An nemi in yi rubutu game da kashe kansa ta fuskar Littafi Mai-Tsarki domin mutane da yawa suna tambaya game da wannan akan layi saboda sun karaya kuma suna jin rashin bege, musamman a yanayinmu na yanzu. Wannan batu ne mai wahala, kuma ni ba kwararre ba ne, kuma ba likita ko masanin ilimin halayyar dan adam ba. Ina ba da shawarar, da farko, cewa ku shiga yanar gizo zuwa rukunin masu imani na Littafi Mai-Tsarki wanda ke da gogewa a cikin wannan kuma ƙwararrun da za su iya taimaka muku kuma su jagorance ku kan yadda Allahnmu zai iya kuma zai taimake ku.

Ga wasu rukunin yanar gizo waɗanda nake ganin suna da kyau sosai:
1. https.//answersingenesis.org. Nemo amsoshin Kirista game da kashe kansa. Wannan shafi ne mai kyau wanda ke da sauran albarkatu masu yawa.

2. gotquestions.org yana ba da jerin mutanen da suka kashe kansu a cikin Littafi Mai Tsarki:
Abimelek - Alƙalawa 9:54
Saul – 31 Samu’ila 4:XNUMX
Mai ɗaukar makamai na Saul – 32 Samu’ila 4:6-XNUMX
Ahitofel – 2 Sama’ila 17:23
Zimri – 16 Sarakuna 18:XNUMX
Samson – Alƙalawa 16:26-33

3. Layin Rigakafin Kashe Kashen Ƙasa: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Abin da dole ne Kiristoci su fahimta game da kashe kansa da lafiyar kwakwalwa)

Abin da na sani shi ne, Allah yana da dukan amsoshin da muke bukata a cikin Kalmarsa, kuma a koyaushe yana wurinmu don mu kira shi don taimakonsa. Yana son ku kuma yana kula da ku. Yana so mu fuskanci ƙaunarsa, jinƙansa, da salama.

Kalmarsa, Littafi Mai Tsarki, tana koya mana cewa an halicce kowannenmu don wata manufa. Irmiya 29:11 ya ce, “ ‘Gama na san shirin da nake da shi a gare ku,’ in ji Ubangiji, ‘shiri na wadata ku, ba don in cutar da ku ba, shirin ba ku bege da makoma. ” Hakanan ya nuna mana yadda ya kamata mu rayu. Maganar Allah gaskiya ce (Yahaya 17:17) kuma gaskiya za ta ‘yanta mu (Yahaya 8:32). Zai iya taimaka mana da dukan alhininmu. 2 Bitrus 1:1-4 ya ce, “Ikon Allahntakarsa ya ba mu duk abin da muke bukata domin rayuwa da ibada ta wurin sanin wanda ya kira mu zuwa ga daukaka da nagarta… domin ta wurinsu ku zama masu tarayya cikin halin allahntaka, kun kubuta daga ɓarna da ke duniya ta wurin sha’awa.”

Allah na rayuwa. Yesu ya ce a cikin Yohanna 10:10, “Na zo ne domin su sami rai, kuma su sami ta da yawa.” Mai-Wa’azi 7:17 ya ce, “Don me za ka mutu kafin lokacinka?” Ku nemi Allah. Ku tafi zuwa ga Allah don neman taimako. Kar ka karaya.

Muna rayuwa ne a cikin duniyar da ke cike da matsaloli da mugayen ɗabi’a, balle mugun yanayi, musamman a wannan zamani da muke ciki, da masifu na yanayi. Yohanna 16:33 ta ce: “Na yi muku magana domin a cikina ku sami salama. A cikin duniya za ku sami wahala; amma ka yi murna, na yi nasara a duniya.”

Akwai mutane masu son kai da masu aikata mugunta har ma da masu kisan kai. Lokacin da matsalolin duniya suka zo suka haifar da rashin bege, Nassi ya ce mugunta da wahala duk sakamakon zunubi ne. Zunubi shine matsalar, amma Allah shine begenmu, amsarmu da mai cetonmu. Mu duka ne sanadi da wadanda abin ya shafa. Allah ya ce dukan munanan abubuwa sakamakon zunubi ne kuma dukanmu mun “yi zunubi, mun kasa kuma ga darajar Allah” (Romawa 3:23). Wannan yana nufin DUKA. A bayyane yake cewa duniya da ke kewaye da su sun cika da yawa kuma suna fatan tserewa saboda bege da karaya kuma ba su ga wata hanyar tsira ba ko kuma su canza duniyar da ke kewaye da su. Dukanmu muna shan wahala sakamakon zunubi a wannan duniyar, amma Allah yana ƙaunarmu kuma yana ba mu bege. Allah yana son mu sosai ya ba mu hanyar da za mu kula da zunubi kuma ya taimake mu a wannan rayuwa. Ka karanta game da yadda Allah yake kula da mu a Matta 6:25-34 da Luka sura 10. Karanta kuma Romawa 8:25-32. Yana kula da ku. Ishaya 59:2 ya ce: “Amma laifofinku sun raba ku da Allahnku; Zunubanku sun ɓoye fuskarsa daga gare ku, don kada ya ji.”

Nassi ya nuna mana a sarari cewa mafarin shine Allah ya magance matsalar zunubi. Allah yana son mu har ya aiko da dansa ya gyara wannan matsalar. Yohanna 3:16 ya faɗi wannan a sarari. Ya ce, “Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har abada” (dukan mutanen da ke cikinta) “har ya ba da makaɗaicin Ɗansa, domin dukan wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai na har abada.” Galatiyawa 1:4 ta ce, “wanda ya ba da kansa domin zunubanmu, domin shi cece mu daga wannan muguwar duniya ta yanzu, bisa ga nufin Allah Ubanmu.” Romawa 5:8 ta ce, “Amma Allah yana yaba mana ƙaunarsa, domin tun muna masu zunubi tukuna, Kristi ya mutu dominmu.”

Ɗaya daga cikin manyan abubuwan da ke haifar da kashe kansa shine laifi daga abubuwan da ba daidai ba da muka yi, wanda, kamar yadda Allah ya ce, dukanmu mun yi, amma Allah ya kula da hukunci da laifin kuma ya gafarta mana zunubanmu, ta wurin Yesu Ɗansa. . Romawa 6:23 ta ce, “Hakkin zunubi mutuwa ne, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami cikin Yesu Kristi Ubangijinmu.” Yesu ya biya hukuncin sa'ad da ya mutu akan giciye. I Bitrus 2:24 ta ce, “Shi da kansa ya ɗauki zunubanmu a jikinsa bisa itace, domin mu matattu ga zunubi mu rayu zuwa ga adalci, wanda ta wurin rauninsa aka warkar da ku.” Karanta Ishaya 53 akai-akai. I Yohanna 3:2 & 4:16 sun ce shi ne fansar zunubanmu, wanda ke nufin biyan bashin zunubanmu. Karanta kuma 15 Korinthiyawa 1:4-1. Wannan yana nufin yana gafarta zunubanmu, da dukan zunubanmu, da na duk wanda ya gaskata. Kolosiyawa 13: 14 & 103 ya ce, "Wanda ya cece mu daga ikon duhu, kuma ya maishe mu cikin mulkin Ɗansa ƙaunataccen: wanda muka sami fansa ta wurin jininsa, har ma da gafarar zunubai." Zabura 3:1 ta ce: “Wanda yake gafarta dukan laifofinka.” Duba kuma Afisawa 7:5; Ayyukan Manzanni 31:13; 35:26; 18:86; Zabura 5:26 da Matta 28:15. Duba Yohanna 5:4; Romawa 7:6; 11 Korinthiyawa 103:12; Zabura 43:25; Ishaya 44:22 da 1:12. Duk abin da muke bukata mu yi shi ne mu yi imani da kuma yarda da Yesu da kuma abin da ya yi mana a kan giciye. Yohanna 22:17 ta ce: “Amma duk waɗanda suka karɓe shi, ya ba su iko su zama ’ya’yan Allah, har ma waɗanda suka gaskata da sunansa.” Ru’ya ta Yohanna 6:37 ta ce: “Dukan wanda kuma ya ke so ya karɓi ruwan rai kyauta.” Yohanna 5:24 ta ce, “wanda ya zo wurina ba ni kori daɗai ba…” Dubi Yohanna 10:25 da Yohanna 28:20. Ya ba mu rai madawwami. Sannan muna da sabuwar rayuwa, da yalwar rayuwa. Shi ma yana tare da mu kullum (Matta XNUMX:XNUMX).

Littafi Mai Tsarki gaskiya ne. Yana game da yadda muke ji da kuma wanda muke. Yana game da alkawuran Allah na rai madawwami da rai mai yawa, ga duk wanda ya gaskata. (Yahaya 10:10; 3:16-18&36 da 5 Yahaya 13:1). Game da Allah ne mai aminci, wanda ba zai iya yin ƙarya ba (Titus 2:6). Karanta kuma Ibraniyawa 18:19&10 da 23:2; 25 Yohanna 7:9 da Kubawar Shari’a 8:1. Mun shude daga mutuwa zuwa rai. Romawa XNUMX:XNUMX ta ce, “Saboda haka yanzu ba wani hukunci ga waɗanda ke cikin Kristi Yesu.” An gafarta mana, idan mun yi imani.

Wannan yana kula da matsalar zunubi, gafara da hukunci da laifi. Yanzu Allah yana so mu rayu dominsa (Afisawa 2:2-10). 2 Bitrus 24:XNUMX ya ce, “Kuma shi da kansa ya ɗauki zunubanmu cikin jikinsa a kan gicciye, domin mu mutu ga zunubi, mu rayu ga adalci, gama ta wurin raunukansa aka warkar da ku.”

Akwai amma a nan. Karanta Yohanna sura 3 kuma. Ayoyi 18 da 36 sun gaya mana cewa idan ba mu yi imani ba kuma muka yarda da hanyar Allah ta ceto, za mu halaka (mu sha azaba). An la'anta mu kuma a cikin fushin Allah saboda mun ƙi arziƙinsa a gare mu. Ibraniyawa 9: 26 & 37 ya ce mutum "an ƙaddara ya mutu sau ɗaya kuma bayan haka don fuskantar hukunci." Idan muka mutu ba tare da karbar Yesu ba, ba za mu sami dama ta biyu ba. Dubi labarin mai arziki da Li'azaru a cikin Luka 16:10-31. Yohanna 3:18 ta ce: “Amma duk wanda bai ba da gaskiya ba, an riga an yi masa hukunci, domin bai gaskata sunan makaɗaicin Ɗan Allah ba,” kuma aya ta 36 ta ce, “Dukan wanda ya gaskata da Ɗan yana da rai madawwami amma duk wanda ya ƙi Ɗan, yana da rai madawwami. ba zai ga rai ba, gama fushin Allah yana bisansa.” Zabi namu ne. Dole ne mu yi imani don samun rai; Dole ne mu gaskanta da Yesu kuma mu roƙe shi ya cece mu kafin rayuwar nan ta ƙare. Romawa 10:13 ta ce, “Dukan wanda ya yi kira bisa sunan Ubangiji za ya tsira.”

A nan ne fata ta fara. Allah na rayuwa. Yana da manufa a gare ku da tsari. Kar ka karaya! Ka tuna Irmiya 29:11 ta ce: “Na san shirin (tunanin) da nake da shi a gare ku, shirin da zan arzuta ku, ba zan cutar da ku ba, domin in ba ku bege da makoma.” A cikin duniyarmu ta wahala da bakin ciki, ga Allah muna da bege kuma babu abin da zai raba mu da kaunarsa. Karanta Romawa 8:35-39. Karanta Zabura 146:5 da Zabura 42&43. Zabura 43:5 ta ce, “Ya raina, me ya sa kake kasala? Me yasa ya damu a cikina? Ka dogara ga Allah, gama har yanzu zan yabe shi, Mai Cetona, Allahna.” 2 Korinthiyawa 12:9 da Filibiyawa 4:13 sun gaya mana cewa Allah zai ba mu ƙarfi mu ci gaba kuma mu ɗaukaka Allah. Mai-Wa’azi 12:13 ta ce: “Bari mu ji ƙarshen dukan al’amarin: Ku ji tsoron Allah, ku kiyaye dokokinsa: gama wannan shi ne dukan hakkin mutum.” Karanta Zabura 37:5&6 Misalai 3:5&6 da Yakubu 4:13-17. Misalai 16:9 ta ce: “Mutum yana tsara tafarkinsa, amma Ubangiji yana shiryar da sawunsa, ya tabbatar da su.”

FATAN mu kuma shine mai bayarwa, majiɓincin mu, majiɓincin mu da mai bayarwa: Duba waɗannan ayoyi:
BEGE: Zabura 139; Zabura 33:18-32; Makoki 3:24; Zabura 42 (“Ka yi bege ga Allah.”); Irmiya 17:7; 1 Timothawus 1:XNUMX
MAI TAIMAKA: Zabura 30:10; 33:20; 94:17-19
MAI KARE: Zabura 71:4&5
MAI Ceto: Kolosiyawa 1:13; Zabura 6:4; Zabura 144:2; Zabura 40:17; Zabura 31:13-15
SOYAYYA: Romawa 8:38&39
A cikin Filibiyawa 4:6 Allah ya ce mana: “Kada ku damu don komai, sai dai cikin kowane abu, ta wurin addu’a da roƙe-roƙe tare da godiya, ku bar roƙonku su sanu ga Allah.” Ku zo ga Allah kuma ku bar shi ya taimake ku da dukan bukatunku da damuwarku domin 5 Bitrus 6: 7 & XNUMX ya ce, "Ku jefa dukan damuwarku gare shi, domin yana kula da ku." Akwai dalilai da yawa da mutane ke tunanin kashe kansa. A cikin Littafin Allah ya yi alkawari zai taimake ku da kowane ɗayansu.

Ga jerin dalilan da mutane za su yi tunanin kashe kansu da abin da Kalmar Allah ta ce zai yi don ya taimake ku:

1. Rashin bege: Duniya ta yi muni sosai, ba za ta taɓa canzawa ba, ba za ta taɓa yin yanke tsammani a kan yanayi ba, ba za ta taɓa samun gyaruwa ba, ta shanye, rayuwa ba ta da daraja, ba ta ci nasara, ta gaza.

Amsa: Irmiya 29:11, Allah yana ba da bege; Afisawa 6:10, Mu dogara ga alkawarin ikonsa da ikonsa (Yahaya 10:10). Allah zai yi nasara. 15 Korinthiyawa 58:59&XNUMX, Muna da nasara. Allah ne mai iko.Misalai: Musa, Ayuba

2. Laifi: Daga zunubanmu, laifofin da muka yi, kunya, nadama, kasawa.
Amsa: a. Ga marasa bi, Yohanna 3:16; 15 Korinthiyawa 3:4&XNUMX. Allah ya cece mu kuma ya gafarta mana ta wurin Kristi. Allah ba Ya nufin wani ya halaka.
b. Ga masu bi, lokacin da suka shaida masa zunubinsu, 1 Yohanna 9:24; Yahuda XNUMX. Ya kiyaye mu har abada. Shi mai rahama ne. Ya yi mana alkawari zai gafarta mana.

3. Ba a ƙauna: ƙi, ba wanda ya damu, maras so.
Amsa: Romawa 8:38&39 Allah yana son ku. Yana kula da ku: Matta 6:25-34; Luka 12:7; 5 Bitrus 7:4; Filibiyawa 6:10; Matiyu 29:31-1; Galatiyawa 4:13; Allah ba ya barin ku. Ibraniyawa 5:28; Matiyu 20:XNUMX

4. Damuwa: Damuwa, damuwa na duniya, Covid, gida, abin da mutane ke tunani, kudi.
Amsa: Filibiyawa 4:6; Matiyu 6:25-34; 10:29-31. Yana kula da ku. 5 Bitrus 7:6 Shi ne Mai yi mana tanadi. Zai ba mu duk abin da muke bukata. "Duk waɗannan abubuwa za a ƙara muku." Matiyu 33:XNUMX

5. Rashin cancanta: Babu wata ƙima ko manufa, ba ta isa ba, marar amfani, marar amfani, ba ta iya yin komai, gazawa.
Amsa: Allah yana da manufa da shiri domin kowannenmu (Irmiya 29:11). Matta 6:25-34 da sura 10, Mu ne masu tamani a gare shi. Afisawa 2:8-10. Yesu yana ba mu rai da yalwar rai (Yahaya 10:10). Yana bishe mu zuwa ga shirinsa domin mu (Misalai 16:9); Yana so ya maido da mu idan muka kasa (Zabura 51:12). A cikinsa ne muke sabuwar halitta (2 Korinthiyawa 5:17). Ya ba mu duk abin da muke bukata
(2 Bitrus 1:1-4). Komai sabo ne kowace safiya, musamman jinƙan Allah (Makoki 3:22&23; Zabura 139:16). Shi ne Mataimakinmu, Ishaya 41:10; Zabura 121:1&2; Zabura 20:1&2; Zabura 46:1.
Misalai: Bulus, Dauda, ​​Musa, Esther, Yusufu, kowa da kowa

6. Maƙiya: Mutane suna gāba da mu, masu cin zarafi, babu mai son mu.
Amsa: Romawa 8: 31 & 32 ya ce, "Idan Allah na gare mu, wa zai iya zama gāba da mu." Duba kuma aya ta 38&39. Allah ne Mataimaki, Mai Cetonmu (Romawa 4:2; Galatiyawa 1:4; Zabura 25:22; 18:2&3; 2 Korinthiyawa 1:3-10) kuma yana kuɓutar da mu. Yaƙub 1:2-4 ta ce muna bukatar juriya. Karanta Zabura 20:1&2
Misali: Dauda, ​​Saul ya bi shi, amma Allah shi ne Magoya bayansa da Mai Ceto (Zabura 31:15; 50:15; Zabura 4).

7. Asara: Bakin ciki, munanan al'amura, asarar gida, aiki, da sauransu.
Amsa: Ayuba sura 1, “Allah yana bayarwa, yana ɗaukewa.” Muna bukatar mu gode wa Allah cikin kowane abu (5 Tassalunikawa 18:8). Romawa 28: 29 & XNUMX ya ce, "Allah yana aiki da kome tare domin alheri."
Misali: Ayuba

8. Cuta da Ciwo: Yohanna 16:33 “Waɗannan abubuwa na faɗa muku, domin a cikina ku sami salama. A cikin duniya kuna shan wahala, amma ku yi ƙarfin hali; Na yi nasara a duniya."
Amsa: 5 Tassalunikawa 18:5, “Ku yi godiya a cikin kowane abu,” Afisawa 20:8. Zai kiyaye ku. Romawa 28:1, “Allah yana aikata dukan abu tare domin alheri.” Ayuba 21:XNUMX
Misali: Ayuba. Allah ya ba Ayuba albarka a ƙarshe.

9. Lafiyar tunani: zafin rai, damuwa, nauyi ga wasu, bakin ciki, mutane ba sa fahimta.
Amsa: Allah ya san dukkan tunaninmu; Ya gane; Yana kula, 5 Bitrus 8:XNUMX. Nemi taimako daga Kirista, mashawarta masu bi na Littafi Mai Tsarki. Allah ya biya mana dukkan bukatunmu.
Misalai: Ya biya bukatun dukan 'ya'yansa a cikin Littafi.

10. Fushi: Ramuwa, samun ko da waɗanda suka cutar da mu. A wasu lokatai mutanen da suke tunanin kashe kansu suna tunanin cewa hanya ce ta yin nasara da waɗanda suke tunanin suna wulakanta su. Amma a ƙarshe ko da yake mutanen da suke wulakanta ku suna iya jin laifi, wanda ya fi cutar da shi shine ya kashe kansa. Ya rasa ransa da nufin Allah da albarkar da ya nufa.
Amsa: Allah ya yi hukunci daidai. Ya gaya mana mu “ƙaunaci magabtanmu… kuma mu yi addu’a ga waɗanda ke amfani da mu da rashin sanin yakamata.” (Matta sura 5). Allah ya ce a cikin Romawa 12:19, “Ramuwa tawa ce.” Allah yana so duka su tsira.

11. Tsofaffi: son dainawa, dainawa
Amsa: Yaƙub 1:2-4 ta ce muna bukatar mu daure. Ibraniyawa 12:1 ta ce muna bukatar mu yi gudu da haƙuri a tseren da aka sa gabanmu. 2 Timotawus 4:7 ta ce: “Na yi yaƙi mai-kyau, na gama tsere, na kiyaye bangaskiya.”
Rai Da Mutuwa (Allah vs. Shaidan)

Mun ga cewa Allah game da ƙauna da rayuwa da bege ne. Shaiɗan ne yake so ya lalata rayuwa da aikin Allah. Yohanna 10:10 ya ce Shaiɗan yana zuwa ne don ya “sata, ya kashe, ya hallaka,” domin ya hana mutane samun albarkar Allah, gafara da ƙauna. Allah yana so mu zo gare shi don rayuwa kuma yana so ya taimake mu. Shaiɗan yana son ka daina, ka daina. Allah yana so mu bauta masa. Ka tuna Mai-Wa’azi 12:13 ya ce: “Yanzu an ji duka; Ga ƙarshen al’amarin: Ku ji tsoron Allah, ku kiyaye dokokinsa, gama wannan shi ne hakki na dukan mutane.” Shaiɗan yana son mu mutu; Allah yana so mu rayu. A cikin Littafi Mai-Tsarki Allah ya nuna cewa shirinsa a gare mu shine mu ƙaunaci wasu, mu ƙaunaci maƙwabcinmu da taimakonsu. Idan mutum ya ƙare rayuwarsa, sai ya bar ikonsa na cika shirin Allah, canza rayuwar wasu; don albarka da canza da kuma son wasu ta hanyar su, bisa ga shirinsa. Wannan na kowane mutum da Ya halitta. Sa’ad da muka kasa bin wannan tsarin ko kuma muka daina, wasu za su sha wahala domin ba mu taimaka musu ba. Amsoshi a cikin Farawa sun ba da jerin sunayen mutanen da ke cikin Littafi Mai Tsarki da suka kashe kansu, dukansu mutanen da suka bijire daga Allah, suka yi masa zunubi kuma suka kasa cim ma shirin da Allah ya yi musu. Ga jerin: Alƙalawa 9:54 – Abimelek; Alƙalawa 16:30 – Samson; 31 Samu’ila 4:2 – Saul; 17 Samu’ila 23:16 – Ahitofel; 18 Sarakuna 27:5 – Zimri; Matiyu XNUMX:XNUMX-Yahuda. Laifi yana daya daga cikin dalilan farko da mutane ke kashe kansu.

Sauran Misalai
Kamar yadda muka fada a cikin Tsohon Alkawari da kuma cikin Sabon Alkawari, Allah yana ba da misalan shirye-shiryensa dominmu. An zaɓi Ibrahim a matsayin Uban al'ummar Isra'ila wanda ta wurinsa Allah zai albarkaci kuma ya ba da ceto ga duniya. An aika Yusufu zuwa Masar kuma a nan ya ceci iyalinsa. An zaɓi Dauda ya zama sarki kuma ya zama kakan Yesu. Musa ya jagoranci Isra'ilawa daga Masar. Esther ta ceci mutanenta (Esther 4:14).

A cikin Sabon Alkawari, Maryamu ta zama mahaifiyar Yesu. Bulus ya yada Bishara (Ayyukan Manzanni 26:16&17; 22:14&15). Idan ya hakura fa? An zaɓi Bitrus ya yi wa Yahudawa wa’azi (Galatiyawa 2:7). An zaɓi Yohanna ya rubuta Ru’ya ta Yohanna, saƙon Allah zuwa gare mu game da nan gaba.
Wannan kuma ga mu duka ne, ga kowane mutum a zamaninsa, kowanne ya bambanta da na wani. I Korintiyawa 10:11 ta ce, “Yanzu waɗannan al’amura sun faru da su a matsayin misali, an kuma rubuta su domin koyarwarmu, waɗanda ƙarshen zamani ya zo.” Karanta Romawa 12:1&2; Ibraniyawa 12:1.

Dukanmu muna fuskantar gwaji (Yaƙub 1: 2-5) amma Allah zai kasance tare da mu kuma zai ba mu damar sa’ad da muka jimre. Karanta Romawa 8:28. Zai cika nufinmu. Karanta Zabura 37:5&6 da Misalai 3:5&6 da Zabura 23. Zai ganmu sosai kuma Ibraniyawa 13:5 ta ce, “Ba zan taɓa yashe ka ba, ba kuwa zan yashe ka ba.”

Gifts

A cikin Sabon Alkawari Allah ya ba kowane mai bi kyauta na musamman na ruhaniya: ikon yin amfani da shi don taimako da gina wasu da kuma taimakon masu bi su zama balagagge, da kuma cika nufin Allah a kansu. Karanta Romawa 12; 12 Korinthiyawa 4 da Afisawa XNUMX.
Wannan wata hanya ce kawai da Allah ya nuna cewa akwai manufa da shiri ga kowane mutum.
Zabura 139:16 ta ce, “kwanakin da aka kera domina” da Ibraniyawa 12:1 & 2 sun gaya mana “mu yi tseren da aka keɓe dominmu da haƙuri da haƙuri.” Wannan tabbas yana nufin kada mu daina.

Kyautar mu Allah ne ya ba mu. Akwai kusan kyautai na musamman guda 18, waɗanda suka bambanta da wasu, musamman waɗanda aka zaɓa bisa ga nufin Allah (12 Korinthiyawa 4: 11-28 da 12, Romawa 6: 8-4 da Afisawa 11: 12 & 6). Kada mu daina amma mu ƙaunaci Allah kuma mu bauta masa. I Korinthiyawa 19: 20 & 1 ya ce, "Ba naku ba ne, an saye ku da farashi" (lokacin da Kristi ya mutu domin ku) "… saboda haka ku ɗaukaka Allah." Galatiyawa 15: 16 & 3 da Afisawa 7: 9-XNUMX duka sun ce an zaɓi Bulus don wata manufa tun daga lokacin haihuwarsa. Irin wannan kalamai an faɗi game da wasu da yawa a cikin Nassi, kamar Dauda da Musa. Sa’ad da muka daina, ba kanmu kaɗai muke cutar da mu ba amma wasu.

Allah Shi Ne Maɗaukaki – Zaɓensa Ne – Yana Cikin Mai-Wa’azi 3:1 ya ce, “Ga kowane abu akwai lokaci da lokaci ga kowane abu a ƙarƙashin sama: lokacin haihuwa; lokacin mutuwa." Zabura 31:15 ta ce, “Lokacina yana hannunka.” Mai-Wa’azi 7:17b ya ce, “Don me za ka mutu kafin lokacinka?” Ayuba 1:26 ta ce, “Allah yana bayarwa, Allah kuma yana ɗauka.” Shi ne Mahaliccinmu kuma Mamallakinmu. Zabin Allah ne ba namu ba. A cikin Romawa 8:28 wanda yake da dukan ilimi yana son abin da yake mai kyau a gare mu. Ya ce, "Kowane abu yana aiki tare don alheri." Zabura 37: 5 & 6 ta ce, "Ka ba da hanyarka ga Ubangiji; Ku dogara gare shi kuma; Shi kuwa zai aikata. Kuma zai fitar da adalcinku kamar haske, hukuncinku kuma kamar tsakar rana.” Don haka mu mika hanyoyinmu gareshi.

Zai ɗauke mu mu kasance tare da shi a lokacin da ya dace kuma ya kiyaye mu kuma ya ba mu alheri da ƙarfin tafiyarmu yayin da muke nan duniya. Kamar Ayuba, Shaiɗan ba zai taɓa mu ba sai dai idan Allah ya ƙyale hakan. Karanta 5 Bitrus 7:11-4. Yohanna 4:5 ta ce, “Wanda ke cikinka, wanda ke cikin duniya, ya fi girma.” I Yohanna 4:4 ta ce, “Wannan ita ce nasara da ta yi nasara da duniya, har da bangaskiyarmu.” Duba kuma Ibraniyawa 16:XNUMX.
Kammalawa

2 Timothawus 4: 6 & 7 ya ce mu gama hanya (manufa) Allah ya ba mu. Mai-Wa’azi 12:13 ya gaya mana nufin mu mu ƙaunaci Allah kuma mu ɗaukaka shi. Maimaitawar Shari’a 10:12 ta ce, “Me Ubangiji yake bukata a gare ku… amma ku ji tsoron Ubangiji Allahnku…
Ku bauta wa Ubangiji Allahnku da dukan zuciyarku. Matta 22: 37-40 ya gaya mana cewa, "Ka ƙaunaci Ubangiji Allahnka ... da maƙwabcinka kamar kanka."

Idan Allah ya ƙyale wahala don amfanin mu ne (Romawa 8:28; Yaƙub 1:1-4). Yana so mu dogara gareshi, mu dogara ga ƙaunarsa. 15 Korinthiyawa 58:1 ta ce, “Saboda haka ’yan’uwana ƙaunatattu, ku dage, marasa motsi, kullum kuna yawaita cikin aikin Ubangiji, kun sani wahalarku ba ta banza ba ce cikin Ubangiji.” Ayuba shine misalinmu wanda yake nuna mana cewa sa’ad da Allah ya ƙyale matsaloli, yana yi ne don ya gwada mu kuma ya ƙarfafa mu kuma a ƙarshe, yana albarkace mu kuma yana gafarta mana ko da ba ma dogara gare shi koyaushe ba, kuma mun kasa yin tambaya kuma kalubalanci Shi. Yana gafarta mana sa’ad da muka shaida masa zunubinmu (9 Yohanna 10:11). Ka tuna da XNUMX Korintiyawa XNUMX:XNUMX wadda ta ce, “Waɗannan al’amura sun faru da su a matsayin misali, an kuma rubuta su domin gargaɗi gare mu, waɗanda matuƙar zamani ta zo a kanmu.” Allah ya yarda aka gwada Ayuba kuma hakan ya sa ya kara fahimtar Allah ya kuma kara dogara ga Allah, Allah ya mayar masa da albarka.

Mai Zabura ya ce: “Matattu ba sa yabon Ubangiji.” Ishaya 38:18 ta ce, “Mai-rai, shi za ya yabe ka.” Zabura 88:10 ta ce, “Za ka yi al’ajibai ga matattu? Matattu za su tashi su yabe ka?” Zabura 18:30 kuma ta ce, “Gama Allah, tafarkinsa cikakke ne,” kuma Zabura 84:11 ta ce, “Za ya ba da alheri da ɗaukaka.” Zabi rai ka zabi Allah. Ka ba shi iko. Ka tuna, ba mu fahimci shirye-shiryen Allah ba, amma ya yi alkawari zai kasance tare da mu, kuma yana so mu dogara gare shi kamar yadda Ayuba ya yi. Don haka ku dage (15 Korinthiyawa 58:1) kuma ku gama tseren “da aka keɓe dominku,” kuma bari Allah ya zaɓi lokatai da tafarkin rayuwarku (Ayuba 12; Ibraniyawa 1:3). Kada ku karaya (Afisawa 20:XNUMX)!

Mutane da yawa sunyi imani da cewa idan mutum ya kashe kansa ne sai su shiga wuta.

Wannan ra'ayin shine yawanci akan kisan kai shine kisan kai, zunubi mai tsanani, kuma idan mutum ya kashe kansa a bayyane yake ba lokaci ba ne bayan taron ya tuba kuma ya roki Allah ya gafarta masa.

Akwai matsaloli da dama tare da wannan ra'ayin. Na farko shi ne, babu wata alamar da ke cikin Littafi Mai-Tsarki cewa idan mutum ya kashe kansa ya tafi gidan wuta.

Matsalar ta biyu ita ce samun ceto ta wurin bangaskiya ba tare da yin wani abu ba. Da zarar ka fara wannan hanya, menene wasu yanayi za ka kara zuwa bangaskiya kadai?

Romawa 4: 5 ya ce, "Amma ga mutumin da baya aiki amma ya dogara ga Allah wanda yake baratar da mugaye, ana lasafta imaninsa da adalci."

Tambaya ta uku ita ce ta kusan kashe kisan kai a cikin wani nau'i na daban kuma ya sa ya zama mafi muni fiye da kowane zunubi.

Murna mai tsanani ne, amma haka wasu zunubai da yawa. Matsalar karshe ita ce cewa ya ɗauka cewa mutum bai canza tunaninsa ba yana kuka ga Allah bayan ya yi latti.

Bisa ga mutanen da suka tsira daga yunkurin kashe kansa, akalla wasu daga cikinsu sun yi nadama game da duk abin da suka aikata don kashe rayuwarsu kusan idan suka aikata hakan.

Babu wani abu da na ce kawai ya kamata a dauka don nuna cewa kashe kansa ba laifi bane, kuma mai tsanani a wannan.

Mutanen da suka dauki ransu suna jin cewa abokai da iyalansu zai fi kyau ba tare da su ba, amma wannan bai kusan ba. Kashe kansa yana da mummunan bala'i, ba wai kawai saboda mutum ya mutu ba, amma saboda mawuyacin zuciya wanda duk wanda ya san mutumin zai ji, sau da yawa har tsawon rayuwarsa.

Kashe kansa shine ƙin yarda da dukan mutanen da suka damu da wanda ya dauki rayukansu, kuma yakan kai ga dukan matsalolin matsalolin wadanda ke fama da ita, har da wasu kuma sun dauki rayukansu.

Don taƙaitawa, kashe kansa yana da zunubi mai tsanani, amma ba zai aika wani ya shiga wuta ba.

Duk wani zunubi ya isa ya aika da mutum zuwa Jahannama idan mutumin bai roki Ubangiji Yesu Almasihu ya zama mai cetonsa ba kuma ya gafarta zunubansa duka.

Mun sake yin wata tambaya da muke jin tana da alaƙa: Tambayar ita ce, "Ta yaya zan tsere wa Wuta?" Dalilin tambayoyin suna da alaƙa shine saboda Allah ya faɗa mana cikin Littafi Mai-Tsarki cewa ya tanadar mana da hanyar tsira daga hukuncin zunubinmu kuma ta wurin Mai-Ceto ne - Yesu Kiristi na Ubangijinmu, domin MUTUM NE MAI KYAU ya maye gurbinmu . Da farko dole ne muyi la'akari da wanda ya cancanci jahannama kuma me yasa muka cancanci hakan. Amsar ita ce, kamar yadda Littafi ya koyar a sarari, cewa duka mutane masu zunubi ne. Romawa 3:23 ta ce,ALL sun yi zunubi kuma sun kasa ga darajar Allah. ” Wannan yana nufin kai da ni da kowa. Ishaya 53: 6 ya ce "duk mun ɓace kamar tumaki."

Karanta Romawa 1: 18-31, karanta shi a hankali, don ka fahimci faɗuwar zunubi ta mutum da lalacewarsa. Musamman takamaiman zunubai da aka jera a nan, amma waɗannan ba duka bane. Ya kuma bayyana cewa farkon zunubin mu game da tawaye ne ga Allah, kamar yadda ya kasance da Shaiɗan.

Romawa 1:21 ta ce, "Gama da yake sun san Allah, amma ba su ɗaukaka shi kamar Allah ba kuma ba su yi masa godiya ba, amma tunaninsu ya zama banza da kuma wauta zukatansu." Aya ta 25 ta ce, "Sun canza gaskiyar Allah zuwa ƙarya, kuma suna bauta kuma suna bauta wa halittu maimakon Mahalicci" kuma aya ta 26 ta ce, "Ba su yi tsammanin ya cancanci riƙe ilimin Allah ba" kuma aya ta 29 ta ce, "Sun cika da kowane irin mugunta, mugunta, haɗama da lalata." Aya ta 30 ta ce, "Suna ƙirƙira hanyoyin aikata mugunta," kuma aya ta 32 ta ce, "Ko da yake sun san ƙa'idodin adalci na Allah cewa waɗanda suke yin waɗannan abubuwan sun cancanci kisa, ba wai kawai suna ci gaba da yin waɗannan abubuwan ba ne kawai amma suna yarda da waɗanda suke aikatawa su. " Karanta Romawa 3: 10-18, ɓangarorin da na faɗi anan, “Babu wani mai adalci, babu wani - babu wanda yake neman Allah… duk sun juya baya… babu mai yin nagarta… kuma babu tsoron Allah a gaban su idanu. ”

Ishaya 64: 6 ya ce, "Dukan ayyukanmu na adalci suna kama da ƙazantattun tufafi." Hatta kyawawan ayyukanmu sun ƙazantu da munanan manufofi da sauransu. Ishaya 59: 2 ya ce, “Amma muguntarku ta raba ku da Allahnku; zunubanku sun boye fuskarsa daga gare ku, dõmin Ya bã su ji. " Romawa 6:23 ta ce, "Hakkin zunubi mutuwa ne." Mun cancanci azabar Allah.

Ru'ya ta Yohanna 20: 13-15 sun koya mana a sarari cewa mutuwa tana nufin Jahannama yayin da take cewa, "Kowane mutum an yi masa hukunci daidai da abin da ya aikata… tafkin wuta shine mutuwa ta biyu… idan ba a sami sunan kowa a rubuce cikin littafin rai , an jefa shi cikin ƙorama ta wuta. ”

Ta yaya za mu tsere? Yabo ya tabbata ga Ubangiji! Allah na kaunarmu kuma ya sanya mana hanyar tsira. Yahaya 3:16 tana gaya mana, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai madawwami."

Da farko dole ne mu bayyana abu daya sosai. Allah daya ne kawai. Ya aiko Mai Ceto ɗaya, Allah Sona. A cikin Tsohon Alkawari Littafin Allah ya nuna mana ta hanyar ma'amalarsa da Isra'ila cewa Shi kadai ne Allah, kuma su (da mu) ba za su bauta wa wani Allah ba. Kubawar Shari'a 32:38 ta ce, “Duba yanzu, Ni ne Shi. Ba wani Allah sai ni. ” Kubawar Shari'a 4:35 ya ce, "Ubangiji shi ne Allah, banda shi babu wani kuma." Aya ta 38 ta ce, “Ubangiji shi ne Allah a sama a bisa da ƙasa a ƙasa. Babu wani kuma. ” Yesu yana faɗar daga Kubawar Shari'a 6:13 lokacin da Ya ce a cikin Matta 4:10, "Ku bauta wa Ubangiji Allahnku kuma Shi kaɗai za ku bauta wa." Ishaya 43: 10-12 ya ce, '' Ku ne shaiduna, 'in ji Ubangiji,' kuma bawana wanda na zaɓa, domin ku sani ku gaskata Ni, ku kuma fahimta ni ne shi. A gabana ba a yi wani allah ba, ba kuma wani da zai kasance bayan Ni. Ni, ko da Ni ne Ubangiji, kuma banda Ni akwai babu Mai Ceto ... Ku ne shaiduna, ni Ubangiji na faɗa, 'Ni ne Allah.' "

Allah ya wanzu cikin Mutane uku, batun da ba zamu iya fahimtarsa ​​cikakke ko bayyana shi ba, wanda muke kira Triniti. An fahimci wannan gaskiyar a ko'ina cikin Littafi, amma ba a bayyana shi ba. An fahimci yawaitar Allah daga farkon ayar Farawa inda ta ce Allah (Elohim) Ya halitta sammai da ƙasa.  Elohim kalma ce mai yawa.  Daidai. Don haka Uba, Sona da Ruhu Mai Tsarki Allah ɗaya ne. Farawa 1:26 ya bayyana wannan fiye da komai a cikin Littattafai, kuma tunda duk mutanen uku ana magana dasu a cikin Littafin kamar Allah ne, mun sani cewa duka mutane ukun suna cikin ɓangaren Triniti. A cikin Farawa 1:26 ya ce, “Bari us yi mutum a cikin surar, a mu kamanni, ”yana nuna yawa. Kamar yadda zamu iya fahimtar wanene Allah, Wanene zamu bauta masa, Shine haɗin kan jam'i.

Don haka Allah yana da da wanda yake daidai da Allah. Ibraniyawa 1: 1-3 sun gaya mana cewa yayi daidai da Uba, ainihin surarsa. A cikin aya ta 8, inda Allah Uba yake magana, ya ce, “game da Son Ya ce, 'Kursiyinka, ya Allah, zai dawwama har abada.' “Allah a nan yana kiran Hisansa Allah. Ibraniyawa 1: 2 suna magana game da shi azaman “mahaliccin aiki” yana cewa, “Ta wurinsa ne ya halicci duniya.” Wannan ya ma fi ƙarfi a Yahaya sura 1: 1-3 lokacin da Yahaya ya yi magana game da “Kalma” (daga baya aka gano shi mutumin Yesu) yana cewa, “A cikin farko akwai Kalma, Kalmar kuwa tana tare da Allah, Kalmar kuwa tana Allah. Shi yana tare da Allah tun farko. ”Wannan mutumin - --a - shi ne Mahalicci (aya 3):“ Ta wurinsa aka yi dukkan abubuwa; in ba tare da shi ba, ba abin da ya kasance da aka yi. Sannan a cikin aya ta 29-34 (wanda ke bayanin baftismar Yesu) Yahaya ya bayyana Yesu a matsayin ofan Allah. A cikin aya ta 34 (Yahaya) ya ce game da Yesu, "Na gani kuma na yi shaida cewa wannan Sonan Allah ne." Marubutan Linjila huɗu duk sun shaida cewa Yesu God'san Allah ne. Labarin Luka (a cikin Luka 3: 21 & 22) ya ce, "Yanzu lokacin da aka yi wa mutane duka baftisma kuma lokacin da Yesu ma aka yi masa baftisma kuma yana addu'a, sammai suka buɗe, kuma Ruhu Mai Tsarki ya sauko a kansa cikin jiki, kamar kurciya, sai aka ji wata murya daga Sama tana cewa, 'Kai myana ne ƙaunataccena; tare da ke na yarda kwarai. ' “Duba kuma Matta 3:13; Markus 1:10 da Yahaya 1: 31-34.

Dukansu Yusufu da Maryamu sun nuna shi Allah ne. An gaya wa Yusufu ya sa masa suna Yesu “Zai iya ajiye Mutanensa daga zunubansu.”(Matta 1:21). Sunan Yesu (Yesu a Ibrananci) yana nufin Mai Ceto ko 'Ubangiji yana ceton'. A cikin Luka 2: 30-35 an gaya wa Maryamu ta raɗa wa ɗanta suna Yesu kuma mala’ikan ya gaya mata, “Mai Tsarkin nan da za a haife shi za a kira shi ofan Allah.” A cikin Matta 1:21 an gaya wa Yusufu, “abin da ke cikin ta daga Ruhu Mai Tsarki. ”   Wannan ya sanya mutum na uku na Triniti cikin hoto. Luka ya rubuta cewa wannan kuma an gaya wa Maryamu. Don haka Allah yana da ɗa (Wanda yake daidai da Allah) kuma don haka Allah ya aiko Hisansa (Yesu) ya zama mutum don ya cece mu daga Wuta, daga fushin Allah da azabarsa. John 3: 16a ya ce, "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Sonansa."

Galatiyawa 4: 4 & 5a ya ce, "Amma lokacin da cikakken lokaci ya yi, Allah ya aiko Hisansa, haifaffen mace, haifaffen doka, don ya fanshi waɗanda suke ƙarƙashin doka." Ni John 4:14 ya ce, "Uba ya aiko toan ya zama Mai Ceton duniya." Allah ya gaya mana cewa Yesu shine hanya ɗaya tak da za a tsere wa azaba ta har abada a cikin Wuta. I Timothawus 2: 5 ya ce, "Gama akwai Allah ɗaya da Matsakanci ɗaya tsakanin Allah da mutum, mutumin, Kristi Yesu, wanda ya ba da kansa fansa domin mu duka, shaidar da aka bayar a kan kari." Ayukan Manzanni 4:12 ya ce, "kuma babu ceto ga waninsa, domin babu wani suna ƙarƙashin sama, wanda aka bayar cikin mutane, ta wurin dole ne mu sami ceto."

Idan ka karanta Linjilar Yahaya, Yesu ya yi iƙirarin zama ɗaya tare da Uba, wanda Uba ya aiko, don yin nufin Ubansa kuma ya ba da ransa saboda mu. Ya ce, "Ni ne Hanya, Gaskiya da Rai; babu mutum ya zo wurin Uba, amma da Ni (Yahaya 14: 6). Romawa 5: 9 (NKJV) ya ce, "Tunda yanzu an kuɓutar da mu ta jininsa, yaya za mu ƙara zama ceto daga fushin Allah ta wurinsa… an sulhunta mu da shi ta wurin mutuwar Hisansa. ” Romawa 8: 1 ya ce, "Don haka yanzu babu hukunci ga waɗanda ke cikin Kristi Yesu." John 5:24 ya ce, "Gaskiya hakika ina gaya muku, duk wanda ya ji maganata, ya kuma gaskata wanda ya aiko ni, yana da rai madawwami, kuma ba zai shiga shari'a ba, amma an ba da shi ga mutuwa zuwa rai."

John 3:16 ya ce, "wanda ya gaskata da shi ba zai lalace ba." Yahaya 3:17 ta ce, "Allah bai aiko Sonansa cikin duniya don ya hukunta duniya ba, amma ya ceci duniya ta wurinsa," amma aya ta 36 ta ce, "Duk wanda ya ƙi willan ba zai ga rai ba domin fushin Allah ya tabbata a kansa. . ” I Tassalunikawa 5: 9 ya ce, "Gama Allah bai sanya mu mu sha wahala ba amma don karɓar ceto ta wurin Ubangijinmu Yesu Almasihu."

Allah ya tanadar mana da wata hanya ta kubuta daga fushin sa a cikin Jahannama, amma ya samar da HANYA guda ɗaya tak kuma dole ne muyi ta yadda ya dace. To ta yaya wannan ya faru? Yaya wannan yake aiki? Don fahimtar wannan dole ne mu koma farkon farkon inda Allah yayi alƙawarin aiko mana da Mai Ceto.

Daga lokacin da mutum yayi zunubi, har ma daga halitta, Allah ya shirya hanya kuma yayi alƙawarin ceton sa daga sakamakon zunubi. 2 Timothawus 1: 9 & 10 ya ce, “An ba mu wannan alherin cikin Almasihu Yesu kafin farkon lokaci, amma yanzu an bayyana ta wurin bayyanuwar mai cetonmu, Almasihu Yesu. Duba kuma Ru'ya ta Yohanna 13: 8. A cikin Farawa 3:15 Allah yayi alkawarin cewa “zuriyar macen” za ta “ƙuje kan Shaiɗan.” Isra'ila kayan aikin Allah ne (abin hawa) ta wurinsa Allah ya kawo cetonsa madawwami a cikin duniya, wanda aka bayar ta wannan hanyar kowa zai iya gane shi, saboda haka dukkan mutane zasu iya bada gaskiya su sami ceto. Isra'ila za ta kasance mai kiyaye Alkawarin Alkawarin Allah da kuma gadon da Almasihu - Yesu - zai zo ta wurinsa.

Allah ya fara ba Ibrahim wannan alkawarin da farko lokacin da ya yi alkawarin zai albarkaci Ubangiji duniya ta wurin Ibrahim (Farawa 12:23; 17: 1-8) ta wurin wanda ya kafa al'umma - Isra'ila - yahudawa. Daga nan sai Allah ya ba da wannan alkawarin ga Ishaku (Farawa 21:12), sannan zuwa Yakubu (Farawa 28:13 & 14) wanda aka sake masa suna Isra'ila - mahaifin al'ummar Yahudawa. Bulus ya yi nuni kuma ya tabbatar da hakan a cikin Galatiyawa 3: 8 da 9 inda ya ce: “Littattafai sun bar cewa Allah zai baratar da Al’ummai ta wurin bangaskiya kuma ya yi shelar bisharar a gaba ga Ibrahim:‘ Dukan al’ummai za su sami albarka ta wurinka. ’ Don haka waɗanda suka ba da gaskiya an albarkace su tare da Ibrahim. ”Bulus ya yarda da Yesu a matsayin mutumin da wannan ta hanyar sa ya fito.

Hal Lindsey a cikin littafinsa, Alkawarin, sanya shi ta wannan hanyar, "wannan ya kasance mutanen ƙabilar ne ta hanyar da za a haifi Almasihu, Mai Ceton duniya." Lindsey ya ba da dalilai huɗu don Allah ya zaɓi Isra’ila ta wurin wanda Almasihun zai zo. Ina da wani: ta wurin wannan mutane duk maganganun annabci suka zo game da shi da rayuwarsa da mutuwarsa wanda ya ba mu damar gane Yesu a matsayin wannan mutumin, don duk al'ummomi su gaskanta da shi, su karɓe shi - suna karɓar babbar albarkar ceto: gafara kuma kubuta daga fushin Allah.

Daga nan Allah ya yi yarjejeniya (yarjejeniya) da Isra'ila wanda ya koya musu yadda za su kusanci Allah ta wurin firistoci (matsakanci) da hadayu waɗanda za su rufe zunubansu. Kamar yadda muka gani (Romawa 3:23 & Ishaya 64: 6), dukkanmu muna yin zunubi kuma waɗannan zunuban sun raba mu kuma sun raba mu da Allah.

Da fatan za a karanta Ibraniyawa surori 9 & 10 waɗanda ke da mahimmanci wajen fahimtar abin da Allah ya yi a cikin Tsohon Alkawari tsarin hadayu da kuma cikawar Sabon Alkawari. . Tsarin Tsohon Alkawari ya kasance “sutura” ne na ɗan lokaci har sai an sami fansar gaske - har sai Mai Ceto wanda aka yi alkawarinsa zai zo ya amintar da cetonmu na har abada. Hakanan kwatanci ne (hoto ko hoto) na Mai Ceto na ainihi, Yesu (Matta1: 21, Romawa 3: 24-25. Da 4:25). Don haka a Tsohon Alkawari, dole ne kowa ya zo hanyar Allah - hanyar da Allah ya kafa. Don haka dole ne mu ma mu zo ga Allah hanyar sa, ta wurin Hisansa.

A bayyane yake cewa Allah ya ce dole ne a biya zunubi ta hanyar mutuwa kuma a madadin, hadaya (yawanci rago) ya zama dole don mai zunubin ya kubuta daga hukuncin, domin, "sakamakon zunubi shine mutuwa." Romawa 6:23). Ibraniyawa 9:22 ta ce, "ba tare da zubar da jini ba gafararwa." Littafin Firistoci 17:11 ya ce, “Gama ran nama yana cikin jini, kuma na ba ku shi a kan bagade don yin kafara saboda rayukanku, gama jini ne ke yin kafara saboda rai.” Allah, ta wurin alherinsa, ya aiko mana cikawar da aka alkawarta, ainihin abin, Mai Fansa. Wannan shine abinda Tsohon Alkawari yake nufi, amma Allah yayi alƙawarin Sabon Alkawari tare da Isra'ila - mutanensa - a cikin Irmiya 31:38, wani alkawari wanda Zaɓaɓɓe, Mai Ceto zai cika. Wannan shine Sabon Alkawari - Sabon Alkawari, alkawura, da aka cika a cikin yesu. Zai kawar da zunubi da mutuwa da kuma Shaidan gabaki ɗaya. (Kamar yadda na ce, dole ne ku karanta Ibraniyawa surori 9 & 10.) Yesu ya ce, (duba Matiyu 26:28; Luka 23:20 da Markus 12:24), “Wannan Sabon Alkawari ne (Alkawari) a cikin jinina da aka zubar domin ku domin gafarar zunubai. "

Ci gaba cikin tarihi, Masihu da aka yi alkawarinsa kuma zai zo ta Sarki Dauda. Zai kasance zuriyar Dauda. Natan annabi ya faɗi haka a cikin 17 Tarihi 11: 15-1, yana shelar cewa Sarki Almasihu zai zo ta wurin Dauda, ​​cewa zai dawwama kuma Sarki zai zama Allah, ofan Allah. (Karanta Ibraniyawa sura 9; Ishaya 6: 7 & 23 da Irmiya 5: 6 & 22). A cikin Matiyu 41: 42 & XNUMX Farisiyawa sun yi tambaya game da asalin kakanninmu Almasihu zai zo, Hean wane ne zai kasance, amsar kuwa daga David.

Paul ne ya gano Mai Ceto a Sabon Alkawari. A cikin Ayyukan Manzanni 13:22, a cikin wani hadisin, Paul ya bayyana wannan a lokacin da yake magana da Dawuda da Almasihu ya ce, "daga wannan mutum zuriya (Dawuda ɗan Yesse), bisa ga alkawarin, Allah ya tashe wani mai ceto - Yesu, a matsayin yi wa'adi . ” Bugu da ƙari, an san shi a cikin Sabon Alkawari a cikin Ayyukan Manzanni 13: 38 & 39 wanda ke cewa, "Ina so ku sani cewa ta wurin Yesu ake sanar da ku gafarar zunubai," kuma "ta wurinsa duk wanda ya ba da gaskiya ya barata." Shafaffe, wanda Allah yayi alkawari kuma ya aiko shine Yesu.

Ibraniyawa 12:23 & 24 kuma sun gaya mana Wanene Almasihu yayin da aka ce, “Kun zo wurin Allah… ga Yesu Mai sulhu na Sabon Alkawari da kuma yayyafa jinin da yake magana da m magana fiye da jinin Habila. " Ta bakin annabawan Isra’ila Allah ya bamu annabce-annabce da yawa, alkawura da hotuna masu kwatanta Almasihu da yadda zai kasance da abin da zai yi domin mu gane shi lokacin da ya zo. Waɗannan shugabannin yahudawa sun yarda da su a matsayin ingantattun hotuna na Shafaffun (suna ambaton su a matsayin annabce-annabcen Almasihu).

1). Zabura ta 2 ta ce za a kira shi Shafaffe, ofan Allah (Duba Matta 1: 21-23). An ɗauki cikinsa ta wurin Ruhu Mai Tsarki (Ishaya 7:14 & Ishaya 9: 6 & 7). Shi ofan Allah ne (Ibraniyawa 1: 1 & 2).

2). Zai zama mutum na gaske, wanda mace ta haifa (Farawa 3:15; Ishaya 7:14 da Galatiyawa 4: 4). Zai kasance zuriyar Ibrahim da Dauda kuma an haife shi daga Budurwa, Maryamu (I Tarihi 17: 13-15 da Matta 1:23, "za ta haifi ɗa."). Za a haife shi a Baitalami (Mika 5: 2).

3). Kubawar Shari'a 18:18 & 19 ya ce Zai zama babban annabi kuma ya aikata manyan mu'ujizai kamar Musa (ainihin mutum - annabi). (Da fatan za a gwada wannan da tambayar ko Yesu na gaske ne - wani mutum ne mai tarihi}. Gaskiya ne, wanda Allah ya aiko. Shi ne Allah - Immanuel. Duba Ibraniyawa babi na ɗaya, da Linjilar Yahaya, babi na ɗaya. Ta yaya zai mutu a gare mu a madadinmu, idan bai kasance mutum na gaske ba?

4). Akwai annabce-annabce na takamaiman abubuwan da suka faru a lokacin gicciye, kamar su kuri'a da aka jefa don tufafinsa, Hannun da ya huda da ƙafafunsa kuma babu ƙashin ƙasusuwansa da ya karye. Karanta Zabura 22 da Ishaya 53 da sauran Nassosi waɗanda ke bayyana ainihin abubuwan da suka faru a rayuwarsa.

5). Dalilin mutuwarsa an bayyana shi a sarari kuma an bayyana shi a cikin Ishaya 53 da Zabura 22. (a) A Matsayin Matsakaici: Ishaya 53: 5 ya ce, "An soke shi saboda laifofinmu - hukuncin salamarmu ta tabbata akansa." Aya ta 6 ta ci gaba, (b) Ya ɗauki zunubanmu: “Ubangiji ya ɗora alhakin zunubanmu duka” kuma (c) Ya mutu: Aya ta 8 ta ce, “An datse shi daga ƙasar masu rai. Saboda zaluncin mutanena ya sa ya buge. ” Aya ta 10 ta ce, "Ubangiji ya mai da ransa hadaya don laifi." Aya ta 12 ta ce, "Ya ba da ransa ga mutuwa ... Ya ɗauki zunuban mutane da yawa." (d) Kuma a ƙarshe ya sake tashi: Aya ta 11 ta bayyana tashin matattu yayin da ta ce, “bayan wahalar ransa zai ga hasken rai.” Duba I Korintiyawa 15: 1- 4, wannan shine LINJILA.

Ishaya 53 wani yanki ne wanda ba'a karanta shi a majami'u ba. Da zarar yahudawa suna karanta shi sau da yawa

yarda cewa wannan yana nufin Yesu, kodayake Yahudawa gaba ɗaya sun ƙi Yesu a matsayin Masihu. Ishaya 53: 3 ya ce, “’ Yan adam sun raina shi kuma sun ƙi shi “. Duba Zakariya 12:10. Wata rana zasu ganeshi. Ishaya 60:16 ya ce, "sa'annan za ku sani ni Ubangiji ne Mai Cetonku, Mai fansarku, Maɗaukaki na Yakubu". A cikin Yohanna 4: 2 Yesu ya gaya wa matar a bakin rijiya, “Ceto na yahudawa ne.”

Kamar yadda muka gani, ta wurin Isra'ila ne ya kawo alkawura, annabce-annabce, waɗanda ke nuna Yesu a matsayin Mai Ceto da kuma gadon da zai bayyana (haifuwarsa). Duba Matta sura 1 da Luka sura 3.

A cikin Yahaya 4:42 an ce matar da ke bakin rijiya, bayan ta ji Yesu, sai ta ruga wurin abokanta tana cewa “Shin wannan shi ne Almasihu?” Bayan wannan sun zo wurinsa sannan suka ce, "Bamu ƙara gaskatawa kawai saboda abin da kuka faɗa ba: yanzu mun ji da kanmu, kuma mun sani da gaske wannan MUTUM ne mai ceton duniya."

Yesu shine Zaɓaɓɓe, ɗan Ibrahim, Sonan Dawuda, Mai Ceto da Sarki har abada, wanda ya sulhunta ya kuma fanshe mu ta wurin mutuwarsa, ya ba mu gafara, wanda Allah ya aiko don ya cece mu daga Jahannama ya ba mu rai har abada (Yahaya 3) : 16; Ni John 4:14; John 5: 9 & 24 da 2 Tassalunikawa 5: 9). Wannan shine yadda ya zama, yadda Allah yayi Hanya don mu sami 'yanci daga hukunci da fushi. Yanzu bari mu ga yadda Yesu ya cika wannan alkawarin sosai.

Akwai waɗansu abubuwa da Littafi Mai-Tsarki ya koyar da cewa ina ƙaunata sosai, kamar yadda Allah yake kaunar mu. Akwai wasu abubuwan da nake fata da gaske basa wurin, amma nazarin Littattafai na sun tabbatar min da cewa, Idan zan kasance mai cikakken gaskiya game da yadda nake kula da Littattafai, dole ne in gaskanta yana koyar da cewa batattu zasu sha azaba ta har abada a cikin Jahannama

Waɗanda za su yi tambaya game da azabar dawwama a cikin Jahannama sau da yawa za su ce kalmomin da aka yi amfani da su don bayyana tsawon lokacin azabar ba ta nufin madawwami. Kuma yayin da wannan gaskiya ne, cewa Girkanci na Sabon Alkawari ba su da kuma amfani da kalma daidai da kalmarmu madawwami, marubutan Sabon Alkawari sun yi amfani da kalmomin da suke da su don bayyana duka tsawon lokacin da za mu zauna tare da Allah da Har yaushe marasa bin Allah zasu wahala a cikin wuta. Matta 25:46 ya ce, "Sa'annan za su tafi zuwa ga azaba ta har abada, amma masu adalci zuwa rai madawwami." Haka kalmomin da aka fassara har abada ana amfani dasu don bayyana Allah a cikin Romawa 16:26 da Ruhu Mai Tsarki a Ibraniyawa 9:14. 2 Korintiyawa 4:17 & 18 yana taimaka mana fahimtar abin da kalmomin Helenanci da aka fassara “madawwami” da gaske suke nufi. Ya ce, “Don haskenmu da wahalarmu na ɗan lokaci suna cim mana wata madawwamiyar ɗaukaka wadda ta fi su duka girma. Don haka ba mu sanya ido a kan abin da aka gani ba, sai ga abin da ba a gani, tunda abin da aka gani na ɗan lokaci ne, amma abin da ba a ɓoye ba na har abada ne. ”

Markus 9: 48b "Zai fi kyau ka shiga rai da nakasa da da hannu biyu don shiga lahira, inda wuta bata ƙarewa." Jude 13c "Wanda aka tanada wa baƙin duhu har abada." Wahayin Yahaya 14: 10b & 11 “Za a azabtar da su da ƙibiritu a gaban mala'iku tsarkaka da na Lamban Ragon. Kuma hayakin azabar su zai tashi har abada abadin. Ba za a sami hutawa dare da rana ga waɗanda suke yi wa dabbar sujada da siffarta ba, ko kuma duk wanda ya karɓi alamar sunansa. ” Duk waɗannan hanyoyin suna nuna wani abu wanda baya ƙarewa.

Zai yiwu alama mafi ƙarfi cewa azaba a cikin Jahannama ta dawwama tana cikin Ruya ta Yohanna surori 19 & 20. A cikin Ruya ta Yohanna 19:20 mun karanta cewa dabbar da annabin ƙarya (duka mutane) an “jefa su da rai cikin tafkin wuta mai ƙonewa da wuta.” Bayan haka ya ce a cikin Wahayin Yahaya 20: 1-6 cewa Kristi ya yi sarauta na shekara dubu. A cikin waɗannan dubunnan shekarun Shaidan yana tsare a cikin Abyss amma Wahayin Yahaya 20: 7 ta ce, "Lokacin da dubunnan shekarun suka ƙare, za a saki Shaiɗan daga gidan yari." Bayan ya yi ƙoƙari na ƙarshe don kayar da Allah mun karanta a cikin Wahayin Yahaya 20:10, “Kuma an jefa shaidan, wanda ya yaudare su, a cikin tafkin ƙibiritu mai ƙuna, inda aka jefa dabbar da annabin ƙarya. Za a sha azaba dare da rana har abada abadin. ” Kalmar "su" sun haɗa da dabban da annabin ƙarya waɗanda sun riga sun kasance a can har shekara dubu.

Domin a fahimci ainihin abin da Hukuncin Babban Alƙawari na Fari yake nufi da kuma lokacin da ya faru, dole ne mutum ya san ɗan tarihi. Ina son Littafi Mai Tsarki da tarihi domin Littafi Mai Tsarki tarihi ne. Littafi Mai Tsarki kuma game da makomar, Allah yana gaya mana makomar duniya ta hanyar annabci. Gaskiya ne. Gaskiya ne kawai. Mutum kawai sai ya ga annabtan da aka riga aka cika don ya ga gaskiya ne. Akwai annabce-annabce game da abin da a lokacin Isra'ila za ta kasance nan gaba, makomarsu mai nisa, da annabce-annabce game da Yesu Almasihu waɗanda suka kasance takamaiman. Akwai annabce-annabce game da abubuwan da suka riga suka faru, da abubuwan da suka faru tun lokacin da Yesu ya hau sama, har ma da abubuwan da suka faru a rayuwarmu.

Nassosi, a wurare da yawa, sun kuma annabta abubuwan da za su faru a nan gaba, waɗanda aka faɗaɗa su a cikin Littafin Ru'ya ta Yohanna, ko kuma suka kai ga abubuwan da Yahaya ya annabta a cikin Ru'ya ta Yohanna, waɗanda wasu daga cikinsu sun riga sun faru. Ga wasu Nassosi da za a karanta waɗanda suka shafi annabce-annabce da suka riga suka cika amma duk da haka abubuwan da za su faru a nan gaba: Ezekiel surori 38 da 39; Daniel surori 2, 7 da 9; Zakariya surori 12 da 14 da Romawa 11:26-32, don ambaton kaɗan kawai. Ga wasu abubuwan tarihi da aka annabta a cikin Tsohon ko Sabon Alkawari waɗanda suka riga sun faru. Misali, akwai annabce-annabce game da warwatsewar Isra'ila zuwa Babila, da kuma warwatsewar duniya daga baya. An kuma annabta cewa Isra'ila za ta sake taruwa zuwa Ƙasa Mai Tsarki da Isra'ila za ta sake zama ƙasa. An annabta halaka Haikali na Biyu a cikin Daniel sura 9. Daniel kuma ya bayyana Neo-Babila, Mediya-Persiya, Girkanci (ƙarƙashin Alexander Mai Girma) da daular Romawa da kuma tattaunawa game da haɗin gwiwa da aka yi da al'ummomi waɗanda za su fito daga tsohuwar Daular Romawa. Daga cikin wannan ne za a fito da Maƙiyin Kristi (Dabbar Ru'ya ta Yohanna), wanda ta wurin ikon Shaiɗan (dodon) zai yi mulkin wannan kawancen kuma ya tashi gaba da Allah da kansa da Ɗansa da Isra'ila da waɗanda suka bi Yesu. Wannan ya kai mu ga Littafin Ru'ya ta Yohanna wanda ya bayyana kuma ya faɗaɗa waɗannan abubuwan da suka faru kuma ya ce Allah zai halaka maƙiyansa a ƙarshe kuma ya ƙirƙiri "sabbin sammai da ƙasa" inda Yesu zai yi mulki har abada tare da waɗanda suke ƙaunarsa.

Bari mu fara da jadawalin: Takaitaccen Bayani Kan Tarihin Littafin Ru'ya ta Yohanna:

1). Kunci

2). Zuwan Almasihu na Biyu wanda zai kai ga Yaƙin Armageddon

3). Millenium (shekara dubu ta sarautar Kristi)

4). Shaidan ya kwance daga Abis da yakin karshe inda aka kayar da Shaidan aka jefa shi a Tafkin Wuta.

5). Rashin adalci ya tashi.

6). Babbar Hukuncin Farar Al'arshi

7). Sabuwar Sama da Sabuwar Duniya

Karanta 2 Tasalonikawa sura ta 2 wadda ta bayyana Maƙiyin Kristi wanda zai tashi ya mallaki duniya har sai Ubangiji "ya kawo shi ga ƙarshe ta wurin bayyanar zuwansa" (aya ta 8). Aya ta 4 ta ce Maƙiyin Almasihu zai yi iƙirarin cewa shi Allah ne. Ru'ya ta Yohanna sura ta 13 da 17 sun gaya mana ƙarin bayani game da Maƙiyin Almasihu (Dabbobin). 2 Tasalonikawa ta ce Allah yana ba mutane babban ruɗi "domin a yi musu shari'a waɗanda ba su gaskata gaskiya ba, amma suka ji daɗin mugunta." Maƙiyin Almasihu ya sanya hannu kan yarjejeniya da Isra'ila wadda ke nuna farkon shekaru bakwai na Tsanani (Daniyel 9:27).

Ga manyan abubuwan a littafin Ru'ya ta Yohanna tare da wasu bayanai:

1). Tsananin Shekaru Bakwai: (Ru'ya ta Yohanna 6:1-19:10). Allah yana zuba fushinsa ga miyagu waɗanda suka yi masa tawaye. Rundunar duniya ta taru don ta lalata birnin Allah da mutanensa.

2). Dawowar Kristi na biyu:

1. Yesu ya zo daga sama tare da rundunarsa don kayar da dabbar (Shaiɗan ya ba da iko) a yaƙin Armageddon (Wahayin Yahaya 19: 11-21).
2. Ƙafafun Yesu suna tsaye a kan Dutsen Zaitun (Zakariya 14:4).
3. An jefa dabbar (Anti-Kristi) da Annabi na intoarya a cikin tafkin Wuta (Wahayin Yahaya 19:20).
4. Sannan an jefa Shaidan cikin rami cikin shekaru 1,000 (Wahayin Yahaya 20: 1-3).

3). Millenium:

1. Yesu ya ta da matattu waɗanda suka yi shahada a lokacin Tsanani (Ru'ya ta Yohanna 20:4). Wannan wani ɓangare ne na tashin matattu na farko wanda Ru'ya ta Yohanna 20:4 da 5 suka ce, "mutuwa ta biyu ba ta da iko a kansu."
2. Suna sarauta tare da Kristi a cikin mulkinsa a duniya tsawon shekaru 1,000.

4). An saki Shaiɗan daga Abis na ɗan gajeren lokaci don yaƙi na ƙarshe.

1. Yana yaudarar mutane kuma ya tattara su daga ko'ina cikin duniya a tawaye na ƙarshe da yaƙi da Kristi (Wahayin Yahaya 20: 7 & 8) amma
2. "Wuta za ta sauko daga sama ta hallaka su" (Ru'ya ta Yohanna 20:9).
3. Za a jefa Shaidan cikin ƙorama ta Wuta don a azabta shi har abada abadin (Wahayin Yahaya 20:10).

5). Matattu marasa adalci suna tashi

6). Babban Farin Al'arshi Mai Girma (Wahayin Yahaya 20: 11-15)

1. Bayan an jefa Shaidan cikin Kogin Wuta sauran matattu an ta da su (marasa adalci waɗanda ba su yin imani da Yesu) (Dubi 2 Tassalunikawa sura 2 da Ru'ya ta Yohanna 20: 5 kuma).
2. Suna tsayuwa a gaban Allah a Babban Kwarin gwiwar Al'arshi.
3. An yi musu hukunci saboda abin da suka yi a rayuwarsu.
4. Duk wanda ba'a samu rubuce rubuce a littafin rayuwa ba ana jefa shi cikin Kogin Wuta har abada (Wahayin Yahaya 20:15).
5. An jefa Hades cikin tafkin Wuta (Wahayin Yahaya 20:14).

7). Madawwami: Sabuwar Sama da Sabuwar Duniya: Waɗanda suka ba da gaskiya ga Yesu za su kasance tare da Ubangiji har abada.

Mutane da yawa suna muhawara daidai lokacin da Fyaucewa ta Ikilisiya (wanda kuma ake kira Amaryar Almasihu) ta faru, amma idan Ru'ya ta Yohanna surori 19 da 20 sun kasance a cikin jerin lokaci, Jibin Aure na Ɗan Rago da Amaryarsa ya faru aƙalla kafin Armageddon inda mabiyansa suka bayyana suna tare da Shi. Waɗanda aka tashe su a cikin "tashin farko" ana kiransu "masu albarka" domin sun yi babu wani ɓangare a cikin fushin hukuncin Allah wanda ke biyo baya (tafkin wuta - wanda kuma ake kira mutuwa ta biyu). Duba Ru'ya ta Yohanna 20:11-15, musamman aya ta 14.

Domin mu fahimci waɗannan abubuwan da suka faru, dole ne mu haɗa wasu ɗigo-ɗigo, kamar yadda za mu iya faɗa, mu kuma duba wasu Nassosi masu alaƙa. Juya zuwa Luka 16:19-31. Wannan shine labarin "mai arziki" da Lazarus. Bayan sun mutu suka tafi Sheol (Hades). Duk waɗannan kalmomi, Sheol da Hades, suna nufin abu ɗaya, Sheol a yaren Ibrananci da Hades a yaren Girkanci. Ma'anar waɗannan kalmomi a zahiri shine "wurin matattu" wanda ya ƙunshi sassa biyu. Ɗaya, wanda kuma koyaushe ake kira Hades, wurin hukunci ne. Ɗayan, wanda ake kira gefen Ibrahim (ƙirjinsa) kuma ana kiransa Aljanna. Su ne kawai wurin matattu na ɗan lokaci. Hades yana daɗewa ne kawai har sai Babban Alƙawari na Fari da Aljanna ko gefen Ibrahim sun daɗe har sai tashin Almasihu daga matattu, lokacin da a bayyane yake waɗanda ke cikin Aljanna sun tafi Sama su kasance tare da Yesu. A cikin Luka 23:43, Yesu ya gaya wa ɓarawo da ke kan gicciye, wanda ya yi imani da shi, cewa zai kasance tare da Shi a Aljanna. Alaƙar da ke tsakanin Ru'ya ta Yohanna 20 ita ce, a lokacin shari'a, an jefa Hades cikin "tafkin wuta."

Littafi Mai Tsarki ya koyar da cewa duk masu bi da suka mutu tun tashin Almasihu za su kasance tare da Ubangiji. 2 Korintiyawa 5:6 ya ce idan ba mu "babu jiki"… za mu kasance "tare da Ubangiji."

Bisa ga labarin da ke cikin Luka 16, akwai rabuwa tsakanin sassan Hades kuma akwai ƙungiyoyi biyu daban-daban na mutane. 1) Mai arziki yana tare da marasa adalci, waɗanda za su jure fushin Allah da kuma 2) Li'azaru yana tare da masu adalci, waɗanda za su kasance tare da Yesu har abada. Wannan labarin ainihin mutane biyu na gaske yana koya mana cewa bayan mun mutu babu wata hanyar canza maƙasudinmu na har abada; babu komawa baya; da wurare biyu na har abada. Ko dai za a ƙaddara mu zuwa sama ko jahannama. Ko dai za mu kasance tare da Yesu kamar yadda ɓarawo a kan gicciye ya kasance ko kuma a rabu da Allah har abada (Luka 16:26). 1 Tasalonikawa 4:16 & 17 ya tabbatar mana cewa masu bi za su kasance tare da Ubangiji har abada. Yana cewa, "Gama Ubangiji da kansa zai sauko daga sama, da umarni mai ƙarfi, da muryar mala'ika da kuma busar ƙaho ta Allah, matattu kuma cikin Almasihu za su fara tashi. Bayan haka, mu da muke da rai kuma waɗanda suka rage za a ɗauke mu tare da su a cikin gajimare mu sadu da Ubangiji a sararin sama. Don haka za mu kasance tare da Ubangiji har abada." Za a yi wa marasa adalci (marasa adalci) hukunci. Ibraniyawa 9:27 ta ce, "mutane za su mutu sau ɗaya, bayan haka kuma za su fuskanci hukunci." Don haka wannan ya dawo da mu zuwa Ru'ya ta Yohanna sura ta 20 inda aka ta da marasa adalci daga matattu kuma ya bayyana wannan hukunci a matsayin "babban hukunci na farin kursiyi."

akwai is duk da haka, domin Ibraniyawa 9:28 ta ce Yesu, "zai zo domin ya kawo ceto ga waɗanda ke jiranSa." Mummunan labari shine Ru'ya ta Yohanna 20:15 ta kuma bayyana cewa bayan wannan hukunci za a jefa waɗanda ba a rubuta su a cikin "littafin rai" cikin "tafkin wuta" yayin da Ru'ya ta Yohanna 21:27 ta ce waɗanda aka rubuta a cikin "littafin rai" su ne kawai za su iya shiga "Sabuwar Urushalima." Waɗannan mutane za su sami rai madawwami kuma ba za su taɓa halaka ba (Yahaya 3:16).

To, muhimmiyar tambaya ita ce wace ƙungiya kuke ciki kuma ta yaya za ku tsere wa hukunci ku zama ɓangare na masu adalci waɗanda aka rubuta sunayensu a cikin littafin rai. Littafi Mai Tsarki ya koyar a sarari cewa "duka sun yi zunubi sun kasa kuma ga ɗaukakar Allah" (Romawa 3:23). Ru'ya ta Yohanna 20 ta ce a sarari waɗanda ke wannan shari'ar za a yi musu hukunci ta hanyar ayyukan da aka yi a wannan rayuwa. Littafi Mai Tsarki ya bayyana a sarari cewa har ma da abin da ake kira "ayyukan kirki" an lalata su ta hanyar munanan manufofi da sha'awa. Ishaya 64:6 ya ce, "dukkan adalcinmu (ayyukan kirki ko ayyukan kirki) kamar ƙazanta ne" (a gabansa). To ta yaya za mu iya tsira daga hukuncin Allah?

Ru'ya ta Yohanna 21: 8, tare da wasu ayoyi wadanda suka jera takamaiman zunubai, ya nuna yadda bashi yiwuwa tãrãwa ceto ta wurin ayyukanmu. Ru'ya ta Yohanna 21:22 ta ce, "Babu wani abu mai ƙazanta da zai taɓa shiga cikinta (Sabuwar Urushalima), ko kuma abin kunya ko yaudara, sai waɗanda aka rubuta sunayensu a cikin littafin rai na Ɗan Rago."

Don haka bari mu dubi abin da Nassi ya bayyana game da waɗanda aka rubuta sunayensu a cikin "littafin rai" (waɗanda za su kasance a sama) mu ga abin da Allah ya ce dole ne mu yi domin a rubuta sunanmu a cikin "littafin rai" kuma mu sami rai madawwami. Waɗanda suka yi imani da Allah sun fahimci wanzuwar "littafin rai" a kowace zamani (shekaru ko lokaci) a cikin Littafi Mai Tsarki. A cikin Tsohon Alkawari, Musa ya yi magana game da shi kamar yadda aka rubuta a cikin Fitowa 32:32, kamar yadda Dauda (Zabura 69:28), Ishaya (Ishaya 4:3) da Daniyel (Daniel 12:1) suka yi. A cikin Sabon Alkawari Yesu ya ce wa almajiransa a cikin Luka 10:20, 'ku yi farin ciki da an rubuta sunayenku a sama.'

Bulus ya yi magana game da littafin a cikin Filibiyawa 4:3 lokacin da yake magana game da masu bi, ya san waɗanda abokan aikinsa ne "waɗanda aka rubuta sunayensu a cikin littafin rai." Ibraniyawa kuma yana nufin "masu bi waɗanda aka rubuta sunayensu a sama" (Ibraniyawa 12:22 & 23). Don haka mun ga cewa Nassosi suna magana game da masu bi suna cikin littafin rai, kuma a cikin Tsohon Alkawari waɗanda suka bi Allah sun san cewa suna cikin littafin rai. Sabon Alkawari yana magana game da almajirai da waɗanda suka yi imani da Yesu a matsayin waɗanda suke cikin littafin rai. Ƙarshen da ya kamata mu kai shi ne cewa waɗanda suka yi imani da Allah ɗaya na gaskiya da kuma Ɗansa, Yesu, suna cikin "littafin rai." Ga jerin ayoyi a kan "littafin rai:" Fitowa 32:32; Filibiyawa 4:3; Wahayin Yahaya 3:5; Wahayin Yahaya 13:8; 17:8; 20:15 & 20; 21:27 da Wahayin Yahaya 22:19.

To, wa zai iya taimaka mana? Wa zai iya cetonmu daga hukunci? Littafi Mai Tsarki ya yi mana wannan tambayar a cikin Matiyu 23:33, "Ta yaya za ku tsira daga hukuncin jahannama?" Romawa 2:2 & 3 ya ce, "Yanzu mun san cewa hukunci ga waɗanda ke yin irin waɗannan abubuwa ya dogara ne akan gaskiya. To, lokacin da kai ɗan adam ne kawai ke yanke musu hukunci amma duk da haka kana yin abubuwa iri ɗaya, shin kana tsammanin za ka tsere wa hukuncin Allah?"

Yesu ya ce a cikin Yohanna 14:6 "Ni ne hanya." Yana game da gaskatawa. Yohanna 3:16 ya ce dole ne mu yi imani da Yesu. Yohanna 6:29 ya ce, "Wannan aikin Allah ne, ku gaskata da wanda ya aiko." Titus 3:4 & 5 ya ce, "Amma lokacin da alheri da ƙaunar Allah Mai Cetonmu suka bayyana, ya cece mu, ba saboda ayyukan adalci da muka yi ba, amma saboda jinƙansa."

To ta yaya Allah, ta wurin Ɗansa Yesu, ya cika fansarmu? Yahaya 3:16 & 17 ya ce, "Gama Allah yana ƙaunar duniya ƙwarai, har ya ba da Ɗansa makaɗaicin Ɗansa, domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya halaka, sai dai ya sami rai madawwami. Gama Allah bai aiko Ɗansa cikin duniya domin ya yi wa duniya shari'a ba, sai dai domin duniya ta sami ceto ta wurinsa." Duba kuma Yahaya 3:14.

Romawa 5:8 & 9 sun ce, "Allah yana nuna ƙaunarsa a gare mu, tun muna masu zunubi, Almasihu ya mutu dominmu," sannan ya ci gaba da cewa, "tun da yanzu an baratar da mu ta wurin jininsa, balle fa za mu tsira daga fushin Allah ta wurinsa." Ibraniyawa 9:26 & 27 (karanta dukkan nassi) ya ce, "Ya bayyana a ƙarshen zamanai domin ya kawar da zunubi ta wurin hadayar kansa...don haka aka miƙa Almasihu hadaya sau ɗaya domin ya ɗauke zunuban mutane da yawa..."

2 Korintiyawa 5:21 ta ce, "Ya mai da shi zunubi saboda mu wanda ba shi da zunubi, domin mu zama adalcin Allah ta wurinsa." Karanta Ibraniyawa 10:1-14 don ganin yadda Allah ya bayyana mu masu adalci, domin Ya biya zunubanmu.

Yesu ya ɗauki zunubanmu a kansa ya biya mana diyya. Karanta Ishaya sura ta 53. Aya ta 3 ta ce, "Ubangiji ya ɗora masa laifinmu duka," kuma aya ta 8 ta ce, "domin an hukunta shi da laifin mutanena." Aya ta 10 ta ce, "Ubangiji ya mai da ransa hadaya saboda zunubi." Aya ta 11 ta ce, "Zai ɗauki zunubansu." Aya ta 12 ta ce, "Ya zubar da ransa har mutuwa." Wannan shine shirin Allah na aya ta 10 ya ce, "Nufin Ubangiji ne ya murƙushe shi."

Lokacin da Yesu yake kan gicciye Ya ce, "An gama." Kalmomin a zahiri suna nufin "an biya cikakken kuɗi." Wannan kalma ce ta shari'a wadda ke nufin hukunci, an biya cikakken kuɗin hukuncin da ake buƙata don laifi ko laifi, hukuncin ya cika kuma an 'yantar da mai laifi. Wannan shine abin da Yesu ya yi mana lokacin da ya mutu. Hukuncinmu shine hukuncin kisa kuma Ya biya cikakken kuɗin; Ya maye gurbinmu. Ya ɗauki zunubanmu kuma Ya biya cikakken kuɗin zunubi. Kolosiyawa 2:13 & 14 ya ce, "Lokacin da kuka mutu cikin zunubanku da rashin kaciya na jikinku, Allah Ya rayar da ku tare da Almasihu.  Ya yafe mu duka zunubanmu, tun soke cajin na mu bashin shari'a, wanda ya tsaya a kanmu ya kuma hukunta mu. Ya ɗauke shi, ya ƙusa shi a kan gicciye." 1 Bitrus 1:1-11 ya ce ƙarshen wannan shine "ceton rayukanmu." Yohanna 3:16 ya gaya mana cewa domin mu sami ceto, muna buƙatar mu yi imani da cewa ya yi haka. Karanta Yohanna 3:14-17 kuma. Duk game da imani ne. Ka tuna cewa Yohanna 6:29 ya ce, "Aikin Allah shine wannan: mu gaskata wanda ya aiko."

Romawa 4:1-8 ta ce, "To, me za mu ce Ibrahim, kakanmu bisa ga jiki, ya gano a cikin wannan al'amari? Idan, a gaskiya ma, Ibrahim ya barata ta wurin ayyuka, yana da abin da zai yi fahariya da shi - amma ba a gaban Allah ba. Me Nassi ya ce? 'Ibrahim ya gaskata Allah, an kuma lasafta shi a gare shi adalci.' Yanzu ga wanda yake aiki, ba a lasafta shi a matsayin kyauta ba, sai dai a matsayin wajibi. Duk da haka, ga wanda ba ya aiki amma yana dogara ga Allah wanda ke baratar da marasa adalci, ana lasafta bangaskiyarsa a matsayin adalci. Dauda ya faɗi haka lokacin da yake magana game da albarkar wanda Allah ya lasafta adalci a gare shi ba tare da ayyuka ba: 'Masu albarka ne waɗanda suka sami adalci ba tare da ayyuka ba:' Masu albarka ne waɗanda suka sami adalci ba tare da ayyuka ba: 'Masu albarka ne waɗanda suka sami adalci ba tare da ayyuka ba.' qetare iyaka an rufe su. Mai albarka ne wanda Ubangiji ya nufa zunubinsa kar a lasafta su.'"

I Korintiyawa 6:9-11 ta ce, "...ba ku sani ba cewa marasa adalci ba za su gaji mulkin Allah ba." Ya ci gaba da cewa, "...waɗansu ma haka suke; amma an wanke ku, an tsarkake ku, amma an kuɓutar da ku cikin sunan Ubangiji Yesu Almasihu da Ruhun Allahnmu." Wannan yana faruwa ne lokacin da muka yi imani. Nassi ya ce a cikin ayoyi daban-daban cewa an rufe zunubanmu. An wanke mu kuma an tsarkake mu, an gan mu cikin Almasihu da adalcinsa kuma an karɓe mu cikin ƙaunataccen (Yesu). An yi mana fari kamar dusar ƙanƙara. An ɗauke zunubanmu, an gafarta mana kuma an jefa mu cikin teku (Mika 7:19) kuma "ba ya ƙara tunawa da su" (Ibraniyawa 10:17). Duk saboda mun yi imani cewa Ya ɗauki matsayinmu a mutuwarsa a gare mu a kan giciye.

I Bitrus 2:24 ya ce, "Wanda da kansa ya ɗauki zunubanmu a jikinsa a kan itace, domin mu matattu ga zunubi mu rayu zuwa adalci, ta wurin raunukansa ne aka warkar da mu." Yahaya 3:36 ya ce, "Duk wanda ya gaskata da Ɗan yana da rai madawwami; amma duk wanda ya gaskata da Ɗan yana da rai madawwami; ƙaryata Ɗan ba zai ga rai ba, gama fushin Allah yana kansa.” 1 Tasalonikawa 5:9-11 ta ce, “Ba a naɗa mu ga fushi ba, amma don mu sami ceto ta wurin Ubangijinmu Yesu Kiristi… domin mu rayu tare da shi.” 1 Tasalonikawa 1:10 ta kuma ce “Yesu… yana cetonmu daga fushin da ke zuwa.” Ka lura da bambancin da ke cikin sakamakon mai bi. Yohanna 5:24 ta ce, “Gaskiya ina gaya muku, duk wanda ya ji maganata, ya kuma gaskata wanda ya aiko ni, yana da rai madawwami, ba za a yi masa hukunci ba, amma ya ketare daga mutuwa zuwa rai.”

Don haka don guje wa wannan hukunci (fushin Allah na har abada) abin da Yake buƙata shi ne mu yi imani da kuma karɓar Ɗansa Yesu. Yahaya 1:12 ta ce, "Duk waɗanda suka karɓe Shi, Ya ba su ikon zama 'ya'yan Allah; ga waɗanda suka gaskata da Sunansa." Za mu rayu har abada tare da Shi. Yahaya 10:28 ta ce, "Ina ba su rai madawwami, ba za su taɓa halaka ba har abada;" Karanta Yahaya 14:2-6 wadda ta ce Yesu yana shirya mana gida a sama kuma za mu kasance tare da Shi har abada a sama. Don haka kuna buƙatar zuwa gare Shi ku yi imani da Shi kamar yadda Ru'ya ta Yohanna 22:17 ta ce, "Kuma Ruhu da amarya suka ce, Zo. Kuma wanda ya ji, bari ya ce, Zo. Kuma wanda yake jin ƙishirwa ya zo. Kuma duk wanda ya so, bari ya ɗauki ruwan rai kyauta."

Muna da alƙawarin Allah marar canzawa (mara canzawa) Wanda ba zai iya yin ƙarya ba (Ibraniyawa 6:18) cewa idan muka yi imani da Ɗansa za mu tsere wa fushinsa, mu sami rai madawwami kuma ba za mu taɓa halaka ba, mu rayu tare da shi har abada. Ba wai kawai wannan ba, amma muna da alƙawarin a cikin Kalmar Allah cewa Shi ne mai kiyaye mu. 2 Timothawus 1:12 ya ce, "Na tabbata cewa yana da ikon kiyaye abin da na ba shi a wannan rana." Yahuda 24 ya ce yana iya "hana ku faɗuwa, ya kuma gabatar da ku marasa aibi a gaban kasancewarsa da farin ciki mai yawa." Filibiyawa 1:6 ya ce, "yana da tabbacin wannan, wanda ya fara kyakkyawan aiki a cikinku zai ci gaba da shi har zuwa ranar Almasihu Yesu."

A cikin amsar tambayar tunawa da rayuwar “da ta gabata”, ya dogara da abin da kuke nufi da tambayar.

1). Idan kuna nufin sake zama cikin jiki Littafi Mai Tsarki bai koyar da shi ba. Babu ambaton dawowa a cikin wani nau'i ko kamar wani mutum a cikin Littafi. Ibraniyawa 9:27 ta ce, “An sanya shi ga mutum da zarar ya mutu kuma bayan wannan hukunci. "

2). Idan kuna tambaya ko za mu tuna da rayuwarmu bayan mun mutu, za a tuna mana da duk ayyukanmu lokacin da za a yi mana hukunci game da abin da muka yi yayin rayuwarmu.

Allah ya san komai - na da, na yanzu da kuma nan gaba kuma Allah zai hukunta waɗanda suka kafirta saboda ayyukansu na zunubi kuma za su sami horo na har abada kuma masu imani za a ba su lada saboda ayyukansu da suka yi don mulkin Allah. (Karanta Yohanna sura 3 da Matta 12:36 & 37.) Allah yana tunawa da komai.

La'akari da cewa kowane sautin sauti yana can wani wuri kuma la'akari da cewa yanzu muna da "gizagizai" don adana abubuwan da muke tunawa, da ƙyar kimiyya ta fara riskar abin da Allah zai iya yi. Babu wata magana ko aiki wanda Allah baya iya hangowa.