A yau, na yi salama da Allah ...

Don samun tabbacin samun makomar tare da Allah a sama dukkan abinda zaka yi shine ka gaskanta da Dansa. John 14: 6 "Ni ne hanya, gaskiya da kuma rai, ba wanda ya zo wurin Uba amma ta wurina." Dole ne ku zama dansa kuma Maganar Allah ya ce a cikin John 1: 12 "duk waɗanda suka karɓe shi zuwa gare su ya ba shi ikon zama 'ya'yan Allah, har ma ga wadanda suka gaskata da sunansa. "

1 Korintiyawa 15: 3 & 4 sun gaya mana abin da Yesu yayi mana. Ya mutu domin zunubanmu, an binne shi kuma ya tashi daga matattu a rana ta uku. Sauran Nassosi da za a karanta su ne Ishaya 53: 1-12, 1 Bitrus 2:24, Matta 26:28 & 29, Ibraniyawa sura 10: 1-25 da John 3:16 & 30.

A cikin Yahaya 3: 14-16 & 30 da Yahaya 5:24 Allah yace idan muka gaskanta muna da rai madawwami kuma a sauƙaƙe, idan ya ƙare ba zai dawwama ba; amma don nanata alƙawarinsa Allah ya kuma ce waɗanda suka ba da gaskiya ba za su halaka ba.

Allah kuma ya ce a cikin Romawa 8: 1 cewa "Saboda haka yanzu babu hukunci ga waɗanda suke cikin Kristi Yesu."

Littafi Mai Tsarki ya ce Allah ba zai iya yin ƙarya ba; yana cikin halayen sa na asali (Titus 1: 2, Ibraniyawa 6:18 & 19).

Yana amfani da kalmomi da yawa don sauƙaƙa mana alkawarin rai madawwami a gare mu: Romawa 10:13 (kira), John 1:12 (gaskatawa da karɓa), John 3:14 & 15 (duba - Lissafi 21: 5-9), Wahayin Yahaya 22:17 (ɗauka) da Wahayin Yahaya 3:20 (buɗe ƙofar).

Romawa 6:23 ya ce rai madawwami kyauta ce ta wurin Yesu Kiristi. Wahayin Yahaya 22:17 ya ce "Kuma duk wanda ya so, bari ya ɗiba daga ruwan rai kyauta." Kyauta ce, abin da ya kamata mu yi shine mu karɓa. Ya bata wa Yesu komai. Ba ya biyanmu komai. Ba sakamakon ayyukanmu bane. Ba za mu iya samun sa ko kiyaye shi ta hanyar yin kyawawan ayyuka ba. Allah mai adalci ne. Idan da ayyuka ne ba zai zama daidai ba kuma da muna da abin da muke takama da shi. Afisawa 2: 8 & 9 ya ce “Gama bisa alheri an cece ku ta wurin bangaskiya, wannan kuwa ba naku ba ne; baiwar Allah ce, ba ta ayyuka ba, don kada wani ya yi fahariya. ”

Galatiyawa 3: 1-6 suna koya mana cewa ba wai kawai zamu iya samunta ta hanyar yin kyawawan ayyuka ba, amma ba za mu iya riƙe ta haka ba.

Ya ce "shin kun karɓi Ruhu ta wurin ayyukan shari'a ko kuwa da ji da bangaskiya… ku wawaye ne, da farawa cikin Ruhu yanzu an kammala ku da jiki."

I Korintiyawa 1: 29-31 ta ce, "cewa kada wani ya yi fahariya a gaban Allah - cewa an maida Almasihu tsarkakewa da fansa kuma who wanda yake fahariya, ya yi alfahari da Ubangiji."

Idan mun sami ceto Yesu ba zai mutu ba (Galatiyawa 2: 21). Sauran wurare waɗanda suka ba mu tabbacin ceto sune:

1. John 6: 25-40 musamman aya ta 37 wanda ke gaya mana cewa “wanda ya zo gareni, ba zan fitar da shi ba ko kaɗan,” ma’ana, ba lallai ne ku yi roƙo ko ku same shi ba.

Idan kun yi imani kuma ya zo ba zai ƙi ku ba, amma yana maraba da ku, ya karbi ku kuma ya zama dansa. Kuna tambaya kawai gare shi.

2. 2 Timothawus 1:12 ya ce "Na san wanda na yi imani da shi kuma na tabbata cewa zai iya kiyaye abin da na ba shi har zuwa wannan ranar."

Jude24 & 25 sun ce "Ga wanda ya isa ya kiyaye ku daga faɗuwa kuma ya gabatar da ku a gaban ɗaukakarsa ba tare da kuskure ba da farin ciki mai yawa - ga Allah Makaɗaici Mai Cetonmu ɗaukaka, ɗaukaka, iko da iko ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu, kowane zamani, yanzu kuma har abada! Amin. ”

3. Filibbiyawa 1: 6 ya ce "Gama na tabbata da wannan, wanda ya fara kyakkyawan aiki a cikinku zai kammala shi har zuwa ranar Almasihu Yesu."

4. Ka tuna ɓarawo akan giciye. Duk abin da ya gaya wa Yesu shi ne "Ka tuna da ni lokacin da ka zo cikin mulkinka."

Yesu ya ga zuciyarsa kuma ya girmama bangaskiyarsa.
Ya ce, "Gaskiya ina gaya muku, yau za ku kasance tare da ni a Aljanna" (Luka 23:42 & 43).

5. Lokacin da Yesu ya mutu ya gama aikin da Allah ya ba shi yayi.

John 4:34 ya ce, "Abincina shine in aikata nufin wanda ya aiko ni kuma in gama aikinsa." A kan gicciye, gab da ya mutu, yace, “an gama” (Yahaya 19:30).

Jimlar "An gama" na nufin an biya gaba ɗaya.

Kalma ce ta shari'a wacce ke nufin abin da aka rubuta a kan jerin laifukan da aka hukunta wani lokacin da hukuncinsa ya ƙare gaba ɗaya, lokacin da aka sake shi. Yana nuna cewa “bashin da ake binsa” ko kuma “hukuncinsa an biya shi cikakke.”

Lokacin da muka karɓi mutuwar Yesu a kan gicciye dominmu, ana biyan bashin zunubanmu cikakke. Babu wanda zai iya canza wannan.

6. Ayyuka guda biyu masu ban mamaki, John 3: 16 da Yahaya 3: 28-40

Dukansu sun ce idan kun yi imani ba za ku halaka ba.

John 10: 28 ya ce ba zai lalace ba.

Maganar Allah gaskiya ce. Dole ne mu amince da abin da Allah ya ce. Bai taba nufin ba.

7. Allah ya fadi sau da yawa a Sabon Alkawari cewa yana nuna ko yaba mu adalcin Kristi a gare mu lokacin da muka bada gaskiya ga Yesu, ma'ana, ya ba mu ko ya ba mu adalcin Yesu.

Afisawa 1: 6 ya ce an karbe mu cikin Almasihu. Duba kuma Filibiyawa 3: 9 da Romawa 4: 3 & 22.

8. Maganar Allah ta ce a cikin Zabura 103: 12 cewa "kamar yadda gabas take daga yamma, haka nan kuma ya kawar da laifofinmu daga gare mu."

Ya kuma ce a cikin Irmiya 31:34 cewa "Ba zai ƙara tuna da zunubanmu ba."

9. Ibraniyawa 10: 10-14 ya koya mana cewa mutuwar Yesu a kan gicciye ya isa ya biya dukan zunubin dukan lokaci - baya, yanzu da kuma nan gaba.

Yesu ya mutu “sau ɗaya tak”. Aikin Yesu (kasancewa cikakke kuma cikakke) bazai sake maimaitawa ba. Wannan nassin yana koyar da cewa “ya kammala cikakku har abada ga waɗanda ake tsarkakewa.” Balaga da tsarki cikin rayuwar mu tsari ne amma ya kammala mu har abada. Saboda wannan ya kamata mu “kusato da sahihiyar zuciya cikakkiyar bangaskiya” (Ibraniyawa 10:22). “Bari mu riƙe shi ba fasawa ba ga begen da muke faɗi, gama wanda ya yi alkawari mai aminci ne” (Ibraniyawa 10:25).

10. Afisawa 1:13 & 14 ya ce Ruhu Mai Tsarki ya hatimce mu.

Allah ya kulle mu da Ruhu Mai Tsarki kamar sautin zobe, ya sanya mana hatimi mai ban mamaki, ba zai iya karya ba.

Yana kama da sarki yana hatimce dokar da ba za a iya jujjuya ta tare da zoben sa hannun sa ba. Krista da yawa suna shakkar ceton su. Waɗannan da sauran ayoyin da yawa suna nuna mana cewa Allah mai ceto ne kuma mai kiyayewa. Mu ne, bisa ga Afisawa 6 a cikin yaƙi da Shaidan.

Shi makiyinmu ne kuma “kamar zaki mai ruri wanda yake neman ya cinye mu” (I Bitrus 5: 8).

Na gaskanta cewa hakan yana haifar da shakku cewa ceton mu yana daya daga cikin manyan darts din da yake amfani dashi don kayar da mu.
Na gaskanta cewa sassa daban-daban na makamai na Allah da ake magana a kai a nan sune ayoyin Littafi waɗanda ke koya mana abin da Allah ya alkawarta kuma ikon da ya ba mu don mu sami nasara; misali, adalcinsa. Ba namu bane amma nasa.

Filibbiyawa 3: 9 ta ce "kuma ana iya samunsa a cikinsa, ba ni da wani adalcin kaina wanda na samo daga Doka, sai dai wanda ke cikin bangaskiya cikin Kristi, adalcin da ya zo daga Allah bisa ga bangaskiya."

Lokacin da Shaidan yayi kokarin shawo kanka cewa kai “ka fi muni da zuwa sama,” ka amsa cewa kai mai adalci ne “cikin Kristi” kuma ka dauki adalcinsa. Don amfani da takobin Ruhu (wanda shine Maganar Allah) kuna buƙatar haddace ko aƙalla san inda zaku sami wannan da sauran Nassosi. Don amfani da waɗannan makamai muna buƙatar sanin cewa Kalmarsa gaskiya ce (Yahaya 17:17).

Ka tuna, dole ne ka dogara da Kalmar Allah. Yi nazarin Kalmar Allah ka ci gaba da nazarin ta domin da zarar ka san ƙarfi za ka zama. Dole ne ku yarda da wannan aya da wasu irin su don samun tabbaci.

Maganar sa gaskiya ce kumagaskiya za ta ba ka kyauta”(Yahaya 8: 32).

Dole ne ku cika zuciyar ku da shi har sai ya canza ku. Maganar Allah ta ce "Ku dauke shi duka abin farin ciki, 'yan'uwana, idan kun gamu da jarabawa iri-iri," kamar shakkar Allah. Afisawa 6 ya ce a yi amfani da wannan takobi sannan kuma ya ce a tsaya; kar ka bari ka gudu (ja da baya). Allah ya bamu duk abinda muke buƙata na rayuwa da kuma bin Allah “cikakkiyar sanin wanda ya kira mu” (2 Bitrus 1: 3).

Kawai ci gaba da yin imani.

Maganar Allah tana cewa, “in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai” (Ibraniyawa 11: 6). Don samun dangantaka da Allah dole ne mutum ya zo wurin Allah ta wurin bangaskiya ta wurin Hisansa, Yesu Kristi. Dole ne mu gaskanta da Yesu a matsayin Mai Cetonmu, wanda Allah ya aiko don ya mutu, don biyan bashin zunubanmu. Mu duka masu zunubi ne (Romawa 3:23). Dukansu John 2: 2 da 4:10 suna magana game da Yesu kasancewa kafara (wanda ke nufin biya kawai) don zunubanmu. Ni John 4:10 ya ce, "Shi (Allah) ya ƙaunace mu kuma ya aiko Sonansa ya zama hadayar gafarar zunubanmu." A cikin Yahaya 14: 6 Yesu ya ce, “Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai; ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina. ” I Korintiyawa 15: 3 & 4 sun gaya mana labari mai kyau… ”Kristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi kuma an binne shi kuma an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassosi.” Wannan ita ce Bishara wadda dole ne mu gaskata kuma dole ne mu karɓa. John 1:12 ya ce, "Duk waɗanda suka karɓe shi, su ne ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, har ma waɗanda suka yi imani da sunansa." John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami kuma ba za su halaka ba har abada."

Don haka dangantakar mu da Allah zata fara ne kawai ta wurin bangaskiya, ta zama aan Allah ta wurin Yesu Almasihu. Ba wai kawai mun zama ɗansa ba, amma Ya aiko da Ruhunsa Mai Tsarki don ya zauna a cikinmu (Yahaya 14:16 & 17). Kolosiyawa 1:27 ya ce, "Almasihu a cikin ku, begen ɗaukaka."

Yesu kuma yana nufin mu a matsayin brothersan'uwansa. Tabbas yana son mu san cewa dangantakar mu da shi ta iyali ce, amma yana son mu zama dangi na kusa, ba kawai dangi a suna ba, amma dangi na zumunci. Wahayin Yahaya 3:20 ya bayyana kasancewar mu Krista kamar shiga dangantakar zumunci. Ya ce, “Ina tsaye a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa; kowa ya ji muryata ya buɗe ƙofar, zan shigo in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. ”

Yahaya sura 3: 1-16 ya ce lokacin da muka zama Krista ana “maimaita haihuwarmu” a matsayin bornabornan haihuwa cikin danginsa. A matsayinsa na sabon yaron sa, kuma kamar lokacinda aka haifi mutum, mu ma jariran kirista dole ne muyi girma cikin dangantakar mu da shi. Yayinda jariri ya girma, yana koyo game da mahaifansa kuma yana kusanci da mahaifansa.

Wannan shine yadda yake ga Krista, a cikin dangantakarmu da Ubanmu na Sama. Yayin da muke koyo game da shi kuma muna haɓaka dangantakarmu tana kusantar juna. Littafi yayi magana da yawa game da girma da balaga, kuma yana koya mana yadda ake yin wannan. Tsarin aiki ne, ba taron lokaci ɗaya ba, saboda haka kalmar tayi girma. An kuma kira shi dawwama.

1). Na farko, ina tsammanin, muna buƙatar farawa tare da yanke shawara. Dole ne mu yanke shawarar miƙa wuya ga Allah, don ƙaddamar da binSa. Aikinmu ne mu mika wuya ga nufin Allah idan muna so mu kusace shi, amma bawai lokaci daya bane, jajircewa ce (mai ci gaba). Yakub 4: 7 ya ce, "ku miƙa kanku ga Allah." Romawa 12: 1 ta ce, "Saboda haka, ina roƙon ku, da jinƙan Allah, ku gabatar da jikunanku hadaya mai rai, tsattsarka, abar karɓa ga Allah, wannan ita ce hidimarku mai ma'ana." Wannan dole ne ya fara da zaɓin lokaci ɗaya amma kuma lokaci ne ta zaɓin lokaci kamar yadda yake a cikin kowane alaƙa.

2). Abu na biyu, kuma ina tunanin mahimmin mahimmanci, shine muna buƙatar karanta da nazarin Maganar Allah. I Bitrus 2: 2 yana cewa, "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa ke son cikakkiyar madarar kalmar don kuyi girma da ita." Joshua 1: 8 ya ce, "Kada ku bari wannan littafin shari'a ya fita daga bakinku, kuyi tunani a kansa dare da rana…" (Karanta kuma Zabura 1: 2.) Ibraniyawa 5: 11-14 (NIV) sun gaya mana cewa mu dole ne ya wuce ƙuruciya kuma ya zama ya manyanta ta “amfani da” Maganar Allah koyaushe.

Wannan baya nufin karanta wani littafi game da Kalmar, wanda yawanci ra'ayi ne na wani, komai irin yadda aka ruwaito su suna da wayo, amma karantawa da nazarin Baibul kansa. Ayyukan Manzanni 17:11 yayi magana game da Bereans suna cewa, “sun karɓi saƙon da ɗoki sosai kuma suna bincika Nassosi kowace rana don ganin ko menene Paul ya ce gaskiya ne. " Muna buƙatar gwada duk abin da kowa ya faɗi ta wurin Maganar Allah ba kawai mu ɗauki maganar wani saboda ita ba "shaidun" su. Muna buƙatar dogara da Ruhu Mai Tsarki a cikinmu domin ya koya mana kuma mu bincika Kalmar da gaske. 2 Timothawus 2:15 ya ce, "Yi nazari don ka nuna kanka yardajje ne ga Allah, ma'aikaci wanda ba ya jin kunya, yana rarraba gaskiya (NIV daidai yadda yake) maganar gaskiya." 2 Timothawus 3: 16 & 17 ya ce, "Kowane nassi hurarre ne daga Allah kuma yana da amfani ga koyarwa, don tsawatarwa, don gyara, don koyarwa cikin adalci, domin bawan Allah ya zama cikakke (balagagge)"

Wannan karatun da girma koyaushe ne kuma baya ƙarewa har sai mun kasance tare dashi a sama, domin iliminmu game da shi “Yana haifar da zama kamarsa (2 Korintiyawa 3:18). Kasancewa kusa da Allah yana buƙatar tafiya ta bangaskiya kowace rana. Ba ji bane. Babu “saurin gyara” wanda muke samu wanda ke bamu kusanci da Allah. Littafi yana koyar da cewa muna tafiya tare da Allah ta wurin bangaskiya, ba ta gani ba. Koyaya, Na yi imani cewa lokacin da muke tafiya cikin bangaskiya koyaushe Allah yakan bayyana mana kansa ta hanyoyin da ba zato ba tsammani.

Karanta 2 Bitrus 1: 1-5. Yana gaya mana cewa muna haɓaka cikin ɗabi'a yayin da muke ɓata lokaci cikin Maganar Allah. Anan ya fada cewa zamu karawa bangaskiya kirki, sannan ilimi, kamun kai, juriya, ibada, kyautatawa yan uwantaka da kauna. Ta wurin ba da lokaci cikin nazarin Kalmar da kuma yin biyayya da ita muna ƙarawa ko gina hali a rayuwarmu. Ishaya 28: 10 & 13 ya gaya mana mun koyi ka'idoji akan umarni, layi akan layi. Ba mu san shi gaba ɗaya ba. John 1:16 ya ce "alheri kan alheri." Ba zamu koya koyaushe a matsayin Krista a cikin rayuwarmu ta ruhaniya ba kamar yadda jarirai ke girma gaba ɗaya. Kawai tuna wannan tsari ne, girma, tafiya ta bangaskiya, ba lamari bane. Kamar yadda na ambata an kuma kira shi madawwama a cikin Yahaya sura 15, kasancewa cikin Shi da Kalmarsa. John 15: 7 ya ce, "Idan kun zauna cikin Ni, maganata kuma za su zauna a cikinku, ku roƙi duk abin da kuke so, za a yi muku."

3). Littafin I John yayi magana game da dangantaka, dangantakarmu da Allah. Zumunci da wani mutum zai iya lalacewa ko katsewa ta hanyar yi musu zunubi kuma wannan gaskiya ne game da dangantakarmu da Allah kuma. Ni John 1: 3 ya ce, "Zumuncinmu yana tare da Uba da Hisansa Yesu Kiristi." Aya ta 6 ta ce, "Idan muka yi da'awar muna tarayya da shi, amma muna tafiya cikin duhu (zunubi), karya muke yi kuma ba ma rayuwa da gaskiya." Aya ta 7 ta ce, "Idan muna tafiya cikin haske… muna da zumunci da juna one" A cikin aya ta 9 mun ga cewa idan zunubi ya lalata tarayyarmu muna buƙatar kawai mu furta zunubinmu zuwa gare shi. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci." Da fatan za a karanta wannan duka babi.

Ba zamu rasa dangantakarmu a matsayin ɗansa ba, amma dole ne mu ci gaba da kasancewa tare da Allah ta wurin furtawa kowane ɗayan zunubai duk lokacin da muka kasa, kamar yadda ya kamata. Dole ne kuma mu bar Ruhu Mai Tsarki ya bamu nasara bisa zunuban da muke yawan maimaitawa; wani zunubi.

4). Ba lallai ne mu karanta da nazarin Kalmar Allah kawai ba amma dole ne mu yi biyayya da ita, wanda na ambata. James 1: 22-24 (NIV) ya ce, “Kada ku saurari Maganar kawai ku ruɗi kanku. Yi abin da ya ce. Duk wanda ya saurari Kalmar, amma bai aikata abin da ta fada ba kamar mutum ne wanda ya kalli fuskarsa a cikin madubi kuma bayan ya kalli kansa sai ya tafi nan da nan ya manta da yadda yake. ” Aya ta 25 ta ce, "Amma mutumin da ya mai da hankali ga cikakkiyar shari'ar da ke ba da 'yanci kuma ya ci gaba da yin wannan, ba tare da manta abin da ya ji ba, amma aikata shi - zai sami albarka a cikin abin da yake yi." Wannan yayi kama da Joshua 1: 7-9 da Zabura 1: 1-3. Karanta kuma Luka 6: 46-49.

5). Wani bangare na wannan shi ne cewa muna buƙatar zama ɓangare na coci na gari, inda za mu iya ji da koyon Maganar Allah da kuma yin tarayya da sauran masu bi. Wannan wata hanyace wacce ake taimaka mana don haɓaka. Wannan saboda kowane mai bi an bashi kyauta ta musamman daga Ruhu Mai Tsarki, a matsayin ɓangare na cocin, wanda kuma ake kira “jikin Kristi.” An tsara waɗannan kyaututtukan a wurare daban-daban a cikin Nassi kamar Afisawa 4: 7-12, I Korintiyawa 12: 6-11, 28 da Romawa 12: 1-8. Dalilin waɗannan kyaututtuka shine "gina jiki (coci) don aikin hidima (Afisawa 4:12). Ikklisiya zata taimaka mana muyi girma kuma mu kuma zamu iya taimakawa sauran masu bi suyi girma kuma su zama manya da masu hidima a mulkin Allah kuma su jagoranci wasu mutane zuwa ga Kristi. Ibraniyawa 10:25 ya ce kada mu rabu da taronmu, kamar yadda al'adar wasu take, amma mu ƙarfafa juna.

6). Wani abin da ya kamata mu yi shi ne yin addu'a - yi addu'a don bukatunmu da bukatun sauran masu bi da marasa ceto. Karanta Matta 6: 1-10. Filibiyawa 4: 6 ta ce, "ku sanar da Allah bukatunku."

7). Toara zuwa wannan cewa ya kamata mu, a matsayin ɓangare na biyayya, ƙaunaci juna (Karanta I Korintiyawa 13 da Ni John) kuma mu yi aiki nagari. Ayyuka masu kyau ba za su iya ceton mu ba, amma mutum ba zai iya karanta Nassi ba tare da sanin cewa ya kamata mu aikata kyawawan ayyuka mu zama masu alheri ga wasu ba. Galatiyawa 5:13 ya ce, "ta wurin ƙauna ku bauta wa juna." Allah yace an haliccemu ne domin muyi kyawawan ayyuka. Afisawa 2:10 ta ce, "Gama mu aikinsa ne, an halicce mu cikin Almasihu Yesu don kyawawan ayyuka, waɗanda Allah ya shirya tun farko domin mu yi."

Duk waɗannan abubuwan suna aiki tare, don kusantar da mu zuwa ga Allah kuma su sa mu zama kamar Kristi. Mun zama mafi girman kanmu da kuma sauran masu bi. Suna taimaka mana mu girma. Karanta 2 Bitrus 1 kuma. Ana horar da ƙarshen kusanci ga Allah da balaga da ƙaunar juna. A cikin yin waɗannan abubuwa mu almajiransa ne kuma almajiran sa lokacin da suka manyanta suna kama da Shugabansu (Luka 6:40).

Tambaya ta farko da za ku amsa dangane da tambayarku ita ce menene mene ne Kirista na gaskiya, saboda mutane da yawa suna iya kiran kansu Kiristoci waɗanda ba su san abin da Littafi Mai Tsarki ya ce Kirista yake ba. Ra'ayoyi sun banbanta game da yadda mutum zai zama Krista bisa ga majami'u, ɗarika ko ma duniya. Shin kai Krista ne kamar yadda Allah ya bayyana ko kuma "mai kira" Kirista. Muna da iko ɗaya ne kawai, Allah, kuma yana magana da mu ta wurin Littafi, domin ita ce gaskiya. John 17:17 ya ce, "Maganarka ita ce gaskiya!" Menene Yesu ya ce dole ne mu yi don zama Krista (zama ɓangare na dangin Allah - don samun tsira).

Na farko, zama Krista na gaskiya ba game da shiga coci bane ko ƙungiyar addini ko kiyaye wasu dokoki ko tsarkakewa ko wasu buƙatu ba. Ba game da inda aka haife ku ba a cikin al'ummar "Krista" ko kuma ga dangin kirista, ko kuma ta hanyar yin wasu al'adu kamar yin baftisma ko yaro ko babba. Ba wai yin kyawawan ayyuka bane domin samun shi. Afisawa 2: 8 & 9 ya ce, "Gama ta wurin alheri aka cece ku ta wurin bangaskiya, kuma wannan ba naku ba ne, kyautar Allah ce, ba sakamakon ayyuka ba" Titus 3: 5 ta ce, "ba ta ayyukan adalci ba mun yi, amma bisa ga jinƙansa ya cece mu, ta wurin wankan sabuntawa da sabuntawar Ruhu Mai Tsarki. ” Yesu ya ce a cikin Yahaya 6:29, "Wannan aikin Allah ne, ku gaskata wanda ya aiko."

Bari mu kalli abin da Kalmar ta ce game da zama Krista. Littafi Mai Tsarki ya ce “su” an fara kiransu Kiristoci a Antakiya. Su wanene "su" Karanta Ayukan Manzanni 17:26. "Su" almajirai ne (sha biyun) amma har ila yau duk waɗanda suka yi imani da Yesu suka bi shi da abin da ya koyar. An kuma kira su masu bi, 'ya'yan Allah, coci da sauran sunaye masu siffantawa. Bisa ga Nassi, Ikilisiya ita ce “jikinsa,” ba ƙungiya ko gini ba, amma mutanen da suka yi imani da sunansa.

Don haka bari mu ga abin da Yesu ya koyar game da zama Kirista; abin da ake buƙata don shiga Mulkinsa da danginsa. Karanta John 3: 1-20 da kuma ayoyi 33-36. Nikodemus ya zo wurin Yesu wata dare. A bayyane yake cewa Yesu ya san tunaninsa da abin da zuciyarsa ke bukata. Ya ce masa, "Dole a sāke haifarku" don ku shiga Mulkin Allah. Ya gaya masa labarin Tsohon Alkawari na "maciji a kan sanda"; cewa idan Banu Isra'ila masu zunubi sun fita su dube shi, zasu sami "warkarwa." Wannan hoton Yesu ne, cewa dole ne a ɗaga shi akan gicciye don ya biya zunubanmu, domin gafararmu. Sa'an nan Yesu ya ce waɗanda suka yi imani da shi (cikin hukuncinmu a madadinmu domin zunubanmu) za su sami rai madawwami. Karanta John 3: 4-18 sake. Waɗannan masu ba da gaskiya an ‘maya haifuwarsu’ ne ta Ruhun Allah. John 1: 12 & 13 ya ce, "Duk waɗanda suka karɓe shi, a gare su ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah, ga waɗanda suka yi imani da sunansa," kuma suna amfani da yare iri ɗaya da John 3, "waɗanda ba a haife su da jini ba , ba na jiki, ko nufin mutum ba, amma na Allah. ” Waɗannan su ne "su" waɗanda suke "Kiristoci," waɗanda suka karɓi abin da Yesu ya koyar. Duk game da abin da kuka gaskanta cewa Yesu ya yi. I Korintiyawa 15: 3 & 4 sun ce, "bisharar da na yi muku wa'azi… cewa Kristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassosi, cewa an binne shi kuma an tashe shi a rana ta uku…"

Wannan ita ce hanya, hanya ɗaya tilo da za a kira mu Kirista. A cikin Yahaya 14: 6 Yesu ya ce, “Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai. Ba mai zuwa wurin Uba, sai ta wurina. ” Karanta Ayyukan Manzanni 4:12 da Romawa 10:13. Dole a sake haifarku cikin dangin Allah. Dole ne ku yi imani. Dayawa suna karkatar da ma'anar maya haihuwa. Suna ƙirƙirar fassarar kansu kuma suna "sake rubuta" Littafi don tilasta shi ya haɗa da kansu, suna cewa yana nufin wasu farkawa ta ruhaniya ko ƙwarewar sabunta rayuwa, amma nassi a fili ya ce an sake haifuwar mu kuma mun zama 'ya'yan Allah ta wurin gaskantawa da abin da Yesu yayi don mu. Dole ne mu fahimci hanyar Allah ta hanyar sani da kwatanta Nassosi da barin ra'ayinmu don gaskiya. Ba za mu iya musanya ra'ayoyinmu da kalmar Allah ba, shirin Allah, hanyar Allah. John 3:19 & 20 ya ce mutane ba sa zuwa haske "don kada ayyukan su su zama abin zargi."

Kashi na biyu na wannan tattaunawar dole ne ya kasance ganin abubuwa kamar yadda Allah yake. Dole ne mu yarda da abin da Allah ya ce a cikin Kalmarsa, Nassosi. Ka tuna, dukanmu munyi zunubi, munyi abin da ba daidai ba a gaban Allah. Littafi a bayyane yake game da salon rayuwar ku amma mutane sun zaɓi ko dai kawai su ce, "ba haka ake nufi ba," watsi da shi, ko ku ce, "Allah ya yi ni haka, ba daidai bane." Dole ne ku tuna cewa duniyar Allah ta lalace kuma ta la'anta lokacin da zunubi ya shigo duniya. Ba kamar yadda Allah ya nufa ba. Yakub 2:10 ya ce, "Gama duk wanda ya kiyaye doka duka amma ya yi tuntuɓe a cikin abu ɗaya, ya yi laifin duka." Babu damuwa ko menene laifinmu.

Na ji bayanai da yawa game da zunubi. Zunubi ya wuce abin ƙyama ko ƙauna ga Allah; shi ne abin da ba shi da kyau a gare mu ko kuma ga wasu. Zunubi na sa tunaninmu ya juye. Mene ne zunubi da ake gani yana da kyau kuma adalci ya ɓata (duba Habakkuk 1: 4). Muna ganin nagarta da mugunta da mugunta da nagarta. Miyagun mutane sun zama waɗanda abin ya shafa kuma mutanen kirki suna zama mugaye: maƙiya, marasa ƙauna, marasa gafara ko haƙuri.
Ga jerin ayoyin nassi akan batun da kuke tambaya game da shi. Suna gaya mana ra'ayin Allah. Idan kun zaɓi bayyana su daga nan kuma ku ci gaba da yin abin da ba ya faranta wa Allah rai ba za mu iya ce muku ba laifi. Kuna karkashin Allah; Shi kaɗai ne zai iya yin hukunci. Babu wata hujja tamu wacce zata tabbatar maka. Allah ya bamu 'yancin zabi mu zabi bin shi ko akasin haka, amma mun biya sakamakon. Mun yi imani cewa Littafi a bayyane yake akan batun. Karanta waɗannan ayoyin: Romawa 1: 18-32, musamman ayoyi 26 & 27. Karanta kuma Leviticus 18:22 da 20:13; I Korintiyawa 6: 9 & 10; I Timothawus 1: 8-10; Farawa 19: 4-8 (da Alƙalawa 19: 22-26 inda mutanen Gibeah suka faɗi irin maganganun mutanen Saduma); Yahuda 6 & 7 da Wahayin Yahaya 21: 8 da 22:15.

Labari mai dadi shine cewa lokacin da muka yarda da Almasihu Yesu a matsayin mai ceton mu, an gafarta mana dukkan zunuban mu. Mika 7:19 ta ce, "Za ka jefa zunubansu duka a cikin zurfin teku." Ba mu son yin Allah wadai da kowa sai dai nuna su ga wanda yake kauna da gafartawa, domin mu duka muna yin zunubi. Karanta Yohanna 8: 1-11. Yesu ya ce, "Duk wanda ba shi da zunubi, to ya yi jifa na farko." I Korintiyawa 6:11 ta ce, "Waɗannan waɗansunku ne, amma an yi muku wanka, amma an tsarkake ku, amma an kuɓutar da ku cikin sunan Ubangiji Yesu Almasihu da kuma Ruhun Allahnmu." Muna “karɓaɓɓu cikin ƙaunatattu (Afisawa 1: 6). Idan mu masu imani ne na gaskiya dole ne mu shawo kan zunubi ta hanyar tafiya cikin haske da kuma yarda da zunubin mu, duk wani zunubi da muka aikata. Karanta Na John 1: 4-10. An rubuta 1 Yahaya 9: XNUMX ga masu bi. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu ya kuma tsarkake mu daga dukkan rashin adalci."

Idan ba mai bi na gaskiya ba ne, kuna iya zama (Wahayin 22: 17). Yesu yana son ku zo gare shi kuma ba zai jefa ku ba (Yahaya 6: 37).
Kamar yadda aka gani a cikin I John 1: 9 idan mu 'ya'yan Allah ne yana so muyi tafiya tare da shi kuma muyi girma cikin alheri kuma "mu zama tsarkaka kamar yadda yake mai tsarki" (I Bitrus 1:16). Dole ne mu shawo kan gazawarmu.

Allah baya yashe ko ya musanta yayansa, sabanin iyayen mutane. John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami kuma ba za su halaka ba har abada." John 3: 15 ya ce, "Duk wanda ya gaskata da shi ba zai lalace ba amma ya sami rai madawwami." An maimaita wannan alƙawarin sau uku a cikin Yahaya 3 kawai. Duba kuma John 6:39 da Ibraniyawa 10:14. Ibraniyawa 13: 5 ya ce, "Ba zan taɓa barin ku ba kuma ba zan yashe ku ba." Ibraniyawa 10:17 ta ce, "Zunubansu da ayyukansu na rashin sani ba zan ƙara tunawa da su ba." Duba kuma Romawa 5: 9 da Yahuza 24. 2 Timothawus 1:12 ya ce, "Zai iya kiyaye abin da na ba shi a kan wannan ranar." I Tassalunikawa 5: 9-11 ya ce, "ba a sanya mu ga fushin ba amma don karɓar ceto… domin mu iya zama tare da shi."

Idan ka karanta kuma ka yi nazarin Nassi za ka koya cewa alherin Allah, jinƙai da gafara ba ya ba mu lasisi ko 'yanci don ci gaba da yin zunubi ko rayuwa ta hanyar da ba ta faranta wa Allah rai ba. Alheri ba kamar “fita daga katin kyauta bane” Romawa 6: 1 & 2 sun ce, “Me za mu ce to? Shin za mu ci gaba da aikata zunubi domin alherin Allah ya ƙaru? Kada ya taɓa zama! Ta yaya mu da muka mutu ga zunubi za mu rayu a cikinsa har yanzu? ” Allah Uba ne mai kyau kuma cikakke kuma saboda haka idan muka ƙi bijirewa kuma muka yi tawaye kuma muka aikata abin da ya ƙi, zai gyara mu kuma ya hore mu. Da fatan za a karanta Ibraniyawa 12: 4-11. Ya ce Zai azabtar da 'ya' yansa kuma (ayar 6). Ibraniyawa 12:10 ta ce, "Allah yana horonmu don amfaninmu domin mu sami damar shiga cikin tsarkinsa." A cikin aya ta 11 ya faɗi game da horo, "Tana haifar da girbi na tsarkakewa da salama ga waɗanda aka horar da su."
Lokacin da Dauda yayi zunubi ga Allah, an gafarta masa lokacin da ya yarda da zunubinsa, amma ya sha wahala sakamakon zunubinsa har tsawon rayuwarsa. Lokacin da Shawulu yayi zunubi ya rasa mulkinsa. Allah ya hori Isra’ila da zaman talala saboda zunubinsu. Wani lokaci Allah yakan bamu damar biyan sakamakon zunubin mu don yi mana horo. Duba kuma Galatiyawa 5: 1.

Tunda muna amsa tambayarku, muna ba da ra'ayi bisa ga abin da muka gaskata cewa Nassi yana koyarwa. Wannan ba rigima ba ce game da ra'ayi. Galatiyawa 6: 1 ya ce, "'Yan'uwa maza da mata, idan wani ya sami laifi, ku da ke rayuwa bisa ga Ruhu ya kamata ku mai da mutumin a hankali." Allah ba ya ƙin mai zunubi. Kamar yadda Sonan ya yi da matar da aka kama da zina a cikin Yahaya 8: 1-11, muna so su zo gare shi domin gafara. Romawa 5: 8 ya ce, "Amma Allah yana nuna kaunarsa garemu, a cikin cewa tun muna masu zunubi, Almasihu ya mutu dominmu."

A matsayinka na Krista, an haife ka cikin dangin Allah. Yesu ya gaya wa Nikodimu (Yahaya 3: 3-5) cewa dole ne a haife shi ta Ruhu. John 1:12 & 13 ya bayyana sarai, kamar yadda John 3:16, yadda aka maimaita haihuwarmu, “Amma duk wadanda suka karbe shi, su ne ya basu ikon zama‘ ya’yan Allah, ga wadanda suka bada gaskiya ga sunan sa. : waɗanda ba a haife su ba daga jini, ko nufin jiki, ko nufin mutum, amma daga wurin Allah. ” John 3: 16 ya ce Ya ba mu rai madawwami kuma Ayyukan Manzanni 16:31 ya ce, "Ku yi imani da Ubangiji Yesu Kristi kuma za ku sami ceto." Wannan sabuwar haihuwarmu ta mu'ujiza, gaskiya ce, gaskiyar da za'a yarda da ita. Kamar yadda sabon jariri yake buƙatar abinci don yayi girma, haka ma Nassi ya nuna mana yadda ake girma cikin ruhaniya a matsayin ɗan Allah. Ya bayyana a sarari domin yana faɗi a 2 Bitrus 2: 28, "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa, ku nemi tsarkakakkiyar madarar Kalmar don kuyi girma da ita." Wannan koyarwar ba anan kawai ba amma a cikin Tsohon Alkawari ma. Ishaya 9 ya faɗi haka a ayoyi 10 & XNUMX, “Wanene zan koya wa ilimi kuma wa zan sa ya fahimci koyarwar? Waɗanda aka yaye daga madara, kuma waɗanda aka zana daga ƙirãza. domin umarni dole ne ya kasance bisa umarni, layi bisa layi, layi bisa layi, a nan kadan da can kadan. ”

Wannan shine yadda jariran ke girma, ta maimaitawa, ba duka lokaci ɗaya ba, kuma haka lamarin yake tare da mu. Duk abin da ya shiga rayuwar yaro yana shafar haɓakar sa kuma duk abin da Allah ya kawo cikin rayuwar mu yana shafar haɓakar ruhaniyar mu kuma. Girma a cikin Kristi tsari ne, ba lamari bane, kodayake al'amuran zasu iya haifar da ci gaban "ɓarkewa" a cikin ci gaban mu kamar yadda suke yi a rayuwa, amma abinci na yau da kullun shine ke gina rayuwar mu da tunanin mu. Kar ka manta da wannan. Nassi yana nuna wannan lokacin da yake amfani da jimloli kamar “girma cikin alheri;” "Toara wa bangaskiyar ku" (2 Bitrus 1); “Ɗaukaka zuwa ɗaukaka” (2 Korantiyawa 3:18); “Alheri kan alheri” (Yahaya 1) da “layi bisa layi da umarni bisa kan umarni” (Ishaya 28:10). I Bitrus 2: 2 yayi fiye da nuna mana cewa mu ne girma; yana nuna mana yaya don girma. Yana nuna mana menene abinci mai gina jiki wanda ke sa mu girma - MIJIN TSARKI NA KALMAR ALLAH.

Karanta 2 Bitrus 1: 1-5 wanda ke gaya mana ainihin abin da muke buƙatar ci gaba. Ya ce, “Alheri da salama su tabbata a gare ku ta hanyar sanin Allah da Ubangijinmu Yesu Kiristi, bisa ga kamar yadda ikonsa na allahntaka ya bamu dukkan abubuwan da suka shafi rayuwa da tsoron Allah ta wurin sanin sa wannan ya kira mu zuwa ɗaukaka da ɗabi'a… domin ta waɗannan ku zama masu tarayya da allahntaka… ku ba da himma ƙwarai, ku ƙara bangaskiyarku… ”Wannan yana girma cikin Almasihu. Ya ce muna girma da sanin sa da kawai wurin da za a gano cewa ilimi na gaskiya game da Kristi yana cikin Maganar Allah, Littafi Mai-Tsarki.

Shin ba haka muke yi da yara ba; ciyar da su da koya musu, wata rana lokaci zuwa lokaci har su girma su zama manya. Burinmu shine mu zama kamar Kristi. 2 Korintiyawa 3:18 ta ce, "Amma duk muna fuskokin da ba a buɗe ba, muna duban kamar a cikin madubi, ɗaukakar Ubangiji, ana juyar da mu sura iri ɗaya daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar yadda daga Ubangiji, Ruhu." Yara suna kwafin wasu mutane. Sau da yawa muna jin mutane suna cewa, “Kamar mahaifinsa ne” ko “ita ma kamar mahaifiyarsa ce.” Na yi imani wannan ka’idar tana aiki a 2 Korintiyawa 3:18. Yayinda muke kallo ko “duba” malamin mu, Yesu, zamu zama kamarsa. Marubucin waƙar ya ɗauki wannan ka'idar a cikin waƙar "Takeauki Lokaci Don Zama Mai Tsarki" lokacin da ya ce, "Ta wurin duban Yesu, za ku zama kamar Shi." Hanya guda daya tak da za a fahimce shi ita ce sanin shi ta wurin Kalmar - don haka ci gaba da nazarin ta. Muna kwafin Mai Cetonmu kuma muna zama kamar Jagoranmu (Luka 6:40; Matta 10:24 & 25). Wannan shi ne alkawari cewa idan mun ganshi zamu so zama kamar Shi. Girma yana nufin zamu zama kamarsa.

Har ma Allah ya koyar da mahimmancin Kalmar Allah a matsayin abincinmu a Tsohon Alkawari. Wataƙila sanannun Nassosi waɗanda ke koya mana abin da ke da mahimmanci a rayuwarmu don zama balagagge kuma mai tasiri a jikin Kristi, su ne Zabura 1, Joshua 1 da 2 Timothy 2:15 da 2 Timothy 3:15 & 16. An gaya wa Dauda (Zabura ta 1) da Joshua (Joshua 1) su mai da Maganar Allah fifiko: su yi marmari, su yi bimbini a kansu, su kuma karanta shi “kowace rana.” A cikin Sabon Alkawari Bulus ya gaya ma Timothawus yayi hakan a cikin 2 Timothy 3:15 & 16. Yana ba mu ilimi don ceto, gyara, koyaswa da koyarwa cikin adalci, don wadata mu sosai. (Karanta 2 Timothawus 2:15).

An gaya wa Joshua ya yi bimbini a kan Kalmar dare da rana kuma ya yi duk abin da ke ciki don ya sa hanyar sa ta ci gaba da nasara. Matiyu 28:19 & 20 sun ce ya kamata mu zama almajirai, koyawa mutane suyi biyayya da abin da aka koya musu. Hakanan za'a iya bayyana girma a matsayin almajiri. Yakub 1 ya koya mana zama masu aikata Kalmar. Ba za ku iya karanta Zabura ba kuma ba za ku iya fahimtar cewa Dauda ya bi wannan koyarwar ba kuma ta shafi rayuwarsa duka. Yana maganar Maganar koyaushe. Karanta Zabura 119. Zabura 1: 2 & 3 (Amplified) ya ce, "Amma yana farin ciki da shari'ar Ubangiji, kuma a kan shari'arsa (ka'idojinsa da koyarwarsa) (yana al'ada) yana yin tunani dare da rana. Kuma zai kasance kamar itaciya tabbatacciya (kuma an ciyar da ita) ta rafin ruwa, wanda yake bada 'ya'ya a lokacinsa; ganyayenta ba sa bushewa; kuma a cikin duk abin da ya aikata, ya wadata (kuma ya isa ga balaga). ”

Kalmar tana da matukar mahimmanci cewa a Tsohon Alkawari Allah ya gaya wa Isra'ilawa su koyar da ita ga 'ya'yansu a kai a kai (Kubawar Shari'a 6: 7; 11:19 da 32:46). Kubawar Shari'a 32:46 (NKJV) ya ce, "… sanya zukatanku kan duk kalmomin da nake shaida a tsakaninku a yau, waɗanda za ku umarci 'ya'yanku su kula da kiyaye duk kalmomin wannan dokar." Timothawus yayi aiki. An koya masa shi tun yarinta (2 Timothawus 3:15 & 16). Yana da mahimmanci mu sani da kanmu, mu koya wa wasu kuma musamman mu ba da shi ga yaranmu.

Don haka mabuɗin zama kamar Kristi da haɓaka shine sanin shi da gaske ta wurin Maganar Allah. Duk abin da muka koya a cikin Kalmar zai taimake mu mu san shi kuma mu kai ga wannan burin. Littafi shine abincinmu tun daga yarinta har zuwa balaga. Da fatan zaku girma fiye da zama jariri, kuyi girma daga madara zuwa nama (Ibraniyawa 5: 12-14). Bamu fi karfin maganarmu ba; girma ba ya ƙarewa har sai mun gan shi (I Yahaya 3: 2-5). Almajiran ba su kai ga balaga nan take ba. Allah baya so mu kasance 'yan jarirai, a ciyar da mu da kwalba, amma mu girma zuwa girma. Almajiran sun ɗauki lokaci mai yawa tare da Yesu, haka ma ya kamata mu. Ka tuna wannan tsari ne.

SAURAN MUHIMMAN ABUBUWAN DA zasu TAIMAKA MU CIGABA

Lokacin da kayi la'akari da shi, duk abin da muke karantawa, nazari da kuma yin ɗimuwa a cikin Littafi wani ɓangare ne na haɓakar ruhaniyarmu kamar yadda duk abin da muke fuskanta a rayuwa ke shafar haɓakarmu ta ɗan adam. 2 Timothawus 3: 15 & 16 ya ce Littafi shine, "yana da amfani ga koyarwa, tsawatarwa, don gyara, don koyarwa cikin adalci domin bawan Allah ya zama cikakke, an shirya shi sosai don kowane kyakkyawan aiki," don haka maki biyu na gaba suna aiki tare don kawowa wannan girma. Su ne 1) biyayya ga Littafin da kuma 2) ma'amala da zunuban da muke aikatawa. Ina tsammanin mai yiwuwa na biyun zai fara ne saboda idan muka yi zunubi kuma ba muyi ma'amala da shi ba dangantakarmu da Allah ta hana kuma za mu kasance jarirai kuma mu zama kamar jarirai kuma ba za mu yi girma ba. Littafi yana koyar da cewa Krista na jiki (na duniya, na duniya) (waɗanda suka ci gaba da yin zunubi suna rayuwa don kansu) ba su balaga ba. Karanta I Korintiyawa 3: 1-3. Bulus ya ce ba zai iya magana da Korantiyawa kamar na ruhaniya ba, amma kamar “na jiki, kamar na jarirai,” saboda zunubinsu.

1. Furta zunubanmu ga Allah

Ina ganin wannan yana daga cikin mahimman matakai ga muminai, childrena God'san Allah, don samun balaga. Karanta Na John 1: 1-10. Ya gaya mana a cikin ayoyi 8 & 10 cewa idan muka ce ba mu da zunubi a rayuwarmu cewa muna yaudarar kanmu ne kuma mun sa shi maƙaryaci kuma gaskiyar tasa ba ta cikinmu. Aya ta 6 ta ce, "Idan muka ce muna tarayya da shi, kuma muna tafiya cikin duhu, karya muke yi kuma ba ma rayuwa da gaskiya."

Abu ne mai sauki mu ga zunubi a rayuwar wasu mutane amma yana da wahala mu yarda da kasawarmu kuma muna musu uzuri da cewa kamar, “Ba wata babbar matsala bace,” ko “Ni mutum ne kawai,” ko “kowa yana yin sa , "Ko" Ba zan iya taimaka masa ba, "ko" Ina haka ne saboda yadda aka tashe ni, "ko kuma uzurin da aka fi so a yanzu," Saboda abin da na sha ne, ina da 'yancin yin martani kamar wannan." Dole ne ku so wannan, "Kowa yana da laifi ɗaya." Jerin yana ci gaba da kan, amma zunubi zunubi ne kuma dukkanmu muna yin zunubi, fiye da yadda muke kulawa da yarda. Zunubi zunubi ne komai ƙarancin tunanin da muke da shi. Ni John 2: 1 ya ce, "Yayana ƙanana, waɗannan abubuwa na rubuto muku, don kada ku yi zunubi." Wannan nufin Allah ne game da zunubi. Ni John 2: 1 kuma ya ce, "Idan wani ya yi zunubi, muna da mai ba da shawara tare da Uba, Yesu Kiristi Mai Adalci." Ni John 1: 9 yana gaya mana daidai yadda za mu magance zunubi a rayuwarmu: shigar da (amince da shi) ga Allah. Wannan shine ma'anar furci. Ya ce, "Idan mun furta zunubanmu, Shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu ya kuma tsarkake mu daga dukkan rashin adalci." Wannan wajibinmu ne: mu hurta zunubanmu ga Allah, kuma wannan alkawarin Allah ne: Zai gafarta mana. Da farko dole ne mu gane zunubin mu sannan mu yarda da shi ga Allah.

Dawuda yayi haka. A cikin Zabura 51: 1-17, ya ce, “Na yarda da laifina”… kuma, “a kanka, kai kaɗai na yi wa laifi, na kuma aikata wannan mugunta a gabanka.” Ba za ku iya karanta Zabura ba tare da ganin wahalar da Dauda ya yi ba yayin da ya gane zunubi, amma ya kuma san ƙaunar Allah da gafararsa. Karanta Zabura 32. Zabura 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) sun ce, "Wanda ke gafarta dukkan laifofinku, Wanda ya warkar da cututtukanku duka; Wanda ya fanshi ranka daga rami, Wanda ya sanya maka rahama da jin kai… Bai yi mana daidai da zunubanmu ba, kuma bai saka mana bisa ga muguntarmu ba. Gama kamar yadda sammai suke bisa duniya, soaunarsa ce ƙwarai ga waɗanda suke tsoronsa. Kamar yadda gabas ta nesa da yamma, haka nan ya kawar da laifofinmu daga gare mu… Amma rahamar Ubangiji ta har abada ce har abada a kan waɗanda suke tsoronsa, da adalcinsa ga yara. ”

Yesu ya kwatanta wannan tsarkakewa tare da Bitrus a cikin Yahaya 13: 4-10, inda ya wanke ƙafafun almajiran. Lokacin da Bitrus ya ƙi, ya ce, "Wanda aka wanke ba ya bukatar wanka sai dai ya wanke ƙafafunsa." A alamce, muna buƙatar wankan ƙafafunmu duk lokacin da suke datti, kowace rana ko sau da yawa idan ya cancanta, kamar yadda ya kamata. Maganar Allah tana bayyana zunubi a rayuwarmu, amma dole ne mu yarda da ita. Ibraniyawa 4:12 (NASB) yana cewa, “Gama maganar Allah rayayye ce, ta fi kowane takobi mai kaifi biyu ci, tana huda har zuwa rarrabuwar ruhu da ruhu, gaɓoɓi biyu da ɓargo, da ikon yin hukunci. tunani da niyyar zuciya. ” Yaƙub ma yana koyar da wannan, faɗin Kalmar kamar madubi ne, wanda idan muka karanta shi, zai nuna mana yadda muke. Lokacin da muka ga “datti,” muna buƙatar a wanke mu kuma a tsarkake, muna yin biyayya ga 1 Yahaya 1: 9-1, muna furta zunubanmu ga Allah kamar yadda Dauda yayi. Karanta Yaƙub 22: 25-51. Zabura 7: XNUMX ta ce, "ka wanke ni in zama mafi fari fiye da dusar ƙanƙara."

Littafi ya tabbatar mana cewa hadayar Yesu tana sa wadanda suka yi imani “adalai” ne a gaban Allah; cewa hadayarsa “sau ɗaya tak,” yana mai da mu cikakke har abada, wannan shine matsayinmu cikin Almasihu. Amma Yesu ya kuma ce muna bukatar, kamar yadda muka ce, yin taƙaitaccen lissafi tare da Allah ta wurin furta duk zunubin da aka bayyana a madubin Kalmar Allah, don haka ba a hana zumuncinmu da salamarmu ba. Allah zai shar'anta mutanensa waɗanda suka ci gaba da yin zunubi kamar yadda ya yi wa Isra'ila. Karanta Ibraniyawa 10. Aya 14 (NASB) ta ce, “Gama ta wata hadaya Yana da kammala a kowane lokaci wadanda ake tsarkakewa. ” Rashin biyayya yana ɓata wa Ruhu Mai Tsarki rai (Afisawa 4: 29-32). Duba sashin wannan rukunin yanar gizon game da, idan muka ci gaba da yin zunubi, ga misalai.

Wannan shine matakin farko na biyayya. Allah mai haƙuri ne, kuma koda sau nawa muka kasa, idan muka dawo gare shi, zai gafarta kuma ya maido mana da zumunci da kansa. 2 Labarbaru 7:14 ta ce “Idan mutanena, waɗanda ake kira da Suna na, za su ƙasƙantar da kansu, su yi addu'a, su nemi fuskata, su juya ga barin mugayen ayyukansu: sa'annan zan ji daga sama, in gafarta musu zunubansu da warkar da ƙasarsu. ”

2. Yin Biyayya / Yin Abin da Kalmar Ke Koyarwa

Daga wannan lokaci, dole ne mu roki Ubangiji ya canza mana. Kamar yadda ni John ya umurce mu da mu “tsarkake” abin da muke gani ba daidai ba, haka nan yana umurtarmu da mu canza abin da ba daidai ba kuma mu yi abin da ke daidai kuma mu yi ɗimbin yawa da Kalmar Allah ta nuna mana DO. Ya ce, "Ku zama masu aikata Kalmar ba masu sauraro kawai ba." Lokacin da muke karatun Nassi, muna buƙatar yin tambayoyi, kamar: "Shin Allah yana gyara ko koyar da wani?" "Yaya kuke son mutumin ko mutanen?" "Me za ku iya yi don gyara abu ko yin shi da kyau?" Ka roƙi Allah ya taimake ka ka yi abin da ya koya maka. Wannan shine yadda muke girma, ta wurin ganin kanmu a cikin madubin Allah. Kada ku nemi wani abu mai rikitarwa; ɗauki Kalmar Allah da ƙima kuma ku bi ta. Idan baku fahimci wani abu ba, kuyi addu'a ku cigaba da karatun bangaren da baku fahimta ba, amma kuyi biyayya ga abinda kuka fahimta.

Muna bukatar mu roƙi Allah ya canza mana domin a fili ya faɗa a cikin Kalmar cewa ba za mu iya canza kanmu ba. Ya bayyana a sarari a cikin Yohanna 15: 5, “ba tare da Ni (Kristi) ba, ba za ku iya yin kome ba.” Idan kun gwada kuma kun gwada kuma baku canza ba kuna ci gaba da gazawa, kuyi tsammani menene, ba ku kaɗai bane. Kuna iya tambaya, "Yaya zan canza canji a rayuwata?" Kodayake yana farawa da ganewa da furta zunubin, ta yaya zan iya canzawa in girma? Me yasa zan ci gaba da yin wannan zunubin sau da kafa kuma me yasa ba zan iya yin abin da Allah yake so in yi ba? Manzo Bulus ya fuskanci wannan gwagwarmaya daidai kuma ya bayyana ta da abin da za a yi game da ita a cikin Romawa surori 5-8. Wannan shine yadda muke girma - ta wurin ikon Allah, ba namu ba.

Tafiyar Bulus - Romawa surori 5-8

Kolosiyawa 1:27 & 28 sun ce, "koya wa kowane mutum cikin kowace hikima, domin mu gabatar da kowane mutum cikakke cikin Almasihu Yesu." Romawa 8:29 ya ce, "wanda ya rigaya ya riga ya sani, ya kuma ƙaddara ya zama daidai da surar Hisansa." Don haka balaga da girma suna kasancewa kamar Kristi, Jagoranmu da Mai Cetonmu.

Paul yayi fama da irin matsalolin da muke fama dasu. Karanta Romawa sura 7. Ya so yin abin da ke daidai amma ya kasa. Ya so ya daina yin abin da ba daidai ba amma ya kasa. Romawa 6 tana gaya mana kada mu bar “zunubi ya yi mulki cikin rayuwarku ta mutuwa,” kuma kada mu bari zunubi ya zama “maigidanmu,” amma Bulus bai iya sa hakan ya faru ba. Don haka ta yaya ya sami nasara a kan wannan gwagwarmaya kuma ta yaya za mu iya. Ta yaya za mu iya canzawa, kamar Paul, mu yi girma? Romawa 7:24 & 25a ya ce, “Wane irin mutum ne ni mutum! Wane ne zai cece ni daga jikin nan da yake mutuwa? Godiya ta tabbata ga Allah, wanda ya fanshe ni ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu! ” John 15: 1-5, musamman ayoyi 4 & 5 sun faɗi wannan wata hanya. Lokacin da Yesu ya yi magana da almajiransa, ya ce, “Ku zauna a cikina ni kuma a cikinku. Kamar yadda reshe ba zai iya bada fruita ofa daga kansa ba, sai dai ya zauna cikin inabin. ba za ku ƙara ba, sai kun zauna a cikin Ni. Ni ne Itacen inabi, ku ne rassan; Duk wanda ya zauna a cikina, ni kuma a cikinsa, shi zai ba da 'ya'ya da yawa. domin in ba tare da ni ba, ba za ku iya yin kome ba. ” Idan kuna dawwama zaku girma, domin shi zai canza ku. Ba za ku iya canza kanku ba.

Don mu zauna dole ne mu fahimci factsan bayanai: 1) An gicciye mu tare da Kristi. Allah yace wannan gaskiyane, kamar yadda gaskiya ne cewa Allah ya aza zunubanmu akan yesu kuma ya mutu dominmu. A gaban Allah mun mutu tare da shi. 2) Allah yace mun mutu ga zunubi (Romawa 6: 6). Dole ne mu yarda da wadannan gaskiyar a matsayin gaskiya kuma mu dogara da su. 3) Hujja ta uku ita ce Almasihu yana zaune a cikinmu. Galatiyawa 2:20 yace, “An gicciye ni tare da Kristi; yanzu ba ni nake rayuwa ba, amma Kristi na zaune a cikina; kuma rayuwar da nake rayuwa a yanzu cikin jiki ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga Godan Allah, wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa saboda ni. ”

Lokacin da Allah ya fada a cikin Kalmar cewa muyi tafiya ta bangaskiya yana nufin cewa lokacin da muka furta zunubi kuma muka fito don yin biyayya ga Allah, mun dogara (dogara) da la'akari, ko kuma kamar yadda Romawa suka ce muna "ƙidaya" waɗannan gaskiyar gaskiya ne, musamman cewa mun mutu ga zunubi kuma yana zaune a cikin mu (Romawa 6:11). Allah yana so mu rayu dominsa, yana dogara da gaskiyar cewa yana zaune a cikinmu kuma yana so ya rayu ta wurinmu. Saboda wadannan hujjojin, Allah zai iya bamu iko muyi nasara. Don fahimtar gwagwarmayarmu da karatun Bulus da karatun Romawa sura 5-8 sau da yawa: daga zunubi zuwa nasara. Babi na 6 ya nuna mana matsayin mu a cikin Kristi, muna cikin sa kuma shi yana cikin mu. Fasali na 7 ya bayyana rashin ikon Bulus na aikata nagarta maimakon mugunta; yadda ba zai iya yin komai don canza shi da kansa ba. Ayoyi 15, 18 & 19 (NKJV) sun taƙaita shi: “Ga abin da nake yi, ban gane ba… Gama so yana nan tare da ni, amma yaya in aikata abin da yake daidai ban sami ba… Bawai na aikata alherin da zan yi shi bane; amma muguntar da ba zan aikata ba, wanda nake aikatawa, "da aya ta 24," Ya mutum tir! Wane ne zai cece ni daga jikin nan na mutuwa? ” Sauti sananne? Amsar tana cikin Kristi. Aya ta 25 ta ce, "Na gode wa Allah - ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu!"

Mun zama masu bi ta hanyar gayyatar Yesu zuwa cikin rayuwar mu. Wahayin Yahaya 3:20 ya ce, “Ga shi, na tsaya a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa. Kowa ya ji muryata ya buɗe ƙofar, zan shiga wurinsa, in ci abinci tare da shi, kuma shi tare da ni. ” Yana zaune a cikinmu, amma yana son yin mulki da mulki a rayuwarmu kuma ya canza mu. Wata hanyar da za a sanya ta ita ce Romawa 12: 1 & 2 wanda ke cewa, "Saboda haka, ina roƙonku, 'yan'uwa maza da mata, saboda rahamar Allah, ku miƙa jikunanku hadaya mai rai, tsarkakakke kuma abin faranta wa Allah rai - wannan gaskiyarku ce dace bauta. Kada ku bi tsarin duniya, amma ku canza ta wurin sabonta hankalin ku. Ta haka ne za ku iya gwadawa ku kuma yarda da abin da nufin Allah yake - nufinsa mai kyau, mai gamsarwa kuma cikakke. ” Romawa 6:11 ta faɗi abu ɗaya, “ku ɗauki kanku (ku ɗauki kanku) cewa ku matattu ne ga zunubi, amma rayayye ga Allah cikin Kiristi Yesu Ubangijinmu,” kuma aya ta 13 ta ce, “kada ku gabatar da gaɓoɓinku kamar kayan aikin rashin adalci ga zunubi , amma ba kanku ga Allah kamar rayayye ne daga matattu, membobinku kuma kayan aikin adalci ne ga Allah. ” Muna bukatan yawa kanmu ga Allah domin Shi ya rayu ta wurinmu. A alamar amfanin ƙasa muna bayarwa ko bayar da damar hanya zuwa wani. Lokacin da muka ba da kai ga Ruhu Mai Tsarki, Almasihu wanda ke zaune a cikinmu, muna ba da haƙƙi gare shi ya rayu ta wurinmu (Romawa 6:11). Lura yadda ake amfani da kalmomi kamar na yanzu, bayarwa da yawan amfanin ƙasa. Yi shi. Romawa 8:11 ta ce, "Amma idan Ruhun Shi wanda ya tashe Yesu daga matattu yana zaune a cikinku, Shi wanda ya ta da Almasihu daga matattu zai ba da jikinku masu mutuwa ta wurin Ruhun da ke zaune a cikinku." Dole ne mu gabatar ko ba da kanmu - ba da kai - gare Shi - kyale Shi ya rayu a cikinmu. Allah baya tambayarmu muyi wani abu wanda ba zai yiwu ba, amma ya roke mu mu miƙa wuya ga Kristi, wanda ya sa ya yiwu ta wurin rayuwa a ciki da kuma ta wurinmu. Lokacin da muka ba da kai, ba shi izini, kuma muka ƙyale shi ya rayu ta wurinmu, yana ba mu ikon aikata nufinsa. Lokacin da muka roƙe shi muka ba shi “madaidaiciyar hanya,” kuma muka fita daga bangaskiya, ya aikata shi - Yana zaune cikinmu kuma ta wurinmu zai canza mu daga ciki. Dole ne mu ba da kanmu gareshi, wannan zai bamu ikon Kristi don nasara. I Korintiyawa 15:57 ya ce, “godiya ta tabbata ga Allah wanda ya ba mu nasara saboda Ubangijinmu Yesu Almasihu. ” Shi kaɗai ke ba mu iko don cin nasara da kuma yin nufin Allah. Wannan nufin Allah ne a gare mu (I Tasalonikawa 4: 3) “har ma tsarkakewar ku,” don kuyi hidima cikin sabon Ruhu (Romawa 7: 6), yin tafiya ta bangaskiya, da “bada bringa fruita zuwa wurin Allah” (Romawa 7: 4) ), wanda shine manufar wanzuwa a yahaya 15: 1-5. Wannan shi ne tsarin canji - girma da burinmu - zama cikakke kuma mafi kama da Kristi. Kuna iya ganin yadda Allah yayi bayanin wannan tsari ta hanyoyi daban-daban da hanyoyi da yawa don haka muna da tabbacin fahimta - duk yadda Nassi ya bayyana shi. Wannan yana girma: tafiya cikin bangaskiya, tafiya cikin haske ko tafiya cikin Ruhu, zama, rayuwa mai yalwa, almajiranci, zama kamar Kristi, cikar Kristi. Muna ƙarawa ga bangaskiyarmu, da zama kamarsa, da yin biyayya da maganarsa. Matta 28:19 & 20 ya ce, “Saboda haka ku je ku almajirtar da dukkan al'ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba da na anda da na Ruhu Mai Tsarki, kuna koya musu su yi biyayya da duk abin da na umarce ku. Kuma tabbas ina tare da ku koyaushe, har zuwa ƙarshen zamani. ” Yin tafiya cikin Ruhu yana ba da fruita fruita kuma daidai yake da “barin Maganar Allah ta zauna a cikinku sosai.” Kwatanta Galatiyawa 5: 16-22 da Kolosiyawa 3: 10-15. 'Ya'yan itacen shine ƙauna, jinƙai, tawali'u, haƙuri, gafartawa, salama da imani, don kawai mu ambata kaɗan. Waɗannan halayen Kristi ne. Kwatanta wannan ma zuwa 2 Bitrus 1: 1-8. Wannan yana girma cikin Kristi - cikin kamanni. Romawa 5:17 ta ce, "fiye da haka, waɗanda suka karɓi yalwar alheri za su yi mulki cikin rayuwa ta Oneaya, Yesu Kristi."

Ka tuna da wannan kalmar - Dara - wannan tsari ne. Kuna iya samun lokuta ko gogewa waɗanda suke ba ku ci gaba, amma layi ne bisa layi, umarni bisa ƙa'ida, kuma ku tuna ba za mu zama kamarsa daidai ba (I Yahaya 3: 2) har sai mun gan shi yadda yake. Wasu ayoyi masu kyau don hadda sune Galatiyawa 2:20; 2 Korintiyawa 3:18 da duk wani wanda zai taimake ku da kanku. Wannan aikin rayuwa ne gaba daya- kamar yadda rayuwar mu take. Za mu iya kuma mu ci gaba da girma cikin hikima da ilimi a matsayinmu na mutane, haka yake a rayuwarmu ta Kirista (ta ruhaniya).

Ruhu Mai Tsarki shine Malaminmu

Mun ambaci abubuwa da yawa game da Ruhu Mai Tsarki, kamar: miƙa kanku gare shi kuma kuyi tafiya cikin Ruhu. Ruhu Mai Tsarki ma malaminmu ne. Ni John 2:27 yana cewa, “Amma ku, shafewar da kuka karɓa daga gareshi abides a cikin ku, kuma ba ku da bukatar wani ya koya muku; amma kamar yadda shafewar sa ke koya muku komai, kuma gaskiya ne kuma ba karya bane, kuma kamar yadda ya koya muku, ku zauna a cikinsa. ” Wannan saboda an aiko Ruhu Mai Tsarki don ya zauna a cikinmu. A cikin Yahaya 14:16 & 17 Yesu ya gaya wa almajiran, “Zan roƙi Uba, kuma zai ba ku wani Mataimaki, domin shi kasance tare da ku har abada, wannan Ruhun gaskiya ne, wanda duniya ba za ta iya karɓar sa ba, domin ba ta ganin sa ko san shi, amma ku kun san shi domin yana zaune tare da ku kuma zai kasance a cikinku. ” Yahaya 14:26 ta ce, “Amma Mai Taimako, Ruhu Mai Tsarki, wanda Uba zai aiko da sunana, shi zai yi koya muku komai, kuma ka tuna da duk abin da na faɗa maka. ” Duk mutanen Allah ɗaya ne.

Anyi alkawarin wannan ra'ayi (ko gaskiya) a cikin Tsohon Alkawari inda Ruhu Mai Tsarki baya zama cikin mutane amma ya zo musu. A cikin Irmiya 31:33 & 34a Allah ya ce, “Wannan shi ne alkawarin da zan yi da gidan Isra’ila… Zan sa dokokina a cikinsu kuma zan rubuta su a zuciyarsu. Ba za su sake koyar da maƙwabcinsa ba - duk za su san Ni. ” Lokacin da muka zama masu bada gaskiya Ubangiji yakan bamu Ruhunsa ya zauna a cikinmu. Romawa 8: 9 ya fayyace wannan: “Amma ku kam, ba masu zaman halin mutuntaka ba, amma na Ruhu ne, in dai Ruhun Allah yana zaune a zuciyarku. Amma idan wani ba shi da Ruhun Almasihu, ba nasa ba ne. ” I Korintiyawa 6:19 ta ce, "Ko kuwa ba ku sani ba jikinku haikalin Ruhu Mai Tsarki ne wanda yake a cikinku wanda kuke da shi daga Allah." Duba kuma John 16: 5-10. Yana cikinmu kuma ya rubuta shari'arsa a cikin zukatanmu, har abada. (Duba kuma Ibraniyawa 10:16; 8: 7-13.) Ezekiel kuma ya faɗi wannan a cikin 11:19, “Zan sanya sabon ruhu a cikinsu,” kuma a cikin 36:26 & 27, “Zan sa Ruhuna a cikinku kuma ya sa ku yi tafiya cikin dokokina. ” Allah, Tsarkakakken Spirt, shine Mai Taimako kuma Malamin mu; bai kamata mu nemi taimakonsa mu fahimci maganarsa ba.

Sauran Hanyoyi Don Taimaka Mana Mu Ci Gaba

Ga wasu abubuwan da ya kamata mu yi don haɓaka cikin Kiristi: 1) Halartar coci a kai a kai. A cikin cocin zaka iya koya daga wurin sauran masu bi, ka ji wa'azin kalma, ka yi tambayoyi, ka karfafa juna ta amfani da baiwarka ta ruhaniya da Allah ya baiwa kowane mai bi lokacin da suka sami ceto. Afisawa 4:11 & 12 sun ce, “Kuma ya ba wasu a matsayin manzanni, wasu kuma annabawa, wasu kuma a matsayin masu bishara, wasu kuma a matsayin fastoci da malamai, don shirya tsarkaka don aikin hidima, zuwa ginin jiki. na Kristi… ”Duba Romawa 12: 3-8; I Korintiyawa 12: 1-11, 28-31 da Afisawa 4: 11-16. Kuna girma da kanku ta hanyar amincewa da aminci da amfani da kyautarku ta ruhu kamar yadda aka jera a cikin waɗannan sassa, waɗanda suka bambanta da baiwa da aka haife mu da su. Je zuwa mahimmin, cocin-mai gaskantawa da Baibul (Ayukan Manzanni 2:42 da Ibraniyawa 10:25).

2) Dole ne mu yi addu'a (Afisawa 6: 18-20; Kolosiyawa 4: 2; Afisawa 1:18 da Filibiyawa 4: 6). Yana da mahimmanci a yi magana da Allah, a yi tarayya da Allah cikin addu'a. Addu'a tana sa mu zama wani ɓangare na aikin Allah.

3). Ya kamata mu bauta, yabon Allah kuma mu zama masu godiya (Filibbiyawa 4: 6 & 7). Afisawa 5:19 & 29 da Kolosiyawa 3:16 dukansu sun ce, "kuna magana da kanku cikin zabura da waƙoƙi da waƙoƙin ruhaniya." I Tassalunikawa 5:18 ya ce, “A cikin komai ku yi godiya; gama wannan nufin Allah ne a gare ku ta wurin Almasihu Yesu. ” Ka yi tunani sau da yawa Dauda ya yabi Allah a cikin Zabura kuma ya yi masa sujada. Ibada na iya zama cikakken nazari da kanta.

4). Ya kamata mu raba bangaskiyarmu da shaida ga wasu kuma mu gina wasu masu bi (duba Ayukan Manzanni 1: 8; Matta 28:19 & 20; Afisawa 6:15 da I Bitrus 3:15 wanda ya ce muna buƙatar kasancewa "a shirye koyaushe… don ba da sa dalilin begen da ke cikin ku. "Wannan na bukatar dogon nazari da lokaci. Zan iya cewa," Kada a taba kamawa sau biyu ba tare da amsa ba.

5). Ya kamata mu koya yadda za mu yi yaƙi da yaƙin bangaskiya mai kyau - musanta koyarwar ƙarya (duba Yahuda 3 da sauran wasiƙu) da kuma yaƙi da abokin gabanmu Shaidan (Duba Matta 4: 1-11 da Afisawa 6: 10-20)

6). A ƙarshe, ya kamata muyi ƙoƙari mu "ƙaunaci maƙwabcinmu" da 'yan'uwanmu maza da mata cikin Kristi har ma da maƙiyanmu (I Korintiyawa 13; I Tasalonikawa 4: 9 & 10; 3: 11-13; John 13:34 da Romawa 12:10 wanda ya ce , “Ku himmatu ga juna cikin kaunar‘ yan’uwa ”).

7) Kuma duk abin da kuka koya wanda Nassi ya gaya mana Yi, YI. Ka tuna da Yaƙub 1: 22-25. Muna buƙatar zama masu aikatawa na Kalmar kuma ba masu ji kawai ba.

Duk waɗannan abubuwa suna aiki tare (ka'idoji bisa ƙa'ida), don haifar da mu girma kamar yadda duk abubuwan da muke dasu a rayuwa suke canza mu kuma suka sa mu girma. Ba zaku gama girma ba har sai ranku ya gama.

 

Nassi yana da amsar wannan tambaya, don haka bari mu bayyana a fili, daga gogewa, idan muna da gaskiya, kuma daga Nassi, gaskiyane cewa ceto baya hana mu aikata zunubi.

Wani wanda na sani ya jagoranci wani mutum zuwa ga Ubangiji kuma ya karɓi kira mai ban sha'awa daga wurinta makonni da yawa daga baya. Sabon mutumin da ya sami ceto ya ce, “Ba zan iya zama Kirista ba. Na fi yin zunubi yanzu fiye da yadda na taɓa yi. ” Mutumin da ya jagorance ta zuwa ga Ubangiji ya tambaye ta, "Shin kuna aikata mugunta yanzu da ba ku taɓa yin irinsa ba ko kuwa kuna yin abubuwan da kuka yi a duk rayuwarku ne kawai lokacin da kuka aikata su sai ku ji da laifi ƙwarai game da su?" Matar ta amsa, "Na biyu kenan." Kuma mutumin da ya jagorance ta zuwa ga Ubangiji sai ya faɗa mata da gaba gaɗi, “Ke Kirista ce. Kasancewa da laifi yana daga cikin alamun farko da ke nuna cewa da gaske ka sami ceto. ”

Wasikun Sabon Alkawari sun bamu jerin zunubai mu daina aikatawa; zunubai don gujewa, zunuban da muke aikatawa. Sun kuma lissafa abubuwan da ya kamata mu yi da waɗanda ba za mu yi ba, abubuwan da muke kira zunubin tsallakewa. Yakub 4:17 ya ce "ga wanda ya san aikata nagarta bai aikata shi ba, gareshi zunubi ne." Romawa 3:23 ta faɗi haka, "Gama duk sun yi zunubi, sun kasa kuma ga ɗaukakar Allah." Misali, Yakub 2: 15 & 16 yayi magana akan wani dan uwa (kirista) wanda yake ganin dan uwansa yana cikin bukata kuma baya yin komai don taimakawa. Wannan zunubi ne.

A cikin I Korintiyawa Bulus ya nuna yadda Kiristoci na iya zama marasa kyau. A cikin I Korintiyawa 1:10 & 11 ya ce akwai jayayya a tsakanin su da rarrabuwa. A cikin babi na 3 ya yi magana da su azaman jiki (na jiki) da na jarirai. Sau da yawa muna gaya wa yara da kuma wasu lokuta manya su daina yin kamar jarirai. Kuna samun hoton. Jarirai suna fada, mari, tsokana, tsunkulewa, jan gashin juna har ma da cizon juna. Yana jin daɗi amma gaskiya ne.

A cikin Galatiyawa 5:15 Bulus ya gaya wa Kiristoci kada su ciji juna su cinye juna. A cikin I Korintiyawa 4:18 ya ce wasu daga cikinsu sun yi girman kai. A cikin sura ta 5, aya ta 1 sai ta kara munana. "An ruwaito cewa akwai lalata a cikinku kuma wani nau'in da ba ya faruwa ko da a tsakanin maguzawa." Zunubansu a bayyane suke. Yakub 3: 2 yace duk munyi tuntuɓe ta hanyoyi da yawa.

Galatiyawa 5:19 & 20 sun lissafa ayyukan dabi'ar zunubi: lalata, ƙazanta, lalata, bautar gumaka, maita, ƙiyayya, rikici, kishi, fushin fushi, burin son kai, rikice-rikice, ƙungiyoyi, hassada, shaye-shaye, da shaye shaye sabanin abin da Allah yana tsammanin: kauna, farin ciki, salama, haƙuri, kirki, nagarta, aminci, tawali'u da kamun kai.

Afisawa 4:19 sun ambaci lalata, aya ta 26 fushin, aya 28 sata, aya 29 rashin lahani mara kyau, aya ta 31 haushi, fushi, kazafi da mugunta. Afisawa 5: 4 sun ambaci maganganun ƙazanta da izgili. Waɗannan wurare guda ɗaya suna nuna mana abin da Allah yake bukata daga gare mu. Yesu ya gaya mana mu zama cikakke kamar yadda Ubanmu na sama yake cikakke, “domin duniya ta ga ayyukanku masu kyau, ta kuma girmama Ubanku na sama.” Allah yana so mu zama kamarsa (Matiyu 5:48), amma a bayyane yake cewa ba haka muke ba.

Akwai fannoni da yawa na kwarewar Kirista waɗanda muke buƙatar fahimta. Lokacin da muka zama mai bada gaskiya ga Kristi Allah yana bamu wasu abubuwa. Yana gafarta mana. Ya barata mana, duk da cewa mu masu laifi ne. Ya ba mu rai madawwami. Ya sanya mu cikin “jikin Kristi”. Ya sa mu zama cikakke cikin Almasihu. Kalmar da aka yi amfani da wannan ita tsarkakewa ce, an keɓe ta cikakke a gaban Allah. Muna maya haifuwa cikin dangin Allah, muna zama yayansa. Ya zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki. To me yasa har yanzu muke zunubi? Romawa sura 7 da Galatiyawa 5:17 sun bayyana wannan da cewa muddin muna raye a cikin jikinmu mai mutuwa har yanzu muna da tsohuwar dabi'armu mai zunubi, kodayake Ruhun Allah yana zaune a cikinmu yanzu. Galatiyawa 5:17 ya ce “Ga dabi’ar zunubi tana son abin da ya saba wa Ruhu, da kuma Ruhu abin da ya saba wa halin zunubi. Suna rikici da juna, don kada ku yi abin da kuke so. ” Ba mu yin abin da Allah yake so.

A cikin sharhin Martin Luther da Charles Hodge sun ba da shawara cewa kusanci da kusantar Allah ta wurin Littattafai kuma mu shiga cikin cikakkiyar hasken sa yayin da muke ƙara ganin yadda muke ajizai kuma mu kasa ga ɗaukakarsa. Romawa 3:23

Paul kamar ya sami wannan rikici ne a cikin Romawa sura ta 7. Dukansu sharhunan kuma sun ce kowane Kirista zai iya yin daidai da fushin Bulus da kuma halin da yake ciki: amma yayin da Allah yake so mu zama cikakke a cikin halayenmu, mu zama daidai da surar Hisansa, duk da haka mun sami kanmu bayin yanayinmu na zunubi.

Ni John 1: 8 ya ce "idan muka ce ba mu da zunubi muna yaudarar kanmu kuma gaskiya ba ta cikinmu." Ni John 1:10 ya ce "Idan muka ce ba mu yi zunubi ba, za mu mai da shi ya zama maƙaryaci kuma kalmarSa ba ta da matsayi a rayuwarmu."

Karanta Romawa sura 7. A cikin Romawa 7:14 Bulus ya bayyana kansa a matsayin "an sayar dashi cikin bautar zunubi." A cikin aya ta 15 ya ce ban fahimci abin da nake yi ba; Domin ba na yin abin da nake so in yi, amma abin da na ƙi shi nake aikatawa. ” A cikin aya ta 17 ya ce matsalar ita ce zunubi da ke zaune a cikinsa. Saboda haka Bulus ya bata rai cewa ya faɗi waɗannan abubuwa sau biyu tare da kalmomi mabanbanta kaɗan. A cikin aya ta 18 ya ce "Gama na sani cewa a cikina (abin da ke cikin nama - kalmar Bulus don tsohuwar halinsa) babu wani abin kirki da zai zauna, domin son rai yana tare da ni amma yadda zan yi abin da yake mai kyau ban samu ba." Aya ta 19 ta ce "Saboda alherin da nake so, ba na aikatawa, amma muguntar da ba zan aikata ba, da nake aikatawa." NIV ta fassara aya ta 19 da cewa "Gama ina da burin yin abu mai kyau amma ba zan iya aiwatar da shi ba."

A cikin Romawa 7: 21-23 ya sake bayyana rikice-rikicensa a matsayin doka mai aiki a cikin membobinsa (yana nufin yanayin jikinsa), yana yaƙi da dokar tunaninsa (yana magana ne da halin Ruhu a cikin kasancewarsa). Tare da kasancewarsa yana jin daɗin shari'ar Allah amma "mugunta yana nan tare da ni," kuma halayen zunubi "suna yaƙi da dokar tunaninsa kuma suna mai da shi fursuna na dokar zunubi." Dukanmu kamar masu imani suna fuskantar wannan rikici da tsananin takaicin Bulus yayin da yake ihu a cikin aya ta 24 ”Ni mutum ne mai bakin ciki. Wa zai cece ni daga wannan mutuwa? ” Abin da Bulus ya bayyana shi ne rikice-rikicen da muke fuskanta duka: rikici tsakanin tsohuwar dabi'a (jiki) da Ruhu Mai Tsarki wanda ke zaune a cikinmu, wanda muka gani a cikin Galatiyawa 5:17 Amma Bulus kuma ya ce a cikin Romawa 6: 1 "shin za mu ci gaba a cikin yi zunubi domin alheri ya yawaita. Allah ya kiyaye. ”Bulus ya kuma ce Allah yana so mu sami ceto ba kawai daga hukuncin zunubi ba amma kuma daga ikonta da ikonsa a wannan rayuwar. Kamar yadda Bulus ya faɗa a cikin Romawa 5:17 “Gama idan, ta wurin laifin mutum ɗaya, mutuwa ta yi mulki ta wurin wannan mutumin, yaya waɗanda za su karɓi yalwar alherin Allah da kyautar adalci za su yi mulki cikin rayuwa ta wurin mutum ɗaya, Yesu Kristi. ” A cikin John John 2: 1, Yahaya ya fada wa masu bi cewa ya rubuta musu don KADA SU YI ZUNUBI. A cikin Afisawa 4:14 Bulus ya ce dole ne mu yi girma don ba za mu ƙara zama jarirai ba (kamar yadda Korintiyawa suke).

Don haka lokacin da Bulus yayi kuka a cikin Romawa 7:24 "wa zai taimake ni? ' (kuma tare da mu), yana da amsa mai ban sha'awa a cikin aya ta 25, "INA GODIYA GA ALLAH - TA YESU KRISTI UBANGIJINMU." Ya sani amsar tana cikin Kristi. Nasara (tsarkakewa) da kuma ceto suna zuwa ta wurin tanadin Kristi wanda ke zaune a cikin mu. Ina tsoron cewa masu bi da yawa zasu yarda da rayuwa cikin zunubi ta wurin cewa “Ni ɗan adam ne kawai,” amma Romawa 6 ya bamu tanadinmu. Yanzu muna da zabi kuma ba mu da hujjar ci gaba da zunubi.

Idan Na Sami Ceto, Me Ya Sa Zan Ci gaba da Yin Zunubi? (Kashi na 2) (Sashin Allah)

Yanzu mun fahimci cewa har yanzu muna yin zunubi bayan mun zama childan Allah, kamar yadda yake bayyane ga gogewarmu da kuma nassi; me ya kamata mu yi game da shi? Da farko bari in faɗi cewa wannan aikin, don abin da yake, ya shafi mai bi ne kawai, waɗanda suka sa begensu na rai madawwami, ba a cikin kyawawan ayyukansu ba, amma a cikin aikin Kristi gama (mutuwarsa, binne shi da tashinsa daga matattu) domin gafarar zunubai); wadanda Allah ya wajaba su barata. Duba I Korintiyawa 15: 3 & 4 da Afisawa 1: 7. Dalilin da ya shafi masu bi ne kawai domin ba za mu iya yin komai da kanmu ba don mu zama kamilai ko tsarkaka. Wannan wani abu ne Allah kaɗai zai iya yi, ta wurin Ruhu Mai Tsarki, kuma kamar yadda za mu gani, masu bi ne kaɗai ke da Ruhu Mai Tsarki a cikinsu. Karanta Titus 3: 5 & 6; Afisawa 2: 8 & 9; Romawa 4: 3 & 22 da Galatiyawa 3: 6

Littafi yana koya mana cewa a lokacin da muka gaskanta, akwai abubuwa biyu da Allah yayi mana. (Akwai wasu da yawa, da yawa da yawa.) Waɗannan, duk da haka, suna da mahimmanci domin mu sami “nasara” bisa zunubi cikin rayuwarmu. Na farko: Allah ya sanya mu cikin Almasihu (wani abu mai wuyar fahimta, amma dole ne mu karɓa mu kuma gaskanta), na biyu kuma ya zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhunsa Mai Tsarki.

Nassi ya ce a cikin I Korintiyawa 1:20 cewa muna cikin sa. "Ta wurin yin ka kana cikin Kristi wanda ya zama mana hikima daga wurin Allah, da adalci, da tsarkakewa da fansa." Romawa 6: 3 yace an yi mana baftisma “cikin Almasihu” Wannan baya magana game da baftismarmu cikin ruwa, amma aiki ne ta Ruhu Mai Tsarki wanda ya sa mu cikin Almasihu.

Littafi kuma yana koya mana cewa Ruhu Mai Tsarki yana zuwa ya zauna a cikinmu. A cikin Yahaya 14:16 & 17 Yesu ya gaya wa almajiransa cewa zai aiko Mai Taimako (Ruhu Mai Tsarki) wanda yake tare da su kuma zai kasance a cikinsu, (Zai zauna ko ya zauna a cikinsu). Akwai wasu Nassosi da ke gaya mana cewa Ruhun Allah yana cikin mu, a cikin kowane mai bi. Karanta John 14 & 15, Ayyuka 1: 1-8 da I Korintiyawa 12:13. John 17:23 ya ce Yana cikin zukatanmu. A hakikanin gaskiya Romawa 8: 9 ya ce idan Ruhun Allah baya cikin ku, to ku ba na Kristi ba ne. Ta haka ne muke cewa tunda wannan (ma'ana, tsarkake mu) aiki ne na Ruhun zama, masu bi ne kawai, waɗanda ke tare da Ruhun zama, zasu iya samun yanci ko nasara akan zunubin su.

Wani ya faɗi cewa Littafin ya ƙunshi: 1) gaskiya dole ne mu gaskanta (koda kuwa ba mu fahimce su gaba ɗaya ba; 2) umarni don yin biyayya da 3) alƙawarin amincewa. Abubuwan da ke sama gaskiya ne waɗanda dole ne a gaskata su, ma'ana muna cikin sa kuma shi yana cikin mu. Ka riƙe wannan ra'ayin na amincewa da yin biyayya yayin da muke ci gaba da wannan binciken. Ina tsammanin yana taimaka wajen fahimtar shi. Akwai bangarori biyu da ya kamata mu fahimta wajen shawo kan zunubi a cikin rayuwarmu ta yau da kullun. Akwai bangaren Allah da namu, wanda shi ne biyayya. Zamu fara duba bangaren Allah wanda yake game da kasancewa cikin Almasihu da Kristi kasancewa cikin mu. Kira shi idan kuna so: 1) Tanadin Allah, Ina cikin Kristi, da kuma 2) ikon Allah, Kristi yana cikina.

Wannan shi ne abin da Bulus yake magana game da shi lokacin da ya ce a cikin Romawa 7: 24-25 "Wanene zai cece ni… Na gode wa Allah… ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu." Ka tuna cewa wannan aikin ba zai yiwu ba tare da taimakon Allah.

 

A bayyane yake daga Littafi cewa sha'awar Allah a gare mu shine a tsarkakakke kuma domin mu shawo kan zunubanmu. Romawa 8:29 ya gaya mana cewa a matsayin masu bi ya “ƙaddara mu mu yi kama da misalin Hisansa.” Romawa 6: 4 yace burinsa shine muyi “tafiya cikin sabuwar rayuwa.” Kolosiyawa 1: 8 ya ce maƙasudin koyarwar Bulus shi ne “gabatar da kowane kamili cikakke cikin Kristi.” Allah ya koya mana cewa yana so mu zama cikakku (kada mu zama jarirai kamar Korintiyawa). Afisawa 4:13 ta ce dole ne mu "zama cikakku cikin sani kuma mu kai ga cikar cikar Kristi." Aya ta 15 ta ce ya kamata mu girma cikin sa. Afisawa 4:24 ta ce ya kamata mu “ɗauki sabon hali; halitta domin su zama kamar Allah cikin hakikanin adalci da tsarki. ”bI Tassalunikawa 4: 3 ta ce“ Wannan nufin Allah ne, har ma tsarkake ku. ” Ayoyi 7 & 8 sun ce bai "kira mu zuwa ga rashin tsarki ba, amma cikin tsarkakewa." Aya ta 8 ta ce "idan muka ƙi wannan za mu ƙi Allah wanda ya ba mu Ruhunsa Mai Tsarki."

(Haɗa tunanin Ruhu yana tare da mu kuma muna iya canzawa.) Bayyana kalmar tsarkakewa na iya zama ɗan rikitarwa amma a cikin Tsohon Alkawari yana nufin keɓewa ko gabatar da wani abu ko mutum ga Allah don amfaninsa, tare da ana miƙa hadaya don tsarkakewa. Don haka ga dalilanmu a nan muna cewa a tsarkake shi ne a kebe da Allah ko a gabatar da shi ga Allah. An tsarkakemu dominsa ta wurin hadayar mutuwar Almasihu akan giciye. Wannan shine, kamar yadda muke faɗa, tsarkake matsayi lokacin da muka gaskanta kuma Allah yana ganin mu cikakke cikin Almasihu (saye da sutturar sa kuma anyi lissafi kuma an ayyana mu adalai a cikinsa) Cigaba ne yayin da muke zama cikakke kamar yadda yake cikakke, lokacin da muka zama masu nasara cikin cin nasara da zunubi cikin ƙwarewar mu ta yau da kullun. Duk wata ayar akan tsarkakewa tana bayanin ko bayyana wannan tsari. Muna son gabatarwa kuma mu keɓe ga Allah kamar tsarkakakke, tsarkakakku, tsarkakku kuma marasa aibu, da dai sauransu Ibraniyawa 10:14 ta ce "ta wurin hadaya guda ɗaya ya cika waɗanda ake tsarkake su har abada."

Versesarin ayoyi game da wannan batun sune: I John 2: 1 ya ce "Ina rubuto muku waɗannan abubuwa ne don kada kuyi zunubi." I Bitrus 2:24 ya ce, “Kristi ya ɗauki zunubanmu a jikinsa a kan itace ... domin mu rayu ga adalci.” Ibraniyawa 9:14 tana gaya mana "Jinin Kristi yana tsarkake mu daga matattun ayyuka don bauta wa Allah mai rai."

Anan bawai kawai sha'awar Allah na tsarkinmu ba, amma tanadinsa domin cin nasararmu: kasancewarmu a cikinsa kuma rabon mutuwarsa, kamar yadda aka bayyana a cikin Romawa 6: 1-12. 2 Korintiyawa 5:21 ta ce: “Ya sanya shi ya zama zunubi sabili da mu da ba mu san zunubi ba, domin mu zama adalcin Allah a cikinsa.” Karanta kuma Filibiyawa 3: 9, Romawa 12: 1 & 2 da Romawa 5:17.

Karanta Romawa 6: 1-12. Anan zamu sami bayanin aikin Allah a madadinmu domin nasararmu bisa zunubi, watau tanadinsa. Romawa 6: 1 ci gaba da tunani na babi na biyar da cewa Allah ba ya son mu ci gaba da zunubi. Ya ce: Me za mu ce to? Shin za mu ci gaba da aikata zunubi, domin alherin ya yawaita? ” Aya ta 2 ta ce, “Allah ya kiyaye. Ta yaya za mu, waɗanda suka mutu ga zunubi, mu ƙara rayuwa a ciki? ” Romawa 5:17 tana maganar “waɗanda suka karɓi yalwar alheri da kyautar adalci za su yi mulki cikin rai ta wurin ɗaya, Yesu Kristi.” Yana son nasara gare mu a yanzu, a cikin rayuwar duniya.

Ina so in haskaka bayani a cikin Romawa 6 game da abin da muke da shi a cikin Kristi. Munyi maganar baptismar mu cikin Almasihu. (Ka tuna wannan ba baptismar ruwa bane amma aikin Ruhu ne.) Aya ta 3 tana koya mana cewa wannan yana nufin cewa "anyi mana baftisma cikin mutuwarsa, ma'ana" mun mutu tare dashi. " Ayoyi 3-5 ce muna "binne tare da shi." Aya ta 5 ta yi bayanin cewa tunda muna cikinsa muna haɗuwa da shi cikin mutuwarsa, kabarinsa da tashinsa. Aya ta 6 ta ce an gicciye mu tare da shi domin “jikin zunubi ya mutu, kada mu ƙara zama bayin zunubi.” Wannan yana nuna mana cewa ikon zunubi ya lalace. Duk bayanan NIV da NASB sun ce ana iya fassara shi “jikin zunubi zai zama mara ƙarfi.” Wata fassarar ita ce "zunubi ba zai mallake mu ba."

Aya ta 7 ta ce “wanda ya mutu ya kubuta daga zunubi. Saboda wannan dalilin zunubi ba zai iya riƙe mu a matsayin bayi ba kuma. Aya ta 11 ta ce "mun mutu ga zunubi." Aya ta 14 ta ce "zunubi ba zai mallake ku ba." Wannan shine abinda aka gicciye tare da Kristi yayi mana. Domin mun mutu tare da Kristi mun mutu ga zunubi tare da Kristi. A bayyane, zunubanmu ne ya mutu domin su. Waɗannan zunubanmu ne ya binne su. Zunubi saboda haka bai kamata ya mamaye mu ba kuma. A taƙaice, tunda muna cikin Kristi, mun mutu tare da shi, saboda haka zunubi baya da iko akan mu kuma.

Aya ta 11 ita ce namu: aikin imaninmu. Ayoyin da suka gabata hujjoji ne wadanda dole ne muyi imani da su, kodayake yana da wuyar fahimta. Gaskiya ne waɗanda dole ne mu yi imani da su kuma mu aikata su. Aya ta 11 tayi amfani da kalmar "hisabi" wanda ke nufin "ƙididdige shi." Daga nan zuwa gaba dole ne muyi aiki cikin bangaskiya. Kasancewa tare da shi a cikin wannan nassi na nufin muna "rayayye ga Allah" kuma zamu iya "tafiya cikin sabuwar rayuwa." (Ayoyi 4, 8 & 16) Saboda Allah ya saka Ruhunsa a cikinmu, yanzu zamu iya rayuwa cikin nasara. Kolosiyawa 2:14 ya ce "mun mutu ga duniya, duniya kuwa ta mutu gare mu." Wata hanyar da za a ce wannan ita ce a ce Yesu bai mutu kawai don ya 'yantar da mu daga hukuncin zunubi ba, amma kuma ya karya ikonsa a kanmu, don haka zai iya sa mu tsarkaka da tsarki a rayuwarmu ta yanzu.

A cikin Ayyukan Manzanni 26:18 Luka ya nakalto Yesu yana fada wa Bulus cewa bishara za ta “juya su daga duhu zuwa haske kuma daga ikon Shaidan zuwa ga Allah, domin su sami gafarar zunubai da gādo tare da waɗanda aka tsarkake (tsarkakakku) ) ta wurin bangaskiya cikina (Yesu). "

Mun riga mun gani a sashi na 1 na wannan binciken cewa duk da cewa Bulus ya fahimta, ko kuma ya sani, waɗannan tabbatattun, nasarar ba ta atomatik ba kuma ba gare mu ba. Bai iya yin nasara ya faru ba ta ƙoƙarin kai ko ta ƙoƙarin kiyaye doka kuma mu ma. Nasara kan zunubi bashi yiwuwa a garemu in ba tare da Kristi ba.

Ga dalilin. Karanta Afisawa 2: 8-10. Yana gaya mana cewa baza mu sami ceto ta wurin ayyukan adalci ba. Wannan saboda, kamar yadda Romawa 6 ta ce, "an sayar da mu a ƙarƙashin zunubi." Ba za mu iya biyan bashin zunubanmu ba ko samun gafara. Ishaya 64: 6 ya gaya mana cewa “dukkan adalcinmu kamar lalatattun wurare ne” a gaban Allah. Romawa 8: 8 ta gaya mana cewa waɗanda ke “cikin jiki ba za su iya faranta wa Allah rai” ba.

John 15: 4 ya nuna mana cewa ba za mu iya ba da fruita bya da kanmu ba kuma aya ta 5 ta ce, "ba tare da ni (Kristi) ba za ku iya yin komai ba." Galatiyawa 2:16 ta ce "domin ta wurin ayyukan shari'a, babu wani mutum da zai barata," kuma aya ta 21 ta ce "idan adalci ya zo ta hanyar doka, Kristi ya mutu ba tare da bukata ba." Ibraniyawa 7:18 ta gaya mana “shari’a ba ta sa komai cikakke ba.”

Romawa 8: 3 & 4 sun ce, “Abin da shari’a ba ta da ikon yi, domin ya raunana da halin zunubi, Allah ya yi shi ta wurin aiko ownansa da siffar mutum mai zunubi don ya zama hadayar zunubi. Sabili da haka ya hukunta zunubi a cikin mutum mai zunubi, domin a cika ƙa'idodin shari'a a cikinmu, waɗanda ba sa rayuwa bisa ga halin zunubi amma bisa ga Ruhu.

Karanta Romawa 8: 1-15 da Kolosiyawa 3: 1-3. Bazamu iya zama tsarkakakke ko samun tsira ta kyawawan ayyukammu ba sannan kuma ba za'a tsarkakemu ta ayyukan shari'a ba. Galatiyawa 3: 3 yace "Shin kun karɓi Ruhu ta wurin ayyukan shari'a ko kuwa da jin bangaskiya? Shin kai wawa ne? Da kuka fara cikin Ruhu yanzu an kammala ku cikin jiki? Sabili da haka, mu, kamar Bulus, wanda yayin da muke san gaskiyar cewa an 'yantar da mu daga zunubi ta wurin mutuwar Kristi, har yanzu muna gwagwarmaya (duba Romawa 7 sake) tare da ƙoƙari na kai, rashin ikon kiyaye doka da fuskantar zunubi da kasawa, da kuka, “Ya mutumin azaba, ni ne, wanda zai cece ni!”

Bari mu sake duba abin da ya jawo gazawar Bulus: 1) Doka ba za ta iya canza shi ba. 2) Selfoƙarin kai ya kasa. 3) hearin sanin Allah da Shari'a ya zama mafi muni. (Aikin Shari'a shine ya sa mu zama masu zunubi ƙwarai, ya bayyana zunubin mu a fili. Romawa 7: 6,13) Doka ta bayyana a fili cewa muna buƙatar alherin Allah da ikon sa. Kamar yadda John 3: 17-19 ya ce, idan muka kusanci haske sai ƙara bayyana cewa muna datti. 4) Ya karasa cikin takaici yana cewa: "wa zai cece ni?" "Babu wani abu mai kyau a cikina." "Mugunta ta kasance tare da ni." "Yaƙi yana cikina." "Ba zan iya aiwatar da shi ba." 5) Doka ba ta da ikon biyan buƙatunta, sai kawai ta la'anci. Sai ya zo ga amsar, Romawa 7:25, “Ina gode wa Allah, ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu. Don haka Bulus yana jagorantar mu zuwa kashi na biyu na tanadin Allah wanda yake sa tsarkakewarmu ta yiwu. Romawa 8:20 ta ce, "Ruhun rai yana 'yantar da mu daga dokar zunubi da ta mutuwa." Powerarfi da ƙarfi don cin nasara da zunubi shine Kristi A CIKINMU, Ruhu Mai Tsarki a cikinmu. Karanta Romawa 8: 1-15 kuma.

Sabon fassarar King James na Kolosiyawa 1:27 & 28 ya ce aikin Ruhun Allah ne ya gabatar da mu cikakke. Ya ce, "Allah yana so ya sanar da menene wadatar ɗaukakar wannan asirin a cikin al'ummai, wanda ke, Almasihu a cikinku, begen ɗaukaka." Ya ci gaba da cewa “domin mu gabatar da kowane mutum cikakke (ko cikakke) cikin Almasihu Yesu.” Shin yana yiwuwa ɗaukakar da muke a nan ita ce ɗaukakar da muka kasa a cikin Romawa 3:23? Karanta 2 Korantiyawa 3:18 wanda Allah yace yana so ya canza mu zuwa surar Allah daga "ɗaukaka zuwa ɗaukaka."

Ka tuna munyi magana game da Ruhun yana zuwa cikinmu. A cikin Yahaya 14:16 & 17 Yesu ya ce Ruhun da ke tare da su zai kasance a cikinsu. A cikin Yahaya 16: 7-11 Yesu ya ce ya zama dole a gare shi ya tafi don Ruhu ya zo ya zauna a cikinmu. A cikin Yahaya 14:20 Ya ce, "a wannan rana za ku sani ni ina cikin Ubana, ku kuma a cikina, kuma Ni a cikinku," daidai abin da muke ta magana a kai. Wannan hakika duk an annabta a Tsohon Alkawali. Joel 2: 24-29 yayi maganar sa Ruhu Mai Tsarki a cikin zukatan mu.

A cikin Ayyukan Manzanni 2 (karanta shi), ya gaya mana wannan ya faru ne a ranar pentikos, bayan hawan Yesu zuwa sama. A cikin Irmiya 31: 33 & 34 (wanda aka ambata a Sabon Alkawari a Ibraniyawa 10:10, 14 & 16) Allah ya cika wani alƙawari, na sanya shari'arsa cikin zukatanmu. A cikin Romawa 7: 6 ya gaya mana cewa sakamakon waɗannan alkawuran da aka cika shine cewa zamu iya "bauta wa Allah a sabuwar rayuwa." Yanzu, lokacin da muka zama masu bada gaskiya ga Kristi, Ruhu zai zo ya zauna (rayuwa) a cikinmu kuma SHI yana sa Romawa 8: 1-15 & 24 su yiwu. Karanta Romawa 6: 4 & 10 da Ibrananci 10: 1, 10, 14.

A wannan gaba, Ina so ku karanta ku haddace Galatiyawa 2:20. Kar a manta da shi. Wannan aya ta taƙaita duk abin da Bulus ya koya mana game da tsarkakewa a wata aya. “An gicciye ni tare da Kristi, duk da haka ina raye; duk da haka ba ni ba amma Kristi na zaune a cikina; kuma rayuwar da nake rayuwa a yanzu cikin jiki, ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga ofan Allah, wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa saboda ni. ”

Duk abin da za mu yi da ke faranta wa Allah rai a rayuwarmu ta Kirista za a iya taƙaita shi da kalmar, “ba Ni ba; amma Kristi. ” Kristi ne ke zaune a cikina, ba ayyukana ko kyawawan ayyuka na ba. Karanta waɗannan ayoyin waɗanda suma suna magana ne game da tanadin mutuwar Kristi (don ya sa zunubi ya zama mara ƙarfi) da kuma aikin Ruhun Allah a cikinmu.

I Bitrus 1: 2 2 Tassalunikawa 2:13 Ibraniyawa 2:13 Afisawa 5:26 & 27 Kolosiyawa 3: 1-3

Allah, ta wurin Ruhunsa, yana bamu ƙarfi don shawo kanmu, amma ya wuce yadda yake. Yana canza mu daga ciki, canza mu, canza mu zuwa kamannin Sonansa, Kiristi. Dole ne mu dogara gare shi. Wannan tsari ne; ya fara ne daga Allah, ya ci gaba da Allah kuma ya kammala da Allah.

Ga jerin alkawura don amincewa. Anan ga Allah yana yin abin da baza mu iya ba, yana canza mu kuma yana mai da mu tsarkaka kamar Kristi. Filibbiyawa 1: 6 “Da yake kuna da tabbaci kan wannan; cewa wanda ya fara kyakkyawan aiki a cikinku zai ci gaba har zuwa ranar Almasihu Yesu. ”

Afisawa 3:19 & 20 "suna cike da dukkan cikar Allah - gwargwadon ikon da ke aiki a cikin mu." Yaya girman cewa, "Allah yana aiki a cikinmu."

Ibraniyawa 13:20 & 21 "Yanzu Allah na salama… ya sa ku kammala cikin kowane kyakkyawan aiki don ku aikata nufinsa, yana aikata muku abin da ya gamshe shi, ta wurin Yesu Almasihu." 5 Bitrus 10:XNUMX “Allahn dukkan alheri, wanda ya kira ku zuwa madawwamiyar ɗaukakarsa cikin Almasihu, shi da kansa zai zama cikakke, ya tabbatar, ya ƙarfafa ku.”

I Tassalunikawa 5:23 & 24 “Yanzu Allah na salama da kansa ya tsarkake ku gabadaya; ka kuma kiyaye ruhunka da ranka da jikinku cikakku ba tare da zargi ba a zuwan Ubangijinmu Yesu Kiristi. Mai aminci ne Wanda ya kira ku, wanda kuma zai aikata shi. ” NASB yace "shima zai kawo shi."

Ibraniyawa 12: 2 tana gaya mana mu 'ɗora idanunmu kan Yesu, shugabanmu kuma mai kammalawa (NASB ya ce mai kammalawa).' I Korintiyawa 1: 8 & 9 “Allah zai tabbatar da ku har zuwa ƙarshe, ba ku da laifi a ranar Ubangijinmu Yesu Almasihu. Allah mai aminci ne, "I Tassalunikawa 3:12 & 13 ya ce Allah zai" ƙaru "kuma" ya tabbatar da zukatanku marasa abin zargi ga dawowar Ubangijinmu Yesu.

Ni John 3: 2 yana gaya mana "zamu zama kamarsa idan muka ganshi kamar yadda yake." Allah zai kammala wannan lokacin da Yesu ya dawo ko kuma zamu tafi sama idan muka mutu.

Mun ga ayoyi da yawa wadanda suka nuna cewa tsarkakewa tsari ne. Karanta Filibiyawa 3: 12-14 wanda ke cewa, "Ban riga na samu ba, kuma ban zama cikakke ba tukuna, amma ina matsawa zuwa maƙasudin kiran nan zuwa sama na Allah cikin Almasihu Yesu." Wani sharhin yayi amfani da kalmar "bi." Ba wai kawai tsari ne kawai ba amma har ila yau shiga cikin aiki yana da hannu.

Afisawa 4: 11-16 sun gaya mana cewa coci ya kamata suyi aiki tare domin mu "girma cikin kowane abu zuwa cikinsa Wanda shine Shugaban - Kristi." Nassi ya kuma yi amfani da kalmar girma a cikin I Bitrus 2: 2, inda muka karanta wannan: “ku nemi tsarkakakkiyar madarar kalmar, domin kuyi girma da ita.” Girma yana ɗaukar lokaci.

An kuma bayyana wannan tafiya da tafiya. Tafiya hanyace mai saurin tafiya; mataki daya a lokaci guda; wani tsari. Ni Yahaya yayi magana game da tafiya cikin haske (ma'ana, maganar Allah). Galatiyawa yace a cikin 5:16 don tafiya cikin Ruhu. Su biyun suna tafiya hannu da hannu. A cikin Yahaya 17:17 Yesu ya ce “Ku tsarkake su cikin gaskiya, maganarku gaskiya ce.” Maganar Allah da Ruhu suna aiki tare cikin wannan aikin. Ba sa rabuwa.

Mun fara ganin fi'iliin aiki da yawa yayin da muke nazarin wannan batun: tafiya, bi, sha'awa, da sauransu. Idan ka koma zuwa Romawa 6 kuma ka sake karantawa zaka ga da yawa daga cikinsu: hisabi, ba da kyauta, kar ka yawa. Shin wannan ba ya nuna cewa akwai wani abin da dole ne mu yi; cewa akwai umarni da za'a bi; kokarin da ake bukata a kanmu.

Romawa 6:12 ta ce "kada zunubi ya zama haka (wato, saboda matsayinmu a cikin Kristi da kuma ikon Kristi a cikinmu) su yi sarauta a cikin jikunanku masu mutuwa." Aya ta 13 ta umurce mu da mu miƙa jikunanmu ga Allah, ba zunubi ba. Ya gaya mana kada mu zama "bawan zunubi." Waɗannan zaɓinmu ne, umarninmu ne mu yi biyayya; jerinmu 'suyi'. Ka tuna, ba za mu iya yin shi ta ƙoƙarin kanmu ba amma ta wurin ikonsa a cikinmu, amma dole ne mu aikata shi.

Dole ne koyaushe mu tuna cewa ta wurin Almasihu ne kaɗai. I Korintiyawa 15:57 (NKJB) ya bamu wannan kyakkyawan alƙawarin: "godiya ta tabbata ga Allah wanda ya bamu nasara ta wurin UBANGIJI YESU KRISTI." Don haka koda abin da muke “yi” ta wurinsa ne, ta wurin ikon Ruhu cikin ikon aiki. Filibiyawa 4:13 ta gaya mana cewa "zamu iya yin komai ta wurin Almasihu wanda yake ƙarfafa mu." Don haka haka yake: KAMAR YADDA BA ZAMU YI KOMAI BA TARE DA SHI, ZAMU IYA YI DUKKAN ABUBUWAN TA TA.

Allah ya bamu ikon "aikata" duk abin da ya ce mu yi. Wasu masu bi suna kiran sa 'tashin matattu' kamar yadda aka bayyana a cikin Romawa 6: 5 “za mu zama cikin siffar tashinsa daga matattu.” Aya ta 11 ta ce ikon Allah wanda ya tada Almasihu daga matattu ya tashe mu zuwa sabuwar rayuwa don bauta wa Allah a wannan rayuwar.

Filibbiyawa 3: 9-14 sun kuma bayyana wannan a matsayin "abin da ke ta wurin bangaskiya cikin Kristi, adalcin da ke daga Allah ta wurin bangaskiya." A bayyane yake daga wannan ayar cewa bangaskiya cikin Kristi na da mahimmanci. Dole ne mu yi imani domin mu sami ceto. Dole ne kuma muyi imani da tanadin Allah na tsarkakewa, watau. Mutuwar Almasihu domin mu; bangaskiya cikin ikon Allah yayi aiki cikin mu ta Ruhu; bangaskiya cewa ya bamu iko don canzawa da imani ga Allah yana canza mu. Babu ɗayan wannan mai yiwuwa ba tare da imani ba. Yana haɗa mu da tanadin Allah & iko. Allah zai tsarkake mu kamar yadda muka dogara kuma muka yi biyayya. Dole ne muyi imani da isa don aiki da gaskiya; isa a yi biyayya. Ka tuna da waƙar waƙar yabon Allah:

"Ku dogara kuma kuyi biyayya Domin babu wata hanya ta samun farin ciki cikin yesu Amma ku dogara da biyayya."

Sauran ayoyin da suka shafi bangaskiya ga wannan tsari (canzawa da ikon Allah): Afisawa 1:19 & 20 "menene girman karfinsa izuwa garemu da muka bada gaskiya, gwargwadon aikin ikonsa mai girma wanda yayi aiki cikin Almasihu lokacinda ya tashe shi daga matattu. ”

Afisawa 3:19 & 20 ya ce "domin ku cika da dukkan cikar Kristi.n Yanzu ga wanda yake da ikon yin ƙwarai da gaske fiye da duk abin da muke roƙo ko tunani bisa ga ikon da ke aiki a cikinmu." Ibraniyawa 11: 6 ya ce "in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai."

Romawa 1:17 ya ce "mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." Wannan, na gaskanta, baya nufin bangaskiyar farko kawai a ceto, amma bangaskiyarmu ta yau da kullun wanda ke haɗa mu da duk abin da Allah ya tanadar domin tsarkake mu; rayuwarmu ta yau da kullun da yin biyayya da tafiya cikin bangaskiya.

Duba kuma: Filibbiyawa 3: 9; Galatiyawa 3:26, 11; Ibraniyawa 10:38; Galatiyawa 2:20; Romawa 3: 20-25; 2 Korintiyawa 5: 7; Afisawa 3:12 & 17

Yana bukatar bangaskiya don yin biyayya. Ka tuna Galatiyawa 3: 2 & 3 "Shin kun karɓi Ruhu ta wurin aikin shari'a ko kuwa kun ji bangaskiya… da kuka fara cikin Ruhu yanzu ana kammala ku cikin jiki?" Idan ka karanta duka nassi yana nufin rayuwa ta bangaskiya. Kolosiyawa 2: 6 ya ce "kamar yadda kuka karɓi Almasihu Yesu (ta wurin bangaskiya) don haka kuyi tafiya a cikinsa." Galatiyawa 5:25 ya ce "Idan muna rayuwa cikin Ruhu, bari mu ma muyi tafiya cikin Ruhu."

Don haka yayin da muka fara magana game da bangarenmu; biyayyarmu; kamar yadda yake, jerin “abin yi”, tuna duk abin da muka koya. In ba tare da Ruhunsa ba ba za mu iya yin komai ba, amma ta wurin Ruhunsa ya ƙarfafa mu yayin da muke biyayya; kuma cewa Allah ne yake canza mu don ya tsarkakemu kamar yadda Almasihu mai tsarki ne. Ko da yin biyayya da shi duk Allah ne - Shi yana aiki a cikinmu. Bangaskiya ce duka a gareshi. Ka tuna da ayar ƙwaƙwalwarmu, Galatiyawa 2:20. "BA NI BA, amma Kristi… Ina rayuwa ta wurin bangaskiya cikin ofan Allah." Galatiyawa 5:16 ya ce "kuyi tafiya cikin Ruhu kuma baza ku cika sha'awar jiki ba."

Don haka muka ga akwai sauran aiki a garemu da za mu yi. Don haka yaushe ko yaya zamu dace, yi amfani da shi ko riƙe ikon Allah. Na yi imani yana daidai da matakanmu na biyayya da aka ɗauka cikin bangaskiya. Idan muka zauna ba komai, babu abin da zai faru. Karanta Yaƙub 1: 22-25. Idan muka yi biris da maganarsa (Umarninsa) muka ƙi yin biyayya, girma ko canji ba zai faru ba, watau idan muka ga kanmu a cikin madubin Kalmar kamar a cikin Yakubu kuma muka tafi kuma ba masu aikatawa ba, za mu ci gaba da zama masu zunubi da marasa tsarki. . Ka tuna da I Tassalunikawa 4: 7 & 8 ya ce "Saboda haka wanda ya ƙi wannan ba ya ƙi mutum, amma Allah wanda ya ba ku Ruhunsa Mai Tsarki."

Sashe na 3 zai nuna mana ayyukan da za mu iya “yi” (watau masu aikatawa) cikin ƙarfinsa. Dole ne ku ɗauki waɗannan matakan bangaskiya mai biyayya. Kira shi aiki mai kyau.

Sashinmu (Kashi na 3)

Mun tabbatar cewa Allah yana so ya daidaita mu da kamannin .ansa. Allah ya ce akwai wani abu wanda dole ne mu ma mu aikata. Yana bukatar biyayya a namu.

Babu wani kwarewar "sihiri" da zamu iya samu wanda zai canza mu nan take. Kamar yadda muka fada, tsari ne. Romawa 1:17 ya ce adalcin Allah ya bayyana daga bangaskiya zuwa bangaskiya. 2 Korintiyawa 3:18 ya bayyana shi da cewa ana canza shi zuwa surar Kristi, daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka. 2 Bitrus 1: 3-8 ya ce dole ne mu ƙara irin halin kirki na Kristi zuwa wani. John 1:16 ya bayyana shi da “alheri kan alheri.”

Mun ga cewa ba za mu iya yin hakan ta hanyar kokarin kai ko kokarin kiyaye doka ba, amma Allah ne yake canza mu. Mun gani yana farawa ne lokacin da aka maimaita haihuwarmu kuma Allah ya kammala shi. Allah yana bada tanadi da iko don cigaban yau. Mun gani a cikin Romawa sura 6 cewa muna cikin Kristi, cikin mutuwarsa, kabarinsa da tashinsa. Aya ta 5 ta ce ikon zunubi ya zama mara ƙarfi. Mun mutu ga zunubi kuma ba zai mallake mu ba.

Domin Allah ma ya zo ya zauna a cikin mu, muna da ikonsa, saboda haka za mu iya rayuwa ta yadda zai gamsar da Shi. Mun koya cewa Allah da kansa yake canza mu. Ya yi alkawarin zai kammala aikin da ya fara a cikinmu ta wurin ceto.

Wadannan duk hujjoji ne. Romawa 6 ya ce idan muka yi la'akari da waɗannan gaskiyar dole ne mu fara aiki da su. Yana buƙatar bangaskiya don yin wannan. Anan zai fara tafiya ta bangaskiya ko dogaro da biyayya. “Umurnin yin biyayya” na farko shine daidai, imani. Yana cewa “ku lissafa kanku don ku matattu ne ga zunubi, amma rayayye ga Allah cikin Kiristi Yesu Ubangijinmu” hisabi yana nufin dogaro da shi, ku amince da shi, kuyi la'akari da cewa gaskiya ne. Wannan aikin bangaskiya ne kuma ana biye dashi da wasu umarni kamar su “bada kwazo, kar a bari, kuma a gabatar.” Bangaskiya yana dogara ga ikon abin da ake nufi da matacce cikin Almasihu da alƙawarin Allah na aiki a cikinmu.

Na yi murna da Allah bai yi tsammanin cewa za mu fahimci wannan duka kwata-kwata ba, sai don mu yi aiki da shi. Bangaskiya hanya ce ta dacewa ko haɗa kai ko karɓar tanadin Allah da ikonsa.

Ba nasararmu ta sami ta ikonmu don canza kanmu ba, amma yana iya zama daidai da biyayyarmu "mai aminci". Idan mukayi “aiki,” Allah yakan canza mu kuma ya bamu ikon aikata abinda baza mu iya yi ba; misali canza sha'awa da halaye; ko canza dabi'un zunubi; yana bamu ikon “tafiya cikin sabuwar rayuwa.” (Romawa 6: 4) Ya ba mu “iko” don mu cim ma maƙasudin nasara. Karanta waɗannan ayoyin: Filibbiyawa 3: 9-13; Galatiyawa 2: 20-3: 3; I Tassalunikawa 4: 3; I Bitrus 2:24; I Korintiyawa 1:30; I Bitrus 1: 2; Kolosiyawa 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Romawa 13:14 da Afisawa 4:15.

Wadannan ayoyi masu zuwa sun hada imani da ayyukanmu da tsarkakewarmu. Kolosiyawa 2: 6 ya ce, “Kamar yadda kuka karɓi Almasihu Yesu, haka ku yi tafiya a cikinsa. (An sami ceto ta wurin bangaskiya, saboda haka an tsarkakemu ta wurin bangaskiya.) Duk ƙarin matakai a cikin wannan aikin (tafiya) suna kan dogaro ne kuma bangaskiya ce kawai za ta iya cikawa ko kuma cimma ta. Romawa 1:17 ya ce, "an bayyana adalcin Allah daga bangaskiya zuwa bangaskiya." (Wannan yana nufin mataki ɗaya a lokaci guda.) Ana amfani da kalmar "tafiya" galibi don kwarewarmu. Romawa 1:17 kuma ya ce, "mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." Wannan yana magana ne game da rayuwar mu ta yau da kullun kamar fiye ko fiye da farkon sa a ceto.

Galatiyawa 2:20 ya ce "An gicciye ni tare da Kristi, amma duk da haka ina raye, amma ba ni ba amma Kristi yana zaune a cikina, kuma rayuwar da nake yi yanzu cikin jiki, ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga ofan Allah wanda ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa a gare ni. "

Romawa 6 yace a aya ta 12 "sabili da haka" ko saboda yin la'akari da kanmu cewa mu "matattu ne cikin Kristi" yanzu zamuyi biyayya da umarni na gaba. Yanzu muna da zaɓi mu yi biyayya yau da kullun da lokaci ta kowane lokaci muddin muna raye ko har sai ya dawo.

Ana farawa da zabi don samarwa. A cikin Romawa 6:12 King James Version yana amfani da wannan kalmar "ba da" yayin da take cewa "kada ku ba da gaɓaɓɓu a matsayin kayan aikin rashin adalci, amma ku miƙa kanku ga Allah." Na yi imanin mika wuya zabi ne na barin ikon rayuwar ku ga Allah. Sauran fassara mana kalmomin “gabatarwa” ko “bayarwa.” Wannan zabi ne don mu ba Allah ikon rayuwarmu kuma mu ba da kanmu gareshi. Mun mika (sadaukar) kanmu gare Shi. (Romawa 12: 1 & 2) Kamar yadda yake a alamar amfanin ƙasa, kuna ba da ikon wannan mahaɗan ga wani, muna ba da iko ga Allah. Ba da ma'ana yana nufin a ba shi damar yin aiki a cikinmu; neman taimakonSa; mu miƙa kai ga nufinsa, ba namu ba. Zabin mu ne mu baiwa Ruhu Mai Tsarki ikon rayuwar mu kuma mika wuya gare shi. Wannan ba kawai shawarar lokaci ɗaya bane amma yana ci gaba, kowace rana, kuma lokaci zuwa lokaci.

An kwatanta wannan a cikin Afisawa 5:18 “Kada ku bugu da giya; a cikinsa akwai wata haddi; amma cika da Ruhu Mai Tsarki.: Bambanci ne da gangan. Lokacin da mutum ya bugu an ce giya ne yake sarrafa shi (a ƙarƙashin tasirin sa). Sabanin haka an gaya mana mu cika da Ruhu.

Dole ne mu kasance da yardan rai karkashin iko da tasirin Ruhu. Hanya mafi dacewa don fassara kalmar aikatau ta helenanci shine “ku cika da Ruhu” wanda ke nuna ci gaba da ƙetare ikonmu zuwa ikon Ruhu Mai Tsarki.

Romawa 6:11 ya ce gabatar da gaɓoɓin jikinku ga Allah, ba don zunubi ba. Ayoyi 15 & 16 sun ce ya kamata mu gabatar da kanmu bayin Allah, ba bayin zunubi ba. Akwai wata hanya a cikin Tsohon Alkawari wanda bawa zai iya sanya kansa bawa ga maigidansa har abada. Aikin son rai ne. Ya kamata mu yi haka ga Allah. Romawa 12: 1 & 2 ya ce "Saboda haka ina roƙonku, 'yan'uwa, da jinƙan Allah, ku gabatar da jikinku hadaya mai rai mai tsarki, abin karɓa ga Allah, wanda shine hidimarku ta ruhaniya ta sujada. Kuma kada ku biye wa duniyar nan, sai dai ku canza ta wurin sabunta tunaninku, ”Wannan ya zama na son rai ne kuma.

A cikin Tsohon Alkawari mutane da abubuwa an keɓe su kuma an keɓe su don Allah (tsarkakewa) don hidimarsa a cikin haikalin ta wurin sadaukarwa ta musamman da bikin gabatar da su ga Allah. Kodayake bikinmu na mutum ne amma hadayar Kristi ta rigaya tsarkake kyautarmu. (2 Labarbaru 29: 5-18) Bai kamata ba, mu gabatar da kanmu ga Allah sau ɗaya tak koyaushe. Bai kamata mu gabatar da kanmu ga yin zunubi a kowane lokaci ba. Zamu iya yin wannan ta wurin karfin Ruhu Mai Tsarki. Bancroft a cikin tauhidin Elemental ya nuna cewa lokacin da aka keɓe abubuwa ga Allah a Tsohon Alkawari Allah yakan saukar da wuta don karɓar hadayar. Wataƙila a cikin keɓewarmu ta yau (ba da kanmu a matsayin kyauta ga Allah a matsayin hadaya mai rai) zai sa Ruhu yayi aiki a cikinmu ta hanya ta musamman don ba mu iko bisa zunubi da kuma rayuwa ga Allah. (Wuta kalma ce da galibi ake dangantawa da ikon Ruhu Mai Tsarki.) Duba Ayukan Manzanni 1: 1-8 da 2: 1-4.

Dole ne mu ci gaba da ba da kanmu ga Allah kuma mu yi masa biyayya a kowace rana, tare da kawo kowace gazawar da aka bayyana ta yi daidai da nufin Allah. Wannan shine yadda muke girma. Don fahimtar abin da Allah yake so a rayuwarmu kuma ganin kasawarmu dole ne mu bincika Nassosi. Ana amfani da kalmar haske sau da yawa don kwatanta Baibul. Littafi Mai-Tsarki na iya yin abubuwa da yawa kuma ɗayan shine ya haskaka hanyarmu ya kuma bayyana zunubi. Zabura 119: 105 ta ce "Maganarka fitila ce ga ƙafafuna da haske ga tafarkina." Karatun Kalmar Allah yana daga cikin jerin abubuwan da muke yi.

Maganar Allah wataƙila shine mafi mahimmancin abin da Allah ya bamu a cikin tafiyarmu zuwa ga tsarki. 2 Bitrus 1: 2 & 3 ya ce "Kamar yadda ikonsa ya ba mu dukkan abubuwan da suka shafi rai da bin Allah ta hanyar sanin gaskiya game da Shi wanda ya kira mu zuwa ɗaukaka da nagarta." Ya ce duk abin da muke buƙata ta wurin sanin Yesu ne kuma kawai wurin da za a sami irin wannan ilimin yana cikin Maganar Allah.

2 Korintiyawa 3:18 yana ɗauke da wannan har ma da cewa, “Dukanmu, da fuskoki marasa gani, ɗaukakar Ubangiji, kamar yadda yake a cikin madubi, ana juyar da mu sura iri ɗaya, daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar yadda daga Ubangiji , Ruhu. Anan ya bamu abinda zamuyi. Allah ta wurin Ruhunsa zai canza mu, ya canza mu kowane mataki, idan muna duban sa. Yaƙub yana nufin Littafin a matsayin madubi. Don haka muna bukatar mu ganshi a cikin kawai bayyane sarari da zamu iya, Baibul. William Evans a cikin "The Great Doctrines of the Bible" ya faɗi wannan a shafi na 66 game da wannan ayar: "Maganar tana da ban sha'awa a nan: Ana canza mu daga wani mataki na ɗabi'a ko ɗaukaka zuwa wani."

Marubucin waƙar "Takeauki Lokaci Don Zama Mai Tsarki" tabbas ya fahimci wannan lokacin da ya rubuta: n "Ta wurin duban Yesu, ku zama kamarsa, Abokai a cikin halayenku, kamaninsa zai gani."

 

Arshen wannan hakika shine I John 3: 2 lokacin da "zamu zama kamarsa, idan muka ganshi kamar yadda yake." Kodayake ba mu fahimci yadda Allah yake yin wannan ba, idan muka yi biyayya ta wurin karantawa da nazarin Maganar Allah, zai yi nasa ɓangaren canzawa, canzawa, kammalawa da kuma kammala aikinsa. 2 Timothawus 2:15 (KJV) ya ce "Yi nazari don ka nuna kanka yardajje ne ga Allah, yana rarraba maganar gaskiya daidai." NIV ya ce ya zama ɗaya "wanda ke iya ɗaukar maganar gaskiya daidai."

Ana yawan fada kuma cikin raha a wasu lokuta cewa idan muka dauki lokaci tare da wani sai mu fara “kama” da su, amma galibi gaskiya ne. Muna yawan kwaikwayon mutanen da muke bata lokaci tare, aiki da magana kamar su. Misali, muna iya kwaikwayon lafazi (kamar yadda muke yi idan muka ƙaura zuwa wani sabon yanki na ƙasar), ko kuma mu yi kwaikwayon motsin hannu ko wasu halaye. Afisawa 5: 1 tana gaya mana “Ku zama masu koyi ko kuma Kristi kamar deara dearan auna. € Yara suna son yin kwaikwayo ko kwaikwaya don haka ya kamata mu kwaikwayi Kristi. Ka tuna muna yin wannan ta wurin ɓata lokaci tare da Shi. Sannan za mu kwaikwayi rayuwarsa, halayensa da dabi'unsa; Halinsa da halayensa.

John 15 yayi magana game da ɓata lokaci tare da Kristi ta wata hanya dabam. Ya ce ya kamata mu zauna a cikinsa. Wani ɓangare na biyayya shine ɓata lokaci nazarin Nassi. Karanta Yohanna 15: 1-7. Anan yana cewa "Idan kun kasance a cikina, maganata kuma za su zauna a cikinku." Wadannan abubuwa guda biyu basa rabuwa. Yana nufin fiye da kawai karatun larura, yana nufin karatu, yin tunani game da shi da kuma aiwatar da shi a aikace. Cewa akasin haka ma gaskiya ne daga ayar "Mugu aboki yana lalata ɗabi'u masu kyau." (I Korintiyawa 15:33) Don haka zaɓi a hankali inda kuma tare da wanda zaku zauna lokaci.

Kolosiyawa 3:10 ya ce sabon mutum shine a “sabonta shi cikin ilimi cikin surar Mahaliccinsa. John 17:17 ya ce “Ku tsarkake su da gaskiya; maganarka gaskiya ce. ” Anan an bayyana cikakkiyar wajibcin Kalmar cikin tsarkakewarmu. Kalmar ta nuna mana musamman (kamar a cikin madubi) inda kurakuran suke da kuma inda muke buƙatar canzawa. Yesu ya kuma ce a cikin Yahaya 8:32 "Sa'annan za ku san gaskiya, gaskiyar kuwa za ta 'yanta ku." Romawa 7:13 ta ce "Amma domin a gane zunubi a matsayin zunubi, ya haifar da mutuwa a wurina ta wurin abin da ke mai kyau, domin ta wurin umarnin zunubi zunubi ya zama cikakke mai zunubi." Mun san abin da Allah yake so ta wurin Kalma. Don haka dole ne mu cika tunaninmu da shi. Romawa 12: 2 suna roƙon mu mu “canza ta wurin sabunta hankalinku.” Ya kamata mu juya daga tunanin hanyar duniya zuwa tunanin Allah. Afisawa 4:22 ta ce a “sabonta ku cikin ruhun hankalinku.” Filibbiyawa 2: 5 sys "ku bar wannan ya kasance a cikinku wanda ya kasance kuma cikin Almasihu Yesu." Nassi ya bayyana menene tunanin Kristi. Babu wata hanyar da za a iya koyon waɗannan abubuwa fiye da cika kanmu da Kalmar.

Kolosiyawa 3:16 ya gaya mana "bari Maganar Kristi ta zauna a cikinku sosai." Kolosiyawa 3: 2 sun gaya mana cewa ku “mai da hankalinku ga abubuwan da ke bisa, ba a kan abubuwan duniya ba.” Wannan ya wuce kawai tunanin su amma kuma rokon Allah ya sanya sha'awar sa a cikin zukatan mu da tunanin mu. 2 Korintiyawa 10: 5 ta yi mana gargaɗi, tana cewa “muna zubar da tunaninmu da kowane irin abu mai ɗaukaka kansa ga sanin Allah, muna kuma kawo kowane tunani cikin bauta ga bin Kristi.”

Littafi yana koya mana duk abin da muke buƙatar sani game da Allah Uba, Allah Ruhu da Allah Sona. Ka tuna yana gaya mana "duk abin da muke buƙata don rayuwa da bin Allah ta wurin sanin wanda ya kira mu." 2 Bitrus 1: 3 Allah ya gaya mana a cikin I Bitrus 2: 2 cewa munyi girma kamar Krista ta wurin koyan Kalmar. Yana cewa "Kamar yadda jarirai sabbin haihuwa, ku nemi tsarkakakkiyar madarar kalmar don kuyi girma da ita." NIV ta fassara shi ta wannan hanyar, "don ku girma cikin cetonku." Abincinmu ne na ruhaniya. Afisawa 4:14 ta nuna cewa Allah yana son mu zama balagaggu, ba jarirai ba. I Korintiyawa 13: 10-12 yayi magana game da barin abubuwan yara. A cikin Afisawa 4:15 Yana son mu "TASHI CIKIN ABINDA KE CIKINSA."

Littafi yana da ƙarfi. Ibraniyawa 4:12 tana gaya mana, “Maganar Allah mai rai ce, mai ƙarfi ce, kuma ba ta fi kowane takobi mai kaifi biyu ba, yana huda har zuwa rarrabuwar ruhu da ruhu, da gaɓoɓi da ɓargo, kuma mai ganewar azancin tunani. na zuciya. " Har ila yau, Allah ya ce a cikin Ishaya 55:11 cewa lokacin da aka faɗi maganarsa ko aka rubuta shi ko kuma ta kowace hanya aka aika zuwa cikin duniya za ta cika aikin da aka nufa ta yi; ba zai dawo fanko ba. Kamar yadda muka gani, zai tabbatar da zunubi kuma zai shawo mutane ga Kristi; zai kawo su ga ilimin ceton Kristi.

Romawa 1:16 yace bishara “ikon Allah ne domin ceton duk wanda yayi imani.” Korintiyawa sun ce "sakon giciye - shine a garemu wanda muke samun ceto - ikon Allah." Haka nan kuma zai iya yanke hukunci kuma ya shawo kan mai bi.

Mun ga cewa 2 Korantiyawa 3:18 da Yakub 1: 22-25 suna maganar Kalmar Allah kamar madubi. Muna duba cikin madubi don ganin yadda muke. Na taba koyar da karatun Makarantar Bible Vacation mai taken "Kalli kanka a Madubin Allah." Na kuma san wata mawaƙa wacce ke bayyana Kalmar a matsayin “madubin rayuwarmu don gani.” Dukansu suna bayyana ra'ayi ɗaya. Lokacin da muka duba cikin Kalmar, karantawa da nazarin ta yadda ya kamata, zamu ga kanmu. Zai nuna mana zunubin mu sau da yawa a rayuwar mu ko kuma wata hanya da muka gaza. James ya gaya mana abin da bai kamata mu yi ba yayin da muka ga kanmu. "Idan kowa ba mai aikatawa ba ne kamar mutum ne mai lura da yanayin fuskarsa ta cikin madubi, don yana lura da fuskarsa, sai ya tafi nan da nan ya manta wane irin mutum ne shi." Kama da wannan shine lokacin da muke cewa Maganar Allah haske ne. (Karanta Yahaya 3: 19-21 da ni John 1: 1-10.) Yahaya ya ce ya kamata mu yi tafiya cikin haske, ganin kanmu kamar yadda aka bayyana cikin hasken Kalmar Allah. Yana gaya mana cewa idan haske ya bayyana zunubi muna buƙatar furta zunubin mu. Wannan yana nufin yarda ko yarda da abin da muka aikata kuma yarda da shi zunubi. Ba yana nufin yin roƙo ko roƙo ko yin wani aiki mai kyau don neman gafara daga Allah ba amma don kawai yarda da Allah da kuma yarda da zunubin mu.

Gaskiya akwai labari mai kyau anan. A cikin aya ta 9 Allah ya ce idan har mun furta zunubinmu, "Shi mai aminci ne kuma mai adalci wanda zai gafarta mana zunubinmu, 'amma ba kawai wannan ba amma" don tsarkake mu daga dukkan rashin adalci. " Wannan yana nufin ya tsarkake mu daga zunubi wanda bamu ma sani ba ko kuma bamu sani ba. Idan mun kasa, kuma muka sake yin zunubi, muna bukatar mu sake furtawa, kamar yadda ya kamata, har sai mun ci nasara, kuma ba a sake jarabtar mu ba.

Koyaya, sashin kuma yana gaya mana cewa idan ba mu faɗi iƙirarin ba, zumuncinmu da Uba ya lalace kuma za mu ci gaba da kasawa. Idan muka yi biyayya zai canza mu, idan ba mu yi haka ba ba za mu canza ba. A ganina wannan shine muhimmin mataki a tsarkakewa. Ina tsammanin wannan shine abin da muke yi lokacin da Nassi ya ce a cire ko ajiye zunubi, kamar yadda yake a cikin Afisawa 4:22. Bancroft a cikin tiyoloji na farko ya faɗi game da 2 Korantiyawa 3:18 "ana canza mu daga wani ɗabi'a ko ɗaukaka zuwa wani." Wani ɓangare na wannan aikin shine ganin kanmu a cikin madubin Allah kuma dole ne mu furta kuskuren da muke gani. Yana bukatar wani ƙoƙari daga ɓangarenmu don dakatar da munanan halayenmu. Ikon canzawa yana zuwa ta wurin Yesu Kiristi. Dole ne mu amince da shi mu roƙe shi zuwa ga ɓangaren da ba za mu iya yi ba.

Ibraniyawa 12: 1 & 2 sun ce ya kamata mu 'aje gefe-zunubin da yake saurin kama mu - muna duban Yesu marubucin bangaskiyarmu kuma mai kammalawa.' Ina tsammanin wannan shi ne abin da Bulus yake nufi lokacin da ya ce a cikin Romawa 6:12 kada ku bari zunubi ya yi sarauta a cikinmu kuma abin da yake nufi a cikin Romawa 8: 1-15 game da barin Ruhu ya yi aikinsa; tafiya cikin Ruhu ko kuma tafiya cikin haske; ko wata ɗayan hanyoyin da Allah yayi bayanin aikin haɗin kai tsakanin biyayyarmu da dogaro ga aikin Allah ta wurin Ruhu. Zabura 119: 11 ta gaya mana mu haddace nassi. Yana cewa "Maganarka na ɓoye a cikin zuciyata don kada in yi maka zunubi." John 15: 3 ya ce "Kun rigaya kuna da tsabta saboda maganar da na faɗa muku." Maganar Allah zata tuna mana duka kada muyi zunubi kuma zai nuna mana lokacin da muka yi zunubi.

Akwai sauran ayoyi da yawa da zasu taimaka mana. Titus 2: 11-14 ya ce da: 1. yaryata rashin bin Allah. 2. Rayuwa ibada a wannan zamanin. 3. Zai fanshe mu daga kowane mummunan aiki. Zai tsarkake kansa saboda mutanensa na musamman.

2 Korantiyawa 7: 1 yace mu tsarkake kanmu. Afisawa 4: 17-32 da Kolosiyawa 3: 5-10 sun lissafa wasu zunubai da muke buƙatar dainawa. Yana samun takamaiman tsari. Kashi mai kyau (aikin mu) ya zo cikin Galatiyawa 5:16 wanda ke nuna mana cewa muyi tafiya cikin Ruhu. Afisawa 4:24 ta gaya mana mu sa sabon mutum.

An bayyana ɓangarenmu duka tafiya cikin haske da tafiya cikin Ruhu. Dukansu Linjila huɗu da wasiƙu suna cike da kyawawan ayyuka da ya kamata mu yi. Waɗannan ayyuka ne waɗanda aka umurce mu da su yi kamar su "ƙauna," ko "yin addu'a" ko "ƙarfafawa."

A cikin mafi kyawun huduba da na taɓa ji, mai maganar ya ce ƙauna abu ne da kuke yi; sabanin wani abu da kake ji. Yesu ya gaya mana a cikin Matta 5:44 "Ku ƙaunaci magabtanku kuma ku yi addu'a domin waɗanda ke tsananta muku." Ina tsammanin irin waɗannan ayyukan suna bayyana abin da Allah yake nufi yayin da ya umurce mu da "muyi tafiya cikin Ruhu," muna yin abin da ya umurce mu kuma a lokaci guda mun amince da shi ya canza halayenmu na ciki kamar fushi ko ƙiyayya.

Ina tsammanin da gaske idan muka shagaltu da aikata ayyukan kwarai da Allah ya umurta, zamu sami kanmu da karancin lokacin shiga matsala. Yana da sakamako mai kyau akan yadda muke ji kuma. Kamar yadda Galatiyawa 5:16 ya ce "kuyi tafiya bisa ga Ruhu kuma ba za ku biye wa sha'awar jiki ba." Romawa 13:14 ta ce "ku sanya Ubangiji Yesu Almasihu kada ku yi wa jiki tanadi, don biyan sha'awar sa."

Wani bangare da za a yi la'akari da shi: Allah zai azabtar kuma ya gyara 'ya'yansa idan muka ci gaba da bin tafarkin zunubi. Wannan hanyar tana kaiwa ga hallaka a wannan rayuwar, idan ba mu furta zunubinmu ba. Ibraniyawa 12:10 ya ce Ya hore mu "don amfaninmu, domin mu zama masu tarayya da tsarkinsa." Aya ta 11 ta ce "daga baya tana ba da amintaccen 'ya'yan itace na adalci ga waɗanda aka horar da su." Karanta Ibraniyawa 12: 5-13. Aya ta 6 ta ce "Ga wanda Ubangiji yake ƙauna, yakan hore shi." Ibraniyawa 10:30 ya ce "Ubangiji zai shar'anta mutanensa." John 15: 1-5 ya ce Yana datse itacen inabi saboda haka za su ba da 'ya'ya da yawa.

Idan kun tsinci kanku a cikin wannan halin sai ku koma zuwa ga Yahaya 1: 9, ku amince kuma ku furta zunubanku gareshi duk lokacin da kuke buƙata kuma ku sake farawa. I Bitrus 5:10 ya ce, "Bari Allah… bayan kun sha wahala na ɗan lokaci, cikakke, ya kafa, ya ƙarfafa ku kuma ya daidaita ku." Horo yana koya mana juriya da juriya. Ka tuna, duk da haka, furcin bazai cire sakamakon ba. Kolosiyawa 3:25 ya ce, "Wanda ya aikata ba daidai ba za a sāka masa da abin da ya yi, kuma babu son zuciya." I Korintiyawa 11:31 ya ce "Amma idan muka yanke hukunci kan kanmu, ba za mu kasance ƙarƙashin hukunci ba." Aya ta 32 ta ƙara da cewa, "Lokacin da Ubangiji ya hukunta mu, ana horanmu."

Wannan tsari na zama kamar Kristi zai ci gaba muddin muna cikin jikinmu na duniya. Bulus yace a cikin Filibbiyawa 3: 12-15 cewa bai riga ya samu ba, kuma bai riga ya zama kamili ba, amma zai ci gaba da ci gaba da bin burin. 2 Bitrus 3:14 da 18 sun ce ya kamata mu “himmatu domin samun mu cikin salama, marasa aibi kuma marasa aibu” kuma mu “girma cikin alheri da sanin Ubangijinmu da Mai Cetonmu Yesu Kiristi.”

I Tassalunikawa 4: 1, 9 & 10 sun gaya mana cewa mu "yawaita ƙwarai da gaske" kuma "ƙara yawa" a cikin ƙauna ga wasu. Wani fassarar kuma ya ce "har yanzu ina kan gaba." 2 Bitrus 1: 1-8 ya gaya mana mu ƙara wani nagarta zuwa wani. Ibraniyawa 12: 1 & 2 sun ce ya kamata mu yi tseren tare da jimiri. Ibraniyawa 10: 19-25 suna ƙarfafa mu mu ci gaba kuma kada mu karaya. Kolosiyawa 3: 1-3 sun ce "ku sanya hankalinmu kan abubuwan da ke sama." Wannan yana nufin sanya shi can kuma ajiye shi a can.

Ka tuna cewa Allah ne yake yin wannan kamar yadda muka yi biyayya. Filibbiyawa 1: 6 ya ce, "Kasancewa da tabbaci kan wannan, cewa Wanda ya fara kyakkyawan aiki a ciki zai aiwatar da shi har zuwa ranar Almasihu Yesu." Bancroft a cikin tauhidin Elemental ya ce a shafi na 223 ”Tsarkakewa yana farawa ne daga farkon ceton mai bi kuma yana tare da rayuwarsa a duniya kuma zai kai ga ƙarshe da kamala a lokacin da Kristi zai dawo.” Afisawa 4: 11-16 ya ce kasancewa ɓangare na ƙungiyar masu bi na gida zai taimaka mana mu cimma wannan burin kuma. "Har sai dukkanmu mun zo - zuwa kamilin mutum… domin mu girma zuwa gareshi," kuma jikin "yana girma kuma yana gina kansa cikin ƙauna, kamar yadda kowane ɓangare yake aikinsa."

Titus 2:11 & 12 "Gama alherin Allah wanda ke kawo ceto ya bayyana ga dukkan mutane, yana koya mana cewa, musun rashin bin Allah da sha'awar duniya, ya kamata mu yi rayuwa cikin hankali, da adalci, da kuma ibada a wannan zamani." I Tassalunikawa 5: 22-24 “To, Allah na salama da kansa, ya tsarkake ku gabadaya; kuma bari dukkan ruhunku, da ranku, da jikinku su zama marasa abin zargi a zuwan Ubangijinmu Yesu Kiristi. Wanda ya kira ku mai aminci ne, shi ma zai aikata shi. ”

Barka da zuwa gidan Allah!

Yanzu da ka gaskanta Linjila: Almasihu ya mutu domin zunubanka bisa ga littafi, aka binne shi kuma ya tashi a rana ta uku bisa ga Littafin (1 Koriya 15: 3-4) kuma sun roki Yesu Kristi ya gafarta maka daga zunubai, menene ya kamata ka yi gaba?

Abu na farko da kake buƙatar yin shi ne don samun Littafi Mai Tsarki idan ba a riga ka samu ba. Akwai ƙididdiga masu yawa, masu sauƙin gane fassarar zamani.

Bayan haka sai ka tsara tsari mai kyau don karatun Littafi Mai Tsarki. Ba za ku fara wani littafi a tsakiya ba sannan ku yi tsalle daga wuri zuwa wuri, don haka kar a yi shi da Baibul.

Littafi Mai Tsarki tarin littattafan 66 ne. Hudu daga cikinsu, waɗanda ake kira Bisharu, suna faɗar rayuwar Yesu. Ina ƙarfafa ku ku karanta dukkan su hudu cikin wannan tsari, Markus, Luka, Matiyu da Yahaya, sa'an nan kuma karanta ta cikin Sabon Alkawari.

Abu na biyu kana bukatar ka yi shi ne fara yin addu'a akai-akai. Addu'a shine kawai magana da Allah, kuma yayin da kake buƙatar girmamawa, baka buƙatar amfani da harshe na musamman.

Addu'ar Ubangiji a cikin Matiyu 6: 9-13 babban misali ne don yin addu'a. Godiya ga Allah saboda abin da Ya yi maka. Ka shigar da shi zuwa gare Shi idan ka yi zunubi kuma ka roki Allah ya gafarta maka. (Allah Ya yi alkawari zai kasance). Kuma ku tambayi Allah ga abin da kuke bukata.

Abu na uku da yakamata kayi shine neman majami'a mai kyau. Ikklisiyoyi masu kyau suna koyar da cewa dukkan Baibul Kalmar Allah ce, suna magana game da dalilin da yasa Yesu ya mutu akan gicciye, kuma suna cike da mutanen kirki waɗanda dangantakarsu da Allah ke canza rayuwarsu.

Tabbatacciyar hujja cewa mutum yana cikin canza rayuwarsa tare da Yesu Kiristi shine yadda suke bi da mutane. Yesu ya ce, "Bisa ga wannan mutane duka za su fahimta ku ne almajiraina, idan kuna ƙaunar juna." - Yahaya 13:35

Idan cocin yana da karatun littafi mai Tsarki ko karatun Makarantar Lahadi don sababbin Krista, yi ƙoƙari ku halarci Akwai abubuwa da yawa masu ban sha'awa da za ku koya yayin da kuka san Allah sosai. Allah ya shirya maku.

Yesu ya ce "Na zo domin su sami rai, kuma su sami cikakken." Allah "ya bamu duk abin da muke buƙatar rayuwa da kuma tawali'u ta wurin iliminmu game da shi. wanda ya kira mu ta wurin daukakarsa da kirki. "2 Bitrus 1: 3

Yayin da kake karatun Littafi Mai Tsarki, yin addu'a da shiga cikin coci mai kyau, Allah zai fara canza rayuwarka cikin hanyoyi da ba ka taba mafarkin ba zai yiwu kuma ka cika ka da kauna da farin ciki da zaman lafiya da ainihin manufarka.

Allah ya albarkace ku kamar yadda kuka bi Shi.

Duk lokacin da kake ƙoƙarin fahimtar wani ɓangare na Littafi, akwai wasu jagororin da za su bi. Bincike shi a cikin mahallin, a cikin wasu kalmomi duba a hankali a cikin ayoyin da ke kewaye. Ya kamata ku dubi shi a cikin hasken tarihin Baibul da kuma bayanansa. Littafi Mai Tsarki haɗin kai ne. Labari ɗaya ne, labarin ban mamaki game da shirin Allah na fansa. Babu wani ɓangare da za a iya fahimta shi kadai. Abu ne mai kyau don yin tambayoyi game da wani sashi ko batun, kamar, wanda, wane, inda, a yaushe, me yasa kuma ta yaya.

Idan ya zo ga tambaya ko mutum ya aikata zunubin da ba za a gafarta masa ba, asali yana da mahimmanci don fahimtarsa. Yesu ya fara hidimarsa na wa’azi da warkarwa watanni shida bayan Yahaya Maibaftisma ya fara nasa. Allah ne ya aiko Yahaya ya shirya mutane su karɓi Yesu kuma ya zama shaida ga wanda yake. Yahaya 1: 7 “don bada shaida ga Haske.” John 1:14 & 15, 19-36 Allah ya gaya wa Yahaya cewa zai ga Ruhun ya sauka ya kuma zauna a kansa. Yahaya 1: 32-34 Yahaya yace "ya bada shaida cewa wannan Sonan Allah ne." Ya kuma ce game da shi, “Kun ga thean Rago na Allah wanda ke ɗauke da ɗan duniya. John 1:29 Duba kuma John 5:33

Firistoci da Lawiyawa (shugabanni na Yahudawa) sun san Yahaya da Yesu. Farisiyawa (wani rukuni na shugabannin Yahudawa) sun fara tambayar su ko wane ne suke kuma da wane izinin da suke wa'azi da koyarwa. Da alama sun fara ganin su a matsayin barazana. Sun tambayi Yahaya ko shi ne Almasihu (ya ce ba shi ne) ko "wannan annabi ba." John 1: 21 Wannan yana da mahimmanci ga tambaya a hannun. Maganar "wannan annabin" ya fito ne daga annabcin da aka ba Musa cikin Maimaitawar Shari'a 18: 15 kuma an bayyana a cikin Maimaitawar Shari'a 34: 10-12 inda Allah ya gaya wa Musa cewa wani annabi zai zo wanda zai zama kamar kansa da wa'azi kuma yayi manyan abubuwan al'ajabi (a annabci game da Almasihu). Wannan da sauran annabce-annabce na Tsohon Alkawali an ba su don haka mutane zasu gane Kristi (Almasihu) lokacin da ya zo.

Don haka Yesu ya fara wa’azi kuma ya nuna wa mutane cewa Shi ne Masihu da aka yi alkawarinsa kuma ya tabbatar da hakan ta hanyar abubuwan al’ajabi. Ya yi iƙirarin cewa ya faɗi kalmomin Allah kuma cewa ya zo daga wurin Allah. (Yahaya sura 1, Ibraniyawa sura 1, Yahaya 3:16, Yahaya 7:16) A cikin Yahaya 12:49 & 50 Yesu ya ce, “Ba zan yi magana da son kaina ba, amma Uban da ya aiko ni ne ya umarce ni abin da zan faɗa. da yadda ake fada. ” Ta wurin koyarwa da kuma yin mu'ujizai Yesu ya cika duka ɓangarorin annabcin Musa. John 7:40 Farisawa suna da masaniya a cikin Littafin Tsohon Alkawari; saba da duk wadannan annabce-annabce game da Almasihu. Karanta John 5: 36-47 don ganin abin da Yesu ya ce game da wannan. A cikin aya ta 46 na wannan sashin Yesu yayi da'awar "shi annabin ne" da cewa "ya yi magana game da ni." Karanta kuma Ayyukan Manzanni 3:22 Mutane da yawa suna tambaya ko shine Almasihu ko “Davidan Dawuda.” Matiyu 12:23

Wannan asalin da Nassosi game da shi duka suna haɗuwa da tambayar zunubin da ba za a gafarta ba. Duk waɗannan bayanan sun zo ne a cikin sassan wannan tambayar. Ana samun su a cikin Matta 12: 22-37; Markus 3: 20-30 da Luka 11: 14-54, musamman aya ta 52. Da fatan za a karanta waɗannan a hankali idan kuna son fahimtar batun. Halin yana game da Wanene Yesu kuma Wanene ya ba shi ikon yin mu'ujizai. A wannan lokacin Farisawa suna kishin sa, suna gwada shi, suna ƙoƙari su ba shi dama da tambayoyi kuma suna ƙin yarda da Wanene shi kuma sun ƙi zuwa wurinsa don su sami rai. John 5: 36-47 Dangane da Matiyu 12:14 & 15 har ma suna ƙoƙarin kashe shi. Duba kuma John 10:31. Ya bayyana cewa Farisawa sun bi shi (wataƙila suna haɗuwa tare da taron da suka taru don su saurari wa'azinsa da kuma yin mu'ujizai) don su kula da shi.

A wannan lokaci na musamman game da zunubi marar kuskure Mark 3: 22 ya ce sun fito daga Urushalima. Sun kasance sun bi shi yayin da ya bar taron jama'a su tafi wani wuri saboda suna so su sami dalilin kashe shi. A can ne Yesu ya fitar da aljanu daga wani mutum ya warkar da shi. A nan ne zunubin da ke cikin tambaya ya auku. Matiyu 12: 24 "Lokacin da Farisiyawa suka ji haka, sai suka ce, 'Ba Ba'alzabul, sarkin aljannu kawai ne kawai wannan Ba'alzabul ne ya fitar da aljannu.' (Ba'alzebub wani suna ne ga Shai an.) A ƙarshen wannan wuri inda Yesu ya ƙare da cewa, "Duk wanda yayi magana da Ruhu Mai Tsarki, ba za a gafarta masa ba, a cikin duniyan nan ba kuma a duniyar da za ta zo ba." Wannan ita ce zunubi marar kuskure: "sun ce yana da ruhu marar tsarki." Mark 3 : 30 Dukan maganganu, wanda ya hada da bayanin game da zunubi marar kuskure, an umurci Farisiyawa. Yesu ya san tunaninsu kuma Ya yi musu magana game da abin da suke faɗa. Maganar Yesu da hukuncinsa a kan su yana dogara ne akan tunani da kalmomi; Ya fara da wannan kuma ya ƙare tare da wannan.

A sauƙaƙe bayyana zunubin da ba za a gafarta ba shine yabawa ko jingina abubuwan al'ajabi da mu'ujizai na Yesu, musamman fitar da aljannu, ga ruhu mara tsabta. Littafin Scofield Reference Bible ya fada a bayanan da ke shafi na 1013 game da Mark 3: 29 & 30 cewa zunubin da ba za a yafe shi ba yana “danganta Shaiɗan ayyukan Ruhu ne.” Ruhu Mai Tsarki yana da hannu - Ya ba Yesu iko. Yesu ya ce a cikin Matta 12:28, "Idan na fitar da aljannu ta wurin Ruhun Allah to Mulkin Allah ya zo gare ku." Ya kammala da cewa saboda haka (wannan shi ne saboda kun faɗi waɗannan abubuwa) "sabo a kan Ruhu Mai Tsarki ba za a gafarta muku ba." Matta 12:31 Babu wani bayani a cikin Littattafai da ke faɗin abin da saɓo da Ruhu Mai Tsarki. Tuna baya. Yesu yana da shaidar Yahaya Maibaftisma (Yahaya 1: 32-34) cewa Ruhu yana bisa kansa. Kalmomin da aka yi amfani da su a cikin ƙamus don bayyana saɓo sune lalata, tozarci, zagi da nuna raini.

Tabbatar da ayyukan Yesu ya dace da wannan. Ba ma son shi idan wani ya sami daraja game da abin da muke yi. Ka yi tunanin ɗaukar aikin Ruhu ka kuma jingina shi ga Shaidan. Yawancin malamai sun ce wannan zunubin ya faru ne tun lokacin da Yesu yake duniya. Dalilin baya shine cewa Farisawa sun kasance shaidun gani da ido game da mu'ujizojinsa kuma suna jin labarai game da su. An kuma koya su a cikin annabce-annabce na Nassi kuma sun kasance shugabanni waɗanda ke da alhakin haka saboda matsayin su. Sanin cewa Yahaya mai Baftisma ya ce shi ne Masihu kuma Yesu ya ce ayyukansa sun tabbatar da Wanene shi, har yanzu suna ci gaba da ƙi yin imani. Mafi mawuyacin hali, a cikin ainihin Nassosi waɗanda suka tattauna game da wannan zunubin, Yesu ba kawai yayi magana game da saɓo ba ne, amma kuma yana zargin su da wani laifi - na watsar da waɗanda suka shaida saɓon su. Matta 12:30 & 31 “wanda bai tara tare da ni ba ya watse. Don haka ina gaya muku ... duk wanda ya yi magana a kan Ruhu Mai Tsarki ba za a gafarta masa ba. ”

Duk waɗannan abubuwa suna haɗuwa tare suna kawo mummunan hukuncin Yesu. Rashin darajar Ruhu shine tozarta Kristi, don haka ya ɓata aikinsa ga duk wanda ya saurari abin da Farisawa suka faɗa. Yana shafe duka koyaswar Kristi da ceton sa tare dashi. Yesu ya ce game da Farisawa a cikin Luka 11:23, 51 & 52 cewa ba wai kawai Farisawan ba su shiga ba amma sun hana ko hana waɗanda suke shiga. Matta 23:13 “Kun rufe mulkin sama a fuskar mutane.” Ya kamata su kasance suna nuna wa mutane hanya kuma a maimakon haka suna juya su baya. Karanta kuma Yahaya 5:33, 36, 40; 10:37 & 38 (ainihin dukkan surar); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

A takaice dai, sun kasance masu laifi ne saboda: sun sani; sun gani; suna da ilimi; ba su yi imani ba; sun hana wasu gaskatawa kuma sun zagi Ruhu Mai Tsarki. Nazarin Kalmar Hellenanci na Vincent ya kara wani bangare na bayani daga nahawun Girka ta hanyar nuna cewa a cikin Mark 3:30 kalmar aikatau tana nuna cewa sun ci gaba da faɗi ko nace a cikin “Yana da ruhu mara tsabta.” Shaidun sun nuna cewa sun ci gaba da faɗin haka har ma bayan tashin matattu. Dukkanin shaidu suna nuna cewa zunubin da ba za'a gafarta masa ba wani aiki ne guda daya ba, amma ci gaba ne na halaye. Idan aka ce akasin haka zai musanta gaskiyar maimaitawar nassi da cewa “duk wanda ya so zai iya zuwa.” Wahayin Yahaya 22:17 Yahaya 3: 14-16 “Kamar yadda Musa ya ɗaga macijin a jeji, haka kuma dole ne a ɗaga ofan Mutum, domin duk wanda ya gaskata da shi ya sami rai madawwami. Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai madawwami. ” Romawa 10:13 "gama, 'Duk wanda ya kira bisa sunan Ubangiji zai sami ceto.'"

Allah yana kiran mu muyi imani da Almasihu da bishara. I Korintiyawa 15: 3 & 4 "Abinda na karɓa na bar muku shi a matsayin na farko: Kiristi ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassosi, an binne shi, an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassosi," Idan kun yi imani da Kristi, tabbas ba ku yaba wa ayyukansa ga ikon Shaidan da aikata zunubin da ba za a gafarta ba. “Yesu ya yi sauran mu'ujizai da yawa a gaban almajiransa, waɗanda ba a rubuce a wannan littafin ba. Amma an rubuta waɗannan ne domin ku gaskata cewa Yesu shi ne Kristi, ofan Allah, kuma ta wurin gaskatawa ku sami rai cikin sunansa. ” Yahaya 20:30 & 31

Kuna tambaya, “Me yasa ba zan iya fahimtar Maganar Allah ba? Tambaya ce mai girma da gaskiya. Da farko dai, dole ne ka zama Krista, ɗayan God'sa God'san Allah don su fahimci Nassi da gaske. Wannan yana nufin dole ne kuyi imani cewa Yesu shine Mai Ceto, Wanda ya mutu akan gicciye don ya biya bashin zunubanmu. Romawa 3:23 a fili ya ce dukkanmu mun yi zunubi kuma Romawa 6:23 ya ce hukuncin zunubanmu shine mutuwa - ruhaniya mutuwa wanda ke nufin mun rabu da Allah. Karanta I Bitrus 2:24; Ishaya 53 da Yahaya 3:16 wanda ke cewa, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da Hisansa Onlya haifaffe (ya mutu akan gicciye a madadinmu) cewa duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace amma ya sami rai madawwami." Kafiri ba zai iya fahimtar Maganar Allah da gaske ba, domin ba shi da Ruhun Allah tukuna. Kuna gani, lokacin da muka karɓa ko karɓar Almasihu, Ruhunsa zai zo ya zauna a cikin zukatanmu kuma abu ɗaya da yake yi shine koya mana kuma ya taimaka mana fahimtar Maganar Allah. I Korintiyawa 2:14 ya ce, "Mutumin da ba shi da Ruhu ba ya karɓar abubuwan da suka zo daga Ruhun Allah, domin wauta ne a gare shi, kuma ba zai iya fahimtar su ba, saboda ana gane su ta ruhaniya."

Lokacin da muka yarda da Kristi Allah yace muna maya haifuwa (Yahaya 3: 3-8). Mun zama yayansa kuma kamar kowane ɗayan mun shiga wannan sabuwar rayuwar kamar jarirai kuma muna buƙatar girma. Ba zamu zo cikin sa cikin girma ba, muna fahimtar duk Kalmar Allah. Abin al'ajabi, a cikin I Bitrus 2: 2 (NKJB) Allah ya ce, "kamar yadda sabbin haihuwa ke son tsarkakakkiyar madarar kalmar domin kuyi girma da ita." Jarirai suna farawa da madara kuma a hankali suna girma don cin nama don haka, mu a matsayinmu na masu imani muna farawa tun muna jarirai, ba fahimtar komai, kuma koya koyaushe. Yara ba su fara sanin lissafi ba, amma tare da ƙari mai sauƙi. Da fatan za a karanta I Bitrus 1: 1-8. Yana cewa mun kara imaninmu. Muna girma cikin ɗabi'a da balaga ta wurin sanin Yesu ta wurin Kalmar. Yawancin shugabannin Kirista suna ba da shawarar farawa da Bishara, musamman Markus ko Yahaya. Ko zaka iya farawa da Farawa, labaran manyan haruffa na bangaskiya kamar Musa ko Yusuf ko Ibrahim da Saratu.

Zan raba abubuwan da na samu. Ina fatan zan taimake ku. Kada kuyi ƙoƙari ku sami wata ma'ana mai zurfi ko ta ruhaniya daga Littafi amma dai kawai ku ɗauka ta hanya ta zahiri, kamar yadda asusun rayuwa na ainihi yake ko kuma kwatance, kamar lokacin da aka ce ku ƙaunaci maƙwabcinku ko maƙiyinku, ko koya mana yadda ake yin addu'a . An bayyana Kalmar Allah a matsayin haske don ya yi mana ja-gora. A cikin Yakub 1:22 ya ce ku zama masu aikata Kalmar. Karanta sauran babin don samun ra'ayin. Idan Littafi Mai Tsarki ya ce ku yi addu'a - ku yi addu'a. Idan akace a ba mabukata, ayi. James da sauran wasikun suna da amfani sosai. Suna bamu abubuwa da yawa da zamuyi musu biyayya. Ni Yahaya na faɗi haka, "yi tafiya cikin haske." Ina tsammanin cewa duk masu imani sun ga cewa fahimta da wahala tun farko, na san nayi.

Joshua 1: 8 da Dabino 1: 1-6 sun gaya mana mu ɗauki lokaci cikin Maganar Allah kuma muyi bimbini a kanta. Wannan kawai yana nufin tunani game da shi - ba dunkule hannayenmu wuri ɗaya kuma muyi gunaguni game da addu'a ko wani abu ba, amma kuyi tunani game da shi. Wannan ya kawo ni ga wata shawara da na samu mai matukar taimako, nazarin maudu'i - samu daidaito mai kyau ko shiga yanar gizo zuwa BibleHub ko BibleGateway da nazarin maudu'i kamar addu'a ko wata kalma ko batun kamar ceto, ko yin tambaya kuma neman amsa Ga hanya.

Ga wani abu wanda ya canza tunanina kuma ya buɗe Nassi a gareni a cikin sabuwar hanya. Yakub 1 shima yana koyarda cewa Maganar Allah kamar madubi take. Ayoyi na 23-25 ​​sun ce, “Duk wanda ya saurari maganar amma bai aikata abin da ta ce ba kamar mutum ne wanda ya kalli fuskarsa a cikin madubi kuma, bayan ya kalli kansa, sai ya tafi nan da nan ya manta da yadda yake. Amma mutumin da ya sa ido sosai a cikin cikakkiyar shari'ar da ke ba da 'yanci, kuma ya ci gaba da yin wannan, bai manta da abin da ya ji ba, amma ya aikata shi - zai sami albarka cikin abin da ya aikata. ” Lokacin da kake karanta Littafi Mai-Tsarki, dube shi kamar madubi a cikin zuciyarka da ruhinka. Dubi kanka, don kyau ko mara kyau, kuma kayi wani abu game da shi. Na taba koyar da Makarantar Makarantar Littafi Mai Tsarki ta Vacation mai suna Kalli kanka a cikin Kalmar Allah. Ya kasance bude ido. Don haka, nemi kanku a cikin Kalmar.

Yayin da kake karantawa game da hali ko karanta sashi ka yiwa kanka tambayoyi kuma ka kasance mai gaskiya. Yi tambayoyi kamar: Menene wannan halin yake yi? Shin daidai ne ko kuskure? Yaya nake son shi? Shin ina yin abin da shi ko ita ke yi? Me nake bukata in canza? Ko tambaya: Menene Allah yake faɗa a cikin wannan sashin? Me zan iya yi mafi kyau? Akwai ƙarin kwatance a cikin Littafi fiye da yadda zamu iya cika su. Wannan nassi yace a zama masu aikatawa. Shagaltar da yin wannan. Kana bukatar ka roki Allah ya canza maka. 2 Korintiyawa 3:18 alkawari ne. Yayinda ka kalli Yesu zaka zama kamarsa. Duk abin da kake gani a cikin Littafi, yi wani abu game da shi. Idan ka gaza, ka shaida wa Allah kuma ka roki ya canza maka. Duba Na John 1: 9. Wannan shine hanyar da kuka girma.

Yayinda kake girma zaka fara fahimta da ƙari. Kawai ji daɗi da farin ciki a cikin hasken da kake dashi kuma kayi tafiya a ciki (ka yi ɗã'a) kuma Allah zai bayyana matakai na gaba kamar tocila a cikin duhu. Ka tuna cewa Ruhun Allah shine Malaminka, don haka roƙe shi ya taimake ka ka fahimci Nassi kuma ya ba ka hikima.

Idan muka yi biyayya kuma muka karanta kuma muka karanta Kalmar za mu ga Yesu domin yana cikin duka maganar, tun daga farko a halitta, zuwa alkawuran zuwansa, zuwa Sabon Alkawari na cika wadannan alkawura, ga umarnin sa ga coci. Na yi muku alƙawarin, ko kuma in ce Allah ya yi muku alƙawarin, zai canza fahimtarku kuma zai canza ku ku zama cikin kamaninsa - ku zama kamarsa. Shin ba shine burinmu ba? Hakanan, je coci ka ji kalmar a can.

Ga faɗakarwa: kar ku karanta littattafai da yawa game da ra'ayoyin mutum game da Baibul ko ra'ayin mutum game da Kalmar, amma karanta Kalmar kanta. Ka bari Allah ya koya maka. Wani muhimmin abu shi ne gwada duk abin da kuka ji ko karanta. A cikin Ayyukan Manzanni 17:11 an yaba wa Bereans saboda wannan. Ya ce, "Yanzu mutanen Bereans sun kasance masu halin kirki fiye da Tasalonikawa, domin sun karɓi saƙon da ɗoki sosai kuma suna bincika Nassosi kowace rana su gani ko abin da Bulus ya faɗa gaskiya ne." Har ma sun gwada abin da Bulus ya faɗa, kuma ma'auninsu kawai Maganar Allah ce, Baibul. Ya kamata koyaushe mu gwada duk abin da muka karanta ko muka ji game da Allah, ta hanyar bincika shi da Nassi. Ka tuna wannan tsari ne. Yana daukar shekaru kafin jariri ya zama babba.

Muna da ra'ayinmu game da mutane game da manyan zunubai, amma ina tsammanin ra'ayinmu wani lokaci zai iya bambanta da na Allah. Hanya guda daya tak da zamu sami gafara daga kowane zunubi ita ce ta mutuwar Ubangiji Yesu, wanda ya biya diyyarmu. Kolosiyawa 2:13 & 14 ya ce, “Ku kuma da kuka mutu cikin zunubanku da rashin kaciyar jikinku ya rayar tare da shi, ya gafarta muku DUK laifofinku; goge rubutun farillan hannu da ya saɓa mana, muka cire shi daga hanya, muka ƙusance shi a kan gicciye. ” Babu gafarar zunubi ba tare da mutuwar Kristi ba. Duba Matta 1:21. Kolosiyawa 1:14 ya ce, “A cikinsa muke da fansa ta wurin jininsa, watau gafarar zunubai. Duba kuma Ibraniyawa 9:22.

“Zunubi” kawai da zai hukunta mu kuma ya kiyaye mu daga gafarar Allah shi ne na rashin imani, ƙin yarda da rashin gaskanta da Yesu a matsayin Mai Cetonmu. Yahaya 3:18 da 36: “Duk wanda ya gaskata da shi ba za a yi masa hukunci ba; amma wanda bai ba da gaskiya ba an riga an yi masa hukunci, domin bai gaskata da sunan makaɗaicin ofan Allah ba… "da aya ta 36" Wanda bai gaskata da Sonan ba, ba zai ga rai ba; amma fushin Allah yana bisa kansa. ” Ibraniyawa 4: 2 ta ce, "Gama an yi mana wa'azin bishara, haka ma a gare su: amma Maganar da aka yi musu ba ta amfane su ba, ba tare da haɗuwa da bangaskiya ga waɗanda suka ji ta ba."

Idan kai mai bi ne, Yesu shine Mataimakinmu, koyaushe yana tsaye a gaban Uba yana roƙo a gare mu kuma dole ne mu zo wurin Allah mu furta zunuban mu a gare shi. Idan muka yi zunubi, har ma da manyan zunubai, Ni John I: 9 yana gaya mana wannan: “Idan muka furta zunubanmu, shi mai aminci ne, mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci.” Zai gafarta mana, amma Allah na iya barin mu mu sha sakamakon zunubin mu. Ga wasu misalai na mutanen da suka yi zunubi "mai tsanani:"

# 1. DAUDA. Ta ƙa'idodinmu, mai yiwuwa Dauda shine mafi girman laifi. Lallai zamu dauki zunuban Dauda manyane. Dauda ya yi zina sannan ya kashe Uriah da gangan don ya rufe zunubinsa. Duk da haka, Allah ya gafarta masa. Karanta Zabura 51: 1-15, musamman aya ta 7 inda yake cewa, "ku wanke ni zan zama mafi fari fiye da dusar ƙanƙara." Duba kuma Zabura ta 32. Yayinda yake magana game da kansa yace a Zabura 103: 3, "Wane ne yake gafarta dukkan laifofinku." Zabura 103: 12 ta ce, “Kamar yadda gabas take daga yamma, haka nan kuma ya kawar da laifofinmu daga gare mu.

Karanta 2 Sama'ila sura 12 inda annabi Natan ya fuskance Dawuda da Dauda ya ce, "Na yi wa Ubangiji zunubi." Natan ya gaya masa a cikin aya ta 14, “Ubangiji kuma ya gafarta maka zunubinka…” Ka tuna, ko da yake, Allah ya hukunta Dauda saboda waɗannan zunuban a lokacin rayuwarsa:

1. Yaronsa ya mutu.
2. Ya sha wahala da takobi a cikin yaƙe-yaƙe.
3. Mugunta ta zo masa daga gidansa. Karanta 2 Sama’ila surori 12-18.

# 2. MUSA: Ga mutane da yawa, zunuban Musa na iya zama marasa ƙima idan aka kwatanta da zunuban Dauda, ​​amma ga Allah babba ne. Anyi maganar rayuwarsa a fili cikin littafi, kamar yadda zunubinsa yayi. Na farko, dole ne mu fahimci "isedasar Alkawari" - Kan'ana. Allah ya fusata ƙwarai da zunubin Musa na rashin biyayya, fushin Musa a kan mutanen Allah da ɓata sunan Allah da rashin bangaskiyar Musa har ba zai ƙyale shi ya shiga “Promasar Alkawari” ta Kan'ana ba.

Yawancin masu bi da yawa sun fahimta kuma suna magana akan “Promasar Alkawari” kamar hoton sama, ko rai madawwami tare da Kristi. Wannan ba haka bane. Dole ne ku karanta Ibraniyawa surori 3 & 4 don fahimtar wannan. Tana karantar da cewa hoto ne na hutun Allah ga mutanensa - rayuwar bangaskiya da nasara da kuma yalwar rayuwa da yake magana a kanta a cikin Littafi, a cikin rayuwarmu ta zahiri. A cikin Yahaya 10:10 Yesu ya ce, “Na zo ne domin su sami rai, su kuma same shi a yalwace.” Idan hoton sama ne, me yasa da Musa ya bayyana tare da Iliya daga sama don ya tsaya tare da Yesu a kan Dutsen Sake Kamawar Yesu (Matta 17: 1-9)? Musa bai rasa cetonsa ba.

A cikin Ibraniyawa surori 3 & 4 marubucin yana magana ne akan tawayen Isra’ila da rashin imani a cikin jeji kuma Allah yace duk tsararrakin ba zasu shiga hutun sa ba, “Promasar Alkawari” (Ibraniyawa 3:11). Ya hukunta waɗanda suka bi 'yan leƙen asiri goma waɗanda suka dawo da mummunan rahoto game da ƙasar kuma suka hana mutane su dogara ga Allah. Ibraniyawa 3:18 & 19 sun ce ba zasu iya shiga hutun sa ba saboda rashin imani. Ayoyi 12 & 13 sun ce ya kamata mu ƙarfafa, ba sanyin gwiwa ba, wasu su dogara ga Allah.

Kan'ana ƙasar da aka alkawarta wa Ibrahim (Farawa 12:17). "Promasar Alkawari" ƙasa ce ta "madara da zuma" (yalwa), wanda zai samar musu da rayuwa cike da duk abin da suke buƙata don rayuwa mai gamsarwa: kwanciyar hankali da wadata a cikin wannan rayuwar ta zahiri. Hoto ne mai yawa na rayuwar da Yesu yayi wa waɗanda suka dogara da shi yayin rayuwarsu a duniya, ma’ana, sauran Allah da aka yi magana akan su a Ibraniyawa ko 2 Bitrus 1: 3, duk abin da muke buƙata (a wannan rayuwar) don “ rayuwa da kuma ibada. ” Hutu ne da kwanciyar hankali daga duk ƙoƙarinmu da gwagwarmaya kuma mun huta a cikin duk ƙaunar Allah da tanadin da yake mana.

Ga yadda Musa ya kasa faranta wa Allah rai. Ya daina yin imani kuma ya tafi yin abubuwa yadda yake so. Karanta Kubawar Shari'a 32: 48-52. Aya ta 51 ta ce, "Wannan saboda ku biyun kun karya aminci a gare ni a gaban Isra'ilawa a ruwan Meriba Kadesh a cikin jejin Zin kuma saboda ba ku riƙe tsarkakakata a tsakanin Isra'ilawa ba." To menene zunubin da ya sa aka hukunta shi ta hanyar rasa abin da ya ɓatar da rayuwarsa ta duniya “don aiki” - shiga kyakkyawar ƙasa mai ba da amfani ta ƙasar Kan'ana a nan duniya? Don fahimtar wannan, Karanta Fitowa 17: 1-6. Litafin Lissafi 20: 2-13; Kubawar Shari'a 32: 48-52 da babi na 33 da Lissafi 33:14, 36 & 37.

Musa shi ne shugaban Bani Isra’ila bayan an kubutar da su daga Masar kuma sun yi tafiya cikin hamada. Ya kasance kaɗan kuma a wasu wuraren babu ruwa. An bukaci Musa ya bi umurnin Allah; Allah yana so ya koya wa mutanensa su dogara gare shi. Dangane da Lissafi sura 33, akwai biyu abubuwanda Allah yayi mu'ujiza domin ya basu ruwa daga Dutsen. Ka sa wannan a zuciya, wannan shine game da “Dutse.” A cikin Kubawar Shari'a 32: 3 & 4 (amma karanta duka babi), wani ɓangare na Waƙar Musa, wannan shelar ba kawai ga Isra'ila ba amma ga "duniya" (ga kowa da kowa), game da girma da ɗaukakar Allah. Wannan aikin Musa ne yayin da yake jagorantar Isra'ila. Musa ya ce, “Zan yi shelar Ubangiji sunan na Ubangiji. Oh, yabi girman Allahnmu! SHI NE THE RUTA, ayyukansa ne m, Da kuma dukan Hanyoyinsa masu adalci ne, Allah mai aminci wanda ba ya kuskure, madaidaici kuma mai adalci ne. ” Aikinsa ne ya wakilci Allah: mai girma, mai gaskiya, mai aminci, nagari kuma mai tsarki, ga mutanensa.

Ga abin da ya faru. Abinda ya fara game da “Dutse” ya faru kamar yadda aka gani a Lissafi sura 33:14 da Fitowa 17: 1-6 a Refhidim. Isra'ilawa suka yi gunaguni a kan Musa saboda babu ruwa. Allah ya gaya wa Musa ya ɗauki sandarsa ya tafi dutsen da Allah zai tsaya a gabansa. Ya gaya wa Musa ya buge dutsen. Musa yayi haka sai ruwa ya fito daga Dutsen domin mutane.

Taron na biyu (yanzu ka tuna, ana tsammanin Musa ya bi umarnin Allah), daga baya ya kasance a Kadesh (Lissafi 33:36 & 37). A nan umarnin Allah ya bambanta. Duba Lissafi 20: 2-13. Isra'ilawa kuma suka yi gunaguni a kan Musa domin babu ruwa; kuma Musa ya koma ga Allah domin shiriya. Allah ya gaya masa ya ɗauki sanda, amma ya ce, "tara taron tare" da "Magana zuwa ga dutsen a idanunsu. ” Maimakon haka, Musa ya zama mai tsanantawa da mutanen. Ya ce, "Sai Musa ya ɗaga hannunsa ya bugi dutsen sau biyu da sandarsa." Ta haka ne ya ƙi bin umarni kai tsaye daga Allah zuwa “Magana zuwa Dutse. ” Yanzu mun san cewa a cikin sojoji, idan kana ƙarƙashin jagora, ba ka saba wa umarnin kai tsaye ko da kuwa ba ka da cikakkiyar fahimta. Kuna yi masa biyayya. Daga nan sai Allah ya fada wa Musa laifinsa da sakamakonsa a aya ta 12: “Amma Ubangiji ya ce wa Musa da Haruna,‘ Domin ba ku dogara a cikin ni isa ya daraja Ni kamar yadda tsarki A gaban Isra'ilawa, ba za ku shigar da mutanen nan cikin Ubangiji ba ƙasar Na ba su. ' ”An ambaci zunubai guda biyu: rashin imani (cikin Allah da tsarinSa) da raina shi, da rashin girmama Allah a gaban mutanen Allah, waɗanda yake a cikin umarnin. Allah yace a Ibraniyawa 11: 6 cewa in banda bangaskiya ba zai yuwu a farantawa Allah rai ba. Allah yana son Musa ya nuna wa Isra'ila wannan imanin. Wannan gazawar zai kasance abin damuwa ne a matsayin jagora na kowane iri, kamar a cikin sojoji. Shugabanci yana da babban nauyi. Idan muna son jagoranci don samun amincewa da matsayi, sanya mu a kan hanya, ko samun iko, muna neman sa ne saboda duk wasu dalilai marasa kyau. Markus 10: 41-45 ya bamu “ƙa’idar” ta jagoranci: babu wanda ya isa ya zama shugaba. Yesu yana magana ne game da shuwagabannin duniya, yana cewa shugabanninsu “Ku mallake su a kansu” (aya ta 42), sannan ya ce, “Duk da haka ba zai zama a tsakaninku ba; amma duk wanda yake so ya zama babba a cikinku, zai zama bawanku… domin evenan Mutum ma bai zo don a yi masa bauta ba, sai dai domin ya bautar… ”Luka 12:48 ya ce,“ Daga duk wanda aka ɗora wa abu mai yawa, fiye da haka a tambaya. " An gaya mana a cikin 5 Bitrus 3: XNUMX cewa shugabanni kada su “mallake ta a kan waɗanda aka ba ku amana, amma ku zama misali ga garken.”

Idan matsayin shugabancin Musa, na jagorantar su zuwa ga fahimtar Allah da ɗaukakarsa da tsarkinsa bai isa ba, kuma rashin biyayya ga irin wannan Allah mai girma bai isa ya tabbatar da hukuncinsa ba, to duba Zabura 106: 32 & 33 wanda ke magana da fushinsa lokacin da ya ce Isra’ila ce ta sa shi “ya yi magana da garaje,” wanda hakan ya sa shi fushi.

Allyari, bari mu kalli dutsen kawai. Mun ga cewa Musa ya yarda da Allah a matsayin “Dutse.” Duk cikin Tsohon Alkawari, da Sabon Alkawari, ana kiran Allah a matsayin Dutse. Duba 2 Sama’ila 22:47; Zabura 89:26; Zabura 18:46 da Zabura 62: 7. Dutse babban maudu'i ne a cikin Waƙar Musa (Kubawar Shari'a sura 32). A cikin aya ta 4 Allah shine Dutse. A cikin aya ta 15 sun ƙi Dutse, Mai Ceton su. A cikin aya ta 18, sun rabu da Dutse. A cikin aya ta 30, ana kiran Allah Dutsen su. A cikin aya ta 31 ya ce, “dutsen nasu ba kamar Dutsenmu ba ne” - kuma maƙiyan Isra’ila sun san da hakan. A cikin ayoyi 37 & 38 mun karanta, "Ina gumakansu, dutsen da suka nemi mafaka?" The Rock ne mafifici, idan aka kwatanta da dukan sauran alloli.

Dubi I Korintiyawa 10: 4. Yana magana ne game da tarihin Tsohon Alkawari na Isra'ila da dutsen. Ya faɗi sarai, “dukansu sun sha daga abin sha iri ɗaya domin sun sha daga dutse na ruhaniya; Dutsen kuwa shi ne Kristi. ” A cikin Tsohon Alkawari ana kiran Allah a matsayin Dutsen Ceto (Kristi). Babu tabbacin yadda Musa ya fahimci cewa mai ceton nan gaba shine Dutsen wanda we sani kamar yadda gaskiya, duk da haka a bayyane yake cewa ya yarda da Allah a matsayin Dutse saboda ya faɗi sau da yawa a cikin Waƙar Musa a cikin Kubawar Shari'a 32: 4, "Shi ne Dutsen" kuma ya fahimci ya tafi tare da su kuma Shi ne Dutsen Ceto . Ba a bayyane yake ba idan ya fahimci dukkan mahimmancin amma ko da kuwa bai fahimta ba idan ya zama wajibi a gare shi da mu duka a matsayin mutanen Allah mu yi biyayya ko da kuwa ba mu fahimci hakan duka ba; "amince da biyayya."

Wadansu ma suna ganin ya fi wannan nesa ba kusa ba domin an yi nufin Dutse a matsayin kwatancin Kristi, kuma ana buge shi da raunanawa saboda zunubanmu, Ishaya 53: 5 & 8, "Saboda zunubin mutanena ne ya same shi," da "Kai zai mai da ransa hadaya don zunubi. Laifin ya zo ne saboda ya lalata kuma ya jirkita nau'in ta hanyar bugun Dutsen sau biyu. Ibraniyawa suna koya mana sarai cewa Kristi ya sha wahala “da zarar har abada ”domin zunubinmu. Karanta Ibraniyawa 7: 22-10: 18. Lura da ayoyi 10:10 da 10:12. Suna cewa, "An tsarkake mu ta jikin Kristi sau ɗaya tak," kuma "Ya miƙa hadaya ɗaya saboda zunubai koyaushe, ya zauna ga hannun dama na Allah." Idan Musa ya bugi Dutsen zai zama hoton Mutuwarsa, a bayyane bugun dutsen sau biyu ya jirkita hoton cewa Kristi yana buƙatar ya mutu sau ɗaya kawai don biyan zunubinmu, har abada. Duk abin da Musa ya fahimta bazai iya bayyana ba amma ga abin da ya bayyana:

1). Musa ya yi zunubi ta rashin biyayya ga umarnin Allah, ya ɗauki abubuwa a hannunsa.

2). Allah bai ji daɗi ba kuma ya yi baƙin ciki.

3). Litafin Lissafi 20:12 ya ce bai gaskanta da Allah ba kuma ya ƙi mutuncinsa a fili

a gaban Isra'ila.

4). Allah yace ba za'a bar Musa ya shiga Kan'ana ba.

5). Ya bayyana tare da Yesu a kan Dutsen Sake Halitta kuma Allah ya ce shi mai aminci ne a cikin Ibraniyawa 3: 2.

Baƙar magana game da Allah da rashin girmama shi babban zunubi ne, amma Allah ya gafarta masa.

Bari mu bar Musa mu kalli wasu misalai na Sabon Alkawari na zunubai “manya”. Bari mu kalli Bulus. Ya kira kansa mafi girman zunubi. I Timothawus 1: 12-15 ya ce, "Wannan magana ce mai aminci kuma ta cancanci a yarda da ita duka, cewa Kristi Yesu ya zo duniya domin ceton masu zunubi, wanda ni ne shugaban su." 2 Bitrus 3: 9 yace Allah baya son kowa ya halaka. Bulus babban misali ne. A matsayinsa na shugaban Isra'ila, kuma masani ne a cikin Littattafai, ya kamata ya fahimci ko wanene Yesu, amma ya ƙi shi, kuma ya tsananta wa waɗanda suka gaskanta da Yesu kuma ya kasance kayan haɗin jifan Istifanas. Koyaya, Yesu ya bayyana ga Bulus da kansa, don ya bayyana kansa ga Bulus don ya cece shi. Karanta Ayyukan Manzanni 8: 1-4 da Ayyukan Manzanni sura 9. Ya ce ya "lalata coci" kuma ya jefa maza da mata a kurkuku, kuma ya yarda da kisan mutane da yawa; amma duk da haka Allah ya cece shi kuma ya zama babban malami, yana rubuta littattafan Sabon Alkawari fiye da kowane marubuci. Labari ne na wani kafiri wanda ya aikata manyan zunubai, amma Allah ya kawo shi ga imani. Duk da haka Romawa sura 7 kuma ta gaya mana yayi gwagwarmaya da zunubi a matsayin mai bi, amma Allah ya bashi nasara (Romawa 7: 24-28). Ina so in ambaci Peter ma. Yesu ya kira shi ya bi kansa kuma ya zama almajiri kuma ya furta ko wanene Yesu (Duba Markus 8:29; Matta 16: 15-17.) Amma duk da haka Bitrus mai himma ya musanci Yesu sau uku (Matta 26: 31-36 & 69-75 ). Bitrus, da ya fahimci gazawarsa, sai ya fita waje ya yi kuka. Daga baya, bayan tashinsa daga matattu, Yesu ya neme shi ya ce masa sau uku, "Ka ciyar da tumakina (raguna)," (Yahaya 21: 15-17). Bitrus yayi haka, koyarwa da wa'azi (duba Littafin Ayyukan Manzanni) da rubuta I & 2 Bitrus da bada ransa don Almasihu.

Mun gani daga waɗannan misalai cewa Allah zai ceci kowa (Wahayin Yahaya 22:17), amma kuma yana gafarta zunuban mutanensa, har ma da manyan (I Yahaya 1: 9). Ibraniyawa 9:12 ta ce, "once ta jininsa ya shiga wuri mai tsarki sau ɗaya, ya karɓi fansa har abada a gare mu." Ibrananci 7:24 & 25 sun ce, "saboda yana ci gaba har abada ... Saboda haka yana iya ceton su gaba ɗaya waɗanda suka zo wurin Allah ta wurin sa, tun da yake yana raye har abada domin ya yi musu addu'a."

Amma, mun kuma koya cewa abu ne “mai ban tsoro da ya fāɗa cikin hannuwan Allah mai rai” (Ibraniyawa 10:31). A cikin Yahaya 2: 1 Allah ya ce, "Na rubuto muku wannan ne don kada ku yi zunubi." Allah yana so mu zama masu tsarki. Bai kamata mu yi wauta ba muyi tunanin cewa zamu iya ci gaba da yin zunubi domin ana iya gafarta mana, saboda Allah yana iya kuma zai buƙaci mu sau da yawa mu fuskanci hukuncinsa ko sakamakonsa a wannan rayuwar. Kuna iya karantawa game da Saul da zunubansa masu yawa a cikin I Sama'ila. Allah ya karbi mulkinsa da ransa daga gareshi. Karanta I Sama'ila surori 28-31 da Zabura 103: 9-12.

Kada ka taɓa ɗaukan zunubi da wasa. Kodayake Allah ya gafarta maka, zai iya kuma sau da yawa zai sanya hukunci ko sakamako a cikin wannan rayuwar, don amfanin kanmu. Tabbas ya yi hakan tare da Musa, Dauda da Saul. Muna koyo ta hanyar gyara. Kamar yadda iyaye mutane suke yiwa theira theiransu, Allah yana tsawatar mana kuma yana mana gyara don amfanin mu. Karanta Ibrananci 12: 4-11, musamman aya ta shida wacce ke cewa, "DUK WANDA UBANGIJI YANA SONSA YANA BAYYANA, KUMA YANA LALATA DUK WANDA YA SAMU." Karanta duka Ibraniyawa sura 10. Karanta kuma amsar tambayar, "Shin Allah zai gafarta mini idan na ci gaba da yin zunubi?"

Allah ya yi mana tanadi ga dukkanmu. Allah ya aiko Sonansa, Yesu, don ya biya bashin zunubanmu ta wurin mutuwarsa a kan gicciye. Romawa 6:23 ta ce, "Gama sakamakon zunubi mutuwa ne, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu." Lokacin da marasa imani suka karɓi Kristi kuma suka gaskanta cewa ya biya bashin zunubansu, ana gafarta musu duk zunubansu. Kolosiyawa 2:13 ya ce, "Ya gafarta mana zunubanmu duka." Zabura 103: 3 ta ce Allah “yana gafarta dukan laifofinku.” (Dubi Afisawa 1: 7; Matta 1:21; Ayukan Manzanni 13:38; 26:18 da Ibraniyawa 9: 2) I John 2:12 ya ce, "An gafarta zunubanku sabili da sunansa." Zabura 103: 12 ta ce, "Kamar yadda gabas take daga yamma, haka nan kuma ya kawar da laifofinmu daga gare mu." Mutuwar Kristi ba kawai ta ba mu gafarar zunubi ba, har ma da alkawarin Rai madawwami. John 10:28 ya ce, "Ina ba su rai madawwami, kuma ba za su taɓa halaka ba." Yahaya 3:16 (NASB) ya ce, “Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa, domin duk wanda ya gaskata da shi. ba zai halaka ba, amma sami rai na har abada. ”

Rai madawwami yana farawa lokacin da ka karɓi Yesu. Har abada ne, ba ya ƙarewa. John 20:31 ya ce, "An rubuto muku waɗannan ne domin ku gaskanta cewa Yesu shine Almasihu, ofan Allah, kuma cewa gaskantawa zaku sami rai ta wurin sunansa." Bugu da ƙari a cikin Yahaya 5:13, Allah ya ce mana, "Waɗannan abubuwa na rubuto muku waɗanda suka gaskata da sunan ofan Allah domin ku sani kuna da rai madawwami." Muna da wannan a matsayin wa'adi daga Allah mai aminci, wanda ba zai iya yin ƙarya ba, an alkawarta shi tun duniya ba (duba Titus 1: 2.). Har ila yau lura da waɗannan ayoyin: Romawa 8: 25-39 wanda ke cewa, "babu abin da zai raba mu da ƙaunar Allah," da kuma Romawa 8: 1 wanda ya ce, "Saboda haka yanzu babu hukunci ga waɗanda suke cikin Almasihu Yesu." Kristi ya biya wannan hukunci cikakke, sau ɗaya tak koyaushe. Ibraniyawa 9:26 ta ce, "Amma ya bayyana sau ɗaya tak a ƙarshen zamani ya kawar da zunubi ta wurin hadayar kansa." Ibraniyawa 10:10 ta ce, "Kuma da wannan nufin, an tsarkakemu ta wurin hadayar jikin Yesu Kiristi sau ɗaya tak." I Tassalunikawa 5:10 ya gaya mana za mu zauna tare da Shi kuma ni Tassalunikawa 4:17 ta ce, "don haka za mu taɓa kasancewa tare da Ubangiji." Mun kuma sani cewa 2 Timothawus 1:12 tana cewa, "Na san wanda na yi imani da shi, kuma na tabbata cewa zai iya kiyaye abin da na ba shi a gabansa har wannan ranar."

Don haka me zai faru idan muka sake yin zunubi, don idan muna da gaskiya, mun sani cewa masu bi, waɗanda suka sami ceto, suna iya kuma aikata zunubi. A cikin littafi, a cikin Yahaya 1: 8-10, wannan a bayyane yake. Ya ce, "Idan muka ce ba mu da zunubi, muna yaudarar kanmu ne," kuma, "idan muka ce ba mu yi zunubi ba mun sa shi maƙaryaci kuma maganarsa ba ta cikinmu." Ayoyi 1: 3 da 2: 1 sun bayyana a sarari cewa yana magana da yaransa (Yahaya 1:12 & 13), muminai, ba waɗanda basu da ceto ba, kuma yana magana ne game da tarayya da shi, ba ceto ba. Karanta 1 Yohanna 1: 1-2: 1.

Mutuwar sa ta gafarta domin an cece mu har abada, amma, idan muka yi zunubi, kuma duk muna aikatawa, muna gani ta waɗannan ayoyin cewa tarayyarmu da Uba ta lalace. Don haka me muke yi? Godiya ga Ubangiji, Allah ya tanadi wannan kuma, hanya ce ta maido da tarayyarmu. Mun sani cewa bayan Yesu ya mutu domin mu, ya kuma tashi daga matattu kuma yana da rai. Shine hanyarmu zuwa ga zumunci. Ni John 2: 1b yana cewa, "… idan wani ya yi zunubi, muna da mai nema tare da Uba, Yesu Kiristi mai adalci." Karanta aya ta 2 da ke faɗin hakan saboda mutuwarsa; cewa shine kaffararmu, sakamakonmu ne na zunubi. Ibraniyawa 7:25 ta ce, '' Saboda haka yana da ikon ceton su gaba ɗaya, waɗanda suka zo wurin Allah ta wurinsa, tun da yake yana raye har abada domin ya roƙe mu. '' Ya yi roƙo a madadinmu a gaban Uba (Ishaya 53:12).

Bishara ta zo mana a cikin 1 Yahaya 9: 1 inda take cewa, "Idan muka furta zunubanmu, shi mai aminci ne kuma mai adalci ya gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga dukkan rashin adalci." Ka tuna - wannan alƙawarin Allah ne wanda ba zai iya yin ƙarya ba (Titus 2: 32). (Duba kuma Zabura 1: 2 & XNUMX, wanda ke nuna cewa Dauda ya yarda da zunubinsa ga Allah, wanda ake nufi da furci.) Don haka amsar tambayarku ita ce, eh, Allah zai gafarta mana idan muka furta zunubinmu ga Allah, kamar yadda Dawuda ya yi.

Wannan mataki na amincewa da zunubinmu ga Allah yana buƙatar yin sau da yawa kamar yadda ya cancanta, da zarar mun san kuskurenmu, sau da yawa yayin da muka yi zunubi. Wannan ya hada da munanan tunani da muke tunani akai, zunubai na rashin aikata abinda yakamata, da kuma ayyuka. Kada mu guje wa Allah mu ɓuya kamar yadda Adamu da Hauwa'u suka yi a cikin lambu (Farawa 3:15). Mun gani cewa wannan wa'adin tsarkake mu daga zunubi na yau da kullun ya zo ne kawai saboda hadayar Ubangijinmu Yesu Kiristi da kuma waɗanda aka sake haifuwa cikin dangin Allah (Yahaya 1:12 & 13).

Akwai misalai da yawa na mutanen da suka yi zunubi kuma suka faɗi ƙasa. Ka tuna da Romawa 3:23 ya ce, "gama duka sunyi zunubi kuma sun kasa ga darajar Allah." Allah kuma ya nuna ƙaunarsa, jinƙansa da gafararsa ga waɗannan mutanen duka. Karanta game da Iliya a cikin Yakub 5: 17-20. Maganar Allah tana koya mana cewa Allah baya jinmu lokacin da muke addu'a idan muka dauki mugunta a cikin zukatanmu da rayukanmu. Ishaya 59: 2 ya ce, "Zunubanku sun ɓoye fuskarsa daga gare ku, don ba zai ji ba." Duk da haka a nan muna da Iliya, wanda aka bayyana a matsayin "mutum mai kama da son rai kamar mu" (tare da zunubai da kasawa). Dole ne Allah Ya gafarta masa a wani wuri, domin lalle Allah ya amsa addu'arsa.

Dubi kakannin imaninmu - Ibrahim, Ishaku da Yakubu. Babu ɗayansu da yake cikakke, dukansu sunyi zunubi, amma Allah ya gafarta musu. Sun kafa al'ummar Allah, mutanen Allah kuma Allah ya gaya wa Ibrahim cewa zuriyarsa za su albarkaci duniya duka. Duk mutane ne da suka yi zunubi kuma suka kasa kamarmu, amma waɗanda suka zo ga Allah gafara kuma Allah ya albarkace su.

Jama'ar Isra'ila, a zaman ƙungiya, masu taurin kai ne da masu zunubi, suna ci gaba da yin tawaye ga Allah, amma bai taɓa watsar da su ba. Haka ne, sau da yawa an hukunta su, amma Allah koyaushe a shirye yake ya gafarta musu lokacin da suka neme shi gafara. Ya kasance kuma yana da haƙurin gafartawa a kai a kai. Duba Ishaya 33:24; 40: 2; Irmiya 36: 3; Zabura 85: 2 da Lissafi 14:19 wanda ke cewa, "Ina roƙonka, ina roƙonka ka gafarta zunuban wannan mutane, gwargwadon girman rahamarka, kuma kamar yadda Ka gafarta wa wannan jama'a, tun daga Masar har zuwa yanzu." Duba Zabura 106: 7 & 8 kuma.

Munyi magana game da Dauda wanda yayi zina da kisan kai, amma ya yarda da zunubinsa ga Allah kuma an gafarta masa. An yi masa horo mai tsanani saboda mutuwar ɗansa amma ya san cewa zai ga yaron a Sama (Zabura 51; 2 Samuila 12: 15-23). Ko Musa ya yi wa Allah rashin biyayya kuma Allah ya hore shi ta hana shi shiga Kan’ana, ƙasar da aka yi wa Isra’ila wa’adi, amma an gafarta masa. Ya bayyana tare da Iliya daga sama a kan dutsen canji, kuma yana tare da Yesu. Dukansu Musa da Dauda an ambaci su tare da masu aminci a cikin Ibraniyawa 11:32.

Muna da hoto mai ban sha'awa game da gafara a cikin Matta 18. Almajiran sun tambayi Yesu sau nawa ya kamata su gafarta kuma Yesu yace "sau 70 sau 7." Wato, “lokacin da ba za a iya lissafa shi ba.” Idan Allah yace mu yafe sau 70 sau 7, tabbas ba zamu iya fin karfin kaunarsa da gafararsa ba. Zai gafarta mana sama da sau 70 sau 7 idan muka nema. Muna da alƙawarin da ba ya canzawa na gafarce mu. Muna bukatar mu faɗi zunubanmu ne kawai a gare shi. Dauda ya yi. Ya ce wa Allah, “Kai kaɗai na yi wa zunubi, na kuma aikata wannan mugunta a wurinka” (Zabura 51: 4).

Ishaya 55: 7 ta ce, “Bari mugaye su bar hanyarsu, mugaye kuwa su bar tunaninsu. Bari ya juyo ga Ubangiji, zai kuwa yi masa jinƙai, ya Allahnmu, saboda zai gafarta mana. ' 2 Labarbaru 7:14 ta ce: “Idan mutanena, waɗanda ake kira da Sunana suka ƙasƙantar da kansu, suka yi addu’a, suka nemi fuskata, suka juya ga barin mugayen ayyukansu, to, zan ji daga sama, in gafarta zunubansu, in warkar da ƙasarsu . ”

Burin Allah shine ya rayu ta cikinmu domin yin nasara bisa zunubi da tsoron Allah ya yiwu. 2 Korintiyawa 5:21 ta ce, “Wanda bai san zunubi ba, ya maishe shi ya zama zunubi sabili da mu; domin mu zama adalcin Allah CIKINSA. " Karanta kuma: I Bitrus 2:25; I Korintiyawa 1:30 & 31; Afisawa 2: 8-10; Filibbiyawa 3: 9; Ina Timothawus 6:11 & 12 da 2 Timothy 2:22. Ka tuna, lokacin da kuka ci gaba da yin zunubi dangantakarku da Uba ta lalace kuma dole ne ku yarda da kuskurenku kuma ku dawo wurin Uba ku roƙe shi ya canza ku. Ka tuna, ba zaka iya canza kanka ba (Yahaya 15: 5). Duba kuma Romawa 4: 7 da Zabura 32: 1. Lokacin da kuka yi haka an sake dawo da zumuncin ku (Karanta I John 1: 6-10 da Ibraniyawa 10).

Bari mu kalli Bulus wanda ya kira kansa mafi girman masu zunubi (I Timothawus 1:15). Ya sha wahala ta wurin matsalar zunubi kamar yadda muke yi; ya ci gaba da yin zunubi kuma ya gaya mana game da shi a cikin Romawa sura 7. Wataƙila ya yi wa kansa wannan tambayar. Bulus ya bayyana halin rayuwa tare da halin zunubi a cikin Romawa 7:14 & 15. Ya ce shi ne "zunubi wanda yake zaune a cikina" (aya ta 17), kuma aya ta 19 ta ce, "alherin da zan so, bana aikatawa kuma ina aikata muguntar da bana fata." A ƙarshe ya ce, "wa zai cece ni?", Sannan ya koyi amsar, "Gode wa Allah ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu" (ayoyi 24 & 25).

Allah baya son mu rayu ta irin wannan hanyar da muke furtawa kuma ana gafarta mana zunubai iri ɗaya akai-akai. Allah yana so mu sha kan zunubinmu, mu zama kamar Kristi, mu aikata nagarta. Allah yana so mu zama cikakke kamar yadda yake cikakke (Matiyu 5:48). Ni John 2: 1 yana cewa, "Yayana ƙanana, ina rubuto muku waɗannan abubuwa ne domin kuyi zunubi…" Yana so mu daina yin zunubi kuma yana so ya canza mu. Allah yana so mu rayu dominsa, mu zama masu tsarki (I Bitrus 1:15).

Kodayake nasara ta fara ne da yarda da zunubin mu (I Yahaya 1: 9), muna son Bulus ba zai iya canza kanmu ba. John 15: 5 ya ce, "In ba tare da ni ba ba za ku iya yin komai ba." Dole ne mu san kuma mu fahimci Littafin don fahimtar yadda za mu canza rayuwarmu. Lokacin da muka zama mai bi, Almasihu yakan zo ya zauna a cikinmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Galatiyawa 2:20 ya ce, “An gicciye ni tare da Kristi, kuma ba ni ba ke raye yanzu ba, amma Kristi yana zaune a cikina; kuma rayuwar da nake rayuwa a yanzu cikin jiki ina rayuwa ta wurin bangaskiya ga Godan Allah, wanda ya ƙaunace ni, ya ba da kansa saboda ni. ”

Kamar yadda Romawa 7:18 ke faɗi, cin nasara akan zunubi da canji na gaske a rayuwar mu yana zuwa ta wurin Yesu Almasihu. I Korintiyawa 15:58 ya faɗi wannan a daidai kalmomin, Allah ya bamu nasara "ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu." Galatiyawa 2:20 ya ce, "ba ni ba, amma Kristi." Muna da waccan kalmar don nasara a Makarantar Littafi Mai-Tsarki da na halarta, “Ba Ni ba amma Kristi,” ma’ana, Yana cin nasara, ba ni a ƙoƙarina na kai-tsaye ba. Muna koyon yadda ake yin wannan ta wasu Nassosi, musamman a cikin Romawa 6 & 7. Romawa 6:13 ya nuna mana yadda ake yin wannan. Dole ne mu ba da kai ga Ruhu Mai Tsarki kuma mu roƙe shi ya canza mu. Alamar yawan amfanin ƙasa tana nufin ba da damar wani ya sami damar hanya. Dole ne mu bar (bari) Ruhu Mai Tsarki ya sami “'yancin hanya” a rayuwarmu,' yancin zama a cikinmu kuma ta wurinmu. Dole ne mu "bar" Yesu ya canza mu. Romawa 12: 1 tana sanya shi ta wannan hanyar: “Ku miƙa jikinku hadaya rayayyiya” a gare shi. Sannan zai rayu ta wurinmu. Sannan HE zai canza mu.

Kada ku bari a yaudare ku, idan kuka ci gaba da yin zunubi zai iya shafar rayuwarku, ta hanyar rasa ni'imar Allah kuma hakan na iya haifar da hukunci ko ma mutuwa a wannan rayuwar saboda, ko da Allah ya gafarta muku (abin da yake so), shi zai hukunta ku kamar yadda ya yi wa Musa da Dauda. Zai iya ba ka damar shan wahalar sakamakon zunubinka, don amfanin kanka. Ka tuna, Shi mai adalci ne kuma mai adalci. Ya hukunta Sarki Saul. Ya dauki nasa Mulkin da rayuwa. Allah ba zai baka damar kubuta daga zunubi ba. Ibraniyawa 10: 26-39 nassi ne mai wahala, amma wani aya a ciki a bayyane yake: Idan muka ci gaba da yin zunubi da gangan bayan an sami ceto, muna takawa ne akan jinin Kristi wanda aka gafarta mana sau ɗaya tak kuma mu na iya tsammanin azaba saboda muna rashin girmama hadayar Kristi saboda mu. Allah ya azabtar da mutanensa a Tsohon Alkawari lokacin da suka yi zunubi kuma zai azabtar da waɗanda suka karɓi Kristi waɗanda da gangan suka ci gaba da yin zunubi. Ibraniyawa sura 10 ta ce wannan hukuncin na iya zama mai tsanani. Ibraniyawa 10: 29-31 ta ce "Yaya kuke tsammanin wani ya cancanci a hukunta shi wanda ya taka Sonan Allah a ƙafafunsa, wanda ya ɗauke a matsayin ƙazantaccen abu da jinin alkawarin da ya tsarkake su, kuma ya wulakanta Ruhun alheri? Gama mun san shi wanda ya ce, 'mineaukar fansa tawa ce. Zan sāka, 'da kuma,' Ubangiji zai shara'anta mutanensa. ' Abun tsoro ne fadawa hannun Allah mai rai. ” Karanta I John 3: 2-10 wanda ya nuna mana cewa waɗanda ke na Allah basa ci gaba da yin zunubi. Idan mutum ya ci gaba da yin zunubi da gangan kuma ya tafi yadda suke so, ya kamata su “gwada kansu” su gani ko imaninsu na gaske ne. 2 Korintiyawa 13: 5 ta ce, “Ku gwada kanku ku gani ko kuna cikin imani; ku bincika kanku! Ko kuwa baku san wannan game da kanku ba, cewa Yesu Kiristi yana cikinku - sai fa idan kun faɗi gwajin? ”

2 Korintiyawa 11: 4 tana nuna akwai “bisharar ƙarya” dayawa waɗanda sam ba Linjila bane. Akwai Bishara guda ɗaya tak, ta Yesu Kristi, kuma wacce ba ta cikin kyawawan ayyukanmu. Karanta Romawa 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timothawus 1: 9; Titus 3: 4-6; Filibbiyawa 3: 9 da Galatiyawa 2:16, wanda ke cewa, “(Mun sani) ba a baratar da mutum ta wurin aikin shari’a ba, amma ta wurin bangaskiya cikin Yesu Kiristi. Don haka mu ma, mun ba da gaskiya ga Almasihu Yesu domin mu barata ta wurin bangaskiya cikin Kristi ba ta wurin ayyukan shari'a ba, domin da ayyukan shari'a babu wanda zai barata. " Yesu ya ce a cikin Yahaya 14: 6, “Ni ne hanya, ni ne gaskiya, ni ne kuma rai. Ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina. ” I Timothawus 2: 5 ya ce, "Gama akwai Allah ɗaya da matsakanci ɗaya tsakanin Allah da mutum, mutumin nan Kristi Yesu." Idan kuna ƙoƙarin guje wa yin zunubi, da gangan ci gaba da yin zunubi, mai yiwuwa kun yi imani da bisharar ƙarya (wata bishara, 2 Korintiyawa 11: 4) bisa ga wani nau'i na halin mutum ko ayyukan kirki, maimakon ainihin Bishara (I Korantiyawa 15: 1-4) wanda shine ta wurin Yesu Kiristi Ubangijinmu. Karanta Ishaya 64: 6 wanda ke cewa kyawawan ayyukanmu "ƙazamtattun mayafai" ne a gaban Allah. Romawa 6:23 ta ce, "Gama sakamakon zunubi mutuwa ne, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu." 2 Korintiyawa 11: 4 ta ce, “Gama idan wani ya zo ya yi shelar wani Yesu fiye da wanda muka shelanta, ko kuma kun karɓi wani ruhu dabam da wanda kuka karɓa, ko kuma idan kun karɓi wata bishara dabam da wadda kuka karɓa, sai ku sa tare da shi isa sosai. " Karanta I John 4: 1-3; I Bitrus 5:12; Afisawa 1:13 da Markus 13:22. Karanta Ibraniyawa sura 10 kuma har da babi na 12. Idan kai mai bi ne, Ibraniyawa 12 sun gaya mana Allah zai tsauta kuma ya hori yaransa kuma Ibraniyawa 10: 26-31 gargaɗi ne cewa "Ubangiji zai shar'anta mutanensa."

Shin da gaske kun gaskanta Bishara ta gaskiya? Allah zai canza wadanda suke 'ya'yansa. Karanta 1 Yohanna 5: 11-13. Idan imanin ku a cikin sa ne ba ayyukanku na kirki ba, ku na shi ne har abada kuma an gafarta muku. Karanta I John 5: 18-20 da John 15: 1-8

Duk waɗannan abubuwa suna aiki tare don magance zunubinmu kuma suna kawo mu ga nasara ta wurinsa. Yahuza 24 ta ce, "Yanzu ga wanda ya isa ya kiyaye ku daga faɗuwa kuma ya gabatar da ku marasa aibu gaban gaban ɗaukakarsa tare da matuƙar farin ciki." 2 Korintiyawa 15:57 & 58 ya ce, “Amma godiya ta tabbata ga Allah wanda ya ba mu nasara ta wurin Ubangijinmu Yesu Kristi. Saboda haka, 'yan'uwana ƙaunatattu, ku dage, marasa motsi, koyaushe kuna yawaita cikin aikin Ubangiji, da sanin cewa cikin Ubangiji aikin da kuka yi ba a banza yake ba. ” Karanta Zabura ta 51 da Zabura ta 32, musamman aya ta 5 da ke cewa, “Sa’annan na amince da zunubina a gare ka ban kuma ɓoye muguntaina ba. Na ce, 'Zan hurta laifina ga Ubangiji.' Kuma ka gafarta zunubina. ”