Déi lescht Deeg

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

Dunn hunn d'Jünger zu Him gesot: "... Sot eis, wéini soll dës Saache sinn? a wat soll d'Zeeche vun Ärem Kommen a vum Enn vun der Welt sinn?

De Jesus huet geäntwert a sot zu hinnen: Passt op, datt kee Mënsch Iech täuscht. Fir vill kommen a mengem Numm a soen: Ech sinn de Christus; a soll vill verféieren. An Dir héiert vu Kricher a Gerüchter vu Kricher, kuckt datt Dir net beonrouegt sidd fir all dës Saache musse passéieren, awer d'Enn ass nach net.

Fir Natiounen wäerte géint Natioun opstoen, a Räich géint Räich: an et gëtt Hongersnout, a Pescht, an Äerdbiewen, op ënnerschiddleche Plazen. All dës sinn den Ufank vu Leid. “ ~ Matthew 24: 3b-8

“A vill falsch Prophéiten wäerte opstoen, a villen täuschen. A well Ongerechtegkeet vill gëtt, wäert d'Léift vu ville kal ginn. Awer deen, dee bis zum Enn bestoe wäert, dee gëtt gerett.

An d'Evangelium vum Räich soll an der ganzer Welt zum Zeegnes fir all Natioune gepriedegt ginn; an da kënnt d'Enn. " ~ Matthew 24: 11-14

„Awer vun deem Dag a Stonn weess kee Mënsch, nee, net d'Engele vum Himmel, awer mäi Papp nëmmen.

Awer wéi d'Deeg vum Noah waren, sou wäert och d'Komme vum Mënschejong sinn. Well wéi an den Deeg, déi virum Iwwerschwemmung waren, hunn se giess an gedronk, bestuet a bestuet, bis zum Dag, wou den Noah an d'Ark koum, a wousst net, bis d'Flut koum, an huet se all ewechgeholl; sou wäert d'Komme vum Mënschejong sinn. " ~ Matteus 24: 36-39

"Sidd also och prett: well an esou enger Stonn wéi Dir mengt net de Mënschejong kënnt. “~ Matthew 24:44

t18_500x375.jpg (41875 Bytes) 

Oh Séil, sidd Dir prett? Sidd Dir bereet den Här bei sengem Kommen ze begéinen? Ongleeweg féieren hir normal Aktivitéiten weider. Si lauschteren net op seng Warnungen. Si ginn ofgeschwächt wéi an den Deeg vum Noah. D'Feier brennt d'Äerd op, an alles wat dra steet.

Den Här kënnt als Déif an der Nuecht. Net emol d'Engelen am Himmel wëssen d'Stonn. Den Dag vun der Erléisung ass fir ëmmer zou. Vill gëtt den Entrée refuséiert well hir Nimm net am Buch vum Liewen geschriwwe goufen.

Oh Séil, passt op seng feierlech Warnung op! All Dag, an den Neiegkeeten, ass déi selwecht al Saachen, eng aner Geschicht. Kricher a Gerüchter vu Krich. Äerdbiewe wuessen an hirer Frequenz an Intensitéit. Den Dag vum Här kënnt no. D'Evangelium gëtt op wäit Plazen iwwer Internet gepriedegt. Den Här ass um Rand vu sengem Kommen.

D'Unzeeche vu Sengem unzegoen sammele sech no. Den Här wäert d'Äerd verbrennen. Hie soll en neien Himmel an eng nei Äerd maachen. Déi Béis sollen opgebrannt ginn, déi, déi hire Vertrauen an den Här net gemaach hunn.

D'Schrëft seet, "Gitt eran an d'Seelpaart: fir breet ass d'Paart, a breet ass de Wee, deen zu Zerstéierung féiert, a vill ginn et, déi dohinner ginn: Well Strooss ass d'Paart, a schmuel ass de Wee , dat zum Liewen féiert, a wéineg et sinn, déi et fannen. " ~ Matthew 7: 13-14

Léif Séil,  

Hutt Dir d'Gewëssheet dass Dir haut géif stierwen Dir sidd an d'Präsenz vum Här am Himmel? Den Doud fir ee Gläicher ass awer e Paus, deen an d'éiwege Liewen eröffnet.

Déi, déi geschlof sinn am Jesus ginn zesumme mat hire Lieblings am Himmel zesummegefaasst. Déi, déi Dir am Trëpp an Tréinen geluecht hutt, Dir wäert erëm erëmfannen mat Freed! Oh, fir se ze lauschteren a fillen hir Berodung ... ni méi deel ze maachen!

Awer, wann Dir net an den Här gleewt, du bass an d'Häll. Et gëtt keng agreabel Aart ze soen.

D'Schrëft seet: "Fir all gesënnegt hunn, a komme vun der Herrlechkeet vu Gott." ~ Röntgen 3: 23

 "Wann s du den HÄR Jesus mat den Massen bekenne gitt an du gleeft an dengem Häerz, datt Gott hien aus den Doudegen operstan huet, du solls gerett." ~ Röntgen 10: 9

 Schloe kee schlofen ouni Jesus, bis Dir vun engem Plaz am Himmel ass.

 Owend Nuecht, wann Dir gär d'Gutt vum éiwege Liewen kritt hues, muss Dir un den Här gleewen. Dir musst iech fir Är Sënne stellen fir verginn ze ginn a setzen Är Vertrauen an den HÄR. Fir e Glawe an den Här ze sinn, froen zum éiwege Liewen. Et ass nëmmen een Wee zum Himmel, an dat ass duerch den Här Jesus. Dat ass Gott wonnerbar Plan vun der Erléisung.

 Dir kënnt eng perséinlech Relatioun mat Him ufänken, andeems Dir vun Ärem Häerz e Gebed gemaach wéi d'folgend Aussoen:

 "Oh Gott, ech sinn ee Sënner. Ech sinn ee Sënner aller meeschte Liewen. Verzeien mech, Här. Ech krut Jesus als méng Erléisung. Ech vertrauen Him als mäi Här. Merci fir meng Rettung. Am Jesus sengem Numm, Amen. "

 Wann Dir den Här Jesus ni als Äre perséinlechen Retter kritt huet, awer huet hien haut geliest, nodeems hien dës Invitatioun gelies huet, erfëllt eis weg. Mir wären gär vun iech ze héieren. Ären éischte Numm ass genuch.

Haut hunn ech Fridde mat Gott gemaach ...

Wuessen am Jesus Facebook Säit

Maacht mat bei eisem ëffentleche Facebook Grupp "Mat Jesus wuessen"fir Äre spirituellen Wuesstum.

Wéi fänkt Äre neie Liewen mat Gott un ...

Klickt op "GottLife" drënner

de Jünger

 

Wat seet d'Bibel iwwer eng cashless Gesellschaft an d'Mark vun der Beast?
D'Bibel benotzt net de Begrëff, "Cashless Gesellschaft", awer et implizéiert et indirekt wann et iwwer den Anti-Christus schwätzt, dee mat der Hëllef vum Falsche Prophet den Tempel zu Jerusalem während der Verdéiwung desekréiert. Dëst Evenement heescht Abomination of Desolation. D'Mark vum Béischt gëtt nëmmen an der Offenbarung 13: 16-18 ernimmt; 14: 9-12 an 19:20. Selbstverständlech wann den Herrscher säi Mark verlaangt fir ze kafen oder ze verkafen, bedeit et datt d'Gesellschaft cashlos ass. Offenbarung 13: 16-18 seet, "Hien bewierkt datt all, kleng a grouss, räich an aarm, fräi a Sklaven, op der rietser Hand oder op der Stir markéiert ginn, sou datt kee ka kafen oder verkafen ausser hien huet d'Mark, dat ass den Numm vum Déier oder d'Zuel vu sengem Numm. Dëst rifft no Wäisheet, loosst deen deen Verständnis huet d'Zuel vum Déier ausrechnen, well et ass d'Zuel vun engem Mënsch, a seng Zuel ass 666.

D'Beast (Anti-Christ) ass e Welt Herrscher dee sech mat der Kraaft vum Draach (Satan - Offenbarung 12: 9 & 13: 2) an der Hëllef vum Falsche Prophet opsetzt a fuerdert als Gott veréiert ze ginn. Dëst spezifescht Evenement geschitt an der Mëtt vun der Verdéiwung wann hien d'Offeren an d'Affer am Tempel stoppt. (Liest gutt Daniel 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Matthew 24:15; Mark 13:14; I Thessalonians 4: 13-5: 11 an 2 Thessalonians 2: 1-12 an Offenbarung Kapitel 13. ) De Falsche Prophet fuerdert datt e Bild vum Béischt gebaut a veréiert gëtt. Dës Evenementer trëtt wärend der Verdréckung op, wou mir an der Offenbarung 13 den Anti-Christus gesinn, dee seng Mark op jiddereen erfuerdert, fir datt se kafen oder verkafen.

D'Mark vum Béischt ze huelen ass e Choix awer 2 Thessalonians 2 weist datt déi, déi refuséieren de Jesus als Gott a Retter vun der Sënn ze akzeptéieren, verblannt a getäuscht ginn. Déi meescht nei gebuer Gleeweg sinn iwwerzeegt datt d'Rapture vun der Kierch virdru geschitt an datt mir net Gottes Roserei leiden (I Thessalonians 5: 9). Ech denken datt vill Leit fäerten datt mir dës Mark zoufälleg huelen. Gottes Wuert seet am 2. Timothy 1: 7, "Gott huet eis kee Geescht vun Angscht ginn, mee vu Léift a vu Kraaft a vun engem gesonde Geescht." Déi meescht vun de Passagen zu dësem Thema soen datt mir Wäisheet a Verständnis sollten hunn. Ech denken datt mir d'Schrëfte solle liesen a se suergfälteg studéiere fir datt mir iwwer dëst Thema kompetent sinn. Mir sinn amgaang aner Froen zu dësem Thema ze beäntweren (d'Tribulation). Liest w.e.g. wann se gepost ginn an aner Websäite vu renomméierten evangelesche Quelle liesen a liesen a studéieren dës Schrëften: D'Bicher vum Daniel an Offenbarung (Gott versprécht e Segen op déi, déi dëst lescht Buch gelies hunn), Matthew Kapitel 24; Mark Kapitel 13; Luke Kapitel 21; Ech Thessalonians, besonnesch Kapitelen 4 & 5; 2 Thessalonians Kapitel 2; Hesekiel Kapitelen 33-39; Jesaia Kapitel 26; d'Buch vun Amos an all aner Schrëften zu dësem Thema.

Sidd virsiichteg vu Kulten déi Datume viraussoen a behaapten datt de Jesus hei ass anstatt no bibleschen Zeeche vun der Kommung vun de leschten Deeg a vum Jesus säi Retour ze kucken, besonnesch 2 Thessalonians 2 a Matthew 24. Et ginn Eventer, déi nach net geschitt sinn, déi musse geschéien ier d'Tribulatioun ka stattfannen: 1). D'Evangelium muss all d'Natiounen gepriedegt ginn (Ethnos).  2). Et gëtt en neie jiddesche Tempel zu Jerusalem, deen nach net do ass, awer d'Judden si prett fir en ze bauen. 3). 2 Thessalonians 2 weist datt d'Béischt (Anti-Christus, Mann vun der Sënn) opgedeckt gëtt. Bis elo wësse mer net wien hien ass. 4). D'Schrëft weist datt hien aus enger 10 Natiouns Konfederatioun besteet aus Natiounen déi Wuerzelen am ale Réimesche Räich hunn (Kuckt Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). Hie wäert e Vertrag mat ville maachen (wahrscheinlech betrëfft dëst Israel). Keen vun dësen Eventer ass bis elo geschitt, awer all sinn an nächster Zukunft méiglech. Ech gleewen datt dës Eventer an eiser Liewensdauer opgestallt ginn. Israel soll en Tempel bauen; d'Europäesch Unioun existéiert a kéint ganz einfach de Virleefer vun der Konfederatioun sinn; eng cashlos Gesellschaft ass méiglech a gëtt haut sécher diskutéiert. Dem Matthew a Luke seng Zeeche vun Äerdbiewen a Pescht a Kricher si sécherlech richteg. Et seet och datt mir oppassen a prett solle si fir den Här zréckzekommen.

De Wee fir prett ze sinn ass Gott ze verfollegen andeems hien als éischt d'Evangelium iwwer säi Jong gleeft an hien als Äre Retter akzeptéiert. Liest I Korinthians 15: 1-4 wat seet datt mir musse gleewen datt hien um Kräiz gestuerwen ass fir d'Schold fir eis Sënnen ze bezuelen. De Matthew 26:28 seet, "Dëst ass dat neit Bund a mengem Blutt, dat fir vill fir d'Verzeiung vun de Sënnen ausgegoss gëtt." Mir brauchen Him ze vertrauen an nozekommen. 2 Timothy 1:12 seet: "Hien ass fäeg dat ze halen wat ech him géint deen Dag engagéiert hunn." De Jude 24 & 25 seet, "Elo zu Him, dee fäeg ass Iech ze verhënneren, ze stierwen, a fir Iech a Präsenz vu senger Herrlechkeet ze stellen ouni Feeler mat grousser Freed, zum eenzege Gott, eise Retter, duerch Jesus Christus eisen Här, sief Herrlechkeet, Majestéit , Herrschaft an Autoritéit, virun all Zäit an elo an ëmmer. Amen. “ Mir kënne vertrauen an oppassen an net Angscht hunn. Mir gi vun der Schrëft gewarnt, prett ze sinn. Ech gleewen datt eis Generatioun d'Bühn vun den Ëmstänn setzt fir dem Anti-Christus Kraaft ze kréien a mir musse Gottes Wuert verstoen a prett sinn andeems de Wiktor acceptéiert (Offenbarung 19: 19-21), den Här Jesus Christus deen eis ka ginn de Gewënn (ech Korinthians 15:58). Hebräer 2: 3 warnt: "Wéi entkommen mir wa mir sou eng grouss Erléisung vernoléissegen."

Liest 2 Thessalonians Kapitel 2. De Vers 10 seet: "Si kommen ëm well se refuséiert hunn d'Wourecht gär ze hunn a sou gerett ze ginn." Hebräer 4: 2 seet: "Mir hunn eis och d'Evangelium gepriedegt sou wéi se et gemaach hunn; awer d'Botschaft, déi se héieren hunn, war kee Wäert fir si, well déi, déi et héieren hunn, hunn et net mam Glawen kombinéiert. " Offenbarung 13: 8 seet: "All déi op der Äerd wunnen, wäerten hien (d'Béischt) veréieren, jiddereen deem säin Numm net vun der Grënnung vun der Welt geschriwwen ass am Buch vum Liewen vum Lämmchen, deen ëmbruecht gouf." Offenbarung 14: 9-11 seet, "Dunn ass en aneren Engel, en Drëtte gefollegt, a sot mat héijer Stëmm: 'Wann iergendeen d' Déier a säi Bild veréiert, a kritt eng Mark op seng Stir oder op seng Hand, hien och wäert vum Wäin vum Roserei vu Gott drénken, deen a voller Kraaft an der Coupe vu senger Roserei vermëscht ass; an hie wäert mat Feier an Schwiewel gefoltert ginn an der Präsenz vun den hellegen Engelen a bei der Präsenz vum Lämmchen. An de Rauch vun hirer Folter geet fir ëmmer an ëmmer erop; si hu keng Rou an Dag an Nuecht, déi, déi d'Béischt a säi Bild veréieren, a wien deen d'Mark vu sengem Numm kritt. ' "Kontrastéiert dëst mam Gott säi Verspriechen am Johannes 3:36," Wien un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen, awer wien de Jong refuséiert, wäert d'Liewen net gesinn, well Gottes Roserei bleift op him. " De Vers 18 seet, "Deen, deen un hie gleeft, gëtt net beurteelt; awer deen, deen net gleeft, gouf scho beurteelt, well hien net un den Numm vum Gott säin eenzege Jong gegleeft huet. " John 1:12 versprécht: "Awer fir all déi, déi hien opgeholl hunn, fir all déi, déi u säin Numm gegleeft hunn, huet hien d'Recht ginn d'Kanner vu Gott ze ginn." De Johannes 10:28 seet: „Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen, a si ginn ni verluer; a kee wäert se aus Meng Hand rappen. “

Wat seet d'Bibel iwwer Prophéiten a Prophesie?
Dat Neit Testament schwätzt iwwer Prophezeiung a beschreift d'Prophezeiung als e spirituelle Kaddo. Een huet gefrot ob eng Persoun haut profeet ass seng Ausso gläich wéi d'Schrëft. D'Buch Allgemeng biblesch Aféierung gëtt dës Definitioun vu Prophezeiung op der Säit 18: "Prophezeiung ass de Message vu Gott duerch e Prophéit. Et bedeit keng Prognosioun; tatsächlech kee vun den Hebräesche Wierder fir 'Prophezeiung' bedeit Viraussoen. E Prophet war eng Persoun déi fir Gott geschwat huet ... Hie war am Fong e Priedeger an en Enseignant ... 'no der Uniform Unterrécht vun der Bibel.' ”

Ech wéilt Iech Schrëften an Observatioune ginn fir Iech dëst Thema ze verstoen. Als éischt géif ech soen datt wann eng profetesch Erklärung vun enger Persoun Schrëft wier, wäerte mir kontinuéierlech Volumen vun neie Schrëften hunn a mir musse schléissen datt d'Schrëft onvollstänneg ass. Loosst eis kucken an d'Differenzen beschriwwen tëscht Prophezeiung am Alen Testament an am Neien Testament.

Am Alen Testament waren d'Prophéiten dacks d'Leader vu Gottes Vollek a Gott huet se geschéckt fir säi Vollek ze leeden an de Wee fir de kommende Retter ze maachen. Gott huet senge Leit spezifesch Instruktioune ginn, fir echt vu falsche Propheten z'identifizéieren. Liest w.e.g. Deuteronomium 18: 17-22 an och Kapitel 13: 1-11 fir dës Tester. Als éischt, wann de Prophéit eppes virausgesot huet, misst hien 100% korrekt sinn. All Prophezeiung huet misse geschéien. Dunn huet d'Kapitel 13 gesot datt wann hien de Leit gesot huet, all Gott ze veréieren, ausser den HÄR (Jehova), hie wier e falsche Prophet a sollt gestengegt ginn. Propheten hunn och opgeschriwwen wat se gesot hunn a wat op Gottes Kommando a Richtung geschitt ass. Hebräer 1: 1 seet: "An der Vergaangenheet huet Gott mat eise Virfahren duerch d'Prophéiten dacks a verschidde Weeër geschwat." Dës Schrëften goufen direkt als Schrëft ugesinn - Gottes Wuert. Wéi d'Prophéiten opgehalen hunn d'jüdescht Vollek geduecht datt de "Canon" (Sammlung) vun der Schrëft zougemaach gouf, oder fäerdeg war.

Ähnlech gouf dat Neit Testament gréisstendeels vun den originelle Jünger geschriwwen oder deenen no bei hinnen. Si waren Zeie fir d'Liewe vum Jesus. D'Kierch huet hir Schrëften als Schrëft akzeptéiert, a kuerz nodeems d'Jude an d'Offenbarung geschriwwe goufen, hu se opgehalen aner Schrëften als Schrëft z'akzeptéieren. Eigentlech hunn se déi aner spéider Schrëften als contraire zu der Schrëft a falsch gesinn andeems se se mat de Schrëfte vergläichen, d'Wierder geschriwwe vun de Propheten an den Apostelen wéi de Péitrus sot am I Péitrus 3: 1-4, wou hien der Kierch seet wéi d'Spotter bestëmmen. a falsch Léierpersonal. Hie sot, "erënnert un d'Wierder vun de Propheten a Befehle vun eisem Här a Retter duerch Är Apostelen."

Den Neien Testament seet an I Korinthians 14:31 datt elo all Gleeweger ka profetéieren.

Déi Iddi déi am Neien Testament dacks gëtt TEST alles. De Jude 3 seet de "Glawen" wier "eemol fir déi Helleg geliwwert." D'Buch vun der Offenbarung, dat d'Zukunft vun eiser Welt verréid, warnt eis strikt am Kapitel 22 Vers 18, näischt un d'Wierder vun deem Buch bäizefügen oder ofzezéien. Dëst ass e kloren Indikator datt d'Schrëft fäerdeg war. Awer d'Schrëft gëtt ëmmer erëm Warnungen betreffend Ketter a falsch Léier wéi se am 2 Peter 3: 1-3 gesi ginn; 2 Peter Kapitelen 2 & 3; Ech Timothy 1: 3 & 4; Judas 3 & 4 an Epheser 4:14. Epheser 4: 14 & 15 seet, "Datt mir vun elo un net méi Kanner sinn, hin an hier geworf, an duerch all Wand vun der Doktrin duerchgefouert ginn, duerch déi liicht Männer a schlau Fäegkeet, wouduerch se leien a bedréien. Amplaz d'Wourecht a Léift ze schwätzen, wäerte mir wuessen an allen Hisiichten zum erwuessene Kierper vu Him ze ginn, deen de Kapp ass, dat ass Christus. " Näischt ass gläich mat der Schrëft, an all sougenannt Prophezeiung soll doduerch getest ginn. Ech Thessalonians 5:21 seet: "Test alles, haalt fest wat gutt ass." Ech Johann 4: 1 seet: "Geléifte, gleeft net all Geescht, mee test d'Séilen, ob si vu Gott sinn; well vill falsch Prophete sinn op d'Welt gaang. " Mir sollen alles testen, all Prophéit, all Enseignant an all Doktrin. Dat bescht Beispill wéi mir dëst maachen ass an Akten 17:11 fonnt.

Akten 17:11 erzielt eis iwwer de Paul an de Silas. Si sinn op Berea gaang fir d'Evangelium ze priedegen. D'Akten erzielen eis datt d'Berean Vollek d'Botschaft äifreg krut, a si gelueft an nobel genannt well "si hunn d'Schrëften all Dag gesicht fir ze kucken ob dat wat de Paul gesot huet richteg war." Si hunn getest wat den Apostel Paul vun der gesot huet SCRIPTUREN.  Dat ass de Schlëssel. D'Schrëft ass d'Wourecht. Et ass wat mir benotze fir alles ze testen. De Jesus huet et d'Wahrheet genannt (Johann 17:10). Dëst ass deen eenzegen Wee fir eppes ze moossen, Persoun oder Doktrin, Wourecht versus Offall, duerch d'Wourecht - Schrëft, d'Wuert vu Gott.

Am Matthew 4: 1-10 huet de Jesus d'Beispill gesat wéi dem Satan seng Versuchungen ze besiegen ass, an och indirekt léiert eis d'Schrëft ze benotzen fir falsch Léier ze testen an ze bestrofen. Hien huet d'Wuert vu Gott benotzt a gesot: "Et ass geschriwwen." Dëst erfuerdert awer datt mir eis mat engem grëndleche Wësse vum Wuert vu Gott bewaffnen wéi de Peter implizéiert huet.

Dat Neit Testament ass anescht wéi dat Alen Testament well am Neien Testament huet Gott den Hellege Geescht geschéckt fir an eis ze wunnen, wärend hien am Alen Testament op Propheten an Enseignanten dacks just fir eng Zäitperiod koum. Mir hunn den Hellege Geescht, deen eis an d'Wourecht féiert. An dësem neie Bund huet Gott eis gerett an huet eis geeschteg Kaddoe ginn. Ee vun dëse Kaddoe ass Prophezeiung. (Kuckt I Korinthians 12: 1-11, 28-31; Réimer 12: 3-8 an Epheser 4: 11-16.) Gott huet dës Kaddoe ginn eis ze hëllefen an der Gnod als Gleewend ze wuessen. Mir sollten dës Kaddoe sou gutt wéi méiglech fäeg benotzen (I Péitrus 4: 10 & 11), net als autoritär, onfeelbar Schrëft, awer fir eis ze encouragéieren. 2 Petrus 1: 3 seet, datt Gott eis alles ginn huet, wat mir fir d'Liewen a Gottesfrëndlechkeet brauchen duerch eist Wësse vu Him (Jesus). D'Schreiwe vun der Schrëft schéngt vun de Propheten un d'Apostelen an aner Zeienaussoen iwwergaang ze sinn. Denkt drun datt mir an dëser neier Kierch alles testen. I Korinthier 14:14 & 29-33 seet datt "all kënne profezeien, awer loosst déi aner jugéieren." Ech Korinthians 13:19 seet, "mir profezeieren deelweis" wat, gleewen ech, heescht datt mir nëmmen deelweis Verständnis hunn. Dofir beurteele mir alles nom Wuert wéi d'Bereans gemaach hunn, ëmmer oppassen op falsch Léierpersonal.

Ech mengen, et ass verstänneg ze soen datt Gott seng Kanner léiert a seet an encouragéiert seng Kanner no der Schrëften ze verfollegen an ze liewen.

Wat ass d'Bibel seet iwwer d'End Times?
Et gi vill verschidden Iddien dobaussen iwwer dat wat d'Bibel eigentlech viraussiicht an de "leschten Deeg" wäert geschéien. Dëst wäert eng kuerz Zesummefaassung vu wat mir gleewen a firwat mir et gleewen. Fir Sënn ze maachen vun den ënnerschiddleche Positiounen am Millennium, der Verdréckung an der Rapture vun der Kierch, muss een als éischt e puer grondleeënd Viraussetzunge verstoen. En zimlech grousst Segment vum bekannte Chrëschtentum gleeft un dat wat dacks "Ersatztheologie" genannt gëtt. Dëst ass d'Iddi datt wann d'jiddescht Vollek de Jesus als hire Messias refuséiert huet, huet Gott d'Judden ofgeleent an d'jiddescht Vollek gouf vun der Kierch als d'Leit vu Gott ersat. Eng Persoun déi dëst gleeft wäert déi alen Testament Prophezeiungen iwwer Israel liesen a soen datt se geeschteg an der Kierch erfëllt sinn. Wann se d'Buch vun der Offenbarung liesen an d'Wierder "Judden" oder "Israel" fannen, interpretéiere se dës Wierder fir d'Kierch ze heeschen.

Dës Iddi ass enk mat enger anerer Iddi verbonnen. Vill Leit gleewen datt Aussoen iwwer zukünfteg Saachen all symbolesch sinn an net wuertwiertlech ze huelen. Virun e puer Joer hunn ech op en Audioband am Buch vun der Offenbarung gelauschtert an den Enseignant huet ëmmer erëm gesot: "Wann de klore Sënn de gesonde Mënscheverstand mécht, sich keen anere Sënn oder Dir wäert mat Blödsinn opkommen." Dat ass d'Approche déi mir mat der Bibel Prophezeiung wäerte maachen. Wierder ginn als genau gemengt wat se normalerweis heeschen, ausser et ass eppes am Kontext dat anescht uginn.

Also déi éischt Ausgab déi gekläert ass ass d'Thema vun "Ersatztheologie." De Paul freet an de Réimer 11: 1 & 2a "Huet Gott säi Vollek verworf? Op kee Fall! Ech sinn en Israelit selwer, en Nokommen vum Abraham, aus dem Stamm Benjamin. Gott huet seng Leit net refuséiert, déi hie virdru kannt huet. “ Réimer 11: 5 seet: "Also och an der aktueller Zäit gëtt et e Rescht aus der Gnod gewielt." Réimer 11: 11 & 12 seet: "Erëm froen ech: Hunn se gestierzt fir iwwer d'Recuperatioun ze falen? Guer net! Éischter wéinst hirem Iwergank ass d'Erléisung bei den Gentiles komm fir Israel neidesch ze maachen. Awer wann hir Iwwregens bedeit Räichtum fir d'Welt, an hire Verloscht bedeit Räichtum fir d'Gentiles, wéi vill méi grouss Räichtum bréngt hir voll Inclusioun! "

Réimer 11: 26-29 seet, "Ech wëll net datt Dir dëst Geheimnis ignoréiert sidd, Bridder a Schwësteren, sou datt Dir net conceitéiert sidd: Israel huet deelweis en Härtung erlieft bis déi voll Zuel vun de Gentiles erakoum , an op dës Manéier wäert ganz Israel gerett ginn. Wéi et geschriwwen ass: 'De Befreier kënnt aus Zion; hie wäert Gottlosegkeet vum Jacob ofwenden. An dëst ass mäi Bund mat hinnen, wann ech hir Sënnen ewech huelen. ' Wat d'Evangelium ugeet, si si Feinde fir Iech; awer wat d'Wahle betrëfft, si gi gär wéinst de Patriarchen, well Gott seng Kaddoen a säin Uruff sinn irrevocabel. " Mir gleewen datt d'Verspriechen un Israel wuertwiertlech zu Israel erfëllt ginn a wann dat Neit Testament Israel oder Judden seet heescht et genau wat et seet.

Also wat léiert d'Bibel iwwer de Millenium. Déi relevant Schrëft ass Offenbarung 20: 1-7. D'Wuert "Millennium" kënnt aus Latäin a bedeit dausend Joer. D'Wierder "dausend Joer" komme sechs Mol am Passage vir a mir gleewen datt se genau dat heeschen. Mir gleewen och datt de Satan fir déi Zäit am Abyss gespaart gëtt fir datt hien d'Natiounen net bedréit. Zënter dem Vers véier seet d'Leit mat Tausend Joer mam Christus regéieren, gleewe mir datt de Christus virum Millenium zréck kënnt. (Déi zweet Kommung vu Christus gëtt an der Offenbarung 19: 11-21 beschriwwen.) Um Enn vum Millenium gëtt de Satan fräigelooss an inspiréiert en endgültege Revolt géint Gott, deen besiegt gëtt an da kënnt d'Uerteel vun Ongleewegen an d'Éiwegkeet fänkt un. (Offenbarung 20: 7-21: 1)

Also wat léiert d'Bibel iwwer d'Tribulatioun? Deen eenzege Passage dee beschreift wat et ufänkt, wéi laang et ass, wat an der Mëtt dovun geschitt an den Zweck dofir ass den Daniel 9: 24-27. Den Daniel huet gebiet iwwer d'Enn vun de 70 Joer Gefaangeschaft, déi de Prophéit Jeremiah virausgesot huet. 2 Chroniken 36:20 seet eis: „D'Land huet et genoss Sabbatreschter; déi ganz Zäit vu senger Wüstung huet et ausgerout, bis déi siwwenzeg Joer fäerdeg waren, fir d'Wuert vum HÄR vum Jeremiah geschwat ze hunn. " Einfach Mathematik erzielt eis datt während 490 Joer, 70 × 7, d'Judden d'Sabbatsjoer net observéiert hunn, a sou huet Gott se aus dem Land fir 70 Joer ewechgeholl fir dem Land säi Sabbat ze raschten. D'Reglementer fir de Sabbat Joer sinn am Leviticus 25: 1-7. D'Strof fir et net ze halen ass am Leviticus 26: 33-35, "Ech wäert dech ënnert d'Natiounen aussträichen a wäert mäi Schwäert erauszéien an dech verfollegen. Äert Land gëtt verworf, an Är Stied leien a Ruinen. Da genéisst d'Land seng Sabbatjoeren all d'Zäit datt et verwüst läit an Dir sidd am Land vun Äre Feinden; da wäert d'Land raschten a seng Sabbatte genéissen. Déi ganzen Zäit datt et verwüst läit, wäert d'Land de Rescht hunn deen et net hat während de Sabbatten, wou Dir drop gelieft hutt.

Als Äntwert op säi Gebiet iwwer siwwenzeg siwe Joer Ontrou, gëtt den Daniel am Daniel 9:24 (NIV) gesot, "Siwwenzeg" siwen "gi fir Äert Vollek an Är helleg Stad virgeschriwwen fir d'Iwwergank fäerdeg ze maachen, der Sënn en Enn ze maachen, fir Béisen ze versoen, éiweg Gerechtegkeet eranzebréngen, Visioun a Prophezeiung ze versiegelen an déi Hellegst Plaz ze salwen. " Bemierkung datt dëst fir Daniel Vollek an Daniel senger helleger Stad dekretéiert ass. Dat Hebräescht Wuert fir Woch ass d'Wuert "siwen" an och wann et am meeschten op eng siwen Deeg Woch bezitt, weist de Kontext hei op siwwenzeg "Sevens" vu Joer. (Wann den Daniel eng Woch vu siwen Deeg am Daniel 10: 2 & 3 wëll uginn, da seet den Hebräeschen Text wuertwiertlech "Sevens of Days" béid Kéier wann de Saz geschitt.)

Den Daniel prognostizéiert datt et 69 Siwwen, 483 Joer ass, vum Kommando fir Jerusalem ze restauréieren an opzebauen (Nehemiah Kapitel 2) bis de Gesalbte (de Messias, de Christus) kënnt. (Dëst gëtt entweder an der Daf vum Jesus oder am Triumphal Entry erfëllt.) No den 483 Joer gëtt de Messias ëmbruecht. Nodeems de Messias ëmbruecht gouf "d'Leit vum Herrscher, déi kommen, wäerten d'Stad an d'Hellegtum zerstéieren." Dëst ass am Joer 70 AD geschitt. Hien (den Herrscher dee kënnt) wäert e Bund mat "villen" fir déi lescht siwe Joer bestätegen. „An der Mëtt vun de 'siwen' wäert hien en Enn maachen fir Affer an Affer. An am Tempel wäert hien eng Abominatioun opriichten, déi d'Verloschter verursaacht, bis zum Schluss dat entscheet gëtt op hien ausgeschott gëtt. " Notiz wéi dat alles iwwer d'jiddescht Vollek, d'Stad Jerusalem an den Tempel zu Jerusalem ass.

Geméiss Zechariah 12 a 14 kënnt den HÄR zréck fir Jerusalem an d'jiddescht Vollek ze retten. Wann dëst passéiert, seet Zechariah 12:10: "An ech wäert op d'Haus vum David an d'Awunner vu Jerusalem e Geescht vu Gnod a Biedung ausgoen. Si kucken op mech, deen deen se duerchbrach hunn, a si traueren ëm hien, wéi ee fir een eenzegt Kand trauert, an trauert batter fir hien, wéi ee fir en Éischtgebuerene Jong trauert. " Dëst schéngt ze sinn wann "ganz Israel gerett gëtt" (Réimer 11:26). Déi siwe Joer Tribulatioun ass virun allem iwwer d'jiddescht Vollek.

Et ginn e puer Grënn fir d'Rapture vun der Kierch ze gleewen beschriwwen an I Thessalonians 4: 13-18 an I Corinthians 15: 50-54 wäert virun der siwe Joer Tribulation geschéien. 1). D'Kierch gëtt als Wunnplaz vu Gott an Epheser 2: 19-22 beschriwwen. Offenbarung 13: 6 an der Holman Christian Standardbibel (déi wuertwiertlechst Iwwersetzung déi ech fir dëse Passage konnt fannen) seet: "Hien huet ugefaang Gotteslästercher ze schwätzen: säin Numm a seng Wunneng ze läschen - déi, déi am Himmel wunnen." Dëst setzt d'Kierch am Himmel wärend d'Béischt op der Äerd ass.

2). D'Struktur vum Buch vun der Offenbarung gëtt am Kapitel eent, Vers nonzéng, "Schreift dofir, wat Dir gesi hutt, wat elo ass a wat spéider stattfënnt." Wat de John gesinn hat ass am Kapitel eent opgeholl. Da follegt Bréiwer u siwe Kierchen déi deemools existéiert hunn, dat "wat ass elo." "Méi spéit" am NIV ass wuertwiertlech "no dëse Saachen", "meta tauta" op Griichesch. "Meta tauta" gëtt zweemol an der NIV Iwwersetzung vu Offenbarung 4: 1 "duerno" iwwersat a schéngt d'Saachen ze heeschen, déi no de Kierchen geschéien. Et gëtt keng Referenz zu der Kierch op der Äerd mat der ënnerschiddlecher Kierchterminologie duerno.

3). Nodeems hien d'Rapture vun der Kierch an I Thessalonians 4: 13-18 beschriwwen huet, schwätzt de Paul iwwer den nächsten "Dag vum Här" an I Thessalonians 5: 1-3. Hie seet am Vers 3, "Wärend d'Leit soen: 'Fridden a Sécherheet', wäert d'Zerstéierung op eemol op si kommen, wéi d'Aarbecht op enger schwanger Fra schmerzt, a si wäerten net entkommen." Opgepasst de Pronomen "hinnen" a "si." De Vers 9 seet, "Well Gott huet eis net ernannt fir Roserei ze leiden, awer fir Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien.

Fir ze summéieren, gleewe mir datt d'Bibel d'Rapture vun der Kierch léiert virun der Verdréckung, déi haaptsächlech iwwer d'jiddescht Vollek ass. Mir gleewen datt d'Tribulatioun fir siwe Joer dauert an endet mam Zweete Komme vu Christus. Wann de Christus zréck kënnt, regéiert hien dann fir 1,000 Joer, de Millenium.

Wat ass d'Bewäertung a Sinn mir Et?
D'Tribulatioun ass eng Period vu siwe Joer virausgesot am Daniel 9: 24-27. Et seet, "Siwwenzeg siwe si fir Är Leit an Är Stad (dh Israel a Jerusalem) virgeschriwwen, d'Iwwergrëff fäerdeg ze maachen, der Sënn en Enn ze maachen, fir Béisen ze versoen, fir éiweg Gerechtegkeet ze bréngen, Visioun a Prophezeiung ze versiegelen an déi Hellegst Plaz ze salwen. “ Et seet weider an de Verse 26b a 27, "d'Leit vum Herrscher, déi kommen, wäerten d'Stad an d'Hellegtum zerstéieren. D'Enn wäert kommen wéi eng Iwwerschwemmung: De Krich wäert weiderfueren bis zum Schluss, an d'Verwüstung gouf decidéiert. Hie bestätegt e Bond mat ville fir eng "siwen" (7 Joer); an der Mëtt vun de siwe wäert hien en Enn maachen fir Affer an Affer. An am Tempel wäert hien eng Abominatioun opriichten, déi d'Verloschter verursaacht, bis zum Schluss dat entscheet gëtt op hien ausgeschott gëtt. " Daniel 11:31 an 12:11 erkläert d'Interpretatioun vun dëser siwwenzegster Woch als siwe Joer, déi lescht Halschent vun deenen an aktuellen Deeg dräi an en halleft Joer ass. Jeremiah 30: 7 beschreift dëst als den Dag vum Jacob senger Schwieregkeet a seet: "Ah, well deen Dag ass super, sou datt kee méi wéi en ass; et ass souguer d'Zäit vum Jacob sengem Ierger; awer hie soll doraus gerett ginn. " Et gëtt am Detail an der Offenbarung Kapitelen 6-18 beschriwwen an ass eng siwe Joer Period an där Gott seng Roserei géint d'Natiounen, géint d'Sënn a géint déi, déi géint Gott rebelléieren, "ausginn", an hien a Seng ze gleewen an ze veréieren. Gesalft Ee. Ech Thessalonians 1: 6-10 seet, "Dir sidd och Imitatore vun eis a vum Här ginn, nodeems Dir d'Wuert a vill Verdraachung mat der Freed vum Hellege Geescht kritt hutt, sou datt Dir e Beispill fir all déi Gleeweg a Mazedonien an Achaia gouf . Well d'Wuert vum Här ass vun Iech geklongen, net nëmmen a Mazedonien an Achaia, awer och op all Plaz, wou Äert Glawen u Gott erausgaang ass, sou datt mir näischt brauchen ze soen. Well si selwer berichten iwwer eis wéi eng Empfank mir mat Iech haten, a wéi Dir Iech vu Gott vun Idoler gewandert hutt fir e liewegen a richtege Gott ze déngen, a fir op säi Jong aus dem Himmel ze waarden, deen hien aus den Doudegen opgewuess ass, dat ass Jesus, deen eis vun der nächster Roserei rett. “

D'Tribulation zentréiert sech ronderëm Israel an d'Helleg Stad vu Gott, Jerusalem. Et fänkt mat engem Herrscher aus engem zéng Natiouns Konfederatioun eraus, deen aus de Wuerzele vum historesche Réimesche Räich an Europa kënnt. Fir d'éischt wäert hien e Friddensmaker schéngen an duerno opstoe fir béis ze sinn. No dräi an en halleft Joer an deem hie Kraaft gewënnt, huet hien den Tempel zu Jerusalem beschëllegt a sech als "Gott" opgeriicht a gefuerdert ze ginn. (Liest Matthew Kapitelen 24 & 25; I Thessalonians 4: 13-18; 2 Thessalonians 2: 3-12 an Offenbarung Kapitel 13.) Gott beurteelt d'Natiounen déi feindlech waren a probéiert säi Vollek (Israel) ze zerstéieren. Hie Riichter och den Herrscher (den Anti-Christus) dee sech als Gott astellen. Wann d'Natiounen vun der Welt all zesumme versammele fir säi Vollek a seng Stad am Dall vun Armageddon ze zerstéieren, fir géint Gott ze kämpfen, wäert de Jesus zréckgoen fir seng Feinden ze zerstéieren a säi Vollek an d'Stad ze retten. De Jesus wäert sichtbar zréckkommen a vun der ganzer Welt gesi ginn (Akten 1: 9-11; Offenbarung 1: 7) a Seng Leit Israel (Zechariah 12: 1-14 a 14: 1-9).

Wann de Jesus zréckkoum, kommen déi al Testament Testament, d'Kierch an d'Arméi vun den Engele mat Him fir ze erueweren. Wann de Rescht vun Israel hie gesäit, erkennen se hien als deen, deen se duerchbrach a traueren, a si ginn all gerett (Réimer 11:26). Da wäert de Jesus säi Joerdausend Kinnekräich opriichten a fir 1,000 Joer mat senge Leit regéieren.

SIN MIR AN DER TRIBULATIOUN?

Nee, nach net, awer mir si wuel an der Zäit just virdrun. Wéi mir virdru gesot hunn, fänkt d'Tribulatioun un wann den Anti-Christus opgedeckt gëtt an en Traité mat Israel bilden (Kuckt Daniel 9:27 an 2 Thessalonians 2). Den Daniel 7 & 9 soen datt hien aus enger zéng Natiounsunioun entsteet an da méi Kontroll iwwerhëlt. Bis elo ass d'10 Natiounsgrupp net geformt.

E weidere Grond firwat mir nach net an der Verdréckung sinn ass datt während der Verdréckung, bei 3 & 1/2 Joer den Anti-Christus den Tempel zu Jerusalem beseet an sech als Gott opsetzt an de Moment ass et keen Tempel um Mount am Israel, och wann d'Judden bereet sinn a prett et ze bauen.

Wat mir gesinn ass eng Zäit vu verstäerkten Krich an Onrouen déi de Jesus sot géif optrieden (Kuckt Matthew 24: 7 & 8; Mark 13: 8; Luke 21:11). Dëst ass d'Zeeche vun der bevirsteet Roserei vu Gott. Dës Verse soen datt et erhéicht Kricher tëscht Länner an Ethnie wäerte ginn, Pescht, Äerdbiewen an aner Zeechen aus dem Himmel.

Eng aner Saach déi muss optrieden ass datt d'Evangelium un all d'Natiounen, Zongen a Vëlker gepriedegt muss ginn, well e puer vun dëse Leit gleewen a wäerten am Himmel sinn a Gott luewen an d'Lämmchen (Matthew 24:14; Offenbarung 5: 9 & 10) .

Mir wëssen datt mir no sinn well Gott säi verspreet Vollek, Israel, vun der Welt sammelt an se zréck an Israel, am Hellege Land zréckbréngt, fir ni méi fort ze goen. Amos 9: 11-15 seet: "Ech wäert se op d'Land pflanzen, a si ginn net méi aus dem Land erausgezunn, dat ech hinne ginn hunn."

Déi meescht fundamental Chrëschte gleewen datt d'Rapture vun der Kierch och als éischt wäert kommen (kuck I Korinthier 15: 50-56; I Thessalonians 4: 13-18 an 2 Thessalonians 2: 1-12) well d'Kierch "net zur Roserei ernannt gëtt" , awer dëse Punkt ass net sou kloer a ka kontrovers sinn. Wéi och ëmmer Gottes Wuert seet datt d'Engele seng Helleg "vun engem Enn vum Himmel zum aneren" sammelen (Matthew 24:31), net vun engem Enn vun der Äerd op en anert, an datt se mat den Arméie vu Gott verbannen, och d'Engelen (ech Thessalonians 3:13; 2 Thessalonians 1: 7; Offenbarung 19:14) fir op d'Äerd ze kommen fir de Géigner vun Israel beim Heer zréckzekommen. Kolosser 3: 4 seet: "Wann de Christus, deen eist Liewen ass, opgedeckt gëtt, da wäert Dir och mat him an der Herrlechkeet opgedeckt ginn."

Zënter dem griechesche Substantiv iwwersat Apostasy an 2 Thessalonians 2: 3 kënnt aus engem Verb dat normalerweis iwwersat gëtt fir fortzegoen, kann dëse Vers op d'Rapture bezéien an dat wier konsequent mam Kapitel Kontext. Liest och Jesaia 26: 19-21 wat schéngt eng Operstéiung ze bilden an en Event an deem dës Leit verstoppt sinn fir dem Gott seng Roserei an Uerteel ze entkommen. D'Rapture ass nach net geschitt.

Wéi KËNNT Mir DÉI TRIBULATIOUN OPHALEN?

Déi meescht Evangelicals akzeptéieren d'Konzept vun der Rapture vun der Kierch, awer et ass Kontrovers wéi wann et geschitt. Wann et virum Ufank vun der Verdréckung geschitt ass, da ginn nëmmen déi Ongleeweg, déi no der Rapture op der Äerd bleiwen, an d'Tribulatioun, d'Zäit vu Gottes Roserei, well nëmmen déi, déi gleewen, datt de Jesus gestuerwen ass fir eis vun eise Sënnen ze retten, ginn opgefaange. Wa mir falsch sinn iwwer den Zäitpunkt vun der Rapture an et geschitt méi spéit, wärend oder um Enn vun der siwe Joer Tribulatioun, wäerte mir mat allen aneren hannerlooss ginn an duerch d'Tribulatioun goen, och wann déi meescht vun de Leit, déi dat gleewen, gleewe mir wäerte iergendwéi geschützt vu Gott senger Roserei wärend där Zäit.

Dir wëllt net géint Gott sinn, Dir wëllt op Gott senger Säit sinn, soss gitt Dir net nëmmen duerch d'Verdréckung awer och géint Gottes Uerteel an éiwegt Roserei a gitt an de Séi vum Feier mat der Däiwel a sengen Engelen . Offenbarung 20: 10-15 seet: „An den Däiwel, deen se täuscht, gouf an de Séi vu Feier a Schwiewel geworf, wou och d’Béischt an de falsche Prophéit sinn; a si wäerten Dag an Nuecht fir ëmmer an ëmmer gefoltert ginn. Dunn hunn ech e grousse wäissen Troun gesinn an deen deen drop souz, vun deem seng Äerd an den Himmel fortgelaf sinn a keng Plaz fir si fonnt gouf. An ech hunn déi Doudeg gesinn, déi Grouss a Kleng, déi virum Troun stoungen, a Bicher goufen opgemaach, an en anert Buch gouf opgemaach, dat ass d'Buch vum Liewen; an déi Doudeg goufen aus de Saache beurteelt, déi an de Bicher geschriwwe sinn, no hiren Doten. An d'Mier huet déi Doudeg opginn, déi dra waren, an den Doud an den Hades hunn déi Doudeg, déi an hinne waren, opginn; a si goufe beurteelt, jidderee vun hinnen no hiren Doten. Duerno goufen den Doud an d'Hades an de Séi vum Feier geworf. Dëst ass den zweeten Doud, de Séi vum Feier. A wann iergendeen säin Numm net fonnt gouf am Buch vum Liewen geschriwwen, gouf hien an de Séi vum Feier geheit. “ (Kuckt och de Matthew 25:41.)

Wéi ech gesot hunn, sinn déi meescht Chrëschten iwwerzeegt datt d'Gleeweger opgefaange ginn an net an d'Tribulatioun kommen. Ech Korinthians 15: 51 & 52 seet: "Kuckt, ech soen Iech e Geheimnis; mir wäerten net all schlofen, awer mir wäerten all geännert ginn, an engem Moment, am Ablénken vun engem A, op der leschter Trompett; well d'Trompett kléngt, an déi Doudeg ginn onvergiesslech opgewuess; a mir wäerte geännert ginn. " Ech mengen et ass ganz interessant datt d'Schrëften iwwer d'Rapture (I Thessalonians 4: 13-18; 5: 8-10; I Corinthians 15:52) soen, "mir wäerte fir ëmmer mam Här sinn," an datt, "mir solle sech mat dëse Wierder tréischten. “

Jiddesch Gleeweger benotzen d'Illustratioun vun der jiddescher Bestiedneszeremonie sou wéi et an der Zäit vu Christus war fir dës Siicht ze illustréieren. E puer argumentéieren datt de Jesus et ni benotzt huet an awer huet hien et gemaach. Hien huet d'Hochzäitzoll e puer Mol benotzt fir Eventer ronderëm säin Zweet Kommen ze beschreiwen oder z'erklären. D'Charaktere sinn: D'Braut ass d'Kierch; de Bräitchemann ass Christus; de Papp vum Bräitchemann ass Gott de Papp.

Déi Basis Eventer sinn:

1). De Betrothal: D'Braut an de Bräitchem drénken eng Taass Wäin zesummen a verspriechen net méi vun der Fruucht vum Rief ze drénken bis déi aktuell Hochzäit geschitt. De Jesus benotzt d'Wierder, déi de Bräitchem benotze géif, wéi hien am Matthew 26:29 sot: "Awer ech soen Iech, ech wäert net vun der Fruucht vum Rief drénken vun elo un bis deen Dag, wann ech se nei bei Iech drénken am Kinneksräich vu mengem Papp . “ Wann d'Braut aus der Taass Wäin drénkt an de Brautpräis vum Bräitchemann bezuelt gëtt, ass et e Bild vun der Bezuelung fir eis fir eis Sënnen an eis Akzeptanz vum Jesus als eise Retter. Mir sinn d'Braut.

2). De Bräitchemann geet fort fir en Haus fir seng Braut ze bauen. Am Johannes 14 geet de Jesus an den Himmel fir en Haus fir eis virzebereeden. John 14: 1-3 seet, "Loosst Äert Häerz net trauen; gleeft u Gott, gleeft och u mech. A mengem Papp sengem Haus si vill Wunnplazen; wann et net esou wier, hätt ech Iech gesot; well ech gi fir eng Plaz fir Iech virzebereeden. Wann ech goen an eng Plaz fir Iech virbereeden, wäert ech nach eng Kéier kommen an Iech op mech selwer empfänken, datt wou ech sinn, do kënnt Dir och sinn, "(d'Rapture).

3). De Papp decidéiert wéini de Bräitchemann fir d'Braut zréckgeet. De Matthew 24:36 seet: "Awer vun deem Dag a Stonn weess keen, och net d'Engele vum Himmel, nach de Jong, awer de Papp eleng." De Papp eleng weess wéini de Jesus erëm kënnt.

4). De Bräitchemann kënnt onerwaart fir seng Braut déi waart, dacks sou laang wéi e Joer, op Hien zréck ze kommen. De Jesus rappt d'Kierch (I Thessalonians 4: 13-18).

5). D'Braut ass eng Woch am Raum gekloot, dat fir si am Papp sengem Haus virbereet ass. D'Kierch ass siwe Joer am Himmel wärend der Verdéiwung. Liest Jesaia 26: 19-21.

6). D'Bestietnes Supper geschitt am Pappenhaus um Enn vun der Hochzäitsfeier (Offenbarung 19: 7-9). Nom Bestietnes Owesiessen kënnt d'Braut eraus a gëtt jidderengem presentéiert. De Jesus kënnt mat senger Braut (d'Kierch) an den Alen Testament Hellegen an Engelen op d'Äerd zréck fir seng Feinde z'ënnerwerfen (Offenbarung 19: 11-21).

Jo, de Jesus huet d'Hochzäitsbräich vu sengem Dag benotzt fir d'Eventer vun de leschten Deeg ze illustréieren. D'Schrëft bezitt sech op d'Kierch als d'Braut vu Christus an de Jesus seet datt hien en Heem fir eis virbereet. De Jesus schwätzt och iwwer zréck fir seng Kierch an datt mir prett si fir säi Retour (Matthew 25: 1-13). Wéi mer gesot hunn, seet hien och nëmmen de Papp weess wéini hien erëm kënnt.

Et gëtt keen Neen Testament Referenz zu der siwen Deeg Ofschlossung vun der Braut, awer et gëtt eng Referenz am Alen Testament - eng Prophezeiung déi parallel mat der Operstéiung vun deenen ass, déi stierwen an da sollen se "an hir Zëmmeren oder Kummeren goen, bis Gottes Roserei fäerdeg ass . “ Liest Jesaia 26: 19-26, wat ausgesäit wéi et iwwer d'Rapture vun der Kierch virun der Verdréckung kéint sinn. Duerno hutt Dir d'Hochzäitsiessen an dann d'Hellegen, déi entlooss an d'Myriaden vun Engelen déi "vum Himmel" kommen fir dem Jesus seng Feinde ze besiegen (Offenbarung 19: 11-22) a fir op der Äerd ze regéieren an ze regéieren (Offenbarung 20: 1-6 ).

Egal wéi, deen eenzege Wee fir Gottes Roserei z'evitéieren ass u Jesus ze gleewen. (Kuckt de Johannes 3: 14-18 a 36. De Vers 36 seet: "Deen, deen un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen an deen, deen de Jong net gleeft, wäert d'Liewen net gesinn; awer de Roserei vu Gott bleift op hien.") Mir mussen gleewen datt de Jesus d'Strof, d'Schold an d'Strof fir eis Sënn bezuelt huet, andeems hien um Kräiz stierft. I Korinthians 15: 1-4 seet, "Ech deklaréieren d'Evangelium ... duerch déi Dir och gerett sidd ... Christus ass fir eis Sënnen no de Schrëfte gestuerwen, an datt hie begruewe gouf, an datt hien um drëtten Dag opgewuess gouf no der Schrëften. “ De Matthew 26:28 seet, "Dëst ass mäi Blutt ... dat fir vill fir d'Verzeiung vu Sënnen ausgesat gëtt." Ech Péitrus 2:24 seet: "Wie säin eegent eis Sënnen a sengem eegene Kierper um Kräiz huet." (Liest Jesaja 53: 1-12.) De Johannes 20:31 seet: „Awer dës sinn geschriwwen, fir datt Dir gleeft datt de Jesus de Christus, de Jong vu Gott ass; an datt Dir gleeft datt Dir d'Liewen duerch säin Numm hutt. "

Wann Dir bei de Jesus kommt, wäert hien dech net ofwenden. De Johannes 6:37 seet: "Alles wat de Papp mir gëtt, wäert bei mech kommen an deen, dee bei mech kënnt, wäert ech sécher net erauswerfen." D'Verse 39 & 40 soen: "Dëst ass de Wëlle vu Him, dee mech geschéckt huet, datt vun allem, wat hie mir geschenkt huet, verléieren ech näischt, awer riicht et op de leschten Dag. Well dëst ass de Wëlle vum Papp, datt jiddereen, deen de Jong kuckt an un hie gleeft, éiwegt Liewen huet, an ech selwer wäert hien um leschten Dag opwuessen. " Liest och de Johannes 10: 28 & 29 dee seet: "Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen a si solle NËMMEN ëmgoen a kee Mënsch réckelt se aus Menger Hand ..." Liest och Réimer 8:35 déi seet: "Wien trennt eis vun der Léift vu Gott, soll Verdréchnen oder Nout ... "A Verse 38 & 39 soen," datt weder Doud, nach Liewen, nach Engelen ... nach Saachen, déi kommen ... si fäeg sinn eis vun der Léift vu Gott ze trennen. " (Kuckt och I John 5:13)

Awer Gott seet an Hebräer 2: 3, "Wéi kënne mir entkommen wann mir sou eng grouss Erléisung vernoléissegen." 2 Timothy 1:12 seet: "Ech sinn iwwerzeegt datt hie fäeg ass dat ze halen wat ech him géint deen Dag engagéiert hunn."

Ginn d'Leit Wärend der Tribulatioun gerett?
Dir musst suergfälteg verschidde Schrëfte liesen a verstoen fir d'Äntwert op dës Fro ze kréien. Si sinn: ech Thessalonians 5: 1-11; 2 Thessalonians Kapitel 2 an Offenbarung Kapitel 7. Am Éischten an Zweeten Thessalonians schreift de Paul un déi Gleeweg (déi déi de Jesus als Retter kritt hunn) fir hinnen ze tréischten an ze versécheren datt se net an der Verdéiwung sinn an datt se net hannerlooss gi sinn d'Rapture, well ech Thessalonians 5: 9 & 10 seet eis, mir si bestëmmt gerett a mat Him liewen a mir sinn NET zum Roserei vu Gott bestëmmt. Am 2 Thessalonians 2: 1-17 seet hien hinnen datt se net "hannerlooss" sinn an datt den Anti-Christus, dee sech selwer zum Welt Herrscher mécht an en Traité mat Israel mécht, nach net verroden gouf. Säi Vertrag mat Israel signaliséiert den Ufank vun der Verdéiwung ("den Dag vum Här"). Dëse Passage gëtt eng Warnung déi eis seet datt de Jesus op eemol an onerwaart wäert kommen a seng Kanner - déi Gleeweg - z'erreechen. Déi, déi d'Evangelium héieren hunn a "refuséiert d'Wourecht gär ze hunn", déi, déi de Jesus refuséieren, "fir gerett ze ginn", gi vum Satan während der Verdéiwung verfouert (Verse 10 & 11) an "Gott schéckt hinnen eng staark Wahn, fir datt se gleewe wat falsch ass, fir datt all veruerteelt kënne ginn wien hunn d'Wourecht net gegleeft awer hat Freed un der Ongerechtegkeet “(weider de Genoss vun der Sënn ze genéissen). Also denkt net datt Dir de Jesus akzeptéiere kënnt a maacht et wärend der Verdréckung.

Offenbarung gëtt eis e puer Verse déi schéngen unzeginn datt eng Villzuel vu Leit wärend der Verdréckung gerett ginn, well se am Himmel si frou virum Troun vu Gott, e puer aus all Stamm, Sprooch, Vollek an Natioun. Et seet net genau wien se sinn; vläicht si se Leit, déi d'Evangelium nach ni héieren hunn. Mir hunn eng méi kloer Vue vu wien se net sinn: déi, déi Hien ofgeleent hunn an déi, déi d'Mark vum Déier huelen. Vill, wann net déi meescht vun den Hellegen vun der Verdréckung gi martyréiert.

Hei ass eng Lëscht vu Verse vun der Offenbarung déi uginn datt d'Leit wärend där Zäit gerett ginn:

Offenbarung 7: 14

“Dëst sinn déi, déi aus der grousser Verdréckung erauskomm sinn; si hunn hir Kleeder gewäsch a si wäiss am Blutt vum Lämmche gemaach. “

Offenbarung 20: 4

An ech hunn d'Séile vun deenen, déi gekäppt goufen, wéinst hirem Zeegnes vu Jesus a wéinst dem Wuert vu Gott an deenen, déi net d'Déier oder säi Bild veréiert haten, gesinn; an hunn d'Mark net op der Stir an op hirer Hand kritt a si sinn zum Liewe komm a regéiere mat Christus dausend Joer.

Offenbarung 14: 13

Dunn hunn ech eng Stëmm aus dem Himmel héiere soen: "Schreift dëst: Geseent sinn déi Doudeg, déi vun elo un am Här stierwen."

"Jo," seet de Geescht, "si wäerten aus hirer Aarbecht berouegen, well hir Dote wäerten hinnen nokommen."

De Grond dofir ass well se refuséiert hunn den Anti-Christus ze verfollegen a refuséiert seng Mark ze huelen. Offenbarung mécht et ganz kloer datt JIDDEREEN deen d'Mark oder d'Nummer vum Déier a senger Stir oder der Hand kritt an de Séi vum Feier beim leschte Uerteel geworf gëtt, zesumme mam Béischt an dem falsche Prophéit a schliisslech dem Satan selwer. Offenbarung 14: 9-11 seet, "Dunn ass en aneren Engel, en Drëtte gefollegt, a sot mat héijer Stëmm: 'Wann iergendeen d' Déier a säi Bild veréiert, a kritt eng Mark op seng Stir oder op seng Hand, hien och wäert vum Wäin vum Roserei vu Gott drénken, deen a voller Kraaft am Becher vu senger Roserei vermëscht ass; an hie wäert mat Feier a Schwiewel gefoltert ginn an der Präsenz vun den hellegen Engelen a bei der Präsenz vum Lämmchen. An de Rauch vun hirer Folter geet fir ëmmer an ëmmer erop; si hu keng Rou an Dag an Nuecht, déi, déi d'Béischt a säi Bild veréieren, a wien de Mark vu sengem Numm kritt. ' ”(Kuckt och Offenbarung 15: 2; 16: 2; 18:20 an 20: 11-15.) Si kënne ni gerett ginn. Dëst ass déi eng Saach, dat heescht d'Mark vum Béischt wärend der Verdéiwung ze huelen, dat Iech vun der Erléisung an der Erléisung hält.

Et ginn zwee Mol wou Gott den Ausdrock "aus all Zong, Stamm, Vollek an Natioun" benotzt fir op gerett Leit ze referenzéieren: Offenbarung 5: 8 & 9 an Offenbarung Kapitel 7. Offenbarung 5: 8 & 9 schwätzt vun eiser aktueller Zäit an der Priedegung vum Evangelium an d'Verspriechen datt e puer vun all dësen Ethnie gerett ginn a Gott am Himmel veréieren. Dëst sinn d'Helleger gerett virun der Verdéiwung. (Kuckt de Matthew 24:14; Mark 13:10; Luke 24:47 an Offenbarung 1: 4-6.) Am Offenbarungskapitel 7 schwätzt Gott vun Hellegen aus all "Zong, Stamm, Vollek an Natioun" déi gerett ginn "aus ”, Dat ass, wärend der Tribulatioun. Offenbarung 14: 6 schwätzt vun engem Engel, deen d'Evangelium priedegt. D'Bild vun de Martyrer, déi an der Offenbarung 20 presentéiert ginn: 4 weist kloer datt eng Masse wärend der Tribulatioun gerett ginn.

Wann Dir e Gleewegen ass, ech Thessalonians 5: 8-11 seet getréischt ze ginn, hoffen op Gott versprach Erléisung an net gerëselt ginn. Elo heescht d'Wuert "Hoffnung" an der Schrëft net wat et op Englesch mécht wéi an "Ech hoffen datt eppes geschitt." Eis HOPE an der Schrëft ass en "sëcher Saach, eppes wat Gott seet a versprécht wäert optrieden. Dës Versprieche gi vum treie Gott geschwat, deen net ka léien. Den Titus 1: 2 seet: "An der Hoffnung op dat éiwegt Liewen, wat Gott, dee net ka léien, versprach ier d'Zäitalter ugefaang hunn. " Vers 9 vun I Thessalonians 5 versprécht datt Gleeweger "fir ëmmer mat Him zesumme liewen", a wéi mir gesinn hunn, seet de Vers 9 datt mir "net zum Roserei ernannt ginn, awer fir Erléisung vun eisem Här Jesus Christus ze kréien." Mir gleewen, wéi och d'Majoritéit vun evangelesche Chrëschten, datt d'Rapture virun der Verdéiwung baséiert op Basis vun 2 Thessalonians 2: 1 & 2 déi seet datt mir wäerte sinn gesammelt zu Him an ech Thessalonians 5: 9 wat seet: "Mir sinn net zum Roserei ernannt."

Wann Dir net gleeweg sidd an de Jesus refuséiert, fir datt Dir weider an der Sënn kënnt, gitt gewarnt, Dir kritt keng zweet Chance an der Tribulatioun. Dir wäert vum Satan verfouert ginn. Dir wäert fir ëmmer verluer sinn. Eis "sécher Hoffnung" ass am Evangelium. Liest de Johannes 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Petrus 2:24 an ech Korinthier 15: 1-4, déi d'Evangelium vu Christus ginn, a gleewen. Kritt Hien. John 1: 12 & 13 seet, "Awer fir all déi, déi hien opgeholl hunn, zu deenen, déi u säin Numm gegleeft hunn, huet hien d'Recht ginn d'Kanner vu Gott ze ginn - Kanner gebuer net vun natierlecher Ofstamung, nach oder mënschlecher Entscheedung oder engem Mann säi Wëllen, awer vu Gott gebuer. “ Dir kënnt méi iwwer dëst op dësem Site op "How To Saved" liesen oder méi Froen stellen. Dat Wichtegst ass ze gleewen. Waart net; zéckt net - fir de Jesus kënnt op eemol an onerwaart zréck an Dir wäert fir ëmmer verluer sinn.

Wann Dir gleeft, gitt "getréischt" a "sti séier" (I Thessalonians 4:18 a 5:23 an 2 Thessalonians Chapter 2) a keng Angscht. Ech Korinthians 15:58 seet: "Duerfir, meng beléifte Bridder, sidd stänneg, onbeweegbar, ëmmer vill an der Aarbecht vum Här, wëssend datt Är Aarbecht net ëmsoss am Här ass."

Braucht Dir schwätzen? Froen opzehuelen?

Wann Dir gäre kontaktéiert eis fir geistige Führerschaft, oder fir Suivi Pflege, fillt sech frei ze schécken bei eis photosforsouls@yahoo.com.

Mir schätzen Äre Gebiede a freen eis eis un der Éiwegkeet ze treffen!

 

Klickt hei fir "Fridde mat Gott"