Kérdésedre válaszolva azok az emberek, akik hisznek Jézus Krisztusban, az Ő üdvösségünkben való gondoskodásában, a mennybe kerülnek, hogy Istennel lehessenek, és a hitetleneket örök büntetésre ítélik. János 3:36 azt mondja: "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van, de aki elutasítja a Fiút, az nem látja az életet, mert Isten haragja rajta marad."

Ha meghalsz, lelked és szellemed elhagyja a tested. Az 35Mózes 18:25 ezt megmutatja nekünk, amikor azt mondja Rachel haláláról, mondván: „amikor lelke távozott (mert meghalt)”. Amikor a test meghal, a lélek és a szellem eltávozik, de nem szűnnek meg létezni. A Máté 46:XNUMX -ban nagyon világos, hogy mi történik a halál után, amikor az igazságtalanokról szólva azt mondja: „ezek örök büntetéssé válnak, az igazak azonban az örök életbe”.

Pál, amikor hívőket tanított, azt mondta, hogy abban a pillanatban, amikor „hiányozunk a testből, jelen vagyunk az Úrnál” (I. Korinthusbeliek 5: 8). Amikor Jézus feltámadt a halálból, az Atya Istennél volt (János 20:17). Amikor ugyanazt az életet ígéri értünk, tudjuk, hogy az lesz, és hogy vele leszünk.

A Lukács 16: 22-31-ben a gazdag ember és Lázár beszámolóját látjuk. Az igaz szegény ember „Ábrahám oldalán” állt, de a gazdag ember elment Hádészbe, és kínja volt. A 26. versben azt látjuk, hogy nagy szakadék alakult ki közöttük, így az igazságtalan ember egyszer oda nem léphetett a mennybe. A 28. versben Hádest mint kínzást említi.

A Róma 3:23-ban azt mondja: „mindnyájan vétkeztek és elmaradtak Isten dicsőségétől”. Ezékiel 18: 4 és 20 szerint: „a lélek (és vegye figyelembe a lélek szó személyre való használatát), aki vétkezik, meghal ... a gonosz gonoszsága rajta lesz.” (A Szentírás ilyen értelemben vett halála, akárcsak a Jelenések 20: 10,14 és 15, nem a fizikai halál, hanem az Istentől való elszakadás és az örök büntetés, amint az a Lukács 16-ban látható. A Róma 6:23 azt mondja: "a bűn bére halál". és a Máté 10:28 azt mondja: „féljen tőle, aki képes lelket és testet is elpusztítani a pokolban”.

Tehát akkor ki léphet be a mennybe, és örökké Istennel lehet, mivel mindannyian igazságtalan bűnösök vagyunk. Hogyan lehet megmenteni vagy megváltani a halálbüntetéstől? A Róma 6:23 is megadja a választ. Isten megment minket, mert azt mondja: „Isten ajándéka az örök élet a mi Urunk Jézus Krisztus által”. Olvasd el az I. Péter 1: 1–9-et. Itt megvitatjuk Pétert arról, hogy a hívek hogyan kaptak olyan örökséget, „amely soha nem pusztulhat el, nem romolhat el vagy fakulhat el - megtartva örökké a mennyben ”(4. vers, NIV). Péter arról beszél, hogy a Jézusba vetett hit hogyan eredményezi „a hit eredményét, a lelked megmentését” (9. vers). (Lásd még Máté 26:28.) A Filippi 2: 8 és 9 azt mondják nekünk, hogy mindenkinek meg kell vallania, hogy Jézus, aki Istennel egyenjogúságot állított, „Úr”, és el kell hinnie, hogy értük halt meg (János 3:16; Máté 27:50) ).

Jézus a János 14: 6-ban így szólt: „Én vagyok az út, az Igazság és az Élet; egyetlen ember sem jöhet az Atyához, csak rajtam keresztül. ” A Zsoltárok 2:12 azt mondja: „Csókold meg a Fiút, nehogy mérges legyen és te el ne pusztulj az úton.”

Az Újszövetség számos része úgy fogalmaz, hogy Jézusba vetett hitünket „engedelmeskedünk az igazságnak” vagy „engedelmeskedünk az evangéliumnak”, ami azt jelenti, hogy „hiszünk az Úr Jézusban”. Az I. Péter 1:22 azt mondja: „megtisztítottátok a lelketeket, ha a Lélek által engedelmeskedtek az igazságnak.” Az Efezusiak 1:13 azt mondja: „Benned te is Megbízható, miután meghallgattad az igazság szavát, üdvösséged evangéliumát, akiben szintén hittél, az ígéret Szent Lelke megpecsételte. " (Olvassa el a Rómaiakhoz írt levél 10:15 és a Zsidók 4: 2-t is.)

Az evangéliumot (jelentése: jó hír) az I. Korinthusbeliek 15: 1-3. Azt mondja: „Testvérek, kijelentem nektek azt az evangéliumot, amelyet hirdettem nektek, és amelyet ti is kaptatok… hogy Krisztus meghalt bűneinkért a Szentírás szerint, és hogy eltemették, és hogy harmadnap feltámadt…” Jézus mondta a Máté 26:28-ban: "Mert ez az én vérem az új szövetségből, amelyet sokan kiontottak a bűnök bocsánatáért." Az I. Péter 2:24 (NASB) azt mondja: „Ő maga viselte bűneinket a saját testén a kereszten.” Az I. Timóteus 2: 6-ban ezt mondják: „Váltságot adott az életéért mindenkiért.” Jób 33:24 azt mondja: „kímélje meg, hogy lemenjen a gödörbe, váltságdíjat találtam neki.” (Olvassa el Ésaiás 53: 5, 6, 8, 10.)

A János 1:12 elmondja nekünk, mit kell tennünk, „de aki fogadta nekik, jogot adott arra, hogy Isten gyermekévé váljon, még azoknak is, akik hisznek az Ő nevében.” A Róma 10:13 azt mondja: „Aki az Úr nevét kéri, üdvözül.” János 3:16 szerint aki hisz benne, annak „örök élete van”. János 10:28 azt mondja: „Örök életet adok nekik, és soha nem vesznek el.” Az ApCsel 16:36-ban felteszik a kérdést: „Mit kell tennem, hogy megmeneküljek?” és így válaszolt: „higgy az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülsz.” János 20:31 azt mondja: „ezek azért vannak megírva, hogy elhihessétek, hogy Jézus a Krisztus, és hogy hiszek abban, hogy életetek van az Ő nevében”.

A Szentírás bizonyítékot mutat arra, hogy azoknak a lelke, akik hisznek, a Mennyben lesznek Jézussal együtt. A Jelenések 6: 9 és 20: 4-ben az igaz vértanúk lelkét látta János a mennyben. Látjuk a Máté 17: 2-ben és a Márk 9: 2-ben is, ahol Jézus elvitte Pétert, Jakabot és Jánost, és felvitte őket egy magas hegyre, ahol Jézus átalakult előttük, Mózes és Illés pedig megjelent előttük, és Jézussal beszélgettek. Nem csupán szellemek voltak, mert a tanítványok felismerték őket, és életben voltak. A Filippi 1: 20-25-ben Pál azt írja: „távozni és Krisztussal lenni, mert ez sokkal jobb”. A Zsidók 12:22 a mennyről beszél, amikor azt mondja: „Eljöttetek a Sion-hegyre és az élő Isten városába, a mennyei Jeruzsálembe, számtalan angyalhoz, a közgyűléshez és az egyházhoz (a nevet minden hívőnek megkapta) ) a mennybe beiratkozott elsőszülöttekről. ”

Az Efezus 1: 7 azt mondja: "Benne van az ő vére által megváltás, vétkeink megbocsátása kegyelme gazdagsága szerint."

Az Isten Igéjében kimeríthetetlen utasítások és felszólítások vannak felsorolva, hogyan kell élni azoknak, akik követik a Megváltót, Jézust: A szentírások mondják nekünk, mit kell tennünk, például hogyan kell viselkednünk, hogyan kell szeretnünk a szomszédainkat és ellenségeinket, mások segítése vagy hogyan kell beszélnünk, sőt, hogyan is gondolkodnunk kell.

Amikor a földi életünk befejeződik, mi (akik hiszünk benne) kiállunk annak elé, aki értünk halt meg, és minden dolgot megítélünk. Egyedül Isten mércéje fogja eldönteni minden egyes gondolat, szó és tett értékét. Jézus azt mondja a Máté 5:48-ban: „Legyetek tehát tökéletesek, amint mennyei Atyátok tökéletes.”

Munkáink önmagunkért készültek: dicsőség, öröm, elismerés vagy nyereség érdekében; vagy Istenért és másokért tették? Önző volt, vagy önzetlen? Ez az ítélet Krisztus ítélőszékén fog bekövetkezni. 2 Korinthus 5: 8-10-et írtak a hívőknek a korinthusi egyházban. Ez az ítélet csak azoknak szól, akik hisznek és örökké az Úrral lesznek. A 2 Korinthusbeliek 5: 9 és 10-ben ezt mondja: „Tehát célul tűzzük ki, hogy kedvünkre tegyük. Mert mindannyiunknak Krisztus ítélőszéke előtt kell megjelennünk, hogy mindannyian megkaphassuk azt, ami nekünk jár a testben tett dolgokért, legyen az jó vagy rossz. ” Ez a művek és azok motívumai.

Krisztus ítélethelye NEM arról, hogy a mennybe megyünk-e. Nem arról van szó, hogy üdvözülünk-e, vagy megbocsátjuk-e bűneinket. Megbocsátást kapunk és örök életünk van, amikor hiszünk Jézusban. A János 3:16 azt mondja: "Mert Isten annyira szerette a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, az ne vesszen el, hanem örök élete legyen." Krisztusban elfogadottak vagyunk (Efézusok 1: 6).

Az Ószövetségben megtaláljuk az áldozatok leírását, amelyek mindegyike egyfajta, előrevetítő kép, kép arról, hogy Krisztus mit tenne értünk a kereszten, hogy megvalósítsuk megbékélésünket. Ezek egyike a „bűnbakról” szól. A vétkes áldozati kecskét hoz, és kezeit a kecske fejére teszi, megvallva bűneit, és így átadja a bűneit a kecskének, hogy a kecske viselje. Aztán a kecskét a pusztába vezetik, hogy soha ne térjen vissza. Ez azt a képet mutatja, hogy Jézus magára vette a bűneinket, amikor értünk halt meg. Örökre elküldi tőlünk bűneinket. A Zsidók 9:28 azt mondja: „Krisztust egyszer feláldozták sokak bűneinek levonására.” Jeremiah 31:34 azt mondja: "Megbocsátom gonoszságukat, és bűneiket nem emlékszem többé."

A Róma 5: 9 ezt mondja: "Mivel most az Ő vére igazított meg minket, mennyivel többet szabadulhatunk meg általa Isten haragjától." Olvassa el a rómaiak 4. és 5. fejezetét. A János 5:24 azt mondja, hogy hitünk miatt Isten „örök életet adott nekünk és meg is fogunk NEM ítélkezzenek, de átmentek (átmentek) a halálból az életbe. ” Lásd még a Róm 2: 5; Róma 4: 6 és 7; Zsoltárok 32: 1 és 2; Lukács 24:42 és ApCsel 13:38.

A Rómaiak 4: 6 és 7 idézetei az ószövetségi 12: 1 és 2 zsoltárból, amely így szól: „Boldogok azok, akiknek bűnét megbocsátják, akiknek bűneit fedezik. Boldog az, akinek bűnét az Úr nem számolja velük. ” A Jelenések 1: 5 azt mondja, hogy „halálával megszabadított minket bűneinktől”. Lásd még az I. Korinthusiak 6:11; Kolossé 1:14 és Efézusiak 1: 7.

Tehát ez az ítélet nem a bűnről szól, hanem a mi cselekedeteinkről - Krisztusért végzett munkánkról. Isten megjutalmazza azokat a műveket, amelyeket érte teszünk. Ez az ítélet arról szól, hogy tetteink (cselekedeteink) kiállják-e a próbát Isten jutalmának megszerzésében.

Mindazért, amit Isten megtanít nekünk „tenni”, felelősséggel tartozunk. Engedelmeskedünk-e annak, amit megtanultunk Isten akaratának, vagy elhanyagoljuk és figyelmen kívül hagyjuk azt, amit tudunk. Élünk Krisztusért és az Ő országáért, vagy önmagunkért? Hűséges vagy lusta szolgák vagyunk?

Azok a cselekedetek, melyeket Isten megítél, az egész Szentírásban megtalálhatók, bárhol is parancsolják vagy bátorítják minket bármire. A tér és az idő nem teszi lehetővé, hogy megvitassuk mindazt, amire a Szentírás megtanít. Szinte minden levélnek van valahol egy listája azokról a dolgokról, amelyeket Isten arra ösztönöz, hogy tegyünk érte.

Minden hívőnek legalább egy szellemi ajándékot kapott, amikor megmenekülnek, például tanítást, adást, felszólítást, segítséget, evangelizálást stb., Amelyet azt mondtak neki, hogy a gyülekezet és más hívők segítésére és az ő királysága érdekében használja.

Természetes képességeink is vannak, olyan dolgok, amelyekben jók vagyunk, és amelyekkel megszülettünk. A Biblia szerint ezeket is Isten adta nekünk, mert azt mondja az I. Korinthus 4: 7-ben, hogy nincs semmi, ami van nem amelyet Isten adott nekünk. Felelősséggel tartozunk azért, hogy ezeket a dolgokat felhasználjuk Istennek és az Ő országának szolgálatára, és hogy másokat is magához vigyünk. Jakab 1:22 azt mondja nekünk, hogy „cselekedjünk az Igével és ne csak hallgatóink legyünk”. A finom vászon (fehér köpeny), amellyel a Jelenések szentjei fel vannak öltözve, „Isten szent népének igaz cselekedeteit” jelentik (Jelenések 19: 8). Ez példázza, mennyire fontos ez Isten számára.

A Szentírás egyértelművé teszi, hogy Isten meg akar jutalmazni minket azért, amit tettünk. Az ApCsel 10: 4 azt mondja: „Az angyal azt válaszolta:„ A szegényeknek szóló imád és ajándékok emlékezetként felajánlották Isten előtt. ” ”Ez arra a pontra juttat minket, hogy vannak dolgok, amelyek akadályozhatnak bennünket abban, hogy jutalmat szerezzünk, sőt kizárhatjuk egy jó cselekedetünket, és elveszíthetjük a megszerzett jutalmat.

Az I. Korinthusbeliek 3: 10-15 elmondja munkáink megítélését. Épületnek írják le. A 10. vers azt mondja: „mindegyiknek gondosan kell építenie”. A 11–15. Vers szerint: „ha valaki erre az alapra épít, aranyat, ezüstöt, drága köveket, fát, széna vagy szalma felhasználásával, munka megmutatja, mi az, mert a nap napvilágra hozza. Tűzzel fog kiderülni, és a tűz tesztelni fogja az egyes emberek munkájának minőségét. Ha fennmarad, amit épített, az építtető jutalmat kap. Ha felég, az építtető veszteséget szenved, de mégis megmenekül - annak ellenére, hogy a lángokon keresztül menekül.

A Róma 14: 10–12 azt mondja: „mindegyikünk számot ad magáról Istennek”. Isten nem akarja, hogy a „jó” cselekedeteink úgy égjenek, mint „fa, széna és tarló”. A János 2 mondja: „Vigyázzon, hogy ne veszítse el azt, amiért dolgoztunk, hanem hogy teljes mértékben megjutalmazzon.” A Szentírás példákat mutat be arra, hogyan keressük vagy veszítjük el jutalmainkat. A Máté 8: 6-1 számos olyan területet mutat be nekünk, ahol jutalmat szerezhetünk, de közvetlenül arról beszél, hogy mit NE tegyünk, hogy ne veszítsük el őket. Elolvastam párszor. Három sajátos „jó cselekedetet” - az igazság cselekedeteit ölel fel - a szegényeknek való imádkozást és a böjtöt. Olvassa el az első verset. A büszkeség itt kulcsszó: azt akarja, hogy mások is lássák, megkapja a becsületet és a dicsőséget. Ha olyan cselekedeteket végezünk, hogy „láthassuk az embereket”, akkor azt mondja, hogy „nem lesz jutalmunk” „Atyánktól”, és „jutalmunkat teljes egészében” megkaptuk. Munkáinkat „titokban” kell végeznünk, akkor Ő „nyíltan megjutalmaz” (18. vers). Ha „jó cselekedeteinket” azért tesszük meg, hogy láthassuk, már megvan a jutalmunk. Ez a Szentírás nagyon világos, ha bármit megteszünk saját hasznunkból, önző vagy rosszabb célból, hogy másokat bántsunk, vagy mások fölé helyezzük magunkat, akkor a jutalmunk elvész.

Más kérdés, hogy ha beengedjük a bűnt az életünkbe, akkor ez hátráltat minket. Ha nem teljesítjük Isten akaratát, például kedvesek vagyunk, vagy elhanyagoljuk az Isten által adott ajándékokat és képességeket, akkor kudarcot vallunk vele. Jakab könyve ezeket az elveket tanítja nekünk, például Jakab 1:22, mondván: „az Ige cselekvői kell legyünk”. James azt is mondja, hogy Isten Igéje olyan, mint egy tükör. Amikor elolvassuk, látjuk, mennyit bukunk el, és nem mérjük fel Isten tökéletes színvonalát. Látjuk bűneinket és kudarcainkat. Bűnösök vagyunk, és meg kell kérnünk Istent, hogy bocsásson meg és változtasson meg minket. James a kudarc konkrét területeiről beszél, mint például a rászorulókon való segítség meghiúsulása, beszédünk, részrehajlás és testvéreink szeretete.

Olvassa el a Máté 25: 14-27-es oldalt elhanyagolását amit Isten ránk bízott, hogy használja az Országában, legyen szó ajándékokról, képességekről, pénzről vagy lehetőségekről. Felelősek vagyunk azért, hogy Isten számára felhasználjuk őket. A Máté 25-ben egy másik akadály a félelem. A kudarctól való félelem arra késztethet minket, hogy „eltemessük” ajándékunkat, és ne használjuk fel. Akkor is, ha összehasonlítjuk magunkat másokkal, akiknek nagyobb ajándékai vannak, a harag vagy az, hogy nem érezzük magunkat méltónak, akadályozhat minket; vagy csak egyszerűen lusták vagyunk. Az I. Korinthusbeliek 4: 3-ban ezt mondják: „Most meg kell követelni, hogy azok, akik bizalmat kaptak, hűségesek legyenek.” A Máté 25:25 szerint azok, akik nem használják ajándékukat, „hűtlen és gonosz szolgák”.

Sátán is akadályozhat minket, aki folyamatosan vádol Isten előtt. Folyamatosan megpróbálja megakadályozni, hogy Istent szolgáljuk. Az I. Péter 5: 8 (KJV) azt mondja: "Légy józan, légy éber, mert ellenfeled, az Ördög körbemászik, mint üvöltő oroszlán, és keresi, kit emészthet fel." A 9. vers azt mondja: „Ellenállj neki, szilárdan állva a hitben.” A Lukács 22:31 azt mondja: „Simon, Simon, a Sátán azt akarta, hogy legyen téged, hogy búzaként szitáljon téged.” Csábít és elbátortalanít minket, hogy rábírjuk a leszokást.

Az Efezus 6:12 azt mondja: "Nem a hús és a vér ellen harcolunk, hanem a fejedelemségek és hatalmak ellen, a világ sötétségének uralkodói ellen." Ez a Szentírás eszközöket is ad számunkra ellenséges Sátánunk elleni küzdelemhez. Olvassa el a Máté 4: 1-6-ot, hogy megtudja, Jézus hogyan használta a Szentírást a Sátán legyőzésére, amikor Sátán hazugságai kísértették. Akkor is használhatjuk a Szentírást, amikor a Sátán vádol minket, hogy erősek lehessünk és ne hagyjuk abba. Ez azért van, mert a Szentírás az igazság, és az igazság szabaddá tesz minket. Lásd még Lukács 22: 31 és 32, amely azt mondja, hogy Jézus azért imádkozott Péterért, hogy hite ne fogyjon el.

Ezen akadályok bármelyike ​​visszatarthat minket az Istentől való hűséges szolgálattól, és elveszítheti jutalmainkat. Azt gondolom, hogy az Efezusiak 6 nagy részének az a dolga, hogy tudja, mit mond Isten Igéje, különösen arról, hogyan alkalmazzuk Isten ígéreteit ránk és hogyan használjuk fel az igazságot Sátán hazugságainak ellensúlyozására. Jakab 4: 7 azt mondja: „állj ellen az ördögnek, és ő elmenekül tőled”, de igaznak kell állnunk. János 17: 17 azt mondja: Isten „Igéje az igazság”. Tudnunk kell az igazságot, hogy használhassuk. Isten Igéje döntő fontosságú az ellenség elleni háborúban.

Tehát mit tegyünk, ha vétkezünk és kudarcot vallunk hívőként. Mindannyian tudjuk, hogy vétkezünk és elmaradunk. Menj az I. János 1: 6, 8 és 10, valamint a 2: 1 és 2 oldalra. Ez azt mondja nekünk, ha azt mondjuk, hogy nem vétkezünk, akkor megtévesztjük magunkat, és nem vagyunk közösségben Istennel. Az I. János 1: 9 azt mondja: „Ha megvalljuk (elismerjük) bűneinket, akkor hű és igazságos, hogy megbocsásson nekünk bűneinket és tisztíts meg minket minden igazságtalanságtól.De mi van, ha nem valljuk be bűnünket, ha nem foglalkozunk bűnünkkel, azzal, hogy megvalljuk Istennek, fegyelmezni fog minket. Az I. Korinthusbeliek 11:32 azt mondja: „Ha ilyen módon ítélnek meg minket, fegyelmezettek vagyunk, hogy ne ítéljünk el végleg a világgal.” Olvassa el a Zsidók 12: 1–11-et (KJV), amely azt mondja, hogy „minden fiút, akit kap”, megsüti. Ne felejtsük el, hogy láttuk a Szentírásban, hogy nem ítélkezünk, nem ítélünk el és nem esünk Isten utolsó haragja alá (János 5:24; 3:14, 16 és 36), de tökéletes Atyánk fegyelmez.

Tehát mit kellene tennünk és tennünk, így elkerülhetjük, hogy kizárják a jutalmainkból. A Zsidók 12: 1 és 2-re megvan a válasz. Azt mondja: "Ezért ... dobjunk el mindent, ami akadályoz bennünket, és a bűnt, amely oly könnyen összefonódik bennünk, és fussunk kitartással a számunkra kijelölt versenyen." A Máté 6:33 azt mondja: „Keressétek először Isten országát!” Határozottan el kell indulnunk, hogy jót cselekedjünk, és Isten terveivel éljünk.

Említettük, hogy amikor újjászületünk, Isten mindannyiunknak ad egy-egy spirituális ajándékot vagy ajándékokat, amelyekkel szolgálhatjuk Őt és felépíthetjük az egyházat. Ezeket Isten szereti díjazni. Az Efezusiak 4: 7-16 arról beszél, hogyan kell felhasználni ajándékainkat. A 11. vers szerint Krisztus „ajándékokat adott népének: néhány apostolnak, ki prófétának, ki evangélistának, ki másnak lelkipásztorok és a tanárok. A 12-16. Vers (NIV) azt mondja: „felszerelni népét (KJV a szenteket) szolgálat, hogy Krisztus teste felépülhessen ... és éretté válhasson ... amikor minden rész munkáját végzi. Olvassa el az egész részt. Olvassa el az ajándékokkal kapcsolatos további részeket is: I. Korinthusbeliek 12: 4-11 és Rómaiak 12: 1-31. Egyszerűen fogalmazva, használja az ajándékot, amelyet Isten adott neked. Olvassa el újra a Róma 12: 6–8-at.

Vizsgáljuk meg életünk egyes sajátos területeit, néhány példát azokra a dolgokra, amelyeket Ő akar. Láttuk a Máté 6: 1–12-ből, hogy az imádkozás, az adakozás és a böjt azok között a dolgokért jár, amelyeknek jutalma van, ha „hűen cselekszenek, mint az Úr”. Az I. Korinthusbeliek 15:58 azt mondja: "Legyetek állhatatosak, mozdulatlanok, mindig bőkezűek az Úr munkájában, tudván, hogy munkánk nem hiábavaló az Úrban" 2 Timóteus 3: 14-16 a Szentírás, amely ennek nagy részét összeköti, mivel Timóteusról beszél lelki ajándékaival. Azt mondja: „De ami önöket illeti, folytassátok azt, amit tanultatok és amiről meggyőződtetek, mert ismeritek azokat, akiktől megtanultátok, és hogy csecsemőkortól kezdve ismeritek a Szentírást, amelyek képesek okossá tenni benneteket az üdvösség, a Krisztus Jézusba vetett hit által. Az összes Szentírás Isten által lehelt és hasznos (nyereséges KJV) számára tanítási, megcáfolva, javítva és az igazlelkűség gyakorlása során, így lehet Isten szolgája alaposan felszerelve az örökkévaló munkához. ” Azta!! Timóteusnak arra kellett felhasználnia az ajándékát, hogy másokat megtanítson jó cselekedetekre. Aztán másokat is megtanítottak erre. (2 Timóteus 2: 2).

Az I. Péter 4:11 azt mondja: „Ha valaki beszél, hagyja, hogy Isten beszédeként beszéljen. Ha valaki szolgál, engedje meg, hogy Isten által biztosított képességgel tegye meg, hogy Isten mindenben dicsőülhessen Jézus Krisztus által. ”

A tanításhoz szorosan kapcsolódó, kapcsolódó téma, amelyet folytatni buzdítunk, az, hogy tovább növekszünk Isten Igéjében. Timothy nem tudta tanítani és prédikálni azt, amit nem tudott. Amikor először születünk Isten családjába, arra buzdítunk, hogy „vágyjunk az őszinte tejre, hogy növekedjünk” (I. Péter 2: 2). A János 8:31 -ben Jézus azt mondta, hogy „folytassátok az én szavamban”. Soha nem növesztjük szükségességünket, hogy tanuljunk Isten Igéjéből. ”

Az I. Timóteus 4:16 azt mondja: „vigyázzon az életére és a tanára, tartson ki bennük ...” Lásd még: 2. Péter 1. fejezet; 2 Timóteus 2:15 és én János 2:21. János 8:31 azt mondja: „ha az én szavamban folytatjátok, akkor valóban tanítványaim vagytok”. Lásd Filippi 2: 15 és 16. Ahogy Timothy tette, folytatnunk kell a tanultakat (2 Timóteus 3:14). Továbbra is visszatérünk az efezusiakhoz a 6. fejezethez, amely folyamatosan utal arra, amit az Igéből tudunk a hitről, és a Bibliát pajzsként és sisakként stb. Használjuk, amelyek Isten ígéretei a szó és a Sátán támadásai elleni védekezésre használják.

A 2 Timóteus 4: 5-ben Timóteust arra buzdítják, hogy használjon még egy ajándékot, és „végezze el az evangélista munkáját”, ami azt jelenti, hogy prédikáljon és megossza az evangéliumot, és hogy „minden feladatai szolgálatának. ” Máté és Márk úgy fejezik be, hogy megparancsolják nekünk, hogy menjünk be az egész világra és hirdessük az evangéliumot. Az ApCsel 1: 8 azt mondja, hogy az Ő tanúi vagyunk. Ez az elsődleges kötelességünk. A 2 Korinthus 5: 18-19-ben azt mondja nekünk, hogy „a megbékélés szolgálatát adta nekünk”. Az ApCsel 20:29 azt mondja: „egyetlen célom a verseny befejezése és az Úr Jézus által nekem adott feladat teljesítése - az a feladat, hogy bizonyságot tegyek Isten kegyelmének jó híréről”. Lásd még a Róma 3: 2 -et.

Ismét visszatérünk az Efézusiakhoz 6. Itt a szó állvány használják: az ötlet „soha ne hagyd abba”, „soha ne vonulj vissza” vagy „soha ne add fel”. A szót háromszor használják. A Szentírás a folytatás, kitartás és a verseny lefuttatása szavakat is használja. Addig kell hinni és követni Megváltónkat mi verseny megtörtént (Zsidók 12: 1 és 2). Ha kudarcot vallunk, be kell vallanunk hitetlenségünket és kudarcunkat, fel kell állnunk és fel kell kérnünk Istent, hogy tartson fenn minket. Az I. Korinthus 15:58 azt állítja, hogy állhatatos. Az ApCsel 14:22 elmondja, hogy az apostolok az egyházakhoz mentek, „megerősítve a tanítványokat, ösztönözve őket arra, hogy folytassák a hitet” (NKJV). A NIV-ben azt mondja, hogy „hű a hithez”.

Láttuk, hogy Timothy miként folytathatja a tanulást, de azt is folytatódik abban, amit tanult (2Timoteus 3:14). Tudjuk, hogy a hit megment minket, de hit által is járunk. A Galata 2:20 azt mondja, hogy „mindennap Isten Fiának hite által élünk”. Azt hiszem, a hittel való életnek két aspektusa van. 1) Életet (örök életet) kapunk a Jézusba vetett hit által (János 3:16). A János 5:24 -ben ezt láttuk, amikor azt hisszük, hogy a halálból átkerülünk az életbe. Lásd Róma 1:17 és Efézus 2: 8-10. Most azt látjuk, hogy miközben fizikailag még életben vagyunk, az életünket folyamatosan a Benne és mindenben tanított hitünkben kell élnünk, bízva, hiszünk és engedelmeskedünk minden nap: bízunk az Ő kegyelmében, szeretetében, erejében és hűségében. Hűek kell maradnunk; folytatni.

Ez önmagában két részből áll: 1) megmaradni igaz a tanhoz, amint Timóteust felszólították, vagyis nem vonják be semmiféle hamis tanításba. Az ApCsel 14:22 szerint arra buzdították „a tanítványokat, hogy legyenek igaz nak nek A hit." 2) Az ApCsel 13:42 azt mondja nekünk, hogy az apostolok „rávették őket, hogy folytassák Isten kegyelmében”. Lásd még az Efezusiak 4: 1-et és I. Timóteus 1: 5-t és 4:13 -ot. A Szentírás ezt „járásnak”, „szellemben járásnak” vagy „fényben járásnak” írja le, gyakran a megpróbáltatásokkal és megpróbáltatásokkal szemben. Mint elhangzott, ez azt jelenti, hogy nem mond le.

A János 6: 65-70 evangéliumában sok tanítvány elment, és abbahagyták Őt, és Jézus azt mondta a tizenkettőnek: "Te is elmész?" Péter így szólt Jézushoz: "Kihez menjünk, megvan az örök élet szava." Ez az a hozzáállás, amellyel rendelkeznünk kell Jézus követésével kapcsolatban. Ezt a Szentírás szemlélteti azoknak a kémeknek a beszámolójával, akiket kiküldtek, hogy megnézzék Isten megígért földjét. Ahelyett, hogy elhitték volna Isten ígéreteit, visszavettek egy elbátortalanító jelentést, és csak Joshua és Caleb ösztönözte az embereket, hogy menjenek előre és bízzanak Istenben. Mivel az emberek nem bíztak Istenben, azok, akik nem hittek, meghaltak a pusztában. A héberek szerint ez egy lecke számunkra, hogy bízzunk Istenben, és ne hagyjuk abba. Lásd a Zsidók 3:12 -et, amely így szól: „vigyázzon testvérekre, hogy egyikőtöknek sincs bűnös, hitetlen szíve, amely elfordul az élő Istentől”.

Amikor kipróbáltak minket, Isten megpróbál erőssé, türelmesé és hűvé tenni bennünket. Megtanuljuk legyőzni a megpróbáltatásokat és a Sátán nyilait. Ne hasonlítson a héberekhez, akik nem bíztak Istenben és nem követték őket. Az I. Korinthusiak 4: 1 és 2 szerint: „Most meg kell követelni, hogy azok, akik bizalmat kaptak, hűek maradjanak.”

Az egyik másik szempont, amelyet figyelembe kell venni, az ima. A Máté 6 szerint nyilvánvaló, hogy Isten megjutalmaz bennünket imáinkért. A Jelenések 5: 8 szerint imádságaink édes ízt jelentenek, áldozatként szolgálnak Istennek, mint az Ószövetségben található tömjénáldozatok. A vers azt mondja: „füstölővel teli arany tálakat tartottak, amelyek Isten népének imádságai”. A Máté 6: 6 azt mondja: „imádkozz Atyádhoz ... akkor Atyád, aki titokban látja, hogy mi történik, megjutalmaz.”

Jézus egy igazságtalan bíró történetét meséli el, hogy megtanítson bennünket az ima fontosságára - a kitartó imára - soha ne hagyja fel az imát (Lukács 18: 1–8). Olvasd el. Egy özvegy bosszantotta a bírót az igazságszolgáltatásért, míg végül teljesítette a kérését, mert ő zavarta kitartóan. Isten szeret minket. Mennyivel többet fog válaszolni imáinkra. Az első vers azt mondja: „Jézus ezt a példabeszédet mondta el, hogy megmutassa nekik, hogy mindig imádkozzanak és ne add fel.”Isten nem csak az imáinkra akar válaszolni, hanem megjutalmaz bennünket az imádkozásért. Figyelemre méltó!

Az Efezusiak 6: 18 és 19, amelyekre sokszor visszatérünk ebben a beszélgetésben, az imára is utalnak. Pál befejezi a levelet, és arra ösztönzi a hívőket, hogy imádkozzanak „az Úr egész népéért”. Nagyon konkrét volt abban is, hogyan kell imádkozni evangélizációs erőfeszítéseiért.

Az I. Timóteus 2: 1-ben ezt mondják: „Mindenekelőtt arra kérem, hogy kérvényeket, imákat, közbenjárásokat és hálaadásokat tegyenek meg minden emberért.” A harmadik vers azt mondja: „ez jó és kellemes Megváltónknak, aki azt akarja, hogy minden ember megmeneküljön”. Soha nem szabad abbahagynunk az imádkozást elveszett szerettei és barátaiért. A Kolossé 4: 2 és 3-ban Pál arról is beszél, hogyan kell konkrétan imádkozni az evangelizációért. Azt mondja: "Szánjatok magatokat imádságra, vigyázva és hálásan."

Láttuk, hogy az izraeliták elbátortalanították egymást. Nekünk azt mondják, hogy bátorítsuk, és ne csüggedjünk. Valójában a bátorítás lelki ajándék. Nem csak nekünk kell ezeket a dolgokat folytatnunk, hanem másokat is megtanítanunk és bátorítanunk. Az I. Thesszalonikaiak 5:11 azt parancsolja nekünk, hogy tegyük ezt, „építsük fel egymást”. Timóteusnak azt is mondták, hogy prédikáljon, javítson és ösztönzése mások Isten ítélete miatt. A 2Timóteus 4: 1 és 2 szerint: „Isten és Krisztus Jézus jelenlétében, aki ítélni fogja az élőket és a halottakat, valamint az Ő megjelenésére és az ő országára való tekintettel ezt a vádat adom neked: Hirdesd az igét; szezonban és szezonon kívül készüljön fel; helyes, intd és bátorítsd - nagy türelemmel és körültekintő útmutatással. ” Lásd még I. Péter 5: 8 és 9.

Végül, de valójában elsőnek kell lennie, az egész Szentírásban azt a parancsot kapjuk, hogy szeressük egymást, még az ellenségeinket is. Az I. Thesszalonikaiak 4:10 azt mondja: „Te nagyon szereted Isten családját ... mégis sürgetünk, hogy tedd ezt egyre jobban.” A Filippi 1: 8 azt mondja: „hogy szeretete egyre jobban bővelkedjen”. Lásd még Zsidók 13: 1 és János 15: 9. Érdekes, hogy „többet” mond. Soha nem lehet túl sok szeretet.

A kitartásra buzdító versek mindenütt megtalálhatók a Szentírásban. Röviden: mindig csinálnunk kell valamit, és folytatnunk kell valamit. A Kolossé 3:23 (KJV) azt mondja: "Bármit is talál a keze, azt tegye szívből (vagy teljes szívéből a NIV-ben), mint az Úrhoz." A Kolossé 3:24 így folytatja: „Mivel tudod, hogy jutalmul örökséget kapsz az Úrtól. Az Úr az, akinek szolgálsz. ” A 2Timóteus 4: 7 azt mondja: „Jó küzdelmet vívtam, befejeztem a pályát, megtartottam a hitet.” Képes leszel ezt elmondani? Az I. Korinthus 9:24 azt mondja: „Fuss úgy, hogy megnyerd a díjat.” A Galata 5: 7 azt mondja: „Jó versenyt futottál. Ki vágott hozzád, hogy ne engedelmeskedj az igazságnak?

A Szentlélek egyaránt jelen van mindenütt, különösen a hívőkben. A 139: 7 és 8 zsoltár azt mondja: „Hová mehetek a te lelkedből? Hová menekülhetek a jelenléted elől? Ha felmegyek az egekbe, akkor ott vagy: ha a mélybe rakom az ágyamat, akkor ott vagy. ” A Szentlélek mindenütt jelen lenni nem fog megváltozni, még akkor sem, ha minden hívő a mennyben van.

A Szentlélek abban a pillanatban is él a hívőkben, amikor „újjászületnek” vagy „a Lélektől születnek” (János 3: 3-8). Véleményem szerint amikor a Szentlélek hívő emberként él, akkor csatlakozik az illető szelleméhez egy olyan házassághoz hasonló kapcsolatban. I. Korinthusbeliek 6: 16b és 17 „Mert azt mondják:„ A kettő egy testté lesz ”. De aki egyesül az Úrral, lélekben egy vele. ” Azt hiszem, hogy a Szentlélek halálom után is egységben marad a szellememmel.

A kérdésre a legjobb választ a Lukács 16: 18-31 adja. Az ítélet azonnali, de halálunk után sem nem végleges, sem nem teljes. Ha hiszünk Jézusban, szellemünk és lelkünk a mennyben lesz Jézussal. (2 Korinthusbeliek 5: 8–10 szerint: „a testből való távolmaradás azt jelenti, hogy jelen vagyunk az Úrnál.) A hitetlenek a végső ítéletig Hádészben tartózkodnak, majd a Tűz tavához mennek. (Jelenések 20: 11–15.) A hívőket ítélik meg cselekedeteikért, amelyeket Istenért tettek, de nem a bűnért. (I. Korinthusbeliek 3: 10-15.) Nem fogunk megítélni bűnökért, mert Krisztusban megbocsátanak nekünk. A hitetleneket bűneikért ítélik meg. (Jelenések 20:15; 22:14; 21:27)

János 3: 5,15.16.17.18 és 36 Jézus azt mondja, hogy azok, akik hisznek abban, hogy meghaltak számukra, örök életük van, és azok, akik nem hisznek, már elítélték. 15: 1-4 azt mondja: „Jézus meghalt a bűneinkért… hogy eltemették, és hogy a harmadik napon felemelték.” Cselekedetek 16: Az 31 azt mondja: „Higgy az Úr Jézusban, és meg fognak menteni. 2 Timothy 1: 12 azt mondja: „Meg vagyok győződve arról, hogy képes megtartani azt, amit aznap elkötelezett vele.”

A „múlt” életre való emlékezés kérdésére adott válasz attól függ, mit értesz a kérdés alatt.

1). Ha az újratestesülésre hivatkozol, a Biblia nem tanítja meg. A Szentírás nem említi, hogy más formában vagy más személyként térnének vissza. A Zsidók 9:27 azt mondja: „Az embernek van rendelve egyszer meghalni és ezek után az ítélet. ”

2). Ha azt kérdezi, hogy emlékezünk-e életünkre a halálunk után, akkor minden tettünkre emlékeztetni fogjuk, amikor életünk során elítéltek minket.

Isten mindent tud - múltat, jelenet és jövőt, és Isten meg fogja ítélni a hitetleneket bűnös cselekedeteikért, és örök büntetést kapnak, és a hívők jutalmat kapnak az Isten országáért végzett munkájukért. (Olvassa el János 3. fejezetét és Máté 12: 36 és 37.) Isten mindenre emlékszik.

Figyelembe véve, hogy minden hanghullám kint van valahol, és figyelembe véve, hogy most „felhők” vannak az emlékeink tárolására, a tudomány alig kezd utolérni azt, amit Isten megtehet. Egyetlen szó vagy tett sem ismerhető fel Isten számára.