આ પ્રશ્નના જવાબમાં, બાઇબલ સ્પષ્ટ રીતે શીખવે છે કે ભગવાન દરેક જગ્યાએ હાજર છે, તેથી તે હંમેશાં અમારી સાથે છે. તે સર્વવ્યાપી છે. તે બધા જુએ છે અને બધાને સાંભળે છે. ગીતશાસ્ત્ર 139 કહે છે કે આપણે તેની હાજરીથી છટકી શકીએ નહીં. હું આ આખું ગીતશાસ્ત્ર વાંચવાનું સૂચન કરું છું જે શ્લોક 7 માં કહે છે, "હું તમારી હાજરીથી ક્યાં જઈ શકું?" જવાબ ક્યાંય નથી, કેમ કે તે સર્વત્ર છે.

૨ કાળવૃત્તાંત :2:૧ and અને હું કિંગ્સ :6:૨ and અને પ્રેરિતોનાં કૃત્યો ૧:: ૨-18-૨8 આપણને બતાવે છે કે સુલેમાને, જેમણે ત્યાં રહેવાનું વચન આપ્યું હતું તે ભગવાનનું મંદિર બનાવ્યું, તે સમજાયું કે ભગવાન કોઈ ચોક્કસ સ્થળે સમાવી શકાય નહીં. પા Paulલે આ પ્રેરિતોનાં પ્રયોગોમાં આ રીતે મૂક્યું જ્યારે તેણે કહ્યું, "સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનો ભગવાન હાથથી બનાવેલા મંદિરોમાં વસતો નથી." યિર્મેયાહ 27: 17 અને 24 કહે છે, "તે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીને ભરે છે." એફેસી 28:23 કહે છે કે તે “સર્વમાં” ભરે છે.

છતાં આસ્તિક માટે, જેમણે તેમના દીકરાને પ્રાપ્ત કરવાનું અને તેનામાં વિશ્વાસ કરવાનું પસંદ કર્યું છે (જુઓ જ્હોન 3:16 અને યોહાન 1:12), તે આપણા પિતા, અમારા મિત્ર, આપણો રક્ષક તરીકે વધુ ખાસ રીતે અમારી સાથે રહેવાનું વચન આપે છે. અને પ્રદાતા. મેથ્યુ 28:20 કહે છે, "જુઓ, હું હંમેશાં તમારી સાથે છું, યુગના અંત સુધી પણ."

આ એક બિનશરતી વચન છે, આપણે તેને થવાનું કારણ આપી શકતા નથી અથવા કરી શકતા નથી. આ એક તથ્ય છે કારણ કે ભગવાન એ કહ્યું છે.

તે એમ પણ કહે છે કે જ્યાં બે કે ત્રણ (વિશ્વાસીઓ) ભેગા થાય છે, "ત્યાં હું તેમની વચ્ચે છું." . તે કહે છે કે તે અમારી સાથે છે, તેથી તે છે. તે વચન, એક સત્ય, એક તથ્ય છે. આપણે ફક્ત તેના પર વિશ્વાસ કરવો પડશે અને તેના પર વિશ્વાસ કરવો પડશે. ભગવાન ઇમારત સુધી મર્યાદિત નથી, તેમ છતાં, તે આપણી સાથે ખૂબ જ વિશિષ્ટ રીતે છે, પછી ભલે આપણને તે સમજાય કે ન આવે. શું અદભૂત વચન છે.

વિશ્વાસીઓ માટે તે આપણી સાથે બીજી એક ખાસ રીતે છે. યોહાન પ્રકરણ એક કહે છે કે ભગવાન આપણને તેમના આત્માની ભેટ આપશે. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો પ્રકરણ ૧ અને ૨ અને યોહાન ૧૪:૧૭ માં, ભગવાન આપણને કહે છે કે જ્યારે ઈસુ મૃત્યુ પામ્યા, મૃત્યુમાંથી સજીવન થયા અને પિતા પાસે ગયા, ત્યારે તે પવિત્ર આત્માને આપણા હૃદયમાં રહેવા માટે મોકલશે. યોહાન ૧૪:૧૭ માં તેમણે કહ્યું, "સત્યનો આત્મા... જે તમારી સાથે રહે છે, અને તમારામાં રહેશે." ૧ કોરીંથી ૬:૧૯ કહે છે, "તમારું શરીર પવિત્ર આત્માનું મંદિર છે જે તમારામાં છે , જે તમને ભગવાન તરફથી મળ્યો છે..." તેથી વિશ્વાસીઓ માટે ભગવાન આત્મા આપણી અંદર રહે છે.

આપણે જોયું છે કે ભગવાન જોશુઆ 1: 5 માં યહોશુઆને કહ્યું હતું, અને તે હિબ્રૂ 13: 5 માં પુનરાવર્તિત છે, "હું તમને કદી છોડશે નહીં અને તને છોડીશ નહીં." તેના પર ગણતરી કરો. રોમનો:: & 8 અને us us જણાવે છે કે ખ્રિસ્તમાં રહેલા ઈશ્વરના પ્રેમથી કંઇપણ અમને અલગ કરી શકશે નહીં.

ભલે ભગવાન હંમેશા આપણી સાથે હોય, તેનો અર્થ એ નથી કે તે હંમેશા આપણી વાત સાંભળશે. યશાયાહ ૫૯:૨ કહે છે કે પાપ આપણને ભગવાનથી એ અર્થમાં અલગ કરશે કે તે આપણું સાંભળશે નહીં, પરંતુ કારણ કે તે હંમેશા આપણી સાથે છે , જો આપણે આપણા પાપનો સ્વીકાર કરીશું (કબૂલાત કરીશું), તો તે હંમેશા આપણું સાંભળશે, અને તે પાપ માફ કરશે. તે એક વચન છે. (૧ યોહાન ૧:૯; ૨ કાળવૃત્તાંત ૭:૧૪)

પણ જો તમે આસ્તિક ન હોવ તો, ભગવાનની હાજરી મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે તે દરેકને જુએ છે અને કારણ કે તે “ઇચ્છે છે કે કોઈનો નાશ થવો જોઈએ.” (૨ પીતર::)) તે હંમેશાં જેઓ માને છે અને ગોસ્પેલમાં વિશ્વાસ કરે છે, તેઓને તેમનો ઉદ્ધારક કહે છે તેવા લોકોની રુદન સાંભળશે. (હું કોરીન્થિયન્સ 2: 3-9) "જે કોઈ પણ ભગવાનના નામ પર બોલાવે છે તે બચી જશે." (રોમનો 15:1) જ્હોન 3:10 કહે છે કે તે કોઈને પણ ફેરવશે નહીં, અને જે આવે છે તે. (પ્રકટીકરણ 13:6; જ્હોન 37:22)

ઘણા લોકોનો ખોટો ખ્યાલ છે કે લોકો જન્મના ખ્રિસ્તીઓ છે. તે સાચું હોઈ શકે છે કે લોકો એવા કુટુંબમાં જન્મે છે જ્યાં એક અથવા વધુ માતાપિતા ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખે છે, પરંતુ તે વ્યક્તિને ખ્રિસ્તી બનાવતો નથી. તમે કોઈ ખાસ ધર્મના ઘરે જન્મ લઈ શકો છો પણ આખરે દરેક વ્યક્તિએ તે અથવા તેણી જે માને છે તે પસંદ કરવું જોઈએ.

જોશુઆ 24:15 કહે છે, "આ દિવસે તમે પસંદ કરો છો કે તમે કોની સેવા કરશો." કોઈ વ્યક્તિ ખ્રિસ્તીનો જન્મ નથી, તે પાપમાંથી મુક્તિની રીત પસંદ કરવા વિશે છે, કોઈ ચર્ચ અથવા કોઈ ધર્મ પસંદ કરવા માટે નહીં.

દરેક ધર્મના પોતાના ભગવાન, તેમના વિશ્વના સર્જક અથવા મહાન નેતા હોય છે જે કેન્દ્રીય શિક્ષક છે જે અમરત્વનો માર્ગ શીખવે છે. તેઓ બાઇબલના ભગવાન કરતા સમાન અથવા તદ્દન અલગ હોઈ શકે છે. મોટાભાગના લોકો એમ વિચારીને ભ્રમિત થાય છે કે બધા ધર્મો એક જ ભગવાન તરફ દોરી જાય છે, પરંતુ વિવિધ રીતે પૂજા થાય છે. આ પ્રકારની વિચારસરણી સાથે ક્યાં તો બહુવિધ સર્જકો અથવા ભગવાનના ઘણા રસ્તાઓ છે. જો કે, જ્યારે નિરીક્ષણ કરવામાં આવે છે, ત્યારે મોટાભાગના જૂથો એકમાત્ર રસ્તો હોવાનો દાવો કરે છે. ઘણા લોકો ઈસુને એક મહાન શિક્ષક પણ માને છે, પરંતુ તે તેના કરતા ઘણા વધારે છે. તે ભગવાનનો એકમાત્ર પુત્ર છે (જહોન 3:૧.)

બાઇબલ કહે છે કે તેની પાસે આવવાનો એક જ ભગવાન અને એક માર્ગ છે. હું તીમોથી 2: 5 કહે છે, "ભગવાન અને માણસ વચ્ચે એક જ ભગવાન અને એક મધ્યસ્થી છે, માણસ ખ્રિસ્ત ઈસુ." ઈસુએ જ્હોન 14: 6 માં કહ્યું, "હું માર્ગ, સત્ય અને જીવન છું, કોઈ માણસ પિતા પાસે નથી, પરંતુ મારા દ્વારા આવે છે." બાઇબલ શીખવે છે કે આદમ, અબ્રાહમ અને મૂસાના દેવ આપણા સર્જક, ભગવાન અને તારણહાર છે.

યશાયાહના પુસ્તકમાં બાઇબલના ભગવાન એકમાત્ર ભગવાન અને સર્જનહાર હોવાના ઘણા બધા સંદર્ભો છે. વાસ્તવમાં તે બાઇબલના પ્રથમ શ્લોક, ઉત્પત્તિ 1:1 માં કહેવામાં આવ્યું છે, "શરૂઆતમાં ભગવાને આકાશ અને પૃથ્વીનું સર્જન કર્યું." યશાયાહ 43:10 અને 11 કહે છે, "જેથી તમે મને જાણો અને વિશ્વાસ કરો અને સમજો કે હું તે છું. મારા પહેલાં કોઈ દેવ બનાવવામાં આવ્યો ન હતો, અને મારા પછી કોઈ હશે નહીં. હું, હું પણ, યહોવા છું, અને મારા સિવાય કોઈ તારણહાર નથી."

યશાયાહ ૫૪:૫, જ્યાં ભગવાન ઇઝરાયલ સાથે વાત કરી રહ્યા છે, કહે છે, "કારણ કે તમારા સર્જનહાર તમારા પતિ છે, સર્વશક્તિમાન ભગવાન તેમનું નામ છે - ઇઝરાયલનો પવિત્ર દેવ તમારો ઉદ્ધારક છે, તે આખી પૃથ્વીનો દેવ કહેવાય છે." તે સર્વશક્તિમાન ભગવાન છે, આખી પૃથ્વીનો સર્જનહાર છે. હોશિયા ૧૩:૪ કહે છે, "મારા સિવાય કોઈ ઉદ્ધારક નથી." એફેસી ૪:૬ કહે છે કે "એક જ ભગવાન અને આપણા બધાનો પિતા" છે.

ત્યાં ઘણા બધા છંદો છે:

ગીતશાસ્ત્ર 95: 6

ઇસાઇઆહ 17: 7

યશાયા 40:25 તેને "સનાતન દેવ, ભગવાન, પૃથ્વીના અંતના સર્જક" કહે છે.

યશાયાહ: 43: તેને બોલાવે છે, "ભગવાન ઇસ્રાએલનો પવિત્ર એક"

યશાયા 5:૧:13 તેને કહે છે, “તમારો નિર્માતા”

યશાયાહ 45: 5,21 અને 22 કહે છે કે, ત્યાં બીજો કોઈ ભગવાન નથી.

આ પણ જુઓ: યશાયાહ: 44:;; માર્ક 8:12; હું કરિંથીઓ 32: 8 અને યિર્મેયાહ 6: 33-1

બાઇબલ સ્પષ્ટપણે કહે છે કે તે એક માત્ર ભગવાન, એકમાત્ર સર્જક, એકમાત્ર તારણહાર છે અને સ્પષ્ટપણે બતાવે છે કે તે કોણ છે. તો શું બાઇબલના ભગવાનને જુદા બનાવે છે અને તેને અલગ કરે છે. તે તે જ છે જે કહે છે કે વિશ્વાસ આપણા સારા અથવા સારા કાર્યો દ્વારા કમાવવાનો પ્રયાસ કરવા સિવાય પાપોથી ક્ષમાની રીત પ્રદાન કરે છે.

શાસ્ત્રવચન આપણને સ્પષ્ટપણે બતાવે છે કે જે દેવે વિશ્વનું સર્જન કર્યું છે તે બધા માનવજાતને પ્રેમ કરે છે, એટલું બધું કે તેણે પોતાના એકમાત્ર પુત્રને આપણને બચાવવા, આપણા પાપોનું દેવું ચૂકવવા અથવા સજા ચૂકવવા મોકલ્યો. યોહાન 3:16 અને 17 કહે છે, "કેમ કે ભગવાને વિશ્વને એટલો પ્રેમ કર્યો કે તેણે પોતાનો એકમાત્ર પુત્ર આપ્યો ... કે વિશ્વ તેના દ્વારા બચાવી શકાય." હું યોહાન 4:9 અને 14 કહે છે, "આ દ્વારા ભગવાનનો પ્રેમ આપણામાં પ્રગટ થયો, કે ભગવાને પોતાના એકમાત્ર પુત્રને દુનિયામાં મોકલ્યો છે જેથી આપણે તેના દ્વારા જીવી શકીએ ... પિતાએ પુત્રને દુનિયાનો તારણહાર બનવા મોકલ્યો." હું યોહાન 5:16 કહે છે, "ભગવાન આપણને શાશ્વત જીવન આપ્યું છે અને આ જીવન તેમના પુત્રમાં છે." રોમનો 5:8 કહે છે, "પરંતુ ભગવાન આપણા પ્રત્યે પોતાનો પ્રેમ દર્શાવે છે, જ્યારે આપણે હજુ પાપી હતા, ત્યારે ખ્રિસ્ત આપણા માટે મૃત્યુ પામ્યો." હું યોહાન 2:2 કહે છે, "તે પોતે આપણા પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત (માત્ર ચુકવણી) છે; અને ફક્ત આપણા માટે જ નહીં, પણ આખા વિશ્વના લોકો માટે પણ." પ્રાયશ્ચિતનો અર્થ થાય છે આપણા પાપના દેવાનું પ્રાયશ્ચિત કરવું અથવા ચૂકવણી કરવી. ૧ તિમોથી ૪:૧૦ કહે છે કે, ભગવાન " બધા માણસોના તારણહાર" છે.

તો કોઈ વ્યક્તિ પોતાના માટે આ મુક્તિને કેવી રીતે યોગ્ય બનાવે છે? કોઈ એક ખ્રિસ્તી કેવી રીતે બને છે? ચાલો જ્હોન અધ્યાય ત્રણ જુઓ જ્યાં ઈસુએ પોતે આ એક યહૂદી નેતા, નિકોડેમસને સમજાવે છે. તે રાત્રે પ્રશ્નો અને ગેરસમજણો સાથે ઈસુ પાસે આવ્યો અને ઈસુએ તેને જવાબો આપ્યા, આપણાં બધાને આપેલા જવાબો, તમે જે પ્રશ્નો પૂછી રહ્યા છો તેના જવાબો. ઈસુએ તેને કહ્યું કે ઈશ્વરના રાજ્યનો ભાગ બનવા માટે તેને ફરીથી જન્મ લેવાની જરૂર છે. ઈસુએ નિકોડેમસને કહ્યું કે તેને (ઈસુને) liftedંચા કરી દેવા જોઈએ (ક્રોસની વાત કરતા, જ્યાં તે આપણા પાપની ચૂકવણી માટે મરી જશે), જે historતિહાસિક રીતે જલ્દી થવાનું હતું.

પછી ઈસુએ તેને કહ્યું કે તેને કરવાની એક જરૂર હતી, માને છે, માને છે કે ભગવાનએ તેને આપણા પાપ માટે મરણ માટે મોકલ્યો; અને આ ફક્ત નિકોડેમસ માટે જ સાચું નહોતું, પણ “આખા વિશ્વ” માટે પણ હતું, જેમ કે હું જ્હોન 2: 2 માં નોંધાયેલા. માથ્થી ૨:26:૨. કહે છે, "આ મારા લોહીમાં નવો કરાર છે, જે ઘણાં લોકો માટે પાપોની માફી માટે રેડવામાં આવે છે." હું કોરીંથીઓ 28: 15-1 પણ જુઓ, જે કહે છે કે આ સુવાર્તા છે કે, "તે આપણા પાપો માટે મરી ગયો."

જ્હોન 3:16 માં તેણે નિકોડેમસને કહ્યું, તેને શું કરવું જોઈએ તે કહેતા, "કે જે કોઈ પણ તેનામાં વિશ્વાસ કરે છે તે અનંતજીવન પામશે." જ્હોન 1:12 જણાવે છે કે આપણે ઈશ્વરના બાળકો બનીએ છીએ અને જ્હોન 3: 1-21 (સંપૂર્ણ માર્ગ વાંચો) અમને કહે છે કે આપણે "ફરીથી જન્મ લીધો છે." જ્હોન 1:12 તેને આ રીતે મૂકે છે, "જેટલા લોકોએ તેને પ્રાપ્ત કર્યો, તેઓએ તેમને ભગવાનના બાળકો બનવાનો અધિકાર આપ્યો, જેઓ તેમના નામ પર વિશ્વાસ કરે છે."

જ્હોન :4::42૨ કહે છે, "કેમ કે આપણે પોતાને માટે સાંભળ્યું છે અને જાણીએ છીએ કે આ ખરેખર વિશ્વના તારણહાર છે." આ આપણે બધાએ કરવું જોઈએ, માનો. રોમનો 10: 1-13 વાંચો, જે એમ કહીને સમાપ્ત થાય છે, "જે કોઈ પ્રભુના નામનો ઉપકાર લેશે તે બચી જશે."

આ તે છે જે ઈસુને તેના પિતા દ્વારા કરવા મોકલવામાં આવ્યો હતો અને જેમ જેમ તેમનું મરણ થયું ત્યારે તેણે કહ્યું, “તે સમાપ્ત થઈ ગયું છે” (જ્હોન 19:30). તેણે ફક્ત ભગવાનનું કામ પૂરું કર્યું જ નહીં, પરંતુ ગ્રીક ભાષામાં “પૂર્ણ થઈ ગયું” શબ્દોનો અર્થ થાય છે, “સંપૂર્ણ ચૂકવણી કરવામાં આવે છે,” જે કેદીને મુક્ત કરવામાં આવ્યા ત્યારે જેલની મુક્તિના દસ્તાવેજ પર લખેલા શબ્દો હતા અને તેનો અર્થ એ કે તેની સજા કાયદેસર રીતે "ચૂકવવામાં આવી હતી" આખું ભરાયેલ." આમ ઈસુ પાપ માટે આપણી મૃત્યુ દંડ કહી રહ્યા હતા (રોમનો :6:૨:23 જુઓ જે કહે છે કે પાપનું વેતન અથવા દંડ મૃત્યુ છે) તેમના દ્વારા સંપૂર્ણ ચૂકવણી કરવામાં આવી હતી.

સારા સમાચાર એ છે કે આ મુક્તિ આખા વિશ્વ માટે મફત છે (જ્હોન :3:૧)). રોમન્સ :16:૨ only ફક્ત એટલું જ નહીં કહે છે, "પાપની વેતન એ મૃત્યુ છે, 'પરંતુ તે એમ પણ કહે છે," પરંતુ ભગવાનની ભેટ શાશ્વત છે આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા જીવન. ” પ્રકટીકરણ 6:23 વાંચો. તે કહે છે, "જે વ્યક્તિ તેને જીવનનું પાણી મફતમાં લેવા દેશે." ટાઇટસ:: & અને says કહે છે, “આપણે કરેલા ન્યાયીપણાના કાર્યો દ્વારા નહીં પરંતુ તેમની દયા પ્રમાણે તેણે અમને બચાવ્યા…” ભગવાનએ જે અદ્ભુત મુક્તિ આપી છે.

આપણે જોયું તેમ, તે એકમાત્ર રસ્તો છે. જો કે, આપણે જ્હોન:: ૧ & અને ૧ and અને verse 3 મી કલમમાં ભગવાન શું કહે છે તે પણ આપણે વાંચવું જોઈએ. હિબ્રૂ ૨: says કહે છે, "જો આપણે આટલા મોટા મોક્ષને અવગણીશું તો આપણે કેવી રીતે છટકી જઈશું?" જ્હોન:: ૧ & અને ૧ says કહે છે કે જેઓ માને છે તે શાશ્વત જીવન ધરાવે છે, પરંતુ શ્લોક ૧ says કહે છે, "જે માનતો નથી તે પહેલેથી જ નિંદા કરવામાં આવ્યો છે કારણ કે તે ભગવાનના એકમાત્ર પુત્રના નામ પર વિશ્વાસ નથી કરતો." શ્લોક 17 કહે છે, "પરંતુ જે કોઈ પણ પુત્રને નકારે છે તે જીવન જોશે નહીં, કેમ કે દેવનો ક્રોધ તેના પર રહે છે." જ્હોન 18:36 માં ઈસુએ કહ્યું, "જ્યાં સુધી તમે માનો નહીં કે હું તે છું, ત્યાં સુધી તમે તમારા પાપમાં મરી જશો."

આ કેમ છે? કાયદાઓ 4:12 અમને કહે છે! તે કહે છે, "ન તો કોઈ બીજામાં મુક્તિ છે, કેમ કે પુરુષો વચ્ચે સ્વર્ગ હેઠળ બીજું કોઈ નામ આપવામાં આવ્યું નથી, જેના દ્વારા આપણે બચાવવું જોઈએ." ત્યાં બીજો કોઈ રસ્તો નથી. આપણે આપણા વિચારો અને કલ્પનાઓ છોડી દેવાની અને ઈશ્વરની રીતને સ્વીકારવાની જરૂર છે. લ્યુક 13: 3-5 કહે છે, "જ્યાં સુધી તમે પસ્તાવો ન કરો (જેનો શાબ્દિક અર્થ ગ્રીકમાં તમારો વિચાર બદલવાનો છે) ત્યાં સુધી તમે બધા નાશ પામશો." જે લોકો તેને માનતા નથી અને પ્રાપ્ત કરતા નથી તેમની સજા એ છે કે તેઓને તેમના કાર્યો (તેમના પાપો) માટે સદાકાળ શિક્ષા કરવામાં આવશે.

પ્રકટીકરણ 20: 11-15 કહે છે, “પછી મેં એક મહાન સફેદ સિંહાસન અને તે જે બેઠો હતો તે જોયો. પૃથ્વી અને આકાશ તેની હાજરીથી ભાગી ગયા, અને તેમના માટે કોઈ સ્થાન ન હતું. અને મેં મૃત, મહાન અને નાનાને સિંહાસનની સામે standingભા રહેલા અને પુસ્તકો ખોલતા જોયા. બીજું પુસ્તક ખોલ્યું, જે જીવનનું પુસ્તક છે. પુસ્તકોમાં નોંધાયેલા મુજબ, તેઓએ જે કર્યું તે મુજબ મૃતકોને ન્યાય કરવામાં આવ્યો. સમુદ્રએ તેમાં રહેલા મૃતકોને છોડી દીધા, અને મૃત્યુ અને હેડસે તેમનામાં રહેલા મરણને છોડી દીધા, અને દરેક વ્યક્તિએ તેના કાર્યો મુજબ ન્યાય કરવામાં આવ્યો. પછી મૃત્યુ અને હેડ્સને આગના તળાવમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા. અગ્નિનું તળાવ એ બીજું મૃત્યુ છે. જો કોઈનું નામ જીવનના પુસ્તકમાં લખેલું ન મળ્યું, તો તેને અગ્નિના તળાવમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો. ” પ્રકટીકરણ 21: 8 કહે છે, “પરંતુ ડરપોક, અવિશ્વાસુ, અધમ, ખૂની, જાતીય કૃત્ય કરનારા, જાદુઈ કળાઓ કરનારા, મૂર્તિપૂજકો અને બધા જૂઠ્ઠાણું - તેમનું સ્થાન સલ્ફરની સળગતા તળાવમાં હશે. આ બીજું મૃત્યુ છે. ”

પ્રકટીકરણ 22:17 ફરીથી વાંચો અને જ્હોન અધ્યાય 10. જ્હોન 6:37 કહે છે, "જે મારી પાસે આવે છે તે હું બહાર કા willીશ નહીં." જ્હોન 6:40 કહે છે, "તે તમારા પિતાની ઇચ્છા છે કે દરેક જ દીકરાને જુએ છે અને તેનામાં વિશ્વાસ કરે છે તે શાશ્વત જીવન હોઈ શકે છે; અને હું પોતે જ તેને છેલ્લા દિવસે raiseભા કરીશ. નંબર 21: 4-9 અને જ્હોન 3: 14-16 વાંચો. જો તમે માનો છો તો તમારો બચાવ થશે.

જેમ આપણે ચર્ચા કરી છે, કોઈ ખ્રિસ્તી જન્મ લેતો નથી, પરંતુ ઈશ્વરના રાજ્યમાં પ્રવેશ કરવો એ વિશ્વાસનું કાર્ય છે, જે પણ ઈશ્વરના કુટુંબમાં માને છે અને તેનો જન્મ લેવાની ઇચ્છા રાખે છે તે પસંદગી છે. હું જ્હોન 5: 1 કહે છે, જે કોઈ માને છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત છે તે દેવનો જન્મ થયો છે. ” ઈસુ આપણને હંમેશ માટે બચાવશે અને આપણા પાપો માફ કરવામાં આવશે. ગલાતીઓ 1: 1-8 વાંચો આ મારો અભિપ્રાય નથી, પરંતુ ભગવાનનો શબ્દ છે. ઈસુ એકમાત્ર તારણહાર છે, ભગવાનનો એકમાત્ર રસ્તો છે, ક્ષમા શોધવાનો એકમાત્ર રસ્તો છે.

મને લાગે છે કે લોકો કેટલીક વખત વિશ્વાસને ભાવનાઓ સાથે જોડે છે અથવા મૂંઝવણ કરે છે અથવા માને છે કે વિશ્વાસ સંપૂર્ણ હોવો જોઈએ, કોઈ શંકા વિના. વિશ્વાસને સમજવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ એ છે કે સ્ક્રિપ્ચરમાં શબ્દનો ઉપયોગ શોધી કા andો અને તેનો અભ્યાસ કરીએ.

આપણું ખ્રિસ્તી જીવન વિશ્વાસથી શરૂ થાય છે, તેથી વિશ્વાસનો અભ્યાસ શરૂ કરવા માટે એક સારું સ્થાન રોમનો 10: 6-17 હશે, જે ખ્રિસ્તમાં આપણું જીવન કેવી રીતે શરૂ થાય છે તે સ્પષ્ટ રીતે જણાવે છે. આ શાસ્ત્રમાં આપણે ભગવાનનો શબ્દ સાંભળીએ છીએ અને તેના પર વિશ્વાસ કરીએ છીએ અને ભગવાનને આપણને બચાવવા માટે કહીએ છીએ. હું વધુ સંપૂર્ણ રીતે સમજાવીશ. શ્લોક 17 માં તે કહે છે કે વિશ્વાસ ઈસુના શબ્દમાં ઈસુ વિશે આપણને આપેલા તથ્યો સાંભળીને આવે છે, (હું કોરીંથીઓ 15: 1-4 વાંચો); તે સુવાર્તા છે, આપણા પાપો માટે ખ્રિસ્ત ઈસુનું મૃત્યુ, તેનું દફન અને પુનરુત્થાન. શ્રદ્ધા એ સુનાવણીના જવાબમાં આપણે કંઈક કરીએ છીએ. આપણે કાં તો માનીએ છીએ અથવા આપણે તેને નકારી કા .ીએ છીએ. રોમનો 10: 13 અને 14 સમજાવે છે કે તે કઇ વિશ્વાસ છે જે આપણને બચાવે છે, ઈસુના વિમોચનના કામના આધારે આપણને બચાવવા ભગવાનને પૂછવા અથવા તેને બોલાવવા માટે પૂરતી વિશ્વાસ છે. તમને બચાવવા માટે તેને પૂછવા માટે તમારે પૂરતા વિશ્વાસની જરૂર છે અને તે તે કરવાનું વચન આપે છે. જ્હોન 3: 14-17, 36 વાંચો.

ઈસુએ વિશ્વાસ વર્ણવવા માટે વાસ્તવિક ઘટનાઓની ઘણી વાર્તાઓ પણ કહી હતી, જેમ કે માર્ક in માં. એક માણસ ઈસુ પાસે તેના પુત્ર સાથે આવ્યો, જેને રાક્ષસનો કબજો છે. પિતાએ ઈસુને પૂછ્યું, “જો તમે કાંઈ પણ કરી શકો તો… અમને મદદ કરો.” અને ઈસુએ જવાબ આપ્યો કે જો તે માને તો બધી જ બાબતો શક્ય છે. તે માણસ જવાબ આપ્યો, "ભગવાન હું માનું છું, મારા અવિશ્વાસને મદદ કરો." તે માણસ ખરેખર પોતાનો અપૂર્ણ વિશ્વાસ વ્યક્ત કરી રહ્યો હતો, પરંતુ ઈસુએ તેના દીકરાને સાજો કર્યો. આપણી ઘણી વાર અપૂર્ણ વિશ્વાસનું આ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. શું આપણામાંના કોઈની પાસે સંપૂર્ણ, સંપૂર્ણ વિશ્વાસ અથવા સમજ છે?

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 16: 30 અને 31 કહે છે કે જો આપણે ફક્ત પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરીએ. ભગવાન અન્યત્ર રોમનો 10: 13 માં જોયા મુજબ, અન્ય શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે, "ક callલ કરો" અથવા "પૂછો" અથવા "પ્રાપ્ત કરો" (જ્હોન 1:12), "તેની પાસે આવો" (જ્હોન 6: 28 અને 29) જેવા શબ્દો જે કહે છે, "આ ઈશ્વરનું કાર્ય છે કે તમે જેની પાસે મોકલ્યો છે તેના પર તમે વિશ્વાસ કરો, 'અને verse 37 મી કલમ કહે છે કે, "જે મારી પાસે આવે છે તે હું બહાર કા certainlyીશ નહીં." અથવા "લઈશ" (પ્રકટીકરણ २२:૧)) અથવા "દેખાવ" જ્હોન 22: 17 અને 3 માં (પૃષ્ઠભૂમિ માટે નંબર 14: 15-21 જુઓ) આ બધા ફકરાઓ સૂચવે છે કે જો આપણે તેમના મુક્તિ માટે પૂછવાની પૂરતી શ્રદ્ધા રાખીશું, તો આપણને ફરીથી જન્મ લેવાની પૂરતી શ્રદ્ધા છે. હું જ્હોન 4:9 કહે છે, "અને આ તે જ આપણને વચન આપે છે - અનંતજીવન પણ." હું જ્હોન 2:25 માં અને જ્હોન 3: 23 અને 6 માં વિશ્વાસ એ આદેશ છે. તેને "ભગવાનનું કામ" પણ કહેવામાં આવે છે, જે આપણે કરવું જોઈએ અથવા કરીશું. જો ભગવાન અમને કહે છે અથવા ચોક્કસપણે માનવા માટે આદેશ આપે છે કે તે અમને જે કહે છે તેના પર વિશ્વાસ કરવો તે એક પસંદગી છે, એટલે કે, તેનો પુત્ર આપણા સ્થાને આપણા પાપો માટે મરી ગયો છે. આ શરૂઆત છે. તેમનું વચન નિશ્ચિત છે. તે આપણને શાશ્વત જીવન આપે છે અને આપણે ફરીથી જન્મ લઈશું. જ્હોન 28: 29 અને 3 અને જ્હોન 16:38 વાંચો

હું જ્હોન :5:૧ એક સુંદર અને રસપ્રદ શ્લોક છે જે આગળ કહે છે, “આ તમને ભગવાન પુત્ર પર વિશ્વાસ કરનારાઓ માટે લખવામાં આવ્યો છે, જેથી તમે જાણો છો કે તમારી પાસે શાશ્વત જીવન છે, અને તમે વિશ્વાસ ચાલુ રાખી શકો છો. ભગવાનનો દીકરો. ” રોમનો 13: 1 અને 16 કહે છે, "ન્યાયીઓ વિશ્વાસ દ્વારા જીવશે." અહીં બે પાસાં છે: આપણે "જીવીએ છીએ" - શાશ્વત જીવન પ્રાપ્ત કરીએ છીએ, અને આપણે અહીં અને હવે વિશ્વાસ દ્વારા આપણું દૈનિક જીવન "જીવીએ છીએ". રસપ્રદ રીતે, તે કહે છે "વિશ્વાસથી વિશ્વાસ." અમે વિશ્વાસમાં વિશ્વાસ ઉમેરીએ છીએ, આપણે શાશ્વત જીવનમાં માનીએ છીએ અને આપણે દરરોજ વિશ્વાસ કરવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ.

2 કોરીંથી 5: 8 કહે છે, "કેમ કે આપણે દૃષ્ટિથી નહીં પણ વિશ્વાસ દ્વારા ચાલીએ છીએ." અમે આજ્ientાકારી વિશ્વાસના કૃત્યો દ્વારા જીવીએ છીએ. બાઇબલ દ્ર thisતા અથવા અડગતા તરીકે આનો ઉલ્લેખ કરે છે. હિબ્રુઓ અધ્યાય 11 વાંચો. અહીં તે કહે છે કે વિશ્વાસ વિના ભગવાનને ખુશ કરવું શક્ય નથી. શ્રદ્ધા એ અદ્રશ્ય વસ્તુઓનો પુરાવો છે; ભગવાન અને વિશ્વની તેની રચના. ત્યારબાદ આપણને “આજ્ientાકારી વિશ્વાસ” ના કાર્યોના અનેક ઉદાહરણો આપવામાં આવે છે. ખ્રિસ્તી જીવન વિશ્વાસ દ્વારા સતત ચાલવાનું છે, એક-એક પગલું, એક ક્ષણ ક્ષણે, અદ્રશ્ય ભગવાન અને તેના વચનો અને ઉપદેશોમાં વિશ્વાસ કરે છે. હું કોરીન્થિયન્સ 15:58 કહે છે, "તમે અડગ રહો, હંમેશાં પ્રભુના કામમાં આગળ વધો."

વિશ્વાસ એક લાગણી નથી, પરંતુ સ્પષ્ટપણે તે કંઈક છે જે આપણે સતત કરવાનું પસંદ કરીએ છીએ.

ખરેખર પ્રાર્થના પણ આવી જ છે. ભગવાન આપણને પ્રાર્થના કરવાનું કહે છે, આપણને આજ્ઞા પણ આપે છે. તે માથ્થી પ્રકરણ 6 માં પ્રાર્થના કેવી રીતે કરવી તે પણ શીખવે છે. 1 યોહાન 5:14 માં, જે શ્લોકમાં ભગવાન આપણને આપણા શાશ્વત જીવનની ખાતરી આપે છે, તે શ્લોક આપણને ખાતરી આપે છે કે આપણે વિશ્વાસ રાખી શકીએ છીએ કે જો આપણે "તેમની ઇચ્છા પ્રમાણે કંઈ માંગીએ, તો તે આપણું સાંભળે છે," અને તે આપણને જવાબ આપે છે. તેથી પ્રાર્થના કરવાનું ચાલુ રાખો; તે વિશ્વાસનું કાર્ય છે. પ્રાર્થના કરો, ભલે તમને એવું ન લાગે કે તે સાંભળે છે અથવા કોઈ જવાબ નથી લાગતો. આ એક ઉદાહરણ છે કે શ્રદ્ધા, ક્યારેક, લાગણીઓથી કેવી રીતે વિપરીત છે. પ્રાર્થના એ આપણી શ્રદ્ધાની ચાલનું એક પગલું છે.

ઇબ્રાહીઝ 11 માં ઉલ્લેખિત વિશ્વાસના અન્ય ઉદાહરણો છે. ઇઝરાઇલના બાળકો "વિશ્વાસ ન કરવાનો" ઉદાહરણ છે. ઇઝરાઇલના બાળકો, જ્યારે રણમાં હતા, ત્યારે ભગવાનએ તેઓને જે કહ્યું તે માનવાનું પસંદ કર્યું નહીં; તેઓએ અદ્રશ્ય ભગવાનને ન માનવાનું પસંદ કર્યું અને તેથી તેઓએ સોનામાંથી પોતાનો "પોતાનો દેવ" બનાવ્યો અને તેઓ માને છે કે તેઓએ જે બનાવ્યું છે તે "ભગવાન" છે. કે કેવી મૂર્ખ છે. રોમનો અધ્યાય એક વાંચો.

આજે આપણે પણ એ જ કરીએ છીએ. આપણે આપણી પોતાની “માન્યતા પ્રણાલી” ની શોધ પોતાની જાતને અનુરૂપ કરીએ છીએ, જે આપણને સરળ લાગે છે, અથવા અમને સ્વીકાર્ય છે, જે આપણને ત્વરિત પ્રસન્નતા આપે છે, જાણે કે ભગવાન અહીં આપણી સેવા કરવા માટે છે, બીજી બાજુ નથી, અથવા તે આપણો સેવક છે. અને આપણે તેમના નથી, અથવા આપણે “દેવ” છીએ, તે સર્જક ભગવાન નથી. યાદ રાખો હિબ્રુઓ કહે છે કે વિશ્વાસ એ અદ્રશ્ય સર્જક ભગવાનનો પુરાવો છે.

તેથી વિશ્વ તેના વિશ્વાસના પોતાના સંસ્કરણને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, જેમાં મોટા ભાગનો સમય ભગવાન, તેની રચના અથવા તેના શબ્દ સિવાયનો સમાવેશ થાય છે.

દુનિયા ઘણીવાર કહે છે, "શ્રદ્ધા રાખો" અથવા ફક્ત "વિશ્વાસ રાખો" કહે છે, તમને શું વિશ્વાસ રાખવો તે કહ્યા વિના, જાણે કે તે પોતે જ એક વસ્તુ છે, ફક્ત એક પ્રકારની શૂન્યતા છે જેમાં તમે વિશ્વાસ કરવાનું નક્કી કરો છો. તમે કંઈક, કંઈપણ અથવા કંઈપણ, જે તમને સારું લાગે છે તેમાં વિશ્વાસ કરો છો. તે અનિશ્ચિત છે, કારણ કે તેઓ તેનો અર્થ વ્યાખ્યાયિત કરતા નથી. તે સ્વ-શોધાયેલ, માનવ સર્જન છે, અસંગત, મૂંઝવણભર્યું અને નિરાશાજનક રીતે અપ્રાપ્ય છે.

જેમ આપણે હિબ્રુ 11 માં જોઈશું, શાસ્ત્રીય શ્રદ્ધા એક વસ્તુ છે: આપણે ભગવાનમાં વિશ્વાસ રાખીએ છીએ અને આપણે તેમના શબ્દમાં વિશ્વાસ કરીએ છીએ.

બીજું એક ઉદાહરણ, એક સારું, મોસેસ દ્વારા મોકલવામાં આવેલી જાસૂસોની વાર્તા એ છે કે ઈશ્વરે તેમના પસંદ કરેલા લોકોને કહ્યું કે તે તેઓને આપેલી જમીનની તપાસ કરે. તે નંબર 13: 1-14: 21 માં જોવા મળે છે. મૂસાએ બાર માણસોને “વચન આપેલ દેશ” માં મોકલ્યા. દસ પાછો ફર્યો અને લોકોને ખરાબ ભગવાન અને તેના વચન પર શંકા કરવા અને ઇજિપ્ત પાછા જવાનું પસંદ કરવાના કારણે ખરાબ અને નિરાશાજનક અહેવાલ પાછો લાવ્યો. બીજા બે, જોશુઆ અને કાલેબે, ભગવાનમાં ભરોસો રાખવા માટે, તેઓએ દેશમાં દિગ્ગજો જોયા હોવા છતાં, પસંદ કર્યા. તેઓએ કહ્યું, "આપણે ઉપર જઈને જમીનનો કબજો લેવો જોઈએ." તેઓએ વિશ્વાસ દ્વારા લોકોને ભગવાનને માનવા અને ભગવાનની આજ્ hadા કરી હતી તે પ્રમાણે આગળ વધવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા પસંદ કર્યા.

જ્યારે આપણે ખ્રિસ્ત સાથે વિશ્વાસ કર્યો અને જીવન શરૂ કર્યું, ત્યારે આપણે ઈશ્વરના બાળક અને તે આપણા પિતા બન્યા (જ્હોન 1:12). તેના બધાં વચનો આપણાં બન્યાં, જેમ કે ફિલિપીનો અધ્યાય 4, મેથ્યુ:: २-6--25 અને રોમનો :34:૨..

જેમ આપણા માનવ પિતા, જેમને આપણે જાણીએ છીએ, તેમના કિસ્સામાં, આપણે આપણા પિતા કઈ બાબતોની કાળજી લઈ શકે છે તેની ચિંતા કરતા નથી કારણ કે આપણે જાણીએ છીએ કે તે આપણી સંભાળ રાખે છે અને આપણને પ્રેમ કરે છે. આપણે ભગવાન પર વિશ્વાસ કરીએ છીએ કારણ કે આપણે તેમને જાણીએ છીએ. 2 પીટર 1:2-7 વાંચો, ખાસ કરીને શ્લોક 2. આ વિશ્વાસ છે. આ શ્લોકોમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે કૃપા અને શાંતિ ભગવાન અને આપણા પ્રભુ ઈસુના જ્ઞાન દ્વારા આવે છે.

જેમ જેમ આપણે ભગવાન વિશે શીખીએ છીએ અને તેના પર વિશ્વાસ કરીએ છીએ તેમ આપણી શ્રદ્ધામાં વૃદ્ધિ થાય છે. સ્ક્રિપ્ચર શીખવે છે કે આપણે તેને સ્ક્રિપ્ચરનો અભ્યાસ કરીને જાણીએ છીએ (2 પીટર 1: 5-7) અને આપણે આપણા સ્વર્ગીય પિતાને સમજતાની સાથે આપણો વિશ્વાસ વધે છે, તે કોણ છે અને શબ્દ દ્વારા તે કેવા છે. મોટા ભાગના લોકો, જોકે, કેટલાક "જાદુઈ" ત્વરિત વિશ્વાસ ઇચ્છે છે; પરંતુ વિશ્વાસ એક પ્રક્રિયા છે.

2 પીટર 1: 5 કહે છે કે આપણે આપણા વિશ્વાસમાં સદ્ગુણ ઉમેરવાનું છે અને પછી તે ઉમેરવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ; એક પ્રક્રિયા છે કે જેના દ્વારા આપણે વધીએ છીએ. સ્ક્રિપ્ચરનો આ માર્ગ આગળ કહે છે, "ભગવાન અને આપણા પ્રભુ ઈસુના જ્ ourાનમાં, કૃપા અને શાંતિ તમને વધારવામાં આવશે." ભગવાન પિતા અને ભગવાન પુત્રને જાણવાથી પણ શાંતિ મળે છે. આ રીતે પ્રાર્થના, ભગવાનનું જ્ knowledgeાન અને શબ્દ અને વિશ્વાસ સાથે મળીને કામ કરે છે. તેને શીખવામાં, તે શાંતિ આપનાર છે. ગીતશાસ્ત્ર 119: 165 કહે છે, "જેઓ તમારા કાયદાને ચાહે છે તેમને ખૂબ જ શાંતિ મળે છે, અને કંઈપણ તેમને ઠોકર ખવડાવી શકે નહીં." ગીતશાસ્ત્ર :55 22:૨૨ કહે છે, “તમારી સંભાળ યહોવા પર નાખો અને તે તમને ટકાવી રાખશે; તે ન્યાયીઓને કદી પડવા દેશે નહિ. ” ભગવાન શબ્દ શીખવા દ્વારા અમે કૃપા અને શાંતિ આપે છે જે એક સાથે જોડાઈ રહ્યા છીએ.

આપણે પહેલેથી જ જોયું છે કે આસ્થાવાનો માટે ભગવાન આપણી પ્રાર્થનાઓ સાંભળે છે અને તેમની ઇચ્છા મુજબ તેમને અનુદાન આપે છે (હું જ્હોન 5:14). એક સારો પિતા અમને આપશે જે આપણું સારું છે. રોમનો 8:25 આપણને શીખવે છે કે ભગવાન આપણા માટે પણ આ જ કરે છે. મેથ્યુ 7: 7-11 વાંચો.

મને ખાતરી છે કે આ આપણી પાસે માંગવામાં અને જે જોઈએ છે તે પ્રાપ્ત કરવા માટે, બરાબર નથી. અન્યથા આપણે પિતાના પુખ્ત પુત્રો અને પુત્રીઓની જગ્યાએ બગડેલા બાળકોમાં વૃદ્ધિ પામીશું. જેમ્સ:: says કહે છે, "જ્યારે તમે પૂછશો, ત્યારે તમને પ્રાપ્ત થતું નથી, કારણ કે તમે ખોટા ઉદ્દેશો સાથે પૂછો છો, જેથી તમે તમારા આનંદમાં જે મેળવો છો તે ખર્ચ કરી શકો." સ્ક્રિપ્ચર જેમ્સ 4: 3 માં પણ શીખવે છે કે, "તમારી પાસે નથી, કારણ કે તમે ભગવાનને પૂછતા નથી." ભગવાન ઇચ્છે છે કે આપણે તેની સાથે વાત કરીએ, તે જ પ્રાર્થના છે. પ્રાર્થનાનો મોટો ભાગ આપણી જરૂરિયાતો અને અન્યની જરૂરિયાતો માટે પૂછે છે. આ રીતે આપણે જાણીએ છીએ કે તેણે જવાબ પૂરો પાડ્યો છે. હું પીટર 4: 2 પણ જુઓ. તેથી જો તમને શાંતિની જરૂર હોય, તો તે માટે પૂછો. ભગવાનને તેની જરૂરિયાત પ્રમાણે તે આપવા માટે વિશ્વાસ કરો. ભગવાન ગીતશાસ્ત્ર :5 7:१:66 માં પણ કહે છે, "જો હું મારા હૃદયમાં અન્યાય ધ્યાનમાં લઈશ, તો ભગવાન મને સાંભળશે નહીં." જો આપણે પાપ કરી રહ્યા છીએ તો તેને યોગ્ય કરવા માટે આપણે તેને તેની પાસે કબૂલ કરવું જોઈએ. હું જ્હોન 18: 1 અને 9 વાંચો.

ફિલિપી 4: & અને says કહે છે, “કંઇપણ માટે ચિંતા ન કરો, પરંતુ દરેક બાબતમાં પ્રાર્થના અને વિનંતી દ્વારા આભાર સાથે, તમારી વિનંતીઓ ભગવાનને જણાવી દો, અને ભગવાનની શાંતિ, જે બધી સમજને વટાવે છે તે ખ્રિસ્ત દ્વારા તમારા હૃદય અને દિલોનું રક્ષણ કરશે. ઈસુ. અહીં ફરી પ્રાર્થના આપણને શાંતિ આપવા માટે વિશ્વાસ અને જ્ knowledgeાન સાથે જોડાયેલી છે.

ફિલિપિયનો પછી કહે છે કે તમે સારી બાબતો પર વિચાર કરો અને તમે જે શીખો છો તે “કરો” અને, “શાંતિનો દેવ તમારી સાથે રહેશે.” જેમ્સ શબ્દના પાલન કરનારા હોવાનું કહે છે, ફક્ત સાંભળનારા જ નહીં (જેમ્સ 1: 22 અને 23). તમે વિશ્વાસ કરો છો તે વ્યક્તિને જાણવાથી અને તેના શબ્દનું પાલન કરવામાં શાંતિ મળે છે. પ્રાર્થના ભગવાન સાથે વાત કરી રહી છે અને ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ અમને કહે છે કે વિશ્વાસીઓને "ગ્રેસના સિંહાસન" સુધી સંપૂર્ણ પ્રવેશ છે (હેબ્રી :4:१:16), આપણે ભગવાન સાથે દરેક બાબતમાં વાત કરી શકીએ, કારણ કે તે પહેલેથી જ જાણે છે. મેથ્યુ 6: 9-15 માં ભગવાનની પ્રાર્થનામાં તે શીખવે છે કે કઈ રીતે અને કઈ બાબતો માટે પ્રાર્થના કરવી.

ભગવાનના આદેશોને આજ્ienceાપાલન તરીકે તેના શબ્દમાં બતાવ્યા પ્રમાણે, તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે અને "વર્કઆઉટ" કરવામાં આવે છે ત્યારે સરળ વિશ્વાસ વધે છે. યાદ રાખો 2 પીટર 1: 2-4 કહે છે શાંતિ ભગવાનના જ્ fromાનથી આવે છે જે ભગવાનના શબ્દથી આવે છે.

ટૂંકમાં:

શાંતિ ભગવાન પાસેથી આવે છે અને તેના જ્ઞાન.

આપણે તેમના શબ્દમાં શીખીશું.

વિશ્વાસ ભગવાન શબ્દ સાંભળીને આવે છે.

પ્રાર્થના એ આ શ્રદ્ધા અને શાંતિ પ્રક્રિયાનો એક ભાગ છે.

તે બધા અનુભવ માટે એક વાર નથી, પરંતુ એક પગથિયું પગથિયું.

જો તમે વિશ્વાસની આ સફર શરૂ કરી નથી, તો હું તમને પાછા જવા અને 1 પીટર 2:24, યશાયાહના પ્રકરણ 53, 15 કોરીંથી 1: 4-10, રોમનો 1: 14-3, અને જ્હોન 16: 17 અને 36 અને 16 વાંચવા કહું છું. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 31:XNUMX કહે છે, "પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરો અને તમારું ઉદ્ધાર થશે."

તમારા પ્રશ્નો અને ટિપ્પણીઓ વાંચ્યા પછી એવું લાગે છે કે તમને ભગવાન અને તેમના દીકરા, ઈસુમાં થોડી માન્યતા છે, પણ ઘણી ગેરસમજો પણ છે. તમે ભગવાનને ફક્ત માનવ મંતવ્યો અને અનુભવો દ્વારા જોશો અને તેને કોઈની જેમ જોશો કે તમારે શું કરવું જોઈએ, જાણે કે તે કોઈ નોકર હોય કે માંગ પર હોય, અને તેથી તમે તેના સ્વભાવનો ન્યાય કરો છો, અને કહે છે કે તે "દાવ પર છે."

ચાલો પહેલા હું કહીશ કે મારા જવાબો બાઇબલ આધારિત હશે કારણ કે તે કોણ છે અને ખરેખર તે કોણ છે તે સમજવા માટેનો એકમાત્ર વિશ્વસનીય સ્રોત છે.

આપણે આપણી પોતાની ઇચ્છાઓ અનુસાર આપણા પોતાના ભગવાનને આપણી પોતાની હુકમોને અનુરૂપ બનાવવા માટે ‘સર્જન’ કરી શકતા નથી. આપણે પુસ્તકો અથવા ધાર્મિક જૂથો અથવા કોઈ અન્ય મંતવ્યો પર આધાર રાખી શકીએ નહીં, આપણે આપેલા એકમાત્ર સ્ત્રોત, સ્ક્રિપ્ચરમાંથી આપણે સાચા ઈશ્વરને સ્વીકારવા જોઈએ. જો લોકો શાસ્ત્રના બધા કે ભાગનો સવાલ કરે છે તો આપણે ફક્ત માનવ મંતવ્યો સાથે જ રહીએ છીએ, જે ક્યારેય સહમત નથી. આપણી પાસે ફક્ત મનુષ્ય દ્વારા બનાવવામાં આવેલ દેવ છે, એક કાલ્પનિક દેવ છે. તે ફક્ત આપણું સર્જન છે અને ભગવાન જ નથી. ઇઝરાઇલની જેમ આપણે શબ્દ અથવા પથ્થર અથવા સુવર્ણ છબી બનાવી શકીએ છીએ.

આપણને ઈશ્વર જોઈએ છે જે આપણને જોઈએ છે તે કરે છે. પરંતુ આપણે આપણી માંગણીઓ દ્વારા ભગવાનને પણ બદલી શકતા નથી. આપણે ફક્ત બાળકોની જેમ વર્તાઈએ છીએ, આપણી પોતાની રીત મેળવવા માટે ગુસ્સે ઝગડો. આપણે શું કરીએ છીએ અથવા ન્યાયાધીશ કંઈપણ તે નક્કી નથી કરતા કે તે કોણ છે અને આપણી બધી દલીલો તેના "સ્વભાવ" પર અસર કરતી નથી. તેમનો "સ્વભાવ" "દાવ પર નથી" કારણ કે આપણે એમ કહીએ છીએ. તે કોણ છે તે છે: સર્વશક્તિમાન દેવ, આપણા સર્જક.

તો ખરા ભગવાન કોણ છે. ત્યાં ઘણી લાક્ષણિકતાઓ અને વિશેષતાઓ છે કે હું ફક્ત કેટલાકનો ઉલ્લેખ કરીશ અને હું તે બધાને "પ્રૂફ ટેક્સ્ટ" નહીં કરું. જો તમે ઇચ્છો તો તમે “નલાઇન "બાઇબલ હબ" અથવા "બાઇબલ ગેટવે" જેવા વિશ્વસનીય સ્ત્રોત પર જઈ શકો છો અને કેટલાક સંશોધન કરી શકો છો.

અહીં તેના કેટલાક લક્ષણો છે. ભગવાન સર્જક, સાર્વભૌમ, સર્વશક્તિમાન છે. તે પવિત્ર છે, તે ન્યાયી અને ન્યાયી અને ન્યાયાધીશ છે. તે આપણા પિતા છે. તે પ્રકાશ અને સત્ય છે. તે શાશ્વત છે. તે જૂઠ બોલી શકતો નથી. ટાઇટસ 1: 2 અમને કહે છે, “શાશ્વત જીવનની આશામાં, જે ભગવાન, લાંબો સમય પહેલાં વચન આપ્યું હતું. માલાચી:: says કહે છે કે તે બદલી ન શકાય તેવું છે, "હું ભગવાન છું, હું બદલાતો નથી."

આપણે કંઈ પણ નહીં, કોઈ ક્રિયા, અભિપ્રાય, જ્ knowledgeાન, સંજોગો અથવા નિર્ણય તેના "સ્વભાવ" ને બદલી અથવા અસર કરી શકતા નથી. જો આપણે તેને દોષી ઠેરવીએ કે દોષી ઠેરવીએ તો તે બદલાતો નથી તે ગઈ કાલ, આજ અને કાયમ સમાન છે. અહીં થોડા વધુ લક્ષણો છે: તે દરેક જગ્યાએ હાજર છે; તે ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય બધું જ (સર્વજ્.) જાણે છે. તે સંપૂર્ણ છે અને તે પ્રેમ કરે છે (હું જ્હોન 4: 15-16). ભગવાન બધા માટે પ્રેમાળ, દયાળુ અને દયાળુ છે.

આપણે અહીં એ નોંધવું જોઈએ કે આદમ પાપ કરે ત્યારે પાપમાં આવતી બધી ખરાબ વસ્તુઓ, આપત્તિઓ અને કરૂણાંતિકાઓ થાય છે (રોમનો 5: 12). તો આપણા ભગવાન પ્રત્યે આપણું વલણ કેવું હોવું જોઈએ?

ભગવાન આપણો સર્જક છે. તેણે વિશ્વ અને તેમાંની દરેક વસ્તુ બનાવી છે. (ઉત્પત્તિ 1-3 જુઓ.) રોમનો 1: 20 અને 21 વાંચો. તે ચોક્કસપણે સૂચિત કરે છે કે કેમ કે તે આપણો સર્જક છે અને કારણ કે તે, સારી રીતે, ભગવાન છે, કે તે આપણા સન્માન, વખાણ અને મહિમાને પાત્ર છે. તે કહે છે, “કારણ કે વિશ્વની રચના થઈ ત્યારથી, ઈશ્વરના અદ્રશ્ય ગુણો - તેની શાશ્વત શક્તિ અને દૈવી પ્રકૃતિ - સ્પષ્ટપણે જોવામાં આવ્યા છે, જે બનાવવામાં આવ્યું છે તેનાથી સમજી શકાય છે, જેથી પુરુષો બહાનું વિના હોય. કારણ કે તેઓ ભગવાનને જાણતા હતા, તેઓએ ન તો તેમનો ભગવાન તરીકે મહિમા કર્યો, ન ભગવાનનો આભાર માન્યો, પરંતુ તેમની વિચારશક્તિ નિરર્થક થઈ ગઈ અને તેમના મૂર્ખ હૃદય અંધારા થઈ ગયા. ”

આપણે ભગવાનનું સન્માન અને આભાર માનવાનો છે કારણ કે તે ભગવાન છે અને કારણ કે તે આપણો સર્જક છે. રોમનો 1: 28 અને 31 પણ વાંચો. મેં અહીં કંઈક ખૂબ જ રસપ્રદ નોંધ્યું: કે જ્યારે આપણે આપણા ભગવાન અને નિર્માતાનું સન્માન નથી કરતા ત્યારે આપણે "સમજ્યા વિના" બનીએ છીએ.

ભગવાનને માન આપવું એ આપણી જવાબદારી છે. મેથ્યુ:: says કહે છે, "સ્વર્ગમાં જે આપણા પિતા છે તે તમારું નામ પવિત્ર છે." પુનર્નિયમ:: says કહે છે, "તું તારા હૃદયથી અને તારા આત્માથી અને તમારી બધી શક્તિથી પ્રભુને પ્રેમ કર." મેથ્યુ 6:9 માં જ્યાં ઈસુએ શેતાનને કહ્યું, “શેતાન મારાથી દૂર રહે! કેમ કે લખેલું છે: 'તમાંરા દેવ યહોવાની ઉપાસના કરો અને તેની જ સેવા કરો.' ”

ગીતશાસ્ત્ર 100 અમને આની યાદ અપાવે છે જ્યારે તે કહે છે, "પ્રસન્નતાથી ભગવાનની સેવા કરો," "જાણો કે ભગવાન પોતે ભગવાન છે," અને શ્લોક 3, "તે જ તેમણે આપણને બનાવ્યું છે અને આપણે પોતે જ નથી." શ્લોક 3 પણ કહે છે, "અમે તેના લોકો છીએ, તેમના ગોચરના ઘેટાં." શ્લોક 4 કહે છે, "આભાર સાથે તેના દરવાજા દાખલ કરો અને પ્રશંસા સાથે તેના અદાલતો." શ્લોક 5 કહે છે, "ભગવાન સારો છે, તેની કૃપાળુ શાશ્વત છે અને તેની પે faithfulી પ્રત્યેની વિશ્વસનીયતા છે."

રોમનોની જેમ તે અમને તેમનો આભાર, પ્રશંસા, સન્માન અને આશીર્વાદ આપવા સૂચના આપે છે! ગીતશાસ્ત્ર 103: 1 કહે છે, "હે મારા આત્માને ભગવાનનો આશીર્વાદ આપો, અને મારી અંદરની બધી વસ્તુઓ તેમના પવિત્ર નામને આશીર્વાદ આપે છે." ગીતશાસ્ત્ર 148: 5 એ સ્પષ્ટ કહેતા સ્પષ્ટ છે કે, "તેઓએ ભગવાનને આજ્ commandedા આપી તે માટે તેઓની પ્રશંસા કરવા દો અને તેઓની રચના કરવામાં આવી હતી," અને શ્લોક 11 માં તે કહે છે કે કોણે તેની પ્રશંસા કરવી જોઈએ, "પૃથ્વીના સર્વ રાજાઓ અને સર્વ લોકો" અને શ્લોક 13 ઉમેરે છે, "ફક્ત તેમના નામ માટે જ મહાન છે."

બાબતોને વધુ ભારપૂર્વક બનાવવા માટે કોલોસીયનો ૧:૧ says કહે છે, "બધી જ વસ્તુઓ તેના દ્વારા અને તેના માટે બનાવવામાં આવી હતી" અને "તે સર્વ વસ્તુઓ પહેલા છે" અને પ્રકટીકરણ :1:૧૧ ઉમેરે છે, "તમારા આનંદ માટે તેઓ છે અને બનાવવામાં આવ્યા છે." અમે ભગવાન માટે બનાવવામાં આવ્યા છે, તે આપણા માટે બનાવવામાં આવ્યા નથી, આપણા આનંદ માટે કે આપણને જોઈએ છે તે મેળવવા માટે. તે આપણી સેવા કરવા અહીં નથી, પરંતુ અમે તેની સેવા કરવા માટે છીએ. પ્રકટીકરણ :16:૧૧ કહે છે તેમ, "અમારા ભગવાન અને ભગવાન, તમે ગૌરવ, સન્માન અને પ્રશંસા મેળવવા યોગ્ય છો, કેમ કે તમે બધી વસ્તુઓ બનાવી છે, કારણ કે તે તમારી ઇચ્છાથી બનાવવામાં આવી છે અને તેમનું અસ્તિત્વ છે." આપણે તેની ઉપાસના કરવી છે. ગીતશાસ્ત્ર 4:11 કહે છે, "આદરથી ભગવાનની ઉપાસના કરો અને કાંપથી આનંદ કરો." પુનર્નિયમ 4:11 અને 2 કાળવૃત્તાંત 11: 6 પણ જુઓ.

તમે કહ્યું કે તમે અયૂબ જેવા છો, "ભગવાન પહેલાં તેને પ્રેમ કરતા હતા." ચાલો ભગવાનના પ્રેમના સ્વરૂપ પર એક નજર કરીએ જેથી તમે જોઈ શકો કે તે આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરશે નહીં, પછી ભલે આપણે ગમે તે કરીએ.

ઘણા ધર્મોમાં ભગવાન “કોઈપણ કારણોસર” આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરે છે તે વિચાર. ભગવાનના પ્રેમ વિશે વાત કરતાં મારી પાસે એક સિધ્ધાંતિક પુસ્તક, “વિલિયમ ઇવાન્સ દ્વારા બાઈબલના મહાન સિધ્ધાંતો” કહે છે, “ખ્રિસ્તી ધર્મ એકમાત્ર એવો ધર્મ છે જે સર્વોત્તમ પ્રેમને 'પ્રેમ' તરીકે રજૂ કરે છે. તે ક્રોધિત માણસો તરીકે અન્ય ધર્મોના દેવતાઓને આગળ ધપાવે છે જેમને સંતોષ આપવા અથવા તેમના આશીર્વાદ મેળવવા માટે આપણા સારા કાર્યોની જરૂર પડે છે. "

પ્રેમ વિષે આપણી પાસે ફક્ત બે મુદ્દા છે: 1) માનવ પ્રેમ અને 2) ઈશ્વરનો પ્રેમ શાસ્ત્રમાં આપણને જણાવે છે. આપણો પ્રેમ પાપથી દોષિત છે. તે વધઘટ કરે છે અથવા બંધ થઈ શકે છે જ્યારે ભગવાનનો પ્રેમ શાશ્વત છે. આપણે ઈશ્વરના પ્રેમને પણ સમજી શકતા નથી. ભગવાન પ્રેમ છે (હું જ્હોન 4: 8).

બcનક્રોફ્ટ દ્વારા લખાયેલ “એલિમેન્ટલ થિયોલોજી” પુસ્તક, પૃષ્ઠ વિશે પ્રેમ વિશે બોલતા 61 માં કહે છે, "પ્રેમ કરનારનું પાત્ર પ્રેમને પાત્ર આપે છે." તેનો અર્થ એ કે ભગવાનનો પ્રેમ સંપૂર્ણ છે કારણ કે ભગવાન સંપૂર્ણ છે. (જુઓ મેથ્યુ :5::48.) ભગવાન પવિત્ર છે, તેથી તેમનો પ્રેમ શુદ્ધ છે. ભગવાન ન્યાયી છે, તેથી તેમનો પ્રેમ ન્યાયી છે. ભગવાન ક્યારેય બદલાતા નથી, તેથી તેમનો પ્રેમ ક્યારેય વધઘટ, નિષ્ફળ થતો કે અટકતો નથી. હું કોરીન્થિયન્સ 13:11 સંપૂર્ણ પ્રેમનું આ વર્ણન કરીને વર્ણવે છે, "પ્રેમ ક્યારેય નિષ્ફળ થતો નથી." ભગવાન એકલા આ પ્રકારનો પ્રેમ ધરાવે છે. ગીતશાસ્ત્ર ૧ Read136 વાંચો. દરેક કલમમાં ઈશ્વરની પ્રેમાળતા વિશે વાત કરવામાં આવી છે જે કહે છે કે તેની દયાળુ કાયમ રહે છે. રોમનો 8: 35-39 વાંચો જે કહે છે, “કોણ આપણને ખ્રિસ્તના પ્રેમથી અલગ કરી શકે છે? દુ: ખ કે દુressesખ કે સતાવણી, દુકાળ કે નગ્નતા, જોખમ કે તલવાર? ”

શ્લોક continues 38 ચાલુ રાખે છે, “કેમ કે મને ખાતરી છે કે ન તો મૃત્યુ, ન જિંદગી, ન એન્જલ્સ, ન રાજ્યો, ન વસ્તુઓ, ન આવતી વસ્તુઓ, ન શક્તિઓ, ન norંચાઇ, depthંડાઈ, કે બીજી કોઈ સર્જિત વસ્તુ અમને અલગ કરી શકશે નહીં. ભગવાનનો પ્રેમ. " ભગવાન પ્રેમ છે, તેથી તે મદદ કરી શકે નહીં પણ આપણને પ્રેમ કરી શકે.

ભગવાન બધાને ચાહે છે. મેથ્યુ :5::45. કહે છે, "તે તેના સૂર્યને ઉદય અને અનિષ્ટ અને સારા પર પડવાનું કારણ આપે છે, અને સદાચારો અને અપરાધીઓ પર વરસાદ મોકલે છે." તે દરેકને આશીર્વાદ આપે છે કારણ કે તે દરેકને પ્રેમ કરે છે. જેમ્સ 1:17 કહે છે, "દરેક સારી ભેટ અને દરેક સંપૂર્ણ ભેટ ઉપરથી છે અને લાઇટના પિતા પાસેથી નીચે આવે છે, જેની સાથે કોઈ ચલ નથી અને ન તો વળાંકની છાયા છે." ગીતશાસ્ત્ર 145: 9 કહે છે, "ભગવાન બધા માટે સારું છે; તેણે બનાવેલા બધા પર તેને કરુણા છે. ” જ્હોન :3:, says કહે છે, "ભગવાનને દુનિયાને એટલો પ્રેમ હતો કે તેણે પોતાનો એક માત્ર પુત્ર આપ્યો."

ખરાબ વસ્તુઓ વિશે શું. ભગવાન આસ્તિકને વચન આપે છે કે, "જે લોકો ભગવાનને પ્રેમ કરે છે તેમના માટે બધી વસ્તુઓ મળીને કામ કરે છે (રોમનો 8: 28)". ભગવાન વસ્તુઓને આપણા જીવનમાં આવવા દેશે, પરંતુ ખાતરીપૂર્વક ખાતરી કરો કે ઈશ્વરે તેમને ફક્ત ખૂબ જ સારા કારણોસર મંજૂરી આપી છે, એટલા માટે નહીં કે ભગવાન કોઈ રીતે અથવા કોઈ કારણસર પોતાનો વિચાર બદલવા માટે પસંદ કરે છે અને આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરે છે.
ભગવાન આપણને પાપના પરિણામ ભોગવવાની છૂટ આપવાનું પસંદ કરી શકે છે પરંતુ તે આપણને તેમની પાસેથી રાખવા પણ પસંદ કરી શકે છે, પરંતુ હંમેશાં તેના કારણો પ્રેમથી આવે છે અને તેનો હેતુ આપણા સારા માટે છે.

પ્રેમની બચાવની જોગવાઈ

ધર્મગ્રંથ ભગવાન પાપ નફરત કહે છે. આંશિક સૂચિ માટે, નીતિવચનો 6: 16-19 જુઓ. પરંતુ ભગવાન પાપીઓને ધિક્કારતા નથી (હું તીમોથી 2: 3 અને 4). 2 પીટર:: says કહે છે, "ભગવાન ... તમારી તરફ ધૈર્ય રાખે છે, તમારી નાશ થાય તે માટે ઇચ્છતા નથી, પરંતુ બધાને પસ્તાવો થાય છે."

તેથી ભગવાન અમારા મુક્તિ માટે એક માર્ગ તૈયાર કર્યો. જ્યારે આપણે પાપ કરીએ છીએ અથવા ભગવાન પાસેથી ભટકીએ છીએ ત્યારે તે આપણને કદી છોડતો નથી અને હંમેશાં આપણી પાછા ફરવાની રાહ જોતા હોય છે, ત્યારે તે આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરતો નથી. ભગવાન આપણને તેમના પ્રત્યેના પ્રેમને બતાવવા લ્યુક 15: 11-32 માં ઉમદા પુત્રની વાર્તા આપે છે, જે પ્રેમી પિતાની તેમના આગળ જતા પુત્રની પાછા ફરતાં આનંદ કરે છે. બધા માનવીય પિતૃઓ આના જેવા હોતા નથી પરંતુ આપણો સ્વર્ગીય પિતા હંમેશા અમારું સ્વાગત કરે છે. ઇસુ જ્હોન 6:37 માં કહે છે, "પિતા મને જે આપે છે તે બધું મારી પાસે આવશે; અને જે મારી પાસે આવે છે તે હું કા castીશ નહીં. ” જ્હોન :3:૧ says કહે છે, "ભગવાનને વિશ્વને એટલો પ્રેમ હતો." હું તીમોથી 16: 2 કહે છે કે ભગવાન "બધા માણસોને બચાવવા અને સત્યના જ્ toાનમાં આવવા માંગે છે." એફેસિયન્સ 4: 2 અને 4 કહે છે, "પરંતુ આપણા માટેના તેમના પ્રેમથી, દયાથી સમૃદ્ધ ભગવાન, આપણે ખ્રિસ્ત સાથે મરણ પામ્યા ત્યારે પણ અમને ખ્રિસ્ત સાથે જીવંત બનાવ્યા - તે કૃપાથી તમે બચાવી ગયા છો."

બધા જ વિશ્વમાં પ્રેમનું સૌથી મોટું પ્રદર્શન એ આપણા મુક્તિ અને ક્ષમા માટેની ભગવાનની જોગવાઈ છે. તમારે રોમનો પ્રકરણ & અને read વાંચવાની જરૂર છે જ્યાં ભગવાનની યોજનાનો ખુલાસો કરવામાં આવ્યો છે. રોમનો:: & અને says કહે છે, “ભગવાન આપણો પ્રેમ તેમના તરફ દર્શાવે છે, જ્યારે આપણે પાપી હતા, ખ્રિસ્ત આપણા માટે મરી ગયો. વધુ પછી, હવે તેના લોહી દ્વારા ન્યાયી ઠેરવ્યા પછી, અમે તેમના દ્વારા ભગવાનના ક્રોધથી બચી શકીશું. " હું જ્હોન:: & અને ૧૦ કહે છે, ”ભગવાન આપણી વચ્ચે પોતાનો પ્રેમ આ રીતે બતાવે છે: તેણે તેમના એકમાત્ર પુત્રને દુનિયામાં મોકલ્યો કે આપણે તેના દ્વારા જીવી શકીએ. આ પ્રેમ છે: એવું નથી કે આપણે ભગવાનને ચાહતા હતા, પરંતુ તેમણે અમને પ્રેમ કર્યો છે અને તેમના પુત્રને આપણા પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત બલિ તરીકે મોકલ્યો છે. "

જ્હોન 15:13 કહે છે, "ગ્રેટર પ્રેમ આ સિવાય કોઈ નથી, કે તેણે તેના મિત્રો માટે પોતાનો જીવ આપ્યો." હું જ્હોન :3::16 says કહે છે, "આ રીતે આપણે જાણીએ છીએ કે પ્રેમ શું છે: ઈસુ ખ્રિસ્તે આપણા માટે પોતાનો જીવ આપ્યો ..." હું જ્હોનમાં અહીં કહ્યું છે કે તે કહે છે કે "ભગવાન પ્રેમ છે (પ્રકરણ,, શ્લોક)). તે કોણ છે તે છે. આ તેમના પ્રેમનો અંતિમ પુરાવો છે.

ભગવાન જે કહે છે તે આપણે માની લેવાની જરૂર છે - તે આપણને પ્રેમ કરે છે. આપણને શું થાય છે અથવા વસ્તુઓ તે ક્ષણે કેવી લાગે છે તે વિશે કોઈ બાબત નથી, ભગવાન અમને તેના અને તેના પ્રેમમાં વિશ્વાસ કરવાનું કહે છે. ડેવિડ, જેને "ભગવાનના પોતાના હૃદય પછીનો માણસ" કહેવામાં આવે છે, તે ગીતશાસ્ત્ર :૨: in માં કહે છે, "હું સદા અને હંમેશ માટેના ભગવાનના અવિરત પ્રેમમાં વિશ્વાસ રાખું છું." હું જ્હોન 52:8 અમારું લક્ષ્ય હોવું જોઈએ. “અને આપણે જાણીએ છીએ અને ભગવાન આપણા માટે જે પ્રેમ રાખે છે તે માને છે. ભગવાન પ્રેમ છે, અને જે પ્રેમમાં રહે છે તે દેવમાં રહે છે અને ભગવાન તેનામાં રહે છે. ”

ભગવાનની મૂળ યોજના

આપણને બચાવવા માટે ભગવાનની યોજના અહીં છે. 1) આપણે બધાએ પાપ કર્યું છે. રોમનો :3:૨ says કહે છે, "બધાએ પાપ કર્યું છે અને ભગવાનના મહિમાથી ઓછા થયા છે." રોમનો :23:૨ says કહે છે કે "પાપની વેતન મૃત્યુ છે." યશાયાહ: 6: २ કહે છે, "આપણા પાપોએ અમને ભગવાનથી જુદા પાડ્યા છે."
2) ભગવાન એક માર્ગ પૂરો પાડ્યો છે. જ્હોન :3:૧ says કહે છે, “ભગવાનને દુનિયાને એટલો પ્રેમ હતો કે તેણે પોતાનો એકમાત્ર પુત્ર આપ્યો…” જ્હોન ૧:: In માં ઈસુએ કહ્યું, “હું માર્ગ, સત્ય અને જીવન છું; કોઈ મારા પિતા દ્વારા નથી, પરંતુ મારા દ્વારા. ”

હું કોરીન્થિયન્સ 15: 1 અને 2 "આ મુક્તિની ભગવાનની મફત ઉપહાર છે, તે સુવાર્તા જે મેં પ્રસ્તુત કરી છે જેના દ્વારા તમે બચાવ્યા છો." શ્લોક 3 કહે છે, "તે ખ્રિસ્ત આપણા પાપો માટે મરી ગયો," અને શ્લોક continues ચાલુ રાખે છે, "કે તેને દફનાવવામાં આવ્યો હતો અને તે ત્રીજા દિવસે જ wasભા થયો હતો." મેથ્યુ 4:26 (કેજેવી) કહે છે, "આ નવા કરારનું મારું લોહી છે જે પાપની માફી માટે ઘણા લોકો માટે વહેવવામાં આવે છે." હું પીટર 28:2 (એનએએસબી) કહે છે, "તે પોતે ક્રોસ પર તેના શરીરમાં આપણા પાપોને સહન કરે છે."

)) સારા કાર્યો કરીને આપણે આપણું મુક્તિ મેળવી શકતા નથી. એફેસી 3: 2 અને 8 કહે છે, “કૃપાથી તમે વિશ્વાસ દ્વારા બચાવ્યા છો; અને તે તમારામાંથી નથી, તે ભગવાનની ઉપહાર છે; કામોના પરિણામ રૂપે નહીં, કે કોઈએ બડાઈ મારવી ન જોઈએ. " ટાઇટસ:: says કહે છે, “પરંતુ જ્યારે માણસ પ્રત્યેના આપણા તારણહારની કૃપા અને ઈશ્વરનો પ્રેમ દેખાયો, ત્યારે આપણે કરેલા ન્યાયીપણાના કાર્યો દ્વારા નહીં, પણ તેની દયા પ્રમાણે તેણે અમને બચાવ્યા…” 9 તીમોથી 3: 5 કહે છે, “ જેમણે આપણને બચાવ્યો છે અને અમને પવિત્ર જીવન માટે બોલાવ્યા છે - આપણે જે કંઇ કર્યું છે તેનાથી નહીં પરંતુ તેના પોતાના હેતુ અને કૃપાથી. "

)) ભગવાનની મુક્તિ અને ક્ષમાને તમારું પોતાનું કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે: જ્હોન :4:૧:3 કહે છે, "કે જે કોઈ પણ તેનામાં વિશ્વાસ કરે છે તે નાશ પામશે નહીં પણ અનંતજીવન મેળવશે." શાશ્વત જીવન અને ક્ષમાની ભગવાનની મફત ઉપહાર કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવી તે સમજાવવા એકલા જ્હોનના પુસ્તકમાં જ્હોન શબ્દનો ઉપયોગ 16 વાર કરે છે. રોમનો :50:૨ says કહે છે, "કારણ કે પાપનું વેતન એ મૃત્યુ છે, પરંતુ ભગવાનની ભેટ આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા શાશ્વત જીવન છે." રોમનો 6:23 કહે છે, "પ્રભુના નામ પર કોલ કરે છે તે દરેકનો ઉદ્ધાર થશે."

ક્ષમાની ખાતરી

અહીં આપણને ખાતરી છે કે આપણા પાપો માફ થયા છે. શાશ્વત જીવન એ "માને છે તે દરેક" અને "ભગવાન જૂઠું બોલી શકતા નથી" માટેનું વચન છે. જ્હોન 10: 28 કહે છે, "હું તેમને શાશ્વત જીવન આપું છું, અને તેઓ ક્યારેય નાશ પામશે નહીં." યાદ રાખો જ્હોન 1:12 કહે છે, "જેટલા લોકોએ તેમને પ્રાપ્ત કર્યું તે તેમણે દેવના બાળકો બનવાનો અધિકાર આપ્યો, જેઓ તેમના નામ પર વિશ્વાસ કરે છે." તે તેના પ્રેમ, સત્ય અને ન્યાયના "પ્રકૃતિ" પર આધારિત એક ટ્રસ્ટ છે.

જો તમે તેની પાસે આવ્યા છો અને ખ્રિસ્ત પ્રાપ્ત કર્યો છે તો તમે બચી ગયા છો. જ્હોન :6::37 કહે છે, "જે મારી પાસે આવે છે તે હું બહાર નીકળીશ નહીં." જો તમે તેને માફ કરવાનું કહ્યું નથી અને ખ્રિસ્તને સ્વીકાર્યો છે, તો તમે આ ખૂબ જ ક્ષણ કરી શકો છો.
જો તમે ઈસુ કોણ છે તેના કેટલાક અન્ય સંસ્કરણમાં અને શાસ્ત્રમાં આપેલા એક કરતા તેણે તમારા માટે જે કર્યું છે તેના કેટલાક અન્ય સંસ્કરણમાં માનો છો, તો તમારે 'તમારું મન બદલવું' અને ભગવાનના પુત્ર અને વિશ્વના તારણહાર ઈસુને સ્વીકારવાની જરૂર છે. . યાદ રાખો, તે ભગવાનનો એકમાત્ર રસ્તો છે (જ્હોન 14: 6)

ક્ષમા

આપણી ક્ષમા એ આપણા મુક્તિનો અમૂલ્ય ભાગ છે. ક્ષમાનો અર્થ એ છે કે આપણા પાપો દૂર થઈ ગયા છે અને ભગવાન હવે તેમને યાદ રાખતા નથી. યશાયાહ 38:17 કહે છે, "તમે મારા બધા પાપો તમારી પીઠ પાછળ ફેંકી દીધા છે." ગીતશાસ્ત્ર: 86: says કહે છે, "તમે પ્રભુ સારા છો, અને ક્ષમા કરવા તૈયાર છો, અને જે તમને બોલાવે છે તેમના પ્રત્યે દયાભાવ ભરપૂર છે." રોમનો 5:10 જુઓ. ગીતશાસ્ત્ર 13: 103 કહે છે, "જ્યાં સુધી પૂર્વ પશ્ચિમથી છે, ત્યાં સુધી તેણે આપણા પાપો આપણા તરફથી દૂર કર્યા છે." યિર્મેયાહ 12:31 કહે છે, "હું તેઓના પાપને માફ કરીશ અને તેમના પાપને હું વધુ યાદ નહીં રાખીશ."

રોમનો:: & અને says કહે છે, “ધન્ય છે તે લોકો, જેમના અધર્મ કાર્યોને માફ કરવામાં આવ્યા છે અને જેમના પાપોને coveredાંકવામાં આવ્યા છે. ધન્ય છે તે માણસ જેનું પાપ ભગવાન ધ્યાનમાં લેશે નહીં. ” આ ક્ષમા છે. જો તમારી ક્ષમા એ ભગવાનનું વચન નથી, તો તમને તે ક્યાં મળે છે, કારણ કે આપણે પહેલેથી જ જોયું છે, તમે તેને કમાવી શકતા નથી.

કોલોસી 1: 14 કહે છે, "જેની પાસે આપણી પાસે મુક્તિ છે, પાપોની માફી પણ છે." કાયદાઓ 5: 30 અને 31 જુઓ; 13:38 અને 26:18. આ તમામ કલમો આપણા મુક્તિના ભાગ રૂપે ક્ષમાની વાત કરે છે. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 10:43 કહે છે, "દરેક વ્યક્તિ જે તેનામાં વિશ્વાસ રાખે છે તે તેના નામ દ્વારા પાપોની માફી મેળવે છે." એફેસી 1: 7 આ પણ જણાવે છે, "જેની પાસે આપણે તેના લોહી દ્વારા છુટકારો આપીએ છીએ, તેની કૃપાની સમૃદ્ધિ અનુસાર પાપોની માફી."

ભગવાન માટે જૂઠું બોલવું અશક્ય છે. તે તેનાથી અસમર્થ છે. તે મનસ્વી નથી. ક્ષમા એ વચન પર આધારિત છે. જો આપણે ખ્રિસ્તને સ્વીકારીએ તો અમને માફ કરવામાં આવશે. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 10:34 કહે છે, "ભગવાન વ્યક્તિઓનો સ્રાવ કરનાર નથી." એનઆઈવી અનુવાદ કહે છે, "ભગવાન તરફેણ બતાવતા નથી."

હું ઇચ્છું છું કે તમે 1 જ્હોન 1 પર જાઓ જે બતાવશે કે તે કેવી રીતે નિષ્ફળ જાય છે અને પાપ કરનારાઓ માટે તે કેવી રીતે લાગુ પડે છે. અમે તેમના બાળકો છીએ અને આપણા માનવ પિતા, અથવા ઉમદા પુત્રના પિતા, માફી આપીએ છીએ, તેથી આપણા સ્વર્ગીય પિતા આપણને ક્ષમા કરે છે અને આપણને ફરીથી અને ફરીથી પ્રાપ્ત કરશે.

આપણે જાણીએ છીએ કે પાપ આપણને ભગવાનથી જુદું પાડે છે, તેથી આપણે તેના બાળકો હોવા છતાં પણ પાપ આપણને ભગવાનથી અલગ કરે છે. તે અમને તેના પ્રેમથી અલગ કરતું નથી, અથવા તેનો અર્થ એ નથી કે હવે આપણે તેના બાળકો નથી, પરંતુ તે તેની સાથેની અમારી ફેલોશિપને તોડે છે. તમે અહીં લાગણીઓ પર આધાર રાખી શકતા નથી. ફક્ત તેના શબ્દ પર વિશ્વાસ કરો કે જો તમે યોગ્ય કાર્ય કરો છો, તો કબૂલ કરો, તેણે તમને માફ કરી દીધા છે.

આપણે બાળકો જેવા છીએ

ચાલો માનવ ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીએ. જ્યારે નાનું બાળક આજ્ .ાભંગ કરે છે અને તેનો સામનો કરે છે, ત્યારે તે તેના અપરાધને કારણે તેને આવરી લે છે અથવા તેના માતાપિતા પાસેથી ખોટું બોલી શકે છે અથવા છુપાવી શકે છે. તે પોતાની ખોટી કાર્યવાહી સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરી શકે છે. તેણે આ રીતે પોતાને તેના માતાપિતાથી અલગ કરી દીધું છે કારણ કે તેને ડર છે કે તેઓ જે કરે છે તે શોધી કા discoverશે, અને ભયભીત છે કે તેઓ તેની સાથે ગુસ્સે થશે અથવા જ્યારે તેઓ જાણ કરશે ત્યારે તેને શિક્ષા કરશે. તેના માતાપિતા સાથે બાળકની નિકટતા અને આરામ તૂટી ગયો છે. તે સલામતી, સ્વીકૃતિ અને તેમના માટેના પ્રેમનો અનુભવ કરી શકતો નથી. બાળક ઈડન ગાર્ડનમાં છુપાયેલા આદમ અને હવા જેવા બન્યા છે.

આપણે આપણા સ્વર્ગીય પિતા સાથે પણ એવું જ કરીએ છીએ. જ્યારે આપણે પાપ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે દોષી અનુભવીએ છીએ. અમને ડર છે કે તે આપણને શિક્ષા કરશે, અથવા તે આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી દેશે અથવા આપણને છોડી દેશે. અમે સ્વીકારવા નથી માંગતા કે આપણે ખોટા છીએ. ભગવાન સાથેની આપણી સંગત તૂટી ગઈ છે.

ભગવાન આપણને છોડતા નથી, તેમણે વચન આપ્યું છે કે અમને ક્યારેય નહીં છોડો. મેથ્યુ 28:20 જુઓ, જે કહે છે, "અને ચોક્કસ હું યુગના અંત સુધી હંમેશા તમારી સાથે રહીશ." અમે તેની પાસેથી છુપાવીએ છીએ. આપણે ખરેખર છુપાવી શકતા નથી કારણ કે તે બધું જ જાણે છે અને જુએ છે. ગીતશાસ્ત્ર 139: 7 કહે છે, “હું તમારા આત્મામાંથી ક્યાં જઈ શકું? હું તમારી હાજરીથી ક્યાંથી ભાગી શકું? ” જ્યારે આપણે ભગવાનથી છુપાઈએ છીએ ત્યારે આપણે આદમ જેવા છીએ. તે આપણને શોધી રહ્યો છે, ક્ષમા માટે આપણી પાસે આવવાની રાહ જોઈ રહ્યો છે, જેમ માતાપિતા ઇચ્છે છે કે બાળક તેની આજ્edાપાલનને માન્યતા આપે અને સ્વીકારે. આ આપણા સ્વર્ગીય પિતાની ઇચ્છા છે. તે આપણને માફ કરવાની રાહ જોઈ રહ્યો છે. તે હંમેશા આપણને પાછો લઈ જશે.

માનવ પિતા કોઈ બાળકને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી શકે છે, જો કે ભાગ્યે જ થાય છે. ભગવાન સાથે, આપણે જોયું તેમ, તેમનો આપણા માટેનો પ્રેમ ક્યારેય નિષ્ફળ થતો નથી, કદી બંધ થતો નથી. તે આપણને હંમેશના પ્રેમથી પ્રેમ કરે છે. રોમનો 8: 38 અને 39 યાદ રાખો. યાદ રાખો કંઈપણ અમને ભગવાનના પ્રેમથી અલગ કરી શકે છે, આપણે તેના બાળકો બનવાનું બંધ કરતા નથી.

હા, ભગવાન પાપને નફરત કરે છે અને જેમ યશાયાહ 59:: २ કહે છે, "તમારા પાપો તમારા અને તમારા ભગવાન વચ્ચે જુદા પડ્યા છે, તમારા પાપોએ તેનો ચહેરો તમારી પાસેથી છુપાવ્યો છે." તે શ્લોક 2 માં કહે છે, "પ્રભુનો હાથ બચાવવા માટે ખૂબ ટૂંકું નથી, અથવા તેનો કાન સાંભળવામાં પણ નિસ્તેજ નથી," પરંતુ ગીતશાસ્ત્ર :1:66:१:18 કહે છે, "જો હું મારા હૃદયમાં અપરાધભાવને ધ્યાનમાં લઈશ, તો ભગવાન મને સાંભળશે નહીં. ”

હું જ્હોન 2: 1 અને 2 આસ્તિકને કહે છે, "મારા વહાલા બાળકો, હું તમને આ લખું છું જેથી તમે પાપ ન કરો. પરંતુ જો કોઈ પાપ કરે છે, તો અમારી પાસે એક છે જે આપણા બચાવમાં પિતા સાથે વાત કરે છે - ઈસુ ખ્રિસ્ત, સદાચારી. ” માને છે અને પાપ કરી શકો છો. હકીકતમાં હું જ્હોન 1: 8 અને 10 કહે છે, "જો આપણે પાપ વિના હોવાનો દાવો કરીએ, તો આપણે આપણી જાતને છેતરીએ છીએ અને સત્ય આપણામાં નથી" અને "જો આપણે કહીએ કે આપણે પાપ કર્યું નથી, તો અમે તેને જૂઠ્ઠો બનાવીએ છીએ, અને તેનો શબ્દ છે અમારામાં નથી. ” જ્યારે આપણે પાપ કરીએ છીએ ત્યારે ભગવાન આપણને છંદો પાછો રસ્તો બતાવે છે જે કહે છે, "જો આપણે આપણા પાપોની કબૂલાત કરીશું (સ્વીકારો), તો તે વિશ્વાસુ છે અને આપણા પાપોને માફ કરવા અને આપણને તમામ અધર્મથી શુદ્ધ કરવા માટે."

આપણે ભગવાન પાસે આપણા પાપની કબૂલાત કરવાનું પસંદ કરવું જોઈએ જેથી જો આપણે ક્ષમાનો અનુભવ ન કરીએ તો તે આપણી ભૂલ છે, ભગવાનની નહીં. ભગવાનની આજ્ obeyા પાળવી તે આપણી પસંદગી છે. તેમનું વચન નિશ્ચિત છે. તે અમને માફ કરશે. તે જૂઠ બોલી શકતો નથી.

જોબ વર્ચસ ભગવાનનું પાત્ર

ચાલો આપણે જોબને જોઈએ ત્યારથી તમે તેને ઉછેરે છે અને જોઈએ કે તે ખરેખર અમને ભગવાન અને તેના સાથેના આપણા સંબંધ વિશે શું શીખવે છે. ઘણા લોકો જોબના પુસ્તક, તેના વર્ણન અને વિભાવનાઓને ગેરસમજ કરે છે. તે બાઇબલના સૌથી ગેરસમજગ્રસ્ત પુસ્તકોમાંથી એક હોઈ શકે છે.

પ્રથમ ગેરસમજમાંથી એક એ ધારવું છે કે દુ alwaysખ હંમેશાં અથવા મોટે ભાગે આપણે કરેલા પાપ અથવા પાપો પર ભગવાનના ક્રોધની નિશાની હોય છે. દેખીતી રીતે જ તે જ Jobબના ત્રણ મિત્રોને ખાતરી હતી, જેના માટે ભગવાન આખરે તેમને ઠપકો આપ્યો. (આપણે તે પછીથી મેળવીશું.) બીજું એ ધારવું છે કે સમૃદ્ધિ અથવા આશીર્વાદ હંમેશાં હોય છે અથવા સામાન્ય રીતે ભગવાન આપણી સાથે ખુશ થાય છે. ખોટું. આ માણસની કલ્પના છે, એવી વિચારસરણી જે ધારે છે કે આપણે ભગવાનની કૃપા પ્રાપ્ત કરીએ છીએ. મેં કોઈને પૂછ્યું કે તેમને જોબના પુસ્તકમાંથી શું સામે આવ્યું છે અને તેમનો જવાબ હતો, "અમને કંઈ ખબર નથી." જોબ કોણે લખ્યો તેની કોઈને ખાતરી નથી. આપણે જાણતા નથી કે શું થઈ રહ્યું છે તે જોબ ક્યારેય સમજી શક્યું છે. અમારી પાસે જેવું સ્ક્રિપ્ચર પણ નથી.

કોઈ પણ વ્યક્તિ આ ખાતાને સમજી શકશે નહીં સિવાય કે ભગવાન અને શેતાન વચ્ચે શું થઈ રહ્યું છે તે સમજે નહીં અને સૈનિધિના દળો અથવા અનુયાયીઓ અને દુષ્ટ લોકો વચ્ચેના યુદ્ધ. ખ્રિસ્તના ક્રોસને કારણે શેતાન એ પરાજિત શત્રુ છે, પરંતુ તમે કહી શકો કે તેને હજી સુધી કસ્ટડીમાં લેવામાં આવ્યો નથી. લોકોની આત્મા ઉપર આ દુનિયામાં હજી એક યુદ્ધ ચાલી રહ્યો છે. ઈશ્વરે આપણને જોબ અને અન્ય ઘણા શાસ્ત્રવચનોનું પુસ્તક આપણને સમજવામાં મદદ કરવા માટે આપ્યું છે.

પ્રથમ, મેં અગાઉ કહ્યું તેમ, દુષ્ટતા, દુ ,ખ, માંદગી અને આપત્તિઓ વિશ્વમાં પાપના પ્રવેશથી પરિણમે છે. ભગવાન દુષ્ટ કરતું નથી અથવા બનાવતું નથી, પરંતુ આપત્તિ આપણને પરીક્ષણ કરવા દે છે. તેની પરવાનગી વિના આપણા જીવનમાં કંઈપણ આવતું નથી, સુધારણા પણ આપણને આપેલા પાપના પરિણામો ભોગવવા દેતા નથી. આ અમને મજબૂત બનાવવા માટે છે.

ભગવાન આપણને પ્રેમ ન કરવાનો મનસ્વી રીતે નિર્ણય લેતા નથી. પ્રેમ એ તેનું અસ્તિત્વ છે, પરંતુ તે પવિત્ર અને ન્યાયી પણ છે. ચાલો સેટિંગ જોઈએ. અધ્યાય 1: 6 માં, "ભગવાન પુત્રો" પોતાને ભગવાન સમક્ષ રજૂ થયા અને શેતાન તેમની વચ્ચે આવ્યા. કદાચ “દેવનાં દીકરાઓ” એન્જલ્સ છે, જેઓ ભગવાનને અનુસરે છે અને શેતાનને અનુસરે છે તેમની સંમિશ્રિત સંભવ છે. શેતાન પૃથ્વી પર ફરતો હતો. આ મને પીટર:: think વિશે વિચારવા માટે બનાવે છે જે કહે છે કે, "તમારો વિરોધી શેતાન ગર્જના કરતા સિંહની જેમ ફરતે કોઈને ખાઈ લેવાની શોધ કરે છે." ભગવાન તેના "નોકર જોબ" નો નિર્દેશ કરે છે, અને અહીં એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે. તે કહે છે કે જોબ તેનો ન્યાયી સેવક છે, અને તે નિર્દોષ છે, સીધો છે, ભગવાનનો ડર રાખે છે અને દુષ્ટતાથી ફેરવે છે. નોંધ લો કે ભગવાન અહીં ક્યાંય પણ જોબ પર કોઈ પાપનો આરોપ મૂકતો નથી. શેતાન મૂળભૂત રીતે કહે છે કે જોબ ભગવાનને અનુસરે છે તેનું એકમાત્ર કારણ તે છે કે ઈશ્વરે તેને આશીર્વાદ આપ્યો છે અને જો ભગવાન તે આશીર્વાદોને દૂર લઈ જાય તો અયૂબ ભગવાનને શાપ આપશે. અહીં સંઘર્ષ આવેલું છે. તેથી ભગવાન પછી શેતાનને પોતાને પોતાનો પ્રેમ અને વફાદારી ચકાસવા માટે અયૂબને પીડિત કરવાની મંજૂરી આપે છે. પ્રકરણ 5: 8 અને 1 વાંચો. જોબ આ પરીક્ષામાં પાસ થઈ. તે કહે છે, "આ બધામાં અયૂબે પાપ કર્યું નથી, કે ભગવાનને દોષ આપ્યો નથી." અધ્યાય 21 માં શેતાન ફરીથી ભગવાનને નોકરીની કસોટી કરવા પડકાર આપે છે. ફરીથી ઈશ્વરે શેતાનને જોબનો સામનો કરવાની મંજૂરી આપી. જોબ 22:2 માં જવાબ આપે છે, "શું આપણે ભગવાન તરફથી સારું સ્વીકારીશું અને મુશ્કેલીઓ નહીં." તે 2:10 માં કહે છે, "આ બધામાં જોબ તેના હોઠથી પાપ કરતો નથી."

નોંધ લો કે શેતાન ભગવાનની પરવાનગી વિના કંઇ કરી શકતો નથી, અને તે મર્યાદાઓ નક્કી કરે છે. ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ લ્યુક 22:31 માં આ સૂચવે છે જે કહે છે કે, "સિમોન, શેતાન તમને ઇચ્છે છે." એનએએસબી તેને આ રીતે કહે છે કે, શેતાને “તમને ઘઉંની જેમ ચાળવાની પરવાનગી માંગ કરી.” એફેસી 6: 11 અને 12 વાંચો. તે અમને કહે છે, "સંપૂર્ણ બખ્તર અથવા ભગવાનને મૂકો" અને "શેતાનની યોજનાઓ સામે standભા રહેવું". કેમ કે અમારો સંઘર્ષ માંસ અને લોહીની વિરુદ્ધ નથી, પરંતુ શાસકોની સામે, અધિકારીઓની વિરુદ્ધ, આ અંધકારમય વિશ્વની શક્તિઓ સામે અને સ્વર્ગીય ક્ષેત્રમાં દુષ્ટની આધ્યાત્મિક શક્તિઓ સામે છે. ” સ્પષ્ટ રહો. આ બધામાં જોબ પાપ કર્યું ન હતું. અમે યુદ્ધમાં છે.

હવે હું પીટર 5: 8 પર પાછા જાઓ અને આગળ વાંચો. તે મૂળરૂપે જોબના પુસ્તકને સમજાવે છે. તે કહે છે, “પરંતુ તેનો વિશ્વાસ કરો (શેતાન) નો પ્રતિકાર કરો, એ જાણીને કે દુ sufferingખના એ જ અનુભવો તમારા ભાઇઓ દ્વારા મેળવવામાં આવી રહ્યા છે જેઓ દુનિયામાં છે. તમે થોડા સમય માટે દુ haveખ સહન કર્યા પછી, બધા કૃપાના દેવ, જેણે તમને ખ્રિસ્તમાં તેમના શાશ્વત મહિમા માટે બોલાવ્યા છે, તે પોતે સંપૂર્ણ, ખાતરી, મજબૂત અને તમને સ્થાપિત કરશે. ” આ દુ sufferingખ માટેનું એક મજબૂત કારણ છે, વત્તા તથ્ય એ છે કે દુ sufferingખ એ કોઈપણ યુદ્ધનો એક ભાગ છે. જો અમને ક્યારેય અજમાયશ ન કરવામાં આવે તો આપણે ફક્ત ચમચી ખવડાવતા બાળકો બનીશું અને ક્યારેય પુખ્ત ન થઈશું. પરીક્ષણમાં આપણે વધુ મજબુત બનીએ છીએ અને આપણે ભગવાનનું આપણું જ્ increaseાન વધતા જોઈશું, આપણે જોઈએ છીએ કે ભગવાન કોણ નવી રીતે છે અને તેની સાથેનો અમારો સંબંધ મજબૂત બને છે.

રોમનો 1:17 માં તે કહે છે, "ન્યાયીઓ વિશ્વાસ દ્વારા જીવશે." હિબ્રૂ 11: 6 કહે છે, "વિશ્વાસ વિના ભગવાનને ખુશ કરવું અશક્ય છે." 2 કોરીંથી 5: 7 કહે છે, "આપણે દૃષ્ટિ દ્વારા નહીં પણ વિશ્વાસ દ્વારા ચાલીએ છીએ." આપણે આ સમજી શકતા નથી, પરંતુ તે એક તથ્ય છે. આપણે ભગવાનને આ બધામાં, કોઈપણ દુ anyખમાં તે પરવાનગી આપે છે તેના પર વિશ્વાસ કરવો જોઈએ.

શેતાનના પતન પછી (હઝકીએલ 28: 11-19 વાંચો; યશાયા 14: 12-14; પ્રકટીકરણ 12:10.) આ સંઘર્ષ અસ્તિત્વમાં છે અને શેતાન આપણા દરેકને ઈશ્વરથી દૂર કરવાની ઇચ્છા રાખે છે. શેતાને ઈસુને તેના પિતા પર અવિશ્વાસ રાખવા લલચાવવાનો પ્રયત્ન પણ કર્યો (મેથ્યુ:: ૧-૧૧) તેની શરૂઆત બગીચામાં હવા સાથે થઈ. નોંધ, શેતાન તેને ભગવાનના પાત્ર, તેના પ્રેમ અને તેની સંભાળ વિશે સવાલ કરવા માટે લલચાવતો હતો. શેતાન ગર્ભિત છે કે ભગવાન તેનાથી કંઈક સારું રાખતો હતો અને તે પ્રેમી અને અન્યાયી હતો. શેતાન હંમેશાં ઈશ્વરનું રાજ્ય લેવા અને તેના લોકોને તેની સામે ફેરવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

આપણે જોબનું દુ sufferingખ અને આપણું આ “યુદ્ધ” પ્રકાશમાં જોવું જોઈએ, જેમાં શેતાન સતત આપણને પક્ષો બદલવા અને ઈશ્વરથી અલગ કરવા લલચાવવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યો છે. યાદ રાખો ઈશ્વરે જોબને ન્યાયી અને નિર્દોષ જાહેર કર્યા હતા. જોબમાં આમ જોબ પર પાપ લગાવવાનો કોઈ સંકેત નથી. અયૂબે જે કાંઈ કર્યું તેનાથી ઈશ્વરે આ દુ sufferingખને મંજૂરી આપી ન હતી. તે તેની સાથે ગુસ્સો કરે છે, ન્યાય કરી રહ્યો ન હતો કે તેણે તેને પ્રેમ કરવાનું બંધ કર્યું ન હતું.

હવે જોબના મિત્રો, જે દેખીતી રીતે દુ .ખ પાપને કારણે માનતા હોય છે, તે ચિત્ર દાખલ કરો. હું ફક્ત ભગવાન તેમના વિશે જે કહે છે તેનો જ ઉલ્લેખ કરી શકું છું, અને કહે છે કે અન્ય લોકોનો ન્યાય ન કરો, કેમ કે તેઓએ જોબનો ન્યાય કર્યો. ભગવાન તેમને ઠપકો આપ્યો. જોબ :૨: & અને says કહે છે, “યહોવાએ અયૂબને આ વાત કર્યા પછી તેણે તેમાની એલિફેઝને કહ્યું, 'હું તમને અને તમારા બે મિત્રો સાથે ગુસ્સે છું, કેમ કે તમે મારા સેવક અયૂબની જેમ મારા વિશે યોગ્ય વાત કરી નથી. . તેથી હવે તમે સાત બળદો અને સાત ઘેટાં લો અને મારા સેવક જોબની પાસે જાઓ અને તમારા માટે દહનાર્પણ કરો. મારો નોકર જોબ તમારા માટે પ્રાર્થના કરશે, અને હું તેની પ્રાર્થના સ્વીકાર કરીશ અને તમારી મૂર્ખતા અનુસાર તમારી સાથે વ્યવહાર કરીશ નહીં. મારા સેવક અયૂબની જેમ તમે મારા વિશે યોગ્ય વાત કરી નથી. '”તેઓએ કરેલા કાર્યો માટે ભગવાન તેમના પર ગુસ્સે થયા, અને તેઓને કહ્યું કે ભગવાનને બલિ ચ .ાવો. નોંધો કે ભગવાન દ્વારા તેઓને જોબ પર જવા અને જોબને તેમના માટે પ્રાર્થના કરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે જોબની જેમ તેઓએ તેમના વિશે સત્ય બોલ્યું ન હતું.

તેમના બધા સંવાદમાં (3: 1-31: 40), ભગવાન મૌન હતા. તમે ભગવાન તમને મૌન રાખવા વિશે પૂછ્યું. ભગવાન ખરેખર શા માટે મૌન હતા તે ખરેખર કહેતું નથી. કેટલીકવાર તે કદાચ આપણા માટે તેના પર વિશ્વાસ કરવાની, વિશ્વાસ દ્વારા ચાલવાની, અથવા ખરેખર કોઈ જવાબ શોધવા માટે, કદાચ સ્ક્રિપ્ચરમાં, અથવા ફક્ત શાંત રહેવાની અને વસ્તુઓ વિશે વિચારવાની રાહ જોતા હશે.

ચાલો જોબનું શું બન્યું છે તે જોવા પાછા જોઈએ. જોબ તેના "કહેવાતા" મિત્રોની ટીકા સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યો છે, જેઓ સાબિત કરવા સંકલ્પ કરે છે કે પ્રતિકૂળતા પાપથી આવે છે (જોબ:: & અને)). આપણે જાણીએ છીએ કે અંતિમ પ્રકરણોમાં ભગવાન અયૂબને ઠપકો આપે છે. કેમ? જોબ ખોટું શું કરે છે? ભગવાન આ કેમ કરે છે? એવું લાગે છે કે જોબની શ્રદ્ધાની કસોટી થઈ નથી. હવે તે ગંભીર રીતે પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે, કદાચ આપણામાંના મોટાભાગના લોકો ક્યારેય કરતાં હશે. હું માનું છું કે આ પરીક્ષણનો એક ભાગ એ તેના "મિત્રો" ની નિંદા છે. મારા અનુભવ અને અવલોકનમાં, મને લાગે છે કે ચુકાદો અને નિંદા અન્ય આસ્થાવાનો રચે છે તે એક મહાન અજમાયશ અને નિરાશ છે. યાદ રાખો ભગવાનનો શબ્દ ન્યાય ન કરવા કહે છે (રોમનો 4:7). તેના બદલે તે આપણને “એક બીજાને પ્રોત્સાહિત” કરવાનું શીખવે છે (હિબ્રૂ :8:૧:14).

જ્યારે ભગવાન આપણા પાપનો ન્યાય કરશે અને તે દુ sufferingખ માટેનું એક સંભવિત કારણ છે, તે હંમેશાં કારણ નથી, કેમ કે "મિત્રો" સૂચવે છે. સ્પષ્ટ પાપ જોવું એ એક વસ્તુ છે, એમ ધારીને તે બીજું છે. ધ્યેય પુનorationસ્થાપન છે, તોડીને તોડવું નહીં. જોબ ભગવાન અને તેના મૌનથી ગુસ્સે થઈ જાય છે અને ભગવાનને સવાલ કરવા લાગે છે અને જવાબો માંગે છે. તે પોતાના ક્રોધને ન્યાયી ઠેરવવા માંડે છે.

અધ્યાય 27: 6 માં જોબ કહે છે, "હું મારી ન્યાયીપણું જાળવીશ." પાછળથી ભગવાન કહે છે કે અયૂબે ભગવાન પર આક્ષેપ કરીને આ કર્યું (જોબ 40: 8). અધ્યાયમાં 29 જોબ શંકા કરે છે, ભૂતકાળમાં ભગવાનના આશીર્વાદનો ઉલ્લેખ કરે છે અને કહે છે કે ભગવાન હવે તેની સાથે નથી. તે લગભગ એવું લાગે છે કે ભગવાન કહે છે કે ભગવાન તેને અગાઉ પ્રેમ કરે છે. યાદ રાખો મેથ્યુ 28:20 કહે છે કે આ સાચું નથી કારણ કે ભગવાન આ વચન આપે છે, "અને હું હંમેશાં તમારી સાથે છું, યુગના અંત સુધી પણ." હિબ્રૂ 13: 5 કહે છે, "હું તને કદી નહીં છોડું કે તને છોડીશ નહીં." ઈશ્વરે જોબને કદી છોડ્યો નહીં અને આખરે તેની સાથે તે જ રીતે વાત કરી, જેમ તેણે આદમ અને હવા સાથે કર્યું હતું.

આપણે વિશ્વાસ દ્વારા ચાલવાનું ચાલુ રાખવાનું શીખવાની જરૂર છે - દૃષ્ટિ દ્વારા નહીં (અથવા લાગણીઓ દ્વારા) અને તેના વચનો પર વિશ્વાસ રાખવો, ભલે આપણે તેની હાજરીને "અનુભવી" ન શકીએ અને આપણી પ્રાર્થનાઓનો જવાબ હજી સુધી મળ્યો નથી. જોબ 30:20 માં જોબ કહે છે, "હે ભગવાન, તમે મને જવાબ નથી આપતા." હવે તેને ફરિયાદ થવા લાગી છે. અધ્યાયમાં 31 જોબ ભગવાનનો આરોપ લગાવી રહ્યો છે કે તે તેને સાંભળતો નથી અને કહે છે કે તે ભગવાન સમક્ષ દલીલ કરશે અને તેની ન્યાયીપણાની બચાવ કરશે જો ફક્ત ભગવાન જ સાંભળશે (જોબ 31:35). જોબ 31: 6 વાંચો. અધ્યાય 23: 1-5 માં જોબ પણ ભગવાનને ફરિયાદ કરે છે, કારણ કે તે જવાબ આપતો નથી. ભગવાન મૌન છે - તે કહે છે કે ભગવાન તેણે જે કર્યું તેના માટે તેને કોઈ કારણ નથી આપતા. ભગવાનને અયૂબ અથવા આપણને જવાબ આપવાની જરૂર નથી. આપણે ખરેખર ભગવાન પાસે કંઈપણ માંગી શકતા નથી. ભગવાન બોલે ત્યારે ભગવાન અયૂબને શું કહે છે તે જુઓ. જોબ 38: 1 કહે છે, "આ કોણ છે જે જાણ્યા વિના બોલે છે?" જોબ 40: 2 (એનએએસબી) કહે છે, "વાઈ ફોલ્ટફાઇન્ડર સર્વશક્તિમાન સાથે દલીલ કરે છે?" જોબ 40: 1 અને 2 (એનઆઈવી) માં ભગવાન કહે છે કે જોબ તેને "દલીલ કરે છે," "સુધારે છે" અને "દોષારોપણ કરે છે". ભગવાન જોબના કહેવાને બદલે છે, જોબ તેના પ્રશ્નોના જવાબની માંગ કરીને. શ્લોક 3 કહે છે, "હું તમને સવાલ કરીશ અને તમે મને જવાબ આપશો." અધ્યાય 40: 8 માં ભગવાન કહે છે, “તમે મારા ન્યાયને બદનામ કરશો? પોતાને ન્યાયી ઠેરવવા તમે મારી નિંદા કરો છો? ” કોની માંગ છે કોની અને કોની?

પછી ભગવાન ફરીથી જોબને તેની સર્જક તરીકે તેની શક્તિ સાથે પડકાર આપે છે, જેના માટે કોઈ જવાબ નથી. ભગવાન અનિવાર્યપણે કહે છે, “હું ભગવાન છું, હું સર્જક છું, હું કોણ છું તે બદનામ કરશો નહીં. મારા પ્રેમ, મારા ન્યાય પર સવાલ ન કરો, કારણ કે હું ભગવાન, નિર્માતા છું. "
ભગવાન એમ નથી કહેતા કે જોબને પાછલા પાપની સજા આપવામાં આવી હતી, પરંતુ તે કહે છે કે, "મને પૂછશો નહીં, કેમ કે હું એકલો ભગવાન છું." ભગવાનની માંગણી કરવા માટે આપણે કોઈ સ્થિતિમાં નથી. તે એકલો સાર્વભૌમ છે. યાદ રાખો ભગવાન ઇચ્છે છે કે આપણે તેના પર વિશ્વાસ કરીએ. તે વિશ્વાસ છે જે તેને ખુશ કરે છે. જ્યારે ભગવાન અમને કહે છે કે તે ન્યાયી અને પ્રેમાળ છે, ત્યારે તે ઇચ્છે છે કે આપણે તેના પર વિશ્વાસ કરીએ. ભગવાનની પ્રતિક્રિયાએ જોબને કોઈ જવાબ અથવા આશ્રય વિના છોડી દીધો, પરંતુ પસ્તાવો અને ઉપાસના કરવી.

જોબ :૨: In માં જોબનું કહેવું ટાંકવામાં આવ્યું છે કે, “નિશ્ચિતરૂપે મેં તે વસ્તુઓની વાત કરી જે હું સમજી ન હતી, જે બાબતો મારા માટે અદભૂત છે.” જોબ 42: 3 (એનઆઈવી) માં જોબ કહે છે, "હું અયોગ્ય છું." એનએએસબી કહે છે, "હું મામૂલી નથી." જોબ :૦: In માં અયૂબ કહે છે, “મારો કોઈ જવાબ નથી.” અને અયૂબ :૨: in માં તે કહે છે, “મારા કાન તમારા વિષે સાંભળ્યા હતા, પણ હવે મારી આંખોએ તમને જોયો છે.” તે પછી કહે છે, "હું મારી જાતને ધિક્કારું છું અને ધૂળ અને રાખમાં પસ્તાવો કરું છું." તેની પાસે હવે ભગવાનને, સાચાને વધારે સમજણ છે.

ભગવાન હંમેશાં આપણા અપરાધોને માફ કરવા તૈયાર છે. આપણે બધા નિષ્ફળ જઈએ છીએ અને ભગવાનનો વિશ્વાસ ક્યારેક કરતા નથી. સ્ક્રિપ્ચરમાં કેટલાક લોકોનો વિચાર કરો કે જેઓ ભગવાન સાથે ચાલતા સમયે અમુક સમયે નિષ્ફળ ગયા, જેમ કે મૂસા, અબ્રાહમ, એલિજાહ અથવા જોનાહ અથવા જેઓ ગેરસમજ સમજી ગયા કે ભગવાન કાલ્પનિક બનેલા નાઓમી તરીકે શું કરે છે અને પીટર વિષે, જેમણે ખ્રિસ્તને નકારી દીધી. ભગવાન તેમને પ્રેમ કરવાનું બંધ કર્યું? ના! તે ધીરજવાન, ધૈર્યવાન અને દયાળુ અને ક્ષમાશીલ હતો.

શિસ્ત

તે સાચું છે કે ભગવાન પાપને ધિક્કારે છે, અને આપણા માનવ પિતાની જેમ તે આપણને શિસ્તબદ્ધ કરશે અને સુધારશે જો આપણે પાપ કરવાનું ચાલુ રાખીએ. તે આપણો ન્યાય કરવા સંજોગોનો ઉપયોગ કરી શકે છે, પરંતુ તેનો હેતુ, માતાપિતા તરીકે, અને આપણા માટેના તેમના પ્રેમથી, અમને પોતાની સાથે ફેલોશિપમાં પાછો લાવવાનો છે. તે ધીરજવાળો અને ધૈર્યવાન અને દયાળુ છે અને માફ કરવા તૈયાર છે. કોઈ માનવ પિતાની જેમ તે ઈચ્છે છે કે આપણે “મોટા” થાય અને ન્યાયી અને પરિપક્વ બને. જો તે અમને શિસ્ત ન આપે તો આપણે બગડેલા, અપરિપક્વ બાળકો.

તે આપણને આપણા પાપના પરિણામો પણ ભોગવવા દેશે, પરંતુ તે આપણને અસ્વીકાર કરશે નહીં અથવા આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરશે નહીં. જો આપણે યોગ્ય રીતે જવાબ આપીશું અને આપણા પાપની કબૂલાત કરીશું અને તેને બદલવામાં મદદ કરવા માટે કહીશું તો આપણે આપણા પિતાની જેમ બનીશું. હિબ્રૂ 12: 5 કહે છે, "મારા પુત્ર, પ્રભુની શિસ્તને પ્રકાશિત (તિરસ્કાર) બનાવશો નહીં અને જ્યારે તે તમને ઠપકો આપે ત્યારે હૃદય ગુમાવશો નહીં, કારણ કે ભગવાન જેને પ્રેમ કરે છે તેને શિસ્તબદ્ધ કરે છે, અને પુત્ર તરીકે સ્વીકારે છે તે દરેકને શિક્ષા કરે છે." શ્લોક 7 માં તે કહે છે, "ભગવાન જેને પ્રેમ કરે છે તે શિસ્તબદ્ધ છે. જે માટે પુત્ર શિસ્તબદ્ધ નથી "અને શ્લોક 9 કહે છે," આ ઉપરાંત આપણાં બધાં માનવ પિતા છે જેણે અમને શિસ્તબદ્ધ કર્યા અને અમે તેના માટે તેમનું સન્માન કર્યું. આપણે આપણા આત્માના પિતાને કેટલું વધુ સબમિટ કરવું જોઈએ અને જીવવું જોઈએ. ” શ્લોક 10 કહે છે, "ભગવાન આપણા સારા માટે અમને શિસ્ત આપે છે કે આપણે તેના પવિત્રતામાં ભાગ લઈ શકીએ."

"તે સમયે કોઈ શિસ્ત સુખદ લાગતી નથી, પરંતુ દુ painfulખદાયક છે, જો કે તે તેના દ્વારા તાલીમ પામેલા લોકો માટે સદાચાર અને શાંતિની લણણી ઉત્પન્ન કરે છે."

ભગવાન અમને મજબૂત બનાવવા માટે શિસ્ત આપે છે. જો કે અયૂબએ ક્યારેય ભગવાનનો ઇનકાર કર્યો ન હતો, પણ તેણે પરમેશ્વરને અવિશ્વાસ કર્યો હતો અને ભગવાનનું અપમાન કર્યું હતું અને કહ્યું હતું કે ભગવાન અન્યાયી છે, પણ જ્યારે ભગવાન તેને ધિક્કારતો હતો, ત્યારે તેણે પસ્તાવો કર્યો અને તેની દોષ સ્વીકારી અને ભગવાન તેને પુનઃસ્થાપિત કરી. જોબ યોગ્ય રીતે જવાબ આપ્યો. દાઊદ અને પીટર જેવા બીજાઓ પણ નિષ્ફળ ગયા, પણ ભગવાન તેમને પણ પુનઃસ્થાપિત કરી.

યશાયાહ: 55: says કહે છે, "દુષ્ટ લોકો પોતાનો રસ્તો છોડી દો અને અધર્મ માણસને તેના વિચારો છોડી દો અને તેને પ્રભુ પાસે પાછા આવવા દો, કેમ કે તે તેના પર દયા કરશે અને તે માફી માફ કરશે (એનઆઈવી મુક્તપણે કહે છે)."

જો તમે ક્યારેય પડી જાઓ છો અથવા નિષ્ફળ છો, તો માત્ર 1 જ્હોન 1: 9 લાગુ કરો અને ડેવિડ અને પીટર જેવા તમારા પાપને સ્વીકારો અને જોબ તરીકે કર્યું. તે માફ કરશે, તે વચન આપે છે. માનવ પિતા તેમના બાળકોને સુધારતા હોય છે પરંતુ તેઓ ભૂલો કરી શકે છે. ભગવાન નથી. તે બધા જાણે છે. તે સંપૂર્ણ છે. તે ન્યાયી અને ન્યાયી છે અને તે તમને પ્રેમ કરે છે.

શા માટે ભગવાન મૌન છે

તમે જ્યારે પ્રાર્થના કરો ત્યારે ભગવાન શા માટે મૌન છે તેવો પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો. જોબની પણ પરીક્ષા કરતી વખતે ભગવાન મૌન હતા. ત્યાં કોઈ કારણ આપવામાં આવ્યું નથી, પરંતુ અમે ફક્ત અનુમાન આપી શકીએ છીએ. કદાચ તેને ફક્ત શેતાનને સત્ય બતાવવા માટે આખી વસ્તુની જરૂરિયાત હતી અથવા જોબના હૃદયમાં તેનું કાર્ય હજી પૂર્ણ થયું ન હતું. કદાચ અમે હજી સુધી જવાબ માટે તૈયાર નથી. ભગવાન ફક્ત એક જ છે જે જાણે છે, આપણે ફક્ત તેના પર વિશ્વાસ કરવો જ જોઇએ.

ગીતશાસ્ત્ર :66 18:१:XNUMX બીજો જવાબ આપે છે, પ્રાર્થના વિશેના એક પેસેજમાં, તે કહે છે, "જો હું મારા હૃદયમાં અપરાધભાવ ધ્યાનમાં લઈશ તો ભગવાન મને સાંભળશે નહીં." જોબ આ કરી રહ્યો હતો. તેણે વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કર્યું અને પૂછપરછ શરૂ કરી. આપણામાં પણ આ સાચું હોઈ શકે.
અન્ય કારણો પણ હોઈ શકે છે. તે કદાચ તમને વિશ્વાસ, વિશ્વાસ દ્વારા ચાલવા, દૃષ્ટિ, અનુભવો અથવા સંવેદનાઓ દ્વારા નહીં કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે. તેનું મૌન અમને વિશ્વાસ કરવા અને તેને શોધવાની ફરજ પાડે છે. તે આપણને પ્રાર્થનામાં સતત રહેવાની ફરજ પાડે છે. પછી આપણે જાણીએ છીએ કે તે ખરેખર ભગવાન છે જે આપણને આપણા જવાબો આપે છે, અને અમને આભારી છે અને તે આપણા માટે કરેલા બધાની પ્રશંસા કરવાનું શીખવે છે. તે આપણને શીખવે છે કે તે બધા આશીર્વાદનો સ્રોત છે. જેમ્સ 1: 17 ને યાદ રાખો, “દરેક સારી અને સંપૂર્ણ ભેટ ઉપરથી છે, જે સ્વર્ગીય લાઇટ્સના પિતા પાસેથી આવે છે, જે બદલાતી પડછાયાની જેમ બદલાતી નથી. ”જોબની જેમ આપણે કદાચ ક્યારેય કેમ નહીં જાણતા હોઈએ. અમે, જોબની જેમ, ફક્ત ઓળખી શકીએ કે ભગવાન કોણ છે, કે તે આપણા સર્જક છે, આપણે તેમના નથી. તે આપણો સેવક નથી કે આપણે આવીને આપણી જરૂરિયાતો માંગી શકીએ અને માંગણી કરી શકાય. તેમણે અમને તેના કાર્યો માટે કારણો આપવાની પણ જરૂર નથી, તેમ છતાં તે ઘણી વખત કરે છે. આપણે તેની સન્માન અને ઉપાસના કરવી છે, કેમ કે તે ભગવાન છે.

ભગવાન ઈચ્છતા નથી કે આપણે તેમની પાસે આવીએ, સ્વતંત્ર અને હિંમતભેર પરંતુ માનપૂર્વક અને નમ્રતાથી. તે પૂછે તે પહેલાં તે દરેક જરૂરિયાત અને વિનંતી જુએ છે અને વિનંતી કરે છે, તેથી લોકો પૂછે છે, "કેમ પૂછો, કેમ પ્રાર્થના કરો?" મને લાગે છે કે અમે પૂછીએ છીએ અને પ્રાર્થના કરીએ છીએ જેથી ખ્યાલ આવે છે કે તે ત્યાં છે અને તે વાસ્તવિક છે અને તે અમને સાંભળે છે અને જવાબ આપે છે કારણ કે તે આપણને પ્રેમ કરે છે. તે ખૂબ સારો છે. રોમનો 8:૨. કહે છે તેમ, તે હંમેશાં આપણા માટે શ્રેષ્ઠ કરે છે.

અમને અમારી વિનંતી ન મળવાનું બીજું કારણ એ છે કે આપણે તેની ઇચ્છા પૂર્ણ થવા માટે પૂછતા નથી, અથવા ભગવાનના શબ્દમાં જણાવેલી મુજબ અમે તેમની લેખિત ઇચ્છા મુજબ પૂછતા નથી. હું જ્હોન 5:14 કહે છે, "અને જો આપણે તેની ઇચ્છા મુજબ કંઈપણ પૂછીએ તો આપણે જાણીએ છીએ કે તે આપણું સાંભળે છે ... આપણે જાણીએ છીએ કે અમારી પાસે અમારી પાસે જે વિનંતી છે તે છે." યાદ રાખો કે ઈસુએ પ્રાર્થના કરી હતી, "મારી ઇચ્છાશક્તિ નહીં પરંતુ તમારી થાય છે." મેથ્યુ 6:10, પ્રભુની પ્રાર્થના પણ જુઓ. તે આપણને પ્રાર્થના કરવાનું શીખવે છે, "પૃથ્વી પર જેવું સ્વર્ગમાં છે તેવું જ તમારું કરવામાં આવશે."
અનુત્તરિત પ્રાર્થનાના વધુ કારણો માટે જેમ્સ 4: 2 જુઓ. તે કહે છે, "તમારી પાસે નથી કારણ કે તમે પૂછતા નથી." આપણે ફક્ત પ્રાર્થના અને પૂછવાની તસ્દી લેતા નથી. તે શ્લોક ત્રણમાં કહે છે, "તમે પૂછો છો અને પ્રાપ્ત થતો નથી કારણ કે તમે ખોટા હેતુઓ સાથે પૂછો છો (કેજેવી કહે છે કે ખોટું પૂછો) જેથી તમે તેનો ઉપયોગ તમારી પોતાની વાસનાઓ પર કરી શકો." આનો અર્થ છે કે આપણે સ્વાર્થી છીએ. કોઈએ કહ્યું કે આપણે ભગવાનને આપણા વ્યક્તિગત વેન્ડિંગ મશીન તરીકે વાપરી રહ્યા છીએ.

કદાચ તમારે એકલા શાસ્ત્રમાંથી પ્રાર્થનાના વિષયનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ, પ્રાર્થના પર કોઈ પુસ્તક અથવા માનવ વિચારોની શ્રેણી નહીં. આપણે ભગવાન પાસેથી કંઈપણ કમાવી અથવા માંગી શકીએ નહીં. આપણે એવી દુનિયામાં જીવીએ છીએ જે સ્વયંને પ્રથમ રાખે છે અને આપણે ભગવાનને આપણે બીજા લોકોની જેમ માનીએ છીએ, અમે માંગણી કરીએ છીએ કે તેઓએ અમને પ્રથમ મૂક્યું અને અમને જે જોઈએ તે આપીએ. આપણે ઈશ્વરની સેવા કરીએ તેવું ઇચ્છીએ છીએ. ભગવાન ઇચ્છે છે કે આપણે તેમની પાસે વિનંતીઓ સાથે આવે, માંગણીઓ નહીં.

ફિલિપી 4: says કહે છે, “કંઇપણ માટે ચિંતા ન કરો, પરંતુ દરેક બાબતમાં પ્રાર્થના અને વિનંતી દ્વારા આભાર સાથે, તમારી વિનંતીઓ ભગવાનને જણાવી દો.” હું પીટર:: says કહે છે કે, “તેથી તમે દેવના શકિતશાળી હાથ નીચે નમ્ર થાઓ, જેથી તે તમને યોગ્ય સમયમાં ઉપાડી શકે.” મીખાહ:: says કહે છે, “હે માણસ, તેણે સારું બતાવ્યું છે. અને યહોવા તમારી પાસે શું માંગે છે? ન્યાયપૂર્ણ રીતે કાર્ય કરવા અને દયાને પ્રેમ કરવા અને તમારા ભગવાન સાથે નમ્રતાપૂર્વક ચાલવા. "

ઉપસંહાર

જોબ પાસેથી ઘણું શીખવાનું છે. પરીક્ષણ માટે જોબનો પહેલો પ્રતિસાદ વિશ્વાસ હતો (જોબ 1:21). સ્ક્રિપ્ચર કહે છે કે આપણે "દૃષ્ટિ દ્વારા નહીં પણ વિશ્વાસ દ્વારા ચાલવું જોઈએ" (2 કોરીંથી 5: 7). ભગવાનના ન્યાય, ન્યાયીપણા અને પ્રેમ પર વિશ્વાસ કરો. જો આપણે ભગવાનને સવાલ કરીએ, તો આપણે આપણી જાતને ભગવાન કરતા હોઈએ છીએ, પોતાને ભગવાન બનાવીએ છીએ. આપણે આપણી જાતને બધી પૃથ્વીના ન્યાયાધીશ બનાવી રહ્યા છીએ. આપણા બધા પાસે પ્રશ્નો છે પરંતુ આપણે ભગવાનને ભગવાન તરીકે સન્માન આપવાની જરૂર છે અને જ્યારે આપણે જોબ તરીકે નિષ્ફળ જઈએ ત્યારે આપણે પસ્તાવો કરવાની જરૂર પડી જેનો અર્થ જોબની જેમ “આપણું મન બદલી નાખવું” છે, ભગવાન કોણ છે તેનો એક નવો દ્રષ્ટિકોણ મેળવો - સર્વશક્તિમાન સર્જક, અને તેને જોબની જેમ પૂજા કરો. આપણે એ જાણવાની જરૂર છે કે ભગવાનનો ન્યાય કરવો ખોટું છે. ઈશ્વરનો “પ્રકૃતિ” કદી જોખમમાં મૂકાય નહીં. ભગવાન કોણ છે અથવા તેણે શું કરવું જોઈએ તે તમે નક્કી કરી શકતા નથી. તમે કોઈ પણ રીતે ભગવાનને બદલી શકતા નથી.

જેમ્સ 1: 23 અને 24 કહે છે કે ભગવાનનો શબ્દ અરીસા જેવો છે. તે કહે છે, "જે કોઈ આ શબ્દ સાંભળે છે પણ તે જે કહે છે તે કરતો નથી તે એક માણસ જેવો પોતાનો ચહેરો અરીસામાં જુએ છે અને પોતાની જાતને જોયા પછી જતો રહ્યો છે અને તરત જ તે જેવો દેખાય છે તે ભૂલી જાય છે." તમે કહ્યું છે કે ઈશ્વરે જોબ અને તમને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી દીધું છે. તે સ્પષ્ટ છે કે તેણે ન કર્યું અને ભગવાનનો શબ્દ કહે છે કે તેમનો પ્રેમ સદાકાળ છે અને નિષ્ફળ થતો નથી. તેમ છતાં, તમે બરાબર જોબ જેવા રહ્યા છો કે તમે “તેની સલાહને અંધારું કરી દીધું છે.” મને લાગે છે કે આનો અર્થ એ છે કે તમે તેને "બદનામ" કર્યા છે, તેની શાણપણ, હેતુ, ન્યાય, ચુકાદાઓ અને તેનો પ્રેમ. તમે, જોબની જેમ, ભગવાન સાથે “દોષ” શોધી રહ્યા છો.

તમારી જાતને સ્પષ્ટ રીતે “જોબ” ના અરીસામાં જુઓ. તમે જોબની જેમ “દોષ” છો? જોબની જેમ, ભગવાન હંમેશાં માફ કરવા તૈયાર રહે છે જો આપણે આપણા દોષની કબૂલાત કરીશું (I જ્હોન 1: 9). તે જાણે છે કે આપણે માનવ છીએ. ભગવાનને આનંદ કરવો એ વિશ્વાસ વિશે છે. તમે તમારા મનમાં જે ભગવાન બનાવો છો તે વાસ્તવિક નથી, ફક્ત સ્ક્રિપ્ચરમાંનો ભગવાન જ વાસ્તવિક છે.

વાર્તાની શરૂઆતમાં યાદ રાખો, શેતાન એન્જલ્સના મહાન જૂથ સાથે દેખાયો. બાઇબલ શીખવે છે કે એન્જલ્સ આપણા વિષે ભગવાન વિષે શીખે છે (એફેસી 3: 10 અને 11). પણ યાદ રાખો, કે ત્યાં એક મહાન સંઘર્ષ ચાલી રહ્યો છે.
જ્યારે આપણે "ભગવાનને બદનામ કરીએ છીએ", જ્યારે આપણે ભગવાનને અન્યાયી અને અન્યાયી અને પ્રિય કહીએ છીએ, ત્યારે આપણે બધા દૂતો સમક્ષ તેને બદનામ કરીએ છીએ. આપણે ભગવાનને જૂઠ્ઠુ કહી રહ્યા છીએ. શેતાનને યાદ રાખો, ઈડન ગાર્ડનમાં ઇવને ભગવાનને બદનામ કર્યા, તે સૂચવે છે કે તે અન્યાયી અને અન્યાયી અને પ્રેમહીન હતો. જોબ આખરે તે જ કર્યું અને આપણે પણ. આપણે દુનિયા અને એન્જલ્સ સમક્ષ ભગવાનનો અનાદર કરીએ છીએ. તેના બદલે આપણે તેનું સન્માન કરવું જોઈએ. આપણે કોની બાજુએ છીએ? પસંદગી અમારી એકલી છે.

જોબએ તેની પસંદગી કરી, તેણે પસ્તાવો કર્યો, એટલે કે ભગવાન કોણ છે તે વિશે તેણે પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો, તેણે ભગવાન અને ભગવાનના સંબંધમાં કોણ છે તેની વધારે સમજણ વિકસાવી. તેમણે અધ્યાય ,૨, છંદો 42 અને in માં કહ્યું: “નિશ્ચિતરૂપે મેં તે વસ્તુઓની વાત કરી જે હું સમજી ન હતી, જે વસ્તુઓ મારા માટે ખૂબ જ અદ્ભુત છે ... પણ હવે મારી આંખોએ તમને જોયો છે. તેથી હું મારી જાતને ધિક્કારું છું અને ધૂળ અને રાખમાં પસ્તાવો કરું છું. " જોબને માન્યતા છે કે તે સર્વશક્તિમાન સાથે "દલીલ કરી" હતી અને તે તેનું સ્થાન ન હતું.

વાર્તાનો અંત જુઓ. ભગવાન તેમના કબૂલાત સ્વીકારી અને તેને પુન restoredસ્થાપિત અને બમણું આશીર્વાદ. જોબ :૨: ૧૦ અને १२ કહે છે, "ભગવાનએ તેને ફરીથી સમૃદ્ધ બનાવ્યો અને તેને પહેલા કરતાં બમણું બધુ આપ્યું ... ભગવાન અંધકારના જીવનના બીજા ભાગને પહેલા કરતા વધારે આશીર્વાદ આપે છે."

જો આપણે ભગવાનની માંગણી કરી રહ્યા છીએ અને દલીલ કરી રહ્યા છીએ અને “જ્ knowledgeાન વિના વિચાર કરીએ છીએ,” તો આપણે પણ ભગવાનને માફ કરવા અને “ભગવાન સમક્ષ નમ્રતાથી ચાલવા” કહેવું જોઈએ (મીકાહ::)). આ આપણી સાથેના સંબંધમાં કોણ છે તે ઓળખવા સાથે, અને જોબની જેમ સત્યને વિશ્વાસ કરવાથી તેની શરૂઆત થાય છે. રોમનો :6:૨. પર આધારીત એક લોકપ્રિય સમૂહગીત કહે છે, "તે આપણા બધાં માટે કરે છે." ધર્મગ્રંથ કહે છે કે દુ sufferingખનો દૈવી હેતુ હોય છે અને જો તે આપણને શિસ્ત આપવાની છે, તો તે આપણા સારા માટે છે. હું જ્હોન 8: 8 "પ્રકાશમાં ચાલો" કહે છે, જે તેમનો જાહેર કરેલો શબ્દ છે, દેવનો શબ્દ છે.

જીવનનો અર્થ શું છે?

ક્રુડેન કcનકોર્ડન્સ જીવનને "મૃત પદાર્થોથી અલગ તરીકે એનિમેટેડ અસ્તિત્વ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. પ્રદર્શિત પુરાવા દ્વારા કંઈક જીવંત છે ત્યારે આપણે બધા જાણીએ છીએ. આપણે જાણીએ છીએ કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અથવા પ્રાણી શ્વાસ લેવાનું, વાતચીત કરવાનું અને કાર્ય કરવાનું બંધ કરે છે ત્યારે તે જીવંત થવાનું બંધ કરે છે. તેવી જ રીતે, જ્યારે કોઈ છોડ મરી જાય છે ત્યારે તે સુકાઈ જાય છે અને સુકાઈ જાય છે.

જીવન એ ભગવાનની રચનાનો એક ભાગ છે. કોલોસી ૧:૧૫ અને ૧૬ આપણને કહે છે કે આપણે પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા છીએ. ઉત્પત્તિ ૧:૧ કહે છે, "શરૂઆતમાં ભગવાને આકાશ અને પૃથ્વીનું સર્જન કર્યું," અને ઉત્પત્તિ ૧:૨૬ માં તે કહે છે, "ચાલો આપણે માણસને આપણા સ્વરૂપમાં બનાવીએ." ભગવાન માટેનો આ હિબ્રુ શબ્દ, " એલોહિમ", બહુવચન છે અને ટ્રિનિટીના ત્રણેય વ્યક્તિઓ વિશે બોલે છે, જેનો અર્થ એ છે કે ભગવાન અથવા ત્રિમૂર્તિ ભગવાને પ્રથમ માનવ જીવન અને સમગ્ર વિશ્વનું સર્જન કર્યું.

ઈસુનો વિશેષ હિબ્રૂ ૧: 1-1-. માં ઉલ્લેખ છે. તે કહે છે કે ઈશ્વરે "તેમના પુત્ર દ્વારા અમારી સાથે વાત કરી છે ... જેમના દ્વારા તેમણે બ્રહ્માંડ બનાવ્યું છે." જ્હોન 3: 1-1 અને કોલોસી 3: 1 અને 15 પણ જુઓ જ્યાં તે ખાસ કરીને ઈસુ ખ્રિસ્ત વિશે વાત કરે છે અને તે કહે છે, "બધી જ વસ્તુઓ તેના દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી." જ્હોન 16: 1-1 કહે છે, "તેણે જે બધું બનાવ્યું હતું તે બનાવ્યું, અને તેના વિના જે કંઈપણ બનાવવામાં આવ્યું ન હતું." જોબ: 3: In માં, જોબ કહે છે, "ભગવાનના આત્માએ મને બનાવ્યો છે, સર્વશક્તિમાનનો શ્વાસ મને જીવન આપે છે." આપણે આ કલમો દ્વારા જાણીએ છીએ કે પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્માએ સાથે મળીને કામ કરીને આપણને બનાવ્યું છે.

આ જીવન સીધા ભગવાન દ્વારા આવે છે. ઉત્પત્તિ ૨: says કહે છે કે, “ઈશ્વરે જમીનની ધૂળમાંથી માણસની રચના કરી અને તેના નાસિકામાં જીવનનો શ્વાસ લીધો અને માણસ જીવતો જીવ બની ગયો.” આ તે સર્જન કરેલા બધાથી અજોડ હતું. આપણામાં ભગવાનના શ્વાસ દ્વારા આપણે જીવો છીએ. ભગવાન સિવાય કોઈ જીવન નથી.

આપણા વિશાળ, હજુ સુધી મર્યાદિત, જ્ઞાનમાં પણ આપણે સમજી શકતા નથી કે ભગવાન આ કેવી રીતે કરી શકે છે, અને કદાચ આપણે ક્યારેય નહીં કરી શકીએ, પણ એવું માનવું વધુ મુશ્કેલ છે કે આપણું જટિલ અને સંપૂર્ણ સર્જન ફક્ત વિચિત્ર અકસ્માતની શ્રેણીનું પરિણામ હતું.

તે પછી તે પ્રશ્ન પૂછતો નથી, "જીવનનો અર્થ શું છે?" હું આને જીવન માટેનું કારણ અથવા હેતુ તરીકે સંદર્ભિત કરવા માંગું છું! ઈશ્વરે માનવ જીવન કેમ બનાવ્યું? કોલોસી 1: 15 અને 16, અગાઉ અંશત. નોંધાયેલા, આપણને આપણા જીવનનું કારણ આપે છે. તે કહેવાનું ચાલુ રાખે છે કે આપણે "તેના માટે બનાવવામાં આવ્યા." રોમનો 11:36 કહે છે, "તેના તરફથી અને તેના દ્વારા અને તેના માટે બધી વસ્તુઓ છે, તેના માટે કાયમ મહિમા છે! આમેન. ” અમે તેના માટે, તેના આનંદ માટે બનાવવામાં આવ્યા છે.

ભગવાન વિશે બોલતા, પ્રકટીકરણ 4:11 કહે છે, "ભગવાન, મહિમા, સન્માન અને શક્તિ મેળવવા માટે તમે લાયક છો: કેમ કે તમે બધી વસ્તુઓ બનાવી છે અને તે તમારી આનંદ માટે છે અને તે સર્જન કરવામાં આવી છે." પિતા એમ પણ કહે છે કે તેમણે તેમના પુત્ર, ઈસુને શાસન અને બધી બાબતો પર સર્વોપરિતા આપી છે. પ્રકટીકરણ 5: 12-14 કહે છે કે તેની પાસે “પ્રભુત્વ” છે. હિબ્રૂ 2: 5-8 (ગીતશાસ્ત્ર 8: 4-6 ને ટાંકીને) કહે છે કે ઈશ્વરે "બધી વસ્તુઓ તેના પગ નીચે મૂકી દીધી છે." શ્લોક 9 કહે છે, "બધી બાબતોને તેના પગ નીચે મૂકતા, ઈશ્વરે એવું કશું છોડ્યું નહીં કે જે તેને આધીન નથી." ઈસુ ફક્ત આપણા નિર્માતા નથી અને આ રીતે શાસન કરવા લાયક છે, અને સન્માન અને શક્તિ માટે લાયક છે પણ કારણ કે તે આપણા માટે મરણ પામ્યો છે, ઈશ્વરે તેમને તેમના સિંહાસન પર બેસવા અને સર્જન પર શાસન કરવા માટે ઉત્તેજન આપ્યું છે (તેના વિશ્વ સહિત).

ઝખાર્યા :6:૧ says કહે છે, "તે મહિમાથી પોશાક પહેરાશે, અને તેના સિંહાસન પર બેસીને શાસન કરશે." યશાયા 13 53 પણ વાંચો. જ્હોન 17: 2 કહે છે, "તેં તેને બધી માનવજાત પર અધિકાર આપ્યો છે." ભગવાન અને નિર્માતા તરીકે તે સન્માન, પ્રશંસા અને આભારી છે. પ્રકટીકરણ 4:11 અને 5 વાંચો: 12 અને 13. મેથ્યુ:: says કહે છે, "સ્વર્ગમાંના અમારા પિતા, તમારા નામથી પવિત્ર." તે આપણી સેવા અને આદરને પાત્ર છે. ઈશ્વરે જોબને ઠપકો આપ્યો કારણ કે તેણે તેમનો અનાદર કર્યો. તેણે તેની સૃષ્ટિની મહાનતા બતાવીને કર્યું, અને અયૂબે કહ્યું કે "હવે મારી આંખો તને જોઇ છે અને હું ધૂળ અને રાખમાં પસ્તાવો કરું છું."

રોમનો 1:21 આપણને અયોગ્ય વર્તન દ્વારા ખોટી રીત બતાવે છે, આમ આપણી પાસેથી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે તે પ્રગટ થાય છે. તે કહે છે, "તેઓ ભગવાનને જાણતા હોવા છતાં તેઓએ તેમનું ભગવાન તરીકે સન્માન કર્યું નથી, અથવા આભાર માન્યો નથી." સભાશિક્ષક 12:14 કહે છે, "નિષ્કર્ષ, જ્યારે બધા સાંભળવામાં આવ્યાં છે: ભગવાનનો ડર રાખો અને તેની આજ્ .ાઓ અનુસરો: કારણ કે આ દરેક વ્યક્તિને લાગુ પડે છે." પુનર્નિયમ:: says કહે છે (અને આ શાસ્ત્રમાં વારંવાર અને વારંવાર કરવામાં આવે છે), "અને તમે તમારા બધા હૃદયથી, અને તમારા બધા આત્માથી અને તમારી બધી શક્તિથી તમારા ભગવાન ભગવાનને પ્રેમ કરો."

હું આ કલમોને પરિપૂર્ણ કરવા તરીકે, જીવનનો અર્થ (અને જીવનનો અમારો હેતુ) વ્યાખ્યાયિત કરીશ. આ આપણા માટે તેમની ઇચ્છા પૂરી કરી રહ્યું છે. મીખાહ:: તેનો સરવાળો આ રીતે આપે છે, “હે માણસ, સારુ શું છે તે તેણે તને બતાવ્યું છે. અને ભગવાન તમારી પાસે શું માંગે છે? ન્યાયપૂર્ણ રીતે કાર્ય કરવા, દયાને પ્રેમ કરવા અને તમારા ભગવાન સાથે નમ્રતાપૂર્વક ચાલવા. "

મેથ્યુ :6::33:11 માં અન્ય પંક્તિઓ થોડી જુદી જુદી રીતે આ કહે છે, "તમે પહેલાં દેવના રાજ્ય અને તેની ન્યાયીપણાની શોધ કરો અને આ બધી બાબતો તમને ઉમેરવામાં આવશે," અથવા મેથ્યુ 28: 30-30, "મારા જુલા ઉપર લો તમે અને મારા વિષે શીખો, કેમ કે હું હૃદયમાં નમ્ર અને નમ્ર છું અને તમને તમારા આત્માઓ માટે આરામ મળશે. ” શ્લોક 10 (એનએએસબી) કહે છે, "કેમ કે મારું જુલુ સહેલું છે અને મારું ભાર ઓછું છે." પુનર્નિયમ 12: 13 અને XNUMX કહે છે, “અને હવે, ઇઝરાયલ, તમાંરા દેવ યહોવાહનો ડર રાખવા, તેની આજ્ienceા પાલન કરવા, તેને પ્રેમ કરવા, પૂરા દિલથી યહોવા તમારા દેવની સેવા કરવા માંગ કરે છે. અને તમારા બધા આત્મા સાથે, અને યહોવાની આજ્ .ાઓનું પાલન કરવા અને ફરમાવવું કે હું તમને આજે તમારા ભલા માટે આપું છું. "

જે ધ્યાનમાં રાખીને એ મુદ્દો લાવે છે કે ભગવાન મનમોહક નથી, મનસ્વી નથી અથવા વ્યક્તિલક્ષી નથી; જો કે તે લાયક છે અને તે સર્વોચ્ચ શાસક છે, તેમ છતાં, તે પોતે જ જે કરે છે તે કરતો નથી. તે પ્રેમ છે અને તે જે પણ કરે છે તે પ્રેમથી અને આપણા સારા માટે છે, તેમ છતાં તે શાસન કરવાનો તેમનો અધિકાર છે, ભગવાન સ્વાર્થી નથી. તે ફક્ત એટલા માટે શાસન કરતું નથી કે તે કરી શકે. ભગવાન કરે છે તે બધું તેના મૂળમાં પ્રેમ છે.

વધુ અગત્યનું, જોકે તે આપણો શાસક છે તે એમ કહેતો નથી કે તેણે આપણને શાસન કરવા બનાવ્યું છે, પરંતુ તે શું કહે છે કે ભગવાન આપણને પ્રેમ કરે છે, કે તે તેની રચનાથી ખુશ હતા અને તેમાં આનંદ થાય છે. ગીતશાસ્ત્ર 149: 4 અને 5 કહે છે, "ભગવાન તેમના લોકોમાં આનંદ લે છે ... સંતોને આ સન્માનમાં આનંદ કરવા દો અને આનંદ માટે ગાવા દો." યિર્મેયા 31: 3 કહે છે, "મેં તમને શાશ્વત પ્રેમથી પ્રેમ કર્યો છે." સફાન્યા :3:૧:17 કહે છે, “ભગવાન તમારો દેવ તમારી સાથે છે, તે બચાવવા માટે શક્તિશાળી છે, તે તમારામાં આનંદ લેશે, તે તમને તેના પ્રેમથી શાંત કરશે; તે તમારા પર ગાવાથી આનંદ કરશે. ”

નીતિવચનો 8: &૦ અને says૧ કહે છે, "હું દરરોજ તેની ખુશી હતી ... વિશ્વમાં, તેની ધરતીમાં આનંદ કરતો હતો અને માણસોના પુત્રોમાં આનંદ કરતો હતો." જ્હોન 30:31 માં ઈસુએ આપણી માટે કરેલી પ્રાર્થનામાં કહ્યું છે કે, "હું હજી પણ દુનિયામાં છું જેથી તેઓને મારા આનંદનો સંપૂર્ણ માપ મળી શકે." જ્હોન :17:, says કહે છે, "ભગવાનને દુનિયાને એટલો પ્રેમ હતો કે તેણે આપણા એકમાત્ર પુત્રને આપ્યો". ભગવાન આદમ, તેની રચનાને ખૂબ ચાહે છે, તેથી તેણે તેને તેમના સમગ્ર વિશ્વમાં, તેના સર્જન પર શાસક બનાવ્યો અને તેને તેના સુંદર બગીચામાં મૂક્યા.

હું માનું છું કે પિતા હંમેશાં બગીચામાં આદમ સાથે ચાલતા જતા હતા. આપણે જોઈએ છીએ કે આદમે પાપ કર્યા પછી તે બગીચામાં તેને શોધી રહ્યો હતો, પરંતુ આદમને તે મળ્યો ન હતો કારણ કે તેણે પોતાને છુપાવ્યો હતો. હું માનું છું કે ભગવાન માણસે ફેલોશિપ માટે બનાવ્યો છે. હું જ્હોન 1: 1-3 માં તે કહે છે, "આપણો ફેલોશિપ પિતા અને તેના પુત્ર સાથે છે."

હિબ્રૂ પ્રકરણો 1 અને 2 માં ઇસુને આપણા ભાઈ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તે કહે છે, "હું તેમને ભાઈ કહેવામાં શરમ નથી કરતો." શ્લોક માં 13 તેમણે તેમને કહે છે "બાળકો ભગવાન મને આપી છે." જ્હોન 15:15 માં તે અમને મિત્રો કહે છે. આ બધી ફેલોશિપ અને સંબંધની શરતો છે. એફેસી 1: 5 માં ભગવાન આપણને દત્તક લેવાની વાત કરે છે “ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા તેમના પુત્રો તરીકે.”

તેથી, ભલે ઈસુની દરેક બાબતમાં મુખ્યતા અને સર્વોચ્ચતા હોય (કોલોસી 1: 18), આપણને “જીવન” આપવાનો તેમનો હેતુ ફેલોશિપ અને કૌટુંબિક સંબંધ માટે હતો. હું માનું છું કે આ ગ્રંથમાં પ્રસ્તુત જીવનનો હેતુ અથવા અર્થ છે.

મીકા યાદ રાખો 6: 8 કહે છે કે આપણે આપણા ભગવાન સાથે નમ્રતાથી ચાલવું છે; નમ્રતાપૂર્વક કારણ કે તે ભગવાન અને સર્જક છે; પરંતુ તેની સાથે ચાલવું કારણ કે તે આપણને પ્રેમ કરે છે. જોશુઆ 24: 15 કહે છે, "આ દિવસે તમે પસંદ કરો કે તમે કોની સેવા કરશો." આ શ્લોકના પ્રકાશમાં, હું કહી શકું છું કે એક વખત શેતાન, ઈશ્વરના દૂતે તેની સેવા કરી, પરંતુ શેતાન ઈશ્વર બનવા ઇચ્છતો હતો, “તેની સાથે નમ્રતાથી ચાલવાને બદલે” દેવનું સ્થાન લે. તેણે પોતાને ભગવાનથી ઉપર રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તેને સ્વર્ગમાંથી ફેંકી દેવામાં આવ્યો. ત્યારથી તેણે એડમ અને ઇવની જેમ જ અમને તેની સાથે ખેંચવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે. તેઓ તેની પાછળ ગયા અને પાપ કર્યું; પછી તેઓએ પોતાને બગીચામાં સંતાડ્યા અને આખરે ભગવાન તેમને બગીચામાંથી કા castી ગયા. (ઉત્પત્તિ Read. વાંચો.)

આપણે, આદમની જેમ, બધાએ પાપ કર્યું છે (રોમનો :3:२:23) અને ભગવાનની વિરુદ્ધ બળવો કર્યો છે અને આપણા પાપોએ આપણને ભગવાનથી અલગ કરી દીધા છે અને ભગવાન સાથેનો આપણો સંબંધ અને જોડાણ તૂટી ગયું છે. યશાયાહ 59:: ૨ વાંચો, જે કહે છે કે, “તમારા પાપો તમારા અને તમારા ભગવાન વચ્ચે જુદા પડ્યા છે અને તમારા પાપોએ તેનો ચહેરો તમારી પાસેથી છુપાવી દીધો છે…” અમે આધ્યાત્મિક રીતે મરી ગયા.

હું જાણું છું તે કોઈકે જીવનનો અર્થ આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કર્યો છે: "ભગવાન ઈચ્છે છે કે આપણે તેમની સાથે કાયમ રહેવા જોઈએ અને અહીં અને હવે તેની સાથે સંબંધ જાળવી રાખીએ (અથવા ચાલવું) (ફરીથી માઇકા 6: 8). ખ્રિસ્તીઓ અવારનવાર અહીં અને હવે ભગવાન સાથેના આપણા સંબંધોને "ચાલવા" તરીકે ઓળખે છે કારણ કે આપણે કેવી રીતે જીવવું જોઈએ તે વર્ણવવા માટે સ્ક્રિપ્ચર "વ walkક" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે. (હું તે પછીથી સમજાવીશ.) કારણ કે આપણે પાપ કર્યું છે અને આ "જીવન" થી અલગ થઈ ગયા છે, આપણે તેમના પુત્રને આપણા વ્યક્તિગત તારણહાર તરીકે પ્રાપ્ત કરીને અથવા તેણે આપણા માટે ક્રોસ પર મરણ દ્વારા પૂરી પાડેલી પુનorationસ્થાપન શરૂ કરવી પડશે. ગીતશાસ્ત્ર :૦: says કહે છે, "ભગવાન, અમને પુનર્સ્થાપિત કરો અને તમારા ચહેરાને આપણા પર ચમકાવવા દો અને અમે બચાવી શકીશું."

રોમનો :6:૨ says કહે છે, "પાપની વેતન (દંડ) એ મૃત્યુ છે, પરંતુ ભગવાનની ભેટ આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા શાશ્વત જીવન છે." આભારી છે કે ભગવાનને દુનિયા એટલી ચાહે છે કે તેણે પોતાના પુત્રને આપણા માટે મરણ પામવા અને આપણા પાપની દંડ ચૂકવવા મોકલ્યો કે જે કોઈ પણ “તેનામાં વિશ્વાસ કરે છે તે શાશ્વત જીવન પામે છે (જ્હોન 23:૧:3). ઈસુનું મૃત્યુ પિતા સાથેના આપણા સંબંધને ફરીથી સ્થાપિત કરે છે. ઈસુએ આ મૃત્યુ દંડ ચૂકવ્યો, પરંતુ આપણે તે પ્રાપ્ત કરવું (સ્વીકારવું) અને જ Johnન :16:.. અને યોહાન ૧:૧૨ માં જોયું તેમ તેનામાં વિશ્વાસ કરવો જ જોઇએ. માથ્થી ૨:3:૨. માં, ઈસુએ કહ્યું, "આ મારા લોહીમાં નવો કરાર છે, જે ઘણા લોકો માટે પાપોની માફી માટે રેડવામાં આવે છે." હું પીટર પણ વાંચો 16:1; હું કરિંથીઓ ૧:: ૧-. અને યશાયાહના chapter chapter મા અધ્યાય. જ્હોન :12: ૨ us આપણને કહે છે, "આ ભગવાનનું કામ છે કે તમે તેને મોકલ્યો છે તેના પર તમે વિશ્વાસ કરો."

તે પછી આપણે તેમના બાળકો બનીએ છીએ (યોહાન ૧:૧૨), અને તેમનો આત્મા આપણામાં રહે છે (યોહાન ૩:૩ અને યોહાન ૧૪:૧૫ અને ૧૬) અને પછી આપણને ૧ યોહાન પ્રકરણ ૧ માં ઉલ્લેખિત ભગવાન સાથેની સંગત મળે છે. યોહાન ૧:૧૨ આપણને કહે છે કે જ્યારે આપણે ઈસુને સ્વીકારીએ છીએ અને તેના પર વિશ્વાસ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે તેમના બાળકો બનીએ છીએ. યોહાન ૩:૩-૮ કહે છે કે આપણે ભગવાનના પરિવારમાં "ફરીથી જન્મ" લઈએ છીએ. તે પછી જ આપણે મીખાહ કહે છે તેમ ભગવાન સાથે ચાલી શકીએ છીએ. ઈસુએ યોહાન ૧૦:૧૦ (NIV) માં કહ્યું, "હું આવ્યો છું કે તેઓને જીવન મળે, અને તે સંપૂર્ણ મળે." NASB વાંચે છે, "હું આવ્યો છું કે તેઓને જીવન મળે, અને તે પુષ્કળ પ્રમાણમાં મળે." આ જીવન છે જેમાં ભગવાન વચન આપે છે તે બધા આનંદ છે. રોમનો ૮:૨૮ એ કહીને આગળ વધે છે કે ભગવાન આપણને એટલો પ્રેમ કરે છે કે તે "બધી વસ્તુઓને આપણા ભલા માટે એકસાથે કામ કરવા માટેનું કારણ બને છે."

તો આપણે ભગવાન સાથે કેવી રીતે ચાલીએ? પિતા સાથે એક હોવા અંગે શાસ્ત્ર વાત કરે છે કેમ કે ઈસુ પિતા સાથે હતા (જહોન 17: 20-23). મને લાગે છે કે ઈસુએ તેનો અર્થ જ્હોન 15 માં પણ કર્યો હતો, જ્યારે તેણે તેમનામાં રહેવાની વાત કરી હતી. ત્યાં પણ જ્હોન 10 છે જે અમને તેમની પાછળ ઘેટાં તરીકે બોલે છે, ભરવાડ.

જેમ મેં કહ્યું તેમ, આ જીવનને વારંવાર "ચાલવું" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તેને સમજવા અને તે કરવા માટે આપણે ભગવાનના શબ્દનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ. શાસ્ત્ર આપણને ભગવાન સાથે ચાલવા માટે શું કરવું જોઈએ તે શીખવે છે. તે ભગવાનના શબ્દ વાંચવા અને અભ્યાસ કરવાથી શરૂ થાય છે. જોશુઆ 1:8 કહે છે, "નિયમશાસ્ત્રના આ પુસ્તકને હંમેશા તમારા હોઠ પર રાખો; દિવસ અને રાત તેનું મનન કરો, જેથી તમે તેમાં લખેલી દરેક વસ્તુનું કાળજીપૂર્વક પાલન કરી શકો. પછી તમે સમૃદ્ધ અને સફળ થશો." ગીતશાસ્ત્ર 1:1-3 કહે છે, "ધન્ય છે તે વ્યક્તિ જે દુષ્ટો સાથે ચાલતો નથી અથવા પાપીઓ જે રીતે ચાલે છે અથવા મજાક કરનારાઓની સંગતમાં બેસે છે તે રીતે ઊભો રહેતો નથી, પરંતુ જેનો આનંદ યહોવાના નિયમમાં છે, અને જે દિવસ અને રાત તેના નિયમનું ધ્યાન કરે છે. તે વ્યક્તિ પાણીના પ્રવાહો પાસે વાવેલા ઝાડ જેવો છે, જે ઋતુ પ્રમાણે ફળ આપે છે અને જેનું પાંદડું સુકાઈ જતું નથી - તેઓ જે કંઈ કરે છે તે સફળ થાય છે." જ્યારે આપણે આ વસ્તુઓ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે ભગવાન સાથે ચાલીએ છીએ અને તેમના શબ્દનું પાલન કરીએ છીએ.

હું આને ઘણા બધા છંદો સાથે રૂપરેખામાં મૂકીશ જે હું આશા રાખું છું કે તમે વાંચશો:

1). જ્હોન 15: 1-17: મને લાગે છે કે ઈસુનો અર્થ એ છે કે આ જીવનમાં દિવસેને દિવસે તેની સાથે સતત ચાલવું જોઈએ, જ્યારે તે મારામાં “રહે” અથવા “રહે” કહે છે. "મારામાં રહો અને હું તમારામાં રહીશ." તેમના શિષ્યો હોવાનો અર્થ એ છે કે તે આપણા શિક્ષક છે. 15:10 મુજબ તે તેની આજ્ .ાઓનું પાલન કરવાનો સમાવેશ કરે છે. શ્લોક મુજબ 7 તેમાં તેનો શબ્દ આપણામાં રહેવાનો સમાવેશ થાય છે. જ્હોન 14:23 માં કહે છે, "ઈસુએ જવાબ આપ્યો અને તેને કહ્યું, 'જો કોઈ મને પ્રેમ કરે છે, તો તે મારું વચન પાળશે અને મારો પિતા તેને પ્રેમ કરશે, અને અમે આવીને તેની સાથે રહીશું'" આ અવાજ કાયમી રહેવા જેવો લાગે છે મને.

2). જ્હોન 17: 3 કહે છે, "હવે આ શાશ્વત જીવન છે: જેથી તેઓ તમને, એકમાત્ર સાચા ઈશ્વર અને ઈસુ ખ્રિસ્તને ઓળખે, જેને તમે મોકલ્યો છે." ઈસુ પછીથી આપણી સાથે એકતાની વાત કરે છે કેમ કે તે પિતા સાથે છે. જ્હોન 10:30 માં ઈસુ કહે છે, "હું અને મારો પિતા એક છીએ."

3). જ્હોન 10: 1-18 અમને શીખવે છે કે આપણે, તેના ઘેટાંઓ, તેને ભરવાડ કરીએ છીએ, અને તે આપણી સંભાળ રાખે છે, "આપણે અંદર જઇએ છીએ અને ગોચર શોધીએ છીએ." શ્લોક માં 14 ઇસુ કહે છે, “હું સારા ભરવાડ છું; હું મારા ઘેટાંને ઓળખું છું અને મારા ઘેટાં મને ઓળખે છે. ”

ભગવાન સાથે વૉકિંગ

મનુષ્ય સાથે ઈશ્વરની જેમ આપણે કેવી રીતે ચાલી શકીએ? આત્મા કોણ છે?

6. આપણે સત્યમાં ચાલી શકીએ છીએ. સ્ક્રિપ્ચર કહે છે કે ભગવાનનો શબ્દ સત્ય છે (જ્હોન 17: 17), જેનો અર્થ બાઇબલ છે અને તે શું આદેશ કરે છે અને તે જે રીતે શીખવે છે, વગેરે. સત્ય આપણને મુક્ત કરે છે (જ્હોન 8:32). જેમ્સ ૧૨:૨૨ કહે છે તેમ તેની રીત પ્રમાણે ચાલવું, ફક્ત શબ્દ સાંભળનારા જ નહીં, ફક્ત સાંભળનારાઓ જ નહીં. ” વાંચવા માટેના અન્ય શ્લોકો હશે: ગીતશાસ્ત્ર ૧: ૧- 1-22, જોશુઆ ૧:;; ગીતશાસ્ત્ર 1: 1; નિર્ગમન 3: 1; લેવીય 8: 143; પુનર્નિયમ 8; હઝકીએલ 16:4; 5 જ્હોન 33; ગીતશાસ્ત્ર 5: 33, 37; જ્હોન 24: 2 & 6; 119 જ્હોન 11 & 3; હું કિંગ્સ 17: 6 અને 17: 3; ગીતશાસ્ત્ર 3: 4, યશાયા 2: 4 અને માલાખી 3: 6.
7. આપણે લાઇટમાં ચાલી શકીએ છીએ. પ્રકાશમાં ચાલવાનો અર્થ એ કે ઈશ્વરના શબ્દના ઉપદેશમાં ચાલવું (પ્રકાશ પણ શબ્દનો સંદર્ભ આપે છે); સ્વયંને ભગવાનના શબ્દમાં જોવું, એટલે કે તમે શું કરી રહ્યા છો અથવા શું કરી રહ્યા છો તે માન્યતા આપવી, અને જો તમે ઉદાહરણો, historicalતિહાસિક હિસાબ અથવા આદેશો અને શબ્દમાં પ્રસ્તુત શિક્ષણ જોશો ત્યારે તે સારું કે ખરાબ છે તે ઓળખી કા .ો. શબ્દ ઈશ્વરનો પ્રકાશ છે અને આપણે તેનો જવાબ (ચાલવા) આપવો જ જોઇએ. જો આપણે તે કરી રહ્યા છીએ કે આપણે તેની શક્તિ માટે ભગવાનનો આભાર માનવાની જરૂર છે અને ભગવાનને પૂછવાનું ચાલુ રાખવા માટે સક્ષમ કરવા માટે; પરંતુ જો આપણે નિષ્ફળ થયાં છે અથવા પાપ કર્યું છે, તો આપણે તેને ભગવાન સમક્ષ સ્વીકારવાની જરૂર છે અને તે અમને માફ કરશે. આ રીતે આપણે ભગવાન શબ્દના પ્રકાશમાં (સાક્ષાત્કાર) ચાલીએ, શાસ્ત્ર માટે ભગવાન-શ્વાસ છે, આપણા સ્વર્ગીય પિતાના શબ્દો (2 તીમોથી 3:16). હું પણ જ્હોન 1: 1-10 વાંચો; ગીતશાસ્ત્ર 56:13; ગીતશાસ્ત્ર 84:11; યશાયાહ 2: 5; જ્હોન 8:12; ગીતશાસ્ત્ર 89: 15; રોમનો 6: 4.
8. આપણે આત્મામાં ચાલી શકીએ છીએ. પવિત્ર આત્મા ક્યારેય ભગવાન શબ્દનો વિરોધાભાસ કરે છે પરંતુ તેના દ્વારા કાર્ય કરે છે. તે તેના લેખક છે (2 પીટર 1:21). આત્મામાં ચાલવા વિશે વધુ જોવા માટે રોમનો 8: 4; ગલાતીઓ 5:16 અને રોમનો 8: 9. પ્રકાશમાં ચાલવાનું અને આત્મામાં ચાલવાનું પરિણામ શાસ્ત્રમાં ખૂબ સમાન છે.
9. ઈસુ ચાલતા ચાલતા ચાલતા જતા હોઈએ છીએ. આપણે તેમના દાખલાને અનુસરવું છે, તેમની ઉપદેશોનું પાલન કરવું જોઈએ અને તેમના જેવા બનવું છે (2 કોરીંથી 3: 18; લુક 6:40). હું જ્હોન 2: 6 કહે છે, "જેણે કહ્યું કે તે તેનામાં રહે છે તે જ રીતે તે ચાલતો હતો તે જ રીતે ચાલવા જોઈએ." અહીં ખ્રિસ્ત જેવા બનવાની કેટલીક મહત્વપૂર્ણ રીતો છે:
10. એકબીજાને પ્રેમ કરો. જ્હોન 15:17: "આ મારી આજ્ isા છે: એકબીજાને પ્રેમ કરો." ફિલિપી 2: 1 અને 2 કહે છે, “તેથી જો તમને ખ્રિસ્ત સાથે જોડાવા માટે કોઈ પ્રોત્સાહન મળે, તો તેના પ્રેમથી કોઈ આરામ મળે, જો આત્મામાં કોઈ સામાન્ય વહેંચણી હોય, જો કોઈ માયા અને કરુણા હોય, તો પછી સમાન આનંદ સાથે મારા આનંદને પૂર્ણ કરો. , સમાન પ્રેમ રાખવાથી, ભાવના અને એક દિમાગમાં એક હોવાનો. ” આ આત્મામાં ચાલવા સાથે સંબંધિત છે કારણ કે આત્માના ફળનું પહેલું પાસું પ્રેમ છે (ગલાતીઓ 5: 22).
11. તેમણે પાલન અને પિતા (જ્હોન 14: 15) માટે સબમિટ તરીકે ખ્રિસ્ત પાળે.
12. જ્હોન 17: 4: તેમણે ક્રોસ પર મૃત્યુ પામ્યા હતા, ત્યારે તેમણે કામ કર્યું ભગવાન કામ આપ્યું (જ્હોન 19: 30).
13. જ્યારે તેણે બગીચામાં પ્રાર્થના કરી ત્યારે તેણે કહ્યું, “તારું થશે (મેથ્યુ 26:42).
14. જ્હોન 15:10 કહે છે, "જો તમે મારી આજ્ keepાઓનું પાલન કરો છો, તો તમે મારા પ્રેમમાં વળગશો, જેમ મેં મારા પિતાની આજ્ .ાઓ રાખી છે અને તેના પ્રેમમાં વળગી રહે છે."
15. આ મને ચાલવાના બીજા પાસા તરફ લાવે છે, એટલે કે, ખ્રિસ્તી જીવન જીવે છે - જે પ્રાર્થના છે. પ્રાર્થના બંને આજ્ienceાકારીમાં પડે છે, કારણ કે ભગવાન ઘણી વાર તેને આજ્ commandsા આપે છે, અને પ્રાર્થનામાં ઈસુના દાખલાને અનુસરે છે. આપણે વસ્તુઓ માટે પૂછતી વખતે પ્રાર્થનાનો વિચાર કરીએ છીએ. તે is, પરંતુ તે વધુ છે. હું તેને કોઈ પણ જગ્યાએ, ગમે ત્યાં ભગવાનની સાથે અથવા તેની સાથે વાત કરવા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવાનું પસંદ કરું છું. ઈસુએ આ કર્યું, કારણ કે જ્હોન 17 માં આપણે જોઈ શકીએ કે ઈસુએ તેમના શિષ્યો સાથે ચાલતા જતા અને વાત કરતા તેમના માટે “જોયું” અને “પ્રાર્થના” કરી. આ "ઉત્તેજના વિના પ્રાર્થના" નું સંપૂર્ણ ઉદાહરણ છે (હું થેસ્સાલોનીકી :5:૧)), ભગવાનની વિનંતીઓ પૂછવા અને કોઈપણ સમયે અને કોઈપણ જગ્યાએ ભગવાન સાથે વાત કરવી.
16. ઈસુનું ઉદાહરણ અને અન્ય ધર્મગ્રંથો આપણને પ્રાર્થનામાં ભગવાન સાથે એકલા રહીને બીજાથી અલગ સમય ગાળવા શીખવે છે (મેથ્યુ Matthew: & અને.). અહીં ઈસુએ આપણું ઉદાહરણ પણ આપ્યું છે, કેમ કે ઈસુએ પ્રાર્થનામાં એકલા જ સમય પસાર કર્યો. માર્ક 6:5 વાંચો; મેથ્યુ 6:1; માર્ક 35:14; લુક 23: 6; 46:11; 1:5 અને 16: 6 અને 12.
17. ભગવાન અમને પ્રાર્થના કરવા આદેશ આપે છે. રહેવામાં પ્રાર્થના શામેલ છે. કોલોસી 4: ૨ કહે છે, "તમારી જાતને પ્રાર્થનામાં સમર્પિત કરો." મેથ્યુ 2: 6-9 માં ઇસુએ અમને શીખવ્યું કેવી રીતે અમને “ભગવાનની પ્રાર્થના” આપીને પ્રાર્થના કરવી. ફિલિપી 4: says કહે છે, "કોઈ પણ બાબતમાં ચિંતા ન કરો, પરંતુ દરેક પરિસ્થિતિમાં, પ્રાર્થના અને અરજ દ્વારા આભાર સાથે, ભગવાનને તમારી વિનંતીઓ રજૂ કરો." પા Paulલે વારંવાર તેમના માટે પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કરેલા ચર્ચને પૂછ્યું. લુક 6: 18 કહે છે, "માણસે હંમેશા પ્રાર્થના કરવી જોઈએ." જીવંત બાઇબલ અનુવાદમાં 1 શમૂએલ 2: 21 અને હું તીમોથી 1: 5 બંને “પ્રાર્થનામાં વધુ સમય” ગાળવાની વાત કરે છે. તેથી ભગવાન સાથે ચાલવા માટે પ્રાર્થના એ એક મહત્વપૂર્ણ આવશ્યકતા છે. પ્રાર્થનામાં તેમની સાથે સમય વિતાવો જેમ ડેવિડ પ્રાર્થનાસ્તોત્રોમાં કરે છે અને ઈસુએ કર્યું તેમ.

સમગ્ર ગ્રંથાલય એ દેવની સાથે રહેવા અને ચાલવા માટેનું માર્ગદર્શિકા છે, પરંતુ તે સમજાવે છે:

1. શબ્દ જાણો: 2 તીમોથી 2:15 "પોતાને ભગવાનને માન્યતા બતાવવાનો અભ્યાસ કરો, એક કામદાર, જેને શરમની જરૂર નથી, સત્યની વાતને યોગ્ય રીતે વિભાજીત કરો."
2. શબ્દનું પાલન કરો: જેમ્સ 1: 22
3. સ્ક્રિપ્ચર દ્વારા તેને જાણો (જ્હોન 17: 17; 2 પીટર 1: 3).
4. પ્રાર્થના કરો
5. પાપ સ્વીકારો
6. ઈસુના દાખલાને અનુસરો
7. ઈસુની જેમ રહો

આ બાબતો હું માનું છું કે ઇસુએ જ્યારે તેમનામાં રહેવાનું કહ્યું ત્યારે ઈસુનો અર્થ શું છે અને આ જીવનનો સાચો અર્થ છે.

ઉપસંહાર

ભગવાન વિનાનું જીવન નિરર્થક છે અને બળવો તેમના વિના જીવવા તરફ દોરી જાય છે. તે મૂંઝવણ અને હતાશા સાથે હેતુ વિના જીવવા તરફ દોરી જાય છે, અને રોમનો 1 કહે છે તેમ, “જ્ withoutાન વિના” જીવે છે. તે અર્થહીન અને સંપૂર્ણ સ્વકેન્દ્રિત છે. જો આપણે ભગવાન સાથે ચાલીએ તો આપણી પાસે જીવન છે અને તે વધુ, ઉદ્દેશ્ય અને ભગવાનના શાશ્વત પ્રેમ સાથે. આ સાથે એક પ્રેમાળ પિતા સાથેનો પ્રેમાળ સંબંધ આવે છે જે હંમેશા અમને આપે છે જે આપણા માટે સારું અને શ્રેષ્ઠ છે અને જે આપણા પર તેમના આશીર્વાદને કાયમ માટે રેડવામાં આનંદ કરે છે અને આનંદ કરે છે.

તમારા પ્રશ્નો અને ટિપ્પણીઓ વાંચ્યા પછી એવું લાગે છે કે તમને ભગવાન અને તેમના દીકરા, ઈસુમાં થોડી માન્યતા છે, પણ ઘણી ગેરસમજો પણ છે. તમે ભગવાનને ફક્ત માનવ મંતવ્યો અને અનુભવો દ્વારા જોશો અને તેને કોઈની જેમ જોશો કે તમારે શું કરવું જોઈએ, જાણે કે તે કોઈ નોકર હોય કે માંગ પર હોય, અને તેથી તમે તેના સ્વભાવનો ન્યાય કરો છો, અને કહે છે કે તે "દાવ પર છે."

ચાલો પહેલા હું કહીશ કે મારા જવાબો બાઇબલ આધારિત હશે કારણ કે તે કોણ છે અને ખરેખર તે કોણ છે તે સમજવા માટેનો એકમાત્ર વિશ્વસનીય સ્રોત છે.

આપણે આપણી પોતાની ઇચ્છાઓ અનુસાર આપણા પોતાના ભગવાનને આપણી પોતાની હુકમોને અનુરૂપ બનાવવા માટે ‘સર્જન’ કરી શકતા નથી. આપણે પુસ્તકો અથવા ધાર્મિક જૂથો અથવા કોઈ અન્ય મંતવ્યો પર આધાર રાખી શકીએ નહીં, આપણે આપેલા એકમાત્ર સ્ત્રોત, સ્ક્રિપ્ચરમાંથી આપણે સાચા ઈશ્વરને સ્વીકારવા જોઈએ. જો લોકો શાસ્ત્રના બધા કે ભાગનો સવાલ કરે છે તો આપણે ફક્ત માનવ મંતવ્યો સાથે જ રહીએ છીએ, જે ક્યારેય સહમત નથી. આપણી પાસે ફક્ત મનુષ્ય દ્વારા બનાવવામાં આવેલ દેવ છે, એક કાલ્પનિક દેવ છે. તે ફક્ત આપણું સર્જન છે અને ભગવાન જ નથી. ઇઝરાઇલની જેમ આપણે શબ્દ અથવા પથ્થર અથવા સુવર્ણ છબી બનાવી શકીએ છીએ.

આપણને ઈશ્વર જોઈએ છે જે આપણને જોઈએ છે તે કરે છે. પરંતુ આપણે આપણી માંગણીઓ દ્વારા ભગવાનને પણ બદલી શકતા નથી. આપણે ફક્ત બાળકોની જેમ વર્તાઈએ છીએ, આપણી પોતાની રીત મેળવવા માટે ગુસ્સે ઝગડો. આપણે શું કરીએ છીએ અથવા ન્યાયાધીશ કંઈપણ તે નક્કી નથી કરતા કે તે કોણ છે અને આપણી બધી દલીલો તેના "સ્વભાવ" પર અસર કરતી નથી. તેમનો "સ્વભાવ" "દાવ પર નથી" કારણ કે આપણે એમ કહીએ છીએ. તે કોણ છે તે છે: સર્વશક્તિમાન દેવ, આપણા સર્જક.

તો ખરા ભગવાન કોણ છે. ત્યાં ઘણી લાક્ષણિકતાઓ અને વિશેષતાઓ છે કે હું ફક્ત કેટલાકનો ઉલ્લેખ કરીશ અને હું તે બધાને "પ્રૂફ ટેક્સ્ટ" નહીં કરું. જો તમે ઇચ્છો તો તમે “નલાઇન "બાઇબલ હબ" અથવા "બાઇબલ ગેટવે" જેવા વિશ્વસનીય સ્ત્રોત પર જઈ શકો છો અને કેટલાક સંશોધન કરી શકો છો.

અહીં તેના કેટલાક લક્ષણો છે. ભગવાન સર્જક, સાર્વભૌમ, સર્વશક્તિમાન છે. તે પવિત્ર છે, તે ન્યાયી અને ન્યાયી અને ન્યાયાધીશ છે. તે આપણા પિતા છે. તે પ્રકાશ અને સત્ય છે. તે શાશ્વત છે. તે જૂઠ બોલી શકતો નથી. ટાઇટસ 1: 2 અમને કહે છે, “શાશ્વત જીવનની આશામાં, જે ભગવાન, લાંબો સમય પહેલાં વચન આપ્યું હતું. માલાચી:: says કહે છે કે તે બદલી ન શકાય તેવું છે, "હું ભગવાન છું, હું બદલાતો નથી."

આપણે કંઈ પણ નહીં, કોઈ ક્રિયા, અભિપ્રાય, જ્ knowledgeાન, સંજોગો અથવા નિર્ણય તેના "સ્વભાવ" ને બદલી અથવા અસર કરી શકતા નથી. જો આપણે તેને દોષી ઠેરવીએ કે તેના પર દોષારોપણ કરીએ તો, તે બદલાતો નથી. તે ગઈ કાલ, આજ અને કાયમ સમાન છે. અહીં થોડા વધુ લક્ષણો છે: તે દરેક જગ્યાએ હાજર છે; તે ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય બધું જ (સર્વજ્.) જાણે છે. તે સંપૂર્ણ છે અને તે પ્રેમ કરે છે (હું જ્હોન 4: 15-16). ભગવાન બધા માટે પ્રેમાળ, દયાળુ અને દયાળુ છે.

આપણે અહીં નોંધવું જોઇએ કે બધી ખરાબ વસ્તુઓ, આપત્તિઓ અને દુર્ઘટનાઓ જે થાય છે, પાપને કારણે થાય છે જે દુનિયામાં પ્રવેશ્યું ત્યારે આદમ પાપ કરે છે (રોમનો 5:12). તો આપણો ભગવાન પ્રત્યે આપણો વલણ કેવો હોવો જોઈએ?

ભગવાન આપણા સર્જનહાર છે. તેમણે જગત અને તેમાં રહેલી દરેક વસ્તુનું સર્જન કર્યું. (ઉત્પત્તિ ૧-૩ જુઓ.) રોમનો ૧:૨૦ અને ૨૧ વાંચો. તે ચોક્કસપણે સૂચવે છે કે કારણ કે તે આપણા સર્જનહાર છે અને કારણ કે તે, સારું, ભગવાન છે, તે આપણા સન્માન , પ્રશંસા અને મહિમાને પાત્ર છે. તે કહે છે, "કારણ કે વિશ્વની રચના થઈ ત્યારથી, ભગવાનના અદ્રશ્ય ગુણો - તેમની શાશ્વત શક્તિ અને દૈવી સ્વભાવ - સ્પષ્ટ રીતે જોવામાં આવ્યા છે, જે બનાવવામાં આવ્યું છે તેમાંથી સમજી શકાય છે, જેથી માણસો કોઈ બહાનું વગર રહે. કારણ કે તેઓ ભગવાનને જાણતા હતા, તેમ છતાં તેઓએ તેમને ભગવાન તરીકે મહિમા આપ્યો નહીં, કે ભગવાનનો આભાર માન્યો નહીં, પરંતુ તેમના વિચારો નિરર્થક બન્યા અને તેમના મૂર્ખ હૃદય અંધારાવાળા થઈ ગયા."

આપણે ભગવાનનું સન્માન અને આભાર માનવાનો છે કારણ કે તે ભગવાન છે અને કારણ કે તે આપણો સર્જક છે. રોમનો 1: 28 અને 31 પણ વાંચો. મેં અહીં કંઈક ખૂબ જ રસપ્રદ નોંધ્યું: કે જ્યારે આપણે આપણા ભગવાન અને નિર્માતાનું સન્માન નથી કરતા ત્યારે આપણે "સમજ્યા વિના" બનીએ છીએ.

ભગવાનને માન આપવું એ આપણી જવાબદારી છે. મેથ્યુ:: says કહે છે, "સ્વર્ગમાં જે આપણા પિતા છે તે તમારું નામ પવિત્ર છે." પુનર્નિયમ:: says કહે છે, "તું તારા હૃદયથી અને તારા આત્માથી અને તમારી બધી શક્તિથી પ્રભુને પ્રેમ કર." મેથ્યુ :6:૧૦ માં જ્યાં ઈસુએ શેતાનને કહ્યું, “શેતાન મારાથી દૂર! કેમ કે લખેલું છે: 'તમાંરા દેવ યહોવાની ઉપાસના કરો અને તેની જ સેવા કરો.' ”

ગીતશાસ્ત્ર ૧૦૦ આપણને આ વાત યાદ અપાવે છે જ્યારે તે કહે છે, "આનંદથી યહોવાહની સેવા કરો," "જાણો કે યહોવાહ પોતે જ ઈશ્વર છે," અને શ્લોક ૩, "તેમણે જ આપણને બનાવ્યા છે અને આપણે પોતે નથી." શ્લોક ૩ એમ પણ કહે છે, "આપણે તેમના લોકો છીએ, તેમના ગોચરના ઘેટાં છીએ ." શ્લોક ૪ કહે છે, "આભાર સાથે તેમના દરવાજાઓમાં અને પ્રશંસા સાથે તેમના આંગણામાં પ્રવેશ કરો." શ્લોક ૫ કહે છે, "કારણ કે યહોવાહ સારા છે, તેમની કૃપા શાશ્વત છે અને તેમની વફાદારી પેઢી દર પેઢી રહે છે."

રોમનોની જેમ તે આપણને તેમનો આભાર માનવા, સ્તુતિ કરવા, સન્માન આપવા અને આશીર્વાદ આપવાનું સૂચન કરે છે! ગીતશાસ્ત્ર ૧૦૩:૧ કહે છે, “હે મારા આત્મા, યહોવાહને સ્તુતિ આપો, અને મારામાં જે કંઈ છે તે બધા તેમના પવિત્ર નામને સ્તુતિ આપો.” ગીતશાસ્ત્ર ૧૪૮:૫ સ્પષ્ટપણે કહે છે, “તેઓ યહોવાહની સ્તુતિ કરે કારણકે તેમણે આજ્ઞા આપી હતી અને તેઓ ઉત્પન્ન થયા હતા,” અને શ્લોક ૧૧ માં તે આપણને કહે છે કે કોણે તેમની સ્તુતિ કરવી જોઈએ, “પૃથ્વીના બધા રાજાઓ અને બધા લોકો,” અને શ્લોક ૧૩ ઉમેરે છે, “કારણ કે તેમનું નામ જ શ્રેષ્ઠ છે.”

વધુ સ્પષ્ટતા માટે કોલોસી ૧:૧૬ કહે છે, “બધી વસ્તુઓ તેમના દ્વારા અને તેમના માટે બનાવવામાં આવી હતી ” અને “તે બધી વસ્તુઓની પહેલા છે” અને પ્રકટીકરણ ૪:૧૧ ઉમેરે છે, “તમારી ખુશી માટે તેઓ છે અને ઉત્પન્ન થયા હતા.” આપણને ભગવાન માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા, તે આપણા માટે, આપણા આનંદ માટે અથવા આપણે જે ઇચ્છીએ છીએ તે મેળવવા માટે બનાવવામાં આવ્યા ન હતા. તે આપણી સેવા કરવા માટે નથી, પરંતુ આપણે તેની સેવા કરવા માટે છીએ. જેમ પ્રકટીકરણ ૪:૧૧ કહે છે, “તમે અમારા પ્રભુ અને દેવ, મહિમા, માન અને પ્રશંસા મેળવવાને લાયક છો, કારણ કે તમે બધી વસ્તુઓનું સર્જન કર્યું છે, કારણ કે તમારી ઇચ્છાથી તેઓનું સર્જન થયું છે અને તેમનું અસ્તિત્વ છે.” આપણે તેમની ઉપાસના કરવાની છે. ગીતશાસ્ત્ર ૨:૧૧ કહે છે, “ભગવાનની આદરપૂર્વક પૂજા કરો અને ધ્રુજારીથી આનંદ કરો.” પુનર્નિયમ ૬:૧૩ અને ૨ કાળવૃત્તાંત ૨૯:૮ પણ જુઓ.

તમે કહ્યું કે તમે અયૂબ જેવા છો, "ભગવાન પહેલાં તેને પ્રેમ કરતા હતા." ચાલો ભગવાનના પ્રેમના સ્વરૂપ પર એક નજર કરીએ જેથી તમે જોઈ શકો કે તે આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરશે નહીં, પછી ભલે આપણે ગમે તે કરીએ.

ઘણા ધર્મોમાં ભગવાન “કોઈપણ કારણોસર” આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરે છે તે વિચાર. ભગવાનના પ્રેમ વિશે વાત કરતાં મારી પાસે એક સિધ્ધાંતિક પુસ્તક, “વિલિયમ ઇવાન્સ દ્વારા બાઈબલના મહાન સિધ્ધાંતો” કહે છે, “ખ્રિસ્તી ધર્મ એકમાત્ર એવો ધર્મ છે જે સર્વોત્તમ પ્રેમને 'પ્રેમ' તરીકે રજૂ કરે છે. તે ક્રોધિત માણસો તરીકે અન્ય ધર્મોના દેવતાઓને આગળ ધપાવે છે જેમને સંતોષ આપવા અથવા તેમના આશીર્વાદ મેળવવા માટે આપણા સારા કાર્યોની જરૂર છે.

પ્રેમ વિષે આપણી પાસે ફક્ત બે મુદ્દા છે: 1) માનવ પ્રેમ અને 2) ઈશ્વરનો પ્રેમ શાસ્ત્રમાં આપણને જણાવે છે. આપણો પ્રેમ પાપથી દોષિત છે. તે વધઘટ કરે છે અથવા બંધ થઈ શકે છે જ્યારે ભગવાનનો પ્રેમ શાશ્વત છે. આપણે ઈશ્વરના પ્રેમને પણ સમજી શકતા નથી. ભગવાન પ્રેમ છે (હું જ્હોન 4: 8).

બcનક્રોફ્ટ દ્વારા લખાયેલ “એલિમેન્ટલ થિયોલોજી” પુસ્તક, પૃષ્ઠ વિશે પ્રેમ વિષે બોલતા 61 માં કહે છે, “પ્રેમ કરનારનું પાત્ર પ્રેમને પાત્ર આપે છે.” તેનો અર્થ એ કે ભગવાનનો પ્રેમ સંપૂર્ણ છે કારણ કે ભગવાન સંપૂર્ણ છે. (જુઓ મેથ્યુ :5::48.) ભગવાન પવિત્ર છે, તેથી તેમનો પ્રેમ શુદ્ધ છે. ભગવાન ન્યાયી છે, તેથી તેમનો પ્રેમ ન્યાયી છે. ભગવાન કદી બદલાતા નથી, તેથી તેમનો પ્રેમ ક્યારેય વધઘટ, નિષ્ફળ થતો અથવા અટકતો નથી. હું કોરીન્થિયન્સ 13:11 સંપૂર્ણ પ્રેમનું આ વર્ણન કરીને વર્ણવે છે, "પ્રેમ ક્યારેય નિષ્ફળ થતો નથી." ભગવાન એકલા આ પ્રકારના પ્રેમ ધરાવે છે. ગીતશાસ્ત્ર ૧ Read136 વાંચો. દરેક કલમમાં ઈશ્વરની પ્રેમાળતા વિશે વાત કરવામાં આવી છે જે કહે છે કે તેની દયાળુ કાયમ રહે છે. રોમનો 8: 35-39 વાંચો જે કહે છે, “કોણ આપણને ખ્રિસ્તના પ્રેમથી અલગ કરી શકે છે? દુ: ખ કે દુressesખ કે સતાવણી, દુકાળ કે નગ્નતા, જોખમ કે તલવાર? ”

શ્લોક continues 38 ચાલુ રાખે છે, “કેમ કે મને ખાતરી છે કે ન તો મૃત્યુ, ન જિંદગી, ન એન્જલ્સ, ન રાજ્યો, ન વસ્તુઓ, ન આવતી વસ્તુઓ, ન શક્તિઓ, ન heightંચાઇ, depthંડાઈ, કે બીજી કોઈ સર્જિત વસ્તુ અમને અલગ કરી શકશે નહીં. ભગવાનનો પ્રેમ. " ભગવાન પ્રેમ છે, તેથી તે મદદ કરી શકે નહીં પણ આપણને પ્રેમ કરી શકે.

ભગવાન બધાને ચાહે છે. મેથ્યુ :5::45. કહે છે, "તે તેના સૂર્યને ઉદય અને અનિષ્ટ અને સારા પર પડવાનું કારણ આપે છે, અને સદાચારો અને અપરાધીઓ પર વરસાદ મોકલે છે." તે દરેકને આશીર્વાદ આપે છે કારણ કે તે દરેકને પ્રેમ કરે છે. જેમ્સ 1:17 કહે છે, "દરેક સારી ભેટ અને દરેક સંપૂર્ણ ભેટ ઉપરથી છે અને લાઇટના પિતા પાસેથી નીચે આવે છે, જેની સાથે કોઈ ચલ નથી અને ન તો વળાંકની છાયા છે." ગીતશાસ્ત્ર 145: 9 કહે છે, "ભગવાન બધા માટે સારું છે; તેણે બનાવેલા બધા પર તેને કરુણા છે. ” જ્હોન :3:, says કહે છે, "ભગવાનને દુનિયાને એટલો પ્રેમ હતો કે તેણે પોતાનો એક માત્ર પુત્ર આપ્યો."

ખરાબ વસ્તુઓ વિશે શું. ભગવાન આસ્તિકને વચન આપે છે કે, "જે લોકો ભગવાનને પ્રેમ કરે છે તેમના માટે બધી વસ્તુઓ મળીને કામ કરે છે (રોમનો 8: 28)". ભગવાન વસ્તુઓને આપણા જીવનમાં આવવા દેશે, પરંતુ ખાતરીપૂર્વક ખાતરી કરો કે ઈશ્વરે તેમને ફક્ત ખૂબ જ સારા કારણોસર મંજૂરી આપી છે, એટલા માટે નહીં કે ભગવાન કોઈ રીતે અથવા કોઈ કારણસર પોતાનો વિચાર બદલવા માટે પસંદ કરે છે અને આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરે છે.

ભગવાન આપણને પાપના પરિણામ ભોગવવાની છૂટ આપવાનું પસંદ કરી શકે છે પરંતુ તે આપણને તેમની પાસેથી રાખવા પણ પસંદ કરી શકે છે, પરંતુ હંમેશાં તેના કારણો પ્રેમથી આવે છે અને તેનો હેતુ આપણા સારા માટે છે.

પ્રેમની બચાવની જોગવાઈ

ધર્મગ્રંથ ભગવાન પાપ નફરત કહે છે. આંશિક સૂચિ માટે, નીતિવચનો 6: 16-19 જુઓ. પરંતુ ભગવાન પાપીઓને ધિક્કારતા નથી (હું તીમોથી 2: 3 અને 4). 2 પીટર:: says કહે છે, "ભગવાન ... તમારી તરફ ધૈર્ય રાખે છે, તમારી નાશ થાય તે માટે ઇચ્છતા નથી, પરંતુ બધાને પસ્તાવો થાય છે."

તેથી ભગવાને આપણા મુક્તિ માટે એક માર્ગ તૈયાર કર્યો. જ્યારે આપણે પાપ કરીએ છીએ અથવા ભગવાનથી ભટકી જઈએ છીએ ત્યારે તે આપણને ક્યારેય છોડતો નથી અને હંમેશા આપણા પાછા ફરવાની રાહ જોતો રહે છે, તે આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરતો નથી. ભગવાન આપણને લુક ૧૫:૧૧-૩૨ માં ઉડાઉ પુત્રની વાર્તા આપે છે જેથી આપણા પ્રત્યેનો તેમનો પ્રેમ, પ્રેમાળ પિતા પોતાના ભટકતા પુત્રના પાછા ફરવામાં આનંદ કરે છે તે દર્શાવી શકાય. બધા માનવ પિતા આવા નથી હોતા પણ આપણા સ્વર્ગીય પિતા હંમેશા આપણું સ્વાગત કરે છે. ઈસુએ યોહાન ૬:૩૭ માં કહ્યું છે, "પિતા મને જે આપે છે તે બધું મારી પાસે આવશે; અને જે મારી પાસે આવે છે તેને હું કાઢી મૂકીશ નહિ." યોહાન ૩:૧૬ કહે છે, "ઈશ્વરે જગતને ખૂબ પ્રેમ કર્યો." ૧ તીમોથી ૨:૪ કહે છે કે ભગવાન " બધા માણસોને બચાવવા અને સત્યનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા ઈચ્છે છે." એફેસી ૨:૪ અને ૫ કહે છે, "પરંતુ આપણા પ્રત્યેના તેમના મહાન પ્રેમને કારણે, ભગવાન, જે દયાથી સમૃદ્ધ છે, તેમણે આપણને ખ્રિસ્ત સાથે જીવંત કર્યા, ભલે આપણે પાપોમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા - કૃપાથી જ તમે બચાવાયા છો."

દુનિયામાં પ્રેમનું સૌથી મોટું પ્રદર્શન એ આપણા મુક્તિ અને ક્ષમા માટે ભગવાનની જોગવાઈ છે. તમારે રોમનોના પ્રકરણો 4 અને 5 વાંચવાની જરૂર છે જ્યાં ભગવાનની યોજનાનો મોટાભાગનો ભાગ સમજાવવામાં આવ્યો છે. રોમન 5:8 અને 9 કહે છે, "ભગવાન આપણા પ્રત્યેનો પોતાનો પ્રેમ દર્શાવે છે , જ્યારે આપણે પાપી હતા, ત્યારે ખ્રિસ્ત આપણા માટે મૃત્યુ પામ્યો. તેથી, હવે તેમના રક્ત દ્વારા ન્યાયી ઠર્યા પછી, આપણે તેમના દ્વારા ભગવાનના ક્રોધથી બચીશું." 1 યોહાન 4:9 અને 10 કહે છે, "આ રીતે ભગવાને આપણામાં પોતાનો પ્રેમ દર્શાવ્યો: તેમણે તેમના એકમાત્ર પુત્રને દુનિયામાં મોકલ્યો જેથી આપણે તેમના દ્વારા જીવી શકીએ. આ પ્રેમ છે: એવું નથી કે આપણે ભગવાનને પ્રેમ કર્યો, પરંતુ તેમણે આપણને પ્રેમ કર્યો અને આપણા પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત બલિદાન તરીકે પોતાના પુત્રને મોકલ્યો."

જ્હોન 15:13 કહે છે, "ગ્રેટર પ્રેમ આ સિવાય કોઈ નથી, કે તેણે તેના મિત્રો માટે પોતાનો જીવ આપ્યો." હું જ્હોન :3::16 says કહે છે, "આ રીતે આપણે જાણીએ છીએ કે પ્રેમ શું છે: ઈસુ ખ્રિસ્તે આપણા માટે પોતાનો જીવ આપ્યો ..." હું જ્હોનમાં અહીં કહ્યું છે કે તે કહે છે કે "ભગવાન પ્રેમ છે (પ્રકરણ,, શ્લોક)). તે કોણ છે તે છે. આ તેમના પ્રેમનો અંતિમ પુરાવો છે.

આપણે ભગવાન જે કહે છે તે માની લેવાની જરૂર છે - તે આપણને પ્રેમ કરે છે. આપણને શું થાય છે અથવા વસ્તુઓ તે ક્ષણે કેવી લાગે છે તે વિશે કોઈ બાબત નથી, ભગવાન અમને તેના અને તેના પ્રેમમાં વિશ્વાસ કરવાનું કહે છે. ડેવિડ, જેને "ઈશ્વરના પોતાના હૃદય પછીનો માણસ" કહેવામાં આવે છે, તે ગીતશાસ્ત્ર :૨: in માં કહે છે, "હું હંમેશા અને હંમેશ માટેના ભગવાનના અવિરત પ્રેમમાં વિશ્વાસ કરું છું." હું જ્હોન 52:8 અમારું લક્ષ્ય હોવું જોઈએ. “અને આપણે જાણીએ છીએ અને ભગવાન આપણા માટે જે પ્રેમ રાખે છે તે માને છે. ભગવાન પ્રેમ છે, અને જે પ્રેમમાં રહે છે તે દેવમાં રહે છે અને ભગવાન તેનામાં રહે છે. ”

ભગવાનની મૂળ યોજના

આપણને બચાવવા માટે ભગવાનની યોજના અહીં છે. 1) આપણે બધાએ પાપ કર્યું છે. રોમનો :3:૨ says કહે છે, "બધાએ પાપ કર્યું છે અને ભગવાનના મહિમાથી ઓછા થયા છે." રોમનો :23:૨ says કહે છે કે "પાપની વેતન મૃત્યુ છે." યશાયાહ: 6: २ કહે છે, "આપણા પાપોએ અમને ભગવાનથી જુદા પાડ્યા છે."

2) ભગવાન એક માર્ગ પૂરો પાડ્યો છે. જ્હોન :3::16 says કહે છે, “ભગવાનને દુનિયાને એટલો પ્રેમ હતો કે તેણે પોતાનો એકમાત્ર પુત્ર આપ્યો…” જ્હોન ૧:: In માં ઈસુએ કહ્યું, “હું માર્ગ, સત્ય અને જીવન છું; કોઈ મારા પિતા દ્વારા નથી, પરંતુ મારા દ્વારા. ”

હું કોરીન્થિયન્સ 15: 1 અને 2 "આ મુક્તિની ભગવાનની મફત ઉપહાર છે, તે સુવાર્તા જે મેં પ્રસ્તુત કરી છે જેના દ્વારા તમે બચાવ્યા છો." શ્લોક 3 કહે છે, "તે ખ્રિસ્ત આપણા પાપો માટે મરી ગયો," અને શ્લોક continues ચાલુ રાખે છે, "કે તેને દફનાવવામાં આવ્યો હતો અને તે ત્રીજા દિવસે જ wasભા થયો હતો." મેથ્યુ 4:26 (કેજેવી) કહે છે, "આ નવા કરારનું મારું લોહી છે, જે પાપની ક્ષમા માટે ઘણા લોકો માટે રેડવામાં આવે છે." હું પીટર 28:2 (એનએએસબી) કહે છે, "તે પોતે ક્રોસ પર તેના શરીરમાં આપણા પાપોને સહન કરે છે."

)) સારા કાર્યો કરીને આપણે આપણું મુક્તિ મેળવી શકતા નથી. એફેસી 3: 2 અને 8 કહે છે, “કૃપાથી તમે વિશ્વાસ દ્વારા બચાવ્યા છો; અને તે તમારામાંથી નથી, તે ભગવાનની ઉપહાર છે; કામોના પરિણામ રૂપે નહીં, કે કોઈએ બડાઈ મારવી ન જોઈએ. " ટાઇટસ:: says કહે છે, “પરંતુ જ્યારે માણસ પ્રત્યેના આપણા તારણહારની કૃપા અને ઈશ્વરનો પ્રેમ દેખાયો, ત્યારે આપણે કરેલા ન્યાયીપણાના કાર્યો દ્વારા નહીં, પણ તેની દયા પ્રમાણે તેણે અમને બચાવ્યા…” 9 તીમોથી 3: 5 કહે છે, “ જેમણે આપણને બચાવ્યો છે અને અમને પવિત્ર જીવન માટે બોલાવ્યા છે - આપણે જે કંઇ કર્યું છે તેનાથી નહીં પરંતુ તેના પોતાના હેતુ અને કૃપાથી. "

)) ભગવાનની મુક્તિ અને ક્ષમાને તમારું પોતાનું કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે: જ્હોન :4:૧:3 કહે છે, "કે જે કોઈ પણ તેનામાં વિશ્વાસ કરે છે તે નાશ પામશે નહીં પણ અનંતજીવન મેળવશે." શાશ્વત જીવન અને ક્ષમાની ભગવાનની મફત ઉપહાર કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવી તે સમજાવવા એકલા જ્હોનના પુસ્તકમાં જ્હોન શબ્દનો ઉપયોગ 16 વાર કરે છે. રોમનો :50:૨ says કહે છે, "કારણ કે પાપની મજૂરી મૃત્યુ છે, પરંતુ ઈશ્વરની ભેટ આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા શાશ્વત જીવન છે." રોમનો 6:23 કહે છે, "પ્રભુના નામ પર કોલ કરે છે તે દરેકનો ઉદ્ધાર થશે."

ક્ષમાની ખાતરી

અહીં આપણને ખાતરી છે કે આપણા પાપો માફ થયા છે. શાશ્વત જીવન એ "માને છે તે દરેક" અને "ભગવાન જૂઠું બોલી શકતા નથી" માટેનું વચન છે. જ્હોન 10: 28 કહે છે, "હું તેમને શાશ્વત જીવન આપું છું, અને તેઓ ક્યારેય નાશ પામશે નહીં." યાદ રાખો કે જ્હોન 1: 12 કહે છે, "જેટલા લોકોએ તેમને પ્રાપ્ત કર્યું તે તેમણે દેવના બાળકો બનવાનો અધિકાર આપ્યો, જેઓ તેમના નામ પર વિશ્વાસ કરે છે." તે તેના પ્રેમ, સત્ય અને ન્યાયના "પ્રકૃતિ" પર આધારિત એક ટ્રસ્ટ છે.

જો તમે તેની પાસે આવ્યા છો અને ખ્રિસ્ત પ્રાપ્ત કર્યો છે તો તમે બચી ગયા છો. જ્હોન :6::37 કહે છે, "જે મારી પાસે આવે છે તે હું બહાર નીકળીશ નહીં." જો તમે તેને માફ કરવાનું કહ્યું નથી અને ખ્રિસ્તને સ્વીકાર્યો છે, તો તમે આ ખૂબ જ ક્ષણ કરી શકો છો.

જો તમે ઈસુ કોણ છે તેના કેટલાક બીજા સંસ્કરણમાં અને શાસ્ત્રમાં આપેલા એક કરતા તેણે તમારા માટે જે કર્યું છે તેના કેટલાક અન્ય સંસ્કરણમાં માનો છો, તો તમારે 'તમારું મન બદલવું' અને ભગવાનના પુત્ર અને વિશ્વના તારણહાર ઈસુને સ્વીકારવાની જરૂર છે. . યાદ રાખો, તે ભગવાનનો એકમાત્ર રસ્તો છે (જ્હોન 14: 6)

ક્ષમા

આપણી ક્ષમા એ આપણા મુક્તિનો અમૂલ્ય ભાગ છે. ક્ષમાનો અર્થ એ છે કે આપણા પાપો દૂર થઈ ગયા છે અને ભગવાન હવે તેમને યાદ રાખતા નથી. યશાયાહ 38:17 કહે છે, "તમે મારા બધા પાપો તમારી પીઠ પાછળ ફેંકી દીધા છે." ગીતશાસ્ત્ર: 86: says કહે છે, "તમે પ્રભુ સારા છો, અને ક્ષમા કરવા તૈયાર છો, અને જે તમને બોલાવે છે તેમના પ્રત્યે દયાભાવ ભરપૂર છે." રોમનો 5:10 જુઓ. ગીતશાસ્ત્ર 13: 103 કહે છે, "જ્યાં સુધી પૂર્વ પશ્ચિમથી છે, ત્યાં સુધી તેણે આપણા પાપો આપણા તરફથી દૂર કર્યા છે." યિર્મેયાહ 12:31 કહે છે, "હું તેઓના પાપને માફ કરીશ અને તેમના પાપને હું વધુ યાદ નહીં રાખીશ."

રોમનો:: & અને says કહે છે, “ધન્ય છે તે લોકો, જેમના અધર્મ કાર્યોને માફ કરવામાં આવ્યા છે અને જેમના પાપોને coveredાંકવામાં આવ્યા છે. ધન્ય છે તે માણસ જેનું પાપ ભગવાન ધ્યાનમાં લેશે નહીં. ” આ ક્ષમા છે. જો તમારી ક્ષમા એ ભગવાનનું વચન નથી, તો તમને તે ક્યાં મળે છે, કારણ કે આપણે પહેલેથી જ જોયું છે, તમે તેને કમાવી શકતા નથી.

કોલોસી 1: 14 કહે છે, "જેની પાસે આપણી પાસે મુક્તિ છે, પાપોની માફી પણ છે." કાયદાઓ 5: 30 અને 31 જુઓ; 13:38 અને 26:18. આ તમામ કલમો આપણા મુક્તિના ભાગ રૂપે ક્ષમાની વાત કરે છે. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 10:43 કહે છે, "દરેક વ્યક્તિ જે તેનામાં વિશ્વાસ રાખે છે તે તેના નામ દ્વારા પાપોની માફી મેળવે છે." એફેસી 1: 7 આ પણ જણાવે છે, "જેની પાસે આપણે તેના લોહી દ્વારા છુટકારો આપીએ છીએ, તેની કૃપાની સમૃદ્ધિ અનુસાર પાપોની માફી."

ભગવાન માટે જૂઠું બોલવું અશક્ય છે. તે તેનાથી અસમર્થ છે. તે મનસ્વી નથી. ક્ષમા એ વચન પર આધારિત છે. જો આપણે ખ્રિસ્તને સ્વીકારીએ તો અમને માફ કરવામાં આવશે. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 10:34 કહે છે, "ભગવાન વ્યક્તિઓનો સ્રાવ કરનાર નથી." એનઆઈવી અનુવાદ કહે છે, "ભગવાન તરફેણ બતાવતા નથી."

હું ઇચ્છું છું કે તમે નિષ્ફળ અને પાપ કરનારા માને કેવી રીતે લાગુ પડે છે તે બતાવવા માટે 1 જ્હોન 1 પર જાઓ. અમે તેના બાળકો છીએ અને આપણા માનવ પિતા તરીકે, અથવા ઉમદા પુત્રના પિતા, માફ કરે છે, તેથી આપણો સ્વર્ગીય પિતા અમને માફ કરે છે અને અમને ફરીથી અને ફરીથી પ્રાપ્ત કરશે.

આપણે જાણીએ છીએ કે પાપ આપણને ભગવાનથી જુદું પાડે છે, તેથી આપણે તેના બાળકો હોવા છતાં પણ પાપ આપણને ભગવાનથી અલગ કરે છે. તે અમને તેના પ્રેમથી અલગ કરતું નથી, અથવા તેનો અર્થ એ નથી કે હવે આપણે તેના બાળકો નથી, પરંતુ તે તેની સાથેની અમારી ફેલોશિપને તોડે છે. તમે અહીં લાગણીઓ પર આધાર રાખી શકતા નથી. ફક્ત તેના શબ્દ પર વિશ્વાસ કરો કે જો તમે યોગ્ય કાર્ય કરો છો, તો કબૂલ કરો, તેણે તમને માફ કરી દીધા છે.

આપણે બાળકો જેવા છીએ

ચાલો માનવ ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીએ. જ્યારે નાનું બાળક આજ્ .ાભંગ કરે છે અને તેનો સામનો કરે છે, ત્યારે તે તેના અપરાધને કારણે તેને આવરી લે છે અથવા તેના માતાપિતા પાસેથી ખોટું બોલી શકે છે અથવા છુપાવી શકે છે. તે પોતાની ખોટી કાર્યવાહી સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરી શકે છે. આ રીતે તેણે પોતાને તેના માતાપિતાથી અલગ કરી દીધું છે કારણ કે તેને ડર છે કે તેણે જે કર્યું છે તે તેઓ શોધી કા ,શે, અને ડર છે કે તેઓ તેની સાથે ગુસ્સે થશે અથવા જ્યારે તેઓને ખબર પડે છે ત્યારે તેને શિક્ષા કરશે. તેના માતાપિતા સાથે બાળકની નિકટતા અને આરામ તૂટી ગયો છે. સલામતી, સ્વીકૃતિ અને તેમના માટેનો પ્રેમ તે અનુભવી શકતો નથી. બાળક ઈડન ગાર્ડનમાં છુપાયેલા આદમ અને હવા જેવા બન્યા છે.

આપણે આપણા સ્વર્ગીય પિતા સાથે પણ એવું જ કરીએ છીએ. જ્યારે આપણે પાપ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે દોષી અનુભવીએ છીએ. અમને ડર છે કે તે આપણને શિક્ષા કરશે, અથવા તે આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી શકે અથવા આપણને ફેંકી દેશે. અમે સ્વીકારવા નથી માંગતા કે આપણે ખોટા છીએ. ભગવાન સાથેની આપણી સંગત તૂટી ગઈ છે.

ભગવાન આપણને છોડતા નથી, તેમણે વચન આપ્યું છે કે અમને ક્યારેય નહીં છોડો. મેથ્યુ 28:20 જુઓ, જે કહે છે, "અને ચોક્કસ હું યુગના અંત સુધી હંમેશા તમારી સાથે રહીશ." અમે તેની પાસેથી છુપાવીએ છીએ. આપણે ખરેખર છુપાવી શકતા નથી કારણ કે તે બધું જ જાણે છે અને જુએ છે. ગીતશાસ્ત્ર 139: 7 કહે છે, “હું તમારા આત્મામાંથી ક્યાં જઈ શકું? હું તમારી હાજરીથી ક્યાંથી ભાગી શકું? ” જ્યારે આપણે ભગવાનથી છુપાઈએ છીએ ત્યારે આપણે આદમ જેવા છીએ. તે આપણને શોધી રહ્યો છે, ક્ષમા માટે આપણી પાસે આવવાની રાહ જોઈ રહ્યો છે, જેમ માતાપિતા ઇચ્છે છે કે બાળક તેની આજ્edાપાલનને માન્યતા આપે અને સ્વીકારે. આ આપણા સ્વર્ગીય પિતાની ઇચ્છા છે. તે આપણને માફ કરવાની રાહ જોઈ રહ્યો છે. તે હંમેશા આપણને પાછો લઈ જશે.

માનવ પિતા કોઈ બાળકને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી શકે છે, જો કે ભાગ્યે જ થાય છે. ભગવાન સાથે, આપણે જોયું તેમ, તેમનો આપણા માટેનો પ્રેમ ક્યારેય નિષ્ફળ થતો નથી, કદી બંધ થતો નથી. તે આપણને હંમેશના પ્રેમથી પ્રેમ કરે છે. રોમનો 8: 38 અને 39 યાદ રાખો. યાદ રાખો કંઈપણ અમને ભગવાનના પ્રેમથી અલગ કરી શકે છે, આપણે તેના બાળકો બનવાનું બંધ કરતા નથી.

હા, ભગવાન પાપને નફરત કરે છે અને જેમ યશાયાહ 59:: २ કહે છે, "તમારા પાપો તમારા અને તમારા ભગવાન વચ્ચે જુદા પડ્યા છે, તમારા પાપોએ તેનો ચહેરો તમારી પાસેથી છુપાવ્યો છે." તે શ્લોક 2 માં કહે છે, "ભગવાનનો હાથ બચાવવા માટે ખૂબ ટૂંકું નથી, અથવા તેનો કાન સાંભળવામાં પણ નિસ્તેજ નથી," પરંતુ ગીતશાસ્ત્ર :1 66:१:18 કહે છે, "જો હું મારા હૃદયમાં અપરાધભાવને ધ્યાનમાં લઈશ, તો ભગવાન મને સાંભળશે નહીં. ”

હું યોહાન 2: 1 અને 2 આસ્તિકને કહે છે, "મારા પ્રિય બાળકો, હું તમને આ લખું છું જેથી તમે પાપ ન કરો. પરંતુ જો કોઈ પાપ કરે છે, તો આપણી પાસે એક છે જે આપણા બચાવમાં પિતા સાથે વાત કરે છે - ઈસુ ખ્રિસ્ત, ન્યાયી." વિશ્વાસીઓ પાપ કરી શકે છે અને કરી શકે છે. હકીકતમાં હું યોહાન 1: 8 અને 10 કહે છે, "જો આપણે પાપ વિના હોવાનો દાવો કરીએ છીએ, તો આપણે પોતાને છેતરીએ છીએ અને સત્ય આપણામાં નથી" અને "જો આપણે કહીએ કે આપણે પાપ કર્યું નથી, તો આપણે તેને જૂઠો બનાવીએ છીએ, અને તેનો શબ્દ આપણામાં નથી." જ્યારે આપણે પાપ કરીએ છીએ ત્યારે ભગવાન આપણને શ્લોક 9 માં પાછા જવાનો માર્ગ બતાવે છે જે કહે છે, "જો આપણે આપણા પાપો કબૂલ કરીએ છીએ (સ્વીકાર કરીએ છીએ) , તો તે વિશ્વાસુ અને ન્યાયી છે કે તે આપણા પાપોને માફ કરે અને આપણને બધા અન્યાયથી શુદ્ધ કરે."

આપણે ભગવાન સમક્ષ આપણા પાપ કબૂલ કરવાનું પસંદ કરવું જોઈએ જેથી જો આપણને ક્ષમા ન મળે તો તે આપણી ભૂલ છે, ભગવાનની નહીં. ભગવાનનું પાલન કરવું એ આપણી પસંદગી છે. તેમનું વચન નિશ્ચિત છે. તે આપણને માફ કરશે. તે જૂઠું બોલી શકતો નથી.

જોબ વર્ચસ ભગવાનનું પાત્ર

ચાલો આપણે જોબને જોઈએ ત્યારથી તમે તેને ઉછેરે છે અને જોઈએ કે તે ખરેખર અમને ભગવાન અને તેના સાથેના આપણા સંબંધ વિશે શું શીખવે છે. ઘણા લોકો જોબના પુસ્તક, તેના વર્ણન અને વિભાવનાઓને ગેરસમજ કરે છે. તે બાઇબલના સૌથી ગેરસમજગ્રસ્ત પુસ્તકોમાંથી એક હોઈ શકે છે.

પહેલી ગેરસમજમાંની એક એવી છે કે એવું માનવું કે દુઃખ હંમેશા અથવા મોટે ભાગે આપણે કરેલા પાપો પર ભગવાનના ક્રોધનું નિશાની છે. દેખીતી રીતે જ અયૂબના ત્રણ મિત્રોને આ વાતની ખાતરી હતી, જેના માટે ભગવાને આખરે તેમને ઠપકો આપ્યો. (આપણે તેના પર પછીથી વાત કરીશું.) બીજી એક એવી ધારણા છે કે સમૃદ્ધિ અથવા આશીર્વાદ હંમેશા અથવા સામાન્ય રીતે ભગવાન આપણાથી ખુશ હોવાનો સંકેત છે. ખોટું. આ માણસનો ખ્યાલ છે, એક વિચાર જે ધારે છે કે આપણે ભગવાનની દયા મેળવીએ છીએ. મેં કોઈને પૂછ્યું કે અયૂબના પુસ્તકમાંથી તેમને શું ખાસ લાગ્યું અને તેમનો જવાબ હતો, "આપણે કંઈ જાણતા નથી." કોઈને ખાતરી નથી કે અયૂબ કોણે લખ્યું. અમને ખબર નથી કે અયૂબ ક્યારેય શું થઈ રહ્યું હતું તે બધું સમજી શક્યો હતો. તેની પાસે પણ શાસ્ત્ર નહોતું, જેમ આપણે કરીએ છીએ.

કોઈ પણ વ્યક્તિ આ ખાતાને સમજી શકશે નહીં સિવાય કે ભગવાન અને શેતાન વચ્ચે શું થઈ રહ્યું છે તે સમજે નહીં અને સૈનિધિના દળો અથવા અનુયાયીઓ અને દુષ્ટ લોકો વચ્ચેના યુદ્ધ. ખ્રિસ્તના ક્રોસને કારણે શેતાન એ પરાજિત શત્રુ છે, પરંતુ તમે કહી શકો કે તેને હજી સુધી કસ્ટડીમાં લેવામાં આવ્યો નથી. લોકોની આત્મા ઉપર આ દુનિયામાં હજી એક યુદ્ધ ચાલી રહ્યો છે. ઈશ્વરે આપણને જોબ અને અન્ય ઘણા શાસ્ત્રવચનોનું પુસ્તક આપણને સમજવામાં મદદ કરવા માટે આપ્યું છે.

પ્રથમ, મેં અગાઉ કહ્યું તેમ, દુષ્ટતા, દુ ,ખ, માંદગી અને આપત્તિઓ વિશ્વમાં પાપના પ્રવેશથી પરિણમે છે. ભગવાન દુષ્ટ કરતું નથી અથવા બનાવતું નથી, પરંતુ આપત્તિ આપણને પરીક્ષણ કરવા દે છે. તેની પરવાનગી વિના આપણા જીવનમાં કંઈપણ આવતું નથી, સુધારણા પણ આપણને આપેલા પાપના પરિણામો ભોગવવા દેતા નથી. આ અમને મજબૂત બનાવવા માટે છે.

ભગવાન મનસ્વી રીતે આપણને પ્રેમ ન કરવાનો નિર્ણય લેતા નથી. પ્રેમ તેમનું અસ્તિત્વ છે, પરંતુ તે પવિત્ર અને ન્યાયી પણ છે. ચાલો પરિસ્થિતિ જોઈએ. પ્રકરણ 1:6 માં, "ઈશ્વરના પુત્રો" પોતાને ભગવાન સમક્ષ રજૂ કરે છે અને શેતાન તેમની વચ્ચે આવ્યો. "ઈશ્વરના પુત્રો" કદાચ દૂતો છે, કદાચ ભગવાનને અનુસરનારાઓ અને શેતાનને અનુસરનારાઓનો મિશ્ર સમૂહ. શેતાન પૃથ્વી પર ફરતો ફરતો આવ્યો હતો. આનાથી મને 1 પીટર 5:8 યાદ આવે છે જે કહે છે, "તમારો શત્રુ શેતાન ગર્જના કરતા સિંહની જેમ કોઈને ગળી જવા માટે શોધતો ફરે છે." ભગવાન તેમના "સેવક અયૂબ" તરફ નિર્દેશ કરે છે, અને અહીં એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે. તે કહે છે કે અયૂબ તેનો ન્યાયી સેવક છે, અને નિર્દોષ, પ્રામાણિક છે, ભગવાનથી ડરે છે અને દુષ્ટતાથી દૂર રહે છે. નોંધ કરો કે ભગવાન અહીં ક્યાંય પણ અયૂબ પર કોઈ પાપનો આરોપ લગાવતા નથી. શેતાન મૂળભૂત રીતે કહે છે કે અયૂબ ભગવાનને અનુસરવાનું એકમાત્ર કારણ એ છે કે ભગવાને તેને આશીર્વાદ આપ્યો છે અને જો ભગવાન તે આશીર્વાદો છીનવી લેશે તો અયૂબ ભગવાનને શાપ આપશે. અહીં સંઘર્ષ છે. તેથી ભગવાન પછી શેતાનને અયૂબને તેના પોતાના પ્રત્યેના પ્રેમ અને વફાદારીની કસોટી કરવા માટે પીડિત કરવાની મંજૂરી આપે છે . પ્રકરણ ૧:૨૧ અને ૨૨ વાંચો. જોબે આ કસોટી પાસ કરી. તે કહે છે, "આ બધામાં જોબે પાપ કર્યું ન હતું, કે ભગવાનને દોષ આપ્યો ન હતો." પ્રકરણ ૨ માં શેતાન ફરીથી ભગવાનને જોબની કસોટી કરવા માટે પડકાર ફેંકે છે. ફરીથી ભગવાન શેતાનને જોબને દુઃખ પહોંચાડવાની મંજૂરી આપે છે. જોબ ૨:૧૦ માં જવાબ આપે છે, "શું આપણે ભગવાન પાસેથી સારું સ્વીકારીશું અને પ્રતિકૂળતા નહીં." તે ૨:૧૦ માં કહે છે, "આ બધામાં જોબે પોતાના હોઠથી પાપ કર્યું નહીં."

નોંધ લો કે શેતાન ભગવાનની પરવાનગી વિના કંઇ કરી શકતો નથી, અને તે મર્યાદાઓ નક્કી કરે છે. ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ લ્યુક 22:31 માં આ સૂચવે છે જે કહે છે કે, "સિમોન, શેતાન તમને ઇચ્છે છે." એનએએસબી તેને આ રીતે કહે છે કે, શેતાને “તમને ઘઉંની જેમ ચાળવાની પરવાનગી માંગ કરી.” એફેસી 6: 11 અને 12 વાંચો. તે અમને કહે છે, "સંપૂર્ણ બખ્તર અથવા ભગવાનને મૂકો" અને "શેતાનની યોજનાઓ સામે standભા રહેવું". કેમ કે અમારો સંઘર્ષ માંસ અને લોહીની વિરુદ્ધ નથી, પરંતુ શાસકોની સામે, અધિકારીઓની વિરુદ્ધ, આ અંધકારમય વિશ્વની શક્તિઓ સામે અને સ્વર્ગીય ક્ષેત્રમાં દુષ્ટની આધ્યાત્મિક શક્તિઓ સામે છે. ” સ્પષ્ટ રહો. આ બધામાં જોબ પાપ કર્યું ન હતું. અમે યુદ્ધમાં છે.

હવે હું પીટર 5: 8 પર પાછા જાઓ અને આગળ વાંચો. તે મૂળરૂપે જોબના પુસ્તકને સમજાવે છે. તે કહે છે, “પરંતુ તેનો વિશ્વાસ કરો (શેતાન) નો પ્રતિકાર કરો, એ જાણીને કે દુ sufferingખના એ જ અનુભવો તમારા ભાઇઓ દ્વારા મેળવવામાં આવી રહ્યા છે જેઓ દુનિયામાં છે. તમે થોડા સમય માટે દુ haveખ સહન કર્યા પછી, બધા કૃપાના દેવ, જેણે તમને ખ્રિસ્તમાં તેમના શાશ્વત મહિમા માટે બોલાવ્યા છે, તે પોતે સંપૂર્ણ, ખાતરી, મજબૂત અને તમને સ્થાપિત કરશે. ” આ દુ sufferingખ માટેનું એક મજબૂત કારણ છે, વત્તા તથ્ય એ છે કે દુ sufferingખ એ કોઈપણ યુદ્ધનો એક ભાગ છે. જો અમને ક્યારેય અજમાયશ ન કરવામાં આવે તો આપણે ફક્ત ચમચી ખવડાવતા બાળકો બનીશું અને ક્યારેય પુખ્ત ન થઈશું. પરીક્ષણમાં આપણે વધુ મજબુત બનીએ છીએ અને આપણે ભગવાનનું આપણું જ્ increaseાન વધતા જોઈશું, આપણે જોઈએ છીએ કે ભગવાન કોણ નવી રીતે છે અને તેની સાથેનો અમારો સંબંધ મજબૂત બને છે.

રોમનો 1:17 માં તે કહે છે, "ન્યાયીઓ વિશ્વાસ દ્વારા જીવશે." હિબ્રૂ 11: 6 કહે છે, "વિશ્વાસ વિના ભગવાનને ખુશ કરવું અશક્ય છે." 2 કોરીંથી 5: 7 કહે છે, "આપણે દૃષ્ટિ દ્વારા નહીં પણ વિશ્વાસ દ્વારા ચાલીએ છીએ." આપણે આ સમજી શકતા નથી, પરંતુ તે એક તથ્ય છે. આપણે ભગવાનને આ બધામાં, કોઈપણ દુ anyખમાં તે પરવાનગી આપે છે તેના પર વિશ્વાસ કરવો જોઈએ.

શેતાનના પતન પછી (હઝકીએલ 28: 11-19 વાંચો; યશાયા 14: 12-14; પ્રકટીકરણ 12:10.) આ સંઘર્ષ અસ્તિત્વમાં છે અને શેતાન આપણા દરેકને ઈશ્વરથી દૂર કરવાની ઇચ્છા રાખે છે. શેતાને ઈસુને તેના પિતા પર અવિશ્વાસ રાખવા લલચાવવાનો પ્રયત્ન પણ કર્યો (મેથ્યુ:: ૧-૧૧) તેની શરૂઆત બગીચામાં હવા સાથે થઈ. નોંધ, શેતાન તેને ભગવાનના પાત્ર, તેના પ્રેમ અને તેની સંભાળ વિશે સવાલ કરવા માટે લલચાવતો હતો. શેતાન ગર્ભિત છે કે ભગવાન તેનાથી કંઈક સારું રાખતો હતો અને તે પ્રેમી અને અન્યાયી હતો. શેતાન હંમેશાં ઈશ્વરનું રાજ્ય લેવા અને તેના લોકોને તેની સામે ફેરવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

આપણે જોબનું દુ sufferingખ અને આપણું આ “યુદ્ધ” પ્રકાશમાં જોવું જોઈએ, જેમાં શેતાન સતત આપણને પક્ષો બદલવા અને ઈશ્વરથી અલગ કરવા લલચાવવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યો છે. યાદ રાખો ઈશ્વરે જોબને ન્યાયી અને નિર્દોષ જાહેર કર્યા હતા. જોબમાં આમ જોબ પર પાપ લગાવવાનો કોઈ સંકેત નથી. અયૂબે જે કાંઈ કર્યું તેનાથી ઈશ્વરે આ વેદનાને મંજૂરી આપી નહીં. તે તેની સાથે ગુસ્સો કરે છે, ન્યાય કરી રહ્યો ન હતો અથવા તેણે તેને પ્રેમ કરવાનું બંધ કર્યું ન હતું.

હવે અયૂબના મિત્રો, જેઓ સ્પષ્ટપણે માને છે કે દુઃખ પાપને કારણે છે, તેઓ ચિત્રમાં પ્રવેશ કરે છે. હું ફક્ત ભગવાન તેમના વિશે શું કહે છે તેનો ઉલ્લેખ કરી શકું છું, અને કહી શકું છું કે બીજાઓનો ન્યાય ન કરો, જેમ તેઓએ અયૂબનો ન્યાય કર્યો હતો. ભગવાને તેમને ઠપકો આપ્યો. અયૂબ 42:7 અને 8 કહે છે, “યહોવાએ અયૂબને આ વાતો કહ્યા પછી, તેણે એલિફાઝ તેમાનીને કહ્યું, 'હું તારા અને તારા બે મિત્રો પર ગુસ્સે છું , કારણ કે મારા સેવક અયૂબની જેમ તમે મારા વિશે જે સાચું છે તે કહ્યું નથી. તો હવે સાત બળદ અને સાત ઘેટાં લઈને મારા સેવક અયૂબ પાસે જાઓ અને તમારા માટે દહનીયાર્પણ ચઢાવો. મારો સેવક અયૂબ તમારા માટે પ્રાર્થના કરશે, અને હું તેની પ્રાર્થના સ્વીકારીશ અને તમારી મૂર્ખાઈ મુજબ તમારી સાથે વ્યવહાર કરીશ નહીં. મારા સેવક અયૂબે જેવું તમે મારા વિશે જે સાચું છે તે કહ્યું નથી.'” તેઓએ જે કર્યું હતું તેના માટે ભગવાન તેમના પર ગુસ્સે હતા, તેમને ભગવાનને બલિદાન આપવાનું કહ્યું. નોંધ કરો કે ભગવાને તેમને અયૂબ પાસે જવા અને અયૂબને તેમના માટે પ્રાર્થના કરવા કહ્યું, કારણ કે તેઓએ અયૂબની જેમ તેમના વિશે સત્ય કહ્યું ન હતું.

તેમના બધા સંવાદમાં (3: 1-31: 40), ભગવાન મૌન હતા. તમે ભગવાન તમને મૌન રાખવા વિશે પૂછ્યું. ભગવાન ખરેખર શા માટે મૌન હતા તે ખરેખર કહેતું નથી. કેટલીકવાર તે ફક્ત તેના માટે રાહ જોઈ શકે છે કે આપણે તેના પર વિશ્વાસ કરી શકીએ, વિશ્વાસ દ્વારા ચાલીએ, અથવા ખરેખર કોઈ જવાબ શોધી શકશે, સંભવત Script સ્ક્રિપ્ટમાં, અથવા ફક્ત શાંત રહેવું અને વસ્તુઓ વિશે વિચારવું.

ચાલો જોબનું શું બન્યું છે તે જોવા પાછા જોઈએ. જોબ તેના "કહેવાતા" મિત્રોની ટીકા સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યો છે, જેઓ સાબિત કરવા સંકલ્પ કરે છે કે પ્રતિકૂળતા પાપથી આવે છે (જોબ:: & અને)). આપણે જાણીએ છીએ કે અંતિમ પ્રકરણોમાં ભગવાન અયૂબને ઠપકો આપે છે. કેમ? જોબ ખોટું શું કરે છે? ભગવાન આ કેમ કરે છે? એવું લાગે છે કે જોબની શ્રદ્ધાની કસોટી થઈ નથી. હવે તે ગંભીર રીતે પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે, કદાચ આપણામાંના મોટાભાગના લોકો ક્યારેય કરતાં હશે. હું માનું છું કે આ પરીક્ષણનો એક ભાગ એ તેના "મિત્રો" ની નિંદા છે. મારા અનુભવ અને નિરીક્ષણમાં, મને લાગે છે કે ચુકાદો અને નિંદા અન્ય આસ્થાવાનો રચે છે તે એક મહાન અજમાયશ અને નિરાશ છે. યાદ રાખો કે ભગવાનનો શબ્દ ન્યાય ન કરવા કહે છે (રોમનો 4:7). તેના બદલે તે આપણને “એક બીજાને પ્રોત્સાહિત” કરવાનું શીખવે છે (હિબ્રૂ :8:૧.).

જ્યારે ભગવાન આપણા પાપનો ન્યાય કરશે અને તે દુ forખ માટેનું એક સંભવિત કારણ છે, તે હંમેશાં કારણ નથી, કેમ કે “મિત્રો” સૂચવે છે. સ્પષ્ટ પાપ જોવું એ એક વસ્તુ છે, એમ ધારીને તે બીજું છે. ધ્યેય પુનorationસ્થાપન છે, તોડીને તોડવું નહીં. જોબ ભગવાન અને તેના મૌનથી ક્રોધિત થાય છે અને ભગવાનને સવાલ કરવા લાગે છે અને જવાબો માંગે છે. તે પોતાના ક્રોધને ન્યાયી ઠેરવવા માંડે છે.

પ્રકરણ ૨૭:૬ માં અયૂબ કહે છે, "હું મારી ન્યાયીપણાનું રક્ષણ કરીશ." પાછળથી ભગવાન કહે છે કે અયૂબે ભગવાન પર આરોપ લગાવીને આ કર્યું (અયૂબ ૪૦:૮). પ્રકરણ ૨૯ માં અયૂબ શંકા કરી રહ્યા છે, ભૂતકાળમાં ભગવાનના આશીર્વાદનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા છે અને કહી રહ્યા છે કે ભગવાન હવે તેમની સાથે નથી. તે લગભગ એવું કહી રહ્યા છે કે ભગવાન પહેલા તેમને પ્રેમ કરતા હતા. યાદ રાખો કે માથ્થી ૨૮:૨૦ કહે છે કે આ સાચું નથી કારણ કે ભગવાન આ વચન આપે છે, "અને હું હંમેશા તમારી સાથે છું, યુગના અંત સુધી પણ." હિબ્રૂ ૧૩:૫ કહે છે, "હું તમને ક્યારેય છોડીશ નહીં કે તને તજીશ નહીં." ભગવાને ક્યારેય અયૂબને છોડ્યો નહીં અને આખરે તેમની સાથે તે જ રીતે વાત કરી જેમ તેમણે આદમ અને હવા સાથે કરી હતી.

આપણે શ્રદ્ધાથી ચાલવાનું શીખવાની જરૂર છે - દૃષ્ટિ (અથવા લાગણીઓ) દ્વારા નહીં અને તેમના વચનોમાં વિશ્વાસ રાખવાનું, ભલે આપણે તેમની હાજરી "અનુભવી" ન શકીએ અને હજુ સુધી આપણી પ્રાર્થનાઓનો જવાબ ન મળ્યો હોય. અયૂબ ૩૦:૨૦ માં અયૂબ કહે છે, "હે ભગવાન, તમે મને જવાબ આપતા નથી." હવે તે ફરિયાદ કરવા લાગ્યો છે. ૩૧ માં અયૂબ ભગવાન પર આરોપ લગાવી રહ્યો છે કે તે તેની વાત સાંભળતો નથી અને કહે છે કે જો ભગવાન સાંભળે તો તે ભગવાન સમક્ષ દલીલ કરશે અને તેની ન્યાયીપણાની રક્ષા કરશે (અયૂબ ૩૧:૩૫). અયૂબ ૩૧:૬ વાંચો. ૨૩:૧-૫ માં અયૂબ ભગવાનને પણ ફરિયાદ કરી રહ્યો છે, કારણ કે તે જવાબ આપી રહ્યો નથી. ભગવાન મૌન છે - તે કહે છે કે ભગવાન તેને તેના કાર્યો માટે કોઈ કારણ આપી રહ્યા નથી. ભગવાનને અયૂબ કે આપણને જવાબ આપવાની જરૂર નથી. આપણે ખરેખર ભગવાન પાસેથી કંઈ માંગી શકતા નથી. જુઓ કે ભગવાન જ્યારે બોલે છે ત્યારે ભગવાન અયૂબને શું કહે છે. અયૂબ ૩૮:૧ કહે છે, "આ કોણ છે જે જ્ઞાન વિના બોલે છે?" અયૂબ ૪૦:૨ (NASB) કહે છે, "સર્વશક્તિમાન સાથે દોષ શોધનાર ઝઘડો કરે છે?" જોબ ૪૦:૧ અને ૨ (એનઆઈવી) માં ભગવાન કહે છે કે જોબ "વિરોધ કરે છે," "સુધારે છે" અને "દોષો" મૂકે છે. જોબને તેના પ્રશ્નોના જવાબ આપવાની માંગ કરીને ભગવાન જોબ જે કહે છે તે ઉલટાવે છે. શ્લોક ૩ કહે છે, "હું તમને પ્રશ્ન કરીશ અને તમે મને જવાબ આપશો ." પ્રકરણ ૪૦:૮ માં ભગવાન કહે છે, "શું તમે મારા ન્યાયને બદનામ કરશો? શું તમે મને પોતાને ન્યાયી ઠેરવવા માટે દોષિત ઠેરવશો?" કોણ શું અને કોની પાસેથી માંગે છે?

પછી ભગવાન ફરીથી જોબને તેની સર્જક તરીકે તેની શક્તિ સાથે પડકાર આપે છે, જેના માટે કોઈ જવાબ નથી. ભગવાન અનિવાર્યપણે કહે છે, “હું ભગવાન છું, હું સર્જક છું, હું કોણ છું તે બદનામ કરશો નહીં. મારા પ્રેમ, મારા ન્યાય પર સવાલ ન કરો, કારણ કે હું ભગવાન, નિર્માતા છું. "

ભગવાન એમ નથી કહેતા કે જોબને પાછલા પાપની સજા આપવામાં આવી હતી, પરંતુ તે કહે છે કે, "મને પૂછશો નહીં, કેમ કે હું એકલો ભગવાન છું." ભગવાનની માંગણી કરવા માટે આપણે કોઈ સ્થિતિમાં નથી. તે એકલો સાર્વભૌમ છે. યાદ રાખો ભગવાન ઇચ્છે છે કે આપણે તેના પર વિશ્વાસ કરીએ. તે વિશ્વાસ છે જે તેને ખુશ કરે છે. જ્યારે ભગવાન અમને કહે છે કે તે ન્યાયી અને પ્રેમાળ છે, ત્યારે તે ઇચ્છે છે કે આપણે તેના પર વિશ્વાસ કરીએ. ભગવાનની પ્રતિક્રિયાએ જોબને કોઈ જવાબ અથવા આશ્રય વિના છોડી દીધો, પરંતુ પસ્તાવો અને ઉપાસના કરવી.

જોબ :૨: In માં જોબનું કહેવું ટાંકવામાં આવ્યું છે કે, “નિશ્ચિતરૂપે મેં તે વસ્તુઓની વાત કરી જે હું સમજી ન હતી, જે બાબતો મારા માટે અદભૂત છે.” જોબ 42: 3 (એનઆઈવી) માં જોબ કહે છે, "હું અયોગ્ય છું." એનએએસબી કહે છે, "હું મામૂલી નથી." જોબ :૦: In માં અયૂબ કહે છે, “મારો કોઈ જવાબ નથી.” અને અયૂબ :૨: in માં તે કહે છે, “મારા કાન તમારા વિષે સાંભળ્યા હતા, પણ હવે મારી આંખોએ તમને જોયો છે.” તે પછી કહે છે, "હું મારી જાતને ધિક્કારું છું અને ધૂળ અને રાખમાં પસ્તાવો કરું છું." તેની પાસે હવે ભગવાનને, સાચાને વધારે સમજણ છે.

ભગવાન હંમેશાં આપણા અપરાધોને માફ કરવા તૈયાર છે. આપણે બધા નિષ્ફળ જઈએ છીએ અને ભગવાનનો વિશ્વાસ ક્યારેક કરતા નથી. સ્ક્રિપ્ચરમાં કેટલાક લોકોનો વિચાર કરો કે જેઓ ભગવાન સાથે ચાલતા સમયે અમુક સમયે નિષ્ફળ ગયા, જેમ કે મૂસા, અબ્રાહમ, એલિજાહ અથવા જોનાહ અથવા જેઓ ગેરસમજ સમજી ગયા કે ભગવાન કાલ્પનિક બનેલા નાઓમી તરીકે શું કરે છે અને પીટર વિષે, જેમણે ખ્રિસ્તને નકારી દીધી. ભગવાન તેમને પ્રેમ કરવાનું બંધ કર્યું? ના! તે ધીરજવાન, ધૈર્યવાન અને દયાળુ અને ક્ષમાશીલ હતો.

શિસ્ત

તે સાચું છે કે ભગવાન પાપને ધિક્કારે છે, અને આપણા માનવ પિતાની જેમ તે આપણને શિસ્તબદ્ધ કરશે અને સુધારશે જો આપણે પાપ કરવાનું ચાલુ રાખીએ. તે આપણો ન્યાય કરવા સંજોગોનો ઉપયોગ કરી શકે છે, પરંતુ તેનો હેતુ, માતાપિતા તરીકે, અને આપણા માટેના તેમના પ્રેમથી, અમને પોતાની સાથે ફેલોશિપમાં પાછો લાવવાનો છે. તે ધીરજવાન અને ધૈર્યવાન અને દયાળુ છે અને માફ કરવા તૈયાર છે. કોઈ માનવ પિતાની જેમ તે ઈચ્છે છે કે આપણે “મોટા” થાય અને ન્યાયી અને પરિપક્વ બને. જો તે અમને શિસ્ત ન આપે તો આપણે બગડેલા, અપરિપક્વ બાળકો.

તે આપણને આપણા પાપના પરિણામો પણ ભોગવવા દેશે, પરંતુ તે આપણને અસ્વીકાર કરશે નહીં અથવા આપણને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરશે નહીં. જો આપણે યોગ્ય રીતે જવાબ આપીશું અને આપણા પાપની કબૂલાત કરીશું અને તેને બદલવામાં મદદ કરવા માટે કહીશું તો આપણે આપણા પિતાની જેમ બનીશું. હિબ્રૂ 12: 5 કહે છે, "મારા પુત્ર, પ્રભુની શિસ્તને પ્રકાશિત (તિરસ્કાર) બનાવશો નહીં અને જ્યારે તે તમને ઠપકો આપે ત્યારે હૃદય ગુમાવશો નહીં, કારણ કે ભગવાન જેને પ્રેમ કરે છે તેને શિસ્તબદ્ધ કરે છે, અને પુત્ર તરીકે સ્વીકારે છે તે દરેકને શિક્ષા કરે છે." શ્લોક 7 માં તે કહે છે, "ભગવાન જેને પ્રેમ કરે છે તે શિસ્તબદ્ધ છે. જે માટે પુત્ર શિસ્તબદ્ધ નથી "અને શ્લોક 9 કહે છે," આ ઉપરાંત આપણાં બધાં માનવ પિતા છે જેણે અમને શિસ્તબદ્ધ કર્યા અને અમે તેના માટે તેમનું સન્માન કર્યું. આપણે આપણા આત્માના પિતાને કેટલું વધુ સબમિટ કરવું જોઈએ અને જીવવું જોઈએ. ” શ્લોક 10 કહે છે, "ભગવાન આપણા સારા માટે અમને શિસ્ત આપે છે કે આપણે તેના પવિત્રતામાં ભાગ લઈ શકીએ."

"તે સમયે કોઈ શિસ્ત સુખદ લાગતી નથી, પરંતુ દુ painfulખદાયક છે, જો કે તે તેના દ્વારા તાલીમ પામેલા લોકો માટે સદાચાર અને શાંતિની લણણી ઉત્પન્ન કરે છે."

ભગવાન અમને વધુ મજબૂત બનાવવા માટે શિસ્ત આપે છે. તેમ છતાં, જોબએ ક્યારેય ભગવાનનો ઈનકાર કર્યો ન હતો, તેણે ભગવાન પર અવિશ્વાસ કર્યો અને બદનામ કર્યો અને કહ્યું કે ભગવાન અન્યાયી છે, પરંતુ જ્યારે ભગવાન તેને ઠપકો આપ્યો ત્યારે તેણે પસ્તાવો કર્યો અને તેની ભૂલ સ્વીકારી અને ભગવાન તેને પાછો આપ્યો. જોબ યોગ્ય રીતે જવાબ આપ્યો. ડેવિડ અને પીટર જેવા અન્ય લોકો પણ નિષ્ફળ ગયા, પરંતુ ભગવાન તેમને પણ પુન restoredસ્થાપિત કર્યા.

યશાયાહ: 55: says કહે છે, "દુષ્ટ લોકો પોતાનો રસ્તો છોડી દો અને અધર્મ માણસને તેના વિચારો છોડી દો અને તેને પ્રભુ પાસે પાછા આવવા દો, કેમ કે તે તેના પર દયા કરશે અને તે માફી માફ કરશે (એનઆઈવી મુક્તપણે કહે છે)."

જો તમે ક્યારેય પડો અથવા નિષ્ફળ થશો, તો ફક્ત 1 જ્હોન 1: 9 ને લાગુ કરો અને દાઉદ અને પીટરની જેમ અને અયૂબની જેમ જ તમારા પાપને સ્વીકારો. તે માફ કરશે, તે વચન આપે છે. માનવ પિતા તેમના બાળકોને સુધારે છે પરંતુ તેઓ ભૂલો કરી શકે છે. ભગવાન નથી. તે બધા જાણે છે. તે સંપૂર્ણ છે. તે ન્યાયી અને ન્યાયી છે અને તે તમને પ્રેમ કરે છે.

શા માટે ભગવાન મૌન છે

તમે જ્યારે પ્રાર્થના કરો ત્યારે ભગવાન શા માટે મૌન છે તેવો પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો. જોબની પણ પરીક્ષા કરતી વખતે ભગવાન મૌન હતા. ત્યાં કોઈ કારણ આપવામાં આવ્યું નથી, પરંતુ અમે ફક્ત અનુમાન આપી શકીએ છીએ. કદાચ તેને ફક્ત શેતાનને સત્ય બતાવવા માટે આખી વસ્તુની જરૂરિયાત હતી અથવા જોબના હૃદયમાં તેનું કાર્ય હજી પૂર્ણ થયું ન હતું. કદાચ અમે હજી સુધી જવાબ માટે તૈયાર નથી. ભગવાન ફક્ત એક જ છે જે જાણે છે, આપણે ફક્ત તેના પર વિશ્વાસ કરવો જ જોઇએ.

ગીતશાસ્ત્ર :66 18:१:XNUMX બીજો જવાબ આપે છે, પ્રાર્થના વિશેના એક પેસેજમાં, તે કહે છે, "જો હું મારા હૃદયમાં અપરાધભાવ ધ્યાનમાં લઈશ તો ભગવાન મને સાંભળશે નહીં." જોબ આ કરી રહ્યો હતો. તેણે વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કર્યું અને પૂછપરછ શરૂ કરી. આપણામાં પણ આ સાચું હોઈ શકે.

અન્ય કારણો પણ હોઈ શકે છે. તે કદાચ તમને વિશ્વાસ, વિશ્વાસ દ્વારા ચાલવા, દૃષ્ટિ, અનુભવો અથવા સંવેદનાઓ દ્વારા નહીં કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે. તેનું મૌન અમને વિશ્વાસ કરવા અને તેને શોધવાની ફરજ પાડે છે. તે આપણને પ્રાર્થનામાં સતત રહેવાની ફરજ પાડે છે. પછી આપણે જાણીએ છીએ કે તે ખરેખર ભગવાન છે જે આપણને આપણા જવાબો આપે છે, અને અમને આભારી છે અને તે આપણા માટે કરેલા બધાની પ્રશંસા કરવાનું શીખવે છે. તે આપણને શીખવે છે કે તે બધા આશીર્વાદનો સ્રોત છે. જેમ્સ 1: 17 ને યાદ રાખો, “દરેક સારી અને સંપૂર્ણ ભેટ ઉપરથી છે, જે સ્વર્ગીય લાઇટ્સના પિતા પાસેથી આવે છે, જે બદલાતી પડછાયાની જેમ બદલાતી નથી. ”જોબની જેમ આપણે કદાચ ક્યારેય કેમ નહીં જાણતા હોઈએ. અમે, જોબની જેમ, ફક્ત ઓળખી શકીએ કે ભગવાન કોણ છે, કે તે આપણા સર્જક છે, આપણે તેમના નથી. તે આપણો સેવક નથી કે આપણે આવીને આપણી જરૂરિયાતો માંગી શકીએ અને માંગણી કરી શકાય. તેમણે અમને તેના કાર્યો માટે કારણો આપવાની પણ જરૂર નથી, તેમ છતાં તે ઘણી વખત કરે છે. આપણે તેની સન્માન અને ઉપાસના કરવી છે, કેમ કે તે ભગવાન છે.

ભગવાન ખરેખર ઇચ્છે છે કે આપણે તેમની પાસે આવીએ, મુક્તપણે અને હિંમતથી પણ આદરપૂર્વક અને નમ્રતાથી. આપણે માંગીએ તે પહેલાં તે દરેક જરૂરિયાત અને વિનંતી જુએ છે અને સાંભળે છે, તેથી લોકો પૂછે છે, "શા માટે માંગવું, શા માટે પ્રાર્થના કરવી?" મને લાગે છે કે આપણે માંગીએ છીએ અને પ્રાર્થના કરીએ છીએ જેથી આપણે સમજીએ કે તે ત્યાં છે અને તે વાસ્તવિક છે અને તે આપણને સાંભળે છે અને જવાબ આપે છે કારણ કે તે આપણને પ્રેમ કરે છે. તે ખૂબ જ સારો છે. જેમ રોમનો 8:28 કહે છે, તે હંમેશા આપણા માટે જે શ્રેષ્ઠ છે તે કરે છે.

આપણી વિનંતી ન મળવાનું બીજું કારણ એ છે કે આપણે તેમની ઇચ્છા પૂર્ણ થાય તેવું નથી માંગતા , અથવા આપણે ભગવાનના શબ્દમાં જણાવેલી તેમની લખેલી ઇચ્છા અનુસાર માંગતા નથી. 1 યોહાન 5:14 કહે છે, "અને જો આપણે તેમની ઇચ્છા અનુસાર કંઈ માંગીએ તો આપણે જાણીએ છીએ કે તે આપણું સાંભળે છે... આપણે જાણીએ છીએ કે આપણે તેમની પાસેથી જે વિનંતી માંગી છે તે આપણી પાસે છે." યાદ રાખો કે ઈસુએ પ્રાર્થના કરી હતી, "મારી ઇચ્છા નહિ પણ તમારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાઓ." માથ્થી 6:10, પ્રભુની પ્રાર્થના પણ જુઓ. તે આપણને પ્રાર્થના કરવાનું શીખવે છે, "જેમ સ્વર્ગમાં તેમ પૃથ્વી પર તમારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાઓ."

અનુત્તરિત પ્રાર્થનાના વધુ કારણો માટે જેમ્સ 4: 2 જુઓ. તે કહે છે, "તમારી પાસે નથી કારણ કે તમે પૂછતા નથી." આપણે ફક્ત પ્રાર્થના અને પૂછવાની તસ્દી લેતા નથી. તે શ્લોક ત્રણમાં કહે છે, "તમે પૂછો છો અને પ્રાપ્ત થશો નહીં કારણ કે તમે ખોટા હેતુઓ સાથે પૂછો છો (કેજેવી કહે છે કે ખોટું પૂછો) જેથી તમે તેનો ઉપયોગ તમારી પોતાની વાસનાઓ પર કરી શકો." આનો અર્થ છે કે આપણે સ્વાર્થી છીએ. કોઈએ કહ્યું કે આપણે ભગવાનને આપણા વ્યક્તિગત વેન્ડિંગ મશીન તરીકે વાપરી રહ્યા છીએ.

કદાચ તમારે એકલા શાસ્ત્રમાંથી પ્રાર્થનાના વિષયનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ, પ્રાર્થના પર કોઈ પુસ્તક અથવા માનવ વિચારોની શ્રેણી નહીં. આપણે ભગવાન પાસેથી કંઈપણ કમાવી અથવા માંગી શકીએ નહીં. આપણે એવી દુનિયામાં જીવીએ છીએ જે સ્વયંને પ્રથમ રાખે છે અને આપણે ભગવાનને આપણે બીજા લોકોની જેમ માનીએ છીએ, અમે માંગણી કરીએ છીએ કે તેઓએ અમને પ્રથમ મૂક્યું અને અમને જે જોઈએ તે આપીએ. આપણે ઈશ્વરની સેવા કરીએ તેવું ઇચ્છીએ છીએ. ભગવાન ઇચ્છે છે કે આપણે તેમની પાસે વિનંતીઓ સાથે આવે, માંગણીઓ નહીં.

ફિલિપી 4: says કહે છે, "કંઇપણ માટે ચિંતા ન કરો, પરંતુ દરેક બાબતમાં પ્રાર્થના અને વિનંતી દ્વારા આભાર સાથે, તમારી વિનંતીઓ ભગવાનને જણાવી દો." હું પીટર:: says કહે છે કે, “તેથી તમે દેવના શકિતશાળી હાથ નીચે નમ્ર થાઓ, જેથી તે તમને યોગ્ય સમયમાં ઉપાડી શકે.” મીખાહ:: says કહે છે, “હે માણસ, તેણે સારું બતાવ્યું છે. અને યહોવા તમારી પાસે શું માંગે છે? ન્યાયપૂર્ણ રીતે કાર્ય કરવા અને દયાને પ્રેમ કરવા અને તમારા ભગવાન સાથે નમ્રતાપૂર્વક ચાલવા. "

ઉપસંહાર

જોબ પાસેથી ઘણું શીખવાનું છે. પરીક્ષણ માટે જોબનો પહેલો પ્રતિસાદ વિશ્વાસ હતો (જોબ 1:21). સ્ક્રિપ્ચર કહે છે કે આપણે "દૃષ્ટિ દ્વારા નહીં પણ વિશ્વાસ દ્વારા ચાલવું જોઈએ" (2 કોરીંથી 5: 7). ભગવાનના ન્યાય, ન્યાયીપણા અને પ્રેમ પર વિશ્વાસ કરો. જો આપણે ભગવાનને સવાલ કરીએ, તો આપણે આપણી જાતને ભગવાન કરતા હોઈએ છીએ, પોતાને ભગવાન બનાવીએ છીએ. આપણે આપણી જાતને બધી પૃથ્વીના ન્યાયાધીશ બનાવી રહ્યા છીએ. આપણા બધા પાસે પ્રશ્નો છે પરંતુ આપણે ભગવાનને ભગવાન તરીકે સન્માન આપવાની જરૂર છે અને જ્યારે આપણે જોબ તરીકે નિષ્ફળ જઈએ ત્યારે આપણે પસ્તાવો કરવાની જરૂર પડી જેનો અર્થ જોબની જેમ “આપણું મન બદલી નાખવું” છે, ભગવાન કોણ છે તેનો એક નવો દ્રષ્ટિકોણ મેળવો - સર્વશક્તિમાન સર્જક, અને તેને જોબની જેમ પૂજા કરો. આપણે એ જાણવાની જરૂર છે કે ભગવાનનો ન્યાય કરવો ખોટું છે. ઈશ્વરનો “પ્રકૃતિ” કદી જોખમમાં મૂકાય નહીં. ભગવાન કોણ છે અથવા તેણે શું કરવું જોઈએ તે તમે નક્કી કરી શકતા નથી. તમે કોઈ પણ રીતે ભગવાનને બદલી શકતા નથી.

જેમ્સ 1: 23 અને 24 કહે છે કે ભગવાનનો શબ્દ અરીસા જેવો છે. તે કહે છે, "કોઈપણ જે આ શબ્દ સાંભળે છે પરંતુ તે જે કહે છે તે કરતો નથી તે એક માણસ જેવો પોતાનો ચહેરો અરીસામાં જુએ છે અને પોતાની જાતને જોયા પછી જતો રહ્યો છે અને તરત જ તે જેવો દેખાય છે તે ભૂલી જાય છે." તમે કહ્યું છે કે ઈશ્વરે જોબ અને તમને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી દીધું છે. તે સ્પષ્ટ છે કે તેણે ન કર્યું અને ભગવાનનો શબ્દ કહે છે કે તેમનો પ્રેમ સદાકાળ છે અને નિષ્ફળ થતો નથી. જો કે, તમે બરાબર જોબ જેવા રહ્યા છો કે તમે "તેની સલાહને અંધારું કરી દીધું છે." મને લાગે છે કે આનો અર્થ તમે તેને "બદનામ" કર્યા છે, તેની શાણપણ, હેતુ, ન્યાય, ચુકાદાઓ અને તેના પ્રેમ. તમે, જોબની જેમ, ભગવાન સાથે “દોષ” શોધી રહ્યા છો.

"જોબ" ના અરીસામાં તમારી જાતને સ્પષ્ટ રીતે જુઓ. તમે જોબની જેમ “દોષ” છો? જોબની જેમ, ભગવાન હંમેશાં માફ કરવા તૈયાર રહે છે જો આપણે આપણા દોષની કબૂલાત કરીશું (I જ્હોન 1: 9). તે જાણે છે કે આપણે માનવ છીએ. ભગવાનને આનંદ કરવો એ વિશ્વાસ વિશે છે. તમે તમારા મનમાં જે ભગવાન બનાવો છો તે વાસ્તવિક નથી, ફક્ત સ્ક્રિપ્ચરમાંનો ભગવાન જ વાસ્તવિક છે.

વાર્તાની શરૂઆતમાં યાદ રાખો, શેતાન એન્જલ્સના મહાન જૂથ સાથે દેખાયો. બાઇબલ શીખવે છે કે એન્જલ્સ આપણા વિષે ભગવાન વિષે શીખે છે (એફેસી 3: 10 અને 11). પણ યાદ રાખો, કે ત્યાં એક મહાન સંઘર્ષ ચાલી રહ્યો છે.

જ્યારે આપણે "ભગવાનને બદનામ કરીએ છીએ", જ્યારે આપણે ભગવાનને અન્યાયી અને અન્યાયી અને પ્રિય કહીએ છીએ, ત્યારે આપણે બધા દૂતો સમક્ષ તેને બદનામ કરીએ છીએ. આપણે ભગવાનને જૂઠ્ઠુ કહી રહ્યા છીએ. શેતાનને યાદ રાખો, ઈડન ગાર્ડનમાં ઇવને ભગવાનને બદનામ કર્યા, તે સૂચવે છે કે તે અન્યાયી અને અન્યાયી અને પ્રેમહીન હતો. જોબ આખરે તે જ કર્યું અને આપણે પણ. આપણે દુનિયા અને એન્જલ્સ સમક્ષ ભગવાનનો અનાદર કરીએ છીએ. તેના બદલે આપણે તેનું સન્માન કરવું જોઈએ. આપણે કોની બાજુએ છીએ? પસંદગી અમારી એકલી છે.

જોબએ તેની પસંદગી કરી, તેણે પસ્તાવો કર્યો, એટલે કે ભગવાન કોણ છે તે વિશે તેણે પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો, તેણે ભગવાન અને ભગવાનના સંબંધમાં કોણ છે તેની વધારે સમજણ વિકસાવી. તેમણે અધ્યાય ,૨, છંદો 42 અને in માં કહ્યું: “નિશ્ચિતરૂપે મેં તે વસ્તુઓની વાત કરી જે હું સમજી ન હતી, જે વસ્તુઓ મારા માટે ખૂબ જ અદ્ભુત છે ... પણ હવે મારી આંખોએ તમને જોયો છે. તેથી હું મારી જાતને ધિક્કારું છું અને ધૂળ અને રાખમાં પસ્તાવો કરું છું. " જોબને માન્યતા છે કે તે સર્વશક્તિમાન સાથે "દલીલ કરી" હતી અને તે તેનું સ્થાન ન હતું.

વાર્તાનો અંત જુઓ. ભગવાન તેમના કબૂલાત સ્વીકારી અને તેને પુનર્સ્થાપિત અને બમણું આશીર્વાદ. જોબ :૨: ૧૦ અને १२ કહે છે, "ભગવાનએ તેને ફરીથી સમૃદ્ધ બનાવ્યો અને તેને પહેલા કરતાં બમણું બધુ આપ્યું… ભગવાન અંધકારના જીવનના ઉત્તરાર્ધને પહેલા કરતા વધારે આશીર્વાદ આપ્યા."

જો આપણે ભગવાનની માંગણી કરી રહ્યા છીએ અને દલીલ કરી રહ્યા છીએ અને “જ્ knowledgeાન વિના વિચાર કરીએ છીએ,” તો આપણે પણ ભગવાનને માફ કરવા અને “ભગવાન સમક્ષ નમ્રતાથી ચાલવા” કહેવું જોઈએ (મીકાહ::)). આ આપણી સાથેના સંબંધમાં કોણ છે તે ઓળખવા સાથે, અને જોબની જેમ સત્યને વિશ્વાસ કરવાથી તેની શરૂઆત થાય છે. રોમનો :6:૨. પર આધારીત એક લોકપ્રિય સમૂહગીત કહે છે, "તે આપણા બધાં માટે કરે છે." ધર્મગ્રંથ કહે છે કે દુ sufferingખનો દૈવી હેતુ હોય છે અને જો તે આપણને શિસ્ત આપવાની છે, તો તે આપણા સારા માટે છે. હું જ્હોન 8: 8 "પ્રકાશમાં ચાલો" કહે છે, જે તેમનો જાહેર કરેલો શબ્દ છે, દેવનો શબ્દ છે.

તમે પૂછો, “હું ભગવાનના શબ્દને કેમ સમજી શકતો નથી? કેટલો મહાન અને પ્રામાણિક પ્રશ્ન છે. સૌ પ્રથમ, તમે ખ્રિસ્તી હોવા જોઈએ, સ્ક્રિપ્ચરને ખરેખર સમજવા માટે ભગવાનના બાળકોમાંના એક. તેનો અર્થ એ કે તમારે માનવું જ જોઈએ કે ઈસુએ તારણહાર છે, જેણે આપણા પાપોની દંડ ચૂકવવા માટે વધસ્તંભ પર મરણ પામ્યો. રોમનો :3:૨. સ્પષ્ટપણે કહે છે કે આપણે બધાએ પાપ કર્યું છે અને રોમનો :23:૨ says કહે છે કે આપણા પાપની સજા એ મૃત્યુ છે - આધ્યાત્મિક મૃત્યુ, જેનો અર્થ છે કે આપણે ભગવાનથી જુદા પડ્યા છીએ. હું પીટર 6:23 વાંચો; યશાયાહ 2 24 અને જ્હોન :53:૧ which જે કહે છે કે, "ભગવાનને દુનિયાને એટલો પ્રેમ હતો કે તેણે પોતાનો એકમાત્ર પુત્ર (આપણી જગ્યાએ ક્રોસ પર મરી જવા) આપ્યો કે જે કોઈ પણ તેનામાં વિશ્વાસ કરે છે તેનો નાશ ન થાય, પણ અનંતજીવન મેળવશે." અવિશ્વસનીય ભગવાનના શબ્દને ખરેખર સમજી શકતો નથી, કારણ કે તેની પાસે હજી ભગવાનનો આત્મા નથી. તમે જુઓ, જ્યારે આપણે ખ્રિસ્તને સ્વીકારીએ છીએ અથવા પ્રાપ્ત કરીએ છીએ, ત્યારે તેનો આત્મા આપણા હૃદયમાં રહે છે અને એક વસ્તુ તે કરે છે તે અમને સૂચના આપે છે અને ભગવાનના શબ્દને સમજવામાં મદદ કરે છે. હું કોરીંથીઓ 3:16 કહે છે, "આત્મા વિનાનો માણસ દેવના આત્મામાંથી જે વસ્તુઓ આવે છે તે સ્વીકારતો નથી, કારણ કે તે તેના માટે મૂર્ખતા છે, અને તે તેઓને સમજી શકતા નથી, કારણ કે તેઓ આધ્યાત્મિક રીતે વિવેકપૂર્ણ છે."

જ્યારે આપણે ખ્રિસ્તને સ્વીકારીએ છીએ ત્યારે ભગવાન કહે છે કે આપણે ફરીથી જન્મ લીધો છે (જ્હોન:: --3) અમે તેના બાળકો બનીએ છીએ અને બધા બાળકોની જેમ આપણે બાળકો તરીકે આ નવી જિંદગીમાં પ્રવેશ કરીએ છીએ અને આપણે વધવાની જરૂર છે. આપણે ભગવાનના બધા શબ્દોને સમજીને તે પરિપક્વ થઈ શકતા નથી. આશ્ચર્યજનક રીતે, હું પીટર 3: 8 (એનકેજેબી) માં ભગવાન કહે છે, "જેમ જેમ નવા જન્મેલા બાળકો શબ્દના શુદ્ધ દૂધની ઇચ્છા કરે છે કે જેના દ્વારા તમે ઉગાડશો." બાળકો દૂધથી શરૂ થાય છે અને ધીરે ધીરે માંસ ખાવાનું વધે છે અને તેથી, આપણે માને તરીકે બાળક તરીકે શરૂ કરીએ છીએ, બધું જ સમજી શકતા નથી, અને ધીમે ધીમે શીખીએ છીએ. બાળકો કેલ્ક્યુલસને જાણવાનું શરૂ કરતા નથી, પરંતુ સરળ ઉમેરા સાથે. કૃપા કરી હું પીટર 2: 2-1 વાંચો. તે કહે છે કે આપણે આપણા વિશ્વાસમાં ઉમેરો કરીએ છીએ. શબ્દ દ્વારા ઈસુના આપણા જ્ knowledgeાન દ્વારા આપણે પાત્ર અને પરિપક્વતામાં વૃદ્ધિ કરીએ છીએ. મોટાભાગના ખ્રિસ્તી નેતાઓ સુવાર્તાથી શરૂ કરવાનું સૂચન કરે છે, ખાસ કરીને માર્ક અથવા જ્હોન. અથવા તમે ઉત્પત્તિ સાથે શરૂ કરી શક્યા હતા, મૂસા અથવા જોસેફ અથવા અબ્રાહમ અને સારાહ જેવા વિશ્વાસના મહાન પાત્રોની વાર્તાઓ.

હું મારો અનુભવ શેર કરવા જાઉં છું. હું આશા રાખું છું કે હું તમને મદદ કરીશ. સ્ક્રિપ્ચરમાંથી કોઈ deepંડા અથવા રહસ્યવાદી અર્થ શોધવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં, પરંતુ તેને વાસ્તવિક શબ્દોથી, જીવનના વાસ્તવિક હિસાબ અથવા દિશાઓ તરીકે લેશો, જેમ કે જ્યારે તે તમારા પાડોશી અથવા તમારા શત્રુને પ્રેમ કરે છે અથવા પ્રાર્થના કેવી રીતે કરવી તે શીખવે છે. . આપણને માર્ગદર્શન આપવા માટે ઈશ્વરનો શબ્દ પ્રકાશ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે. જેમ્સ 1: 22 માં તે વર્ડના કરનારા હોવાનું કહે છે. વિચાર મેળવવા માટે બાકીના અધ્યાયને વાંચો. જો બાઇબલ કહે છે કે પ્રાર્થના કરો - પ્રાર્થના કરો. જો તે કહે છે કે જરૂરિયાતમંદોને આપો, તો તે કરો. જેમ્સ અને અન્ય પત્ર ખૂબ વ્યવહારુ છે. તેઓ અમને પાલન કરવા માટે ઘણી વસ્તુઓ આપે છે. હું જ્હોન આ રીતે કહે છે, "પ્રકાશમાં ચાલો." મને લાગે છે કે બધા માને છે કે સમજવું પ્રથમ મુશ્કેલ છે, મને ખબર છે કે મેં તે કર્યું.

જોશુઆ 1: 8 અને પામ્સ 1: 1-6 અમને ભગવાનના શબ્દમાં સમય પસાર કરવા અને તેના પર ધ્યાન આપવા કહે છે. આનો સરળ અર્થ એ છે કે તેના વિશે વિચાર કરવો - અમારા હાથને એક સાથે જોડવું અને કોઈ પ્રાર્થના અથવા કંઇક વાતમાં ગડબડ નહીં, પરંતુ તેના વિશે વિચારો. આ મને એક અન્ય સૂચન પર લાવે છે જે મને ખૂબ જ ઉપયોગી લાગે છે, કોઈ વિષયનો અભ્યાસ કરો - કોઈ સારા સહમતિ મેળવવા અથવા બાઇબલહબ અથવા બાઇબલ ગેટવે પર goનલાઇન જાઓ અને પ્રાર્થના જેવા વિષયનો અભ્યાસ કરો અથવા કોઈ અન્ય શબ્દ અથવા મુક્તિ જેવા વિષયનો અભ્યાસ કરો અથવા કોઈ પ્રશ્ન પૂછો અને જવાબ શોધો. આ બાજુ.

અહીં કંઈક છે જેણે મારી વિચારસરણીને બદલી નાખી અને મારા માટે સંપૂર્ણ નવી રીતે સ્ક્રિપ્ચર ખોલ્યું. જેમ્સ 1 એ પણ શીખવે છે કે ભગવાનનો શબ્દ અરીસા જેવો છે. 23-25 ​​ની કલમોમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે, “જે કોઈ આ શબ્દ સાંભળે છે પણ તે જે કહે છે તે કરતો નથી તે માણસની જેમ છે જે પોતાનો ચહેરો અરીસામાં જુએ છે અને પોતાની જાતને જોયા પછી ત્યાંથી ચાલ્યો જાય છે અને તરત જ પોતાનું જેવું દેખાય છે તે ભૂલી જાય છે. પરંતુ જે માણસ સ્વતંત્રતા આપે છે તે સંપૂર્ણ કાયદાનું ધ્યાનપૂર્વક જુએ છે અને આ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, તેણે જે સાંભળ્યું છે તેને ભૂલીને નહીં, પણ તે કરી રહ્યું છે - તે જે કરે છે તેનાથી તેને આશીર્વાદ મળશે. " જ્યારે તમે બાઇબલ વાંચશો, ત્યારે તેને તમારા હૃદય અને આત્મામાં અરીસાની જેમ જુઓ. સારા અથવા ખરાબ માટે પોતાને જુઓ અને તેના વિશે કંઈક કરો. મેં એકવાર વેકેશન બાઇબલ સ્કૂલનો એક વર્ગ ભણાવ્યો જે પોતાને ભગવાનના શબ્દમાં બતાવો. તે આંખ ખુલી હતી. તેથી, વર્ડમાં તમારા માટે જુઓ.

જ્યારે તમે કોઈ પાત્ર વિશે વાંચો છો અથવા પેસેજ વાંચશો ત્યારે તમારી જાતને પ્રશ્નો પૂછો અને પ્રમાણિક બનો. જેવા પ્રશ્નો પૂછો: આ પાત્ર શું કરે છે? તે સાચું છે કે ખોટું? હું તેના જેવો છું? હું જે કરું છું તે કરી રહ્યો છે? મારે શું બદલવાની જરૂર છે? અથવા પૂછો: ભગવાન આ માર્ગમાં શું કહે છે? હું વધુ સારું શું કરી શકું? આપણે ક્યારેય પરિપૂર્ણ કરી શકીએ તેના કરતાં શાસ્ત્રમાં વધુ દિશાઓ છે. આ પેસેજ કર્તાઓ હોવાનું કહે છે. આ કરવામાં વ્યસ્ત થાઓ. તમારે પરિવર્તન માટે તમારે ભગવાનને પૂછવાની જરૂર છે. 2 કોરીંથી 3:18 એક વચન છે. જેમ તમે ઈસુને જોશો તેમ તમે તેના જેવા વધુ બનશો. તમે શાસ્ત્રમાં જે જોઈ રહ્યા છો, તે વિશે કંઈક કરો. જો તમે નિષ્ફળ થાવ છો, તો તેને ભગવાન સમક્ષ કબૂલ કરો અને તેને બદલવા માટે તેને કહો. હું જોહ્ન 1: 9 જુઓ. આ રીતે તમે ઉગશો.

જેમ જેમ તમે મોટા થશો તેમ તમે વધુને વધુ સમજવાનું શરૂ કરશો. તમારી પાસે જે પ્રકાશ છે તેનો આનંદ માણો અને આનંદ કરો અને તેમાં ચાલો (પાલન કરો) અને ભગવાન અંધારામાં ફ્લેશલાઇટની જેમ આગળનાં પગલાંને જાહેર કરશે. યાદ રાખો કે ભગવાનનો આત્મા તમારા શિક્ષક છે, તેથી તેને શાસ્ત્ર સમજવામાં અને તમને શાણપણ આપવામાં મદદ કરવા માટે પૂછો.

જો આપણે વર્ડનું પાલન અને અભ્યાસ અને વાંચન કરીશું તો અમે ઈસુને જોશું કારણ કે તે સર્ચથી જ છે, સર્જનની શરૂઆતથી, તેમના આવતા વચનો સુધી, તે વચનોના નવા કરારની પરિપૂર્ણતા સુધી, ચર્ચને તેમની સૂચનાઓ માટે. હું તમને વચન આપું છું, અથવા મારે કહેવું જોઈએ કે ભગવાન તમને વચન આપે છે, તે તમારી સમજણમાં પરિવર્તન લાવશે અને તે તમને તેની છબીમાં ફેરવશે - તેના જેવા બનવા માટે. શું તે અમારું લક્ષ્ય નથી? પણ, ચર્ચ પર જાઓ અને ત્યાં શબ્દ સાંભળો.

અહીં એક ચેતવણી આપવામાં આવી છે: બાઇબલ વિશેના માણસના અભિપ્રાયો અથવા શબ્દના માણસના વિચારો વિશે ઘણાં પુસ્તકો વાંચશો નહીં, પણ શબ્દ જ વાંચો. ભગવાન તમને શીખવવા માટે પરવાનગી આપે છે. બીજી અગત્યની બાબત એ છે કે તમે જે સાંભળશો અથવા વાંચો છો તે બધુંનું પરીક્ષણ કરવું. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17:11 માં બેરીયનોને આ માટે પ્રશંસા કરવામાં આવી છે. તે કહે છે, "હવે બેરિયન્સ થેસ્સાલોનીઓ કરતાં વધુ ઉમદા પાત્ર હતા, કારણ કે તેઓએ ખૂબ ઉત્સુકતા સાથે સંદેશ મેળવ્યો અને દરરોજ શાસ્ત્રની તપાસ કરી કે શું પા saidલે કહ્યું તે સાચું છે કે કેમ." તેઓએ પા Paulલે જે કહ્યું એનું પણ પરીક્ષણ કર્યું અને તેમનું એકમાત્ર પગલું ઈશ્વરનો શબ્દ, બાઇબલ હતો. આપણે ભગવાન વિશે જે વાંચ્યું છે અથવા સાંભળીએ છીએ તેની દરેક બાબતની આપણે સ્ક્રિપ્ચર સાથે તપાસ કરીને હંમેશા પરીક્ષણ કરવું જોઈએ. યાદ રાખો કે આ એક પ્રક્રિયા છે. બાળક પુખ્ત બનવામાં વર્ષો લે છે.

આપણે સર્જનમાં વિશ્વાસ કરીએ છીએ કારણ કે શાસ્ત્રવચનો, અને ઉત્પત્તિના અધ્યાયમાં ફક્ત એક અને બે જ નથી, તે સ્પષ્ટ રીતે શીખવે છે. કેટલાક કહેશે કે જ્યારે તે વિશ્વાસ અને નૈતિકતા વિશે વાત કરે છે ત્યારે સ્ક્રિપ્ચર અધિકૃત છે, પરંતુ જ્યારે તે વિજ્ andાન અને ઇતિહાસ વિશે વાત કરે છે ત્યારે નહીં. એમ કહેવા માટે, તેમને નૈતિકતાના સૌથી સ્પષ્ટ ફકરાઓ, દસ આજ્mentsાઓમાંથી એકને અવગણવું પડશે. નિર્ગમન 20:11 કહે છે, “છ દિવસમાં યહોવાએ આકાશ અને પૃથ્વી, સમુદ્ર અને તેમાંની બધી વસ્તુઓ બનાવી, પરંતુ તેણે સાતમા દિવસે આરામ કર્યો. તેથી યહોવાએ સેબથના દિવસને આશીર્વાદ આપ્યો અને તેને પવિત્ર બનાવ્યો. ”

તેઓએ મેથ્યુ 19: 4-6 માં ઈસુના શબ્દોને પણ અવગણવું પડશે. તે કહે છે, "તમે વાંચ્યું નથી," તેમણે જવાબ આપ્યો, "શરૂઆતમાં જ સર્જકે 'તેમને પુરુષ અને સ્ત્રી બનાવ્યા' અને કહ્યું, 'આ કારણોસર માણસ તેના પિતા અને માતાને છોડી દેશે અને તેની પત્ની સાથે એક થઈ જશે. , અને બંને એક માંસ બનશે '? તેથી તેઓ હવે બે નહીં, પણ એક દેહ છે. તેથી ઈશ્વરે જે ભેગા કર્યું છે, તે કોઈને જુદું ન થવા દે. ” ઈસુ સીધા જિનેસિસને ટાંકીને છે.

અથવા પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17: 24-26 માંના પા Paulલના શબ્દોને ધ્યાનમાં લો. તેમણે કહ્યું, "ભગવાન અને જેણે આ દુનિયા અને તેમાંની દરેક વસ્તુ બનાવી છે તે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનો ભગવાન છે અને માનવ હાથ દ્વારા બાંધવામાં આવેલા મંદિરોમાં નથી રહેતા ... એક માણસથી તેણે તમામ રાષ્ટ્રો બનાવ્યાં, જેથી તેઓ આખી પૃથ્વી પર વસે." પા Paulલે રોમનો 5:૨૨ માં પણ કહ્યું છે, "તેથી, જેમ એક માણસ દ્વારા પાપ વિશ્વમાં પ્રવેશી ગયું, અને પાપ દ્વારા મૃત્યુ, અને આ રીતે મૃત્યુ બધા લોકોમાં આવી, કારણ કે બધાએ પાપ કર્યું છે -"

ઉત્ક્રાંતિ પાયોનો નાશ કરે છે જેના પર મુક્તિની યોજના બનાવવામાં આવી છે. તે મૃત્યુને એ માધ્યમ બનાવે છે, જેના દ્વારા વિકાસની પ્રગતિ થાય છે, પાપનું પરિણામ નથી. અને જો મૃત્યુ પાપની સજા નથી, તો પછી ઈસુના મૃત્યુ પાપ માટે કેવી રીતે ચૂકવણી કરી શકે?

 

આપણે ક્રિએશનમાં પણ વિશ્વાસ રાખીએ છીએ કારણ કે આપણે માનીએ છીએ કે વિજ્ ofાનની તથ્યો સ્પષ્ટપણે તેનું સમર્થન કરે છે. હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1964 દ્વારા ફરીથી લખાયેલા ચાર્લ્સ ડાર્વિન, નીચેના અવતરણ ઓન ઓરિજિન SPફ સ્પેસિઝના છે.

પૃષ્ઠ 95 "કુદરતી પસંદગી ફક્ત નાના વારસાગત ફેરફારોના સંગ્રહ અને સંગ્રહ દ્વારા જ કાર્ય કરી શકે છે, જે સાચવેલા દરેકને નફાકારક છે."

પૃષ્ઠ 189 "જો તે કોઈ પણ જટિલ અંગના અસ્તિત્વ કરતાં દર્શાવાયું હોત, જે અસંખ્ય, ક્રમિક નજીવા ફેરફારો દ્વારા રચાયું ન હોત, તો મારું સિદ્ધાંત સંપૂર્ણપણે તૂટી જશે."

પૃષ્ઠ 194 “કુદરતી પસંદગી માટે માત્ર સળંગ ક્રમિક ફેરફારોનો લાભ લઈ કાર્ય કરી શકે છે; તે ક્યારેય કૂદકો લગાવી શકતી નથી, પરંતુ ટૂંકી અને ધીમી પગલાથી આગળ વધવું જોઈએ. "

પૃષ્ઠ 282 "બધી જીવંત અને લુપ્ત જાતિઓ વચ્ચેની મધ્યવર્તી અને સંક્રમિત લિંક્સની સંખ્યા, અકલ્પ્યપણે મહાન હોવી જોઈએ."

પૃષ્ઠ 302૦૨ “જો એક જ પે geneીની અથવા અસંખ્ય જાતિઓ સાથે જોડાયેલી અસંખ્ય પ્રજાતિઓ ખરેખર એક સાથે જીવનમાં શરૂ થઈ ગઈ હોય, તો તે પ્રાકૃતિક પસંદગી દ્વારા ધીમું ફેરફાર કરીને વંશના સિદ્ધાંત માટે જીવલેણ હશે.”

પાના 463 464 અને XNUMX XNUMX “વિશ્વના જીવંત અને લુપ્ત થતાં રહેવાસીઓ વચ્ચે, કનેક્ટિંગ લિંક્સના અનંતત્વના સંહારના આ સિદ્ધાંત પર અને લુપ્ત અને હજી પણ જૂની પ્રજાતિઓ વચ્ચેના દરેક ક્રમિક સમયગાળામાં, શા માટે દરેક ભૂસ્તર રચનાને આવા લિંક્સ સાથે શા માટે લેવામાં આવતી નથી? અશ્મિભૂતનો દરેક સંગ્રહ જીવનના સ્વરૂપોના ક્રમમાં વધારો અને પરિવર્તનના સ્પષ્ટ પુરાવા કેમ નથી આપી શકતો? અમે આવા કોઈ પુરાવા સાથે મળ્યા નથી, અને આ મારા ઘણા સિદ્ધાંતો સામે વિનંતી કરવામાં આવી શકે તેવા ઘણા વાંધાઓનું સૌથી સ્પષ્ટ અને બળજબરી છે ... હું ફક્ત આ જ ઉપાય પર આ પ્રશ્નો અને ગંભીર વાંધાના જવાબ આપી શકું છું કે ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય રેકોર્ડ મોટાભાગના ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓ કરતા વધુ અપૂર્ણ છે વિશ્વાસ કરો

 

નીચેનો અવતરણ જી.જી. સિમ્પસન, ટેમ્પો અને મોડ ઇન ઇવોલ્યુશન, કોલમ્બિયા યુનિવર્સિટી પ્રેસ, ન્યુ યોર્ક, 1944 છે.

પૃષ્ઠ 105 “દરેક ઓર્ડરના પ્રારંભિક અને સૌથી પ્રાચીન સભ્યોમાં પહેલાથી જ મૂળભૂત પાત્ર હોય છે, અને કોઈ પણ સંજોગોમાં એક ક્રમથી બીજા ક્રમમાં જાણીતા માટે લગભગ સતત ક્રમ નથી. મોટાભાગના કેસોમાં વિરામ એટલો તીવ્ર હોય છે અને અંતર એટલું મોટું હોય છે કે ઓર્ડરની ઉત્પત્તિ સટ્ટાકીય અને ખૂબ વિવાદિત હોય છે. "

 

નીચેના અવતરણ જી.જી. સિમ્પસન, ધ મીનિંગ ઓફ ઇવોલ્યુશન, યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, ન્યુ હેવન, 1949 માંથી છે.

પૃષ્ઠ 107 સંક્રમિત સ્વરૂપોની આ નિયમિત ગેરહાજરી સસ્તન પ્રાણીઓ સુધી મર્યાદિત નથી, પરંતુ લગભગ સાર્વત્રિક ઘટના છે, કારણ કે પેલેઓંટોલોજિસ્ટ્સ દ્વારા લાંબા સમયથી નોંધવામાં આવી છે. પ્રાણીઓના તમામ વર્ગોના લગભગ તમામ ઓર્ડરમાં તે સાચું છે. "

“આ સંદર્ભે જીવનના ઇતિહાસના રેકોર્ડમાં વ્યવસ્થિત ઉણપ તરફ વલણ છે. આ રીતે એવો દાવો કરવો શક્ય છે કે આવા સંક્રમણો રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યાં નથી કારણ કે તે અસ્તિત્વમાં નહોતા, કે પરિવર્તન સંક્રમણ દ્વારા નહીં પરંતુ ઉત્ક્રાંતિના અચાનક કૂદકા દ્વારા થયા હતા. "

 

મને ખ્યાલ છે કે તે અવતરણો તેના કરતાં જુના છે. નીચેનો ક્વોટ એવોલ્યુશનનો છે: માઇકલ ડેન્ટન, બેથેસ્ડા, મેરીલેન્ડ, એડલર અને એડલર દ્વારા કટોકટીની કટોકટી, 1986 જે હોયલ, એફ. અને વિક્રમસિંઘે, સી, 1981, સ્પેસ, લંડન, ડેન્ટ અને સન્સ પેજ 24 નો સંદર્ભ લે છે. “હોયલે અને વિકમનસિંઘે… 1 / 10 ના પ્રયત્નોમાં 40,000 તરીકે સ્વયંભૂ અસ્તિત્વમાં હોવાના એક સરળ જીવંત કોષની સંભાવનાનો અંદાજ લગાવ્યો - એક અસ્પષ્ટરૂપે નાની સંભાવના… આખા બ્રહ્માંડમાં કાર્બનિક સૂપનો સમાવેશ થાય છે તો પણ ... તે ખરેખર વિશ્વસનીય છે કે રેન્ડમ પ્રક્રિયાઓ નિર્માણ કરી શકે વાસ્તવિકતા, જેનું સૌથી નાનું તત્વ - કાર્યાત્મક પ્રોટીન અથવા જનીન - તે માણસની બુદ્ધિ દ્વારા ઉત્પન્ન કરેલી કંઈપણથી વધુ જટિલ છે? "

 

અથવા લ્યુથર સન્ડરલેન્ડને એક વ્યક્તિગત પત્રમાં 1962 થી 1993 સુધી બ્રિટીશ મ્યુઝિયમ Nationalફ નેશનલ હિસ્ટ્રીમાં કામ કરનારા પેલેઓનોલોજિસ્ટ કોલિન પેટરસનના આ અવતરણને ધ્યાનમાં લો. "ગોલ્ડ અને અમેરિકન મ્યુઝિયમના લોકો વિરોધાભાસી છે જ્યારે તેઓ કહે છે કે ત્યાં કોઈ પરિવર્તનશીલ અવશેષો નથી ... હું તેને લીટી પર મૂકીશ - એવું કોઈ અશ્મિભૂત નથી જેના માટે કોઈ પાણી વિરોધી દલીલ કરી શકે." ડાર્વિનના એનિગ્મા: ફોસિલ્સ અને અન્ય સમસ્યાઓમાં પેટરસનને સન્ડરલેન્ડ દ્વારા ટાંકવામાં આવ્યા છે. લ્યુથર ડી સન્ડરલેન્ડ, સાન ડિએગો, માસ્ટર બૂક્સ, 1988, પાના 89. ગોલ્ડ એ સ્ટીફન જે ગોલ્ડ છે, જેમણે નાઇલ્સ એલ્ડ્રિજ સાથે, અશ્મિભૂત રેકોર્ડમાં કોઈ સંક્રમિત સ્વરૂપો છોડ્યા વિના કેવી રીતે ઉત્ક્રાંતિ થઈ તે સમજાવવા માટે "પંક્યુએટેડ ઇક્વિલિબિયમ સિદ્ધાંતનો વિકાસ કર્યો.

 

હજી તાજેતરમાં જ, રોય વર્ગીઝેમના સહયોગથી એન્થોની ફ્લાવ 2007 માં એક પુસ્તક બહાર આવ્યું: ત્યાં એક ભગવાન છે: દુનિયાના સૌથી કુખ્યાત નાસ્તિક, તેના મનને કેવી રીતે બદલ્યા. ફ્લાય ઘણાં વર્ષોથી સંભવત: વિશ્વનું સૌથી નોંધાયેલા ઉત્ક્રાંતિવાદી હતું. પુસ્તકમાં ફ્લેવ કહે છે કે તે માનવ કોષની અને તેની ખાસ કરીને ડીએનએની અવિશ્વસનીય જટિલતા હતી જેના કારણે તેમને એ નિર્ણય પર ફરજ પડી કે સર્જક છે.

 

સર્જન અને અબજો નહીં, હજારો વર્ષોના પુરાવા ખૂબ જ મજબૂત છે. પરંતુ વધુ પુરાવા રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે, હું તમને બે વેબસાઇટ્સનો સંદર્ભ આપવા માંગુ છું જ્યાં તમને પીએચડી અથવા સમકક્ષ ડિગ્રી ધરાવતા વૈજ્ઞાનિકોના લેખો મળી શકે છે, જેઓ સર્જનમાં દૃઢપણે માને છે અને તે માન્યતાના વૈજ્ઞાનિક કારણો આકર્ષક રીતે આપી શકે છે. ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ક્રિએશન રિસર્ચની વેબસાઇટ www.icr.org છે . ક્રિએશન મિનિસ્ટ્રીઝ ઇન્ટરનેશનલની વેબસાઇટ www.creation.com છે.