-Blata kienet maħsuba bħala tip ta' Kristu, u li jintlaqat u jitbenġel għall-inġustizzji tagħna, Isaija 53: 5 & 8, "Għall-ksur tal-poplu Tiegħi intlaqat," u "Int għandu jagħmel lil ruħu offerta għad-dnub. " Ir-reat jiġi minħabba li qered u għawweġ it-tip billi laqat il-Blata darbtejn. L-Ebrej jgħallmuna b’mod ċar li Kristu sofra “ladarba għal kull żmien ”għad-dnub tagħna. Aqra Lhud 7: 22-10: 18. Innota versi 10:10 u 10:12. Huma jgħidu, "Ġejna mqaddsa permezz tal-ġisem ta 'Kristu darba għal dejjem," u "Huwa li offra sagrifiċċju wieħed għad-dnubiet għal dejjem, qagħad fuq il-lemin ta' Alla." Jekk Mosè jolqot il-Blata kellu jkun stampa tal-mewt Tiegħu, b'mod ċar li laqat il-Blata darbtejn għawweġ l-istampa li Kristu kellu bżonn imut darba biss biex iħallas għad-dnub tagħna, għal kull żmien. Kull ma fehem Mosè jista 'ma jkunx ċar imma hawn hu ċar:

1). Mosè dineb billi ma obdiex l-ordnijiet ta ’Alla, hu ħa l-affarijiet f’idejh.

2). Alla kien imdejjaq u mnikket.

3). Numri 20:12 jgħid li ma kienx jafda lil Alla u skredita pubblikament il-qdusija Tiegħu

quddiem Iżrael.

4). Alla qal li Mosè ma jitħalliex jidħol Kangħan.

5). Deher ma 'Ġesù fuq il-Muntanja tat-Trasfigurazzjoni u Alla qal li kien fidil fl-Ebrej 3: 2.

Li tiddependi ħażin u tiddiżonora lil Alla huwa dnub serju u gravi, imma Alla ħaferlu.

Ejja nħallu lil Mosè u nħarsu lejn ftit eżempji tat-Testment il-Ġdid ta 'dnubiet "kbar". Ejja nħarsu lejn Pawlu. Huwa sejjaħ lilu nnifsu l-ikbar midneb. I Timotju 1: 12-15 jgħid, "Dan huwa kliem fidil u denju ta 'kull aċċettazzjoni, li Kristu Ġesù ġie fid-dinja biex isalva lill-midinbin, li jien il-kap tagħhom." 2 Pietru 3: 9 jgħid li Alla ma jridx li ħadd jitħassar. Pawlu huwa eżempju mill-aqwa. Bħala mexxej ta 'Iżrael, u infurmat fl-Iskrittura, huwa kellu jifhem min kien Ġesù, imma rrifjutah, u ppersegwita bil-kbir lil dawk li emmnu f'Ġesù u kien aċċessorju għat-tħaġġir ta' Stiefnu. Madankollu, Ġesù deher lil Pawlu personalment, biex jikxef lilu nnifsu lil Pawlu biex isalvah. Aqra Atti 8: 1-4 u Atti kapitlu 9. Jgħid li hu "għamel ħerba tal-knisja" u kkommetta lill-irġiel u n-nisa l-ħabs, u approva l-qatla ta 'ħafna; madankollu Alla salvah u sar għalliem kbir, billi kiteb aktar kotba tat-Testment il-Ġdid minn kwalunkwe kittieb ieħor. Huwa storja ta ’min ma jemminx li għamel dnubiet kbar, imma Alla ġabuh fil-fidi. Madankollu Rumani kapitlu 7 jgħidilna wkoll li tħabat mad-dnub bħala fidi, imma Alla tah ir-rebħa (Rumani 7: 24-28). Irrid insemmi wkoll lil Peter. Ġesù sejjaħlu biex isegwi lilu nnifsu u jkun dixxiplu u stqarr min kien Ġesù (Ara Mark 8:29; Mattew 16: 15-17.) U madankollu Pietru entużjastiku ċaħad lil Ġesù tliet darbiet (Mattew 26: 31-36 & 69-75 ). Peter, meta rrealizza l-falliment tiegħu, ħareġ u jibki. Aktar tard, wara l-irxoxt, Ġesù fittxieh u qallu tliet darbiet, "Itma 'n-nagħaġ tiegħi (ħrief)," (Ġwanni 21: 15-17). Peter għamel hekk, jgħallem u jippriedka (ara l-Ktieb tal-Atti) u kiteb I & 2 Peter u jagħti ħajtu għal Kristu.

Minn dawn l-eżempji naraw li Alla se jsalva lil kulħadd (Rivelazzjoni 22:17), imma Hu jaħfer ukoll id-dnubiet tal-poplu Tiegħu, anke tal-kbar (I Ġwanni 1: 9). Lhud 9:12 jgħid, "... bid-demm tiegħu stess daħal darba fil-post qaddis, wara li kiseb il-fidwa eterna għalina." Lhud 7: 24 u 25 jgħid, "għax Hu jibqa 'dejjem ... Għalhekk huwa kapaċi jsalvahom sal-aħħar li jiġu għand Alla minnu, billi Hu Hu dejjem jgħix biex jagħmel l-interċessjoni għalihom."

Iżda, nitgħallmu wkoll li hija "ħaġa tal-biża 'li taqa' f'idejn Alla ħaj" (Lhud 10:31). Fl-I Ġwanni 2: 1 Alla jgħid, "Niktbilkom dan biex ma tidinbux." Alla jridna nkunu qaddisa. M'għandniex inqarrqu u naħsbu li nistgħu nibqgħu nidinbu għax nistgħu nkunu maħfura, għax Alla jista 'u ħafna drabi jitlobna niffaċċjaw il-kastig jew il-konsegwenzi tiegħu f'din il-ħajja. Tista 'taqra dwar Sawl u l-ħafna dnubiet tiegħu f'I Samwel. Alla ħa s-saltna tiegħu u ħajtu mingħandu. Aqra I Samwel kapitli 28-31 u Salm 103: 9-12.

Qatt m'għandek tieħu d-dnub bħala fatt. Anki jekk Alla jaħfirlek, Hu jista 'u spiss iwaqqaf kastig jew konsegwenzi f'din il-ħajja, għall-ġid tagħna stess. Żgur li għamel hekk ma ’Mosè, David u Sawl. Nitgħallmu permezz ta 'korrezzjoni. Bħalma jagħmlu ġenituri umani għal uliedhom, Alla jċanfarna u jikkoreġina għall-ġid tagħna. Aqra Ebrajk 12: 4-11, speċjalment il-poeżiji sitta li jgħid, "GĦAL DAWK LI L-Mulej iħobb DIXXIPLINA, U JĦAFAR KULL IBEN LI JIRĊIEVI." Aqra l-Ebrej kollha kapitlu 10. Aqra wkoll it-tweġiba għall-mistoqsija, "Alla jaħfirli jekk nibqa 'nidinba?"

Alla għamel provvediment għall-maħfra għalina lkoll. Alla bagħat lil Ibnu, Ġesù, biex iħallas il-penali għal dnubietna bil-mewt tiegħu fuq is-salib. Rumani 6:23 jgħid, "Għax il-paga tad-dnub hija l-mewt, imma l-għotja ta 'Alla hija l-ħajja eterna permezz ta' Ġesù Kristu Sidna." Meta dawk li ma jemmnux jaċċettaw lil Kristu u jemmnu li Hu ħallas għal dnubiethom, huma maħfura għal dnubiethom kollha. Kolossin 2:13 jgħid, "Hu ħafrilna dnubietna kollha." Salm 103: 3 jgħid li Alla “jaħfer l-inġustizzji kollha tiegħek.” (Ara Efesin 1: 7; Mattew 1:21; Atti 13:38; 26:18 u Lhud 9: 2.) I Ġwanni 2:12 jgħid, "Id-dnubiet tiegħek ġew maħfura minħabba ismu." Salm 103: 12 jgħid, "Safejn il-lvant hu mill-punent, s'issa neħħa l-ksur tagħna minna." Il-mewt ta ’Kristu mhux biss tagħtina maħfra tad-dnub, iżda wkoll il-wegħda tal-ĦAJJA TA’ DEJJEM. Ġwanni 10:28 jgħid, "Jiena nagħtihom il-ħajja ta 'dejjem, u QATT m'għandhom jitħassru." Ġwanni 3:16 (NASB) jgħid, "Għax Alla tant ħabb lid-dinja, li ta lil Ibnu l-waħdieni, biex kull min jemmen fih m'għandhomx jitħassru, imma jkollok il-ħajja ta ’dejjem.”

Il-ħajja eterna tibda meta taċċetta lil Ġesù. Huwa etern, ma jispiċċax. Ġwanni 20:31 jgħid, "Dawn huma miktuba lilek biex tista 'temmen li Ġesù huwa l-Kristu, l-Iben ta' Alla, u li jekk temmen jista 'jkollok il-ħajja permezz ta' Ismu." Għal darb'oħra fl-I Ġwanni 5:13, Alla jgħidilna, "Ktibtilkom dawn l-affarijiet li jemmnu fl-Isem ta 'l-Iben ta' Alla biex tkunu tafu li għandek il-ħajja eterna." Dan għandna bħala wegħda minn Alla leali, Li Ma jistax jigdeb, imwiegħed qabel ma bdiet id-dinja (ara Titu 1: 2.). Innota wkoll dawn il-versi: Rumani 8: 25-39 li jgħid, "xejn ma jista 'jifridna mill-imħabba ta' Alla," u Rumani 8: 1 li jgħid, "Għalhekk m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù." Din il-penali tħallset kollha minn Kristu, darba għal dejjem. Lhud 9:26 jgħid, "Imma Hu deher darba għal dejjem fil-qofol taż-żminijiet biex ineħħi d-dnub bis-sagrifiċċju tiegħu nnifsu." Lhud 10:10 jgħid, "U b'din ir-rieda, aħna saru qaddisin bis-sagrifiċċju tal-ġisem ta 'Ġesù Kristu darba għal dejjem." I Tessalonikin 5:10 tgħidilna li se ngħixu flimkien miegħu u jien Tessalonikin 4:17 ngħid, "hekk aħna nkunu dejjem mal-Mulej." Nafu wkoll li t-2 Timotju 1:12 jgħid, "Naf lil min emmint, u persważ li Huwa kapaċi jżomm dak li jiena kommettejt miegħu dakinhar."

Allura x'jiġri meta nerġgħu nagħmlu d-dnub, għax jekk inkunu veritiera, nafu li dawk li jemmnu, dawk li huma salvati, jistgħu u għadhom jagħmlu d-dnub. Fl-Iskrittura, fl-I Ġwanni 1: 8-10, dan huwa ċar ħafna. Tgħid, "Jekk ngħidu li m'għandniex dnub, inqarrqu bina nfusna," u, "jekk ngħidu li ma dnibniex nagħmluh giddieb u l-kelma tiegħu mhix fina." Il-versi 1: 3 u 2: 1 huma ċari li Hu qed jitkellem ma ’wliedu (Ġwanni 1: 12 & 13), il-fidili, mhux dawk mhux salvati, u li Hu qed jitkellem dwar sħubija miegħu, mhux salvazzjoni. Aqra l-1 Ġwanni 1: 1-2: 1.

Il-mewt tiegħu taħfer billi aħna salvati għal dejjem, imma, meta nidinbu, u nagħmlu lkoll, naraw b’dawn il-versi li l-għaqda tagħna mal-Missier hija miksura. Allura x'nagħmlu? Faħħru l-Mulej, Alla għamel provvediment għal dan ukoll, mod kif nerġgħu nġibu l-għaqda tagħna. Nafu li wara li Ġesù miet għalina, Hu qam ukoll mill-imwiet u għadu ħaj. Huwa t-triq tagħna lejn is-sħubija. I Ġwanni 2: 1b jgħid, "... jekk xi ħadd jidneb, aħna għandna avukat mal-Missier, Ġesù Kristu l-ġust." Aqra wkoll il-poeżiji 2 li jgħidu li dan huwa minħabba l-mewt tiegħu; li Hu l-propitjazzjoni tagħna, il-ħlas ġust tagħna għad-dnub. Lhud 7:25 jgħid, "Għaldaqstant Huwa kapaċi wkoll isalvahom sal-aħħar, li jiġu għand Alla minnu, billi Hu dejjem jgħix biex jagħmel interċessjoni għalina." Huwa jinterċedi għan-nom tagħna quddiem il-Missier (Isaija 53:12).

L-aħbar it-tajba tasal għandna fl-I Ġwanni 1: 9 fejn tgħid, "Jekk nistqarru dnubietna, hu fidil u ġust biex jaħfrilna dnubietna u biex inaddfu minn kull inġustizzja." Ftakar - din hija l-wegħda ta ’Alla li ma jistax jigdeb (Titu 1: 2). (Ara wkoll Salm 32: 1 & 2, li jgħid li David irrikonoxxa d-dnub tiegħu lil Alla, li huwa dak li tfisser il-qrar.) Allura r-risposta għall-mistoqsija tiegħek hija li, iva, Alla jaħfrilna jekk nistqarru d-dnub tagħna lil Alla, kif għamel David.

Dan il-pass li nirrikonoxxu d-dnub tagħna lil Alla jeħtieġ li jsir kemm-il darba jkun meħtieġ, hekk kif inkunu konxji tal-għemil ħażin tagħna, kemm-il darba nidinbu. Dan jinkludi ħsibijiet ħżiena li noqogħdu fuqhom, dnubiet ta 'nuqqas li nagħmlu t-tajjeb, kif ukoll azzjonijiet. M'għandniex naħarbu minn Alla u ninħbew kif għamlu Adam u Eva fil-ġnien (Ġenesi 3:15). Rajna li din il-wegħda li tnaddafna mid-dnub ta ’kuljum tiġi biss minħabba s-sagrifiċċju ta’ Sidna Ġesù Kristu u għal dawk li jitwieldu mill-ġdid fil-familja ta ’Alla (Ġwanni 1: 12 & 13).

Hemm ħafna eżempji ta 'nies li dnubu u naqsu. Ftakar Rumani 3:23 jgħid, "għax kulħadd dineb u ma jaqax fil-glorja ta 'Alla." Alla wera wkoll l-imħabba, il-ħniena u l-maħfra tiegħu għal dawn in-nies kollha. Aqra dwar Elija f'Ġakbu 5: 17-20. Il-Kelma ta ’Alla tgħallimna li Alla ma jismax meta nitolbu jekk inqisu l-inġustizzja f’qalbna u f’ħajjitna. Isaija 59: 2 jgħid, "Id-dnubiet tiegħek ħbew wiċċu minnek biex ma jismax." Madankollu hawn għandna lil Elijah, li huwa deskritt bħala "raġel ta 'passjonijiet simili bħalma aħna aħna" (bid-dnubiet u l-fallimenti). Xi mkien matul it-triq Alla żgur li ħafru, għax Alla ċertament wieġeb it-talb tiegħu.

Ħares lejn il-missirijiet tal-fidi tagħna - Abraham, Iżakk u Ġakobb. Ħadd minnhom ma kien perfett, kollha dnubu, imma Alla ħafrilhom. Huma ffurmaw in-nazzjon ta ’Alla, il-poplu ta’ Alla u Alla qal lil Abraham li n-nisel tiegħu kien se jbierek lid-dinja kollha. Kollha kienu nies li dineb u fallew bħalna, imma li ġew għand Alla għall-maħfra u Alla bierek.

Il-ġens ta ’Iżrael, bħala grupp, kien iebes u midinub, kontinwament jirribella kontra Alla, iżda Hu qatt ma warrabhom. Iva, ħafna drabi ġew ikkastigati, imma Alla kien dejjem lest li jaħfrilhom meta fittxewh għall-maħfra. Huwa kien u qed ibati biex jaħfer aktar u aktar. Ara Isaija 33:24; 40: 2; Ġeremija 36: 3; Salm 85: 2 u Numri 14:19 li jgħid, "Maħfra, nitolbok, l-inġustizzji ta 'dan il-poplu, skond il-kobor tal-ħniena Tiegħek, u kif ħafrit lil dan il-poplu, mill-Eġittu sa issa." Ara Salm 106: 7 & 8 ukoll.

Tkellimna dwar David li wettaq adulterju u qtil, iżda huwa rrikonoxxa d-dnub tiegħu lil Alla u ġie maħfur. Huwa ġie kkastigat bil-qawwa bil-mewt ta ’ibnu imma kien jaf li se jara lil dak it-tifel fil-Ġenna (Salm 51; 2 Samwel 12: 15-23). Anke Mosè ma obdiex lil Alla u Alla kkastigah billi pprojbitlu d-dħul f’Kangħan, l-art imwiegħda lil Iżrael, imma ġie maħfur. Deher ma ’Elija mis-sema fuq il-muntanja tat-trasfigurazzjoni, u kien ma 'Ġesù. Kemm Mosè kif ukoll David jissemmew mal-fidili fl-Ebrej 11:32.

Għandna stampa interessanti tal-maħfra f’Mattew 18. Id-dixxipli staqsew lil Ġesù kemm-il darba għandhom jaħfru u Ġesù qal “70 darba 7.” Jiġifieri, "żminijiet bla għadd." Jekk Alla jgħid li għandna naħfru 70 darba 7, żgur li ma nistgħux negħlbu l-imħabba u l-maħfra Tiegħu. Huwa se jaħfer iktar minn 70 darba 7 jekk nitolbu. Għandna l-wegħda inalterabbli Tiegħu li jaħfrilna. Għandna bżonn biss nistqarru d-dnub tagħna lilu. David għamel. Huwa qal lil Alla, "Kontra Tiegħek, jien biss dnibt u għamilt dan il-ħażen fis-sit tiegħek" (Salm 51: 4).

Isaija 55: 7 jgħid, “Ħalli l-ħażin jabbanduna t-triq tiegħu u l-bniedem ħażin il-ħsibijiet tiegħu. Ħalli jdur għand il-Mulej, u Hu jkollu ħniena minnu u minn Alla tagħna għax Hu jaħfer bla ħlas. ” 2 Kronaki 7:14 tgħid dan: "Jekk il-poplu tiegħi, li jissejjaħ b'Ismi jimmilja ruħu u jitlob u jfittex wiċċi u jitbiegħed mit-triqat ħżiena tagħhom, allura nisma 'mis-sema u naħfer id-dnub tagħhom u jfejjaq arthom . "

Ix-xewqa ta 'Alla hi li tgħix permezz tagħna biex tagħmel ir-rebħa fuq id-dnub u l-godliness possibbli. 2 Korintin 5:21 jgħid, “Hu għamel lilu biex ikun dnub għalina, li ma konna l-ebda dnub; biex inkunu nistgħu nagħmlu t-tjieba ta ’Alla FIH.” Aqra wkoll: I Pietru 2:25; I Korintin 1: 30 & 31; Efesin 2: 8-10; Filippin 3: 9; I Timotju 6: 11 & 12 u 2 Timotju 2:22. Ftakar, meta tkompli dnub is-sħubija tiegħek mal-Missier tkun miksura u trid tirrikonoxxi l-għemil ħażin tiegħek u terġa 'lura għand il-Missier u tistaqsih biex ibiddlek. Ftakar, ma tistax tbiddel lilek innifsek (Ġwanni 15: 5). Ara wkoll Rumani 4: 7 u Salm 32: 1. Meta tagħmel dan is-sħubija tiegħek terġa 'tiġi restawrata (Aqra I Ġwanni 1: 6-10 u Lhud 10).

Ejja nħarsu lejn Pawlu li sejjaħ lilu nnifsu l-ikbar fost il-midinbin (I Timotju 1:15). Huwa sofra permezz tal-problema tad-dnub l-istess bħal aħna; baqa ’jidneb u jgħidilna dwar dan f’Rumani kapitlu 7. Forsi staqsa lilu nnifsu din l-istess mistoqsija. Pawlu jiddeskrivi s-sitwazzjoni tal-ħajja b’natura midinba f’Rumani 7: 14 & 15. Huwa jgħid li huwa "d-dnub li jgħammar fija" (vers 17), u l-vers 19 jgħid, "it-tajjeb li nixtieq, ma nagħmilx u nipprattika l-ħażen innifsu li ma nixtieqx." Fl-aħħar jgħid, "min jeħlisni?", U mbagħad tgħallem it-tweġiba, "Irringrazzja lil Alla permezz ta 'Ġesù Kristu Sidna" (versi 24 & 25).

Alla ma jridniex ngħixu b'tali mod li aħna nistqarru u naħfru għall-istess dnubiet partikolari darba wara l-oħra. Alla jridna negħlbu d-dnub tagħna, inkunu bħal Kristu, nagħmlu t-tajjeb. Alla jridna nkunu perfetti bħalma hu perfett (Mattew 5:48). I Ġwanni 2: 1 jgħid, "Uliedi, qed niktbilkom dawn l-affarijiet biex ma tidinbux ..." Hu jridna nieqfu nidinbu u Hu jrid ibiddilna. Alla jridna ngħixu għalih, inkunu qaddisin (I Pietru 1:15).

Għalkemm ir-rebħa tibda billi nirrikonoxxu d-dnub tagħna (I Ġwanni 1: 9), aħna bħal Pawlu ma jistax ibiddel lilna nfusna. John 15: 5 jgħid, "Mingħajri ma tista 'tagħmel xejn." Irridu nkunu nafu u nifhmu l-Iskrittura biex nifhmu kif nibdlu ħajjitna. Meta aħna nemmnu, Kristu jiġi jgħix fina permezz tal-Ispirtu s-Santu. Galatin 2:20 jgħid, “Jiena sallab ma’ Kristu, u m’għadnix jien li ngħix, imma Kristu jgħix fija; u l-ħajja li issa ngħix fil-laħam ngħixha bil-fidi fl-Iben ta 'Alla, li ħabbni, u ta lilu nnifsu għalija. "

Hekk kif jgħid Rumani 7:18, ir-rebħa fuq id-dnub u bidla vera f'ħajjitna tiġi "permezz ta 'Ġesù Kristu." I Korintin 15:58 jgħid dan bl-istess kliem eżatt, Alla jagħtina r-rebħa "permezz ta 'Ġesù Kristu Sidna." Galatin 2:20 jgħid, "mhux jien, imma Kristu." Kellna dik il-frażi għar-rebħa fl-Iskola tal-Bibbja li attendejt, "Mhux jien imma Kristu," jiġifieri, Hu jwettaq ir-rebħa, mhux jien fl-isforz tiegħi nnifsi. Nitgħallmu kif dan isir minn Skritturi oħra, speċjalment f'Rumani 6 & 7. Rumani 6:13 jurina kif nagħmlu dan. Irridu nċedu quddiem l-Ispirtu s-Santu u nitolbuh ibiddilna. Sinjal ta 'rendiment ifisser li tippermetti (ħalli) persuna oħra jkollha d-dritt tal-passaġġ. Irridu nħallu (inħallu) l-Ispirtu s-Santu jkollu d- "dritt tal-passaġġ" f'ħajjitna, id-dritt li ngħixu fina u permezz tagħna. Irridu "nħallu" lil Ġesù jibdilna. Rumani 12: 1 poġġih hekk: "Ippreżenta ġismek sagrifiċċju ħaj" lilu. Imbagħad Huwa jgħix permezz tagħna. Imbagħad HE ser ibiddlilna.

Tkunx imqarraq, jekk tkompli dnub jaffettwa ħajtek, billi titlef il-barka ta 'Alla u tista' wkoll tirriżulta f'kastig jew saħansitra mewt f'din il-ħajja għax, anke jekk Alla jaħfirlek (li Hu se), jista 'jikkastigak bħalma għamel lil Mosè u David. Huwa jista 'jħallik tbati l-konsegwenzi tad-dnub tiegħek, għall-ġid tiegħek stess. Ftakar, Huwa ġust u ġust. Huwa kkastiga lis-Sultan Sawl. Huwa ħa tiegħu renju u tiegħu ħajja. Alla mhux se jħallik titlaq mid-dnub. Lhud 10: 26-39 hija silta diffiċli tal-Iskrittura, iżda punt wieħed fih huwa ċar ħafna: Jekk inkomplu nidinbu intenzjonalment wara li nkunu salvati, aħna nkunu qed nitfgħu fuq id-demm ta ’Kristu li bih inħafrulna darba għal dejjem u aħna nistgħu nistennew kastig għax aħna ma nirrispettawx is-sagrifiċċju ta 'Kristu għalina. Alla kkastiga lill-poplu Tiegħu fit-Testment il-Qadim meta dinbu u Hu jikkastiga lil dawk li aċċettaw lil Kristu li deliberatament jibqgħu jidinbu. Il-kapitlu 10 tal-Ebrej jgħid li din il-piena tista 'tkun severa. Lhud 10: 29-31 jgħid “Kemm taħseb iktar severament li jistħoqqlu xi ħadd li kkundanna lil Bin Alla taħt is-saqajn, li ttratta bħala ħaġa mhux qaddisa d-demm tal-patt li qaddishom, u li insulta lill- Spirtu tal-grazzja? Għax nafu lil Dak li qal, 'Huwa tiegħi li npattuha; Se nħallas lura, 'u għal darb'oħra,' Il-Mulej jiġġudika lill-poplu Tiegħu. ' Hija ħaġa tal-biża ’li taqa’ f’idejn Alla l-ħaj. ” Aqra I Ġwanni 3: 2-10 li jurina li dawk li huma ta 'Alla ma jidinbux kontinwament. Jekk persuna tkompli tidinb skop u tmur mod tagħha, għandha "tittestja lilha nnifisha" biex tara jekk il-fidi tagħha hijiex verament ġenwina. 2 Korintin 13: 5 jgħid, “Ittestjaw lilkom infuskom biex taraw jekk intomx fil-fidi; eżaminaw lilkom infuskom! Jew ma tagħrfux dan fuqkom infuskom, li Ġesù Kristu qiegħed fik - sakemm tabilħaqq ma tfallix it-test? "

2 Korintin 11: 4 jindika li hemm ħafna "evanġelji foloz" li mhumiex l-Evanġelju xejn. Hemm biss Evanġelju veru WIEĦED, dak ta ’Ġesù Kristu, u li huwa totalment apparti mill-opri tajba tagħna. Aqra Rumani 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timotju 1: 9; Titu 3: 4-6; Filippin 3: 9 u Galatin 2:16, li jgħid, “(Aħna) nafu li persuna mhix ġustifikata mill-opri tal-liġi, imma bil-fidi f’Ġesù Kristu. Hekk ukoll aħna poġġejna l-fidi tagħna fi Kristu Ġesù biex inkunu ġġustifikati bil-fidi fi Kristu u mhux bl-għemejjel tal-liġi, għax bl-għemejjel tal-liġi ħadd ma jkun ġustifikat. ” Ġesù qal f’Ġwanni 14: 6, “Jien it-triq u l-verità u l-ħajja. Ħadd ma jiġi għand il-Missier ħlief permezz tiegħi. ” I Timotju 2: 5 jgħid, "Għax hemm Alla wieħed u medjatur wieħed bejn Alla u l-bniedem, il-bniedem Kristu Ġesù." Jekk qed tipprova titlaq mid-dnub, tkompli dnub deliberatament, probabbilment emmint xi evanġelju falz (evanġelju ieħor, 2 Korintin 11: 4) ibbażat fuq xi forma ta ’mġieba umana jew għemil tajjeb, minflok il-Vanġelu veru (I Korintin 15: 1-4) li huwa permezz ta ’Ġesù Kristu Sidna. Aqra Isaija 64: 6 li jgħid li l-għemejjel tajbin tagħna huma biss “ċraret maħmuġin” quddiem Alla. Rumani 6:23 jgħid, "Għax il-pagi tad-dnub huma l-mewt, imma d-don ta 'Alla huwa l-ħajja eterna permezz ta' Ġesù Kristu Sidna." 2 Korintin 11: 4 jgħid, "Għax jekk xi ħadd jiġi u jxandar Ġesù ieħor minn dak li ħabbarna, jew jekk tirċievi spirtu differenti minn dak li rċivejt, jew jekk taċċetta evanġelju differenti minn dak li aċċettajt, tpoġġi biha faċilment. " Aqra I Ġwanni 4: 1-3; I Pietru 5:12; Efesin 1:13 u Mark 13:22. Aqra l-Ebrej kapitlu 10 mill-ġdid u wkoll il-kapitlu 12. Jekk INT twemmin, Ebrej 12 jgħidilna li Alla se jċanfar u jiddixxiplina lil uliedu u Lhud 10: 26-31 hija twissija li "Il-Mulej jiġġudika l-poplu Tiegħu."

Tassew emmint fil-vera Vanġelu? Alla se jibdel lil dawk li huma wliedu. Aqra l-1 Ġwanni 5: 11-13. Jekk il-fidi tiegħek hi fih u mhux l-għemejjel tajbin tiegħek stess, int tiegħu għal dejjem u int maħfur. Aqra I Ġwanni 5: 18-20 u Ġwanni 15: 1-8

Dawn l-affarijiet kollha jaħdmu flimkien biex nittrattaw id-dnub tagħna u jwassluna għar-rebħa permezz tiegħu. Ġuda 24 jgħid, "Issa lil Dak li kapaċi jżommok milli taqa 'u tippreżenta lilek bla difetti quddiem il-preżenza tal-glorja Tiegħu b'ferħ kbir." 2 Korintin 15: 57 & 58 tgħid, “Imma grazzi lil Alla li jagħtina r-rebħa permezz ta’ Sidna Ġesù Kristu. Għalhekk, ħuti l-maħbubin, kunu sodi, immobbli, dejjem bix-xogħol tal-Mulej, billi tkunu tafu li fil-Mulej il-ħidma tagħkom mhix għalxejn. ” Aqra Salm 51 u Salm 32, speċjalment il-poeżiji 5 li jgħid, “Imbagħad irrikonoxxejtlek id-dnub tiegħi u ma għatti l-ebda ħażen tiegħi. Jien għedt, 'Nistqarr il-ksur tiegħi lill-Mulej.' U int ħafer il-ħtija tad-dnub tiegħi. "