Surat saka Neraka

Pilih basa sampeyan ing ngisor iki:

Mangga bareng karo kulawarga lan kanca-kanca ...

Lan ing neraka, nalika nandhang sangsara, dhèwèké ndhangak lan weruh Abraham saka kadohan, lan Lazarus ana ing pangkoné. Banjur dhèwèké nguwuh lan matur, "Rama Abraham, mugi kersa melasi kula, lan ngutus Lazarus supaya nyelupaké pucuk drijiné ing banyu lan ngademaké ilat kula; amargi kula nandhang sangsara ing geni iki." ~ Lukas 16:23-24

Surat saka Neraka

Ibu,

Aku nulis kowe saka panggonan sing paling nggegirisi sing aku deleng, lan luwih ngeramake saka sing bisa mbayangno. Iku BLACK kene, supaya DARK sing aku ora bisa malah ndeleng kabeh jiwo Aku terus bumping menyang. Aku mung ngerti wong-wong kaya aku saka getih SATU. Suwe-suwe aku njerit-njerit kaya ngapa-ngapa ana ing rasa lan panandhang. Aku ora bisa nyuwun tulung maneh, lan ora ana gunane, ora ana sing bisa nresnani aku.

SAKIT lan nandhang kasusahan ing papan iki pancen ora bisa diatasi. Aku dadi mikir kabeh, aku ora ngerti apa ana sensasi liyane sing bakal teka. Nyeri banget, ora mandheg awan utawa wengi. Nguripake dina ora katon amarga peteng. Apa ora mung pirang-pirang menit utawa malah detik kaya pirang-pirang taun suwene. Pikirane kasangsaran iki terus tanpa pungkasan luwih saka sing dakkarepake. Pikiranku saya tambah saya suwe saya suwe. Aku rumangsa dadi wong edan, aku malah ora bisa mikir kanthi jelas ing galau iki. Aku wedi yen kelangan pikiran.

FEAR mung ala amarga rasa nyusahake, malah luwih elek. Aku ora ngerti carane sandi predicament bisa dadi Samsaya Awon saka iki, nanging aku terus-terusan wedi yen bisa ing sembarang wektu.

Cangkemku garing, lan mung dadi luwih. Iku dadi garing, supaya ilatku cetha ana ing atiku. Aku ngelingi sing preacher lawas matur sing apa Gusti Yesus Kristus endured minangka dheweke Hung ing salib kasar lawas. Ora ana relief, ora sethithik minangka sethithik banyu kanggo ngombe ilat saya bengkak.

Kanggo nambah kasusahan liyane ing papan siksa iki, aku ngerti yen pantes ana ing kene. Aku diukum kanthi adil amarga tumindakku. Paukuman, rasa lara, sangsara ora luwih ala tinimbang sing kudune daklakoni, nanging ngakoni manawa saiki ora bakal ngatasi rasa lara sing ngobong salawas-lawase ing jiwaku sing sedhih. Aku sengit marang awake dhewe amarga nglakoni dosa supaya entuk nasib sing ala banget, aku sengit marang setan sing ngapusi aku supaya aku bakal tekan papan iki. Lan sejatine aku ngerti yen tumindak ala ora bisa diucapake yen mikir kaya ngono, aku sengit marang Gusti Allah sing ngutus Putra ontang-anting kanggo ngluwari siksa iki. Aku ora bisa nyalahke Kristus sing nandhang sangsara lan getihen lan tiwas kanggo aku, nanging uga aku sengit karo dheweke. Aku malah ora bisa ngendhaleni rasane yen ngerti yen duraka, apes lan nistha. Aku saiki luwih jahat lan nistha tinimbang urip ing alam donya. Oh, yen aku mung ngrungokake.

Sembarang siksa bumi bakal luwih becik katimbang iki. Kanggo mateni pati agonizing alon saka Cancer; Kanggo mati ing bangunan kobong minangka korban serangan teror 9-11. Malah kudu dipaku nganti salib sawise dipukul tanpa kekarepan kaya Putraning Allah; Nanging kanggo milih iki ing wektu saiki aku ora duwe daya. Aku ora duwe pilihan kuwi.

Saiki aku ngerti yèn iki torment lan penderitaan iku apa Gusti Yesus nglairake kula. Aku pitados bilih piyambakipun nandhang sangsara, murub lan seda kangge ngluwari dosa kawula, nanging gerahipun boten langgeng. Sawise telung dina dheweke jumeneng ing kamenangan ing kuburan. Oh, aku pracaya, nanging sayang banget. Minangka lagu undhangan sing lawas ngandika yen aku elinga krungu nganti pirang-pirang, aku "Siji Dina Paling Late".

Kita ALL pitados ing Panggonan iki banget, nanging iman kita Jumlah menyang ora. Sampeyan wis kasep. Pintu ditutup. Wit wis tiba, lan kene bakal lay. Ing NERAKA. Salawasé ilang. Ora Ana Pangarep-arep, Ora Ana Kenyamanan, Ora Damai, Ora Bungah.

Ora bakal ana pungkasaning kasangsaranku. Aku isih kelingan karo pengkhotbah tuwa mau nalika dheweke maca “Lan kumelun siksaané wong-wong mau bakal mumbul ing salawas-lawasé: Lan wong-wong mau ora bisa ngaso.” awan utawa bengi”

Lan sing mbok menawa sing paling awon babagan panggonan iki sing nggegirisi. Aku ngelingi. Aku ngelingi layanan gereja. Aku ngelingi undangan. Aku tansah ngira yen pancen angel banget, dadi bodho, ora ono gunane. Iku ketoke aku banget "angel" kanggo kuwi. Aku ningali kabeh iku saiki beda, Mama, nanging owah-owahan atiku ora ana apa-apa ing titik iki.

Aku urip kaya wong gemblung, aku nyamar kaya wong gemblung, aku mati kaya wong bodho, lan saiki aku kudu nandhang sangsara lan susah marang wong gemblung.

Oh, ibu, piye carane aku ngelingi dadi banget comforts ngarep. Aku ora bakal ngerti manawa sampeyan ngubengi kening. Ora sarapan sing luwih anget utawa dhaharan sing wis digawe ing omah. Ora bakal maneh aku bakal ngrasakake panggone geni ing wayah wengi mbengi. Saiki geni engulfs ora mung iki perishing awak wracked karo pain ngluwihi mbandhingake, nanging geni bebendune Gusti Allah moho kuwoso consumes sandi banget karo susah sing ora bisa diterangake kanthi bener ing sembarang basa mortal.

Aku arep mlaku liwat sawah ijo sing enom ing musim semi lan ndeleng kembang sing éndah, mandheg kanggo njupuk ing wangi parfum manis. Nanging aku mundur menyang mambu brebstone, belerang, lan panas supaya kuat sing kabeh pikiran sehat liyane mung gagal kula.

Oh, Ibu, minangka bocah enom aku tansah disengiti kanggo ngrungokake pitenah lan ngeling-eling bab bocah-bocah cilik ing pasamuan, lan malah ing omah kita. Aku panginten sing kaya mengkono iku ora nyaman kanggo aku, gangguan banget. Carane aku dawa mung kanggo ndeleng wayahe singkat salah siji saka pasuryan sing ora resik. Nanging ora ana bayi ing Neraka, Ibu.

Ora ana Kitab Suci ing Neraka, ibu sing paling sayang. Ing Kitab Suci mung ana ing tembok-tembok sing ngusung sing ana ing kupinge, sawise sawong jam. Padha ora seneng, sanadyan, lan mung bisa ngeling-eling apa sing dianggep bodho.

Yen ora kanggo wong-wong mau ora duwe, Mangkono uga sampeyan bisa ngerteni yen ana rapat doa sing ora tau rampung ing kene ing Neraka. Ora ana prakara, ora ana Roh Suci mersani atas kita. Dungo kuwi kosong, dadi mati. Padha ora ana apa-apa sing luwih dhuwur tinimbang tangisan kanggo rahmat sing kita kabeh ngerti ora bakal dijawab.

Mangga nyuwun pangapunten Pak. Aku sing paling tuwa, lan mikir aku kudu "kelangan". Mangga pitutur marang wong-wong sing ana ing neraka adoh. Maturnuwun marang sedulurku, malah mungsuh-mungsuhku, supaya aja padha teka menyang papan pangibadah iki.

Minangka nggegirisi minangka panggonan iki, Bu, aku weruh sing ora dadi tujuan akhir. Minangka Ratun Setane ngguyu kabeh ing kene, lan akeh wong sing nggabung karo kita terus-terusan ing pésta kasangsaran iki, kita tansah ngelingake sing sawetara dina ing masa depan, kita kabeh bakal dijaluk individu kanggo katon sadurunge Pangadilan Throne saka moho kuwoso Gusti Allah.

Gusti Allah bakal ngetokake nasibe kita sing langgeng ing buku-buku sabanjure kabeh karya kita sing duraka. Kita ora duwe pertahanan, ora ana alesan, lan ora ana gunane, kajaba kanggo ngakoni kaadilan saka paukuman kita sadurunge hakim paling dhuwur ing salumahing bumi. Sadurungé dicoblos menyang tujuan pungkasan kita, tiwas, Lake of Fire, kita kudu nyawang pasuryané wong sing sengaja nandhang torments neraka sing kita bisa dikirim saka wong-wong mau. Nalika kita ngadeg ana ing ngarsane suci kanggo ngrungokake pangandikan putusan kita, sampeyan bakal ana Ibu kanggo ndeleng kabeh.

Ampun ngapunten kula amargi nggandheng sirah kula kanthi malu, kados dene kawula mangertos, bilih kula mboten badhe saged nyawang dhateng rai panjenengan. Sampeyan bakal wis sesuai karo gambar Juruslamet, lan aku ngerti bakal luwih saka aku bisa ngadeg.

Aku seneng ninggalake panggonan iki lan gabung karo kowe lan akeh liyane sing aku dikenal kanggo sawetara taun cendhak ing bumi. Nanging aku ngerti yen ora bakal bisa. Awit aku ngerti aku ora bakal bisa ngelehake siksa saka sing dikalahake, aku ngomong karo nangis, kanthi sedhih lan keputusane sing ora bisa ditemtokake, aku ora kepengin weruh sapa wae maneh. Mangga ora nggabung karo aku ing kene.

Ing Kasangsaran langgeng, Putra / Putramu, Diukum lan Nibari Selamet

Dear Soul,

Apa sampeyan yakin manawa sampeyan mati dina iki, sampeyan bakal ana ing ngarsane Pangeran ing swarga? Pati kanggo wong sing pracaya iku mung lawang sing mbukak urip langgeng. Sing turu ing Gusti Yesus bakal ketemu karo wong sing dikasihi ing swarga.

Wong-wong sing wis sampeyan lebokake ing kuburan kanthi nangis, sampeyan bakal ketemu maneh kanthi rasa seneng! Oh, ndeleng eseme lan ngrasakake tutul ... ora bakal pisah maneh!

Nanging, yen sampeyan ora precaya marang Pangeran, sampeyan bakal neraka. Ora ana cara sing nyenengake kanggo ngucapake.

Kitab Suci ngandika, "Sabab kabeh wong wis padha gawe dosa, lan marga saka kaluhurane Gusti Allah." ~ 3: 23

Nyawa, sing kalebu sampeyan lan kula.

Mung nalika kita nyadari nggegirisi dosa kita marang Gusti Allah lan ngrasakake sedhih banget ing ati kita, kita bisa nyingkiri dosa sing biyen kita tresnani lan nampa Gusti Yesus minangka Juru Slamet kita.

…yen Kristus seda kanggo dosa-dosa kita, miturut Kitab Suci, dikubur, lan ditangekake ing telung dinane, miturut Kitab Suci. — 1 Korinta 15:3b-4

"Manawa kowé ngakoni nganggo cangkemmu menawa Yésus iku Gusti lan pracaya ing atimu menawa Gusti Allah wis nguripaké Panjenengané saka ingsaka ing antarane wong mati, kowé bakal dislametaké." ~ Rum 10:9

Aja keturon tanpa Gusti Yesus nganti sampeyan assured panggonan ing swarga.

Bengi iki, yen sampeyan kepéngin nampa peparinge urip langgeng, sampeyan kudu pracaya dhisik marang Gusti. Sampeyan kudu nyuwun pangapunten dosanira lan ngandel marang Gusti. Kanggo dadi wong sing percaya ing Gusti, njaluk urip langgeng. Ana siji dalan menyang swarga, lan iku liwat Gusti Yesus. Iku rencana apik saka kawilujengan Gusti Allah.

Sampeyan bisa miwiti sesambungan pribadi karo Panjenengane kanthi ndedonga saka atimu minangka pandonga kaya mangkene:

"Ya Gusti, aku wong dosa. Aku wis dadi dosa kabeh uripku. Padha ngapura Aku, Gusti. Aku nampa Yesus minangka Juruwilujeng kawula. Kawula pitados dhumateng Paduka minangka Gustiku. Matur suwun kanggo nyimpen kula. Ing jeneng Yesus, Amen. "

Yen sampeyan ora tau nampeni Gusti Yesus minangka Juruwilujeng pribadi, nanging wis nampa Gusti ing dina iki sawisé maca undhangan iki, sumangga katurunna.

Kita bakal seneng krungu saka sampeyan. Jeneng ngarep sampeyan cukup, utawa tandhani "x" ing papan kasebut supaya ora anonim.

Dina iki, aku nggawe perdamaian karo Gusti Allah ...

Klik ing link ing ngisor iki

kanggo miwiti urip anyarmu ana ing Kristus.

Klik ing kene Kanggo Tulisan inspirasi:

Surat saking Swarga

Surat saka Neraka

Surat Cinta Saka Gusti Yesus

Undangan kanggo Nampa Kristus

Jawaban Alkitab kanggo Pitakonan Spiritual

Swarga - Ngarep Kita Langgeng

Aku bakal Ndhelikake Sampeyan Ing Swarga

Hubungan Kita ing Swarga

Ngatasi pornografi

Resources Kanggo Wutah Spiritual Sampeyan

Night Night of the Soul

Tungku Pati

Ana Pangarep-arep

Apa Apa sing Mbukak Yen Sampeyan Mati?

Apa Kita Bakal Ketemu Siji Liyane Ing Swarga?

Deleng Galeri Foto Alam Kita:

Kembang:

Taman Negara:

Taman Nasional Gettysburg

Letchworth State Park

Perspektif Alkitab babagan Bunuh Diri

Aku dijaluk nulis babagan bunuh diri saka perspektif Kitab Suci amarga akeh sing takon babagan iki kanthi online amarga padha pundung lan rumangsa ora duwe pengarep-arep, utamane ing kahanan saiki. Iki minangka topik sing angel, lan aku dudu pakar, utawa dhokter utawa psikolog. Kaping pisanan, aku bakal menehi saran supaya sampeyan online menyang situs sing percaya ing Kitab Suci sing duwe pengalaman babagan iki lan profesional sing bisa nulungi sampeyan lan nuntun sampeyan babagan kepiye Gusti Allah bisa lan bakal nulungi sampeyan.

Ing ngisor iki sawetara situs sing dakanggep apik banget:
1. https.//answersingenesis.org. Goleki jawaban Kristen babagan bunuh diri. Iki minangka situs sing apik banget sing nduweni akeh sumber daya liyane.

2. gotquestions.org menehi dhaptar wong-wong ing Kitab Suci sing mateni awake dhewe:
Abimelekh - Para Hakim 9:54
Saul - I Samuel 31:4
Pembawa gegaman Saul - I Samuel 32:4-6
Ahitofel - 2 Samuel 17:23
Zimri - I Para Raja 16:18
Simson - Para Hakim 16:26-33

3. Hotline Nyegah Bunuh Diri Nasional: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Apa sing kudu dingerteni wong Kristen babagan bunuh diri lan kesehatan mental)

Sing aku ngerti yaiku Gusti Allah duwe kabeh jawaban sing kita butuhake ing Sabdané, lan Panjenengané tansah ana kanggo kita njaluk bantuané. Dheweke tresna lan peduli karo sampeyan. Panjenengané péngin kita ngrasakaké katresnané, sih-rahmaté, lan katentremané.

Sabdané, Alkitab, mulang nèk saben kita digawé kanggo tujuané. Yeremia 29:11 kandha, ”Amarga Ingsun nguningani rancanganingSun tumrap sira, mangkono pangandikane Sang Yehuwah, yaiku rancangan kang bakal ndadekake makmur lan ora gawe piala, rancangan kang bakal maringi pangarep-arep lan masa depan marang sira. ” Kuwi uga nduduhké carané awaké dhéwé kudu urip. Sabda Jahwéh iku kayektèn ( Yokanan 17:17 ) lan kayektèn bakal mardikakaké kita ( Yokanan 8:32 ). Bisa nulungi kabeh rasa kuwatir. 2 Petrus 1:1-4 kandha, “Kuwasane ilahi wis maringi kita kabeh sing kita butuhake kanggo urip lan ibadah liwat kawruh marang Panjenengane sing nimbali kita marang kamulyan lan kabecikan… supaya srana wong-wong mau kowé padha bisa panduman ing kodrating Allah, sawuse padha oncat saka karusakan kang ana ing donya marga saka hawa-nepsu (pepenginan kang ala).

Gusti iku kanggo urip. Yésus kandha ing Yokanan 10:10, ”Aku teka supaya padha nduwèni urip lan nduwèni luwih akèh.” Kohelet 7:17 kandha, ”Yagene kowe kudu mati sadurunge wektumu?” Nggoleki Gusti Allah. Marang Gusti Allah njaluk pitulungan. Ojo nyerah.

Kita urip ing donya sing kebak alangan lan prilaku ala, ora kanggo sebutno kahanan ala, utamané ing wektu kita saiki, lan catastrophes alam. Yokanan 16:33 ngandika, "Aku wis ngandika marang kowé, supaya kowé padha oleh tentrem-rahayu ana ing Aku. Ing donya kowé bakal nandhang sangsara; nanging pada tatag, Aku wis ngalahaké jagad iki."

Ana wong sing egois lan tumindak ala lan uga tukang mateni. Nalika kasusahan ing jagad teka lan nyebabake ora duwe pangarep-arep, Kitab Suci ujar manawa ala lan kasangsaran iku kabeh akibat saka dosa. Dosa minangka masalah, nanging Gusti Allah minangka pangarep-arep, jawaban lan Juruwilujeng kita. Kita loro sabab lan korban iki. Gusti Allah ngandika kabeh ala iku asil saka dosa lan sing ALL kita "wis gawe dosa lan ora nyukupi kamulyaning Allah" (Rum 3:23). Tegese ALL. Temenan, akeh sing kepunjulen karo jagad ing saubengé lan pengin uwal amarga putus asa lan putus asa lan ora weruh cara kanggo uwal utawa ngganti donya ing saubengé. Kabeh kita nandhang sangsara marga saka dosa ing donya iki, nanging Gusti Allah tresna marang kita lan menehi pangarep-arep. Gusti Allah tresna banget marang kita lan wis nyediakake cara kanggo ngurus dosa lan mbantu kita ing urip iki. Wacanen sepira pentingé Gusti Allah perduli marang kita ing Matius 6:25-34 lan Lukas bab 10. Wacanen uga Roma 8:25-32 . Dheweke peduli karo sampeyan. Yesaya 59:2 kandha, ”Nanging pialamu sing misahake kowé saka Gusti Allahmu; Dosa-dosamu wis ndhelikake wedanané marang kowé, nganti Panjenengané ora midhangetaké."

Kitab Suci kanthi jelas nuduhake yen titik wiwitan yaiku Gusti Allah kudu ngurus masalah dosa. Gusti Allah tresna banget marang kita nganti ngutus Putrané kanggo ndandani masalah iki. Yokanan 3:16 ujar iki kanthi cetha banget. Kandhané, ”Amarga Gusti Allah anggoné nresnani jagad iki” (kabeh wong ing donya) ”dadi masrahké Kang Putra ontang-anting, supaya sapa waé sing pretyaya marang dhèwèké aja nganti nemu karusakan, nanging nduwèni urip langgeng.” Galati 1:4 kandha, ”Sing masrahké sarirané kanggo dosa-dosa kita, supaya awaké déwé bisa ngluwari awaké déwé saka donya sing ala iki, miturut kersané Gusti Allah Bapak kita.” Roma 5:8 kandha, ”Nanging Gusti Allah nduduhké katresnané marang kita, merga Kristus wis séda kanggo kita, nalika kita isih padha dosa.”

Salah sawijining panyebab utama bunuh diri yaiku rasa salah amarga kesalahan sing wis kita lakoni, sing, kaya sing dikandhakake Gusti Allah, kita kabeh wis nindakake, nanging Gusti Allah wis ngurus paukuman lan kesalahan lan ngapura dosa kita, liwat Gusti Yesus Putrane. . Rum 6:23 kandha, ”Opahing dosa iku pati, nanging peparingé Gusti Allah iku urip langgeng marga saka Yésus Kristus, Gusti kita.” Gusti Yesus mbayar paukuman nalika Panjenengané séda ing kayu salib. I Petrus 2:24 kandha, "Sing Panjenengane piyambak wis nanggung dosa kita ana ing sarirane dhewe ing kayu, supaya kita padha mati tumrap ing dosa, supaya urip tumeka ing kabeneran, kang marga saka bilur-bilur sampeyan padha waras." Wacanen Yesaya 53 bola-bali. I Yokanan 3:2 & 4:16 ujar manawa Panjenengane iku pangruwat kanggo dosa-dosa kita, yaiku pambayaran sing adil kanggo dosa-dosa kita. Waca uga 15 Korinta 1:4-1. Iki tegese Panjenengane ngapura dosa kita, kabeh dosa kita, lan dosa saben wong sing pracaya. Kolose 13: 14 & 103 ujar, "Sapa sing wis ngluwari kita saka panguwasa pepeteng lan wis mindhah kita menyang Kratoning Putrane sing ditresnani: sing ana ing Panjenengane kita duwe panebusan liwat rahe, yaiku pangapuraning dosa." Jabur 3:1 kandha, ”Sapa sing ngapura sakèhé pialamu.” Deleng uga Efesus 7:5; Lelakone Para Rasul 31:13; 35:26; 18:86; Jabur 5:26 lan Matius 28:15. Waca Yokanan 5:4; Rum 7:6; I Korinta 11:103; Jabur 12:43; Yesaya 25:44 lan 22:1. Kabeh sing kudu kita lakoni yaiku percaya lan nampa Gusti Yesus lan apa sing ditindakake kanggo kita ing kayu salib. Yokanan 12:22 kandha, ”Nanging saben wong kang nampani Panjenengane, padha kaparingan panguwasa dadi para putraning Allah, yaiku wong kang pracaya marang asmane.” Wahyu 17:6 kandha, ”Lan sing sapa gelem ngombe banyu panguripan kanthi gratis.” Yokanan 37:5 kandha, "Sapa sing marani Aku ora bakal daktundhung ..." Waca Yohanes 24:10 lan Yohanes 25:28. Panjenenganipun maringi kita urip langgeng. Banjur kita duwe urip anyar, lan urip KALUBÈRAN. Dheweke uga tansah nunggil karo kita (Matius 20:XNUMX).

Kitab Suci bener. Iku bab carane kita aran lan sapa kita. Iki bab janjiné Gusti Allah bab urip langgeng lan urip lubèr, kanggo saben wong pracaya. (Yokanan 10:10; 3:16-18&36 lan I Yokanan 5:13). Iku bab Gusti Allah sing setya lan ora bisa goroh (Titus 1:2). Waca uga Ibrani 6:18&19 lan 10:23; I Yokanan 2:25 lan Pangandharing Toret 7:9. Kita wis liwati saka pati menyang urip. Rum 8:1 kandha, ”Mulane, saiki ora ana paukuman tumrap wong kang ana ing Sang Kristus Yesus.” Kita diapura, yen kita pracaya.

Iki njupuk care saka masalah dosa, pangapunten lan condemnation lan kaluputan. Saiki Gusti Allah kepengin supaya kita urip kanggo Panjenengane (Efesus 2:2-10). I Petrus 2:24 ngandika, "lan Panjenengane piyambak mikul dosa kita ana ing sarirane ing kayu salib, supaya kita padha mati kanggo dosa lan urip ing kabeneran, amarga marga saka tatune kowe padha waras."

Ana nanging kene. Wacanen Yohanes bab 3 maneh. Ayat 18 & 36 nyariosaken dhateng kita bilih menawi kita boten pitados lan nampi kawilujengan saking Gusti, kita badhe tiwas (nandhang paukuman). Kita disalahké lan dikutuk karo bebenduné Gusti Allah merga kita wis nolak panyedhiyané kanggo kita. Ibrani 9: 26 & 37 ujar manawa manungsa "padha mati sepisan lan sawise iku bakal diadili." Yen kita mati tanpa nampa Gusti Yésus, kita ora njaluk kasempatan kapindho. Delengen critane wong sugih lan Lazarus ing Lukas 16:10-31 . Yokanan 3:18 kandha, ”nanging sapa sing ora pretyaya wis disalahké, merga ora pretyaya marang jenengé Putra ontang-antingé Gusti Allah,” lan ayat 36 kandha, ”Sapa sing pretyaya marang Anaké nduwèni urip saklawasé, nanging sing sapa nampik Sang Putra. ora bakal weruh urip, awit bebenduné Gusti Allah tetep marang dhèwèké.” Pilihan iku kita. Kita kudu pracaya duwe urip; kita kudu pracaya marang Gusti Yesus lan nyuwun marang Panjenengane supaya nylametaké kita sadurunge urip iki rampung. Rum 10:13 kandha, ”Sapa waé sing nyebut asmané Yéhuwah bakal slamet.”

Iki ngendi pangarep-arep wiwit. Gusti iku kanggo urip. Dheweke duwe tujuan kanggo sampeyan lan rencana. Aja nyerah! Elinga Yeremia 29:11 kandha, ”Aku ngerti rancangan-rancangan (pikiran) sing dakkarepake kanggo kowe, yaiku rancangan kanggo makmurake kowe lan ora gawe piala, kanggo menehi pangarep-arep lan masa depan marang kowe.” Ing jagad kasusahan lan kasusahan, ing Gusti Allah kita duwe pangarep-arep lan ora ana sing bisa misahake kita saka katresnane. Wacanen Roma 8:35-39 . Wacanen Masmur 146:5 lan Masmur 42&43. Jabur 43:5 kandha, ”Hé nyawaku, kowé kok semplah? Yagene dadi kaganggu ing batinku? Pangarep-arepmu marang Gusti Allah, awit aku bakal terus memuji Panjenengané, Juru Slametku lan Gusti Allahku." 2 Korintus 12:9 lan Filipi 4:13 ngandhani nèk Gusti Allah bakal maringi kekuwatan kanggo terus maju lan ngluhurké Gusti Allah. Kohelet 12:13 kandha, ”Ayo padha ngrungokké kesimpulan saka kabèh perkara iki: Wedi marang Gusti Allah lan netepi pepakoné, awit kuwi kabèh kuwajibané manungsa.” Wacanen Jabur 37:5&6 Wulang Bebasan 3:5&6 lan Yakobus 4:13-17. Wulang Bebasan 16:9 kandha, ”Manungsa ngrancang dalane, nanging Pangeran Yehuwah mrihatinake lakune lan ndadekake manteb.”

HOPE kita uga dadi Panyedhiya, Pelindung, Pembela lan Pangirim: Priksa ayat iki:
Pangarep-arep: Jabur 139; Jabur 33:18-32; Kidung Pangadhuh 3:24; Jabur 42 (“Kowé ngarep-arep marang Gusti Allah.”); Yeremia 17:7; 1 Timotius 1:XNUMX
PEMBANTU: Jabur 30:10; 33:20; 94:17-19
PEMBEK: Jabur 71:4&5
LUWAT: Kolose 1:13; Jabur 6:4; Jabur 144:2; Jabur 40:17; Jabur 31:13-15
TRESNA: Rum 8:38&39
Ing Filipi 4: 6 Gusti Allah ngandika marang kita, "Aja padha sumelang ing bab apa-apa, nanging ing kabeh pandonga lan panyuwun, karo panuwun, panjalukmu marang Gusti Allah." Marang Gusti Allah lan supaya Panjenengane nulungi sampeyan kabeh kabutuhan lan keprigelan amarga aku Petrus 5: 6 & 7 ujar, "Masrahake kabeh keprigelanmu marang Panjenengane amarga Panjenengane ngrawat sampeyan." Ana akeh alasan wong mikir bunuh diri. Ing Kitab Suci Gusti Allah janji bakal nulungi saben wong.

Ing ngisor iki dhaptar sebab-sebab wong bisa mikir bunuh diri lan apa sing dikandhakake Firman Allah sing bakal ditindakake kanggo mbantu sampeyan:

1. Ora duwe pangarep-arep: Donya iku ala banget, ora bakal owah, putus asa marang kahanan, ora bakal luwih apik, kewalahan, urip ora pantes, ora sukses, gagal.

Wangsulan: Yeremia 29:11, Gusti Allah maringi pangarep-arep; Efesus 6:10, Kita kedah pitados dhateng prasetya bab pangwaos lan kasektènipun (Yokanan 10:10). Gusti Allah bakal menang. I Korinta 15:58 & 59, Kita duwe kamenangan. Gusti Allah sing nguwasani.Tuladha: Musa, Ayub

2. Kaluputan: Saka dosa kita dhewe, salah sing kita lakoni, isin, getun, gagal
Wangsulan: a. Kanggo wong sing ora pracaya, Yokanan 3:16; 15 Korinta 3:4&XNUMX. Gusti Allah ngluwari kita lan ngapura kita liwat Kristus. Gusti Allah ora kersa yen ana wong sing tiwas.
b. Kanggo wong sing pracaya, nalika padha ngakoni dosa marang Panjenengane, I Yokanan 1:9; Yudas 24. Panjenengané njaga kita ing salawas-lawasé. Dheweke welas asih. Dheweke janji bakal ngapura kita.

3. Ora ditresnani: ditolak, ora ana sing peduli, ora dikarepake.
Wangsulan: Rum 8:38&39 Gusti Allah tresna sampeyan. Panjenengané perduli karo kowé: Matius 6:25-34; Lukas 12:7; I Petrus 5:7; Filipi 4:6; Matius 10:29-31; Galati 1:4; Gusti ora tau ninggal kowe. Ibrani 13:5; Matius 28:20

4. Kuatir: Kuwatir, peduli karo donya, Covid, omah, apa sing dipikirake wong, dhuwit.
Wangsulan: Filipi 4:6; Matius 6:25-34; 10:29-31. Dheweke peduli karo sampeyan. I Pétrus 5:7 Panjenengané iku kang nyedhiyakake kita. Dheweke bakal nyedhiyakake kabeh sing kita butuhake. "Kabeh iku bakal ditambahake marang kowe." Matius 6:33

5. Ora pantes: Ora ana gunane, ora ana gunane, ora ana gunane, ora bisa apa-apa, gagal.
Wangsulan: Gusti Allah duwe tujuan lan rencana kanggo saben kita (Yeremia 29:11). Matius 6:25-34 lan bab 10, Kita aji marang Panjenengané. Efesus 2:8-10. Gusti Yesus maringi kita urip lan urip lubèr (Yokanan 10:10). Dheweke nuntun kita menyang rencanane kanggo kita (Wulang Bebasan 16:9); Dheweke kepengin mulihake yen kita gagal (Jabur 51:12). Ing Panjenengane kita dadi titah anyar (2 Korinta 5:17). Dheweke menehi kabeh sing dibutuhake
( 2 Pétrus 1:1-4 ). Kabeh anyar saben esuk, utamane sih-rahmaté Gusti Allah (Lamentations 3:22&23; Jabur 139:16). Panjenenganipun punika Helper kita, Yesaya 41:10; Jabur 121:1&2; Jabur 20:1&2; Jabur 46:1.
Conto: Paulus, Daud, Musa, Ester, Yusuf, kabeh

6. Mungsuh: Wong-wong sing nglawan kita, pengganggu, ora ana sing seneng karo kita.
Wangsulan: Roma 8: 31 & 32 ujar, "Yen Gusti Allah ana ing kita, sapa sing bisa nglawan kita." Deleng uga ayat 38&39. Gusti Allah minangka Pembela kita, Panyelamat (Rum 4:2; Galatia 1:4; Jabur 25:22; 18:2&3; 2 Korinta 1:3-10) lan Panjenengane mbenerake kita. Yakobus 1:2-4 kandha, kita butuh ketekunan. Wacanen Jabur 20:1&2
Conto: Dawud, Dheweke dioyak dening Saul, nanging Gusti Allah minangka Pembela lan Pambebasane (Jabur 31:15; 50:15; Jabur 4).

7. Kapitunan : Sedhih, kedadean ala, kelangan omah, pagawean, lsp.
Wangsulan: Ayub bab 1, ”Gusti Allah maringi lan njupuk.” Kita kudu ngaturake panuwun marang Gusti Allah ing samubarang kabeh (I Tesalonika 5:18). Roma 8: 28 & 29 ujar, "Gusti Allah nindakake samubarang kabeh kanggo kabecikan."
Tuladha: Ayub

8. Lelara lan Lara: Yokanan 16:33 “Iki wis Dakdhawuhake marang kowé, supaya kowé padha tampa tentrem-rahayu ana ing Aku. Ing donya kowé padha nandhang sangsara, nanging padha tatag; Aku wis ngalahake jagad iki."
Wangsulan: I Tesalonika 5:18, "Ing samubarang kabeh padha ngaturake panuwun," Efesus 5:20. Dheweke bakal nyengkuyung sampeyan. Roma 8:28, ”Gusti Allah nindakaké samubarang kabèh kanggo kabecikan.” Ayub 1:21
Tuladha: Ayub. Gusti Allah paring berkah marang Ayub ing pungkasan.

9. Kesehatan Jiwa: lara emosi, depresi, beban kanggo wong liya, sedhih, wong ora ngerti.
Wangsulan: Gusti Allah pirsa kabeh pikiran kita; Dheweke ngerti; Dheweke perduli, 5 Petrus 8:XNUMX. Njaluk bantuan saka Kristen, penasihat Alkitab-pracaya. Gusti Allah bisa nyukupi kabeh kabutuhan kita.
Conto: Dheweke nyukupi kabutuhan kabeh putrane ing Kitab Suci.

10. Nesu: Males dendam, mbales wong sing nglarani kita. Kadhangkala wong sing mikir bunuh diri mbayangake manawa iki minangka cara kanggo mbales wong sing dianggep nganiaya dheweke. Nanging pungkasane sanajan wong sing nganiaya sampeyan bisa uga rumangsa salah, wong sing paling lara yaiku wong sing nglalu. Dheweke kelangan urip lan tujuane Gusti Allah lan berkah sing dikarepake.
Wangsulan: Gusti Allah ngadili kanthi bener. Dheweke ngandhani supaya "tresna marang mungsuh kita ... lan ndedonga kanggo wong sing nganiaya kita" (Matius bab 5). Gusti Allah ngendika ing Roma 12:19, ”Pambales iku kagunganku”. Gusti Allah kepéngin kabèh slamet.

11. Sepuh : arep mangkat, pasrah
Wangsulan: Yakobus 1:2-4 kandha nèk awaké dhéwé kudu tekun. Ibrani 12: 1 ujar manawa kita kudu mlayu kanthi sabar ing balapan sing disedhiyakake ing ngarep kita. 2 Timotius 4:7 kandha, ”Aku wis nglawan perang sing apik, aku wis rampung balapan, aku wis njaga iman.”
Urip lan Pati (Gusti Allah vs Iblis)

Kita wis weruh nèk Gusti Allah kuwi bab katresnan lan urip lan pangarep-arep. Sétan kuwi sing arep ngrusak urip lan gawéané Gusti Allah. Yokanan 10:10 kandha, Sétan teka ”nyolong, matèni lan ngrusak,” kanggo nyegah wong-wong nampa berkah, pangapura lan katresnan saka Gusti Allah. Gusti Allah kepéngin kita marani Dèkné kanggo urip lan Dèkné kepéngin nulung kita. Iblis pengin sampeyan mandheg, nyerah. Gusti Allah péngin kita ngabdi marang Panjenengané. Élinga Kohèlèt 12:13 kandha, ”Saiki kabèh wis keprungu; Pungkasane prakara iki: wedia marang Gusti Allah lan netepi dhawuhe, amarga iki kewajibane kabeh manungsa." Iblis pengin kita mati; Gusti Allah kepéngin kita urip. Saindhenging Kitab Suci, Gusti Allah nduduhké nèk rencanané kanggo kita yaiku nresnani wong liya, nresnani sesama lan nulungi wong liya. Yen wong mungkasi uripe, dheweke nyerahake kemampuane kanggo netepi rencanane Gusti Allah, ngowahi uripe wong liya; kanggo mberkahi lan ngganti lan tresna marang wong liya liwat wong-wong mau, miturut rencana-Nya. Iki kanggo saben wong sing wis digawe. Nalika kita gagal ngetutake rencana iki utawa mandheg, wong liya bakal nandhang sangsara amarga kita ora nulungi dheweke. Jawaban ing Purwaning Dumadi menehi dhaptar wong-wong ing Kitab Suci sing matèni awake dhewe, kabeh wong sing nyimpang saka Gusti Allah, dosa marang Panjenengane lan gagal kanggo entuk rencana Gusti Allah kanggo wong-wong mau. Iki dhaptar: Para Hakim 9:54 - Abimelekh; Para Hakim 16:30 – Simson; I Samuel 31:4 - Saul; 2 Samuel 17:23 - Ahitofel; I Para Raja 16:18 - Zimri; Mateus 27:5 - Yudas. Kesalahan minangka salah sawijining sebab utama wong nglalu.

Tuladha liyane
Kaya sing wis kita ucapake ing Prajanjian Lawas lan uga ing Prajanjian Anyar, Gusti Allah menehi conto rencana kanggo kita. Abraham dipilih dadi Rama bangsa Israèl sing bakal mberkahi lan paring kawilujengan marang donya. Yusuf diutus menyang Mesir lan ing kana nylametaké kulawargané. Dawud dipilih dadi raja lan banjur dadi leluhuré Yésus. Nabi Musa mimpin bangsa Israèl saka Mesir. Ester nylametake bangsane (Ester 4:14).

Ing Prajanjian Anyar, Maria dadi ibuné Yésus. Paulus nyebar Injil (Kisah Para Rasul 26:16&17; 22:14&15). Apa yen dheweke wis nyerah? Pétrus dipilih kanggo martakaké marang wong Yahudi (Galatia 2:7). Yohanes dipilih kanggo nulis Wahyu, pesen Gusti Allah marang kita bab masa depan.
Iki uga kanggo kita kabeh, kanggo saben wong ing generasi, saben beda saka liyane. I Korintus 10:11 kandha, "Saiki prekara-prekara iki kelakon kanggo wong-wong mau minangka conto, lan ditulis kanggo piwulang kita, sing wis tekan pungkasaning jaman." Wacanen Rum 12:1&2; Ibrani 12:1 .

Kita kabeh ngadhepi pacoban (Yakobus 1:2-5) nanging Gusti Allah bakal nunggil karo kita lan mbisakake kita nalika kita sabar. Wacanen Roma 8:28 . Dheweke bakal ngrampungake tujuan kita. Waca Jabur 37: 5 & 6 lan WULANG BEBASAN 3: 5 & 6 lan Jabur 23. Dheweke bakal ndeleng kita lan Ibrani 13: 5 ujar, "Aku ora bakal ninggal kowe lan ora bakal ninggal kowe."

Hadiah

Ing Prajanjian Anyar, Gusti Allah wis maringi hadiah spiritual khusus kanggo saben wong sing percaya: kemampuan kanggo mbantu lan mbangun wong liya lan mbantu wong-wong sing percaya dadi diwasa, lan ngrampungake tujuane Gusti Allah. Wacanen Rum 12; I Korintus 12 lan Efesus 4.
Iki mung siji cara Gusti Allah nuduhake yen ana tujuan lan rencana kanggo saben wong.
Jabur 139: 16 ujar, "dina-dina sing digawe kanggo aku" lan Ibrani 12: 1 & 2 ngandhani "mlayu kanthi tekun ing balapan sing wis ditemtokake kanggo kita." Iki mesthi tegese kita ora kudu mandheg.

peparingé kita diparingaké déning Gusti Allah. Ana kira-kira 18 hadiah tartamtu, beda karo wong liya, sing dipilih khusus miturut kersane Gusti Allah (I Korinta 12: 4-11 lan 28, Roma 12: 6-8 lan Efesus 4: 11 & 12). Kita ora kudu mandheg nanging tresna marang Gusti Allah lan ngabdi marang Panjenengane. Aku Korintus 6: 19 & 20 ujar, "Sampeyan dudu duweke dhewe, sampeyan wis dituku kanthi rega" (nalika Kristus seda kanggo sampeyan) "... mulane padha ngluhurna Gusti Allah." Galatia 1: 15 & 16 lan Efesus 3: 7-9 loro ujar manawa Paulus dipilih kanggo tujuan wiwit lair. Pernyataan sing padha karo akeh liyane ing Kitab Suci, kayata Dawud lan Musa. Nalika kita mandheg, kita ora mung nglarani awake dhewe nanging uga wong liya.

Gusti Allah Kang Maha Kuwasa - Iku Pilihane - Dheweke NgontrolKohelet 3:1 ngandika, "Kanggo samubarang kabeh ana mangsane lan wektune kanggo saben tujuan ing sangisore langit: ana wektune lair; wektu kanggo mati." Jabur 31:15 kandha, ”Wektuku ana ing tanganmu.” Kohelet 7:17b kandha, ”Yagene kowe kudu mati sadurunge wektumu?” Ayub 1:26 kandha, ”Gusti Allah sing maringi lan Gusti Allah sing njupuk.” Panjenengané sing nitahake lan Panguwasa kita. Iku pilihane Gusti Allah, dudu pilihan kita. Ing Rum 8:28 Sapa sing duwe kawruh kabeh kepengin apa sing apik kanggo kita. Dhèwèké kandha, ”kabeh prekara bisa bebarengan kanggo kabecikan”. Jabur 37: 5 & 6 ngandika, "Pasrahna lakumu marang Sang Yehuwah; precaya uga marang Panjenengané; lan iku bakal kaleksanan. Lan Panjenengane bakal medharake kabeneranmu kaya pepadhang, lan kaadilanmu kaya awan." Mula kita kudu pasrah marang Panjenengané.

Dheweke bakal nggawa kita dadi karo Panjenengane ing wektu sing tepat lan nyengkuyung kita lan menehi sih-rahmat lan kekuwatan kanggo perjalanan kita nalika kita ana ing bumi. Kaya Ayub, Sétan ora isa ndemèk awaké dhéwé kajaba Gusti Allah ngidinké. Wacanen 5 Petrus 7:11-4. Yokanan 4:5 kandha, ”Panjenengané kang ana ing kowé iku luwih agung tinimbang kang ana ing donya.” I Yokanan 4:4 ngandika, "Iki kamenangan sing ngalahake jagad, yaiku iman kita." Delengen uga Ibrani 16:XNUMX .
kesimpulan

2 Timotius 4: 6&7 ujar manawa kita kudu ngrampungake kursus (tujuan) sing diwenehake dening Gusti Allah. Kohelet 12:13 ngandhani tujuan kita yaiku tresna lan ngluhurake Gusti Allah. Pangandharing Toret 10:12 ngandika, "Apa sing dikarepake dening Pangeran Yehuwah saka sampeyan ... kajaba wedi marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu ...
ngabekti marang Pangéran Allahmu klawan gumolonging atimu. Matius 22:37-40 ngandhani, "Tresnaa marang Pangéran, Allahmu ... lan pepadhamu kaya awakmu dhéwé."

Yen Gusti Allah ngidini kasangsaran iku kanggo kabecikan kita (Rum 8:28; Yakobus 1:1-4). Dheweke kepengin supaya kita percaya marang Panjenengane, percaya marang katresnane. I Korintus 15:58 ngandika, "Mulane, para sadulurku sing daktresnani, padha mantep, teguh, lan tansah lubèr ing pakaryané Gusti, amarga ngerti nèk gawéanmu ora muspra ana ing Gusti." Ayub minangka conto sing nuduhake manawa Gusti Allah ngidini kasusahan, dheweke nindakake kanggo nyoba lan nggawe kita kuwat lan pungkasane, mberkahi lan ngapura sanajan kita ora percaya, lan kita gagal lan takon. tantangan Panjenenganipun. Panjenengané ngapura kita nalika kita ngakoni dosa kita marang Panjenengané (I Yokanan 1:9). Elingi I Korinta 10:11 sing kandha, "Iki mau kedaden kanggo wong-wong mau minangka conto lan ditulis minangka pepeling kanggo kita, sing wis tekan puncaking jaman." Gusti Allah ngidini Ayub diuji lan nggawe dheweke luwih ngerti Gusti Allah lan luwih percaya marang Gusti Allah, lan Gusti Allah mulihake lan mberkahi dheweke.

Juru Masmur kandha, ”Wong mati ora memuji marang Yéhuwah.” Yesaya 38:18 kandha, ”Wong urip iku bakal memuji marang kowe.” Jabur 88:10 kandha, ”Apa kowé bakal nindakaké mukjijat kanggo wong mati? Apa wong mati bakal tangi lan memuji marang kowé?” Jabur 18:30 uga kandha, ”Gusti Allah, dalané sampurna,” lan Jabur 84:11 kandha, ”Panjenengané bakal maringi sih-rahmat lan kamulyan.” Pilih urip lan pilih Gusti Allah. Menehi kontrol. Élinga, kita ora ngerti rencanané Gusti Allah, nanging Yéhuwah janji bakal nunggil karo kita, lan Yéhuwah péngin awaké dhéwé percaya kaya Ayub. Dadi mantep (I Korinta 15:58) lan ngrampungake balapan sing "ditemtokake kanggo sampeyan," lan supaya Gusti Allah milih wektu lan dalan urip sampeyan (Ayub 1; Ibrani 12: 1). Aja nyerah (Efesus 3:20)!

Apa Wong Sing Bunuh Dadi Neraka Neraka?

Akeh wong sing pracaya yen ana wong sing nggawe bunuh diri kanthi otomatis menyang neraka.

Ide iki biasane adhedhasar kasunyatan sing mbunuh dhewe yaiku paten pinaten, dosa serius, lan yen wong mbunuh dheweke ana sing jelas ora wektu sawisé acara kasebut bisa mratobat lan nyuwun pangapura marang Gusti Allah.

Ana sawetara masalah karo gagasan iki. Ingkang kapisan inggih punika boten wonten tandha ing Kitab Suci bilih menawi bunuh diri badhe tindak ing Neraka.

Masalah sing kapindho yaiku, yen nggawe kawilujengan kanthi iman lan ora nglakoni apa-apa. Yen sampeyan miwiti dalan kasebut, apa kahanan liyane sing sampeyan tambah kanggo iman piyambak?

Roma 4: 5 ujar, "Nanging, kanggo wong sing ora nyambut gawe, nanging percaya karo Gusti Allah sing mbenerake wong duraka, kapitayane dianggep bener."

Masalah kaping telu yaiku meh nyebabake pembunuhan menyang kategori sing misah lan ndadekake adoh luwih sithik tinimbang dosa liyane.

Pembunuhan banget serius, nanging akeh dosa liyane. Masalah pungkasan yaiku nganggep yen individu kasebut ora ngganti pikiran lan nguwuh-uwuh marang Gusti Allah sawise kasep.

Miturut wong-wong sing wis slamet saka upaya nglalu, paling ora ana sing mangerteni apa wae sing ditindakake kanggo nyawijekake urip nganti meh rampung.

Ora ana siji-sijine sing dakkandhakake yen kudu bunuh diri iku ora dosa, lan ana sing banget serius.

Wong sing njupuk urip dhewe kerep rasa kanca lan kulawarga bakal luwih apik tanpa wong, nanging sing meh ora tau dadi. Suicide iku tragedi, ora mung amarga wong mati, nanging uga amarga rasa emosi sing kabeh sing ngerti individu bakal aran, asring kanggo kabeh umur.

Suicide minangka penolakan paling gedhe saka kabeh wong sing peduli marang wong sing njupuk urip dhewe, lan asring ndadékaké manawa ana masalah emosi ing wong sing kena pengaruh kasebut, kalebu wong liya sing uga njupuk urip dhewe.

Kanggo sumurup, bunuh diri iku dosa sing banget serius, nanging ora bakal kanthi otomatis ngirim wong menyang Neraka.

Sembarang dosa cukup serius kanggo ngirim wong menyang neraka yen wong ora nyuwun marang Gusti Yesus Kristus dadi Juruslameté lan ngapura kabeh dosa-dosane.

Kepiye Aku Uwal Neraka?

Ana pitakonan liyane sing rumangsa ana gandhengane: Pitakonane yaiku, "Kepiye carane aku bisa lolos saka Neraka?" Alesané pitakon kasebut gegayutan amarga Gusti Allah wis ngandhani ing Kitab Suci manawa Dheweke wis nyedhiyani cara kanggo uwal saka paukuman dosa kita lan liwat Juruwilujeng - Yesus Kristus, Gusti kita, amarga ana MANUSHI sing sampurna kudu nggenteni kita . Kaping pisanan kita kudu nimbang sapa sing pantes neraka lan kenapa kita pantes nampa. Wangsulane yaiku, kaya sing diwulangake kanthi cetha ing Kitab Suci, manawa kabeh wong dosa. Rum 3:23 ujar, "ALL wis dosa lan ora entuk kamulyaning Allah. " Iki tegese sampeyan lan kula lan wong liya. Yésaya 53: 6 ujar, "Kita kabèh padha kaya wedhus sing kesasar."

Wacanen Roma 1: 18-31, waca kanthi tliti, kanggo ngerti kejahatan dosa manungsa lan kerusakane. Akeh dosa khusus sing didhaptar ing kene, nanging iki ora kabeh. Uga nerangake manawa wiwitan dosa kita yaiku mbrontak marang Gusti Allah, kaya dene Setan.

Rum 1:21 ujar, "Sanajan padha ngerti Gusti Allah, dheweke ora ngluhurake dheweke minangka Gusti Allah utawa ora matur nuwun marang Panjenengane, nanging pikirane dadi muspra lan atine gemblung padha peteng." Ayat 25 ujar, "Wong-wong mau ngganti kebenarane Gusti Allah dadi goroh, lan nyembah lan ngladeni makhluk sing diciptakake tinimbang sing nitahake" lan ayat 26 ujar, "Dheweke ora nganggep penting kanggo njaga ilmune Gusti Allah" lan ayat 29 ujar, "Dheweke wis kebak karo kabeh jinis duraka, ala, srakah lan gawe piala." Ayat 30 ujar, "Dheweke nggawe cara gawe piala," lan ayat 32 ujar, "Sanajan ngerti keputusan Allah sing bener manawa wong sing nindakake perkara kasebut pantes dipateni, dheweke ora mung terus nindakake perkara kasebut, nanging uga nyetujoni wong sing nindakake prakteke. dheweke. ” Waca Rum 3: 10-18, bagean-bagean sing dakkutip ing kene, "Ora ana wong mursid, ora ana siji ... ora ana wong sing golek Gusti Allah ... kabeh padha nolak ... ora ana wong sing nindakake kabecikan ... lan ora ana rasa wedi marang Gusti Allah sadurunge mripat. ”

Yésaya 64: 6 ujar, "samubarang tumindak sing bener iku kaya sandhangan kotor." Malah tumindak sing apik kita diresiki kanthi motif sing ala lsp. Yesaya 59: 2 ujar, "Nanging piala sampeyan ndadekake sampeyan bisa misahake Gusti Allah sampeyan; dosa-dosamu ndhelikake pasuryane saka kowe, nganti ora ngrungokake. " Rum 6:23 ujar, "Bayarane dosa iku pati." Kita pantes nampa ukumane Gusti Allah.

Wahyu 20: 13-15 kanthi jelas mulang manawa pati tegese Neraka nalika ujar, "Saben wong diadili miturut apa sing ditindakake ... ing geni geni iku pati kaping pindho ... yen ora ana jenenge sing ditulis ing buku urip. , dheweke dibuwang menyang sendhang geni. ”

Kepiye carane bisa uwal? Pinujia Gusti! Gusti Allah tresna marang kita lan nggawe cara uwal. Yohanes 3: 16 ngandhani, "Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad iki, mula masrahake Putra ontang-anting, supaya sapa wae sing precaya marang Panjenengane, ora bakal sirna, nanging duwe urip langgeng."

Kaping pisanan, kita kudu njlentrehake kanthi cetha. Mung ana siji Gusti Allah. Dheweke ngutus siji Juruwilujeng, Gusti Allah Sang Putra. Ing Kitab Suci Prajanjian Lawas, Gusti Allah nuduhake marang kita liwat hubungane karo Israel manawa Dheweke mung Gusti Allah, lan dheweke (lan kita) ora nyembah Gusti Allah liyane. Pangandharing Torèt 32:38 ujar, ”Delengen saiki, Aku iki. Ora ana déwa ing sandhinge aku. ” Pangandharing Toret 4:35 ujar, "Pangeran Yehuwah iku Gusti Allah, kajaba ana liyane, ora ana liyane." Ayat 38 ujar, "Pangeran Yehuwah iku Gusti Allah ing swarga ing ndhuwur lan ing bumi ngisor. Ora ana liyane. ” Yesus ngutip saka Pangandharing Toret 6:13 nalika pangandikane ing Matius 4:10, "Sampeyan kudu nyembah marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allah, lan mung Panjenengane, sing kudu disembah." Yésaya 43: 10-12 ujar, "'Kowé padha dadi seksi-Ku,' ujare Pangéran, 'lan abdi-Ku sing dakpilih, supaya kowé ngerti lan precaya marang Aku, lan ngerti yèn Aku iki Panjenengané. Sadurunge Aku ora ana allah sing kawangun, lan ora ana siji maneh sawise Aku. Aku, uga Aku, yaiku Pangeran, lan kajaba Aku, ana uga ora Juruwilujeng ... Sampeyan dadi seksiku, 'pangandikane Pangeran,' yen aku iki Gusti Allah. ' "

Gusti Allah ana telung wong, sawijining konsep sing ora bisa dingerteni utawa ora dingerteni, sing diarani Tritunggal. Kasunyatan iki dingerteni ing saindenging Kitab Suci, nanging ora diterangake. Kemakmurane Gusti Allah dimangerteni saka ayat Purwaning Dumadi sing jarene Gusti Allah (Elohim) nitahake langit lan bumi. Elohim yaiku tembung jamak. Echad, tembung Ibrani sing digunakake kanggo nggambarake Gusti Allah, sing biasane diterjemahake "siji," uga bisa tegese siji unit utawa luwih saka siji tumindak utawa dadi siji. Dadi, Rama, Putra lan Roh Suci dadi siji Gusti Allah. Purwaning Dumadi 1:26 nggawe iki luwih jelas tinimbang sing ana ing Kitab Suci, lan amarga kabeh wong telu kasebut ing Kitab Suci minangka Gusti Allah, kita ngerti manawa kabeh telung wong kasebut kalebu bagean saka Tritunggal. Ing Purwaning Dumadi 1:26 ditulis, "Ayo us nggawe manungsa ing gambar kita, ing kita mirip, "nuduhake pluralitas. Cetha banget amarga kita bisa ngerti sapa sejatine Gusti Allah, sing kudu kita sembah, iku minangka kesatuan jamak.

Dadi, Gusti Allah duwe Putra sing padha karo Gusti Allah. Ibrani 1: 1-3 ngandhani manawa dheweke padha karo Sang Rama, gambare sing persis. Ing ayat 8, nalika Gusti Allah Bapak ngandika, ujar, "babagan putra Pangandikané, 'Dhampar Paduka, dhuh Allah, badhé langgeng salami-laminipun. "Gusti ing kene nyebut Putranipun Gusti. Ibrani 1: 2 nyebutake dheweke minangka "pencipta akting" sing ujar, "liwat Panjenengane, Dheweke nggawe jagad raya." Iki dadi luwih kuat ing Yohanes bab 1: 1-3 nalika Yohanes ngomong babagan "Sabda" (sing mengko diidentifikasi minangka wong Yesus) sing ujar, "Wiwitane Tembung, lan Tembung ana ing ngarsane Gusti Allah, lan Tembung ana Gusti Allah Wiwitane Panjenengane nunggil karo Gusti Allah. ”Wong iki - Sang Putra - yaiku sing nitahake (ayat 3):“ Lumantar Panjenengane, kabeh tumitah digawe; tanpa Panjenengane, ora ana titah kang katitah. ” Banjur ing ayat 29-34 (sing nggambarake baptisane Yesus) Yohanes ngenali Yesus minangka Putraning Allah. Ing ayat 34, dheweke (Yohanes) ujar bab Yesus, "Aku wis ndeleng lan nekseni yen iki Putraning Allah." Papat panulis Injil kabeh nekseni manawa Yesus Putraning Allah. Akun Lukas (ing Lukas 3: 21 & 22) ujar, "Saiki kabeh wong dibaptis lan nalika Yesus uga dibaptis lan ndedonga, langit mbukak, lan Roh Suci nurunake Panjenengane kanthi wujud awak, kaya manuk dara, lan ana swara saka swarga sing ujar, 'Kowé iku Putraningsun sing daktresnani; Aku seneng banget karo Sampeyan. ' “Deleng uga Matéus 3:13; Markus 1:10 lan Yokanan 1: 31-34.

Yusuf lan Maria uga ngakoni Dheweke minangka Gusti Allah. Yusuf dikon ngarani jeneng Dheweke Gusti Yesus "Kanggo Dheweke bakal nyimpen Umatipun saka kaluputane.”(Matius 1:21). Jeneng Yesus (YESUS ing basa Ibrani) tegese Juruwilujeng utawa 'Gusti nylametake'. Ing Lukas 2: 30-35, Maryam dikandhani supaya menehi jeneng Putraning Yesus lan malaekat banjur ngandhani, "Sing bakal Lair bakal disebut Putraning Allah." Ing Matius 1:21, Yusuf dikandhani, "Sing dikandhani yaiku saka Roh Suci. " Iki kanthi jelas nggawe Wong katelu Tritunggal dadi gambar. Lukas nyathet manawa uga dikandhani Maria. Mangkono Gusti Allah duwe Putra (Sing padha karo Gusti Allah) lan mula Gusti Allah ngutus Putrane (Yesus) dadi wong sing nylametake kita saka Neraka, saka bebendune lan paukumane Gusti Allah. Yokanan 3: 16a ujar, "Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad, mula Pangeran Putra tunggal Putra wis diparingake."

Galatia 4: 4 & 5a ujar, "Nanging yen wis tekaning wektune, Gusti Allah ngutus Putrane, lair saka wanita, lair miturut angger-anggering Toret, kanggo nebus wong-wong sing ana ing angger-anggering Toret." I Yohanes 4:14 ujar, "Rama ngutus Putraning dadi Juruwilujeng jagad." Gusti Allah ngandhani yen Yesus minangka siji-sijine cara kanggo uwal saka siksa langgeng ing Neraka. I Timotius 2: 5 ujar, "Amarga ana siji Gusti Allah lan siji Mediator ing antarane Gusti Allah lan manungsa, yaiku manungsa Yesus Kristus, sing maringi awake dhewe tebusan kanggo kita kabeh, lan paseksen kasebut diwenehake ing wektu sing tepat." Kisah Para Rasul 4:12 ujar, "uga ora ana wong liya sing slamet, amarga ora ana Jeneng liya ing sangisore swarga, sing diwenehake ing antarane manungsa, supaya kita bisa slamet."

Yen sampeyan maca Injil Yohanes, Yesus negesake yen dadi siji karo Rama, sing diutus dening Rama, kanggo nindakake kekarepane Bapake lan menehi nyawane kanggo kita. Dheweke ujar, "Aku Cara, Bebener lan Urip; ora ana wong marani Sang Rama, nanging dening Aku (Yokanan 14: 6). Rum 5: 9 (NKJV) ujar, "Amarga kita saiki wis kabenerake nganggo rahé, apa kita bakal luwih disimpen saka bebendune Gusti Allah lumantar Panjenengane ... kita padha rukuna karo Panjenengane lumantar sédané Putrané. " Roma 8: 1 ujar, "Mula, saiki ora ana paukuman tumrap wong-wong sing ana ing Sang Kristus Yesus." Yohanes 5:24 ujar, "Satemené Aku pitutur marang kowé: Sapa sing ngrungokaké tembungku lan precaya marang Panjenengané sing ngutus Aku, nduwèni urip langgeng, lan ora bakal diadili, nanging wis pindhah saka pati menyang urip."

Yokanan 3:16 ujar, "Sing sapa precaya marang Panjenengane, ora bakal sirna." Yohanes 3:17 ujar, "Gusti Allah ora ngutus Putrané menyang jagad kanggo ngukum jagad, nanging kanggo nylametake jagad iki lumantar Panjenengane," nanging ayat 36 ujar, "Sapa wae sing nolak Putraning, ora bakal nemu urip amarga bebendune Gusti Allah . " I Tesalonika 5: 9 ujar, "Amarga Gusti Allah ora milih kita supaya nandhang bebendune, nanging supaya bisa kaslametan liwat Gusti Yesus Kristus, Gusti kita."

Gusti Allah wis nyawisake cara kanggo uwal saka bebendune ing Neraka, nanging mung Siji Cara sing diwenehake lan kita kudu nindakake kekarepane. Dadi kepiye carane kedadeyan kasebut? Kepiye cara kerja iki? Kanggo ngerti babagan iki, kita kudu wiwit mbiyantu mula Gusti Allah janji bakal ngeterake Juruwilujeng.

Wiwit manungsa nindakake dosa, sanajan wiwit tumitah, Gusti Allah ngrancang cara lan janji bakal dislametake saka akibat dosa. 2 Timotius 1: 9 & 10 ujar, "Sih-rahmat iki diparingake marang kita ana ing Sang Kristus Yesus sadurunge wiwitaning jaman, nanging saiki wis dicethakake ana ing ngarsane Juru Slamet kita, yaiku Kristus Yesus. Deleng uga Wahyu 13: 8. Ing Purwaning Dumadi 3:15, Gusti Allah janji yen ”turune wong wadon” bakal “ngremuk sirahe Setan”. Israel minangka instrumen (wahana) Gusti Allah sing maringake Gusti Allah nylametake kaslametan langgeng ing jagad kabeh, kanthi cara kaya ngono, kabeh wong bisa wanuh marang Panjenengane, mula kabeh wong bisa precaya lan bisa slamet. Israel bakal dadi netepi Janji Prajanjian lan warisan sing bakal dianakake Mesias - Yesus -.

Gusti Allah maringi janji iki marang Abraham nalika janji bakal mberkahi donya lumantar Nabi Ibrahim (Purwaning Dumadi 12:23; 17: 1-8) srana Panjenengane jumeneng dadi bangsa - Israel - wong-wong Yahudi. Gusti Allah banjur janji kasebut marang Iskak (Purwaning Dumadi 21:12), banjur menyang Yakub (Purwaning Dumadi 28: 13 & 14) sing dijenengi jeneng Israel - bapak bangsa Yahudi. Paulus ngrujuk lan negesake perkara kasebut ing Galatia 3: 8 lan 9, nalika ujar: "Tulisane ora ana manawa Gusti Allah bakal mbenerake bangsa-bangsa liya kanthi iman lan ngumumake Injil sadurunge marang Abraham: 'Kabeh bangsa bakal diberkahi liwat sampeyan.' Dadi, sapa sing precaya bakal diberkahi bareng karo Rama Abraham. ”Paulus ngakoni yen Yesus minangka wong sing nggawe dheweke kedadeyan.

Hal Lindsey ing bukune, Janji Mangkene, "iki bakal dadi etnis sing bakal lair saka Mesias, Juruwilujeng jagad." Lindsey menehi patang sebab kenapa Gusti Allah milih Israel sing Mesias bakal teka. Aku duwe liyane: liwat bangsa iki kabeh pratelan sunnat sing nggambarake Panjenengane lan urip lan pati sing nggawe kita bisa ngakoni Yesus minangka wong iki, supaya kabeh bangsa bisa precaya marang Panjenengane, nampa dheweke - nampa berkah paling utama saka karahayon: pangapurane lan ngluwari saka bebendune Gusti Allah.

Gusti Allah banjur nggawe prajanjian (prajanjian) karo Israel, sing menehi pituduh supaya dheweke bisa nyedhaki Gusti Allah liwat para imam (mediator) lan korban sing bakal nutupi dosa-dosane. Kaya sing wis dideleng (Rum 3:23 & Yésaya 64: 6), kita kabeh dosa lan dosa kasebut misahake lan ndadekake kita adoh saka Gusti Allah.

Waca Ibrani bab 9 & 10 sing penting kanggo ngerti apa sing ditindakake Gusti Allah ing sistem pangorbanan Prajanjian Lawas lan pangujan Prajanjian Anyar. . Sistem Prajanjian Lawas mung minangka "panutup" sawetara nganti rampung pangentasan nyata - nganti Juruslamet sing dijanjekake bakal teka lan ngamanake karahayon langgeng. Iki uga minangka pratinjau (gambar utawa gambar) saka Juruwilujeng sing sejati, Yesus (Matius1: 21, Roma3: 24-25. Lan 4:25). Dadi, ing Prajanjian Lawas, kabeh wong kudu milih dalane Gusti Allah - kaya sing wis disiyapake dening Gusti Allah. Dadi, kita uga kudu marani Gusti Allah, kanthi Putraning.

Cetha manawa Gusti Allah ujar manawa dosa kudu dibayar amarga tiwas lan minangka pengganti, korban (biasane wedhus) dibutuhake supaya wong dosa bisa uwal saka paukuman, amarga, "upah {ukuman} dosa iku pati." Rum 6:23). Ibrani 9:22 ujar, "tanpa ngeculaké getih, ora bakal ana pangapura. ' Imamat 17:11 ujar, "Amarga nyawa daging iku ana ing getih, lan aku dakparingake marang kowe ana ing misbyah, kanggo menehi pangruwating dosa tumrap awakmu, amarga getih iku kang nganakake pangruwating nyawa." Gusti Allah, lumantar kaluhurane, ngutus kaleksanan sing dijanjekake, nyata, sing nebus. Iki tegese Prajanjian Lawas, nanging Gusti Allah janjeni Prajanjian Anyar karo Israel - Umate - ing Yeremia 31:38, prajanjen sing bakal dipenuhi karo Sing dipilih, Juru Selamat. Iki Prajanjian Anyar - Prajanjian Anyar, janji-janji sing ditrapake ing Gusti Yesus. Dheweke bakal ngilangi dosa lan pati lan Iblis sapisan. (Kaya sing dakkandhakake, sampeyan kudu maca Ibrani bab 9 & 10.) Gusti Yesus ngandika, (waca Matius 26:28; Lukas 23:20 lan Markus 12:24), "Iki Prajanjian Anyar (Prajanjian) ing getihKu sing diwutahake kanggo sampeyan kanggo ngapura dosa. ”

Terus liwat sejarah, Mesias sing dijanjeni uga bakal teka liwat Raja Dawud. Dheweke bakal keturunan David. Nabi Natan ujar iki ing I Babad 17: 11-15, negesake manawa Raja Mesias bakal teka liwat David, manawa Dheweke bakal langgeng lan Raja bakal dadi Allah, Putraning Allah. (Waca Ibrani bab 1; Yésaya 9: 6 & 7 lan Yeremia 23: 5 & 6). Ing Matius 22: 41 & 42, wong-wong Farisi takon babagan keturunan Mesias sing bakal teka, putranipun, lan wangsulane, saka Dawud.

Juruwilujeng diidentifikasi ing Prajanjian Anyar dening Paul. Ing Kisah Para Rasul 13:22, ing khutbah, Paulus nerangake babagan iki nalika nyritakake babagan Dawud lan Mesias sing ujar, "Saka keturunan wong iki (David putra Isai), miturut janji, Gusti Allah ngunggahake Juruwilujeng - Yesus, kaya sing dijanjekake . " Maneh, Dheweke dingerteni ing Prajanjian Anyar ing Kisah Para Rasul 13: 38 & 39 sing ujar, "Aku pengin sampeyan ngerti manawa liwat pangapuraning dosa, martakake dosa marang kowe," lan "amarga kabeh wong sing precaya, bisa kabenerake." Sing Diurapi, sing dijanjeni lan dikongkon karo Gusti Allah diidentifikasi minangka Yesus.

Ibrani 12: 23 & 24 uga ngandhani sapa Sang Mesias nalika ujar, "Kowé wis padha teka ing Allah ... marang Yésus Mediator Prajanjian Anyar lan nyemprot getih sing ngomong luwih apik tembunge luwih becik tinimbang getihe Abela. ” Liwat nabi-nabi Israel, Gusti Allah menehi akeh ramalan, janji lan gambar sing nggambarake Mesias lan kaya apa dheweke lan apa sing bakal ditindakake supaya kita bisa wanuh nalika Dheweke teka. Iki diakoni dening pimpinan Yahudi minangka gambar asli Sing Diuripake (sing diarani ramalan Mesias). Ing ngisor iki sawetara.

1). Jabur 2 ujar manawa Dheweke bakal disebut Sing Diurapi, Putraning Allah (Waca Matius 1: 21-23). Dheweke dikandhani liwat Roh Suci (Yesaya 7:14 & Yesaya 9: 6 & 7). Dheweke Putraning Allah (Ibrani 1: 1 & 2).

2). Dheweke bakal dadi pria sejati, lair saka wanita (Purwaning Dumadi 3:15; Yesaya 7:14 lan Galatia 4: 4). Dheweke bakal dadi keturunan saka Abraham lan David lan lair saka Virgin, Mary (I Babad 17: 13-15 lan Matius 1:23, "dheweke bakal duwe anak lanang."). Dheweke bakal lair ing Bètléhèm (Mikha 5: 2).

3). Pangandharing Toret 18: 18 & 19 ujar manawa Dheweke bakal dadi nabi sing hebat lan nindakake mukjijat-mukjijat gedhe kaya sing ditindakake Musa (wong sejati - nabi). (Coba bandhingake karo pitakonan apa Yesus nyata - tokoh sejarah}. Dheweke nyata, sing dikongkon Gusti Allah. Dheweke yaiku Gusti Allah - Immanuel. Waca Ibrani bab kaping siji, lan Injil Yohanes, bab kaping siji. Kepiye carane Dheweke mati kanggo kita minangka pengganti, yen Dheweke dudu pria sejati?

4). Ana ramalan babagan prekara-prekara tartamtu sing kedadeyan nalika disalib, kayata undian kanggo sandhangane, tangan lan sikile sing ditusuk lan ora ana balunge sing rusak. Wacanen Jabur 22 lan Yesaya 53 lan Kitab Suci liyane sing nggambarake kedadeyan sing spesifik banget ing uripe.

5). Sebab sedanipun jelas diterangake lan diterangake ing Kitab Suci ing Yesaya 53 lan Jabur 22. (a) Minangka Pengganti: Yesaya 53: 5 ujar, "Dheweke ditusuk amarga kita nerak ... ukuman kanggo tentrem-rahayu ana ing Panjenengane." Ayat 6 terus, (b) Dheweke njupuk dosa kita: "Pangeran Yehuwah ngukum kabeh kaluputane" lan (c) Dheweke seda: Ayat 8 ujar, "Dheweke dipotong saka negara wong urip. Amarga dosa-dosane umatingSun, dheweke katempuh. ” Ayat 10 ujar, "Pangéran ndadekake uripé dadi pisungsung." Ayat12 ujar, "Dheweke nyuntikake nyawane nganti mati ... Dheweke nanggung dosa akeh." (d) Lan pungkasane Panjenengane wungu maneh: Ayat 11 nggambarake patangen nalika ujar, "sawise nandhang sangsara jiwane, dheweke bakal weruh pepadhang urip." Deleng I Korinta 15: 1- 4, iki Injil.

Yésaya 53 minangka wacan sing ora nate diwaca ing papan pangibadah. Sawise wong Yahudi maca asring banget

ngakoni manawa iki nuduhake Yesus, sanajan umume wong Yahudi nolak Yesus dadi Mesias. Yésaya 53: 3 ujar, "Dheweke diremehake lan ditolak manungsa". Waca Zakharia 12:10. Sawijining dina, dheweke bakal ngerti dheweke. Yésaya 60:16 ujar, "mula kowé bakal ngerti nèk Aku, Pangéran, sing ngluwari kowé, sing nebus kowé, sing Mahakuwasa Yakub". Ing Yokanan 4: 2 Gusti Yesus marang wong wadon mau ing sumur kasebut, "Kaslametan saka wong-wong Yahudi."

Kaya sing wis dingerteni, liwat Israel, dheweke njanjeni janji-janji, ramalan-ramalan sing ngerteni manawa Yesus minangka Juruwilujeng lan warisan sing bakal muncul (lair). Deleng Matius bab 1 lan Lukas bab 3.

Ing Yohanes 4:42, ujar manawa wanita ing sumur kasebut, sawise ngrungokake Gusti Yesus, banjur mlayu marani kanca-kancane karo ujar, "Apa iki Kristus?" Sawise iku, dheweke banjur marani dheweke lan banjur ngucap, "Aku ora precaya maneh amarga mung tembungmu: saiki aku dhewe wis padha krungu, lan kita ngerti manawa manungsa iku sejatine Juruwilujeng jagad."

Gusti Yesus pinilih, putrane Rama Abraham, Putrane Sang Prabu Dawud, Juruwilujeng lan Raja ing salawas-lawase, sing ngrukunake lan nebus kita kanthi sedane, menehi pangapura, dikirim dening Gusti Allah kanggo ngluwari kita saka Neraka lan menehi kita urip ing salawas-lawase (Yokanan 3 : 16; I Yohanes 4:14; Yokanan 5: 9 & 24 lan 2 Tesalonika 5: 9). Kaya ngono, kepiye carane Gusti Allah Nggawe Cara supaya kita ora bisa ngukum lan nesu. Saiki ayo padha ndeleng kanthi luwih cetha kepiye Gusti Yesus netepi janji kasebut.

Apa Paukuman ing Neraka Langgeng?

Ana sawetara perkara sing diwulangake ing Injil sing aku tresnani, kayata sepira tresnane Gusti marang kita. Ana prekara liya sing sejatine dakkarepake ora ana, nanging panelitian ing Kitab Suci wis nggawe aku yakin yen, yen aku bakal jujur babagan kepiye anggonku nangani Kitab Suci, aku kudu percaya manawa mulang manawa wong sing kelangan bakal nandhang siksa kekal ing Neraka.

Wong-wong sing bakal takon babagan ide nyiksa kekal ing Neraka bakal asring ujar manawa tembung sing digunakake kanggo njlentrehake suwene siksa ora mesthi tegese kekal. Lan sanajan iki bener, manawa Yunani ing jaman Prajanjian Anyar ora duwe lan nggunakake tembung sing padha karo tembung kita sing langgeng, para panulis ing Prajanjian Anyar nggunakake tembung sing kasedhiya kanggo nggambarake suwene kita bakal urip karo Gusti Allah lan suwene wong duraka bakal nandhang sangsara ing Neraka. Matius 25:46 ujar, "Banjur, dheweke bakal entuk paukuman langgeng, nanging wong mursid bakal urip langgeng." Tembung sing padha diterjemahake langgeng digunakake kanggo nggambarake Gusti Allah ing Rum 16:26 lan Roh Suci ing Ibrani 9:14. 2 Korinta 4: 17 & 18 mbantu kita ngerti apa tegese tembung Yunani sing diterjemahake "kekal". Iki ujar, "Kanggo masalah ringan lan sawetara wektu, kita bakal entuk kamulyan langgeng sing luwih gedhe tinimbang kabeh. Dadi, kita ora mung mripat sing katon, nanging sing ora katon, amarga sing katon iku sawetara, nanging sing ora katon iku langgeng. "

Markus 9: 48b "Luwih becik kowe lumebu ing urip, tinimbang tangan sampeyan dhewe, menyang neraka, ing endi geni ora bakal mati." Yudas 13c "Kanggo sing peteng-peteng disimpen ing salawas-lawase." Wahyu 14: 10b & 11 "Bakal disiksa karo belerang sing diobong ing ngarsane malaekat suci lan Cempe. Lan kumelun saka siksane, bakal munggah ing salawas-lawase. Rina wengi ora bakal leren kanggo wong sing nyembah marang kéwan lan recané, utawa sapa waé sing nampa tandha asmané. " Kabeh perangan kasebut nuduhake apa wae sing durung entek.

Mungkin pratondo sing paling kuat yen ukuman ing Neraka iku langgeng ditemokake ing Wahyu bab 19 & 20. Ing Wahyu 19:20, kita maca manawa kéwan lan nabi palsu (kalorone manungsa) "dibuwang urip ing sendhang belerang sing murub." Sawise iku, ditulisake ing Wahyu 20: 1-6, yen Kristus mrentah sewu taun. Sajrone ewu taun kasebut, Setan dikurung ing jurang nanging Wahyu 20: 7 ujar, "Yen sewu taun kepungkur, Setan bakal dibebasake saka kunjara." Sawise dheweke nyoba pungkasan kanggo ngalahake Gusti Allah, kita maca ing Wahyu 20:10, "Lan setan, sing ngapusi wong-wong mau, dibuwang menyang danau belerang sing lagi kobong, ing endi kéwan iki lan nabi palsu dibuwang. Wong-wong mau bakal disiksa rina lan wengi ing salawas-lawase. " Tembung "padha" kalebu kéwan lan nabi palsu sing wis ana ing kono sewu taun kepungkur.

Apa Paukuman Sing Agung?

Kanggo mangerteni kanthi tenanan apa tegese Pengadilan Tahta Putih Agung lan kapan kedadeyane, wong kudu ngerti sejarah sethithik. Aku seneng karo Kitab Suci lan sejarah amarga Kitab Suci iku sejarah. Kitab Suci uga babagan masa depan, Gusti Allah ngandhani kita babagan masa depan jagad liwat ramalan. Iku nyata. Iku bener. Wong mung kudu ndeleng ramalan sing wis kelakon kanggo ndeleng manawa iku bener. Ana ramalan babagan apa sing bakal dadi masa depan Israel, masa depan sing adoh, lan ramalan babagan Yesus Sang Mesias sing spesifik banget. Ana ramalan babagan kedadeyan sing wis kedadeyan, lan kedadeyan sing wis kedadeyan wiwit Yesus munggah menyang swarga, lan malah kedadeyan sing wis kedadeyan sajrone urip kita.

Kitab Suci, ing pirang-pirang panggonan, uga ngramalake kedadeyan sing bakal kedadeyan ing mangsa ngarep, sawetara dijlentrehake luwih lanjut ing Kitab Wahyu, utawa mimpin menyang kedadeyan sing diramalake dening Yohanes ing Wahyu, sawetara wis kedadeyan. Iki sawetara Kitab Suci sing bisa diwaca sing ngrembug babagan ramalan sing wis kelakon lan uga kedadeyan ing mangsa ngarep: Yehezkiel bab 38 & 39; Daniel bab 2, 7 & 9; Zakharia bab 12 & 14 lan Roma 11:26-32, mung sawetara sing kasebut. Iki sawetara kedadeyan sejarah sing diramalake ing Prajanjian Lawas utawa Anyar sing wis kedadeyan. Contone, ana ramalan babagan panyebaran Israel menyang Babilon, lan panyebaran ing saindenging jagad mengko. Israel sing dikumpulake maneh menyang Tanah Suci lan Israel maneh dadi bangsa uga diramalake. Karusakan Bait Suci Kapindho diramalake ing Daniel bab 9. Daniel uga nggambarake Neo-Babilonia, Media-Persia, Yunani (ing sangisore Alexander Agung) lan kekaisaran Romawi lan ngrembug babagan konfederasi sing kasusun saka bangsa-bangsa sing bakal metu saka Kekaisaran Romawi lawas. Saka kene bakal metu Anti-Kristus (Kewan ing Wahyu), sing liwat kekuwatan Iblis (naga) bakal mrentah konfederasi iki lan nglawan Gusti Allah dhewe lan Putrane lan Israel lan wong-wong sing ngetutake Yesus. Iki nuntun kita menyang Kitab Wahyu sing nggambarake lan ngembangake kedadeyan kasebut lan ujar manawa Gusti Allah pungkasane bakal numpes mungsuh-mungsuhe lan nggawe "langit lan bumi anyar" ing ngendi Yesus bakal mrentah selawase karo wong-wong sing tresna marang Panjenengane.

Ayo diwiwiti nganggo grafik: Ringkesan Kronologis Kitab Wahyu:

1). Mangsa Kasangsaran

2). Rawuhé Kristus sing Kapindho sing ndadékaké menyang Perang Armageddon

3). Milenium (pamrentahan 1,000 taun Kristus)

4). Setan ngeculke saka telenging teleng lan perang pungkasan sing setan dikalahake lan dibuwang menyang Tlaga Api.

5). Ora adil diangkat.

6). Paukuman Dhampar Putih sing Gedhe

7). Langit Anyar lan Bumi Anyar

Wacanen 2 Tesalonika bab 2 sing nggambarake Anti-Kristus sing bakal muncul lan nguwasani jagad nganti Gusti "ngrampungake (dheweke) kanthi rawuhe" (ayat 8). Ayat 4 ujar manawa Anti-Kristus bakal ngaku dadi Gusti Allah. Wahyu bab 13 lan 17 nyritakake luwih akeh babagan Anti-Kristus (Kewan Buas). 2 Tesalonika ujar manawa Gusti Allah masrahake wong-wong marang khayalan gedhe "supaya wong-wong sing ora percaya marang kayekten, nanging seneng karo duraka bakal diadili." Anti-Kristus nandatangani perjanjian karo Israel sing nandhani wiwitane pitung taun Kasangsaran Agung (Daniel 9:27).

Mangkene prastawa utama Wahyu kanthi sawetara katrangan:

1). Mangsa Kasangsaran Pitung Taun: (Wahyu 6:1-19:10). Gusti Allah ngesokake bebendune marang wong-wong duraka sing mbrontak marang Panjenengane. Bala-bala ing bumi padha nglumpuk kanggo numpes kutha lan umate Gusti Allah.

2). Rawuhé Kristus sing Kapindho:

Gusti Yesus rawuh saka swarga kanthi tentarane kanggo ngalahake Beast (dikuatake dening Iblis) nalika perang Armagedon (Wahyu 19: 11-21).
Sikilé Yésus ngadeg ing Gunung Zaitun (Zakharia 14:4).
Beast (Anti-Kristus) lan nabi palsu dibuwang ing Tlaga Api (Wahyu 19:20).
Banjur Iblis dibuwang ing telenging suwene 1,000 taun (Wahyu 20: 1-3).

3). Milenium:

Yesus nguripké manèh wong-wong mati sing dadi martir nalika Mangsa Kasangsaran (Wahyu 20:4). Iki minangka bagéan saka wunguné sing kapisan sing dicritakaké ing Wahyu 20:4 & 5, "pati sing kapindho ora duwé kuwasa marang wong-wong mau."
Dheweke dadi raja karo Kraton ing Kraton ing bumi sajrone 1,000 taun.

4). Setan dibebasake saka jurang kanggo sawetara wektu suwene kanggo perang pungkasan.

Dheweke nasarake wong lan nglumpukake saka kabeh penjuru bumi ing pambrontakan pungkasan lan perang nglawan Kristus (Wahyu 20: 7 & 8) nanging
"geni bakal mudhun saka swarga lan ngobong wong-wong mau" (Wahyu 20:9).
Iblis bakal dibuwang ing Tlaga Geni supaya ditindhes ing salawas-lawase (Wahyu 20:10).

5). Wong Mati sing ora bener wis diuripake maneh

6). Paukuman Tahta Putih Gedhe (Wahyu 20: 11-15)

Sawise Iblis dicemplungake ing Tlaga Gempa liyane wong mati bakal diuripake (wong ala sing ora percaya marang Jahshua) (Waca 2 Tesalonika bab 2 lan Wahyu 20: 5).
Dheweke ngadeg ing ngarepe Gusti Allah ing Pengadilan tahta Gedhang Putih.
Dheweke diadili apa sing ditindakake ing sajroning urip.
Kabeh wong sing ora ditemokake ditulis ing Kitab Urip, dicemplungake ing Tlaga Guwa selawase (Wahyu 20:15)
Hades dicemplungake ing Tlaga api (Wahyu 20:14).

7). Kalanggengan: Swarga Anyar lan Bumi Anyar: Wong-wong sing precaya marang Gusti Yesus, bakal urip bebarengan karo Gusti ing salawase.

Akeh sing debat kapan persis Pengangkatan Gereja (uga diarani Pengantin Kristus) kedadeyan, nanging yen Wahyu bab 19 & 20 kronologis, Perjamuan Pernikahan Cempe lan pengantene kedadeyan paling ora sadurunge Armageddon ing ngendi para pandhereke katon ana karo Dheweke. Wong-wong sing wis diuripke ing "kebangkitan sing pertama" kasebut diarani "rahayu" amarga wis ora melu ing bebendune paukumaning Gusti Allah sing bakal teka (tlaga geni - sing uga diarani pati sing kapindho). Delengen Wahyu 20:11-15, utamane ayat 14.

Kanggo mangerteni kedadeyan iki, kita kudu nyambungake sawetara titik, kaya-kaya, lan ndeleng sawetara Kitab Suci sing gegandhengan. Bukak Lukas 16:19-31. Iki critane "wong sugih" lan Lazarus. Sawise mati, dheweke menyang Sheol (Hades). Kaloro tembung iki, Sheol lan Hades, tegese padha, Sheol ing basa Ibrani lan Hades ing basa Yunani. Tegese tembung-tembung iki secara harfiah yaiku "papan wong mati" sing kasusun saka rong bagean. Siji, uga lan tansah diarani Hades, yaiku papan paukuman. Liyane, sing diarani sisih Abraham (dhadha) uga diarani Swarga. Iku mung papan sementara wong mati. Hades mung tahan nganti Pengadilan Tahta Putih Agung lan Swarga utawa sisih Abraham mung tahan nganti wungune Kristus, nalika ketoke wong-wong ing Swarga menyang Swarga kanggo bebarengan karo Yesus. Ing Lukas 23:43, Yesus ngandhani maling ing kayu salib, sing percaya marang Panjenengane, yen dheweke bakal bebarengan karo Panjenengane ing Swarga. Hubungane karo Wahyu 20 yaiku, ing wektu pangadilan, Hades dibuwang menyang "tlaga geni".

Kitab Suci mulangake yen kabeh wong percaya sing mati sawise wungune Kristus bakal ana ing ngarsane Gusti. 2 Korinta 5:6 ngendika nalika kita "ora ana ing badan iki" ... kita bakal "ana ing ngarsane Gusti."

Miturut crita ing Lukas 16, ana pamisahan antarane bagean-bagean saka Hades lan ana rong klompok wong sing beda. 1) Wong sugih iku ana ing antarane wong-wong duraka, yaiku wong-wong sing bakal nandhang bebendune Gusti Allah lan 2) Lazarus ana ing antarane wong-wong mursid, yaiku wong-wong sing bakal tansah ana karo Yesus. Crita nyata babagan rong wong nyata iki mulangake yen sawise kita mati ora ana cara kanggo ngganti tujuan langgeng kita; ora ana bali; lan rong tujuan langgeng. Kita bakal ditakdirake menyang swarga utawa neraka. Kita bakal bebarengan karo Yesus kaya maling ing kayu salib utawa kapisah saka Gusti Allah salawas-lawase (Lukas 16:26). 1 Tesalonika 4:16 & 17 njamin yen wong-wong sing percaya bakal tansah ana karo Gusti Allah. Ukara kasebut, "Amarga Gusti piyambak bakal mudhun saka swarga, kanthi prentah sing banter, kanthi swara malaikat agung lan swara trompet Gusti Allah, lan wong-wong sing mati ing Kristus bakal tangi dhisik. Sawise iku, kita sing isih urip lan sing isih ana bakal diangkat bebarengan karo wong-wong mau ing mega kanggo nemoni Gusti ing awang-awang. Lan kanthi mangkono kita bakal tansah ana karo Gusti Allah salawas-lawase." Wong-wong sing ora adil bakal ngadhepi pangadilan. Ibrani 9:27 ngendika, "manungsa wis ditakdirake mati sapisan lan sawise iku diadili." Dadi iki nggawa kita bali menyang Wahyu bab 20 ing ngendi wong-wong sing ora adil diuripke saka ing antarane wong mati lan nggambarake pangadilan iki minangka "pangadilan tahta putih sing gedhe."

ana is Nanging kabar apik, amarga Ibrani 9:28 ujar manawa Yesus, "bakal teka kanggo nggawa kawilujengan marang wong-wong sing ngenteni Panjenengane." Kabar ala yaiku Wahyu 20:15 uga nyatakake yen sawise pangadilan iki, wong-wong sing ora ditulis ing "kitab urip" bakal dibuwang menyang "tlaga geni" dene Wahyu 21:27 ujar manawa wong-wong sing ditulis ing "kitab urip" mung siji-sijine sing bisa mlebu "Yerusalem Anyar." Wong-wong iki bakal duwe urip langgeng lan ora bakal sirna (Yokanan 3:16).

Dadi, pitakonan sing penting yaiku sampeyan kalebu klompok endi lan kepiye carane sampeyan bisa lolos saka paukuman lan dadi bagean saka wong-wong mursid sing jenenge ditulis ing kitab urip. Kitab Suci kanthi cetha mulangake yen "kabeh wong wis dosa lan ora bisa nggayuh kamulyaning Gusti Allah" (Roma 3:23). Wahyu 20 kanthi cetha ujar manawa wong-wong sing ana ing paukuman kasebut bakal diadili miturut tumindak sing ditindakake ing urip iki. Kitab Suci kanthi cetha ujar manawa sanajan sing diarani "tumindak becik" kita dirusak dening motif lan kepinginan sing salah. Yesaya 64:6 ujar, "kabeh kabeneran kita (tumindak becik utawa tumindak bener) kaya kain reged" (ing ngarsane). Dadi kepiye carane kita bisa dislametake saka paukuman Gusti Allah?

Wahyu 21: 8, lan ayat liyane sing nampilake dosa-dosa tartamtu, nuduhake carane ora mokal entuk kawilujengan liwat tumindak kita. Wahyu 21:22 ngendika, "Ora ana barang najis sing bakal mlebu ing kono (Yerusalem Anyar), utawa barang sing ngisin-isini utawa sing ngapusi, kajaba mung wong-wong sing jenenge katulis ing kitab urip kagungane Cempe."

Dadi, ayo padha ndeleng apa sing diungkapake Kitab Suci babagan wong-wong sing jenenge ditulis ing "kitab urip" (wong-wong sing bakal ana ing swarga) lan ndeleng apa sing diomongake Gusti Allah sing kudu ditindakake supaya jeneng kita ditulis ing "kitab urip" lan nduweni urip langgeng. Anane "kitab urip" iki dipahami dening wong-wong sing percaya marang Gusti Allah ing saben jaman (jaman utawa periode wektu) ing Kitab Suci. Ing Prajanjian Lawas, Nabi Musa ngomong babagan iki kaya sing kacathet ing Kitab Pangentasan 32:32, kaya sing ditindakake Dawud (Jabur 69:28), Yesaya (Yesaya 4:3) lan Daniel (Daniel 12:1). Ing Prajanjian Anyar, Yesus ngandika marang para sakabate ing Lukas 10:20, 'bungaha amarga jenengmu wis ditulis ing swarga.'

Paulus ngomong babagan kitab iki ing Filipi 4:3 nalika ngomong babagan wong-wong sing percaya, dheweke ngerti sapa sing dadi kanca kerjane "sing jenenge ditulis ing kitab urip." Ibrani uga nyebutake "wong-wong sing percaya sing jenenge ditulis ing swarga" (Ibrani 12:22 & 23). Dadi kita weruh yen Kitab Suci ngomong babagan wong-wong sing percaya ana ing kitab urip, lan ing Prajanjian Lawas wong-wong sing ngetutake Gusti Allah ngerti yen dheweke ana ing kitab urip. Prajanjian Anyar ngomong babagan para rasul lan wong-wong sing percaya marang Yesus minangka ana ing kitab urip. Kesimpulan sing kudu kita entuk yaiku wong-wong sing percaya marang Gusti Allah sing sejati lan marang Putrane, Yesus, ana ing "kitab urip." Iki dhaptar ayat babagan "kitab urip:" Pangentasan 32:32; Filipi 4:3; Wahyu 3:5; Wahyu 13:8; 17:8; 20:15 & 20; 21:27 lan Wahyu 22:19.

Dadi Sapa sing bisa nulungi kita? Sapa sing bisa nylametake kita saka paukuman? Kitab Suci takon pitakonan sing padha kanggo kita ing Matius 23:33, "Kepiye carane kowe bisa lolos saka paukuman neraka?" Rum 2:2 & 3 ngendika, "Saiki kita ngerti yen paukuman marang wong-wong sing nindakake perkara kasebut adhedhasar bebener. Dadi nalika sampeyan minangka manungsa biasa ngadili wong-wong mau lan isih nindakake perkara sing padha, apa sampeyan mikir yen sampeyan bakal lolos saka paukumane Gusti Allah?"

Gusti Yesus ngandika ing Yokanan 14:6 "Aku iki dalane." Iku babagan pracaya. Yokanan 3:16 ngandika yen kita kudu pracaya marang Gusti Yesus. Yokanan 6:29 ngandika, "Iki pakaryane Gusti Allah, yaiku supaya kowe pracaya marang Panjenengane sing wis diutus." Titus 3:4 & 5 ngandika, "Nanging nalika kabecikan lan katresnane Gusti Allah, Juru Slamet kita, katon, Panjenengane nylametake kita, dudu amarga saka tumindak becik sing wis kita lakoni, nanging amarga saka sih-rahmate."

Dadi kepiye Gusti Allah, liwat Putrane Yesus, ngrampungake panebusan kita? Yokanan 3:16 & 17 ngendika, "Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad iki, nganti Panjenengane masrahake Putrane siji-sijine, supaya saben wong sing percaya marang Panjenengane ora nganti nemu karusakan, nanging nduweni urip langgeng. Amarga Gusti Allah ngutus Putrane menyang jagad iki ora kanggo ngadili jagad iki, nanging supaya jagad iki dislametake dening Panjenengane." Delengen uga Yokanan 3:14.

Rum 5:8 & 9 nyatakake, "Gusti Allah nuduhake katresnane marang kita, nalika kita isih dosa, Kristus wis mati kanggo kita," banjur nerusake, "saiki kita wis dibenerake dening getihe, luwih-luwih kita bakal dislametake saka bebendune Gusti Allah liwat Panjenengane." Ibrani 9:26 & 27 (waca kabeh petikan) ujar, "Panjenengane ngatingal ing pungkasaning jaman kanggo ngilangake dosa kanthi kurbane awake dhewe... mangkono uga Kristus dikorbanake sapisan kanggo ngilangake dosa akeh wong..."

2 Korinta 5:21 ngendika, "Panjenengane wis ndadekake Panjenengane dadi dosa kanggo kita sing ora kenal dosa, supaya kita bisa dadi kabeneraning Allah ana ing Panjenengane." Wacanen Ibrani 10:1-14 kanggo ndeleng kepiye Gusti Allah ngumumake kita bener, amarga Panjenengane wis mbayar dosa-dosa kita.

Yesus nanggung dosa kita lan mbayar paukuman kita. Wacanen Yesaya bab 53. Ayat 3 ngendika, "Pangeran Yehuwah wis nibani Panjenengane kaluputane kita kabeh," lan ayat 8 ngendika, "amarga saka pambrontakane umatingSun Panjenengane diukum." Ayat 10 ngendika, "Pangeran Yehuwah ndadekake nyawane minangka kurban kanggo dosa." Ayat 11 ngendika, "Panjenengane bakal nanggung kaluputane." Ayat 12 ngendika, "Panjenengane ngesokake nyawane nganti mati." Iki rencana Gusti Allah kanggo ayat 10 ngendika, "Iku karsane Pangeran Yehuwah kanggo ngremuk Panjenengane."

Nalika Yesus ana ing kayu salib, Panjenengane ngandika, "Wis rampung." Tembung-tembung kasebut kanthi harfiah tegese "wis dibayar kanthi lengkap." Iki minangka istilah hukum sing tegese paukuman, paukuman sing dibutuhake kanggo kejahatan utawa pelanggaran wis dibayar kanthi lengkap, ukumane wis rampung lan penjahat kasebut dibebasake. Iki sing ditindakake Yesus kanggo kita nalika Panjenengane seda. Ukuman kita yaiku ukuman pati lan Panjenengane mbayar kanthi lengkap; Panjenengane nggenteni kita. Panjenengane njupuk dosa kita lan Panjenengane mbayar paukuman dosa kanthi lengkap. Kolose 2:13 & 14 ujar, "Nalika kowe mati ing dosa-dosamu lan ing ora disunat dagingmu, Gusti Allah nguripake kowe karo Kristus. Dheweke ngapura kabeh dosa kita, sawise mbatalake tanggung jawab kasebut kita utang hukum, sing nglawan kita lan ngukum kita. Panjenengane wis njupuk iku, memaku ing kayu salib." 1 Petrus 1:1-11 ujar manawa pungkasane iki yaiku "kaslametaning nyawa kita." Yokanan 3:16 ngandhani yen supaya bisa dislametake, kita kudu percaya yen Panjenengane nindakake iki. Wacanen Yokanan 3:14-17 maneh. Kabeh babagan percaya. Elinga yen Yokanan 6:29 ujar, "Pakaryane Gusti Allah yaiku: percaya marang sing wis diutus."

Roma 4:1-8 ngendika, "Dadi apa sing bakal kita kandhakake babagan Abraham, leluhur kita miturut daging, sing ditemokake ing perkara iki? Yen pancen Abraham dianggep bener amarga saka tumindake, dheweke duwe alesan kanggo gumunggung - nanging ora ana ing ngarsane Gusti Allah. Apa sing ditulis ing Kitab Suci? 'Abraham percaya marang Gusti Allah, lan iku dianggep bener marang dheweke.' Saiki kanggo wong sing kerja, upah ora dianggep minangka hadiah nanging minangka kewajiban. Nanging kanggo wong sing ora kerja nanging percaya marang Gusti Allah sing mbenerake wong duraka, imane dianggep bener. Dawud ujar bab sing padha nalika ngomong babagan rahayu wong sing dianggep bener dening Gusti Allah tanpa tumindak: 'Rahayu wong sing pelanggaran ditutupi. Rahayu wong sing bakal ditindakake dening Pangeran Yehuwah ora ngétung marang dheweke' "

1 Korinta 6:9-11 ngendika, "...apa kowe ora ngerti yen wong duraka ora bakal ndarbeni Kratoning Allah?" Iku terus karo ngendika, "...lan sawetara saka kowe biyen kaya ngono; nanging kowe wis dikumbah, kowe wis disucekake, nanging kowe wis dibenerake ing asmane Gusti Yesus Kristus lan Rohing Allah kita." Iki kedadeyan nalika kita percaya. Kitab Suci ujar ing macem-macem ayat yen dosa kita ditutupi. Kita wis dikumbah lan digawe resik, kita katon ing Kristus lan kabenerane lan ditampa ing kekasih (Yesus). Kita digawe putih kaya salju. Dosa-dosa kita dijupuk, diapura lan dibuwang menyang segara (Mikha 7:19) lan Panjenengane "ora ngelingi maneh" (Ibrani 10:17). Kabeh amarga kita percaya yen Panjenengane njupuk panggonan kita ing seda kanggo kita ing kayu salib.

I Petrus 2:24 ngendika, "Panjenengane piyambak wis nanggung dosa kita ing sarirane ing kayu salib, supaya kita, sing wis mati tumrap dosa, urip lan kayekten, lan marga saka bilur-bilur-e kita dadi waras." Yokanan 3:36 ngendika, "Sapa wae sing percaya marang Putra, nduweni urip langgeng, nanging sapa wae sing nolak Sang Putra ora bakal weruh urip, amarga bebendune Gusti Allah tetep ana ing Panjenengane." 1 Tesalonika 5:9-11 ngendika, "Kita ora ditunjuk kanggo bebendu nanging kanggo nampa kawilujengan liwat Gusti kita Yesus Kristus ... supaya kita bisa urip bebarengan karo Panjenengane." 1 Tesalonika 1:10 uga ngendika yen "Yesus ... nylametake kita saka bebendu sing bakal teka." Gatekna kontras ing asil kanggo wong sing percaya. Yokanan 5:24 ngendika, "Satemene Aku pitutur marang kowe: Sapa wae sing ngrungokake tembung-Ku lan percaya marang Panjenengane sing ngutus Aku, nduweni urip langgeng lan ora bakal diadili, nanging wis nyabrang saka pati menyang urip."

Dadi kanggo ngindhari paukuman iki (murka langgengé Gusti Allah), kabeh sing dibutuhake yaiku kita percaya lan nampa Putrané, Yesus. Yokanan 1:12 ngendika, "Sakabeh wong sing nampa Panjenengané, Panjenengané maringi hak dadi anak-anaké Gusti Allah; marang wong-wong sing percaya marang Asmané." Kita bakal urip selawase karo Panjenengané. Yokanan 10:28 ngendika, "Aku menehi urip langgeng marang wong-wong mau lan ora bakal padha mati;" Wacanen Yokanan 14:2-6 sing ngendika Yesus lagi nyiapaké omah kanggo kita ing swarga lan kita bakal bebarengan karo Panjenengané selawase ing swarga. Dadi sampeyan kudu sowan marang Panjenengané lan percaya marang Panjenengané kaya sing dingendikakaké Wahyu 22:17, "Lan Roh lan panganten putri ngandika, "Ayo. Lan sapa sing krungu, ayo padha ngucap, "Ayo. Lan sapa sing ngelak, ayo padha sowan. Lan sapa sing gelem, ayo padha njupuk banyu urip kanthi gratis."

Kita duwe janji saka Gusti Allah sing ora owah (ora owah) sing ora bisa goroh (Ibrani 6:18) yen kita percaya marang Putrane, kita bakal uwal saka bebendune, nduweni urip langgeng lan ora bakal sirna, lan urip karo Panjenengane salawas-lawase. Ora mung kuwi, nanging kita duwe janji ing Sabda Allah yen Panjenengane iku sing njaga kita. 2 Timoteus 1:12 ngendika, "Aku yakin manawa Panjenengane kuwasa njaga apa sing wis dakpasrahake marang Panjenengane nganti tekan dina iku." Yudas 24 ngendika, Panjenengane kuwasa "njaga supaya kowe ora tiba lan nempatake kowe tanpa cacat ing ngarsane kanthi kabungahan sing gedhe banget." Filipi 1:6 ngendika, "kanthi yakin banget, manawa Panjenengane sing miwiti pakaryan sing apik ing antarane kowe bakal nindakake nganti rampung nganti tekan dina Kristus Yesus."

Kita Bakal Ngelingi Urip Liwat Kita Sawise Kita Die?

Kanggo mangsuli pitakon babagan ngeling-eling urip "kepungkur", gumantung saka apa sing sampeyan maksudake karo pitakon kasebut.

1). Yen sampeyan pengin inkarnasi maneh, Alkitab ora bakal mulang. Ora ana sing nyebutake bali ing bentuk liya utawa minangka wong liya ing Kitab Suci. Ibrani 9:27 ujar manawa, "Iki wis ditemtokake kanggo manungsa Sapisan mati lan sawise iki paukuman. "

2). Yen sampeyan takon apa bakal ngelingi urip kita sawise mati, kita bakal kelingan kabeh tumindak nalika diadili amarga tumindak sing ditindakake sajrone urip.

Gusti Allah pirsa kabeh - biyen, saiki lan mbesuk, lan Gusti Allah bakal ngadili wong-wong sing ora precaya amarga tumindak dosa lan dheweke bakal nampa paukuman sing tetep lan wong-wong sing percaya bakal diganjar amarga pakaryane rampung ing Kratoning Allah. (Wacanen Yohanes bab 3 lan Matius 12: 36 & 37.) Gusti Allah mesthi eling.

Ngelingi manawa kabeh gelombang swara ana ing endi wae lan ngelingi manawa kita saiki duwe "awan" kanggo nyimpen kenangan kita, ilmu pengetahuan meh ora bisa nggayuh apa sing bisa ditindakake Gusti Allah. Ora ana tembung utawa tumindak sing ora bisa dideteksi dening Gusti Allah.

Kudu Ngobrol? Duwe Pitakonan?

Yen sampeyan pengin ngontak kita kanggo panuntun dhumateng kasukman, utawa ngetutake care, aja lali nulis ing kene ing photosforsouls@yahoo.com.

We appreciate your prayers and look forward to meet you in eternity!

Klik ing kene kanggo "Peace with God"