Abubuwan Kuhimmanci don Ci Gabanku na ruhaniya

Harafi daga Sama

Harafi daga Jahannama

Bayanin Ƙaunar Yesu

Invitation to karbi Kristi

Nassoshin Littafi Mai Tsarki ga Tambayoyi na ruhaniya

Imani da Shaida

Sama - Gidanmu na har abada

Abokanmu a sama

Cin Hoton Batsa

The Dark Night na Soul

Gidan Wuta na Wahala

Kwanaki na Ƙarshe

Akwai bege

Me ke Faruwa bayan Mutuwar Ku?

Shin za mu san juna a sama?

Alfred, New York

Amish

Tarihin Karshe

Furanni:

Blue

Pink

Shunayya

White

Yellow

Binciken Bincike

Lakes

Tsoffin Gidaje da Barnaba

Rustic

Parks na Jiha:

Filin shakatawa na Gettysburg

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Jirgin Stony

Watkins Glen

Ruwa da Gorges

Zoo Animals

Harafi daga Sama

Harafi daga Jahannama

Bayanin Ƙaunar Yesu

Invitation to karbi Kristi

Nassoshin Littafi Mai Tsarki ga Tambayoyi na ruhaniya

Sama - Gidawwamiyar Mu

Abokanmu a sama

Cin Hoton Batsa

The Dark Night na Soul

Gidan Wuta na Wahala

Akwai bege

Me ke Faruwa bayan Mutuwar Ku?

Shin za mu san juna a sama?

Alfred, New York

Amish

Tarihin Karshe

tsuntsaye

Furanni:

Blue

Orange

Pink

Shunayya

White

Yellow

Binciken Bincike

Lakes

Tsoffin Gidaje da Barnaba

Rustic

Parks na Jiha:

Filin shakatawa na Gettysburg

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Jirgin Stony

Watkins Glen

Woodlands

Zoo Animals

Na tambayi Yesu, "Yaya kake ƙaunata?" Ya ce, "Wannan ya fi yawa" kuma ya miƙa hannayensa ya mutu. Ku mutu saboda ni, mai zunubi mai zunubi! Ya mutu domin ku ma.

***

Daren kafin mutuwata, kun kasance a hankalina. Ta yaya zan so in sami dangantaka tare da ku, ku zauna tare da ku har abada a sama. Duk da haka, zunubi ya raba ku daga Ni da Ubana. An bukaci hadaya na jinin marar laifi don biya zunubanku.

Lokaci ya zo lokacin da zan ba da ranina a gare ku. Tare da baƙin ciki na fita na tafi gonar don yin addu'a. A cikin matsananciyar rai na sha, kamar dai, saukad da jinin lokacin da nake kuka ga Allah ... "... Ya Uba, in zai yiwu, bari wannan ƙoƙon ya rabu da ni. Duk da haka ba kamar yadda na so ba, amma kamar yadda kake so. "~ Matta 26: 39

Lokacin da na ke cikin gonar sojoji sun zo su kama ni ko da yake ban san laifin wani laifi ba. Sun kawo ni gaban babban zauren Bilatus. Na tsaya a gaban masu zarina. Sai Bilatus ya kama ni, ya buge ni. Lacerations yanke sosai a cikin baya na lokacin da na sha kunya. Sai sojoji suka yayyage ni, suka sa mini alkyabba mai laushi. Suka ƙera kambi na ƙaya a bisa kaina. Jinin yana gudana daga fuska ... babu kyau da za ku so Ni.

Sai sojoji suka yi mini ba'a, suna cewa, "Albarka, Sarkin Yahudawa! Sun kawo ni a gaban mutane masu tayarwa, suna ihu, "Gicciye shi. A gicciye shi. "Na tsaya a can a hankali, na jini, ƙwaƙƙwarar da aka yi masa. Abin baƙin ciki saboda laifofinki. An rabu da su kuma sun ƙi maza.

Bilatus ya nema ya saki Ni amma ya ba da shi ga matsin taron. "Ku kãre shi, ku gicciye shi, gama ban same shi da wani laifi ba." Ya ce musu, Sa'an nan kuma ya tsĩrar da ni zuwa gicciye.

Ka kasance a zuciyata lokacin da na dauki gicciyata a kan tuddai zuwa Golgota. Na fadi ƙarƙashin nauyi. Ƙaunata ce a gare ku, kuma ku aikata nufin Ubana wanda ya bani ƙarfin ɗaukar ƙasa ƙarƙashin nauyi mai nauyi. A can, na haifa maka baƙin ciki kuma na ɗauki baƙin ciki da ke ba da ranina saboda zunubin 'yan adam.

Sojoji sun yi ta ba da izinin ba da gudummawar motsawa da ke motsa kusoshi cikin hannuna da ƙafafuna. Ƙaunar ƙaunar zunubanku a kan giciye, ba za a sake magance ku ba. Suka kori ni, suka bar ni in mutu. Duk da haka, ba su dauki rayuwata ba. Na yarda da shi.

Sama ya fara baƙar fata. Ko da rana ta ƙare. Jikin jikina wanda yake tare da jin zafi mai tsanani ya ɗauki nauyin zunubanku kuma ya ɗauki hukunci domin fushin Allah zai iya yarda.

Lokacin da duk an cika. Na ba da Ruhuna a cikin Ubana, na kuma hura kalmomi na karshe, "An gama." Na sunkuyar da kaina na ba da ransa.

Ina son ku ... Yesu.

"Babu ƙaunar mutum fiye da wannan, cewa mutum ya ba da ransa domin abokansa." ~ John 15: 13

Zuciya,

Yau hanya tana iya kasancewa mara nauyi, kuma kuna ji kadai. Wani wanda ka dogara ya dame ka. Allah yana ganin hawaye. Ya ji zafi. Yana so ya ta'azantar da ku, domin shi abokin ne wanda ya fi kusa da ɗan'uwa.

Allah na ƙaunar ka har ya aiko da makaɗaicin Ɗa, Yesu, ya mutu a madadinka. Zai gafarce ku saboda duk zunubin da kuka aikata, idan kun yarda ku bar zunubanku ku juya daga gare su.

Littafi ya ce, "... ban zo in kira masu adalci ba, sai masu zunubi su tuba." ~ Mark 2: 17b

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Ko ta yaya kake zuwa rami ka fadi, falalar Allah ta fi girma. Ruhun da ke damun rai, Ya zo ya cece shi. Zai kai hannunsa don ya riƙe naka.

Wataƙila kana kamar wannan mai zunubi wanda ya zo wurin Yesu, da sanin cewa shi ne zai cece ta. Hawaye na bin fuskarta ta fara wanke qafarsa da hawayenta, tana goge su da gashin kanta. Ya ce, “An gafarta mata zunubanta, waxanda suke da yawa,…” Rai, shin zai iya faɗin naki a daren nan?

Wataƙila ka kalli hotunan batsa kuma ka ji kunya, ko kuma ka yi zina kuma kana son a gafarta maka. Haka Yesu wanda ya gafarta mata zai gafarta maka a daren nan.

Wataƙila ka yi tunani game da ba da ranka ga Kristi, amma ka kashe shi don daya dalili ko wani. "Yau idan kun ji muryarsa, kada ku taurare zukatanku." ~ Ibraniyawa 4: 7b

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

"Cewa idan ka furta da bakinka Yesu Ubangiji ne, ka kuma bada gaskiya a zuciyar ka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Shin kuna yin la'akari ko akwai mafi ƙarfi? Ikon da ya kafa Duniya da duk abin da ke cikin sa. Ikon da bai dauki komai ba ya halicci duniya, da sama, da ruwa, da abubuwa masu rai? Daga ina shuka mafi sauki ta fito? Mafi rikitarwa halittar… mutum? Na yi fama da tambaya tsawon shekaru. Na nemi amsa a kimiyya.

Tabbas ana iya samun amsar ta hanyar nazarin waɗannan abubuwan a kewayen mu wanda ke ba mu mamaki. Amsar ta kasance a cikin mafi kankantar ɓangare na kowane halitta da abu. Zarra! Dole ne a samo asalin rayuwa a can. Ba haka bane. Ba a samo shi a cikin makaman nukiliya ba ko a cikin wayoyin da ke zagaye da shi. Ba a cikin sararin samaniya ba wanda ke ɗaukar yawancin abubuwan da zamu iya taɓawa da gani.

Duk waɗannan dubunnan shekarun dubin babu wanda ya sami mahimmancin rayuwa a cikin abubuwan yau da kullun da ke kewaye da mu. Na san dole ne a sami karfi, iko, da ke yin wannan duk a kusa da ni. Shin Allah ne? Lafiya, me yasa bai kawai bayyana kansa gareni ba? Me ya sa? Idan wannan karfi Allah mai rai ne me yasa duk wannan sirrin? Shin ba zai zama mafi ma'ana a gare shi ya ce, Yayi, ga ni nan ba. Na yi duk wannan. Yanzu ci gaba da harkokinka. ”

Ba har sai da na haɗu da wata mata ta musamman wacce da kaina ba tare da son rai ba na yi nazarin Littafi Mai Tsarki da ita na fara fahimtar ɗayan wannan. Mutanen da ke wurin suna nazarin Nassosi kuma na yi tunani cewa lallai ne su binciko abin da nake, amma ban same shi ba tukuna. Shugaban kungiyar ya karanta wani yanki daga cikin Littafi Mai Tsarki wanda wani mutum da ya ƙi jinin Kiristoci ya rubuta amma aka canja shi. An canza ta hanya mai ban mamaki. Sunansa Bulus kuma ya rubuta,

Gama ta wurin alheri aka cece ku ta wurin bangaskiya; wannan kuwa ba naku bane: baiwar Allah ce: ba ta ayyuka ba, domin kada kowa ya yi fahariya. ” Afisawa 2: 8-9

Waɗannan kalmomin “alheri” da “bangaskiya” sun burge ni. Me suke nufi da gaske? Daga baya daren ranar ta nemi na je kallon fim, tabbas ta yaudare ni na shiga fim din Kirista. A ƙarshen wasan kwaikwayon akwai ɗan gajeren sako daga Billy Graham. Ga shi, wani ɗan gona daga Arewacin Carolina, yana bayyana mini ainihin abin da nake ta gwagwarmaya da shi koyaushe. Ya ce, “Ba za ku iya bayanin Allah a kimiyyance, da falsafa, ko ta wata hanyar hankali ba. “Dole ne kawai kuyi imani cewa Allah na gaske ne.

Dole ne ku sami bangaskiya cewa abin da Ya faɗa yayi kamar yadda yake a rubuce cikin Baibul. Cewa shi ne ya halicci sammai da ƙasa, cewa ya halicci tsirrai da dabbobi, cewa yayi magana duk wannan ya wanzu kamar yadda yake a rubuce a cikin littafin Farawa cikin Baibul. Cewa Ya hura rai cikin sifar mara rai kuma ya zama mutum. Cewa yana so ya sami kusanci da mutanen da ya halitta don haka sai ya ɗauki surar mutum wanda Sonan Allah ne kuma ya zo duniya ya zauna tare da mu. Wannan Mutumin, Yesu, ya biya bashin zunubi domin waɗanda zasu bada gaskiya ta wurin gicciye shi akan gicciye.

Ta yaya zai zama da sauki? Kawai yi imani? Shin kuna da imani cewa duk wannan gaskiya ce? Na tafi gida a daren ranar kuma na ɗan yi barci. Na yi gwagwarmaya da batun Allah yana ba ni alheri - ta wurin bangaskiya don yin imani. Cewa shine wannan karfi, asalin rayuwa da halittar dukkan abinda ya kasance kuma yake. Sannan Yazo wurina. Na san cewa kawai dole in yi imani. Alherin Allah ne ya nuna min kaunarsa. Cewa shine amsar kuma ya aiko onlyansa, Yesu, ya mutu domin ni domin in gaskanta. Cewa zan iya samun dangantaka da shi. Ya bayyana kansa gare ni a wannan lokacin.

Na kira ta na fada mata cewa na fahimta yanzu. Wannan yanzu na gaskanta kuma ina so in ba da raina ga Kristi. Ta gaya mani cewa ta yi addu'a kada in barci har sai na ɗauki wannan bangaskiyar kuma na yi imani da Allah. Rayuwata ta canza har abada. Haka ne, har abada, domin yanzu zan iya sa ran dawwama a cikin wuri mai ban mamaki da ake kira sama.

Ba na sake damuwa da neman hujjoji don tabbatar da cewa Yesu na iya yin tafiya a kan ruwa, ko kuma cewa Bahar Maliya na iya rabuwa don ba Isra’ilawa damar wucewa, ko kuma ɗayan abubuwa goma sha biyu da ba su yiwu ba da aka rubuta a cikin Baibul.

Allah ya tabbatar da kansa sau da sau a rayuwata. Zai iya bayyana kansa gare ku kuma. Idan ka sami kanka kana neman hujja akan wanzuwar sa ka roki ya bayyana kansa gare ka. Thatauki wannan tsalle na bangaskiya yayin yaro, kuma da gaske kuyi imani da shi. Bude kanka ga kaunarsa ta bangaskiya, ba hujja ba.

Rayuwa a cikin wannan duniya ta fadi da damuwa, damuwa da wahala, muna fatan sama! Idanunmu suna juyayi yayin da ruhunmu ya durƙusa zuwa gidanmu na har abada cikin ɗaukakar da Ubangiji kansa ke shiryawa ga waɗanda suke ƙaunarsa.

Ubangiji ya tsara sabuwar duniya ta fi kyau fiye da tunaninmu.

“Hamada da wuri mai kaɗaici za su yi murna da su. Hamada kuma za ta yi farin ciki ta yi fure kamar fure. Zai yi fure sosai, ya yi murna da murna and ~ Ishaya 35: 1-2

“Idanun makafi za su buɗe, kunnuwan kurame kuma za su buɗe. Sa'annan gurgu zai yi tsalle kamar barewa, Harshen bebe kuma zai yi waƙa: Gama a cikin jeji ruwaye za su kwararo, rafuffuka kuma za su yi gudu a hamada. ” ~ Ishaya 35: 5-6

"Waɗanda aka fansa na Ubangiji za su komo, su zo Sihiyona da waƙoƙi da murna ta har abada a kawunansu: za su sami farin ciki da murna, baƙin ciki da nishi kuwa za su gudu." ~ Ishaya 35:10

Me za mu ce a gabansa? Oh, hawaye da za su gudana lokacin da muka ga ƙusa ya warke hannayensu da ƙafafunku! Za a sanar da mu rashin tabbas da rai, idan muka ga Mai Ceton fuska fuska.

Yawancin abu za mu gan shi! Za mu ga ɗaukakarsa! Zai haskaka kamar hasken rana a cikin hasken haske, kamar yadda ya karbi mu cikin gida.

"Muna da ƙarfin gwiwa, ina faɗi, kuma mun fi so mu kasance ba daga cikin jiki ba, kuma mu kasance tare da Ubangiji." ~ 2 Korantiyawa 5: 8

“Ni kuma Yahaya na ga tsattsarkan birni, sabuwar Urushalima, tana saukowa daga wurin Allah daga sama, an shirya ta kamar amarya da aka ƙawata wa mijinta. ~ Wahayin Yahaya 21: 2

… ”Kuma zai zauna tare dasu, kuma zasu zama mutanensa, kuma Allah da kansa zai kasance tare da su, ya zama Allahnsu.” ~ Wahayin Yahaya 21: 3b

“Kuma za su ga fuskarsa…” “... kuma za su yi mulki har abada abadin.” ~ Wahayin Yahaya 22: 4a & 5b

“Kuma Allah zai share dukan hawaye daga idanunsu; ba kuwa sauran mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko azaba: gama abubuwan da suka gabata sun shuɗe. ” ~ Wahayin Yahaya 21: 4

Mutane da yawa suna mamaki sa’ad da suka juya daga kabari na ’yan’uwansu, “Za mu san ’yan’uwanmu a sama”? "Za mu sake ganin fuskarsu?"

Ubangiji ya gane bakin cikinmu. Yana ɗaukar baƙin cikinmu… Domin ya yi kuka a kabarin babban abokinsa Li'azaru, ko da yake ya san zai tashe shi cikin 'yan mintuna kaɗan.

A nan ne yake ta'aziyya da ƙaunatattun abokansa.

"Ni ne tashin matattu, kuma rai: wanda ya gaskata da ni, ko da ya ke ya mutu, za ya rayu." —Yohanna 11:25

Gama idan mun gaskata Yesu ya mutu ya tashi, haka kuma waɗanda suke barci cikin Yesu Allah zai kawo su tare da su. 1 Tassalunikawa 4:14

Yanzu, muna baƙin ciki ga waɗanda suka yi barci cikin Yesu, amma ba kamar waɗanda ba su da bege ba.

“Gama a tashin matattu ba sa aure, ba a kuma aure su, amma suna kamar mala’ikun Allah a sama.” ~ Matiyu 22:30

Ko da yake aurenmu na duniya ba zai kasance a sama ba, dangantakarmu za ta kasance da tsabta da kuma kyau. Domin hoto ne kawai wanda ya cika manufarsa har sai masu bi cikin Kristi za su yi aure da Ubangiji.

“Na kuma ga tsattsarkan birni, Sabuwar Urushalima, yana saukowa daga wurin Allah daga sama, an shirya shi kamar amarya da aka ƙawata wa mijinta.

Sai na ji wata babbar murya daga sama tana cewa, Ga shi, alfarwa ta Allah tana tare da mutane, zai zauna tare da su, za su zama jama'arsa, Allah da kansa zai kasance tare da su, ya zama Allahnsu.

Kuma Allah zai share dukan hawaye daga idanunsu; ba kuwa za a ƙara mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko azaba, gama al’amura na dā za su shuɗe.” ~ Wahayin Yahaya 21:2

Ya kuma fito da ni daga wani
rami mai ban tsoro, daga lãka.
kuma kafa ƙafafuna a kan dutse.
kuma ya kafa tawa.

Zabura 40: 2

Bari in yi magana a zuciyarka na dan lokaci. Ban kasance a nan don yanke maka hukunci ba, ko kuma in yi hukunci a inda kake. Na fahimci yadda sauƙi shine a kama shi a yanar gizo na batsa.

Jaraba tana ko'ina. Al'amari ne da dukkanmu ke fuskantarsa. Yana iya zama kamar ƙaramin abu don kallon abin da ke farantawa ido rai. Matsalar ita ce, kallon yana rikidewa zuwa sha'awa, kuma sha'awar sha'awa ce da ba ta gamsuwa.

“Amma kowane mutum yakan jarabtu, sa'anda sha'awarsa ta janye shi, ta yaudare shi. Sa'annan lokacin da muguwar sha'awa ta sami ciki, takan haifi zunubi, zunubi kuma idan ya ƙare, yakan haifar da mutuwa. " ~ Yaƙub 1: 14-15

Sau da yawa wannan shine abin da ke jawo rai a yanar gizo na batsa.

Nassosi ya magance wannan batu na al'ada ...

"Amma ni ina gaya muku, duk wanda ya dubi mace don ya yi marmarin ta, ya yi zina da ita a zuciyarsa."

"Idan idonka na dama ya yi maka laifi, to, sai ka tumɓuke shi, ka jefa shi daga gare ka, gama abu ne mai kyau a gare ka, ɗaya daga cikin mambobinka ya hallaka, ba za a jefa jikinka duka cikin jahannama ba." Matiyu 5: 28-29

Shaidan yana ganin gwagwarmayarmu. Ya yi mana dariya mara kyau! “Shin kai ma ka zama da rauni kamar mu? Allah ba zai iya zuwa gare ku ba a yanzu, ranku ya fi ƙarfinsa. ”

Mutane da yawa sun mutu a cikin rikici, wasu suna tambayar bangaskiyarsu ga Allah. "Shin, na ɓata daga falalarSa? Shin, hannunsa zai iya zuwa gare ni a yanzu? "

Lokacin da ake jin dadi yana da haske, kamar yadda ƙaunar da ke tattare da ita ta yaudare. Ko ta yaya kake zuwa rami ka fadi, falalar Allah ta fi girma. Mutumin da ya yi zunubi yana so ya cece shi, zai miƙa hannunsa don riƙe naka.

Oh, duhun dare na ruhu, lokacin da muke rataye garaya a kan willows kuma mu sami ta'aziyya kawai cikin Ubangiji!

Rabuwa abin bakin ciki ne. Wanene a cikinmu bai yi baƙin ciki da rashin wanda yake ƙauna ba, kuma bai ji baƙin cikin da suka yi kuka a hannun juna ba don jin daɗin abokantaka na ƙauna, don taimaka mana cikin wahalhalun rayuwa?

Mutane da yawa suna wucewa cikin kwarin yayin da kake karatun wannan. Kuna iya ba da labari, da ya rasa abokin abokinka kuma yanzu yana fama da ciwon zuciya na rabuwa, yana mamakin yadda zaka iya jimre wa sa'o'i masu zuwa a gaba.

Ana ɗaukewa daga gare ka don ɗan gajeren lokaci a gaban, ba a cikin zuciya ba ... Muna cikin gidaje don sama kuma muna fatan gamuwa da 'yan'uwan mu kamar yadda muna son samun wuri mafi kyau.

Sanarwar ta kasance ta'aziyya. Yana da wuya a bar kyauta. Domin su ne kullun da suka riƙe mu, wurare da suka ba mu ta'aziyya, ziyara da suka ba mu farin ciki. Mun riƙe abin da ke da tamani har sai an karɓe shi daga gare mu sau da yawa tare da tsananin wahalar rai.

Wani lokaci sai bakin ciki ya shafe kanmu kamar raƙuman ruwa wanda ya ragu a kan ranmu. Muna kiyaye mu daga ciwo, muna neman tsari a ƙarƙashin fikafikan Ubangiji.

Za mu rasa kanmu a cikin kwarin baƙin ciki idan ba don Makiyayi ya jagorance mu cikin dogayen dare da ke kaɗaici ba. A cikin duhun dare na rai shi ne Mai Taimakon mu, Kasancewar Ƙauna wanda ke tarayya cikin azabarmu da wahala.

Da kowane hawaye da ya faɗo, baƙin cikin yana jan mu zuwa sama, inda mutuwa, ko baƙin ciki, ko hawaye ba za su faɗi ba. Kuka na iya wucewa har dare, amma farin ciki yana zuwa da safe. Yana ɗauke da mu a lokutan zafi mai zurfi.

Ta hanyar idanu masu ido muna sa ran taronmu na farin ciki idan muna tare da ƙaunatattunmu a cikin Ubangiji.

"Albarka tā tabbata ga waɗanda suke makoki, gama za a ƙarfafa su." ~ Matta 5: 4

Bari Ubangiji ya sa maka albarka kuma ya kiyaye ka dukan kwanakin rayuwarka, har sai kun kasance a wurin Ubangiji a sama.

Tanderun wahala! Yadda yake ciwo kuma yana kawo mana ciwo. A nan ne Ubangiji yake horar da mu don yin yaƙi. A nan ne muke koyon yin addu’a.

A nan ne Allah ya keɓe tare da mu kuma ya bayyana mana ainihin mu. A nan ne yake kawar da jin daɗinmu kuma ya ƙone zunubi a rayuwarmu.

A nan ne yake amfani da kasawarmu don shirya mu don aikinsa. Yana nan, a cikin tanderun, lokacin da ba mu da wani abu da za mu bayar, lokacin da ba mu da wani song da dare.

A nan ne muke jin kamar rayuwarmu ta ƙare lokacin da duk wani abu da muke jin daɗi ana kwace mana. Daga nan ne za mu fara gane cewa muna ƙarƙashin fikafikan Ubangiji. Zai kula da mu.

A nan ne sau da yawa muka kasa gane boyayyar aikin Allah a mafi yawan lokutanmu. A nan ne, a cikin tanderun da ba a ɓata hawaye sai dai cika nufinsa a rayuwarmu.

A nan ne yake saka bakin zaren a cikin katun rayuwarmu. A nan ne ya bayyana cewa dukan abubuwa suna aiki tare don alheri ga waɗanda suke ƙaunarsa.

A nan ne za mu sami gaskiya a wurin Allah, idan an faɗi komai kuma an gama. "Ko da ya kashe ni, amma zan dogara gare shi." Shi ne lokacin da muka fadi daga soyayya da wannan rayuwa, kuma mu rayu a cikin hasken na har abada mai zuwa.

A nan ne yake bayyana zurfafan ƙaunar da yake yi mana, “Gama ina ganin wahalar zamanin nan ba ta isa a kwatanta ta da ɗaukakar da za a bayyana a cikinmu ba.” — Romawa 8:18

A nan ne, a cikin tanderun, muka gane "Gama wahalarmu mai sauƙi, wadda ke da ɗan lokaci kaɗan, tana yi mana aiki da girman ɗaukaka na har abada." ~ 2 Korinthiyawa 4:17

A wurin ne za mu ƙaunaci Yesu kuma mu fahimci zurfin gidanmu na har abada, da sanin cewa wahalhalun da muka sha a baya ba za su sa mu baƙin ciki ba, amma za mu ƙara ɗaukaka ɗaukakarsa.

Lokacin da muka fito daga tanderun ne bazara ta fara yin fure. Bayan ya rage mana hawaye muna gabatar da addu'o'i masu ruwa da tsaki masu ratsa zuciyar Allah.

“...amma muna fariya cikin ƙunci kuma. da haƙuri, kwarewa; da kwarewa, bege." ~ Romawa 5:3-4

Ya ƙaunataccena,

Ka san wanene Yesu? Yesu ne mai tsaron ku na ruhaniya. A rude? To kawai ku karanta.

Ka ga, Allah ya aiko Ɗansa, Yesu, cikin duniya domin ya gafarta mana zunubanmu kuma ya cece mu daga azaba ta har abada a wani wuri da ake kira jahannama.

A cikin jahannama, kai kaɗai ne cikin duhun duhu, kuna kururuwa don ranka. Ana ƙone ku da rai har abada abadin. Dawwama na har abada!

Kuna jin warin sulfur a cikin jahannama, kuna jin kururuwar jini yana murƙushe na waɗanda suka ƙi Ubangiji Yesu Kiristi. Har ila yau, za ku tuna da dukan mugayen abubuwan da kuka aikata, da dukan mutanen da kuka zaɓa. Waɗannan abubuwan tunawa za su dame ku har abada abadin! Ba zai taba tsayawa ba. Kuma za ka so ka mai da hankali ga dukan mutanen da suka yi muku gargaɗi game da Jahannama.

Akwai bege ko da yake. Fata wanda ana samu cikin Yesu Kiristi.

Allah ya aiko Hisansa, Ubangiji Yesu don ya mutu domin zunubanmu. An rataye shi a kan gicciye, an yi masa ba'a da dukan tsiya, an jefa wani kambi na ƙaya a kansa, yana biyan zunuban duniya saboda waɗanda za su yi imani da shi.

Yana shirya musu wuri a wani wuri da ake kira sama, inda babu hawaye, baƙin ciki ko azaba da zata same su. Babu damuwa ko damuwa.

Wuri ne mai kyau kyakkyawa wanda ba za'a iya misaltawa ba. Idan kana son zuwa sama ka zauna tare da Allah, ka furta wa Allah cewa kai mai zunubi ne da ya cancanci wuta kuma ka karɓi Yesu Kristi a matsayin mai cetonka.

Wanene a cikinmu bai yi kuka a kabarin ƙaunatacce ba,
ko kuma kuka yi asarar hasara tare da tambayoyin da ba a amsa ba? Shin, za mu san masu ƙaunatattunmu a sama? Za mu sake ganin fuskar su?

Mutuwa yana baƙin ciki tare da rabuwa, yana da wuya ga waɗanda muka bari a baya. Wadanda suke ƙaunar da yawa sukan yi baqin ciki sosai, suna jin tausanancin kujerun su.

Duk da haka, muna baƙin ciki ga wadanda suka yi barci a cikin Yesu, amma ba kamar wadanda ba su da bege. An saka Nassosi tare da ta'aziyya da ba wai kawai za mu san waɗanda muke ƙaunatattunmu a sama ba, amma za mu kasance tare da su.

Kodayake mun yi baqin ciki ga asarar 'yan uwa, za mu kasance har abada tare da waɗanda ke cikin Ubangiji. Muryar sauti na murya za ta kira sunanka. Saboda haka za mu kasance tare da Ubangiji.

Menene game da ƙaunatattunmu waɗanda suka mutu ba tare da Yesu ba? Za ku sake ganin fuskar su? Wanene ya san cewa basu amince da Yesu a kwanakin karshe ba? Ba za mu iya sanin wannan gefen sama ba.

"Gama ina tsammanin cewa wahalar wannan lokacin ba ta cancanci a kwatanta da ɗaukakar da za a bayyana mana ba. ~ Romawa 8: 18

"Gama Ubangiji kansa zai sauko daga Sama tare da murya, da muryar mala'ika, da kuma trumpar Allah: kuma matattu a cikin Almasihu za su tashi da farko.

Sa'an nan kuma mu waɗanda suke da rai da kuma zama za a fyauce tare da su a cikin girgije don sadu da Ubangiji a cikin iska: kuma haka za mu kasance tare da Ubangiji. Sabili da haka sai ku ƙarfafa wa juna da waɗannan kalmomi. "~ 1 TASHONNA 4: 16-18

Maganar Allah tana cewa, “in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai” (Ibraniyawa 11: 6). Don samun dangantaka da Allah dole ne mutum ya zo wurin Allah ta wurin bangaskiya ta wurin Hisansa, Yesu Kristi. Dole ne mu gaskanta da Yesu a matsayin Mai Cetonmu, wanda Allah ya aiko don ya mutu, don biyan bashin zunubanmu. Mu duka masu zunubi ne (Romawa 3:23). Dukansu John 2: 2 da 4:10 suna magana game da Yesu kasancewa kafara (wanda ke nufin biya kawai) don zunubanmu. Ni John 4:10 ya ce, "Shi (Allah) ya ƙaunace mu kuma ya aiko Sonansa ya zama hadayar gafarar zunubanmu." A cikin Yahaya 14: 6 Yesu ya ce, “Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai; ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina. ” I Korintiyawa 15: 3 & 4 sun gaya mana labari mai kyau… ”Kristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi kuma an binne shi kuma an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassosi.” Wannan ita ce Bishara wadda dole ne mu gaskata kuma dole ne mu karɓa. John 1:12 ya ce, "Duk waɗanda suka karɓe shi, su ne ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, har ma waɗanda suka yi imani da sunansa." John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami kuma ba za su halaka ba har abada."

Don haka dangantakar mu da Allah zata fara ne kawai ta wurin bangaskiya, ta zama aan Allah ta wurin Yesu Almasihu. Ba wai kawai mun zama ɗansa ba, amma Ya aiko da Ruhunsa Mai Tsarki don ya zauna a cikinmu (Yahaya 14:16 & 17). Kolosiyawa 1:27 ya ce, "Almasihu a cikin ku, begen ɗaukaka."

Yesu kuma yana nufin mu a matsayin brothersan'uwansa. Tabbas yana son mu san cewa dangantakar mu da shi ta iyali ce, amma yana son mu zama dangi na kusa, ba kawai dangi a suna ba, amma dangi na zumunci. Wahayin Yahaya 3:20 ya bayyana kasancewar mu Krista kamar shiga dangantakar zumunci. Ya ce, “Ina tsaye a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa; kowa ya ji muryata ya buɗe ƙofar, zan shigo in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. ”

Yahaya sura 3: 1-16 ya ce lokacin da muka zama Krista ana “maimaita haihuwarmu” a matsayin bornabornan haihuwa cikin danginsa. A matsayinsa na sabon yaron sa, kuma kamar lokacinda aka haifi mutum, mu ma jariran kirista dole ne muyi girma cikin dangantakar mu da shi. Yayinda jariri ya girma, yana koyo game da mahaifansa kuma yana kusanci da mahaifansa.

Wannan shine yadda yake ga Krista, a cikin dangantakarmu da Ubanmu na Sama. Yayin da muke koyo game da shi kuma muna haɓaka dangantakarmu tana kusantar juna. Littafi yayi magana da yawa game da girma da balaga, kuma yana koya mana yadda ake yin wannan. Tsarin aiki ne, ba taron lokaci ɗaya ba, saboda haka kalmar tayi girma. An kuma kira shi dawwama.

1). Na farko, ina tsammanin, muna buƙatar farawa tare da yanke shawara. Dole ne mu yanke shawarar miƙa wuya ga Allah, don ƙaddamar da binSa. Aikinmu ne mu mika wuya ga nufin Allah idan muna so mu kusace shi, amma bawai lokaci daya bane, jajircewa ce (mai ci gaba). Yakub 4: 7 ya ce, "ku miƙa kanku ga Allah." Romawa 12: 1 ta ce, "Saboda haka, ina roƙon ku, da jinƙan Allah, ku gabatar da jikunanku hadaya mai rai, tsattsarka, abar karɓa ga Allah, wannan ita ce hidimarku mai ma'ana." Wannan dole ne ya fara da zaɓin lokaci ɗaya amma kuma lokaci ne ta zaɓin lokaci kamar yadda yake a cikin kowane alaƙa.

2). Abu na biyu, kuma ina tunanin mahimmin mahimmanci, shine muna buƙatar karanta da nazarin Maganar Allah. I Bitrus 2: 2 yana cewa, "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa ke son cikakkiyar madarar kalmar don kuyi girma da ita." Joshua 1: 8 ya ce, "Kada ku bari wannan littafin shari'a ya fita daga bakinku, kuyi tunani a kansa dare da rana…" (Karanta kuma Zabura 1: 2.) Ibraniyawa 5: 11-14 (NIV) sun gaya mana cewa mu dole ne ya wuce ƙuruciya kuma ya zama ya manyanta ta “amfani da” Maganar Allah koyaushe.

Wannan baya nufin karanta wani littafi game da Kalmar, wanda yawanci ra'ayi ne na wani, komai irin yadda aka ruwaito su suna da wayo, amma karantawa da nazarin Baibul kansa. Ayyukan Manzanni 17:11 yayi magana game da Bereans suna cewa, “sun karɓi saƙon da ɗoki sosai kuma suna bincika Nassosi kowace rana don ganin ko menene Paul ya ce gaskiya ne. " Muna buƙatar gwada duk abin da kowa ya faɗi ta wurin Maganar Allah ba kawai mu ɗauki maganar wani saboda ita ba "shaidun" su. Muna buƙatar dogara da Ruhu Mai Tsarki a cikinmu domin ya koya mana kuma mu bincika Kalmar da gaske. 2 Timothawus 2:15 ya ce, "Yi nazari don ka nuna kanka yardajje ne ga Allah, ma'aikaci wanda ba ya jin kunya, yana rarraba gaskiya (NIV daidai yadda yake) maganar gaskiya." 2 Timothawus 3: 16 & 17 ya ce, "Kowane nassi hurarre ne daga Allah kuma yana da amfani ga koyarwa, don tsawatarwa, don gyara, don koyarwa cikin adalci, domin bawan Allah ya zama cikakke (balagagge)"

Wannan karatun da girma koyaushe ne kuma baya ƙarewa har sai mun kasance tare dashi a sama, domin iliminmu game da shi “Yana haifar da zama kamarsa (2 Korintiyawa 3:18). Kasancewa kusa da Allah yana buƙatar tafiya ta bangaskiya kowace rana. Ba ji bane. Babu “saurin gyara” wanda muke samu wanda ke bamu kusanci da Allah. Littafi yana koyar da cewa muna tafiya tare da Allah ta wurin bangaskiya, ba ta gani ba. Koyaya, Na yi imani cewa lokacin da muke tafiya cikin bangaskiya koyaushe Allah yakan bayyana mana kansa ta hanyoyin da ba zato ba tsammani.

Karanta 2 Bitrus 1: 1-5. Yana gaya mana cewa muna haɓaka cikin ɗabi'a yayin da muke ɓata lokaci cikin Maganar Allah. Anan ya fada cewa zamu karawa bangaskiya kirki, sannan ilimi, kamun kai, juriya, ibada, kyautatawa yan uwantaka da kauna. Ta wurin ba da lokaci cikin nazarin Kalmar da kuma yin biyayya da ita muna ƙarawa ko gina hali a rayuwarmu. Ishaya 28: 10 & 13 ya gaya mana mun koyi ka'idoji akan umarni, layi akan layi. Ba mu san shi gaba ɗaya ba. John 1:16 ya ce "alheri kan alheri." Ba zamu koya koyaushe a matsayin Krista a cikin rayuwarmu ta ruhaniya ba kamar yadda jarirai ke girma gaba ɗaya. Kawai tuna wannan tsari ne, girma, tafiya ta bangaskiya, ba lamari bane. Kamar yadda na ambata an kuma kira shi madawwama a cikin Yahaya sura 15, kasancewa cikin Shi da Kalmarsa. John 15: 7 ya ce, "Idan kun zauna cikin Ni, maganata kuma za su zauna a cikinku, ku roƙi duk abin da kuke so, za a yi muku."

3). Littafin I John yayi magana game da dangantaka, dangantakarmu da Allah. Zumunci da wani mutum zai iya lalacewa ko katsewa ta hanyar yi musu zunubi kuma wannan gaskiya ne game da dangantakarmu da Allah kuma. Ni John 1: 3 ya ce, "Zumuncinmu yana tare da Uba da Hisansa Yesu Kiristi." Aya ta 6 ta ce, "Idan muka yi da'awar muna tarayya da shi, amma muna tafiya cikin duhu (zunubi), karya muke yi kuma ba ma rayuwa da gaskiya." Aya ta 7 ta ce, "Idan muna tafiya cikin haske… muna da zumunci da juna one" A cikin aya ta 9 mun ga cewa idan zunubi ya lalata tarayyarmu muna buƙatar kawai mu furta zunubinmu zuwa gare shi. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci." Da fatan za a karanta wannan duka babi.

Ba zamu rasa dangantakarmu a matsayin ɗansa ba, amma dole ne mu ci gaba da kasancewa tare da Allah ta wurin furtawa kowane ɗayan zunubai duk lokacin da muka kasa, kamar yadda ya kamata. Dole ne kuma mu bar Ruhu Mai Tsarki ya bamu nasara bisa zunuban da muke yawan maimaitawa; wani zunubi.

4). Ba lallai ne mu karanta da nazarin Kalmar Allah kawai ba amma dole ne mu yi biyayya da ita, wanda na ambata. James 1: 22-24 (NIV) ya ce, “Kada ku saurari Maganar kawai ku ruɗi kanku. Yi abin da ya ce. Duk wanda ya saurari Kalmar, amma bai aikata abin da ta fada ba kamar mutum ne wanda ya kalli fuskarsa a cikin madubi kuma bayan ya kalli kansa sai ya tafi nan da nan ya manta da yadda yake. ” Aya ta 25 ta ce, "Amma mutumin da ya mai da hankali ga cikakkiyar shari'ar da ke ba da 'yanci kuma ya ci gaba da yin wannan, ba tare da manta abin da ya ji ba, amma aikata shi - zai sami albarka a cikin abin da yake yi." Wannan yayi kama da Joshua 1: 7-9 da Zabura 1: 1-3. Karanta kuma Luka 6: 46-49.

5). Wani bangare na wannan shi ne cewa muna buƙatar zama ɓangare na coci na gari, inda za mu iya ji da koyon Maganar Allah da kuma yin tarayya da sauran masu bi. Wannan wata hanyace wacce ake taimaka mana don haɓaka. Wannan saboda kowane mai bi an bashi kyauta ta musamman daga Ruhu Mai Tsarki, a matsayin ɓangare na cocin, wanda kuma ake kira “jikin Kristi.” An tsara waɗannan kyaututtukan a wurare daban-daban a cikin Nassi kamar Afisawa 4: 7-12, I Korintiyawa 12: 6-11, 28 da Romawa 12: 1-8. Dalilin waɗannan kyaututtuka shine "gina jiki (coci) don aikin hidima (Afisawa 4:12). Ikklisiya zata taimaka mana muyi girma kuma mu kuma zamu iya taimakawa sauran masu bi suyi girma kuma su zama manya da masu hidima a mulkin Allah kuma su jagoranci wasu mutane zuwa ga Kristi. Ibraniyawa 10:25 ya ce kada mu rabu da taronmu, kamar yadda al'adar wasu take, amma mu ƙarfafa juna.

6). Wani abin da ya kamata mu yi shi ne yin addu'a - yi addu'a don bukatunmu da bukatun sauran masu bi da marasa ceto. Karanta Matta 6: 1-10. Filibiyawa 4: 6 ta ce, "ku sanar da Allah bukatunku."

7). Toara zuwa wannan cewa ya kamata mu, a matsayin ɓangare na biyayya, ƙaunaci juna (Karanta I Korintiyawa 13 da Ni John) kuma mu yi aiki nagari. Ayyuka masu kyau ba za su iya ceton mu ba, amma mutum ba zai iya karanta Nassi ba tare da sanin cewa ya kamata mu aikata kyawawan ayyuka mu zama masu alheri ga wasu ba. Galatiyawa 5:13 ya ce, "ta wurin ƙauna ku bauta wa juna." Allah yace an haliccemu ne domin muyi kyawawan ayyuka. Afisawa 2:10 ta ce, "Gama mu aikinsa ne, an halicce mu cikin Almasihu Yesu don kyawawan ayyuka, waɗanda Allah ya shirya tun farko domin mu yi."

Duk waɗannan abubuwan suna aiki tare, don kusantar da mu zuwa ga Allah kuma su sa mu zama kamar Kristi. Mun zama mafi girman kanmu da kuma sauran masu bi. Suna taimaka mana mu girma. Karanta 2 Bitrus 1 kuma. Ana horar da ƙarshen kusanci ga Allah da balaga da ƙaunar juna. A cikin yin waɗannan abubuwa mu almajiransa ne kuma almajiran sa lokacin da suka manyanta suna kama da Shugabansu (Luka 6:40).

Ban tabbata ainihin abin da kuke nema ba, don haka zan yi ƙoƙari in ƙara zuwa batun, amma idan za ku ba da amsa kuma ku yi takamaiman bayani, wataƙila za mu iya taimakawa. Amsoshin na za su kasance ne daga ra'ayin Nassi (na Baibul) sai dai in an faɗi hakan.

Kalmomi a cikin kowane harshe kamar “rayuwa” ko “mutuwa” na iya samun ma’anoni daban-daban da amfani a duka yare da Nassi. Fahimtar ma'anar ya dogara da mahallin da yadda ake amfani da shi.

Misali, kamar yadda nayi bayani a baya, “mutuwa” a cikin nassi na iya nufin rabuwa da Allah, kamar yadda aka nuna a cikin asusu a cikin Luka 16: 19-31 na mutumin nan marar adalci wanda aka raba shi da mutumin kirki ta babban rami, wanda zai je rai madawwami tare da Allah, ɗayan kuma zuwa wurin azaba. John 10:28 yayi bayani da cewa, "Ina ba su rai madawwami, kuma ba za su halaka ba har abada." An binne gawar kuma ta ruɓe. Hakanan rayuwa na iya nufin rayuwa ta zahiri kawai.

A cikin Yahaya sura ta uku muna da ziyarar Yesu tare da Nicodemus, suna tattaunawa game da rayuwa kamar haifuwa da rai madawwami kamar maya haihuwa. Ya bambanta rayuwar jiki kamar “haifuwa ta ruwa” ko “haifuwa ta jiki” tare da ruhaniya / rai madawwami kamar “haifaffen Ruhu.” Anan a cikin aya ta 16 anan take maganar halakar sabanin rai madawwami. Halaka haɗe take da hukunci da hukunci sabanin rai madawwami. A cikin ayoyi 16 & 18 mun ga matakin yanke hukunci wanda ke yanke hukuncin waɗannan sakamakon shine ko kun yi imani da God'san Allah, Yesu. Ka lura da lokacin da muke ciki. Mai imani yana rai madawwami. Karanta kuma Yahaya 5:39; 6:68 da 10:28.

Misalan zamani na amfani da kalma, a wannan yanayin “rayuwa,” na iya zama kalmomi kamar “wannan ita ce rayuwa,” ko “sami rai” ko “rayuwa mai kyau,” kawai don nuna yadda za a iya amfani da kalmomi . Mun fahimci ma'anar su ta amfani da su. Waɗannan examplesan misalai ne na amfani da kalmar “rai.”

Yesu yayi haka lokacin da yace a Yahaya 10:10, "Na zo ne domin su sami rai, su kuma same shi a yalwace." Me yake nufi? Yana nufin fiye da samun ceto daga zunubi da hallaka cikin wuta. Wannan aya tana magana akan yadda “nan da yanzu” rai madawwami ya kasance - mai yawa, ban mamaki! Shin hakan yana nufin “cikakkiyar rayuwa,” tare da duk abin da muke so? Babu shakka ba! Me ake nufi? Don fahimtar wannan da sauran tambayoyi masu ban mamaki dukkanmu muna da game da "rayuwa" ko "mutuwa" ko wata tambaya dole ne mu kasance a shirye muyi nazarin duk Littattafai, kuma hakan yana buƙatar ƙoƙari. Ina nufin da gaske aiki a bangarenmu.

Wannan shine abin da mai Zabura (Zabura 1: 2) ya ba da shawarar kuma abin da Allah ya umarci Joshua ya yi (Joshua 1: 8). Allah yana so muyi tunani a kan Maganar Allah. Wannan yana nufin nazarin shi kuma kuyi tunani akai.

Yahaya sura ta uku tana koya mana cewa an sake haifuwar mu ta “ruhu”. Nassi yana koya mana cewa Ruhun Allah ya zo ya zauna a cikinmu (Yahaya 14:16 & 17; Romawa 8: 9). Yana da ban sha'awa cewa a cikin I Bitrus 2: 2 ya ce, "kamar yadda jarirai masu son gaskiya suke son madarar gaskiyar kalmar don kuyi girma da ita." A matsayinmu na Krista jarirai bamu san komai ba kuma Allah yana gaya mana cewa hanya ɗaya kawai ta girma shine sanin Maganar Allah.

2 Timothawus 2:15 ya ce, "Yi nazari don nuna kanka yardajje ne ga Allah - rarraba maganar gaskiya da gaskiya."

Zan yi muku gargaɗi cewa wannan ba ya nufin samun amsoshi game da kalmar Allah ta wurin sauraren wasu ko karanta littattafai “game da” Baibul. Yawancin waɗannan ra'ayoyin mutane ne kuma yayin da suna iya zama masu kyau, menene idan ra'ayinsu yayi kuskure? Ayyukan Manzanni 17:11 ya bamu mahimmanci, Allah ya ba da jagora: Kwatanta dukkan ra'ayi da littafin da yake gaskiya ne, Baibul kansa. A CIKIN Ayyukan Manzanni 17: 10-12 Luka ya cika mutanen Biriya saboda sun gwada sakon Bulus inda suka ce "sun bincika Nassosi don ganin ko waɗannan abubuwan haka suke." Wannan shine ainihin abin da ya kamata mu yi koyaushe kuma yayin da muke bincike sosai za mu san abin da ke gaskiya kuma ƙari za mu san amsoshin tambayoyinmu kuma mu san Allah da kansa. Beryaniyawa sun gwada har da Manzo Bulus.

Anan akwai ayoyi masu ban sha'awa waɗanda suka shafi rayuwa da sanin Kalmar Allah. Yahaya 17: 3 ta ce, "Rai madawwami ke nan domin su san ka, Allah makaɗaici mai gaskiya, da kuma Yesu Almasihu, wanda ka aiko." Menene mahimmancin sanin sa. Littafi yana koyar da cewa Allah yana so mu zama kamarsa, saboda haka mu bukatar don sanin yadda yake. 2 Korintiyawa 3:18 ta ce, "Amma duk muna da fuskokin da ba a buɗe ba muna duban ɗaukakar Ubangiji a cikin sura iri ɗaya daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar yadda daga Ubangiji, Ruhu."

A nan akwai nazari a cikin kansa tunda an ambaci ra'ayoyi da yawa a cikin wasu Nassosi kuma, kamar su "madubi" da "ɗaukaka zuwa ɗaukaka" da kuma ra'ayin "a canza shi zuwa kamaninsa."

Akwai kayan aikin da za mu iya amfani da su (da yawa daga cikinsu a sauƙaƙe kuma kyauta ake samu a layi) don bincika kalmomi da gaskiyar Nassi a cikin Littafi Mai Tsarki. Har ila yau, akwai abubuwan da Maganar Allah ta koyar da cewa muna bukatar mu yi don mu zama Krista masu girma kuma mu zama kama da Shi. Anan akwai jerin abubuwan da yakamata ayi kuma bin waɗancan wasu kan layi suna taimaka waɗanda zasu taimaka wajen neman amsoshin tambayoyin da zaku iya samu.

Matakai don Girman:

1. Yin zumunci tare da masu bi a cikin coci ko ƙaramin rukuni (Ayukan Manzanni 2:42; Ibraniyawa 10:24 & 25).
2. Addu'a: karanta Matiyu 6: 5-15 don tsari da koyar game da addu'a.
3. Nazarin Nassosi kamar yadda na raba a nan.
4. Yi biyayya da Nassosi. “Ku zama masu aikata kalmar ba masu ji kawai ba,” (Yakub 1: 22-25).
5. Furta zunubi: Karanta 1 Yahaya 1: 9 (furci yana nufin amincewa ko yarda). Ina so in ce, “kamar yadda ya kamata.”

Ina son yin nazarin kalmomi. Concididdigar Littafi Mai-Tsarki na Maganar Baibul yana taimakawa, amma zaka iya samun mafi, idan ba duka ba, na abin da kake buƙata akan intanet. Intanit yana da Littafi Mai-Tsarki, Girkanci da Ibrananci na Ibrananci (Littafi Mai-Tsarki a cikin harsunan asali tare da kalma don fassarar kalma a ƙasa), Dictionaries na Baibul (kamar Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) da nazarin kalmomin Girka da Ibrananci. Biyu daga cikin mafi kyawun shafuka sune www.biblegateway.com da kuma www.biblehub.com. Ina fatan wannan zai taimaka. Karancin koyon Hellenanci da Ibrananci, waɗannan sune hanyoyi mafi kyau don gano ainihin abin da Littafi Mai Tsarki ke faɗi.

Tambaya ta farko da za ku amsa dangane da tambayarku ita ce menene mene ne Kirista na gaskiya, saboda mutane da yawa suna iya kiran kansu Kiristoci waɗanda ba su san abin da Littafi Mai Tsarki ya ce Kirista yake ba. Ra'ayoyi sun banbanta game da yadda mutum zai zama Krista bisa ga majami'u, ɗarika ko ma duniya. Shin kai Krista ne kamar yadda Allah ya bayyana ko kuma "mai kira" Kirista. Muna da iko ɗaya ne kawai, Allah, kuma yana magana da mu ta wurin Littafi, domin ita ce gaskiya. John 17:17 ya ce, "Maganarka ita ce gaskiya!" Menene Yesu ya ce dole ne mu yi don zama Krista (zama ɓangare na dangin Allah - don samun tsira).

Na farko, zama Krista na gaskiya ba game da shiga coci bane ko ƙungiyar addini ko kiyaye wasu dokoki ko tsarkakewa ko wasu buƙatu ba. Ba game da inda aka haife ku ba a cikin al'ummar "Krista" ko kuma ga dangin kirista, ko kuma ta hanyar yin wasu al'adu kamar yin baftisma ko yaro ko babba. Ba wai yin kyawawan ayyuka bane domin samun shi. Afisawa 2: 8 & 9 ya ce, "Gama ta wurin alheri aka cece ku ta wurin bangaskiya, kuma wannan ba naku ba ne, kyautar Allah ce, ba sakamakon ayyuka ba" Titus 3: 5 ta ce, "ba ta ayyukan adalci ba mun yi, amma bisa ga jinƙansa ya cece mu, ta wurin wankan sabuntawa da sabuntawar Ruhu Mai Tsarki. ” Yesu ya ce a cikin Yahaya 6:29, "Wannan aikin Allah ne, ku gaskata wanda ya aiko."

Bari mu kalli abin da Kalmar ta ce game da zama Krista. Littafi Mai Tsarki ya ce “su” an fara kiransu Kiristoci a Antakiya. Su wanene "su" Karanta Ayukan Manzanni 17:26. "Su" almajirai ne (sha biyun) amma har ila yau duk waɗanda suka yi imani da Yesu suka bi shi da abin da ya koyar. An kuma kira su masu bi, 'ya'yan Allah, coci da sauran sunaye masu siffantawa. Bisa ga Nassi, Ikilisiya ita ce “jikinsa,” ba ƙungiya ko gini ba, amma mutanen da suka yi imani da sunansa.

Don haka bari mu ga abin da Yesu ya koyar game da zama Kirista; abin da ake buƙata don shiga Mulkinsa da danginsa. Karanta John 3: 1-20 da kuma ayoyi 33-36. Nikodemus ya zo wurin Yesu wata dare. A bayyane yake cewa Yesu ya san tunaninsa da abin da zuciyarsa ke bukata. Ya ce masa, "Dole a sāke haifarku" don ku shiga Mulkin Allah. Ya gaya masa labarin Tsohon Alkawari na "maciji a kan sanda"; cewa idan Banu Isra'ila masu zunubi sun fita su dube shi, zasu sami "warkarwa." Wannan hoton Yesu ne, cewa dole ne a ɗaga shi akan gicciye don ya biya zunubanmu, domin gafararmu. Sa'an nan Yesu ya ce waɗanda suka yi imani da shi (cikin hukuncinmu a madadinmu domin zunubanmu) za su sami rai madawwami. Karanta John 3: 4-18 sake. Waɗannan masu ba da gaskiya an ‘maya haifuwarsu’ ne ta Ruhun Allah. John 1: 12 & 13 ya ce, "Duk waɗanda suka karɓe shi, a gare su ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, ga waɗanda suka yi imani da sunansa," kuma suna amfani da yare iri ɗaya da John 3, "waɗanda ba a haife su da jini ba , ba na jiki, ko nufin mutum ba, amma na Allah. ” Waɗannan su ne "su" waɗanda suke "Kiristoci," waɗanda suka karɓi abin da Yesu ya koyar. Duk game da abin da kuka gaskanta cewa Yesu ya yi. I Korintiyawa 15: 3 & 4 sun ce, "bisharar da na yi muku wa'azi… cewa Kristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassosi, cewa an binne shi kuma an tashe shi a rana ta uku…"

Wannan ita ce hanya, hanya ɗaya tilo da za a kira mu Kirista. A cikin Yahaya 14: 6 Yesu ya ce, “Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai. Ba mai zuwa wurin Uba, sai ta wurina. ” Karanta Ayyukan Manzanni 4:12 da Romawa 10:13. Dole a sake haifarku cikin dangin Allah. Dole ne ku yi imani. Dayawa suna karkatar da ma'anar maya haihuwa. Suna ƙirƙirar fassarar kansu kuma suna "sake rubuta" Littafi don tilasta shi ya haɗa da kansu, suna cewa yana nufin wasu farkawa ta ruhaniya ko ƙwarewar sabunta rayuwa, amma nassi a fili ya ce an sake haifuwar mu kuma mun zama 'ya'yan Allah ta wurin gaskantawa da abin da Yesu yayi don mu. Dole ne mu fahimci hanyar Allah ta hanyar sani da kwatanta Nassosi da barin ra'ayinmu don gaskiya. Ba za mu iya musanya ra'ayoyinmu da kalmar Allah ba, shirin Allah, hanyar Allah. John 3:19 & 20 ya ce mutane ba sa zuwa haske "don kada ayyukan su su zama abin zargi."

Kashi na biyu na wannan tattaunawar dole ne ya kasance ganin abubuwa kamar yadda Allah yake. Dole ne mu yarda da abin da Allah ya ce a cikin Kalmarsa, Nassosi. Ka tuna, dukanmu munyi zunubi, munyi abin da ba daidai ba a gaban Allah. Littafi a bayyane yake game da salon rayuwar ku amma mutane sun zaɓi ko dai kawai su ce, "ba haka ake nufi ba," watsi da shi, ko ku ce, "Allah ya yi ni haka, ba daidai bane." Dole ne ku tuna cewa duniyar Allah ta lalace kuma ta la'anta lokacin da zunubi ya shigo duniya. Ba kamar yadda Allah ya nufa ba. Yakub 2:10 ya ce, "Gama duk wanda ya kiyaye doka duka amma ya yi tuntuɓe a cikin abu ɗaya, ya yi laifin duka." Babu damuwa ko menene laifinmu.

Na ji bayanai da yawa game da zunubi. Zunubi ya wuce abin ƙyama ko ƙauna ga Allah; shi ne abin da ba shi da kyau a gare mu ko kuma ga wasu. Zunubi na sa tunaninmu ya juye. Mene ne zunubi da ake gani yana da kyau kuma adalci ya ɓata (duba Habakkuk 1: 4). Muna ganin nagarta da mugunta da mugunta da nagarta. Miyagun mutane sun zama waɗanda abin ya shafa kuma mutanen kirki suna zama mugaye: maƙiya, marasa ƙauna, marasa gafara ko haƙuri.
Ga jerin ayoyin nassi akan batun da kuke tambaya game da shi. Suna gaya mana ra'ayin Allah. Idan kun zaɓi bayyana su daga nan kuma ku ci gaba da yin abin da ba ya faranta wa Allah rai ba za mu iya ce muku ba laifi. Kuna karkashin Allah; Shi kaɗai ne zai iya yin hukunci. Babu wata hujja tamu wacce zata tabbatar maka. Allah ya bamu 'yancin zabi mu zabi bin shi ko akasin haka, amma mun biya sakamakon. Mun yi imani cewa Littafi a bayyane yake akan batun. Karanta waɗannan ayoyin: Romawa 1: 18-32, musamman ayoyi 26 & 27. Karanta kuma Leviticus 18:22 da 20:13; I Korintiyawa 6: 9 & 10; I Timothawus 1: 8-10; Farawa 19: 4-8 (da Alƙalawa 19: 22-26 inda mutanen Gibeah suka faɗi irin maganganun mutanen Saduma); Yahuda 6 & 7 da Wahayin Yahaya 21: 8 da 22:15.

Labari mai dadi shine cewa lokacin da muka yarda da Almasihu Yesu a matsayin mai ceton mu, an gafarta mana dukkan zunuban mu. Mika 7:19 ta ce, "Za ka jefa zunubansu duka a cikin zurfin teku." Ba mu son yin Allah wadai da kowa sai dai nuna su ga wanda yake kauna da gafartawa, domin mu duka muna yin zunubi. Karanta Yohanna 8: 1-11. Yesu ya ce, "Duk wanda ba shi da zunubi, to ya yi jifa na farko." I Korintiyawa 6:11 ta ce, "Waɗannan waɗansunku ne, amma an yi muku wanka, amma an tsarkake ku, amma an kuɓutar da ku cikin sunan Ubangiji Yesu Almasihu da kuma Ruhun Allahnmu." Muna “karɓaɓɓu cikin ƙaunatattu (Afisawa 1: 6). Idan mu masu imani ne na gaskiya dole ne mu shawo kan zunubi ta hanyar tafiya cikin haske da kuma yarda da zunubin mu, duk wani zunubi da muka aikata. Karanta Na John 1: 4-10. An rubuta 1 Yahaya 9: XNUMX ga masu bi. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu ya kuma tsarkake mu daga dukkan rashin adalci."

Idan ba mai bi na gaskiya ba ne, kuna iya zama (Wahayin 22: 17). Yesu yana son ku zo gare shi kuma ba zai jefa ku ba (Yahaya 6: 37).
Kamar yadda aka gani a cikin I John 1: 9 idan mu 'ya'yan Allah ne yana so muyi tafiya tare da shi kuma muyi girma cikin alheri kuma "mu zama tsarkaka kamar yadda yake mai tsarki" (I Bitrus 1:16). Dole ne mu shawo kan gazawarmu.

Allah baya yashe ko ya musanta yayansa, sabanin iyayen mutane. John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami kuma ba za su halaka ba har abada." John 3: 15 ya ce, "Duk wanda ya gaskata da shi ba zai lalace ba amma ya sami rai madawwami." An maimaita wannan alƙawarin sau uku a cikin Yahaya 3 kawai. Duba kuma John 6:39 da Ibraniyawa 10:14. Ibraniyawa 13: 5 ya ce, "Ba zan taɓa barin ku ba kuma ba zan yashe ku ba." Ibraniyawa 10:17 ta ce, "Zunubansu da ayyukansu na rashin sani ba zan ƙara tunawa da su ba." Duba kuma Romawa 5: 9 da Yahuza 24. 2 Timothawus 1:12 ya ce, "Zai iya kiyaye abin da na ba shi a kan wannan ranar." I Tassalunikawa 5: 9-11 ya ce, "ba a sanya mu ga fushin ba amma don karɓar ceto… domin mu iya zama tare da shi."

Idan ka karanta kuma ka yi nazarin Nassi za ka koya cewa alherin Allah, jinƙai da gafara ba ya ba mu lasisi ko 'yanci don ci gaba da yin zunubi ko rayuwa ta hanyar da ba ta faranta wa Allah rai ba. Alheri ba kamar “fita daga katin kyauta bane” Romawa 6: 1 & 2 sun ce, “Me za mu ce to? Shin za mu ci gaba da aikata zunubi domin alherin Allah ya ƙaru? Kada ya taɓa zama! Ta yaya mu da muka mutu ga zunubi za mu rayu a cikinsa har yanzu? ” Allah Uba ne mai kyau kuma cikakke kuma saboda haka idan muka ƙi bijirewa kuma muka yi tawaye kuma muka aikata abin da ya ƙi, zai gyara mu kuma ya hore mu. Da fatan za a karanta Ibraniyawa 12: 4-11. Ya ce Zai azabtar da 'ya' yansa kuma (ayar 6). Ibraniyawa 12:10 ta ce, "Allah yana horonmu don amfaninmu domin mu sami damar shiga cikin tsarkinsa." A cikin aya ta 11 ya faɗi game da horo, "Tana haifar da girbi na tsarkakewa da salama ga waɗanda aka horar da su."
Lokacin da Dauda yayi zunubi ga Allah, an gafarta masa lokacin da ya yarda da zunubinsa, amma ya sha wahala sakamakon zunubinsa har tsawon rayuwarsa. Lokacin da Shawulu yayi zunubi ya rasa mulkinsa. Allah ya hori Isra’ila da zaman talala saboda zunubinsu. Wani lokaci Allah yakan bamu damar biyan sakamakon zunubin mu don yi mana horo. Duba kuma Galatiyawa 5: 1.

Tunda muna amsa tambayarku, muna ba da ra'ayi bisa ga abin da muka gaskata cewa Nassi yana koyarwa. Wannan ba rigima ba ce game da ra'ayi. Galatiyawa 6: 1 ya ce, "'Yan'uwa maza da mata, idan wani ya sami laifi, ku da ke rayuwa bisa ga Ruhu ya kamata ku mai da mutumin a hankali." Allah ba ya ƙin mai zunubi. Kamar yadda Sonan ya yi da matar da aka kama da zina a cikin Yahaya 8: 1-11, muna so su zo gare shi domin gafara. Romawa 5: 8 ya ce, "Amma Allah yana nuna kaunarsa garemu, a cikin cewa tun muna masu zunubi, Almasihu ya mutu dominmu."

Ofaya daga cikin tambayoyin masu rikitarwa ga sababbin Kiristoci har ma da yawa waɗanda suka daɗe da Kiristanci shine, “Ta yaya zan ji daga Allah?” A taƙaice dai, ta yaya zan san idan tunanin da ke shiga zuciyata daga Allah ne, daga iblis, daga kaina ko kuma wani abu da na taɓa ji a wani wuri wanda kawai ya tsaya a zuciyata? Akwai misalai da yawa na Allah yana magana da mutane a cikin Littafi Mai-Tsarki, amma akwai kuma faɗakarwa da yawa game da bin annabawan ƙarya waɗanda ke iƙirarin Allah ya yi magana da su lokacin da Allah ya faɗi gaskiya cewa bai yi ba. To yaya zamu sani?

Batu na farko kuma mafi mahimmanci shine Allah shine Babban Mawallafin Littafi kuma bai taɓa sabawa da kansa ba. 2 Timothawus 3: 16 & 17 ya ce, "Kowane nassi hurarre ne daga Allah kuma yana da amfani don koyarwa, tsawatarwa, gyara da horo cikin adalci, domin bawan Allah ya kasance a shirye yake don kowane kyakkyawan aiki." Don haka duk wani tunani da zai shiga zuciyar ku dole ne a fara bincika shi bisa yarjejeniyar da yayi da Nassi. Wani sojan da ya rubuta umarni daga kwamandansa kuma bai yi musu biyayya ba saboda yana ganin ya ji wani ya fada masa wani abu daban zai kasance cikin babbar matsala. Don haka mataki na farko na jin daga Allah shi ne nazarin Nassosi don ganin abin da suke faɗi akan kowane batun. Abin al'ajabi ne yadda lamura da yawa suka shafi Baibul, kuma karanta littafi mai tsarki a kullum da kuma nazarin abin da yake fada yayin da wata mas'ala ta taso shine matakin farko a bayyane cikin sanin abin da Allah yake faɗa.

Wataƙila abu na biyu da za a duba shi ne: “Me lamirinmu yake gaya mini?” Romawa 2:14 & 15 sun ce, "(Tabbas, lokacin da Al'ummai, waɗanda basu da doka, suka aikata bisa ga dabi'a abubuwan da doka ta buƙata, sun zama doka ga kansu, duk da cewa basu da doka. Suna nuna cewa abubuwan da ake buƙata na rubuce-rubuce na shari'a a rubuce a zukatansu, lamirinsu kuma yana ba da shaida, kuma tunaninsu wani lokaci yana zarginsu wani lokacin ma yana kare su.) ”Yanzu wannan ba yana nufin cewa lamirinmu koyaushe yana daidai ba. Bulus yayi magana game da raunanniyar lamiri a cikin Romawa 14 da lamirin da ke cikin 4Timoti 2: 1. Amma ya ce a cikin 5 Timothawus 23: 16, "Manufar wannan umarnin ita ce ƙauna, wacce ke fitowa daga tsarkakakkiyar zuciya da lamiri mai kyau da kuma sahihiyar bangaskiya." Ya ce a cikin Ayyukan Manzanni 1:18, "Don haka koyaushe ina ƙoƙarin kiyaye lamiri na da tsabta a gaban Allah da mutum." Ya rubuta wa Timothawus a cikin I Timothawus 19:14 & 8 “Timothawus, ɗana, ina ba ku wannan umarni ne daidai da annabce-annabcen da aka taɓa yi game da ku, domin ta wurin tuna su ku yaƙe fadan da kyau, kuna riƙe da bangaskiya da lamiri mai kyau, wanda wasu suka ƙi kuma saboda haka jirgin ya faɗi a game da imani. ” Idan lamirin ku yana gaya muku wani abu ba daidai bane, to tabbas ba daidai bane, a ƙalla a gare ku. Jin laifi, yana zuwa daga lamirinmu, yana ɗaya daga cikin hanyoyin da Allah yake mana magana da watsi da lamirinmu shine, a cikin mafi yawan shari'oi, sun zaɓi su kasa kunne ga Allah. (Don ƙarin bayani game da wannan batun karanta duka Romawa 10 da I Korintiyawa 14 da I Korintiyawa 33: XNUMX-XNUMX.)

Abu na uku da ya kamata a yi la’akari da shi shi ne: “Me nake roƙon Allah ya gaya mini?” Yayinda nake matashi na kasance ana karfafawa koyaushe in roki Allah ya nuna mani nufinsa ga rayuwata. Na yi mamaki daga baya na gano cewa Allah bai taɓa gaya mana mu yi addu'a cewa zai nuna mana nufinsa ba. Abin da aka karfafa mana mu yi addu’a shi ne hikima. Yakub 1: 5 yayi alkawarin cewa, "Idan waninku ya rasa hikima, to ya roƙi Allah, wanda yake bayarwa ga kowa ba tare da samun laifi ba, kuma za a ba ku." Afisawa 5: 15-17 ta ce, “Ku yi hankali sosai, yadda kuke rayuwa - ba kamar marasa hikima ba amma kamar masu hikima, kuna amfani da kowace dama, domin kwanakin mugaye ne. Saboda haka kada ku zama wawaye, sai dai ku fahimci abin da nufin Ubangiji yake. ” Allah yayi alƙawarin bamu hikima idan muka roƙa, kuma idan muka aikata abin hikima, muna yin nufin Ubangiji.

Misalai 1: 1-7 ya ce, “Karin maganar Sulemanu ɗan Dawuda, Sarkin Isra'ila: don samun hikima da koyarwa; don fahimtar kalmomin fahimta; don karɓar umarni a kan halin hankali, yin abin da ke daidai da adalci da adalci; Don ba da hikima ga waɗanda suke marasa ilimi, da ilimi da hikima ga matasa - bari masu hikima su ji, su daɗa a kan iliminsu, sa'annan masu hankali su sami ja-gora - don su fahimci karin magana da misalai, da maganganun da tatsuniyoyin masu hikima. Tsoron Ubangiji shine farkon ilimi, amma wawaye sukan raina hikima da koyarwa. ” Dalilin littafin Misalai shine ya bamu hikima. Yana daya daga cikin mafi kyaun wurare da zaka je yayin da kake rokon Allah menene hikimar yi a cikin kowane hali.

Wani abin da ya taimake ni sosai a cikin koyon jin abin da Allah yake faɗa mani shi ne koyon bambanci tsakanin laifi da hukunci. Lokacin da muka yi zunubi, Allah, yawanci magana ta lamirinmu, yana sa mu ji da laifi. Lokacin da muka furta zunubinmu ga Allah, Allah yana cire jin nauyin laifi, yana taimaka mana canzawa da maido da zumunci. Ni Yahaya 1: 5-10 na ce, “Wannan shi ne saƙon da muka ji daga gare shi muka kuma sanar da ku: Allah haske ne; a cikin sa babu duhu kwata-kwata. Idan muna da'awar muna tarayya da shi kuma muna tafiya cikin duhu, karya muke yi kuma ba ma bin gaskiyar. Amma idan muna tafiya a cikin haske, kamar yadda shi yake cikin haske, muna da zumunci da juna, kuma jinin Yesu, Sonansa, yana tsarkake mu daga dukkan zunubi. Idan muna da'awar cewa ba mu da zunubi, to, yaudarar kanmu za mu yi kuma gaskiyar ba ta cikinmu. Idan mun furta zunubanmu, shi mai aminci ne kuma mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci. Idan mun yi da'awar ba mu yi zunubi ba, za mu mai da shi ya zama maƙaryaci kuma maganarsa ba ta tare da mu. ” Don jin daga Allah, dole ne mu kasance masu gaskiya tare da Allah kuma mu faɗi zunubinmu idan ya faru. Idan mun yi zunubi kuma ba mu faɗi zunubinmu ba, ba ma cikin tarayya da Allah, kuma jinsa zai zama da wahala idan ba zai yiwu ba. Don sake maimaitawa: laifi takamaiman kuma idan muka furta shi ga Allah, Allah yana gafarta mana kuma an maido da tarayyarmu da Allah.

La'anci wani abu ne gaba ɗaya. Bulus yayi tambaya kuma ya amsa tambaya a cikin Romawa 8:34, “To, wanene ya hukunta? Babu kowa. Almasihu Yesu wanda ya mutu - fiye da haka, wanda aka tashe shi zuwa rai - yana hannun dama na Allah kuma yana roƙo sabili da mu. ” Ya fara babi na 8, bayan yayi magana game da gazawar sa yayin da yake kokarin farantawa Allah rai ta hanyar kiyaye doka, da cewa, "Saboda haka, yanzu babu wani hukunci ga waɗanda suke cikin Almasihu Yesu." Laifi takamaimai ne, la'ana ba cikakke ba ce kuma gabaɗaya. Ya ce abubuwa kamar, "Kullum kuna rikici," ko, "Ba za ku taɓa zama komai ba," ko, "Kun rikice sosai Allah ba zai iya amfani da ku ba." Lokacin da muka furta zunubin da ke sa mu ji da laifi ga Allah, laifin ya ɓace kuma muna jin farin ciki na gafara. Idan muka "furta" abinda muke ji na Allah wadai sai su kara karfi. “Furtawa” yadda muke ji na Allah wadai shine yarda da abinda Iblis yake fada mana game da mu. Laifi yana buƙatar furtawa. Dole ne a ƙi yarda da hukunci idan za mu fahimci abin da Allah yake faɗa mana da gaske.

Tabbas, farkon abinda Allah yake fada mana shine abinda yesu yace wa Nicodemus: “Dole a sake haifarku” (Yahaya 3: 7). Har sai mun yarda mun yi zunubi ga Allah, mun gaya wa Allah mun gaskanta cewa Yesu ya biya bashin zunubanmu lokacin da ya mutu akan gicciye, kuma aka binne shi sannan ya sake tashi, kuma mun roki Allah ya shigo cikin rayuwarmu a matsayin Mai Cetonmu, Allah shine baya ga wajibcin yin magana da mu game da wani abu banda bukatarmu ta samun ceto, kuma tabbas ba zai iya ba. Idan mun karɓi Yesu a matsayin Mai Cetonmu, to muna buƙatar bincika duk abin da muke tsammanin Allah yana gaya mana da nassi, saurari lamirinmu, nemi hikima a kowane yanayi kuma ku faɗi zunubi kuma ku ƙi hukunci. Sanin abin da Allah yake faɗa mana na iya zama da wahala a wasu lokuta, amma yin waɗannan abubuwa huɗu tabbas zai taimaka wajen saukaka muryarsa.

Nassi yana da amsar wannan tambaya, don haka bari mu bayyana a fili, daga gogewa, idan muna da gaskiya, kuma daga Nassi, gaskiyane cewa ceto baya hana mu aikata zunubi.

Wani wanda na sani ya jagoranci wani mutum zuwa ga Ubangiji kuma ya karɓi kira mai ban sha'awa daga wurinta makonni da yawa daga baya. Sabon mutumin da ya sami ceto ya ce, “Ba zan iya zama Kirista ba. Na fi yin zunubi yanzu fiye da yadda na taɓa yi. ” Mutumin da ya jagorance ta zuwa ga Ubangiji ya tambaye ta, "Shin kuna aikata mugunta yanzu da ba ku taɓa yin irinsa ba ko kuwa kuna yin abubuwan da kuka yi a duk rayuwarku ne kawai lokacin da kuka aikata su sai ku ji da laifi ƙwarai game da su?" Matar ta amsa, "Na biyu kenan." Kuma mutumin da ya jagorance ta zuwa ga Ubangiji sai ya faɗa mata da gaba gaɗi, “Ke Kirista ce. Kasancewa da laifi yana daga cikin alamun farko da ke nuna cewa da gaske ka sami ceto. ”

Wasikun Sabon Alkawari sun bamu jerin zunubai mu daina aikatawa; zunubai don gujewa, zunuban da muke aikatawa. Sun kuma lissafa abubuwan da ya kamata mu yi da waɗanda ba za mu yi ba, abubuwan da muke kira zunubin tsallakewa. Yakub 4:17 ya ce "ga wanda ya san aikata nagarta bai aikata shi ba, gareshi zunubi ne." Romawa 3:23 ta faɗi haka, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa kuma ga ɗaukakar Allah." Misali, Yakub 2: 15 & 16 yayi magana akan wani dan uwa (kirista) wanda yake ganin dan uwansa yana cikin bukata kuma baya yin komai don taimakawa. Wannan zunubi ne.

A cikin I Korintiyawa Bulus ya nuna yadda Kiristoci na iya zama marasa kyau. A cikin I Korintiyawa 1:10 & 11 ya ce akwai jayayya a tsakanin su da rarrabuwa. A cikin babi na 3 ya yi magana da su azaman jiki (na jiki) da na jarirai. Sau da yawa muna gaya wa yara da kuma wasu lokuta manya su daina yin kamar jarirai. Kuna samun hoton. Jarirai suna fada, mari, tsokana, tsunkulewa, jan gashin juna har ma da cizon juna. Yana jin daɗi amma gaskiya ne.

A cikin Galatiyawa 5:15 Bulus ya gaya wa Kiristoci kada su ciji juna su cinye juna. A cikin I Korintiyawa 4:18 ya ce wasu daga cikinsu sun yi girman kai. A cikin sura ta 5, aya ta 1 sai ta kara munana. "An ruwaito cewa akwai lalata a cikinku kuma wani nau'in da ba ya faruwa ko da a tsakanin maguzawa." Zunubansu a bayyane suke. Yakub 3: 2 yace duk munyi tuntuɓe ta hanyoyi da yawa.

Galatiyawa 5:19 & 20 sun lissafa ayyukan dabi'ar zunubi: lalata, ƙazanta, lalata, bautar gumaka, maita, ƙiyayya, rikici, kishi, fushin fushi, burin son kai, rikice-rikice, ƙungiyoyi, hassada, shaye-shaye, da shaye shaye sabanin abin da Allah yana tsammanin: kauna, farin ciki, salama, haƙuri, kirki, nagarta, aminci, tawali'u da kamun kai.

Afisawa 4:19 sun ambaci lalata, aya ta 26 fushin, aya 28 sata, aya 29 rashin lahani mara kyau, aya ta 31 haushi, fushi, kazafi da mugunta. Afisawa 5: 4 sun ambaci maganganun ƙazanta da izgili. Waɗannan wurare guda ɗaya suna nuna mana abin da Allah yake bukata daga gare mu. Yesu ya gaya mana mu zama cikakke kamar yadda Ubanmu na sama yake cikakke, “domin duniya ta ga ayyukanku masu kyau, ta kuma girmama Ubanku na sama.” Allah yana so mu zama kamarsa (Matiyu 5:48), amma a bayyane yake cewa ba haka muke ba.

Akwai fannoni da yawa na kwarewar Kirista waɗanda muke buƙatar fahimta. Lokacin da muka zama mai bada gaskiya ga Kristi Allah yana bamu wasu abubuwa. Yana gafarta mana. Ya barata mana, duk da cewa mu masu laifi ne. Ya ba mu rai madawwami. Ya sanya mu cikin “jikin Kristi”. Ya sa mu zama cikakke cikin Almasihu. Kalmar da aka yi amfani da wannan ita tsarkakewa ce, an keɓe ta cikakke a gaban Allah. Muna maya haifuwa cikin dangin Allah, muna zama yayansa. Ya zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki. To me yasa har yanzu muke zunubi? Romawa sura 7 da Galatiyawa 5:17 sun bayyana wannan da cewa muddin muna raye a cikin jikinmu mai mutuwa har yanzu muna da tsohuwar dabi'armu mai zunubi, kodayake Ruhun Allah yana zaune a cikinmu yanzu. Galatiyawa 5:17 ya ce “Ga dabi’ar zunubi tana son abin da ya saba wa Ruhu, da kuma Ruhu abin da ya saba wa halin zunubi. Suna rikici da juna, don kada ku yi abin da kuke so. ” Ba mu yin abin da Allah yake so.

A cikin sharhin Martin Luther da Charles Hodge sun ba da shawara cewa kusanci da kusantar Allah ta wurin Littattafai kuma mu shiga cikin cikakkiyar hasken sa yayin da muke ƙara ganin yadda muke ajizai kuma mu kasa ga ɗaukakarsa. Romawa 3:23

Paul kamar ya sami wannan rikici ne a cikin Romawa sura ta 7. Dukansu sharhunan kuma sun ce kowane Kirista zai iya yin daidai da fushin Bulus da kuma halin da yake ciki: amma yayin da Allah yake so mu zama cikakke a cikin halayenmu, mu zama daidai da surar Hisansa, duk da haka mun sami kanmu bayin yanayinmu na zunubi.

Ni John 1: 8 ya ce "idan muka ce ba mu da zunubi muna yaudarar kanmu kuma gaskiya ba ta cikinmu." Ni John 1:10 ya ce "Idan muka ce ba mu yi zunubi ba, za mu mai da shi ya zama maƙaryaci kuma kalmarSa ba ta da matsayi a rayuwarmu."

Karanta Romawa sura 7. A cikin Romawa 7:14 Bulus ya bayyana kansa a matsayin "an sayar dashi cikin bautar zunubi." A cikin aya ta 15 ya ce ban fahimci abin da nake yi ba; Domin ba na yin abin da nake so in yi, amma abin da na ƙi shi nake aikatawa. ” A cikin aya ta 17 ya ce matsalar ita ce zunubi da ke zaune a cikinsa. Saboda haka Bulus ya bata rai cewa ya faɗi waɗannan abubuwa sau biyu tare da kalmomi mabanbanta kaɗan. A cikin aya ta 18 ya ce "Gama na sani cewa a cikina (abin da ke cikin nama - kalmar Bulus don tsohuwar halinsa) babu wani abin kirki da zai zauna, domin son rai yana tare da ni amma yadda zan yi abin da yake mai kyau ban samu ba." Aya ta 19 ta ce "Saboda alherin da nake so, ba na aikatawa, amma muguntar da ba zan aikata ba, da nake aikatawa." NIV ta fassara aya ta 19 da cewa "Gama ina da burin yin abu mai kyau amma ba zan iya aiwatar da shi ba."

A cikin Romawa 7: 21-23 ya sake bayyana rikice-rikicensa a matsayin doka mai aiki a cikin membobinsa (yana nufin yanayin jikinsa), yana yaƙi da dokar tunaninsa (yana magana ne da halin Ruhu a cikin kasancewarsa). Tare da kasancewarsa yana jin daɗin shari'ar Allah amma "mugunta yana nan tare da ni," kuma halayen zunubi "suna yaƙi da dokar tunaninsa kuma suna mai da shi fursuna na dokar zunubi." Dukanmu kamar masu imani suna fuskantar wannan rikici da tsananin takaicin Bulus yayin da yake ihu a cikin aya ta 24 ”Ni mutum ne mai bakin ciki. Wa zai cece ni daga wannan mutuwa? ” Abin da Bulus ya bayyana shi ne rikice-rikicen da muke fuskanta duka: rikici tsakanin tsohuwar dabi'a (jiki) da Ruhu Mai Tsarki wanda ke zaune a cikinmu, wanda muka gani a cikin Galatiyawa 5:17 Amma Bulus kuma ya ce a cikin Romawa 6: 1 "shin za mu ci gaba a cikin yi zunubi domin alheri ya yawaita. Allah ya kiyaye. ”Bulus ya kuma ce Allah yana so mu sami ceto ba kawai daga hukuncin zunubi ba amma kuma daga ikonta da ikonsa a wannan rayuwar. Kamar yadda Bulus ya faɗa a cikin Romawa 5:17 “Gama idan, ta wurin laifin mutum ɗaya, mutuwa ta yi mulki ta wurin wannan mutumin, yaya waɗanda za su karɓi yalwar alherin Allah da kyautar adalci za su yi mulki cikin rayuwa ta wurin mutum ɗaya, Yesu Kristi. ” A cikin John John 2: 1, Yahaya ya fada wa masu bi cewa ya rubuta musu don KADA SU YI ZUNUBI. A cikin Afisawa 4:14 Bulus ya ce dole ne mu yi girma don ba za mu ƙara zama jarirai ba (kamar yadda Korintiyawa suke).

Don haka lokacin da Bulus yayi kuka a cikin Romawa 7:24 "wa zai taimake ni? ' (kuma tare da mu), yana da amsa mai ban sha'awa a cikin aya ta 25, "INA GODIYA GA ALLAH - TA YESU KRISTI UBANGIJINMU." Ya sani amsar tana cikin Kristi. Nasara (tsarkakewa) da kuma ceto suna zuwa ta wurin tanadin Kristi wanda ke zaune a cikin mu. Ina tsoron cewa masu bi da yawa zasu yarda da rayuwa cikin zunubi ta wurin cewa “Ni ɗan adam ne kawai,” amma Romawa 6 ya bamu tanadinmu. Yanzu muna da zabi kuma ba mu da hujjar ci gaba da zunubi.

Idan Na Sami Ceto, Me Ya Sa Zan Ci gaba da Yin Zunubi? (Kashi na 2) (Sashin Allah)

Yanzu mun fahimci cewa har yanzu muna yin zunubi bayan mun zama childan Allah, kamar yadda yake bayyane ga gogewarmu da kuma nassi; me ya kamata mu yi game da shi? Da farko bari in faɗi cewa wannan aikin, don abin da yake, ya shafi mai bi ne kawai, waɗanda suka sa begensu na rai madawwami, ba a cikin kyawawan ayyukansu ba, amma a cikin aikin Kristi gama (mutuwarsa, binne shi da tashinsa daga matattu) domin gafarar zunubai); wadanda Allah ya wajaba su barata. Duba I Korintiyawa 15: 3 & 4 da Afisawa 1: 7. Dalilin da ya shafi masu bi ne kawai domin ba za mu iya yin komai da kanmu ba don mu zama kamilai ko tsarkaka. Wannan wani abu ne Allah kaɗai zai iya yi, ta wurin Ruhu Mai Tsarki, kuma kamar yadda za mu gani, masu bi ne kaɗai ke da Ruhu Mai Tsarki a cikinsu. Karanta Titus 3: 5 & 6; Afisawa 2: 8 & 9; Romawa 4: 3 & 22 da Galatiyawa 3: 6

Littafi yana koya mana cewa a lokacin da muka gaskanta, akwai abubuwa biyu da Allah yayi mana. (Akwai wasu da yawa, da yawa da yawa.) Waɗannan, duk da haka, suna da mahimmanci domin mu sami “nasara” bisa zunubi cikin rayuwarmu. Na farko: Allah ya sanya mu cikin Almasihu (wani abu mai wuyar fahimta, amma dole ne mu karɓa mu kuma gaskanta), na biyu kuma ya zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhunsa Mai Tsarki.

Nassi ya ce a cikin I Korintiyawa 1:20 cewa muna cikin sa. "Ta wurin yin ka kana cikin Kristi wanda ya zama mana hikima daga wurin Allah, da adalci, da tsarkakewa da fansa." Romawa 6: 3 yace an yi mana baftisma “cikin Almasihu” Wannan baya magana game da baftismarmu cikin ruwa, amma aiki ne ta Ruhu Mai Tsarki wanda ya sa mu cikin Almasihu.

Littafi kuma yana koya mana cewa Ruhu Mai Tsarki yana zuwa ya zauna a cikinmu. A cikin Yahaya 14:16 & 17 Yesu ya gaya wa almajiransa cewa zai aiko Mai Taimako (Ruhu Mai Tsarki) wanda yake tare da su kuma zai kasance a cikinsu, (Zai zauna ko ya zauna a cikinsu). Akwai wasu Nassosi da ke gaya mana cewa Ruhun Allah yana cikin mu, a cikin kowane mai bi. Karanta John 14 & 15, Ayyuka 1: 1-8 da I Korintiyawa 12:13. John 17:23 ya ce Yana cikin zukatanmu. A hakikanin gaskiya Romawa 8: 9 ya ce idan Ruhun Allah baya cikin ku, to ku ba na Kristi ba ne. Ta haka ne muke cewa tunda wannan (ma'ana, tsarkake mu) aiki ne na Ruhun zama, masu bi ne kawai, waɗanda ke tare da Ruhun zama, zasu iya samun yanci ko nasara akan zunubin su.

Wani ya faɗi cewa Littafin ya ƙunshi: 1) gaskiya dole ne mu gaskanta (koda kuwa ba mu fahimce su gaba ɗaya ba; 2) umarni don yin biyayya da 3) alƙawarin amincewa. Abubuwan da ke sama gaskiya ne waɗanda dole ne a gaskata su, ma'ana muna cikin sa kuma shi yana cikin mu. Ka riƙe wannan ra'ayin na amincewa da yin biyayya yayin da muke ci gaba da wannan binciken. Ina tsammanin yana taimaka wajen fahimtar shi. Akwai bangarori biyu da ya kamata mu fahimta wajen shawo kan zunubi a cikin rayuwarmu ta yau da kullun. Akwai bangaren Allah da namu, wanda shi ne biyayya. Zamu fara duba bangaren Allah wanda yake game da kasancewa cikin Almasihu da Kristi kasancewa cikin mu. Kira shi idan kuna so: 1) Tanadin Allah, Ina cikin Kristi, da kuma 2) ikon Allah, Kristi yana cikina.

Wannan shi ne abin da Bulus yake magana game da shi lokacin da ya ce a cikin Romawa 7: 24-25 "Wanene zai cece ni… Na gode wa Allah… ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu." Ka tuna cewa wannan aikin ba zai yiwu ba tare da taimakon Allah.

A bayyane yake daga Littafi cewa sha'awar Allah a gare mu shine a tsarkakakke kuma domin mu shawo kan zunubanmu. Romawa 8:29 ya gaya mana cewa a matsayin masu bi ya “ƙaddara mu mu yi kama da misalin Hisansa.” Romawa 6: 4 yace burinsa shine muyi “tafiya cikin sabuwar rayuwa.” Kolosiyawa 1: 8 ya ce maƙasudin koyarwar Bulus shi ne “gabatar da kowane kamili cikakke cikin Kristi.” Allah ya koya mana cewa yana so mu zama cikakku (kada mu zama jarirai kamar Korintiyawa). Afisawa 4:13 ta ce dole ne mu "zama cikakku cikin sani kuma mu kai ga cikar cikar Kristi." Aya ta 15 ta ce ya kamata mu girma cikin sa. Afisawa 4:24 ta ce ya kamata mu “ɗauki sabon hali; halitta domin su zama kamar Allah cikin hakikanin adalci da tsarki. ”bI Tassalunikawa 4: 3 ta ce“ Wannan nufin Allah ne, har ma tsarkake ku. ” Ayoyi 7 & 8 sun ce bai "kira mu zuwa ga rashin tsarki ba, amma cikin tsarkakewa." Aya ta 8 ta ce "idan muka ƙi wannan za mu ƙi Allah wanda ya ba mu Ruhunsa Mai Tsarki."

(Haɗa tunanin Ruhu yana tare da mu kuma muna iya canzawa.) Bayyana kalmar tsarkakewa na iya zama ɗan rikitarwa amma a cikin Tsohon Alkawari yana nufin keɓewa ko gabatar da wani abu ko mutum ga Allah don amfaninsa, tare da ana miƙa hadaya don tsarkakewa. Don haka ga dalilanmu a nan muna cewa a tsarkake shi ne a kebe da Allah ko a gabatar da shi ga Allah. An tsarkakemu dominsa ta wurin hadayar mutuwar Almasihu akan giciye. Wannan shine, kamar yadda muke faɗa, tsarkake matsayi lokacin da muka gaskanta kuma Allah yana ganin mu cikakke cikin Almasihu (saye da sutturar sa kuma anyi lissafi kuma an ayyana mu adalai a cikinsa) Cigaba ne yayin da muke zama cikakke kamar yadda yake cikakke, lokacin da muka zama masu nasara cikin cin nasara da zunubi cikin ƙwarewar mu ta yau da kullun. Duk wata ayar akan tsarkakewa tana bayanin ko bayyana wannan tsari. Muna son gabatarwa kuma mu keɓe ga Allah kamar tsarkakakke, tsarkakakku, tsarkakku kuma marasa aibu, da dai sauransu Ibraniyawa 10:14 ta ce "ta wurin hadaya guda ɗaya ya cika waɗanda ake tsarkake su har abada."

Versesarin ayoyi game da wannan batun sune: I John 2: 1 ya ce "Ina rubuto muku waɗannan abubuwa ne don kada kuyi zunubi." I Bitrus 2:24 ya ce, “Kristi ya ɗauki zunubanmu a jikinsa a kan itace ... domin mu rayu ga adalci.” Ibraniyawa 9:14 tana gaya mana "Jinin Kristi yana tsarkake mu daga matattun ayyuka don bauta wa Allah mai rai."

Anan bawai kawai sha'awar Allah na tsarkinmu ba, amma tanadinsa domin cin nasararmu: kasancewarmu a cikinsa kuma rabon mutuwarsa, kamar yadda aka bayyana a cikin Romawa 6: 1-12. 2 Korintiyawa 5:21 ta ce: “Ya sanya shi ya zama zunubi sabili da mu da ba mu san zunubi ba, domin mu zama adalcin Allah a cikinsa.” Karanta kuma Filibiyawa 3: 9, Romawa 12: 1 & 2 da Romawa 5:17.

Karanta Romawa 6: 1-12. Anan zamu sami bayanin aikin Allah a madadinmu domin nasararmu bisa zunubi, watau tanadinsa. Romawa 6: 1 ci gaba da tunani na babi na biyar da cewa Allah ba ya son mu ci gaba da zunubi. Ya ce: Me za mu ce to? Shin za mu ci gaba da aikata zunubi, domin alherin ya yawaita? ” Aya ta 2 ta ce, “Allah ya kiyaye. Ta yaya za mu, waɗanda suka mutu ga zunubi, mu ƙara rayuwa a ciki? ” Romawa 5:17 tana maganar “waɗanda suka karɓi yalwar alheri da kyautar adalci za su yi mulki cikin rai ta wurin ɗaya, Yesu Kristi.” Yana son nasara gare mu a yanzu, a cikin rayuwar duniya.

Ina so in haskaka bayani a cikin Romawa 6 game da abin da muke da shi a cikin Kristi. Munyi maganar baptismar mu cikin Almasihu. (Ka tuna wannan ba baptismar ruwa bane amma aikin Ruhu ne.) Aya ta 3 tana koya mana cewa wannan yana nufin cewa "anyi mana baftisma cikin mutuwarsa, ma'ana" mun mutu tare dashi. " Ayoyi 3-5 ce muna "binne tare da shi." Aya ta 5 ta yi bayanin cewa tunda muna cikinsa muna haɗuwa da shi cikin mutuwarsa, kabarinsa da tashinsa. Aya ta 6 ta ce an gicciye mu tare da shi domin “jikin zunubi ya mutu, kada mu ƙara zama bayin zunubi.” Wannan yana nuna mana cewa ikon zunubi ya lalace. Duk bayanan NIV da NASB sun ce ana iya fassara shi “jikin zunubi zai zama mara ƙarfi.” Wata fassarar ita ce "zunubi ba zai mallake mu ba."

Aya ta 7 ta ce “wanda ya mutu ya kubuta daga zunubi. Saboda wannan dalilin zunubi ba zai iya riƙe mu a matsayin bayi ba kuma. Aya ta 11 ta ce "mun mutu ga zunubi." Aya ta 14 ta ce "zunubi ba zai mallake ku ba." Wannan shine abinda aka gicciye tare da Kristi yayi mana. Domin mun mutu tare da Kristi mun mutu ga zunubi tare da Kristi. A bayyane, zunubanmu ne ya mutu domin su. Waɗannan zunubanmu ne ya binne su. Zunubi saboda haka bai kamata ya mamaye mu ba kuma. A taƙaice, tunda muna cikin Kristi, mun mutu tare da shi, saboda haka zunubi baya da iko akan mu kuma.

Aya ta 11 ita ce namu: aikin imaninmu. Ayoyin da suka gabata hujjoji ne wadanda dole ne muyi imani da su, kodayake yana da wuyar fahimta. Gaskiya ne waɗanda dole ne mu yi imani da su kuma mu aikata su. Aya ta 11 tayi amfani da kalmar "hisabi" wanda ke nufin "ƙididdige shi." Daga nan zuwa gaba dole ne muyi aiki cikin bangaskiya. Kasancewa tare da shi a cikin wannan nassi na nufin muna "rayayye ga Allah" kuma zamu iya "tafiya cikin sabuwar rayuwa." (Ayoyi 4, 8 & 16) Saboda Allah ya saka Ruhunsa a cikinmu, yanzu zamu iya rayuwa cikin nasara. Kolosiyawa 2:14 ya ce "mun mutu ga duniya, duniya kuwa ta mutu gare mu." Wata hanyar da za a ce wannan ita ce a ce Yesu bai mutu kawai don ya 'yantar da mu daga hukuncin zunubi ba, amma kuma ya karya ikonsa a kanmu, don haka zai iya sa mu tsarkaka da tsarki a rayuwarmu ta yanzu.

A cikin Ayyukan Manzanni 26:18 Luka ya nakalto Yesu yana fada wa Bulus cewa bishara za ta “juya su daga duhu zuwa haske kuma daga ikon Shaidan zuwa ga Allah, domin su sami gafarar zunubai da gādo tare da waɗanda aka tsarkake (tsarkakakku) ) ta wurin bangaskiya cikina (Yesu). "

Mun riga mun gani a sashi na 1 na wannan binciken cewa duk da cewa Bulus ya fahimta, ko kuma ya sani, waɗannan tabbatattun, nasarar ba ta atomatik ba kuma ba gare mu ba. Bai iya yin nasara ya faru ba ta ƙoƙarin kai ko ta ƙoƙarin kiyaye doka kuma mu ma. Nasara kan zunubi bashi yiwuwa a garemu in ba tare da Kristi ba.

Ga dalilin. Karanta Afisawa 2: 8-10. Yana gaya mana cewa baza mu sami ceto ta wurin ayyukan adalci ba. Wannan saboda, kamar yadda Romawa 6 ta ce, "an sayar da mu a ƙarƙashin zunubi." Ba za mu iya biyan bashin zunubanmu ba ko samun gafara. Ishaya 64: 6 ya gaya mana cewa “dukkan adalcinmu kamar lalatattun wurare ne” a gaban Allah. Romawa 8: 8 ta gaya mana cewa waɗanda ke “cikin jiki ba za su iya faranta wa Allah rai” ba.

John 15: 4 ya nuna mana cewa ba za mu iya ba da fruita bya da kanmu ba kuma aya ta 5 ta ce, "ba tare da ni (Kristi) ba za ku iya yin komai ba." Galatiyawa 2:16 ta ce "domin ta wurin ayyukan shari'a, babu wani mutum da zai barata," kuma aya ta 21 ta ce "idan adalci ya zo ta hanyar doka, Kristi ya mutu ba tare da bukata ba." Ibraniyawa 7:18 ta gaya mana “shari’a ba ta sa komai cikakke ba.”

Romawa 8: 3 & 4 sun ce, “Abin da shari’a ba ta da ikon yi, domin ya raunana da halin zunubi, Allah ya yi shi ta wurin aiko ownansa da siffar mutum mai zunubi don ya zama hadayar zunubi. Sabili da haka ya hukunta zunubi a cikin mutum mai zunubi, domin a cika ƙa'idodin shari'a a cikinmu, waɗanda ba sa rayuwa bisa ga halin zunubi amma bisa ga Ruhu.

Karanta Romawa 8: 1-15 da Kolosiyawa 3: 1-3. Bazamu iya zama tsarkakakke ko samun tsira ta kyawawan ayyukammu ba sannan kuma ba za'a tsarkakemu ta ayyukan shari'a ba. Galatiyawa 3: 3 yace "Shin kun karɓi Ruhu ta wurin ayyukan shari'a ko kuwa da jin bangaskiya? Shin kai wawa ne? Da kuka fara cikin Ruhu yanzu an kammala ku cikin jiki? Sabili da haka, mu, kamar Bulus, wanda yayin da muke san gaskiyar cewa an 'yantar da mu daga zunubi ta wurin mutuwar Kristi, har yanzu muna gwagwarmaya (duba Romawa 7 sake) tare da ƙoƙari na kai, rashin ikon kiyaye doka da fuskantar zunubi da kasawa, da kuka, “Ya mutumin azaba, ni ne, wanda zai cece ni!”

Bari mu sake duba abin da ya jawo gazawar Bulus: 1) Doka ba za ta iya canza shi ba. 2) Selfoƙarin kai ya kasa. 3) hearin sanin Allah da Shari'a ya zama mafi muni. (Aikin Shari'a shine ya sa mu zama masu zunubi ƙwarai, ya bayyana zunubin mu a fili. Romawa 7: 6,13) Doka ta bayyana a fili cewa muna buƙatar alherin Allah da ikon sa. Kamar yadda John 3: 17-19 ya ce, idan muka kusanci haske sai ƙara bayyana cewa muna datti. 4) Ya karasa cikin takaici yana cewa: "wa zai cece ni?" "Babu wani abu mai kyau a cikina." "Mugunta ta kasance tare da ni." "Yaƙi yana cikina." "Ba zan iya aiwatar da shi ba." 5) Doka ba ta da ikon biyan buƙatunta, sai kawai ta la'anci. Sai ya zo ga amsar, Romawa 7:25, “Ina gode wa Allah, ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu. Don haka Bulus yana jagorantar mu zuwa kashi na biyu na tanadin Allah wanda yake sa tsarkakewarmu ta yiwu. Romawa 8:20 ta ce, "Ruhun rai yana 'yantar da mu daga dokar zunubi da ta mutuwa." Powerarfi da ƙarfi don cin nasara da zunubi shine Kristi A CIKINMU, Ruhu Mai Tsarki a cikinmu. Karanta Romawa 8: 1-15 kuma.

Sabon fassarar King James na Kolosiyawa 1:27 & 28 ya ce aikin Ruhun Allah ne ya gabatar da mu cikakke. Ya ce, "Allah yana so ya sanar da menene wadatar ɗaukakar wannan asirin a cikin al'ummai, wanda ke, Almasihu a cikinku, begen ɗaukaka." Ya ci gaba da cewa “domin mu gabatar da kowane mutum cikakke (ko cikakke) cikin Almasihu Yesu.” Shin yana yiwuwa ɗaukakar da muke a nan ita ce ɗaukakar da muka kasa a cikin Romawa 3:23? Karanta 2 Korantiyawa 3:18 wanda Allah yace yana so ya canza mu zuwa surar Allah daga "ɗaukaka zuwa ɗaukaka."

Ka tuna munyi magana game da Ruhun yana zuwa cikinmu. A cikin Yahaya 14:16 & 17 Yesu ya ce Ruhun da ke tare da su zai kasance a cikinsu. A cikin Yahaya 16: 7-11 Yesu ya ce ya zama dole a gare shi ya tafi don Ruhu ya zo ya zauna a cikinmu. A cikin Yahaya 14:20 Ya ce, "a wannan rana za ku sani ni ina cikin Ubana, ku kuma a cikina, kuma Ni a cikinku," daidai abin da muke ta magana a kai. Wannan hakika duk an annabta a Tsohon Alkawali. Joel 2: 24-29 yayi maganar sa Ruhu Mai Tsarki a cikin zukatan mu.

A cikin Ayyukan Manzanni 2 (karanta shi), ya gaya mana wannan ya faru ne a ranar pentikos, bayan hawan Yesu zuwa sama. A cikin Irmiya 31: 33 & 34 (wanda aka ambata a Sabon Alkawari a Ibraniyawa 10:10, 14 & 16) Allah ya cika wani alƙawari, na sanya shari'arsa cikin zukatanmu. A cikin Romawa 7: 6 ya gaya mana cewa sakamakon waɗannan alkawuran da aka cika shine cewa zamu iya "bauta wa Allah a sabuwar rayuwa." Yanzu, lokacin da muka zama masu bada gaskiya ga Kristi, Ruhu zai zo ya zauna (rayuwa) a cikinmu kuma SHI yana sa Romawa 8: 1-15 & 24 su yiwu. Karanta Romawa 6: 4 & 10 da Ibrananci 10: 1, 10, 14.

A wannan gaba, Ina so ku karanta ku haddace Galatiyawa 2:20. Kar a manta da shi. Wannan aya ta taƙaita duk abin da Bulus ya koya mana game da tsarkakewa a wata aya. “An gicciye ni tare da Kristi, duk da haka ina raye; duk da haka ba ni ba amma Kristi na zaune a cikina; kuma rayuwar da nake rayuwa a yanzu cikin jiki, ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga ofan Allah, wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa saboda ni. ”

Duk abin da za mu yi da ke faranta wa Allah rai a rayuwarmu ta Kirista za a iya taƙaita shi da kalmar, “ba Ni ba; amma Kristi. ” Kristi ne ke zaune a cikina, ba ayyukana ko kyawawan ayyuka na ba. Karanta waɗannan ayoyin waɗanda suma suna magana ne game da tanadin mutuwar Kristi (don ya sa zunubi ya zama mara ƙarfi) da kuma aikin Ruhun Allah a cikinmu.

I Bitrus 1: 2 2 Tassalunikawa 2:13 Ibraniyawa 2:13 Afisawa 5:26 & 27 Kolosiyawa 3: 1-3

Allah, ta wurin Ruhunsa, yana bamu ƙarfi don shawo kanmu, amma ya wuce yadda yake. Yana canza mu daga ciki, canza mu, canza mu zuwa kamannin Sonansa, Kiristi. Dole ne mu dogara gare shi. Wannan tsari ne; ya fara ne daga Allah, ya ci gaba da Allah kuma ya kammala da Allah.

Ga jerin alkawura don amincewa. Anan ga Allah yana yin abin da baza mu iya ba, yana canza mu kuma yana mai da mu tsarkaka kamar Kristi. Filibbiyawa 1: 6 “Da yake kuna da tabbaci kan wannan; cewa wanda ya fara kyakkyawan aiki a cikinku zai ci gaba har zuwa ranar Almasihu Yesu. ”

Afisawa 3:19 & 20 "suna cike da dukkan cikar Allah - gwargwadon ikon da ke aiki a cikin mu." Yaya girman cewa, "Allah yana aiki a cikinmu."

Ibraniyawa 13:20 & 21 "Yanzu Allah na salama… ya sa ku kammala cikin kowane kyakkyawan aiki don ku aikata nufinsa, yana aikata muku abin da ya gamshe shi, ta wurin Yesu Almasihu." 5 Bitrus 10:XNUMX “Allahn dukkan alheri, wanda ya kira ku zuwa madawwamiyar ɗaukakarsa cikin Almasihu, shi da kansa zai zama cikakke, ya tabbatar, ya ƙarfafa ku.”

I Tassalunikawa 5:23 & 24 “Yanzu Allah na salama da kansa ya tsarkake ku gabadaya; ka kuma kiyaye ruhunka da ranka da jikinku cikakku ba tare da zargi ba a zuwan Ubangijinmu Yesu Kiristi. Mai aminci ne Wanda ya kira ku, wanda kuma zai aikata shi. ” NASB yace "shima zai kawo shi."

Ibraniyawa 12: 2 tana gaya mana mu 'ɗora idanunmu kan Yesu, shugabanmu kuma mai kammalawa (NASB ya ce mai kammalawa).' I Korintiyawa 1: 8 & 9 “Allah zai tabbatar da ku har zuwa ƙarshe, ba ku da laifi a ranar Ubangijinmu Yesu Almasihu. Allah mai aminci ne, "I Tassalunikawa 3:12 & 13 ya ce Allah zai" ƙaru "kuma" ya tabbatar da zukatanku marasa abin zargi ga dawowar Ubangijinmu Yesu.

Ni John 3: 2 yana gaya mana "zamu zama kamarsa idan muka ganshi kamar yadda yake." Allah zai kammala wannan lokacin da Yesu ya dawo ko kuma zamu tafi sama idan muka mutu.

Mun ga ayoyi da yawa wadanda suka nuna cewa tsarkakewa tsari ne. Karanta Filibiyawa 3: 12-14 wanda ke cewa, "Ban riga na samu ba, kuma ban zama cikakke ba tukuna, amma ina matsawa zuwa maƙasudin kiran nan zuwa sama na Allah cikin Almasihu Yesu." Wani sharhin yayi amfani da kalmar "bi." Ba wai kawai tsari ne kawai ba amma har ila yau shiga cikin aiki yana da hannu.

Afisawa 4: 11-16 sun gaya mana cewa coci ya kamata suyi aiki tare domin mu "girma cikin kowane abu zuwa cikinsa Wanda shine Shugaban - Kristi." Nassi ya kuma yi amfani da kalmar girma a cikin I Bitrus 2: 2, inda muka karanta wannan: “ku nemi tsarkakakkiyar madarar kalmar, domin kuyi girma da ita.” Girma yana ɗaukar lokaci.

An kuma bayyana wannan tafiya da tafiya. Tafiya hanyace mai saurin tafiya; mataki daya a lokaci guda; wani tsari. Ni Yahaya yayi magana game da tafiya cikin haske (ma'ana, maganar Allah). Galatiyawa yace a cikin 5:16 don tafiya cikin Ruhu. Su biyun suna tafiya hannu da hannu. A cikin Yahaya 17:17 Yesu ya ce “Ku tsarkake su cikin gaskiya, maganarku gaskiya ce.” Maganar Allah da Ruhu suna aiki tare cikin wannan aikin. Ba sa rabuwa.

Mun fara ganin fi'iliin aiki da yawa yayin da muke nazarin wannan batun: tafiya, bi, sha'awa, da sauransu. Idan ka koma zuwa Romawa 6 kuma ka sake karantawa zaka ga da yawa daga cikinsu: hisabi, ba da kyauta, kar ka yawa. Shin wannan ba ya nuna cewa akwai wani abin da dole ne mu yi; cewa akwai umarni da za'a bi; kokarin da ake bukata a kanmu.

Romawa 6:12 ta ce "kada zunubi ya zama haka (wato, saboda matsayinmu a cikin Kristi da kuma ikon Kristi a cikinmu) su yi sarauta a cikin jikunanku masu mutuwa." Aya ta 13 ta umurce mu da mu miƙa jikunanmu ga Allah, ba zunubi ba. Ya gaya mana kada mu zama "bawan zunubi." Waɗannan zaɓinmu ne, umarninmu ne mu yi biyayya; jerinmu 'suyi'. Ka tuna, ba za mu iya yin shi ta ƙoƙarin kanmu ba amma ta wurin ikonsa a cikinmu, amma dole ne mu aikata shi.

Dole ne koyaushe mu tuna cewa ta wurin Almasihu ne kaɗai. I Korintiyawa 15:57 (NKJB) ya bamu wannan kyakkyawan alƙawarin: "godiya ta tabbata ga Allah wanda ya bamu nasara ta wurin UBANGIJI YESU KRISTI." Don haka koda abin da muke “yi” ta wurinsa ne, ta wurin ikon Ruhu cikin ikon aiki. Filibiyawa 4:13 ta gaya mana cewa "zamu iya yin komai ta wurin Almasihu wanda yake ƙarfafa mu." Don haka haka yake: KAMAR YADDA BA ZAMU YI KOMAI BA TARE DA SHI, ZAMU IYA YI DUKKAN ABUBUWAN TA TA.

Allah ya bamu ikon "aikata" duk abin da ya ce mu yi. Wasu masu bi suna kiran sa 'tashin matattu' kamar yadda aka bayyana a cikin Romawa 6: 5 “za mu zama cikin siffar tashinsa daga matattu.” Aya ta 11 ta ce ikon Allah wanda ya tada Almasihu daga matattu ya tashe mu zuwa sabuwar rayuwa don bauta wa Allah a wannan rayuwar.

Filibbiyawa 3: 9-14 sun kuma bayyana wannan a matsayin "abin da ke ta wurin bangaskiya cikin Kristi, adalcin da ke daga Allah ta wurin bangaskiya." A bayyane yake daga wannan ayar cewa bangaskiya cikin Kristi na da mahimmanci. Dole ne mu yi imani domin mu sami ceto. Dole ne kuma muyi imani da tanadin Allah na tsarkakewa, watau. Mutuwar Almasihu domin mu; bangaskiya cikin ikon Allah yayi aiki cikin mu ta Ruhu; bangaskiya cewa ya bamu iko don canzawa da imani ga Allah yana canza mu. Babu ɗayan wannan mai yiwuwa ba tare da imani ba. Yana haɗa mu da tanadin Allah & iko. Allah zai tsarkake mu kamar yadda muka dogara kuma muka yi biyayya. Dole ne muyi imani da isa don aiki da gaskiya; isa a yi biyayya. Ka tuna da waƙar waƙar yabon Allah:

"Ku dogara kuma kuyi biyayya Domin babu wata hanya ta samun farin ciki cikin yesu Amma ku dogara da biyayya."

Sauran ayoyin da suka shafi bangaskiya ga wannan tsari (canzawa da ikon Allah): Afisawa 1:19 & 20 "menene girman karfinsa izuwa garemu da muka bada gaskiya, gwargwadon aikin ikonsa mai girma wanda yayi aiki cikin Almasihu lokacinda ya tashe shi daga matattu. ”

Afisawa 3:19 & 20 ya ce "domin ku cika da dukkan cikar Kristi.n Yanzu ga wanda yake da ikon yin ƙwarai da gaske fiye da duk abin da muke roƙo ko tunani bisa ga ikon da ke aiki a cikinmu." Ibraniyawa 11: 6 ya ce "in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai."

Romawa 1:17 ya ce "mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." Wannan, na gaskanta, baya nufin bangaskiyar farko kawai a ceto, amma bangaskiyarmu ta yau da kullun wanda ke haɗa mu da duk abin da Allah ya tanadar domin tsarkake mu; rayuwarmu ta yau da kullun da yin biyayya da tafiya cikin bangaskiya.

Duba kuma: Filibbiyawa 3: 9; Galatiyawa 3:26, 11; Ibraniyawa 10:38; Galatiyawa 2:20; Romawa 3: 20-25; 2 Korintiyawa 5: 7; Afisawa 3:12 & 17

Yana bukatar bangaskiya don yin biyayya. Ka tuna Galatiyawa 3: 2 & 3 "Shin kun karɓi Ruhu ta wurin aikin shari'a ko kuwa kun ji bangaskiya… da kuka fara cikin Ruhu yanzu ana kammala ku cikin jiki?" Idan ka karanta duka nassi yana nufin rayuwa ta bangaskiya. Kolosiyawa 2: 6 ya ce "kamar yadda kuka karɓi Almasihu Yesu (ta wurin bangaskiya) don haka kuyi tafiya a cikinsa." Galatiyawa 5:25 ya ce "Idan muna rayuwa cikin Ruhu, bari mu ma muyi tafiya cikin Ruhu."

Don haka yayin da muka fara magana game da bangarenmu; biyayyarmu; kamar yadda yake, jerin “abin yi”, tuna duk abin da muka koya. In ba tare da Ruhunsa ba ba za mu iya yin komai ba, amma ta wurin Ruhunsa ya ƙarfafa mu yayin da muke biyayya; kuma cewa Allah ne yake canza mu don ya tsarkakemu kamar yadda Almasihu mai tsarki ne. Ko da yin biyayya da shi duk Allah ne - Shi yana aiki a cikinmu. Bangaskiya ce duka a gareshi. Ka tuna da ayar ƙwaƙwalwarmu, Galatiyawa 2:20. "BA NI BA, amma Kristi… Ina rayuwa ta wurin bangaskiya cikin ofan Allah." Galatiyawa 5:16 ya ce "kuyi tafiya cikin Ruhu kuma baza ku cika sha'awar jiki ba."

Don haka muka ga akwai sauran aiki a garemu da za mu yi. Don haka yaushe ko yaya zamu dace, yi amfani da shi ko riƙe ikon Allah. Na yi imani yana daidai da matakanmu na biyayya da aka ɗauka cikin bangaskiya. Idan muka zauna ba komai, babu abin da zai faru. Karanta Yaƙub 1: 22-25. Idan muka yi biris da maganarsa (Umarninsa) muka ƙi yin biyayya, girma ko canji ba zai faru ba, watau idan muka ga kanmu a cikin madubin Kalmar kamar a cikin Yakubu kuma muka tafi kuma ba masu aikatawa ba, za mu ci gaba da zama masu zunubi da marasa tsarki. . Ka tuna da I Tassalunikawa 4: 7 & 8 ya ce "Saboda haka wanda ya ƙi wannan ba ya ƙi mutum, amma Allah wanda ya ba ku Ruhunsa Mai Tsarki."

Sashe na 3 zai nuna mana ayyukan da za mu iya “yi” (watau masu aikatawa) cikin ƙarfinsa. Dole ne ku ɗauki waɗannan matakan bangaskiya mai biyayya. Kira shi aiki mai kyau.

Sashinmu (Kashi na 3)

Mun tabbatar cewa Allah yana so ya daidaita mu da kamannin .ansa. Allah ya ce akwai wani abu wanda dole ne mu ma mu aikata. Yana bukatar biyayya a namu.

Babu wani kwarewar "sihiri" da zamu iya samu wanda zai canza mu nan take. Kamar yadda muka fada, tsari ne. Romawa 1:17 ya ce adalcin Allah ya bayyana daga bangaskiya zuwa bangaskiya. 2 Korintiyawa 3:18 ya bayyana shi da cewa ana canza shi zuwa surar Kristi, daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka. 2 Bitrus 1: 3-8 ya ce dole ne mu ƙara irin halin kirki na Kristi zuwa wani. John 1:16 ya bayyana shi da “alheri kan alheri.”

Mun ga cewa ba za mu iya yin hakan ta hanyar kokarin kai ko kokarin kiyaye doka ba, amma Allah ne yake canza mu. Mun gani yana farawa ne lokacin da aka maimaita haihuwarmu kuma Allah ya kammala shi. Allah yana bada tanadi da iko don cigaban yau. Mun gani a cikin Romawa sura 6 cewa muna cikin Kristi, cikin mutuwarsa, kabarinsa da tashinsa. Aya ta 5 ta ce ikon zunubi ya zama mara ƙarfi. Mun mutu ga zunubi kuma ba zai mallake mu ba.

Domin Allah ma ya zo ya zauna a cikin mu, muna da ikonsa, saboda haka za mu iya rayuwa ta yadda zai gamsar da Shi. Mun koya cewa Allah da kansa yake canza mu. Ya yi alkawarin zai kammala aikin da ya fara a cikinmu ta wurin ceto.

Wadannan duk hujjoji ne. Romawa 6 ya ce idan muka yi la'akari da waɗannan gaskiyar dole ne mu fara aiki da su. Yana buƙatar bangaskiya don yin wannan. Anan zai fara tafiya ta bangaskiya ko dogaro da biyayya. “Umurnin yin biyayya” na farko shine daidai, imani. Yana cewa “ku lissafa kanku don ku matattu ne ga zunubi, amma rayayye ga Allah cikin Kiristi Yesu Ubangijinmu” hisabi yana nufin dogaro da shi, ku amince da shi, kuyi la'akari da cewa gaskiya ne. Wannan aikin bangaskiya ne kuma ana biye dashi da wasu umarni kamar su “bada kwazo, kar a bari, kuma a gabatar.” Bangaskiya yana dogara ga ikon abin da ake nufi da matacce cikin Almasihu da alƙawarin Allah na aiki a cikinmu.

Na yi murna da Allah bai yi tsammanin cewa za mu fahimci wannan duka kwata-kwata ba, sai don mu yi aiki da shi. Bangaskiya hanya ce ta dacewa ko haɗa kai ko karɓar tanadin Allah da ikonsa.

Ba nasararmu ta sami ta ikonmu don canza kanmu ba, amma yana iya zama daidai da biyayyarmu "mai aminci". Idan mukayi “aiki,” Allah yakan canza mu kuma ya bamu ikon aikata abinda baza mu iya yi ba; misali canza sha'awa da halaye; ko canza dabi'un zunubi; yana bamu ikon “tafiya cikin sabuwar rayuwa.” (Romawa 6: 4) Ya ba mu “iko” don mu cim ma maƙasudin nasara. Karanta waɗannan ayoyin: Filibbiyawa 3: 9-13; Galatiyawa 2: 20-3: 3; I Tassalunikawa 4: 3; I Bitrus 2:24; I Korintiyawa 1:30; I Bitrus 1: 2; Kolosiyawa 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Romawa 13:14 da Afisawa 4:15.

Wadannan ayoyi masu zuwa sun hada imani da ayyukanmu da tsarkakewarmu. Kolosiyawa 2: 6 ya ce, “Kamar yadda kuka karɓi Almasihu Yesu, haka ku yi tafiya a cikinsa. (An sami ceto ta wurin bangaskiya, saboda haka an tsarkakemu ta wurin bangaskiya.) Duk ƙarin matakai a cikin wannan aikin (tafiya) suna kan dogaro ne kuma bangaskiya ce kawai za ta iya cikawa ko kuma cimma ta. Romawa 1:17 ya ce, "an bayyana adalcin Allah daga bangaskiya zuwa bangaskiya." (Wannan yana nufin mataki ɗaya a lokaci guda.) Ana amfani da kalmar "tafiya" galibi don kwarewarmu. Romawa 1:17 kuma ya ce, "mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." Wannan yana magana ne game da rayuwar mu ta yau da kullun kamar fiye ko fiye da farkon sa a ceto.

Galatiyawa 2:20 ya ce "An gicciye ni tare da Kristi, amma duk da haka ina raye, amma ba ni ba amma Kristi yana zaune a cikina, kuma rayuwar da nake yi yanzu cikin jiki, ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga ofan Allah wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa a gare ni. "

Romawa 6 yace a aya ta 12 "sabili da haka" ko saboda yin la'akari da kanmu cewa mu "matattu ne cikin Kristi" yanzu zamuyi biyayya da umarni na gaba. Yanzu muna da zaɓi mu yi biyayya yau da kullun da lokaci ta kowane lokaci muddin muna raye ko har sai ya dawo.

Ana farawa da zabi don samarwa. A cikin Romawa 6:12 King James Version yana amfani da wannan kalmar "ba da" yayin da take cewa "kada ku ba da gaɓaɓɓu a matsayin kayan aikin rashin adalci, amma ku miƙa kanku ga Allah." Na yi imanin mika wuya zabi ne na barin ikon rayuwar ku ga Allah. Sauran fassara mana kalmomin “gabatarwa” ko “bayarwa.” Wannan zabi ne don mu ba Allah ikon rayuwarmu kuma mu ba da kanmu gareshi. Mun mika (sadaukar) kanmu gare Shi. (Romawa 12: 1 & 2) Kamar yadda yake a alamar amfanin ƙasa, kuna ba da ikon wannan mahaɗan ga wani, muna ba da iko ga Allah. Ba da ma'ana yana nufin a ba shi damar yin aiki a cikinmu; neman taimakonSa; mu miƙa kai ga nufinsa, ba namu ba. Zabin mu ne mu baiwa Ruhu Mai Tsarki ikon rayuwar mu kuma mika wuya gare shi. Wannan ba kawai shawarar lokaci ɗaya bane amma yana ci gaba, kowace rana, kuma lokaci zuwa lokaci.

An kwatanta wannan a cikin Afisawa 5:18 “Kada ku bugu da giya; a cikinsa akwai wata haddi; amma cika da Ruhu Mai Tsarki.: Bambanci ne da gangan. Lokacin da mutum ya bugu an ce giya ne yake sarrafa shi (a ƙarƙashin tasirin sa). Sabanin haka an gaya mana mu cika da Ruhu.

Dole ne mu kasance da yardan rai karkashin iko da tasirin Ruhu. Hanya mafi dacewa don fassara kalmar aikatau ta helenanci shine “ku cika da Ruhu” wanda ke nuna ci gaba da ƙetare ikonmu zuwa ikon Ruhu Mai Tsarki.

Romawa 6:11 ya ce gabatar da gaɓoɓin jikinku ga Allah, ba don zunubi ba. Ayoyi 15 & 16 sun ce ya kamata mu gabatar da kanmu bayin Allah, ba bayin zunubi ba. Akwai wata hanya a cikin Tsohon Alkawari wanda bawa zai iya sanya kansa bawa ga maigidansa har abada. Aikin son rai ne. Ya kamata mu yi haka ga Allah. Romawa 12: 1 & 2 ya ce "Saboda haka ina roƙonku, 'yan'uwa, da jinƙan Allah, ku gabatar da jikinku hadaya mai rai mai tsarki, abin karɓa ga Allah, wanda shine hidimarku ta ruhaniya ta sujada. Kuma kada ku biye wa duniyar nan, sai dai ku canza ta wurin sabunta tunaninku, ”Wannan ya zama na son rai ne kuma.

A cikin Tsohon Alkawari mutane da abubuwa an keɓe su kuma an keɓe su don Allah (tsarkakewa) don hidimarsa a cikin haikalin ta wurin sadaukarwa ta musamman da bikin gabatar da su ga Allah. Kodayake bikinmu na mutum ne amma hadayar Kristi ta rigaya tsarkake kyautarmu. (2 Labarbaru 29: 5-18) Bai kamata ba, mu gabatar da kanmu ga Allah sau ɗaya tak koyaushe. Bai kamata mu gabatar da kanmu ga yin zunubi a kowane lokaci ba. Zamu iya yin wannan ta wurin karfin Ruhu Mai Tsarki. Bancroft a cikin tauhidin Elemental ya nuna cewa lokacin da aka keɓe abubuwa ga Allah a Tsohon Alkawari Allah yakan saukar da wuta don karɓar hadayar. Wataƙila a cikin keɓewarmu ta yau (ba da kanmu a matsayin kyauta ga Allah a matsayin hadaya mai rai) zai sa Ruhu yayi aiki a cikinmu ta hanya ta musamman don ba mu iko bisa zunubi da kuma rayuwa ga Allah. (Wuta kalma ce da galibi ake dangantawa da ikon Ruhu Mai Tsarki.) Duba Ayukan Manzanni 1: 1-8 da 2: 1-4.

Dole ne mu ci gaba da ba da kanmu ga Allah kuma mu yi masa biyayya a kowace rana, tare da kawo kowace gazawar da aka bayyana ta yi daidai da nufin Allah. Wannan shine yadda muke girma. Don fahimtar abin da Allah yake so a rayuwarmu kuma ganin kasawarmu dole ne mu bincika Nassosi. Ana amfani da kalmar haske sau da yawa don kwatanta Baibul. Littafi Mai-Tsarki na iya yin abubuwa da yawa kuma ɗayan shine ya haskaka hanyarmu ya kuma bayyana zunubi. Zabura 119: 105 ta ce "Maganarka fitila ce ga ƙafafuna da haske ga tafarkina." Karatun Kalmar Allah yana daga cikin jerin abubuwan da muke yi.

Maganar Allah wataƙila shine mafi mahimmancin abin da Allah ya bamu a cikin tafiyarmu zuwa ga tsarki. 2 Bitrus 1: 2 & 3 ya ce "Kamar yadda ikonsa ya ba mu dukkan abubuwan da suka shafi rai da bin Allah ta hanyar sanin gaskiya game da Shi wanda ya kira mu zuwa ɗaukaka da nagarta." Ya ce duk abin da muke buƙata ta wurin sanin Yesu ne kuma kawai wurin da za a sami irin wannan ilimin yana cikin Maganar Allah.

2 Korintiyawa 3:18 yana ɗauke da wannan har ma da cewa, “Dukanmu, da fuskoki marasa gani, ɗaukakar Ubangiji, kamar yadda yake a cikin madubi, ana juyar da mu sura iri ɗaya, daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar yadda daga Ubangiji , Ruhu. Anan ya bamu abinda zamuyi. Allah ta wurin Ruhunsa zai canza mu, ya canza mu kowane mataki, idan muna duban sa. Yaƙub yana nufin Littafin a matsayin madubi. Don haka muna bukatar mu ganshi a cikin kawai bayyane sarari da zamu iya, Baibul. William Evans a cikin "The Great Doctrines of the Bible" ya faɗi wannan a shafi na 66 game da wannan ayar: "Maganar tana da ban sha'awa a nan: Ana canza mu daga wani mataki na ɗabi'a ko ɗaukaka zuwa wani."

Marubucin waƙar "Takeauki Lokaci Don Zama Mai Tsarki" tabbas ya fahimci wannan lokacin da ya rubuta: n "Ta wurin duban Yesu, ku zama kamarsa, Abokai a cikin halayenku, kamaninsa zai gani."

Arshen wannan hakika shine I John 3: 2 lokacin da "zamu zama kamarsa, idan muka ganshi kamar yadda yake." Kodayake ba mu fahimci yadda Allah yake yin wannan ba, idan muka yi biyayya ta wurin karantawa da nazarin Maganar Allah, zai yi nasa ɓangaren canzawa, canzawa, kammalawa da kuma kammala aikinsa. 2 Timothawus 2:15 (KJV) ya ce "Yi nazari don ka nuna kanka yardajje ne ga Allah, yana rarraba maganar gaskiya daidai." NIV ya ce ya zama ɗaya "wanda ke iya ɗaukar maganar gaskiya daidai."

Ana yawan fada kuma cikin raha a wasu lokuta cewa idan muka dauki lokaci tare da wani sai mu fara “kama” da su, amma galibi gaskiya ne. Muna yawan kwaikwayon mutanen da muke bata lokaci tare, aiki da magana kamar su. Misali, muna iya kwaikwayon lafazi (kamar yadda muke yi idan muka ƙaura zuwa wani sabon yanki na ƙasar), ko kuma mu yi kwaikwayon motsin hannu ko wasu halaye. Afisawa 5: 1 tana gaya mana “Ku zama masu koyi ko kuma Kristi kamar deara dearan auna. € Yara suna son yin kwaikwayo ko kwaikwaya don haka ya kamata mu kwaikwayi Kristi. Ka tuna muna yin wannan ta wurin ɓata lokaci tare da Shi. Sannan za mu kwaikwayi rayuwarsa, halayensa da dabi'unsa; Halinsa da halayensa.

John 15 yayi magana game da ɓata lokaci tare da Kristi ta wata hanya dabam. Ya ce ya kamata mu zauna a cikinsa. Wani ɓangare na biyayya shine ɓata lokaci nazarin Nassi. Karanta Yohanna 15: 1-7. Anan yana cewa "Idan kun kasance a cikina, maganata kuma za su zauna a cikinku." Wadannan abubuwa guda biyu basa rabuwa. Yana nufin fiye da kawai karatun larura, yana nufin karatu, yin tunani game da shi da kuma aiwatar da shi a aikace. Cewa akasin haka ma gaskiya ne daga ayar "Mugu aboki yana lalata ɗabi'u masu kyau." (I Korintiyawa 15:33) Don haka zaɓi a hankali inda kuma tare da wanda zaku zauna lokaci.

Kolosiyawa 3:10 ya ce sabon mutum shine a “sabonta shi cikin ilimi cikin surar Mahaliccinsa. John 17:17 ya ce “Ku tsarkake su da gaskiya; maganarka gaskiya ce. ” Anan an bayyana cikakkiyar wajibcin Kalmar cikin tsarkakewarmu. Kalmar ta nuna mana musamman (kamar a cikin madubi) inda kurakuran suke da kuma inda muke buƙatar canzawa. Yesu ya kuma ce a cikin Yahaya 8:32 "Sa'annan za ku san gaskiya, gaskiyar kuwa za ta 'yanta ku." Romawa 7:13 ta ce "Amma domin a gane zunubi a matsayin zunubi, ya haifar da mutuwa a wurina ta wurin abin da ke mai kyau, domin ta wurin umarnin zunubi zunubi ya zama cikakke mai zunubi." Mun san abin da Allah yake so ta wurin Kalma. Don haka dole ne mu cika tunaninmu da shi. Romawa 12: 2 suna roƙon mu mu “canza ta wurin sabunta hankalinku.” Ya kamata mu juya daga tunanin hanyar duniya zuwa tunanin Allah. Afisawa 4:22 ta ce a “sabonta ku cikin ruhun hankalinku.” Filibbiyawa 2: 5 sys "ku bar wannan ya kasance a cikinku wanda ya kasance kuma cikin Almasihu Yesu." Nassi ya bayyana menene tunanin Kristi. Babu wata hanyar da za a iya koyon waɗannan abubuwa fiye da cika kanmu da Kalmar.

Kolosiyawa 3:16 ya gaya mana "bari Maganar Kristi ta zauna a cikinku sosai." Kolosiyawa 3: 2 sun gaya mana cewa ku “mai da hankalinku ga abubuwan da ke bisa, ba a kan abubuwan duniya ba.” Wannan ya wuce kawai tunanin su amma kuma rokon Allah ya sanya sha'awar sa a cikin zukatan mu da tunanin mu. 2 Korintiyawa 10: 5 ta yi mana gargaɗi, tana cewa “muna zubar da tunaninmu da kowane irin abu mai ɗaukaka kansa ga sanin Allah, muna kuma kawo kowane tunani cikin bauta ga bin Kristi.”

Littafi yana koya mana duk abin da muke buƙatar sani game da Allah Uba, Allah Ruhu da Allah Sona. Ka tuna yana gaya mana "duk abin da muke buƙata don rayuwa da bin Allah ta wurin sanin wanda ya kira mu." 2 Bitrus 1: 3 Allah ya gaya mana a cikin I Bitrus 2: 2 cewa munyi girma kamar Krista ta wurin koyan Kalmar. Yana cewa "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa, ku nemi tsarkakakkiyar madarar kalmar don kuyi girma da ita." NIV ta fassara shi ta wannan hanyar, "don ku girma cikin cetonku." Abincinmu ne na ruhaniya. Afisawa 4:14 ta nuna cewa Allah yana son mu zama balagaggu, ba jarirai ba. I Korintiyawa 13: 10-12 yayi magana game da barin abubuwan yara. A cikin Afisawa 4:15 Yana son mu "TASHI CIKIN ABINDA KE CIKINSA."

Littafi yana da ƙarfi. Ibraniyawa 4:12 tana gaya mana, “Maganar Allah mai rai ce, mai ƙarfi ce, kuma ba ta fi kowane takobi mai kaifi biyu ba, yana huda har zuwa rarrabuwar ruhu da ruhu, da gaɓoɓi da ɓargo, kuma mai ganewar azancin tunani. na zuciya. " Har ila yau, Allah ya ce a cikin Ishaya 55:11 cewa lokacin da aka faɗi maganarsa ko aka rubuta shi ko kuma ta kowace hanya aka aika zuwa cikin duniya za ta cika aikin da aka nufa ta yi; ba zai dawo fanko ba. Kamar yadda muka gani, zai tabbatar da zunubi kuma zai shawo mutane ga Kristi; zai kawo su ga ilimin ceton Kristi.

Romawa 1:16 yace bishara “ikon Allah ne domin ceton duk wanda yayi imani.” Korintiyawa sun ce "sakon giciye - shine a garemu wanda muke samun ceto - ikon Allah." Haka nan kuma zai iya yanke hukunci kuma ya shawo kan mai bi.

Mun ga cewa 2 Korantiyawa 3:18 da Yakub 1: 22-25 suna maganar Kalmar Allah kamar madubi. Muna duba cikin madubi don ganin yadda muke. Na taba koyar da karatun Makarantar Bible Vacation mai taken "Kalli kanka a Madubin Allah." Na kuma san wata mawaƙa wacce ke bayyana Kalmar a matsayin “madubin rayuwarmu don gani.” Dukansu suna bayyana ra'ayi ɗaya. Lokacin da muka duba cikin Kalmar, karantawa da nazarin ta yadda ya kamata, zamu ga kanmu. Zai nuna mana zunubin mu sau da yawa a rayuwar mu ko kuma wata hanya da muka gaza. James ya gaya mana abin da bai kamata mu yi ba yayin da muka ga kanmu. "Idan kowa ba mai aikatawa ba ne kamar mutum ne mai lura da yanayin fuskarsa ta cikin madubi, don yana lura da fuskarsa, sai ya tafi nan da nan ya manta wane irin mutum ne shi." Kama da wannan shine lokacin da muke cewa Maganar Allah haske ne. (Karanta Yahaya 3: 19-21 da ni John 1: 1-10.) Yahaya ya ce ya kamata mu yi tafiya cikin haske, ganin kanmu kamar yadda aka bayyana cikin hasken Kalmar Allah. Yana gaya mana cewa idan haske ya bayyana zunubi muna buƙatar furta zunubin mu. Wannan yana nufin yarda ko yarda da abin da muka aikata kuma yarda da shi zunubi. Ba yana nufin yin roƙo ko roƙo ko yin wani aiki mai kyau don neman gafara daga Allah ba amma don kawai yarda da Allah da kuma yarda da zunubin mu.

Gaskiya akwai labari mai kyau anan. A cikin aya ta 9 Allah ya ce idan har mun furta zunubinmu, "Shi mai aminci ne kuma mai adalci wanda zai gafarta mana zunubinmu, 'amma ba kawai wannan ba amma" don tsarkake mu daga dukkan rashin adalci. " Wannan yana nufin ya tsarkake mu daga zunubi wanda bamu ma sani ba ko kuma bamu sani ba. Idan mun kasa, kuma muka sake yin zunubi, muna bukatar mu sake furtawa, kamar yadda ya kamata, har sai mun ci nasara, kuma ba a sake jarabtar mu ba.

Koyaya, sashin kuma yana gaya mana cewa idan ba mu faɗi iƙirarin ba, zumuncinmu da Uba ya lalace kuma za mu ci gaba da kasawa. Idan muka yi biyayya zai canza mu, idan ba mu yi haka ba ba za mu canza ba. A ganina wannan shine muhimmin mataki a tsarkakewa. Ina tsammanin wannan shine abin da muke yi lokacin da Nassi ya ce a cire ko ajiye zunubi, kamar yadda yake a cikin Afisawa 4:22. Bancroft a cikin tiyoloji na farko ya faɗi game da 2 Korantiyawa 3:18 "ana canza mu daga wani ɗabi'a ko ɗaukaka zuwa wani." Wani ɓangare na wannan aikin shine ganin kanmu a cikin madubin Allah kuma dole ne mu furta kuskuren da muke gani. Yana bukatar wani ƙoƙari daga ɓangarenmu don dakatar da munanan halayenmu. Ikon canzawa yana zuwa ta wurin Yesu Kiristi. Dole ne mu amince da shi mu roƙe shi zuwa ga ɓangaren da ba za mu iya yi ba.

Ibraniyawa 12: 1 & 2 sun ce ya kamata mu 'aje gefe-zunubin da yake saurin kama mu - muna duban Yesu marubucin bangaskiyarmu kuma mai kammalawa.' Ina tsammanin wannan shi ne abin da Bulus yake nufi lokacin da ya ce a cikin Romawa 6:12 kada ku bari zunubi ya yi sarauta a cikinmu kuma abin da yake nufi a cikin Romawa 8: 1-15 game da barin Ruhu ya yi aikinsa; tafiya cikin Ruhu ko kuma tafiya cikin haske; ko wata ɗayan hanyoyin da Allah yayi bayanin aikin haɗin kai tsakanin biyayyarmu da dogaro ga aikin Allah ta wurin Ruhu. Zabura 119: 11 ta gaya mana mu haddace nassi. Yana cewa "Maganarka na ɓoye a cikin zuciyata don kada in yi maka zunubi." John 15: 3 ya ce "Kun rigaya kuna da tsabta saboda maganar da na faɗa muku." Maganar Allah zata tuna mana duka kada muyi zunubi kuma zai nuna mana lokacin da muka yi zunubi.

Akwai sauran ayoyi da yawa da zasu taimaka mana. Titus 2: 11-14 ya ce da: 1. yaryata rashin bin Allah. 2. Rayuwa ibada a wannan zamanin. 3. Zai fanshe mu daga kowane mummunan aiki. Zai tsarkake kansa saboda mutanensa na musamman.

2 Korantiyawa 7: 1 yace mu tsarkake kanmu. Afisawa 4: 17-32 da Kolosiyawa 3: 5-10 sun lissafa wasu zunubai da muke buƙatar dainawa. Yana samun takamaiman tsari. Kashi mai kyau (aikin mu) ya zo cikin Galatiyawa 5:16 wanda ke nuna mana cewa muyi tafiya cikin Ruhu. Afisawa 4:24 ta gaya mana mu sa sabon mutum.

An bayyana ɓangarenmu duka tafiya cikin haske da tafiya cikin Ruhu. Dukansu Linjila huɗu da wasiƙu suna cike da kyawawan ayyuka da ya kamata mu yi. Waɗannan ayyuka ne waɗanda aka umurce mu da su yi kamar su "ƙauna," ko "yin addu'a" ko "ƙarfafawa."

A cikin mafi kyawun huduba da na taɓa ji, mai maganar ya ce ƙauna abu ne da kuke yi; sabanin wani abu da kake ji. Yesu ya gaya mana a cikin Matta 5:44 "Ku ƙaunaci magabtanku kuma ku yi addu'a domin waɗanda ke tsananta muku." Ina tsammanin irin waɗannan ayyukan suna bayyana abin da Allah yake nufi yayin da ya umurce mu da "muyi tafiya cikin Ruhu," muna yin abin da ya umurce mu kuma a lokaci guda mun amince da shi ya canza halayenmu na ciki kamar fushi ko ƙiyayya.

Ina tsammanin da gaske idan muka shagaltu da aikata ayyukan kwarai da Allah ya umurta, zamu sami kanmu da karancin lokacin shiga matsala. Yana da sakamako mai kyau akan yadda muke ji kuma. Kamar yadda Galatiyawa 5:16 ya ce "kuyi tafiya bisa ga Ruhu kuma ba za ku biye wa sha'awar jiki ba." Romawa 13:14 ta ce "ku sanya Ubangiji Yesu Almasihu kada ku yi wa jiki tanadi, don biyan sha'awar sa."

Wani bangare da za a yi la'akari da shi: Allah zai azabtar kuma ya gyara 'ya'yansa idan muka ci gaba da bin tafarkin zunubi. Wannan hanyar tana kaiwa ga hallaka a wannan rayuwar, idan ba mu furta zunubinmu ba. Ibraniyawa 12:10 ya ce Ya hore mu "don amfaninmu, domin mu zama masu tarayya da tsarkinsa." Aya ta 11 ta ce "daga baya tana ba da amintaccen 'ya'yan itace na adalci ga waɗanda aka horar da su." Karanta Ibraniyawa 12: 5-13. Aya ta 6 ta ce "Ga wanda Ubangiji yake ƙauna, yakan hore shi." Ibraniyawa 10:30 ya ce "Ubangiji zai shar'anta mutanensa." John 15: 1-5 ya ce Yana datse itacen inabi saboda haka za su ba da 'ya'ya da yawa.

Idan kun tsinci kanku a cikin wannan halin sai ku koma zuwa ga Yahaya 1: 9, ku amince kuma ku furta zunubanku gareshi duk lokacin da kuke buƙata kuma ku sake farawa. I Bitrus 5:10 ya ce, "Bari Allah… bayan kun sha wahala na ɗan lokaci, cikakke, ya kafa, ya ƙarfafa ku kuma ya daidaita ku." Horo yana koya mana juriya da juriya. Ka tuna, duk da haka, furcin bazai cire sakamakon ba. Kolosiyawa 3:25 ya ce, "Wanda ya aikata ba daidai ba za a sāka masa da abin da ya yi, kuma babu son zuciya." I Korintiyawa 11:31 ya ce "Amma idan muka yanke hukunci kan kanmu, ba za mu kasance ƙarƙashin hukunci ba." Aya ta 32 ta ƙara da cewa, "Lokacin da Ubangiji ya hukunta mu, ana horanmu."

Wannan tsari na zama kamar Kristi zai ci gaba muddin muna cikin jikinmu na duniya. Bulus yace a cikin Filibbiyawa 3: 12-15 cewa bai riga ya samu ba, kuma bai riga ya zama kamili ba, amma zai ci gaba da ci gaba da bin burin. 2 Bitrus 3:14 da 18 sun ce ya kamata mu “himmatu domin samun mu cikin salama, marasa aibi kuma marasa aibu” kuma mu “girma cikin alheri da sanin Ubangijinmu da Mai Cetonmu Yesu Kiristi.”

I Tassalunikawa 4: 1, 9 & 10 sun gaya mana cewa mu "yawaita ƙwarai da gaske" kuma "ƙara yawa" a cikin ƙauna ga wasu. Wani fassarar kuma ya ce "har yanzu ina kan gaba." 2 Bitrus 1: 1-8 ya gaya mana mu ƙara wani nagarta zuwa wani. Ibraniyawa 12: 1 & 2 sun ce ya kamata mu yi tseren tare da jimiri. Ibraniyawa 10: 19-25 suna ƙarfafa mu mu ci gaba kuma kada mu karaya. Kolosiyawa 3: 1-3 sun ce "ku sanya hankalinmu kan abubuwan da ke sama." Wannan yana nufin sanya shi can kuma ajiye shi a can.

Ka tuna cewa Allah ne yake yin wannan kamar yadda muka yi biyayya. Filibbiyawa 1: 6 ya ce, "Kasancewa da tabbaci kan wannan, cewa Wanda ya fara kyakkyawan aiki a ciki zai aiwatar da shi har zuwa ranar Almasihu Yesu." Bancroft a cikin tauhidin Elemental ya ce a shafi na 223 ”Tsarkakewa yana farawa ne daga farkon ceton mai bi kuma yana tare da rayuwarsa a duniya kuma zai kai ga ƙarshe da kamala a lokacin da Kristi zai dawo.” Afisawa 4: 11-16 ya ce kasancewa ɓangare na ƙungiyar masu bi na gida zai taimaka mana mu cimma wannan burin kuma. "Har sai dukkanmu mun zo - zuwa kamilin mutum… domin mu girma zuwa gareshi," kuma jikin "yana girma kuma yana gina kansa cikin ƙauna, kamar yadda kowane ɓangare yake aikinsa."

Titus 2:11 & 12 "Gama alherin Allah wanda ke kawo ceto ya bayyana ga dukkan mutane, yana koya mana cewa, musun rashin bin Allah da sha'awar duniya, ya kamata mu yi rayuwa cikin hankali, da adalci, da kuma ibada a wannan zamani." I Tassalunikawa 5: 22-24 “To, Allah na salama da kansa, ya tsarkake ku gabadaya; kuma bari dukkan ruhunku, da ranku, da jikinku su zama marasa abin zargi a zuwan Ubangijinmu Yesu Kiristi. Wanda ya kira ku mai aminci ne, shi ma zai aikata shi. ”