A yau, na yi salama da Allah ...

Harafi daga Sama

Harafi daga Jahannama

Bayanin Ƙaunar Yesu

Invitation to karbi Kristi

Nassoshin Littafi Mai Tsarki ga Tambayoyi na ruhaniya

Sama - Gidawwamiyar Mu

Abokanmu a sama

Cin Hoton Batsa

The Dark Night na Soul

Gidan Wuta na Wahala

Akwai bege

Me ke Faruwa bayan Mutuwar Ku?

Shin za mu san juna a sama?

Alfred, New York

Amish

Tarihin Karshe

tsuntsaye

 

Furanni:

Blue

Orange

Pink

Shunayya

White

Yellow

Binciken Bincike

Lakes

Tsoffin Gidaje da Barnaba

Rustic

 

Parks na Jiha:

Filin shakatawa na Gettysburg

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Jirgin Stony

Watkins Glen

Woodlands

Zoo Animals

Na tambayi Yesu, "Yaya kake ƙaunata?" Ya ce, "Wannan ya fi yawa" kuma ya miƙa hannayensa ya mutu. Ku mutu saboda ni, mai zunubi mai zunubi! Ya mutu domin ku ma.

***

Daren kafin mutuwata, kun kasance a hankalina. Ta yaya zan so in sami dangantaka tare da ku, ku zauna tare da ku har abada a sama. Duk da haka, zunubi ya raba ku daga Ni da Ubana. An bukaci hadaya na jinin marar laifi don biya zunubanku.

Lokaci ya zo lokacin da zan ba da ranina a gare ku. Tare da baƙin ciki na fita na tafi gonar don yin addu'a. A cikin matsananciyar rai na sha, kamar dai, saukad da jinin lokacin da nake kuka ga Allah ... "... Ya Uba, in zai yiwu, bari wannan ƙoƙon ya rabu da ni. Duk da haka ba kamar yadda na so ba, amma kamar yadda kake so. "~ Matta 26: 39

Lokacin da na ke cikin gonar sojoji sun zo su kama ni ko da yake ban san laifin wani laifi ba. Sun kawo ni gaban babban zauren Bilatus. Na tsaya a gaban masu zarina. Sai Bilatus ya kama ni, ya buge ni. Lacerations yanke sosai a cikin baya na lokacin da na sha kunya. Sai sojoji suka yayyage ni, suka sa mini alkyabba mai laushi. Suka ƙera kambi na ƙaya a bisa kaina. Jinin yana gudana daga fuska ... babu kyau da za ku so Ni.

Sai sojoji suka yi mini ba'a, suna cewa, "Albarka, Sarkin Yahudawa! Sun kawo ni a gaban mutane masu tayarwa, suna ihu, "Gicciye shi. A gicciye shi. "Na tsaya a can a hankali, na jini, ƙwaƙƙwarar da aka yi masa. Abin baƙin ciki saboda laifofinki. An rabu da su kuma sun ƙi maza.

Bilatus ya nema ya saki Ni amma ya ba da shi ga matsin taron. "Ku kãre shi, ku gicciye shi, gama ban same shi da wani laifi ba." Ya ce musu, Sa'an nan kuma ya tsĩrar da ni zuwa gicciye.

Ka kasance a zuciyata lokacin da na dauki gicciyata a kan tuddai zuwa Golgota. Na fadi ƙarƙashin nauyi. Ƙaunata ce a gare ku, kuma ku aikata nufin Ubana wanda ya bani ƙarfin ɗaukar ƙasa ƙarƙashin nauyi mai nauyi. A can, na haifa maka baƙin ciki kuma na ɗauki baƙin ciki da ke ba da ranina saboda zunubin 'yan adam.

Sojoji sun yi ta ba da izinin ba da gudummawar motsawa da ke motsa kusoshi cikin hannuna da ƙafafuna. Ƙaunar ƙaunar zunubanku a kan giciye, ba za a sake magance ku ba. Suka kori ni, suka bar ni in mutu. Duk da haka, ba su dauki rayuwata ba. Na yarda da shi.

Sama ya fara baƙar fata. Ko da rana ta ƙare. Jikin jikina wanda yake tare da jin zafi mai tsanani ya ɗauki nauyin zunubanku kuma ya ɗauki hukunci domin fushin Allah zai iya yarda.

Lokacin da duk an cika. Na ba da Ruhuna a cikin Ubana, na kuma hura kalmomi na karshe, "An gama." Na sunkuyar da kaina na ba da ransa.

Ina son ku ... Yesu.

"Babu ƙaunar mutum fiye da wannan, cewa mutum ya ba da ransa domin abokansa." ~ John 15: 13

Zuciya,

Yau hanya tana iya kasancewa mara nauyi, kuma kuna ji kadai. Wani wanda ka dogara ya dame ka. Allah yana ganin hawaye. Ya ji zafi. Yana so ya ta'azantar da ku, domin shi abokin ne wanda ya fi kusa da ɗan'uwa.

Allah na ƙaunar ka har ya aiko da makaɗaicin Ɗa, Yesu, ya mutu a madadinka. Zai gafarce ku saboda duk zunubin da kuka aikata, idan kun yarda ku bar zunubanku ku juya daga gare su.

Littafi ya ce, "... ban zo in kira masu adalci ba, sai masu zunubi su tuba." ~ Mark 2: 17b

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Ko ta yaya kake zuwa rami ka fadi, falalar Allah ta fi girma. Ruhun da ke damun rai, Ya zo ya cece shi. Zai kai hannunsa don ya riƙe naka.

Wataƙila kana kamar wannan mai zunubi wanda ya zo wurin Yesu, da sanin cewa shi ne zai cece ta. Hawaye na bin fuskarta ta fara wanke qafarsa da hawayenta, tana goge su da gashin kanta. Ya ce, “An gafarta mata zunubanta, waxanda suke da yawa,…” Rai, shin zai iya faɗin naki a daren nan?

Wataƙila ka kalli hotunan batsa kuma ka ji kunya, ko kuma ka yi zina kuma kana son a gafarta maka. Haka Yesu wanda ya gafarta mata zai gafarta maka a daren nan.

Wataƙila ka yi tunani game da ba da ranka ga Kristi, amma ka kashe shi don daya dalili ko wani. "Yau idan kun ji muryarsa, kada ku taurare zukatanku." ~ Ibraniyawa 4: 7b

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

"Cewa idan ka furta da bakinka Yesu Ubangiji ne, ka kuma bada gaskiya a zuciyar ka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Shin kuna yin la'akari ko akwai mafi ƙarfi? Ikon da ya kafa Duniya da duk abin da ke cikin sa. Ikon da bai dauki komai ba ya halicci duniya, da sama, da ruwa, da abubuwa masu rai? Daga ina shuka mafi sauki ta fito? Mafi rikitarwa halittar… mutum? Na yi fama da tambaya tsawon shekaru. Na nemi amsa a kimiyya.

Tabbas ana iya samun amsar ta hanyar nazarin waɗannan abubuwan a kewayen mu wanda ke ba mu mamaki. Amsar ta kasance a cikin mafi kankantar ɓangare na kowane halitta da abu. Zarra! Dole ne a samo asalin rayuwa a can. Ba haka bane. Ba a samo shi a cikin makaman nukiliya ba ko a cikin wayoyin da ke zagaye da shi. Ba a cikin sararin samaniya ba wanda ke ɗaukar yawancin abubuwan da zamu iya taɓawa da gani.

Duk waɗannan dubunnan shekarun dubin babu wanda ya sami mahimmancin rayuwa a cikin abubuwan yau da kullun da ke kewaye da mu. Na san dole ne a sami karfi, iko, da ke yin wannan duk a kusa da ni. Shin Allah ne? Lafiya, me yasa bai kawai bayyana kansa gareni ba? Me ya sa? Idan wannan karfi Allah mai rai ne me yasa duk wannan sirrin? Shin ba zai zama mafi ma'ana a gare shi ya ce, Yayi, ga ni nan ba. Na yi duk wannan. Yanzu ci gaba da harkokinka. ”

Ba har sai da na haɗu da wata mata ta musamman wacce da kaina ba tare da son rai ba na yi nazarin Littafi Mai Tsarki da ita na fara fahimtar ɗayan wannan. Mutanen da ke wurin suna nazarin Nassosi kuma na yi tunani cewa lallai ne su binciko abin da nake, amma ban same shi ba tukuna. Shugaban kungiyar ya karanta wani yanki daga cikin Littafi Mai Tsarki wanda wani mutum da ya ƙi jinin Kiristoci ya rubuta amma aka canja shi. An canza ta hanya mai ban mamaki. Sunansa Bulus kuma ya rubuta,

Gama ta wurin alheri aka cece ku ta wurin bangaskiya; wannan kuwa ba naku bane: baiwar Allah ce: ba ta ayyuka ba, domin kada kowa ya yi fahariya. ” Afisawa 2: 8-9

Waɗannan kalmomin “alheri” da “bangaskiya” sun burge ni. Me suke nufi da gaske? Daga baya daren ranar ta nemi na je kallon fim, tabbas ta yaudare ni na shiga fim din Kirista. A ƙarshen wasan kwaikwayon akwai ɗan gajeren sako daga Billy Graham. Ga shi, wani ɗan gona daga Arewacin Carolina, yana bayyana mini ainihin abin da nake ta gwagwarmaya da shi koyaushe. Ya ce, “Ba za ku iya bayanin Allah a kimiyyance, da falsafa, ko ta wata hanyar hankali ba. “Dole ne kawai kuyi imani cewa Allah na gaske ne.

Dole ne ku sami bangaskiya cewa abin da Ya faɗa yayi kamar yadda yake a rubuce cikin Baibul. Cewa shi ne ya halicci sammai da ƙasa, cewa ya halicci tsirrai da dabbobi, cewa yayi magana duk wannan ya wanzu kamar yadda yake a rubuce a cikin littafin Farawa cikin Baibul. Cewa Ya hura rai cikin sifar mara rai kuma ya zama mutum. Cewa yana so ya sami kusanci da mutanen da ya halitta don haka sai ya ɗauki surar mutum wanda Sonan Allah ne kuma ya zo duniya ya zauna tare da mu. Wannan Mutumin, Yesu, ya biya bashin zunubi domin waɗanda zasu bada gaskiya ta wurin gicciye shi akan gicciye.

Ta yaya zai zama da sauki? Kawai yi imani? Shin kuna da imani cewa duk wannan gaskiya ce? Na tafi gida a daren ranar kuma na ɗan yi barci. Na yi gwagwarmaya da batun Allah yana ba ni alheri - ta wurin bangaskiya don yin imani. Cewa shine wannan karfi, asalin rayuwa da halittar dukkan abinda ya kasance kuma yake. Sannan Yazo wurina. Na san cewa kawai dole in yi imani. Alherin Allah ne ya nuna min kaunarsa. Cewa shine amsar kuma ya aiko onlyansa, Yesu, ya mutu domin ni domin in gaskanta. Cewa zan iya samun dangantaka da shi. Ya bayyana kansa gare ni a wannan lokacin.

Na kira ta na fada mata cewa na fahimta yanzu. Wannan yanzu na gaskanta kuma ina so in ba da raina ga Kristi. Ta gaya mani cewa ta yi addu'a kada in barci har sai na ɗauki wannan bangaskiyar kuma na yi imani da Allah. Rayuwata ta canza har abada. Haka ne, har abada, domin yanzu zan iya sa ran dawwama a cikin wuri mai ban mamaki da ake kira sama.

Ba na sake damuwa da neman hujjoji don tabbatar da cewa Yesu na iya yin tafiya a kan ruwa, ko kuma cewa Bahar Maliya na iya rabuwa don ba Isra’ilawa damar wucewa, ko kuma ɗayan abubuwa goma sha biyu da ba su yiwu ba da aka rubuta a cikin Baibul.

Allah ya tabbatar da kansa sau da sau a rayuwata. Zai iya bayyana kansa gare ku kuma. Idan ka sami kanka kana neman hujja akan wanzuwar sa ka roki ya bayyana kansa gare ka. Thatauki wannan tsalle na bangaskiya yayin yaro, kuma da gaske kuyi imani da shi. Bude kanka ga kaunarsa ta bangaskiya, ba hujja ba.

Rayuwa a cikin wannan duniya ta fadi da damuwa, damuwa da wahala, muna fatan sama! Idanunmu suna juyayi yayin da ruhunmu ya durƙusa zuwa gidanmu na har abada cikin ɗaukakar da Ubangiji kansa ke shiryawa ga waɗanda suke ƙaunarsa.

Ubangiji ya tsara sabuwar duniya ta fi kyau fiye da tunaninmu.

“Hamada da wuri mai kaɗaici za su yi murna da su. Hamada kuma za ta yi farin ciki ta yi fure kamar fure. Zai yi fure sosai, ya yi murna da murna and ~ Ishaya 35: 1-2

“Idanun makafi za su buɗe, kunnuwan kurame kuma za su buɗe. Sa'annan gurgu zai yi tsalle kamar barewa, Harshen bebe kuma zai yi waƙa: Gama a cikin jeji ruwaye za su kwararo, rafuffuka kuma za su yi gudu a hamada. ” ~ Ishaya 35: 5-6

"Waɗanda aka fansa na Ubangiji za su komo, su zo Sihiyona da waƙoƙi da murna ta har abada a kawunansu: za su sami farin ciki da murna, baƙin ciki da nishi kuwa za su gudu." ~ Ishaya 35:10

Me za mu ce a gabansa? Oh, hawaye da za su gudana lokacin da muka ga ƙusa ya warke hannayensu da ƙafafunku! Za a sanar da mu rashin tabbas da rai, idan muka ga Mai Ceton fuska fuska.

Yawancin abu za mu gan shi! Za mu ga ɗaukakarsa! Zai haskaka kamar hasken rana a cikin hasken haske, kamar yadda ya karbi mu cikin gida.

"Muna da ƙarfin gwiwa, ina faɗi, kuma mun fi so mu kasance ba daga cikin jiki ba, kuma mu kasance tare da Ubangiji." ~ 2 Korantiyawa 5: 8

“Ni kuma Yahaya na ga tsattsarkan birni, sabuwar Urushalima, tana saukowa daga wurin Allah daga sama, an shirya ta kamar amarya da aka ƙawata wa mijinta. ~ Wahayin Yahaya 21: 2

… ”Kuma zai zauna tare dasu, kuma zasu zama mutanensa, kuma Allah da kansa zai kasance tare da su, ya zama Allahnsu.” ~ Wahayin Yahaya 21: 3b

“Kuma za su ga fuskarsa…” “... kuma za su yi mulki har abada abadin.” ~ Wahayin Yahaya 22: 4a & 5b

“Kuma Allah zai share dukan hawaye daga idanunsu; ba kuwa sauran mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko azaba: gama abubuwan da suka gabata sun shuɗe. ” ~ Wahayin Yahaya 21: 4

Mutane da yawa suna mamaki sa’ad da suka juya daga kabari na ’yan’uwansu, “Za mu san ’yan’uwanmu a sama”? "Za mu sake ganin fuskarsu?"

Ubangiji ya gane bakin cikinmu. Yana ɗaukar baƙin cikinmu… Domin ya yi kuka a kabarin babban abokinsa Li'azaru, ko da yake ya san zai tashe shi cikin 'yan mintuna kaɗan.

A nan ne yake ta'aziyya da ƙaunatattun abokansa.

"Ni ne tashin matattu, kuma rai: wanda ya gaskata da ni, ko da ya ke ya mutu, za ya rayu." —Yohanna 11:25

Gama idan mun gaskata Yesu ya mutu ya tashi, haka kuma waɗanda suke barci cikin Yesu Allah zai kawo su tare da su. 1 Tassalunikawa 4:14

Yanzu, muna baƙin ciki ga waɗanda suka yi barci cikin Yesu, amma ba kamar waɗanda ba su da bege ba.

“Gama a tashin matattu ba sa aure, ba a kuma aure su, amma suna kamar mala’ikun Allah a sama.” ~ Matiyu 22:30

Ko da yake aurenmu na duniya ba zai kasance a sama ba, dangantakarmu za ta kasance da tsabta da kuma kyau. Domin hoto ne kawai wanda ya cika manufarsa har sai masu bi cikin Kristi za su yi aure da Ubangiji.

“Na kuma ga tsattsarkan birni, Sabuwar Urushalima, yana saukowa daga wurin Allah daga sama, an shirya shi kamar amarya da aka ƙawata wa mijinta.

Sai na ji wata babbar murya daga sama tana cewa, Ga shi, alfarwa ta Allah tana tare da mutane, zai zauna tare da su, za su zama jama'arsa, Allah da kansa zai kasance tare da su, ya zama Allahnsu.

Kuma Allah zai share dukan hawaye daga idanunsu; ba kuwa za a ƙara mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko azaba, gama al’amura na dā za su shuɗe.” ~ Wahayin Yahaya 21:2

Ya kuma fito da ni daga wani
rami mai ban tsoro, daga lãka.
kuma kafa ƙafafuna a kan dutse.
kuma ya kafa tawa.

Zabura 40: 2

Bari in yi magana a zuciyarka na dan lokaci. Ban kasance a nan don yanke maka hukunci ba, ko kuma in yi hukunci a inda kake. Na fahimci yadda sauƙi shine a kama shi a yanar gizo na batsa.

Jaraba tana ko'ina. Al'amari ne da dukkanmu ke fuskantarsa. Yana iya zama kamar ƙaramin abu don kallon abin da ke farantawa ido rai. Matsalar ita ce, kallon yana rikidewa zuwa sha'awa, kuma sha'awar sha'awa ce da ba ta gamsuwa.

“Amma kowane mutum yakan jarabtu, sa'anda sha'awarsa ta janye shi, ta yaudare shi. Sa'annan lokacin da muguwar sha'awa ta sami ciki, takan haifi zunubi, zunubi kuma idan ya ƙare, yakan haifar da mutuwa. " ~ Yaƙub 1: 14-15

Sau da yawa wannan shine abin da ke jawo rai a yanar gizo na batsa.

Nassosi ya magance wannan batu na al'ada ...

"Amma ni ina gaya muku, duk wanda ya dubi mace don ya yi marmarin ta, ya yi zina da ita a zuciyarsa."

"Idan idonka na dama ya yi maka laifi, to, sai ka tumɓuke shi, ka jefa shi daga gare ka, gama abu ne mai kyau a gare ka, ɗaya daga cikin mambobinka ya hallaka, ba za a jefa jikinka duka cikin jahannama ba." Matiyu 5: 28-29

Shaidan yana ganin gwagwarmayarmu. Ya yi mana dariya mara kyau! “Shin kai ma ka zama da rauni kamar mu? Allah ba zai iya zuwa gare ku ba a yanzu, ranku ya fi ƙarfinsa. ”

Mutane da yawa sun mutu a cikin rikici, wasu suna tambayar bangaskiyarsu ga Allah. "Shin, na ɓata daga falalarSa? Shin, hannunsa zai iya zuwa gare ni a yanzu? "

Lokacin da ake jin dadi yana da haske, kamar yadda ƙaunar da ke tattare da ita ta yaudare. Ko ta yaya kake zuwa rami ka fadi, falalar Allah ta fi girma. Mutumin da ya yi zunubi yana so ya cece shi, zai miƙa hannunsa don riƙe naka.

Oh, duhun dare na ruhu, lokacin da muke rataye garaya a kan willows kuma mu sami ta'aziyya kawai cikin Ubangiji!

Rabuwa abin bakin ciki ne. Wanene a cikinmu bai yi baƙin ciki da rashin wanda yake ƙauna ba, kuma bai ji baƙin cikin da suka yi kuka a hannun juna ba don jin daɗin abokantaka na ƙauna, don taimaka mana cikin wahalhalun rayuwa?

Mutane da yawa suna wucewa cikin kwarin yayin da kake karatun wannan. Kuna iya ba da labari, da ya rasa abokin abokinka kuma yanzu yana fama da ciwon zuciya na rabuwa, yana mamakin yadda zaka iya jimre wa sa'o'i masu zuwa a gaba.

Ana ɗaukewa daga gare ka don ɗan gajeren lokaci a gaban, ba a cikin zuciya ba ... Muna cikin gidaje don sama kuma muna fatan gamuwa da 'yan'uwan mu kamar yadda muna son samun wuri mafi kyau.

Sanarwar ta kasance ta'aziyya. Yana da wuya a bar kyauta. Domin su ne kullun da suka riƙe mu, wurare da suka ba mu ta'aziyya, ziyara da suka ba mu farin ciki. Mun riƙe abin da ke da tamani har sai an karɓe shi daga gare mu sau da yawa tare da tsananin wahalar rai.

Wani lokaci sai bakin ciki ya shafe kanmu kamar raƙuman ruwa wanda ya ragu a kan ranmu. Muna kiyaye mu daga ciwo, muna neman tsari a ƙarƙashin fikafikan Ubangiji.

Za mu rasa kanmu a cikin kwarin baƙin ciki idan ba don Makiyayi ya jagorance mu cikin dogayen dare da ke kaɗaici ba. A cikin duhun dare na rai shi ne Mai Taimakon mu, Kasancewar Ƙauna wanda ke tarayya cikin azabarmu da wahala.

Da kowane hawaye da ya faɗo, baƙin cikin yana jan mu zuwa sama, inda mutuwa, ko baƙin ciki, ko hawaye ba za su faɗi ba. Kuka na iya wucewa har dare, amma farin ciki yana zuwa da safe. Yana ɗauke da mu a lokutan zafi mai zurfi.

Ta hanyar idanu masu ido muna sa ran taronmu na farin ciki idan muna tare da ƙaunatattunmu a cikin Ubangiji.

"Albarka tā tabbata ga waɗanda suke makoki, gama za a ƙarfafa su." ~ Matta 5: 4

Bari Ubangiji ya sa maka albarka kuma ya kiyaye ka dukan kwanakin rayuwarka, har sai kun kasance a wurin Ubangiji a sama.

Tanderun wahala! Yadda yake ciwo kuma yana kawo mana ciwo. A nan ne Ubangiji yake horar da mu don yin yaƙi. A nan ne muke koyon yin addu’a.

A nan ne Allah ya keɓe tare da mu kuma ya bayyana mana ainihin mu. A nan ne yake kawar da jin daɗinmu kuma ya ƙone zunubi a rayuwarmu.

A nan ne yake amfani da kasawarmu don shirya mu don aikinsa. Yana nan, a cikin tanderun, lokacin da ba mu da wani abu da za mu bayar, lokacin da ba mu da wani song da dare.

A nan ne muke jin kamar rayuwarmu ta ƙare lokacin da duk wani abu da muke jin daɗi ana kwace mana. Daga nan ne za mu fara gane cewa muna ƙarƙashin fikafikan Ubangiji. Zai kula da mu.

A nan ne sau da yawa muka kasa gane boyayyar aikin Allah a mafi yawan lokutanmu. A nan ne, a cikin tanderun da ba a ɓata hawaye sai dai cika nufinsa a rayuwarmu.

A nan ne yake saka bakin zaren a cikin katun rayuwarmu. A nan ne ya bayyana cewa dukan abubuwa suna aiki tare don alheri ga waɗanda suke ƙaunarsa.

A nan ne za mu sami gaskiya a wurin Allah, idan an faɗi komai kuma an gama. "Ko da ya kashe ni, amma zan dogara gare shi." Shi ne lokacin da muka fadi daga soyayya da wannan rayuwa, kuma mu rayu a cikin hasken na har abada mai zuwa.

A nan ne yake bayyana zurfafan ƙaunar da yake yi mana, “Gama ina ganin wahalar zamanin nan ba ta isa a kwatanta ta da ɗaukakar da za a bayyana a cikinmu ba.” — Romawa 8:18

A nan ne, a cikin tanderun, muka gane "Gama wahalarmu mai sauƙi, wadda ke da ɗan lokaci kaɗan, tana yi mana aiki da girman ɗaukaka na har abada." ~ 2 Korinthiyawa 4:17

A wurin ne za mu ƙaunaci Yesu kuma mu fahimci zurfin gidanmu na har abada, da sanin cewa wahalhalun da muka sha a baya ba za su sa mu baƙin ciki ba, amma za mu ƙara ɗaukaka ɗaukakarsa.

Lokacin da muka fito daga tanderun ne bazara ta fara yin fure. Bayan ya rage mana hawaye muna gabatar da addu'o'i masu ruwa da tsaki masu ratsa zuciyar Allah.

“...amma muna fariya cikin ƙunci kuma. da haƙuri, kwarewa; da kwarewa, bege." ~ Romawa 5:3-4

Ya ƙaunataccena,

Ka san wanene Yesu? Yesu ne mai tsaron ku na ruhaniya. A rude? To kawai ku karanta.

Ka ga, Allah ya aiko Ɗansa, Yesu, cikin duniya domin ya gafarta mana zunubanmu kuma ya cece mu daga azaba ta har abada a wani wuri da ake kira jahannama.

A cikin jahannama, kai kaɗai ne cikin duhun duhu, kuna kururuwa don ranka. Ana ƙone ku da rai har abada abadin. Dawwama na har abada!

Kuna jin warin sulfur a cikin jahannama, kuna jin kururuwar jini yana murƙushe na waɗanda suka ƙi Ubangiji Yesu Kiristi. Har ila yau, za ku tuna da dukan mugayen abubuwan da kuka aikata, da dukan mutanen da kuka zaɓa. Waɗannan abubuwan tunawa za su dame ku har abada abadin! Ba zai taba tsayawa ba. Kuma za ka so ka mai da hankali ga dukan mutanen da suka yi muku gargaɗi game da Jahannama.

Akwai bege ko da yake. Fata wanda ana samu cikin Yesu Kiristi.

Allah ya aiko Hisansa, Ubangiji Yesu don ya mutu domin zunubanmu. An rataye shi a kan gicciye, an yi masa ba'a da dukan tsiya, an jefa wani kambi na ƙaya a kansa, yana biyan zunuban duniya saboda waɗanda za su yi imani da shi.

Yana shirya musu wuri a wani wuri da ake kira sama, inda babu hawaye, baƙin ciki ko azaba da zata same su. Babu damuwa ko damuwa.

Wuri ne mai kyau kyakkyawa wanda ba za'a iya misaltawa ba. Idan kana son zuwa sama ka zauna tare da Allah, ka furta wa Allah cewa kai mai zunubi ne da ya cancanci wuta kuma ka karɓi Yesu Kristi a matsayin mai cetonka.

Wanene a cikinmu bai yi kuka a kabarin ƙaunatacce ba,
ko kuma kuka yi asarar hasara tare da tambayoyin da ba a amsa ba? Shin, za mu san masu ƙaunatattunmu a sama? Za mu sake ganin fuskar su?

Mutuwa yana baƙin ciki tare da rabuwa, yana da wuya ga waɗanda muka bari a baya. Wadanda suke ƙaunar da yawa sukan yi baqin ciki sosai, suna jin tausanancin kujerun su.

Duk da haka, muna baƙin ciki ga wadanda suka yi barci a cikin Yesu, amma ba kamar wadanda ba su da bege. An saka Nassosi tare da ta'aziyya da ba wai kawai za mu san waɗanda muke ƙaunatattunmu a sama ba, amma za mu kasance tare da su.

Kodayake mun yi baqin ciki ga asarar 'yan uwa, za mu kasance har abada tare da waɗanda ke cikin Ubangiji. Muryar sauti na murya za ta kira sunanka. Saboda haka za mu kasance tare da Ubangiji.

Menene game da ƙaunatattunmu waɗanda suka mutu ba tare da Yesu ba? Za ku sake ganin fuskar su? Wanene ya san cewa basu amince da Yesu a kwanakin karshe ba? Ba za mu iya sanin wannan gefen sama ba.

"Gama ina tsammanin cewa wahalar wannan lokacin ba ta cancanci a kwatanta da ɗaukakar da za a bayyana mana ba. ~ Romawa 8: 18

"Gama Ubangiji kansa zai sauko daga Sama tare da murya, da muryar mala'ika, da kuma trumpar Allah: kuma matattu a cikin Almasihu za su tashi da farko.

Sa'an nan kuma mu waɗanda suke da rai da kuma zama za a fyauce tare da su a cikin girgije don sadu da Ubangiji a cikin iska: kuma haka za mu kasance tare da Ubangiji. Sabili da haka sai ku ƙarfafa wa juna da waɗannan kalmomi. "~ 1 TASHONNA 4: 16-18

Amsar wannan tambayar ita ce, Allah Mai iko ne kuma mai basira, wanda ke nufin Shi Mai iko ne da dukkanin sani. Littafi ya ce Ya san dukan tunaninmu kuma babu abin da yake boye daga gare Shi.

Amsar wannan tambaya shi ne cewa shi Ubanmu ne kuma yana kula da mu. Har ila yau ya dogara ne ga wanda muka kasance, domin ba mu zama 'ya'yansa ba sai mun gaskanta da Ɗansa da mutuwarsa domin mu biya bashin zunubanmu.

John 1:12 ya ce, "Amma duk waɗanda suka karɓe shi, su ne ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, ga waɗanda suka gaskata da sunansa. Ga 'Ya'yansa Allah yayi alkawura da yawa, da yawa na kulawarsa da kariya.

Romawa 8:28 ya ce, "komai yana aiki tare don alheri ga waɗanda suke ƙaunar Allah."

Wannan shine saboda yana ƙaunarmu a matsayin Uba. Kamar wannan ne Ya ba da damar shiga cikin rayuwar mu don ya koya mana mu kasance cikakke ko kuma don horar da mu, ko ma ya azabtar da mu idan mun yi zunubi ko rashin biyayya.

Ibraniyawa 12: 6 yace, "wanda Uba yake ƙauna, yakan hore shi."

A matsayinsa na Uba yana so ya albarkace mu da ni'imomi masu yawa kuma ya bamu kyawawan abubuwa, amma hakan baya nufin babu wani “mummunan abu” da zai taɓa faruwa, amma duka don amfanin mu ne.

Ni Bitrus 5: 7 ya ce "ku ɗora dukkan kulawa a kan sa domin yana kula da ku."

Idan ka karanta littafin Ayuba za ka ga cewa babu wani abu da zai iya shigowa cikin rayuwarmu da Allah bai kyale mana amfanin kanmu ba. ”

Game da waɗanda suka ƙi yin biyayya ta wurin rashin imani, Allah bai yi waɗannan alkawuran ba, amma Allah ya ce ya bar “ruwan sama” da albarkokinsa su sauka a kan masu adalci da marasa adalci. Allah yana so su zo gare shi, suna cikin iyalinsa. Zai yi amfani da hanyoyi daban-daban don yin wannan. Allah na kuma iya horon mutane saboda zunubansu, a nan da yanzu.

Matta 10:30 ta ce, “Gashin kanmu duk an ƙidaya” kuma Matiyu 6:28 ya ce mun fi daraja fiye da “furannin jeji.”

Mun san Littafi Mai-Tsarki ya ce Allah na kaunar mu (Yahaya 3:16), don haka za mu iya tabbatar da kulawarsa, ƙaunarsa da kariyar sa daga “munanan abubuwa” sai dai idan ta sa mu zama masu kyau, ƙarfi da kuma kama da Hisansa.

Wannan ita ce ɗayan tambayoyin gama gari waɗanda aka yiwa masana tauhidi. Haƙiƙa kowa yana fuskantar mummunan abu a wani lokaci ko wani. Mutane kuma suna tambaya me yasa kyawawan abubuwa ke faruwa ga mugayen mutane? Ina tsammanin wannan tambayar duka "ta roƙe mu" da muyi wasu tambayoyin da suka dace kamar, "Wanene yake da kyau ko yaya?" ko "Me yasa mummunan abubuwa ke faruwa kwata-kwata?" ko “A ina ne ko yaushe ne mummunan 'abubuwa' (wahala) ya fara ko ya samo asali?”

Daga ra'ayin Allah, bisa ga Nassi, babu mutanen kirki ko adalai. Mai-Wa’azi 7:20 ya ce, “Babu wani mutum mai adalci a duniya, wanda ke ci gaba da aikata nagarta kuma ba ya yin zunubi.” Romawa 3: 10-12 ta bayyana ɗan adam yana cewa a cikin aya ta 10, "Babu wani mai adalci," kuma a cikin aya ta 12, "Babu wanda ke yin alheri." (Duba kuma Zabura 14: 1-3 da Zabura 53: 1-3.) Babu wanda ya tsaya a gaban Allah, a cikin kansa, a matsayin “nagari”.

Wannan ba yana nufin cewa mummunan mutum, ko wani don wannan al'amarin, ba zai taɓa yin aiki mai kyau ba. Wannan yana magana ne game da ci gaba da ɗabi'a, ba aiki guda ɗaya ba.

Don haka me yasa Allah yace babu wanda yake “kirki” idan muka ga mutane masu kyau da marasa kyau tare da “launuka masu yawa na furfura a tsakani.” Ta yaya ya kamata mu shata layi tsakanin wanda yake nagari da wanda ba daidai ba, kuma yaya talakawa wanda ke kan layi.

Allah ya faɗi haka ne a cikin Romawa 3:23, "gama duk sun yi zunubi, sun kasa kuma ga ɗaukakar Allah," kuma a cikin Ishaya 64: 6 ya ce, "Ayyukanmu na adalci duk suna kama da ƙazamin tufa." Ayyukanmu na ƙwarai sun ƙazantu da girman kai, neman kai, dalilai marasa tsabta ko wani zunubi. Romawa 3:19 ya ce duk duniya ta zama "mai laifi a gaban Allah." Yakub 2:10 yace, “Duk wanda yayi laifi daya batu laifi ne na duka. " A cikin aya ta 11 ya ce "kun zama mai karya doka."

Don haka ta yaya muka zo nan a matsayin ɗan adam kuma ta yaya yake shafar abin da ke faruwa da mu. Duk ya fara ne da zunubin Adamu da kuma zunubin mu, domin kowane mutum yayi zunubi, kamar yadda Adamu yayi. Zabura 51: 5 tana nuna mana an haife mu da dabi'ar zunubi. Ya ce, "Na kasance mai zunubi lokacin da aka haife ni, mai zunubi ne daga lokacin da mahaifiyata ta ɗauki cikina." Romawa 5:12 na gaya mana cewa, “zunubi ya shigo duniya ta wurin mutum ɗaya (Adamu).” Sannan ya ce, "da mutuwa ta hanyar zunubi." (Romawa 6:23 ta ce, “sakamakon zunubi mutuwa ne.”) Mutuwa ta shigo duniya ne domin Allah ya la'anta Adamu saboda zunubinsa wanda ya sa mutuwa ta jiki ta shigo duniya (Farawa 3: 14-19). Hakikanin mutuwar jiki ba ta faru lokaci ɗaya ba, amma an fara aiwatarwa. Don haka a sakamakon haka, rashin lafiya, bala'i da mutuwa suke faruwa a kanmu duka, komai inda muka faɗi akan “sikaninmu”. Lokacin da mutuwa ta shigo duniya, duk wahala ta shiga tare da ita, duk sakamakon zunubi. Sabili da haka dukkanmu muna wahala, domin "duka sunyi zunubi." Don sauƙaƙa, Adamu ya yi zunubi kuma mutuwa da wahala sun zo dukan maza domin duk sun yi zunubi.

Zabura 89:48 ta ce, "menene mutum zai rayu ba zai ga mutuwa ba, ko ya ceci kansa daga ikon kabari." (Karanta Romawa 8: 18-23.) Mutuwa tana faruwa da kowa, ba ga waɗannan kaɗai ba we fahimci abu mara kyau, amma ga wadanda we tsinkaye mai kyau. (Karanta Romawa surori 3-5 don fahimtar gaskiyar Allah.)

Duk da wannan gaskiyar, a wata ma'anar, duk da cewa mun cancanci mutuwa, Allah ya ci gaba da aiko mana da albarkansa. Allah yana kiran wasu mutane nagari, duk da cewa dukkanmu munyi zunubi. Misali, Allah yace Ayuba mai gaskiya ne. Don haka menene zai yanke hukunci idan mutum ya zama mara kyau ko mai kyau kuma mai gaskiya a gaban Allah? Allah yana da shirin gafarta zunubanmu ya kuma sa mu adalai. Romawa 5: 8 ta ce, "Allah ya nuna kaunarsa garemu a wannan: tun muna masu zunubi, Almasihu ya mutu dominmu."

Yahaya 3:16 ya ce, "Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace amma ya sami rai madawwami." (Duba kuma Romawa 5: 16-18.) Romawa 5: 4 ta gaya mana cewa, “Ibrahim ya gaskanta da Allah kuma an lasafta shi (adalci) gareshi.” Ibrahim ya kasance sanar da adalci ta wurin bangaskiya. Aya ta biyar ta ce idan wani yana da bangaskiya kamar Ibrahim su ma an ayyana su adalai. Ba a samun sa, amma an ba mu kyauta yayin da muka gaskanta da Whoansa wanda ya mutu dominmu. (Romawa 3:28)

Romawa 4: 22-25 ya ce, "kalmomin, 'an lasafta masa' ba don shi kaɗai ba amma har ma mu da muka ba da gaskiya ga wanda ya ta da Yesu Ubangijinmu daga matattu. Romawa 3:22 ya bayyana sarai abin da dole ne muyi imani da cewa, “wannan adalcin daga Allah yana zuwa ta wurin bangaskiya cikin Yesu Kristi ga duk wadanda suka ba da gaskiya, ”domin (Galatiyawa 3:13),“ Kristi ya fanshe mu daga la’anar shari’a ta wurin zama la’ana a gare mu domin an rubuta ‘la’ananne ne duk wanda aka rataye shi a itace.’ ”(Karanta I Korantiyawa 15: 1-4)

Imani shine kawai abin da Allah yake bukata don a mai da mu adalai. Idan muka gaskanta kuma an gafarta mana zunubanmu. Romawa 4: 7 & 8 ya ce, "Mai albarka ne mutumin da Ubangiji ba zai taɓa lissafa zunubinsa ba." Lokacin da muka gaskanta cewa an sake haifuwar mu cikin dangin Allah; mun zama yayansa. (Duba John 1:12.) Yahaya 3 ayoyi 18 & 36 suna nuna mana cewa yayin da waɗanda suka yi imani ke da rai, waɗanda ba su yi imani ba an yanke musu hukunci tuni.

Allah ya tabbatar da cewa zamu sami rai ta wurin tashin Almasihu. Ana kiransa ɗan fari daga cikin matattu. I Korintiyawa 15:20 ya ce idan Kristi ya dawo, ko da mun mutu, zai kuma tashe mu. Aya ta 42 ta ce sabon jikin zai zama mara lalacewa.

Don haka menene ma'anar wannan a gare mu, idan dukkanmu mun kasance "marasa kyau" a gaban Allah kuma mun cancanci azaba da mutuwa, amma Allah ya bayyana waɗanda "masu gaskiya" waɗanda suka yi imani da Hisansa, menene tasirin wannan a kan mummunan abubuwa da ke faruwa ga "mai kyau" mutane. Allah yana aika abubuwa masu kyau ga kowa, (Karanta Matta 6:45) amma duk mutane suna shan wahala kuma suna mutuwa. Me ya sa Allah ya bar childrena Hisansa su wahala? Har sai lokacin da Allah ya bamu sabon jikin mu har yanzu muna fuskantar mutuwar jiki da duk abin da zai iya haifar da shi. I Korintiyawa 15:26 ya ce, "maƙiyi na ƙarshe da za a hallaka shi ne mutuwa."

Akwai dalilai da yawa da yasa Allah ya yarda da wannan. Mafi kyawun hoto yana cikin Ayuba, wanda Allah ya kira a tsaye. Na lissafa wasu daga cikin wadannan dalilai:

# 1.Akwai yaki tsakanin Allah da Shaidan kuma muna ciki. Dukanmu mun raira waƙa "Sojojin Kirista na Gaba," amma muna mantawa da sauƙi cewa yaƙin na gaske ne.

A cikin littafin Ayuba, Shaidan ya je wurin Allah ya zargi Ayuba, yana mai cewa kawai dalilin da ya sa ya bi Allah shi ne domin Allah ya albarkace shi da arziki da lafiya. Saboda haka Allah “ya yale” Shaidan ya gwada amincin Ayuba da wahala; amma Allah ya sanya “shinge” kewaye da Ayuba (iyakar da Shaidan zai iya haifar da wahalarsa). Shaiɗan zai iya yin abin da Allah ya ƙyale kawai.

Muna gani da wannan cewa Shaidan ba zai iya wahalar da mu ko ya taba mu ba sai da izinin Allah kuma cikin iyakoki. Allah shine ko da yaushe a cikin sarrafawa Mun kuma ga cewa a ƙarshe, kodayake Ayuba bai zama cikakke ba, yana gwada dalilan Allah, bai taɓa musun Allah ba. Ya albarkace shi fiye da “duk abin da zai iya tambaya ko tunani.”

Zabura 97: 10b (NIV) ya ce, "Yana kiyaye rayukan amintattunsa." Romawa 8:28 ta ce, “Mun sani cewa Allah ne yake haddasawa komai yin aiki tare don kyautatawa ga waɗanda suke ƙaunar Allah. ” Wannan wa'adin Allah ne ga dukkan muminai. Yana yi kuma zai kare mu kuma koyaushe yana da manufa. Babu wani abu da bazuwar kuma koyaushe zai albarkace mu - kawo alheri tare da shi.

Muna cikin rikici kuma wasu wahala na iya zama sakamakon wannan. A wannan rikicin Shaidan yana kokarin sanyaya gwiwa ko ma ya hana mu bautar Allah. Yana so mu yi tuntuɓe ko mu daina.

Yesu ya taɓa gaya wa Bitrus a cikin Luka 22:31, “Siman, Saminu, Shaiɗan ya nemi izini ya yanke ka kamar alkama.” I Bitrus 5: 8 ya ce, “Maƙiyinka Iblis yana yawo kamar zaki mai ruri yana neman wanda zai cinye. Yakub 4: 7b ya ce, "Ku yi tsayayya da shaidan zai gudu daga gare ku," kuma a cikin Afisawa 6 an gaya mana mu "tsaya da ƙarfi" ta wurin ɗora cikakken makamai na Allah.

A cikin dukkan waɗannan gwaje-gwajen Allah zai koya mana mu kasance da ƙarfi kuma mu tsaya a matsayin soja mai aminci; cewa Allah ya cancanci dogaro. Zamu ga ikonsa da kubutarsa ​​da albarkarsa.

I Korintiyawa 10:11 da 2 Timothawus 3:15 suna koya mana cewa an rubuta Nassosin Tsohon Alkawari don koyarwarmu cikin adalci. A cikin batun Ayuba bazai iya fahimtar duk (ko kowane) dalilan wahalar sa ba kuma mu ma bamu iya ba.

# 2. Wani dalili kuma, wanda shima ya bayyana a cikin labarin Ayuba, shine don a ɗaukaka Allah. Lokacin da Allah ya tabbatar da cewa Shaidan yayi kuskure game da Ayuba, Allah ya ɗaukaka. A cikin Yahaya 11: 4 mun ga wannan lokacin da Yesu ya ce, "Wannan ciwo ba na mutuwa ba ne, amma domin ɗaukakar Allah ne, domin a ɗaukaka Sonan Allah." Allah sau da yawa yakan zaɓi ya warkar da mu don ɗaukakarsa, don haka zamu iya tabbatar da kulawarsa a gare mu ko wataƙila mu zama shaida ga Hisansa, don haka wasu su gaskanta da shi.

Zabura 109: 26 & 27 sun ce, “ka cece ni ka sanar da su cewa wannan hannunka ne; Kai, ya Ubangiji, ka aikata shi. ” Karanta kuma Zabura 50:15. Ya ce, "Zan cece ka, za ka girmama ni."

# 3. Wani dalilin da zai sa mu wahala shi ne domin yana koya mana biyayya. Ibraniyawa 5: 8 ya ce, "Kristi ya koyi biyayya ta wurin wahalar da ya sha." Yahaya yana gaya mana cewa Yesu koyaushe yana yin nufin Uba amma a zahiri ya dandana shi a matsayin mutum lokacin da ya tafi gonar ya yi addu'a, “Uba, ba nufina ba amma naka za ayi.” Filibiyawa 2: 5-8 ya nuna mana cewa Yesu “ya zama mai biyayya har mutuwa, har ma da mutuwa akan gicciye.” Wannan shine nufin Uba.

Zamu iya cewa zamu bi kuma muyi biyayya - Bitrus yayi hakan sannan yayi tuntuɓe ta hanyar musun Yesu - amma ba da gaske mukeyi ba har sai mun fuskanci gwaji (zaɓi) kuma munyi abinda ya dace.

Ayuba ya koyi yin biyayya yayin da aka gwada shi ta wahala kuma ya ƙi “la'anar Allah," kuma ya kasance da aminci. Shin za mu ci gaba da bin Kristi lokacin da ya ba da izinin gwaji ko kuwa za mu daina kuma mu daina?

Lokacin da koyarwar Yesu ta zama da wuyar fahimtar almajirai da yawa suka bar - suka daina bin shi. A wannan lokacin Ya ce wa Bitrus, "Kai ma za ka tafi?" Bitrus ya amsa, “Ina zan tafi; kuna da maganar rai madawwami. ” Sai Bitrus ya bayyana Yesu a matsayin Almasihu na Allah. Ya yi zabi. Wannan ya kamata ya zama amsawarmu lokacin da aka gwada mu.

# 4. Wahalar da Kristi ya sha ta ba shi ikon zama Babban Firist namu da Mai Ceto, fahimtar duk gwajinmu da wahalar rayuwarmu ta ainihin ƙwarewar ɗan adam. (Ibraniyawa 7:25) Wannan gaskiya ne a gare mu kuma. Wahala na iya sa mu zama cikakku kuma mu zama cikakke kuma ya ba mu damar ta'aziyya da roƙo (addu'a) ga wasu waɗanda ke wahala kamar yadda muke yi. Yana daga cikin sanya mu girma (2 Timothawus 3:15). 2 Korintiyawa 1: 3-11 suna koya mana game da wannan yanayin wahala. Ya ce, “Allah na dukan ta’aziyya wanda yake yi mana ta’aziyya a ciki duk mu matsaloli, don haka muna iya ta'azantar da waɗanda suke cikin wani matsala da ta'aziyar da muka samu da kanmu daga wurin Allah. " Idan ka karanta wannan gabaɗaya zaka koyi abubuwa da yawa game da wahala, kamar yadda zaka iya ma daga Ayuba. 1). Cewa Allah zai nuna jin dadinsa da kulawarsa. 2). Allah zai nuna muku zai iya kubutar da ku. da 3). Mun koya yin addu'a domin wasu. Shin za mu yi wa wasu addu'a ko kanmu idan ba bu Buƙata? Yana so mu kira shi, mu zo gare shi. Hakanan yana haifar mana da taimakon juna. Yana sa mu kula da wasu kuma mu fahimci wasu a jikin Kristi suna kulawa da mu. Yana koya mana mu ƙaunaci juna, aikin coci, jikin Kristi na masu bi.

# 5. Kamar yadda aka gani a cikin Yakubu sura ta daya, wahala tana taimaka mana dagewa, kammala mu da ƙara mana ƙarfi. Wannan gaskiya ne ga Ibrahim da Ayuba wanda ya koyi cewa zasu iya zama masu ƙarfi saboda Allah yana tare da su don ya riƙe su. Kubawar Shari'a 33:27 ta ce, "Allah madawwami mafaka ne, kuma a ƙasan akwai madawwaman makamai." Sau nawa Zabura suka ce Allah shine Garkuwarmu ko sansaninmu ko Dutse ko 'Yan Gudun Hijira? Da zarar kun sami ta'aziyyarsa, salama ko kubutarwa ko cetonsa a cikin wasu gwaji da kanku, ba zaku taɓa mantawa da shi ba kuma idan kuna da wata gwaji kun fi ƙarfi ko za ku iya raba shi ku taimaki wani.

Yana koya mana mu dogara ga Allah ba kan kanmu ba, mu dogara gare shi, ba kanmu ko wasu mutane don taimakonmu ba (2 Korantiyawa 1: 9-11). Muna ganin rauninmu kuma muna neman Allah don duk bukatunmu.

# 6. Ana ɗauka cewa yawancin wahala ga masu imani shine hukuncin Allah ko horo (azaba) kan wani zunubi da muka aikata. Wannan ya gaskiya na coci a Koranti inda cocin yake cike da mutane waɗanda suka ci gaba da yawancin zunubansu na dā. I Korintiyawa 11:30 ya faɗi cewa Allah yana hukunta su, yana cewa, “da yawa suna da rauni da rashin lafiya a cikin ku kuma da yawa barci (sun mutu). A cikin mawuyacin hali Allah na iya ɗauke mutum mai tawaye “daga hoto” kamar yadda muke faɗa. Na yi imani wannan ba safai ba ne kuma yana da matuƙar wahala, amma hakan na faruwa. Ibraniyawa a Tsohon Alkawari misali ne na wannan. Sau da yawa sun yi wa Allah tawaye cikin rashin amincewa da shi da kuma rashin yin biyayya da shi, amma ya kasance mai haƙuri da haƙuri. Ya azabtar da su, amma ya yarda da komawarsu gare Shi kuma ya gafarta musu. Bayan rashin biyayya sau da yawa ne ya azabtar da su ƙwarai ta hanyar barin magabtansu su mai da su bayi.

Ya kamata mu koya daga wannan. Wani lokaci wahala horo ne na Allah, amma mun ga wasu dalilai da yawa na wahala. Idan muna wahala saboda zunubi, Allah zai gafarta mana idan muka roƙe shi. Ya rage gare mu, kamar yadda ya ce a cikin I Korintiyawa 11:28 & 31, don bincika kanmu. Idan muka bincika zukatanmu muka ga munyi zunubi, ni John 1: 9 yace dole ne mu "yarda da zunubin mu." Alkawarin shine "Zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu."

Ka tuna cewa Shaidan shine “mai zargin‘ yan’uwa ”(Wahayin Yahaya 12:10) kuma kamar yadda yake tare da Ayuba yana so ya zarge mu don haka zai iya sa mu tuntuɓe mu kuma musun Allah. (Karanta Romawa 8: 1) Idan mun faɗi zunubanmu, ya gafarta mana, sai dai in mun sake maimaita zunubinmu. Idan mun maimaita zunubinmu muna bukatar mu sake furtawa kamar yadda ya kamata.

Abin takaici, wannan shine abu na farko da wasu masu bi ke faɗi idan mutum ya wahala. Koma Ayuba. “Abokansa” uku sun gaya wa Ayuba cewa lallai ya yi zunubi in ba haka ba zai wahala. Sun yi kuskure. I Korintiyawa ya ce a cikin babi na 11, don bincika kanku. Bai kamata mu yanke wa wasu hukunci ba, sai dai in mun kasance shaidu ga wani takamaiman zunubi, sa'annan za mu iya gyara su cikin ƙauna; kuma kada mu yarda da wannan a matsayin farkon dalilin “masifa,” don kanmu ko wasu. Muna iya yin saurin yanke hukunci.

Ya kuma ce, idan ba mu da lafiya, za mu iya neman dattawa su yi mana addu’a kuma idan mun yi zunubi za a gafarta (James 5: 13-15). Zabura 39:11 ta ce, "Ka tsauta wa mutane kana hukunta su saboda zunubansu," kuma Zabura 94:12 ta ce, "Albarka ta tabbata ga mutumin da ka hore shi, ya Ubangiji, mutumin da ka koya masa daga dokarka."

Karanta Ibraniyawa 12: 6-17. Ya hore mu saboda mu 'ya'yansa ne kuma Yana ƙaunarku. A cikin I Bitrus 4: 1, 12 & 13 da I Bitrus 2: 19-21 mun ga cewa horo yana tsarkake mu ta wannan aikin.

# 7. Wasu masifu na halitta na iya zama hukunci akan mutane, ƙungiyoyi ko ma al'ummomi, kamar yadda aka gani tare da Masarawa a cikin Tsohon Alkawari. Sau da yawa muna jin labarai na kariyar Allah na nasa yayin waɗannan abubuwan kamar yadda ya yi da Isra'ilawa.

# 8. Bulus ya gabatar da wani dalili mai yiwuwa na matsaloli ko rashin lafiya. A cikin I Korintiyawa 12: 7-10 mun ga cewa Allah ya bar Shaiɗan ya wahalar da Bulus, “ya ​​buge shi,” don ya hana shi “girman kansa.” Allah na iya aiko da wahala don ya sa mu masu tawali'u.

# 9. Yawancin lokuta wahala, kamar yadda ya faru ga Ayuba ko Paul, na iya amfani da manufa fiye da ɗaya. Idan ka kara karantawa a 2 Korintiyawa 12, hakan ma ya koyar, ko kuma ya sa Paul ya sami alherin Allah. Aya ta 9 ta ce, "Alherina ya isa a gare ku, ƙarfina ya zama cikakke cikin rauni." Aya ta 10 ta ce, "Saboda Almasihu, Ina murna da rauni, cikin zagi, cikin wahala, a cikin tsanantawa, cikin wahala, gama lokacin da na yi rauni, to, ni ne mai ƙarfi."

# 10. Nassi ya kuma nuna mana cewa lokacin da muke shan wahala, muna tarayya cikin wahalar Kristi, (Karanta Filibiyawa 3:10). Romawa 8:17 & 18 suna koyar da cewa masu bi “za su” sha wahala, suna cikin shan wahalarsa, amma waɗanda suka aikata za su yi mulki tare da shi. Karanta I Bitrus 2: 19-22

Loveaunar Allah Mai Girma

Mun sani cewa lokacin da Allah ya ƙyale mu kowane irin wahala shine don amfanin mu ne saboda yana ƙaunace mu (Romawa 5: 8). Mun san cewa shima yana tare da mu koyaushe don haka ya san komai game da rayuwar mu. Babu wani abin mamaki. Karanta Matta 28:20; Zabura 23 da 2 Korantiyawa 13: 11-14. Ibraniyawa 13: 5 ya ce, "Ba zai taɓa barinmu ba ko ya yashe mu." Zabura ta ce Ya kafa sansani kewaye da mu. Duba kuma Zabura 32:10; 125: 2; 46:11 da 34: 7. Allah baya horo kawai, ya albarkace mu.

A cikin Zabura a bayyane yake cewa Dauda da sauran masu zabura sun san cewa Allah yana kaunarsu kuma ya kewaye su da kariya da kulawarsa. Zabura ta 136 (NIV) ta fada a cikin kowace aya cewa kaunarsa na dawwamamme. Na gano cewa an fassara wannan kalmar soyayya a cikin NIV, jinƙai a cikin KJV da ƙauna a cikin NASV. Masana sun ce babu wata kalma ɗaya ta Ingilishi da ke bayyana ko fassara kalmar Ibrananci da aka yi amfani da ita a nan, ko kuma in ce babu isasshen kalma.

Na zo ga ƙarshe cewa babu wata kalma da zata iya kwatanta ƙaunataccen allahntaka, irin ƙaunar da Allah yake mana. Da alama dai ƙauna ce da ba ta cancanta (don haka fassarar rahama) wacce ta fi ƙarfin fahimtar ɗan adam, wanda yake tabbatacce, mai dawwama, mara rabewa, mara mutuwa kuma madawwami ne. John 3: 16 ya ce yana da kyau ƙwarai ya ba da Hisansa ya mutu domin zunubinmu (Sake karanta Romawa 5: 8). Da wannan ƙaunatacciyar ƙauna ne yake gyara mana kamar yadda yaro yake gyara ta uba, amma ta wane fanni yake so ya albarkace mu. Zabura 145: 9 ta ce, “Ubangiji nagari ne ga duka.” Duba kuma Zabura 37:13 & 14; 55:28 da 33:18 & 19.

Munada alakanta ni'imomin Allah da samun abubuwanda muke so, kamar sabuwar mota ko gida –wurin zuciyarmu, yawanci son kai. Matta 6:33 ya ce Ya ƙara mana waɗannan idan muka fara neman mulkinsa da farko. (Duba kuma Zabura 36: 5.) Mafi yawan lokuta muna rokon abubuwanda basa amfane mu - kamar kananan yara. Zabura 84:11 ta ce, “a’a mai kyau Zai hana wani abu daga waɗanda ke tafiya daidai. ”

A cikin bincike mai sauri ta wurin Zabura na sami hanyoyi da yawa waɗanda Allah yake kulawa da su kuma ya albarkace mu. Akwai ayoyi da yawa da yawa don rubuta su duka. Duba wasu - za ku sami albarka. Shi ne namu:

1). Mai bayarwa: Zabura 104: 14-30 - Yana tanadar dukkan halitta.

Zabura 36: 5-10

Matiyu 6: 28 ya gaya mana Yana kula da tsuntsaye da lili kuma ya ce mun fi su muhimmanci a gare shi. Luka 12 yayi bayani game da gwarare kuma yace duk gashin kanmu adadi ne. Ta yaya za mu yi shakkar ƙaunarsa. Zabura 95: 7 ta ce, "mu… garken da ke karkashin kulawarsa". Yakub 1:17 ya gaya mana, "kowace kyakkyawar baiwa da kowace cikakkiyar kyauta daga sama suke."

Filibbiyawa 4: 6 da 5 Bitrus 7: XNUMX sun ce kada mu damu da komai, amma ya kamata mu roƙe shi ya biya bukatunmu saboda yana kula da mu. Dauda yayi wannan akai-akai kamar yadda aka rubuta a cikin Zabura.

2). Shine namu: Mai Ceto, Mai kariya, Mai karewa. Zabura 40:17 Ya cece mu; yana taimaka mana lokacin da aka tsananta mana. Zabura 91: 5-7, 9 & 10; Zabura 41: 1 & 2

3). Shi ne Mafakarmu, Dutse da Kagara. Zabura 94:22; 62: 8

4). Yana tallafa mana. Zabura 41: 1

5). Shine mai warkarwa. Zabura 41: 3

6). Yana gafarta mana. Ni Yahaya 1: 9

7). Shi ne Mataimakinmu da Mai kiyaye mu. Zabura ta 121 (Wanene a cikinmu bai taɓa yin gunaguni ga Allah ba ko kuma ya roƙe shi ya taimake mu gano wani abu da muka ɓata - abu kaɗan - ko roƙe shi ya warkar da mu daga mummunan cuta ko kuma ya cece mu daga wata masifa ko haɗari - sosai babban abu. Yana kula da shi duka.)

8). Ya bamu zaman lafiya. Zabura 84:11; Zabura 85: 8

9). Ya bamu karfi. Zabura 86:16

10). Yana ceton daga bala'i. Zabura 46: 1-3

11). Ya aiko Yesu ya cece mu. Zabura 106: 1; 136: 1; Irmiya 33:11 Mun ambaci mafi girman aikinsa na ƙauna. Romawa 5: 8 ya gaya mana cewa wannan shine yadda yake nuna ƙaunarsa a gare mu, domin ya aikata hakan tun muna masu zunubi. (Yahaya 3:16; I Yahaya 3: 1, 16) Yana ƙaunace mu sosai Ya mai da mu 'ya'yansa. Yawhan 1:12

Akwai kwatancin da yawa na ƙaunar Allah a cikin Littafi:

Hisaunarsa ta fi sammai girma. Zabura ta 103

Ba abin da zai raba mu da shi. Romawa 8:35

Yana dawwama. Zabura 136; Irmiya 31: 3

A cikin Yahaya 15: 9 da 13: 1 Yesu ya gaya mana yadda yake ƙaunar almajiransa.

A cikin 2 Korantiyawa 13:11 & 14 An kira shi "Allah na .auna."

A cikin Yahaya 4: 7 ya ce, “ƙauna daga Allah take.”

A cikin John John 4: 8 ya ce "ALLAH MAI AUNA NE."

Kamar Hisa Hisansa ƙaunatattu Zai gyara mana kuma ya albarkace mu. A cikin Zabura 97:11 (NIV) ya ce "Ya ba mu FARIN CIKI," kuma Zabura 92: 12 & 13 ya ce "masu adalci za su yi girma." Zabura 34: 8 ta ce, "ku ɗanɗana ku ga cewa Ubangiji nagari ne - yaya mai albarka ne mutumin da ya dogara gare shi."

Allah wani lokaci yakan aiko da albarkatu na musamman da alkawura don wasu ayyukan biyayya. Zabura ta 128 ta bayyana albarkar tafiya cikin hanyoyin sa. A cikin jituwa (Matiyu 5: 3-12) Ya ba da lada ga wasu halaye. A cikin Zabura 41: 1-3 Ya albarkaci waɗanda ke taimakon matalauta. Don haka wani lokacin albarkatun sa sharadi ne (Zabura 112: 4 & 5).

Cikin wahala, Allah yana so muyi kuka, neman taimakonsa kamar yadda Dauda yayi. Akwai bambancin nassi tsakanin 'tambaya' da "karba." Dauda ya yi kuka ga Allah kuma ya sami taimakonsa, haka ma ya kasance tare da mu. Yana so mu tambaya don haka mun fahimta shine wanda ya ba da amsa sannan kuma mu gode masa. Filibbiyawa 4: 6 ya ce, "Kada ku damu da komai, sai dai a kowane abu, ta wurin addu'a da roƙo, tare da godiya, ku gabatar da buƙatunku ga Allah."

Zabura 35: 6 ta ce, “wannan matalauci ya yi kuka, Ubangiji kuwa ya ji shi,” aya ta 15 kuma ta ce, “Kunnuwansa a buɗe suke ga kukansu,” kuma “masu adalci suna kuka, Ubangiji kuwa yana jinsu, kuma yakan cece su daga dukan abin da suke yi. matsaloli. ” Zabura 34: 7 ta ce, "Na nemi Ubangiji kuma ya amsa mini." Duba Zabura 103: 1 & 2; Zabura 116: 1-7; Zabura 34:10; Zabura 35:10; Zabura 34: 5; Zabura 103: 17 da Zabura 37:28, 39 & 40. Babban muradin Allah shine ya ji kuma ya amsa kukan marasa ceto waɗanda suka ba da gaskiya kuma suka karɓi asansa a matsayin Mai Cetonsu kuma ya ba su rai madawwami (Zabura 86: 5).

Kammalawa

A ƙarshe, duk mutane zasu sha wahala ta wata hanya a wani lokaci kuma saboda dukkanmu munyi zunubi mun faɗi ƙarƙashin la'anar da ta haifar da mutuwar jiki. Zabura 90:10 ta ce, "Tsawon kwanakinmu shekara saba'in ne ko tamanin idan muna da ƙarfi, duk da haka tsawonsu ba komai sai wahala da baƙin ciki." Wannan gaskiyane. Karanta Zabura 49: 10-15.

Amma Allah na kaunar mu kuma yana son ya albarkaci dukkanin mu. Allah yana nuna ni'imominSa na musamman, da ni'ima, da alkawura da kariya ga masu adalci, ga waɗanda suka ba da gaskiya kuma waɗanda suke ƙaunarsa kuma suke bauta masa, amma Allah yana sa ni'imominsa (kamar ruwan sama) su sauka a kan duka, "masu adalci da marasa adalci" (Matta 4:45). Duba Zabura 30: 3 & 4; Misalai 11:35 da Zabura 106: 4. Kamar yadda muka ga mafi girman aikin Allah, mafi kyaun Kyauta da Albarka shine baiwar Hisansa, wanda ya aiko shi ya mutu domin zunubanmu (I Korintiyawa 15: 1-3). Karanta John 3: 15-18 & 36 kuma ni John 3:16 da Romawa 5: 8 kuma.)

Allah yayi alƙawarin jin kiraye kirayen (adalai) na adalai kuma zai ji kuma ya amsa duk waɗanda suka bada gaskiya kuma suka kira shi ya cece su. Romawa 10:13 ta ce, "Duk wanda ya kira bisa sunan Ubangiji zai sami ceto." I Timothawus 2: 3 & 4 ya ce Ya "so dukkan mutane su sami ceto kuma su zo ga sanin gaskiya." Ru'ya ta Yohanna 22:17 ta ce, "Duk wanda ya so zai iya zuwa," kuma Yahaya 6:48 ya ce ba zai "yar da su ba." Ya mai da su yayansa (Yahaya 1:12) kuma sun kasance ƙarƙashin alherinsa na musamman (Zabura 36: 5).

A taƙaice, idan Allah ya cece mu daga kowace cuta ko haɗari ba za mu taɓa mutuwa ba kuma za mu ci gaba da kasancewa cikin duniya kamar yadda muka san ta har abada, amma Allah ya yi mana alkawarin sabuwar rayuwa da sabuwar jiki. Ba na tsammanin za mu so kasancewa cikin duniya kamar yadda take har abada. A matsayinmu na masu imani yayin da muka mutu nan take zamu kasance tare da Ubangiji har abada. Komai zai zama sabo kuma zai kirkiri sabuwar sama da kasa cikakke (Wahayin Yahaya 21: 1, 5). Wahayin Yahaya 22: 3 ta ce, "ba sauran la'ana kuma," kuma Ru'ya ta Yohanna 21: 4 ta ce, "abubuwan farko sun shuɗe." Wahayin Yahaya 21: 4 ya kuma ce, "Ba za a ƙara yin mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko azaba ba." Romawa 8: 18-25 sun gaya mana cewa dukkan halittu suna nishi da wahala suna jiran wannan ranar.

A yanzu, Allah baya barin komai ya same mu wanda ba don amfaninmu ba (Romawa 8:28). Allah yana da dalili ga duk abin da ya ba shi izini, kamar su samun ƙarfinsa da ƙarfin ci gaba, ko cetonsa. Wahala zai sa mu zo gare shi, ya sa mu kuka zuwa gare shi (addu'a) da kuma duban shi kuma mu dogara gare shi.

Wannan duk game da yarda da Allah ne da kuma wane ne shi. Duk game da ikon mallakarsa ne da ɗaukakarsa. Waɗanda suka ƙi sujada ga Allah kamar yadda Allah zai faɗa cikin zunubi (Karanta Romawa 1: 16-32.). Suna mai da kansu allah. Dole ne Ayuba ya amince da Allahnsa cewa shi Mahalicci ne kuma Mamallaki. Zabura 95: 6 & 7 ya ce, "bari mu durƙusa a cikin sujada, mu durƙusa a gaban Ubangiji Mahaliccinmu, domin Shi ne Allahnmu." Zabura 96: 8 ta ce, "Ku ba wa Ubangiji ɗaukakar da ta dace da SUNANSA." Zabura 55:22 ta ce, “Ka damu da Ubangiji kuma zai taimake ka; Ba zai taɓa barin adalai su fāɗi ba. ”