Litir bho Ifrinn

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

“Agus ann an ifrinn tha e a’ togail a shùilean, a bhith ann an torran, agus a ’faicinn Abraham fad às, agus Lasarus na uchd. Agus ghlaodh e agus thubhairt e, Athair Abraham, dèan tròcair orm, agus cuir Lasarus, a - chum gun cuir e bàrr a mheòir ann an uisge, agus gun fuaraich e mo theanga; oir tha mi air mo chràdh san lasair seo. ~ Lucas 16: 23-24

An uairsin thuirt e, guidheam ort uime sin, athair, gun cuireadh tu e gu taigh m ’athar: Oir tha còignear bhràithrean agam; gun toir e fianais dhaibh, air eagal gun tig iad a-steach don àite chràidh seo cuideachd. " ~ Lucas 16: 27-28

 An-nochd, nuair a bhios mi a 'leughadh an litir seo, bidh màthair, athair, piuthar, bràthair no caraid gaoil cuideigin a' dol a-steach gu sìorraidheachd ach gus coinneachadh ris an co-dhùnadh aca ann an ifrinn.

 Smaoinich gum faigh thu litir mar seo bho fhear de na daoine as fheàrr leat. Sgrìobhte le fear òg gu a Dhia le eagal air màthair. Bhàsaich e agus chaidh e gu ifrinn ... Na bi ag ràdh riut!

Litir bho Ifrinn

Mama Dearbh,

Tha mi a 'sgrìobhadh thugaibh bhon àite as uamhasach a chunnaic mi a-riamh, agus nas miosa na dh' fhaodadh tu a bhith a 'smaoineachadh. Tha e DUBH an seo, mar sin DARK nach urrainn dhomh eadhon fhaicinn na h-anaman a tha mi daonnan a 'stad. Chan eil fhios agam a-mhàin gur e daoine mar mi fhìn bhon fhuil a tha a 'cur dragh air SCREAMS. Tha mo ghuth a 'falbh bho mo chreideamh fhìn mar a bha mi ag òl ann am pian agus fulangas. Chan urrainn dhomh fiù 's a bhith a' caoineadh airson cuideam a-nis, agus chan eil e gu feum sam bith co-dhiù, chan eil duine ann an seo a tha truas idir idir airson mo chùis.

Tha am PAIN agus a ’fulang san àite seo gu tur do-ruigsinneach. Bidh e mar sin a ’caitheamh a h-uile smuain, cha robh fios agam an robh mothachadh sam bith eile ri thighinn orm. Tha am pian cho cruaidh, cha stad e a-riamh latha no oidhche. Chan eil tionndadh làithean a ’nochdadh air sgàth an dorchadais. Is dòcha nach bi dad nas fhaide na mionaidean no eadhon diogan coltach ri mòran bhliadhnaichean gun chrìoch. Tha smaoineachadh air an fhulangas seo a ’leantainn gun chrìoch nas motha na’ s urrainn dhomh a ghiùlan. Tha m ’inntinn a’ snìomh barrachd is barrachd le gach mionaid a tha a ’dol seachad. Tha mi a ’faireachdainn mar neach-cuthach, chan urrainn dhomh eadhon smaoineachadh gu soilleir fon eallach seo. Tha eagal orm gu bheil mi a ’call m’ inntinn.

Tha an FEAR dìreach cho dona ris a 'phian, is dòcha eadhon nas miosa. Chan eil mi a 'faicinn mar a dh'fhaodadh mo bheachd a bhith nas miosa na seo, ach tha eagal orm gum bi e ceart aig àm sam bith.

Tha mo bheul meadhanach, agus cha bhi e a-nis nas motha mar sin. Tha e cho tioram gu bheil mo theanga a 'gluasad gu mullach mo bheul. Tha mi a 'cuimhneachadh gu robh seann searmonaiche ag ràdh gur e sin a dh' fhàs Iosa Crìosd fhad 'sa bha e crochte air a' chrois chreagach sin. Chan eil faochadh sam bith ann, chan eil uiread de dhuilleag uisge ann airson fionnadh mo theagasg.

Gus eadhon barrachd truaighe a chuir ris an àite cràidh seo, tha fios agam gu bheil mi airidh air a bhith an seo. Tha mi air mo pheanasachadh gu ceart airson mo ghnìomharan. Chan eil am peanas, am pian, an fhulangas nas miosa na tha mi airidh air, ach ag aideachadh nach bi a-nis gu bràth a ’lughdachadh na dòrainn a tha a’ losgadh gu sìorraidh nam anam truagh. Tha gràin agam orm airson a bhith a ’dèanamh na peacaidhean airson a bhith a’ cosnadh a leithid de dh ’uamhas, tha gràin agam air an diabhal a mheall mi gus an cuirinn crìoch air san àite seo. Agus cho fad ’s as aithne dhomh gur e aingidheachd do-chreidsinneach a bhith a’ smaoineachadh a leithid, tha gràin agam air an dearbh Dhia a chuir a aon-ghin Mhic a-steach gus an torradh seo a thoirt dhomh. Chan urrainn dhomh a ’choire a chuir air Crìosd a dh’ fhuiling agus a bhris agus a bhàsaich air mo shon, ach tha gràin agam air co-dhiù. Chan urrainn dhomh eadhon smachd a chumail air na faireachdainnean agam a tha fios agam a bhith aingidh, truagh agus borb. Tha mi nas aingidh agus borb a-nis na bha mi a-riamh nam bheatha thalmhaidh. O, Nam bithinn dìreach air èisteachd.

Bhiodh pìos talmhainn sam bith fada nas fheàrr na seo. Gus bàsachadh slaodach slaodach bho Ailse; Gus bàsachadh ann an togalach losgaidh mar dhaoine a bha a 'fulang na h-ionnsaighean eucoir 9-11. Fiù 's gu bhith air an toirt gu crois an dèidh a bhith air a bhuail gu mì-chofhurtail mar Mac Dhè; Ach airson seo a thaghadh thairis air mo stàit làithreach chan eil cumhachd agam. Chan eil an roghainn agam.

Tha mi a-nis a 'tuigsinn gur e seo an truailleadh agus an fhulangas a tha Ìosa a' bualadh orm. Tha mi a 'creidsinn gun do dh'fhuiling e, gu robh e air a dhleasadh agus a chaochail gus pàigheadh ​​airson mo pheacaidhean, ach cha robh e a' fulang a-riamh. An ceann trì latha dh'èirich e mar thoradh air an uaigh. O, tha mi a 'creidsinn, ach tha mi ro fhadalach. Mar a tha an t-seann òran curaidh ag ràdh gu bheil cuimhn 'agam air a bhith a' cluinntinn cho tric, tha mi "One Day Too Late".

Tha sinn uile gu lèir a 'creidsinn anns an àite uabhasach seo, ach tha ar creideamh a' dol gu NAD. Tha e ro fhadalach. Tha an doras dùinte. Tha an craobh air tuiteam, agus an seo cuiridh e sìos e. Ann an HELL. Gu dearbha air a chall. Gun Hope, Gun Chompanaidh, Sìth sam bith, Gun Joy.

Cha tig crìoch gu bràth air m ’fhulangas. Tha cuimhne agam air an t-seann searmonaiche sin mar a bhiodh e a ’leughadh“ Agus tha ceò an cràidh a ’dìreadh suas gu sìorraidh: Agus chan eil fois aca a latha no a dh’oidhche”

Agus is dòcha gur e sin an rud as miosa mun àite uabhasach seo. THA CUIMHNE AGAM. Tha cuimhn 'agam air na seirbheisean eaglaise. Tha cuimhn 'agam air na cuiridhean. Bha mi an-còmhnaidh a 'smaoineachadh gu robh iad cho coibhneil, cho dona, cho feumail. Bha e coltach gun robh mi ro "duilich" airson rudan mar sin. Tha mi ga fhaicinn gu tur eadar-dhealaichte an-dràsta, Mam, ach chan eil mo chridhe ag atharrachadh rud sam bith aig an àm seo.

Tha mi air a bhith a 'fuireach mar amadan, chuir mi a-mach mar amadan, bhàsaich mi mar amadan, agus a-nis feumaidh mi fulangan agus miann an amaid fhulang.

Oh, Mama, mar a tha mi a 'caoidh cho mòr' sa tha an dachaigh. Cha leig mi a-rithist fios a bhith agam air do bhriathran tairgse tarsainn mo bhroinn fhiadhaich. Chan eil barrachd bìdh-bidhe blàth no biadh bìdh san dachaigh. Cha bhith mi a-rithist a 'faireachdainn blàths an teallaich air oidhche geamhraidh reothaidh. A-nis tha an teine ​​a 'toirt a-steach chan e a-mhàin a' chorp a tha a 'tuiteam air falbh le pian nas fhaide na choimeas, ach tha teine ​​feirg Dhia Uile-chumhachdach a' cleachdadh mo bheul a-staigh le duilgheadas nach gabh a mhìneachadh gu ceart ann an cànan mortal sam bith.

Tha mi a 'miannachadh a bhith a' dol tro mhòinteach uaine borb as t-earrach agus a 'coimhead air na flùraichean brèagha, a' stad gus a bhith a 'gabhail a-steach an èibhinn a tha a' bòidhchead. An àite sin tha mi air a dhreuchd a leigeil a-mach gu fàileadh a 'bhrùis, brùide, agus teas cho dian is a tha a h-uile mothachadh eile a' fàilligeadh orm.

O, màthair, mar dheugaire bha mi an-còmhnaidh a 'caoidh gun èist mi ris na leanabhan beaga a bha a' fulang agus a 'crathadh anns an eaglais, agus eadhoin aig an taigh againn. Bha mi a 'smaoineachadh gun robh iad cho mì-ghoireasach dhomh, cho duilich. Mar a tha mi ag iarraidh dìreach airson mionaid ghoirid fhaicinn aon de na h-aghaidhean beaga neo-chiontach sin. Ach chan eil pàistean sam bith ann an Ifrinn, Mama.

Chan eil Bìobhan ann an ifrinn, màthair gaoil. Is e na h-aon sgriobtaran taobh a-staigh ballachan charred nan daoine a th 'air an damned an fheadhainn a tha a' cluinntinn anns na cluasan agam uair an dèidh uair, beagan às deidh an t-àm truagh. Chan eil iad a 'tairgse cofhurtachd idir idir, ge-tà, agus chan eil iad a' toirt a-steach na chuimhneachan dhomh dè amadan a bh 'agam.

Mura biodh iad airson miann a thoirt dhaibh Mama, dh'fhaodadh tu a bhith a 'gàirdeachas a-rithist gus fios a bhith agad gu bheil coinneamh ùrnaigh ùr gun chrìoch an seo anns an Ifrinn. Chan eil e gu diofar, chan eil Spiorad Naomh ann a bhith a 'co-rèiteachadh às ar leth. Tha na h-ùrnaighean cho falamh, marbh. Chan eil iad a 'toirt seachad barrachd air cries airson tròcair nach bi fios againn uile a-riamh air am freagairt.

Thoir rabhadh do mhàthair nam bràithrean. B 'e mise am fear bu shine, agus bha mi den bheachd gum feum mi a bhith "fionnar". Innsibh dhaibh nach eil duine sam bith san Ifrinn fionnar. Thoir rabhadh do mo charaidean gu lèir, eadhon mo naimhdean, air eagal gu tig iad a-steach chun an àite seo de thoir.

Cho uamhasach 'sa tha an t-àite seo, Mama, tha mi a' faicinn nach e an ceann-uidhe dheireannach a th 'agam. Mar a tha Sàtan a 'gàireachdainn às a h-uile duine an seo, agus mar a tha mòran dhaoine a' tighinn còmhla rinn gu cunbhalach anns an fhèille seo, tha sinn daonnan a 'cur an cuimhne gum bi sinn a' toirt a-steach a h-uile duine gu bhith a 'nochdadh ro Thràth Bhreithe Dhubh Uile-chumhachdach.

Nochdaidh Dia dhuinn an toradh shìorraidh a chaidh a sgrìobhadh anns na leabhraichean ri taobh ar n-obair dhroch uile. Cha bhi dìon sam bith againn, chan eil soisgeul ann, agus cha bhi dad ri ràdh ach a-mhàin gus aideachadh ceartas ar dinnsearachd mus tig àrd-bhritheamh air an talamh gu lèir. Dìreach mus tèid a thilgeil a-steach don cheann-uidhe dheireannach againn airson torment, Lake of Fire, feumaidh sinn sùil a thoirt air aghaidh an duine a dh 'fhulaing deònach torran ifrinn gum faodadh sinn a bhith air an lìbhrigeadh bhuapa. Mar a bhios sinn an làthair na làthaireachd naomh gus cluinntinn an aithris a th 'againn, bidh thu an sin Mom airson a h-uile fhaicinn.

Ma tha thu a 'smaoineachadh gu bheil thu a' smaoineachadh gu bheil thu a 'smaoineachadh gu bheil thu a' smaoineachadh gu bheil thu a 'smaoineachadh gu bheil thu a' smaoineachadh gu bheil mi a ' Bidh thu mu thràth a 'cumail ri ìomhaigh an Slànaighear, agus tha fios agam gum bi e nas motha na' s urrainn dhomh seasamh.

Bu toigh leam a bhith a 'fàgail an àite seo agus a bhith a' tighinn còmhla ribh agus a leithid de dhaoine eile air a bheil fios agam airson mo bhliadhnaichean goirid air an talamh. Ach tha fios agam nach bi e comasach a-riamh. Leis gu bheil fios agam nach urrainn dhomh a-riamh teicheadh ​​air na boireannaich, tha mi ag ràdh le deòir, le bròn agus eu-dòchas domhainn nach urrainnear a mhìneachadh gu tur, cha bhithinn a-riamh ag iarraidh gin dhiubh a-rithist fhaicinn. Na gabh a-steach orm an seo.

Ann am Peanas Sìorraidh, Do Mhac / Dithis, air a dhìteadh agus a chall gu bràth

Anam Dearbh,

Chan fheum seo a bhith na dàn dhut. Tha an dearbh fhìrinn gu bheil thu a ’leughadh seo ag ràdh gu bheil ùine ann gabhail ris an Tighearna Iosa mar do Shlànaighear.

Ach, mura h-eil thu a ’creidsinn anns an Tighearna tha thu a’ dol a dh ’ifrinn. Chan eil dòigh tlachdmhor ann airson a ràdh.

Tha an Sgriobtar ag ràdh, “Oir pheacaich na h-uile, agus thàinig iad goirid air glòir Dhè.” ~ Ròmanaich 3:23

"Sin ma dh'aidicheas tu le do bheul an Tighearna Iosa agus a chreidsinn nad chridhe gun do thog Dia e bho na mairbh, thèid do shàbhaladh." ~ Ròmanaich 10: 9

Na tuiteas na chadal gun Iosa gus am faigh thu cinnteach à àite air neamh.

An-nochd, ma tha thu airson tiodhlac a 'bheatha shìorraidh fhaighinn, an toiseach feumaidh tu creidsinn anns an Tighearn. Feumaidh tu iarraidh air na peacannan agad a bhith air am maitheanas agus ur n-earbsa a chur anns an Tighearna. Gus a bhith nad chreidsinn anns an Tighearn, faighnich beatha shìorraidh. Chan eil ann ach aon dòigh gu neamh, agus sin tron ​​Tighearna Iosa. Is e sin plana iongantach Dhè.

Faodaidh tu tòiseachadh air dàimh phearsanta còmhla ris le bhith ag ùrnaigh bho do chridhe ùrnaigh mar na leanas:

"Oh Dia, is mise peacach. Tha mi air a bhith na pheacach fad mo bheatha. Thoir dhomhsa, a Thighearna. Tha mi a 'faighinn Iosa mar mo shlànaighear. Tha mi ag earbsadh dha mar mo Thighearna. Tapadh leibh airson sàbhaladh mi. Ann an ainm Iosa, Amen. "

Mura h-eil thu air an Tighearna Iosa fhaighinn mar do Shlànadair pearsanta a-riamh, ach a fhuair thu e an-diugh an dèidh a 'chuireadh seo a leughadh, leig fios thugainn. Bu toigh leinn cluinntinn bhuaibh. Tha a 'chiad ainm agad gu leòr.

An-diugh, rinn mi sìth ri Dia ...

Mar a thòisicheas tu do bheatha ùr le Dia ...

Cliog air an "GodLife" gu h-ìosal

sgaoileadh

Ciamar a gheibh mi air falbh ifrinn?
Tha ceist eile air a bhith againn a tha sinn a ’faireachdainn a tha co-cheangailte: Is e a’ cheist, “Ciamar a gheibh mi às ifrinn?” Is e an adhbhar gu bheil na ceistean co-cheangailte ris air sgàth gu bheil Dia air innse dhuinn anns a ’Bhìoball gu bheil e air an t-slighe a thoirt seachad gus faighinn seachad air peanas bàis ar peacaidh agus tha sin tro Shlànaighear - Iosa Crìosd ar Tighearna, oir bha aig MAN PERFECT ri ar n-àite a ghabhail . An toiseach feumaidh sinn beachdachadh air cò a tha airidh air ifrinn agus carson a tha sinn airidh air. Is e am freagairt, mar a tha an Sgriobtar a ’teagasg gu soilleir, gu bheil na daoine uile nam peacaich. Tha Ròmanaich 3:23 ag ràdh, “A H-UILE pheacaich sinn agus thuit iad gann de ghlòir Dhè. " Tha sin a ’ciallachadh thu fhèin agus mise agus a h-uile duine eile. Tha Isaiah 53: 6 ag ràdh “chaidh a h-uile càil mar chaoraich againn air seacharan.”

Leugh Ròmanaich 1: 18-31, leugh e gu faiceallach, gus tuigse fhaighinn air an ìsleachadh pheacach a bh ’aig duine agus cho brònach. Tha mòran de pheacaidhean sònraichte air an liostadh an seo, ach chan eil iad sin eadhon. Tha e cuideachd ag innse gu bheil toiseach ar peacaidh mu ar-a-mach an aghaidh Dhè, dìreach mar a bha e le Satan.

Tha Ròmanaich 1:21 ag ràdh, “Oir ged a bha iad eòlach air Dia, cha do ghlòraich iad e mar Dhia no thug iad taing dha, ach dh’ fhàs an smaoineachadh aca futile agus chaidh an cridheachan gòrach a dhorchadh. ” Tha Rannan 25 ag ràdh, “Dh’ iomlaid iad fìrinn Dhè gu breug, agus rinn iad adhradh agus seirbheis do rudan cruthaichte seach an Cruthaiche ”agus tha rann 26 ag ràdh,“ Cha robh iad den bheachd gum b ’fhiach eòlas Dhè a chumail” agus tha rann 29 ag ràdh, “Tha iad air an lìonadh leis a h-uile seòrsa aingidheachd, olc, sannt agus truaighe.” Tha Rannan 30 ag ràdh, “Bidh iad a’ dealbhadh dhòighean air olc a dhèanamh, ”agus tha rann 32 ag ràdh,“ Ged a tha fios aca air òrdugh ceart Dhè gu bheil an fheadhainn a tha a ’dèanamh an leithid sin airidh air bàs, chan e a-mhàin gu bheil iad a’ leantainn air adhart a ’dèanamh na dearbh rudan sin ach cuideachd a’ toirt aonta dhaibhsan a tha ag obair iad. ” Leugh Ròmanaich 3: 10-18, pàirtean dhiubh a tha mi ag ainmeachadh an seo, “Chan eil duine ceart, chan eil duine… chan eil duine a’ sireadh Dia… tha iad uile air tionndadh air falbh… chan eil duine a ’dèanamh math… agus chan eil eagal Dhè ro an cuid sùilean. ”

Tha Isaiah 64: 6 ag ràdh, “tha ar gnìomhan ceart uile mar chreachan salach.” Tha eadhon na gnìomhan math againn air an truailleadh le droch adhbharan msaa. Tha Isaiah 59: 2 ag ràdh, “Ach dhealaich do eucoirean thu bho do Dhia; tha do pheacaidhean air a ghnùis fhalach bhuat, gus nach cluinn e. ” Tha Ròmanaich 6:23 ag ràdh, “Is e tuarastal a’ pheacaidh am bàs. ” Tha sinn airidh air peanas Dhè.

Tha Taisbeanadh 20: 13-15 gu soilleir a ’teagasg dhuinn gu bheil bàs a’ ciallachadh Ifrinn nuair a chanas e, “Chaidh gach neach a bhreithneachadh a rèir na rinn e… is e an loch teine ​​an dàrna bàs… mura deach ainm neach sam bith a lorg sgrìobhte ann an leabhar na beatha , chaidh a thilgeil dhan loch teine. ”

Ciamar a theicheas sinn? Molaibh an Tighearna! Tha gaol aig Dia oirnn agus rinn e slighe teicheadh. Tha Eòin 3:16 ag innse dhuinn, “Oir is ann mar sin a ghràdhaich Dia an saoghal agus gun tug e aon-ghin Mhic nach bàsaich an neach a chreideas ann, ach gum bi beatha shìorraidh aige.”

An toiseach feumaidh sinn aon rud a dhèanamh gu math soilleir. Chan eil ann ach aon Dia. Chuir e aon Slànaighear, Dia am Mac. Ann an Sgriobtar an t-Seann Tiomnadh tha Dia a ’sealltainn dhuinn tro bhith a’ dèiligeadh ri Israel gur e Dia a-mhàin a th ’ann, agus nach eil iad (agus sinne) airson aoradh a dhèanamh do Dhia sam bith eile. Tha Deuteronomi 32:38 ag ràdh, “Faic a-nis, is mise e. Chan eil dia ri mo thaobh. ” Tha Deuteronomi 4:35 ag ràdh, “Is e an Tighearna Dia, a bharrachd air an sin chan eil fear eile ann.” Tha Rannan 38 ag ràdh, “Is e an Tighearna Dia anns na nèamhan os cionn agus air an talamh gu h-ìosal. Chan eil fear eile. ” Bha Iosa a ’togail ceist bho Deuteronomi 6:13 nuair a thuirt e ann am Mata 4:10,“ Nì thu adhradh don Tighearna do Dhia agus dha-san a-mhàin a nì thu seirbheis. ” Tha Isaiah 43: 10-12 ag ràdh, “Is tusa m’ fhianaisean, ”tha an Tighearna ag ràdh,‘ agus mo sheirbhiseach a thagh mi, airson gum bi thu eòlach agus a ’creidsinn orm agus a’ tuigsinn gur mise e. Roimh Mi cha deach dia a chruthachadh, agus cha bhi fear às mo dhèidh. Is mise, eadhon mise, an Tighearna, agus a bharrachd ormsa tha chan eil Slànaighear ... Is tusa mo fhianaisean, 'tha an Tighearna ag ràdh,' gur mise Dia. ' “

Tha Dia ann an trì Pearsaichean, bun-bheachd nach urrainn dhuinn a thuigsinn no a mhìneachadh gu h-iomlan, ris an can sinn an Trianaid. Tha an fhìrinn seo air a thuigsinn air feadh an Sgriobtar, ach chan eil e air a mhìneachadh. Tha iomadalachd Dhè air a thuigsinn bhon chiad rann de Genesis far a bheil e ag ràdh Dia (Elohim) chruthaich e na nèamhan agus an talamh.  Elohim na ainmear iolra.  Echad, faodaidh facal Eabhra a thathar a ’cleachdadh airson cunntas a thoirt air Dia, a tha mar as trice air eadar-theangachadh“ aon, ”a’ ciallachadh aon aonad no barrachd air aon chleasachd no a bhith mar aon. Mar sin tha an t-Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh mar aon Dia. Tha Genesis 1:26 a ’dèanamh seo nas soilleire na dad sam bith eile san Sgriobtar, agus leis gu bheil na trì daoine air an ainmeachadh san Sgriobtar mar Dhia, tha fios againn gu bheil na trì daoine nam pàirt den Trianaid. Ann an Genesis 1:26 tha e ag ràdh, “Leig us dèan duine san ìomhaigh againn, ann an againn coltas, ”a’ sealltainn iomadalachd. Cho soilleir ‘s as urrainn dhuinn tuigsinn cò a th’ ann an Dia, Cò leis a tha sinn gu bhith ag adhradh, tha e na aonachd iolra.

Mar sin tha Mac aig Dia a tha co-ionann ri Dia. Tha Eabhraidhich 1: 1-3 ag innse dhuinn gu bheil e co-ionnan ris an Athair, an dearbh ìomhaigh aige. Ann an rann 8, far a bheil Dia an t-Athair a ’bruidhinn, tha e ag ràdh,“ mu dheidhinn an as ùire Thuirt e, 'Mairidh do rìgh-chathair, a Dhè, gu bràth.' “Tha Dia an seo a’ gairm a Mhic Dia. Tha Eabhraidhich 1: 2 a ’bruidhinn air mar an“ neach-cruthachaidh an gnìomh ”ag ràdh,“ tromhad-san rinn e an cruinne-cè. ” Tha seo air a dhèanamh eadhon nas làidire ann an Eòin caibideil 1: 1-3 nuair a tha Iain a ’bruidhinn air an“ Facal ”(a chaidh aithneachadh an dèidh sin mar an duine Iosa) ag ràdh,“ Anns an toiseach bha am Facal, agus bha am Facal le Dia, agus bha am Facal Dia. Bha e còmhla ri Dia anns an toiseach. ”B’ e an duine seo - am Mac - an Cruthaiche (rann 3): “Troimh chaidh gach nì a dhèanamh; às aonais cha deach dad a dhèanamh. ” An uairsin ann an rann 29-34 (a tha a ’toirt cunntas air baisteadh Ìosa) tha Iain ag aithneachadh Iosa mar Mhac Dhè. Ann an rann 34 tha e (Iain) ag ràdh mu Ìosa, “Chunnaic agus dhearbh mi gur e seo Mac Dhè.” Tha na ceithir sgrìobhadairean Soisgeil uile a ’dearbhadh gur e Iosa Mac Dhè. Tha cunntas Lucas (ann an Lucas 3: 21 & 22) ag ràdh, “A-nis nuair a bha an sluagh uile air am baisteadh agus nuair a bha Iosa cuideachd air a bhaisteadh agus ag ùrnaigh, dh’ fhosgail na nèamhan, agus thàinig an Spiorad Naomh air ann an cruth bodhaig, mar cholman, agus thàinig guth o nèamh ag ràdh, ‘Is tu Mac mo ghràidh; leatsa tha mi glè thoilichte. ' “Faic cuideachd Mata 3:13; Marc 1:10 agus Eòin 1: 31-34.

Chomharraich an dà chuid Iòsaph agus Màiri e mar Dhia. Chaidh iarraidh air Iòsaph ainm a thoirt dha Iosa “Oir nì e sàbhail A dhaoine bho am peacaidhean.”(Mata 1:21). An t-ainm Iosa (Yeshua ann an Eabhra) a ’ciallachadh Slànaighear no‘ tha an Tighearna a ’sàbhaladh’. Ann an Lucas 2: 30-35 thathar ag iarraidh air Màiri a Mac Iosa ainmeachadh agus thuirt an t-aingeal rithe, “is e Mac Dhè a chanar ris an Naomh a rugadh.” Ann am Mata 1:21 thathar ag innse do Iòsaph, “tha na tha air a shamhlachadh innte bhon Spiorad Naomh. ”   Tha seo gu soilleir a ’cur an treas Pearsa den Trianaid san dealbh. Tha Luke a ’clàradh gun deach seo innse do Mhàiri cuideachd. Mar sin tha Mac aig Dia (a tha co-ionann ri Dia) agus mar sin chuir Dia a Mhac (Iosa) gu bhith na dhuine airson ar sàbhaladh bho Ifrinn, bho fheirg agus peanas Dhè. Tha Eòin 3: 16a ag ràdh, “Oir is ann mar sin a ghràdhaich Dia an saoghal agus gun tug e aon-ghin Mhic.”

Tha Galatianaich 4: 4 & 5a ag ràdh, “Ach nuair a thàinig lànachd na h-ùine, chuir Dia a-mach a Mhac, a rugadh de bhoireannach, a rugadh fon lagh, gus an fheadhainn a bha fon lagh a shaoradh.” Tha I Eòin 4:14 ag ràdh, “Chuir an t-Athair am Mac gu bhith na Shlànaighear an t-saoghail.” Tha Dia ag innse dhuinn gur e Iosa an aon dòigh air teicheadh ​​bho chràdh shìorraidh ann an ifrinn. Tha I Timothy 2: 5 ag ràdh, “Oir tha aon Dia agus aon Eadar-mheadhanair eadar Dia agus an duine, an duine, Crìosd Ìosa, a thug e fhèin na phronnadh dhuinn uile, an fhianais a chaidh a thoirt seachad aig an àm cheart.” Tha Gnìomharan 4:12 ag ràdh, “agus chan eil slàinte ann an neach sam bith eile, oir chan eil Ainm eile fo nèamh, air a thoirt am measg dhaoine, leis am feum sinn a bhith air ar sàbhaladh.”

Ma leugh thu Soisgeul Eòin, thagair Iosa gu robh e aon leis an Athair, air a chuir leis an Athair, airson toil a Athair a dhèanamh agus a bheatha a thoirt dhuinn. Thuirt e, “Is mise an t-Slighe, an fhìrinn agus a’ Bheatha; gun duine a ’tighinn chun Athair, ach leamsa (Eòin 14: 6). Tha Ròmanaich 5: 9 (NKJV) ag ràdh, “Leis gu bheil sinn a-nis air ar fìreanachadh leis an fhuil aige, cia mòr as motha a bhios sinn shàbhail bho fheirg Dhè tromhad ... chaidh ar rèiteach ris tro bhàs a Mhic. ” Tha Ròmanaich 8: 1 ag ràdh, “Mar sin chan eil dìteadh ann a-nis dhaibhsan a tha ann an Crìosd Ìosa.” Tha Eòin 5:24 ag ràdh, “Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, tha beatha shìorraidh aig an neach a chluinneas m’ fhacal agus a chreideas annsan a chuir mi, agus nach tig e gu breitheanas ach a thèid seachad bho bhàs gu beatha. ”

Tha Eòin 3:16 ag ràdh, “cha chaill e esan a chreideas ann.” Tha Eòin 3:17 ag ràdh, “Cha do chuir Dia a Mhac a-steach don t-saoghal gus an saoghal a dhìteadh, ach an saoghal a shàbhaladh tromhad,” ach tha rann 36 ag ràdh, “ge b’ e cò a dhiùltas am Mac, chan fhaic e beatha airson fearg Dhè fhathast air. . ” Tha I Tesalonaich 5: 9 ag ràdh, “Oir cha do shuidhich Dia sinn gu bhith a’ fulang fearg ach airson slàinte fhaighinn tro ar Tighearna Iosa Crìosd. ”

Tha Dia air dòigh a thoirt seachad gus faighinn seachad air an fhearg aige ann an Ifrinn, ach cha tug e seachad ach aon dòigh agus feumaidh sinn a dhèanamh air a shlighe. Mar sin ciamar a thàinig seo gu bith? Ciamar a tha seo ag obair? Gus seo a thuigsinn feumaidh sinn a dhol air ais chun fhìor thoiseach far an do gheall Dia Slànaighear a chuir thugainn.

Bhon àm a pheacaich an duine, eadhon bhon chruthachadh, dhealbhaich Dia slighe agus gheall e a shaoradh bho bhuilean a ’pheacaidh. Tha 2 Timotheus 1: 9 & 10 ag ràdh, “Chaidh an gràs seo a thoirt dhuinn ann an Crìosd Ìosa ro thoiseach na h-ùine, ach tha e a-nis air fhoillseachadh tro nochdadh ar Slànaighear, Crìosd Ìosa. Faic cuideachd Taisbeanadh 13: 8. Ann an Genesis 3:15 gheall Dia gum biodh “sìol na mnà” a ’pronnadh ceann Shàtain.” B ’e Israel ionnstramaid (carbad) Dhè tro an tug Dia don t-saoghal gu lèir a shaoradh shìorraidh, air a thoirt seachad ann an dòigh a dh’ aithnicheadh ​​a h-uile duine e, gus am faodadh na h-uile a chreidsinn agus a shàbhaladh. Bhiodh Israel a ’cumail Gealladh Cùmhnant Dhè agus an dualchas tron ​​tigeadh am Mesiah - Ìosa.

Thug Dia an gealladh seo do Abraham an toiseach nuair a gheall e gum beannaich e an t-saoghail tro Abraham (Genesis 12:23; 17: 1-8) tro an do chruthaich e an dùthaich - Israel - na h-Iùdhaich. Chuir Dia an gealladh seo sìos gu Isaac (Genesis 21:12), an uairsin gu Iacob (Genesis 28: 13 & 14) a chaidh ath-ainmeachadh Israel - athair nàisean Iùdhach. Thug Pòl iomradh air agus dhaingnich e seo ann an Galatianaich 3: 8 agus 9 far an tuirt e: “Thrèig na Sgriobtairean gum biodh Dia a’ fìreanachadh nan cinneach le creideamh agus ag ainmeachadh an t-soisgeil ro làimh do Abraham: ‘Thèid na dùthchannan uile a bheannachadh tromhad. ' Mar sin tha an fheadhainn aig a bheil creideamh beannaichte còmhla ri Abraham. ”Dh’ aithnich Pòl Iosa mar an duine tron ​​tàinig seo.

Hal Lindsey anns an leabhar aige, An Gealladh, cuir e mar seo, “b’ e seo na daoine cinneachail tro rugadh am Mesiah, Slànaighear an t-saoghail. ” Thug Lindsey ceithir adhbharan airson Dia a bhith a ’taghadh Israel tro an tigeadh am Mesiah. Tha fear eile agam: tron ​​t-sluagh seo thàinig na h-aithrisean fàidheadaireachd uile a tha a ’toirt cunntas air agus a bheatha agus a bhàs a leigeas leinn Iosa aithneachadh mar an duine seo, gus am bi na dùthchannan uile a’ creidsinn ann, ga fhaighinn - a ’faighinn beannachadh deireannach an t-saorsa: mathanas agus teasairginn o fheirg Dhè.

An uairsin rinn Dia co-chòrdadh (co-chòrdadh) ri Israel a dh ’ionnsaich dhaibh mar a b’ urrainn dhaibh bruidhinn ri Dia tro shagartan (luchd-meadhain) agus ìobairtean a bhiodh a ’còmhdach am peacaidhean. Mar a chunnaic sinn (Ròmanaich 3:23 & Isaiah 64: 6), tha sinn uile a ’peacachadh agus na peacaidhean sin gar sgaradh bho Dhia.

Feuch an leugh thu caibideilean Eabhra 9 & 10 a tha cudromach ann a bhith a ’tuigsinn na rinn Dia ann an siostam ìobairtean an t-Seann Tiomnadh agus ann an coileanadh nan Tiomnadh Nuadh. . Cha robh ann an siostam an t-Seann Tiomnadh ach “còmhdach” sealach gus an deach an fhìor shaoradh a choileanadh - gus an tigeadh an Slànaighear a chaidh a ghealltainn gus ar saoradh shìorraidh. Bha e cuideachd na foreshadowing (dealbh no ìomhaigh) den fhìor Shlànaighear, Ìosa (Mata1: 21, Ròmanaich3: 24-25. Agus 4:25). Mar sin anns an t-Seann Tiomnadh, bha aig a h-uile duine ri slighe Dhè a thighinn - an dòigh a chuir Dia air chois. Mar sin feumaidh sinn cuideachd tighinn gu Dia a Shlighe, tro a Mhac.

Tha e soilleir gun tuirt Dia gum feumar pàigheadh ​​airson peacaidh le bàs agus gu robh neach-ionaid, ìobairt (uan mar as trice) riatanach gus am faigheadh ​​am peacach às a ’pheanas, oir,“ is e tuarastal {peanas} a ’pheacaidh am bàs.” Ròmanaich 6:23). Tha Eabhraidhich 9:22 ag ràdh, “às aonais fuil a rùsgadh chan eil maitheanas ann.” Tha Leviticus 17:11 ag ràdh, “Oir tha beatha na feòla san fhuil, agus thug mi dhut e air an altair gus rèite a dhèanamh airson d’ anaman, oir is e an fhuil a tha a ’dèanamh dìmeas air an anam.” Chuir Dia, tro a mhaitheas, an sàsachadh a chaidh a ghealltainn dhuinn, an fhìor rud, am Fear-saoraidh. Is ann mu dheidhinn seo a tha an Seann Tiomnadh, ach gheall Dia Cùmhnant Ùr le Israel - A shluagh - ann an Ieremiah 31:38, co-chòrdadh a bhiodh air a choileanadh leis an Aon a chaidh a thaghadh, an Slànaighear. Is e seo an Cùmhnant Ùr - an Tiomnadh Nuadh, na geallaidhean, air a choileanadh ann an Iosa. Dhèanadh e air falbh le peacadh agus bàs agus Satan aon uair agus gu h-iomlan. (Mar a thuirt mi, feumaidh tu Eabhra caibideilean 9 & 10. a leughadh.) Thuirt Ìosa, (faic Mata 26:28; Lucas 23:20 agus Marc 12:24), “Is e seo an Tiomnadh Nuadh (Cùmhnant) nam fhuil a tha air a rùsgadh airson thu airson maitheanas peacaidhean. ”

A ’leantainn air adhart tro eachdraidh, thigeadh am Mesiah a chaidh a ghealltainn tro Rìgh Daibhidh. Bhiodh e de shliochd Dhaibhidh. Thuirt Nathan am fàidh seo ann an I Chronicles 17: 11-15, ag ràdh gun tigeadh Rìgh a ’Mhesiah tro Dhaibhidh, gum biodh e sìorraidh agus gum biodh an Rìgh na Dhia, Mac Dhè. (Leugh Eabhraich caibideil 1; Isaiah 9: 6 & 7 agus Ieremiah 23: 5 & 6). Ann am Mata 22: 41 & 42 dh ’fhaighnich na Pharasaich dè an loidhne de shinnsearachd a thigeadh am Mesiah, cò am Mac a bhiodh e, agus am freagairt, bho Dhaibhidh.

Tha an Slànaighear air a chomharrachadh anns an Tiomnadh Nuadh le Pòl. Ann an Achdan 13:22, ann an searmon, tha Pòl a ’mìneachadh seo nuair a tha e a’ bruidhinn mu Dhaibhidh agus am Mesiah ag ràdh, “bho shliochd an duine seo (Daibhidh mac Jesse), a rèir a’ gheallaidh, thog Dia suas Slànaighear - Ìosa, mar a chaidh a ghealltainn . ” A-rithist, tha e air a chomharrachadh anns an Tiomnadh Nuadh ann an Achdan 13: 38 & 39 a tha ag ràdh, “Tha mi airson gum bi fios agad gu bheil maitheanas pheacaidhean air a ghairm dhut tro Ìosa, agus“ tromhad-san tha gach neach a tha a ’creidsinn air fhìreanachadh.” Tha am fear ungaichte, air a ghealltainn agus air a chuir le Dia air a chomharrachadh mar Ìosa.

Tha Eabhraidhich 12: 23 & 24 cuideachd ag innse dhuinn Cò am Mesiah nuair a tha e ag ràdh, “Tha thu air tighinn gu Dia… gu Iosa Eadar-mheadhanair Cùmhnant Ùr agus fuil a dhòrtadh a tha a’ bruidhinn a nas fheàrr facal na fuil Abel. ” Tro na fàidhean Israel thug Dia dhuinn mòran fàisneachdan, geallaidhean agus dealbhan a ’toirt cunntas air a’ Mhesiah agus cò ris a bhiodh e coltach agus dè a dhèanadh e gus an aithnicheadh ​​sinn e nuair a thàinig e. Chaidh iad sin aithneachadh le stiùirichean Iùdhach mar dhealbhan dearbhte den Anointed One (tha iad a ’toirt iomradh orra mar fàisneachdan Messianic}. Seo beagan dhiubh:

1). Tha Salm 2 ag ràdh gum biodh e air ainmeachadh mar an t-Aon, Mac Dhè (Faic Mata 1: 21-23). Chaidh a ghintinn tron ​​Spiorad Naomh (Isaiah 7:14 & Isaiah 9: 6 & 7). Is e Mac Dhè (Eabhraidhich 1: 1 & 2).

2). Bhiodh e na fhìor dhuine, air a bhreith le boireannach (Genesis 3:15; Isaiah 7:14 agus Galatianaich 4: 4). Bhiodh e de shliochd Abrahàim agus Dhaibhidh agus rugadh e de Mhaighdean, Màiri (I Eachdraidh 17: 13-15 agus Mata 1:23, “beiridh i mac.”). Rugadh e ann am Bethlehem (Micah 5: 2).

3). Tha Deuteronomi 18: 18 & 19 ag ràdh gum biodh e na fhàidh mòr agus gun dèanadh e mìorbhailean mòra mar a rinn Maois (fìor dhuine - fàidh). (Feuch an dèan thu coimeas eadar seo agus a ’cheist an robh Ìosa fìor - figear eachdraidheil}. Bha e fìor, air a chuir le Dia. Is e Dia - Immanuel. Faic na h-Eabhraidhich caibideil a h-aon, agus Soisgeul Eòin, caibideil a h-aon. Ciamar a gheibheadh ​​e bàs dhuinne mar neach-ionaid, mura robh e na dhuine fìor?

4). Tha fàisneachdan ann mu rudan sònraichte a thachair aig a ’chrann-cheusaidh, mar na lotaichean a thathas a’ tilgeil airson an aodaich aige, a làmhan agus a chasan air an tolladh agus gun cnàmhan sam bith air am briseadh. Leugh Salm 22 agus Isaiah 53 agus Sgriobtairean eile a tha a ’toirt cunntas air tachartasan sònraichte na bheatha.

5). Tha adhbhar a bhàis air a mhìneachadh gu soilleir agus air a mhìneachadh san Sgriobtar ann an Isaiah 53 agus Salm 22. (a) Mar neach-ionaid: Tha Isaiah 53: 5 ag ràdh, “Chaidh a tholladh airson na rinn sinn… bha am peanas airson ar sìth air.” Tha Rannan 6 a ’leantainn, (b) Ghabh e ar peacaidhean:“ Chuir an Tighearna air a h-euceart sinn uile “agus (c) Bhàsaich e: Tha Rannan 8 ag ràdh,“ Chaidh a ghearradh a-mach à tìr nam beò. Airson euceart mo dhaoine chaidh a thoirt am bruid. ” Tha Rannan 10 ag ràdh, “Tha an Tighearna a’ dèanamh a bheatha mar ìobairt ciont. ” Tha Rannan12 ag ràdh, “Dhòirt e a bheatha gu bàs… ghiùlain e peacaidhean mòran.” (d) Agus mu dheireadh dh ’èirich e a-rithist: Tha Rannan 11 a’ toirt cunntas air an aiseirigh nuair a tha e ag ràdh, “às deidh fulangas a anam chì e solas na beatha.” Faic I Corintianaich 15: 1-4, is e seo an GOSPEL.

Tha Isaiah 53 na thrannsa nach tèid a leughadh a-riamh anns na sionagogan. Cho luath ‘s a leughas Iùdhaich iad gu tric

aideachadh gu bheil seo a ’toirt iomradh air Ìosa, ged a tha Iùdhaich san fharsaingeachd air Iosa a dhiùltadh mar am Mesiah. Tha Isaiah 53: 3 ag ràdh, “Bha e air a mhaslachadh agus air a dhiùltadh le mac an duine”. Faic Sechariah 12:10. Someday aithnichidh iad e. Tha Isaiah 60:16 ag ràdh, “an uairsin bidh fios agad gur mise an Tighearna mo Shlànaighear, do Fhear-saoraidh, am Fear Mòr Iàcob”. Ann an Eòin 4: 2 thuirt Iosa ris a ’bhoireannach aig an tobar,“ Tha saoradh bho na h-Iùdhaich. ”

Mar a chunnaic sinn, b ’ann tro Israel a thug e na geallaidhean, na fàisneachdan, a tha ag aithneachadh Iosa mar an Slànaighear agus an dualchas tro am biodh e a’ nochdadh (a bhreith). Faic Mata caibideil 1 agus Lucas caibideil 3.

Ann an Eòin 4:42 tha e ag ràdh gun do ruith am boireannach aig an tobar, an dèidh dhi Iosa a chluinntinn, a-mach gu a caraidean ag ràdh “An e seo an Crìosd?” Às deidh seo thàinig iad thuige agus an uairsin thuirt iad, “Chan eil sinn a-nis a’ creidsinn dìreach air sgàth na thuirt thu: a-nis tha sinn air cluinntinn dhuinn fhìn, agus tha fios againn gur e an MAN seo Slànaighear an t-saoghail. ”

Is e Iosa an neach a chaidh a thaghadh, mac Abrahàim, Mac Dhaibhidh, an Slànaighear agus an Rìgh gu bràth, a rinn rèite agus ath-shaoradh le a bhàs, a ’toirt maitheanas dhuinn, a chuir Dia thugainn gus ar saoradh bho ifrinn agus beatha a thoirt dhuinn gu bràth (Eòin 3 : 16; I Eòin 4:14; Eòin 5: 9 & 24 agus 2 Tesalònianaich 5: 9). Seo mar a thàinig e gu bhith, mar a rinn Dia Slighe gus am faigh sinn saor bho bhreitheanas agus fearg. A-nis chì sinn nas dlùithe Mar a choilean Iosa an gealladh seo.

Am bi daoine a tha a 'cur an aghaidh a bhith air am marbhadh a' dol gu ifrinn?
Tha mòran de dhaoine a 'creidsinn, ma tha neach a' dèanamh fèin-mharbhadh gu bheil iad a 'dol gu Ifrinn gu fèin-ghluasadach.

Mar as trice tha am beachd seo stèidhichte air mar a tha thu a 'marbhadh gu bheil murt, peanas fìor uamhasach, agus nuair a bhios duine a' marbhadh fhèin, tha e follaiseach nach eil ùine ann às dèidh don tachartas aithreachas agus iarraidh air Dia maitheanas a thoirt dha.

Tha grunn dhuilgheadasan ann leis a 'bheachd seo. Is e a 'chiad fhear nach eil gu soilleir sam bith anns a' Bhìoball ma tha duine a 'dèanamh fèin-mharbhadh gu bheil iad a' dol dhan ifrinn.

Is e an dàrna duilgheadas gu bheil e a 'dèanamh slàinte le creideamh agus gun a bhith a' dèanamh rudeigin. Aon uair 's gu bheil thu a' tòiseachadh sìos an rathad sin, dè na cumhachan eile a bhios tu a 'cur ri creideamh a-mhàin?

Tha Ròmanaich 4: 5 ag ràdh, “Ach, don fhear nach eil ag obair ach a tha earbsa ann an Dia a tha a’ fìreanachadh nan aingidh, tha a chreideamh air a chreidsinn mar fhìreantachd. ”

Is e an treas iris gu bheil e cha mhòr a 'cur marbhadh ann an roinn air leth agus ga dhèanamh fada nas miosa na peacadh sam bith eile.

Tha murt fìor dhona, ach mar sin tha mòran pheacannan eile ann. Is e duilgheadas deireannach a th 'ann gu bheil e a' gabhail ris nach do dh'atharraich an neach a inntinn agus gun èigh e ri Dia an dèidh dha a bhith ro fhadalach.

A rèir dhaoine a tha air a dhol thairis air oidhirp fèin-mharbhadh, co-dhiù bha cuid den aithreachas air na rinn iad gus am beatha a thoirt seachad cho luath sa bha iad.

Cha bu chòir gin de na tha mi dìreach ag ràdh a bhith a 'ciallachadh nach e peacadh a th' ann am fèin-mharbhadh, agus fear fìor mhòr aig sin.

Bidh daoine a tha a 'gabhail an cuid beatha fhèin tric a' faireachdainn gum biodh an caraidean agus an teaghlach nas fheàrr dheth às an aonais, ach cha mhòr nach eil sin a-riamh. Is e briseadh a th 'ann am fèin-mharbhadh, chan ann a-mhàin seach gu bheil neach fa leth a' bàsachadh, ach cuideachd air sgàth na pian tòcail gum faod a h-uile duine a tha eòlach air an neach faireachdainn, gu tric airson fad beatha.

Is e fèin-mharbhadh a 'phrìomh dhìteadh aig na daoine a bha a' toirt cùram mun neach a ghabh an cuid beatha fhèin, agus gu tric a 'toirt buaidh air a h-uile seòrsa de dhuilgheadasan tòcail anns na daoine a tha a' toirt buaidh orra, a 'gabhail a-steach feadhainn eile a' toirt an cuid beatha fhèin cuideachd.

Gu crìch, tha fèin-mharbhadh na pheacadh uabhasach trom, ach cha chuir e cuideigin gu Ifrinn gu fèin-obrachail.

Tha peacadh sam bith math gu leòr airson neach a chuir gu Ifrinn mura h-eil an neach sin a 'faighneachd don Tighearna Iosa Crìosd gu bhith na Shlànuighear agus a' maitheanas a pheacaidhean uile.

A bheil Peanas ann an ifrinn Eternal?
Tha cuid de rudan a tha am Bìoball a ’teagasg gu bheil gaol mòr agam air, leithid cho mòr is a tha Dia gar gaol. Tha rudan eile a tha mi a ’miannachadh nach robh ann, ach tha an sgrùdadh agam air an Sgriobtar air dearbhadh dhomh, Ma tha mi gu bhith gu tur onarach a thaobh mar a làimhsicheas mi an Sgriobtar, feumaidh mi a chreidsinn gu bheil e a’ teagasg gum bi an fheadhainn a chaidh air chall a ’fulang torradh sìorraidh ann Ifrinn.

Canaidh an fheadhainn a bhiodh a ’ceasnachadh a’ bheachd mu chràdh shìorraidh ann an Ifrinn nach eil na faclan a thathas a ’cleachdadh airson cunntas a thoirt air fad a’ chràidh a ’ciallachadh gu sìorraidh. Agus ged a tha seo fìor, nach robh agus nach do chleachd amannan Grèigeach an Tiomnadh Nuadh facal a bha dìreach co-ionann ris an fhacal shìorraidh againn, chleachd sgrìobhadairean an Tiomnadh Nuadh na faclan a bha rim faighinn airson cunntas a thoirt air gach cuid dè cho fada ‘s a bhios sinn beò le Dia agus dè cho fada ‘s a dh’ fhuilingeas na h-aingidh ann an ifrinn. Tha Mata 25:46 ag ràdh, “An uairsin thèid iad air falbh gu peanas sìorraidh, ach tha iad ceart gu beatha shìorraidh.” Tha na h-aon fhaclan air an eadar-theangachadh gu sìorraidh air an cleachdadh airson cunntas a thoirt air Dia ann an Ròmanaich 16:26 agus an Spiorad Naomh ann an Eabhraidhich 9:14. Tha 2 Corintianaich 4: 17 & 18 gar cuideachadh a ’tuigsinn dè tha na faclan Grèigeach a chaidh eadar-theangachadh“ sìorraidh ”a’ ciallachadh. Tha e ag ràdh, “Oir tha na trioblaidean aotrom is mòra againn a’ coileanadh dhuinn glòir shìorraidh a tha fada os cionn iad uile. Mar sin bidh sinn a ’socrachadh ar sùilean chan ann air na tha air fhaicinn, ach air na rudan nach fhaicear, leis gu bheil na tha air fhaicinn sealach, ach tha an rud nach fhaicear sìorraidh.”

Marc 9: 48b “Tha e nas fheàrr dhut a dhol a-steach do bheatha ma tha thu le dà làmh a dhol a-steach do ifrinn, far nach tèid an teine ​​a-mach.” Jude 13c “Dha an robh an dorchadas as dorcha air a bhith air a ghleidheadh ​​gu bràth.” Taisbeanadh 14: 10b & 11 “Bidh iad air an cràdh le pronnasg losgaidh an làthair nan ainglean naomh agus an Uain. Agus èiridh ceò an dòrainn aca gu sìorraidh. Cha bhi fois ann latha no oidhche dhaibhsan a tha ag adhradh don bhiast agus an ìomhaigh aige, no do dhuine sam bith a gheibh comharra an ainm. ” Tha na trannsaichean sin uile a ’comharrachadh rudeigin nach eil a’ crìochnachadh.

Is dòcha gur e an comharra as làidire gu bheil peanas ann an ifrinn shìorraidh ri lorg ann an caibideilean 19 & 20 aig Taisbeanadh. Ann an Taisbeanadh 19:20 tha sinn a ’leughadh gun deach a’ bhiast agus am fàidh meallta (an dà chuid daoine) a thilgeil beò dhan loch lasach de bhith a ’losgadh pronnasg.” Às deidh sin tha e ag ràdh ann an Taisbeanadh 20: 1-6 gu bheil Crìosd a ’riaghladh airson mìle bliadhna. Anns na mìle bliadhna sin tha Satan glaiste anns an Abyss ach tha Taisbeanadh 20: 7 ag ràdh, “Nuair a bhios na mìle bliadhna seachad, thèid Satan a leigeil a-mach às a’ phrìosan aige. " Às deidh dha oidhirp dheireannach a dhèanamh gus a ’chùis a dhèanamh air Dia leugh sinn ann an Taisbeanadh 20:10,“ Agus chaidh an diabhal, a mheall iad, a thilgeil dhan loch de losgadh sulfa, far an deach a ’bhiast agus am fàidh meallta a thilgeil. Bidh iad air an cràdh a latha is a dh'oidhche gu bràth. ” Tha am facal “iad” a ’toirt a-steach a’ bhiast agus am fàidh meallta a tha air a bhith ann mu thràth airson mìle bliadhna.

An robh Iosa fìor? Ciamar a gheibh mi air falbh ifrinn?
Tha sinn air dà cheist fhaighinn a tha sinn a ’faireachdainn a tha càirdeach / no glè chudromach dha chèile agus mar sin tha sinn gu bhith gan ceangal no gan ceangal air-loidhne.

Mura b ’e fìor dhuine a bh’ ann an Iosa tha rud sam bith a thèid a ràdh no a sgrìobhadh mu dheidhinn gun fheum, dìreach beachd agus mì-earbsach. An uairsin chan eil Slànaighear againn bho pheacadh. Chan eil duine diadhaidh sam bith eile ann an eachdraidh, no creideamh, a ’dèanamh nan tagraidhean a rinn e agus a’ gealltainn maitheanas peacaidh agus dachaigh shìorraidh air neamh le Dia. Às aonais chan eil dòchas againn air nèamh.

Gu fìrinneach, bha an Sgriobtar a ’dèanamh a-mach gum biodh mealltairean a’ ceasnachadh a bhith ann agus a ’dol às àicheadh ​​gun tàinig e san fheòil mar dhuine fìor. 2 Tha Eòin 7 ag ràdh, “tha mòran de luchd-meallta air a dhol a-mach dhan t-saoghal, iadsan nach eil ag aideachadh gu bheil Iosa Crìosd a’ tighinn san fheòil… is e seo am mealladh agus an aghaidh Chrìosd. ” Tha I Eòin 4: 2 & 3 ag ràdh, “Is ann o Dhia a tha a h-uile spiorad a tha ag aideachadh gun tàinig Iosa Crìosd san fheòil, ach chan ann bho Dhia a tha a h-uile spiorad nach eil ag aideachadh Iosa. Is e seo spiorad an aghaidh Chrìosd, a chuala tu a ’tighinn agus tha eadhon a-nis air an t-saoghal.”

Tha thu a ’faicinn, dh’fheumadh Mac Dhiadhaidh Dhè a thighinn mar fhìor dhuine, Iosa, gus ar n-àite a ghabhail, gus ar sàbhaladh le bhith a’ pàigheadh ​​peanas a ’pheacaidh, a’ bàsachadh air ar son; oir tha an Sgriobtar ag ràdh, “às aonais dòrtadh fala chan eil maitheanas peacaidh ann” (Eabhraidhich 9:22). Tha Leviticus 17:11 ag ràdh, “Oir tha beatha na feòla san fhuil.” Tha Eabhraidhich 10: 5 ag ràdh, “Mar sin, nuair a thàinig Crìosd a-steach don t-saoghal, thuirt e:‘ Sacramaid agus ìobairt cha robh thu ag iarraidh, ach a buidheann dh ’ullaich thu air mo shon. ' “Tha mise Peadar 3:18 ag ràdh,“ Oir bhàsaich Crìosd airson peacaidhean aon uair dha na h-uile, an fhìor airson nan neo-fhìrean, airson do thoirt gu Dia. Bha e a chur gu bàs anns a ’bhodhaig ach air a dhèanamh beò leis an Spiorad. ” Tha Ròmanaich 8: 3 ag ràdh, “Oir an rud nach robh cumhachd aig an lagh a dhèanamh leis gun deach a lagachadh le nàdar peacach, rinn Dia le bhith a’ cur a Mhac fhèin ann an coltas duine peacach gu bhith na ìobairt-pheacaidh. ” Faic cuideachd I Peadar 4: 1 agus I Timothy 3:18. Dh ’fheumadh e a bhith na neach-ionaid mar dhuine.

Mura robh Iosa fìor, ach uirsgeul, an uairsin tha na bha e a ’teagasg dìreach air a dhèanamh suas, chan eil fìrinn ann an Crìosdaidheachd, no soisgeul agus chan eil slàinte ann.

Tha fianais eachdraidheil tràth a ’sealltainn dhuinn (no a’ dearbhadh) gu bheil e fìor agus nach eil ach an fheadhainn a tha airson dìmeas a dhèanamh air an teagasg aige, gu sònraichte an soisgeul, ag ràdh nach robh e ann. Chan eil fianais sam bith ann a tha ag ràdh gur e sgeulachd no fantasy a bh ’ann. Chan e a-mhàin gu bheil am Bìoball a ’dèanamh a-mach gum biodh daoine ag ràdh nach robh e fìor, ach tha clàran eachdraidheil a’ toirt dearbhadh dhuinn gu bheil cunntasan a ’Bhìobaill ceart agus gu bheil iad nan clàr eachdraidheil de a bheatha.

Gu h-inntinneach, tha an fhìrinn gu bheil e air a chuir an cèill anns na cumhachan seo, “Thàinig e san fheòil,” a ’ciallachadh gun robh e ann ro àm a bhreith.

Tha na stòran agam airson an fhianais a chaidh a thaisbeanadh a ’tighinn bho bethinking.com agus Wikipedia. Rannsaich na làraich sin gus an fhianais gu h-iomlan a leughadh. Tha Wikipedia air eachdraidh Ìosa ag ràdh, “Tha eachdraidh a’ buntainn ri co-dhiù an robh Iosa bho Nasareth na ìomhaigh eachdraidheil no nach robh ”agus“ glè bheag de sgoilearan a tha air argamaid a dhèanamh airson neo-eachdraidh agus nach do shoirbhich leotha air sgàth na tha de fhianais an aghaidh sin. ” Tha e cuideachd ag ràdh, “Le glè bheag de dh’ eisgeachdan tha luchd-càineadh mar sin mar as trice a ’toirt taic do dh’ eachdraidh Ìosa agus a ’diùltadh teòiridh miotas Chrìosd nach robh Iosa ann a-riamh.” Tha na làraich sin a ’toirt còig stòran le iomraidhean eachdraidheil mu Ìosa mar neach fìor eachdraidheil: Tacitus, Pliny the Younger, Josephus, Lucian agus an Talmud Babylonian.

1) Sgrìobh Tacitus gun do chuir Nero a ’choire air Crìosdaidhean airson an Ròimh a losgadh, a’ toirt cunntas air mar “Christus” a dh ’fhuiling am“ fìor pheanas aig àm riaghladh Tiberius aig làmhan Pontius Pilat. ”

2) Tha Pliny the Young a ’toirt iomradh air Crìosdaidhean mar“ aoradh ”le“ laoidh do Chrìosd mar dhia. ”

3) Tha Iòsaph, eachdraiche Iùdhach sa chiad linn, a ’toirt iomradh,“ Seumas, bràthair Ìosa Crìosd ris an canar. ” Sgrìobh e cuideachd iomradh eile air Ìosa mar dhuine fìor, a bha “a’ dèanamh euchdan iongantach, ”agus“ dh ’aidich Pilat… gun deach a cheusadh.”

4) Tha Lucian ag ràdh, “Tha Crìosdaidhean ag adhradh fear an-diugh ... a thug a-steach na deas-ghnàthan nobhail aca agus a chaidh a cheusadh air a ’chunntas sin ... agus aoradh don t-saoi a chaidh a cheusadh.”

Is e an rud a tha iongantach dhòmhsa gur e na daoine eachdraidheil sin bhon chiad linn a tha ag aideachadh gu robh e fìor a h-uile duine a bha a ’fuath no co-dhiù nach robh a’ creidsinn ann, mar na h-Iùdhaich no na Ròmanaich, no luchd-amharais. Innsidh mi dhut, carson a bhiodh a nàimhdean ag aideachadh dha mar dhuine fìor mura biodh e fìor.

5) Is e stòr iongantach eile an Talmud Babylonian, sgrìobhadh Rabbinical Iùdhach. Tha e a ’toirt cunntas air a bheatha agus a bhàs dìreach mar a tha an Sgriobtar a’ dèanamh. Tha e ag ràdh gu robh gràin aca air agus carson a bha gràin aca air. An seo tha iad ag ràdh gu robh iad a ’smaoineachadh air mar neach a bha a’ bagairt an creideasan agus an amasan poilitigeach. Bha iad airson gum biodh na h-Iùdhaich ga cheusadh. Tha an Talmud ag ràdh gun deach a “chrochadh,” a bhathas a ’cleachdadh gu cumanta airson a bhith a’ toirt iomradh air ceusadh, eadhon anns a ’Bhìoball (Galatianaich 3:13). B ’e an t-adhbhar airson seo“ draoidheachd ”agus thachair a bhàs“ air an oidhche ro Chàisg. ” Tha e ag ràdh gun do “chleachd e draoidheachd agus gun tug e ionnsaigh air Israel gu apostasy.” Tha seo a ’co-chòrdadh ri teagasg Sgriobtar agus an tuairisgeul aige air sealladh Iùdhach Ìosa. Mar eisimpleir, tha iomradh air draoidheachd a ’dol aig an aon àm ris an Sgriobtar a tha ag ràdh gun do chuir stiùirichean Iùdhach casaid air Iosa bho bhith a’ dèanamh mhìorbhailean le Beelzebul agus thuirt iad, “Bidh e a’ tilgeil a-mach deamhain le riaghladair nan deamhain ”(Marc3: 22). Thuirt iad cuideachd, “Bidh e a’ stiùireadh an t-sluaigh air seacharan ”(Eòin 7:12). Bha iad ag ràdh gun sgrios e Israel (Eòin 11: 47 & 48). Tha seo uile gu cinnteach a ’dearbhadh gu robh e fìor.

Thàinig e agus gu cinnteach dh ’atharraich e rudan. Thug e a-steach an Cùmhnant Ùr a chaidh a ghealltainn (Ieremiah 31:38), a thug gu buil saorsa. Nuair a thèid Cùmhnant Ùr a dhèanamh, thèid an seann fhear seachad. (Leugh Eabhraich caibideilean 9 & 10.)

Tha Mata 26: 27 & 28 ag ràdh, “Agus nuair a ghabh e cupa agus a thug e taing, thug e dhaibh e, ag ràdh,‘ Deoch bhuaithe, sibhse uile; oir is e seo m ’fhuil a’ chùmhnaint a tha air a dòrtadh a-mach airson mòran airson maitheanas pheacaidhean. ' “A rèir Eòin 1:11, dhiùlt na h-Iùdhaich e.

Gu h-inntinneach gu leòr, rinn Iosa fàidheadaireachd mu sgrios an teampall agus Ierusalem agus sgapadh nan Iùdhach leis na Ròmanaich. Thachair sgrios an teampall ann an 70 AD. Nuair a thachair seo chaidh an siostam Seann Tiomnadh gu lèir a sgrios cuideachd; an teampall, na sagartan a ’tabhann ìobairtean sìorraidh, a h-uile dad.

Mar sin thàinig an Cùmhnant Ùr a gheall Dia gu litearra agus gu h-eachdraidheil an àite siostam an t-Seann Tiomnadh. Ciamar a dh ’fhaodadh creideamh, mura robh ann ach uirsgeul, stèidhichte air duine miotasach, leantainn gu creideamh a dh’ atharraicheas beatha agus a tha a-nis air mairsinn airson faisg air 2,000 bliadhna? (Bha, bha Iosa fìor!)

Feumar bruidhinn? Faigh Ceistean?

Ma tha thu airson fios a chuir thugainn airson stiùireadh spioradail, no airson cùram leantainneach, faodaidh tu sgrìobhadh thugainn aig Photosforsouls@yahoo.com.

Tha sinn a 'cur luach air ur ùrnaighean agus tha sinn a' coimhead air adhart ri bhith gad coinneachadh gu sìorraidheachd!

 

Cliog an seo airson "Sìth Le Dia"