Resources fyrir andlegan vöxt þína

Til að tryggja framtíðina við Guð á himnum er allt sem þú þarft að gera að trúa á son sinn. John 14: 6 "Ég er leiðin, sannleikurinn og lífið, enginn kemur til föðurins heldur af mér." Þú verður að vera barn hans og Orð Guðs segir í John 1: 12 "eins og margir sem fengu hann Hann gaf þeim rétt til að verða Guðs synir, þeim sem trúa á nafn hans. "

1. Korintubréf 15: 3 & 4 segir okkur hvað Jesús gerði fyrir okkur. Hann dó fyrir syndir okkar, var jarðaður og reis upp frá dauðum á þriðja degi. Aðrar ritningargreinar sem lesa má eru Jesaja 53: 1-12, 1. Pétursbréf 2:24, Matteus 26: 28 & 29, Hebreabréfið 10: 1-25 og Jóhannes 3: 16 & 30.

Í Jóhannesi 3: 14-16 & 30 og Jóhannesi 5:24 segir Guð að ef við trúum að við höfum eilíft líf og einfaldlega sagt, ef það endar væri það ekki eilíft; en til að leggja áherslu á loforð sitt segir Guð líka að þeir sem trúa muni ekki farast.

Guð segir einnig í Rómverjum 8: 1 að "Það er því nú engin fordæming fyrir þá sem eru í Kristi Jesú."

Biblían segir að Guð geti ekki logið; það er meðfædd persóna hans (Títusarbréfið 1: 2, Hebreabréfið 6: 18 & 19).

Hann notar mörg orð til að gera okkur auðskiljanleg fyrirheit um eilíft líf: Rómverjabréfið 10:13 (hringja), Jóhannes 1:12 (trúa og þiggja), Jóhannes 3: 14 & 15 (sjá - 21. Mósebók 5: 9-22), Opinberunarbókin 17:3 (taka) og Opinberunarbókin 20:XNUMX (opnaðu dyrnar).

Rómverjabréfið 6:23 segir að eilíft líf sé gjöf fyrir Jesú Krist. Opinberunarbókin 22:17 segir „Og hver sem vill, hann taki frítt af lífsins vatni.“ Það er gjöf, það eina sem við þurfum að gera er að taka hana. Það kostaði Jesú allt. Það kostar okkur ekkert. Það er ekki afleiðing af verkum okkar. Við getum ekki fengið það eða haldið því með góðverkum. Guð er réttlátur. Ef það væri með verkum væri það ekki bara og við hefðum eitthvað til að monta okkur af. Efesusbréfið 2: 8 & 9 segir „Því að af náð ertu hólpinn fyrir trú og það ekki af sjálfum þér; það er gjöf Guðs en ekki verk, svo enginn hrósi sér. “

Galatabréfið 3: 1-6 kennir okkur að við getum ekki aðeins unnið okkur inn með því að gera góð verk, heldur getum við heldur ekki haldið því þannig.

Það segir „tókstu á móti andanum með verkum lögmálsins eða með því að heyra með trú ... ert þú svo heimskur, hafinn í andanum, ert þú nú fullkominn af holdinu.“

Í 1. Korintubréfi 29: 31-XNUMX segir, „að enginn skuli hrósa sér fyrir Guði ... að Kristur sé oss gjörður helgun og endurlausn og ... sá sem státar sig, hrósa sér í Drottni.“

Ef við gætum fengið hjálpræði hefði Jesús ekki þurft að deyja (Galatians 2: 21). Önnur þættir sem gefa okkur fullvissu um hjálpræði eru:

1. Jóhannes 6: 25-40 sérstaklega vers 37 sem segir okkur að „þann sem kemur til mín mun ég á engan hátt reka út,“ það er að þú þarft ekki að betla eða vinna sér inn það.

Ef þú trúir og kemur, mun hann ekki hafna þér en þiggja þig vel, taka á móti þér og gera þér barn sitt. Þú þarft aðeins að spyrja hann.

2. 2. Tímóteusarbréf 1:12 segir „Ég veit hverjum ég hef trúað og er sannfærður um að hann er fær um að varðveita það sem ég hef framselt honum á þeim degi.“

Jude24 & 25 segja „Honum sem er fær um að hindra þig frá því að falla og kynna þig fyrir glæsilegri nærveru hans án sakar og með mikilli gleði - til eina Guðs frelsara okkar er dýrð, tign, máttur og vald, fyrir Jesú Krist, Drottin okkar, áður á öllum aldri, nú og að eilífu meira! Amen. “

3. Filippíbréfið 1: 6 segir „Því að ég er þess fullviss, að sá sem hóf gott verk í þér mun fullkomna það allt til dags Krists Jesú.“

4. Mundu þjófurinn á krossinum. Allt sem hann sagði við Jesú var: „Mundu eftir mér þegar þú kemur í ríki þínu.“

Jesús sá hjarta sitt og lofaði trú sína.
Hann sagði: „Sannlega segi ég yður, í dag skuluð þér vera með mér í paradís“ (Lúk. 23: 42 & 43).

5. Þegar Jesús dó, lauk hann verkinu sem Guð gaf honum.

Jóhannes 4:34 segir: „Maturinn minn er að gera vilja hans sem sendi mig og að ljúka verki sínu.“ Á krossinum, rétt áður en hann dó, sagði hann: „Það er búið“ (Jóh 19:30).

Setningin „Það er búið“ þýðir að fullu greitt.

Það er lögfræðilegt hugtak sem vísar til þess sem var skrifað yfir listann yfir glæpi sem einhverjum var refsað fyrir þegar refsingu hans var fullkomlega lokið, þegar hann var látinn laus. Það táknar að skuld hans eða refsing var „greidd að fullu“.

Þegar við samþykkjum dauða Jesú á krossinum fyrir okkur eru syndaskuldir okkar greiddar að fullu. Enginn getur breytt þessu.

6. Tveir dásamlegar vers, John 3: 16 og John 3: 28-40

bæði segja að þegar þú trúir að þú munir ekki farast.

John 10: 28 segir aldrei farast.

Orð Guðs er satt. Við verðum bara að treysta því sem Guð segir. Aldrei þýðir aldrei.

7. Guð segir margoft í Nýja testamentinu að hann reikni okkur með eða réttlæti réttlæti Krists þegar við trúum á Jesú, það er, hann leggur trúnað á Jesú eða gefur okkur réttlæti.

Efesusbréfið 1: 6 segir að við séum samþykkt í Kristi. Sjá einnig Filippíbréfið 3: 9 og Rómverjabréfið 4: 3 & 22.

8. Orð Guðs segir í Sálmi 103: 12 að „svo langt sem austur er frá vestri, svo langt hefur hann brotið brot okkar frá okkur.“

Hann segir einnig í Jeremía 31:34 að „hann muni ekki framar minnast synda okkar.“

9. Hebrear 10: 10-14 kennir okkur að Jesús dauði á krossinum væri nægilegt til að greiða fyrir öllum syndum allan tímann - fortíð, nútíð og framtíð.

Jesús dó „í eitt skipti fyrir öll“. Verk Jesú (enda fullkomið og fullkomið) þarf aldrei að endurtaka. Þessi kafli kennir að „hann hefur fullkomnað þá sem eru helgaðir að eilífu“. Þroski og hreinleiki í lífi okkar er ferli en hann hefur fullkomnað okkur að eilífu. Vegna þessa eigum við að „nálgast með einlægu hjarta í fullri fullvissu um trú“ (Heb 10:22). „Höldum ótrauð í vonina sem við játum, því að sá sem lofaði er trúr“ (Heb 10:25).

10. Efesusbréfið 1: 13 & 14 segir að Heilagur andi innsigli okkur.

Guð innsiglar okkur með heilögum anda eins og með merkishring, sem leggur okkur á óafturkræft innsigli, sem ekki er hægt að brjóta.

Það er eins og kóngur innsigli óafturkræf lög með siglingahringnum sínum. Margir kristnir menn efast um hjálpræði þeirra. Þessar og margar aðrar vísur sýna okkur að Guð er bæði frelsari og varðveitandi. Við erum, samkvæmt Efesusbréfinu 6, í baráttu við Satan.

Hann er óvinur okkar og „eins og öskrandi ljón reynir að eta okkur“ (5. Pétursbréf 8: XNUMX).

Ég trúi því að valda okkur að efast hjálpræðið okkar er einn af mesta brennandi píla hans sem notaður er til að sigrast á okkur.
Ég tel að hinar ýmsu hlutar herklæði Guðs sem vísað er til hér eru ritningargreinar sem kenna okkur hvað Guð lofar og krafturinn sem hann gefur okkur til sigurs. til dæmis réttlætis hans. Það er ekki okkar en hans.

Í Filippíbréfi 3: 9 segir „og má finna í honum án þess að hafa réttlæti mitt, sem er leitt af lögmálinu, heldur því sem er vegna trúar á Krist, réttlætið sem kemur frá Guði á grundvelli trúarinnar.“

Þegar Satan reynir að sannfæra þig um að þú sért „of slæmur til að fara til himna“ skaltu svara að þú sért réttlátur „í Kristi“ og krefjast réttlætis hans. Til að nota sverð andans (sem er orð Guðs) þarftu að leggja á minnið eða að minnsta kosti vita hvar þú finnur þessa og aðrar ritningar. Til að nota þessi vopn verðum við að vita að orð hans er sannleikur (Jóh 17:17).

Mundu að þú verður að treysta orði Guðs. Lærðu orð Guðs og haltu áfram að rannsaka það því því meira sem þú veist því sterkari verður þú. Þú verður að treysta þessum versum og öðrum eins og þeim til að hafa fullvissu.

Orð hans er sannleikur og „sannleikurinn mun frelsa þig“(Jóhannes 8: 32).

Þú verður að fylla hug þinn með því þar til það breytir þér. Orð Guðs segir „Líttu á það sem gleði, bræður mínir, þegar þú lendir í ýmsum prófraunum“ eins og að efast um Guð. Efesusbréfið 6 segir að nota það sverð og þá segir að standa; ekki hætta og hlaupa (hörfa). Guð hefur gefið okkur allt sem við þurfum fyrir lífið og guðræknina „ítarlega þekkingu hans sem kallaði okkur“ (2. Pétursbréf 1: 3).

Haltu bara áfram að trúa.

Orð Guðs segir, „án trúar er ómögulegt að þóknast Guði“ (Heb 11: 6). Til þess að eiga samskipti við Guð þarf maður að koma til Guðs með trú fyrir son sinn, Jesú Krist. Við verðum að trúa á Jesú sem frelsara okkar, sem Guð sendi til að deyja, til að greiða refsingu fyrir syndir okkar. Við erum öll syndarar (Rómverjabréfið 3:23). Bæði ég Jóhannes 2: 2 og 4:10 tala um að Jesús sé friðþægingin (sem þýðir bara greiðsla) fyrir syndir okkar. Í Jóhannesi 4:10 segir: „Hann (Guð) elskaði okkur og sendi son sinn til að vera fyrirgefning synda okkar.“ Í Jóhannesi 14: 6 sagði Jesús: „Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið; enginn kemur til föðurins nema fyrir mig. “ 15. Korintubréf 3: 4 & 1 segja okkur fagnaðarerindið ... „Kristur dó fyrir syndir okkar samkvæmt Ritningunni og að hann var grafinn og að hann var reistur upp á þriðja degi samkvæmt Ritningunni.“ Þetta er fagnaðarerindið sem við verðum að trúa og við verðum að fá. Jóhannes 12:10 segir: „Allir sem tóku á móti honum, þeim gaf hann rétt til að verða börn Guðs, jafnvel þeim sem trúa á nafn hans.“ Jóhannes 28:XNUMX segir: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu aldrei glatast.“

Þannig að samband okkar við Guð getur aðeins byrjað með trú, með því að verða barn Guðs fyrir Jesú Krist. Við gerumst ekki aðeins barn hans, heldur sendir hann heilagan anda sinn til að búa í okkur (Jóh 14: 16 & 17). Kólossubréfið 1:27 segir: „Kristur í þér, vonin um dýrð.“

Jesús vísar einnig til okkar sem bræðra sinna. Hann vill vissulega að við vitum að samband okkar við hann er fjölskylda, en hann vill að við séum náin fjölskylda, ekki bara fjölskylda í nafni, heldur fjölskylda náins félagsskapar. Opinberunarbókin 3:20 lýsir því að við gerumst kristin að við erum að ganga í samband samfélags. Þar segir: „Ég stend við dyrnar og banka; ef einhver heyrir rödd mína og opnar dyrnar, mun ég koma inn og borða með honum og hann með mér. “

Jóhannes kafli 3: 1-16 segir að þegar við gerumst kristnir erum við „endurfædd“ sem nýfædd börn í fjölskyldu hans. Sem nýja barn hans, og rétt eins og þegar manneskja fæðist, verðum við sem kristin börn að vaxa í sambandi okkar við hann. Þegar barn vex, lærir það meira og meira um foreldri sitt og verður nær foreldri sínu.

Svona er þetta fyrir kristna menn, í sambandi okkar við himneskan föður. Þegar við lærum um hann og vaxum verður samband okkar nánara. Ritningin talar mikið um þroska og þroska og hún kennir okkur hvernig á að gera þetta. Það er ferli en ekki einskiptis atburður og þar með hugtakið vaxandi. Það er einnig kallað að vera.

1). Í fyrsta lagi held ég að við þurfum að byrja á ákvörðun. Við verðum að ákveða að lúta Guði og skuldbinda okkur til að fylgja honum. Það er vilji okkar til að lúta vilja Guðs ef við viljum vera nálægt honum, en það er ekki bara í eitt skipti, það er stöðug (stöðug) skuldbinding. Í Jakobsbréfi 4: 7 segir: „Látið yður undir Guð“. Rómverjabréfið 12: 1 segir: „Þess vegna bið ég þig með miskunn Guðs að færa líkama þínum lifandi fórn, heilaga og þóknanlega Guði, sem er sanngjörn þjónusta þín.“ Þetta verður að byrja með einu sinni vali en það er líka augnablik val eins og það er í hvaða sambandi sem er.

2). Í öðru lagi, og ég held að það sé afar mikilvægt, er að við þurfum að lesa og rannsaka orð Guðs. Í Pétursbréfi 2: 2 segir: „Eins og nýfædd börn óska ​​einlægrar mjólkur orðsins svo að þú megir vaxa þar með.“ Í Jósúabók 1: 8 segir: „Ekki láta lögbókina víkja frá munni þínum, hugleiða hana dag og nótt ...“ (Lestu einnig Sálm 1: 2.) Hebreabréfið 5: 11-14 (NIV) segir okkur að við verður að komast lengra en barn og þroskast með „stöðugri notkun“ á orði Guðs.

Þetta þýðir ekki að lesa einhverja bók um Orðið, sem er yfirleitt álit einhvers, sama hversu skýrt það er sagt, heldur lestur og nám í Biblíunni sjálfri. Postulasagan 17:11 talar um Bereanna og segja: „Þeir tóku á móti skilaboðunum af mikilli ákefð og skoðuðu Biblíuna á hverjum degi til að sjá hvort paul sagði var satt. “ Við þurfum að prófa allt sem einhver segir í orði Guðs en ekki bara taka orð einhvers fyrir það vegna „persónuskilríkja“. Við verðum að treysta heilögum anda í okkur til að kenna okkur og leita raunverulega í orðinu. 2. Tímóteusarbréf 2:15 segir: „Lærðu til að sýna þér velþóknun á Guði, verkamann sem þarf ekki að skammast sín, með því að deila rétt (NIV með réttum hætti) orði sannleikans.“ Í 2. Tímóteusarbréfi 3: 16 & 17 segir: „Öll ritningin er veitt af innblæstri frá Guði og er gagnleg til kenningar, til áminningar, til leiðréttingar, til leiðbeiningar í réttlæti, svo að maður Guðs sé heill (þroskaður) ...“

Þessi rannsókn og vöxtur er daglega og lýkur aldrei fyrr en við erum hjá honum á himnum, vegna þess að þekking okkar á „honum“ leiðir til þess að líkjast honum meira (2. Korintubréf 3:18). Að vera nálægt Guði krefst daglegrar trúar. Það er ekki tilfinning. Það er engin „skyndilausn“ sem við upplifum sem veitir okkur náið samfélag við Guð. Ritningin kennir að við göngum með Guði í trú en ekki í sjón. En ég trúi því að þegar við göngum stöðugt í trúnni láti Guð sig vita af okkur á óvæntan og dýrmætan hátt.

Lestu 2. Pétursbréf 1: 1-5. Það segir okkur að við vaxum í karakter þegar við verjum tíma í orði Guðs. Það segir hér að við eigum að bæta við trú góðvild, þá þekkingu, sjálfsstjórnun, þrautseigju, guðrækni, bræðralags góðvild og kærleika. Með því að eyða tíma í að læra á orðið og hlýða því bætum við við eða byggjum upp karakter í lífi okkar. Jesaja 28: 10 & 13 segir okkur að við lærum fyrirmæli á fyrirmæli, línu á línur. Við vitum það ekki allt í einu. Jóhannes 1:16 segir „náð á náð.“ Við lærum ekki allt í einu sem kristnir menn í andlegu lífi okkar frekar en börn alast upp í einu. Mundu bara að þetta er ferli, að vaxa, ganga í trúnni, ekki atburði. Eins og ég nefndi er það einnig kallað að vera í 15. kafla Jóhannesar, vera í honum og í orði hans. Í Jóhannesi 15: 7 segir: „Ef þú verður í mér og orð mín eru í þér, spurðu hvað þú vilt, og það verður gert fyrir þig.“

3). Í Jóhannesarbók er talað um samband, samfélag okkar við Guð. Samfélag við aðra manneskju getur verið rofið eða truflað með því að syndga gegn henni og það á einnig við um samband okkar við Guð. Í Jóh 1: 3 segir: „Samfélag okkar er við föðurinn og son hans Jesú Krist.“ 6. vers segir: „Ef við segjumst eiga samfélag við hann, en göngum samt í myrkri (synd), ljúgum við og lifum ekki eftir sannleikanum.“ Í versi 7 segir: „Ef við göngum í ljósinu ... eigum við samfélag hvert við annað ...“ Í 9. versi sjáum við að ef synd truflar samfélag okkar þá þurfum við aðeins að játa synd okkar fyrir honum. Þar segir: „Ef við játum syndir okkar er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Vinsamlegast lestu allan þennan kafla.

Við missum ekki samband okkar sem barn hans, en við verðum að viðhalda samfélagi okkar við Guð með því að játa allar syndir hvenær sem okkur mistakast, eins oft og nauðsyn krefur. Við verðum líka að leyfa heilögum anda að veita okkur sigur yfir syndum sem við höfum tilhneigingu til að endurtaka; einhver synd.

4). Við verðum ekki aðeins að lesa og nema orð Guðs heldur verðum við að hlýða því, sem ég nefndi. Í Jakobsbréfi 1: 22-24 (NIV) segir: „Hlustið ekki aðeins á orðið og blekkið svo sjálfir. Gerðu það sem það segir. Sá sem hlustar á orðið en gerir ekki það sem það segir er eins og maður sem horfir á andlit sitt í spegli og eftir að hafa horft á sjálfan sig hverfur og gleymir strax hvernig hann lítur út. “ Í versi 25 segir: „En sá sem horfir af athygli á hið fullkomna lögmál sem veitir frelsi og heldur áfram að gera þetta, gleymir ekki því sem hann hefur heyrt, heldur gerir það - hann verður blessaður í því sem hann gerir.“ Þetta er svo líkt Jósúa 1: 7-9 og Sálmi 1: 1-3. Lestu einnig Lúkas 6: 46-49.

5). Annar liður í þessu er að við þurfum að verða hluti af kirkju á staðnum, þar sem við getum heyrt og lært orð Guðs og átt samfélag við aðra trúaða. Þetta er leið sem okkur er hjálpað til að vaxa. Þetta er vegna þess að hverjum trúuðum er gefin sérstök gjöf frá heilögum anda, sem hluti af kirkjunni, einnig kölluð „líkami Krists“. Þessar gjafir eru taldar upp í ýmsum köflum í Ritningunni eins og Efesusbréfið 4: 7-12, 12. Korintubréf 6: 11-28, 12 og Rómverjabréfið 1: 8-4. Tilgangurinn með þessum gjöfum er að „byggja líkama (kirkjuna) undir starf þjónustunnar (Efesusbréfið 12:10). Kirkjan mun hjálpa okkur að vaxa og við getum aftur hjálpað öðrum trúuðum að þroskast og þroskast og þjóna í ríki Guðs og leiða annað fólk til Krists. Hebreabréfið 25:XNUMX segir að við ættum ekki að yfirgefa samkomur okkar, eins og sumir eru vanir, heldur hvetja hver annan.

6). Annað sem við ættum að gera er að biðja - biðja fyrir þörfum okkar og þörfum annarra trúaðra og fyrir ófrelsaða. Lestu Matteus 6: 1-10. Í Filippíbréfi 4: 6 segir: „Láttu Guð biðja beiðnir þínar.“

7). Bættu við þetta að við ættum, sem hluta af hlýðni, að elska hvert annað (Lestu 13. Korintubréf 5 og ég Jóhannes) og gerum góð verk. Góð verk geta ekki bjargað okkur en maður getur ekki lesið Biblíuna án þess að ákveða að við eigum að gera góð verk og vera góð við aðra. Í Galatabréfi 13:2 segir: „Þjónið hver annan með kærleika.“ Guð segir að við séum sköpuð til að vinna góð verk. Efesusbréfið 10:XNUMX segir: „Því að við erum verk hans, sköpuð í Kristi Jesú til góðra verka, sem Guð bjó fyrirfram fyrir okkur að gera.“

Allir þessir hlutir vinna saman, til að draga okkur nær Guði og gera okkur líkari Kristi. Við verðum þroskaðri sjálf og aðrir trúaðir líka. Þeir hjálpa okkur að vaxa. Lestu 2. Péturs 1 aftur. Endirinn á því að vera nær Guði er að vera þjálfaður og þroskaður og elska hvert annað. Þegar við gerum þetta erum við lærisveinar hans og lærisveinar þegar þeir eru þroskaðir eins og húsbóndi þeirra (Lúk. 6:40).

Ég er ekki alveg viss um hvað þú ert að leita að, svo ég mun reyna að bæta við efnið, en ef þú myndir svara til baka og vera nákvæmari, getum við kannski hjálpað. Svör mín verða frá biblíulegri (biblíulegri) skoðun nema annað sé tekið fram.

Orð á hvaða tungumáli sem er eins og „líf“ eða „dauði“ geta haft mismunandi merkingu og notkun bæði á tungumáli og Ritningu. Skilningur á merkingu fer eftir samhengi og hvernig það er notað.

Til dæmis, eins og ég sagði frá áður, getur „dauði“ í Ritningunni þýtt aðskilnað frá Guði, eins og fram kemur í frásögninni í Lúkas 16: 19-31 um hinn rangláta mann sem var aðskilinn frá hinum réttláta með mikilli gjá, þar sem hann fór til eilíft líf hjá Guði, hitt á kvalastað. Jóhannes 10:28 útskýrir með því að segja: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu aldrei farast.“ Líkið er grafið og rotnar. Líf getur líka þýtt bara líkamlegt líf.

Í þriðja kafla Jóhannesar höfum við heimsókn Jesú með Nikódemus, þar sem fjallað er um lífið sem fæðst og eilíft líf sem endurfæðst. Hann andstæður líkamlegu lífi eins og að vera „fæddur af vatni“ eða „fæddur af holdinu“ og andlegt / eilíft líf sem „fætt af andanum.“ Hér í 16. versinu er talað um að farast í mótsögn við eilíft líf. Að farast er tengt dómi og fordæmingu öfugt við eilíft líf. Í versunum 16 og 18 sjáum við úrslitaþáttinn sem ákvarðar þessar afleiðingar er hvort þú trúir á son Guðs, Jesú eða ekki. Takið eftir nútíð. Hinn trúaði hefur eilíft líf. Lestu einnig Jóhannes 5:39; 6:68 og 10:28.

Nútíma dæmi um notkun á orði, í þessu tilfelli „líf“, gætu verið setningar eins og „þetta er lífið“ eða „öðlast líf“ eða „góða lífið“, bara til að lýsa því hvernig hægt er að nota orð. . Við skiljum merkingu þeirra með notkun þeirra. Þetta eru aðeins nokkur dæmi um notkun orðsins „líf“.

Jesús gerði þetta þegar hann sagði í Jóhannesi 10:10: „Ég kom til að þeir gætu haft líf og haft það í ríkari mæli.“ Hvað meinti hann? Það þýðir meira en að vera frelsaður frá synd og farast í helvíti. Þessi vers vísar til þess að „hér og nú“ ætti eilíft líf að vera - nóg, ótrúlegt! Þýðir það „fullkomið líf“ með öllu sem við viljum? Augljóslega ekki! Hvað þýðir það? Til að skilja þessa og aðrar furðulegar spurningar sem við öll höfum um „líf“ eða „dauða“ eða einhverjar aðrar spurningar verðum við að vera fús til að kynna okkur alla ritninguna og það krefst áreynslu. Ég meina virkilega að vinna af okkar hálfu.

Þetta er það sem Sálmaritarinn (Sálmur 1: 2) mælti með og það sem Guð bauð Jósúa að gera (Jósúabók 1: 8). Guð vill að við hugleiðum orð Guðs. Það þýðir að læra það og hugsa um það.

Þriðji kafli Jóhannesar kennir okkur að við erum „endurfædd“ af „andanum“. Ritningin kennir okkur að andi Guðs lifir innra með okkur (Jóhannes 14: 16 & 17; Rómverjabréfið 8: 9). Það er athyglisvert að í 2. Pétursbréfi 2: XNUMX segir: „eins og einlæg börn óska ​​eftir einlægri mjólk þess orðs að þú megir vaxa þar með.“ Sem kristnir elskendur vitum við ekki allt og Guð er að segja okkur að eina leiðin til að vaxa sé að þekkja orð Guðs.

Í 2. Tímóteusarbréfi 2:15 segir: „Lærðu til að sýna þér velþóknun á Guði ... með því að deila réttu orði sannleikans.“

Ég myndi vara þig við að þetta þýðir ekki að fá svör um orð Guðs með því að hlusta á aðra eða lesa bækur „um“ Biblíuna. Margt af þessu eru skoðanir fólks og þó þær geti verið góðar, hvað ef skoðanir þeirra eru rangar? Postulasagan 17:11 gefur okkur mjög mikilvæga leiðbeiningar frá Guði: Berðu allar skoðanir saman við bókina sem er fullkomlega sönn, Biblían sjálf. Í Postulasögunni 17: 10-12 bætir Lúkas við Bereanna vegna þess að þeir prófuðu boðskap Páls og sögðust „hafa leitað í ritningunum til að sjá hvort þessir hlutir væru það.“ Þetta er nákvæmlega það sem við ættum alltaf að gera og því meira sem við leitum því meira munum við vita hvað er satt og því meira sem við munum vita svörin við spurningum okkar og þekkja Guð sjálfan. Bereanar reyndu meira að segja Pál postula.

Hér eru nokkur áhugaverð vers sem varða lífið og þekkja orð Guðs. Jóhannes 17: 3 segir: „Þetta er eilíft líf, til þess að þeir þekki þig, hinn eina sanna Guð, og Jesú Krist, sem þú hefur sent.“ Hver er mikilvægi þess að þekkja hann. Ritningin kennir að Guð vill að við verðum eins og hann, svo við þarf að vita hvernig hann er. Í 2. Korintubréfi 3:18 segir: „En við öll, með afhjúpað andlit, sem sjáum eins og í spegli dýrð Drottins, breytumst í sömu mynd frá dýrð til dýrðar, rétt eins og frá Drottni, andanum.“

Hér er rannsókn í sjálfu sér þar sem nokkrar hugmyndir eru nefndar í öðrum ritningum, svo sem „spegill“ og „dýrð til dýrðar“ og hugmyndin um að „umbreytast í mynd hans“.

Það eru verkfæri sem við getum notað (mörg þeirra eru auðveldlega og ókeypis fáanleg á netinu) til að leita að orðum og staðreyndum Biblíunnar. Það eru líka hlutir sem orð Guðs kennir að við þurfum að gera til að þroskast til þroskaðra kristinna manna og líkjast honum meira. Hér er listi yfir það sem hægt er að gera og eftirfarandi eru nokkrar á netinu hjálpar sem hjálpa til við að finna svör við spurningum sem þú gætir haft.

Skref til vaxtar:

1. Samfélag við trúaða í kirkju eða fámennum hópi (Post 2:42; Heb 10: 24 & 25).
2. Biðjið: lesið Matthew 6: 5-15 fyrir mynstur og kennslu um bæn.
3. Rannsakaðu ritningarnar eins og ég hef deilt hér.
4. Hlýddu ritningunum. „Verið gjörendur orðsins og ekki aðeins áheyrendur,“ (Jakobsbréfið 1: 22-25).
5. Játaðu synd: Lestu 1. Jóhannesarbréf 1: 9 (játa þýðir að viðurkenna eða viðurkenna). Mér finnst gaman að segja „eins oft og nauðsyn krefur.“

Mér finnst gaman að stunda orðanám. Samræming biblíuorða í Biblíunni hjálpar, en þú getur fundið flest, ef ekki allt, það sem þú þarft á internetinu. Á internetinu eru samhljóðarbiblíur, grískar og hebreskar millilínulegar biblíur (Biblían á frummálunum með þýðingu á orði undir niðri), orðabækur Biblíunnar (svo sem Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) og grísk og hebresk orðrannsókn. Tvær bestu síður eru www.biblegateway.com og  www.biblehub.com. Ég vona að þetta hjálpi. Stutt í að læra grísku og hebresku, þetta eru bestu leiðirnar til að komast að því hvað Biblían segir í raun.

Fyrsta spurningin sem svara verður varðandi spurningu þína er hvað er sannur kristinn maður, því margir geta kallað sig kristna sem hafa ekki hugmynd um hvað Biblían segir að kristinn maður sé. Skiptar skoðanir eru um hvernig maður verður kristinn samkvæmt kirkjum, kirkjudeildum eða jafnvel heiminum. Ert þú kristinn eins og Guð skilgreinir eða „svokallaður“ kristinn maður. Við höfum aðeins eitt yfirvald, Guð, og hann talar til okkar í gegnum ritninguna, því það er sannleikurinn. Jóhannes 17:17 segir: „Orð þitt er sannleikur!“ Hvað sagði Jesús að við verðum að gera til að verða kristinn (til að vera hluti af fjölskyldu Guðs - til að verða hólpinn).

Í fyrsta lagi snýst það ekki um að gerast sannur kristinn maður að ganga í kirkju eða trúarhóp eða halda einhverjar reglur eða sakramenti eða aðrar kröfur. Það snýst ekki um hvar þú fæddist eins og í „kristinni“ þjóð eða kristinni fjölskyldu, né með því að framkvæma trúarathafnir eins og að láta skírast annað hvort sem barn eða fullorðinn maður. Það snýst ekki um að vinna góð verk til að vinna sér inn það. Efesusbréfið 2: 8 & 9 segir: „Því að af náð ertu hólpinn fyrir trú, og það er ekki af sjálfum þér, það er gjöf Guðs, ekki vegna verkanna ...“ Títusarbréfið 3: 5 segir, „ekki af verkum réttlætis, sem það höfum við gert, en samkvæmt miskunn hans bjargaði hann okkur með þvotti endurnýjunar og endurnýjunar heilags anda. “ Jesús sagði í Jóhannesi 6:29: „Þetta er verk Guðs að þú trúir á hann sem hann hefur sent.“

Við skulum skoða hvað Orðið segir um að verða kristinn. Biblían segir að „þeir“ hafi fyrst verið kallaðir kristnir menn í Antíokkíu. Hverjir voru „þeir“. Lestu Postulasöguna 17:26. „Þeir“ voru lærisveinarnir (hinir tólf) en líka allir þeir sem trúðu á og fylgdu Jesú og því sem hann kenndi. Þeir voru einnig kallaðir trúaðir, börn Guðs, kirkjan og önnur lýsandi nöfn. Samkvæmt Ritningunni er kirkjan „líkami“ hans, ekki stofnun eða bygging, heldur fólkið sem trúir á nafn hans.

Svo skulum við sjá hvað Jesús kenndi um að verða kristinn; hvað þarf til að komast inn í ríki hans og fjölskyldu hans. Lestu Jóhannes 3: 1-20 og einnig vers 33-36. Nikódemus kom til Jesú eina nótt. Það er augljóst að Jesús vissi hugsanir sínar og hvað hjarta hans þurfti. Hann sagði við hann: „Þú verður að fæðast á ný“ til að komast inn í Guðs ríki. Hann sagði honum sögu Gamla testamentisins af „höggorminum á stöng“; að ef syndandi börn Ísraels færu út til að skoða það, myndu þau „læknast“. Þetta var mynd af Jesú, að hann verður að lyfta sér upp á krossinum til að borga fyrir syndir okkar, fyrir fyrirgefningu okkar. Þá sagði Jesús að þeir sem trúðu á hann (í refsingu hans í stað okkar fyrir syndir okkar) myndu eiga eilíft líf. Lestu Jóhannes 3: 4-18 aftur. Þessir trúuðu eru „endurfæddir“ af anda Guðs. Jóhannes 1: 12 & 13 segir: „Allir sem tóku á móti honum, þeim gaf hann rétt til að verða börn Guðs, þeim sem trúa á nafn hans,“ og notaði sama tungumál og Jóhannes 3, „sem ekki voru fæddir af blóði. hvorki holdsins né vilja mannsins heldur Guðs. “ Þetta eru „þeir“ sem eru „kristnir“ sem fá það sem Jesús kenndi. Þetta snýst allt um það sem þú trúir að Jesús hafi gert. Í Korintubréfi 15: 3 & 4 segir: „fagnaðarerindið sem ég boðaði yður ... að Kristur dó fyrir syndir okkar samkvæmt Ritningunni, að hann var jarðsettur og að hann var reistur upp á þriðja degi ...“

Þetta er leiðin, eina leiðin til að verða og vera kallaður kristinn. Í Jóhannesi 14: 6 sagði Jesús: „Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið. Enginn kemur til föðurins, nema fyrir mig. “ Lestu einnig Postulasöguna 4:12 og Rómverjabréfið 10:13. Þú verður að fæðast á ný í fjölskyldu Guðs. Þú verður að trúa. Margir snúa merkingunni við að fæðast á ný. Þeir búa til sína eigin túlkun og „skrifa aftur“ Ritninguna til að neyða hana til að taka með sér og segja að það þýði andlega vakningu eða líf endurnýjandi reynslu, en Ritningin segir greinilega að við fæðumst á ný og verðum börn Guðs með því að trúa á það sem Jesús hefur gert fyrir okkur. Við verðum að skilja hátt Guðs með því að þekkja og bera saman Ritningarnar og láta af hugmyndum okkar um sannleikann. Við getum ekki komið í stað hugmynda okkar fyrir orð Guðs, áætlun Guðs, hátt Guðs. Jóhannes 3: 19 & 20 segir að menn komi ekki til ljóssins „svo að verk þeirra verði ekki áminning.“

Seinni hluti þessarar umræðu hlýtur að vera að sjá hlutina eins og Guð gerir. Við verðum að sætta okkur við það sem Guð segir í orði sínu, ritningunum. Mundu að við höfum öll syndgað og gert það sem er rangt í augum Guðs. Ritningin er skýr um lífsstíl þinn en mannkynið kýs annað hvort að segja bara „það er ekki það sem það þýðir,“ hunsa það eða segja: „Guð skapaði mig á þennan hátt, það er eðlilegt.“ Þú verður að muna að heimur Guðs hefur verið spillt og bölvaður þegar syndin kom í heiminn. Það er ekki lengur eins og Guð ætlaði sér. Í Jakobsbréfi 2:10 segir: „Hver ​​sem heldur öll lögmálið og hrasar samt á einum stað, hann hefur gerst sekur um alla.“ Það skiptir ekki máli hver synd okkar kann að vera.

Ég hef heyrt margar skilgreiningar á synd. Syndin gengur lengra en Guð er ógeð eða vanþóknun á; það er það sem er ekki gott fyrir okkur eða aðra. Synd gerir það að verkum að hugsun okkar er snúin á hvolf. Það sem er synd er litið á sem gott og réttlætið villist (sjá Habakkuk 1: 4). Við lítum á það góða sem illt og illt sem gott. Slæmt fólk verður fórnarlömb og gott fólk verður illt: hatarar, kærleiksríkir, ófyrirgefnir eða óþolandi.
Hér er listi yfir vers Ritningarinnar um það efni sem þú ert að spyrja um. Þeir segja okkur hvað Guð hugsar. Ef þú velur að útskýra þá og heldur áfram að gera það sem Guði mislíkar getum við ekki sagt þér að það sé í lagi. Þú ert Guði undirgefinn; Hann einn getur dæmt. Engin rök okkar munu sannfæra þig. Guð gefur okkur frjálsan vilja til að velja að fylgja honum eða ekki, en við borgum afleiðingarnar. Við teljum að ritningin sé skýr um efnið. Lestu þessar vísur: Rómverjabréfið 1: 18-32, sérstaklega vers 26 og 27. Lestu einnig 18. Mósebók 22:20 og 13:6; 9. Korintubréf 10: 1 & 8; 10. Tímóteusarbréf 19: 4-8; 19. Mósebók 22: 26-6 (og Dómarabókin 7: 21-8 þar sem menn í Gíbeu sögðu það sama og menn í Sódómu); Júdasar 22 & 15 og Opinberunarbókin XNUMX: XNUMX og XNUMX:XNUMX.

Góðu fréttirnar eru þær að þegar við tókum á móti Kristi Jesú sem frelsara okkar var okkur fyrirgefið alla synd okkar. Míka 7:19 segir: „Þú munt varpa öllum syndum þeirra í hafdjúpið.“ Við viljum ekki fordæma neinn nema að benda þeim á þann sem elskar og fyrirgefur, vegna þess að við syndgum öll. Lestu Jóhannes 8: 1-11. Jesús segir: „Hver ​​sem er án syndar, kasti fyrsta steininum.“ Í Korintubréfi 6:11 segir: „Slíkir voru sumir ykkar, en þér voruð þvegnir, en þér helgaðir, en réttlættir í nafni Drottins Jesú Krists og í anda Guðs vors.“ Okkur er „tekið af ástvinum (Efesusbréfið 1: 6). Ef við erum trúaðir verðum við að sigrast á syndinni með því að ganga í ljósinu og viðurkenna synd okkar, allar syndir sem við drýgjum. Lestu Ég Jóhannes 1: 4-10. 1. Jóhannesarbréf 9: XNUMX var skrifaður trúuðum. Þar segir: „Ef við játum syndir okkar, þá er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“

Ef þú ert ekki sannur trúaður geturðu verið (Opinberunarbókin 22: 17). Jesús vill að þú komir til hans og hann muni ekki reka þig út (Jóhannes 6: 37).
Eins og sést á 1. Jóhannesarbréfi 9: 1 ef við erum börn Guðs vill hann að við förum með honum og vaxum í náð og „verum heilög eins og hann er heilagur“ (16. Pétursbréf XNUMX:XNUMX). Við verðum að sigrast á mistökum okkar.

Guð yfirgefur ekki börnin sín eða afneitar henni, ólíkt því sem feður manna geta gert. Jóhannes 10:28 segir: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu aldrei glatast.“ Jóhannes 3:15 segir: „Hver ​​sem trúir á hann, glatast ekki heldur hefur eilíft líf.“ Þetta loforð er endurtekið þrisvar í Jóhannesi 3 einum. Sjá einnig Jóhannes 6:39 og Hebreabréfið 10:14. Hebreabréfið 13: 5 segir: „Ég mun aldrei yfirgefa þig og yfirgefa þig.“ Hebreabréfið 10:17 segir: „Ég mun ekki framar muna syndir þeirra og lögbrot.“ Sjá einnig Rómverjabréfið 5: 9 og Júdas 24. 2. Tímóteusarbréf 1:12 segir: „Hann er fær um að varðveita það sem ég hef framselt honum á þeim degi.“ Í Þessaloníkubréfi 5: 9-11 segir: „Við erum ekki skipaðir til reiði heldur til að hljóta hjálpræði ... svo að ... við megum búa saman með honum.“

Ef þú lest og lærir ritninguna lærir þú að náð Guðs, miskunn og fyrirgefning veitir okkur ekki leyfi eða frelsi til að halda áfram að syndga eða lifa á þann hátt sem misheppnar Guð. Náð er ekki eins og „farðu út úr ókeypis fangelsiskorti.“ Rómverjabréfið 6: 1 & 2 segir: „Hvað eigum við þá að segja? Eigum við að halda áfram í syndinni svo náðin aukist? Megi það aldrei verða! Hvernig eigum við sem dóum að syndga enn að lifa í því? “ Guð er góður og fullkominn faðir og sem slíkur ef við óhlýðnast og gerum uppreisn og gerum það sem hann hatar, mun hann leiðrétta og aga okkur. Vinsamlegast lestu Hebreabréfið 12: 4-11. Það segir að hann muni refsa börnum sínum og þola þá (vers 6). Hebreabréfið 12:10 segir: „Guð agar okkur í þágu okkar til þess að við megum eiga hlutdeild í heilagleika hans.“ Í versi 11 segir um aga: „Það gefur upp helgi og frið fyrir þá sem hafa fengið þjálfun.“
Þegar Davíð syndgaði gegn Guði var honum fyrirgefið þegar hann viðurkenndi synd sína, en hann varð fyrir afleiðingum syndar sinnar það sem eftir lifði lífsins. Þegar Sál syndgaði missti hann ríki sitt. Guð refsaði Ísrael með útlegð fyrir synd sína. Stundum leyfir Guð okkur að greiða afleiðingar syndar okkar til að aga okkur. Sjá einnig Galatabréfið 5: 1.

Þar sem við erum að svara spurningu þinni erum við að gefa álit byggt á því sem við teljum að ritningin kenni. Þetta er ekki ágreiningur um skoðanir. Í Galatabréfi 6: 1 segir: „Bræður og systur, ef einhver lendir í synd, þá skuluð þér, sem lifið af andanum, endurheimta þann varlega.“ Guð hatar ekki syndarann. Alveg eins og sonurinn gerði með konunni sem var lent í framhjáhaldi í Jóhannesi 8: 1-11, viljum við að þeir komi til hans fyrirgefningar. Í Rómverjabréfinu 5: 8 segir: „En Guð sýnir okkur kærleika sinn, að Kristur dó fyrir okkur, meðan við vorum enn syndarar.“

Sem kristinn maður fæðist þú í fjölskyldu Guðs. Jesús sagði Nikódemus (Jóh 3: 3-5) að hann yrði að fæðast af andanum. Jóhannes 1: 12 & 13 gerir það mjög ljóst, eins og Jóhannes 3:16, hvernig við fæðumst á ný, „En allir sem tóku á móti honum, þeim gaf hann rétt til að verða börn Guðs, þeim sem trúa á nafn hans : sem ekki eru fæddir af blóði né af vilja holdsins né af vilja mannsins heldur af Guði. “ Jóhannes 3:16 segir að hann gefi okkur eilíft líf og Postulasagan 16:31 segir: „Trúið á Drottin Jesú Krist og þú munt hólpinn verða.“ Þetta er kraftaverk nýfæðing okkar, sannleikur, veruleiki sem trúa má. Rétt eins og nýtt barn þarf næringu til að vaxa, svo sýnir Ritningin okkur hvernig við getum þroskast andlega sem barn Guðs. Það er berlega skýrt þar sem segir í 2. Pétursbréfi 2: 28: „Eins og nýfædd börn, þráðu hreina mjólk orðsins svo að þú megir vaxa þar.“ Þessi fyrirmæli eru ekki bara hér heldur í Gamla testamentinu. Jesaja 9 segir það í versum 10 og XNUMX, „Hvern skal ég kenna þekkingu og hverjum á ég að skilja til að kenna? Þeir sem eru vænir af mjólk og dregnir af bringunum; því fyrirmæli verða að vera á fyrirmælum, lína á línu, línu á línu, hér smá og þar smá. “

Svona vaxa börn, með endurtekningu, ekki öll í einu, og þannig er það með okkur. Allt sem kemur inn í líf barns hefur áhrif á vöxt þess og allt sem Guð kemur með inn í líf okkar hefur einnig áhrif á andlegan vöxt okkar. Að vaxa í Kristi er ferli, ekki atburður, þó atburðir geti valdið vöxtum í framförum okkar alveg eins og þeir gera í lífinu, en dagleg næring er það sem byggir upp andlegt líf okkar og huga. Gleymdu þessu aldrei. Ritningin gefur til kynna þetta þegar hún notar setningar eins og „vaxa í náð;“ „bættu við trú þína“ (2. Pétursbréf 1); „dýrð til dýrðar“ (2. Korintubréf 3:18); „náð á náð“ (Jóhannes 1) og „lína á línu og boð á boðorð“ (Jesaja 28:10). Pétursbréf 2:2 gerir meira en að sýna okkur að við eigum að vaxa; það sýnir okkur hvernig á að vaxa. Það sýnir okkur hvað er næringarrík fæða sem fær okkur til að vaxa - HREIN MJÓLK ORÐS GUÐS.

Lestu 2. Pétursbréf 1:1-5 sem segir okkur mjög sérstaklega hvað við þurfum til að vaxa. Þar segir: „Náð og friður sé með yður fyrir þekkinguna á Guði og Drottni vorum Jesú Kristi, eins og guðlegur kraftur hans hefur gefið oss allt sem tilheyrir lífi og guðrækni fyrir þekkingu á honum sem hefur kallað oss til dýrðar og dyggð… að með þessu getið þið fengið hlutdeild í guðlegu eðli … með því að leggja sig alla fram, bætið við trú ykkar…“ Þetta vex í Kristi. Það segir að við vaxum með þekkingu á honum og eini staðurinn til að finna sanna þekkingu um Krist er í orði Guðs, Biblíunni.

Er þetta ekki það sem við gerum með börn; fæða þá og kenna þeim, einn dag í einu þar til þeir verða fullorðnir. Markmið okkar er að vera eins og Kristur. Síðara Korintubréf 2:3 segir: „En við horfum allir með huldu andliti dýrð Drottins eins og í spegli, umbreytast í sömu mynd frá dýrð til dýrðar, eins og frá Drottni, andanum. Börn afrita annað fólk. Við heyrum oft fólk segja: „Hann er alveg eins og faðir hans“ eða „hún er alveg eins og mamma sín“. Ég tel að þessi regla eigi sér stað í 18. Korintubréfi 2:3. Þegar við horfum á eða „sjáum“ kennara okkar, Jesú, verðum við eins og hann. Sálmahöfundurinn fann þessa meginreglu í sálminum „Taktu tíma til að vera heilagur“ þegar hann sagði: „Með því að líta til Jesú, muntu verða eins og hann. Eina leiðin til að skilja hann er að þekkja hann í gegnum orðið - svo haltu áfram að rannsaka það. Við líkjum eftir frelsara okkar og verðum eins og meistari okkar (Lúk 18:6; Matt 40:10&24). Þetta er loforð um að ef við sjáum hann munum við verða eins og hann. Vaxandi þýðir að við verðum eins og hann.

Guð kenndi meira að segja mikilvægi orða Guðs sem mat okkar í Gamla testamentinu. Sennilega þekktustu ritningarnar sem kenna okkur hvað er mikilvægt í lífi okkar að vera þroskaður og áhrifaríkur í líkama Krists, eru Sálmur 1, Jósúabók 1 og 2. Tímóteusarbréf 2:15 og 2. Tímóteusarbréf 3: 15 & 16. Davíð (Sálmur 1) og Jósúa (Jósú 1) er sagt að setja orð Guðs í forgang: að þrá, hugleiða og læra það „daglega“. Í Nýja testamentinu segir Páll Tímóteusi að gera slíkt hið sama í 2. Tímóteusarbréf 3: 15 & 16. Það veitir okkur þekkingu til hjálpræðis, leiðréttingar, kenninga og fræðslu um réttlæti, til að búa okkur rækilega. (Lestu 2. Tímóteusarbréf 2:15).

Jósúa er sagt að hugleiða orðið dag og nótt og gera allt sem í því er til að gera veg hans farsæll og farsæll. Matteus 28: 19 & 20 segja að við eigum að gera lærisveina og kenna fólki að hlýða því sem þeim er kennt. Vöxtur má einnig lýsa sem lærisveinn. Jakobsbréfið 1 kennir okkur að vera gerendur orðsins. Þú getur ekki lesið sálma og áttar þig ekki á því að Davíð hlýddi þessum fyrirmælum og það gegnsýrði allt hans líf. Hann talar stöðugt um orðið. Lestu Sálm 119. Sálmur 1: 2 & 3 (magnaður) segir: „En hann hefur yndi af lögmáli Drottins og um lögmál hans (fyrirmæli hans og kenningar) hugleiðir hann (venjulega) dag og nótt. Og hann mun vera eins og tré sem er gróðursett (og fóðrað) með vatnsföllum, sem bera ávöxt á sínum tíma; lauf hennar visnar ekki; og hvað sem hann gerir, dafnar hann (og þroskast). “

Orðið er svo mikilvægt að í Gamla testamentinu sagði Guð Ísraelsmönnum að kenna börnum sínum það aftur og aftur (6. Mósebók 7: 11; 19:32 og 46:32). 46. Mósebók 2:3 (NKJV) segir: „... legg hjörtu ykkar á öll þau orð sem ég vitna meðal ykkar í dag, sem þið skipið börnum ykkar að fara varlega í að halda öll orð þessarar lögmáls.“ Það virkaði fyrir Tímóteus. Honum var kennt það frá barnæsku (15. Tímóteusarbréf 16: XNUMX & XNUMX). Það er svo mikilvægt að við ættum að þekkja það sjálf, kenna öðrum og sérstaklega miðla því til barna okkar.

Svo lykillinn að því að vera eins og Kristur og vaxa er að þekkja hann raunverulega í gegnum orð Guðs. Allt sem við lærum í orðinu mun hjálpa okkur að þekkja hann og ná þessu markmiði. Ritningin er fæða okkar frá barnæsku til þroska. Vonandi vex þú umfram það að vera barn, vex úr mjólk í kjöt (Hebreabréfið 5: 12-14). Við vaxum ekki úr þörf okkar fyrir orðið; Vöxtur endar ekki fyrr en við sjáum hann (3. Jóh. 2: 5-XNUMX). Lærisveinarnir náðu ekki þroska samstundis. Guð vill ekki að við verðum áfram ungabörn, fáum okkur flösku, heldur þroskumst. Lærisveinarnir eyddu miklum tíma með Jesú og það ættum við líka. Mundu að þetta er ferli.

ÖNNUR MIKILVÆGT HLUTI TIL AÐ HJÁPA VAXA OKKUR

Þegar þú veltir því fyrir okkur er allt sem við lesum, lærum og hlýðum í Ritningunni hluti af andlegum vexti okkar eins og allt sem við upplifum í lífinu hefur áhrif á vöxt okkar sem manneskja. 2. Tímóteusarbréf 3: 15 & 16 segir að Ritningin sé „gagnlegur til kenningar, áminningar, til leiðréttingar, til leiðbeiningar í réttlæti, svo að guðsmaðurinn geti verið fullkominn, fullbúinn öllum góðum verkum,“ svo næstu tvö atriði vinna saman að því að koma fram þann vöxt. Þeir eru 1) hlýðnir við ritninguna og 2) að takast á við syndirnar sem við drýgjum. Ég held að sennilega komi hið síðarnefnda fyrst vegna þess að ef við syndgum og tökumst ekki á við það er samfélag okkar við Guð hindrað og við munum vera börn áfram og láta eins og börn og ekki vaxa. Ritningin kennir að holdlegir (holdlegir, veraldlegir) kristnir menn (þeir sem halda áfram að syndga og lifa fyrir sjálfa sig) séu óþroskaðir. Lestu 3. Korintubréf 1: 3-XNUMX. Páll segist ekki geta talað við Korintubúa sem andlega, heldur sem „holdlega, eins og við börn“ vegna syndar þeirra.

1. Að játa syndir okkar fyrir Guði

Ég held að þetta sé eitt mikilvægasta skrefið fyrir trúaða, börn Guðs, til að ná þroska. Lestu 1. Jóhannesarbréf 1: 10-8. Það segir okkur í versum 10 og 6 að ef við segjumst ekki hafa synd í lífi okkar að við séum blekkt sjálf og við gerum hann að lygara og sannleikur hans er ekki í okkur. Vers XNUMX segir: „Ef við segjum að við eigum samfélag með honum og göngum í myrkri, þá ljúgum við og lifum ekki eftir sannleikanum.“

Það er auðvelt að sjá synd í lífi annarra þjóða en erfitt að viðurkenna eigin mistök og við afsökum þá með því að segja hluti eins og „Það er ekki svo mikið mál,“ eða „ég er bara mannlegur,“ eða „allir gera það , “Eða„ Ég get ekki annað, “eða„ Ég er svona vegna þess hvernig ég er alin upp, “eða núverandi uppáhalds afsökun,„ Það er vegna þess sem ég hef gengið í gegnum, ég hef rétt til að bregðast við svona." Þú verður að elska þennan, „Allir verða að hafa eina sök.“ Listinn heldur áfram og áfram, en synd er synd og við syndgum öll, oftar en okkur þykir vænt um að viðurkenna. Synd er synd sama hversu léttvæg okkur finnst hún vera. Í Jóhannesi 2: 1 segir: „Börnin mín, þetta skrifa ég yður, svo að þér syndgið ekki.“ Þetta er vilji Guðs varðandi synd. Í Jóhannesarbréf 2: 1 segir einnig: „Ef einhver syndgar, þá höfum við málsvari föðurins, Jesú Krists hins réttláta.“ 1. Jóhannesarbréf 9: XNUMX segir okkur nákvæmlega hvernig við eigum að takast á við synd í lífi okkar: viðurkenna (viðurkenna) það fyrir Guði. Þetta er það sem játning þýðir. Þar segir: „Ef við játum syndir okkar er hann trúr og réttlátur að fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Þetta er skylda okkar: að játa synd okkar fyrir Guði og þetta er loforð Guðs: Hann mun fyrirgefa okkur. Fyrst verðum við að viðurkenna synd okkar og viðurkenna hana síðan fyrir Guði.

Davíð gerði þetta. Í Sálmi 51: 1-17 sagði hann: „Ég viðurkenni brot mitt“ ... og „gegn þér, aðeins hef ég syndgað þig og gert þetta illt í þínum augum.“ Þú getur ekki lesið sálmana án þess að sjá angist Davíðs við að viðurkenna synd hans, en hann viðurkenndi einnig ást Guðs og fyrirgefningu. Lestu Sálm 32. Sálmur 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) segja: „Hver ​​fyrirgefur allar misgjörðir þínar, sem læknar alla sjúkdóma þína. Hver leysir líf þitt úr gryfjunni, sem krýnir þig með miskunn og samkennd ... Hann hefur ekki gert við okkur eftir synd okkar og ekki umbunað okkur eftir misgjörðum okkar. Því eins hátt og himinninn er yfir jörðinni, svo mikil er miskunn hans gagnvart þeim sem óttast hann. Svo langt sem austur er frá vestri, svo langt hefur hann fjarlægt brot okkar frá okkur ... En miskunn Drottins er frá eilífu til eilífðar yfir þeim sem óttast hann og réttlæti hans gagnvart barnabörnum. “

Jesús sýndi þessa hreinsun með Pétri í Jóhannesi 13: 4-10 þar sem hann þvoði fætur lærisveinanna. Þegar Pétur mótmælti sagði hann: „Sá sem er þveginn þarf ekki að þvo nema að þvo fæturna.“ Myndrænt þurfum við að þvo fæturna í hvert skipti sem þeir eru skítugir, alla daga eða oftar ef nauðsyn krefur, eins oft og þörf krefur. Orð Guðs opinberar synd í lífi okkar en við verðum að viðurkenna það. Hebreabréfið 4:12 (NASB) segir: „Því að orð Guðs er lifandi og virkt og skárra en nokkurt tvíeggjað sverð og stingur eins langt í sundur sálar og anda, bæði liða og merg, og fær um að dæma hugsanir og áform hjartans. “ James kennir þetta líka og segir orðið vera eins og spegill, sem, þegar við lesum það, sýnir okkur hvernig við erum. Þegar við sjáum „óhreinindi“ þurfum við að þvo okkur og hreinsa okkur, hlýða I Jóhannesi 1: 1-9 og játa syndir okkar fyrir Guði eins og Davíð gerði. Lestu Jakobsbréfið 1: 22-25. Í Sálmi 51: 7 segir: „Þvoið mig og ég mun vera hvítari en snjór.“

Ritningin fullvissar okkur um að fórn Jesú gerir þá sem trúa „réttláta“ í augum Guðs; að fórn hans væri „í eitt skipti fyrir öll“, sem gerði okkur fullkomin að eilífu, þetta er staða okkar í Kristi. En Jesús sagði líka að við þyrftum, eins og við segjum, að halda stutta reikninga við Guð með því að játa hverja synd sem opinberast í spegli Guðs orðs, svo samfélag okkar og friður verði ekki hindrað. Guð mun dæma fólk sitt sem heldur áfram að syndga eins og hann gerði Ísrael. Lestu Hebreabréfið 10. Vers 14 (NASB) segir: "Því að með einni fórn hefur hann fullkomnað að eilífu þá sem helgaðir eru." Óhlýðni hryggir heilagan anda (Efesusbréfið 4:29-32). Sjá kaflann á þessari síðu um, ef við höldum áfram að syndga, til dæmis.

Þetta er fyrsta skref hlýðni. Guð er þolinmóður og sama hversu oft okkur mistakast, ef við komum aftur til hans, mun hann fyrirgefa og endurheimta okkur samfélag við sjálfan sig. Í 2. Kroníkubók 7:14 segir: „Ef fólk mitt, sem kallað er af nafni mínu, mun auðmýkja sig og biðja og leita ásjónu míns og snúa frá sínum vondu vegum, þá heyri ég frá himni og mun fyrirgefa synd þeirra og lækna land þeirra. “

2. Að hlýða / gera það sem orðið kennir

Frá þessum tímapunkti verðum við að biðja Drottin að breyta okkur. Rétt eins og ég Jóhannes leiðbeinir okkur að „hreinsa“ upp það sem við sjáum er rangt, þá leiðbeinir það okkur líka að breyta því sem er rangt og gera það sem er rétt og hlýða því mörgu sem orð Guðs sýnir okkur að GERA. Þar segir: „Verið gerendur orðsins en ekki aðeins áheyrendur. Þegar við lesum Ritninguna þurfum við að spyrja spurninga eins og: „Var Guð að leiðrétta eða leiðbeina einhverjum? "Hvernig ertu eins og manneskjan eða fólkið?" "Hvað geturðu gert til að leiðrétta eitthvað eða gera það betur?" Biddu Guð að hjálpa þér að gera það sem hann kennir þér. Svona vaxum við, með því að sjá okkur sjálf í spegli Guðs. Ekki leita að einhverju flóknu; taka orð Guðs að nafnvirði og hlýða því. Ef þú skilur ekki eitthvað, biddu og haltu áfram að rannsaka þann hluta sem þú skilur ekki, en hlýddu því sem þú skilur.

Við þurfum að biðja Guð að breyta okkur því það stendur skýrt í orðinu að við getum ekki breytt sjálfum okkur. Það stendur skýrt í Jóhannesi 15: 5, „án mín (Krists) geturðu ekkert gert.“ Ef þú reynir að reyna og breytir ekki og heldur áfram að mistakast, giska á hvað, þú ert ekki einn. Þú gætir spurt: „Hvernig læt ég breytingar verða í lífi mínu?“ Þó að það byrji á því að viðurkenna og játa synd, hvernig get ég breyst og vaxið? Af hverju held ég áfram að gera sömu syndina aftur og aftur og af hverju get ég ekki gert það sem Guð vill að ég geri? Páll postuli stóð frammi fyrir þessari sömu baráttu og útskýrði hana og hvað ætti að gera í Kafla 5-8 í Rómverjabréfinu. Þannig vaxum við - í krafti Guðs, ekki okkar eigin.

Ferð Páls - Rómverjar kaflar 5-8

Í Kólossubréfinu 1: 27 & 28 segir: „Kennum hverjum manni í allri visku, svo að vér kynnum alla menn fullkomna í Kristi Jesú.“ Í Rómverjabréfinu 8:29 segir, „sem hann vissi fyrirfram, hann fyrirfram fyrirskipaði að vera líkur mynd sonar síns.“ Svo þroski og vöxtur er að vera eins og Kristur, húsbóndi okkar og frelsari.

Páll glímdi við sömu vandamál og við. Lestu Rómverjabréf kafla 7. Hann vildi gera það sem var rétt en gat ekki. Hann vildi hætta að gera það sem var rangt en gat það ekki. Rómverjabréfið 6 segir okkur að „láta ekki ríkja í jarðnesku lífi þínu“ og að við eigum ekki að láta syndina vera „húsbónda“ okkar, en Páll gat ekki látið það verða. Svo hvernig vann hann sigur yfir þessari baráttu og hvernig getum við. Hvernig getum við, eins og Páll, breyst og vaxið? Í Rómverjabréfinu 7: 24 & 25a segir: „Hvílíkur maður er ég! Hver mun bjarga mér frá þessum líkama sem er undir dauða? Þökk sé Guði, sem frelsar mig fyrir Jesú Krist, Drottin okkar! “ Jóhannes 15: 1-5, sérstaklega vers 4 og 5, segir þetta á annan hátt. Þegar Jesús talaði við lærisveinana sagði hann: „Vertu í mér og ég í þér. Eins og grein getur ekki borið ávöxt af sjálfum sér nema hún sé í vínviðinu; Þú getur ekki framar, nema þú verðir í mér. Ég er Vínviðurinn, þú ert greinarnar; Sá sem er í mér og ég í honum, hann ber mikinn ávöxt; því án mín getið þér ekkert gert. “ Ef þú heldur þig muntu vaxa, því að hann mun breyta þér. Þú getur ekki breytt sjálfum þér.

Til að standa við verðum við að skilja nokkrar staðreyndir: 1) Við erum krossfestir með Kristi. Guð segir að þetta sé staðreynd, rétt eins og það er staðreynd að Guð lagði syndir okkar á Jesú og að hann dó fyrir okkur. Í augum Guðs dóum við með honum. 2) Guð segir að við höfum dáið fyrir syndum (Rómverjabréfið 6: 6). Við verðum að samþykkja þessar staðreyndir sem sannar og treysta og treysta á þær. 3) Þriðja staðreyndin er sú að Kristur býr í okkur. Galatabréfið 2:20 segir: „Ég er krossfestur með Kristi. Það er ekki lengur ég sem lifi, heldur lifir Kristur í mér. Og lífið sem ég lifi nú í holdinu lifi ég í trú á son Guðs sem elskaði mig og gaf sig fyrir mig. “

Þegar Guð segir í Orðinu að við ættum að ganga í trú þýðir það að þegar við játum synd og stígum út til að hlýða Guði, þá treystum við á (traust) og teljum, eða eins og Rómverjar segja að við „teljum“ þessar staðreyndir vera sannar, sérstaklega að við dóum syndinni og að hann lifi í okkur (Rómverjabréfið 6:11). Guð vill að við lifum fyrir hann, treystum á þá staðreynd að hann lifir í okkur og vilji lifa í gegnum okkur. Vegna þessara staðreynda getur Guð styrkt okkur til að sigra. Til að skilja baráttu okkar og Páls lesa og rannsaka Rómverjabréfið 5-8 kafla aftur og aftur: frá synd til sigurs. Kafli 6 sýnir okkur stöðu okkar í Kristi, við erum í honum og hann er í okkur. Kafli 7 lýsir vanhæfni Páls til að gera gott í stað ills; hvernig hann gat ekkert gert til að breyta því sjálfur. Vers 15, 18&19 (NKJV) draga þetta saman: „Því að það sem ég er að gera skil ég ekki...því að vilja er til staðar hjá mér, en hvernig á að framkvæma það sem gott er finn ég ekki ... Fyrir það góða sem ég vil gera ég geri það ekki; en hið illa vil ég ekki gjöra, það iðka ég,“ og vers 24: „Ég er vesalingur maður! Hver mun frelsa mig úr þessum líkama dauðans?" Hljómar kunnuglega? Svarið er í Kristi. Vers 25 segir: "Ég þakka Guði - fyrir Jesú Krist, Drottin vorn!"

Við verðum trúuð með því að bjóða Jesú inn í líf okkar. Opinberunarbókin 3:20 segir: „Sjá, ég stend við dyrnar og kný á. Ef einhver heyrir raust mína og lýkur upp dyrunum, mun ég ganga inn til hans og borða með honum og hann með mér." Hann býr í okkur, en hann vill stjórna og ríkja í lífi okkar og breyta okkur. Önnur leið til að orða það er Rómverjabréfið 12:1&2 sem segir: „Þess vegna hvet ég yður, bræður og systur, í ljósi miskunnar Guðs, að færa líkama yðar sem lifandi fórn, heilaga og Guði þóknanleg – þetta er sannleikur þinn og rétta tilbeiðslu. Vertu ekki í samræmi við mynstur þessa heims, heldur umbreyttu með endurnýjun hugar þíns. Þá munt þú geta prófað og samþykkt hver vilji Guðs er – hans góði, ánægjulega og fullkomni vilji.“ Rómverjabréfið 6:11 segir það sama, „álítið að yður sé dauður syndinni, en lifandi Guði í Kristi Jesú, Drottni vorum,“ og vers 13 segir: „framleiðið ekki limi yðar sem verkfæri ranglætis til syndar. , en sýnið yður Guði lifandi frá dauðum og limi yðar sem verkfæri réttlætis Guðs. Við þurfum að gefa okkur Guði til að hann lifi í gegnum okkur. Við ávöxtunarskilti víkjum við eða gefum öðrum forgangsrétt. Þegar við lútum heilögum anda, Kristi sem býr í okkur, erum við að gefa honum rétt til að lifa í gegnum okkur (Rómverjabréfið 6:11). Athugaðu hversu oft hugtök eins og nútíð, tilboð og ávöxtun eru notuð. Gera það. Rómverjabréfið 8:11 segir: „En ef andi hans, sem vakti Jesú frá dauðum, býr í yður, mun sá, sem vakti Krist frá dauðum, lífga dauðlegan líkama yðar fyrir andann, sem í yður býr. Við verðum að kynna eða gefa okkur sjálf – gefa eftir – honum – leyfa honum að LÍFA í okkur. Guð biður okkur ekki um að gera eitthvað sem er ómögulegt, heldur biður hann okkur að gefa eftir Kristi, sem gerir það mögulegt með því að lifa í og ​​í gegnum okkur. Þegar við gefum eftir, gefum honum leyfi og leyfum honum að lifa í gegnum okkur, gefur hann okkur hæfileikann til að gera vilja hans. Þegar við biðjum hann og gefum honum „leiðréttinn“ og stígum út í trú, þá gerir hann það – hann sem býr í og ​​í gegnum okkur mun breyta okkur innan frá. Við verðum að bjóða okkur til hans, þetta mun gefa okkur kraft Krists til sigurs. Fyrra Korintubréf 15:57 segir: „Guði séu þakkir, sem gefur oss sigurinn fyrir Drottin vorn Jesú Krist. Hann einn gefur okkur kraft til sigurs og til að gera vilja Guðs. Þetta er vilji Guðs fyrir okkur (4. Þessaloníkubréf 3:7), „jafnvel helgun þín,“ að þjóna í nýjum anda (Rómverjabréfið 6:7), að ganga í trú og „bera Guði ávöxt“ (Rómverjabréfið 4:15). ), sem er tilgangurinn með því að standa í Jóhannesi 1:5-XNUMX. Þetta er ferli breytinga – vaxtar og markmiðs okkar – að verða þroskaður og líkari Kristi. Þú getur séð hvernig Guð útskýrir þetta ferli á mismunandi hátt og á margan hátt þannig að við erum viss um að skilja - hvernig sem Ritningin lýsir því. Þetta stækkar: að ganga í trú, ganga í ljósinu eða ganga í andanum, standa, lifa ríkulegu lífi, vera lærisveinn, verða eins og Kristur, fylling Krists. Við erum að bæta við trú okkar og líkjast honum og hlýða orði hans. Matteus 28:19&20 segir: „Farið því og gjörið allar þjóðir að lærisveinum, skírið þá í nafni föður og sonar og heilags anda og kennið þeim að halda allt sem ég hef boðið yður. Og vissulega er ég með þér alla tíð, allt til enda veraldar." Að ganga í andanum gefur ávöxt og er það sama og „að láta orð Guðs búa ríkulega í þér. Berðu saman Galatabréfið 5:16-22 og Kólossubréfið 3:10-15. Ávöxturinn er kærleikur, miskunn, hógværð, langlyndi, fyrirgefning, friður og trú, svo fátt eitt sé nefnt. Þetta eru einkenni Krists. Berðu þetta líka saman við 2. Pétursbréf 1:1-8. Þetta er að vaxa í Kristi – í Kristilíkingu. Rómverjabréfið 5:17 segir: „Því fremur munu þeir, sem þiggja gnægð náðarinnar, ríkja í lífi fyrir tilstilli eins manns, Jesú Krists.“

Mundu eftir þessu orði - ADD - þetta er ferli. Þú gætir lent í stundum eða reynslu sem gefur þér vaxtarbrodd, en það er lína á línu, boð á fyrirmæli, og mundu að við verðum ekki fullkomlega eins og hann (3. Jóh. 2: 2) fyrr en við sjáum hann eins og hann er. Nokkur góð vers til að leggja á minnið eru Galatabréfið 20:2; 3. Korintubréf 18:XNUMX og allir aðrir sem hjálpa þér persónulega. Þetta er ævilangt ferli - eins og líkamlegt líf okkar. Við getum og höldum áfram að vaxa í visku og þekkingu sem menn, svo er það í kristnu (andlegu) lífi okkar.

Heilagur andi er kennari okkar

Við höfum nefnt ýmislegt um heilagan anda, svo sem: Gef þig undir hann og gönguðu í andanum. Heilagur andi er líka kennari okkar. Í Jóhannesarguðspjalli 2:27 segir: „Hvað snertir þig, smurningin, sem þú fékkst frá honum, er í þér, og þú þarft engan til að kenna þér. En eins og smurning hans kennir yður um alla hluti og er sönn og er ekki lygi, og eins og hún hefur kennt yður, eruð þér í honum." Þetta er vegna þess að heilagur andi var sendur til að búa í okkur. Í Jóhannesarguðspjalli 14:16&17 sagði Jesús við lærisveinana: „Ég mun biðja föðurinn, og hann mun gefa yður annan hjálpara, til þess að hann sé með yður að eilífu, það er andi sannleikans, sem heimurinn getur ekki meðtekið, því að hann veitir ekki. sjáið hann eða þekki hann, en þið þekkið hann af því að hann er hjá ykkur og mun vera í ykkur." Jóhannes 14:26 segir: „En hjálparinn, heilagur andi, sem faðirinn mun senda í mínu nafni, hann mun kenna yður allt og minna yður á allt sem ég sagði yður. Allar persónur guðdómsins eru ein.

Þessu hugtaki (eða sannleikanum) var lofað í Gamla testamentinu þar sem heilagur andi bjó ekki til fólks heldur kom yfir hann. Í Jeremía 31: 33 & 34a sagði Guð: „Þetta er sáttmálinn sem ég geri við Ísraels hús ... Ég mun leggja lögmál mitt í þá og skrifa það á hjarta þeirra. Þeir munu ekki kenna aftur hver maður náunga sinn ... þeir munu allir þekkja mig. “ Þegar við trúum gefur Drottinn okkur anda sinn til að búa í okkur. Í Rómverjabréfinu 8: 9 er þetta skýrt: „En þér eruð ekki í holdinu heldur í andanum, ef sannarlega er andi Guðs í þér. En ef einhver hefur ekki anda Krists, þá tilheyrir hann honum ekki. “ Í Korintubréfi 6:19 segir: „Eða veistu ekki að líkami þinn er musteri heilags anda sem er í þér sem þú hefur frá Guði.“ Sjá einnig Jóhannes 16: 5-10. Hann er í okkur og hann hefur skrifað lögmál sitt í hjörtum okkar að eilífu. (Sjá einnig Hebreabréfið 10:16; 8: 7-13.) Esekíel segir þetta einnig í 11:19, „Ég mun ... setja nýjan anda í þá,“ og í 36: 26 og 27, „Ég mun leggja anda minn inn í þig. og látið þig ganga í lögum mínum. “ Guð, hinn heilagi hringur, er hjálpari okkar og kennari; ættum við ekki að leita hjálpar hans til að skilja orð hans.

Aðrar leiðir til að hjálpa okkur að vaxa

Hér eru aðrir hlutir sem við þurfum að gera til að vaxa í Kristi: 1) Mæta reglulega í kirkjunni. Í kirkjunni geturðu lært af öðrum trúuðum, heyrt boðað orð, spurt spurninga, hvatt hvert annað með því að nota andlegar gjafir þínar sem Guð gefur hverjum trúuðum þegar þeir eru vistaðir. Efesusbréfið 4: 11 & 12 segir: „Og hann gaf suma sem postula og aðra sem spámenn og aðra sem guðspjallamenn og aðra sem presta og kennara, til að útbúa dýrlingana til þjónustunnar til uppbyggingar líkama. Krists ... “Sjá Rómverjabréfið 12: 3-8; 12. Korintubréf 1: 11-28, 31-4 og Efesusbréfið 11: 16-2. Þú vex sjálfan þig með því að viðurkenna dyggilega og nota þínar eigin andlegu gjafir eins og þær eru taldar upp í þessum köflum, sem eru frábrugðnar hæfileikum sem við fæðumst með. Farðu í grundvallarkirkju sem trúir Biblíunni (Post 42:10 og Heb 25:XNUMX).

2) Við verðum að biðja (Efesusbréfið 6: 18-20; Kólossubréfið 4: 2; Efesusbréfið 1:18 og Filippíbréfið 4: 6). Það er mikilvægt að tala við Guð, eiga samfélag við Guð í bæn. Bænin fær okkur til að vera hluti af starfi Guðs.

3). Við ættum að tilbiðja, lofa Guð og vera þakklát (Filippíbréfið 4: 6 & 7). Efesusbréfið 5: 19 & 29 og Kólossubréfið 3:16 segja báðir: „Talið til ykkar í sálmum og sálmum og andlegum söngvum.“ Í Þessaloníkubréfi 5:18 segir: „Þakkið í öllu; því að þetta er vilji Guðs við þig í Kristi Jesú. “ Hugsaðu um hversu oft Davíð lofaði Guð í sálmunum og tilbað hann. Guðsþjónusta gæti verið ein heild rannsókn.

4). Við ættum að miðla trú okkar og vitna fyrir öðrum og einnig byggja upp aðra trúaða (sjá Postulasöguna 1: 8; Matteus 28: 19 & 20; Efesusbréfið 6:15 og 3. Pétursbréf 15:XNUMX sem segir að við þurfum að vera „alltaf reiðubúin ... að gefa ástæða vonina sem er í þér. "Þetta krefst töluverðrar rannsóknar og tíma. Ég myndi segja:" Láttu þig aldrei tvisvar án svara. "

5). Við ættum að læra að berjast gegn góðri baráttu trúarinnar - að hrekja rangar kenningar (sjá Júdasarbréf 3 og önnur bréf) og berjast við óvin okkar Satan (sjá Matteus 4: 1-11 og Efesusbréfið 6: 10-20).

6). Að síðustu ættum við að leitast við að „elska náunga okkar“ og bræður okkar og systur í Kristi og jafnvel óvini okkar (13. Korintubréf 4; 9. Þessaloníkubréf 10: 3 & 11; 13: 13-34; Jóhannes 12:10 og Rómverjabréfið XNUMX:XNUMX sem segir , „Verið hollir hver öðrum í bróðurelsku“).

7) Og hvað sem þú lærir annað sem Ritningin segir okkur að gera, GERÐU. Mundu Jakobsbréfið 1:22-25. Við þurfum að vera gerendur orðsins en ekki aðeins heyrendur.

Allir þessir hlutir vinna saman (fyrirmæli gegn fyrirmælum), til að fá okkur til að vaxa eins og öll reynsla í lífinu breytir okkur og gerir okkur þroskað. Þú munt ekki klára að vaxa fyrr en lífi þínu er lokið.

Ein vandræðalegasta spurningin fyrir nýja kristna menn og jafnvel marga sem hafa verið kristnir í langan tíma er: „Hvernig heyri ég frá Guði?“ Til að segja það á annan hátt, hvernig veit ég hvort hugsanirnar sem koma inn í huga minn eru frá Guði, frá djöflinum, frá sjálfum mér eða bara eitthvað sem ég hef heyrt einhvers staðar sem festist bara í huga mér? Það eru mörg dæmi um að Guð hafi talað við fólk í Biblíunni, en það eru líka fullt af viðvörunum um að fylgja fölskum spámönnum sem halda því fram að Guð hafi talað við þá þegar Guð segir örugglega að hann hafi ekki gert það. Svo hvernig eigum við að vita?

Fyrsta og grundvallaratriðið er að Guð er endanlegur rithöfundur og hann stangast aldrei á við sjálfan sig. Í 2. Tímóteusarbréfi 3: 16 & 17 segir: „Öll ritningin er andað af Guði og er gagnleg til kennslu, áminningar, leiðréttinga og þjálfunar í réttlæti, svo að þjónn Guðs sé vel búinn til allra góðra verka.“ Svo að hver hugsun sem dettur í hug þinn verður að skoða fyrst á grundvelli samkomulags hennar við Ritninguna. Hermaður sem hafði skrifað pantanir frá yfirmanni sínum og óhlýðnað þeim vegna þess að hann hélt að hann heyrði einhvern segja honum eitthvað annað væri í verulegum vandræðum. Þannig að fyrsta skrefið í að heyra frá Guði er að kynna sér ritningarnar til að sjá hvað þeir segja um tiltekið mál. Það er ótrúlegt hversu mörg mál eru tekin fyrir í Biblíunni og það að lesa Biblíuna daglega og kanna hvað það segir þegar mál koma upp er augljóst fyrsta skrefið í því að vita hvað Guð segir.

Líklega er það annað sem þarf að skoða: „Hvað segir samviska mín mér?“ Rómverjabréfið 2: 14 & 15 segir: „(Sannarlega, þegar heiðingjar, sem ekki hafa lögin, gera að eðlisfari það sem lögin krefjast, þá eru þeir lög fyrir sig, þó að þeir hafi ekki lögin. Þeir sýna að kröfurnar laganna er skrifað á hjörtu þeirra, samviska þeirra ber einnig vitni og hugsanir þeirra ásaka þá stundum og verja þá jafnvel.) “Nú þýðir það ekki að samviska okkar sé alltaf rétt. Páll talar um slaka samvisku í Rómverjabréfinu 14 og sársaukaða samvisku í 4. Tímóteusarbréfi 2: 1. En hann segir í 5. Tímóteusarbréfi 23: 16: „Markmið þessa skipunar er kærleikur sem kemur frá hreinu hjarta og góðri samvisku og einlægri trú.“ Hann segir í Postulasögunni 1:18: „Svo ég leitast alltaf við að hafa samvisku mína hreina fyrir Guði og mönnum.“ Hann skrifaði Tímóteusi í 19. Tímóteusarbréf 14: 8 & 10 „Tímóteus, sonur minn, ég gef þér þetta skipun í samræmi við spádómana sem einu sinni voru gefnir um þig, svo að með því að rifja upp þá gætir þú barist vel í bardaga, haldið fast í trúna og góð samviska, sem sumir hafa hafnað og hafa því orðið fyrir skipbroti vegna trúarinnar. “ Ef samviska þín er að segja þér að eitthvað sé rangt, þá er það líklega rangt, að minnsta kosti fyrir þig. Sektarkennd, sem kemur frá samvisku okkar, er ein af leiðunum sem Guð talar til okkar og að hunsa samvisku okkar, er í langflestum tilfellum að velja að hlusta ekki á Guð. (Fyrir frekari upplýsingar um þetta efni, lestu alla Rómverjabréfið 14 og 33. Korintubréf XNUMX og XNUMX. Korintubréf XNUMX: XNUMX-XNUMX.)

Þriðja atriðið sem þarf að hafa í huga er: „Hvað bið ég Guð að segja mér?“ Sem unglingur var ég oft hvattur til að biðja Guð að sýna mér vilja sinn fyrir líf mitt. Ég var frekar hissa seinna þegar ég komst að því að Guð segir okkur aldrei að biðja um að hann sýni okkur vilja sinn. Það sem við erum hvött til að biðja um er viska. Í Jakobsbréfi 1: 5 er lofað: „Ef einhver yðar skortir visku, þá ættir þú að biðja Guð, sem gefur öllum ríkulega án þess að finna sök, og þér verður það gefið.“ Efesusbréfið 5: 15-17 segir: „Vertu því mjög varkár hvernig þú lifir - ekki eins viturlega og eins vitur og nýtir öll tækifæri, því dagarnir eru vondir. Verið því ekki vitlaus, heldur skiljið hver vilji Drottins er. “ Guð lofar að gefa okkur visku ef við biðjum og ef við gerum viturlega erum við að gera vilja Drottins.

Í Orðskviðunum 1: 1-7 segir: „Orðskviðir Salómons Davíðssonar, Ísraelskonungs, fyrir að öðlast visku og fræðslu. til að skilja orð innsæis; fyrir að fá kennslu í skynsamlegri hegðun, gera það sem er rétt og réttlátt og sanngjarnt; fyrir að veita hyggindum þeim sem eru einfaldir, þekkingu og geðþótta fyrir unga - láta vitra hlusta og bæta við lærdóm sinn, og láta hygginn fá leiðsögn - til að skilja orðskvið og dæmisögur, orð og gátu vitringanna. Ótti Drottins er upphaf þekkingar, en heimskir fyrirlíta visku og fræðslu. “ Markmið Orðskviðanna er að veita okkur visku. Það er einn besti staðurinn til að fara þegar þú ert að spyrja Guð hvað það er skynsamlegt að gera við allar aðstæður.

Eitt annað sem hjálpaði mér mest við að læra að heyra hvað Guð sagði við mig var að læra muninn á sekt og fordæmingu. Þegar við syndgum, þá fær Guð okkur samviskubit yfirleitt með samvisku okkar. Þegar við játum synd okkar fyrir Guði fjarlægir Guð sektarkenndina, hjálpar okkur að breyta og endurheimta samfélagið. 1. Jóhannesarbréf 5: 10-XNUMX segir: „Þetta er boðskapurinn sem við höfum heyrt frá honum og kunngjörum yður: Guð er ljós; í honum er alls ekki myrkur. Ef við segjumst eiga samleið með honum og samt ganga í myrkri, ljúgum við og lifum ekki eftir sannleikanum. En ef við göngum í ljósinu, eins og hann er í ljósinu, höfum við samfélag hvert við annað og blóð Jesú, sonar hans, hreinsar okkur frá allri synd. Ef við segjumst vera án syndar blekkjum við okkur sjálf og sannleikurinn er ekki í okkur. Ef við játum syndir okkar er hann trúfastur og réttlátur og mun fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti. Ef við segjumst ekki hafa syndgað gerum við hann að lygara og orð hans er ekki í okkur. “ Til að heyra frá Guði verðum við að vera heiðarleg við Guð og játa synd okkar þegar það gerist. Ef við höfum syndgað og ekki játað synd okkar erum við ekki í samfélagi við Guð og það verður erfitt ef ekki ómögulegt að heyra hann. Til að umorða: Sekt er sérstök og þegar við játum hana fyrir Guði fyrirgefur Guð okkur og samfélag okkar við Guð er endurreist.

Fordæming er eitthvað allt annað. Páll spyr og svarar spurningu í Rómverjabréfinu 8:34: „Hver ​​er þá sá sem fordæmir? Enginn. Kristur Jesús, sem dó - meira en það, sem var alinn upp til lífsins - er við hægri hönd Guðs og er einnig að biðja fyrir okkur. “ Hann byrjaði á 8. kafla, eftir að hafa talað um ömurlega mistök hans þegar hann reyndi að þóknast Guði með því að halda lögmálið, með því að segja: „Þess vegna er nú engin fordæming fyrir þá sem eru í Kristi Jesú.“ Sekt er sérstök, fordæming óljós og almenn. Það segir hluti eins og „Þú klúðrar alltaf,“ eða „Þú munt aldrei nema neinu,“ eða „Þú ert svo klúður að Guð muni aldrei geta notað þig.“ Þegar við játum syndina sem fær okkur til að finna til sektar gagnvart Guði hverfur sektin og við finnum fyrir gleði fyrirgefningarinnar. Þegar við „játum“ fordæmingu gagnvart Guði styrkjast þær aðeins. Að „játa“ tilfinningar okkar um fordæmingu gagnvart Guði er í raun bara sammála því sem djöfullinn er að segja okkur um okkur. Sekt þarf að játa. Fordæma verður að hafna ef við ætlum að greina hvað Guð er sannarlega að segja okkur.

Auðvitað er það fyrsta sem Guð segir við okkur það sem Jesús sagði við Nikódemus: „Þú verður að fæðast á ný“ (Jóh 3: 7). Þar til við höfum viðurkennt að við höfum syndgað gegn Guði, sagt Guði að við trúum að Jesús hafi greitt fyrir syndir okkar þegar hann dó á krossinum og var grafinn og reis síðan upp aftur og höfum beðið Guð að koma inn í líf okkar sem frelsara okkar, Guð er án nokkurrar skuldbindingar um að tala við okkur um annað en þörf okkar á að frelsast og líklega mun hann ekki. Ef við höfum tekið á móti Jesú sem frelsara okkar, þá þurfum við að skoða allt sem við teljum að Guð sé að segja okkur með Ritningunni, hlusta á samvisku okkar, biðja um visku í öllum aðstæðum og játa synd og hafna fordæmingu. Það getur stundum verið erfitt að vita hvað Guð er að segja við okkur en að gera þessa fjóra hluti mun vissulega hjálpa til við að heyra rödd hans.

Sem svar við þessari spurningu kennir Biblían greinilega að Guð er alls staðar nálægur, þannig að hann er alltaf með okkur. Hann er alls staðar. Hann sér allt og heyrir allt. Sálmur 139 segir að við getum ekki flúið nærveru hans. Ég legg til að lesa allan Sálminn sem segir í 7. versi: „hvert get ég farið frá návist þinni?“ Svarið er hvergi, því að hann er alls staðar.

2. Kroníkubók 6:18 og 8. konungabók 27:17 og Postulasagan 24: 28-23 sýna okkur að Salómon, sem reisti musterið fyrir Guð sem lofaði að búa í því, gerði sér grein fyrir því að ekki væri hægt að geyma Guð á ákveðnum stað. Páll orðaði það þannig í Postulasögunni þegar hann sagði: „Drottinn himins og jarðar býr ekki í musteri sem eru búin til með höndum.“ Jeremía 23: 24 & 1 segir „Hann fyllir himin og jörð.“ Efesusbréfið 23:XNUMX segir að hann fylli „allt í öllu“.

En fyrir hinn trúaða, þá sem hafa valið að taka á móti og trúa á son hans (sjá Jóh. 3:16 og Jóh. 1:12), lofar hann að vera með okkur á enn sérstakari hátt sem faðir okkar, vinur okkar, verndari okkar og veitandi. Í Matteusi 28:20 segir: „Sjá, ég er alltaf hjá þér allt til enda aldanna.“

Þetta er skilyrðislaust loforð, við getum ekki eða látið það ekki verða. Þetta er staðreynd vegna þess að Guð sagði það.

Það segir einnig að þar sem tveir eða þrír (trúaðir) eru saman komnir, „þar er ég mitt á meðal þeirra.“ (Matteus 18:20 KJV) Við köllum ekki niður, biðjum eða áköllum ekki nærveru hans á annan hátt. Hann segist vera með okkur, svo er hann. Það er loforð, sannleikur, staðreynd. Við verðum bara að trúa því og treysta á það. Þó að Guð sé ekki bundinn við byggingu, þá er hann með okkur á mjög sérstakan hátt, hvort sem við skynjum það eða ekki. Þvílíkt yndislegt loforð.

Fyrir trúaða er hann með okkur á annan mjög sérstakan hátt. Í fyrsta kafla Jóhannesar segir að Guð myndi gefa okkur anda sinn. Í Postulasögunni 1 & 2 og Jóhannes 14:17 segir Guð okkur að þegar Jesús dó, reis upp frá dauðum og steig upp til föðurins, myndi hann senda heilagan anda til að búa í hjörtum okkar. Í Jóhannesi 14:17 sagði hann: „Andi sannleikans ... sem er hjá þér og mun vera í þér.“ Í Korintubréfi 6:19 segir: „Líkami þinn er musteri heilags anda sem er in þú, sem þú hefur frá Guði ... “Svo fyrir trúaða Guð býr andinn innra með okkur.

Við sjáum að Guð sagði við Jósúa í Jósúabók 1: 5 og það er endurtekið í Hebreabréfi 13: 5: „Ég mun aldrei yfirgefa þig og yfirgefa þig.“ Treystu á það. Rómverjabréfið 8: 38 & 39 segir okkur að ekkert geti aðskilið okkur frá kærleika Guðs, sem er í Kristi.

Þó að Guð sé alltaf með okkur, þá þýðir það ekki að hann muni alltaf hlusta á okkur. Í Jesaja 59: 2 segir að syndin muni skilja okkur frá Guði í þeim skilningi að hann heyri ekki (hlusti) á okkur, heldur vegna þess að hann er alltaf með okkur, hann mun alltaf heyrðu í okkur ef við viðurkennum (játum) synd okkar og fyrirgefum okkur þá synd. Það er loforð. (1. Jóhannesarbréf 9: 2; 7. Kroníkubók 14:XNUMX)

Einnig ef þú ert ekki trúaður er nærvera Guðs mikilvæg vegna þess að hann sér alla og vegna þess að hann „er ​​ekki fús til að einhver glatist.“ (2. Pétursbréf 3: 9) Hann mun alltaf heyra hróp þeirra sem trúa og ákalla hann til að vera frelsari þeirra, trúa fagnaðarerindinu. (15. Korintubréf 1: 3-10) „Því að hver sem ákallar nafn Drottins mun hólpinn verða.“ (Rómverjabréfið 13:6) Jóhannes 37:22 segir að hann muni ekki snúa neinum frá og hver sem vill komi. (Opinberunarbókin 17:1; Jóhannes 12:XNUMX)

Ritningin hefur svar við þessari spurningu, svo við skulum vera skýr af reynslunni, ef við erum heiðarleg, og einnig frá Ritningunni, þá er það staðreynd að sáluhjálp hindrar okkur ekki sjálf í að syndga.

Einhver sem ég þekki leiddi einstakling til Drottins og fékk mjög áhugavert símtal frá henni nokkrum vikum síðar. Nýfrelsaði sagði: „Ég get ómögulega verið kristinn. Ég syndga meira núna en ég gerði nokkru sinni. “ Sá sem leiddi hana til Drottins spurði: „Ertu að gera synduga hluti núna þar sem þú hefur aldrei gert áður eða ert þú að gera hluti sem þú hefur verið að gera allt þitt líf fyrst núna þegar þú gerir þá finnst þér hræðilega sekur um þá?“ Konan svaraði: „Það er önnur.“ Og sá sem leiddi hana til Drottins sagði henni þá í öryggi: „Þú ert kristinn. Að vera dæmdur fyrir synd er eitt fyrsta merkið um að þú sért raunverulega frelsaður. “

Bréf Nýja testamentisins gefa okkur lista yfir syndir til að hætta að gera; syndir til að forðast, syndir sem við fremjum. Þeir telja einnig upp hluti sem við eigum að gera og tekst ekki að gera, hluti sem við köllum syndaleysi. Jakobsbréfið 4:17 segir „þeim sem veit að gerir gott og gerir það ekki, honum er það synd.“ Rómverjabréfið 3:23 segir þetta: „Allir hafa syndgað og skortir dýrð Guðs.“ Sem dæmi, Jakobsbréfið 2: 15 & 16 talar um bróður (kristinn) sem sér bróður sinn í neyð og gerir ekkert til að hjálpa. Þetta er að syndga.

Í I Korintubréfi sýnir Páll hversu slæmir kristnir menn geta verið. Í I Korintubréfi 1: 10 & 11 segir hann að deilur hafi verið á milli þeirra og sundrung. Í 3. kafla ávarpar hann þá sem holdlegar (holdlegar) og sem börn. Við segjum oft börnum og stundum fullorðnum að hætta að láta eins og börn. Þú færð myndina. Börn kjafta, skella, pota, klípa, draga í hár hvor annars og jafnvel bíta. Það hljómar kómískt en svo satt.

Í Galatabréfinu 5:15 segir Páll kristnum mönnum að bíta ekki og eta hvert annað. Í 4. Korintubréfi 18:5 segir hann að sumir þeirra hafi orðið hrokafullir. Í 1. kafla, vers 3 versnar það enn. „Það er greint frá því að siðleysi er meðal ykkar og af því tagi sem ekki á sér stað jafnvel meðal heiðinna.“ Syndir þeirra voru augljósar. Í Jakobsbréfi 2: XNUMX segir að við hrasumst öll á margan hátt.

Galatabréfið 5: 19 & 20 telur upp athafnir syndugra náttúrunnar: siðleysi, óhreinindi, svívirðing, skurðgoðadýrkun, töfrabrögð, hatur, ósætti, afbrýðisemi, ofsahræðsla, eigingirni, ágreiningur, fylking, öfund, drykkjuskapur og fullnæging í mótsögn við það sem Guð er býst við: ást, gleði, friður, þolinmæði, góðvild, gæska, trúmennska, hógværð og sjálfstjórn.

Efesusbréfið 4:19 nefnir siðleysi, reiði 26, vers 28 stela, vers 29 óheiðarlegt tungumál, vers 31 biturð, reiði, róg og illgirni. Efesusbréfið 5: 4 nefnir skítlegt tal og gróft grín. Þessir sömu kaflar sýna okkur líka hvað Guð ætlast til af okkur. Jesús sagði okkur að vera fullkomnir eins og faðir okkar á himnum er fullkominn, „svo að heimurinn sjái góð verk þín og vegsömum föður þinn á himnum.“ Guð vill að við verðum eins og hann (Matteus 5:48), en það er augljóst að við erum það ekki.

Það eru nokkrir þættir kristinnar reynslu sem við þurfum að skilja. Það augnablik sem við gerumst trú á Krist Guð gefur okkur ákveðna hluti. Hann fyrirgefur okkur. Hann réttlætir okkur þó að við séum sekir. Hann gefur okkur eilíft líf. Hann setur okkur í „líkama Krists“. Hann gerir okkur fullkominn í Kristi. Orðið sem notað er um þetta er helgun, aðskilin fullkomin fyrir Guði. Við fæðumst aftur í fjölskyldu Guðs og verðum börn hans. Hann kemur til að búa í okkur fyrir heilagan anda. Svo hvers vegna syndgum við enn? 7. kafli Rómverjabréfsins og Galatabréfið 5:17 útskýra þetta með því að segja að svo lengi sem við erum lifandi í jarðneskum líkama okkar höfum við enn gamla náttúruna okkar sem er syndug, þó að andi Guðs búi nú í okkur. Í Galatabréfi 5:17 segir „Því að syndug náttúran þráir það sem er andstætt andanum og andinn það sem er andstætt syndugu náttúrunni. Þeir eru í átökum hver við annan, svo að þú gerir ekki það sem þú vilt. “ Við gerum ekki það sem Guð vill.

Í umsögnum frá Martin Luther og Charles Hodge benda þeir til þess að því nær sem við nálgumst Guð í gegnum ritningarnar og komum í fullkomið ljós hans, því meira sjáum við hversu ófullkomnar við erum og hversu mikið við skortum dýrð hans. Rómverjabréfið 3:23

Páll virðist hafa upplifað þessi átök í 7. kafla Rómverjabréfsins. Báðar athugasemdirnar segja einnig að sérhver kristinn maður geti samsamað sig ofsóknum og böli Páls: að þó að Guð vilji að við séum fullkomin í fari okkar, að vera í samræmi við ímynd sonar síns, samt við finnum okkur sem þræla syndugs eðlis okkar.

Í Jóhannesi 1: 8 segir að „ef við segjumst ekki hafa neina synd, þá blekkjum við okkur sjálf og sannleikurinn er ekki í okkur.“ 1. Jóhannesarbréf 10:XNUMX segir „Ef við segjum að við höfum ekki syndgað, þá gerum við hann að lygara og orð hans á ekki heima í lífi okkar.“

Lestu Rómverjabréf 7. kafla. Í Rómverjabréfinu 7:14 lýsir Páll sjálfum sér sem „seldur í ánauð syndar“. Í 15. vers segir hann að ég skil ekki hvað ég er að gera; því ég er ekki að æfa það sem ég vildi gera, heldur er ég að gera það sem ég hata. “ Í versi 17 segir hann að vandamálið sé syndin sem býr í honum. Svo svekktur er Páll að hann segir þessa hluti tvisvar sinnum í viðbót með örlítið öðrum orðum. Í versi 18 segir hann „Því að ég veit að í mér (það er í holdi - orð Páls fyrir gamla náttúru hans) býr ekkert gott, því að viljinn er til staðar hjá mér, en hvernig ég á að framkvæma það góða, finn ég ekki.“ Í versi 19 segir: „Það sem ég vil, geri ég ekki, en hið illa vil ég ekki gera, það iðka ég.“ NIV þýðir vers 19 sem „Því að ég hef löngun til að gera gott en ég get ekki framkvæmt það.“

Í Rómverjabréfinu 7: 21-23 lýsir hann aftur átökum sínum sem lögum að verki í meðlimum sínum (vísar til holdlegrar náttúru hans) og stríðir gegn lögmáli huga hans (vísar til andlegrar náttúru í innri veru hans). Með sinni innri veru hefur hann unun af lögum Guðs en „hið illa er þarna hjá mér,“ og synduga náttúran er „að heyja stríð gegn lögmáli huga hans og gera hann að fanga lögmáli syndarinnar.“ Við sem trúaðir upplifum öll þessi átök og mikinn gremju Páls þegar hann hrópar í versi 24 „Hvað ég er aumur maður. Hver mun bjarga mér frá þessum dauðans líkama? “ Það sem Páll lýsir er átökin sem við öll stöndum frammi fyrir: átökin milli gömlu náttúrunnar (holdsins) og heilags anda sem dvelur okkur, sem við sáum í Galatabréfinu 5:17 En Páll segir líka í Rómverjabréfinu 6: 1 „eigum við að halda áfram í synd að náðin megi vera mikil. Guð forði. ”Páll segir einnig að Guð vilji að okkur verði ekki bjargað frá refsingu syndarinnar heldur einnig frá krafti hennar og stjórnun í þessu lífi. Eins og Páll segir í Rómverjabréfinu 5:17 „Því ef dauðinn ríkti fyrir tilverknað eins mannsins fyrir þann eina mann, hversu miklu meira munu þeir þá, sem hljóta nóg af Guðs náðargjöf og réttlætisgjöf, ríkja í lífinu fyrir einn maður, Jesús Kristur. “ Í 2. Jóhannesarbréfi 1: 4 segir Jóhannes við hina trúuðu að hann skrifi þeim svo að þeir MUNI ekki syndga. Í Efesusbréfinu 14:XNUMX segir Páll að við verðum að alast upp svo að við verðum ekki börn lengur (eins og Korintubúar voru).

Svo þegar Páll hrópaði í Rómverjabréfinu 7:24 „hver hjálpar mér?“ (og við með honum), hann hefur fagnandi svar í versi 25, „ÉG TAKK GUÐ - Í JESÚ KRISTI Drottni OKKAR.“ Hann veit að svarið er í Kristi. Sigur (helgun) sem og hjálpræði koma með framboði Krists sem býr í okkur. Ég er hræddur um að margir trúaðir sætta sig bara við að lifa í synd með því að segja „ég er bara maður“, en Rómverjabréfið 6 gefur okkur ákvæði okkar. Við höfum nú val og höfum enga afsökun til að halda áfram í synd.

Ef ég er vistaður, af hverju held ég áfram að syndga? (2. hluti) (Guðs hluti)

Nú þegar við skiljum að við syndgum enn eftir að hafa orðið barn Guðs, eins og reynsla okkar og Ritningin bera vitni um; hvað eigum við að gera í því? Fyrst leyfi ég mér að segja að þetta ferli, því það er það, á aðeins við um hinn trúaða, þá sem hafa lagt von sína um eilíft líf, ekki í góðverkum sínum, heldur í fullunnu verki Krists (dauði hans, greftrun og upprisa fyrir okkur fyrir fyrirgefningu syndanna); þeir sem hafa verið réttlættir af Guði. Sjá 15. Korintubréf 3: 4 & 1 og Efesusbréfið 7: 3. Ástæðan fyrir því að það á aðeins við um trúaða er vegna þess að við getum ekki gert neitt sjálf til að gera okkur fullkomin eða heilög. Það er aðeins sem Guð getur gert, í gegnum heilagan anda, og eins og við munum sjá, aðeins trúaðir hafa heilagan anda í sér. Lestu Títusarbréfið 5: 6 & 2; Efesusbréfið 8: 9 & 4; Rómverjabréfið 3: 22 & 3 og Galatabréfið 6: XNUMX

Ritningin kennir okkur að á því augnabliki sem við trúum er tvennt sem Guð gerir fyrir okkur. (Það eru mörg, mörg önnur.) Þetta eru þó lífsnauðsynleg til þess að við höfum „sigur“ yfir syndinni í lífi okkar. Í fyrsta lagi: Guð setur okkur í Krist (eitthvað sem erfitt er að skilja, en við verðum að sætta okkur við og trúa) og í öðru lagi kemur hann til að búa í okkur fyrir Heilagan Anda sinn.

Ritningin segir í 1. Korintubréfi 20:6 að við séum í honum. „Með verkum hans ert þú í Kristi sem varð okkur speki frá Guði og réttlæti og helgun og endurlausn.“ Rómverjabréfið 3: XNUMX segir að við séum skírð „til Krists“. Þetta er ekki talað um skírn okkar í vatni heldur verk heilags anda þar sem hann setur okkur í Krist.

Ritningin kennir okkur líka að heilagur andi kemur til að búa í okkur. Í Jóhannesi 14: 16 & 17 sagði Jesús lærisveinum sínum að hann myndi senda huggann (heilagan anda) sem væri með þeim og væri í þeim, (hann myndi búa eða búa í þeim). Það eru aðrar Ritningar sem segja okkur að andi Guðs sé í okkur, í öllum trúuðum. Lestu Jóhannes 14 & 15, Postulasöguna 1: 1-8 og 12. Korintubréf 13:17. Jóhannes 23:8 segir að hann sé í hjörtum okkar. Í raun segir Rómverjabréfið 9: XNUMX að ef andi Guðs er ekki í þér, tilheyrir þú ekki Kristi. Þannig segjum við að þar sem þetta (það er að gera okkur heilagt) sé verk hins anda sem er í búi, þá geti aðeins trúaðir, þeir sem eru með hinn andlega búna, orðið frjálsir eða sigrað yfir synd sinni.

Einhver hefur sagt að Ritningin innihaldi: 1) sannleika sem við verðum að trúa (jafnvel þó við skiljum þau ekki alveg; 2) skipar að hlýða og 3) lofar að treysta. Staðreyndirnar hér að ofan eru sannleikur sem verður að trúa, þ.e. að við erum í honum og hann er í okkur. Hafðu þessa hugmynd að treysta og hlýða í huga þegar við höldum áfram þessari rannsókn. Ég held að það hjálpi til við að skilja það. Það eru tveir hlutir sem við þurfum að skilja til að vinna bug á syndinni í daglegu lífi okkar. Það er hluti Guðs og okkar hluti, sem er hlýðni. Við munum fyrst líta á hluta Guðs sem snýst allt um veru okkar í Kristi og Kristur í okkur. Hringdu í það ef þú vilt: 1) ákvæði Guðs, ég er í Kristi, og 2) kraftur Guðs, Kristur er í mér.

Þetta var það sem Páll var að tala um þegar hann sagði í Rómverjabréfinu 7: 24-25 „Hver ​​mun frelsa mig ... ég þakka Guði ... fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Hafðu í huga að þetta ferli er ómögulegt nema með hjálp Guðs.

 

Það er augljóst af Ritningunni að löngun Guðs eftir okkur er að verða helguð og að við sigrum syndir okkar. Rómverjabréfið 8:29 segir okkur að sem trúaðir hafi hann „fyrirskipað okkur að vera líkur syni sínum“. Í Rómverjabréfinu 6: 4 segir að vilji hans sé að við „göngum í nýju lífi“. Í Kólossubréfinu 1: 8 segir að markmið kenningar Páls hafi verið „að kynna alla fullkomna og fullkomna í Kristi.“ Guð kennir okkur að hann vill að við verðum þroskuð (verðum ekki áfram börn eins og Korintubúar voru). Efesusbréfið 4:13 segir að við eigum að „þroskast af þekkingu og ná fullum mælikvarða á fyllingu Krists.“ Í versi 15 segir að við eigum að alast upp í honum. Efesusbréfið 4:24 segir að við eigum að „klæðast nýju sjálfinu; skapaður til að vera eins og Guð í sönnu réttlæti og heilagleika. “bI Þessaloníkubréf 4: 3 segir„ Þetta er vilji Guðs, jafnvel helgun þín. “ Vers 7 og 8 segja að hann hafi „ekki kallað okkur til óhreinleika, heldur til helgunar“. Í versi 8 segir „ef við höfnum þessu, þá erum við að hafna Guði sem gefur okkur heilagan anda sinn.“

(Að tengja saman hugsunina um að andinn sé í okkur og við getum breytt.) Að skilgreina orðið helgun getur verið svolítið flókið en í Gamla testamentinu þýddi það að setja í sundur eða leggja fram hlut eða mann fyrir Guði til notkunar hans, með fórn sem færð er til að hreinsa hana. Þannig að í því skyni sem við hér erum erum við að segja að það sé helgað að vera aðgreindur frá Guði eða vera kynntur fyrir Guði. Við vorum helguð honum með fórn dauða Krists á krossinum. Þetta er, eins og við segjum, stöðuhelgun þegar við trúum og Guð sér okkur fullkominn í Kristi (klæddur og þakinn af honum og reiknaður og lýst réttlátur í honum). Það er framsækið þegar við verðum fullkomin eins og hann er fullkominn þegar við vinnum sigur í því að vinna bug á synd í daglegri reynslu okkar. Allar vísur um helgun eru að lýsa eða skýra þetta ferli. Við viljum að við verðum kynntir og aðskildir Guði sem hreinsaðir, hreinsaðir, heilagir og óaðfinnanlegir osfrv. Hebreabréfið 10:14 segir „með einni fórn hefur hann fullkomnað þá sem eru helgaðir að eilífu.

Fleiri vers um þetta efni eru: 2. Jóhannesarbréf 1: 2 segir „Ég skrifa þetta til yðar, svo að þér syndgið ekki.“ Í Pétursbréfi 24:9 segir: „Kristur bar syndir okkar í líkama sínum á trénu ... til þess að við lifum fyrir réttlæti.“ Hebreabréfið 14:XNUMX segir okkur „Blóð Krists hreinsar okkur frá dauðum verkum til að þjóna lifandi Guði.“

Hér höfum við ekki aðeins löngun Guðs til heilagleika okkar, heldur einnig ráð hans til sigurs: veru okkar í honum og hlutdeild í dauða hans, eins og lýst er í Rómverjabréfinu 6: 1-12. Í 2. Korintubréfi 5:21 segir: „Hann lét hann syndga fyrir okkur sem ekki þekktum synd, til þess að við verðum gerðir réttlæti Guðs í honum.“ Lestu einnig Filippíbréfið 3: 9, Rómverjabréfið 12: 1 & 2 og Rómverjabréfið 5:17.

Lestu Rómverjabréfið 6: 1-12. Hér finnum við skýringar á starfi Guðs fyrir okkar hönd fyrir sigur okkar yfir syndinni, þ.e. Rómverjabréfið 6: 1 heldur áfram þeirri hugsun í fimmta kafla að Guð vilji ekki að við höldum áfram að syndga. Það segir: Hvað eigum við þá að segja? Eigum við að halda áfram í syndinni, svo að náðin megi verða meiri? “ Í versi 2 segir: „Guð forði þér ekki. Hvernig eigum við að lifa lengur í syndinni? “ Rómverjabréfið 5:17 talar um „þeir sem hljóta gnægð náðar og gjafar réttlætis munu ríkja í lífinu fyrir þann eina, Jesú Krist.“ Hann vill sigur fyrir okkur núna, í þessu lífi.

Mig langar að draga fram skýringuna í Rómverjabréfinu 6 á því sem við höfum í Kristi. Við höfum talað um skírn okkar í Krist. (Mundu að þetta er ekki vatnsskírn heldur verk andans.) Vers 3 kennir okkur að þetta þýðir að við „höfum verið skírðir til dauða hans“ sem þýðir „við dóum með honum“. Í versunum 3-5 segir að við séum „grafin með honum“. Vers 5 skýrir að þar sem við erum í honum erum við sameinuð honum í dauða hans, greftrun og upprisu. 6. vers segir að við séum krossfestir með honum svo að „líkama syndarinnar verði afnuminn, svo að við verðum ekki lengur þrælar syndarinnar.“ Þetta sýnir okkur að máttur syndarinnar hefur verið brotinn. Bæði neðanmálsgreinar NIV og NASB segja að það mætti ​​þýða „líkama syndarinnar gæti orðið valdalaus.“ Önnur þýðing er sú að „synd mun ekki drottna yfir okkur“.

Í versi 7 segir „sá sem hefur dáið er leystur frá syndinni. Af þessum sökum getur synd ekki haldið okkur lengur sem þræla. Í versi 11 segir „við erum dauð fyrir syndina.“ Í versi 14 segir „syndin skal ekki vera herra yfir þér.“ Þetta hefur verið gert fyrir okkur að vera krossfestur með Kristi. Vegna þess að við dóum með Kristi dóum við til syndar með Kristi. Vertu skýr, þetta voru syndir okkar sem hann dó fyrir. Þetta voru syndir okkar sem hann BEGRAÐ. Synd þarf því ekki að ráða meira yfir okkur. Einfaldlega sagt, þar sem við erum í Kristi dóum við með honum svo syndin þarf ekki að hafa vald yfir okkur lengur.

Vers 11 er okkar hluti: trú okkar. Fyrri vísurnar eru staðreyndir sem við verðum að trúa, þó erfitt sé að skilja þær. Þeir eru sannleikur sem við verðum að trúa og starfa eftir. 11. versið notar orðið „reikna“ sem þýðir „treystu á það.“ Héðan í frá verðum við að starfa í trú. Að vera „uppalinn“ með honum í þessum kafla Ritningarinnar þýðir að við erum „lifandi Guði“ og við getum „gengið í nýju lífi“. (Vers 4, 8 & 16) Vegna þess að Guð hefur sett anda sinn í okkur getum við nú lifað sigri. Kólossubréfið 2:14 segir „við dóum fyrir heiminum og heimurinn dó fyrir okkur.“ Önnur leið til að segja þetta er að segja að Jesús dó ekki aðeins til að frelsa okkur frá refsingu syndarinnar, heldur til að rjúfa stjórn hennar á okkur, svo hann gæti gert okkur hrein og heilög í núverandi lífi.

Í Postulasögunni 26:18 vitnar Lúkas í að Jesús hafi sagt við Pál að fagnaðarerindið „muni snúa þeim úr myrkri í ljós og frá krafti Satans til Guðs, svo að þeir fái fyrirgefningu synda og arfleifð meðal hinna helguðu ) af trú á mig (Jesú). “

Við höfum þegar séð í 1. hluta þessarar rannsóknar að þó að Páll hafi skilið eða réttara sagt vissi þessar staðreyndir var sigurinn ekki sjálfvirkur og það er ekki heldur fyrir okkur. Hann gat ekki látið sigurinn gerast hvorki með sjálfsafköstum né með því að reyna að halda lögunum og við getum ekki heldur gert það. Sigur á synd er ómögulegur fyrir okkur án Krists.

Hér er ástæðan. Lestu Efesusbréfið 2: 8-10. Það segir okkur að við getum ekki verið hólpin af réttlætisverkum. Þetta er vegna þess að eins og Rómverjabréfið 6 segir, erum við „seld undir synd“. Við getum ekki borgað fyrir synd okkar eða fengið fyrirgefningu. Jesaja 64: 6 segir okkur „öll réttlæti okkar er sem skítug tuska“ í augum Guðs. Rómverjabréfið 8: 8 segir okkur að þeir sem eru „í holdinu geta ekki þóknast Guði“.

Jóhannes 15: 4 sýnir okkur að við getum ekki borið ávöxt af sjálfum okkur og vers 5 segir: „Þú getur ekki gert neitt án mín (Kristur).“ Galatabréfið 2:16 segir „því að með verkum laganna verður ekkert hold réttlætanlegt,“ og vers 21 segir „ef réttlæti kemur fyrir lögmálið, dó Kristur að óþörfu.“ Hebreabréfið 7:18 segir okkur „lögmálið gerði ekkert fullkomið“.

Í Rómverjabréfinu 8: 3 & 4 segir: „Því að það sem lögmálið var vanmáttugt að gera, að því leyti að það var veikt af syndugu eðli, það gerði Guð með því að senda eigin son sinn í líkingu syndugra manna til syndafórnar. Og svo fordæmdi hann synd í syndugum manni, til að réttlátum kröfum laganna væri fullnægt hjá okkur, sem ekki lifum eftir syndugu eðli heldur samkvæmt andanum. “

Lestu Rómverjabréfið 8: 1-15 og Kólossubréfið 3: 1-3. Við getum ekki verið hreinsuð eða bjargað með góðum verkum okkar og við getum ekki verið heilög af verkum laganna. Í Galatabréfi 3: 3 segir „tókstu á móti andanum fyrir verk lögmálsins eða fyrir heyrn trúarinnar? Ertu svona vitlaus? Ertu byrjaður í andanum, ert þú nú fullkominn í holdinu? “ Og þannig erum við, eins og Páll, sem vitum þá staðreynd að við erum frelsaðir frá synd vegna dauða Krists, en berjumst enn (sjá Rómverjabréfið 7 aftur) við sjálfan sig, en erum ófærir um að halda lögmálið og horfast í augu við synd og mistök. og hrópa: „Ó sá maður sem ég er, sem mun frelsa mig!“

Við skulum fara yfir það sem leiddi til þess að Páll brást: 1) Lögmálið gat ekki breytt honum. 2) Sjálfsátak mistókst. 3) Því meira sem hann þekkti Guð og lögin því verr virtist hann. (Starf lögmálsins er að gera okkur mjög syndug, gera synd okkar augljósa. Rómverjabréfið 7: 6,13) Lögmálið gerði það augljóst að við þurfum náð Guðs og kraft. Eins og Jóhannes 3: 17-19 segir, því nær sem við komumst að ljósinu því augljósara verður það að við erum skítug. 4) Hann endar svekktur og segir: „Hver ​​mun frelsa mig?“ „Ekkert gott er í mér.“ „Illt er til staðar hjá mér.“ „Stríð er í mér.“ „Ég get ekki framkvæmt það.“ 5) Lögin höfðu ekki vald til að mæta eigin kröfum, þau fordæmdu aðeins. Hann kemur þá að svarinu, Rómverjabréfið 7:25, „Ég þakka Guði fyrir Jesú Krist, Drottin vor. Þannig að Páll leiðir okkur að seinni hluta ákvæðis Guðs sem gerir helgun okkar mögulega. Í Rómverjabréfinu 8:20 segir: „Andi lífsins frelsar okkur frá lögum syndar og dauða.“ Krafturinn og styrkurinn til að sigrast á syndinni er Kristur í Bandaríkjunum, Heilagur andi í okkur. Lestu Rómverjabréfið 8: 1-15 aftur.

Í þýðingu New King James á Kólossubréfinu 1: 27 & 28 segir að það sé starf anda Guðs að kynna okkur fullkomna. Þar segir: „Guð vildi láta vita hver auðæfi dýrðar þessa leyndardóms er meðal heiðingjanna sem er Kristur í þér, vonin um dýrðina.“ Það heldur áfram að segja „að við getum kynnt hvern mann fullkominn (eða heill) í Kristi Jesú.“ Er mögulegt að dýrðin hér sé sú dýrð sem við skortir í Rómverjabréfinu 3:23? Lestu 2. Korintubréf 3:18 þar sem Guð segist vilja breyta okkur í mynd Guðs frá „dýrð til dýrðar“.

Mundu að við töluðum um að andinn yrði til í okkur. Í Jóhannesi 14: 16 & 17 sagði Jesús að andinn sem væri með þeim myndi koma til að vera í þeim. Í Jóhannesi 16: 7-11 sagði Jesús að hann væri nauðsynlegur að fara burt svo andinn kæmi til að búa í okkur. Í Jóhannesi 14:20 segir hann „á þeim degi munuð þér vita að ég er í föður mínum og þú í mér og ég í þér,“ nákvæmlega það sem við höfum verið að tala um. Þessu var í raun öllu spáð í Gamla testamentinu. Joel 2: 24-29 talar um að hann hafi lagt heilagan anda í hjörtu okkar.

Í Postulasögunni 2 (lestu það) segir það okkur að þetta hafi gerst á hvítasunnudag eftir uppstigning Jesú til himna. Í Jeremía 31: 33 & 34 (vísað til Nýja testamentisins í Hebreabréfið 10:10, 14 & 16) efndi Guð annað loforð um að setja lög hans í hjörtu okkar. Í Rómverjabréfinu 7: 6 segir það okkur að niðurstaðan af þessum efndu loforðum sé sú að við getum „þjónað Guði á nýjan og lifandi hátt“. Nú, þegar við trúum á Krist, kemur andinn til að lifa í okkur og hann gerir Rómverjabréfið 8: 1-15 & 24 mögulegt. Lestu einnig Rómverjabréfið 6: 4 & 10 og Hebreabréfið 10: 1, 10, 14.

Á þessum tímapunkti vil ég að þú lesir Galatabréfið 2:20 og leggi það á minnið. Gleymdu því aldrei. Þetta vers dregur saman allt sem Páll kennir okkur um helgun í einni vísu. „Ég er krossfestur með Kristi, en samt lifi ég; en ekki ég, heldur Kristur, býr í mér. Og lífið sem ég lifi nú í holdinu lifi ég í trú á son Guðs sem elskaði mig og gaf sig fyrir mig. “

Allt sem við munum gera sem þóknast Guði í kristnu lífi okkar er hægt að draga saman með setningunni, „ekki ég; en Kristur. “ Það er Kristur sem býr í mér, ekki verk mín eða góðverk. Lestu þessi vers þar sem einnig er talað um fyrirkomulag dauða Krists (til að gera syndina máttlausa) og verk anda Guðs í okkur.

1. Pétursbréf 2: 2 2 Þessaloníkubréf 13:2 Hebreabréfið 13:5 Efesusbréfið 26: 27 & 3 Kólossubréfið 1: 3-XNUMX

Guð, með anda sínum, gefur okkur styrk til að sigrast á, en hann gengur enn lengra en það. Hann breytir okkur innan frá, umbreytir okkur, breytir okkur í ímynd sonar síns, Krists. Við verðum að treysta honum til að gera það. Þetta er ferli; byrjað af Guði, haldið áfram af Guði og lokið af Guði.

Hér er listi yfir loforð til að treysta. Hér er Guð að gera það sem við getum ekki, breyta okkur og gera okkur heilagan eins og Krist. Filippíbréfið 1: 6 „Vertu viss um einmitt þetta; Sá sem hefur hafið gott verk í yður mun halda því til fullnaðar fram á dag Krists Jesú. “

Efesusbréfið 3: 19 & 20 „fyllist allri fyllingu Guðs ... í krafti okkar.“ Hversu mikið er það að „Guð er að verki í okkur.“

Hebreabréfið 13: 20 & 21 „Nú megi Guð friðarins… fullkomna þig í öllum góðum verkum til að gera vilja hans og vinna í þér það sem honum er þóknanlegt fyrir Jesú Krist.“ 5. Pétursbréf 10:XNUMX „Guð allrar náðar, sem kallaði þig til eilífrar dýrðar sinnar í Kristi, mun sjálfur fullkomna, staðfesta, styrkja og styrkja.“

Ég Þessaloníkubréf 5: 23 & 24 „Nú megi Guð friðarins helga þig að öllu leyti. og andi þinn og sál og líkami varðveitist heill án ásaka við komu Drottins vors Jesú Krists. Trúr er sá sem kallar á þig, sem einnig mun gera það. “ NASB segir „Hann mun einnig framkvæma það.“

Hebreabréfið 12: 2 segir okkur að „beina sjónum okkar að Jesú, höfundi og klára trú okkar (NASB segir fullkomnari).“ 1. Korintubréf 8: 9 & 3 „Guð mun staðfesta þig allt til enda, óaðfinnanlegur á degi Drottins vors Jesú Krists. Guð er trúr, “Ég, Þessaloníkubréf 12: 13 & XNUMX, segir að Guð muni„ fjölga “og„ styrkja hjörtu ykkar óaðfinnanleg við komu Drottins vors Jesú. “

3. Jóhannesarbréf 2: XNUMX segir okkur „við verðum eins og hann þegar við sjáum hann eins og hann er.“ Guð mun ljúka þessu þegar Jesús snýr aftur eða við förum til himna þegar við deyjum.

Við höfum séð margar vísur sem hafa gefið til kynna að helgun sé ferli. Lestu Filippíbréfið 3: 12-14 þar sem segir: „Ég hef ekki þegar náð og er ekki þegar fullkominn, heldur þrýsti ég að markmiði hinnar háu kallunar Guðs í Kristi Jesú.“ Ein umsögn notar orðið „stunda“. Það er ekki aðeins ferli heldur tekur virk þátttaka þátt.

Efesusbréfið 4: 11-16 segir okkur að kirkjan eigi að vinna saman svo við getum „alist upp í öllu til hans sem er höfuðið - Kristur.“ Ritningin notar einnig orðið vaxa í 2. Pétursbréfi 2: XNUMX, þar sem við lesum þetta: „þráðu hreina mjólk orðsins, svo að þú megir vaxa þar.“ Að vaxa tekur tíma.

Þessari ferð er einnig lýst sem gangandi. Að ganga er hægt að fara; eitt skref í einu; ferli. Ég Jóhannes talar um að ganga í ljósinu (það er Orð Guðs). Galatabréfið segir í 5:16 að ganga í andanum. Þetta tvennt helst saman. Í Jóhannesi 17:17 sagði Jesús „Helgaðu þá fyrir sannleikann, orð þitt er sannleikur.“ Orð Guðs og andinn vinna saman í þessu ferli. Þau eru óaðskiljanleg.

Við erum farin að sjá aðgerðasagnir mikið þegar við kynnum okkur þetta efni: ganga, elta, þrá osfrv. Ef þú ferð aftur til Rómverjabréfsins 6 og lest það aftur muntu sjá margar þeirra: reikna, vera til staðar, skila, ekki uppskera. Þýðir þetta ekki að það sé eitthvað sem við verðum að gera; að það séu skipanir að hlýða; viðleitni sem krafist er af okkar hálfu.

Í Rómverjabréfinu 6:12 segir: „Syndum því ekki (það er vegna stöðu okkar í Kristi og krafti Krists í okkur) ríki í dauðlegum líkömum þínum.“ 13. vers býður okkur að kynna líkama okkar fyrir Guði, ekki syndina. Það segir okkur að vera ekki „þræll syndarinnar“. Þetta eru ákvarðanir okkar, boð okkar um að hlýða; okkar „to do“ lista. Mundu að við getum ekki gert það með eigin áreynslu heldur aðeins með krafti hans í okkur, en við verðum að gera það.

Við verðum alltaf að muna að það er aðeins fyrir Krist. 15. Korintubréf 57:4 (NKJB) gefur okkur þetta merkilega loforð: „Þakkir sé Guði sem veitir okkur sigurinn fyrir Drottin Jesú Krist.“ Svo jafnvel það sem við „gerum“ er í gegnum hann, í gegnum andann í starfskrafti. Filippíbréfið 13:XNUMX segir okkur að við getum „gert allt fyrir Krist sem styrkir okkur.“ Svo er það: BARA EINS OG VIÐ GETUM EKKI GERAÐ ÁN HANN, GETUM VIÐ ALLT GEGN Í HANN.

Guð gefur okkur kraftinn til að „gera“ hvað sem hann biður okkur um að gera. Sumir trúaðir kalla það „upprisu“ valdið eins og það kemur fram í Rómverjabréfinu 6: 5 „við munum vera í líkingu við upprisu hans.“ Vers 11 segir að kraftur Guðs sem reisti Krist upp frá dauðum vekur okkur til nýs lífs til að þjóna Guði í þessu lífi.

Filippíbréfið 3: 9-14 tjáir þetta einnig sem „það sem er fyrir trú á Krist, réttlætið sem er frá Guði fyrir trú“. Það er augljóst af þessari vers að trú á Krist er lífsnauðsynleg. Við verðum að trúa til að vera hólpin. Við verðum líka að hafa trú á fyrirkomulagi Guðs um helgun, þ.e. Dauði Krists fyrir okkur; trú á kraft Guðs til að vinna í okkur fyrir andann; trú á að hann gefi okkur kraft til að breyta og trú á að Guð breyti okkur. Ekkert af þessu er mögulegt án trúar. Það tengir okkur við veitingu Guðs og kraft. Guð mun helga okkur þegar við treystum og hlýðum. Við verðum að trúa nóg til að starfa eftir sannleikanum; nóg til að hlýða. Mundu eftir kór sálmsins:

„Treystu og hlýddu því að það er engin önnur leið að vera hamingjusamur í Jesú en að treysta og hlýða.“

Aðrar vísur sem tengjast trúnni á þetta ferli (breytist með krafti Guðs): Efesusbréfið 1: 19 & 20 „hvað er mikill mikill kraftur hans gagnvart okkur sem trúum, í samræmi við virkni máttar síns máttar sem hann vann í Kristi þegar hann reisti hann upp frá dauðum. “

Efesusbréfið 3: 19 & 20 segir „svo að þér megið fyllast allri fyllingu Krists.n Nú til hans, sem er fær um að gera miklu meira en allt það, sem við biðjum eða hugsum eftir kraftinum, sem í okkur vinnur.“ Hebreabréfið 11: 6 segir „án trúar er ómögulegt að þóknast Guði.“

Rómverjabréfið 1:17 segir „hinn réttláti mun lifa í trúnni.“ Þetta tel ég að eigi ekki aðeins við upphafna trú við hjálpræði heldur trú okkar dag frá degi sem tengir okkur öllu því sem Guð veitir fyrir helgun okkar; daglegt líf okkar og hlýða og ganga í trúnni.

Sjá einnig: Filippíbréfið 3: 9; Galatabréfið 3:26, 11; Hebreabréfið 10:38; Galatabréfið 2:20; Rómverjabréfið 3: 20-25; 2. Korintubréf 5: 7; Efesusbréfið 3: 12 & 17

Það þarf trú til að hlýða. Manstu eftir Galatabréfinu 3: 2 & 3 „Tókstu við andanum með verkum lögmálsins eða með heyrn trúarinnar… hafir þú verið fullkominn í holdinu, hafinn í andanum?“ Ef þú lest allan kafla vísar það til að lifa í trú. Kólossubréfið 2: 6 segir „eins og þér hafið tekið við Kristi Jesú (fyrir trú), gangið svo í honum.“ Galatabréfið 5:25 segir: „Ef við lifum í andanum, þá skulum við líka ganga í andanum.“

Svo þegar við byrjum að tala um okkar hluti; hlýðni okkar; eins og það var, „to do“ listinn okkar, mundu allt sem við höfum lært. Án anda hans getum við ekkert gert en fyrir anda hans styrkir hann okkur þegar við hlýðum; og að það sé Guð sem breytir okkur til að gera okkur heilag eins og Kristur er heilagur. Jafnvel í því að hlýða er það samt allur Guð - hann að vinna í okkur. Það er öll trú á hann. Mundu minnisvers okkar, Galatabréfið 2:20. Það er „EKKI ég, heldur Kristur ... ég lifi í trú á son Guðs.“ Í Galatabréfi 5:16 segir: „Gangið í andanum og þér munið ekki uppfylla girnd holdsins.“

Þannig að við sjáum að það er enn verk fyrir okkur að gera. Svo hvenær eða hvernig eigum við eftir, nýtum okkur eða tökum á krafti Guðs. Ég tel að það sé í réttu hlutfalli við skref okkar til hlýðni sem tekin eru í trúnni. Ef við sitjum og gerum ekkert gerist ekkert. Lestu Jakobsbréfið 1: 22-25. Ef við hunsum orð hans (leiðbeiningar hans) og hlýðum ekki, mun vöxtur eða breyting ekki eiga sér stað, þ.e.a.s. ef við sjáum okkur í spegli orðsins eins og í Jakobs og förum og erum ekki gerendur, höldum við áfram syndug og óheilagð. . Mundu að ég í Þessaloníkubréfi 4: 7 & 8 segir: „Þess vegna hafnar ekki maðurinn manninum, heldur Guð sem gefur yður heilagan anda.“

Hluti 3 mun sýna okkur hagnýta hluti sem við getum „gert“ (þ.e. verið gerendur) í styrk hans. Þú verður að stíga þessi skref af hlýðinni trú. Kallaðu það jákvæða aðgerð.

Hluti okkar (hluti 3)

Við höfum komist að því að Guð vill laga okkur að ímynd sonar síns. Guð segir að það sé eitthvað sem við verðum líka að gera. Það krefst hlýðni af okkar hálfu.

Það er engin „töfra“ reynsla sem við getum upplifað sem umbreytir okkur þegar í stað. Eins og við sögðum, það er ferli. Rómverjabréfið 1:17 segir að réttlæti Guðs sé opinberað frá trú til trúar. 2. Korintubréf 3:18 lýsir því að það umbreytist í mynd Krists, frá dýrð til dýrðar. 2. Pétursbréf 1: 3-8 segir að við eigum að bæta einni kristslíkri dyggð við aðra. Jóhannes 1:16 lýsir því sem „náð á náð.“

Við höfum séð að við getum ekki gert það með sjálfsáreynslu eða með því að reyna að halda lögin heldur að það er Guð sem breytir okkur. Við höfum séð að það byrjar þegar við fæðumst á ný og lýkur af Guði. Guð gefur bæði ráðstafanir og kraft til daglegra framfara okkar. Við höfum séð í 6. kafla Rómverjabréfsins að við erum í Kristi, í dauða hans, grafi og upprisu. Í versi 5 segir að máttur syndarinnar hafi verið valdalaus. Við erum dauð að syndga og það mun ekki hafa yfirráð yfir okkur.

Vegna þess að Guð kom líka til að búa í okkur höfum við kraft hans svo að við getum lifað á þann hátt sem honum þóknast. Við höfum lært að Guð sjálfur breytir okkur. Hann lofar að ljúka verkinu sem hann hóf í okkur til hjálpræðis.

Allt eru þetta staðreyndir. Rómverjabréfið 6 segir að miðað við þessar staðreyndir verðum við að fara að bregðast við þeim. Það þarf trú til að gera þetta. Hér hefst ferð okkar í trúnni eða að treysta hlýðni. Fyrsta „boð um að hlýða“ er nákvæmlega það, trúin. Það segir „reiknið ykkur að vera sannarlega dauðir fyrir synd, en lifandi Guði í Kristi Jesú, Drottni vorum“. Reckon þýðir að treysta á það, treystu því, tel það vera satt. Þetta er trúarbrögð og fylgt eftir með öðrum skipunum eins og „gefðu, ekki láta og kynna.“ Trúin er að treysta á kraftinn í því hvað það þýðir að vera dauður í Kristi og loforð Guðs um að vinna í okkur.

Ég er feginn að Guð ætlast ekki til þess að við skiljum þetta allt að fullu, heldur aðeins „aðhafast“ eftir því. Trú er leiðin til að eigna sér eða tengja við eða ná tökum á framboði og krafti Guðs.

Sigur okkar næst ekki með krafti okkar til að breyta sjálfum okkur, en hann gæti verið í réttu hlutfalli við „trúa“ hlýðni okkar. Þegar við „bregðumst við“ breytir Guð okkur og gerir okkur kleift að gera það sem við getum ekki gert; til dæmis að breyta löngunum og viðhorfum; eða að breyta syndugum venjum; að gefa okkur kraft til að „ganga í nýju lífi“. (Rómverjabréfið 6: 4) Hann veitir okkur „kraft“ til að ná markmiðinu um sigur. Lestu þessar vísur: Filippíbréfið 3: 9-13; Galatabréfið 2: 20-3: 3; Ég Þessaloníkubréf 4: 3; Ég Pétur 2:24; 1. Korintubréf 30:1; Ég Pétur 2: 3; Kólossubréfið 1: 4-3 & 11: 12 & 1 & 17:13; Rómverjabréfið 14:4 og Efesusbréfið 15:XNUMX.

Eftirfarandi vers tengja trú við gjörðir okkar og helgun okkar. Kólossubréfið 2: 6 segir: „Eins og þér hafið tekið við Kristi Jesú, gangið eftir honum. (Við erum hólpin af trú, svo að við erum helguð af trú.) Öll frekari skref í þessu ferli (ganga) eru háð og geta aðeins náðst eða náð með trú. Rómverjabréfið 1:17 segir: „Réttlæti Guðs birtist frá trú til trúar.“ (Það þýðir eitt skref í einu.) Orðið „ganga“ er oft notað um reynslu okkar. Rómverjabréfið 1:17 segir einnig: „Hinn réttláti mun lifa í trúnni.“ Þetta er að tala um daglegt líf okkar eins mikið og meira en upphaf þess við hjálpræði.

Galatabréfið 2:20 segir „Ég er krossfestur með Kristi, en samt lifi ég, en ekki ég, heldur lifir Kristur í mér, og það líf, sem ég lifi nú í holdinu, ég lifi í trú á son Guðs, sem elskaði mig og gaf sjálfan sig fyrir mig."

Rómverjabréfið 6 segir í 12. versi „þess vegna“ eða vegna þess að við teljum okkur vera „dauða í Kristi“ verðum við að hlýða næstu skipunum. Við höfum nú val um að hlýða daglega og augnablik fyrir stundu svo lengi sem við lifum eða þar til hann snýr aftur.

Það byrjar með vali til að skila. Í Rómverjabréfinu 6:12 notar King James útgáfan þetta orð „ávöxtun“ þegar það segir „látið ekki meðlimi ykkar verða verkfæri ranglætis, heldur gefið ykkur fyrir Guði.“ Ég tel að ávöxtun sé val til að afsala stjórn Guðs á lífi þínu. Aðrar þýðingar þýða fyrir okkur orðin „til staðar“ eða „tilboð“. Þetta er val um að velja að gefa Guði stjórn á lífi okkar og bjóða okkur fram til hans. Við kynnum (tileinkum okkur) honum. (Rómverjabréfið 12: 1 & 2) Eins og við ávöxtunartáknið, þá veitir þú stjórn á þeim gatnamótum við annan, við gefum Guði stjórn. Ávöxtun þýðir að leyfa honum að vinna í okkur; að biðja um hjálp hans; að láta undan vilja hans, ekki okkar. Það er val okkar að gefa heilögum anda stjórn á lífi okkar og láta undan honum. Þetta er ekki bara ákvörðun í eitt skipti heldur er hún samfelld, daglega og stund fyrir stund.

Þetta er sýnt í Efesusbréfinu 5:18 „Vertu ekki drukkinn af víni; þar sem umfram er; en fyllist heilögum anda .: Það er vísvitandi andstæða. Þegar maður er drukkinn er hann sagður stjórnað af áfengi (undir áhrifum þess). Öfugt er okkur sagt að vera fylltir andanum.

Við eigum að vera sjálfviljug undir stjórn og áhrifum andans. Nákvæmasta leiðin til að þýða grísku sögnartíðina er „verið að fyllast andanum“ sem táknar stöðugt afsal á stjórn okkar undir stjórn heilags anda.

Rómverjabréfið 6:11 segir að kynna líkama þinn fyrir Guði en ekki syndinni. Vers 15 og 16 segja að við eigum að koma fram sem þrælar Guðs en ekki þræla syndarinnar. Það er málsmeðferð í Gamla testamentinu þar sem þræll gæti gert sig að þræli húsbónda síns að eilífu. Þetta var sjálfboðavinna. Við ættum að gera Guði þetta. Rómverjabréfið 12: 1 & 2 segir „Þess vegna hvet ég ykkur, bræður, með miskunn Guðs að færa líkama ykkar lifandi og heilaga fórn, þóknanleg Guði, sem er andleg þjónusta ykkar tilbeiðslu. Og ekki vera í samræmi við þennan heim, heldur umbreytast með endurnýjun hugar þíns, “Þetta virðist einnig vera sjálfviljugt.

Í Gamla testamentinu voru menn og hlutir vígðir og aðskildir fyrir Guð (helgaður) fyrir þjónustu hans í musterinu með sérstakri fórn og athöfn sem kynnt var Guði. Þó athöfn okkar geti verið persónuleg helgar fórn Krists þegar gjöf okkar. (2. Kroníkubók 29: 5-18) Ættum við ekki að vera fyrir Guði í eitt skipti fyrir öll og líka daglega. Við ættum ekki að láta okkur syndga hvenær sem er. Við getum aðeins gert þetta með styrk heilags anda. Bancroft í frumfræðifræði bendir til þess að þegar hlutirnir voru vígðir Guði í Gamla testamentinu sendi Guð oft eld niður til að taka á móti fórninni. Kannski mun vígsla okkar nú á tímum (að gefa okkur Guð að gjöf sem lifandi fórn) valda því að andinn starfar í okkur á sérstakan hátt til að veita okkur vald yfir syndinni og lifa fyrir Guð. (Eldur er orð sem oft er tengt krafti heilags anda.) Sjá Postulasöguna 1: 1-8 og 2: 1-4.

Við verðum að halda áfram að gefa okkur Guði og hlýða honum daglega og færa sérhverja bilaða sem birtist í samræmi við vilja Guðs. Þannig verðum við þroskuð. Til að skilja hvað Guð vill í lífi okkar og sjá mistök okkar verðum við að leita í ritningunum. Orðið ljós er oft notað til að lýsa Biblíunni. Biblían getur gert margt og eitt er að lýsa okkur og opinbera synd. Sálmur 119: 105 segir „Orð þitt er lampi fyrir fætur mína og ljós fyrir veg minn.“ Að lesa orð Guðs er hluti af „til að gera“ listanum.

Orð Guðs er líklega það mikilvægasta sem Guð hefur gefið okkur í vegferð okkar til heilagleika. 2. Pétursbréf 1: 2 & 3 segir „Eins og kraftur hans hefur gefið okkur allt sem lýtur að lífi og guðrækni með hinni sönnu þekkingu á honum sem kallaði okkur til dýrðar og dyggðar.“ Það segir að allt sem við þurfum sé með þekkingu á Jesú og eini staðurinn til að finna slíka þekkingu er í orði Guðs.

2. Korintubréf 3:18 ber þetta enn frekar með því að segja: „Við öll, með afhjúpað andlit, sem sjáum eins og í spegli, dýrð Drottins, erum að breytast í sömu mynd, frá dýrð til dýrðar, rétt eins og frá Drottni , andinn. “ Hér gefur það okkur eitthvað að gera. Guð fyrir anda sinn mun breyta okkur, umbreyta okkur skref í einu, ef við erum að sjá hann. Jakob vísar til Ritningarinnar sem spegils. Við verðum því að sjá hann á eina augljósa staðnum sem við getum, Biblían. William Evans í „Stóru kenningar Biblíunnar“ segir þetta á blaðsíðu 66 um þetta vers: „Tíðin er áhugaverð hér: Við erum að breytast úr einni gráðu eða eðli í aðra.“

Rithöfundur sálmsins „Taktu þér tíma til að vera heilagur“ hlýtur að hafa skilið þetta þegar hann skrifaði: n “Með því að líta til Jesú, eins og þú munt vera, vinirnir í fari þínu, líking hans mun sjá.“

 

Niðurstaðan að þessu er auðvitað 3. Jóhannesarbréf 2: 2 þegar „við verðum eins og hann, þegar við sjáum hann eins og hann er.“ Jafnvel þó að við skiljum ekki hvernig Guð gerir þetta, ef við hlýðum með því að lesa og rannsaka orð Guðs, mun hann leggja sitt af mörkum við að umbreyta, breyta, ljúka og klára verk sín. 2. Tímóteusarbréf 15:XNUMX (KJV) segir við „Lærðu til að sýna sjálfum þér velþóknun, með því að deila réttu orði sannleikans.“ NIV segist vera sá „sem með réttu fer með orð sannleikans.“

Það er oft og í gríni sagt stundum að þegar við eyðum tíma með einhverjum byrjum við að „líkjast“ þeim, en það er oft satt. Við höfum tilhneigingu til að líkja eftir fólki sem við eyðum tíma með, starfa og tala eins og það. Til dæmis gætum við hermt eftir hreim (eins og við gerum ef við flytjum til nýs svæðis í landinu) eða við líkjum eftir handahreyfingum eða öðrum háttum. Efesusbréfið 5: 1 segir okkur „Verið eftirhermar eða Kristur sem elsku börn.“ Börn elska að líkja eftir eða líkja eftir og því ættum við að líkja eftir Kristi. Mundu að við gerum þetta með því að eyða tíma með honum. Þá munum við afrita líf hans, karakter og gildi; Mjög viðhorf hans og eiginleikar.

Jóhannes 15 talar um að eyða tíma með Kristi á annan hátt. Það segir að við eigum að vera í honum. Hluti af því að fylgja er að eyða tíma í að læra Ritninguna. Lestu Jóhannes 15: 1-7. Hér segir „Ef þú verður í mér og orð mín eru í þér.“ Þessir tveir hlutir eru óaðskiljanlegir. Það þýðir meira en bara lauslestur, það þýðir að lesa, hugsa um það og koma því í framkvæmd. Að hið gagnstæða er líka satt kemur fram í vísunni „Slæmur félagsskapur spillir góðu siðferði.“ (15. Korintubréf 33:XNUMX) Veldu því vandlega hvar og með hverjum þú eyðir tíma.

Kólossubréfið 3:10 segir að nýja sjálfið eigi að „endurnýjast í þekkingu í mynd skapara síns. Jóhannes 17:17 segir „Helgið þá með sannleikanum. orð þitt er sannleikur. “ Hér kemur fram alger nauðsyn orðsins í helgun okkar. Orðið sýnir okkur sérstaklega (eins og í spegli) hvar gallarnir eru og hvar við þurfum að breyta. Jesús sagði einnig í Jóhannesi 8:32 „Þá munt þú þekkja sannleikann og sannleikurinn mun frelsa þig.“ Rómverjabréfið 7:13 segir „En til þess að syndin verði viðurkennd sem synd framleiddi hún dauðann í mér af því sem gott var, svo að fyrir boðið gæti syndin orðið fullkomlega syndug.“ Við vitum hvað Guð vill með orðinu. Við verðum því að fylla huga okkar með því. Rómverjabréfið 12: 2 hvetur okkur til að „umbreytast með endurnýjun hugar þíns.“ Við verðum að snúa okkur frá því að hugsa heimsins í að hugsa Guðs. Efesusbréfið 4:22 segir að „endurnýjast í anda huga ykkar“. Filippíbréfið 2: 5 sys „hugur þinn sé í þér, sem einnig var í Kristi Jesú.“ Ritningin opinberar hvað er hugur Krists. Það er engin önnur leið til að læra þessa hluti en að metta okkur af Orðinu.

Kólossubréfið 3:16 segir okkur að „láta orð Krists búa ríkulega í þér“. Kólossubréfið 3: 2 segir okkur að „hugleiða það sem fyrir ofan er, ekki það sem er á jörðinni.“ Þetta er meira en bara að hugsa um þau heldur einnig að biðja Guð að setja langanir sínar í hjörtu okkar og huga. 2. Korintubréf 10: 5 áminnir okkur með því að segja „varpa ímyndunarafli og öllu því háa, sem upphefur sig gegn þekkingu Guðs, og færa í fangelsi allar hugsanir til hlýðni Krists.“

Ritningin kennir okkur allt sem við þurfum að vita um Guð föðurinn, Guð andann og Guð soninn. Mundu að það segir okkur „allt sem við þurfum fyrir líf og guðrækni með þekkingu okkar á honum sem kallaði á okkur.“ 2. Pétursbréf 1: 3 Guð segir okkur í 2. Pétursbréfi 2: 4 að við vaxum sem kristnir menn með því að læra orðið. Þar stendur „Sem nýfædd börn, óskið eftir einlægri mjólk þess orðs að þið megið vaxa þar með.“ NIV þýðir það á þennan hátt, „svo að þú getir alist upp í hjálpræði þínu.“ Það er andleg fæða okkar. Efesusbréfið 14:13 gefur til kynna að Guð vilji að við séum þroskuð en ekki börn. Í Korintubréfi 10: 12-4 er talað um að fjarlægja barnalega hluti. Í Efesusbréfinu 15:XNUMX vill hann að við „VÆXUM Í ÖLLU HVERNIGI.“

Ritningin er öflug. Hebreabréfið 4:12 segir okkur: „Orð Guðs er lifandi og kröftugt og skárra en nokkurt tvíeggjað sverð, sem stungur jafnvel í sundur sálar og anda, liðamót og merg. hjartans. “ Guð segir einnig í Jesaja 55:11 að þegar orð hans er sagt eða ritað eða á einhvern hátt sent út í heiminn muni það vinna það verk sem því er ætlað að vinna; það mun ekki snúa aftur ógilt. Eins og við höfum séð mun það sannfæra synd og sannfæra fólk um Krist; það mun leiða þá til frelsandi þekkingar á Kristi.

Rómverjabréfið 1:16 segir að fagnaðarerindið sé „kraftur Guðs til hjálpræðis allra sem trúa.“ Korintubréf segir „boðskapur krossins ... er til okkar sem hólpnir erum ... kraftur Guðs.“ Á svipaðan hátt getur það sannfært og sannfært hinn trúaða.

Við höfum séð að 2. Korintubréf 3:18 og Jakobsbréfið 1: 22-25 vísa til orðs Guðs sem spegils. Við lítum í spegil til að sjá hvernig við erum. Ég kenndi einu sinni námskeið í orlofssbiblíuskóla sem bar yfirskriftina „Sjá þig í spegli Guðs.“ Ég þekki líka kór sem lýsir orðinu sem „spegli sem líf okkar á að sjá.“ Báðir tjá sömu hugmyndina. Þegar við lítum í Orðið, lesum og rannsökum það eins og við ættum að sjá, sjáum við okkur sjálf. Það mun oft sýna okkur synd í lífi okkar eða einhvern hátt sem við skortir. James segir okkur hvað við ættum ekki að gera þegar við sjáum okkur sjálf. „Ef einhver er ekki gerandi er hann eins og maður sem fylgist með náttúrulegu andliti sínu í spegli, því að hann fylgist með andliti sínu, hverfur og gleymir strax hvers konar maður hann var.“ Svipað og þetta er þegar við segjum að orð Guðs sé létt. (Lestu Jóhannes 3: 19-21 og ég Jóhannes 1: 1-10.) Jóhannes segir að við eigum að ganga í ljósinu og sjá okkur opinberaða í ljósi orðs Guðs. Það segir okkur að þegar ljósið opinberar synd verðum við að játa synd okkar. Það þýðir að viðurkenna eða viðurkenna það sem við höfum gert og viðurkenna að það er synd. Það þýðir ekki að biðja eða betla eða gera góðverk til að vinna okkur fyrirgefningu frá Guði heldur einfaldlega að vera sammála Guði og viðurkenna synd okkar.

Það eru virkilega góðar fréttir hér. Í versi 9 segir Guð að ef við játum synd okkar, „er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur synd okkar,“ en ekki aðeins það heldur „að hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Þetta þýðir að hann hreinsar okkur frá synd sem við erum ekki einu sinni meðvituð um eða meðvituð um. Ef okkur mistakast og syndgum aftur verðum við að játa það aftur, eins oft og nauðsyn krefur, þar til við erum sigursæl og við freistumst ekki lengur.

Hins vegar segir kaflinn okkur að ef við játum ekki, er samfélag okkar við föðurinn rofið og við munum halda áfram að mistakast. Ef við hlýðum mun hann breyta okkur, ef við gerum það ekki munum við ekki breyta. Að mínu mati er þetta mikilvægasta skrefið í helgun. Ég held að þetta sé það sem við gerum þegar Ritningin segir að fella syndina til hliðar, eins og í Efesusbréfið 4:22. Bancroft í frumfræðifræði segir um 2. Korintubréf 3:18 „Við erum að breytast frá einni gráðu í eðli eða dýrð til annars.“ Hluti af því ferli er að sjá okkur í spegli Guðs og við verðum að játa þá galla sem við sjáum. Það þarf nokkra fyrirhöfn af okkar hálfu til að stöðva slæmar venjur okkar. Krafturinn til breytinga kemur í gegnum Jesú Krist. Við verðum að treysta honum og biðja hann um þann hluta sem við getum ekki gert.

Hebreabréfið 12: 1 & 2 segir að við eigum að ‚leggja til hliðar ... syndina sem svo auðvelt er að festa okkur í sessi ... horfa til Jesú sem er höfundur og klára trú okkar.“ Ég held að þetta hafi verið það sem Páll átti við þegar hann sagði í Rómverjabréfinu 6:12 að láta ekki syndina ríkja í okkur og það sem hann átti við í Rómverjabréfinu 8: 1-15 um að leyfa andanum að vinna verk sín; að ganga í andanum eða ganga í ljósinu; eða einhverja af öðrum leiðum sem Guð útskýrir samvinnustarfið á milli hlýðni okkar og að treysta á verk Guðs fyrir andann. Sálmur 119: 11 segir okkur að leggja ritninguna á minnið. Þar segir: „Orð þitt hef ég falið í hjarta mínu til að syndga ekki gegn þér.“ Í Jóhannesi 15: 3 segir: „Þú ert nú þegar hreinn vegna orðsins sem ég hef talað til þín.“ Orð Guðs mun minna okkur bæði á að syndga og mun sannfæra okkur þegar við syndgum.

Það eru margar aðrar vísur til að hjálpa okkur. Títusarbréfið 2: 11-14 segir við: 1. Neita guðleysi. 2. Lifið guðlega á þessari nútíð. 3. Hann mun leysa okkur úr öllum löglausum verkum. 4. Hann mun hreinsa sjálft sitt sérstaka fólk.

2. Korintubréf 7: 1 segir til um að hreinsa okkur. Efesusbréfið 4: 17-32 og Kólossubréfið 3: 5-10 skrá yfir nokkrar syndir sem við þurfum að hætta. Það verður mjög ákveðið. Jákvæðni hlutinn (aðgerð okkar) kemur í Galatabréfinu 5:16 sem segir okkur að ganga í andanum. Efesusbréfið 4:24 segir okkur að klæðast nýja manninum.

Hluta okkar er lýst bæði sem að ganga í ljósinu og ganga í andanum. Bæði fjögur guðspjöllin og bréfin eru full af jákvæðum aðgerðum sem við ættum að gera. Þetta eru aðgerðir sem okkur er boðið að gera svo sem „ást“ eða „biðja“ eða „hvetja“.

Í hugsanlega bestu predikun sem ég hef heyrt, sagði ræðumaðurinn ást er eitthvað sem þú gerir; öfugt við eitthvað sem þér finnst. Jesús sagði okkur í Matteusi 5:44 „Elsku óvini ykkar og biðjið fyrir þeim sem ofsækja ykkur.“ Ég held að slíkar aðgerðir lýsi því sem Guð meinar þegar hann skipar okkur að „ganga í andanum“ og gera það sem hann býður okkur um leið og við treystum honum til að breyta viðhorfum okkar eins og reiði eða gremju.

Ég held virkilega að ef við leggjum áherslu á að gera þær jákvæðu aðgerðir sem Guð býður okkur, munum við finna okkur mun skemmri tíma til að lenda í vandræðum. Það hefur jákvæð áhrif á það hvernig okkur líður líka. Eins og í Galatabréfinu 5:16 segir: „Gangið í andanum, þá munið þér ekki framkvæma þrá holdsins.“ Rómverjabréfið 13:14 segir „klæðist Drottni Jesú Kristi og legg ekkert til holdsins til að uppfylla girndir þess.“

Annar þáttur sem þarf að hafa í huga: Guð mun refsa og leiðrétta börn sín ef við höldum áfram að fylgja syndarvegi. Sú leið leiðir til tortímingar í þessu lífi, ef við játum ekki synd okkar. Hebreabréfið 12:10 segir að hann refsi okkur „í þágu okkar, svo að við fáum hlutdeild í heilagleika hans.“ Í versi 11 segir „eftirá ber það friðsamlegan ávöxt réttlætis þeim sem þjálfaðir eru af því.“ Lestu Hebreabréfið 12: 5-13. Í versi 6 segir: „Fyrir þá sem Drottinn elskar, þá refsar hann.“ Hebreabréfið 10:30 segir: „Drottinn mun dæma þjóð sína.“ Jóhannes 15: 1-5 segir að hann klippi vínviðin svo þau beri meiri ávöxt.

Ef þú lendir í þessum aðstæðum farðu aftur til 1. Jóhannesarbréfs 9: 5, viðurkenndu og játuðu synd þína fyrir honum eins oft og þú þarft og byrjaðu aftur. Í Pétursbréfi 10:3 segir: „Megi Guð ... eftir að þú hefur þjáðst um stund, fullkomna, styrkja, styrkja og setjast að.“ Agi kennir okkur þrautseigju og staðfestu. Mundu þó að játningin getur ekki eytt afleiðingum. Kólossubréfið 25:11 segir: „Sá sem gerir rangt mun fá endurgoldið fyrir það sem hann hefur gert, og það er engin hlutdeild.“ Í Korintubréfi 31:32 segir „En ef við dæmum okkur sjálf, þá myndum við ekki komast undir dóm.“ Vers XNUMX bætir við: „Þegar við erum dæmdir af Drottni erum við agaðir.“

Þetta ferli að verða eins og Kristur mun halda áfram svo lengi sem við búum í jarðneskum líkama okkar. Páll segir í Filippíbréfinu 3: 12-15 að hann hafi ekki þegar náð, né var hann þegar fullkominn, heldur myndi hann halda áfram að þrýsta á og elta markmiðið. 2. Pétursbréf 3:14 og 18 segja að við ættum að „vera dugleg að finnast af honum í friði, blettlaus og lýtalaus“ og „vaxa í náð og þekkingu á Drottni okkar og frelsara Jesú Kristi.“

Ég Þessaloníkubréf 4: 1, 9 & 10 segðu okkur að „verða meira og meira“ og „auka meira og meira“ í kærleika til annarra. Önnur þýðing segir „skara enn meira fram úr.“ 2. Pétursbréf 1: 1-8 segir okkur að bæta einni dyggð við aðra. Hebreabréfið 12: 1 & 2 segir að við ættum að hlaupa hlaupið með þreki. Hebreabréfið 10: 19-25 hvetur okkur til að halda áfram og gefast aldrei upp. Kólossubréfið 3: 1-3 segir „setja huga okkar að hlutunum hér að ofan“. Þetta þýðir að setja það þar og hafa það þar.

Mundu að það er Guð sem gerir þetta þegar við hlýðum. Í Filippíbréfinu 1: 6 segir: „Vertu viss um þetta einmitt, að sá sem hóf gott verk í mun framkvæma það allt til dags Krists Jesú.“ Bancroft í frumfræðifræði segir á blaðsíðu 223 „Helgun hefst við upphaf hjálpræðis hins trúaða og er samhliða lífinu á jörðinni og nær hápunkti og fullkomnun þegar Kristur kemur aftur.“ Efesusbréfið 4: 11-16 segir að vera hluti af staðbundnum hópi trúaðra muni hjálpa okkur að ná þessu markmiði líka. „Þangað til við öll komum ... að fullkomnum manni ... svo að við vaxum upp í honum,“ og að líkaminn „vex og byggir sig upp í kærleika, þegar hver hluti vinnur sína vinnu.“

Títusarbréfið 2: 11 & 12 „Því að náð Guðs, sem færir hjálpræði, hefur birst öllum mönnum, og kennt okkur að með því að afneita óguðleika og veraldlegum girndum, þá ættum við að lifa edrú, réttlætis og guðrækni á nútíð. Ég Þessaloníkubréf 5: 22-24 „Nú megi Guð friðarins helga þig að fullu. og allur andi þinn, sál og líkami varðveitist óaðfinnanlegur við komu Drottins vors Jesú Krists. Sá sem kallar þig er trúfastur, sem einnig mun gera það. “

Margir hafa þá ranghugmynd að fólk fæðist kristið. Það getur verið rétt að fólk fæðist í fjölskyldu þar sem eitt eða fleiri foreldrar eru trúandi á Krist en það gerir mann ekki að kristnum manni. Þú gætir fæðst á heimili ákveðinnar trúarbragða en að lokum verður hver einstaklingur að velja það sem hann eða hún trúir.

Í Jósúa 24:15 segir: „Veldu þér í dag hvern þú munt þjóna.“ Maður er ekki fæddur kristinn, það snýst um að velja leið hjálpræðis frá synd, ekki velja kirkju eða trúarbrögð.

Hver trú hefur sinn guð, skapara heimsins síns, eða mikinn leiðtoga sem er aðal kennari sem kennir leiðina til ódauðleika. Þeir geta verið svipaðir eða gjörólíkir Guði Biblíunnar. Flestir eru blekktir til að halda að öll trúarbrögð leiði til eins guðs en séu dýrkuð á ýmsan hátt. Með þessari hugsun eru ýmist margir höfundar eða margar leiðir til guðs. En þegar þeir eru skoðaðir segjast flestir hópar vera eina leiðin. Margir halda jafnvel að Jesús sé frábær kennari, en hann er miklu meira en það. Hann er eini sonur Guðs (Jóhannes 3:16).

Biblían segir að það sé aðeins einn Guð og ein leið til að koma til hans. Í Tímóteusarbréfi 2: 5 segir: „Það er einn Guð og einn milligöngumaður milli Guðs og manna, maðurinn Kristur Jesús.“ Jesús sagði í Jóhannesi 14: 6: „Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið, enginn kemur til föðurins nema fyrir mig.“ Biblían kennir að Guð Adams, Abrahams og Móse sé skapari okkar, Guð og frelsari.

Jesaja bók hefur margar, margar tilvísanir til þess að Guð Biblíunnar sé eini Guðinn og skaparinn. Reyndar kemur fram í fyrsta versi Biblíunnar, 1. Mósebók 1: XNUMX, „Í upphafi Guð skapaði himin og jörð. “ Í Jesaja 43: 10 & 11 segir, „svo að þú vitir og trúir mér og skilur að ég er hann. Fyrir mér var enginn guð myndaður og enginn mun vera á eftir mér. Ég, ég, er Drottinn, og enginn frelsari er fyrir utan mig. “

Jesaja 54: 5, þar sem Guð er að tala til Ísraels, segir: „Því að þinn skapari er maður þinn, Drottinn almáttugur er nafn hans - hinn heilagi í Ísrael er lausnari þinn, hann er kallaður Guð allrar jarðarinnar.“ Hann er almáttugur Guð, skapari allt jörðin. Í Hósea 13: 4 segir: „Enginn frelsari er fyrir utan mig.“ Efesusbréfið 4: 6 segir að það sé „einn Guð og faðir okkar allra.“

Það eru margir, margar fleiri vísur:

Sl 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesaja 40:25 kallar hann „eilífan Guð, Drottin, skapara endimarka jarðarinnar.“

Jesaja 43: 3 kallar hann „Guð hinn heilaga í Ísrael“

Jesaja 5:13 kallar hann „þinn skapara“

Í Jesaja 45: 5,21 & 22 segir að enginn annar Guð sé.

Sjá einnig: Jesaja 44: 8; Markús 12:32; 8. Korintubréf 6: 33 og Jeremía 1: 3-XNUMX

Biblían segir skýrt að hann sé eini Guðinn, eini skaparinn, eini frelsarinn og sýnir okkur skýrt hver hann er. Svo hvað gerir Guð Biblíunnar öðruvísi og aðgreinir hann. Hann er sá sem segir að trúin veiti fyrirgefningu synda fyrir utan að reyna að vinna sér inn hana með góðvild okkar eða góðverkum.

Ritningin sýnir okkur skýrt að Guð sem skapaði heiminn elskar allt mannkynið, svo mikið að hann sendi einkason sinn til að bjarga okkur, til að greiða skuldina eða refsinguna fyrir syndir okkar. Jóhannes 3: 16 & 17 segja: „Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf einkason sinn ... að heimurinn skyldi frelsast fyrir hann.“ Ég Jóhannes 4: 9 & 14 segi: „Með þessu birtist kærleikur Guðs í okkur að Guð hefur sent einkason sinn í heiminn svo að við getum lifað fyrir hann ... Faðirinn sendi soninn til að vera frelsari heimsins. . “ Í Jóhannesi 5:16 segir: „Guð hefur gefið okkur eilíft líf og þetta líf er í syni hans.“ Í Rómverjabréfinu 5: 8 segir: „En Guð sýnir okkur kærleika sinn að Kristur dó fyrir okkur meðan við vorum enn syndarar.“ Í Jóhannesi 2: 2 segir: „Sjálfur er hann friðþæging (réttlát greiðsla) fyrir syndir okkar. og ekki eingöngu fyrir okkar heldur fyrir alla heiminn. “ Mannbætur þýða að friðþægja eða greiða fyrir skuld syndar okkar. Í Tímóteusarbréfi 4:10 segir: Guð er „frelsari allt menn. “

Svo hvernig passar einstaklingur þessa hjálpræði fyrir sig? Hvernig verður maður kristinn? Við skulum skoða Jóhannes þriðja kafla þar sem Jesús sjálfur útskýrir þetta fyrir leiðtoga Gyðinga, Nikódemus. Hann kom til Jesú á kvöldin með spurningar og misskilning og Jesús gaf honum svör, svörin sem við öll þurfum, svörin við spurningunum sem þú ert að spyrja. Jesús sagði honum að til að verða hluti af Guðsríki þyrfti hann að fæðast á ný. Jesús sagði Nikódemusi að lyfta þyrfti honum (Jesú) (talandi um krossinn, þar sem hann myndi deyja til að greiða fyrir synd okkar), sem sögulega átti sér stað fljótt.

Jesús sagði honum þá að það væri eitt sem hann þyrfti að gera, TRÚI, trúðu að Guð sendi hann til að deyja fyrir synd okkar; og þetta átti ekki aðeins við um Nikódemus, heldur einnig „allan heiminn“, þar á meðal þig eins og vitnað er til í 2. Jóhannesarbréf 2: 26. Í Matteusi 28:15 segir: „Þetta er nýi sáttmálinn í blóði mínu, sem mörgum er úthellt til fyrirgefningar synda.“ Sjá einnig Korintubréf 1: 3-XNUMX, þar sem segir að þetta sé fagnaðarerindið um að „hann dó fyrir syndir okkar.“

Í Jóhannesi 3:16 sagði hann við Nikódemus og sagði honum hvað hann yrði að gera, „að hver sem á hann trúir, hafi eilíft líf.“ Jóhannes 1:12 segir okkur að við verðum börn Guðs og Jóhannes 3: 1-21 (lesið allan kafla) segir okkur að við séum „endurfædd“. Jóhannes 1:12 orðar það svo: „Þeir sem tóku á móti honum, þeim gaf hann rétt til að verða börn Guðs, þeim sem trúa á nafn hans.“

Jóhannes 4:42 segir: „Því að við höfum heyrt sjálfum okkur og vitum að þessi er sannarlega frelsari heimsins.“ Þetta verðum við öll að gera, trúum. Lestu Rómverjabréfið 10: 1-13 sem endar með því að segja: „Hver ​​sem ákallar nafn Drottins mun hólpinn verða.“

Þetta var það sem Jesús var sendur af föður sínum til að gera og þegar hann dó sagði hann: „Það er búið“ (Jóh 19:30). Hann hafði ekki aðeins lokið verki Guðs heldur orðin „Það er fullunnið“ þýða bókstaflega á grísku, „Greitt að fullu“, orðin sem voru skrifuð á lausnarskjal fanga þegar hann var látinn laus og það þýddi að refsing hans var löglega „greidd að fullu." Þannig sagði Jesús dauðarefsingu okkar vegna syndar (sjá Rómverjabréfið 6:23 sem segir að laun eða refsing syndarinnar sé dauði) hefði verið greidd að fullu af honum.

Góðu fréttirnar eru þær að frelsunin er ókeypis fyrir allan heiminn (Jóh. 3:16). Rómverjabréfið 6:23 segir ekki aðeins „laun syndarinnar eru dauðinn“, heldur segir það einnig „heldur er gjöf Guðs eilíf. líf fyrir Jesú Krist, Drottin okkar. “ Lestu Opinberunarbókina 22:17. Það segir: „Hver ​​sem leyfir sér að taka af lífsins vatni.“ Títusarbréfið 3: 5 & 6 segir: „Ekki með réttlætisverkum sem við höfum gert heldur samkvæmt miskunn hans frelsaði hann okkur ...“ Hve yndisleg hjálpræði Guð hefur veitt.

Eins og við höfum séð er það eina leiðin. En við verðum einnig að lesa það sem Guð segir í Jóhannesi 3: 17 & 18 og í versi 36. Hebreabréfið 2: 3 segir: „Hvernig eigum við að flýja ef við hunsum svona mikla hjálpræði?“ Jóhannes 3: 15 & 16 segir þá sem trúa eiga eilíft líf, en vers 18 segir: „Sá sem ekki trúir er þegar fordæmdur vegna þess að hann hefur ekki trúað á nafn eina sonar Guðs.“ Í versi 36 segir: „En hver sem hafnar syninum mun ekki sjá lífið því reiði Guðs er yfir honum.“ Í Jóhannesi 8:24 sagði Jesús: „nema þú trúir að ég sé hann, muntu deyja í synd þinni.“

Af hverju er þetta? Postulasagan 4:12 segir okkur! Þar segir: „Það er ekki hjálpræði í neinu öðru, því að ekkert annað nafn undir himni er gefið meðal manna, sem við verðum að frelsast fyrir.“ Það er einfaldlega engin önnur leið. Við verðum að láta hugmyndir okkar og hugmyndir af hendi og sætta okkur við veg Guðs. Lúkas 13: 3-5 segir, „nema þú iðrist (sem þýðir bókstaflega að skipta um skoðun á grísku), muntu allir sömuleiðis farast.“ Refsing fyrir alla sem ekki trúa og taka á móti honum er að þeim verði refsað að eilífu fyrir verk sín (syndir þeirra).

Opinberunarbókin 20: 11-15 segir: „Þá sá ég hvítt stórt hásæti og þann sem sat í því. Jörð og himinn flúðu frá augliti hans og enginn staður var fyrir þá. Og ég sá látna, stóra og smáa, standa fyrir hásætinu og bækur voru opnaðar. Önnur bók var opnuð, sem er bók lífsins. Hinir látnu voru dæmdir eftir því sem þeir höfðu gert eins og skráðir eru í bókunum. Sjórinn gaf frá sér hina dauðu, sem í því voru, og dauðinn og Hades gáfu upp hina dauðu, sem í þeim voru, og hver maður var dæmdur eftir því, sem hann hafði gert. Svo var dauðanum og Hades hent í eldvatnið. Eldvatnið er annar dauði. Ef nafn einhvers fannst ekki ritað í lífsins bók var honum hent í eldvatnið. “ Opinberunarbókin 21: 8 segir: „En þeir huglausu, vantrúuðu, svívirðingar, morðingjarnir, siðlausir, þeir sem iðka töfrabrögð, skurðgoðadýrkendur og alla lygara - staður þeirra verður í eldheiði vatni brennandi brennisteins. Þetta er annar dauði. “

Lestu Opinberunarbókina 22:17 aftur og einnig Jóhannes 10. kafla. Jóhannes 6:37 segir: „Sá sem kemur til mín mun ég vissulega ekki reka ...“ Jóhannes 6:40 segir: „Það er vilji föður þíns að allir sem sér soninn og trúir á hann geti öðlast eilíft líf; og ég mun reisa hann upp á síðasta degi. Lestu 21. Mósebók 4: 9-3 og Jóhannes 14: 16-XNUMX. Ef þú trúir að þú verðir vistaður.

Eins og við ræddum er maður ekki fæddur kristinn en að ganga í Guðs ríki er athöfn trúar, val fyrir alla sem vilja trúa og fæðast í fjölskyldu Guðs. Í Jóhannesi 5: 1 segir: Hver sem trúir því að Jesús sé Kristur er fæddur af Guði. “ Jesús mun frelsa okkur að eilífu og syndum okkar verður fyrirgefið. Lestu Galatabréfið 1: 1-8 Þetta er ekki mín skoðun heldur orð Guðs. Jesús er eini frelsarinn, eina leiðin til Guðs, eina leiðin til að finna fyrirgefningu.

Hvað er merking lífsins?

Concordance Cruden skilgreinir lífið sem „líflega tilveru aðgreindar frá dauðu efni.“ Við vitum öll hvenær eitthvað er lifandi af sönnunargögnum sem sýnd eru. Við vitum að manneskja eða dýr hættir að vera á lífi þegar það hættir að anda, eiga samskipti og starfa. Sömuleiðis, þegar planta deyr, visnar hún og þornar upp.

Lífið er hluti af sköpun Guðs. Kólossubréfið 1: 15 & 16 segir okkur að við höfum verið sköpuð af Drottni Jesú Kristi. Í 1. Mósebók 1: 1 segir: „Í upphafi skapaði Guð himin og jörð,“ og í 26. Mósebók XNUMX:XNUMX segir: „ us Gerðu mann inn okkar mynd. “ Þetta hebreska orð yfir Guð, „Elohim, “ er fleirtölu og talar um alla þrjá manneskju þrenningarinnar, sem þýðir að guðdómurinn eða trún guð skapaði fyrsta mannslífið og allan heiminn.

Jesús er sérstaklega nefndur í Hebreabréfinu 1: 1-3. Það segir að Guð „hafi talað við okkur af syni sínum ... með þeim gerði hann einnig alheiminn.“ Sjá einnig Jóhannes 1: 1-3 og Kólossubréfið 1: 15 & 16 þar sem talað er sérstaklega um Jesú Krist og þar segir: „Allir hlutir voru skapaðir af honum.“ Í Jóhannesi 1: 1-3 segir: „Hann bjó til allt sem var búið til og án hans varð ekkert til sem varð til.“ Í Jobsbók 33: 4 segir Job: „Andi Guðs hefur skapað mig, andi almættisins gefur mér líf.“ Við vitum með þessum vísum að faðirinn, sonurinn og heilagur andi, sem unnu saman, sköpuðu okkur.

Þetta líf kemur beint frá Guði. Í 2. Mósebók 7: XNUMX segir: „Guð myndaði manninn af moldu jarðarinnar og andaði í nef hans lífsandanum og maðurinn varð lifandi sál.“ Þetta var einstakt frá öllu öðru sem hann bjó til. Við erum lífverur með andardrætti Guðs í okkur. Það er ekkert líf nema frá Guði.

Jafnvel í víðtækri, en takmarkaðri þekkingu okkar, getum við ekki skilið hvernig Guð gæti gert þetta, og kannski munum við aldrei, en það er jafnvel erfiðara að trúa því að flókin og fullkominn sköpun okkar hafi aðeins verið afleiðing af óeðlilegum slysum.

Vekur það ekki þá spurninguna „Hver ​​er tilgangur lífsins?“ Mér finnst líka gaman að vísa til þessa sem ástæður okkar eða tilgangur lífsins! Af hverju skapaði Guð mannlíf? Kólossubréfið 1: 15 & 16, sem áður var vitnað að hluta til, gefur okkur ástæðuna fyrir lífi okkar. Það heldur áfram að segja að við værum „sköpuð fyrir hann“. Rómverjabréfið 11:36 segir: „Því að frá honum og fyrir hann eru allir hlutir, honum er dýrðin að eilífu! Amen. “ Við erum sköpuð fyrir hann, honum til ánægju.

Þegar Opinberunarbókin 4:11 talar um Guð segir: „Þú ert verðugur, Drottinn, að þiggja dýrð og heiður og kraft, því að þú hefur skapað alla hluti og fyrir þinn þóknun eru þeir og voru skapaðir.“ Faðirinn segir einnig að hann hafi gefið syni sínum, Jesú, stjórn og yfirburði yfir öllum hlutum. Opinberunarbókin 5: 12-14 segir að hann hafi „yfirráð“. Hebreabréfið 2: 5-8 (vitnar í Sálm 8: 4-6) segir að Guð hafi „lagt alla hluti undir fætur hans.“ Í versi 9 segir: „Með því að leggja allt undir fætur hans, lét Guð ekkert eftir sem er ekki undir hann komið.“ Ekki aðeins er Jesús skapari okkar og þar með verðugur að stjórna og verðugur heiður og kraftur heldur vegna þess að hann dó fyrir okkur hefur Guð upphafið hann til að sitja í hásæti sínu og stjórna allri sköpun (þar á meðal heimi hans).

Sakaría 6:13 segir: „Hann mun vera klæddur hátign og mun sitja og ríkja í hásæti sínu.“ Lestu einnig Jesaja 53. Jóhannes 17: 2 segir: „Þú hefur gefið honum vald yfir öllu mannkyninu.“ Sem Guð og skapari á hann skilið heiður, hrós og þakklæti. Lestu Opinberunarbókina 4:11 og 5: 12 & 13. Í Matteusi 6: 9 segir: „Faðir vor, sem er á himni, helgaður af nafni þínu.“ Hann á skilið þjónustu okkar og virðingu. Guð ávítaði Job vegna þess að hann vanvirti hann. Hann gerði það með því að sýna stórleika sköpunar sinnar og Job svaraði með því að segja: „Nú hafa augu mín séð þig og ég iðrast í ryki og ösku.“

Rómverjabréfið 1:21 sýnir okkur ranga leið með því hvernig hinir ranglátu hegðuðu sér og afhjúpuðu þannig það sem ætlast er til af okkur. Þar segir: „Þótt þeir þekktu Guð, heiðruðu þeir hann ekki sem Guð eða þökkuðu.“ Prédikarinn 12:14 segir: „Niðurstaðan, þegar allt hefur heyrst, er: óttast Guð og varðveitir boðorð hans, því að þetta á við um alla.“ Í 6. Mósebók 5: XNUMX segir (og þetta er endurtekið í Ritningunni aftur og aftur): „Þú skalt elska Drottin Guð þinn af öllu hjarta þínu og af allri sálu þinni og af öllu afli þínu.“

Ég myndi skilgreina merkingu lífsins (og tilgang okkar í lífinu) sem uppfylla þessar vísur. Þetta er að uppfylla vilja hans fyrir okkur. Míka 6: 8 dregur þetta saman: „Hann hefur sýnt þér, maður, hvað er gott. Og hvað krefst Drottins af þér? Að starfa réttlátt, elska miskunn og ganga auðmjúklega með Guði þínum. “

Aðrar vísur segja þetta á aðeins annan hátt eins og í Matteusi 6:33, „Leitið fyrst ríkis Guðs og réttlætis hans og allt þetta mun bætast yður,“ eða Matteus 11: 28-30, „Takið ok mitt á þér og lærið af mér, því að ég er mildur og auðmjúkur í hjarta, og þú munt finna hvíld fyrir sálir þínar. Í versi 30 (NASB) segir: „Því að ok mitt er auðvelt og byrði mín er létt.“ Í 10. Mósebók 12: 13 & XNUMX segir: „Og nú, Ísrael, hvað biður Drottinn Guð þinn um þig nema að óttast Drottin Guð þinn, ganga í hlýðni við hann, elska hann, þjóna Drottni Guði þínum af öllu hjarta og af allri sálu þinni og að halda boð Drottins og fyrirmæli sem ég gef þér í dag þér til góðs. “

Sem leiðir hugann að því að Guð er ekki skoplegur eða geðþótti né huglægur; því þó að hann eigi skilið að vera og sé æðsti stjórnandi, þá gerir hann ekki það sem hann gerir fyrir sjálfan sig einn. Hann er kærleikur og allt sem hann gerir er af kærleika og okkur til góðs, það er þó að það sé réttur hans að stjórna, Guð er ekki eigingirni. Hann ræður ekki bara vegna þess að hann getur það. Allt sem Guð gerir hefur ást í kjarna.

Meira um vert, þó að hann sé höfðingi okkar, segir það ekki að hann hafi skapað okkur til að stjórna okkur heldur það sem það segir er að Guð elskaði okkur, að hann var ánægður með sköpun sína og unun af henni. Í Sálmi 149: 4 & 5 segir: „Drottinn hefur unun af þjóð sinni ... látið dýrlingana gleðjast yfir þessari heiðri og syngja af gleði.“ Jeremía 31: 3 segir: „Ég hef elskað þig með eilífri kærleika.“ Sefanía 3:17 segir: „Drottinn Guð þinn er með þér, hann er voldugur til að frelsa, hann mun hafa unun af þér, hann mun þagga þig niður með kærleika sínum. Hann mun gleðjast yfir þér með söng. “

Orðskviðirnir 8: 30 & 31 segja: „Ég var daglega ánægður með hann ... að gleðjast yfir heiminum, jörð hans og hafa yndi af mannanna börnum.“ Í Jóhannesi 17:13 segir Jesús í bæn sinni fyrir okkur: „Ég er enn í heiminum svo að þeir fái að fullu gleði mína innra með sér.“ Jóhannes 3:16 segir: „Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf einkason sinn“ fyrir okkur. Guð elskaði Adam, sköpun hans, svo mikið gerði hann hann að höfðingja yfir öllum heimi sínum, yfir allri sköpun sinni og setti hann í fallega garðinn sinn.

Ég trúi því að faðirinn hafi oft gengið með Adam í garðinum. Við sjáum að hann kom að leita að honum í garðinum eftir að Adam hafði syndgað, en fann ekki Adam vegna þess að hann hafði falið sig. Ég trúi því að Guð hafi skapað manninn til samfélags. Í 1. Jóhannesarbréfi 1: 3-XNUMX segir: „Samfélag okkar er við föðurinn og son hans.“

Í 1. og 2. kafla Hebrea er Jesús nefndur bróðir okkar. Hann segir: „Ég skammast mín ekki fyrir að kalla þá bræður.“ Í versi 13 kallar hann þá „börnin sem Guð hefur gefið mér.“ Í Jóhannesi 15:15 kallar hann okkur vini. Allt eru þetta skilmálar samfélags og sambands. Í Efesusbréfinu 1: 5 talar Guð um að taka okkur „sem syni sína fyrir Jesú Krist“.

Svo, jafnvel þó að Jesús hafi yfirburði og yfirburði yfir öllu (Kólossubréfið 1:18), var tilgangur hans með því að gefa okkur „líf“ samfélag og fjölskyldusamband. Ég tel að þetta sé tilgangur eða tilgangur lífsins sem kemur fram í Ritningunni.

Mundu að Míka 6: 8 segir að við eigum að ganga auðmjúk með Guði okkar; auðmjúklega vegna þess að hann er Guð og skapari; en að ganga með honum af því að hann elskar okkur. Í Jósúa 24:15 segir: „Veldu þér í dag hvern þú munt þjóna.“ Í ljósi þessarar vísu leyfi ég mér að segja að einu sinni þjónaði engill Guðs honum, en Satan vildi vera Guð, að taka við sæti Guðs í stað þess að „ganga auðmjúkur með honum.“ Hann reyndi að upphefja sjálfan sig yfir Guði og var hent af himni. Síðan þá hefur hann reynt að draga okkur niður með sér eins og Adam og Evu. Þeir fylgdu honum og syndguðu; þá faldu þeir sig í garðinum og að lokum rak Guð þá út úr Garðinum. (Lestu 3. Mósebók XNUMX.)

Við eins og Adam höfum öll syndgað (Rómverjabréfið 3:23) og gerðum uppreisn gegn Guði og syndir okkar hafa aðskilið okkur frá Guði og samband okkar og samfélag við Guð er rofið. Lestu Jesaja 59: 2 þar sem segir: „Misgjörðir þínar hafa aðskilið þig og Guð þinn og syndir þínar hafa falið andlit hans fyrir þér ...“ Við dóum andlega.

Einhver sem ég þekki skilgreindi merkingu lífsins á þennan hátt: „Guð vill að við búum með honum að eilífu og höldum sambandi (eða göngum) við hann hér og nú (Míka 6: 8 aftur). Kristnir menn vísa oft til sambands okkar hér og nú við Guð sem „ganga“ vegna þess að Ritningin notar orðið „ganga“ til að lýsa því hvernig við eigum að lifa. (Ég mun útskýra það síðar.) Vegna þess að við höfum syndgað og erum aðskilin frá þessu „lífi“ VERÐUM við að byrja eða byrja á því að taka á móti syni hans sem persónulegum frelsara okkar og endurreisninni sem hann hefur veitt með því að deyja fyrir okkur á krossinum. Sálmur 80: 3 segir: „Guð, endurreistu okkur og lát andlit þitt skína yfir okkur og við munum hólpin verða.“

Í Rómverjabréfinu 6:23 segir: „Laun syndanna eru dauðinn, en gjöf Guðs er eilíft líf fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Sem betur fer elskaði Guð heiminn svo að hann sendi son sinn til að deyja fyrir okkur og greiða refsingu fyrir synd okkar svo að hver sem “trúir á hann, geti haft eilíft líf (Jóh. 3:16). Dauði Jesú endurheimtir samband okkar við föðurinn. Jesús greiddi þessa dauðarefsingu, en við verðum að fá (þiggja) hana og trúa á hann eins og við höfum séð í Jóhannesi 3:16 og Jóhannesi 1:12. Í Matteusi 26:28 sagði Jesús: „Þetta er nýi sáttmálinn í blóði mínu, sem mörgum er úthellt til fyrirgefningar synda.“ Lestu einnig Ég Pétur 2:24; 15. Korintubréf 1: 4-53 og Jesaja 6. kafli. Jóhannes 29:XNUMX segir okkur: „Þetta er verk Guðs sem þú trúir á hann sem hann hefur sent.“

Það er þá sem við verðum börn hans (Jóh. 1:12) og andi hans kemur til að búa í okkur (Jóh. 3: 3 og Jóhannes 14: 15 & 16) og þá höfum við samfélag við Guð sem talað er um í 1. kafla Jóhannesar. Jóhannes 1:12 segir okkur að þegar við tökum á móti og trúum á Jesú verðum við börn hans. Jóhannes 3: 3-8 segir að við séum „endurfædd“ í fjölskyldu Guðs. Það er þá sem við getum ganga með guði eins og Míka segir að við ættum að gera. Jesús sagði í Jóhannesi 10:10 (NIV): „Ég er kominn til að þeir fái lífið og hafi það til fulls.“ NASB segir: „Ég er kominn til að þeir fái líf og hafi það í ríkum mæli.“ Þetta er lífið með allri gleðinni sem Guð lofar. Rómverjabréfið 8:28 gengur enn lengra með því að segja að Guð elski okkur svo mikið að hann „láti allt vinna okkur til góðs“.

Svo hvernig förum við með Guði? Ritningin talar um að vera einn við föðurinn eins og Jesús var einn við föðurinn (Jóhannes 17: 20-23). Ég held að Jesús hafi átt við þetta líka í Jóhannesi 15 þegar hann talaði um að vera í honum. Það er líka Jóhannes 10 sem talar um okkur sem sauði sem fylgja honum, hirðinum.

Eins og ég sagði er þessu lífi lýst sem „gangandi“ aftur og aftur, en til að skilja það og gera það verðum við að rannsaka orð Guðs. Ritningin kennir okkur það sem við verðum að gera til að ganga með Guði. Það byrjar með því að lesa og læra orð Guðs. Í Jósúa 1: 8 segir: „Hafðu þessa lögbók alltaf á vörum þínum. hugleiddu það dag og nótt, svo að þú gætir verið varkár að gera allt sem ritað er í því. Þá munt þú verða farsæll og farsæll. “ Sálmur 1: 1-3 segir: „Sæll er sá sem gengur ekki í takt við óguðlega eða stendur á þeim vegi sem syndarar taka eða sitja í hópi spottara, en hefur unun af lögmáli Drottins og sem hugleiðir lög sín dag og nótt. Sú manneskja er eins og tré plantað af vatnsföllum, sem ber ávöxt sinn á vertíð og laufið ekki visnar - hvað sem þeir gera, dafnar. “ Þegar við gerum þessa hluti við erum að ganga með Guði og hlýða orð hans.

Ég ætla að setja þetta í eins konar útlínur með mörgum vísum sem ég vona að þú munt lesa:

1). Jóhannes 15:1-17: Ég held að Jesús þýði að ganga með honum stöðugt, dag frá degi í þessu lífi, þegar hann segir „verið“ eða „verið“ í mér. "Vertu í mér og ég í þér." Að vera lærisveinar hans þýðir að hann er kennari okkar. Samkvæmt 15:10 felur það í sér að hlýða skipunum hans. Samkvæmt versi 7 felur það í sér að hafa orð hans varanlegt í okkur. Í Jóhannesarguðspjalli 14:23 segir: „Jesús svaraði og sagði við hann: Ef einhver elskar mig, mun hann varðveita orð mitt og faðir minn mun elska hann, og við munum koma og búa hjá honum. mér.

2). Jóhannes 17: 3 segir: „Nú er þetta eilíft líf, til þess að þeir þekki þig, hinn eina sanna Guð og Jesú Krist, sem þú hefur sent.“ Jesús talar síðar um einingu við okkur eins og hann hefur gert við föðurinn. Í Jóhannesi 10:30 segir Jesús: „Ég og faðir minn erum eitt.“

3). Jóhannes 10: 1-18 kennir okkur að við, sauðir hans, fylgjum honum, hirðinum og hann hugsar um okkur „við förum inn og út og finnum haga“. Í versi 14 segir Jesús: „Ég er góði hirðirinn; Ég þekki sauðina mína og sauðirnir mínir þekkja mig- “

Gengur með guði

Hvernig getum við sem menn farið með Guði sem er andi?

6. Við getum gengið í sannleika. Ritningin segir að orð Guðs sé sannleikur (Jóhannes 17:17), sem þýðir Biblíuna og það sem henni er boðið og leiðir þær kenna osfrv. Sannleikurinn frelsar okkur (Jóh. 8:32). Að ganga á vegi hans þýðir eins og Jakobsbréfið 1:22 segir: „Verið gjörendur orðsins en ekki aðeins áheyrendur.“ Aðrar vísur til að lesa væru: Sálmur 1: 1-3, Jósúabók 1: 8; Sálmur 143: 8; 16. Mósebók 4: 5; 33. Mósebók 5:33; 37. Mósebók 24:2; Esekíel 6:119; 11. Jóhannesarbréf 3; Sálmur 17: 6, 17; Jóhannes 3: 3 & 4; 2. Jóhannesar 4 & 3; 6. Konungabók 86: 1 & 38: 3; Sálmur 2: 6, Jesaja XNUMX: XNUMX og Malakí XNUMX: XNUMX.
7. Við getum gengið í ljósinu. Að ganga í ljósinu þýðir að ganga í kennslu orðs Guðs (ljós vísar einnig til orðsins sjálfs); sjá sjálfan þig í orði Guðs, það er að þekkja það sem þú ert að gera eða eru, og viðurkenna hvort það er gott eða slæmt eins og þú sérð dæmi, sögulegar frásagnir eða skipanir og kennslu sett fram í Orðinu. Orðið er ljós Guðs og sem slíkt verðum við að bregðast við (ganga) í því. Ef við erum að gera það sem við ættum að þurfa þurfum við að þakka Guði fyrir styrk hans og biðja Guð að gera okkur kleift að halda áfram; en ef okkur hefur mistekist eða syndgað, verðum við að játa það fyrir Guði og hann mun fyrirgefa okkur. Þetta er hvernig við göngum í ljósi (opinberun) Orðs Guðs, því að Ritningin er andað af Guði, eiginlega orð himnesks föður okkar (2. Tímóteusarbréf 3:16). Lestu einnig I Jóhannes 1: 1-10; Sálmur 56:13; Sálmur 84:11; Jesaja 2: 5; Jóhannes 8:12; Sálmur 89:15; Rómverjabréfið 6: 4.
8. Við getum gengið í andanum. Heilagur andi stangast aldrei á við orð Guðs heldur vinnur í gegnum það. Hann er höfundur þess (2. Pétursbréf 1:21). Fyrir frekari upplýsingar um að ganga í andanum, sjá Rómverjabréfið 8: 4; Galatabréfið 5:16 og Rómverjabréfið 8: 9. Árangurinn af því að ganga í ljósinu og ganga í andanum er mjög svipaður í Ritningunni.
9. Við getum gengið eins og Jesús gekk. Við eigum að fylgja fordæmi hans, hlýða kenningu hans og vera eins og hann (2. Korintubréf 3:18; Lúkas 6:40). Í Jóhannesi 2: 6 segir: „Sá sem segist vera í honum ætti að ganga á sama hátt og hann gekk.“ Hér eru nokkrar mikilvægar leiðir til að vera eins og Kristur:
10. Elskið hvort annað. Jóhannes 15:17: „Þetta er mitt boðorð: Elskið hvert annað.“ Filippíbréfið 2: 1 & 2 segir: „Þess vegna ef þú hefur einhverja hvatningu frá því að vera sameinaður Kristi, ef einhver huggun frá kærleika hans, ef einhver sameiginlegur hlutdeild í andanum, ef einhver eymsli og samúð, þá gjörðu gleði mína fullkomna með því að vera eins og hugarfar , hafa sömu ástina, vera einn í anda og einn hugur. “ Þetta tengist því að ganga í andanum því fyrsti þátturinn í ávöxtum andans er ást (Galatabréfið 5:22).
11. Hlýðið Kristi eins og hann hlýddi og lagði til föðurins (John 14: 15).
12. John 17: 4: Hann lauk verkinu sem Guð gaf honum að gera, þegar hann dó á krossinum (John 19: 30).
13. Þegar hann bað í garðinum sagði hann: „Verði þinn vilji (Matteus 26:42).
14. Í Jóhannesi 15:10 segir: „Ef þú heldur boðorð mín, munuð þér halda í elsku minni, eins og ég hef haldið boðorð feðra minna og haldið í kærleika hans.“
15. Þetta leiðir mig að öðrum þætti í göngu, það er að lifa kristnu lífi - sem er BÆN. Bæn fellur undir bæði hlýðni þar sem Guð skipar henni oft og fylgir fordæmi Jesú í bæninni. Við hugsum um bænina eins og að biðja um hluti. Það is, en það er meira. Mér finnst gaman að skilgreina það sem bara að tala við eða við Guð hvenær sem er, hvar sem er. Jesús gerði þetta vegna þess að í Jóhannesi 17 sjáum við að Jesús gekk og talaði við lærisveina sína „leit upp“ og „bað“ fyrir þeim. Þetta er fullkomið dæmi um „bið án afláts“ (5. Þessaloníkubréf 17:XNUMX), þar sem beðið er um beiðni frá Guði og talað við Guð hvenær sem er og hvar sem er.
16. Dæmi Jesú og aðrar Ritningar kenna okkur að eyða tíma líka aðskildum frá öðrum, einn með Guði í bæn (Matteus 6: 5 & 6). Hér er Jesús einnig dæmi okkar þar sem Jesús eyddi miklum tíma einum í bæn. Lestu Markús 1:35; Matteus 14:23; Markús 6:46; Lúkas 11: 1; 5:16; 6:12 og 9: 18 & 28.
17. Guð skipar okkur að biðja. Að vera með felur í sér bæn. Í Kólossubréfinu 4: 2 segir: „Helgist bæn.“ Í Matteusi 6: 9-13 kenndi Jesús okkur hvernig að biðja með því að gefa okkur „faðirvorið“. Í Filippíbréfi 4: 6 segir: „Hafðu ekki áhyggjur af neinu, en í öllum aðstæðum, með bæn og bæn, með þakkargjörð, kynntu beiðnir þínar fyrir Guði.“ Páll spurði kirkjurnar ítrekað að hann byrjaði að biðja fyrir sér. Lúkas 18: 1 segir: „Menn ættu alltaf að biðja.“ Bæði 2. Samúelsbók 21: 1 og 5. Tímóteusarbréf 5: XNUMX í Lifandi Biblíuþýðingu tala um að hafa eytt „miklum tíma í bæn“. Svo að bæn er mikilvæg krafa fyrir göngu okkar með Guði. Eyddu tíma með honum í bæn eins og Davíð gerir í sálmunum og eins og Jesús gerði.

Í heild Ritningin er leiðarvísir okkar til að lifa og ganga með Guði en summað er það:

1. Þekktu orðið: 2. Tímóteusarbréf 2:15 „Lærðu að sýna þig velþóknanlegan gagnvart Guði, verkamann sem þarf ekki að skammast sín og deilir rétt orði sannleikans.“
2. Hlýðið orðinu: James 1: 22
3. Þekki hann í ritningunni (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Biðjið
5. Játið syndina
6. Fylgdu fordæmi Jesú
7. Vertu eins og Jesús

Þessir hlutir sem ég trúi eru það sem Jesús átti við þegar Jesús sagði að hann yrði í honum og þetta er hið sanna merking lífsins.

Niðurstaða

Líf án Guðs er gagnslaust og uppreisn leiðir til að lifa án hans. Það leiðir til þess að lifa án tilgangs, með ruglingi og gremju, og eins og Rómverjabréfið 1 segir, að lifa „án þekkingar“. Það er tilgangslaust og algerlega sjálfmiðað. Ef við göngum með Guði höfum við lífið og það í ríkari mæli, með tilgang og eilífa ást Guðs. Með þessu fylgja kærleiksrík tengsl við ástríkan föður sem ALLTAF gefur okkur það sem er gott og best fyrir okkur og sem gleður og gleður að úthella blessunum sínum yfir okkur að eilífu.

Í hvert skipti sem þú ert að reyna að skilja hluti af Biblíunni, eru nokkrar leiðbeiningar til að fylgja. Rannsakaðu það í samhengi þess, með öðrum orðum, horfðu vandlega á nærliggjandi vers. Þú ættir að líta á það í ljósi Biblíulegrar sögu og bakgrunns. Biblían er samheld Það er ein saga, ótrúleg saga um áætlun Guðs um endurlausn. Enginn hluti má skilja einn. Það er góð hugmynd að spyrja spurninga um leið eða umræðuefni, svo sem, hver, hvað, hvar, hvenær, hvers vegna og hvernig.

Þegar kemur að spurningunni um hvort maður hafi framið ófyrirgefanlega synd eða ekki, þá er bakgrunnur mikilvægur fyrir skilning hennar. Jesús hóf boðunarstarf sitt og lækningu sex mánuðum eftir að Jóhannes skírari hóf sitt. Jóhannes var sendur af Guði til að búa fólk undir móttöku Jesú og til vitnis um hver hann var. Jóhannes 1: 7 „að bera vitni vitni.“ Jóhannes 1: 14 & 15, 19-36 Guð sagði Jóhannesi að hann myndi sjá andann síga niður og vera á honum. Jóhannes 1: 32-34 Jóhannes sagði „hann bar vitni um að þetta væri sonur Guðs.“ Hann sagði einnig um hann: „Sjá lamb Guðs sem tekur son heimsins af. Jóhannes 1:29 Sjá einnig Jóhannes 5:33

Prestarnir og Levítarnir (trúarleiðtogar Gyðinga) voru meðvitaðir um bæði Jóhannes og Jesú. Farísearnir (annar hópur leiðtoga Gyðinga) byrjaði að spyrja þá hverjir þeir voru og með hvaða valdi þeir voru að predika og kenna. Það virðist sem þeir byrjuðu að sjá þau sem ógn. Þeir spurðu Jóhannes hvort hann væri Kristur (hann sagði að hann væri ekki) eða "þessi spámaður." John 1: 21 Þetta er mjög mikilvægt fyrir spurninguna sem fyrir er. Orðin "þessi spámaður" kemur frá spádómnum sem Móse gaf í Deuteronomy 18: 15 og er útskýrt í Deuteronomy 34: 10-12 þar sem Guð segir Móse að annar spámaður myndi koma hver væri eins og hann og prédika og gera mikla undur spádómur um Krist). Þessi og önnur Gamla testamentis spádómar voru gefin svo að fólk myndi viðurkenna Kristinn (Messías) þegar hann kom.

Jesús byrjaði því að prédika og sýna fólki að hann væri hinn fyrirheitni Messías og sanna það með kraftaverkum. Hann fullyrti að hann talaði orð Guðs og að hann væri frá Guði kominn. (Jóhannes kafli 1, Hebreabréfi kafli 1, Jóhannes 3:16, Jóhannes 7:16) Í Jóhannesi 12: 49 & 50 sagði Jesús: „Ég tala ekki af sjálfu mér, en faðirinn, sem sendi mig, bauð mér að segja og hvernig á að segja það. “ Með því að kenna og gera kraftaverk uppfyllti Jesús báða þætti spádóms Móse. Jóhannes 7:40 Farísear voru fróðir í Ritningu Gamla testamentisins; þekki alla þessa Messíasarspádóma. Lestu Jóhannes 5: 36-47 til að sjá hvað Jesús sagði um þetta. Í versi 46 í þessum kafla segist Jesús vera „þessi spámaður“ með því að segja „hann talaði um mig“. Lestu einnig Postulasöguna 3:22 Margir spurðu hvort hann væri Kristur eða „sonur Davíðs“. Matteus 12:23

Þessi bakgrunnur og ritningarnar um það allt tengjast spurningunni um fyrirgefanlega synd. Allar þessar staðreyndir koma fram í köflum um þessa spurningu. Þeir eru að finna í Matteusi 12: 22-37; Markús 3: 20-30 og Lúkas 11: 14-54, sérstaklega vers 52. Vinsamlegast lestu þetta vandlega ef þú vilt skilja málið. Staðan snýst um það hver Jesús er og hver styrkti hann til að gera kraftaverk. Á þessum tíma eru farísearnir öfundsjúkir af honum, prófa hann, reyna að þvælast fyrir honum með spurningum og neita að viðurkenna hver hann er og neita að koma til hans svo að þeir geti átt líf. Jóhannes 5: 36-47 Samkvæmt Matteusi 12: 14 & 15 voru þeir jafnvel að reyna að drepa hann. Sjá einnig Jóhannes 10:31. Svo virðist sem farísear hafi fylgt honum (ef til vill blandað sér við mannfjöldann sem safnaðist saman til að heyra hann prédika og gera kraftaverk) til að fylgjast með honum.

Á þessu tiltekna tilefni varðandi unpardonable syndina Mark 3: 22 segir að þeir komu frá Jerúsalem. Þeir fylgdu honum þegar hann fór frá mannfjöldanum til að fara einhvers staðar annars vegna þess að þeir vildu finna ástæðu til að drepa hann. Þar reiddi Jesús út illan anda úr manni og læknaði hann. Það er hér sem syndin sem um ræðir eiga sér stað. Matthew 12: 24 "Þegar farísear heyrðu þetta, sögðu þeir:" Það er aðeins frá Baalzebub, djöfullinn, að þessi maður rekur djöfla. "(Baalzebub er annað nafn Satans.) Það er í lok þessa kafla þar sem Jesús segir: "Sá sem talar gegn heilögum anda, það skal ekki fyrirgefið honum, hvorki í þessum heimi né í komandi heimi." Þetta er ófyrirsjáanleg syndin: "Þeir sögðu að hann hefði óhreint anda." Mark 3 : 30 Allt umræðu, sem felur í sér athugasemdir um óviðjafnanlegan synd, er beint til faríseanna. Jesús vissi hugsanir sínar og hann talaði beint til þeirra um það sem þeir voru að segja. Allri umræðu Jesú og dómur hans á þeim byggist á hugsunum sínum og orðum; Hann byrjaði með því og endaði með því.

Einfaldlega sagt er ófyrirgefanleg synd að eigna eða rekja undur og kraftaverk Jesú, sérstaklega reka út illa anda, til óhreins anda. Scofield Reference Bible segir í skýringum á blaðsíðu 1013 um Markús 3: 29 & 30 að ófyrirgefanleg synd sé „að kenna Satan verk andans.“ Heilagur andi tekur þátt - hann styrkti Jesú. Jesús sagði í Matteusi 12:28: „Ef ég rek út illa anda fyrir anda Guðs, þá er Guðs ríki komið til yðar.“ Hann lýkur með því að segja af hverju (það er vegna þess að þú segir þetta) „guðlasti gegn heilögum anda verður þér ekki fyrirgefið.“ Matteus 12:31 Það er engin önnur skýring í Ritningunni sem segir hvað guðlast er gegn heilögum anda. Mundu bakgrunninn. Jesús hafði vitni um Jóhannes skírara (Jóh 1: 32-34) að andinn væri yfir honum. Orð sem notuð eru í orðabókinni til að lýsa guðlasti eru til að vanhelga, hneyksla, móðga og sýna fyrirlitningu.

Það passar víst að gera lítið úr verkum Jesú. Okkur líkar það ekki þegar einhver annar fær heiðurinn af því sem við gerum. Ímyndaðu þér að taka verk andans og trúa Satan. Flestir fræðimenn segja að þessi synd hafi aðeins átt sér stað meðan Jesús var á jörðinni. Rökin að baki þessu eru þau að farísear voru sjónarvottar að kraftaverkum hans og heyrðu frá fyrstu tíð frásagnir af þeim. Þeir voru líka lærðir í spádómum Biblíunnar og voru leiðtogar sem voru þannig ábyrgir vegna stöðu sinnar. Vitandi að Jóhannes skírari sagði að hann væri Messías og að Jesús sagði að verk hans sönnuðu hver hann væri, neituðu þeir samt stöðugt að trúa. Enn verra, í Ritningunni, sem fjallar um þessa synd, talar Jesús ekki aðeins um guðlast þeirra, heldur sakar hann um aðra sök - það að dreifa þeim sem urðu vitni að guðlasti þeirra. Matteus 12: 30 & 31 „Sá sem ekki safnar með mér dreifir. Og svo ég segi þér ... Hver sem talar gegn heilögum anda verður ekki fyrirgefinn. “

Allir þessir hlutir eru tengdir saman og koma með hörð fordæmingu Jesú. Að vanvirða andann er að gera lítið úr Kristi og gera þannig verk hans að engu fyrir þá sem hlýddu á það sem farísearnir sögðu. Það eyðir allri kenningu Krists og hjálpræði með henni. Jesús sagði um farísearna í Lúkas 11:23, 51 & 52 að farísear gengu ekki aðeins inn heldur hindruðu eða komu í veg fyrir þá sem voru að fara inn. Matteus 23:13 „Þú lokaðir himnaríki fyrir andlitum manna.“ Þeir hefðu átt að vera að vísa fólki veginn og í staðinn beindu þeir því frá sér. Lestu einnig Jóhannes 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (eiginlega allur kaflinn); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Til að draga það saman, þeir voru sekir vegna þess að: þeir vissu; þau sáu; þeir höfðu þekkingu; þeir trúðu ekki; þeir héldu öðrum frá því að trúa og þeir lastmæltu heilögum anda. Greek Word Studies Vincents bætir við öðrum hluta skýringarinnar úr grískri málfræði með því að benda á að í Markús 3:30 gefur sögnin tíman til kynna að þeir héldu áfram að segja eða héldu áfram að segja „Hann er óhreinn andi.“ Sönnunargögnin benda til þess að þeir hafi haldið þessu áfram jafnvel eftir upprisuna. Allar vísbendingar benda til þess að ófyrirgefanleg synd sé ekki ein einangruð athöfn, heldur viðvarandi hegðunarmynstur. Að segja annað myndi afneita hinn skýra, oft endurtekna sannleika Ritningarinnar að „hver sem vill kemur. Opinberunarbókin 22:17 Jóhannesarguðspjall 3:14-16 „Eins og Móse lyfti upp snáknum í eyðimörkinni, svo skal Mannssonurinn upphefjast til þess að hver sem á hann trúir hafi eilíft líf. Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki heldur hafi eilíft líf." Rómverjabréfið 10:13 „því að ‚Hver sem ákallar nafn Drottins mun hólpinn verða‘.

Guð kallar okkur til að trúa á Krist og fagnaðarerindið. Fyrri Korintubréf 15: 3 & 4 „Því að það sem ég fékk sendi ég þér sem fyrst: að Kristur dó fyrir syndir okkar samkvæmt Ritningunni, að hann var grafinn, og að hann var reistur upp á þriðja degi samkvæmt Ritningunni,“ Ef þú trúir á Krist, ert þú örugglega ekki að trúa verkum hans á kraft Satans og fremja ófyrirgefanlega synd. „Jesús gerði mörg önnur kraftaverk í návist lærisveina sinna sem eru ekki skráð í þessari bók. En þetta er ritað til þess að þú getir trúað að Jesús sé Kristur, sonur Guðs, og með því að trúa megir þú hafa líf í hans nafni. “ Jóhannes 20: 30 & 31

Ég trúi að svarið við spurningu þinni liggi í Ritningunni. Hvað varðar kenningar eða kenningar er eina leiðin til að vita hvort það sem er kennt er „sannleikur“ að bera það saman við „sannleikann“ - Ritninguna - Biblíuna.

Í Postulasögunni (17: 10-12) í Biblíunni sjáum við frásögn af því hvernig Lúkas hvatti fyrstu kirkjuna til að takast á við kenningar. Guð segir að öll ritningin sé gefin okkur til leiðbeiningar eða sem dæmi.

Paul og Silas höfðu verið sendir til Berea þar sem þeir fóru að kenna. Lúkas hrósaði Bereanum sem heyrðu Pál kenna og kallaði þá göfuga vegna þess að þeir, auk þess að taka á móti orðinu, skoða kenningu Páls og prófa það til að sjá hvort það væri satt. Postulasagan 17:11 segir að þeir hafi gert þetta með því að „leita daglega í Ritningunni til að sjá hvort þetta (þeim var kennt) gerum við það.“ Þetta er nákvæmlega það sem við ættum að gera við alla hluti sem hver og einn kennir okkur.

Allar kenningar sem þú heyrir eða lest ættu að prófa. Þú ættir að leita og læra Biblíuna til próf hvaða kenningar sem er. Þessi saga er gefin okkur til fyrirmyndar. Í 10. Korintubréfi 6: 2 segir að frásagnir Ritningarinnar séu okkur gefnar fyrir „dæmi fyrir okkur“ og 3. Tímóteusarbréf 16:14 segir að öll ritningin sé til „leiðbeiningar“ okkar. „Spámönnum“ Nýja testamentisins var bent á að prófa hvort annað hvort það sem þeir sögðu væri rétt. Í Korintubréfi 29:XNUMX segir: „Látum tvo eða þrjá spámenn tala og látum hina dæma.“

Ritningin sjálf er hin eina sanna skrá yfir orð Guðs og er því eini sannleikurinn sem við verðum að dæma um. Við verðum því að gera eins og Guð fyrirskipar okkur og dæma allt eftir orði Guðs. Svo vertu upptekinn og byrjaðu að læra og leita í orði Guðs. Gerðu það að venju og gleði eins og Davíð gerði í Sálmunum.

Í Þessaloníkubréfi 5:21 segir, í New King James útgáfunni, „prófið alla hluti: haltu fast við það sem gott er.“ Hinn 21^st Útgáfa Century King James þýðir fyrri hluta vísunnar: „Sannið allt.“ Njóttu leitarinnar.

Það eru nokkrar vefsíður á netinu sem geta verið mjög gagnlegar þegar þú lærir. Á biblegateway.com getur þú lesið hvaða vers sem er á yfir 50 enskum og mörgum erlendum tungumálum og einnig flett upp hvaða orð sem er í hvert skipti sem það kemur fyrir í Biblíunni í þessum þýðingum. Biblehub.com er önnur dýrmæt auðlind. Gríska orðabækur Nýja testamentisins og millilínulegar biblíur (sem hafa ensku þýðinguna undir grísku eða hebresku) eru einnig fáanlegar á netinu og þær geta einnig verið mjög gagnlegar.

Eftir að hafa lesið spurningar þínar og athugasemdir virðist sem þú trúir á Guð og son hans, Jesú, en hefur líka margan misskilning. Þú virðist sjá Guð aðeins í gegnum mannlegar skoðanir og reynslu og lítur á hann sem einhvern sem ætti að gera það sem þú vilt, eins og hann væri þjónn eða eftirspurn, og þannig dæmirðu eðli hans og segir að það sé „í húfi“.

Leyfðu mér fyrst að segja að svörin mín muni verða byggð á Biblíunni vegna þess að það er eini áreiðanlegur uppspretta að skilja sannarlega hver Guð er og hvað hann er.

Við getum ekki „búið til“ okkar eigin guð sem hentar okkar eigin fyrirmælum, samkvæmt eigin óskum. Við getum ekki reitt okkur á bækur eða trúarhópa eða aðrar skoðanir, við verðum að sætta okkur við hinn sanna Guð frá einu aðilanum sem hann hefur gefið okkur, Ritninguna. Ef fólk dregur í efa alla eða hluta af Ritningunni sitjum við uppi með aðeins mannlegar skoðanir, sem eru aldrei sammála. Við höfum bara guð skapaðan af mönnum, skáldskapar guð. Hann er aðeins sköpun okkar og er alls ekki Guð. Við gætum eins gert guð af orði eða steini eða gullna mynd eins og Ísrael gerði.

Við viljum eiga guð sem gerir það sem við viljum. En við getum ekki einu sinni breytt Guði með kröfum okkar. Við erum bara að haga okkur eins og börn, erum með ofsahræðslu til að fá okkar eigin leiðir. Ekkert sem við gerum eða dæmum ákvarðar hver hann er og öll rök okkar hafa engin áhrif á „eðli“ hans. „Eðli“ hans er ekki „í húfi“ vegna þess að við segjum það. Hann er sá sem hann er: Guð almáttugur, skapari okkar.

Svo Hver er hinn raunverulegi Guð. Það eru svo mörg einkenni og eiginleikar að ég nefni aðeins nokkur og ég mun ekki „sanna texta“ alla. Ef þú vilt geturðu leitað til áreiðanlegrar heimildar eins og „Bible Hub“ eða „Bible Gateway“ á netinu og gert nokkrar rannsóknir.

Hér eru nokkur af eiginleikum hans. Guð er skapari, fullveldi, almáttugur. Hann er heilagur, hann er réttlátur og sanngjarn og réttlátur dómari. Hann er faðir okkar. Hann er léttur og sannleikur. Hann er eilífur. Hann getur ekki logið. Títusarbréfið 1: 2 segir okkur: „Í von um eilíft líf, sem Guð, sem EKKI LIGAR, lofaði fyrir löngu. Í Malakí 3: 6 segir að hann sé óbreytanlegur: "Ég er Drottinn, ég breytist ekki."

EKKERT sem við gerum getur engin aðgerð, skoðun, þekking, aðstæður eða dómur breytt eða haft áhrif á „eðli“ hans. Ef við kennum honum um eða sakum breytir hann ekki. Hann er sá sami í gær, í dag og að eilífu. Hér eru nokkur fleiri eiginleikar: Hann er alls staðar nálægur; Hann veit allt (alvitur) fortíð, nútíð og framtíð. Hann er fullkominn og HANN ER ÁST (4. Jóh. 15: 16-XNUMX). Guð er elskandi, góður og miskunnsamur við alla.

Við ættum að hafa í huga hér að allt slæmt efni, hörmungar og hörmungar sem eiga sér stað eiga sér stað vegna syndar sem kom í heiminn þegar Adam syndgaði (Rómverjabréfið 5:12). Svo hver skyldi afstaða okkar vera til Guðs okkar?

Guð er skapari okkar. Hann skapaði heiminn og allt sem í honum er. (Sjá 1. Mósebók 3-1.) Lestu Rómverjabréfið 20: 21 & XNUMX. Það felur vissulega í sér að vegna þess að hann er skapari okkar og vegna þess að hann er, ja, Guð, að hann á skilið okkar heiðra og  lof og dýrð. Þar segir: „Því að allt frá stofnun heimsins voru ósýnilegir eiginleikar Guðs - eilífur máttur hans og guðlegur eðli - hafa sést greinilega, skilið út frá því sem búið er til, svo að menn séu án afsökunar. Því að þó að þeir þekktu Guð, vegsömuðu þeir hann ekki sem Guð né þökkuðu Guði, heldur varð hugsun þeirra fánýt og heimskulegt hjörtu þeirra dökkuð. “

Við eigum að heiðra og þakka Guði vegna þess að hann er Guð og vegna þess að hann er skapari okkar. Lestu einnig Rómverjabréfið 1: 28 & 31. Ég tók eftir mjög áhugaverðu hér: Að þegar við heiðrum ekki Guð okkar og skapara verðum við „án skilnings“.

Að heiðra Guð er okkar ábyrgð. Í Matteusarguðspjalli 6: 9 segir: „Faðir vor, sem ert á himnum, er nafn þitt helgað.“ Í 6. Mósebók 5: 4 segir: „Þú skalt elska Drottin af öllu hjarta þínu og af allri sálu þinni og af öllum þínum kröftum.“ Í Matteusi 10:XNUMX þar sem Jesús segir við Satan: „Burt frá mér, Satan! Því að það er ritað: tilbeðið Drottin Guð þinn og þjóna honum einum. ““

Sálmur 100 minnir okkur á þetta þegar hann segir: „þjóna Drottni með gleði,“ „vitið að Drottinn sjálfur er Guð,“ og vers 3, „Það er hann sem gerði okkur en ekki við sjálf.“ Í versi 3 segir einnig: „Við erum það Hans fólk, the sauðfé of Beitilandi hans. “ Í versi 4 segir: „Gengið inn í hlið hans með þakkargjörð og hirðir með lofgjörð.“ Í versi 5 segir: „Því að Drottinn er góður, miskunn hans er að eilífu og trúfesti hans frá kyni til kyns.“

Eins og Rómverjar segir það okkur að þakka honum, lof, heiður og blessun! Í Sálmi 103: 1 segir: „Lofið Drottin, sál mín og allt sem í mér er, blessi heilagt nafn hans.“ Sálmur 148: 5 er skýr með því að segja: „Þeir lofa Drottin fyrir Hann bauð og þeir voru skapaðir, “og í 11. versi segir okkur hver ætti að lofa hann,„ Allir konungar jarðarinnar og allar þjóðir, “og 13. vers bætir við:„ Því að nafn hans eitt er upphafið. “

Til að gera hlutina eftirtektarverri í Kólossubréfinu 1:16 segir: „Allir hlutir voru skapaðir af honum og fyrir hann“Og„ Hann er frammi fyrir öllu “og Opinberunarbókin 4:11 bætir við,„ þinni þóknun sem þeir eru og voru skapaðir. “ Við vorum sköpuð fyrir Guð, hann var ekki skapaður fyrir okkur, okkur til ánægju eða fyrir að fá það sem við viljum. Hann er ekki hér til að þjóna okkur, heldur við til að þjóna honum. Eins og Opinberunarbókin 4:11 segir: „Þú ert verðugur, Drottinn vor og Guð, að hljóta dýrð og heiður og lof, því að þú skapaðir alla hluti, því að með þínum vilja voru þeir skapaðir og hafa veru sína.“ Við eigum að tilbiðja hann. Sálmur 2:11 segir við: „Tilbeðið Drottin með lotningu og gleðst með skjálfta.“ Sjá einnig 6. Mósebók 13:2 og 29. Kroníkubók 8: XNUMX.

Þú sagðist vera eins og Job, að „áður elskaði Guð hann.“ Lítum á eðli kærleika Guðs svo að þú sjáir að hann hættir ekki að elska okkur, sama hvað við gerum.

Hugmyndin um að Guð hætti að elska okkur af „hvaða ástæðu“ sem er er algeng hjá mörgum trúarbrögðum. Í kenningarbók sem ég hef, „Miklar kenningar Biblíunnar eftir William Evans“ þegar ég talaði um kærleika Guðs segir: „Kristin trú er í raun eina trúin sem setur fram æðstu veruna sem„ ást “. Það setur fram guði annarra trúarbragða sem reiða verur sem krefjast góðra verka okkar til að sefa þá eða vinna sér inn blessun sína. “

Við höfum aðeins tvö viðmiðunaratriði varðandi kærleika: 1) mannlegan kærleika og 2) kærleika Guðs eins og hann birtist okkur í Ritningunni. Ást okkar er gölluð af synd. Það sveiflast eða getur jafnvel hætt meðan kærleikur Guðs er eilífur. Við getum ekki einu sinni skilið eða skilið ást Guðs. Guð er kærleikur (4. Jóh. 8: XNUMX).

Í bókinni „Elemental Theology“ eftir Bancroft, á blaðsíðu 61 þegar talað er um ástina, segir „persóna hins elskandi gefur ástinni kærleika.“ Það þýðir að kærleikur Guðs er fullkominn vegna þess að Guð er fullkominn. (Sjá Matteus 5:48.) Guð er heilagur og kærleikur hans er því hreinn. Guð er réttlátur, svo ást hans er sanngjörn. Guð breytist aldrei svo ást hans sveiflast aldrei, bregst eða hættir. Í Korintubréfi 13:11 er lýst fullkominni ást með því að segja: „Kærleikurinn bregst aldrei.“ Guð einn býr yfir þessari tegund af ást. Lestu Sálm 136. Sérhver vers fjallar um miskunn Guðs og segir að miskunn hans haldi að eilífu. Lestu Rómverjabréfið 8: 35-39 þar sem segir: „Hver ​​getur aðskilið okkur frá kærleika Krists? Ætti þrenging eða vanlíðan eða ofsóknir eða hungursneyð eða blygðun eða hætta eða sverð? “

Vers 38 heldur áfram, „Því að ég er sannfærður um að hvorki dauðinn, lífið, englarnir, höfðingjarnir, það sem er til staðar eða það sem koma skal, né kraftar, né hæðin eða dýptin eða neitt annað skapað hlutur mun geta skilið okkur frá ást Guðs. “ Guð er ást, svo hann getur ekki annað en elskað okkur.

Guð elskar alla. Matteusarguðspjall 5:45 segir: „Hann lætur sól sína rísa og falla á hið illa og góða og lætur rigna yfir réttláta og rangláta.“ Hann blessar alla vegna þess að hann elskar alla. Í Jakobsbréfinu 1:17 segir: „Sérhver góð gjöf og sérhver fullkomin gjöf er að ofan og kemur niður frá föður ljóssins hjá þeim sem engin breytileiki er og skuggi er á að snúa sér.“ Sálmur 145: 9 segir: „Drottinn er öllum góður; Hann hefur samúð með öllu sem hann hefur skapað. “ Jóhannes 3:16 segir: „Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf einkason sinn.“

Hvað með slæma hluti. Guð lofar hinum trúaða: „Allir vinna gott saman fyrir þá sem elska Guð (Rómverjabréfið 8:28)“. Guð leyfir kannski hlutum að koma inn í líf okkar, en vertu viss um að Guð hefur leyft þá aðeins af mjög góðri ástæðu, ekki vegna þess að Guð hafi á einhvern hátt eða af einhverjum ástæðum kosið að skipta um skoðun og hætta að elska okkur.

Guð getur valið að leyfa okkur að þjást afleiðingum syndarinnar en hann getur einnig valið að halda okkur frá þeim, en ávallt eru ástæður hans frá ást og tilgangurinn er til góðs fyrir okkur.

ÁSTANDI BJÖRGUNAR ÁSTAR

Ritningin segir að Guð hati synd. Fyrir hluta lista, sjá Orðskviðina 6: 16-19. En Guð hatar ekki syndara (2. Tímóteusarbréf 3: 4 & 2). 3. Pétursbréf 9: XNUMX segir: „Drottinn ... er þolinmóður gagnvart þér og vill ekki að þú farist, heldur að allir komist til iðrunar.“

Guð bjó því leið til endurlausnar okkar. Þegar við syndgum eða villumst frá Guði yfirgefur hann okkur aldrei og er alltaf að bíða eftir að við komum aftur, hann hættir ekki að elska okkur. Guð gefur okkur söguna um týnda soninn í Lúkas 15: 11-32 til að sýna kærleika sinn til okkar, elskandi föður sem fagnar endurkomu sonar síns. Ekki eru allir mannfeður svona en himneskur faðir okkar tekur alltaf á móti okkur. Jesús segir í Jóhannesi 6:37: „Allt sem faðirinn gefur mér mun koma til mín. og þann sem kemur til mín mun ég ekki reka út. “ Jóhannes 3:16 segir: „Svo elskaði Guð heiminn.“ Í Tímóteusarbréfi 2: 4 segir að Guð „þrái allir menn að frelsast og öðlast þekkingu á sannleikanum. “ Efesusbréfið 2: 4 & 5 segir: „En vegna mikillar elsku sinnar til okkar, Guð, sem er ríkur af miskunn, lét okkur lifa með Kristi, jafnvel þegar við vorum látnir í brotum - það er af náð þinni að þú hefur verið hólpinn.“

Mesta sýn kærleiks í öllum heiminum er ráð Guðs fyrir hjálpræði okkar og fyrirgefningu. Þú þarft að lesa kafla 4 og 5 í Rómverjabréfinu þar sem mikið af áætlun Guðs er útskýrt. Rómverjabréfið 5: 8 & 9 segir: „Guð sýnir Kærleikur hans til okkar, þar sem Kristur dó fyrir okkur meðan við vorum syndarar. Miklu meira þá, þegar við höfum nú verið réttlætt með blóði hans, munum við frelsast frá reiði Guðs fyrir hans hönd. “ Í Jóhannesi 4: 9 & 10 segir: „Þannig sýndi Guð kærleika sinn meðal okkar: Hann sendi sinn eina son í heiminn svo að við gætum lifað fyrir hann. Þetta er ást: ekki að við elskuðum Guð, heldur að hann elskaði okkur og sendi son sinn sem friðþægingarfórn fyrir syndir okkar. “

Jóhannes 15:13 segir: „Enginn hefur meiri en þennan að hann leggur líf sitt fyrir vini sína.“ Í Jóhannesi 3:16 segir: „Þannig vitum við hvað kærleikur er: Jesús Kristur lét líf sitt fyrir okkur ...“ Það er hér í Jóhannesi sem segir „Guð er kærleikur (kafli 4, vers 8). Það er sá sem hann er. Þetta er hin fullkomna sönnun á ást hans.

Við verðum að trúa því sem Guð segir - hann elskar okkur. Sama hvað verður um okkur eða hvernig hlutirnir virðast á því augnabliki sem Guð biður okkur um að trúa á sig og ást hans. Davíð, sem er kallaður „maður eftir hjarta Guðs“, segir í Sálmi 52: 8, „Ég treysti á óbilandi kærleika Guðs að eilífu.“ Ég Jóhannes 4:16 ætti að vera markmið okkar. „Og við höfum kynnst og trúað kærleikanum sem Guð hefur til okkar. Guð er kærleikur og sá sem dvelur í kærleika er í Guði og Guð er í honum. “

Grunnáætlun Guðs

Hér er áætlun Guðs til að bjarga okkur. 1) Við höfum öll syndgað. Rómverjabréfið 3:23 segir: „Allir hafa syndgað og skortir dýrð Guðs.“ Rómverjabréfið 6:23 segir „Laun syndarinnar eru dauðinn.“ Í Jesaja 59: 2 segir: „Syndir okkar hafa aðskilið okkur frá Guði.“

2) Guð hefur veitt leið. Jóhannes 3:16 segir: „Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf eingetinn son sinn ...“ Í Jóhannesi 14: 6 sagði Jesús: „Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið; enginn kemur til föðurins nema með mér. “

15. Korintubréf 1: 2 & 3 „Þetta er ókeypis hjálpræðisgjöf Guðs, fagnaðarerindið sem ég flutti með því að þú ert frelsaður.“ 4. vers segir: „Að Kristur hafi dáið fyrir syndir okkar,“ og vers 26 heldur áfram, „að hann var grafinn og að hann var reistur upp á þriðja degi.“ Matteus 28:2 (KJV) segir: „Þetta er blóð mitt af nýjum sáttmála sem mörgum er úthellt til fyrirgefningar syndarinnar.“ Ég Petrus 24:XNUMX (NASB) segir: „Sjálfur bar hann syndir okkar í líkama sínum á krossinum.“

3) Við getum ekki unnið okkur hjálpræði með því að gera góð verk. Efesusbréfið 2: 8 & 9 segir: „Því að fyrir náð ertu hólpinn fyrir trú; og það ekki af sjálfum þér, það er gjöf Guðs; ekki vegna verka, að enginn skuli hrósa sér. “ Títusarbréfið 3: 5 segir: „En þegar góðvild og kærleikur Guðs frelsara okkar til mannsins birtist, ekki fyrir réttlætisverk, sem vér höfum gjört, heldur bjargaði hann okkur eftir miskunn hans ...“ 2. Tímóteusarbréf 2: 9 segir: „ sem hefur bjargað okkur og kallað okkur til heilags lífs - ekki vegna einhvers sem við höfum gert heldur vegna eigin tilgangs hans og náðar. “

4) Hvernig hjálpræði Guðs og fyrirgefning er gerð að þínum: Jóhannes 3:16 segir: „Hver ​​sem trúir á hann, glatist ekki heldur hafi eilíft líf.“ Jóhannes notar orðið trú 50 sinnum í Jóhannesabók einum til að útskýra hvernig á að fá ókeypis gjöf Guðs um eilíft líf og fyrirgefningu. Rómverjabréfið 6:23 segir: „Því að laun syndarinnar eru dauðinn, en gjöf Guðs er eilíft líf fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Rómverjabréfið 10:13 segir: „Hver ​​sem ákallar nafn Drottins mun hólpinn verða.“

Fullvissu um fyrirgefningu

Þetta er ástæðan fyrir því að við höfum fullvissu um að syndum okkar er fyrirgefið. Eilíft líf er loforð „allra sem trúa“ og „Guð getur ekki logið.“ Jóhannes 10:28 segir: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu aldrei farast.“ Mundu að Jóhannes 1:12 segir: „Allir sem tóku á móti honum til þeirra, gaf hann rétt til að verða börn Guðs, þeim sem trúa á nafn hans.“ Það er traust byggt á „eðli“ hans kærleika, sannleika og réttlæti.

Ef þú hefur komið til hans og tekið á móti Kristi, þá ertu hólpinn. Jóhannes 6:37 segir: "Sá sem kemur til mín mun ég á engan hátt reka út." Ef þú hefur ekki beðið hann um að fyrirgefa þér og samþykkt Krist, þá geturðu gert það einmitt á þessu augnabliki.

Ef þú trúir á einhverja aðra útgáfu af því hver Jesús er og einhverja aðra útgáfu af því sem hann hefur gert fyrir þig en sú sem gefin er í Ritningunni, þarftu að „skipta um skoðun“ og taka við Jesú, syni Guðs og frelsara heimsins . Mundu að hann er eina leiðin til Guðs (Jóhannes 14: 6).

Fyrirgefning

Fyrirgefning okkar er dýrmætur hluti af hjálpræði okkar. Merking fyrirgefningar er sú að syndir okkar eru sendar burt og Guð man ekki lengur. Í Jesaja 38:17 segir: „Þú hefur varpað öllum syndum mínum á bak við þig.“ Í Sálmi 86: 5 segir: „Því að þú, Drottinn, ert góður og tilbúinn að fyrirgefa og ríkur í miskunn við alla sem ákalla þig.“ Sjá Rómverjabréfið 10:13. Sálmur 103: 12 segir: „Svo langt sem austur er frá vestri, svo langt hefur hann fjarlægt brot okkar frá okkur.“ Í Jeremia 31:39 segir: „Ég mun fyrirgefa misgjörð þeirra, og synd þeirra mun ég ekki framar muna.“

Í Rómverjabréfinu 4: 7 & 8 segir: „Sælir eru þeir sem hafa fyrirgefið löglausum verkum og hulið syndir þeirra. Sæll er sá maður sem Drottinn tekur ekki tillit til. “ Þetta er fyrirgefning. Ef fyrirgefning þín er ekki loforð Guðs, hvar finnur þú það, því eins og við höfum þegar séð, geturðu ekki unnið þér það.

Kólossubréfið 1:14 segir: „Í hverjum höfum við endurlausn, jafnvel fyrirgefningu syndanna.“ Sjá Postulasagan 5: 30 & 31; 13:38 og 26:18. Allar þessar vísur tala um fyrirgefningu sem hluta af hjálpræði okkar. Postulasagan 10:43 segir: „Hver ​​sem trúir á hann fær fyrirgefningu syndanna fyrir nafn sitt.“ Efesusbréfið 1: 7 segir þetta einnig: „Í hverjum vér höfum lausn fyrir blóð hans, fyrirgefningu syndanna, eftir auðæfi náðar hans.“

Það er ómögulegt fyrir Guð að ljúga. Hann er ófær um það. Það er ekki handahófskennt. Fyrirgefning byggist á loforði. Ef við samþykkjum Krist er okkur fyrirgefið. Postulasagan 10:34 segir: „Guð er ekki mannvirðing.“ Í þýðingu NIV segir: „Guð sýnir ekki hylli.“

Ég vil að þú farir til 1. Jóhannesar 1 til að sýna hvernig það á við um trúaða sem mistakast og syndga. Við erum börn hans og eins og feður okkar, eða faðir týnda sonarins, fyrirgefur, svo fyrirgefur himneskur faðir okkar okkur og mun taka á móti okkur enn og aftur.

Við vitum að syndin aðgreinir okkur frá Guði, svo syndin aðgreinir okkur frá Guði, jafnvel þegar við erum börn hans. Það aðgreinir okkur ekki frá kærleika hans og þýðir ekki að við erum ekki lengur börn hans, heldur rýfur það samfélag okkar við hann. Þú getur ekki treyst á tilfinningar hér. Trúðu bara orði hans að ef þú gerir rétt, játaðu, þá hefur hann fyrirgefið þér.

Við erum eins og börn

Notum fordæmi manna. Þegar lítið barn óhlýðnast og stendur frammi fyrir því getur það hulið það, eða logið eða falið sig frá foreldri sínu vegna sektar sinnar. Hann kann að neita að viðurkenna rangindi sín. Hann hefur þannig aðskilið sig frá foreldrum sínum vegna þess að hann er hræddur um að þeir uppgötvi hvað hann hefur gert og óttast að þeir verði reiðir við hann eða refsi honum þegar þeir komast að því. Nálægð og þægindi barnsins við foreldra sína er rofin. Hann getur ekki upplifað öryggið, viðurkenninguna og ástina sem þeir hafa til hans. Barnið er orðið eins og Adam og Eva sem fela sig í Edensgarði.

Við gerum það sama með föður okkar á himnum. Þegar við syndgum finnum við til sektar. Við erum hrædd um að hann muni refsa okkur eða hætta að elska okkur eða henda okkur frá okkur. Við viljum ekki viðurkenna að við höfum rangt fyrir okkur. Samfélag okkar við Guð er rofið.

Guð yfirgefur okkur ekki, hann hefur lofað að yfirgefa okkur aldrei. Sjá Matteus 28:20, þar sem segir: „Og vissulega er ég alltaf hjá þér allt til enda veraldar.“ Við erum að fela okkur fyrir honum. Við getum í raun ekki falið okkur vegna þess að hann veit og sér allt. Sálmur 139: 7 segir: „Hvert get ég farið frá anda þínum? Hvert get ég flúið frá augliti þínu? “ Við erum eins og Adam þegar við erum að fela okkur fyrir Guði. Hann er að leita að okkur og bíður eftir að við komum til hans fyrirgefningar, rétt eins og foreldri vill bara að barnið viðurkenni og viðurkenni óhlýðni sína. Þetta er það sem himneskur faðir okkar vill. Hann bíður eftir að fyrirgefa okkur. Hann mun alltaf taka okkur aftur.

Mannlegir feður geta hætt að elska barn, þó það gerist sjaldan. Hjá Guði, eins og við höfum séð, brestur ást hans til okkar aldrei, hættir aldrei. Hann elskar okkur með eilífum kærleika. Mundu Rómverjabréfið 8: 38 & 39. Mundu að ekkert getur aðskilið okkur frá kærleika Guðs, við hættum ekki að vera börn hans.

Já, Guð hatar syndina og eins og segir í Jesaja 59: 2, „syndir þínar hafa aðskilið þig og Guð þinn, syndir þínar hafa falið andlit hans fyrir þér.“ Það segir í versi 1: „Handleggur Drottins er ekki of stuttur til að frelsa og eyra hans er ekki sljór til að heyra,“ en Sálmur 66:18 segir: „Ef ég lít á ranglæti í hjarta mínu, þá mun Drottinn ekki heyra í mér. . “

Ég Jóhannes 2: 1 & 2 segir hinum trúaða: „Elsku börnin mín, ég skrifa þetta til þín svo að þú syndgar ekki. En ef einhver syndgar, þá höfum við einn sem talar til föðurins okkur til varnar - Jesús Kristur, hinn réttláti. “ Trúaðir geta og syndga. Reyndar segi ég Jóhannes 1: 8 & 10: „Ef við segjumst vera án syndar, blekkjum við okkur sjálf og sannleikurinn er ekki í okkur“ og „ef við segjum að við höfum ekki syndgað, gerum við hann að lygara og orð hans er ekki í okkur. “ Þegar við syndgum bendir Guð okkur til baka í 9. versi þar sem segir: „Ef við játum (viðurkennum) okkar syndir, Hann er trúr og réttlátur til að fyrirgefa syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti. “

We verðum að velja að játa synd okkar fyrir Guði svo ef við upplifum ekki fyrirgefningu er það okkur að kenna, ekki Guði. Það er val okkar að hlýða Guði. Loforð hans er víst. Hann mun fyrirgefa okkur. Hann getur ekki logið.

Job Verses Persóna Guðs

Við skulum líta á Job síðan þú ólst hann upp og sjá hvað það kennir okkur raunverulega um Guð og samband okkar við hann. Margir misskilja bók Jobs, frásögn hennar og hugtök. Það kann að vera ein misskildasta bók Biblíunnar.

Eitt af fyrstu misskilningi er að birnir að þjáning er alltaf eða aðallega merki um reiði Guðs yfir synd eða syndum sem við höfum drýgt. Augljóslega var það það sem þrír vinir Jobs voru vissir um og Guð ávítaði þá að lokum. (Við munum koma aftur að því síðar.) Annað er að gera ráð fyrir að velmegun eða blessun sé alltaf eða venjulega tákn þess að Guð sé ánægður með okkur. Rangt. Þetta er hugmynd mannsins, hugsun sem gengur út frá því að við áunnum okkur góðvild Guðs. Ég spurði einhvern hvað stóð upp úr hjá þeim úr Jobsbók og svar þeirra var: „Við vitum ekki neitt.“ Enginn virðist viss hver skrifaði Job. Við vitum ekki að Job skildi nokkurn tíma allt sem fram fór. Hann hafði heldur ekki Ritninguna, eins og við.

Maður getur ekki skilið þessa frásögn nema maður skilji hvað er að gerast milli Guðs og Satans og stríðsátökin milli krafta eða fylgismanna réttlætis og illsku. Satan er ósigurinn vegna kross Krists, en þú gætir sagt að hann hafi ekki verið tekinn í gæslu ennþá. Það er enn bardagi í þessum heimi um sálir fólks. Guð hefur gefið okkur Jobsbók og margar aðrar ritningarstörf til að hjálpa okkur að skilja.

Í fyrsta lagi, eins og ég tók fram áðan, stafar allt illt, sársauki, veikindi og hamfarir af því að syndin kemur inn í heiminn. Guð gerir hvorki né skapar illt, en hann kann að láta hamfarir reyna á okkur. Ekkert kemur inn í líf okkar án leyfis hans, jafnvel leiðrétting eða leyfir okkur að þjást af afleiðingum syndar sem við drýgðum. Þetta er til að gera okkur sterkari.

Guð ákveður ekki geðþótta að elska okkur ekki. Kærleikur er mjög vera hans, en hann er líka heilagur og réttlátur. Lítum á umhverfið. Í kafla 1: 6 komu „synir Guðs“ fram fyrir Guði og Satan kom meðal þeirra. „Sonir Guðs“ eru líklega englar, kannski blandaður hópur þeirra sem fylgdu Guði og þeirra sem fylgdu Satan. Satan var kominn frá því að flakka um á jörðinni. Þetta fær mig til að hugsa um Pétursbréf 5: 8 sem segir: „Andstæðingur þinn, djöfullinn, vafist um eins og öskrandi ljón og leitar að einhverjum að eta.“ Guð bendir á „þjón sinn Job“ og hér er mjög mikilvægt atriði. Hann segir að Job sé réttlátur þjónn sinn og sé ósannfærandi, réttlátur, óttist Guð og snúi frá hinu illa. Athugið að Guð sakar Job hvergi um synd hvergi. Satan segir í grundvallaratriðum að eina ástæðan fyrir því að Job fylgir Guði sé sú að Guð hafi blessað hann og að ef Guð tæki þessar blessanir burt myndi Job bölva Guði. Hér liggja átökin. Svo Guð þá leyfir Satan að hrjá Job til að prófa ást sína og trúfesti við sjálfan sig. Lestu kafla 1: 21 & 22. Job stóðst þetta próf. Þar segir: „Í öllu þessu syndgaði Job ekki né kenndi Guði um.“ Í 2. kafla skorar Satan aftur á Guð að prófa Job. Aftur leyfir Guð Satan að hrjá Job. Job svarar í 2:10, „eigum við að þiggja gott frá Guði en ekki mótlæti.“ Það stendur í 2:10: „Í öllu þessu syndgaði Job ekki með vörunum.“

Athugaðu að Satan gat ekkert gert nema með leyfi Guðs og hann setur mörkin. Nýja testamentið bendir á þetta í Lúk 22:31 þar sem segir: „Símon, Satan hefur óskað eftir að hafa þig.“ NASB orðar það þannig að Satan „krafðist leyfis til að sigta þig sem hveiti.“ Lestu Efesusbréfið 6: 11 & 12. Það segir okkur að „klæðast öllum herklæðum eða Guði“ og að „standa gegn áætlunum djöfulsins. Því barátta okkar er ekki gegn holdi og blóði, heldur gegn höfðingjum, gegn yfirvöldum, gegn krafti þessa myrka heims og gegn andlegum öflum hins illa í himneskum ríkjum. “ Vertu skýr. Í öllu þessu hafði Job ekki syndgað. Við erum í bardaga.

Farðu nú aftur til 5. Pétursbréfs 8: XNUMX og lestu áfram. Það skýrir í grundvallaratriðum Jobsbók. Það segir, „en standast hann (djöfullinn), staðfastur í trú þinni, vitandi að sömu þjáningarupplifun er unnin af bræðrum þínum sem eru í heiminum. Eftir að þú hefur þjáðst um hríð mun Guð allrar náðar, sem kallaði þig til eilífrar dýrðar sinnar í Kristi, fullkomna þig, staðfesta, styrkja og styrkja. “ Þetta er sterk ástæða fyrir þjáningu auk þess sem þjáning er hluti af öllum bardögum. Ef við værum aldrei reyndir værum við bara með skeiðmat og verða aldrei þroskuð. Við prófanir verðum við sterkari og við sjáum þekkingu okkar á Guði aukast, við sjáum hver Guð er á nýja vegu og samband okkar við hann verður sterkara.

Í Rómverjabréfinu 1:17 segir: „Hinn réttláti mun lifa í trúnni.“ Í Hebreabréfi 11: 6 segir: „án trúar er ómögulegt að þóknast Guði.“ Í 2. Korintubréfi 5: 7 segir: „Við förum í trúnni en ekki í augum.“ Við skiljum þetta kannski ekki en það er staðreynd. Við verðum að treysta Guði í þessu öllu, öllum þjáningum sem hann leyfir.

Frá falli Satans (Lestu Esekíel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Opinberunarbókin 12:10.) Þessi átök hafa verið til og Satan vill snúa okkur öllum frá Guði. Satan reyndi meira að segja að freista Jesú til að vantreysta föður sínum (Matteus 4: 1-11). Það byrjaði með Evu í garðinum. Athugaðu, Satan freistaði hennar með því að fá hana til að efast um persónu Guðs, ást hans og umhyggju fyrir henni. Satan gaf í skyn að Guð geymdi eitthvað gott frá henni og hann væri kærleiksríkur og ósanngjarn. Satan er alltaf að reyna að taka yfir ríki Guðs og snúa þjóð sinni gegn honum.

Við verðum að sjá þjáningar Jobs og okkar í ljósi þessa „stríðs“ þar sem Satan er stöðugt að reyna að freista okkar til að skipta um hlið og skilja okkur frá Guði. Mundu að Guð lýsti yfir að Job væri réttlátur og lýtalaus. Engin merki eru um ákæru um synd gegn Job hingað til í frásögninni. Guð leyfði ekki þessar þjáningar vegna einhvers sem Job hafði gert. Hann var ekki að dæma hann, reiður við hann né hafði hann hætt að elska hann.

Nú koma vinir Jobs, sem augljóslega trúa að þjáning sé vegna syndar, inn í myndina. Ég get aðeins vísað til þess sem Guð segir um þá og sagt að gæta þess að dæma ekki aðra eins og þeir dæmdu Job. Guð ávítaði þá. Í Jobsbók 42: 7 & 8 segir: „Eftir að Drottinn hafði sagt þetta við Job, sagði hann við Elífas Temaníta:„ Ég er reiður með þér og tveimur vinum þínum, vegna þess að þú hefur ekki talað um mig hvað er rétt eins og þjónn minn Job hefur. Taktu nú sjö naut og sjö hrúta og farðu til þjóns míns Jobs og fórna þér brennifórn. Þjónninn minn Job mun biðja fyrir þér og ég mun þiggja bæn hans og fæst ekki við þig samkvæmt heimsku þinni. Þú hefur ekki talað um mig hið rétta, eins og þjónn minn Job. ““ Guð reiddist þeim fyrir það sem þeir höfðu gert og sagði þeim að færa Guði fórn. Athugaðu að Guð lét þá fara til Jobs og bað Job að biðja fyrir sér, vegna þess að þeir höfðu ekki sagt sannleikann um hann eins og Job.

Í öllum samræðum þeirra (3: 1-31: 40) þagði Guð. Þú spurðir um að Guð þagði við þig. Það segir í raun ekki af hverju Guð þagði. Stundum gæti hann bara beðið eftir því að við treystum honum, gengið í trúnni eða í raun leitað svara, hugsanlega í Ritningunni, eða bara verið hljóður og velt hlutunum fyrir sér.

Við skulum líta til baka til að sjá hvað varð um Job. Job hefur verið að glíma við gagnrýni frá „svokölluðum“ vinum sínum sem eru staðráðnir í að sanna að mótlæti stafi af synd (Jobsbók 4: 7 & 8). Við vitum að í síðustu köflunum ávítir hann Job. Af hverju? Hvað gerir Job rangt? Af hverju gerir Guð þetta? Það virðist vera sem ekki hafi reynt á trú Jobs. Nú er það mjög prófað, líklega fleiri en við munum nokkurn tíma gera. Ég tel að hluti af þessari prófun sé fordæming „vina hans“. Í reynslu minni og athugun held ég að dómur og fordæming myndi aðra trúaða sé mikil réttarhöld og hugfall. Mundu að orð Guðs segir ekki dæma (Rómverjabréfið 14:10). Frekar kennir það okkur að „hvetja hvert annað“ (Hebreabréfið 3:13).

Þó að Guð muni dæma synd okkar og það er ein möguleg ástæða fyrir þjáningu, þá er það ekki alltaf ástæðan, eins og „vinirnir“ gáfu til kynna. Að sjá augljósa synd er eitt, miðað við að það sé annað. Markmiðið er endurreisn, ekki að rífa niður og fordæma. Job reiðist Guði og þögn sinni og byrjar að spyrja Guð og krefjast svara. Hann byrjar að réttlæta reiði sína.

Í kafla 27: 6 segir Job: „Ég mun varðveita réttlæti mitt.“ Síðar segir Guð að Job hafi gert þetta með því að saka Guð (Job 40: 8). Í 29. kafla er Job í vafa, vísar til þess að Guð blessi hann í fortíðinni og segir að Guð sé ekki lengur með honum. Það er næstum eins og he er að segja að Guð hafi áður elskað hann. Mundu að Matteus 28:20 segir að þetta sé ekki satt því Guð gefur þetta loforð: „Og ég er alltaf hjá þér allt til enda veraldar.“ Hebreabréfið 13: 5 segir: „Ég mun aldrei yfirgefa þig og yfirgefa þig.“ Guð yfirgaf Job aldrei og að lokum talaði hann við hann eins og hann gerði við Adam og Evu.

Við verðum að læra að halda áfram að ganga í trúnni - ekki með sjón (eða tilfinningum) og að treysta loforðum hans, jafnvel þegar við getum ekki „fundið“ fyrir nærveru hans og ekki enn fengið svar við bænum okkar. Í Job 30:20 segir Job: „Ó Guð, þú svarar mér ekki.“ Nú er hann farinn að kvarta. Í 31. kafla er Job að saka Guð um að hafa ekki hlustað á hann og sagt að hann myndi rökræða og verja réttlæti sitt fyrir Guði ef aðeins Guð myndi hlusta (Jobsbók 31:35). Lestu Job 31: 6. Í kafla 23: 1-5 er Job líka að kvarta við Guð vegna þess að hann svarar ekki. Guð þegir - hann segir að Guð sé ekki að gefa honum ástæðu fyrir því sem hann hefur gert. Guð þarf ekki að svara Job eða okkur. Við getum í raun ekki krafist neitt af Guði. Sjáðu hvað Guð segir við Job þegar Guð talar. Í Jobsbók 38: 1 segir: „Hver ​​er þessi sem talar án vitundar?“ Í Jobsbók 40: 2 (NASB) segir: „Wii villuleitari berst við almættið?“ Í Jobsbók 40: 1 & 2 (NIV) segir Guð að Job „deilir“, „leiðréttir“ og „sakar“ hann. Guð snýr við því sem Job segir, með því að krefjast þess að Job svari Hans spurningar. Í versi 3 segir: „Ég mun spyrja þú og þú munt svara me. “ Í kafla 40: 8 segir Guð: „Myndir þú vanvirða réttlæti mitt? Myndir þú fordæma mig til að réttlæta sjálfan þig? “ Hver krefst hvað og af hverjum?

Svo skorar Guð aftur á Job með krafti sínum sem skapara, sem ekkert svar er við. Guð segir í raun: „Ég er Guð, ég er skapari, ekki vanvirða þann sem ég er. Ekki efast um ást mína, réttlæti mitt, því að ÉG ER GUÐ, skaparinn. “

Guð segir ekki að Job hafi verið refsað fyrir synd áður, heldur segir hann: „Ekki spyrja mig, því ég einn er Guð.“ Við erum ekki í neinni aðstöðu til að gera kröfur til Guðs. Hann einn er fullveldi. Mundu að Guð vill að við trúum honum. Það er trúin sem þóknast honum. Þegar Guð segir okkur að hann sé réttlátur og elskandi, vill hann að við trúum sér. Viðbrögð Guðs skildu Job ekkert svar eða úrræði nema iðrun og tilbeiðslu.

Í Jobsbók 42: 3 er vitnað í Job og sagði: „Víst talaði ég um hluti sem ég skildi ekki, það sem mér var kunnugt að gera.“ Í Jobsbók 40: 4 (NIV) segir Job: „Ég er óverðugur.“ NASB segir: „Ég er ómerkilegur.“ Í Jobsbók 40: 5 segir Job: „Ég hef ekkert svar,“ og í Jobsbók 42: 5 segir hann: „Eyrun á mér höfðu heyrt af þér, en nú hafa augu mín séð þig.“ Hann segir síðan: „Ég fyrirlít sjálfan mig og iðrast í ryki og ösku.“ Hann hefur nú miklu meiri skilning á Guði, þeim rétta.

Guð er alltaf tilbúinn að fyrirgefa brot okkar. Okkur mistakast öll og treystum ekki Guði stundum. Hugsaðu um fólk í Ritningunni sem mistókst einhvern tíma í göngu sinni með Guði, svo sem Móse, Abraham, Elía eða Jónas eða sem misskildu hvað Guð var að gera sem Naomi sem varð bitur og hvað með Pétur, sem afneitaði Kristi. Hætti Guð að elska þá? Nei! Hann var þolinmóður, þolinmóður og miskunnsamur og fyrirgefandi.

Agi

Það er rétt að Guð hatar syndina og rétt eins og feður okkar mun hann aga og leiðrétta okkur ef við höldum áfram að syndga. Hann getur notað aðstæður til að dæma okkur, en tilgangur hans er, sem foreldri, og af kærleika sínum til okkar, að endurheimta okkur í samfélagi við sjálfan sig. Hann er þolinmóður og þolinmóður og miskunnsamur og tilbúinn að fyrirgefa. Eins og mannlegur faðir vill hann að við „vaxum upp“ og verum réttlát og þroskuð. Ef hann agaði okkur ekki myndum við spilla, óþroskuðum börnum.

Hann gæti líka látið okkur þjást af afleiðingum syndar okkar, en hann afneitar okkur ekki eða hættir að elska okkur. Ef við bregðumst rétt við og játum synd okkar og biðjum hann að hjálpa okkur að breytast verðum við líkari föður okkar. Hebreabréfið 12: 5 segir: „Sonur minn, ekki gera lítið úr (fyrirlíta) aga Drottins og missa ekki kjarkinn þegar hann ávítir þig, því að Drottinn agar þá sem hann elskar og refsar öllum sem hann þiggur sem son.“ Í versi 7 segir: „Hann agar fyrir hvern Drottinn elskar. Því að hvaða sonur er ekki agaður “og í 9. versinu segir:„ Ennfremur höfum við allir haft mannlega feður sem aga okkur og við virðum þá fyrir það. Hve miklu meira eigum við að lúta föður anda okkar og lifa. “ Í versi 10 segir: „Guð agar okkur í þágu okkar til þess að við getum tekið þátt í heilagleika hans.“

„Enginn agi virðist skemmtilegur á þeim tíma en sársaukafullur, en þó skilar hann réttlæti og friði fyrir þá sem hafa fengið þjálfun af því.“

Guð agar okkur til að gera okkur sterkari. Þótt Job hafi aldrei afneitað Guði vantreysti hann og vanvirti Guð og sagði að Guð væri ósanngjarn, en þegar Guð ávítaði hann iðraðist hann og viðurkenndi sök sína og Guð endurreisti hann. Job brást rétt við. Aðrir eins og Davíð og Pétur mistókust líka en Guð endurreisti þá líka.

Í Jesaja 55: 7 segir: „Hinn óguðlegi yfirgefi veg sinn og hinn rangláti hugsanir sínar, og hverfi aftur til Drottins, því að hann mun miskunna honum og fyrirgefa í ríkum mæli (NIV segir frjálslega).“

Ef þú dettur eða fellur einhvern tíma skaltu bara beita 1. Jóhannesarbréfi 1: 9 og viðurkenna synd þína eins og Davíð og Pétur og Job. Hann mun fyrirgefa, hann lofar. Mannlegir feður leiðrétta börnin sín en þau geta gert mistök. Guð gerir það ekki. Hann er allur að vita. Hann er fullkominn. Hann er sanngjarn og réttlátur og hann elskar þig.

Hvers vegna er Guð þeginn

Þú varpaðir fram spurningunni um hvers vegna Guð þagði þegar þú biður. Guð þagði þegar hann prófaði Job líka. Það er engin ástæða gefin, en við getum aðeins gefið tilgátur. Kannski vantaði hann bara allt til að sýna Satan sannleikann eða kannski var verki hans í hjarta Jobs ekki enn lokið. Kannski erum við ekki ennþá tilbúin fyrir svarið. Guð er sá eini sem veit, við verðum bara að treysta honum.

Sálmur 66:18 svarar öðru, í kafla um bænina, þar segir: „Ef ég lít á ranglæti í hjarta mínu mun Drottinn ekki heyra í mér.“ Job var að gera þetta. Hann hætti að treysta og byrjaði að yfirheyra. Þetta getur líka átt við um okkur.

Það geta líka verið aðrar ástæður. Hann gæti verið að reyna að fá þig til að treysta, ganga í trúnni, ekki með sjón, reynslu eða tilfinningum. Þögn hans neyðir okkur til að treysta og leita til hans. Það neyðir okkur líka til að vera þrautseig í bæninni. Svo lærum við að það er sannarlega Guð sem gefur okkur svör okkar og kennir okkur að vera þakklát og þakka allt sem hann gerir fyrir okkur. Það kennir okkur að hann er uppspretta allra blessana. Mundu Jakobsbréfið 1:17, „Sérhver góð og fullkomin gjöf kemur að ofan frá föður himneska ljóssins sem breytist ekki eins og skuggi færist yfir. “Eins og með Job þá vitum við kannski aldrei af hverju. Við gætum, eins og með Job, bara viðurkennt hver Guð er, að hann er skapari okkar, ekki við hans. Hann er ekki þjónn okkar sem við getum leitað til og krafist þess að þörfum okkar og óskum sé fullnægt. Hann þarf ekki einu sinni að færa okkur ástæður fyrir gjörðum sínum, þó hann geri það oft. Við eigum að heiðra hann og dýrka hann, því að hann er Guð.

Guð vill að við komum til hans, frjálslega og djarflega en með virðingu og auðmýkt. Hann sér og heyrir sérhverja þörf og beiðni áður en við spyrjum, svo fólk spyr: „Af hverju að spyrja, af hverju að biðja?“ Ég held að við biðjum og biðjum svo við gerum okkur grein fyrir því að hann er þarna og hann er raunverulegur og hann er heyrðu og svaraðu okkur vegna þess að hann elskar okkur. Hann er svo góður. Eins og Rómverjabréfið 8:28 segir, gerir hann alltaf það sem er best fyrir okkur.

Önnur ástæða fyrir því að við fáum ekki beiðni okkar er sú að við biðjum ekki um Hans vilji verður gerður, eða við biðjum ekki samkvæmt skrifuðum vilja hans eins og opinberað er í orði Guðs. Í Jóhannesi 5:14 segir: „Og ef við spyrjum eitthvað eftir vilja hans, þá vitum við að hann heyrir okkur ... við vitum að við höfum beiðnina sem við höfum beðið um hann.“ Mundu að Jesús bað, „ekki vilji minn heldur þinn.“ Sjá einnig Matteus 6:10, faðirvorið. Það kennir okkur að biðja: „Verði þinn vilji, á jörðu eins og á himni.“

Horfðu á Jakobsbréfið 4: 2 til að fá fleiri ástæður fyrir ósvaraðri bæn. Þar segir: „Þú hefur það ekki vegna þess að þú spyrð ekki.“ Við nennum einfaldlega ekki að biðja og spyrja. Það heldur áfram í versi þrjú, „Þú spyrð og færð ekki vegna þess að þú spyrð með röngum hvötum (KJV segir spyrja rangt) svo þú getir neytt þess á eigin girndum.“ Þetta þýðir að við erum eigingjörn. Einhver sagði að við notum Guð sem persónulegan sjálfsala okkar.

Kannski ættir þú að kynna þér bænefnið eingöngu úr Ritningunni, ekki einhverja bók eða röð af mannlegum hugmyndum um bænina. Við getum ekki þénað eða krafist einhvers af Guði. Við lifum í heimi sem setur sjálfan sig í fyrsta sæti og við lítum á Guð eins og við gerum annað fólk, við krefjumst þess að setja okkur í fyrsta sæti og gefa okkur það sem við viljum. Við viljum að Guð þjóni okkur. Guð vill að við komum til hans með beiðnir en ekki kröfur.

Í Filippíbréfi 4: 6 segir: „Verið áhyggjulausir að engu, en látið beiðnir ykkar kunngera Guði í öllu með bæn og bæn, með þakkargjörð.“ Í Pétursbréfi 5: 6 segir: „Auðmýktið ykkur því undir voldugri hendi Guðs, svo að hann mun lyfta yður upp á sínum tíma.“ Míka 6: 8 segir: „Hann hefur sýnt þér, maður, hvað er gott. Og hvað krefst Drottins af þér? Að starfa réttlátt og elska miskunn og ganga auðmjúklega með Guði þínum. “

Niðurstaða

Það er margt sem hægt er að læra af Job. Fyrsta viðbrögð Jobs við prófun voru trúarbrögð (Jobsbók 1:21). Ritningin segir að við eigum að „ganga í trú og ekki með sjón“ (2. Korintubréf 5: 7). Treystu réttlæti, sanngirni og kærleika Guðs. Ef við spyrjum Guð erum við að setja okkur ofar Guði og gera okkur að Guði. Við erum að gera okkur að dómara yfir dómara alls jarðar. Við höfum öll spurningar en við þurfum að heiðra Guð sem Guð og þegar okkur mistakast eins og Job seinna þurftum við að iðrast sem þýðir að „skipta um skoðun“ eins og Job gerði, fá nýtt sjónarhorn af því hver Guð er - almáttugur skapari, og dýrkaðu hann eins og Job gerði. Við verðum að viðurkenna að það er rangt að dæma Guð. „Eðli“ Guðs er aldrei í húfi. Þú getur ekki ákveðið hver Guð er eða hvað hann ætti að gera. Þú getur á engan hátt breytt Guði.

Jakobsbréfið 1: 23 & 24 segir að orð Guðs sé eins og spegill. Þar segir: „Hver ​​sem hlustar á orðið en gerir ekki það sem það segir er eins og maður sem horfir á andlit sitt í spegli og eftir að hafa horft á sjálfan sig hverfur og gleymir strax hvernig hann lítur út.“ Þú hefur sagt að Guð hætti að elska Job og þig. Það er augljóst að hann gerði það ekki og orð Guðs segir að kærleikur hans sé eilífur og brestur ekki. Þú hefur hins vegar verið nákvæmlega eins og Job að því leyti að þú „myrkvaðir ráð hans“. Ég held að þetta þýði að þú hafir „óvirt“ hann, visku hans, tilgang, réttlæti, dóma og ást hans. Þú, eins og Job, ert að „finna sök“ hjá Guði.

Horfðu skýrt á sjálfan þig í speglinum „Job.“ Ert þú „að kenna“ eins og Job? Eins og með Job, stendur Guð alltaf tilbúinn til að fyrirgefa ef við játum okkur sök (1. Jóh. 9: XNUMX). Hann veit að við erum mannleg. Að þóknast Guði snýst um trú. Guð sem þú skipar þér fyrir í huga þínum er ekki raunverulegur, aðeins Guð í ritningunni er raunverulegur.

Mundu að í byrjun sögunnar birtist Satan með miklum hópi engla. Biblían kennir að englarnir læri um Guð af okkur (Efesusbréfið 3: 10 & 11). Mundu líka að það eru mikil átök í gangi.

Þegar við „vanvirðir Guð“ þegar við köllum Guð ósanngjarnan og óréttlátan og kærleiksríkan erum við að vanvirða hann fyrir öllum englunum. Við erum að kalla Guð lygara. Mundu að Satan, í garði Eden, vanvirti Guð við Evu og gaf í skyn að hann væri óréttlátur og ósanngjarn og kærleiksríkur. Job gerði að lokum það sama og við líka. Við svívirðum Guð fyrir heiminum og fyrir englunum. Í staðinn verðum við að heiðra hann. Hvers megin erum við? Valið er okkar eitt.

Job tók val sitt, hann iðraðist, það er, skipti um skoðun á því hver Guð væri, hann þroskaði meiri skilning á Guði og hver hann var í tengslum við Guð. Hann sagði í 42. og 3. kafla 5. kafla: „Ég talaði vissulega um hluti sem ég skildi ekki, allt of yndislegt til að ég gæti vitað það ... en nú hafa augu mín séð þig. Þess vegna fyrirlít ég sjálfan mig og iðrast í ryki og ösku. “ Job viðurkenndi að hann hefði „deilt“ við almættið og það var ekki hans staður.

Horfðu á lok sögunnar. Guð samþykkti játningu hans og endurheimti hann og blessaði hann tvöfalt. Í Jobsbók 42: 10 & 12 segir: „Drottinn veitti honum farsæld aftur og gaf honum tvöfalt meira en hann hafði áður ... Drottinn blessaði síðari hluta lífs Jobs meira en þann fyrri.“

Ef við erum að krefjast Guðs og deila og „hugsa án vitundar“ verðum við líka að biðja Guð að fyrirgefa okkur og „ganga auðmjúklega frammi fyrir Guði“ (Míka 6: 8). Þetta byrjar með því að við þekkjum hver hann er í sambandi við okkur sjálf og trúum sannleikanum eins og Job gerði. Vinsæll kór byggður á Rómverjabréfinu 8:28 segir: „Hann gerir allt til góðs fyrir okkur.“ Ritningin segir að þjáningin hafi guðlegan tilgang og ef hún á að aga okkur er það okkur til góðs. 1. Jóhannesarbréf 7: XNUMX segir „ganga í ljósinu“, sem er opinberað orð hans, orð Guðs.

Þú spyrð: „Af hverju get ég ekki skilið orð Guðs? Þvílík frábær og heiðarleg spurning. Í fyrsta lagi verður þú að vera kristinn, einn af börnum Guðs til að skilja raunverulega ritninguna. Það þýðir að þú verður að trúa því að Jesús sé frelsarinn, sem dó á krossinum til að greiða refsingu fyrir syndir okkar. Rómverjabréfið 3:23 segir greinilega að við höfum öll syndgað og Rómverjabréfið 6:23 segir að refsingin fyrir synd okkar sé dauði - andlegur dauði sem þýðir að við erum aðskilin frá Guði. Lestu I Pétur 2:24; Jesaja 53 og Jóhannesarguðspjall 3:16 þar sem segir: „Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf eingetinn son sinn (til að deyja á krossinum í okkar stað) að hver sem trúir á hann glatist ekki heldur hafi eilíft líf.“ Vantrúarmaður getur ekki sannarlega skilið orð Guðs, því hann hefur ekki enn anda Guðs. Þú sérð að þegar við tökum á móti eða tekur á móti Kristi, kemur andi hans til að búa í hjörtum okkar og eitt sem hann gerir er að leiðbeina okkur og hjálpa okkur að skilja orð Guðs. Í Korintubréfi 2:14 segir: „Maðurinn án andans tekur ekki við því sem kemur frá anda Guðs, því að það er heimska fyrir hann og hann getur ekki skilið það, vegna þess að það er greint andlega.“

Þegar við tökum við Kristi segir Guð að við fæðumst á ný (Jóh. 3: 3-8). Við verðum börn hans og eins og með öll börn förum við inn í þetta nýja líf sem börn og við þurfum að vaxa. Við komum ekki þroskaðir inn í það, skiljum allt orð Guðs. Dásamlega, í 2. Pétursbréfi 2: 1 (NKJB) segir Guð, „eins og nýfædd börn óska ​​eftir hreinni mjólk þess orðs, að þér megið vaxa þar.“ Börn byrja með mjólk og vaxa smám saman til að borða kjöt og svo, við sem trúaðir byrjum sem börn, skiljum ekki allt og lærum smám saman. Börn byrja ekki að kunna reiknivél heldur með einfaldri viðbót. Vinsamlegast lestu I Pétur 1: 8-XNUMX. Það segir að við bætum við trú okkar. Við vaxum í eðli og þroska með þekkingu okkar á Jesú í gegnum orðið. Flestir kristnir leiðtogar leggja til að byrjað verði á guðspjalli, sérstaklega Markús eða Jóhannes. Eða þú gætir byrjað á Mósebók, sögur af frábærum persónum trúarinnar eins og Móse eða Jósef eða Abraham og Söru.

Ég ætla að deila reynslu minni. Ég vona að ég hjálpi þér. Reyndu ekki að finna einhverja djúpa eða dulræna merkingu úr Ritningunni heldur taktu hana bara á bókstaflegan hátt, eins og raunverulegar frásagnir eða sem leiðbeiningar, svo sem þegar það segir að elskaðu náunga þinn eða jafnvel óvin þinn, eða kennir okkur hvernig á að biðja . Orði Guðs er lýst sem ljósi til að leiðbeina okkur. Í Jakobsbréfi 1:22 segir að vera gerendur orðsins. Lestu restina af kaflanum til að fá hugmyndina. Ef Biblían segir biðja - biðja. Ef það segir að gefa þurfandi, gerðu það. James og önnur bréf eru mjög hagnýt. Þeir gefa okkur margt til að hlýða. Ég Jóhannes segir það á þennan hátt, „gangið í ljósinu.“ Ég held að öllum trúuðum finnist þessi skilningur erfiður í fyrstu, ég veit að ég gerði það.

Joshua 1: 8 og Palms 1: 1-6 segja okkur að verja tíma í orði Guðs og hugleiða það. Þetta þýðir einfaldlega að hugsa um það - ekki brjóta saman hendur og muldra bæn eða eitthvað, heldur hugsa um það. Þetta færir mig að annarri uppástungu sem mér finnst mjög gagnleg, kynni mér efni - fáðu góða samræmi eða farðu á netið á BibleHub eða BibleGateway og kynntu þér efni eins og bæn eða eitthvað annað orð eða efni eins og hjálpræði, eða spurðu spurningar og leitaðu svara þessa leið.

Hér er eitthvað sem breytti hugsun minni og opnaði Ritninguna fyrir mér á alveg nýjan hátt. Í Jakobsbréfi 1 er einnig kennt að orð Guðs sé eins og spegill. Í versum 23-25 ​​segir: „Hver ​​sem hlustar á orðið en gerir ekki það sem það segir er eins og maður sem horfir á andlit sitt í spegli og fer að horfa á sjálfan sig og gleymir strax hvernig hann lítur út. En maðurinn sem horfir af athygli á hið fullkomna lögmál sem veitir frelsi og heldur áfram að gera þetta, gleymir ekki því sem hann hefur heyrt, heldur gerir það - hann verður blessaður í því sem hann gerir. “ Þegar þú lest Biblíuna skaltu líta á hana sem spegil í hjarta þínu og sál. Sjáðu sjálfan þig, til góðs eða ills, og gerðu eitthvað í því. Ég kenndi einu sinni námskeið í fríbiblíuskóla sem kallast Sjáðu sjálfan þig í orði Guðs. Það var opnun auga. Svo, leitaðu að þér í Orðinu.

Þegar þú lest um persónu eða lestur skaltu spyrja sjálfan þig spurninga og vera heiðarlegur. Spyrðu spurninga eins og: Hvað er þessi persóna að gera? Er það rétt eða rangt? Hvernig er ég eins og hann? Er ég að gera það sem hann eða hún er að gera? Hvað þarf ég að breyta? Eða spyrðu: Hvað er Guð að segja í þessum kafla? Hvað get ég gert betur? Það eru fleiri leiðbeiningar í Ritningunni en við getum nokkru sinni fullnægt. Þessi kafli segir vera gerendur. Vertu upptekinn við að gera þetta. Þú verður að biðja Guð að breyta þér. 2. Korintubréf 3:18 er loforð. Þegar þú horfir á Jesú verðurðu líkari honum. Hvað sem þú sérð í Ritningunni, gerðu eitthvað í því. Ef þér mistekst, játa það fyrir Guði og biðja hann að breyta þér. Sjá ég Jóhannes 1: 9. Þetta er hvernig þú vex.

Eftir því sem þú vex byrjar þú að skilja meira og meira. Njóttu og gleðjist bara í birtunni sem þú hefur og gangið í henni (hlýðið) og Guð mun opinbera næstu skref eins og vasaljós í myrkri. Mundu að andi Guðs er kennari þinn, svo biðjið hann um að hjálpa þér að skilja ritninguna og veita þér visku.

Ef við hlýðum og lærum og lesum orðið munum við sjá Jesú vegna þess að hann er í öllu orðinu, allt frá upphafi við sköpunina, til loforða um komu hans, til uppfyllingar Nýja testamentisins, til fyrirmæla hans til kirkjunnar. Ég lofa þér, eða ég ætti að segja að Guð lofar þér, hann mun umbreyta skilningi þínum og hann mun umbreyta þér til að vera í sinni mynd - að vera eins og hann. Er það ekki markmið okkar? Farðu líka í kirkju og heyrðu orðið þar.

Hér er viðvörun: ekki lesa mikið af bókum um skoðanir mannsins á Biblíunni eða hugmyndir mannsins um orðið, heldur lestu orðið sjálft. Leyfðu Guði að kenna þér. Annað mikilvægt er að prófa allt sem þú heyrir eða lest. Í Postulasögunni 17:11 ber Bereans hrós fyrir þetta. Þar segir: „Nú voru Bereanar göfugri eðli en Þessaloníkubúar, því þeir tóku á móti skilaboðunum af mikilli ákefð og skoðuðu daglega ritningarnar til að sjá hvort það sem Páll sagði væri satt.“ Þeir reyndu meira að segja það sem Páll sagði og eini mælikvarðinn þeirra var orð Guðs, Biblían. Við ættum alltaf að prófa allt sem við lesum eða heyrum um Guð, með því að skoða það með ritningunni. Mundu að þetta er ferli. Það tekur mörg ár fyrir barn að verða fullorðinn.

Við höfum okkar eigin mannlega sýn á „stórar“ syndir en ég held að viðhorf okkar geti stundum verið frábrugðið Guði. Eina leiðin sem við höfum fyrirgefningu vegna allrar syndar er með dauða Drottins Jesú, sem greiddi fyrir synd okkar. Í Kólossubréfinu 2: 13 & 14 segir: „Og þú, þegar þú ert dauður í syndum þínum og óumskorinn hold þitt, hefur lífgað saman ásamt honum og fyrirgefið þér ÖLL brot. þurrka út rithönd helgiathafna sem voru á móti okkur og tóku hana úr vegi og negldu hana á krossinn. “ Það er engin fyrirgefning syndar án dauða Krists. Sjá Matteus 1:21. Kólossubréfið 1:14 segir: „Í hverjum höfum við frelsun fyrir blóð hans, fyrirgefningu syndanna. Sjá einnig Hebreabréfið 9:22.

Eina „syndin“ sem mun fordæma okkur og forða okkur frá fyrirgefningu Guðs er sú vantrú, að hafna og trúa ekki á Jesú sem frelsara okkar. Jóhannes 3:18 og 36: „Sá sem trúir á hann er ekki fordæmdur; En sá sem trúir ekki er þegar fordæmdur vegna þess að hann hefur ekki trúað á nafn eingetna sonar Guðs ... “og vers 36„ Sá sem ekki trúir á soninn, mun ekki sjá lífið. en reiði Guðs er yfir honum. “ Hebreabréfið 4: 2 segir: „Því að okkur var boðað fagnaðarerindið sem og þeim, en orðið, sem boðað var, kom þeim ekki að gagni og blandaðist ekki trúnni á þá sem heyrðu það.“

Ef þú ert trúaður er Jesús talsmaður okkar og stendur alltaf frammi fyrir föðurnum að biðja fyrir okkur og við verðum að koma til Guðs og játa synd okkar fyrir honum. Ef við syndgum, jafnvel stórar syndir, segir ég Jóhannes I: 9 okkur þetta: „Ef við játum syndir okkar er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Hann mun fyrirgefa okkur en Guð gæti leyft okkur að þjást af afleiðingum syndar okkar. Hér eru nokkur dæmi um fólk sem syndgaði „grimmilega:“

# 1. DAVID. Samkvæmt okkar mælikvarða var Davíð líklega mesti brotamaðurinn. Við lítum svo á að syndir Davíðs séu stórar. Davíð drýgði framhjáhald og myrti síðan Úría af ásettu ráði til að hylma yfir synd sína. Samt fyrirgaf Guð honum. Lestu Sálm 51: 1-15, sérstaklega vers 7 þar sem hann segir: „Þvoið mig og ég mun vera hvítari en snjór.“ Sjá einnig Sálm 32. Þegar hann talar um sjálfan sig segir hann í Sálmi 103: 3: „Hver ​​fyrirgefur öllum misgjörðum þínum.“ Sálmur 103: 12 segir: „Svo langt sem austur er frá vestri, svo langt hefur hann fjarlægt brot okkar frá okkur.

Lestu 2. Samúelsbók 12. kafla þar sem Natan spámaður stendur frammi fyrir Davíð og Davíð segir: „Ég hef syndgað gegn Drottni.“ Síðan sagði Natan við hann í versi 14: „Drottinn hefur einnig afmáð synd þína ...“ Mundu þó að Guð refsaði Davíð fyrir þessar syndir meðan hann lifði:

1. Barn hans dó.
2. Hann þjáðist af sverði í styrjöldum.
3. Illt kom til hans frá eigin húsi. Lestu 2. Samúelsbók kafla 12-18.

# 2. MOSAR: Mörgum kann að þykja syndir Móse léttvægar samanborið við syndir Davíðs en fyrir Guð voru þær miklar. Það er greinilega talað um líf hans í Ritningunni eins og synd hans. Í fyrsta lagi verðum við að skilja „fyrirheitna landið“ - Kanaan. Guð var svo reiður yfir óhlýðni Móse, reiði Móse yfir þjóð Guðs og rangfærslu hans um persónur Guðs og trúleysi Móse að hann lét hann ekki fara inn í „fyrirheitna landið“ Kanaans.

Mjög margir trúaðir skilja og vísa til „fyrirheitna landsins“ sem mynd af himni eða eilífu lífi með Kristi. Þetta er ekki raunin. Þú verður að lesa kafla 3 og 4 í Hebreabréfinu til að skilja þetta. Það kennir að það sé mynd af hvíld Guðs fyrir þjóð sína - líf trúar og sigurs og allsnægtirnar sem hann vísar til í Ritningunni, í líkamlegu lífi okkar. Í Jóhannesi 10:10 sagði Jesús: „Ég er kominn til að þeir fái líf og að þeir fái það í ríkari mæli.“ Ef það væri mynd af himni, hvers vegna hefði Móse birst með Elía af himni til að standa með Jesú á umbreytingarfjallinu (Matteus 17: 1-9)? Móse missti ekki hjálpræði sitt.

Í kafla 3 og 4 í Hebreabréfi vísar höfundur til uppreisnar Ísraels og vantrú á eyðimörkinni og Guð sagði að öll kynslóðin myndi ekki fara inn í hvíld hans, „fyrirheitna landið“ (Heb 3:11). Hann refsaði þeim sem fylgdu njósnurunum tíu sem fluttu slæma skýrslu um landið og letja fólkið frá því að treysta Guði. Hebreabréfið 3: 18 & 19 segir að þeir gætu ekki komist inn í hvíld hans vegna vantrúar. Vers 12 og 13 segja að við eigum að hvetja, ekki letja, aðra til að treysta á Guð.

Kanaan var landið sem Abraham var lofað (12. Mósebók 17:2). „Fyrirheitna landið“ var land „mjólkur og hunangs“ (gnægð) sem myndi veita þeim líf sem fylltist öllu sem þau þurftu til að uppfylla líf: frið og velmegun í þessu líkamlega lífi. Það er mynd af miklu lífi sem Jesús gefur þeim sem treysta honum meðan þeir lifa hér á jörðu, það er að segja restina af Guði sem talað er um í Hebreabréfi eða 1. Pétursbréfi 3: XNUMX, allt sem við þurfum (í þessu lífi) fyrir „ líf og guðrækni. “ Það er hvíld og friður frá allri viðleitni okkar og baráttu og hvíld í allri ást Guðs og ráðstöfun fyrir okkur.

Hér er hvernig Móse mistókst að þóknast Guði. Hann hætti að trúa og fór að gera hlutina á sinn hátt. Lestu 32. Mósebók 48: 52-51. Í versi 17 segir: „Þetta er vegna þess að báðir brutuð trúna við mig fyrir Ísraelsmönnum við vatnið í Meribah Kades í Sín-eyðimörkinni og vegna þess að þú hélst ekki upp á heilagleika mína meðal Ísraelsmanna.“ Svo hver var syndin sem varð til þess að honum var refsað með því að missa hlutinn sem hann eyddi jarðnesku lífi sínu í að „vinna fyrir“ - inn í fallega og frjóa Kanaansland hér á jörðu? Lestu 1. Mósebók 6: 20-2 til að skilja þetta. 13. Mósebók 32: 48-52; 33. Mósebók 33: 14-36 og kafli 37 og XNUMX. Mósebók XNUMX:XNUMX, XNUMX & XNUMX.

Móse var leiðtogi Ísraelsmanna eftir að þeim var bjargað frá Egyptalandi og þeir fóru um eyðimörkina. Það var lítið og sums staðar ekkert vatn. Móse var gert að fylgja leiðbeiningum Guðs; Guð vildi kenna þjóð sinni að treysta honum. Samkvæmt 33. kafla XNUMX. tölul., Eru tvö atburði þar sem Guð gerir kraftaverk til að gefa þeim vatn úr klettinum. Hafðu þetta í huga, þetta snýst um „Rock“. Í 32. Mósebók 3: 4 & XNUMX (en lestu allan kaflann), hluta af Mósesöngnum, er þessi boðun ekki aðeins gerð fyrir Ísrael heldur „jörðina“ (öllum) um mikilleika og dýrð Guðs. Þetta var starf Móse þegar hann leiddi Ísrael. Móse segir: „Ég mun lýsa yfir Nafn Drottins. Ó, lofaðu mikilleik Guðs vors! HANN ER THE ROCK, verk hans eru það fullkominog  allt Vegir hans eru réttlátir, trúfastur Guð sem gerir ekki rangt, réttlátur og réttlátur er hann. “ Það var hans hlutverk að vera fulltrúi Guðs: mikill, réttur, trúr, góður og heilagur, gagnvart þjóð sinni.

Hér er það sem gerðist. Fyrsti atburðurinn varðandi „klettinn“ átti sér stað eins og sést í 33. Mósebók 14:17 og 1. Mósebók 6: XNUMX-XNUMX í Refidim. Ísrael nöldraði gegn Móse vegna þess að það var ekkert vatn. Guð sagði Móse að taka stöng sína og fara að klettinum þar sem Guð myndi standa fyrir honum. Hann sagði Móse að slá á klettinn. Móse gerði þetta og vatn kom út úr klettinum fyrir fólkið.

Seinni atburðurinn (mundu nú, búist var við að Móse fylgdi leiðbeiningum Guðs), var síðar í Kades (33. Mósebók 36: 37 & 20). Hér eru leiðbeiningar Guðs aðrar. Sjá 2. Mósebók 13: XNUMX-XNUMX. Aftur nöldruðu Ísraelsmenn gegn Móse vegna þess að það var ekkert vatn. aftur fer Móse til Guðs um leiðsögn. Guð sagði honum að taka stöngina, en sagði: „Safnaðu saman söfnuðinum“ og „tala að klettinum fyrir augum þeirra. “ Þess í stað verður Móse harður við fólkið. Þar segir: „Þá reisti Móse arminn og sló tvisvar sinnum í klettinn með staf sínum.“ Þannig óhlýðnaðist hann beinni fyrirskipun frá Guði um að „tala til klettsins. “ Nú vitum við að í her, ef þú ert undir leiðtoga, hlýðirðu ekki beinni skipun þó þú skiljir ekki að fullu. Þú hlýðir því. Guð segir Móse síðan brot sín og afleiðingar þess í 12. versi: „En Drottinn sagði við Móse og Aron:, Vegna þess að þér gerðuð það ekki. treysta í mér nóg til heiðra Ég sem helga í augum Ísraelsmanna, munt þú EKKI koma með þessa þjóð inn í landið land Ég gef þeim. ' “Tvær syndir eru nefndar: Vantrú (á Guð og skipan hans) og vanvirðing við hann og vanvirða Guð fyrir þjónum Guðs, þeim sem hann var yfirmaður. Guð segir í Heb 11: 6 að án trúar sé ómögulegt að þóknast Guði. Guð vildi að Móse dæmi Ísrael um þessa trú. Þessi bilun væri alvarleg sem leiðtogi hvers konar, eins og í her. Forysta hefur mikla ábyrgð. Ef við viljum að forysta öðlist viðurkenningu og stöðu, verði sett á stall eða öðlist völd, leitum við af öllum röngum ástæðum. Markús 10: 41-45 gefur okkur „reglu“ forystu: enginn ætti að vera yfirmaður. Jesús talar um jarðneska höfðingja og segir höfðingja sína „Drottinn yfir þeim“ (vers 42) og segir síðan: „Samt mun það ekki vera svo meðal yðar; En hver sem vill verða mikill meðal yðar, skal vera þjónn þinn ... því að Mannssonurinn er ekki kominn til að þjóna, heldur til að þjóna ... “Lúkas 12:48 segir:„ Frá öllum, sem miklu hefur verið trúað fyrir, mun meira vera beðinn. “ Okkur er sagt í 5. Pétursbréfi 3: XNUMX að leiðtogar ættu ekki að „stjórna því sem þeim er trúað fyrir, heldur vera fyrirmynd hjarðarinnar“.

Ef leiðtogahlutverk Móse, það að beina þeim til að skilja Guð og dýrð hans og heilagleika, var ekki nóg og óhlýðni við svo mikinn Guð dugði ekki til að réttlæta refsingu hans, sjá einnig Sálm 106: 32 & 33 sem talar til reiði hans þegar þar segir að Ísrael hafi orðið til þess að hann „talaði útbrot“ og olli því að hann missti móðinn.

Að auki skulum við líta aðeins á klettinn. Við höfum séð að Móse viðurkenndi Guð sem „klettinn“. Í öllu Gamla testamentinu og Nýja testamentinu er Guð nefndur kletturinn. Sjá 2. Samúelsbók 22:47; Sálmur 89:26; Sálmur 18:46 og Sálmur 62: 7. Kletturinn er lykilviðfangsefni í Mósesöngnum (32. kafli 4. Mósebók). Í 15. versi er Guð kletturinn. Í versi 18 höfnuðu þeir klettinum, frelsara sínum. Í 30. versi yfirgáfu þeir klettinn. Í versi 31 er Guð kallaður klettur þeirra. Í versi 37 segir: „Klettur þeirra er ekki eins og klettur okkar“ - og óvinir Ísraels vita það. Í versunum 38 og XNUMX lesum við: „Hvar eru guðir þeirra, kletturinn sem þeir áttu athvarf í?“ The Rock er yfirburði, samanborið við alla aðra guði.

Sjáðu I Korintubréf 10: 4. Það er verið að tala um frásögn Gamla testamentisins af Ísrael og klettinn. Það segir skýrt, „þeir drukku allir af sama andlega drykknum því þeir drukku úr andlegum kletti; og kletturinn var Kristur. “ Í Gamla testamentinu er vísað til Guðs sem klettur hjálpræðisins (Kristur). Það er ekki ljóst hversu mikið Móse skildi að framtíðar frelsari var kletturinn sem we vita sem staðreynd, engu að síður er það ljóst að hann viðurkenndi Guð sem klettinn vegna þess að hann segir nokkrum sinnum í Mósesöngnum í 32. Mósebók 4: XNUMX, „Hann er BERGINN“ og skildi að hann fór með þeim og hann var klettur hjálpræðisins. . Það er ekki ljóst hvort hann skildi alla þýðingu en jafnvel ef hann gerði það ekki ef nauðsynlegt var fyrir hann og okkur öll sem fólk Guðs að hlýða, jafnvel þegar við skiljum ekki allt; að „treysta og hlýða.“

Sumir halda jafnvel að það gangi lengra en að því leyti að kletturinn var hugsaður sem tegund Krists og hann var laminn og marinn vegna misgjörða okkar, Jesaja 53: 5 & 8, „Fyrir brot fólks míns var hann laminn,“ og „Þú skal færa sál hans syndafórn. “ Brotið kemur vegna þess að hann eyðilagði og brenglaði gerðina með því að slá á Klettinn tvisvar. Hebreabréfið kennir okkur greinilega að Kristur þjáðist „einu sinni um alla tíð “fyrir synd okkar. Lestu Hebreabréfið 7: 22-10: 18. Athugið vers 10:10 og 10:12. Þeir segja: „Við höfum verið helgaðir í gegnum líkama Krists í eitt skipti fyrir öll,“ og „Hann færði eina fórn fyrir syndir alla tíð og settist niður við hægri hönd Guðs.“ Ef Móse, sem sló á klettinn, átti að vera mynd af dauða hans, þá var það augljóst að hann, sem sló á klettinn, brenglaði tvisvar myndina að Kristur þyrfti aðeins að deyja einu sinni til að borga fyrir synd okkar, um alla tíð. Hvað sem Móse skildi er kannski ekki skýrt en hér er það sem er skýrt:

1). Móse syndgaði með því að óhlýðnast fyrirmælum Guðs og tók hlutina í sínar hendur.

2). Guð var óánægður og hryggur.

3). Í 20. Mósebók 12:XNUMX segir að hann hafi ekki treyst Guði og vanvirt heilagleika hans opinberlega

fyrir Ísrael.

4). Guð sagði að Móse myndi ekki fá að fara inn í Kanaan.

5). Hann birtist með Jesú á fjalli ummyndunarinnar og Guð sagðist vera trúr í Hebreabréfinu 3: 2.

Rangfærsla og vanvirðing við Guð er alvarleg og sorgleg synd, en Guð fyrirgaf honum.

Við skulum yfirgefa Móse og skoða nokkur dæmi Nýja testamentisins um „stórar“ syndir. Lítum á Paul. Hann kallaði sig mesta syndara. Í Tímóteusarbréfi 1: 12-15 segir: „Þetta er trúfast orðatiltæki og verðugt fyrir alla viðurkenningu, að Kristur Jesús kom í heiminn til að frelsa syndara, sem ég er æðsti yfir.“ 2. Pétursbréf 3: 9 segir að Guð vilji ekki að neinn farist. Páll er frábært dæmi. Sem leiðtogi Ísraels og fróður í Ritningunni hefði hann átt að skilja hver Jesús var, en hann hafnaði honum og ofsótti mjög þá sem trúðu á Jesú og var fylgihlutur við grýtingu Stefáns. Engu að síður birtist Jesús Páli persónulega, til að opinbera sig fyrir Páli til að frelsa hann. Lestu Postulasöguna 8: 1-4 og Postulasöguna 9. kafli. Þar segir að hann hafi „gert kirkjuna usla“ og framselt karla og konur í fangelsi og samþykkt slátrun margra; samt bjargaði Guð honum og hann varð frábær kennari og skrifaði fleiri bækur Nýja testamentisins en nokkur annar rithöfundur. Hann er saga vantrúaðra sem drýgði miklar syndir en Guð leiddi hann til trúar. Samt segir 7. kafli Rómverja okkur einnig að hann hafi glímt við syndina sem trúaður, en Guð veitti honum sigur (Rómverjabréfið 7: 24-28). Ég vil einnig nefna Pétur. Jesús kallaði hann til að fylgja sér og vera lærisveinn og hann játaði hver Jesús væri (Sjá Markús 8:29; Matteus 16: 15-17.) En samt afneitaði Pétur áhugasömum Jesú þrisvar sinnum (Matteus 26: 31-36 & 69-75 ). Pétur gerði sér grein fyrir mistökunum og fór og grét. Seinna, eftir upprisuna, leitaði Jesús til hans og sagði við hann þrisvar sinnum: „Fæðu sauði mína (lömb),“ (Jóh. 21: 15-17). Pétur gerði einmitt það, kenndi og prédikaði (sjá Postulasöguna) og skrifaði I & 2 Pétur og gaf líf sitt fyrir Krist.

Við sjáum af þessum dæmum að Guð mun frelsa hvern sem er (Opinberunarbókin 22:17) en hann fyrirgefur einnig syndir þjóðar sinnar, jafnvel hinna stóru (1. Jóh. 9: 9). Hebreabréfið 12:7 segir: „... með eigin blóði kom hann einu sinni inn í helgidóminn og hefur öðlast eilífa lausn fyrir okkur.“ Í Hebreabréfi 24: 25 & XNUMX segir, „vegna þess að hann heldur áfram að eilífu ... Þess vegna er hann fær um að frelsa þá til hins ýtrasta sem koma til Guðs af honum, þar sem hann lifir alltaf til að biðja fyrir þeim.“

En við lærum líka að það er „óttalegur hlutur að falla í hendur lifanda Guðs“ (Heb 10:31). Í 2. Jóhannesarbréfi 1: 28 segir Guð: „Ég skrifa þér þetta svo að þú syndgar ekki.“ Guð vill að við séum heilög. Við ættum ekki að fíflast og halda að við getum bara haldið áfram að syndga vegna þess að okkur er fyrirgefið, vegna þess að Guð getur og mun oft krefjast þess að við horfumst í augu við refsingu hans eða afleiðingar í þessu lífi. Þú getur lesið um Sál og margar syndir hans í I Samúel. Guð tók ríki hans og líf sitt frá honum. Lestu I. Samúel kafla 31-103 og Sálm 9: 12-XNUMX.

Ekki taka nokkurn tíma synd sem sjálfsagðan hlut. Jafnvel þó að Guð fyrirgefi þér, getur hann og mun oft setja refsingar eða afleiðingar í þessu lífi, okkur sjálfum til heilla. Hann gerði það vissulega með Móse, Davíð og Sál. Við lærum með leiðréttingu. Rétt eins og foreldrar manna gera fyrir börn sín, áminnir Guð og leiðréttir okkur í þágu okkar. Lestu Hebreabréfið 12: 4-11, sérstaklega vers 10 þar sem segir: „FYRIR ÞEIM SEM Drottinn ELSKAR HANN AÐGERÐUR, OG HANN BÖGNAR HVERJUM SÖNNUM SEM Hann fær.“ Lestu allan kafla XNUMX. Hebreabréfs. Lestu einnig svarið við spurningunni: „Mun Guð fyrirgefa mér ef ég held áfram að syndga?“

Guð hefur séð fyrir fyrirgefningu fyrir okkur öll. Guð sendi son sinn, Jesú, til að greiða refsingu fyrir syndir okkar með dauða sínum á krossinum. Rómverjabréfið 6:23 segir: „Því að syndin er dauðinn, en gjöf Guðs er eilíft líf fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Þegar vantrúaðir taka við Kristi og trúa að hann hafi greitt fyrir syndir þeirra er þeim fyrirgefið öllum syndum sínum. Kólossubréfið 2:13 segir: „Hann fyrirgaf okkur öllum syndum okkar.“ Í Sálmi 103: 3 segir að Guð „fyrirgefi öllum misgjörðum þínum.“ (Sjá Efesusbréfið 1: 7; Matteus 1:21; Postulasagan 13:38; 26:18 og Hebreabréfið 9: 2.) Í Jóhannesi 2:12 segir: „Syndir þínar hafa verið fyrirgefnar vegna nafns hans.“ Sálmur 103: 12 segir: „Svo langt sem austur er frá vestri, svo langt hefur hann brotið brot okkar frá okkur.“ Dauði Krists veitir okkur ekki aðeins fyrirgefningu syndarinnar, heldur einnig fyrirheit um eilíft líf. Jóhannes 10:28 segir: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu ALDREI farast.“ Jóhannes 3:16 (NASB) segir: „Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf einkason sinn, svo að hver sem trúir á hann skal ekki farast, en hafið eilíft líf. “

Eilíft líf byrjar þegar þú tekur á móti Jesú. Það er eilíft, það endar ekki. Jóhannes 20:31 segir: „Þetta er ritað til ykkar til að trúa að Jesús sé Kristur, sonur Guðs, og að trúa þér að eiga líf í nafni hans.“ Aftur í 5. Jóhannesarbréfi 13:1, segir Guð við okkur: „Þetta hef ég skrifað yður, sem trúir á nafn Guðs sonar, svo að þér vitið, að þið eigið eilíft líf.“ Við höfum þetta sem loforð frá hinum trúa Guði, sem getur ekki logið, lofað áður en heimurinn hófst (sjá Títusarbréfið 2: 8.). Athugaðu einnig þessi vers: Rómverjabréfið 25: 39-8 þar sem segir: „Ekkert getur aðskilið okkur frá kærleika Guðs“ og Rómverjabréfið 1: 9 þar sem segir: „Það er nú engin fordæming fyrir þá sem eru í Kristi Jesú.“ Þessa refsingu greiddi Kristur að fullu, í eitt skipti fyrir öll. Í Hebreabréfi 26:10 segir: „En hann hefur einu sinni birst við endalok aldanna að afmá syndina með fórn sjálfs síns.“ Hebreabréfið 10:5 segir: „Og með þessum vilja höfum við verið helguð með því að fórna líkama Jesú Krists í eitt skipti fyrir öll.“ Ég Þessaloníkubréf 10:4 segir okkur að við munum búa saman með honum og ég Þessaloníkubréf 17:2 segir: „Svo verðum við alltaf hjá Drottni.“ Við vitum líka að 1. Tímóteusarbréf 12:XNUMX segir: „Ég veit hverjum ég hef trúað og er sannfærður um að hann er fær um að varðveita það sem ég hef framselt honum á þeim degi.“

Svo hvað gerist þegar við syndgum aftur, því að ef við erum satt, þá vitum við að trúaðir, þeir sem eru hólpnir, geta og gera enn. Í Ritningunni, í 1. Jóhannesarbréfi 8: 10-1, er þetta mjög skýrt. Þar segir: „Ef við segjum að við höfum enga synd, þá blekkjum við okkur sjálf,“ og „ef við segjumst ekki hafa syndgað, gerum við hann að lygara og orð hans er ekki í okkur.“ Vers 3: 2 og 1: 1 er ljóst að hann er að tala við börnin sín (Jóh 12: 13 & 1), hinir trúuðu, ekki hinir ófrelsuðu, og að hann er að tala um samfélag við sig, ekki hjálpræði. Lestu 1. Jóhannesarbréf 1: 2-1: XNUMX.

Dauði hans fyrirgefur að því leyti að við erum hólpnir að eilífu, en þegar við syndgum, og við gerum það öll, sjáum við með þessum vísum að samfélag okkar við föðurinn er rofið. Svo hvað gerum við? Lofið Drottin, Guð hefur gert ráð fyrir þessu líka, leið til að endurheimta samfélag okkar. Við vitum að eftir að Jesús dó fyrir okkur reis hann einnig upp frá dauðum og er á lífi. Hann er leið okkar til samfélags. Í Jóhannesarbréfi 2: 1b segir: „… ef einhver syndgar, þá höfum við málsvari föðurins, Jesú Krists hins réttláta.“ Lestu einnig vers 2 sem segir að þetta sé vegna dauða hans; að hann sé friðþæging okkar, réttlát greiðsla okkar fyrir syndina. Hebreabréfið 7:25 segir: „Þess vegna er hann einnig fær um að frelsa þá til hins fullkomna, sem koma til Guðs með honum, þar sem hann lifir nokkru sinni til að biðja fyrir okkur.“ Hann grípur fram fyrir okkar hönd fyrir föðurnum (Jesaja 53:12).

Góðu fréttirnar berast okkur í 1. Jóhannesarbréfi 9: 1 þar sem segir: „Ef við játum syndir okkar er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Mundu - þetta er loforð Guðs sem getur ekki logið (Títusarbréfið 2: 32). (Sjá einnig Sálm 1: 2 & XNUMX, sem segir að Davíð viðurkenndi synd sína gagnvart Guði, sem er það sem átt er við með játningu.) Svo að svarið við spurningu þinni er að já, Guð mun fyrirgefa okkur ef við játum synd okkar fyrir Guði. eins og Davíð gerði.

Þetta skref að viðurkenna synd okkar gagnvart Guði þarf að gera eins oft og nauðsyn krefur, um leið og við gerum okkur grein fyrir misgjörðum okkar, eins oft og við syndgum. Þetta felur í sér slæmar hugsanir sem við dveljum við, syndir sem bregðast við að gera hið rétta og aðgerðir. Við ættum ekki að hlaupa frá Guði og fela okkur eins og Adam og Eva gerðu í garðinum (3. Mósebók 15:1). Við höfum séð að þetta loforð um að hreinsa okkur frá daglegri synd kemur eingöngu vegna fórnar Drottins vors Jesú Krists og fyrir þá sem eru endurfæddir í fjölskyldu Guðs (Jóh 12: 13 & XNUMX).

Það eru fullt af dæmum um fólk sem syndgaði og lenti undir. Mundu að Rómverjabréfið 3:23 segir: „Því að allir hafa syndgað og skortir dýrð Guðs.“ Guð sýndi einnig ást sína, miskunn og fyrirgefningu fyrir allt þetta fólk. Lestu um Elía í Jakobsbréfi 5: 17-20. Orð Guðs kennir okkur að Guð heyrir okkur ekki þegar við biðjum ef við lítum á ranglæti í hjarta okkar og lífi. Í Jesaja 59: 2 segir: „Syndir þínar hafa falið augliti hans fyrir þér, svo að hann heyri ekki.“ En hér höfum við Elía, sem er lýst sem „manni eins og ástríðum eins og við erum“ (með syndum og mistökum). Einhvers staðar á leiðinni hlýtur Guð að hafa fyrirgefið honum, því Guð svaraði vissulega bænum hans.

Horfðu á formæður trúar okkar - Abraham, Ísak og Jakob. Enginn þeirra var fullkominn, allir syndguðu en Guð fyrirgaf þeim. Þeir stofnuðu þjóð Guðs, þjóð Guðs og Guð sagði Abraham að afkvæmi hans myndu blessa allan heiminn. Allt var fólk sem syndgaði og brást eins og við, en kom til Guðs fyrirgefningar og Guð blessaði þá.

Ísraelsþjóð, sem hópur, var þrjóskur og syndugur og gerði stöðugt uppreisn gegn Guði, en samt rak hann þá aldrei í burtu. Já, þeim hefur oft verið refsað, en Guð var alltaf tilbúinn að fyrirgefa þeim þegar þeir leituðu eftir honum fyrirgefningu. Hann var og er langþráður að fyrirgefa aftur og aftur. Sjá Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremía 36: 3; Sálmur 85: 2 og 14. Mósebók 19:106 þar sem segir: „Fyrirgefðu, misgjörðir þessa fólks, eftir mikilleika miskunnar þinnar, og eins og þú hefur fyrirgefið þessu fólki, allt frá Egyptalandi til þessa.“ Sjá einnig Sálm 7: 8 og XNUMX.

Við höfum talað um Davíð sem framdi framhjáhald og morð, en hann viðurkenndi synd sína gagnvart Guði og honum var fyrirgefið. Honum var refsað alvarlega með dauða barns síns en vissi að hann myndi sjá barnið á himnum (Sálmur 51; 2. Samúelsbók 12: 15-23). Jafnvel Móse óhlýðnaðist Guði og Guð refsaði honum með því að banna honum inngöngu í Kanaan, landið sem Ísrael var lofað, en honum var fyrirgefið. Hann birtist með Elía frá himni á fjalli ummyndunar og var með Jesú. Bæði Móse og Davíð eru nefndir með hinum trúuðu í Hebreabréfinu 11:32.

Við höfum áhugaverða mynd af fyrirgefningu í Matteusi 18. Lærisveinarnir spurðu Jesú hversu oft þeir ættu að fyrirgefa og Jesús sagði „70 sinnum 7.“ Það er „óteljandi tímar“. Ef Guð segir að við ættum að fyrirgefa 70 sinnum 7, getum við örugglega ekki farið fram úr kærleika hans og fyrirgefningu. Hann mun fyrirgefa meira en 70 sinnum 7 ef við spyrjum. Við höfum óbreytanlegt loforð hans um að fyrirgefa okkur. Við þurfum aðeins að játa synd okkar fyrir honum. Davíð gerði það. Hann sagði við Guð: „Gegn þér, aðeins hef ég syndgað og gert þetta illt á þínu svæði“ (Sálmur 51: 4).

Í Jesaja 55: 7 segir: „Hinn óguðlegi yfirgefi veg hans og hinn vondi hugsanir hans. Hann skal snúa sér til Drottins, og hann mun miskunna honum og Guði vorum, því að hann mun fyrirgefa frjálslega. “ Í 2. Kroníkubók 7:14 segir: „Ef lýður minn, sem kallaður er af nafni mínu, auðmýkir sig og biður og leitar ásjónu míns og snýr sér frá sínum vondu vegum, þá heyri ég frá himni og mun fyrirgefa synd þeirra og lækna land þeirra . “

Löngun Guðs er að lifa í gegnum okkur til að gera sigur yfir synd og guðrækni möguleg. Í 2. Korintubréfi 5:21 segir: „Hann hefur látið hann verða synd fyrir okkur, sem ekki þekktum synd. til þess að við verðum gerðir að réttlæti Guðs í honum. “ Lestu einnig: Ég Pétur 2:25; 1. Korintubréf 30: 31 & 2; Efesusbréfið 8: 10-3; Filippíbréfið 9: 6; 11. Tímóteusarbréf 12: 2 & 2 og 22. Tímóteusarbréf 15:5. Mundu að þegar þú heldur áfram að syndga er samfélag þitt við föðurinn rofið og þú verður að viðurkenna misgjörðir þínar og koma aftur til föðurins og biðja hann að breyta þér. Mundu að þú getur ekki breytt sjálfum þér (Jóhannes 4: 7). Sjá einnig Rómverjabréfið 32: 1 og Sálm 1: 6. Þegar þú gerir þetta er samfélag þitt endurheimt (Lestu 10. Jóhannesarbréf 10: XNUMX-XNUMX og Hebreabréfið XNUMX).

Lítum á Pál sem kallaði sig mesta syndara (1. Tímóteusarbréf 15:7). Hann þjáðist af syndavandanum eins og við; hann hélt áfram að syndga og segir okkur frá því í 7. kafla Rómverjabréfsins. Kannski spurði hann sjálfan sig sömu spurningarinnar. Páll lýsir aðstæðum þess að lifa með syndugu eðli í Rómverjabréfinu 14: 15 & 17. Hann segir að það sé „syndin sem býr í mér“ (vers 19), og vers 24 segir, „það góða sem ég vildi, það geri ég ekki og ég æfi hið illa sem ég vil ekki.“ Að lokum segir hann: „Hver ​​mun frelsa mig?“ Og þá lærði hann svarið: „Þakka Guði fyrir Jesú Krist, Drottin okkar“ (vers 25 & XNUMX).

Guð vill ekki að við lifum á þann hátt að við séum að játa og fyrirgefa sömu tilteknu syndunum aftur og aftur. Guð vill að við sigrum synd okkar, verðum eins og Kristur, gerum gott. Guð vill að við séum fullkomin eins og hann er fullkominn (Matteus 5:48). Í Jóh. 2: 1 segir: „Litlu börnin mín, ég er að skrifa þetta til ykkar svo að þið syndgið ekki ...“ Hann vill að við hættum að syndga og hann vill breyta okkur. Guð vill að við lifum fyrir hann, að við séum heilög (1. Pétursbréf 15:XNUMX).

Þrátt fyrir að sigurinn byrji á því að viðurkenna synd okkar (1. Jóh. 9: 15) þá getum við eins og Páll ekki breytt sjálfum okkur. Jóhannes 5: 2 segir: „Án mín getið þið ekkert gert.“ Við verðum að þekkja og skilja Ritninguna til að skilja hvernig við getum breytt lífi okkar. Þegar við trúumst, kemur Kristur til að lifa í okkur fyrir Heilagan Anda. Galatabréfið 20:XNUMX segir: „Ég er krossfestur með Kristi, og það er ekki lengur ég, sem lifum, heldur lifir Kristur í mér; Og lífið sem ég lifi nú í holdinu lifi ég í trú á son Guðs, sem elskaði mig og gaf sig fyrir mig. “

Rétt eins og Rómverjabréfið 7:18 segir, sigur yfir syndinni og raunverulegar breytingar á lífi okkar koma „fyrir Jesú Krist.“ Í Korintubréfi 15:58 segir þetta með nákvæmlega sömu orðum, Guð gefur okkur sigurinn „fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Galatabréfið 2:20 segir: „Ekki ég, heldur Kristur.“ Við höfðum þá setningu fyrir sigur í Biblíuskólanum sem ég sótti, „Ekki ég heldur Kristur“, sem þýðir að hann nær sigri, ekki ég í sjálfsátaki mínu. Við lærum hvernig þetta er gert með öðrum ritningum, sérstaklega í Rómverjabréfinu 6 og 7. Rómverjabréfið 6:13 sýnir okkur hvernig við getum gert þetta. Við verðum að láta undan heilögum anda og biðja hann að breyta okkur. Afrakstursmerki merkir að leyfa (láta) aðra manneskju eiga leið til. Við verðum að láta (leyfa) heilögum anda að hafa „réttinn“ í lífi okkar, réttinn til að lifa í og ​​í gegnum okkur. Við verðum að „láta“ Jesú breyta okkur. Rómverjabréfið 12: 1 orðar það svo: „Færðu honum líkama þinn lifandi fórn“. Þá mun hann lifa í gegnum okkur. Þá HE mun breyta okkur.

Ekki láta blekkjast, ef þú heldur áfram að syndga mun það hafa áhrif á líf þitt, með því að missa af blessun Guðs og það gæti einnig leitt til refsingar eða jafnvel dauða í þessu lífi vegna þess að þó að Guð fyrirgefi þér (sem hann mun gera), Hann gæti refsað þér eins og hann gerði Móse og Davíð. Hann gæti leyft þér að þjást af afleiðingum syndarinnar, þér til góðs. Mundu að hann er réttlátur og réttlátur. Hann refsaði Sál konungi. Hann tók sitt ríki og hans lífið. Guð leyfir þér ekki að komast af með syndina. Hebreabréfið 10: 26-39 er erfiður ritningarstaður en eitt atriði í því er mjög skýrt: Ef við höldum áfram að syndga viljandi eftir að hafa verið hólpin erum við að traðka á blóði Krists sem okkur var fyrirgefið í eitt skipti fyrir öll og við get búist við refsingu vegna þess að við vanvirðum fórn Krists fyrir okkur. Guð refsaði þjóð sinni í Gamla testamentinu þegar þeir syndguðu og hann mun refsa þeim sem hafa þegið Krist sem vísvitandi halda áfram að syndga. Í kafla Hebreabréfsins segir að þessi refsing gæti verið þung. Hebreabréfið 10: 10-29 segir „Hve miklu þyngri heldur þú að einhver eigi skilið að vera refsað sem hefur fótum troðið son Guðs, sem hefur meðhöndlað blóði sáttmálans sem helgaði þá sem óheilagðan hlut og móðgað Andi náðar? Því að við þekkjum hann sem sagði: Það er mitt að hefna mín. Ég mun endurgjalda og aftur: Drottinn mun dæma þjóð sína. Það er hræðilegt að falla í hendur lifanda Guðs. “ Lestu 31. Jóhannesarbréf 3: 2-10 sem sýnir okkur að þeir sem eru Guðs syndga ekki stöðugt. Ef maður heldur áfram að syndga markvisst og fara sínar eigin leiðir, þá ætti hann að „prófa sig“ til að sjá hvort trúin sé raunverulega ósvikin. Í 2. Korintubréfi 13: 5 segir: „Prófið sjálfir hvort þið eruð í trúnni. skoðið ykkur sjálf! Eða kannast þér ekki við þetta af sjálfum þér, að Jesús Kristur er í þér - nema þú standist prófið? “

2. Korintubréf 11: 4 gefur til kynna að til séu mörg „fölsk guðspjöll“ sem alls ekki eru fagnaðarerindið. Það er aðeins EITT satt guðspjall, það sem er um Jesú Krist, og það er algerlega fyrir utan góðu verkin okkar. Lestu Rómverjabréfið 3: 21-4: 8; 11: 6; 2. Tímóteusarbréf 1: 9; Títusarbréf 3: 4-6; Filippíbréfið 3: 9 og Galatabréfið 2:16 þar sem segir: „(Við) vitum að maðurinn er ekki réttlættur af verkum lögmálsins, heldur af trú á Jesú Krist. Svo höfum við líka trúað á Krist Jesú, svo að við getum réttlætst af trú á Krist en ekki af verkum lögmálsins. Því að með verkum laganna verður enginn réttlátur. “ Jesús sagði í Jóhannesi 14: 6: „Ég er vegurinn og sannleikurinn og lífið. Enginn kemur til föðurins nema fyrir mig. “ Í Tímóteusarbréfi 2: 5 segir: „Því að það er einn Guð og einn milligöngumaður milli Guðs og manna, maðurinn Kristur Jesús.“ Ef þú ert að reyna að komast af með að syndga, halda áfram vísvitandi að syndga, hefur þú líklega trúað einhverju fölsku fagnaðarerindi (annað guðspjall, 2. Korintubréf 11: 4) byggt á einhvers konar mannlegri hegðun eða góðverkum, í stað hinnar raunverulegu guðspjalls (ég Korintubréf 15: 1-4) sem er fyrir Jesú Krist, Drottin okkar. Lestu Jesaja 64: 6 þar sem segir að góðverk okkar séu bara „óþverra tuskur“ í augum Guðs. Rómverjabréfið 6:23 segir: „Því að laun syndarinnar eru dauðinn, en gjöf Guðs er eilíft líf fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Í 2. Korintubréfi 11: 4 segir: „Því að ef einhver kemur og boðar annan Jesú en þann sem við boðuðum, eða ef þú færð annan anda frá þeim sem þú fékkst, eða ef þú tekur við öðru fagnaðarerindi frá því sem þú tókst við, þá settir þú upp með það nógu fúslega. “ Lestu 4. Jóhannesarbréf 1: 3-5; Ég Pétur 12:1; Efesusbréfið 13:13 og Markús 22:10. Lestu kafla Hebreabréfsins aftur og einnig kafla 12. Ef þú ert trúaður segir Hebreabréfið 12 okkur að Guð muni ávíta og aga börn sín og Hebreabréfið 10: 26-31 er viðvörun um að „Drottinn mun dæma þjóð sína.“

Hefur þú virkilega trúað hinu sanna guðspjalli? Guð mun breyta þeim sem eru börn hans. Lestu 1. Jóhannesarbréf 5: 11-13. Ef trú þín er á hann en ekki þín eigin verk, þá ert þú hans að eilífu og þér er fyrirgefið. Lestu I Jóhannes 5: 18-20 og Jóhannes 15: 1-8

Allir þessir hlutir vinna saman að því að takast á við synd okkar og koma okkur til sigurs í gegnum hann. Júdasar 24 segir: „Nú til hans, sem er fær um að hindra þig frá því að falla og koma þér fram óaðfinnanlegur fyrir augliti dýrðar sinnar með mikilli gleði.“ Í 2. Korintubréfi 15: 57 & 58 segir: „En þökk sé Guði sem veitir okkur sigurinn fyrir Drottin vorn Jesú Krist. Þess vegna, elskaðir bræður mínir, vertu staðfastur, óbifanlegur, hafðu ávalt mikið af verkum Drottins, vitandi að í Drottni er verk þitt ekki til einskis. “ Lestu Sálm 51 og Sálm 32, sérstaklega vers 5 þar sem segir: „Þá viðurkenndi ég synd mína fyrir þér og huldi ekki misgjörð mína. Ég sagði: Ég vil játa brot mín fyrir Drottni. Og þú fyrirgefðir sekt syndar minnar. “