ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು ಆತನ ಮಗನನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ 14: 6 "ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಂದೆಯಿಂದ ಆದರೆ ನನ್ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ." ನೀವು ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪದಗಳ ಜಾನ್ 1 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 12 "ಅನೇಕ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವರಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಲು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. "

1 ಕೊರಿಂಥ 15: 3 ಮತ್ತು 4 ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು. ಓದಬೇಕಾದ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಯೆಶಾಯ 53: 1-12, 1 ಪೇತ್ರ 2:24, ಮತ್ತಾಯ 26: 28 ಮತ್ತು 29, ಇಬ್ರಿಯ ಅಧ್ಯಾಯ 10: 1-25 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 3: 16 ಮತ್ತು 30.

ಯೋಹಾನ 3: 14-16 ಮತ್ತು 30 ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 5:24 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ ಅದು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಆತನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ನಂಬುವವರು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಸಹ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ರೋಮನ್ನರು 8: 1 "ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಈಗ ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅದು ಅವನ ಸಹಜ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದೆ (ಟೈಟಸ್ 1: 2, ಇಬ್ರಿಯ 6: 18 ಮತ್ತು 19).

ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಅನೇಕ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ರೋಮನ್ನರು 10:13 (ಕರೆ), ಯೋಹಾನ 1:12 (ನಂಬಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ), ಯೋಹಾನ 3: 14 ಮತ್ತು 15 (ನೋಡಿ - ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 21: 5-9), ಪ್ರಕಟನೆ 22:17 (ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ 3:20 (ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿರಿ).

ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುವಂತೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 22:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಮತ್ತು ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ ಅವನು ಜೀವನದ ನೀರನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.” ಇದು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು. ಇದು ಯೇಸುವಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಏನೂ ಖರ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ನ್ಯಾಯವಂತ. ಅದು ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಇದ್ದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಬಡಿವಾರ ಹೇಳಲು ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8 ಮತ್ತು 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ; ಯಾರಾದರೂ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗದಂತೆ ಅದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಕೃತಿಗಳಲ್ಲ. ”

ಗಲಾತ್ಯ 3: 1-6 ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನೀವು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಾ… ನೀವು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೀರಾ, ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನೀವು ಈಗ ಮಾಂಸದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೀರಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 29-31 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾರೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬಾರದು… ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು… ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲಿ.”

ನಾವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಜೀಸಸ್ ಸಾಯಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ (ಗಲಾಷಿಯನ್ಸ್ 2: 21). ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಇತರ ವಾಕ್ಯವೃಂದಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

1. ಯೋಹಾನ 6: 25-40 ವಿಶೇಷವಾಗಿ 37 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನು, ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ನೀವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಂದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನ ಮಗುವನ್ನು ಮಾಡುವಿರಿ. ನೀವು ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಬೇಕು.

2. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 1:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾನು ಯಾರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಆತನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲನೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.”

ಜೂಡ್ 24 ಮತ್ತು 25 ಹೇಳುವುದು “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೀಳದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಅದ್ಭುತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುವವನಿಗೆ - ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಏಕೈಕ ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ, ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನವರು, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು! ಆಮೆನ್. ”

3. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 1: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಯಾಕಂದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವನು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ದಿನದವರೆಗೂ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.”

4. ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕಳ್ಳನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನು ಯೇಸುವಿಗೆ "ನೀನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಿದನು.

ಯೇಸು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಅವರು ಹೇಳಿದರು, “ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಂದು ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವಿರಿ” (ಲೂಕ 23: 42 ಮತ್ತು 43).

5. ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದನು.

ಯೋಹಾನ 4:34 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದು ನನ್ನ ಆಹಾರ.” ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಾಯುವ ಮುನ್ನ, “ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ” (ಯೋಹಾನ 19:30) ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

“ಇದು ಮುಗಿದಿದೆ” ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದು ಕಾನೂನು ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಶಿಕ್ಷೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಪರಾಧಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನ ಸಾಲ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು "ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಸಾಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

6. ಎರಡು ಅದ್ಭುತ ಪದ್ಯಗಳು, ಜಾನ್ 3: 16 ಮತ್ತು ಜಾನ್ 3: 28-40

ನೀವು ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಎರಡೂ.

ಜಾನ್ 10: 28 ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ.

ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ನಿಜ. ದೇವರು ಹೇಳುವದನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ಎಂದಿಗೂ ಎಂದರ್ಥ ಎಂದರ್ಥ.

7. ನಾವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಆತನು ನಮಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ನೀತಿಯನ್ನು ಆತನು ನಮಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 4: 3 ಮತ್ತು 22 ಸಹ ನೋಡಿ.

8. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಕೀರ್ತನೆ 103: 12 ರಲ್ಲಿ “ಪೂರ್ವವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಯೆರೆಮಿಾಯ 31: 34 ರಲ್ಲಿ “ಆತನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

9. ಹೀಬ್ರೂ 10: 10-14 ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಸಾವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ - ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ.

ಯೇಸು “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಮ್ಮೆ” ಮರಣಹೊಂದಿದ. ಯೇಸುವಿನ ಕೆಲಸ (ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ) ಎಂದಿಗೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಭಾಗವು "ಅವರು ಪವಿತ್ರರಾಗುವವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವು “ನಂಬಿಕೆಯ ಪೂರ್ಣ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೃದಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾಗಬೇಕು” (ಇಬ್ರಿಯ 10:22). "ನಾವು ಹೇಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ನಂಬಿಗಸ್ತನು" (ಇಬ್ರಿಯ 10:25).

10. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 13 ಮತ್ತು 14 ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ದೇವರು ನಮಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರೆಯೊಂದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಸೀಲ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಿಗ್ನೆಟ್ ರಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಕಾನೂನನ್ನು ಮೊಹರು ಮಾಡಿದಂತೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅವರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಚನಗಳು ದೇವರು ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕೀಪರ್ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈತಾನನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6 ರ ಪ್ರಕಾರ ಇದ್ದೇವೆ.

ಅವನು ನಮ್ಮ ಶತ್ರು ಮತ್ತು “ಘರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ” (I ಪೇತ್ರ 5: 8).

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಮಗೆ ಅನುಮಾನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಬಳಸುವ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಡಾರ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ದೇವರ ರಕ್ಷಾಕವಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಪದ್ಯಗಳು ಎಂದು ದೇವರು ಭರವಸೆ ಏನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಅವರು ಗೆಲುವು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ನೀತಿಯು. ಅದು ನಮ್ಮಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವನದು.

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರಬಹುದು, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಪಡೆದ ನನ್ನದೇ ಆದ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಸದಾಚಾರ.”

ನೀವು “ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವರು” ಎಂದು ಸೈತಾನನು ನಿಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ” ನೀತಿವಂತರು ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಬಳಸಲು (ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ) ನೀವು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಾವು ಆತನ ಮಾತು ಸತ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಯೋಹಾನ 17:17).

ನೆನಪಿಡಿ, ನೀವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಷ್ಟೂ ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ಭರವಸೆ ಹೊಂದಲು ನೀವು ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಂತಹ ಇತರರನ್ನು ನಂಬಬೇಕು.

ಆತನ ವಾಕ್ಯವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು “ ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ” (ಯೋಹಾನ 8:32).

ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಬೇಕು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಹಾಗೆ “ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ, ನೀವು ವಿವಿಧ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6 ಆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಬಿಟ್ಟು ಓಡಬೇಡಿ (ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ). ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ “ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದವನ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ” (2 ಪೇತ್ರ 1: 3).

ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ದೇವರು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞನು, ಅಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ಅವನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಇದೆ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಅವರು ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಳಜಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಯಾರೆಂದು ನಾವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಪಾವತಿಸಲು ನಾವು ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ನಂಬುವವರೆಗೂ ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಯೋಹಾನ 1:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರು, ದೇವರ ಹೆಸರಾಗುವವರಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ರೋಮನ್ನರು 8:28 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.”

ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ತಂದೆಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತೆಯೇ ಆತನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರಲು ನಮಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿರಲು ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತಿನಂತೆ ಕಲಿಸಲು, ಅಥವಾ ನಾವು ಪಾಪ ಅಥವಾ ಅವಿಧೇಯರಾದರೆ ನಮಗೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಹ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇಬ್ರಿಯ 12: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ತಂದೆಯು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.”

ಒಬ್ಬ ತಂದೆಯಾಗಿ ಆತನು ನಮಗೆ ಅನೇಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ “ಕೆಟ್ಟದು” ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ.

ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆತನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ.”

ನೀವು ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ದೇವರು ಅನುಮತಿಸದ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರಲಾರದು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ”

ನಂಬದಿರುವ ಮೂಲಕ ಅವಿಧೇಯರಾದವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಈ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ “ಮಳೆ” ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಜನರ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 10:30 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಕೂದಲುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ” ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:28 “ಕ್ಷೇತ್ರದ ಲಿಲ್ಲಿಗಳು” ಗಿಂತ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ (ಯೋಹಾನ 3:16), ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು “ಕೆಟ್ಟ” ವಿಷಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು ಹೊರತು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನ ಮಗನಂತೆ ಉತ್ತಮ, ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಬಾರದು.

ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ” (ಇಬ್ರಿಯ 11: 6). ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ದೇವರು ಸಾಯಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು (ರೋಮನ್ನರು 3:23). ನಾನು ಜಾನ್ 2: 2 ಮತ್ತು 4:10 ಎರಡೂ ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ (ಅಂದರೆ ಕೇವಲ ಪಾವತಿ) ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 4:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವನು (ದೇವರು) ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.” ಯೋಹಾನ 14: 6 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ; ನನ್ನಿಂದ ಹೊರತು ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ” I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15: 3 ಮತ್ತು 4 ನಮಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ… ”ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.” ಇದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಯೋಹಾನ 1:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನೇಕರು, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಯೋಹಾನ 10:28, “ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮಗುವಾಗುವುದರ ಮೂಲಕ. ನಾವು ಆತನ ಮಗುವಾಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಆತನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 14: 16 ಮತ್ತು 17). ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:27 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಮಹಿಮೆಯ ಭರವಸೆ.”

ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ನಿಕಟ ಕುಟುಂಬವಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಕಟ ಫೆಲೋಷಿಪ್ನ ಕುಟುಂಬ. ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುವುದನ್ನು ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆ 3:20 ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬಡಿಯುತ್ತೇನೆ; ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರೆ, ನಾನು ಒಳಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ine ಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ”

ಜಾನ್ ಅಧ್ಯಾಯ 3: 1-16 ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದಾಗ ನಾವು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳಾಗಿ “ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ”. ಅವನ ಹೊಸ ಮಗುವಿನಂತೆ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದಂತೆಯೇ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಶುಗಳಾದ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ಮಗು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಇದು ಹೀಗಿದೆ. ನಾವು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾ ಬೆಳೆದಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಒಂದು-ಸಮಯದ ಘಟನೆಯಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅಬೈಡಿಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

1). ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾವು ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಲು ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ನಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಬದ್ಧ (ನಿರಂತರ) ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾಕೋಬ 4: 7, “ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು 12: 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ತ್ಯಾಗ, ಪವಿತ್ರ, ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ.” ಇದು ಒಂದು-ಸಮಯದ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಕ್ಷಣ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

2). ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾನು ಪೇತ್ರ 2: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳು ಆ ಪದದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹಾಲನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ನೀವು ಆ ಮೂಲಕ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.” ಯೆಹೋಶುವ 1: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕಾನೂನಿನ ಪುಸ್ತಕವು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಧ್ಯಾನಿಸು…” (ಕೀರ್ತನೆ 1: 2 ಅನ್ನು ಸಹ ಓದಿ.) ಇಬ್ರಿಯ 5: 11-14 (ಎನ್ಐವಿ) ನಾವು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ “ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯಿಂದ” ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಬೇಕು.

ಇದರ ಅರ್ಥ ವಾಕ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೋ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದು ಎಂದಲ್ಲ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 17:11 ಬೆರಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಜವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರತಿದಿನ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು.” ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅವರ “ರುಜುವಾತುಗಳು” ಕಾರಣ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮಾತನ್ನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ. ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಡುಕಲು ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:15 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸಗಾರ, ಸತ್ಯದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ (NIV ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ) ವ್ಯಕ್ತಿ.” 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:16 ಮತ್ತು 17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ದೇವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುವಂತೆ (ಪ್ರಬುದ್ಧ) ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ, ಖಂಡನೆಗೆ, ತಿದ್ದುಪಡಿಗೆ, ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ...”

ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವುದು ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ “ಅವನ” ಕುರಿತಾದ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಆತನಂತೆಯೇ ಇರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (2 ಕೊರಿಂಥ 3:18). ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರತಿದಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ನಡಿಗೆ ಅಗತ್ಯ. ಅದು ಭಾವನೆಯಲ್ಲ. ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ "ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರ" ಇಲ್ಲ, ಅದು ನಮಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವಾಗ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

2 ಪೇತ್ರ 1: 1-5 ಓದಿ. ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದರಿಂದ ನಾವು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ನಂತರ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ, ಪರಿಶ್ರಮ, ದೈವಭಕ್ತಿ, ಸಹೋದರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪದದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೆಶಾಯ 28: 10 ಮತ್ತು 13 ನಾವು ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಅದು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯೋಹಾನ 1:16 “ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶಿಶುಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ನಾವು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೆನಪಿಡಿ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ನಡಿಗೆ, ಒಂದು ಘಟನೆ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಜಾನ್ 15 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯೋಹಾನ 15: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ.”

3). ಐ ಜಾನ್ ಪುಸ್ತಕವು ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಅನ್ನು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮುರಿಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಜ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮ್ಮ ಸಹವಾಸವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ.” 6 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ (ಪಾಪ) ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” 7 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ… ನಮಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಹಭಾಗಿತ್ವವಿದೆ…” 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ನಮ್ಮ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.” ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿ.

ನಾವು ಆತನ ಮಗುವಿನಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಬಾರಿ ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪಾಪಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ನೀಡಲು ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು; ಯಾವುದೇ ಪಾಪ.

4). ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಯಾಕೋಬ 1: 22-24 (ಎನ್ಐವಿ) ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕೇವಲ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ. ಅದು ಹೇಳುವದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಪದವನ್ನು ಆಲಿಸುವ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಳುವದನ್ನು ಮಾಡದ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ” 25 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವವನು, ತಾನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮರೆಯದೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ - ಅವನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.” ಇದು ಯೆಹೋಶುವ 1: 7-9 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 1: 1-3 ಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೂ ಓದಿ ಲೂಕ 6: 46-49.

5). ಇದರ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ನಾವು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚಿನ ಭಾಗವಾಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಇದು ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ “ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ” ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 7-12, ಐ ಕೊರಿಂಥ 12: 6-11, 28 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 12: 1-8 ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವು “ಸಚಿವಾಲಯದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು (ಚರ್ಚ್) ನಿರ್ಮಿಸುವುದು (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:12). ಚರ್ಚ್ ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆದು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಕೆಲವರ ಅಭ್ಯಾಸದಂತೆ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯ 10:25 ಹೇಳುತ್ತದೆ.

6). ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಳಿಸದವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಮತ್ತಾಯ 6: 1-10 ಓದಿ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಮನವಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ.”

7). ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು ವಿಧೇಯತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು (ನಾನು ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 13 ಮತ್ತು ಐ ಜಾನ್ ಓದಿ) ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸದೆ ಒಬ್ಬರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗಲಾತ್ಯ 5:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸೇವೆ ಮಾಡಿ.” ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆತನ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ದೇವರು ನಮಗೆ ಮೊದಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ.”

ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಮಾಡಲು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೂ ಸಹ. ಅವು ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. 2 ಪೀಟರ್ 1 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ. ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದರ ಅಂತ್ಯವು ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಂತೆ ಇರುವಾಗ ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು (ಲೂಕ 6:40).

ದೇವರ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, ಮನುಷ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು” (ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 5). ನಮಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲದಿರಲು ಕಾರಣ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು. ರೋಮನ್ನರು 3:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಯೆಶಾಯ 64: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಶುದ್ಧ ವಿಷಯವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಗಳೂ (ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು) ಹೊಲಸು ಚಿಂದಿ ಆಯುವಂತಿವೆ… ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನ್ಯಾಯಗಳು (ಪಾಪಗಳು) ಗಾಳಿಯಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.” ಯೆಶಾಯ 59: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಅನ್ಯಾಯಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ನಡುವೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು…”

ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಲು (ರಕ್ಷಿಸಲು) ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು (ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರಲು) ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಪಾಪವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ದಂಡ (ಪಾವತಿ) ಮರಣ. ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪಾಪದ ಸಂಬಳ ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.” I ಯೋಹಾನ 4:14 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಮಗನನ್ನು ಲೋಕರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.” ಯೋಹಾನ 3:17 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು ಲೋಕವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ಲೋಕವು ಆತನ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಲಿಕ್ಕಾಗಿಯೇ.” ಯೋಹಾನ 10:28 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.” ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನೇ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಯೋಹಾನ 14:6 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, 'ನಾನೇ ಮಾರ್ಗ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ, ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮೂಲಕವೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೆಶಾಯ ಅಧ್ಯಾಯ 53 ಓದಿ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ 5 ಮತ್ತು 6 ನೇ ವಚನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಅವನಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು, ನಮ್ಮ ಅಕ್ರಮಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಅವನಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು; ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು; ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಸುಂಡೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಗುಣಮುಖರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕುರಿಗಳಂತೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದೇವೆ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ; ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಿದ್ದಾನೆ.” 8b ನೇ ವಚನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ: “ಆತನು ಜೀವಿಸುವ ದೇಶದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು; ನನ್ನ ಜನರ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಹೊಡೆದನು.” ಮತ್ತು 10 ನೇ ವಚನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೂ ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಜಜ್ಜಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು; ಆತನು ಅವನನ್ನು ದುಃಖಪಡಿಸಿದನು; ನೀನು ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ...” ಮತ್ತು 11 ನೇ ವಚನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ (ಆತನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ) ನನ್ನ ನೀತಿವಂತ ಸೇವಕನು ಅನೇಕರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವನು; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ಅವರ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಹೊರುವನು.” 12 ನೇ ವಚನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ಸುರಿಸಿದ್ದಾನೆ.” 1 ಪೇತ್ರ 2:24 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರದ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು...”

ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಆತನ ಮೇಲೆ (ಯೇಸುವಿನ) ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಬೆಲೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಆತನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಮಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಉಳಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಸೈಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 1:20 & 21 ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 53 ದೇವರು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಆತನ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದನು... ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೂರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈಗ ಅವನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.” 22 ನೇ ವಚನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ತನ್ನ ಮಾಂಸದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮರಣದ ಮೂಲಕ.” ಎಫೆಸ 2:13-17 ಅನ್ನು ಸಹ ಓದಿ, ಅದು ಆತನ ರಕ್ತದಿಂದ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಓದಿ. ಜಾನ್ ಅಧ್ಯಾಯ 3 ಅನ್ನು ಓದಿ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ನಿಕೋಡೆಮಸ್‌ಗೆ ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು (ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದು) ಹೇಳಿದನು; ಮೋಶೆಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ "ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ನಂಬಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, 16 ನೇ ವಚನ, "ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು." ಯೋಹಾನ 1:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಆದರೂ ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟವರಿಗೆ, ಆತನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು." 1 ಕೊರಿಂಥ 15:1 ಮತ್ತು 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ ಇದು ಸುವಾರ್ತೆ, "ಇದರಿಂದ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ." 3 ಮತ್ತು 4 ನೇ ವಚನಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, "ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ್ದೇನೆ ... ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸತ್ತನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದನು." ಮತ್ತಾಯ 26:28 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, "ಇದು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕರಿಗಾಗಿ ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ನನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ." ನೀವು ಇದನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಂಬಬೇಕು. ಯೋಹಾನ 20:31 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆದರೆ ಯೇಸುವೇ ದೇವರ ಮಗನಾದ ಮೆಸ್ಸೀಯನೆಂದು ನೀವು ನಂಬುವಂತೆಯೂ, ನಂಬಿ ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆಯೂ ಇವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.” ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 16:31 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅವರು, ‘ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡು, ಆಗ ನೀನು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುವಿ; ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮನೆಯವರು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುವಿರಿ’ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.”

ರೋಮನ್ನರು 3: 22-25 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 4: 22-5: 2 ನೋಡಿ. ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಚನಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಓದಿ, ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಈ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ. ಅಬ್ರಹಾಮ ಮತ್ತು ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 4: 23-5: 1 ವಚನಗಳು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. "ಆದರೆ 'ಇದು ಅವನಿಗೆ ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು' ಎಂಬ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮದೂ ಸಹ. ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಸತ್ತ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಇದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ” ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:36 ಸಹ ನೋಡಿ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಿದೆ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಹವಾಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ದೇವರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಮಗು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನವು ನಿಮ್ಮದಾಗಿದೆ - ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆಯೇ ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸದೇ ಇರಬಹುದು. ಪಾಪವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 29-31), ಆದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, “ನಾವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯವಾದಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನೀತಿವಂತ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು” (I ಯೋಹಾನ 2: 1). ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 8:34). ನಮಗಾಗಿ ಅವರ ಸಾವು “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಮ್ಮೆ” (ಇಬ್ರಿಯ 10:10). I ಯೋಹಾನ 1: 9 ನಮಗೆ ಅವರ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, “ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ (ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆ) ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು.” ಅಂಗೀಕಾರವು ಆ ಫೆಲೋಷಿಪ್ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ಜಾನ್ 1: 1-10 ಓದಿ.

ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ನಾವು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಆತನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಡುವ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಶಾಂತಿ ಒಂದು.

ಇದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕೇಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಹೇಗಾದರೂ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯವರು?" ನಂತಹ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು "ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ “ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ?” ಅಥವಾ “ಎಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ಕೆಟ್ಟ 'ವಿಷಯ' (ಸಂಕಟ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು?”

ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ನೀತಿವಂತ ಜನರಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸಂಗಿ 7:20 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತನೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.” ರೋಮನ್ನರು 3: 10-12 ರಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲವು 10 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ “ನೀತಿವಂತರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ” ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ “ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ಕೀರ್ತನೆಗಳು 14: 1-3 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳು 53: 1-3 ಸಹ ನೋಡಿ.) ಯಾರೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು “ಒಳ್ಳೆಯವರು” ಎಂದು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಎಂದಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿರಂತರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ.

ಹಾಗಿರುವಾಗ ಜನರು “ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ” ಎಂದು ದೇವರು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಂದರೆ, “ನಡುವೆ ಬೂದುಬಣ್ಣದ ಅನೇಕ des ಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ” ನಾವು ಜನರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರು, ಮತ್ತು "ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ" ಬಡ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಬೇಕು.

ದೇವರು ಇದನ್ನು ರೋಮನ್ನರು 3:23 ರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ” ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 64:6 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೊಲಸಾದ ಬಟ್ಟೆಯಂತಿವೆ.” ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಮ್ಮೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಲಾಭ, ಅಶುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮಲಿನವಾಗಿವೆ. ರೋಮನ್ನರು 3:19 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ಲೋಕವು “ದೇವರ ಮುಂದೆ ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿದೆ”. ಯಾಕೋಬ 2:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಪರಾಧಿ.” 11 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು “ನೀನು ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವನಾಗಿರುವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದೆವು ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆದಾಮನ ಪಾಪ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆದಾಮನಂತೆಯೇ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 51:5 ನಮಗೆ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ಹುಟ್ಟುವಾಗ ಪಾಪಮಯನಾಗಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದಲೇ ಪಾಪಮಯನಾಗಿದ್ದೆ." ರೋಮನ್ನರು 5:12 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ (ಆದಾಮ) ಮೂಲಕ ಪಾಪವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು." ನಂತರ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಮರಣ." (ರೋಮನ್ನರು 6:23 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಪಾಪದ ಸಂಬಳ ಮರಣ.") ದೇವರು ಆದಾಮನ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಸಾವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಅದು ದೈಹಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು (ಆದಿಕಾಂಡ 3:14-19). ನಿಜವಾದ ದೈಹಿಕ ಸಾವು ಒಮ್ಮೆಲೇ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ "ಬೂದು ಮಾಪಕದಲ್ಲಿ" ಎಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೂ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಸಾವು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು, ಎಲ್ಲವೂ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಳಲುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ." ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆದಾಮನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಬಂದಿತು.

ಕೀರ್ತನೆಗಳು 89:48 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮನುಷ್ಯನು ಮರಣವನ್ನು ನೋಡದೆ ಬದುಕಬಲ್ಲನು, ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇರಬಲ್ಲನು.” (ರೋಮನ್ನರು 8:18-23 ಓದಿ.) ಸಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟವರೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯವರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವವರಿಗೂ ಸಹ. (ದೇವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ರೋಮನ್ನರು 3-5 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದಿ.)

ಈ ಸಂಗತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಅರ್ಹ ಮರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರು ನಮಗೆ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರು ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾಬ್ ನೇರ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದನು. ಹಾಗಾದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಟ್ಟವನು ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯವನು ಮತ್ತು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೀತಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆ ದೇವರಿಗೆ ಇತ್ತು. ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ: ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು."

ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಆತನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.” (ರೋಮಾಪುರ 5:16-18 ಸಹ ನೋಡಿ.) ರೋಮಾಪುರ 5:4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಅಬ್ರಹಾಮನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.” ಅಬ್ರಹಾಮನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು . ಐದನೇ ವಚನವು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಬ್ರಹಾಮನಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಸಹ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮಗಾಗಿ ಸತ್ತ ಆತನ ಮಗನನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. (ರೋಮಾಪುರ 3:28)

ರೋಮನ್ನರು 4:22-25 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “‘ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ’ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದಾತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ನಮಗೂ ಸಹ. ರೋಮನ್ನರು 3:22 ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, “ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಈ ನೀತಿಯು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬರುತ್ತದೆ” ಏಕೆಂದರೆ (ಗಲಾತ್ಯ 3:13), “ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗಾಗಿ ಶಾಪವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಶಾಪದಿಂದ ವಿಮೋಚಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ‘ಮರದ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನು’ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ” (I ಕೊರಿಂಥ 15:1-4 ಓದಿ).

ನಮ್ಮನ್ನು ನೀತಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ದೇವರ ಏಕೈಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 4: 7 ಮತ್ತು 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಎಣಿಸದ ಮನುಷ್ಯನು ಧನ್ಯನು.” ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ನಾವು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ 'ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ'; ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ. (ಯೋಹಾನ 1:12 ನೋಡಿ.) ನಂಬುವವರಿಗೆ ಜೀವವಿದ್ದರೆ, ನಂಬದವರು ಈಗಾಗಲೇ ಖಂಡನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಜಾನ್ 3 ಮತ್ತು 18 ಮತ್ತು 36 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ದೇವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೊದಲನೆಯವನು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೊರಿಂಥ 15:20 ಹೇಳುವಂತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ನಾವು ಸತ್ತರೂ ಸಹ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವನು. 42 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೊಸ ದೇಹವು ನಶ್ವರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ “ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದೇವೆ” ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಂಬುವ “ನೆಟ್ಟಗೆ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು “ಒಳ್ಳೆಯದು” ಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ? ಜನರು. ದೇವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, (ಮತ್ತಾಯ 6:45 ಓದಿ) ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಾತನೆ ಮಾಡಲು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ? ದೇವರು ನಮ್ಮ ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಡುವ ತನಕ ನಾವು ಇನ್ನೂ ದೈಹಿಕ ಸಾವಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. I ಕೊರಿಂಥ 15:26 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾಶವಾಗುವ ಕೊನೆಯ ಶತ್ರು ಸಾವು.”

ದೇವರು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ರವು ಯೋಬನಲ್ಲಿದೆ, ಅವರನ್ನು ದೇವರು ನೇರವಾಗಿ ಕರೆದನು. ನಾನು ಈ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದ್ದೇನೆ:

# 1. ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧವಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ "ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನಿಕರು" ಹಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ನಿಜವೆಂದು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಸೈತಾನನು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯೋಬನನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದನು, ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಯೋಬನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೈತಾನನನ್ನು “ಅನುಮತಿಸಿದನು”; ಆದರೆ ದೇವರು ಯೋಬನ ಸುತ್ತಲೂ “ಹೆಡ್ಜ್” ಅನ್ನು ಹಾಕಿದನು (ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮಿತಿ). ದೇವರು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೈತಾನನು ಮಾಡಬಲ್ಲನು.

ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಾಧಿಸಲು ಅಥವಾ ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಇದರಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯೋಬನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ದೇವರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನು "ಅವನು ಕೇಳಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ಯೋಚಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ" ಮೀರಿ ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಕೀರ್ತನೆಗಳು 97:10b (NIV) ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.” ರೋಮನ್ನರು 8:28 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.” ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಿದೆ. ಯಾವುದೂ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೋವುಗಳು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಸೇವೆಯಿಂದ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಮುಗ್ಗರಿಸು ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೇಸು ಒಮ್ಮೆ ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಲೂಕ 22: 31 ರಲ್ಲಿ, “ಸೈಮನ್, ಸೈಮನ್, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೋಧಿಯಂತೆ ಶೋಧಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 8 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿ ದೆವ್ವವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಿನ್ನುವಂತೆ ಕೋರಿ ಘರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾಕೋಬ 4: 7 ಬಿ, “ದೆವ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನ್ನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6 ರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ “ದೃ firm ವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ” ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ದೃ strong ವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಆತನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೊರಿಂಥ 10:11 ಮತ್ತು 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:15 ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ನೀತಿಯ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಬನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ (ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನೂ) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

# 2. ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣ, ಯೋಬನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಯೋಬನ ಬಗ್ಗೆ ಸೈತಾನನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ದೇವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಾಗ, ದೇವರು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಯೋಹಾನ 11: 4 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ಈ ಕಾಯಿಲೆಯು ಮರಣಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ದೇವರ ಮಗನು ಮಹಿಮೆಗೊಳ್ಳಲು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾವು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರರು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬಹುದು.

ಕೀರ್ತನೆ 109: 26 ಮತ್ತು 27 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಇದು ನಿನ್ನ ಕೈ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿರಿ; ಓ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀ. ” ಕೀರ್ತನೆ 50:15 ಸಹ ಓದಿ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಿರಿ."

# 3. ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 5: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿತನು.” ಯೇಸು ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಯೋಹಾನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ “ತಂದೆಯೇ, ನನ್ನ ಚಿತ್ತವಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿನ್ನ ನೆರವೇರಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 5-8 ಯೇಸು “ಸಾವಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾದನು, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣವೂ ಆದನು” ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವಾಗಿತ್ತು.

ನಾವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು - ಪೀಟರ್ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಡವಿಬಿಟ್ಟನು - ಆದರೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು (ಆಯ್ಕೆ) ಎದುರಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೂ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಯೋಬನು ದುಃಖದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು “ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸಲು” ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯನಾಗಿರಲು ಕಲಿತನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯು ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದಾಗ - ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೇತ್ರನಿಗೆ, “ನೀವೂ ಹೋಗುತ್ತೀರಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಪೇತ್ರನು, “ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನಿಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವದ ಮಾತುಗಳಿವೆ. ” ಆಗ ಪೇತ್ರನು ಯೇಸುವನ್ನು ದೇವರ ಮೆಸ್ಸೀಯನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವರು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬೇಕು.

#4. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಾಧೆಯು ಆತನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಹಾಯಾಜಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು, ಮಾನವನಾಗಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಅನುಭವದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. (ಇಬ್ರಿಯ 7:25) ಇದು ನಮಗೂ ನಿಜ. ಬಾಧೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧರನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಇತರರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು (ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು) ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ (2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:15). 2 ಕೊರಿಂಥ 1:3-11 ಬಾಧೆಯ ಈ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, " ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂತ್ವನದ ದೇವರು, ಇದರಿಂದ ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದ ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸಬಹುದು ." ನೀವು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಓದಿದರೆ ನೀವು ಯೋಬನಿಂದ ಸಹ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. 1). ದೇವರು ತನ್ನ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. 2). ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು 3). ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು, ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಆತನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಇತರರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಾರ್ಯ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ದೇಹ.

# 5. ಜೇಮ್ಸ್ ಒಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ, ದುಃಖವು ಸತತ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಬ್ರಹಾಮ ಮತ್ತು ಯೋಬನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಕಲಿತರು ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 33:27 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ತೋಳುಗಳಿವೆ.” ದೇವರು ನಮ್ಮ ಗುರಾಣಿ ಅಥವಾ ಕೋಟೆ ಅಥವಾ ಬಂಡೆ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ? ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಆರಾಮ, ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ವಿಮೋಚನೆ ಅಥವಾ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಇದು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲ, ಆತನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವುದು, ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವೇ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರು ಅಲ್ಲ (2 ಕೊರಿಂಥ 1: 9-11). ನಾವು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

#6. ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೋವು ಎಂದರೆ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಪಾಪಗಳಿಗೆ ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತು (ಶಿಕ್ಷೆ) ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊರಿಂಥದ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿತ್ತು , ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. I ಕೊರಿಂಥ 11:30 ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ದುರ್ಬಲರು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪೀಡಿತರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ). ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಬಂಡಾಯಗಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಚಿತ್ರದಿಂದ ಹೊರಗೆ" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಬ್ರಿಯರು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗದೆ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಪದೇ ಪದೇ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವನು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಪದೇ ಪದೇ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ನಂತರವೇ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತನು ಅವರನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು.

ಇದರಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖವು ದೇವರ ಶಿಸ್ತು, ಆದರೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. I ಕೊರಿಂಥ 11: 28 ಮತ್ತು 31 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ನಾನು “ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಜಾನ್ 1: 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆತನು “ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂಬುದು ವಾಗ್ದಾನ.

ಸೈತಾನನು “ಸಹೋದರರ ಆಪಾದಕ” (ಪ್ರಕಟನೆ 12:10) ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ಯೋಬನಂತೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ದೇವರನ್ನು ಎಡವಿ ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. (ರೋಮನ್ನರು 8: 1 ಓದಿ.) ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದ ಹೊರತು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಹೇಳುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯ ಇದು. ಜಾಬ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅವನ ಮೂವರು “ಸ್ನೇಹಿತರು” ಯೋಬನಿಗೆ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದು ತಾನು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನು ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಕೊರಿಂಥ 11 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು, ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು; ನಮಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ “ತೊಂದರೆ” ಯ ಮೊದಲ ಕಾರಣವೆಂದು ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ತುಂಬಾ ತ್ವರಿತವಾಗಬಹುದು.

ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಹಿರಿಯರನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದು (ಯಾಕೋಬ 5: 13-15). ಕೀರ್ತನೆ 39:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿ ಶಿಸ್ತು ಮಾಡಿರಿ” ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 94:12 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನೀವು ಬೋಧಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ನೀನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.”

ಇಬ್ರಿಯ 12: 6-17 ಓದಿ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆತನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಪೀಟರ್ 4: 1, 12 ಮತ್ತು 13 ಮತ್ತು ನಾನು ಪೀಟರ್ 2: 19-21ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಶಿಸ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

# 7. ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಜನರು, ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪುಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಈ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

# 8. ಪಾಲ್ ತೊಂದರೆ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. I ಕೊರಿಂಥ 12: 7-10ರಲ್ಲಿ, ಪೌಲನನ್ನು “ಅವನನ್ನು ಬಫೆಟ್ ಮಾಡಲು” ಪೀಡಿಸಲು ದೇವರು ಸೈತಾನನನ್ನು “ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ” ಅನುಮತಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿಡಲು ದೇವರು ಸಂಕಟವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು.

# 9. ಯೋಬ ಅಥವಾ ಪೌಲನಂತೆಯೇ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಲ್ಲರು. ನೀವು 2 ಕೊರಿಂಥ 12 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದಿದರೆ, ಅದು ಬೋಧಿಸಲು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಅಥವಾ ಪೌಲನು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ." 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಮಿತ್ತ ನಾನು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿರುಕುಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.”

# 10. ನಾವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:10 ಓದಿ). ರೋಮನ್ನರು 8: 17 ಮತ್ತು 18 ಬೋಧಕರು “ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆತನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮಾಡುವವರು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವರು. ನಾನು ಪೇತ್ರ 2: 19-22 ಓದಿ

ದೇವರ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ

ದೇವರು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ಅದು ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 5: 8). ಆತನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:20 ಓದಿ; ಕೀರ್ತನೆ 23 ಮತ್ತು 2 ಕೊರಿಂಥ 13: 11-14. ಇಬ್ರಿಯ 13: 5 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಅವರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಬೀಡುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ 32:10; 125: 2; 46:11 ಮತ್ತು 34: 7. ದೇವರು ಕೇವಲ ಶಿಸ್ತು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 136 (ಎನ್ಐವಿ) ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲೂ ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಎನ್ಐವಿ ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಕೆಜೆವಿಯಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಎನ್ಎಎಸ್ವಿ ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಥವಾ ಅನುವಾದಿಸುವ ಒಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು.

ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪದದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಅನರ್ಹವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುವಾದ ಕರುಣೆ) ಇದು ಮಾನವನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಅದು ಸ್ಥಿರ, ನಿರಂತರ, ಮುರಿಯಲಾಗದ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯಲು ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು (ಯೋಹಾನ 3:16) (ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಓದಿ). ಈ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 145: 9, “ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 37: 13 & 14; 55:28 ಮತ್ತು 33: 18 & 19.

ನಾವು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಕಾರು ಅಥವಾ ಮನೆಯಂತಹ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಸೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆಸೆಗಳು. ನಾವು ಮೊದಲು ಆತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ ಆತನು ಇವುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮತ್ತಾಯ 6:33 ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಕೀರ್ತನೆ 36:5 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.) ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ನಾವು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕೀರ್ತನೆ 84:11 ಹೇಳುತ್ತದೆ, " ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರಿಗೆ ಆತನು ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ."

ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ತ್ವರಿತ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆಯಲು ಹಲವಾರು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ನೋಡಿ - ನೀವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಅವನು ನಮ್ಮವನು:

1). ಒದಗಿಸುವವರು: ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 104: 14-30 - ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 36: 5-10

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:28 ಅವರು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲ್ಯೂಕ್ 12 ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದು. ಕೀರ್ತನೆ 95: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು… ಆತನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂಡು.” ಯಾಕೋಬ 1:17 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.”

ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಮತ್ತು ನಾನು ಪೇತ್ರ 5: 7 ನಾವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆತಂಕಪಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಕಾರಣ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ ದಾವೀದನು ಇದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು.

2). ಅವನು ನಮ್ಮವನು: ವಿಮೋಚಕ, ರಕ್ಷಕ, ರಕ್ಷಕ. ಕೀರ್ತನೆ 40:17 ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾವು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 91: 5-7, 9 & 10; ಕೀರ್ತನೆ 41: 1 & 2

3). ಅವನು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ, ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಕೋಟೆ. ಕೀರ್ತನೆ 94:22; 62: 8

4). ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 41: 1

5). ಅವನು ನಮ್ಮ ವೈದ್ಯ. ಕೀರ್ತನೆ 41: 3

6). ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಯೋಹಾನ 1: 9

7). ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಕೀಪರ್. ಕೀರ್ತನೆ 121 (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ದೇವರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ - ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ವಿಷಯ - ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ದುರಂತ ಅಥವಾ ಅಪಘಾತದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು - ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯ. ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.)

8). ಆತನು ನಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 84:11; ಕೀರ್ತನೆ 85: 8

9). ಆತನು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 86:16

10). ಅವನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 46: 1-3

11). ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನು ಯೇಸುವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಕೀರ್ತನೆ 106: 1; 136: 1; ಯೆರೆಮಿಾಯ 33:11 ನಾವು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ. ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಆತನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು. (ಯೋಹಾನ 3:16; ನಾನು ಯೋಹಾನ 3: 1, 16) ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನ 1:12

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ:

ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 103

ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ನರು 8:35

ಅದು ಶಾಶ್ವತ. ಕೀರ್ತನೆ 136; ಯೆರೆಮಿಾಯ 31: 3

ಜಾನ್ 15 ನಲ್ಲಿ: 9 ಮತ್ತು 13: 1 ಜೀಸಸ್ ಅವರು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಹೇಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

2 ಕೊರಿಂಥ 13: 11 ಮತ್ತು 14 ರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು “ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

I ಯೋಹಾನ 4: 7 ರಲ್ಲಿ “ಪ್ರೀತಿ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

I ಯೋಹಾನ 4: 8 ರಲ್ಲಿ “ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವನು. ಕೀರ್ತನೆ 97:11 (ಎನ್ಐವಿ) ಯಲ್ಲಿ “ಆತನು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 92: 12 ಮತ್ತು 13 “ನೀತಿವಂತರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 34: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನು ಒಳ್ಳೆಯವನೆಂದು ರುಚಿ ನೋಡಿರಿ… ಆತನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ಎಷ್ಟು ಧನ್ಯನು.”

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ದೇವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. 128 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ಆತನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಡಿತಗಳಲ್ಲಿ (ಮತ್ತಾಯ 5: 3-12) ಅವನು ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 41: 1-3ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 112: 4 ಮತ್ತು 5).

ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ದಾವೀದನು ಮಾಡಿದಂತೆ ನಾವು ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. 'ಕೇಳುವುದು' ಮತ್ತು "ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು" ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ದಾವೀದನು ದೇವರನ್ನು ಕೂಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದೆ. ನಾವು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮನವಿಯ ಮೂಲಕ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ.”

ಕೀರ್ತನೆ 35: 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಈ ಬಡವನು ಕೂಗಿದನು ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು” ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು “ಅವನ ಕಿವಿಗಳು ಅವರ ಕೂಗಿಗೆ ತೆರೆದಿವೆ” ಮತ್ತು “ನೀತಿವಂತ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ತೊಂದರೆಗಳು. " ಕೀರ್ತನೆ 34: 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಕರ್ತನನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆನು ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.” ಕೀರ್ತನೆ 103: 1 & 2; ಕೀರ್ತನೆ 116: 1-7; ಕೀರ್ತನೆ 34:10; ಕೀರ್ತನೆ 35:10; ಕೀರ್ತನೆ 34: 5; ಕೀರ್ತನೆ 103: 17 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 37:28, 39 ಮತ್ತು 40. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವ ಉಳಿಸದವರ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುವುದು ದೇವರ ದೊಡ್ಡ ಆಸೆ (ಕೀರ್ತನೆ 86: 5).

ತೀರ್ಮಾನ

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಸಾವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 90:10 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳ ಉದ್ದವು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷಗಳು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅವಧಿ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ.” ಇದು ವಾಸ್ತವ. ಕೀರ್ತನೆ 49: 10-15 ಓದಿ.

ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಅನುಗ್ರಹಗಳು, ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀತಿವಂತರಿಗೆ, ನಂಬುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು (ಮಳೆಯಂತೆ) ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, “ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರು” (ಮತ್ತಾಯ 4:45). ಕೀರ್ತನೆ 30: 3 ನೋಡಿ & 4; ನಾಣ್ಣುಡಿ 11:35 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 106: 4. ನಾವು ದೇವರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಆತನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅವನ ಮಗನ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು (I ಕೊರಿಂಥ 15: 1-3). ಯೋಹಾನ 3: 15-18 ಮತ್ತು 36 ಮತ್ತು ನಾನು ಜಾನ್ 3:16 ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು 5: 8 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ.)

ನೀತಿವಂತನ ಕರೆಯನ್ನು (ಕೂಗು) ಕೇಳುವುದಾಗಿ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಆತನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ನರು 10:13 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು.” ನಾನು ತಿಮೊಥೆಯ 2: 3 ಮತ್ತು 4 ಹೇಳುವಂತೆ “ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.” ಪ್ರಕಟನೆ 22:17, “ಯಾರು ಬರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 6:48 ಅವರು “ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಯೋಹಾನ 1:12) ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ (ಕೀರ್ತನೆ 36: 5).

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸಾಯುವಾಗ ನಂಬುವವರಾಗಿ ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಸದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವನು (ಪ್ರಕಟನೆ 21: 1, 5). ಪ್ರಕಟನೆ 22: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಶಾಪವಿರುವುದಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟನೆ 21: 4, “ಮೊದಲನೆಯವುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 21: 4 ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇನ್ನು ಸಾವು ಅಥವಾ ಶೋಕ ಅಥವಾ ಅಳುವುದು ಅಥವಾ ನೋವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.” ರೋಮನ್ನರು 8: 18-25 ಹೇಳುವಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಆಗದ ಏನನ್ನೂ ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ರೋಮನ್ನರು 8:28). ನಾವು ಆತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಆತನ ವಿಮೋಚನೆ ಮುಂತಾದ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ದೇವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ದುಃಖವು ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಅಳಲು (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದು ಅವನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಬಗ್ಗೆ. ದೇವರನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಆರಾಧಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ (ರೋಮನ್ನರು 1: 16-32 ಓದಿ.). ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾಬ್ ತನ್ನ ದೇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೀರ್ತನೆ 95: 6 ಮತ್ತು 7 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ, ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ದೇವರು.” ಕೀರ್ತನೆ 96: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕರ್ತನಿಗೆ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಳು.” ಕೀರ್ತನೆ 55:22 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಕರ್ತನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು; ನೀತಿವಂತರು ಬೀಳಲು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ”