Nú þegar ég er vistaður, hvað er næst?

Orð Guðs segir, „án trúar er ómögulegt að þóknast Guði“ (Heb 11: 6). Til þess að eiga samskipti við Guð þarf maður að koma til Guðs með trú fyrir son sinn, Jesú Krist. Við verðum að trúa á Jesú sem frelsara okkar, sem Guð sendi til að deyja, til að greiða refsingu fyrir syndir okkar. Við erum öll syndarar (Rómverjabréfið 3:23). Bæði ég Jóhannes 2: 2 og 4:10 tala um að Jesús sé friðþægingin (sem þýðir bara greiðsla) fyrir syndir okkar. Í Jóhannesi 4:10 segir: „Hann (Guð) elskaði okkur og sendi son sinn til að vera fyrirgefning synda okkar.“ Í Jóhannesi 14: 6 sagði Jesús: „Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið; enginn kemur til föðurins nema fyrir mig. “ 15. Korintubréf 3: 4 & 1 segja okkur fagnaðarerindið ... „Kristur dó fyrir syndir okkar samkvæmt Ritningunni og að hann var grafinn og að hann var reistur upp á þriðja degi samkvæmt Ritningunni.“ Þetta er fagnaðarerindið sem við verðum að trúa og við verðum að fá. Jóhannes 12:10 segir: „Allir sem tóku á móti honum, þeim gaf hann rétt til að verða börn Guðs, jafnvel þeim sem trúa á nafn hans.“ Jóhannes 28:XNUMX segir: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu aldrei glatast.“

Þannig að samband okkar við Guð getur aðeins byrjað með trú, með því að verða barn Guðs fyrir Jesú Krist. Við gerumst ekki aðeins barn hans, heldur sendir hann heilagan anda sinn til að búa í okkur (Jóh 14: 16 & 17). Kólossubréfið 1:27 segir: „Kristur í þér, vonin um dýrð.“

Jesús vísar einnig til okkar sem bræðra sinna. Hann vill vissulega að við vitum að samband okkar við hann er fjölskylda, en hann vill að við séum náin fjölskylda, ekki bara fjölskylda í nafni, heldur fjölskylda náins félagsskapar. Opinberunarbókin 3:20 lýsir því að við gerumst kristin að við erum að ganga í samband samfélags. Þar segir: „Ég stend við dyrnar og banka; ef einhver heyrir rödd mína og opnar dyrnar, mun ég koma inn og borða með honum og hann með mér. “

Jóhannes kafli 3: 1-16 segir að þegar við gerumst kristnir erum við „endurfædd“ sem nýfædd börn í fjölskyldu hans. Sem nýja barn hans, og rétt eins og þegar manneskja fæðist, verðum við sem kristin börn að vaxa í sambandi okkar við hann. Þegar barn vex, lærir það meira og meira um foreldri sitt og verður nær foreldri sínu.

Svona er þetta fyrir kristna menn, í sambandi okkar við himneskan föður. Þegar við lærum um hann og vaxum verður samband okkar nánara. Ritningin talar mikið um þroska og þroska og hún kennir okkur hvernig á að gera þetta. Það er ferli en ekki einskiptis atburður og þar með hugtakið vaxandi. Það er einnig kallað að vera.

1). Í fyrsta lagi held ég að við þurfum að byrja á ákvörðun. Við verðum að ákveða að lúta Guði og skuldbinda okkur til að fylgja honum. Það er vilji okkar til að lúta vilja Guðs ef við viljum vera nálægt honum, en það er ekki bara í eitt skipti, það er stöðug (stöðug) skuldbinding. Í Jakobsbréfi 4: 7 segir: „Látið yður undir Guð“. Rómverjabréfið 12: 1 segir: „Þess vegna bið ég þig með miskunn Guðs að færa líkama þínum lifandi fórn, heilaga og þóknanlega Guði, sem er sanngjörn þjónusta þín.“ Þetta verður að byrja með einu sinni vali en það er líka augnablik val eins og það er í hvaða sambandi sem er.

2). Í öðru lagi, og ég held að það sé afar mikilvægt, er að við þurfum að lesa og rannsaka orð Guðs. Í Pétursbréfi 2: 2 segir: „Eins og nýfædd börn óska ​​einlægrar mjólkur orðsins svo að þú megir vaxa þar með.“ Í Jósúabók 1: 8 segir: „Ekki láta lögbókina víkja frá munni þínum, hugleiða hana dag og nótt ...“ (Lestu einnig Sálm 1: 2.) Hebreabréfið 5: 11-14 (NIV) segir okkur að við verður að komast lengra en barn og þroskast með „stöðugri notkun“ á orði Guðs.

Þetta þýðir ekki að lesa einhverja bók um Orðið, sem er yfirleitt álit einhvers, sama hversu skýrt það er sagt, heldur lestur og nám í Biblíunni sjálfri. Postulasagan 17:11 talar um Bereanna og segja: „Þeir tóku á móti skilaboðunum af mikilli ákefð og skoðuðu Biblíuna á hverjum degi til að sjá hvort paul sagði var satt. “ Við þurfum að prófa allt sem einhver segir í orði Guðs en ekki bara taka orð einhvers fyrir það vegna „persónuskilríkja“. Við verðum að treysta heilögum anda í okkur til að kenna okkur og leita raunverulega í orðinu. 2. Tímóteusarbréf 2:15 segir: „Lærðu til að sýna þér velþóknun á Guði, verkamann sem þarf ekki að skammast sín, með því að deila rétt (NIV með réttum hætti) orði sannleikans.“ Í 2. Tímóteusarbréfi 3: 16 & 17 segir: „Öll ritningin er veitt af innblæstri frá Guði og er gagnleg til kenningar, til áminningar, til leiðréttingar, til leiðbeiningar í réttlæti, svo að maður Guðs sé heill (þroskaður) ...“

Þessi rannsókn og vöxtur er daglega og lýkur aldrei fyrr en við erum hjá honum á himnum, vegna þess að þekking okkar á „honum“ leiðir til þess að líkjast honum meira (2. Korintubréf 3:18). Að vera nálægt Guði krefst daglegrar trúar. Það er ekki tilfinning. Það er engin „skyndilausn“ sem við upplifum sem veitir okkur náið samfélag við Guð. Ritningin kennir að við göngum með Guði í trú en ekki í sjón. En ég trúi því að þegar við göngum stöðugt í trúnni láti Guð sig vita af okkur á óvæntan og dýrmætan hátt.

Lestu 2. Pétursbréf 1: 1-5. Það segir okkur að við vaxum í karakter þegar við verjum tíma í orði Guðs. Það segir hér að við eigum að bæta við trú góðvild, þá þekkingu, sjálfsstjórnun, þrautseigju, guðrækni, bræðralags góðvild og kærleika. Með því að eyða tíma í að læra á orðið og hlýða því bætum við við eða byggjum upp karakter í lífi okkar. Jesaja 28: 10 & 13 segir okkur að við lærum fyrirmæli á fyrirmæli, línu á línur. Við vitum það ekki allt í einu. Jóhannes 1:16 segir „náð á náð.“ Við lærum ekki allt í einu sem kristnir menn í andlegu lífi okkar frekar en börn alast upp í einu. Mundu bara að þetta er ferli, að vaxa, ganga í trúnni, ekki atburði. Eins og ég nefndi er það einnig kallað að vera í 15. kafla Jóhannesar, vera í honum og í orði hans. Í Jóhannesi 15: 7 segir: „Ef þú verður í mér og orð mín eru í þér, spurðu hvað þú vilt, og það verður gert fyrir þig.“

3). Í Jóhannesarbók er talað um samband, samfélag okkar við Guð. Samfélag við aðra manneskju getur verið rofið eða truflað með því að syndga gegn henni og það á einnig við um samband okkar við Guð. Í Jóh 1: 3 segir: „Samfélag okkar er við föðurinn og son hans Jesú Krist.“ 6. vers segir: „Ef við segjumst eiga samfélag við hann, en göngum samt í myrkri (synd), ljúgum við og lifum ekki eftir sannleikanum.“ Í versi 7 segir: „Ef við göngum í ljósinu ... eigum við samfélag hvert við annað ...“ Í 9. versi sjáum við að ef synd truflar samfélag okkar þá þurfum við aðeins að játa synd okkar fyrir honum. Þar segir: „Ef við játum syndir okkar er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Vinsamlegast lestu allan þennan kafla.

Við missum ekki samband okkar sem barn hans, en við verðum að viðhalda samfélagi okkar við Guð með því að játa allar syndir hvenær sem okkur mistakast, eins oft og nauðsyn krefur. Við verðum líka að leyfa heilögum anda að veita okkur sigur yfir syndum sem við höfum tilhneigingu til að endurtaka; einhver synd.

4). Við verðum ekki aðeins að lesa og nema orð Guðs heldur verðum við að hlýða því, sem ég nefndi. Í Jakobsbréfi 1: 22-24 (NIV) segir: „Hlustið ekki aðeins á orðið og blekkið svo sjálfir. Gerðu það sem það segir. Sá sem hlustar á orðið en gerir ekki það sem það segir er eins og maður sem horfir á andlit sitt í spegli og eftir að hafa horft á sjálfan sig hverfur og gleymir strax hvernig hann lítur út. “ Í versi 25 segir: „En sá sem horfir af athygli á hið fullkomna lögmál sem veitir frelsi og heldur áfram að gera þetta, gleymir ekki því sem hann hefur heyrt, heldur gerir það - hann verður blessaður í því sem hann gerir.“ Þetta er svo líkt Jósúa 1: 7-9 og Sálmi 1: 1-3. Lestu einnig Lúkas 6: 46-49.

5). Annar liður í þessu er að við þurfum að verða hluti af kirkju á staðnum, þar sem við getum heyrt og lært orð Guðs og átt samfélag við aðra trúaða. Þetta er leið sem okkur er hjálpað til að vaxa. Þetta er vegna þess að hverjum trúuðum er gefin sérstök gjöf frá heilögum anda, sem hluti af kirkjunni, einnig kölluð „líkami Krists“. Þessar gjafir eru taldar upp í ýmsum köflum í Ritningunni eins og Efesusbréfið 4: 7-12, 12. Korintubréf 6: 11-28, 12 og Rómverjabréfið 1: 8-4. Tilgangurinn með þessum gjöfum er að „byggja líkama (kirkjuna) undir starf þjónustunnar (Efesusbréfið 12:10). Kirkjan mun hjálpa okkur að vaxa og við getum aftur hjálpað öðrum trúuðum að þroskast og þroskast og þjóna í ríki Guðs og leiða annað fólk til Krists. Hebreabréfið 25:XNUMX segir að við ættum ekki að yfirgefa samkomur okkar, eins og sumir eru vanir, heldur hvetja hver annan.

6). Annað sem við ættum að gera er að biðja - biðja fyrir þörfum okkar og þörfum annarra trúaðra og fyrir ófrelsaða. Lestu Matteus 6: 1-10. Í Filippíbréfi 4: 6 segir: „Láttu Guð biðja beiðnir þínar.“

7). Bættu við þetta að við ættum, sem hluta af hlýðni, að elska hvert annað (Lestu 13. Korintubréf 5 og ég Jóhannes) og gerum góð verk. Góð verk geta ekki bjargað okkur en maður getur ekki lesið Biblíuna án þess að ákveða að við eigum að gera góð verk og vera góð við aðra. Í Galatabréfi 13:2 segir: „Þjónið hver annan með kærleika.“ Guð segir að við séum sköpuð til að vinna góð verk. Efesusbréfið 10:XNUMX segir: „Því að við erum verk hans, sköpuð í Kristi Jesú til góðra verka, sem Guð bjó fyrirfram fyrir okkur að gera.“

Allir þessir hlutir vinna saman, til að draga okkur nær Guði og gera okkur líkari Kristi. Við verðum þroskaðri sjálf og aðrir trúaðir líka. Þeir hjálpa okkur að vaxa. Lestu 2. Péturs 1 aftur. Endirinn á því að vera nær Guði er að vera þjálfaður og þroskaður og elska hvert annað. Þegar við gerum þetta erum við lærisveinar hans og lærisveinar þegar þeir eru þroskaðir eins og húsbóndi þeirra (Lúk. 6:40).

Ég er ekki alveg viss um hvað þú ert að leita að, svo ég mun reyna að bæta við efnið, en ef þú myndir svara til baka og vera nákvæmari, getum við kannski hjálpað. Svör mín verða frá biblíulegri (biblíulegri) skoðun nema annað sé tekið fram.

Orð á hvaða tungumáli sem er eins og „líf“ eða „dauði“ geta haft mismunandi merkingu og notkun bæði á tungumáli og Ritningu. Skilningur á merkingu fer eftir samhengi og hvernig það er notað.

Til dæmis, eins og ég sagði frá áður, getur „dauði“ í Ritningunni þýtt aðskilnað frá Guði, eins og fram kemur í frásögninni í Lúkas 16: 19-31 um hinn rangláta mann sem var aðskilinn frá hinum réttláta með mikilli gjá, þar sem hann fór til eilíft líf hjá Guði, hitt á kvalastað. Jóhannes 10:28 útskýrir með því að segja: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu aldrei farast.“ Líkið er grafið og rotnar. Líf getur líka þýtt bara líkamlegt líf.

Í þriðja kafla Jóhannesar höfum við heimsókn Jesú með Nikódemus, þar sem fjallað er um lífið sem fæðst og eilíft líf sem endurfæðst. Hann andstæður líkamlegu lífi eins og að vera „fæddur af vatni“ eða „fæddur af holdinu“ og andlegt / eilíft líf sem „fætt af andanum.“ Hér í 16. versinu er talað um að farast í mótsögn við eilíft líf. Að farast er tengt dómi og fordæmingu öfugt við eilíft líf. Í versunum 16 og 18 sjáum við úrslitaþáttinn sem ákvarðar þessar afleiðingar er hvort þú trúir á son Guðs, Jesú eða ekki. Takið eftir nútíð. Hinn trúaði hefur eilíft líf. Lestu einnig Jóhannes 5:39; 6:68 og 10:28.

Nútíma dæmi um notkun á orði, í þessu tilfelli „líf“, gætu verið setningar eins og „þetta er lífið“ eða „öðlast líf“ eða „góða lífið“, bara til að lýsa því hvernig hægt er að nota orð. . Við skiljum merkingu þeirra með notkun þeirra. Þetta eru aðeins nokkur dæmi um notkun orðsins „líf“.

Jesús gerði þetta þegar hann sagði í Jóhannesi 10:10: „Ég kom til að þeir gætu haft líf og haft það í ríkari mæli.“ Hvað meinti hann? Það þýðir meira en að vera frelsaður frá synd og farast í helvíti. Þessi vers vísar til þess að „hér og nú“ ætti eilíft líf að vera - nóg, ótrúlegt! Þýðir það „fullkomið líf“ með öllu sem við viljum? Augljóslega ekki! Hvað þýðir það? Til að skilja þessa og aðrar furðulegar spurningar sem við öll höfum um „líf“ eða „dauða“ eða einhverjar aðrar spurningar verðum við að vera fús til að kynna okkur alla ritninguna og það krefst áreynslu. Ég meina virkilega að vinna af okkar hálfu.

Þetta er það sem Sálmaritarinn (Sálmur 1: 2) mælti með og það sem Guð bauð Jósúa að gera (Jósúabók 1: 8). Guð vill að við hugleiðum orð Guðs. Það þýðir að læra það og hugsa um það.

Þriðji kafli Jóhannesar kennir okkur að við erum „endurfædd“ af „andanum“. Ritningin kennir okkur að andi Guðs lifir innra með okkur (Jóhannes 14: 16 & 17; Rómverjabréfið 8: 9). Það er athyglisvert að í 2. Pétursbréfi 2: XNUMX segir: „eins og einlæg börn óska ​​eftir einlægri mjólk þess orðs að þú megir vaxa þar með.“ Sem kristnir elskendur vitum við ekki allt og Guð er að segja okkur að eina leiðin til að vaxa sé að þekkja orð Guðs.

Í 2. Tímóteusarbréfi 2:15 segir: „Lærðu til að sýna þér velþóknun á Guði ... með því að deila réttu orði sannleikans.“

Ég myndi vara þig við að þetta þýðir ekki að fá svör um orð Guðs með því að hlusta á aðra eða lesa bækur „um“ Biblíuna. Margt af þessu eru skoðanir fólks og þó þær geti verið góðar, hvað ef skoðanir þeirra eru rangar? Postulasagan 17:11 gefur okkur mjög mikilvæga leiðbeiningar frá Guði: Berðu allar skoðanir saman við bókina sem er fullkomlega sönn, Biblían sjálf. Í Postulasögunni 17: 10-12 bætir Lúkas við Bereanna vegna þess að þeir prófuðu boðskap Páls og sögðust „hafa leitað í ritningunum til að sjá hvort þessir hlutir væru það.“ Þetta er nákvæmlega það sem við ættum alltaf að gera og því meira sem við leitum því meira munum við vita hvað er satt og því meira sem við munum vita svörin við spurningum okkar og þekkja Guð sjálfan. Bereanar reyndu meira að segja Pál postula.

Hér eru nokkur áhugaverð vers sem varða lífið og þekkja orð Guðs. Jóhannes 17: 3 segir: „Þetta er eilíft líf, til þess að þeir þekki þig, hinn eina sanna Guð, og Jesú Krist, sem þú hefur sent.“ Hver er mikilvægi þess að þekkja hann. Ritningin kennir að Guð vill að við verðum eins og hann, svo við þarf að vita hvernig hann er. Í 2. Korintubréfi 3:18 segir: „En við öll, með afhjúpað andlit, sem sjáum eins og í spegli dýrð Drottins, breytumst í sömu mynd frá dýrð til dýrðar, rétt eins og frá Drottni, andanum.“

Hér er rannsókn í sjálfu sér þar sem nokkrar hugmyndir eru nefndar í öðrum ritningum, svo sem „spegill“ og „dýrð til dýrðar“ og hugmyndin um að „umbreytast í mynd hans“.

Það eru verkfæri sem við getum notað (mörg þeirra eru auðveldlega og ókeypis fáanleg á netinu) til að leita að orðum og staðreyndum Biblíunnar. Það eru líka hlutir sem orð Guðs kennir að við þurfum að gera til að þroskast til þroskaðra kristinna manna og líkjast honum meira. Hér er listi yfir það sem hægt er að gera og eftirfarandi eru nokkrar á netinu hjálpar sem hjálpa til við að finna svör við spurningum sem þú gætir haft.

Skref til vaxtar:

1. Samfélag við trúaða í kirkju eða fámennum hópi (Post 2:42; Heb 10: 24 & 25).
2. Biðjið: lesið Matthew 6: 5-15 fyrir mynstur og kennslu um bæn.
3. Rannsakaðu ritningarnar eins og ég hef deilt hér.
4. Hlýddu ritningunum. „Verið gjörendur orðsins og ekki aðeins áheyrendur,“ (Jakobsbréfið 1: 22-25).
5. Játaðu synd: Lestu 1. Jóhannesarbréf 1: 9 (játa þýðir að viðurkenna eða viðurkenna). Mér finnst gaman að segja „eins oft og nauðsyn krefur.“

Mér finnst gaman að stunda orðanám. Samræming biblíuorða í Biblíunni hjálpar, en þú getur fundið flest, ef ekki allt, það sem þú þarft á internetinu. Á internetinu eru samhljóðarbiblíur, grískar og hebreskar millilínulegar biblíur (Biblían á frummálunum með þýðingu á orði undir niðri), orðabækur Biblíunnar (svo sem Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) og grísk og hebresk orðrannsókn. Tvær bestu síður eru www.biblegateway.com og www.biblehub.com. Ég vona að þetta hjálpi. Stutt í að læra grísku og hebresku, þetta eru bestu leiðirnar til að komast að því hvað Biblían segir í raun.

Ein vandræðalegasta spurningin fyrir nýja kristna menn og jafnvel marga sem hafa verið kristnir í langan tíma er: „Hvernig heyri ég frá Guði?“ Til að segja það á annan hátt, hvernig veit ég hvort hugsanirnar sem koma inn í huga minn eru frá Guði, frá djöflinum, frá sjálfum mér eða bara eitthvað sem ég hef heyrt einhvers staðar sem festist bara í huga mér? Það eru mörg dæmi um að Guð hafi talað við fólk í Biblíunni, en það eru líka fullt af viðvörunum um að fylgja fölskum spámönnum sem halda því fram að Guð hafi talað við þá þegar Guð segir örugglega að hann hafi ekki gert það. Svo hvernig eigum við að vita?

Fyrsta og grundvallaratriðið er að Guð er endanlegur rithöfundur og hann stangast aldrei á við sjálfan sig. Í 2. Tímóteusarbréfi 3: 16 & 17 segir: „Öll ritningin er andað af Guði og er gagnleg til kennslu, áminningar, leiðréttinga og þjálfunar í réttlæti, svo að þjónn Guðs sé vel búinn til allra góðra verka.“ Svo að hver hugsun sem dettur í hug þinn verður að skoða fyrst á grundvelli samkomulags hennar við Ritninguna. Hermaður sem hafði skrifað pantanir frá yfirmanni sínum og óhlýðnað þeim vegna þess að hann hélt að hann heyrði einhvern segja honum eitthvað annað væri í verulegum vandræðum. Þannig að fyrsta skrefið í að heyra frá Guði er að kynna sér ritningarnar til að sjá hvað þeir segja um tiltekið mál. Það er ótrúlegt hversu mörg mál eru tekin fyrir í Biblíunni og það að lesa Biblíuna daglega og kanna hvað það segir þegar mál koma upp er augljóst fyrsta skrefið í því að vita hvað Guð segir.

Líklega er það annað sem þarf að skoða: „Hvað segir samviska mín mér?“ Rómverjabréfið 2: 14 & 15 segir: „(Sannarlega, þegar heiðingjar, sem ekki hafa lögin, gera að eðlisfari það sem lögin krefjast, þá eru þeir lög fyrir sig, þó að þeir hafi ekki lögin. Þeir sýna að kröfurnar laganna er skrifað á hjörtu þeirra, samviska þeirra ber einnig vitni og hugsanir þeirra ásaka þá stundum og verja þá jafnvel.) “Nú þýðir það ekki að samviska okkar sé alltaf rétt. Páll talar um slaka samvisku í Rómverjabréfinu 14 og sársaukaða samvisku í 4. Tímóteusarbréfi 2: 1. En hann segir í 5. Tímóteusarbréfi 23: 16: „Markmið þessa skipunar er kærleikur sem kemur frá hreinu hjarta og góðri samvisku og einlægri trú.“ Hann segir í Postulasögunni 1:18: „Svo ég leitast alltaf við að hafa samvisku mína hreina fyrir Guði og mönnum.“ Hann skrifaði Tímóteusi í 19. Tímóteusarbréf 14: 8 & 10 „Tímóteus, sonur minn, ég gef þér þetta skipun í samræmi við spádómana sem einu sinni voru gefnir um þig, svo að með því að rifja upp þá gætir þú barist vel í bardaga, haldið fast í trúna og góð samviska, sem sumir hafa hafnað og hafa því orðið fyrir skipbroti vegna trúarinnar. “ Ef samviska þín er að segja þér að eitthvað sé rangt, þá er það líklega rangt, að minnsta kosti fyrir þig. Sektarkennd, sem kemur frá samvisku okkar, er ein af leiðunum sem Guð talar til okkar og að hunsa samvisku okkar, er í langflestum tilfellum að velja að hlusta ekki á Guð. (Fyrir frekari upplýsingar um þetta efni, lestu alla Rómverjabréfið 14 og 33. Korintubréf XNUMX og XNUMX. Korintubréf XNUMX: XNUMX-XNUMX.)

Þriðja atriðið sem þarf að hafa í huga er: „Hvað bið ég Guð að segja mér?“ Sem unglingur var ég oft hvattur til að biðja Guð að sýna mér vilja sinn fyrir líf mitt. Ég var frekar hissa seinna þegar ég komst að því að Guð segir okkur aldrei að biðja um að hann sýni okkur vilja sinn. Það sem við erum hvött til að biðja um er viska. Í Jakobsbréfi 1: 5 er lofað: „Ef einhver yðar skortir visku, þá ættir þú að biðja Guð, sem gefur öllum ríkulega án þess að finna sök, og þér verður það gefið.“ Efesusbréfið 5: 15-17 segir: „Vertu því mjög varkár hvernig þú lifir - ekki eins viturlega og eins vitur og nýtir öll tækifæri, því dagarnir eru vondir. Verið því ekki vitlaus, heldur skiljið hver vilji Drottins er. “ Guð lofar að gefa okkur visku ef við biðjum og ef við gerum viturlega erum við að gera vilja Drottins.

Í Orðskviðunum 1: 1-7 segir: „Orðskviðir Salómons Davíðssonar, Ísraelskonungs, fyrir að öðlast visku og fræðslu. til að skilja orð innsæis; fyrir að fá kennslu í skynsamlegri hegðun, gera það sem er rétt og réttlátt og sanngjarnt; fyrir að veita hyggindum þeim sem eru einfaldir, þekkingu og geðþótta fyrir unga - láta vitra hlusta og bæta við lærdóm sinn, og láta hygginn fá leiðsögn - til að skilja orðskvið og dæmisögur, orð og gátu vitringanna. Ótti Drottins er upphaf þekkingar, en heimskir fyrirlíta visku og fræðslu. “ Markmið Orðskviðanna er að veita okkur visku. Það er einn besti staðurinn til að fara þegar þú ert að spyrja Guð hvað það er skynsamlegt að gera við allar aðstæður.

Eitt annað sem hjálpaði mér mest við að læra að heyra hvað Guð sagði við mig var að læra muninn á sekt og fordæmingu. Þegar við syndgum, þá fær Guð okkur samviskubit yfirleitt með samvisku okkar. Þegar við játum synd okkar fyrir Guði fjarlægir Guð sektarkenndina, hjálpar okkur að breyta og endurheimta samfélagið. 1. Jóhannesarbréf 5: 10-XNUMX segir: „Þetta er boðskapurinn sem við höfum heyrt frá honum og kunngjörum yður: Guð er ljós; í honum er alls ekki myrkur. Ef við segjumst eiga samleið með honum og samt ganga í myrkri, ljúgum við og lifum ekki eftir sannleikanum. En ef við göngum í ljósinu, eins og hann er í ljósinu, höfum við samfélag hvert við annað og blóð Jesú, sonar hans, hreinsar okkur frá allri synd. Ef við segjumst vera án syndar blekkjum við okkur sjálf og sannleikurinn er ekki í okkur. Ef við játum syndir okkar er hann trúfastur og réttlátur og mun fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti. Ef við segjumst ekki hafa syndgað gerum við hann að lygara og orð hans er ekki í okkur. “ Til að heyra frá Guði verðum við að vera heiðarleg við Guð og játa synd okkar þegar það gerist. Ef við höfum syndgað og ekki játað synd okkar erum við ekki í samfélagi við Guð og það verður erfitt ef ekki ómögulegt að heyra hann. Til að umorða: Sekt er sérstök og þegar við játum hana fyrir Guði fyrirgefur Guð okkur og samfélag okkar við Guð er endurreist.

Fordæming er eitthvað allt annað. Páll spyr og svarar spurningu í Rómverjabréfinu 8:34: „Hver ​​er þá sá sem fordæmir? Enginn. Kristur Jesús, sem dó - meira en það, sem var alinn upp til lífsins - er við hægri hönd Guðs og er einnig að biðja fyrir okkur. “ Hann byrjaði á 8. kafla, eftir að hafa talað um ömurlega mistök hans þegar hann reyndi að þóknast Guði með því að halda lögmálið, með því að segja: „Þess vegna er nú engin fordæming fyrir þá sem eru í Kristi Jesú.“ Sekt er sérstök, fordæming óljós og almenn. Það segir hluti eins og „Þú klúðrar alltaf,“ eða „Þú munt aldrei nema neinu,“ eða „Þú ert svo klúður að Guð muni aldrei geta notað þig.“ Þegar við játum syndina sem fær okkur til að finna til sektar gagnvart Guði hverfur sektin og við finnum fyrir gleði fyrirgefningarinnar. Þegar við „játum“ fordæmingu gagnvart Guði styrkjast þær aðeins. Að „játa“ tilfinningar okkar um fordæmingu gagnvart Guði er í raun bara sammála því sem djöfullinn er að segja okkur um okkur. Sekt þarf að játa. Fordæma verður að hafna ef við ætlum að greina hvað Guð er sannarlega að segja okkur.

Auðvitað er það fyrsta sem Guð segir við okkur það sem Jesús sagði við Nikódemus: „Þú verður að fæðast á ný“ (Jóh 3: 7). Þar til við höfum viðurkennt að við höfum syndgað gegn Guði, sagt Guði að við trúum að Jesús hafi greitt fyrir syndir okkar þegar hann dó á krossinum og var grafinn og reis síðan upp aftur og höfum beðið Guð að koma inn í líf okkar sem frelsara okkar, Guð er án nokkurrar skuldbindingar um að tala við okkur um annað en þörf okkar á að frelsast og líklega mun hann ekki. Ef við höfum tekið á móti Jesú sem frelsara okkar, þá þurfum við að skoða allt sem við teljum að Guð sé að segja okkur með Ritningunni, hlusta á samvisku okkar, biðja um visku í öllum aðstæðum og játa synd og hafna fordæmingu. Það getur stundum verið erfitt að vita hvað Guð er að segja við okkur en að gera þessa fjóra hluti mun vissulega hjálpa til við að heyra rödd hans.

Orð Guðs segir: „Það er einn Guð og einn milligöngumaður milli Guðs og manna, maðurinn Kristur Jesús“ (2. Tímóteusarbréf 5: 3). Ástæðan fyrir því að við höfum ekki frið við Guð er að við erum öll syndarar. Rómverjabréfið 23:64 segir: „Því að allir hafa syndgað og skortir dýrð Guðs.“ Í Jesaja 6: 59 segir: „Við erum öll eins og óhreinn hlutur og öll réttlæti okkar (góðverk) eru sem skítug tuskur ... og misgjörðir okkar (syndir), eins og vindurinn, hafa tekið okkur burt.“ Í Jesaja 2: XNUMX segir: „Misgjörðir þínar hafa aðskilið þig og Guð þinn ...“

En Guð skapaði leið fyrir okkur til að vera leyst (bjargað) frá synd okkar og sættast (eða gera rétt) við Guð. Það varð að refsa syndinni og rétta refsingin (greiðsla) fyrir synd okkar er dauði. Í Rómverjabréfinu 6:23 segir: „Því að laun syndarinnar eru dauði, en gjöf Guðs er eilíft líf fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Í Jóhannesi 4:14 segir: „Og við höfum séð og vitnum um að faðirinn sendi soninn til að vera frelsari heimsins.“ Jóhannes 3:17 segir: „Því að Guð sendi ekki son sinn í heiminn til að fordæma heiminn. en að heimurinn verði frelsaður fyrir hann. “ Jóhannes 10:28 segir: „Ég gef þeim eilíft líf og þeir munu aldrei farast. enginn mun rífa þá úr hendi mér. “ Það er aðeins einn Guð og einn miðill. Í Jóhannesi 14: 6 segir: „Jesús sagði við hann:„ Ég er leiðin, sannleikurinn og lífið, enginn kemur til föðurins nema fyrir mig. “ Lestu 53. kafla Jesaja. Athugaðu sérstaklega vers 5 og 6. Þeir segja: „Hann særðist vegna brota okkar, hann var marinn vegna misgjörða okkar. refsing friðar okkar var yfir honum; og með röndum hans erum við læknuð. Allt sem við eins og kindur hafa villst af leið; við höfum snúið við hver og einn að sínum hætti; og Drottinn hefur lagt á sig misgjörð okkar allra. “ Haltu áfram að versi 8b: „Því að hann var útrýmt úr landi lifenda; Hann varð fyrir broti fólks míns. “ Og vers 10 segir: „En það var Drottni þóknanlegt að mara hann; Hann hefur harmað hann; þegar þú færir sál hans og fórnargjöf fyrir synd ... “Og vers 11 segir:„ Með þekkingu hans (þekkingin á honum) skal réttlátur þjónn minn réttlæta marga. því að hann mun bera misgjörð þeirra. “ Í versi 12 segir: „Hann hefur úthellt sál sinni til dauða.“ Í Pétursbréfi 2:24 segir: „Sem hann sjálfur ber okkar syndir í líkama hans á trénu ... “

Refsingin fyrir synd okkar var dauðinn, en Guð lagði synd okkar á hann (Jesú) og hann borgaði fyrir synd okkar í staðinn fyrir okkur; Hann tók sæti okkar og var refsað fyrir okkur. Vinsamlegast farðu á þessa síðu til að fá frekari upplýsingar um þetta hvernig hægt er að spara. Kólossubréfið 1: 20 & 21 og Jesaja 53 koma skýrt fram að þannig gerir Guð frið milli manns og sjálfs sín. Þar segir: „Og eftir að hafa friðað með blóði krosss síns, fyrir hann til að sætta allt við sjálfan sig ... og þér sem stundum voruð firraðir og óvinir í huga ykkar með vondum verkum hefur hann nú sætt.“ Vers 22 segir: „Í líkama holds hans í dauðanum.“ Lestu einnig Efesusbréfið 2: 13-17 þar sem segir að með blóði sínu sé hann friður okkar sem brýtur niður skiptinguna eða fjandskapinn á milli okkar og Guðs, skapaður af synd okkar og færir okkur frið við Guð. Vinsamlegast lestu það. Lestu 3. kafla Jóhannesar þar sem Jesús sagði Nikódemusi hvernig ætti að fæðast í fjölskyldu Guðs (endurfæddur); að lyfta verði Jesú upp á krossinum þegar Móse lyfti höggorminum í eyðimörkinni og að til að fá fyrirgefningu „lítum við á Jesú“ sem frelsara okkar. Hann útskýrir þetta með því að segja honum að hann verði að trúa, vers 16, „Því að Guð elskaði heiminn svo, að hann gaf son sinn eingetinn, svo að hver sem trúir á hann skal ekki farast, en hafið eilíft líf. “ Jóhannes 1:12 segir: „En öllum þeim sem tóku á móti honum, þeim sem trúðu á nafn hans, gaf hann rétt til að verða börn Guðs.“ Í Korintubréfi 15: 1 & 2 segir að þetta sé fagnaðarerindið, „sem þú ert með vistað. “ Vers 3 & 4 segja: „Því að ég afhenti yður ... að Kristur dó fyrir syndir okkar samkvæmt Ritningunni og að hann var grafinn og að hann reis upp aftur samkvæmt Ritningunni.“ Í Matteusi 26:28 sagði Jesús: „Því að þetta er hið nýja testamenti í blóði mínu sem úthellt er fyrir marga til fyrirgefningar synda.“ Þú verður að trúa þessu til að frelsast og eiga frið við Guð. Jóhannes 20:31 segir: „En þetta er ritað til þess að þú getir trúað að Jesús sé Messías, sonur Guðs, og að með því að trúa megir þú hafa líf í nafni hans.“ Postulasagan 16:31 segir: „Þeir svöruðu:„ Trúið á Drottin Jesú, og þú munt hólpinn verða - þú og heimili þitt. “

Sjá Rómverjabréfið 3: 22-25 og Rómverjabréfið 4: 22-5: 2. Vinsamlegast lestu öll þessi vers sem eru svo falleg hjálpræðisboðskapur að þessir hlutir eru ekki skrifaðir fyrir þetta fólk eitt heldur fyrir okkur öll til að færa okkur frið við Guð. Það sýnir hvernig Abraham og við erum réttlætanleg af trú. Vers 4: 23-5: 1 segja það skýrt. „En þessi orð„ honum voru talin “voru ekki skrifuð eingöngu fyrir hans sakir heldur líka okkar. Það verður talið okkur sem trúum á hann sem reisti upp frá dauðum Jesú, Drottin okkar, sem var afhentur vegna misgjörða okkar og reistur til réttlætingar. Vegna þess að við höfum verið réttlættir af trú höfum við FRIÐ með Guði fyrir Drottin vorn Jesú Krist. “ Sjá einnig Postulasöguna 10:36.

Það er annar þáttur í þessari spurningu. Ef þú ert nú þegar trúaður á Jesú, einn af fjölskyldu Guðs og þú syndgar, er samfélag þitt við föðurinn hindrað og þú munt ekki upplifa frið Guðs. Þú missir ekki samband þitt við föðurinn, þú ert enn barn hans og loforð Guðs er þitt - þú hefur frið eins og í sáttmála eða sáttmála við hann, en þú skynjar kannski ekki tilfinningar friðar við hann. Synd syrgir heilagan anda (Efesusbréfið 4: 29-31) en orð Guðs hefur fyrirheit fyrir þig: „Við höfum málsvara með föðurnum, Jesú Kristi réttláta“ (2. Jóh. 1: 8). Hann grípur fram fyrir okkur (Rómverjabréfið 34:10). Andlát hans fyrir okkur var „í eitt skipti fyrir öll“ (Heb 10:1). 9. Jóhannesarbréf 1: 1 gefur okkur loforð sitt: „Ef við játum (viðurkennum) syndir okkar er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur syndir okkar og hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Kaflinn talar um endurreisn þess félagsskapar og þar með frið okkar. Lestu I John10: XNUMX-XNUMX.

Við erum að skrifa svör við öðrum spurningum um þetta efni, leitaðu að þeim fljótlega. Friður við Guð er einn af mörgum hlutum sem Guð gefur okkur þegar við tökum við syni hans, Jesú, og erum hólpnir fyrir trú á hann.

Ritningin hefur svar við þessari spurningu, svo við skulum vera skýr af reynslunni, ef við erum heiðarleg, og einnig frá Ritningunni, þá er það staðreynd að sáluhjálp hindrar okkur ekki sjálf í að syndga.

Einhver sem ég þekki leiddi einstakling til Drottins og fékk mjög áhugavert símtal frá henni nokkrum vikum síðar. Nýfrelsaði sagði: „Ég get ómögulega verið kristinn. Ég syndga meira núna en ég gerði nokkru sinni. “ Sá sem leiddi hana til Drottins spurði: „Ertu að gera synduga hluti núna þar sem þú hefur aldrei gert áður eða ert þú að gera hluti sem þú hefur verið að gera allt þitt líf fyrst núna þegar þú gerir þá finnst þér hræðilega sekur um þá?“ Konan svaraði: „Það er önnur.“ Og sá sem leiddi hana til Drottins sagði henni þá í öryggi: „Þú ert kristinn. Að vera dæmdur fyrir synd er eitt fyrsta merkið um að þú sért raunverulega frelsaður. “

Bréf Nýja testamentisins gefa okkur lista yfir syndir til að hætta að gera; syndir til að forðast, syndir sem við fremjum. Þeir telja einnig upp hluti sem við eigum að gera og tekst ekki að gera, hluti sem við köllum syndaleysi. Jakobsbréfið 4:17 segir „þeim sem veit að gerir gott og gerir það ekki, honum er það synd.“ Rómverjabréfið 3:23 segir þetta: „Allir hafa syndgað og skortir dýrð Guðs.“ Sem dæmi, Jakobsbréfið 2: 15 & 16 talar um bróður (kristinn) sem sér bróður sinn í neyð og gerir ekkert til að hjálpa. Þetta er að syndga.

Í I Korintubréfi sýnir Páll hversu slæmir kristnir menn geta verið. Í I Korintubréfi 1: 10 & 11 segir hann að deilur hafi verið á milli þeirra og sundrung. Í 3. kafla ávarpar hann þá sem holdlegar (holdlegar) og sem börn. Við segjum oft börnum og stundum fullorðnum að hætta að láta eins og börn. Þú færð myndina. Börn kjafta, skella, pota, klípa, draga í hár hvor annars og jafnvel bíta. Það hljómar kómískt en svo satt.

Í Galatabréfinu 5:15 segir Páll kristnum mönnum að bíta ekki og eta hvert annað. Í 4. Korintubréfi 18:5 segir hann að sumir þeirra hafi orðið hrokafullir. Í 1. kafla, vers 3 versnar það enn. „Það er greint frá því að siðleysi er meðal ykkar og af því tagi sem ekki á sér stað jafnvel meðal heiðinna.“ Syndir þeirra voru augljósar. Í Jakobsbréfi 2: XNUMX segir að við hrasumst öll á margan hátt.

Galatabréfið 5: 19 & 20 telur upp athafnir syndugra náttúrunnar: siðleysi, óhreinindi, svívirðing, skurðgoðadýrkun, töfrabrögð, hatur, ósætti, afbrýðisemi, ofsahræðsla, eigingirni, ágreiningur, fylking, öfund, drykkjuskapur og fullnæging í mótsögn við það sem Guð er býst við: ást, gleði, friður, þolinmæði, góðvild, gæska, trúmennska, hógværð og sjálfstjórn.

Efesusbréfið 4:19 nefnir siðleysi, reiði 26, vers 28 stela, vers 29 óheiðarlegt tungumál, vers 31 biturð, reiði, róg og illgirni. Efesusbréfið 5: 4 nefnir skítlegt tal og gróft grín. Þessir sömu kaflar sýna okkur líka hvað Guð ætlast til af okkur. Jesús sagði okkur að vera fullkomnir eins og faðir okkar á himnum er fullkominn, „svo að heimurinn sjái góð verk þín og vegsömum föður þinn á himnum.“ Guð vill að við verðum eins og hann (Matteus 5:48), en það er augljóst að við erum það ekki.

Það eru nokkrir þættir kristinnar reynslu sem við þurfum að skilja. Það augnablik sem við gerumst trú á Krist Guð gefur okkur ákveðna hluti. Hann fyrirgefur okkur. Hann réttlætir okkur þó að við séum sekir. Hann gefur okkur eilíft líf. Hann setur okkur í „líkama Krists“. Hann gerir okkur fullkominn í Kristi. Orðið sem notað er um þetta er helgun, aðskilin fullkomin fyrir Guði. Við fæðumst aftur í fjölskyldu Guðs og verðum börn hans. Hann kemur til að búa í okkur fyrir heilagan anda. Svo hvers vegna syndgum við enn? 7. kafli Rómverjabréfsins og Galatabréfið 5:17 útskýra þetta með því að segja að svo lengi sem við erum lifandi í jarðneskum líkama okkar höfum við enn gamla náttúruna okkar sem er syndug, þó að andi Guðs búi nú í okkur. Í Galatabréfi 5:17 segir „Því að syndug náttúran þráir það sem er andstætt andanum og andinn það sem er andstætt syndugu náttúrunni. Þeir eru í átökum hver við annan, svo að þú gerir ekki það sem þú vilt. “ Við gerum ekki það sem Guð vill.

Í umsögnum frá Martin Luther og Charles Hodge benda þeir til þess að því nær sem við nálgumst Guð í gegnum ritningarnar og komum í fullkomið ljós hans, því meira sjáum við hversu ófullkomnar við erum og hversu mikið við skortum dýrð hans. Rómverjabréfið 3:23

Páll virðist hafa upplifað þessi átök í 7. kafla Rómverjabréfsins. Báðar athugasemdirnar segja einnig að sérhver kristinn maður geti samsamað sig ofsóknum og böli Páls: að þó að Guð vilji að við séum fullkomin í fari okkar, að vera í samræmi við ímynd sonar síns, samt við finnum okkur sem þræla syndugs eðlis okkar.

Í Jóhannesi 1: 8 segir að „ef við segjumst ekki hafa neina synd, þá blekkjum við okkur sjálf og sannleikurinn er ekki í okkur.“ 1. Jóhannesarbréf 10:XNUMX segir „Ef við segjum að við höfum ekki syndgað, þá gerum við hann að lygara og orð hans á ekki heima í lífi okkar.“

Lestu Rómverjabréf 7. kafla. Í Rómverjabréfinu 7:14 lýsir Páll sjálfum sér sem „seldur í ánauð syndar“. Í 15. vers segir hann að ég skil ekki hvað ég er að gera; því ég er ekki að æfa það sem ég vildi gera, heldur er ég að gera það sem ég hata. “ Í versi 17 segir hann að vandamálið sé syndin sem býr í honum. Svo svekktur er Páll að hann segir þessa hluti tvisvar sinnum í viðbót með örlítið öðrum orðum. Í versi 18 segir hann „Því að ég veit að í mér (það er í holdi - orð Páls fyrir gamla náttúru hans) býr ekkert gott, því að viljinn er til staðar hjá mér, en hvernig ég á að framkvæma það góða, finn ég ekki.“ Í versi 19 segir: „Það sem ég vil, geri ég ekki, en hið illa vil ég ekki gera, það iðka ég.“ NIV þýðir vers 19 sem „Því að ég hef löngun til að gera gott en ég get ekki framkvæmt það.“

Í Rómverjabréfinu 7: 21-23 lýsir hann aftur átökum sínum sem lögum að verki í meðlimum sínum (vísar til holdlegrar náttúru hans) og stríðir gegn lögmáli huga hans (vísar til andlegrar náttúru í innri veru hans). Með sinni innri veru hefur hann unun af lögum Guðs en „hið illa er þarna hjá mér,“ og synduga náttúran er „að heyja stríð gegn lögmáli huga hans og gera hann að fanga lögmáli syndarinnar.“ Við sem trúaðir upplifum öll þessi átök og mikinn gremju Páls þegar hann hrópar í versi 24 „Hvað ég er aumur maður. Hver mun bjarga mér frá þessum dauðans líkama? “ Það sem Páll lýsir er átökin sem við öll stöndum frammi fyrir: átökin milli gömlu náttúrunnar (holdsins) og heilags anda sem dvelur okkur, sem við sáum í Galatabréfinu 5:17 En Páll segir líka í Rómverjabréfinu 6: 1 „eigum við að halda áfram í synd að náðin megi vera mikil. Guð forði. ”Páll segir einnig að Guð vilji að okkur verði ekki bjargað frá refsingu syndarinnar heldur einnig frá krafti hennar og stjórnun í þessu lífi. Eins og Páll segir í Rómverjabréfinu 5:17 „Því ef dauðinn ríkti fyrir tilverknað eins mannsins fyrir þann eina mann, hversu miklu meira munu þeir þá, sem hljóta nóg af Guðs náðargjöf og réttlætisgjöf, ríkja í lífinu fyrir einn maður, Jesús Kristur. “ Í 2. Jóhannesarbréfi 1: 4 segir Jóhannes við hina trúuðu að hann skrifi þeim svo að þeir MUNI ekki syndga. Í Efesusbréfinu 14:XNUMX segir Páll að við verðum að alast upp svo að við verðum ekki börn lengur (eins og Korintubúar voru).

Svo þegar Páll hrópaði í Rómverjabréfinu 7:24 „hver hjálpar mér?“ (og við með honum), hann hefur fagnandi svar í versi 25, „ÉG TAKK GUÐ - Í JESÚ KRISTI Drottni OKKAR.“ Hann veit að svarið er í Kristi. Sigur (helgun) sem og hjálpræði koma með framboði Krists sem býr í okkur. Ég er hræddur um að margir trúaðir sætta sig bara við að lifa í synd með því að segja „ég er bara maður“, en Rómverjabréfið 6 gefur okkur ákvæði okkar. Við höfum nú val og höfum enga afsökun til að halda áfram í synd.

Ef ég er vistaður, af hverju held ég áfram að syndga? (2. hluti) (Guðs hluti)

Nú þegar við skiljum að við syndgum enn eftir að hafa orðið barn Guðs, eins og reynsla okkar og Ritningin bera vitni um; hvað eigum við að gera í því? Fyrst leyfi ég mér að segja að þetta ferli, því það er það, á aðeins við um hinn trúaða, þá sem hafa lagt von sína um eilíft líf, ekki í góðverkum sínum, heldur í fullunnu verki Krists (dauði hans, greftrun og upprisa fyrir okkur fyrir fyrirgefningu syndanna); þeir sem hafa verið réttlættir af Guði. Sjá 15. Korintubréf 3: 4 & 1 og Efesusbréfið 7: 3. Ástæðan fyrir því að það á aðeins við um trúaða er vegna þess að við getum ekki gert neitt sjálf til að gera okkur fullkomin eða heilög. Það er aðeins sem Guð getur gert, í gegnum heilagan anda, og eins og við munum sjá, aðeins trúaðir hafa heilagan anda í sér. Lestu Títusarbréfið 5: 6 & 2; Efesusbréfið 8: 9 & 4; Rómverjabréfið 3: 22 & 3 og Galatabréfið 6: XNUMX

Ritningin kennir okkur að á því augnabliki sem við trúum er tvennt sem Guð gerir fyrir okkur. (Það eru mörg, mörg önnur.) Þetta eru þó lífsnauðsynleg til þess að við höfum „sigur“ yfir syndinni í lífi okkar. Í fyrsta lagi: Guð setur okkur í Krist (eitthvað sem erfitt er að skilja, en við verðum að sætta okkur við og trúa) og í öðru lagi kemur hann til að búa í okkur fyrir Heilagan Anda sinn.

Ritningin segir í 1. Korintubréfi 20:6 að við séum í honum. „Með verkum hans ert þú í Kristi sem varð okkur speki frá Guði og réttlæti og helgun og endurlausn.“ Rómverjabréfið 3: XNUMX segir að við séum skírð „til Krists“. Þetta er ekki talað um skírn okkar í vatni heldur verk heilags anda þar sem hann setur okkur í Krist.

Ritningin kennir okkur líka að heilagur andi kemur til að búa í okkur. Í Jóhannesi 14: 16 & 17 sagði Jesús lærisveinum sínum að hann myndi senda huggann (heilagan anda) sem væri með þeim og væri í þeim, (hann myndi búa eða búa í þeim). Það eru aðrar Ritningar sem segja okkur að andi Guðs sé í okkur, í öllum trúuðum. Lestu Jóhannes 14 & 15, Postulasöguna 1: 1-8 og 12. Korintubréf 13:17. Jóhannes 23:8 segir að hann sé í hjörtum okkar. Í raun segir Rómverjabréfið 9: XNUMX að ef andi Guðs er ekki í þér, tilheyrir þú ekki Kristi. Þannig segjum við að þar sem þetta (það er að gera okkur heilagt) sé verk hins anda sem er í búi, þá geti aðeins trúaðir, þeir sem eru með hinn andlega búna, orðið frjálsir eða sigrað yfir synd sinni.

Einhver hefur sagt að Ritningin innihaldi: 1) sannleika sem við verðum að trúa (jafnvel þó við skiljum þau ekki alveg; 2) skipar að hlýða og 3) lofar að treysta. Staðreyndirnar hér að ofan eru sannleikur sem verður að trúa, þ.e. að við erum í honum og hann er í okkur. Hafðu þessa hugmynd að treysta og hlýða í huga þegar við höldum áfram þessari rannsókn. Ég held að það hjálpi til við að skilja það. Það eru tveir hlutir sem við þurfum að skilja til að vinna bug á syndinni í daglegu lífi okkar. Það er hluti Guðs og okkar hluti, sem er hlýðni. Við munum fyrst líta á hluta Guðs sem snýst allt um veru okkar í Kristi og Kristur í okkur. Hringdu í það ef þú vilt: 1) ákvæði Guðs, ég er í Kristi, og 2) kraftur Guðs, Kristur er í mér.

Þetta var það sem Páll var að tala um þegar hann sagði í Rómverjabréfinu 7: 24-25 „Hver ​​mun frelsa mig ... ég þakka Guði ... fyrir Jesú Krist, Drottin okkar.“ Hafðu í huga að þetta ferli er ómögulegt nema með hjálp Guðs.

Það er augljóst af Ritningunni að löngun Guðs eftir okkur er að verða helguð og að við sigrum syndir okkar. Rómverjabréfið 8:29 segir okkur að sem trúaðir hafi hann „fyrirskipað okkur að vera líkur syni sínum“. Í Rómverjabréfinu 6: 4 segir að vilji hans sé að við „göngum í nýju lífi“. Í Kólossubréfinu 1: 8 segir að markmið kenningar Páls hafi verið „að kynna alla fullkomna og fullkomna í Kristi.“ Guð kennir okkur að hann vill að við verðum þroskuð (verðum ekki áfram börn eins og Korintubúar voru). Efesusbréfið 4:13 segir að við eigum að „þroskast af þekkingu og ná fullum mælikvarða á fyllingu Krists.“ Í versi 15 segir að við eigum að alast upp í honum. Efesusbréfið 4:24 segir að við eigum að „klæðast nýju sjálfinu; skapaður til að vera eins og Guð í sönnu réttlæti og heilagleika. “bI Þessaloníkubréf 4: 3 segir„ Þetta er vilji Guðs, jafnvel helgun þín. “ Vers 7 og 8 segja að hann hafi „ekki kallað okkur til óhreinleika, heldur til helgunar“. Í versi 8 segir „ef við höfnum þessu, þá erum við að hafna Guði sem gefur okkur heilagan anda sinn.“

(Að tengja saman hugsunina um að andinn sé í okkur og við getum breytt.) Að skilgreina orðið helgun getur verið svolítið flókið en í Gamla testamentinu þýddi það að setja í sundur eða leggja fram hlut eða mann fyrir Guði til notkunar hans, með fórn sem færð er til að hreinsa hana. Þannig að í því skyni sem við hér erum erum við að segja að það sé helgað að vera aðgreindur frá Guði eða vera kynntur fyrir Guði. Við vorum helguð honum með fórn dauða Krists á krossinum. Þetta er, eins og við segjum, stöðuhelgun þegar við trúum og Guð sér okkur fullkominn í Kristi (klæddur og þakinn af honum og reiknaður og lýst réttlátur í honum). Það er framsækið þegar við verðum fullkomin eins og hann er fullkominn þegar við vinnum sigur í því að vinna bug á synd í daglegri reynslu okkar. Allar vísur um helgun eru að lýsa eða skýra þetta ferli. Við viljum að við verðum kynntir og aðskildir Guði sem hreinsaðir, hreinsaðir, heilagir og óaðfinnanlegir osfrv. Hebreabréfið 10:14 segir „með einni fórn hefur hann fullkomnað þá sem eru helgaðir að eilífu.

Fleiri vers um þetta efni eru: 2. Jóhannesarbréf 1: 2 segir „Ég skrifa þetta til yðar, svo að þér syndgið ekki.“ Í Pétursbréfi 24:9 segir: „Kristur bar syndir okkar í líkama sínum á trénu ... til þess að við lifum fyrir réttlæti.“ Hebreabréfið 14:XNUMX segir okkur „Blóð Krists hreinsar okkur frá dauðum verkum til að þjóna lifandi Guði.“

Hér höfum við ekki aðeins löngun Guðs til heilagleika okkar, heldur einnig ráð hans til sigurs: veru okkar í honum og hlutdeild í dauða hans, eins og lýst er í Rómverjabréfinu 6: 1-12. Í 2. Korintubréfi 5:21 segir: „Hann lét hann syndga fyrir okkur sem ekki þekktum synd, til þess að við verðum gerðir réttlæti Guðs í honum.“ Lestu einnig Filippíbréfið 3: 9, Rómverjabréfið 12: 1 & 2 og Rómverjabréfið 5:17.

Lestu Rómverjabréfið 6: 1-12. Hér finnum við skýringar á starfi Guðs fyrir okkar hönd fyrir sigur okkar yfir syndinni, þ.e. Rómverjabréfið 6: 1 heldur áfram þeirri hugsun í fimmta kafla að Guð vilji ekki að við höldum áfram að syndga. Það segir: Hvað eigum við þá að segja? Eigum við að halda áfram í syndinni, svo að náðin megi verða meiri? “ Í versi 2 segir: „Guð forði þér ekki. Hvernig eigum við að lifa lengur í syndinni? “ Rómverjabréfið 5:17 talar um „þeir sem hljóta gnægð náðar og gjafar réttlætis munu ríkja í lífinu fyrir þann eina, Jesú Krist.“ Hann vill sigur fyrir okkur núna, í þessu lífi.

Mig langar að draga fram skýringuna í Rómverjabréfinu 6 á því sem við höfum í Kristi. Við höfum talað um skírn okkar í Krist. (Mundu að þetta er ekki vatnsskírn heldur verk andans.) Vers 3 kennir okkur að þetta þýðir að við „höfum verið skírðir til dauða hans“ sem þýðir „við dóum með honum“. Í versunum 3-5 segir að við séum „grafin með honum“. Vers 5 skýrir að þar sem við erum í honum erum við sameinuð honum í dauða hans, greftrun og upprisu. 6. vers segir að við séum krossfestir með honum svo að „líkama syndarinnar verði afnuminn, svo að við verðum ekki lengur þrælar syndarinnar.“ Þetta sýnir okkur að máttur syndarinnar hefur verið brotinn. Bæði neðanmálsgreinar NIV og NASB segja að það mætti ​​þýða „líkama syndarinnar gæti orðið valdalaus.“ Önnur þýðing er sú að „synd mun ekki drottna yfir okkur“.

Í versi 7 segir „sá sem hefur dáið er leystur frá syndinni. Af þessum sökum getur synd ekki haldið okkur lengur sem þræla. Í versi 11 segir „við erum dauð fyrir syndina.“ Í versi 14 segir „syndin skal ekki vera herra yfir þér.“ Þetta hefur verið gert fyrir okkur að vera krossfestur með Kristi. Vegna þess að við dóum með Kristi dóum við til syndar með Kristi. Vertu skýr, þetta voru syndir okkar sem hann dó fyrir. Þetta voru syndir okkar sem hann BEGRAÐ. Synd þarf því ekki að ráða meira yfir okkur. Einfaldlega sagt, þar sem við erum í Kristi dóum við með honum svo syndin þarf ekki að hafa vald yfir okkur lengur.

Vers 11 er okkar hluti: trú okkar. Fyrri vísurnar eru staðreyndir sem við verðum að trúa, þó erfitt sé að skilja þær. Þeir eru sannleikur sem við verðum að trúa og starfa eftir. 11. versið notar orðið „reikna“ sem þýðir „treystu á það.“ Héðan í frá verðum við að starfa í trú. Að vera „uppalinn“ með honum í þessum kafla Ritningarinnar þýðir að við erum „lifandi Guði“ og við getum „gengið í nýju lífi“. (Vers 4, 8 & 16) Vegna þess að Guð hefur sett anda sinn í okkur getum við nú lifað sigri. Kólossubréfið 2:14 segir „við dóum fyrir heiminum og heimurinn dó fyrir okkur.“ Önnur leið til að segja þetta er að segja að Jesús dó ekki aðeins til að frelsa okkur frá refsingu syndarinnar, heldur til að rjúfa stjórn hennar á okkur, svo hann gæti gert okkur hrein og heilög í núverandi lífi.

Í Postulasögunni 26:18 vitnar Lúkas í að Jesús hafi sagt við Pál að fagnaðarerindið „muni snúa þeim úr myrkri í ljós og frá krafti Satans til Guðs, svo að þeir fái fyrirgefningu synda og arfleifð meðal hinna helguðu ) af trú á mig (Jesú). “

Við höfum þegar séð í 1. hluta þessarar rannsóknar að þó að Páll hafi skilið eða réttara sagt vissi þessar staðreyndir var sigurinn ekki sjálfvirkur og það er ekki heldur fyrir okkur. Hann gat ekki látið sigurinn gerast hvorki með sjálfsafköstum né með því að reyna að halda lögunum og við getum ekki heldur gert það. Sigur á synd er ómögulegur fyrir okkur án Krists.

Hér er ástæðan. Lestu Efesusbréfið 2: 8-10. Það segir okkur að við getum ekki verið hólpin af réttlætisverkum. Þetta er vegna þess að eins og Rómverjabréfið 6 segir, erum við „seld undir synd“. Við getum ekki borgað fyrir synd okkar eða fengið fyrirgefningu. Jesaja 64: 6 segir okkur „öll réttlæti okkar er sem skítug tuska“ í augum Guðs. Rómverjabréfið 8: 8 segir okkur að þeir sem eru „í holdinu geta ekki þóknast Guði“.

Jóhannes 15: 4 sýnir okkur að við getum ekki borið ávöxt af sjálfum okkur og vers 5 segir: „Þú getur ekki gert neitt án mín (Kristur).“ Galatabréfið 2:16 segir „því að með verkum laganna verður ekkert hold réttlætanlegt,“ og vers 21 segir „ef réttlæti kemur fyrir lögmálið, dó Kristur að óþörfu.“ Hebreabréfið 7:18 segir okkur „lögmálið gerði ekkert fullkomið“.

Í Rómverjabréfinu 8: 3 & 4 segir: „Því að það sem lögmálið var vanmáttugt að gera, að því leyti að það var veikt af syndugu eðli, það gerði Guð með því að senda eigin son sinn í líkingu syndugra manna til syndafórnar. Og svo fordæmdi hann synd í syndugum manni, til að réttlátum kröfum laganna væri fullnægt hjá okkur, sem ekki lifum eftir syndugu eðli heldur samkvæmt andanum. “

Lestu Rómverjabréfið 8: 1-15 og Kólossubréfið 3: 1-3. Við getum ekki verið hreinsuð eða bjargað með góðum verkum okkar og við getum ekki verið heilög af verkum laganna. Í Galatabréfi 3: 3 segir „tókstu á móti andanum fyrir verk lögmálsins eða fyrir heyrn trúarinnar? Ertu svona vitlaus? Ertu byrjaður í andanum, ert þú nú fullkominn í holdinu? “ Og þannig erum við, eins og Páll, sem vitum þá staðreynd að við erum frelsaðir frá synd vegna dauða Krists, en berjumst enn (sjá Rómverjabréfið 7 aftur) við sjálfan sig, en erum ófærir um að halda lögmálið og horfast í augu við synd og mistök. og hrópa: „Ó sá maður sem ég er, sem mun frelsa mig!“

Við skulum fara yfir það sem leiddi til þess að Páll brást: 1) Lögmálið gat ekki breytt honum. 2) Sjálfsátak mistókst. 3) Því meira sem hann þekkti Guð og lögin því verr virtist hann. (Starf lögmálsins er að gera okkur mjög syndug, gera synd okkar augljósa. Rómverjabréfið 7: 6,13) Lögmálið gerði það augljóst að við þurfum náð Guðs og kraft. Eins og Jóhannes 3: 17-19 segir, því nær sem við komumst að ljósinu því augljósara verður það að við erum skítug. 4) Hann endar svekktur og segir: „Hver ​​mun frelsa mig?“ „Ekkert gott er í mér.“ „Illt er til staðar hjá mér.“ „Stríð er í mér.“ „Ég get ekki framkvæmt það.“ 5) Lögin höfðu ekki vald til að mæta eigin kröfum, þau fordæmdu aðeins. Hann kemur þá að svarinu, Rómverjabréfið 7:25, „Ég þakka Guði fyrir Jesú Krist, Drottin vor. Þannig að Páll leiðir okkur að seinni hluta ákvæðis Guðs sem gerir helgun okkar mögulega. Í Rómverjabréfinu 8:20 segir: „Andi lífsins frelsar okkur frá lögum syndar og dauða.“ Krafturinn og styrkurinn til að sigrast á syndinni er Kristur í Bandaríkjunum, Heilagur andi í okkur. Lestu Rómverjabréfið 8: 1-15 aftur.

Í þýðingu New King James á Kólossubréfinu 1: 27 & 28 segir að það sé starf anda Guðs að kynna okkur fullkomna. Þar segir: „Guð vildi láta vita hver auðæfi dýrðar þessa leyndardóms er meðal heiðingjanna sem er Kristur í þér, vonin um dýrðina.“ Það heldur áfram að segja „að við getum kynnt hvern mann fullkominn (eða heill) í Kristi Jesú.“ Er mögulegt að dýrðin hér sé sú dýrð sem við skortir í Rómverjabréfinu 3:23? Lestu 2. Korintubréf 3:18 þar sem Guð segist vilja breyta okkur í mynd Guðs frá „dýrð til dýrðar“.

Mundu að við töluðum um að andinn yrði til í okkur. Í Jóhannesi 14: 16 & 17 sagði Jesús að andinn sem væri með þeim myndi koma til að vera í þeim. Í Jóhannesi 16: 7-11 sagði Jesús að hann væri nauðsynlegur að fara burt svo andinn kæmi til að búa í okkur. Í Jóhannesi 14:20 segir hann „á þeim degi munuð þér vita að ég er í föður mínum og þú í mér og ég í þér,“ nákvæmlega það sem við höfum verið að tala um. Þessu var í raun öllu spáð í Gamla testamentinu. Joel 2: 24-29 talar um að hann hafi lagt heilagan anda í hjörtu okkar.

Í Postulasögunni 2 (lestu það) segir það okkur að þetta hafi gerst á hvítasunnudag eftir uppstigning Jesú til himna. Í Jeremía 31: 33 & 34 (vísað til Nýja testamentisins í Hebreabréfið 10:10, 14 & 16) efndi Guð annað loforð um að setja lög hans í hjörtu okkar. Í Rómverjabréfinu 7: 6 segir það okkur að niðurstaðan af þessum efndu loforðum sé sú að við getum „þjónað Guði á nýjan og lifandi hátt“. Nú, þegar við trúum á Krist, kemur andinn til að lifa í okkur og hann gerir Rómverjabréfið 8: 1-15 & 24 mögulegt. Lestu einnig Rómverjabréfið 6: 4 & 10 og Hebreabréfið 10: 1, 10, 14.

Á þessum tímapunkti vil ég að þú lesir Galatabréfið 2:20 og leggi það á minnið. Gleymdu því aldrei. Þetta vers dregur saman allt sem Páll kennir okkur um helgun í einni vísu. „Ég er krossfestur með Kristi, en samt lifi ég; en ekki ég, heldur Kristur, býr í mér. Og lífið sem ég lifi nú í holdinu lifi ég í trú á son Guðs sem elskaði mig og gaf sig fyrir mig. “

Allt sem við munum gera sem þóknast Guði í kristnu lífi okkar er hægt að draga saman með setningunni, „ekki ég; en Kristur. “ Það er Kristur sem býr í mér, ekki verk mín eða góðverk. Lestu þessi vers þar sem einnig er talað um fyrirkomulag dauða Krists (til að gera syndina máttlausa) og verk anda Guðs í okkur.

1. Pétursbréf 2: 2 2 Þessaloníkubréf 13:2 Hebreabréfið 13:5 Efesusbréfið 26: 27 & 3 Kólossubréfið 1: 3-XNUMX

Guð, með anda sínum, gefur okkur styrk til að sigrast á, en hann gengur enn lengra en það. Hann breytir okkur innan frá, umbreytir okkur, breytir okkur í ímynd sonar síns, Krists. Við verðum að treysta honum til að gera það. Þetta er ferli; byrjað af Guði, haldið áfram af Guði og lokið af Guði.

Hér er listi yfir loforð til að treysta. Hér er Guð að gera það sem við getum ekki, breyta okkur og gera okkur heilagan eins og Krist. Filippíbréfið 1: 6 „Vertu viss um einmitt þetta; Sá sem hefur hafið gott verk í yður mun halda því til fullnaðar fram á dag Krists Jesú. “

Efesusbréfið 3: 19 & 20 „fyllist allri fyllingu Guðs ... í krafti okkar.“ Hversu mikið er það að „Guð er að verki í okkur.“

Hebreabréfið 13: 20 & 21 „Nú megi Guð friðarins… fullkomna þig í öllum góðum verkum til að gera vilja hans og vinna í þér það sem honum er þóknanlegt fyrir Jesú Krist.“ 5. Pétursbréf 10:XNUMX „Guð allrar náðar, sem kallaði þig til eilífrar dýrðar sinnar í Kristi, mun sjálfur fullkomna, staðfesta, styrkja og styrkja.“

Ég Þessaloníkubréf 5: 23 & 24 „Nú megi Guð friðarins helga þig að öllu leyti. og andi þinn og sál og líkami varðveitist heill án ásaka við komu Drottins vors Jesú Krists. Trúr er sá sem kallar á þig, sem einnig mun gera það. “ NASB segir „Hann mun einnig framkvæma það.“

Hebreabréfið 12: 2 segir okkur að „beina sjónum okkar að Jesú, höfundi og klára trú okkar (NASB segir fullkomnari).“ 1. Korintubréf 8: 9 & 3 „Guð mun staðfesta þig allt til enda, óaðfinnanlegur á degi Drottins vors Jesú Krists. Guð er trúr, “Ég, Þessaloníkubréf 12: 13 & XNUMX, segir að Guð muni„ fjölga “og„ styrkja hjörtu ykkar óaðfinnanleg við komu Drottins vors Jesú. “

3. Jóhannesarbréf 2: XNUMX segir okkur „við verðum eins og hann þegar við sjáum hann eins og hann er.“ Guð mun ljúka þessu þegar Jesús snýr aftur eða við förum til himna þegar við deyjum.

Við höfum séð margar vísur sem hafa gefið til kynna að helgun sé ferli. Lestu Filippíbréfið 3: 12-14 þar sem segir: „Ég hef ekki þegar náð og er ekki þegar fullkominn, heldur þrýsti ég að markmiði hinnar háu kallunar Guðs í Kristi Jesú.“ Ein umsögn notar orðið „stunda“. Það er ekki aðeins ferli heldur tekur virk þátttaka þátt.

Efesusbréfið 4: 11-16 segir okkur að kirkjan eigi að vinna saman svo við getum „alist upp í öllu til hans sem er höfuðið - Kristur.“ Ritningin notar einnig orðið vaxa í 2. Pétursbréfi 2: XNUMX, þar sem við lesum þetta: „þráðu hreina mjólk orðsins, svo að þú megir vaxa þar.“ Að vaxa tekur tíma.

Þessari ferð er einnig lýst sem gangandi. Að ganga er hægt að fara; eitt skref í einu; ferli. Ég Jóhannes talar um að ganga í ljósinu (það er Orð Guðs). Galatabréfið segir í 5:16 að ganga í andanum. Þetta tvennt helst saman. Í Jóhannesi 17:17 sagði Jesús „Helgaðu þá fyrir sannleikann, orð þitt er sannleikur.“ Orð Guðs og andinn vinna saman í þessu ferli. Þau eru óaðskiljanleg.

Við erum farin að sjá aðgerðasagnir mikið þegar við kynnum okkur þetta efni: ganga, elta, þrá osfrv. Ef þú ferð aftur til Rómverjabréfsins 6 og lest það aftur muntu sjá margar þeirra: reikna, vera til staðar, skila, ekki uppskera. Þýðir þetta ekki að það sé eitthvað sem við verðum að gera; að það séu skipanir að hlýða; viðleitni sem krafist er af okkar hálfu.

Í Rómverjabréfinu 6:12 segir: „Syndum því ekki (það er vegna stöðu okkar í Kristi og krafti Krists í okkur) ríki í dauðlegum líkömum þínum.“ 13. vers býður okkur að kynna líkama okkar fyrir Guði, ekki syndina. Það segir okkur að vera ekki „þræll syndarinnar“. Þetta eru ákvarðanir okkar, boð okkar um að hlýða; okkar „to do“ lista. Mundu að við getum ekki gert það með eigin áreynslu heldur aðeins með krafti hans í okkur, en við verðum að gera það.

Við verðum alltaf að muna að það er aðeins fyrir Krist. 15. Korintubréf 57:4 (NKJB) gefur okkur þetta merkilega loforð: „Þakkir sé Guði sem veitir okkur sigurinn fyrir Drottin Jesú Krist.“ Svo jafnvel það sem við „gerum“ er í gegnum hann, í gegnum andann í starfskrafti. Filippíbréfið 13:XNUMX segir okkur að við getum „gert allt fyrir Krist sem styrkir okkur.“ Svo er það: BARA EINS OG VIÐ GETUM EKKI GERAÐ ÁN HANN, GETUM VIÐ ALLT GEGN Í HANN.

Guð gefur okkur kraftinn til að „gera“ hvað sem hann biður okkur um að gera. Sumir trúaðir kalla það „upprisu“ valdið eins og það kemur fram í Rómverjabréfinu 6: 5 „við munum vera í líkingu við upprisu hans.“ Vers 11 segir að kraftur Guðs sem reisti Krist upp frá dauðum vekur okkur til nýs lífs til að þjóna Guði í þessu lífi.

Filippíbréfið 3: 9-14 tjáir þetta einnig sem „það sem er fyrir trú á Krist, réttlætið sem er frá Guði fyrir trú“. Það er augljóst af þessari vers að trú á Krist er lífsnauðsynleg. Við verðum að trúa til að vera hólpin. Við verðum líka að hafa trú á fyrirkomulagi Guðs um helgun, þ.e. Dauði Krists fyrir okkur; trú á kraft Guðs til að vinna í okkur fyrir andann; trú á að hann gefi okkur kraft til að breyta og trú á að Guð breyti okkur. Ekkert af þessu er mögulegt án trúar. Það tengir okkur við veitingu Guðs og kraft. Guð mun helga okkur þegar við treystum og hlýðum. Við verðum að trúa nóg til að starfa eftir sannleikanum; nóg til að hlýða. Mundu eftir kór sálmsins:

„Treystu og hlýddu því að það er engin önnur leið að vera hamingjusamur í Jesú en að treysta og hlýða.“

Aðrar vísur sem tengjast trúnni á þetta ferli (breytist með krafti Guðs): Efesusbréfið 1: 19 & 20 „hvað er mikill mikill kraftur hans gagnvart okkur sem trúum, í samræmi við virkni máttar síns máttar sem hann vann í Kristi þegar hann reisti hann upp frá dauðum. “

Efesusbréfið 3: 19 & 20 segir „svo að þér megið fyllast allri fyllingu Krists.n Nú til hans, sem er fær um að gera miklu meira en allt það, sem við biðjum eða hugsum eftir kraftinum, sem í okkur vinnur.“ Hebreabréfið 11: 6 segir „án trúar er ómögulegt að þóknast Guði.“

Rómverjabréfið 1:17 segir „hinn réttláti mun lifa í trúnni.“ Þetta tel ég að eigi ekki aðeins við upphafna trú við hjálpræði heldur trú okkar dag frá degi sem tengir okkur öllu því sem Guð veitir fyrir helgun okkar; daglegt líf okkar og hlýða og ganga í trúnni.

Sjá einnig: Filippíbréfið 3: 9; Galatabréfið 3:26, 11; Hebreabréfið 10:38; Galatabréfið 2:20; Rómverjabréfið 3: 20-25; 2. Korintubréf 5: 7; Efesusbréfið 3: 12 & 17

Það þarf trú til að hlýða. Manstu eftir Galatabréfinu 3: 2 & 3 „Tókstu við andanum með verkum lögmálsins eða með heyrn trúarinnar… hafir þú verið fullkominn í holdinu, hafinn í andanum?“ Ef þú lest allan kafla vísar það til að lifa í trú. Kólossubréfið 2: 6 segir „eins og þér hafið tekið við Kristi Jesú (fyrir trú), gangið svo í honum.“ Galatabréfið 5:25 segir: „Ef við lifum í andanum, þá skulum við líka ganga í andanum.“

Svo þegar við byrjum að tala um okkar hluti; hlýðni okkar; eins og það var, „to do“ listinn okkar, mundu allt sem við höfum lært. Án anda hans getum við ekkert gert en fyrir anda hans styrkir hann okkur þegar við hlýðum; og að það sé Guð sem breytir okkur til að gera okkur heilag eins og Kristur er heilagur. Jafnvel í því að hlýða er það samt allur Guð - hann að vinna í okkur. Það er öll trú á hann. Mundu minnisvers okkar, Galatabréfið 2:20. Það er „EKKI ég, heldur Kristur ... ég lifi í trú á son Guðs.“ Í Galatabréfi 5:16 segir: „Gangið í andanum og þér munið ekki uppfylla girnd holdsins.“

Þannig að við sjáum að það er enn verk fyrir okkur að gera. Svo hvenær eða hvernig eigum við eftir, nýtum okkur eða tökum á krafti Guðs. Ég tel að það sé í réttu hlutfalli við skref okkar til hlýðni sem tekin eru í trúnni. Ef við sitjum og gerum ekkert gerist ekkert. Lestu Jakobsbréfið 1: 22-25. Ef við hunsum orð hans (leiðbeiningar hans) og hlýðum ekki, mun vöxtur eða breyting ekki eiga sér stað, þ.e.a.s. ef við sjáum okkur í spegli orðsins eins og í Jakobs og förum og erum ekki gerendur, höldum við áfram syndug og óheilagð. . Mundu að ég í Þessaloníkubréfi 4: 7 & 8 segir: „Þess vegna hafnar ekki maðurinn manninum, heldur Guð sem gefur yður heilagan anda.“

Hluti 3 mun sýna okkur hagnýta hluti sem við getum „gert“ (þ.e. verið gerendur) í styrk hans. Þú verður að stíga þessi skref af hlýðinni trú. Kallaðu það jákvæða aðgerð.

Hluti okkar (hluti 3)

Við höfum komist að því að Guð vill laga okkur að ímynd sonar síns. Guð segir að það sé eitthvað sem við verðum líka að gera. Það krefst hlýðni af okkar hálfu.

Það er engin „töfra“ reynsla sem við getum upplifað sem umbreytir okkur þegar í stað. Eins og við sögðum, það er ferli. Rómverjabréfið 1:17 segir að réttlæti Guðs sé opinberað frá trú til trúar. 2. Korintubréf 3:18 lýsir því að það umbreytist í mynd Krists, frá dýrð til dýrðar. 2. Pétursbréf 1: 3-8 segir að við eigum að bæta einni kristslíkri dyggð við aðra. Jóhannes 1:16 lýsir því sem „náð á náð.“

Við höfum séð að við getum ekki gert það með sjálfsáreynslu eða með því að reyna að halda lögin heldur að það er Guð sem breytir okkur. Við höfum séð að það byrjar þegar við fæðumst á ný og lýkur af Guði. Guð gefur bæði ráðstafanir og kraft til daglegra framfara okkar. Við höfum séð í 6. kafla Rómverjabréfsins að við erum í Kristi, í dauða hans, grafi og upprisu. Í versi 5 segir að máttur syndarinnar hafi verið valdalaus. Við erum dauð að syndga og það mun ekki hafa yfirráð yfir okkur.

Vegna þess að Guð kom líka til að búa í okkur höfum við kraft hans svo að við getum lifað á þann hátt sem honum þóknast. Við höfum lært að Guð sjálfur breytir okkur. Hann lofar að ljúka verkinu sem hann hóf í okkur til hjálpræðis.

Allt eru þetta staðreyndir. Rómverjabréfið 6 segir að miðað við þessar staðreyndir verðum við að fara að bregðast við þeim. Það þarf trú til að gera þetta. Hér hefst ferð okkar í trúnni eða að treysta hlýðni. Fyrsta „boð um að hlýða“ er nákvæmlega það, trúin. Það segir „reiknið ykkur að vera sannarlega dauðir fyrir synd, en lifandi Guði í Kristi Jesú, Drottni vorum“. Reckon þýðir að treysta á það, treystu því, tel það vera satt. Þetta er trúarbrögð og fylgt eftir með öðrum skipunum eins og „gefðu, ekki láta og kynna.“ Trúin er að treysta á kraftinn í því hvað það þýðir að vera dauður í Kristi og loforð Guðs um að vinna í okkur.

Ég er feginn að Guð ætlast ekki til þess að við skiljum þetta allt að fullu, heldur aðeins „aðhafast“ eftir því. Trú er leiðin til að eigna sér eða tengja við eða ná tökum á framboði og krafti Guðs.

Sigur okkar næst ekki með krafti okkar til að breyta sjálfum okkur, en hann gæti verið í réttu hlutfalli við „trúa“ hlýðni okkar. Þegar við „bregðumst við“ breytir Guð okkur og gerir okkur kleift að gera það sem við getum ekki gert; til dæmis að breyta löngunum og viðhorfum; eða að breyta syndugum venjum; að gefa okkur kraft til að „ganga í nýju lífi“. (Rómverjabréfið 6: 4) Hann veitir okkur „kraft“ til að ná markmiðinu um sigur. Lestu þessar vísur: Filippíbréfið 3: 9-13; Galatabréfið 2: 20-3: 3; Ég Þessaloníkubréf 4: 3; Ég Pétur 2:24; 1. Korintubréf 30:1; Ég Pétur 2: 3; Kólossubréfið 1: 4-3 & 11: 12 & 1 & 17:13; Rómverjabréfið 14:4 og Efesusbréfið 15:XNUMX.

Eftirfarandi vers tengja trú við gjörðir okkar og helgun okkar. Kólossubréfið 2: 6 segir: „Eins og þér hafið tekið við Kristi Jesú, gangið eftir honum. (Við erum hólpin af trú, svo að við erum helguð af trú.) Öll frekari skref í þessu ferli (ganga) eru háð og geta aðeins náðst eða náð með trú. Rómverjabréfið 1:17 segir: „Réttlæti Guðs birtist frá trú til trúar.“ (Það þýðir eitt skref í einu.) Orðið „ganga“ er oft notað um reynslu okkar. Rómverjabréfið 1:17 segir einnig: „Hinn réttláti mun lifa í trúnni.“ Þetta er að tala um daglegt líf okkar eins mikið og meira en upphaf þess við hjálpræði.

Galatabréfið 2:20 segir „Ég er krossfestur með Kristi, en samt lifi ég, en ekki ég, heldur lifir Kristur í mér, og það líf, sem ég lifi nú í holdinu, ég lifi í trú á son Guðs, sem elskaði mig og gaf sjálfan sig fyrir mig."

Rómverjabréfið 6 segir í 12. versi „þess vegna“ eða vegna þess að við teljum okkur vera „dauða í Kristi“ verðum við að hlýða næstu skipunum. Við höfum nú val um að hlýða daglega og augnablik fyrir stundu svo lengi sem við lifum eða þar til hann snýr aftur.

Það byrjar með vali til að skila. Í Rómverjabréfinu 6:12 notar King James útgáfan þetta orð „ávöxtun“ þegar það segir „látið ekki meðlimi ykkar verða verkfæri ranglætis, heldur gefið ykkur fyrir Guði.“ Ég tel að ávöxtun sé val til að afsala stjórn Guðs á lífi þínu. Aðrar þýðingar þýða fyrir okkur orðin „til staðar“ eða „tilboð“. Þetta er val um að velja að gefa Guði stjórn á lífi okkar og bjóða okkur fram til hans. Við kynnum (tileinkum okkur) honum. (Rómverjabréfið 12: 1 & 2) Eins og við ávöxtunartáknið, þá veitir þú stjórn á þeim gatnamótum við annan, við gefum Guði stjórn. Ávöxtun þýðir að leyfa honum að vinna í okkur; að biðja um hjálp hans; að láta undan vilja hans, ekki okkar. Það er val okkar að gefa heilögum anda stjórn á lífi okkar og láta undan honum. Þetta er ekki bara ákvörðun í eitt skipti heldur er hún samfelld, daglega og stund fyrir stund.

Þetta er sýnt í Efesusbréfinu 5:18 „Vertu ekki drukkinn af víni; þar sem umfram er; en fyllist heilögum anda .: Það er vísvitandi andstæða. Þegar maður er drukkinn er hann sagður stjórnað af áfengi (undir áhrifum þess). Öfugt er okkur sagt að vera fylltir andanum.

Við eigum að vera sjálfviljug undir stjórn og áhrifum andans. Nákvæmasta leiðin til að þýða grísku sögnartíðina er „verið að fyllast andanum“ sem táknar stöðugt afsal á stjórn okkar undir stjórn heilags anda.

Rómverjabréfið 6:11 segir að kynna líkama þinn fyrir Guði en ekki syndinni. Vers 15 og 16 segja að við eigum að koma fram sem þrælar Guðs en ekki þræla syndarinnar. Það er málsmeðferð í Gamla testamentinu þar sem þræll gæti gert sig að þræli húsbónda síns að eilífu. Þetta var sjálfboðavinna. Við ættum að gera Guði þetta. Rómverjabréfið 12: 1 & 2 segir „Þess vegna hvet ég ykkur, bræður, með miskunn Guðs að færa líkama ykkar lifandi og heilaga fórn, þóknanleg Guði, sem er andleg þjónusta ykkar tilbeiðslu. Og ekki vera í samræmi við þennan heim, heldur umbreytast með endurnýjun hugar þíns, “Þetta virðist einnig vera sjálfviljugt.

Í Gamla testamentinu voru menn og hlutir vígðir og aðskildir fyrir Guð (helgaður) fyrir þjónustu hans í musterinu með sérstakri fórn og athöfn sem kynnt var Guði. Þó athöfn okkar geti verið persónuleg helgar fórn Krists þegar gjöf okkar. (2. Kroníkubók 29: 5-18) Ættum við ekki að vera fyrir Guði í eitt skipti fyrir öll og líka daglega. Við ættum ekki að láta okkur syndga hvenær sem er. Við getum aðeins gert þetta með styrk heilags anda. Bancroft í frumfræðifræði bendir til þess að þegar hlutirnir voru vígðir Guði í Gamla testamentinu sendi Guð oft eld niður til að taka á móti fórninni. Kannski mun vígsla okkar nú á tímum (að gefa okkur Guð að gjöf sem lifandi fórn) valda því að andinn starfar í okkur á sérstakan hátt til að veita okkur vald yfir syndinni og lifa fyrir Guð. (Eldur er orð sem oft er tengt krafti heilags anda.) Sjá Postulasöguna 1: 1-8 og 2: 1-4.

Við verðum að halda áfram að gefa okkur Guði og hlýða honum daglega og færa sérhverja bilaða sem birtist í samræmi við vilja Guðs. Þannig verðum við þroskuð. Til að skilja hvað Guð vill í lífi okkar og sjá mistök okkar verðum við að leita í ritningunum. Orðið ljós er oft notað til að lýsa Biblíunni. Biblían getur gert margt og eitt er að lýsa okkur og opinbera synd. Sálmur 119: 105 segir „Orð þitt er lampi fyrir fætur mína og ljós fyrir veg minn.“ Að lesa orð Guðs er hluti af „til að gera“ listanum.

Orð Guðs er líklega það mikilvægasta sem Guð hefur gefið okkur í vegferð okkar til heilagleika. 2. Pétursbréf 1: 2 & 3 segir „Eins og kraftur hans hefur gefið okkur allt sem lýtur að lífi og guðrækni með hinni sönnu þekkingu á honum sem kallaði okkur til dýrðar og dyggðar.“ Það segir að allt sem við þurfum sé með þekkingu á Jesú og eini staðurinn til að finna slíka þekkingu er í orði Guðs.

2. Korintubréf 3:18 ber þetta enn frekar með því að segja: „Við öll, með afhjúpað andlit, sem sjáum eins og í spegli, dýrð Drottins, erum að breytast í sömu mynd, frá dýrð til dýrðar, rétt eins og frá Drottni , andinn. “ Hér gefur það okkur eitthvað að gera. Guð fyrir anda sinn mun breyta okkur, umbreyta okkur skref í einu, ef við erum að sjá hann. Jakob vísar til Ritningarinnar sem spegils. Við verðum því að sjá hann á eina augljósa staðnum sem við getum, Biblían. William Evans í „Stóru kenningar Biblíunnar“ segir þetta á blaðsíðu 66 um þetta vers: „Tíðin er áhugaverð hér: Við erum að breytast úr einni gráðu eða eðli í aðra.“

Rithöfundur sálmsins „Taktu þér tíma til að vera heilagur“ hlýtur að hafa skilið þetta þegar hann skrifaði: n “Með því að líta til Jesú, eins og þú munt vera, vinirnir í fari þínu, líking hans mun sjá.“

Niðurstaðan að þessu er auðvitað 3. Jóhannesarbréf 2: 2 þegar „við verðum eins og hann, þegar við sjáum hann eins og hann er.“ Jafnvel þó að við skiljum ekki hvernig Guð gerir þetta, ef við hlýðum með því að lesa og rannsaka orð Guðs, mun hann leggja sitt af mörkum við að umbreyta, breyta, ljúka og klára verk sín. 2. Tímóteusarbréf 15:XNUMX (KJV) segir við „Lærðu til að sýna sjálfum þér velþóknun, með því að deila réttu orði sannleikans.“ NIV segist vera sá „sem með réttu fer með orð sannleikans.“

Það er oft og í gríni sagt stundum að þegar við eyðum tíma með einhverjum byrjum við að „líkjast“ þeim, en það er oft satt. Við höfum tilhneigingu til að líkja eftir fólki sem við eyðum tíma með, starfa og tala eins og það. Til dæmis gætum við hermt eftir hreim (eins og við gerum ef við flytjum til nýs svæðis í landinu) eða við líkjum eftir handahreyfingum eða öðrum háttum. Efesusbréfið 5: 1 segir okkur „Verið eftirhermar eða Kristur sem elsku börn.“ Börn elska að líkja eftir eða líkja eftir og því ættum við að líkja eftir Kristi. Mundu að við gerum þetta með því að eyða tíma með honum. Þá munum við afrita líf hans, karakter og gildi; Mjög viðhorf hans og eiginleikar.

Jóhannes 15 talar um að eyða tíma með Kristi á annan hátt. Það segir að við eigum að vera í honum. Hluti af því að fylgja er að eyða tíma í að læra Ritninguna. Lestu Jóhannes 15: 1-7. Hér segir „Ef þú verður í mér og orð mín eru í þér.“ Þessir tveir hlutir eru óaðskiljanlegir. Það þýðir meira en bara lauslestur, það þýðir að lesa, hugsa um það og koma því í framkvæmd. Að hið gagnstæða er líka satt kemur fram í vísunni „Slæmur félagsskapur spillir góðu siðferði.“ (15. Korintubréf 33:XNUMX) Veldu því vandlega hvar og með hverjum þú eyðir tíma.

Kólossubréfið 3:10 segir að nýja sjálfið eigi að „endurnýjast í þekkingu í mynd skapara síns. Jóhannes 17:17 segir „Helgið þá með sannleikanum. orð þitt er sannleikur. “ Hér kemur fram alger nauðsyn orðsins í helgun okkar. Orðið sýnir okkur sérstaklega (eins og í spegli) hvar gallarnir eru og hvar við þurfum að breyta. Jesús sagði einnig í Jóhannesi 8:32 „Þá munt þú þekkja sannleikann og sannleikurinn mun frelsa þig.“ Rómverjabréfið 7:13 segir „En til þess að syndin verði viðurkennd sem synd framleiddi hún dauðann í mér af því sem gott var, svo að fyrir boðið gæti syndin orðið fullkomlega syndug.“ Við vitum hvað Guð vill með orðinu. Við verðum því að fylla huga okkar með því. Rómverjabréfið 12: 2 hvetur okkur til að „umbreytast með endurnýjun hugar þíns.“ Við verðum að snúa okkur frá því að hugsa heimsins í að hugsa Guðs. Efesusbréfið 4:22 segir að „endurnýjast í anda huga ykkar“. Filippíbréfið 2: 5 sys „hugur þinn sé í þér, sem einnig var í Kristi Jesú.“ Ritningin opinberar hvað er hugur Krists. Það er engin önnur leið til að læra þessa hluti en að metta okkur af Orðinu.

Kólossubréfið 3:16 segir okkur að „láta orð Krists búa ríkulega í þér“. Kólossubréfið 3: 2 segir okkur að „hugleiða það sem fyrir ofan er, ekki það sem er á jörðinni.“ Þetta er meira en bara að hugsa um þau heldur einnig að biðja Guð að setja langanir sínar í hjörtu okkar og huga. 2. Korintubréf 10: 5 áminnir okkur með því að segja „varpa ímyndunarafli og öllu því háa, sem upphefur sig gegn þekkingu Guðs, og færa í fangelsi allar hugsanir til hlýðni Krists.“

Ritningin kennir okkur allt sem við þurfum að vita um Guð föðurinn, Guð andann og Guð soninn. Mundu að það segir okkur „allt sem við þurfum fyrir líf og guðrækni með þekkingu okkar á honum sem kallaði á okkur.“ 2. Pétursbréf 1: 3 Guð segir okkur í 2. Pétursbréfi 2: 4 að við vaxum sem kristnir menn með því að læra orðið. Þar stendur „Sem nýfædd börn, óskið eftir einlægri mjólk þess orðs að þið megið vaxa þar með.“ NIV þýðir það á þennan hátt, „svo að þú getir alist upp í hjálpræði þínu.“ Það er andleg fæða okkar. Efesusbréfið 14:13 gefur til kynna að Guð vilji að við séum þroskuð en ekki börn. Í Korintubréfi 10: 12-4 er talað um að fjarlægja barnalega hluti. Í Efesusbréfinu 15:XNUMX vill hann að við „VÆXUM Í ÖLLU HVERNIGI.“

Ritningin er öflug. Hebreabréfið 4:12 segir okkur: „Orð Guðs er lifandi og kröftugt og skárra en nokkurt tvíeggjað sverð, sem stungur jafnvel í sundur sálar og anda, liðamót og merg. hjartans. “ Guð segir einnig í Jesaja 55:11 að þegar orð hans er sagt eða ritað eða á einhvern hátt sent út í heiminn muni það vinna það verk sem því er ætlað að vinna; það mun ekki snúa aftur ógilt. Eins og við höfum séð mun það sannfæra synd og sannfæra fólk um Krist; það mun leiða þá til frelsandi þekkingar á Kristi.

Rómverjabréfið 1:16 segir að fagnaðarerindið sé „kraftur Guðs til hjálpræðis allra sem trúa.“ Korintubréf segir „boðskapur krossins ... er til okkar sem hólpnir erum ... kraftur Guðs.“ Á svipaðan hátt getur það sannfært og sannfært hinn trúaða.

Við höfum séð að 2. Korintubréf 3:18 og Jakobsbréfið 1: 22-25 vísa til orðs Guðs sem spegils. Við lítum í spegil til að sjá hvernig við erum. Ég kenndi einu sinni námskeið í orlofssbiblíuskóla sem bar yfirskriftina „Sjá þig í spegli Guðs.“ Ég þekki líka kór sem lýsir orðinu sem „spegli sem líf okkar á að sjá.“ Báðir tjá sömu hugmyndina. Þegar við lítum í Orðið, lesum og rannsökum það eins og við ættum að sjá, sjáum við okkur sjálf. Það mun oft sýna okkur synd í lífi okkar eða einhvern hátt sem við skortir. James segir okkur hvað við ættum ekki að gera þegar við sjáum okkur sjálf. „Ef einhver er ekki gerandi er hann eins og maður sem fylgist með náttúrulegu andliti sínu í spegli, því að hann fylgist með andliti sínu, hverfur og gleymir strax hvers konar maður hann var.“ Svipað og þetta er þegar við segjum að orð Guðs sé létt. (Lestu Jóhannes 3: 19-21 og ég Jóhannes 1: 1-10.) Jóhannes segir að við eigum að ganga í ljósinu og sjá okkur opinberaða í ljósi orðs Guðs. Það segir okkur að þegar ljósið opinberar synd verðum við að játa synd okkar. Það þýðir að viðurkenna eða viðurkenna það sem við höfum gert og viðurkenna að það er synd. Það þýðir ekki að biðja eða betla eða gera góðverk til að vinna okkur fyrirgefningu frá Guði heldur einfaldlega að vera sammála Guði og viðurkenna synd okkar.

Það eru virkilega góðar fréttir hér. Í versi 9 segir Guð að ef við játum synd okkar, „er hann trúfastur og réttlátur til að fyrirgefa okkur synd okkar,“ en ekki aðeins það heldur „að hreinsa okkur frá öllu ranglæti.“ Þetta þýðir að hann hreinsar okkur frá synd sem við erum ekki einu sinni meðvituð um eða meðvituð um. Ef okkur mistakast og syndgum aftur verðum við að játa það aftur, eins oft og nauðsyn krefur, þar til við erum sigursæl og við freistumst ekki lengur.

Hins vegar segir kaflinn okkur að ef við játum ekki, er samfélag okkar við föðurinn rofið og við munum halda áfram að mistakast. Ef við hlýðum mun hann breyta okkur, ef við gerum það ekki munum við ekki breyta. Að mínu mati er þetta mikilvægasta skrefið í helgun. Ég held að þetta sé það sem við gerum þegar Ritningin segir að fella syndina til hliðar, eins og í Efesusbréfið 4:22. Bancroft í frumfræðifræði segir um 2. Korintubréf 3:18 „Við erum að breytast frá einni gráðu í eðli eða dýrð til annars.“ Hluti af því ferli er að sjá okkur í spegli Guðs og við verðum að játa þá galla sem við sjáum. Það þarf nokkra fyrirhöfn af okkar hálfu til að stöðva slæmar venjur okkar. Krafturinn til breytinga kemur í gegnum Jesú Krist. Við verðum að treysta honum og biðja hann um þann hluta sem við getum ekki gert.

Hebreabréfið 12: 1 & 2 segir að við eigum að ‚leggja til hliðar ... syndina sem svo auðvelt er að festa okkur í sessi ... horfa til Jesú sem er höfundur og klára trú okkar.“ Ég held að þetta hafi verið það sem Páll átti við þegar hann sagði í Rómverjabréfinu 6:12 að láta ekki syndina ríkja í okkur og það sem hann átti við í Rómverjabréfinu 8: 1-15 um að leyfa andanum að vinna verk sín; að ganga í andanum eða ganga í ljósinu; eða einhverja af öðrum leiðum sem Guð útskýrir samvinnustarfið á milli hlýðni okkar og að treysta á verk Guðs fyrir andann. Sálmur 119: 11 segir okkur að leggja ritninguna á minnið. Þar segir: „Orð þitt hef ég falið í hjarta mínu til að syndga ekki gegn þér.“ Í Jóhannesi 15: 3 segir: „Þú ert nú þegar hreinn vegna orðsins sem ég hef talað til þín.“ Orð Guðs mun minna okkur bæði á að syndga og mun sannfæra okkur þegar við syndgum.

Það eru margar aðrar vísur til að hjálpa okkur. Títusarbréfið 2: 11-14 segir við: 1. Neita guðleysi. 2. Lifið guðlega á þessari nútíð. 3. Hann mun leysa okkur úr öllum löglausum verkum. 4. Hann mun hreinsa sjálft sitt sérstaka fólk.

2. Korintubréf 7: 1 segir til um að hreinsa okkur. Efesusbréfið 4: 17-32 og Kólossubréfið 3: 5-10 skrá yfir nokkrar syndir sem við þurfum að hætta. Það verður mjög ákveðið. Jákvæðni hlutinn (aðgerð okkar) kemur í Galatabréfinu 5:16 sem segir okkur að ganga í andanum. Efesusbréfið 4:24 segir okkur að klæðast nýja manninum.

Hluta okkar er lýst bæði sem að ganga í ljósinu og ganga í andanum. Bæði fjögur guðspjöllin og bréfin eru full af jákvæðum aðgerðum sem við ættum að gera. Þetta eru aðgerðir sem okkur er boðið að gera svo sem „ást“ eða „biðja“ eða „hvetja“.

Í hugsanlega bestu predikun sem ég hef heyrt, sagði ræðumaðurinn ást er eitthvað sem þú gerir; öfugt við eitthvað sem þér finnst. Jesús sagði okkur í Matteusi 5:44 „Elsku óvini ykkar og biðjið fyrir þeim sem ofsækja ykkur.“ Ég held að slíkar aðgerðir lýsi því sem Guð meinar þegar hann skipar okkur að „ganga í andanum“ og gera það sem hann býður okkur um leið og við treystum honum til að breyta viðhorfum okkar eins og reiði eða gremju.

Ég held virkilega að ef við leggjum áherslu á að gera þær jákvæðu aðgerðir sem Guð býður okkur, munum við finna okkur mun skemmri tíma til að lenda í vandræðum. Það hefur jákvæð áhrif á það hvernig okkur líður líka. Eins og í Galatabréfinu 5:16 segir: „Gangið í andanum, þá munið þér ekki framkvæma þrá holdsins.“ Rómverjabréfið 13:14 segir „klæðist Drottni Jesú Kristi og legg ekkert til holdsins til að uppfylla girndir þess.“

Annar þáttur sem þarf að hafa í huga: Guð mun refsa og leiðrétta börn sín ef við höldum áfram að fylgja syndarvegi. Sú leið leiðir til tortímingar í þessu lífi, ef við játum ekki synd okkar. Hebreabréfið 12:10 segir að hann refsi okkur „í þágu okkar, svo að við fáum hlutdeild í heilagleika hans.“ Í versi 11 segir „eftirá ber það friðsamlegan ávöxt réttlætis þeim sem þjálfaðir eru af því.“ Lestu Hebreabréfið 12: 5-13. Í versi 6 segir: „Fyrir þá sem Drottinn elskar, þá refsar hann.“ Hebreabréfið 10:30 segir: „Drottinn mun dæma þjóð sína.“ Jóhannes 15: 1-5 segir að hann klippi vínviðin svo þau beri meiri ávöxt.

Ef þú lendir í þessum aðstæðum farðu aftur til 1. Jóhannesarbréfs 9: 5, viðurkenndu og játuðu synd þína fyrir honum eins oft og þú þarft og byrjaðu aftur. Í Pétursbréfi 10:3 segir: „Megi Guð ... eftir að þú hefur þjáðst um stund, fullkomna, styrkja, styrkja og setjast að.“ Agi kennir okkur þrautseigju og staðfestu. Mundu þó að játningin getur ekki eytt afleiðingum. Kólossubréfið 25:11 segir: „Sá sem gerir rangt mun fá endurgoldið fyrir það sem hann hefur gert, og það er engin hlutdeild.“ Í Korintubréfi 31:32 segir „En ef við dæmum okkur sjálf, þá myndum við ekki komast undir dóm.“ Vers XNUMX bætir við: „Þegar við erum dæmdir af Drottni erum við agaðir.“

Þetta ferli að verða eins og Kristur mun halda áfram svo lengi sem við búum í jarðneskum líkama okkar. Páll segir í Filippíbréfinu 3: 12-15 að hann hafi ekki þegar náð, né var hann þegar fullkominn, heldur myndi hann halda áfram að þrýsta á og elta markmiðið. 2. Pétursbréf 3:14 og 18 segja að við ættum að „vera dugleg að finnast af honum í friði, blettlaus og lýtalaus“ og „vaxa í náð og þekkingu á Drottni okkar og frelsara Jesú Kristi.“

Ég Þessaloníkubréf 4: 1, 9 & 10 segðu okkur að „verða meira og meira“ og „auka meira og meira“ í kærleika til annarra. Önnur þýðing segir „skara enn meira fram úr.“ 2. Pétursbréf 1: 1-8 segir okkur að bæta einni dyggð við aðra. Hebreabréfið 12: 1 & 2 segir að við ættum að hlaupa hlaupið með þreki. Hebreabréfið 10: 19-25 hvetur okkur til að halda áfram og gefast aldrei upp. Kólossubréfið 3: 1-3 segir „setja huga okkar að hlutunum hér að ofan“. Þetta þýðir að setja það þar og hafa það þar.

Mundu að það er Guð sem gerir þetta þegar við hlýðum. Í Filippíbréfinu 1: 6 segir: „Vertu viss um þetta einmitt, að sá sem hóf gott verk í mun framkvæma það allt til dags Krists Jesú.“ Bancroft í frumfræðifræði segir á blaðsíðu 223 „Helgun hefst við upphaf hjálpræðis hins trúaða og er samhliða lífinu á jörðinni og nær hápunkti og fullkomnun þegar Kristur kemur aftur.“ Efesusbréfið 4: 11-16 segir að vera hluti af staðbundnum hópi trúaðra muni hjálpa okkur að ná þessu markmiði líka. „Þangað til við öll komum ... að fullkomnum manni ... svo að við vaxum upp í honum,“ og að líkaminn „vex og byggir sig upp í kærleika, þegar hver hluti vinnur sína vinnu.“

Títusarbréfið 2: 11 & 12 „Því að náð Guðs, sem færir hjálpræði, hefur birst öllum mönnum, og kennt okkur að með því að afneita óguðleika og veraldlegum girndum, þá ættum við að lifa edrú, réttlætis og guðrækni á nútíð. Ég Þessaloníkubréf 5: 22-24 „Nú megi Guð friðarins helga þig að fullu. og allur andi þinn, sál og líkami varðveitist óaðfinnanlegur við komu Drottins vors Jesú Krists. Sá sem kallar þig er trúfastur, sem einnig mun gera það. “