Այսօր ես խաղաղություն եմ հաստատել Աստծո հետ ...

Նամակ երկնքից

Դժոխքից նամակ

Սիրո նամակը Հիսուսից

Քրիստոսի ընդունման հրավերը

Աստվածաշնչյան պատասխաններ հոգեւոր հարցերի վերաբերյալ

Երկինք - մեր հավերժական տունը

Մեր հարաբերությունները երկնքում

Հաղթահարելով պոռնոգրաֆիան

Հոգու մութ գիշեր

Տառապանքի վառարանը

Հույս կա

Ի՞նչ է պատահում մեռնելուց հետո պահը:

Մենք երկնքում գիտենք միմյանց:

Ալֆրեդ, Նյու Յորք

Ամիշների

Աշնանային տեսարաններ

Թռչուններ

 

Ծաղիկներ:

Կապույտ

նարնջի

Վարդագույն

Կարմրել

ճերմակ

դեղին գույն

Հյուրատետր պատկերասրահ

Լճեր

Հին տներ և գոմեր

Գեղջուկ

 

Պետական ​​այգիներ.

Գետիսբուրգի ազգային պարկ

Letchworth պետական ​​այգում

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Կենդանաբանական այգիներ

Ես հարցրեցի Հիսուսին. «Որքան ես սիրում ինձ»: Նա ասաց. «Այսքան» եւ տարածեց Իր ձեռքերը եւ մահացավ: Մահացավ ինձ համար, ընկած մեղավորը: Նա նույնպես մահացավ ձեզ համար:

***

Իմ մահից առաջ գիշերը, իմ մտքում ես: Ինչպես ես ուզում էի ձեզ հետ հարաբերություններ ունենալ, երկնքում հավերժություն անցկացնել ձեզ հետ: Այնուամենայնիվ, մեղքը բաժանում է ձեզ ինձ եւ իմ Հորից: Ձեր մեղքերի վճարման համար անհրաժեշտ էր անմեղ արյան զոհաբերություն:

Ժամը եկավ, երբ ես ձեզ համար իմ կյանքը պառկեցի: Սրտի ծանրությունից ես աղոթելու համար գնացի պարտեզ: Ոգու հոգով ես քչում եմ, ինչպես որ արյունը կաթիլ է, երբ աղաղակեցի Աստծուն ... «Ով իմ Հայրս, եթե դա հնարավոր է, թող այս բաժակը անցնի ինձանից, այնուամենայնիվ, ոչ թե ես, այլ ինչպես ես կամենում ես: "~ Matthew 26: 39

Ես այգում գտնվելիս զինվորները եկան ինձ ձերբակալելու, թեեւ ես անմեղ եմ ցանկացած հանցագործության համար: Նրանք բերեցին ինձ Պիղատոսի դահլիճից առաջ: Ես կանգնեցի իմ մեղադրյալների առաջ: Այն ատեն Պիղատոսը առաւ զիս ու խեղդեց ինծի: Լացերացիաները խորը կտրեցին իմ մեջքին, երբ ես ծեծեցի ձեզ: Այն ժամանակ զինվորները քաշեցին եւ ինձ վրա կարմիր գորգ կդնեին: Իմ գլուխս փշերի փաթաթեցին: Արյունը թափվեց իմ դեմքը ... չկար գեղեցկություն, որ դուք ինձ պետք է ցանկանաք:

Այն ժամանակ զինվորները ծաղրում էին ինձ, ասելով. «Ողջո՜յն, Հրեաներուն թագաւոր»: Նրանք ինձ առաջ բերեցին ուրախ ամբոխի առաջ, գոռալով, «խաչել նրան»: Խաչելուն: «Ես լուռ կանգնած էի, արյունոտ, ցնցված եւ ծեծված: Ձեր վիրավորանքների համար ձեր վիրավորանքները ձեր վիրավորանքների համար: Անպիտան եւ մերժեց տղամարդկանց:

Պիղատոսը ձգտում էր ազատ արձակել ինձ, բայց ամբոխի ճնշմանը տվեց: «Վերցրէք զայն եւ խաչեցէք զայն, որովհետեւ ես անոր մեղք չեմ գտնում»: Ան ալ ըսաւ անոնց. Ապա նա ինձ մատնեց, որպեսզի խաչվեր:

Դու իմ մտքում ես, երբ ես տեղափոխեցի Իմ խաչը մինչեւ լողափող բլուր Գոլգոթա: Ես ընկավ իր քաշի տակ: Դա իմ սերը իմ հանդեպ եւ կատարեց իմ Հոր կամքը, որն ինձ տվեց ուժը, ծանր բեռի ներքո: Այնտեղ, ես ձեր վիշտը բերեցի, եւ ես ձեր ցավերն էի բերում իմ կյանքը մարդկության մեղքի համար:

Զինվորները պտտվում էին մոմերով ծանր հարվածներ տալով, ձեռքներին ու ոտքերին խորքից շարժում էին եղունգները: Սիրում խաչի վրա եղած ձեր մեղքերը, երբեք կրկին զբաղվել: Նրանք բարձրացրին ինձ եւ թողեցին ինձ մեռնելու: Այնուամենայնիվ, նրանք չեն վերցրել իմ կյանքը: Ես պատրաստակամորեն տվեցի այն:

Երկինքը սեւացավ: Նույնիսկ արեւը դադարեց փայլը: Իմ մարմինը, որը ծռված էր ցավով, վերցրեց ձեր մեղքի քաշը եւ պատժեց պատիժը, որպեսզի Աստծո բարկությունը կարողանա բավարարվել:

Երբ ամեն ինչ ավարտվեց: Ես ոգին դրել եմ իմ Հոր ձեռքերիս մեջ եւ շնչում եմ իմ վերջնական խոսքերից. «Դա ավարտվել է»: Ես գլուխս խոնարհվեցի եւ տվեցի ուրվականը:

Ես քեզ սիրում եմ ... Հիսուս.

«Մեծ սերը ոչ մի մարդ չունի, քան այն, որ մարդը իր կյանքը դնի իր ընկերների համար»: ~ John 15: 13

Սիրելի Հոգի,

Այսօր ճանապարհը կարող էր կտրուկ թվալ, եւ դու միայնակ ես զգում: Ձեզ վստահող որեւէ մեկը հիասթափեցրեց ձեզ: Աստված տեսնում է ձեր արցունքները: Նա զգում է ձեր ցավը: Նա ցանկանում է մխիթարել ձեզ, քանի որ նա բարեկամ է, որը ավելի մոտ է եղբորը:

Աստված այնքան շատ է սիրում ձեզ, որ Նա ուղարկեց Իր միակ Որդուն, Հիսուսին, ձեր տեղում մահանալու համար: Նա կներառի ձեզ ձեզ կատարած բոլոր մեղքերի համար, եթե ցանկանում եք ձեր մեղքերը թողնել եւ վերադառնալ նրանցից:

Սուրբ գրքում ասվում է. «Ես եկել եմ ոչ թե արդարներին կանչելու, այլ մեղաւորներին ապաշխարության»: ~ Mark 2: 17b

Հոգին, որը ներառում է ձեզ եւ ես:

Անկախ նրանից, թե որքան հեռու եք փոսի մեջ ընկած, Աստծո շնորհը դեռեւս մեծ է: Կեղտոտ անհեթեթ հոգիները, Նա եկավ փրկելու: Նա կիջնի Նրա ձեռքը, որպեսզի ձերն է:

Գուցե դուք նման եք այս ընկած մեղավորին, ով եկավ Հիսուսի մոտ՝ իմանալով, որ Նա էր, ով կարող էր փրկել նրան: Արցունքները հոսելով նրա դեմքին, նա սկսեց իր արցունքներով լվանալ Նրա ոտքերը և սրբել դրանք իր մազերով: Նա ասաց. «Նրա մեղքերը, որոնք շատ են, ներված են…» Հոգի, կարո՞ղ է Նա ասել դա քո մասին այս գիշեր:

Հավանաբար, դուք պոռնոգրաֆիա եք դիտել և ամաչել եք, կամ շնություն եք գործել և ցանկանում եք ներել ձեզ։ Նույն Հիսուսը, ով ներել է նրան, նույնպես կների ձեզ այս գիշեր:

Գուցե դուք մտածում եք ձեր կյանքը Քրիստոսին տալու մասին, բայց դրանով մեկ կամ մեկ այլ պատճառով դնում եք: «Այսօր, եթե դուք լսեք նրա ձայնը, կարծրացրու ձեր սրտերը»: ~ Եբրայեցիս 4: 7b

Աստվածաշունչն ասում է. «Բոլորը մեղք գործեցին եւ չհեռանան Աստծու փառքին»: ~ Romans 3: 23

«Որ եթե քո բերանով խոստովանես Տեր Հիսուսին և քո սրտում հավատաս, որ Աստված նրան հարություն է տվել, դու կփրկվես»: Հռոմեացիներ 10: 9

Մի անհանգստացեք, առանց Հիսուսի, մինչեւ որ հավաստիացեք մի տեղ երկնքում:

Այս երեկո, եթե ցանկանում եք ստանալ հավերժական կյանքի պարգեւը, նախ պետք է հավատալ Տիրոջը: Դուք պետք է խնդրեք ձեր մեղքերը ներվել եւ վստահել Տիրոջը: Տիրոջ հավատացյալ լինելու համար խնդրեք հավերժական կյանք: Երկնքի համար միայն մեկ ուղի կա, եւ դա Տեր Հիսուսի միջոցով է: Դա փրկության Աստծո հրաշալի ծրագիրն է:

Դուք կարող եք սկսել անձնական հարաբերություններ Նրան հետ, աղոթելով ձեր սրտից աղոթք, ինչպիսիք են հետեւյալը.

«Օ՜հ Աստված, ես մեղավոր եմ: Ես եղել եմ մեղավոր իմ ամբողջ կյանքում: Ներիր ինձ, Տեր: Ես Հիսուսին որպես Փրկիչ եմ ստանում: Ես հավատում եմ նրան, որպես իմ Տեր: Շնորհակալություն փրկելու համար: Յիսուսի անունով, Ամէն »:

Դուք մտածե՞լ եք ՝ կա՞ ավելի բարձր ուժ, թե՞ ոչ: Ուժ, որը կազմավորեց Տիեզերքը և այն ամենը, ինչ կա դրա մեջ: Մի ուժ, որը ոչինչ չվերցրեց և ստեղծեց երկիրը, երկինքը, ջուրը և կենդանի էակները: Որտեղի՞ց առաջացավ ամենապարզ բույսը: Ամենաբարդ արարածը… մարդը: Տարիներ շարունակ պայքարել եմ հարցի հետ: Պատասխանը փնտրեցի գիտության մեջ:

Անշուշտ, պատասխանը կարելի է գտնել շրջապատում գտնվող այս բաների ուսումնասիրության միջոցով, որոնք ապշեցնում և հեգնում են մեզ: Պատասխանը պետք է լիներ ամեն արարածի և իրի ամենափոքր մասը: Ատոմը: Կյանքի էությունը պետք է գտնել այնտեղ: Դա այդպես չէր: Այն չի հայտնաբերվել միջուկային նյութի կամ դրա շուրջ պտտվող էլեկտրոնների մեջ: Դատարկ տարածքում չէր, որ կազմում է այն ամենի մեծ մասը, ինչը մենք կարող ենք դիպչել և տեսնել:

Այս հազարավոր տարիներ փնտրելը և ոչ ոք չի գտել կյանքի էությունը մեզ շրջապատող ընդհանուր իրերի ներսում: Ես գիտեի, որ պետք է լինի մի ուժ, մի ուժ, որն այս ամենը անում էր իմ շուրջը: Աստված էր? Լավ, ինչո՞ւ Նա պարզապես ինձ չի բացահայտում: Ինչու ոչ? Եթե ​​այդ ուժը կենդանի Աստված է, ինչու՞ է բոլոր առեղծվածը: Ավելի տրամաբանական չէ՞ր լինի, որ Նա ասեր. Լավ, ահա ես այստեղ: Ես արեցի այս ամենը: Հիմա զբաղվեք ձեր գործով »:

Քանի դեռ ես չհանդիպեցի մի հատուկ կնոջ, որի հետ դժկամորեն գնացի Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն, ես չսկսեցի հասկանալ սրանցից որևէ մեկը: Այնտեղ մարդիկ ուսումնասիրում էին Սուրբ Գիրքը, և ես կարծում էի, որ նրանք պետք է փնտրեին նույն բանը, ինչ ես էի, բայց դեռ դեռ չեն գտել: Խմբի ղեկավարը կարդաց մի հատված Աստվածաշնչից, որը գրել էր մի մարդ, ով նախկինում ատում էր քրիստոնյաներին, բայց փոխվել էր: Փոխվեց զարմանալի կերպով: Նրա անունը Պողոս էր, և նա գրեց.

Քանզի շնորհով փրկվեցիք հավատքի միջոցով. և դա ձեզնից չէ. դա Աստծո պարգևն է. ոչ թե գործերից, որ ոչ ոք չպարծենա »: ~ Եփեսացիս 2-8

«Շնորհ» և «հավատ» բառերը հմայեցին ինձ: Ի՞նչ նկատի ունեին նրանք իրականում: Այդ գիշեր ավելի ուշ նա խնդրեց ինձ գնալ ֆիլմ դիտելու, իհարկե նա խաբեց ինձ ՝ գնալով քրիստոնեական կինոնկար: Theուցադրության ավարտին կար մի կարճ հաղորդագրություն Բիլլի Գրեմի կողմից: Ահա նա ՝ գյուղացիական մի տղա Հյուսիսային Կարոլինայից, ինձ բացատրում էր այն բանի համար, որի հետ ես ամբողջ ընթացքում պայքարում էի: Նա ասաց. «Դուք չեք կարող Աստծուն բացատրել գիտականորեն, փիլիսոփայորեն կամ որևէ այլ մտավոր ձևով: «Դուք պարզապես պետք է հավատաք, որ Աստված իրական է:

Դուք պետք է հավատաք, որ այն, ինչ Նա ասաց, արեց այնպես, ինչպես գրված է Աստվածաշնչում: Որ Նա ստեղծեց երկինքն ու երկիրը, որ ստեղծեց բույսերն ու կենդանիները, և որ այս ամենը խոսեց գոյության մեջ, ինչպես գրված է Աստվածաշնչի Genննդոց գրքում: Որ Նա կյանք շնչեց անկենդան ձևի մեջ և այն դարձավ մարդ: Այն, որ Նա ուզում էր ավելի սերտ հարաբերություններ ունենալ իր ստեղծած մարդկանց հետ, այնպես որ Նա ձեռք բերեց մի մարդու կերպարանք, որը Աստծո Որդին էր և եկավ երկիր և ապրում էր մեր մեջ: Այս Մարդը ՝ Հիսուսը, վճարեց մեղքի պարտքը նրանց համար, ովքեր կհավատան ՝ խաչակնքվելով խաչի վրա:

Ինչպե՞ս կարող էր այդքան պարզ լինել: Հավատա? Հավատա՞ք, որ այս ամենը ճշմարտությունն էր: Այդ գիշեր ես տուն գնացի ու քիչ քնեցի: Ես պայքարում էի Աստծո կողմից ինձ շնորհ շնորհելու խնդրի հետ `հավատալով հավատալով: Որ Նա այդ ուժն էր, կյանքի այդ էությունը և ստեղծելու այն ամենը, ինչ եղել է և կա: Հետո Նա եկավ ինձ մոտ: Գիտեի, որ ուղղակի պետք է հավատամ: Աստծո շնորհով էր, որ Նա ցույց տվեց ինձ իր սերը: Որ Նա էր պատասխանը, և որ Նա ուղարկեց Իր միակ Որդուն ՝ Հիսուսին, որ մեռնի ինձ համար, որպեսզի ես հավատամ: Որ ես կարող եմ հարաբերություններ ունենալ Նրա հետ: Նա այդ պահին հայտնվեց ինձ համար:

Ես զանգահարեցի նրան ասելու, որ ես հիմա հասկանում եմ: Որ հիմա ես հավատում եմ և ուզում եմ կյանքս նվիրել Քրիստոսին: Նա ասաց ինձ, որ աղոթում է, որ ես չքնեմ, քանի դեռ չեմ վերցրել հավատքի այդ ցատկը և հավատալ Աստծուն: Իմ կյանքը ընդմիշտ փոխվեց: Այո, ընդմիշտ, քանի որ այժմ ես կարող եմ անհամբերությամբ սպասել հավերժության անցկացմանը դրախտ կոչվող հրաշալի վայրում:

Ես այլևս չեմ առնչվում ապացույցների անհրաժեշտությանը, որպեսզի ապացուցեմ, որ Հիսուսը կարող էր իրականում ջրի վրայով քայլել, կամ որ Կարմիր ծովը կարող էր բաժանվել, որպեսզի իսրայելացիները անցնեին, կամ Աստվածաշնչում գրված տասնյակ այլ անհնարին թվացող իրադարձություններից որևէ մեկը:

Աստված բազմիցս ապացուցել է իրեն իմ կյանքում: Նա կարող է նաև իրեն բացահայտել ձեզ: Եթե ​​դուք գտնում եք, որ փնտրում եք Նրա գոյության ապացույցը, խնդրեք Նրանից ձեզ ինքն իրեն բացահայտել: Հավատի այդ ցատկը վերցրեք մանկության տարիներին և իսկապես հավատացեք Նրան: Ինքներդ բացեք Նրա սիրո հանդեպ հավատքով, այլ ոչ թե ապացույցներով:

Ապրելով այս ընկած աշխարհում իր սրտով, հիասթափություններով եւ տառապանքներով, մենք երկնքում ենք: Մեր աչքերը վեր են կենում, երբ մեր ոգին թեքվում է փառքի մեր հավերժական տանը, որ Տերը Ինքն է պատրաստվում նրանց, ովքեր սիրում են Նրան:

Տերը ծրագրել է, որ նոր երկիրը շատ ավելի գեղեցիկ լինի՝ մեր երևակայությունից դուրս:

«Անապատը և միայնակ վայրը ուրախ կլինեն նրանց համար. և անապատը կուրախանա և կծաղկի վարդի պես: Այն առատորեն կծաղկի և կուրախանա ուրախությամբ և երգով ~ ~ Եսայիա 35: 1-2

«Այն ժամանակ կույրերի աչքերը կբացվեն, և խուլերի ականջները կկանգնեն: Այն ժամանակ կաղը ցատկելու է որպես եղջերու, և համրերի լեզուն երգելու է. Որովհետև անապատում ջրեր կբացվեն, և գետեր գետերում անապատում »: ~ Եսայիա 35-5

«Եվ Տիրոջ փրկագինը կվերադառնա և կգա Սիոն ՝ երգերով ու հավիտենական ուրախությամբ իրենց գլխին. Նրանք ուրախություն և ուրախություն կստանան, և վիշտը և հառաչանքը կփախչեն»: ~ Եսայիա 35

Ինչ պիտի անենք Նրա ներկայությամբ: Ահա, արցունքները, որոնք հոսում են, երբ մենք տեսնում ենք Նրա քրտնաջան ձեռքերն ու ոտքերը: Կյանքի անորոշությունները պետք է մեզ հայտնի լինեն, երբ տեսնենք մեր Փրկչի դեմքը:

Ամենից մենք կտեսնենք Նրան: Մենք կտեսնենք Նրա փառքը: Նա պետք է պայծառ լինի արեւի պես մաքուր պայծառությամբ, ինչպես Նա փառքի մեջ է ընդունում մեզ տուն:

«Մենք վստահ ենք, ասում եմ ես, և ցանկանում ենք ավելի շուտ բացակայել մարմնից և ներկա լինել Տիրոջ հետ»: ~ 2 Կորնթացիներ 5: 8

«Եվ ես ՝ Հովհաննեսս, տեսա սուրբ քաղաքը ՝ նոր Երուսաղեմը, որը Աստծուց իջնում ​​էր երկնքից, պատրաստված ՝ ինչպես հարսնացուն զարդարված իր ամուսնու համար: Հայտնություն 21: 2

«Եվ նա բնակվելու է նրանց հետ, և նրանք կլինեն Նրա ժողովուրդը, և Աստված Ինքն էլ նրանց հետ կլինի և նրանց Աստվածը կլինի»: ~ Հայտնություն 21 բ

«Եվ նրանք կտեսնեն Նրա դեմքը…» «… և նրանք թագավորելու են հավիտյանս հավիտենից»: ~ Հայտնություն 22a & 4b

«Եվ Աստված պիտի սրբի նրանց արցունքներից բոլոր արցունքները. և այլևս մահ չի լինի, ոչ վիշտ, ոչ լաց, և այլևս ցավ չի լինի, որովհետև նախկին բաները անցել են »: Հայտնություն 21: 4

Շատերը զարմանում են, երբ շրջվում են իրենց սիրելիների գերեզմանից. «Կճանաչե՞նք մեր սիրելիներին երկնքում»: «Մենք նորից կտեսնե՞նք նրանց դեմքը»:

Տերը հասկանում է մեր վիշտերը: Նա կրում է մեր վիշտերը… Որովհետև Նա լաց եղավ Իր սիրելի ընկեր Ղազարոսի գերեզմանի մոտ, թեև գիտեր, որ մի քանի րոպեից կբարձրացնի նրան:

Այնտեղ Նա մխիթարում է Իր սիրելի ընկերներին:

«Ես եմ հարությունը և կյանքը: Ինձ հավատացողը թեև մեռած լինի, կապրի»: ~ Հովհաննես 11։25

Որովհետեւ եթէ հաւատանք թէ Յիսուս մեռաւ ու յարութիւն առաւ, նոյնպէս ալ Յիսուսով ննջողներուն Աստուած իրենց հետ պիտի բերէ։ 1 Թեսաղոնիկեցիս 4։14

Այժմ մենք ցավում ենք նրանց համար, ովքեր ննջում են Հիսուսին, բայց ոչ որպես նրանց, ովքեր հույս չունեն:

«Որովհետև հարության ժամանակ նրանք ո՛չ ամուսնանում են, ո՛չ էլ ամուսնանում, այլ Աստծու հրեշտակների պես են երկնքում»։ ~ Մատթեոս 22։30

Թեև մեր երկրային ամուսնությունը երկնքում չի մնա, մեր հարաբերությունները մաքուր և առողջ կլինեն: Որովհետև դա միայն դիմանկար է, որը ծառայեց իր նպատակին, մինչև որ Քրիստոսի հավատացյալները ամուսնանան Տիրոջ հետ:

«Եվ ես՝ Հովհաննեսը, տեսա սուրբ քաղաքը՝ Նոր Երուսաղեմը, որ իջնում ​​էր Աստծուց երկնքից՝ պատրաստված հարսի պես՝ զարդարված իր ամուսնու համար։

Եվ ես լսեցի մի մեծ ձայն երկնքից, որն ասում էր.

Եվ Աստված կսրբի բոլոր արցունքները նրանց աչքերից. և այլևս մահ չի լինի, ոչ տրտմություն, ոչ աղաղակ, ոչ էլ ցավ, որովհետև նախկին բաները կանցնեն»։ ~ Հայտնություն 21։2

Նա ինձ դաստիարակեց նաև անվ
Սարսափելի փոս՝ մշուշոտ կավից,
և իմ ոտքերը ժայռի վրա դրեցի,
և հաստատեցի իմ ճանապարհները:

Psalm 40: 2

Թույլ տվեք մի պահ խոսել ձեր սրտում: Ես այստեղ չեմ դատապարտելու կամ դատելու, թե որտեղ ես եղել: Ես հասկանում եմ, թե որքան հեշտ է պոռնոգրաֆիայի ոստայնում բռնել:

Գայթակղությունն ամենուր է: Դա մի խնդիր է, որի հետ բոլորս բախվել ենք: Աչքահաճոյին նայելը կարող է չնչին բան թվալ: Դժբախտությունն այն է, որ նայելը վերածվում է ցանկության, իսկ տենչանքը ցանկություն է, որը երբեք չի բավարարվում:

«Բայց ամեն մարդ գայթակղվում է, երբ քաշվում է իր ցանկությունից և գայթակղվում: Հետո, երբ ցանկությունը հղիացավ, այն մեղք է բերում, և երբ մեղքն ավարտվի, մահը բերում է »: ~ Հակոբոս 1-14

Հաճախ սա է հոգին նկարագրում պոռնոգրաֆիայի վեբ-կայք:

Սուրբ գրությունները վերաբերում են այս ընդհանուր խնդրին ...

«Բայց ես կը յայտարարեմ ձեզի." Ով որ կը հետեւի կնոջ մը, որուն պոռնկութենէն է մտիկ կընէ իր սիրտին մէջ ":

«Եվ եթե քո աջ աչքը գայթակղեցնում է քեզ, հանիր այն եւ հանիր այն քեզանից, որովհետեւ քեզ համար շահավետ է, որ քո անդամներից մեկը կորչի, եւ ոչ թե քո ամբողջ մարմինը գցվի դժոխքի մեջ»: Matthew 5: 28-29

Սատանան տեսնում է մեր պայքարը: Նա զառանցանքով ծիծաղում է մեզ վրա: «Դու նույնպես դո՞ւ ես թուլանում, ինչպես մենք: Աստված այժմ չի կարող ձեզ հասնել, ձեր հոգին նրա հնարավորություններից վեր է »:

Շատերը մահանում են իր խառնաշփոթում, մյուսները հարցնում են իրենց հավատը Աստծո հանդեպ: «Ես շատ հեռու եմ Նրա շնորհից: Արդյոք նրա ձեռքը հիմա հասնի ինձ »:

Նրա հաճույքների պահերը լույս են տալիս, քանի որ մենակությունը խաբվում է: Անկախ նրանից, թե որքան հեռու եք փոսի մեջ ընկած, Աստծո շնորհը դեռեւս մեծ է: Նա ընկած մեղավոր է Նա փրկում է, Նա կստանա իր ձեռքը, որպեսզի ձերնը պահի:

Oh, հոգու մութ գիշերը, երբ մենք կախում ենք մեր պոռթկումը կիզակետի վրա եւ հանգստություն գտնում միայն Տիրոջ կողմից:

Տխուր է բաժանումը. Մեզանից ո՞վ չի տրտմել սիրելիի կորուստը և չի զգացել նրա վիշտը, երբ լաց ենք եղել միմյանց գրկած՝ այլևս չվայելելու իրենց սիրառատ բարեկամությունը, օգնելու մեզ կյանքի դժվարությունները հաղթահարելու համար:

Շատերն անցնում են ձորը, երբ կարդում եք դա: Դուք կարող եք պատմել, որ կորցրել եք ընկերակիցը եւ հիմա ապրում ես բաժանման ցավը, մտածելով, թե ինչպես կկարողանաք հաղթահարել միայնակ ժամերը:

Ներկայությունից կարճ ժամանակով ձեզանից վերցված լինելով, ոչ թե սրտում ... Մենք տանն ենք երկնքի համար եւ սպասում ենք մեր սիրելիների վերամիավորմանը, քանի որ մենք ավելի լավ տեղ ենք տանում:

Ծանոթը այնքան մխիթարիչ էր: Դա երբեք հեշտ չէ թողնել: Քանի որ նրանք մեզ վերցրած հենակետերն են, այն վայրերը, որոնք մեզ տվել են հարմարավետություն, ուրախություն տած այցելությունները: Մենք պահում ենք այն, ինչ թանկարժեք է, մինչեւ որ այն մեզանից հաճախ վերցված է հոգու տառապանքով:

Երբեմն նրա տխրությունը մեզ վրա լվանում է, ինչպես մեր հոգու վրա վթարված օվկիանոսյան ալիքները: Մենք պաշտպանում ենք մեր ցավից, ապաստան գտնելով Տիրոջ թեւերի տակ:

Մենք կկորցնեինք վշտի հովտում, եթե Հովիվը չառաջնորդեր մեզ երկար ու միայնակ գիշերների միջով: Հոգու մութ գիշերում Նա մեր Մխիթարիչն է, Սիրող Ներկայությունը, ով կիսում է մեր ցավը և մեր տառապանքը:

Յուրաքանչյուր թափվող արցունքով վիշտը մեզ մղում է դեպի դրախտ, որտեղ ոչ մահ, ոչ վիշտ, ոչ արցունք չի ընկնի: Լացը կարող է տևել մեկ գիշեր, բայց ուրախությունը գալիս է առավոտյան: Նա տանում է մեզ մեր ամենախոր ցավի պահերին:

Տհե աչքերով մենք ակնկալում ենք մեր ուրախ վերամիավորման, երբ մենք կլինենք Տիրոջ մեր սիրելիների հետ:

«Երանի՜ նրանց, ովքեր սգում են, որովհետեւ նրանք պիտի մխիթարեն»: Matthew 5: 4

Թող Տերը օրհնի ձեզ եւ պահի ձեզ ձեր կյանքի բոլոր օրերը, մինչ դուք գտնվում եք Տիրոջ ներկայությամբ երկնքում:

Տառապանքի հնոցը։ Ինչպես է դա ցավում և ցավ պատճառում մեզ: Այնտեղ է, որ Տերը մեզ վարժեցնում է մարտի համար: Այնտեղ է, որ մենք սովորում ենք աղոթել:

Հենց այնտեղ է, որ Աստված մենակ է մնում մեզ հետ և բացահայտում մեզ, թե ով ենք մենք իրականում: Այնտեղ է, որտեղ Նա կտրում է մեր հարմարավետությունը և այրում մեղքը մեր կյանքում:

Այնտեղ է, որ Նա օգտագործում է մեր անհաջողությունները՝ նախապատրաստելու մեզ Իր աշխատանքին: Այնտեղ է, հնոցի մեջ, երբ մենք ոչինչ չունենք առաջարկելու, երբ գիշերը երգ չունենք։

Հենց այնտեղ է, որ մենք զգում ենք, որ մեր կյանքն ավարտված է, երբ մեզանից խլում են այն ամենը, ինչ մենք վայելում ենք: Հենց այդ ժամանակ մենք սկսում ենք հասկանալ, որ Տիրոջ թևերի տակ ենք: Նա հոգ կտանի մեր մասին։

Հենց այնտեղ է, որ մենք հաճախ չենք կարողանում ճանաչել Աստծո թաքնված գործը մեր ամենաամուլ ժամանակներում: Այնտեղ է, վառարանում, որ ոչ մի արցունք չի վատնում, այլ կատարում է Նրա նպատակները մեր կյանքում:

Այնտեղ է, որ Նա հյուսում է սև թելը մեր կյանքի գոբելենին: Այնտեղ է, որտեղ Նա բացահայտում է, որ բոլոր բաները միասին են գործում՝ ի բարօրություն նրանց, ովքեր սիրում են Իրեն:

Այնտեղ է, որ մենք իրականանում ենք Աստծո հետ, երբ մնացած ամեն ինչ ասված և արված է: «Թեև Նա սպանի ինձ, բայց ես կվստահեմ նրան»: Դա այն է, երբ մենք սիրահարվում ենք այս կյանքին և ապրում ենք գալիք հավերժության լույսի ներքո:

Այնտեղ է, որ Նա բացահայտում է սիրո խորքերը, որ Նա ունի մեր հանդեպ, «քանի որ ես կարծում եմ, որ այս ժամանակի տառապանքները արժանի չեն համեմատվելու փառքի հետ, որը կհայտնվի մեր մեջ»: ~ Հռովմայեցիս 8։18

Այնտեղ է, հնոցի մեջ, որ մենք գիտակցում ենք. «Որովհետև մեր թեթև տառապանքը, որը միայն մի պահ է, մեզ համար ավելի մեծ և հավերժական փառքի կշիռ է ստեղծում»: ~ 2 Կորնթացիներ 4։17

Այնտեղ է, որ մենք սիրահարվում ենք Հիսուսին և գնահատում մեր հավերժական տան խորությունը՝ իմանալով, որ մեր անցյալի տառապանքները մեզ ցավ չեն պատճառի, այլ ավելի շուտ կբարձրացնեն Նրա փառքը:

Երբ մենք դուրս ենք գալիս հնոցից, գարունը սկսում է ծաղկել: Այն բանից հետո, երբ Նա մեզ արցունքներ է բերում, մենք հեղուկացված աղոթքներ ենք անում, որոնք դիպչում են Աստծո սիրտին:

«…բայց մենք պարծենում ենք նաև նեղությունների մեջ. իմանալով, որ նեղությունը համբերություն է բերում. և համբերություն, փորձ; և փորձ, հույս»: ~ Հռովմայեցիս 5։3-4

Հարգելի բարեկամ,

Գիտե՞ք, թե ով է Հիսուսը։ Հիսուսը ձեր հոգևոր փրկարարն է: Շփոթվե՞լ եք: Դե, պարզապես կարդացեք:

Տեսեք, Աստված ուղարկեց Իր Որդուն՝ Հիսուսին, աշխարհ՝ ներելու մեզ մեր մեղքերը և փրկելու մեզ հավիտենական տանջանքներից մի վայրում, որը կոչվում է դժոխք:

Դժոխքում դուք ինքներդ եք գտնվում լիակատար խավարի մեջ՝ գոռալով ձեր կյանքի համար: Դուք ողջ հավերժ այրվում եք: Հավերժությունը տևում է հավերժ:

Դուք դժոխքում ծծմբի հոտ եք առնում և լսում եք նրանց արյունահեղ ճիչերը, ովքեր մերժեցին Տեր Հիսուս Քրիստոսին: Բացի այդ, դուք կհիշեք բոլոր սարսափելի բաները, որոնք երբևէ արել եք, բոլոր այն մարդկանց, ում ընտրել եք: Այս հիշողությունները պատրաստվում են հետապնդել ձեզ հավիտյանս հավիտենից: Այն երբեք կանգ չի առնելու։ Եվ դուք կցանկանաք, որ ուշադրություն դարձնեք բոլոր այն մարդկանց, ովքեր զգուշացրել են ձեզ դժոխքի մասին:

Սակայն հույս կա. Հույս, որը գտնվում է Հիսուս Քրիստոսում:

Աստված ուղարկեց Իր Որդուն՝ Տեր Հիսուսին, որ մեռնի մեր մեղքերի համար: Նրան կախեցին խաչից, ծաղրեցին ու ծեծեցին, նրա գլխին փշե պսակ դրեցին՝ վճարելով աշխարհի մեղքերի համար նրանց համար, ովքեր կհավատան Նրան:

Նա նրանց համար տեղ է պատրաստում դրախտ կոչվող վայրում, որտեղ նրանց ոչ մի արցունք, վիշտ կամ ցավ չի պատճառի։ Ոչ մի անհանգստություն կամ հոգս:

Այնքան գեղեցիկ վայր է, որ աննկարագրելի է: Եթե ​​ցանկանում եք գնալ դրախտ և հավերժություն անցկացնել Աստծո հետ, խոստովանեք Աստծուն, որ դուք մեղավոր եք, որ արժանի եք դժոխքին և ընդունեք Տեր Հիսուս Քրիստոսին որպես ձեր անձնական Փրկիչ:

Մեզանից ով չի լացել սիրելիի գերեզմանի մոտ,
կամ մոռացել էին իրենց կորուստը այդքան շատ հարցեր անպատասխան: Արդյոք գիտենք մեր սիրելիներին երկնքում: Արդյոք նորից կտեսնենք նրանց դեմքը:

Մահը ցավալի է նրա բաժանման հետ, դժվար է նրանց համար, որ թողնում ենք: Նրանք, ովքեր շատ են սիրում, շատ են ցավում խորը, զգալով իրենց դատարկ աթոռի վախը:

Այնուամենայնիվ, մենք ցավում ենք նրանց համար, ովքեր քնում են Հիսուսում, բայց ոչ, ինչպես նրանք, ովքեր հույս չունեն: Գրությունները հյուսված են այն մխիթարությամբ, որ ոչ միայն մենք կիմանանք երկնքում մեր սիրելիներին, բայց մենք նրանց հետ միասին կլինենք:

Չնայած մենք վշտացնում ենք մեր սիրելիների կորուստը, մենք կունենանք հավերժություն Տիրոջ հետ լինելը: Ձայնի ծանոթ ձայնը կկոչի ձեր անունը: Այսպիսով, մենք երբեւէ Տիրոջ հետ պետք է լինենք:

Ինչ վերաբերում է մեր սիրելիների, որոնք կարող էին մահանալ առանց Հիսուսի: Կրկին տեսնում եք նրանց երեսը: Ով գիտի, որ իրենք վերջին պահին չեն վստահում Հիսուսին: Մենք երբեք չենք իմանա երկնքի այս կողմը:

«Որովհետեւ ես կարծում եմ, որ այս ժամանակի տառապանքները արժանի չեն համադրվել այն փառքի հետ, որը պետք է բացահայտվի մեր մեջ: ~ Romans 8- ը `18

«Քանի որ Տերը անձամբ պիտի իջնի երկնքից, աղաղակով, հրեշտակապետի ձայնով եւ Աստուծոյ գօտի հետ, եւ մեռելները Քրիստոսով առաջ պիտի ելնեն.

Այնուհետեւ, որ մենք կենդանի ենք եւ մնանք, նրանց հետ միասին ամպերի մեջ կգտնվեն Տիրոջը օդում հանդիպելու համար, եւ մենք երբեւէ Տիրոջ հետ ենք: Ուստի այս խոսքերով մխիթարեք միմյանց »: ~ 1 Thessalonians 4: 16-18

Այս հարցի պատասխանը այն է, որ Աստված ամենազոր է եւ ամեն իմաստուն, ինչը նշանակում է, որ նա ամեն ինչ հզոր է եւ բոլորը գիտեն: Գրագիրն ասում է, որ Նա գիտի մեր բոլոր մտքերը եւ ոչինչ չի թաքցնում Իրեն:

Այս հարցի պատասխանը այն է, որ Նա մեր Հայրն է եւ Նա հոգ է տանում մեզ համար: Դա նաեւ կախված է նրանից, թե ով ենք մենք, քանի որ մենք չենք դառնում Նրա զավակներին, մինչեւ որ հավատանք Նրա Որդուն եւ Նրա մահվան, մեզ համար վճարենք մեր մեղքի համար:

Հովհաննես 1: 12-ն ասում է. «Բայց բոլոր նրանց, ովքեր ընդունեցին Նրան, Նա նրանց իրավունք տվեց դառնալ Աստծո զավակներ, նրանց, ովքեր հավատում են Նրա անունին: Իր զավակներին Աստված տալիս է Իր խնամքի և պաշտպանության շատ ու շատ խոստումներ:

Հռոմեացիներ 8:28-ում ասվում է. «Բոլոր բաները միասին աշխատում են բարին նրանց համար, ովքեր սիրում են Աստծուն»:

Դա է պատճառը, որ Նա սիրում է մեզ որպես Հայր: Որպես այդպիսին Նա թույլ է տալիս, որ բաները մեր կյանքը ներդնեն, որպեսզի սովորեցնենք հասուն լինելը կամ նույնիսկ կարգել մեզ կամ նույնիսկ պատժել մեզ, եթե մեղանչենք կամ չհամաձայնվենք:

Եբրայեցիս 12: 6-ում ասվում է. «Ում Հայրը սիրում է, նա պատժում է»:

Որպես հայր ՝ Նա ցանկանում է մեզ շատ օրհնություններով օրհնել և լավ բաներ պարգևել մեզ, բայց դա չի նշանակում, որ երբևէ «վատ» ոչինչ չի պատահում, բայց ամեն ինչ մեր լավի համար է:

Ես ՝ Պետրոս 5-ում, ասում է. «Ձեր բոլոր հոգատարությունը գցեք Նրա վրա, որովհետև Նա հոգ է տանում ձեր մասին»:

Եթե ​​կարդաք Հոբի գիրքը, կտեսնեք, որ մեր կյանքում ոչինչ չի կարող մտնել, որը Աստված թույլ չի տալիս մեր բարիքի համար »:

Չհավատալով չհնազանդվողների դեպքում Աստված այդ խոստումները չի տալիս, բայց Աստված ասում է, որ թույլ է տալիս, որ Իր «անձրևը» և օրհնությունները թափվեն արդարների և անարդարների վրա: Աստված ցանկանում է, որ նրանք գան Իր մոտ ՝ դառնալով Նրա ընտանիքի մի մասը: Դա անելու համար նա կօգտագործի տարբեր միջոցներ: Աստված կարող է նաև պատժել մարդկանց իրենց մեղքերի համար, այստեղ և հիմա:

Մատթեոս 10:30 –ում ասվում է. «Մեր գլխի բոլոր մազերը համարակալված են», և Մատթեոս 6։28 – ում ասվում է, որ մենք ավելի արժեքավոր ենք, քան «դաշտի շուշանները»:

Մենք գիտենք, որ Աստվածաշունչն ասում է, որ Աստված սիրում է մեզ (Հովհ. 3:16), այնպես որ կարող ենք վստահ լինել Նրա խնամքի, սիրո և պաշտպանության մեջ «վատ» բաներից, քանի դեռ դա մեզ ավելի լավը, ուժեղ և ավելի նման չէ Իր Որդուն:

Սա աստվածաբաններին տրված ամենատարածված հարցերից մեկն է: Իրականում յուրաքանչյուրն այս կամ այն ​​ժամանակ վատ իրեր է ունենում: Մարդիկ նաև հարցնում են, թե ինչու են լավ բաները պատահում վատ մարդկանց համար: Կարծում եմ, որ այս ամբողջ հարցը մեզ «մղում է» տալ այլ շատ կարևոր հարցեր, ինչպիսիք են. «Ո՞վ է իսկապես լավ, այնուամենայնիվ»: կամ «Ինչո՞ւ են վատ բաներ լինում»: կամ «Որտեղ կամ երբ են սկսվել կամ ծագել վատ« իրերը »(տառապանքները)»:

Աստծո տեսանկյունից, Սուրբ Գրքի համաձայն, լավ կամ արդար մարդիկ չկան: Ecողովող 7:20 –ում ասվում է. «Երկրի վրա չկա մի արդար մարդ, որը անընդհատ բարիք գործի և որ երբեք չմեղանչի»: Հռոմեացիներ 3–10-ում նկարագրվում է, որ մարդկությունն ասում է 12-րդ հատվածում. «Ոչ ոք արդար չկա», իսկ 10-րդ հատվածում ՝ «Չկա մեկը, ով բարիք գործի»: (Տես նաև Սաղմոս 12-14 և Սաղմոս 1-3) Ոչ ոք Աստծու առջև կանգնած չէ, ինչպես ինքն իրեն, որպես «լավ»:

Դա չի նշանակում, որ վատ մարդը կամ այդ հարցում որևէ մեկը երբեք չի կարող լավ գործ կատարել: Սա խոսում է շարունակական վարքի, ոչ թե մեկ գործողության մասին:

Ուրեմն ինչու՞ է Աստված ասում, որ ոչ ոք «լավ» չէ, երբ տեսնում ենք մարդկանց լավից դեպի վատ ՝ «մեջտեղում մոխրագույնի շատ երանգներով»: Այդ դեպքում որտե՞ղ պետք է գիծ քաշենք այն մասին, թե ով է լավ և ով ՝ վատ, և ինչ վերաբերում է «գծի վրա» գտնվող խեղճ հոգուն:

Աստված այսպես է ասում Հռովմայեցիս 3։23 – ում. «Որովհետև բոլորը մեղք գործեցին և Աստծո փառքից պակաս եղան», իսկ Եսայիա 64։6 –ում ասվում է. «Մեր բոլոր արդար գործերը նման են կեղտոտ հագուստի»: Մեր լավ գործերը աղտոտված են հպարտությամբ, սեփական շահերով, անմաքուր դրդապատճառներով կամ այլ մեղքով: Հռովմայեցիս 3։19 – ում ասվում է, որ ամբողջ աշխարհը «մեղավոր է դարձել Աստծու առաջ»։ Հակոբոս 2-ն ասում է. «Ով վիրավորի ներսից մեկ կետը մեղավոր է բոլորի համար »: 11-րդ հատվածում այն ​​ասում է. «Դուք օրինախախտ եք դարձել»:

Այսպիսով, ինչպե՞ս մենք հասանք այստեղ որպես մարդկային ցեղ և ինչպե՞ս է դա ազդում մեզ վրա կատարվողի վրա: Ամեն ինչ սկսվեց Ադամի մեղքից, ինչպես նաև մեր մեղքից, քանի որ յուրաքանչյուր մարդ մեղք է գործում, ճիշտ ինչպես Ադամը: Սաղմոս 51-ը ցույց է տալիս, որ մենք մեղավոր բնույթով ենք ծնվել: Այնտեղ ասվում է. «Ես ծնունդով մեղավոր էի, մեղավոր այն օրվանից, երբ մայրս հղացավ ինձ»: Հռոմեացիներ 5-ը ասում է, որ «մեղքը աշխարհ է մտել մեկ մարդու միջոցով (Ադամ)»: Այնուհետև ասում է. «Եւ մահ ՝ մեղքի միջոցով»: (Հռովմայեցիս 5:12-ն ասում է. «Մեղքի վարձատրությունը մահն է»): Մահը մտավ աշխարհ, որովհետև Աստված անիծեց Ադամին իր մեղքի համար, որը ֆիզիկական մահվան պատճառ դարձավ աշխարհին (esisննդոց 6: 23-3): Իրական ֆիզիկական մահը միանգամից տեղի չի ունեցել, բայց գործընթացը սկսվել է: Այսպիսով, արդյունքում բոլորիս հետ պատահում են հիվանդություններ, ողբերգություններ և մահեր ՝ անկախ նրանից, թե որտեղ ենք ընկնում մեր «գորշ մասշտաբի» վրա: Երբ մահը մտավ աշխարհ, նրա հետ մտան բոլոր տառապանքները ՝ բոլորը մեղքի արդյունքում: Եվ այսպես, մենք բոլորս տառապում ենք, որովհետև «բոլորը մեղք են գործել»: Պարզեցնելու համար Ադամը մեղք գործեց, և մահն ու տառապանքը առաջացան բոլորը որովհետեւ բոլորը մեղք գործեցին:

Սաղմոս 89:48-ում ասվում է. «Այն, ինչ մարդը կարող է ապրել և մահ չտեսնել, կամ փրկվել գերեզմանի զորությունից»: (Կարդացեք Հռոմեացիներ 8: 18-23) Մահը պատահում է բոլորին, ոչ միայն նրանց we ընկալում են որպես վատ, այլ նաեւ նրանց we ընկալել որպես լավ: (Կարդացեք Հռովմայեցիս 3-5 գլուխները ՝ Աստծու ճշմարտությունը հասկանալու համար):

Չնայած այս փաստին, այլ կերպ ասած, չնայած մեր արժանի մահվան, Աստված շարունակում է ուղարկել մեզ իր օրհնությունները: Աստված որոշ մարդկանց լավ է անվանում, չնայած այն բանին, որ մենք բոլորս մեղք ենք գործում: Օրինակ ՝ Աստված ասաց, որ Հոբը շիտակ էր: Ուրեմն ի՞նչն է որոշում ՝ մարդը Աստծու աչքում վատն է, թե լավն ու շիտակ: Աստված ծրագիր ուներ ներելու մեր մեղքերը և մեզ արդար դարձնելու: Հռոմեացիներ 5: 8-ում ասվում է. «Աստված դրանով ցույց տվեց իր սերը մեր հանդեպ. Մինչ մենք դեռ մեղավոր էինք, Քրիստոսը մահացավ մեզ համար»:

Հովհաննես 3-ում ասվում է. «Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որ ով հավատա Նրան չկորչի, այլ ունենա հավիտենական կյանք»: (Տես նաև Հռովմայեցիս 16: 5-16): Հռոմեացիները 18: 5-ը մեզ ասում է, որ «Աբրահամը հավատաց Աստծուն, և դա նրան համարվեց արդարություն»: Աբրահամն էր հայտարարեց արդար հավատքով: Հինգերորդ հատվածում ասվում է, որ եթե ինչ-որ մեկը Աբրահամի նման հավատ ունի, նրանք նույնպես արդար են հայտարարվում: Այն չի վաստակվում, այլ տրվում է որպես նվեր, երբ մենք հավատում ենք Նրա Որդուն, որը մահացավ մեզ համար: (Հռոմեացիներ 3:28)

Հռոմեացիներ 4: 22-25-ում ասվում է. «« Նրան է վերագրվել »բառերը ոչ միայն նրա, այլ նաև մեզ համար են, ովքեր հավատում են նրան, ով մեր Տիրոջը Հիսուսին հարություն տվեց: Հռոմեացիներ 3։22 – ում պարզ է դառնում, թե մենք ինչին պետք է հավատանք ՝ ասելով. «Աստծուց այս արդարությունը գալիս է հավատքի մեջ Հիսուս Քրիստոս բոլոր հավատացյալներին », որովհետև (Գաղատացիս 3),« Քրիստոսը փրկագնի մեզ օրենքի անեծքից ՝ անեծք դառնալով մեզ համար, որովհետև գրված է. «անիծյալ է յուրաքանչյուրը, ով ծառից կախված է» Կորնթացիներ 13-15)

Հավատալը Աստծո միակ պահանջն է `մեզ արդար դարձնելու համար: Երբ հավատում ենք, որ մեզ նույնպես ներված են մեր մեղքերը: Հռովմայեցիս 4 և 7-ում գրված է. «Երանի այն մարդուն, ում մեղքը Տերը երբեք չի հաշվի նրա դեմ»: Երբ մենք հավատում ենք, որ մենք «վերստին ծնվեցինք» Աստծո ընտանիքում. մենք դառնում ենք Նրա զավակները: (Տես Հովհաննես 8:1): Հովհաննես 12-րդ համարները 3 և 18-ը ցույց են տալիս մեզ, որ մինչ հավատացողները կյանք ունեն, նրանք, ովքեր չեն հավատում, արդեն դատապարտվում են:

Աստված ապացուցեց, որ մենք կյանք կունենանք Քրիստոսին հարություն տալով: Նա հիշատակվում է որպես մեռելներից առաջնեկ: Ա Կորնթացիս 15:20 -ում ասվում է, որ երբ Քրիստոսը վերադառնա, նույնիսկ եթե մենք մեռնենք, Նա նաև մեզ հարություն կտա: 42-րդ հատվածում ասվում է, որ նոր մարմինը կկործանվի:

Այսպիսով, ի՞նչ է դա մեզ համար նշանակում, եթե մենք բոլորս Աստծու աչքում «վատ» ենք և արժանի ենք պատժի և մահվան, բայց Աստված հայտարարում է «ուղիղ» նրանց, ովքեր հավատում են Իր Որդուն, սա ի՞նչ ազդեցություն է ունենում «լավերի» վրա պատահող վատ բաների վրա: Ժողովուրդ. Աստված բոլորին լավ բաներ է ուղարկում (կարդա Մատթեոս 6:45), բայց բոլոր մարդիկ տառապում և մահանում են: Ինչու է Աստված թույլ տալիս, որ Իր երեխաները տառապեն: Քանի դեռ Աստված չի տվել մեզ մեր նոր մարմինը, մենք դեռ ենթակա ենք ֆիզիկական մահվան, և ինչ կարող է դա առաջացնել: Ա Կորնթացիս 15։26 – ում ասվում է. «Վերջին թշնամին, որը պետք է ոչնչացվի, մահն է»:

Կան մի քանի պատճառներ, թե ինչու է Աստված թույլ տալիս դա: Լավագույն նկարը Հոբում է, որին Աստված կոչեց ուղղաձիգ: Ես համարակալել եմ այս պատճառներից մի քանիսը.

# 1. Աստծո և սատանայի միջև պատերազմ է, և մենք մասնակցում ենք դրան: Մենք բոլորս երգել ենք «Առաջիկա քրիստոնյա զինվորները», բայց այնքան հեշտ ենք մոռանում, որ պատերազմը շատ իրական է:

Հոբ գրքում Սատանան գնաց Աստծուն և մեղադրեց Հոբին ՝ ասելով, որ Աստծուն հետևելու միակ պատճառն այն է, որ Աստված նրան օրհնեց հարստությամբ և առողջությամբ: Այսպիսով, Աստված «թույլ տվեց», որ Սատանան տառապանքով փորձի Հոբի հավատարմությունը. բայց Աստված Հոբի շուրջ «ցանկապատ» դրեց (սահման, որի համար Սատանան կարող է իր տառապանքները պատճառել): Սատանան կարող էր անել միայն այն, ինչ Աստված թույլ տվեց:

Դրանով մենք տեսնում ենք, որ սատանան չի կարող տառապել մեզ կամ դիպչել մեզ, բացառությամբ Աստծո թույլտվության և սահմաններում: Աստված է միշտ վերահսկողության տակ. Մենք նաև տեսնում ենք, որ ի վերջո, չնայած որ Հոբը կատարյալ չէր, փորձելով Աստծո պատճառները, նա երբեք չհերքեց Աստծուն: Նա օրհնեց նրան «այն ամենից, ինչը կարող էր հարցնել կամ մտածել»:

Սաղմոս 97 բ-ն ասում է. «Նա պահպանում է Իր հավատարիմ մարդկանց կյանքը»: Հռոմեացիներ 10:8-ում ասվում է. «Մենք գիտենք, որ Աստված է պատճառը ամեն ինչ միասին աշխատել բարին նրանց համար, ովքեր սիրում են Աստծուն »: Սա Աստծո խոստումն է բոլոր հավատացյալներին: Նա անում է և կպաշտպանի մեզ, և Նա միշտ նպատակ ունի: Ոչինչ պատահական չէ, և Նա միշտ կօրհնի մեզ ՝ դրանով լավություն բերելով:

Մենք հակամարտության մեջ ենք, և որոշ տառապանքներ կարող են լինել սրա արդյունքը: Այս հակամարտության մեջ սատանան փորձում է հուսահատեցնել կամ նույնիսկ խանգարել մեզ ծառայել Աստծուն: Նա ուզում է, որ մենք սայթաքենք կամ թողնենք այն:

Մի անգամ Հիսուսը Lուկասի 22։31-ում ասաց Պետրոսին. «Սիմո՛ն, Սիմո՛ն, սատանան քեզ թույլտվություն է խնդրել ՝ որպես ցորեն մաղելու»: Ես ՝ Պետրոս 5: 8-ում, ասում է. «Քո հակառակորդ սատանան սողում է շուրջը մռնչացող առյուծի պես, որը ցանկանում է որևէ մեկին կուլ տալ: Հակոբոս 4 բ-ն ասում է. «Դիմադրեք սատանային և նա կփախչի ձեզանից», իսկ Եփեսացիս 7-ում մեզ ասում են, որ «ամուր կանգնենք» ՝ հագնելով Աստծու ամբողջ սպառազինությունը:

Այս բոլոր փորձությունների ժամանակ Աստված կսովորեցնի մեզ լինել ուժեղ և կանգնել որպես հավատարիմ զինվոր. որ Աստված արժանի է մեր վստահությանը: Մենք կտեսնենք Նրա զորությունն ու ազատումն ու օրհնությունը:

Ես Կորնթացիս 10։11 –ը և Բ Տիմոթեոս 2։3 – ը մեզ սովորեցնում են, որ Հին Կտակարանի Գրությունները գրվել են արդարության համար մեր խրատների համար: Հոբի դեպքում նա գուցե չի հասկացել իր տառապանքի բոլոր (կամ որևէ) պատճառները, և ոչ մենք նույնպես:

# 2 Մեկ այլ պատճառ, որը նույնպես բացահայտված է Հոբի պատմության մեջ, Աստծուն փառք բերելն է: Երբ Աստված ապացուցեց, որ Սատանան սխալ է գործում Հոբի վերաբերյալ, Աստված փառավորվեց: Հովհաննես 11: 4-ում մենք դա տեսնում ենք, երբ Հիսուսն ասաց. «Այս հիվանդությունը մահվան չէ, այլ Աստծու փառքի համար, որպեսզի Աստծո Որդին փառավորվի»: Աստված հաճախ ընտրում է բուժել մեզ Իր փառքի համար, այնպես որ մենք կարող ենք վստահ լինել Նրա հանդեպ իր հոգածության մեջ կամ գուցե որպես վկայություն Նրա Որդուն, այնպես որ մյուսները կարող են հավատալ Նրան:

109: 26 և 27-րդ Սաղմոսն ասում է. «Փրկիր ինձ և տեղեկացրու նրանց, որ դա Քո ձեռքն է. Դու, Տե՛ր, դա արեցիր »: Կարդացեք նաև Սաղմոս 50:15: Այնտեղ ասվում է. «Ես կփրկեմ քեզ, և դու ինձ կհարգես»:

# 3 Մեզ կարող է տառապել մեկ այլ պատճառ էլ այն է, որ այն մեզ հնազանդություն է սովորեցնում: Եբրայեցիս 5: 8-ում ասվում է. «Քրիստոսը հնազանդությունը սովորեց իր տառապանքներով»: Հովհաննեսը մեզ ասում է, որ Հիսուսը միշտ կատարում էր Հոր կամքը, բայց նա իրականում դա զգում էր որպես տղամարդ, երբ նա գնում էր պարտեզ և աղոթում. «Հա՛յր, ոչ թե իմ կամքը, այլ քո կամքը կատարվի»: Փիլիպպեցիս 2. 5–8 – ը ցույց է տալիս, որ Հիսուսը «հնազանդ եղավ մահվան, նույնիսկ խաչի վրա մահվան»: Սա էր Հոր կամքը:

Կարող ենք ասել, որ կհետևենք և կհնազանդվենք, - Պետրոսն արեց դա, և հետո սայթաքեց ՝ հերքելով Հիսուսին, - բայց մենք իրականում չենք հնազանդվում, քանի դեռ իրականում չենք հանդիպել փորձության (ընտրության) և ճիշտ բան չենք արել:

Հոբը սովորեց հնազանդվել, երբ փորձվեց տառապանքով և հրաժարվեց «անիծել Աստծուն» և մնաց հավատարիմ: Մենք կշարունակե՞նք հետևել Քրիստոսին, երբ Նա թույլ է տալիս փորձություն, թե՞ մենք կհանձնվենք և կհրաժարվենք:

Երբ Հիսուսի ուսմունքը դժվարացավ հասկանալ, որ շատ աշակերտներ մնացին, դադարեցին հետևել Նրան: Այդ ժամանակ Նա ասաց Պետրոսին. «Դու էլ կգնա՞ս»: Պետրոսը պատասխանեց. «Ո՞ւր գնամ. դուք ունեք հավերժական կյանքի խոսքերը »: Ապա Պետրոսը հայտարարեց, որ Հիսուսը Աստծու Մեսիան է: Նա ընտրություն կատարեց: Փորձարկման ժամանակ սա պետք է լինի մեր պատասխանը:

# 4 Քրիստոսի տառապանքները նաև հնարավորություն տվեցին, որ Նա լինի մեր կատարյալ Քահանայապետը և բարեխոսը `հասկանալով մեր բոլոր փորձություններն ու կյանքի դժվարությունները` որպես մարդկային էության փորձառություն: (Եբրայեցիս 7:25) Սա ճիշտ է նաև մեզ համար: Տառապանքը կարող է մեզ հասուն և ամբողջական դարձնել և մեզ հնարավորություն տալ մխիթարել և բարեխոսել (աղոթել) ուրիշների համար, ովքեր տառապում են ինչպես մենք: Դա մեզ հասունացնելու մի մասն է (2 Տիմոթեոս 3): 15 Կորնթացիներ 2-1-ը մեզ սովորեցնում է տառապանքի այս կողմի մասին: Այն ասում է. «Ամեն հարմարավետության Աստված, որը մեզ մխիթարում է մեր բոլորը դժվարությունները, որ մենք կարող ենք մխիթարել նրանց մեջ ցանկացած փորձանք այն հարմարավետության հետ, որը մենք ինքներս ստացել ենք Աստծուց »: Եթե ​​կարդաք այս ամբողջ հատվածը, շատ բան եք սովորում տառապանքի մասին, ինչպես կարող եք նաև Հոբից: 1) Այդ Աստված ցույց կտա Իր հարմարավետությունն ու հոգատարությունը: 2) Աստված ցույց կտա ձեզ, որ կարող է ձեզ ազատել: և 3): Մենք սովորում ենք աղոթել ուրիշների համար: Մենք կաղոթեի՞նք ուրիշների համար, թե՞ մեզ համար, եթե ԿԱՐԻՔ չլիներ: Նա ուզում է, որ մենք իրեն կանչենք, գանք Նրան: Դա նաև ստիպում է մեզ օգնել միմյանց: Դա ստիպում է մեզ հոգ տանել ուրիշների մասին և գիտակցել ուրիշներին Քրիստոսի հոգածության մարմնում: Այն մեզ սովորեցնում է սիրել միմյանց, եկեղեցու գործառույթը, Քրիստոսի հավատացյալների մարմինը:

# 5 Ինչպես երեւում է Jamesեյմսի առաջին գլխում, տառապանքը օգնում է մեզ համբերել, կատարելագործել և ուժեղացնել մեզ: Դա ճիշտ էր Աբրահամի և Հոբի մասին, ովքեր իմացան, որ կարող են ուժեղ լինել, քանի որ Աստված նրանց հետ էր նրանց պահելու համար: Բ Օրինաց 33-ում ասվում է. «Հավերժական Աստվածը ձեր ապաստանն է, և դրա տակ են հավիտենական բազուկները»: Քանի՞ անգամ է Սաղմոսներն ասում, որ Աստված մեր վահանն է կամ ամրոցը կամ ժայռը կամ ապաստարանը: Երբ անձամբ որոշ փորձությունների ընթացքում զգաք Նրա հարմարավետությունը, խաղաղությունը կամ փրկությունը կամ փրկությունը, դուք երբեք չեք մոռանում այն, և երբ մեկ այլ փորձություն եք ունենում, դուք ավելի ուժեղ եք կամ կարող եք այն կիսել և օգնել մեկին:

Այն մեզ սովորեցնում է կախված լինել Աստծուց և ոչ թե ինքներս մեզանից, այլ ոչ թե ինքներս մեզ կամ այլ մարդկանց դիմել մեր օգնության համար (Բ Կորնթացիս 2-1): Մենք տեսնում ենք մեր թուլությունը և Աստծուն դիմում ենք մեր բոլոր կարիքները հոգալու համար:

# 6 Սովորաբար ենթադրվում է, որ հավատացյալների համար տառապանքի մեծ մասը Աստծո դատաստանն է կամ խրատը (պատիժը) մեր կատարած ինչ-որ մեղքի համար: Սա էր ճիշտ է Կորնթոսի եկեղեցում, որտեղ եկեղեցին լի էր մարդկանցով, ովքեր շարունակում էին իրենց նախկին մեղքերը: I Կորնթացիներ 11:30 –ում նշվում է, որ Աստված դատում էր նրանց ՝ ասելով. «Ձեր մեջ շատերը թույլ են և հիվանդ, և շատերը քնում են (մահացել են): Extremeայրահեղ դեպքերում Աստված կարող է ապստամբ մարդուն «նկարից հանել», ինչպես ասում ենք: Կարծում եմ ՝ սա հազվադեպ է և ծայրահեղ, բայց լինում է: Հին կտակարանի եբրայեցիները դրա օրինակն են: Նրանք անընդհատ ընդվզեցին Աստծո դեմ ՝ չվստահելով Նրան և չենթարկվել Նրան, բայց Նա համբերատար էր և երկայնամտություն: Նա պատժեց նրանց, բայց ընդունեց նրանց վերադարձը Նրան և ներեց նրանց: Կրկնվող անհնազանդությունից հետո միայն նա խստորեն պատժեց նրանց ՝ թույլ տալով, որ իրենց թշնամիները ստրկացնեն իրենց գերության մեջ:

Մենք պետք է դրանից դասեր քաղենք: Երբեմն տառապանքը Աստծո խրատն է, բայց մենք տառապանքի շատ այլ պատճառներ ենք տեսել: Եթե ​​մենք տառապում ենք մեղքի պատճառով, Աստված կների մեզ, եթե մենք խնդրենք Նրանից: Մեզանից կախված է, ինչպես ասում է Ա Կորնթացիս 11 և 28-ում, ինքներս մեզ քննելը: Եթե ​​մենք փնտրենք մեր սրտերը և պարզենք, որ մեղք ենք գործել, ես Հովհաննես 31: 1-ն ասում է, որ մենք պետք է «ընդունենք մեր մեղքը»: Խոստումն այն է, որ Նա «ներելու է մեզ մեր մեղքը և մաքրելու է մեզ»:

Հիշեք, որ Սատանան «եղբայրների մեղադրողն է» (Հայտնություն 12:10), և ինչպես Հոբը ցանկանում է մեզ մեղադրել, այնպես որ կարող է գայթակղեցնել և ուրանալ Աստծուն: (Կարդացեք Հռովմայեցիս 8: 1): Եթե մենք խոստովանել ենք մեր մեղքը, Նա ներեց մեզ, եթե մենք չկրկնենք մեր մեղքը: Եթե ​​մենք կրկնել ենք մեր մեղքը, մենք պետք է կրկին խոստովանենք այն, որքան հաճախ անհրաժեշտ է:

Unfortunatelyավոք, սա հաճախ առաջին հավատամքն է, երբ ասում են մյուս հավատացյալները, եթե մարդը տառապում է: Վերադառնալ Հոբ Նրա երեք «ընկերները» անխնա Հոբին ասում էին, որ նա պետք է մեղանչի, այլապես չէր տառապի: Նրանք սխալվում էին: Ես ասում եմ Կորնթացիներ 11-րդ գլխում ՝ ձեզ զննելու համար: Մենք չպետք է դատենք ուրիշներին, քանի դեռ ականատես չենք որևէ մեղքի, այդ ժամանակ մենք կարող ենք սիրով ուղղել նրանց. չպետք է ընդունենք սա որպես «անախորժության» առաջին պատճառը ՝ ինքներս մեզ կամ ուրիշներին: Մենք կարող ենք շատ արագ դատել:

Այն նաև ասում է, որ եթե մենք հիվանդ ենք, կարող ենք երեցներից խնդրել աղոթել մեզ համար, և եթե մենք մեղք ենք գործել, դա կներվի (Հակոբոս 5: 13-15): Սաղմոս 39-ում ասվում է. «Դուք նախատում և խրատում եք մարդկանց իրենց մեղքի համար», և Սաղմոս 11-ում ասում է. «Երանի այն մարդուն, որին դու կարգադրում ես, Տեր, այն մարդուն, որին դու սովորեցնում ես քո օրենքից»:

Կարդացեք Եբրայեցիս 12: 6-17-ը: Նա խրատում է մեզ, քանի որ մենք Նրա երեխաներն ենք, և Նա սիրում է մեզ: I Peter 4, 1 & 12 –ում և I Peter 13–2-ում մենք տեսնում ենք, որ կարգապահությունը մաքրում է մեզ այս գործընթացով:

# 7 Որոշ բնական աղետներ կարող են լինել դատողություններ մարդկանց, խմբերի կամ նույնիսկ ազգերի վերաբերյալ, ինչպես տեսել են եգիպտացիները Հին Կտակարանում: Հաճախ մենք այս իրադարձությունների ժամանակ լսում ենք Աստծո կողմից իր պաշտպանության մասին պատմություններ, ինչպես նա արեց իսրայելացիների հետ:

# 8 Պողոսը ներկայացնում է խնդիրների և տկարության մեկ այլ հնարավոր պատճառ: I Կորնթացիներ 12: 7-10-ում մենք տեսնում ենք, որ Աստված թույլ տվեց, որ Սատանան տառապի Պողոսին, «խփի նրան», որպեսզի հետ պահի «իրեն բարձրացնելուց»: Աստված կարող է տառապանքներ ուղարկել ՝ մեզ խոնարհ պահելու համար:

# 9 Շատ անգամ տառապանքները, ինչպես Հոբի կամ Պողոսի համար էր, կարող են ծառայել մեկից ավելի նպատակների: Եթե ​​լրացուցիչ կարդաք 2 Կորնթացիներ 12 – ում, այն նաև ծառայեց ուսուցանելուն կամ Պողոսին փորձ դնել Աստծո շնորհի վրա: 9-րդ հատվածում ասվում է. «Իմ շնորհը քեզ բավարար է, և իմ ուժը թուլության մեջ կատարյալ է դառնում»: 10-րդ հատվածում ասվում է. «Հանուն Քրիստոսի ես ուրախանում եմ թուլություններով, վիրավորանքներով, դժվարություններով, հալածանքներով, դժվարություններով, որովհետև երբ ես թույլ եմ, ուրեմն ուժեղ եմ»:

# 10 Սուրբ գրությունը նաև ցույց է տալիս, որ երբ մենք տառապում ենք, մենք մասնակցում ենք Քրիստոսի տառապանքներին (կարդա Փիլիպպեցիս 3): Հռոմեացիներ 10 և 8-ը սովորեցնում է, որ հավատացյալները «կտուժեն» ՝ մասնակցելով նրա տառապանքներին, բայց որ նրանք, ովքեր տառապում են, նույնպես թագավորելու են Նրա հետ: Կարդացեք I Peter 17-18

Աստծո մեծ սերը

Մենք գիտենք, որ երբ Աստված մեզ թույլ է տալիս ցանկացած տառապանք, դա մեզ համար լավ է, քանի որ Նա սիրում է մեզ (Հռովմայեցիս 5: 8): Մենք գիտենք, որ Նա նաև միշտ մեզ հետ է, ուստի Նա գիտի այն ամենի մասին, ինչը տեղի է ունենում մեր կյանքում: Անակնկալներ չկան: Կարդացեք Մատթեոս 28:20; Սաղմոս 23 և 2 Կորնթացիներ 13-11: Եբրայեցիս 14: 13-ում ասվում է. «Նա երբեք չի լքի մեզ և չի լքի մեզ»: Սաղմոսներն ասում են, որ Նա հավաքվում է մեր շուրջը: Տե՛ս նաև Սաղմոս 5:32; 10: 125; 2:46 և 11: 34: Աստված ոչ միայն խրատում է, այլ օրհնում է մեզ:

Սաղմոսներում ակնհայտ է, որ Դավիթը և մյուս սաղմոսերգուները գիտեին, որ Աստված սիրում է նրանց և շրջապատում է նրանց իր պաշտպանությամբ և հոգատարությամբ: 136-րդ սաղմոսը (NIV) յուրաքանչյուր հատվածում ասում է, որ Նրա սերը հավերժ է: Ես գտա, որ այս բառը թարգմանվում է սեր NIV- ում, ողորմություն KJV- ում և սիրալիրություն NASV- ում: Գիտնականները ասում են, որ չկա մեկ անգլերեն բառ, որը նկարագրում կամ թարգմանում է այստեղ օգտագործվող եբրայերեն բառը, կամ ես չպետք է ասեմ համարժեք բառ:

Ես եկա այն եզրակացության, որ ոչ մի բառ չի կարող նկարագրել աստվածային սերը, այն սերը, որը Աստված ունի մեր հանդեպ: Թվում է, թե դա անարժան սեր է (ուրեմն և թարգմանական ողորմածություն), որը վեր է մարդկային ընկալումից, որը կայուն է, կայուն, անկոտրում, անմահ և հավերժ: Հովհաննես 3-ն ասում է, որ այնքան մեծ է, որ Նա իր Որդուն հանձնեց մեռնել մեր մեղքի համար (Կարդացեք Հռովմայեցիս 16): Այս մեծ սիրով է, որ Նա ուղղում է մեզ, երբ երեխան ուղղվում է հայրիկի կողմից, բայց որի կարգապահությամբ է Նա ցանկանում օրհնել մեզ: 5 – րդ սաղմոսում գրված է. «Տերը բարի է բոլորի համար»: Տե՛ս նաև Սաղմոս 8 & 145; 9:37 և 13: 14 և 55:

Մենք հակված ենք Աստծո օրհնությունները կապել մեր ուզած իրերի հետ, օրինակ ՝ նոր մեքենայի կամ տան, մեր սրտերի ցանկությունները, որոնք հաճախ եսասիրական են: Մատթեոս 6-ում ասվում է, որ Նա դրանք ավելացնում է մեզ, եթե նախ փնտրենք Նրա արքայությունը: (Տես նաև Սաղմոս 33): theամանակի մեծ մասը մենք խնդրում ենք այնպիսի իրեր, որոնք մեզ համար լավ չեն, փոքր երեխաների նման: Սաղմոս 36։5 – ում ասվում է. «Ոչ լավ Նա ինչ-որ բան կխլի նրանցից, ովքեր ուղղահայաց քայլում են »:

Սաղմոսների միջոցով արագ որոնելիս ես գտա բազմաթիվ եղանակներ, որոնցով Աստված հոգ է տանում և օրհնում է մեզ: Չափից շատ հատվածներ կան ՝ բոլորը շարադրելու համար: Նայեք մի կողմ ՝ կօրհնվեք: Նա մերն է.

1): Պրովայդ: Սբ. 104: 14-30 - Նա տրամադրում է բոլոր ստեղծագործությունների համար:

Սաղմոս 36- ը `5-10

Մատթեոս 6-ը մեզ ասում է, որ նա հոգ է տանում թռչունների և շուշանների մասին և ասում է, որ մենք ավելի շատ ենք Նրա համար, քան սրանք: Ukeուկաս 28-ը պատմում է ճնճղուկների մասին և ասում, որ մեր գլխի յուրաքանչյուր մազ համարակալված է: Ինչպե՞ս կարող ենք կասկածել Նրա սերը: Սաղմոս 12-ում ասվում է. «Մենք ... հոտը Նրա հոգածության ներքո ենք»: Հակոբոս 95:7-ը մեզ ասում է. «Ամեն լավ նվեր և ամեն կատարյալ նվեր վերևից է գալիս»:

Փիլիպպեցիս 4: 6-ը և ես Պետրոս 5: 7-ը ասում են, որ մենք չպետք է որևէ բանի համար անհանգստանանք, այլ պետք է Նրանից խնդրենք բավարարել մեր կարիքները, քանի որ Նա հոգ է տանում մեզ համար: Դավիթը դա արեց բազմիցս, ինչպես գրված է Սաղմոսներում:

2) Նա մերն է ՝ Առաքիչ, Պաշտպան, Պաշտպան: Սաղմոս 40:17 Նա փրկում է մեզ. օգնում է մեզ, երբ հալածվում ենք: 91-րդ սաղմոս. 5-7, 9 և 10; Սաղմոս 41 և 1

3) Նա մեր ապաստարանն է, ժայռը և ամրոցը: Սաղմոս 94:22; 62: 8

4): Նա մեզ զորացնում է: Սաղմոս 41- ը `1

5) Նա մեր Բուժիչն է: Սաղմոս 41

6) Նա ներում է մեզ: Ես Հովհաննես 1

7) Նա մեր Օգնականն ու պահողն է: Սաղմոս 121 (Մեզանից ով չի բողոքել Աստծուց կամ չի խնդրել Նրանից օգնել մեզ գտնել ինչ-որ բան, որը մենք տեղահանել ենք `շատ փոքր բան) կամ աղաչել է Նրան բուժել մեզ սարսափելի հիվանդությունից կամ Նրան փրկել է ինչ-որ ողբերգությունից կամ դժբախտ պատահարից: մեծ բան: Նա հոգ է տանում այդ ամենի մասին:)

8) Նա մեզ խաղաղություն է տալիս: Սաղմոս 84:11; Սաղմոս 85

9) Նա մեզ ուժ է տալիս: Սաղմոս 86:16

10) Նա փրկում է բնական աղետներից: Սաղմոս 46-1

11) Նա ուղարկեց Հիսուսին մեզ փրկելու համար: Սաղմոս 106: 1: 136; Երեմիա 1:33: Մենք հիշատակեցինք Նրա սիրո մեծագույն արարքը: Հռոմեացիներ 11: 5-ը մեզ ասում է, որ Նա այդպիսով ցույց է տալիս իր սերը մեր հանդեպ, քանի որ Նա դա արեց մինչ մենք դեռ մեղավոր էինք: (Հովհաննես 8:3; Ես Հովհաննես 16: 3, 1) Նա այնքան է սիրում մեզ, որ մեզ դարձնում է իր երեխաները: Հովհաննես 16

Սուրբ Գրքում Աստծո սիրո նկարագրություններն այնքան շատ են.

Նրա սերը երկնքից բարձր է: 103-րդ սաղմոս

Ոչինչ չի կարող մեզ առանձնացնել դրանից: Հռոմեացիներ 8:35

Այն հավիտենական է: Սաղմոս 136; Երեմիա 31: 3

Ջոն 15- ում. 9- ում եւ 13- ում: 1 Հիսուսը պատմում է, թե ինչպես է սիրում Նրա աշակերտներին:

Բ Կորնթացիս 2 և 13-ում նա կոչվում է «Սիրո Աստված»:

I Հովհաննես 4-ում այն ​​ասում է. «Սերը Աստծուց է»:

I Հովհաննես 4-ում գրված է. «ԱՍՏՎԱ IS ՍԵՐ Է»:

Որպես Նրա սիրելի զավակներ, նա և՛ կուղղի, և՛ կօրհնի մեզ: 97:11 Սաղմոսում գրված է. «Նա մեզ ուրախություն է տալիս», իսկ Սաղմոս 92։12 – ում և 13 – ում ասվում է, որ «արդարները ծաղկելու են»: Սաղմոս 34-ում ասվում է. «Համտեսեք և տեսեք, որ Տերը բարի է ... որքան օրհնյալ է այն մարդը, ով ապաստան է գտել Իր մոտ»:

Աստված երբեմն հատուկ օրհնություններ և խոստումներ է ուղարկում հնազանդության հատուկ գործողությունների համար: 128-րդ սաղմոսը նկարագրում է օրհնություններ Իր ճանապարհներով քայլելու համար: Երջանիկների մեջ (Մատթեոս 5: 3-12) նա պարգևատրում է որոշակի վարքագծի: Սաղմոս 41-1-ում նա օրհնում է նրանց, ովքեր օգնում են աղքատներին: Այսպիսով, երբեմն Նրա օրհնությունները պայմանական են (Սաղմոս 3: 112 և 4):

Տառապանքի մեջ Աստված ուզում է, որ մենք աղաղակենք ՝ խնդրելով Իր օգնությունը, ինչպես Դավիթը: Սուրբ գրային հստակ փոխկապակցվածություն կա «հարցնելու» և «ստանալու» միջև: Դավիթը աղաղակեց Աստծուն և ստացավ Նրա օգնությունը, և մեզ մոտ այդպես է: Նա ուզում է, որ մենք հարցնենք, որպեսզի հասկանանք, որ Նա է, ով տալիս է պատասխանը, և հետո շնորհակալություն հայտնում Նրան: Փիլիպպեցիս 4: 6-ում ասվում է. «Մի անհանգստացեք ոչնչից, այլ ամեն ինչում աղոթքով և աղաչանքով, գոհաբանությամբ, ձեր խնդրանքները ներկայացրեք Աստծուն»:

Սաղմոս 35-ում ասվում է. «Այս աղքատը լաց եղավ, և Տերը լսեց նրան», իսկ 6-րդ հատվածում ասվում է. «Նրա ականջները բաց են իրենց աղաղակի համար», և «արդար աղաղակը, և Տերը լսում է նրանց և ազատում նրանց բոլոր նրանց անախորժություններ »: Սաղմոս 15-ում ասվում է. «Ես փնտրեցի Տիրոջը, և նա պատասխանեց ինձ»: Տե՛ս Սաղմոս 34 և 7; Սաղմոս 103: 1-2; Սաղմոս 116:1; Սաղմոս 7:34; Սաղմոս 10; Սաղմոս 35: 10 և Սաղմոս 34:5, 103 և 17: Աստծո ամենամեծ ցանկությունն է լսել և պատասխանել չփրկվածների աղաղակին, ովքեր հավատում են և ընդունում են Նրա Որդուն որպես իրենց Փրկիչ, և նրանց տալիս է հավերժական կյանք (Սաղմոս 37: 28):

եզրափակում

Ամփոփելով, բոլոր մարդիկ որոշ ժամանակով ինչ-որ կերպ կտուժեն, և քանի որ մենք բոլորս մեղք գործեցինք, ընկնում ենք անեծքի տակ, որն ի վերջո բերում է ֆիզիկական մահվան: Սաղմոս 90-ում ասվում է. «Մեր օրերի տևողությունը յոթանասուն տարի է, կամ ութսունը, եթե մենք ուժ ունենք, բայց դրանց տևողությունը միայն փորձանք և վիշտ է»: Սա իրականություն է: Կարդացեք Սաղմոս 10–49:

Բայց Աստված սիրում է մեզ և ցանկանում է օրհնել բոլորիս: Աստված իր արդար օրհնությունները, բարությունը, խոստումները և պաշտպանությունը ցույց է տալիս արդարներին նրանց, ովքեր հավատում են և սիրում են նրան, բայց Աստված ստիպում է, որ Իր օրհնությունները (անձրևի պես) ընկնեն բոլոր «արդարների և անարդարների» վրա (Մատթեոս) 4:45): Տե՛ս Սաղմոս 30 և 3; Առակներ 4:11 և Սաղմոս 35: 106: Քանի որ մենք տեսանք Աստծո սիրո մեծագույն արարքը, Նրա լավագույն Նվերն ու Օրհնությունը Իր Որդու նվերն էր, ում Նա ուղարկեց մեռնելու մեր մեղքերի համար (Ա Կորնթացիս 4-15): Կարդացեք Հովհաննես 1: 3-3 և 15, և ես Հովհաննես 18:36 և Հռոմեացիներ 3: 16 կրկին:)

Աստված խոստանում է լսել արդարների կանչը (աղաղակը), և նա կլսի և կպատասխանի բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են և կոչ են անում փրկել նրանց: Հռոմեացիներ 10: 13-ում ասվում է. «Ով որ Տիրոջ անունը կանչի, կփրկվի»: I Տիմոթեոս 2 և 3-ում ասվում է, որ Նա «ցանկանում է, որ բոլոր մարդիկ փրկվեն և հասնեն ճշմարտության գիտելիքին»: Հայտնություն 4:22-ում ասվում է. «Ով որ կամենա կարող է գալ», իսկ Հովհաննես 17:6-ում ասում է, որ Նա «չի վտարելու նրանց»: Նա նրանց դարձնում է Իր զավակները (Հովհաննես 48), և նրանք անցնում են Նրա հատուկ բարեհաճության ներքո (Սաղմոս 1):

Պարզ ասած, եթե Աստված մեզ փրկեր բոլոր հիվանդություններից կամ վտանգներից, մենք երբեք չէինք մահանա և մենք կմնայինք աշխարհում, ինչպես դա գիտենք հավիտյան, բայց Աստված մեզ խոստանում է նոր կյանք և նոր մարմին: Չեմ կարծում, որ մենք կցանկանայինք մնալ աշխարհում, ինչպես միշտ է: Որպես հավատացյալներ, երբ մենք մեռնենք, մենք ակնթարթորեն կլինենք Տիրոջ հետ ընդմիշտ: Ամեն ինչ նոր կլինի, և Նա կստեղծի նոր և կատարյալ երկինք և երկիր (Հայտնություն 21, 1): Հայտնություն 5: 22-ում ասվում է. «Այլևս անեծք չի լինի», և Հայտնություն 3։21 – ում ասվում է, որ «առաջին բաները անցան»: Հայտնություն 4: 21-ում նաև ասվում է. «Այլևս մահ, սուգ, լաց ու ցավ չի լինի»: Հռոմեացիներ 4-8-ը մեզ ասում է, որ արարչագործությունը հառաչում և տառապում է սպասելով այդ օրվան:

Առայժմ, Աստված թույլ չի տալիս մեզ հետ պատահել մի բան, ինչը մեր օգտի համար չէ (Հռոմեացիներ 8:28): Աստված ունի մի հիմք այն ամենի համար, ինչ թույլ է տալիս, ինչպես օրինակ ՝ Նրա ուժը և կայուն ուժը զգալը, կամ Նրա ազատումը: Տառապանքը կստիպի մեզ գալ Նրա մոտ, ինչը մեզ ստիպում է լաց լինել (աղոթել) Նրան և նայել Նրան և վստահել Նրան:

Այս ամենը ճանաչում է Աստծուն և Ով Նա է: Ամեն ինչ Նրա ինքնիշխանության և փառքի մասին է: Նրանք, ովքեր կհրաժարվեն Աստծուն Աստծո պես երկրպագելուց, կմտնեն մեղքի մեջ (կարդա Հռովմայեցիս 1-16): Նրանք իրենց աստված են դարձնում: Հոբը ստիպված էր իր Աստծուն ճանաչել որպես Արարիչ և Գերիշխան: Սաղմոս 32 և 95-ում ասվում է. «Եկեք խոնարհվենք երկրպագության մեջ, ծնկի գանք մեր Արարչի Տիրոջ առջև, որովհետև Նա մեր Աստվածն է»: Սաղմոս 6-ում ասվում է. «Տիրոջը փառք տվեք նրա անունով»: Սաղմոս 7-ում ասվում է. «Ձեր հոգսը գցեք Տիրոջ վրա, և նա կպաշտպանի ձեզ: Նա երբեք թույլ չի տա, որ արդարը ընկնի »: