დღეს ღმერთთან მშვიდობა გავხდი ...

წერილი ზეციდან

წერილი ჯოჯოხეთიდან

სიყვარული წერილი იესოსგან

მოწვევა ქრისტეს მიღებაზე

ბიბლიური პასუხები სულიერ კითხვებზე პასუხობს

ზეცა - ჩვენი მარადიული სახლი

ჩვენი ურთიერთობები ზეცაში

პორნოგრაფიის დაძლევა

The Dark Night of Soul

სუნის ღუმელი

Იმედი არის

რა ხდება იმ წამს, როცა მოკვდები?

ვიცნობ ერთმანეთს ზეცაში?

ალფრედ, ნიუ-იორკი

Amish

საშემოდგომო სცენა

ჩიტები

 

ყვავილები:

Blue

Orange

pink

purple

თეთრი

ყვითელი

სასტუმრო გალერეა

ტბები

ძველი სახლები და ბეღურები

Rustic

 

სახელმწიფო პარკები:

გეტისსბურგის ეროვნული პარკი

Letchworth სახელმწიფო პარკი

რობერტ ჰ. ტრემანი

Stony Brook

უოტკინსი გლენი

ტყის

ზოოპარკი ცხოველები

ვკითხე იესოს: "რამდენი ხარ მიყვარხარ?" მან უპასუხა: "ეს ბევრად" და ხელები გაწვა და მოკვდა. გარდაიცვალა ჩემთვის, დაეცა ცოდვილი! გარდაიცვალა თქვენც.

***

ჩემი გარდაცვალების წინა ღამით, შენ გისახებდი. როგორ გვსურდა ურთიერთობა თქვენთან ერთად, მარადიულობის გასატარებლად ზეცაში. მიუხედავად ამისა, ცოდვა გამიჯნა თქვენგან მე და ჩემი მამა. უწმინდესი მსხვერპლის მსხვერპლი იყო თქვენი ცოდვების გადახდა.

დადგა ჟამი, როცა ჩემი სიცოცხლე დაგიტოვა. გულის სიმძიმის გამოვედი ბაღში რომ ვილოცო. სულის სიკვდილამდე მე ვტივარ, როგორც სისხლიდან სისხლი, როგორც ღაღადებდი ღმერთს ... "მამაო ჩემო, თუ ეს შესაძლებელია, მომიტანოთ ეს ჭიქა ჩემგან: მიუხედავად ამისა, მე არა როგორც მე, არამედ როგორც შენ გნებავს. "მეთიუ 26: 39

მიუხედავად იმისა, რომ მე ვიყავი ბაღში ჯარისკაცები მოვიდნენ დაპატიმრებოდნენ, მიუხედავად იმისა, რომ უდანაშაულო იყო დანაშაული. პილატეს დარბაზამდე მიმიყვანეს. ჩემი ბრალდებულების წინაშე დავდგედი. მაშინ პილატემ წაიყვანა და შემუსრა. Lacerations შეწყვიტა ღრმად ჩემს უკან, როგორც მე მივიღე ცემის თქვენთვის. მერე ჯარისკაცებმა გაანადგურეს ჩემზე და აცვიათ ნაქსოვი კვართი. მათ ეკალთაგან გვირგვინები დაამტვრიეს. სისხლი წამოვარდა ჩემს სახეზე ... არ იყო სილამაზე, რომ მემორჩილო.

მაშინ ჯარისკაცებმა გამაცრუეს მე და თქვეს: "სეტყვა, იუდეველთა მეფე! მიმიყვანეს ჩემმა გულშემატკივრებმა, ყვიროდნენ: "ჯვარცმა მისცეს. ჯვარცმის მას. "მე იქ იდგა მდუმარედ, სისხლიანი, დაღლილი და ნაცემი. დაიშალეთ თქვენი ცოდვები, ბოროტი თქვენი ბოროტებისთვის. უგულებელყოფილი და უარყოფილი მამაკაცები.

პილატემ მითხრა, რომ გათავისუფლდი, მაგრამ ხალხის ზეწოლით მივდიოდი. "მიიღეთ მას და ჯუარს-აცუეს იგი, რამეთუ ვერ ვპოვე ბრალი მისა, ხოლო ჰრქუა მათ. მაშინ მან მიმიყვანა ჯვარს.

თქვენ გონებობდი, როდესაც მე გაჰყვირა ჩემი ჯვარი გოგირდის გორაზე. მე დაეცა ქვეშ მისი წონა. ეს იყო ჩემი სიყვარულისა და ჩემი მამის ნების შესრულება, რომელმაც მომცა ძალა, რომ მძიმედ დატვირთულიყო. იქ შევიძინე შენი მწუხარება და მე მტანჯავდი მწუხარებას ჩემს სიცოცხლეს კაცობრიობის ცოდვისთვის.

ჯარისკაცებმა დაარბიეს მძიმე ჩაქუჩები ჩაქუჩით, რომლებიც ფარავდნენ ლურსმნებს ჩემს ხელში და ფეხზე. სიყვარული ჯოჯოხეთში ჯოჯოხეთში გადავიდა, არასდროს არ უნდა შეეხო. ისინი აღმდგარიყავით და მომკვდარიყვნენ. მიუხედავად ამისა, ისინი არ იღებდნენ ჩემს ცხოვრებას. მე მოვისმინე ეს.

ცა გაიზარდა. მაშინაც კი, მზე შეჩერდა. ჩემი სხეული დამამწუხრებელმა ტკივილმა გამოიწვია თქვენი ცოდვის წონა და ის სასჯელია, რომ ღვთის რისხვა კმაყოფილი დარჩეს.

ყველაფერი რაც დასრულდა. ჩემი მამაჩემის ხელში ჩავედი და ჩემი ბოლო სიტყვები სუნთქავ, "დასრულდა". მე ვუთხარი ჩემს თავზე და მისცეს აჩრდილი.

მე შენ მიყვარხარ ... იესო.

"დიდი სიყვარული არ ჰყავს ადამიანი, ვიდრე ეს ადამიანი, რომ ადამიანი ქმნის თავის სიცოცხლეს მისი მეგობრები." ~ იოანე 15: 13

ძვირფასო სული,

დღეს გზა, როგორც ჩანს, ციცაბო, და თქვენ მარტო გრძნობთ. ვინმეს ენდობით იმედგაცრუებული? ღმერთი ცრემლს ხედავს. ის გრძნობს თქვენს ტკივილს. ის სიამოვნებას მოგანიჭებს, რადგან ის მეგობარია, რომელიც უფრო ძმაზე ძვირფასია.

ღმერთი იმდენად შეგიყვარებს, რომ მან თავისი ერთადერთი ძე, იესო, მოკვდა თქვენს ადგილზე. ის აპატიებს შენს ყველა ცოდვას, თუ მზად ხართ, რომ დატოვოთ შენი ცოდვები და გამოვიდე მათგან.

წერილი ამბობს, "... მოვედი არ მოვუწოდო მართალს, მაგრამ ცოდვილთა მონანიება." ~ მარკოზი X: 2b

სული, რომელიც გულისხმობს თქვენ და მე.

მიუხედავად იმისა, თუ რამდენად შორს წავიდა ორმოში, ღვთის მადლი უფრო დიდია. ბინძური სასოწარკვეთილი სული, ის მოვიდა გადარჩენა. მან მივაღწიოთ მის ხელში ჩაგდებას.

შესაძლოა თქვენ ჰგავდეთ ამ დაცემულ ცოდვილს, რომელიც მივიდა იესოსთან და იცის, რომ ის იყო ის, ვისაც შეეძლო მისი გადარჩენა. სახიდან ცრემლებით წამოიწყო ფეხების დაბანა მისი ცრემლებით და თმით მოიწმინდა. მან თქვა: "მისი ცოდვები, რომლებიც ბევრია, მიეტევება..." სულო, შეუძლია თუ არა მას ამის თქმა ამაღამ შენზე?

შესაძლოა, პორნოგრაფიას უყურეთ და გრცხვენიათ, ან მრუშობა და გინდათ, რომ გაპატიონ. იგივე იესო, რომელმაც აპატია მას, ასევე გაპატიებს ამაღამ.

იქნებ ფიქრობდი თქვენს ცხოვრებას ქრისტესთვის, მაგრამ ერთი მიზეზი თუ სხვა "დღეს თუ გესმის მისი ხმა, არ გაუკეთებიათ თქვენი გულები". ებრაელები X: 4b

წმინდა წერილში ნათქვამია: "ყველანი შესცოდეს და მოდიან ღვთის დიდებას". ~ რომაელები 3: 23

"რომ თუ შენს პირით აღიარებ უფალ იესოს და შენს გულს დაუჯერებ, რომ ღმერთმა აღადგინა იგი მკვდრეთით, შენ გადარჩები." ~ რომაელთა 10: 9

არ იძინებს იესოს გარეშე, სანამ არ დაგიჯდებათ ადგილი ცაში.

დღეს, თუ გვინდა, რომ მიიღოთ მარადიული სიცოცხლის საჩუქარი, პირველ რიგში უნდა გჯეროდეთ უფალში. თქვენ უნდა გამოეკითხოთ თქვენი ცოდვები და პატივი მიაგეთ უფალს. იყავით მწამს უფალი, ითხოვეთ საუკუნო სიცოცხლე. არსებობს მხოლოდ ერთი გზა ზეცაში, და ეს მეშვეობით უფალი იესო. ეს არის ღვთის საოცარი გეგმა ხსნა.

თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოს პირადი ურთიერთობა მასთან ერთად ლოცვა თქვენი გული ლოცვა, როგორიცაა:

"ღმერთო, მე ცოდვილი ვარ. მთელი ჩემი ცხოვრება ცოდვილი ვარ. მითხარი უფალო. მივიღებ იესო ჩემს მხსნელად. მე მჯერა მას, როგორც ჩემი უფალი. გმადლობთ შენახული ჩემთვის. იესოს სახელით, ამინ. "

გაითვალისწინეთ, არის თუ არა უფრო მაღალი ძალა? ძალა, რომელმაც შექმნა სამყარო და ყველაფერი რაც მასშია. ძალა, რომელმაც არაფერი წაიღო და შექმნა დედამიწა, ცა, წყალი და ცოცხალი არსებები? საიდან გაჩნდა უმარტივესი მცენარე? ყველაზე რთული არსება… ადამიანი? წლების განმავლობაში ვეწეოდი კითხვას. პასუხი მეცნიერებაში ვეძებდი.

რა თქმა უნდა, ამის პასუხი შეგიძლიათ იხილოთ ამ ყველაფრის შესწავლით, რომლებიც გვაოცებს და მისტიურია. პასუხი ყველა არსების და საგნების ყველაზე მეტ წუთში უნდა ყოფილიყო. ატომი! ცხოვრების არსი იქ უნდა მოიძებნოს. ეს არ იყო ის ვერ მოიძებნა ბირთვულ მასალაში ან მის გარშემო ტრიალებულ ელექტრონებში. ეს არ იყო ცარიელ სივრცეში, რაც ქმნის ყველაფერს, რაც შეგვიძლია შევეხოთ და დავინახოთ.

მთელი ამ ათასობით წლის თვალიერება და ვერავინ იპოვა ცხოვრების არსი ჩვენს გარშემო არსებული საერთო საგნების შიგნით. ვიცოდი, რომ უნდა არსებობდეს ძალა, ძალა, რომელიც ამ ყველაფერს ჩემს გარშემო აკეთებდა. ღმერთი იყო? კარგი, რატომ ის არ მაჩენს თავს? Რატომაც არა? თუ ეს ძალა ცოცხალი ღმერთია, რატომ არის მთელი საიდუმლო? უფრო ლოგიკური არ იქნებოდა, რომ მას ეთქვა, კარგი, აქ ვარ. მე ეს ყველაფერი გავაკეთე. ახლა იარე შენს საქმეზე. ”

სანამ არ შევხვდი სპეციალურ ქალს, რომელთანაც გაუბედავად წავედი ბიბლიის შესწავლაზე, დავიწყე ამის გარკვევა. იქ ხალხი საღვთო წერილს სწავლობდა და ვფიქრობდი, რომ ისინი უნდა ეძებდნენ იმავეს, რაც მე ვიყავი, მაგრამ ჯერ ვერ იპოვნეს. ჯგუფის ხელმძღვანელმა წაიკითხა ბიბლიიდან მონაკვეთი, რომელიც დაწერილი იყო კაცის მიერ, რომელსაც ადრე სძულდა ქრისტიანები, მაგრამ შეიცვალა. საოცარი გზით შეიცვალა. მისი სახელი იყო პავლე და მან დაწერა:

რადგან მადლით გადარჩენილხართ რწმენით; და ეს არა თქვენგან: ეს არის ღმერთის საჩუქარი: არა საქმეებით, რომ არავინ დაიკვეხნოს “. ~ ეფესელთა 2: 8-9

ამ სიტყვებმა „მადლი“ და „რწმენა“ მოხიბლა. რას გულისხმობდნენ ისინი სინამდვილეში? იმავე ღამეს მან მთხოვა, რომ ფილმი მენახა, რა თქმა უნდა, მან მატყუარა, რომ ქრისტიანულ ფილმში მივსულიყავი. შოუს ბოლოს შედგა ბილი გრეჰემის მოკლე შეტყობინება. აი ის იყო, ჩრდილოეთ კაროლინიდან ფერმის ბიჭი, რომელიც მეუბნებოდა იმ აზრს, რასაც სულ ვჭირდებოდი. მან თქვა: ”თქვენ ვერ ახსნით ღმერთს მეცნიერულად, ფილოსოფიურად ან რაიმე სხვა ინტელექტუალური გზით. ”თქვენ უბრალოდ უნდა გჯეროდეთ, რომ ღმერთი რეალურია.

თქვენ უნდა გჯეროდეთ, რომ ის რაც მან თქვა მან ისე გააკეთა, როგორც ეს ბიბლიაში წერია. რომ მან შექმნა ცა და დედამიწა, შექმნა მცენარეები და ცხოველები, რომ მან თქვა ეს ყველაფერი, როგორც ეს დაწერილია ბიბლიის დაბადების წიგნში. რომ მან სიცოცხლე ჩაუბერა უსიცოცხლო ფორმას და ის გახდა ადამიანი. რომ მას სურდა უფრო მჭიდრო ურთიერთობა ჰქონოდა მის მიერ შექმნილ ხალხთან, ამიტომ მან მიიღო ადამიანი, რომელიც იყო ღვთის ძე, მოვიდა დედამიწაზე და ცხოვრობდა ჩვენს შორის. ამ კაცმა, იესომ, ცოდვის ვალი გადაიხადა იმათთვის, ვინც ირწმუნებს ჯვარზე ჯვარს.

როგორ შეიძლება ეს ასე მარტივი იყოს? Უბრალოდ დაიჯერე? გჯერათ, რომ ეს ყველაფერი სიმართლე იყო? იმ ღამით სახლში წავედი და ცოტა დავიძინე. მე ვებრძოდი იმ საკითხს, როდესაც ღმერთმა მადლი მომცა - რწმენის საშუალებით მჯერა. რომ ის იყო ის ძალა, სიცოცხლის ის არსი და ქმნიდა ყველაფერს რაც ოდესმე იყო და არის. შემდეგ ის ჩემთან მოვიდა. ვიცოდი, რომ უბრალოდ უნდა მჯეროდა. ღმერთის მადლით მიჩვენა მან თავისი სიყვარული. რომ ის იყო პასუხი და მან გაგზავნა თავისი ერთადერთი ვაჟი, იესო, რომელიც ჩემთვის მოკვდა, რათა მე მჯეროდეს. რომ მასთან ურთიერთობა შემეძლო. მან იმ წამსვე გამომიცხადა.

დავურეკე, რომ ვუთხრა, რომ ახლა მესმის. რომ ახლა მე მჯერა და მინდა ჩემი სიცოცხლე მივცე ქრისტეს. მან მითხრა, რომ იგი ლოცულობდა, რომ არ მეძინა, სანამ არ ჩავდივარ რწმენის ნახტომით და არ ვირწმუნებ ღმერთს. ჩემი ცხოვრება სამუდამოდ შეიცვალა. დიახ, სამუდამოდ, რადგან ახლა ველოდები მარადისობის გატარებას მშვენიერ ადგილზე, რომელსაც ზეცა ჰქვია.

აღარ ვფიქრობ იმის მტკიცებულებებზე, რომ მტკიცებულება დამჭირდეს იმის დასამტკიცებლად, რომ იესო შეიძლება მართლაც წასულიყო წყალზე, ან რომ წითელი ზღვა შეიძლებოდა განეშორებინა ისრაელიანებისთვის, ან ბიბლიაში დაწერილი ათობით სხვა შეუძლებელი მოვლენა.

ღმერთმა დაუმტკიცა თავის თავს ჩემს ცხოვრებაში. მას შეუძლია თვითონაც გაგიმხილოთ. თუ აღმოჩნდებით, რომ ეძებთ მისი არსებობის მტკიცებულებას, სთხოვეთ მას გაგიმხილოთ. ისწავლეთ რწმენის ნახტომი ბავშვობაში და ნამდვილად იწამეთ მისი. გახსენით მისი სიყვარული რწმენით და არა მტკიცებულებებით.

ამ დაღუპული სამყაროში მცხოვრები გულითა და იმედგაცრუებით, ტანჯვით და სიკვდილით ვცხოვრობთ. ჩვენი თვალები იმოძრავებს, როცა ჩვენი სული წამოიცავს ჩვენს მარადიულ სახლს დიდებაში, რომ უფალი თავად ემზადება მათთვის, ვისაც უყვარს.

უფალმა დაგეგმა ახალი დედამიწა ბევრად უფრო ლამაზი, ჩვენი წარმოსახვის მიღმა.

”უდაბნო და მარტოხელა ადგილი გაუხარდება მათ; და უდაბნო გაიხარებს და აყვავდება, როგორც ვარდი. იგი უხვად აყვავდება და გაიხარებს სიხარულით და სიმღერით ~ ~ ესაია 35: 1-2

”შემდეგ ბრმებს თვალები გაეხსნებათ და ყრუებს ყურები არ გაუჩერდებათ. მაშინ კოჭლი ხტუნვის მსგავსად გადაიხტება და მუნჯების ენა მღერის. ~ ესაიას 35: 5-6

"და დაბრუნდებიან უფლის გამოსასყიდი და მოვლენ სიონში სიმღერებითა და მარადიული სიხარულით თავზე: ისინი მიიღებენ სიხარულს და სიხარულს და მწუხარება და კვნესა გაქრება." ~ ესაია 35:10

რა უნდა ვთქვათ მის ყოფნაში? ო, ცრემლები, რომლებიც შემოვა, როდესაც ჩვენ ვხედავთ მისი ფრჩხილის scarred ხელები და ფეხები! სიცოცხლის გაურკვევლობა ჩვენთვის ცნობილი გახდება, როდესაც ჩვენ მხსნელს ვხედავთ.

ყველაზე მეტად ვნახავთ მას! ჩვენ ვხედავთ მისი დიდება! ის ბრწყინავს, როგორც მზე სუფთა ბრწყინვალებით, რადგან მას მიესალმება სახლში დიდებაში.

”ჩვენ დარწმუნებული ვართ, ვამბობ მე, და გვინდა, რომ სხეულში არ ვიყოთ და უფალთან ვიყოთ. Cor 2 კორინთელთა 5: 8

”და მე იოანემ დავინახე წმინდა ქალაქი, ახალი იერუსალიმი, რომელიც ჩამოვიდა ღვთისგან ზეციდან, როგორც ქმრისთვის შემკული პატარძალი. ~ გამოცხადება 21: 2

”და ის მათთან იცხოვრებს, და ისინი მისი ხალხი იქნებიან. თვით ღმერთიც მათთან იქნება და მათი ღმერთი იქნება.” Lation გამოცხადება 21: 3 ბ

”და ისინი დაინახავენ მის სახეს…” ”… და ისინი იმეფებენ სამუდამოდ”. Lation გამოცხადება 22: 4 ა და 5 ბ

”და ღმერთმა მოსწმენდს მათ ცრემლებს თვალებიდან; აღარ იქნება სიკვდილი, აღარც მწუხარება და ტირილი და აღარც ტკივილი. ~ გამოცხადება 21: 4

ბევრ ადამიანს უკვირს, როცა ისინი თავიანთი საყვარელი ადამიანების საფლავიდან ბრუნდებიან, „ვიცნობთ თუ არა ჩვენს საყვარელ ადამიანებს სამოთხეში“? "ჩვენ კიდევ ვნახავთ მათ სახეს"?

უფალს ესმის ჩვენი მწუხარება. ის ატარებს ჩვენს მწუხარებას... რადგან ტიროდა თავისი ძვირფასი მეგობრის, ლაზარეს საფლავზე, მიუხედავად იმისა, რომ იცოდა, რომ რამდენიმე წამში აღადგენდა მას.

იქ ის ანუგეშებს თავის საყვარელ მეგობრებს.

"მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე: ვისაც სწამს ჩემი, თუმცა მკვდარი იყო, მაინც იცოცხლებს." ~ იოანე 11:25

რადგან თუ გვწამს, რომ იესო მოკვდა და აღდგა, ღმერთი მათთან ერთად მოიყვანს იესოში მძინარეებსაც. 1 თესალონიკელთა 4:14

ახლა ჩვენ ვწუხვართ მათთვის, ვინც იძინებს იესოში, მაგრამ არა როგორც მათ, ვისაც იმედი არ აქვს.

„რადგან აღდგომისას ისინი არც ქორწინდებიან და არც ქორწინდებიან, არამედ არიან როგორც ღვთის ანგელოზები ზეცაში“. ~ მათე 22:30

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი მიწიერი ქორწინება არ დარჩება ზეცაში, ჩვენი ურთიერთობები იქნება სუფთა და ჯანსაღი. რადგან ეს არის მხოლოდ პორტრეტი, რომელიც ემსახურებოდა თავის მიზანს, სანამ ქრისტეს მორწმუნეები არ დაქორწინდებიან უფალზე.

„მე, იოანემ, დავინახე წმინდა ქალაქი, ახალი იერუსალიმი, ზეციდან ჩამომავალი ღვთისგან, მომზადებული, როგორც ქმრისთვის შემკული პატარძალი.

და გავიგონე ზეციდან დიდი ხმა, რომელიც ამბობდა: აჰა, ღვთის კარავი არის ადამიანებთან და ის დასახლდება მათთან და ისინი იქნებიან მისი ხალხი და თვით ღმერთი იქნება მათთან და იქნება მათი ღმერთი.

და ღმერთი მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან; და აღარ იქნება სიკვდილი, არც მწუხარება, არც ტირილი, არც ტკივილი, რადგან წინანდელი ყველაფერი წარსულში იქნება“. ~ გამოცხადება 21:2

მან ასევე გამომზარდა
საშინელი ორმო, მოღრუბლული თიხისგან,
და დავადე ფეხები კლდეზე,
და დაამყარა ჩემი მისწრაფებები.

ფსალმუნი 40: 2

ნება მომეცი გითხრათ თქვენი გულისთვის ერთი წუთით .. მე არ ვარ აქ დაგმო, ან მსჯელობა, სადაც იყო. მე მესმის, რამდენად ადვილია დაიჭირე პორნოგრაფიაში.

ცდუნება ყველგანაა. ეს არის საკითხი, რომლის წინაშეც ჩვენ ყველანი ვდგავართ. შეიძლება წვრილმანი ჩანდეს იმის დანახვა, რაც თვალისთვის სასიამოვნოა. უბედურება ის არის, რომ მზერა ვნებად იქცევა, ხოლო ლტოლვა არის სურვილი, რომელიც არასოდეს კმაყოფილდება.

”მაგრამ ყველა ცდუნდება, როდესაც მოაშორებს თავის ვნებას და აცდუნებს. მაშინ, როდესაც ვნება შეიქმნა, ის ცოდვას მოაქვს და ცოდვა, როდესაც დასრულდება, სიკვდილს მოუტანს “. ~ იაკობის 1: 14-15

ხშირად ეს არის ის, რასაც სულისკვეთებით მიჰყავს სულიერი სამყარო.

წმინდა წერილები ამ პრობლემას ეხება ...

"ხოლო გეტყჳ თქუენ, რამეთუ ყოველმან რომელმან იხილოს დედაკაცმან მძაფრებელი იგი ამისთჳს გულთა შინა.

"თუ შენი მარჯვენა თვალი შეურაცხყოფს შენ, წაიღე და გამოგლეჯილი, რადგან თქვენთვის სასარგებლოა შენთვის, რომ შენი ერთ-ერთი წევრი დაიღუპოს და არა შენი მთელი სხეული ჯოჯოხეთში". Matthew 5: 28-29

სატანა ხედავს ჩვენს ბრძოლას. ის დლერიულად გვეცინება! ”შენც ისეთივე სუსტი გახდი, როგორც ჩვენ? ღმერთი ახლა ვერ მოგწვდება, თქვენი სული მის მიღმაა “.

ბევრი იღუპება მის წიაღში, სხვები კი კითხულობენ თავიანთ რწმენას ღვთისადმი. "მე გადავეცი ძალიან შორს მისი მადლი? ხომ არ მიაღწევს მისი ხელი? "

მისი სიამოვნება სიამოვნება იკვეთება, როგორც მარტოობა, რომელიც მოტყუებული იყო. მიუხედავად იმისა, თუ რამდენად შორს წავიდა ორმოში, ღვთის მადლი უფრო დიდია. დაეცა ცოდვილი, ის გადარჩენა, ის მიაღწევს მის ხელში ჩაატაროს თქვენი.

ო, ბნელი ღამე სული, როდესაც ჩვენ გათიშეთ ჩვენი harps საფუძველზე ტირიფები და იპოვოს კომფორტი მხოლოდ უფალში!

განშორება სევდიანია. რომელ ჩვენგანს არ მწუხარება საყვარელი ადამიანის დაკარგვა და არც მისი მწუხარება, რომ ერთმანეთის მკლავებში ტიროდა, რომ აღარ დატკბეს მათი სიყვარულით სავსე მეგობრობით, დაგვეხმაროს ცხოვრების გაჭირვებაში?

ბევრი წაიკითხავს ხეობაში, როგორც წაიკითხავთ. თქვენ შეგიძლიათ შეხვიდეთ, დაკარგეთ თანამზრახველი და ახლა განიცდიან განცალკევების გულისტკივილს, გაინტერესებთ როგორ იმოქმედებთ მარტოხელა საათის წინ.

თქვენგან მოკლე დროში გქონდეთ და არა გულში ... ჩვენ ცისკრისთვის ვართ სახლები და გველოდება ჩვენი საყვარელი ადამიანების გაერთიანება, როგორც ჩვენთვის დიდი ხნის განმავლობაში.

ნაცნობი იმდენად მანუგეშებელი იყო. ეს არასდროს ადვილია გაუშვებენ. რადგან ისინი ვართ ხელები, რომლებმაც დაგვაყენეს, ის ადგილები, რომლებმაც მოგვცეს ნუგეშისცემა, ვიზიტები, რომ მოგვცეს სიხარული. ჩვენ მივაღწიეთ იმას, რაც ძვირფასია, სანამ ის სულიერი ტანჯვისგან მოგვიწევს.

ზოგჯერ მისი მწუხარება ჩვენზეა, ოკეანის ტალღების მსგავსად, ჩვენი სულის გადალახვაა. ჩვენ ვიმსახურებთ თავის ტკივილს, უფლის ფრთების ქვეშ თავშესაფარს ვიპოვით.

ჩვენ დავიკარგებით მწუხარების ხეობაში, მწყემსი რომ არ გვეხელმძღვანელა გრძელი და მარტოსული ღამეების განმავლობაში. სულის ბნელ ღამეში ის არის ჩვენი ნუგეშისმცემელი, მოსიყვარულე ყოფნა, რომელიც იზიარებს ჩვენს ტკივილს და ტანჯვას.

ყოველი ცრემლით, რომელიც ცვივა, მწუხარება გვიბიძგებს სამოთხისკენ, სადაც არ ჩამოვა არც სიკვდილი, არც მწუხარება და არც ცრემლი. ტირილი შეიძლება გაგრძელდეს ერთი ღამე, მაგრამ სიხარული მოდის დილით. ის გვატარებს ღრმა ტკივილის წუთებში.

თვალების მეშვეობით ჩვენ გველოდება სიხარულის აღდგენა, როცა უფლისადმი ჩვენი საყვარელი ადამიანები ვიქნებით.

"ნეტარ არიან ისინი, ვინც გლოვობენ, რადგან ისინი ნუგეშცემულნი იქნებიან" (მათე XX: 5

უფალმა დაგლოცოთ და შეინარჩუნე მთელი შენი სიცოცხლე, სანამ არ შეხვალთ ზეცაში უფლის წინაშე.

ტანჯვის ღუმელი! როგორ გვტკივა და ტკივილს მოგვიტანს. სწორედ იქ გვამზადებს უფალი ბრძოლისთვის. სწორედ იქ ვსწავლობთ ლოცვას.

სწორედ იქ რჩება ღმერთი ჩვენთან ერთად და გვიჩვენებს, ვინ ვართ სინამდვილეში. ეს არის იქ, სადაც ის ანადგურებს ჩვენს კომფორტს და წვავს ცოდვებს ჩვენს ცხოვრებაში.

სწორედ იქ იყენებს ჩვენს წარუმატებლობას, რათა მოგვამზადოს თავისი სამუშაოსთვის. ეს არის იქ, ღუმელში, როცა არაფერი გვაქვს შესათავაზებელი, როცა სიმღერა არ გვაქვს ღამით.

სწორედ იქ ვგრძნობთ, რომ ჩვენი ცხოვრება დასრულდა, როდესაც ყველაფერი, რაც გვსიამოვნებს, გვართმევენ. სწორედ მაშინ ვიწყებთ იმის გაცნობიერებას, რომ უფლის ფრთების ქვეშ ვართ. ის ჩვენზე იზრუნებს.

ჩვენ ხშირად ვერ ვაცნობიერებთ ღვთის ფარულ საქმეს ჩვენს ყველაზე უნაყოფო დროში. იქ, ღუმელში, ცრემლი არ იკარგება, მაგრამ ასრულებს მის მიზნებს ჩვენს ცხოვრებაში.

სწორედ იქ ქსოვს ის შავ ძაფს ჩვენი ცხოვრების გობელენში. ეს არის იქ, სადაც ის ცხადყოფს, რომ ყველაფერი ერთად მუშაობს სიკეთისთვის მათთვის, ვისაც უყვარს.

ეს არის ის, რომ ჩვენ ვიქნებით რეალური ღმერთთან, როდესაც ყველაფერი ნათქვამია და კეთდება. "მიუხედავად იმისა, რომ მან მომკლას, მე მაინც ვენდობი მას." ეს არის მაშინ, როდესაც ჩვენ გვიყვარს ეს ცხოვრება და ვცხოვრობთ მომავალი მარადისობის შუქზე.

სწორედ იქ გამოავლენს ის სიყვარულის სიღრმეს, რომელიც მას აქვს ჩვენდამი, ”რადგან მე ვფიქრობ, რომ ამ დროის ტანჯვა არ არის ღირსი შედარება დიდებასთან, რომელიც ჩვენში გამოვლინდება.” ~ რომაელთა 8:18

სწორედ იქ, ღუმელში ვაცნობიერებთ: ”რადგან ჩვენი მსუბუქი ტანჯვა, რომელიც მხოლოდ ერთი წამით არის, ჩვენთვის დიდების ბევრად უფრო დიდ და მარადიულ წონას ახდენს”. ~ 2 კორინთელები 4:17

სწორედ იქ გვიყვარს იესო და ვაფასებთ ჩვენი მარადიული სახლის სიღრმეს, რადგან ვიცით, რომ ჩვენი წარსულის ტანჯვა არ მოგვაყენებს ტკივილს, არამედ აძლიერებს მის დიდებას.

როდესაც ღუმელიდან გამოვდივართ, გაზაფხული იწყებს აყვავებას. მას შემდეგ, რაც ის ცრემლებად გვაქცევს, ჩვენ ვთავაზობთ გათხევადებულ ლოცვებს, რომლებიც ეხება ღვთის გულს.

„...მაგრამ ჩვენ ვამაყობთ გასაჭირშიც: ვიცით, რომ გასაჭირი მოთმინებას ახდენს; და მოთმინება, გამოცდილება; და გამოცდილება, იმედი.” ~ რომაელთა 5:3-4

ძვირფასო მეგობარო,

იცით ვინ არის იესო? იესო არის თქვენი სულიერი მაშველი. დაბნეული? კარგად უბრალოდ წაიკითხე.

ხედავთ, ღმერთმა გამოგზავნა თავისი ძე, იესო, სამყაროში, რათა მოგვიტევოს ჩვენი ცოდვები და დაგვიხსნას მარადიული წამებისგან იმ ადგილას, რომელსაც ჯოჯოხეთი ჰქვია.

ჯოჯოხეთში, თქვენ თვითონ ხართ ტოტალურ სიბნელეში და ყვირიან თქვენი სიცოცხლისთვის. მარადისობისთვის ცოცხლად იწვები. მარადისობა სამუდამოდ გრძელდება!

თქვენ ჯოჯოხეთში გოგირდის სუნი გესმით და გესმით უფალი იესო ქრისტეს უარმყოფელი ყვირილი. გარდა ამისა, თქვენ გაიხსენებთ ყველა საშინელებას, რაც კი ოდესმე გაგიკეთებიათ, ყველა იმ ადამიანს, ვინც აირჩიე. ეს მოგონებები სამუდამოდ დაგდევნის! ის არასოდეს აპირებს გაჩერებას. და თქვენ ისურვებდით, რომ ყურადღება მიაქციოთ ყველა იმ ადამიანს, ვინც გაგაფრთხილათ ჯოჯოხეთის შესახებ.

იმედი არსებობს. იმედი, რაც იესო ქრისტესშია ნაპოვნი.

ღმერთმა გაგზავნა თავისი ძე, უფალი იესო, რომ დაიღუპა ჩვენი ცოდვების გამო. მას ჩამოიხრჩეს ჯვარზე, დასცინოდნენ და სცემდნენ, ეკლის გვირგვინი დაეყარა მას თავზე, გადაიხდიდა მსოფლიოს ცოდვებს, ვინც მას ირწმუნებს.

ის ამზადებს მათთვის ადგილს სამოთხეში, სადაც არ არის ცრემლი, მწუხარება და ტკივილი. არ ინერვიულოთ და არც ზრუნავს.

ეს ისეთი ადგილია ისეთი ლამაზი, რომ შეუსაბამოა. თუ გსურთ სამოთხეში წასვლა და მარადიულობა გაატაროთ ღმერთთან, ღმერთს აღიარეთ, რომ თქვენ ხართ ცოდვილი, ვინც ჯოჯოხეთის იმსახურებთ და თქვენს უფალთან, უფალ იესო ქრისტესთან დაკავშირებით, მიიღებთ.

ვინ არ გვიტირია საყვარელი ადამიანის საფლავზე,
ან გლოვობდა მათი დაკარგვა ამდენი კითხვები უპასუხოდ? ვიცნობთ ჩვენს ახლობლებს ზეცაში? კვლავ ვნახავთ მათი სახე?

სიკვდილი სევდიანია მისი გამოყოფით, ძნელია მათთვის, ვისაც დავტოვებთ. ისინი, ვისაც უყვარს ძალიან ხშირად მწუხარება, გრძნობენ გულწრფელ გულს.

მიუხედავად ამისა, ჩვენ მწუხარებს მათთვის, ვინც იესოში იძინებს, მაგრამ არა როგორც ისინი, ვისაც იმედი არ აქვთ. ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ნუგეშისცემით გაგვახსენებენ ჩვენს საყვარელ ადამიანს, მაგრამ ჩვენც მათთან ერთად ვიქნებით.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ გვაწუხებს ჩვენი საყვარელი ადამიანების დაკარგვა, ჩვენ მარადიულად ვიქნებით უფლის მიმართ. მათი ხმის ნაცნობი ხმა მოუწოდებს თქვენს სახელს. ასე რომ, ჩვენ ყოველთვის ვიქნებით უფლის წინაშე.

რა შეიძლება ითქვას ჩვენს საყვარელ ადამიანებზე, რომლებიც იესოს გარეშე დაიღუპნენ? ხომ ხედავთ მათ სახეს? ვინ იცის, რომ მათ არ ენდობიან იესოს უკანასკნელ მომენტებში? ჩვენ ვერასოდეს ვიცნობთ ამ მხარეს ცაში.

"ვფიქრობ, რომ დღევანდელი ტანჯვა არ არის ღირსი, რომ შევადაროთ დიდებას, რომელიც გამოვლინდება ჩვენში. ~ რომაელები 8: 18

"რადგან უფალი თვითონ გამოცხადდება ცათაით, მთავარანგელოზის ხმასთან ერთად და ღვთის სამსჯავროსთან ერთად და ქრისტეში მკვდარი პირები პირველად აღდგებიან:

მაშინ, ვინც ცოცხალია და დარჩება, მათთან ერთად უნდა წამოღებულიყვნენ ღრუბლებში, რომ შეხვდნენ უფალს საჰაერო ხომალდში და ასე იქნება ჩვენ უფალი. ამიტომ ნუგეშს ერთმანეთი ამ სიტყვებით ". ~ თესალონიკელები 1: 4-16

პასუხი ამ კითხვაზე არის ის, რომ ღმერთი არის ყოვლისმომცველი და ყოვლისმომცველი, რაც ნიშნავს, რომ ის არის ყველა ძლიერი და ყველა იცის. წერილი ამბობს, რომ მან იცის ჩვენი აზრები და არაფერია დამალული მისგან.

ამ კითხვაზე პასუხი ის არის, რომ ის ჩვენი მამაა და ის ჩვენზე ზრუნავს. ეს ასევე დამოკიდებულია იმაზე, თუ ვინ ვართ ჩვენ, იმიტომ, რომ ჩვენ არ გახდება მისი შვილები, სანამ არ გვჯერა მისი ძე და მისი სიკვდილი ჩვენთვის გადაიხადოს ჩვენი ცოდვა.

იოანეს 1:12 ამბობს: „მაგრამ ვინც მიიღო იგი, მან მათ მისცა უფლება გახდნენ ღვთის შვილები, ვისაც სწამს მისი სახელი. მის შვილებს ღმერთი აძლევს მრავალ დაპირებას მისი მოვლისა და დაცვის შესახებ.

რომაელთა 8:28 -ში ნათქვამია: „ყველაფერი კარგადაა მათთვის, ვისაც ღმერთი უყვარს“.

ეს იმიტომ, რომ მან გვიყვარს, როგორც მამა. ამგვარად, ის საშუალებას გვაძლევს, მოვიდეს ჩვენი ცხოვრება, რომ გვასწავლოს, რომ ვიყოთ მოწიფულნი ან თუნდაც დაგვაყენოთ, ან დაგვცინოთ თუ დაგინდოთ ან დაუმორჩილებლობა.

ებრაელთა 12: 6-ში ნათქვამია: „ვინც მამას უყვარს, ის უსჯავს“.

როგორც მამას, მას სურს მრავალი კურთხევით დაგვლოცოს და სიკეთეები მოგვცეს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ არასოდეს ხდება არაფერი "ცუდი", მაგრამ ეს ყველაფერი ჩვენს სასიკეთოდ არის.

I პეტრეს 5: 7-ში ნათქვამია: „მასზე ყველა იზრუნე, რადგან ის ზრუნავს შენზე“.

თუ იობის წიგნს წაიკითხავთ, ნახავთ, რომ ჩვენს ცხოვრებაში ვერაფერი შემოვა, რასაც ღმერთი არ უშვებს ჩვენი სიკეთისთვის. ”

მათ შემთხვევაში, ვინც არ ემორჩილება და არ სწამს, ღმერთი არ აძლევს ამ დანაპირებს, მაგრამ ღმერთი ამბობს, რომ იგი საშუალებას აძლევს მისი "წვიმა" და კურთხევები მოხვდეს სამართლიანსა და უსამართლოზე. ღმერთს სურს, რომ მასთან მივიდნენ და გახდნენ მისი ოჯახის ნაწილი. იგი ამისათვის სხვადასხვა საშუალებებს გამოიყენებს. ღმერთმა შეიძლება ასევე დასაჯოს ხალხი ცოდვებისთვის, აქ და ახლა.

მათეს 10:30 -ში ნათქვამია: „ჩვენი თმის თმებიც დათვლილია“ და მათე 6:28-ში ნათქვამია, რომ ჩვენ უფრო ძვირფასები ვართ, ვიდრე „მინდვრის შროშანები“.

ჩვენ ვიცით, რომ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ღმერთს ვუყვარვართ (იოანე 3:16), ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ მის მზრუნველობაში, სიყვარულსა და დაცვაში "ცუდი" საგნებისგან, თუ ეს არ გაგვაჩენს უკეთესს, ძლიერებას და მის ძეს.

ეს არის თეოლოგთა დასმული ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული კითხვა. სინამდვილეში ყველა განიცდის ცუდ რამეებს ამა თუ იმ დროს. ადამიანები ასევე კითხულობენ, რატომ ხდება კარგი რამ ცუდი ადამიანებისთვის? მე ვფიქრობ, რომ მთელი ეს კითხვა "გვეკითხება" დავსვათ სხვა ძალიან აქტუალური კითხვები, როგორიცაა: "ვინ არის ნამდვილად კარგი მაინც?" ან "საერთოდ რატომ ხდება ცუდი?" ან "სად ან როდის დაიწყო ან წარმოიშვა ცუდი" ნივთიერება "(ტანჯვა)?"

ღვთის თვალსაზრისით, საღვთო წერილის თანახმად, კარგი და მართალი ხალხი არ არსებობს. ეკლესიასტეს 7:20 -ში ნათქვამია: „დედამიწაზე არ არის მართალი კაცი, რომელიც მუდმივად სიკეთეს აკეთებს და რომელიც არასოდეს სცოდავს“. რომაელთა 3: 10-12-ში აღწერილია კაცობრიობა, რომელიც მე –10 მუხლში ამბობს: ”არავინ არის მართალი”, ხოლო მე –12 მუხლში: ”არავინ არის ვინც სიკეთეს აკეთებს”. (იხილეთ აგრეთვე ფსალმუნები 14: 1-3 და ფსალმუნები 53: 1-3.) არავინ დგას ღმერთის წინაშე, თავისთავად, როგორც „კარგი“.

ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ცუდი ადამიანი, ან ვინმე ამ საქმისთვის, ვერასოდეს გააკეთებს კარგ საქმეს. ეს საუბრობს უწყვეტ ქცევაზე და არა ერთ მოქმედებაზე.

რატომ ამბობს ღმერთი, რომ არავინ არ არის "კარგი", როდესაც ჩვენ ვხედავთ ხალხს კარგსა და ცუდზე, "მათ შორის ნაცრისფერი მრავალი ჩრდილით". სად უნდა გავკვეთოთ ზღვარი ვინ არის კარგი და ვინ ცუდი, და რა შეიძლება ითქვას ღარიბ სულზე, რომელიც „ხაზზეა“.

რომაელთა 3:23 -ში ღმერთი ასე ამბობს: „რადგან ყველამ შესცოდა და ღვთის დიდებას მოკლებული იყო“, ხოლო ესაიას 64: 6 -ში ნათქვამია: „ყველა ჩვენი მართალი საქმე ბინძური სამოსის მსგავსია“. ჩვენი კარგი საქმეები სიბრაზით, საკუთარი მოგებით, უწმინდური მოტივებით ან რაიმე სხვა ცოდვით იბნევა. რომაელთა 3:19 -ში ნათქვამია, რომ მთელი მსოფლიო გახდა „დამნაშავე ღვთის წინაშე“. იაკობის 2:10 -ში ნათქვამია: „ვინც შეურაცხყოფს ერთი წერტილი ყველას ბრალია. ” მე -11 მუხლში ნათქვამია: „შენ გახდი კანონის დამრღვევი“.

როგორ მოვედით აქ, როგორც კაცობრიობა და როგორ მოქმედებს ეს ჩვენს თავზე. ყველაფერი ადამის ცოდვიდან და ჩვენი ცოდვითაც დაიწყო, რადგან ყველა ადამიანი სცოდავს, ისევე როგორც ადამმა. ფსალმუნი 51: 5 გვიჩვენებს, რომ ცოდვილი ბუნებით ვართ დაბადებული. მასში ნათქვამია: ”მე ცოდვილი ვიყავი დაბადებისთანავე, ცოდვილი იმ დროიდან, როდესაც დედამ დაორსულდა.” რომაელთა 5:12 -ში ნათქვამია, რომ ”ცოდვა შემოვიდა სამყაროში ერთი ადამიანის (ადამის) მეშვეობით”. შემდეგ ნათქვამია: ”და სიკვდილი ცოდვით”. (რომაელთა 6:23 ნათქვამია: ”ცოდვის საზღაური სიკვდილია”). სიკვდილი შემოვიდა სამყაროში, რადგან ღმერთმა ადამს წყევლა მიანიჭა ცოდვის გამო, რამაც ფიზიკური სიკვდილი გამოიწვია მსოფლიოში (დაბადება 3: 14-19). ფაქტობრივი ფიზიკური სიკვდილი ერთბაშად არ მომხდარა, მაგრამ პროცესი დაიწყო. შედეგად, ავადმყოფობა, ტრაგედია და სიკვდილი ყველას გვემართება, არ აქვს მნიშვნელობა სად ჩავვარდებით ჩვენს „ნაცრისფერ შკალაზე“. როდესაც სამყაროში სიკვდილი შემოვიდა, მასში ყველა ტანჯვა შემოვიდა, ყველაფერი ცოდვის შედეგად. ასე რომ, ჩვენ ყველანი ვიტანჯებით, რადგან „ყველამ შესცოდა“. გამარტივების მიზნით ადამმა შესცოდა და დადგა სიკვდილი და ტანჯვა ყველა მამაკაცები, რადგან ყველამ შესცოდა.

ფსალმუნების 89: 48-ში ნათქვამია: „რაც შეიძლება ადამიანმა იცოცხლოს და სიკვდილი არ ნახოს, ან თავი გადაირჩინოს საფლავის ძალას“. (წაიკითხეთ რომაელების 8: 18-23.) სიკვდილი ყველას ემართება და არა მხოლოდ მათ we აღიქვამს როგორც ცუდი, არამედ იმასაც we აღიქვამს როგორც კარგს. (წაიკითხეთ რომაელების 3-5 თავები, რომ გაიგოთ ღვთის ჭეშმარიტება.)

ამ ფაქტის მიუხედავად, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენი დამსახურებული სიკვდილის მიუხედავად, ღმერთი აგრძელებს თავის კურთხევას. ღმერთი ზოგიერთ ადამიანს კარგს უწოდებს, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ყველანი ვცოდავთ. მაგალითად, ღმერთმა თქვა, რომ იობი თავდაყირა იყო. რა განსაზღვრავს ადამიანი ცუდია თუ კარგი და ვერტიკალური ღვთის თვალში? ღმერთს ჰქონდა გეგმა, რომ მოგვეტევებინა ჩვენი ცოდვები და გაგვეკეთებინა მართალი. რომაელთა 5: 8-ში ნათქვამია: ”ღმერთმა ამით გამოავლინა ჩვენი სიყვარული: ჩვენ ჯერ კიდევ ცოდვილები ვიყავით, ქრისტე მოკვდა ჩვენთვის.”

იოანეს 3:16 -ში ნათქვამია: ”ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი ერთადერთი შობილი ძე, რომ ვინც მას ირწმუნებს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე”. რომაელთა 5: 16 -ში ნათქვამია, რომ ”აბრაამმა ირწმუნა ღმერთი და მას მიაჩნდა სიმართლედ”. აბრაამი იყო მართლად აღიარა რწმენით. მეხუთე მუხლში ნათქვამია, რომ თუ აბრაამის მსგავსად ვინმეს რწმენა აქვს, ისინიც მართლებად არიან გამოცხადებულნი. ეს არ არის მიღებული, მაგრამ საჩუქრად გადაეცემა, როდესაც ჩვენ ვირწმუნებთ მის ძეს, რომელიც ჩვენთვის მოკვდა. (რომაელები 3:28)

რომაელთა 4: 22—25-ში ნათქვამია: „სიტყვები:„ მას მიეთითა “არ იყო მხოლოდ მისთვის, არამედ ჩვენთვისაც, ვისაც გვწამს მისი, ვინც მკვდრეთით აღადგინა ჩვენი უფალი იესო. რომაელთა 3:22-ში ნათლად ჩანს, თუ რა უნდა გვწამდეს, რომ ნათქვამია: ”ეს სიმართლე ღვთისაგან ხდება რწმენით იესო ქრისტე ყველას, ვისაც სწამს ”, რადგან (გალატელები 3:13),” ქრისტემ გამოგვიხსნა კანონის წყევლისგან, რადგან ჩვენთვის წყევლა გახდა, რადგან წერია: ”წყეულიმც არის ხეზე ჩამოკიდებული”. (წაიკითხეთ I კორინთელთა 15: 1—4)

რწმენა მხოლოდ ღმერთის მოთხოვნაა, რომ ჩვენი სიმართლე გახდეს. როდესაც გვჯერა, რომ ცოდვებიც გვეპატიება. რომაელთა 4: 7 & 8-ში ნათქვამია: ”ნეტარი ადამიანი, ვის ცოდვასაც უფალი არასდროს ჩათვლის მის წინააღმდეგ.” როდესაც გვწამს, რომ ჩვენ „დავიბადეთ“ ღვთის ოჯახში; ჩვენ მისი შვილები ვხდებით. (იხილეთ იოანე 1:12.) იოანეს მე -3 და მე -18 მუხლები გვაჩვენებს, რომ სანამ მათ, ვისაც სჯერათ, სიცოცხლე აქვთ, მათ, ვისაც არ სჯერა, უკვე გმობენ.

ღმერთმა დაამტკიცა, რომ ჩვენ გვექნებოდა სიცოცხლე ქრისტეს აღზრდით. მას უწოდებენ მკვდრეთით პირმშოს. I კორინთელთა 15:20 -ში ნათქვამია, რომ როდესაც ქრისტე დაბრუნდება, მაშინაც კი, თუ ჩვენ მოვკვდებით, ის ჩვენც აღგვიდგება. 42-ე მუხლში ნათქვამია, რომ ახალი სხეული გაუარესდება.

რას ნიშნავს ეს ჩვენთვის, თუ ჩვენ ყველანი "ცუდები" ვართ ღვთის წინაშე და ვიმსახურებთ დასჯას და სიკვდილს, მაგრამ ღმერთი აცხადებს მათ "ვერტიკალურებს", ვისაც სწამს მისი ძე, რა გავლენას ახდენს ეს "კარგზე" ხალხი. ღმერთი ყველას სიკეთეს უგზავნის (წაიკითხეთ მათეს 6:45), მაგრამ ყველა ადამიანი იტანჯება და იღუპება. რატომ აძლევს ღმერთი თავის შვილებს ტანჯვას? სანამ ღმერთი არ მოგვცემს ჩვენს ახალ სხეულს, ჩვენ ჯერ კიდევ ფიზიკური სიკვდილის ქვეშ ვიმყოფებით და რასაც შეიძლება ეს მოჰყვეს. I კორინთელთა 15:26 -ში ნათქვამია: „უკანასკნელი მტერი, რომელიც განადგურდა, არის სიკვდილი“.

არსებობს რამდენიმე მიზეზი, რის გამოც ღმერთი ამის საშუალებას იძლევა. საუკეთესო სურათია იობში, რომელსაც ღმერთმა ვერტიკალურად უწოდა. მე დავთვალე რამდენიმე ეს მიზეზი:

# 1. ღმერთსა და სატანას შორის არის ომი და ჩვენ ვართ ჩართულები. ჩვენ ყველამ ვიმღერეთ "შემდგომი ქრისტიანი ჯარისკაცები", მაგრამ ასე მარტივად გვავიწყდება, რომ ომი ძალზე რეალურია.

იობის წიგნში სატანა ღმერთთან მივიდა და დაადანაშაულა იობი და თქვა, რომ ღმერთს მხოლოდ იმიტომ გაჰყვა, რომ ღმერთმა აკურთხა იგი სიმდიდრით და ჯანმრთელობით. ასე რომ, ღმერთმა სატანას „ნება მისცა“ ტანჯვით გამოსცადოს იობის ერთგულება; მაგრამ ღმერთმა "ჰეჯირება" შემოუტანა იობს (რომლის ზღვარი სატანამ შეიძლება გამოიწვიოს ტანჯვა). სატანას შეეძლო მხოლოდ იმის გაკეთება, რაც ღმერთმა დაუშვა.

ამით ვხედავთ, რომ სატანას არ შეუძლია ტანჯვა მოგვიტანოს ან შეგვეხოს, გარდა ღვთის ნებართვისა და საზღვრების ფარგლებში. ღმერთი არის ყოველთვის კონტროლში. ჩვენ ასევე ვხედავთ, რომ საბოლოოდ, მიუხედავად იმისა, რომ იობი არ იყო სრულყოფილი, ცდილობდა ღვთის მიზეზების გამოცდას, ის არასოდეს უარყოფდა ღმერთს. მან აკურთხა იგი "ყველაფრის მიღმა, რისი კითხვაც და ფიქრიც შეეძლო".

ფსალმუნები 97: 10b (NIV) ამბობს: ”ის იცავს თავის ერთგულთა სიცოცხლეს.” რომაელთა 8:28 -ში ნათქვამია: „ჩვენ ვიცით, რომ ღმერთი იწვევს ყველაფერი ერთად ვიმუშაოთ სასიკეთოდ მათთვის, ვისაც ღმერთი უყვარს. ” ეს არის ღვთის დაპირება ყველა მორწმუნისადმი. ის გვიცავს და გვიცავს და მას ყოველთვის აქვს მიზანი. არაფერი შემთხვევითი არ არის და ის ყოველთვის დაგვლოცავს - ამით სიკეთე მოიტანა.

ჩვენ კონფლიქტში ვართ და ზოგიერთი ტანჯვა შეიძლება ამის შედეგი იყოს. ამ კონფლიქტში სატანა ცდილობს ხელი შეუშალოს ან თუნდაც ხელი შეუშალოს ღმერთს. მას სურს, რომ წავაწყდეთ ან თავი დავანებოთ.

ერთხელ იესომ უთხრა პეტრეს ლუკას 22: 31-ში: „სიმონ, სიმონ, სატანამ მოგთხოვა ნებართვა, რომ ხორბალი დაგეხრჩო“. I პეტრეს 5: 8-ში ნათქვამია: „თქვენი მოწინააღმდეგე ეშმაკი ბობოქრობს ისე, როგორც მღაღადებელი ლომი, რომელიც ვინმეს შთანთქავს. იაკობის 4: 7 ბ -ში ნათქვამია: „ეწინააღმდეგე ეშმაკს და ის გაქცევს შენგან“ და ეფესელთა 6-ში გვეუბნებიან, რომ „მტკიცედ იდგე“ ღვთის სრული აბჯრით ჩაცმით.

ყველა ამ გამოცდაში ღმერთი გვასწავლის, რომ ვიყოთ ძლიერი და ვიდგეთ ერთგულ ჯარისკაცად; რომ ღმერთი ჩვენი ნდობის ღირსია. ჩვენ დავინახავთ მის ძალასა და ხსნას და კურთხევას.

I კორინთელთა 10:11 და 2 ტიმოთეს 3:15 გვასწავლიან, რომ ძველი აღთქმის წერილები დაწერილია ჩვენი სამართლიანობის სწავლებისთვის. იობის შემთხვევაში მას შეიძლება არ ესმოდა მისი ტანჯვის ყველა (ან რომელიმე) მიზეზი და არც ჩვენ.

# 2 კიდევ ერთი მიზეზი, რომელიც იობის მოთხრობაშიც არის ნაჩვენები, ღმერთის დიდებაა. როდესაც ღმერთმა დაამტკიცა, რომ სატანა არასწორი იყო იობის მიმართ, ღმერთი განდიდდა. იოანეს 11: 4-ში ვხედავთ ამას, როდესაც იესომ თქვა: ”ეს დაავადება არა სიკვდილამდე, არამედ ღვთის სადიდებლად არის, რომ ღვთის ძე განდიდდეს”. ღმერთი ხშირად ირჩევს ჩვენ განკურნებას თავისი დიდებისათვის, ასე რომ, ჩვენ დარწმუნებული ვიქნებით მის ზრუნვაზე ან, შესაძლოა, მისი ძის მოწმედ ვიყოთ, ასე რომ სხვებს სჯერათ მისი.

ფსალმუნის 109: 26 და 27-ში ნათქვამია: „გადამარჩინე და აცნობე მათ, რომ ეს შენი ხელია. შენ, უფალო, ეს გააკეთე ”. აგრეთვე წაიკითხეთ ფსალმუნის 50:15. მასში ნათქვამია: ”მე გიშველიებ და შენ პატივს მიცემ.”

# 3 კიდევ ერთი მიზეზი, რის გამოც შეიძლება განიცადოთ ის არის, რომ ის გვასწავლის მორჩილებას. ებრაელთა 5: 8-ში ნათქვამია: „ქრისტემ ტანჯვით ისწავლა მორჩილება“. იოანე გვეუბნება, რომ იესო ყოველთვის ასრულებდა მამის ნებას, მაგრამ მან იგი სინამდვილეში განიცადა, როგორც მამაკაცი, როდესაც იგი ბაღში წავიდა და ლოცულობდა: ”მამა, არა ჩემი ნება, არამედ შენი.” ფილიპელთა 2: 5—8 – ში ნაჩვენებია, რომ იესო „მორჩილი გახდა სიკვდილამდე, თუნდაც ჯვარზე სიკვდილი“. ეს იყო მამის ნება.

შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მივყვებით და დავემორჩილებით - პეტრემ ასე მოიქცა და შემდეგ იესო უარყო, მაგრამ ნამდვილად არ ვემორჩილებით მანამ, სანამ სინამდვილეში არ გამოვადგებით ტესტს (არჩევანს) და სწორად არ მოვიქცევით.

იობმა მორჩილება ისწავლა, როდესაც ტანჯვით გამოსცადა და უარი თქვა „ღმერთის წყევლაზე“ და ერთგული დარჩა. გავაგრძელებთ ქრისტეს მიმდევრობას, როდესაც ის ტესტს დაუშვებს, თუ ჩვენ დავთმობთ და დავანებებთ თავს?

როდესაც იესოს სწავლებას გაუჭირდა ბევრი მოწაფის დატოვება - აღარ მისდევდნენ მას. ამ დროს მან უთხრა პეტრეს: "შენც წახვალ?" პეტრემ უპასუხა: „სად წავიდოდი; თქვენ გაქვთ მარადიული ცხოვრების სიტყვები. ” შემდეგ პეტრემ თქვა, რომ იესო ღვთის მესიაა. მან არჩევანი გააკეთა. ეს უნდა იყოს ჩვენი პასუხი ტესტირებისას.

# 4 ქრისტეს ტანჯვამ საშუალება მისცა მას ჩვენი სრულყოფილი მღვდელმთავარი და შუამავალი ყოფილიყო, გაეცნობიერებინა ჩვენი ყველა განსაცდელი და ცხოვრებისეული სირთულეები, როგორც გამოცდილება, როგორც ადამიანმა. (ებრაელები 7:25) ეს ჩვენთვისაც მართალია. ტანჯვამ შეიძლება გაგვზარდოს და სრულყოფილად მოგვცეს საშუალება, ნუგეშისცემა და შუამდგომლობა (ვილოცოთ) სხვებისთვის, ვინც ჩვენსავით იტანჯება. ეს ჩვენი მომწიფების ნაწილია (2 ტიმოთე 3:15). 2 კორინთელთა 1: 3—11 გვასწავლის ტანჯვის ამ ასპექტის შესახებ. მასში ნათქვამია: „ყოველი კომფორტის ღმერთი, რომელიც გვანუგეშებს ყველა ჩვენი პრობლემები, ასე რომ ჩვენ შეგვიძლია დავგეგმოთ ის ნებისმიერი ნუგეში იმ კომფორტს, რომელიც თავად მივიღეთ ღმერთისგან. ” მთელი ამ მონაკვეთის წაკითხვისას ბევრ რამეს გაიგებთ ტანჯვის შესახებ, ასევე შეგიძლიათ იობისგანაც. 1) რომ ღმერთი გამოავლენს თავის კომფორტს და ზრუნვას. 2) ღმერთი გაჩვენებთ, რომ მას შეუძლია თქვენი გათავისუფლება. და 3) ჩვენ ვისწავლით სხვებისთვის ლოცვას. ვილოცებდით სხვებისთვის ან საკუთარი თავისთვის, თუ არ იყო საჭირო? მას სურს, რომ მას მოვუწოდოთ, მოვიდეს მასთან. ეს ასევე იწვევს ჩვენს დახმარებას. ეს გვაიძულებს ვიზრუნოთ სხვებისთვის და ვაცნობიეროთ სხვები, რომლებიც ქრისტე ზრუნავს ჩვენზე. ის გვასწავლის გვიყვარდეს ერთმანეთი, ეკლესიის ფუნქცია, ქრისტეს მორწმუნე სხეული.

# 5 როგორც ჯეიმსის პირველ თავში ჩანს, ტანჯვა გვეხმარება, გავძლოთ, გავაუმჯობესოთ და გავაძლიეროთ. ეს აბრაამს და იობს ეხებოდათ, რომლებმაც შეიტყვეს, რომ შეიძლება ძლიერი იყვნენ, რადგან ღმერთი მათთან იყო მათ დასაცავად. მეორე რჯულის 33:27 -ში ნათქვამია: ”მარადიული ღმერთი არის შენი თავშესაფარი და მის ქვეშ არის მარადიული მკლავები”. რამდენჯერ ამბობს ფსალმუნები, რომ ღმერთი არის ჩვენი ფარი ან ციხე ან კლდე ან თავშესაფარი? მას შემდეგ, რაც პირადად განიცდით მის კომფორტს, მშვიდობას ან ხსნას ან გადარჩენას ზოგიერთ სასამართლო პროცესში, არასდროს დაივიწყებთ მას და როდესაც სხვა განსაცდელი გექნებათ, უფრო ძლიერი ხართ, ან შეგიძლიათ გაუზიაროთ მას და დაეხმაროთ სხვას.

ეს გვასწავლის, რომ ღმერთზე უნდა ვიყოთ დამოკიდებული და არა საკუთარ თავზე, უნდა მივმართოთ მას და არა საკუთარ თავს ან სხვა ადამიანებს დახმარებისთვის (2 კორინთელები 1: 9-11) ჩვენ ვხედავთ ჩვენს სისუსტეს და ღმერთს ვეძიებით ყველა ჩვენი საჭიროებისათვის.

# 6 საყოველთაოდ ითვლება, რომ მორწმუნეებისთვის ყველაზე მეტი ტანჯვა არის ღვთის განჩინება ან დისციპლინა (სასჯელი) ზოგიერთი ჩადენილი ცოდვისთვის. ეს იყო კორინთის ეკლესიის შესახებ, სადაც ეკლესია სავსე იყო ხალხით, რომლებიც ბევრ სხვა ცოდვას აგრძელებდნენ. I კორინთელთა 11:30 -ში ნათქვამია, რომ ღმერთი განსჯის მათ და თქვა: ”თქვენს შორის ბევრი სუსტი და სნეულია და ბევრს სძინავს (გარდაიცვალა). უკიდურეს შემთხვევაში ღმერთმა შეიძლება აჯანყებული ადამიანი წაიყვანოს "სურათიდან", როგორც ვამბობთ. მე მჯერა, რომ ეს იშვიათი და უკიდურესია, მაგრამ ეს ხდება. ძველი აღთქმის ებრაელები ამის მაგალითია. ისინი კვლავ აჯანყდნენ ღმერთის წინაშე, რომ არ ენდობოდნენ მას და არ ემორჩილებოდნენ მას, მაგრამ ის იყო მოთმინებით და სულგრძელობით. მან დასაჯა ისინი, მაგრამ მიიღო მათი დაბრუნება მასთან და აპატია. მხოლოდ განმეორებითი დაუმორჩილებლობის შემდეგ მან მკაცრად დასაჯა ისინი, რითაც მტრები ტყვეობაში დამონებას მისცემდნენ.

აქედან უნდა ვისწავლოთ. ზოგჯერ ტანჯვა ღვთის დისციპლინაა, მაგრამ ტანჯვის მრავალი სხვა მიზეზიც ვნახეთ. თუ ცოდვის გამო ვიტანჯებით, ღმერთი გვაპატიებს, თუ მას ვთხოვთ. როგორც ჩვენს კორინთელთა 11: 28 და 31-შია ნათქვამი, ჩვენზეა დამოკიდებული საკუთარი თავის შესწავლაზე. თუ ჩვენს გულებს ვეძებთ და ვცდებით, რომ ცოდვები ვართ, I იოანეს 1: 9-ში ნათქვამია, რომ „უნდა ვაღიაროთ ჩვენი ცოდვა“. დაპირებაა, რომ ის „მოგვიტევებს ცოდვას და გაგვიწმენდს“.

გახსოვდეთ, რომ სატანა არის "ძმების ბრალმდებელი" (გამოცხადება 12:10) და ისევე, როგორც იობს, მას სურს, რომ დაგვადანაშაულოს, ამიტომ მან შეიძლება დაგვწყნაროს ღმერთი და უარყოს იგი. (წაიკითხეთ რომაელების 8: 1.) თუ ჩვენ ვაღიარეთ ჩვენი ცოდვა, მან მოგვიტევა, თუ არ გავიმეორებთ ცოდვას. თუ ჩვენი ცოდვა გავიმეორეთ, საჭიროა კვლავ ვაღიაროთ ის, როგორც საჭიროა.

სამწუხაროდ, ეს ხშირად არის პირველი, რასაც სხვა მორწმუნეები ამბობენ, თუ ადამიანი განიცდის. დაბრუნდი სამსახურში. მისმა სამმა "მეგობარმა" დაუნდობლად უთხრა იობს, რომ ის უნდა სცოდა, თორემ არ იტანჯებოდა. ისინი ცდებოდნენ. I კორინთელთა მე -11 თავში ნათქვამია, რომ შეისწავლოთ საკუთარი თავი. ჩვენ არ უნდა ვიმსჯელოთ სხვებისთვის, თუ არ ვართ კონკრეტული ცოდვის მოწმეები, მაშინ მათ სიყვარულში გამოვასწორებთ; არც ეს უნდა მივიღოთ, როგორც ”უბედურების” პირველი მიზეზი, საკუთარი თავისთვის ან სხვებისთვის. ჩვენ შეგვიძლია ძალიან სწრაფად ვიმსჯელოთ.

აქვე ნათქვამია, თუ ავად ვართ, შეგვიძლია ვთხოვოთ უხუცესებს, რომ ილოცონ ჩვენთვის და თუ შევცოდეთ, ეს მოგვეტევება (იაკობი 5: 13-15). ფსალმუნის 39: 11-ში ნათქვამია: „შენ საყვედურობ და განსჯის კაცს ცოდვის გამო“, და ფსალმუნის 94: 12-ში ნათქვამია: „ნეტარია ის კაცი, რომელსაც ასწავლი უფალო, კაცი, რომელსაც ასწავლი შენი რჯულიდან“.

წაიკითხეთ ებრაელთა 12: 6-17. ის გვასწავლის, რადგან ჩვენ მისი შვილები ვართ და მას ვუყვარვართ. I პეტრეს 4: 1, 12 და 13 – ში და I პეტრეს 2: 19–21 – ში ვხედავთ, რომ დისციპლინა გვწმენდს ამ პროცესით.

# 7 ზოგიერთი ბუნებრივი კატასტროფა შეიძლება იყოს განსჯა ხალხზე, ჯგუფზე ან თუნდაც ერზე, რაც ეგვიპტელებთან ჩანს ძველ აღთქმაში. ხშირად ამ მოვლენების დროს გვესმის ღვთის მიერ საკუთარი თავის დაცვის ისტორიები, როგორც მან ისრაელებთან მიმართებაში.

# 8 პავლე პრობლემების ან უძლურების კიდევ ერთ შესაძლო მიზეზს წარმოადგენს. I კორინთელთა 12: 7—10 – ში ვხედავთ, რომ ღმერთმა ნება დართო სატანამ შეურაცხყოფა მიაყენოს პავლეს, „შეაფეთქოს იგი“, რათა თავიდან აიცილოს იგი „თავის ამაღლებისგან“. ღმერთმა შეიძლება გასაჭირის გამოგზავნოს, რომ თავმდაბალი ვიყოთ.

# 9 ბევრჯერ ტანჯვა, როგორც ეს იობის ან პავლესთვის იყო, ერთზე მეტ მიზანს ემსახურება. თუ წაიკითხავთ მე -2 კორინთელთა 12-ე თავში, ეს ასევე ასწავლიდა ან იწვევს პავლეს ღვთის მადლს. მე -9 მუხლში ნათქვამია: ”შენთვის საკმარისია ჩემი მადლი, სისუსტეში სრულდება ჩემი ძალა”. მე -10 მუხლში ნათქვამია: ”ქრისტეს გულისთვის, მე სიამოვნებს სისუსტეები, შეურაცხყოფები, გაჭირვება, დევნა, სირთულეები, რადგან როცა მე ვარ სუსტი, მაშინ ვარ ძლიერი.”

# 10 წმინდა წერილში აგრეთვე ნაჩვენებია, რომ როდესაც ტანჯვა გვწევს, ქრისტეს ტანჯვაში ვეზიარებით (წაიკითხეთ ფილიპელთა 3:10). რომაელთა 8: 17 და 18-ში ნათქვამია, რომ მორწმუნეები "განიცდიან", იზიარებენ მის ტანჯვას, მაგრამ რომ ისინიც იმეფებენ მასთან. წაიკითხეთ I პეტრეს 2: 19-22

ღმერთის დიდი სიყვარული

ჩვენ ვიცით, რომ როდესაც ღმერთი გვაძლევს რაიმე ტანჯვას, ეს ჩვენთვის არის სასიკეთოდ, რადგან მას ვუყვარვართ (რომაელები 5: 8). ჩვენ ვიცით, რომ ის ასევე ყოველთვის ჩვენთან არის, ამიტომ მან იცის ყველაფერი, რაც ჩვენს ცხოვრებაში ხდება. გასაკვირი არ არის. წაიკითხეთ მათეს 28:20; ფსალმუნი 23 და 2 კორინთელები 13: 11-14. ებრაელთა 13: 5-ში ნათქვამია: ”ის არასდროს დაგვტოვებს ან არ მიგატოვებს”. ფსალმუნები ამბობენ, რომ ის ჩვენს გარშემო იდგმება. აგრეთვე ფსალმუნი 32:10; 125: 2; 46:11 და 34: 7. ღმერთი არა მხოლოდ დისციპლინებს, არამედ გვაკურთხებს.

ფსალმუნებში აშკარაა, რომ დავითმა და სხვა ფსალმუნმომღერლებმა იცოდნენ, რომ ღმერთს ისინი უყვარდა და მათ გარშემო თავისი დაცვა და მზრუნველობა აკრავდა. 136-ე ფსალმუნი ამბობს, რომ მისი სიყვარული მარადიულად არის შენარჩუნებული. მივხვდი, რომ ეს სიტყვა ითარგმნება NIV- ში სიყვარული, KJV- ში წყალობა და NASV- ში სიყვარული. მეცნიერთა თქმით, არ არსებობს ერთი ინგლისური სიტყვა, რომელიც აღწერს ან თარგმნის აქ გამოყენებულ ებრაულ სიტყვას, ან არ უნდა ვთქვა ადეკვატური სიტყვა.

მე მივედი დასკვნამდე, რომ ვერავინ აღწერს ღვთიურ სიყვარულს, როგორი სიყვარულიც აქვს ღმერთს ჩვენდამი. როგორც ჩანს, ეს დაუმსახურებელი სიყვარულია (მაშასადამე, თარგმანი წყალობით), რომელიც ადამიანის გაგებას აღემატება, რომელიც არის ურყევი, გამძლე, ურყევი, ურყევი და მარადიული. იოანე 3:16 ამბობს, რომ ეს იმდენად დიდია, რომ მან თავისი ძე დათმო ჩვენი ცოდვისთვის (წაიკითხეთ რომაელთა 5: 8). სწორედ ამ დიდი სიყვარულით გვმართებს ის, როგორც ბავშვი, ასწორებს მამა, მაგრამ რომელი დისციპლინით სურს ჩვენი კურთხევა. 145: 9-ე ფსალმუნში ნათქვამია: „უფალი ყველასთვის კარგია“. აგრეთვე იხილეთ ფსალმუნი 37: 13 და 14; 55:28 და 33: 18 და 19.

ჩვენ ვცდილობთ დაუკავშიროთ ღმერთის კურთხევას ჩვენს მიღებულ ნივთებს, როგორიცაა ახალი მანქანა ან სახლი - ჩვენი გულის სურვილები, ხშირად ეგოისტური სურვილები. მათეს 6:33 -ში ნათქვამია, რომ ის ამათ გვმატებს, თუ ჯერ მის სამეფოს ვეძებთ. (იხილეთ აგრეთვე ფსალმუნი 36: 5.) უმეტეს დროს ჩვენ ვეკითხებით ისეთი ნივთების მიღებას, რაც ჩვენთვის კარგი არ არის - ისე, როგორც პატარა ბავშვებს. ფსალმუნის 84: 11-ში ნათქვამია: „არა კარგი რამე დააკავებს მათ, ვინც თავდაყირა დადის. ”

ფსალმუნების სწრაფი ძებნისას ვიპოვნე მრავალი გზა, რომლითაც ღმერთი ზრუნავს და გვაკურთხებს. ძალიან ბევრი ლექსია, რომ ყველა მათგანი დაწეროს. მოიხედე - დალოცვილი იქნები. ის არის ჩვენი:

1). მომხსენებელი: ფსალმუნი 104: 14-30 - ის ქმნის ყველა ქმნილებას.

ფსალმუნი 36: 5-10

მათე 6:28 გვეუბნება, რომ ის ზრუნავს ფრინველებზე და შროშნებზე და ამბობს, რომ ჩვენ მათთვის უფრო მნიშვნელოვანია. ლუკა 12 გვეუბნება ბეღურების შესახებ და ამბობს, რომ თავზე ყოველი თმა დანომრილია. როგორ შეგვიძლია ეჭვი შეგვეპაროს მის სიყვარულში. ფსალმუნის 95: 7-ში ნათქვამია: „ჩვენ the ვართ მისი სამზრუნველო სამწყსო“. იაკობის 1:17-ში ნათქვამია: ”ყოველი კარგი საჩუქარი და ყოველი სრულყოფილი საჩუქარი მოდის ზემოდან”.

ფილიპელთა 4: 6 და I პეტრეს 5: 7-ში ვამბობთ, რომ ჩვენ არაფრის გამო არ უნდა ვიდარდოთ, არამედ უნდა ვთხოვოთ, რომ დააკმაყოფილოს ჩვენი საჭიროებები, რადგან ის ზრუნავს ჩვენზე. დავითმა ეს განმეორებით გააკეთა, როგორც ფსალმუნებში წერია.

2) ის არის ჩვენი: მომწოდებელი, დამცავი, დამცველი. ფსალმუნი 40:17 ის გვიხსნის ჩვენ; გვეხმარება, როდესაც გვდევნიან. 91-ე ფსალმუნი: 5-7, 9 და 10; ფსალმუნი 41: 1 და 2

3) ის არის ჩვენი თავშესაფარი, კლდე და ციხე. ფსალმუნი 94:22; 62: 8

4). ის გვაძლიერებს. ფსალმუნები 41: 1

5) ის ჩვენი მკურნალია. ფსალმუნი 41: 3

6) ის გვაპატიებს. I იოანე 1: 9

7) ის ჩვენი დამხმარე და მფარველია. 121-ე ფსალმუნი (ვინ ჩვენს შორის არ უჩიოდა ღმერთს ან სთხოვდა, დაგვეხმაროს ჩვენთვის არასწორი ადგილის პოვნაში - ძალიან მცირე რამ - ან ევედრებოდა მას, რომ განგკურნოთ საშინელი ავადმყოფობისგან, ან გადაგვარჩინა რაიმე ტრაგედიისგან ან უბედური შემთხვევისგან - ძალიან დიდი რამ. მას აინტერესებს ეს ყველაფერი.)

8) ის მშვიდობას გვაძლევს. ფსალმუნი 84:11; ფსალმუნი 85: 8

9) ის ძალას გვაძლევს. ფსალმუნი 86:16

10) ის ზოგავს სტიქიურ უბედურებებს. ფსალმუნი 46: 1-3

11) მან იესო გაგზავნა ჩვენი გადასარჩენად. ფსალმუნი 106: 1; 136: 1; იერემია 33:11 ჩვენ ვახსენეთ მისი უდიდესი სიყვარული. რომაელთა 5: 8-ში გვეუბნებიან, რომ ის ასე ავლენს ჩვენს სიყვარულს ჩვენდამი, რადგან მან ეს მან გააკეთა, სანამ ჩვენ ჯერ კიდევ ცოდვილები ვიყავით. (იოანე 3:16; I იოანე 3: 1, 16) მას ძალიან გვიყვარს და თავის შვილებად გვაქცევს. იოანე 1:12

საღვთო წერილში ღვთის სიყვარულის ამდენი აღწერაა:

მისი სიყვარული ცაზე მაღალია. 103 ფსალმუნი

ვერაფერი დაგვაშორებს მას. რომაელთა 8:35

ეს მარადიულია. ფსალმუნი 136; იერემია 31: 3

იოანე XX: 15 და 9: XX საუკუნის იესო გვეუბნება, როგორ უყვარს მისი მოწაფეები.

2 კორინთელთა 13: 11 და 14-ში მას "სიყვარულის ღმერთს" უწოდებენ.

I იოანეს 4: 7 -ში ნათქვამია: ”სიყვარული ღვთისაგან არის”.

I იოანეს 4: 8 -ში ნათქვამია: „ღმერთი სიყვარულია“.

როგორც მისი საყვარელი შვილები, ის გაგვისწორებს და დაგვლოცავს. 97:11 (NIV) ფსალმუნში ნათქვამია: ”იგი სიხარულს გვაძლევს”, ხოლო ფსალმუნი 92: 12 და 13-ში ნათქვამია, რომ ”მართლები აყვავდებიან”. ფსალმუნის 34: 8-ში ნათქვამია: „დააგემოვნე და დაინახე, რომ უფალი კარგია ... რამდენად ნეტარია ის, ვინც მას აფარებს თავს.”

ღმერთი ზოგჯერ განსაკუთრებულ კურთხევებსა და დაპირებებს აგზავნის მორჩილების განსაკუთრებული საქციელისთვის. 128-ე ფსალმუნი აღწერს კურთხევებს მისი გზებით სიარულისთვის. ბედნიერებებში (მათე 5: 3—12) იგი აჯილდოებს გარკვეულ ქცევას. ფსალმუნის 41: 1-3-ში ის აკურთხებს მათ, ვინც ღარიბებს ეხმარება. ამიტომ ზოგჯერ მისი კურთხევა პირობითია (ფსალმუნი 112: 4 და 5).

ტანჯვაში ღმერთს სურს, რომ ჩვენ ვიყვიროთ და ისე ვთხოვოთ მას დახმარება, როგორც დავითმა. მკაფიოა ბიბლიური კორელაცია ”თხოვნასა” და ”მიღებას” შორის. დავითი ღმერთს შესძახა და მისი დახმარება მიიღო, ჩვენთანაც ასეა. მას სურს, რომ ვკითხოთ, ასე რომ გვესმოდეს, რომ ის არის ის, ვინც პასუხს გასცემს და შემდეგ მადლობას ვუხდით მას. ფილიპელთა 4: 6-ში ნათქვამია: „ნუღარ იდარდებთ არაფერზე, არამედ ყველაფერში, ლოცვითა და ვედრებით, მადლიერებით წარუდგინეთ ღმერთს თქვენი თხოვნები“.

ფსალმუნის 35: 6-ში ნათქვამია: ”ამ ღარიბულმა კაცმა ტიროდა და უფალმა მოისმინა იგი”, ხოლო მე -15 მუხლში ნათქვამია: ”მისი ყურები ღიაა მათი ძახილისთვის” და ”მართალი ტირილი და უფალი უსმენს მათ და აწვდის მათ ყველა მათი პრობლემები ”. ფსალმუნის 34: 7-ში ნათქვამია: ”მე უფალს ვეძებდი და მან მიპასუხა.” იხილეთ ფსალმუნი 103: 1 და 2; ფსალმუნი 116: 1-7; ფსალმუნი 34:10; ფსალმუნი 35:10; ფსალმუნი 34: 5; ფსალმუნი 103: 17 და ფსალმუნი 37:28, 39 და 40. ღმერთის უდიდესი სურვილია მოისმინოს და უპასუხოს დაუზოგავი ადამიანების ძახილს, რომელთაც სჯერათ მისი ძის მაცხოვრისა და მარადიული სიცოცხლის მიცემა (ფსალმუნი 86: 5).

დასკვნა

დასასრულს, რომ ყველა ადამიანი გარკვეულწილად განიცდის გარკვეულწილად და რადგან ჩვენ ყველანი ვცოდავთ, ჩვენ წყევლის ქვეშ ვვარდებით, რასაც საბოლოოდ ფიზიკური სიკვდილი მოჰყვება. 90-ე ფსალმუნში ნათქვამია: ”ჩვენი დღის ხანგრძლივობა სამოცდაათი წელია ან ოთხმოცი წელი, თუ ძალა გვაქვს, მაგრამ მათი ხანგრძლივობა მხოლოდ უბედურება და მწუხარებაა”. ეს არის რეალობა. წაიკითხეთ ფსალმუნის 10: 49-10.

მაგრამ ღმერთს ვუყვარვართ და სურს დალოცოს ყველა ჩვენგანი. ღმერთი აჩვენებს თავის განსაკუთრებულ კურთხევას, კეთილგანწყობილებას, დაპირებებს და მფარველობას მართალთა მიმართ, მათ, ვისაც სწამს და ვისაც უყვარს და ემსახურება იგი, მაგრამ ღმერთი აყენებს მის კურთხევებს (წვიმასავით) ყველას, "სამართლიანსა და უსამართლოს" (მათე) 4:45). იხილეთ ფსალმუნი 30: 3 და 4; იგავები 11:35 და ფსალმუნი 106: 4. როგორც ჩვენ ვნახეთ ღმერთის უდიდესი სიყვარული, მისი საუკეთესო საჩუქარი და კურთხევა იყო მისი ძის საჩუქარი, რომელიც მან გაგზავნა ჩვენი ცოდვების გამო. (I კორინთელები 15: 1-3). კვლავ წაიკითხეთ იოანეს 3: 15-18 და 36, ხოლო I იოანეს 3:16 და რომაელებს 5: 8.)

ღმერთი გვპირდება, რომ მოისმენს მართალთა მოწოდებას და ის მოისმენს და უპასუხებს ყველას, ვინც სწამს და მოუწოდებს მას მათი გადარჩენისთვის. რომაელთა 10: 13-ში ნათქვამია: ”ვინც უფლის სახელს მოიხდის, გადარჩება”. I ტიმოთეს 2: 3 და 4-ში ნათქვამია, რომ მას „სურს, რომ ყველა ადამიანი გადარჩეს და მიაღწიოს ჭეშმარიტების ცოდნას“. გამოცხადების 22:17 -ში ნათქვამია: „ვისაც სურს მოვიდეს“, ხოლო იოანეს 6:48 -ში ნათქვამია, რომ ის „არ გადააგდებს მათ“. ის მათ თავის შვილებად აქცევს (იოანე 1:12) და ისინი განსაკუთრებული ყურადღების ქვეშ ექცევიან (ფსალმუნი 36: 5).

მარტივად რომ ვთქვათ, თუ ღმერთმა გვიხსნა ყველა ავადმყოფობისგან ან საფრთხისგან, ვერასდროს მოვკვდებოდით და სამყაროში დავრჩებოდით ისე, როგორც მას სამუდამოდ ვიცით, მაგრამ ღმერთი გვპირდება ახალ სიცოცხლეს და ახალ სხეულს. არა მგონია, რომ გვინდოდა სამყაროში დარჩენა, როგორც ეს სამუდამოდ არის. როგორც მორწმუნეები, როდესაც ჩვენ მოვკვდებით, მყისიერად ვიქნებით უფალთან სამუდამოდ. ყველაფერი ახალი იქნება და ის შექმნის ახალ და სრულყოფილ ცასა და მიწას (გამოცხადება 21: 1, 5). გამოცხადების 22: 3-ში ნათქვამია: „აღარ იქნება წყევლა“, და გამოცხადების 21: 4-ში ნათქვამია, რომ „პირველი ყველაფერი გარდაიცვალა“. გამოცხადების 21: 4-ში აგრეთვე ნათქვამია: ”აღარ იქნება სიკვდილი, გლოვა, ტირილი და ტკივილი.” რომაელთა 8: 18-25 გვეუბნება, რომ მთელი ქმნილება წუწუნებს და იტანჯება იმ დღის მოლოდინში.

ახლა ღმერთი არ გვაძლევს იმის უფლებას, რომ ჩვენს სასიკეთოდ არაფერი მოხდეს (რომაელები 8:28). ღმერთს აქვს მიზეზი, რისთვისაც ის დაუშვებს, მაგალითად, მისი ძალების განმტკიცება და ძალა, ან მისი გადარჩენა. ტანჯვა გვაიძულებს მასთან მისვლას, რის გამოც ტირილით ვლოცულობთ მასზე და ვუყურებთ მას და ვენდობით მას.

ეს ეხება ღმერთის აღიარებას და ვინ არის ის. ეს ყველაფერი ეხება მის სუვერენიტეტსა და დიდებას. ისინი, ვინც უარს იტყვიან ღმერთს, როგორც ღმერთს, თაყვანს სცემენ ცოდვაში (წაიკითხეთ რომაელების 1: 16-32.). ისინი თავს ღმერთად აქცევენ. იობს უნდა ეღიარებინა თავისი ღმერთი, როგორც შემოქმედი და ხელმწიფე. ფსალმუნის 95: 6 & 7-ში ნათქვამია: „თაყვანისმცემლობის წინაშე თაყვანი დავდოთ და მუხლებზე დავიჩოქოთ ჩვენი შემქმნელი უფლის წინაშე, რადგან ის არის ჩვენი ღმერთი“. ფსალმუნის 96: 8-ში ნათქვამია: „მიეცით უფალს მისი სახელის დიდება“. ფსალმუნის 55: 22-ში ნათქვამია: „უფალს გაუფრთხილდი და ის გიშლის შენ; ის არასდროს დაუშვებს მართალს დაეცემა ”.