ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ದೇವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. 139 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ನಾವು ಆತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 7 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದಲು ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, “ನಿನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು?” ಉತ್ತರ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ.

2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 6:18 ಮತ್ತು ನಾನು ಅರಸುಗಳು 8:27 ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 17: 24-28 ನಮಗೆ ದೇವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸೊಲೊಮೋನನು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು, ದೇವರನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. “ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕರ್ತನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಪೌಲನು ಇದನ್ನು ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಯೆರೆಮಿಾಯ 23: 23 ಮತ್ತು 24 “ಅವನು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1:23 ಅವರು “ಎಲ್ಲವನ್ನು” ತುಂಬುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೂ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂಬಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವರಿಗೆ (ಯೋಹಾನ 3:16 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 1:12 ನೋಡಿ), ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಂತೆ ಇನ್ನೂ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಾಗಿ ಆತನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಒದಗಿಸುವವರು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇಗೋ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ.”

ಇದು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಆಗಲು ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮಾಡಬಾರದು. ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸತ್ಯ.

ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು (ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು) ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಲ್ಲಿ, “ನಾನು ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 18:20 ಕೆಜೆವಿ) ನಾವು ಆತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇದ್ದಾನೆ. ಇದು ಒಂದು ಭರವಸೆ, ಸತ್ಯ, ಸತ್ಯ. ನಾವು ಅದನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರೂ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಭರವಸೆ.

ನಂಬುವವರಿಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೃತ್ಯಗಳು 1 ಮತ್ತು 2 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 14:17 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಏರಿದಾಗ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 14: 17 ರಲ್ಲಿ ಆತನು, “ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ… ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿರುವವನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. I ಕೊರಿಂಥ 6:19 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ in ನೀವು, ದೇವರಿಂದ ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ... ”ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬುವವರಿಗೆ ದೇವರಾದ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೆಹೋಶುವ 1: 5 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಯೆಹೋಶುವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ 13: 5 ರಲ್ಲಿ “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಿ. ರೋಮನ್ನರು 8: 38 ಮತ್ತು 39 ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಏನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಹೇಳುವಂತೆ ಪಾಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ (ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ), ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾನೆ ಜೊತೆ ನಮಗೆ, ಅವರು ತಿನ್ನುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆ (ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ) ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ಆ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಒಂದು ಭರವಸೆ. (I ಯೋಹಾನ 1: 9; 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 7:14)

ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು “ಯಾರೂ ನಾಶವಾಗಲು ಅವನು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ”. (2 ಪೇತ್ರ 3: 9) ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವವರ ಕೂಗನ್ನು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುವನು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. (I ಕೊರಿಂಥ 15: 1-3) “ಯಾಕಂದರೆ ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು.” (ರೋಮನ್ನರು 10:13) ಯೋಹಾನ 6:37 ಆತನು ಯಾರನ್ನೂ ತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಬರಲಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 22:17; ಯೋಹಾನ 1:12)

ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಜನರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಯೆಹೋಶುವ 24:15, “ನೀವು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಈ ದಿನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅದು ಪಾಪದಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು, ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆರಿಸದಿರುವುದು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇವರು, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಅಥವಾ ಅಮರತ್ವದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಕೇಂದ್ರ ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ಮಹಾನ್ ನಾಯಕ. ಅವರು ಬೈಬಲ್ ದೇವರಿಂದ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಒಂದೇ ದೇವರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಅಥವಾ ದೇವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಂಪುಗಳು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಯೇಸು ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕನೆಂದು ಹಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಅವನು ದೇವರ ಏಕೈಕ ಮಗ (ಯೋಹಾನ 3:16).

ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, ಮನುಷ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು.” ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 14: 6 ರಲ್ಲಿ, “ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮೂಲಕ.” ಆಡಮ್, ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಮೋಶೆಯ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ದೇವರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೆಶಾಯನ ಪುಸ್ತಕವು ಬೈಬಲ್ನ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಮೊದಲ ಪದ್ಯವಾದ ಜೆನೆಸಿಸ್ 1: 1 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, “ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ” ಯೆಶಾಯ 43: 10 ಮತ್ತು 11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ನಂಬುವಿರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ನಂತರ ಒಬ್ಬರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು, ನಾನು ಸಹ ಕರ್ತನು, ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ರಕ್ಷಕನೂ ಇಲ್ಲ. ”

ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಯೆಶಾಯ 54: 5, “ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಿಮ್ಮ ಗಂಡ, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಕರ್ತನು ಅವನ ಹೆಸರು - ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪವಿತ್ರನು ನಿಮ್ಮ ಉದ್ಧಾರಕ, ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿ. ಹೊಸಿಯಾ 13: 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ರಕ್ಷಕನೂ ಇಲ್ಲ.” ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 6 ಹೇಳುವಂತೆ “ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ತಂದೆ”.

ಅನೇಕ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ:

ಕೀರ್ತನ 95: 6

ಯೆಶಾಯ 17: 7

ಯೆಶಾಯ 40:25 ಅವನನ್ನು “ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು, ಭಗವಂತ, ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯೆಶಾಯ 43: 3 ಅವನನ್ನು “ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪವಿತ್ರ ದೇವರು” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ

ಯೆಶಾಯ 5:13 ಅವನನ್ನು “ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ

ಯೆಶಾಯ 45: 5,21 ಮತ್ತು 22, “ಬೇರೆ ದೇವರು ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ: ಯೆಶಾಯ 44: 8; ಮಾರ್ಕ್ 12:32; ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 8: 6 ಮತ್ತು ಯೆರೆಮಿಾಯ 33: 1-3

ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು, ಒಬ್ಬನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಒಬ್ಬನೇ ಸಂರಕ್ಷಕನೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನ ದೇವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವನು.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸಾಲ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಯೋಹಾನ 3: 16 ಮತ್ತು 17, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು… ಜಗತ್ತನ್ನು ಆತನ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು.” ನಾನು ಯೋಹಾನ 4: 9 ಮತ್ತು 14 ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, “ಈ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು, ದೇವರು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಆತನ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ… ತಂದೆಯು ಮಗನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು . ” I ಯೋಹಾನ 5:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ದೇವರು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನವು ಅವನ ಮಗನಲ್ಲಿದೆ." ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು.” ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನೇ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ (ಕೇವಲ ಪಾವತಿ); ಮತ್ತು ನಮ್ಮವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದವರಿಗೂ ಸಹ. ” ಪ್ರಸರಣ ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಅಥವಾ ಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದು. ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 4:10 ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ದೇವರು “ರಕ್ಷಕ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು. "

ಹಾಗಾದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತನಗೆ ಹೇಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ? ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುವುದು ಹೇಗೆ? ಯೋಹಾನನ ನಾಯಕ ನಿಕೋಡೆಮಸ್ಗೆ ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಜಾನ್ ಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಬೇಕಾದ ಉತ್ತರಗಳು, ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು. ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಲು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಯೇಸು ನಿಕೋಡೆಮಸ್ಗೆ (ಯೇಸುವನ್ನು) ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಶಿಲುಬೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ), ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ.

ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ, ನಂಬಿ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯಲು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಿರಿ; ಮತ್ತು ಇದು ನಿಕೋಡೆಮಸ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐ ಜಾನ್ 2: 2 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ ನೀವು ಸೇರಿದಂತೆ “ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ” ಸಹ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26:28 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇದು ನನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.” I ಕೊರಿಂಥ 15: 1-3 ಸಹ ನೋಡಿ, ಇದು “ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು” ಎಂಬ ಸುವಾರ್ತೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಯೋಹಾನ 3: 16 ರಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಕೋಡೆಮಸ್ಗೆ, ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, “ಅವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜಾನ್ 1: 12-3 (ಇಡೀ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿ) ನಾವು “ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ಜಾನ್ 1:21 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 1:12 ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರು, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಆತನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.”

ಯೋಹಾನ 4:42 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.” ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಂಬಬೇಕು. ರೋಮನ್ನರು 10: 1-13 ಓದಿ, “ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನೇ ಮಾಡಲು ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸತ್ತಂತೆ “ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ” (ಯೋಹಾನ 19:30) ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ದೇವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, “ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ” ಎಂಬ ಪದಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, “ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು” ಎಂದರ್ಥ, ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಕೈದಿಯ ಬಿಡುಗಡೆ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ “ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ ಪೂರ್ಣ." ಹೀಗೆ ಯೇಸು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು (ರೋಮನ್ನರು 6:23 ನೋಡಿ ಅದು ಪಾಪದ ವೇತನ ಅಥವಾ ದಂಡವು ಸಾವು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ) ಆತನಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಈ ಮೋಕ್ಷವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ (ಯೋಹಾನ 3:16) .ರೋಮನ್ನರು 6:23, “ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣ” ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, “ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಜೀವನ. ” ಪ್ರಕಟನೆ 22:17 ಓದಿ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಜೀವನದ ನೀರನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ." ಟೈಟಸ್ 3: 5 ಮತ್ತು 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಮಾಡಿದ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು…” ದೇವರು ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಇದು ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೋಹಾನ 3: 17 ಮತ್ತು 18 ಮತ್ತು 36 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೇಳುವದನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಓದಬೇಕು. ಇಬ್ರಿಯ 2: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ?” ಯೋಹಾನ 3: 15 ಮತ್ತು 16 ಹೇಳುವಂತೆ ನಂಬುವವರು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ 18 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಂಬದವನು ದೇವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬದ ಕಾರಣ ಈಗಾಗಲೇ ಖಂಡನೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ.” 36 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಮಗನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವನು ಜೀವವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಕ್ರೋಧವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿದೆ.” ಯೋಹಾನ 8: 24 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ಅವನು ಎಂದು ನೀವು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಇದು ಯಾಕೆ? ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ! ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಬೇರೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ದೇವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಲ್ಯೂಕ್ 13: 3-5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದಿದ್ದರೆ (ಇದರರ್ಥ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ) ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಅದೇ ರೀತಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀರಿ.” ಆತನನ್ನು ನಂಬದ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದರೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ (ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ) ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕಟನೆ 20: 11-15 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆಗ ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನನ್ನು ನೋಡಿದೆನು. ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಓಡಿಹೋದವು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಸತ್ತವರು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದು ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಸತ್ತವರನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರವು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ತವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಸಾವು ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದ ಸತ್ತವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ಸಾವು ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರವು ಎರಡನೇ ಸಾವು. ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ” ಪ್ರಕಟನೆ 21: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಹೇಡಿತನ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ, ನೀಚ, ಕೊಲೆಗಾರರು, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ, ಮಾಯಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳುಗಾರರು - ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಗಂಧಕವನ್ನು ಸುಡುವ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರೋವರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎರಡನೇ ಸಾವು. ”

ಪ್ರಕಟನೆ 22:17 ಅನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಜಾನ್ 10 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನೂ ಓದಿ. ಜಾನ್ 6:37 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ…” ಯೋಹಾನ 6:40 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಗನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬುವುದರಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವಿರಬಹುದು; ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯ ದಿನ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 21: 4-9 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 3: 14-16 ಓದಿ. ನೀವು ನಂಬಿದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆ, ನಂಬಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಲು ಇಚ್ who ಿಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. I ಯೋಹಾನ 5: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ನಂಬುವವನು ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ” ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಗಲಾತ್ಯ 1: 1-8 ಓದಿ ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ. ಯೇಸು ಒಬ್ಬನೇ ರಕ್ಷಕ, ದೇವರಿಗೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗ.

ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ. ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿನ ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.

ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ರೋಮನ್ನರು 10: 6-17, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. 17 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಓದಿ ಕೊರಿಂಥ 15: 1-4 ಓದಿ); ಅಂದರೆ, ಸುವಾರ್ತೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ, ಆತನ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ. ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಾವು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಾವು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 10: 13 ಮತ್ತು 14 ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವ ನಂಬಿಕೆ, ಯೇಸುವಿನ ವಿಮೋಚನಾ ಕಾರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಅಥವಾ ಕರೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 3: 14-17, 36 ಓದಿ.

ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯೇಸು ನೈಜ ಘಟನೆಗಳ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾರ್ಕ್ 9 ರಲ್ಲಿ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಅವನು ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. “ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ… ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ” ಎಂದು ತಂದೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ನಂಬಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, “ಕರ್ತನು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.” ಆ ಮನುಷ್ಯನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು. ನಮ್ಮ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

ನಾವು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬಿದರೆ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಂದು ಕಾಯಿದೆಗಳು 16: 30 ಮತ್ತು 31 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 10: 13 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ ದೇವರು ಬೇರೆಡೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, “ಕರೆ” ಅಥವಾ “ಕೇಳಿ” ಅಥವಾ “ಸ್ವೀಕರಿಸಿ” (ಯೋಹಾನ 1:12), “ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ” (ಯೋಹಾನ 6: 28 ಮತ್ತು 29), “ಇದು ಆತನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಆತನನ್ನು ನೀವು ನಂಬುವ ದೇವರ ಕೆಲಸ 'ಮತ್ತು 37 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ” ಅಥವಾ “ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ” (ಪ್ರಕಟನೆ 22:17) ಅಥವಾ “ನೋಡಿ” ಜಾನ್ 3: 14 ಮತ್ತು 15 ರಲ್ಲಿ (ಹಿನ್ನೆಲೆಗಾಗಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 21: 4-9 ನೋಡಿ). ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಾದಿಗಳು ಆತನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 2:25 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು - ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವೂ ಸಹ.” I ಯೋಹಾನ 3:23 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 6: 28 ಮತ್ತು 29 ರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು "ದೇವರ ಕೆಲಸ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಮಾಡಬಹುದು. ದೇವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ನಂಬುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ನಮಗೆ ಹೇಳುವದನ್ನು ನಂಬುವುದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಮಗನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಪ್ರಾರಂಭ. ಅವರ ಭರವಸೆ ಖಚಿತ. ಆತನು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೋಹಾನ 3: 16 ಮತ್ತು 38 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 1:12 ಓದಿ

I ಯೋಹಾನ 5:13 ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ ಪದ್ಯವಾಗಿದೆ, “ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ನಿಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ನೀವು ನಂಬುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ದೇವರ ಮಗ. ” ರೋಮನ್ನರು 1: 16 ಮತ್ತು 17, “ನೀತಿವಂತರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುವರು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿವೆ: ನಾವು “ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ” - ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ “ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ”. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಇದು "ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಂಬಿಕೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಂಬುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

2 ಕೊರಿಂಥ 5: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ.” ನಾವು ವಿಧೇಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಬೈಬಲ್ ಇದನ್ನು ಪರಿಶ್ರಮ ಅಥವಾ ಅಚಲತೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 11 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ಕಾಣದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ; ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ. "ವಿಧೇಯ ನಂಬಿಕೆಯ" ಕೃತ್ಯಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾದ ನಡಿಗೆ, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣ, ಕಾಣದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದು. ನಾನು ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:58, “ನೀವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲರಾಗಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಭಾವನೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಆರಿಸಿರುವ ವಿಷಯ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೂಡ ಹಾಗೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಹ ಅವನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಪದ್ಯವಾದ ಜಾನ್ 5:14 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಪದ್ಯವು “ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಿದರೆ ಆತನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ”ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ; ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆ. ನೀವು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅವನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ನಡಿಗೆಯ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ.

ಇಬ್ರಿಯ 11 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದ ನಂಬಿಕೆಯ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು “ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಂಬದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಅವರು ಕಾಣದ ದೇವರನ್ನು ನಂಬದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ “ಸ್ವಂತ ದೇವರನ್ನು” ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು “ದೇವರು” ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಿಲ್ಲಿ. ರೋಮನ್ನರ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದನ್ನು ಓದಿ.

ನಾವು ಇಂದು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ “ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು” ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮಗೆ ತ್ವರಿತ ಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು “ದೇವರು”, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು ಅಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆ ಕಾಣದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಯ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ, ಆತನ ಸೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಆತನ ಪದಗಳ.

ಜಗತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿರಿ” ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಹೇಳದೆ “ನಂಬು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಏನು ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಲು, ಇದು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ವಸ್ತು ಎಂದು, ಕೇವಲ ರೀತಿಯ ಏನೂ ನೀವು ನಂಬಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ, ಯಾವುದನ್ನೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಅರ್ಥವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅಸಂಗತ, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಹತಾಶವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗದು.

ನಾವು ಹೀಬ್ರೂ 11 ನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನಾವು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ದೇವರು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮೋಶೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಗೂ ies ಚಾರರ ಕಥೆ. ಇದು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 13: 1-14: 21 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೋಶೆ ಹನ್ನೆರಡು ಜನರನ್ನು “ವಾಗ್ದತ್ತ ದೇಶಕ್ಕೆ” ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಹತ್ತು ಜನರು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರುತ್ಸಾಹದ ವರದಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದರು, ಇದರಿಂದ ಜನರು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಇಬ್ಬರು, ಜೋಶುವಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಬ್ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕಂಡರೂ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು, “ನಾವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯುವಂತೆ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.

ನಾವು ನಂಬಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ದೇವರ ಮಗುವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ (ಯೋಹಾನ 1:12). ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 25-34 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 8:28 ರಂತಹ ಆತನ ವಾಗ್ದಾನಗಳೆಲ್ಲ ನಮ್ಮದಾಯಿತು.

ನಮ್ಮ ಮಾನವ ತಂದೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. 2 ಪೇತ್ರ 1: 2-7, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 2 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದಿ. ಇದು ನಂಬಿಕೆ. ಈ ವಚನಗಳು ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಜ್ಞಾನ ದೇವರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು.

ನಾವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬುವಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ (2 ಪೇತ್ರ 1: 5-7), ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯನ್ನು, ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನು ಪದದ ಮೂಲಕ ಹೇಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಕೆಲವು "ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ತ್ವರಿತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

2 ಪೇತ್ರ 1: 5 ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಬೆಳೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಈ ಭಾಗವು "ದೇವರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಮಗನಾದ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದಲೂ ಶಾಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ದೇವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪದ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ಕಲಿಯುವಲ್ಲಿ, ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು. ಕೀರ್ತನೆ 119: 165 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಕಾನೂನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಾಂತಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಅವರನ್ನು ಮುಗ್ಗರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಕೀರ್ತನೆ 55:22 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಕರ್ತನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು; ನೀತಿವಂತರು ಬೀಳಲು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ” ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನಂಬುವವರಿಗಾಗಿ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ (I ಯೋಹಾನ 5:14). ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ನರು 8:25 ದೇವರು ನಮಗೂ ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತಾಯ 7: 7-11 ಓದಿ.

ಇದು ನಮ್ಮ ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಬದಲು ಹಾಳಾದ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಯಾಕೋಬ 4: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಕೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತಪ್ಪು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಪಡೆಯುವದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವಿರಿ.” ಯಾಕೋಬ 4: 2 ರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.” ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಹುಭಾಗವು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆತನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 7 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಬೇಕಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ. ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಲು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ಕೀರ್ತನೆ 66: 18 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನಾನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಕರ್ತನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.” ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾನು ಜಾನ್ 1: 9 ಮತ್ತು 10 ಓದಿ.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಮತ್ತು 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ ಯೇಸು. ” ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಮಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಲಿಯುವದನ್ನು "ಮಾಡಿ" ಮತ್ತು "ಶಾಂತಿಯ ದೇವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಪದವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಯಾಕೋಬ 1: 22 ಮತ್ತು 23). ನೀವು ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ ಶಾಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯು “ಕೃಪೆಯ ಸಿಂಹಾಸನ” ಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಇಬ್ರಿಯ 4:16), ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 9-15ರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆತನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ತೋರುವಂತೆ ಸರಳ ನಂಬಿಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು “ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ”. ನೆನಪಿಡಿ 2 ಪೇತ್ರ 1: 2-4 ಹೇಳುವಂತೆ ಶಾಂತಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಬರುವ ದೇವರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ:

ಶಾಂತಿ ದೇವರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಜ್ಞಾನ ಬರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಅವನನ್ನು ವಾಕ್ಯದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಂತದ ವಾಕ್ನಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ.

ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯ ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದಿದ್ದರೆ, ಹಿಂತಿರುಗಿ 1 ಪೇತ್ರ 2:24, ಯೆಶಾಯ 53 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, I ಕೊರಿಂಥ 15: 1-4, ರೋಮನ್ನರು 10: 1-14, ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 3: 16 ಮತ್ತು 17 ಮತ್ತು 36 ಕಾಯಿದೆಗಳು 16:31, “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ನಿಮಗೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸೇವಕ ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೆಯಂತೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು “ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ.

ನನ್ನ ಉತ್ತರಗಳು ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತವೆಂದು ನಾನು ಮೊದಲು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಕೇವಲ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ದೇವರನ್ನು 'ಸೃಷ್ಟಿಸಲು' ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ಆತನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಜನರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ ನಮಗೆ ಮಾನವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇವರು. ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಾವು ಪದ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ದೇವರನ್ನು ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಯಾವುದೂ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳು ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” ದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” “ಅಪಾಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ” ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಯಾರು: ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು, ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಯಾರು. ಹಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ, ನಾನು ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ “ಪ್ರೂಫ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್” ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದರೆ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ “ಬೈಬಲ್ ಹಬ್” ಅಥವಾ “ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್‌ವೇ” ನಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅವರ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಾರ್ವಭೌಮ, ಸರ್ವಶಕ್ತ. ಅವನು ಪವಿತ್ರ, ಅವನು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ. ಅವನು ನಮ್ಮ ತಂದೆ. ಅವನು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ. ಅವನು ಶಾಶ್ವತ. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಟೈಟಸ್ 1: 2 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾರನು, ಬಹಳ ಯುಗಗಳ ಹಿಂದೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಮಲಾಚಿ 3: 6 ಅವರು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ನಾನು ಕರ್ತನು, ನಾನು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.”

ನಾವು ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ, ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅಥವಾ ತೀರ್ಪು ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” ವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಆರೋಪಿಸಿದರೆ ಅವನು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿನ್ನೆ, ಇಂದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲವೂ (ಸರ್ವಜ್ಞ) ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ (I ಯೋಹಾನ 4: 15-16). ದೇವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ.

ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಗತಿಗಳು, ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತಗಳು ಆದಾಮ ಪಾಪಮಾಡಿದಾಗ ಪಾಪದ ಕಾರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ (ರೋಮನ್ನರು 5: 12). ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಧೋರಣೆ ನಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಏನಾಗಿರಬೇಕು?

ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. (ಆದಿಕಾಂಡ 1-3 ನೋಡಿ.) ರೋಮನ್ನರು 1: 20 ಮತ್ತು 21 ಓದಿ. ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನು ದೇವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಗೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ದೇವರ ಅದೃಶ್ಯ ಗುಣಗಳು - ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಪುರುಷರು ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಆತನನ್ನು ದೇವರಂತೆ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆ ನಿರರ್ಥಕವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂರ್ಖ ಹೃದಯಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಾದವು. ”

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ರೋಮನ್ನರು 1: 28 ಮತ್ತು 31 ಅನ್ನು ಸಹ ಓದಿ. ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ: ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸದಿದ್ದಾಗ ನಾವು “ಅರ್ಥವಾಗದೆ” ಆಗುತ್ತೇವೆ.

ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಾಗಿರಲಿ.” ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 6: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀನು ಕರ್ತನನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.” ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 4: 10 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಸೈತಾನನಿಗೆ, “ಸೈತಾನನೇ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರಿ! ಯಾಕಂದರೆ, 'ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸು' ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

100 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು “ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇವಿಸು”, “ಭಗವಂತನೇ ದೇವರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ” ಮತ್ತು 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕ, “ಆತನೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಾವೇ ಅಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು "ನಾವು ಅವನ ಜನರು, ಅವನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಕುರಿಗಳು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ಆಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮೂದಿಸಿ.” 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಆತನ ದಯೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೂ ಆತನ ನಿಷ್ಠೆ.”

ರೋಮನ್ನರಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹೊಗಳಿಕೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಲು ಇದು ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ! ಕೀರ್ತನೆ 103: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವೇ, ಕರ್ತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಳಗಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.” ಕೀರ್ತನೆ 148: 5, “ಆತನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ “ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು” ಮತ್ತು 13 ನೇ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದೃ ust ವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲವು ಅವನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಮತ್ತು “ಆತನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ” ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ 4:11, “ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ದೇವರಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆತನು ನಮಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಆತನು ನಮ್ಮ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಆತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು. ಪ್ರಕಟನೆ 4:11 ಹೇಳುವಂತೆ, “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೇ ಮತ್ತು ದೇವರೇ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಅರ್ಹರು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ by ೆಯಂತೆ ಅವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.” ನಾವು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಕೀರ್ತನೆ 2:11, “ಕರ್ತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು ಮತ್ತು ನಡುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಆನಂದಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 6:13 ಮತ್ತು 2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 29: 8 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.

"ದೇವರು ಹಿಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು" ಎಂದು ನೀವು ಯೋಬನಂತೆ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೋಡೋಣ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

“ಯಾವುದೇ” ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪುಸ್ತಕ, “ವಿಲಿಯಂ ಇವಾನ್ಸ್ ಬರೆದ ಬೈಬಲ್ನ ಮಹಾನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು”, “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು 'ಪ್ರೀತಿ' ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಏಕೈಕ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ”

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿವೆ: 1) ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು 2) ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ. ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯು ಪಾಪದಿಂದ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅದು ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ (I ಯೋಹಾನ 4: 8).

ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ 61 ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಬರೆದ “ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ ಥಿಯಾಲಜಿ” ಪುಸ್ತಕವು, “ಒಬ್ಬ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ದೇವರು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 5:48 ನೋಡಿ.) ದೇವರು ಪವಿತ್ರ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ನ್ಯಾಯವಂತನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 13:11, “ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. 136 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದಿ. ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 8: 35-39 ಓದಿ, “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು? ಕ್ಲೇಶ ಅಥವಾ ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಕಿರುಕುಳ ಅಥವಾ ಕ್ಷಾಮ ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆ ಅಥವಾ ಗಂಡಾಂತರ ಅಥವಾ ಖಡ್ಗ?

38 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, “ಯಾಕಂದರೆ ಸಾವು, ಜೀವನ, ದೇವದೂತರು, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಬರಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಅಧಿಕಾರಗಳು, ಎತ್ತರ ಅಥವಾ ಆಳ, ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ. " ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5:45 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ತನ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.” ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕೋಬ 1:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ನೆರಳು ಇಲ್ಲ.” ಕೀರ್ತನೆ 145: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು; ಆತನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇದೆ. ” ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.”

ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು. "ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ದೇವರು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 8:28). ದೇವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರಲು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಯಾವುದಾದರೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಪಾಪಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಬಹುದು ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಕಾರಣಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಉಳಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಬಂಧನೆ

ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾಗಶಃ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ, ನಾಣ್ಣುಡಿ 6: 16-19 ನೋಡಿ. ಆದರೆ ದೇವರು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ (I ತಿಮೊಥೆಯ 2: 3 & 4). 2 ಪೇತ್ರ 3: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು… ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು.”

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾದಾಗ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಗ್ಧ ಮಗನ ಕಥೆಯನ್ನು ದೇವರು ನಮಗೆ ಲ್ಯೂಕ್ 15: 11-32ರಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ ತನ್ನ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಗನ ಮರಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 6: 37 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ತಂದೆಯು ನನಗೆ ಕೊಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನನ್ನು ನಾನು ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ” ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು.” ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 4 ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರು “ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.” ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 4 ಮತ್ತು 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿರುವ ದೇವರು, ನಾವು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು - ಅದು ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.”

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ದೇವರ ನಿಬಂಧನೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿರುವ ರೋಮನ್ನರು 4 ಮತ್ತು 5 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದಬೇಕು. ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಮತ್ತು 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆತನ ರಕ್ತದಿಂದ ಈಗ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಆತನ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ. ” ನಾನು ಯೋಹಾನ 4: 9 ಮತ್ತು 10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ”ದೇವರು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆ: ನಾವು ಆತನ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇದು ಪ್ರೀತಿ: ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಬಲಿಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ”

ಯೋಹಾನ 15:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.” I ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು…” ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ “ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 4, ಪದ್ಯ 8) ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾರು. ಇದು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂತಿಮ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ.

ದೇವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು - ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅಥವಾ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರುತ್ತದೆಯೋ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 52: 8 ರಲ್ಲಿ “ದೇವರ ಹೃದಯದ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಾವೀದನು, “ದೇವರ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಂಬುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 4:16 ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು. “ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವನು ದೇವರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ”

ದೇವರ ಮೂಲ ಯೋಜನೆ

ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವ ದೇವರ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. 1) ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 3:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.” ರೋಮನ್ನರು 6:23 “ಪಾಪದ ಕೂಲಿ ಸಾವು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿವೆ.”
2) ದೇವರು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಡುವಷ್ಟು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು…” ಯೋಹಾನ 14: 6 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ; ಯಾರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ”

ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 15: 1 ಮತ್ತು 2 “ಇದು ದೇವರ ಉಚಿತ ಮೋಕ್ಷದ ಉಡುಗೊರೆ, ನಾನು ಉಳಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆ.” 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು” ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, “ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎದ್ದನು.” ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26:28 (ಕೆಜೆವಿ), “ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನನ್ನ ರಕ್ತ, ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಪಾಪ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.” ನಾನು ಪೀಟರ್ 2:24 (ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಆತನು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು."

3) ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8 ಮತ್ತು 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ; ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ, ಅದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ; ಯಾರೂ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಕೃತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ” ಟೈಟಸ್ 3: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಮಾಡಿದ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು…” 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ - ನಾವು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ. ”

4) ದೇವರ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ: ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.” ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಜಾನ್ ಕೇವಲ ಜಾನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ 50 ಬಾರಿ ನಂಬಿಕೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.” ರೋಮನ್ನರು 10:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.”

ಕ್ಷಮೆಯ ಭರವಸೆ

ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ನಮಗಿದೆ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು "ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ" ಮತ್ತು "ದೇವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋಹಾನ 10:28, “ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 1:12 ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, “ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.” ಇದು ಪ್ರೀತಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” ವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಂದು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ.

ನೀವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೆ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಯೋಹಾನ 6:37 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನು ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ.” ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಯೇಸು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬೇರೆ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವದಕ್ಕಿಂತ ಅವನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ನೀವು “ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು . ನೆನಪಿಡಿ, ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ (ಯೋಹಾನ 14: 6).

ಕ್ಷಮೆ

ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷಮೆಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಶಾಯ 38:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನೀವು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ." ಕೀರ್ತನೆ 86: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನೇ ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯೆಯಿಂದ ಹೇರಳವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 10:13 ನೋಡಿ. ಕೀರ್ತನೆ 103: 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪೂರ್ವವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಂದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.” ಯೆರೆಮಿಾಯ 31:39 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಅವರ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.”

ರೋಮನ್ನರು 4: 7 ಮತ್ತು 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವರು ಧನ್ಯರು. ಭಗವಂತನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದವನು ಧನ್ಯನು. ” ಇದು ಕ್ಷಮೆ. ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದಂತೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಯಾರಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಕೂಡ.” ಕಾಯಿದೆಗಳು 5: 30 & 31; 13:38 ಮತ್ತು 26:18. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಚನಗಳು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:43 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 7 ಸಹ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆತನ ಕೃಪೆಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ.”

ದೇವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥ. ಇದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಲ್ಲ. ಕ್ಷಮೆ ಒಂದು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:34 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಲ್ಲ.” ಎನ್ಐವಿ ಅನುವಾದವು "ದೇವರು ಒಲವು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಿಫಲವಾದ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ನಂಬುವವರಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನೀವು 1 ಜಾನ್ 1 ಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪಿತೃಗಳು ಅಥವಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮಗನ ತಂದೆ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪರಲೋಕದ ತಂದೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಾಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಪಾಪವು ದೇವರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆತನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ನಂಬಿರಿ.

ನಾವು ಮಕ್ಕಳು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ

ಮಾನವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸೋಣ. ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಮಗು ಅವಿಧೇಯರಾದಾಗ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವನ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಸುರಕ್ಷತೆ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಗು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವನೆಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡಬಹುದು. ನಾವು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ.

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:20 ನೋಡಿ, “ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಯುಗದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ.” ನಾವು ಆತನಿಂದ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 139: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು? ನಿನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬಹುದು? ” ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಅಡಗಿರುವಾಗ ನಾವು ಆಡಮ್‌ನಂತೆ ಇದ್ದೇವೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಪೋಷಕರು ಮಗು ತನ್ನ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ಬಯಸುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಪಿತೃಗಳು ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಅದು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 8: 38 ಮತ್ತು 39 ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಹೇಳುವಂತೆ, “ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ನಡುವೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಆತನ ಮುಖವನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದೆ.” ಇದು 1 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನ ತೋಳು ಉಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನ ಕಿವಿ ಕೇಳಲು ತುಂಬಾ ಮಂದವಾಗಿದೆ” ಆದರೆ ಕೀರ್ತನೆ 66:18 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಕರ್ತನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ . ”

ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 1 ಮತ್ತು 2 ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, “ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡದಂತೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಒಬ್ಬನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ - ನೀತಿವಂತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು. ” ನಂಬುವವರು ಪಾಪ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 8 ಮತ್ತು 10, “ನಾವು ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು “ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. ” ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವಾಗ ದೇವರು 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ (ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆ) ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪು, ದೇವರಲ್ಲ. ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಭರವಸೆ ಖಚಿತ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜಾಬ್ ವರ್ಸಸ್ ದೇವರ ಅಕ್ಷರ

ನೀವು ಜಾಬ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗಿನಿಂದ ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಅನೇಕ ಜನರು ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕ, ಅದರ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನ ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು.

ಮೊದಲ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯೆಂದರೆ, ದುಃಖವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪ ಅಥವಾ ಪಾಪಗಳ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಕೋಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅದು ಯೋಬನ ಮೂವರು ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು. (ನಾವು ಅದನ್ನು ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ.) ಇನ್ನೊಂದು ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತಸಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು. ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಕಲ್ಪನೆ, ನಾವು ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ. ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಏನಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ, "ನಮಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ." ಯೋಬನನ್ನು ಬರೆದವರು ಯಾರಿಗೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಾಬ್ ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ನಡುವೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಈ ಖಾತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದಾಗಿ ಸೈತಾನನು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೈರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು. ಜನರ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ, ನೋವು, ಕಾಯಿಲೆ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ದೇವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು. ಆತನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ತಿದ್ದುಪಡಿ ಅಥವಾ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು.

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿರಲು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಅವನದು, ಆದರೆ ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಂತನು. ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ನೋಡೋಣ. ಅಧ್ಯಾಯ 1: 6 ರಲ್ಲಿ, “ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು” ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ಅವರಲ್ಲಿ ಬಂದನು. “ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು” ಬಹುಶಃ ದೇವತೆಗಳಾಗಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರ ಮಿಶ್ರ ಕಂಪನಿ. ಸೈತಾನನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಾಡುವುದರಿಂದ ಬಂದಿದ್ದನು. ಇದು ನಾನು ಪೀಟರ್ 5: 8 ರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿ ದೆವ್ವವು ಘರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ಓಡಾಡುತ್ತದೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಬಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ.” ದೇವರು ತನ್ನ “ಸೇವಕ ಯೋಬನನ್ನು” ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಿದೆ. ಯೋಬನು ತನ್ನ ನೀತಿವಂತ ಸೇವಕನೆಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಳಂಕ, ನೆಟ್ಟಗೆ, ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯೋಬನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಸೈತಾನನು ಮೂಲತಃ ಜಾಬ್ ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಯೋಬನು ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪೀಡಿಸಲು ಸೈತಾನನನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 1: 21 ಮತ್ತು 22 ಓದಿ. ಜಾಬ್ ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯೋಬನು ಪಾಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲಿಲ್ಲ.” 2 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೋಬನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೈತಾನನು ಮತ್ತೆ ದೇವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ದೇವರು ಸೈತಾನನನ್ನು ಯೋಬನನ್ನು ಪೀಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೋಬನು 2:10 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ, “ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸೋಣ ಹೊರತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಲ್ಲ.” ಅದು 2:10 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯೋಬನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.”

ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸೈತಾನನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಇದನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ 22: 31 ರಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು “ಸೈಮನ್, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸೈತಾನನು "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೋಧಿಯಂತೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದ್ದಾನೆ." ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6: 11 ಮತ್ತು 12 ಓದಿ. ಇದು “ಇಡೀ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಧರಿಸಿ” ಮತ್ತು “ದೆವ್ವದ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ” ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟವು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಈ ಕರಾಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ದುಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ” ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಿ. ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯೋಬನು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.

ಈಗ ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 8 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಓದಿ. ಇದು ಮೂಲತಃ ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಅವನನ್ನು (ದೆವ್ವವನ್ನು) ವಿರೋಧಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃ firm ವಾಗಿರಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಮಹಿಮೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಗ್ರಹದ ದೇವರು, ಸ್ವತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ದೃ irm ೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ” ಇದು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಕಟವು ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಚಮಚ ಆಹಾರದ ಶಿಶುಗಳಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರು 1: 17 ರಲ್ಲಿ “ನೀತಿವಂತರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುವರು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 11: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.” 2 ಕೊರಿಂಥ 5: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ.” ನಮಗೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಸತ್ಯ. ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಬೇಕು, ಅವನು ಅನುಮತಿಸುವ ಯಾವುದೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿ.

ಸೈತಾನನ ಪತನದ ನಂತರ (ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 28: 11-19; ಯೆಶಾಯ 14: 12-14; ಪ್ರಕಟನೆ 12:10 ಓದಿ.) ಈ ಸಂಘರ್ಷ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ದೇವರಿಂದ ತಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಅಪನಂಬಿಸಲು ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 4: 1-11). ಇದು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈವ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಗಮನಿಸಿ, ಸೈತಾನನು ದೇವರ ಪಾತ್ರ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ದೇವರು ಅವಳಿಂದ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೈತಾನನು ಸೂಚಿಸಿದನು. ಸೈತಾನನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಈ “ಯುದ್ಧ” ದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೋಬನ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಯೋಬನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪದ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇಲ್ಲ. ಯೋಬನು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ದೇವರು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದನು ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಯೋಬನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ದುಃಖವು ಪಾಪದ ಕಾರಣವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಂಬುವವರು, ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ. ದೇವರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಯೋಬನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಂತೆ ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರವಹಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು. ಯೋಬ 42: 7 ಮತ್ತು 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಯೋಬನಿಗೆ ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಆತನು ತೆಮಾನೀಯನಾದ ಎಲಿಫಜನಿಗೆ, 'ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಸೇವಕನಾದ ಯೋಬನಂತೆ ನೀವು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ . ಆದುದರಿಂದ ಈಗ ಏಳು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಏಳು ರಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ಸೇವಕ ಯೋಬನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಿಮಗಾಗಿ ದಹನಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ನನ್ನ ಸೇವಕ ಯೋಬನು ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸೇವಕ ಯೋಬನಂತೆ ನೀವು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿಲ್ಲ. '”ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ದೇವರಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಯೋಬನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯೋಬನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೋಬನಂತೆ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂವಾದಗಳಲ್ಲಿ (3: 1-31: 40) ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಮೌನವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ದೇವರು ಯಾಕೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತನು ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಲು, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯಲು, ಅಥವಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ಬಹುಶಃ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸುಮ್ಮನಿರಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು.

ಜಾಬ್ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೋಡಲು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ಜಾಬ್ ತನ್ನ “ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ” ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯು ಪಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಜಾಬ್ 4: 7 ಮತ್ತು 8). ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಏಕೆ? ಯೋಬನು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ದೇವರು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಯೋಬನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈಗ ಇದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅವನ “ಸ್ನೇಹಿತರ” ಖಂಡನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಖಂಡನೆ ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ನಿರುತ್ಸಾಹ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನೆನಪಿಡಿ (ರೋಮನ್ನರು 14:10). ಬದಲಾಗಿ ಅದು “ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು” ಕಲಿಸುತ್ತದೆ (ಇಬ್ರಿಯ 3:13).

ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, “ಸ್ನೇಹಿತರು” ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಾಪವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ, ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಎಂದು uming ಹಿಸಿ. ಗುರಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ಜಾಬ್ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೌನದ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 27: 6 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು, “ನಾನು ನನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯೋಬನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಂತರ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬ 40: 8). 29 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಹಿಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನೆನಪಿಡಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:20 ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಈ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, “ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ವಯಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ.” ಇಬ್ರಿಯ 13: 5, “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಬನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಆದಾಮಹವ್ವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಂತೆಯೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.

ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು - ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ (ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ) ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು, ನಾವು ಆತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು “ಅನುಭವಿಸಲು” ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಜಾಬ್ 30: 20 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು, “ಓ ದೇವರೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಅವರು ದೂರು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. 31 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬ 31:35). ಜಾಬ್ 31: 6 ಓದಿ. ಅಧ್ಯಾಯ 23: 1-5ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ದೇವರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಯೋಬನಿಗೆ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ದೇವರು ಯೋಬನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡಿ. ಯೋಬ 38: 1, “ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುವವನು ಯಾರು?” ಜಾಬ್ 40: 2 (ಎನ್‌ಎಎಸ್‌ಬಿ), “ವೈ ದೋಷಪೂರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಡನೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ?” ಜಾಬ್ 40: 1 ಮತ್ತು 2 (ಎನ್ಐವಿ) ಯಲ್ಲಿ ಯೋಬನು “ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ,” “ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ” ಮತ್ತು “ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೋಬನು ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಯೋಬನು ಹೇಳುವದನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 40: 8 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು, “ನೀವು ನನ್ನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತೀರಾ? ” ಯಾರು ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?

ನಂತರ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಯೋಬನನ್ನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನಾನು ದೇವರು, ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾನು ಯಾರೆಂದು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ನನ್ನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು. ”
ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಬನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ "ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮಾತ್ರ ದೇವರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ದೇವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ಸಾರ್ವಭೌಮ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಯೋಬನಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ.

ಜಾಬ್ 42: 3 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗತಿಗಳು." ಜಾಬ್ 40: 4 ರಲ್ಲಿ (ಎನ್ಐವಿ) “ನಾನು ಅನರ್ಹ” ಎಂದು ಜಾಬ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ಅತ್ಯಲ್ಪ." ಯೋಬ 40: 5 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು “ನನಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋಬ 42: 5 ರಲ್ಲಿ “ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು, “ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಈಗ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ, ಸರಿಯಾದದು.

ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಮೋಶೆ, ಅಬ್ರಹಾಂ, ಎಲಿಜಾ ಅಥವಾ ಯೋನನಂತಹ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದ ಅಥವಾ ಕಹಿಯಾದ ನವೋಮಿಯಾಗಿ ದೇವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪೇತ್ರನ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಇಲ್ಲ! ಅವರು ತಾಳ್ಮೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು.

ಶಿಸ್ತು

ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರಂತೆ ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಉದ್ದೇಶವು ಪೋಷಕರಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಅವನು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧ. ಮಾನವ ತಂದೆಯಂತೆ ನಾವು “ಬೆಳೆದು” ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಹಾಳಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅಪಕ್ವವಾದ ಮಕ್ಕಳು.

ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಆತನು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತೇವೆ. ಇಬ್ರಿಯ 12: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಕರ್ತನ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಬೇಡ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ಕರ್ತನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.” 7 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಕರ್ತನು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದರೆ ಅವನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಮಗನಿಗೆ ಶಿಸ್ತು ಇಲ್ಲ ”ಮತ್ತು 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ,“ ಇದಲ್ಲದೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ತಂದೆಗೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದುಕಬೇಕು. ” 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.”

"ಯಾವುದೇ ಶಿಸ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ."

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಂತೆ ವಿಭಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೋಬ್ ಎಂದಿಗೂ ದೇವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೂ, ಆತನು ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅನ್ಯಾಯದವನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುವುದು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಪ್ಪು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಯೋಬನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಮುಂತಾದ ಇತರರು ಕೂಡಾ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

ಯೆಶಾಯ 55: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದುಷ್ಟನು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಕರ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇರಳವಾಗಿ (ಎನ್ಐವಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ).”

ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಬಿದ್ದುಹೋದರೆ, 1 ಜಾನ್ 1: 9 ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಜಾಬ್ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಅವನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು, ಅವನು ಭರವಸೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಏಕೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ

ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ದೇವರು ಏಕೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀವು ಎತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಯೋಬನನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು .ಹೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಬಹುದು. ಸೈತಾನನಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಇಡೀ ವಿಷಯ ಬೇಕಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಯೋಬನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೆಲಸ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕು.

ಕೀರ್ತನೆ 66:18 ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, “ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಕರ್ತನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜಾಬ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲೂ ನಿಜವಾಗಬಹುದು.
ಇತರ ಕಾರಣಗಳೂ ಇರಬಹುದು. ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯಲು, ದೃಷ್ಟಿ, ಅನುಭವಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಅವನ ಮೌನವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರಲು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡುವುದು ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಮೂಲ ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾಕೋಬ 1:17 ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೀಪಗಳ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅವರು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಹಾಗೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ”ಯೋಬನಂತೆ ನಮಗೆ ಏಕೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯೋಬನಂತೆ, ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾವು ಅವನಲ್ಲ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೇವಕನಲ್ಲ, ನಾವು ಬಂದು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೂ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಆತನು ನಮಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವರು.

ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆದರೆ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ. ನಾವು ಕೇಳುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು “ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು?” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವೆಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನು. ರೋಮನ್ನರು 8:28 ಹೇಳುವಂತೆ, ಆತನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ನಮ್ಮ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯದಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ಆತನ ಲಿಖಿತ ಇಚ್ will ೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 5:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ… ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.” "ನನ್ನ ಚಿತ್ತವಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿನ್ನದು ಆಗಬೇಕು" ಎಂದು ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:10 ಸಹ ನೋಡಿ. “ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಉತ್ತರಿಸದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾಕೋಬ 4: 2 ಅನ್ನು ನೋಡಿ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಕೇಳದ ಕಾರಣ ನೀವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.” ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮೂರನೆಯ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, "ನೀವು ಕೇಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತಪ್ಪು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ (ಕೆಜೆವಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕೇಳಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ) ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೋಹದಿಂದ ಸೇವಿಸಬಹುದು." ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರಾಟ ಯಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಯಾರೋ ಹೇಳಿದರು.

ಬಹುಶಃ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಮಾನವ ವಿಚಾರಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲ. ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಇತರ ಜನರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲ.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ.” ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತುವದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಪ್ರಬಲವಾದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಮ್ರನಾಗಿರಿ.” ಮೀಕ 6: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಓ ಮನುಷ್ಯನೇ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅವನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ? ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ”

ತೀರ್ಮಾನ

ಜಾಬ್‌ನಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕಾದದ್ದು ಬಹಳಷ್ಟಿದೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಯೋಬನ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು (ಯೋಬ 1:21). ನಾವು “ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯಬೇಕು ಹೊರತು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಡೆಯಬಾರದು” ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ (2 ಕೊರಿಂಥ 5: 7). ದೇವರ ನ್ಯಾಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ದೇವರಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೋಬನಂತೆ ನಾವು ವಿಫಲವಾದಾಗ ನಾವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ ಜಾಬ್ ಮಾಡಿದಂತೆ “ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು”, ದೇವರು ಯಾರೆಂಬುದರ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ - ಸರ್ವಶಕ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಯೋಬನಂತೆ ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸು. ದೇವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ದೇವರ “ಸ್ವಭಾವ” ಎಂದಿಗೂ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಅಥವಾ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯಾಕೋಬ 1: 23 ಮತ್ತು 24 ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಕನ್ನಡಿಯಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾರಾದರೂ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅದು ಹೇಳದಿದ್ದನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.” ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಅವನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು "ಯೋಬನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ನೀವು ಯೋಬನಂತೆಯೇ ಇದ್ದೀರಿ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಅವನನ್ನು, ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಉದ್ದೇಶ, ನ್ಯಾಯ, ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು “ಅಪಖ್ಯಾತಿ” ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಯೋಬನಂತೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ “ತಪ್ಪು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ”.

“ಜಾಬ್” ನ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿ. ಯೋಬನಂತೆ ನೀವು “ತಪ್ಪು” ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಯೋಬನಂತೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (I ಯೋಹಾನ 1: 9). ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ರೂಪಿಸುವ ದೇವರು ನಿಜವಲ್ಲ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರು ಮಾತ್ರ ನಿಜ.

ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಡಿ, ಸೈತಾನನು ದೇವತೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ದೇವದೂತರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3: 10 ಮತ್ತು 11). ದೊಡ್ಡ ಸಂಘರ್ಷ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಡಿ.
ನಾವು “ದೇವರನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಿದಾಗ” ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲದವರು ಎಂದು ಕರೆಯುವಾಗ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಆತನನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸೈತಾನನನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಈವ್ಗೆ ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಬ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಾವು ಕೂಡಾ. ನಾವು ಜಗತ್ತಿನ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬದಲಾಗಿ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಯಾರ ಕಡೆ ಇದ್ದೇವೆ? ಆಯ್ಕೆ ನಮ್ಮದು.

ಯೋಬನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು, ಅಂದರೆ ದೇವರು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಅವನು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯಾರೆಂದು. ಅವರು 42 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, 3 ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯಲು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು… ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ” ತಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಂದಿಗೆ “ವಾದ” ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಜಾಬ್ ಗುರುತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ.

ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. ದೇವರು ಅವನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಜಾಬ್ 42: 10 ಮತ್ತು 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕೊಟ್ಟನು… ಕರ್ತನು ಯೋಬನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.”

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು “ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ” ನಾವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು “ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವಂತೆ” ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು (ಮೀಕ 6: 8). ಅವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಾಬ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 8: 28 ರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಕೋರಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.” ದುಃಖವು ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಹೇಳುತ್ತದೆ. I ಯೋಹಾನ 1: 7 “ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಆತನ ಬಹಿರಂಗವಾದ ವಾಕ್ಯ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?

ಕ್ರೂಡೆನ್ಸ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡನ್ಸ್ ಜೀವನವನ್ನು "ಸತ್ತ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದಂತೆ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಅಸ್ತಿತ್ವ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರದರ್ಶಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಏನಾದರೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ ಉಸಿರಾಡುವುದು, ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಅದು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಒಂದು ಸಸ್ಯ ಸತ್ತಾಗ ಅದು ಒಣಗಿ ಒಣಗುತ್ತದೆ.

ಜೀವನವು ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1: 15 ಮತ್ತು 16 ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಆದಿಕಾಂಡ 1: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು” ಮತ್ತು ಆದಿಕಾಂಡ 1: 26 ರಲ್ಲಿ ಅದು “ಅವಕಾಶ us ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರೂಪಿಸು ನಮ್ಮ ಚಿತ್ರ. ” ದೇವರಿಗೆ ಈ ಹೀಬ್ರೂ ಪದ, “ಎಲ್ಲೋಹಿಮ್, ” ಬಹುವಚನ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರರ್ಥ ಪರಮ ಅಥವಾ ಟ್ರುಯಿನ್ ದೇವರು ಮೊದಲ ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.

ಯೇಸುವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಇಬ್ರಿಯ 1: 1-3ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವರು “ತನ್ನ ಮಗನಿಂದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ… ಅವರ ಮೂಲಕವೂ ಅವನು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಮಾಡಿದನು” ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 1: 1-3 ಮತ್ತು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1: 15 ಮತ್ತು 16 ಸಹ ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು “ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆತನಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 1: 1-3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.” ಜಾಬ್ 33: 4 ರಲ್ಲಿ, “ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನನ್ನನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಉಸಿರು ನನಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಯೋಬನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಎಂದು ಈ ವಚನಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಈ ಜೀವನವು ನೇರವಾಗಿ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆದಿಕಾಂಡ 2: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳಿಗೆ ಜೀವದ ಉಸಿರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವಾಯಿತು.” ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಉಸಿರಿನಿಂದ ನಾವು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಜೀವನವಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ವಿಶಾಲವಾದ, ಇನ್ನೂ ಸೀಮಿತ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಲ್ಲನೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡುವೆವು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ರಚನೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫ್ರೀಕ್ ಅಪಘಾತಗಳ ಪರಿಣಾಮವೆಂದು ನಂಬುವುದು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟ.

"ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ! ದೇವರು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು? ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1: 15 ಮತ್ತು 16, ಹಿಂದೆ ಭಾಗಶಃ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು “ಅವನಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 11:36 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾಕಂದರೆ ಆತನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆತನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಇವೆ, ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಹಿಮೆ! ಆಮೆನ್. ” ನಾವು ಆತನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಪ್ರಕಟನೆ 4:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನೇ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀನು ಅರ್ಹನು; ಯಾಕಂದರೆ ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ.” ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 5: 12-14 ಅವನಿಗೆ “ಪ್ರಭುತ್ವ” ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 2: 5-8 (ಕೀರ್ತನೆ 8: 4-6 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ) ದೇವರು “ಎಲ್ಲವನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲವನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವುದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನಗೆ ಒಳಪಡದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.” ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಳಲು ಯೋಗ್ಯನೂ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ ದೇವರು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ (ಅವನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಆಳಲು ಅವನನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಜೆಕರಾಯಾ 6:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವನು ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಆಳುವನು.” ಯೆಶಾಯ 53 ಅನ್ನು ಸಹ ಓದಿ. ಯೋಹಾನ 17: 2, “ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಅವರು ಗೌರವ, ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಗೆ ಅರ್ಹರು. ಪ್ರಕಟನೆ 4:11 ಮತ್ತು 5: 12 ಮತ್ತು 13 ಓದಿ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.” ಅವರು ನಮ್ಮ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು. ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ಅಗೌರವ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಯೋಬನು, “ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು.

ರೋಮನ್ನರು 1:21 ಅನ್ಯಾಯದವರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆ ನಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಅವರು ಆತನನ್ನು ದೇವರಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ.” ಪ್ರಸಂಗಿ 12:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ತೀರ್ಮಾನ: ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸು: ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.” ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 6: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ), “ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.”

ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ನಾನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು (ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನಮಗಾಗಿ ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದೆ. ಮೀಕ 6: 8 ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಓ ಮನುಷ್ಯನೇ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಏನು ಎಂದು ಅವನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ? ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು, ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ”

ಇತರ ವಚನಗಳು ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 33 ರಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ, “ಮೊದಲು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗುತ್ತವೆ” ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 11: 28-30, “ನನ್ನ ನೊಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ನೀನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಿರಿ, ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನೀವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವಿರಿ. ” 30 ನೇ ಶ್ಲೋಕ (ಎನ್‌ಎಎಸ್‌ಬಿ), “ನನ್ನ ನೊಗ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೊರೆ ಹಗುರವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 10: 12 ಮತ್ತು 13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲೇ, ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಏನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು, ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಸೇವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಕರ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ”

ದೇವರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅಥವಾ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠನಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ಅರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಏನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಆಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಅವನ ಆಡಳಿತದ ಹಕ್ಕಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವರು ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಲ್ಲ. ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಆಳುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅದರ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದು ಹೇಳುವುದು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂತಸಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಕೀರ್ತನೆ 149: 4 ಮತ್ತು 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ… ಸಂತರು ಈ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಡಲಿ.” ಯೆರೆಮಿಾಯ 31: 3, “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೆಫಾನಿಯಾ 3:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಬಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನು, ಆತನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವನು; ಅವರು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ”

ನಾಣ್ಣುಡಿ 8: 30 ಮತ್ತು 31 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಆತನ ಆನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ… ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.” ಯೋಹಾನ 17: 13 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, “ನಾನು ಇನ್ನೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನನ್ನೊಳಗಿನ ನನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಪೂರ್ಣ ಅಳತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು”. ದೇವರು ಆದಾಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಅವನ ಸುಂದರ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು.

ತಂದೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಡಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದರು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಆಡಮ್ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬಂದನೆಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಆಡಮ್ ತನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದನು. ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. I ಯೋಹಾನ 1: 1-3ರಲ್ಲಿ, “ನಮ್ಮ ಸಹವಾಸವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹೀಬ್ರೂ 1 ಮತ್ತು 2 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಅವರನ್ನು ಸಹೋದರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ನನಗೆ ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲ.” 13 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆತನು ಅವರನ್ನು “ದೇವರು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 15: 15 ರಲ್ಲಿ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ನಿಯಮಗಳು. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 5 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು “ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪುತ್ರರಾಗಿ” ನಮ್ಮನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸುವಿಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿದೆ (ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:18), ನಮಗೆ “ಜೀವನ” ಕೊಡುವ ಉದ್ದೇಶವು ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಅರ್ಥ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಮೀಕಾ 6: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ; ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಅವನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ; ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಾರಣ ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು. ಯೆಹೋಶುವ 24:15, “ನೀವು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಈ ದಿನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪದ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಒಮ್ಮೆ ಸೈತಾನನು ದೇವರ ದೇವದೂತನು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಸೈತಾನನು ದೇವರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು, “ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವ” ಬದಲು ದೇವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಉದ್ಯಾನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು. (ಜೆನೆಸಿಸ್ 3 ಓದಿ.)

ನಾವು, ಆದಾಮನಂತೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ (ರೋಮನ್ನರು 3:23) ಮತ್ತು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಓದಿ, “ನಿಮ್ಮ ಅನ್ಯಾಯಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ನಡುವೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಆತನ ಮುಖವನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದೆ…” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು (ಅಥವಾ ನಡೆಯಬೇಕು) ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (ಮೀಕ 6: 8 ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು “ನಡಿಗೆ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ “ವಾಕ್” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. (ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂತರ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.) ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈ “ಜೀವನ” ದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣ, ನಾವು ಆತನ ಮಗನನ್ನು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಸಾಯುವ ಮೂಲಕ ಆತನು ಒದಗಿಸಿದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 80: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮುಖವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ.”

ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪಾಪದ ವೇತನ (ದಂಡ) ಸಾವು, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.” ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಸಾಯುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದನು “ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು (ಯೋಹಾನ 3:16). ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಈ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು (ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು) ಮತ್ತು ನಾವು ಯೋಹಾನ 3:16 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 1:12 ರಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26: 28 ರಲ್ಲಿ, ಯೇಸು, “ಇದು ನನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನೂ ಓದಿ ನಾನು ಪೇತ್ರ 2:24; ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 15: 1-4 ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 53 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ಯೋಹಾನ 6:29, “ಇದು ದೇವರ ಕೆಲಸ, ಅವನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನು ನೀವು ನಂಬುವುದು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆಗ ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ (ಯೋಹಾನ 1:12), ಮತ್ತು ಆತನ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 3: 3 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 14: 15 ಮತ್ತು 16) ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಜಾನ್ 1 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಂಬುವಾಗ ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯೋಹಾನ 1:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ “ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ಯೋಹಾನ 3: 3-8 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಗ ನಾವು ಮಾಡಬಹುದು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದಾಡು ಮೀಕಾ ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು. ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 10: 10 ರಲ್ಲಿ (ಎನ್ಐವಿ), “ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಲು.” ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ ಓದುತ್ತದೆ, "ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಹೊಂದಬಹುದು." ದೇವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದು ಜೀವನ. ರೋಮನ್ನರು 8:28 ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆತನು “ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾನೆ.”

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ? ಯೇಸು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬನಾಗಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 17: 20-23). ಯೇಸು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಜಾನ್ 15 ರಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಾನ್ 10 ಸಹ ಇದೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಬನಾದ ಕುರುಬನಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಜೀವನವನ್ನು "ವಾಕಿಂಗ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಲು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋಶುವ 1: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಕಾನೂನಿನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ; ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಬರೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ. ಆಗ ನೀವು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ” ಕೀರ್ತನೆ 1: 1-3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದುಷ್ಟರೊಡನೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕದವನು ಅಥವಾ ಪಾಪಿಗಳು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರ ಸಂಗಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವವನು ಧನ್ಯನು, ಆದರೆ ಕರ್ತನ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವನು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಕಾನೂನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೀರಿನ ತೊರೆಗಳಿಂದ ನೆಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮರದಂತೆ, ಅದು season ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲೆ ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ. ನಾವು ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು line ಟ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಡಲಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಓದುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ:

1). ಯೋಹಾನ 15: 1-17: ಯೇಸು ಎಂದರೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ “ಬದ್ಧನಾಗಿರಿ” ಅಥವಾ “ಉಳಿಯಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ. "ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಿ." ಆತನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿರುವುದು ಆತನು ನಮ್ಮ ಗುರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 15:10 ರ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 7 ನೇ ಶ್ಲೋಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಆತನ ಮಾತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಯೋಹಾನ 14: 23 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ,“ ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ಅವನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವನು, ಮತ್ತು ನಾವು ಬಂದು ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ”ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನನಗೆ.

2). ಯೋಹಾನ 17: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈಗ ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ; ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಾಗೆ.” ಯೇಸು ನಂತರ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 10: 30 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆ ಒಬ್ಬರೇ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

3). ಯೋಹಾನ 10: 1-18, ನಾವು, ಅವನ ಕುರಿಗಳು, ಕುರುಬನಾದ ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು “ನಾವು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ” ಎಂದು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. 14 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬ; ನನ್ನ ಕುರಿಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುರಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿವೆ- ”

ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು

ನಾವು ಮಾನವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಯಾರು?

6. ನಾವು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಸತ್ಯವೆಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 17:17), ಇದರರ್ಥ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕಲಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 8:32). ಅವನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ಯಾಕೋಬ 1:22 ಹೇಳುವಂತೆ, “ಪದವನ್ನು ಮಾಡುವವರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರಲ್ಲ.” ಓದಬೇಕಾದ ಇತರ ಪದ್ಯಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಕೀರ್ತನೆ 1: 1-3, ಯೆಹೋಶುವ 1: 8; ಕೀರ್ತನೆ 143: 8; ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 16: 4; ಯಾಜಕಕಾಂಡ 5:33; ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 5:33; ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 37:24; 2 ಜಾನ್ 6; ಕೀರ್ತನೆ 119: 11, 3; ಯೋಹಾನ 17: 6 & 17; 3 ಜಾನ್ 3 & 4; ನಾನು ರಾಜರು 2: 4 & 3: 6; ಕೀರ್ತನೆ 86: 1, ಯೆಶಾಯ 38: 3 ಮತ್ತು ಮಲಾಚಿ 2: 6.
7. ನಾವು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು (ಬೆಳಕು ಪದವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ); ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅಂದರೆ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಖಾತೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವಾಗ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಪದವು ದೇವರ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು (ನಡೆಯಬೇಕು). ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಆದರೆ ನಾವು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ (ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ) ಈ ರೀತಿ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ದೇವರ ಉಸಿರಾಟವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳು (2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:16). ಇದನ್ನೂ ಓದಿ ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 1-10; ಕೀರ್ತನೆ 56:13; ಕೀರ್ತನೆ 84:11; ಯೆಶಾಯ 2: 5; ಯೋಹಾನ 8:12; ಕೀರ್ತನೆ 89:15; ರೋಮನ್ನರು 6: 4.
8. ನಾವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಎಂದಿಗೂ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದರ ಲೇಖಕ (2 ಪೇತ್ರ 1:21). ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ರೋಮನ್ನರು 8: 4 ನೋಡಿ; ಗಲಾತ್ಯ 5:16 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 8: 9. ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹೋಲುತ್ತವೆ.
9. ಯೇಸು ನಡೆದಂತೆ ನಾವು ನಡೆಯಬಹುದು. ನಾವು ಆತನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಆತನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತನಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು (2 ಕೊರಿಂಥ 3:18; ಲೂಕ 6:40). ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುವವನು ಅವನು ನಡೆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯಬೇಕು.” ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಇರಲು ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
10. ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ. ಯೋಹಾನ 15:17: “ಇದು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆ: ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸು.” ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 1 ಮತ್ತು 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಏನಾದರೂ ಸಮಾಧಾನವಿದ್ದರೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂಚಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇದ್ದರೆ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿ ನನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ , ಒಂದೇ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದು. ” ಇದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮದ ಫಲದ ಮೊದಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ (ಗಲಾತ್ಯ 5:22).
11. ಅವರು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪಾಲಿಸು (ಜಾನ್ 14: 15).
12. ಜಾನ್ 17: 4: ಅವನು ಕೆಲಸವನ್ನು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನು ಅಡ್ಡ ಮೇಲೆ ನಿಧನರಾದಾಗ (ಜಾನ್ 19: 30).
13. ಅವರು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, “ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ (ಮತ್ತಾಯ 26:42).
14. ಯೋಹಾನ 15:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಂತೆಯೇ ನೀವು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಿರಿ.”
15. ಇದು ನನ್ನನ್ನು ವಾಕಿಂಗ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು - ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಎರಡೂ ವಿಧೇಯತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು is, ಆದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಯೇಸು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಯೋಹಾನ 17 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಮಾತನಾಡುವಾಗ “ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ” ಮತ್ತು “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ” ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. “ನಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು” (I ಥೆಸಲೊನೀಕ 5:17), ದೇವರ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
16. ಯೇಸುವಿನ ಉದಾಹರಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 5 ಮತ್ತು 6). ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆದನು. ಮಾರ್ಕ್ 1:35 ಓದಿ; ಮತ್ತಾಯ 14:23; ಮಾರ್ಕ್ 6:46; ಲೂಕ 11: 1; 5:16; 6:12 ಮತ್ತು 9: 18 & 28.
17. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಲಿಸುವುದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 4: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿರಿ.” ಮತ್ತಾಯ 6: 9-13ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಹೇಗೆ ನಮಗೆ “ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ” ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮನವಿಯ ಮೂಲಕ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ.” ಪೌಲನು ಪದೇ ಪದೇ ತನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಲೂಕ 18: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪುರುಷರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.” ಲಿವಿಂಗ್ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ 2 ಸಮುವೇಲ 21: 1 ಮತ್ತು ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 5: 5 ಎರಡೂ “ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ” ಕಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ನಡಿಗೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಮಾಡಿದಂತೆ ದಾವೀದನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯಿರಿ.

ಇಡೀ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು, ಆದರೆ ಅದು ಸಾರಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ:

1. ಪದವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ: 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:15 “ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಸತ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಕೆಲಸಗಾರ ದೇವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ.”
2. ಪದವನ್ನು ಪಾಲಿಸು: ಜೇಮ್ಸ್ 1: 22
3. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ನೋ (ಜಾನ್ 17: 17; 2 ಪೀಟರ್ 1: 3).
4. ಪ್ರೇ
5. ಪಾಪ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ
6. ಯೇಸುವಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ
7. ಯೇಸು ಹಾಗೆ

ಯೇಸು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಜೀವಾವಧಿಯ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವೆಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ದೇವರು ಇಲ್ಲದ ಜೀವನವು ನಿರರ್ಥಕ ಮತ್ತು ದಂಗೆ ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 1 ಹೇಳುವಂತೆ, “ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ” ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರೆ ನಮಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾಗಿ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಬರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುರಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ನಿಮಗೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸೇವಕ ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೆಯಂತೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು “ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ.

ನನ್ನ ಉತ್ತರಗಳು ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತವೆಂದು ನಾನು ಮೊದಲು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಕೇವಲ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ದೇವರನ್ನು 'ಸೃಷ್ಟಿಸಲು' ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ಆತನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಜನರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ ನಮಗೆ ಮಾನವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇವರು. ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಾವು ಪದ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ದೇವರನ್ನು ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಯಾವುದೂ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳು ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” ದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” “ಅಪಾಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ” ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಯಾರು: ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು, ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಯಾರು. ಹಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ, ನಾನು ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ “ಪ್ರೂಫ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್” ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದರೆ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ “ಬೈಬಲ್ ಹಬ್” ಅಥವಾ “ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್‌ವೇ” ನಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅವರ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಾರ್ವಭೌಮ, ಸರ್ವಶಕ್ತ. ಅವನು ಪವಿತ್ರ, ಅವನು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ. ಅವನು ನಮ್ಮ ತಂದೆ. ಅವನು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ. ಅವನು ಶಾಶ್ವತ. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಟೈಟಸ್ 1: 2 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾರನು, ಬಹಳ ಯುಗಗಳ ಹಿಂದೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಮಲಾಚಿ 3: 6 ಅವರು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ನಾನು ಕರ್ತನು, ನಾನು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.”

ನಾವು ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ, ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅಥವಾ ತೀರ್ಪು ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” ವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಆರೋಪಿಸಿದರೆ ಅವನು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿನ್ನೆ, ಇಂದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲವೂ (ಸರ್ವಜ್ಞ) ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ (I ಯೋಹಾನ 4: 15-16). ದೇವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ.

ಆಡಮ್ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಗತಿಗಳು, ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು (ರೋಮನ್ನರು 5:12). ಹಾಗಾದರೆ ನಮ್ಮ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು?

ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. (ಆದಿಕಾಂಡ 1-3 ನೋಡಿ.) ರೋಮನ್ನರು 1: 20 ಮತ್ತು 21 ಓದಿ. ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ನಮ್ಮ ಅರ್ಹನೆಂದು ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವೈಭವ. ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ದೇವರ ಅದೃಶ್ಯ ಗುಣಗಳು - ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ, ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಪುರುಷರು ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಆತನನ್ನು ದೇವರಂತೆ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆ ನಿರರ್ಥಕವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂರ್ಖ ಹೃದಯಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಾದವು. ”

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ರೋಮನ್ನರು 1: 28 ಮತ್ತು 31 ಅನ್ನು ಸಹ ಓದಿ. ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ: ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸದಿದ್ದಾಗ ನಾವು “ಅರ್ಥವಾಗದೆ” ಆಗುತ್ತೇವೆ.

ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಮತ್ತಾಯ 6: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಾಗಿರಲಿ.” ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 6: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀನು ಕರ್ತನನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.” ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 4: 10 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಸೈತಾನನಿಗೆ, “ಸೈತಾನನೇ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರಿ! ಯಾಕಂದರೆ, 'ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸು' ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

100 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು “ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇವಿಸು”, “ಭಗವಂತನೇ ದೇವರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ” ಮತ್ತು 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕ, “ಆತನೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಾವೇ ಅಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಅವನ ಜನರು, ದಿ ಕುರಿ of ಅವರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು. ” 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ಆಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮೂದಿಸಿ.” 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಆತನ ದಯೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೂ ಆತನ ನಿಷ್ಠೆ.”

ರೋಮನ್ನರಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹೊಗಳಿಕೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಲು ಇದು ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ! ಕೀರ್ತನೆ 103: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವೇ, ಕರ್ತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಳಗಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.” ಕೀರ್ತನೆ 148: 5, “ಅವರು ಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿ ಫಾರ್ ಆತನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ”ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ“ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ”ಎಂದು ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕೆಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 13 ನೇ ವಚನವು“ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದೆ ”ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದೃ ust ವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆತನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ”ಮತ್ತು“ ಆತನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ ”ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ 4:11,“ ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ. ” ನಾವು ದೇವರಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆತನು ನಮಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಆತನು ನಮ್ಮ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಆತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು. ಪ್ರಕಟನೆ 4:11 ಹೇಳುವಂತೆ, “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೇ ಮತ್ತು ದೇವರೇ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಅರ್ಹರು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ by ೆಯಂತೆ ಅವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.” ನಾವು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಕೀರ್ತನೆ 2:11, “ಕರ್ತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು ಮತ್ತು ನಡುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಆನಂದಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 6:13 ಮತ್ತು 2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 29: 8 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.

"ದೇವರು ಹಿಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು" ಎಂದು ನೀವು ಯೋಬನಂತೆ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೋಡೋಣ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

“ಯಾವುದೇ” ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪುಸ್ತಕ, “ವಿಲಿಯಂ ಇವಾನ್ಸ್ ಬರೆದ ಬೈಬಲ್ನ ಮಹಾನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು”, “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು 'ಪ್ರೀತಿ' ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಏಕೈಕ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ”

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿವೆ: 1) ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು 2) ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ. ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯು ಪಾಪದಿಂದ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅದು ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ (I ಯೋಹಾನ 4: 8).

ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ 61 ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಬರೆದ “ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ ಥಿಯಾಲಜಿ” ಪುಸ್ತಕವು, “ಒಬ್ಬ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ದೇವರು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 5:48 ನೋಡಿ.) ದೇವರು ಪವಿತ್ರ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ನ್ಯಾಯವಂತನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 13:11, “ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. 136 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದಿ. ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 8: 35-39 ಓದಿ, “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು? ಕ್ಲೇಶ ಅಥವಾ ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಕಿರುಕುಳ ಅಥವಾ ಕ್ಷಾಮ ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆ ಅಥವಾ ಗಂಡಾಂತರ ಅಥವಾ ಖಡ್ಗ?

38 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, “ಯಾಕಂದರೆ ಸಾವು, ಜೀವನ, ದೇವದೂತರು, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಬರಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಅಧಿಕಾರಗಳು, ಎತ್ತರ ಅಥವಾ ಆಳ, ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ. " ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5:45 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ತನ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.” ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕೋಬ 1:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ನೆರಳು ಇಲ್ಲ.” ಕೀರ್ತನೆ 145: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು; ಆತನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇದೆ. ” ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.”

ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು. "ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ದೇವರು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 8:28). ದೇವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರಲು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಪಾಪಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಬಹುದು ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಕಾರಣಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವು ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಉಳಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಬಂಧನೆ

ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾಗಶಃ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ, ನಾಣ್ಣುಡಿ 6: 16-19 ನೋಡಿ. ಆದರೆ ದೇವರು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ (I ತಿಮೊಥೆಯ 2: 3 & 4). 2 ಪೇತ್ರ 3: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು… ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು.”

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾದಾಗ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಗ್ಧ ಮಗನ ಕಥೆಯನ್ನು ದೇವರು ನಮಗೆ ಲ್ಯೂಕ್ 15: 11-32ರಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ ತನ್ನ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಗನ ಮರಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 6: 37 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ತಂದೆಯು ನನಗೆ ಕೊಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನನ್ನು ನಾನು ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ” ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು.” ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 4 ದೇವರು “ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು. " ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 4 ಮತ್ತು 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿರುವ ದೇವರು, ನಾವು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು - ಅದು ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.”

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ದೇವರ ನಿಬಂಧನೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿರುವ ರೋಮನ್ನರು 4 ಮತ್ತು 5 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದಬೇಕು. ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಮತ್ತು 9, “ದೇವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ, ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆತನ ರಕ್ತದಿಂದ ಈಗ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಆತನ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ. ” ನಾನು ಯೋಹಾನ 4: 9 ಮತ್ತು 10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ”ದೇವರು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆ: ನಾವು ಆತನ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇದು ಪ್ರೀತಿ: ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಬಲಿಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ”

ಯೋಹಾನ 15:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.” I ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು…” ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ “ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 4, ಪದ್ಯ 8) ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾರು. ಇದು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂತಿಮ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ.

ದೇವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು - ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅಥವಾ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರುತ್ತದೆಯೋ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 52: 8 ರಲ್ಲಿ “ದೇವರ ಹೃದಯದ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಾವೀದನು, “ದೇವರ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಂಬುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 4:16 ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು. “ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವನು ದೇವರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ”

ದೇವರ ಮೂಲ ಯೋಜನೆ

ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವ ದೇವರ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. 1) ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 3:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.” ರೋಮನ್ನರು 6:23 “ಪಾಪದ ಕೂಲಿ ಸಾವು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿವೆ.”

2) ದೇವರು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಡುವಷ್ಟು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು…” ಯೋಹಾನ 14: 6 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ; ಯಾರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ”

I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15: 1 ಮತ್ತು 2 “ಇದು ದೇವರ ಉಚಿತ ಮೋಕ್ಷದ ಉಡುಗೊರೆ, ನಾನು ಉಳಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆ.” 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು” ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, “ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎದ್ದನು.” ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26:28 (ಕೆಜೆವಿ), “ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನನ್ನ ರಕ್ತ, ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಪಾಪ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.” ನಾನು ಪೀಟರ್ 2:24 (ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಆತನು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು."

3) ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8 ಮತ್ತು 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ; ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ, ಅದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ; ಯಾರೂ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ಕೃತಿಗಳ ಫಲವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ” ಟೈಟಸ್ 3: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಮಾಡಿದ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು…” 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ - ನಾವು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ. ”

4) ದೇವರ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ: ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.” ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಜಾನ್ ಕೇವಲ ಜಾನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ 50 ಬಾರಿ ನಂಬಿಕೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.” ರೋಮನ್ನರು 10:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.”

ಕ್ಷಮೆಯ ಭರವಸೆ

ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ನಮಗಿದೆ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು "ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ" ಮತ್ತು "ದೇವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋಹಾನ 10:28, “ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 1:12 ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, “ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.” ಇದು ಪ್ರೀತಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಅವನ “ಸ್ವಭಾವ” ವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಂದು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ.

ನೀವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೆ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಯೋಹಾನ 6:37 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನು ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ.” ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಯೇಸು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬೇರೆ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವದಕ್ಕಿಂತ ಅವನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ನೀವು “ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು . ನೆನಪಿಡಿ, ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ (ಯೋಹಾನ 14: 6).

ಕ್ಷಮೆ

ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷಮೆಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಶಾಯ 38:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನೀವು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ." ಕೀರ್ತನೆ 86: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನೇ ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯೆಯಿಂದ ಹೇರಳವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.” ರೋಮನ್ನರು 10:13 ನೋಡಿ. ಕೀರ್ತನೆ 103: 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪೂರ್ವವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಂದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.” ಯೆರೆಮಿಾಯ 31:39 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಅವರ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.”

ರೋಮನ್ನರು 4: 7 ಮತ್ತು 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವರು ಧನ್ಯರು. ಭಗವಂತನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದವನು ಧನ್ಯನು. ” ಇದು ಕ್ಷಮೆ. ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದಂತೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಯಾರಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಕೂಡ.” ಕಾಯಿದೆಗಳು 5: 30 & 31; 13:38 ಮತ್ತು 26:18. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಚನಗಳು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾರ್ಯಗಳು 10:43 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 7 ಸಹ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆತನ ಕೃಪೆಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ.”

ದೇವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥ. ಇದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಲ್ಲ. ಕ್ಷಮೆ ಒಂದು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:34 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಲ್ಲ.” ಎನ್ಐವಿ ಅನುವಾದವು "ದೇವರು ಒಲವು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಿಫಲವಾದ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನೀವು 1 ಜಾನ್ 1 ಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರು ಅಥವಾ ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ತಂದೆ ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಾಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಪಾಪವು ದೇವರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆತನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ನಂಬಿರಿ.

ನಾವು ಮಕ್ಕಳು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ

ಮಾನವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸೋಣ. ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಮಗು ಅವಿಧೇಯರಾದಾಗ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವನ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಸುರಕ್ಷತೆ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಗು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವನೆಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡಬಹುದು. ನಾವು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ.

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:20 ನೋಡಿ, “ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಯುಗದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ.” ನಾವು ಆತನಿಂದ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 139: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು? ನಿನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬಹುದು? ” ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಅಡಗಿರುವಾಗ ನಾವು ಆಡಮ್‌ನಂತೆ ಇದ್ದೇವೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಪೋಷಕರು ತನ್ನ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಪೋಷಕರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ಬಯಸುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಪಿತೃಗಳು ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಅದು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 8: 38 ಮತ್ತು 39 ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಹೇಳುವಂತೆ, “ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ನಡುವೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಆತನ ಮುಖವನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದೆ.” ಇದು 1 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನ ತೋಳು ಉಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನ ಕಿವಿ ಕೇಳಲು ತುಂಬಾ ಮಂದವಾಗಿದೆ” ಆದರೆ ಕೀರ್ತನೆ 66:18 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಕರ್ತನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ . ”

ನಾನು ಯೋಹಾನ 2: 1 ಮತ್ತು 2 ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, “ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡದಂತೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಒಬ್ಬನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ - ನೀತಿವಂತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು. ” ನಂಬುವವರು ಪಾಪ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 8 ಮತ್ತು 10, “ನಾವು ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು “ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. ” ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವಾಗ ದೇವರು 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, “ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ (ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆ) ಪಾಪಗಳು, ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು. ”

We ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪು, ದೇವರಲ್ಲ. ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಭರವಸೆ ಖಚಿತ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜಾಬ್ ವರ್ಸಸ್ ದೇವರ ಅಕ್ಷರ

ನೀವು ಜಾಬ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗಿನಿಂದ ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಅನೇಕ ಜನರು ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕ, ಅದರ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನ ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು.

ಮೊದಲ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದರೆ ಊಹಿಸುತ್ತವೆ ಆ ದುಃಖವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪ ಅಥವಾ ಪಾಪಗಳ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಕೋಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅದು ಯೋಬನ ಮೂವರು ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು. (ನಾವು ಅದನ್ನು ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ.) ಇನ್ನೊಂದು ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತಸಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು. ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಕಲ್ಪನೆ, ನಾವು ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ. ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಏನಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ, "ನಮಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ." ಯೋಬನನ್ನು ಬರೆದವರು ಯಾರಿಗೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಾಬ್ ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ನಡುವೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಈ ಖಾತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದಾಗಿ ಸೈತಾನನು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೈರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು. ಜನರ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ, ನೋವು, ಕಾಯಿಲೆ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ದೇವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು. ಆತನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡದೆ ಅಥವಾ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡದೆ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು.

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿರಲು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಅವನದು, ಆದರೆ ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಂತನು. ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ನೋಡೋಣ. ಅಧ್ಯಾಯ 1: 6 ರಲ್ಲಿ, “ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು” ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ಅವರಲ್ಲಿ ಬಂದನು. “ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು” ಬಹುಶಃ ದೇವತೆಗಳಾಗಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರ ಮಿಶ್ರ ಕಂಪನಿ. ಸೈತಾನನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಾಡುವುದರಿಂದ ಬಂದಿದ್ದನು. ಇದು ನಾನು ಪೀಟರ್ 5: 8 ರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿ ದೆವ್ವವು ಘರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ಓಡಾಡುತ್ತದೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ತನ್ನ “ಸೇವಕ ಯೋಬನನ್ನು” ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಿದೆ. ಯೋಬನು ತನ್ನ ನೀತಿವಂತ ಸೇವಕನೆಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಳಂಕ, ನೇರ, ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯೋಬನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಸೈತಾನನು ಮೂಲತಃ ಜಾಬ್ ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಯೋಬನು ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಸೈತಾನನನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಾನೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಯೋಬನನ್ನು ಪೀಡಿಸಲು. ಅಧ್ಯಾಯ 1: 21 ಮತ್ತು 22 ಓದಿ. ಜಾಬ್ ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯೋಬನು ಪಾಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲಿಲ್ಲ.” 2 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೋಬನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೈತಾನನು ಮತ್ತೆ ದೇವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ದೇವರು ಸೈತಾನನನ್ನು ಯೋಬನನ್ನು ಪೀಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೋಬನು 2:10 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ, “ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸೋಣ ಹೊರತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಲ್ಲ.” ಅದು 2:10 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯೋಬನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.”

ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸೈತಾನನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಇದನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ 22: 31 ರಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು “ಸೈಮನ್, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸೈತಾನನು "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೋಧಿಯಂತೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದ್ದಾನೆ." ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6: 11 ಮತ್ತು 12 ಓದಿ. ಇದು “ಇಡೀ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಧರಿಸಿ” ಮತ್ತು “ದೆವ್ವದ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ” ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟವು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಈ ಕರಾಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ದುಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ” ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಿ. ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯೋಬನು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.

ಈಗ ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 8 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಓದಿ. ಇದು ಮೂಲತಃ ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಅವನನ್ನು (ದೆವ್ವವನ್ನು) ವಿರೋಧಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃ firm ವಾಗಿರಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಮಹಿಮೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಗ್ರಹದ ದೇವರು, ಸ್ವತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ದೃ irm ೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ” ಇದು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಕಟವು ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಚಮಚ ಆಹಾರದ ಶಿಶುಗಳಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರು 1: 17 ರಲ್ಲಿ “ನೀತಿವಂತರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುವರು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 11: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.” 2 ಕೊರಿಂಥ 5: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ.” ನಮಗೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಸತ್ಯ. ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಬೇಕು, ಅವನು ಅನುಮತಿಸುವ ಯಾವುದೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿ.

ಸೈತಾನನ ಪತನದ ನಂತರ (ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 28: 11-19; ಯೆಶಾಯ 14: 12-14; ಪ್ರಕಟನೆ 12:10 ಓದಿ.) ಈ ಸಂಘರ್ಷ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ದೇವರಿಂದ ತಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಅಪನಂಬಿಸಲು ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 4: 1-11). ಇದು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈವ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಗಮನಿಸಿ, ಸೈತಾನನು ದೇವರ ಪಾತ್ರ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ದೇವರು ಅವಳಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೈತಾನನು ಸೂಚಿಸಿದನು. ಸೈತಾನನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಈ “ಯುದ್ಧ” ದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೋಬನ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಯೋಬನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪದ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇಲ್ಲ. ಯೋಬನು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ದೇವರು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದನು ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಯೋಬನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ದುಃಖವು ಪಾಪದ ಕಾರಣವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಂಬುವವರು, ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ. ದೇವರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಯೋಬನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಂತೆ ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರವಹಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು. ಯೋಬ 42: 7 ಮತ್ತು 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಯೋಬನಿಗೆ ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಆತನು ತೆಮಾನೀಯನಾದ ಎಲಿಫಜನಿಗೆ, 'ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕ ಯೋಬನಂತೆ ನೀವು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡದ ಕಾರಣ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ. ಆದುದರಿಂದ ಈಗ ಏಳು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಏಳು ರಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ಸೇವಕ ಯೋಬನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಿಮಗಾಗಿ ದಹನಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ನನ್ನ ಸೇವಕ ಯೋಬನು ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸೇವಕ ಯೋಬನಂತೆ ನೀವು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿಲ್ಲ. '”ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ದೇವರಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಯೋಬನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯೋಬನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೋಬನಂತೆ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂವಾದಗಳಲ್ಲಿ (3: 1-31: 40) ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಮೌನವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ದೇವರು ಯಾಕೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತನು ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಲು, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯಲು, ಅಥವಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ಬಹುಶಃ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸುಮ್ಮನಿರಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು.

ಜಾಬ್ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೋಡಲು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ಜಾಬ್ ತನ್ನ “ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ” ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯು ಪಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಜಾಬ್ 4: 7 ಮತ್ತು 8). ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಏಕೆ? ಯೋಬನು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ದೇವರು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಯೋಬನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈಗ ಇದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅವನ “ಸ್ನೇಹಿತರ” ಖಂಡನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಖಂಡನೆ ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ನಿರುತ್ಸಾಹ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನೆನಪಿಡಿ (ರೋಮನ್ನರು 14:10). ಬದಲಿಗೆ ಅದು “ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು” ಕಲಿಸುತ್ತದೆ (ಇಬ್ರಿಯ 3:13).

ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, “ಸ್ನೇಹಿತರು” ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಾಪವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ, ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಎಂದು uming ಹಿಸಿ. ಗುರಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ಜಾಬ್ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೌನದ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 27: 6 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು, “ನಾನು ನನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯೋಬನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಂತರ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬ 40: 8). 29 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಹಾಗೆ he ದೇವರು ಹಿಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ. ನೆನಪಿಡಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:20 ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಈ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, “ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ವಯಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ.” ಇಬ್ರಿಯ 13: 5, “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಬನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಆದಾಮಹವ್ವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಂತೆಯೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.

ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು - ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ (ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ) ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು, ನಾವು ಆತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು “ಅನುಭವಿಸಲು” ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಯೋಬ 30: 20 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು, “ಓ ದೇವರೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಡ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಅವರು ದೂರು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. 31 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬ 31:35). ಜಾಬ್ 31: 6 ಓದಿ. ಅಧ್ಯಾಯ 23: 1-5ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ದೇವರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಯೋಬನಿಗೆ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ದೇವರು ಯೋಬನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡಿ. ಯೋಬ 38: 1, “ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುವವನು ಯಾರು?” ಜಾಬ್ 40: 2 (ಎನ್‌ಎಎಸ್‌ಬಿ), “ವೈ ದೋಷಪೂರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಡನೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ?” ಜಾಬ್ 40: 1 ಮತ್ತು 2 (ಎನ್ಐವಿ) ಯಲ್ಲಿ ಯೋಬನು “ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ,” “ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ” ಮತ್ತು “ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೋಬನು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಯೋಬನು ಹೇಳುವದನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನೀವು ಉತ್ತರಿಸುವಿರಿ me. ” ಅಧ್ಯಾಯ 40: 8 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು, “ನೀವು ನನ್ನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತೀರಾ? ” ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಯಾರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ?

ನಂತರ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಯೋಬನನ್ನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನಾನು ದೇವರು, ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾನು ಯಾರೆಂದು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ನನ್ನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು. ”

ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಬನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ "ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮಾತ್ರ ದೇವರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ದೇವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ಸಾರ್ವಭೌಮ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಯೋಬನಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ.

ಜಾಬ್ 42: 3 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗತಿಗಳು." ಜಾಬ್ 40: 4 ರಲ್ಲಿ (ಎನ್ಐವಿ) “ನಾನು ಅನರ್ಹ” ಎಂದು ಜಾಬ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎನ್ಎಎಸ್ಬಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ಅತ್ಯಲ್ಪ." ಯೋಬ 40: 5 ರಲ್ಲಿ ಯೋಬನು “ನನಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋಬ 42: 5 ರಲ್ಲಿ “ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು, “ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಈಗ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ, ಸರಿಯಾದದು.

ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಮೋಶೆ, ಅಬ್ರಹಾಂ, ಎಲಿಜಾ ಅಥವಾ ಯೋನನಂತಹ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದ ಅಥವಾ ಕಹಿಯಾದ ನವೋಮಿಯಾಗಿ ದೇವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪೇತ್ರನ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಇಲ್ಲ! ಅವರು ತಾಳ್ಮೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು.

ಶಿಸ್ತು

ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರಂತೆ ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಉದ್ದೇಶವು ಪೋಷಕರಾಗಿ, ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮರಳಿಸುವುದು. ಅವನು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧ. ಮಾನವ ತಂದೆಯಂತೆ ನಾವು “ಬೆಳೆಯಿರಿ” ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಹಾಳಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅಪಕ್ವವಾದ ಮಕ್ಕಳು.

ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಆತನು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆ ಆಗುತ್ತೇವೆ. ಇಬ್ರಿಯ 12: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಭಗವಂತನ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಬೇಡ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ಕರ್ತನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.” 7 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಕರ್ತನು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದರೆ ಅವನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಮಗನಿಗೆ ಶಿಸ್ತು ಇಲ್ಲ ”ಮತ್ತು 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ,“ ಇದಲ್ಲದೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ತಂದೆಗೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದುಕಬೇಕು. ” 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಯಾವುದೇ ಶಿಸ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ."

ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೋಬನು ದೇವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಜಾಬ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ. ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಪೇತ್ರರಂತಹ ಇತರರು ಸಹ ವಿಫಲರಾದರು ಆದರೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

ಯೆಶಾಯ 55: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದುಷ್ಟನು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಕರ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇರಳವಾಗಿ (ಎನ್ಐವಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ).”

ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಬಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾದರೆ, 1 ಯೋಹಾನ 1: 9 ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ ಮತ್ತು ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಪೇತ್ರನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಯೋಬನಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು, ಅವನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ದೇವರು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ. ಅವನು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಂತನು ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಏಕೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ

ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ದೇವರು ಏಕೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀವು ಎತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಯೋಬನನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ject ಹೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಬಹುದು. ಸೈತಾನನಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಇಡೀ ವಿಷಯ ಬೇಕಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಯೋಬನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೆಲಸ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕು.

ಕೀರ್ತನೆ 66:18 ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, “ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಕರ್ತನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜಾಬ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲೂ ನಿಜವಾಗಬಹುದು.

ಇತರ ಕಾರಣಗಳೂ ಇರಬಹುದು. ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯಲು, ದೃಷ್ಟಿ, ಅನುಭವಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಅವನ ಮೌನವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರಲು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡುವುದು ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಎಲ್ಲ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಮೂಲ ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾಕೋಬ 1:17 ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೀಪಗಳ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅವರು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಹಾಗೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ”ಯೋಬನಂತೆ ನಮಗೆ ಏಕೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯೋಬನಂತೆ, ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾವು ಅವನಲ್ಲ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಸೇವಕನಲ್ಲ, ನಾವು ಬಂದು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೂ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಆತನು ನಮಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವರು.

ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆದರೆ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ. ನಾವು ಕೇಳುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು “ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು?” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಾರಣ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿ ಉತ್ತರಿಸಿ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನು. ರೋಮನ್ನರು 8:28 ಹೇಳುವಂತೆ, ಆತನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ನಮ್ಮ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯದಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ನಾವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಅವನ ಮಾಡಬೇಕಾದುದು, ಅಥವಾ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ಆತನ ಲಿಖಿತ ಇಚ್ will ೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 5:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ… ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.” "ನನ್ನ ಚಿತ್ತವಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿನ್ನದು ಆಗಬೇಕು" ಎಂದು ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:10 ಸಹ ನೋಡಿ. “ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಉತ್ತರಿಸದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾಕೋಬ 4: 2 ಅನ್ನು ನೋಡಿ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಕೇಳದ ಕಾರಣ ನೀವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.” ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮೂರನೆಯ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, "ನೀವು ಕೇಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತಪ್ಪು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ (ಕೆಜೆವಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕೇಳಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ) ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೋಹದಿಂದ ಸೇವಿಸಬಹುದು." ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರಾಟ ಯಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಯಾರೋ ಹೇಳಿದರು.

ಬಹುಶಃ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಮಾನವ ವಿಚಾರಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲ. ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ ನೀಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಇತರ ಜನರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲ.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ.” ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತುವದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಪ್ರಬಲವಾದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಮ್ರನಾಗಿರಿ.” ಮೀಕ 6: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಓ ಮನುಷ್ಯನೇ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅವನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ? ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ”

ತೀರ್ಮಾನ

ಜಾಬ್‌ನಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕಾದದ್ದು ಬಹಳಷ್ಟಿದೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಯೋಬನ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು (ಯೋಬ 1:21). ನಾವು “ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯಬೇಕು ಹೊರತು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಡೆಯಬಾರದು” ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ (2 ಕೊರಿಂಥ 5: 7). ದೇವರ ನ್ಯಾಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ದೇವರಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೋಬನಂತೆ ನಾವು ವಿಫಲವಾದಾಗ ನಾವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ ಜಾಬ್ ಮಾಡಿದಂತೆ “ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು”, ದೇವರು ಯಾರೆಂಬುದರ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ - ಸರ್ವಶಕ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಯೋಬನಂತೆ ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸು. ದೇವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ದೇವರ “ಸ್ವಭಾವ” ಎಂದಿಗೂ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಅಥವಾ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯಾಕೋಬ 1: 23 ಮತ್ತು 24 ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಕನ್ನಡಿಯಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾರಾದರೂ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳದಿದ್ದನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.” ದೇವರು ಯೋಬನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಅವನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು "ಯೋಬನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ನೀವು ಯೋಬನಂತೆಯೇ ಇದ್ದೀರಿ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಅವನನ್ನು, ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಉದ್ದೇಶ, ನ್ಯಾಯ, ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು “ಅಪಖ್ಯಾತಿ” ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಯೋಬನಂತೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ “ತಪ್ಪು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ”.

“ಜಾಬ್” ನ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿ. ಯೋಬನಂತೆ ನೀವು “ತಪ್ಪು” ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಯೋಬನಂತೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (I ಯೋಹಾನ 1: 9). ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ರೂಪಿಸುವ ದೇವರು ನಿಜವಲ್ಲ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರು ಮಾತ್ರ ನಿಜ.

ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಡಿ, ಸೈತಾನನು ದೇವತೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ದೇವದೂತರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3: 10 ಮತ್ತು 11). ದೊಡ್ಡ ಸಂಘರ್ಷ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಡಿ.

ನಾವು “ದೇವರನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಿದಾಗ” ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲದವರು ಎಂದು ಕರೆಯುವಾಗ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಆತನನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸೈತಾನನನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಈವ್ಗೆ ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಬ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಾವು ಕೂಡಾ. ನಾವು ಜಗತ್ತಿನ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬದಲಾಗಿ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಯಾರ ಕಡೆ ಇದ್ದೇವೆ? ಆಯ್ಕೆ ನಮ್ಮದು.

ಯೋಬನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು, ಅಂದರೆ ದೇವರು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಅವನು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವರು 42 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, 3 ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯಲು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು… ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ” ತಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಂದಿಗೆ “ವಾದ” ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಜಾಬ್ ಗುರುತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ.

ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. ದೇವರು ಅವನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಜಾಬ್ 42: 10 ಮತ್ತು 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕೊಟ್ಟನು… ಕರ್ತನು ಯೋಬನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.”

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು “ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ” ನಾವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು “ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವಂತೆ” ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು (ಮೀಕ 6: 8). ಅವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಾಬ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 8: 28 ರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಕೋರಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.” ದುಃಖವು ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಹೇಳುತ್ತದೆ. I ಯೋಹಾನ 1: 7 “ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಆತನ ಬಹಿರಂಗವಾದ ವಾಕ್ಯ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯ.

ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, “ನಾನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ? ಎಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಯೇಸು ಸಂರಕ್ಷಕನೆಂದು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 3:23 ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ದಂಡನೆ ಸಾವು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವು ಅಂದರೆ ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ಪೇತ್ರ 2:24 ಓದಿ; ಯೆಶಾಯ 53 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು (ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಂತೆ) ಕೊಟ್ಟನು, ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.” ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ, ಆತನ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಷಯವು ನಮಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2:14 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಬರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅವನಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.”

ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 3: 3-8). ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ನಾವು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಈ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ನಾವು ದೇವರ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ನಾನು ಪೇತ್ರ 2: 2 (ಎನ್‌ಕೆಜೆಬಿ) ಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೇಳುವಂತೆ, “ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಶುಗಳು ಆ ಪದದ ಶುದ್ಧ ಹಾಲನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ನೀವು ಆ ಮೂಲಕ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.” ಶಿಶುಗಳು ಹಾಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಂಬುವವರಾದ ನಾವು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಕಲನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಾನು ಪೇತ್ರ 1: 1-8 ಓದಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಪದದ ಮೂಲಕ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಜಾನ್. ಅಥವಾ ನೀವು ಮೋಸೆಸ್ ಅಥವಾ ಜೋಸೆಫ್ ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ಅವರಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಥೆಗಳಾದ ಜೆನೆಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.

ನಾನು ನನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನದ ಖಾತೆಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವಂತಹ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. . ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೆಳಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾಕೋಬ 1: 22 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಪದವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉಳಿದ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳಿದರೆ - ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಕೊಡು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿವೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಪಾಲಿಸಲು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಜಾನ್ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ." ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯು ಮೊದಲಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಯೆಹೋಶುವ 1: 8 ಮತ್ತು ಪಾಮ್ಸ್ 1: 1-6 ನಮಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥ - ನಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಡಚಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಗೊಣಗಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಲಹೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ - ಉತ್ತಮ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಪಡೆಯಿರಿ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್‌ಹಬ್ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್‌ವೇಗೆ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷದಂತಹ ಇತರ ಪದ ಅಥವಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ದಾರಿ.

ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ತೆರೆದಿರುವ ವಿಷಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಕನ್ನಡಿಯಂತಿದೆ ಎಂದು ಜೇಮ್ಸ್ 1 ಸಹ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. 23-25 ​​ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, “ಯಾರಾದರೂ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳದಿದ್ದನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ದೂರ ಹೋಗಿ ತಕ್ಷಣ ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುವ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯ, ತಾನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮರೆಯದೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ - ಅವನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ” ನೀವು ಬೈಬಲ್ ಓದಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ನೋಡಿ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ರಜೆಯ ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆಯ ತರಗತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದದಲ್ಲಿ ನೀವೇ ನೋಡಿ.

ನೀವು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವಾಗ ಅಥವಾ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಿ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ: ಈ ಪಾತ್ರ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ? ಇದು ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು? ನಾನು ಅವನಂತೆ ಹೇಗೆ? ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನಾನು ಏನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ? ಅಥವಾ ಕೇಳಿ: ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ? ನಾನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ನಾವು ಈಡೇರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಭಾಗವು ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. 2 ಕೊರಿಂಥ 3:18 ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನ. ನೀವು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ನೀವು ಅವನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ. ನೀವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 9 ನೋಡಿ. ನೀವು ಬೆಳೆಯುವ ವಿಧಾನ ಇದು.

ನೀವು ಬೆಳೆದಂತೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ (ಪಾಲಿಸು) ಮತ್ತು ದೇವರು ಮುಂದಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಗುರು ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿ.

ನಾವು ಪದವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳವರೆಗೆ, ಆ ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅವನ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ದೇವರು ನಿಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬೇಕು, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿರಲು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನಂತೆಯೇ ಇರಲು. ಅದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಲ್ಲವೇ? ಅಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಇದೆ: ಬೈಬಲ್‌ನ ಮನುಷ್ಯನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಪದದ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಪದವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಓದಿ. ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ. ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಓದುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು. ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:11 ರಲ್ಲಿ ಬೆರಿಯನ್ನರು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈಗ ಬೆರಿಯನ್ನರು ಥೆಸಲೊನೀಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನಿಜವೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರತಿದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು.” ಅವರು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸಹ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರ ಏಕೈಕ ಅಳತೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾದ ಬೈಬಲ್. ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಓದುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಮಗು ವಯಸ್ಕನಾಗಲು ವರ್ಷಗಳೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಒಂದು ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹೇಳಲು, ಅವರು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 20:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು. ಆದುದರಿಂದ ಕರ್ತನು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದನು. ”

ಅವರು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 19: 4-6ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಕು. "ನೀವು ಓದಿಲ್ಲವೇ" ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವರನ್ನು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು" ಮತ್ತು "ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗುತ್ತಾನೆ" , ಮತ್ತು ಎರಡು ಒಂದೇ ಮಾಂಸವಾಗುತ್ತವೆ '? ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎರಡು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಮಾಂಸ. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಾರದು. ” ಯೇಸು ನೇರವಾಗಿ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಅಥವಾ ಕಾಯಿದೆಗಳು 17: 24-26ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, “ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ದೇವರು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ… ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅವರು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ.” ಪೌಲನು ರೋಮನ್ನರು 5: 12 ರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪವು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಮರಣವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಮರಣವು ಬಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು -”

ವಿಕಾಸವು ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾವನ್ನು ವಿಕಸನೀಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಾವು ಪಾಪದ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ?

 

ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಗತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1964 ರ ಮರುಮುದ್ರಣವಾದ ಆನ್ ದಿ ಒರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೆಷೀಸ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ ನಿಂದ.

"ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಅನಂತವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋ ulation ೀಕರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಜೀವಿಗೆ ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿದೆ."

ಪುಟ 189 "ಯಾವುದೇ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಂಗ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಅದು ಹಲವಾರು, ಸತತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ."

ಪುಟ 194 “ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಕ್ರಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು; ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಧಿಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾದ ಹಂತಗಳಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯಬೇಕು. ”

ಪುಟ 282 "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಭೇದಗಳ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಚಿಂತ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು."

ಪುಟ 302 “ಒಂದೇ ತಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಭೇದಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಈ ಅಂಶವು ಮಾರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.”

ಪುಟಗಳು 463 ಮತ್ತು 464 “ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಲಿಂಕ್‌ಗಳ ನಿರ್ನಾಮದ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ, ವಿಶ್ವದ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಅಳಿದುಳಿದ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ, ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹಳೆಯ ಜಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರತಿ ಸತತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಚನೆಗೆ ಅಂತಹ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಏಕೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಅವಶೇಷಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಗ್ರಹವು ಜೀವನದ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಹಂತ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ? ನಾವು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರುದ್ಧ ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿದೆ… ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗಿಂತ ಭೌಗೋಳಿಕ ದಾಖಲೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ osition ಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಾನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಲ್ಲೆ. ನಂಬಿರಿ. ”

 

ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಜಿ.ಜಿ. ಸಿಂಪ್ಸನ್, ಟೆಂಪೊ ಮತ್ತು ಎವಲ್ಯೂಷನ್ನಲ್ಲಿನ ಮೋಡ್, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1944

ಪುಟ 105 “ಪ್ರತಿ ಆದೇಶದ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸದಸ್ಯರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೂಲ ಆರ್ಡಿನಲ್ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ನಿರಂತರ ಅನುಕ್ರಮವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಮವು ತುಂಬಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಆದೇಶದ ಮೂಲವು ula ಹಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ”

 

ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜಿ.ಜಿ ಸಿಂಪ್ಸನ್, ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಎವೊಲ್ಯೂಷನ್, ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್, ಎಕ್ಸ್ಟಮ್ಎನ್ಎಕ್ಸ್

ಪರಿವರ್ತನೀಯ ರೂಪಗಳ ಈ ನಿಯಮಿತ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಸ್ತನಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ಯಾಲಿಯಂಟೋಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಜ. ”

"ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕೊರತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಕಾಸದ ಹಠಾತ್ ಚಿಮ್ಮಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ”

 

ಆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹಳೆಯವು ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಎವಲ್ಯೂಷನ್: ಎ ಥಿಯರಿ ಇನ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್, ಮೈಕೆಲ್ ಡೆಂಟನ್, ಬೆಥೆಸ್ಡಾ, ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್, ಆಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಆಡ್ಲರ್, 1986 ಅವರು ಹೋಯ್ಲ್, ಎಫ್. ಮತ್ತು ವಿಕ್ರಮಸಿಂಘೆ, ಸಿ, 1981, ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಪೇಸ್, ​​ಲಂಡನ್, ಡೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಸ್ ಪುಟ 24 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ಹೊಯ್ಲ್ ಮತ್ತು ವಿಕಮಾನ್‌ಸಿಂಗ್… ಸರಳ ಜೀವಂತ ಕೋಶವು 1 / 10 ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ 40,000 ಎಂದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿ - ಅತಿರೇಕದ ಸಣ್ಣ ಸಂಭವನೀಯತೆ… ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಸಾವಯವ ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ… ಯಾದೃಚ್ processes ಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದೆಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಬಹುದೇ? ವಾಸ್ತವ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಅಂಶ - ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಅಥವಾ ಜೀನ್ - ಮನುಷ್ಯನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ? ”

 

ಅಥವಾ 1962 ರಿಂದ 1993 ರವರೆಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಪ್ಯಾಲಿಯಂಟಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಕಾಲಿನ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಈ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಲೂಥರ್ ಸುಂದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಬರೆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ. "ಗೌಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಜನರು ಯಾವುದೇ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ... ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತೇನೆ - ಅಂತಹ ಒಂದು ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀರಿಲ್ಲದ ವಾದವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು." ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್‌ನನ್ನು ಸುಂದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಡಾರ್ವಿನ್‌ನ ಎನಿಗ್ಮಾ: ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೂಥರ್ ಡಿ ಸುಂದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್, ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಬುಕ್ಸ್, 1988, ಪುಟ 89. ಗೌಲ್ಡ್ ಈಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೆ ಗೌಲ್ಡ್, ನೈಲ್ಸ್ ಎಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಿಡದೆ ವಿಕಾಸ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು “ಪಂಕ್ಚುಟೆಡ್ ಈಕ್ವಿಲಿಬ್ರಿಯಮ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್” ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

 

ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರಾಯ್ ವರ್ಗೀಸ್ಮ್ ಅವರ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆಂಥೋನಿ ಫ್ಲೈ 2007 ರಲ್ಲಿ: ದೇರ್ ಈಸ್ ಎ ಗಾಡ್: ಹೌ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಕುಖ್ಯಾತ ನಾಸ್ತಿಕನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದನು. ಫ್ಲೈ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಹುಶಃ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲೇಖಿತ ವಿಕಾಸವಾದಿ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜೀವಕೋಶದ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಿಎನ್‌ಎಯ ನಂಬಲಾಗದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ಫ್ಲೈ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

 

ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು, ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎರಡು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಅಥವಾ ಸಮಾನ ಪದವಿ ಹೊಂದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಬಲವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬಹುದು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ​​ರಿಸರ್ಚ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಆಗಿದೆ www.icr.org. ಸೃಷ್ಟಿ ಸಚಿವಾಲಯಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ www.creation.com.