De Bibel brûkt de term "cashleaze maatskippij" net, mar it betsjuttet it yndirekt as it sprekt oer de Anti-Kristus dy't mei de help fan 'e Falske profeet de timpel yn Jeruzalem ûntheiliget tidens de Verdrukking. Dit barren hjit de Abomination of Desolation. It teken fan it bist wurdt allinich neamd yn Iepenbiering 13: 16-18; 14: 9-12 en 19:20. Fansels as de hearsker syn mark fereasket om te keapjen of te ferkeapjen, ympliseart it dat de maatskippij kontantleas sil wêze. Iepenbiering 13: 16-18 seit, "Hy lit allegear, sawol lyts as grut, sawol ryk as earm, sawol fergees as slaaf, markearje oan 'e rjochterhân of it foarholle, sadat nimmen kin keapje of ferkeapje, útsein as hy hat it mark, dat is de namme fan it bist of it nûmer fan syn namme. Dit freget om wiisheid, lit dejinge dy't ferstân hat it nûmer fan it bist berekkenje, want it is it getal fan in minske, en syn getal is 666.

It bist (Anti-Kristus) is in wrâldbehearder dy't him, mei de krêft fan 'e draak (Satan - Iepenbiering 12: 9 & 13: 2) en de help fan' e falske profeet, opset en easket om oanbean te wurden as God. Dit spesifike barren komt foar yn 'e midden fan' e benearing as hy de offers en de offers yn 'e timpel stopet. (Lês goed Daniël 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Mattéus 24:15; Markus 13:14; I Tessalonikers 4: 13-5: 11 en 2 Tessalonikers 2: 1-12 en Iepenbiering haadstik 13. ) De falske profeet easket dat in ôfbylding fan it bist boud en oanbidde wurdt. Dizze barrens komme foar yn 'e benearing wêr't wy yn Iepenbiering 13 sjogge dat de Anti-Kristus syn mark op elkenien fereasket om se te keapjen of te ferkeapjen.

It teken fan it bist nimme sil in kar wêze, mar 2 Tessalonikers 2 lit sjen dat dejingen dy't wegerje Jezus as God en Rêder fan 'e sûnde te akseptearjen, wurde verblind en ferrifele. Meast opnij berne leauwigen binne derfan oertsjûge dat de Rapture fan 'e tsjerke hjirfoar foarkomt en dat wy Gods grime net lije sille (I Tessalonikers 5: 9). Ik tink dat in protte minsken bang binne dat wy dit teken per ongelok kinne nimme. Gods wurd seit yn 2 Timóteüs 1: 7: "God hat ús gjin geast jûn fan eangst, mar fan leafde en fan krêft en fan in sûn ferstân." De measte passaazjes oer dit ûnderwerp sizze dat wy wiisheid en begryp moatte hawwe. Ik tink dat wy de Skrift moatte lêze en se soarchfâldich bestudearje, sadat wy kennis hawwe oer dit ûnderwerp. Wy binne yn it proses om oare fragen te beantwurdzjen oer dit ûnderwerp (de Tribulation). Lês se asjebleaft as se wurde pleatst en lês oare websides troch renommearre evangelyske boarnen en lês en bestudearje dizze Skriften: De boeken fan Daniël en Iepenbiering (God belooft in segen op dyjingen dy't dit lêste boek lêze), Matthew haadstik 24; Mark haadstik 13; Lukas haadstik 21; I Tessalonikers, benammen haadstikken 4 & 5; 2 Tessalonikers haadstik 2; Ezekiel haadstikken 33-39; Jesaja haadstik 26; it Boek fan Amos en alle oare Skriften oer dit ûnderwerp.

Wês foarsichtich mei kultussen dy't datums foarsizze en beweare dat Jezus hjir is; sykje yn plak dêrfan Skrifttekens fan 'e komst fan' e lêste dagen en Jezus 'weromkomst, foaral 2 Tessalonikers 2 en Matteüs 24. D'r binne barrens dy't noch net binne bard, dy't moatte barre foardat de Verdrukking kin plakfine: 1). It evangeelje moat preke wurde oan alle folken (etnos).  2). D'r sil in nije Joadske timpel wêze yn Jeruzalem dy't der noch net is, mar de Joaden binne ree om it te bouwen. 3). 2 Tessalonikers 2 jout oan dat it bist (Anti-Kristus, Man fan sûnde) sil wurde iepenbiere. Noch wite wy net wa't hy is. 4). De Skrift lit sjen dat hy sil ûntstean út in 10-nasjonale konfederaasje besteande út folken dy't woartels hawwe yn it âlde Romeinske Ryk (Sjoch Daniël 2, 7, 9, 11, 12). 5). Hy sil in ferdrach mei in protte meitsje (wierskynlik giet dit oer Israel). Gjin fan dizze barrens is oant no ta bard, mar allegear binne de kommende tiid mooglik. Ik leau dat dizze eveneminten yn ús libben wurde opsetten. Israël is ynsteld in timpel te bouwen; de Jeropeeske Uny bestiet wol, en kin maklik de foarrinner wêze fan 'e konfederaasje; in kontantleaze maatskippij is mooglik en wurdt hjoed grif besprutsen. De tekens fan Matthew en Luke fan ierdbevingen en pestilens en oarloggen binne wis wier. It seit ek dat wy hoeden en ree moatte wêze foar de weromkomst fan 'e Hear.

De manier om ree te wêzen is om God te folgjen troch earst it Evangeelje oer syn Soan te leauwen en Him oan te nimmen as jo Rêder. Lês I Korintiërs 15: 1-4 dy't seit dat wy moatte leauwe dat Hy oan it krús stoar om de skuld foar ús sûnden te beteljen. Mattéus 26:28 seit: "Dit is it nije ferbûn yn myn bloed dat foar in protte wurdt útstoart foar ferjouwing fan sûnden." Wy moatte Him fertrouwe en folgje. 2 Timóteüs 1:12 seit: "Hy is by steat om datjinge dat ik Him haw tasein te hâlden tsjin dy dei." Judas 24 & 25 seit, "No ta Him dy't jo foarkomme kin om te stroffeljen, en jo yn 'e oanwêzigens fan syn gloarje stean te litten flaterleaze mei grutte blydskip, ta de iennige God, ús Ferlosser, troch Jezus Kristus, ús Hear, wês hearlikheid, majesteit , hearskippij en autoriteit, foar alle tiden en no en foar altyd. Amen. ” Wy kinne fertrouwe en wach wêze en net bang wêze. Wy wurde troch de Skrift warskôge om klear te wêzen. Ik leau dat ús generaasje it poadium stelt fan omstannichheden om de Anty-Kristus macht te krijen en wy moatte Gods Wurd begripe en ree wêze troch de Victor te akseptearjen (Iepenbiering 19: 19-21), de Heare Jezus Kristus dy't ús kin jaan de oerwinning (I Korintiërs 15:58). Hebreeërs 2: 3 warskôget: "Hoe sille wy ûntkomme as wy sa'n grutte heil ferwaarleaze?"

Lês 2 Tessalonikers haadstik 2. Fers 10 seit: "Se geane om, om't se wegeren de wierheid leaf te hawwen en sa wurde bewarre." Hebreeërs 4: 2 seit: “Hwent wy hawwe it evangeelje ek forkindige, lyk as hja diene; mar it berjocht dat se hearden wie foar har fan gjin wearde, om't dejingen dy't it hearden it net kombineare mei leauwen. " Iepenbiering 13: 8 seit: "Allegearre dy't op 'e ierde wenje, sille him oanbidde (it bist), elkenien waans namme net is skreaun fan' e grûnslach fan 'e wrâld yn it libbensboek fan' e Lamm, dy't deade is." Iepenbiering 14: 9-11 seit, "Doe folge in oare ingel, in tredde, har en sei mei lûde stimme: As immen it bist en syn byld oanbidde en in teken krijt op syn foarholle of op syn hân, dan ek sil drinke fan 'e wyn fan' e grime fan God, dy't yn folsleine krêft mingd is yn 'e beker fan syn grime; en hy sil pinige wurde mei fjoer en swevel yn it bywêzen fan 'e hillige ingels en yn it bywêzen fan it Lam. En de reek fan har pine giet omheech foar altyd en altyd; hja hawwe dei en nacht gjin rêst, dejingen dy't it bist en syn byld oanbidde, en wa't it teken fan syn namme krijt. ' Kontrast dit mei Gods belofte yn Johannes 3:36, "Wa't yn 'e Soan leaut, hat it ivige libben, mar wa't de Soan fersmyt, sil it libben net sjen, want Gods grime bliuwt op him." Fers 18 seit: "Dy't yn Him leaut, wurdt net oardiele; mar hy dy't net leaut, is al oardiele, om't hy net leaude yn 'e namme fan Gods Ienige Soan. " Jehannes 1:12 belooft: "Doch oan al dy't Him ûntfange, oan elkenien dy't yn syn namme leaude, joech Hy it rjocht om bern fan God te wurden." Jehannes 10:28 seit, "Ik jou har it ivige libben, en se sille nea ferdwine; en nimmen sil se út myn hân rûke. ”

It Nije Testamint sprekt oer profetearjen en beskriuwt profesije as in geastlik kado. Immen frege oft in persoan hjoed profeteart, is syn útspraak gelyk oan 'e Skrift. It boek Algemiene Bibelske ynlieding jout dizze definysje fan profesije op side 18: "Profesije is it boadskip fan God jûn troch in profeet. It betsjuttet gjin foarsizzing; eins betsjuttet gjin fan 'e Hebrieuske wurden foar' profesije 'foarsizzing. In profeet wie in persoan dy't foar God spruts ... Hy wie yn wêzen in predikant en in learaar ... 'neffens de unifoarme lear fan' e Bibel. ' ”

Ik wol jo Skriften en observaasjes jaan om jo te helpen dit ûnderwerp te begripen. Earst soe ik sizze dat as de profetyske ferklearring fan in persoan Skrift wie, wy kontinu dielen fan nije Skrift hawwe soene en wy soene moatte konkludearje dat de Skrift ûnfolslein is. Litte wy de ferskillen sjen beskreaun tusken profesije yn it Alde Testamint en yn it Nije Testamint.

Yn it Alde Testamint wiene de profeten faak de lieders fan Gods folk en God stjoerde se om syn folk te begelieden en de wei te meitsjen foar de kommende Rêder. God joech syn folk spesifike ynstruksjes om echt te identifisearjen fan falske profeten. Lês asjebleaft Deuteronomium 18: 17-22 en ek haadstik 13: 1-11 foar dy tests. As earste, as de profeet wat foarsei, moast hy 100% krekt wêze. Elke profesije moast komme. Doe sei haadstik 13 dat as Hy it folk fertelde in god te oanbidden, útsein de Heare (Jehova), hy in falske profeet wie en stiennen wurde moast. Profeten skreauwen ek op wat se seine en wat op Gods befel en lieding barde. Hebreeërs 1: 1 seit: "Yn it ferline spruts God troch de profeten faaks en op ferskate manieren mei ús foarâlden." Dizze geskriften waarden direkt beskôge as Skrift - Gods Wurd. Doe't de profeten opholden achte it Joadske folk dat de "kanon" (samling) fan 'e Skrift wie sluten, of foltôge wie.

Likegoed waard it Nije Testamint foar in grut part skreaun troch de orizjinele learlingen as dy tichtby har. Se wiene tsjûgen fan it libben fan Jezus. De tsjerke akseptearde har geskriften as Skrift, en koart nei't Jude en Iepenbiering waarden skreaun, hâlde se op oare skriften te akseptearjen as Skrift. Eins seagen se de oare lettere skriften as yn striid mei de Skrift en falsk troch se te fergelykjen mei de Skriften, de wurden skreaun troch de profeten en apostels lykas Petrus sei yn I Petrus 3: 1-4, wêr't hy de tsjerke fertelt hoe't se spotters moatte bepale. en falske lear. Hy sei, "tink oan 'e wurden fan' e profeten en geboaden dy't ús Hear en Rêder jûn hawwe troch jo apostels."

It Nije Testamint seit yn I Korintiërs 14:31 dat no elke leauwige kin profetearje.

It idee dat it meast wurdt jûn yn it Nije Testamint is om TOETS alles. Judas 3 seit dat it "leauwe" "ienris foar altyd is levere oan 'e hilligen." It Boek fan Iepenbiering, dat de takomst fan ús wrâld iepenbieret, warskôget ús strikt yn haadstik 22 fers 18 om neat oan 'e wurden fan dat boek ta te foegjen of ôf te lûken. Dit is in dúdlike yndikator dat de Skrift foltôge is. Mar de Skrift jout werhelle warskôgingen oer ketterij en falske lear, lykas te sjen yn 2 Petrus 3: 1-3; 2 Petrus haadstikken 2 & 3; I Timóteüs 1: 3 & 4; Judas 3 & 4 en Efeziërs 4:14. Efeziërs 4: 14 & 15 seit, "Dat wy tenei gjin bern mear wêze, heen en wer smiten en troch alle wyn fan 'e lear, troch it lichte fan' e minsken, en slûchslimme list, wêrtroch se wachtsje om te ferrifeljen. As wy yn 'e leafde de wierheid sprekke, sille wy groeie om yn alle opsichten it folwoeksen lichem te wurden fan Him dat de holle is, dat is Christus. " Neat is gelyk oan 'e Skrift, en alle saneamde profesijen moatte der troch test wurde. I Tessalonikers 5:21 seit: "Test alles, hâld fêst wat goed is." I Johannes 4: 1 seit: "Leafste, leau net elke geast, mar test de geasten, oft se fan God binne; om't in protte falske profeten de wrâld út binne. " Wy moatte alles testen, elke profeet, elke learaar en elke lear. It bêste foarbyld fan hoe't wy dit dogge is te finen yn Hannelingen 17:11.

Hannelingen 17:11 fertelt ús oer Paulus en Silas. Se gongen nei Berea om it Evangeelje te preekjen. Hannelingen fertelt ús dat it Berean-folk it berjocht gretig ûntfong, en se wurde priizge en adel neamd, om't "se de Skriften deistich trochsochten om te sjen oft wat Paulus sei wier wie." Se testten wat de apostel Paulus sei troch de SKRIFTEN.  Dat is de kaai. Skrift is de wierheid. It is wat wy brûke om alles te testen. Jezus neamde it de Wierheid (Jehannes 17:10). Dit is de iennichste manier om alles, persoan of lear, wierheid tsjin ôffal te mjitten troch de Wierheid - Skrift, it Wurd fan God.

Yn Mattéus 4: 1-10 joech Jezus it foarbyld fan 'e ferliedingen fan Satan en learde ús yndirekt ek de Skrift te brûken om falske learingen te testen en te bestriden. Hy brûkte it Wurd fan God en sei: "It is skreaun." Dit fereasket lykwols dat wy ússels wapenje mei in yngeande kennis fan it Wurd fan God, lykas Petrus ymplisearre.

It Nije Testamint is oars as it Alde Testamint, om't God yn 't Nije Testamint de Hillige Geast stjoerde om yn ús te wenjen, wylst hy yn it Alde Testamint faaks just foar in perioade op profeten kaam. Wy hawwe de Hillige Geast dy't ús liedt yn 'e wierheid. Yn dit nije ferbûn hat God ús rêden en hat ús geastlike jeften jûn. Ien fan dizze kado's is profesije. (Sjoch I Korintiërs 12: 1-11, 28-31; Romeinen 12: 3-8 en Efeziërs 4: 11-16.) God joech dizze kado's om ús te helpen groeie yn genede as leauwigen. Wy moatte dizze kado's nei it bêste fan ús fermogen brûke (I Petrus 4: 10 & 11), net as gesachhawwende, ûnfeilbere Skrift, mar om inoar oan te moedigjen. 2 Petrus 1: 3 seit dat God ús alles jûn hat wat wy nedich binne foar libben en frommens troch ús kennis fan Him (Jezus). It skriuwen fan 'e Skrift liket te wêzen trochjûn fan' e profeten nei de apostels en oare tsjûgen. Tink derom dat wy yn dizze nije tsjerke alles moatte testen. I Korintiërs 14:14 & 29-33 seit dat "allegear profetearje meie, mar lit de oaren oardielje." I Korintiërs 13:19 seit, "wy profetearje foar in part" wat, leau ik, betsjuttet dat wy mar in part begryp hawwe. Dêrom oardielje wy alles troch it Wurd lykas de Bereans diene, altyd wachtsjend foar falske lear.

Ik tink dat it ferstannich is om te sizzen dat God syn bern leart en beweart en oanmoediget om te folgjen en te libjen neffens de Skrift.

D'r binne in protte ferskillende ideeën oer wat de Bibel eins foarseit sil barre yn 'e "lêste dagen." Dit sil in koarte gearfetting wêze fan wat wy leauwe en wêrom wy it leauwe. Om sin te meitsjen fan 'e ûnderskate posysjes oer it Millennium, de benearing en de Rapture of the Church, moat men earst wat basisfoarsjenningen begripe. In frijwat grut segmint fan belidend kristendom leaut yn wat faaks "Replacement Theology" wurdt neamd. Dit is it idee dat doe't it Joadske folk Jezus as har Messias wegere, God op syn beurt de Joaden wegere en it Joadske folk waard ferfongen troch de Tsjerke as it folk fan God. In persoan dy't dit leaut sil de profetieën fan it Alde Testamint oer Israël lêze en sizze dat se geastlik yn 'e Tsjerke foldien binne. As se it Boek fan Iepenbiering lêze en de wurden "Joaden" of "Israël" fine, sille se dizze wurden ynterpretearje as de Tsjerke.

Dit idee is nau besibbe oan in oar idee. In soad minsken leauwe dat útspraken oer takomstige dingen allegear symboalysk binne en net letterlik wurde nommen. In oantal jierren lyn harke ik nei in audiobân oer it Boek fan Iepenbiering en de learaar sei hieltyd wer: "As de gewoane sin sûn ferstân makket, sykje dan gjin oare sin as jo einigje mei ûnsin." Dat is de oanpak dy't wy sille nimme mei Bibelfoarspellingen. Wurden sille wurde nommen om krekt te betsjutten wat se ornaris betsjutte, útsein as d'r wat is yn 'e kontekst dat oars oanjout.

Dat it earste probleem dat wurdt regele is de útjefte fan "Replacement Theology." Paulus freget yn Romeinen 11: 1 & 2a "Hat God syn folk ôfwiisd? Yn gjin gefal! Ik bin sels in Israelyt, in ôfstammeling fan Abraham, út 'e stam Benjamin. God wegere syn folk net dat hy foarhinne wist. ” Romeinen 11: 5 seit: "Sa is der op it hjoeddeiske momint in oerbliuwsel keazen troch genede." Romeinen 11: 11 & 12 sizze, "Nochris freegje ik: Stompelen se om te fallen bûten it herstel? Hielendal net! Earder, fanwegen har oertreding is heil foar de heidenen kommen om Israel benijd te meitsjen. Mar as har oertreding rykdom betsjut foar de wrâld, en har ferlies rykdom betsjut foar de heidenen, hoefolle gruttere rykdom sil dan har folsleine opname bringe! "

Romeinen 11: 26-29 seit: "Ik wol net dat jo dit mystearje ûnwittend binne, bruorren en susters, sadat jo net feroverd wurde kinne: Israel hat foar in part in ferhurding ûnderfûn oant it folsleine oantal fan 'e heidenen binnen kaam is , en op dizze manier sil hiele Israël wurde bewarre. Lykas der skreaun is: 'De ferlosser sil komme út Sion; hy sil goddeleazens fan Jakob ôfkeare. En dit is myn ferbûn mei har as ik har sûnden ôfnim. ' Wat it evangeelje oanbelanget, binne se fijannen om jo wille; mar wat de ferkiezing oanbelanget, wurde se bemind fanwegen de aartsfaders, want Gods jeften en syn oprop binne ûnomkearber. ” Wy leauwe dat de beloften oan Israel letterlik oan Israël wurde folbrocht en as it Nije Testamint Israel of Joaden seit, betsjuttet it presys wat it seit.

Dus wat leart de Bibel oer it Millenium. De oanbelangjende Skrift is Iepenbiering 20: 1-7. It wurd "millennium" komt fan it Latyn en betsjut tûzen jier. De wurden "tûzen jier" komme seis kear foar yn 'e passaazje en wy leauwe dat se krekt dat betsjutte. Wy leauwe ek dat Satan foar dy tiid yn 'e ôfgrûn opsluten sil wêze om him te hâlden fan' e folken te ferrifeljen. Sûnt fers 19 seit dat minsken tûzen jier mei Kristus regearje, leauwe wy dat Kristus weromkomt foar it Millenium. (De twadde komst fan Kristus wurdt beskreaun yn Iepenbiering 11: 21-20.) Oan 'e ein fan it Millenium wurdt Satan frijlitten en ynspireart in definitive opstân tsjin God dy't wurdt ferslein en dan komt it oardiel fan ongelovigen en begjint de ivichheid. (Iepenbiering 7: 21-1: XNUMX)

Dat wat leart de Bibel oer de benearing? De ienige passaazje dy't beskriuwt wat it begjint, hoe lang it is, wat der midden yn bart en it doel dêrfoar is Daniël 9: 24-27. Daniël hat bidden oer it ein fan 'e 70 jier finzenskip foarsein troch de profeet Jeremia. 2 Kroniken 36:20 fertelt ús, “It lân hat genoaten fan sabbatsrêst; al de tiid fan syn ferwoasting rêste it, oant de santich jier foltôge wiene yn 'e ynfolling fan it wurd fan' e Heare dat Jeremia sprutsen hie. Ienfaldige wiskunde fertelt ús dat de Joaden 490 jier, 70 × 7, it sabbatjier net folge, en dat God har dan 70 jier út it lân fuorthelle om it lân syn sabbat rêst te jaan. De regelingen foar it sabbatjier binne yn Leviticus 25: 1-7. De straf foar it net hâlden is yn Leviticus 26: 33-35, "Ik sil jo ferspriede ûnder de heidenen en sil myn swurd útlûke en jo efterfolgje. Jo lân sil ferwoaste wurde, en jo stêden sille yn ruïnes lizze. Dan sil it lân de sabbatsjierren genietsje de heule tiid dat it wyld leit en jo binne yn it lân fan jo fijannen; dan sil it lân rêste en genietsje fan syn sabbatten. Al de tiid dat it wyld leit, sil it lân de rêst hawwe dy't it net hie yn 'e sabbatten dy't jo der op wennen. "

As antwurd op syn gebed oer santich sânen fan jierren fan ûntrou, wurdt Daniël ferteld yn Daniël 9:24 (NIV), "Sânentich 'sânen' binne oardiele foar jo folk en jo hillige stêd om oertrêding te beëinigjen, om in ein te meitsjen oan sûnde om boete te fersoenjen, ivige gerjochtichheid yn te bringen, fisioen en profesije te fersegeljen en it Allerheiligste te salvjen. ” Let op dat dit wurdt befêstige foar Daniël's folk en Daniels hillige stêd. It Hebrieusk wurd foar wike is it wurd "sân" en hoewol it faaks ferwiist nei in wike fan sân dagen, wiist de kontekst hjir op santich "sânen" fan jierren. (As Daniel in wike fan sân dagen yn Daniël 10: 2 & 3 wol oantsjutte, dan seit de Hebriuwske tekst letterlik "sânen fan dagen", beide kearen komt de útdrukking foar.)

Daniël foarseit dat it 69 sânen sil wêze, 483 jier, fan it befel om Jeruzalem te restaurearjen en wer op te bouwen (Nehemia haadstik 2) oant de Salve (de Messias, de Kristus) komt. (Dit wurdt folbrocht yn de doop fan Jezus as de Triomftocht.) Nei de 483 jier sil de Messias dea wurde. Nei't de Messias dea is "sille it folk fan 'e hearsker dy't komme sille de stêd en it hillichdom ferneatigje." Dit barde yn 70 nei Kristus. Hy (de hearsker dy't sil komme) sil in ferbûn befestigje mei "in protte" foar de lêste sân jier. “Midden yn 'e' sân 'sil hy in ein meitsje oan slachtoffer en offer. En yn 'e timpel sil er in gruwel opsette dy't woastenis feroarsaket, oant it einige beslút wurdt oer him útstoart. " Let op hoe't dit alles giet oer it Joadske folk, de stêd Jeruzalem en de timpel yn Jeruzalem.

Neffens Sacharia 12 en 14 komt de Heare werom om Jeruzalem en it Joadske folk te rêden. As dit bart, seit Sacharia 12:10, "En ik sil in geast fan genede en smekinge oer it hûs fan David en de ynwenners fan Jeruzalem útstoartje. Se sille nei my sjen, de iene dy't se hawwe trochstutsen, en se sille om him rouwe as men treuret oer in iennichst bern, en bitter om him treurje as men treuret om in earstberne soan. ” Dit liket te wêzen as "heul Israël sil wurde bewarre" (Romeinen 11:26). De sânjierrige benearing giet yn it foarste plak oer it Joadske folk.

D'r binne in oantal redenen om te leauwen dat de Rapture fan 'e tsjerke beskreaun is yn I Tessalonikers 4: 13-18 en I Korintiërs 15: 50-54 sil barre foar de sânjierrige Verdrukking. 1). De tsjerke wurdt beskreaun as it wenplak fan God yn Efeziërs 2: 19-22. Iepenbiering 13: 6 yn 'e Holman Christian Standard Bible (de meast letterlike oersetting dy't ik foar dizze passaazje koe fine) seit: "Hy begon godslasteringen te sprekken tsjin God: syn namme en syn wenning te lasterjen - dejingen dy't yn' e himel wenje." Dit set de tsjerke yn 'e himel, wylst it bist op ierde is.

2). De struktuer fan it boek Iepenbiering wurdt jûn yn haadstik ien, fers njoggentjin, "Skriuw dêrom wat jo hawwe sjoen, wat is no en wat sil letter plakfine." Wat Johannes hie sjoen is opnaam yn haadstik ien. Dan folget brieven oan sân tsjerken dy't doe bestiene, it "wat is no." "Letter" yn 'e NIV is letterlik "nei dizze dingen", "meta tauta" yn Gryksk. "Meta tauta" wurdt twa kear oerset "nei dit" yn 'e NIV-oersetting fan Iepenbiering 4: 1 en liket de dingen te betsjutten dy't nei de tsjerken barre. D'r is gjin referinsje nei de Tsjerke op ierde mei dêrnei ûnderskiedende tsjerkterminology.

3). Nei it beskriuwen fan 'e Rapture of the Church yn I Tessalonikers 4: 13-18, praat Paulus oer de kommende "Dei fan' e Hear" yn I Tessalonikers 5: 1-3. Hy seit yn fers 3, "Wylst minsken sizze: 'Frede en feiligens', sil ynienen ferwoasting oer har komme, lykas arbeid op in swangere frou, en se sille net ûntkomme." Let op de foarnamwurden "se" en "se." Fers 9 seit, "Want God hat ús net beneamd ta grime te lijen, mar om heil te ûntfangen troch ús Hear Jezus Kristus.

As gearfetting leauwe wy dat de Bibel de Rapture of the Church leart foarôfgeand oan 'e Verdrukking, dy't primêr giet oer it Joadske folk. Wy leauwe dat de benearing sân jier duorret en einiget mei de twadde komst fan Kristus. As Kristus weromkomt, regeart er dan 1,000 jier, it Millenium.

De benearing is in perioade fan sân jier foarsjoen yn Daniël 9: 24-27. It seit, "Sânentweintich sânen binne oardiele foar jo folk en jo stêd (ie Israël en Jeruzalem) om oertrêding te beëinigjen, in ein te meitsjen oan sûnde, te fergoedzjen foar kwea, om ivige gerjochtichheid yn te bringen, om fisy en profesije te fersegeljen en om it Allerheiligste te salvjen. ” It giet troch te sizzen yn fersen 26b en 27, "it folk fan 'e hearsker dy't komme sil de stêd en it hillichdom ferneatigje. It ein sil komme as in oerstreaming: Oarloch sil trochgean oant it ein, en ferwoasting is feroardiele. Hy sil in ferbûn befestigje mei in protte foar ien "sân" (7 jier); midden op 'e sân sil er in ein meitsje oan it offerjen en it offerjen. En yn 'e timpel sil er in gruwel opsette dy't woastenis feroarsaket, oant it einige beslút wurdt oer him útstoart. " Daniël 11:31 en 12:11 ferklearje de ynterpretaasje fan dizze santichste wike as sân jier, wêrfan de lêste helte yn werklike dagen trije en de helte is. Jeremia 30: 7 beskriuwt dit as de dei fan 'e problemen fan Jakob, sizzende: Och, want dy dei is grut, dat gjinien is lykas; it is sels de tiid fan Jacob syn problemen; mar hy sil der út rêden wurde. ” It wurdt yn detail beskreaun yn Iepenbiering haadstikken 6-18 en is in perioade fan sân jier wêryn't God syn grime tsjin 'e folken sil "útstjitte", tsjin sûnde en tsjin dejingen dy't yn opstân binne tsjin God, wegere te leauwen yn Him en Syn Salve Ien. I Tessalonikers 1: 6-10 seit: "Jo waarden ek neifolgers fan ús en fan 'e Heare, nei't jo it wurd krigen hawwe yn in soad benearing mei de blydskip fan' e Hillige Geast, sadat jo in foarbyld waarden foar alle leauwigen yn Masedoanje en Achaia , Want it wurd fan 'e Heare is fan jo klonken, net allinich yn Masedoanje en Achaje, mar ek oeral is jo leauwe oan God útgien, sadat wy neat hoege te sizzen. Hwent hja melde sels oer ús hokfoar ûntfangst wy mei jo hiene, en hoe't jo jo ta God ôfkearden fan ôfgoaden om in libbene en wiere God te tsjinjen, en te wachtsjen op syn Soan út 'e himel, dy't Hy opwekke út' e deaden, dat is Jezus, dy't ús rêdt fan 'e kommende grime. "

De benearing sintraal om Israël en Gods Hillige Stêd, Jeruzalem. It begjint mei in hearsker dy't komt út in tsien nasjonale konfederaasje dy't komt út 'e woartels fan it histoaryske Romeinske ryk yn Jeropa. Earst sil hy in fredesmakker ferskine en dan opstean om kwea te wêzen. Nei trije en oardel jier wêryn't er macht wint, ûnthillet er de timpel yn Jeruzalem en stelt er him op as "god" en easket er oanbidde te wurden. (Lês Mattéus haadstikken 24 & 25; I Tessalonikers 4: 13-18; 2 Tessalonikers 2: 3-12 en Iepenbiering haadstik 13.) God oardielet de folken dy't syn folk (Israël) fijannich binne west en besykje te ferneatigjen. Hy oardielet ek de hearsker (de Anti-Kristus) dy't himsels opset as god. As de folken fan 'e wrâld allegear gearkomme om syn folk en Stêd yn' e delling fan Armageddon te ferneatigjen, om te striden tsjin God, sil Jezus weromkomme om syn fijannen te ferneatigjen en syn folk en de Stêd te rêden. Jezus sil sichtber weromkomme en wurde sjoen troch de heule wrâld (Hannelingen 1: 9-11; Iepenbiering 1: 7) en syn folk Israel (Sacharia 12: 1-14 en 14: 1-9).

As Jezus weromkomt, sille de Alde Testamint-hilligen, de Tsjerke en legers fan ingels mei Him komme om te feroverjen. As it oerbliuwsel fan Israel Him sjocht, sille se Him herkenne as dejinge dy't se trochstutsen en rouwe en sille se allegear wurde bewarre (Romeinen 11:26). Dan sil Jezus syn Millennial Keninkryk opsette en 1,000 jier regearje mei syn folk.

Binne wy ​​yn 'e proef?

Nee, noch net, mar wy binne wierskynlik yn 'e tiid krekt dêrfoar. Lykas wy earder stelden, begjint de ferdrukking as de Anti-Kristus sil wurde iepenbiere en in ferdrach mei Israel foarmje (Sjoch Daniël 9:27 en 2 Tessalonikers 2). Daniel 7 & 9 sizze dat hy sil ûntstean út in uny fan tsien naasjes en dan mear kontrôle sil nimme. Fanôf no is de 10-naasjegroep net foarme.

In oare reden wêrom't wy noch net yn 'e benearing binne, is dat tidens de benearing, om 3 & 1/2 jier de Anti-Kristus de timpel yn Jeruzalem sil besmette en himsels opsette as god en op it stuit is d'r gjin timpel op' e berch yn Israel, hoewol de Joaden ree binne en ree om it te bouwen.

Wat wy sjogge is in tiid fan ferhege oarloch en ûnrêst dy't Jezus sei soe foarkomme (Sjoch Mattéus 24: 7 & 8; Markus 13: 8; Lukas 21:11). Dit is it teken fan 'e oansteande grime fan God. Dizze fersen sizze dat d'r ferhege oarloggen sille wêze tusken lannen en etnyske groepen, pest, ierdbevings en oare tekens út 'e himel.

In oar ding dat moat foarkomme is dat it evangeelje oan alle heidenen, tongen en folken moat wurde forkindige, om't guon fan dizze minsken sille leauwe en yn 'e himel sille wêze, God en it lam priizgje (Mattéus 24:14; Iepenbiering 5: 9 & 10) ,

Wy witte dat wy tichtby binne, om't God syn fersprate folk, Israël, fan 'e wrâld sammelt en har werombringt nei Israël, it Hillige Lân, om noait wer te ferlitten. Amos 9: 11-15 seit: "Ik sil se op it lân plante, en se sille net mear ophelle wurde út it lân dat ik har jown haw."

De measte fûnemintele kristenen leauwe dat de opname fan 'e tsjerke ek earst sil komme (sjoch I Korintiërs 15: 50-56; I Tessalonikers 4: 13-18 en 2 Tessalonikers 2: 1-12) om't de tsjerke "net ta grime is beneamd" , mar dit punt is net sa dúdlik en kin kontroversjeel wêze. Lykwols Gods Wurd seit dat de ingels syn hilligen sille sammelje "fan it iene ein fan 'e himel nei it oare" (Mattéus 24:31), net fan it iene ein fan' e ierde nei it oare, en dat se sille meidwaan mei de legers fan God, ynklusyf de ingels (I Tessalonikers 3:13; 2 Tessalonikers 1: 7; Iepenbiering 19:14) om nei ierde te kommen om Israëls fijannen te ferslaan by it weromkommen fan 'e Heare. Kolossers 3: 4 seit: "As Christus, dy't ús libben is, wurdt iepenbiere, dan sille jo ek mei him yn hearlikheid iepenbiere wurde."

Sûnt it Grykske haadwurd oerset yn 2 Tessalonikers 2: 3 oerset komt fan in tiidwurd dat meast oerset wurdt om fuort te gean, kin dit fers ferwize nei de rapture en dat soe konsistint wêze mei de haadstikkontekst. Lês ek Jesaja 26: 19-21 dat liket in opstanning foar te stellen en in barren wêryn dizze minsken wurde ferstoppe om Gods grime en oardiel te ûntkommen. De ferwaging is noch net bard.

HOE KINNE wy DE TRIBULASJE FERGean?

De measte evangelyske akseptearje it konsept fan 'e Rapture of the church, mar d'r is kontroversje oer wannear't it foarkomt. As it foarkomt foar it begjin fan 'e ferdrukking, sille allinich de ongelovigen dy't nei de Rapture op' e ierde bliuwe yn 'e ferdrukking komme, de tiid fan' e grime fan God, om't allinich dejingen dy't leauwe dat Jezus stoar om ús fan ús sûnden te rêden, wurde opnommen. As wy ferkeard binne oer de timing fan 'e Rapture en it komt letter, tidens of oan' e ein fan 'e sânjierrige ferdrukking, sille wy mei elkenien oerbliuwe en troch de benearing gean, hoewol de measte minsken dy't dit leauwe leauwe dat wy sille ien of oare manier wurde beskerme tsjin Gods grime yn dy tiid.

Jo wolle net tsjin God wêze, jo wolle oan Gods kant wêze, oars sille jo net allinich troch de benearing gean, mar ek Gods oardiel en ivige grime tsjinkomme en wurde yn 'e mar fan fjoer smiten mei de duvel en syn ingels , Iepenbiering 20: 10-15 seit, "En de duvel dy't har ferrifele, waard yn 'e mar fan fjoer en swevel smiten, wêr't ek it bist en de falske profeet binne; en se sille dei en nacht pinige wurde foar altyd en altyd. Doe seach ik in grutte wite troan en Him dy't dêrop siet, fan waans ierde en himel flechte en gjin plak waard fûn foar har. En ik seach de deaden, de grutte en de lytse, foar de troan stean, en boeken waarden iepene, en in oar boek waard iepene, dat is it boek fan it libben; en de deaden waarden beoardiele út 'e dingen dy't yn' e boeken skreaun wiene, neffens har dieden. En de see joech de deaden op dy't dêryn wiene, en de dea en Hades joegen de deaden op dy't yn har wiene; en se waarden oardiele, elk nei har dieden. Doe waarden dea en Hades yn 'e mar fan fjoer smiten. Dit is de twadde dea, de fjoermar. En as de namme fan immen net waard skreaun fûn yn it boek fan it libben, dan waard hy yn 'e mar fan fjoer smiten. " (Sjoch ek Mattéus 25:41.)

Lykas ik sei, binne de measte kristenen derfan oertsjûge dat leauwigen wurde oppakt en net yn 'e benearing komme. I Korintiërs 15: 51 & 52 seit: "Sjoch, ik sis jo in mystearje; wy sille net allegear sliepe, mar wy sille allegear feroare wurde, yn in momint, yn in eachwink, by de lêste trompet; want de trompet sil klinke, en de deaden sille ûnferganklik opwekke wurde; en wy sille feroare wurde. ” Ik tink dat it heul nijsgjirrich is dat de Skriften oer de Rapture (I Tessalonikers 4: 13-18; 5: 8-10; I Korintiërs 15:52) sizze, "wy sille foar ivich by de Heare wêze," en dat, "wy moatte inoar treaste mei dizze wurden. ”

Joadske leauwigen brûke de yllustraasje fan 'e Joadske houlikseremoanje sa't it wie yn' e tiid fan Kristus om dit stânpunt te yllustrearjen. Guon stelle dat Jezus it noait hat brûkt en doch dat. Hy brûkte de houliksgoaden ferskate kearen om barrens om syn twadde komst te beskriuwen of út te lizzen. De karakters binne: De breid is de tsjerke; de brêgeman is Kristus; de Heit fan 'e Bruidegom is God de Heit.

De basiseveneminten binne:

1). De Betrothal: De breid en brêgeman drinke tegearre in kopke wyn en tasizze net mear te drinken fan 'e frucht fan' e wynstok oant de eigentlike brulloft bart. Jezus brûkte de wurden dy't de brêgeman brûke soe doe't Hy sei yn Mattéus 26:29 "Mar ik sis jo, ik sil fan no ôf net drinke fan 'e frucht fan' e wynstok oant dy deis as ik it nij mei jo drinke yn it keninkryk fan myn Heit . ” As de breid fan 'e kop wyn drinkt en de breidpriis wurdt betelle troch de brêgeman, is it in ôfbylding fan' e betelling foar ús makke foar ús sûnden en ús akseptaasje fan Jezus as ús Rêder. Wy binne de breid.

2). De Bruidegom giet fuort om in hûs te bouwen foar syn breid. Yn Johannes 14 giet Jezus nei de himel om in hûs foar ús foar te meitsjen. Jehannes 14: 1-3 seit: “Lit jo hert net beneare; leau yn God, leau ek yn My. Yn it hûs fan myn Heit binne in protte wenplakken; as it net sa wie, dan hie ik dy sein; want ik gean om in plak foar jo te meitsjen. As ik gean en in plak foar jo tariede, sil ik wer komme en jo nei mysels ûntfange, dat wêr't jo bin, dêr kinne jo ek wêze, "(de opname).

3). De Heit beslút wannear't de brêgeman weromkomt foar de breid. Mattéus 24:36 seit: "Mar fan dy dei en oere wit nimmen, net de ingels fan 'e himel, noch de Soan, mar de Heit allinich." De Heit allinich wit wannear't Jezus weromkomt.

4). De brêgeman komt ûnferwachts foar syn breid dy't wachtet, faaks in jier, op Him om werom te kommen. Jezus feroveret de tsjerke (I Tessalonikers 4: 13-18).

5). De breid is in wike kloare yn 'e keamer dy't foar har taret is yn' t hûs fan 'e Heit. De tsjerke is sân jier yn 'e himel tidens de Verdrukking. Lês Jesaja 26: 19-21.

6). It houliksmiel bart yn it Fathers house oan 'e ein fan' e houliksfeest (Iepenbiering 19: 7-9). Nei it houliksmiel komt de breid nei foaren en wurdt elkenien oanbean. Jezus keart werom nei ierde mei syn breid (de tsjerke) en de Alde Testamint hilligen en ingels om syn fijannen te ûnderwerpen (Iepenbiering 19: 11-21).

Ja, Jezus brûkte de houliksbrieven fan syn dei om 'e barrens fan' e lêste dagen te yllustrearjen. De Skrift ferwiist nei de tsjerke as de breid fan Kristus en Jezus seit dat Hy in hûs foar ús sil tariede. Jezus praat ek oer weromkommen foar syn tsjerke en dat wy ree wêze moatte foar syn weromkomst (Mattéus 25: 1-13). Lykas wy seine, Hy seit ek dat allinich de Heit wit wannear't Hy weromkomt.

D'r is gjin referinsje yn it Nije Testamint nei de sân dagen ôfskieding fan 'e breid, lykwols is d'r ien referinsje yn it Alde Testamint - in profesije dy't parallel is mei de opstanning fan dyjingen dy't stjerre en dan moatte se "nei har keamers of keamers gean oant Gods grime is foltôge . ” Lês Jesaja 26: 19-26, dat liket dat it kin wêze oer it opnimmen fan 'e tsjerke foar de benearing. Hjirnei hawwe jo it houliksmiel en dan de hilligen, de ferloste en myriaden fan ingels dy't "út 'e himel" komme om Jezus' fijannen te ferslaan (Iepenbiering 19: 11-22) en te regearjen en te regearjen op ierde (Iepenbiering 20: 1-6 ).

Hoe dan ek, de iennige manier om Gods grime te foarkommen is yn Jezus te leauwen. (Sjoch Jehannes 3: 14-18 en 36. Fers 36 seit: "Hy dy't yn 'e Soan leaut hat it ivige libben en hy dy't de Soan net leaut sil it libben net sjen; mar de grime fan God bliuwt op him.") Wy moatte leau dat Jezus de straf, de skuld en de straf foar ús sûnde betelle, troch oan it krús te stjerren. I Korintiërs 15: 1-4 seit: "Ik ferklearje it evangeelje ... wêrtroch jo ek wurde bewarre ... Kristus stoar foar ús sûnden neffens de Skriften, en dat Hy waard begroeven, en dat Hy op 'e tredde dei opwekke waard neffens de Skriften. ” Mattéus 26:28 seit: "Dit is myn bloed ... dat foar in protte wurdt útstoart foar ferjouwing fan sûnden." I Petrus 2:24 seit: "Wa't sels ús sûnden droech yn syn eigen lichem oan it krús." (Lês Jesaja 53: 1-12.) Jehannes 20:31 seit, "Mar dizze binne skreaun, om te leauwen dat Jezus de Christus is, de Soan fan God; en dat jo leauwe dat jo libben hawwe kinne troch syn namme. ”

As jo ​​by Jezus komme, sil Hy jo net ôfwize. Jehannes 6:37 seit: "Alles wat de Heit My jowt, sil ta My komme en dejinge dy't ta My komt sil ik wis net útsette." De fersen 39 & 40 sizze: "Dit is de wil fan Him dy't My stjoerde, dat ik fan alles wat Hy My jûn hat neat kwytreitsje, mar ik meitsje it op 'e lêste dei. Want dit is de wil fan 'e Heit, dat elkenien dy't de Soan sjocht en yn Him leaut ivich libben sil hawwe, en ik sels sil him op' e lêste dei opwekke. " Lês ek Jehannes 10: 28 & 29 dy't seit: "Ik jou har it ivige libben en se sille NOOIT ferdwine en gjinien sil se út myn hân plûke ..." Lês ek Romeinen 8:35 dy't seit: "Wa sil ús skiede fan 'e leafde foar God, sil benearing of need ... "En de fersen 38 & 39 sizze," dat noch de dea, noch it libben, noch de ingels ... noch de kommende dingen .. ús yn steat sille kinne skiede fan 'e leafde foar God. " (Sjoch ek I Johannes 5:13)

Mar God seit yn Hebreeërs 2: 3, "Hoe kinne wy ​​ûntkomme as wy sa'n grutte heil ferwaarleaze." 2 Timóteüs 1:12 seit: "Ik bin derfan oertsjûge dat Hy yn steat is om te hâlden wat ik tsjin dy deis haw jûn."

Jo moatte ferskate Skriften goed lêze en begripe om it antwurd op dizze fraach te krijen. Se binne: I Tessalonikers 5: 1-11; 2 Tessalonikers haadstik 2 en Iepenbiering haadstik 7. Yn earste en twadde Tessalonikers skriuwt Paulus oan leauwigen (dejingen dy't Jezus hawwe krigen as har Rêder) om har te treasten en te fersekerjen dat se net yn 'e Verdrukking binne en dat se nei de Rapture, om't I Thessalonicenzen 5: 9 & 10 fertelt ús dat wy binne ornearre om te wurde bewarre en libje mei Him en wy binne NET bestimd ta de grime fan God. Yn 2 Tessalonikers 2: 1-17 fertelt hy har dat se net "efterlitte" sille en dat de Anti-Kristus, dy't himsels de wrâldhearsker sil meitsje en in ferdrach mei Israël slút, is noch net iepenbiere. Syn ferdrach mei Israel betsjuttet it begjin fan 'e Verdrukking ("de dei fan' e Hear"). Dizze passaazje jout in warskôging dy't ús fertelt dat Jezus ynienen en ûnferwachts sil komme en syn bern - de leauwigen - feroverje. Dyjingen dy't it Evangeelje hawwe heard en "wegere de wierheid leaf te hawwen", dejingen dy't Jezus ôfwize, "om sa te rêden", sille wurde ferrifele troch Satan tidens de Verdrukking (fersen 10 & 11) en "God sil har in sterke waan stjoere, sadat se leauwe kinne wat falsk is, om elkenien te feroardieljen wa't leaude de wierheid net mar hie wille yn ûnrjocht "(bleau genietsje fan 'e wille fan' e sûnde). Tink dus net dat jo it akseptearjen fan Jezus kinne útstelle en it dwaan kinne by de benearing.

Iepenbiering jouwt ús in pear fersen dy't oanjouwe dat in mannichte minsken sille wurde bewarre tidens de Verdrukking, om't se yn 'e himel bliid wêze sille foar de troan fan God, guon út elke stam, taal, folk en naasje. It seit net krekt wa't se binne; faaks binne it minsken dy't it evangeelje noch noait heard hiene. Wy hawwe in dúdliker sicht op wa't se net binne: dejingen dy't Him wegere en dejingen dy't it teken fan it bist nimme. In protte, as net de measte hilligen fan 'e benearing sille martele wurde.

Hjir is in list mei fersen út Iepenbiering dy't oanjouwe dat minsken yn dy tiid wurde bewarre:

Iepenbiering 7: 14

"Dit binne se dy't út 'e grutte benearing binne kommen; se hawwe har gewaden wosken en wyt makke yn it bloed fan it Lam. ”

Iepenbiering 20: 4

En ik seach de sielen fan dejingen dy't waarden ûnthalze fanwegen har tsjûgenis fan Jezus en fanwegen it wurd fan God en dyjingen dy't it bist of syn byld net oanbea hiene; en hienen it teken net krigen op 'e foarholle en op har hân, en se kamen ta libben en regearden mei Christus tûzen jier.

Iepenbiering 14: 13

Doe hearde ik in stim út 'e himel sizzen: Skriuw dit: Seinge binne de deaden dy't tenei yn' e Heare stjerre.

"Ja," seit de Geast, "se sille rêste fan har arbeid, want har dieden sille har folgje."

De reden hjirfoar is omdat se wegeren de Anti-Kristus te folgjen en wegeren syn stempel te nimmen. Iepenbiering makket it heul dúdlik dat ALLE dy't it mark of it nûmer fan it bist yn syn foarholle of hân ûntfange, yn 'e fjoermar wurde smiten by it definitive oardiel, tegearre mei it bist en de falske profeet en úteinlik de satan sels. Iepenbiering 14: 9-11 seit, "Doe folge in oare ingel, in tredde, har en sei mei lûde stimme: As immen it bist en syn byld oanbidde en in teken krijt op syn foarholle of op syn hân, dan ek sil drinken fan 'e wyn fan' e grime fan God, dy't yn folsleine krêft mingd is yn 'e beker fan syn grime; en hy sil pinige wurde mei fjoer en swevel yn it bywêzen fan 'e hillige ingels en yn' e oanwêzigens fan it Lam. En de reek fan har pine giet omheech foar altyd en altyd; hja hawwe dei en nacht gjin rêst, dejingen dy't it bist en syn byld oanbidde, en dy't it teken fan syn namme ûntfange. ' ”(Sjoch ek Iepenbiering 15: 2; 16: 2; 18:20 en 20: 11-15.) Se kinne noait bewarre wurde. Dit is it iene ding, dat is, it teken fan it bist yn 'e benearing nimme, dat jo sil bewarje fan ferlossing en heil.

D'r binne twa kear dat God de sin "fan elke tonge, stam, folk en naasje" brûkt om te ferwizen nei bewarre minsken: Iepenbiering 5: 8 & 9 en Iepenbiering haadstik 7. Iepenbiering 5: 8 & 9 sprekt oer ús hjoeddeistige tiid en de prediking fan it Evangeelje en de tasizzing dat guon fan elk fan dizze etnyske groepen sille wurde bewarre en God yn 'e himel oanbidde. Dit binne de hilligen dy't foar de benearing bewarre binne. (Sjoch Mattéus 24:14; Markus 13:10; Lukas 24:47 en Iepenbiering 1: 4-6.) Yn Iepenbiering haadstik 7 sprekt God oer hilligen út elke "tong, stam, folk en naasje" dy't "út ”, Dat is, tidens de Verdrukking. Iepenbiering 14: 6 sprekt oer in ingel dy't it Evangeelje preeket. De ôfbylding fan 'e martlers presinteare yn Iepenbiering 20: 4 lit dúdlik sjen dat in mannichte wurde bewarre tidens de Verdrukking.

As jo ​​in leauwige binne, seit I Tessalonikers 5: 8-11 te treasten, hoopje op Gods taseine heil en net skodzje. No betsjuttet it wurd "hope" yn 'e Skrift net wat it yn it Ingelsk docht, lykas yn "Ik hoopje dat der wat bart." Ús HOPE yn 'e Skrift is in "wis en wrachtich, eat dat God seit en belooft sil foarkomme. Dizze tasizzingen wurde sprutsen troch de trouwe God dy't net kin lige. Titus 1: 2 seit, "Yn 'e hope op it ivige libben, dy't God, dy't net lige kin, belofte foardat de tiid fan 'e tiid begon. " Fers 9 fan I Tessalonicenzen 5 belooft dat leauwigen "foar ivich mei Him sille libje", en, lykas wy hawwe sjoen, seit fers 9 dat wy "net binne beneamd ta grime, mar om ferlossing te krijen troch ús Hear Jezus Kristus." Wy leauwe, lykas de mearderheid fan evangelyske kristenen, dat de Opname foarôf giet fan 'e Verdrukking basearre op 2 Tessalonikers 2: 1 & 2 dy't seit dat wy sille wêze sammele oan Him en ik Tessalonikers 5: 9 dy't seit: "Wy binne net beneamd ta grime."

As jo ​​gjin leauwige binne en Jezus ôfwize, sadat jo yn sûnde kinne trochgean, wurde warskôge, sille jo gjin twadde kâns krije yn 'e Verdrukking. Jo wurde ferrifele troch Satan. Jo sille foar altyd ferlern gean. Us "wisse hope" is yn it Evangeelje. Lês Johannes 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Petrus 2:24 en I Korintiërs 15: 1-4, dy't it Evangeelje fan Kristus jouwe, en leauwe. Untfange Him. Jehannes 1: 12 & 13 seit, "Doch oan allegearre dy't Him ûntfange, oan dyjingen dy't yn syn namme leauden, joech Hy it rjocht om bern fan God te wurden - bern dy't net berne binne fan natuerlike ôfkomst, noch as minsklik beslút of de wil fan in man, berne út God. ” Jo kinne mear oer dit lêze op dizze side op "Hoe wurde bewarre" of mear fragen stelle. It wichtichste is om te leauwen. Wachtsje net; net fertrage - want Jezus sil ynienen en ûnferwachts weromkomme en jo sille foar ivich ferlern wêze.

As jo ​​leauwe, wês dan "treast" en "stean fêst" (I Tessalonikers 4:18 en 5:23 en 2 Tessalonikers haadstik 2) en wês net bang. I Korintiërs 15:58 seit: "Dêrom, myn leafste bruorren, wês stânfêst, ûnbeweechlik, altyd oerfloedich yn it wurk fan 'e Heare, wist dat jo arbeid net idel is yn' e Heare."