Ndhuweni jaminan sing bakal teka karo Gusti Allah ana ing swarga, kabeh sing kudu kowe pracaya marang PutraningSun. Yohanes 14: 6 "Aku iki dalan, bebener lan urip, ora ana wong siji-sijia kang bisa sowan ing ngarsane Sang Rama, nanging marga saka Aku." Sampeyan kudu dadi putraningsun lan pangandikaning Allah ing sajroning Yohanes 1: 12 " kanggo wong-wong mau menehi hak kanggo dadi putraning Allah, malah kanggo wong-wong sing pracaya ing asmane. "

1 Korinta 15: 3 & 4 nyritakake apa sing ditindakake Yesus kanggo kita. Panjenengané séda kanggo dosa-dosané, dikubur lan ditangèkaké ing dina katelu. Tulisan liya sing diwaca yaiku Yésaya 53: 1-12, 1 Pétrus 2:24, Matius 26: 28 & 29, Ibrani bab 10: 1-25 lan Yohanes 3: 16 & 30.

Ing Yohanes 3: 14-16 & 30 lan Yohanes 5:24, Gusti Allah ujar manawa kita yakin yen kita duwe urip langgeng lan mung bakal rampung, yen bakal rampung ora bakal kekal; nanging kanggo negesake janjine, Gusti Allah uga ujar manawa sing precaya ora bakal sirna.

Gusti Allah uga ngandika ing Rum 8: 1 sing "Mulane saiki ora ana paukuman marang wong kang ana ing Sang Kristus Yesus."

Kitab Suci ujar manawa Gusti Allah ora bisa ngapusi; ana ing karakter bawaane (Titus 1: 2, Ibrani 6: 18 & 19).

Dheweke nggunakake akeh tembung supaya janji urip langgeng gampang dingerteni: Rum 10:13 (telpon), Yokanan 1:12 (percaya & nampa), Yohanes 3: 14 & 15 (deleng - Nomer 21: 5-9), Wahyu 22:17 (njupuk) lan Wahyu 3:20 (bukak lawang).

Rum 6:23 ujar manawa urip langgeng minangka hadiah liwat Yesus Kristus. Wahyu 22:17 ujar manawa "Lan sapa sing gelem, kudu njupuk banyu urip kanthi bebas." Iku hadiah, sing kudu dilakoni yaiku njupuk. Kabeh biaya Yesus. Ora ana regane. Iki dudu asil saka gaweyan. Kita ora bisa entuk utawa njaga kanthi nindakake kabecikan. Gusti Allah iku adil. Yen digawe kanthi karya, ora bakal adil lan kita bakal padha gumunggung. Efesus 2: 8 & 9 ujar manawa "Amarga sih-rahmat sampeyan wis disimpen amarga saka pracaya, lan dudu saka sampeyan dhewe; iki minangka peparinge Gusti Allah, dudu tumraping tumindak, supaya ora ana wong kang gumunggung. "

Galatia 3: 1-6 mulang, manawa kita ora bakal entuk bathi kanthi tumindak becik, nanging uga ora bisa tetep.

Ana tulisan: "Apa sampeyan nampa Roh liwat pakaryaning angger-anggering Toret utawa kanthi ngrungokake kanthi precaya ... apa sampeyan dadi wong bodho, amarga wiwit nganggo Roh, saiki sampeyan wis disampurnakake dening daging."

I Korinta 1: 29-31 ujar, "supaya ora ana wong sing kudu gumunggung ana ing ngarsane Gusti Allah ... manawa Sang Kristus wis digawe kasucen lan nebus, lan ... sapa kang gumunggung, kudu gumunggung ana ing Gusti.

Yen kita bisa entuk kawilujengan, Yesus ora bakal mati (Galatians 2: 21). Sajak liyane sing menehi jaminan kepuasan yaiku:

1. Yokanan 6: 25-40 utamane ayat 37 sing ngandhani manawa "sapa sing marani Aku, ora bakal nundhung," yaiku, sampeyan ora prelu njaluk utawa entuk.

Yen sampeyan pracaya lan teka Panjenengane ora bakal nulungi sampeyan, nanging bakal nampa sampeyan, nampa sampeyan lan nggawe sampeyan anak. Sampeyan mung kudu takon marang Gusti.

2. 2 Timotius 1:12 ujar "Aku ngerti sapa sing dakkandelake lan aku yakin manawa Dheweke bisa netepi apa sing dakwenehake marang dheweke nganti dina kasebut."

Yudas24 & 25 kandha, "Kowé sing bisa ngindhari kowé supaya ora tiba lan ngarsané kowé ing ngarsané kamulyan tanpa cacad lan kanthi kabungahan gedhe - mung kanggo Gusti Allah, Pamarta kita, Kamulyan, kamulyan, panguwasa lan panguwasa, lumantar Yésus Kristus, Gusti kita, kabeh abad, saiki lan salawas-lawase! Amin. ”

3. Filipi 1: 6 ujar, "Aku yakin bab iki, manawa sapa sing miwiti gaweyan becik ana ing kowe, bakal nyampurnakake nganti tumeka ing jamane Sang Kristus Yesus."

4. Elingi maling ing salib. Kabeh sing dikandhakake marang Gusti Yesus yaiku "Elingi aku nalika Kratonmu teka."

Gusti Yesus mirsani manah lan ngurmati imanipun.
Dheweke ujar, "Sejatine Aku pitutur marang kowe, dina iki kowe bakal bebarengan karo aku ing Pirdus" (Lukas 23: 42 & 43).

5. Nalika Yesus seda, Panjenengane rampung karya sing diparingake dening Gusti Allah marang Panjenengane.

Yohanes 4:34 ujar, "Pangananku kanggo nglakoni kekarepane sing ngutus Aku lan ngrampungake gaweyane." Ing kayu salib, sadurunge Panjenengane tilar donya, Dheweke ujar, "Wis rampung" (Yokanan 19:30).

Ukara "Wis rampung" tegese mbayar kanthi lengkap.

Iki minangka istilah ukum sing nuduhake apa sing ditulis babagan dhaptar tindak pidana sing dihukum nalika ukuman rampung, nalika dibebasake. Iki tegese utang utawa ukumane wis "dibayar kanthi lengkap".

Nalika nampa pati Yesus ing kayu salib kanggo kita, utang dosa kita bakal kebayar. Ora ana sing bisa ngganti iki.

6. Rong ayat apik, Yohanes 3: 16 lan John 3: 28-40

loro ngomong yen nalika sampeyan pracaya sampeyan ora bakal sirna.

Yohanes 10: 28 ngandika ora bakal mati.

Pangandikanipun Gusti Allah iku bener. Kita mung kudu ngandel karo apa sing dingendikakake Gusti Allah. Aja ateges ora nate.

7. Gusti Allah asring ngucap ing Prajanjian Anyar manawa dheweke nate ngetrapake utawa ngetrapake bebenere Sang Kristus marang kita nalika kita precaya marang Jahshua, yaiku, Dheweke menehi kapercayan utawa menehi kita kabenerane Yesus.

Efesus 1: 6 ujar manawa kita ditampa ing Sang Kristus. Deleng uga Filipi 3: 9 lan Rum 4: 3 & 22.

8. Pangandikane Gusti Allah ing Jabur 103: 12 manawa "kaya sisih wetan saka sisih kulon, nganti adoh banget kita ngilangi panerak saka kita."

Dheweke uga ujar ing Yeremia 31:34, "Dheweke ora bakal ngelingi maneh dosa-dosa kita."

9. Ibrani 10: 10-14 mulangaken kita bilih sedanipun Gusti Yesus wonten ing kajeng salib punika cekap kangge mbayar dosa-dosa ing sadaya wekdal - kepungkur, saiki lan mangsa.

Yesus seda "sapisan kanggo kabeh." Pakaryan Yesus (lengkap lan sampurna) ora perlu dibaleni maneh. Wacana iki mulang manawa "dheweke wis nyampurnakake salawase wong-wong sing wis suci." Kadewasan lan kemurnian ing urip kita minangka proses nanging dheweke wis nyampurnakake kita ing salawas-lawase. Amarga iku, kita kudu “nyedhaki ati kanthi tulus kanthi manteb ing ati” (Ibrani 10:22). "Ayo padha tetep tanpa geger tumrap pangarep-arep sing kita pratelakake, amarga sapa sing janji bakal setya" (Ibrani 10:25).

10. Efesus 1: 13 & 14 ujar, Roh Suci nyegel kita.

Gusti Allah ndhelikake kita karo Roh Suci kaya cincin meteret, sijine segel sing ora bisa dibatalake, ora bisa rusak.

Kayane raja sing nyegat ukum sing ora bisa dibalekake nganggo cincin segel. Akeh wong Kristen sing mangu-mangu kaslametane. Ayat-ayat kasebut lan akeh liyane nuduhake yen Gusti Allah minangka Juru Slamet lan Penjaga. Kita, miturut Efesus 6 nalika perang karo Sétan.

Dheweke minangka mungsuh kita lan "kaya singa sing gumuruh kepengin nguntal kita" (I Petrus 5: 8).

Aku percaya sing nyebabake kita ngragum kawilujengan kita yaiku salah sijine panah tembaga gedhe sing digunakake kanggo ngalahake kita.
Aku pracaya yen pirang-pirang bagian saka waja Gusti Allah kasebut ing kene yaiku ayat Kitab Suci sing mulangake apa sing dijanjekake dening Gusti Allah lan kekuwatan kang bakal menehi kita kemenangan; contone, kaadilanNe. Iku ora mung kita.

Filipi 3: 9 ujar "lan bisa uga bisa ditemokake ana ing Panjenengane, ora duwe kabeneran dhewe saka angger-anggering Toret, nanging amarga saka pracaya marang Kristus, kabeneran sing asale saka Gusti Allah adhedhasar iman."

Nalika Setan nyoba ngyakinake sampeyan yen "ala banget menyang swarga," tanggap manawa sampeyan bener "ana ing Sang Kristus" lan ngaku bener. Kanggo nggunakake pedhang Roh (yaiku Sabda Jahwéh) sampeyan kudu ngapal utawa paling ora ngerti ing endi sing bisa ditemokake ing Kitab Suci lan liyane. Kanggo nggunakake senjata kasebut, kita kudu ngerti manawa Sabdane iku sejatine (Yokanan 17:17).

Elinga, sampeyan kudu percaya karo Sabda Jahwéh. Sinau Sabda Jahwéh lan terus sinaoni amarga luwih ngerti bakal saya kuwat. Sampeyan kudu yakin karo ayat kasebut lan liyane kaya sing wis yakin.

Pangandikane yaiku kayekten lan "bebener bakal mbebasake sampeyan”(Yokanan 8:32).

Sampeyan kudu ngisi pikiran nganti ngrubah. Sabda Jahwéh ngendika, "Para sadulurku, padha ngrasakake kabungahan, nalika nemoni macem-macem cobaan," kayadene ragu karo Gusti Allah. Efesus 6 ujar nggunakake pedhang kasebut banjur ujar yen ngadeg; aja mandheg lan mlayu (mundur). Gusti Allah wis maringi kita kabeh sing dibutuhake kanggo urip lan mursid, "temen-temen ngerti sejatine Panjenengane sing nimbali kita" (2 Petrus 1: 3).

Cukup tetep pracaya.

Jawaban kanggo pitakonan iki yaiku yen Gusti Allah iku maha kuasa lan maha Maha Mulya, tegese Panjenengane Maha Kuwasa lan kabeh ngerti. Kitab Suci ngandika Panjenenganipun pirsa pikiran kita lan boten wonten ingkang nyembah saking Panjenenganipun.

Jawaban kanggo pitakonan iki yaiku bilih Panjenenganipun punika Rama kita lan Panjenenganipun kepranan kita. Uga gumantung saka sing kita, amarga kita ora dadi anak-anake nganti kita pracaya marang Putraning Manungsa lan sedanipun kanggo mbayar dosa kita.

Yohanes 1:12 ujar, "Nanging kabeh wong sing nampani Panjenengane, dheweke diparingi hak dadi putraning Allah, kanggo wong-wong sing precaya marang asmane. Kanggo putra-putrine, Gusti Allah menehi akeh banget janji-jagaan lan perlindungane.

Rum 8:28 ujar, "samubarang kabeh bisa digunakake kanggo kabecikan tumrap wong sing nresnani Gusti Allah."

Iki amarga Gusti tresna kita minangka Rama. Kaya mengkono, dheweke ngidini supaya bisa teka ing urip kita kanggo mulang kita dadi diwasa utawa malah disiplin kita, utawa malah ngukum kita yen kita dosa utawa ora nglakoni.

Ibrani 12: 6 ujar, "Sing dikasihi Sang Rama, dheweke diukum."

Minangka Rama, Dheweke kepengin mberkahi kita kanthi berkah lan menehi kita samubarang sing apik, nanging ora ateges ora ana kedadeyan sing "ala", nanging kabeh mau bisa diuntungake.

I Pétrus 5: 7 ujar manawa "sumelangana kabeh marang Panjenengane, amarga Panjenengane peduli karo sampeyan."

Yen sampeyan maca buku Ayub, sampeyan bakal bisa ndeleng manawa ora ana apa-apa sing ana ing urip kita sing ora diidini dening Gusti Allah kanggo kepentingan awake dhewe. "

Yen wong-wong sing ora manut karo ora precaya, Gusti Allah ora janji kaya ngono, nanging Gusti Allah ngendika manawa "udan" lan berkah tumiba marang wong-wong sing adil lan ora adil. Gusti Allah pengin supaya dheweke marani dheweke, dadi bagean saka kulawargane. Dheweke bakal nggunakake cara sing beda kanggo nindakake iki. Gusti Allah uga bisa ngukum manungsa amarga kaluputane, saiki uga saiki.

Matius 10:30 ujar, "Rambut kita kabeh wis dietung" lan Matius 6:28 ujar manawa kita luwih migunani tinimbang "lili ing ara-ara."

Kita ngerti nèk Alkitab ujar nèk Gusti Allah nresnani kita (Yokanan 3: 16), mula kita bakal yakin karo karepé, katresnan lan pangayomané saka prekara-prekara sing "ala" kajaba supaya kita luwih apik, kuwat lan luwih kaya Putrané.

Sabda Jahwéh ujar, "tanpa precaya, ora bakal bisa nyenengké Gusti Allah" (Ibrani 11: 6). Kanggo duwe hubungan karo Gusti Allah, wong kudu marani Gusti Allah kanthi iman liwat Putrane, yaiku Yesus Kristus. Kita kedah pitados bilih Gusti Yesus minangka Juruwilujeng kita, Gusti Allah sing ngutus mati, kanggo ngukum dosa kita. Kita kabeh wong dosa (Rum 3:23). Loro-lorone I Yohanes 2: 2 lan 4:10 ngomong babagan Yesus minangka panguripan (sing artine mung mbayar) kanggo dosa-dosa kita. Aku Yohanes 4:10 ujar, "Dheweke (Gusti Allah) nresnani kita lan ngutus Putrane dadi dosa kanggo dosa kita." Ing Yohanes 14: 6 Gusti Yesus ngendika, "Aku iki dalane, kayektene lan urip; ora ana wong siji-sijia wong sing marani Rama, kajaba Aku. " I Korinta 15: 3 & 4 ngandhani kabar kabungahan ... ”Kristus seda kanggo dosa-dosa kita miturut ing Kitab Suci lan nuli dikubur lan Panjenengane ditangekake ing dina katelu miturut Kitab Suci.” Iki minangka Injil sing kudu kita pracaya lan kudu ditampa. Yokanan 1:12 ujar, "Kabeh wong sing nampa Dèkné, wong-wong mau diparingi hak dadi putrané Gusti Allah, malah kanggo wong-wong sing precaya ing asmané." Yohanes 10:28 ujar, "Aku menehi urip langgeng, lan dheweke ora bakal bakal sirna."

Dadi, sesambungan kita karo Gusti Allah mung bisa diwiwiti saka iman, dadi putraning Allah liwat Yesus Kristus. Kita ora mung dadi putrane, nanging uga ngutus Roh Suci supaya tetep ana ing njero awake dhewe (Yokanan 14: 16 & 17). Kolose 1:27 ujar, "Kristus ana ing antaramu, ngarep-arep kamulyan."

Yesus uga nyebut kita sedulur. Dheweke mesthi pengin supaya kita ngerti manawa hubungan karo dheweke yaiku kulawarga, nanging dheweke kepengin dadi kulawarga sing raket, ora mung kulawarga jenenge, nanging kulawarga sing raket. Wahyu 3:20 nerangake manawa kita dadi wong Kristen dadi sesambetan paseduluran. Katanya, "Aku ngadeg ing lawang lan nuthuk; Yen ana wong sing ngrungokake swaraku lan mbukak lawang, aku bakal mlebu lan mangan bareng dheweke, lan dheweke bareng karo Aku. ”

Yohanes bab 3: 1-16 ujar manawa nalika dadi wong Kristen, kita bakal "lair maneh" minangka bayi sing nembe lahir ing kulawargane. Minangka anak anyar, lan kaya nalika lair manungsa, kita minangka bayi Kristen kudu tuwuh sesambungan karo Panjenengane. Nalika bayi tuwuh, dheweke bakal luwih akeh sinau babagan wong tuwa lan dadi luwih cedhak karo wong tuwa.

Kaya ngono kanggo wong-wong Kristen, ing sesambungan karo Rama Swarga. Nalika sinau babagan Panjenengane lan tuwuh hubungane saya cedhak. Kitab Suci akeh ngandhani babagan tuwuh lan diwasa, lan mulang babagan carane nindakake. Iki minangka proses, dudu kedadeyan sepisan, mula istilah iki tuwuh. Iki uga diarani tetep.

1). Kaping pisanan, aku mikir, kita kudu miwiti karo keputusan. Kita kudu mutusake tundhuk marang Gusti Allah, lan kudu netepi tindakake. Minangka tumindak kekarepan kita tundhuk marang kekarepane Gusti Allah yen pengin nyedhak marang Panjenengane, nanging ora mung sepisan, nanging minangka komitmen sing tetep (terus-terusan). Yakobus 4: 7 ujar, "tundhuk marang Gusti Allah." Rum 12: 1 ujar, "Mula, aku njaluk tulung, kanthi sih-rahmaté Gusti Allah, supaya masrahké badanmu dadi korban sing urip, suci lan ditrima, sing dadi gawéan sing cocog karo kowé." Iki kudu diwiwiti kanthi pilihan siji-siji, nanging uga pilihan sedhela kaya ing sesambetan apa wae.

2). Kapindho, lan aku mikir sing paling penting, yaiku supaya kita kudu maca lan sinau Sabda Jahwéh. Aku Pétrus 2: 2 ujar, "Kaya bayi sing bayi, péngin éntuk susu sing tulus supaya kowé tuwuh kaya ngono." Yosua 1: 8 ujar, "Aja nglirwakake buku Torèt iki saka cangkemmu, renungen dina lan wengi ..." (Waca uga Jabur 1: 2.) Ibrani 5: 11-14 (NIV) ngandhani manawa kita kudu ngluwihi bayi lan diwasa kanthi "nggunakake terus-terusan" saka Sabda Jahwéh.

Iki ora ateges maca sawetara buku babagan Sabda, sing umume ana pendapat wong, ora kepiye diwartakake, nanging maca lan sinau Alkitab. Kisah Para Rasul 17:11 ngomong bab wong-wong Berean sing ujar, "wong-wong mau nampa pesen kasebut kanthi semangat banget lan saben dina padha mriksa Kitab Suci manawa ana apa Paul jarene bener. ” Kita kudu nyoba kabeh sing dikandhani dening Sabda Jahwéh, ora mung njupuk tembung saka wong amarga "kredensial". Kita kudu precaya marang Roh Suci supaya mulang kita lan temen-temen nggoleki Sabda. 2 Timotius 2:15 ujar, "Sinau kanggo nuduhake manawa sampeyan disetujoni karo Gusti Allah, sawijining pegawe sing ora usah isin, mbagi kanthi bener (NIV kanthi bener nangani) tembung sing bener." 2 Timotius 3: 16 & 17 ujar, "Kabeh Kitab Suci diwenehi inspirasi saka Gusti Allah lan mupangate migunani kanggo piwulang, kanggo menehi pangritik, kanggo mbenerake, kanggo pitunjuk babagan kabeneran, supaya wonge Gusti Allah bisa lengkap (diwasa)…

Sinau lan tuwuh iki saben dinane lan ora bakal rampung nganti kita bareng karo dheweke ing swarga, amarga ilmu babagan "Panjenengane" nyebabake dadi luwih mirip karo dheweke (2 Korinta 3:18). Sing cedhak karo Gusti Allah mbutuhake iman sing mlaku saben dinane. Iki dudu roso. Ora ana "perbaikan cepet" sing bakal ngrasakake kita raket karo Gusti Allah. Tulisan mulang manawa kita mlaku bebarengan karo Gusti Allah kanthi precaya, dudu kanthi ndeleng. Nanging, aku yakin manawa yen kita terus mlaku kanthi iman, Gusti Allah ngenalake awake dhewe kanthi cara sing ora dikarepake lan larang regane.

Wacanen 2 Pétrus 1: 1-5. Nyritakake manawa kita tuwuh watak nalika nglampahi wektu ing Sabda Jahwéh. Ana ing kene ujar manawa kita kudu nambah kabecikan iman, banjur ilmu, ngontrol awake dhewe, ketekunan, taqwa, kabecikan lan katresnan sadulur. Kanthi nglampahi wektu kanggo sinau Sabda lan manut karo pangandikan, kita bakal nambah utawa nggawe karakter ing urip. Yésaya 28: 10 & 13 ngandhani manawa kita sinau prentah marang prekara, baris lan baris. Kita ora ngerti kabeh sekaligus. Yokanan 1:16 ujar "sih-rahmat marang sih-rahmat." Kita ora sinau bareng-bareng dadi wong Kristen ing urip spiritual luwih saka bayi kanthi bebarengan. Elinga, iki proses, tuwuh, lumaku iman, dudu kedadeyan. Kaya sing dakkandhakake, uga diarani tetep ing Yohanes bab 15, tetep ana ing Panjenengane lan ing Sabda. Yohanes 15: 7 ujar, "Yen sampeyan tetep tetep ana ing Aku, lan tembungKu tetep ana ing kowe, takona apa wae sing kokkarepake, lan iku bakal katindakake."

3). Kitab I John nyritakake babagan hubungan, persekutuan kita karo Gusti Allah. Persahabatan karo wong liya bisa rusak utawa diselani amarga nindakake dosa marang dheweke lan iki sejatine hubungane karo Gusti Allah uga. I Yohanes 1: 3 ujar, "Kita tetunggilan karo Rama lan Putranipun Yesus Kristus." Ayat 6 ujar, "Yen kita ngaku duwe tetunggalan karo Panjenengane, nanging lumaku ing pepeteng (dosa), kita goroh lan ora urip miturut kayekten." Ayat 7 ujar, "Yen lumaku ana ing pepadhang ... kita bakal tetunggalan ..." Ing ayat 9 kita ngerti yen dosa ngganggu sesambungan kita, kita mung kudu ngakoni yen dosa marang Panjenengane. Ana tulisan, "Yen kita ngakoni yen dosa, dheweke setya lan adil ngapura dosa kita lan ngresiki kita saka kabeh kaluputan. Waca kabeh bab iki.

Kita ora bakal kelangan sesambetan minangka anake, nanging kita kudu tetep tetunggalan karo Gusti Allah kanthi ngakoni apa wae lan kabeh dosa nalika gagal, asring banget prelu. Kita uga kudu ngidini Roh Suci menehi kita kamenangan saka dosa-dosa sing asring dibaleni; dosa apa wae

4). Kita ora mung kudu maca lan sinau Sabda Jahwéh, nanging uga kudu manut, sing dakkandhani. Yakobus 1: 22-24 (NIV) ujar, "Aja mung ngrungokake Sabda lan mula ngapusi awakmu dhewe. Nindakake apa sing diandharake. Sapa wae sing ngrungokake Sabda, nanging ora nindakake apa sing diucapake, iku kaya wong sing ndeleng pasuryane ing kaca lan sawise ndeleng awake dhewe banjur lunga lan langsung lali karo apa sing katon. " Ayat 25 ujar, "Nanging wong sing ngati-ati marang angger-anggering Toret sampurna sing menehi kamardikan lan terus nindakake iki, ora lali karo apa sing dirungokake, nanging nindakake - bakal diberkahi nalika nindakake." Iki padha karo Yosua 1: 7-9 lan Jabur 1: 1-3. Waca uga Lukas 6: 46-49.

5). Babagan liyane yaiku kita kudu dadi bagean saka greja lokal, kanggo ngrungokake lan sinau Sabda Jahwéh lan bisa tetunggalan karo para penganut liyane. Iki minangka cara supaya kita bisa mbantu tuwuh. Iki amarga saben wong sing percaya diwenehi hadiah khusus saka Roh Suci, minangka bagean saka greja, sing uga diarani "awake Kristus." Hadiah kasebut kacathet ing macem-macem wacan ing Kitab Suci kayata Efesus 4: 7-12, I Korinta 12: 6-11, 28 lan Roma 12: 1-8. Tujuan kanggo hadiah kasebut yaiku "mbangun awak (greja) kanggo tugas pelayanan (Efesus 4:12). Greja bakal nulungi kita tuwuh lan kita uga bisa nulungi wong-wong percaya liyane supaya bisa diwasa lan diwasa lan bisa ngabdi ing Kratoning Allah lan nuntun wong liya menyang Kristus. Ibrani 10:25 ujar manawa kita ora nate nglumpuk nalika nglumpuk, kaya kebiasaan wong liya, nanging kudu saling semangat.

6). Bab liya sing kudu kita lakoni yaiku ndedonga - ndedonga kanggo kabutuhane lan kabutuhane wong liya lan uga wong sing ora disimpen. Wacanen Matéus 6: 1-10. Filipi 4: 6 ujar, "muga-muga panjalukmu dikabari karo Gusti Allah."

7). Kajaba iku, kita uga kudu padha tresna-tinresnan minangka bagean saka manut (Waca I Korinta 13 lan I Yohanes) lan tumindak becik. Pakaryan sing apik ora bisa nylametake kita, nanging ora bisa maca Kitab Suci tanpa netepake manawa kita kudu tumindak becik lan kudu apikan marang wong liya. Galatia 5:13 ujar, "kanthi katresnan, padha ngladeni siji lan sijine." Gusti Allah ujar manawa kita digawe kanggo nindakake tumindak sing apik. Éfesus 2:10 ujar, "Kanggo kita iku gaweyane, digawe ing Sang Kristus Yesus kanggo tumindak becik, sing wis disiyapake dening Gusti Allah sadurunge."

Kabeh prekara iki bisa ditindakake, supaya kita luwih cedhak karo Gusti Allah lan nggawe kita luwih mirip karo Kristus. Awaké dhéwé dadi luwih diwasa lan uga para sedulur liya. Dheweke mbantu kita tuwuh. Waca maneh 2 Petrus 1. Pungkasan cedhak karo Gusti Allah yaiku dilatih lan diwasa lan tresna-tinresnan. Nalika nindakake samubarang kasebut, kita dadi sakabate lan muride nalika diwasa kaya Gurune (Lukas 6:40).

Pangandikanipun Gusti Allah ngendika, "Ana siji Gusti Allah lan siji mediator ing antarane Gusti Allah lan manungsa, yaiku Manungsa Kristus Yesus" (I Timotius 2: 5). Sebab, kita ora rukun karo Gusti Allah yaiku kabeh wong dosa. Rum 3:23 ujar, "Amarga kabeh wong wis nindakake dosa lan ora entuk kamulyaning Allah." Yésaya 64: 6 ujar, "Kita kabeh kaya barang najis lan kabeh kabeneran kita (tumindak becik) kaya reruntutan ... lan dosa-dosa kita (dosa) kaya angin, nggawa kita adoh." Yésaya 59: 2 ujar, "Kaluputanmu wis pisah karo kowé lan Gusti Allahmu ..."

Nanging Gusti Allah nggawe cara supaya kita bisa nebus (ngluwari) saka dosa lan bisa rukun (utawa didandani) karo Gusti Allah. Dosa kudu diukum lan ukuman sing adil (mbayar) kanggo dosa kita yaiku pati. Roma 6:23 maos, "Amarga upahing dosa iku pati, nanging peparinge Gusti Allah iku urip langgeng marga dening Yesus Kristus, Gusti kita." Aku Yohanes 4:14 ujar, "Lan kita wis ndeleng lan nekseni manawa Sang Rama ngutus Putra dadi Juruwilujeng jagad." Yohanes 3:17 ujar, "Sebab Gusti Allah ora ngutus Putrané menyang jagad kanggo ngukum jagad; Nanging supaya jagad iki bisa slamet. " Yohanes 10:28 ujar, "Aku menehi urip langgeng, lan dheweke ora bakal sirna ing salawas-lawase; ora ana sing bakal ngrebut dheweke saka tanganku. " Mung ana SATU GUSTI LAN SIJI MEDIATOR. Yohanes 14: 6 ujar, "Gusti Yesus ngandika marang dheweke, 'Aku iki dalane, kayektene lan urip, ora ana siji-sijia kang bisa marani Sang Rama, kajaba Aku." Waca Yesaya bab 53. Elinga utamane ayat 5 & 6. Wong-wong mau ujar, "Dheweke lara amarga saka panerak kita, dheweke dipanting amarga kaluputan kita; paukuman tentrem kita marang dheweke; lan marga saka lorone, kita bakal mari. Kabeh kita kaya wedhus wis kesasar; kita wis ngancik saben wong marang lakune dhewe; lan ing Pangéran nanggung dosa-dosané kita kabèh marang Panjenengané. " Terusake ayat 8b: "Amarga Panjenengane dipateni saka ing bumi wong urip; marga saka piala tumrap umatingSun, dheweke katempuh. ” Lan ayat 10 ujar, "Nanging keparenge Pangeran Yehuwah ngremukake; Dheweke nggawe dheweke sedhih; nalika Sampeyan bakal nggawe nyawane lan nyaosake dosa ... "Lan ayat 11 ujar," Kanthi kawruhe (kawruhe Panjenengane), abdi dursila bakal mbenerake akeh wong; Amarga Panjenengane bakal nanggung kaluputane. " Ayat 12 ujar, "Dheweke nyuntikake nyawane nganti mati." Aku Pétrus 2:24 ujar, "Sing diparingi dhéwé kita dosa ing awake dhewe ing wit ... ”

Hukuman kanggo dosa kita yaiku pati, nanging Gusti Allah nyelehake dosa kita marang Panjenengane (Yesus) lan dheweke nebus dosa kita, dudu kita; Dheweke njupuk Panggonan lan dihukum kanggo kita. Bukak situs iki kanggo luwih lengkap babagan topik babagan cara disimpen. Kolose 1: 20 & 21 lan Yesaya 53 negesake manawa kaya ngono Gusti Allah nggawe perdamaian ing antarane manungsa lan awake dhewe. Iki ditulis, "Lan sawise nggawe perdamaian liwat rahé kayu salibé, Panjenengané bisa ngrukunaké samubarang kabèh marang Panjenengané… lan kowé sing kala-kala kasingkirake lan dadi mungsuhmu amarga tumindak ala saiki wis rukun." Ayat 22 ujar, "Ing badan daginge amarga mati." Waca uga Efesus 2: 13-17 sing ujar manawa getihKu, iku tentrem-rahayu kita sing ngrusak pemisahan utawa permusuhan ing antarane kita lan Gusti Allah, digawe dening dosa-dosa kita, nggawa tentrem karo Gusti Allah. Monggo diwaca. Waca Yohanes bab 3 ing ngendi Yesus ngandhani Nikodemus kepiye supaya bisa lair dadi kulawarga Gusti Allah (lair maneh); manawa Yesus kudu diangkat ing kayu salib kaya dene Nabi Musa ngunggahake ula ing ara-ara samun lan supaya bisa dingapura, kita "katon marang Yesus" minangka Juruwilujeng kita. Dheweke nerangake babagan iki kanthi ngandhani yen dheweke kudu precaya, ayat 16, "Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad, mula Panjenengane maringi Putra ontang-anting, supaya sapa wae sing precaya marang Panjenengane ora bakal sirna, nanging duwe urip langgeng. ” Yohanes 1:12 ujar, "Nanging kanggo kabeh wong sing nampani, tumrap wong-wong sing precaya marang asmane, dheweke menehi hak dadi putraning Allah." I Korinta 15: 1 & 2 ujar manawa iki Injil, " disimpen. ” Ayat 3 & 4 ujar, "Kanggo Aku masrahake marang kowe ... manawa Sang Kristus séda kanggo dosa kita, miturut Kitab Suci, lan Panjenengané dikubur lan Panjenengané wungu manut ing Kitab Suci." Ing Matius 26:28, Gusti Yesus ngandika, "Amarga iki prajanjian anyar ing getihku, sing diwutahake kanggo akeh wong kanggo ngapura dosa." Sampeyan kudu pracaya yen bakal disimpen lan tentrem karo Gusti Allah. Yohanes 20:31 ujar, "Nanging iki ditulis supaya sampeyan precaya, manawa Yesus iku Sang Mesias, Putraning Allah, lan manawa sampeyan bisa urip ana ing Asmane." Kisah Para Rasul 16:31 ujar, "Wong-wong mau mangsuli, 'Percaya marang Gusti Yesus, lan sampeyan bakal slamet - sampeyan lan kulawarga."

Deleng Roma 3: 22-25 lan Roma 4: 22-5: 2. Mangga waca kabeh ayat-ayat kasebut sing dadi pesen kawilujengan sing apik banget, supaya kabeh ora ditulis mung kanggo wong-wong iki, nanging supaya kita kabeh bisa tentrem karo Gusti Allah. Iki nuduhake kepiye Abraham lan kita bisa dibenerake kanthi iman. Ayat 4: 23-5: 1 ujar kanthi cetha. "Nanging tembung-tembung iki 'dietung kanggo dheweke' dudu ditulis kanggo dheweke dhewe, nanging kanggo kita uga. Kita bakal padha pracaya marang Panjenengane, kang wungu saka ing antarane Gusti Yesus, Gusti kita, sing dipasrahake kanggo kaluputan kita lan wungu kanggo kabenerake kita. Mula, amarga kita wis kabenerake marga saka pracaya, kita bakal Rukun karo Gusti Allah lumantar Gusti Yesus Kristus, Gusti kita. ” Deleng uga Kisah Para Rasul 10:36.

Ana aspek liyane kanggo pitakonan iki. Yen sampeyan wis precaya marang Jahshua, salah sawijining kulawarga Gusti Allah lan sampeyan nindakake dosa, tetunggalan karo Rama sampeyan bakal ora bakal ngalami katentreman. Sampeyan ora bakal kelangan hubungan karo Bapak, sampeyan isih putrane lan janjine Gusti Allah dadi kagungane - sampeyan tentrem kaya ing perjanjian utawa prajanjian karo Panjenengane, nanging sampeyan bisa uga ora rumangsa tentrem karo dheweke. Dosa nggawe sedhih banget marang Roh Suci (Efesus 4: 29-31), nanging Sabda Jahwéh janji kanggo sampeyan, "Kita duwe pengacara karo Sang Rama, Yesus Kristus, Wong Mursid" (I Yohanes 2: 1). Dheweke menehi syafaat kanggo kita (Roma 8:34). Pati kanggo kita "sapisan kanggo kabeh" (Ibrani 10:10). I Yohanes 1: 9 menehi janjinipun, "Yen kita ngakoni (ngakoni) yen dosa, dheweke setya lan adil ngapura dosa kita lan ngresiki kita saka kabeh kaluputan." Wacana kasebut nyritakake babagan restorasi sesambetan kasebut lan supaya kita tentrem. Wacan I Yohanes1: 1-10.

Kita lagi proses nulis jawaban kanggo pitakonan liyane babagan topik iki, mengko goleki. Rukun karo Gusti Allah minangka salah sawijining prekara sing diwenehake Gusti Allah nalika nampa Putrané, Yesus, lan disimpen liwat iman marang Panjenengane.

Iki minangka salah sawijining pitakon sing paling umum ditakokake para teolog. Sejatine kabeh wong ngalami barang sing ala ing sawetara wektu. Wong uga takon kenapa kedadeyan sing apik ditrapake kanggo wong ala? Aku mikir manawa kabeh pitakon iki "njaluk" kita takon liyane sing relevan banget kayata, "Sapa sejatine sing apik?" utawa "Napa tumindak ala tenan?" utawa "Endi utawa kapan wiwitan 'barang' (kasangsaran) diwiwiti utawa diwiwiti?"

Saka pandhangane Gusti Allah, miturut Kitab Suci, ora ana wong becik utawa wong mursid. Pengkhotbah 7:20 ujar, "Ora ana wong mursid ing bumi, sing tumindak becik lan ora nate dosa." Rum 3: 10-12 nggambarake manungsa kanthi ujar ing ayat 10, "Ora ana wong mursid," lan ing ayat 12, "Ora ana wong sing nindakake kabecikan." (Deleng uga Jabur 14: 1-3 lan Jabur 53: 1-3.) Ora ana wong sing ngadeg ing ngarsane Gusti Allah, "apik".

Iki ora ateges manawa wong ala, utawa sapa wae, ora nate tumindak becik. Iki ngomong babagan tumindak terus-terusan, ora tumindak siji-sijine.

Dadi, kenapa Gusti Allah ujar manawa ora ana sing "apik" nalika kita ndeleng wong apik lan ala kanthi "pirang-pirang warna abu-abu." Ngendi kita kudu nggambar babagan sapa sing apik lan sapa sing ala, lan kepiye jiwa miskin sing "anane".

Mangkene pangandikane Gusti Allah ing Rum 3:23, "amarga kabeh wong wis nindakake dosa lan ora bisa ngrasakake kamulyaning Allah," lan ing Yesaya 64: 6 ujar manawa, "kabeh tumindak sing bener kaya sandhangan kotor." Tumindak kabecikan kita reget dening bangga, bathi, motif sing ora murni utawa dosa liyane. Rum 3:19 ujar manawa kabeh jagad wis "luput ing ngarsane Gusti Allah". Yakobus 2:10 ujar, "Sapa sing nesu siji kabeh iku salah kabeh. ” Ing ayat 11 ditulis "sampeyan wis nglanggar undang-undang."

Dadi, kepiye carane kita tekan ing kene minangka manungsa lan kepiye pengaruhe sing kedadeyan. Kabeh mau diwiwiti saka dosa Adam lan uga dosa kita, amarga kabeh wong nindakake dosa, kaya Adam. Masmur 51: 5 nuduhake manawa kita lair kanthi sipat dosa. Ana tulisan, "Aku lair nalika dosa, dosa wiwit dikandhani ibu." Roma 5:12 ngandhani manawa, "dosa ana ing jagad lumantar manungsa siji (Adam)." Banjur ditulis, "lan pati liwat dosa." (Rum 6:23 ujar, "Bayarane dosa iku pati.") Pati mlebu ing jagad amarga Gusti Allah ngipat-ipati Adam amarga dosane sing nyebabake pati fisik mlebu ing jagad (Purwaning Dumadi 3: 14-19). Pati fisik sing nyata ora kedadeyan sanalika, nanging prosese diwiwiti. Akibate, penyakit, tragedi lan pati kedadeyan kabeh, ora preduli ing endi kita tiba ing "skala abu-abu". Nalika pati mlebu ing jagad, kabeh kasusahan bakal mlebu, kabeh amarga saka dosa. Dadi, kita kabeh bakal nandhang sangsara, amarga "kabeh padha nindakake dosa." Kanggo nyederhanakake, Adam dosa lan pati lan kasangsaran teka kabeh wong amarga kabeh dosa.

Jabur 89:48 ujar, "Apa manungsa bisa urip lan ora nemoni pati, utawa nylametake awake dhewe saka kuwasane kuburan?" (Wacanen Roma 8: 18-23.) Kabeh wong mati, ora mung wong-wong sing mati we ndelok minangka ala, nanging uga kanggo wong-wong mau we nganggep apik. (Waca Roma bab 3-5 kanggo ngerti sejatine Gusti Allah.)

Sanajan kasunyatan kasebut, kanthi tembung liya, sanajan kita kudu mati, Gusti Allah tetep ngutus berkah. Gusti Allah ngarani sawetara wong sing apik, sanajan kita kabeh padha nindakake dosa. Contone, Gusti Allah ujar yen Ayub iku adil. Dadi, apa sing bakal nemtokake manawa ana wong sing ala utawa apik lan jejeg ing ngarsane Gusti Allah? Gusti Allah nduwe rencana kanggo ngapura dosa lan nggawe kita bener. Rum 5: 8 ujar, "Gusti Allah nate nresnani katresnan marang kita: nalika kita isih dosa, Sang Kristus séda kanggo kita."

Yohanes 3: 16 ujar, "Gusti Allah tresna banget marang jagad iki, mula masrahake Putra ontang-anting, supaya sapa wae sing precaya marang Panjenengane, aja nganti binasa, nanging duwe urip langgeng." (Deleng uga Roma 5: 16-18.) Rum 5: 4 ngandhani manawa, "Rama Abraham precaya marang Gusti Allah lan dikira dianggep bener." Abraham iku nyatakake bener kanthi iman. Ayat lima ujar manawa ana wong sing duwe iman kaya Nabi Ibrahim, dheweke uga bakal dianggep bener. Iki ora entuk, nanging diwenehake minangka hadiah nalika kita pracaya marang Putrane sing seda kanggo kita. (Rum 3:28)

Rum 4: 22-25 negesake, "Tembung-tembung kasebut, 'dheweke wis dikira' dudu mung kanggo dheweke dhewe, nanging uga kanggo kita sing precaya marang Panjenengane sing nangekake Gusti Yesus saka ing antarane wong mati. Roma 3:22 nerangake kanthi jelas apa sing kudu kita percaya, yen kabenerane saka Gusti Allah iku lumantar pracaya ing Yesus Kristus kanggo kabeh wong sing precaya, "amarga (Galatia 3:13)," Kristus nebus kita saka laknat angger-anggering Toret kanthi dadi laknat tumrap kita, amarga tinulis 'Kena laknat kabeh wong sing digantung ing wit.' ”(Waca I Korinta 15: 1-4)

Pracaya minangka siji-sijine sarat saka Gusti Allah supaya kita dadi wong bener. Nalika kita pracaya, kita bakal dingapura dosa kita. Roma 4: 7 & 8 ujar, "Rahayu wong sing ora nate diukum dening Pangeran Yehuwah, nate dosa." Nalika kita pracaya kita 'lair maneh ”dadi kulawarga Gusti Allah; kita dadi putrane. (Waca Yokanan 1:12.) Yokanan 3 ayat 18 & 36 nuduhake manawa kabeh wong sing precaya duwe urip, wong-wong sing ora precaya wis diukum.

Gusti Allah mbuktekake manawa kita bakal urip kanthi ngunggahi Kristus. Dheweke diarani minangka anak mbarep saka ing antarane wong mati. I Korinta 15:20 ujar manawa nalika Kristus bali, sanajan kita mati, dheweke uga bakal ngunggahake kita. Ayat 42 ujar manawa badan anyar kasebut ora bakal rusak.

Dadi, apa tegese kanggo kita, yen kabeh "ala" ana ing ngarsane Gusti Allah lan bakal diukum lan dipateni, nanging Gusti Allah negesake manawa "jejeg" sing precaya marang Putrane, apa pengaruhe saka perkara ala sing kedadeyan "apik" wong Gusti Allah ngirim kabecikan marang kabeh wong, (Waca Mateus 6:45) nanging kabeh wong nandhang sangsara lan mati. Napa Gusti Allah ngidini anake padha nandhang sangsara? Nganti Gusti Allah menehi awak anyar kita, kita isih kudu mati fisik lan apa wae sing nyebabake. I Korinta 15:26 ujar, "mungsuh sing pungkasan bakal disirnakake yaiku pati."

Ana sawetara sebab kenapa Gusti Allah ngidini iki. Gambar paling apik yaiku ing Ayub, sing diarani Gusti Allah jejeg. Sawetara nomer alasan iki dakkandhakake:

# 1. Ana perang antarane Gusti Allah lan Setan lan kita melu. Kita kabeh wis nembang "Prajurit Kristen Terus," nanging kita gampang lali yen perang iku nyata banget.

Ing buku Ayub, Setan marani Gusti Allah lan nuduh Ayub, ujar manawa siji-sijine sebab dheweke ngetutake Gusti Allah yaiku amarga Gusti Allah mberkahi kekayaan lan kesehatan. Dadi, Gusti Allah "nglilani" Iblis kanggo nyoba kasetyane Ayub kanthi nandhang kasusahan; nanging Gusti Allah nyelehake "pager" ngubengi Ayub (watesan sing bisa ditindakake Iblis). Setan mung bisa nindakake apa sing diidini Gusti Allah.

Kita ngerti manawa Iblis ora bisa nandhang kasusahan utawa ndemek kita, kajaba kanthi idin saka Gusti Allah lan winates. Gusti Allah iku tansah ing kontrol. Kita uga ngerti manawa pungkasane, sanajan Ayub ora sampurna, nyoba alesan saka Gusti Allah, dheweke ora nolak Gusti Allah. Dheweke mberkahi dheweke ngluwihi "kabeh sing bisa dijaluk utawa dipikirake."

Masmur 97: 10b (NIV) ujar, "Dheweke ngreksa nyawane para wong sing setya." Rum 8:28 ujar, "Kita ngerti manawa Gusti Allah nyebabake kabeh bisa makarya bebarengan kanggo kabecikan tumrap wong sing nresnani Gusti Allah. ” Iki janjine Gusti Allah kanggo kabeh wong sing precaya. Dheweke nindakake lan bakal nglindhungi kita lan dheweke mesthi duwe tujuan. Ora ana sing acak lan Panjenengane mesthi bakal mberkahi kita - mujudake kabecikan.

Kita ngalami konflik lan sawetara kasusahan bisa dadi akibat saka iki. Ing konflik kasebut, Sétan nyoba nyuda utawa malah ngalangi kita supaya ora ngabdi marang Gusti Allah. Dheweke pengin supaya kita kesandhung utawa mandheg.

Gusti Yesus nate matur marang Pétrus ing Lukas 22:31, "Simon, Simon, Setan wis njaluk idin kanggo nyaring kowé kaya gandum." I Pétrus 5: 8 negesaké, "Sétan sampeyan, mungsuhmu mlaku-mlaku kaya singa sing lagi ngorok, nggolèki wong sing bakal dipangan. Yakobus 4: 7b ujar, "Nolak setan lan dheweke bakal mlayu saka kowe," lan ing Efesus 6, kita diprentah "tetep teguh" kanthi nganggo waja saka Gusti Allah.

Ing kabeh uji coba iki, Gusti Allah bakal mulang kita supaya kuwat lan jumeneng dadi prajurit sing setya; bilih Gusti Allah pantes dipercaya. Kita bakal ndeleng kekuwatan lan kabebasan lan berkah-Nya.

I Korinta 10:11 lan 2 Timotius 3:15 mulang manawa Kitab Suci Prajanjian Lawas ditulis kanggo pitunjuk babagan kabeneran. Ing kasus Ayub, dheweke bisa uga ora ngerti kabeh (utawa apa) sebabe panandhang lan kita uga.

# 2. Alesan liyane, sing uga dicethakake ana ing crita Ayub, yaiku supaya bisa ngluhurake Gusti Allah. Nalika Gusti Allah mbuktekake yen Iblis salah karo Ayub, Gusti Allah kaluhurake. Ing Yohanes 11: 4, kita ngerteni iki nalika Yesus ujar, "Penyakit iki dudu pati, nanging kanggo kamulyaning Gusti, supaya Putraning Allah bisa kaluhurake." Gusti Allah asring milih marasake awak kita kanggo kamulyane, mula kita bisa uga ngerteni manawa dheweke ngati-ati marang kita utawa bisa uga minangka seksi tumrap Putrane, saengga wong liya bisa uga percaya marang Panjenengane.

Jabur 109: 26 & 27 ujar, "slametna aku lan ayo padha sumurup, yen iki tanganmu; Sampeyan, Gusti, sampun nindakaken. " Waca uga Jabur 50:15. Iki ditulis, "Aku bakal nylametake sampeyan lan sampeyan bakal ngurmati aku."

# 3. Alesan liya sing bisa nandhang sangsara yaiku mulang supaya kita manut. Ibrani 5: 8 ujar, "Kristus sinau manut karo prekara sing disiksa." Yohanes nyariosaken dhumateng kita bilih Yesus mesthi nate nuruti kekarepan Rama, nanging sejatine dheweke nate ngrasakake kaya manungsa nalika tindak menyang kebon lan ndedonga, "Rama, karepku ora, karepmu." Filipi 2: 5-8 nuduhake manawa Yesus "nuruti pati, malah mati ing kayu salib." Iki kersane Rama.

Kita bisa ujar manawa bakal ngetutake lan manut - Pétrus nindakake perkara kasebut lan banjur kesandhung nolak Yésus - nanging kita ora nurut tenan nganti kita bener-bener ngadhepi uji coba (pilihan) lan tumindak sing bener.

Ayub sinau manut nalika diuji karo nandhang kasusahan lan ora gelem ”ngipat-ipati Gusti Allah”, lan tetep setya. Apa kita bakal terus ngetutake Kristus nalika Dheweke ngidini tes utawa apa kita bakal nyerah lan mandheg?

Nalika piwulang Yesus dadi angel dingerteni akeh murid sing kiwa - mandheg ngetutake dheweke. Nalika semana Panjenengané ngandika marang Pétrus, "Apa kowé uga gelem lunga?" Pétrus semaur, "Aku arep lunga ing endi; sampeyan duwe tembung urip langgeng. " Banjur Pétrus mratélakaké yèn Yésus dadi Mesias saka Allah. Dheweke nggawe pilihan. Iki kudu dadi tanggepan kita nalika dites.

# 4. Kasangsaran Kristus uga ndadekake Dheweke dadi Imam Agung lan Panganggo sing sampurna, ngerti kabeh cobaan lan kasusahan urip kanthi pengalaman nyata minangka manungsa. (Ibrani 7:25) Iki uga bener kanggo kita. Kasangsaran bisa nggawe kita diwasa lan lengkap lan ndadekake kita bisa nyenengake lan menehi syafaat (ndedonga) kanggo wong liya sing lagi nandhang kasusahan. Iki minangka bagean kanggo nggawe kita diwasa (2 Timotius 3:15). 2 Korinta 1: 3-11 mulang babagan aspek kasangsaran iki. Pangandikane, "Gusti Allah panglipur sing nglipur kita kabeh kita masalah, supaya kita bisa nglipur wong-wong mau sembarang masalah karo panglipur sing wis ditampa saka Gusti Allah. " Yen maca kabeh wacan iki, sampeyan bakal sinau akeh babagan kasengsaran, kaya uga saka Ayub. 1). Gusti Allah bakal nuduhake panglipur lan perhatiane. 2). Gusti Allah bakal nuduhake manawa sampeyan bisa nylametake sampeyan. lan 3). Kita sinau ndedonga kanggo wong liya. Apa kita bakal ndedonga kanggo wong liya utawa kanggo awake dhewe yen ora prelu? Dheweke kepengin supaya kita nyeluk, supaya marani dheweke. Iki uga njalari kita padha tulung tinulung. Iki nggawe kita peduli karo wong liya lan ngerteni wong liya ing awak Kristus sing peduli karo kita. Iki mulang supaya kita padha tresna-tinresnan, fungsi greja, awaking wong-wong Kristen.

# 5. Kaya sing katon ing Yakobus bab kaping pisanan, kasangsaran mbantu kita terus sabar, nyempurnakake lan nggawe kita kuwat. Iki sejatine kanggo Abraham lan Ayub sing ngerti yen dheweke bisa kuwat amarga Gusti Allah nunggil karo dheweke. Pangandharing Torèt 33:27 ujar, "Gusti Allah sing langgeng dadi pengungsèn Paduka, lan ing sangisore asta iku langgeng." Kaping pirang-pirang kali Masmur ujar manawa Gusti Allah minangka Perisai utawa Bèntèng utawa Rock utawa Pangungsèn kita? Sawise sampeyan ngrasakake panglipur, katentreman utawa nylametake utawa nylametake ing sawetara uji coba pribadi, sampeyan ora bakal lali lan yen nyoba liyane, sampeyan luwih kuwat utawa bisa nuduhake lan nulungi wong liya.

Iki mulang supaya kita gumantung marang Gusti Allah lan dudu awake dhewe, ngupaya marang Panjenengane, dudu awake dhewe utawa wong liya kanggo pitulung (2 Korinta 1: 9-11). Kita nyumurupi kekurangan lan ngupaya marang Gusti Allah kanggo kabeh kabutuhane.

# 6. Umume dianggep manawa umume wong sing precaya yaiku ukuman utawa disiplin (ukuman) Gusti Allah kanggo sawetara dosa sing wis ditindakake. Iki ana sejatine greja ing Korinta ing pasamuwan kasebut akeh wong sing terus nindakake dosa sadurunge. I Korinta 11:30 negesake manawa Gusti Allah ngadili wong-wong mau, kanthi ujar, "Akeh ing antaramu sing ringkih lan lara, lan akeh wong sing turu (wis mati). Ing kasus ekstrem, Gusti Allah bisa uga njupuk wong sing mbrontak "ora bisa dilelehake" kaya sing dakkandhakake. Aku yakin iki langka lan ekstrim, nanging kedadeyan kasebut pancen nyata. Wong-wong Ibrani ing Prajanjian Lawas minangka conto babagan iki. Bola-bali dheweke mbrontak marang Gusti Allah amarga ora precaya marang dheweke lan ora manut marang dheweke, nanging Dheweke sabar lan sabar. Dheweke ngukum, nanging dheweke nampa bali lan ngapura. Mung sawise ora manut bola-bali, dheweke ngukum banget kanthi ngidinke mungsuh supaya dijaluk dadi tawanan.

Kita kudu sinau saka iki. Kadhangkala kasengsaran minangka disiplin saka Gusti Allah, nanging kita wis ndeleng sebab-sebab liyane nandhang sangsara. Yen kita nandhang sangsara amarga dosa, Gusti Allah bakal ngapura yen kita njaluk. Kita kudu tanggung jawab, kaya sing diandharake ing I Korinta 11: 28 & 31, kanggo mriksa awake dhewe. Yen kita nelusuri ati lan nemokake manawa kita nindakake dosa, I Yohanes 1: 9 ujar manawa kita kudu "ngakoni dosa kita." Janji kasebut yaiku manawa Panjenengane bakal "ngapura dosa kita lan ngresiki kita."

Elinga yen Setan minangka "wong sing nyalahake sadulur" (Wahyu 12:10) lan kaya Ayub, dheweke pengin nyalahake kita, mula dheweke bisa kesandhung lan nolak Gusti Allah. (Wacanen Rum 8: 1.) Yen kita ngakoni yen dosa, dheweke bakal ngapura, kajaba yen dosa kita wis bola-bali. Yen kita wis bola-bali nggawe dosa, kita kudu ngakoni maneh yen asring dibutuhake.

Sayange, iki asring dadi perkara pertama sing diprecaya wong liya yen ana sing nandhang sangsara. Bali menyang Pakaryan. Telu "kanca" kasebut terus-terusan ngandhani Ayub yen dheweke dosa yen ora nandhang sangsara. Dheweke salah. Aku Korinta ujar ing bab 11, kanggo mriksa dhewe. Kita ora kudu ngadili wong liya, kajaba yen kita dadi seksi dosa tartamtu, mula kita bisa mbenerake kanthi katresnan; kita uga ora kudu nampa iki minangka alesan pertama "masalah", kanggo awake dhewe utawa wong liya. Kita bisa cepet banget ngadili.

Uga ditulis, yen lara, kita bisa takon marang para pinituwa kanggo ndedonga lan yen kita nindakake dosa bakal dingapura (Yakobus 5: 13-15). Jabur 39:11 ujar, "Kowé padha tegur lan disiplin tumrap dosa-dosané," lan Jabur 94:12 ujar, "Rahayu wong sing kowé disiplin, Dhuh Allah, wong sing diwulangaké saka angger-angger sampeyan."

Wacanen Ibrani 12: 6-17. Dheweke disiplin amarga kita anak-anake lan dheweke tresna marang kita. Ing I Petrus 4: 1, 12 & 13 lan I Petrus 2: 19-21, kita ngerti manawa disiplin nyuceni kita kanthi proses iki.

# 7. Sawetara bencana alam bisa dideleng wong, klompok utawa uga bangsa, kaya sing dideleng karo wong Mesir ing Prajanjian Lawas. Kerep kita krungu crita babagan pangayomane Gusti Allah ing acara kasebut kaya kedadeyan ing Israel.

# 8. Paulus nyedhiyakake sebab liyane sing bisa nyebabake kasusahan utawa lara. Ing I Korinta 12: 7-10, kita bisa ndeleng manawa Gusti Allah ngidini Setan nglarani Paulus, "kanggo mbanting dheweke," supaya dheweke ora "ngegungake awake dhewe." Gusti Allah bisa maringi kasusahan supaya kita tetep andhap asor.

# 9. Kaping pirang-pirang kasangsaran, kayata kanggo Pakaryan utawa Paulus, bisa nyedhiyakake luwih saka siji tujuan. Yen sampeyan maca luwih lanjut ing 2 Korinta 12, iki uga menehi piwulang, utawa nyebabake Paulus ngalami rahmat saka Gusti Allah. Ayat 9 ujar, "Rahmatku cukup kanggo sampeyan, kekuwatanku digawe sampurna amarga ringkih." Ayat 10 ujar, "Marga saka Sang Kristus, aku seneng banget marang kekurangan, panyenyamah, kasusahan, penganiayaan, kesulitan, amarga nalika aku ringkih, mula aku kuwat."

# 10. Tulisan uga nuduhake manawa nalika nandhang sangsara, kita bakal nandhang sangsara Kristus, (Waca Filipi 3:10). Rum 8: 17 & 18 mulang manawa wong-wong sing precaya "bakal" nandhang sangsara, melu nandhang sangsara, nanging manawa wong-wong sing nindakake uga bakal mrentah bareng-bareng. Wacanen I Petrus 2: 19-22

Katresnane Gusti Kang Maha Agung

Kita ngerti manawa Gusti Allah ngidini kita nandhang sangsara iku kanggo kabecikan amarga dheweke tresna marang kita (Roma 5: 8). Kita ngerti manawa dheweke uga mesthi nunggal karo kita, mula dheweke ngerti apa wae sing kedadeyan ing urip kita. Ora ana kejutan. Wacanen Matius 28:20; Masmur 23 lan 2 Korinta 13: 11-14. Ibrani 13: 5 ujar, "Dheweke ora bakal nilar kita utawa nilar kita." Masmur ujar manawa dheweke ngepung ngubengi kita. Deleng uga Jabur 32:10; 125: 2; 46:11 lan 34: 7. Gusti Allah ora mung disiplin, dheweke mberkahi.

Ing Jabur, mesthine manawa David lan para Jabur liyane ngerti manawa Gusti Allah nresnani dheweke lan nglindhungi lan nglindhungi. Jabur 136 (NIV) negesake ing saben ayat yen katresnan iku langgeng ing salawas-lawase. Aku nemokake manawa tembung iki diterjemahake katresnan ing NIV, sih-rahmat ing KJV lan sih-rahmat ing NASV. Para sarjana ujar manawa ora ana siji tembung Inggris sing nerangake utawa nerjemahake tembung Ibrani sing digunakake ing kene, utawa kudune aku ora ngandhani tembung sing cukup.

Aku nggawe kesimpulan yen ora ana tembung sing bisa njlentrehake katresnan ilahi, jinis katresnan sing diduweni Gusti Allah marang kita. Kayane katresnan sing ora pantes (mula sih katresnan) sing ora dingerteni manungsa, sing mantep, awet, ora bisa dipecah, ora bakal uwal lan langgeng. Yohanes 3:16 ujar manawa pancen hebat, dheweke masrahake Putrane kanggo mati amarga dosa-dosa kita (Baleni Roma 5: 8). Katresnan sing gedhe banget yaiku supaya dheweke mbenerake nalika bocah wis dikoreksi dening bapak, nanging kanthi disiplin dheweke kepengin menehi berkah. Jabur 145: 9 ujar, ”Pangeran Yehuwah iku becik tumrap kabeh wong.” Deleng uga Jabur 37: 13 & 14; 55:28 lan 33:18 lan 19.

Kita cenderung nggandhengake berkah saka Gusti Allah kanthi entuk barang-barang sing dikarepake, kaya mobil utawa omah anyar - sing dikarepake ing ati, asring dikarepake dhewe. Matius 6:33 ujar manawa Dheweke nambahake perkara kasebut marang kita yen kita luwih dhisik golek Kratoning. (Deleng uga Jabur 36: 5.) Umume kita njaluk barang sing ora apik kanggo kita - kaya bocah cilik. Jabur 84:11 ujar, ”ora apik apa sing bakal dicekel saka wong-wong sing mlaku kanthi bener. "

Nalika nggoleki kanthi cepet liwat Jabur, aku nemokake akeh cara supaya Gusti Allah ngrawat lan mberkahi kita. Ana akeh banget ayat sing bisa ditulis kabeh. Goleki - sampeyan bakal diberkahi. Dheweke yaiku:

1). Panyedhiya: JABUR 104: 14-30 - Panjenengane nyedhiyakake kabeh tumitah.

JABUR 36: 5-10

Matius 6:28 ngandhani yen Dheweke peduli karo manuk lan lili lan ujar manawa kita luwih penting tinimbang dheweke. Lukas 12 nyritakake babagan manuk pipit lan ujar manawa kabeh rambut ing endhas kita dietung. Kepiye kita bisa mangu-mangu katresnane. Jabur 95: 7 ujar, "kita… minangka pepanthan sing dijaga." Yakobus 1:17 ngandhani, "saben hadiah sing apik lan kabeh hadiah sing sampurna teka saka ing ndhuwur."

Filipi 4: 6 lan I Pétrus 5: 7 ujar manawa kita ora kuwatir karo apa-apa, nanging kita kudu takon marang Panjenengané kanggo nyukupi kebutuhan kita amarga Dhèwèké peduli karo kita. Dawud nindakake bola-bali kaya sing kacathet ing Jabur.

2). Dheweke minangka kita: Deliverer, Protector, Defender. Masmur 40:17 Panjenengane ngluwari kita; nulungi kita nalika dianiaya. Masmur 91: 5-7, 9 & 10; Masmur 41: 1 & 2

3). Dheweke minangka Pengungsi, Rock lan Benteng kita. Masmur 94:22; 62: 8

4). Dheweke njaga kita. JABUR 41: 1

5). Dheweke iku Healer kita. Masmur 41: 3

6). Dheweke ngapura. I Yohanes 1: 9

7). Dheweke minangka Penolong lan Penjaga kita. Jabur 121 (Sapa ing antarane kita sing durung sambat marang Gusti Allah utawa njaluk Dhukungan supaya kita nemokake barang sing salah kita tindakake - prekara sing sithik - utawa njaluk supaya Gusti Allah ngobati kita saka penyakit sing nggegirisi utawa ngluwari kita saka sawetara tragedi utawa kacilakan - banget penting. Dheweke peduli karo kabeh.)

8). Dheweke menehi katentreman. Masmur 84:11; Masmur 85: 8

9). Dheweke menehi kekuwatan kanggo kita. Masmur 86:16

10). Dheweke nyimpen saka bencana alam. Masmur 46: 1-3

11). Dheweke ngutus Yesus kanggo nylametake kita. Masmur 106: 1; 136: 1; Yeremia 33:11 Kita nyebutake tumindak katresnan sing paling gedhe. Roma 5: 8 nyariosaken dhumateng kita bilih makaten anggenipun nedahaken katresnanipun dhumateng kita, amargi Panjenenganipun nindakaken makaten nalika kita taksih dosa. (Yokanan 3: 16; I Yohanes 3: 1, 16) Dheweke tresna banget marang kita, mula dheweke dadi anak-anake. Yokanan 1:12

Ana akeh katrangan babagan katresnan Gusti Allah ing Kitab Suci:

Katresnané luwih dhuwur tinimbang swarga. Masmur 103

Ora ana sing bisa misahake kita. Rum 8:35

Iku langgeng. Masmur 136; Yeremia 31: 3

Ing Yohanes 15: 9 lan 13: 1 Gusti Yesus nyariosaken dhateng kita kadospundi Panjenenganipun tresna dhateng para muridipun.

Ing 2 Korinta 13: 11 & 14 Dheweke diarani "Gusti Allah Katresnan."

Ing I Yohanes 4: 7 ditulis, "katresnan iku asale saka Gusti Allah."

Ing I Yohanes 4: 8 ditulis "ALLAH IKI KASIH."

Minangka anak sing dikasihi, dheweke bakal mbenerake lan mberkahi kita. Ing Jabur 97:11 (NIV) ditulis "Dheweke menehi kita GOLEH," lan Jabur 92: 12 & 13 ujar manawa "wong mursid bakal tuwuh." Jabur 34: 8 ujar, "Rasakna lan delengen manawa Pangeran Yehuwah apikan ... begja wong sing ngungsi marang Panjenengane."

Kadhangkala Gusti Allah ngirim berkah lan janji khusus kanggo tumindak manut. Masmur 128 nggambarake berkah yen lumaku ing dalane. Ing karemenan (Matius 5: 3-12) Dheweke menehi prilaku tartamtu. Ing Jabur 41: 1-3 Dheweke mberkahi wong sing nulungi wong miskin. Dadi kadang-kadang berkah-berkahane ana saratipun (Jabur 112: 4 & 5).

Nalika nandhang sangsara, Gusti Allah kepengin supaya kita sesambat, njaluk tulung kaya Dawud. Ana korélasi Alkitab sing béda-béda antara 'takon "lan" nampa. " Dawud sesambat marang Gusti Allah lan nampa pitulungé, mula uga kita. Dheweke kepengin supaya kita takon supaya ngerti yen Dheweke menehi wangsulan banjur ngaturake panuwun. Filipi 4: 6 ujar, "Aja padha sumelang ing bab apa-apa, nanging ing kabeh prekara, ndedongaa marang panjaluk marang Gusti Allah kanthi ndedonga lan njaluk panyuwun kanthi sokur."

Jabur 35: 6 ujar, "wong mlarat iki nangis, lan Pangeran Yehuwah ngrungokake," lan ayat 15 ujar, "Kupinge mbukak kupinge," lan "wong mursid padha sesambat lan Pangeran Yehuwah ngrungokake lan ngluwari dheweke saka kabeh wong. masalah. ” Jabur 34: 7 ujar, "Aku ngupaya marang Pangeran Yehuwah, lan dheweke mangsuli." Deleng Jabur 103: 1 & 2; Masmur 116: 1-7; Masmur 34:10; Masmur 35:10; Masmur 34: 5; Masmur 103: 17 lan Jabur 37:28, 39 & 40. Kepinginan sing paling gedhe saka Gusti Allah yaiku ngrungokake lan njawab tangisane wong sing ora slamet, sing percaya lan nampa Putrane dadi Juruwilujeng lan menehi urip langgeng (Jabur 86: 5).

kesimpulan

Minangka kesimpulan, kabeh wong bakal nandhang sawetara kasusahan sawetara wektu lan amarga kita kabeh duwe dosa, kita bakal kena sumpah sing pungkasane bakal nyebabake pati fisik. Jabur 90:10 ujar, "Umure kita pitung puluh taun utawa wolung puluh taun, yen kita duwe kekuwatan, nanging umure mung kasusahan lan kasusahan." Iki kasunyatan. Wacanen Jabur 49: 10-15.

Nanging Gusti Allah tresna marang kita lan pengin mberkahi kita kabeh. Gusti Allah pancen nuduhake berkah, sih, janji lan perlindungan khusus marang wong mursid, kanggo wong-wong sing percaya lan sing nresnani lan ngabdi marang dheweke, nanging Gusti Allah ndadekake berkah (kaya udan) tumiba ing kabeh wong, "sing adil lan ora adil" (Matius 4:45). Deleng Jabur 30: 3 & 4; Wulang Bebasan 11:35 lan Jabur 106: 4. Kaya sing wis disumurupi tumindak katresnan sing paling gedhe saka Gusti Allah, Hadiah lan Berkah sing paling apik yaiku hadiah saka Putrane, sing dikongkon mati kanggo dosa-dosane (I Korinta 15: 1-3). Waca maneh Yohanes 3: 15-18 & 36 lan I Yohanes 3: 16 lan Roma 5: 8 maneh.)

Gusti Allah janji bakal ngrungokake panjaluk (wong tangis) wong mursid lan Panjenengane bakal ngrungokake lan mangsuli kabeh wong sing percaya lan nyebut marang Panjenengane kanggo nylametake dheweke. Rum 10:13 ujar, "Sapa wae sing nyebut asmane Pangeran, bakal slamet." I Timotius 2: 3 & 4 ujar manawa "pengin kabeh wong disimpen lan bisa ngerti babagan kayekten." Wahyu 22:17 ujar, "Sapa sing gelem teka," lan Yohanes 6:48 ujar manawa Dheweke ora bakal "mbuwang wong-wong mau." Dheweke nggawe dheweke dadi putrane (Yokanan 1:12) lan dheweke entuk sih istimewa (Jabur 36: 5).

Sacara sederhana, yen Gusti Allah nylametake kita saka kabeh penyakit utawa bebaya, kita ora bakal mati lan bakal tetep ana ing jagad iki kaya sing dingerteni selawase, nanging Gusti Allah njanjeni urip anyar lan awak anyar. Aku ora mikir bakal kepengin tetep ana ing jagad iki kaya ing salawas-lawase. Minangka wong sing precaya yen mati, kita bakal bebarengan karo Pangeran ing salawas-lawase. Kabeh bakal anyar lan bakal nggawe langit lan bumi sing anyar lan sampurna (Wahyu 21: 1, 5). Wahyu 22: 3 ujar, "ora bakal ana kutukan maneh," lan Wahyu 21: 4 ujar manawa, "prekara-prekara pisanan wis kliwat." Wahyu 21: 4 uga ujar, "Ora bakal ana maneh pati, tangisan, tangis utawa lara." Roma 8: 18-25 ngandhani manawa kabeh tumitah nggresah lan ngenteni dina kasebut.

Kanggo saiki, Gusti Allah ora ngidini kedadeyan apa wae sing ora kanggo kepentingan kita (Roma 8:28). Gusti Allah duwe sebab apa wae sing diidini, kayata ngrasakake kekuwatan lan kekuwatan, utawa nylametake. Kasangsaran bakal nyebabake kita marani Dheweke, nyebabake kita sesambat (ndedonga) marang dheweke lan ngupaya marang dheweke lan dipercaya.

Iki kabeh babagan ngakoni Gusti Allah lan Sapa Dheweke. Iki kabeh babagan kedaulatan lan kamulyane. Wong-wong sing nolak ngabekti marang Gusti Allah minangka Gusti Allah bakal tiba ing dosa (Waca Roma 1: 16-32.). Dheweke nggawe dewa. Ayub kudu ngakoni Gusti Allahe minangka Pencipta lan Daulat. Jabur 95: 6 & 7 ujar, "ayo padha sujud nyembah, ayo sujud ing ngarsane Pangeran, sing gawe kita, amarga Panjenengane iku Allah kita." Jabur 96: 8 ujar, "Nyuwun kamulyan marang Pangeran Yehuwah, sing jenenge jenenge." Jabur 55: 22 ujar, ”Sungkemi kekarepanmu marang Pangeran Yehuwah, lan Panjenengane bakal nulungi sampeyan; Dheweke ora bakal nglilani wong mursid tiba. ”