Azken egunak

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

Orduan, ikasleek esan zioten: "... Esaguzu, noiz izango dira gauza horiek? eta zein izango da zure etorreraren eta munduaren amaieraren seinalea?

Eta ihardesten çuela Iesusec erran ciecén, Beguirauçue nehorc engaina ezteçaten. Zeren asko etorriko dira nire izenean, esanez: Kristo naiz; eta asko engainatuko ditu. Eta entzungo duzue gerren eta gerren zurrumurruen berri, ikusi ez zaiteztela kezkatu gauza horiek guztiak gertatu behar direlako, baina amaiera ez da oraindik.

Ezen nazioak altxatuko dira nazioaren aurka, eta erreinua erreinuaren kontra; eta goseteak, izurriak eta lurrikarak egongo dira leku desberdinetan. Hauek guztiak penen hasiera dira ". ~ Mateo 24: 3b-8

«Eta profeta faltsu asko altxatuko dira eta asko engainatuko dituzte. Eta gaiztakeria ugarituko denez, askoren maitasuna hotz geratuko da. Baina azkenera arte iraungo duena salbatuko da.

Eta erresumako ebanjelioa mundu guztian predikatuko da nazio guztientzako lekukotasun gisa; eta orduan etorriko da amaiera ». ~ Mateo 24: 11-14

«Baina egun eta ordu horretako inork ez daki inork, ez zeruko aingeruak, nire Aitak baizik.

Noeren egunak bezalaxe, hala izango da gizakiaren Semearen etorrera ere. Zeren uholdearen aurreko egunetan bezala, jaten eta edaten ari ziren, ezkontzen eta ezkontzen ematen, Noe arka sartu zen egunera arte, eta ez zekien uholdea iritsi zen arte eta guztiak eraman zituen; hala izango da gizakiaren Semearen etorrera ». ~ Mateo 24: 36-39

”Beraz, zuek ere prest zaudete: zeren uste ez duzuen orduan etorriko baita gizakiaren Semea. “~ Mateo 24:44

t18_500x375.jpg (41875 byte) 

Ai arima, prest al zaude? Prest al zaude Jauna bere etorreran topatzeko? Fededunek ohiko jarduerak egingo dituzte. Ez dituzte haren abisuak entzungo. Noeren egunetan bezala eramango dituzte. Suak lurra erreko du eta bertan dagoen guztia.

Jauna lapur gisa etorriko da gauean. Zeruko aingeruek ere ez dute ordua ezagutzen. Salbamen eguna betiko itxita egongo da. Askori ukatuko zaie sarrera bizitzako liburuan idatzi ez direlako.

Ai arima, adi bere abisu solemneari! Egunero, albistegietan, gauza zaharrak dira, beste istorio bat. Gerrak eta gerra zurrumurruak. Lurrikarak maiztasun eta intentsitate handituz. Jaunaren eguna hurbiltzen ari da. Ebanjelioa leku urrunetan predikatzen ari da internet bidez. Jauna bere etortzeko zorian dago.

Hurbildu izanaren seinaleak gertu daude. Jaunak lurra erreko du. Zeru berria eta lur berria egingo ditu. Gaiztoak erre egingo dira, Jaunarengan sinesten ez zutenak.

Eskritura Santuak dio: “Sar zaitezte ateko estuan; izan ere, zabala da atea, eta zabala da suntsitzera daraman bidea, eta asko daude bertara sartzen direnak: estua atea baita, eta estua da bidea. , bizitzara eramaten duena, eta aurkitzen duten gutxi dira ". ~ Mateo 7: 13-14

Dear Soul,  

Ziur al zaude gaur hilko bazenuen? Zeruko Jaunaren aurrean egongo zara? Heriotza sinesten duenak betiereko bizitza irekitzen duen ate bat besterik ez da.

Jesusen loak erortzen direnak zeruan maiteminduko dira. Larrean hilobian ezarri dituzunak, Pozez berriro bilduko dituzu! Oh, beren irribarrea ikusteko eta ukitu sentitzeko ... inoiz ez berriro!

Hala ere, Jaunarengan sinesten ez baduzu, infernura joango zara. Ez dago modu atseginean esateko.

Santuak dioenez, "Zeren guztiek bekatu egin eta Jainkoaren aintzaz gaindiko". Romans 3: 23

 "Hori zure ahotsa aitortuko baduzue, Jauna, Jesus eta zure bihotzetan sinesten baduzu, Jainkoak hildakoen artetik piztu duela salbatu egingo zaitu". Romans 10: 9

 Ez lo hartu Jesus gabe zeruko leku bat ziurtatzen duzun arte.

 Gaur gauean, bizitza betiereko oparia jaso nahi baduzu, lehenik sinetsi behar duzu Jaunarengan. Zure bekatuak barkatu egin behar dituzu eta Jaunarenganako konfiantza jarri. Jaunarengan sinestea izan dadin, betiko bizia eskatu. Zeruko bidea besterik ez dago, eta Jesus Jaunaren bitartez. Hori da Jainkoaren salbamenaren plan zoragarria.

 Harekin harreman pertsonal bat egin dezakezu berarekin bihotzez otoitz eginez:

 "Oh Jainkoa, bekatari naiz. Nire bizitza osoan bekatari izan naiz. Barkatu, Jauna. Jesus nire Salbatzaile gisa jasotzen dut. Beregan sinesten dut nire Jauna. Eskerrik asko niri gordetzeagatik. Jesusen izenean, Amen. "

 Inoiz ez baduzu jaso Jesus Jauna zure Salbatzaile pertsonala bezala, baina hark jaso du gaur, gonbidapen hau irakurri ondoren, mesedez. Maite duzu zuretzako. Zure izena nahikoa da.

Gaur egun, bakea egin dut Jainkoarekin ...

Jesusen Facebook orrialdean hazten

Sartu gure Facebook talde publikoan "Jesusekin hazten"zure hazkunde espiritualagatik.

Nola hasi zure bizitza berria Jainkoarekin ...

Egin klik "GodLife" azpian

discipleship

 

Zer esan nahi du Biblia Cashless Society eta Piztiaren Markari buruz?
Bibliak ez du "dirurik gabeko gizartea" terminoa erabiltzen, baina zeharka adierazten du Antikristoari buruz hitz egiten duenean, Profeta faltsuaren laguntzarekin Jerusalemen tenplua profanatzen baitu Tribulazio garaian. Gertaera honi Desolazioaren Abominazioa deitzen zaio. Piztiaren marka 13: 16-18 Apokalipsian soilik aipatzen da; 14: 9-12 eta 19:20. Jakina, agintariak bere marka erosi edo saltzeko eskatzen badu, gizartea dirurik gabe egongo dela esan nahi du. Apokalipsia 13: 16-18-k dio: "Guztiak, txikiak eta handiak, aberatsak eta pobreak, askeak eta esklaboak, eskuineko eskuan edo kopetan markatzea eragiten du, inork ez dezan erosi edo saldu ez badu marka, hau da, piztiaren izena edo izenaren zenbakia. Honek jakinduria eskatzen du, ulermena duenari kalkulatu dezala piztiaren kopurua, gizon baten kopurua baita, eta bere kopurua 666 da.

Piztia (Antikristoa) munduko agintaria da, herensugearen indarrarekin (Satan - Apokalipsia 12: 9 eta 13: 2) eta Profeta Gezurraren laguntzaz bere burua eratu eta Jainkoa gurtzea eskatzen duena. Gertaera zehatz hau tribulazioaren erdian gertatzen da tenpluko eskaintzak eta sakrifizioak gelditzen dituenean. (Irakurri arretaz Daniel 9: 24-27; 11:31 eta 12:11; Mateo 24:15; Mark 13:14; I Tesalonikarrei 4: 13-5: 11 eta 2 Tesalonikarrei 2: 1-12 eta Apokalipsia 13. kapitulua). ) Profeta faltsuak Piztiaren irudia eraiki eta gurtzeko eskatzen du. Gertaera hauek Tribulazioan gertatzen dira, non Apokalipsian 13 ikusten dugun Antikristoak bere marka eskatzen duen guztiei erosi edo saltzeko.

Piztiaren marka hartzea aukera izango da, baina 2 Tesalonikarrek 2 erakusten dute Jesus bekatutik Jainko eta Salbatzaile gisa onartzen ez dutenak itsututa eta engainatuta egongo direla. Fededun jaiotzen diren gehienek sinestuta daude elizaren harrapaketa gertatu baino lehen eta ez dugula Jainkoaren haserrea jasango (I Tesalonikarrei 5: 9). Uste dut jende askok beldurra duela ustekabean marka hori hartu dezakegun. Jainkoaren hitzak 2 Timoteo 1: 7 liburuan dio: "Jainkoak ez digu beldurrezko izpiritu bat eman, maitasunaren, boterearen eta gogo on baten emana baizik". Gai honi buruzko pasarte gehienek jakinduria eta ulermena izan beharko genukeela diote. Uste dut Liburu Santuak irakurri eta arretaz aztertu beharko genituzkeela, gai honen inguruan jakitun izan gaitezen. Gai honi buruzko beste galdera batzuei erantzuteko prozesuan gaude (Tribulation). Mesedez, irakurri itzazu entzute handiko iturri ebanjelikoen bidez beste webgune batzuk argitaratzen direnean eta irakurtzen dituztenean eta irakurri eta aztertu Eskritura hauek: Danielen liburuak eta Apokalipsia (Jainkoak bedeinkapena agintzen du azken liburu hau irakurri dutenei), Mateo 24. kapitulua; Markatu 13. kapitulua; Lukas 21. kapitulua; Tesalonikarrak, batez ere 4. eta 5. kapituluak; 2 Tesalonikar 2. kapitulua; Ezekiel 33-39 kapituluak; Isaias 26. kapitulua; Amosen Liburua eta gai honi buruzko beste edozein Eskritura.

Kontuz datak iragartzen dituzten eta Jesus hemen dagoela dioten kultuekin. horren ordez, azken egunetako etorreraren eta Jesusen itzuleraren seinale Scripturalak bilatu behar dira, batez ere 2 Tesalonikar 2 eta Mateo 24. Oraindik gertatu ez diren gertaerak daude, Tribulazioa gertatu aurretik gertatu behar direnak: 1). Ebanjelioa nazio guztiei predikatu behar zaie (Ethnos).  2). Jerusalemgo tenplu judu berria egongo da oraindik ez dagoena, baina juduak prest daude eraikitzeko. 3). 2 Tesalonikarrek 2 piztia (Antikristo, bekatuaren gizona) agerian geratuko dela adierazten dute. Oraindik ez dakigu nor den. 4). Eskriturak agerian uzten du Erromatar Inperio zaharrean sustraiak dituzten nazioek osatutako 10 nazioen konfederazio batetik sortuko dela (Ikus Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). Itun bat egingo du askorekin (seguruenik hori Israelena da). Gertakari hauetako bat ere ez da gertatu oraindik, baina guztiak posible dira etorkizun hurbilean. Uste dut gertaera hauek gure bizitzan antolatzen ari direla. Israel tenplua eraikitzeko prest dago; Europar Batasuna existitzen da, eta erraz izan daiteke konfederazioaren aurrekaria; dirurik gabeko gizartea posible da eta zalantzarik gabe eztabaidatzen ari da gaur egun. Mateo eta Lukaren lurrikarak, izurriteak eta gerrak dituzten seinaleak egia dira. Gainera, erne eta prest egon beharko genukeela dio Jaunaren itzulerarako.

Prest egoteko modua Jainkoari jarraitzea da, lehenik bere Semeari buruzko Ebanjelioa sinetsiz eta bera zure Salbatzaile gisa onartuz. Irakurri I Korintoarrei 15: 1-4, gure bekatuengatik zorra ordaintzeko gurutzean hil zela sinetsi behar dugula. Mateo 26:28-k dio: "Hau da nire odoleko itun berria, askorentzat isurtzen dena bekatuak barkatzeko". Berarekin fidatu eta jarraitu behar dugu. 2 Timoteo 1:12-k dio: "Bera da gai egun hartan berari agindutakoa gordetzeko." Judas 24 eta 25ek honela dio: "Orain estropezu egin ez dezazun eta bere gloriaren aurrean pozik gabe pozik egoteko gai zarenari, gure Salbatzaile Jainko bakarrari, Jesu Kristo gure Jaunaren bidez, izan zaitez gloria, maiestate , agintea eta agintea, garai guztietako aurretik eta orain eta betiko. Amen ". Konfiantza eta adi egon gaitezke eta beldurrik ez izan. Liburu Santuak ohartarazten gaitu prest egoteko. Uste dut gure belaunaldiak zirkunstantzien agertokia ezartzen duela antikristoari boterea irabazteko eta Jainkoaren Hitza ulertu behar dugu eta prest egon behar dugu Victor (Apokalipsia 19: 19-21) onartuz, eman diezagukeen Jesukristo Jauna. garaipena (I Korintoarrei 15:58). Hebrews 2: 3-k ohartarazten du: "Nola ihes egingo dugu hain salbazio handia alde batera uzten badugu?"

Irakurri 2 Tesalonikarreko 2. kapitulua 10. bertsoak dioenez, "hil egiten dira egia maite izateari uko egin diotelako eta horrela salbatu direlako." Hebrearrei 4: 2-k dio: “Zeren guk ere ebanjelioa predikatu digute beraiek bezala; baina entzun zuten mezuak ez zuen ezertarako balio, entzuten zutenek ez zutelako fedearekin uztartzen ». Apokalipsia 13: 8-k dio: "Lurrean bizi diren guztiek gurtuko dute bera (piztia), hil duten Bildotsaren bizitza liburuan izena munduan oinarrituta idatzi ez duten guztiek". Apokalipsia 14: 9-11-k dio: “Orduan, beste aingeru batek, hirugarrenak, jarraitu zien, ahots handiz esanez: 'Norbaitek piztia eta bere irudia gurtzen baditu, eta kopeta edo eskuan marka bat jasotzen badu, berak ere Jainkoaren haserrearen ardoa edango du, bere haserrearen kopan indar osoz nahastuta; eta suaz eta azezrez oinazetua izango da aingeru sainduen aurrean eta Bildotsaren aurrean. Eta haien oinazearen kea betirako igotzen da; gau eta egun ez dute atsedenik, piztia eta haren irudia gurtzen dituztenak eta bere izenaren marka jasotzen dutenak ». "Kontrastatu hau Jainkoaren 3: 36ko Jainkoaren promesarekin:" Semean sinesten duenak betiko bizitza du, baina Semea baztertzen duenak ez du bizitza ikusiko, Jainkoaren haserreak berarengan jarraitzen baitu ". 18. bertsoak dio: “Harengan sinesten duena ez da epaitzen; baina sinesten ez duena epaitua izan da dagoeneko, ez duelako sinesten Jainkoaren Seme Bakarraren izenean ". John 1:12-k agintzen du: "Hala ere, hura jaso zuten guztiei, bere izenean sinesten zuten guztiei, Jainkoaren seme-alabak izateko eskubidea eman zien". Joan 10:28-k dio: "Betiko bizitza ematen diet, eta ez dira inoiz hilko; eta inork ez ditu nire eskutik kenduko ».

Zer dio Bibliako Profetei eta Profeziei buruz?
Itun Berriak profetizazioari buruz hitz egiten du eta profezia opari espiritual gisa deskribatzen du. Norbaitek galdetu du ea gaur egun pertsona batek profetizatzen duen bere esanahia Santuaren berdina den. Biblical Introduction General liburuak 18. orrialdeko profeziaren definizio hau ematen du: “Profezia profetaren bidez emandako Jainkoaren mezua da. Ez du aurreikuspenik suposatzen; hain zuzen ere, "profezia" izeneko hebraierazko hitzetatik batek ere ez du iragarpenik esan nahi. Profeta Jainkoaren alde hitz egiten zuen pertsona zen ... Funtsean predikaria eta irakaslea zen ... 'Bibliaren irakaspen uniformearen arabera'. ”

Gai hau ulertzen laguntzeko Santuak eta oharrak eman nahi dizkizuet. Lehenik eta behin, esango nuke pertsona baten adierazpen profetikoa Eskritura izango balitz, Eskritura berrien bolumenak izango genituzkeela etengabe eta Eskritura Santua osatu gabe dagoela ondorioztatu beharko genuke. Ikus ditzagun Itun Zaharrean eta Itun Berrian profezien artean azaltzen diren desberdintasunak.

Itun Zaharrean profetak askotan Jainkoaren herriaren buruzagiak ziren eta Jainkoak bere herria gidatzera eta datozen Salbatzailearentzako bidea irekitzera bidali zituen. Jainkoak bere herriari argibide zehatzak eman zizkien profeta faltsuetatik jatorrak identifikatzeko. Mesedez, irakurri Deuteronomioa 18: 17-22 eta baita 13: 1-11 kapitulua proba horietarako. Lehenik eta behin, profetak zerbait iragartzen bazuen,% 100eko zehaztasuna izan behar zuen. Profezia bakoitza bete behar zen. Orduan, 13. kapituluak esan zuen jendeari Jauna (Jauna) baino jainko bat gurtzeko esanez gero, profeta faltsua zela eta harrika hil behar zutela. Profetek ere esan zuten zer esan zuten eta zer gertatu zen Jainkoaren aginduz eta zuzendaritzaz. Hebrearrei 1: 1-ek dio: "Iraganean Jainkoak profeten bidez hitz egin zien gure arbasoei askotan eta modu desberdinetan". Idazkera hauek berehala Scripturatzat hartu ziren - Jainkoaren Hitza. Profetak eten zirenean, juduek uste zuten Eskrituren "kanona" (bilduma) itxi edo amaitu zela.

Era berean, Testamentu Berria neurri handi batean jatorrizko ikasleek edo gertukoek idatzi zuten. Jesusen bizitzaren lekuko izan ziren. Elizak Idazkera Santuak bezala onartu zituen, eta Judak eta Apokalipsia idatzi eta gutxira, Idazkera gisa beste idazki batzuk onartzeari utzi zion. Egia esan, geroko beste idazkiak Idatzizkoaren kontrakoak eta faltsuak zirela ikusi zuten Santuekin alderatuz, Profetak eta apostoluek idatzitako hitzak Pedrok I Pedro 3: 1-4-n esan bezala, non elizari trufak nola zehaztu esaten zion. eta irakaspen faltsua. Esan zuen, "gogora itzazu gure apostoluen bidez gure Jaunak eta Salbatzaileak emandako profeten hitzak eta aginduak".

Testamentu Berriak dio I Korintoarrei 14: 31an, fededun guztiek profezia egin dezaketela.

Testamentu Berrian gehien ematen den ideia hau da TEST dena. Judas 3k dio "fedea" "behin betiko sainduei entregatu zela". Apokalipsiaren Liburuak, gure munduaren etorkizuna agerian uzten duena, zorrotz ohartarazten gaitu 22. kapituluan 18. bertsoan liburu horretako hitzei ezer ez gehitzeko edo kentzeko. Hau da, Santuak osatu zenaren adierazle argia da. Baina Eskriturak behin eta berriz ematen ditu abisuak herejiari eta irakaspen faltsuei buruz, 2 Pedro 3: 1-3; 2 Peter 2 eta 3 kapituluak; I Timoteo 1: 3 eta 4; Judas 3 eta 4 eta Efesiarrei 4:14. Efesiarrei 4: 14 eta 15ek diotenez, "hemendik aurrera ez garela haur gehiago izango, hara eta hona botata, doktrinako haize orok eramanda, gizakien arinkeriaz eta trebetasun maltzurrez, engainatzeko zain egoten baitira. Horren ordez, egia maitasunez esanez, alde guztietatik burua hazten dugunaren gorputz heldua bihurtuko gara, hau da, Kristo ". Ezer ez da Santuaren parekoa, eta profezia deituriko guztiak probatu behar dira. Tesalonikarrei 5:21 dio: "Probatu dena, eutsi ona dena". I Joan 4: 1-ek dio: "Maiteak, ez sinetsi espiritu guztiak, baina probatu espirituak Jainkoak diren ala ez; profeta faltsu asko mundura atera direlako ". Dena, profeta bakoitza, irakasle bakoitza eta doktrina guztiak probatu behar ditugu. Hori egiten dugunaren adibiderik onena Eginak 17:11 liburuan aurkitzen da.

Eginak 17:11 Paul eta Silasen berri ematen digu. Bereara joan ziren Ebanjelioa predikatzera. Acts-ek esaten digu berearrek gogoz jaso zutela mezua, eta goraipatu eta noble deitzen zieten, "egunero Scripturetan arakatzen baitzuten Paulok esandakoa egia zen ala ez ikusteko". Paulo apostoluak esan zuena probatu zuten Liburu Santuak.  Hori da gakoa. Eskritura Santuak egia da. Guztia probatzeko erabiltzen duguna da. Jesusek Egia deitu zion (Joan 17:10). Hau da Egia - Eskriturak, Jainkoaren Hitza, ezer neurtzeko, pertsona edo dotrina, egia versus apostasia, neurtzeko modu bakarra.

Mateo 4: 1-10ean Jesusek Satanasen tentazioak garaitzeko moduaren adibidea jarri zuen, eta zeharka irakatsi zigun Scriptura erabiltzen irakaskuntza faltsuak probatzeko eta errieta egiteko. Jainkoaren Hitza erabili zuen, "idatzita dago" esanez. Hala ere, horrek beharrezko du Jainkoaren Hitzaren ezagutza sakonarekin armatu behar dugula Pedrok esan bezala.

Itun Berria Itun Zaharraren desberdina da, Itun Berrian Jainkoak Espiritu Santua bidali baitu gugan bizitzera, Itun Zaharrean, aldiz, profeta eta irakasleengana etortzen zen maiz denbora tarte batez. Egiara gidatzen gaituen Espiritu Santua dugu. Itun berri honetan Jainkoak salbatu gaitu eta opari espiritualak eman dizkigu. Dohain horietako bat profezia da. (Ikus I Korintarrei 12: 1-11, 28-31; Erromatarrei 12: 3-8 eta Efesarrei 4: 11-16.) Jainkoak opari hauek eman zituen fededun gisa grazian hazten laguntzeko. Dohain hauek ahalik eta ondoen erabili behar ditugu (I Pedro 4: 10 eta 11), ez Eskritura autoritario eta hutsezin gisa, baizik eta elkar animatzeko. 2 Pedro 1: 3-k dio Jainkoak bizitzarako eta jainkotasunerako behar dugun guztia eman digula Bera (Jesus) ezagutzearen bidez. Badirudi Eskrituren idazkera profetetatik apostolu eta beste lekuko batzuetara igaro zela. Gogoratu eliza berri honetan dena probatu behar dugula. I Korintarrek 14:14 eta 29-33-k dioenez, "guztiek profetiza dezakete, baina besteek epaitu dezatela". I Korintiarrek 13:19 dioenez, "zati batean profetizatzen dugu" horrek, nire ustez, ulermen partziala besterik ez dugula esan nahi du. Horregatik, Berearrek bezalaxe epaitzen dugu Hitza, beti ere irakaspen faltsuei begira.

Uste dut zentzuzkoa dela esatea Jainkoak irakasten eta aditzen dituela eta bere seme-alabak Scriptura jarraitzera eta bizitzera animatzen dituela.

Zer esaten du Bibliari amaiera aldiari buruz?
Hainbat ideia daude Bibliak "azken egunetan" gertatuko denaren inguruan. Hau sinesten dugunaren eta zergatik sinesten dugun laburpen laburra izango da. Milurtekoaren, tribulazioaren eta Elizaren harrapaketaren inguruko jarrera desberdinak zentzuz, oinarrizko aurresuposizio batzuk ulertu behar dira. Kristautasuna aitortzen duen zati handi batek "Ordezko Teologia" deitu ohi den horretan sinesten du. Ideia hau da, judu herriak Jesus bere Mesias gisa baztertu zuenean, Jainkoak juduak baztertu zituen eta judu jendea Elizak Jainkoaren herria zela ordezkatu zuen. Hori sinesten duen pertsonak Testamentu Zaharreko Israelen inguruko profeziak irakurriko ditu eta Elizan espiritualki betetzen direla esango du. Apokalipsiaren Liburua irakurtzen dutenean eta "juduak" edo "Israel" hitzak aurkitzen dituztenean, eliza esanahia interpretatuko dute.

Ideia hau beste ideia batekin estuki lotuta dago. Jende askok uste du etorkizuneko gauzei buruzko adierazpenak sinbolikoak direla eta ez direla literalki hartu behar. Duela urte batzuk Apokalipsiaren Liburuan audio zinta bat entzun nuen eta irakasleak behin eta berriro esan zuen: "Zentzumen arrunta zentzua bada, ez bilatu beste zentzurik edo zentzugabekeriarekin amaituko duzu". Hori da Bibliako profeziarekin egingo dugun ikuspegia. Hitzek normalean esan ohi dutena esan nahi dute testuinguruan kontrakoa adierazten duen zerbait egon ezean.

Beraz, konpondu beharreko lehen arazoa "Ordezko Teologia" gaia da. Paulok Erromatarrei 11: 1 eta 2a galdetzen dio: "Jainkoak baztertu al zuen bere herria? Inolaz ere ez! Ni neu israeldarra naiz, Abrahamen ondorengoa, Benjaminen leinukoa. Jainkoak ez zuen baztertu aurretik ezagutzen zuen bere herria ». Erromatarrek 11: 5-ek dio: "Hala ere, gaur egun graziak aukeratutako aztarna bat dago". Erromatarrek 11: 11 eta 12ek esaten dute: "Berriro galdetzen dut: estropezu egin al zuten errekuperazioaz haratago erortzeko? Inola ere ez! Hobeto esanda, haien transgresioa dela eta, salbazioa jentilengana iritsi da Israel inbidiarazteko. Baina haien transgresioak mundurako aberastasunak suposatzen baditu, eta haien galerak jentilentzat aberastasunak, zenbat aberastasun handiagoa ekarriko du haien osotasunean sartzeak! "

Erromatarrek 11: 26-29 dio: "Ez dut nahi misterio hori ez jakitea, senideok, harro egon ez daitezen: Israelek gogortzea izan du neurri batean jentilen kopuru osoa sartu arte. , eta horrela Israel guztia salbatuko da. Idatzita dagoen bezala: 'Libratzailea Sionetik etorriko da; Jakobengandik aldendu egingo du jainkotasuna. Eta hauxe da haiekin dudan ituna haien bekatuak kentzen ditudanean ». Ebanjelioari dagokionez, etsaiak dira zuregatik; baina hauteskundeei dagokienez, patriarkengatik maitatzen dira, Jainkoaren dohainak eta haren deia atzeraezinak baitira ". Uste dugu Israelekiko promesak hitzez hitz beteko direla Israelen eta Itun Berriak Israel edo Juduak esaten duenean zehazki esaten duena esan nahi du.

Beraz, zer irakasten du Bibliak Milurtekoari buruz? Dagokion Eskritura Apokalipsia 20: 1-7 da. "Milurteko" hitza latinetik dator eta mila urte esan nahi du. "Mila urte" hitzak sei aldiz agertzen dira pasartean eta hori esan nahi dutela uste dugu. Gainera, uste dugu Satan amildegian sartuko dela denbora horretarako nazioak engainatu ez ditzan. Laugarren bertsoak jendea mila urtez Kristorekin erreinatzen duela dioenez, Kristo Milurtekoaren aurretik itzuliko dela uste dugu. (Kristoren bigarren etorrera Apokalipsian 19: 11-21 deskribatzen da.) Milurtekoaren amaieran Satan askatu egiten da eta Jainkoaren aurkako azken matxinada inspiratzen du, garaituta dagoena eta gero fedegabeen epaia dator eta betikotasuna hasten da. (Apokalipsia 20: 7-21: 1)

Orduan, zer irakasten du Bibliak Tribulazioari buruz? Zer hasten duen, zenbat luze den, zer gertatzen den erdian eta horren xedea deskribatzen duen pasarte bakarra Daniel 9: 24-27 da. Daniel Jeremias profetak iragarritako gatibu 70 urteen amaierari buruz otoitz egiten aritu da. 2:36 20 Kronikak esaten digu: «Lurrak gozatu zuen larunbatean; suntsitu zuen denbora guztian atseden hartu zuen, hirurogeita hamar urte bete arte Jeremiasek esandako Jaunaren hitza betetzeko. Matematika sinpleek esaten digute 490 urtez, 70 × 7, juduek ez zutela larunbateko urtea betetzen, eta beraz, Jainkoak 70 urtez lurretik kendu zituen lurrari larunbateko atsedena emateko. Larunbateko urteko araudia Levitiko 25: 1-7. Hori ez betetzeagatik zigorra 26: 33-35 Levitikoan dago: “Nazioen artean sakabanatuko zaitut, nire ezpata aterako dut eta jarraituko zaitut. Zure lurra hondatuta egongo da eta zure hiriak hondatuta egongo dira. Orduan, lurrak larunbateko urteaz gozatuko du hondatuta dagoen denbora guztian eta etsaien herrialdean zaudela; orduan lurrak atseden hartuko du eta bere larunbatekoak gozatuko ditu. Hondatuta dagoen denbora guztian, lurrak bertan izan ez zen gainerakoa izango zuen bertan bizi izan zinen larunbatetan ".

Fidelitateari buruzko hirurogeita hamar zazpi urte inguruko otoitzari erantzunez, Danielek 9:24 (NVI) esaten zaio: "Hirurogeita hamar 'zazpi' agintzen dira zure herriak eta zure hiri santuak transgresioa amaitzeko, bekatua amaitzeko, gaiztakeria barkatzeko, betiko zuzentasuna ekartzeko, ikusmena eta profezia zigilatzeko eta Leku Santuena gantzutzeko ». Kontuan izan hau Danielen jendearentzat eta Danielen hiri santurako agindua dela. Asteko hitz hebrearra "zazpi" hitza da eta gehienetan zazpi eguneko astea aipatzen duen arren, testuinguruak hirurogeita hamar "zazpi" urte adierazten ditu. (Danielek Daniel 10: 2 eta 3 egunetan zazpi eguneko astea adierazi nahi duenean, hebreerazko testuak literalki "zazpi egun" esaten du esaldia gertatzen den bietan.)

Danielek iragartzen du 69 zazpi, 483 urte izango direla, Jerusalem zaharberritzeko eta berreraikitzeko agindutik (Nehemiah 2. kapitulua) Gantzutua (Mesias, Kristo) etorri arte. (Hori Jesusen bataioan edo Garaipen Sarreran betetzen da.) 483 urteen ondoren Mesias hilko da. Mesias hil ondoren "etorriko den agintariaren jendeak hiria eta santutegia suntsituko ditu". Hau 70. urtean gertatu zen. Berak (etorriko den agintariak) azken zazpi urteetan "askorekin" ituna berretsiko du. «Zazpien» erdian sakrifizioak eta eskaintzak amaituko ditu. Eta tenpluan desolazioa eragiten duen abominazioa ezarriko du, agindutako amaiera isuri arte ». Ohartu hau guztia nola dagoen judu jendeari, Jerusalem hiriari eta Jerusalemgo tenpluari buruz.

Zakaria 12 eta 14en arabera, Jauna itzuliko da Jerusalem eta judu jendea erreskatatzera. Hori gertatzen denean, Zakaria 12:10 esaten du: “Eta isuriko dut Daviden eta Jerusalemgo bizilagunengana grazia eta erregutasun espiritua. Zulatu didatenari begiratuko didate, eta harengatik atsekabetuko dute seme bakarra dolu egiten duen moduan, eta atsekabe atsekabetuko dute harengatik lehen semearengatik atsekabetzen den bezala ». Badirudi hori izango dela "Israel guztia salbatuko" denean (Erromatarrei 11:26). Zazpi urteko tribulazioa judu jendeari buruzkoa da batez ere.

Zenbait arrazoi daude I. Tesalonikarrei 4: 13-18 eta I Korintarrei 15: 50-54 deskribatutako elizaren harrapaketa zazpi urteko Tribulazioaren aurretik gertatuko dela sinesteko. 1). Eliza Jainkoaren bizileku gisa deskribatzen da Efesiarrei 2: 19-22. Apokalipsia 13: 6 Holman Christian Standard Bibliako liburuan (pasarte honetarako aurkitu nuen itzulpenik literalena) honela dio: "Jainkoaren kontra blasfemiak esaten hasi zen: bere izena eta bere bizilekua zeruan bizi direnak blasfematzen". Horrek eliza zeruan jartzen du piztia lurrean dagoen bitartean.

2). Apokalipsiaren Liburuaren egitura hemeretzigarren bertsoaren lehenengo kapituluan ematen da: "Idatzi, beraz, ikusi duzuna, orain zer eta gero zer gertatuko den". Johnek ikusitakoa lehenengo kapituluan jasotzen da. Ondoren, orduan existitzen ziren zazpi elizei idatzitako gutunak jarraitzen ditu, "orain dagoena". NIV-n "geroago" literalki "gauza horien ondoren" da, "meta tauta" grezieraz. "Meta tauta" "honen ondoren" bi aldiz itzuli da NIV Apokalipsiaren 4: 1 itzulpenean eta badirudi elizen ondoren gertatzen diren gauzak esan nahi duela. Elizan ez dago aipamenik lurrean elizaren terminologia bereizgarria erabiliz gero.

3). Elizako Rapture I Tesalonikarrei 4: 13-18 deskribatu ondoren, Paulek datozen "Jaunaren Eguna" buruz hitz egiten du I Tesalonikarrei 5: 1-3. 3. bertsoan dio: "Jendeak" Bakea eta segurtasuna "esaten duen bitartean, suntsipena etorriko zaie bat-batean, haurdun dagoen emakume baten lan-minak bezala, eta ez dira ihes egingo." Ohartu "haiek" eta "haiek" izenordeak. 9. bertsoak dio: “Jainkoak ez gaitu izendatu haserrea jasateko, Jesukristo gure Jaunaren bidez salbazioa jasotzeko.

Laburbilduz, uste dugu Bibliak irakasten duela Elizaren harrapaketak tribulazioaren aurretik, hau da, batez ere judu herriari buruzkoa. Uste dugu tribulazioak zazpi urte irauten duela eta Kristoren bigarren etorrerarekin amaitzen dela. Kristo itzultzen denean, 1,000 urtez erreinatuko du, Milurtekoa.

Zein da Tribulazioa eta Hemen gaude?
Zalaparta Daniel 9: 24-27an iragarritako zazpi urteko epea da. Honela dio: "Hirurogeita hamazazpi agintzen dira zure herriarentzat eta zure hiriarentzat (hau da, Israel eta Jerusalem) transgresioa amaitzeko, bekatua amaitzeko, gaiztakeria barkatzeko, betiko zuzentasuna ekartzeko, ikusmena eta profezia zigilatzeko eta Leku Santuena gantzutzeko ». Jarraian, 26b eta 27 bertsotan esaten da: "etorriko den agintariaren jendeak hiria eta santutegia suntsituko ditu. Bukaera uholde bat bezala etorriko da: gerrak amaiera arte jarraituko du eta desolazioak agindu dira. Askok ituna berretsiko du "zazpi" (7 urte) baterako; zazpien erdian sakrifizioak eta eskaintzak amaituko ditu. Eta tenpluan desolazioa eragiten duen abominazioa ezarriko du, agindutako amaiera isuri arte ». Daniel 11: 31n eta 12: 11n hirurogeita hamargarren aste honen interpretazioa zazpi urte gisa azaltzen da, azkeneko erdia egun errealetan hiru urte eta erdi da. Jeremias 30: 7-k Jakoben arazoen eguna bezala deskribatzen du hau: “Ai, egun hori handia baita, inor ez bezalakoa; Jakoben arazoen garaia ere bada; baina hortik salbatuko da ». Apokalipsia 6-18 kapituluetan zehatz-mehatz deskribatzen da eta zazpi urteko epea da, Jainkoak bere haserrea "isuri" dezan nazioen aurka, bekatuaren aurka eta Jainkoaren aurka matxinatzen direnen aurka, berari eta berari sinestea eta gurtzeari uko eginez. Gantzuduna. 1 Tesalonikarrek 6: 10-XNUMX dioenez, “zuek ere gure eta Jaunaren imitatzaile bihurtu zineten, izpiritu Santuaren pozarekin tribulazio askotan jaso zenuten hitza, horrela Mazedoniako eta Akaiako fededun guztien adibide bihurtu zinen. . Zeren Jaunaren hitza zugandik atera baita, Mazedonian eta Akaian ez ezik, Jainkoarekiko fedea ere toki guztietan atera da, beraz, ezer esan beharrik ez izateko. Zeren beraiek guri buruz jakinarazi ziguten nolako harrera izan genuen zurekin, eta nola bihurtu zinen Jainkoarengana idoloetatik Jainko bizia eta egiazkoa zerbitzatzeko eta bere Semea zerutik itxaroteko, hildakoen artetik piztu zuena Jesus, etorriko zaigun haserretik libratu gaituena ".

Tribulation Israel eta Jainkoaren Hiri Santua, Jerusalem inguruan zentratzen da. Europan erromatar inperio historikoaren sustraietatik datorren hamar nazio konfederaziotik ateratzen den agintari batekin hasten da. Hasieran bakearen sortzailea izango da eta gero gaiztoa izango da. Boterea lortu zuen hiru urte eta erdi igaro ondoren, Jerusalemgo tenplua profanatzen du eta bere burua "jainko" gisa ezarri eta gurtzeko eskatzen du. (Irakurri Mateo 24 eta 25 kapituluak; I Tesalonikarrei 4: 13-18; 2 Tesalonikarrei 2: 3-12 eta Apokalipsia 13. kapituluak.) Jainkoak epaitzen ditu bere herria (Israel) etsai izan diren eta saiatu diren nazioak. Bere burua jainkotzat jotzen duen agintaria (Antikristoa) ere epaitzen du. Munduko nazioak elkartzen direnean bere herria eta hiria suntsitzeko Armageddon haranean, Jainkoaren aurka borrokatzeko, Jesus itzuliko da bere etsaiak suntsitzera eta bere herria eta hiria erreskatatzera. Jesus modu ikusgarrian itzuliko da eta mundu guztiak ikusiko du (Eginak 1: 9-11; Apokalipsia 1: 7) eta bere herria Israel (Zakaria 12: 1-14 eta 14: 1-9).

Jesus itzultzen denean, Itun Zaharreko santuak, Eliza eta aingeruen armadak etorriko dira berarekin konkistatzera. Israelgo hondarrak hura ikustean, zulatu eta negar egin zuten bezala aitortuko dute eta guztiak salbatuko dira (Erromatarrei 11:26). Orduan, Jesusek bere Milurteko Erresuma ezarriko du eta bere herriarekin erreinatuko du 1,000 urtez.

TRIBULAZIOAN gaude?

Ez, oraindik ez, baina ziurrenik horren aurreko garaian gaude. Arestian esan dugun bezala, tribulazioa hasten da Antikristo agerian geratuko denean eta Israelekin ituna osatuko dutenean (Ikus Daniel 9:27 eta 2 Tesalonikar 2). Daniel 7 eta 9ek diotenez, hamar nazio batasunetik sortuko da eta gero kontrol gehiago hartuko du. Oraindik ez da 10 nazio taldea osatzen.

Oraindik tribulazioan ez gauden beste arrazoi bat da, tribulazio garaian, 3 eta 1/2 urteetan, Antikristoak Jerusalemgo tenplua kutsatuko duela eta bere burua jainko gisa ezarriko duela eta gaur egun mendian tenplurik ez dagoela. Israel, juduak eraikitzeko prest eta prest dauden arren.

Ikusten duguna Jesusek gertatuko zela esan zuen gerra eta ezinegonen garaia da (Ikusi Mateo 24: 7 eta 8; Mark 13: 8; Lukas 21:11). Hau da Jainkoaren haserre iminenteen seinale. Bertso hauek diote herrialdeen eta talde etnikoen arteko gerrak areagotuko direla, izurriteak, lurrikarak eta zeruko beste seinale batzuk.

Gertatu behar den beste gauza bat da ebanjelioa nazio, hizkuntza eta herri guztiei predikatu behar zaiela, pertsona hauetako batzuek sinesten dutelako eta zeruan egongo direlako, Jainkoa eta Bildotsa goraipatuz (Mateo 24:14; Apokalipsia 5: 9 eta 10) .

Badakigu gertu gaudela Jainkoak bere sakabanatutako jendea, Israel, mundutik biltzen ari delako eta Israelera, Lur Santura itzultzen dituelako, berriro ez uzteko. Amos 9: 11-15-ek dio: "Lurrean landatuko ditut eta ez ditut gehiago emango diodan lurretik aterako".

Oinarrizko kristau gehienek uste dute elizaren harrapaketa ere lehen izango dela (ikus I Korintoarrei 15: 50-56; I Tesalonikarrei 4: 13-18 eta 2 Tesalonikarrei 2: 1-12) eliza "ez dago haserrerako izendatua" , baina puntu hau ez da hain argia eta eztabaidagarria izan daiteke. Hala ere Jainkoaren Hitza dio aingeruek bere santuak "zeruko mutur batetik bestera" bilduko dituztela (Mateo 24:31), ez lurraren mutur batetik bestera, eta Jainkoaren armadekin, aingeruak barne (I Tesalonikarrei 3:13; 2 Tesalonikarrei 1: 7; Apokalipsia 19:14) lurrera etortzeko Jaunaren bueltan Israelen etsaiak garaitzeko. Kolosarrei 3: 4-k dio: "Kristo, gure bizitza dena, agerian geratzen denean, zu ere berarekin agertuko zara gloriaz".

2 Tesalonikarrei 2: 3ko gezurrezko izena apostasia itzuli denez, alde egiteko itzuli ohi den aditz batetik dator, bertso hau harrapaketari buruzkoa izan daiteke eta kapituluaren testuinguruarekin bat etorriko litzateke. Irakurri Isaias 26: 19-21, badirudi berpizkunde bat eta pertsona horiek Jainkoaren haserreari eta epaiketari ihes egiteko ezkutatuta dauden gertakari bat irudikatzen dutela. Arrapaketa oraindik ez da gertatu.

NOLA IKASTEN DUGU TRIBULAZIOA?

Ebanjelari gehienek onartzen dute elizako Rapture kontzeptua, baina eztabaida dago noiz gertatzen den jakiteko. Tribulazioa hasi baino lehen gertatzen bada, harrapaketaren ondoren lurrean geratzen diren fededunak bakarrik sartuko dira tribulazioan, Jainkoaren haserrearen garaian, Jesusek gure bekatuetatik salbatzeko hil zela uste dutenak bakarrik bahituko baitira. Harrapaketaren garaian oker bagaude eta geroago, zazpi urteko tribulazioaren amaieran edo amaieran gertatzen bada, beste guztiekin geratuko gara eta tribulazioa pasatuko dugu, nahiz eta hori sinesten duten gehienek uste izango dugun nolabait Jainkoaren haserretik babestu denbora horretan.

Ez duzu Jainkoaren aurka egon nahi, Jainkoaren alde egon nahi duzu, bestela, tribulazioaz gain, Jainkoaren epaiketa eta betiko haserrea jasoko dituzu eta suzko aintzirara bota deabruarekin eta bere aingeruekin batera. . 20: 10-15 Apokalipsiak dio: “Eta engainatu zituen deabrua suzko eta azufratuko aintzirara bota zuten, non piztia eta profeta faltsua ere dauden; eta gau eta egun oinazetsuak izango dira betirako. Orduan ikusi nuen tronu zuri handi bat eta gainean eseri zen hura, zeinen aitzinetik ihes egin baitzuten lurra eta zerua eta ez zitzaien tokirik aurkitu. Eta ikusi nituen hildakoak, handiak eta txikiak, tronuaren aurrean zutik, eta liburuak ireki ziren, eta beste liburu bat ireki zen, hau da, bizitzaren liburua; eta hildakoak liburuetan idatzitako gauzetatik epaituak izan ziren, haien egintzen arabera. Eta itsasoak bertan zeuden hildakoak eman zituen eta heriotzak eta Hadesek bertan zeuden hildakoak eman zituzten; eta epaituak izan ziren, bakoitza bere egintzen arabera. Orduan, heriotza eta Hades su aintzirara bota zituzten. Bigarren heriotza da, suzko aintzira. Eta inoren izena bizitzako liburuan idatzita aurkitzen ez bazen, suzko aintzirara bota zuten ». (Ikus Mateo 25:41 ere.)

Esan bezala, kristau gehienak sinestuta daude fededunak lapurtuko dituztela eta ez direla tribulazioan sartuko. I Korintoarrei 15: 51 & 52-k dio: “Hara, misterio bat esaten dizut; ez dugu guztiok lo egingo, baina denok aldatuko gara, une batean, begi keinuka, azken tronpetan; izan ere, tronpetak joko du eta hildakoak iraungiak izango dira; eta aldatu egingo gara ". Oso interesgarria dela uste dut harrapakinaren inguruko Eskrituretan (I Tesalonikarrei 4: 13-18; 5: 8-10; I Korintarrei 15:52) esatea "betirako izango garela Jaunarekin", eta "guk hitz horiekin elkar kontsolatu beharko lukete ".

Fededun juduek juduen Ezkontza zeremoniaren ilustrazioa Kristoren garaian bezala erabiltzen zuten ikuspuntu hori ilustratzeko. Batzuek diote Jesusek ez zuela inoiz erabili eta hala egin zuela. Ezkontzako ohiturak hainbat aldiz erabili zituen bere bigarren etorreraren inguruko gertaerak deskribatzeko edo azaltzeko. Pertsonaiak hauek dira: Emaztegaia eliza da; senargaia Kristo da; senargaiaren Aita Jainko Aita da.

Oinarrizko gertaerak hauek dira:

1). Ezkonberriek: ezkongaiek ardo kopa bat edaten dute elkarrekin eta mahatsondoaren fruitua berriro ez edango dutela agintzen dute benetako ezkontza gertatu arte. Jesusek senargaiak erabiliko zituen hitzak erabili zituen Mateo 26:29 esan zuenean "Baina diotsuet: Ez dut mahatsondoaren fruitutik edango hemendik aurrera Nire Aitaren Erreinuan zurekin berria edaten dudan egunera arte. ". Emaztegaiak ardo kopatik edaten duenean eta ezkongaiaren prezioa senargaiak ordaintzen duenean, gure bekatuengatik egindako ordainketaren eta Jesus gure Salbatzaile gisa onartutakoaren irudia da. Emaztegaia gara.

2). Senargaia bere emaztegaiarentzako etxea eraikitzera joango da. Joan 14an Jesus zerura doa etxea prestatzera. Joan 14: 1-3-k dio: “Ez utzi zure bihotza nahastu; sinetsi Jainkoarengan, sinetsi niregan ere. Nire Aitaren etxean bizitoki ugari daude; hala ez balitz, esango nizuke; izan ere, leku bat prestatzera noa. Leku bat prestatzen joaten banaiz, berriro etorriko naiz eta Niregana jasoko zaitut, ni nagoen lekuan ere han zaude ", (harrapaketa).

3). Aitak erabakiko du noiz itzuliko den senargaia ezkongaiaren bila. Mateo 24:36-k dio: "Baina egun eta ordu horretaz inork ez daki, ezta zeruko aingeruak, ezta Semeak ere, Aitak bakarrik baizik". Aitak bakarrik daki noiz itzuliko den Jesus.

4). Senargaia ustekabean etortzen da bere emaztegaiaren zain dagoenean, askotan urtebete igarota, berriro etorriko den zain. Jesusek eliza bortxatzen du (I Tesalonikarrei 4: 13-18).

5). Emaztegaia astebetez klaustratuta dago Aitaren etxean prestatutako gelan. Eliza zeruan dago zazpi urtez Tribulation garaian. Irakurri Isaias 26: 19-21.

6). Ezkontza Afaria Aitaren etxean gertatzen da ezkontza ospakizunaren amaieran (Apokalipsia 19: 7-9). Ezkontza afariaren ondoren, emaztegaia atera eta guztiei aurkezten zaie. Jesus lurrera itzultzen da bere emaztegaiarekin (eliza) eta Itun Zaharreko santuekin eta aingeruekin bere etsaiak menderatzeko (Apokalipsia 19: 11-21).

Bai, Jesusek bere eguneko ezkontza ohiturak erabili zituen azken egunetako gertaerak irudikatzeko. Eskriturak Kristoren emaztegaia bezala aipatzen du eliza eta Jesusek etxea prestatuko digula dio. Jesusek bere elizara itzultzeaz eta bere itzulerarako prest egon beharko genukeela ere hitz egiten du (Mateo 25: 1-13). Esan dugun bezala, berak ere esaten du Aitak bakarrik dakiela noiz itzuliko den.

Ez dago Itun Berriaren emaztegaiaren zazpi eguneko isolamendurako erreferentziarik, hala ere, Itun Zaharreko erreferentzia bat dago - hiltzen direnen berpizkundearen pareko profezia eta gero "beren geletara edo geletara joan behar dute Jainkoaren haserrea osatu arte". ". Irakurri Isaias 26: 19-26, dirudienez tribulazioaren aurretik elizaren harrapaketari buruzkoa dela. Honen ondoren, ezkontza afaria duzu eta ondoren santuak, erredimituak eta aingeruen miriak "zerutik" datozenak Jesusen etsaiak garaitzeko (Apokalipsia 19: 11-22) eta lurrean gobernatzeko eta erreinatzeko (Apokalipsia 20: 1-6) ).

Edozein modutan, Jainkoaren haserrea saihesteko modu bakarra Jesusengan sinestea da. (Ikus Joan 3: 14-18 eta 36. 36. bertsoak dio: "Semearengan sinesten duenak betiko bizitza du eta Semea sinesten ez duenak ez du bizitza ikusiko; baina Jainkoaren haserrea haren gainean dago.") uste Jesusek gure bekatuaren zigorra, zorra eta zigorra ordaindu zituela gurutzean hilda. I Korintoarrei 15: 1-4 esaten du, "Ebanjelioa deklaratzen dut ... horren bidez ere salbatu zara ... Kristo gure bekatuengatik hil zen Eskrituren arabera, eta lurperatua izan zela, eta hirugarren egunean piztu zela Eskriturak. " Mateo 26:28-k dio: "Hau da Nire odola ... askorentzat isurtzen dena bekatuak barkatzeko". I Peter 2:24-k dio: "Nork bere buruak gurutzean bere bekatuak bere gorputzean eraman zituen". (Irakurri Isaias 53: 1-12.) Joan 20:31-k dio: “Baina hauek idatziak daude, Jesus Kristo Jainkoaren Semea dela sinets dezazuen; eta haren izenaren bidez bizitza izan dezakezula sinesteak ".

Jesusengana etortzen bazara, ez zaitu aldatuko. Joan 6:37-k dio: "Aitak ematen didan guztia nigana etorriko da eta nigana datorrena ez dut kanporatuko". 39. eta 40. bertsoek honela diote: “Hau da bidali nauenaren nahia; berak eman didan guztiaz ez dut ezer galtzen, baina azken egunean planteatu. Zeren hau baita Aitaren borondatea: Semea ikusi eta berarengan sinesten duen orok betiko bizitza izatea, eta nik neuk piztuko dut azken egunean ». Irakurri Juan 10: 28 eta 29 esaten duena: "Betiko bizitza ematen diet eta inoiz ez dira hilko eta inork ez ditu nire eskutik erauziko ..." Irakurri erromatarrek 8:35 ere esaten duena, "Nork bereiztuko gaitu Jainkoarekiko maitasuna, tribulazioa edo estutasuna izango da ... "Eta 38 eta 39. bertsuek diotenez," ez heriotzak, ez bizitzak, ez aingeruak ... ezta datozen gauzek ere .. ezin izango gaituzte Jainkoaren maitasunetik bereizi ". (Ikus I Joan 5:13 ere)

Baina Jainkoak 2: 3 Hebreeretan dio: "Nola ihes egin dezakegu hain salbazio handia alde batera uzten badugu?" 2 Timoteo 1:12-k dio: "Sinetsita nago gai dela egun hartan berari agindutakoa gordetzeko gai dela".

Jendea salbatuko al da tribulazioan zehar?
Galdera honen erantzuna lortzeko hainbat Eskritura arretaz irakurri eta ulertu behar dituzu. Hauek dira: I Tesalonikarrak 5: 1-11; 2 Tesalonikarrek 2 kapitulua eta Apokalipsia 7 kapituluak. Lehenengo eta Bigarren Tesalonikarrek Paul fededunei (Jesus beraien Salbatzaile gisa jaso dutenei) idazten ari zaie kontsolatzeko eta ziurtatzeko ez daudela Tribulazioan eta ez direla atzean utzi. raptura, I. Tesalonikarrek 5: 9 eta 10 esaten digutelako salbatuak izateko eta berarekin bizitzeko xedea dugula eta EZ gaituztela Jainkoaren haserreara zuzendu. 2 Tesalonikar 2: 1-17 liburuan esaten die ez direla "atzean utziko" eta bere burua munduko agintari bihurtuko duen eta Israelekin ituna egingo duen Antikristoa oraindik ez dela agerian utzi. Israelekin egindako itunak Tribulazioaren hasiera adierazten du ("Jaunaren eguna"). Pasarte honek abisua ematen digu, Jesus bat-batean eta ustekabean etorriko dela eta bere seme-alabak - fededunak. Ebanjelioa entzun eta "egia maitatzeari uko egin diotenak", Jesus baztertzen dutenak, "salbatzeko", Satanasek engainatuko ditu tribulazio garaian (10. eta 11. bertsoak) eta "Jainkoak engainu sendoa bidaliko die, faltsua dena sinets dezaten, nor den kondenatua izan dadin ez zuen egia sinesten baina zuzengabekeriaz gozatu zuen ”(bekatuaren plazerez gozatzen jarraitu zuen). Beraz, ez pentsa Jesus onartzea eta Tribulation garaian egin dezakezunik.

Apokalipsiak bertso batzuk ematen dizkigu, dirudienez Tribulazioan zehar jende ugari salbatuko dela zeruan Jainkoaren tronuaren aurrean pozten egongo direlako, batzuk tribu, hizkuntza, herri eta nazio guztietakoak. Ez du zehazki nor diren esaten; agian, aurretik ebanjelioa inoiz entzun ez zuten pertsonak dira. Ikuspegi argiagoa dugu nor ez diren: bera baztertu zutenak eta piztiaren marka hartzen dutenak. Tribulazioko santu asko eta asko ez bada martirizatuak izango dira.

Hona hemen Revelationeko bertsoen zerrenda, denbora horretan jendea salbatuko dela adierazten dutenak:

Revelation 7: 14

«Hauek dira tribulazio handitik atera direnak; soinekoak garbitu eta Bildotsaren odolean zuritu dituzte ».

Revelation 20: 4

Eta ikusi nituen Jesusen testigantzagatik eta Jainkoaren hitzagatik eta piztia edo haren irudia gurtzen ez zutenengandik moztu zituztenen arimak; eta ez zuten marka kopetan eta eskuan jaso eta bizia hartu zuten eta Kristorekin erreinatu zuten mila urtez.

Revelation 14: 13

Orduan, zeruko ahots bat entzun nuen esaten: "Idatzi hau: zorionekoak hemendik aurrera Jaunarengan hiltzen diren hildakoak".

"Bai", dio Espirituak, "beraien lanetik atseden hartuko dute, haien egintzak jarraituko baitituzte".

Horren arrazoia Antikristoari jarraitzeari uko egin ziotela eta haren marka hartzeari uko egin ziotela da. Revelation-ek oso argi uzten du bekokian edo eskuan piztiaren marka edo kopurua jasotzen duen edonor suzko aintzirara botako dela azken epaiketan, piztiarekin eta profeta faltsuarekin eta azkenean Satanasekin batera. Apokalipsia 14: 9-11-k dio: "Orduan, beste aingeru batek, hirugarrena, jarraitu zien, ahots altuarekin esanez: 'Norbaitek piztia eta bere irudia gurtzen baditu, eta kopetan edo eskuan marka bat jasotzen badu, berak ere Jainkoaren haserrearen ardoa edango du, bere haserrea kopan indar osoz nahastuta; eta suaz eta azezrez oinazetua izango da aingeru sainduen aurrean eta Bildotsaren aurrean. Eta haien oinazearen kea betirako igotzen da; gau eta egun ez dute atsedenik, piztia eta haren irudia gurtzen dituztenak eta bere izenaren marka jasotzen dutenak ». ”(Ikus Apokalipsia 15: 2; 16: 2; 18:20 eta 20: 11-15.) Ezin dira inoiz salbatu. Hau da gauza bakarra, hau da, tribulazioan zehar piztiaren marka hartzea, salbamenetik eta salbamenetik mantenduko zaituena.

Bi aldiz Jainkoak "hizkuntza, tribu, herri eta nazio guztietatik" esaldia erabiltzen du salbatutako pertsonei erreferentzia egiteko: Apokalipsia 5: 8 eta 9 eta Apokalipsia 7. kapitulua. Apokalipsia 5: 8 eta 9 gure egungo garaiaz eta Ebanjelioaren predikazioaz mintzo da eta talde etniko horietako bakoitza salbatuko dela eta Jainkoa zeruan gurtuko dutela agindu du. Hauek dira Tribulazioaren aurretik gordetako santuak. (Ikus Mateo 24:14; Mark 13:10; Lukas 24:47 eta Apokalipsia 1: 4-6.) Apokalipsia 7 kapituluan Jainkoak "salbatzen diren" hizkuntza, tribu, herri eta nazio "guztietako santuez hitz egiten du. ”, Hau da, Tribulazio garaian. 14: 6 Apokalipsiak Ebanjelioa predikatzen duen aingeru bati buruz hitz egiten du. Apokalipsian 20: 4an aurkeztutako martirien irudiak argi erakusten du tribulazioan zehar salbatutako jendetza.

Fededuna bazara, I Tesalonikarrek 5: 8-11 esaten du kontsolatu zaitezela, espero Jainkoaren agindutako salbamenean eta ez zaitez astindu. Orain "Itxaropena" hitzak ez du esan nahi zer egiten duen ingelesez "zerbait gertatuko dela espero dut" bezala. Gure HOPE Eskrituretan "gauza ziurra, Jainkoak esan eta agintzen duen zerbait gertatuko da. Promesa hauek gezurrik esan ezin duen Jainko Fededunak egiten ditu. Tito 1: 2-k dio: "Betiko bizitzaren itxaropenean, gezurrik esan ezin duen Jainkoak. agindu denborak hasi baino lehen ". 9 Tesalonikarrei buruzko 5. bertsoak agintzen du fededunak "berarekin batera biziko direla betirako", eta, ikusi dugunez, 9. bertsoak dio "ez gaudela haserrera izendatuak, Jesukristo gure Jaunak salbazioa lortzeko baizik". Uste dugu, kristau ebanjelikoen gehiengoak bezala, harrapaketak 2 Tesalonikarrei 2: 1 eta 2 izango direla dioen tribulazioaren aurretik. bildutako Berari eta nik Tesalonikarrei 5: 9 dioenez, "Ez gaude haserrera izendatuta".

Fededuna ez bazara eta Jesus baztertzen baduzu bekatuan jarrai dezazun, ohartarazi, ez duzu bigarren aukerarik izango Tribulazioan. Satanek engainatuko zaitu. Betirako galduko zara. Gure "itxaropen ziurra" Ebanjelioan dago. Irakurri Joan 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Pedro 2:24 eta I Korintoarrei 15: 1-4, Kristoren Ebanjelioa ematen dutenak eta sinesten dutenak. Jaso ezazu. Joan 1:12 eta 13ak dio: "Hala ere, hura jaso zuten guztiei, bere izenean sinesten zutenei, Jainkoaren seme-alabak izateko eskubidea eman zien - ez jatorri naturalekoak, ez gizakiaren erabakiak edo senarraren nahia, baizik Jainkoagandik jaioa ". Gune honi buruzko informazio gehiago irakur dezakezu "Nola gorde" atalean edo galdera gehiago egin. Garrantzitsuena sinestea da. Ez itxaron; ez atzeratu - Jesus bat-batean eta ustekabean itzuliko baita eta betirako galduko zara.

Sinesten baduzu, "kontsolatu" eta "egon zaitez" (I Tesalonikarrei 4:18 eta 5:23 eta 2 Tesalonikarrei 2. kapitulua) eta ez izan beldurrik. I Korintoarrei 15:58 esaten du, "Horregatik, nire anaia maiteak, egon zaitezte tinko, mugiezin, beti Jaunaren lanean ugari, jakinik zure lana ez dela alferrik Jaunarengan".

Hitz egin behar al duzu? Galderarik baduzu?

Zurekin harremanetan jartzeko orientazio espiritualarekin edo arreta jarrai dezazun nahi baduzu, jar zaitez gurekin idazteko photosforsouls@yahoo.com.

Zure otoitzak eskertzen dizkiegu eta betikotasunarekin betetzeko asmoz!

 

Egin klik hemen "Jainkoarekin bakea" lortzeko