地獄からの手紙

 

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「そして地獄で彼は目を上げて苦しみ、アブラハムを遠くに見、ラザロを胸に抱きました。 彼は叫んで言った、「アブラハム神父、わたしをあわれんで、ラザロを送ってください。彼は指先を水に浸して、わたしの舌を冷やしてください。 私はこの炎に苦しんでいるからです。 〜ルカ16:23-24

それで彼は言った、「それで、父よ、あなたが彼を父の家に送ってくださるように。私には五人の兄弟がいます。 彼らもこの苦しみの場所に入らないように、彼は彼らに証言することができます。」 〜ルカ16:27-28

 今夜、この手紙を読みながら、誰かの母親、父親、姉妹、兄弟、または最愛の友人が地獄で彼らの決断を満たすためだけに永遠に滑り込むでしょう。

 あなたの愛する人の一人からこのような手紙を受け取ったと想像してみてください。 若い男が彼の神を恐れる母親に書いた。 彼は死んで地獄に行きました…あなたのことを言わないでください!

地獄からの手紙

おかあさんへ、

私は今まで見た中で最も恐ろしいところからあなたに手紙を書いています。 ここは黒なので、私が絶えずぶつかっているすべての魂を見ることすらできないのは暗い。 私は彼らが血を凝らしているSCREAMSから私のような人々であることを知っているだけです。 痛みと苦しみに身を置くと、私の声は私自身の叫びから消えます。 私はもう助けを求めて泣くことさえできず、それはとにかく無用ではありません、私の窮状に対してまったく思いやりのある人はここにいません。

この場所での痛みと苦しみは絶対に耐えられません。 それは私のすべての考えを消費するので、私は私に来る他の感覚があるかどうかを知ることができませんでした。 痛みはとてもひどく、昼も夜も止まりません。 闇のため、日の変わりは現れません。 数分または数秒に過ぎないかもしれないものは、何年も続くように思えます。 この苦しみが終わりなく続くという考えは、私が耐えられないほどです。 私の心は、通過する瞬間ごとにますます回転しています。 私は狂人のように感じます、私はこの混乱の負荷の下ではっきりと考えることさえできません。 頭がおかしくなるのではないかと心配しています。

恐怖は、痛みと同じくらいひどいですが、もっと悪いかもしれません。 私の苦しみがこれ以上悪くなることはありませんが、いつでもそうなる可能性があることを常に恐れています。

私の口はぎざぎざになっていて、もっとそうなるだけでしょう。 それはとても乾燥しているので私の舌は私の口の屋根まで裂ける。 私は、その古い説教者が、イエス・キリストがその古い険しい十字架にかかったときに耐えたものだと言ったことを思い出します。 私の腫れた舌を冷やすのに一滴の水ほどではなく、安らぎもありません。

この苦痛の場所にさらに悲惨さを加えるために、私はここにいるに値することを知っています。 私は自分の行為に対して正当に罰せられています。 罰、痛み、苦しみは私が正当に値するよりも悪くはありませんが、それを認めることは私の惨めな魂の中で永遠に燃える苦痛を決して和らげることはありません。 私はそのような恐ろしい運命を勝ち取るために罪を犯したことを嫌い、私をだましてこの場所にたどり着く悪魔を嫌います。 そして、そのようなことを考えるのは言葉では言い表せない邪悪であると私が知っている限り、私はこの苦痛を免れるために彼の独り子を送ったまさに神を憎みます。 私のために苦しみ、血を流し、死んだキリストを責めることは決してできませんが、とにかく彼を憎みます。 邪悪で、惨めで、下品であると知っている自分の気持ちをコントロールすることすらできません。 私は今、この世の存在よりも邪悪で下品です。 ああ、聞いていたら。

どんな地上の苦痛もこれよりはるかに良いでしょう。 癌でゆっくり苦痛を感じて死にます。 9-11テロ攻撃の犠牲者として燃えている建物で死ぬこと。 神の子のように無慈悲に殴られた後で十字架に釘付けにされることすらありません。 しかし、私の現在の状態よりもこれらを選択するには力がありません。 私はその選択がありません。

私は今、この苦痛と苦しみがイエス様が私のために耐えているものであることを理解しています。 彼は私の罪のために苦しみ、血を流し、そして死んだと信じていますが、彼の苦しみは永遠ではありませんでした。 3日後、彼は墓を越えて勝利した。 おお、私はそう信じます、しかし残念なことに、それは遅すぎます。 私は何度も聴いたことを覚えていると古い招待曲が言っているように、私は "One Day Too Late"です。

私たちはこのひどい場所を信じるすべての人ですが、私たちの信仰は他にはありません。 手遅れです。 ドアが閉まっています。 木が倒れた、そしてここにそれが横たわります。 地獄で。 永遠に失った。 希望、慰め、平和、喜びはありません。

私の苦しみに終わりはありません。 昔の説教者が「そして彼らの苦しみの煙は永遠に昇ります。そして彼らには昼も夜も休むことがありません」と読んだことを覚えています。

そしてそれは恐らくこの恐ろしい場所についての最悪の事柄です。 私は覚えています。 私は教会の礼拝を覚えています。 招待状を覚えています。 私はいつも彼らがとても愚かで、とても愚かで、役に立たないと思っていました。 私はそのようなことには「タフ」過ぎたようです。 私は今、それがすべて違っているのを見ます、ママ、しかし私のこころの変化は何の問題もありません。

私は愚か者のように住んでいた、私は愚か者のようにふりをした、私は愚か者のように死んだ、そして今私は愚か者の苦しみと苦悩に苦しむ必要があります。

おお、お母さん、どうやって家の快適さを逃したのか。 二度と、私はあなたの優しい愛撫が私の熱い額の上にあるのを知っているでしょう。 これ以上の温かい朝食や自家製の食事はありません。 凍るような冬の夜に暖炉の暖かさを感じることは二度とありません。 今や火はこの致命的な肉体を比べる以上の痛みで包み込むだけでなく、全能の神の憤りの火は私のまさにその内なる存在を、どんな致命的な言葉でも正しく表現できない苦悩と共に消費します。

春には緑豊かな牧草地を散歩して美しい花を眺め、甘い香りの香りを味わうのをやめたいと思います。 代わりに私は縁石、硫黄、そして熱の非常に熱い香りに辞任しているので、他のすべての感覚は単に私を失敗させます。

おお、お母さん、ティーンエイジャーとして、私はいつも教会で、そして私たちの家でさえも、赤ん坊の大騒ぎと泣き声に耳を傾けることを嫌いました。 私はそれらが私にとってそのような不便、そのような苛立ちだと思いました。 これらの無邪気な小さな顔のうちの1つをしばらくの間だけ見たいと思います。 しかし、ママ、地獄には赤ちゃんはいません。

最愛の母、地獄には聖書はありません。 嘆き悲しむ人々の焦げた壁の内側の唯一の聖句は、悲惨な瞬間を経て、時々刻々と私の耳に鳴るものです。 しかし、彼らはまったく快適さを提供していない、と私は何がばかだったのか私に思い出させるのに役立ちます。

それは彼らのお母さんの無益さのためではなかったのであれば、あなたはさもなければここで地獄で終わることのない祈りの集会があることを知って喜ぶかもしれません。 関係なく、私たちのために介入する聖霊はありません。 祈りはとても空っぽで、死んでいます。 彼らは私たち全員が決して答えられないことを知っている慈悲のための叫び以上のものにはなりません。

私の兄弟ママに警告してください。 私は長男で、私は「クール」でなければならないと思いました。 地獄の誰もクールではないと彼らに伝えてください。 私のすべての友達、そして私の敵でさえも、彼らがこの苦痛の場所にも来ないように警告してください。

この場所と同じくらいひどい、お母さん、私はそれが私の最終目的地ではないと思います。 サタンが私たち全員をここで笑い、そしてこの惨めなごちそうに絶えず参加しているので、いつの日か私たちは全員、全能の神の裁きの王座の前に現れるように召喚されることを常に思い出します。

神は私たちのすべての邪悪な作品の隣にある本に書かれている私たちの永遠の運命を私たちに示されるでしょう。 私たちは、全地球の最高裁判官の前に、私たちの贖罪の正義を告白することを除いて、何の防衛も言い訳も何も言うこともないでしょう。 私たちの苦痛の最終目的地である火の湖に投げ込まれる直前に、私たちは彼らから救い出されるかもしれないという地獄の苦しみを喜んで受けた彼の顔を見なければなりません。 私たちが彼の聖なる存在の中に立って私たちの悔い改めの宣告を聞くとき、あなたはそれをすべて見るためにママがいるでしょう。

私はあなたの顔を見るために我慢することができないであろうことを知っているので、恥をもって頭をぶら下げているのを許してください。 あなたはすでに救い主の像に順応しているでしょう、そしてそれは私が耐えることができる以上のものになることを私は知っています。

私はこの場所を離れてあなたと一緒にいたいと思っています。 しかし、私はそれが決して不可能になることを知っています。 私は、私が卑劣な者の苦しみから逃げることができないことを知っているので、私は涙で、完全に説明することができない悲しみと深い絶望で言います、私は二度とあなたに会いたくないです。 ここに参加しないでください。

永遠の苦悩において、あなたの息子/娘は、非難され永遠に失われます

親愛なる魂、

これはあなたの運命である必要はありません。 あなたがこれを読んでいるという事実は、主イエスをあなたの救い主として受け入れる時が来たことを示しています。

しかし、あなたが主を信じないなら、あなたは地獄に行くでしょう。 それを言う楽しい方法はありません。

聖書は、「すべての人が罪を犯し、神の栄光に満たないのです」と述べています。 〜ローマ3:23

「もしあなたがあなたの口で主イエスを告白し、神が死から復活させられたことをあなたの心に信じなければならないならば、あなたは救われるべきです。」〜ローマ人10:9

あなたが天国の場所にいると確信するまで、イエスがいなくても眠らないでください。

今夜、あなたが永遠の命の賜物を受けたいのなら、まずあなたは主を信じなければなりません。 あなたは自分の罪を赦し、あなたの信頼を主に委ねるよう求めなければなりません。 主を信じる者となるために、永遠のいのちを求めなさい。 天国への道は一つしかありません。それは主イエスを通してです。 それが神のすばらしい救いの計画です。

次のような祈りを心から祈ることによって、彼との個人的な関係を始めることができます。

「ああ、神よ、私は罪人です。 私は私の人生のずっと罪人でした。 許してください、主よ。 私は私の救い主としてイエスを受け入れます。 私は彼を私の主として信頼します。 私を救ってくれてありがとう。 イエスの名において、アーメン。」

あなたが個人的な救い主として主イエスを受け取ったことが一度もないが、この招待を読んだ後に今日彼を受け取ったことがあるならば、私たちに知らせてください。 私たちはあなたから話を聞くのが大好きです。 あなたの名前は十分です。

今日、私は神と平和を作りました…

神との新しい生活を始めるには…

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弟子

どうすれば地獄を脱出できますか?
私たちが関連していると感じる別の質問がありました。質問は、「どうすれば地獄から逃れることができるか」です。 質問が関連している理由は、神が聖書の中で私たちの罪の死刑から逃れる方法を提供してくださったこと、そしてそれは救い主、つまり私たちの主イエス・キリストを通してであると言ったからです。 。 まず、誰が地獄に値するのか、そしてなぜ私たちが地獄に値するのかを考えなければなりません。 答えは、聖書がはっきりと教えているように、すべての人は罪人であるということです。 ローマ人への手紙第3章23節はこう言っています。すべて 罪を犯し、神の栄光に満たないのです。」 それはあなたと私と他のみんなを意味します。 イザヤ53章6節は「羊が好きなのはすべて道に迷った」と言っています。

ローマ人への手紙第1章18-31節を読み、注意深く読み、人の罪深い堕落とその堕落を理解してください。 多くの特定の罪がここにリストされていますが、これらはすべてではありません。 また、私たちの罪の始まりは、サタンの場合と同じように、神に対する反逆についてであると説明しています。

ローマ人への手紙第1章21節は、「彼らは神を知っていたが、神を神として賛美したり、感謝したりしなかったが、彼らの考えは無駄になり、愚かな心は暗くなった」と述べています。 25節は「彼らは神の真理を嘘に交換し、創造主ではなく創造されたものを崇拝し、仕えた」と述べ、26節は「彼らは神の知識を保持する価値があるとは思わなかった」と述べ、29節は次のように述べています。 「彼らはあらゆる種類の邪悪、悪、貪欲、堕落に満ちています。」 30節は「彼らは悪を行う方法を発明します」と述べ、32節は「そのようなことをする人は死に値するという神の義の命令を知っていますが、彼らはこれらのことをし続けるだけでなく、実践する人を承認します。それら。" ローマ人への手紙第3章10-18節を読んでください。その一部をここに引用します。「義人も、誰も…誰も神を求めない…すべてが背を向けた…善を行う者はいない…そして彼らの前に神を恐れることはない。目。」

イザヤ64章6節は、「私たちのすべての義の行いは不潔なぼろきれのようです」と述べています。 私たちの善行でさえ悪い動機などで汚れています。イザヤ59:2はこう言っています。「しかし、あなたの不義はあなたをあなたの神から引き離しました。 あなたの罪は彼の顔をあなたから隠しているので、彼は聞かないでしょう。」 ローマ人への手紙第6章23節は、「罪の報いは死です」と言っています。 私たちは神の罰に値します。

黙示録20:13-15は、「各人は自分のしたことに従って裁かれました…火の湖は二度目の死です…もし誰かの名前が命の書に書かれていなかったら、死は地獄を意味する」とはっきりと教えています。 、彼は火の池に投げ込まれた。」

どうやって逃げるの? 主をたたえよ! 神は私たちを愛し、逃げ道を作ってくださいました。 ヨハネによる福音書第3章16節は、「神はこの世をとても愛しておられたので、彼を信じる者は誰でも滅びることなく永遠の命を得ることができるように、彼の独り子をお与えになりました」と語っています。

まず、32つのことを非常に明確にする必要があります。 神はただ一人です。 彼は一人の救い主、子なる神を送りました。 旧約聖書の中で、神はイスラエルとの関係を通して、彼だけが神であり、彼ら(そして私たち)は他の神を崇拝してはならないことを私たちに示しています。 申命記38:4は、次のように述べています。 私のそばに神はいない。」 申命記35章38節は、「主は神であり、主以外に他の者はいない」と述べています。 6節は次のように述べています。「主は天と地の下にある神です。 他にはありません。」 イエスは申命記13章4節から、マタイ10章43節で「あなたはあなたの神、主を崇拝し、主のみに仕える」と言われたことを引用していました。 イザヤ10:12-XNUMXは、「 『あなたはわたしの証人です』と主とわたしが選んだ僕を宣言します。そうすれば、わたしを知り、信じ、わたしが彼であることを理解することができます。 わたしの前には神は形成されなかったし、わたしの後に神も存在しなかった。 私、私でさえ主であり、私とは別に、 いいえ 救い主…あなたは私の証人です」と主は宣言しました、「私は神です」。 「

神は三位一体と呼ばれる、私たちが完全に理解も説明もできない概念である三人に存在します。 この事実は聖書全体で理解されていますが、説明されていません。 複数の神は、それが神と言っている創世記の最初の詩から理解されています(エロヒム)天と地を作成しました。  エロヒム 複数形名詞です。  エチャド、通常「1つ」と訳される、神を説明するために使用されるヘブライ語は、単一のユニット、または複数のユニットが26つとして行動または存在することを意味する場合もあります。 したがって、父、子、聖霊は一つの神です。 創世記1章26節は、これを聖書の他の何よりも明確にしています。聖書ではXNUMX人全員が神と呼ばれているので、XNUMX人全員が三位一体の一部であることがわかります。 創世記XNUMX章XNUMX節には、「 us 私たちのイメージの中で人を作る our 似ている」、複数を示す。 神が誰であるか、私たちが誰を崇拝するかを理解できる限り、神は複数形の一致です。

ですから、神には等しく神である息子がいます。 ヘブライ1:1-3は、彼が父に等しい、彼の正確なイメージを私たちに告げています。 父なる神が語られている8節には、次のように書かれています。 息子 彼は言った、「神よ、あなたの玉座は永遠に続くでしょう」。 「ここで神は彼の息子を神と呼んでいます。 ヘブライ人への手紙第1章2節は、彼を「彼を通して宇宙を造った」と言っている「演技の創造者」として語っています。 これは、ヨハネが「みことば」(後にイエスという人として識別される)について、「初めはみことばであり、みことばは神と共にあり、みことばは神。 彼は最初は神と共にいました。 」この人–息子–は創造主でした(1節):「彼を通してすべてのものが造られました。 彼なしでは、作られたものは何も作られませんでした。」 次に、1-3節(イエスのバプテスマについて説明しています)で、ヨハネはイエスを神の子として特定しています。 3節で彼(ヨハネ)はイエスについて、「これが神の子であることを見て証しました」と述べています。 29人の福音書記者は皆、イエスが神の子であると証言しています。 ルカの記述(ルカ34:34&3)は次のように述べています。「今、すべての人々がバプテスマを受け、イエスもバプテスマを受けて祈っていたとき、天が開かれ、聖霊が鳩のように体の形で彼の上に降りてきました。そして天から声が出て言った、「あなたは私の愛する息子です。 あなたと一緒に私はとても満足しています。」 「マタイ21:22も参照してください。 マルコ3:13とヨハネ1:10-1。

ヨセフとメアリーの両方が彼を神として特定しました。 ヨセフは彼に名前を付けるように言われました イエス 「彼は 保存 彼の人々 彼らの罪から。」(マタイ1:21)。 名前イエス(イエシュア ヘブライ語で)は救い主または「主が救う」を意味します。 ルカ2:30-35で、メアリーは自分の息子をイエスと名付けるように言われ、天使は彼女に「生まれる聖なる者は神の子と呼ばれる」と言いました。 マタイによる福音書第1章21節で、ヨセフは次のように語っています。 聖霊。"   これは明らかに三位一体の第三者を絵に入れます。 ルークは、これもメアリーに伝えられたと記録しています。 このように、神には息子がいて(誰が等しく神であるか)、神は私たちを地獄から、神の怒りと罰から救うために彼の息子(イエス)を送られました。 ヨハネ3:16aは、「神はこの世をとても愛しておられたので、彼の独り子をお与えになりました」と述べています。

ガラテヤ4:4&5aは、「しかし、時が満ちると、神は律法の下で生まれた女性から生まれた御子を遣わして、律法の下にあった人々を贖う」と述べています。 ヨハネによる福音書第4章14節は、「父は息子を世の救い主となるように遣わされました」と述べています。 神は、イエスが地獄での永遠の苦しみから逃れる唯一の方法であると私たちに告げています。 テモテへの手紙第2章5節はこう言っています。 使徒4:12は、「他に救いはありません。天の下には、人の間に与えられた、私たちが救われなければならない他の名前がないからです」と述べています。

あなたがヨハネの福音書を読んだ場合、イエスは父の意志を実行し、私たちのために彼の命を与えるために、父によって送られた父と一体であると主張しました。 彼は言い​​ました。「私は道であり、真実であり、命です。 誰も〜ない 父に来るが、わたしによって(ヨハネ14:6)。 ローマ人への手紙第5章9節(NKJV)はこう述べています。「私たちは今、彼の血によって義とされているので、私たちはどれだけ多くなるでしょう。 保存されました 神の怒りから神を通して…私たちは神の御子の死を通して神と和解しました。」 ローマ人への手紙第8章1節は、「それゆえ、キリスト・イエスにある人々に対する非難は今ではありません」と述べています。 ヨハネによる福音書第5章24節は、「わたしの言葉を聞いて、わたしを遣わした方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、裁きを受けることはなく、死から命へと移される」と言っています。

ヨハネ3:16は、「彼を信じる者は滅びない」と言っています。 ヨハネ3:17は、「神は世界を非難するために息子を世に遣わしたのではなく、神を通して世界を救うために」と述べていますが、36節は、「息子を拒絶する者は、神の怒りのために命が残っているのを見ることはありません。 。」 テサロニケ人への第一の手紙第5章9節は、「神は私たちを怒りに苦しむように任命したのではなく、私たちの主イエス・キリストを通して救いを受けるように任命したからです」と述べています。

神は地獄での彼の怒りから逃れる方法を提供されました、しかし彼はただ一つの方法を提供しました、そして私達は彼の方法でそれをしなければなりません。 では、これはどのようにして実現したのでしょうか。 これはどのように作動しますか? これを理解するには、神が私たちに救い主を送ると約束された最初の場所に戻らなければなりません。

人が罪を犯した時から、創造からでさえ、神は道を計画し、罪の結果からの彼の救いを約束されました。 2テモテ1:9&10は、次のように述べています。「この恵みは、時間の始まりの前にキリスト・イエスにおいて私たちに与えられましたが、今では私たちの救い主であるキリスト・イエスの出現によって明らかにされました。 黙示録13:8も参照してください。 創世記3:15で、神は「女性の種」が「サタンの頭を砕く」と約束されました。 イスラエルは、神が神の永遠の救いを全世界にもたらした神の道具(乗り物)であり、誰もが神を認識できるように与えられたので、すべての人が信じて救われることができました。 イスラエルは、神の契約の約束の番人であり、メシアであるイエスがそこを通って来る遺産です。

神は彼が彼を祝福すると約束したとき最初にこの約束をアブラハムに与えました 世界 アブラハム(創世記12:23; 17:1-8)を通して、彼は国を形成しました–イスラエル–ユダヤ人。 神はそれからこの約束をイサク(創世記21:12)に伝え、次にヤコブ(創世記28:13&14)に伝えました。ヤコブはユダヤ人の国の父であるイスラエルと改名されました。 パウロはこれをガラテヤ3:8と9で言及し、確認しました。「聖書は、神が信仰によって異邦人を正当化することを予見し、アブラハムに事前に福音を発表しました。 『すべての国はあなたを通して祝福されます』。 ですから、信仰を持っている人はアブラハムと共に祝福されます。 パウロはイエスをこれが来た人として認めました。

ハル・リンジーは彼の本の中で、 約束、 「これは、世界の救い主であるメシアが生まれる民族である」と言います。 リンジーは、神がメシアが来るイスラエルを選んだ理由をXNUMXつ挙げました。 私は別のものを持っています:この人々を通して、私たちがイエスをこの人として認識することを可能にする彼と彼の生と死を説明するすべての予言的な声明が来ました、それですべての国が彼を信じ、彼を受け取り、救いの究極の祝福を受けます:許しそして神の怒りから救い出してください。

それから神はイスラエルと契約(条約)を結び、彼らが彼らの罪を覆うであろう祭司(仲介者)と犠牲を通して神に近づくことができる方法を彼らに指示しました。 私たちが見てきたように(ローマ3:23とイザヤ64:6)、私たちは皆罪を犯し、それらの罪は私たちを神から引き離し、疎外します。

旧約聖書の犠牲のシステムと新約聖書の成就において神がなされたことを理解する上で重要なヘブライ人の第9章と第10章を読んでください。 。 旧約聖書のシステムは、真の贖いが達成されるまで、つまり約束された救い主が来て私たちの永遠の救いを確保するまで、一時的な「覆い」にすぎませんでした。 それはまた、本当の救い主であるイエスの伏線(絵や画像)でもありました(マタイ1:21、ローマ3:24-25、4:25)。 ですから、旧約聖書では、誰もが神の道、つまり神が立てられた道に来なければなりませんでした。 ですから、私たちはまた、御子を通して、神の道に来なければなりません。

罪は死によって支払われなければならないと神が言われたことは明らかであり、罪人が罰を免れるためには、代わりに犠牲(通常は子羊)が必要でした。なぜなら、「罪の賃金{罰}は死である」からです。 ローマ6:23)。 ヘブライ9:22は、「血を流さなければ、寛解はありません」と述べています。 レビ記17章11節は、「肉のいのちは血の中にあり、あなたの魂を贖うために祭壇の上でそれをあなたに与えた。魂を贖うのは血だからである」と言っています。 神は、その善良さを通して、約束の成就、本物、贖い主を私たちに送ってくださいました。 これが旧約聖書の内容ですが、神はエレミヤ31章38節でイスラエルとの新しい契約、つまり救い主である選ばれた者によって成就される契約を約束されました。 これが新約聖書であり、イエスにおいて成就された新約聖書、約束です。 彼は罪と死とサタンを完全に排除しました。 (私が言ったように、あなたはヘブライ人への手紙第9章と第10章を読まなければなりません。)イエスは言われました(マタイ26:28;ルカ23:20とマルコ12:24を参照)、「これは私の血の新約聖書(契約)であり、罪の赦しのためにあなたに。」

歴史を通して続けて、約束されたメシアはダビデ王を通してもやって来るでしょう。 彼はデビッドの子孫になるでしょう。 預言者ネイサンは歴代誌第17章11-15節でこれを述べ、メシアの王はダビデを通してやって来て、彼は永遠であり、王は神、神の子であると宣言しました。 (ヘブライ人への手紙第1章;イザヤ9:6&7とエレミヤ23:5&6を読んでください)。 マタイ22:41&42で、パリサイ人はメシアがどのような祖先になり、その息子はダビデから来るのかと尋ねました。

救い主はパウロによって新約聖書で特定されています。 使徒13:22の説教で、パウロはダビデとメシアについて次のように語っています。「この人の子孫(エッサイのダビデの子)から、約束に従って、神は約束どおりに救い主イエスをよみがえらせました。 。」 繰り返しになりますが、彼は使徒13:38&39の新約聖書で、「イエスを通して罪の赦しがあなたに宣べ伝えられていることを知ってほしい」と「彼を通して信じるすべての人が正当化される」と述べています。 神によって約束され、送られた油そがれた者は、イエスとして識別されます。

ヘブライ人12:23&24はまた、「あなたは神に来ました…新しい契約の仲介者であるイエスに、そして 優れた アベルの血よりも言葉。」 イスラエルの預言者を通して、神は私たちに、メシアと彼がどのようになるか、そして彼が来られたときに私たちが彼を認識するために彼が何をするかを説明する多くの予言、約束、写真を与えてくださいました。 これらは、ユダヤ人の指導者たちによって、油そがれた者の本物の写真として認められました(彼らはそれらをメシアの予言と呼んでいます}。それらのいくつかを次に示します。

1)。 詩篇2は、彼は油そそがれた者、神の子と呼ばれると述べています(マタイ1:21-23を参照)。 彼は聖霊によって妊娠されました(イザヤ7:14&イザヤ9:6&7)。 彼は神の子です(ヘブル1:1&2)。

2)。 彼は女性から生まれた本物の男性になるでしょう(創世記3:15;イザヤ7:14とガラテヤ4:4)。 彼はアブラハムとダビデの子孫であり、聖母メアリーから生まれます(歴代誌17:13-15とマタイ1:23、「彼女は息子を産むでしょう」)。 彼はベツレヘムで生まれます(ミカ5:2)。

3)。 申命記18章18節と19節は、彼は偉大な預言者であり、モーセがしたように偉大な奇跡を起こすと言っています(実在の人物–預言者)。 (これを、イエスが本物かどうかの質問と比較してください–歴史上の人物}。彼は本物であり、神から送られたものです。彼は神です–インマヌエル。ヘブライ人への手紙第XNUMX章とヨハネによる福音書第XNUMX章を参照してください。もし彼が本物の人間でなければ、私たちの代わりとして私たちのために?

4)。 彼の衣服のために投げられたくじ、彼の突き刺された手と足、そして彼の骨のどれも壊れていないなど、はりつけの間に起こった非常に特定の事柄の予言があります。 詩篇22章とイザヤ53章、そして彼の人生における非常に具体的な出来事を説明している他の聖書を読んでください。

5)。 彼の死の理由は、イザヤ53章と詩篇22章の聖書に明確に説明されています。 (a)代用として:イザヤ53章5節は、「彼は私たちの罪のために突き刺されました…私たちの平和に対する罰は彼にありました」と述べています。 6節は続きます。(b)彼は私たちの罪を犯しました:「主は私たちすべての罪を彼に負わせました」そして(c)彼は死にました:8節は「彼は生ける国から切り離されました。 私の民の罪のために彼は打たれました。」 10節は、「主は彼の人生を罪の捧げ物にします」と述べています。 Verse12は、「彼は自分の命を死ぬまで注ぎました…彼は多くの人の罪を負いました」と述べています。 (d)そして最後に彼は再び立ち上がった:11節は「彼の魂の苦しみの後、彼は命の光を見るだろう」と言っているときの復活について述べています。 Iコリント15:1-4を参照してください。これは福音書です。

イザヤ53章は会堂で決して読まれない一節です。 ユダヤ人がそれを読むと、彼らはしばしばそれを読みます

ユダヤ人は一般にイエスをメシアとして拒絶しましたが、これはイエスを指していることを認めます。 イザヤ53章3節は、「彼は人類に軽蔑され、拒絶された」と述べています。 ゼカリヤ12:10を参照してください。 いつか彼らは彼を認識するでしょう。 イザヤ60:16は、「そうすれば、主はあなたの救い主であり、贖い主であり、ヤコブの力ある者であることがわかるでしょう」と述べています。 ヨハネによる福音書第4章2節で、イエスは井戸の女性に「救いはユダヤ人のものです」と言われました。

私たちが見てきたように、彼がイエスを救い主として特定する約束、予言、そして彼が現れる(生まれる)遺産をもたらしたのはイスラエルを通してでした。 マシューの第1章とルークの第3章を参照してください。

ヨハネによる福音書第4章42節には、井戸の女性がイエスを聞いた後、「これはキリストでしょうか」と言って友達に駆け寄ったと書かれています。 この後、彼らは彼のところに来て、「あなたが言ったことだけで、私たちはもはや信じません。今、私たちは自分たちで聞いたのです。そして、この人が本当に世界の救い主であることを知っています。」

イエスは選ばれた者であり、アブラハムの息子であり、ダビデの息子であり、救い主であり、永遠の王であり、彼の死によって私たちを和解させ、贖い、私たちに許しを与え、地獄から私たちを救い、私たちに永遠の命を与えるために神から送られた(ヨハネ3 :16;私はヨハネ4:14;ヨハネ5:9&24と2テサロニケ5:9)。 これが、私たちが裁きや怒りから解放されるように、神が道を作った方法です。 では、イエスがこの約束をどのように果たしたかをもっと詳しく見てみましょう。

自殺した人々は地獄へ行くのか?
多くの人は、人が自殺すると自動的に地獄に行くと信じています。

この考えは通常、あなた自身を殺すことは殺人であり、非常に深刻な罪であるという事実に基づいています、そして人が自分を殺すときそこに明らかに悔い改めて神に彼を許すように頼む時間はありません。

このアイデアにはいくつかの問題があります。 1つ目は、ある人が自殺をした場合、彼らは地獄に行くということを聖書には全く示されていないということです。

第二の問題は、それが救いを信仰によって加え、何かをしないことにするということです。 あなたがその道を始めたら、あなたは一人で信仰に加えようとしている他のどんな条件がありますか?

ローマ人への手紙第4章5節は、「しかし、働かず、悪しき者を義と認める神を信頼する人にとって、彼の信仰は義と認められています」と述べています。

第三の問題は、それが殺人をほとんど別のカテゴリーに入れ、それを他のどの罪よりもはるかに悪化させるということです。

殺人は非常に深刻ですが、他にも多くの罪があります。 最後の問題は、それが遅すぎた後に個人が彼の心を変えて、神に叫んだのではないと仮定することです。

自殺企図を生き延びた人々によれば、少なくとも何人かは、彼らがそれをしたのとほぼ同時に彼らの人生を取るために何をしたのかを後悔した。

私が今言ったことのどれも、自殺が罪ではないこと、そしてそれに関して非常に深刻なことを意味すると解釈されるべきではありません。

自分の生活を送る人々は、友達や家族がいないほうが良いと感じることがよくありますが、それはほとんどありません。 自殺は、個人が死ぬという理由だけではなく、その個人を知っている人全員が一生の間感じているであろう感情的な痛みのせいでも悲劇です。

自殺は自分の人生を取った人を気にかけたすべての人々の究極的な拒絶であり、しばしば自分自身の人生を取っている他の人も含めて、それによって影響を受ける人々のあらゆる種類の感情的な問題につながる。

要約すると、自殺は非常に深刻な罪ですが、自動的に誰かを地獄に送ることはありません。

その人が主イエス・キリストに彼の救い主になり、彼の罪をすべて赦すように頼まないならば、どんな罪でも人を地獄に送るのに十分なほど深刻です。

地獄の罰は永遠ですか?
神がどれほど私たちを愛しておられるかなど、聖書が私が絶対に愛していると教えていることがいくつかあります。 私が実際にそこにいなかったことを望むものは他にもありますが、聖書を研究したことで、聖書の扱い方に完全に正直になるとしたら、失われた人は永遠の苦しみを受けることを教えていると信じなければなりません地獄。

地獄での永遠の苦痛の考えに疑問を抱く人は、苦痛の期間を説明するために使用される言葉が正確に永遠を意味するわけではないとしばしば言うでしょう。 そして、これは真実ですが、新約聖書の時代のギリシャ語には、私たちの永遠の言葉とまったく同じ言葉がなく、使用されていませんでしたが、新約聖書の作家は、私たちが神と一緒に暮らす期間と不敬虔な者が地獄でどれだけ苦しむか。 マタイ25:46は、「そうすれば、彼らは永遠の罰に立ち去りますが、永遠のいのちに義となるでしょう」と述べています。 永遠に翻訳された同じ言葉は、ローマ16:26の神とヘブライ9:14の聖霊を説明するために使用されています。 2コリント4:17&18は、「永遠」と訳されているギリシャ語が実際に何を意味するのかを理解するのに役立ちます。 「私たちの軽くて瞬間的な問題は、私たちにとって、それらすべてをはるかに上回る永遠の栄光を達成しているからです。 ですから、私たちは目に見えるものではなく、目に見えないものに目を向けます。なぜなら、目に見えるものは一時的なものですが、目に見えないものは永遠です。」

マルコ9:48b「火が消えることのない地獄に入るには、両手で不具の生活に入るほうがよい」。 ジュード13c「最も黒い闇が永遠に留保されている人」。 黙示録14:10b&11「彼らは聖なる天使たちと小羊の前で硫黄を燃やして苦しめられます。 そして彼らの苦しみの煙は永遠に上がるでしょう。 獣とその像を崇拝する人々、またはその名前の印を受け取った人々にとって、昼も夜も休むことはありません。」 これらのすべての節は、終わらない何かを示しています。

おそらく、地獄での罰が永遠であるという最も強い兆候は、黙示録の第19章と第20章にあります。 黙示録19:20で、私たちは獣と偽預言者(両方とも人間)が「燃える硫黄の燃える湖に生きたまま投げ込まれた」と読みました。 その後、黙示録20:1-6で、キリストは千年の間統治していると書かれています。 それらの千年の間、サタンは深淵に閉じ込められていますが、黙示録20:7は、「千年が終わると、サタンは彼の刑務所から解放されるでしょう」と述べています。 彼が神を打ち負かそうとする最後の試みをした後、私たちは黙示録20:10で読みました。「そして、彼らを欺いた悪魔は、獣と偽預言者が投げられた硫黄の燃える湖に投げ込まれました。 彼らは昼も夜も永遠に苦しめられるでしょう。」 「彼ら」という言葉には、すでに千年もの間そこにいた獣と偽預言者が含まれています。

イエスは本物でしたか どうすれば地獄を脱出できますか?
互いに関連している、または非常に重要であると思われるXNUMXつの質問を受け取ったので、それらをオンラインで接続またはリンクします。

イエスが実在の人物ではなかった場合、イエスについて言われたり書かれたりすることは無意味であり、単に意見であり、信頼できません。 そうすれば、私たちには罪からの救い主がいません。 歴史や信仰の中で他のどの宗教的人物も、彼がしたと主張し、罪の赦しと神との天国の永遠の家を約束しません。 彼がいなければ、私たちは天国の希望を持っていません。

実際、聖書は、欺瞞者が彼の存在に疑問を呈し、彼が実在の人物として肉体に入ったことを否定すると予測しました。 2ヨハネの手紙第7章は、「多くの欺瞞者が世に出て行った。イエス・キリストが肉体に入ったと認めない人々…これが欺瞞者であり、反キリストである」と述べています。 ヨハネによる福音書第4章2&3節は、次のように述べています。 これが反キリストの精神であり、あなたが聞いたことは来ており、今でもすでに世界に存在しています。」

ほら、神の御子は、私たちの代わりに、罪の罰を払って私たちを救い、私たちのために死ぬために、実在の人、イエスとして来なければなりませんでした。 なぜなら、聖書は「血を流すことなくして罪の赦しはない」と言っているからです(ヘブル9:22)。 レビ記17章11節は、「肉の命は血の中にある」と述べています。 ヘブライ人への手紙第10章5節はこう述べています。「それゆえ、キリストがこの世に来られたとき、彼は次のように言われました。 ボディ あなたは私のために準備しました。」 「私ペテロ3:18はこう言っています。「キリストはあなたを神に連れて行くために、罪のために一度死んだのです。 彼がいた 体内で死にます しかし、御霊によって生かされました。」 ローマ人への手紙第8章3節はこう述べています。「罪深い性質によって弱められたという点で律法が無力であったことに対して、神はご自分の息子を遣わすことによってなされました。 罪深い人が罪の捧げ物となるように。」 ペトロの手紙一4:1とテモテへの手紙3:18も参照してください。 彼は人としての代理人でなければなりませんでした。

イエスが本物ではなく神話だったとしたら、イエスが教えたことはただの成り立ちであり、キリスト教には現実はなく、福音も救いもありません。

初期の歴史的証拠は、彼が本物であり、彼の教え、特に福音を信用しないことを望む人々だけが彼が存在しなかったと主張していることを私たちに示しています(または裏付けています)。 彼が物語または空想であったという証拠はありません。 聖書は、人々が彼は本物ではないと言うだろうと予測しているだけでなく、歴史的記録は、聖書の記述が正確であり、彼の人生の実際の歴史的記録であることを証明しています。

興味深いことに、「彼は肉の中に来た」というこれらの言葉で表現されているという事実は、彼が先に彼の誕生を先導していたことを意味します。

提示された証拠の私の情報源は、bethinking.comとウィキペディアから来ています。 これらのサイトを検索して、証拠を完全に読んでください。 イエスの歴史に関するウィキペディアは、「歴史はナザレのイエスが歴史上の人物であったかどうかに関係している」と述べ、「非歴史を主張し、反対の証拠が豊富であるために成功しなかった学者はほとんどいない」と述べています。 また、「ごくわずかな例外を除いて、そのような批評家は一般にイエスの歴史を支持し、イエスが存在しなかったというキリスト神話説を拒否します」とも述べています。 これらのサイトは、実際の本当の歴史上の人物としてのイエスに関する歴史的言及を含むXNUMXつの情報源を提供しています。タキトゥス、プリニー・ザ・ヤンガー、ヨセフス、ルシアン、バビロニアのタルムードです。

1)タキトゥスは、ネロがローマの火傷についてクリスチャンを非難したと書いて、彼を「ポンテオピラトの手でティベリウスの治世中に極度の罰を受けた」「クリストゥス」であると説明しました。

2)若いプリニウスはクリスチャンを「神に対するキリストへの賛美歌」によって「崇拝」と呼んでいます。

3)XNUMX世紀のユダヤ人の歴史家、ヨセフスは、「ヤコブ、いわゆるキリスト」と言及しています。 彼はまた、「驚くべき偉業を成し遂げた」、そして「ピラト…彼を十字架につけられたと非難した」実在の人物としてのイエスへの別の言及を書いた。

4)ルシアンはこう述べています。 この日の…彼らの小説の儀式を紹介し、そのために十字架につけられた…そして十字架につけられた賢者を崇拝した。」

私にとって異常に思えるのは、彼が本物であると認めるこれらのXNUMX世紀の歴史上の人々は、ユダヤ人やローマ人、懐疑論者など、彼を憎んだか、少なくとも信じなかったすべての人々であったということです。 教えてください、もしそれが真実でなければ、なぜ彼の敵は彼を実在の人物として認めるのでしょう。

5)もう一つの驚くべき情報源は、ユダヤ教のラビの書物であるバビロニアのタルムードです。 聖書と同じように、彼の生と死について説明しています。 それは彼らが彼を憎んだことと彼らが彼を憎んだ理由を述べています。 その中で彼らは、彼を自分たちの信念や政治的願望を脅かす人物だと思ったと言っています。 彼らはユダヤ人に彼を十字架につけてほしかったのです。 タルムードは、聖書の中でも、はりつけを説明するために一般的に使用されていた「絞首刑」にされたと言います(ガラテヤ3:13)。 その理由は「魔術」であり、彼の死は「過越の祭りの前夜」に起こった。 彼は「魔術を実践し、イスラエルを背教に誘った」と書かれています。 これは、聖書の教えとそのユダヤ人のイエスの見方の説明と一致しています。 たとえば、魔術についての言及は、ユダヤ人の指導者たちがイエスをベルゼブブによって奇跡を起こしたと非難し、「彼は悪霊の支配者によって悪霊を追い出しました」と述べた聖書と一致しています(マルコ3:22)。 彼らはまた、「彼は群衆を迷わせている」(ヨハネ7:12)と言いました。 彼らは彼がイスラエルを滅ぼすと主張しました(ヨハネ11:47&48)。 このすべては確かに彼が本物であったことを確認します。

彼は来ました、そして彼は確かに物事を変えました。 彼は約束された新しい契約(エレミヤ31:38)を持ち込み、それが贖いをもたらしました。 新しい契約が結ばれると、古い契約は消滅します。 (ヘブライ人への手紙第9章と第10章を読んでください。)

マタイによる福音書第26章27節と28節はこう述べています。「そして彼が杯を取り、感謝をささげたとき、彼は彼らにそれを与えて言った。 これは、罪の赦しのために多くの人に注がれる契約のわたしの血です。」 「ヨハネによる福音書第1章11節によると、ユダヤ人は彼を拒絶しました。

興味深いことに、イエスはまた、神殿とエルサレムの破壊とローマ人によるユダヤ人の散らばりを予言しました。 寺院の破壊は西暦70年に起こりました。 これが起こったとき、旧約聖書のシステム全体も破壊されました。 神殿、永遠の犠牲を捧げる僧侶、すべて。

ですから、神が約束された新しい契約は、文字通りそして歴史的に旧約聖書のシステムに取って代わりました。 神話上の人物に基づく単なる神話であるとすれば、宗教がどのようにして人生を変え、今ではほぼ2,000、XNUMX年続いている宗教をもたらすことができるでしょうか。 (はい、イエスは本物でした!)

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