Kanggo mangsuli pitakon sampeyan, wong-wong sing precaya marang Jahshua Kristus, manawa nylametake kita, pindhah menyang swarga kanggo urip bareng karo Gusti Allah lan wong-wong sing ora percaya bakal dihukum kanthi ukuman langgeng. Yohanes 3:36 ujar, "Sapa sing precaya marang Putraning urip, iku urip langgeng, nanging sapa nolak Putraning, ora bakal nemu urip, amarga bebendune Gusti Allah tetep tetep ana,"

Nalika sampeyan mati nyawa lan roh sampeyan nilar awak. Purwaning Dumadi 35:18 nuduhake babagan iki nalika nyritakake babagan Rachel seda, kanthi ujar, "nalika jiwane bakal seda (amarga dheweke wis seda)." Nalika awak mati, jiwa lan roh lunga, nanging dheweke ora bakal mandheg ana. Cetha banget ing Matius 25:46 apa sing kedadeyan sawise pati, nalika, nalika ngomong babagan wong-wong sing ora bener, ujar, "Wong-wong iki bakal entuk paukuman langgeng, nanging wong-wong mursid bakal urip langgeng."

Paul, nalika mulang para wong sing precaya, ujar manawa wayahe kita "ora ana ing awak, kita saiki ana ing ngarsane Pangeran" (I Korinta 5: 8). Nalika Yesus wungu saka ing antarane wong mati, Dheweke banjur urip bareng karo Gusti Allah Rama (Yokhanan 20:17). Nalika Dheweke njanjeni urip sing padha kanggo kita, kita bakal ngerti yen bakal ana lan kita bakal nunggal karo Panjenengane.

Ing Lukas 16: 22-31, kita ndeleng crita babagan wong sugih lan Lazarus. Wong mlarat sing bener ana ing "sisihane Rama Abraham", nanging wong sugih mau menyang Hades lan lagi lara banget. Ing ayat 26 kita waca manawa ana teluk gedhe sing ana ing antarane, saengga nalika wong duraka ora bisa liwat swarga. Ing ayat 28 nuduhake Hades minangka papan siksa.

Ing Rum 3:23 ditulis, "kabeh wis padha dosa lan ora oleh kamulyaning Allah." Yehezkiel 18: 4 lan 20 ujar, "nyawa (lan elinga panggunaan tembung nyawa kanggo wong) sing dosa bakal mati… duraka duraka bakal nandhang awake dhewe." (Pati ing Kitab Suci kaya pati, kaya ing Wahyu 20: 10,14 & 15, dudu pati fisik nanging pisah karo Gusti Allah ing salawas-lawase lan paukuman kekal kaya sing katon ing Lukas 16. Rum 6:23 ujar, "Bayarane dosa iku pati," lan Matius 10:28 ujar, "wedi marang Panjenengane, sing bisa ngrusak jiwa lan awak ing neraka."

Dadi, sapa sing bisa mlebu ing swarga lan bisa urip bebarengan karo Gusti Allah ing salawas-lawase, amarga kita kabeh pancen dursila. Kepiye supaya kita bisa ditulungi utawa ditebus saka ukuman pati. Rum 6:23 uga menehi wangsulan. Gusti Allah bakal nulungi kita, amarga ujar, "peparinge Gusti Allah iku urip langgeng lumantar Gusti Yesus Kristus, Gusti kita." Wacanen I Petrus 1: 1-9. Ing kene Petrus mbahas babagan kepiye para wong sing precaya nampa warisan "sing ora bakal bisa rusak, rusak utawa sirna - dijaga selawase ing swarga ”(Ayat 4 NIV). Pétrus mratélakaké manawa precaya marang Jahshua nyebabake "entuk asil saka iman, supaya nylametake nyawane" (ayat 9). (Deleng uga Matius 26:28.) Filipi 2: 8 & 9 ngandhani manawa kabeh wong kudu ngakoni manawa Yesus, sing ngaku padha karo Gusti Allah, iku "Gusti" lan kudu yakin manawa Dheweke séda kanggo wong-wong mau (Yokanan 3: 16; Matius 27:50) ).

Gusti Yesus ngandika ing Yohanes 14: 6, "Aku iki dalane, Bebener lan urip; ora ana wong sing bisa marani Sang Rama, kajaba liwat Aku. ” Masmur 2:12 ujar, "Ngambung Sang Putra, supaya ora nesu lan sampeyan bakal sirna ing dalan."

Akeh bagean ing Prajanjian Anyar ngandharake yen iman kita marang Yesus minangka "manut kayekten" utawa "manut Injil," sing tegese "precaya marang Gusti Yesus." Aku Pétrus 1: 22 kandha, "Kowé wis padha ngresiki jiwamu kanthi netepi kayektèn lumantar Roh." Éfesus 1:13 ujar, "Kowé uga bakal padha precaya marang Panjenengané dipercaya, sawise ngrungokake pangandikaning kayekten, Injil bab kawilujengan sampeyan, kang uga pracaya, sampeyan tinulis karo Roh Suci prajanjen. " (Waca uga Roma 10:15 lan Ibrani 4: 2.)

Injil (tegese kabar apik) dinyatakake ing I Korinta 15: 1-3. Ana tulisan mangkene, "Para sadulur, aku martakake Injil marang kowe, sing uga dakwenehake ... manawa Kristus seda amarga dosa kita miturut Kitab Suci, lan manawa dheweke dikubur lan dheweke wungu maneh ing dina kaping telu ..." ujar ing Matius 26:28, "Iki getihKu saka prajanjian anyar, sing diwutahake kanggo akeh wong kanggo ngapura dosa." Aku Pétrus 2:24 (NASB) ujar, "Dheweke dhewe nggawa dosa kita ing awake dhewe ing kayu salib." I Timoteus 2: 6 ujar, "Dheweke masrahake nyawane dadi tebusan kanggo kabeh wong." Ayub 33:24 ujar, "Ngluwari dheweke saka ing kubur, aku wis golek tebusan kanggo dheweke." (Waca Yesaya 53: 5, 6, 8, 10.)

Yokanan 1:12 ngandhani apa sing kudu kita lakoni, "nanging kabeh wong sing nampa Dèkné, dheweke diparingi hak dadi putrané Gusti Allah, malah kanggo wong-wong sing precaya marang asmané." Rum 10:13 ujar, "Sapa wae sing nyebut asmane Pangeran, bakal slamet." Yohanes 3: 16 ujar manawa sapa sing precaya marang Panjenengane duwe "urip langgeng." Yohanes 10:28 ujar, "Aku menehi urip langgeng, lan dheweke ora bakal bakal sirna." Ing Kisah Para Rasul 16:36, Pitakon dijaluk, "Apa sing kudu tak lakoni supaya bisa slamet?" lan mangsuli, "pretyaya marang Gusti Yesus Kristus, lan sampeyan bakal slamet." Yohanes 20:31 ujar, "Iki ditulis supaya sampeyan precaya, manawa Yesus iku Sang Kristus lan yen pracaya manawa sampeyan bisa urip ana ing asmane."

Tulisan nuduhake bukti yen jiwa wong-wong sing precaya bakal ana ing Swarga bareng karo Yesus. Ing Wahyu 6: 9 lan 20: 4, nyawa para martir sing bener katon dening Yohanes ing swarga. Uga kita waca ing Matius 17: 2 lan Markus 9: 2 ing ngendi Yesus njupuk Pétrus, Yakobus lan Yohanes lan nuntun wong-wong mau menyang gunung sing dhuwur, ing endi transfigurasi Yesus ing ngarepe wong-wong mau, lan Nabi Musa lan Nabi Elia banjur ngatingal marang dheweke lan dheweke lagi ngobrol karo Yesus. Dheweke ora mung sekedar semangat, amarga para murid ngerti dheweke lan dheweke isih urip. Ing Filipi 1: 20-25, Paulus nulis, "mangkat lan bebarengan karo Kristus, amarga iku luwih apik banget." Ibrani 12:22 ngomong babagan swarga nalika ujar, "Kowé wis teka ing Gunung Sion lan kutha Allah sing urip, Yérusalèm ing swarga, menyang pirang-pirang malaékat, ing rapat umum lan jemaat (jeneng sing diwenehake kanggo kabeh wong sing precaya ) saka anak mbarep sing mlebu swarga. ”

Éfesus 1: 7 ujar, "Ana ing Panjenengané, kita wis nebus dosa-dosané, pangapuraning kaluputan kita, miturut sih-rahmaté."

Sabda Jahwéh duwe dhaptar pandhuan lan pandhuan sing ora bisa dicritakake babagan carane wong-wong sing ngetutake Juruwilujeng, Yesus, kudu urip: Kitab-kitab sing ngandhani apa sing kudu dilakoni, kayata, kepiye kudu tumindak, kepiye kudu tresna karo pepadhamu lan mungsuh, ngewangi wong liya utawa kepiye carane kudu ngomong lan kepiye carane mikir.

Yen urip ing bumi wis rampung, kita (wong-wong sing precaya marang Panjenengane) bakal ngadeg ing ngarsane Sing Murda kanggo kita lan kabeh perkara sing wis ditindakake bakal diadili. Standar Gusti Allah sing bakal nemtokake regane saben pikiran, tembung lan tumindak sing ditindakake. Gusti Yesus ujar ing Matéus 5:48, "Mula, kowé dadi sampurna, kaya Ramamu ing swarga sing sampurna."

Apa pakaryan kita rampung kanggo awake dhewe: kanggo kamulyan, kesenengan utawa pangenalan utawa bathi; utawa dheweke rampung kanggo Gusti Allah lan kanggo wong liya? Apa sing ditindakake kanthi egois utawa tanpa pamrih? Pengadilan iki bakal kedadeyan ing Kursi Pengadilan Kristus. 2 Korinta 5: 8-10 ditulis kanggo wong-wong sing precaya ing greja ing Korinta. Paukuman iki mung kanggo wong-wong sing precaya lan bakal ana ing ngarsane Pangeran salawas-lawase. Ing 2 Korinta 5: 9 & 10 ditulis, "Dadi, kita dadi tujuan kanggo nyenengke dheweke. Amarga kita kabeh kudu ngadhep ing kursi pengadilan Kristus, supaya kita kabeh bisa tampa apa sing kudu kalakon ana ing awak, apa becik apa uga ora becik. " Iki minangka keputusan saka nyambut gawe lan motif.

Kursi Pengadilan saka Kristus ing ora babagan apa kita mlebu swarga. Iki dudu babagan manawa kita disimpen utawa yen dosa kita diapura. Kita bakal dingapura lan duwe urip langgeng nalika kita pracaya marang Jahshua. Yohanes 3: 16 ujar, "Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad iki, mula masrahake Putra ontang-anting, supaya sapa wae sing precaya marang Panjenengane, ora bakal nemu karusakan, nanging duwe urip langgeng." Kita ditampa ing Kristus (Efesus 1: 6).

Ing Prajanjian Lawas, kita nemokake katrangan babagan korban, sing masing-masing kalebu jinis, pralambang, gambar apa sing bakal ditindakake Kristus kanggo kita ing kayu salib kanggo ngrampungake rekonsiliasi kita. Salah sijine yaiku babagan "scapegoat". Wong sing nerak nggawa wedhus korban lan numpangake tangan ing endhas wedhus sing ngakoni dosane, mula banjur ditransfer dosane menyang wedhus sing kudu ditanggung wedhus kasebut. Banjur wedhus mau digawa menyang ara-ara samun ora bisa bali maneh. Iki kanggo nggambarake yen Yesus njupuk dosa-dosa marang awake dhewe nalika seda kanggo kita. Dosa-dosa kita ninggali kita ing selawase. Ibrani 9:28 ujar, "Kristus wis dikorbanake sapisan kanggo nebus dosane wong akeh." Yeremia 31:34 ujar, "Aku bakal ngapura duraka lan dosane ora bakal dakeling-eling maneh."

Rum 5: 9 kandha, "Amarga kita saiki wis padha kabenerake marga saka rahé, apa maneh kita bakal slamet saka bebendune Gusti Allah." Wacanen Roma bab 4 & 5. Yohanes 5:24 ujar manawa amarga iman kita, Gusti Allah menehi kita “urip langgeng lan kita bakal bisa urip ora bakal diadili, nanging wis nyebrang (liwati) saka pati menyang urip. ” Deleng uga Roma 2: 5; Rum 4: 6 & 7; Masmur 32: 1 & 2; Lukas 24:42 lan Kis. 13:38.

Romawi 4: 6 & 7 pethikan saka Prajanjian Lawas Jabur 12: 1 & 2 sing ujar, "Rahayu wong sing kaluputane diapura, lan dosane ditutupi. Rahayu wong sing ora dipateni dening Pangeran Yehuwah saka kaluputane. " Wahyu 1: 5 ujar manawa Dheweke "mbebasake kita saka dosa kita amarga saka sedane." Deleng uga I Korinta 6:11; Kolose 1:14 lan Efesus 1: 7.

Mangka pangadilan iki dudu babagan dosa, nanging tumrap tumindak kita - pakaryan sing kita lakoni kanggo Kristus. Gusti Allah bakal males apa sing kita lakoni kanggo Panjenengane. Paukuman iki yaiku apa tumindak (tumindak) kita bakal tetep nyoba kanggo entuk ganjaran saka Gusti Allah.

Kabeh sing diwulangake Gusti Allah supaya "ditindakake", kita kudu tanggung jawab. Apa kita manut apa sing disinaoni kersane Gusti Allah utawa apa kita nglirwakake lan ora nggatekake apa sing kita ngerti. Apa kita urip kanggo Kristus lan Kratone utawa kanggo awake dhewe? Apa kita pelayan sing setya utawa males?

Tumindak sing bakal diadili Gusti Allah bisa ditemokake ing saindenging Kitab Suci, ing endi wae kita diprentah utawa diwanti-wanti kanggo nindakake apa wae. Spasi lan wektu ora bakal ngidini kita ngrembug babagan apa sing diwulangake ing Kitab Suci. Meh kabeh surat duwe dhaptar ing prekara-prekara sing dikepengini dening Gusti Allah kanggo kita.

Saben wong mukmin wis diwenehi paling sethithik siji hadiah spiritual nalika disimpen, kayata mulang, menehi, menehi pitunjuk, pitulung, evangelism dll, sing dikandhani digunakake kanggo nulungi pasamuan lan wong-wong mukmin liyane lan kanggo Kratone.

Kita uga duwe katrampilan alami, prekara sing apik, mula lair. Kitab Suci ujar manawa uga diwenehake dening Gusti Allah, amarga ing I Korinta 4: 7 manawa kita ora duwe apa-apa ora diparingake dening Gusti Allah. Kita tanggung jawab nggunakake kabeh perkara kasebut kanggo ngabdi marang Gusti Allah lan Kratone lan nggawa wong liya menyang ngarsane. Yakobus 1: 22 ngandhani supaya kita dadi "wong sing nuruti Sabda lan ora mung pamireng." Kain sprei (jubah putih) sing diagem para suci ing Wahyu nggambarake "tumindak sing bener saka umat suci Allah" (Wahyu 19: 8). Iki nggambarake pentinge iki kanggo Gusti Allah.

Tulisan jelas yen Gusti Allah kepengin menehi piwales marang apa sing wis ditindakake. Kisah Para Rasul 10: 4 ujar, "Malaekat mau mangsuli, 'Pandongamu lan hadiah kanggo wong mlarat wis digawe pisungsung pangeling-eling ing ngarsane Gusti Allah.' "Iki nggawa kita titik yen ana hal sing bisa ngalangi kita entuk hadiah, malah ngilangi tumindak sing apik sing wis ditindakake lan nggawe kita kelangan pahala sing bakal dipikolehi.

I Korinta 3: 10-15 nyritakake babagan pangadilan tumrap tumindak kita. Diterangake minangka bangunan. Ayat 10 ujar, "saben wong kudu mbangun kanthi ati-ati." Ayat 11-15 ujar, "yen ana wong sing mbangun ing dhasar iki nggunakake emas, perak, watu larang, kayu, jerami utawa jerami, karya bakal ditampilake apa sejatine, amarga dina kasebut bakal terang. Bakal kababar nganggo geni, lan geni bakal nyoba kualitas pakaryan kanggo saben wong. Yen apa sing dibangun isih bisa urip, tukang bakal nampa hadiah. Yen kobong, tukang bakal nandhang kapitunan nanging bakal slamet - sanajan ana sing uwal saka geni. "

Roma 14: 10-12 ujar, "Saben kita bakal menehi pitakon marang Gusti Allah." Gusti Allah ora pengin tumindak "apik" kita diobong kaya "kayu, jerami lan stroberi." 2 Yohanes 8 ujar, "Ati-ati aja nganti kabuwang apa sing wis dakkarepake, nanging supaya sampeyan bisa oleh hadiah kanthi kebak." Kitab Suci menehi conto carane entuk utawa ilang hadiah. Matius 6: 1-18 nuduhake sawetara wilayah sing bisa entuk hadiah, nanging langsung ngomong babagan apa sing ora ditindakake supaya ora kelangan. Aku bakal maca kaping pirang-pirang. Isine telung "tumindak apik" - tumindak sing bener - menehi wong mlarat, ndedonga lan pasa. Wacanen ayat siji. Bangga minangka tembung utama ing kene: kepengin katon dening wong liya, supaya entuk pakurmatan lan kamulyan. Yen kita nindakake gaweyan supaya "katon ana ing manungsa," ujar manawa kita "ora bakal oleh ganjaran" saka "Rama" kita, lan kita bakal nampa "ganjaran kanthi lengkap". Kita kudu nindakake pakaryan kanthi "rahasia," mula Panjenengane bakal "males kita kanthi terang-terangan" (ayat 4). Yen nindakake "tumindak becik" supaya bisa dideleng, mula wis tampa pituwase. Tulisan iki cetha banget, yen ora nindakake apa-apa kanggo kepentingan awake dhewe, kanggo motif egois utawa luwih elek, kanggo nglarani wong liya utawa ngunggahake awake dhewe ngungkuli wong liya, mula bakal entuk ganjaran.

Masalah liyane yaiku yen kita ngidini dosa ana ing urip, bakal ngalang-alangi kita. Yen kita ora nindakake kersane Gusti Allah, kayata apikan, utawa kita ora nggunakake hadiah lan katrampilan sing diparingake Gusti Allah, mula kita bakal gagal. Buku Yakobus mulang babagan prinsip-prinsip kasebut, kaya Yakobus 1:22 sing ujar, "kita kudu nuruti Sabda." Yakobus uga ujar manawa Sabda Jahwéh kaya pangilon. Nalika maca, kita bakal bisa ndeleng manawa gagal lan ora cocog karo standar sing sampurna saka Gusti Allah. Kita ndeleng dosa lan kegagalan. Kita salah lan kita kudu njaluk ngapura lan ngganti kita. James nyritakake babagan babagan kegagalan tartamtu kayata gagal nulungi wong sing butuh, omongan, pilih kasih lan tresna marang sedulur.

Wacanen Matius 25: 14-27 kanggo ndeleng babagan nglirwakake sing dipasrahake Gusti Allah kanggo kita gunakake ing Kratone, yaiku hadiah, kabisan, dhuwit utawa kesempatan. Kita tanggung jawab nggunakake kanggo Gusti Allah. Ing Mateus 25 alangan liyane yaiku wedi. Wedi gagal bisa nggawe kita "ngubur" hadiah lan ora nggunakake. Uga yen mbandhingake awake dhewe karo wong liya sing duwe hadiah luwih gedhe, nesu utawa ora rumangsa pantes bisa ngalangi kita; utawa bisa uga kita mung males. I Korinta 4: 3 ujar, "Saiki wong sing wis dipercaya kudu setya." Matius 25:25 ujar manawa wong sing ora nggunakake hadiah kasebut minangka "pelayan sing ora setya lan duraka."

Setan, sing terus-terusan nuduh kita ing ngarsane Gusti Allah, uga bisa ngalang-alangi kita. Dheweke terus nyoba ngalangi kita supaya ora ngabdi marang Gusti Allah. Aku Pétrus 5: 8 (JAV) ujar, "Ati-ati, ati-ati, amarga mungsuhmu, Sétan, bisa mlaku-mlaku kaya singa sing nggegirisi, nggolèki sapa sing bisa dipangan." Ayat 9 ujar, "Nolak dheweke, tetep mantep ing iman." Lukas 22:31 ujar, "Simon, Simon, Iblis kepenginan supaya sampeyan nyaring sampeyan kaya gandum." Dheweke nggodha lan menehi semangat supaya kita mandheg.

Efesus 6:12 ujar, "Kita ora gelut karo daging lan getih, nanging nglawan para pamrentah lan kekuwatan, nglawan para panguwasa pepeteng ing jagad iki." Tulisan iki uga menehi alat kanggo nglawan Sétan mungsuh. Waca Matius 4: 1-6 kanggo ndeleng kepiye Yesus nggunakake Kitab Suci kanggo ngalahake Iblis nalika digodha ngapusi Iblis. Kita uga bisa nggunakake Kitab Suci nalika Setan nuduh, mula kita bakal kuwat lan ora mandheg. Iki amarga Kitab Suci iku kayekten lan kayekten bakal mbebasake kita. Deleng uga Lukas 22: 31 & 32 sing ujar manawa Yesus ndedonga kanggo Pétrus supaya imané ora bakal gagal.

Salah sawijining alangan kasebut bisa nggawe kita ora setya ngabdi marang Gusti Allah, lan bakal kelangan ganjaran. Aku ngira bagean gedhe saka Efesus 6 ana gandhengane karo ngerti apa sing dingendikakake Sabda Jahwéh, utamane babagan cara ngetrapake janjine Gusti Allah kanggo kita lan cara nggunakake bebener kanggo ngatasi ngapusi Sétan. Yakobus 4: 7 ujar, "nolak setan lan dheweke bakal mlayu saka sampeyan," nanging kita kudu nolak dheweke kanthi bener. Yohanes17: 17 ujar, ”Sabdanipun Allah iku kayekten”. Kita kudu ngerti sejatine kanggo nggunakake. Sabda Jahwéh penting banget ing perang nglawan mungsuh.

Dadi, apa sing kudu kita lakoni yen dosa lan ndadekake dheweke ora precaya. Kita kabeh ngerti yen nindakake dosa lan gagal. Bukak ing I Yohanes 1: 6, 8 & 10 lan 2: 1 & 2. Kritik kasebut manawa kita ujar manawa ora nindakake dosa, kita ngapusi awake dhewe, lan ora ana sesambungan karo Gusti Allah. I Yohanes 1: 9 ujar, "Yen kita ngakoni (ngakoni) yen dosa kita, dheweke setya lan adil ngapura dosa kita lan ngresiki kita saka kabeh kejahatan.”Nanging, kepiye yen kita ora ngakoni yen dosa, yen ora nindakake dosa, kanthi ngakoni marang Gusti Allah, dheweke bakal disiplin. I Korinta 11:32 ujar, "Yen diadili kanthi cara kaya ngono, kita bakal disiplin supaya kita ora bakal disalahake karo jagad iki." Waca Ibrani 12: 1-11 (JV) sing ujar manawa dheweke nggegirisi "saben putra sing ditampa." Elinga yen kita wis ngerteni ing Kitab Suci manawa kita ora bakal diadili, diukum lan kena bebendune Gusti Allah (Yokanan 5:24; 3:14, 16 & 36), nanging Rama kita sing sampurna bakal ngukum kita.

Dadi, apa sing kudu kita lakoni lan tindakake, supaya kita ora didiskualifikasi saka ganjaran. Ibrani 12: 1 & 2 duwe wangsulan. Ngandika, "Mula… ayo padha nyingkirake kabeh perkara sing ngalang-alangi kita lan dosa sing gampang ngganggu kita lan ayo lumaku kanthi sabar terus balapan sing wis ditemtokake kanggo kita." Matius 6:33 ujar, "Kowé padha luwih becik nggolèki Kratoning Allah." Kita kudu negesake kanthi becik kanggo nindakake kabecikan, supaya bisa netepi rancangane Gusti Allah kanggo kita.

Kita ujar manawa nalika kita lair maneh, Gusti Allah menehi saben wong hadiah utawa karohanen kanggo bisa ngawula marang Panjenengane lan mbangun greja, prekara-prekara sing dikasihi dening Gusti Allah. Efesus 4: 7-16 ngomong babagan cara nggunakake hadiah. Ayat 11 ujar manawa Kristus "menehi hadiah kanggo umate: sawetara rasul, sawetara nabi, sawetara penginjil, sawetara pandhita lan guru. Ayat 12-16 (NIV) ujar, "kanggo nglengkapi umat-Nya (JAV) para suci karya pelayanan, supaya awak Kristus bisa dibangun… lan dadi diwasa… kaya saben bagean nindakake pakaryan kasebut. Waca kabeh wacan. Uga maca wacan liyane babagan hadiah: I Korinta 12: 4-11 lan Roma 12: 1-31. Cukup, gunakake hadiah sing diparingi Gusti Allah. Waca Rum 12: 6-8 maneh.

Ayo goleki sawetara wilayah tartamtu ing urip kita, sawetara conto perkara sing dikarepake. Kita wis ngerti saka Mateus 6: 1-12, yen ndedonga, menehi lan pasa kalebu perkara sing entuk ganjaran, yen ditindakake kanthi "setya kaya marang Pangeran." I Korinta 15:58 ujar, "Kowé kudu mantep, ora bisa dipindhah, lan tumemen ana ing pakaryané Gusti, amarga kowé padha ngerti manawa gaweyanmu ora muspra ing Gusti." 2 Timotius 3: 14-16 minangka sawijining Kitab Suci sing ana gandheng cenenge amarga ana ing babagan Timotius nggunakake hadiah spiritual. Iki ujar, "Nanging sampeyan, terus ing apa sing sampeyan wis sinau lan nggawe percoyo, amarga sampeyan wis ngerti sapa sing wis sampeyan sinau, lan kepiye wiwit ngerti babagan Kitab Suci, sing bisa nggawe sampeyan dadi wong wicaksana. karahayon, marga saka pracaya marang Sang Kristus Yesus. Kabeh Kitab Suci iku ambegan dening Gusti Allah lan migunani (bathi duwe bathi) kanggo memulang, ndukani, mbenerake lan nglatih ing kabeneran, saengga abdi dewa bisa uga dilengkapi kanthi tenanan kanggo gawean sing apik. " Wah !! Timoteus kudu nggunakake hadiah kanggo mulang wong liya supaya nindakake tumindak sing apik. Banjur dheweke kudu mulang wong liya supaya nindakake perkara sing padha. (2 Timotius 2: 2).

I Pétrus 4:11 ujar, "Yen ana wong sing ngomong, muga-muga ujar kaya pangandikaning Allah. Yen ana wong sing ngladeni, kudu nindakake iku kanthi kabisan sing diparingake dening Gusti Allah, supaya ing samubarang prekara bisa dipuji dening Gusti Yesus Kristus. "

Topik sing ana gandhengane karo kita supaya terus dilakoni, sing ana gandheng cenenge karo piwulang, yaiku supaya terus ngerti babagan Sabda Jahwéh. Timoteus ora bisa mulang lan martakake bab sing ora dingerteni. Nalika pisanan "lair" dadi kulawarga Gusti Allah, kita diwanti-wanti supaya "kepengin susu sing tulus saka pangandika, supaya tuwuh" (I Ptr 2: 2). Ing Yohanes 8:31, Gusti Yesus ngendika, "tetep ing tembungku." Kita ora kudu ngatasi kabutuhane sinau saka Sabda Jahwéh. ”

I Timotius 4: 16 ujar, "tliti urip lan piwulang sampeyan, terus-terusan ..." Deleng uga: 2 Petrus bab 1; 2 Timotius 2:15 lan I Yohanes 2:21. Yohanes 8:31 ujar, "yen sampeyan tetep netepi pangandika-Ku, mula sejatine sampeyan dadi muridku." Deleng Filipi 2: 15 & 16. Kaya sing ditindakake Timotius, kita kudu terus sinau apa sing wis disinaoni (2 Timotius 3:14). Kita uga terus bali menyang Efesus bab 6 sing terus ngrujuk marang apa sing kita ngerteni saka Sabda babagan iman lan nggunakake Alkitab minangka tameng lan helem, lan liya-liyane. tembung lan digunakake kanggo mbela serangan Sétan.

Ing 2 Timotius 4: 5, Timotius dijaluk nggunakake hadiah liyane lan "nindakake gaweyan penginjil," tegese martakake lan nuduhake Injil, lan "ngeculake kabeh pakaryan pelayanane. ” Loro-lorone Matius lan Markus mungkasi kanthi mrentah supaya lunga menyang kabeh jagad lan martakake Injil. Kisah Para Rasul 1: 8 ujar manawa kita minangka seksine. Iki minangka tugas utama kita. 2 Korinta 5: 18-19 ngandhani manawa Dheweke "menehi kita pelayanan rekonsiliasi." Kisah Para Rasul 20:29 ujar, "Tujuane mung kanggo ngrampungake lomba lan ngrampungake tugas sing diparingake dening Gusti Yesus, yaiku tugas kanggo nekseni Injil Kabecikan saka sih-rahmat." Deleng uga Roma 3: 2.

Maneh kita terus bali menyang Efesus 6. Ing kene tembunge ngadeg digunakake: ide kasebut "aja mandheg," "aja mundur" utawa "aja nyerah." Tembung kasebut digunakake kaping telu. Tulisan uga nggunakake tembung terus, tekun lan balapan. Kita kudu tetep precaya lan nuruti Juruwilujeng, nganti saiki kita balapan wis rampung (Ibrani 12: 1 & 2). Nalika kita gagal, kita kudu ngakoni manawa kita ora precaya lan gagal, tangi lan njaluk marang Gusti Allah supaya dijaga. I Korinta 15:58 ujar manawa mantep. Kisah Para Rasul 14:22 nyariosaken bilih para rasul tindak ing pasamuwan-pasamuwan "ngiyatake para sakabate, supaya padha tetep iman" (NKJV). Ing NIV ujar manawa "setya karo iman."

Kita ndeleng kepriye Timotius kudu tetep sinau nanging uga terus ing apa sing wis disinaoni (2 Timotius 3:14). Kita ngerti manawa kita disimpen kanthi kapitayan, nanging uga lumaku kanthi iman. Galatia 2:20 ujar manawa kita "urip saben dina kanthi precaya marang Putraning Allah." Aku mikir ana rong aspek urip kanthi iman. 1) Kita diparingi urip (urip langgeng) kanthi precaya marang Gusti Yesus (Yokanan 3: 16). Ing Yohanes 5:24, kita ngerti nèk kita precaya, kita bakal urip saka pati. Deleng Roma 1:17 lan Efesus 2: 8-10. Saiki kita ngerti manawa isih urip sacara fisik, kita kudu terus urip kanthi precaya marang Panjenengane lan kabeh sing diwulangake, percaya lan percaya lan manut marang Panjenengane saben dina: percaya marang sih-rahmat, katresnan, kekuwatan lan kasetyane. Kita kudu tetep setya; kanggo terus.

Iki dhewe duwe rong bagian: 1) tetep bener kanggo piwulang kaya sing diwelingake Timotius, yaiku aja nganti kesasar karo piwulang palsu. Kisah Para Rasul 14:22 ujar manawa dheweke nyengkuyung "para sakabate supaya bener kanggo THE iman. " 2) Kisah Para Rasul 13:42 ngandhani manawa para rasul "mbujuki wong-wong mau supaya TERUS ing sih-rahmaté Gusti Allah." Deleng uga Efesus 4: 1 lan I Timotius 1: 5 lan 4:13. Kitab Suci nggambarake iki minangka "lumaku," kaya "lumaku ing Roh" utawa "lumaku ing cahya," asring ngadhepi pacoban lan pacoban. Kaya sing wis ditemtokake, tegese ora mandheg.

Ing Injil Yohanes 6: 65-70, akeh murid sing padha lunga lan ora ngetutake Panjenengane, banjur Yesus ngandika marang sakabate rolas, "Apa kowe uga gelem lunga?" Pétrus nuli matur marang Yésus, "Kita arep lunga menyang endi, Kowé nduwé tembung urip langgeng." Iki minangka sikap sing kudu kita lakoni kanggo ngetutake Gusti Yesus. Iki ditampilake ing Kitab Suci ing cathetan para telik sing dikirim kanggo mriksa Tanah Prajanjiane Gusti Allah. Ora percaya karo janjine Gusti Allah, dheweke uga nggawa laporan sing nglokro lan mung Joshua lan Caleb sing menehi semangat supaya masarakat maju lan percaya marang Gusti Allah. Amarga masarakat ora precaya marang Gusti Allah, wong-wong sing ora precaya mati ing ara-ara samun. Ibrani ujar manawa iki minangka piwulang kanggo kita percaya marang Gusti Allah, lan aja mandheg mandheg. Delengen Ibrani 3:12 sing ujar, "Hati-ati, aja nganti ana ing antaramu sing duwe ati sing ora setya lan ora precaya, sing nolak Gusti Allah sing urip."

Nalika kita nyoba lan nyoba, Gusti nyoba supaya kita kuwat lan sabar lan setya. Kita sinau kanggo ngatasi cobaan lan panah Iblis. Aja padha kaya wong-wong Ibrani sing gagal ngandel lan ngetutake Gusti Allah. I Korinta 4: 1 & 2 ujar, "Saiki diwajibake sapa sing wis dipercaya tetep setya."

Siji bidang liyane sing kudu dipikirake yaiku pandonga. Miturut Matius 6, temenan Gusti Allah menehi hadiah kanggo pandonga. Wahyu 5: 8 ujar manawa pandonga kita minangka aroma sing enak, iku minangka kurban kanggo Gusti Allah kaya kurban dupa ing Prajanjian Lawas. Ayat kasebut ujar, "dheweke nggawa mangkok emas sing kebak dupa sing dadi donga umate Gusti Allah." Matius 6: 6 ujar, "ndedongaa marang Ramamu ... mula Ramamu sing ndeleng apa sing ditindakake kanthi rahasia, bakal males sampeyan."

Yesus nyritakake babagan hakim sing ora adil kanggo mulang babagan pentinge pandonga - pandonga sing terus-terusan - aja nganti lali ndonga (Lukas 18: 1-8). Wacanen. Ana randha nggawe hakim kanggo hakim nganti pungkasane dheweke menehi panjaluk amarga dheweke repot dheweke terus-terusan. Gusti Allah tresna marang kita. Kepiye maneh wangsulane pandonga kita. Ayat siji ujar, "Gusti Yesus ngandhani pasemon iki supaya nuduhake yen dheweke kudu terus ndedonga ora nyerah.”Gusti Allah ora mung kepengin mangsuli pandonga kita, nanging uga maringi hadiah yen kita ndedonga. Apik tenan!

Efesus 6: 18 & 19, sing wis bola-bali dibahas ing diskusi iki, uga nuduhake pandonga. Paulus nutup surat iki lan ngajak para sedulur sing ndonga supaya ndonga “kabeh umaté Gusti”. Dheweke uga cetha kepiye carane ndedonga kanggo upaya penginjilan.

I Timoteus 2: 1 ujar, "Mula, luwih dhisik aku njaluk petisi, donga, syafa'at lan matur nuwun kanggo kabeh wong." Ayat telu ujar, "iki apik lan disenengi dening Juruwilujeng kita, sing pengin kabeh wong slamet." Kita aja nganti mandheg ndedonga kanggo kanca lan kanca sing wis ilang. Ing Kolose 4: 2 & 3 Paulus uga ngandhani babagan kepiye khusus ndedonga kanggo penginjil. Ngandika, "Pangabekti kanggo sholat, waspada lan matur nuwun."

Awaké déwé ngerti nèk bangsa Israèl ora kuwat banget. Kita didhawuhi nyengkuyung, aja nganti nyuda siji liyane. Sejatine semangat minangka hadiah spiritual. Kita ora mung nindakake perkara kasebut lan terus nindakake, nanging kita kudu mulang lan menehi semangat marang wong liya supaya uga nindakake. I Tesalonika 5:11 mrentah supaya kita nindakake iku, supaya "saling mantep." Timoteus uga dikon martakake, mbenerake lan menehi dorongan wong liya amarga ukumane Gusti Allah. 2 Timotius 4: 1 & 2 ujar, "Ing ngarsane Gusti Allah lan Sang Kristus Yesus, sing bakal ngadili wong urip lan wong sing wis mati, lan marga saka ngarsane lan kratone, aku dakwenehake prentah iki: Wartakake pangandika; siyap-siyap ing mangsane lan ing njaba musim; mbenerake, tegur lan dorong - kanthi sabar lan instruksi sing tliti. ” Deleng uga Aku Pétrus 5: 8 & 9.

Pungkasan, nanging mesthine kudu dadi sing pertama, kita diprentah ing saindhenging kabeh Kitab Suci supaya padha tresna-tinresnan, uga mungsuh. I Tesalonika 4:10 ujar, "Sampeyan pancen tresna marang kulawarga Gusti Allah ... nanging luwih becik kita ajak supaya luwih akeh." Filipi 1: 8 ujar, ”muga-muga katresnanmu tambah akeh.” Deleng uga Ibrani 13: 1 lan Yohanes 15: 9 Menarik banget, manawa pangandikane "luwih akeh". Ora bakal bisa tresna banget.

Ayat-ayat ing Kitab Suci sing nyengkuyung kita supaya tetep sabar. Cekakipun, kita kedah mesthi tumindak lan terus nindakake perkara. Kolose 3:23 (JAV) ujar, "Apa wae tangan sampeyan bisa nindakake, lakonana kanthi temenan (utawa kanthi gumolonging ati ing NIV) kaya Pangeran." Kolose 3:24 nerusake, ”Amarga sampeyan ngerti manawa bakal nampa warisan saka Gusti minangka ganjaran. Yaiku Pangeran sing ngabekti. ” 2 Timotius 4: 7 ujar, "Aku wis nglawan perang sing apik, aku wis ngrampungake, aku tetep setya." Apa sampeyan bakal bisa ngomong iki? I Korinta 9:24 ujar, "Dadi, muga-muga bisa menang hadiah kasebut." Galatia 5: 7 ujar, ”Kowé padha lumayan lomba. Sapa sing ngalang-alangi sampeyan supaya sampeyan ora nuruti bebener? "

Roh Suci ana ing endi wae lan utamane ana ing para wong sing precaya. Jabur 139: 7 & 8 ujar, "Endi aku bakal lunga saka Rohmu? Ing endi aku bisa minggat saka ngarsane sampeyan? Yen aku munggah swarga, sampeyan ana ing kana: yen amben ing ambane, sampeyan bakal ana. ” Roh Suci sing ana ing endi wae, ora bakal owah, sanajan kabeh wong sing precaya ana ing Swarga.

Roh Suci uga urip ing wong sing pracaya wiwit "lair maneh," utawa "lair saka ing Roh" (Yokanan 3: 3-8). Miturutku, manawa Roh Suci urip ing wong sing precaya, dheweke bakal gabung karo roh wong kasebut ing sesambetan sing padha kaya perkawinan. I Korinta 6: 16b & 17 "Amarga ana tulisan, 'Wong loro bakal dadi daging siji.' Nanging sapa sing nyawiji karo Gusti, iku sejatine ana ing roh. ” Aku mikir manawa Roh Suci bakal tetep bersatu karo rohku sanajan aku mati.

Wacan sing paling apik kanggo njawab pitakon sampeyan saka Lukas 16: 18-31. Paukuman langsung, nanging ora pungkasan utawa rampung sawise mati. Yen kita precaya marang Gusti Yesus, roh lan jiwa kita bakal ana ing swarga bareng Gusti Yesus. (2 Korinta 5: 8-10 ujar, "yen ora ana ing awak, iku kudu ana ing ngarsane Pangeran.) Wong-wong sing ora precaya bakal ana ing Hades nganti diadili pungkasan, lan banjur menyang Tlaga Api. (Wahyu 20: 11-15) Wong sing pracaya bakal diadili amarga tumindak sing ditindakake kanggo Gusti Allah, nanging dudu dosa. (I Korinta 3: 10-15) Kita ora bakal diadili amarga dosa kita dingapura ing Sang Kristus. Wong sing ora precaya bakal diadili amarga dosane. (Wahyu 20:15; 22:14; 21:27)

Ing Yohanes 3: 5,15.16.17.18 lan 36 Gusti Yesus ngandika bilih tiyang ingkang pitados bilih Panjenenganipun seda tumrap tiyang-tiyang punika gadhah gesang langgeng lan tiyang-tiyang ingkang boten pitados sampun dipunukum. Aku Korintus 15: 1-4 ngandika, "Yesus seda amargi dosa-dosa kita ... bilih Panjenenganipun kakubur lan bilih Panjenenganipun wungu ing telung dinan." Kisah Para Rasul 16: 31 ngandika, "Pracaya marang Gusti Yesus, lan sampeyan bakal disimpen. "2 Timothy 1: 12 ngandika," Aku yakin yen Panjenengane bisa netepake apa kang wus dakwenehake marang Panjenengane. "

Kanggo mangsuli pitakon babagan ngeling-eling urip "kepungkur", gumantung saka apa sing sampeyan maksudake karo pitakon kasebut.

1). Yen sampeyan pengin inkarnasi maneh, Alkitab ora bakal mulang. Ora ana sing nyebutake bali ing bentuk liya utawa minangka wong liya ing Kitab Suci. Ibrani 9:27 ujar manawa, "Iki wis ditemtokake kanggo manungsa Sapisan mati lan sawise iki paukuman. "

2). Yen sampeyan takon apa bakal ngelingi urip kita sawise mati, kita bakal kelingan kabeh tumindak nalika diadili amarga tumindak sing ditindakake sajrone urip.

Gusti Allah pirsa kabeh - biyen, saiki lan mbesuk, lan Gusti Allah bakal ngadili wong-wong sing ora precaya amarga tumindak dosa lan dheweke bakal nampa paukuman sing tetep lan wong-wong sing percaya bakal diganjar amarga pakaryane rampung ing Kratoning Allah. (Wacanen Yohanes bab 3 lan Matius 12: 36 & 37.) Gusti Allah mesthi eling.

Ngelingi manawa kabeh gelombang swara ana ing endi wae lan ngelingi manawa kita saiki duwe "awan" kanggo nyimpen kenangan kita, ilmu pengetahuan meh ora bisa nggayuh apa sing bisa ditindakake Gusti Allah. Ora ana tembung utawa tumindak sing ora bisa dideteksi dening Gusti Allah.