ಇಂದು ನಾನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ...

ನೀವು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಅದು ಉತ್ತರಿಸಲು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವೆಂದರೆ, ನೀವು ಆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿರಿ ​​ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಈ ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಜನರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೀವು ಓದಿದರೆ ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಡುವ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಪದ್ಯವಿದೆ: ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:10, ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈಗ ಬೆರಿಯನ್ನರು ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನಿಜವೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ. ”

ಇದು ಬದುಕಲು ಉತ್ತಮ ತತ್ವ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪಾಗಲಾರನು, ದೇವರು ಮಾತ್ರ. ಯಾರಾದರೂ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ" ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಓದುವುದನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ನಂಬಬಾರದು. ನಾವು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ. ಅದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದರೆ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕುರಿತು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಾನ್ಕಾರ್ಡೆನ್ಸ್ ಬಳಸಿ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ಹಬ್ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್‌ವೇನಂತಹ ಲೈನ್ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಇತರರು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಿ.

“ನಂಬಿಕೆ” ಮತ್ತು “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ” ಯಂತಹ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಷಯದ ಇತರ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ್ಯವನ್ನೂ ಅದರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅಂದರೆ ಪದ್ಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಕಥೆ; ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ನೈಜ ಸಂದರ್ಭಗಳು. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ: ಯಾರು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದರು? ಅಥವಾ ಅವರು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಏಕೆ? ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇರಿ: ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ನಾನು ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ: ಕೇಳಿ: ಯಾರು? ಏನು? ಎಲ್ಲಿ? ಯಾವಾಗ? ಏಕೆ? ಹೇಗೆ?

ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಯೋಹಾನ 17:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಯವೇ ಸತ್ಯ.” 2 ಪೇತ್ರ 1:3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದವನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಿದೆ .” ನಾವು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು, ದೇವರಲ್ಲ. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲನಾಗಬಹುದು, ನಾವು ವಿಫಲರಾಗಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ 100 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು, ದೇವರು ಮಗನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೆಲವು ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಅವನು ಸತ್ತ ನಂತರವೇ ಈಡೇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇವರು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅನುಮಾನಿಸದೆ ಯಾರಿಗೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಜನರು ಸಹ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಲಾರರು. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಪರಿಪೂರ್ಣ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾದುದು. ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ನಂಬು.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಂಬಿಕೆ ನನಗೆ ಇದೆಯೇ? (ಆಹ್, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಆದರೆ ಅವು ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.) ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಿದೆಯೇ? ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಅಗತ್ಯವೇ? ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಇತರ ಅರ್ಹತೆಗಳಿವೆಯೇ? ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅಡಚಣೆಗಳಿವೆಯೇ?

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ. “ದೇವರ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದವರಿಗಾಗಿ ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಜೇಮ್ಸ್ 1: 22 ಮತ್ತು 23 ರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪದದಲ್ಲಿ ಏನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇದರ ಆಲೋಚನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ: ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ? ನಾನು ದೇವರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ನಾನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಬೇಕೇ?

ಈಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡೋಣ: ಮಾರ್ಕ 9:14-29. (ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಓದಿ.) ಪೇತ್ರ, ಯಾಕೋಬ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನರೊಂದಿಗೆ ಯೇಸು ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಯೆಹೂದಿ ನಾಯಕರಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಇತರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರು. ಜನಸಮೂಹವು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ದೆವ್ವ ಹಿಡಿದ ಮಗನಿದ್ದನು. ಶಿಷ್ಯರು ದೆವ್ವವನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗನ ತಂದೆ ಯೇಸುವಿಗೆ, “ನೀನು ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ , ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅದು ದೊಡ್ಡ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹಾಯ ಕೇಳಲು ಸಾಕು. ಯೇಸು, “ನೀನು ನಂಬಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ತಂದೆ, “ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಜನಸಮೂಹವು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಯೇಸು, ದೆವ್ವವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಹುಡುಗನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು. ನಂತರ ಶಿಷ್ಯರು ದೆವ್ವವನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. "ಈ ರೀತಿಯ ರೋಗವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು (ಬಹುಶಃ ಇದರ ಅರ್ಥ ತೀವ್ರವಾದ, ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿನಂತಿಯಲ್ಲ). ಮತ್ತಾಯ 17:20 ರಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾನಾಂತರ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಇದು ಅವರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿತ್ತು (ಯೇಸು ಇದನ್ನು "ಈ ರೀತಿಯ" ಎಂದು ಕರೆದನು).

ಯೇಸು ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹುಡುಗನಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಬೇಕು, ತಂದೆಗೆ ಭರವಸೆ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ನಂಬಲು ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ, ಅವನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರನ್ನು ಅವರಿಂದ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು “ಎಲ್ಲ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವುದಕ್ಕೆ” ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಮಾರ್ಕ್ 16:15), ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲು, ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಿಸಿದ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರು, ಅದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 17: 2; ಕೃತ್ಯಗಳು 1: 8; ಕಾಯಿದೆಗಳು 17: 3 ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 18:28 ಓದಿ.) ಇಬ್ರಿಯ 2: 3 ಬಿ & 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮೊದಲು ಭಗವಂತನು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದವರಿಂದ ನಮಗೆ ದೃ was ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು . ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅದ್ಭುತಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪವಾಡಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ದೇವರು ತನ್ನ ಇಚ್ to ೆಯಂತೆ ವಿತರಿಸಿದನು. ” ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅಪಾರ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಕೃತ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಎಡವಿಬಿಟ್ಟರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಮಾರ್ಕ್ 9 ರಂತೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅವರು ವಿಫಲರಾದರು, ಆದರೆ ಯೇಸು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವಂತೆಯೇ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಶಿಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವರಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು “ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು” ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಅನೇಕ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಜ. ಇದು ನಮ್ಮ ವಿನಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿರಳ. ಈ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸೋಣ. ಯೇಸು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿಷ್ಯರ ಅಥವಾ ಜನಸಮೂಹದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಕ್ 9 ರಲ್ಲಿರುವ ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಾವು ಯಾವಾಗ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಮಾರ್ಕ್ 9 ನಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು: ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇವರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಪೇತ್ರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಯಾರೆಂದು, ಅವನು "ದೇವರ ಮಗನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು" ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು . ಅವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಯೇಸು ಯಾರೆಂದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಲು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ? ಆತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವನು - ಮೆಸ್ಸೀಯ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಆತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಆತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಿದರು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹರಡಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ನೀವು ನೋಡಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ದೇವರ ಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ.

ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ದೇವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ (ಮತ್ತಾಯ 3:17) ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಿದನು, "ಈತನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನು, ಈತನಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ನೆರವೇರಿಕೆ (ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು - ಅದು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ).

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅನೇಕ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಯಹೂದಿ ನಾಯಕರು, ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಈ ಪ್ರವಾದಿಯ ವಚನಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರಂತೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 18: 18 & 19 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಈ ಪ್ರವಾದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ. 34: 10-12 ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 12: 6-8, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಮೋಶೆಯಂತಹ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ (ಅವನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ) ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಹಾನ 5: 45 ಮತ್ತು 46 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಪದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 1 ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 1 ನೋಡಿ). ನೆನಪಿಡಿ, ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಯೇಸು ಯಾರೆಂದು ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಅವನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಬೆಳೆಯಬೇಕೆಂದು ಕರ್ತನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಜನರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು ಇದರಿಂದ ಅವರು ಆತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ, ಅವನು ಯಾರೆಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಇದರಿಂದ ಏನು ಕಲಿಯಬೇಕು? ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಅಗತ್ಯವೇ? ಅದು ದೆವ್ವ ಹಿಡಿದ ಹುಡುಗನ ತಂದೆಗೆ ಅಲ್ಲವೇ?

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಇತರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಯಾವುವು? ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಏನು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು?

1). ಕೀರ್ತನೆ 66:18 ನೋಡಿ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಕರ್ತನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.” ಯೆಶಾಯ 58 ರಲ್ಲಿ ಆತನು ತನ್ನ ಜನರ ಪಾಪಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಬಡವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (I ಯೋಹಾನ 1: 9 ನೋಡಿ), “ಆಗ ನೀವು ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಯೆಶಾಯ 1: 15-16ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೌದು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಿದರೂ ನಾನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವೇ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ. ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿರಿ. ” ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪ I ಪೇತ್ರ 3: 7 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. I ಯೋಹಾನ 1: 1-9 ಹೇಳುವಂತೆ ನಂಬುವವರು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

2). ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗದ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣ ಯಾಕೋಬ 4: 2 ಮತ್ತು 3 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಕೇಳದ ಕಾರಣ ನೀವು ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತಪ್ಪು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಗಳಿಗಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು. ” ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ ಸಂತೋಷಗಳ ಬದಲು ಕಾಮಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಮಗಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿರಬಾರದು. ದೇವರು ಈ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದೇಶವೇನು, ಅಥವಾ ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು? ಶಿಷ್ಯರು ಯೇಸುವಿಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತಾಯ 6 ಮತ್ತು ಲೂಕ 11 ರಲ್ಲಿರುವ ಕರ್ತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಅಥವಾ ಪಾಠವಾಗಿದೆ. ನಾವು ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಆತನು ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತನ ರಾಜ್ಯವು ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಆತನ ಚಿತ್ತವು ನೆರವೇರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಲು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು (ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು) ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಮೊದಲು ಆತನನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ, ಆತನು ನಮಗೆ ಅನೇಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

3). ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಡಚಣೆ ಅನುಮಾನ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತದೆ. ನಂಬಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವವರಿಗಾಗಿ ದೇವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಮಾರ್ಕ್ 9: 23-25; 11:24; ಮತ್ತಾಯ 2:22; 17: 19-21; 21:27; ಯಾಕೋಬ 1: 6-8; 5: 13-16 ಮತ್ತು ಲೂಕ 17: 6. ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಆರೋಹಣದ ನಂತರ ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು.

ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇರಬಹುದು. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಿಸುವ ಇಚ್ ness ೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದು, ಅದು ಆತನ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು 2019 ರಲ್ಲಿ ಇಂದು ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಮತ್ತಾಯ 9:28 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಆ ಕುರುಡನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, "ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ನೀನು ನಂಬುತ್ತೀಯಾ ?" ಪ್ರೌಢತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮಟ್ಟಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತಾಯ 8:1-3 ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯು, "ನಿನಗೆ ಮನಸ್ಸಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಮಾಡಬಲ್ಲೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಈ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಆತನನ್ನು (ಪಾಲಿಸುವ) ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ (ನಾವು ನಂತರ ಜಾನ್ 15 ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.). ನಂಬಿಕೆ, ಸ್ವತಃ, ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಯೇಸು. ಅದು ತಾನಾಗಿಯೇ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊರಿಂಥ 13: 2 ನಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಯೇಸು.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನು / ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಾಗ ದೇವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ; ದೇವರು ನಂಬುವ ನಂಬಿಕೆ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ (ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮಾಡಿದಂತೆ).

ಈ ಉಡುಗೊರೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ನಾವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6 ರಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ. ಇದು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ (ನಾವು ಕಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು), ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದು, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತರುವುದು; ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಯೇಸು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಲು. ಅದು ಸಂತೋಷ, ಅಹಂಕಾರ ಅಥವಾ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು.

ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ದೇವರು ತನ್ನ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ. ಉಡುಗೊರೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. (ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 12; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 11-16 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 12: 3-11 ಓದಿ.)

ಪವಾಡಗಳು, ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೆ ನಾವು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು. ಕೆಲವರು ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಮಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಬಹುಶಃ ಈ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. (ಕೃತ್ಯಗಳು 7 ರಲ್ಲಿನ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅಥವಾ ಪೀಟರ್ ಅಥವಾ ಪೌಲನ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಿ.) ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಉದಾಹರಣೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೈಮನ್ ದಿ ಮಾಂತ್ರಿಕನ ವೃತ್ತಾಂತ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 4-24). ಅವನನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದರು. ಸೈಮನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ರೋಮನ್ನರು 12: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಬೇಡ; ಆದರೆ ದೇವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವಂತೆ ಯೋಚಿಸುವುದು. ”

ಈ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ.

3). ಇದು ಉತ್ತರ ಪಡೆದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 14 ಮತ್ತು 15 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. (ಯೋಹಾನ 14:11-14 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 15:1-15 ಓದಿ.) ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವರು, ಅವರು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. (ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.)

ಯೋಹಾನ 15: 1-7ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (7 ಮತ್ತು 8 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು), “ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯು ಇದರಿಂದ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವಿರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿರಿ. ” ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ ಆತನ ಚಿತ್ತವು ನೆರವೇರಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಆಶಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಯೋಹಾನ 14:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ತಂದೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿಯುವಿರಿ.” ನಾವು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಹಾನ 14:21 ಮತ್ತು 15:10 ರ ಪ್ರಕಾರ ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು ಭಾಗಶಃ ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು (ವಿಧೇಯತೆ) ಪಾಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆತನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು (ದೇವರ ವಾಕ್ಯ) ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು . ಇದರರ್ಥ ಪದದಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು (ಕೀರ್ತನೆ 1 ಮತ್ತು ಯೆಹೋಶುವ 1 ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಪಾಲಿಸುವುದು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವುದು (I ಯೋಹಾನ 1: 4-10), ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಪದವನ್ನು ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಮಾಡುವವರು (ಯಾಕೋಬ 1:22). ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾದರೆ ನಾವು ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಬೇಕು, ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 15: 7 ಮತ್ತು 8 ಹೇಳುವಂತೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬೇಕು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೇಲಿನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಡಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.

I ಯೋಹಾನ 3:21-24 ಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ. ಅದು ಅದೇ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. “ಪ್ರಿಯರೇ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಈ ಭರವಸೆ ಇದೆ; ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನಿಂದ ಏನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರೂ ಆತನಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕೈಕೊಂಡು ಆತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೆಯಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ: ನಾವು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಆತನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ . ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆತನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಆತ್ಮದಿಂದ.” ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಬಯಸುವ ಕಾರಣ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಯೋಹಾನ 5: 14 ಮತ್ತು 15 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ಆತನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ” ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ಆತನ ತಿಳಿದಿರುವ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ನಾವು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆಂದರೆ ನಾವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು (I ಯೋಹಾನ 1: 4-10).

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ನಿರುತ್ಸಾಹದಾಯಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿರಲು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಕ್ಷಣ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಕ್ 9 ರಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನಮಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಉತ್ತರ ಸಿಗದ ಕಾರಣ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ದೇವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಲೂಕ 18: 1 ರಲ್ಲಿ (ಎನ್‌ಕೆಜೆವಿ), “ಆಗ ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಪುರುಷರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 8 (ಕೆಜೆವಿ) ಯನ್ನೂ ಓದಿ, “ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷರು ಭಯ ಅಥವಾ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ಪವಿತ್ರ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.” ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬಳ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು "ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದಳು". ನಾವು ಆತನನ್ನು “ಕಾಡುತ್ತಲೇ” ಇರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅವಳ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 10:30 ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ನೀವು ಅನೇಕ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ” ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಕಾರಣ ಅವನನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸಮಯ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಎಂದು ಅವನು ಬಲ್ಲನು (ರೋಮನ್ನರು 8:29; ಮತ್ತಾಯ 6: 8, 32 ಮತ್ತು 33 ಮತ್ತು ಲೂಕ 12:30). ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಾರದು ಅಥವಾ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ.” ನಾವು ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ಗಿವಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಪಾಠವೆಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಯೇಸು ಆಗಾಗ್ಗೆ “ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋದನು”. (ಲೂಕ 5:16 ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ 1:35 ನೋಡಿ.) ಯೇಸು ತೋಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯಬೇಕು. ಡೇವಿಡ್ ರಾಜನೂ ಸಹ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆವು.

ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ದೇವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನು ಮಾಡಿದಂತೆ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು (ರೋಮನ್ನರು 4: 20 ಮತ್ತು 21). ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6:18 ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರಿಗಾಗಿ (ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ) ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಚನಗಳು ಮತ್ತು ಹಾದಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇನೆ.

"ನಂಬುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ" ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ನೆನಪಿಡಿ, ನಂಬಿಕೆ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದು ಅಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಗುರಿಯಲ್ಲ. ಯೇಸು ಕೇಂದ್ರ.

ಕೀರ್ತನೆ 16: 19-20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರು ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗದ ದೇವರು ಧನ್ಯನು. ”

ಯಾಕೋಬ 5:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲೀಯನು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಮಳೆ ಬಾರದಂತೆ ಅವನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು , ಮತ್ತು ಮೂರುವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ.”

ಯಾಕೋಬ 5:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀತಿವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ.” ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ಇರಿ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು:

1). ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಲ್ಲನು.

2). ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

3). ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

4). ದೇವರು ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಯಾವುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಯೇಸು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಕೆಲವರು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಅಪಾರ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವರಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಇತ್ತು (ಮತ್ತಾಯ 14: 35 ಮತ್ತು 36). ನಂಬಿಕೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾರು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲರು. ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ದೇವರ ಮಗ, ಇರುವ ಎಲ್ಲದರ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕೇಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಹೇಗಾದರೂ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯವರು?" ನಂತಹ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು "ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ “ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ?” ಅಥವಾ “ಎಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ಕೆಟ್ಟ 'ವಿಷಯ' (ಸಂಕಟ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು?”

ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ನೀತಿವಂತ ಜನರಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸಂಗಿ 7:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತನೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.” ರೋಮನ್ನರು 3: 10-12 ರಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲವು 10 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ “ನೀತಿವಂತರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ” ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ “ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ಕೀರ್ತನೆಗಳು 14: 1-3 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳು 53: 1-3 ಸಹ ನೋಡಿ.) ಯಾರೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು “ಒಳ್ಳೆಯವರು” ಎಂದು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಎಂದಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿರಂತರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ.

ಹಾಗಿರುವಾಗ ಜನರು “ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ” ಎಂದು ದೇವರು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಂದರೆ, “ನಡುವೆ ಬೂದುಬಣ್ಣದ ಅನೇಕ des ಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ” ನಾವು ಜನರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರು, ಮತ್ತು "ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ" ಬಡ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಬೇಕು.

ದೇವರು ಇದನ್ನು ರೋಮನ್ನರು 3:23 ರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ” ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 64:6 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೊಲಸಾದ ಬಟ್ಟೆಯಂತಿವೆ.” ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಮ್ಮೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಲಾಭ, ಅಶುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮಲಿನವಾಗಿವೆ. ರೋಮನ್ನರು 3:19 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ಲೋಕವು “ದೇವರ ಮುಂದೆ ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿದೆ”. ಯಾಕೋಬ 2:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಪರಾಧಿ.” 11 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು “ನೀನು ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವನಾಗಿರುವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದೆವು ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆದಾಮನ ಪಾಪ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆದಾಮನಂತೆಯೇ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 51:5 ನಮಗೆ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ಹುಟ್ಟುವಾಗ ಪಾಪಮಯನಾಗಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದಲೇ ಪಾಪಮಯನಾಗಿದ್ದೆ." ರೋಮನ್ನರು 5:12 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ (ಆದಾಮ) ಮೂಲಕ ಪಾಪವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು." ನಂತರ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಮರಣ." (ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಪಾಪದ ಸಂಬಳ ಮರಣ.") ದೇವರು ಆದಾಮನ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಸಾವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಅದು ದೈಹಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು (ಆದಿಕಾಂಡ 3:14-19). ನಿಜವಾದ ದೈಹಿಕ ಸಾವು ಒಮ್ಮೆಲೇ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ "ಬೂದು ಮಾಪಕದಲ್ಲಿ" ಎಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೂ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಸಾವು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು, ಎಲ್ಲವೂ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಳಲುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ." ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆದಾಮನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಬಂದಿತು.

ಕೀರ್ತನೆಗಳು 89:48 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮನುಷ್ಯನು ಮರಣವನ್ನು ನೋಡದೆ ಬದುಕಬಲ್ಲನು, ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇರಬಲ್ಲನು.” (ರೋಮನ್ನರು 8:18-23 ಓದಿ.) ಸಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟವರೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯವರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವವರಿಗೂ ಸಹ. (ದೇವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ರೋಮನ್ನರು 3-5 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದಿ.)

ಈ ಸಂಗತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಅರ್ಹ ಮರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರು ನಮಗೆ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರು ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾಬ್ ನೇರ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದನು. ಹಾಗಾದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಟ್ಟವನು ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯವನು ಮತ್ತು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೀತಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆ ದೇವರಿಗೆ ಇತ್ತು. ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ: ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು."

ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಆತನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.” (ರೋಮಾಪುರ 5:16-18 ಸಹ ನೋಡಿ.) ರೋಮಾಪುರ 5:4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅಬ್ರಹಾಮನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.” ಅಬ್ರಹಾಮನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು . ಐದನೇ ವಚನವು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಬ್ರಹಾಮನಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಸಹ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮಗಾಗಿ ಸತ್ತ ಆತನ ಮಗನನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. (ರೋಮಾಪುರ 3:28)

ರೋಮನ್ನರು 4:22-25 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “‘ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ’ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದಾತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ನಮಗೂ ಸಹ. ರೋಮನ್ನರು 3:22 ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, “ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಈ ನೀತಿಯು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬರುತ್ತದೆ” ಏಕೆಂದರೆ (ಗಲಾತ್ಯ 3:13), “ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗಾಗಿ ಶಾಪವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಶಾಪದಿಂದ ವಿಮೋಚಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ‘ಮರದ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನು’ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ” (I ಕೊರಿಂಥ 15:1-4 ಓದಿ).

ನಮ್ಮನ್ನು ನೀತಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ದೇವರ ಏಕೈಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 4: 7 ಮತ್ತು 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಎಣಿಸದ ಮನುಷ್ಯನು ಧನ್ಯನು.” ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ನಾವು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ 'ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ'; ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ. (ಯೋಹಾನ 1:12 ನೋಡಿ.) ನಂಬುವವರಿಗೆ ಜೀವವಿದ್ದರೆ, ನಂಬದವರು ಈಗಾಗಲೇ ಖಂಡನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಜಾನ್ 3 ಮತ್ತು 18 ಮತ್ತು 36 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೊದಲನೆಯವನು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 15:20 ಹೇಳುವಂತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ನಾವು ಸತ್ತರೂ ಸಹ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವನು. 42 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೊಸ ದೇಹವು ನಶ್ವರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ “ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದೇವೆ” ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಂಬುವ “ನೆಟ್ಟಗೆ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು “ಒಳ್ಳೆಯದು” ಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ? ಜನರು. ದೇವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, (ಮತ್ತಾಯ 6:45 ಓದಿ) ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಾತನೆ ಮಾಡಲು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ? ದೇವರು ನಮ್ಮ ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಡುವ ತನಕ ನಾವು ಇನ್ನೂ ದೈಹಿಕ ಸಾವಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. I ಕೊರಿಂಥ 15:26 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾಶವಾಗುವ ಕೊನೆಯ ಶತ್ರು ಸಾವು.”

ದೇವರು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ರವು ಯೋಬನಲ್ಲಿದೆ, ಅವರನ್ನು ದೇವರು ನೇರವಾಗಿ ಕರೆದನು. ನಾನು ಈ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದ್ದೇನೆ:

# 1. ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧವಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ "ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನಿಕರು" ಹಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ನಿಜವೆಂದು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಸೈತಾನನು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯೋಬನನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದನು, ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಯೋಬನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೈತಾನನನ್ನು “ಅನುಮತಿಸಿದನು”; ಆದರೆ ದೇವರು ಯೋಬನ ಸುತ್ತಲೂ “ಹೆಡ್ಜ್” ಅನ್ನು ಹಾಕಿದನು (ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮಿತಿ). ದೇವರು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೈತಾನನು ಮಾಡಬಲ್ಲನು.

ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಾಧಿಸಲು ಅಥವಾ ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಇದರಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯೋಬನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ದೇವರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನು "ಅವನು ಕೇಳಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ಯೋಚಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ" ಮೀರಿ ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಕೀರ್ತನೆಗಳು 97:10b (NIV) ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.” ರೋಮನ್ನರು 8:28 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.” ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಿದೆ. ಯಾವುದೂ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೋವುಗಳು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಸೇವೆಯಿಂದ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಮುಗ್ಗರಿಸು ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೇಸು ಒಮ್ಮೆ ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಲೂಕ 22: 31 ರಲ್ಲಿ, “ಸೈಮನ್, ಸೈಮನ್, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೋಧಿಯಂತೆ ಶೋಧಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 8 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿ ದೆವ್ವವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಿನ್ನುವಂತೆ ಕೋರಿ ಘರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾಕೋಬ 4: 7 ಬಿ, “ದೆವ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನ್ನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6 ರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ “ದೃ firm ವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ” ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ದೃ strong ವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಆತನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೊರಿಂಥ 10:11 ಮತ್ತು 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:15 ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ನೀತಿಯ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಬನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ (ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನೂ) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

# 2. ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣ, ಯೋಬನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಯೋಬನ ಬಗ್ಗೆ ಸೈತಾನನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ದೇವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಾಗ, ದೇವರು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಯೋಹಾನ 11: 4 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ಈ ಕಾಯಿಲೆಯು ಮರಣಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ದೇವರ ಮಗನು ಮಹಿಮೆಗೊಳ್ಳಲು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾವು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರರು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬಹುದು.

ಕೀರ್ತನೆ 109: 26 ಮತ್ತು 27 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಇದು ನಿನ್ನ ಕೈ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿರಿ; ಓ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀ. ” ಕೀರ್ತನೆ 50:15 ಸಹ ಓದಿ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಿರಿ."

# 3. ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 5: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿತನು.” ಯೇಸು ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಯೋಹಾನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ “ತಂದೆಯೇ, ನನ್ನ ಚಿತ್ತವಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿನ್ನ ನೆರವೇರಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 5-8 ಯೇಸು “ಸಾವಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾದನು, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣವೂ ಆದನು” ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವಾಗಿತ್ತು.

ನಾವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು - ಪೀಟರ್ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಡವಿಬಿಟ್ಟನು - ಆದರೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು (ಆಯ್ಕೆ) ಎದುರಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೂ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಯೋಬನು ದುಃಖದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು “ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸಲು” ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯನಾಗಿರಲು ಕಲಿತನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯು ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದಾಗ - ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೇತ್ರನಿಗೆ, “ನೀವೂ ಹೋಗುತ್ತೀರಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಪೇತ್ರನು, “ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನಿಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವದ ಮಾತುಗಳಿವೆ. ” ಆಗ ಪೇತ್ರನು ಯೇಸುವನ್ನು ದೇವರ ಮೆಸ್ಸೀಯನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವರು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬೇಕು.

#4. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಾಧೆಯು ಆತನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಹಾಯಾಜಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು, ಮಾನವನಾಗಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಅನುಭವದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. (ಇಬ್ರಿಯ 7:25) ಇದು ನಮಗೂ ನಿಜ. ಬಾಧೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧರನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಇತರರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು (ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು) ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ (2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:15). 2 ಕೊರಿಂಥ 1:3-11 ಬಾಧೆಯ ಈ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, " ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂತ್ವನದ ದೇವರು, ಇದರಿಂದ ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದ ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸಬಹುದು ." ನೀವು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಓದಿದರೆ ನೀವು ಯೋಬನಿಂದ ಸಹ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. 1). ದೇವರು ತನ್ನ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. 2). ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು 3). ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು, ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಆತನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಇತರರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಾರ್ಯ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ದೇಹ.

# 5. ಜೇಮ್ಸ್ ಒಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ, ದುಃಖವು ಸತತ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಬ್ರಹಾಮ ಮತ್ತು ಯೋಬನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಕಲಿತರು ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 33:27 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ತೋಳುಗಳಿವೆ.” ದೇವರು ನಮ್ಮ ಗುರಾಣಿ ಅಥವಾ ಕೋಟೆ ಅಥವಾ ಬಂಡೆ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ? ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಆರಾಮ, ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ವಿಮೋಚನೆ ಅಥವಾ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಇದು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲ, ಆತನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವುದು, ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವೇ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರು ಅಲ್ಲ (2 ಕೊರಿಂಥ 1: 9-11). ನಾವು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

#6. ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೋವು ಎಂದರೆ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಪಾಪಗಳಿಗೆ ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತು (ಶಿಕ್ಷೆ) ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊರಿಂಥದ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿತ್ತು , ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. I ಕೊರಿಂಥ 11:30 ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ದುರ್ಬಲರು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪೀಡಿತರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ). ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಬಂಡಾಯಗಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಚಿತ್ರದಿಂದ ಹೊರಗೆ" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಬ್ರಿಯರು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗದೆ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಪದೇ ಪದೇ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವನು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಪದೇ ಪದೇ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ನಂತರವೇ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತನು ಅವರನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು.

ಇದರಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖವು ದೇವರ ಶಿಸ್ತು, ಆದರೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. I ಕೊರಿಂಥ 11: 28 ಮತ್ತು 31 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ನಾನು “ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಜಾನ್ 1: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆತನು “ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂಬುದು ವಾಗ್ದಾನ.

ಸೈತಾನನು “ಸಹೋದರರ ಆಪಾದಕ” (ಪ್ರಕಟನೆ 12:10) ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ಯೋಬನಂತೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ದೇವರನ್ನು ಎಡವಿ ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. (ರೋಮನ್ನರು 8: 1 ಓದಿ.) ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದ ಹೊರತು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಹೇಳುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯ ಇದು. ಜಾಬ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅವನ ಮೂವರು “ಸ್ನೇಹಿತರು” ಯೋಬನಿಗೆ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದು ತಾನು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನು ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಕೊರಿಂಥ 11 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು, ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು; ನಮಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ “ತೊಂದರೆ” ಯ ಮೊದಲ ಕಾರಣವೆಂದು ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ತುಂಬಾ ತ್ವರಿತವಾಗಬಹುದು.

ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಹಿರಿಯರನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದು (ಯಾಕೋಬ 5: 13-15). ಕೀರ್ತನೆ 39:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿ ಶಿಸ್ತು ಮಾಡಿರಿ” ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 94:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನೀವು ಬೋಧಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ನೀನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.”

ಇಬ್ರಿಯ 12: 6-17 ಓದಿ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಪೀಟರ್ 4: 1, 12 ಮತ್ತು 13 ಮತ್ತು ನಾನು ಪೀಟರ್ 2: 19-21ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಶಿಸ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

# 7. ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಜನರು, ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪುಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಈ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

# 8. ಪಾಲ್ ತೊಂದರೆ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. I ಕೊರಿಂಥ 12: 7-10ರಲ್ಲಿ, ಪೌಲನನ್ನು “ಅವನನ್ನು ಬಫೆಟ್ ಮಾಡಲು” ಪೀಡಿಸಲು ದೇವರು ಸೈತಾನನನ್ನು “ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ” ಅನುಮತಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿಡಲು ದೇವರು ಸಂಕಟವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು.

# 9. ಯೋಬ ಅಥವಾ ಪೌಲನಂತೆಯೇ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಲ್ಲರು. ನೀವು 2 ಕೊರಿಂಥ 12 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದಿದರೆ, ಅದು ಬೋಧಿಸಲು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಅಥವಾ ಪೌಲನು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ." 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಮಿತ್ತ ನಾನು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿರುಕುಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.”

# 10. ನಾವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:10 ಓದಿ). ರೋಮನ್ನರು 8: 17 ಮತ್ತು 18 ಬೋಧಕರು “ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆತನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮಾಡುವವರು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವರು. ನಾನು ಪೇತ್ರ 2: 19-22 ಓದಿ

ದೇವರ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ

ದೇವರು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ಅದು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 5: 8). ಆತನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:20 ಓದಿ; ಕೀರ್ತನೆ 23 ಮತ್ತು 2 ಕೊರಿಂಥ 13: 11-14. ಇಬ್ರಿಯ 13: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಅವರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಬೀಡುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ 32:10; 125: 2; 46:11 ಮತ್ತು 34: 7. ದೇವರು ಕೇವಲ ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 136 (ಎನ್ಐವಿ) ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲೂ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಎನ್ಐವಿ ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಕೆಜೆವಿಯಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಎನ್ಎಎಸ್ವಿ ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಥವಾ ಅನುವಾದಿಸುವ ಒಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು.

ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪದದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಅನರ್ಹವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುವಾದ ಕರುಣೆ) ಇದು ಮಾನವನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಅದು ಸ್ಥಿರ, ನಿರಂತರ, ಮುರಿಯಲಾಗದ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯಲು ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು (ಯೋಹಾನ 3:16) (ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಓದಿ). ಈ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 145: 9, “ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 37: 13 & 14; 55:28 ಮತ್ತು 33: 18 & 19.

ನಾವು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಕಾರು ಅಥವಾ ಮನೆಯಂತಹ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಸೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆಸೆಗಳು. ನಾವು ಮೊದಲು ಆತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ ಆತನು ಇವುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮತ್ತಾಯ 6:33 ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಕೀರ್ತನೆ 36:5 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.) ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ನಾವು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕೀರ್ತನೆ 84:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, " ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರಿಗೆ ಆತನು ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ."

ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ತ್ವರಿತ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆಯಲು ಹಲವಾರು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ನೋಡಿ - ನೀವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಅವನು ನಮ್ಮವನು:

1). ಒದಗಿಸುವವರು: ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 104: 14-30 - ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 36: 5-10

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:28 ಅವರು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲ್ಯೂಕ್ 12 ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದು. ಕೀರ್ತನೆ 95: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು… ಆತನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂಡು.” ಯಾಕೋಬ 1:17 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.”

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಮತ್ತು ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 7 ನಾವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆತಂಕಪಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಕಾರಣ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ ದಾವೀದನು ಇದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು.

2). ಅವನು ನಮ್ಮವನು: ವಿಮೋಚಕ, ರಕ್ಷಕ, ರಕ್ಷಕ. ಕೀರ್ತನೆ 40:17 ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾವು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 91: 5-7, 9 & 10; ಕೀರ್ತನೆ 41: 1 & 2

3). ಅವನು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ, ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಕೋಟೆ. ಕೀರ್ತನೆ 94:22; 62: 8

4). ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 41: 1

5). ಅವನು ನಮ್ಮ ವೈದ್ಯ. ಕೀರ್ತನೆ 41: 3

6). ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 9

7). ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಕೀಪರ್. ಕೀರ್ತನೆ 121 (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ದೇವರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ - ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ವಿಷಯ - ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ದುರಂತ ಅಥವಾ ಅಪಘಾತದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು - ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯ. ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.)

8). ಆತನು ನಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 84:11; ಕೀರ್ತನೆ 85: 8

9). ಆತನು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 86:16

10). ಅವನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 46: 1-3

11). ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನು ಯೇಸುವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಕೀರ್ತನೆ 106: 1; 136: 1; ಯೆರೆಮಿಾಯ 33:11 ನಾವು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಆತನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು. (ಯೋಹಾನ 3:16; ನಾನು ಯೋಹಾನ 3: 1, 16) ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 1:12

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ:

ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 103

ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ನರು 8:35

ಅದು ಶಾಶ್ವತ. ಕೀರ್ತನೆ 136; ಯೆರೆಮಿಾಯ 31: 3

ಜಾನ್ 15 ನಲ್ಲಿ: 9 ಮತ್ತು 13: 1 ಜೀಸಸ್ ಅವರು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಹೇಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

2 ಕೊರಿಂಥ 13: 11 ಮತ್ತು 14 ರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು “ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

I ಯೋಹಾನ 4: 7 ರಲ್ಲಿ “ಪ್ರೀತಿ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

I ಯೋಹಾನ 4: 8 ರಲ್ಲಿ “ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವನು. ಕೀರ್ತನೆ 97:11 (ಎನ್ಐವಿ) ಯಲ್ಲಿ “ಆತನು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 92: 12 ಮತ್ತು 13 “ನೀತಿವಂತರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 34: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಒಳ್ಳೆಯವನೆಂದು ರುಚಿ ನೋಡಿರಿ… ಆತನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ಎಷ್ಟು ಧನ್ಯನು.”

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ದೇವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. 128 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ಆತನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಡಿತಗಳಲ್ಲಿ (ಮತ್ತಾಯ 5: 3-12) ಅವನು ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 41: 1-3ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 112: 4 ಮತ್ತು 5).

ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ದಾವೀದನು ಮಾಡಿದಂತೆ ನಾವು ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. 'ಕೇಳುವುದು' ಮತ್ತು "ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು" ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ದಾವೀದನು ದೇವರನ್ನು ಕೂಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದೆ. ನಾವು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮನವಿಯ ಮೂಲಕ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ.”

ಕೀರ್ತನೆ 35: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಬಡವನು ಕೂಗಿದನು ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು” ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ಅವನ ಕಿವಿಗಳು ಅವರ ಕೂಗಿಗೆ ತೆರೆದಿವೆ” ಮತ್ತು “ನೀತಿವಂತ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ತೊಂದರೆಗಳು. " ಕೀರ್ತನೆ 34: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಕರ್ತನನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆನು ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.” ಕೀರ್ತನೆ 103: 1 & 2; ಕೀರ್ತನೆ 116: 1-7; ಕೀರ್ತನೆ 34:10; ಕೀರ್ತನೆ 35:10; ಕೀರ್ತನೆ 34: 5; ಕೀರ್ತನೆ 103: 17 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 37:28, 39 ಮತ್ತು 40. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವ ಉಳಿಸದವರ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುವುದು ದೇವರ ದೊಡ್ಡ ಆಸೆ (ಕೀರ್ತನೆ 86: 5).

ತೀರ್ಮಾನ

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಸಾವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 90:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳ ಉದ್ದವು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷಗಳು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅವಧಿ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ.” ಇದು ವಾಸ್ತವ. ಕೀರ್ತನೆ 49: 10-15 ಓದಿ.

ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಅನುಗ್ರಹಗಳು, ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀತಿವಂತರಿಗೆ, ನಂಬುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು (ಮಳೆಯಂತೆ) ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, “ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರು” (ಮತ್ತಾಯ 4:45). ಕೀರ್ತನೆ 30: 3 ನೋಡಿ & 4; ನಾಣ್ಣುಡಿ 11:35 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 106: 4. ನಾವು ದೇವರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಆತನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅವನ ಮಗನ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು (I ಕೊರಿಂಥ 15: 1-3). ಯೋಹಾನ 3: 15-18 ಮತ್ತು 36 ಮತ್ತು ನಾನು ಜಾನ್ 3:16 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ.)

ನೀತಿವಂತನ ಕರೆಯನ್ನು (ಕೂಗು) ಕೇಳುವುದಾಗಿ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಆತನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 10:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು.” ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 3 ಮತ್ತು 4 ಹೇಳುವಂತೆ “ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.” ಪ್ರಕಟನೆ 22:17, “ಯಾರು ಬರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 6:48 ಅವರು “ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 1:12) ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ (ಕೀರ್ತನೆ 36: 5).

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸಾಯುವಾಗ ನಂಬುವವರಾಗಿ ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಸದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವನು (ಪ್ರಕಟನೆ 21: 1, 5). ಪ್ರಕಟನೆ 22: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಶಾಪವಿರುವುದಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ 21: 4, “ಮೊದಲನೆಯವುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 21: 4 ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇನ್ನು ಸಾವು ಅಥವಾ ಶೋಕ ಅಥವಾ ಅಳುವುದು ಅಥವಾ ನೋವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.” ರೋಮನ್ನರು 8: 18-25 ಹೇಳುವಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಆಗದ ಏನನ್ನೂ ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ರೋಮನ್ನರು 8:28). ನಾವು ಆತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಆತನ ವಿಮೋಚನೆ ಮುಂತಾದ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ದೇವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ದುಃಖವು ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಅಳಲು (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದು ಅವನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಬಗ್ಗೆ. ದೇವರನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಆರಾಧಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ (ರೋಮನ್ನರು 1: 16-32 ಓದಿ.). ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾಬ್ ತನ್ನ ದೇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೀರ್ತನೆ 95: 6 ಮತ್ತು 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ, ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ದೇವರು.” ಕೀರ್ತನೆ 96: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನಿಗೆ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಳು.” ಕೀರ್ತನೆ 55:22 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಕರ್ತನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು; ನೀತಿವಂತರು ಬೀಳಲು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ”