ימיו האחרונים

 

בחר את השפה שלך למטה:

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

ואז אמרו אליו התלמידים, "... אמור לנו מתי הדברים האלה יהיו? ומה יהיה אות בואך וסוף העולם?

ענה ישוע ואמר להם: שימו לב כי איש לא ישלה אתכם. כי רבים יבואו בשמי באומרם אני המשיח; וירמה רבים. ותשמעו על מלחמות ושמועות על מלחמות, ראו שלא תטרידו מכיוון שכל הדברים הללו חייבים להתרחש, אך הסוף עדיין לא.

כי עמים יקומו נגד אומה וממלכה נגד ממלכה, ויהיו רעבים ומגפות ורעידות אדמה במקומות שונים. כל אלה הם תחילת הצער. ” ~ מתיו 24: 3b-8

“ונביאי שקר רבים יקומו וירמו רבים. ומשום שהעוון ישתפר, אהבתם של רבים תתקרר. אבל מי שיחזיק מעמד עד הסוף, אותו יינצל.

ובשורת המלכות תובא בכל העולם לעדות לכל העמים; ואז יבוא הסוף. " ~ מתיו 24: 11-14

"אבל מאותו יום ושעה לא יודע איש, לא מלאכי השמים, אלא אבי בלבד.

אבל כמו ימי נח, כך תהיה גם בואו של בן האדם. כי כמו בימים שלפני המבול הם אכלו ושתו, נישאו ונישאו, עד ליום שנח נכנס לתיבה, ולא ידעו עד שהמבול יבוא ולקח את כולם; כך תהיה בואו של בן האדם. " ~ מתיו 24: 36-39

"לכן גם תהיו מוכנים: כי בשעה שלא תחשבו שבן האדם יבוא. “~ מתיו 24:44

t18_500x375.jpg (41875 בתים) 

אוי נשמה, את מוכנה? האם אתה מוכן לפגוש את האדון בבואו? כופרים ימשיכו בפעילותם הרגילה. הם לא יקשיבו לאזהרותיו. הם ייסחפו כמו בימי נח. האש תבער את הארץ ואת כל אשר בה.

יהוה יבוא כגנב בלילה. אפילו המלאכים בשמים לא יודעים את השעה. יום הישועה יהיה סגור לנצח. כניסתם של רבים תימנעה מכיוון ששמם לא נכתב בספר החיים.

הו נשמה, שימו לב לאזהרתו החגיגית! כל יום, בחדשות, אותם דברים ישנים, סיפור אחר. מלחמות ושמועות על מלחמה. רעידות אדמה גוברות בתדירות ובעוצמתן. יום האדון מתקרב. את הבשורה מטיפים במקומות נידחים דרך האינטרנט. האדון נמצא על סף בואו.

סימני התקרבותו מתקרבים. האדון הולך לשרוף את האדמה. הוא יעשה שמים חדשים וארץ חדשה. הרשעים יישרפו, מי שלא שם את אמונם בה '.

הכתוב אומר, "היכנסו לשער המצר: כי השער הוא רחב, והדרך היא המובילה לחורבן, ורבים יש שנכנסים אליו: כי המצר הוא השער, והצר הוא הדרך , שמוביל לחיים, ומעטים מי שמוצאים את זה. " ~ מתיו 7: 13-14

נשמה יקרה,

האם יש לך את ההבטחה שאם היית מת היום, אתה תהיה בפני האדון בשמיים? מוות למאמין אינו אלא פתח שנפתח לחיי נצח. מי שנרדם בישוע יתאחד עם יקיריהם בגן עדן.

אלה שהנחתם בקבר בבכי, תפגשו אותם שוב בשמחה! אה, לראות את החיוך שלהם ולהרגיש את המגע שלהם ... לעולם לא להיפרד שוב!

עם זאת, אם אתה לא מאמין באדון, אתה הולך לעזאזל. אין דרך נעימה לומר זאת.

הכתוב אומר, "כי כולם חטאו, לבוא קצר התהילה של אלוהים." ~ הרומאים 3: 23

הנשמה, שכוללת אותך ואת אני.

רק כאשר אנו מבינים את הנורא של חטאנו נגד אלוהים ונרגיש את צערו העמוק בלבנו, נוכל להתפנות מהחטא שאהבנו פעם ולקבל את האדון ישוע כמושיענו.

...שהמשיח מת על חטאינו לפי הכתובים, שהוא נקבר, שהוא קם ביום השלישי לפי הכתובים. – א' לקורינתים ט"ו:1ב-15

"כי אם אתה להתוודות עם הפה שלך ישוע המשיח מאמין בלבך כי אלוהים יהוה הרים אותו מן המתים, אתה תישמר." ~ הרומאים 10: 9

אל תרדמו בלי ישו עד שתבטיחו לכם מקום בגן עדן.

הלילה, אם אתה רוצה לקבל את המתנה של חיי נצח, תחילה עליך להאמין באלוהים. אתה צריך לבקש את החטאים שלך להיות נסלח ולשים את האמון שלך באדון. כדי להיות מאמין באלוהים, לבקש חיים נצחיים. יש רק דרך אחת לגן עדן, וזה דרך אלוהים אדירים. זאת תוכנית הגאולה הנפלאה של אלוהים.

אתה יכול להתחיל מערכת יחסים אישית איתו על ידי התפללות מהלב שלך תפילה כגון:

"הו אלוהים, אני חוטא. אני כבר חוטא כל חיי. סלח לי, אלוהים. אני מקבל את ישו כמושיע שלי. אני בוטח בו כאדון שלי. תודה שהצלת אותי. בשם ישו, אמן. "

אם מעולם לא קיבלת את האדון ישוע כמושיע האישי שלך, אבל קיבלת אותו היום לאחר קריאת ההזמנה, אנא יידע אותנו.

נשמח לשמוע ממך. השם הפרטי שלך מספיק, או הצב "X" ברווח כדי להישאר אנונימי.

היום, עשיתי שלום עם אלוהים ...

הצטרף לקבוצת הפייסבוק הציבורית שלנו"לגדול עם ישו"על הצמיחה הרוחנית שלך.

 

איך מתחילים החיים החדשים שלך עם אלוהים ...

לחץ על "GodLife" להלן

חניכות

 

מכתב אהבה מישו

שאלתי את ישו, "כמה אתה אוהב אותי?" הוא אמר, "זה הרבה" והושיט את ידיו ומת. מת לי, חוטא נפל! הוא מת גם בשבילך.

***

בלילה שלפני מותי, היית על דעתי. איך אני רוצה לקיים מערכת יחסים איתך, לבלות איתך לנצח בשמים. ובכל זאת, החטא הפריד ביני ובין אבי. קורבן של דם תמים היה צורך בתשלום החטאים שלך.

הגיעה השעה שהייתי אמורה להניח לך את חיי. בלב כבד יצאתי לגינה להתפלל. בייסורים של הנשמה אני מזיע, כביכול, טיפות של דם כמו שאני צעק אל אלוהים ... "... אבא שלי, אם זה אפשרי, תן ​​כוס זה עובר ממני: בכל זאת לא כמו שאני, אבל כמו שאתה wilt. "~ מתיו 26: 39

כשהייתי בגינה החיילים באו לעצור אותי למרות שהייתי חף מכל פשע. הם הביאו אותי לפני האולם של פילאט. עמדתי לפני מאשימי. ואז פילטוס לקח אותי וסרק אותי. חתכים חתכו עמוק לתוך הגב שלי כמו שאני לקח את המכות בשבילך. ואז החיילים הפשילו אותי והניחו עלי גלימה אדומה. הם שמו את ראש הקוצים על ראשי. דם זלג על פני ... לא היה יופי שאתה צריך תשוקה לי.

ואז החיילים לעגו לי ואמר, "ברד, מלך היהודים! הם הביאו אותי לפני הקהל המריע, צועקים, "צלב אותו. צלב אותו." עמדתי שם בדממה, מוכה דם, חבול ומוכה. פצוע על העבירות שלך, חבול על עוונות שלך. בזויים ונדחים של גברים.

פילטוס ביקש לשחרר אותי אבל נכנע ללחץ של הקהל. "קח אותך, וצלב אותו: כי אני לא מוצא שום פגם בו," הוא אמר להם. ואז הוא נתן לי להיות נצלב.

היית על דעתי כאשר נשאתי את הצלב שלי במעלה הגבעה הבודדה אל גולגולתא. נפלתי תחת משקלה. זה היה אהבתי אליך, ולעשות את הרצון של אבא שלי שנתן לי את הכוח לשאת מתחת לטעון כבד שלה. שם, נשאתי את צערך, ואני נשאתי את צערך והנחתי את חיי על חטא האנושות.

החיילים ליגלגו והניעו מכות כבדות של הפטיש שהניע את הציפורניים עמוק בידיים וברגליים. אהבה מסמרים את חטאיך לצלב, לעולם לא יטופלו שוב. הם הרימו אותי והותירו אותי למות. עם זאת, הם לא לקחו את החיים שלי. נתתי ברצון.

השמים נעשו שחורים. אפילו השמש חדלה לזרוח. גופי התערער בכאב עזים לקח את משקלו של החטא שלך ונשאו עונש, כך שזעם אלוהים יכול היה להסתפק.

כאשר כל הדברים הושלמו. ביצעתי את רוחי בידיו של אבי, ונשמתי את מילותי האחרונות, "זה נגמר." הרכנתי את ראשי ונטשתי את רוח הרפאים.

אני אוהב אותך ישו.

"אהבה גדולה יותר אין אדם יותר מזה, כי אדם שכב את חייו עבור חבריו." ~ ג 'ון 15: 13

הזמנה לקבל את המשיח

נשמה יקרה,

היום הדרך אולי נראתה תלולה, ואת מרגישה בודדה. מישהו שאתה בוטח בו אכזב אותך. אלוהים רואה את הדמעות שלך. הוא מרגיש את הכאב שלך. הוא משתוקק לנחם אותך, שכן הוא ידיד שנדבק קרוב יותר מאח.

אלוהים אוהב אותך כל כך שהוא שלח את בנו היחיד, ישו, למות במקומך. הוא יסלח לך על כל חטא שביצעת, אם אתה מוכן לעזוב את החטאים שלך ולהפוך מהם.

הכתוב אומר, "... באתי לא לקרוא צדיקים, אבל חוטאים לחזור בתשובה." ~ מארק 2: 17b

הנשמה, שכוללת אותך ואת אני.

לא משנה כמה רחוק לתוך הבור אתה נפל, החסד של אלוהים הוא עדיין גדול יותר. את הנשמות המדוכאות המלוכלכות, הוא בא להציל. הוא יושיט את ידו להחזיק את שלך.

אולי אתה כמו החוטא הנופל הזה שהגיע אל ישוע, בידיעה שהוא זה שיכול להציל אותה. כשדמעות זולגות על פניה, היא החלה לשטוף את רגליו בדמעותיה, ולנגב אותן בשיערה. הוא אמר, "חטאיה, שהם רבים, נסלחים..." נשמה, האם הוא יכול לומר את זה עליך הלילה?

אולי הסתכלת בפורנוגרפיה ואתה מרגיש בושה, או שביצעת ניאוף ואתה רוצה שיסלחו לך. אותו ישו שסלח לה יסלח לך גם הלילה.

אולי חשבת לתת את החיים שלך למשיח, אבל לדחות את זה מסיבה זו או אחרת. "היום אם אתם תשמעו את קולו, להקשיח לא את הלב שלך." ~ העברים 4: 7b

הכתוב אומר, "כי כולם חטאו, לבוא קצר התהילה של אלוהים." ~ הרומאים 3: 23

"שאם תתוודה בפיך באדון ישוע ותאמין בלבבך שאלוהים הקים אותו מהמתים, תינצל." ~ רומאים 10: 9

אל תרדמו בלי ישו עד שתבטיחו לכם מקום בגן עדן.

הלילה, אם אתה רוצה לקבל את המתנה של חיי נצח, תחילה עליך להאמין באלוהים. אתה צריך לבקש את החטאים שלך להיות נסלח ולשים את האמון שלך באדון. כדי להיות מאמין באלוהים, לבקש חיים נצחיים. יש רק דרך אחת לגן עדן, וזה דרך אלוהים אדירים. זאת תוכנית הגאולה הנפלאה של אלוהים.

אתה יכול להתחיל מערכת יחסים אישית איתו על ידי התפללות מהלב שלך תפילה כגון:

"הו אלוהים, אני חוטא. אני כבר חוטא כל חיי. סלח לי, אלוהים. אני מקבל את ישו כמושיע שלי. אני בוטח בו כאדון שלי. תודה שהצלת אותי. בשם ישו, אמן. "

אמונה וראיות

שקלת האם יש כוח גבוה יותר או לא? כוח שיצר את היקום וכל מה שיש בו. כוח שלא לקח דבר ויצר את האדמה, השמים, המים והיצורים החיים? מאיפה צמח הפשוט ביותר? היצור המסובך ביותר ... אדם? נאבקתי בשאלה שנים. חיפשתי את התשובה במדע.

אין ספק שניתן למצוא את התשובה באמצעות חקר הדברים הללו שמדהימים אותנו ומדהימים אותנו. התשובה צריכה להיות בחלק הכי דק של כל יצור ודבר. האטום! יש למצוא שם את מהות החיים. זה לא היה. זה לא נמצא בחומר הגרעיני או באלקטרונים שמסתובבים סביבו. זה לא היה בחלל הריק שמרכיב את רוב כל מה שאנחנו יכולים לגעת ולראות.

כל אלפי השנים האלה של הסתכלות ואף אחד לא מצא את מהות החיים בתוך הדברים הנפוצים סביבנו. ידעתי שחייב להיות כוח, כוח שעושה את כל זה סביבי. האם זה אלוהים? אוקיי, למה הוא לא מתגלה לי סתם? למה לא? אם הכוח הזה הוא אלוהים חיים מדוע כל המסתורין? לא יהיה זה הגיוני יותר שהוא יגיד, אוקיי, הנה אני. עשיתי את כל זה. עכשיו תמשיך לענייניך. "

רק לפני שפגשתי אישה מיוחדת שהלכתי איתה בחוסר רצון ללמוד תנ"ך, התחלתי להבין כל זה. האנשים שם למדו את כתבי הקודש וחשבתי שהם בטח מחפשים את אותו הדבר שהייתי, אבל פשוט לא מצאו אותו עדיין. מנהיג הקבוצה קרא קטע מהתנ"ך שנכתב על ידי אדם שנהג לשנוא נוצרים אך שונה. השתנה בצורה מדהימה. שמו היה פול והוא כתב,

כי מחסד ניצלתם באמונה; וזה לא מעצמכם: זו מתנת האל: לא מעשים, שמא מישהו יתגאה. " ~ אפרים 2: 8-9

המילים האלה "חסד" ו"אמונה "ריתקו אותי. למה הם באמת התכוונו? מאוחר יותר באותו לילה היא ביקשה ממני ללכת לראות סרט, כמובן שהיא רימה אותי ללכת לסרט נוצרי. בסוף המופע הייתה הודעה קצרה של בילי גרהם. הנה הוא היה ילד חווה מצפון קרוליינה, והסביר לי את הדבר שנאבקתי איתו כל הזמן. לדבריו, "אינך יכול להסביר את אלוהים מדעית, פילוסופית או בדרך אינטלקטואלית אחרת. "אתה פשוט צריך להאמין שאלוהים אמיתי.

אתה צריך להיות אמון שמה שהוא אמר הוא עשה כפי שכתוב בתנ"ך. שהוא ברא את השמים ואת הארץ, שהוא ברא את הצמחים ובעלי החיים, שהוא דיבר את כל זה לקיום כמו שכתוב בספר בראשית במקרא. שהוא הפיח חיים בצורה חסרת חיים וזה הפך לאדם. שהוא רצה לקיים קשר הדוק יותר עם האנשים שיצר אז הוא קיבל את צורתו של אדם שהיה בנו של אלוהים והגיע ארצה וחי בינינו. האיש הזה, ישוע, שילם את חוב החטא עבור אלה שיאמינו בכך שהוא נצלב על הצלב.

איך זה יכול להיות כל כך פשוט? רק תאמין? האם האמונה שכל זה היה האמת? הלכתי הביתה באותו לילה וישנתי מעט. נאבקתי בנושא שאלוהים נותן לי חסד - באמצעות אמונה להאמין. שהוא היה הכוח הזה, מהות החיים והיצירה של כל מה שהיה והיה. ואז הוא הגיע אלי. ידעתי שאני פשוט צריך להאמין. זה היה בחסדי האל שהוא הראה לי את אהבתו. שהוא התשובה ושהוא שלח את בנו היחיד, ישוע, למות בשבילי כדי שאאמין. שאוכל לנהל איתו קשר. הוא גילה את עצמו בפני באותו הרגע.

התקשרתי אליה כדי לומר לה שאני מבין עכשיו. שעכשיו אני מאמין ורוצה למסור את חיי למשיח. היא אמרה לי שהיא התפללה שלא אשן עד שאקח את קפיצת האמונה ההיא והאמנתי באלוהים. חיי השתנו לנצח. כן, לנצח, כי עכשיו אני מצפה לבלות את הנצח במקום נפלא שנקרא גן עדן.

אני כבר לא דואג להזדקק לראיות כדי להוכיח שישוע באמת יכול ללכת על מים, או שים סוף יכול היה להיפרד כדי לאפשר לבני ישראל לעבור, או כל אחד מתריסר האירועים האחרים לכאורה בלתי אפשריים שנכתבו בתנ"ך.

אלוהים הוכיח את עצמו שוב ושוב בחיי. הוא יכול להתגלות גם בפניך. אם אתה מוצא את עצמך מחפש הוכחה לקיומו בקש ממנו להתגלות בפניך. קח את קפיצת האמונה הזו כילד, והאמין בו באמת. פתח את עצמך לאהבתו באמונה, ולא בראיות.

גן עדן - הבית הנצחי שלנו /

לחיות בעולם הזה עם נפל הלב שלה, אכזבות וסבל, אנחנו מתגעגעים לגן עדן! עינינו פונות כלפי מעלה כאשר רוחנו כפופה אל ביתנו הנצחי בתהילה שהאדון עצמו מתכונן למי שאוהב אותו.

האדון תכנן את כדור הארץ החדש להיות הרבה יותר יפה, מעבר לדמיון שלנו.

“השממה והמקום ישמחו להם; והמדבר ישמח ויפרח כשושנה. היא תפרח בשפע ותשמח בשמחה ובשירה ... ~ ישעיהו 35: 1-2

"ואז נפקחו עיני העיוורים ואוזני החירשים נפקרו. אז יקפץ האדם הצולע כצבי, ולשון המטומטמים שרים כי במדבר יפרצו מים וזרמים במדבר. " ~ ישעיהו 35: 5-6

"וישובו פדות ה 'ויבואו לציון עם שירים ושמחה נצחית על ראשיהם: הם ישיגו שמחה ושמחה, וצער ואנחה יברחו." ~ ישעיהו 35:10

מה נאמר בנוכחותו? הו, הדמעות שיזרמו כאשר נתבונן בציפורניו המצולקות בידיים וברגליים! אי-הוודאויות של החיים ייוודעו לנו, כאשר אנו רואים את מושיענו פנים אל פנים.

יותר מכל נראה אותו! אנו רואים את התהילה שלו! הוא יזרח כמו השמש בזוהר טהור, כפי שהוא מברך אותנו הביתה בתהילה.

"אנו בטוחים, אני אומר, ומוכנים דווקא להיעדר מהגוף ולהיות נוכחים עם האדון." ~ קורינתים 2: 5

"ואני יוחנן ראיתי את העיר הקדושה, ירושלים החדשה, יורדת מאלוהים מהשמיים, מוכנה ככלה המעוטרת לבעלה. ~ התגלות 21: 2

... "והוא ישכון אצלם והם יהיו לעם שלו, ואלוהים עצמו יהיה איתם ויהיה להם לאלוהים." ~ התגלות 21: 3b

"ויראו את פניו ..." "... והם ימלכו לנצח נצחים." ~ התגלות 22: 4a ו- 5b

"ואלוהים ימחה את כל הדמעות מעיניהם; ולא יהיה עוד מוות, לא צער ולא בכי, ולא יהיה עוד כאב, כי הדברים הקודמים חלפו. " ~ התגלות 21: 4

היחסים שלנו בגן עדן

אנשים רבים תוהים כשהם פונים מקבר יקיריהם, "האם נדע את יקירינו בגן עדן"? "האם נראה את הפנים שלהם שוב"?

ה' מבין את הצער שלנו. הוא נושא את צערנו... כי הוא בכה על קברו של חברו היקר לזרוס למרות שידע שיקים אותו תוך כמה רגעים.

שם הוא מנחם את חבריו האהובים.

"אני התחייה והחיים: המאמין בי אף שהוא מת, יחיה". ~ יוחנן י"א:11

כי אם אנו מאמינים שישוע מת וקם מחדש, כך גם את הישנים בישוע יביא עמם אלוהים. תסלוניקים א' ד':1

כעת, אנו מצטערים על אלה שנרדמים בישוע, אך לא כאלה שאין להם תקווה.

"כי בתחיית המתים הם לא מתחתנים ולא נישאים, אלא הם כמלאכי אלוהים בשמים." ~ מתי 22:30

למרות שנישואינו הארציים לא יישארו בגן עדן, מערכות היחסים שלנו יהיו טהורות ובריאות. כי אין זה אלא דיוקן ששירת את מטרתו עד שהמאמינים במשיח יינשאו לאדון.

"ואני יוחנן ראיתי את עיר הקודש, ירושלים החדשה, יורדת מאלוהים מן השמים, מוכנה ככלה מקושטת לבעלה.

ושמעתי קול גדול מן השמים אומר, הנה אוהל האלוהים עם בני האדם, והוא ישכון עמם, והם יהיו לו לעם, ואלוהים בעצמו יהיה עמם והיה להם לאל.

וימחה אלהים את כל הדמעות מעיניהם; וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מָוֶת, וְלֹא יִצְבַּע וְלֹא בְכִי, וְלֹא יָשׁוּר עוֹד, כִּי יַעֲבֹרוּ הַקָּדוֹם." ~ התגלות כא:21

להתגבר על התמכרות של פורנוגרפיה

הוא העלה אותי גם מתוך א
בור נורא, מתוך החימר הערמוני,
והעמיד את רגלי על סלע,
וביסס את מהלכי.

תהילים 40: 2

תן לי לדבר אל הלב שלך לרגע .. אני לא כאן כדי לגנות אותך, או לשפוט איפה היית. אני מבין כמה קל להיתפס ברשת הפורנוגרפיה.

הפיתוי נמצא בכל מקום. זו בעיה שכולנו מתמודדים איתה. זה אולי נראה כמו דבר קטן להסתכל על מה שנעים לעין. הצרה היא שההסתכלות הופכת לתשוקה, ותשוקה היא רצון שלעולם לא מסופק.

"אבל כל אדם מתפתה כשהוא נמשך מתאוותו ומתפתה. ואז כשהתאוה מתעורר, הוא מביא את החטא, והחטא כשנגמר, מביא את המוות. " ~ ג'יימס 1: 14-15

לעתים קרובות זה מה שואבת נשמה לתוך האינטרנט של פורנוגרפיה.

הכתובים עוסקים בנושא משותף זה ...

"אבל אני אומר לך, כי whoseverever looketh על אישה כדי תאווה אחרי הניאוף שלה ניאוף עם אותה כבר בלב שלו."

"ואם העין הימנית שלך לפגוע בך, להוציא אותו החוצה, ולשלוח אותו ממך, כי זה משתלם לך כי אחד החברים שלך צריך למות, ולא כי כל הגוף שלך צריך להיות יצוק לגיהנום." ~ מתיו XNXX: 5-28

השטן רואה את המאבק שלנו. הוא צוחק עלינו בצורה מטומטמת! "האם גם אתה נחלש כמונו? אלוהים לא יכול להגיע אליך עכשיו, הנשמה שלך היא מעבר להישג ידו. "

רבים מתים בהסתבכותו, אחרים שואלים את אמונתם באלוהים. "האם נדדתי רחוק מדי מהחסד שלו? האם ידו תושיט יד אלי עכשיו? "

רגעי ההנאה שלו מוארים באור עמום, כמו הבדידות שקובעת בהונאה. לא משנה כמה רחוק לתוך הבור אתה נפל, החסד של אלוהים הוא עדיין גדול יותר. החוטא הנופל הוא משתוקק להציל, הוא מושיט את ידו להחזיק את שלך.

הלילה האפל של הנשמה

הו, הלילה החשוך של הנשמה, כאשר אנו לתלות את הנבלים שלנו על הערבות ולמצוא נחמה רק באלוהים!

הפרידה היא מצערת. מי מאיתנו לא התאבל על אובדן אדם אהוב, ולא הרגיש את צערו על כך שבכה זה בזרועותיו של זה לא ליהנות עוד מהחברות האוהבת שלהם, לעזור לנו לעבור את תלאות החיים?

רבים עוברים דרך העמק כפי שאתה קורא את זה. אתה יכול להתייחס, לאחר שאיבד את עצמך לוויה ועכשיו הם חווים את כאב הלב של ההפרדה, תוהה איך תוכל להתמודד עם שעות בודדות קדימה.

להיות נלקח ממך לזמן קצר בנוכחות, לא בלב ... אנחנו מתגעגעים הביתה לגן עדן ואנו צופים את המפגש של יקירינו כפי שאנו כמהים למקום טוב יותר.

המוכר היה כל כך מנחם. זה אף פעם לא קל לעזוב. כי הם הקביים שהחזיקו אותנו, המקומות שנתנו לנו נחמה, הביקורים שהעניקו לנו אושר. אנחנו נאחזים במה שקרה עד שהוא נלקח מאיתנו לעתים קרובות עם ייסורים עמוקים של נשמה.

לפעמים העצב שלה שוטף אותנו כמו גלי האוקיינוס ​​המתנפצים מעל נשמתנו. אנחנו מגינים על עצמנו מפני הכאב, מוצאים מחסה תחת כנפי ה '.

היינו מאבדים את עצמנו בעמק האבל אלמלא הרועה ינחה אותנו בלילות הארוכים והבודדים. בליל החשוך של הנשמה הוא המנחם שלנו, נוכחות אוהבת המשתתפת בכאב שלנו ובסבל שלנו.

עם כל דמעה שיורדת, הצער דוחף אותנו לגן עדן, שם לא ייפול מוות, לא צער ולא דמעה. הבכי עשוי להימשך לילה, אבל השמחה מגיעה בבוקר. הוא נושא אותנו ברגעי הכאב העמוק ביותר שלנו.

מבעד לעיניים דומעות אנו צופים את המפגש המאושר שלנו כאשר נהיה עם יקירינו באלוהים.

"אשרי הם מתאבלים: כי הם ינחמו." ~ מתיו 5: 4

יהוה יברך אותך וישמור לך את כל ימי חייך, עד שתהיה בנוכחות ה 'בשמים.

תנור הסבל

כבשן הסבל! כמה זה כואב ומסב לנו כאב. שם ה' מאמן אותנו לקרב. שם אנחנו לומדים להתפלל.

שם אלוהים יוצא איתנו לבד ומגלה לנו מי אנחנו באמת. שם הוא גוזם את הנוחות שלנו ושורף את החטא בחיינו.

שם הוא משתמש בכישלונות שלנו כדי להכין אותנו לעבודתו. הוא נמצא שם, בכבשן, כשאין לנו מה להציע, כשאין לנו שיר בלילה.

שם אנחנו מרגישים שהחיים שלנו נגמרו כשלוקחים מאיתנו כל דבר שאנחנו נהנים ממנו. אז אנחנו מתחילים להבין שאנחנו תחת כנפי ה'. הוא ידאג לנו.

שם לעתים קרובות אנו לא מצליחים להכיר בעבודתו הנסתרת של אלוהים בתקופתנו העקרה ביותר. שם, בכבשן, שום דמעה לא מתבזבזת אלא ממלאת את מטרותיו בחיינו.

שם הוא טווה את החוט השחור לתוך שטיח חיינו. שם הוא מגלה שכל הדברים פועלים יחד לטובה לאלה שאוהבים אותו.

שם אנחנו מתממשים עם אלוהים, כשכל השאר נאמר ונעשה. "למרות שהוא הרג אותי, בכל זאת אבטח בו." זה כאשר אנו מתאהבים בחיים האלה, וחיים באור הנצח הבא.

שם הוא מגלה את מעמקי האהבה שיש לו אלינו, "כי אני חושב שהייסורים של הזמן הנוכחי אינם ראויים להשוואה לכבוד שיתגלה בנו". ~ הרומים ח':8

שם, בכבשן, אנו מבינים "כי צרתנו הקלה, שהיא רק לרגע, משפיעה עלינו משקל נצחי ונצחי הרבה יותר של תהילה". ~ ה-2 לקורינתים ד':4

שם אנחנו מתאהבים בישוע ומעריכים את עומק ביתנו הנצחי, בידיעה שהסבל של העבר שלנו לא יגרום לנו כאב, אלא יעדיפו להגביר את תהילתו.

זה כשאנחנו יוצאים מהכבשן שהאביב מתחיל לפרוח. לאחר שהוא מצמצם אותנו עד דמעות אנו מציעים תפילות נוזליות שנוגעות בליבו של אלוהים.

"...אך אנו מתפארים גם במצוקות: בידיעה כי צרה פועלת סבלנות; וסבלנות, ניסיון; וניסיון, תקווה". ~ הרומים ה':5-3

יש תקווה

חבר יקר,

האם אתה יודע מיהו ישוע? ישוע הוא המציל הרוחני שלך. מְבוּלבָּל? טוב פשוט תקראו.

אתה מבין, אלוהים שלח את בנו, ישוע, לעולם כדי לסלוח לנו על חטאינו ולהציל אותנו מעינויים נצחיים במקום שנקרא גיהנום.

בגיהנום, אתה לבד בחושך מוחלט וזועק על חייך. אתה נשרף בחיים לנצח נצחים. הנצח נמשך לנצח!

אתה מריח גופרית בגיהנום, ושומע צרחות מקפיאות דם של אלה שדחו את האדון ישוע המשיח. נוסף על כך, אתה תזכור את כל הדברים הנוראים שעשית אי פעם, את כל האנשים שבחרתם בהם. הזכרונות האלה הולכים לרדוף אותך לנצח נצחים! זה לעולם לא יפסיק. ואתה תרצה ששמת לב לכל האנשים שהזהירו אותך מהגיהנום.

בכל זאת יש תקווה. תקווה שנמצאת בישוע המשיח.

אלוהים שלח את בנו, האדון ישוע למות על חטאינו. הוא נתלה על צלב, לעג והוכה, כתר קוצים הושלך על ראשו, משלם על חטאי העולם עבור אלה שיאמינו בו.

הוא מכין להם מקום במקום שנקרא גן עדן, שבו לא יגרמו להם דמעות, צער או כאב. אין דאגות או דאגות.

זה מקום כל כך יפה שאי אפשר לתאר אותו. אם תרצה ללכת לגן עדן ולבלות את הנצח עם אלוהים, התוודה בפני אלוהים שאתה חוטא הראוי לגיהנום וקבל את האדון ישוע המשיח כמושיע האישי שלך.

מה שהתנ"ך אומר קורה אחרי שאתה מת

בכל יום אלפי אנשים ינשמו את נשימתם האחרונה ויחליקו אל הנצח, או לגן עדן או לגיהנום. למרבה הצער, מציאות המוות מתרחשת כל יום.

מה קורה ברגע שאמות?

ברגע שאתה מת, הנשמה שלך יוצאת באופן זמני מהגוף שלך להמתין לתחיית המתים.

מי למקם את אמונתם המשיח יבוצע על ידי המלאכים אל נוכחותו של אלוהים. עכשיו הם נחמה. נעדר מן הגוף נוכח עם אלוהים.

בינתיים, הכופרים מחכים בשאול עבור הדין הסופי.

"ובגיהנום הוא מרים את עיניו, להיות בייסורים ... והוא בכה ואמר, אבא אברהם, רחמים עלי, ולשלוח לזרוס, שהוא יכול לטבול את קצה אצבעו במים, לקרר את הלשון שלי; כי אני מעונה בלהבה הזאת. "~ לוק 16: 23a-24

"ואז יחזור האבק אל הארץ כפי שהיה, והרוח תחזור לאלוהים שנתן לה". ~ קהלת 12: 7

אמנם, אנו מתאבלים על אובדן יקירינו, אנו מצערים, אך לא כמי שאין להם תקווה.

"כי אם נאמין שישוע מת וקם, כך גם את הישנים בישוע יביא עמו אלוהים. אז נלכד אנו החיים והנשארים יחד איתם בעננים לקראת ה' באוויר, כך נהיה עם ה' לעולם". ~ הראשון לסלוניקים ד':1, 4

בעוד הגוף של הכומר נשאר מנוחה, מי יכול להבין את הייסורים שהוא חווה ?! הרוח שלו צועקת! "גיהנום מלמטה הוא זז לך לפגוש אותך בשעה הקרובים שלך ..." ~ ישעיהו 14: 9a

Unprepared הוא לפגוש את אלוהים!

למרות שהוא בוכה בייסורים שלו, התפילה שלו לא מציע שום נחמה כלשהי, עבור המפרץ גדול קבוע שבו אף אחד לא יכול לעבור לצד השני. לבדו נשאר באומללותו. לבד בזיכרונותיו. להבת התקווה נטרפה לעד לראות שוב את יקיריו.

להיפך, יקר בעיני ה 'הוא מותו של קדושיו. מלווים על ידי המלאכים אל נוכחותו של אלוהים, הם עכשיו מנחם. הניסויים והסבל שלהם עברו. למרות נוכחותם יהיה להחמיץ עמוק, יש להם תקווה לראות את יקיריהם שוב.

האם נכיר אחד את השני בגן עדן?

מי מאיתנו לא בכה על קברו של אדם אהוב,
או התאבלו על אובדנם בשאלות כה רבות שלא נענו? האם נדע את יקירינו בשמים? האם נראה שוב את הפנים שלהם?

המוות הוא עצוב עם ההפרדה שלו, זה קשה עבור אלה שאנחנו משאירים מאחור. מי שאוהב הרבה פעמים מתאבל עמוקות, מרגיש את כאב הלב של הכיסא הריק שלהם.

עם זאת, אנו צער למי להירדם בישוע, אבל לא כמו אלה שאין להם תקווה. כתבי הקודש ארוגים עם הנוחות שלא רק נדע את יקירינו בגן עדן, אלא גם נהיה יחד עמם.

למרות שאנו מתאבלים על אובדן יקירינו, יהיה לנו נצח להיות עם אלה של אלוהים. הצליל המוכר של קולם יקרא את שמך. אז יהיה לנו אי פעם עם אלוהים.

מה עם יקירינו שאולי מתו בלי ישוע? תראה שוב את הפנים שלהם? מי יודע שהם לא סמכו על ישו ברגעים האחרונים שלהם? לעולם לא נדע את הצד הזה של השמים.

"כי אני סבור כי הסבל של הזמן הנוכחי לא ראוי להיות בהשוואה עם התהילה אשר יתגלה בנו. ~ הרומאים 8: 18

"כי ה 'עצמו ירד מן השמים בצעקה, עם קול המלאך, ועם השליט של אלוהים: ואת המתים במשיח יעלו ראשון:

אז אנחנו אשר חיים ונשארים יהיה להיאחז יחד איתם בעננים לפגוש את אלוהים באוויר: וכך יהיה לנו אי פעם עם אלוהים. למה לנחם אחד את השני עם המילים האלה. "1 התסלוניקים 4: 16-18

מה אומר התנ"ך על חברה חסרת מזומנים וסימן החיה?
המקרא אינו משתמש במונח "חברה נטולת מזומנים", אך הוא רומז בעקיפין כאשר הוא מדבר על האנטי-ישו שבעזרת הנביא הכוזב מחלל את המקדש בירושלים במהלך הצרה. אירוע זה נקרא תועבה של שממה. סימן החיה מוזכר רק בהתגלות 13: 16-18; 14: 9-12 ו -19: 20. ברור שאם השליט דורש את סימנו לקנות או למכור, זה אומר שהחברה תהיה חסרת מזומנים. התגלות 13: 16-18 אומרת, "הוא גורם לכולם, קטנים וגדולים, עשירים ועניים, חופשיים ועבדים, לסמן על יד ימין או על המצח, כך שאיש לא יוכל לקנות או למכור אלא אם כן יש לו הסימן, כלומר שם החיה או מספר שמה. זה מחייב חוכמה, מי שיש לו הבנה יחשב את מספר החיה, כי זה מספר האדם ומספרו 666.

החיה (אנטי-ישו) הוא שליט עולמי אשר בכוחו של הדרקון (השטן - התגלות 12: 9 ו- 13: 2) ובעזרתו של הנביא הכוזב מעמיד את עצמו ודורש לעבוד אותו כאלוהים. אירוע ספציפי זה מתרחש באמצע הצרה כאשר הוא עוצר את הקרבנות והקרבנות במקדש. (קרא בעיון דניאל 9: 24-27; 11:31 & 12:11; מתיא 24:15; מרקוס 13:14; אסלוניה 4: 13-5: 11 ו- 2 סלוניאיות 2: 1-12 והתגלות פרק 13. הנביא הכוזב דורש לבנות דימוי של החיה ולעבוד אותה. אירועים אלה מתרחשים במהלך הצרה שבה בהתגלות 13 אנו רואים את האנטי-ישו הדורש את חותמו על כולם על מנת שיקנו או ימכרו.

סימן החיה יהיה בחירה, אך שני התסלונים 2 מראה כי מי שמסרב לקבל את ישוע כאלוהים ומושיע מחטא, יתעוור ויתונה. המאמינים שנולדו מחדש רובם משוכנעים כי התקרבות הכנסייה מתרחשת לפני זה וכי לא נסבול את חמתו של אלוהים (סלוניא א ', 2: 5). אני חושב שאנשים רבים חוששים שנוכל בטעות לקחת את הסימן הזה. דבר אלוהים אומר ב טימותיוס 9: 2, "אלוהים לא נתן לנו רוח של פחד, אלא של אהבה וכוח ושכל בריא." רוב הקטעים בנושא זה אומרים שצריך להיות לנו חוכמה והבנה. אני חושב שעלינו לקרוא את כתבי הקודש וללמוד אותם בעיון, כך שנדע לנושא זה. אנו נמצאים בתהליך מענה לשאלות אחרות בנושא זה (הצרה). אנא קרא אותם כאשר הם מתפרסמים וקרא אתרי אינטרנט אחרים על ידי מקורות אוונגליסטיים מכובדים וקרא ולמד את כתבי הקודש הבאים: ספרי דניאל והתגלות (אלוהים מבטיח ברכה על מי שקרא את הספר האחרון), מתי פרק 1; סמן פרק 7; לוק פרק כא; אני סלוניקים, במיוחד פרקים 24 & 13; 21 סלוניקים פרק ב '; יחזקאל פרקים 4-5; ישעיה פרק 2; ספר עמוס וכל כתבי הקודש האחרים בנושא זה.

היזהר מכתות המנבאות תאריכים וטוענות שישו כאן; במקום זאת חפשו סימנים כתבי הקודש של בוא הימים האחרונים וחזרתו של ישוע, במיוחד את 2 סלוניאיות 2 ומתי 24. ישנם אירועים שטרם התרחשו שחייבים לקרות לפני שהצרה יכולה להתקיים: 1). את הבשורה יש להטיף לכל העמים (אתנוס).  2). בירושלים יהיה מקדש יהודי חדש שעדיין אינו שם, אך היהודים מוכנים לבנות אותו. 3). 2 סלונים 2 מצביע על כך שהחיה (אנטי-ישו, איש החטא) תתגלה. בינתיים איננו יודעים מי הוא. 4). הכתוב מגלה שהוא יגיע מקונפדרציה של 10 מדינות המורכבת מאומות שיש להן שורשים באימפריה הרומית הישנה (ראה דניאל 2, 7, 9, 11, 12). 5). הוא יכין אמנה עם רבים (כנראה שזה נוגע לישראל). אף אחד מהאירועים הללו לא התרחש נכון לעכשיו, אך כולם אפשריים בעתיד הקרוב. אני מאמין שהאירועים האלה נקבעים עוד בחיים שלנו. ישראל אמורה לבנות מקדש; האיחוד האירופי אכן קיים, ויכול להיות בקלות מבשר הקונפדרציה; חברה ללא מזומנים אפשרית ובהחלט נידונה כיום. סימני מתיאו ולוק לרעידות אדמה ומגבלות ומלחמות הם בהחלט נכונים. זה גם אומר שאנחנו צריכים להיות ערניים ומוכנים לשובו של האל.

הדרך להיות מוכנים היא ללכת בעקבות אלוהים על ידי אמונה ראשונה בבשורה על בנו וקבלתו כגואלך. קרא את קורינתים א '15: 1-4 שאומר שאנחנו צריכים להאמין שהוא מת על הצלב כדי לשלם את החוב בגין חטאינו. מתיא 26:28 אומר, "זו הברית החדשה בדם שלי שנשפכת לרבים למחילת חטאים." עלינו לסמוך עליו וללכת אחריו. טימותיוס 2:1 אומר, "הוא מסוגל לשמור על מה שהתחייבתי לו באותו יום." יהודה 12 ו -24 אומר, "עתה למי שמסוגל למנוע מכם ולגרום לכם לעמוד בפני תפארתו ללא רבב בשמחה גדולה, לאלוהים היחיד המושיע שלנו, באמצעות ישוע המשיח אדוננו, תהילה, הוד , שליטה וסמכות, לפני כל הזמן ועכשיו ולתמיד. אָמֵן." אנחנו יכולים לסמוך ולהיות פקחים ולא לפחד. אנו מוזהרים על ידי הכתוב להיות מוכנים. אני מאמין שדורנו קובע את שלב הנסיבות כדי לאפשר לאנטי-ישו להשיג כוח ועלינו להבין את דבר אלוהים ולהיות מוכנים על ידי קבלת הוויקטור (התגלות 25: 19-19), האדון ישוע המשיח שיכול לתת לנו הניצחון (קורינתים א '21:15). העברים 58: 2 מזהיר, "איך נימלט אם נזניח את הישועה הגדולה כל כך."

קרא פרק 2 בתלוניה ב '. פסוק 2 אומר: "הם נספים מכיוון שהם סירבו לאהוב את האמת וכך להינצל." העברים 10: 4 אומר, "כי גם את הבשורה בישרנו לנו בדיוק כפי שהם עשו; אבל המסר שהם שמעו לא היה להם ערך, כי אלה ששמעו אותו לא שילבו אותו עם אמונה. " התגלות 2: 13 אומרת, "כל השוכנים על האדמה יעבדו אותו (החיה), כל מי ששמו לא נכתב מראשית העולם בספר חייו של הכבש שהומת." התגלות 8: 14-9 אומרת, "אחר כך הלך אחריהם מלאך אחר, שלישי, באומרו בקול רם: 'אם מישהו סוגד לחיה ולדמותו, ומקבל סימן על מצחו או על ידו, הוא גם ישתה יין זעם אלוהים, המעורב במלוא עוצמתו בכוס כעסו; והוא ייענה באש ובגופרית בפני המלאכים הקדושים ובפני הכבש. ועשן ייסוריהם עולה לנצח נצחים; אין להם מנוחה ביום ובלילה, אלה הסוגדים לחיה ולדמותו, וכל מי שמקבל את סימן שמו. ' "לעומת זאת עם הבטחתו של אלוהים ביוחנן 11:3," מי שמאמין בבן יש חיי נצח, אבל מי שדוחה את הבן לא יראה את החיים כי זעמו של אלוהים נשאר עליו. " פסוק 36 אומר, "מי שמאמין בו לא נשפט; אבל מי שלא מאמין כבר נשפט כי הוא לא האמין בשם הבן היחיד של אלוהים. " יוחנן 18:1 מבטיח, "אולם לכל מי שקיבל אותו, לכל מי שהאמין בשמו, הוא נתן את הזכות להפוך לבני אלוהים." יוחנן 12:10 אומר, "אני נותן להם חיי נצח, והם לעולם לא יאבדו; ואף אחד לא יחטוף אותם מיד ".

מה אומר המקרא על נביאים ונבואות?
הברית החדשה מדברת על נבואה ומתארת ​​נבואה כמתנה רוחנית. מישהו שאל אם אדם מתנבא היום הוא האמירה שלו שווה לכתבי הקודש. הספר מבוא כללי למקרא נותן הגדרה זו של נבואה בעמוד 18: "הנבואה היא המסר של אלוהים הניתן באמצעות נביא. זה לא מרמז על חיזוי; למעשה אף אחת מהמילים בעברית 'נבואה' אינן פירושן חיזוי. נביא היה אדם שדיבר למען אלוהים ... הוא היה בעצם מטיף ומורה ... 'על פי ההוראה האחידה של המקרא.' ”

ברצוני לתת לך כתבי קודש ותצפיות שיעזרו לך להבין נושא זה. ראשית הייתי אומר שאם ההצהרה הנבואית של האדם הייתה כתבי הקודש, יהיו לנו כרכים של כתבים חדשים ברציפות ונצטרך להסיק שהכתוב אינו שלם. בואו נסתכל ונראה את ההבדלים המתוארים בין נבואה בברית הישנה לברית החדשה.

בברית הישנה הנביאים היו לעתים קרובות מנהיגי עם אלוהים ואלוהים שלח אותם להדריך את עמו ולסלול את הדרך למושיע שבא. אלוהים נתן לעמו הוראות ספציפיות לזהות אמיתיים מנביאי שקר. אנא קרא דברים דברים 18: 17-22 וגם את פרק 13: 1-11 למבחנים אלה. ראשית, אם הנביא ניבא משהו, הוא היה צריך להיות מדויק ב 100%. כל נבואה הייתה צריכה להתממש. ואז אמר פרק 13 שאם הוא אמר לעם לעבוד את אלוהים אחר מלבד יהוה (יהוה), הוא היה נביא שקר ועליו לסקול אותו למוות. נביאים גם רשמו מה הם אמרו ומה התרחש בציוויו של אלוהים. בעברית 1: 1 נאמר, "בעבר אלוהים דיבר עם אבותינו דרך הנביאים פעמים רבות ובדרכים שונות." כתבים אלה נחשבו מיד ככתובים - דבר האל. עם הפסקת הנביאים סבר העם היהודי ש"הקנון "(אוסף) הכתובים נסגר, או הושלם.

באופן דומה, הברית החדשה נכתבה במידה רבה על ידי התלמידים המקוריים או הקרובים להם. הם היו עדי ראייה לחייו של ישו. הכנסייה קיבלה את כתביהם ככתובים, וזמן קצר לאחר שנכתבו יהודה והתגלות, הפסיקה לקבל כתבים אחרים ככתובים. למעשה, הם ראו בכתבים המאוחרים האחרים מנוגדים למקרא וכוזב על ידי השוואתם לכתבי הקודש, המילים שנכתבו על ידי הנביאים והשליחים כפי שאמר פטרוס בפטרוס א '3: 1-4, שם הוא אומר לכנסייה כיצד לקבוע ללעג. ותורת שווא. לדבריו, "זכרו את דברי הנביאים ואת הפקודות שנתנו אדוננו ומושיענו באמצעות שליחיכם."

הברית החדשה אומרת בקורינתיים הראשון 14:31 שעכשיו כל מאמין יכול לנבא.

הרעיון שניתן לרוב בברית החדשה הוא מבחן הכל. יהודה 3 אומר כי "האמונה" נמסרה סופית לקדושים. ספר ההתגלות, החושף את עתיד עולמנו, מזהיר אותנו בקפדנות בפרק כ"ב פסוק 22 שלא להוסיף דבר או להחסיר לדבריו של אותו ספר. זהו אינדיקטור ברור לכך שהכתוב הושלם. אך הכתובים נותנים אזהרות חוזרות ונשנות בנוגע לכפירה ולהוראה כוזבת, כפי שנראה בפטרוס 18, 2: 3-1; 3 פרקי פטר 2 & 2; טימותי 3: 1 & 3; יהודה 4 & ​​3 ואפסיים 4:4. אפרים 14: 4 & 14 אומר, "שלא נהיה מעתה עוד ילדים, נזרקנו הלוך ושוב, ונשאו על ידי כל רוח דוקטרינה, על ידי קלילים ואנשים ערמומיים, לפיהם הם מחכים לרמות. במקום זאת, אם נדבר אמת באהבה, אנו נהיה גדולים מכל הבחינות לגופו הבוגר של מי שהוא הראש, זה המשיח. " שום דבר לא שווה לכתבי הקודש, וכל הנבואה כביכול צריכה להיבחן על ידי זה. א 'סלוניאוס 15:5 אומר, "בדוק הכל, החזק את מה שטוב." יוחנן א ', א' אומר: "אהובים, אל תאמינו לכל רוח, אלא בחנו את הרוחות אם הם מאלוהים; כי נביאי שקר רבים יצאו לעולם. " עלינו לבדוק הכל, כל נביא, כל מורה וכל תורת. הדוגמה הטובה ביותר לאופן בו אנו עושים זאת נמצאת במעשי השליחים 21:4.

מעשי השליחים 17:11 מספרים על פול וסילאס. הם נסעו לבריאה להטיף את הבשורה. המעשים מספרים לנו כי העם הבריאי קיבל את המסר בשקיקה, והם משבחים ומכונים אצילים מכיוון ש"הם חיפשו בכתבי הקודש מדי יום כדי לראות אם מה שפול אמר נכון. " הם בדקו את מה שאמר השליח פאולוס על ידי סקריפטים.  זה המפתח. הכתוב הוא האמת. זה מה שאנו משתמשים בו כדי לבדוק הכל. ישוע כינה זאת האמת (יוחנן 17:10). זו הדרך היחידה והיחידה למדוד כל דבר, אדם או דוקטרינה, אמת לעומת כפירה, לפי האמת - הכתוב, דבר אלוהים.

במתיו 4: 1-10 ישוע היווה את הדוגמה כיצד לנצח את פיתויי השטן, וגם לימד אותנו בעקיפין להשתמש בכתובים על מנת לבדוק ולהוכיח תורת שווא. הוא השתמש בדבר אלוהים באומרו: "כתוב." עם זאת זה מחייב אותנו להתחמש בידע מעמיק של דבר אלוהים כפי שרמז פיטר.

הברית החדשה שונה מהברית הישנה מכיוון שבברית החדשה אלוהים שלח את רוח הקודש להתגורר בנו ואילו בברית הישנה הוא בא על נביאים ומורים לעיתים קרובות לתקופה קצרה בלבד. יש לנו את רוח הקודש שמנחה אותנו לאמת. בברית חדשה זו אלוהים הציל אותנו והעניק לנו מתנות רוחניות. אחת המתנות הללו היא הנבואה. (ראה א קורינתים א 12: 1-11, 28-31; רומאים 12: 3-8 ואפסיים 4: 11-16.) אלוהים נתן מתנות אלה כדי לעזור לנו לגדול בחסד כמאמינים. עלינו להשתמש במתנות אלה כמיטב יכולתנו (פטרוס א '4: 10 ו -11), לא ככתבי קודש מוסמכים ונטועים, אלא כדי לעודד אחד את השני. פטרוס 2: 1 אומר כי אלוהים נתן לנו את כל מה שאנחנו צריכים לחיים ואלוהות דרך הידע שלנו עליו (ישוע). נראה שכתיבת הכתוב עברה מהנביאים לשליחים ועדי ראייה אחרים. זכרו שבכנסייה החדשה הזו עלינו לבדוק הכל. בקורינתים א '3:14 ו-14-29 נאמר כי "כולם עשויים להתנבא, אבל האחרים ישפוטו." קורינתים א ’33:13 אומר,“ אנו מתנבאים בחלקם ”שמשמעותם, אני מאמין, שיש לנו הבנה חלקית בלבד. לכן אנו שופטים הכל על פי המילה כפי שעשו הבראים, ותמיד שומרים על תורת שווא.

אני חושב שזה חכם לומר שאלוהים מלמד ומנחה ומעודד את ילדיו ללכת ולחיות על פי הכתובים.

מה אומרים כתבי הקודש על סוף הזמנים?
ישנם רעיונות רבים ושונים לגבי מה שהתנ"ך צופה בפועל שיקרה בימים האחרונים. זה יהיה סיכום קצר של מה אנו מאמינים ומדוע אנו מאמינים בכך. כדי להבין את העמדות השונות במילניום, צרה וכיבוש הכנסייה, ראשית יש להבין כמה הנחות יסוד בסיסיות. פלח גדול למדי של הנצרות המצהירה מאמין במה שמכונה לעתים קרובות "תיאולוגיה חלופית". זה הרעיון שכאשר העם היהודי דחה את ישו כמשיח שלו, אלוהים בתורו דחה את היהודים והעם היהודי הוחלף על ידי הכנסייה כעם האל. אדם המאמין בכך יקרא את נבואות הברית הישנה על ישראל ויגיד שהם מתגשמים מבחינה רוחנית בכנסייה. כאשר הם קוראים את ספר ההתגלות ומוצאים את המילים "יהודים" או "ישראל" הם יפרשו את המלים האלה ככנסייה.

רעיון זה קשור קשר הדוק לרעיון אחר. אנשים רבים מאמינים כי הצהרות אודות דברים עתידיים כולן סמליות ואינן צריכות להתייחס פשוטו כמשמעו. לפני מספר שנים האזנתי לקלטת שמע בספר ההתגלות והמורה אמר שוב ושוב: "אם ההיגיון הפשוט יש היגיון בריא, אל תחפש שום היגיון אחר או שתסתיים בשטויות." זו הגישה בה ננקוט עם נבואות תנ"כיות. מילים יובאו פירושן בדיוק למה שהם מתכוונים בדרך כלל, אלא אם כן יש משהו בהקשר שמעיד אחרת.

אז הנושא הראשון שמוסדר הוא הנושא של "תיאולוגיה חלופית". פול שואל ברומאים 11: 1 & 2a "האם אלוהים דחה את עמו? ללא משמעות! אני ישראלי בעצמי, צאצא של אברהם, משבט בנימין. אלוהים לא דחה את עמו שאותו הכיר מראש. " ברומאים 11: 5 נאמר, "גם כיום יש שריד שנבחר בחסד." ברומאים 11: 11 & 12 אומרים, "שוב אני שואל: האם הם מעדו כדי ליפול מעבר להחלמה? בכלל לא! במקום זאת, בגלל עבירתם הגיעה הגאולה לגויים כדי לקנא את ישראל. אבל אם עבירתם פירושה עושר לעולם, ואובדן פירושו עושר עבור הגויים, כמה עושר גדול יותר יביא הכללתם המלאה! "

הרומאים 11: 26-29 אומרים, "אני לא רוצה שתהיו בורים מהמסתורין הזה, אחים ואחיות, כדי שלא תתנשאו: ישראל חוותה התקשות בחלקה עד שהמספר המלא של הגויים נכנס , ובדרך זו כל ישראל יגאלו. כמו שכתוב: 'המושיע יבוא מציון; הוא יהפוך את אלוהים מיעקב. וזאת הברית שלי איתם כשאני מוריד את חטאיהם. ' מבחינת הבשורה, הם אויבים למענך; אך בכל הנוגע לבחירות, הם אהובים בגלל האבות, מכיוון שמתנותיו של אלוהים וקריאתו אינם ניתנים לביטול. " אנו מאמינים שההבטחות לישראל יתגשמו ממש לישראל וכשהברית החדשה אומרת ישראל או יהודים זה אומר בדיוק מה שהיא אומרת.

אז מה מלמד התנ"ך על המילניום. הכתוב הרלוונטי הוא התגלות 20: 1-7. המילה "מילניום" מגיעה מלטינית ופירושה אלף שנים. המילים "אלף שנה" מתרחשות שש פעמים בקטע ואנחנו מאמינים שהם מתכוונים בדיוק לזה. אנו מאמינים כי השטן יהיה נעול בתהום למשך אותה תקופה כדי למנוע ממנו לרמות את העמים. מכיוון שפסוק רביעי אומר שאנשים ממלכים עם ישו במשך אלף שנה, אנו מאמינים כי המשיח חוזר לפני המילניום. (ביאתו השנייה של ישו מתוארת בהתגלות 19: 11-21.) בסוף המילניום משוחרר השטן ומעורר מרד סופי נגד אלוהים המובס ואז מגיע משפטם של כופרים ונצח. (התגלות 20: 7-21: 1)

אז מה מלמד התנ"ך על הצרה? הקטע היחיד שמתאר מה מתחיל את זה, כמה זמן זה, מה קורה באמצע המטרה שלו הוא דניאל 9: 24-27. דניאל התפלל על סיום 70 שנות השבי שחזה הנביא ירמיהו. דברי הימים ב '2:36 אומר לנו, "הארץ נהנתה ממנה בשבת; כל זמן שוממתו נח, עד שהושלמו שבעים השנים להגשמת דבר ה 'שנאמר על ידי ירמיהו. " מתמטיקה פשוטה מספרת כי במשך 20 שנה, 490 × 70, היהודים לא קיימו את שנת השבת, ולכן אלוהים הוציא אותם מהארץ במשך 7 שנה כדי לתת לארץ את מנוחתה. התקנות לשנת השבת הן בספר ויקרא 70: 25-1. העונש על אי שמירתו הוא בספר ויקרא כ"ו: 7-26, "אני אפיץ אותך בין האומות ואשלוף את חרבי ורודף אחריך. אדמתך תשובש, ועריך ישבשו. אז תיהנה הארץ משנות השבת שלה כל הזמן שהיא שוכבת שוממה ואתה נמצא בארץ אויביך; אז תנוח הארץ ותיהנה משבתותיה. כל הזמן שהיא שוממה שוממה, הארץ תהיה למנוחה שלא הייתה לה בשבתות בה גרת עליה. "

בתגובה לתפילתו על שבעים שביעיות של שנים של בוגד, נאמר לדניאל בדניאל 9:24 (NIV), "שבע שבעת שבע" נקבעות על עמך ועל עירך הקדושה לסיים את העבירה, לשים קץ לחטא, לכפר על רשעות, להביא צדק נצחי, לאטום חזון ונבואה ולשוח את המקום הקדוש ביותר. " שים לב לכך שנגזר על בני דניאל ועל העיר הקדושה של דניאל. המילה העברית לשבוע היא המילה "שבע" ולמרות שהיא מתייחסת לרוב לשבוע של שבעה ימים, ההקשר כאן מצביע על שבעים "שביעיות" של שנים. (כאשר דניאל רוצה לציין שבוע של שבעה ימים בדניאל 10: 2 ו- 3, הכתוב בעברית אומר "שביעית של ימים", בשתי הפעמים שהביטוי מופיע).

דניאל צופה שיהיו 69 שבועות, 483 שנים, מהציווי לשקם ולבנות את ירושלים מחדש (נחמיה פרק ב ') עד שהמשחה (המשיח, המשיח) יבוא. (זה מתגשם גם בטבילתו של ישוע או בכניסת הניצחון.) לאחר 2 השנים ייהרג המשיח. לאחר מותו של המשיח "אנשי השליט שיבואו ישמידו את העיר ואת המקדש." זה קרה בשנת 483 לספירה. הוא (השליט שעתיד לבוא) יאשר ברית עם "רבים" בשבע השנים האחרונות. "באמצע ה'שבעה 'הוא ישים את הקורבן וההקרבה. ובבית המקדש יקים תועבה הגורמת שממה, עד שיישפך עליו הסוף שנקבע. " שימו לב איך כל זה קשור לעם היהודי, לעיר ירושלים ולמקדש בירושלים.

על פי זכריה 12 ו -14 יהוה חוזר להציל את ירושלים ואת העם היהודי. כשזה קורה, זכריה 12:10 אומר "ואני אשפך על בית דוד ועל יושבי ירושלים רוח חסד ותחנון. הם יסתכלו עלי, זה שניקבו, והם יתאבלו עליו כמו שמתאבלים על בן יחיד, ומתאבלים עליו במרירות כמו שמתאבלים על בן בכור. " נראה שזה כאשר "כל ישראל יגאלו" (אל הרומים 11:26). הצרה של שבע השנים עוסקת בעיקר בעם היהודי.

ישנן מספר סיבות להאמין כי התקרבות הכנסייה המתוארת בתלוני א '4: 13-18 ובקורינתים א' 15: 50-54 תתרחש לפני צרת שבע השנים. 1). הכנסייה מתוארת כמקום מגוריו של אלוהים באפסיים 2: 19-22. התגלות 13: 6 בתנ"ך הנוצרי של הולמן הנוצרית (התרגום המילולי ביותר שיכולתי למצוא לקטע זה) אומרת, "הוא החל לדבר חילול השם נגד אלוהים: להשמיץ את שמו ואת מגוריו - אלה השוכנים בגן עדן." זה מכניס את הכנסייה לגן עדן בזמן שהחיה על האדמה.

2). המבנה של ספר ההתגלות ניתן בפרק א ', פסוק י"ט, "כתוב, אם כן, מה שראית, מה עכשיו ומה יתרחש בהמשך." מה שג'ון ראה נרשם בפרק א '. לאחר מכן מכתבים לשבע כנסיות שהיו אז, "מה שיש עכשיו". "מאוחר יותר" ב- NIV הוא ממש "אחרי הדברים האלה", "meta tauta" ביוונית. "מטא טאוטה" מתורגם "אחרי זה" פעמיים בתרגום NIV של התגלות 4: 1 ונראה שהוא מתכוון לדברים שקורים אחרי הכנסיות. אין שום התייחסות לכנסיה עלי אדמות המשתמשת במינוח כנסייתי מובהק לאחר מכן.

3). לאחר שתיאר את כיבוש הכנסייה בתלוני א '4: 13-18, מדבר פאולוס על "יום ה'" הקרוב בסלוניה א '5: 1-3. הוא אומר בפסוק 3, "בזמן שאנשים אומרים 'שלום וביטחון', חורבן יבוא עליהם לפתע, כמו צירי לידה על אישה בהריון, והם לא יברחו." שימו לב לכינויים "אותם" ו"הם ". פסוק 9 אומר, "כי אלוהים לא מינה אותנו לסבול זעם אלא לקבל גאולה דרך אדוננו ישוע המשיח.

לסיכום, אנו מאמינים כי התנ"ך מלמד את כיבוש הכנסייה לפני הצרה, שעניינה בעיקר העם היהודי. אנו מאמינים שהצרה נמשכת שבע שנים ומסתיימת עם בואו השני של ישו. כשמשיח חוזר, אז הוא מושל במשך 1,000 שנה, המילניום.

מהי הצרה והאם אנו נמצאים בה?
הצרה היא תקופה של שבע שנים שנחזה בדניאל 9: 24-27. זה אומר, "שבעים ושבעה שבועות נקבעים על עמך ועירך (כלומר ישראל וירושלים) לסיים עבירה, לשים קץ לחטא, לכפר על רשעות, להביא צדק נצחי, לאטום חזון ונבואה ו למשוח את המקום הקדוש ביותר. " בהמשך נאמר בפסוקים 26b ו- 27, "אנשי השליט שיבואו ישמידו את העיר ואת המקדש. הסוף יבוא כמו שיטפון: המלחמה תימשך עד הסוף, ונקבעו שממות. הוא יאשר ברית עם רבים במשך "שבע" אחת (7 שנים); באמצע השבע הוא ישים את הקורבן וההקרבה. ובמקדש יקים תועבה הגורמת שממה, עד שנשפך עליו הסוף שנגזר עליו. " דניאל 11:31 ו- 12:11 מסבירים את הפירוש של השבוע השבעים הזה לשבע שנים, שהמחצית האחרונה בימים אלו היא שלוש וחצי שנים. ירמיהו 30: 7 מתאר זאת יום הצרה של יעקב באומרו, "אבוי, כי היום ההוא גדול, ואין דומה לו; זהו אפילו צרתו של יעקב; אבל הוא יינצל מזה. " היא מתוארת בפירוט בהתגלות פרקים 6-18 והיא תקופה של שבע שנים בה אלוהים "ישפך" את חמתו על האומות, על החטא ועל מי שמורדים באלוהים, ומסרב להאמין ולעבוד לו ולשמו. משוח. א 'סלוניאוס א', 1-6 אומר, "גם אתם הפכתם לחיקויים עלינו ועל האדון, לאחר שקיבלתם את המילה בצרה רבה בשמחת רוח הקודש, כך שהפכתם לדוגמא לכל המאמינים במקדוניה ובאכיה. . כי דבר ה 'נשמע ממך לא רק במקדוניה ובאכיה, אלא גם בכל מקום אמונתך באלוהים יצאה, כך שאין לנו צורך לומר דבר. כי הם עצמם מדווחים עלינו איזו קבלת פנים הייתה לנו איתך, וכיצד פנית לאלוהים מאלילים לשרת אלוהים חי ואמיתי, ולחכות לבנו מהשמיים, שהוא הקים מן המתים, כלומר ישוע, שמציל אותנו מהזעם שיבוא. "

הצרה מתמקדת סביב ישראל ועיר הקודש של אלוהים, ירושלים. זה מתחיל בשליט היוצא מקונפדרציה של עשרה מדינות שמקורה בשורשי האימפריה הרומית ההיסטורית באירופה. בהתחלה הוא יראה כיוצר שלום ואז יקום להיות רשע. לאחר שלוש שנים וחצי בהן הוא צובר כוח הוא מחלל את המקדש בירושלים ומציב את עצמו כ"אל "ודורש לעבוד אותו. (קרא את מתי פרקים 24 & 25; א סלוניא 4: 13-18; 2 סל 2: 3-12 והתגלות פרק 13.) אלוהים שופט את העמים שעוינו וניסו להשמיד את עמו (ישראל). הוא גם שופט את השליט (האנטי-ישו) שמציב את עצמו כאל. כאשר אומות העולם יתכנסו כולם כדי להשמיד את עמו ואת עירו בעמק ארמגדון, לקרב נגד אלוהים, ישוע ישוב להשמיד את אויביו ולהציל את עמו ואת העיר. ישוע ישוב לעין ויראה על ידי כל העולם (מעשי השליחים א ': 1-9; התגלות א': 11) ועמו ישראל (זכריה יב, א-י"ד, ו"ד, א-א ').

כשישוע ישוב, הקדושים של הברית הישנה, ​​הכנסייה וצבאות המלאכים יבואו איתו לכבוש. כאשר שארית ישראל תראה אותו הם יכירו בו כמי שניקבו ויבכו וכולם יגאלו (אל הרומים 11:26). ואז ישוע יקים את ממלכת המילניום שלו וימלוך עם עמו במשך 1,000 שנה.

האם אנו בנסיון?

לא, עדיין לא, אבל כנראה שנמצא בזמן שרק לפני כן. כפי שהצהרנו קודם, הצרה מתחילה כאשר האנטי-ישו יתגלה ויהווה אמנה עם ישראל (ראה דניאל 9:27 ו- 2 סלונים 2). דניאל 7 ו -9 אומרים שהוא יקום מאיחוד של עשר מדינות ואז ישתלט יותר. נכון לעכשיו, קבוצת האומות 10 לא הוקמה.

סיבה נוספת מדוע אנו עדיין לא נמצאים בצרה היא שבמהלך הצרה, ב 3 & 1/2 שנים האנטי-ישו יטמא את המקדש בירושלים ויציב את עצמו כאל וכרגע אין בית מקדש על ההר ב ישראל, אף שהיהודים מוכנים ומוכנים לבנות אותה.

מה שאנחנו כן רואים הוא זמן של מלחמה מוגברת ותסיסה אשר ישוע אמר שיתרחש (ראה מתי 24: 7 & 8; Markus 13: 8; Luke 21:11). זהו סימן לחמתו של אלוהים הממשמש ובא. בפסוקים אלה נאמר כי יהיו מלחמות מוגברות בין מדינות וקבוצות אתניות, מגפה, רעידות אדמה וסימנים אחרים משמיים.

דבר נוסף שחייב להתרחש הוא שיש להטיף את הבשורה לכל העמים, הלשונות והעמים, מכיוון שחלק מהאנשים האלה יאמינו ויהיו בשמיים, ויבחרו את אלוהים ואת הכבש (מתי 24:14; התגלות 5: 9 ו -10) .

אנו יודעים שאנחנו קרובים מכיוון שאלוהים אוסף את עמו המפוזר, ישראל, מהעולם ומחזיר אותם לישראל, ארץ הקודש, ולעולם לא יעזוב שוב. עמוס 9: 11-15 אומר, "אני נטע אותם על הארץ, והם לא יימשכו יותר מהארץ שנתתי להם."

הנוצרים הבסיסיים ביותר מאמינים כי התקרבות הכנסייה תגיע גם קודם (ראו א 'קורינתים טו 15: 50-56; א סלוניאיות 4: 13-18 וסלוניה ב 2: 2-1) מכיוון שהכנסייה "לא מיועדת לזעם" , אך נקודה זו אינה כה ברורה ויכולה להיות שנויה במחלוקת. עם זאת דבר אלוהים כן אומר שהמלאכים יאספו את קדשיו "מקצה אחד של שמים לקצהו" (מתי כ"ד, 24), לא מקצה אחד של כדור הארץ לקצה אחר, ושהם יצטרפו לצבאות האל, כולל המלאכים (אני סלוניאוס 31:3; 13 סלוניאוס א ': ז'; התגלות 2:1) לבוא ארצה כדי להביס את אויבי ישראל בשובו של האדון. קולוסיאנים 7: 19 אומר, "כאשר המשיח, שהוא חיינו, יתגלה, גם אתה תתגלה איתו בתפארת."

מכיוון שהשם העצמי היווני שתורגם בכפירה ב -2 סלוניאיות 2: 3 מקורו בפועל שמתורגם בדרך כלל לעזיבה, יתכן ופסוק זה מתייחס להשתוללות וזה יהיה עקבי עם הקשר לפרק. קרא גם את ישעיהו 26: 19-21, שנראה כי הוא מתאר תחייה ותחייה שבה אנשים אלה מוסתרים כדי לברוח מזעמו ומשפטו של אלוהים. ההשתלטות עדיין לא התרחשה.

כיצד נוכל לתפוס את הנסיון?

רוב האוונגליסטים מקבלים את הרעיון של כיבוש הכנסייה, אך קיימת מחלוקת בנוגע למועד התרחשותה. אם זה מתרחש לפני תחילת הצרה, רק הכופרים שנשארים על פני האדמה לאחר ההשמדה ייכנסו לצרה, זמן זעמו של אלוהים, כי רק מי שמאמין שישוע נפטר כדי להציל אותנו מחטאינו, ייפולע. אם אנו טועים בנוגע לתזמון ההשבתה והוא מתרחש מאוחר יותר, במהלך או בסוף תום השבע שנים, נשאיר עם כולם ונעבור את הצרה, למרות שרוב האנשים שמאמינים בכך מאמינים שאנחנו איכשהו להיות מוגן מפני זעם האל במהלך אותה תקופה.

אתה לא רוצה להיות נגד אלוהים, אתה רוצה להיות בצד של אלוהים, אחרת אתה לא רק תעבור את הצרה אלא גם תתמודד עם שיפוטו של אלוהים וחמתו הנצחית ותושלך לאגם האש עם השטן ומלאכיו . התגלות 20: 10-15 אומרת, "והשטן שרמה אותם הושלך לאגם האש והגופרית, שם נמצאים גם החיה ונביא השקר; והם ייסרו יום ולילה לנצח נצחים. ואז ראיתי כסא לבן גדול ואתו שישב עליו, שממנו נברחו האדמה והשמיים ולא נמצא להם מקום. וראיתי את המתים, הגדולים והקטנים, עומדים לפני כס המלוכה, וספרים נפתחו, וספר אחר נפתח, שהוא ספר החיים; והמתים נשפטו על פי הדברים שכתובים בספרים, על פי מעשיהם. והים מסר את המתים אשר בו, ואת המוות והאדס ויתרו על המתים בהם; והם נשפטו, כל אחד לפי מעשיהם. ואז המוות והאדס הושלכו לאגם האש. זהו המוות השני, אגם האש. ואם שמו של מישהו לא נמצא כתוב בספר החיים, הוא הושלך לאגם האש. " (ראה גם מתי 25:41.)

כפי שציינתי, רוב הנוצרים משוכנעים שהמאמינים יינתפסו ולא ייכנסו לצרה. בקורינתים טו 15: 51 & 52 אומר, "הנה, אני אומר לך תעלומה; לא כולנו ישנו, אבל כולנו נשתנה, ברגע אחד, כהרף עין, בחצוצרה האחרונה; כי החצוצרה תישמע, והמתים יקומו בלתי נתפס; ונשתנה. " אני חושב שזה מאוד מעניין שכתבי הקודש על ההשתלטות (א 'סלוניא 4: 13-18; 5: 8-10; א קורינתים 15:52) אומרים, "אנחנו נהיה לנצח עם ה'", וכי "אנחנו צריכים לנחם זה את זה במילים האלה. "

מאמינים יהודים משתמשים באיור של טקס הנישואין היהודי כפי שהיה בתקופת המשיח כדי להמחיש נקודת מבט זו. יש הטוענים שישוע מעולם לא השתמש בו ובכל זאת הוא עשה זאת. הוא השתמש במנהגי הנישואין מספר פעמים כדי לתאר או להסביר אירועים סביב בואו השני. הדמויות הן: הכלה היא הכנסייה; החתן הוא המשיח; אבי החתן הוא אלוהים האב.

האירועים הבסיסיים הם:

1). בית הבתים: החתן והכלה שותים כוס יין יחד ומבטיחים שלא לשתות שוב מפרי הגפן עד שהחתונה בפועל תתרחש. ישוע השתמש במילים שהחתן ישתמש בהן כאשר אמר במתיא 26:29 "אבל אני אומר לך, לא אשתה מפרי הגפן מעתה ואילך עד לאותו יום בו אני שותה אותו חדש איתך בממלכת אבי . ” כאשר הכלה שותה מכוס היין ומחיר הכלה משולם על ידי החתן, זוהי תמונה של התשלום ששולם עבור חטאינו וקבלתנו את ישוע כגואלנו. אנחנו הכלה.

2). החתן הולך לבנות בית לכלתו. ביוחנן 14 ישוע הולך לגן עדן כדי להכין לנו בית. יוחנן 14, 1-3 אומר, "אל תיתן ללב שלך מוטרד; האמינו באלוהים, האמינו גם בי. בבית אבי נמצאים מקומות מגורים רבים; אם לא כך הייתי אומר לך; כי אני הולך להכין לך מקום. אם אלך ואכין מקום עבורך, אבוא שוב ואקבל אותך אל עצמי, שבמקום שאני נמצא שם תהיה גם אתה, "(ההתלהבות).

3). האב מחליט מתי החתן ישוב לכלה. מתיא 24:36 אומר, "אבל מאותו יום ושעה ההיא איש אינו יודע, אפילו לא מלאכי השמים, ולא הבן, אלא האב בלבד." האב לבדו יודע מתי ישוע ישוב.

4). החתן מגיע באופן בלתי צפוי לכלתו שמחכה, לעתים קרובות כשנה, לחזרתו. ישוע משבש את הכנסייה (אסלוניה 4: 13-18).

5). הכלה כלואה במשך שבוע בחדר שהוכן לה בבית האב. הכנסייה נמצאת בשמיים במשך שבע שנים במהלך הצרה. קרא את ישעיהו 26: 19-21.

6). סעודת הנישואין מתרחשת בבית האבות בסוף חגיגת הנישואין (התגלות 19: 7-9). לאחר ארוחת הערב, הכלה יוצאת ומוצגת בפני כולם. ישוע חוזר ארצה עם כלתו (הכנסייה) ועם הקדושים והמלאכים של הברית הישנה כדי להכניע את אויביו (התגלות 19: 11-21).

כן, ישוע אכן השתמש במנהגי החתונה של ימיו כדי להמחיש את אירועי הימים האחרונים. הכתוב מתייחס לכנסיה כאל כלתו של ישו וישוע אומר שהוא הולך להכין לנו בית. ישוע מדבר גם על חזרתו לכנסייתו וכי עלינו להיות מוכנים לחזרתו (מתיו 25: 1-13). כמו שאמרנו, הוא גם אומר שרק האב יודע מתי הוא יחזור.

אין התייחסות לברית החדשה לשמירת הכלה בשבעת הימים, אולם ישנה התייחסות אחת לברית הישנה - נבואה המקבילה לתחיית המתים ואז הם צריכים "ללכת לחדריהם או לחדריהם עד שזעם אלוהים יושלם. . ” קרא את ישעיהו 26: 19-26, שנראה כאילו זה יכול להיות על כיבוש הכנסייה לפני הצרה. אחרי זה יש לכם את ארוחת הערב של הנישואין ואז את הקדושים, פדיון ואינספור המלאכים הבאים "מהשמיים" כדי להביס את אויביו של ישו (התגלות 19: 11-22) וכדי לשלוט ולמלוך על פני האדמה (התגלות 20: 1-6 ).

כך או כך, הדרך היחידה להימנע מזעמו של אלוהים היא להאמין בישוע. (ראה יוחנן 3: 14-18 ו -36. פסוק 36 אומר, "מי שמאמין בבן יש חיי נצח ומי שלא מאמין בבן לא יראה את החיים, אבל זעמו של אלוהים נשאר עליו.") עלינו מאמין שישוע שילם את העונש, החוב והעונש בגין חטאנו, על ידי מותו על הצלב. בקורינתים טו 15: 1-4 אומרים, "אני מכריז על הבשורה ... שגם אתה ניצל ... המשיח מת על חטאינו על פי הכתובים, וכי הוא נקבר וכי הוא קם ביום השלישי על פי כתבי הקודש. ” מתי 26:28 אומר, "זה הדם שלי ... שנשפך לרבים למחילת חטאים." פיטרוס א '2:24 אומר, "מי שנשא את חטאינו בגופו שלו על הצלב." (קרא ישעיהו 53: 1-12.) יוחנן 20:31 אומר, "אך אלה כתובים כדי שתאמין שישוע הוא המשיח, בנו של האל; וכי להאמין שאולי יהיו לך חיים בשמו. "

אם אתה בא לישו, הוא לא יפנה אותך. יוחנן 6:37 אומר, "כל מה שהאב נותן לי יבוא אלי ואת מי שבא אליי אני לא אפיל." הפסוקים 39 & 40 אומרים, "זה הרצון של מי ששלח אותי, שמכל מה שהוא נתן לי אני לא מפסיד דבר, אלא מעלה אותו ביום האחרון. כי זה רצונו של האב, שכל מי שרואה את הבן ומאמין בו יזכה לחיי נצח ואני בעצמי יגדל אותו ביום האחרון. " קרא גם את יוחנן 10: 28 & 29 שאומר, "אני נותן להם חיי נצח והם לעולם לא ייעלמו ואף אחד לא יגרוף אותם מיד שלי ..." קרא גם את הרומאים 8:35 שאומר "מי יפריד בינינו לבין אהבת אלוהים, יהיה צרה או מצוקה ... "ובפסוקים 38 & 39 נאמר," שלא המוות, ולא החיים, ולא המלאכים ... וגם הדברים הבאים ... לא יוכלו להפריד אותנו מאהבת האל. " (ראה גם יוחנן ה '5: 13)

אך אלוהים אומר בעברית 2: 3, "איך נוכל לברוח אם אנו מזניחים ישועה כה גדולה." טימותיוס 2:1 אומר, "שוכנעתי שהוא מסוגל לשמור על מה שהתחייבתי לו באותו יום."

האם אנשים ייצלו במהלך הצרה?
עליכם לקרוא ולהבין בקפידה מספר כתבים כדי לקבל את התשובה לשאלה זו. הם: אני סלוניקים ה ', א' 5-1; 11 סלוניקים פרק ב 'והתגלות פרק 2. בתלוניקים הראשונים והשניים כותב פאולוס למאמינים (אלו שקיבלו את ישו כגואלם) כדי לנחם ולהבטיח להם שהם לא נמצאים בצרה וכי הם לא נותרו מאחור לאחר ההשמדה, מכיוון שאני התסלוניקים 2: 7 & 5 אומר לנו שנועדנו להינצל ולחיות איתו ולא נועדנו לחמתו של אלוהים. בשני התסלונים 9: 10-2 הוא אומר להם שהם לא "יישארו מאחור" וכי האנטי-ישו, שיהפוך את עצמו לשליט העולמי ויכין חוזה עם ישראל, טרם נחשף. החוזה שלו עם ישראל מסמן את תחילת הצרה ("יום ה '"). קטע זה נותן אזהרה שאומרת לנו שישוע יבוא פתאום ובאופן בלתי צפוי ויקליט את ילדיו - המאמינים. מי ששמע את הבשורה ו"סירב לאהוב את האמת ", מי שדוחה את ישוע," כדי להינצל ", יתעתע על ידי השטן במהלך הצרה (פסוקים 2 & 1) ו"אלוהים ישלח להם אשליה חזקה, כדי שיאמינו מה שקרי, כדי שכולם יגונו את מי לא האמין לאמת אך היה לו הנאה מחוסר צדק "(המשיך ליהנות מהנאות החטא). אז אל תחשוב שתוכל לדחות את קבלת ישוע ולעשות זאת במהלך הצרה.

ההתגלות נותנת לנו כמה פסוקים שנראים כמצביעים על כך שהמון אנשים ייגאלו במהלך הצרה משום שהם יהיו בשמיים שמחים לפני כסא האל, חלקם מכל שבט, לשון, עם ועם. זה לא אומר בדיוק מי הם; אולי הם אנשים שמעולם לא שמעו את הבשורה בעבר. יש לנו ראייה ברורה יותר של מי הם לא: אלה שדחו אותו ואלה שלוקחים את סימן החיה. רבים, אם לא רוב קדושיי הצרה יהיו מותים.

הנה רשימה של פסוקים מהתגלות שמצביעים על כך שאנשים יינשמו במהלך אותה תקופה:

התגלות 7: 14

“אלה הם שיצאו מהצרה הגדולה; הם רחצו את גלימותיהם והלבישו אותם בדם הכבש. "

התגלות 20: 4

וראיתי את נשמתם של מי שנכרתו בשל עדותם על ישוע ובגלל דבר אלוהים ואלה שלא סגדו לבהמה ולא לצלמו; ולא קיבלו את הסימן על המצח ועל ידם והם התעוררו לחיים ומלכו עם המשיח אלף שנה.

התגלות 14: 13

ואז שמעתי קול משמיים אומר, "כתוב זאת: אשרי המתים שמתים באדון מעתה ואילך."

"כן", אומרת הרוח, "הם ינוחו מעמלם כי מעשיהם ילכו בעקבותיהם."

הסיבה לכך היא מכיוון שהם סירבו ללכת בעקבות האנטי-ישו וסירבו לתפוס את חותמו. ההתגלות מבהירה מאוד כי כל מי שיקבל את הסימן או מספר החיה במצחו או בידו יושלך לאגם האש בפסק הדין הסופי, יחד עם החיה ונביא השקר ובסופו של דבר השטן עצמו. התגלות 14: 9-11 אומרת, "אחר כך הלך אחריהם מלאך אחר, שלישי, באומרו בקול גדול: 'אם מישהו סוגד לחיה ולדמותו, ומקבל סימן על מצחו או על ידו, הוא גם ישתה יין זעם אלוהים, המעורב במלוא עוצמתו בכוס כעסו; והוא ייענה באש ובגופרית בפני המלאכים הקדושים ובפני הכבש. ועשן ייסוריהם עולה לנצח נצחים; אין להם מנוחה ביום ובלילה, אלה הסוגדים לחיה ולדמותו, וכל מי שמקבל את סימן שמו. ' "(ראה גם התגלות 15: 2; 16: 2; 18:20 ו- 20: 11-15.) הם לעולם לא יכולים להינצל. זה הדבר היחיד, כלומר לקחת את סימן החיה במהלך הצרה, שימנע ממך גאולה וישועה.

ישנם שני מקרים בהם אלוהים משתמש בביטוי "מכל לשון, שבט, עם ועם" כדי להתייחס לאנשים ניצולים: התגלות 5: 8 & 9 והתגלות פרק 7. התגלות 5: 8 & 9 מדברת על עידןנו הנוכחי והטפת הבשורה. וההבטחה שחלק מכל אחת מהקבוצות האתניות הללו יינצל ויעבד את אלוהים בשמיים. אלה הם הקדושים שניצלו לפני הצרה. (ראה מתי 24:14; מרקוס 13:10; לוקס 24:47 והתגלות 1: 4-6.) בהתגלות פרק 7 אלוהים מדבר על קדושים מכל "לשון, שבט, עם ועם" שניצלים "מתוך ”, כלומר, במהלך הצרה. התגלות 14: 6 מדברת על מלאך שמטיף לבשורה. תמונת החללים שהוצגה בהתגלות 20: 4 מראה בבירור שהמון נשמר במהלך הצרה.

אם אתה מאמין, אני בסלוניה 5: 8-11 אומר להתנחם, תקווה לישועתו של אלוהים ואל תתערער. כעת המילה "תקווה" בכתובים אינה מתכוונת למה שהיא עושה באנגלית כמו ב"אני מקווה שמשהו יקרה. " שֶׁלָנוּ לְקַווֹת בכתובים הוא "דבר בטוח, משהו שאלוהים אומר ומבטיח שיתרחש. הבטחות אלה נאמרות על ידי האל הנאמן שאינו יכול לשקר. טיטוס 1: 2 אומר, "בתקווה לחיי נצח אשר אלוהים אשר אינו יכול לשקר, מוּבטָח לפני שהתחילו עידני הזמן. " פסוק 9 לסלוניה א '5 מבטיח שהמאמינים "יחיו עמו לנצח", וכפי שראינו, פסוק 9 אומר שאנחנו "לא מיועדים לזעם אלא להשיג ישועה על ידי אדוננו ישוע המשיח." אנו מאמינים, כמו גם רוב הנוצרים האוונגליסטים, כי ההשמדה קודמת לצרה המבוססת על 2 סלונים 2: 1 & 2 האומרת שנהיה אסף אליו ואני לסלוניקים 5: 9 האומרים "אנחנו לא מונחים לזעם".

אם אינך מאמין ודוחה את ישוע כדי שתוכל להמשיך בחטא, הוזהרת, לא תקבל הזדמנות שנייה בצרה. השטן יטעה אותך. תאבד לנצח. "התקווה הבטוחה" שלנו היא בבשורה. קרא את ג'ון 3: 14-36; 5:24; 20:31; פטרוס ב '2:2 וקורינתים א' 24: 15-1 אשר נותנים את בשורת המשיח ומאמינים. קבלו אותו. ג'ון 4: 1 & 12 אומר, "אולם לכל מי שקיבלו אותו, לאלו שהאמינו בשמו, הוא נתן את הזכות להפוך לילדי אלוהים - ילדים שנולדו לא ממוצא טבעי, ולא אחר החלטה אנושית או רצון של בעל, אלא נולד מאלוהים. " תוכלו לקרוא עוד על כך באתר זה ב"איך להינצל "או לשאול שאלות נוספות. הדבר החשוב ביותר הוא להאמין. אל תחכה; אל תתמהמה - כי ישוע ישוב פתאום ובאופן בלתי צפוי ואתה אבוד לנצח.

אם אתה מאמין, התנחם ו"תעמוד מהיר "(א 'סלוניא ד', 4 ו -18: 5 ו -23 סלוניאיות פרק ב ') ואל תפחד. קורינתים א '2:2 אומר, "לכן, אחי אהובי, היו איתנים, בלתי ניתנים לזוז, תמיד שופעים בעבודת ה', בידיעה שעמלתכם אינה לשווא ביהוה."

צריך לדבר? יש שאלות?

אם אתה רוצה ליצור איתנו קשר לקבלת הדרכה רוחנית, או למעקב אחר טיפול, אל תהסס לכתוב אלינו בכתובת photosforsouls@yahoo.com.

אנו מעריכים את התפילה שלך ומצפים לפגוש אותך לנצח!

 

לחץ כאן ל"שלום עם אלוהים "