ថ្ងៃចុងក្រោយ
ជ្រើសរើសភាសារបស់អ្នកខាងក្រោម៖
បន្ទាប់មកពួកសិស្សទូលសួរព្រះអង្គថា៖ «ប្រាប់យើងតើការទាំងនេះនឹងកើតឡើងនៅពេលណា? តើមានអ្វីជាសំគាល់អោយយើងខ្ញុំដឹងថាដល់ពេលព្រះអង្គយាងមកនិងដល់អវសានកាលនៃពិភពលោក?
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «ចូរប្រុងប្រយ័ត្នកុំបណ្ដោយនរណាមកបញ្ឆោតអ្នករាល់គ្នាអោយវង្វេងបានឡើយ។ ដ្បិតនឹងមានមនុស្សជាច្រើនយកឈ្មោះខ្ញុំទៅប្រើដោយពោលថាៈ "ខ្ញុំនេះហើយជាព្រះគ្រិស្ដ" ។ ហើយនឹងបញ្ឆោតមនុស្សជាច្រើនអោយវង្វេង។ អ្នករាល់គ្នានឹងofគេនិយាយអំពីសង្គ្រាមនិងrumorsដំណឹងថាមានសង្គ្រាមផ្ទុះឡើងហើយ។ កុំបារម្ភអ្វីឡើយដ្បិតហេតុការណ៍ទាំងនេះត្រូវតែកើតឡើងតែមិនទាន់ដល់អវសានកាលនៃពិភពលោកនៅឡើយទេ។
ប្រជាជាតិមួយនឹងធ្វើសង្គ្រាមតទល់នឹងប្រជាជាតិមួយទៀតប្រទេសមួយតទល់នឹងប្រទេសមួយទៀត។ នៅតាមកន្លែងផ្សេងៗនឹងមានកើតទុរ្ភិក្សនិងរញ្ជួយផែនដី។ ទាំងអស់នេះគឺជាការចាប់ផ្ដើមទុក្ខព្រួយ” ។ ~ ម៉ាថាយ ២៤: ៣ ខ -៨
«ហើយហោរាក្លែងក្លាយជាច្រើននឹងក្រោកឡើងហើយនឹងបំភាន់មនុស្សជាច្រើន។ អំពើទុច្ចរិតនឹងរីកចំរើនឡើងជាខ្លាំងបណ្ដាលអោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់មនុស្សមួយចំនួនធំត្រូវធ្លាក់ចុះអន់ថយ។ ប៉ុន្ដែអ្នកណាស៊ូទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់ព្រះជាម្ចាស់នឹងសង្គ្រោះអ្នកនោះ។
គេនឹងប្រកាសដំណឹងល្អអំពីព្រះរាជ្យនេះពាសពេញសកលលោកទុកជាសក្ខីភាពដល់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់។ ពេលនោះទីបញ្ចប់នឹងមកដល់»។ ~ ម៉ាថាយ ២៤: ១១-១៤
«ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃនោះនិងម៉ោងនោះគ្មានអ្នកណាស្គាល់ឬទេវតានៃស្ថានសួគ៌ទេមានតែព្រះវរបិតាខ្ញុំប៉ុណ្ណោះដែលជ្រាប។
ប៉ុន្ដែដូចនៅជំនាន់របស់លោកណូអេដែរការមកដល់របស់កូនមនុស្សក៏នឹងកើតមានដូច្នោះដែរ។ ដូចជានៅជំនាន់មុនទឹកជំនន់គេបានស៊ីផឹករៀបការប្ដីប្រពន្ធដរាបដល់ថ្ងៃដែលលោកណូអេចូលក្នុងទូកធំហើយមិនដឹងថាទាល់តែទឹកជំនន់ឡើងមកដល់បំផ្លាញគេអស់ទៅ។ ការយាងមករបស់កូនមនុស្សនឹងកើតមានដូច្នោះដែរ។ ~ ម៉ាថាយ ២៤: ៣៦-៣៩
ដូច្នេះអ្នករាល់គ្នាត្រូវត្រៀមខ្លួនជានិច្ចដ្បិតអ្នករាល់គ្នាមិននឹកស្មានថាកូនមនុស្សនឹងមកដល់នៅម៉ោងណាឡើយ។ « ~ ម៉ាថាយ ២៤:៤៤
អូអ្នកបានត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅ? តើអ្នកបានត្រៀមខ្លួនជួបព្រះអម្ចាស់នៅពេលទ្រង់យាងមកហើយឬនៅ? អ្នកមិនជឿត្រូវធ្វើសកម្មភាពធម្មតារបស់ពួកគេ។ ពួកគេនឹងមិនស្តាប់ការព្រមានរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ពួកគេនឹងត្រូវគេបំផ្លាញដូចនៅសម័យណូអេដែរ។ ភ្លើងនឹងឆាបឆេះផែនដីនិងអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដី។
ព្រះអម្ចាស់នឹងយាងមកដូចចោរប្លន់នៅពេលយប់។ សូម្បីតែទេវតានៅស្ថានសួគ៌ក៏មិនដឹងថាដល់ម៉ោងណាដែរ។ ថ្ងៃនៃសេចក្តីសង្គ្រោះនឹងត្រូវបិទជារៀងរហូត។ មនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវបានបដិសេធមិនឱ្យចូលសម្រាប់ឈ្មោះរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅជីវិតទេ។
អូព្រលឹងអើយសូមយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការព្រមានដ៏ឧឡារិករបស់ទ្រង់! រាល់ថ្ងៃតាមព័ត៌មានមានរបស់ចាស់ៗដូចគ្នារឿងមួយទៀត។ សង្គ្រាមនិងពាក្យចចាមអារាមអំពីសង្គ្រាម។ ការរញ្ជួយដីកើនឡើងនៅក្នុងប្រេកង់និងអាំងតង់ស៊ីតេរបស់ពួកគេ។ ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ជិតមកដល់ហើយ។ ដំណឹងល្អត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅកន្លែងដាច់ស្រយាលតាមអ៊ីនធឺណិត។ ព្រះអម្ចាស់នឹងយាងមកហើយ។
ទីសំគាល់នៃការខិតជិតរបស់ទ្រង់កំពុងតែមកជិតហើយ។ ព្រះអម្ចាស់នឹងដុតបំផ្លាញផែនដី។ ព្រះអង្គនឹងបង្កើតផ្ទៃមេឃថ្មីនិងផែនដីថ្មី។ មនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវគេដុតចោលអស់អ្នកដែលមិនជឿលើព្រះអម្ចាស់។
បទគម្ពីរចែងថា“ ចូរចូលតាមទ្វារចង្អៀតដ្បិតទ្វារដែលធំហើយផ្លូវនោះធំហើយនាំទៅរកការបំផ្លាញផងហើយមានមនុស្សជាច្រើនដែលចូលមកក្នុងរ៉ាតព្រោះច្រកទ្វារតូចហើយផ្លូវតូចផង។ ដែលនាំទៅដល់ជីវិតហើយមានមនុស្សតិចណាស់ដែលរកវាឃើញ។ ~ ម៉ាថាយ ៧: ១៣-១៤
សូមគោរពវិញ្ញាណ,
តើអ្នកមានការធានាទេថាប្រសិនបើអ្នកត្រូវស្លាប់នៅថ្ងៃនេះអ្នកនឹងនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់នៅស្ថានសួគ៌? ការស្លាប់សម្រាប់អ្នកជឿគឺគ្រាន់តែជាផ្លូវដែលបើកចូលទៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ អ្នកដែលដេកលក់ក្នុងព្រះយេស៊ូវនឹងជួបជុំគ្នាវិញជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គេនៅឯស្ថានសួគ៌.
អ្នកដែលអ្នកបានដាក់ក្នុងផ្នូរដោយទឹកភ្នែកអ្នកនឹងជួបពួកគេម្តងទៀតដោយអំណរ! អូដើម្បីមើលឃើញស្នាមញញឹមរបស់ពួកគេនិងមានអារម្មណ៍ថាប៉ះពួកគេ ... មិនដែលបែកគ្នាទៀតទេ!
ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនជឿលើព្រះអម្ចាស់ទេអ្នកនឹងធ្លាក់ទៅនរក។ មិនមានវិធីរីករាយក្នុងការនិយាយវាទេ។
បទគម្ពីរប្រាប់ថា«ដ្បិតគ្រប់គ្នាបានធ្វើបាបហើយខ្វះមិនដល់សិរីល្អនៃព្រះ»។ -Romans 3: 23
ព្រលឹងដែលរួមបញ្ចូលទាំងអ្នកនិងខ្ញុំ។
លុះត្រាតែយើងដឹងពីភាពអាក្រក់នៃអំពើបាបរបស់យើងប្រឆាំងនឹងព្រះ ហើយមានអារម្មណ៍សោកសៅនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង ទើបយើងអាចងាកចេញពីអំពើបាបដែលយើងធ្លាប់ស្រឡាញ់ ហើយទទួលយកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង។
…ថា ព្រះគ្រីស្ទបានសុគតជំនួសអំពើបាបរបស់យើង ស្របតាមបទគម្ពីរ ថាទ្រង់ត្រូវបានបញ្ចុះ ថាទ្រង់បានរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបី តាមបទគម្ពីរ។ —កូរិនថូសទី១ ១៥:៣ខ-៤
«នោះបើសិនជាអ្នកសារភាពដោយមាត់របស់អ្នកថាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវហើយអ្នកជឿនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកថាព្រះបានប្រោសឱ្យគាត់រស់ពីស្លាប់ឡើងវិញនោះអ្នកនឹងត្រូវបានសង្រ្គោះ។ "~ Romans 10: 9
កុំដេកលក់ដោយគ្មានព្រះគ្រិស្តរហូតដល់អ្នកត្រូវបានធានាថាមានកន្លែងនៅស្ថានសួគ៌។
យប់នេះបើអ្នកចង់ទទួលអំណោយនៃជីវិតអស់កល្បជាដំបូងអ្នកត្រូវជឿលើព្រះអម្ចាស់។ អ្នកត្រូវតែសុំអំពើបាបរបស់អ្នកដើម្បីទទួលបានការលើកលែងទោសហើយទុកចិត្តអ្នកលើព្រះអម្ចាស់។ ដើម្បីធ្វើជាអ្នកជឿលើព្រះអម្ចាស់សូមសុំជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ មានផ្លូវតែមួយគត់ទៅស្ថានសួគ៌ហើយនោះគឺតាមរយៈព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ។ នោះជាផែនការសង្គ្រោះដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ។
អ្នកអាចចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយទ្រង់ដោយអធិស្ឋានពីដួងចិត្តរបស់អ្នកនូវការអធិស្ឋានដូចខាងក្រោម:
អូព្រះជាម្ចាស់ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាប។ ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាបអស់មួយជីវិត។ សូមអត់ទោសឱ្យខ្ញុំព្រះអម្ចាស់។ ខ្ញុំទទួលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំទុកចិត្តទ្រង់ថាជាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ។ អរគុណសម្រាប់ការសន្សំរបស់ខ្ញុំ។ នៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវអាម៉ែន "។
ប្រសិនបើអ្នកមិនដែលបានទទួលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវជាអ្នកសង្គ្រោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទេប៉ុន្តែបានទទួលទ្រង់នៅថ្ងៃនេះបន្ទាប់ពីអានការអញ្ជើញនេះសូមអនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹង។
យើងចង់ឮពីអ្នក។ ឈ្មោះដំបូងរបស់អ្នកគឺគ្រប់គ្រាន់ ឬដាក់ "x" ក្នុងចន្លោះដើម្បីរក្សាអនាមិក។
ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានបង្កើតសន្តិភាពជាមួយព្រះ ...
ចូលរួមជាមួយក្រុមហ្វេសប៊ុកសាធារណៈរបស់យើង "រីកលូតលាស់ជាមួយព្រះយេស៊ូវ"សម្រាប់ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មីរបស់អ្នកជាមួយនឹងព្រះ ...
សូមចុចត្រង់នេះសំរាប់ការសរសេរបំផុសគំនិត៖
VIew វិចិត្រសាលនៃរូបថតធម្មជាតិរបស់យើង៖
លិខិតសេចក្ដីស្រឡាញ់ពីព្រះយេស៊ូវ
ខ្ញុំបានសួរព្រះយេស៊ូវថា "តើអ្នកស្រឡាញ់ខ្ញុំខ្លាំងប៉ុណ្ណា?" គាត់បាននិយាយថា "នេះច្រើនណាស់" ហើយលាតព្រះហស្តទ្រង់ហើយសុគត។ បានស្លាប់សម្រាប់ខ្ញុំដែលជាមនុស្សមានបាបម្នាក់បានធ្លាក់ចុះ! គាត់បានស្លាប់សម្រាប់អ្នកផងដែរ។
***
យប់មុនពេលខ្ញុំស្លាប់អ្នកនៅក្នុងគំនិតខ្ញុំ។ ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដើម្បីចំណាយពេលអស់កល្បជានិច្ចជាមួយអ្នកនៅស្ថានសួគ៌។ នៅឡើយទេបាបបានបំបែកអ្នកពីខ្ញុំនិងព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ។ ការលះបង់នៃអំពើបាបរបស់អ្នកគឺត្រូវការសម្រាប់ការសងនូវអំពើបាបរបស់អ្នក។
ពេលកំណត់ដែលខ្ញុំត្រូវចាកចេញពីលោកនេះទៅទៀត។ ដោយអស់កម្លាំងចិត្ដខ្ញុំបានចេញទៅសួនច្បារដើម្បីអធិស្ឋាន។ នៅក្នុងការឈឺចាប់នៃព្រលឹងខ្ញុំបែកញើសដូចជាឈាមខ្ញុំស្រែកយំទៅព្រះ ... « ... ឱព្រះវរបិតានៃទូលបង្គំអើយបើអាចធ្វើបានសូមឱ្យពែងនេះផ្ទេរពីខ្ញុំទៅចុះទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រូវតាមខ្ញុំឡើយតែតាមដែលទ្រង់ចង់។ "~ ម៉ាថាយ 26: 39
ពេលដែលខ្ញុំនៅក្នុងសួនច្បារពួកទាហានបានមកចាប់ខ្ញុំទោះបីខ្ញុំគ្មានកំហុសក៏ដោយ។ គេនាំខ្ញុំទៅជួបលោកពីឡាត ខ្ញុំបានឈរនៅចំពោះមុខអ្នកចោទរបស់ខ្ញុំ។ លោកពីឡាតក៏ចាប់ខ្ញុំហើយវាយខ្ញុំនឹងរំពាត់។ ការចាក់ថ្នាំបានកាត់ចូលយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងខ្នងរបស់ខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំយកឈ្នះលើអ្នក។ បន្ទាប់មកពួកទាហានបានដោះខ្ញុំនិងពាក់អាវក្រោះមកលើខ្ញុំ។ ពួកគេបានយកមកុដបន្លាមកលើក្បាលខ្ញុំ។ ឈាមហូរចុះមុខរបស់ខ្ញុំ ... មិនមានភាពស្រស់ស្អាតដែលអ្នកគួរតែប្រាថ្នាខ្ញុំ។
ពួកទាហានបានចំអកអោយខ្ញុំដោយពោលថា: «សូមគោរពថ្វាយបង្គំស្ដេចយូដា! ពួកគេបាននាំខ្ញុំចូលទៅក្នុងហ្វូងមនុស្សដែលស្រែកហ៊ោហើយស្រែកថា«ឆ្កាងទ្រង់»។ ឆ្កាងទ្រង់»។ ខ្ញុំបានឈរនៅទីនោះដោយស្ងៀមស្ងាត់ឈាមបង្ហូរឈាមនិងវាយដំ។ រងរបួសដោយព្រោះអំពើរំលងរបស់អ្នកបានរងរបួសដោយព្រោះអំពើទុច្ចរិតរបស់អ្នក។ គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនិងត្រូវបានគេបដិសេធ។
លោកពីឡាតរកចាប់ព្រះអង្គប៉ុន្ដែលោកពីឡាតចេញទៅជួបជនជាតិយូដាវិញ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា: «ចូរអ្នករាល់គ្នាយកគាត់ទៅឆ្កាងខ្លួនឯងទៅដ្បិតខ្ញុំពុំឃើញអ្នកនេះមានទោសអ្វីសោះ»។ បន្ទាប់មកគាត់បានប្រគល់ខ្ញុំឱ្យឆ្កាង។
អ្នកបាននៅក្នុងគំនិតខ្ញុំពេលខ្ញុំយកឈើឆ្កាងរបស់ខ្ញុំឡើងភ្នំឯកោទៅហ្គូលូថា។ ខ្ញុំបានធ្លាក់ចុះក្រោមទំងន់របស់វា។ វាជាក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកហើយការធ្វើឆន្ទៈរបស់ព្រះវរបិតាខ្ញុំដែលផ្ដល់កម្លាំងដល់ខ្ញុំឱ្យទ្រទម្ងន់ក្រោមបន្ទុកធ្ងន់របស់វា។ នៅទីនោះខ្ញុំបានទទួលទុក្ខព្រួយរបស់អ្នកហើយខ្ញុំបានយកទុក្ខសោករបស់អ្នកដាក់ជីវិតខ្ញុំសំរាប់អំពើបាបរបស់មនុស្ស។
ពួកទាហានបាននិយាយចំអកឱ្យញញឹមយ៉ាងខ្លាំងនៃញញួរដែលនាំក្រចកឱ្យជ្រៅទៅក្នុងដៃនិងជើងរបស់ខ្ញុំ។ សេចក្តីស្រឡាញ់បានទ្រាំទ្រអំពើបាបរបស់អ្នកលើឈើឆ្កាងហើយមិនដែលត្រូវបានដោះស្រាយម្តងទៀតឡើយ។ ពួកគេបានលើកខ្ញុំឡើងហើយឱ្យខ្ញុំស្លាប់។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានយកជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំស្ម័គ្រចិត្តផ្តល់វា។
មេឃមានពណ៌ខ្មៅ។ សូម្បីតែព្រះអាទិត្យក៏ឈប់ភ្លឺ។ រូបកាយរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបំបាត់ដោយការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងដែលបានយកទម្ងន់នៃអំពើបាបរបស់អ្នកហើយបានទទួលការផ្តន្ទាទោសដូច្នេះកំហឹងរបស់ព្រះអាចបំពេញបាន។
នៅពេលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានសម្រេច។ ខ្ញុំបានប្រគល់វិញ្ញាណខ្ញុំទៅក្នុងព្រះហស្ថនៃព្រះវរបិតាខ្ញុំហើយបានដកពាក្យចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំថា "វាបានចប់ហើយ" ខ្ញុំបានឱនក្បាលខ្ញុំហើយបានបោះបង់ព្រលឹង។
ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក ... ព្រះយេស៊ូវ។
គ្មាននរណាម្នាក់មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ធំជាងនេះទេគឺថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវលះបង់ជីវិតដើម្បីមិត្តភក្ដិរបស់ខ្លួន»។ ~ John 15: 13
ការអញ្ជើញឱ្យទទួលយកព្រះគ្រីស្ទ
សូមគោរពវិញ្ញាណ,
ថ្ងៃនេះផ្លូវប្រហែលជាហាក់ដូចជាមានភាពរឹងមាំហើយអ្នកមានអារម្មណ៍ឯកោ។ នរណាម្នាក់ដែលអ្នកទុកចិត្តបានធ្វើអោយអ្នកខកចិត្ត។ ព្រះទតឃើញទឹកភ្នែករបស់អ្នក។ គាត់មានអារម្មណ៍ឈឺចាប់។ គាត់ចង់លួងលោមអ្នកព្រោះគាត់ជាមិត្តម្នាក់ដែលនៅជិតជាងបងប្រុស។
ព្រះទ្រង់ស្រឡាញ់អ្នកខ្លាំងដល់ម៉្លេះដែលទ្រង់បានបញ្ជូនបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទឱ្យស្លាប់នៅកន្លែងរបស់អ្នក។ ទ្រង់នឹងអត់ទោសឱ្យអ្នករាល់ចំពោះអំពើបាបដែលអ្នកបានប្រព្រឹត្ដបើសិនជាអ្នកសុខចិត្ដលះបង់អំពើបាបរបស់អ្នកហើយបែរចេញពីពួកគេ។
បទគម្ពីរប្រាប់ថា« ... ខ្ញុំមិនមែនមករកមនុស្សសុចរិតទេគឺខ្ញុំមករកមនុស្សបាបវិញ»។ ~ Mark 2: 17b
ព្រលឹងដែលរួមបញ្ចូលទាំងអ្នកនិងខ្ញុំ។
គ្មានបញ្ហាថាអ្នកចូលទៅក្នុងរណ្តៅនោះទេព្រះគុណរបស់ព្រះនៅតែធំជាងនេះ។ ព្រលឹងអស់កង្វល់ដែលកខ្វក់លោកបានមកដើម្បីសង្រ្គោះ។ ទ្រង់នឹងយាងចុះមកដាក់ដៃទ្រង់។
ប្រហែលជាអ្នកដូចជាមនុស្សមានបាបដែលបានធ្លាក់មករកព្រះយេស៊ូវ ដោយដឹងថាទ្រង់គឺជាអ្នកដែលអាចជួយសង្រ្គោះនាង។ ដោយទឹកភ្នែកហូរចុះមកលើមុខ នាងចាប់ផ្ដើមលាងជើងទ្រង់ដោយទឹកភ្នែក ហើយជូតសក់របស់នាង។ ទ្រង់មានបន្ទូលថា “អំពើបាបរបស់នាងដែលមានច្រើនត្រូវបានលើកលែងទោស…” ព្រលឹង តើទ្រង់អាចនិយាយរឿងនោះពីអ្នកយប់នេះបានទេ?
ប្រហែលជាអ្នកបានមើលរឿងអាសអាភាស ហើយអ្នកមានអារម្មណ៍ខ្មាសអៀន ឬអ្នកបានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ ហើយអ្នកចង់បានការអភ័យទោស។ ព្រះយេស៊ូវដូចគ្នា ដែលបានអត់ទោសឱ្យនាង ក៏នឹងអត់ទោសឱ្យអ្នកនៅយប់នេះដែរ។
ប្រហែលជាអ្នកបានគិតអំពីការថ្វាយជីវិតរបស់អ្នកដល់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្ដែអ្នកបានបោះបង់វាចោលដោយសារមូលហេតុណាមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ «ថ្ងៃនេះបើសិនជាអ្នកនឹងលឺសំលេងរបស់គាត់នោះចូរកុំរឹងចិញ្ចឹងចិត្តរបស់អ្នកឡើយ»។ ~ ហេព្រើរ 4: 7b
បទគម្ពីរប្រាប់ថា«ដ្បិតគ្រប់គ្នាបានធ្វើបាបហើយខ្វះមិនដល់សិរីល្អនៃព្រះ»។ -Romans 3: 23
«បើអ្នកសារភាពជាមួយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដោយមាត់អ្នកហើយជឿថានៅក្នុងចិត្តអ្នកថាព្រះបានប្រោសគាត់ ឲ្យ រស់ពីស្លាប់ឡើងវិញនោះអ្នកនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ»។ ~ រ៉ូម ១០: ៩
កុំដេកលក់ដោយគ្មានព្រះគ្រិស្តរហូតដល់អ្នកត្រូវបានធានាថាមានកន្លែងនៅស្ថានសួគ៌។
យប់នេះបើអ្នកចង់ទទួលអំណោយនៃជីវិតអស់កល្បជាដំបូងអ្នកត្រូវជឿលើព្រះអម្ចាស់។ អ្នកត្រូវតែសុំអំពើបាបរបស់អ្នកដើម្បីទទួលបានការលើកលែងទោសហើយទុកចិត្តអ្នកលើព្រះអម្ចាស់។ ដើម្បីធ្វើជាអ្នកជឿលើព្រះអម្ចាស់សូមសុំជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ មានផ្លូវតែមួយគត់ទៅស្ថានសួគ៌ហើយនោះគឺតាមរយៈព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ។ នោះជាផែនការសង្គ្រោះដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ។
អ្នកអាចចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយទ្រង់ដោយអធិស្ឋានពីដួងចិត្តរបស់អ្នកនូវការអធិស្ឋានដូចខាងក្រោម:
អូព្រះជាម្ចាស់ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាប។ ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាបអស់មួយជីវិត។ សូមអត់ទោសឱ្យខ្ញុំព្រះអម្ចាស់។ ខ្ញុំទទួលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំទុកចិត្តទ្រង់ថាជាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ។ អរគុណសម្រាប់ការសន្សំរបស់ខ្ញុំ។ នៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវអាម៉ែន "។
ជំនឿនិងភស្តុតាង
តើអ្នកបានពិចារណាថាតើមានអំណាចខ្ពស់រឺអត់? អំណាចដែលបានបង្កើតសកលលោកនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងនោះ។ ថាមពលដែលមិនបានយកអ្វីទាំងអស់ហើយបង្កើតផែនដីមេឃទឹកនិងភាវៈរស់តើរុក្ខជាតិសាមញ្ញបំផុតមកពីណា? សត្វដែលស្មុគស្មាញបំផុត ... បុរស? ខ្ញុំបានតស៊ូជាមួយសំណួរអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ខ្ញុំបានស្វែងរកចម្លើយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។
ប្រាកដណាស់ចម្លើយអាចរកបានតាមរយៈការសិក្សាអំពីរឿងទាំងអស់នេះដែលធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលនិងងឿងឆ្ងល់។ ចម្លើយត្រូវតែស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកមួយនាទីបំផុតនៃសត្វនិងរបស់ទាំងអស់។ អាតូម! ខ្លឹមសារនៃជីវិតត្រូវតែរកឃើញនៅទីនោះ។ វាមិនមែនទេ។ វាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអង្គធាតុនុយក្លេអ៊ែរឬនៅក្នុងអេឡិចត្រុងវិលជុំវិញវាទេ។ វាមិនស្ថិតនៅក្នុងចន្លោះទំនេរដែលបង្កើតបានជារបស់ទាំងអស់ដែលយើងអាចប៉ះនិងមើលឃើញបានទេ។
រាប់ពាន់ឆ្នាំនៃការក្រឡេកមើលហើយគ្មាននរណាម្នាក់បានរកឃើញខ្លឹមសារនៃជីវិតនៅខាងក្នុងរបស់រួមដែលនៅជុំវិញយើង។ ខ្ញុំដឹងថាត្រូវតែមានកំលាំងជាកំលាំងមួយដែលកំពុងធ្វើនៅជុំវិញខ្ញុំ។ តើវាជាព្រះទេ? មិនអីទេហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនបង្ហាញអង្គទ្រង់ឱ្យខ្ញុំ? ហេតុអ្វីមិនដូច្នេះ? ប្រសិនបើកម្លាំងនេះជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ហេតុអ្វីអាថ៌កំបាំងទាំងអស់? តើវាមិនសមហេតុផលទេសម្រាប់គាត់ក្នុងការនិយាយថាមិនអីទេនៅទីនេះខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានធ្វើទាំងអស់នេះ។ ឥឡូវនេះសូមរកស៊ីរបស់អ្នកចុះ។
រហូតដល់ខ្ញុំបានជួបនារីពិសេសម្នាក់ដែលខ្ញុំស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការសិក្សាព្រះគម្ពីរជាមួយខ្ញុំតើខ្ញុំចាប់ផ្តើមយល់ពីរឿងនេះទេ។ ប្រជាជននៅទីនោះកំពុងសិក្សាបទគម្ពីរហើយខ្ញុំគិតថាពួកគេត្រូវតែស្វែងរកអ្វីដែលខ្ញុំធ្លាប់មានដែរប៉ុន្តែមិនទាន់រកឃើញវានៅឡើយទេ។ អ្នកដឹកនាំក្រុមបានអានអត្ថបទមួយពីព្រះគម្ពីរដែលសរសេរដោយបុរសម្នាក់ដែលធ្លាប់ស្អប់ពួកគ្រីស្ទានប៉ុន្តែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ បានផ្លាស់ប្តូរតាមរបៀបដ៏អស្ចារ្យ។ ឈ្មោះរបស់គាត់គឺប៉ូលហើយគាត់បានសរសេរថា
ព្រះអង្គសង្គ្រោះបងប្អូនដោយសារព្រះគុណតាមរយៈជំនឿ។ នេះមិនមែនជារបស់អ្នកទេគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះ។ មិនមែនជាស្នាដៃទេក្រែងលោមាននរណាអួតខ្លួន។ ~ អេភេសូរ ២: ៨-៩
ពាក្យ«ព្រះគុណ»និង«ជំនឿ»បាន ធ្វើឲ្យ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍។ តើពួកគេពិតជាមានន័យអ្វី? ក្រោយមកនៅយប់នោះនាងបានសុំអោយខ្ញុំទៅមើលកុនហើយជាការពិតនាងបានបោកខ្ញុំអោយទៅមើលកុនគ្រីស្ទសាសនា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការសម្តែងមានសារខ្លីមួយដោយប៊ីលីហ្គហាម។ នៅទីនេះគាត់ជាក្មេងប្រុសធ្វើស្រែចំការមកពីរដ្ឋ North Carolina ដោយពន្យល់ខ្ញុំនូវរឿងរ៉ាវដែលខ្ញុំកំពុងតែតស៊ូ។ គាត់បាននិយាយថា“ អ្នកមិនអាចពន្យល់ព្រះតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាឬតាមរបៀបបញ្ញាផ្សេងទៀតទេ។ អ្នកត្រូវជឿថាព្រះជាព្រះពិត។
អ្នកត្រូវតែមានជំនឿថាអ្វីដែលគាត់បាននិយាយថាគាត់បានធ្វើដូចដែលបានចែងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ថាទ្រង់បានបង្កើតផ្ទៃមេឃនិងផែនដីដែលទ្រង់បានបង្កើតរុក្ខជាតិនិងសត្វទាំងឡាយដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលអំពីអ្វីៗទាំងអស់នេះអោយមានដូចអ្វីដែលបានចែងនៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ថាទ្រង់បានដកដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុងទម្រង់ដែលគ្មានជីវិតហើយវាបានក្លាយជាមនុស្ស។ ថាគាត់ចង់មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សដែលគាត់បានបង្កើតដូច្នេះគាត់បានយកទម្រង់ជាបុរសម្នាក់ដែលជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះហើយបានមកផែនដីហើយរស់នៅក្នុងចំណោមយើង។ បុរសនេះឈ្មោះយេស៊ូបានសងថ្លៃលោះបាបរបស់អស់អ្នកដែលនឹងជឿដោយគេឆ្កាងនៅលើឈើឆ្កាង។
តើវាអាចសាមញ្ញយ៉ាងដូចម្តេច? គ្រាន់តែជឿទេ? មានជំនឿថាទាំងអស់នេះគឺជាការពិតទេ? ខ្ញុំបានទៅផ្ទះនៅយប់នោះហើយគេងលក់ស្រួល។ ខ្ញុំបានពុះពារនឹងបញ្ហារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលផ្តល់ព្រះគុណដល់ខ្ញុំតាមរយៈជំនឿដើម្បីជឿ។ ថាទ្រង់គឺជាកម្លាំងនោះជាខ្លឹមសារនៃជីវិតនិងការបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ដែលធ្លាប់មានហើយ។ បន្ទាប់មកគាត់បានមករកខ្ញុំ។ ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំត្រូវតែជឿ។ វាគឺដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះដែលទ្រង់បានបង្ហាញខ្ញុំនូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។ នោះគឺជាចម្លើយហើយថាទ្រង់បានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តែមួយគឺព្រះយេស៊ូវដើម្បីសុគត់ជំនួសខ្ញុំដូច្នេះខ្ញុំអាចជឿបាន។ ថាខ្ញុំអាចមានទំនាក់ទំនងជាមួយទ្រង់។ គាត់បានបង្ហាញអង្គទ្រង់ឱ្យខ្ញុំនៅពេលនេះ។
ខ្ញុំបានទូរស័ព្ទទៅនាងដើម្បីប្រាប់នាងថាឥឡូវនេះខ្ញុំយល់ហើយ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំជឿហើយចង់ផ្តល់ជីវិតរបស់ខ្ញុំដល់ព្រះគ្រីស្ទ។ នាងបានប្រាប់ខ្ញុំថានាងបានអធិស្ឋានថាខ្ញុំនឹងមិនដេកលក់រហូតដល់ខ្ញុំបានទទួលយកជំហាននៃជំនឿនោះហើយជឿលើព្រះ។ ជីវិតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជារៀងរហូត។ ត្រូវហើយជារៀងរហូតព្រោះពេលនេះខ្ញុំអាចទន្ទឹងរងចាំការចំណាយជារៀងរហូតនៅក្នុងកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយហៅថាឋានសួគ៌។
ខ្ញុំលែងមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនខ្ញុំត្រូវការភ័ស្តុតាងដើម្បីបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូវពិតជាអាចដើរលើទឹកបានឬថាសមុទ្រក្រហមអាចចែកផ្លូវគ្នាអោយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដើរកាត់ឬព្រឹត្តិការណ៍រាប់សិបផ្សេងទៀតដែលហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចនោះទេដែលបានសរសេរក្នុងព្រះគម្ពីរ។
ព្រះជាម្ចាស់បានបង្ហាញអង្គទ្រង់ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ទ្រង់ក៏អាចបង្ហាញអង្គទ្រង់ ឲ្យ អ្នកបានស្គាល់ផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នករកឃើញភស្តុតាងនៃអត្ថិភាពរបស់ទ្រង់សូមឱ្យទ្រង់បង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់អ្នក។ ចូរយកជំហាននៃសេចក្តីជំនឿនោះដូចជាកូនហើយជឿលើទ្រង់។ បើកខ្លួនអ្នកទៅនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ដោយសេចក្តីជំនឿមិនមែនភស្តុតាងទេ។
ស្ថានសួគ៌ - ផ្ទះអស់កល្បរបស់យើង
រស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលធ្លាក់នេះដោយមានការឈឺចាប់ការខកចិត្តនិងការរងទុក្ខយើងចង់បានស្ថានសួគ៌! ភ្នែករបស់យើងងាកទៅដួងព្រលឹងរបស់យើងត្រូវបានកោងទៅផ្ទះដ៏អស់កល្បរបស់យើងដោយសិរីល្អដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់កំពុងរៀបចំសម្រាប់អ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់។
ព្រះអម្ចាស់បានរៀបចំផែនដីថ្មីឱ្យមានភាពស្រស់ស្អាតលើសពីការគិតរបស់យើងទៅទៀត។
“ ទីរហោឋាននិងកន្លែងនៅលីវនឹងរីករាយសម្រាប់ពួកគេ។ ហើយវាលខ្សាច់នឹងរីករាយហើយចេញផ្កាដូចផ្កាកុលាប។ វានឹងរីកស្គុះស្គាយហើយរីករាយដោយអំណរនិងច្រៀង ... ~ អេសាយ ៣៥: ១-២
«ពេលនោះភ្នែករបស់មនុស្សខ្វាក់នឹងបានភ្លឺឡើងហើយត្រចៀករបស់មនុស្សថ្លង់នឹង។ បាន។ ពេលនោះមនុស្សខ្វិននឹងលោតដូចជាពិណហើយអណ្តាតរបស់មនុស្សគក៏ច្រៀងបានដែរ។ នៅទីរហោឋានទឹកនឹងហូរចេញហើយមានទឹកហូរនៅតាមវាលរហោស្ថាន»។ ~ អេសាយ ៣៥: ៥-៦
«ហើយអស់អ្នកណាដែលព្រះអម្ចាស់បានលោះនឹងត្រឡប់មកក្រុងស៊ីយ៉ូនដោយច្រៀងចំរៀងនិងអំណរដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចគេនឹងទទួលបានអំណររីករាយហើយទុក្ខព្រួយនិងការស្រែកថ្ងូរនឹងរត់ចេញទៅ»។ ~ អេសាយ ៣៥:១០
តើយើងត្រូវនិយាយអ្វីនៅចំពោះវត្តមានរបស់ទ្រង់? អូទឹកភ្នែកដែលនឹងហូរនៅពេលដែលយើងមើលឃើញក្រចករបស់គាត់ដៃនិងជើងរបស់គាត់! ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃជីវិតនឹងត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងនៅពេលយើងឃើញព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងទល់មុខ។
ភាគច្រើនយើងនឹងឃើញទ្រង់! យើងនឹងឃើញសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់! ទ្រង់នឹងភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យក្នុងពន្លឺដ៏បរិសុទ្ធដូចដែលទ្រង់បានស្វាគមន៍យើងនៅក្នុងផ្ទះដោយសិរីល្អ។
«ខ្ញុំនិយាយថាយើងមានទំនុកចិត្តហើយសុខចិត្តអវត្តមានពីរូបកាយហើយមានវត្តមាននៅជាមួយព្រះអម្ចាស់»។ ~ កូរិនថូសទី ២ ៥: ៨
«ហើយខ្ញុំយ៉ូហានបានឃើញទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធគឺក្រុងយេរូសាឡិមថ្មីចុះមកពីព្រះចុះពីស្ថានបរមសុខបានរៀបចំខ្លួនដូចជាកូនក្រមុំបានតុបតែងខ្លួនសម្រាប់ស្វាមីរបស់ខ្លួន។ ~ វិវរណៈ ២១: ២
... «ហើយគាត់នឹងរស់នៅជាមួយពួកគេហើយពួកគេនឹងទៅជាប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ហើយព្រះអង្គនឹងនៅជាមួយពួកគេហើយធ្វើជាព្រះរបស់ពួកគេ។ ~ វិវរណៈ ២១: ៣ ខ
«ហើយពួកគេនឹងឃើញព្រះភ័ក្ត្ររបស់ទ្រង់ ... » ... ហើយពួកគេនឹងសោយរាជ្យជារៀងរហូតតទៅ។ ~ វិវរណៈ ២២: ៤ ក & ៥ ខ
«ហើយព្រះនឹងជូតអស់ទាំងទឹកភ្នែកចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេ។ ហើយសេចក្ដីស្លាប់នឹងលែងមានទៀតទុក្ខព្រួយការស្រែកយំនិងទុក្ខលំបាកក៏លែងមានទៀតដែរដ្បិតអ្វីៗដែលកើតមានកាលពីមុននោះបាត់អស់ទៅហើយ»។ ~ វិវរណៈ ២១: ៤
ទំនាក់ទំនងរបស់យើងនៅស្ថានសួគ៌
មនុស្សជាច្រើនឆ្ងល់ពេលត្រឡប់ពីផ្នូរមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ថា “តើយើងនឹងស្គាល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងនៅស្ថានសួគ៌ទេ”? «តើយើងនឹងឃើញមុខគេទៀតទេ?»
ព្រះអម្ចាស់យល់អំពីទុក្ខព្រួយរបស់យើង។ ទ្រង់យកទុក្ខសោករបស់យើង… ត្បិតទ្រង់បានយំនៅឯផ្នូររបស់ឡាសារជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ទ្រង់ ទោះបីទ្រង់ដឹងថាទ្រង់នឹងប្រោសគាត់ឱ្យរស់ឡើងវិញក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មាននាទីក៏ដោយ។
នៅទីនោះ ទ្រង់បានសម្រាលទុក្ខមិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។
«ខ្ញុំជាការរស់ឡើងវិញ ហើយជាជីវិត៖ អ្នកណាដែលជឿលើខ្ញុំ ទោះជាគាត់បានស្លាប់ក៏ដោយ ក៏គាត់នឹងរស់ឡើងវិញ»។ ~ យ៉ូហាន ១១:២៥
បើយើងជឿថាលោកយេស៊ូបានសុគត ហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។ ថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:១៤
ឥឡូវនេះ យើងសោកសៅចំពោះអ្នកដែលដេកលក់ក្នុងព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែមិនមែនដូចជាអ្នកដែលគ្មានសង្ឃឹមនោះទេ។
«ដ្បិតនៅពេលរស់ឡើងវិញ ពួកគេមិនរៀបការ ឬរៀបការទេ គឺដូចជាពួកទេវតារបស់ព្រះនៅស្ថានសួគ៌»។ ~ ម៉ាថាយ ២២:៣០
ទោះបីជាអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅលើផែនដីរបស់យើងនឹងមិននៅស្ថានសួគ៌ក៏ដោយ ក៏ទំនាក់ទំនងរបស់យើងនឹងបរិសុទ្ធ និងល្អផងដែរ។ ដ្បិតវាជារូបភាពដែលបម្រើគោលបំណងរបស់វារហូតដល់អ្នកជឿលើព្រះគ្រីស្ទនឹងបានរៀបការជាមួយព្រះអម្ចាស់។
«ហើយខ្ញុំយ៉ូហានបានឃើញក្រុងដ៏វិសុទ្ធ គឺក្រុងយេរូសាឡិមថ្មី ដែលចុះពីព្រះពីលើមេឃ រៀបចំខ្លួនជាកូនក្រមុំតុបតែងខ្លួនសម្រាប់ស្វាមី។
ហើយខ្ញុំបានឮសំឡេងដ៏អស្ចារ្យមួយចេញពីស្ថានសួគ៌ថា មើលចុះ ព្រះពន្លារបស់ព្រះគង់នៅជាមួយមនុស្ស ហើយទ្រង់នឹងគង់នៅជាមួយពួកគេ ហើយពួកគេនឹងក្លាយជារាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ហើយព្រះទ្រង់ផ្ទាល់នឹងនៅជាមួយពួកគេ ហើយធ្វើជាព្រះរបស់ពួកគេ។
ហើយព្រះជាម្ចាស់នឹងជូតទឹកភ្នែកចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេ។ ហើយនឹងមិនមានសេចក្ដីស្លាប់ ឬទុក្ខព្រួយ ឬការយំសោក ក៏នឹងមិនមានការឈឺចាប់ទៀតឡើយ ដ្បិតអ្វីៗដែលកន្លងមកនឹងកន្លងផុតទៅ»។ ~ វិវរណៈ ២១:២
ជំនះលើការញៀនរូបអាសអាភាស
គាត់បាននាំខ្ញុំឡើងពីលើ
រណ្តៅដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ចេញពីដីឥដ្ឋដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច
ហើយដាក់ជើងខ្ញុំលើថ្ម
ហើយបានកំណត់ដំណើររបស់ខ្ញុំ។
ទំនុកតម្កើង 40: 2
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយទៅកាន់បេះដូងរបស់អ្នកមួយភ្លែត .. ខ្ញុំមិននៅទីនេះដើម្បីថ្កោលទោសអ្នកឬវិនិច្ឆ័យកន្លែងដែលអ្នកបាន។ ខ្ញុំយល់ថាវាងាយស្រួលក្នុងការចាប់បានរូបភាពអាសអាភាស។
ការល្បួងមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង។ វាជាបញ្ហាដែលយើងទាំងអស់គ្នាប្រឈមមុខ។ វាប្រហែលជាមើលទៅដូចជារឿងតូចមួយដែលគួរឲ្យចង់ភ្នែក។ ទុក្ខគឺការសម្លឹងទៅជាតណ្ហា ហើយតណ្ហាជាតណ្ហាដែលមិនពេញចិត្ត។
«ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានល្បួងនៅពេលដែលវាត្រូវបានគេដកហូតពីតណ្ហានិងការលួងលោម។ នៅពេលដែលតណ្ហាមានគភ៌វានឹងចេញអំពើបាបហើយនៅពេលដែលវាចប់វានឹងនាំសេចក្តីស្លាប់ទៅ។ ~ យ៉ាកុប ១: ១៤-១៥
ជាញឹកញាប់នេះគឺជាអ្វីដែលនាំឱ្យព្រលឹងចូលក្នុងគេហទំព័រនៃរូបអាសគ្រាម។
បទគម្ពីរដោះស្រាយបញ្ហាទូទៅនេះ ...
"តែខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាអ្នកណាដែលសម្លឹងមើលស្រីសំផេដែលប្រាថ្នាចង់បានរបស់នាងនោះផិតក្បត់ជាមួយនឹងនាងនៅក្នុងចិត្តរួចហើយ»។
«ហើយបើភ្នែកស្ដាំរបស់អ្នកធ្វើបាបអ្នកត្រូវដកវាចេញហើយបោះវាចោលឱ្យឆ្ងាយពីអ្នកព្រោះវាមានប្រយោជន៍ដល់អ្នកដែលម្នាក់ក្នុងសរីរាង្គរបស់អ្នកត្រូវវិនាសហើយកុំឱ្យរូបកាយអ្នកទាំងមូលត្រូវបោះទៅក្នុងនរក»។ ~ ម៉ាថាយជែកស៊ី: 5-28
សាតាំងមើលឃើញការតស៊ូរបស់យើង។ គាត់សើចដាក់យើងយ៉ាងពិរោះ! «ឯងក៏ខ្សោយដូចយើងដែរឬ? ព្រះមិនអាចទៅដល់អ្នកឥឡូវនេះទេព្រលឹងរបស់អ្នកគឺហួសពីការឈោងចាប់របស់ទ្រង់។
មនុស្សជាច្រើនបានស្លាប់នៅក្នុងការគ្របបាំងរបស់ពួកគេហើយអ្នកផ្សេងទៀតបានសង្ស័យពីជំនឿរបស់គេទៅលើព្រះ។ "តើខ្ញុំបានវង្វេងចេញឆ្ងាយពីព្រះគុណរបស់ទ្រង់ដែរឬទេ? តើព្រះហស្តរបស់ទ្រង់នឹងចុះមករកខ្ញុំឥឡូវនេះទេ? "
គ្រាសប្បាយរបស់វាត្រូវបានភ្លឺភ្លឺដូចជាភាពឯកកោរត្រូវបានគេបញ្ឆោត។ គ្មានបញ្ហាថាអ្នកចូលទៅក្នុងរណ្តៅនោះទេព្រះគុណរបស់ព្រះនៅតែធំជាងនេះ។ អ្នកមានបាបដែលបានធ្លាក់ចុះទ្រង់ចង់រក្សាទុកទ្រង់នឹងយាងចុះមកដៃរបស់ទ្រង់ដើម្បីកាន់របស់អ្នក។
រាត្រីងងឹតនៃព្រលឹង
អូយប់ងងឹតនៃព្រលឹងនៅពេលដែលយើងព្យួរពិណរបស់យើងលើសត្វស្លាបហើយរកការកំសាន្តចិត្តតែនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះ!
ការបែកគ្នាជាទុក្ខ។ តើយើងមួយណាដែលមិនបានសោកស្ដាយចំពោះការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ហើយក៏មិនមានអារម្មណ៍សោកសៅដែលយំនៅក្នុងដៃរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក លែងបានរីករាយនឹងមិត្តភាពដ៏ស្មោះស្ម័គ្រដើម្បីជួយយើងឆ្លងកាត់ការលំបាកក្នុងជីវិត?
មនុស្សជាច្រើនកំពុងតែឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំនៅពេលអ្នកអានរឿងនេះ។ អ្នកអាចនិយាយដោយបានបាត់បង់ដៃគូខ្លួនហើយឥឡូវនេះអ្នកកំពុងមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ក្នុងការបែកគ្នាដោយឆ្ងល់ថាតើអ្នកនឹងដោះស្រាយបញ្ហាឯកកោរនៅខាងមុខ។
ត្រូវបានគេនាំយកពីអ្នកក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយដែលមានវត្តមានមិនមែននៅក្នុងបេះដូងទេ ... យើងនឹកផ្ទះចំពោះស្ថានសួគ៌និងប្រមើលមើលការជួបជុំគ្នានៃមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់យើងនៅពេលយើងចង់បានកន្លែងប្រសើរជាងមុន។
អ្នកដែលធ្លាប់ស្គាល់គឺពិតជាសម្រាលទុក្ខណាស់។ វាមិនដែលងាយស្រួលទេ។ សម្រាប់ពួកគេគឺជាឈើច្រត់ដែលរារាំងយើងឡើងជាកន្លែងដែលបានផ្តល់ការកំសាន្តចិត្តដល់យើងការមកលេងដែលបានប្រទានអំណរដល់យើង។ យើងកាន់អ្វីដែលមានតម្លៃរហូតទាល់តែវាត្រូវបានគេយកចេញពីយើងជាញឹកញាប់ដោយការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងនៃព្រលឹង។
ជួនកាលភាពទុក្ខព្រួយរបស់វាលិចនៅលើពួកយើងដូចជារលកមហាសមុទ្រដែលដួលលើព្រលឹងយើង។ យើងបានការពារខ្លួនយើងពីការឈឺចាប់របស់វាដោយការស្វែងរកទីជំរកនៅក្រោមស្លាបរបស់ព្រះអម្ចាស់។
យើងនឹងបាត់បង់ខ្លួនយើងនៅក្នុងជ្រលងភ្នំនៃទុក្ខសោក ប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់អ្នកគង្វាលដើម្បីណែនាំយើងឱ្យឆ្លងកាត់រាត្រីដ៏វែងឆ្ងាយ និងឯកោ។ ក្នុងរាត្រីងងឹតនៃព្រលឹង ទ្រង់ជាព្រះដ៏សម្រាលទុក្ខរបស់យើង ជាវត្តមានដ៏ប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលរួមចំណែកក្នុងការឈឺចាប់ និងការរងទុក្ខរបស់យើង ។
ជាមួយនឹងទឹកភ្នែកនីមួយៗដែលស្រក់មក ទុក្ខសោកនាំយើងទៅកាន់ឋានសួគ៌ ដែលគ្មានសេចក្តីស្លាប់ ឬទុក្ខព្រួយ ឬទឹកភ្នែកនឹងធ្លាក់ចុះឡើយ។ ការយំសោកអាចមានរយៈពេលមួយយប់ ប៉ុន្តែភាពរីករាយបានមកនៅពេលព្រឹក។ ទ្រង់នាំយើងក្នុងគ្រានៃការឈឺចាប់ខ្លាំងបំផុតរបស់យើង។
តាមរយៈភ្នែករបស់យើងយើងរំពឹងថានឹងមានការជួបជុំគ្នាដ៏សប្បាយរីករាយរបស់យើងនៅពេលយើងនឹងនៅជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់។
"មានពរហើយអស់អ្នកណាដែលទួញយំដ្បិតពួកគេនឹងទទួលការកំសាន្តចិត្ត" ។ ~ ម៉ាថាយ 5: 4
សូមព្រះអម្ចាស់ប្រទានពរអ្នកនិងប្រទានពរដល់អ្នករាល់គ្នារហូតអស់មួយជីវិតរហូតទាល់តែអ្នកនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់នៅស្ថានបរមសុខ។
ភ្លើងនៃការរងទុក្ខ
ភ្លើងនៃទុក្ខ! តើវាឈឺចាប់ និងធ្វើឱ្យយើងឈឺចាប់ប៉ុណ្ណា។ វានៅទីនោះដែលព្រះអម្ចាស់បង្ហាត់យើងសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ។ វានៅទីនោះដែលយើងរៀនអធិស្ឋាន។
វាគឺនៅទីនោះដែលព្រះទទួលបានតែម្នាក់ឯងជាមួយយើង ហើយបង្ហាញឱ្យយើងដឹងថាយើងពិតជានរណា។ វានៅទីនោះជាកន្លែងដែលទ្រង់ដកការលួងលោមរបស់យើងចេញ ហើយដុតបំផ្លាញអំពើបាបនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។
វានៅទីនោះដែលទ្រង់ប្រើការបរាជ័យរបស់យើង ដើម្បីរៀបចំយើងសម្រាប់កិច្ចការរបស់ទ្រង់។ វាគឺនៅទីនោះនៅក្នុងឡ នៅពេលដែលយើងគ្មានអ្វីដែលត្រូវផ្តល់ជូន នៅពេលដែលយើងមិនមានបទចម្រៀងនៅពេលយប់។
វាគឺនៅទីនោះដែលយើងមានអារម្មណ៍ថាជីវិតរបស់យើងត្រូវបានបញ្ចប់នៅពេលដែលអ្វីៗដែលយើងរីករាយត្រូវបានដកចេញពីយើង។ ពេលនោះហើយដែលយើងចាប់ផ្ដើមដឹងថាយើងស្ថិតនៅក្រោមស្លាបរបស់ព្រះអម្ចាស់។ គាត់នឹងថែរក្សាយើង។
វានៅទីនោះហើយ ដែលជារឿយៗយើងបរាជ័យក្នុងការទទួលស្គាល់កិច្ចការលាក់កំបាំងរបស់ព្រះនៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកបំផុតរបស់យើង។ វានៅទីនោះនៅក្នុងឡ ដែលមិនមានទឹកភ្នែកខ្ជះខ្ជាយទេ ប៉ុន្តែបំពេញគោលបំណងរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។
វានៅទីនោះហើយដែលទ្រង់បានត្បាញអំបោះខ្មៅចូលទៅក្នុងក្រណាត់នៃជីវិតរបស់យើង។ វានៅទីនោះជាកន្លែងដែលទ្រង់បើកសម្តែងថា អ្វីៗទាំងអស់ធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីសេចក្តីល្អចំពោះអ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់។
វាគឺនៅទីនោះដែលយើងទទួលបានពិតប្រាកដជាមួយនឹងព្រះ នៅពេលដែលអ្វីៗផ្សេងទៀតត្រូវបាននិយាយ និងធ្វើរួច។ «ទោះជាទ្រង់សម្លាប់ខ្ញុំក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំនឹងទុកចិត្តលើទ្រង់»។ វាគឺជាពេលដែលយើងធ្លាក់ចេញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងជីវិតនេះ ហើយរស់នៅក្នុងពន្លឺនៃភាពអស់កល្បជានិច្ចខាងមុខ។
វានៅទីនោះហើយ ដែលទ្រង់បានបើកសម្តែងនូវជម្រៅនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលទ្រង់មានចំពោះយើង “សម្រាប់ខ្ញុំគិតឃើញថា ការរងទុក្ខក្នុងបច្ចុប្បន្នកាលនេះ មិនស័ក្តិសមនឹងប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសិរីល្អដែលនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងយើងទេ”។ ~ រ៉ូម ៨:១៨
វាគឺនៅទីនោះនៅក្នុងឡ ដែលពួកយើងដឹងថា “សម្រាប់ទុក្ខវេទនាស្រាលរបស់យើង ដែលគ្រាន់តែមួយភ្លែត វាដំណើរការសម្រាប់យើងនូវទម្ងន់ដ៏លើសលប់ និងដ៏អស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់យើង។ ~ កូរិនថូសទី២ ៤:១៧
វានៅទីនោះហើយដែលយើងធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយព្រះយេស៊ូវ ហើយដឹងគុណដល់ជម្រៅនៃផ្ទះដ៏អស់កល្បរបស់យើង ដោយដឹងថាការរងទុក្ខពីអតីតកាលរបស់យើងនឹងមិនធ្វើឱ្យយើងឈឺចាប់ទេ ប៉ុន្តែចង់លើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់។
វាគឺជាពេលដែលយើងចេញពីឡដែលនិទាឃរដូវចាប់ផ្តើមរីក។ បន្ទាប់ពីទ្រង់បន្ថយយើងឲ្យស្រក់ទឹកភ្នែក យើងថ្វាយការអធិស្ឋានរាវ ដែលប៉ះដល់ព្រះហឫទ័យនៃព្រះ។
«… ប៉ុន្តែយើងក៏លើកតម្កើងសិរីរុងរឿងនៅក្នុងទុក្ខវេទនាផងដែរ៖ ដោយដឹងថាសេចក្តីទុក្ខលំបាកនោះនាំឲ្យមានការអត់ធ្មត់។ និងភាពអត់ធ្មត់, បទពិសោធន៍; និងបទពិសោធន៍ ក្តីសង្ឃឹម។ ~ រ៉ូម ៥:៣-៤
មានក្ដីសង្ឃឹម
មិត្តភក្តិជាទីស្រឡាញ់,
តើអ្នកដឹងថាព្រះយេស៊ូវជានរណាទេ? ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកការពារជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក។ ច្រលំ? ជាការប្រសើរណាស់គ្រាន់តែអានបន្ត។
អ្នកឃើញទេ ព្រះបានបញ្ជូនព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវ មកក្នុងពិភពលោក ដើម្បីអត់ទោសឱ្យយើងពីអំពើបាបរបស់យើង និងដើម្បីសង្គ្រោះយើងពីការធ្វើទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងកន្លែងមួយហៅថា នរក។
នៅក្នុងឋាននរក អ្នកស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតទាំងស្រុង ដែលស្រែករកជីវិតរបស់អ្នក។ អ្នកកំពុងត្រូវបានដុតទាំងរស់អស់កល្បជានិច្ច។ ភាពអស់កល្បជានិច្ច!
អ្នកធុំក្លិនស្ពាន់ធ័រនៅក្នុងឋាននរក ហើយឮសម្រែកបង្ហូរឈាមនៃអ្នកដែលបដិសេធព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។ លើសពីនេះ អ្នកនឹងចងចាំរឿងដ៏អាក្រក់ទាំងអស់ដែលអ្នកធ្លាប់ធ្វើ មនុស្សទាំងអស់ដែលអ្នកបានជ្រើសរើស។ អនុស្សាវរីយ៍ទាំងនេះនឹងលងអ្នកជារៀងរហូត! វាមិនដែលឈប់ទេ។ ហើយអ្នកនឹងចង់ឱ្យអ្នកយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្សទាំងអស់ដែលបានព្រមានអ្នកអំពីឋាននរក។
មានក្តីសង្ឃឹម។ ក្តីសង្ឃឹមដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ព្រះបានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់គឺព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវឲ្យសុគតសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង។ ទ្រង់ត្រូវបានព្យួរនៅលើឈើឆ្កាង ចំអក និងវាយដំ មកុដបន្លាមួយត្រូវបានបោះចោលលើព្រះសិររបស់ទ្រង់ ដោយបង់ថ្លៃលោះបាបនៃពិភពលោកសម្រាប់អ្នកដែលនឹងជឿលើទ្រង់។
ទ្រង់កំពុងរៀបចំកន្លែងមួយសម្រាប់ពួកគេនៅកន្លែងមួយដែលហៅថាស្ថានសួគ៌ ដែលគ្មានទឹកភ្នែក ទុក្ខព្រួយ ឬការឈឺចាប់នឹងធ្វើឱ្យពួកគេឈឺចាប់ឡើយ ។ គ្មានការព្រួយបារម្ភឬការព្រួយបារម្ភ។
វាជាកន្លែងមួយដ៏ស្រស់ស្អាតដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ទៅស្ថានសួគ៌ ហើយចំណាយពេលអស់កល្បជាមួយព្រះ ចូរសារភាពចំពោះព្រះថា អ្នកជាមនុស្សមានបាបដែលសមនឹងទទួលនរក ហើយទទួលយកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
អ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងនឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីអ្នកស្លាប់
ជារៀងរាល់ថ្ងៃ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់នឹងដកដង្ហើមចុងក្រោយរបស់ពួកគេ ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច មិនថាទៅស្ថានសួគ៌ ឬចូលទៅក្នុងនរក។ គួរឲ្យសោកស្តាយ ការពិតនៃការស្លាប់កើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកស្លាប់?
ពេលដែលអ្នកស្លាប់ទៅព្រលឹងអ្នកចាកចេញពីរាងកាយរបស់អ្នកជាបណ្តោះអាសន្នដើម្បីរង់ចាំការរស់ឡើងវិញ។
អស់អ្នកដែលដាក់សេចក្តីជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានដឹកនាំដោយពួកទេវតានៅចំពោះវត្តមាននៃព្រះអម្ចាស់។ ឥឡូវនេះពួកគេបានទទួលការសម្រាលទុក្ខ។ អវត្តមានពីរូបកាយហើយមានវត្តមានជាមួយព្រះអម្ចាស់។
ទន្ទឹមនឹងនេះដែរអ្នកមិនជឿរង់ចាំនៅហាដេសសម្រាប់ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ។
«ហើយនៅស្ថានឃុំព្រលឹងមនុស្សយើងនោះទ្រង់ក៏ក្រឡេកទៅក្នុងការរងទុក្ខវេទនា ... ហើយគាត់ក៏ស្រែកឡើងថា: «អ័ប្រាហាំអើយ! សូមអាណិតមេត្ដាដល់ខ្ញុំផងដើម្បីឱ្យឡាសារជ្រលក់ចុងម្រាមដៃរបស់គាត់នៅក្នុងទឹកហើយឱ្យអណ្តាតខ្ញុំត្រជាក់។ ដ្បិតខ្ញុំកំពុងរងទុក្ខវេទនានៅក្នុងអណ្តាតភ្លើងនេះ "។ ~ លូកា 16: 23a-24
«ហើយធូលីដីនឹងវិលត្រឡប់ទៅជាធូលីដីវិញហើយវិញ្ញាណនឹងវិលត្រឡប់ទៅរកព្រះដែលបានប្រទានមកវិញ»។ សាស្ដា 12: 7
ទោះបីជាយើងសោកសៅចំពោះការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងក៏ដោយយើងសោកសៅប៉ុន្តែមិនដូចអ្នកដែលគ្មានសង្ឃឹមទេ។
«ដ្បិតប្រសិនបើយើងជឿថាលោកយេស៊ូបានសុគត ហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ នោះអ្នកដែលដេកលក់ក្នុងព្រះយេស៊ូក៏នឹងនាំមកជាមួយដែរ។ ពេលនោះ យើងខ្ញុំដែលនៅរស់ ហើយនៅសល់នឹងត្រូវជាប់ជាមួយនឹងពួកគេក្នុងពពក ដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស។ ~ ថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:១៤, ១៧
ខណៈពេលដែលសាកសពរបស់អ្នកមិនជឿនៅតែសម្រាកតើនរណាអាចយល់ដឹងអំពីការដាក់ទោសដែលគាត់កំពុងជួបប្រទះ?! វិញ្ញាណរបស់គាត់ស្រែក! «ស្ថានឃុំព្រលឹងពីឋានសួគ៌ត្រូវបានរុញច្រានឱ្យមកជួបអ្នកពេលអ្នកមក ... » ~ អេសាយ 14: 9a
មិនបានរៀបចំខ្លួនទុកជាមុនគឺគាត់បានជួបព្រះ!
ផ្ទុយទៅវិញមានភាពថ្លៃថ្នូរនៅចំពោះព្រះនេត្ររបស់ព្រះអម្ចាស់គឺជាការសុគតរបស់ពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញដោយពួកទេវតានៅចំពោះវត្តមានរបស់ព្រះអម្ចាស់ពួកគេឥឡូវនេះត្រូវបានលួងលោម។ ការសាកល្បងនិងទុក្ខវេទនារបស់ពួកគេកន្លងមក។ ថ្វីបើវត្តមានរបស់ពួកគេនឹងត្រូវខកខានយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយក៏ពួកគេមានសង្ឃឹមថានឹងបានឃើញមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេម្តងទៀត។
តើយើងនឹងស្គាល់គ្នានៅស្ថានសួគ៌ទេ?
គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើងមិនដែលយំចំពោះផ្នូររបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់នោះទេ
ឬ mourned ការបាត់បង់របស់ពួកគេជាមួយនឹងសំណួរជាច្រើនដូច្នេះគ្មានចម្លើយ? តើយើងស្គាល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងនៅស្ថានសួគ៌ឬទេ? តើយើងនឹងឃើញមុខរបស់គេម្ដងទៀតទេ?
សេចក្ដីស្លាប់គឺជាការសោកសៅជាមួយនឹងការញែកចេញពីគ្នាវាជាការលំបាកសម្រាប់អ្នកដែលយើងទុកនៅពីក្រោយ។ អស់អ្នកដែលស្រលាញ់ច្រើនតែកើតទុក្ខជាខ្លាំងដោយទទួលអារម្មណ៍ឈឺចុកចាប់ពីកៅអីទំនេរ។
ក៏ប៉ុន្ដែយើងព្រួយព្រះទ័យនឹងអស់អ្នកដែលដេកលក់ក្នុងលោកយេស៊ូប៉ុន្ដែមិនមែនអ្នកដែលគ្មានសេចក្ដីសង្ឃឹមទេ។ បទគម្ពីរត្រូវបានត្បាញដោយការលួងលោមដែលមិនត្រឹមតែយើងនឹងដឹងអំពីមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់យើងនៅស្ថានសួគ៌នោះទេតែយើងនឹងនៅជាមួយពួកគេផងដែរ។
ថ្វីបើយើងសោកសៅដល់ការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់យើងក៏ដោយយើងនឹងមានភាពអស់កល្បជានិច្ចជាមួយពួកអ្នកដែលនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់។ សំឡេងដែលស្រដៀងនឹងសម្លេងរបស់ពួកគេនឹងហៅឈ្មោះរបស់អ្នក។ ដូច្នេះយើងនឹងនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់។
ចុះយ៉ាងណាចំពោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងដែលប្រហែលជាបានស្លាប់ទៅដោយគ្មានព្រះយេស៊ូ? តើអ្នកនឹងឃើញមុខរបស់គេម្ដងទៀតទេ? តើអ្នកណាដឹងថាពួកគេមិនបានជឿទុកចិត្ដលើព្រះយេស៊ូវនៅគ្រាចុងក្រោយរបស់ពួកគេ? យើងប្រហែលជាមិនស្គាល់ផ្នែកនៃស្ថានសួគ៌នេះទេ។
"ខ្ញុំយល់ឃើញថាទុក្ខលំបាកនាបច្ចុប្បន្នកាលពុំអាចប្រៀបផ្ទឹមនឹងសិរីរុងរឿងដែលព្រះជាម្ចាស់សំដែងអោយយើងឃើញនៅអនាគតកាលនោះឡើយ។ ~ រ៉ូមជួន XXX: 8
"ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់យាងចុះពីស្ថានបរមសុខមកដោយបន្លឺសំឡេងលាន់ឮរំពងនៅក្នុងព្រះវិហារនិងតាមសំឡេងដ៏លន្លង់របស់ព្រះជាម្ចាស់។
បន្ទាប់មកយើងដែលនៅរស់និងនៅសល់នឹងត្រូវបានចាប់ឡើងជាមួយពួកគេនៅក្នុងពពកដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅនាអាកាសហើយយើងនឹងនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះសូមបងប្អូនលួងលោមគ្នាទៅវិញទៅមកដោយប្រើពាក្យទាំងនេះ។ "~ 1 Thessalonians 4: 16-18
តើគម្ពីរចែងយ៉ាងណាអំពីសង្គមគ្មានលុយនិងសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វ?
សត្វសាហាវ (ប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ) គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកដែលមានអំណាចនៃនាគ (សាតាំង - វិវរណៈ ១២: ៩ និង ១៣: ២) និងជំនួយពីហោរាក្លែងក្លាយបង្កើតខ្លួនឡើងហើយទាមទារ ឲ្យ គេថ្វាយបង្គំវាដូចជាព្រះ។ ព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់នេះកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទុក្ខវេទនានៅពេលដែលគាត់បញ្ឈប់ការថ្វាយតង្វាយនិងការបូជានៅក្នុងព្រះវិហារ។ (សូមអានដានីយ៉ែល ៩: ២៤-២៧; ១១:៣១ & ១២:១១; ម៉ាថាយ ២៤:១៥ ម៉ាកុស ១៣:១៤; ថែស្សាឡូនិចទី ១ ៤: ១៣-៥: ១១ និងថែស្សាឡូនិចទី ២ ២: ១-១២ និងជំពូកវិវរណៈ ១៣) ។ ) ព្យាការីក្លែងក្លាយទាមទារឱ្យរូបសំណាកសត្វសាហាវត្រូវបានសាងសង់និងគោរពបូជា។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះកើតឡើងក្នុងកំឡុងពេលមានទុក្ខវេទនាដែលនៅក្នុងវិវរណៈ ១៣ យើងឃើញការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទតម្រូវអោយមានសញ្ញាសំគាល់របស់គាត់លើមនុស្សគ្រប់គ្នាដើម្បីអោយពួកគេទិញឬលក់។
ការយកសញ្ញាសំគាល់របស់សត្វសាហាវជាជំរើសមួយប៉ុន្តែថែស្សាឡូនីចទី ២ ២ បង្ហាញថាអ្នកដែលបដិសេធមិនទទួលយកព្រះយេស៊ូវជាព្រះនិងជាព្រះអង្គសង្រ្គោះពីអំពើបាបនឹងត្រូវខ្វាក់ហើយត្រូវគេបោកបញ្ឆោត។ អ្នកជឿដែលកើតជាថ្មីភាគច្រើនត្រូវបានគេជឿថាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌កើតឡើងមុននេះហើយយើងនឹងមិនរងទុក្ខពីសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះឡើយ (ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៥: ៩) ។ ខ្ញុំគិតថាមនុស្សជាច្រើនភ័យខ្លាចថាយើងអាចនឹងយកសញ្ញានេះដោយចៃដន្យ។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានចែងនៅក្នុងធីម៉ូថេទី ២ ១: ៧“ ព្រះមិនបានប្រទានដល់យើងនូវស្មារតីភ័យខ្លាចទេតែដោយសេចក្តីស្រឡាញ់អំណាចចេស្តានិងគំនិតសមគួរ” ។ អត្ថបទភាគច្រើននៅលើប្រធានបទនេះនិយាយថាយើងគួរតែមានប្រាជ្ញានិងការយោគយល់។ ខ្ញុំគិតថាយើងគួរតែអានបទគម្ពីរហើយសិក្សាវាដោយយកចិត្តទុកដាក់ដូច្នេះយើងមានចំណេះដឹងទាក់ទងនឹងប្រធានបទនេះ។ យើងកំពុងឆ្លើយសំណួរផ្សេងទៀតលើប្រធានបទនេះ (គ្រាវេទនា) ។ សូមអានវានៅពេលពួកគេត្រូវបានគេបង្ហោះនិងអានគេហទំព័រផ្សេងទៀតដោយប្រភពផ្សាយដំណឹងល្អដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះហើយអាននិងសិក្សាបទគម្ពីរទាំងនេះ៖ សៀវភៅដានីយ៉ែលនិងវិវរណៈ (ព្រះសន្យាថានឹងប្រទានពរដល់អ្នកដែលអានសៀវភៅចុងក្រោយនេះ) ម៉ាថាយជំពូក ២៤; សម្គាល់ជំពូក ១៣; លូកាជំពូក ២១; ថែស្សាឡូនិចទី ១ ជាពិសេសជំពូក ៤ និង ៥; ថែស្សាឡូនីចទី ២ ជំពូក ២; អេសេគាលជំពូក ៣៣-៣៩; អេសាយជំពូក ២៦; សៀវភៅអេម៉ុសនិងបទគម្ពីរឯទៀតអំពីប្រធានបទនេះ។
ប្រយ័ត្ននឹងធម្មការដែលទាយកាលបរិច្ឆេទនិងអះអាងថាព្រះយេស៊ូវនៅទីនេះ។ ជំនួសមកវិញរកមើលសញ្ញាសំគាល់ព្រះគម្ពីរអំពីការមកដល់នៃថ្ងៃចុងក្រោយនិងការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូជាពិសេសថែស្សាឡូនីចទី ២ ២ និងម៉ាថាយ ២៤។ មានព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនទាន់បានកើតឡើងដែលត្រូវតែកើតឡើងមុនពេលគ្រារងទុក្ខវេទនាអាចកើតឡើង៖ ១) ។ ដំណឹងល្អត្រូវតែផ្សព្វផ្សាយដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់ (ជនជាតិដើម) ។ ២) ។ នឹងមានព្រះវិហារជ្វីហ្វថ្មីនៅក្រុងយេរូសាឡិមដែលមិនទាន់មាននៅឡើយតែពួកយូដាបានត្រៀមសាងសង់រួចហើយ។ ៣) ។ ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២ បង្ហាញថាសត្វសាហាវ (ប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទបុរសនៃបាប) នឹងត្រូវបើកបង្ហាញ។ យើងមិនទាន់ដឹងថាគាត់ជានរណាទេ។ ៤) ។ បទគម្ពីរបង្ហាញថាគាត់នឹងកើតចេញពីការរួបរួមគ្នារបស់ប្រជាជាតិចំនួន ១០ ដែលបង្កើតឡើងដោយប្រជាជាតិនានាដែលមានឬសគល់នៅចក្រភពរ៉ូម៉ាំងចាស់ (សូមមើលដានីយ៉ែល ២, ៧, ៩, ១១, ១២) ។ ៥) ។ គាត់នឹងធ្វើសន្ធិសញ្ញាជាមួយមនុស្សជាច្រើន (ប្រហែលជារឿងនេះទាក់ទងនឹងអ៊ីស្រាអែល) ។ មិនមានព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះបានកើតឡើងនៅឡើយទេប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់អាចទៅរួចនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ។ ខ្ញុំជឿថាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានគេកំណត់ដើម្បីសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ; សហភាពអ៊ឺរ៉ុបពិតជាមានហើយអាចក្លាយជាអ្នកនាំមុខនៃសហព័ន្ធ។ សង្គមគ្មានសាច់ប្រាក់គឺអាចធ្វើទៅបានហើយកំពុងត្រូវបានពិភាក្សានៅថ្ងៃនេះ។ សញ្ញាសម្គាល់របស់ម៉ាថាយនិងលូកានៃការរញ្ជួយដីនិងរោគរាតត្បាតនិងសង្គ្រាមពិតជាមានមែន។ វាក៏និយាយផងដែរថាយើងគួរតែប្រុងប្រយ័ត្ននិងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់។
វិធីដើម្បីត្រៀមខ្លួនគឺត្រូវធ្វើតាមព្រះដោយការជឿដំណឹងល្អអំពីព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គជាមុនសិនហើយទទួលយកព្រះអង្គជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់អ្នក។ សូមអានកូរិនថូសទី ១ ១៥: ១-៤ ដែលនិយាយថាយើងត្រូវជឿថាទ្រង់បានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងដើម្បីសងបំណុលសំរាប់អំពើបាបរបស់យើង។ ម៉ាថាយ ២៦:២៨ និយាយថា«នេះគឺជាសេចក្ដីសញ្ញាថ្មីនៅក្នុងឈាមរបស់ខ្ញុំដែលត្រូវបានបង្ហូរសំរាប់មនុស្សជាច្រើនសំរាប់ការលើកលែងទោសបាប។ យើងត្រូវទុកចិត្តនិងដើរតាមទ្រង់។ ធីម៉ូថេទី ២ ១:១២ មានប្រសាសន៍ថា“ គាត់អាចរក្សាអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើចំពោះគាត់នៅថ្ងៃនោះ” ។ យូដាស ២៤ និង ២៥ និយាយថា“ ចំពោះព្រះអង្គដែលអាចជួយការពារអ្នកមិនអោយជំពប់ដួលនិងធ្វើអោយអ្នកឈរនៅចំពោះមុខសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គឥតមានកំហុសឡើយសូមអោយព្រះជាម្ចាស់តែមួយជាព្រះសង្គ្រោះរបស់យើងតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង។ , អំណាចនិងអំណាច, មុនពេលគ្រប់ពេលវេលានិងឥឡូវនេះនិងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។ យើងអាចជឿទុកចិត្តនិងមើលហើយមិនភ័យខ្លាច។ ព្រះគម្ពីរបានព្រមានយើងអោយត្រៀមខ្លួន។ ខ្ញុំជឿថាជំនាន់របស់យើងកំពុងកំណត់ដំណាក់កាលនៃកាលៈទេសៈដើម្បីជួយឱ្យព្រះគ្រីស្ទប្រឆាំងនឹងទទួលបានអំណាចហើយយើងត្រូវយល់ពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយត្រៀមខ្លួនដោយទទួលយកវីរៈ (វិវរណះ ១៩: ១៩-២១) ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទដែលអាចផ្តល់ឱ្យយើង ជ័យជំនះ (១ កូរិនថូស ១៥:៥៨) ។ ហេព្រើរ ២: ៣ ព្រមានថា«បើយើងធ្វេសប្រហែសនឹងសេចក្តីសង្រ្គោះដ៏ធំនោះតើយើងនឹងរត់គេចបានយ៉ាងដូចម្តេចទៅ?
សូមអានថែស្សាឡូនិចទី ២ ជំពូកទី ២។ ខ ១០ ចែងថា៖ «ពួកគេត្រូវវិនាសអន្ដរាយដោយសារពួកគេមិនព្រមស្រឡាញ់សេចក្ដីពិតហើយដូច្នេះពួកគេនឹងបានសង្គ្រោះ»។ ហេព្រើរ ៤: ២ ចែងថា«ដ្បិតយើងក៏បានផ្សាយដំណឹងល្អដល់យើងដែរដូចជាពួកគេបានធ្វើដែរ។ ប៉ុន្ដែសារដែលពួកគេ heard មិនមានតម្លៃសម្រាប់ពួកគេទេពីព្រោះអស់អ្នកដែលបាន it ព័ត៌មាននោះមិនបានលាយឡំជាមួយនឹងជំនឿទេ។ វិវរណៈ ១៣: ៨ ចែងថា“ មនុស្សទាំងអស់ដែលរស់នៅលើផែនដីនឹងក្រាបថ្វាយបង្គំគាត់ (សត្វសាហាវ) ដែលគ្រប់គ្នាមិនមានឈ្មោះកត់ទុកតាំងពីកំណើតលោកីយក្នុងសៀវភៅជីវិតរបស់កូនចៀមដែលបានត្រូវគេធ្វើគុត” ។ វិវរណៈ ១៤: ៩-១១ ចែងថា៖ «មានទេវតាមួយរូបទៀតជាទេវតាទីបីបានមកតាមពួកគេដោយបន្លឺសំឡេងខ្លាំង ៗ ថា anyone អ្នកណាគោរពបូជាសត្វនោះនិងរូបសំណាករបស់វាហើយមានសញ្ញាសំគាល់នៅលើថ្ងាសឬនៅលើដៃនោះគាត់ក៏នឹង នឹងពិសាស្រាទំពាំងបាយជូរនៃព្រះពិរោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលច្របាច់បញ្ចូលក្នុងពែងនៃព្រះពិរោធរបស់ព្រះអង្គ។ គាត់នឹងត្រូវឈឺចុកចាប់ដោយភ្លើងនិងស្ពាន់ធ័រនៅចំពោះមុខពួកទេវតាបរិសុទ្ធនិងនៅចំពោះមុខកូនចៀម។ ផ្សែងនៃទារុណកម្មរបស់ពួកគេនឹងឆេះអស់កល្បជានិច្ច។ ពួកគេមិនឈប់សម្រាកទាំងយប់ទាំងថ្ងៃអ្នកដែលថ្វាយបង្គំសត្វនោះនិងរូបសំណាករបស់វាហើយអ្នកណាទទួលសញ្ញាសំគាល់ឈ្មោះរបស់វា› ។ ផ្ទុយនឹងការសន្យារបស់ព្រះនៅក្នុងយ៉ូហាន ៣:៣៦ «អ្នកណាជឿលើព្រះបុត្រាអ្នកនោះមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចតែអ្នកណាបដិសេធព្រះបុត្រាអ្នកនោះនឹងមិនមានជីវិតឡើយព្រោះកំហឹងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ស្ថិតនៅលើអ្នកនោះ»។ ខទី ១៨ ចែងថា“ អ្នកណាដែលជឿលើព្រះអង្គអ្នកនោះមិនត្រូវទទួលទោសទេ។ រីឯអ្នកដែលមិនជឿបានទទួលទោសរួចស្រេចទៅហើយព្រោះគេពុំបានជឿលើព្រះនាមព្រះបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ យ៉ូហាន ១:១២ សន្យាថា«តែចំពោះអស់អ្នកណាដែលបានទទួលទ្រង់និងអស់អ្នកណាដែលជឿលើព្រះនាមទ្រង់នោះទ្រង់បានប្រទានសិទ្ធិ ឲ្យ ក្លាយជាកូនព្រះ»។ យ៉ូហាន ១០:២៨ និយាយថា“ ខ្ញុំផ្តល់ជីវិតអស់កល្បដល់ពួកគេហើយពួកគេនឹងមិនត្រូវវិនាសឡើយ។ គ្មាននរណាអាចឆក់យកគេពីដៃខ្ញុំបានឡើយ។
តើព្រះគម្ពីរចែងយ៉ាងណាអំពីពួកហោរានិងទំនាយ?
ខ្ញុំចង់ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវបទគម្ពីរនិងការសង្កេតដើម្បីជួយអ្នកឱ្យយល់ពីប្រធានបទនេះ។ ដំបូងខ្ញុំចង់និយាយថាប្រសិនបើសេចក្តីថ្លែងទំនាយរបស់មនុស្សម្នាក់ជាបទគម្ពីរនោះយើងនឹងមានបទគម្ពីរថ្មីៗជាបន្តបន្ទាប់ហើយយើងត្រូវសន្និដ្ឋានថាបទគម្ពីរមិនពេញលេញទេ។ សូមក្រឡេកមើលនិងមើលភាពខុសគ្នាដែលបានពិពណ៌នារវាងការព្យាករណ៍នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។
នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ពួកហោរាជាញឹកញាប់ជាអ្នកដឹកនាំនៃរាស្ត្ររបស់ព្រះហើយព្រះបានបញ្ជូនពួកគេ ឲ្យ ដឹកនាំប្រជាជនរបស់ទ្រង់និងត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ព្រះអង្គសង្រ្គោះដែលកំពុងតែមក។ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់បានប្រទានការណែនាំជាក់លាក់ដល់ប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គអោយស្គាល់អត្តសញ្ញាណរបស់ព្យាការីក្លែងក្លាយ។ សូមអានចោទិយកថា ១៨: ១៧-២២ និងជំពូក ១៣: ១-១១ ផងដែរសម្រាប់ការសាកល្បងទាំងនោះ។ ទីមួយប្រសិនបើព្យាការីទាយអ្វីមួយគាត់ត្រូវតែមានភាពត្រឹមត្រូវ ១០០% ។ ទំនាយនីមួយៗត្រូវតែបានសម្រេច។ បន្ទាប់មកជំពូក ១៣ បាននិយាយថាប្រសិនបើគាត់បានប្រាប់ប្រជាជនឱ្យថ្វាយបង្គំព្រះណាមួយក្រៅពីព្រះអម្ចាស់ (យេហូវ៉ា) នោះគាត់គឺជាហោរាក្លែងក្លាយហើយត្រូវគេគប់នឹងដុំថ្មរហូតដល់ស្លាប់។ ពួកហោរាក៏បានសរសេរនូវអ្វីដែលពួកគេបាននិយាយនិងអ្វីដែលបានកើតឡើងតាមបញ្ជានិងការណែនាំរបស់ព្រះ។ ហេព្រើរ ១: ១ និយាយថា“ កាលពីមុនព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលទៅកាន់បុព្វបុរសរបស់យើងតាមរយៈពួកហោរាជាច្រើនដងនិងតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា” ។ សំណេរទាំងនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបទគម្ពីរ - ជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ នៅពេលដែលពួកហោរាបានឈប់ជាជនជាតិយូដាបានគិតថា“ បទគម្ពីរ” (ការប្រមូលផ្ដុំ) នៃបទគម្ពីរបានបិទឬត្រូវបានបញ្ចប់។
ស្រដៀងគ្នានេះដែរគម្ពីរសញ្ញាថ្មីត្រូវបានសរសេរភាគច្រើនដោយពួកសិស្សដើមឬអ្នកដែលនៅក្បែរពួកគេ។ ពួកគេជាសាក្សីបញ្ជាក់អំពីជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ព្រះវិហារបានទទួលយកសំណេររបស់ពួកគេជាបទគម្ពីរហើយមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីយូដាសនិងវិវរណៈត្រូវបានសរសេរឈប់ទទួលយកសំណេរផ្សេងទៀតដូចជាបទគម្ពីរ។ តាមពិតពួកគេបានឃើញការសរសេរក្រោយមកទៀតផ្ទុយពីបទគម្ពីរនិងមិនពិតដោយប្រៀបធៀបពួកគេទៅនឹងបទគម្ពីរពាក្យដែលសរសេរដោយពួកព្យាការីនិងពួកសាវកដូចដែលពេត្រុសបាននិយាយនៅក្នុង ១ ពេត្រុស ៣: ១-៤ ជាកន្លែងដែលគាត់ប្រាប់ដល់ពួកជំនុំពីរបៀបកំណត់មនុស្សចំអកមើលងាយ។ និងការបង្រៀនមិនពិត។ គាត់បាននិយាយថា“ រំrecallកពាក្យសម្ដីរបស់ពួកព្យាការីនិងបទបញ្ជាដែលព្រះអម្ចាស់និងព្រះអង្គសង្គ្រោះបានប្រទានមកតាមរយៈពួកសាវករបស់អ្នក”
គម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិយាយនៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១៤:៣១ ថាឥឡូវនេះអ្នកជឿទាំងអស់អាចទាយបាន។
គំនិតដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យភាគច្រើននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីគឺ សាកល្បង អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ យូដាស ៣ និយាយថា“ សេចក្តីជំនឿ” គឺ“ សម្រាប់ទាំងអស់គ្នាដែលបានប្រគល់ដល់ពួកបរិសុទ្ធ” ។ សៀវភៅវិវរណៈដែលបង្ហាញពីអនាគតនៃពិភពលោករបស់យើងព្រមានយើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងជំពូក ២២ ខ ១៨ កុំ ឲ្យ បន្ថែមឬដកអ្វីនៅក្នុងពាក្យនៃសៀវភៅនោះ។ នេះគឺជាការចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាបទគម្ពីរត្រូវបានបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែបទគម្ពីរផ្តល់ការព្រមានម្តងហើយម្តងទៀតទាក់ទងនឹងការបង្រៀនខុសឆ្គងនិងការបង្រៀនមិនពិតដូចដែលបានឃើញនៅក្នុងពេត្រុសទី ២ ៣: ១-៣; ពេត្រុសទី ២ ជំពូក ២ និង ៣; ធីម៉ូថេទី ១ ១: ៣, ៤; យូដាស ៣ & ៤ និងអេភេសូរ ៤:១៤ ។ អេភេសូរ ៤: ១៤ និង ១៥ ចែងថា“ ចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងលែងជាក្មេងទៀតត្រូវគេបះបោរនិងដើរដោយខ្យល់នៃសេចក្តីបង្រៀនដោយមនុស្សបន្តិចបន្តួចនិងកលល្បិចដែលគេបញ្ឆោតបញ្ឆោត។ ផ្ទុយទៅវិញការនិយាយពាក្យពិតក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់យើងនឹងរីកចម្រើនទៅជាមនុស្សដែលមានភាពចាស់ជរារបស់ព្រះដែលជាប្រមុខនោះគឺជាគ្រិស្ដ។ គ្មានអ្វីស្មើនឹងបទគម្ពីរទេហើយអ្វីដែលហៅថាទំនាយទាំងអស់ត្រូវបានសាកល្បងដោយវា។ ថែស្សាឡូនិចទី ១ ៥:២១ និយាយថា“ ល្បងអ្វីៗទាំងអស់ហើយកាន់ខ្ជាប់អ្វីៗដែលល្អ” យ៉ូហានទី ១ ៤: ១ ចែងថា“ បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយកុំជឿលើវិញ្ញាណទាំងអស់ឡើយតែត្រូវល្បងលវិញ្ញាណថាតើពួកគេកើតមកពីព្រះជាម្ចាស់ឬយ៉ាងណា ពីព្រោះមានព្យាការីក្លែងក្លាយជាច្រើនបានចេញទៅក្នុងលោកនេះ»។ យើងត្រូវធ្វើតេស្តិ៍រាល់អ្វីដែលជាហោរាគ្រូបង្រៀននិងគោលលទ្ធិទាំងអស់។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អបំផុតនៃរបៀបដែលយើងធ្វើគឺមាននៅក្នុងកិច្ចការ ១៧:១១ ។
កិច្ចការ ១៧:១១ ប្រាប់យើងអំពីប៉ូលនិងស៊ីឡាស។ ពួកគេបានទៅបេរៀដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អ។ កិច្ចការប្រាប់យើងថាប្រជាជនបេរេនបានទទួលសារដោយចិត្ដរំភើបហើយពួកគេត្រូវបានគេសរសើរនិងហៅថាថ្លៃថ្នូរពីព្រោះ“ ពួកគេបានស្រាវជ្រាវបទគម្ពីររាល់ថ្ងៃដើម្បីដឹងថាតើអ្វីដែលប៉ុលបាននិយាយនោះពិតឬអត់” ។ ពួកគេបានសាកល្បងនូវអ្វីដែលសាវកប៉ុលបាននិយាយដោយព្រះគម្ពីរមរមន វីដេអូ។ នោះគឺជាគន្លឹះ។ បទគម្ពីរគឺជាសេចក្តីពិត។ វាគឺជាអ្វីដែលយើងប្រើដើម្បីសាកល្បងអ្វីៗទាំងអស់។ ព្រះយេស៊ូវបានហៅវាថាជាសេចក្តីពិត (យ៉ូហាន ១៧:១០) ។ នេះគឺជាមធ្យោបាយតែមួយហើយដើម្បីវាស់វែងអ្វីមួយមនុស្សឬគោលលទ្ធិការពិតទល់នឹងការបោះបង់ចោលព្រះដោយសេចក្តីពិត - បទគម្ពីរដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។
នៅក្នុងម៉ាថាយ ៤: ១-១០ ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើជាគំរូនៃវិធីដើម្បីឈ្នះការល្បួងរបស់សាតាំងហើយក៏បានបង្រៀនដោយប្រយោលឱ្យយើងប្រើបទគម្ពីរដើម្បីសាកល្បងនិងបន្ទោសការបង្រៀនក្លែងក្លាយ។ គាត់បានប្រើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដោយនិយាយថា“ មានសេចក្តីចែងទុកមក” ទោះយ៉ាងណានេះចាំបាច់ដែលយើងត្រូវស្គាល់ខ្លួនយើងនូវចំណេះដឹងយ៉ាងហ្មត់ចត់អំពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដូចពេត្រុសបានលើកឡើង។
គម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺខុសគ្នាពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់ពីព្រោះនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ព្រះបានចាត់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអោយមកគង់នៅក្នុងយើងចំណែកឯនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ទ្រង់បានយាងមកលើពួកហោរានិងគ្រូបង្រៀនជាញឹកញាប់ក្នុងរយៈពេលតែមួយរយៈប៉ុណ្ណោះ។ យើងមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលដឹកនាំយើងទៅរកសេចក្តីពិត។ នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីនេះព្រះបានសង្គ្រោះយើងហើយបានប្រទានអំណោយខាងវិញ្ញាណដល់យើង។ អំណោយមួយក្នុងចំណោមអំណោយទាំងនេះគឺជាទំនាយ។ (សូមមើលកូរិនថូសទី ១ ១២: ១-12១១, ២៨-៣១; រ៉ូម ១២: ៣-៨ និងអេភេសូរ ៤: ១១ .១៦ ។ ) ព្រះបានប្រទានអំណោយទាំងនេះដើម្បីជួយយើង ឲ្យ រីកចម្រើនក្នុងព្រះគុណជាអ្នកជឿ។ យើងត្រូវប្រើអំណោយទាំងនេះអោយអស់ពីសមត្ថភាពរបស់យើង (១ ពេត្រុស ៤: ១០ និង ១១) មិនមែនជាបទគម្ពីរដែលមានការអនុញ្ញាតត្រឹមត្រូវនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពេត្រុសទី ២ ១: ៣ និយាយថាព្រះបានប្រទានដល់យើងនូវអ្វីទាំងអស់ដែលយើងត្រូវការសម្រាប់ជីវិតនិងភាពជាព្រះតាមរយៈចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីទ្រង់ (ព្រះយេស៊ូវ) ។ ការសរសេរបទគម្ពីរហាក់ដូចជាបានកន្លងផុតពីពួកហោរាទៅពួកសាវកនិងសាក្សីផ្សេងទៀត។ ចងចាំថានៅក្នុងព្រះវិហារថ្មីនេះយើងត្រូវសាកល្បងអ្វីៗទាំងអស់។ កូរិនថូសទី ១ ១៤:១៤, ២៩-៣៣ និយាយថា“ អ្នកទាំងអស់គ្នាអាចទាយបានតែត្រូវអោយអ្នកផ្សេងពិចារណា” ។ នៅកូរិនថូសទី ១ ១៣:១៩ និយាយថា“ យើងទាយនៅក្នុងផ្នែក” ដែលខ្ញុំជឿថាមានន័យថាយើងមានការយល់ដឹងតែមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះយើងថ្កោលទោសអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយព្រះបន្ទូលដូចប៊ែកនេនបានធ្វើហើយតែងតែឃ្លាំមើលការបង្រៀនមិនពិត។
ខ្ញុំគិតថាជាការឈ្លាសវៃក្នុងការនិយាយថាព្រះបង្រៀននិងដាស់តឿននិងលើកទឹកចិត្តកូន ៗ របស់គាត់ ឲ្យ ធ្វើតាមនិងរស់នៅស្របតាមបទគម្ពីរ។
តើព្រះគម្ពីរចែងយ៉ាងណាអំពីគ្រាចុងបញ្ចប់?
គំនិតនេះទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតមួយទៀត។ មនុស្សជាច្រើនជឿថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីរឿងនាពេលអនាគតគឺជានិមិត្តរូបហើយមិនត្រូវបានគេយកមកនិយាយតាមព្យញ្ជនៈឡើយ។ កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុនខ្ញុំបានស្តាប់ខ្សែអាត់សម្លេងនៅក្នុងសៀវភៅវិវរណះហើយគ្រូបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតថា“ ប្រសិនបើការយល់ន័យធម្មតាមិនមានន័យអ្វីទេនោះអ្នកនឹងមិនយល់អ្វីទាំងអស់” ។ នោះគឺជាវិធីសាស្រ្តដែលយើងនឹងអនុវត្តតាមទំនាយព្រះគម្ពីរ។ ពាក្យនឹងត្រូវបានគេយកទៅមានន័យថាមានន័យជាធម្មតាលើកលែងតែមានអ្វីមួយនៅក្នុងបរិបទដែលបង្ហាញផ្ទុយពីនេះ។
ដូច្នេះបញ្ហាដំបូងដែលត្រូវដោះស្រាយគឺបញ្ហា“ ទ្រឹស្ដីនៃការជំនួស” ។ ប៉ូលសួរនៅក្នុងរ៉ូម ១១: ១ និង ២ កថា“ តើព្រះបានបដិសេធប្រជាជនរបស់ទ្រង់ទេ? ដោយគ្មានមធ្យោបាយណា! ខ្ញុំក៏ជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែរខ្ញុំជាកូនចៅរបស់លោកអប្រាហាំមកពីកុលសម្ព័ន្ធបេនយ៉ាមីន។ ព្រះមិនបានបដិសេធរាស្ដ្ររបស់លោកដែលលោកបានស្គាល់ទេ។ រ៉ូម ១១: ៥ ចែងថា៖ «ដូចគ្នានេះដែរនៅពេលនេះមានសំណល់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះគុណ»។ រ៉ូម ១១: ១១ និង ១២ និយាយថា“ ខ្ញុំសូមសួរម្តងទៀតថាតើពួកគេជំពប់ដួលដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេមិនអាចងើបឡើងវិញបានទេ? មិនមែនទាល់តែសោះ! ផ្ទុយទៅវិញដោយសារការរំលងរបស់ពួកគេសេចក្ដីសង្គ្រោះបានមកដល់សាសន៍ដទៃដើម្បីធ្វើឱ្យអ៊ីស្រាអែលច្រណែន។ ប៉ុន្ដែបើការរំលងរបស់ពួកគេ នាំឲ្យមាន ទ្រព្យសម្បត្ដិសំរាប់លោកីយ៍ហើយការបាត់បង់របស់គេនោះអាចជាទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់សាសន៍ដទៃដែរតើគេនឹងបញ្ចូលទ្រព្យសម្បត្តិពេញបរិបូរណាទៅ!” ។
រ៉ូម ១១: ២៦-២៩ ចែងថា“ ខ្ញុំមិនចង់អោយបងប្អូនល្ងង់ខ្លៅអំពីអាថ៌កំបាំងនេះទេដើម្បីកុំអោយបងប្អូនមានអំនួត៖ អ៊ីស្រាអែលបានឆ្លងកាត់ការលំបាកមួយផ្នែករហូតដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់បានចូលមក។ ហើយតាមរបៀបនេះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ។ ដូចមានសេចក្ដីចែងទុកមកថាៈអ្នករំដោះនឹងមកពីក្រុងស៊ីយ៉ូន។ ព្រះអង្គនឹងដកសេចក្តីទុច្ចរិតចេញពីយ៉ាកុប។ នេះជាសម្ពន្ធមេត្រីដែលយើងចងជាមួយពួកគេនៅពេលដែលយើងដកអំពើបាបចេញពីពួកគេ” ។ បើគិតតាមដំណឹងល្អគេចាត់ទុកជាសត្រូវនឹងអ្នក។ ប៉ុន្តែបើគិតអំពីការបោះឆ្នោតពួកគេត្រូវបានគេស្រឡាញ់ដោយសារបុព្វបុរសរបស់ពួកគេព្រោះអំណោយនិងការហៅរបស់ព្រះមិនអាចបដិសេធបានឡើយ។ យើងជឿថាការសន្យាចំពោះអ៊ីស្រាអែលនឹងត្រូវបានបំពេញយ៉ាងពិតប្រាកដចំពោះអ៊ីស្រាអែលហើយនៅពេលគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិយាយថាអ៊ីស្រាអែលឬជ្វីហ្វវាមានន័យយ៉ាងច្បាស់ពីអ្វីដែលវានិយាយ។
ដូច្នេះតើព្រះគម្ពីរបង្រៀនអ្វីខ្លះអំពីសហស្សវត្សរ៍។ បទគម្ពីរដែលពាក់ព័ន្ធគឺវិវរណៈ ២០: ១-៧ ។ ពាក្យ“ សហស្សវត្សរ៍” មកពីភាសាឡាតាំងនិងមានន័យថាមួយពាន់ឆ្នាំ។ ពាក្យថា“ មួយពាន់ឆ្នាំ” កើតឡើងប្រាំមួយដងនៅក្នុងអត្ថបទគម្ពីរហើយយើងជឿថាវាមានន័យដូចនោះ។ យើងក៏ជឿដែរថាសាតាំងនឹងត្រូវជាប់នៅក្នុងអាប៊ីសសម្រាប់ពេលនោះដើម្បីការពារគាត់ពីការបំភាន់ប្រជាជាតិនានា។ ចាប់តាំងពីខទី ៤ និយាយថាមនុស្សសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំយើងជឿថាព្រះគ្រីស្ទនឹងយាងមកមុនពេលសហសវត្សរ៍។ (ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណៈ ១៩: ១១-២១) នៅចុងបញ្ចប់នៃសហស្សវត្សរ៍សាតាំងត្រូវបានដោះលែងហើយបំផុសការបះបោរចុងក្រោយប្រឆាំងនឹងព្រះដែលបានចាញ់ហើយបន្ទាប់មកការជំនុំជំរះរបស់អ្នកមិនជឿនិងភាពអស់កល្បចាប់ផ្តើម។ (វិវរណៈ ២០: ៧-20២១: ១)
ដូច្នេះតើព្រះគម្ពីរបង្រៀនអ្វីខ្លះអំពីគ្រាទុក្ខវេទនា? ការអនុម័តតែមួយគត់ដែលពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលចាប់ផ្តើមវារយៈពេលប៉ុន្មានវាកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលវាហើយគោលបំណងសម្រាប់វាគឺដានីយ៉ែល ៩: ២៤-២៧ ។ ដានីយ៉ែលបានអធិស្ឋានអំពីចុងបញ្ចប់នៃការចាប់បាន ៧០ ឆ្នាំរបស់ព្យាការីយេរេមាដែលបានទាយទុក។ របាក្សត្រទី ២ ៣៦:២០ ប្រាប់យើងថាទឹកដីនេះរីករាយនឹងថ្ងៃសប្ប័ទ។ ក្នុងអំឡុងពេលទាំងអស់ដែលខ្មាំងសត្រូវហែកហួរនោះរហូតដល់ឆ្នាំចិតសិបឆ្នាំត្រូវចប់ស្របតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលលោកយេរេមាមានប្រសាសន៍។ គណិតវិទ្យាសាមញ្ញប្រាប់យើងថាក្នុងរយៈពេល ៤៩០ ឆ្នាំ ៧០ × ៧ ជនជាតិយូដាមិនបានគោរពថ្ងៃឈប់សម្រាកទេដូច្នេះព្រះបានដកពួកគេចេញពីដីអស់រយៈពេល ៧០ ឆ្នាំដើម្បីផ្តល់ដីនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក។ បទបញ្ញត្តិសម្រាប់ឆ្នាំឈប់សម្រាកគឺមាននៅក្នុងលេវីវិន័យ ២៥: ១-៧ ។ ការដាក់ទោសដែលមិនបានរក្សាវាគឺមាននៅក្នុងលេវីវិន័យ ២៦: ៣៣-៣៥“ យើងនឹងកំចាត់កំចាយអ្នកទៅក្នុងចំណោមប្រជាជាតិនានាហើយដកដាវរបស់យើងមកដេញតាមអ្នក។ ស្រុករបស់អ្នកនឹងត្រូវហិនហោចហើយទីក្រុងរបស់អ្នកនឹងត្រូវខ្ទេចខ្ទី។ ស្រុកនេះនឹងរីករាយនៅឆ្នាំសប្ប័ទនៅគ្រប់ពេលវេលាដែលវាក្លាយទៅជាទីស្ងាត់ជ្រងំហើយស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នក។ ដូច្នេះដីនឹងសម្រាកហើយរីករាយនឹងថ្ងៃសប្ប័ទរបស់វា។ គ្រប់ពេលវេលាដែលស្រុកស្ងាត់ជ្រងំដីនឹងបានសំរាកនៅថ្ងៃសប្ប័ទដែលអ្នកមិនបានរស់នៅ” ។
នៅក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការអធិស្ឋានរបស់គាត់អំពីរយៈពេលចិតសិបឆ្នាំនៃភាពមិនស្មោះត្រង់ដានីយ៉ែល ៩:២៤ ត្រូវបានគេប្រាប់នៅក្នុងដានីយ៉ែល ៩:២៤ ថាប្រជាជនចិតសិបប្រាំពីរត្រូវបានចេញសេចក្តីអោយប្រជាជននិងទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកបញ្ចប់ការរំលងនិងបញ្ចប់អំពើបាប។ ធ្វើដង្វាយធួននឹងអំពើអាក្រក់នាំមកនូវសេចក្តីសុចរិតដ៏អស់កល្បជានិច្ចរកទីសំគាល់និងទំនាយហើយចាក់ប្រេងអភិសេកទីបរិសុទ្ធបំផុត។ សូមកត់សម្គាល់នេះត្រូវបានចេញច្បាប់សម្រាប់ប្រជាជនដានីយ៉ែលនិងទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ដានីយ៉ែល។ ពាក្យភាសាហេព្រើរសម្រាប់សប្តាហ៍គឺជាពាក្យថា“ ប្រាំពីរ” ហើយទោះបីជាវាច្រើនតែសំដៅទៅលើសប្តាហ៍ ៧ ថ្ងៃក៏ដោយបរិបទនៅទីនេះចង្អុលបង្ហាញពីចិតសិបប្រាំពីរឆ្នាំនៃឆ្នាំ។ (នៅពេលដែលដានីយ៉ែលចង់បង្ហាញរយៈពេលមួយសប្តាហ៍ប្រាំពីរថ្ងៃនៅក្នុងដានីយ៉ែល ១០: ២ និង ៣ អត្ថបទហេព្រើរភាសាហេព្រើរចែងយ៉ាងច្បាស់ថា«ប្រាំពីរថ្ងៃ»ទាំងពីរដងឃ្លាកើតឡើង។ )
ដានីយ៉ែលព្យាករណ៍ថាវានឹងមានអាយុ ៦៩ ឆ្នាំ ៤៨៣ ឆ្នាំចាប់ពីពាក្យបញ្ជាដើម្បីស្តារនិងកសាងក្រុងយេរូសាឡិមឡើងវិញ (នេហេមាជំពូក ២) រហូតដល់អ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំង (មេស្ស៊ីគ្រិស្ដ) មកដល់។ (ការណ៍នេះត្រូវបានបំពេញទាំងបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូឬការយាងចូលទ្រីប៉ូឡាំ។ ) បន្ទាប់ពី ៤៨៣ ឆ្នាំព្រះមេស្ស៊ីនឹងត្រូវគេធ្វើគុត។ ក្រោយពីមេស្ស៊ីបានត្រូវគេសម្លាប់«ប្រជាជននៃអ្នកគ្រប់គ្រងដែលនឹងមកបំផ្លាញទីក្រុងនិងទីសក្ការៈ»។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ៧០ គ។ ស។ គាត់ (អ្នកគ្រប់គ្រងដែលត្រូវមក) នឹងបញ្ជាក់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ«មនុស្សជាច្រើន»ក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំចុងក្រោយ។ នៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំទាំងប្រាំពីរលោកនឹងបញ្ចប់តង្វាយនិងយញ្ញបូជា។ ហើយនៅឯព្រះវិហារនោះទ្រង់នឹងស្អប់ខ្ពើមការស្អប់ខ្ពើមដែលនឹងបំផ្លាញដល់ទីបញ្ចប់គឺនៅគ្រាចុងក្រោយបំផុត។ សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលរឿងទាំងអស់នេះនិយាយអំពីប្រជាជនជ្វីហ្វទីក្រុងយេរូសាឡិមនិងព្រះវិហារនៅទីក្រុងយេរូសាឡិម។
យោងទៅតាមសាការី ១២ និង ១៤ ព្រះអម្ចាស់វិលត្រឡប់មកជួយក្រុងយេរូសាឡិមនិងប្រជាជនជ្វីហ្វវិញ។ ពេលរឿងនេះកើតឡើងសាការី ១២:១០ មានប្រសាសន៍ថា៖ «យើងនឹងចាក់បង្ហូរព្រះដំណាក់របស់ដាវីឌនិងប្រជាជននៅក្រុងយេរូសាឡឹមអោយមានអំណរគុណនិងទូលអង្វរ។ ពួកគេនឹងមើលមកលើយើងគឺជាអ្នកដែលពួកគេបានចាក់ហើយពួកគេនឹងកាន់ទុក្ខជំនួសគាត់ដូចជាមនុស្សកំសត់ម្នាក់សម្រាប់កូនតែមួយហើយសោកសៅចំពោះគាត់ដូចជាអ្នកដែលយំសោកចំពោះកូនប្រុសច្បង។ នេះហាក់ដូចជានៅពេលដែល«ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ» (រ៉ូម ១១:២៦) ។ គ្រាទុក្ខវេទនា ៧ ឆ្នាំភាគច្រើនទាក់ទងនឹងជនជាតិយូដា។
មានហេតុផលមួយចំនួនដើម្បីជឿការលើកឡើងនៃក្រុមជំនុំដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងថែស្សាឡូនីចទី ១ ៤: ១៣-១៨ និងកូរិនថូសទី ១ ១៥: ៥០-៥៤ នឹងកើតឡើងមុនពេលមានទុក្ខវេទនា ៧ ឆ្នាំ ១) ។ ព្រះវិហារត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាកន្លែងរស់នៅរបស់ព្រះនៅក្នុងអេភេសូរ ២: ១៩-២២ ។ វិវរណៈ ១៣: ៦ នៅក្នុងគម្ពីរ Holman Christian Standard Bible (ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈបំផុតដែលខ្ញុំអាចរកបានសម្រាប់អត្ថបទគម្ពីរនេះ) បាននិយាយថា«គាត់បានចាប់ផ្តើមនិយាយប្រមាថព្រះ: ប្រមាថដល់ព្រះនាមនិងទីលំនៅរបស់ទ្រង់ - អ្នកដែលរស់នៅស្ថានសួគ៌ នេះធ្វើឱ្យក្រុមជំនុំនៅស្ថានសួគ៌ខណៈពេលដែលសត្វសាហាវនៅលើផែនដី។
២) ។ រចនាសម្ព័ននៃសៀវភៅវិវរណៈមាននៅក្នុងជំពូកមួយខដប់ប្រាំបួនថា“ ដូច្នេះចូរសរសេរអ្វីដែលអ្នកបានឃើញឥឡូវនេះតើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលក្រោយ” ។ អ្វីដែលលោកយ៉ូហានបានឃើញត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងជំពូកមួយ។ បន្ទាប់មកធ្វើតាមសំបុត្រទៅកាន់ព្រះវិហារចំនួនប្រាំពីរដែលបន្ទាប់មកមានជាអ្វីដែលឥឡូវនេះ។ “ ក្រោយមក” នៅក្នុងគ។ ជ។ អ។ គឺព្យញ្ជនៈ“ បន្ទាប់ពីការទាំងនេះ”“ មេតាតាតា” ជាភាសាក្រិក។ “ មេតាតាតា” ត្រូវបានបកប្រែពីរដងទៀតនៅក្នុងការបកប្រែរបស់អ៉ីណីធីនៃវិវរណៈ ៤: ១ ហើយហាក់ដូចជាមានន័យថាអ្វីៗដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីក្រុមជំនុំ។ មិនមានឯកសារយោងណាមួយទាក់ទងនឹងសាសនាចក្រនៅលើផែនដីដោយប្រើវចនាធិប្បាយព្រះវិហារប្លែកៗទេបន្ទាប់ពីនោះ។
៣) ។ បន្ទាប់ពីបានរៀបរាប់អំពីការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នៃក្រុមជំនុំនៅថែស្សាឡូនិចទី ១ ៤: ១៣-១៨ ប៉ូលនិយាយអំពី“ ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់” ដែលនឹងមកដល់នៅថែស្សាឡូនិចទី ១ ៥: ១-៣ ។ គាត់និយាយនៅក្នុងខទី ៣ ថា«នៅពេលដែលមនុស្សកំពុងតែនិយាយថា Peace សន្តិភាពនិងសុវត្ថិភាព› ការបំផ្លាញនឹងកើតមានដល់ពួកគេមួយរំពេចដូចជាការឈឺពោះសម្រាលលើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះហើយពួកគេនឹងមិនរួចខ្លួនឡើយ។ កត់សំគាល់លើសព្វនាម“ ពួកគេ” និង“ ពួកគេ” ។ ខ ៩ ចែងថា“ ព្រះជាម្ចាស់មិនបានតែងតាំងយើងអោយមានព្រះពិរោធទេគឺអោយទទួលការសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង។
សរុបមកយើងជឿថាព្រះគម្ពីរបង្រៀនពីការលើកឡើងនៃសាសនាចក្រមុនពេលគ្រារងទុក្ខវេទនាដែលភាគច្រើននិយាយអំពីប្រជាជនជ្វីហ្វ។ យើងជឿថាគ្រាវេទនាមានរយៈពេល ៧ ឆ្នាំហើយបញ្ចប់ដោយការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទយាងត្រឡប់មកវិញទ្រង់សោយរាជ្យអស់រយៈពេល ១០០០ ឆ្នាំគឺសហស្សវត្សរ៍។
តើគ្រាវេទនាគឺជាអ្វីហើយតើយើងស្ថិតនៅក្នុងវាយ៉ាងដូចម្តេច?
គ្រាទុក្ខវេទនាស្ថិតនៅជុំវិញអ៊ីស្រាអែលនិងទីក្រុងបរិសុទ្ធរបស់ព្រះគឺក្រុងយេរូសាឡិម។ វាផ្តើមចេញពីមេដឹកនាំដែលកើតចេញពីសហព័ន្ធប្រជាជាតិចំនួន ១០ ដែលកើតចេញពីឬសគល់នៃចក្រភពរ៉ូម៉ាំងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅអឺរ៉ុប។ ដំបូងគាត់នឹងលេចមុខជាអ្នកបង្កើតសន្តិភាពហើយបន្ទាប់មកងើបឡើងជាមនុស្សអាក្រក់។ បន្ទាប់ពីបីឆ្នាំកន្លះដែលគាត់បានទទួលអំណាចគាត់បានបង្អាប់ព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡិមហើយតាំងខ្លួនជា“ ព្រះ” ហើយទាមទារអោយគោរពបូជា។ (សូមអានម៉ាថាយជំពូក ២៤ និង ២៥; ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៤: ១៣-១៨; ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៣-១២ និងវិវរណៈជំពូក ១៣) ។ ព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យប្រជាជាតិនានាដែលមានអរិភាពហើយព្យាយាមបំផ្លាញប្រជាជនរបស់ទ្រង់ (អ៊ីស្រាអែល) ។ គាត់ក៏វិនិច្ឆ័យចៅក្រម (អ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រិស្ដ) ដែលតាំងខ្លួនជាព្រះ។ នៅពេលដែលប្រជាជាតិនានានៅលើពិភពលោកប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីបំផ្លាញរាស្រ្តនិងទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គនៅជ្រលងភ្នំអើម៉ាគេដូនដើម្បីច្បាំងនឹងព្រះយេស៊ូវទ្រង់នឹងវិលត្រឡប់មកបំផ្លាញសត្រូវរបស់ទ្រង់ហើយជួយសង្គ្រោះប្រជាជននិងទីក្រុងរបស់ទ្រង់។ ព្រះយេស៊ូវនឹងវិលត្រឡប់មកវិញដោយមើលឃើញនិងត្រូវបានមើលឃើញដោយពិភពលោកទាំងមូល (កិច្ចការ ១: ៩-១១ វិវរណៈ ១: ៧) និងប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលរបស់ទ្រង់ (សាការី ១២: ១-១៤ និង ១៤: ១-៩) ។
នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវយាងត្រឡប់មកវិញពួកបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ព្រះវិហារនិងកងទ័ពរបស់ទេវតានឹងមកជាមួយទ្រង់ដើម្បីយកឈ្នះ។ នៅពេលដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលនៅសល់បានឃើញទ្រង់ពួកគេនឹងស្គាល់ទ្រង់ជាអ្នកដែលពួកគេបានចាក់ទម្លុះនិងកាន់ទុក្ខហើយពួកគេទាំងអស់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ (រ៉ូម ១១:២៦) ។ បន្ទាប់មកលោកយេស៊ូនឹងរៀបចំរាជាណាចក្រមួយពាន់ឆ្នាំរបស់លោកហើយសោយរាជ្យជាមួយរាស្ដ្ររបស់លោកអស់រយៈពេល ១.០០០ ឆ្នាំ។
តើយើងស្ថិតនៅក្នុងការរុករកឬ?
ទេមិនទាន់ទេប៉ុន្តែយើងប្រហែលជានៅក្នុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមុននេះ។ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយទុក្ខវេទនានឹងចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានបើកសម្តែងហើយបង្កើតជាសន្ធិសញ្ញាជាមួយអ៊ីស្រាអែល (សូមមើលដានីយ៉ែល ៩:២៧ និងថែស្សាឡូនីចទី ២ ២) ។ ដានីយ៉ែល ៧ និង ៩ និយាយថាគាត់នឹងកើតចេញពីសហជីពទាំង ១០ ហើយបន្ទាប់មកនឹងគ្រប់គ្រងថែមទៀត។ រហូតមកដល់ពេលនេះក្រុមប្រជាជាតិទាំង ១០ មិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ។
មូលហេតុមួយទៀតដែលយើងមិនទាន់ស្ថិតក្នុងគ្រាទុក្ខវេទនាគឺថាក្នុងកំឡុងពេលមានទុក្ខវេទនាគឺនៅ ៣ និង ១ ឆ្នាំ ២ ឆ្នាំប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនឹងធ្វើអោយព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡិមទៅជាស្មោកគ្រោកហើយតាំងខ្លួនជាព្រះហើយបច្ចុប្បន្ននេះមិនមានប្រាសាទនៅលើភ្នំនៅ អ៊ីស្រាអែលទោះបីជ្វីហ្វបានត្រៀមខ្លួននិងត្រៀមសាងសង់វាក៏ដោយ។
អ្វីដែលយើងបានឃើញគឺជាពេលវេលានៃការកើនឡើងនៃសង្គ្រាមនិងភាពចលាចលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថានឹងកើតឡើង (សូមមើលម៉ាថាយ ២៤: ៧ និង ៨ ម៉ាកុស ១៣: ៨ លូកា ២១:១១) ។ នេះគឺជាសញ្ញានៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះដែលជិតមកដល់ហើយ។ ខទាំងនេះនិយាយថានឹងមានការកើនឡើងនូវសង្គ្រាមរវាងប្រទេសនិងក្រុមជនជាតិភាគតិចរោគរាតត្បាតរញ្ជួយដីនិងសញ្ញាផ្សេងៗពីលើមេឃ។
រឿងមួយទៀតដែលត្រូវតែកើតឡើងគឺត្រូវផ្សាយដំណឹងល្អដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍គ្រប់ភាសានិងប្រជាជនទាំងអស់ពីព្រោះអ្នកខ្លះទាំងនេះនឹងជឿហើយនឹងនៅស្ថានសួគ៌សរសើរដំកើងដល់ព្រះនិងកូនចៀម (ម៉ាថាយ ២៤:១៤; វិវរណៈ ៥: ៩ និង ១០) ។
យើងដឹងថាយើងនៅជិតគ្នាហើយព្រោះព្រះកំពុងប្រមូលប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលដែលខ្ចាត់ខ្ចាយរបស់ទ្រង់ពីលោកីយហើយនាំពួកគេត្រឡប់ទៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែលទឹកដីបរិសុទ្ធវិញហើយមិនត្រូវចាកចេញទៀតឡើយ។ អេម៉ុស ៩: ១១-១៥ មានប្រសាសន៍ថា“ ខ្ញុំនឹងដាំពួកគេនៅលើដីហើយពួកគេនឹងមិនត្រូវដកចេញពីដីដែលខ្ញុំបានប្រគល់ឱ្យពួកគេទៀតឡើយ”
គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រឹះភាគច្រើនជឿថាការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នឹងកើតឡើងមុនគេ (សូមមើលកូរិនថូសទី ១ ១៥: ៥០-៥៦ ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៤: ១៣-១៨ និងថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ១-១២) ពីព្រោះព្រះវិហារ«មិនត្រូវបានតែងតាំងឡើងដោយសេចក្តីក្រោធឡើយ»។ ប៉ុន្តែចំណុចនេះមិនច្បាស់និងអាចមានភាពចម្រូងចម្រាស។ ទោះយ៉ាងណាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ តើនិយាយ ថាពួកទេវតានឹងប្រមូលពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ពីចុងម្ខាងនៃជើងមេឃទៅជើងម្ខាងទៀត (ម៉ាថាយ ២៤:៣១) មិនមែនពីចុងផែនដីមួយទៅជើងម្ខាងទៀតទេហើយពួកគេនឹងចូលរួមជាមួយកងទ័ពរបស់ព្រះរួមទាំងពួកទេវតាផង (ខ្ញុំ ថែស្សាឡូនីចទី ៣ ៣:១៣; ថែស្សាឡូនិចទី ២ ១: ៧; វិវរណៈ ១៩:១៤) ដើម្បីមកផែនដីដើម្បីកម្ចាត់សត្រូវរបស់អ៊ីស្រាអែលនៅពេលត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់។ កូល៉ុស ៣: ៤ ចែងថា“ នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទដែលជាជីវិតរបស់យើងបានលេចមកនោះអ្នករាល់គ្នាក៏នឹងលេចមកជាមួយទ្រង់ប្រកបដោយសិរីរុងរឿងដែរ”
ដោយសារនាមជាភាសាក្រិកបកប្រែការបោះបង់ចោលព្រះនៅថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៣ ចេញមកពីកិរិយាស័ព្ទដែលជាធម្មតាត្រូវបានបកប្រែទៅចាកចេញខគម្ពីរនេះអាចសំដៅទៅលើការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយនោះនឹងត្រូវនឹងបរិបទជំពូក។ សូមអានផងដែរអេសាយ ២៦: ១៩-២១ ដែលហាក់ដូចជានិមិត្តនៃការរស់ឡើងវិញនិងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមនុស្សទាំងនេះត្រូវបានលាក់ខ្លួនដើម្បីគេចចេញពីសេចក្តីក្រោធនិងការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ។ មុននឹងមានការលើកឡើងនេះមិនទាន់បានកើតឡើងនៅឡើយទេ។
តើយើងអាចស្វែងយល់ពីការបែងចែកបានដោយរបៀបណា?
អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អភាគច្រើនទទួលយកគំនិតនៃការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ប៉ុន្តែវាមានភាពចម្រូងចម្រាសនៅពេលវាកើតឡើង។ ប្រសិនបើវាកើតឡើងមុនការចាប់ផ្តើមនៃទុក្ខវេទនាបន្ទាប់មកមានតែអ្នកមិនជឿដែលនៅលើផែនដីបន្ទាប់ពីការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌នឹងចូលមកដល់គ្រាវេទនាដែលជាពេលវេលានៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះពីព្រោះមានតែអ្នកដែលជឿថាព្រះយេស៊ូវបានសុគតដើម្បីសង្គ្រោះយើងពីអំពើបាបរបស់យើងនឹងត្រូវលើកឡើង។ ប្រសិនបើយើងខុសអំពីពេលវេលានៃការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយវាកើតឡើងនៅពេលក្រោយឬនៅចុងបញ្ចប់នៃគ្រាទុក្ខវេទនាប្រាំពីរឆ្នាំយើងនឹងត្រូវទុកចោលជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នាហើយឆ្លងកាត់ទុក្ខវេទនាទោះបីមនុស្សភាគច្រើនដែលជឿថានេះជឿថាយើងនឹង ដូចម្ដេចបានការពារពីសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះក្នុងគ្រានោះ។
អ្នកមិនចង់ប្រឆាំងនឹងព្រះទេអ្នកចង់នៅខាងព្រះបើមិនដូច្នេះទេអ្នកមិនត្រឹមតែឆ្លងកាត់ទុក្ខវេទនាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែអ្នកក៏ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការជំនុំជំរះរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងសេចក្តីក្រោធដ៏អស់កល្បជានិច្ចហើយត្រូវបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើងជាមួយអារក្សនិងពួកទេវតារបស់គេ ។ វិវរណៈ ២០: ១០-១៥ ចែងថា“ អារក្សដែលបានបញ្ឆោតពួកគេត្រូវបានបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើងនិងស្ពាន់ធ័រដែលមានសត្វតិរច្ឆាននិងហោរាក្លែងក្លាយ។ គេនឹងរងទុក្ខវេទនាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃអស់កល្បជាអង្វែងតរៀងទៅ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញបល្ល័ង្កពណ៌សដ៏ធំមួយនិងព្រះអង្គដែលគង់នៅលើបល្ល័ង្កនោះដែលផែនដីនិងផ្ទៃមេឃបានរត់ចេញបាត់ពីព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គទៅរកកន្លែងនោះ។ ខ្ញុំឃើញមនុស្សស្លាប់ទាំងអ្នកធំទាំងអ្នកតូចឈរនៅមុខបល្ល័ង្កហើយមានក្រាំងជាច្រើនបើកជាស្រេចមានក្រាំងមួយទៀតបើកដែរគឺក្រាំងជីវិត។ ហើយមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅយោងទៅតាមការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេ។ សមុទ្របានប្រគល់មនុស្សស្លាប់ដែលនៅទីនោះមកវិញហើយសេចក្ដីស្លាប់និងស្ថានមច្ចុរាជក៏បានប្រគល់មនុស្សស្លាប់ដែលនៅទីនោះមកវិញដែរ។ អ្នកទាំងនោះត្រូវបានវិនិច្ឆ័យតាមអំពើដែលខ្លួនបានប្រព្រឹត្ដ។ បន្ទាប់មកសេចក្ដីស្លាប់និងហាដេសត្រូវគេបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើង។ នេះជាសេចក្ដីស្លាប់ទីពីរបឹងភ្លើង។ ហើយបើគ្មានឈ្មោះណាមួយត្រូវបានកត់ទុកក្នុងសៀវភៅជីវិតទេនោះគេនឹងត្រូវបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើង។ (សូមមើលផងដែរម៉ាថាយ ២៥:៤១) ។
ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយហើយគ្រីស្ទបរិស័ទភាគច្រើនជឿជាក់ថាអ្នកជឿនឹងត្រូវបានលើកឡើងហើយមិនចូលក្នុងគ្រាទុក្ខវេទនាទេ។ កូរិនថូសទី ១ ១៥: ៥១, ៥២ និយាយថា“ មើលចុះខ្ញុំប្រាប់អ្នកពីអាថ៌កំបាំងមួយ។ យើងនឹងមិនដេកលក់ទាំងអស់គ្នាទេតែយើងទាំងអស់គ្នានឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរមួយរំពេចក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែកនៅពេលត្រែចុងក្រោយ។ សំឡេងត្រែនឹងផ្លុំឡើងហើយមនុស្សស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញទាំងពុំចេះរលួយ ហើយយើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរ។ ខ្ញុំគិតថាវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលបទគម្ពីរអំពីការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌ (ថែស្សាឡូនិចទី ១ ៤: ១៣-១៨ ៥: ៨-១០; កូរិនថូសទី ១ ១៥:៥២) និយាយថា“ យើងនឹងនៅជាប់នឹងព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច” ហើយថា“ យើង គួរតែសំរាលទុក្ខគ្នាទៅវិញទៅមកដោយពាក្យទាំងនេះ។
អ្នកជឿជនជាតិយូដាប្រើឧទាហរណ៍នៃពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ជនជាតិយូដាដូចជានៅសម័យព្រះគ្រីស្ទដើម្បីបង្ហាញពីទស្សនៈនេះ។ អ្នកខ្លះប្រកែកថាព្រះយេស៊ូមិនដែលប្រើវាទេហើយទ្រង់នៅតែប្រើ។ គាត់បានប្រើទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាច្រើនដងដើម្បីពិពណ៌នាឬពន្យល់ព្រឹត្តិការណ៍ជុំវិញការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ទ្រង់។ លក្ខណៈគឺ៖ កូនក្រមុំគឺជាព្រះវិហារ; កូនកំលោះគឺជាព្រះគ្រីស្ទ ឪពុករបស់កូនកំលោះគឺជាព្រះវរបិតា។
ព្រឹត្តិការណ៍ជាមូលដ្ឋានគឺ៖
១) ។ បេធូថល៖ កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះផឹកស្រាមួយកែវជាមួយគ្នាហើយសន្យាថានឹងមិនផឹកផ្លែឈើនៃវល្លិម្តងទៀតទេរហូតទាល់តែពិធីមង្គលការពិតប្រាកដកើតឡើង។ ព្រះយេស៊ូបានប្រើពាក្យដែលកូនកំលោះនឹងប្រើនៅពេលដែលទ្រង់មានបន្ទូលនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៦:២៩ «តែខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាចាប់ពីពេលនេះតទៅខ្ញុំនឹងមិនផឹកស្រាទំពាំងបាយជូរទៀតទេរហូតដល់ថ្ងៃដែលខ្ញុំផឹកវាជាមួយអ្នកនៅក្នុងនគរព្រះវរបិតាខ្ញុំ ។ នៅពេលដែលកូនក្រមុំផឹកពីពែងស្រានិងថ្លៃកូនក្រមុំត្រូវបានបង់ដោយកូនកំលោះវាគឺជារូបភាពនៃការបង់ប្រាក់ដែលបានធ្វើសម្រាប់យើងសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើងនិងការទទួលយកព្រះយេស៊ូវជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង។ យើងគឺជាកូនក្រមុំ។
២) ។ កូនកំលោះចេញទៅសង់ផ្ទះឱ្យកូនក្រមុំ។ នៅក្នុងយ៉ូហាន ១៤ ព្រះយេស៊ូយាងទៅស្ថានបរមសុខដើម្បីរៀបចំផ្ទះមួយសំរាប់យើង។ យ៉ូហាន ១៤: ១-៣ និយាយថា“ កុំធ្វើឱ្យចិត្តអ្នកថប់បារម្ភឡើយ។ ជឿលើព្រះហើយជឿលើខ្ញុំផង។ ក្នុងដំណាក់របស់ព្រះបិតាខ្ញុំមានលំនៅជាច្រើន។ បើមិនដូច្នោះទេខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នក។ ខ្ញុំទៅរៀបចំកន្លែងទុកអោយអ្នក។ ប្រសិនបើខ្ញុំទៅហើយរៀបចំកន្លែងមួយសម្រាប់អ្នកខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកវិញហើយទទួលអ្នកទៅឯខ្លួនខ្ញុំដែលជាកន្លែងដែលខ្ញុំនៅទីនោះអ្នកក៏អាចនៅទីនោះដែរ” (គ្រាលើកឡើង) ។
៣) ។ ឪពុកសំរេចថាពេលណាកូនកំលោះនឹងត្រឡប់មកវិញសម្រាប់កូនក្រមុំ។ ម៉ាថាយ ២៤:៣៦ និយាយថា“ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃនិងម៉ោងនោះគ្មានអ្នកណាដឹងឡើយសូម្បីតែទេវតានៅស្ថានសួគ៌និងព្រះរាជបុត្រាក៏មិនជ្រាបដែរមានតែព្រះវរបិតាតែមួយទេ” មានតែព្រះវរបិតាទេដែលដឹងថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកវិញនៅពេលណា។
៤) ។ កូនកំលោះមកដោយមិនបានរំពឹងទុកសម្រាប់កូនក្រមុំរបស់គាត់ដែលកំពុងរង់ចាំជាញឹកញាប់រហូតដល់មួយឆ្នាំដើម្បីឱ្យគាត់ត្រឡប់មកវិញ។ ព្រះយេស៊ូវបានលើកឡើងទៅព្រះវិហារ (១ ថែស្សាឡូនិច ៤: ១៣-១៨) ។
៥) ។ កូនក្រមុំត្រូវបានកាត់សក់រយៈពេលមួយសប្តាហ៍នៅក្នុងបន្ទប់ដែលរៀបចំសម្រាប់នាងនៅក្នុងផ្ទះឪពុក។ ព្រះវិហារនេះនៅស្ថានសួគ៌អស់រយៈពេល ៧ ឆ្នាំក្នុងអំឡុងគ្រាវេទនា។ សូមអានអេសាយ ២៦: ១៩-២១ ។
៦) ។ ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍កើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះឪពុកនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ (វិវរណៈ ១៩: ៧-៩) ។ បន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការកូនក្រមុំចេញមកហើយត្រូវបានបង្ហាញដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកផែនដីវិញជាមួយកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ (ពួកជំនុំ) និងពួកបរិសុទ្ធនិងពួកទេវតានៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដើម្បីបង្ក្រាបខ្មាំងសត្រូវរបស់ទ្រង់ (វិវរណៈ ១៩: ១១-២១) ។
ត្រូវហើយព្រះយេស៊ូបានប្រើទំនៀមទំលាប់នៃពិធីមង្គលការនៅសម័យរបស់ទ្រង់ដើម្បីបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយបង្អស់។ បទគម្ពីរសំដៅលើព្រះវិហារថាជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាទ្រង់នឹងរៀបចំផ្ទះមួយសម្រាប់យើង។ ព្រះយេស៊ូវក៏និយាយអំពីការត្រលប់មកក្រុមជំនុំរបស់ទ្រង់វិញហើយថាយើងគួរតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការវិលត្រឡប់របស់ទ្រង់ (ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣) ។ ដូចដែលយើងបាននិយាយហើយគាត់ក៏និយាយថាមានតែព្រះវរបិតាទេដែលដឹងថាពេលណាគាត់នឹងត្រឡប់មកវិញ។
មិនមានសេចក្តីយោងសញ្ញាគម្ពីរសញ្ញាថ្មីទាក់ទងនឹងការឃ្លាតឆ្ងាយរបស់កូនក្រមុំ ៧ ថ្ងៃទេទោះយ៉ាងណាក៏មានសេចក្តីយោងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែរ - ការព្យាករណ៍មួយដែលស្រដៀងនឹងការរស់ឡើងវិញរបស់អ្នកដែលបានស្លាប់ហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវ«ទៅបន្ទប់ឬបន្ទប់របស់ពួកគេរហូតដល់សេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះបានចប់សព្វគ្រប់។ ។ សូមអានអេសាយ ២៦: ១៩-២៦ ដែលមើលទៅវាប្រហែលជាអំពីការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌មុនពេលមានទុក្ខវេទនា។ បន្ទាប់ពីនេះអ្នកមានពិធីជប់លៀងមង្គលការហើយបន្ទាប់មកពួកបរិសុទ្ធពួកទេវតាដែលបានលោះនិងរាប់ពាន់នាក់មកពីស្ថានសួគ៌ពីស្ថានសួគ៌ដើម្បីកម្ចាត់សត្រូវរបស់ព្រះយេស៊ូ (វិវរណៈ ១៩: ១១-២២) ហើយគ្រប់គ្រងនិងសោយរាជ្យលើផែនដី (វិវរណៈ ២០: ១-៦ ) ។
ទោះវិធីណាក៏ដោយវិធីតែមួយគត់ដើម្បីចៀសវាងកំហឹងរបស់ព្រះគឺការជឿលើព្រះយេស៊ូវ។ (សូមមើលយ៉ូហាន ៣: ១៤-១៨ និង ៣៦ ។ ខ ៣៦ ចែងថា“ អ្នកណាដែលជឿលើព្រះរាជបុត្រានោះមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយអ្នកណាដែលមិនជឿដល់ព្រះរាជបុត្រានោះនឹងមិនបានឃើញជីវិតទេតែសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះស្ថិតនៅជាប់នឹងគាត់”) ។ ជឿថាព្រះយេស៊ូវបានបង់ថ្លៃការពិន័យនិងការដាក់ទណ្ឌកម្មពីអំពើបាបរបស់យើងដោយការសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។ កូរិនថូសទី ១ ១៥: ១-៤ ប្រាប់ថា«ខ្ញុំប្រកាសដំណឹងល្អ ... ដែលអ្នកបានសង្រ្គោះ ... ព្រះគ្រីស្ទបានសុគតសំរាប់អំពើបាបរបស់យើងស្របតាមបទគម្ពីរហើយថាទ្រង់ត្រូវគេបញ្ចុះហើយទ្រង់បានរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទី ៣ ស្របតាម បទគម្ពីរ។ ម៉ាថាយ ២៦:២៨ និយាយថា«នេះជាលោហិតរបស់ខ្ញុំដែលត្រូវបង្ហូរសំរាប់មនុស្សជាច្រើនដើម្បីលោះបាប។ ខ្ញុំពេត្រុសទី ២ ២:២៤ និយាយថា«តើអ្នកណាដែលអង្គទ្រង់បានផ្ទុកអំពើបាបរបស់យើងនៅលើរូបអង្គទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង»។ (សូមអានអេសាយ ៥៣: ១-១២) យ៉ូហាន ២០:៣១ និយាយថា“ ប៉ុន្តែបទគម្ពីរទាំងនេះត្រូវបានសរសេរដើម្បី ឲ្យ អ្នកជឿថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ ហើយជឿថាអ្នកអាចមានជីវិតតាមរយៈព្រះនាមរបស់ទ្រង់។
បើអ្នកមករកព្រះយេស៊ូវគាត់នឹងមិនបង្វែរអ្នកចេញទេ។ យ៉ូហាន ៦:៣៧ និយាយថា“ អ្វីដែលព្រះវរបិតាប្រទានមកខ្ញុំនឹងមកឯខ្ញុំហើយខ្ញុំនឹងមិនបោះបង់ចោលអ្នកដែលមកឯខ្ញុំឡើយ” ខ ៣៩ និង ៤០ និយាយថា“ នេះជាឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកខ្ញុំមិនបាត់បង់អ្វីទាំងអស់ទេតែលើកវាឡើងនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ នេះជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាគឺអស់អ្នកណាដែលឃើញព្រះរាជបុត្រាហើយជឿលើទ្រង់នឹងមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយខ្ញុំនឹងប្រោសអ្នកនោះ ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ សូមអានយ៉ូហាន ១០: ២៨ និង ២៩ ដែលនិយាយថា«ខ្ញុំនឹងប្រទានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដល់ពួកគេហើយពួកគេនឹងមិនត្រូវវិនាសឡើយហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចដកពួកគេចេញពីដៃខ្ញុំដែរ ... »។ សូមអានរ៉ូម ៨:៣៥ ដែលនិយាយថា“ តើអ្នកណានឹងបំបែកយើងចេញពី ការស្រឡាញ់ព្រះនឹងមានទុក្ខព្រួយឬទុក្ខព្រួយ ... »។ ហើយខ ៣៨ និង ៣៩ និយាយថា“ ទាំងសេចក្តីស្លាប់ទាំងជីវិតឬទេវតា ... ឬក៏អ្វីដែលនឹងមក ... មិនអាចបំបែកយើងចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះបានឡើយ” (សូមមើល ១ យ៉ូហាន ៥:១៣)
ប៉ុន្ដែព្រះជាម្ចាស់មានចែងនៅក្នុងគម្ពីរហេព្រើរ ២: ៣ ថា«តើយើងអាចរត់គេចយ៉ាងម៉េចបានបើយើងធ្វេសប្រហែសនឹងសេចក្តីសង្រ្គោះដ៏ធំធេងនោះ? ធីម៉ូថេទី ២ ១:១២ មានប្រសាសន៍ថា“ ខ្ញុំជឿជាក់ថាគាត់អាចរក្សាអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើចំពោះគាត់នៅថ្ងៃនោះ” ។
តើមនុស្សនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះក្នុងអំឡុងពេលមានទុក្ខលំបាកទេ?
វិវរណៈផ្តល់ឱ្យយើងនូវខពីរបីដែលហាក់ដូចជាបង្ហាញថាមនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវបានជួយសង្រ្គោះក្នុងកំឡុងពេលមានទុក្ខវេទនាពីព្រោះពួកគេនឹងនៅស្ថានសួគ៌រីករាយនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមកពីកុលសម្ព័ន្ធអណ្តាតប្រជាជននិងប្រជាជាតិ។ វាមិនបានបញ្ជាក់ច្បាស់ថាពួកគេជានរណាឡើយ។ ប្រហែលជាពួកគេជាមនុស្សដែលមិនធ្លាប់ heard ដំណឹងល្អពីមុន។ យើងមានទស្សនៈកាន់តែច្បាស់អំពីអ្នកដែលពួកគេមិនមែនជាអ្នកដែលបានបដិសេធទ្រង់និងអ្នកដែលមានសញ្ញាសំគាល់របស់សត្វនោះ។ មនុស្សជាច្រើនបើមិនភាគច្រើននៃពួកបរិសុទ្ធនៃទុក្ខវេទនានឹងត្រូវបានធ្វើទុក្ខទោស។
នេះគឺជាបញ្ជីខគម្ពីរពីវិវរណៈដែលបង្ហាញថាមនុស្សនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះក្នុងកំឡុងពេលនោះ៖
វិវរណៈ 7: 14
«ពួកគេទាំងនេះហើយដែលបានចេញពីគ្រាវេទនាយ៉ាងធំ។ ពួកគេបានបោកអាវរបស់ពួកគេហើយ ធ្វើឲ្យ ពួកគេបានសនៅក្នុងឈាមរបស់កូនចៀម។
វិវរណៈ 20: 4
ហើយខ្ញុំបានឃើញព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវគេកាត់ក្បាលដោយសារតែសក្ខីភាពរបស់ពួកគេអំពីព្រះយេស៊ូនិងព្រោះតែព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងអស់អ្នកដែលមិនថ្វាយបង្គំរូបសត្វឬរូបសំណាករបស់វា។ ហើយមិនបានទទួលសញ្ញាសំគាល់នៅលើថ្ងាសនិងនៅលើដៃទេហើយពួកគេបានរស់ឡើងវិញហើយសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទមួយពាន់ឆ្នាំ។
វិវរណៈ 14: 13
បន្ទាប់មកខ្ញុំ heard សំឡេងមួយបន្លឺពីលើមេឃមកថា៖ «សូមសរសេរដូចតទៅៈអស់អ្នកដែលស្លាប់រួមជាមួយព្រះអម្ចាស់ពិតជាមានសុភមង្គលចាប់តាំងពីពេលនេះទៅហើយ! »។
ព្រះវិញ្ញាណមានប្រសាសន៍ថា៖ «មែនពួកគេនឹងឈប់សំរាកពីការងាររបស់ខ្លួនតទៅទៀតអំពើដែលគេប្រព្រឹត្ដនឹងប្រព្រឹត្ដតាមគេដែរ»។
ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺដោយសារតែពួកគេបដិសេធមិនដើរតាមពួកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រិស្ដហើយបដិសេធមិនយកសញ្ញារបស់គាត់។ វិវរណៈបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាអ្នកណាម្នាក់ដែលបានទទួលសញ្ញាសម្គាល់ឬលេខសត្វនៅលើថ្ងាសឬដៃរបស់គាត់នឹងត្រូវបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើងនៅឯការជំនុំជំរះចុងក្រោយរួមជាមួយសត្វនោះនិងហោរាក្លែងក្លាយហើយនៅទីបំផុតសាតាំងខ្លួនឯង។ វិវរណៈ ១៤: ៩-១១ ចែងថា“ មានទេវតាមួយទៀតជាអ្នកទីបីបានមកតាមពួកគេដោយបន្លឺសំឡេងខ្លាំង ៗ ថា 'អ្នកណាគោរពបូជាសត្វនោះនិងរូបសំណាករបស់វាហើយមានសញ្ញាសំគាល់នៅលើថ្ងាសឬនៅលើដៃនោះគាត់ក៏នឹង នឹងពិសាស្រាទំពាំងបាយជូរនៃព្រះពិរោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលច្របាច់បញ្ចូលក្នុងពែងនៃព្រះពិរោធរបស់ព្រះអង្គ។ គាត់នឹងត្រូវឈឺចុកចាប់ដោយភ្លើងនិងស្ពាន់ធ័រនៅចំពោះមុខពួកទេវតាបរិសុទ្ធនិងនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រកូនចៀម។ ផ្សែងនៃទារុណកម្មរបស់ពួកគេនឹងឆេះអស់កល្បជានិច្ច។ ពួកគេមិនឈប់សម្រាកទាំងយប់ទាំងថ្ងៃអ្នកដែលថ្វាយបង្គំសត្វនោះនិងរូបសំណាករបស់វាហើយអ្នកណាទទួលសញ្ញាសំគាល់ឈ្មោះរបស់វា› ។ (សូមមើលវិវរណៈ ១៥: ២; ១៦: ២; ១៨:២០ និង ២០: ១១-១៥) ពួកគេមិនអាចត្រូវបានសង្គ្រោះទេ។ នេះគឺជារឿងមួយគឺការធ្វើសញ្ញារបស់សត្វក្នុងកំឡុងពេលមានទុក្ខព្រួយដែលនឹងជួយអ្នកអោយរួចពីការលោះនិងការសង្គ្រោះ។
មានពីរដងដែលព្រះប្រើឃ្លា“ ពីគ្រប់ភាសាកុលសម្ព័ន្ធប្រជាជននិងប្រជាជាតិ” សំដៅទៅលើមនុស្សដែលបានសង្រ្គោះ៖ វិវរណៈ ៥: ៨, ៩ និងវិវរជំពូក ៧។ វិវរណៈ ៥: ៨ និង ៩ និយាយអំពីយុគសម័យបច្ចុប្បន្នរបស់យើងនិងការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ និងសន្យាថាចំនួនពីគ្នានៃក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងនេះនឹងត្រូវបានរក្សាទុកនិងថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់នៅស្ថានបរមសុខ។ ទាំងនេះគឺជាពួកបរិសុទ្ធដែលបានសង្រ្គោះមុនពេលមានទុក្ខវេទនា។ (សូមមើលម៉ាថាយ 5:8; ម៉ាកុស 9:7, លូកា 5:8 និងវិវរណៈ 9: 24-14) ។ នៅក្នុងវិវរនិយាយជំពូកទី 13 ជាព្រះនៃពួកបរិសុទ្ធពីគ្រប់ "អណ្តាត, កុលសម្ព័ន្ធប្រជាជននិងប្រទេសជាតិ" ដែលត្រូវបានរក្សាទុក "ចេញពី ” នោះគឺក្នុងអំឡុងគ្រាវេទនា។ វិវរណៈ 10: 24 និយាយអំពីទេវតាដែលបានប្រកាសដំណឹងល្អនេះ។ រូបភាពរបស់ទុក្ករបុគ្គលដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងវិវរណៈ 47: 1 បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងកំឡុងពេលច្រើនកុះករមានទុក្ខព្រួយនេះ។
ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកជឿខ្ញុំថែស្សាឡូនិចទី ១ ៥: ៨-១១ និយាយថាត្រូវបានលួងលោមសង្ឃឹមលើសេចក្តីសង្ឃឹមដែលបានសន្យារបស់ព្រះហើយមិនត្រូវរង្គោះរង្គើឡើយ។ ឥឡូវនេះពាក្យថា“ សេចក្តីសង្ឃឹម” នៅក្នុងបទគម្ពីរមិនមានន័យថាវាមានន័យដូចភាសាអង់គ្លេសទេ“ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាមានអ្វីកើតឡើង” របស់យើង សង្ឃឹម នៅក្នុងបទគម្ពីរគឺជា "រឿងប្រាកដថាអ្វីដែលព្រះមានបន្ទូលនិងការសន្យានឹងកើតឡើង។ ការសន្យាទាំងនេះត្រូវបាននិយាយដោយព្រះដ៏ស្មោះត្រង់ដែលមិនអាចកុហកបាន។ ទីតុស ១: ២ ចែងថា៖ «ដោយសង្ឃឹមលើជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដែលព្រះជាម្ចាស់មិនចេះកុហក បានសន្យា មុនពេលដែលពេលវេលាបានចាប់ផ្តើម។ ខទី ១ ក្នុងថែស្សាឡូនីចទី ១ ៥ សន្យាថាអ្នកជឿនឹង«រស់នៅជាមួយទ្រង់ជារៀងរហូត»ហើយដូចដែលយើងបានឃើញខ ៩ និយាយថាយើង«មិនត្រូវបានតែងតាំងអោយមានសេចក្តីក្រោធទេប៉ុន្តែដើម្បីទទួលបានសេចក្តីសង្គ្រោះដោយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង»។ យើងជឿដូចគ្នានឹងគ្រីស្ទបរិស័ទដែលផ្សាយដំណឹងល្អភាគច្រើនដែរថាការលើកឡើងទៅមុនគ្រារងទុក្ខវេទនាដោយផ្អែកលើថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ១ និង ២ ដែលនិយាយថាយើងនឹង ប្រមូលផ្តុំ។ ចំពោះគាត់និងថែស្សាឡូនិចទី ១ ៥: ៩ ដែលចែងថា“ យើងមិនត្រូវបានតែងតាំង ឲ្យ មានកំហឹងទេ” ។
ប្រសិនបើអ្នកមិនជឿនិងត្រូវបានបដិសេធព្រះយេស៊ូដូច្នេះអ្នកអាចបន្តនៅក្នុងអំពើបាបត្រូវបានព្រមាន, អ្នកនឹងមិនទទួលបានឱកាសលើកទីពីរក្នុងគ្រាវេទនានេះ។ អ្នកនឹងត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដោយសាតាំង។ អ្នកនឹងបាត់បង់ជារៀងរហូត។ “ សេចក្តីសង្ឃឹមដ៏ពិតប្រាកដ” របស់យើងគឺនៅក្នុងដំណឹងល្អ។ សូមអានយ៉ូហាន 3: 14-36; 5:24; ២០:៣១; ពេត្រុសទី ២ ២:២៤ និងកូរិនថូសទី ១ ១៥: ១-៤ ដែលផ្តល់ដំណឹងល្អដល់ព្រះគ្រីស្ទហើយជឿ។ ទទួលទ្រង់។ យ៉ូហាន 20: 31 & 2 និយាយថា: «ប៉ុន្តែចំពោះអស់អ្នកដែលបានទទួលទ្រង់ឱ្យអស់អ្នកដែលជឿលើព្រះនាមព្រះអង្គព្រះអង្គប្រទានអោយគេអាចទៅជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់ - កុមារដែលកើតមិនមែនជារបស់ជនជាតិធម្មជាតិក្ដីឬការសម្រេចចិត្តមនុស្សឬឆន្ទៈរបស់ប្តីមួយប៉ុន្តែ កើតមកពីព្រះជាម្ចាស់»។ អ្នកអាចអានបន្ថែមអំពីបញ្ហានេះនៅលើគេហទំព័រនេះនៅលើ“ វិធីដែលត្រូវបានរក្សាទុក” ឬសួរសំណួរបន្ថែមទៀត។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺត្រូវជឿ។ កុំរង់ចាំ! មិនពន្យាពេល - សម្រាប់ព្រះយេស៊ូវនឹងត្រឡប់មកស្រាប់តែនិងការរំពឹងទុកហើយអ្នកនឹងត្រូវបានបាត់បង់ជារៀងរហូត។
បើអ្នកជឿចូរទទួលការលួងលោមហើយ«ឈរ ឲ្យ បានលឿន» (ថែស្សាឡូនិចទី ១ ៤:១៨ និង ៥:២៣ និងថែស្សាឡូនីចទី ២ ជំពូក ២) ហើយកុំខ្លាច។ កូរិនថូសទី ១ ១៥:៥៨ និយាយថា«ហេតុដូច្នេះហើយបងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយចូរខ្ជាប់ខ្ជួនដោយមិនរង្គោះរង្គើហើយតែងតែធ្វើកិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់ជានិច្ចដោយដឹងថាកិច្ចការរបស់អ្នកមិនមែនជាអសារឥតការក្នុងព្រះអម្ចាស់ទេ»
ត្រូវការនិយាយ? មានសំណួរ?
ប្រសិនបើអ្នកចង់ទាក់ទងយើងដើម្បីទទួលការណែនាំខាងវិញ្ញាណឬសម្រាប់ការថែទាំបន្តសូមកុំសរសេរមកយើងដោយសេរី photosforsouls@yahoo.com.
យើងសូមកោតសរសើរចំពោះការអធិស្ឋានរបស់អ្នកហើយយើងទន្ទឹងរង់ចាំជួបអ្នកជារៀងរហូត!
