Abubuwan Kuhimmanci don Ci Gabanku na ruhaniya

Harafi daga Sama

Harafi daga Jahannama

Bayanin Ƙaunar Yesu

Invitation to karbi Kristi

Nassoshin Littafi Mai Tsarki ga Tambayoyi na ruhaniya

Imani da Shaida

Sama - Gidanmu na har abada

Abokanmu a sama

Cin Hoton Batsa

The Dark Night na Soul

Gidan Wuta na Wahala

Kwanaki na Ƙarshe

Akwai bege

Me ke Faruwa bayan Mutuwar Ku?

Shin za mu san juna a sama?

Alfred, New York

Amish

Tarihin Karshe

 

Furanni:

Blue

Pink

Shunayya

White

Yellow

Binciken Bincike

Lakes

Tsoffin Gidaje da Barnaba

Rustic

 

Parks na Jiha:

Filin shakatawa na Gettysburg

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Jirgin Stony

Watkins Glen

Ruwa da Gorges

Zoo Animals

Don samun tabbacin samun makomar tare da Allah a sama dukkan abinda zaka yi shine ka gaskanta da Dansa. John 14: 6 "Ni ne hanya, gaskiya da kuma rai, ba wanda ya zo wurin Uba amma ta wurina." Dole ne ku zama dansa kuma Maganar Allah ya ce a cikin John 1: 12 "duk waɗanda suka karɓe shi zuwa gare su ya ba shi ikon zama 'ya'yan Allah, har ma ga wadanda suka gaskata da sunansa. "

1 Korintiyawa 15: 3 & 4 sun gaya mana abin da Yesu yayi mana. Ya mutu domin zunubanmu, an binne shi kuma ya tashi daga matattu a rana ta uku. Sauran Nassosi da za a karanta su ne Ishaya 53: 1-12, 1 Bitrus 2:24, Matta 26:28 & 29, Ibraniyawa sura 10: 1-25 da John 3:16 & 30.

A cikin Yahaya 3: 14-16 & 30 da Yahaya 5:24 Allah yace idan muka gaskanta muna da rai madawwami kuma a sauƙaƙe, idan ya ƙare ba zai dawwama ba; amma don nanata alƙawarinsa Allah ya kuma ce waɗanda suka ba da gaskiya ba za su halaka ba.

Allah kuma ya ce a cikin Romawa 8: 1 cewa "Saboda haka yanzu babu hukunci ga waɗanda suke cikin Kristi Yesu."

Littafi Mai Tsarki ya ce Allah ba zai iya yin ƙarya ba; yana cikin halayen sa na asali (Titus 1: 2, Ibraniyawa 6:18 & 19).

Yana amfani da kalmomi da yawa don sauƙaƙa mana alkawarin rai madawwami a gare mu: Romawa 10:13 (kira), John 1:12 (gaskatawa da karɓa), John 3:14 & 15 (duba - Lissafi 21: 5-9), Wahayin Yahaya 22:17 (ɗauka) da Wahayin Yahaya 3:20 (buɗe ƙofar).

Romawa 6:23 ya ce rai madawwami kyauta ce ta wurin Yesu Kiristi. Wahayin Yahaya 22:17 ya ce "Kuma duk wanda ya so, bari ya ɗiba daga ruwan rai kyauta." Kyauta ce, abin da ya kamata mu yi shine mu karɓa. Ya bata wa Yesu komai. Ba ya biyanmu komai. Ba sakamakon ayyukanmu bane. Ba za mu iya samun sa ko kiyaye shi ta hanyar yin kyawawan ayyuka ba. Allah mai adalci ne. Idan da ayyuka ne ba zai zama daidai ba kuma da muna da abin da muke takama da shi. Afisawa 2: 8 & 9 ya ce “Gama bisa alheri an cece ku ta wurin bangaskiya, wannan kuwa ba naku ba ne; baiwar Allah ce, ba ta ayyuka ba, don kada wani ya yi fahariya. ”

Galatiyawa 3: 1-6 suna koya mana cewa ba wai kawai zamu iya samunta ta hanyar yin kyawawan ayyuka ba, amma ba za mu iya riƙe ta haka ba.

Ya ce "shin kun karɓi Ruhu ta wurin ayyukan shari'a ko kuwa da ji da bangaskiya… ku wawaye ne, da farawa cikin Ruhu yanzu an kammala ku da jiki."

I Korintiyawa 1: 29-31 ta ce, "cewa kada wani ya yi fahariya a gaban Allah - cewa an maida Almasihu tsarkakewa da fansa kuma who wanda yake fahariya, ya yi alfahari da Ubangiji."

Idan mun sami ceto Yesu ba zai mutu ba (Galatiyawa 2: 21). Sauran wurare waɗanda suka ba mu tabbacin ceto sune:

1. John 6: 25-40 musamman aya ta 37 wanda ke gaya mana cewa “wanda ya zo gareni, ba zan fitar da shi ba ko kaɗan,” ma’ana, ba lallai ne ku yi roƙo ko ku same shi ba.

Idan kun yi imani kuma ya zo ba zai ƙi ku ba, amma yana maraba da ku, ya karbi ku kuma ya zama dansa. Kuna tambaya kawai gare shi.

2. 2 Timothawus 1:12 ya ce "Na san wanda na yi imani da shi kuma na tabbata cewa zai iya kiyaye abin da na ba shi har zuwa wannan ranar."

Jude24 & 25 sun ce "Ga wanda ya isa ya kiyaye ku daga faɗuwa kuma ya gabatar da ku a gaban ɗaukakarsa ba tare da kuskure ba da farin ciki mai yawa - ga Allah Makaɗaici Mai Cetonmu ɗaukaka, ɗaukaka, iko da iko ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu, kowane zamani, yanzu kuma har abada! Amin. ”

3. Filibbiyawa 1: 6 ya ce "Gama na tabbata da wannan, wanda ya fara kyakkyawan aiki a cikinku zai kammala shi har zuwa ranar Almasihu Yesu."

4. Ka tuna ɓarawo akan giciye. Duk abin da ya gaya wa Yesu shi ne "Ka tuna da ni lokacin da ka zo cikin mulkinka."

Yesu ya ga zuciyarsa kuma ya girmama bangaskiyarsa.
Ya ce, "Gaskiya ina gaya muku, yau za ku kasance tare da ni a Aljanna" (Luka 23:42 & 43).

5. Lokacin da Yesu ya mutu ya gama aikin da Allah ya ba shi yayi.

John 4:34 ya ce, "Abincina shine in aikata nufin wanda ya aiko ni kuma in gama aikinsa." A kan gicciye, gab da ya mutu, yace, “an gama” (Yahaya 19:30).

Jimlar "An gama" na nufin an biya gaba ɗaya.

Kalma ce ta shari'a wacce ke nufin abin da aka rubuta a kan jerin laifukan da aka hukunta wani lokacin da hukuncinsa ya ƙare gaba ɗaya, lokacin da aka sake shi. Yana nuna cewa “bashin da ake binsa” ko kuma “hukuncinsa an biya shi cikakke.”

Lokacin da muka karɓi mutuwar Yesu a kan gicciye dominmu, ana biyan bashin zunubanmu cikakke. Babu wanda zai iya canza wannan.

6. Ayyuka guda biyu masu ban mamaki, John 3: 16 da Yahaya 3: 28-40

Dukansu sun ce idan kun yi imani ba za ku halaka ba.

John 10: 28 ya ce ba zai lalace ba.

Maganar Allah gaskiya ce. Dole ne mu amince da abin da Allah ya ce. Bai taba nufin ba.

7. Allah ya fadi sau da yawa a Sabon Alkawari cewa yana nuna ko yaba mu adalcin Kristi a gare mu lokacin da muka bada gaskiya ga Yesu, ma'ana, ya ba mu ko ya ba mu adalcin Yesu.

Afisawa 1: 6 ya ce an karbe mu cikin Almasihu. Duba kuma Filibiyawa 3: 9 da Romawa 4: 3 & 22.

8. Maganar Allah ta ce a cikin Zabura 103: 12 cewa "kamar yadda gabas take daga yamma, haka nan kuma ya kawar da laifofinmu daga gare mu."

Ya kuma ce a cikin Irmiya 31:34 cewa "Ba zai ƙara tuna da zunubanmu ba."

9. Ibraniyawa 10: 10-14 ya koya mana cewa mutuwar Yesu a kan gicciye ya isa ya biya dukan zunubin dukan lokaci - baya, yanzu da kuma nan gaba.

Yesu ya mutu “sau ɗaya tak”. Aikin Yesu (kasancewa cikakke kuma cikakke) bazai sake maimaitawa ba. Wannan nassin yana koyar da cewa “ya kammala cikakku har abada ga waɗanda ake tsarkakewa.” Balaga da tsarki cikin rayuwar mu tsari ne amma ya kammala mu har abada. Saboda wannan ya kamata mu “kusato da sahihiyar zuciya cikakkiyar bangaskiya” (Ibraniyawa 10:22). “Bari mu riƙe shi ba fasawa ba ga begen da muke faɗi, gama wanda ya yi alkawari mai aminci ne” (Ibraniyawa 10:25).

10. Afisawa 1:13 & 14 ya ce Ruhu Mai Tsarki ya hatimce mu.

Allah ya kulle mu da Ruhu Mai Tsarki kamar sautin zobe, ya sanya mana hatimi mai ban mamaki, ba zai iya karya ba.

Yana kama da sarki yana hatimce dokar da ba za a iya jujjuya ta tare da zoben sa hannun sa ba. Krista da yawa suna shakkar ceton su. Waɗannan da sauran ayoyin da yawa suna nuna mana cewa Allah mai ceto ne kuma mai kiyayewa. Mu ne, bisa ga Afisawa 6 a cikin yaƙi da Shaidan.

Shi makiyinmu ne kuma “kamar zaki mai ruri wanda yake neman ya cinye mu” (I Bitrus 5: 8).

Na gaskanta cewa hakan yana haifar da shakku cewa ceton mu yana daya daga cikin manyan darts din da yake amfani dashi don kayar da mu.
Na gaskanta cewa sassa daban-daban na makamai na Allah da ake magana a kai a nan sune ayoyin Littafi waɗanda ke koya mana abin da Allah ya alkawarta kuma ikon da ya ba mu don mu sami nasara; misali, adalcinsa. Ba namu bane amma nasa.

Filibbiyawa 3: 9 ta ce "kuma ana iya samunsa a cikinsa, ba ni da wani adalcin kaina wanda na samo daga Doka, sai dai wanda ke cikin bangaskiya cikin Kristi, adalcin da ya zo daga Allah bisa ga bangaskiya."

Lokacin da Shaidan yayi kokarin shawo kanka cewa kai “ka fi muni da zuwa sama,” ka amsa cewa kai mai adalci ne “cikin Kristi” kuma ka dauki adalcinsa. Don amfani da takobin Ruhu (wanda shine Maganar Allah) kuna buƙatar haddace ko aƙalla san inda zaku sami wannan da sauran Nassosi. Don amfani da waɗannan makamai muna buƙatar sanin cewa Kalmarsa gaskiya ce (Yahaya 17:17).

Ka tuna, dole ne ka dogara da Kalmar Allah. Yi nazarin Kalmar Allah ka ci gaba da nazarin ta domin da zarar ka san ƙarfi za ka zama. Dole ne ku yarda da wannan aya da wasu irin su don samun tabbaci.

Maganar sa gaskiya ce kumagaskiya za ta ba ka kyauta”(Yahaya 8: 32).

Dole ne ku cika zuciyar ku da shi har sai ya canza ku. Maganar Allah ta ce "Ku dauke shi duka abin farin ciki, 'yan'uwana, idan kun gamu da jarabawa iri-iri," kamar shakkar Allah. Afisawa 6 ya ce a yi amfani da wannan takobi sannan kuma ya ce a tsaya; kar ka bari ka gudu (ja da baya). Allah ya bamu duk abinda muke buƙata na rayuwa da kuma bin Allah “cikakkiyar sanin wanda ya kira mu” (2 Bitrus 1: 3).

Kawai ci gaba da yin imani.

Maganar Allah tana cewa, “in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai” (Ibraniyawa 11: 6). Don samun dangantaka da Allah dole ne mutum ya zo wurin Allah ta wurin bangaskiya ta wurin Hisansa, Yesu Kristi. Dole ne mu gaskanta da Yesu a matsayin Mai Cetonmu, wanda Allah ya aiko don ya mutu, don biyan bashin zunubanmu. Mu duka masu zunubi ne (Romawa 3:23). Dukansu John 2: 2 da 4:10 suna magana game da Yesu kasancewa kafara (wanda ke nufin biya kawai) don zunubanmu. Ni John 4:10 ya ce, "Shi (Allah) ya ƙaunace mu kuma ya aiko Sonansa ya zama hadayar gafarar zunubanmu." A cikin Yahaya 14: 6 Yesu ya ce, “Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai; ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina. ” I Korintiyawa 15: 3 & 4 sun gaya mana labari mai kyau… ”Kristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi kuma an binne shi kuma an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassosi.” Wannan ita ce Bishara wadda dole ne mu gaskata kuma dole ne mu karɓa. John 1:12 ya ce, "Duk waɗanda suka karɓe shi, su ne ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, har ma waɗanda suka yi imani da sunansa." John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami kuma ba za su halaka ba har abada."

Don haka dangantakar mu da Allah zata fara ne kawai ta wurin bangaskiya, ta zama aan Allah ta wurin Yesu Almasihu. Ba wai kawai mun zama ɗansa ba, amma Ya aiko da Ruhunsa Mai Tsarki don ya zauna a cikinmu (Yahaya 14:16 & 17). Kolosiyawa 1:27 ya ce, "Almasihu a cikin ku, begen ɗaukaka."

Yesu kuma yana nufin mu a matsayin brothersan'uwansa. Tabbas yana son mu san cewa dangantakar mu da shi ta iyali ce, amma yana son mu zama dangi na kusa, ba kawai dangi a suna ba, amma dangi na zumunci. Wahayin Yahaya 3:20 ya bayyana kasancewar mu Krista kamar shiga dangantakar zumunci. Ya ce, “Ina tsaye a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa; kowa ya ji muryata ya buɗe ƙofar, zan shigo in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. ”

Yahaya sura 3: 1-16 ya ce lokacin da muka zama Krista ana “maimaita haihuwarmu” a matsayin bornabornan haihuwa cikin danginsa. A matsayinsa na sabon yaron sa, kuma kamar lokacinda aka haifi mutum, mu ma jariran kirista dole ne muyi girma cikin dangantakar mu da shi. Yayinda jariri ya girma, yana koyo game da mahaifansa kuma yana kusanci da mahaifansa.

Wannan shine yadda yake ga Krista, a cikin dangantakarmu da Ubanmu na Sama. Yayin da muke koyo game da shi kuma muna haɓaka dangantakarmu tana kusantar juna. Littafi yayi magana da yawa game da girma da balaga, kuma yana koya mana yadda ake yin wannan. Tsarin aiki ne, ba taron lokaci ɗaya ba, saboda haka kalmar tayi girma. An kuma kira shi dawwama.

1). Na farko, ina tsammanin, muna buƙatar farawa tare da yanke shawara. Dole ne mu yanke shawarar miƙa wuya ga Allah, don ƙaddamar da binSa. Aikinmu ne mu mika wuya ga nufin Allah idan muna so mu kusace shi, amma bawai lokaci daya bane, jajircewa ce (mai ci gaba). Yakub 4: 7 ya ce, "ku miƙa kanku ga Allah." Romawa 12: 1 ta ce, "Saboda haka, ina roƙon ku, da jinƙan Allah, ku gabatar da jikunanku hadaya mai rai, tsattsarka, abar karɓa ga Allah, wannan ita ce hidimarku mai ma'ana." Wannan dole ne ya fara da zaɓin lokaci ɗaya amma kuma lokaci ne ta zaɓin lokaci kamar yadda yake a cikin kowane alaƙa.

2). Abu na biyu, kuma ina tunanin mahimmin mahimmanci, shine muna buƙatar karanta da nazarin Maganar Allah. I Bitrus 2: 2 yana cewa, "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa ke son cikakkiyar madarar kalmar don kuyi girma da ita." Joshua 1: 8 ya ce, "Kada ku bari wannan littafin shari'a ya fita daga bakinku, kuyi tunani a kansa dare da rana…" (Karanta kuma Zabura 1: 2.) Ibraniyawa 5: 11-14 (NIV) sun gaya mana cewa mu dole ne ya wuce ƙuruciya kuma ya zama ya manyanta ta “amfani da” Maganar Allah koyaushe.

Wannan baya nufin karanta wani littafi game da Kalmar, wanda yawanci ra'ayi ne na wani, komai irin yadda aka ruwaito su suna da wayo, amma karantawa da nazarin Baibul kansa. Ayyukan Manzanni 17:11 yayi magana game da Bereans suna cewa, “sun karɓi saƙon da ɗoki sosai kuma suna bincika Nassosi kowace rana don ganin ko menene Paul ya ce gaskiya ne. " Muna buƙatar gwada duk abin da kowa ya faɗi ta wurin Maganar Allah ba kawai mu ɗauki maganar wani saboda ita ba "shaidun" su. Muna buƙatar dogara da Ruhu Mai Tsarki a cikinmu domin ya koya mana kuma mu bincika Kalmar da gaske. 2 Timothawus 2:15 ya ce, "Yi nazari don ka nuna kanka yardajje ne ga Allah, ma'aikaci wanda ba ya jin kunya, yana rarraba gaskiya (NIV daidai yadda yake) maganar gaskiya." 2 Timothawus 3: 16 & 17 ya ce, "Kowane nassi hurarre ne daga Allah kuma yana da amfani ga koyarwa, don tsawatarwa, don gyara, don koyarwa cikin adalci, domin bawan Allah ya zama cikakke (balagagge)"

Wannan karatun da girma koyaushe ne kuma baya ƙarewa har sai mun kasance tare dashi a sama, domin iliminmu game da shi “Yana haifar da zama kamarsa (2 Korintiyawa 3:18). Kasancewa kusa da Allah yana buƙatar tafiya ta bangaskiya kowace rana. Ba ji bane. Babu “saurin gyara” wanda muke samu wanda ke bamu kusanci da Allah. Littafi yana koyar da cewa muna tafiya tare da Allah ta wurin bangaskiya, ba ta gani ba. Koyaya, Na yi imani cewa lokacin da muke tafiya cikin bangaskiya koyaushe Allah yakan bayyana mana kansa ta hanyoyin da ba zato ba tsammani.

Karanta 2 Bitrus 1: 1-5. Yana gaya mana cewa muna haɓaka cikin ɗabi'a yayin da muke ɓata lokaci cikin Maganar Allah. Anan ya fada cewa zamu karawa bangaskiya kirki, sannan ilimi, kamun kai, juriya, ibada, kyautatawa yan uwantaka da kauna. Ta wurin ba da lokaci cikin nazarin Kalmar da kuma yin biyayya da ita muna ƙarawa ko gina hali a rayuwarmu. Ishaya 28: 10 & 13 ya gaya mana mun koyi ka'idoji akan umarni, layi akan layi. Ba mu san shi gaba ɗaya ba. John 1:16 ya ce "alheri kan alheri." Ba zamu koya koyaushe a matsayin Krista a cikin rayuwarmu ta ruhaniya ba kamar yadda jarirai ke girma gaba ɗaya. Kawai tuna wannan tsari ne, girma, tafiya ta bangaskiya, ba lamari bane. Kamar yadda na ambata an kuma kira shi madawwama a cikin Yahaya sura 15, kasancewa cikin Shi da Kalmarsa. John 15: 7 ya ce, "Idan kun zauna cikin Ni, maganata kuma za su zauna a cikinku, ku roƙi duk abin da kuke so, za a yi muku."

3). Littafin I John yayi magana game da dangantaka, dangantakarmu da Allah. Zumunci da wani mutum zai iya lalacewa ko katsewa ta hanyar yi musu zunubi kuma wannan gaskiya ne game da dangantakarmu da Allah kuma. Ni John 1: 3 ya ce, "Zumuncinmu yana tare da Uba da Hisansa Yesu Kiristi." Aya ta 6 ta ce, "Idan muka yi da'awar muna tarayya da shi, amma muna tafiya cikin duhu (zunubi), karya muke yi kuma ba ma rayuwa da gaskiya." Aya ta 7 ta ce, "Idan muna tafiya cikin haske… muna da zumunci da juna one" A cikin aya ta 9 mun ga cewa idan zunubi ya lalata tarayyarmu muna buƙatar kawai mu furta zunubinmu zuwa gare shi. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci." Da fatan za a karanta wannan duka babi.

Ba zamu rasa dangantakarmu a matsayin ɗansa ba, amma dole ne mu ci gaba da kasancewa tare da Allah ta wurin furtawa kowane ɗayan zunubai duk lokacin da muka kasa, kamar yadda ya kamata. Dole ne kuma mu bar Ruhu Mai Tsarki ya bamu nasara bisa zunuban da muke yawan maimaitawa; wani zunubi.

4). Ba lallai ne mu karanta da nazarin Kalmar Allah kawai ba amma dole ne mu yi biyayya da ita, wanda na ambata. James 1: 22-24 (NIV) ya ce, “Kada ku saurari Maganar kawai ku ruɗi kanku. Yi abin da ya ce. Duk wanda ya saurari Kalmar, amma bai aikata abin da ta fada ba kamar mutum ne wanda ya kalli fuskarsa a cikin madubi kuma bayan ya kalli kansa sai ya tafi nan da nan ya manta da yadda yake. ” Aya ta 25 ta ce, "Amma mutumin da ya mai da hankali ga cikakkiyar shari'ar da ke ba da 'yanci kuma ya ci gaba da yin wannan, ba tare da manta abin da ya ji ba, amma aikata shi - zai sami albarka a cikin abin da yake yi." Wannan yayi kama da Joshua 1: 7-9 da Zabura 1: 1-3. Karanta kuma Luka 6: 46-49.

5). Wani bangare na wannan shi ne cewa muna buƙatar zama ɓangare na coci na gari, inda za mu iya ji da koyon Maganar Allah da kuma yin tarayya da sauran masu bi. Wannan wata hanyace wacce ake taimaka mana don haɓaka. Wannan saboda kowane mai bi an bashi kyauta ta musamman daga Ruhu Mai Tsarki, a matsayin ɓangare na cocin, wanda kuma ake kira “jikin Kristi.” An tsara waɗannan kyaututtukan a wurare daban-daban a cikin Nassi kamar Afisawa 4: 7-12, I Korintiyawa 12: 6-11, 28 da Romawa 12: 1-8. Dalilin waɗannan kyaututtuka shine "gina jiki (coci) don aikin hidima (Afisawa 4:12). Ikklisiya zata taimaka mana muyi girma kuma mu kuma zamu iya taimakawa sauran masu bi suyi girma kuma su zama manya da masu hidima a mulkin Allah kuma su jagoranci wasu mutane zuwa ga Kristi. Ibraniyawa 10:25 ya ce kada mu rabu da taronmu, kamar yadda al'adar wasu take, amma mu ƙarfafa juna.

6). Wani abin da ya kamata mu yi shi ne yin addu'a - yi addu'a don bukatunmu da bukatun sauran masu bi da marasa ceto. Karanta Matta 6: 1-10. Filibiyawa 4: 6 ta ce, "ku sanar da Allah bukatunku."

7). Toara zuwa wannan cewa ya kamata mu, a matsayin ɓangare na biyayya, ƙaunaci juna (Karanta I Korintiyawa 13 da Ni John) kuma mu yi aiki nagari. Ayyuka masu kyau ba za su iya ceton mu ba, amma mutum ba zai iya karanta Nassi ba tare da sanin cewa ya kamata mu aikata kyawawan ayyuka mu zama masu alheri ga wasu ba. Galatiyawa 5:13 ya ce, "ta wurin ƙauna ku bauta wa juna." Allah yace an haliccemu ne domin muyi kyawawan ayyuka. Afisawa 2:10 ta ce, "Gama mu aikinsa ne, an halicce mu cikin Almasihu Yesu don kyawawan ayyuka, waɗanda Allah ya shirya tun farko domin mu yi."

Duk waɗannan abubuwan suna aiki tare, don kusantar da mu zuwa ga Allah kuma su sa mu zama kamar Kristi. Mun zama mafi girman kanmu da kuma sauran masu bi. Suna taimaka mana mu girma. Karanta 2 Bitrus 1 kuma. Ana horar da ƙarshen kusanci ga Allah da balaga da ƙaunar juna. A cikin yin waɗannan abubuwa mu almajiransa ne kuma almajiran sa lokacin da suka manyanta suna kama da Shugabansu (Luka 6:40).

Ban tabbata ainihin abin da kuke nema ba, don haka zan yi ƙoƙari in ƙara zuwa batun, amma idan za ku ba da amsa kuma ku yi takamaiman bayani, wataƙila za mu iya taimakawa. Amsoshin na za su kasance ne daga ra'ayin Nassi (na Baibul) sai dai in an faɗi hakan.

Kalmomi a cikin kowane harshe kamar “rayuwa” ko “mutuwa” na iya samun ma’anoni daban-daban da amfani a duka yare da Nassi. Fahimtar ma'anar ya dogara da mahallin da yadda ake amfani da shi.

Misali, kamar yadda nayi bayani a baya, “mutuwa” a cikin nassi na iya nufin rabuwa da Allah, kamar yadda aka nuna a cikin asusu a cikin Luka 16: 19-31 na mutumin nan marar adalci wanda aka raba shi da mutumin kirki ta babban rami, wanda zai je rai madawwami tare da Allah, ɗayan kuma zuwa wurin azaba. John 10:28 yayi bayani da cewa, "Ina ba su rai madawwami, kuma ba za su halaka ba har abada." An binne gawar kuma ta ruɓe. Hakanan rayuwa na iya nufin rayuwa ta zahiri kawai.

A cikin Yahaya sura ta uku muna da ziyarar Yesu tare da Nicodemus, suna tattaunawa game da rayuwa kamar haifuwa da rai madawwami kamar maya haihuwa. Ya bambanta rayuwar jiki kamar “haifuwa ta ruwa” ko “haifuwa ta jiki” tare da ruhaniya / rai madawwami kamar “haifaffen Ruhu.” Anan a cikin aya ta 16 anan take maganar halakar sabanin rai madawwami. Halaka haɗe take da hukunci da hukunci sabanin rai madawwami. A cikin ayoyi 16 & 18 mun ga matakin yanke hukunci wanda ke yanke hukuncin waɗannan sakamakon shine ko kun yi imani da God'san Allah, Yesu. Ka lura da lokacin da muke ciki. Mai imani yana rai madawwami. Karanta kuma Yahaya 5:39; 6:68 da 10:28.

Misalan zamani na amfani da kalma, a wannan yanayin “rayuwa,” na iya zama kalmomi kamar “wannan ita ce rayuwa,” ko “sami rai” ko “rayuwa mai kyau,” kawai don nuna yadda za a iya amfani da kalmomi . Mun fahimci ma'anar su ta amfani da su. Waɗannan examplesan misalai ne na amfani da kalmar “rai.”

Yesu yayi haka lokacin da yace a Yahaya 10:10, "Na zo ne domin su sami rai, su kuma same shi a yalwace." Me yake nufi? Yana nufin fiye da samun ceto daga zunubi da hallaka cikin wuta. Wannan aya tana magana akan yadda “nan da yanzu” rai madawwami ya kasance - mai yawa, ban mamaki! Shin hakan yana nufin “cikakkiyar rayuwa,” tare da duk abin da muke so? Babu shakka ba! Me ake nufi? Don fahimtar wannan da sauran tambayoyi masu ban mamaki dukkanmu muna da game da "rayuwa" ko "mutuwa" ko wata tambaya dole ne mu kasance a shirye muyi nazarin duk Littattafai, kuma hakan yana buƙatar ƙoƙari. Ina nufin da gaske aiki a bangarenmu.

Wannan shine abin da mai Zabura (Zabura 1: 2) ya ba da shawarar kuma abin da Allah ya umarci Joshua ya yi (Joshua 1: 8). Allah yana so muyi tunani a kan Maganar Allah. Wannan yana nufin nazarin shi kuma kuyi tunani akai.

Yahaya sura ta uku tana koya mana cewa an sake haifuwar mu ta “ruhu”. Nassi yana koya mana cewa Ruhun Allah ya zo ya zauna a cikinmu (Yahaya 14:16 & 17; Romawa 8: 9). Yana da ban sha'awa cewa a cikin I Bitrus 2: 2 ya ce, "kamar yadda jarirai masu son gaskiya suke son madarar gaskiyar kalmar don kuyi girma da ita." A matsayinmu na Krista jarirai bamu san komai ba kuma Allah yana gaya mana cewa hanya ɗaya kawai ta girma shine sanin Maganar Allah.

2 Timothawus 2:15 ya ce, "Yi nazari don nuna kanka yardajje ne ga Allah - rarraba maganar gaskiya da gaskiya."

Zan yi muku gargaɗi cewa wannan ba ya nufin samun amsoshi game da kalmar Allah ta wurin sauraren wasu ko karanta littattafai “game da” Baibul. Yawancin waɗannan ra'ayoyin mutane ne kuma yayin da suna iya zama masu kyau, menene idan ra'ayinsu yayi kuskure? Ayyukan Manzanni 17:11 ya bamu mahimmanci, Allah ya ba da jagora: Kwatanta dukkan ra'ayi da littafin da yake gaskiya ne, Baibul kansa. A CIKIN Ayyukan Manzanni 17: 10-12 Luka ya cika mutanen Biriya saboda sun gwada sakon Bulus inda suka ce "sun bincika Nassosi don ganin ko waɗannan abubuwan haka suke." Wannan shine ainihin abin da ya kamata mu yi koyaushe kuma yayin da muke bincike sosai za mu san abin da ke gaskiya kuma ƙari za mu san amsoshin tambayoyinmu kuma mu san Allah da kansa. Beryaniyawa sun gwada har da Manzo Bulus.

Anan akwai ayoyi masu ban sha'awa waɗanda suka shafi rayuwa da sanin Kalmar Allah. Yahaya 17: 3 ta ce, "Rai madawwami ke nan domin su san ka, Allah makaɗaici mai gaskiya, da kuma Yesu Almasihu, wanda ka aiko." Menene mahimmancin sanin sa. Littafi yana koyar da cewa Allah yana so mu zama kamarsa, saboda haka mu bukatar don sanin yadda yake. 2 Korintiyawa 3:18 ta ce, "Amma duk muna da fuskokin da ba a buɗe ba muna duban ɗaukakar Ubangiji a cikin sura iri ɗaya daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar yadda daga Ubangiji, Ruhu."

A nan akwai nazari a cikin kansa tunda an ambaci ra'ayoyi da yawa a cikin wasu Nassosi kuma, kamar su "madubi" da "ɗaukaka zuwa ɗaukaka" da kuma ra'ayin "a canza shi zuwa kamaninsa."

Akwai kayan aikin da za mu iya amfani da su (da yawa daga cikinsu a sauƙaƙe kuma kyauta ake samu a layi) don bincika kalmomi da gaskiyar Nassi a cikin Littafi Mai Tsarki. Har ila yau, akwai abubuwan da Maganar Allah ta koyar da cewa muna bukatar mu yi don mu zama Krista masu girma kuma mu zama kama da Shi. Anan akwai jerin abubuwan da yakamata ayi kuma bin waɗancan wasu kan layi suna taimaka waɗanda zasu taimaka wajen neman amsoshin tambayoyin da zaku iya samu.

Matakai don Girman:

1. Yin zumunci tare da masu bi a cikin coci ko ƙaramin rukuni (Ayukan Manzanni 2:42; Ibraniyawa 10:24 & 25).
2. Addu'a: karanta Matiyu 6: 5-15 don tsari da koyar game da addu'a.
3. Nazarin Nassosi kamar yadda na raba a nan.
4. Yi biyayya da Nassosi. “Ku zama masu aikata kalmar ba masu ji kawai ba,” (Yakub 1: 22-25).
5. Furta zunubi: Karanta 1 Yahaya 1: 9 (furci yana nufin amincewa ko yarda). Ina so in ce, “kamar yadda ya kamata.”

Ina son yin nazarin kalmomi. Concididdigar Littafi Mai-Tsarki na Maganar Baibul yana taimakawa, amma zaka iya samun mafi, idan ba duka ba, na abin da kake buƙata akan intanet. Intanit yana da Littafi Mai-Tsarki, Girkanci da Ibrananci na Ibrananci (Littafi Mai-Tsarki a cikin harsunan asali tare da kalma don fassarar kalma a ƙasa), Dictionaries na Baibul (kamar Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) da nazarin kalmomin Girka da Ibrananci. Biyu daga cikin mafi kyawun shafuka sune www.biblegateway.com da kuma www.biblehub.com. Ina fatan wannan zai taimaka. Karancin koyon Hellenanci da Ibrananci, waɗannan sune hanyoyi mafi kyau don gano ainihin abin da Littafi Mai Tsarki ke faɗi.

Tambaya ta farko da za ku amsa dangane da tambayarku ita ce menene mene ne Kirista na gaskiya, saboda mutane da yawa suna iya kiran kansu Kiristoci waɗanda ba su san abin da Littafi Mai Tsarki ya ce Kirista yake ba. Ra'ayoyi sun banbanta game da yadda mutum zai zama Krista bisa ga majami'u, ɗarika ko ma duniya. Shin kai Krista ne kamar yadda Allah ya bayyana ko kuma "mai kira" Kirista. Muna da iko ɗaya ne kawai, Allah, kuma yana magana da mu ta wurin Littafi, domin ita ce gaskiya. John 17:17 ya ce, "Maganarka ita ce gaskiya!" Menene Yesu ya ce dole ne mu yi don zama Krista (zama ɓangare na dangin Allah - don samun tsira).

Na farko, zama Krista na gaskiya ba game da shiga coci bane ko ƙungiyar addini ko kiyaye wasu dokoki ko tsarkakewa ko wasu buƙatu ba. Ba game da inda aka haife ku ba a cikin al'ummar "Krista" ko kuma ga dangin kirista, ko kuma ta hanyar yin wasu al'adu kamar yin baftisma ko yaro ko babba. Ba wai yin kyawawan ayyuka bane domin samun shi. Afisawa 2: 8 & 9 ya ce, "Gama ta wurin alheri aka cece ku ta wurin bangaskiya, kuma wannan ba naku ba ne, kyautar Allah ce, ba sakamakon ayyuka ba" Titus 3: 5 ta ce, "ba ta ayyukan adalci ba mun yi, amma bisa ga jinƙansa ya cece mu, ta wurin wankan sabuntawa da sabuntawar Ruhu Mai Tsarki. ” Yesu ya ce a cikin Yahaya 6:29, "Wannan aikin Allah ne, ku gaskata wanda ya aiko."

Bari mu kalli abin da Kalmar ta ce game da zama Krista. Littafi Mai Tsarki ya ce “su” an fara kiransu Kiristoci a Antakiya. Su wanene "su" Karanta Ayukan Manzanni 17:26. "Su" almajirai ne (sha biyun) amma har ila yau duk waɗanda suka yi imani da Yesu suka bi shi da abin da ya koyar. An kuma kira su masu bi, 'ya'yan Allah, coci da sauran sunaye masu siffantawa. Bisa ga Nassi, Ikilisiya ita ce “jikinsa,” ba ƙungiya ko gini ba, amma mutanen da suka yi imani da sunansa.

Don haka bari mu ga abin da Yesu ya koyar game da zama Kirista; abin da ake buƙata don shiga Mulkinsa da danginsa. Karanta John 3: 1-20 da kuma ayoyi 33-36. Nikodemus ya zo wurin Yesu wata dare. A bayyane yake cewa Yesu ya san tunaninsa da abin da zuciyarsa ke bukata. Ya ce masa, "Dole a sāke haifarku" don ku shiga Mulkin Allah. Ya gaya masa labarin Tsohon Alkawari na "maciji a kan sanda"; cewa idan Banu Isra'ila masu zunubi sun fita su dube shi, zasu sami "warkarwa." Wannan hoton Yesu ne, cewa dole ne a ɗaga shi akan gicciye don ya biya zunubanmu, domin gafararmu. Sa'an nan Yesu ya ce waɗanda suka yi imani da shi (cikin hukuncinmu a madadinmu domin zunubanmu) za su sami rai madawwami. Karanta John 3: 4-18 sake. Waɗannan masu ba da gaskiya an ‘maya haifuwarsu’ ne ta Ruhun Allah. John 1: 12 & 13 ya ce, "Duk waɗanda suka karɓe shi, a gare su ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, ga waɗanda suka yi imani da sunansa," kuma suna amfani da yare iri ɗaya da John 3, "waɗanda ba a haife su da jini ba , ba na jiki, ko nufin mutum ba, amma na Allah. ” Waɗannan su ne "su" waɗanda suke "Kiristoci," waɗanda suka karɓi abin da Yesu ya koyar. Duk game da abin da kuka gaskanta cewa Yesu ya yi. I Korintiyawa 15: 3 & 4 sun ce, "bisharar da na yi muku wa'azi… cewa Kristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassosi, cewa an binne shi kuma an tashe shi a rana ta uku…"

Wannan ita ce hanya, hanya ɗaya tilo da za a kira mu Kirista. A cikin Yahaya 14: 6 Yesu ya ce, “Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai. Ba mai zuwa wurin Uba, sai ta wurina. ” Karanta Ayyukan Manzanni 4:12 da Romawa 10:13. Dole a sake haifarku cikin dangin Allah. Dole ne ku yi imani. Dayawa suna karkatar da ma'anar maya haihuwa. Suna ƙirƙirar fassarar kansu kuma suna "sake rubuta" Littafi don tilasta shi ya haɗa da kansu, suna cewa yana nufin wasu farkawa ta ruhaniya ko ƙwarewar sabunta rayuwa, amma nassi a fili ya ce an sake haifuwar mu kuma mun zama 'ya'yan Allah ta wurin gaskantawa da abin da Yesu yayi don mu. Dole ne mu fahimci hanyar Allah ta hanyar sani da kwatanta Nassosi da barin ra'ayinmu don gaskiya. Ba za mu iya musanya ra'ayoyinmu da kalmar Allah ba, shirin Allah, hanyar Allah. John 3:19 & 20 ya ce mutane ba sa zuwa haske "don kada ayyukan su su zama abin zargi."

Kashi na biyu na wannan tattaunawar dole ne ya kasance ganin abubuwa kamar yadda Allah yake. Dole ne mu yarda da abin da Allah ya ce a cikin Kalmarsa, Nassosi. Ka tuna, dukanmu munyi zunubi, munyi abin da ba daidai ba a gaban Allah. Littafi a bayyane yake game da salon rayuwar ku amma mutane sun zaɓi ko dai kawai su ce, "ba haka ake nufi ba," watsi da shi, ko ku ce, "Allah ya yi ni haka, ba daidai bane." Dole ne ku tuna cewa duniyar Allah ta lalace kuma ta la'anta lokacin da zunubi ya shigo duniya. Ba kamar yadda Allah ya nufa ba. Yakub 2:10 ya ce, "Gama duk wanda ya kiyaye doka duka amma ya yi tuntuɓe a cikin abu ɗaya, ya yi laifin duka." Babu damuwa ko menene laifinmu.

Na ji bayanai da yawa game da zunubi. Zunubi ya wuce abin ƙyama ko ƙauna ga Allah; shi ne abin da ba shi da kyau a gare mu ko kuma ga wasu. Zunubi na sa tunaninmu ya juye. Mene ne zunubi da ake gani yana da kyau kuma adalci ya ɓata (duba Habakkuk 1: 4). Muna ganin nagarta da mugunta da mugunta da nagarta. Miyagun mutane sun zama waɗanda abin ya shafa kuma mutanen kirki suna zama mugaye: maƙiya, marasa ƙauna, marasa gafara ko haƙuri.
Ga jerin ayoyin nassi akan batun da kuke tambaya game da shi. Suna gaya mana ra'ayin Allah. Idan kun zaɓi bayyana su daga nan kuma ku ci gaba da yin abin da ba ya faranta wa Allah rai ba za mu iya ce muku ba laifi. Kuna karkashin Allah; Shi kaɗai ne zai iya yin hukunci. Babu wata hujja tamu wacce zata tabbatar maka. Allah ya bamu 'yancin zabi mu zabi bin shi ko akasin haka, amma mun biya sakamakon. Mun yi imani cewa Littafi a bayyane yake akan batun. Karanta waɗannan ayoyin: Romawa 1: 18-32, musamman ayoyi 26 & 27. Karanta kuma Leviticus 18:22 da 20:13; I Korintiyawa 6: 9 & 10; I Timothawus 1: 8-10; Farawa 19: 4-8 (da Alƙalawa 19: 22-26 inda mutanen Gibeah suka faɗi irin maganganun mutanen Saduma); Yahuda 6 & 7 da Wahayin Yahaya 21: 8 da 22:15.

Labari mai dadi shine cewa lokacin da muka yarda da Almasihu Yesu a matsayin mai ceton mu, an gafarta mana dukkan zunuban mu. Mika 7:19 ta ce, "Za ka jefa zunubansu duka a cikin zurfin teku." Ba mu son yin Allah wadai da kowa sai dai nuna su ga wanda yake kauna da gafartawa, domin mu duka muna yin zunubi. Karanta Yohanna 8: 1-11. Yesu ya ce, "Duk wanda ba shi da zunubi, to ya yi jifa na farko." I Korintiyawa 6:11 ta ce, "Waɗannan waɗansunku ne, amma an yi muku wanka, amma an tsarkake ku, amma an kuɓutar da ku cikin sunan Ubangiji Yesu Almasihu da kuma Ruhun Allahnmu." Muna “karɓaɓɓu cikin ƙaunatattu (Afisawa 1: 6). Idan mu masu imani ne na gaskiya dole ne mu shawo kan zunubi ta hanyar tafiya cikin haske da kuma yarda da zunubin mu, duk wani zunubi da muka aikata. Karanta Na John 1: 4-10. An rubuta 1 Yahaya 9: XNUMX ga masu bi. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu ya kuma tsarkake mu daga dukkan rashin adalci."

Idan ba mai bi na gaskiya ba ne, kuna iya zama (Wahayin 22: 17). Yesu yana son ku zo gare shi kuma ba zai jefa ku ba (Yahaya 6: 37).
Kamar yadda aka gani a cikin I John 1: 9 idan mu 'ya'yan Allah ne yana so muyi tafiya tare da shi kuma muyi girma cikin alheri kuma "mu zama tsarkaka kamar yadda yake mai tsarki" (I Bitrus 1:16). Dole ne mu shawo kan gazawarmu.

Allah baya yashe ko ya musanta yayansa, sabanin iyayen mutane. John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami kuma ba za su halaka ba har abada." John 3: 15 ya ce, "Duk wanda ya gaskata da shi ba zai lalace ba amma ya sami rai madawwami." An maimaita wannan alƙawarin sau uku a cikin Yahaya 3 kawai. Duba kuma John 6:39 da Ibraniyawa 10:14. Ibraniyawa 13: 5 ya ce, "Ba zan taɓa barin ku ba kuma ba zan yashe ku ba." Ibraniyawa 10:17 ta ce, "Zunubansu da ayyukansu na rashin sani ba zan ƙara tunawa da su ba." Duba kuma Romawa 5: 9 da Yahuza 24. 2 Timothawus 1:12 ya ce, "Zai iya kiyaye abin da na ba shi a kan wannan ranar." I Tassalunikawa 5: 9-11 ya ce, "ba a sanya mu ga fushin ba amma don karɓar ceto… domin mu iya zama tare da shi."

Idan ka karanta kuma ka yi nazarin Nassi za ka koya cewa alherin Allah, jinƙai da gafara ba ya ba mu lasisi ko 'yanci don ci gaba da yin zunubi ko rayuwa ta hanyar da ba ta faranta wa Allah rai ba. Alheri ba kamar “fita daga katin kyauta bane” Romawa 6: 1 & 2 sun ce, “Me za mu ce to? Shin za mu ci gaba da aikata zunubi domin alherin Allah ya ƙaru? Kada ya taɓa zama! Ta yaya mu da muka mutu ga zunubi za mu rayu a cikinsa har yanzu? ” Allah Uba ne mai kyau kuma cikakke kuma saboda haka idan muka ƙi bijirewa kuma muka yi tawaye kuma muka aikata abin da ya ƙi, zai gyara mu kuma ya hore mu. Da fatan za a karanta Ibraniyawa 12: 4-11. Ya ce Zai azabtar da 'ya' yansa kuma (ayar 6). Ibraniyawa 12:10 ta ce, "Allah yana horonmu don amfaninmu domin mu sami damar shiga cikin tsarkinsa." A cikin aya ta 11 ya faɗi game da horo, "Tana haifar da girbi na tsarkakewa da salama ga waɗanda aka horar da su."
Lokacin da Dauda yayi zunubi ga Allah, an gafarta masa lokacin da ya yarda da zunubinsa, amma ya sha wahala sakamakon zunubinsa har tsawon rayuwarsa. Lokacin da Shawulu yayi zunubi ya rasa mulkinsa. Allah ya hori Isra’ila da zaman talala saboda zunubinsu. Wani lokaci Allah yakan bamu damar biyan sakamakon zunubin mu don yi mana horo. Duba kuma Galatiyawa 5: 1.

Tunda muna amsa tambayarku, muna ba da ra'ayi bisa ga abin da muka gaskata cewa Nassi yana koyarwa. Wannan ba rigima ba ce game da ra'ayi. Galatiyawa 6: 1 ya ce, "'Yan'uwa maza da mata, idan wani ya sami laifi, ku da ke rayuwa bisa ga Ruhu ya kamata ku mai da mutumin a hankali." Allah ba ya ƙin mai zunubi. Kamar yadda Sonan ya yi da matar da aka kama da zina a cikin Yahaya 8: 1-11, muna so su zo gare shi domin gafara. Romawa 5: 8 ya ce, "Amma Allah yana nuna kaunarsa garemu, a cikin cewa tun muna masu zunubi, Almasihu ya mutu dominmu."

A matsayinka na Krista, an haife ka cikin dangin Allah. Yesu ya gaya wa Nikodimu (Yahaya 3: 3-5) cewa dole ne a haife shi ta Ruhu. John 1:12 & 13 ya bayyana sarai, kamar yadda John 3:16, yadda aka maimaita haihuwarmu, “Amma duk wadanda suka karbe shi, su ne ya basu ikon zama‘ ya’yan Allah, ga wadanda suka bada gaskiya ga sunan sa. : waɗanda ba a haife su ba daga jini, ko nufin jiki, ko nufin mutum, amma daga wurin Allah. ” John 3: 16 ya ce Ya ba mu rai madawwami kuma Ayyukan Manzanni 16:31 ya ce, "Ku yi imani da Ubangiji Yesu Kristi kuma za ku sami ceto." Wannan sabuwar haihuwarmu ta mu'ujiza, gaskiya ce, gaskiyar da za'a yarda da ita. Kamar yadda sabon jariri yake buƙatar abinci don yayi girma, haka ma Nassi ya nuna mana yadda ake girma cikin ruhaniya a matsayin ɗan Allah. Ya bayyana a sarari domin yana faɗi a 2 Bitrus 2: 28, "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa, ku nemi tsarkakakkiyar madarar Kalmar don kuyi girma da ita." Wannan koyarwar ba anan kawai ba amma a cikin Tsohon Alkawari ma. Ishaya 9 ya faɗi haka a ayoyi 10 & XNUMX, “Wanene zan koya wa ilimi kuma wa zan sa ya fahimci koyarwar? Waɗanda aka yaye daga madara, kuma waɗanda aka zana daga ƙirãza. domin umarni dole ne ya kasance bisa umarni, layi bisa layi, layi bisa layi, a nan kadan da can kadan. ”

Wannan shine yadda jarirai suke girma, ta hanyar maimaitawa, ba duka lokaci ɗaya ba, kuma haka yake tare da mu. Duk abin da ya shiga rayuwar yaro yana rinjayar girmansa kuma duk abin da Allah ya kawo a cikin rayuwarmu yana rinjayar ci gabanmu na ruhaniya ma. Girma cikin Kristi tsari ne, ba lamari ba ne, ko da yake al'amura na iya haifar da "zama" a ci gabanmu kamar yadda suke yi a rayuwa, amma abincin yau da kullun shine ke gina rayuwarmu da tunaninmu na ruhaniya. Kar a manta da wannan. Nassi ya nuna hakan sa’ad da ya yi amfani da kalmomi kamar “girma cikin alheri; “ka ƙara ga bangaskiyarku” (2 Bitrus 1); “Ɗaukaka zuwa ɗaukaka” (2 Korinthiyawa 3:18); “Alheri bisa alheri” (Yohanna 1) da “Layi bisa layi, umarni bisa farillai” (Ishaya 28:10). 2 Bitrus 2:XNUMX ya yi fiye da nuna mana cewa za mu yi girma; yana nuna mana yadda ake girma. Yana nuna mana mene ne abinci mai gina jiki da ke sa mu girma - MADARA MAI TSARKI NA MAGANAR ALLAH.

Karanta 2 Bitrus 1:1-5 wanda ya gaya mana musamman abin da muke bukata mu girma. Ya ce: “Alheri da salama su tabbata a gare ku ta wurin sanin Allah da Ubangijinmu Yesu Kiristi, bisa ga ikonsa na Allahntaka ya ba mu dukan abin da ya shafi rai da ibada, ta wurin saninsa wanda ya kira mu zuwa ga ɗaukaka da ɗaukaka. nagarta… domin ta wadannan ku ku zama masu tarayya da dabi'ar allahntaka… kuna ba da himma, ku kara ga bangaskiyarku…” Wannan yana girma cikin Almasihu. Ya ce muna girma ta wurin saninsa kuma wurin da za mu sami cewa sanin gaskiya game da Kristi yana cikin Kalmar Allah, Littafi Mai-Tsarki.

Ashe ba haka muke yi da yara ba; ciyar da su da koyar da su, wata rana har su girma su zama manya. Manufarmu ita ce mu zama kamar Kristi. 2 Korinthiyawa 3:18 ta ce: “Amma dukanmu da fuska ba a rufe, muna kallon ɗaukakar Ubangiji kamar madubi, ana jujjuya su zuwa kamanni ɗaya daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar dai daga wurin Ubangiji, Ruhu.” Yara suna kwafi wasu mutane. Sau da yawa muna jin mutane suna cewa, “Kamar mahaifinsa yake” ko kuma “Ita kamar mahaifiyarta ce.” Na gaskanta wannan ƙa'idar tana aiki a cikin 2 Korinthiyawa 3:18. Yayin da muke kallo ko kuma “gani” malaminmu, Yesu, mun zama kamarsa. Marubucin waƙar ya ɗauki wannan ƙa’idar a cikin waƙar “Ɗauki Lokaci Don Kasance Mai Tsarki” sa’ad da ya ce, “Ta wurin duban Yesu, za ka zama kamarsa.” Hanya daya tilo da za mu fahimce shi ita ce saninsa ta wurin Kalmar – don haka ku ci gaba da nazarin ta. Mun kwafi Mai Cetonmu kuma mu zama kamar Jagoranmu (Luka 6:40; Matta 10:24&25). Wannan alkawari ne cewa idan mun gan shi za mu zama kamarsa. Girma yana nufin za mu zama kamar shi.

Har ma Allah ya koyar da mahimmancin Kalmar Allah a matsayin abincinmu a Tsohon Alkawari. Wataƙila sanannun Nassosi waɗanda ke koya mana abin da ke da mahimmanci a rayuwarmu don zama balagagge kuma mai tasiri a jikin Kristi, su ne Zabura 1, Joshua 1 da 2 Timothy 2:15 da 2 Timothy 3:15 & 16. An gaya wa Dauda (Zabura ta 1) da Joshua (Joshua 1) su mai da Maganar Allah fifiko: su yi marmari, su yi bimbini a kansu, su kuma karanta shi “kowace rana.” A cikin Sabon Alkawari Bulus ya gaya ma Timothawus yayi hakan a cikin 2 Timothy 3:15 & 16. Yana ba mu ilimi don ceto, gyara, koyaswa da koyarwa cikin adalci, don wadata mu sosai. (Karanta 2 Timothawus 2:15).

An gaya wa Joshua ya yi bimbini a kan Kalmar dare da rana kuma ya yi duk abin da ke ciki don ya sa hanyar sa ta ci gaba da nasara. Matiyu 28:19 & 20 sun ce ya kamata mu zama almajirai, koyawa mutane suyi biyayya da abin da aka koya musu. Hakanan za'a iya bayyana girma a matsayin almajiri. Yakub 1 ya koya mana zama masu aikata Kalmar. Ba za ku iya karanta Zabura ba kuma ba za ku iya fahimtar cewa Dauda ya bi wannan koyarwar ba kuma ta shafi rayuwarsa duka. Yana maganar Maganar koyaushe. Karanta Zabura 119. Zabura 1: 2 & 3 (Amplified) ya ce, "Amma yana farin ciki da shari'ar Ubangiji, kuma a kan shari'arsa (ka'idojinsa da koyarwarsa) (yana al'ada) yana yin tunani dare da rana. Kuma zai kasance kamar itaciya tabbatacciya (kuma an ciyar da ita) ta rafin ruwa, wanda yake bada 'ya'ya a lokacinsa; ganyayenta ba sa bushewa; kuma a cikin duk abin da ya aikata, ya wadata (kuma ya isa ga balaga). ”

Kalmar tana da matukar mahimmanci cewa a Tsohon Alkawari Allah ya gaya wa Isra'ilawa su koyar da ita ga 'ya'yansu a kai a kai (Kubawar Shari'a 6: 7; 11:19 da 32:46). Kubawar Shari'a 32:46 (NKJV) ya ce, "… sanya zukatanku kan duk kalmomin da nake shaida a tsakaninku a yau, waɗanda za ku umarci 'ya'yanku su kula da kiyaye duk kalmomin wannan dokar." Timothawus yayi aiki. An koya masa shi tun yarinta (2 Timothawus 3:15 & 16). Yana da mahimmanci mu sani da kanmu, mu koya wa wasu kuma musamman mu ba da shi ga yaranmu.

Don haka mabuɗin zama kamar Kristi da haɓaka shine sanin shi da gaske ta wurin Maganar Allah. Duk abin da muka koya a cikin Kalmar zai taimake mu mu san shi kuma mu kai ga wannan burin. Littafi shine abincinmu tun daga yarinta har zuwa balaga. Da fatan zaku girma fiye da zama jariri, kuyi girma daga madara zuwa nama (Ibraniyawa 5: 12-14). Bamu fi karfin maganarmu ba; girma ba ya ƙarewa har sai mun gan shi (I Yahaya 3: 2-5). Almajiran ba su kai ga balaga nan take ba. Allah baya so mu kasance 'yan jarirai, a ciyar da mu da kwalba, amma mu girma zuwa girma. Almajiran sun ɗauki lokaci mai yawa tare da Yesu, haka ma ya kamata mu. Ka tuna wannan tsari ne.

SAURAN MUHIMMAN ABUBUWAN DA zasu TAIMAKA MU CIGABA

Lokacin da kayi la'akari da shi, duk abin da muke karantawa, nazari da kuma yin ɗimuwa a cikin Littafi wani ɓangare ne na haɓakar ruhaniyarmu kamar yadda duk abin da muke fuskanta a rayuwa ke shafar haɓakarmu ta ɗan adam. 2 Timothawus 3: 15 & 16 ya ce Littafi shine, "yana da amfani ga koyarwa, tsawatarwa, don gyara, don koyarwa cikin adalci domin bawan Allah ya zama cikakke, an shirya shi sosai don kowane kyakkyawan aiki," don haka maki biyu na gaba suna aiki tare don kawowa wannan girma. Su ne 1) biyayya ga Littafin da kuma 2) ma'amala da zunuban da muke aikatawa. Ina tsammanin mai yiwuwa na biyun zai fara ne saboda idan muka yi zunubi kuma ba muyi ma'amala da shi ba dangantakarmu da Allah ta hana kuma za mu kasance jarirai kuma mu zama kamar jarirai kuma ba za mu yi girma ba. Littafi yana koyar da cewa Krista na jiki (na duniya, na duniya) (waɗanda suka ci gaba da yin zunubi suna rayuwa don kansu) ba su balaga ba. Karanta I Korintiyawa 3: 1-3. Bulus ya ce ba zai iya magana da Korantiyawa kamar na ruhaniya ba, amma kamar “na jiki, kamar na jarirai,” saboda zunubinsu.

1. Furta zunubanmu ga Allah

Ina ganin wannan yana daga cikin mahimman matakai ga muminai, childrena God'san Allah, don samun balaga. Karanta Na John 1: 1-10. Ya gaya mana a cikin ayoyi 8 & 10 cewa idan muka ce ba mu da zunubi a rayuwarmu cewa muna yaudarar kanmu ne kuma mun sa shi maƙaryaci kuma gaskiyar tasa ba ta cikinmu. Aya ta 6 ta ce, "Idan muka ce muna tarayya da shi, kuma muna tafiya cikin duhu, karya muke yi kuma ba ma rayuwa da gaskiya."

Abu ne mai sauki mu ga zunubi a rayuwar wasu mutane amma yana da wahala mu yarda da kasawarmu kuma muna musu uzuri da cewa kamar, “Ba wata babbar matsala bace,” ko “Ni mutum ne kawai,” ko “kowa yana yin sa , "Ko" Ba zan iya taimaka masa ba, "ko" Ina haka ne saboda yadda aka tashe ni, "ko kuma uzurin da aka fi so a yanzu," Saboda abin da na sha ne, ina da 'yancin yin martani kamar wannan." Dole ne ku so wannan, "Kowa yana da laifi ɗaya." Jerin yana ci gaba da kan, amma zunubi zunubi ne kuma dukkanmu muna yin zunubi, fiye da yadda muke kulawa da yarda. Zunubi zunubi ne komai ƙarancin tunanin da muke da shi. Ni John 2: 1 ya ce, "Yayana ƙanana, waɗannan abubuwa na rubuto muku, don kada ku yi zunubi." Wannan nufin Allah ne game da zunubi. Ni John 2: 1 kuma ya ce, "Idan wani ya yi zunubi, muna da mai ba da shawara tare da Uba, Yesu Kiristi Mai Adalci." Ni John 1: 9 yana gaya mana daidai yadda za mu magance zunubi a rayuwarmu: shigar da (amince da shi) ga Allah. Wannan shine ma'anar furci. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu ya kuma tsarkake mu daga dukkan rashin adalci." Wannan wajibinmu ne: mu hurta zunubanmu ga Allah, kuma wannan alkawarin Allah ne: Zai gafarta mana. Da farko dole ne mu gane zunubin mu sannan mu yarda da shi ga Allah.

Dawuda yayi haka. A cikin Zabura 51: 1-17, ya ce, “Na yarda da laifina”… kuma, “a kanka, kai kaɗai na yi wa laifi, na kuma aikata wannan mugunta a gabanka.” Ba za ku iya karanta Zabura ba tare da ganin wahalar da Dauda ya yi ba yayin da ya gane zunubi, amma ya kuma san ƙaunar Allah da gafararsa. Karanta Zabura 32. Zabura 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) sun ce, "Wanda ke gafarta dukkan laifofinku, Wanda ya warkar da cututtukanku duka; Wanda ya fanshi ranka daga rami, Wanda ya sanya maka rahama da jin kai… Bai yi mana daidai da zunubanmu ba, kuma bai saka mana bisa ga muguntarmu ba. Gama kamar yadda sammai suke bisa duniya, soaunarsa ce ƙwarai ga waɗanda suke tsoronsa. Kamar yadda gabas ta nesa da yamma, haka nan ya kawar da laifofinmu daga gare mu… Amma rahamar Ubangiji ta har abada ce har abada a kan waɗanda suke tsoronsa, da adalcinsa ga yara. ”

Yesu ya kwatanta wannan tsarkakewa tare da Bitrus a cikin Yahaya 13: 4-10, inda ya wanke ƙafafun almajiran. Lokacin da Bitrus ya ƙi, ya ce, "Wanda aka wanke ba ya bukatar wanka sai dai ya wanke ƙafafunsa." A alamce, muna buƙatar wankan ƙafafunmu duk lokacin da suke datti, kowace rana ko sau da yawa idan ya cancanta, kamar yadda ya kamata. Maganar Allah tana bayyana zunubi a rayuwarmu, amma dole ne mu yarda da ita. Ibraniyawa 4:12 (NASB) yana cewa, “Gama maganar Allah rayayye ce, ta fi kowane takobi mai kaifi biyu ci, tana huda har zuwa rarrabuwar ruhu da ruhu, gaɓoɓi biyu da ɓargo, da ikon yin hukunci. tunani da niyyar zuciya. ” Yaƙub ma yana koyar da wannan, faɗin Kalmar kamar madubi ne, wanda idan muka karanta shi, zai nuna mana yadda muke. Lokacin da muka ga “datti,” muna buƙatar a wanke mu kuma a tsarkake, muna yin biyayya ga 1 Yahaya 1: 9-1, muna furta zunubanmu ga Allah kamar yadda Dauda yayi. Karanta Yaƙub 22: 25-51. Zabura 7: XNUMX ta ce, "ka wanke ni in zama mafi fari fiye da dusar ƙanƙara."

Nassi ya tabbatar mana cewa hadayar Yesu tana mai da waɗanda suka gaskata “masu-adalci” a gaban Allah; cewa hadayarsa “sau ɗaya ce,” ya sa mu kamiltattu har abada, wannan shine matsayinmu cikin Kristi. Amma Yesu ya kuma ce muna bukatar mu, kamar yadda muka ce, mu yi gajeriyar lissafin lissafi tare da Allah ta wurin furta kowane zunubi da aka bayyana a cikin madubi na Kalmar Allah, don haka zumuncinmu da salama ba su hana. Allah zai hukunta mutanensa waɗanda suka ci gaba da yin zunubi kamar yadda ya yi wa Isra’ilawa. Karanta Ibraniyawa 10. Aya ta 14 (NASB) ta ce, “Gama ta wurin hadaya ɗaya ya cika waɗanda ake tsarkakewa har abada abadin.” Rashin biyayya yana ɓata wa Ruhu Mai Tsarki baƙin ciki (Afisawa 4:29-32). Dubi sashe akan wannan rukunin yanar gizon game da, idan muka ci gaba da yin zunubi, alal misali.

Wannan shine matakin farko na biyayya. Allah mai haƙuri ne, kuma koda sau nawa muka kasa, idan muka dawo gare shi, zai gafarta kuma ya maido mana da zumunci da kansa. 2 Labarbaru 7:14 ta ce “Idan mutanena, waɗanda ake kira da Suna na, za su ƙasƙantar da kansu, su yi addu'a, su nemi fuskata, su juya ga barin mugayen ayyukansu: sa'annan zan ji daga sama, in gafarta musu zunubansu da warkar da ƙasarsu. ”

2. Yin Biyayya / Yin Abin da Kalmar Ke Koyarwa

Daga wannan lokacin, dole ne mu roƙi Ubangiji ya canza mu. Kamar yadda I Yohanna ya umurce mu mu “tsabta” abin da muka ga ba shi da kyau, ya kuma umurce mu mu canja abin da ba shi da kyau kuma mu yi abin da yake daidai da kuma yin biyayya da abubuwa da yawa da Kalmar Allah ta nuna mana mu yi. Ya ce, “Ku kasance masu aikata magana, kuma kada ku kasance masu ji kawai.” Sa’ad da muka karanta Nassosi, muna bukatar mu yi tambayoyi, kamar su: “Allah yana horo ko kuwa?” "Yaya kuke kama da mutum ko mutane?" "Me za ku iya yi don gyara wani abu ko yin shi mafi kyau?" Ka roki Allah ya taimake ka kayi abinda ya koya maka. Haka muke girma, ta wurin ganin kanmu a madubin Allah. Kada ku nemi wani abu mai rikitarwa; ɗauki Kalmar Allah da daraja kuma ku yi biyayya da ita. Idan ba ku fahimci wani abu ba, kuyi addu'a kuma ku ci gaba da nazarin sashin da ba ku fahimta ba, amma ku yi biyayya da abin da kuka fahimta.

Muna bukatar mu roƙi Allah ya canza mana domin a fili ya faɗa a cikin Kalmar cewa ba za mu iya canza kanmu ba. Ya bayyana a sarari a cikin Yohanna 15: 5, “ba tare da Ni (Kristi) ba, ba za ku iya yin kome ba.” Idan kun gwada kuma kun gwada kuma baku canza ba kuna ci gaba da gazawa, kuyi tsammani menene, ba ku kaɗai bane. Kuna iya tambaya, "Yaya zan canza canji a rayuwata?" Kodayake yana farawa da ganewa da furta zunubin, ta yaya zan iya canzawa in girma? Me yasa zan ci gaba da yin wannan zunubin sau da kafa kuma me yasa ba zan iya yin abin da Allah yake so in yi ba? Manzo Bulus ya fuskanci wannan gwagwarmaya daidai kuma ya bayyana ta da abin da za a yi game da ita a cikin Romawa surori 5-8. Wannan shine yadda muke girma - ta wurin ikon Allah, ba namu ba.

Tafiyar Bulus - Romawa surori 5-8

Kolosiyawa 1:27 & 28 sun ce, "koya wa kowane mutum cikin kowace hikima, domin mu gabatar da kowane mutum cikakke cikin Almasihu Yesu." Romawa 8:29 ya ce, "wanda ya rigaya ya riga ya sani, ya kuma ƙaddara ya zama daidai da surar Hisansa." Don haka balaga da girma suna kasancewa kamar Kristi, Jagoranmu da Mai Cetonmu.

Paul yayi fama da irin matsalolin da muke fama dasu. Karanta Romawa sura 7. Ya so yin abin da ke daidai amma ya kasa. Ya so ya daina yin abin da ba daidai ba amma ya kasa. Romawa 6 tana gaya mana kada mu bar “zunubi ya yi mulki cikin rayuwarku ta mutuwa,” kuma kada mu bari zunubi ya zama “maigidanmu,” amma Bulus bai iya sa hakan ya faru ba. Don haka ta yaya ya sami nasara a kan wannan gwagwarmaya kuma ta yaya za mu iya. Ta yaya za mu iya canzawa, kamar Paul, mu yi girma? Romawa 7:24 & 25a ya ce, “Wane irin mutum ne ni mutum! Wane ne zai cece ni daga jikin nan da yake mutuwa? Godiya ta tabbata ga Allah, wanda ya fanshe ni ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu! ” John 15: 1-5, musamman ayoyi 4 & 5 sun faɗi wannan wata hanya. Lokacin da Yesu ya yi magana da almajiransa, ya ce, “Ku zauna a cikina ni kuma a cikinku. Kamar yadda reshe ba zai iya bada fruita ofa daga kansa ba, sai dai ya zauna cikin inabin. ba za ku ƙara ba, sai kun zauna a cikin Ni. Ni ne Itacen inabi, ku ne rassan; Duk wanda ya zauna a cikina, ni kuma a cikinsa, shi zai ba da 'ya'ya da yawa. domin in ba tare da ni ba, ba za ku iya yin kome ba. ” Idan kuna dawwama zaku girma, domin shi zai canza ku. Ba za ku iya canza kanku ba.

Don mu zauna dole ne mu fahimci factsan bayanai: 1) An gicciye mu tare da Kristi. Allah yace wannan gaskiyane, kamar yadda gaskiya ne cewa Allah ya aza zunubanmu akan yesu kuma ya mutu dominmu. A gaban Allah mun mutu tare da shi. 2) Allah yace mun mutu ga zunubi (Romawa 6: 6). Dole ne mu yarda da wadannan gaskiyar a matsayin gaskiya kuma mu dogara da su. 3) Hujja ta uku ita ce Almasihu yana zaune a cikinmu. Galatiyawa 2:20 yace, “An gicciye ni tare da Kristi; yanzu ba ni nake rayuwa ba, amma Kristi na zaune a cikina; kuma rayuwar da nake rayuwa a yanzu cikin jiki ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga Godan Allah, wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa saboda ni. ”

Sa’ad da Allah ya ce a cikin Kalmar cewa mu yi tafiya bisa ga bangaskiya, yana nufin cewa sa’ad da muka furta zunubi kuma muka fita mu yi biyayya ga Allah, muna dogara ga (dogara) kuma mu yi la’akari da shi, ko kuma kamar yadda Romawa suka ce muna “lasafta” waɗannan abubuwan gaskiya ne, musamman ma. cewa mun mutu ga zunubi, shi kuma yana raye a cikinmu (Romawa 6:11). Allah yana so mu rayu dominsa, muna dogara ga cewa yana rayuwa a cikinmu kuma yana so ya rayu ta wurinmu. Domin waɗannan abubuwan, Allah zai iya ba mu ikon yin nasara. Don fahimtar gwagwarmayarmu da Bulus ya karanta da kuma nazarin Romawa surori 5-8 akai-akai: daga zunubi zuwa nasara. Babi na 6 yana nuna mana matsayinmu cikin Almasihu, muna cikinsa kuma yana cikinmu. Babi na 7 ya kwatanta gazawar Bulus ya yi nagarta maimakon mugunta; yadda ba zai iya yin komai ba don ya canza shi da kansa. Ayoyi 15, 18 & 19 (NKJV) ta taƙaita shi: “Gama abin da nake yi, ban gane ba… Gama son rai yana tare da ni, amma yadda in yi abin da ke nagari ban samu ba… Domin alherin da zan yi in yi. Ba na yi; amma mugun aikin da ba ni yi ba, wanda nake aikatawa,” da aya ta 24, “Ya kai tir da ni! Wa zai cece ni daga jikin nan na mutuwa? Sauti saba? Amsar tana cikin Almasihu. Aya ta 25 ta ce, "Na gode wa Allah - ta wurin Yesu Kristi Ubangijinmu!"

Mun zama masu bi ta wurin gayyatar Yesu cikin rayuwarmu. Ru’ya ta Yohanna 3:20 ta ce, “Ga shi, ina tsaye a bakin ƙofa na ƙwanƙwasa. Idan kowa ya ji muryata, ya buɗe ƙofa, zan shiga wurinsa, in ci abinci tare da shi, shi da ni.” Yana zaune a cikinmu, amma yana so ya yi mulki ya yi mulki a rayuwarmu ya canza mu. Wata hanyar da za a saka ita ita ce Romawa 12: 1 & 2 wanda ya ce, "Saboda haka, 'yan'uwa, ina roƙonku, saboda jinƙan Allah, ku miƙa jikunanku hadaya mai rai, mai tsarki, mai karɓa ga Allah - wannan shine gaskiyarku da kuma gaskiyar ku. ibadar da ta dace. Kada ku bi tsarin duniyar nan, amma ku canza ta wurin sabunta hankalinku. Sa’an nan za ku iya gwada ku kuma tabbatar da abin da nufin Allah yake – nufinsa mai kyau, abin farantawa, cikakke.” Romawa 6:11 ta ce wannan abu: “Ku ɗauka ku matattu ne ga zunubi, amma rayayye ga Allah cikin Kristi Yesu Ubangijinmu,” kuma aya ta 13 ta ce, “Kada ku miƙa gaɓoɓinku kayan aikin rashin adalci ga zunubi. amma ku gabatar da kanku ga Allah kuna masu rai daga matattu, gaɓoɓinku kuwa kayan aikin adalci ga Allah.” Muna bukatar mu mika kanmu ga Allah domin ya rayu ta wurinmu. A alamar amfanin gona muna ba da kyauta ko ba da haƙƙin hanya ga wani. Sa’ad da muka ba da kai ga Ruhu Mai Tsarki, Kristi wanda ke zaune a cikinmu, muna ba da ’yancin yin rayuwa ta wurinmu (Romawa 6:11). Lura sau nawa ake amfani da kalmomi kamar na yanzu, tayi da yawan amfanin ƙasa. Shin. Romawa 8:11 ta ce: “Amma idan Ruhun wanda ya ta da Yesu daga matattu yana zaune a cikinku, wanda ya ta da Kristi daga matattu zai rayar da jikunanku masu mutuwa ta wurin Ruhun da ke zaune a cikinku.” Dole ne mu gabatar ko mu ba da kanmu – ba da kai – gare shi – mu ƙyale shi ya rayu a cikinmu. Allah bai tambaye mu mu yi wani abu da ba shi yiwuwa ba, amma yana roƙon mu mu miƙa kai ga Kristi, wanda ya sa ya yiwu ta rayuwa a ciki da ta wurinmu. Lokacin da muka ba da kai, muka ba shi izini, kuma muka ƙyale shi ya rayu ta wurinmu, yana ba mu ikon yin nufinsa. Sa’ad da muka roƙe shi muka ba shi ‘yancin hanya,’ kuma muka fita cikin bangaskiya, yana aikatawa – yana rayuwa a ciki kuma ta wurinmu zai canza mu daga ciki. Dole ne mu ba da kanmu gare shi, wannan zai ba mu ikon Kristi don nasara. I Korinthiyawa 15:57 ta ce, “Godiya ta tabbata ga Allah wanda yake ba mu nasara ta wurin Ubangijinmu Yesu Kiristi.” Shi kaɗai ne ke ba mu ikon yin nasara da yin nufin Allah. Wannan nufin Allah ne a gare mu (4 Tassalunikawa 3:7) “Ko da tsarkakewarku,” mu yi hidima cikin sabon Ruhu (Romawa 6:7), mu yi tafiya ta bangaskiya, kuma “ku ba da ’ya’ya ga Allah.” (Romawa 4:15) ), wanda shine dalilin dawwama a cikin Yohanna 1:5-XNUMX. Wannan shine tsarin canji - girma da burin mu - zama balagagge kuma mafi kama da Kristi. Kuna iya ganin yadda Allah ya bayyana wannan tsari ta hanyoyi daban-daban da kuma hanyoyi da yawa don haka za mu tabbata za mu fahimta - ko yaya Nassi ya kwatanta shi. Wannan yana girma: tafiya cikin bangaskiya, tafiya cikin haske ko tafiya cikin Ruhu, dawwama, rayuwa mai yawa, almajirai, zama kamar Kristi, cikar Almasihu. Muna ƙara bangaskiyarmu, muna zama kamarsa, da kuma biyayya ga Kalmarsa. Matta 28: 19 & 20 ya ce, "Saboda haka ku je ku almajirtar da dukan al'ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba, da Ɗa, da na Ruhu Mai Tsarki, kuna koya musu su kiyaye duk abin da na umarce ku. Kuma hakika ina tare da ku koyaushe, har zuwa ƙarshen zamani.” Yin tafiya cikin Ruhu yana ba da ’ya’ya kuma iri ɗaya ne da “bari Kalmar Allah ta zauna a cikinku a yalwace.” Kwatanta Galatiyawa 5:16-22 da Kolosiyawa 3:10-15. 'Ya'yan itacen ƙauna, jinƙai, tawali'u, haƙuri, gafara, salama da bangaskiya, kawai in ambaci kaɗan. Waɗannan halayen Kristi ne. Kwatanta wannan kuma da 2 Bitrus 1:1-8. Wannan yana girma cikin Almasihu - cikin kamannin Kristi.

Ka tuna da wannan kalmar - Dara - wannan tsari ne. Kuna iya samun lokuta ko gogewa waɗanda suke ba ku ci gaba, amma layi ne bisa layi, umarni bisa ƙa'ida, kuma ku tuna ba za mu zama kamarsa daidai ba (I Yahaya 3: 2) har sai mun gan shi yadda yake. Wasu ayoyi masu kyau don hadda sune Galatiyawa 2:20; 2 Korintiyawa 3:18 da duk wani wanda zai taimake ku da kanku. Wannan aikin rayuwa ne gaba daya- kamar yadda rayuwar mu take. Za mu iya kuma mu ci gaba da girma cikin hikima da ilimi a matsayinmu na mutane, haka yake a rayuwarmu ta Kirista (ta ruhaniya).

Ruhu Mai Tsarki shine Malaminmu

Mun ambata abubuwa da yawa game da Ruhu Mai Tsarki, kamar: ba da kanka gare shi kuma ka yi tafiya cikin Ruhu. Ruhu Mai Tsarki kuma malaminmu ne. I Yohanna 2:27 ya ce, “Amma ku, shafewar da kuka karɓa daga wurinsa yana zaune a cikinku, ba ku kuma da bukatar kowa ya koya muku; amma kamar yadda shafewarSa ke koya muku game da kowane abu, kuma gaskiya ce, ba ƙarya ba ce, kuma kamar yadda ta koya muku, kuna dawwama a cikinsa.” Domin an aiko Ruhu Mai Tsarki ya zauna a cikinmu. A cikin Yohanna 14: 16 & 17 Yesu ya gaya wa almajiran, "Zan tambayi Uba, kuma zai ba ku wani Mataimaki, domin ya kasance tare da ku har abada, Ruhun gaskiya, wanda duniya ba za ta iya karba ba, domin ba ya ku gan shi, ko ku san shi, amma kun san shi domin yana zaune tare da ku, zai kuma kasance a cikinku.” Yohanna 14:26 ta ce: “Amma Mai-taimako, Ruhu Mai Tsarki, wanda Uba zai aiko da sunana, shi ne zai koya muku kome, ya kuma tuna muku da dukan abin da na faɗa muku.” Dukkan mutanen Allah daya ne.

Anyi alkawarin wannan ra'ayi (ko gaskiya) a cikin Tsohon Alkawari inda Ruhu Mai Tsarki baya zama cikin mutane amma ya zo musu. A cikin Irmiya 31:33 & 34a Allah ya ce, “Wannan shi ne alkawarin da zan yi da gidan Isra’ila… Zan sa dokokina a cikinsu kuma zan rubuta su a zuciyarsu. Ba za su sake koyar da maƙwabcinsa ba - duk za su san Ni. ” Lokacin da muka zama masu bada gaskiya Ubangiji yakan bamu Ruhunsa ya zauna a cikinmu. Romawa 8: 9 ya fayyace wannan: “Amma ku kam, ba masu zaman halin mutuntaka ba, amma na Ruhu ne, in dai Ruhun Allah yana zaune a zuciyarku. Amma idan wani ba shi da Ruhun Almasihu, ba nasa ba ne. ” I Korintiyawa 6:19 ta ce, "Ko kuwa ba ku sani ba jikinku haikalin Ruhu Mai Tsarki ne wanda yake a cikinku wanda kuke da shi daga Allah." Duba kuma John 16: 5-10. Yana cikinmu kuma ya rubuta shari'arsa a cikin zukatanmu, har abada. (Duba kuma Ibraniyawa 10:16; 8: 7-13.) Ezekiel kuma ya faɗi wannan a cikin 11:19, “Zan sanya sabon ruhu a cikinsu,” kuma a cikin 36:26 & 27, “Zan sa Ruhuna a cikinku kuma ya sa ku yi tafiya cikin dokokina. ” Allah, Tsarkakakken Spirt, shine Mai Taimako kuma Malamin mu; bai kamata mu nemi taimakonsa mu fahimci maganarsa ba.

Sauran Hanyoyi Don Taimaka Mana Mu Ci Gaba

Ga wasu abubuwan da ya kamata mu yi don haɓaka cikin Kiristi: 1) Halartar coci a kai a kai. A cikin cocin zaka iya koya daga wurin sauran masu bi, ka ji wa'azin kalma, ka yi tambayoyi, ka karfafa juna ta amfani da baiwarka ta ruhaniya da Allah ya baiwa kowane mai bi lokacin da suka sami ceto. Afisawa 4:11 & 12 sun ce, “Kuma ya ba wasu a matsayin manzanni, wasu kuma annabawa, wasu kuma a matsayin masu bishara, wasu kuma a matsayin fastoci da malamai, don shirya tsarkaka don aikin hidima, zuwa ginin jiki. na Kristi… ”Duba Romawa 12: 3-8; I Korintiyawa 12: 1-11, 28-31 da Afisawa 4: 11-16. Kuna girma da kanku ta hanyar amincewa da aminci da amfani da kyautarku ta ruhu kamar yadda aka jera a cikin waɗannan sassa, waɗanda suka bambanta da baiwa da aka haife mu da su. Je zuwa mahimmin, cocin-mai gaskantawa da Baibul (Ayukan Manzanni 2:42 da Ibraniyawa 10:25).

2) Dole ne mu yi addu'a (Afisawa 6: 18-20; Kolosiyawa 4: 2; Afisawa 1:18 da Filibiyawa 4: 6). Yana da mahimmanci a yi magana da Allah, a yi tarayya da Allah cikin addu'a. Addu'a tana sa mu zama wani ɓangare na aikin Allah.

3). Ya kamata mu bauta, yabon Allah kuma mu zama masu godiya (Filibbiyawa 4: 6 & 7). Afisawa 5:19 & 29 da Kolosiyawa 3:16 dukansu sun ce, "kuna magana da kanku cikin zabura da waƙoƙi da waƙoƙin ruhaniya." I Tassalunikawa 5:18 ya ce, “A cikin komai ku yi godiya; gama wannan nufin Allah ne a gare ku ta wurin Almasihu Yesu. ” Ka yi tunani sau da yawa Dauda ya yabi Allah a cikin Zabura kuma ya yi masa sujada. Ibada na iya zama cikakken nazari da kanta.

4). Ya kamata mu raba bangaskiyarmu da shaida ga wasu kuma mu gina wasu masu bi (duba Ayukan Manzanni 1: 8; Matta 28:19 & 20; Afisawa 6:15 da I Bitrus 3:15 wanda ya ce muna buƙatar kasancewa "a shirye koyaushe… don ba da sa dalilin begen da ke cikin ku. "Wannan na bukatar dogon nazari da lokaci. Zan iya cewa," Kada a taba kamawa sau biyu ba tare da amsa ba.

5). Ya kamata mu koya yadda za mu yi yaƙi da yaƙin bangaskiya mai kyau - musanta koyarwar ƙarya (duba Yahuda 3 da sauran wasiƙu) da kuma yaƙi da abokin gabanmu Shaidan (Duba Matta 4: 1-11 da Afisawa 6: 10-20)

6). A ƙarshe, ya kamata muyi ƙoƙari mu "ƙaunaci maƙwabcinmu" da 'yan'uwanmu maza da mata cikin Kristi har ma da maƙiyanmu (I Korintiyawa 13; I Tasalonikawa 4: 9 & 10; 3: 11-13; John 13:34 da Romawa 12:10 wanda ya ce , “Ku himmatu ga juna cikin kaunar‘ yan’uwa ”).

7) Kuma duk abin da kuka koya cewa Nassi ya ce mu yi, ku yi. Ka tuna Yaƙub 1:22-25. Muna bukatar mu zama masu aikata Kalmar ba masu ji kaɗai ba.

Duk waɗannan abubuwa suna aiki tare (ka'idoji bisa ƙa'ida), don haifar da mu girma kamar yadda duk abubuwan da muke dasu a rayuwa suke canza mu kuma suka sa mu girma. Ba zaku gama girma ba har sai ranku ya gama.

Ofaya daga cikin tambayoyin masu rikitarwa ga sababbin Kiristoci har ma da yawa waɗanda suka daɗe da Kiristanci shine, “Ta yaya zan ji daga Allah?” A taƙaice dai, ta yaya zan san idan tunanin da ke shiga zuciyata daga Allah ne, daga iblis, daga kaina ko kuma wani abu da na taɓa ji a wani wuri wanda kawai ya tsaya a zuciyata? Akwai misalai da yawa na Allah yana magana da mutane a cikin Littafi Mai-Tsarki, amma akwai kuma faɗakarwa da yawa game da bin annabawan ƙarya waɗanda ke iƙirarin Allah ya yi magana da su lokacin da Allah ya faɗi gaskiya cewa bai yi ba. To yaya zamu sani?

Batu na farko kuma mafi mahimmanci shine Allah shine Babban Mawallafin Littafi kuma bai taɓa sabawa da kansa ba. 2 Timothawus 3: 16 & 17 ya ce, "Kowane nassi hurarre ne daga Allah kuma yana da amfani don koyarwa, tsawatarwa, gyara da horo cikin adalci, domin bawan Allah ya kasance a shirye yake don kowane kyakkyawan aiki." Don haka duk wani tunani da zai shiga zuciyar ku dole ne a fara bincika shi bisa yarjejeniyar da yayi da Nassi. Wani sojan da ya rubuta umarni daga kwamandansa kuma bai yi musu biyayya ba saboda yana ganin ya ji wani ya fada masa wani abu daban zai kasance cikin babbar matsala. Don haka mataki na farko na jin daga Allah shi ne nazarin Nassosi don ganin abin da suke faɗi akan kowane batun. Abin al'ajabi ne yadda lamura da yawa suka shafi Baibul, kuma karanta littafi mai tsarki a kullum da kuma nazarin abin da yake fada yayin da wata mas'ala ta taso shine matakin farko a bayyane cikin sanin abin da Allah yake faɗa.

Wataƙila abu na biyu da za a duba shi ne: “Me lamirinmu yake gaya mini?” Romawa 2:14 & 15 sun ce, "(Tabbas, lokacin da Al'ummai, waɗanda basu da doka, suka aikata bisa ga dabi'a abubuwan da doka ta buƙata, sun zama doka ga kansu, duk da cewa basu da doka. Suna nuna cewa abubuwan da ake buƙata na rubuce-rubuce na shari'a a rubuce a zukatansu, lamirinsu kuma yana ba da shaida, kuma tunaninsu wani lokaci yana zarginsu wani lokacin ma yana kare su.) ”Yanzu wannan ba yana nufin cewa lamirinmu koyaushe yana daidai ba. Bulus yayi magana game da raunanniyar lamiri a cikin Romawa 14 da lamirin da ke cikin 4Timoti 2: 1. Amma ya ce a cikin 5 Timothawus 23: 16, "Manufar wannan umarnin ita ce ƙauna, wacce ke fitowa daga tsarkakakkiyar zuciya da lamiri mai kyau da kuma sahihiyar bangaskiya." Ya ce a cikin Ayyukan Manzanni 1:18, "Don haka koyaushe ina ƙoƙarin kiyaye lamiri na da tsabta a gaban Allah da mutum." Ya rubuta wa Timothawus a cikin I Timothawus 19:14 & 8 “Timothawus, ɗana, ina ba ku wannan umarni ne daidai da annabce-annabcen da aka taɓa yi game da ku, domin ta wurin tuna su ku yaƙe fadan da kyau, kuna riƙe da bangaskiya da lamiri mai kyau, wanda wasu suka ƙi kuma saboda haka jirgin ya faɗi a game da imani. ” Idan lamirin ku yana gaya muku wani abu ba daidai bane, to tabbas ba daidai bane, a ƙalla a gare ku. Jin laifi, yana zuwa daga lamirinmu, yana ɗaya daga cikin hanyoyin da Allah yake mana magana da watsi da lamirinmu shine, a cikin mafi yawan shari'oi, sun zaɓi su kasa kunne ga Allah. (Don ƙarin bayani game da wannan batun karanta duka Romawa 10 da I Korintiyawa 14 da I Korintiyawa 33: XNUMX-XNUMX.)

Abu na uku da ya kamata a yi la’akari da shi shi ne: “Me nake roƙon Allah ya gaya mini?” Yayinda nake matashi na kasance ana karfafawa koyaushe in roki Allah ya nuna mani nufinsa ga rayuwata. Na yi mamaki daga baya na gano cewa Allah bai taɓa gaya mana mu yi addu'a cewa zai nuna mana nufinsa ba. Abin da aka karfafa mana mu yi addu’a shi ne hikima. Yakub 1: 5 yayi alkawarin cewa, "Idan waninku ya rasa hikima, to ya roƙi Allah, wanda yake bayarwa ga kowa ba tare da samun laifi ba, kuma za a ba ku." Afisawa 5: 15-17 ta ce, “Ku yi hankali sosai, yadda kuke rayuwa - ba kamar marasa hikima ba amma kamar masu hikima, kuna amfani da kowace dama, domin kwanakin mugaye ne. Saboda haka kada ku zama wawaye, sai dai ku fahimci abin da nufin Ubangiji yake. ” Allah yayi alƙawarin bamu hikima idan muka roƙa, kuma idan muka aikata abin hikima, muna yin nufin Ubangiji.

Misalai 1: 1-7 ya ce, “Karin maganar Sulemanu ɗan Dawuda, Sarkin Isra'ila: don samun hikima da koyarwa; don fahimtar kalmomin fahimta; don karɓar umarni a kan halin hankali, yin abin da ke daidai da adalci da adalci; Don ba da hikima ga waɗanda suke marasa ilimi, da ilimi da hikima ga matasa - bari masu hikima su ji, su daɗa a kan iliminsu, sa'annan masu hankali su sami ja-gora - don su fahimci karin magana da misalai, da maganganun da tatsuniyoyin masu hikima. Tsoron Ubangiji shine farkon ilimi, amma wawaye sukan raina hikima da koyarwa. ” Dalilin littafin Misalai shine ya bamu hikima. Yana daya daga cikin mafi kyaun wurare da zaka je yayin da kake rokon Allah menene hikimar yi a cikin kowane hali.

Wani abin da ya taimake ni sosai a cikin koyon jin abin da Allah yake faɗa mani shi ne koyon bambanci tsakanin laifi da hukunci. Lokacin da muka yi zunubi, Allah, yawanci magana ta lamirinmu, yana sa mu ji da laifi. Lokacin da muka furta zunubinmu ga Allah, Allah yana cire jin nauyin laifi, yana taimaka mana canzawa da maido da zumunci. Ni Yahaya 1: 5-10 na ce, “Wannan shi ne saƙon da muka ji daga gare shi muka kuma sanar da ku: Allah haske ne; a cikin sa babu duhu kwata-kwata. Idan muna da'awar muna tarayya da shi kuma muna tafiya cikin duhu, karya muke yi kuma ba ma bin gaskiyar. Amma idan muna tafiya a cikin haske, kamar yadda shi yake cikin haske, muna da zumunci da juna, kuma jinin Yesu, Sonansa, yana tsarkake mu daga dukkan zunubi. Idan muna da'awar cewa ba mu da zunubi, to, yaudarar kanmu za mu yi kuma gaskiyar ba ta cikinmu. Idan mun furta zunubanmu, shi mai aminci ne kuma mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci. Idan mun yi da'awar ba mu yi zunubi ba, za mu mai da shi ya zama maƙaryaci kuma maganarsa ba ta tare da mu. ” Don jin daga Allah, dole ne mu kasance masu gaskiya tare da Allah kuma mu faɗi zunubinmu idan ya faru. Idan mun yi zunubi kuma ba mu faɗi zunubinmu ba, ba ma cikin tarayya da Allah, kuma jinsa zai zama da wahala idan ba zai yiwu ba. Don sake maimaitawa: laifi takamaiman kuma idan muka furta shi ga Allah, Allah yana gafarta mana kuma an maido da tarayyarmu da Allah.

La'anci wani abu ne gaba ɗaya. Bulus yayi tambaya kuma ya amsa tambaya a cikin Romawa 8:34, “To, wanene ya hukunta? Babu kowa. Almasihu Yesu wanda ya mutu - fiye da haka, wanda aka tashe shi zuwa rai - yana hannun dama na Allah kuma yana roƙo sabili da mu. ” Ya fara babi na 8, bayan yayi magana game da gazawar sa yayin da yake kokarin farantawa Allah rai ta hanyar kiyaye doka, da cewa, "Saboda haka, yanzu babu wani hukunci ga waɗanda suke cikin Almasihu Yesu." Laifi takamaimai ne, la'ana ba cikakke ba ce kuma gabaɗaya. Ya ce abubuwa kamar, "Kullum kuna rikici," ko, "Ba za ku taɓa zama komai ba," ko, "Kun rikice sosai Allah ba zai iya amfani da ku ba." Lokacin da muka furta zunubin da ke sa mu ji da laifi ga Allah, laifin ya ɓace kuma muna jin farin ciki na gafara. Idan muka "furta" abinda muke ji na Allah wadai sai su kara karfi. “Furtawa” yadda muke ji na Allah wadai shine yarda da abinda Iblis yake fada mana game da mu. Laifi yana buƙatar furtawa. Dole ne a ƙi yarda da hukunci idan za mu fahimci abin da Allah yake faɗa mana da gaske.

Tabbas, farkon abinda Allah yake fada mana shine abinda yesu yace wa Nicodemus: “Dole a sake haifarku” (Yahaya 3: 7). Har sai mun yarda mun yi zunubi ga Allah, mun gaya wa Allah mun gaskanta cewa Yesu ya biya bashin zunubanmu lokacin da ya mutu akan gicciye, kuma aka binne shi sannan ya sake tashi, kuma mun roki Allah ya shigo cikin rayuwarmu a matsayin Mai Cetonmu, Allah shine baya ga wajibcin yin magana da mu game da wani abu banda bukatarmu ta samun ceto, kuma tabbas ba zai iya ba. Idan mun karɓi Yesu a matsayin Mai Cetonmu, to muna buƙatar bincika duk abin da muke tsammanin Allah yana gaya mana da nassi, saurari lamirinmu, nemi hikima a kowane yanayi kuma ku faɗi zunubi kuma ku ƙi hukunci. Sanin abin da Allah yake faɗa mana na iya zama da wahala a wasu lokuta, amma yin waɗannan abubuwa huɗu tabbas zai taimaka wajen saukaka muryarsa.

A cikin amsar wannan tambaya, Littafi Mai-Tsarki ya koyar a fili cewa Allah yana ko'ina, saboda haka koyaushe yana tare da mu. Yana ko'ina. Yana ganin duka kuma yana jin duka. Zabura ta 139 ta ce ba zamu iya tserewa gabansa ba. Ina ba da shawarar karanta wannan duka Zabura wanda ke cewa a cikin aya ta 7, "Ina zan iya tafiya daga gabanka?" Amsar ba ta ko'ina, domin Yana ko'ina.

2 Labarbaru 6:18 da I Sarakuna 8:27 da Ayyukan Manzanni 17: 24-28 sun nuna mana cewa Sulemanu, wanda ya gina haikalin ga Allah wanda yayi alƙawarin zama a ciki, ya fahimci cewa Allah ba zai iya kasancewa cikin wani takamaiman wuri ba. Bulus ya sanya shi haka a cikin Ayyukan Manzanni yayin da ya ce, "Ubangijin sama da ƙasa ba ya zama a haikalin ginin hannu." Irmiya 23:23 & 24 ya ce "Ya cika sama da ƙasa." Afisawa 1:23 ya ce Ya cika "duka duka."

Amma ga mai bi, waɗanda suka zaɓi su karɓa kuma su yi imani da Hisansa (duba Yahaya 3:16 da Yahaya 1:12), Ya yi alƙawarin kasancewa tare da mu ta wata hanya ta musamman kamar Ubanmu, Abokinmu, Majiɓincinmu da Mai Bayarwa. Matta 28:20 ya ce, "Ga shi, ina tare da ku koyaushe, har zuwa ƙarshen zamani."

Wannan wa'adi ne mara ƙa'ida, ba za mu iya ko ba sa sa hakan ba. Wannan gaskiyane domin Allah yace dashi.

Ya kuma ce inda mutane biyu ko uku (masu bi) suka taru, "a can ni a tsakiyarsu." (Matta 18:20 KJV) Bamu kira ƙasa ba, roƙo ko roƙon gabansa. Ya ce Yana tare da mu, haka yake. Alkawari ne, gaskiya, gaskiya ce. Dole ne mu yi imani da shi kuma mu dogara da shi. Kodayake Allah bai keɓance ga gini ba, yana tare da mu ta wata hanya ta musamman, ko mun ji ko ba mu fahimta ba. Wane irin alqawarin ban mamaki.

Ga masu imani Yana tare da mu ta wata hanya ta musamman. Yahaya sura daya tana cewa Allah zai bamu kyautar Ruhunsa. A cikin Ayyukan Manzanni surori 1 & 2 da Yahaya 14:17, Allah ya gaya mana cewa lokacin da Yesu ya mutu, ya tashi daga matattu ya koma wurin Uba, zai aiko da Ruhu Mai Tsarki don ya zauna a cikin zuciyarmu. A cikin Yahaya 14:17 Ya ce, “Ruhun gaskiya… wanda yake tare da ku, zai kuma kasance a cikinku.” I Korintiyawa 6:19 ta ce, “jikinku haikalin Ruhu Mai Tsarki ne Wanene in kai, wanda ka samu daga wurin Allah… ”Don haka ga masu imani Allah Ruhu yana zaune a cikinmu.

Mun ga cewa Allah ya ce wa Joshua a Joshua 1: 5, kuma an maimaita shi a cikin Ibraniyawa 13: 5, “Ba zan taɓa barin ka ba, ko kuwa in rabu da kai.” Dogaro da shi. Romawa 8:38 & 39 sun gaya mana cewa babu abin da zai raba mu da ƙaunar Allah, wanda ke cikin Kristi.

Kodayake Allah yana tare da mu koyaushe, wannan ba yana nufin koyaushe zai saurare mu. Ishaya 59: 2 ya ce zunubi zai raba mu da Allah ta yadda ba zai ji (saurare) gare mu ba, amma saboda shi koyaushe tare da mu, Ya so ko da yaushe ji mu idan mun yarda (furta) zunubin mu, kuma zai gafarta mana wannan zunubin. Wannan wa'adi ne. (Ni John 1: 9; 2 Labarbaru 7:14)

Hakanan idan baku kasance masu imani ba, kasancewar Allah yana da mahimmanci saboda yana ganin kowa kuma saboda “baya yarda kowa ya lalace.” (2 Bitrus 3: 9) Koyaushe zai ji kukan waɗanda suka ba da gaskiya kuma suka kira shi ya zama Mai Cetonsu, suna gaskanta Bishara. (I Korintiyawa 15: 1-3) “Gama duk wanda ya kira bisa sunan Ubangiji zai sami ceto.” (Romawa 10:13) Yahaya 6:37 ta ce ba zai juya kowa baya ba, kuma duk wanda ya so zai iya zuwa. (Ru'ya ta Yohanna 22:17; Yahaya 1:12)

Nassi yana da amsar wannan tambaya, don haka bari mu bayyana a fili, daga gogewa, idan muna da gaskiya, kuma daga Nassi, gaskiyane cewa ceto baya hana mu aikata zunubi.

Wani wanda na sani ya jagoranci wani mutum zuwa ga Ubangiji kuma ya karɓi kira mai ban sha'awa daga wurinta makonni da yawa daga baya. Sabon mutumin da ya sami ceto ya ce, “Ba zan iya zama Kirista ba. Na fi yin zunubi yanzu fiye da yadda na taɓa yi. ” Mutumin da ya jagorance ta zuwa ga Ubangiji ya tambaye ta, "Shin kuna aikata mugunta yanzu da ba ku taɓa yin irinsa ba ko kuwa kuna yin abubuwan da kuka yi a duk rayuwarku ne kawai lokacin da kuka aikata su sai ku ji da laifi ƙwarai game da su?" Matar ta amsa, "Na biyu kenan." Kuma mutumin da ya jagorance ta zuwa ga Ubangiji sai ya faɗa mata da gaba gaɗi, “Ke Kirista ce. Kasancewa da laifi yana daga cikin alamun farko da ke nuna cewa da gaske ka sami ceto. ”

Wasikun Sabon Alkawari sun bamu jerin zunubai mu daina aikatawa; zunubai don gujewa, zunuban da muke aikatawa. Sun kuma lissafa abubuwan da ya kamata mu yi da waɗanda ba za mu yi ba, abubuwan da muke kira zunubin tsallakewa. Yakub 4:17 ya ce "ga wanda ya san aikata nagarta bai aikata shi ba, gareshi zunubi ne." Romawa 3:23 ta faɗi haka, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa kuma ga ɗaukakar Allah." Misali, Yakub 2: 15 & 16 yayi magana akan wani dan uwa (kirista) wanda yake ganin dan uwansa yana cikin bukata kuma baya yin komai don taimakawa. Wannan zunubi ne.

A cikin I Korintiyawa Bulus ya nuna yadda Kiristoci na iya zama marasa kyau. A cikin I Korintiyawa 1:10 & 11 ya ce akwai jayayya a tsakanin su da rarrabuwa. A cikin babi na 3 ya yi magana da su azaman jiki (na jiki) da na jarirai. Sau da yawa muna gaya wa yara da kuma wasu lokuta manya su daina yin kamar jarirai. Kuna samun hoton. Jarirai suna fada, mari, tsokana, tsunkulewa, jan gashin juna har ma da cizon juna. Yana jin daɗi amma gaskiya ne.

A cikin Galatiyawa 5:15 Bulus ya gaya wa Kiristoci kada su ciji juna su cinye juna. A cikin I Korintiyawa 4:18 ya ce wasu daga cikinsu sun yi girman kai. A cikin sura ta 5, aya ta 1 sai ta kara munana. "An ruwaito cewa akwai lalata a cikinku kuma wani nau'in da ba ya faruwa ko da a tsakanin maguzawa." Zunubansu a bayyane suke. Yakub 3: 2 yace duk munyi tuntuɓe ta hanyoyi da yawa.

Galatiyawa 5:19 & 20 sun lissafa ayyukan dabi'ar zunubi: lalata, ƙazanta, lalata, bautar gumaka, maita, ƙiyayya, rikici, kishi, fushin fushi, burin son kai, rikice-rikice, ƙungiyoyi, hassada, shaye-shaye, da shaye shaye sabanin abin da Allah yana tsammanin: kauna, farin ciki, salama, haƙuri, kirki, nagarta, aminci, tawali'u da kamun kai.

Afisawa 4:19 sun ambaci lalata, aya ta 26 fushin, aya 28 sata, aya 29 rashin lahani mara kyau, aya ta 31 haushi, fushi, kazafi da mugunta. Afisawa 5: 4 sun ambaci maganganun ƙazanta da izgili. Waɗannan wurare guda ɗaya suna nuna mana abin da Allah yake bukata daga gare mu. Yesu ya gaya mana mu zama cikakke kamar yadda Ubanmu na sama yake cikakke, “domin duniya ta ga ayyukanku masu kyau, ta kuma girmama Ubanku na sama.” Allah yana so mu zama kamarsa (Matiyu 5:48), amma a bayyane yake cewa ba haka muke ba.

Akwai fannoni da yawa na kwarewar Kirista waɗanda muke buƙatar fahimta. Lokacin da muka zama mai bada gaskiya ga Kristi Allah yana bamu wasu abubuwa. Yana gafarta mana. Ya barata mana, duk da cewa mu masu laifi ne. Ya ba mu rai madawwami. Ya sanya mu cikin “jikin Kristi”. Ya sa mu zama cikakke cikin Almasihu. Kalmar da aka yi amfani da wannan ita tsarkakewa ce, an keɓe ta cikakke a gaban Allah. Muna maya haifuwa cikin dangin Allah, muna zama yayansa. Ya zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki. To me yasa har yanzu muke zunubi? Romawa sura 7 da Galatiyawa 5:17 sun bayyana wannan da cewa muddin muna raye a cikin jikinmu mai mutuwa har yanzu muna da tsohuwar dabi'armu mai zunubi, kodayake Ruhun Allah yana zaune a cikinmu yanzu. Galatiyawa 5:17 ya ce “Ga dabi’ar zunubi tana son abin da ya saba wa Ruhu, da kuma Ruhu abin da ya saba wa halin zunubi. Suna rikici da juna, don kada ku yi abin da kuke so. ” Ba mu yin abin da Allah yake so.

A cikin sharhin Martin Luther da Charles Hodge sun ba da shawara cewa kusanci da kusantar Allah ta wurin Littattafai kuma mu shiga cikin cikakkiyar hasken sa yayin da muke ƙara ganin yadda muke ajizai kuma mu kasa ga ɗaukakarsa. Romawa 3:23

Paul kamar ya sami wannan rikici ne a cikin Romawa sura ta 7. Dukansu sharhunan kuma sun ce kowane Kirista zai iya yin daidai da fushin Bulus da kuma halin da yake ciki: amma yayin da Allah yake so mu zama cikakke a cikin halayenmu, mu zama daidai da surar Hisansa, duk da haka mun sami kanmu bayin yanayinmu na zunubi.

Ni John 1: 8 ya ce "idan muka ce ba mu da zunubi muna yaudarar kanmu kuma gaskiya ba ta cikinmu." Ni John 1:10 ya ce "Idan muka ce ba mu yi zunubi ba, za mu mai da shi ya zama maƙaryaci kuma kalmarSa ba ta da matsayi a rayuwarmu."

Karanta Romawa sura 7. A cikin Romawa 7:14 Bulus ya bayyana kansa a matsayin "an sayar dashi cikin bautar zunubi." A cikin aya ta 15 ya ce ban fahimci abin da nake yi ba; Domin ba na yin abin da nake so in yi, amma abin da na ƙi shi nake aikatawa. ” A cikin aya ta 17 ya ce matsalar ita ce zunubi da ke zaune a cikinsa. Saboda haka Bulus ya bata rai cewa ya faɗi waɗannan abubuwa sau biyu tare da kalmomi mabanbanta kaɗan. A cikin aya ta 18 ya ce "Gama na sani cewa a cikina (abin da ke cikin nama - kalmar Bulus don tsohuwar halinsa) babu wani abin kirki da zai zauna, domin son rai yana tare da ni amma yadda zan yi abin da yake mai kyau ban samu ba." Aya ta 19 ta ce "Saboda alherin da nake so, ba na aikatawa, amma muguntar da ba zan aikata ba, da nake aikatawa." NIV ta fassara aya ta 19 da cewa "Gama ina da burin yin abu mai kyau amma ba zan iya aiwatar da shi ba."

A cikin Romawa 7: 21-23 ya sake bayyana rikice-rikicensa a matsayin doka mai aiki a cikin membobinsa (yana nufin yanayin jikinsa), yana yaƙi da dokar tunaninsa (yana magana ne da halin Ruhu a cikin kasancewarsa). Tare da kasancewarsa yana jin daɗin shari'ar Allah amma "mugunta yana nan tare da ni," kuma halayen zunubi "suna yaƙi da dokar tunaninsa kuma suna mai da shi fursuna na dokar zunubi." Dukanmu kamar masu imani suna fuskantar wannan rikici da tsananin takaicin Bulus yayin da yake ihu a cikin aya ta 24 ”Ni mutum ne mai bakin ciki. Wa zai cece ni daga wannan mutuwa? ” Abin da Bulus ya bayyana shi ne rikice-rikicen da muke fuskanta duka: rikici tsakanin tsohuwar dabi'a (jiki) da Ruhu Mai Tsarki wanda ke zaune a cikinmu, wanda muka gani a cikin Galatiyawa 5:17 Amma Bulus kuma ya ce a cikin Romawa 6: 1 "shin za mu ci gaba a cikin yi zunubi domin alheri ya yawaita. Allah ya kiyaye. ”Bulus ya kuma ce Allah yana so mu sami ceto ba kawai daga hukuncin zunubi ba amma kuma daga ikonta da ikonsa a wannan rayuwar. Kamar yadda Bulus ya faɗa a cikin Romawa 5:17 “Gama idan, ta wurin laifin mutum ɗaya, mutuwa ta yi mulki ta wurin wannan mutumin, yaya waɗanda za su karɓi yalwar alherin Allah da kyautar adalci za su yi mulki cikin rayuwa ta wurin mutum ɗaya, Yesu Kristi. ” A cikin John John 2: 1, Yahaya ya fada wa masu bi cewa ya rubuta musu don KADA SU YI ZUNUBI. A cikin Afisawa 4:14 Bulus ya ce dole ne mu yi girma don ba za mu ƙara zama jarirai ba (kamar yadda Korintiyawa suke).

Don haka lokacin da Bulus yayi kuka a cikin Romawa 7:24 "wa zai taimake ni? ' (kuma tare da mu), yana da amsa mai ban sha'awa a cikin aya ta 25, "INA GODIYA GA ALLAH - TA YESU KRISTI UBANGIJINMU." Ya sani amsar tana cikin Kristi. Nasara (tsarkakewa) da kuma ceto suna zuwa ta wurin tanadin Kristi wanda ke zaune a cikin mu. Ina tsoron cewa masu bi da yawa zasu yarda da rayuwa cikin zunubi ta wurin cewa “Ni ɗan adam ne kawai,” amma Romawa 6 ya bamu tanadinmu. Yanzu muna da zabi kuma ba mu da hujjar ci gaba da zunubi.

Idan Na Sami Ceto, Me Ya Sa Zan Ci gaba da Yin Zunubi? (Kashi na 2) (Sashin Allah)

Yanzu mun fahimci cewa har yanzu muna yin zunubi bayan mun zama childan Allah, kamar yadda yake bayyane ga gogewarmu da kuma nassi; me ya kamata mu yi game da shi? Da farko bari in faɗi cewa wannan aikin, don abin da yake, ya shafi mai bi ne kawai, waɗanda suka sa begensu na rai madawwami, ba a cikin kyawawan ayyukansu ba, amma a cikin aikin Kristi gama (mutuwarsa, binne shi da tashinsa daga matattu) domin gafarar zunubai); wadanda Allah ya wajaba su barata. Duba I Korintiyawa 15: 3 & 4 da Afisawa 1: 7. Dalilin da ya shafi masu bi ne kawai domin ba za mu iya yin komai da kanmu ba don mu zama kamilai ko tsarkaka. Wannan wani abu ne Allah kaɗai zai iya yi, ta wurin Ruhu Mai Tsarki, kuma kamar yadda za mu gani, masu bi ne kaɗai ke da Ruhu Mai Tsarki a cikinsu. Karanta Titus 3: 5 & 6; Afisawa 2: 8 & 9; Romawa 4: 3 & 22 da Galatiyawa 3: 6

Littafi yana koya mana cewa a lokacin da muka gaskanta, akwai abubuwa biyu da Allah yayi mana. (Akwai wasu da yawa, da yawa da yawa.) Waɗannan, duk da haka, suna da mahimmanci domin mu sami “nasara” bisa zunubi cikin rayuwarmu. Na farko: Allah ya sanya mu cikin Almasihu (wani abu mai wuyar fahimta, amma dole ne mu karɓa mu kuma gaskanta), na biyu kuma ya zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhunsa Mai Tsarki.

Nassi ya ce a cikin I Korintiyawa 1:20 cewa muna cikin sa. "Ta wurin yin ka kana cikin Kristi wanda ya zama mana hikima daga wurin Allah, da adalci, da tsarkakewa da fansa." Romawa 6: 3 yace an yi mana baftisma “cikin Almasihu” Wannan baya magana game da baftismarmu cikin ruwa, amma aiki ne ta Ruhu Mai Tsarki wanda ya sa mu cikin Almasihu.

Littafi kuma yana koya mana cewa Ruhu Mai Tsarki yana zuwa ya zauna a cikinmu. A cikin Yahaya 14:16 & 17 Yesu ya gaya wa almajiransa cewa zai aiko Mai Taimako (Ruhu Mai Tsarki) wanda yake tare da su kuma zai kasance a cikinsu, (Zai zauna ko ya zauna a cikinsu). Akwai wasu Nassosi da ke gaya mana cewa Ruhun Allah yana cikin mu, a cikin kowane mai bi. Karanta John 14 & 15, Ayyuka 1: 1-8 da I Korintiyawa 12:13. John 17:23 ya ce Yana cikin zukatanmu. A hakikanin gaskiya Romawa 8: 9 ya ce idan Ruhun Allah baya cikin ku, to ku ba na Kristi ba ne. Ta haka ne muke cewa tunda wannan (ma'ana, tsarkake mu) aiki ne na Ruhun zama, masu bi ne kawai, waɗanda ke tare da Ruhun zama, zasu iya samun yanci ko nasara akan zunubin su.

Wani ya faɗi cewa Littafin ya ƙunshi: 1) gaskiya dole ne mu gaskanta (koda kuwa ba mu fahimce su gaba ɗaya ba; 2) umarni don yin biyayya da 3) alƙawarin amincewa. Abubuwan da ke sama gaskiya ne waɗanda dole ne a gaskata su, ma'ana muna cikin sa kuma shi yana cikin mu. Ka riƙe wannan ra'ayin na amincewa da yin biyayya yayin da muke ci gaba da wannan binciken. Ina tsammanin yana taimaka wajen fahimtar shi. Akwai bangarori biyu da ya kamata mu fahimta wajen shawo kan zunubi a cikin rayuwarmu ta yau da kullun. Akwai bangaren Allah da namu, wanda shi ne biyayya. Zamu fara duba bangaren Allah wanda yake game da kasancewa cikin Almasihu da Kristi kasancewa cikin mu. Kira shi idan kuna so: 1) Tanadin Allah, Ina cikin Kristi, da kuma 2) ikon Allah, Kristi yana cikina.

Wannan shi ne abin da Bulus yake magana game da shi lokacin da ya ce a cikin Romawa 7: 24-25 "Wanene zai cece ni… Na gode wa Allah… ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu." Ka tuna cewa wannan aikin ba zai yiwu ba tare da taimakon Allah.

 

A bayyane yake daga Littafi cewa sha'awar Allah a gare mu shine a tsarkakakke kuma domin mu shawo kan zunubanmu. Romawa 8:29 ya gaya mana cewa a matsayin masu bi ya “ƙaddara mu mu yi kama da misalin Hisansa.” Romawa 6: 4 yace burinsa shine muyi “tafiya cikin sabuwar rayuwa.” Kolosiyawa 1: 8 ya ce maƙasudin koyarwar Bulus shi ne “gabatar da kowane kamili cikakke cikin Kristi.” Allah ya koya mana cewa yana so mu zama cikakku (kada mu zama jarirai kamar Korintiyawa). Afisawa 4:13 ta ce dole ne mu "zama cikakku cikin sani kuma mu kai ga cikar cikar Kristi." Aya ta 15 ta ce ya kamata mu girma cikin sa. Afisawa 4:24 ta ce ya kamata mu “ɗauki sabon hali; halitta domin su zama kamar Allah cikin hakikanin adalci da tsarki. ”bI Tassalunikawa 4: 3 ta ce“ Wannan nufin Allah ne, har ma tsarkake ku. ” Ayoyi 7 & 8 sun ce bai "kira mu zuwa ga rashin tsarki ba, amma cikin tsarkakewa." Aya ta 8 ta ce "idan muka ƙi wannan za mu ƙi Allah wanda ya ba mu Ruhunsa Mai Tsarki."

(Haɗa tunanin Ruhu yana tare da mu kuma muna iya canzawa.) Bayyana kalmar tsarkakewa na iya zama ɗan rikitarwa amma a cikin Tsohon Alkawari yana nufin keɓewa ko gabatar da wani abu ko mutum ga Allah don amfaninsa, tare da ana miƙa hadaya don tsarkakewa. Don haka ga dalilanmu a nan muna cewa a tsarkake shi ne a kebe da Allah ko a gabatar da shi ga Allah. An tsarkakemu dominsa ta wurin hadayar mutuwar Almasihu akan giciye. Wannan shine, kamar yadda muke faɗa, tsarkake matsayi lokacin da muka gaskanta kuma Allah yana ganin mu cikakke cikin Almasihu (saye da sutturar sa kuma anyi lissafi kuma an ayyana mu adalai a cikinsa) Cigaba ne yayin da muke zama cikakke kamar yadda yake cikakke, lokacin da muka zama masu nasara cikin cin nasara da zunubi cikin ƙwarewar mu ta yau da kullun. Duk wata ayar akan tsarkakewa tana bayanin ko bayyana wannan tsari. Muna son gabatarwa kuma mu keɓe ga Allah kamar tsarkakakke, tsarkakakku, tsarkakku kuma marasa aibu, da dai sauransu Ibraniyawa 10:14 ta ce "ta wurin hadaya guda ɗaya ya cika waɗanda ake tsarkake su har abada."

Versesarin ayoyi game da wannan batun sune: I John 2: 1 ya ce "Ina rubuto muku waɗannan abubuwa ne don kada kuyi zunubi." I Bitrus 2:24 ya ce, “Kristi ya ɗauki zunubanmu a jikinsa a kan itace ... domin mu rayu ga adalci.” Ibraniyawa 9:14 tana gaya mana "Jinin Kristi yana tsarkake mu daga matattun ayyuka don bauta wa Allah mai rai."

Anan bawai kawai sha'awar Allah na tsarkinmu ba, amma tanadinsa domin cin nasararmu: kasancewarmu a cikinsa kuma rabon mutuwarsa, kamar yadda aka bayyana a cikin Romawa 6: 1-12. 2 Korintiyawa 5:21 ta ce: “Ya sanya shi ya zama zunubi sabili da mu da ba mu san zunubi ba, domin mu zama adalcin Allah a cikinsa.” Karanta kuma Filibiyawa 3: 9, Romawa 12: 1 & 2 da Romawa 5:17.

Karanta Romawa 6: 1-12. Anan zamu sami bayanin aikin Allah a madadinmu domin nasararmu bisa zunubi, watau tanadinsa. Romawa 6: 1 ci gaba da tunani na babi na biyar da cewa Allah ba ya son mu ci gaba da zunubi. Ya ce: Me za mu ce to? Shin za mu ci gaba da aikata zunubi, domin alherin ya yawaita? ” Aya ta 2 ta ce, “Allah ya kiyaye. Ta yaya za mu, waɗanda suka mutu ga zunubi, mu ƙara rayuwa a ciki? ” Romawa 5:17 tana maganar “waɗanda suka karɓi yalwar alheri da kyautar adalci za su yi mulki cikin rai ta wurin ɗaya, Yesu Kristi.” Yana son nasara gare mu a yanzu, a cikin rayuwar duniya.

Ina so in haskaka bayani a cikin Romawa 6 game da abin da muke da shi a cikin Kristi. Munyi maganar baptismar mu cikin Almasihu. (Ka tuna wannan ba baptismar ruwa bane amma aikin Ruhu ne.) Aya ta 3 tana koya mana cewa wannan yana nufin cewa "anyi mana baftisma cikin mutuwarsa, ma'ana" mun mutu tare dashi. " Ayoyi 3-5 ce muna "binne tare da shi." Aya ta 5 ta yi bayanin cewa tunda muna cikinsa muna haɗuwa da shi cikin mutuwarsa, kabarinsa da tashinsa. Aya ta 6 ta ce an gicciye mu tare da shi domin “jikin zunubi ya mutu, kada mu ƙara zama bayin zunubi.” Wannan yana nuna mana cewa ikon zunubi ya lalace. Duk bayanan NIV da NASB sun ce ana iya fassara shi “jikin zunubi zai zama mara ƙarfi.” Wata fassarar ita ce "zunubi ba zai mallake mu ba."

Aya ta 7 ta ce “wanda ya mutu ya kubuta daga zunubi. Saboda wannan dalilin zunubi ba zai iya riƙe mu a matsayin bayi ba kuma. Aya ta 11 ta ce "mun mutu ga zunubi." Aya ta 14 ta ce "zunubi ba zai mallake ku ba." Wannan shine abinda aka gicciye tare da Kristi yayi mana. Domin mun mutu tare da Kristi mun mutu ga zunubi tare da Kristi. A bayyane, zunubanmu ne ya mutu domin su. Waɗannan zunubanmu ne ya binne su. Zunubi saboda haka bai kamata ya mamaye mu ba kuma. A taƙaice, tunda muna cikin Kristi, mun mutu tare da shi, saboda haka zunubi baya da iko akan mu kuma.

Aya ta 11 ita ce namu: aikin imaninmu. Ayoyin da suka gabata hujjoji ne wadanda dole ne muyi imani da su, kodayake yana da wuyar fahimta. Gaskiya ne waɗanda dole ne mu yi imani da su kuma mu aikata su. Aya ta 11 tayi amfani da kalmar "hisabi" wanda ke nufin "ƙididdige shi." Daga nan zuwa gaba dole ne muyi aiki cikin bangaskiya. Kasancewa tare da shi a cikin wannan nassi na nufin muna "rayayye ga Allah" kuma zamu iya "tafiya cikin sabuwar rayuwa." (Ayoyi 4, 8 & 16) Saboda Allah ya saka Ruhunsa a cikinmu, yanzu zamu iya rayuwa cikin nasara. Kolosiyawa 2:14 ya ce "mun mutu ga duniya, duniya kuwa ta mutu gare mu." Wata hanyar da za a ce wannan ita ce a ce Yesu bai mutu kawai don ya 'yantar da mu daga hukuncin zunubi ba, amma kuma ya karya ikonsa a kanmu, don haka zai iya sa mu tsarkaka da tsarki a rayuwarmu ta yanzu.

A cikin Ayyukan Manzanni 26:18 Luka ya nakalto Yesu yana fada wa Bulus cewa bishara za ta “juya su daga duhu zuwa haske kuma daga ikon Shaidan zuwa ga Allah, domin su sami gafarar zunubai da gādo tare da waɗanda aka tsarkake (tsarkakakku) ) ta wurin bangaskiya cikina (Yesu). "

Mun riga mun gani a sashi na 1 na wannan binciken cewa duk da cewa Bulus ya fahimta, ko kuma ya sani, waɗannan tabbatattun, nasarar ba ta atomatik ba kuma ba gare mu ba. Bai iya yin nasara ya faru ba ta ƙoƙarin kai ko ta ƙoƙarin kiyaye doka kuma mu ma. Nasara kan zunubi bashi yiwuwa a garemu in ba tare da Kristi ba.

Ga dalilin. Karanta Afisawa 2: 8-10. Yana gaya mana cewa baza mu sami ceto ta wurin ayyukan adalci ba. Wannan saboda, kamar yadda Romawa 6 ta ce, "an sayar da mu a ƙarƙashin zunubi." Ba za mu iya biyan bashin zunubanmu ba ko samun gafara. Ishaya 64: 6 ya gaya mana cewa “dukkan adalcinmu kamar lalatattun wurare ne” a gaban Allah. Romawa 8: 8 ta gaya mana cewa waɗanda ke “cikin jiki ba za su iya faranta wa Allah rai” ba.

John 15: 4 ya nuna mana cewa ba za mu iya ba da fruita bya da kanmu ba kuma aya ta 5 ta ce, "ba tare da ni (Kristi) ba za ku iya yin komai ba." Galatiyawa 2:16 ta ce "domin ta wurin ayyukan shari'a, babu wani mutum da zai barata," kuma aya ta 21 ta ce "idan adalci ya zo ta hanyar doka, Kristi ya mutu ba tare da bukata ba." Ibraniyawa 7:18 ta gaya mana “shari’a ba ta sa komai cikakke ba.”

Romawa 8: 3 & 4 sun ce, “Abin da shari’a ba ta da ikon yi, domin ya raunana da halin zunubi, Allah ya yi shi ta wurin aiko ownansa da siffar mutum mai zunubi don ya zama hadayar zunubi. Sabili da haka ya hukunta zunubi a cikin mutum mai zunubi, domin a cika ƙa'idodin shari'a a cikinmu, waɗanda ba sa rayuwa bisa ga halin zunubi amma bisa ga Ruhu.

Karanta Romawa 8: 1-15 da Kolosiyawa 3: 1-3. Bazamu iya zama tsarkakakke ko samun tsira ta kyawawan ayyukammu ba sannan kuma ba za'a tsarkakemu ta ayyukan shari'a ba. Galatiyawa 3: 3 yace "Shin kun karɓi Ruhu ta wurin ayyukan shari'a ko kuwa da jin bangaskiya? Shin kai wawa ne? Da kuka fara cikin Ruhu yanzu an kammala ku cikin jiki? Sabili da haka, mu, kamar Bulus, wanda yayin da muke san gaskiyar cewa an 'yantar da mu daga zunubi ta wurin mutuwar Kristi, har yanzu muna gwagwarmaya (duba Romawa 7 sake) tare da ƙoƙari na kai, rashin ikon kiyaye doka da fuskantar zunubi da kasawa, da kuka, “Ya mutumin azaba, ni ne, wanda zai cece ni!”

Bari mu sake duba abin da ya jawo gazawar Bulus: 1) Doka ba za ta iya canza shi ba. 2) Selfoƙarin kai ya kasa. 3) hearin sanin Allah da Shari'a ya zama mafi muni. (Aikin Shari'a shine ya sa mu zama masu zunubi ƙwarai, ya bayyana zunubin mu a fili. Romawa 7: 6,13) Doka ta bayyana a fili cewa muna buƙatar alherin Allah da ikon sa. Kamar yadda John 3: 17-19 ya ce, idan muka kusanci haske sai ƙara bayyana cewa muna datti. 4) Ya karasa cikin takaici yana cewa: "wa zai cece ni?" "Babu wani abu mai kyau a cikina." "Mugunta ta kasance tare da ni." "Yaƙi yana cikina." "Ba zan iya aiwatar da shi ba." 5) Doka ba ta da ikon biyan buƙatunta, sai kawai ta la'anci. Sai ya zo ga amsar, Romawa 7:25, “Ina gode wa Allah, ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu. Don haka Bulus yana jagorantar mu zuwa kashi na biyu na tanadin Allah wanda yake sa tsarkakewarmu ta yiwu. Romawa 8:20 ta ce, "Ruhun rai yana 'yantar da mu daga dokar zunubi da ta mutuwa." Powerarfi da ƙarfi don cin nasara da zunubi shine Kristi A CIKINMU, Ruhu Mai Tsarki a cikinmu. Karanta Romawa 8: 1-15 kuma.

Sabon fassarar King James na Kolosiyawa 1:27 & 28 ya ce aikin Ruhun Allah ne ya gabatar da mu cikakke. Ya ce, "Allah yana so ya sanar da menene wadatar ɗaukakar wannan asirin a cikin al'ummai, wanda ke, Almasihu a cikinku, begen ɗaukaka." Ya ci gaba da cewa “domin mu gabatar da kowane mutum cikakke (ko cikakke) cikin Almasihu Yesu.” Shin yana yiwuwa ɗaukakar da muke a nan ita ce ɗaukakar da muka kasa a cikin Romawa 3:23? Karanta 2 Korantiyawa 3:18 wanda Allah yace yana so ya canza mu zuwa surar Allah daga "ɗaukaka zuwa ɗaukaka."

Ka tuna munyi magana game da Ruhun yana zuwa cikinmu. A cikin Yahaya 14:16 & 17 Yesu ya ce Ruhun da ke tare da su zai kasance a cikinsu. A cikin Yahaya 16: 7-11 Yesu ya ce ya zama dole a gare shi ya tafi don Ruhu ya zo ya zauna a cikinmu. A cikin Yahaya 14:20 Ya ce, "a wannan rana za ku sani ni ina cikin Ubana, ku kuma a cikina, kuma Ni a cikinku," daidai abin da muke ta magana a kai. Wannan hakika duk an annabta a Tsohon Alkawali. Joel 2: 24-29 yayi maganar sa Ruhu Mai Tsarki a cikin zukatan mu.

A cikin Ayyukan Manzanni 2 (karanta shi), ya gaya mana wannan ya faru ne a ranar pentikos, bayan hawan Yesu zuwa sama. A cikin Irmiya 31: 33 & 34 (wanda aka ambata a Sabon Alkawari a Ibraniyawa 10:10, 14 & 16) Allah ya cika wani alƙawari, na sanya shari'arsa cikin zukatanmu. A cikin Romawa 7: 6 ya gaya mana cewa sakamakon waɗannan alkawuran da aka cika shine cewa zamu iya "bauta wa Allah a sabuwar rayuwa." Yanzu, lokacin da muka zama masu bada gaskiya ga Kristi, Ruhu zai zo ya zauna (rayuwa) a cikinmu kuma SHI yana sa Romawa 8: 1-15 & 24 su yiwu. Karanta Romawa 6: 4 & 10 da Ibrananci 10: 1, 10, 14.

A wannan gaba, Ina so ku karanta ku haddace Galatiyawa 2:20. Kar a manta da shi. Wannan aya ta taƙaita duk abin da Bulus ya koya mana game da tsarkakewa a wata aya. “An gicciye ni tare da Kristi, duk da haka ina raye; duk da haka ba ni ba amma Kristi na zaune a cikina; kuma rayuwar da nake rayuwa a yanzu cikin jiki, ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga ofan Allah, wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa saboda ni. ”

Duk abin da za mu yi da ke faranta wa Allah rai a rayuwarmu ta Kirista za a iya taƙaita shi da kalmar, “ba Ni ba; amma Kristi. ” Kristi ne ke zaune a cikina, ba ayyukana ko kyawawan ayyuka na ba. Karanta waɗannan ayoyin waɗanda suma suna magana ne game da tanadin mutuwar Kristi (don ya sa zunubi ya zama mara ƙarfi) da kuma aikin Ruhun Allah a cikinmu.

I Bitrus 1: 2 2 Tassalunikawa 2:13 Ibraniyawa 2:13 Afisawa 5:26 & 27 Kolosiyawa 3: 1-3

Allah, ta wurin Ruhunsa, yana bamu ƙarfi don shawo kanmu, amma ya wuce yadda yake. Yana canza mu daga ciki, canza mu, canza mu zuwa kamannin Sonansa, Kiristi. Dole ne mu dogara gare shi. Wannan tsari ne; ya fara ne daga Allah, ya ci gaba da Allah kuma ya kammala da Allah.

Ga jerin alkawura don amincewa. Anan ga Allah yana yin abin da baza mu iya ba, yana canza mu kuma yana mai da mu tsarkaka kamar Kristi. Filibbiyawa 1: 6 “Da yake kuna da tabbaci kan wannan; cewa wanda ya fara kyakkyawan aiki a cikinku zai ci gaba har zuwa ranar Almasihu Yesu. ”

Afisawa 3:19 & 20 "suna cike da dukkan cikar Allah - gwargwadon ikon da ke aiki a cikin mu." Yaya girman cewa, "Allah yana aiki a cikinmu."

Ibraniyawa 13:20 & 21 "Yanzu Allah na salama… ya sa ku kammala cikin kowane kyakkyawan aiki don ku aikata nufinsa, yana aikata muku abin da ya gamshe shi, ta wurin Yesu Almasihu." 5 Bitrus 10:XNUMX “Allahn dukkan alheri, wanda ya kira ku zuwa madawwamiyar ɗaukakarsa cikin Almasihu, shi da kansa zai zama cikakke, ya tabbatar, ya ƙarfafa ku.”

I Tassalunikawa 5:23 & 24 “Yanzu Allah na salama da kansa ya tsarkake ku gabadaya; ka kuma kiyaye ruhunka da ranka da jikinku cikakku ba tare da zargi ba a zuwan Ubangijinmu Yesu Kiristi. Mai aminci ne Wanda ya kira ku, wanda kuma zai aikata shi. ” NASB yace "shima zai kawo shi."

Ibraniyawa 12: 2 tana gaya mana mu 'ɗora idanunmu kan Yesu, shugabanmu kuma mai kammalawa (NASB ya ce mai kammalawa).' I Korintiyawa 1: 8 & 9 “Allah zai tabbatar da ku har zuwa ƙarshe, ba ku da laifi a ranar Ubangijinmu Yesu Almasihu. Allah mai aminci ne, "I Tassalunikawa 3:12 & 13 ya ce Allah zai" ƙaru "kuma" ya tabbatar da zukatanku marasa abin zargi ga dawowar Ubangijinmu Yesu.

Ni John 3: 2 yana gaya mana "zamu zama kamarsa idan muka ganshi kamar yadda yake." Allah zai kammala wannan lokacin da Yesu ya dawo ko kuma zamu tafi sama idan muka mutu.

Mun ga ayoyi da yawa wadanda suka nuna cewa tsarkakewa tsari ne. Karanta Filibiyawa 3: 12-14 wanda ke cewa, "Ban riga na samu ba, kuma ban zama cikakke ba tukuna, amma ina matsawa zuwa maƙasudin kiran nan zuwa sama na Allah cikin Almasihu Yesu." Wani sharhin yayi amfani da kalmar "bi." Ba wai kawai tsari ne kawai ba amma har ila yau shiga cikin aiki yana da hannu.

Afisawa 4: 11-16 sun gaya mana cewa coci ya kamata suyi aiki tare domin mu "girma cikin kowane abu zuwa cikinsa Wanda shine Shugaban - Kristi." Nassi ya kuma yi amfani da kalmar girma a cikin I Bitrus 2: 2, inda muka karanta wannan: “ku nemi tsarkakakkiyar madarar kalmar, domin kuyi girma da ita.” Girma yana ɗaukar lokaci.

An kuma bayyana wannan tafiya da tafiya. Tafiya hanyace mai saurin tafiya; mataki daya a lokaci guda; wani tsari. Ni Yahaya yayi magana game da tafiya cikin haske (ma'ana, maganar Allah). Galatiyawa yace a cikin 5:16 don tafiya cikin Ruhu. Su biyun suna tafiya hannu da hannu. A cikin Yahaya 17:17 Yesu ya ce “Ku tsarkake su cikin gaskiya, maganarku gaskiya ce.” Maganar Allah da Ruhu suna aiki tare cikin wannan aikin. Ba sa rabuwa.

Mun fara ganin fi'iliin aiki da yawa yayin da muke nazarin wannan batun: tafiya, bi, sha'awa, da sauransu. Idan ka koma zuwa Romawa 6 kuma ka sake karantawa zaka ga da yawa daga cikinsu: hisabi, ba da kyauta, kar ka yawa. Shin wannan ba ya nuna cewa akwai wani abin da dole ne mu yi; cewa akwai umarni da za'a bi; kokarin da ake bukata a kanmu.

Romawa 6:12 ta ce "kada zunubi ya zama haka (wato, saboda matsayinmu a cikin Kristi da kuma ikon Kristi a cikinmu) su yi sarauta a cikin jikunanku masu mutuwa." Aya ta 13 ta umurce mu da mu miƙa jikunanmu ga Allah, ba zunubi ba. Ya gaya mana kada mu zama "bawan zunubi." Waɗannan zaɓinmu ne, umarninmu ne mu yi biyayya; jerinmu 'suyi'. Ka tuna, ba za mu iya yin shi ta ƙoƙarin kanmu ba amma ta wurin ikonsa a cikinmu, amma dole ne mu aikata shi.

Dole ne koyaushe mu tuna cewa ta wurin Almasihu ne kaɗai. I Korintiyawa 15:57 (NKJB) ya bamu wannan kyakkyawan alƙawarin: "godiya ta tabbata ga Allah wanda ya bamu nasara ta wurin UBANGIJI YESU KRISTI." Don haka koda abin da muke “yi” ta wurinsa ne, ta wurin ikon Ruhu cikin ikon aiki. Filibiyawa 4:13 ta gaya mana cewa "zamu iya yin komai ta wurin Almasihu wanda yake ƙarfafa mu." Don haka haka yake: KAMAR YADDA BA ZAMU YI KOMAI BA TARE DA SHI, ZAMU IYA YI DUKKAN ABUBUWAN TA TA.

Allah ya bamu ikon "aikata" duk abin da ya ce mu yi. Wasu masu bi suna kiran sa 'tashin matattu' kamar yadda aka bayyana a cikin Romawa 6: 5 “za mu zama cikin siffar tashinsa daga matattu.” Aya ta 11 ta ce ikon Allah wanda ya tada Almasihu daga matattu ya tashe mu zuwa sabuwar rayuwa don bauta wa Allah a wannan rayuwar.

Filibbiyawa 3: 9-14 sun kuma bayyana wannan a matsayin "abin da ke ta wurin bangaskiya cikin Kristi, adalcin da ke daga Allah ta wurin bangaskiya." A bayyane yake daga wannan ayar cewa bangaskiya cikin Kristi na da mahimmanci. Dole ne mu yi imani domin mu sami ceto. Dole ne kuma muyi imani da tanadin Allah na tsarkakewa, watau. Mutuwar Almasihu domin mu; bangaskiya cikin ikon Allah yayi aiki cikin mu ta Ruhu; bangaskiya cewa ya bamu iko don canzawa da imani ga Allah yana canza mu. Babu ɗayan wannan mai yiwuwa ba tare da imani ba. Yana haɗa mu da tanadin Allah & iko. Allah zai tsarkake mu kamar yadda muka dogara kuma muka yi biyayya. Dole ne muyi imani da isa don aiki da gaskiya; isa a yi biyayya. Ka tuna da waƙar waƙar yabon Allah:

"Ku dogara kuma kuyi biyayya Domin babu wata hanya ta samun farin ciki cikin yesu Amma ku dogara da biyayya."

Sauran ayoyin da suka shafi bangaskiya ga wannan tsari (canzawa da ikon Allah): Afisawa 1:19 & 20 "menene girman karfinsa izuwa garemu da muka bada gaskiya, gwargwadon aikin ikonsa mai girma wanda yayi aiki cikin Almasihu lokacinda ya tashe shi daga matattu. ”

Afisawa 3:19 & 20 ya ce "domin ku cika da dukkan cikar Kristi.n Yanzu ga wanda yake da ikon yin ƙwarai da gaske fiye da duk abin da muke roƙo ko tunani bisa ga ikon da ke aiki a cikinmu." Ibraniyawa 11: 6 ya ce "in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai."

Romawa 1:17 ya ce "mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." Wannan, na gaskanta, baya nufin bangaskiyar farko kawai a ceto, amma bangaskiyarmu ta yau da kullun wanda ke haɗa mu da duk abin da Allah ya tanadar domin tsarkake mu; rayuwarmu ta yau da kullun da yin biyayya da tafiya cikin bangaskiya.

Duba kuma: Filibbiyawa 3: 9; Galatiyawa 3:26, 11; Ibraniyawa 10:38; Galatiyawa 2:20; Romawa 3: 20-25; 2 Korintiyawa 5: 7; Afisawa 3:12 & 17

Yana bukatar bangaskiya don yin biyayya. Ka tuna Galatiyawa 3: 2 & 3 "Shin kun karɓi Ruhu ta wurin aikin shari'a ko kuwa kun ji bangaskiya… da kuka fara cikin Ruhu yanzu ana kammala ku cikin jiki?" Idan ka karanta duka nassi yana nufin rayuwa ta bangaskiya. Kolosiyawa 2: 6 ya ce "kamar yadda kuka karɓi Almasihu Yesu (ta wurin bangaskiya) don haka kuyi tafiya a cikinsa." Galatiyawa 5:25 ya ce "Idan muna rayuwa cikin Ruhu, bari mu ma muyi tafiya cikin Ruhu."

Don haka yayin da muka fara magana game da bangarenmu; biyayyarmu; kamar yadda yake, jerin “abin yi”, tuna duk abin da muka koya. In ba tare da Ruhunsa ba ba za mu iya yin komai ba, amma ta wurin Ruhunsa ya ƙarfafa mu yayin da muke biyayya; kuma cewa Allah ne yake canza mu don ya tsarkakemu kamar yadda Almasihu mai tsarki ne. Ko da yin biyayya da shi duk Allah ne - Shi yana aiki a cikinmu. Bangaskiya ce duka a gareshi. Ka tuna da ayar ƙwaƙwalwarmu, Galatiyawa 2:20. "BA NI BA, amma Kristi… Ina rayuwa ta wurin bangaskiya cikin ofan Allah." Galatiyawa 5:16 ya ce "kuyi tafiya cikin Ruhu kuma baza ku cika sha'awar jiki ba."

Don haka muka ga akwai sauran aiki a garemu da za mu yi. Don haka yaushe ko yaya zamu dace, yi amfani da shi ko riƙe ikon Allah. Na yi imani yana daidai da matakanmu na biyayya da aka ɗauka cikin bangaskiya. Idan muka zauna ba komai, babu abin da zai faru. Karanta Yaƙub 1: 22-25. Idan muka yi biris da maganarsa (Umarninsa) muka ƙi yin biyayya, girma ko canji ba zai faru ba, watau idan muka ga kanmu a cikin madubin Kalmar kamar a cikin Yakubu kuma muka tafi kuma ba masu aikatawa ba, za mu ci gaba da zama masu zunubi da marasa tsarki. . Ka tuna da I Tassalunikawa 4: 7 & 8 ya ce "Saboda haka wanda ya ƙi wannan ba ya ƙi mutum, amma Allah wanda ya ba ku Ruhunsa Mai Tsarki."

Sashe na 3 zai nuna mana ayyukan da za mu iya “yi” (watau masu aikatawa) cikin ƙarfinsa. Dole ne ku ɗauki waɗannan matakan bangaskiya mai biyayya. Kira shi aiki mai kyau.

Sashinmu (Kashi na 3)

Mun tabbatar cewa Allah yana so ya daidaita mu da kamannin .ansa. Allah ya ce akwai wani abu wanda dole ne mu ma mu aikata. Yana bukatar biyayya a namu.

Babu wani kwarewar "sihiri" da zamu iya samu wanda zai canza mu nan take. Kamar yadda muka fada, tsari ne. Romawa 1:17 ya ce adalcin Allah ya bayyana daga bangaskiya zuwa bangaskiya. 2 Korintiyawa 3:18 ya bayyana shi da cewa ana canza shi zuwa surar Kristi, daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka. 2 Bitrus 1: 3-8 ya ce dole ne mu ƙara irin halin kirki na Kristi zuwa wani. John 1:16 ya bayyana shi da “alheri kan alheri.”

Mun ga cewa ba za mu iya yin hakan ta hanyar kokarin kai ko kokarin kiyaye doka ba, amma Allah ne yake canza mu. Mun gani yana farawa ne lokacin da aka maimaita haihuwarmu kuma Allah ya kammala shi. Allah yana bada tanadi da iko don cigaban yau. Mun gani a cikin Romawa sura 6 cewa muna cikin Kristi, cikin mutuwarsa, kabarinsa da tashinsa. Aya ta 5 ta ce ikon zunubi ya zama mara ƙarfi. Mun mutu ga zunubi kuma ba zai mallake mu ba.

Domin Allah ma ya zo ya zauna a cikin mu, muna da ikonsa, saboda haka za mu iya rayuwa ta yadda zai gamsar da Shi. Mun koya cewa Allah da kansa yake canza mu. Ya yi alkawarin zai kammala aikin da ya fara a cikinmu ta wurin ceto.

Wadannan duk hujjoji ne. Romawa 6 ya ce idan muka yi la'akari da waɗannan gaskiyar dole ne mu fara aiki da su. Yana buƙatar bangaskiya don yin wannan. Anan zai fara tafiya ta bangaskiya ko dogaro da biyayya. “Umurnin yin biyayya” na farko shine daidai, imani. Yana cewa “ku lissafa kanku don ku matattu ne ga zunubi, amma rayayye ga Allah cikin Kiristi Yesu Ubangijinmu” hisabi yana nufin dogaro da shi, ku amince da shi, kuyi la'akari da cewa gaskiya ne. Wannan aikin bangaskiya ne kuma ana biye dashi da wasu umarni kamar su “bada kwazo, kar a bari, kuma a gabatar.” Bangaskiya yana dogara ga ikon abin da ake nufi da matacce cikin Almasihu da alƙawarin Allah na aiki a cikinmu.

Na yi murna da Allah bai yi tsammanin cewa za mu fahimci wannan duka kwata-kwata ba, sai don mu yi aiki da shi. Bangaskiya hanya ce ta dacewa ko haɗa kai ko karɓar tanadin Allah da ikonsa.

Ba nasararmu ta sami ta ikonmu don canza kanmu ba, amma yana iya zama daidai da biyayyarmu "mai aminci". Idan mukayi “aiki,” Allah yakan canza mu kuma ya bamu ikon aikata abinda baza mu iya yi ba; misali canza sha'awa da halaye; ko canza dabi'un zunubi; yana bamu ikon “tafiya cikin sabuwar rayuwa.” (Romawa 6: 4) Ya ba mu “iko” don mu cim ma maƙasudin nasara. Karanta waɗannan ayoyin: Filibbiyawa 3: 9-13; Galatiyawa 2: 20-3: 3; I Tassalunikawa 4: 3; I Bitrus 2:24; I Korintiyawa 1:30; I Bitrus 1: 2; Kolosiyawa 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Romawa 13:14 da Afisawa 4:15.

Wadannan ayoyi masu zuwa sun hada imani da ayyukanmu da tsarkakewarmu. Kolosiyawa 2: 6 ya ce, “Kamar yadda kuka karɓi Almasihu Yesu, haka ku yi tafiya a cikinsa. (An sami ceto ta wurin bangaskiya, saboda haka an tsarkakemu ta wurin bangaskiya.) Duk ƙarin matakai a cikin wannan aikin (tafiya) suna kan dogaro ne kuma bangaskiya ce kawai za ta iya cikawa ko kuma cimma ta. Romawa 1:17 ya ce, "an bayyana adalcin Allah daga bangaskiya zuwa bangaskiya." (Wannan yana nufin mataki ɗaya a lokaci guda.) Ana amfani da kalmar "tafiya" galibi don kwarewarmu. Romawa 1:17 kuma ya ce, "mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." Wannan yana magana ne game da rayuwar mu ta yau da kullun kamar fiye ko fiye da farkon sa a ceto.

Galatiyawa 2:20 ya ce "An gicciye ni tare da Kristi, amma duk da haka ina raye, amma ba ni ba amma Kristi yana zaune a cikina, kuma rayuwar da nake yi yanzu cikin jiki, ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga ofan Allah wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa a gare ni. "

Romawa 6 yace a aya ta 12 "sabili da haka" ko saboda yin la'akari da kanmu cewa mu "matattu ne cikin Kristi" yanzu zamuyi biyayya da umarni na gaba. Yanzu muna da zaɓi mu yi biyayya yau da kullun da lokaci ta kowane lokaci muddin muna raye ko har sai ya dawo.

Ana farawa da zabi don samarwa. A cikin Romawa 6:12 King James Version yana amfani da wannan kalmar "ba da" yayin da take cewa "kada ku ba da gaɓaɓɓu a matsayin kayan aikin rashin adalci, amma ku miƙa kanku ga Allah." Na yi imanin mika wuya zabi ne na barin ikon rayuwar ku ga Allah. Sauran fassara mana kalmomin “gabatarwa” ko “bayarwa.” Wannan zabi ne don mu ba Allah ikon rayuwarmu kuma mu ba da kanmu gareshi. Mun mika (sadaukar) kanmu gare Shi. (Romawa 12: 1 & 2) Kamar yadda yake a alamar amfanin ƙasa, kuna ba da ikon wannan mahaɗan ga wani, muna ba da iko ga Allah. Ba da ma'ana yana nufin a ba shi damar yin aiki a cikinmu; neman taimakonSa; mu miƙa kai ga nufinsa, ba namu ba. Zabin mu ne mu baiwa Ruhu Mai Tsarki ikon rayuwar mu kuma mika wuya gare shi. Wannan ba kawai shawarar lokaci ɗaya bane amma yana ci gaba, kowace rana, kuma lokaci zuwa lokaci.

An kwatanta wannan a cikin Afisawa 5:18 “Kada ku bugu da giya; a cikinsa akwai wata haddi; amma cika da Ruhu Mai Tsarki.: Bambanci ne da gangan. Lokacin da mutum ya bugu an ce giya ne yake sarrafa shi (a ƙarƙashin tasirin sa). Sabanin haka an gaya mana mu cika da Ruhu.

Dole ne mu kasance da yardan rai karkashin iko da tasirin Ruhu. Hanya mafi dacewa don fassara kalmar aikatau ta helenanci shine “ku cika da Ruhu” wanda ke nuna ci gaba da ƙetare ikonmu zuwa ikon Ruhu Mai Tsarki.

Romawa 6:11 ya ce gabatar da gaɓoɓin jikinku ga Allah, ba don zunubi ba. Ayoyi 15 & 16 sun ce ya kamata mu gabatar da kanmu bayin Allah, ba bayin zunubi ba. Akwai wata hanya a cikin Tsohon Alkawari wanda bawa zai iya sanya kansa bawa ga maigidansa har abada. Aikin son rai ne. Ya kamata mu yi haka ga Allah. Romawa 12: 1 & 2 ya ce "Saboda haka ina roƙonku, 'yan'uwa, da jinƙan Allah, ku gabatar da jikinku hadaya mai rai mai tsarki, abin karɓa ga Allah, wanda shine hidimarku ta ruhaniya ta sujada. Kuma kada ku biye wa duniyar nan, sai dai ku canza ta wurin sabunta tunaninku, ”Wannan ya zama na son rai ne kuma.

A cikin Tsohon Alkawari mutane da abubuwa an keɓe su kuma an keɓe su don Allah (tsarkakewa) don hidimarsa a cikin haikalin ta wurin sadaukarwa ta musamman da bikin gabatar da su ga Allah. Kodayake bikinmu na mutum ne amma hadayar Kristi ta rigaya tsarkake kyautarmu. (2 Labarbaru 29: 5-18) Bai kamata ba, mu gabatar da kanmu ga Allah sau ɗaya tak koyaushe. Bai kamata mu gabatar da kanmu ga yin zunubi a kowane lokaci ba. Zamu iya yin wannan ta wurin karfin Ruhu Mai Tsarki. Bancroft a cikin tauhidin Elemental ya nuna cewa lokacin da aka keɓe abubuwa ga Allah a Tsohon Alkawari Allah yakan saukar da wuta don karɓar hadayar. Wataƙila a cikin keɓewarmu ta yau (ba da kanmu a matsayin kyauta ga Allah a matsayin hadaya mai rai) zai sa Ruhu yayi aiki a cikinmu ta hanya ta musamman don ba mu iko bisa zunubi da kuma rayuwa ga Allah. (Wuta kalma ce da galibi ake dangantawa da ikon Ruhu Mai Tsarki.) Duba Ayukan Manzanni 1: 1-8 da 2: 1-4.

Dole ne mu ci gaba da ba da kanmu ga Allah kuma mu yi masa biyayya a kowace rana, tare da kawo kowace gazawar da aka bayyana ta yi daidai da nufin Allah. Wannan shine yadda muke girma. Don fahimtar abin da Allah yake so a rayuwarmu kuma ganin kasawarmu dole ne mu bincika Nassosi. Ana amfani da kalmar haske sau da yawa don kwatanta Baibul. Littafi Mai-Tsarki na iya yin abubuwa da yawa kuma ɗayan shine ya haskaka hanyarmu ya kuma bayyana zunubi. Zabura 119: 105 ta ce "Maganarka fitila ce ga ƙafafuna da haske ga tafarkina." Karatun Kalmar Allah yana daga cikin jerin abubuwan da muke yi.

Maganar Allah wataƙila shine mafi mahimmancin abin da Allah ya bamu a cikin tafiyarmu zuwa ga tsarki. 2 Bitrus 1: 2 & 3 ya ce "Kamar yadda ikonsa ya ba mu dukkan abubuwan da suka shafi rai da bin Allah ta hanyar sanin gaskiya game da Shi wanda ya kira mu zuwa ɗaukaka da nagarta." Ya ce duk abin da muke buƙata ta wurin sanin Yesu ne kuma kawai wurin da za a sami irin wannan ilimin yana cikin Maganar Allah.

2 Korintiyawa 3:18 yana ɗauke da wannan har ma da cewa, “Dukanmu, da fuskoki marasa gani, ɗaukakar Ubangiji, kamar yadda yake a cikin madubi, ana juyar da mu sura iri ɗaya, daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar yadda daga Ubangiji , Ruhu. Anan ya bamu abinda zamuyi. Allah ta wurin Ruhunsa zai canza mu, ya canza mu kowane mataki, idan muna duban sa. Yaƙub yana nufin Littafin a matsayin madubi. Don haka muna bukatar mu ganshi a cikin kawai bayyane sarari da zamu iya, Baibul. William Evans a cikin "The Great Doctrines of the Bible" ya faɗi wannan a shafi na 66 game da wannan ayar: "Maganar tana da ban sha'awa a nan: Ana canza mu daga wani mataki na ɗabi'a ko ɗaukaka zuwa wani."

Marubucin waƙar "Takeauki Lokaci Don Zama Mai Tsarki" tabbas ya fahimci wannan lokacin da ya rubuta: n "Ta wurin duban Yesu, ku zama kamarsa, Abokai a cikin halayenku, kamaninsa zai gani."

 

Arshen wannan hakika shine I John 3: 2 lokacin da "zamu zama kamarsa, idan muka ganshi kamar yadda yake." Kodayake ba mu fahimci yadda Allah yake yin wannan ba, idan muka yi biyayya ta wurin karantawa da nazarin Maganar Allah, zai yi nasa ɓangaren canzawa, canzawa, kammalawa da kuma kammala aikinsa. 2 Timothawus 2:15 (KJV) ya ce "Yi nazari don ka nuna kanka yardajje ne ga Allah, yana rarraba maganar gaskiya daidai." NIV ya ce ya zama ɗaya "wanda ke iya ɗaukar maganar gaskiya daidai."

Ana yawan fada kuma cikin raha a wasu lokuta cewa idan muka dauki lokaci tare da wani sai mu fara “kama” da su, amma galibi gaskiya ne. Muna yawan kwaikwayon mutanen da muke bata lokaci tare, aiki da magana kamar su. Misali, muna iya kwaikwayon lafazi (kamar yadda muke yi idan muka ƙaura zuwa wani sabon yanki na ƙasar), ko kuma mu yi kwaikwayon motsin hannu ko wasu halaye. Afisawa 5: 1 tana gaya mana “Ku zama masu koyi ko kuma Kristi kamar deara dearan auna. € Yara suna son yin kwaikwayo ko kwaikwaya don haka ya kamata mu kwaikwayi Kristi. Ka tuna muna yin wannan ta wurin ɓata lokaci tare da Shi. Sannan za mu kwaikwayi rayuwarsa, halayensa da dabi'unsa; Halinsa da halayensa.

John 15 yayi magana game da ɓata lokaci tare da Kristi ta wata hanya dabam. Ya ce ya kamata mu zauna a cikinsa. Wani ɓangare na biyayya shine ɓata lokaci nazarin Nassi. Karanta Yohanna 15: 1-7. Anan yana cewa "Idan kun kasance a cikina, maganata kuma za su zauna a cikinku." Wadannan abubuwa guda biyu basa rabuwa. Yana nufin fiye da kawai karatun larura, yana nufin karatu, yin tunani game da shi da kuma aiwatar da shi a aikace. Cewa akasin haka ma gaskiya ne daga ayar "Mugu aboki yana lalata ɗabi'u masu kyau." (I Korintiyawa 15:33) Don haka zaɓi a hankali inda kuma tare da wanda zaku zauna lokaci.

Kolosiyawa 3:10 ya ce sabon mutum shine a “sabonta shi cikin ilimi cikin surar Mahaliccinsa. John 17:17 ya ce “Ku tsarkake su da gaskiya; maganarka gaskiya ce. ” Anan an bayyana cikakkiyar wajibcin Kalmar cikin tsarkakewarmu. Kalmar ta nuna mana musamman (kamar a cikin madubi) inda kurakuran suke da kuma inda muke buƙatar canzawa. Yesu ya kuma ce a cikin Yahaya 8:32 "Sa'annan za ku san gaskiya, gaskiyar kuwa za ta 'yanta ku." Romawa 7:13 ta ce "Amma domin a gane zunubi a matsayin zunubi, ya haifar da mutuwa a wurina ta wurin abin da ke mai kyau, domin ta wurin umarnin zunubi zunubi ya zama cikakke mai zunubi." Mun san abin da Allah yake so ta wurin Kalma. Don haka dole ne mu cika tunaninmu da shi. Romawa 12: 2 suna roƙon mu mu “canza ta wurin sabunta hankalinku.” Ya kamata mu juya daga tunanin hanyar duniya zuwa tunanin Allah. Afisawa 4:22 ta ce a “sabonta ku cikin ruhun hankalinku.” Filibbiyawa 2: 5 sys "ku bar wannan ya kasance a cikinku wanda ya kasance kuma cikin Almasihu Yesu." Nassi ya bayyana menene tunanin Kristi. Babu wata hanyar da za a iya koyon waɗannan abubuwa fiye da cika kanmu da Kalmar.

Kolosiyawa 3:16 ya gaya mana "bari Maganar Kristi ta zauna a cikinku sosai." Kolosiyawa 3: 2 sun gaya mana cewa ku “mai da hankalinku ga abubuwan da ke bisa, ba a kan abubuwan duniya ba.” Wannan ya wuce kawai tunanin su amma kuma rokon Allah ya sanya sha'awar sa a cikin zukatan mu da tunanin mu. 2 Korintiyawa 10: 5 ta yi mana gargaɗi, tana cewa “muna zubar da tunaninmu da kowane irin abu mai ɗaukaka kansa ga sanin Allah, muna kuma kawo kowane tunani cikin bauta ga bin Kristi.”

Littafi yana koya mana duk abin da muke buƙatar sani game da Allah Uba, Allah Ruhu da Allah Sona. Ka tuna yana gaya mana "duk abin da muke buƙata don rayuwa da bin Allah ta wurin sanin wanda ya kira mu." 2 Bitrus 1: 3 Allah ya gaya mana a cikin I Bitrus 2: 2 cewa munyi girma kamar Krista ta wurin koyan Kalmar. Yana cewa "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa, ku nemi tsarkakakkiyar madarar kalmar don kuyi girma da ita." NIV ta fassara shi ta wannan hanyar, "don ku girma cikin cetonku." Abincinmu ne na ruhaniya. Afisawa 4:14 ta nuna cewa Allah yana son mu zama balagaggu, ba jarirai ba. I Korintiyawa 13: 10-12 yayi magana game da barin abubuwan yara. A cikin Afisawa 4:15 Yana son mu "TASHI CIKIN ABINDA KE CIKINSA."

Littafi yana da ƙarfi. Ibraniyawa 4:12 tana gaya mana, “Maganar Allah mai rai ce, mai ƙarfi ce, kuma ba ta fi kowane takobi mai kaifi biyu ba, yana huda har zuwa rarrabuwar ruhu da ruhu, da gaɓoɓi da ɓargo, kuma mai ganewar azancin tunani. na zuciya. " Har ila yau, Allah ya ce a cikin Ishaya 55:11 cewa lokacin da aka faɗi maganarsa ko aka rubuta shi ko kuma ta kowace hanya aka aika zuwa cikin duniya za ta cika aikin da aka nufa ta yi; ba zai dawo fanko ba. Kamar yadda muka gani, zai tabbatar da zunubi kuma zai shawo mutane ga Kristi; zai kawo su ga ilimin ceton Kristi.

Romawa 1:16 yace bishara “ikon Allah ne domin ceton duk wanda yayi imani.” Korintiyawa sun ce "sakon giciye - shine a garemu wanda muke samun ceto - ikon Allah." Haka nan kuma zai iya yanke hukunci kuma ya shawo kan mai bi.

Mun ga cewa 2 Korantiyawa 3:18 da Yakub 1: 22-25 suna maganar Kalmar Allah kamar madubi. Muna duba cikin madubi don ganin yadda muke. Na taba koyar da karatun Makarantar Bible Vacation mai taken "Kalli kanka a Madubin Allah." Na kuma san wata mawaƙa wacce ke bayyana Kalmar a matsayin “madubin rayuwarmu don gani.” Dukansu suna bayyana ra'ayi ɗaya. Lokacin da muka duba cikin Kalmar, karantawa da nazarin ta yadda ya kamata, zamu ga kanmu. Zai nuna mana zunubin mu sau da yawa a rayuwar mu ko kuma wata hanya da muka gaza. James ya gaya mana abin da bai kamata mu yi ba yayin da muka ga kanmu. "Idan kowa ba mai aikatawa ba ne kamar mutum ne mai lura da yanayin fuskarsa ta cikin madubi, don yana lura da fuskarsa, sai ya tafi nan da nan ya manta wane irin mutum ne shi." Kama da wannan shine lokacin da muke cewa Maganar Allah haske ne. (Karanta Yahaya 3: 19-21 da ni John 1: 1-10.) Yahaya ya ce ya kamata mu yi tafiya cikin haske, ganin kanmu kamar yadda aka bayyana cikin hasken Kalmar Allah. Yana gaya mana cewa idan haske ya bayyana zunubi muna buƙatar furta zunubin mu. Wannan yana nufin yarda ko yarda da abin da muka aikata kuma yarda da shi zunubi. Ba yana nufin yin roƙo ko roƙo ko yin wani aiki mai kyau don neman gafara daga Allah ba amma don kawai yarda da Allah da kuma yarda da zunubin mu.

Gaskiya akwai labari mai kyau anan. A cikin aya ta 9 Allah ya ce idan har mun furta zunubinmu, "Shi mai aminci ne kuma mai adalci wanda zai gafarta mana zunubinmu, 'amma ba kawai wannan ba amma" don tsarkake mu daga dukkan rashin adalci. " Wannan yana nufin ya tsarkake mu daga zunubi wanda bamu ma sani ba ko kuma bamu sani ba. Idan mun kasa, kuma muka sake yin zunubi, muna bukatar mu sake furtawa, kamar yadda ya kamata, har sai mun ci nasara, kuma ba a sake jarabtar mu ba.

Koyaya, sashin kuma yana gaya mana cewa idan ba mu faɗi iƙirarin ba, zumuncinmu da Uba ya lalace kuma za mu ci gaba da kasawa. Idan muka yi biyayya zai canza mu, idan ba mu yi haka ba ba za mu canza ba. A ganina wannan shine muhimmin mataki a tsarkakewa. Ina tsammanin wannan shine abin da muke yi lokacin da Nassi ya ce a cire ko ajiye zunubi, kamar yadda yake a cikin Afisawa 4:22. Bancroft a cikin tiyoloji na farko ya faɗi game da 2 Korantiyawa 3:18 "ana canza mu daga wani ɗabi'a ko ɗaukaka zuwa wani." Wani ɓangare na wannan aikin shine ganin kanmu a cikin madubin Allah kuma dole ne mu furta kuskuren da muke gani. Yana bukatar wani ƙoƙari daga ɓangarenmu don dakatar da munanan halayenmu. Ikon canzawa yana zuwa ta wurin Yesu Kiristi. Dole ne mu amince da shi mu roƙe shi zuwa ga ɓangaren da ba za mu iya yi ba.

Ibraniyawa 12: 1 & 2 sun ce ya kamata mu 'aje gefe-zunubin da yake saurin kama mu - muna duban Yesu marubucin bangaskiyarmu kuma mai kammalawa.' Ina tsammanin wannan shi ne abin da Bulus yake nufi lokacin da ya ce a cikin Romawa 6:12 kada ku bari zunubi ya yi sarauta a cikinmu kuma abin da yake nufi a cikin Romawa 8: 1-15 game da barin Ruhu ya yi aikinsa; tafiya cikin Ruhu ko kuma tafiya cikin haske; ko wata ɗayan hanyoyin da Allah yayi bayanin aikin haɗin kai tsakanin biyayyarmu da dogaro ga aikin Allah ta wurin Ruhu. Zabura 119: 11 ta gaya mana mu haddace nassi. Yana cewa "Maganarka na ɓoye a cikin zuciyata don kada in yi maka zunubi." John 15: 3 ya ce "Kun rigaya kuna da tsabta saboda maganar da na faɗa muku." Maganar Allah zata tuna mana duka kada muyi zunubi kuma zai nuna mana lokacin da muka yi zunubi.

Akwai sauran ayoyi da yawa da zasu taimaka mana. Titus 2: 11-14 ya ce da: 1. yaryata rashin bin Allah. 2. Rayuwa ibada a wannan zamanin. 3. Zai fanshe mu daga kowane mummunan aiki. Zai tsarkake kansa saboda mutanensa na musamman.

2 Korantiyawa 7: 1 yace mu tsarkake kanmu. Afisawa 4: 17-32 da Kolosiyawa 3: 5-10 sun lissafa wasu zunubai da muke buƙatar dainawa. Yana samun takamaiman tsari. Kashi mai kyau (aikin mu) ya zo cikin Galatiyawa 5:16 wanda ke nuna mana cewa muyi tafiya cikin Ruhu. Afisawa 4:24 ta gaya mana mu sa sabon mutum.

An bayyana ɓangarenmu duka tafiya cikin haske da tafiya cikin Ruhu. Dukansu Linjila huɗu da wasiƙu suna cike da kyawawan ayyuka da ya kamata mu yi. Waɗannan ayyuka ne waɗanda aka umurce mu da su yi kamar su "ƙauna," ko "yin addu'a" ko "ƙarfafawa."

A cikin mafi kyawun huduba da na taɓa ji, mai maganar ya ce ƙauna abu ne da kuke yi; sabanin wani abu da kake ji. Yesu ya gaya mana a cikin Matta 5:44 "Ku ƙaunaci magabtanku kuma ku yi addu'a domin waɗanda ke tsananta muku." Ina tsammanin irin waɗannan ayyukan suna bayyana abin da Allah yake nufi yayin da ya umurce mu da "muyi tafiya cikin Ruhu," muna yin abin da ya umurce mu kuma a lokaci guda mun amince da shi ya canza halayenmu na ciki kamar fushi ko ƙiyayya.

Ina tsammanin da gaske idan muka shagaltu da aikata ayyukan kwarai da Allah ya umurta, zamu sami kanmu da karancin lokacin shiga matsala. Yana da sakamako mai kyau akan yadda muke ji kuma. Kamar yadda Galatiyawa 5:16 ya ce "kuyi tafiya bisa ga Ruhu kuma ba za ku biye wa sha'awar jiki ba." Romawa 13:14 ta ce "ku sanya Ubangiji Yesu Almasihu kada ku yi wa jiki tanadi, don biyan sha'awar sa."

Wani bangare da za a yi la'akari da shi: Allah zai azabtar kuma ya gyara 'ya'yansa idan muka ci gaba da bin tafarkin zunubi. Wannan hanyar tana kaiwa ga hallaka a wannan rayuwar, idan ba mu furta zunubinmu ba. Ibraniyawa 12:10 ya ce Ya hore mu "don amfaninmu, domin mu zama masu tarayya da tsarkinsa." Aya ta 11 ta ce "daga baya tana ba da amintaccen 'ya'yan itace na adalci ga waɗanda aka horar da su." Karanta Ibraniyawa 12: 5-13. Aya ta 6 ta ce "Ga wanda Ubangiji yake ƙauna, yakan hore shi." Ibraniyawa 10:30 ya ce "Ubangiji zai shar'anta mutanensa." John 15: 1-5 ya ce Yana datse itacen inabi saboda haka za su ba da 'ya'ya da yawa.

Idan kun tsinci kanku a cikin wannan halin sai ku koma zuwa ga Yahaya 1: 9, ku amince kuma ku furta zunubanku gareshi duk lokacin da kuke buƙata kuma ku sake farawa. I Bitrus 5:10 ya ce, "Bari Allah… bayan kun sha wahala na ɗan lokaci, cikakke, ya kafa, ya ƙarfafa ku kuma ya daidaita ku." Horo yana koya mana juriya da juriya. Ka tuna, duk da haka, furcin bazai cire sakamakon ba. Kolosiyawa 3:25 ya ce, "Wanda ya aikata ba daidai ba za a sāka masa da abin da ya yi, kuma babu son zuciya." I Korintiyawa 11:31 ya ce "Amma idan muka yanke hukunci kan kanmu, ba za mu kasance ƙarƙashin hukunci ba." Aya ta 32 ta ƙara da cewa, "Lokacin da Ubangiji ya hukunta mu, ana horanmu."

Wannan tsari na zama kamar Kristi zai ci gaba muddin muna cikin jikinmu na duniya. Bulus yace a cikin Filibbiyawa 3: 12-15 cewa bai riga ya samu ba, kuma bai riga ya zama kamili ba, amma zai ci gaba da ci gaba da bin burin. 2 Bitrus 3:14 da 18 sun ce ya kamata mu “himmatu domin samun mu cikin salama, marasa aibi kuma marasa aibu” kuma mu “girma cikin alheri da sanin Ubangijinmu da Mai Cetonmu Yesu Kiristi.”

I Tassalunikawa 4: 1, 9 & 10 sun gaya mana cewa mu "yawaita ƙwarai da gaske" kuma "ƙara yawa" a cikin ƙauna ga wasu. Wani fassarar kuma ya ce "har yanzu ina kan gaba." 2 Bitrus 1: 1-8 ya gaya mana mu ƙara wani nagarta zuwa wani. Ibraniyawa 12: 1 & 2 sun ce ya kamata mu yi tseren tare da jimiri. Ibraniyawa 10: 19-25 suna ƙarfafa mu mu ci gaba kuma kada mu karaya. Kolosiyawa 3: 1-3 sun ce "ku sanya hankalinmu kan abubuwan da ke sama." Wannan yana nufin sanya shi can kuma ajiye shi a can.

Ka tuna cewa Allah ne yake yin wannan kamar yadda muka yi biyayya. Filibbiyawa 1: 6 ya ce, "Kasancewa da tabbaci kan wannan, cewa Wanda ya fara kyakkyawan aiki a ciki zai aiwatar da shi har zuwa ranar Almasihu Yesu." Bancroft a cikin tauhidin Elemental ya ce a shafi na 223 ”Tsarkakewa yana farawa ne daga farkon ceton mai bi kuma yana tare da rayuwarsa a duniya kuma zai kai ga ƙarshe da kamala a lokacin da Kristi zai dawo.” Afisawa 4: 11-16 ya ce kasancewa ɓangare na ƙungiyar masu bi na gida zai taimaka mana mu cimma wannan burin kuma. "Har sai dukkanmu mun zo - zuwa kamilin mutum… domin mu girma zuwa gareshi," kuma jikin "yana girma kuma yana gina kansa cikin ƙauna, kamar yadda kowane ɓangare yake aikinsa."

Titus 2:11 & 12 "Gama alherin Allah wanda ke kawo ceto ya bayyana ga dukkan mutane, yana koya mana cewa, musun rashin bin Allah da sha'awar duniya, ya kamata mu yi rayuwa cikin hankali, da adalci, da kuma ibada a wannan zamani." I Tassalunikawa 5: 22-24 “To, Allah na salama da kansa, ya tsarkake ku gabadaya; kuma bari dukkan ruhunku, da ranku, da jikinku su zama marasa abin zargi a zuwan Ubangijinmu Yesu Kiristi. Wanda ya kira ku mai aminci ne, shi ma zai aikata shi. ”

Mutane da yawa suna da kuskuren ra'ayi cewa an haifi mutane Krista. Yana iya zama gaskiya cewa an haifi mutane a cikin dangi inda mahaifi ɗaya ko fiye suka yi imani da Kristi, amma wannan ba ya sa mutum ya zama Kirista. Za a iya haihuwar ku a cikin gidan wani addini amma a ƙarshe dole ne kowane mutum ya zaɓi abin da shi ko ita ta yi imani da shi.

Joshua 24:15 ya ce, "ku zaɓa yau wanda za ku bauta wa." Ba a haifi mutum Kirista ba, game da zaɓan hanyar tsira daga zunubi, ba zaɓi coci ko addini ba.

Kowane addini yana da allahnsa, mahaliccin duniyarsu, ko babban shugaba wanda shine babban malami wanda ke koyar da hanyar rashin mutuwa. Suna iya zama kama ɗaya ko kuma sun banbanta da Allahn Baibul. Yawancin mutane ana yaudarar su da tunanin cewa duk addinai suna kaiwa ga allah ɗaya, amma ana bauta musu ta hanyoyi daban-daban. Tare da irin wannan tunanin akwai masu halitta da yawa ko kuma hanyoyi da yawa zuwa allah. Koyaya, idan aka bincika, yawancin ƙungiyoyi suna da'awar cewa ita ce hanya kawai. Dayawa ma suna tunanin cewa Yesu babban malami ne, amma ya fi wannan nesa ba kusa ba. Shi makaɗaici andan Allah (Yahaya 3:16).

Littafi mai tsarki yace Allah daya ne kuma hanya daya ce ta zuwa gare shi. I Timothawus 2: 5 ya ce, "Allah ɗaya ne kuma matsakanci ɗaya ne tsakanin Allah da mutum, mutumin nan Kristi Yesu." Yesu ya ce a cikin Yahaya 14: 6, "Ni ne hanya, gaskiya ne kuma rai, ba mai zuwa wurin Uba, sai ta wurina." Littafi Mai Tsarki ya koyar da cewa Allahn Adamu, Ibrahim da Musa Mahaliccinmu ne, Allah da Mai Ceto.

Littafin Ishaya yana da nassoshi da yawa, da yawa ga Allah na Baibul kasancewar Allah ne kaɗai kuma Mahalicci. A zahiri ya bayyana a cikin ayar farko ta Baibul, Farawa 1: 1, “A cikin farko Allah halitta sammai da ƙasa. " Ishaya 43:10 & 11 ya ce, “domin ku sani ku gaskanta ni kuma ku fahimta cewa Ni ne Shi. A gabana ba a yi wani allah ba, ba kuma wani da zai kasance bayan ni. Ni, ni ne Ubangiji, banda ni kuma babu wani mai ceto. ”

Ishaya 54: 5, inda Allah yake magana da Isra’ila, ya ce, “Mahaliccinku shi ne mijinku, Ubangiji Maɗaukaki shi ne sunansa - Allah Mai Tsarki na Isra’ila mai fansarku ne, Ana kiransa Allah na dukkan duniya.” Shine Allah Maɗaukaki, Mahaliccin dukan duniya. Yusha'u 13: 4 ya ce, "babu Mai-ceto sai Ni." Afisawa 4: 6 ya ce akwai "Allah ɗaya kuma Ubanmu duka."

Akwai ayoyi masu yawa, da yawa:

Zabura 95: 6

Ishaya 17: 7

Ishaya 40:25 ya kira shi "Allah Madawwami, Ubangiji, Mahaliccin iyakokin duniya."

Ishaya 43: 3 ya kira shi, "Allah Mai Tsarki na Isra'ila"

Ishaya 5:13 ya kira shi, "Mahaliccin ku"

Ishaya 45: 5,21 & 22 sun ce akwai, "babu wani Allah."

Duba kuma: Ishaya 44: 8; Alamar 12:32; I Korintiyawa 8: 6 da Irmiya 33: 1-3

Littafi Mai-Tsarki ya faɗa a sarari cewa Shi kaɗai ne Allah, Makaɗaici Mahalicci, Makaɗaici Mai Ceto kuma ya nuna mana a sarari waye shi. Don haka menene ya sa Allahn Baibul ya bambanta kuma ya keɓe shi dabam. Shi ne Wanda ya ce imani yana samar da hanyar gafarta zunubai ban da ƙoƙarin samunsa ta wurin kyawawanmu ko ayyukanmu masu kyau.

Littafi ya nuna mana a fili cewa Allah wanda ya halicci duniya yana ƙaunar dukkan 'yan adam, har ya aiko onlyansa makaɗaici ya cece mu, ya biya bashi ko hukuncin zunubanmu. John 3: 16 & 17 sun ce, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da Hisansa, haifaffe shi… domin duniya ta sami ceto ta wurinsa." Ni John 4: 9 & 14 suna cewa, “Ta haka ne aka bayyana ƙaunar Allah a cikinmu, cewa Allah ya aiko begottenansa haifaffensa zuwa duniya domin mu rayu ta wurinsa… Uba ya aiko toan ya zama Mai Ceton duniya . ” Ni John 5:16 ya ce, "Allah ya bamu rai madawwami kuma wannan rayuwa tana cikin Hisansa." Romawa 5: 8 ya ce, "Amma Allah yana nuna kaunarsa garemu, a cikin cewa tun muna masu zunubi, Almasihu ya mutu dominmu." Ni Yahaya 2: 2 na ce, “Shi da kansa ne kaffarar (kawai biyan) zunubanmu; kuma ba namu kadai ba, har ma na duniya duka. ” Yin jarabawa na nufin yin kafara ko biyan bashin zunubanmu. I Timothawus 4:10 ya ce, Allah shine “Mai ceton dukan maza. ”

To ta yaya mutum ya dace da wannan ceton don kansa? Ta yaya mutum zai zama Krista? Bari mu kalli Yahaya sura ta uku inda Yesu da kansa yayi bayanin wannan ga shugaban Yahudawa, Nikodimu. Ya zo wurin Yesu da dare tare da tambayoyi da rashin fahimta kuma Yesu ya ba shi amsoshi, amsoshin da muke buƙata duka, amsoshin tambayoyin da kuke tambaya. Yesu ya gaya masa cewa don zama cikin Mulkin Allah yana bukatar a sake haifansa. Yesu ya gaya wa Nikodimu cewa (Yesu) dole ne a ɗaga shi (yana maganar gicciye, inda zai mutu don biyan zunubinmu), wanda ba da daɗewa ba tarihi zai faru.

Sai Yesu ya gaya masa cewa akwai abu ɗaya da yake bukatar ya yi, KA YI IMANI, ka gaskata cewa Allah ne ya aiko shi ya mutu domin zunubinmu; wannan ba gaskiya ba ne ga Nikodimu kawai, har ma ga “duniya duka,” har da ku kamar yadda aka nakalto a cikin I John 2: 2. Matta 26:28 ya ce, "wannan shine sabon alkawari a cikin jinina, wanda aka zubar saboda mutane da yawa don gafarar zunubai." Duba kuma I Korintiyawa 15: 1-3, wanda ya ce wannan bishara ce, "Ya mutu domin zunubanmu."

A cikin Yahaya 3:16 Ya ce wa Nikodimu, yana gaya masa abin da dole ne ya yi, “cewa duk wanda ya gaskata da shi zai sami rai na har abada.” John 1:12 ya gaya mana cewa mun zama 'ya'yan Allah kuma John 3: 1-21 (karanta duk sashin) ya gaya mana cewa "an sake haifuwar mu." John 1:12 ya sanya ta wannan hanyar, "Duk waɗanda suka karɓe shi, su ya basu ikon zama 'ya'yan Allah, ga waɗanda suka gaskanta da sunansa."

John 4:42 ya ce, "gama mun ji da kanmu kuma mun san cewa lallai wannan shine Mai Ceton duniya." Wannan shine abin da duk dole ne muyi, yi imani. Karanta Romawa 10: 1-13 wanda ya ƙare da cewa, "duk wanda ya kira bisa sunan Ubangiji zai sami ceto."

Wannan shine abin da Ubansa ya aiko shi yayi kuma yayin da ya mutu yace, "an gama" (Yahaya 19:30). Ba wai kawai ya gama aikin Allah ba amma kalmomin “an gama” na nufin a zahiri cikin Hellenanci, “An biya shi cikakke,” kalmomin da aka rubuta a kan takardar sakin ɗan fursuna lokacin da aka ‘yanta shi kuma wannan yana nufin cewa“ an biya hukuncinsa ” a cika. ” Don haka Yesu yana faɗin hukuncinmu na mutuwa domin zunubi (duba Romawa 6:23 wanda ya ce lada ko sakamakon zunubi mutuwa ne) an biya shi cikakke.

Labari mai dadi shine cewa wannan ceton kyauta ne ga duk duniya (Yahaya 3:16) .Romawa 6:23 ba kawai ta ce, “sakamakon zunubi mutuwa bane, amma kuma ya ce,“ amma baiwar Allah madawwamiya ce rayuwa ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu. ” Karanta Ru'ya ta Yohanna 22:17. Ayar tana cewa, "Duk wanda ya yardar masa ya sha daga ruwan rai kyauta." Titus 3: 5 & 6 ya ce, "ba ta ayyukan adalci da muka aikata ba amma bisa ga jinƙansa ne ya cece mu" Mecece ceton da Allah yayi.

Kamar yadda muka gani, ita ce kadai hanya. Koyaya, dole ne mu karanta abin da Allah ya faɗa a cikin Yahaya 3:17 & 18 da kuma a cikin aya ta 36. Ibraniyawa 2: 3 ya ce, "ta yaya za mu tsere idan muka yi watsi da irin wannan ceton?" John 3: 15 & 16 ya ce waɗanda suka yi imani suna da rai madawwami, amma aya ta 18 ta ce, "duk wanda bai ba da gaskiya ba an yi masa hukunci tuni saboda bai yi imani da sunan onea makaɗaici na Allah ba." Aya ta 36 ta ce, "amma duk wanda ya ƙi willan ba zai sami rai ba, domin fushin Allah ya tabbata a kansa." A cikin Yahaya 8:24 Yesu ya ce, “sai dai in kun gaskata ni ne shi, za ku mutu cikin zunubinku.”

Me yasa haka? Ayyukan Manzanni 4:12 ya gaya mana! Ya ce, "Babu kuma samun ceto ga waninsa, domin babu wani suna a ƙarƙashin sama da aka bayar cikin mutane wanda dole ne mu sami ceto." Babu wata hanyar ta kawai. Muna buƙatar barin ra'ayoyinmu da ra'ayoyinmu kuma mu yarda da hanyar Allah. Luka 13: 3-5 ya ce, "sai dai idan kuka tuba (wanda a zahiri yana nufin canza ra'ayinku cikin Hellenanci) ku duka ku ma ku halaka." Hukuncin duk waɗanda basu yi imani ba kuma suka karɓe shi shi ne cewa za a hukunta su har abada saboda ayyukansu (zunubansu).

Wahayin Yahaya 20: 11-15 ya ce, “Sa'an nan na ga babban farin kursiyi, da wanda yake a zaune a kai. Duniya da sararin sama sun gudu daga gabansa, kuma babu wuri a gare su. Sai na ga matattu, manya da kanana, suna tsaye a gaban kursiyin, an buɗe littattafai. An buɗe wani littafi, wanda shine littafin rai. An yi wa matattu hukunci gwargwadon aikin da suka yi kamar yadda aka rubuta a cikin littattafai. Teku ya ba da matattun da ke cikinsa, mutuwa da Hades kuma suka ba da matattun da ke cikinsu, kuma an shar'anta wa kowane mutum gwargwadon aikinsa. Sa'annan aka jefa mutuwa da Hades cikin korama ta wuta. Tekun wuta shine mutuwa ta biyu. Idan ba a sami sunan kowa a rubuce cikin littafin rai ba, sai a jefa shi a tafkin wuta. ” Ru'ya ta Yohanna 21: 8 ta ce, "Amma matsorata, marasa imani, marasa gaskiya, masu kisankai, masu lalata, masu yin sihiri, da masu bautar gumaka da duk maƙaryata - matsayinsu zai kasance a cikin tafkin wuta mai ƙin kibritu. Wannan ita ce mutuwa ta biyu. ”

Karanta Ru'ya ta Yohanna 22:17 kuma da Yahaya sura 10. Yahaya 6:37 ta ce, "Duk wanda ya zo wurina ba zan kore shi ba" John 6:40 ya ce, "Nufin Ubanku ne cewa duk wanda ya yana ganin andan kuma ya gaskanta da shi na iya samun rai madawwami. kuma Ni Kaina zan tashe shi a ranar karshe. Karanta Lissafi 21: 4-9 da John 3: 14-16. Idan ka yi imani za ka sami ceto.

Kamar yadda muka tattauna, ba a haifi Kirista ba amma shiga Mulkin Allah aikin imani ne, zaɓi ne ga duk wanda zai yi imani kuma a haife shi cikin dangin Allah. Ni John 5: 1 ya ce, Duk wanda ya gaskata cewa Yesu shine Almasihu, haifaffen Allah ne. ” Yesu zai cece mu har abada kuma za a gafarta zunubanmu. Karanta Galatiyawa 1: 1-8 Wannan ba ra'ayina bane, amma Maganar Allah. Yesu ne kadai Mai Ceto, hanya guda zuwa ga Allah, hanya daya tak da za'a sami gafara.

Menene Ma'anar Rayuwa?

Cruden's Concordance ya fassara rayuwa a matsayin "rayuwa mai rai kamar yadda aka bambanta da mataccen abu." Dukanmu mun san lokacin da wani abu yake da rai ta hanyar shaidar da aka nuna. Mun san cewa mutum ko dabba sun daina rayuwa lokacin da suka daina numfashi, sadarwa da aiki. Hakanan, idan tsiro ya mutu sai ya bushe ya bushe.

Rayuwa wani bangare ne daga cikin halittun Allah. Kolosiyawa 1:15 & 16 ya gaya mana cewa Ubangiji Yesu Almasihu ne ya halicce mu. Farawa 1: 1 ya ce, "A cikin farko Allah ya halicci sammai da ƙasa, kuma a cikin Farawa 1:26 ya ce," Bari us sanya mutum a ciki mu hoto. " Wannan kalmar Ibrananci ga Allah,Elohim, ” shi ne jam'i kuma yana magana akan mutum uku na Triniti, wanda ke nufin cewa Allahntakar ko Allah Uku ne ya halicci rayuwar mutum ta farko da kuma dukan duniya.

An ambaci Yesu musamman a cikin Ibraniyawa 1: 1-3. Ya ce Allah "yayi mana magana ta wurin Hisansa - ta wurinsa kuma ya halicci duniya." Duba kuma John 1: 1-3 da Kolosiyawa 1:15 & 16 inda yake magana musamman game da Yesu Kiristi kuma tana cewa, “komai nasa ne ya halitta.” Yahaya 1: 1-3 ta ce, "Shi ne ya yi dukan abin da aka yi, kuma ba tare da shi ba abin da ya kasance da aka yi." A cikin Ayuba 33: 4, Ayuba ya ce, "Ruhun Allah ne ya yi ni, numfashin Maɗaukaki ne yake ba ni rai." Mun sani ta waɗannan ayoyin cewa Uba, da, da Ruhu Mai Tsarki, tare suna aiki tare, sun halicce mu.

Wannan rayuwar tana zuwa ne kai tsaye daga wurin Allah. Farawa 2: 7 yace, "Allah ya sifanta mutum daga turɓayar ƙasa kuma ya hura numfashin rai cikin hancinsa mutum kuma ya zama rayayyen mai rai." Wannan ya sha bamban da duk sauran abubuwan da Ya halitta. Muna rayayyun halittu ta ainihin numfashin Allah a cikinmu. Babu rayuwa sai daga Allah.

Koda a cikin sararinmu, duk da haka iyakance, sani ba za mu iya fahimtar yadda Allah zai iya yin wannan ba, kuma watakila ba za mu taba ba, amma ya fi wuya a yi imani da cewa ƙaddamarwarmu da kuma cikakkiyar halitta ta kasance sakamakon sakamakon hatsari kawai.

Shin to ba tambaya ba, "Menene ma'anar rayuwa?" Ina so kuma in ambaci wannan a matsayin dalilinmu ko dalilin rayuwarmu! Me yasa Allah ya halicci rayuwar mutum? Kolosiyawa 1:15 & 16, waɗanda aka ambata ɗazu, ya ba mu dalilin rayuwarmu. Ya ci gaba da cewa “an halicce mu ne saboda shi”. Romawa 11:36 ya ce, “Gama daga gare shi, ta wurin Shi kuma a gare Shi dukkan abubuwa suke, ɗaukaka ta tabbata a gare shi har abada! Amin. ” An halicce mu ne don Shi, don yardarsa.

Da yake magana game da Allah, Wahayin Yahaya 4:11 ya ce, "Kai ne mai cancanta, ya Ubangiji ka karɓi ɗaukaka da girma da iko: gama kai ne ka halicci dukkan abubuwa, don abin da kake so, su ne kuma abubuwan da kake so." Uban kuma ya ce ya ba Sonansa, Yesu, mulki da fifikon komai. Ru'ya ta Yohanna 5: 12-14 ya ce Yana da "mulki." Ibraniyawa 2: 5-8 (yana faɗar Zabura 8: 4-6) ya ce Allah "ya sanya komai a ƙarƙashin ƙafafunsa." Aya ta 9 ta ce, "A cikin sanya komai a ƙarƙashin ƙafafunsa, Allah bai bar kome ba wanda ba ya ƙarƙashin sa." Ba wai kawai Yesu Mahaliccinmu bane don haka ya cancanci mulki, kuma ya cancanci girmamawa da iko amma saboda ya mutu dominmu Allah ya daukaka shi ya zauna akan kursiyinsa ya kuma mallaki dukkan halittu (gami da duniyarsa).

Zakariya 6:13 ya ce, "Za a sa masa ɗaukaka, kuma zai zauna ya yi mulki a kan kursiyinsa." Karanta kuma Ishaya 53. Yahaya 17: 2 ya ce, "Ka ba shi iko a kan dukkan 'yan adam." A matsayinsa na Allah kuma Mahalicci Ya cancanci girmamawa, yabo da godiya. Karanta Ru'ya ta Yohanna 4:11 da 5:12 & 13. Matta 6: 9 ya ce, "Ubanmu wanda ke cikin sama, an tsarkake shi da sunanka." Ya cancanci bautarmu da girmamawa. Allah ya tsauta wa Ayuba saboda ya raina shi. Yayi hakan ne ta hanyar nuna girman halittarsa, sai Ayuba ya amsa da cewa, "Yanzu idona ya gan ka kuma na tuba cikin ƙura da toka."

Romawa 1:21 yana nuna mana hanyar da ba daidai ba, ta yadda marasa adalci suka aikata, don haka ya bayyana abin da ake bukata daga gare mu. Ya ce, "ko da yake sun san Allah amma ba su girmama shi a matsayin Allah ba, ko godiya." Mai-Wa'azi 12:14 ta ce, "ƙarshe, lokacin da aka ji duka shi ne: ku ji tsoron Allah ku kiyaye dokokinsa: domin wannan ya shafi kowane mutum." Kubawar Shari'a 6: 5 ya ce (kuma an maimaita wannan a cikin Littattafai sau da yawa), "Kuma ku ƙaunaci Ubangiji Allahnku da dukkan zuciyarku, da dukkan ranku, da dukkan ƙarfinku."

Zan iya bayyana ma'anar rayuwa (da kuma manufarmu a rayuwa), kamar yadda nake cika waɗannan ayoyin. Wannan yana cika nufinsa a gare mu. Mika 6: 8 ya taƙaita shi kamar haka, “Ya mutum, ya nuna maka abin da ke mai kyau. Kuma menene Ubangiji yake bukata daga gare ku? Yin adalci, don kaunar jinƙai kuma ka yi tafiya da ƙanƙan da kai tare da Allahnka. ”

Sauran ayoyin sun faɗi haka ta hanyoyi daban-daban kamar a cikin Matta 6:33, “ku fara neman mulkin Allah da adalcinsa kuma za a ƙara muku waɗannan abubuwa duka,” ko kuma Matta 11: 28-30, “Ku ɗauka karkiyata a kanku ku koya daga gareni, domin ni mai tawali'u ne kuma mai tawali'u a zuciya, kuma za ku sami hutawa ga rayukanku. " Aya ta 30 (NASB) ta ce, "Gama karkiyata mai sauƙi ce, nauyi na kuma mai sauƙi ne." Kubawar Shari'a 10:12 & 13 ya ce, "Yanzu kuma, ya Isra'ila, menene Ubangiji Allahnku yake so daga gare ku sai dai ku ji tsoron Ubangiji Allahnku, ku yi tafiya cikin biyayya gare shi, ku ƙaunace shi, ku bauta wa Ubangiji Allahnku da zuciya ɗaya. da ranka duka, ka kiyaye umarnan Ubangiji waɗanda na umarce ka da su yau don amfanin kanka. ”

Wanne ya tuna da batun cewa Allah ba mai iko ba ne ko kuma na son rai ne; domin duk da cewa ya cancanci ya kasance kuma shi ne Babban Sarki, amma baya yin abin da yake yi wa kansa shi kadai. Shi ƙauna ne kuma duk abin da yake yi saboda kauna ne da kuma don amfaninmu, wannan duk da cewa haƙƙinsa ne ya yi sarauta, amma Allah ba ya son kai. Ba ya sarauta don kawai yana iyawa. Duk abin da Allah yayi yana da kauna a asalinsa.

Mafi mahimmanci, kodayake shine mai mulkin mu amma bai ce ya halicce mu bane don ya mallake mu amma abin da yake faɗi shine Allah yana kaunar mu, cewa yayi farin ciki da halittun sa kuma yana jin daɗin hakan. Zabura 149: 4 & 5 ta ce, "Ubangiji yana farin ciki da mutanensa ... bari tsarkaka su yi farin ciki da wannan girmamawa kuma su raira waƙa don farin ciki." Irmiya 31: 3 ya ce, "Na ƙaunace ku da madawwamiyar ƙaunata." Zafaniya 3:17 ta ce, “Ubangiji Allahnku yana tare da ku, Mai toaukar Iko ne, Zai yi murna da ku, Zai sa ku cikin kaunarsa; Zai yi murna da ku ta wurin raira waƙa. ”

Misalai 8:30 & 31 sun ce, "Na kasance ina farincikinsa kullum ... Farinciki a duniya, duniyarsa da jin daɗin ɗan adam." A cikin Yahaya 17:13 Yesu a cikin addu'arsa dominmu ya ce, "Har yanzu ina cikin duniya domin su sami cikakken farin ciki a cikinsu." John 3:16 ya ce, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da begottenansa, haifaffe shi kaɗai" domin mu. Allah yana kaunar Adam, halittarsa, sosai ya sanya shi mai mulkin duk duniyarsa, akan dukkan halittarsa ​​kuma ya sanya shi a cikin kyakkyawan lambunsa.

Na yi imani cewa Uba yana yawan tafiya tare da Adamu a cikin Aljanna. Mun ga ya zo neman shi a cikin lambun bayan Adamu ya yi zunubi, amma bai sami Adamu ba saboda ya ɓoye kansa. Na yi imani cewa Allah ya halicci mutum don zumunci. A cikin John 1: 1-3 ya ce, "tarayyarmu tana tare da Uba da Hisansa."

A cikin Ibraniyawa surori 1 & 2 an kira Yesu ɗan'uwanmu. Ya ce, "Ba na jin kunyar kiran su 'yan'uwa." A cikin aya ta 13 Ya kira su "'ya'yan da Allah ya ba Ni." A cikin John 15: 15 Ya kira mu abokai. Duk waɗannan sharuɗan zumunci ne da dangantaka. A cikin Afisawa 1: 5 Allah yayi magana akan ɗauke mu "kamar 'ya'yansa ta wurin Yesu Almasihu."

Don haka, kodayake Yesu yana da fifiko da fifiko a kan komai (Kolosiyawa 1:18), Nufinsa na ba mu “rai” shi ne don zumunci da kuma dangantakar iyali. Na yi imani wannan shine dalili ko ma'anar rayuwa da aka gabatar a cikin Littafi.

Ka tuna da Mika 6: 8 ya ce dole ne mu yi tafiya cikin tawali'u tare da Allahnmu; da tawali'u saboda Shi Allah ne kuma Mahalicci ne; amma tafiya tare dashi domin yana kaunarmu. Joshua 24:15 ya ce, "Ku zaɓa yau wanda za ku bauta wa." Dangane da wannan ayar, bari in ce da zarar Shaidan, mala'ikan Allah ya bauta masa, amma Shaidan yana so ya zama Allah, ya dauki matsayin Allah maimakon "tafiya cikin tawali'u tare da shi." Yayi ƙoƙari ya ɗaukaka kansa sama da Allah kuma an jefar dashi daga sama. Tun daga wannan lokacin ya yi ƙoƙari ya jawo mu ƙasa tare da shi kamar yadda ya yi da Adamu da Hauwa'u. Suka bi shi suka yi zunubi; sannan suka buya a cikin lambun daga karshe Allah ya kore su daga gidan Aljanna. (Karanta Farawa 3.)

Mu, kamar Adamu, duk munyi zunubi (Romawa 3:23) kuma muka yiwa Allah tawaye kuma zunubanmu sun raba mu da Allah kuma dangantakarmu da tarayyarmu da Allah ta lalace. Karanta Ishaya 59: 2, wanda ke cewa, “Laifofinku sun raba tsakaninku da Allahnku kuma zunubanku sun ɓoye muku fuskarsa…” Mun mutu a ruhaniya.

Wani wanda na sani ya fassara ma'anar rayuwa ta wannan hanyar: “Allah yana so mu zauna tare da shi har abada kuma mu riƙe dangantaka (ko tafiya) tare da shi a nan da yanzu (Mika 6: 8 gabaɗaya). Kiristoci suna yawan ambaton dangantakarmu a nan da yanzu tare da Allah a matsayin “tafiya” saboda Nassi yana amfani da kalmar “tafiya” don bayyana yadda ya kamata mu rayu. (Zan bayyana hakan daga baya.) Saboda munyi zunubi kuma mun rabu da wannan “rayuwar,” DOLE ne mu fara ko fara da karɓar asansa a matsayin mai ceton mu da kuma maidowa da ya tanadar ta wurin mutuwa akanmu akan giciye. Zabura 80: 3 ta ce, "Ya Allah, ka komar da mu kuma ka sa fuskarka ta haskaka gare mu kuma za mu tsira."

Romawa 6:23 ta ce, "Hakkin (sakamakon) zunubi shi ne mutuwa, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu." Abin godiya, Allah ya yi ƙaunar duniya har ya aiko ownansa ya mutu dominmu kuma ya biya bashin zunubinmu cewa duk wanda “ya gaskata da shi ya sami rai madawwami (Yahaya 3:16). Mutuwar Yesu ta dawo da dangantakarmu da Uba. Yesu ya biya wannan hukuncin kisa, amma dole ne mu karɓa (karɓa) mu kuma gaskanta da shi kamar yadda muka gani a cikin Yahaya 3:16 da Yahaya 1:12. A cikin Matta 26:28, Yesu ya ce, “Wannan shi ne sabon alkawari a cikin jinina, wanda za a bayar saboda mutane da yawa saboda gafarar zunubai.” Karanta kuma I Bitrus 2:24; I Korintiyawa 15: 1-4 da Ishaya sura 53. Yahaya 6:29 ya gaya mana, "Wannan aikin Allah ne ku gaskanta da Wanda ya aiko."

A lokacin ne muka zama 'ya'yansa (Yahaya 1:12), kuma Ruhunsa ya zo ya zauna a cikinmu (John 3: 3 da John 14:15 & 16) sannan kuma muna da zumunci tare da Allah wanda aka faɗi akan I John sura 1 Yahaya 1:12 na gaya mana cewa lokacin da muka karɓa kuma muka gaskanta da Yesu mun zama 'ya'yansa. Yahaya 3: 3-8 sunce “an sake haifuwar mu” cikin dangin Allah. A lokacin ne zamu iya tafiya tare da Allah kamar yadda Mika ya ce ya kamata mu yi. Yesu ya ce a cikin Yahaya 10:10 (NIV), "Na zo ne domin su sami rai, su kuma same shi a cikakke." NASB ya karanta, "Na zo ne domin su sami rai, su kuma same shi a yalwace." Wannan ita ce rayuwa tare da dukan farin cikin da Allah ya alkawarta. Romawa 8:28 ya ci gaba da cewa Allah yana ƙaunarmu ƙwarai da gaske cewa “Yana sa dukan abubuwa su yi aiki tare don amfaninmu.”

To yaya zamuyi tafiya da Allah? Nassi yayi magana game da zama ɗaya tare da Uba kamar yadda Yesu ya kasance ɗaya da Uban (Yahaya 17: 20-23). Ina ganin Yesu yana nufin wannan ma a cikin John 15 lokacin da yayi magana akan zama a cikinsa. Akwai kuma John 10 wanda yayi magana game da mu kamar tumaki na biye da shi, Makiyayi.

Kamar yadda na fada, an bayyana wannan rayuwar da “tafiya” a kai a kai, amma don mu fahimce ta kuma mu aikata ta dole ne muyi nazarin Maganar Allah. Littafi yana koya mana abubuwan da dole ne muyi don tafiya tare da Allah. Yana farawa da karatu da kuma nazarin Kalmar Allah. Joshua 1: 8 ya ce, “Kiyaye littafin nan na Attaura koyaushe a bakinku; ka yi tunani a kanta dare da rana, domin ka kiyaye yin duk abin da aka rubuta a ciki. Sannan za ku kasance cikin wadata da nasara. ” Zabura 1: 1-3 ta ce, “Mai-albarka ne wanda bai yi tafiya tare da miyagu ba ko ya bi hanyar da masu zunubi suke bi ko zama tare da ƙungiyar masu izgili, amma wanda yake jin daɗin bin shari’ar Ubangiji, da kuma wanda yake yin tunani a kan shari’arsa dare da rana. Wannan mutumin kamar itaciya ne wanda aka dasa a gefen rafuka na ruwa, wanda yake bada itsa fruitan sa a lokacin sa kuma ganyen sa baya bushewa - duk abinda sukayi zai wadatar. ” Lokacin da muke yin waɗannan abubuwan muna tafiya tare da Allah kuma muna bin maganar sa.

Zan sanya wannan a cikin tsari tare da ayoyi da yawa waɗanda nake fatan za ku karanta:

1). Yohanna 15:1-17: Ina tsammanin Yesu yana nufin tafiya tare da shi ci gaba, kowace rana a cikin wannan rayuwar, lokacin da ya ce "zauna" ko "zauna" a cikina. "Ku zauna a cikina, ni kuma a cikinku." Kasancewa almajiransa yana nufin cewa shi ne Malaminmu. Bisa ga 15:10 ya haɗa da yin biyayya da dokokinsa. Bisa ga aya ta 7 ta hada da samun kalmarsa ta zauna a cikinmu. A cikin Yohanna 14:23 ta ce, “Yesu ya amsa ya ce masa, ‘Idan kowa yana ƙaunata, zai kiyaye maganata, Ubana kuma za ya ƙaunace shi, mu zo mu zauna tare da shi.” zuwa gareni.

2). Yahaya 17: 3 ta ce, "Yanzu rai madawwami ne, domin su san ka, Allah Makaɗaici na gaskiya, da kuma Yesu Almasihu, wanda Ka aiko." Yesu daga baya yayi maganar hadin kai tare da mu kamar yadda yayi da Uba. A cikin Yahaya 10:30 Yesu ya ce, "Ni da Ubana ɗaya muke."

3). John 10: 1-18 suna koya mana cewa mu, tumakinsa, muna bin sa, Makiyayi, kuma yana kula da mu kamar yadda "muke shiga da fita da kuma samun makiyaya." A cikin aya ta 14 Yesu ya ce, “Ni ne makiyayi mai kyau; Na san tumakina kuma tumakina sun san ni- ”

KAMATA DA ALLAH

Ta yaya zamu iya tafiya tare da Allah Wanene Ruhu?

6. Zamu iya tafiya cikin gaskiya. Nassi ya ce Maganar Allah gaskiya ce (Yahaya 17:17), ma'ana Baibul da abin da yake umurta da hanyoyin da yake koyarwa, da sauransu Gaskiya ta 'yantar da mu (Yahaya 8:32). Yin tafiya a cikin hanyoyinsa yana nufin kamar yadda Yakub 1:22 ya ce, "Ku zama masu aikata Kalmar ba masu sauraro kawai ba." Sauran ayoyin da za a karanta su ne: Zabura 1: 1-3, Joshua 1: 8; Zabura 143: 8; Fitowa 16: 4; Littafin Firistoci 5:33; Kubawar Shari’a 5:33; Ezekiyel 37:24; 2 Yahaya 6; Zabura 119: 11, 3; Yahaya 17: 6 & 17; 3 Yahaya 3 & 4; I Sarakuna 2: 4 & 3: 6; Zabura 86: 1, Ishaya 38: 3 da Malachi 2: 6.
7. Zamu iya tafiya cikin Haske. Yin tafiya cikin haske yana nufin tafiya cikin koyarwar Maganar Allah (Haske kuma yana nufin Kalmar kanta); ganin kanka a cikin Kalmar Allah, wato, sanin abin da kake yi ko abin da kake yi, da kuma gane ko yana da kyau ko mara kyau kamar yadda ka ga misalai, asusun tarihi ko umarni da koyarwa da aka gabatar a cikin Kalmar. Kalmar ita ce hasken Allah kuma saboda haka dole ne mu amsa (tafiya) a ciki. Idan muna yin abin da ya kamata mu buƙaci mu gode wa Allah don ƙarfinsa kuma mu roƙi Allah ya ba mu ikon ci gaba; amma idan mun kasa ko munyi zunubi, muna buƙatar furta shi ga Allah kuma zai gafarta mana. Wannan shine yadda muke tafiya cikin haske (wahayi) na Maganar Allah, domin littafi hurarre ne daga Allah, kalmomin Ubanmu na Sama (2 Timoti 3:16). Karanta kuma I John 1: 1-10; Zabura 56:13; Zabura 84:11; Ishaya 2: 5; Yawhan 8:12; Zabura 89:15; Romawa 6: 4.
8. Zamu iya tafiya cikin Ruhu. Ruhu Mai Tsarki bai saba wa Maganar Allah ba amma yana aiki ta wurin shi. Shine Mawallafin sa (2 Bitrus 1:21). Don ƙarin bayani game da tafiya cikin Ruhu duba Romawa 8: 4; Galatiyawa 5:16 da Romawa 8: 9. Sakamakon tafiya cikin haske da tafiya cikin Ruhu suna da kamanceceniya a cikin Nassi.
9. Zamu iya tafiya kamar yadda Yesu yayi tafiya. Dole ne mu bi misalinsa, mu yi biyayya da koyarwarsa kuma mu zama kamarsa (2 Korantiyawa 3:18; Luka 6:40). Ni John 2: 6 ya ce, "Wanda ya ce yana zaune a cikinsa ya kamata ya yi tafiya daidai da yadda ya yi tafiya." Anan akwai wasu hanyoyi masu mahimmanci don zama kamar Kristi:
10. Kaunaci juna. Yahaya 15:17: “Wannan umarni na ne: Ku ƙaunaci juna.” Filibbiyawa 2: 1 & 2 sun ce, "Saboda haka idan kuna da wani ƙarfafawa daga kasancewa tare da Kristi, idan ta'aziya daga kaunarsa, idan wani tarayya tare da Ruhu, idan kowane taushi da jinƙai, to ku sa farin cikina ya zama cikakke ta hanyar kasancewa da ra'ayi ɗaya , kasancewa da ƙauna ɗaya, kasancewa ɗaya cikin ruhu da hankali ɗaya. ” Wannan ya danganta ne da tafiya cikin Ruhu domin yanayin farko na 'ya'yan Ruhu shine kauna (Galatiyawa 5:22).
11. Yi biyayya da Kristi kamar yadda ya yi biyayya kuma ya mika wa Uba (Yahaya 14: 15).
12. John 17: 4: Ya gama aikin da Allah ya ba shi yayi, lokacin da ya mutu akan giciye (John 19: 30).
13. Lokacin da yayi addu'a a gonar yace, “Nufinka ya cika (Matiyu 26:42).
14. John 15:10 ya ce, "Idan kun kiyaye umarnaina, za ku zauna cikin ƙaunata, kamar yadda na kiyaye Iyayena kuma na dawwama cikin ƙaunarsa."
15. Wannan ya kawo ni zuwa wani bangare na tafiya, ma'ana, rayuwar rayuwar kirista - wacce itace ADDU'A. Addu'a ta faɗi cikin duka biyun, tunda Allah yana umartarta sau da yawa, da bin misalin Yesu wajen yin addu'a. Muna tunanin addua kamar neman abu. Yana da is, amma yafi. Ina so in ayyana shi a matsayin magana da shi ko tare da Allah kowane lokaci, ko'ina. Yesu yayi haka domin a cikin Yahaya 17 mun ga cewa Yesu yayin tafiya da magana da almajiransa “ya daga ido” ya “yi musu addu’a”. Wannan misali ne cikakke na "addu'a ba fasawa" (I Tassalunikawa 5:17), roƙon buƙatun Allah da kuma magana da Allah KOWANE LOKACI DA INDA AKE.
16. Misalin Yesu da sauran Nassosi suna koya mana mu kuma ɗauki lokaci dabam da wasu, tare da Allah cikin addu'a (Matiyu 6: 5 & 6). Anan Yesu ma misalin mu ne, kamar yadda Yesu ya dauki lokaci mai yawa shi kadai cikin addu’a. Karanta Markus 1:35; Matiyu 14:23; Alamar 6:46; Luka 11: 1; 5:16; 6:12 da 9:18 & 28.
17. Allah ya umurce mu da yin addu'a. Tsayawa ya hada da addu'a. Kolosiyawa 4: 2 ya ce, "Ku duƙufa ga yin addu'a." A cikin Matta 6: 9-13 Yesu ya koya mana yaya yi addu'a ta ba mu "Addu'ar Ubangiji." Filibbiyawa 4: 6 ya ce, "Kada ku damu da komai, amma a kowane yanayi, ta wurin addu'a da roƙo, tare da godiya, ku gabatar da buƙatunku ga Allah." Bulus ya sake tambayar majami'un da ya fara yi masa addu'a. Luka 18: 1 ya ce, "Ya kamata maza su yi addu'a koyaushe." Dukansu 2 Sama’ila 21: 1 da I Timothawus 5: 5 a cikin fassarar Living Bible translation suna magana ne game da “yawan lokaci cikin addu’a” Don haka addu'a muhimmiyar bukata ce ga tafiya tare da Allah. Ku ciyar lokaci tare da shi cikin addu'a kamar yadda Dauda yayi a Zabura da kuma yadda Yesu yayi.

Dukan Littafi shine littafin mu na rayuwa don yin tafiya tare da Allah, amma ya kammala shi ne:

1. San Kalmar: 2 Timothawus 2:15 "Yi nazari don ka nuna kanka yardajje ne ga Allah, ma'aikaci wanda baya buƙatar jin kunya, yana rarraba maganar gaskiya daidai."
2. Yi biyayya da Kalmar: James 1: 22
3. Ku san shi ta wurin littafi (Yahaya 17: 17; 2 Bitrus 1: 3).
4. Yi addu'a
5. Tabbatar da zunubi
6. Ka bi misalin Yesu
7. Ka kasance kamar Yesu

Wadannan abubuwa na gaskanta shine abinda Yesu yayi lokacin da Yesu ya ce ya zauna a cikinsa kuma wannan shine ainihin ma'anar rayuwa.

Kammalawa

Rayuwa ba tare da Allah wofi bane kuma tawaye yana kaiwa ga rayuwa ba tare da shi ba. Yana haifar da rayuwa ba tare da manufa ba, tare da rikicewa da damuwa, kuma kamar yadda Romawa 1 ke faɗi, rayuwa "ba tare da ilimi ba." Ba shi da ma'ana kuma yana da-son kai. Idan muna tafiya tare da Allah muna da rai da kuma cewa mafi yalwa, tare da manufa da kuma madawwamiyar ƙaunar Allah. Tare da wannan ya zo da dangantaka mai auna tare da Uba mai auna WANDA koyaushe yana ba mu abin da ke mai kyau da mafi kyau a gare mu kuma Wanda ke farin ciki da murna cikin zubewar ni'imominsa akanmu, har abada.

Duk lokacin da kake ƙoƙarin fahimtar wani ɓangare na Littafi, akwai wasu jagororin da za su bi. Bincike shi a cikin mahallin, a cikin wasu kalmomi duba a hankali a cikin ayoyin da ke kewaye. Ya kamata ku dubi shi a cikin hasken tarihin Baibul da kuma bayanansa. Littafi Mai Tsarki haɗin kai ne. Labari ɗaya ne, labarin ban mamaki game da shirin Allah na fansa. Babu wani ɓangare da za a iya fahimta shi kadai. Abu ne mai kyau don yin tambayoyi game da wani sashi ko batun, kamar, wanda, wane, inda, a yaushe, me yasa kuma ta yaya.

Idan ya zo ga tambaya ko mutum ya aikata zunubin da ba za a gafarta masa ba, asali yana da mahimmanci don fahimtarsa. Yesu ya fara hidimarsa na wa’azi da warkarwa watanni shida bayan Yahaya Maibaftisma ya fara nasa. Allah ne ya aiko Yahaya ya shirya mutane su karɓi Yesu kuma ya zama shaida ga wanda yake. Yahaya 1: 7 “don bada shaida ga Haske.” John 1:14 & 15, 19-36 Allah ya gaya wa Yahaya cewa zai ga Ruhun ya sauka ya kuma zauna a kansa. Yahaya 1: 32-34 Yahaya yace "ya bada shaida cewa wannan Sonan Allah ne." Ya kuma ce game da shi, “Kun ga thean Rago na Allah wanda ke ɗauke da ɗan duniya. John 1:29 Duba kuma John 5:33

Firistoci da Lawiyawa (shugabanni na Yahudawa) sun san Yahaya da Yesu. Farisiyawa (wani rukuni na shugabannin Yahudawa) sun fara tambayar su ko wane ne suke kuma da wane izinin da suke wa'azi da koyarwa. Da alama sun fara ganin su a matsayin barazana. Sun tambayi Yahaya ko shi ne Almasihu (ya ce ba shi ne) ko "wannan annabi ba." John 1: 21 Wannan yana da mahimmanci ga tambaya a hannun. Maganar "wannan annabin" ya fito ne daga annabcin da aka ba Musa cikin Maimaitawar Shari'a 18: 15 kuma an bayyana a cikin Maimaitawar Shari'a 34: 10-12 inda Allah ya gaya wa Musa cewa wani annabi zai zo wanda zai zama kamar kansa da wa'azi kuma yayi manyan abubuwan al'ajabi (a annabci game da Almasihu). Wannan da sauran annabce-annabce na Tsohon Alkawali an ba su don haka mutane zasu gane Kristi (Almasihu) lokacin da ya zo.

Don haka Yesu ya fara wa’azi kuma ya nuna wa mutane cewa Shi ne Masihu da aka yi alkawarinsa kuma ya tabbatar da hakan ta hanyar abubuwan al’ajabi. Ya yi iƙirarin cewa ya faɗi kalmomin Allah kuma cewa ya zo daga wurin Allah. (Yahaya sura 1, Ibraniyawa sura 1, Yahaya 3:16, Yahaya 7:16) A cikin Yahaya 12:49 & 50 Yesu ya ce, “Ba zan yi magana da son kaina ba, amma Uban da ya aiko ni ne ya umarce ni abin da zan faɗa. da yadda ake fada. ” Ta wurin koyarwa da kuma yin mu'ujizai Yesu ya cika duka ɓangarorin annabcin Musa. John 7:40 Farisawa suna da masaniya a cikin Littafin Tsohon Alkawari; saba da duk wadannan annabce-annabce game da Almasihu. Karanta John 5: 36-47 don ganin abin da Yesu ya ce game da wannan. A cikin aya ta 46 na wannan sashin Yesu yayi da'awar "shi annabin ne" da cewa "ya yi magana game da ni." Karanta kuma Ayyukan Manzanni 3:22 Mutane da yawa suna tambaya ko shine Almasihu ko “Davidan Dawuda.” Matiyu 12:23

Wannan asalin da Nassosi game da shi duka suna haɗuwa da tambayar zunubin da ba za a gafarta ba. Duk waɗannan bayanan sun zo ne a cikin sassan wannan tambayar. Ana samun su a cikin Matta 12: 22-37; Markus 3: 20-30 da Luka 11: 14-54, musamman aya ta 52. Da fatan za a karanta waɗannan a hankali idan kuna son fahimtar batun. Halin yana game da Wanene Yesu kuma Wanene ya ba shi ikon yin mu'ujizai. A wannan lokacin Farisawa suna kishin sa, suna gwada shi, suna ƙoƙari su ba shi dama da tambayoyi kuma suna ƙin yarda da Wanene shi kuma sun ƙi zuwa wurinsa don su sami rai. John 5: 36-47 Dangane da Matiyu 12:14 & 15 har ma suna ƙoƙarin kashe shi. Duba kuma John 10:31. Ya bayyana cewa Farisawa sun bi shi (wataƙila suna haɗuwa tare da taron da suka taru don su saurari wa'azinsa da kuma yin mu'ujizai) don su kula da shi.

A wannan lokaci na musamman game da zunubi marar kuskure Mark 3: 22 ya ce sun fito daga Urushalima. Sun kasance sun bi shi yayin da ya bar taron jama'a su tafi wani wuri saboda suna so su sami dalilin kashe shi. A can ne Yesu ya fitar da aljanu daga wani mutum ya warkar da shi. A nan ne zunubin da ke cikin tambaya ya auku. Matiyu 12: 24 "Lokacin da Farisiyawa suka ji haka, sai suka ce, 'Ba Ba'alzabul, sarkin aljannu kawai ne kawai wannan Ba'alzabul ne ya fitar da aljannu.' (Ba'alzebub wani suna ne ga Shai an.) A ƙarshen wannan wuri inda Yesu ya ƙare da cewa, "Duk wanda yayi magana da Ruhu Mai Tsarki, ba za a gafarta masa ba, a cikin duniyan nan ba kuma a duniyar da za ta zo ba." Wannan ita ce zunubi marar kuskure: "sun ce yana da ruhu marar tsarki." Mark 3 : 30 Dukan maganganu, wanda ya hada da bayanin game da zunubi marar kuskure, an umurci Farisiyawa. Yesu ya san tunaninsu kuma Ya yi musu magana game da abin da suke faɗa. Maganar Yesu da hukuncinsa a kan su yana dogara ne akan tunani da kalmomi; Ya fara da wannan kuma ya ƙare tare da wannan.

A sauƙaƙe bayyana zunubin da ba za a gafarta ba shine yabawa ko jingina abubuwan al'ajabi da mu'ujizai na Yesu, musamman fitar da aljannu, ga ruhu mara tsabta. Littafin Scofield Reference Bible ya fada a bayanan da ke shafi na 1013 game da Mark 3: 29 & 30 cewa zunubin da ba za a yafe shi ba yana “danganta Shaiɗan ayyukan Ruhu ne.” Ruhu Mai Tsarki yana da hannu - Ya ba Yesu iko. Yesu ya ce a cikin Matta 12:28, "Idan na fitar da aljannu ta wurin Ruhun Allah to Mulkin Allah ya zo gare ku." Ya kammala da cewa saboda haka (wannan shi ne saboda kun faɗi waɗannan abubuwa) "sabo a kan Ruhu Mai Tsarki ba za a gafarta muku ba." Matta 12:31 Babu wani bayani a cikin Littattafai da ke faɗin abin da saɓo da Ruhu Mai Tsarki. Tuna baya. Yesu yana da shaidar Yahaya Maibaftisma (Yahaya 1: 32-34) cewa Ruhu yana bisa kansa. Kalmomin da aka yi amfani da su a cikin ƙamus don bayyana saɓo sune lalata, tozarci, zagi da nuna raini.

Tabbatar da ayyukan Yesu ya dace da wannan. Ba ma son shi idan wani ya sami daraja game da abin da muke yi. Ka yi tunanin ɗaukar aikin Ruhu ka kuma jingina shi ga Shaidan. Yawancin malamai sun ce wannan zunubin ya faru ne tun lokacin da Yesu yake duniya. Dalilin baya shine cewa Farisawa sun kasance shaidun gani da ido game da mu'ujizojinsa kuma suna jin labarai game da su. An kuma koya su a cikin annabce-annabce na Nassi kuma sun kasance shugabanni waɗanda ke da alhakin haka saboda matsayin su. Sanin cewa Yahaya mai Baftisma ya ce shi ne Masihu kuma Yesu ya ce ayyukansa sun tabbatar da Wanene shi, har yanzu suna ci gaba da ƙi yin imani. Mafi mawuyacin hali, a cikin ainihin Nassosi waɗanda suka tattauna game da wannan zunubin, Yesu ba kawai yayi magana game da saɓo ba ne, amma kuma yana zargin su da wani laifi - na watsar da waɗanda suka shaida saɓon su. Matta 12:30 & 31 “wanda bai tara tare da ni ba ya watse. Don haka ina gaya muku ... duk wanda ya yi magana a kan Ruhu Mai Tsarki ba za a gafarta masa ba. ”

Duk waɗannan abubuwa suna haɗuwa tare suna kawo mummunan hukuncin Yesu. Rashin darajar Ruhu shine tozarta Kristi, don haka ya ɓata aikinsa ga duk wanda ya saurari abin da Farisawa suka faɗa. Yana shafe duka koyaswar Kristi da ceton sa tare dashi. Yesu ya ce game da Farisawa a cikin Luka 11:23, 51 & 52 cewa ba wai kawai Farisawan ba su shiga ba amma sun hana ko hana waɗanda suke shiga. Matta 23:13 “Kun rufe mulkin sama a fuskar mutane.” Ya kamata su kasance suna nuna wa mutane hanya kuma a maimakon haka suna juya su baya. Karanta kuma Yahaya 5:33, 36, 40; 10:37 & 38 (ainihin dukkan surar); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

A taƙaice dai, sun yi laifi domin: sun sani; sun ga; sun kasance da ilmi; ba su yi imani ba; Sun hana wasu ba da gaskiya, suna zagin Ruhu Mai Tsarki. Nazarin Kalman Helenanci na Vincent ya ƙara wani sashe na bayani daga nahawu na Helenanci ta wajen nuna cewa a cikin Markus 3:30 kalmar nan mai ɗorewa ta nuna cewa sun ci gaba da faɗin ko kuma nace “Yana da ruhu marar tsarki.” Shaidun sun nuna cewa sun ci gaba da faɗin haka har bayan tashin matattu. Duk shaidun suna nuna cewa zunubin da ba za a yafe ba ba aiki ɗaya ba ne, amma tsari ne na ɗabi'a. Don faɗi in ba haka ba zai yi watsi da gaskiyar da aka maimaita akai-akai na Nassi cewa “duk wanda zai iya zuwa.” Ruʼuya ta Yohanna 22:17 Yahaya 3:14-16 “Kamar yadda Musa ya ɗaga macijin a jeji, haka kuma dole ne a ɗaga Ɗan Mutum, domin duk wanda ya gaskata da shi ya sami rai madawwami. Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Ɗansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai na har abada.” Romawa 10:13 “Gama, ‘Dukan wanda ya yi kira bisa sunan Ubangiji zai tsira.’

Allah yana kiran mu muyi imani da Almasihu da bishara. I Korintiyawa 15: 3 & 4 "Abinda na karɓa na bar muku shi a matsayin na farko: Kiristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassosi, an binne shi, an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassosi," Idan kun yi imani da Kristi, tabbas ba ku yaba wa ayyukansa ga ikon Shaidan da aikata zunubin da ba za a gafarta ba. “Yesu ya yi sauran mu'ujizai da yawa a gaban almajiransa, waɗanda ba a rubuce a wannan littafin ba. Amma an rubuta waɗannan ne domin ku gaskata cewa Yesu shi ne Kristi, ofan Allah, kuma ta wurin gaskatawa ku sami rai cikin sunansa. ” Yahaya 20:30 & 31

Na yi imani amsar tambayarku tana cikin Nassi. Game da kowane koyaswa ko koyarwa, hanya guda daya da zamu iya sanin ko abinda ake koyarwar shine "gaskiya" shine mu gwada shi da "gaskiya" - Nassosi - Baibul.

A cikin Littafin Ayyukan Manzanni (17: 10-12) a cikin Baibul, mun ga labarin yadda Luka ya ƙarfafa ikklisiyar farko ta yi aiki da koyarwa. Allah yace duk littafi aka bamu domin koyarwar mu ko kuma misali.

An aika Bulus da Sila zuwa Berea inda suka fara koyarwa. Luka ya yaba wa mutanen Beriya waɗanda suka ji Bulus yana koyarwa, yana kiran su da daraja saboda, banda karɓar Maganar, suna nazarin koyarwar Bulus, suna gwada ta don su ga ko gaskiya ne. Ayyukan Manzanni 17:11 ya ce sun yi haka ne ta hanyar "bincika Littattafai kowace rana don ganin idan waɗannan abubuwa (ana koya musu) mu haka." Wannan shine ainihin abin da ya kamata muyi da kowane irin abu da kowa ya koya mana.

Duk wata koyaswa da kuka ji ko kuka karanta to a gwada ta. Ya kamata ka bincika da kuma nazarin Littafi Mai-Tsarki zuwa gwajin kowane rukunan. An ba da wannan labarin don misalinmu. I Korintiyawa 10: 6 ya ce an ba mu asusun littattafai don "misalai a gare mu," kuma 2 Timothawus 3:16 ya ce duk nassi na "koyarwarmu" ne. Sabon annabi “annabawa” an umurce su da su gwada juna don ganin ko abin da suka faɗa daidai ne. I Korintiyawa 14:29 ya ce "bari annabawa biyu ko uku suyi magana kuma bari sauran su yanke hukunci."

Nassi kansa shine kawai rikodin gaskiya na kalmomin Allah kuma saboda haka shine kawai gaskiya wanda dole ne muyi hukunci da shi. Don haka dole ne muyi kamar yadda Allah ya umurce mu kuma muyi hukunci da komai ta wurin maganar Allah. Don haka shagala da fara nazari da bincika Kalmar Allah. Sanya ta ta zama mizanin ka da farin cikin ka kamar yadda Dauda yayi a Zabura.

I Tassalunikawa 5:21 ya ce, a cikin New King James Version, "gwada abu duka: ku riƙe abin da ke mai kyau." 21^st Century King James Version ya fassara sashin farko na ayar, "Gwada abu duka." Ji dadin binciken.

Akwai shafukan yanar gizo da yawa na yanar gizo waɗanda zasu iya zama masu taimako yayin karatunku. A kan biblegateway.com zaka iya karanta kowace aya a cikin Turanci sama da 50 da yawancin fassarar yaren ƙasashen waje sannan kuma bincika kowace kalma duk lokacin da ta bayyana a cikin Baibul a cikin waɗannan fassarar. Biblehub.com wata hanya ce mai mahimmanci. Hakanan akwai wasu ƙamus na Girkanci na Sabon Alkawari da kuma Littafi Mai-Tsarki (waɗanda ke da fassarar Ingilishi a ƙarƙashin Girkanci ko Ibrananci) kuma ana iya samun su da taimako sosai.

Bayan karanta tambayoyinku da tsokaci ya bayyana cewa kuna da wasu imani ga Allah da Hisansa, Yesu, amma kuma kuna da rashin fahimta da yawa. Kuna ganin Allah ta hanyar ra'ayoyin mutane ne kawai da gogewa kuma kuna ganinsa a matsayin Wanda yakamata yayi abin da kuke so, kamar dai shi bawa ne ko kuma buƙata, don haka kuna yanke hukunci game da yanayinsa, kuma kuna cewa yana "cikin haɗari."

Bari in fara cewa amsoshin zan zama tushen Littafi Mai-Tsarki saboda shine kawai tushen abin dogara don fahimtar ainihin wanene Allah kuma abin da yake kama da shi.

Ba za mu iya 'ƙirƙirar' allahnmu don dacewa da abubuwan da muke so ba, bisa ga sha'awarmu. Ba za mu iya dogaro da littattafai ko ƙungiyoyin addinai ko wasu ra'ayoyi ba, dole ne mu karɓi Allah na gaskiya daga tushen da ya ba mu, Littafi. Idan mutane sunyi tambaya gaba ɗaya ko ɓangare na Nassi zamu bar tare da ra'ayoyin ɗan adam kawai, wanda bazai taɓa yarda ba. Muna da allahn da mutane suka halitta, allah almara. Shine kawai halittarmu kuma ba Allah bane kwata-kwata. Hakanan zamu iya yin allahn kalma ko dutse ko hoton zinare kamar yadda Isra'ila tayi.

Muna so mu sami allah wanda yake aikata abin da muke so. Amma ba ma iya canza Allah ta hanyar buƙatunmu. Muna yin kawai kamar yara, muna da haushi don samun namu hanyar. Babu wani abu da muke yi ko yanke hukunci wanda ke yanke hukuncin Wanene shi kuma duk dalilan mu basu da tasiri akan “dabi’ar sa”. “Dabi’ar” sa ba “cikin hadari” saboda mun faɗi haka. Shi ne Wanene: Allah Maɗaukaki, Mahaliccinmu.

To Wanene Allah na ainihi. Akwai halaye da halaye da yawa da zan ambaci wasu kawai kuma ba zan “tabbatar da rubutu” duk ba. Idan kana so zaka iya zuwa tushen abin dogaro kamar "Hubbaren Baibul" ko "Bibleofar Baibul" akan layi sannan kayi bincike.

Ga wasu halayensa. Allah ne Mahalicci, Mamallaki, Mai Iko Dukka. Shi mai tsarki ne, shi mai adalci ne kuma mai adalci. Shi ne Ubanmu. Shi haske ne kuma gaskiya ne. Shi madawwami ne Ba zai iya yin ƙarya ba. Titus 1: 2 ta gaya mana, “Cikin begen rai madawwami, wanda Allah, WANDA BAI IYA IEARYA, ya alkawarta tun zamanin da. Malachi 3: 6 ya ce Shi ba mai canzawa bane, "Ni ne Ubangiji, ban sake ba."

BABU abin da muke yi, babu aiki, ra'ayi, sani, yanayi, ko hukunci da zai canza ko ya shafi “dabi’arsa”. Idan muka zarge shi ko muka zarge shi, ba ya canzawa. Haka yake jiya, yau da har abada. Anan ga wasu halaye kaɗan: Yana nan ko'ina; Ya san komai (mai san komai) na da, na yanzu da na nan gaba. Cikakke ne kuma SHI KAUNA (I Yahaya 4: 15-16). Allah mai kauna ne, mai alheri da jinkai ga kowa.

Ya kamata mu lura anan cewa dukkan munanan abubuwa, bala'o'i da masifu waɗanda suke faruwa, suna faruwa ne saboda zunubin da ya shiga duniya lokacin da Adamu yayi zunubi (Romawa 5:12). To me ya kamata halinmu ya zama game da Allahnmu?

Allah shine Mahaliccinmu. Ya halicci duniya da duk abin da ke cikinta. (Duba Farawa 1-3.) Karanta Romawa 1:20 & 21. Tabbas yana nuna cewa saboda shine Mahaliccinmu kuma saboda shine, da kyau, Allah, cewa ya cancanci namu daraja da kuma yabo da daukaka. Ya ce, “Tun daga halittar duniya, halayen Allah marasa ganuwa - IkonSa madawwami da allahntaka yanayi - an gani sosai, ana fahimta daga abin da aka yi, saboda haka maza ba su da uzuri. Gama ko da yake sun san Allah, amma ba su ɗaukaka shi kamar Allah ba, ba su kuma gode wa Allah ba, amma tunaninsu ya zama banza da kuma wauta a zuciyarsu. ”

Dole ne mu girmama kuma mu gode wa Allah domin shi Allah ne kuma domin shi ne Mahaliccinmu. Karanta kuma Romawa 1:28 & 31. Na lura da wani abu mai ban sha'awa anan: cewa idan ba mu girmama Allahnmu da Mahaliccinmu ba sai mu zama "marasa fahimta."

Girmama Allah shine nauyin mu. Matta 6: 9 ya ce, "Ubanmu wanda ke cikin sama a tsarkake sunanka." Kubawar Shari'a 6: 5 ya ce, "Ka ƙaunaci Ubangiji da dukkan zuciyarka, da dukkan ranka, da dukkan ƙarfinka." A cikin Matta 4:10 inda Yesu ya ce wa Shaidan, “Rabu da ni, Shaiɗan! Gama an rubuta: 'Ku bauta wa Ubangiji Allahnku, ku bauta masa shi kaɗai.' "

Zabura ta 100 tana tunatar da mu wannan yayin da take cewa, "ku bauta wa Ubangiji da farin ciki," "ku sani cewa Ubangiji da kansa Allah ne," da aya ta 3, "Shi ne ya yi mu ba mu kanmu ba." Aya ta 3 kuma ta ce, “Muna da mutane, da tumaki of Ya makiyaya. ” Aya ta 4 ta ce, "Ku shiga ƙyamarensa da godiya da kotunansa da yabo." Aya ta 5 ta ce, "Gama Ubangiji nagari ne, kindaunarsa madawwamiya ce, Amincinsa kuwa har abada ne."

Kamar Romawa yana umurtar mu da mu gode masa, yabo, girmamawa da albarka! Zabura 103: 1 ta ce, "Ka yabi Ubangiji, ya raina, kuma duk abin da ke chikina ya albarkaci sunansa mai tsarki." Zabura 148: 5 a bayyane yake cewa, “Bari su yabi Ubangiji domin Ya yi umarni kuma an halicce su, "kuma a cikin aya ta 11 ta gaya mana wanda ya kamata ya yabe shi," Duk sarakunan duniya da dukan mutane, "kuma aya ta 13 ta ƙara da cewa," Domin sunansa kaɗai aka ɗaukaka. ”

Don tabbatar da abubuwa mafi mahimmanci Kolosiyawa 1:16 ya ce, “komai ya halicce shi kuma a gare shi”Da“ Shi ne a gaban komai ”Ru’ya ta Yohanna 4:11 ta ƙara da cewa,“ don yardar ka su ne kuma an halicce su. ” An halicce mu ne don Allah, ba a halicce shi dominmu ba, don jin daɗinmu ko kuma don mu sami abin da muke so. Ba ya nan don ya yi mana hidima ba, amma mu za mu bauta masa. Kamar yadda Ru'ya ta Yohanna 4:11 ta ce, "Kun cancanci, ya Ubangijinmu da Allah, don karɓar ɗaukaka da girmamawa da yabo, gama kai ne ka halicci kome, don da nufinka aka halicce su kuma suke kasancewa." Dole ne mu bauta masa. Zabura 2:11 ta ce, "Ku bauta wa Ubangiji da girmamawa, ku yi farin ciki da rawar jiki." Duba kuma Kubawar Shari'a 6:13 da 2 Labarbaru 29: 8.

Kuna cewa kun kasance kamar Ayuba, cewa "Allah ya ƙaunace shi tuntuni." Bari mu kalli yanayin kaunar Allah domin ku ga cewa bai daina kaunar mu ba, komai abin da muke yi.

Tunanin cewa Allah ya daina ƙaunarmu don “kowane irin dalili” sananne ne tsakanin addinai da yawa. Littafin koyarwar da nake da shi, "Great Doctrines of the Bible by William Evans" a cikin magana game da ƙaunar Allah ta ce, "Kiristanci shine kawai addini wanda ya bayyana Maɗaukaki a matsayin '.auna.' Ya fitar da gumakan wasu addinai a matsayin fusatattun mutane wadanda ke bukatar kyawawan ayyukanmu don faranta musu rai ko samun albarkansu. ”

Muna da maki biyu kawai game da ƙauna: 1) ƙaunar mutum da 2) loveaunar Allah kamar yadda aka bayyana mana a cikin Littafi. Ouraunarmu tana da lahani ta wurin zunubi. Yana canzawa ko ma zai iya gushewa yayin da ƙaunar Allah madawwami ce. Ba za mu iya fahimtar ko fahimtar ƙaunar Allah ba. Allah kauna ne (I Yahaya 4: 8).

Littafin, "Elemental Theology" na Bancroft, a shafi na 61 a cikin magana game da soyayya ya ce, "halin mai ƙauna yana ba da ƙauna ga ƙauna." Wannan yana nufin cewa ƙaunar Allah cikakke ce saboda Allah cikakke ne. (Duba Matta 5:48.) Allah mai tsarki ne, don haka kauna tasa mai tsabta ce. Allah mai adalci ne, saboda haka kaunarsa daidai ce. Allah baya canzawa, don haka kaunarsa ba ta canzawa, ta kasa ko ta gushe. I Korintiyawa 13:11 ta bayyana cikakkiyar ƙauna da cewa, “neverauna ba ta ƙarewa daɗai.” Allah kadai yasan irin wannan soyayya. Karanta Zabura ta 136. Kowace aya tana magana ne akan ƙaunataccen Allah yana cewa kindaunarsa tana dawwamamme. Karanta Romawa 8: 35-39 wanda ke cewa, “wa zai iya raba mu da ƙaunar Kristi? Wahala ko ƙunci, ko tsanantawa, ko yunwa, ko tsiraici, ko hadari, ko takobi? ”

Aya ta 38 ta ci gaba, “Gama na tabbata ba mutuwa, ko rai, ko mala’iku, ko shugabanni ba, ko abubuwan yanzu, ko abubuwa masu zuwa, ko iko, ko tsawo ko zurfi, ko wani abin halitta da zai iya raba mu da shi. kaunar Allah. ” Allah ƙauna ne, saboda haka ba zai iya taimakawa sai dai ya ƙaunace mu.

Allah na kaunar kowa. Matta 5:45 ya ce, "Yana sa ranarsa ta fito ta fāɗa kan mugaye da masu kirki, ya kuma saukar da ruwan sama a kan masu adalci da marasa adalci." Ya albarkaci kowa saboda yana kaunar kowannensu. Yakub 1:17 ya ce, "Kowace kyakkyawar baiwa da kowace cikakkiyar kyauta daga bisa suke, tana saukowa ne daga wurin Uban haskoki wanda ba shi da wani canji ko wata inuwa ta juyawa." Zabura 145: 9 ta ce, “Ubangiji nagari ne ga duka; Yana jin tausayin duk abin da ya yi. ” John 3:16 ya ce, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa."

Me game da mummunan abubuwa. Allah yayi wa mai imani alkawarin cewa, “Komai yana aiki tare don alheri ga waɗanda suke ƙaunar Allah (Romawa 8:28)”. Allah na iya ƙyale abubuwa su shigo cikin rayuwar mu, amma ka tabbata cewa Allah ya ƙyale su ne kawai da kyakkyawan dalili, ba domin Allah ya zaɓi wata hanya ko kuma don wani dalili da ya zaɓa ya canza ra'ayinsa ya daina ƙaunarmu ba.

Allah na iya zaɓi ya ba mu damar sha wahala sakamakon zunubi amma zai iya zabar mu kiyaye mu daga gare su, amma duk da haka dalilansa suna zuwa daga ƙauna kuma manufar shine don amfaninmu.

TANADIN KAUNA NA CETO

Littafi yana cewa Allah ya ƙi zunubi. Don jerin jeri, duba Misalai 6: 16-19. Amma Allah baya ƙin masu zunubi (I Timothawus 2: 3 & 4). 2 Bitrus 3: 9 tana cewa, "Ubangiji… yana haƙuri da ku, bawai yana nufin ku lalace ba, amma kowa ya tuba."

Don haka Allah ya shirya hanya domin fansarmu. Lokacin da muka yi zunubi ko muka ɓace daga Allah, ba zai taɓa barinmu ba kuma koyaushe yana jiranmu mu dawo, baya gushe yana kaunar mu. Allah ya bamu labarin ɗa batacce a cikin Luka 15: 11-32 don nuna kaunarsa a gare mu, ta uba mai kauna yana farin ciki da dawowar ɗansa ɗan tawaye. Ba duk uban mutane bane irin wannan amma Ubanmu na sama yana maraba da mu koyaushe. Yesu ya ce a cikin Yohanna 6:37, “Duk abin da Uba ya ba ni zai zo gareni; Wanda kuwa ya zo wurina ba zan fitar da shi ba. ” John 3:16 ya ce, "Allah ya ƙaunaci duniya." I Timothawus 2: 4 ya ce Allah “yana marmarin dukan mutane ya sami ceto da kuma zuwa sanin gaskiya. " Afisawa 2: 4 & 5 sun ce, "Amma saboda tsananin ƙaunar da yake yi mana, Allah, wanda yake wadatacce cikin jinƙai, ya rayar da mu tare da Kristi ko da mun mutu cikin laifuka - alheri ne aka cece ku."

Mafi girman nuna kauna a duk duniya shine tanadin da Allah yayi domin ceton mu da gafarar mu. Kuna buƙatar karanta Romawa surori 4 & 5 inda aka bayyana yawancin shirin Allah. Romawa 5: 8 & 9 sun ce, “Allah nuna Hisaunarsa gare mu, a lokacin da muke masu zunubi, Almasihu ya mutu dominmu. Fiye da haka, yanzu an kuɓutar da mu ta jininsa, za mu sami tsira daga fushin Allah ta wurinsa. ” Ni John 4: 9 & 10 ya ce, "Wannan shine yadda Allah ya nuna ƙaunarsa a tsakaninmu: Ya aiko Oneansa da andansa Onlyaya zuwa duniya domin mu rayu ta wurinsa. Wannan kauna ce: ba mu ne muka kaunaci Allah ba, amma shi ne ya kaunace mu kuma ya aiko Hisansa ya zama hadayar sulhu saboda zunubanmu. ”

Yahaya 15:13 ta ce, "Ba wanda ya fi wannan ƙauna, ya ba da ransa saboda abokansa." Ni John 3:16 yana cewa, "Wannan shine yadda muka san abin da ake nufi da soyayya: Yesu Kiristi ya ba da ransa dominmu It" A nan a cikin I John ne aka ce “Allah Loveauna ne (babi na 4, aya 8). Wanene Wanene Shi. Wannan shine babban tabbaci akan kaunarsa.

Muna buƙatar gaskanta abin da Allah ya ce - Yana ƙaunace mu. Komai abin da ya same mu ko yadda abubuwa suke a wannan lokacin Allah ya nemi mu gaskanta da shi da ƙaunarsa. Dauda, ​​wanda ake kira "mutum kamar yadda Allah yake so," ya ce a cikin Zabura 52: 8, "Na dogara ga madawwamiyar ƙaunar Allah har abada abadin." Ni John 4:16 yakamata ya zama makasudinmu. “Kuma mun sani, mun kuma gaskata ƙaunar da Allah yake yi mana. Allah kauna ne, kuma wanda ya zauna cikin kauna ya zauna cikin Allah, Allah kuma yana zaune a cikinsa. ”

Tsarin Allah Na Asali

Anan ne shirin Allah ya cece mu. 1) Dukanmu munyi zunubi. Romawa 3:23 ta ce, "Dukan mutane sun yi zunubi kuma sun kasa ga darajar Allah." Romawa 6:23 ya ce "Hakkin zunubi mutuwa ne." Ishaya 59: 2 ya ce, "Zunubanmu sun raba mu da Allah."

2) Allah ya bada hanya. Yahaya 3:16 ta ce, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da Hisansa, haifaffe shi…" A cikin Yahaya 14: 6 Yesu ya ce, “Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai; ba mai zuwa wurin Uba, sai ta wurina. ”

I Korintiyawa 15: 1 & 2 “Wannan kyautar Allah ce ta Ceto, bisharar da na gabatar wanda aka cece ku da ita.” Aya ta 3 ta ce, "Almasihu ya mutu domin zunubanmu," kuma aya ta 4 ta ci gaba, "cewa an binne shi kuma an tashe shi a rana ta uku." Matta 26:28 (KJV) ya ce, "Wannan jinina ne na sabon alkawari wanda aka zubar saboda mutane da yawa don gafarar zunubi." 2 Bitrus 24:XNUMX (NASB) ya ce, “Shi da kansa ya ɗauki zunubanmu a jikinsa a kan gicciye.”

3) Ba zamu iya samun ceton mu ba ta hanyar yin kyawawan ayyuka. Afisawa 2: 8 & 9 sun ce, “Gama bisa alheri an cece ku ta wurin bangaskiya; kuma wannan ba naku bane, baiwar Allah ce; ba sakamakon ayyuka ba ne, cewa kada kowa ya yi fahariya. ” Titus 3: 5 ya ce, "Amma lokacin da alheri da kaunar Allah Mai Cetonmu ga mutum suka bayyana, ba ta ayyukan adalci da muka aikata ba, amma bisa ga jinƙansa ne ya cece mu" 2 Timothawus 2: 9 ya ce, " wanda ya cece mu kuma ya kira mu zuwa rayuwa mai tsarki - ba wai don wani abu da muka aikata ba amma saboda nufinsa da alherinsa. ”

4) Ta yaya ceton Allah da gafara ya zama naku: Yahaya 3:16 ya ce, "cewa duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace amma ya sami rai na har abada." Yahaya yayi amfani da kalmar gaskatawa sau 50 a cikin littafin Yahaya kaɗai don bayyana yadda za a karɓi kyautar Allah ta rai madawwami da gafara. Romawa 6:23 ta ce, "Gama sakamakon zunubi mutuwa ne, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu." Romawa 10:13 ta ce, "Duk wanda ya kira bisa sunan Ubangiji zai sami ceto."

Tabbatar da gafara

Anan ne yasa muke da tabbacin cewa an gafarta mana zunubanmu. Rai madawwami alkawari ne ga “duk wanda ya gaskanta” kuma “Allah ba zai iya yin ƙarya ba.” Yahaya 10:28 ta ce, "Ina ba su rai madawwami, kuma ba za su halaka ba har abada." Ka tuna da John 1:12 ya ce, "Duk waɗanda suka karɓe shi a gare su ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, ga waɗanda suka gaskanta da sunansa." Amana ce bisa ga 'dabi'arsa' ta ƙauna, gaskiya da adalci.

Idan kazo wurinsa kuma ka karbi Kristi zaka sami ceto. John 6:37 ya ce, "Duk wanda ya zo gareni ba zan fitar da shi ba ko kaɗan." Idan baku roke shi ya gafarta muku ba kuma kun karɓi Almasihu, kuna iya yin hakan a wannan lokacin.

Idan kun yi imani da wasu nau'ikan Wanene Yesu da kuma wasu nau'ikan abin da ya yi muku fiye da wanda aka bayar a cikin Nassi, kuna buƙatar "canza tunaninku" ku karɓi Yesu, ofan Allah ne da Mai Ceton duniya . Ka tuna, shine kaɗai hanyar zuwa ga Allah (Yahaya 14: 6).

gãfara

Gafartawarmu bangare ne mai tamani na ceton mu. Ma'anar gafartawa shine ana aiko da zunubanmu kuma Allah baya sake tunawa da su. Ishaya 38:17 ya ce, "Kun sa duk zunubaina a bayan bayanku." Zabura 86: 5 ta ce, "Gama kai Ubangiji nagari ne, mai gafartawa, mai yalwar jinƙai ga duk wanda ya kira ka." Duba Romawa 10:13. Zabura 103: 12 ta ce, "Kamar yadda gabas take daga yamma, haka nan kuma ya kawar da laifofinmu daga gare mu." Irmiya 31:39 ya ce, "Zan gafarta muguntarsu kuma ba zan ƙara tuna da zunubansu ba."

Romawa 4: 7 & 8 ya ce, “Masu albarka ne waɗanda aka gafarta musu muguntarsu kuma an rufe zunubansu. Mai albarka ne mutumin da Ubangiji ba zai lasafta zunubinsa ba. ” Wannan gafara ce. Idan gafarar ku ba alkawalin Allah bane to a ina zaku same shi, domin kamar yadda muka gani, baza ku iya samunta ba.

Kolosiyawa 1:14 ya ce, "A cikin wanda muke da fansa, har ma da gafarar zunubai." Duba Ayukan Manzanni 5:30 & 31; 13:38 da 26:18. Duk waɗannan ayoyin suna maganar gafara a matsayin ɓangare na ceton mu. Ayyukan Manzanni 10:43 ya ce, "Duk wanda ya gaskata da shi yana karɓar gafarar zunubai ta wurin sunansa." Afisawa 1: 7 ta faɗi wannan kuma, "A cikinsa muna da fansa ta wurin jininsa, gafarar zunubai, bisa ga yalwar alherinsa."

Ba shi yiwuwa ga Allah ya yi ƙarya. Ba shi da ikon hakan. Ba son zuciya bane. Gafara ya dogara ne akan alƙawari. Idan mun yarda da Kristi an gafarta mana. Ayyukan Manzanni 10:34 ya ce, "Allah ba ya tara da kowa." Fassarar NIV ta ce, "Allah baya nuna fifiko."

Ina so ku je 1 Yahaya 1 don nuna yadda ta shafi masu bi waɗanda suka kasa kuma suka yi zunubi. Mu yaransa ne kuma kamar yadda ubanninmu na mutane, ko mahaifin ɗa almubazzaranci, ya gafarta, don haka Ubanmu na Sama ya gafarta mana kuma zai karɓe mu har yanzu, da kuma sake.

Mun sani cewa zunubi ya raba mu da Allah, saboda haka zunubi ya raba mu da Allah koda muna Hisa Hisansa. Bai raba mu da kaunarsa ba, kuma ba ya nufin cewa mu ba 'ya'yansa ba ne, amma ya ɓata tarayyarmu da Shi. Ba za ku iya dogara da ji a nan ba. Kawai yarda da maganarsa cewa idan kayi abin da ya dace, ka furta, ya gafarta maka.

Mu Yayi Kamar Yara

Bari muyi amfani da misalin mutum. Lokacin da karamin yaro ya yi rashin biyayya kuma aka fuskance shi, zai iya rufe shi, ko ya yi karya ko ya buya ga iyayensa saboda laifinsa. Zai iya ƙin yarda da kuskurensa. Don haka ya rabu da iyayensa saboda yana tsoron kada su gano abin da ya aikata, kuma suna tsoron za su yi fushi da shi ko kuma hukunta shi idan suka gano. Kusanci da kwanciyar hankali na yaro tare da iyayensa ya lalace. Ba zai iya sanin aminci ba, karɓa da kuma ƙaunar da suke masa. Yaron ya zama kamar Adamu da Hauwa’u suna ɓuya a cikin lambun Adnin.

Haka muke yi tare da Ubanmu na sama. Idan muka yi zunubi, muna jin laifi. Muna tsoron Ya azabtar da mu, ko kuma Ya iya daina ƙaunace mu ko ya jefar da mu. Ba za mu so mu yarda mun yi kuskure ba. Dangantakarmu da Allah ta lalace.

Allah bai bar mu ba, Ya yi alƙawarin ba zai bar mu ba. Duba Matta 28:20, wanda ke cewa, "Kuma hakika ina tare da ku koyaushe, har zuwa ƙarshen zamani." Muna 139oyewa daga gareshi. Ba za mu iya ɓoyewa da gaske ba domin Ya san kuma Yana ganin komai. Zabura 7: XNUMX ta ce, “Ina zan tafi daga Ruhunku? Ina zan tsere daga gabanku? ” Muna kama da Adamu lokacin da muke ɓoyewa daga Allah. Yana neman mu, yana jiran mu zo gare shi domin gafara, kamar yadda mahaifi kawai ke so yaron ya gane ya yarda da rashin biyayyarsa. Wannan shine abin da Ubanmu na Sama yake so. Yana jira ya gafarta mana. Zai dawo da mu koyaushe.

Iyaye maza na iya daina ƙaunar yaro, kodayake hakan ba safai yake faruwa ba. Tare da Allah, kamar yadda muka gani, Hisaunarsa a gare mu ba ta ƙarewa, ba ta gushewa. Yana ƙaunace mu da madawwamiyar kauna. Ka tuna da Romawa 8:38 & 39. Ka tuna babu abin da zai raba mu da kaunar Allah, ba mu gushe ba mu zama 'ya'yansa.

Haka ne, Allah yana ƙin zunubi kuma kamar yadda Ishaya 59: 2 ya ce, "zunubanku sun raba tsakaninku da Allahnku, zunubanku sun ɓoye masa fuskarsa." Ya ce a cikin aya ta 1, “thearfin Ubangiji ba shi da gajarta da yawa don ya cece shi, kuma kunnensa ba shi da nauyin da ba zai iya ji ba,” amma Zabura 66:18 ta ce, “Idan na ɗauki mugunta a zuciyata, Ubangiji ba zai saurare ni ba . ”

Ni John 2: 1 & 2 na gaya wa mai bi, “Myana ƙaunatattuna, na rubuto muku wannan ne don kada ku yi zunubi. Amma idan wani ya yi zunubi, muna da wanda zai yi magana da Uba don kare mu - Yesu Kiristi, Adalcin. ” Masu imani suna iya yin zunubi. A zahiri ni John 1: 8 & 10 suna cewa, "Idan muna da'awar cewa ba mu da zunubi, muna yaudarar kanmu ne kuma gaskiyar ba ta cikinmu" kuma "idan muka ce ba mu yi zunubi ba, mun mai da shi maƙaryaci ne, kuma maganarsa ita ce ba a cikin mu ba. " Lokacin da muka yi zunubi Allah yana nuna mana hanyar dawowa a cikin aya ta 9 wanda ke cewa, “Idan muka furta (yarda) da mu zunubai, Shi mai aminci ne kuma mai adalci wanda zai gafarta mana zunubanmu ya kuma tsarkake mu daga dukkan rashin adalci. ”

We dole ne mu zabi furtawa zunubanmu ga Allah don haka idan bamu sami gafara ba laifinmu ne, ba na Allah ba. Zabin mu ne mu yiwa Allah biyayya. Wa'adinSa tabbatacce ne. Zai gafarta mana. Ba zai iya yin ƙarya ba.

Ayyukan Ayoyi Halin Allah

Bari mu kalli Ayuba tunda kuka taso dashi kuma mu ga ainihin abin da yake koya mana game da Allah da dangantakarmu da shi. Mutane da yawa ba su fahimci littafin Ayuba ba, labarinsa da kuma yadda yake fahimta. Yana iya zama ɗayan littattafan da ba a fahimci Littafi Mai Tsarki sosai ba.

Daya daga cikin kuskuren farko shine bears cewa wahala koyaushe ko mafi yawa alama ce ta fushin Allah a kan wani zunubi ko zunuban da muka aikata. Babu shakka abin da abokan Ayuba suka tabbata kenan, wanda a ƙarshe Allah ya tsawata musu. (Zamu dawo zuwa wancan daga baya.) Wani kuma shine ɗauka cewa ci gaba ko ni'ima ko yaushe alama ce ko kuma yawanci alama ce ta cewa Allah yana yarda da mu. Ba daidai ba Wannan ra'ayin mutum ne, tunani ne wanda yake ɗauke da alherin Allah. Na tambayi wani abin da ya bayyana a gare su daga littafin Ayuba kuma amsar su ita ce, "Ba mu san komai ba." Babu wanda ya tabbatar da wanda ya rubuta Ayuba. Ba mu san cewa Ayuba ya taɓa fahimtar duk abin da ke faruwa ba. Hakanan bashi da littafi, kamar yadda muke dashi.

Ba wanda zai iya fahimtar wannan asusun sai dai idan ya fahimci abin da ke faruwa tsakanin Allah da Shaidan da kuma yaƙin tsakanin ƙarfi ko mabiyan adalci da na mugunta. Shaidan babban abokin gaba ne saboda giciyen Kristi, amma kana iya cewa har yanzu ba a tsare shi ba. Akwai yaƙi har yanzu a wannan duniyar kan rayukan mutane. Allah ya ba mu littafin Ayuba da wasu Nassosi da yawa don taimaka mana fahimta.

Na farko, kamar yadda na fada a baya, dukkan sharri, ciwo, ciwo da bala'i suna faruwa ne daga shigowar zunubi cikin duniya. Allah baya yin ko ƙirƙirar mugunta, amma yana iya ƙyale bala'i ya gwada mu. Babu wani abu da zai zo cikin rayuwarmu ba tare da izininsa ba, har ma da gyara ko ƙyale mu mu sha wahala sakamakon zunubin da muka aikata. Wannan shine zai kara mana karfi.

Allah ba ya yanke shawara cewa ba zai ƙaunace mu ba. Isauna ita ce kasancewarsa, amma kuma mai tsarki ne kuma mai adalci. Bari mu dubi saitin. A cikin sura ta 1: 6, “’ ya’yan Allah ”sun gabatar da kansu ga Allah kuma Shaiɗan ya zo tare da su. “Sonsa ofan Allah” wataƙila mala'iku ne, wataƙila haɗaɗɗun ƙungiyar waɗanda suka bi Allah da waɗanda suka bi Shaiɗan. Shaidan ya zo daga yawo a duniya. Wannan ya sa na tuno da I Bitrus 5: 8 wanda ke cewa, “Abokin gabanku shaidan yana yawo kamar zaki mai ruri, yana neman wanda zai cinye.” Allah ya nuna “bawansa Ayuba,” kuma a nan akwai mahimmin magana. Ya ce Ayuba bawansa ne mai adalci, kuma ba shi da laifi, yana da gaskiya, yana tsoron Allah kuma yana juyawa daga mugunta. Lura cewa Allah baya ko'ina yana zargin Ayuba da wani zunubi. Shaidan ya faɗi cewa kawai dalilin da yasa Ayuba yake bin Allah shine saboda Allah ya albarkace shi kuma idan Allah ya ɗauke waɗannan albarkatu Ayuba zai la'anta Allah. A nan akwai rikici. To Allah kenan damar shaidan don wahalar da Ayuba don gwada ƙaunarsa da amincinsa ga kansa. Karanta sura 1:21 & 22. Ayuba ya ci wannan gwajin. Ya ce, "A cikin wannan duka Ayuba bai yi zunubi ba, bai kuma zargi Allah ba." A cikin sura ta 2 Shaidan ya sake ƙalubalanci Allah don ya gwada Ayuba. Bugu da kari Allah ya ba Shaidan damar wahalar da Ayuba. Ayuba ya amsa a cikin 2:10, "shin za mu karɓi nagarta daga Allah ba wahala ba." Ya ce a cikin 2:10, "A cikin wannan duka Ayuba bai yi zunubi da leɓunansa ba."

Lura cewa Shaidan ba zai iya yin komai ba sai da izinin Allah, kuma yana sanya iyaka. Sabon Alkawari ya nuna wannan a cikin Luka 22:31 wanda ke cewa, "Saminu, Shaiɗan ya so ya same ka." NASB ya sanya ta wannan hanyar yana cewa, Shaidan "ya nemi izini don ya tace ku kamar alkama." Karanta Afisawa 6:11 & 12. Yana gaya mana cewa, "Ku yafa dukkan makamai ko Allah" kuma ku "tsaya kan makircin shaidan. Gama gwagwarmayarmu ba da nama da jini take ba, amma da shugabanni, da masu iko, da ikon wannan duniyar mai duhu da kuma ruhaniya na mugunta a cikin sammai. ” Kasance a bayyane. Duk wannan Ayuba bai yi zunubi ba. Muna cikin yaƙi.

Yanzu koma I Bitrus 5: 8 ka karanta. Yana bayyana littafin Ayuba. Ya ce, “amma ku tsayayya masa (shaidan), ku tabbata cikin imaninku, da sanin cewa irin abubuwan da kuke sha na wahala 'yan'uwanku da ke duniya suna cika su. Bayan kun sha wahala na ɗan lokaci kaɗan, Allah na dukkan alheri, wanda ya kira ku zuwa ga madawwamiyar ɗaukakarsa cikin Almasihu, shi da kansa zai zama cikakke, ya tabbatar da ku, ya kuma ƙarfafa ku. ” Wannan babban dalili ne mai wahala, tare da gaskiyar cewa wahala wani ɓangare ne na kowane yaƙi. Idan ba a taba gwada mu ba kawai za a ciyar da mu da jarirai ne kuma ba za mu zama manyanta ba. A cikin gwaji mun zama da ƙarfi kuma mun ga iliminmu game da Allah yana ƙaruwa, muna ganin Wanene Allah a cikin sababbin hanyoyi kuma dangantakarmu da shi ta ƙara ƙarfi.

A cikin Romawa 1:17 ya ce, "mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." Ibraniyawa 11: 6 ya ce, "in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai." 2 Korintiyawa 5: 7 ta ce, "Muna tafiya bisa ga bangaskiya, ba da gani ba." Ba zamu iya fahimtar wannan ba, amma gaskiya ne. Dole ne mu dogara ga Allah a cikin wannan duka, a kowace wahala da ya yardar mana.

Tun faɗuwar Shaidan (Karanta Ezekiyel 28: 11-19; Ishaya 14: 12-14; Wahayin Yahaya 12:10.) Wannan rikici ya wanzu kuma Shaiɗan yana son ya juya ɗayanmu daga Allah. Shaiɗan ma ya gwada ya jarabci Yesu ya ƙi amincewa da Ubansa (Matta 4: 1-11). Ya fara da Hauwa'u a cikin lambun. Lura, Shaidan ya jarabce ta ta hanyar sa ta yi tambaya game da halayen Allah, ƙaunarsa da kulawarsa. Shaidan ya faɗi cewa Allah yana riƙe mata wani abu mai kyau kuma Yana da ƙauna da rashin adalci. Shaidan koyaushe yana kokarin ya kwace mulkin Allah ya kuma juya mutanen sa daga gareshi.

Dole ne mu ga wahalar Ayuba da namu dangane da wannan "yaƙin" wanda Shaidan ke ƙoƙari koyaushe ya jarabce mu mu canza ɓangarori mu raba mu da Allah. Ka tuna Allah ya bayyana Ayuba ya zama mai adalci kuma marar laifi. Babu wata alamar da ke nuna laifin zunubi ga Ayuba har yanzu a cikin asusun. Allah bai ƙyale wannan wahala ba saboda abin da Ayuba ya yi. Ba ya hukunta shi, yana fushi da shi kuma bai daina nuna masa ƙauna ba.

Yanzu abokan Ayuba, waɗanda a fili suke gaskanta wahala saboda zunubi ne, suka shiga hoton. Abin sani kawai zan iya komawa ga abin da Allah ya ce game da su, kuma in faɗi a hankali kada ku hukunta wasu, kamar yadda suka hukunta Ayuba. Allah ya tsawatar musu. Ayuba 42: 7 & 8 ya ce, "Bayan da Ubangiji ya faɗi waɗannan maganganu ga Ayuba, sai ya ce wa Elifaz mutumin Teman, 'Ni ne fushi tare da kai da abokanka biyu, domin ba ku faɗi gaskiya game da ni kamar yadda bawana Ayuba ya yi ba. Yanzu fa ku ɗauki bijimai bakwai da raguna bakwai ku je wa bawana Ayuba, ku miƙa wa kanku hadaya ta ƙonawa. Bawana Ayuba zai yi muku addu'a, ni kuwa zan karɓi addu'arsa, ba zan yi muku daidai da wautarku ba. Ba ku faɗi gaskiya game da ni ba, kamar yadda bawana Ayuba ya faɗa. ’” Allah ya yi fushi da su saboda abin da suka yi, ya ce su miƙa hadaya ga Allah. Ka lura cewa Allah ya sa sun je wurin Ayuba kuma sun nemi Ayuba ya yi musu addu'a, domin ba su faɗi gaskiya game da shi kamar yadda Ayuba ya yi ba.

A duk maganganunsu (3: 1-31: 40), Allah bai ce komai ba. Kun yi tambaya game da abin da Allah ya yi muku. Da gaske bai faɗi dalilin da yasa Allah yayi shiru ba. Wani lokaci yana iya jiran mu mu gaskanta da shi, muyi tafiya ta bangaskiya, ko kuma neman amsar da gaske, mai yiwuwa a cikin Nassi, ko kawai mu yi shiru muyi tunani game da abubuwa.

Bari mu waiwaya don ganin me ya faru da Ayuba. Ayuba yana fama da zargi daga abokansa da ake kira "waɗanda ake kira" waɗanda suka ƙaddara don tabbatar da cewa wahala tana faruwa ne daga zunubi (Ayuba 4: 7 & 8). Mun sani cewa a cikin surori na ƙarshe Allah ya tsauta wa Ayuba. Me ya sa? Menene Ayuba ya yi kuskure? Me yasa Allah yayi haka? Kamar dai ba a gwada bangaskiyar Ayuba ba. Yanzu an gwada shi sosai, mai yiwuwa fiye da yawancinmu ba za mu taɓa zama ba. Na yi imanin cewa wani ɓangare na wannan gwajin shi ne la'antar “aminansa” A cikin gogewa da lura, ina tsammanin hukunci da hukunci sun haifar da wasu masu bi babban gwaji ne da sanyin gwiwa. Ka tuna maganar Allah ta ce kar a yanke hukunci (Romawa 14:10). Maimakon haka yana koya mana mu "karfafa juna" (Ibraniyawa 3:13).

Duk da yake Allah zai yi hukunci a kan zunubinmu kuma dalili ne mai yiwuwa na wahala, ba koyaushe ne dalili ba, kamar yadda “abokai” suka nuna. Ganin bayyanannen zunubi abu ɗaya ne, ɗauka cewa wani ne. Manufar ita ce sabuntawa, ba rushewa da hukunci ba. Ayuba yayi fushi da Allah da kuma shirun sa kuma ya fara tambayar Allah kuma yana buƙatar amsoshi. Ya fara tabbatar da fushinsa.

A cikin sura ta 27: 6 Ayuba ya ce, "Zan kiyaye adalina." Daga baya Allah yace Ayuba yayi wannan ta hanyar zargin Allah (Ayuba 40: 8). A cikin sura ta 29 Ayuba yana shakku, yana nufin albarkar Allah a cikin abin da ya gabata kuma yana cewa Allah baya tare da shi. Kusan kamar dai he yana cewa Allah ya ƙaunace shi a dā. Ka tuna da Matiyu 28:20 ya ce wannan ba gaskiya ba ne domin Allah ya ba da wannan alƙawarin, "Kuma ina tare da ku koyaushe, har zuwa ƙarshen zamani." Ibraniyawa 13: 5 ya ce, "Ba zan taɓa barin ku ba kuma ba zan yashe ku ba." Allah bai taɓa barin Ayuba ba kuma ƙarshe ya yi magana da shi kamar yadda ya yi da Adamu da Hauwa'u.

Muna buƙatar koya don ci gaba da tafiya ta bangaskiya - ba ta gani ba (ko ji) ba kuma mu dogara ga alkawuransa, ko da kuwa ba za mu iya “ji” gabansa ba kuma ba mu sami amsar addu'o'inmu ba tukuna. A cikin Ayuba 30: 20 Ayuba ya ce, "Ya Allah, ba ku amsa ni ba." Yanzu ya fara korafi. A cikin sura ta 31 Ayuba yana zargin Allah da rashin sauraron sa kuma yana cewa zai yi jayayya ya kare adalcin sa a gaban Allah idan Allah kawai zai saurare shi (Ayuba 31:35). Karanta Ayuba 31: 6. A cikin sura ta 23: 1-5 Ayuba ma yana gunaguni ga Allah, domin baya amsawa. Allah yayi shiru - yace Allah baya bashi dalilin abinda yayi. Bai kamata Allah ya amsa wa Ayuba ko mu ba. Ba za mu iya neman komai daga wurin Allah ba. Duba abin da Allah ya gaya wa Ayuba lokacin da Allah yake magana. Ayuba 38: 1 ya ce, "Wanene wannan wanda yake magana ba tare da ilimi ba?" Aiki 40: 2 (NASB) ya ce, "Wii mai laifin ya yi jayayya da Mai Iko Dukka?" A cikin Ayuba 40: 1 & 2 (NIV) Allah ya ce Ayuba "yayi gwagwarmaya," "gyara" kuma "ya zarge" Shi. Allah ya juya abin da Ayuba ya fada, ta hanyar neman amsar Ayuba da tambayoyi. Aya ta 3 ta ce, “Zan yi tambaya ka kuma za ku amsa me. ” A cikin sura ta 40: 8 Allah ya ce, “Shin za ku wulakanta shari'ata? Za ku hukunta ni don in ba da gaskiya? ” Wanene ya nemi menene kuma daga wanene?

Sannan Allah ya sake kalubalantar Ayuba da ikonsa a matsayin Mahaliccinsa, wanda babu amsa. Allah da gaske yana cewa, “Ni ne Allah, Ni ne Mahalicci, kada ku raina Wane Ni. Kar ku tambayi kauna ta, Adalcina, domin NI ALLAH ne, Mahalicci. ”

Allah bai ce an hukunta Ayuba saboda zunubin da ya gabata ba amma ya ce, "Kada ku tambaye ni, domin ni kaɗai ne Allah." Ba mu cikin kowane matsayi na yin buƙatun Allah. Shi kaɗai ne Mamallaki. Ka tuna Allah yana so mu gaskanta da shi. Bangaskiya ce ke faranta masa rai. Lokacin da Allah ya gaya mana cewa shi mai adalci ne kuma mai ƙauna, yana so mu gaskanta da shi. Amsar Allah ta bar Ayuba ba tare da amsa ko neman taimako ba amma don tuba da yin sujada.

A cikin Ayuba 42: 3 an ambaci Ayuba yana cewa, "Tabbas na yi magana game da abubuwan da ban fahimta ba, abubuwan ban al'ajabi don in sani." A cikin Ayuba 40: 4 (NIV) Ayuba ya ce, "Ban cancanta ba." NASB ya ce, "Ba ni da muhimmanci." A cikin Ayuba 40: 5 Ayuba ya ce, "Ba ni da amsa," kuma a cikin Ayuba 42: 5 ya ce, "Kunnuwana sun ji labarinku, amma yanzu idanuna sun gan ku." Sannan ya ce, "Na raina kaina kuma na tuba cikin ƙura da toka." Yanzu yana da fahimtar Allah sosai, daidai.

Allah a shirye yake ya gafarta mana laifofinmu. Dukanmu mun kasa kuma bamu yarda da Allah wani lokaci ba. Ka yi tunanin wasu mutane a cikin Littattafai waɗanda suka gaza a wani lokaci a tafiyarsu tare da Allah, kamar Musa, Ibrahim, Iliya ko Yunana ko kuma waɗanda ba su fahimci abin da Allah yake yi ba kamar Na'omi da ta yi baƙin ciki kuma yaya game da Bitrus, wanda ya musanta Kristi. Shin Allah ya daina son su? A'a! Ya kasance mai haƙuri, mai haƙuri da jinƙai da gafartawa.

horo

Gaskiya ne cewa Allah yana ƙin zunubi, kuma kamar ubanninmu mutum zai hore mu kuma ya yi mana gyara idan muka ci gaba da yin zunubi. Zai iya yin amfani da yanayi don ya hukunta mu, amma manufarsa ita ce, a matsayin mahaifi, kuma saboda ƙaunar da yake yi mana, ya maido da mu ga zama tare da shi. Mai haƙuri ne kuma mai haƙuri da jinƙai kuma a shirye yake ya gafarta. Kamar mahaifin mutum yana son mu "girma" kuma mu zama masu adalci da girma. Idan bai hore mu ba za mu lalace, yara da ba su balaga ba.

Yana iya barin mu mu sha sakamakon zunubin mu, amma baya musun mu ko ya daina kaunar mu. Idan muka amsa daidai kuma muka furta zunubinmu kuma muka roƙe shi ya taimake mu canzawa zamu zama kamar Ubanmu. Ibraniyawa 12: 5 ta ce, "sonana, kada ka raina (raina) horon Ubangiji kuma kada ka karai lokacin da ya tsawata maka, domin Ubangiji yana horon waɗanda yake ƙauna, kuma yakan hukunta duk wanda ya yarda da shi a matsayin ɗa." A cikin aya ta 7 ya ce, “ga wanda Ubangiji yake ƙauna, yakan hore shi. Ga abin da ɗa ba shi da horo "kuma aya 9 ta ce," Bugu da ƙari duk muna da ubanni na mutane waɗanda suka hore mu kuma mun girmama su saboda hakan. Ta yaya za mu miƙa wuya ga Uban ruhunmu kuma mu rayu. ” Aya ta 10 ta ce, "Allah yana horonmu don amfaninmu domin mu sami damar shiga cikin tsarkinsa."

"Babu wani horo da yake da daɗi a lokacin, amma yana da zafi, duk da haka yana haifar da girbi na adalci da salama ga waɗanda aka horar da su."

Allah ya hore mana ya kara mana karfi. Kodayake Ayuba bai taɓa musun Allah ba, amma bai amince da Allah ba kuma ya ci mutuncin Allah ya ce Allah ba shi da adalci, amma lokacin da Allah ya tsauta masa, ya tuba ya kuma yarda da laifinsa kuma Allah ya dawo da shi. Ayuba ya amsa daidai. Sauran kamar Dauda da Bitrus suma sun gaza amma Allah ya maido da su kuma.

Ishaya 55: 7 ta ce, "Bari mugu ya bar hanyarsa, marar adalci kuma ya bar tunaninsa, ya komo wurin Ubangiji, gama zai yi masa jinƙai, ya kuma gafarta masa a yalwace."

Idan ka taɓa faduwa ko kasawa, kawai kayi amfani da 1 Yahaya 1: 9 ka kuma yarda da zunubinka kamar yadda Dauda da Bitrus sukayi da kuma yadda Ayuba yayi. Zai gafarta, yayi Alkawari. Iyaye maza suna yiwa 'ya'yansu gyara amma suna iya yin kuskure. Allah ba. Shi masani ne. Shi cikakke ne. Shi mai adalci ne kuma yana son ku.

Me yasa Allah ba shi da shiru?

Kun gabatar da tambayar me yasa Allah baiyi shiru ba lokacin da kuke addu'a. Allah yayi shiru lokacin da yake gwada Ayuba shima. Babu wani dalili da aka bayar, amma zamu iya ba da zato ne kawai. Wataƙila yana buƙatar duka abin don ya buga don ya nuna wa Shaiɗan gaskiya ko wataƙila aikinsa a cikin zuciyar Ayuba bai ƙare ba tukuna. Wataƙila ba mu kasance a shirye don amsa ba ko dai. Allah shine kadai Wanda ya sani, dole ne kawai mu dogara gare shi.

Zabura 66:18 ta ba da wata amsa, a wani yanki game da addu’a, tana cewa, “Idan na ɗauki mugunta a zuciyata Ubangiji ba zai saurare ni ba.” Ayuba yana yin wannan. Ya daina dogara kuma ya fara tambaya. Wannan na iya zama gaskiya a gare mu kuma.

Za a iya samun wasu dalilai ma. Zai iya kawai ƙoƙarin sa ku ku amince, kuyi tafiya ta bangaskiya, ba ta gani ba, abubuwan da kuka ji. Shirun nasa ya tilasta mana mu dogara da shi. Hakan kuma yana tilasta mana mu dage da addu'a. Sannan mun koya cewa Allah ne da gaske yana ba mu amsoshinmu, kuma yana koya mana mu yi godiya da godiya ga duk abin da yake yi mana. Tana karantar damu cewa shine asalin dukkan ni'imomi. Ka tuna da Yakub 1:17, “Kowace kyakkyawa da cikakkiyar kyauta daga bisa take, tana saukowa daga wurin Uban haskoki na sama, wanda ba ya canzawa kamar inuwa mai jujjuyawa. ”Kamar yadda yake tare da Ayuba bazai yiwu mu san dalilin ba. Zamu iya, kamar yadda yake tare da Ayuba, kawai mu gane wanene Allah, cewa shine Mahaliccinmu, ba mu nasa ba. Shi ba bawanmu bane wanda zamu iya zuwa mu nemi bukatunmu kuma muke so. Ba lallai ba ne ya ba mu dalilai na ayyukansa, kodayake sau da yawa yana yin hakan. Dole ne mu girmama shi kuma mu bauta masa, domin shi ne Allah.

Allah yana so mu zo gare shi, kyauta kuma gabagaɗi amma cikin ladabi da tawali'u. Yana gani kuma yana jin kowace buƙata da buƙata kafin mu tambaya, saboda haka mutane suna tambaya, "Me yasa tambaya, me yasa addu'a?" Ina tsammanin muna tambaya kuma muna yin addu'a don haka mun gane yana nan kuma yana da gaske kuma Shi ya aikata ji kuma amsa mana saboda yana ƙaunace mu. Yana da kyau sosai. Kamar yadda Romawa 8:28 ya ce, Yana yin abin da ya fi kyau a gare mu.

Wani dalilin kuma da yasa bamu samun bukatar mu shine bamu tambaya ba da za a yi, ko kuma ba mu tambaya bisa ga rubutaccen nufinsa kamar yadda aka bayyana a cikin Maganar Allah. Ni John 5:14 ya ce, "Kuma idan muka nemi wani abu bisa ga nufinsa za mu san yana jinmu… mun sani cewa muna da buƙatar da muka roƙa a gare shi." Ka tuna da Yesu yayi addu'a, "ba nufina ba amma naka za a aikata." Duba kuma Matta 6:10, Addu'ar Ubangiji. Yana koya mana muyi addu'a, "Nufinka, a duniya, kamar yadda ake yin shi cikin sama."

Dubi Yakub 4: 2 don ƙarin dalilai na addu'ar da ba amsa. Ya ce, "Ba ku da shi saboda ba kwa tambaya." Ba za mu damu da yin addu'a da tambaya ba. Ya ci gaba a cikin aya ta uku, “Kun tambaya kuma ba a karɓa ba saboda kun yi tambaya ba da wata muguwar manufa ba (KJV ya ce a nemi abin da ba daidai ba) don haka za ku iya cinye shi bisa muguwar sha’awarku.” Wannan yana nufin muna son kai. Wani ya ce muna amfani da Allah azaman na'urar sayar da kanmu.

Wataƙila ya kamata kuyi nazarin batun addu'a daga Nassi kawai, ba wani littafi ko jerin ra'ayoyin mutane akan addu'a ba. Ba za mu iya samun ko neman wani abu daga wurin Allah ba. Muna rayuwa ne a cikin duniyar da ke sanya kanmu a gaba kuma muna ɗaukan Allah kamar yadda muke yiwa wasu mutane, muna buƙatar su saka mu a gaba kuma su ba mu abin da muke so. Muna son Allah yayi mana aiki. Allah yana so mu zo wurinsa tare da buƙatu, ba buƙatu ba.

Filibbiyawa 4: 6 ta ce, "Kada ku damu da komai, sai dai a kowane abu ta wurin yin addu'a da roƙo, tare da godiya, ku bar bukatunku su sanu ga Allah." I Bitrus 5: 6 ya ce, "Saboda haka, ku ƙasƙantar da kanku, ƙarƙashin hannu mai iko na Allah, domin ya ɗauke ku a kan kari." Mika 6: 8 ya ce, "Ya nuna maka ya mutum, abin da ke mai kyau. Kuma menene Ubangiji yake bukata a gare ku? Yin adalci da son rahama da tafiya cikin kaskantar da kai tare da Allahnka. ”

Kammalawa

Akwai abubuwa da yawa da za a koya daga Ayuba. Amsar Ayuba na farko ga gwaji shine na bangaskiya (Ayuba 1:21). Nassi ya ce ya kamata mu "yi tafiya ta bangaskiya ba ta ganin ido ba" (2 Korantiyawa 5: 7). Dogara da adalcin Allah, adalcinsa da kaunarsa. Idan mun tambayi Allah, muna fifita kanmu sama da Allah, muna mai da kanmu Allah. Muna mai da kanmu alkalin Alkalin duk duniya. Dukanmu muna da tambayoyi amma muna buƙatar girmama Allah kamar Allah kuma idan muka kasa kamar yadda Ayuba yayi daga baya muna buƙatar tuba wanda ke nufin "canza tunanin mu" kamar yadda Ayuba yayi, samun sabon hangen nesa na Wanene Allah - Mahaliccin Maɗaukaki, da ku bauta Masa kamar yadda Ayuba ya yi. Ya kamata mu gane cewa ba daidai ba ne a yanke hukunci a gaban Allah. “Dabi’ar” Allah ba ta taɓa kasancewa cikin haɗari ba. Ba za ku iya yanke shawarar Wanene Allah ko abin da ya kamata ya yi ba. Ba kwa iya canza Allah.

James 1: 23 & 24 ya ce Kalmar Allah kamar madubi ce. Yana cewa, “Duk wanda ya saurari maganar amma bai aikata abin da ta ce ba kamar mutum ne wanda ya kalli fuskarsa a cikin madubi kuma, bayan ya kalli kansa, sai ya tafi nan da nan ya manta da yadda yake.” Kun ce Allah ya daina son Ayuba da ku. A bayyane yake cewa baiyi ba kuma kalmar Allah ta ce kaunarsa madawwama ce kuma ba ta kasawa. Koyaya, kun kasance daidai kamar Ayuba ta yadda kuka “duhunta shawararsa”. Ina tsammanin wannan yana nufin kun “tozarta” shi, hikimarsa, dalilinsa, adalcinsa, hukuncinsa da kaunarsa. Ku, kamar Ayuba, kuna “neman laifi” ne da Allah.

Dubi kanka sosai a cikin madubin "Aiki." Shin kuna da “laifi” kamar yadda Ayuba ya kasance? Kamar yadda yake tare da Ayuba, Allah koyaushe a shirye yake ya gafarta idan muka furta kuskuren mu (I Yahaya 1: 9). Ya san mu mutane ne. Yarda da Allah game da imani ne. Allahn da kuka ƙudurta a zuciyarku ba gaskiya bane, kawai Allah a cikin Littafi shine gaskiya.

Ka tuna a farkon labarin, Shaidan ya bayyana tare da ƙungiyar mala'iku da yawa. Littafi Mai Tsarki ya koyar da cewa mala'iku suna koyo game da Allah daga gare mu (Afisawa 3:10 & 11). Ka tuna kuma, cewa akwai babban rikici da ke faruwa.

Lokacin da muka "raina Allah," lokacin da muka kira Allah mara adalci da rashin adalci da ƙauna, muna ɓata shi a gaban dukkan mala'iku. Muna kiran Allah makaryaci. Ka tuna Shaidan, a cikin gonar Adnin ya ɓata Allah ga Hauwa'u, yana nuna cewa shi mara adalci ne da rashin adalci da ƙauna. Ayuba daga baya yayi kamar haka muma. Muna cin mutuncin Allah a gaban duniya da mala'iku. A maimakon haka dole ne mu girmama shi. A gefen wa muke? Zabin namu ne kawai.

Ayuba yayi zabi, ya tuba, ma'ana, ya canza tunani game da Wanene Allah, ya sami babban fahimtar Allah da kuma wanda yake dangane da Allah. Ya ce a cikin sura ta 42, aya ta 3 da ta 5: “Tabbas na yi maganar abubuwan da ban gane ba, abubuwan ban mamaki da ban sani ba… amma yanzu idanuna sun gan ku. Saboda haka na rena kaina na tuba cikin ƙura da toka. ” Ayuba ya gane ya yi “faɗa” da Maɗaukaki kuma wannan ba wurin sa bane.

Duba karshen labarin. Allah ya karɓi furcinsa ya kuma mai da shi kuma ya albarkace shi sau biyu. Ayuba 42:10 & 12 ya ce, "Ubangiji ya sake wadata shi kuma ya bashi ninki biyu na abin da yake da shi… Ubangiji ya albarkaci ƙarshen rayuwar Ayuba fiye da ta farko."

Idan muna roƙon Allah kuma muna ta gwagwarmaya da “tunani ba tare da ilimi ba,” mu ma dole ne mu roƙi Allah ya gafarta mana kuma “ku yi tafiya da tawali’u a gaban Allah” (Mika 6: 8). Wannan yana farawa da fahimtar wanda yake cikin alaƙarmu da kanmu, da gaskanta gaskiya kamar yadda Ayuba yayi. Wani sanannen mawaƙa dangane da Romawa 8:28 ya ce, "Yana yin komai don amfaninmu." Nassi ya ce wahala tana da manufa ta Allah kuma idan zai hore mu, to don amfaninmu ne. Ni John 1: 7 ya ce "kuyi tafiya cikin haske," wanda shine Maganar da aka saukar, Maganar Allah.

Kuna tambaya, “Me yasa ba zan iya fahimtar Maganar Allah ba? Tambaya ce mai girma da gaskiya. Da farko dai, dole ne ka zama Krista, ɗayan God'sa God'san Allah don su fahimci Nassi da gaske. Wannan yana nufin dole ne kuyi imani cewa Yesu shine Mai Ceto, Wanda ya mutu akan gicciye don ya biya bashin zunubanmu. Romawa 3:23 a fili ya ce dukkanmu mun yi zunubi kuma Romawa 6:23 ya ce hukuncin zunubanmu shine mutuwa - ruhaniya mutuwa wanda ke nufin mun rabu da Allah. Karanta I Bitrus 2:24; Ishaya 53 da Yahaya 3:16 wanda ke cewa, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da Hisansa Onlya haifaffe (ya mutu akan gicciye a madadinmu) cewa duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace amma ya sami rai madawwami." Kafiri ba zai iya fahimtar Maganar Allah da gaske ba, domin ba shi da Ruhun Allah tukuna. Kuna gani, lokacin da muka karɓa ko karɓar Almasihu, Ruhunsa zai zo ya zauna a cikin zukatanmu kuma abu ɗaya da yake yi shine koya mana kuma ya taimaka mana fahimtar Maganar Allah. I Korintiyawa 2:14 ya ce, "Mutumin da ba shi da Ruhu ba ya karɓar abubuwan da suka zo daga Ruhun Allah, domin wauta ne a gare shi, kuma ba zai iya fahimtar su ba, saboda ana gane su ta ruhaniya."

Lokacin da muka yarda da Kristi Allah yace muna maya haifuwa (Yahaya 3: 3-8). Mun zama yayansa kuma kamar kowane ɗayan mun shiga wannan sabuwar rayuwar kamar jarirai kuma muna buƙatar girma. Ba zamu zo cikin sa cikin girma ba, muna fahimtar duk Kalmar Allah. Abin al'ajabi, a cikin I Bitrus 2: 2 (NKJB) Allah ya ce, "kamar yadda sabbin haihuwa ke son tsarkakakkiyar madarar kalmar domin kuyi girma da ita." Jarirai suna farawa da madara kuma a hankali suna girma don cin nama don haka, mu a matsayinmu na masu imani muna farawa tun muna jarirai, ba fahimtar komai, kuma koya koyaushe. Yara ba su fara sanin lissafi ba, amma tare da ƙari mai sauƙi. Da fatan za a karanta I Bitrus 1: 1-8. Yana cewa mun kara imaninmu. Muna girma cikin ɗabi'a da balaga ta wurin sanin Yesu ta wurin Kalmar. Yawancin shugabannin Kirista suna ba da shawarar farawa da Bishara, musamman Markus ko Yahaya. Ko zaka iya farawa da Farawa, labaran manyan haruffa na bangaskiya kamar Musa ko Yusuf ko Ibrahim da Saratu.

Zan raba abubuwan da na samu. Ina fatan zan taimake ku. Kada kuyi ƙoƙari ku sami wata ma'ana mai zurfi ko ta ruhaniya daga Littafi amma dai kawai ku ɗauka ta hanya ta zahiri, kamar yadda asusun rayuwa na ainihi yake ko kuma kwatance, kamar lokacin da aka ce ku ƙaunaci maƙwabcinku ko maƙiyinku, ko koya mana yadda ake yin addu'a . An bayyana Kalmar Allah a matsayin haske don ya yi mana ja-gora. A cikin Yakub 1:22 ya ce ku zama masu aikata Kalmar. Karanta sauran babin don samun ra'ayin. Idan Littafi Mai Tsarki ya ce ku yi addu'a - ku yi addu'a. Idan akace a ba mabukata, ayi. James da sauran wasikun suna da amfani sosai. Suna bamu abubuwa da yawa da zamuyi musu biyayya. Ni Yahaya na faɗi haka, "yi tafiya cikin haske." Ina tsammanin cewa duk masu imani sun ga cewa fahimta da wahala tun farko, na san nayi.

Joshua 1: 8 da Dabino 1: 1-6 sun gaya mana mu ɗauki lokaci cikin Maganar Allah kuma muyi bimbini a kanta. Wannan kawai yana nufin tunani game da shi - ba dunkule hannayenmu wuri ɗaya kuma muyi gunaguni game da addu'a ko wani abu ba, amma kuyi tunani game da shi. Wannan ya kawo ni ga wata shawara da na samu mai matukar taimako, nazarin maudu'i - samu daidaito mai kyau ko shiga yanar gizo zuwa BibleHub ko BibleGateway da nazarin maudu'i kamar addu'a ko wata kalma ko batun kamar ceto, ko yin tambaya kuma neman amsa Ga hanya.

Ga wani abu wanda ya canza tunanina kuma ya buɗe Nassi a gareni a cikin sabuwar hanya. Yakub 1 shima yana koyarda cewa Maganar Allah kamar madubi take. Ayoyi na 23-25 ​​sun ce, “Duk wanda ya saurari maganar amma bai aikata abin da ta ce ba kamar mutum ne wanda ya kalli fuskarsa a cikin madubi kuma, bayan ya kalli kansa, sai ya tafi nan da nan ya manta da yadda yake. Amma mutumin da ya sa ido sosai a cikin cikakkiyar shari'ar da ke ba da 'yanci, kuma ya ci gaba da yin wannan, bai manta da abin da ya ji ba, amma ya aikata shi - zai sami albarka cikin abin da ya aikata. ” Lokacin da kake karanta Littafi Mai-Tsarki, dube shi kamar madubi a cikin zuciyarka da ruhinka. Dubi kanka, don kyau ko mara kyau, kuma kayi wani abu game da shi. Na taba koyar da Makarantar Makarantar Littafi Mai Tsarki ta Vacation mai suna Kalli kanka a cikin Kalmar Allah. Ya kasance bude ido. Don haka, nemi kanku a cikin Kalmar.

Yayin da kake karantawa game da hali ko karanta sashi ka yiwa kanka tambayoyi kuma ka kasance mai gaskiya. Yi tambayoyi kamar: Menene wannan halin yake yi? Shin daidai ne ko kuskure? Yaya nake son shi? Shin ina yin abin da shi ko ita ke yi? Me nake bukata in canza? Ko tambaya: Menene Allah yake faɗa a cikin wannan sashin? Me zan iya yi mafi kyau? Akwai ƙarin kwatance a cikin Littafi fiye da yadda zamu iya cika su. Wannan nassi yace a zama masu aikatawa. Shagaltar da yin wannan. Kana bukatar ka roki Allah ya canza maka. 2 Korintiyawa 3:18 alkawari ne. Yayinda ka kalli Yesu zaka zama kamarsa. Duk abin da kake gani a cikin Littafi, yi wani abu game da shi. Idan ka gaza, ka shaida wa Allah kuma ka roki ya canza maka. Duba Na John 1: 9. Wannan shine hanyar da kuka girma.

Yayinda kake girma zaka fara fahimta da ƙari. Kawai ji daɗi da farin ciki a cikin hasken da kake dashi kuma kayi tafiya a ciki (ka yi ɗã'a) kuma Allah zai bayyana matakai na gaba kamar tocila a cikin duhu. Ka tuna cewa Ruhun Allah shine Malaminka, don haka roƙe shi ya taimake ka ka fahimci Nassi kuma ya ba ka hikima.

Idan muka yi biyayya kuma muka karanta kuma muka karanta Kalmar za mu ga Yesu domin yana cikin duka maganar, tun daga farko a halitta, zuwa alkawuran zuwansa, zuwa Sabon Alkawari na cika wadannan alkawura, ga umarnin sa ga coci. Na yi muku alƙawarin, ko kuma in ce Allah ya yi muku alƙawarin, zai canza fahimtarku kuma zai canza ku ku zama cikin kamaninsa - ku zama kamarsa. Shin ba shine burinmu ba? Hakanan, je coci ka ji kalmar a can.

Ga faɗakarwa: kar ku karanta littattafai da yawa game da ra'ayoyin mutum game da Baibul ko ra'ayin mutum game da Kalmar, amma karanta Kalmar kanta. Ka bari Allah ya koya maka. Wani muhimmin abu shi ne gwada duk abin da kuka ji ko karanta. A cikin Ayyukan Manzanni 17:11 an yaba wa Bereans saboda wannan. Ya ce, "Yanzu mutanen Bereans sun kasance masu halin kirki fiye da Tasalonikawa, domin sun karɓi saƙon da ɗoki sosai kuma suna bincika Nassosi kowace rana su gani ko abin da Bulus ya faɗa gaskiya ne." Har ma sun gwada abin da Bulus ya faɗa, kuma ma'auninsu kawai Maganar Allah ce, Baibul. Ya kamata koyaushe mu gwada duk abin da muka karanta ko muka ji game da Allah, ta hanyar bincika shi da Nassi. Ka tuna wannan tsari ne. Yana daukar shekaru kafin jariri ya zama babba.

Muna da ra'ayinmu game da mutane game da manyan zunubai, amma ina tsammanin ra'ayinmu wani lokaci zai iya bambanta da na Allah. Hanya guda daya tak da zamu sami gafara daga kowane zunubi ita ce ta mutuwar Ubangiji Yesu, wanda ya biya diyyarmu. Kolosiyawa 2:13 & 14 ya ce, “Ku kuma da kuka mutu cikin zunubanku da rashin kaciyar jikinku ya rayar tare da shi, ya gafarta muku DUK laifofinku; goge rubutun farillan hannu da ya saɓa mana, muka cire shi daga hanya, muka ƙusance shi a kan gicciye. ” Babu gafarar zunubi ba tare da mutuwar Kristi ba. Duba Matta 1:21. Kolosiyawa 1:14 ya ce, “A cikinsa muke da fansa ta wurin jininsa, watau gafarar zunubai. Duba kuma Ibraniyawa 9:22.

“Zunubi” kawai da zai hukunta mu kuma ya kiyaye mu daga gafarar Allah shi ne na rashin imani, ƙin yarda da rashin gaskanta da Yesu a matsayin Mai Cetonmu. Yahaya 3:18 da 36: “Duk wanda ya gaskata da shi ba za a yi masa hukunci ba; amma wanda bai ba da gaskiya ba an riga an yi masa hukunci, domin bai gaskata da sunan makaɗaicin ofan Allah ba… "da aya ta 36" Wanda bai gaskata da Sonan ba, ba zai ga rai ba; amma fushin Allah yana bisa kansa. ” Ibraniyawa 4: 2 ta ce, "Gama an yi mana wa'azin bishara, haka ma a gare su: amma Maganar da aka yi musu ba ta amfane su ba, ba tare da haɗuwa da bangaskiya ga waɗanda suka ji ta ba."

Idan kai mai bi ne, Yesu shine Mataimakinmu, koyaushe yana tsaye a gaban Uba yana roƙo a gare mu kuma dole ne mu zo wurin Allah mu furta zunuban mu a gare shi. Idan muka yi zunubi, har ma da manyan zunubai, Ni John I: 9 yana gaya mana wannan: “Idan muka furta zunubanmu, shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci.” Zai gafarta mana, amma Allah na iya barin mu mu sha sakamakon zunubin mu. Ga wasu misalai na mutanen da suka yi zunubi "mai tsanani:"

# 1. DAUDA. Ta ƙa'idodinmu, mai yiwuwa Dauda shine mafi girman laifi. Lallai zamu dauki zunuban Dauda manyane. Dauda ya yi zina sannan ya kashe Uriah da gangan don ya rufe zunubinsa. Duk da haka, Allah ya gafarta masa. Karanta Zabura 51: 1-15, musamman aya ta 7 inda yake cewa, "ku wanke ni zan zama mafi fari fiye da dusar ƙanƙara." Duba kuma Zabura ta 32. Yayinda yake magana game da kansa yace a Zabura 103: 3, "Wane ne yake gafarta dukkan laifofinku." Zabura 103: 12 ta ce, “Kamar yadda gabas take daga yamma, haka nan kuma ya kawar da laifofinmu daga gare mu.

Karanta 2 Sama'ila sura 12 inda annabi Natan ya fuskance Dawuda da Dauda ya ce, "Na yi wa Ubangiji zunubi." Natan ya gaya masa a cikin aya ta 14, “Ubangiji kuma ya gafarta maka zunubinka…” Ka tuna, ko da yake, Allah ya hukunta Dauda saboda waɗannan zunuban a lokacin rayuwarsa:

1. Yaronsa ya mutu.
2. Ya sha wahala da takobi a cikin yaƙe-yaƙe.
3. Mugunta ta zo masa daga gidansa. Karanta 2 Sama’ila surori 12-18.

# 2. MUSA: Ga mutane da yawa, zunuban Musa na iya zama marasa ƙima idan aka kwatanta da zunuban Dauda, ​​amma ga Allah babba ne. Anyi maganar rayuwarsa a fili cikin littafi, kamar yadda zunubinsa yayi. Na farko, dole ne mu fahimci "isedasar Alkawari" - Kan'ana. Allah ya fusata ƙwarai da zunubin Musa na rashin biyayya, fushin Musa a kan mutanen Allah da ɓata sunan Allah da rashin bangaskiyar Musa har ba zai ƙyale shi ya shiga “Promasar Alkawari” ta Kan'ana ba.

Yawancin masu bi da yawa sun fahimta kuma suna magana akan “Promasar Alkawari” kamar hoton sama, ko rai madawwami tare da Kristi. Wannan ba haka bane. Dole ne ku karanta Ibraniyawa surori 3 & 4 don fahimtar wannan. Tana karantar da cewa hoto ne na hutun Allah ga mutanensa - rayuwar bangaskiya da nasara da kuma yalwar rayuwa da yake magana a kanta a cikin Littafi, a cikin rayuwarmu ta zahiri. A cikin Yahaya 10:10 Yesu ya ce, “Na zo ne domin su sami rai, su kuma same shi a yalwace.” Idan hoton sama ne, me yasa da Musa ya bayyana tare da Iliya daga sama don ya tsaya tare da Yesu a kan Dutsen Sake Kamawar Yesu (Matta 17: 1-9)? Musa bai rasa cetonsa ba.

A cikin Ibraniyawa surori 3 & 4 marubucin yana magana ne akan tawayen Isra’ila da rashin imani a cikin jeji kuma Allah yace duk tsararrakin ba zasu shiga hutun sa ba, “Promasar Alkawari” (Ibraniyawa 3:11). Ya hukunta waɗanda suka bi 'yan leƙen asiri goma waɗanda suka dawo da mummunan rahoto game da ƙasar kuma suka hana mutane su dogara ga Allah. Ibraniyawa 3:18 & 19 sun ce ba zasu iya shiga hutun sa ba saboda rashin imani. Ayoyi 12 & 13 sun ce ya kamata mu ƙarfafa, ba sanyin gwiwa ba, wasu su dogara ga Allah.

Kan'ana ƙasar da aka alkawarta wa Ibrahim (Farawa 12:17). "Promasar Alkawari" ƙasa ce ta "madara da zuma" (yalwa), wanda zai samar musu da rayuwa cike da duk abin da suke buƙata don rayuwa mai gamsarwa: kwanciyar hankali da wadata a cikin wannan rayuwar ta zahiri. Hoto ne mai yawa na rayuwar da Yesu yayi wa waɗanda suka dogara da shi yayin rayuwarsu a duniya, ma’ana, sauran Allah da aka yi magana akan su a Ibraniyawa ko 2 Bitrus 1: 3, duk abin da muke buƙata (a wannan rayuwar) don “ rayuwa da kuma ibada. ” Hutu ne da kwanciyar hankali daga duk ƙoƙarinmu da gwagwarmaya kuma mun huta a cikin duk ƙaunar Allah da tanadin da yake mana.

Ga yadda Musa ya kasa faranta wa Allah rai. Ya daina yin imani kuma ya tafi yin abubuwa yadda yake so. Karanta Kubawar Shari'a 32: 48-52. Aya ta 51 ta ce, "Wannan saboda ku biyun kun karya aminci a gare ni a gaban Isra'ilawa a ruwan Meriba Kadesh a cikin jejin Zin kuma saboda ba ku riƙe tsarkakakata a tsakanin Isra'ilawa ba." To menene zunubin da ya sa aka hukunta shi ta hanyar rasa abin da ya ɓatar da rayuwarsa ta duniya “don aiki” - shiga kyakkyawar ƙasa mai ba da amfani ta ƙasar Kan'ana a nan duniya? Don fahimtar wannan, Karanta Fitowa 17: 1-6. Litafin Lissafi 20: 2-13; Kubawar Shari'a 32: 48-52 da babi na 33 da Lissafi 33:14, 36 & 37.

Musa shi ne shugaban Bani Isra’ila bayan an kubutar da su daga Masar kuma sun yi tafiya cikin hamada. Ya kasance kaɗan kuma a wasu wuraren babu ruwa. An bukaci Musa ya bi umurnin Allah; Allah yana so ya koya wa mutanensa su dogara gare shi. Dangane da Lissafi sura 33, akwai biyu abubuwanda Allah yayi mu'ujiza domin ya basu ruwa daga Dutsen. Ka sa wannan a zuciya, wannan shine game da “Dutse.” A cikin Kubawar Shari'a 32: 3 & 4 (amma karanta duka babi), wani ɓangare na Waƙar Musa, wannan shelar ba kawai ga Isra'ila ba amma ga "duniya" (ga kowa da kowa), game da girma da ɗaukakar Allah. Wannan aikin Musa ne yayin da yake jagorantar Isra'ila. Musa ya ce, “Zan yi shelar Ubangiji sunan na Ubangiji. Oh, yabi girman Allahnmu! SHI NE THE RUTA, ayyukansa ne m, Da kuma dukan Hanyoyinsa masu adalci ne, Allah mai aminci wanda ba ya kuskure, madaidaici kuma mai adalci ne. ” Aikinsa ne ya wakilci Allah: mai girma, mai gaskiya, mai aminci, nagari kuma mai tsarki, ga mutanensa.

Ga abin da ya faru. Abinda ya fara game da “Dutse” ya faru kamar yadda aka gani a Lissafi sura 33:14 da Fitowa 17: 1-6 a Refhidim. Isra'ilawa suka yi gunaguni a kan Musa saboda babu ruwa. Allah ya gaya wa Musa ya ɗauki sandarsa ya tafi dutsen da Allah zai tsaya a gabansa. Ya gaya wa Musa ya buge dutsen. Musa yayi haka sai ruwa ya fito daga Dutsen domin mutane.

Taron na biyu (yanzu ka tuna, ana tsammanin Musa ya bi umarnin Allah), daga baya ya kasance a Kadesh (Lissafi 33:36 & 37). A nan umarnin Allah ya bambanta. Duba Lissafi 20: 2-13. Isra'ilawa kuma suka yi gunaguni a kan Musa domin babu ruwa; kuma Musa ya koma ga Allah domin shiriya. Allah ya gaya masa ya ɗauki sanda, amma ya ce, "tara taron tare" da "Magana zuwa ga dutsen a idanunsu. ” Maimakon haka, Musa ya zama mai tsanantawa da mutanen. Ya ce, "Sai Musa ya ɗaga hannunsa ya bugi dutsen sau biyu da sandarsa." Ta haka ne ya ƙi bin umarni kai tsaye daga Allah zuwa “Magana zuwa Dutse. ” Yanzu mun san cewa a cikin sojoji, idan kana ƙarƙashin jagora, ba ka saba wa umarnin kai tsaye ko da kuwa ba ka da cikakkiyar fahimta. Kuna yi masa biyayya. Daga nan sai Allah ya fada wa Musa laifinsa da sakamakonsa a aya ta 12: “Amma Ubangiji ya ce wa Musa da Haruna,‘ Domin ba ku dogara a cikin ni isa ya daraja Ni kamar yadda tsarki A gaban Isra'ilawa, ba za ku shigar da mutanen nan cikin Ubangiji ba ƙasar Na ba su. ' ”An ambaci zunubai guda biyu: rashin imani (cikin Allah da tsarinSa) da raina shi, da rashin girmama Allah a gaban mutanen Allah, waɗanda yake a cikin umarnin. Allah yace a Ibraniyawa 11: 6 cewa in banda bangaskiya ba zai yuwu a farantawa Allah rai ba. Allah yana son Musa ya nuna wa Isra'ila wannan imanin. Wannan gazawar zai kasance abin damuwa ne a matsayin jagora na kowane iri, kamar a cikin sojoji. Shugabanci yana da babban nauyi. Idan muna son jagoranci don samun amincewa da matsayi, sanya mu a kan hanya, ko samun iko, muna neman sa ne saboda duk wasu dalilai marasa kyau. Markus 10: 41-45 ya bamu “ƙa’idar” ta jagoranci: babu wanda ya isa ya zama shugaba. Yesu yana magana ne game da shuwagabannin duniya, yana cewa shugabanninsu “Ku mallake su a kansu” (aya ta 42), sannan ya ce, “Duk da haka ba zai zama a tsakaninku ba; amma duk wanda yake so ya zama babba a cikinku, zai zama bawanku… domin evenan Mutum ma bai zo don a yi masa bauta ba, sai dai domin ya bautar… ”Luka 12:48 ya ce,“ Daga duk wanda aka ɗora wa abu mai yawa, fiye da haka a tambaya. " An gaya mana a cikin 5 Bitrus 3: XNUMX cewa shugabanni kada su “mallake ta a kan waɗanda aka ba ku amana, amma ku zama misali ga garken.”

Idan matsayin shugabancin Musa, na jagorantar su zuwa ga fahimtar Allah da ɗaukakarsa da tsarkinsa bai isa ba, kuma rashin biyayya ga irin wannan Allah mai girma bai isa ya tabbatar da hukuncinsa ba, to duba Zabura 106: 32 & 33 wanda ke magana da fushinsa lokacin da ya ce Isra’ila ce ta sa shi “ya yi magana da garaje,” wanda hakan ya sa shi fushi.

Allyari, bari mu kalli dutsen kawai. Mun ga cewa Musa ya yarda da Allah a matsayin “Dutse.” Duk cikin Tsohon Alkawari, da Sabon Alkawari, ana kiran Allah a matsayin Dutse. Duba 2 Sama’ila 22:47; Zabura 89:26; Zabura 18:46 da Zabura 62: 7. Dutse babban maudu'i ne a cikin Waƙar Musa (Kubawar Shari'a sura 32). A cikin aya ta 4 Allah shine Dutse. A cikin aya ta 15 sun ƙi Dutse, Mai Ceton su. A cikin aya ta 18, sun rabu da Dutse. A cikin aya ta 30, ana kiran Allah Dutsen su. A cikin aya ta 31 ya ce, “dutsen nasu ba kamar Dutsenmu ba ne” - kuma maƙiyan Isra’ila sun san da hakan. A cikin ayoyi 37 & 38 mun karanta, "Ina gumakansu, dutsen da suka nemi mafaka?" The Rock ne mafifici, idan aka kwatanta da dukan sauran alloli.

Dubi I Korintiyawa 10: 4. Yana magana ne game da tarihin Tsohon Alkawari na Isra'ila da dutsen. Ya faɗi sarai, “dukansu sun sha daga abin sha iri ɗaya domin sun sha daga dutse na ruhaniya; Dutsen kuwa shi ne Kristi. ” A cikin Tsohon Alkawari ana kiran Allah a matsayin Dutsen Ceto (Kristi). Babu tabbacin yadda Musa ya fahimci cewa mai ceton nan gaba shine Dutsen wanda we sani kamar yadda gaskiya, duk da haka a bayyane yake cewa ya yarda da Allah a matsayin Dutse saboda ya faɗi sau da yawa a cikin Waƙar Musa a cikin Kubawar Shari'a 32: 4, "Shi ne Dutsen" kuma ya fahimci ya tafi tare da su kuma Shi ne Dutsen Ceto . Ba a bayyane yake ba idan ya fahimci dukkan mahimmancin amma ko da kuwa bai fahimta ba idan ya zama wajibi a gare shi da mu duka a matsayin mutanen Allah mu yi biyayya ko da kuwa ba mu fahimci hakan duka ba; "amince da biyayya."

Wadansu ma suna ganin ya fi wannan nesa ba kusa ba domin an yi nufin Dutse a matsayin kwatancin Kristi, kuma ana buge shi da raunanawa saboda zunubanmu, Ishaya 53: 5 & 8, "Saboda zunubin mutanena ne ya same shi," da "Kai zai mai da ransa hadaya don zunubi. Laifin ya zo ne saboda ya lalata kuma ya jirkita nau'in ta hanyar bugun Dutsen sau biyu. Ibraniyawa suna koya mana sarai cewa Kristi ya sha wahala “da zarar har abada ”domin zunubinmu. Karanta Ibraniyawa 7: 22-10: 18. Lura da ayoyi 10:10 da 10:12. Suna cewa, "An tsarkake mu ta jikin Kristi sau ɗaya tak," kuma "Ya miƙa hadaya ɗaya saboda zunubai koyaushe, ya zauna ga hannun dama na Allah." Idan Musa ya bugi Dutsen zai zama hoton Mutuwarsa, a bayyane bugun dutsen sau biyu ya jirkita hoton cewa Kristi yana buƙatar ya mutu sau ɗaya kawai don biyan zunubinmu, har abada. Duk abin da Musa ya fahimta bazai iya bayyana ba amma ga abin da ya bayyana:

1). Musa ya yi zunubi ta rashin biyayya ga umarnin Allah, ya ɗauki abubuwa a hannunsa.

2). Allah bai ji daɗi ba kuma ya yi baƙin ciki.

3). Litafin Lissafi 20:12 ya ce bai gaskanta da Allah ba kuma ya ƙi mutuncinsa a fili

a gaban Isra'ila.

4). Allah yace ba za'a bar Musa ya shiga Kan'ana ba.

5). Ya bayyana tare da Yesu a kan Dutsen Sake Halitta kuma Allah ya ce shi mai aminci ne a cikin Ibraniyawa 3: 2.

Baƙar magana game da Allah da rashin girmama shi babban zunubi ne, amma Allah ya gafarta masa.

Bari mu bar Musa mu kalli wasu misalai na Sabon Alkawari na zunubai “manya”. Bari mu kalli Bulus. Ya kira kansa mafi girman zunubi. I Timothawus 1: 12-15 ya ce, "Wannan magana ce mai aminci kuma ta cancanci a yarda da ita duka, cewa Kristi Yesu ya zo duniya domin ceton masu zunubi, wanda ni ne shugaban su." 2 Bitrus 3: 9 yace Allah baya son kowa ya halaka. Bulus babban misali ne. A matsayinsa na shugaban Isra'ila, kuma masani ne a cikin Littattafai, ya kamata ya fahimci ko wanene Yesu, amma ya ƙi shi, kuma ya tsananta wa waɗanda suka gaskanta da Yesu kuma ya kasance kayan haɗin jifan Istifanas. Koyaya, Yesu ya bayyana ga Bulus da kansa, don ya bayyana kansa ga Bulus don ya cece shi. Karanta Ayyukan Manzanni 8: 1-4 da Ayyukan Manzanni sura 9. Ya ce ya "lalata coci" kuma ya jefa maza da mata a kurkuku, kuma ya yarda da kisan mutane da yawa; amma duk da haka Allah ya cece shi kuma ya zama babban malami, yana rubuta littattafan Sabon Alkawari fiye da kowane marubuci. Labari ne na wani kafiri wanda ya aikata manyan zunubai, amma Allah ya kawo shi ga imani. Duk da haka Romawa sura 7 kuma ta gaya mana yayi gwagwarmaya da zunubi a matsayin mai bi, amma Allah ya bashi nasara (Romawa 7: 24-28). Ina so in ambaci Peter ma. Yesu ya kira shi ya bi kansa kuma ya zama almajiri kuma ya furta ko wanene Yesu (Duba Markus 8:29; Matta 16: 15-17.) Amma duk da haka Bitrus mai himma ya musanci Yesu sau uku (Matta 26: 31-36 & 69-75 ). Bitrus, da ya fahimci gazawarsa, sai ya fita waje ya yi kuka. Daga baya, bayan tashinsa daga matattu, Yesu ya neme shi ya ce masa sau uku, "Ka ciyar da tumakina (raguna)," (Yahaya 21: 15-17). Bitrus yayi haka, koyarwa da wa'azi (duba Littafin Ayyukan Manzanni) da rubuta I & 2 Bitrus da bada ransa don Almasihu.

Mun gani daga waɗannan misalai cewa Allah zai ceci kowa (Wahayin Yahaya 22:17), amma kuma yana gafarta zunuban mutanensa, har ma da manyan (I Yahaya 1: 9). Ibraniyawa 9:12 ta ce, "once ta jininsa ya shiga wuri mai tsarki sau ɗaya, ya karɓi fansa har abada a gare mu." Ibrananci 7:24 & 25 sun ce, "saboda yana ci gaba har abada ... Saboda haka yana iya ceton su gaba ɗaya waɗanda suka zo wurin Allah ta wurin sa, tun da yake yana raye har abada domin ya yi musu addu'a."

Amma, mun kuma koya cewa abu ne “mai ban tsoro da ya fāɗa cikin hannuwan Allah mai rai” (Ibraniyawa 10:31). A cikin Yahaya 2: 1 Allah ya ce, "Na rubuto muku wannan ne don kada ku yi zunubi." Allah yana so mu zama masu tsarki. Bai kamata mu yi wauta ba muyi tunanin cewa zamu iya ci gaba da yin zunubi domin ana iya gafarta mana, saboda Allah yana iya kuma zai buƙaci mu sau da yawa mu fuskanci hukuncinsa ko sakamakonsa a wannan rayuwar. Kuna iya karantawa game da Saul da zunubansa masu yawa a cikin I Sama'ila. Allah ya karbi mulkinsa da ransa daga gareshi. Karanta I Sama'ila surori 28-31 da Zabura 103: 9-12.

Kada ka taɓa ɗaukan zunubi da wasa. Kodayake Allah ya gafarta maka, zai iya kuma sau da yawa zai sanya hukunci ko sakamako a cikin wannan rayuwar, don amfanin kanmu. Tabbas ya yi hakan tare da Musa, Dauda da Saul. Muna koyo ta hanyar gyara. Kamar yadda iyaye mutane suke yiwa theira theiransu, Allah yana tsawatar mana kuma yana mana gyara don amfanin mu. Karanta Ibrananci 12: 4-11, musamman aya ta shida wacce ke cewa, "DUK WANDA UBANGIJI YANA SONSA YANA BAYYANA, KUMA YANA LALATA DUK WANDA YA SAMU." Karanta duka Ibraniyawa sura 10. Karanta kuma amsar tambayar, "Shin Allah zai gafarta mini idan na ci gaba da yin zunubi?"

Allah ya yi mana tanadi ga dukkanmu. Allah ya aiko Sonansa, Yesu, don ya biya bashin zunubanmu ta wurin mutuwarsa a kan gicciye. Romawa 6:23 ta ce, "Gama sakamakon zunubi mutuwa ne, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu." Lokacin da marasa imani suka karɓi Kristi kuma suka gaskanta cewa ya biya bashin zunubansu, ana gafarta musu duk zunubansu. Kolosiyawa 2:13 ya ce, "Ya gafarta mana zunubanmu duka." Zabura 103: 3 ta ce Allah “yana gafarta dukan laifofinku.” (Dubi Afisawa 1: 7; Matta 1:21; Ayukan Manzanni 13:38; 26:18 da Ibraniyawa 9: 2) I John 2:12 ya ce, "An gafarta zunubanku sabili da sunansa." Zabura 103: 12 ta ce, "Kamar yadda gabas take daga yamma, haka nan kuma ya kawar da laifofinmu daga gare mu." Mutuwar Kristi ba kawai ta ba mu gafarar zunubi ba, har ma da alkawarin Rai madawwami. John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami, kuma ba za su taɓa halaka ba." Yahaya 3:16 (NASB) ya ce, “Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa, domin duk wanda ya gaskata da shi. ba zai halaka ba, amma sami rai na har abada. ”

Rai madawwami yana farawa lokacin da ka karɓi Yesu. Har abada ne, ba ya ƙarewa. John 20:31 ya ce, "An rubuto muku waɗannan ne domin ku gaskanta cewa Yesu shine Almasihu, ofan Allah, kuma cewa gaskantawa zaku sami rai ta wurin sunansa." Bugu da ƙari a cikin Yahaya 5:13, Allah ya ce mana, "Waɗannan abubuwa na rubuto muku waɗanda suka gaskata da sunan ofan Allah domin ku sani kuna da rai madawwami." Muna da wannan a matsayin wa'adi daga Allah mai aminci, wanda ba zai iya yin ƙarya ba, an alkawarta shi tun duniya ba (duba Titus 1: 2.). Har ila yau lura da waɗannan ayoyin: Romawa 8: 25-39 wanda ke cewa, "babu abin da zai raba mu da ƙaunar Allah," da kuma Romawa 8: 1 wanda ya ce, "Saboda haka yanzu babu hukunci ga waɗanda suke cikin Almasihu Yesu." Kristi ya biya wannan hukunci cikakke, sau ɗaya tak koyaushe. Ibraniyawa 9:26 ta ce, "Amma ya bayyana sau ɗaya tak a ƙarshen zamani ya kawar da zunubi ta wurin hadayar kansa." Ibraniyawa 10:10 ta ce, "Kuma da wannan nufin, an tsarkakemu ta wurin hadayar jikin Yesu Kiristi sau ɗaya tak." I Tassalunikawa 5:10 ya gaya mana za mu zauna tare da Shi kuma ni Tassalunikawa 4:17 ta ce, "don haka za mu taɓa kasancewa tare da Ubangiji." Mun kuma sani cewa 2 Timothawus 1:12 tana cewa, "Na san wanda na yi imani da shi, kuma na tabbata cewa zai iya kiyaye abin da na ba shi a gabansa har wannan ranar."

Don haka me zai faru idan muka sake yin zunubi, don idan muna da gaskiya, mun sani cewa masu bi, waɗanda suka sami ceto, suna iya kuma aikata zunubi. A cikin littafi, a cikin Yahaya 1: 8-10, wannan a bayyane yake. Ya ce, "Idan muka ce ba mu da zunubi, muna yaudarar kanmu ne," kuma, "idan muka ce ba mu yi zunubi ba mun sa shi maƙaryaci kuma maganarsa ba ta cikinmu." Ayoyi 1: 3 da 2: 1 sun bayyana a sarari cewa yana magana da yaransa (Yahaya 1:12 & 13), muminai, ba waɗanda basu da ceto ba, kuma yana magana ne game da tarayya da shi, ba ceto ba. Karanta 1 Yohanna 1: 1-2: 1.

Mutuwar sa ta gafarta domin an cece mu har abada, amma, idan muka yi zunubi, kuma duk muna aikatawa, muna gani ta waɗannan ayoyin cewa tarayyarmu da Uba ta lalace. Don haka me muke yi? Godiya ga Ubangiji, Allah ya tanadi wannan kuma, hanya ce ta maido da tarayyarmu. Mun sani cewa bayan Yesu ya mutu domin mu, ya kuma tashi daga matattu kuma yana da rai. Shine hanyarmu zuwa ga zumunci. Ni John 2: 1b yana cewa, "… idan wani ya yi zunubi, muna da mai nema tare da Uba, Yesu Kiristi mai adalci." Karanta aya ta 2 da ke faɗin hakan saboda mutuwarsa; cewa shine kaffararmu, sakamakonmu ne na zunubi. Ibraniyawa 7:25 ta ce, '' Saboda haka yana da ikon ceton su gaba ɗaya, waɗanda suka zo wurin Allah ta wurinsa, tun da yake yana raye har abada domin ya roƙe mu. '' Ya yi roƙo a madadinmu a gaban Uba (Ishaya 53:12).

Bishara ta zo mana a cikin 1 Yahaya 9: 1 inda take cewa, "Idan muka furta zunubanmu, shi mai aminci ne kuma mai adalci ya gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci." Ka tuna - wannan alƙawarin Allah ne wanda ba zai iya yin ƙarya ba (Titus 2: 32). (Duba kuma Zabura 1: 2 & XNUMX, wanda ke nuna cewa Dauda ya yarda da zunubinsa ga Allah, wanda ake nufi da furci.) Don haka amsar tambayarku ita ce, eh, Allah zai gafarta mana idan muka furta zunubinmu ga Allah, kamar yadda Dawuda ya yi.

Wannan mataki na amincewa da zunubinmu ga Allah yana buƙatar yin sau da yawa kamar yadda ya cancanta, da zarar mun san kuskurenmu, sau da yawa yayin da muka yi zunubi. Wannan ya hada da munanan tunani da muke tunani akai, zunubai na rashin aikata abinda yakamata, da kuma ayyuka. Kada mu guje wa Allah mu ɓuya kamar yadda Adamu da Hauwa'u suka yi a cikin lambu (Farawa 3:15). Mun gani cewa wannan wa'adin tsarkake mu daga zunubi na yau da kullun ya zo ne kawai saboda hadayar Ubangijinmu Yesu Kiristi da kuma waɗanda aka sake haifuwa cikin dangin Allah (Yahaya 1:12 & 13).

Akwai misalai da yawa na mutanen da suka yi zunubi kuma suka faɗi ƙasa. Ka tuna da Romawa 3:23 ya ce, "gama duka sunyi zunubi kuma sun kasa ga darajar Allah." Allah kuma ya nuna ƙaunarsa, jinƙansa da gafararsa ga waɗannan mutanen duka. Karanta game da Iliya a cikin Yakub 5: 17-20. Maganar Allah tana koya mana cewa Allah baya jinmu lokacin da muke addu'a idan muka dauki mugunta a cikin zukatanmu da rayukanmu. Ishaya 59: 2 ya ce, "Zunubanku sun ɓoye fuskarsa daga gare ku, don ba zai ji ba." Duk da haka a nan muna da Iliya, wanda aka bayyana a matsayin "mutum mai kama da son rai kamar mu" (tare da zunubai da kasawa). Dole ne Allah Ya gafarta masa a wani wuri, domin lalle Allah ya amsa addu'arsa.

Dubi kakannin imaninmu - Ibrahim, Ishaku da Yakubu. Babu ɗayansu da yake cikakke, dukansu sunyi zunubi, amma Allah ya gafarta musu. Sun kafa al'ummar Allah, mutanen Allah kuma Allah ya gaya wa Ibrahim cewa zuriyarsa za su albarkaci duniya duka. Duk mutane ne da suka yi zunubi kuma suka kasa kamarmu, amma waɗanda suka zo ga Allah gafara kuma Allah ya albarkace su.

Jama'ar Isra'ila, a zaman ƙungiya, masu taurin kai ne da masu zunubi, suna ci gaba da yin tawaye ga Allah, amma bai taɓa watsar da su ba. Haka ne, sau da yawa an hukunta su, amma Allah koyaushe a shirye yake ya gafarta musu lokacin da suka neme shi gafara. Ya kasance kuma yana da haƙurin gafartawa a kai a kai. Duba Ishaya 33:24; 40: 2; Irmiya 36: 3; Zabura 85: 2 da Lissafi 14:19 wanda ke cewa, "Ina roƙonka, ina roƙonka ka gafarta zunuban wannan mutane, gwargwadon girman rahamarka, kuma kamar yadda Ka gafarta wa wannan jama'a, tun daga Masar har zuwa yanzu." Duba Zabura 106: 7 & 8 kuma.

Munyi magana game da Dauda wanda yayi zina da kisan kai, amma ya yarda da zunubinsa ga Allah kuma an gafarta masa. An yi masa horo mai tsanani saboda mutuwar ɗansa amma ya san cewa zai ga yaron a Sama (Zabura 51; 2 Samuila 12: 15-23). Ko Musa ya yi wa Allah rashin biyayya kuma Allah ya hore shi ta hana shi shiga Kan’ana, ƙasar da aka yi wa Isra’ila wa’adi, amma an gafarta masa. Ya bayyana tare da Iliya daga sama a kan dutsen canji, kuma yana tare da Yesu. Dukansu Musa da Dauda an ambaci su tare da masu aminci a cikin Ibraniyawa 11:32.

Muna da hoto mai ban sha'awa game da gafara a cikin Matta 18. Almajiran sun tambayi Yesu sau nawa ya kamata su gafarta kuma Yesu yace "sau 70 sau 7." Wato, “lokacin da ba za a iya lissafa shi ba.” Idan Allah yace mu yafe sau 70 sau 7, tabbas ba zamu iya fin karfin kaunarsa da gafararsa ba. Zai gafarta mana sama da sau 70 sau 7 idan muka nema. Muna da alƙawarin da ba ya canzawa na gafarce mu. Muna bukatar mu faɗi zunubanmu ne kawai a gare shi. Dauda ya yi. Ya ce wa Allah, “Kai kaɗai na yi wa zunubi, na kuma aikata wannan mugunta a wurinka” (Zabura 51: 4).

Ishaya 55: 7 ta ce, “Bari mugaye su bar hanyarsu, mugaye kuwa su bar tunaninsu. Bari ya juyo ga Ubangiji, zai kuwa yi masa jinƙai, ya Allahnmu, saboda zai gafarta mana. ' 2 Labarbaru 7:14 ta ce: “Idan mutanena, waɗanda ake kira da Sunana suka ƙasƙantar da kansu, suka yi addu’a, suka nemi fuskata, suka juya ga barin mugayen ayyukansu, to, zan ji daga sama, in gafarta zunubansu, in warkar da ƙasarsu . ”

Burin Allah shine ya rayu ta cikinmu domin yin nasara bisa zunubi da tsoron Allah ya yiwu. 2 Korintiyawa 5:21 ta ce, “Wanda bai san zunubi ba, ya maishe shi ya zama zunubi sabili da mu; domin mu zama adalcin Allah CIKINSA. " Karanta kuma: I Bitrus 2:25; I Korintiyawa 1:30 & 31; Afisawa 2: 8-10; Filibbiyawa 3: 9; Ina Timothawus 6:11 & 12 da 2 Timothy 2:22. Ka tuna, lokacin da kuka ci gaba da yin zunubi dangantakarku da Uba ta lalace kuma dole ne ku yarda da kuskurenku kuma ku dawo wurin Uba ku roƙe shi ya canza ku. Ka tuna, ba zaka iya canza kanka ba (Yahaya 15: 5). Duba kuma Romawa 4: 7 da Zabura 32: 1. Lokacin da kuka yi haka an sake dawo da zumuncin ku (Karanta I John 1: 6-10 da Ibraniyawa 10).

Bari mu kalli Bulus wanda ya kira kansa mafi girman masu zunubi (I Timothawus 1:15). Ya sha wahala ta wurin matsalar zunubi kamar yadda muke yi; ya ci gaba da yin zunubi kuma ya gaya mana game da shi a cikin Romawa sura 7. Wataƙila ya yi wa kansa wannan tambayar. Bulus ya bayyana halin rayuwa tare da halin zunubi a cikin Romawa 7:14 & 15. Ya ce shi ne "zunubi wanda yake zaune a cikina" (aya ta 17), kuma aya ta 19 ta ce, "alherin da zan so, bana aikatawa kuma ina aikata muguntar da bana fata." A ƙarshe ya ce, "wa zai cece ni?", Sannan ya koyi amsar, "Gode wa Allah ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu" (ayoyi 24 & 25).

Allah baya son mu rayu ta irin wannan hanyar da muke furtawa kuma ana gafarta mana zunubai iri ɗaya akai-akai. Allah yana so mu sha kan zunubinmu, mu zama kamar Kristi, mu aikata nagarta. Allah yana so mu zama cikakke kamar yadda yake cikakke (Matiyu 5:48). Ni John 2: 1 yana cewa, "Yayana ƙanana, ina rubuto muku waɗannan abubuwa ne domin kuyi zunubi…" Yana so mu daina yin zunubi kuma yana so ya canza mu. Allah yana so mu rayu dominsa, mu zama masu tsarki (I Bitrus 1:15).

Kodayake nasara ta fara ne da yarda da zunubin mu (I Yahaya 1: 9), muna son Bulus ba zai iya canza kanmu ba. John 15: 5 ya ce, "In ba tare da ni ba ba za ku iya yin komai ba." Dole ne mu san kuma mu fahimci Littafin don fahimtar yadda za mu canza rayuwarmu. Lokacin da muka zama mai bi, Almasihu yakan zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Galatiyawa 2:20 ya ce, “An gicciye ni tare da Kristi, kuma ba ni ba ke raye yanzu ba, amma Kristi yana zaune a cikina; kuma rayuwar da nake rayuwa a yanzu cikin jiki ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga Godan Allah, wanda ya ƙaunace ni, ya ba da kansa saboda ni. ”

Kamar yadda Romawa 7:18 ke faɗi, cin nasara akan zunubi da canji na gaske a rayuwar mu yana zuwa ta wurin Yesu Almasihu. I Korintiyawa 15:58 ya faɗi wannan a daidai kalmomin, Allah ya bamu nasara "ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu." Galatiyawa 2:20 ya ce, "ba ni ba, amma Kristi." Muna da waccan kalmar don nasara a Makarantar Littafi Mai-Tsarki da na halarta, “Ba Ni ba amma Kristi,” ma’ana, Yana cin nasara, ba ni a ƙoƙarina na kai-tsaye ba. Muna koyon yadda ake yin wannan ta wasu Nassosi, musamman a cikin Romawa 6 & 7. Romawa 6:13 ya nuna mana yadda ake yin wannan. Dole ne mu ba da kai ga Ruhu Mai Tsarki kuma mu roƙe shi ya canza mu. Alamar yawan amfanin ƙasa tana nufin ba da damar wani ya sami damar hanya. Dole ne mu bar (bari) Ruhu Mai Tsarki ya sami “'yancin hanya” a rayuwarmu,' yancin zama a cikinmu kuma ta wurinmu. Dole ne mu "bar" Yesu ya canza mu. Romawa 12: 1 tana sanya shi ta wannan hanyar: “Ku miƙa jikinku hadaya rayayyiya” a gare shi. Sannan zai rayu ta wurinmu. Sannan HE zai canza mu.

Kada ku bari a yaudare ku, idan kuka ci gaba da yin zunubi zai iya shafar rayuwarku, ta hanyar rasa ni'imar Allah kuma hakan na iya haifar da hukunci ko ma mutuwa a wannan rayuwar saboda, ko da Allah ya gafarta muku (abin da yake so), shi zai hukunta ku kamar yadda ya yi wa Musa da Dauda. Zai iya ba ka damar shan wahalar sakamakon zunubinka, don amfanin kanka. Ka tuna, Shi mai adalci ne kuma mai adalci. Ya hukunta Sarki Saul. Ya dauki nasa Mulkin da rayuwa. Allah ba zai baka damar kubuta daga zunubi ba. Ibraniyawa 10: 26-39 nassi ne mai wahala, amma wani aya a ciki a bayyane yake: Idan muka ci gaba da yin zunubi da gangan bayan an sami ceto, muna takawa ne akan jinin Kristi wanda aka gafarta mana sau ɗaya tak kuma mu na iya tsammanin azaba saboda muna rashin girmama hadayar Kristi saboda mu. Allah ya azabtar da mutanensa a Tsohon Alkawari lokacin da suka yi zunubi kuma zai azabtar da waɗanda suka karɓi Kristi waɗanda da gangan suka ci gaba da yin zunubi. Ibraniyawa sura 10 ta ce wannan hukuncin na iya zama mai tsanani. Ibraniyawa 10: 29-31 ta ce "Yaya kuke tsammanin wani ya cancanci a hukunta shi wanda ya taka Sonan Allah a ƙafafunsa, wanda ya ɗauke a matsayin ƙazantaccen abu da jinin alkawarin da ya tsarkake su, kuma ya wulakanta Ruhun alheri? Gama mun san shi wanda ya ce, 'mineaukar fansa tawa ce. Zan sāka, 'da kuma,' Ubangiji zai shara'anta mutanensa. ' Abun tsoro ne fadawa hannun Allah mai rai. ” Karanta I John 3: 2-10 wanda ya nuna mana cewa waɗanda ke na Allah basa ci gaba da yin zunubi. Idan mutum ya ci gaba da yin zunubi da gangan kuma ya tafi yadda suke so, ya kamata su “gwada kansu” su gani ko imaninsu na gaske ne. 2 Korintiyawa 13: 5 ta ce, “Ku gwada kanku ku gani ko kuna cikin imani; ku bincika kanku! Ko kuwa baku san wannan game da kanku ba, cewa Yesu Kiristi yana cikinku - sai fa idan kun faɗi gwajin? ”

2 Korintiyawa 11: 4 tana nuna akwai “bisharar ƙarya” dayawa waɗanda sam ba Linjila bane. Akwai Bishara guda ɗaya tak, ta Yesu Kristi, kuma wacce ba ta cikin kyawawan ayyukanmu. Karanta Romawa 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timothawus 1: 9; Titus 3: 4-6; Filibbiyawa 3: 9 da Galatiyawa 2:16, wanda ke cewa, “(Mun sani) ba a baratar da mutum ta wurin aikin shari’a ba, amma ta wurin bangaskiya cikin Yesu Kiristi. Don haka mu ma, mun ba da gaskiya ga Almasihu Yesu domin mu barata ta wurin bangaskiya cikin Kristi ba ta wurin ayyukan shari'a ba, domin da ayyukan shari'a babu wanda zai barata. " Yesu ya ce a cikin Yahaya 14: 6, “Ni ne hanya, ni ne gaskiya, ni ne kuma rai. Ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina. ” I Timothawus 2: 5 ya ce, "Gama akwai Allah ɗaya da matsakanci ɗaya tsakanin Allah da mutum, mutumin nan Kristi Yesu." Idan kuna ƙoƙarin guje wa yin zunubi, da gangan ci gaba da yin zunubi, mai yiwuwa kun yi imani da bisharar ƙarya (wata bishara, 2 Korintiyawa 11: 4) bisa ga wani nau'i na halin mutum ko ayyukan kirki, maimakon ainihin Bishara (I Korantiyawa 15: 1-4) wanda shine ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu. Karanta Ishaya 64: 6 wanda ke cewa kyawawan ayyukanmu "ƙazamtattun mayafai" ne a gaban Allah. Romawa 6:23 ta ce, "Gama sakamakon zunubi mutuwa ne, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu." 2 Korintiyawa 11: 4 ta ce, “Gama idan wani ya zo ya yi shelar wani Yesu fiye da wanda muka shelanta, ko kuma kun karɓi wani ruhu dabam da wanda kuka karɓa, ko kuma idan kun karɓi wata bishara dabam da wadda kuka karɓa, sai ku sa tare da shi isa sosai. " Karanta I John 4: 1-3; I Bitrus 5:12; Afisawa 1:13 da Markus 13:22. Karanta Ibraniyawa sura 10 kuma har da babi na 12. Idan kai mai bi ne, Ibraniyawa 12 sun gaya mana Allah zai tsauta kuma ya hori yaransa kuma Ibraniyawa 10: 26-31 gargaɗi ne cewa "Ubangiji zai shar'anta mutanensa."

Shin da gaske kun gaskanta Bishara ta gaskiya? Allah zai canza wadanda suke 'ya'yansa. Karanta 1 Yohanna 5: 11-13. Idan imanin ku a cikin sa ne ba ayyukanku na kirki ba, ku na shi ne har abada kuma an gafarta muku. Karanta I John 5: 18-20 da John 15: 1-8

Duk waɗannan abubuwa suna aiki tare don magance zunubinmu kuma suna kawo mu ga nasara ta wurinsa. Yahuza 24 ta ce, "Yanzu ga wanda ya isa ya kiyaye ku daga faɗuwa kuma ya gabatar da ku marasa aibu gaban gaban ɗaukakarsa tare da matuƙar farin ciki." 2 Korintiyawa 15:57 & 58 ya ce, “Amma godiya ta tabbata ga Allah wanda ya ba mu nasara ta wurin Ubangijinmu Yesu Kristi. Saboda haka, 'yan'uwana ƙaunatattu, ku dage, marasa motsi, koyaushe kuna yawaita cikin aikin Ubangiji, da sanin cewa cikin Ubangiji aikin da kuka yi ba a banza yake ba. ” Karanta Zabura ta 51 da Zabura ta 32, musamman aya ta 5 da ke cewa, “Sa’annan na amince da zunubina a gare ka ban kuma ɓoye muguntaina ba. Na ce, 'Zan hurta laifina ga Ubangiji.' Kuma ka gafarta zunubina. ”

Harafi daga Sama

Harafi daga Jahannama

Bayanin Ƙaunar Yesu

Invitation to karbi Kristi

Nassoshin Littafi Mai Tsarki ga Tambayoyi na ruhaniya

Sama - Gidawwamiyar Mu

Abokanmu a sama

Cin Hoton Batsa

The Dark Night na Soul

Gidan Wuta na Wahala

Akwai bege

Me ke Faruwa bayan Mutuwar Ku?

Shin za mu san juna a sama?

Alfred, New York

Amish

Tarihin Karshe

tsuntsaye

 

Furanni:

Blue

Orange

Pink

Shunayya

White

Yellow

Binciken Bincike

Lakes

Tsoffin Gidaje da Barnaba

Rustic

 

Parks na Jiha:

Filin shakatawa na Gettysburg

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Jirgin Stony

Watkins Glen

Woodlands

Zoo Animals

Mala'iku ne suka zo suka shigar da ni gaban Allah, masoyi mama. Sun dauke ni kamar yadda kuka yi lokacin da zan yi barci. Na farka cikin hannun Yesu, wanda ya ba da ransa domina!

Yana da kyau sosai a nan, yana da kyau kamar yadda kuka saba fada! Kogin ruwa mai tsafta, mai haske kamar lu'ulu'u, yana gudana daga al'arshin Allah.

Soyayyar sa ta mamaye ni, masoyi mama! Ka yi tunanin farin cikin ganin Yesu ido da ido! Murmushin sa – mai dumi… Fuskarsa – annuri… “Barka da gida yaro na!” A hankali ya ce.

Haba kar ki bani bakin ciki mama. Hawayenku suna zubowa kamar ruwan rani! Ina jin haske a ƙafafuna kamar ina rawa, mama. La'anar mutuwa ta yi hasarar ta.

Ko da yake Allah ya kira ni gida da wuri, da yawan mafarkai, da yawan waƙoƙin da ba a yi ba, zan kasance a cikin zuciyarka, cikin abubuwan tunawa da ku. Lokutan da muka samu za su wuce ku.

Na tuna yaushe lokacin kwanciya barci zan yi rarrafe a gadon ku? Za ka ba ni labarin Yesu da kuma ƙaunar da ya yi mana.

Na tuna wadancan dararen, mama ~ labarunki masu daraja. Lallashin Mama da naji a zuciyata. Hasken wata ya yi rawa a kan benayen katako lokacin da na roƙi Allah ya cece ni. 

Yesu ya shigo cikin rayuwata a daren nan, masoyi mama! Cikin duhu nake jin kina murmushi. Kararrawa sun yi min a sama! An rubuta sunana a cikin Littafin Rai.

Don haka ki daina min kuka, mama. Ina nan a sama saboda ku. Yesu yana bukatar ku yanzu, domin akwai 'yan'uwana. Akwai ƙarin aiki a duniya da za ku yi.

Watarana idan aikinka ya kare, Mala'iku su zo su dauke ka. Aminci cikin hannun Yesu, Wanda ya ƙaunaci kuma ya mutu dominka.

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

“Kuma a cikin Jahannama ya daga idanunsa, yana cikin azaba, ya hangi Ibrahim daga nesa, da Li’azaru a kirjinsa. Kuma ya yi kira ya ce, Uba Ibrahim, ka yi mani jinkai, ka aika Li'azaru, don ya tsoma yatsan yatsansa cikin ruwa, ya sanyaya harshena; Gama ina shan azaba a cikin wannan harshen wuta. ~ Luka 16: 23-24

Harafi daga Jahannama

M ƙawata,

Ina rubuto muku daga wuri mafi munin da na taɓa gani, kuma mafi muni fiye da yadda kuke iya tunani. Yana da BLACK a nan, don haka DARK cewa ba zan iya ganin dukan rayukan da nake ci gaba ba. Na sani kawai su mutane ne kamar kaina daga jini curdling SAKAI. Muryar murya ta ɓace daga tayatawa yayin da na yi zafi da wahala. Ba zan iya kukan neman taimako ba kuma babu wani amfani da haka, babu wani a nan da yake da tausayi a kowane hali na.

Zafin da wahala a wannan wurin sam sam ba za a iya jurewa ba. Hakan yana cinye dukkan tunanina, ban iya sani ba ko akwai wani abin jin daɗi da zai same ni. Ciwon yana da ƙarfi sosai, ba ya tsayawa dare da rana. Jujjuyawar kwanaki baya bayyana saboda duhu. Abin da ke iya zama ba komai ba sai mintoci ko ma daƙiƙoƙi kamar suna da shekaru da yawa marasa iyaka. Tunanin wannan wahala da ke ci gaba ba tare da ƙarewa ba ya fi ƙarfin jimrewa. Zuciyata tana ta kara juyawa a kowane lokaci. Ina jin kamar mahaukaci, ba zan iya yin tunani karara a karkashin wannan rudanin ba. Ina tsoron na rasa hankalina.

FEAR ya zama kamar mummunar zafi, watakila ma mafi muni. Ban ga irin yadda yanayin na iya zama mummunar ba, amma ina jin tsoron cewa MIGHT ya kasance a kowane lokaci.

Maganata ya ƙoshi, kuma zai zama kamar haka. Yana da bushe da harshena ya kulle zuwa rufin bakina. Ina tuna cewa tsohuwar mai wa'azi yana cewa abin da Yesu Almasihu ya jimre yayin da yake rataye a kan wannan giciye. Babu wani taimako, ba kamar guda guda na ruwa don kwantar da harshena mai walƙiya ba.

Don ƙara ƙarin baƙin ciki a wannan wurin azaba, Na san cewa na cancanci kasancewa a nan. Ana azabtar da ni daidai saboda ayyukana. Hukuncin, zafi, wahala bai fi wanda na cancanta daidai ba, amma na yarda cewa yanzu ba zai taɓa sauƙaƙa baƙin cikin da yake ƙonewa har abada a cikin ɓacin rai ba. Na tsani kaina saboda aikata zunubai don samun irin wannan mummunan makoma, na tsani shaidan da ya yaudare ni domin in karasa wannan wurin. Kuma kamar yadda na san cewa mugunta ce da ba za a iya faɗi ba, in yi tunanin irin wannan, ina ƙin Allahn da ya aiko onlyansa haifaffensa ya yafe mini wannan azabar. Ba zan taɓa ɗora wa Kristi laifi ba wanda ya wahala kuma ya yi jini kuma ya mutu saboda ni, amma na ƙi shi ko yaya. Ba zan iya sarrafa tunanin da na sani ba na mugunta, mara kyau da wauta. Na kasance mafi sharri da sharri yanzu fiye da yadda nake a rayuwata ta duniya. Oh, Da dai na saurara.

Duk wani azaba ta duniya zai kasance mafi kyau fiye da wannan. Don mutuwa a cikin mummunan mutuwa daga Cancer; Don mutu a cikin gidan da aka kone kamar yadda wadanda ke fama da hare-haren ta'addanci na 9-11. Ko da za a gicciye shi a kan gicciye bayan an ci shi da rashin tausayi kamar Ɗan Allah; Amma don zaɓar waɗannan a kan halin da nake ciki yanzu ba ni da iko. Ba ni da wannan zabi.

Yanzu na gane cewa wannan azabar da wahala ne abin da Yesu ya yi mini. Na gaskanta cewa ya sha wuya, ya shafe shi ya mutu domin ya biya hakkin zunubaina, amma wahala ba ta dawwama. Bayan kwana uku sai ya tashi cikin nasara a kan kabarin. Oh, na yi YA yi imani, amma gali, ya yi latti. Kamar yadda tsohuwar gayyatar waƙa ta ce ina tuna sau da yawa sau da yawa, Ni "Ranar Kwana daya".

Mu ne ALL masu imani a cikin wannan mummunan wuri, amma bangaskiyarmu ta zama NOTHING. Ya yi latti. An rufe ƙofa. Ita itace ta fadi, kuma a nan za ta kwanta. A cikin Jahannama. Har abada rasa. Babu Fata, Babu Ta'aziyya, Babu Aminci, Babu Joy.

Ba za a taɓa samun ƙarshen wahala ta ba. Ina tuna wannan tsohon mai wa'azin kamar yadda zai karanta "Kuma hayaƙin azabarsu yana hawa har abada abadin: Kuma ba su da hutu dare da rana"

Kuma wannan shine watakila mafi mũnin abu game da wannan mummunar wuri. Na tuna. Ina tuna da ayyukan coci. Ina tuna da gayyata. Ko da yaushe ina tunanin suna da kullun, don haka wawaye, don haka mara amfani. Ya zama kamar "na da wuya" ga waɗannan abubuwa. Na gan shi duka daban yanzu, mamma, amma sauyawa na zuciya ba kome ba ne a wannan batu.

Na zama kamar wawa, na zama kamar wawa, na mutu kamar wawa, yanzu kuma dole in sha wahala da baƙin ciki na wawa.

Oh, inma, yadda na rasa matukar farin ciki na gida. Ba zan sake sanin kullun da kake yi ba a fatar kaina. Ba sauran kwanciyar dumi ko abinci na gida-dafa abinci. Ba zan sake jin dadi na murhu a wani dare mai sanyi ba. Yanzu wuta ba wai kawai wannan jiki mai lalacewa wanda yake kunshe da ciwo ba tare da gwadawa ba, amma wuta na fushin Allah Mai Iko Dukka yana cinye jin daɗin ciki na ciki tare da baƙin ciki wanda ba za'a iya kwatanta shi a cikin kowane harshe mutum ba.

Ina sha'awar tafiya ne kawai a cikin wani tsire-tsire maras kyau a cikin lokacin bazara kuma in duba kyawawan furanni, daina tsayawa cikin ƙanshi na turare. A maimakon haka, na yi murabus ga ƙanshin wuta, sulfur, da kuma zafi mai tsanani cewa dukan sauran hanyoyi kawai sun gaza ni.

Oh, Uwata, a matsayin matashi na ko da yaushe na ƙi jin sauraron yarinya da kuma yakar kananan yara a coci, har ma a gidanmu. Na tsammanin sun kasance abin damuwa da ni, irin wannan fushi. Yaya zan yi ƙoƙari don ganin dan lokaci kadan daya daga cikin wadanda basu da hankali. Amma babu jarirai a cikin Jahannama, mamma.

Babu Littafi Mai Tsarki a cikin Jahannama, dearest uwar. Kalmomi kawai a cikin ganuwar waɗanda aka la'anta su ne waɗanda ke kunna kunnuwa a cikin sa'a bayan sa'a daya, lokacin bayan lokacin da bala'i. Ba su da ta'aziyya, duk da haka, kuma kawai suna tunatar da ni abin da wawa ne.

Idan ba don rashin amfani da su ba ne, za ku iya yin farin ciki idan kun san cewa akwai sallar sallar da ba ta ƙare ba a nan cikin jahannama. Ko da kuwa, babu Ruhu Mai Tsarki ya yi ceto domin mu. Addu'a suna da banza, don haka matattu. Ba su da kome sai dai kuka ga jinƙai da muka sani ba za a amsa ba.

Don Allah a yi wa 'yan'uwana' yan'uwana gargadi. Ni ne babba, kuma ina tsammanin zan kasance "mai sanyi". Don Allah gaya musu cewa babu wanda ke cikin jahannama mai sanyi. Don Allah kayi gargadi ga abokaina, har ma maqiyanina, kada su zo wurin wannan azaba.

Kamar yadda mummunar wannan wuri shine, inma, na ga cewa ba makina ba ne. Kamar yadda Shaidan yayi dariya a kanmu a nan, kuma yayin da mutane masu yawan gaske suke tare da mu a cikin wannan biki na baƙin ciki, ana tunatar da mu cewa wata rana a nan gaba, za a kira mu gaba daya don mu bayyana a gaban Al'arshin Hukunci na Allah Maɗaukaki.

Allah zai nuna mana ayar mu na har abada a rubuce a cikin littattafai kusa da dukan mugayen ayyuka. Ba za mu sami kariya ba, babu uzuri, kuma babu abin da za mu fada sai dai mu furta hukuncin mu na damuwa a gaban babban alƙali na dukan duniya. Kafin a jefa mu zuwa wurin karshe na azabtarwa, Lake na Wuta, zamu dubi fushin wanda ya yarda da azabar jahannama domin mu kubuta daga gare su. Yayin da muke tsayawa a wurinsa mai tsarki don sauraron furcin la'anin mu, za ku kasance a can inna don ganin shi duka.

Don Allah a gafarce ni don rataye kaina na kunya, kamar yadda na sani ba zan iya ɗaukar ganin fuskarka ba. Za a rigaya ka kasance cikin siffar Mai Ceton, kuma na san zai kasance fiye da zan iya tsayawa.

Ina so in bar wannan wuri kuma in shiga ku da sauran mutane da yawa na san shekaru kadan nawa a duniya. Amma na san cewa ba zai yiwu ba. Tun da na san ba zan iya kubutar da azabar wadanda aka la'anta ba, sai na ce da hawaye, da baƙin ciki da damuwa da ba za a iya bayyana su ba, Ba zan sake ganin kowa daga cikinku ba. Don Allah kar taba zama tare da ni a nan.

A cikin har abada Anguish, Ɗanka / Ɗansa, Ya Kaddara da Ya Kashe Har abada

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Na tambayi Yesu, "Yaya kake ƙaunata?" Ya ce, "Wannan ya fi yawa" kuma ya miƙa hannayensa ya mutu. Ku mutu saboda ni, mai zunubi mai zunubi! Ya mutu domin ku ma.

***

Daren kafin mutuwata, kun kasance a hankalina. Ta yaya zan so in sami dangantaka tare da ku, ku zauna tare da ku har abada a sama. Duk da haka, zunubi ya raba ku daga Ni da Ubana. An bukaci hadaya na jinin marar laifi don biya zunubanku.

Lokaci ya zo lokacin da zan ba da ranina a gare ku. Tare da baƙin ciki na fita na tafi gonar don yin addu'a. A cikin matsananciyar rai na sha, kamar dai, saukad da jinin lokacin da nake kuka ga Allah ... "... Ya Uba, in zai yiwu, bari wannan ƙoƙon ya rabu da ni. Duk da haka ba kamar yadda na so ba, amma kamar yadda kake so. "~ Matta 26: 39

Lokacin da na ke cikin gonar sojoji sun zo su kama ni ko da yake ban san laifin wani laifi ba. Sun kawo ni gaban babban zauren Bilatus. Na tsaya a gaban masu zarina. Sai Bilatus ya kama ni, ya buge ni. Lacerations yanke sosai a cikin baya na lokacin da na sha kunya. Sai sojoji suka yayyage ni, suka sa mini alkyabba mai laushi. Suka ƙera kambi na ƙaya a bisa kaina. Jinin yana gudana daga fuska ... babu kyau da za ku so Ni.

Sai sojoji suka yi mini ba'a, suna cewa, "Albarka, Sarkin Yahudawa! Sun kawo ni a gaban mutane masu tayarwa, suna ihu, "Gicciye shi. A gicciye shi. "Na tsaya a can a hankali, na jini, ƙwaƙƙwarar da aka yi masa. Abin baƙin ciki saboda laifofinki. An rabu da su kuma sun ƙi maza.

Bilatus ya nema ya saki Ni amma ya ba da shi ga matsin taron. "Ku kãre shi, ku gicciye shi, gama ban same shi da wani laifi ba." Ya ce musu, Sa'an nan kuma ya tsĩrar da ni zuwa gicciye.

Ka kasance a zuciyata lokacin da na dauki gicciyata a kan tuddai zuwa Golgota. Na fadi ƙarƙashin nauyi. Ƙaunata ce a gare ku, kuma ku aikata nufin Ubana wanda ya bani ƙarfin ɗaukar ƙasa ƙarƙashin nauyi mai nauyi. A can, na haifa maka baƙin ciki kuma na ɗauki baƙin ciki da ke ba da ranina saboda zunubin 'yan adam.

Sojoji sun yi ta ba da izinin ba da gudummawar motsawa da ke motsa kusoshi cikin hannuna da ƙafafuna. Ƙaunar ƙaunar zunubanku a kan giciye, ba za a sake magance ku ba. Suka kori ni, suka bar ni in mutu. Duk da haka, ba su dauki rayuwata ba. Na yarda da shi.

Sama ya fara baƙar fata. Ko da rana ta ƙare. Jikin jikina wanda yake tare da jin zafi mai tsanani ya ɗauki nauyin zunubanku kuma ya ɗauki hukunci domin fushin Allah zai iya yarda.

Lokacin da duk an cika. Na ba da Ruhuna a cikin Ubana, na kuma hura kalmomi na karshe, "An gama." Na sunkuyar da kaina na ba da ransa.

Ina son ku ... Yesu.

"Babu ƙaunar mutum fiye da wannan, cewa mutum ya ba da ransa domin abokansa." ~ John 15: 13

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Zuciya,

Yau hanya tana iya kasancewa mara nauyi, kuma kuna ji kadai. Wani wanda ka dogara ya dame ka. Allah yana ganin hawaye. Ya ji zafi. Yana so ya ta'azantar da ku, domin shi abokin ne wanda ya fi kusa da ɗan'uwa.

Allah na ƙaunar ka har ya aiko da makaɗaicin Ɗa, Yesu, ya mutu a madadinka. Zai gafarce ku saboda duk zunubin da kuka aikata, idan kun yarda ku bar zunubanku ku juya daga gare su.

Littafi ya ce, "... ban zo in kira masu adalci ba, sai masu zunubi su tuba." ~ Mark 2: 17b

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Ko ta yaya kake zuwa rami ka fadi, falalar Allah ta fi girma. Ruhun da ke damun rai, Ya zo ya cece shi. Zai kai hannunsa don ya riƙe naka.

Wataƙila kana kamar wannan mai zunubi wanda ya zo wurin Yesu, da sanin cewa shi ne zai cece ta. Hawaye na bin fuskarta ta fara wanke qafarsa da hawayenta, tana goge su da gashin kanta. Ya ce, “An gafarta mata zunubanta, waxanda suke da yawa,…” Rai, shin zai iya faɗin naki a daren nan?

Wataƙila ka kalli hotunan batsa kuma ka ji kunya, ko kuma ka yi zina kuma kana son a gafarta maka. Haka Yesu wanda ya gafarta mata zai gafarta maka a daren nan.

Wataƙila ka yi tunani game da ba da ranka ga Kristi, amma ka kashe shi don daya dalili ko wani. "Yau idan kun ji muryarsa, kada ku taurare zukatanku." ~ Ibraniyawa 4: 7b

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

"Cewa idan ka furta da bakinka Yesu Ubangiji ne, ka kuma bada gaskiya a zuciyar ka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Shin kuna yin la'akari ko akwai mafi ƙarfi? Ikon da ya kafa Duniya da duk abin da ke cikin sa. Ikon da bai dauki komai ba ya halicci duniya, da sama, da ruwa, da abubuwa masu rai? Daga ina shuka mafi sauki ta fito? Mafi rikitarwa halittar… mutum? Na yi fama da tambaya tsawon shekaru. Na nemi amsa a kimiyya.

Tabbas ana iya samun amsar ta hanyar nazarin waɗannan abubuwan a kewayen mu wanda ke ba mu mamaki. Amsar ta kasance a cikin mafi kankantar ɓangare na kowane halitta da abu. Zarra! Dole ne a samo asalin rayuwa a can. Ba haka bane. Ba a samo shi a cikin makaman nukiliya ba ko a cikin wayoyin da ke zagaye da shi. Ba a cikin sararin samaniya ba wanda ke ɗaukar yawancin abubuwan da zamu iya taɓawa da gani.

Duk waɗannan dubunnan shekarun dubin babu wanda ya sami mahimmancin rayuwa a cikin abubuwan yau da kullun da ke kewaye da mu. Na san dole ne a sami karfi, iko, da ke yin wannan duk a kusa da ni. Shin Allah ne? Lafiya, me yasa bai kawai bayyana kansa gareni ba? Me ya sa? Idan wannan karfi Allah mai rai ne me yasa duk wannan sirrin? Shin ba zai zama mafi ma'ana a gare shi ya ce, Yayi, ga ni nan ba. Na yi duk wannan. Yanzu ci gaba da harkokinka. ”

Ba har sai da na haɗu da wata mata ta musamman wacce da kaina ba tare da son rai ba na yi nazarin Littafi Mai Tsarki da ita na fara fahimtar ɗayan wannan. Mutanen da ke wurin suna nazarin Nassosi kuma na yi tunani cewa lallai ne su binciko abin da nake, amma ban same shi ba tukuna. Shugaban kungiyar ya karanta wani yanki daga cikin Littafi Mai Tsarki wanda wani mutum da ya ƙi jinin Kiristoci ya rubuta amma aka canja shi. An canza ta hanya mai ban mamaki. Sunansa Bulus kuma ya rubuta,

Gama ta wurin alheri aka cece ku ta wurin bangaskiya; wannan kuwa ba naku bane: baiwar Allah ce: ba ta ayyuka ba, domin kada kowa ya yi fahariya. ” Afisawa 2: 8-9

Waɗannan kalmomin “alheri” da “bangaskiya” sun burge ni. Me suke nufi da gaske? Daga baya daren ranar ta nemi na je kallon fim, tabbas ta yaudare ni na shiga fim din Kirista. A ƙarshen wasan kwaikwayon akwai ɗan gajeren sako daga Billy Graham. Ga shi, wani ɗan gona daga Arewacin Carolina, yana bayyana mini ainihin abin da nake ta gwagwarmaya da shi koyaushe. Ya ce, “Ba za ku iya bayanin Allah a kimiyyance, da falsafa, ko ta wata hanyar hankali ba. “Dole ne kawai kuyi imani cewa Allah na gaske ne.

Dole ne ku sami bangaskiya cewa abin da Ya faɗa yayi kamar yadda yake a rubuce cikin Baibul. Cewa shi ne ya halicci sammai da ƙasa, cewa ya halicci tsirrai da dabbobi, cewa yayi magana duk wannan ya wanzu kamar yadda yake a rubuce a cikin littafin Farawa cikin Baibul. Cewa Ya hura rai cikin sifar mara rai kuma ya zama mutum. Cewa yana so ya sami kusanci da mutanen da ya halitta don haka sai ya ɗauki surar mutum wanda Sonan Allah ne kuma ya zo duniya ya zauna tare da mu. Wannan Mutumin, Yesu, ya biya bashin zunubi domin waɗanda zasu bada gaskiya ta wurin gicciye shi akan gicciye.

Ta yaya zai zama da sauki? Kawai yi imani? Shin kuna da imani cewa duk wannan gaskiya ce? Na tafi gida a daren ranar kuma na ɗan yi barci. Na yi gwagwarmaya da batun Allah yana ba ni alheri - ta wurin bangaskiya don yin imani. Cewa shine wannan karfi, asalin rayuwa da halittar dukkan abinda ya kasance kuma yake. Sannan Yazo wurina. Na san cewa kawai dole in yi imani. Alherin Allah ne ya nuna min kaunarsa. Cewa shine amsar kuma ya aiko onlyansa, Yesu, ya mutu domin ni domin in gaskanta. Cewa zan iya samun dangantaka da shi. Ya bayyana kansa gare ni a wannan lokacin.

Na kira ta na fada mata cewa na fahimta yanzu. Wannan yanzu na gaskanta kuma ina so in ba da raina ga Kristi. Ta gaya mani cewa ta yi addu'a kada in barci har sai na ɗauki wannan bangaskiyar kuma na yi imani da Allah. Rayuwata ta canza har abada. Haka ne, har abada, domin yanzu zan iya sa ran dawwama a cikin wuri mai ban mamaki da ake kira sama.

Ba na sake damuwa da neman hujjoji don tabbatar da cewa Yesu na iya yin tafiya a kan ruwa, ko kuma cewa Bahar Maliya na iya rabuwa don ba Isra’ilawa damar wucewa, ko kuma ɗayan abubuwa goma sha biyu da ba su yiwu ba da aka rubuta a cikin Baibul.

Allah ya tabbatar da kansa sau da sau a rayuwata. Zai iya bayyana kansa gare ku kuma. Idan ka sami kanka kana neman hujja akan wanzuwar sa ka roki ya bayyana kansa gare ka. Thatauki wannan tsalle na bangaskiya yayin yaro, kuma da gaske kuyi imani da shi. Bude kanka ga kaunarsa ta bangaskiya, ba hujja ba.

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Rayuwa a cikin wannan duniya ta fadi da damuwa, damuwa da wahala, muna fatan sama! Idanunmu suna juyayi yayin da ruhunmu ya durƙusa zuwa gidanmu na har abada cikin ɗaukakar da Ubangiji kansa ke shiryawa ga waɗanda suke ƙaunarsa.

Ubangiji ya tsara sabuwar duniya ta fi kyau fiye da tunaninmu.

“Hamada da wuri mai kaɗaici za su yi murna da su. Hamada kuma za ta yi farin ciki ta yi fure kamar fure. Zai yi fure sosai, ya yi murna da murna and ~ Ishaya 35: 1-2

“Idanun makafi za su buɗe, kunnuwan kurame kuma za su buɗe. Sa'annan gurgu zai yi tsalle kamar barewa, Harshen bebe kuma zai yi waƙa: Gama a cikin jeji ruwaye za su kwararo, rafuffuka kuma za su yi gudu a hamada. ” ~ Ishaya 35: 5-6

"Waɗanda aka fansa na Ubangiji za su komo, su zo Sihiyona da waƙoƙi da murna ta har abada a kawunansu: za su sami farin ciki da murna, baƙin ciki da nishi kuwa za su gudu." ~ Ishaya 35:10

Me za mu ce a gabansa? Oh, hawaye da za su gudana lokacin da muka ga ƙusa ya warke hannayensu da ƙafafunku! Za a sanar da mu rashin tabbas da rai, idan muka ga Mai Ceton fuska fuska.

Yawancin abu za mu gan shi! Za mu ga ɗaukakarsa! Zai haskaka kamar hasken rana a cikin hasken haske, kamar yadda ya karbi mu cikin gida.

"Muna da ƙarfin gwiwa, ina faɗi, kuma mun fi so mu kasance ba daga cikin jiki ba, kuma mu kasance tare da Ubangiji." ~ 2 Korantiyawa 5: 8

“Ni kuma Yahaya na ga tsattsarkan birni, sabuwar Urushalima, tana saukowa daga wurin Allah daga sama, an shirya ta kamar amarya da aka ƙawata wa mijinta. ~ Wahayin Yahaya 21: 2

… ”Kuma zai zauna tare dasu, kuma zasu zama mutanensa, kuma Allah da kansa zai kasance tare da su, ya zama Allahnsu.” ~ Wahayin Yahaya 21: 3b

“Kuma za su ga fuskarsa…” “... kuma za su yi mulki har abada abadin.” ~ Wahayin Yahaya 22: 4a & 5b

“Kuma Allah zai share dukan hawaye daga idanunsu; ba kuwa sauran mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko azaba: gama abubuwan da suka gabata sun shuɗe. ” ~ Wahayin Yahaya 21: 4

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Mutane da yawa suna mamaki sa’ad da suka juya daga kabari na ’yan’uwansu, “Za mu san ’yan’uwanmu a sama”? "Za mu sake ganin fuskarsu?"

Ubangiji ya gane bakin cikinmu. Yana ɗaukar baƙin cikinmu… Domin ya yi kuka a kabarin babban abokinsa Li'azaru, ko da yake ya san zai tashe shi cikin 'yan mintuna kaɗan.

A nan ne yake ta'aziyya da ƙaunatattun abokansa.

"Ni ne tashin matattu, kuma rai: wanda ya gaskata da ni, ko da ya ke ya mutu, za ya rayu." —Yohanna 11:25

Gama idan mun gaskata Yesu ya mutu ya tashi, haka kuma waɗanda suke barci cikin Yesu Allah zai kawo su tare da su. 1 Tassalunikawa 4:14

Yanzu, muna baƙin ciki ga waɗanda suka yi barci cikin Yesu, amma ba kamar waɗanda ba su da bege ba.

“Gama a tashin matattu ba sa aure, ba a kuma aure su, amma suna kamar mala’ikun Allah a sama.” ~ Matiyu 22:30

Ko da yake aurenmu na duniya ba zai kasance a sama ba, dangantakarmu za ta kasance da tsabta da kuma kyau. Domin hoto ne kawai wanda ya cika manufarsa har sai masu bi cikin Kristi za su yi aure da Ubangiji.

“Na kuma ga tsattsarkan birni, Sabuwar Urushalima, yana saukowa daga wurin Allah daga sama, an shirya shi kamar amarya da aka ƙawata wa mijinta.

Sai na ji wata babbar murya daga sama tana cewa, Ga shi, alfarwa ta Allah tana tare da mutane, zai zauna tare da su, za su zama jama'arsa, Allah da kansa zai kasance tare da su, ya zama Allahnsu.

Kuma Allah zai share dukan hawaye daga idanunsu; ba kuwa za a ƙara mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko azaba, gama al’amura na dā za su shuɗe.” ~ Wahayin Yahaya 21:2

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Ya kuma fito da ni daga wani
rami mai ban tsoro, daga lãka.
kuma kafa ƙafafuna a kan dutse.
kuma ya kafa tawa.

Zabura 40: 2

Bari in yi magana a zuciyarka na dan lokaci. Ban kasance a nan don yanke maka hukunci ba, ko kuma in yi hukunci a inda kake. Na fahimci yadda sauƙi shine a kama shi a yanar gizo na batsa.

Jaraba tana ko'ina. Al'amari ne da dukkanmu ke fuskantarsa. Yana iya zama kamar ƙaramin abu don kallon abin da ke farantawa ido rai. Matsalar ita ce, kallon yana rikidewa zuwa sha'awa, kuma sha'awar sha'awa ce da ba ta gamsuwa.

“Amma kowane mutum yakan jarabtu, sa'anda sha'awarsa ta janye shi, ta yaudare shi. Sa'annan lokacin da muguwar sha'awa ta sami ciki, takan haifi zunubi, zunubi kuma idan ya ƙare, yakan haifar da mutuwa. " ~ Yaƙub 1: 14-15

Sau da yawa wannan shine abin da ke jawo rai a yanar gizo na batsa.

Nassosi ya magance wannan batu na al'ada ...

"Amma ni ina gaya muku, duk wanda ya dubi mace don ya yi marmarin ta, ya yi zina da ita a zuciyarsa."

"Idan idonka na dama ya yi maka laifi, to, sai ka tumɓuke shi, ka jefa shi daga gare ka, gama abu ne mai kyau a gare ka, ɗaya daga cikin mambobinka ya hallaka, ba za a jefa jikinka duka cikin jahannama ba." Matiyu 5: 28-29

Shaidan yana ganin gwagwarmayarmu. Ya yi mana dariya mara kyau! “Shin kai ma ka zama da rauni kamar mu? Allah ba zai iya zuwa gare ku ba a yanzu, ranku ya fi ƙarfinsa. ”

Mutane da yawa sun mutu a cikin rikici, wasu suna tambayar bangaskiyarsu ga Allah. "Shin, na ɓata daga falalarSa? Shin, hannunsa zai iya zuwa gare ni a yanzu? "

Lokacin da ake jin dadi yana da haske, kamar yadda ƙaunar da ke tattare da ita ta yaudare. Ko ta yaya kake zuwa rami ka fadi, falalar Allah ta fi girma. Mutumin da ya yi zunubi yana so ya cece shi, zai miƙa hannunsa don riƙe naka.

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Oh, duhun dare na ruhu, lokacin da muke rataye garaya a kan willows kuma mu sami ta'aziyya kawai cikin Ubangiji!

Rabuwa abin bakin ciki ne. Wanene a cikinmu bai yi baƙin ciki da rashin wanda yake ƙauna ba, kuma bai ji baƙin cikin da suka yi kuka a hannun juna ba don jin daɗin abokantaka na ƙauna, don taimaka mana cikin wahalhalun rayuwa?

Mutane da yawa suna wucewa cikin kwarin yayin da kake karatun wannan. Kuna iya ba da labari, da ya rasa abokin abokinka kuma yanzu yana fama da ciwon zuciya na rabuwa, yana mamakin yadda zaka iya jimre wa sa'o'i masu zuwa a gaba.

Ana ɗaukewa daga gare ka don ɗan gajeren lokaci a gaban, ba a cikin zuciya ba ... Muna cikin gidaje don sama kuma muna fatan gamuwa da 'yan'uwan mu kamar yadda muna son samun wuri mafi kyau.

Sanarwar ta kasance ta'aziyya. Yana da wuya a bar kyauta. Domin su ne kullun da suka riƙe mu, wurare da suka ba mu ta'aziyya, ziyara da suka ba mu farin ciki. Mun riƙe abin da ke da tamani har sai an karɓe shi daga gare mu sau da yawa tare da tsananin wahalar rai.

Wani lokaci sai bakin ciki ya shafe kanmu kamar raƙuman ruwa wanda ya ragu a kan ranmu. Muna kiyaye mu daga ciwo, muna neman tsari a ƙarƙashin fikafikan Ubangiji.

Za mu rasa kanmu a cikin kwarin baƙin ciki idan ba don Makiyayi ya jagorance mu cikin dogayen dare da ke kaɗaici ba. A cikin duhun dare na rai shi ne Mai Taimakon mu, Kasancewar Ƙauna wanda ke tarayya cikin azabarmu da wahala.

Da kowane hawaye da ya faɗo, baƙin cikin yana jan mu zuwa sama, inda mutuwa, ko baƙin ciki, ko hawaye ba za su faɗi ba. Kuka na iya wucewa har dare, amma farin ciki yana zuwa da safe. Yana ɗauke da mu a lokutan zafi mai zurfi.

Ta hanyar idanu masu ido muna sa ran taronmu na farin ciki idan muna tare da ƙaunatattunmu a cikin Ubangiji.

"Albarka tā tabbata ga waɗanda suke makoki, gama za a ƙarfafa su." ~ Matta 5: 4

Bari Ubangiji ya sa maka albarka kuma ya kiyaye ka dukan kwanakin rayuwarka, har sai kun kasance a wurin Ubangiji a sama.

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Tanderun wahala! Yadda yake ciwo kuma yana kawo mana ciwo. A nan ne Ubangiji yake horar da mu don yin yaƙi. A nan ne muke koyon yin addu’a.

A nan ne Allah ya keɓe tare da mu kuma ya bayyana mana ainihin mu. A nan ne yake kawar da jin daɗinmu kuma ya ƙone zunubi a rayuwarmu.

A nan ne yake amfani da kasawarmu don shirya mu don aikinsa. Yana nan, a cikin tanderun, lokacin da ba mu da wani abu da za mu bayar, lokacin da ba mu da wani song da dare.

A nan ne muke jin kamar rayuwarmu ta ƙare lokacin da duk wani abu da muke jin daɗi ana kwace mana. Daga nan ne za mu fara gane cewa muna ƙarƙashin fikafikan Ubangiji. Zai kula da mu.

A nan ne sau da yawa muka kasa gane boyayyar aikin Allah a mafi yawan lokutanmu. A nan ne, a cikin tanderun da ba a ɓata hawaye sai dai cika nufinsa a rayuwarmu.

A nan ne yake saka bakin zaren a cikin katun rayuwarmu. A nan ne ya bayyana cewa dukan abubuwa suna aiki tare don alheri ga waɗanda suke ƙaunarsa.

A nan ne za mu sami gaskiya a wurin Allah, idan an faɗi komai kuma an gama. "Ko da ya kashe ni, amma zan dogara gare shi." Shi ne lokacin da muka fadi daga soyayya da wannan rayuwa, kuma mu rayu a cikin hasken na har abada mai zuwa.

A nan ne yake bayyana zurfafan ƙaunar da yake yi mana, “Gama ina ganin wahalar zamanin nan ba ta isa a kwatanta ta da ɗaukakar da za a bayyana a cikinmu ba.” — Romawa 8:18

A nan ne, a cikin tanderun, muka gane "Gama wahalarmu mai sauƙi, wadda ke da ɗan lokaci kaɗan, tana yi mana aiki da girman ɗaukaka na har abada." ~ 2 Korinthiyawa 4:17

A wurin ne za mu ƙaunaci Yesu kuma mu fahimci zurfin gidanmu na har abada, da sanin cewa wahalhalun da muka sha a baya ba za su sa mu baƙin ciki ba, amma za mu ƙara ɗaukaka ɗaukakarsa.

Lokacin da muka fito daga tanderun ne bazara ta fara yin fure. Bayan ya rage mana hawaye muna gabatar da addu'o'i masu ruwa da tsaki masu ratsa zuciyar Allah.

“...amma muna fariya cikin ƙunci kuma. da haƙuri, kwarewa; da kwarewa, bege." ~ Romawa 5:3-4

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Ya ƙaunataccena,

Ka san wanene Yesu? Yesu ne mai tsaron ku na ruhaniya. A rude? To kawai ku karanta.

Ka ga, Allah ya aiko Ɗansa, Yesu, cikin duniya domin ya gafarta mana zunubanmu kuma ya cece mu daga azaba ta har abada a wani wuri da ake kira jahannama.

A cikin jahannama, kai kaɗai ne cikin duhun duhu, kuna kururuwa don ranka. Ana ƙone ku da rai har abada abadin. Dawwama na har abada!

Kuna jin warin sulfur a cikin jahannama, kuna jin kururuwar jini yana murƙushe na waɗanda suka ƙi Ubangiji Yesu Kiristi. Har ila yau, za ku tuna da dukan mugayen abubuwan da kuka aikata, da dukan mutanen da kuka zaɓa. Waɗannan abubuwan tunawa za su dame ku har abada abadin! Ba zai taba tsayawa ba. Kuma za ka so ka mai da hankali ga dukan mutanen da suka yi muku gargaɗi game da Jahannama.

Akwai bege ko da yake. Fata wanda ana samu cikin Yesu Kiristi.

Allah ya aiko Hisansa, Ubangiji Yesu don ya mutu domin zunubanmu. An rataye shi a kan gicciye, an yi masa ba'a da dukan tsiya, an jefa wani kambi na ƙaya a kansa, yana biyan zunuban duniya saboda waɗanda za su yi imani da shi.

Yana shirya musu wuri a wani wuri da ake kira sama, inda babu hawaye, baƙin ciki ko azaba da zata same su. Babu damuwa ko damuwa.

Wuri ne mai kyau kyakkyawa wanda ba za'a iya misaltawa ba. Idan kana son zuwa sama ka zauna tare da Allah, ka furta wa Allah cewa kai mai zunubi ne da ya cancanci wuta kuma ka karɓi Yesu Kristi a matsayin mai cetonka.

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "

Wanene a cikinmu bai yi kuka a kabarin ƙaunatacce ba,
ko kuma kuka yi asarar hasara tare da tambayoyin da ba a amsa ba? Shin, za mu san masu ƙaunatattunmu a sama? Za mu sake ganin fuskar su?

Mutuwa yana baƙin ciki tare da rabuwa, yana da wuya ga waɗanda muka bari a baya. Wadanda suke ƙaunar da yawa sukan yi baqin ciki sosai, suna jin tausanancin kujerun su.

Duk da haka, muna baƙin ciki ga wadanda suka yi barci a cikin Yesu, amma ba kamar wadanda ba su da bege. An saka Nassosi tare da ta'aziyya da ba wai kawai za mu san waɗanda muke ƙaunatattunmu a sama ba, amma za mu kasance tare da su.

Kodayake mun yi baqin ciki ga asarar 'yan uwa, za mu kasance har abada tare da waɗanda ke cikin Ubangiji. Muryar sauti na murya za ta kira sunanka. Saboda haka za mu kasance tare da Ubangiji.

Menene game da ƙaunatattunmu waɗanda suka mutu ba tare da Yesu ba? Za ku sake ganin fuskar su? Wanene ya san cewa basu amince da Yesu a kwanakin karshe ba? Ba za mu iya sanin wannan gefen sama ba.

"Gama ina tsammanin cewa wahalar wannan lokacin ba ta cancanci a kwatanta da ɗaukakar da za a bayyana mana ba. ~ Romawa 8: 18

"Gama Ubangiji kansa zai sauko daga Sama tare da murya, da muryar mala'ika, da kuma trumpar Allah: kuma matattu a cikin Almasihu za su tashi da farko.

Sa'an nan kuma mu waɗanda suke da rai da kuma zama za a fyauce tare da su a cikin girgije don sadu da Ubangiji a cikin iska: kuma haka za mu kasance tare da Ubangiji. Sabili da haka sai ku ƙarfafa wa juna da waɗannan kalmomi. "~ 1 TASHONNA 4: 16-18

 

Zuciya,

Kana da tabbacin cewa idan ka mutu yau, za ka kasance a gaban Ubangiji a sama? Mutuwa ga mumini ita ce kawai kofa da ke buɗewa zuwa rai madawwami. Waɗanda suka yi barci cikin Yesu za su sake saduwa da waɗanda suke ƙauna a sama.

Waɗanda ka sa a kabari cikin hawaye, za ka sake saduwa da su da farin ciki! Oh, don ganin murmushi da jin taɓawarsu… kada su sake rabuwa!

Duk da haka, idan ba ku yi imani da Ubangiji ba, za ku shiga wuta. Babu wata hanya mai daɗi da za a faɗi ta

Littafi ya ce, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa ga ɗaukakar Allah." ~ Romawa 3: 23

Rai, wanda ya hada da kai da ni.

Sai kawai lokacin da muka gane girman zunubin da muke yi ga Allah kuma muka ji bakin ciki mai zurfi a cikin zukatanmu za mu iya juyo daga zunubin da muka taɓa ƙauna kuma mu yarda da Ubangiji Yesu a matsayin Mai Cetonmu.

... cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi, cewa an binne shi, cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. —1 Korinthiyawa 15:3b-4

"Idan za ka furta da bakinka Ubangiji Yesu kuma za ka gaskanta zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, zaka sami ceto." ~ Romawa 10: 9

Kada ku fada barci ba tare da Yesu ba har sai an tabbatar muku da wani wuri a sama.

Yau, idan kuna son karɓar kyautar rai na har abada, farko dole kuyi imani da Ubangiji. Dole ne ku nemi a gafarta zunuban ku kuma ku dogara ga Ubangiji. Don zama mai bada gaskiya ga Ubangiji, nemi rai madawwami. Akwai hanya ɗaya zuwa sama, kuma ta wurin Ubangiji Yesu ne. Wannan shine shirin Allah na ceto.

Zaka iya fara dangantaka da shi ta wurin yin addu'a daga zuciyarka addu'a kamar kamar haka:

"Oh Allah, ni mai zunubi ne. Na kasance mai zunubi duk rayuwata. Ka gafarta mini, ya Ubangiji. Na karbi Yesu a matsayin Mai Cetona. Na amince da shi kamar Ubangijina. Na gode don ceton ni. A cikin sunan Yesu, Amin. "