ಇಂದು ನಾನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ...

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ಆತನ ಮಗನನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ 14: 6 "ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಂದೆಯಿಂದ ಆದರೆ ನನ್ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ." ನೀವು ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪದಗಳ ಜಾನ್ 1 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 12 "ಅನೇಕ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವರಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಲು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. "

1 ಕೊರಿಂಥ 15: 3 ಮತ್ತು 4 ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು. ಓದಬೇಕಾದ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಯೆಶಾಯ 53: 1-12, 1 ಪೇತ್ರ 2:24, ಮತ್ತಾಯ 26: 28 ಮತ್ತು 29, ಇಬ್ರಿಯ ಅಧ್ಯಾಯ 10: 1-25 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 3: 16 ಮತ್ತು 30.

ಯೋಹಾನ 3: 14-16 ಮತ್ತು 30 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 5:24 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ ಅದು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಆತನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ನಂಬುವವರು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಸಹ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ರೋಮನ್ನರು 8: 1 "ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಈಗ ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅದು ಅವನ ಸಹಜ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದೆ (ಟೈಟಸ್ 1: 2, ಇಬ್ರಿಯ 6: 18 ಮತ್ತು 19).

ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಅನೇಕ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ರೋಮನ್ನರು 10:13 (ಕರೆ), ಯೋಹಾನ 1:12 (ನಂಬಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ), ಯೋಹಾನ 3: 14 ಮತ್ತು 15 (ನೋಡಿ - ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 21: 5-9), ಪ್ರಕಟನೆ 22:17 (ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ 3:20 (ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿರಿ).

ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುವಂತೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 22:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಮತ್ತು ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ ಅವನು ಜೀವನದ ನೀರನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.” ಇದು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು. ಇದು ಯೇಸುವಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಏನೂ ಖರ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ನ್ಯಾಯವಂತ. ಅದು ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಇದ್ದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಬಡಿವಾರ ಹೇಳಲು ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8 ಮತ್ತು 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ; ಯಾರಾದರೂ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗದಂತೆ ಅದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಕೃತಿಗಳಲ್ಲ. ”

ಗಲಾತ್ಯ 3: 1-6 ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನೀವು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಾ… ನೀವು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೀರಾ, ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನೀವು ಈಗ ಮಾಂಸದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೀರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 29-31 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾರೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬಾರದು… ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು… ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲಿ.”

ನಾವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಜೀಸಸ್ ಸಾಯಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ (ಗಲಾಷಿಯನ್ಸ್ 2: 21). ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಇತರ ವಾಕ್ಯವೃಂದಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

1. ಯೋಹಾನ 6: 25-40 ವಿಶೇಷವಾಗಿ 37 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನು, ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ನೀವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಂದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನ ಮಗುವನ್ನು ಮಾಡುವಿರಿ. ನೀವು ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಬೇಕು.

2. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 1:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾನು ಯಾರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಆತನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲನೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.”

ಜೂಡ್ 24 ಮತ್ತು 25 ಹೇಳುವುದು “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೀಳದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಅದ್ಭುತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುವವನಿಗೆ - ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಏಕೈಕ ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ, ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನವರು, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು! ಆಮೆನ್. ”

3. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 1: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಯಾಕಂದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವನು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ದಿನದವರೆಗೂ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.”

4. ಅಡ್ಡ ಮೇಲೆ ಕಳ್ಳ ನೆನಪಿಡಿ. ಅವನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ “ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ”.

ಯೇಸು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಅವರು ಹೇಳಿದರು, “ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಂದು ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವಿರಿ” (ಲೂಕ 23: 42 ಮತ್ತು 43).

5. ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದನು.

ಯೋಹಾನ 4:34 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದು ನನ್ನ ಆಹಾರ.” ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಾಯುವ ಮುನ್ನ, “ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ” (ಯೋಹಾನ 19:30) ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

“ಇದು ಮುಗಿದಿದೆ” ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದು ಕಾನೂನು ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಶಿಕ್ಷೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಪರಾಧಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನ ಸಾಲ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು "ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಸಾಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

6. ಎರಡು ಅದ್ಭುತ ಪದ್ಯಗಳು, ಜಾನ್ 3: 16 ಮತ್ತು ಜಾನ್ 3: 28-40

ನೀವು ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಎರಡೂ.

ಜಾನ್ 10: 28 ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ.

ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ನಿಜ. ದೇವರು ಹೇಳುವದನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ಎಂದಿಗೂ ಎಂದರ್ಥ ಎಂದರ್ಥ.

7. ನಾವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಆತನು ನಮಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ನೀತಿಯನ್ನು ಆತನು ನಮಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 4: 3 ಮತ್ತು 22 ಸಹ ನೋಡಿ.

8. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಕೀರ್ತನೆ 103: 12 ರಲ್ಲಿ “ಪೂರ್ವವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಯೆರೆಮಿಾಯ 31: 34 ರಲ್ಲಿ “ಆತನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

9. ಹೀಬ್ರೂ 10: 10-14 ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಸಾವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ - ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ.

ಯೇಸು “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಮ್ಮೆ” ಮರಣಹೊಂದಿದ. ಯೇಸುವಿನ ಕೆಲಸ (ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ) ಎಂದಿಗೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಭಾಗವು "ಅವರು ಪವಿತ್ರರಾಗುವವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವು “ನಂಬಿಕೆಯ ಪೂರ್ಣ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೃದಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾಗಬೇಕು” (ಇಬ್ರಿಯ 10:22). "ನಾವು ಹೇಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ನಂಬಿಗಸ್ತನು" (ಇಬ್ರಿಯ 10:25).

10. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 13 ಮತ್ತು 14 ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ದೇವರು ನಮಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರೆಯೊಂದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಸೀಲ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಿಗ್ನೆಟ್ ರಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಕಾನೂನನ್ನು ಮೊಹರು ಮಾಡಿದಂತೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅವರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಚನಗಳು ದೇವರು ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕೀಪರ್ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈತಾನನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6 ರ ಪ್ರಕಾರ ಇದ್ದೇವೆ.

ಅವನು ನಮ್ಮ ಶತ್ರು ಮತ್ತು “ಘರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ” (I ಪೇತ್ರ 5: 8).

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಮಗೆ ಅನುಮಾನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಬಳಸುವ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಡಾರ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ದೇವರ ರಕ್ಷಾಕವಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಪದ್ಯಗಳು ಎಂದು ದೇವರು ಭರವಸೆ ಏನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಅವರು ಗೆಲುವು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ನೀತಿಯು. ಅದು ನಮ್ಮಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವನದು.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರಬಹುದು, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಪಡೆದ ನನ್ನದೇ ಆದ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಸದಾಚಾರ.”

ನೀವು “ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವರು” ಎಂದು ಸೈತಾನನು ನಿಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ” ನೀತಿವಂತರು ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಬಳಸಲು (ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ) ನೀವು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಾವು ಆತನ ಮಾತು ಸತ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಯೋಹಾನ 17:17).

ನೆನಪಿಡಿ, ನೀವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರು ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಅವನ ಮಾತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು “ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ”(ಯೋಹಾನ 8: 32).

ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಬೇಕು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಹಾಗೆ “ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ, ನೀವು ವಿವಿಧ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6 ಆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಬಿಟ್ಟು ಓಡಬೇಡಿ (ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ). ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ “ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದವನ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ” (2 ಪೇತ್ರ 1: 3).

ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.

ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ” (ಇಬ್ರಿಯ 11: 6). ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ದೇವರು ಸಾಯಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು (ರೋಮನ್ನರು 3:23). ನಾನು ಜಾನ್ 2: 2 ಮತ್ತು 4:10 ಎರಡೂ ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ (ಅಂದರೆ ಕೇವಲ ಪಾವತಿ) ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 4:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವನು (ದೇವರು) ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.” ಯೋಹಾನ 14: 6 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ; ನನ್ನಿಂದ ಹೊರತು ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ” I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15: 3 ಮತ್ತು 4 ನಮಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ… ”ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.” ಇದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಯೋಹಾನ 1:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರು, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಯೋಹಾನ 10:28, “ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮಗುವಾಗುವುದರ ಮೂಲಕ. ನಾವು ಆತನ ಮಗುವಾಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಆತನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 14: 16 ಮತ್ತು 17). ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:27 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಮಹಿಮೆಯ ಭರವಸೆ.”

ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ನಿಕಟ ಕುಟುಂಬವಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಕಟ ಫೆಲೋಷಿಪ್ನ ಕುಟುಂಬ. ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುವುದನ್ನು ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆ 3:20 ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬಡಿಯುತ್ತೇನೆ; ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರೆ, ನಾನು ಒಳಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ine ಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ”

ಜಾನ್ ಅಧ್ಯಾಯ 3: 1-16 ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದಾಗ ನಾವು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳಾಗಿ “ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ”. ಅವನ ಹೊಸ ಮಗುವಿನಂತೆ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದಂತೆಯೇ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಶುಗಳಾದ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ಮಗು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಇದು ಹೀಗಿದೆ. ನಾವು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾ ಬೆಳೆದಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಒಂದು-ಸಮಯದ ಘಟನೆಯಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅಬೈಡಿಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

1). ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾವು ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಲು ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ನಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಬದ್ಧ (ನಿರಂತರ) ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾಕೋಬ 4: 7, “ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 12: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ತ್ಯಾಗ, ಪವಿತ್ರ, ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ.” ಇದು ಒಂದು-ಸಮಯದ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಕ್ಷಣ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

2). ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾನು ಪೇತ್ರ 2: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳು ಆ ಪದದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹಾಲನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ನೀವು ಆ ಮೂಲಕ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.” ಯೆಹೋಶುವ 1: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕಾನೂನಿನ ಪುಸ್ತಕವು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಧ್ಯಾನಿಸು…” (ಕೀರ್ತನೆ 1: 2 ಅನ್ನು ಸಹ ಓದಿ.) ಇಬ್ರಿಯ 5: 11-14 (ಎನ್ಐವಿ) ನಾವು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ “ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯಿಂದ” ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಬೇಕು.

ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:11 ಬೆರಿಯನ್ನರು ಹೇಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಪಾಲ್ ನಿಜ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ” ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ “ರುಜುವಾತು” ಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮಾತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪದವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:15 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಒಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನು ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ (ಎನ್ಐವಿ ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ) ಸತ್ಯದ ಪದ.” 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 16 ಮತ್ತು 17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ದೇವರ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ, ಖಂಡನೆಗಾಗಿ, ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ, ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ, ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ (ಪ್ರಬುದ್ಧನಾಗಿರಬಹುದು)…”

ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವುದು ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ “ಅವನ” ಕುರಿತಾದ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಆತನಂತೆಯೇ ಇರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (2 ಕೊರಿಂಥ 3:18). ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರತಿದಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ನಡಿಗೆ ಅಗತ್ಯ. ಅದು ಭಾವನೆಯಲ್ಲ. ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ "ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರ" ಇಲ್ಲ, ಅದು ನಮಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವಾಗ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

2 ಪೇತ್ರ 1: 1-5 ಓದಿ. ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದರಿಂದ ನಾವು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ನಂತರ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ, ಪರಿಶ್ರಮ, ದೈವಭಕ್ತಿ, ಸಹೋದರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪದದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೆಶಾಯ 28: 10 ಮತ್ತು 13 ನಾವು ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಅದು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯೋಹಾನ 1:16 “ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶಿಶುಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ನಾವು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೆನಪಿಡಿ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ನಡಿಗೆ, ಒಂದು ಘಟನೆ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಜಾನ್ 15 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯೋಹಾನ 15: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ.”

3). ಐ ಜಾನ್ ಪುಸ್ತಕವು ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಅನ್ನು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮುರಿಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಜ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮ್ಮ ಸಹವಾಸವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ.” 6 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ (ಪಾಪ) ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” 7 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ… ನಮಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಹಭಾಗಿತ್ವವಿದೆ…” 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ನಮ್ಮ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.” ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ.

ನಾವು ಆತನ ಮಗುವಿನಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಬಾರಿ ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪಾಪಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ನೀಡಲು ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು; ಯಾವುದೇ ಪಾಪ.

4). ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಯಾಕೋಬ 1: 22-24 (ಎನ್ಐವಿ) ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕೇವಲ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ. ಅದು ಹೇಳುವದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಪದವನ್ನು ಆಲಿಸುವ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಳುವದನ್ನು ಮಾಡದ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ” 25 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವವನು, ತಾನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮರೆಯದೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ - ಅವನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.” ಇದು ಯೆಹೋಶುವ 1: 7-9 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 1: 1-3 ಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೂ ಓದಿ ಲೂಕ 6: 46-49.

5). ಇದರ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ನಾವು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚಿನ ಭಾಗವಾಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಇದು ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ “ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ” ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 7-12, ಐ ಕೊರಿಂಥ 12: 6-11, 28 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 12: 1-8 ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವು “ಸಚಿವಾಲಯದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು (ಚರ್ಚ್) ನಿರ್ಮಿಸುವುದು (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:12). ಚರ್ಚ್ ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆದು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಕೆಲವರ ಅಭ್ಯಾಸದಂತೆ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯ 10:25 ಹೇಳುತ್ತದೆ.

6). ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಳಿಸದವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಮತ್ತಾಯ 6: 1-10 ಓದಿ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಮನವಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ.”

7). ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು ವಿಧೇಯತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು (ನಾನು ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 13 ಮತ್ತು ಐ ಜಾನ್ ಓದಿ) ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸದೆ ಒಬ್ಬರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗಲಾತ್ಯ 5:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸೇವೆ ಮಾಡಿ.” ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ದೇವರು ನಮಗೆ ಮೊದಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ.”

ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಮಾಡಲು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೂ ಸಹ. ಅವು ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. 2 ಪೀಟರ್ 1 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ. ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದರ ಅಂತ್ಯವು ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಂತೆ ಇರುವಾಗ ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು (ಲೂಕ 6:40).

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದರೇನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚುಗಳು, ಪಂಗಡಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬನು ಹೇಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ದೇವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಥವಾ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು". ನಮಗೆ ಒಂದೇ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ, ದೇವರು, ಮತ್ತು ಆತನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸತ್ಯ. ಯೋಹಾನ 17:17, “ನಿನ್ನ ಮಾತು ಸತ್ಯ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಲು (ದೇವರ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಲು - ಉಳಿಸಲು) ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುವುದು ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರುವುದು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ನೀವು “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್” ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕರಂತೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವಂತಹ ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8 ಮತ್ತು 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ”ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮಿಂದಲ್ಲ, ಅದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಕೃತಿಗಳ ಫಲವಾಗಿ ಅಲ್ಲ…” ಟೈಟಸ್ 3: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲ್ಲ ನಾವು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಆತನ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ” ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 6: 29 ರಲ್ಲಿ, “ಇದು ದೇವರ ಕೆಲಸ, ಅವನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನು ನೀವು ನಂಬುವಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಪದವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ. “ಅವರನ್ನು” ಮೊದಲು ಆಂಟಿಯೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯಾರು "ಅವರು." ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:26 ಓದಿ. “ಅವರು” ಶಿಷ್ಯರು (ಹನ್ನೆರಡು) ಆದರೆ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದ ಮತ್ತು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಲಿಸಿದವರು. ಅವರನ್ನು ನಂಬುವವರು, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಹೆಸರುಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಚರ್ಚ್ ಅವನ “ದೇಹ”, ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಡವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಏನು ಕಲಿಸಿದನೆಂದು ನೋಡೋಣ; ಅವನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 3: 1-20 ಮತ್ತು 33-36 ವಚನಗಳನ್ನು ಓದಿ. ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಯೇಸುವಿಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು “ನೀನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕು” ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. "ಕಂಬದ ಮೇಲಿನ ಸರ್ಪ" ದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು; ಪಾಪ ಮಾಡುವ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟರೆ, ಅವರು “ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ”. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಗ ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ (ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆತನ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ) ನಿತ್ಯಜೀವವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೋಹಾನ 3: 4-18 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ. ಈ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ “ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ”. ಯೋಹಾನ 1: 12 ಮತ್ತು 13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರಿಗೆ, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಆತನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು” ಮತ್ತು ಜಾನ್ 3 ರ ಅದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, “ರಕ್ತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು , ಮಾಂಸದಿಂದಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಂದ. ” ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಿದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ “ಕ್ರೈಸ್ತರು” ಇವರು “ಅವರು”. ಯೇಸು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15: 3 ಮತ್ತು 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆ… ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎದ್ದನು…”

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಕರೆಯುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಇದು. ಯೋಹಾನ 14: 6 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ. ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನಿಂದ. ” ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:12 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 10:13 ಸಹ ಓದಿ. ನೀವು ಮತ್ತೆ ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಬೇಕು. ನೀವು ನಂಬಬೇಕು. ಅನೇಕರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು "ಪುನಃ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ", ಇದರರ್ಥ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಅಥವಾ ಜೀವನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಅನುಭವ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೇವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ದೇವರ ಆಲೋಚನೆ, ದೇವರ ಯೋಜನೆ, ದೇವರ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ 3: 19 ಮತ್ತು 20 ಹೇಳುವಂತೆ ಪುರುಷರು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ “ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಬಾರದು.”

ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ದೇವರಂತೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೆನಪಿಡಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಮಾನವಕುಲವು "ಅದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಅಥವಾ "ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ದೇವರ ಜಗತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ದೇವರ ಉದ್ದೇಶದಂತೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ. ಯಾಕೋಬ 2:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಒಬ್ಬನು ಇಡೀ ಕಾನೂನನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ.” ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಏನೇ ಇರಲಿ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಪಾಪದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಪಾಪವು ದೇವರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಮೀರಿದೆ; ಅದು ನಮಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಪಾಪವು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಾಪವನ್ನು ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ವಿಕೃತವಾಗುತ್ತದೆ (ಹಬಕ್ಕುಕ್ 1: 4 ನೋಡಿ). ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿಯೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಕೆಟ್ಟ ಜನರು ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಕೆಟ್ಟವರಾಗುತ್ತಾರೆ: ದ್ವೇಷಿಗಳು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲ, ಕ್ಷಮಿಸದ ಅಥವಾ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ.
ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪದ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ದೇವರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಅದು ಸರಿ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾರೆವು. ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತೀರಿ; ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ವಾದವು ನಿಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅಥವಾ ಬೇಡವೆಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಮುಕ್ತ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾವು ಪಾವತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಓದಿ: ರೋಮನ್ನರು 1: 18-32, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 26 ಮತ್ತು 27 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು. ಯಾಜಕಕಾಂಡ 18:22 ಮತ್ತು 20:13; ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 6: 9 & 10; ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 1: 8-10; ಆದಿಕಾಂಡ 19: 4-8 (ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 19: 22-26 ಅಲ್ಲಿ ಗಿಬೆಯ ಪುರುಷರು ಸೊಡೊಮ್ ಮನುಷ್ಯರಂತೆಯೇ ಹೇಳಿದ್ದರು); ಯೂದ 6 ಮತ್ತು 7 ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ 21: 8 ಮತ್ತು 22:15.

ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಏನೆಂದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಮೀಕ 7:19 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವಿರಿ.” ನಾವು ಯಾರನ್ನೂ ಖಂಡಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವವನ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಯೋಹಾನ 8: 1-11 ಓದಿ. ಯೇಸು, “ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನು ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 6:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ನೀವು ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ.” ನಾವು “ಪ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 6). ನಾವು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರೆ ನಾವು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು, ನಾವು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಪಾಪ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 4-10 ಓದಿ. I ಯೋಹಾನ 1: 9 ಅನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತನು.”

ನೀವು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆಗಿರಬಹುದು (ಪ್ರಕಟನೆ 22: 17). ನೀವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಯೇಸು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ (ಜಾನ್ 6: 37).
I ಯೋಹಾನ 1: 9 ರಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರೆ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದು ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದು “ಆತನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುವಂತೆ ಪವಿತ್ರನಾಗಿರಬೇಕು” (I ಪೇತ್ರ 1:16). ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸಬೇಕು.

ಮಾನವ ಪಿತೃಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಹಾನ 10:28, “ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 3:15 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.” ಈ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಜಾನ್ 3 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಹಾನ 6:39 ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 10:14 ಸಹ ನೋಡಿ. ಇಬ್ರಿಯ 13: 5, “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 10:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.” ರೋಮನ್ನರು 5: 9 ಮತ್ತು ಯೂದ 24 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 1:12, “ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇರಿಸಲು ಅವನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 5: 9-11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಕೋಪಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ… ಆದ್ದರಿಂದ… ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು.”

ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ನಮಗೆ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪರವಾನಗಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ. ಗ್ರೇಸ್ "ಜೈಲಿನಿಂದ ಮುಕ್ತ ಕಾರ್ಡ್‌ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು" ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ನರು 6: 1 ಮತ್ತು 2, “ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಅನುಗ್ರಹವು ಹೆಚ್ಚಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕೇ? ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಇರಬಾರದು! ಪಾಪದಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು? ” ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ದ್ವೇಷಿಸುವದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇಬ್ರಿಯ 12: 4-11 ಓದಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೊಡೆದನು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (6 ನೇ ಶ್ಲೋಕ). ಇಬ್ರಿಯ 12:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.” 11 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಶಿಸ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇದು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.”
ದಾವೀದನು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಸೌಲನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸೆರೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಲಾತ್ಯದವರು 5: 1 ಸಹ ನೋಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ವಿವಾದವಲ್ಲ. ಗಲಾತ್ಯ 6: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಸಹೋದರರೇ, ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರೆ, ಆತ್ಮದಿಂದ ಜೀವಿಸುವ ನೀವು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.” ದೇವರು ಪಾಪಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಹಾನ 8: 1-11ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಗನು ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಅವರು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು.”

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ, ನೀವು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯೇಸು ನಿಕೋಡೆಮಸ್ಗೆ (ಯೋಹಾನ 3: 3-5) ತಾನು ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೋಹಾನ 1: 12 ಮತ್ತು 13, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯೋಹಾನ 3:16 ರಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರು ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ : ಅವು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ರಕ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಮಾಂಸದ ಇಚ್, ೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಂದ. ” ಯೋಹಾನ 3:16 ಆತನು ನಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 16:31, “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪವಾಡದ ಹೊಸ ಜನ್ಮ, ಸತ್ಯ, ನಂಬಬೇಕಾದ ವಾಸ್ತವ. ಹೊಸ ಮಗುವಿಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಪೋಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆಯೇ, ದೇವರ ಮಗುವಿನಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. I ಪೇತ್ರ 2: 2 ರಲ್ಲಿ, “ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳಂತೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನೀವು ಬೆಳೆಯಲು ಪದದ ಶುದ್ಧ ಹಾಲನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಮವು ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಯೆಶಾಯ 28 ಇದನ್ನು 9 ಮತ್ತು 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಯಾರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿಹಾಕಿ ಸ್ತನಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಉಪದೇಶವು ಉಪದೇಶದ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು, ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರಬೇಕು, ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ. ”

ಶಿಶುಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದ, ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತರುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಒಂದು ಘಟನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೂ ಘಟನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು “ಜೀವನದಲ್ಲಿ” ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಪೋಷಣೆಯೇ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬೇಡಿ. "ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬೆಳೆಯಿರಿ" ಎಂಬಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; “ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ” (2 ಪೇತ್ರ 1); “ಮಹಿಮೆಗೆ ಮಹಿಮೆ” (2 ಕೊರಿಂಥ 3:18); “ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ” (ಯೋಹಾನ 1) ಮತ್ತು “ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ರೇಖೆ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಮ” (ಯೆಶಾಯ 28:10). ನಾನು ಪೇತ್ರ 2: 2 ನಾವು ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಇವೆ ಬೆಳೆಯಲು; ಅದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯಲು. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪೌಷ್ಠಿಕ ಆಹಾರ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಶುದ್ಧ ಹಾಲು.

2 ಪೇತ್ರ 1: 1-5 ಓದಿ, ಅದು ನಾವು ಬೆಳೆಯಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನಿಮಗೆ ಇರಲಿ ದೇವರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಆತನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಆತನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಕರೆದಿದೆ… ಇವುಗಳಿಂದ ನೀವು ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಪಾಲುದಾರರಾಗಬಹುದು… ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ… ”ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ನಾವು ಅವನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾದ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸ್ಥಳ.

ನಾವು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಇದಲ್ಲವೇ; ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವವರೆಗೂ ಒಂದು ದಿನ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಿ. ನಮ್ಮ ಗುರಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಇರಬೇಕು. 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3:18 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅನಾವರಣಗೊಂಡ ಮುಖದಿಂದ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಭಗವಂತನಿಂದ ಆತ್ಮದಂತೆಯೇ ವೈಭವದಿಂದ ಮಹಿಮೆಗೆ ಒಂದೇ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.” ಮಕ್ಕಳು ಇತರ ಜನರನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ" ಅಥವಾ "ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ತತ್ವವು 2 ಕೊರಿಂಥ 3:18 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವಾಗ ಅಥವಾ “ನೋಡುವಾಗ” ನಾವು ಆತನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತೇವೆ. ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಬರಹಗಾರನು "ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನಂತೆಯೇ ನೀನು ಇರಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ "ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಪದದ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು - ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಂತೆ ಆಗುತ್ತೇವೆ (ಲೂಕ 6:40; ಮತ್ತಾಯ 10: 24 & 25). ಇದು ಒಂದು ಭರವಸೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ನಾವು ತಿನ್ನುವೆ ಅವನಂತೆಯೇ ಆಗು. ಬೆಳೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ನಾವು ಆತನಂತೆ ಆಗುತ್ತೇವೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆಹಾರವಾಗಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ದೇವರು ಕಲಿಸಿದನು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಕೀರ್ತನೆ 1, ಜೋಶುವಾ 1 ಮತ್ತು 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:15 ಮತ್ತು 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 15 ಮತ್ತು 16. ಡೇವಿಡ್ (ಕೀರ್ತನೆ 1) ಮತ್ತು ಜೋಶುವಾ (ಜೋಶುವಾ 1) ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಆಸೆ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು “ಪ್ರತಿದಿನ” ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 15 ಮತ್ತು 16 ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಮೋಕ್ಷ, ತಿದ್ದುಪಡಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. (2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:15 ಓದಿ).

ಯೆಹೋಶುವನಿಗೆ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಪದವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28: 19 ಮತ್ತು 20 ನಾವು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಶಿಷ್ಯನೆಂದೂ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು. ಜೇಮ್ಸ್ 1 ಪದವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದಾವೀದನು ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪದವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ 119 ಓದಿ. ಕೀರ್ತನೆ 1: 2 ಮತ್ತು 3 (ವರ್ಧಿತ) ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಆತನ ಆನಂದವು ಕರ್ತನ ನಿಯಮದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಆತನ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ (ಅವನ ಉಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು) ಅವನು (ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ) ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನೀರಿನ ತೊರೆಗಳಿಂದ ದೃ planted ವಾಗಿ ನೆಟ್ಟ (ಮತ್ತು ಆಹಾರ) ಮರದಂತೆ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅದರ in ತುವಿನಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ಎಲೆ ಬತ್ತಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಅವನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ). ”

ಪದವು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದನು (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 6: 7; 11:19 ಮತ್ತು 32:46). ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 32:46 (ಎನ್‌ಕೆಜೆವಿ) ಹೇಳುತ್ತದೆ, “… ನಾನು ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಈ ಕಾನೂನಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಬೇಕು.” ಇದು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು. ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು (2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 15 ಮತ್ತು 16). ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಇರುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಆತನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ನಾವು ಪದದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ನಮ್ಮ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ನೀವು ಮಗುವಾಗುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೀರಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತೀರಿ (ಇಬ್ರಿಯ 5: 12-14). ನಾವು ಪದದ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಆತನನ್ನು ನೋಡುವ ತನಕ ಬೆಳೆಯುವುದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ (I ಯೋಹಾನ 3: 2-5). ಶಿಷ್ಯರು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯಲು, ಬಾಟಲಿ ಆಹಾರವಾಗಿರಲು, ಆದರೆ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ದೇವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಯರು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ.

ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು

ನೀವು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವಂತೆಯೇ ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಓದುವುದು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 15 ಮತ್ತು 16 ಹೇಳುವಂತೆ, “ಸಿದ್ಧಾಂತವು, ಖಂಡನೆ, ತಿದ್ದುಪಡಿ, ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಸದಾಚಾರದ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಆ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅವು 1) ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು 2) ನಾವು ಮಾಡುವ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು. ಬಹುಶಃ ಎರಡನೆಯದು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ (ಮಾಂಸಭರಿತ, ಲೌಕಿಕ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು (ಪಾಪ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ ಜೀವಿಸುವವರು) ಅಪಕ್ವ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 3: 1-3 ಓದಿ. ಕೊರಿಂಥದವರೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ “ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯಂತೆ, ಶಿಶುಗಳಂತೆ”.

1. ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 1-10 ಓದಿ. ಇದು 8 ಮತ್ತು 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದರೆ ನಾವು ಸ್ವಯಂ ಮೋಸಗಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. 6 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.”

ಇತರ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ ಆದರೆ ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು “ಇದು ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ” ಅಥವಾ “ನಾನು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ,” ಅಥವಾ “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ , ”ಅಥವಾ“ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ”ಅಥವಾ“ ನಾನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಇದ್ದೇನೆ ”ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಷಮಿಸಿ,“ ಇದು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ಹೀಗೆ." ನೀವು ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ದೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು." ಪಟ್ಟಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾಪವು ಪಾಪ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ, ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ. ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ ಪಾಪ ಪಾಪ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಇವುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ.” ಇದು ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 1 ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯವಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.” ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ (ಅಂಗೀಕರಿಸಿ). ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು.” ಇದು ನಮ್ಮ ಬಾಧ್ಯತೆ: ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನ: ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ಮೊದಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ನಂತರ ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಡೇವಿಡ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕೀರ್ತನೆ 51: 1-17ರಲ್ಲಿ, “ನನ್ನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ನಾನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ” ಮತ್ತು “ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ, ನಿನಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದಾವೀದನ ಪಾಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿನ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡದೆ ನೀವು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಿದನು. 32 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದಿ. ಕೀರ್ತನೆ 103: 3, 4, 10-12 ಮತ್ತು 17 (ಎನ್‌ಎಎಸ್‌ಬಿ), “ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹಳ್ಳದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ… ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಅನ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಆಕಾಶವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ, ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಆತನ ದಯೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು. ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ… ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯು ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆತನ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ. ”

ಯೇಸು ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಯೋಹಾನ 13: 4-10ರಲ್ಲಿ ಪೇತ್ರನೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಿಷ್ಯರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದನು. ಪೀಟರ್ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದಾಗ, "ತೊಳೆಯುವವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಉಳಿಸಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳು ಕೊಳಕಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕು. ಇಬ್ರಿಯ 4:12 (ಎನ್‌ಎಎಸ್‌ಬಿ) ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಅಂಚುಗಳ ಕತ್ತಿಗಿಂತ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಚೇತನದ ವಿಭಜನೆ, ಕೀಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯೆರಡರವರೆಗೆ ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಹೃದಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು. " ಜೇಮ್ಸ್ ಸಹ ಇದನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪದವು ಕನ್ನಡಿಯಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಓದಿದಾಗ, ನಾವು ಹೇಗಿದ್ದೇವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು “ಕೊಳೆಯನ್ನು” ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ತೊಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು, ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 1-9 ಅನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ದಾವೀದನು ಮಾಡಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾಕೋಬ 1: 22-25 ಓದಿ. ಕೀರ್ತನೆ 51: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಹಿಮಕ್ಕಿಂತ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.”

ಯೇಸು ಯಜ್ಞವು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ “ನೀತಿವಂತರು” ಎಂದು ನಂಬುವವರನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆತನ ತ್ಯಾಗವು “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಮ್ಮೆ”, ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಯೇಸು ಕೂಡ ನಾವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಂತೆಯೇ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ದೇವರು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು. ಇಬ್ರಿಯ 10 ಓದಿ. 14 ನೇ ಶ್ಲೋಕ (ಎನ್‌ಎಎಸ್‌ಬಿ) ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪವಿತ್ರರಾಗುವವರು. " ಅಸಹಕಾರವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 29-32). ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಈ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ.

ಇದು ವಿಧೇಯತೆಯ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ. ದೇವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಬಾರಿ ವಿಫಲವಾದರೂ, ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮರಳಿಸುವನು. 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 7:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನನ್ನ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಅವರ ದುಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ವಿಮುಖರಾದರೆ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೇಳುವೆನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವೆನು ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸು. ”

2. ಪದವು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು / ಮಾಡುವುದು

ಈ ಹಂತದಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿರುವುದನ್ನು "ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು" ನಾನು ಜಾನ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಅದು ತಪ್ಪನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುವ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಸಹ ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ DO. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಪದವನ್ನು ಮಾಡುವವರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರಲ್ಲ.” ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದುವಾಗ, “ದೇವರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೋ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನೋ?” ಎಂಬಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. "ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜನರಂತೆ ಹೇಗೆ?" "ಏನನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಲು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?" ಅವರು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿ. ದೇವರ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ರೀತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಏನಾದರೂ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ; ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮುಖಬೆಲೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ. ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಭಾಗವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ.

ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಾನ್ 15: 5 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ (ಕ್ರಿಸ್ತನು) ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಏನು ಎಂದು ess ಹಿಸಿ, ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ. "ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು?" ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು. ಇದು ಪಾಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಬಹುದು? ನಾನು ಅದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ? ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಇದೇ ನಿಖರವಾದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ರೋಮನ್ನರು 5-8 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ - ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮದಲ್ಲ.

ಪಾಲ್ಸ್ ಜರ್ನಿ - ರೋಮನ್ನರು 5-8 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1: 27 ಮತ್ತು 28 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬೋಧನೆ” ರೋಮನ್ನರು 8:29 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ಯಾರನ್ನು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೋ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನ ಪ್ರತಿರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.” ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಮ್ಮ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ.

ನಾವು ಮಾಡುವ ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲ್ ಹೆಣಗಾಡಿದರು. ರೋಮನ್ನರು 7 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ. ಅವರು ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ನರು 6 “ನಿಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಬಾರದು” ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಮ್ಮ “ಯಜಮಾನ” ವಾಗಿರಲು ನಾವು ಬಿಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೌಲನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಹೋರಾಟದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಹೇಗೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ. ಪಾಲ್ನಂತೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಬಹುದು? ರೋಮನ್ನರು 7: 24 ಮತ್ತು 25 ಎ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಎಂತಹ ದರಿದ್ರ ಮನುಷ್ಯ! ಸಾವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಈ ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! ” ಯೋಹಾನ 15: 1-5, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 4 ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಇದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಾಗ, “ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಿ. ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯು ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ವೈನ್, ನೀನು ಶಾಖೆಗಳು; ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿರುವವನು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ” ನೀವು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ಬೆಳೆಯುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವನು. ನೀವೇ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬದ್ಧವಾಗಿರಲು ನಾವು ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: 1) ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನೆಂಬುದರಂತೆಯೇ ಇದು ಸತ್ಯವೆಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತೆವು. 2) ನಾವು ಪಾಪದಿಂದ ಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 6: 6). ನಾವು ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂಬಬೇಕು. 3) ಮೂರನೆಯ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಲಾತ್ಯ 2:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾನು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವನವು ದೇವರ ಮಗನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಕೊಟ್ಟರು. "

ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ದೇವರು ಪದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಲು ಹೊರಟಾಗ, ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ (ನಂಬುತ್ತೇವೆ) ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ರೋಮನ್ನರು ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 6:11). ದೇವರು ಆತನಿಗಾಗಿ ಜೀವಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿಸಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಬಲ್ಲನು. ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ರೋಮನ್ನರು 5-8 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ: ಪಾಪದಿಂದ ವಿಜಯದವರೆಗೆ. 6 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬದಲು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪೌಲನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ 7 ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರನು. 15, 18 ಮತ್ತು 19 (ಎನ್‌ಕೆಜೆವಿ) ವಚನಗಳು ಇದನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತವೆ: “ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ… ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ... ನಾನು ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾನು ಮಾಡುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ”ಮತ್ತು 24 ನೇ ಶ್ಲೋಕ,“ ಓ ದರಿದ್ರ ಮನುಷ್ಯ! ಈ ಸಾವಿನ ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ” ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ? ಉತ್ತರ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದೆ. 25 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ - ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ!”

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಂಬುವವರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 3:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇಗೋ, ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ine ಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ” ಅವನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳಲು ಮತ್ತು ಆಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಹಾಕುವ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ರೋಮನ್ನರು 12: 1 ಮತ್ತು 2, “ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹೋದರರೇ, ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ಯಜ್ಞವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುವಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪೂಜೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾದರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಿ. ದೇವರ ಚಿತ್ತ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ - ಆತನ ಒಳ್ಳೆಯ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಇಚ್ .ೆ. ” ರೋಮನ್ನರು 6:11 ಅದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಪದಿಂದ ಸತ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರಿ” ಮತ್ತು 13 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಅನ್ಯಾಯದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಡಿ , ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೀವು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರು ದೇವರಿಗೆ ನೀತಿಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ. ” ನಾವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಇಳುವರಿ ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಸಲು ದೇವರಿಗೆ ನಾವೇ. ಇಳುವರಿ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನಾದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ನಾವು ವಿಧೇಯರಾದಾಗ, ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಾವು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ (ರೋಮನ್ನರು 6:11). ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಇಳುವರಿ ಮುಂತಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ. ರೋಮನ್ನರು 8:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದವನ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದವನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವನು.” ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ನೀಡಬೇಕು - ಇಳುವರಿ - ಅವನಿಗೆ - ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಲು ಆತನನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ. ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವಂತೆ ಆತನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಫಲ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಾಗ, ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆತನು ನಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ “ದಾರಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು” ಕೊಟ್ಟು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆತನಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಇದು ನಮಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 15:57, “ನಮಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು. ” ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಮಗೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ (I ಥೆಸಲೊನೀಕ 4: 3) “ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವೂ ಸಹ” ಆತ್ಮದ ಹೊಸತನದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು (ರೋಮನ್ನರು 7: 6), ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು “ದೇವರಿಗೆ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವುದು” (ರೋಮನ್ನರು 7: 4 ), ಇದು ಯೋಹಾನ 15: 1-5 ರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ - ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗುರಿ - ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ. ದೇವರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಖಚಿತ - ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ: ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು, ಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದು, ಹೇರಳವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು, ಶಿಷ್ಯತ್ವ, ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಆಗುವುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೂರ್ಣತೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನಂತೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತಾಯ 28: 19 ಮತ್ತು 20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವರನ್ನು ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿ. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಯುಗದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ. ” ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ". ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5: 16-22 ಮತ್ತು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3: 10-15 ಹೋಲಿಸಿ. ಹಣ್ಣು ಎಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ, ಕೆಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು. ಇವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಇದನ್ನು 2 ಪೇತ್ರ 1: 1-8 ಗೆ ಹೋಲಿಸಿ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ - ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಲಿಕ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ. ರೋಮನ್ನರು 5:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಹಾಗಾದರೆ, ಹೇರಳವಾಗಿ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳುವರು.”

ಈ ಪದವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ - ಸೇರಿಸಿ - ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ನಿಮಗೆ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಅನುಭವಗಳು ಇರಬಹುದು, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಉಪದೇಶದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಮ, ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನಂತೆ ಕಾಣುವವರೆಗೂ ನಾವು ಆತನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ (I ಜಾನ್ 3: 2) ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ನೆನಪಿಡುವ ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಪದ್ಯಗಳು ಗಲಾತ್ಯ 2:20; 2 ಕೊರಿಂಥ 3:18 ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇತರರು. ಇದು ಆಜೀವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ- ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಂತೆ. ಮಾನವರಂತೆ ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ) ಜೀವನದಲ್ಲಿದೆ.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ನಮ್ಮ ಗುರು

ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಗುರು. ನಾನು ಯೋಹಾನ 2:27 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಆತನಿಂದ ಪಡೆದ ಅಭಿಷೇಕ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಯಾರೂ ಕಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಆತನ ಅಭಿಷೇಕವು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆಯೇ ನೀವು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತೀರಿ. ” ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಯೋಹಾನ 14: 16 ಮತ್ತು 17 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ, “ನಾನು ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹಾಯಕನನ್ನು ಕೊಡುವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಿ, ಅದು ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ, ಜಗತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ” ಯೋಹಾನ 14:26 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಸಹಾಯಕನು, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು, ತಂದೆಯು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುವನು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತೇನೆ. ” ಪರಮಾತ್ಮನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಬ್ಬರು.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (ಅಥವಾ ಸತ್ಯ) ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಜನರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಂದಿತು. ಯೆರೆಮಿಾಯ 31: 33 ಮತ್ತು 34 ಎ ಯಲ್ಲಿ ದೇವರು, “ಇದು ನಾನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮನೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ… ನಾನು ನನ್ನ ಕಾನೂನನ್ನು ಅವರೊಳಗೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ… ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವರು. ” ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾದಾಗ ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನೆಲೆಸಲು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 8: 9 ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ: “ಆದಾಗ್ಯೂ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ” I ಕೊರಿಂಥ 6:19 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ದೇವರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.” ಯೋಹಾನ 16: 5-10 ಸಹ ನೋಡಿ. ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನು ತನ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. (ಇಬ್ರಿಯ 10:16; 8: 7-13 ಸಹ ನೋಡಿ.) ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 11:19 ರಲ್ಲಿ “ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಇಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು 36: 26 ಮತ್ತು 27 ರಲ್ಲಿ “ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ. ” ದೇವರು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಪಿರ್ಟ್, ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ; ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಆತನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು.

ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳು

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: 1) ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿ. ಚರ್ಚ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಬಹುದು, ಬೋಧಿಸಿದ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದು. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 11 ಮತ್ತು 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲವನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರಂತೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಸಂತರನ್ನು ಸೇವೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ದೇಹವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಕೊಟ್ಟರು ಕ್ರಿಸ್ತನ… ”ರೋಮನ್ನರು 12: 3-8 ನೋಡಿ; ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 12: 1-11, 28-31 ಮತ್ತು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 11-16. ಈ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ನೀವೇ ಬೆಳೆಯುತ್ತೀರಿ, ಅದು ನಾವು ಜನಿಸಿದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತ, ಬೈಬಲ್ ನಂಬುವ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:42 ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 10:25).

2) ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6: 18-20; ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 4: 2; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1:18 ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6). ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

3). ನಾವು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಮತ್ತು 7). ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 19 ಮತ್ತು 29 ಮತ್ತು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3:16 ಇಬ್ಬರೂ “ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 5:18 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಕೊಡು; ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ. " ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾವೀದನು ದೇವರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಪೂಜೆ ಸ್ವತಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಬಹುದು.

4). ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 8; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28: 19 & 20; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6:15 ಮತ್ತು ನಾನು ಪೀಟರ್ 3:15 ನೋಡಿ, ನಾವು “ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು… ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಭರವಸೆಗೆ ಕಾರಣ. "ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ." ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ "ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

5). ನಂಬಿಕೆಯ ಉತ್ತಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ನಾವು ಕಲಿಯಬೇಕು - ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು (ಯೂದ 3 ಮತ್ತು ಇತರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶತ್ರು ಸೈತಾನನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 4: 1-11 ಮತ್ತು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6: 10-20 ನೋಡಿ).

6). ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು “ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು (I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 13; ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 4: 9 & 10; 3: 11-13; ಜಾನ್ 13:34 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 12:10 , “ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಪಿತರಾಗಿರಿ”).

7) ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ ಮಾಡಲು, DO. ಯಾಕೋಬ 1: 22-25 ನೆನಪಿಡಿ. ನಾವು ಮಾಡುವವರಾಗಿರಬೇಕು ಪದಗಳ ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಿಸಿದಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ (ಉಪದೇಶದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಮ). ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ನೀವು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

 

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿ, ಅನುಭವದಿಂದ, ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದಲೂ, ಮೋಕ್ಷವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡದಂತೆ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ.

ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಅವಳಿಂದ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಫೋನ್ ಕರೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೊಸದಾಗಿ ಉಳಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, “ನಾನು ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ” ಅವಳನ್ನು ಭಗವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇಳಿದನು, "ನೀವು ಹಿಂದೆಂದೂ ಮಾಡದಂತಹ ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಈಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಈಗ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಂಕರ ಅಪರಾಧಿ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?" ಆ ಮಹಿಳೆ, “ಇದು ಎರಡನೆಯದು” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಭಗವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ, “ನೀನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಅಪರಾಧಿ. ”

ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪತ್ರಗಳು ನಮಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ತಪ್ಪಿಸಲು ಪಾಪಗಳು, ನಾವು ಮಾಡುವ ಪಾಪಗಳು. ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಲೋಪದ ಪಾಪಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಯಾಕೋಬ 4:17 “ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡದವನಿಗೆ ಅದು ಪಾಪ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 3:23 ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.” ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಜೇಮ್ಸ್ 2: 15 ಮತ್ತು 16 ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು (ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್) ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವವನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪಾಪ.

I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟವರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಪಾಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 10 ಮತ್ತು 11 ರಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 3 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರನ್ನು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆ (ಮಾಂಸಭರಿತ) ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳು ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಶಿಶುಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಶಿಶುಗಳು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಕೂದಲನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ನಿಜ.

ಗಲಾತ್ಯ 5: 15 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಚ್ಚಿ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 4: 18 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸೊಕ್ಕಿನವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 5 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, 1 ನೇ ಪದ್ಯವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗುತ್ತದೆ. "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೈತಿಕತೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ." ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಗರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯಾಕೋಬ 3: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5: 19 ಮತ್ತು 20 ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ: ಅನೈತಿಕತೆ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ವಾಮಾಚಾರ, ದ್ವೇಷ, ಅಪಶ್ರುತಿ, ಅಸೂಯೆ, ಕ್ರೋಧ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಬಣಗಳು, ಅಸೂಯೆ, ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ, ಶಾಂತಿ, ತಾಳ್ಮೆ, ದಯೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ನಿಷ್ಠೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ.

ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:19 ಅನೈತಿಕತೆ, 26 ನೇ ಶ್ಲೋಕ, 28 ನೇ ಪದ್ಯ ಕದಿಯುವಿಕೆ, 29 ನೇ ಪದ್ಯ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಭಾಷೆ, 31 ನೇ ಶ್ಲೋಕ ಕಹಿ, ಕೋಪ, ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 4 ರಲ್ಲಿ ಹೊಲಸು ಮಾತು ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ತಮಾಷೆ ಇದೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಇದೇ ಹಾದಿಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರುವಂತೆ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರಲು ಹೇಳಿದನು, “ಜಗತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತದೆ.” ನಾವು ಆತನಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತಾಯ 5:48), ಆದರೆ ನಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನುಭವದ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಾಗುವ ಕ್ಷಣ ನಮಗೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೂ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು “ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ” ದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಪದವು ಪವಿತ್ರೀಕರಣ, ಇದನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ? ರೋಮನ್ನರು 7 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಗಲಾತ್ಯ 5:17 ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೂ ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಪಾಪಮಯವಾಗಿದೆ, ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಈಗ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 5:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಯಾಕಂದರೆ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಆತ್ಮವು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬಾರದು. ” ದೇವರು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಹಾಡ್ಜ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 3:23

ರೋಮನ್ನರು 7 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಈ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪೌಲನ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಅವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದೆಂದು ಎರಡೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ: ಆದರೆ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗನ ಪ್ರತಿರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಮಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ”. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತಿಗೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ.”

ರೋಮನ್ನರು 7 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ. ರೋಮನ್ನರು 7: 14 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ತನ್ನನ್ನು “ಪಾಪದ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಮಾರಿದನು” ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. 15 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವದನ್ನು ನಾನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ” 17 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆತನು ಹೇಳುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪಾಪ. ಪಾಲ್ ತುಂಬಾ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 18 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ನನ್ನಲ್ಲಿ (ಅದು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿದೆ - ಪೌಲನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ) ಒಳ್ಳೆಯದು ಏನೂ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ನನಗೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.” 19 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು "ನಾನು ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಮಾಡದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎನ್ಐವಿ 19 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರು 7: 21-23ರಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಾನೂನು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅವನ ಮಾಂಸದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ), ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾನೂನಿನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ (ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ). ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅವನು ದೇವರ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ "ಕೆಟ್ಟದ್ದು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ" ಮತ್ತು ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವವು "ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾನೂನಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪಾಪದ ಕಾನೂನಿನ ಸೆರೆಯಾಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು". ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು 24 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಕೂಗಿದಾಗ ಆತನು ತೀವ್ರ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ”ನಾನು ಎಂತಹ ದರಿದ್ರ ಮನುಷ್ಯ. ಈ ಸಾವಿನ ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಯಾರು? ” ಪೌಲನು ವಿವರಿಸುವುದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಘರ್ಷ: ಹಳೆಯ ಪ್ರಕೃತಿ (ಮಾಂಸ) ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ, ಗಲಾತ್ಯ 5: 17 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ರೋಮನ್ನರು 6: 1 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಸಹ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ “ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯೋಣ ಕೃಪೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಬಹುದಾದ ಪಾಪ. ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸು. ”ಪಾಪದ ದಂಡನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 5: 17 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಹೇಳುವಂತೆ “ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಸಾವು ಆ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕ ಆಳಿದರೆ, ದೇವರ ಹೇರಳವಾದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಳುತ್ತಾರೆ? ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ. ” I ಯೋಹಾನ 2: 1 ರಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಜಾನ್ ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 14 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಬೆಳೆಯಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಶಿಶುಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಕೊರಿಂಥದವರಂತೆ).

ಆದ್ದರಿಂದ ಪೌಲನು ರೋಮನ್ನರು 7: 24 ರಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದಾಗ “ನನಗೆ ಯಾರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?” (ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ), ಅವರು 25 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, "ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಮೂಲಕ." ಉತ್ತರವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಬಂಧನೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಜಯ (ಪವಿತ್ರೀಕರಣ) ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವು ಬರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ನಂಬುವವರು “ನಾನು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ರೋಮನ್ನರು 6 ನಮ್ಮ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಈಗ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಉಳಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಯಾಕೆ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ? (ಭಾಗ 2) (ದೇವರ ಭಾಗ)

ದೇವರ ಅನುಭವವಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಕ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವಂತೆ ನಾವು ದೇವರ ಮಗುವಾಗಿದ ನಂತರವೂ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಈಗ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಮೊದಲು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಗಿದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ (ಆತನ ಸಾವು, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ); ದೇವರಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು. ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 15: 3 ಮತ್ತು 4 ಮತ್ತು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 7 ನೋಡಿ. ಇದು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಕಾರಣ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಾವೇ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಲ್ಲದು, ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಂಬುವವರು ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅವರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೈಟಸ್ 3: 5 & 6; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8 & 9; ರೋಮನ್ನರು 4: 3 ಮತ್ತು 22 ಮತ್ತು ಗಲಾತ್ಯ 3: 6

ನಾವು ನಂಬುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ನಮಗಾಗಿ ಎರಡು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. (ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕವುಗಳಿವೆ.) ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಮೇಲೆ “ಗೆಲುವು” ಹೊಂದಲು ಇವುಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮೊದಲನೆಯದು: ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂಬಬೇಕು), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಆತನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ.

I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 20 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಆತನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ನಮಗೆ ದೇವರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆದರು." ನಾವು “ಕ್ರಿಸ್ತನೊಳಗೆ” ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ರೋಮನ್ನರು 6: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕೆಲಸ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 14: 16 ಮತ್ತು 17 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂತ್ವನಕಾರನನ್ನು (ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ) ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ (ಅವನು ಅವರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ). ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ. ಯೋಹಾನ 14 ಮತ್ತು 15, ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 1-8 ಮತ್ತು ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 12:13 ಓದಿ. ಯೋಹಾನ 17:23 ಅವರು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೋಮನ್ನರು 8: 9 ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ (ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು) ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮದ ಕೆಲಸವಾದ್ದರಿಂದ, ನಂಬುವವರು, ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಜಯಗಳಿಸಬಹುದು.

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೋ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: 1) ನಾವು ನಂಬಲೇಬೇಕಾದ ಸತ್ಯಗಳು (ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ; 2) ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು 3) ನಂಬುವ ಭರವಸೆ. ಮೇಲಿನ ಸಂಗತಿಗಳು ನಂಬಬೇಕಾದ ಸತ್ಯಗಳು, ಅಂದರೆ ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಈ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವಾಗ ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಿವೆ. ದೇವರ ಭಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾಗವಿದೆ, ಅದು ವಿಧೇಯತೆ. ನಾವು ಮೊದಲು ದೇವರ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಿ: 1) ದೇವರ ನಿಬಂಧನೆ, ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು 2) ದೇವರ ಶಕ್ತಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ರೋಮನ್ನರು 7: 24-25ರಲ್ಲಿ “ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸುವರು… ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ… ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಪೌಲನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ.

 

ನಮಗಾಗಿ ದೇವರ ಆಸೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ನರು 8:29 ಹೇಳುವಂತೆ ನಂಬುವವರಾಗಿ ಆತನು “ಆತನ ಮಗನ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.” ರೋಮನ್ನರು 6: 4 ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು “ಜೀವನದ ಹೊಸತನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು”. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1: 8 ಹೇಳುವಂತೆ ಪೌಲನ ಬೋಧನೆಯ ಗುರಿ “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು.” ನಾವು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (ಕೊರಿಂಥದವರಂತೆ ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯಬಾರದು). ನಾವು “ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಪೂರ್ಣ ಅಳತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆತನಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕೆಂದು 15 ನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:24 ನಾವು “ಹೊಸದನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ನಿಜವಾದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಂತೆ ಇರುವಂತೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ”ಬಿಐ ಥೆಸಲೊನೀಕ 4: 3 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ“ ಇದು ದೇವರ ಚಿತ್ತ, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವೂ ಸಹ. ” 7 ಮತ್ತು 8 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಆತನು “ನಮ್ಮನ್ನು ಅಶುದ್ಧತೆಗೆ ಕರೆದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 8 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ನಾವು ಇದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಆತನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡುವ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

(ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬದಲಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು.) ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅವನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು. ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಪವಿತ್ರರಾಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ನಾವು ಆತನಿಗೆ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಾವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾವು ನಂಬುವಾಗ ಸ್ಥಾನಿಕ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ (ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಆತನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ). ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಜಯಿಯಾದಾಗ, ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರುವಂತೆ ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದಂತೆ ಅದು ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಯಾವುದೇ ಪದ್ಯಗಳು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿವೆ ಅಥವಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಿವೆ. ನಾವು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಸ್ವಚ್ ed ಗೊಳಿಸಿದ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿಗಳೆಂದು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇಬ್ರಿಯ 10:14 “ಒಂದು ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಆತನು ಪವಿತ್ರರಾಗುವವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಚನಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 1 “ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡದಿರಲು ನಾನು ಇವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ಪೇತ್ರ 2:24, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮರದ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ… ನಾವು ಸದಾಚಾರಕ್ಕೆ ಜೀವಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ರಿಯ 9:14 “ಜೀವಂತ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವು ಸತ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ ದೇವರ ಬಯಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತನ ನಿಬಂಧನೆ: ರೋಮನ್ನರು 6: 1-12 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 5:21 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಆತನು ದೇವರಲ್ಲಿ ನೀತಿಯಾಗುವಂತೆ ಆತನು ಪಾಪವನ್ನು ಅರಿಯದ ನಮಗೆ ಪಾಪವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.” ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9, ರೋಮನ್ನರು 12: 1 ಮತ್ತು 2 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 5:17 ಸಹ ಓದಿ.

ರೋಮನ್ನರು 6: 1-12 ಓದಿ. ಪಾಪದ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ದೇವರ ಕೆಲಸದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ಆತನ ನಿಬಂಧನೆ. ರೋಮನ್ನರು 6: 1 ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಆಗ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಕೃಪೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯೋಣವೇ? ” 2 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸು. ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸತ್ತ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು? ” ರೋಮನ್ನರು 5:17 “ಹೇರಳವಾದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳುವರು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈಗ ನಮಗೆ ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ.

ರೋಮನ್ನರು 6 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಳಗೆ ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. . 3-3 ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಾವು “ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಆತನ ಸಾವು, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾಪದ ಗುಲಾಮರಾಗಬಾರದು" ಎಂದು ಪಾಪದ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಪದ ಶಕ್ತಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್ಐವಿ ಮತ್ತು ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಇದನ್ನು "ಪಾಪದ ದೇಹವನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನಗೊಳಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಅನುವಾದವೆಂದರೆ “ಪಾಪವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.”

7 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಸತ್ತವನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 11 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು "ನಾವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 14 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು "ಪಾಪವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಜಮಾನನಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಿ, ಅದು ಆತನು ಸತ್ತ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಾಗಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರಣ, ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

11 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ನಮ್ಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆ. ಹಿಂದಿನ ವಚನಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾದರೂ ನಾವು ನಂಬಲೇಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಗಳು. ಅವು ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ಸತ್ಯಗಳು. 11 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು "ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಅದನ್ನು ಎಣಿಸು". ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ “ಬೆಳೆದ” ಎಂದರೆ ನಾವು “ದೇವರಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೇವೆ” ಮತ್ತು “ನಾವು ಜೀವನದ ಹೊಸತನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು”. (4, 8 ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು) ದೇವರು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣ, ನಾವು ಈಗ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2:14 “ನಾವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ನಮಗೆ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಳುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ, ಪಾಪದ ದಂಡನೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಯೇಸು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾರ್ಯಗಳು 26: 18 ರಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ “ಅವರನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರರಾದವರಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವರು” ಎಂದು ಪೌಲನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಲೂಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ) ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ (ಯೇಸು). ”

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಭಾಗ 1 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪಾಲ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಗೆಲುವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೂ ಅಲ್ಲ. ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಗೆಲುವು ನಮಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8-10 ಓದಿ. ಸದಾಚಾರದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 6 ಹೇಳುವಂತೆ, ನಾವು “ಪಾಪದಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ” ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ನಾವು ಹಣ ಕೊಡಲು ಅಥವಾ ಕ್ಷಮೆ ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯೆಶಾಯ 64: 6 “ನಮ್ಮ ನೀತಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕೊಳಕು ಚಿಂದಿ ಆಯಿತು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. “ಮಾಂಸದಲ್ಲಿರುವವರು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ರೋಮನ್ನರು 8: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಯೋಹಾನ 15: 4 ನಮಗೆ ನಮ್ಮಿಂದ ಫಲ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ನಾನು (ಕ್ರಿಸ್ತನು) ಇಲ್ಲದೆ ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗಲಾತ್ಯ 2:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಯಾಕಂದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ನೀತಿ ಬಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 7:18 “ಕಾನೂನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರು 8: 3 ಮತ್ತು 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕಾನೂನು ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅದು ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯನ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದನು. ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು, ಕಾನೂನಿನ ನೀತಿವಂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ”

ರೋಮನ್ನರು 8: 1-15 ಮತ್ತು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3: 1-3 ಓದಿ. ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಾವು ಪವಿತ್ರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗಲಾತ್ಯ 3: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನೀವು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನೀವು ಈಗ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ” ಹೀಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದಿಂದ ನಾವು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವಾಗ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ (ರೋಮನ್ನರು 7 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿ) ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಕಾನೂನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು "ಓ ದರಿದ್ರ ಮನುಷ್ಯ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು!"

ಪಾಲ್ನ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ: 1) ಕಾನೂನು ಅವನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 2) ಸ್ವ-ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. 3) ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. (ಕಾನೂನಿನ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು, ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು. ರೋಮನ್ನರು 7: 6,13) ನಮಗೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಬೇಕು ಎಂದು ಕಾನೂನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ. ಯೋಹಾನ 3: 17-19 ಹೇಳುವಂತೆ, ನಾವು ಬೆಳಕಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದರಿಂದ ನಾವು ಕೊಳಕು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. 4) ಅವನು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡು "ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಬಿಡಿಸುವರು?" "ನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ." "ದುಷ್ಟ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ." "ಯುದ್ಧವು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇದೆ." "ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." 5) ಕಾನೂನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಖಂಡಿಸಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ರೋಮನ್ನರು 7:25, “ನಾನು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ದೇವರ ನಿಬಂಧನೆಯ ಎರಡನೆಯ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಪೌಲನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 8:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಜೀವದ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಿಯಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.” ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಯುಎಸ್, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ. ರೋಮನ್ನರು 8: 1-15 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ.

ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1: 27 ಮತ್ತು 28 ರ ಹೊಸ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಅನುವಾದವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ದೇವರ ಆತ್ಮದ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅನ್ಯಜನರಲ್ಲಿ ಈ ರಹಸ್ಯದ ಮಹಿಮೆಯ ಸಂಪತ್ತು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ದೇವರು ತಿಳಿಸಲು ಇಚ್ is ಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಮಹಿಮೆಯ ಭರವಸೆ.” ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ (ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ) ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.” ರೋಮನ್ನರು 3: 23 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವ ಮಹಿಮೆಯು ಇಲ್ಲಿರುವ ವೈಭವವೇ? 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3:18 ಓದಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು “ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ” ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಯೋಹಾನ 14: 16 ಮತ್ತು 17 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಆತ್ಮವು ಅವರಲ್ಲಿ ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೋಹಾನ 16: 7-11ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಆತನು ಹೋಗುವುದು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಹೇಳಿದನು ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 14: 20 ರಲ್ಲಿ, “ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿಯುವಿರಿ” ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಜೋಯೆಲ್ 2: 24-29 ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಕೃತ್ಯಗಳು 2 ರಲ್ಲಿ (ಇದನ್ನು ಓದಿ), ಇದು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ದಿನದಂದು, ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೆರೆಮಿಾಯ 31: 33 ಮತ್ತು 34 ರಲ್ಲಿ (ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ರಿಯ 10:10, 14 ಮತ್ತು 16 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ದೇವರು ತನ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ರೋಮನ್ನರು 7: 6 ರಲ್ಲಿ ಈ ಈಡೇರಿದ ಭರವಸೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ನಾವು “ದೇವರನ್ನು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಬಹುದು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈಗ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಾಗುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು (ಜೀವಿಸಲು) ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ರೋಮನ್ನರು 8: 1-15 ಮತ್ತು 24 ಅನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 6: 4 ಮತ್ತು 10 ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 10: 1, 10, 14 ಸಹ ಓದಿ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 2:20 ಓದಿ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಈ ಪದ್ಯವು ಪೌಲನು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. “ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ; ಆದರೂ ನಾನು ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವನ, ನಾನು ದೇವರ ಮಗನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟನು. ”

ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವಂತಹ ನಾವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ನಾನು ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತ. ” ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲ. ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ನಿಬಂಧನೆ (ಪಾಪವನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿಸಲು) ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೇವರ ಆತ್ಮದ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಪೇತ್ರ 1: 2 2 ಥೆಸಲೊನೀಕ 2:13 ಇಬ್ರಿಯ 2:13 ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 26 ಮತ್ತು 27 ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 3: 1-3

ದೇವರು, ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ, ಜಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ; ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ದೇವರಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ.

ನಂಬುವ ಭರವಸೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ಮಾಡಲಾಗದದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 1: 6 “ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿರುವುದು; ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವನು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ದಿನದವರೆಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ”

ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3: 19 ಮತ್ತು 20 “ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.” "ದೇವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ" ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು.

ಇಬ್ರಿಯ 13: 20 ಮತ್ತು 21 “ಈಗ ಶಾಂತಿಯ ದೇವರು… ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಆತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದದ್ದನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿ.” ನಾನು ಪೇತ್ರ 5:10 “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಮಹಿಮೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದ ಎಲ್ಲ ಕೃಪೆಯ ದೇವರು, ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೃ irm ೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.”

ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 5: 23 ಮತ್ತು 24 “ಈಗ ಶಾಂತಿಯ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ದೂಷಿಸದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವವನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಯಾರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ” ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ "ಅವನು ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಬ್ರೂ 12: 2 'ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ). " I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 8 ಮತ್ತು 9 “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ದೃ will ಪಡಿಸುವನು. ದೇವರು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ”ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 3: 12 ಮತ್ತು 13 ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರು“ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾನೆ ”ಮತ್ತು“ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ”

ನಾನು ಯೋಹಾನ 3: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾವು ಆತನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ಆತನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ.” ಯೇಸು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ದೇವರು ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ನಾವು ಸಾಯುವಾಗ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.

ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿರುವ ಅನೇಕ ವಚನಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 12-14 ಓದಿ, “ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉನ್ನತ ಕರೆಯ ಗುರಿಯತ್ತ ನಾನು ಒತ್ತುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು "ಮುಂದುವರಿಸಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 11-16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು “ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.” I ಪೀಟರ್ 2: 2 ರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಪದವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಆ ಮೂಲಕ ನೀವು ಬೆಳೆಯಲು ಪದದ ಶುದ್ಧ ಹಾಲನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿ.” ಬೆಳೆಯಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಾಕಿಂಗ್ ಎಂದೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಡೆಯುವುದು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ; ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ; ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ನಾನು ಜಾನ್ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ (ಅಂದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ). ಗಲಾತ್ಯದವರು 5:16 ರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯೋಹಾನ 17: 17 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು “ಸತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು, ನಿನ್ನ ಮಾತು ಸತ್ಯ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು.

ನಾವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಕ್ರಿಯಾಪದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ: ನಡೆಯಿರಿ, ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಆಸೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನೀವು ರೋಮನ್ನರು 6 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: ಲೆಕ್ಕ, ಪ್ರಸ್ತುತ, ಇಳುವರಿ, ಮಾಡಬೇಡಿ ಇಳುವರಿ. ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ಇದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಪಾಲಿಸಲು ಆಜ್ಞೆಗಳಿವೆ; ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನ ಅಗತ್ಯ.

ರೋಮನ್ನರು 6:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದು (ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ) ನಿಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಿ.” 13 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದು. ಅದು “ಪಾಪದ ಗುಲಾಮ” ವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇವು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ನಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗಳು; ನಮ್ಮ 'ಮಾಡಬೇಕಾದ' ಪಟ್ಟಿ. ನೆನಪಿಡಿ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಆತನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:57 (ಎನ್‌ಕೆಜೆಬಿ) ಈ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ: ”ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.” ಆದುದರಿಂದ ನಾವು “ಏನು” ಮಾಡುತ್ತೇವೆಂದರೆ ಆತನ ಮೂಲಕ, ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನ ಕಾರ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4:13 ನಾವು “ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೀಗಿದೆ: ನಾವು ಆತನಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವನ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ದೇವರು ನಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು "ಮಾಡುವ" ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 6: 5 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಇದನ್ನು 'ಪುನರುತ್ಥಾನ "ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ" ನಾವು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. " 11 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದ ಹೊಸತನಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9-14 ಇದನ್ನು “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ” ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬುದು ಈ ಪದ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಉಳಿಸಬೇಕಾದರೆ ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ನಿಬಂಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ನಮಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣ; ಆತ್ಮದಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ; ಆತನು ನಮಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ನಿಬಂಧನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಂಬಿ ಪಾಲಿಸಿದಂತೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಬೇಕು; ಪಾಲಿಸಲು ಸಾಕು. ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೋರಸ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ:

"ನಂಬಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ."

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ವಚನಗಳು (ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ): ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 19 ಮತ್ತು 20 “ನಂಬುವ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಆತನ ಶಕ್ತಿಯ ಅತಿಯಾದ ಹಿರಿಮೆ ಏನು, ಆತನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗ ಆತನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅವನ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರ ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ. ”

ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3: 19 ಮತ್ತು 20 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ. ಈಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಯೋಚಿಸುವ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುವವನಿಗೆ.” ಇಬ್ರಿಯ 11: 6 “ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರು 1:17 “ನೀತಿವಂತರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುವರು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ಆರಂಭಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಒದಗಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ನಮ್ಮ ದಿನನಿತ್ಯದ ನಂಬಿಕೆ; ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ: ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9; ಗಲಾತ್ಯ 3:26, 11; ಇಬ್ರಿಯ 10:38; ಗಲಾತ್ಯ 2:20; ರೋಮನ್ನರು 3: 20-25; 2 ಕೊರಿಂಥ 5: 7; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3: 12 ಮತ್ತು 17

ಪಾಲಿಸಲು ನಂಬಿಕೆ ಬೇಕು. ಗಲಾತ್ಯ 3: 2 ಮತ್ತು 3 ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ “ನೀವು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೇಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಾ… ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ನೀವು ಈಗ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?” ನೀವು ಇಡೀ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿದರೆ ಅದು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಜೀವಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 2: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವನ್ನು (ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ) ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ.” ಗಲಾತ್ಯ 5:25 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯೋಣ.”

ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ; ನಮ್ಮ ವಿಧೇಯತೆ; ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ನಮ್ಮ “ಮಾಡಬೇಕಾದ” ಪಟ್ಟಿ, ನಾವು ಕಲಿತದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ನೆನಪಿಡಿ. ಆತನ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಪಾಲಿಸಿದಂತೆ ಆತನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುವಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹ ಅದು ಇನ್ನೂ ದೇವರೇ - ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ಅವನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ. ಗಲಾತ್ಯ 2:20 ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪದ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಅದು “ನಾನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತ… ನಾನು ದೇವರ ಮಗನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.” ಗಲಾತ್ಯ 5:16 “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಂಸದ ಕಾಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲಸವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವಾಗ ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗುತ್ತೇವೆ, ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಹಿಡಿಯಿರಿ. ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಮ್ಮ ವಿಧೇಯತೆಯ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಇದು ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಕುಳಿತು ಏನೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕೋಬ 1: 22-25 ಓದಿ. ನಾವು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು (ಆತನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು) ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಬದಲಾವಣೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ನಾವು ಜೇಮ್ಸ್ನಂತೆ ಪದದ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಮತ್ತು ದೂರ ಹೋದರೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುವವರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ . ನೆನಪಿಡಿ ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 4: 7 ಮತ್ತು 8 “ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುವ ದೇವರು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಭಾಗ 3 ನಾವು ಅವರ ಬಲದಲ್ಲಿ “ಮಾಡಬಹುದಾದ” (ಅಂದರೆ ಮಾಡುವವರು) ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಧೇಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಈ ಹಂತಗಳನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ.

ನಮ್ಮ ಭಾಗ (ಭಾಗ 3)

ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನ ಪ್ರತಿರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೂ ಸಹ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ವಿಧೇಯತೆ ಬೇಕು.

ನಮಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ "ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಅನುಭವವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ರೋಮನ್ನರು 1:17 ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರ ನೀತಿಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3:18 ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ, ವೈಭವದಿಂದ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 2 ಪೇತ್ರ 1: 3-8 ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತಹ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಯೋಹಾನ 1:16 ಇದನ್ನು “ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ” ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವ-ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ದಿನನಿತ್ಯದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ದೇವರು ನಿಬಂಧನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಆತನ ಸಾವು, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು 6 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಪಾಪದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ಸಹ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದ ಕಾರಣ, ನಮಗೆ ಆತನ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು. ದೇವರು ಸ್ವತಃ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಇವೆಲ್ಲ ಸತ್ಯಗಳು. ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನಾವು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ರೋಮನ್ನರು 6 ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಂಬಿಕೆ ಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ “ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಜ್ಞೆ” ನಿಖರವಾಗಿ ಅದು, ನಂಬಿಕೆ. ಅದು “ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಪದಿಂದ ಸತ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೆಕಾನ್ ಎಂದರೆ ಅದನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ನಂಬಿರಿ, ಅದನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಇಳುವರಿ, ಬಿಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸು" ನಂತಹ ಇತರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ “ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು” ಮಾತ್ರ. ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ನಿಬಂಧನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ “ನಿಷ್ಠಾವಂತ” ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬಹುದು. ನಾವು “ವರ್ತಿಸಿದಾಗ” ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡಲಾಗದದನ್ನು ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು; ಅಥವಾ ಪಾಪ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು; "ಜೀವನದ ಹೊಸತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು" ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. (ರೋಮನ್ನರು 6: 4) ವಿಜಯದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಆತನು ನಮಗೆ “ಶಕ್ತಿಯನ್ನು” ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಓದಿ: ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9-13; ಗಲಾತ್ಯ 2: 20-3: 3; ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 4: 3; ನಾನು ಪೇತ್ರ 2:24; ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 1:30; ನಾನು ಪೇತ್ರ 1: 2; ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; ರೋಮನ್ನರು 13:14 ಮತ್ತು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:15.

ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 2: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆ, ನೀವು ಆತನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ. (ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ.) ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮುಂದಿನ ಹಂತಗಳು (ನಡಿಗೆ) ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ರೋಮನ್ನರು 1:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರ ನೀತಿಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.” (ಇದರರ್ಥ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ.) “ನಡಿಗೆ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅನುಭವದಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 1:17 ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀತಿವಂತನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುವನು.” ಇದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 2:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ದೇವರ ಮಗನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ ನನಗಾಗಿ."

ರೋಮನ್ನರು 6 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ “ಆದ್ದರಿಂದ” ಅಥವಾ “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು” ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನಾವು ಈಗ ಮುಂದಿನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಬದುಕಿರುವವರೆಗೂ ಅಥವಾ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವ ತನಕ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಸಲು ನಮಗೆ ಈಗ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ.

ಇದು ಇಳುವರಿ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 6: 12 ರಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ “ಇಳುವರಿ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು “ನಿಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅಧರ್ಮದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ನೀಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಇಳುವರಿ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಇತರ ಅನುವಾದಗಳು ನಮಗೆ “ಪ್ರಸ್ತುತ” ಅಥವಾ “ಕೊಡುಗೆ” ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ದೇವರಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಾವೇ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ (ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ). (ರೋಮನ್ನರು 12: 1 ಮತ್ತು 2) ಇಳುವರಿ ಚಿಹ್ನೆಯಂತೆ, ನೀವು ಆ ers ೇದಕದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಇಳುವರಿ ಎಂದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು; ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು; ಆತನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಮಣಿಯುವುದು, ನಮ್ಮದಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಮಣಿಯುವುದು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮಯದ ನಿರ್ಧಾರವಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿರಂತರ, ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 18 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ “ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ಕುಡಿಯಬೇಡ; ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ; ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿರಿ .: ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಡಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ). ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಮಗೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು. ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ “ನೀವು ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿರುವಿರಿ” ಎಂಬುದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರು 6:11 ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 15 ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಗುಲಾಮರಂತೆ ತೋರಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಪಾಪದ ಗುಲಾಮರಂತೆ ತೋರಿಸಬಾರದು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಲಾಮನು ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಗುಲಾಮನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಿದೆ. ಅದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಇದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ರೋಮನ್ನರು 12: 1 ಮತ್ತು 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹೋದರರೇ, ದೇವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರಾಧನಾ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಡ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಿ, ”ಇದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ (ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ) ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಸಮಾರಂಭವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗವು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. (2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 29: 5-18) ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಬಾರದು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು. ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದಾಗ ದೇವರು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಇಂದಿನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ (ಜೀವಂತ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕೊಡುವುದು) ಸ್ಪಿರಿಟ್ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಜೀವಿಸಲು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. (ಬೆಂಕಿಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಪದವಾಗಿದೆ.) ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 1-8 ಮತ್ತು 2: 1-4 ನೋಡಿ.

ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆತನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುವುದು ಹೀಗೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬೆಳಕು ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು. ಕೀರ್ತನೆ 119: 105 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಿನ್ನ ಮಾತು ನನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ದೀಪ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಾದಿಗೆ ಬೆಳಕು.” ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ನಮ್ಮ “ಮಾಡಬೇಕಾದ” ಪಟ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರತೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ. 2 ಪೇತ್ರ 1: 2 ಮತ್ತು 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆತನ ಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಕರೆದ ಆತನ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದೆ.” ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಯೇಸುವಿನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3:18 ಇದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ”ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆ, ಭಗವಂತನಂತೆಯೇ ವೈಭವದಿಂದ ಮಹಿಮೆಗೆ ಒಂದೇ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. , ಆತ್ಮ." ಇಲ್ಲಿ ಅದು ನಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಆತನ ಆತ್ಮದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಕನ್ನಡಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವ ಏಕೈಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಥಳವಾದ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ. "ಬೈಬಲ್ನ ಮಹಾನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು" ನಲ್ಲಿನ ವಿಲಿಯಂ ಇವಾನ್ಸ್ ಈ ಪದ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಟ 66 ರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಇಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: ನಾವು ಒಂದು ಹಂತದ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ವೈಭವದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ."

"ಪವಿತ್ರವಾಗಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರದ ಬರಹಗಾರನು ಇದನ್ನು ಬರೆದಾಗ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು: n "ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನಂತೆಯೇ ನೀವೂ ಆಗಿರಬೇಕು, ನಿನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಆತನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ."

 

ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಾನು ಯೋಹಾನ 3: 2, “ನಾವು ಆತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ.” ದೇವರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ, ಬದಲಿಸುವ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಮುಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:15 (ಕೆಜೆವಿ) “ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಸತ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎನ್ಐವಿ "ಸತ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ" ಒಬ್ಬ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವಾಗ ನಾವು ಅವರಂತೆ “ಕಾಣಲು” ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಜ. ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ, ನಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಹುದು (ನಾವು ದೇಶದ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ ನಾವು ಮಾಡುವಂತೆ), ಅಥವಾ ನಾವು ಕೈ ಸನ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಹುದು. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 1 ನಮಗೆ “ನೀವು ಅನುಕರಿಸುವವರಾಗಿರಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅನುಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅನುಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬೇಕು. ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ನಂತರ ನಾವು ಅವನ ಜೀವನ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವರ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಜಾನ್ 15 ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಾಲಿಸುವ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದು. ಯೋಹಾನ 15: 1-7 ಓದಿ. ಇಲ್ಲಿ ಅದು "ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು. ಇದರರ್ಥ ಕೇವಲ ಕರ್ಸರ್ ಓದುವಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದರರ್ಥ ಓದುವುದು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವುದು. "ಕೆಟ್ಟ ಕಂಪನಿ ಉತ್ತಮ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಪದ್ಯದಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸತ್ಯವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. (ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 15:33) ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆರಿಸಿ.

ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3:10 ಹೊಸ ಆತ್ಮವು “ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 17:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಸತ್ಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ನಿನ್ನ ಮಾತು ಸತ್ಯ. ” ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಪದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪದವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ). ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 8: 32 ರಲ್ಲಿ “ಆಗ ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರೋಮನ್ನರು 7:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆದರೆ ಪಾಪವು ಪಾಪವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಆಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಪಾಪವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಪವಾಗಬಹುದು.” ಪದದ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಬೇಕು. ರೋಮನ್ನರು 12: 2 “ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ” ನಮ್ಮನ್ನು ಕೋರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದರಿಂದ ದೇವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸುವತ್ತ ತಿರುಗಬೇಕು. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:22 “ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 5 sys “ಈ ಮನಸ್ಸು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿದ್ದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿ.” ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮನಸ್ಸು ಏನು ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ.

ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 3:16 “ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಕ್ಯವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ನೆಲೆಸಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 3: 2 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.” ಇದು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆದರೆ ದೇವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 10: 5 ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, “ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉನ್ನತ ವಿಷಯವನ್ನೂ ಎಸೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನೂ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ತರುವುದು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು, ದೇವರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. "ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು" ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. 2 ಪೇತ್ರ 1: 3 ಪದವನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು I ಪೇತ್ರ 2: 2 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳಂತೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನೀವು ಬೆಳೆಯುವ ಪದದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹಾಲನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿ.” ಎನ್ಐವಿ ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ, "ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೆಳೆಯಲು." ಅದು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರ. ನಾವು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಶಿಶುಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:14 ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 13: 10-12 ಬಾಲಿಶ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 15 ರಲ್ಲಿ ನಾವು “ಅವನೊಳಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿರಿ” ಎಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 4:12 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಅಂಚುಗಳ ಕತ್ತಿಗಿಂತ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದದ್ದು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಚೇತನದ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಕೀಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ವಿವೇಚಕ ಹೃದಯದ. " ದೇವರು ಯೆಶಾಯ 55: 11 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆತನ ಮಾತನ್ನು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಬರೆಯುವಾಗ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಅದು ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅದು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಅನೂರ್ಜಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅದು ಪಾಪದ ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಳಿಸುವ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರು 1:16 ಸುವಾರ್ತೆ “ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಶಕ್ತಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೊರಿಂಥದವರು “ಶಿಲುಬೆಯ ಸಂದೇಶ… ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನಮಗೆ… ದೇವರ ಶಕ್ತಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

2 ಕೊರಿಂಥ 3:18 ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬ 1: 22-25 ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕನ್ನಡಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಹೇಗಿದ್ದೇವೆಂದು ನೋಡಲು ನಾವು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ "ದೇವರ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವೆಕೇಶನ್ ಬೈಬಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ. ಪದವನ್ನು "ನೋಡಲು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಕೋರಸ್ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಪದವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಾವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಜೇಮ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡುವವರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮುಖವನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ತಕ್ಷಣ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ." ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಬೆಳಕು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ ಇದೇ ರೀತಿ. (ಯೋಹಾನ 3: 19-21 ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 1-10 ಓದಿ.) ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನಾವು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಹಾನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳಕು ಪಾಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ನಾವು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಾಪ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ದೇವರಿಂದ ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಒಪ್ಪುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದು.

ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಇದೆ. 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, “ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ “ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು”. ಇದರರ್ಥ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ವಿಫಲವಾದರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಒಡನಾಟವು ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಈ ಭಾಗವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:22 ರಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಅಥವಾ ಬದಿಗಿಡಲು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳಿದಾಗ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3:18 ರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ “ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ಹಂತದ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ವೈಭವದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.” ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ದೇವರ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡುವ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯತ್ನ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಶಕ್ತಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡಲಾಗದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ಇಬ್ರಿಯ 12: 1 ಮತ್ತು 2 ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು 'ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇಡಬೇಕು ... ಪಾಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಲುಕಿಸುತ್ತದೆ ... ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಮುಗಿಸುವ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದೆ. " ರೋಮನ್ನರು 6: 12 ರಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 8: 1-15ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು; ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೇವರು ವಿವರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳು. ಕೀರ್ತನೆ 119: 11 ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡದಿರಲು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದೆ." ಯೋಹಾನ 15: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದ ಕಾರಣ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ.” ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಪಾಪ ಮಾಡದಂತೆ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಟೈಟಸ್ 2: 11-14 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: 1. ಅನಾಚಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸು. 2. ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೈವಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದುಕು. 3. ಆತನು ಪ್ರತಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. 4. ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಜನರನ್ನು ತಾನೇ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವನು.

2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 7: 1 ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 17-32 ಮತ್ತು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3: 5-10 ನಾವು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾಗ (ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆ) ಗಲಾತ್ಯ 5:16 ರಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:24 ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಇವುಗಳು “ಪ್ರೀತಿ,” ಅಥವಾ “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ” ಅಥವಾ “ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸು” ಎಂಬಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬಹುಶಃ ನಾನು ಕೇಳಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೀಕರ್ ಪ್ರೀತಿ ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ನಿಮಗೆ ಅನಿಸುವದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಯೇಸು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5: 44 ರಲ್ಲಿ “ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳು ದೇವರು “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಂತೆ” ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಾಗ ಆತನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವಾಗ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನದಂತಹ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಲು ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಗಲಾತ್ಯ 5:16 ಹೇಳುವಂತೆ “ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಂಸದ ಆಸೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ರೋಮನ್ನರು 13:14 “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ, ಮಾಂಸವನ್ನು ಅದರ ಕಾಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶ: ನಾವು ಪಾಪದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಆ ಮಾರ್ಗವು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 12:10 ಹೇಳುವಂತೆ ಆತನು “ನಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ, ಆತನ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪಾಲುದಾರರಾಗುವಂತೆ” ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. 11 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ನಂತರ ಅದು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಸದಾಚಾರದ ಶಾಂತಿಯುತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 12: 5-13 ಓದಿ. 6 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ಕರ್ತನು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದರೆ ಅವನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 10:30 “ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 15: 1-5 ಅವರು ಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸಮರುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ನಾನು ಜಾನ್ 1: 9 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಬಾರಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನಾನು ಪೇತ್ರ 5:10, “ದೇವರೇ… ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿ, ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಬಲಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ನೆಲೆಸಲಿ.” ಶಿಸ್ತು ನಮಗೆ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅಚಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3:25 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದವನು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲ.” I ಕೊರಿಂಥ 11:31 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರೆ ನಾವು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.” 32 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಭಗವಂತನಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಾವು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ.”

ನಾವು ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೆಗೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಆಗುವ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಪೌಲನು ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 12-15ರಲ್ಲಿ ತಾನು ಆಗಲೇ ಸಾಧಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಗುರಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ. 2 ಪೇತ್ರ 3:14 ಮತ್ತು 18 ನಾವು “ಆತನಿಂದ ಶಾಂತಿಯಿಂದ, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿ ಕಾಣಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದಿರಬೇಕು” ಮತ್ತು “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 4: 1, 9 ಮತ್ತು 10 ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ “ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು” ಮತ್ತು “ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಅನುವಾದವು "ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಾಧಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 2 ಪೇತ್ರ 1: 1-8 ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಓಟವನ್ನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಓಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯ 12: 1 ಮತ್ತು 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 10: 19-25 ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 3: 1-3 “ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇರಿಸಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿಸಿ.

ನಾವು ಪಾಲಿಸಿದಂತೆ ದೇವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 1: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿರುವುದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ದಿನದವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವನು.” ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಪುಟ 223 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ”ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೇ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.” ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 11-16 ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬರುವವರೆಗೂ ... ಒಬ್ಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ... ನಾವು ಅವನೊಳಗೆ ಬೆಳೆಯಲು" ಮತ್ತು ದೇಹವು "ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ."

ಟೈಟಸ್ 2: 11 ಮತ್ತು 12 “ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತರುವ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಮೋಹಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು” ಎಂದು ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 5: 22-24 “ಈಗ ಶಾಂತಿಯ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವವನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ”

ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಗತ!

ಈಗ ನೀವು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೀರಿ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ (1 ಕೊರಿಂಥನ್ 15: 3-4) ಸಮಾಧಿಯಾಗಿ ಹೂಳಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕೇಳಿದನು ಪಾಪಗಳು, ನೀವು ಮುಂದಿನ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೈಬಲ್ ಪಡೆಯುವುದು ಮೊದಲನೆಯದು. ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾದ ಹಲವಾರು ನಿಖರತೆಗಳಿವೆ.

ನಂತರ ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ. ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಂತರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಾಪ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ.

ಬೈಬಲ್ 66 ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು, ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಎಂದು, ಜೀಸಸ್ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು, ಮಾರ್ಕ್, ಲ್ಯೂಕ್, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಓದಿದ ನಂತರ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಎರಡನೇ ವಿಷಯ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇವಲ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿರುವಾಗ, ನೀವು ವಿಶೇಷ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6 ನಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರೇಯರ್: 9-13 ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಆತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. (ಅವರು ತಿನ್ನುವೆ ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.) ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕೇಳಿ.

ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೂರನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಒಳ್ಳೆಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಇಡೀ ಬೈಬಲ್ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವೆಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮರಣಹೊಂದಿದನೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪುರಾವೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು. ಯೇಸು, “ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರು ತಿಳಿಯುವರು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. - ಯೋಹಾನ 13:35

ಹೊಸ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಕಲಿಯಲು ಹಲವು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ದೇವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಜೀಸಸ್ "ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ. "2 ಪೀಟರ್ 1: 3

ನಿಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದಿದಂತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು ನೀವು ಕನಸು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೈಜ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ನೀವು ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ.

ನೀವು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅನುಸರಿಸಲು ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿವೆ. ಅದರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿ. ನೀವು ಅದರ ಬೈಬಲಿನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು. ಬೈಬಲ್ ಸಹಾಯಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕಥೆ, ವಿಮೋಚನೆಯ ದೇವರ ಯೋಜನೆಯ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ. ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರೇ, ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ, ಯಾವಾಗ, ಏಕೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ, ಅಂಗೀಕಾರದ ಅಥವಾ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅದರ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಯೇಸು ತನ್ನ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಯೋಹಾನನನ್ನು ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಯೋಹಾನ 1: 7 “ಬೆಳಕಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು.” ಯೋಹಾನ 1: 14 ಮತ್ತು 15, 19-36 ದೇವರು ಯೋಹಾನನಿಗೆ ಆತ್ಮವು ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೋಹಾನ 1: 32-34 ಯೋಹಾನನು “ಇದು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಅವನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆತನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ, “ಇಗೋ ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಕುರಿಮರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 1:29 ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ ಯೋಹಾನ 5:33

ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಲೇವಿಯರು (ಯಹೂದಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು) ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಎರಡನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಫರಿಸಾಯರು (ಯಹೂದಿ ಮುಖಂಡರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪು) ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ನೋಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರು ಜಾನ್ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು (ಅವನು ಅಲ್ಲವೆಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ) ಅಥವಾ "ಆ ಪ್ರವಾದಿ". ಜಾನ್ 1: 21 ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. "ಆ ಪ್ರವಾದಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಮೋಶೆಗೆ ನೀಡಿದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ 18: 15 ಪದದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿ 34: 10-12 ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಯಾರು ಆಗಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವರು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುವರು ಎಂದು ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕುರಿತಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ). ಇದು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬಂದಾಗ ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು (ಮೆಸ್ಸಿಹ್) ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದುದರಿಂದ ಯೇಸು ತಾನು ವಾಗ್ದತ್ತ ಮೆಸ್ಸೀಯನೆಂದು ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು ದೇವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. (ಯೋಹಾನ ಅಧ್ಯಾಯ 1, ಇಬ್ರಿಯ ಅಧ್ಯಾಯ 1, ಯೋಹಾನ 3:16, ಯೋಹಾನ 7:16) ಯೋಹಾನ 12: 49 ಮತ್ತು 50 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ of ೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ತಂದೆಯು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುವುದು. ” ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಮೋಶೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಯೋಹಾನ 7:40 ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಫರಿಸಾಯರು ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಲು ಯೋಹಾನ 5: 36-47 ಓದಿ. ಆ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ 46 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯೇಸು “ಅವನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ “ಆ ಪ್ರವಾದಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನೂ ಓದಿ ಕೃತ್ಯಗಳು 3:22 ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಅಥವಾ “ದಾವೀದನ ಮಗನೇ” ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತಾಯ 12:23

ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕುರಿತಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಅವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 12: 22-37; ಮಾರ್ಕ್ 3: 20-30 ಮತ್ತು ಲೂಕ 11: 14-54, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 52 ನೇ ಪದ್ಯ. ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಇವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಯೇಸು ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾರು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಫರಿಸಾಯರು ಆತನನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆತನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜೀವವಿರಬಹುದೆಂದು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೋಹಾನ 5: 36-47 ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 12: 14 ಮತ್ತು 15 ರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೋಹಾನ 10:31 ಸಹ ನೋಡಿ. ಆತನನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಫರಿಸಾಯರು ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು (ಬಹುಶಃ ಆತನ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನೆರೆದಿದ್ದ ಜನಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಾರೆ).

ಕ್ಷಮಿಸದ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ 3: 22 ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಕಾರಣ ಅವರು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಲು ಜನರನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ದೆವ್ವವನ್ನು ಓಡಿಸಿ ಅವನನ್ನು ವಾಸಿಮಾಡಿದನು. ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಪಾಪವು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 12: 24 "ಫರಿಸಾಯರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು," ಈ ದೆವ್ವಗಳು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದ ಬಾಲ್ಜೆಬೂಬ್ನಿಂದ ಮಾತ್ರ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಬಾಲ್ಜೆಬಬ್ ಸೈತಾನನ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು.) ಇದು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಬರಲಿರುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ಷಮಿಸದ ಪಾಪವಾಗಿದೆ: "ಅವನಿಗೆ ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು" ಮಾರ್ಕ್ 3 : 30 ಕ್ಷಮಿಸದ ಪಾಪದ ಕುರಿತಾದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇಡೀ ಪ್ರವಚನವು ಫರಿಸಾಯರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಯೇಸುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲಿನ ಅವರ ತೀರ್ಪು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಅವನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವು ಯೇಸುವಿನ ಅದ್ಭುತಗಳು ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್ ರೆಫರೆನ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ ಮಾರ್ಕ್ 1013: 3 ಮತ್ತು 29 ರ ಪುಟ 30 ರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವು “ಸೈತಾನನಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಅವನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದನು. ಯೇಸು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 12: 28 ರಲ್ಲಿ, “ನಾನು ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ (ನೀವು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ) “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧದ ದೂಷಣೆ ನಿಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 12:31 ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧದ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ನೆನಪಿಡಿ. ಯೇಸು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು (ಯೋಹಾನ 1: 32-34) ಆತ್ಮವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು. ಧರ್ಮನಿಂದೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪದಗಳು ಅಪವಿತ್ರ, ನಿಂದನೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯೇಸುವಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಾಗ ನಮಗೆ ಅದು ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಯೇಸು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಈ ಪಾಪ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಫರಿಸಾಯರು ಆತನ ಪವಾಡಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ತಾನು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಅವರ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ದೂಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವರ ಧರ್ಮನಿಂದೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದವರನ್ನು ಚದುರಿಸುವುದು. ಮತ್ತಾಯ 12: 30 ಮತ್ತು 31 “ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರದವನು ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ... ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುವ ಯಾರನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "

ಯೇಸುವಿನ ಕಠಿಣ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ತರುವ ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುವುದು, ಹೀಗೆ ಫರಿಸಾಯರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಆಲಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು. ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಫರಿಸಾಯರ ಬಗ್ಗೆ ಲೂಕ 11:23, 51 ಮತ್ತು 52 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು, ಫರಿಸಾಯರು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಿಗೆ ತಡೆಯೊಡ್ಡಿದರು ಅಥವಾ ತಡೆದರು. ಮತ್ತಾಯ 23:13 “ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ್ದೀರಿ.” ಅವರು ಜನರಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನೂ ಓದಿ ಜಾನ್ 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಡೀ ಅಧ್ಯಾಯ); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಏಕೆಂದರೆ: ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಅವರು ನೋಡಿದರು; ಅವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು; ಅವರು ನಂಬಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಇತರರನ್ನು ನಂಬುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. ವಿನ್ಸೆಂಟ್‌ನ ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ವ್ಯಾಕರಣದಿಂದ ವಿವರಣೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ 3: 30 ರಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಕ್ರಿಯಾಪದವು "ಅವನಿಗೆ ಅಶುದ್ಧ ಮನೋಭಾವವಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು ಅಥವಾ ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರವೂ ಅವರು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, “ಯಾರು ಬರಲಿ” ಎಂಬ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 22:17 ಯೋಹಾನ 3: 14-16 “ಮೋಶೆಯು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದಂತೆಯೇ, ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬೇಕು, ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ” ರೋಮನ್ನರು 10:13 “ಯಾಕಂದರೆ, 'ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.'

ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನೂ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15: 3 ಮತ್ತು 4 “ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎದ್ದನು,” ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಆತನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. “ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅದನ್ನು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಯೇಸು ದೇವರ ಮಗನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ನೀವು ನಂಬುವದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಜೀವವಿರಬಹುದು. ” ಯೋಹಾನ 20: 30 ಮತ್ತು 31

ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, “ನಾನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ? ಎಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಯೇಸು ಸಂರಕ್ಷಕನೆಂದು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 3:23 ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ದಂಡನೆ ಸಾವು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವು ಅಂದರೆ ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ಪೇತ್ರ 2:24 ಓದಿ; ಯೆಶಾಯ 53 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು (ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಂತೆ) ಕೊಟ್ಟನು, ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.” ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ, ಆತನ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಷಯವು ನಮಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಬರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅವನಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.”

ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 3: 3-8). ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ನಾವು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಈ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ನಾವು ದೇವರ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ನಾನು ಪೇತ್ರ 2: 2 (ಎನ್‌ಕೆಜೆಬಿ) ಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೇಳುವಂತೆ, “ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಶುಗಳು ಆ ಪದದ ಶುದ್ಧ ಹಾಲನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ನೀವು ಆ ಮೂಲಕ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.” ಶಿಶುಗಳು ಹಾಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಂಬುವವರಾದ ನಾವು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಕಲನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಾನು ಪೇತ್ರ 1: 1-8 ಓದಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಪದದ ಮೂಲಕ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಜಾನ್. ಅಥವಾ ನೀವು ಮೋಸೆಸ್ ಅಥವಾ ಜೋಸೆಫ್ ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ಅವರಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಥೆಗಳಾದ ಜೆನೆಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.

ನಾನು ನನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನದ ಖಾತೆಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವಂತಹ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. . ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೆಳಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾಕೋಬ 1: 22 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಪದವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉಳಿದ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳಿದರೆ - ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಕೊಡು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿವೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಪಾಲಿಸಲು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಜಾನ್ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ." ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯು ಮೊದಲಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಯೆಹೋಶುವ 1: 8 ಮತ್ತು ಪಾಮ್ಸ್ 1: 1-6 ನಮಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥ - ನಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಡಚಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಗೊಣಗಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಲಹೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ - ಉತ್ತಮ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಪಡೆಯಿರಿ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್‌ಹಬ್ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್‌ವೇಗೆ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷದಂತಹ ಇತರ ಪದ ಅಥವಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ದಾರಿ.

ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ತೆರೆದಿರುವ ವಿಷಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಕನ್ನಡಿಯಂತಿದೆ ಎಂದು ಜೇಮ್ಸ್ 1 ಸಹ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. 23-25 ​​ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, “ಯಾರಾದರೂ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳದಿದ್ದನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ದೂರ ಹೋಗಿ ತಕ್ಷಣ ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುವ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯ, ತಾನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮರೆಯದೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ - ಅವನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ” ನೀವು ಬೈಬಲ್ ಓದಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ನೋಡಿ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ರಜೆಯ ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆಯ ತರಗತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದದಲ್ಲಿ ನೀವೇ ನೋಡಿ.

ನೀವು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವಾಗ ಅಥವಾ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಿ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ: ಈ ಪಾತ್ರ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ? ಇದು ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು? ನಾನು ಅವನಂತೆ ಹೇಗೆ? ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನಾನು ಏನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ? ಅಥವಾ ಕೇಳಿ: ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ? ನಾನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ನಾವು ಈಡೇರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಭಾಗವು ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. 2 ಕೊರಿಂಥ 3:18 ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನ. ನೀವು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ನೀವು ಅವನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ. ನೀವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 9 ನೋಡಿ. ನೀವು ಬೆಳೆಯುವ ವಿಧಾನ ಇದು.

ನೀವು ಬೆಳೆದಂತೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ (ಪಾಲಿಸು) ಮತ್ತು ದೇವರು ಮುಂದಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಗುರು ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿ.

ನಾವು ಪದವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳವರೆಗೆ, ಆ ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅವನ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ದೇವರು ನಿಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬೇಕು, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿರಲು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನಂತೆಯೇ ಇರಲು. ಅದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಲ್ಲವೇ? ಅಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಇದೆ: ಬೈಬಲ್‌ನ ಮನುಷ್ಯನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಪದದ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಪದವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಓದಿ. ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ. ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಓದುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು. ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:11 ರಲ್ಲಿ ಬೆರಿಯನ್ನರು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈಗ ಬೆರಿಯನ್ನರು ಥೆಸಲೊನೀಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನಿಜವೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರತಿದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು.” ಅವರು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸಹ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರ ಏಕೈಕ ಅಳತೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾದ ಬೈಬಲ್. ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಓದುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಮಗು ವಯಸ್ಕನಾಗಲು ವರ್ಷಗಳೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ದೊಡ್ಡ" ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾವುದೇ ಪಾಪದಿಂದ ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಮೂಲಕ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2: 13 ಮತ್ತು 14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾಂಸದ ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡದೆ ಆತನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚುರುಕುಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ; ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳ ಕೈಬರಹವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಉಗುರು ಮಾಡುವುದು. ” ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪ ಕ್ಷಮೆ ಇಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 1:21 ನೋಡಿ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಕೂಡ. ಇಬ್ರಿಯ 9:22 ಸಹ ನೋಡಿ.

ನಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡುವ ಏಕೈಕ “ಪಾಪ” ಎಂದರೆ ಅಪನಂಬಿಕೆ, ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬದಿರುವುದು. ಯೋಹಾನ 3:18 ಮತ್ತು 36: “ಆತನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವನು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಂಬದವನು ಈಗಾಗಲೇ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ… ”ಮತ್ತು 36 ನೇ ಶ್ಲೋಕ“ ಮಗನನ್ನು ನಂಬದವನು ಜೀವವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ದೇವರ ಕ್ರೋಧವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ. ” ಇಬ್ರಿಯ 4: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮಗಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರಿಗೆ; ಆದರೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಪದವು ಅವರಿಗೆ ಲಾಭವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲಿಲ್ಲ.”

ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಯೇಸು ನಮ್ಮ ವಕೀಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಾದರೂ, ನಾನು ಜಾನ್ I: 9 ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.” ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಹುದು. "ತೀವ್ರವಾಗಿ:" ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಜನರ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

# 1. ಡೇವಿಡ್. ನಮ್ಮ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹುಶಃ ಡೇವಿಡ್ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧಿ. ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದಾವೀದನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಾವೀದನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಲು ri ರಿಯಾಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೂ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಕೀರ್ತನೆ 51: 1-15, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 7 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದಿ, "ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಹಿಮಕ್ಕಿಂತ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 32 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಕೀರ್ತನೆ 103: 3 ರಲ್ಲಿ “ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 103: 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪೂರ್ವವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಂದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.

2 ಸಮುವೇಲ 12 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ನಾಥನ್ ದಾವೀದನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಾವೀದನು “ನಾನು ಕರ್ತನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ನಾಥನ್ ಅವನಿಗೆ 14 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಕರ್ತನು ನಿನ್ನ ಪಾಪವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡಿದ್ದಾನೆ…” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೂ ನೆನಪಿಡಿ, ದೇವರು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಾವೀದನನ್ನು ಆ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು:

1. ಅವರ ಮಗು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು.
2. ಅವನು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.
3. ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದಲೇ ದುಷ್ಟನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. 2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು 12-18 ಓದಿ.

# 2. ಮೋಸೆಸ್: ಅನೇಕರಿಗೆ, ದಾವೀದನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೋಶೆಯ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಅವು ದೊಡ್ಡವು. ಅವನ ಪಾಪದಂತೆ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾವು “ಪ್ರಾಮಿಸ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್” - ಕೆನನ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೋಶೆಯ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಪಾಪ, ದೇವರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಮೋಶೆಯ ಕೋಪ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮೋಶೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ದೇವರು ಕಾನಾನ್‌ನ “ವಾಗ್ದತ್ತ ದೇಶ” ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನೇಕ ನಂಬುವವರು “ವಾಗ್ದತ್ತ ದೇಶ” ವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಹೀಬ್ರೂ 3 ಮತ್ತು 4 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದಬೇಕು. ಇದು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಚಿತ್ರ ಎಂದು ಅದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ - ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಹೇರಳವಾದ ಜೀವನ. ಯೋಹಾನ 10: 10 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾಗಿ ಹೊಂದಲು.” ಅದು ಸ್ವರ್ಗದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ರೂಪಾಂತರದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಮೋಶೆಯು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಎಲೀಯನೊಡನೆ ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು (ಮತ್ತಾಯ 17: 1-9)? ಮೋಶೆಯು ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಹೀಬ್ರೂ 3 ಮತ್ತು 4 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯು ತನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾದ “ವಾಗ್ದತ್ತ ದೇಶ” ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ (ಇಬ್ರಿಯ 3:11). ಭೂಮಿಯ ಕೆಟ್ಟ ವರದಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದ ಹತ್ತು ಗೂ ies ಚಾರರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ನಂಬದಂತೆ ಜನರನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದನು. ಇಬ್ರಿಯ 3: 18 ಮತ್ತು 19 ಅವರು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಆತನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 12 ಮತ್ತು 13 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಾವು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು, ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕಾನಾನ್ ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ದೇಶ (ಆದಿಕಾಂಡ 12:17). “ಪ್ರಾಮಿಸ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್” ಎಂಬುದು “ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪ” (ಸಮೃದ್ಧಿ) ಯ ಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಈಡೇರಿಸುವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ. ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಯೇಸು ನೀಡುವ ಹೇರಳವಾದ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ದೇವರ ಉಳಿದವರು ಇಬ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 2 ಪೇತ್ರ 1: 3, ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ (ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ) “ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿ. " ಇದು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಳಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ.

ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮೋಶೆ ಹೇಗೆ ವಿಫಲರಾದರು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 32: 48-52 ಓದಿ. 51 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಜಿನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೆರಿಬಾ ಕಡೇಶನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀವು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯದ ಕಾರಣ.” ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು “ದುಡಿಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ” ಕಳೆದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಲು ಕಾರಣವಾದ ಪಾಪ ಯಾವುದು - ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾದ ಕಾನಾನ್ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು? ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 17: 1-6 ಓದಿ. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 20: 2-13; ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 32: 48-52 ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯ 33 ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 33:14, 36 ಮತ್ತು 37.

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ ಮೋಶೆಯು ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮೋಶೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು; ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಕಲಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 33 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇವೆ ಎರಡು ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ನೀಡಲು ದೇವರು ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡುವ ಘಟನೆಗಳು. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ, ಇದು “ರಾಕ್” ಬಗ್ಗೆ. ಮೋಶೆಯ ಹಾಡಿನ ಭಾಗವಾದ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 32: 3 ಮತ್ತು 4 ರಲ್ಲಿ (ಆದರೆ ಇಡೀ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ), ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಇಸ್ರೇಲಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ “ಭೂಮಿಗೆ” (ಎಲ್ಲರಿಗೂ), ದೇವರ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಮೋಶೆಯ ಕೆಲಸ ಇದು. ಮೋಶೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ ಹೆಸರು ಭಗವಂತನ. ಓಹ್, ನಮ್ಮ ದೇವರ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ! ಅವನು ದಿ ರಾಕ್, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅವನ ಮಾರ್ಗಗಳು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ, ನಂಬಿಗಸ್ತ ದೇವರು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೆಟ್ಟಗೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಂತನು. ” ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು ಅವನ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು: ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸರಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ, ಅವನ ಜನರಿಗೆ.

ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ. "ಬಂಡೆಗೆ" ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೊದಲ ಘಟನೆಯು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಅಧ್ಯಾಯ 33:14 ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 17: 1-6 ರಲ್ಲಿ ರೆಫಿಡಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನೀರಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಮೋಶೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ತನ್ನ ರಾಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಮುಂದೆ ದೇವರು ನಿಲ್ಲುವ ಬಂಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದನು. ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಮೋಶೆಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಮೋಶೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರು ಹೊರಬಂದಿತು.

ಎರಡನೆಯ ಘಟನೆ (ಈಗ ನೆನಪಿಡಿ, ಮೋಶೆಯು ದೇವರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು), ನಂತರ ಕಾಡೇಶ್‌ನಲ್ಲಿ (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 33: 36 ಮತ್ತು 37). ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೂಚನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 20: 2-13 ನೋಡಿ. ಮತ್ತೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು ನೀರಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮೋಶೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು; ಮತ್ತೆ ಮೋಶೆ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ರಾಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ “ಸಭೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸು” ಮತ್ತು “ಮಾತನಾಡು ಅವರ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ಬಂಡೆಗೆ. ” ಬದಲಾಗಿ, ಮೋಶೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆಗ ಮೋಶೆ ತನ್ನ ತೋಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು.” ಹೀಗೆ ಅವನು ದೇವರಿಂದ ನೇರ ಆದೇಶವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದನು “ಮಾತನಾಡು ಬಂಡೆಗೆ. " ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಾಯಕನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನೀವು ನೇರ ಆದೇಶವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ತನ್ನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು 12 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ಕರ್ತನು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಆರೋನನಿಗೆ, 'ನೀವು ಮಾಡದ ಕಾರಣ ನಂಬಿಕೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೌರವ ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಈ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ ಭೂಮಿ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ' ”ಎರಡು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಪನಂಬಿಕೆ (ದೇವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರ ಮುಂದೆ ದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು, ಅವನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದವರು. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ದೇವರು ಇಬ್ರಿಯ 11: 6 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೋಶೆಯು ಇಸ್ರೇಲಿಗೆ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸಿದನು. ಈ ವೈಫಲ್ಯವು ಸೈನ್ಯದಂತೆಯೇ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇದೆ. ಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಡಲು ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ. ಮಾರ್ಕ್ 10: 41-45 ನಮಗೆ ನಾಯಕತ್ವದ “ನಿಯಮ” ನೀಡುತ್ತದೆ: ಯಾರೂ ಬಾಸ್ ಆಗಬಾರದು. ಯೇಸು ಐಹಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರರು “ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭು” (42 ನೇ ಶ್ಲೋಕ) ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, “ಆದರೂ ಅದು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇರಬಾರದು; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವನಾಗಲು ಬಯಸುವವನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ… ಯಾಕಂದರೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನೂ ಸಹ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಬಂದನು… ”ಲೂಕ 12:48 ಹೇಳುತ್ತದೆ,“ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ, ಹೆಚ್ಚು ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. " I ಪೇತ್ರ 5: 3 ರಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು “ನಿಮಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ವಹಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಹಿಂಡುಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಬೇಕು” ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೋಶೆಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರ, ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ದೇವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆಯು ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಕಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕೀರ್ತನೆ 106: 32 ಮತ್ತು 33 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅವನನ್ನು "ದುಡುಕಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು" ಹೇಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಬಂಡೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಮೋಶೆಯು ದೇವರನ್ನು “ಬಂಡೆ” ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲೂ ದೇವರನ್ನು ಬಂಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 2 ಸಮುವೇಲ 22:47 ನೋಡಿ; ಕೀರ್ತನೆ 89:26; ಕೀರ್ತನೆ 18:46 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 62: 7. ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಮೋಸೆಸ್ (ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಅಧ್ಯಾಯ 32) ನಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಬಂಡೆ. 15 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಬಂಡೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. 18 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಂಡೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು. 30 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೇವರನ್ನು ಅವರ ಬಂಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 31 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಅವರ ಬಂಡೆಯು ನಮ್ಮ ಬಂಡೆಯಂತಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಶತ್ರುಗಳು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. 37 ಮತ್ತು 38 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, “ಅವರ ದೇವರುಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಬಂಡೆ?” ಕಲ್ಲು ಬಂಡೆ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 10: 4 ಅನ್ನು ನೋಡಿ. ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಖಾತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಬಂಡೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿತ್ತು. ” ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಬಂಡೆ (ಕ್ರಿಸ್ತ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ರಕ್ಷಕ ದಿ ರಾಕ್ ಎಂದು ಮೋಶೆ ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ we ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯಿರಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಬಂಡೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 32: 4 ರಲ್ಲಿನ ಮೋಶೆಯ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ “ಅವನು ರಾಕ್” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋದನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮೋಕ್ಷದ ಬಂಡೆ . ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ದೇವರ ಜನರಂತೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗಲೂ ಪಾಲಿಸಬೇಕು; "ನಂಬಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕು."

ಬಂಡೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನ್ಯಾಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಗಾಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯೆಶಾಯ 53: 5 ಮತ್ತು 8, “ನನ್ನ ಜನರ ಅತಿಕ್ರಮಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಹೊಡೆದನು,” ಮತ್ತು “ನೀನು ಆತನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಾಪದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವೆನು. ” ಅಪರಾಧವು ಬರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದನು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅನುಭವಿಸಿದನೆಂದು ಇಬ್ರಿಯರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ “ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ. ಇಬ್ರಿಯ 7: 22-10: 18 ಓದಿ. 10:10 ಮತ್ತು 10:12 ವಚನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ” ಮತ್ತು “ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.” ಮೋಶೆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಅವನ ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವನು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಎರಡು ಬಾರಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಯುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದನು, ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ. ಮೋಶೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡದ್ದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ:

1). ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ಮೋಶೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

2). ದೇವರಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ದುಃಖವಾಯಿತು.

3). ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 20:12 ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ

ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೊದಲು.

4). ಮೋಶೆಯನ್ನು ಕಾನಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದನು.

5). ಅವರು ರೂಪಾಂತರದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಇಬ್ರಿಯ 3: 2 ರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.

ದೇವರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸುವುದು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಘೋರ ಪಾಪ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು.

ನಾವು ಮೋಶೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು “ದೊಡ್ಡ” ಪಾಪಗಳ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಪಾಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿ ಎಂದು ಕರೆದನು. ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 1: 12-15 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇದು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮಾತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದದ್ದು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.” 2 ಪೇತ್ರ 3: 9 ಹೇಳುವಂತೆ ಯಾರೂ ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ದೇವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಲ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉದಾಹರಣೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಯೇಸು ಯಾರೆಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದವರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್‌ನನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪೌಲನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯೇಸು ಪೌಲನಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 1-4 ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 9 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ. ಅವನು “ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು” ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು; ಆದರೂ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕನಾದನು, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಬರಹಗಾರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದನು. ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನ ಕಥೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ನಂಬಿಕೆಗೆ ತಂದನು. ಆದರೂ ರೋಮನ್ನರು 7 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಆತನು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು (ರೋಮನ್ನರು 7: 24-28). ನಾನು ಪೀಟರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ತನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿರಲು ಯೇಸು ಅವನನ್ನು ಕರೆದನು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಯಾರೆಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು (ಮಾರ್ಕ್ 8:29; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 16: 15-17 ನೋಡಿ.) ಆದರೆ ಉತ್ಸಾಹಿ ಪೇತ್ರನು ಯೇಸುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 26: 31-36 ಮತ್ತು 69-75 ). ತನ್ನ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಪೀಟರ್ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟನು. ನಂತರ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಯೇಸು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಮೂರು ಬಾರಿ ಅವನಿಗೆ, “ನನ್ನ ಕುರಿಗಳಿಗೆ (ಕುರಿಮರಿಗಳಿಗೆ) ಆಹಾರ ಕೊಡು” (ಯೋಹಾನ 21: 15-17). ಪೇತ್ರನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶ (ಕೃತ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕ ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ನಾನು & 2 ಪೇತ್ರನನ್ನು ಬರೆದು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ.

ದೇವರು ಯಾರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 22:17), ಆದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ (I ಯೋಹಾನ 1: 9). ಇಬ್ರಿಯ 9:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “… ತನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ಆತನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ನಮಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆದನು.” ಹೀಬ್ರೂ 7: 24 ಮತ್ತು 25 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ… ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರಿಗೆ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ, ಇದು “ಜೀವಂತ ದೇವರ ಕೈಗೆ ಬೀಳುವುದು ಭಯಭೀತ ವಿಷಯ” ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ (ಇಬ್ರಿಯ 10:31). I ಯೋಹಾನ 2: 1 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು, “ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡದಂತೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಪವಿತ್ರರಾಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಮೋಸ ಹೋಗಬಾರದು ಮತ್ತು ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಸಮುವೇಲನಲ್ಲಿ ಸೌಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದಬಹುದು. ದೇವರು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ಅವನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಾನು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 28-31 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 103: 9-12 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದಿ.

ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪವನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ. ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರೂ, ಆತನು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೋಶೆ, ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಸೌಲನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದನು. ನಾವು ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಬ್ರೂ 12: 4-11 ಅನ್ನು ಓದಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರನೇ ಪದ್ಯ, “ಭಗವಂತನು ಶಿಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನೂ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹೀಬ್ರೂ ಅಧ್ಯಾಯ 10 ಅನ್ನು ಓದಿ, “ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ?” ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನೂ ಓದಿ.

ದೇವರು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.” ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಿದಾಗ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 2:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು.” ಕೀರ್ತನೆ 103: 3 ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರು “ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ.” (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 7; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 1:21; ಕಾಯಿದೆಗಳು 13:38; 26:18 ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 9: 2. ನೋಡಿ.) ನಾನು ಯೋಹಾನ 2:12, “ಆತನ ಹೆಸರಿನಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 103: 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪೂರ್ವವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಂದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.” ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣವು ನಮಗೆ ಪಾಪ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಟರ್ನಲ್ ಲೈಫ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 10:28, “ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೋಹಾನ 3:16 (ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ) ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಯಾರು ಅವನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ. "

ನೀವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಶಾಶ್ವತ, ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಹಾನ 20:31 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯೇಸು ದೇವರ ಮಗನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ನೀವು ನಂಬುವದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ನೀವು ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುವದಕ್ಕಾಗಿ ಇವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.” ಮತ್ತೆ ನಾನು ಯೋಹಾನ 5: 13 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ದೇವರ ಮಗನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ನಾನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ.” ನಾವು ಇದನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾರರು, ಜಗತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಟೈಟಸ್ 1: 2 ನೋಡಿ.). ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಿ: ರೋಮನ್ನರು 8: 25-39, “ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಏನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 8: 1, “ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಈಗ ಯಾವುದೇ ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ದಂಡವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ಪಾವತಿಸಿದನು. ಇಬ್ರಿಯ 9:26 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಯುಗಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.” ಇಬ್ರಿಯ 10:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ಆ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ.” ನಾನು ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ 5:10 ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಥೆಸಲೊನೀಕ 4:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಎಂದಾದರೂ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ.” 2 ತಿಮೊಥೆಯ 1:12, “ನಾನು ಯಾರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತನು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂಬುವವರು, ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಇನ್ನೂ ಪಾಪ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಐ ಯೋಹಾನ 1: 8-10 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ,” ಮತ್ತು “ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ.” 1: 3 ಮತ್ತು 2: 1 ವಚನಗಳು ಆತನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ (ಯೋಹಾನ 1: 12 ಮತ್ತು 13), ನಂಬುವವರು, ಉಳಿಸದವರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆತನು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮೋಕ್ಷವಲ್ಲ. 1 ಯೋಹಾನ 1: 1-2: 1 ಓದಿ.

ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಂದು ಅವನ ಮರಣವು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾಡುವಾಗ, ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮುರಿದುಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಈ ವಚನಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿಯೂ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಯೇಸು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಆತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಫೆಲೋಶಿಪ್ಗೆ ನಮ್ಮ ದಾರಿ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 1 ಬಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “… ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯವಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.” ಇದು ಅವನ ಸಾವಿನ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳುವ 2 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನೂ ಓದಿ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪಾವತಿ. ಇಬ್ರಿಯ 7:25 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತನಿಂದ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಸಲು ಆತನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.” ಆತನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೆಶಾಯ 53:12).

I ಯೋಹಾನ 1: 9 ರಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ನಮಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿಡಿ - ಇದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾಗದ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನ (ಟೈಟಸ್ 1: 2). (ಕೀರ್ತನೆ 32: 1 ಮತ್ತು 2 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಇದು ದಾವೀದನು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ.) ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ, ಹೌದು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಡೇವಿಡ್ ಮಾಡಿದಂತೆ.

ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಹಂತವು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವಾಗ ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಬಾರಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಮರೆಮಾಡಬಾರದು (ಆದಿಕಾಂಡ 3:15). ದೈನಂದಿನ ಪಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಈ ವಾಗ್ದಾನವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ (ಯೋಹಾನ 1: 12 ಮತ್ತು 13).

ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಜನರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ರೋಮನ್ನರು 3:23 ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, "ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಯಾಕೋಬ 5: 17-20ರಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಾಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿ. ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಆತನ ಮುಖವನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದೆ, ಅವನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.” ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಲಿಜಾಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರನ್ನು "ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ" (ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ) ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲೋ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೋಡಿ - ಅಬ್ರಹಾಂ, ಐಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಅವರು ದೇವರ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ದೇವರ ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂತತಿಯು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಎಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪಾಪ ಮತ್ತು ವಿಫಲರಾದ ಜನರು, ಆದರೆ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.

ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನಾಂಗವು ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ, ಹಠಮಾರಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಿ, ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದಂಗೆ ಏರುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೂ ಆತನು ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದೂರವಿಡಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಅವರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಯೆಶಾಯ 33:24 ನೋಡಿ; 40: 2; ಯೆರೆಮಿಾಯ 36: 3; ಕೀರ್ತನೆ 85: 2 ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 14:19, “ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಹಿರಿಮೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ಜನರ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಮತ್ತು ನೀನು ಈ ಜನರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದಂತೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ.” ಕೀರ್ತನೆ 106: 7 ಮತ್ತು 8 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ ದಾವೀದನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಮಗುವಿನ ಮರಣದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಯಿತು ಆದರೆ ಅವನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು (ಕೀರ್ತನೆ 51; 2 ಸಮುವೇಲ 12: 15-23). ಮೋಶೆಯು ಸಹ ದೇವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾದನು ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ದೇಶವಾದ ಕಾನಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಎಲಿಜಾಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ರೂಪಾಂತರದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ದಾವೀದ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಇಬ್ರಿಯ 11: 32 ರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18 ರಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಯೇಸು “70 ಬಾರಿ 7” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅಂದರೆ, “ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಸಮಯಗಳು.” ನಾವು 70 ಬಾರಿ 7 ಬಾರಿ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕೇಳಿದರೆ ಅವನು 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ 7 ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಆತನ ಬದಲಾಗದ ವಾಗ್ದಾನ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಡೇವಿಡ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ದೇವರಿಗೆ, “ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾಪ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ” (ಕೀರ್ತನೆ 51: 4).

ಯೆಶಾಯ 55: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದುಷ್ಟನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿ. ಅವನು ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲಿ, ಆತನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ” 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 7:14 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನನ್ನ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಅವರ ದುಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ವಿಮುಖರಾದರೆ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ . ”

ಪಾಪ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದು ದೇವರ ಆಸೆ. 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 5:21 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ಪಾಪವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿ ದೇವರ ನೀತಿಯಾಗಲು. ” ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ನಾನು ಪೇತ್ರ 2:25; ನಾನು ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 30 & 31; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8-10; ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9; ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 6: 11 ಮತ್ತು 12 ಮತ್ತು 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:22. ನೆನಪಿಡಿ, ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಾಗ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಒಡನಾಟವು ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ನೀವು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೆನಪಿಡಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಯೋಹಾನ 15: 5). ರೋಮನ್ನರು 4: 7 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 32: 1 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಐ ಜಾನ್ 1: 6-10 ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 10 ಓದಿ).

ತನ್ನನ್ನು ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಕರೆದ ಪೌಲನನ್ನು ನೋಡೋಣ (I ತಿಮೊಥೆಯ 1:15). ಆತನು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪಾಪದ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 7 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ರೋಮನ್ನರು 7: 14 ಮತ್ತು 15 ರಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಾಲ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದು “ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪಾಪ” (17 ನೇ ಶ್ಲೋಕ) ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ನಾನು ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಬಯಸದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು, “ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಬಿಡಿಸಬೇಕು?” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು” (24 ಮತ್ತು 25 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು) ಎಂಬ ಉತ್ತರವನ್ನು ಅವನು ಕಲಿತನು.

ನಾವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪದೇ ಪದೇ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಇರಲು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರುವಂತೆ ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತಾಯ 5:48). ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡದಿರಲು ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ…” ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಆತನ ಪರವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು, ಪವಿತ್ರರಾಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (I ಪೇತ್ರ 1:15).

ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ವಿಜಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದರೂ (I ಯೋಹಾನ 1: 9), ಪೌಲನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ಜಾನ್ 15: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಗಲಾತ್ಯ 2:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಜೀವನವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಕೊಟ್ಟ ದೇವರ ಮಗನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ. ”

ರೋಮನ್ನರು 7:18 ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆ “ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ” ಬರುತ್ತದೆ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:58 ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ದೇವರು “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ” ವಿಜಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಗಲಾತ್ಯ 2:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಅಲ್ಲ ಕ್ರಿಸ್ತನು.” ನಾನು ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದ ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ “ನಾನು ಅಲ್ಲ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲ” ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆವು, ಅಂದರೆ ಅವನು ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ನನ್ನ ಸ್ವ-ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೋಮನ್ನರು 6 ಮತ್ತು 7 ರಲ್ಲಿ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ರೋಮನ್ನರು 6:13 ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಣಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಇಳುವರಿ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ “ದಾರಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು” ಹೊಂದಲು, ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು. ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು "ಬಿಡಬೇಕು". ರೋಮನ್ನರು 12: 1 ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಜೀವಂತ ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ”. ಆಗ ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಸುವನು. ನಂತರ HE ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೋಸಹೋಗಬೇಡಿ, ನೀವು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಅದು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರೂ (ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ), ಅವನು ಅವನು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ದಾವೀದನಂತೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲನು. ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು. ನೆನಪಿಡಿ, ಅವನು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತನು. ಅವನು ಸೌಲನ ರಾಜನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ. ಪಾಪದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಬ್ರಿಯ 10: 26-39 ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಶವು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಉಳಿಸಿದ ನಂತರ ನಾವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನಾವು ಅಗೌರವಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಿಕ್ಷೆ ತೀವ್ರವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯ 10 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 10: 29-31 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ, ಅಪವಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಯಾರು ಅವಮಾನಿಸಿದವನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅನುಗ್ರಹದ ಆತ್ಮ? ಯಾಕಂದರೆ, 'ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸುವುದು ನನ್ನದು; ನಾನು ಮರುಪಾವತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, 'ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು.' ಜೀವಂತ ದೇವರ ಕೈಗೆ ಸಿಲುಕುವುದು ಭಯಂಕರ ವಿಷಯ. ” ನಾನು ಯೋಹಾನ 3: 2-10 ಓದಿ, ದೇವರಾಗಿರುವವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜವಾದದ್ದೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 2 ಕೊರಿಂಥ 13: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿರಿ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ! ಅಥವಾ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

2 ಕೊರಿಂಥ 11: 4 ಅನೇಕ “ಸುಳ್ಳು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು” ಸುವಾರ್ತೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ನರು 3: 21-4: 8 ಓದಿ; 11: 6; 2 ತಿಮೊಥೆಯ 1: 9; ಟೈಟಸ್ 3: 4-6; ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9 ಮತ್ತು ಗಲಾತ್ಯ 2:16, “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಕೂಡ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ಹೊರತು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಯಾರೂ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ” ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 14: 6 ರಲ್ಲಿ, “ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ. ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ” ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, ಮನುಷ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು.” ನೀವು ಪಾಪದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಕೆಲವು ಸುಳ್ಳು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು (ಇನ್ನೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆ, 2 ಕೊರಿಂಥ 11: 4) ನಂಬಿದ್ದೀರಿ. ಕೊರಿಂಥ 15: 1-4) ಇದು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ. ಯೆಶಾಯ 64: 6 ಓದಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ “ಕೊಳಕು ಚಿಂದಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.” 2 ಕೊರಿಂಥ 11: 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ಘೋಷಿಸಿದವರಿಗಿಂತ ಯಾರಾದರೂ ಬಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯೇಸುವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರಿಂದ ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದರೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಿಭಿನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಕು. " ನಾನು ಜಾನ್ 4: 1-3 ಓದಿ; ನಾನು ಪೇತ್ರ 5:12; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1:13 ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ 13:22. ಇಬ್ರಿಯ 10 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತು 12 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನೂ ಓದಿ. ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯ 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 10: 26-31 “ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು” ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿದ್ದೀರಾ? ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರುವವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವನು. 1 ಯೋಹಾನ 5: 11-13 ಓದಿ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಆತನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆತನಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದು. ನಾನು ಜಾನ್ 5: 18-20 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 15: 1-8 ಓದಿ

ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಜಯಕ್ಕೆ ತರಲು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಯೂದ 24 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೀಳದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುವವನಿಗೆ.” 2 ಕೊರಿಂಥ 15: 57 ಮತ್ತು 58 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಡುವ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆದುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರರೇ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲರಾಗಿರಿ, ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶ್ರಮ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ” ಕೀರ್ತನೆ 51 ಮತ್ತು 32 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 5 ನೇ ಪದ್ಯ, “ಆಗ ನಾನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ನಾನು, 'ನನ್ನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಕರ್ತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಾಪದ ತಪ್ಪನ್ನು ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೀರಿ. ”