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Nun, da Sie dem Evangelium geglaubt haben, dass Christus für Ihre Sünden gemäß der Schrift gestorben ist, wurde er am dritten Tag gemäß der Schrift (1 Corinthians 15: 3-4) bestattet und aufgewachsen und hat Jesus Christus darum gebeten, Ihnen zu vergeben Sünden, was solltest du als nächstes tun?

Das erste, was Sie tun müssen, ist eine Bibel zu bekommen, falls Sie noch keine haben. Es gibt eine Reihe genauer, leicht verständlicher moderner Übersetzungen.

Entwickeln Sie dann einen systematischen Plan für das Lesen der Bibel. Sie würden kein anderes Buch in der Mitte beginnen und dann von Ort zu Ort springen, also tun Sie es nicht mit der Bibel.

Die Bibel ist eine Sammlung von 66-Büchern. Vier von ihnen, Evangelien genannt, erzählen vom Leben Jesu. Ich möchte Sie ermutigen, alle vier in dieser Reihenfolge, Markus, Lukas, Matthäus und Johannes, zu lesen und dann den Rest des Neuen Testaments durchzulesen.

Das zweite, was Sie tun müssen, ist, regelmäßig zu beten. Beten ist nur ein Gespräch mit Gott, und obwohl Sie respektvoll sein müssen, brauchen Sie keine spezielle Sprache zu verwenden.

Das Vaterunser in Matthäus 6: 9-13 ist ein großartiges Muster für das Beten. Danke Gott für das, was er für dich getan hat. Gib es ihm zu, wenn du sündigst, und bitte ihn, dir zu vergeben. (Er verspricht, dass er es tun wird.) Und bitten Sie Gott um die Dinge, die Sie brauchen.

Das dritte, was Sie tun müssen, ist, eine gute Kirche zu finden. Gute Kirchen lehren, dass die gesamte Bibel Gottes Wort ist, sprechen darüber, warum Jesus am Kreuz gestorben ist, und sind voller guter Menschen, deren Leben durch ihre Beziehung zu Gott verändert wird.

Der offensichtlichste Beweis dafür, dass eine Person in einer lebensverändernden Beziehung zu Jesus Christus steht, ist der Umgang mit Menschen. Jesus sagte: "Daran werden alle Menschen erkennen, dass du meine Jünger bist, wenn du einander liebst." - Johannes 13:35

Wenn die Kirche Bibelstudien oder Sonntagsschulklassen für neue Christen hat, versuchen Sie, daran teilzunehmen. Es gibt viele aufregende Dinge zu lernen, wenn Sie Gott besser kennenlernen. Gott hat Pläne für dich.

 Jesus sagte: „Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in vollem Umfang haben.“ Gott hat uns alles gegeben, was wir zum Leben und zur Göttlichkeit durch unser Wissen von Ihm brauchen. der uns zu seinem eigenen Ruhm und zu seiner Güte gerufen hat. “2 Peter 1: 3

Wenn Sie Ihre Bibel lesen, beten und sich in einer guten Gemeinde engagieren, wird Gott anfangen, Ihr Leben auf eine Weise zu verändern, die Sie nie für möglich gehalten hätten, und Sie mit Liebe, Freude und Frieden und echter Absicht zu erfüllen.

Möge Gott Sie segnen, wenn Sie ihm folgen.

Wie fange ich dein neues Leben mit Gott an?

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discipleship

Versicherung der Erlösung
Um eine Zukunft mit Gott im Himmel zu haben, müssen Sie nur an seinen Sohn glauben. John 14: 6 „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben, kein Mensch kommt zum Vater außer durch mich.“ Sie müssen sein Kind sein und das Wort Gottes sagt in John 1: 12 „so viele, wie sie ihn angenommen haben ihnen gab er das Recht, die Söhne Gottes zu werden, auch denen, die an seinen Namen glauben. “

1 Korinther 15: 3 & 4 sagt uns, was Jesus für uns getan hat. Er starb für unsere Sünden, wurde begraben und stand am dritten Tag von den Toten auf. Andere zu lesende Schriften sind Jesaja 53: 1-12, 1. Petrus 2:24, Matthäus 26: 28 & 29, Hebräer Kapitel 10: 1-25 und Johannes 3: 16 & 30.

In Johannes 3: 14-16 & 30 und Johannes 5:24 sagt Gott, wenn wir glauben, wir hätten ewiges Leben und einfach gesagt, wenn es endet, wäre es nicht ewig; aber um seine Verheißung zu betonen, sagt Gott auch, dass diejenigen, die glauben, nicht zugrunde gehen werden.

Gott sagt auch in Römer 8: 1: "Es gibt daher keine Verurteilung zu denen, die in Jesus Christus sind."

Die Bibel sagt, dass Gott nicht lügen kann; es liegt in seinem angeborenen Charakter (Titus 1: 2, Hebräer 6: 18 & 19).

Er benutzt viele Worte, um das Versprechen des ewigen Lebens für uns leicht verständlich zu machen: Römer 10:13 (Ruf), Johannes 1:12 (glauben & empfangen), Johannes 3: 14 & 15 (siehe - Numeri 21: 5-9), Offenbarung 22:17 (nimm) und Offenbarung 3:20 (öffne die Tür).

In Römer 6 heißt es, das ewige Leben sei ein Geschenk durch Jesus Christus. In Offenbarung 23 heißt es: „Und wer will, der soll das Wasser des Lebens frei nehmen.“ Es ist ein Geschenk, wir müssen es nur annehmen. Es hat Jesus alles gekostet. Es kostet uns nichts. Es ist kein Ergebnis unserer Arbeit. Wir können es nicht bekommen oder behalten, indem wir gute Taten tun. Gott ist gerecht. Wenn es durch Werke wäre, wäre es nicht gerecht und wir hätten etwas zu prahlen. In Epheser 22: 17 & 2 heißt es: „Durch die Gnade bist du durch den Glauben gerettet worden, und das nicht von dir selbst; Es ist das Geschenk Gottes, nicht der Werke, damit sich niemand rühmen kann. “

Galater 3: 1-6 lehrt uns, dass wir es nicht nur nicht durch gute Werke verdienen können, sondern auch nicht so halten können.

Es heißt: "Hast du den Geist durch die Werke des Gesetzes oder durch das Hören im Glauben empfangen? Bist du so dumm, im Geist begonnen zu haben, wirst du jetzt vom Fleisch vervollkommnet?"

In 1. Korinther 29: 31-XNUMX heißt es: „Niemand sollte sich vor Gott rühmen… dass Christus zu uns Heiligung und Erlösung gemacht wird und… wer sich rühmt, rühme sich des Herrn.“

Wenn wir die Errettung verdienen könnten, hätte Jesus nicht sterben müssen (Galater 2: 21). Andere Stellen, die uns die Erlösung versichern, sind:

1. Johannes 6: 25-40, insbesondere Vers 37, der uns sagt, dass „der, der zu mir kommt, ich auf keinen Fall austreiben werde“, das heißt, du musst nicht betteln oder es verdienen.

Wenn Sie glauben und kommen, wird er Sie nicht ablehnen, sondern Sie willkommen heißen, Sie empfangen und Sie zu seinem Kind machen. Du musst ihn nur fragen.

2. 2. Timotheus 1:12 sagt: „Ich weiß, an wen ich geglaubt habe, und bin überzeugt, dass er das, was ich ihm anvertraut habe, gegen diesen Tag bewahren kann.“

Judas 24 und 25 sagen: „Zu dem, der dich davon abhalten kann, zu fallen und dich vor seiner herrlichen Gegenwart ohne Fehler und mit großer Freude zu präsentieren - dem einzigen Gott, unserem Erlöser, sei Ehre, Majestät, Macht und Autorität durch Jesus Christus, unseren Herrn, zuvor alle Altersgruppen, jetzt und für immer mehr! Amen."

3. In Philipper 1: 6 heißt es: „Denn ich bin zuversichtlich, dass derjenige, der ein gutes Werk in Ihnen begonnen hat, es bis zum Tag Christi Jesus vervollkommnen wird.“

4. Denk an den Dieb am Kreuz. Alles, was er zu Jesus sagte, war: „Erinnere dich an mich, wenn du in dein Reich kommst.“

Jesus sah sein Herz und ehrte seinen Glauben.
Er sagte: „Wahrlich, ich sage dir, heute wirst du mit mir im Paradies sein“ (Lukas 23: 42 & 43).

5. Als Jesus starb, beendete er die Arbeit, die Gott ihm gab.

In Johannes 4:34 heißt es: „Mein Essen ist es, den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat, und seine Arbeit zu beenden.“ Am Kreuz sagte er kurz vor seinem Tod: „Es ist vollbracht“ (Johannes 19:30).

Der Ausdruck "Es ist fertig" bedeutet "vollständig bezahlt".

Es ist ein juristischer Begriff, der sich auf das bezieht, was über die Liste der Verbrechen geschrieben wurde, für die jemand bestraft wurde, als seine Bestrafung vollständig beendet war, als er freigelassen wurde. Dies bedeutet, dass seine Schulden oder Strafen „vollständig bezahlt“ wurden.

Wenn wir den Tod Jesu am Kreuz für uns annehmen, ist unsere Sündenschuld vollständig bezahlt. Niemand kann das ändern.

6. Zwei wunderbare Verse, John 3: 16 und John 3: 28-40

Beide sagen, wenn Sie glauben, werden Sie nicht untergehen.

John 10: 28 sagt, dass es niemals zugrunde geht.

Gottes Wort ist wahr. Wir müssen nur darauf vertrauen, was Gott sagt. Niemals heißt niemals.

7. Gott sagt im Neuen Testament oft, dass er uns die Gerechtigkeit Christi zuschreibt oder zuschreibt, wenn wir an Jesus glauben, das heißt, er schreibt uns die Gerechtigkeit Jesu zu oder gibt sie uns.

Epheser 1: 6 sagt, dass wir in Christus angenommen werden. Siehe auch Philipper 3: 9 und Römer 4: 3 & 22.

8. Gottes Wort sagt in Psalm 103: 12: „Soweit der Osten vom Westen entfernt ist, hat er unsere Übertretungen von uns entfernt.“

Er sagt auch in Jeremia 31:34: „Er wird sich nicht mehr an unsere Sünden erinnern.“

9. Hebräer 10: 10-14 lehrt uns, dass der Tod Jesu am Kreuz ausreichte, um alle Sünden aller Zeiten zu bezahlen - Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Jesus starb „ein für allemal“. Das Werk Jesu (vollständig und perfekt) muss niemals wiederholt werden. Diese Passage lehrt, dass „er diejenigen, die heilig gemacht werden, für immer vollkommen gemacht hat“. Reife und Reinheit in unserem Leben ist ein Prozess, aber Er hat uns für immer perfektioniert. Aus diesem Grund sollen wir uns „mit aufrichtigem Herzen in voller Gewissheit des Glaubens nähern“ (Hebräer 10). „Halten wir unerschütterlich an der Hoffnung fest, die wir bekennen, denn wer versprochen hat, ist treu“ (Hebräer 22).

10. Epheser 1: 13 & 14 sagt, der Heilige Geist versiegelt uns.

Gott versiegelt uns mit dem Heiligen Geist wie mit einem Siegelring, der uns ein irreversibles Siegel auflegt, das nicht gebrochen werden kann.

Es ist wie wenn ein König ein irreversibles Gesetz mit seinem Siegelring versiegelt. Viele Christen zweifeln an ihrer Erlösung. Diese und viele andere Verse zeigen uns, dass Gott sowohl Retter als auch Bewahrer ist. Wir befinden uns nach Epheser 6 in einem Kampf mit Satan.

Er ist unser Feind und „wie ein brüllender Löwe versucht, uns zu verschlingen“ (5. Petrus 8: XNUMX).

Ich glaube, dass der Zweifel, dass wir an unserer Erlösung zweifeln, einer seiner größten Feurpfeile ist, mit denen wir besiegt wurden.
Ich glaube, dass die verschiedenen Teile der Rüstung Gottes, auf die hier Bezug genommen wird, die Schriftstellen sind, die uns lehren, was Gott verspricht und die Macht, die er uns gibt, um den Sieg zu haben; zum Beispiel Seine Gerechtigkeit. Es ist nicht unser, sondern seins.

In Philipper 3: 9 heißt es: „und kann in Ihm gefunden werden, ohne eine eigene Gerechtigkeit aus dem Gesetz zu haben, sondern die, die durch den Glauben an Christus entsteht, die Gerechtigkeit, die von Gott auf der Grundlage des Glaubens kommt.“

Wenn Satan versucht, Sie davon zu überzeugen, dass Sie „zu schlecht sind, um in den Himmel zu kommen“, antworten Sie, dass Sie „in Christus“ gerecht sind, und fordern Sie seine Gerechtigkeit. Um das Schwert des Geistes (das das Wort Gottes ist) zu benutzen, müssen Sie sich merken oder zumindest wissen, wo Sie diese und andere Schriften finden. Um diese Waffen einsetzen zu können, müssen wir wissen, dass sein Wort die Wahrheit ist (Johannes 17:17).

Denken Sie daran, Sie müssen Gottes Wort vertrauen. Studiere Gottes Wort und studiere es weiter, denn je mehr du weißt, desto stärker wirst du. Sie müssen diesen Versen und anderen wie ihnen vertrauen, um Gewissheit zu haben.

Sein Wort ist Wahrheit und „die Wahrheit wird dich frei machen”(Johannes 8: 32).

Sie müssen Ihren Geist damit füllen, bis es Sie verändert. Das Wort Gottes sagt: „Betrachten Sie alles als Freude, meine Brüder, wenn Sie auf verschiedene Prüfungen stoßen“, als würden Sie an Gott zweifeln. Epheser 6 sagt, dass man dieses Schwert benutzen soll und dass es stehen soll. nicht aufhören und rennen (Rückzug). Gott hat uns alles gegeben, was wir für das Leben und die Frömmigkeit brauchen, „durch die wahre Erkenntnis dessen, der uns berufen hat“ (2. Petrus 1: 3).

Glaube einfach weiter.

Wie kann ich Gott näher kommen?
Das Wort Gottes sagt: „Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen“ (Hebräer 11: 6). Um eine Beziehung zu Gott zu haben, muss eine Person durch Glauben durch seinen Sohn Jesus Christus zu Gott kommen. Wir müssen an Jesus als unseren Erlöser glauben, den Gott zum Sterben gesandt hat, um die Strafe für unsere Sünden zu bezahlen. Wir sind alle Sünder (Römer 3:23). Sowohl in Johannes 2: 2 als auch in 4:10 wird davon gesprochen, dass Jesus die Versöhnung (was nur Bezahlung bedeutet) für unsere Sünden ist. In 4. Johannes 10 heißt es: „Er (Gott) hat uns geliebt und seinen Sohn gesandt, um die Versöhnung für unsere Sünden zu sein.“ In Johannes 14: 6 sagte Jesus: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “ In 15. Korinther 3: 4 & 1 erfahren wir die gute Nachricht… „Christus ist gemäß der Schrift für unsere Sünden gestorben und dass er begraben wurde und am dritten Tag gemäß der Schrift auferweckt wurde.“ Dies ist das Evangelium, an das wir glauben und das wir empfangen müssen. In Johannes 12:10 heißt es: „So viele ihn empfangen haben, denen hat er das Recht gegeben, Kinder Gottes zu werden, selbst denen, die an seinen Namen glauben.“ In Johannes 28 heißt es: „Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals umkommen.“

Unsere Beziehung zu Gott kann also nur durch Glauben beginnen, indem wir durch Jesus Christus ein Kind Gottes werden. Wir werden nicht nur sein Kind, sondern er sendet seinen Heiligen Geist, um in uns zu wohnen (Johannes 14: 16 & 17). Kolosser 1 sagt: "Christus in dir, die Hoffnung auf Herrlichkeit."

Jesus bezeichnet uns auch als seine Brüder. Er möchte sicher, dass wir wissen, dass unsere Beziehung zu ihm eine Familie ist, aber er möchte, dass wir eine enge Familie sind, nicht nur eine Familie mit Namen, sondern eine Familie mit enger Gemeinschaft. Offenbarung 3:20 beschreibt, wie wir Christ werden, indem wir eine Beziehung der Gemeinschaft eingehen. Es heißt: „Ich stehe an der Tür und klopfe an; Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich hereinkommen und mit ihm und er mit mir essen. “

In Johannes Kapitel 3: 1-16 heißt es, dass wir, wenn wir Christ werden, als Neugeborene in seiner Familie „wiedergeboren“ werden. Als sein neues Kind und genau wie wenn ein Mensch geboren wird, müssen wir als christliche Babys in unserer Beziehung zu ihm wachsen. Wenn ein Baby wächst, lernt es immer mehr über seine Eltern und kommt seinen Eltern näher.

So ist es für Christen in unserer Beziehung zum himmlischen Vater. Wenn wir etwas über ihn lernen und wachsen, wird unsere Beziehung enger. Die Schrift spricht viel über Wachstum und Reife und lehrt uns, wie man das macht. Es ist ein Prozess, kein einmaliges Ereignis, daher wächst der Begriff. Es wird auch Bleiben genannt.

1). Ich denke, wir müssen zunächst mit einer Entscheidung beginnen. Wir müssen uns entscheiden, uns Gott zu unterwerfen und uns zu verpflichten, ihm zu folgen. Es ist ein Akt unseres Willens, sich dem Willen Gottes zu unterwerfen, wenn wir ihm nahe sein wollen, aber es ist nicht nur einmalig, es ist eine bleibende (kontinuierliche) Verpflichtung. Jakobus 4: 7 sagt: „Unterwirft euch Gott.“ In Römer 12: 1 heißt es: „Ich bitte Sie daher durch die Barmherzigkeit Gottes, Ihren Körpern ein lebendiges Opfer darzubringen, das heilig und für Gott annehmbar ist und das Ihr vernünftiger Dienst ist.“ Dies muss mit einer einmaligen Entscheidung beginnen, aber es ist auch eine Entscheidung von Moment zu Moment, genau wie in jeder Beziehung.

2). Zweitens, und ich halte es für äußerst wichtig, dass wir das Wort Gottes lesen und studieren müssen. In 2. Petrus 2: 1 heißt es: „Wie Neugeborene die aufrichtige Milch des Wortes wünschen, damit Sie dadurch wachsen können.“ In Josua 8: 1 heißt es: „Lass dieses Gesetzbuch nicht von deinem Mund abweichen, meditiere Tag und Nacht darüber…“ (Lies auch Psalm 2: 5.) Hebräer 11: 14-XNUMX (NIV) sagt uns, dass wir muss über die Kindheit hinausgehen und durch „ständigen Gebrauch“ des Wortes Gottes reif werden.

Dies bedeutet nicht, ein Buch über das Wort zu lesen, was normalerweise die Meinung eines Menschen ist, egal wie klug er sein soll, sondern die Bibel selbst zu lesen und zu studieren. In Apostelgeschichte 17:11 wird über die Beröer gesprochen, die sagen: „Sie haben die Botschaft mit großem Eifer empfangen und jeden Tag in den heiligen Schriften nachgesehen, ob was passiert Alexander sagte war wahr. " Wir müssen alles testen, was jemand durch das Wort Gottes sagt, und nicht nur jemandes Wort dafür nehmen, wegen seiner „Zeugnisse“. Wir müssen dem Heiligen Geist in uns vertrauen, um uns zu lehren und das Wort wirklich zu suchen. In 2. Timotheus 2:15 heißt es: „Studiere, um zu zeigen, dass du Gott anerkannt bist, einem Arbeiter, der sich nicht schämen muss und das Wort der Wahrheit richtig teilt (NIV richtig behandelt).“ In 2. Timotheus 3: 16 & 17 heißt es: „Alle Schriften sind von Gott inspiriert und dienen der Lehre, dem Vorwurf, der Korrektur und der Unterweisung in Gerechtigkeit, damit der Mann Gottes vollständig (reif) sein kann.“

Dieses Studium und Wachsen ist täglich und endet nie, bis wir mit ihm im Himmel sind, weil unser Wissen über „ihn“ dazu führt, dass wir ihm ähnlicher werden (2. Korinther 3:18). Gott nahe zu sein erfordert einen täglichen Glaubensweg. Es ist kein Gefühl. Es gibt keine „schnelle Lösung“, die uns eine enge Gemeinschaft mit Gott ermöglicht. Die Schrift lehrt, dass wir mit Gott im Glauben wandeln, nicht im Sehen. Ich glaube jedoch, dass Gott sich uns auf unerwartete und kostbare Weise bekannt macht, wenn wir konsequent im Glauben wandeln.

Lesen Sie 2 Petrus 1: 1-5. Es sagt uns, dass wir an Charakter zunehmen, wenn wir Zeit im Wort Gottes verbringen. Hier heißt es, dass wir dem Glauben Güte hinzufügen sollen, dann Wissen, Selbstbeherrschung, Ausdauer, Frömmigkeit, brüderliche Güte und Liebe. Indem wir Zeit damit verbringen, das Wort zu studieren und ihm zu gehorchen, tragen wir dazu bei oder bauen Charakter in unserem Leben auf. Jesaja 28: 10 & 13 sagt uns, dass wir Gebot für Gebot lernen, Zeile für Zeile. Wir wissen nicht alles auf einmal. Johannes 1:16 sagt „Gnade über Gnade“. Wir lernen als Christen in unserem spirituellen Leben nicht mehr auf einmal, als Babys auf einmal erwachsen werden. Denken Sie daran, dies ist ein wachsender Prozess, ein Glaubensweg, kein Ereignis. Wie ich bereits erwähnte, wird es in Johannes, Kapitel 15, auch als Bleiben bezeichnet, in Ihm und in Seinem Wort zu bleiben. In Johannes 15: 7 heißt es: „Wenn du in mir bleibst und meine Worte in dir bleiben, frag, was du willst, und es wird für dich getan.“

3). Das Buch I Johannes spricht von einer Beziehung, unserer Gemeinschaft mit Gott. Die Gemeinschaft mit einer anderen Person kann durch Sünde gegen sie unterbrochen oder unterbrochen werden, und dies gilt auch für unsere Beziehung zu Gott. In Johannes 1: 3 heißt es: „Unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus.“ In Vers 6 heißt es: „Wenn wir behaupten, Gemeinschaft mit ihm zu haben und dennoch in der Dunkelheit (Sünde) wandeln, lügen wir und leben nicht nach der Wahrheit.“ In Vers 7 heißt es: „Wenn wir im Licht wandeln… haben wir Gemeinschaft miteinander…“ In Vers 9 sehen wir, dass wir ihm nur unsere Sünde gestehen müssen, wenn die Sünde unsere Gemeinschaft stört. Es heißt: "Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und nur, um uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen." Bitte lesen Sie das gesamte Kapitel.

Wir verlieren unsere Beziehung als sein Kind nicht, aber wir müssen unsere Gemeinschaft mit Gott aufrechterhalten, indem wir alle Sünden bekennen, wenn wir versagen, so oft wie nötig. Wir müssen auch zulassen, dass der Heilige Geist uns den Sieg über Sünden gibt, die wir gerne wiederholen. jede Sünde.

4). Wir müssen nicht nur Gottes Wort lesen und studieren, sondern es auch befolgen, was ich erwähnt habe. In Jakobus 1: 22-24 (NIV) heißt es: „Höre nicht nur auf das Wort und täusche dich selbst. Mach was es sagt. Jeder, der auf das Wort hört, aber nicht tut, was es sagt, ist wie ein Mann, der sein Gesicht im Spiegel betrachtet und nach dem Betrachten seiner selbst verschwindet und sofort vergisst, wie er aussieht. “ In Vers 25 heißt es: „Aber der Mann, der sich intensiv mit dem perfekten Gesetz befasst, das Freiheit gibt und dies weiterhin tut, nicht vergisst, was er gehört hat, sondern es tut - er wird in dem, was er tut, gesegnet sein.“ Dies ist Josua 1: 7-9 und Psalm 1: 1-3 so ähnlich. Lesen Sie auch Lukas 6: 46-49.

5). Ein weiterer Teil davon ist, dass wir Teil einer örtlichen Gemeinde werden müssen, in der wir Gottes Wort hören und lernen und Gemeinschaft mit anderen Gläubigen haben können. Auf diese Weise wird uns geholfen, zu wachsen. Dies liegt daran, dass jeder Gläubige als Teil der Kirche ein besonderes Geschenk des Heiligen Geistes erhält, das auch „der Leib Christi“ genannt wird. Diese Gaben sind in verschiedenen Schriftstellen aufgeführt, wie Epheser 4: 7-12, 12. Korinther 6: 11-28, 12 und Römer 1: 8-4. Der Zweck dieser Gaben besteht darin, „den Körper (die Kirche) für die Arbeit des Dienstes aufzubauen (Epheser 12:10). Die Kirche wird uns helfen zu wachsen und wir können wiederum anderen Gläubigen helfen, erwachsen zu werden und reif zu werden und im Reich Gottes zu dienen und andere Menschen zu Christus zu führen. In Hebräer 25 heißt es, wir sollten unsere Versammlung nicht aufgeben, wie es die Gewohnheit einiger ist, sondern uns gegenseitig ermutigen.

6). Eine andere Sache, die wir tun sollten, ist zu beten - beten Sie für unsere Bedürfnisse und die Bedürfnisse anderer Gläubiger und für die Ungeretteten. Lesen Sie Matthäus 6: 1-10. In Philipper 4: 6 heißt es: „Lass deine Bitten Gott bekannt werden.“

7). Fügen Sie hinzu, dass wir uns als Teil des Gehorsams lieben sollten (Lies I Korinther 13 und I Johannes) und gute Werke tun sollten. Gute Werke können uns nicht retten, aber man kann die Schrift nicht lesen, ohne zu bestimmen, dass wir gute Werke tun und freundlich zu anderen sein sollen. In Galater 5 heißt es: „Durch Liebe dienen wir einander.“ Gott sagt, wir sind geschaffen, um gute Werke zu tun. In Epheser 13:2 heißt es: „Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus für gute Werke, die Gott im Voraus für uns vorbereitet hat.“

All diese Dinge wirken zusammen, um uns näher zu Gott zu bringen und uns Christus ähnlicher zu machen. Wir werden selbst reifer und andere Gläubige auch. Sie helfen uns zu wachsen. Lesen Sie noch einmal 2 Peter 1. Das Ende der Nähe zu Gott ist, trainiert und reif zu werden und einander zu lieben. Wenn wir diese Dinge tun, sind wir seine Jünger und Jünger, wenn sie reif sind, wie ihr Meister (Lukas 6:40).

Wie kann ich die Bibel studieren?
Ich bin mir nicht ganz sicher, wonach Sie suchen, daher werde ich versuchen, das Thema zu ergänzen. Wenn Sie jedoch antworten und genauer sein würden, können wir Ihnen möglicherweise helfen. Meine Antworten stammen aus biblischer Sicht, sofern nicht anders angegeben.

Wörter in jeder Sprache wie „Leben“ oder „Tod“ können sowohl in der Sprache als auch in der Schrift unterschiedliche Bedeutungen und Verwendungen haben. Das Verständnis der Bedeutung hängt vom Kontext und seiner Verwendung ab.

Wie ich bereits erwähnt habe, kann „Tod“ in der Schrift zum Beispiel die Trennung von Gott bedeuten, wie in dem Bericht in Lukas 16: 19-31 über den ungerechten Mann gezeigt wird, der durch eine große Kluft vom gerechten Mann getrennt wurde ewiges Leben mit Gott, der andere zu einem Ort der Qual. Johannes 10 erklärt mit den Worten: „Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals umkommen.“ Der Körper ist begraben und verfällt. Leben kann auch nur physisches Leben bedeuten.

In Johannes, Kapitel drei, haben wir den Besuch Jesu bei Nikodemus, in dem wir das Leben als geboren und das ewige Leben als wiedergeboren diskutieren. Er kontrastiert das physische Leben als „aus Wasser geboren“ oder „aus dem Fleisch geboren“ mit dem geistigen / ewigen Leben als „aus dem Geist geboren“. Hier in Vers 16 spricht man vom Untergang im Gegensatz zum ewigen Leben. Das Verderben ist verbunden mit Gericht und Verurteilung im Gegensatz zum ewigen Leben. In den Versen 16 und 18 sehen wir, dass der entscheidende Faktor, der diese Konsequenzen bestimmt, darin besteht, ob Sie an Gottes Sohn Jesus glauben oder nicht. Beachten Sie die Gegenwart. Der Gläubige hat ewiges Leben. Lesen Sie auch Johannes 5:39; 6:68 und 10:28.

Moderne Beispiele für die Verwendung eines Wortes, in diesem Fall „Leben“, können Ausdrücke wie „Dies ist das Leben“ oder „Erhalten Sie ein Leben“ oder „Gutes Leben“ sein, um nur zu veranschaulichen, wie Wörter verwendet werden können . Wir verstehen ihre Bedeutung unter ihrer Verwendung. Dies sind nur einige Beispiele für die Verwendung des Wortes „Leben“.

Jesus tat dies, als er in Johannes 10 sagte: „Ich bin gekommen, damit sie Leben haben und es in größerer Menge haben.“ Was hat er gemeint? Es bedeutet mehr als von der Sünde gerettet zu werden und in der Hölle zu sterben. Dieser Vers bezieht sich darauf, wie „hier und jetzt“ das ewige Leben sein sollte - reichlich, erstaunlich! Bedeutet das ein „perfektes Leben“ mit allem, was wir wollen? Offensichtlich nicht! Was heißt das? Um diese und andere rätselhafte Fragen zu verstehen, die wir alle über „Leben“ oder „Tod“ oder eine andere Frage haben, müssen wir bereit sein, die gesamte Schrift zu studieren, und das erfordert Anstrengung. Ich meine wirklich an unserer Seite zu arbeiten.

Dies ist, was der Psalmist (Psalm 1: 2) empfohlen hat und was Gott Josua geboten hat (Josua 1: 8). Gott möchte, dass wir über das Wort Gottes meditieren. Das bedeutet, es zu studieren und darüber nachzudenken.

Johannes, Kapitel drei, lehrt uns, dass wir aus dem „Geist“ „wiedergeboren“ sind. Die Schrift lehrt uns, dass Gottes Geist in uns lebt (Johannes 14: 16 & 17; Römer 8: 9). Es ist interessant, dass in 2. Petrus 2: XNUMX steht: „Wie aufrichtige Babes die aufrichtige Milch des Wortes wünschen, damit Sie dadurch wachsen können.“ Als kleine Christen wissen wir nicht alles und Gott sagt uns, dass der einzige Weg zu wachsen darin besteht, das Wort Gottes zu kennen.

In 2. Timotheus 2:15 heißt es: „Studiere, um zu zeigen, dass du Gott anerkannt bist… und teile das Wort der Wahrheit richtig.“

Ich möchte Sie darauf hinweisen, dass dies nicht bedeutet, Antworten auf Gottes Wort zu erhalten, indem Sie anderen zuhören oder Bücher „über“ die Bibel lesen. Viele davon sind die Meinungen der Menschen, und obwohl sie gut sind, was ist, wenn ihre Meinungen falsch sind? Apostelgeschichte 17:11 gibt uns eine sehr wichtige, von Gott gegebene Richtlinie: Vergleichen Sie alle Meinungen mit dem Buch, das völlig wahr ist, der Bibel selbst. In Apostelgeschichte 17: 10-12 ergänzt Lukas die Beröer, weil sie die Botschaft des Paulus prüften und sagten, sie hätten „in den heiligen Schriften gesucht, um zu sehen, ob dies so ist“. Genau das sollten wir immer tun und je mehr wir suchen, desto mehr werden wir wissen, was wahr ist und desto mehr werden wir die Antworten auf unsere Fragen kennen und Gott selbst kennen. Die Beröer prüften sogar den Apostel Paulus.

Hier sind einige interessante Verse, die sich auf das Leben und das Erkennen von Gottes Wort beziehen. In Johannes 17: 3 heißt es: „Dies ist das ewige Leben, damit sie dich kennen, den einzig wahren Gott, und Jesus Christus, den du gesandt hast.“ Welche Bedeutung hat es, ihn zu kennen? Die Schrift lehrt, dass Gott möchte, dass wir wie er sind, also wir technische zu wissen, wie er ist. In 2. Korinther 3:18 heißt es: „Aber wir alle mit unverhülltem Gesicht, das wie in einem Spiegel die Herrlichkeit des Herrn betrachtet, werden von Herrlichkeit zu Herrlichkeit in dasselbe Bild verwandelt, genau wie vom Herrn, dem Geist.“

Hier ist eine Studie für sich, da einige Ideen auch in anderen Schriften erwähnt werden, wie „Spiegel“ und „Ruhm zu Ruhm“ und die Idee, „in sein Bild verwandelt“ zu werden.

Es gibt Werkzeuge, mit denen wir Wörter und biblische Fakten in der Bibel suchen können (von denen viele online leicht und frei verfügbar sind). Es gibt auch Dinge, die Gottes Wort lehrt, die wir tun müssen, um zu reifen Christen zu werden und ihm ähnlicher zu werden. Hier finden Sie eine Liste der zu erledigenden und zu befolgenden Aufgaben sowie einige Online-Hilfen, die Ihnen helfen, Antworten auf Ihre Fragen zu finden.

Schritte zum Wachstum:

  1. Gemeinschaft mit Gläubigen in der Kirche oder einer kleinen Gruppe (Apostelgeschichte 2:42; Hebräer 10: 24 & 25).
  2. Beten Sie: Lesen Sie Matthew 6: 5-15, um ein Muster für das Gebet zu lernen und etwas darüber zu lehren.
  3. Studiere die heiligen Schriften, wie ich sie hier geteilt habe.
  4. Befolgen Sie die heiligen Schriften. „Seid Täter des Wortes und nicht nur Hörer“ (Jakobus 1: 22-25).
  5. Sünde bekennen: Lesen Sie 1 Johannes 1: 9 (bekennen bedeutet anerkennen oder zugeben). Ich sage gerne: "So oft wie nötig."

Ich mache gerne Wortstudien. Eine Bibelkonkordanz von Bibelwörtern hilft, aber Sie können das meiste, wenn nicht alles, was Sie brauchen, im Internet finden. Das Internet bietet Bibelkonkordanzen, griechische und hebräische interlineare Bibeln (die Bibel in den Originalsprache mit einer Wort-für-Wort-Übersetzung darunter), Bibelwörterbücher (wie Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) sowie griechische und hebräische Wortstudien. Zwei der besten Websites sind www.biblegateway.com und www.biblehub.com. Ich hoffe das hilft. Ohne Griechisch und Hebräisch zu lernen, sind dies die besten Möglichkeiten, um herauszufinden, was die Bibel wirklich sagt.

Wie werde ich ein wahrer Christ?
Die erste Frage, die Sie in Bezug auf Ihre Frage beantworten müssen, ist, was ein wahrer Christ ist, denn viele Menschen können sich Christen nennen, die keine Ahnung haben, was die Bibel sagt, dass ein Christ ist. Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, wie man Christ wird, je nach Kirche, Konfession oder sogar der Welt. Sind Sie ein Christ im Sinne Gottes oder ein sogenannter Christ? Wir haben nur eine Autorität, Gott, und er spricht durch die Schrift zu uns, weil es die Wahrheit ist. Johannes 17:17 sagt: "Dein Wort ist Wahrheit!" Was hat Jesus gesagt, was wir tun müssen, um Christ zu werden (um ein Teil der Familie Gottes zu sein - um gerettet zu werden)?

Erstens geht es beim Werden eines wahren Christen nicht darum, einer Kirche oder religiösen Gruppe beizutreten oder einige Regeln, Sakramente oder andere Anforderungen einzuhalten. Es geht weder darum, wo Sie als in einer „christlichen“ Nation oder in einer christlichen Familie geboren wurden, noch darum, ein Ritual durchzuführen, beispielsweise als Kind oder als Erwachsener getauft zu werden. Es geht nicht darum, gute Werke zu tun, um es zu verdienen. In Epheser 2: 8 & 9 heißt es: „Denn durch Gnade bist du durch den Glauben gerettet, und das nicht von dir selbst, es ist die Gabe Gottes, nicht als Ergebnis von Werken…“ Titus 3: 5 sagt: „Nicht durch Werke der Gerechtigkeit, die Wir haben es getan, aber gemäß seiner Barmherzigkeit hat er uns gerettet, indem er die Regeneration gewaschen und den Heiligen Geist erneuert hat. “ Jesus sagte in Johannes 6:29: „Dies ist das Werk Gottes, dass du an den glaubst, den er gesandt hat.“

Schauen wir uns an, was das Wort über das Christsein sagt. Die Bibel sagt, dass „sie“ zuerst in Antiochia Christen genannt wurden. Wer waren sie." Lesen Sie Apostelgeschichte 17:26. "Sie" waren die Jünger (die Zwölf), aber auch alle, die an Jesus glaubten und ihm folgten und was er lehrte. Sie wurden auch Gläubige, Gottes Kinder, die Kirche und andere beschreibende Namen genannt. Nach der Schrift ist die Kirche sein „Leib“, keine Organisation oder ein Gebäude, sondern die Menschen, die an seinen Namen glauben.

Mal sehen, was Jesus über das Christsein gelehrt hat. was es braucht, um in sein Königreich und seine Familie einzutreten. Lesen Sie Johannes 3: 1-20 und auch die Verse 33-36. Eines Nachts kam Nikodemus zu Jesus. Es ist offensichtlich, dass Jesus seine Gedanken kannte und wusste, was sein Herz brauchte. Er sagte zu ihm: „Du musst wiedergeboren sein“, um in das Reich Gottes einzutreten. Er erzählte ihm eine alttestamentliche Geschichte von der „Schlange auf einer Stange“; Wenn die sündigen Kinder Israels hinausgingen, um es sich anzusehen, würden sie „geheilt“. Dies war ein Bild von Jesus, dass er am Kreuz auferweckt werden muss, um für unsere Sünden, für unsere Vergebung zu bezahlen. Dann sagte Jesus, dass diejenigen, die an ihn glaubten (an seine Strafe an unserer Stelle für unsere Sünden), ein ewiges Leben haben würden. Lesen Sie noch einmal Johannes 3: 4-18. Diese Gläubigen werden durch Gottes Geist „wiedergeboren“. In Johannes 1: 12 & 13 heißt es: „So viele ihn aufgenommen haben, denen hat er das Recht gegeben, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben“ und dieselbe Sprache wie Johannes 3 zu verwenden, „die nicht aus Blut geboren wurden noch vom Fleisch, noch vom Willen des Menschen, sondern von Gott. " Dies sind „sie“, die „Christen“ sind und das empfangen, was Jesus gelehrt hat. Es geht nur darum, was Sie glauben, dass Jesus getan hat. In 15. Korinther 3: 4 & XNUMX heißt es: „Das Evangelium, das ich dir gepredigt habe… dass Christus gemäß der Schrift für unsere Sünden gestorben ist, dass er begraben wurde und dass er am dritten Tag auferweckt wurde…“

Dies ist der Weg, der einzige Weg, Christ zu werden und genannt zu werden. In Johannes 14: 6 sagte Jesus: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “ Lesen Sie auch Apostelgeschichte 4:12 und Römer 10:13. Sie müssen wieder in Gottes Familie hineingeboren werden. Du musst glauben. Viele verdrehen die Bedeutung der Wiedergeburt. Sie kreieren ihre eigene Interpretation und „schreiben“ die Schrift neu, um sie zu zwingen, sich selbst einzuschließen. Sie sagen, dass dies ein spirituelles Erwachen oder eine Erfahrung zur Erneuerung des Lebens bedeutet, aber die Schrift sagt eindeutig, dass wir wiedergeboren werden und Gottes Kinder werden, indem wir an das glauben, wofür Jesus getan hat uns. Wir müssen Gottes Weg verstehen, indem wir die heiligen Schriften kennen und vergleichen und unsere Ideen für die Wahrheit aufgeben. Wir können Gottes Wort, Gottes Plan, Gottes Weg nicht durch unsere Ideen ersetzen. In Johannes 3: 19 & 20 heißt es, dass Menschen nicht ans Licht kommen, „damit ihre Taten nicht zurechtgewiesen werden“.

Der zweite Teil dieser Diskussion muss darin bestehen, die Dinge so zu sehen, wie Gott es tut. Wir müssen akzeptieren, was Gott in seinem Wort, der Schrift, sagt. Denken Sie daran, wir alle haben gesündigt und getan, was in Gottes Augen falsch ist. Die Schrift ist klar über Ihren Lebensstil, aber die Menschheit sagt entweder einfach: "Das bedeutet es nicht", ignoriert es oder sagt: "Gott hat mich so gemacht, es ist normal." Sie müssen sich daran erinnern, dass Gottes Welt verderbt und verflucht wurde, als die Sünde in die Welt kam. Es ist nicht mehr so, wie Gott es beabsichtigt hat. In Jakobus 2:10 heißt es: „Wer das ganze Gesetz hält und dennoch in einem Punkt stolpert, der hat sich aller schuldig gemacht.“ Es ist egal, was unsere Sünde sein mag.

Ich habe viele Definitionen von Sünde gehört. Sünde geht über das hinaus, was Gott verabscheuungswürdig oder unangenehm ist. es ist das, was weder für uns noch für andere gut ist. Die Sünde führt dazu, dass unser Denken auf den Kopf gestellt wird. Was Sünde ist, wird als gut angesehen und Gerechtigkeit wird pervers (siehe Habakkuk 1: 4). Wir sehen gut als böse und böse als gut. Böse Menschen werden Opfer und gute Menschen werden böse: Hasser, lieblose, unversöhnliche oder intolerante.
Hier ist eine Liste von Schriftstellen zu dem Thema, nach dem Sie fragen. Sie sagen uns, was Gott denkt. Wenn Sie sich dafür entscheiden, sie zu erklären und weiterhin das zu tun, was Gott missfällt, können wir Ihnen nicht sagen, dass es in Ordnung ist. Du bist Gott unterworfen; Er allein kann urteilen. Kein Argument von uns wird Sie überzeugen. Gott gibt uns den freien Willen zu entscheiden, ob wir ihm folgen oder nicht, aber wir zahlen die Konsequenzen. Wir glauben, dass die Schrift zu diesem Thema explizit ist. Lesen Sie diese Verse: Römer 1: 18-32, insbesondere die Verse 26 und 27. Lesen Sie auch 18. Mose 22:20 und 13:6; 9. Korinther 10: 1 & 8; 10. Timotheus 19: 4-8; Genesis 19: 22-26 (und Richter 6: 7-21, wo die Männer von Gibea dasselbe sagten wie die Männer von Sodom); Judas 8 & 22 und Offenbarung 15: XNUMX und XNUMX:XNUMX.

Die gute Nachricht ist, dass uns alle unsere Sünden vergeben wurden, als wir Christus Jesus als unseren Erlöser annahmen. Micha 7:19 sagt: "Du wirst alle ihre Sünden in die Tiefen des Meeres werfen." Wir wollen niemanden verurteilen, sondern ihn auf den hinweisen, der liebt und vergibt, weil wir alle sündigen. Lesen Sie Johannes 8: 1-11. Jesus sagt: "Wer ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein." In 6. Korinther 11 heißt es: „Das waren einige von Ihnen, aber Sie wurden gewaschen, aber Sie wurden geheiligt, aber Sie wurden im Namen des Herrn Jesus Christus und im Geist unseres Gottes gerechtfertigt.“ Wir werden „in den Geliebten aufgenommen (Epheser 1: 6). Wenn wir wahre Gläubige sind, müssen wir die Sünde überwinden, indem wir im Licht wandeln und unsere Sünde anerkennen, jede Sünde, die wir begehen. Lesen Sie I Johannes 1: 4-10. 1. Johannes 9: XNUMX wurde an die Gläubigen geschrieben. Es heißt: "Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, um uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen."

Wenn Sie kein wahrer Gläubiger sind, können Sie es sein (Offenbarung 22: 17). Jesus möchte, dass du zu ihm kommst und er wird dich nicht austreiben (Johannes 6: 37).
Wie in 1. Johannes 9: 1 zu sehen ist, möchte er, dass wir mit ihm wandeln und in Gnade wachsen und „heilig sein, wie er heilig ist“ (16. Petrus XNUMX:XNUMX), wenn wir Gottes Kinder sind. Wir müssen unsere Fehler überwinden.

Gott verlässt oder verleugnet seine Kinder nicht, anders als es menschliche Väter können. In Johannes 10 heißt es: „Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals umkommen.“ In Johannes 28:3 heißt es: „Wer an ihn glaubt, wird nicht zugrunde gehen, sondern ewiges Leben haben.“ Dieses Versprechen wird allein in Johannes 15 dreimal wiederholt. Siehe auch Johannes 3:6 und Hebräer 39:10. In Hebräer 14: 13 heißt es: „Ich werde dich niemals verlassen oder verlassen.“ In Hebräer 5 heißt es: „An ihre Sünden und gesetzlosen Taten werde ich mich nicht mehr erinnern.“ Siehe auch Römer 10: 17 und Judas 5. 9. Timotheus 24:2 sagt: „Er kann das, was ich ihm anvertraut habe, gegen diesen Tag bewahren.“ In 1. Thessalonicher 12: 5-9 heißt es: „Wir sind nicht dazu bestimmt, zu zornig, sondern um Erlösung zu erlangen… damit… wir mit ihm zusammenleben können.“

Wenn Sie die Schrift lesen und studieren, werden Sie lernen, dass Gottes Gnade, Barmherzigkeit und Vergebung uns weder die Erlaubnis noch die Freiheit geben, weiterhin zu sündigen oder auf eine Weise zu leben, die Gott missfällt. Grace ist nicht wie eine kostenlose Karte, mit der man aus dem Gefängnis kommt. In Römer 6: 1 & 2 heißt es: „Was sollen wir dann sagen? Sollen wir in der Sünde weitermachen, damit die Gnade zunimmt? Möge es niemals sein! Wie sollen wir, die wir für die Sünde gestorben sind, noch darin leben? “ Gott ist ein guter und vollkommener Vater, und als solcher wird er uns korrigieren und disziplinieren, wenn wir nicht gehorchen und rebellieren und das tun, was er hasst. Bitte lesen Sie Hebräer 12: 4-11. Es heißt, er werde seine Kinder züchtigen und geißeln (Vers 6). In Hebräer 12 heißt es: „Gott diszipliniert uns zu unserem Besten, damit wir an seiner Heiligkeit teilhaben können.“ In Vers 10 heißt es über Disziplin: „Sie bringt denjenigen, die von ihr geschult wurden, eine Ernte der Heiligkeit und des Friedens.“
Als David gegen Gott sündigte, wurde ihm vergeben, als er seine Sünde anerkannte, aber er litt für den Rest seines Lebens unter den Folgen seiner Sünde. Als Saul sündigte, verlor er sein Königreich. Gott bestrafte Israel in Gefangenschaft für seine Sünde. Manchmal lässt Gott zu, dass wir die Folgen unserer Sünde bezahlen, um uns zu disziplinieren. Siehe auch Galater 5: 1.

Da wir Ihre Frage beantworten, geben wir eine Meinung ab, die auf dem basiert, was wir glauben, dass die Schrift lehrt. Dies ist kein Streit um Meinungen. In Galater 6: 1 heißt es: „Brüder und Schwestern, wenn jemand in eine Sünde verwickelt ist, sollten Sie, die nach dem Geist leben, diese Person sanft wiederherstellen.“ Gott hasst den Sünder nicht. Genau wie der Sohn es mit der Frau getan hat, die in Johannes 8: 1-11 beim Ehebruch ertappt wurde, möchten wir, dass sie zu ihm kommen, um ihm zu vergeben. In Römer 5: 8 heißt es: „Aber Gott zeigt seine eigene Liebe zu uns, indem Christus für uns starb, als wir noch Sünder waren.“

Wie wachse ich in Christus?

Als Christ bist du in Gottes Familie hineingeboren. Jesus sagte Nikodemus (Johannes 3: 3-5), dass er aus dem Geist geboren werden muss. In Johannes 1: 12 & 13 wird ebenso wie in Johannes 3:16 sehr deutlich, wie wir wiedergeboren werden: „Aber so viele, wie er empfangen wurde, gaben ihm das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben : die geboren wurden, nicht aus Blut, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Menschen, sondern aus Gott. " In Johannes 3:16 heißt es, dass er uns ewiges Leben gibt, und in Apostelgeschichte 16:31 heißt es: „Glaube an den Herrn Jesus Christus, und du wirst gerettet werden.“ Dies ist unsere wundersame Neugeburt, eine Wahrheit, eine Realität, an die man glauben muss. So wie ein neues Baby Nahrung braucht, um zu wachsen, zeigt uns die Schrift, wie wir als Kind Gottes geistlich wachsen können. Es ist sehr klar, denn in 2. Petrus 2: 28 heißt es: „Verlangen Sie als Neugeborene die reine Milch des Wortes, damit Sie dadurch wachsen können.“ Dieses Gebot gibt es nicht nur hier, sondern auch im Alten Testament. Jesaja 9 sagt es in den Versen 10 und XNUMX: „Wen soll ich Wissen lehren und wen soll ich dazu bringen, die Lehre zu verstehen? Diejenigen, die von Milch entwöhnt und aus den Brüsten gezogen werden; denn Gebot muss Gebot sein, Zeile für Zeile, Zeile für Zeile, hier ein wenig und dort ein wenig. “

So wachsen Babys durch Wiederholung, nicht auf einmal, und so ist es auch bei uns. Alles, was in das Leben eines Kindes eintritt, beeinflusst sein Wachstum und alles, was Gott in unser Leben bringt, beeinflusst auch unser spirituelles Wachstum. In Christus zu wachsen ist ein Prozess, kein Ereignis, obwohl Ereignisse genau wie im Leben zu Wachstumsschüben in unserem Fortschritt führen können, aber die tägliche Nahrung stärkt unser geistliches Leben und unseren Geist. Vergiss das niemals. Die Heilige Schrift weist darauf hin, wenn sie Ausdrücke wie „wachse in der Gnade“ verwendet; „Erweitere deinen Glauben“ (2. Petrus 1); „Ehre zur Herrlichkeit“ (2. Korinther 3:18); „Gnade um Gnade“ (Johannes 1) und „Zeile um Zeile und Gebot um Gebot“ (Jesaja 28:10). 2. Petrus 2:XNUMX zeigt uns nicht nur, dass wir wachsen sollen; es zeigt uns, wie wir wachsen können. Es zeigt uns, was die nahrhafte Nahrung ist, die uns wachsen lässt – DIE REINE MILCH DES WORTES GOTTES.

Lesen Sie 2. Petrus 1:1-5, der uns ganz konkret sagt, was wir zum Wachsen brauchen. Darin heißt es: „Gnade und Friede sei mit euch durch die Erkenntnis Gottes und unseres Herrn Jesus Christus, denn seine göttliche Macht hat uns alles gegeben, was zum Leben und zur Frömmigkeit gehört, durch die Erkenntnis dessen, der uns zur Herrlichkeit berufen hat Tugend … damit ihr durch diese Teilhaber der göttlichen Natur werdet … Gib allen Fleiß und stärke deinen Glauben …“ Dies wächst in Christus. Es heißt, wir wachsen durch die Kenntnis von ihm und der einzige Ort, an dem wir wahres Wissen über Christus finden können, ist das Wort Gottes, die Bibel.

Ist das nicht das, was wir mit Kindern machen? Füttere sie und lehre sie, einen Tag nach dem anderen, bis sie zu reifen Erwachsenen heranwachsen. Unser Ziel ist es, wie Christus zu sein. In 2. Korinther 3 heißt es: „Wir aber alle sehen mit unverhülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn wie in einem Spiegel und werden verwandelt in dasselbe Bild von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, so wie vom Herrn, dem Geist.“ Kinder kopieren andere Menschen. Wir hören oft Leute sagen: „Er ist genau wie sein Vater“ oder „Sie ist genau wie ihre Mutter.“ Ich glaube, dass dieses Prinzip in 18. Korinther 2:3 zum Ausdruck kommt. Wenn wir unseren Lehrer Jesus beobachten oder „sehen“, werden wir wie er. Der Kirchenliedautor hat dieses Prinzip in der Hymne „Take Time To Be Holy“ aufgegriffen, als er sagte: „Indem du auf Jesus schaust, wirst du wie er sein.“ Der einzige Weg, ihn zu verstehen, besteht darin, ihn durch das Wort zu kennen – studieren Sie es also weiter. Wir ahmen unseren Erlöser nach und werden wie unser Meister (Lukas 18:6; Matthäus 40:10 und 24). Dies ist ein Versprechen, dass wir wie er werden, wenn wir ihn anschauen. Wachsen bedeutet, dass wir wie Er werden.

Gott lehrte sogar die Wichtigkeit von Gottes Wort als unsere Nahrung im Alten Testament. Die wahrscheinlich bekanntesten Schriften, die uns lehren, was in unserem Leben wichtig ist, um ein reifer und wirksamer Mensch im Leib Christi zu sein, sind Psalm 1, Josua 1 und 2, Timotheus 2:15 und 2, Timotheus 3: 15 und 16. David (Psalm 1) und Josua (Josua 1) sollen das Wort Gottes zu ihrer Priorität machen: es „täglich“ begehren, meditieren und studieren. Im Neuen Testament fordert Paulus Timotheus auf, dasselbe in 2. Timotheus 3: 15 und 16 zu tun. Es gibt uns Wissen zur Errettung, Korrektur, Lehre und Unterweisung in Gerechtigkeit, um uns gründlich auszurüsten. (Lesen Sie 2 Timotheus 2:15).

Joshua wird gebeten, Tag und Nacht über das Wort zu meditieren und alles zu tun, um seinen Weg erfolgreich und erfolgreich zu gestalten. Matthäus 28: 19 & 20 sagen, wir sollen Jünger machen und die Menschen lehren, dem zu gehorchen, was ihnen beigebracht wird. Wachsen kann auch als Schüler beschrieben werden. Jakobus 1 lehrt uns, Täter des Wortes zu sein. Sie können keine Psalmen lesen und nicht erkennen, dass David dieses Gebot befolgt hat und es sein ganzes Leben durchdrungen hat. Er spricht ständig vom Wort. Lesen Sie Psalm 119. In Psalm 1: 2 & 3 (verstärkt) heißt es: „Aber seine Freude ist am Gesetz des HERRN, und über sein Gesetz (seine Gebote und Lehren) meditiert er (gewöhnlich) Tag und Nacht. Und er wird wie ein Baum sein, der fest von Wasserströmen gepflanzt (und gefüttert) wird, der in seiner Jahreszeit Früchte trägt; sein Blatt verdorrt nicht; und in allem, was er tut, gedeiht er (und wird reif). “

Das Wort ist so wichtig, dass Gott den Israeliten im Alten Testament sagte, sie sollten es ihren Kindern immer wieder beibringen (6. Mose 7: 11; 19:32 und 46:32). In Deuteronomium 46:2 (NKJV) heißt es: „… setze dein Herz auf alle Worte, die ich heute unter dir bezeuge, und du sollst deinen Kindern befehlen, alle Worte dieses Gesetzes sorgfältig zu beachten.“ Es hat bei Timothy funktioniert. Ihm wurde es von Kindheit an beigebracht (3. Timotheus 15: 16 & XNUMX). Es ist so wichtig, dass wir es selbst wissen, es anderen beibringen und es insbesondere an unsere Kinder weitergeben.

Der Schlüssel, um wie Christus zu sein und zu wachsen, ist es, ihn wirklich durch das Wort Gottes zu kennen. Alles, was wir im Wort lernen, wird uns helfen, Ihn zu kennen und dieses Ziel zu erreichen. Die Schrift ist unsere Nahrung von der Kindheit bis zur Reife. Hoffentlich wachsen Sie nicht nur als Baby, sondern auch von Milch zu Fleisch (Hebräer 5: 12-14). Wir wachsen nicht aus unserem Bedürfnis nach dem Wort heraus; Das Wachsen endet nicht, bis wir Ihn sehen (3. Johannes 2: 5-XNUMX). Die Jünger erreichten nicht sofort die Reife. Gott möchte nicht, dass wir Babys bleiben, mit der Flasche gefüttert werden, sondern bis zur Reife wachsen. Die Jünger verbrachten viel Zeit mit Jesus, und wir sollten es auch tun. Denken Sie daran, dies ist ein Prozess.

ANDERE WICHTIGE DINGE, UM UNS ZU WACHSEN

Wenn Sie darüber nachdenken, ist alles, was wir in der Schrift lesen, studieren und befolgen, ein Teil unseres spirituellen Wachstums, genauso wie alles, was wir im Leben erfahren, unser Wachstum als Mensch beeinflusst. In 2. Timotheus 3: 15 & 16 heißt es in der Schrift: „Profitabel für Lehre, Tadel, Korrektur, Belehrung in Gerechtigkeit, damit der Mann Gottes vollkommen und für jedes gute Werk gründlich eingerichtet ist.“ Die nächsten beiden Punkte wirken also zusammen, um etwas zu bewirken dieses Wachstum. Sie sind 1) Gehorsam gegenüber der Schrift und 2) Umgang mit den Sünden, die wir begehen. Ich denke, wahrscheinlich kommt Letzteres zuerst, denn wenn wir sündigen und nicht damit umgehen, wird unsere Gemeinschaft mit Gott behindert und wir werden Babys bleiben und uns wie Babys verhalten und nicht wachsen. Die Schrift lehrt, dass fleischliche (fleischliche, weltliche) Christen (diejenigen, die weiter sündigen und für sich selbst leben) unreif sind. Lesen Sie I Korinther 3: 1-3. Paulus sagt, er könne mit den Korinthern nicht als geistlich sprechen, sondern wegen ihrer Sünde als „fleischlich, sogar wie für Babys“.

  1. Unsere Sünden Gott bekennen

Ich denke, dies ist einer der wichtigsten Schritte für Gläubige, Gottes Kinder, um zur Reife zu gelangen. Lesen Sie I Johannes 1: 1-10. In den Versen 8 und 10 heißt es, dass wir uns selbst täuschen, wenn wir sagen, dass wir keine Sünde in unserem Leben haben, und ihn zu einem Lügner machen und seine Wahrheit nicht in uns ist. In Vers 6 heißt es: „Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben und in der Dunkelheit wandeln, lügen wir und leben nicht nach der Wahrheit.“

Es ist leicht, Sünde im Leben anderer Menschen zu sehen, aber es ist schwer, unsere eigenen Fehler zuzugeben, und wir entschuldigen sie, indem wir Dinge sagen wie: „Es ist keine so große Sache“ oder „Ich bin nur ein Mensch“ oder „Jeder tut es , "Oder" Ich kann nicht anders "oder" Ich bin so, weil ich aufgewachsen bin "oder die aktuelle Lieblingsausrede" Es ist wegen dem, was ich durchgemacht habe, ich habe das Recht zu reagieren so was." Man muss diesen lieben: "Jeder muss einen Fehler haben." Die Liste geht weiter und weiter, aber Sünde ist Sünde und wir alle sündigen, öfter als wir zugeben möchten. Sünde ist Sünde, egal wie trivial wir sie finden. In 2. Johannes 1: 2 heißt es: „Meine kleinen Kinder, diese Dinge schreibe ich dir, damit du nicht sündigst.“ Dies ist Gottes Wille in Bezug auf die Sünde. In Johannes 1: 1 heißt es auch: „Wenn jemand sündigt, haben wir einen Anwalt beim Vater, Jesus Christus, dem Gerechten.“ In 9. Johannes XNUMX: XNUMX erfahren wir genau, wie wir mit Sünde in unserem Leben umgehen sollen: Geben Sie sie Gott zu (erkennen Sie sie an). Das bedeutet Geständnis. Es heißt: "Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und nur, um uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen." Dies ist unsere Verpflichtung: Gott unsere Sünde zu bekennen, und dies ist Gottes Verheißung: Er wird uns vergeben. Zuerst müssen wir unsere Sünde erkennen und sie dann Gott zugeben.

David hat das getan. In Psalm 51: 1-17 sagte er: "Ich erkenne meine Übertretung an" ... und "gegen dich habe ich nur gesündigt und dieses Übel in deinen Augen getan." Sie können die Psalmen nicht lesen, ohne die Qual Davids zu sehen, als er seine Sündhaftigkeit erkannte, aber er erkannte auch Gottes Liebe und Vergebung. Lesen Sie Psalm 32. In Psalm 103: 3, 4, 10-12 und 17 (NASB) heißt es: „Wer verzeiht all Ihre Missetaten, wer heilt alle Ihre Krankheiten? Wer erlöst dein Leben aus der Grube? Wer krönt dich mit Güte und Mitgefühl? Er hat uns nicht nach unserer Sünde behandelt und uns nicht nach unseren Missetaten belohnt. Denn so hoch wie der Himmel über der Erde ist, so groß ist seine Güte gegenüber denen, die ihn fürchten. So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit hat er unsere Übertretungen von uns entfernt. Aber die Güte des Herrn ist von Ewigkeit zu Ewigkeit für diejenigen, die ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit gegenüber den Kindern der Kinder. “

Jesus illustrierte diese Reinigung mit Petrus in Johannes 13: 4-10, wo er den Jüngern die Füße wusch. Als Petrus Einwände erhob, sagte er: "Wer gewaschen wird, muss sich nicht waschen, außer um seine Füße zu waschen." Im übertragenen Sinne müssen wir unsere Füße jedes Mal waschen, wenn sie schmutzig sind, jeden Tag oder öfter, wenn nötig, so oft wie nötig. Gottes Wort offenbart die Sünde in unserem Leben, aber wir müssen sie anerkennen. In Hebräer 4 (NASB) heißt es: „Denn das Wort Gottes ist lebendig und aktiv und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und durchdringt die Trennung von Seele und Geist, von Gelenken und Knochenmark und kann urteilen die Gedanken und Absichten des Herzens. “ James lehrt dies auch, indem er sagt, das Wort sei wie ein Spiegel, der uns beim Lesen zeigt, wie wir sind. Wenn wir „Schmutz“ sehen, müssen wir gewaschen und gereinigt werden, indem wir Johannes 12: 1-1 gehorchen und unsere Sünden Gott bekennen, wie David es tat. Lesen Sie Jakobus 9: 1-22. In Psalm 25: 51 heißt es: "Wasche mich und ich werde weißer als Schnee."

Die Heilige Schrift versichert uns, dass das Opfer Jesu diejenigen, die glauben, in den Augen Gottes „gerecht“ macht; dass sein Opfer „ein für alle Mal“ war und uns für immer vollkommen machte, das ist unsere Position in Christus. Aber Jesus sagte auch, dass wir, wie wir sagen, kurz mit Gott Rechenschaft ablegen müssen, indem wir jede Sünde bekennen, die im Spiegel des Wortes Gottes offenbart wird, damit unsere Gemeinschaft und unser Frieden nicht behindert werden. Gott wird sein Volk richten, das weiterhin sündigt, genauso wie er es mit Israel getan hat. Lesen Sie Hebräer 10. In Vers 14 (NASB) heißt es: „Denn durch ein Opfer hat er die, die geheiligt werden, für alle Zeiten vollendet.“ Ungehorsam betrübt den Heiligen Geist (Epheser 4:29-32). Beispiele finden Sie im Abschnitt auf dieser Website darüber, ob wir weiterhin sündigen.

Dies ist der erste Schritt des Gehorsams. Gott ist langmütig, und egal wie oft wir versagen, wenn wir zu ihm zurückkehren, wird er uns vergeben und uns die Gemeinschaft mit sich selbst zurückgeben. In 2 Chronik 7:14 heißt es: „Wenn mein Volk, das bei meinem Namen genannt wird, sich demütigt und betet und mein Gesicht sucht und sich von ihren bösen Wegen abwendet, dann werde ich vom Himmel hören und seine Sünde vergeben und vergeben heile ihr Land. "

  1. Gehorchen / tun, was das Wort lehrt

Von diesem Punkt an müssen wir den Herrn bitten, uns zu ändern. So wie Johannes uns anweist, „zu bereinigen“, was wir für falsch halten, so fordert er uns auch auf, das Falsche zu ändern, das Richtige zu tun und den vielen Dingen zu gehorchen, die uns Gottes Wort aufzeigt. Es heißt: „Seid Täter des Wortes und nicht nur Hörer.“ Wenn wir die Heilige Schrift lesen, müssen wir Fragen stellen, wie zum Beispiel: „Hat Gott jemanden korrigiert oder belehrt?“ „Wie gefällt dir die Person oder die Leute?“ „Was können Sie tun, um etwas zu korrigieren oder besser zu machen?“ Bitten Sie Gott, Ihnen dabei zu helfen, das zu tun, was er Sie lehrt. So wachsen wir, indem wir uns selbst im Spiegel Gottes sehen. Suchen Sie nicht nach etwas Kompliziertem; Nehmen Sie Gottes Wort für bare Münze und gehorchen Sie ihm. Wenn Sie etwas nicht verstehen, beten Sie und studieren Sie weiter den Teil, den Sie nicht verstehen, aber gehorchen Sie dem, was Sie verstehen.

Wir müssen Gott bitten, uns zu ändern, weil es im Wort klar sagt, dass wir uns nicht ändern können. In Johannes 15: 5 heißt es deutlich: „Ohne mich (Christus) kannst du nichts tun.“ Wenn Sie versuchen, sich nicht zu ändern und immer wieder zu scheitern, raten Sie mal, Sie sind nicht allein. Sie fragen sich vielleicht: "Wie kann ich Veränderungen in meinem Leben bewirken?" Obwohl es damit beginnt, Sünde zu erkennen und zu bekennen, wie kann ich mich ändern und wachsen? Warum tue ich immer und immer wieder dieselbe Sünde und warum kann ich nicht tun, was Gott von mir verlangt? Der Apostel Paulus sah sich genau diesem Kampf gegenüber und erklärt ihn und was man dagegen in den Kapiteln 5-8 der Römer tun kann. So wachsen wir - durch Gottes Kraft, nicht durch unsere eigene.

Paulusreise - Römer Kapitel 5-8

In Kolosser 1: 27 & 28 heißt es: „Lehre jeden Menschen in aller Weisheit, damit wir jeden Menschen in Christus Jesus vollkommen darstellen.“ In Römer 8 heißt es: „Wen er vorher wusste, den hat er auch vorherbestimmt, um sich an das Bild seines Sohnes anzupassen.“ Reife und Wachstum sind also wie Christus, unser Meister und Retter.

Paul kämpfte mit den gleichen Problemen wie wir. Lesen Sie Römer Kapitel 7. Er wollte das Richtige tun, konnte es aber nicht. Er wollte aufhören zu tun, was falsch war, konnte es aber nicht. Römer 6 sagt uns, dass wir die Sünde nicht in Ihrem sterblichen Leben regieren lassen sollen und dass wir die Sünde nicht unser „Meister“ sein lassen sollen, aber Paulus konnte es nicht geschehen lassen. Wie hat er diesen Kampf besiegt und wie können wir. Wie können wir uns wie Paulus verändern und wachsen? In Römer 7: 24 & 25a heißt es: „Was für ein elender Mann bin ich! Wer wird mich aus diesem Körper retten, der dem Tod unterliegt? Dank sei Gott, der mich durch Jesus Christus, unseren Herrn, befreit! “ Johannes 15: 1-5, insbesondere die Verse 4 und 5, sagen dies anders. Als Jesus zu seinen Jüngern sprach, sagte er: „Bleib in mir und ich in dir. Wie ein Zweig keine Früchte von sich tragen kann, außer er bleibt im Weinstock; Du kannst nicht mehr, außer du bleibst in Mir. Ich bin der Weinstock, du bist der Zweig; Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht hervor; denn ohne mich kannst du nichts tun. “ Wenn du bleibst, wirst du wachsen, weil er dich verändern wird. Du kannst dich nicht ändern.

Um zu bleiben, müssen wir einige Fakten verstehen: 1) Wir sind mit Christus gekreuzigt. Gott sagt, dass dies eine Tatsache ist, genauso wie es eine Tatsache ist, dass Gott unsere Sünden auf Jesus gelegt hat und dass er für uns gestorben ist. In Gottes Augen starben wir mit ihm. 2) Gott sagt, wir sind für die Sünde gestorben (Römer 6: 6). Wir müssen diese Tatsachen als wahr akzeptieren und vertrauen und auf sie zählen. 3) Die dritte Tatsache ist, dass Christus in uns lebt. In Galater 2:20 heißt es: „Ich bin mit Christus gekreuzigt worden; Ich lebe nicht mehr, sondern Christus lebt in mir. und das Leben, das ich jetzt im Fleisch lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich liebte und sich für mich hingab. “

Wenn Gott im Wort sagt, dass wir im Glauben wandeln sollen, bedeutet das, dass wir, wenn wir Sünde bekennen und Gott gehorchen, auf (Vertrauen) zählen und nachdenken, oder wie Römer sagt, dass wir diese Tatsachen besonders für wahr halten dass wir der Sünde gestorben sind und dass er in uns lebt (Römer 6). Gott möchte, dass wir für ihn leben, im Vertrauen darauf, dass er in uns lebt und durch uns leben möchte. Aufgrund dieser Tatsachen kann Gott uns befähigen, siegreich zu sein. Um unseren Kampf und den des Paulus zu verstehen, lesen und studieren Sie Römer Kapitel 11-5 immer wieder: Von der Sünde zum Sieg. Kapitel 8 zeigt uns unsere Position in Christus, wir sind in ihm und er ist in uns. Kapitel 6 beschreibt Paulus‘ Unfähigkeit, Gutes statt Böses zu tun; wie er selbst nichts tun konnte, um es zu ändern. Die Verse 7, 15 und 18 (NKJV) bringen es auf den Punkt: „Denn was ich tue, verstehe ich nicht … Denn das Wollen ist bei mir, aber wie ich das Gute tun kann, finde ich nicht … Für das Gute, das ich tun will.“ Ich mache nicht; aber das Böse, das ich nicht tun will, das tue ich“, und Vers 19: „O du elender Mensch, der ich bin! Wer wird mich aus diesem Körper des Todes befreien?“ Klingt bekannt? Die Antwort liegt in Christus. In Vers 24 heißt es: „Ich danke Gott – durch Jesus Christus, unseren Herrn!“

Wir werden gläubig, indem wir Jesus in unser Leben einladen. In Offenbarung 3:20 heißt es: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich zu ihm eintreten und mit ihm speisen und er mit mir.“ Er lebt in uns, aber er möchte in unserem Leben herrschen und herrschen und uns verändern. Anders ausgedrückt heißt es in Römer 12:1 und 2: „Deshalb ermahne ich euch, Brüder und Schwestern, im Hinblick auf die Barmherzigkeit Gottes, eure Körper als lebendiges Opfer darzubringen, heilig und Gott wohlgefällig – das ist euer wahres Leben.“ richtige Anbetung. Passen Sie sich nicht dem Muster dieser Welt an, sondern lassen Sie sich durch die Erneuerung Ihres Geistes verwandeln. Dann werden Sie in der Lage sein, den Willen Gottes zu prüfen und zu bestätigen – seinen guten, angenehmen und vollkommenen Willen.“ In Römer 6 heißt es dasselbe: „Seid gestorben für die Sünde, aber lebendig für Gott in Christus Jesus, unserem Herrn“, und in Vers 11 heißt es: „Stellt eure Glieder nicht als Werkzeuge der Ungerechtigkeit zur Sünde hin.“ , aber stellt euch Gott als Lebende aus den Toten dar und eure Glieder als Werkzeuge der Gerechtigkeit vor Gott.“ Wir müssen uns Gott hingeben, damit er durch uns leben kann. Bei einem Vorfahrtszeichen geben wir nach oder geben einem anderen die Vorfahrt. Wenn wir uns dem Heiligen Geist hingeben, dem Christus, der in uns lebt, überlassen wir ihm das Recht, durch uns zu leben (Römer 6). Beachten Sie, wie oft Begriffe wie Gegenwart, Angebot und Rendite verwendet werden. Tun Sie es. In Römer 8 heißt es: „Wenn aber der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird er, der Christus von den Toten auferweckt hat, eure sterblichen Leiber lebendig machen durch den Geist, der in euch wohnt.“ Wir müssen uns ihm hingeben oder ihm hingeben – ihm nachgeben – ihm erlauben, in uns zu LEBEN. Gott verlangt von uns nicht, etwas Unmögliches zu tun, sondern er bittet uns, Christus nachzugeben, der es möglich macht, indem er in uns und durch uns lebt. Wenn wir nachgeben, ihm die Erlaubnis geben und ihm erlauben, durch uns zu leben, gibt er uns die Fähigkeit, seinen Willen zu tun. Wenn wir ihn bitten und ihm „Vorfahrt“ gewähren und im Glauben hinausgehen, dann tut er es – wenn er in uns und durch uns lebt, wird er uns von innen heraus verändern. Wir müssen uns Ihm opfern, das wird uns die Kraft Christi für den Sieg geben. In 15. Korinther 57:XNUMX heißt es: „Danke sei Gott, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus.“ Er allein gibt uns die Kraft zum Sieg und zur Ausführung des Willens Gottes. Das ist Gottes Wille für uns (4. Thessalonicher 3:7), „eigentlich eure Heiligung“, in einem neuen Geist zu dienen (Römer 6:7), im Glauben zu wandeln und „Gott Frucht zu bringen“ (Römer 4:15). ), was der Zweck des Bleibens in Johannes 1:5-XNUMX ist. Dies ist der Prozess der Veränderung – des Wachstums und unseres Ziels – reifer und Christus ähnlicher zu werden. Sie können sehen, wie Gott diesen Prozess auf verschiedene Weise und mit unterschiedlichen Begriffen erklärt, sodass wir sicher sein können, dass wir ihn verstehen – egal, wie die Heilige Schrift ihn beschreibt. Das wächst: im Glauben wandeln, im Licht wandeln oder im Geist wandeln, bleiben, ein Leben in Fülle führen, Jüngerschaft sein, wie Christus werden, die Fülle Christi. Wir stärken unseren Glauben, werden ihm ähnlich und gehorchen seinem Wort. In Matthäus 28:19 und 20 heißt es: „Darum geht hin und macht alle Nationen zu Jüngern, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe.“ Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.“ Im Geist zu wandeln bringt Frucht und ist dasselbe wie „das Wort Gottes reichlich in euch wohnen zu lassen.“ Vergleichen Sie Galater 5:16-22 und Kolosser 3:10-15. Die Frucht ist Liebe, Barmherzigkeit, Sanftmut, Langmut, Vergebung, Frieden und Glaube, um nur einige zu nennen. Das sind die Eigenschaften Christi. Vergleichen Sie dies auch mit 2. Petrus 1:1-8. Dies wächst in Christus – in Christusähnlichkeit.

Denken Sie an dieses Wort - HINZUFÜGEN - dies ist ein Prozess. Sie mögen Zeiten oder Erfahrungen haben, die Ihnen Wachstumsschübe geben, aber es ist Zeile für Zeile, Gebot für Gebot, und denken Sie daran, dass wir Ihm nicht vollkommen ähnlich sein werden (3. Johannes 2: 2), bis wir Ihn so sehen, wie Er ist. Einige gute Verse zum Auswendiglernen sind Galater 20:2; 3. Korinther 18:XNUMX und alle anderen, die Ihnen persönlich helfen. Dies ist ein lebenslanger Prozess - genau wie unser physisches Leben. Wir können und werden als Menschen weiter an Weisheit und Wissen wachsen, so wie es in unserem christlichen (spirituellen) Leben ist.

Der Heilige Geist ist unser Lehrer

Wir haben mehrere Dinge über den Heiligen Geist erwähnt, wie zum Beispiel: Geben Sie sich Ihm hin und wandeln Sie im Geist. Der Heilige Geist ist auch unser Lehrer. In 2. Johannes 27:14 heißt es: „Was euch betrifft, die Salbung, die ihr von Ihm empfangen habt, bleibt in euch, und ihr braucht niemanden, der euch lehrt; sondern wie seine Salbung euch über alles lehrt und wahr ist und keine Lüge ist, und wie sie euch gelehrt hat, so bleibt ihr in ihm.“ Dies liegt daran, dass der Heilige Geist gesandt wurde, um in uns zu wohnen. In Johannes 16:17 und 14 sagte Jesus zu seinen Jüngern: „Ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Helfer geben, damit er für immer bei euch sein kann, nämlich den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil sie es nicht tut.“ Sieh ihn oder erkenne ihn, aber du kennst ihn, weil er bei dir bleibt und in dir sein wird.“ In Johannes 26:XNUMX heißt es: „Der Helfer aber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.“ Alle Personen der Gottheit sind Eins.

Dieses Konzept (oder diese Wahrheit) wurde im Alten Testament versprochen, wo der Heilige Geist die Menschen nicht innewohnte, sondern auf sie stieß. In Jeremia 31: 33 & 34a sagte Gott: „Dies ist der Bund, den ich mit dem Haus Israel schließen werde. Ich werde mein Gesetz in sie setzen und auf ihr Herz schreiben. Sie werden nicht wieder jedem Mann seinen Nachbarn beibringen… sie werden mich alle kennen. “ Wenn wir gläubig werden, gibt uns der Herr seinen Geist, um in uns zu wohnen. Römer 8: 9 macht dies deutlich: „Du bist jedoch nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn tatsächlich der Geist Gottes in dir wohnt. Aber wenn jemand nicht den Geist Christi hat, gehört er ihm nicht. “ In 6. Korinther 19 heißt es: „Oder weißt du nicht, dass dein Körper ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in dir ist, den du von Gott hast?“ Siehe auch Johannes 16: 5-10. Er ist in uns und hat sein Gesetz für immer in unsere Herzen geschrieben. (Siehe auch Hebräer 10:16; 8: 7-13.) Hesekiel sagt dies auch in 11:19: „Ich werde… einen neuen Geist in sie setzen“ und in 36: 26 & 27: „Ich werde meinen Geist in dich setzen und veranlassen Sie, in meinen Satzungen zu wandeln. “ Gott, der Heilige Geist, ist unser Helfer und Lehrer. sollten wir nicht seine Hilfe suchen, um sein Wort zu verstehen?

Andere Möglichkeiten, um uns beim Wachstum zu helfen

Hier sind andere Dinge, die wir tun müssen, um in Christus zu wachsen: 1) Besuchen Sie regelmäßig die Kirche. In einer kirchlichen Umgebung können Sie von anderen Gläubigen lernen, das gepredigte Wort hören, Fragen stellen und sich gegenseitig ermutigen, indem Sie Ihre geistlichen Gaben nutzen, die Gott jedem Gläubigen gibt, wenn sie gerettet werden. In Epheser 4: 11 & 12 heißt es: „Und er gab einige als Apostel und einige als Propheten und einige als Evangelisten und einige als Pastoren und Lehrer, um die Heiligen für die Arbeit des Dienstes zum Aufbau des Körpers auszurüsten von Christus… “Siehe Römer 12: 3-8; 12. Korinther 1: 11-28, 31-4 und Epheser 11: 16-2. Sie wachsen selbst, indem Sie Ihre eigenen geistigen Gaben, wie sie in diesen Abschnitten aufgeführt sind, die sich von den Talenten unterscheiden, mit denen wir geboren wurden, treu erkennen und nutzen. Gehen Sie zu einer grundlegenden, bibelgläubigen Kirche (Apostelgeschichte 42:10 und Hebräer 25:XNUMX).

2) Wir müssen beten (Epheser 6: 18-20; Kolosser 4: 2; Epheser 1:18 und Philipper 4: 6). Es ist wichtig, mit Gott zu sprechen und im Gebet Gemeinschaft mit Gott zu haben. Das Gebet macht uns zu einem Teil von Gottes Werk.

3). Wir sollten anbeten, Gott preisen und dankbar sein (Philipper 4: 6 & 7). Epheser 5: 19 & 29 und Kolosser 3:16 sagen beide: „Sprechen Sie in Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern zu sich selbst.“ In 5. Thessalonicher 18 heißt es: „In allem danke; denn dies ist Gottes Wille für dich in Christus Jesus. “ Denken Sie daran, wie oft David Gott in den Psalmen gepriesen und ihn angebetet hat. Anbetung könnte eine ganze Studie für sich sein.

4). Wir sollten unseren Glauben und unser Zeugnis mit anderen teilen und auch andere Gläubige aufbauen (siehe Apostelgeschichte 1: 8; Matthäus 28: 19 & 20; Epheser 6:15 und 3. Petrus 15:XNUMX, die besagen, dass wir „immer bereit sein müssen… um a zu geben) Grund das für die Hoffnung, die in dir ist. “Dies erfordert viel Studium und Zeit. Ich würde sagen:„ Lass dich niemals zweimal ohne Antwort erwischen. “

5). Wir sollten lernen, den guten Kampf des Glaubens zu führen - falsche Lehren zu widerlegen (siehe Judas 3 und die anderen Briefe) und unseren feindlichen Satan zu bekämpfen (siehe Matthäus 4: 1-11 und Epheser 6: 10-20).

6). Schließlich sollten wir uns bemühen, „unseren Nächsten“ und unsere Brüder und Schwestern in Christus und sogar unsere Feinde zu lieben (13. Korinther 4; 9. Thessalonicher 10: 3 & 11; 13: 13-34; Johannes 12:10 und Römer XNUMX:XNUMX) , „In brüderlicher Liebe einander ergeben sein“).

7) Und was auch immer Sie sonst noch lernen, was die Heilige Schrift uns zu tun sagt, tun Sie es. Denken Sie an Jakobus 1:22-25. Wir müssen Täter des Wortes sein und nicht nur Hörer.

All diese Dinge wirken zusammen (Gebot für Gebot), um uns wachsen zu lassen, so wie alle Erfahrungen im Leben uns verändern und reifen lassen. Sie werden nicht fertig wachsen, bis Ihr Leben beendet ist.

Wie höre ich von Gott?
Eine der verwirrendsten Fragen für neue Christen und sogar für viele, die schon lange Christen sind, lautet: „Wie höre ich von Gott?“ Anders ausgedrückt, woher weiß ich, ob die Gedanken, die in meinen Geist eindringen, von Gott, vom Teufel, von mir selbst oder von etwas stammen, das ich irgendwo gehört habe und das nur in meinem Kopf steckt? Es gibt viele Beispiele dafür, wie Gott zu Menschen in der Bibel spricht, aber es gibt auch viele Warnungen, falschen Propheten zu folgen, die behaupten, Gott habe zu ihnen gesprochen, wenn Gott definitiv sagt, dass er es nicht getan hat. Woher sollen wir das wissen?

Das erste und grundlegendste Problem ist, dass Gott der ultimative Autor der Schrift ist und sich niemals widerspricht. In 2. Timotheus 3: 16 & 17 heißt es: „Alle Schriften sind von Gott eingeatmet und nützlich, um Gerechtigkeit zu lehren, zu tadeln, zu korrigieren und zu trainieren, damit der Diener Gottes für jedes gute Werk gründlich ausgerüstet wird.“ Daher muss jeder Gedanke, der Ihnen in den Sinn kommt, zunächst auf der Grundlage seiner Übereinstimmung mit der Schrift geprüft werden. Ein Soldat, der Befehle von seinem Kommandanten geschrieben und ihnen nicht gehorcht hatte, weil er glaubte, jemanden etwas anderes sagen zu hören, würde ernsthafte Probleme haben. Der erste Schritt, um von Gott zu hören, besteht darin, die heiligen Schriften zu studieren, um zu sehen, was sie zu einem bestimmten Thema sagen. Es ist erstaunlich, wie viele Themen in der Bibel behandelt werden, und das tägliche Lesen der Bibel und das Studieren dessen, was darin steht, wenn ein Thema auftaucht, ist der offensichtliche erste Schritt, um zu wissen, was Gott sagt.

Wahrscheinlich ist das zweite, was zu sehen ist: "Was sagt mir mein Gewissen?" In Römer 2: 14 & 15 heißt es: „(In der Tat, wenn Nichtjuden, die das Gesetz nicht haben, von Natur aus Dinge tun, die vom Gesetz verlangt werden, sind sie ein Gesetz für sich selbst, obwohl sie das Gesetz nicht haben. Sie zeigen, dass die Anforderungen des Gesetzes sind auf ihre Herzen geschrieben, ihr Gewissen gibt auch Zeugnis, und ihre Gedanken beschuldigen sie manchmal und verteidigen sie manchmal sogar.) „Das bedeutet nicht, dass unser Gewissen immer Recht hat. Paulus spricht von einem schwachen Gewissen in Römer 14 und einem verbrannten Gewissen in 4. Timotheus 2: 1. Aber er sagt in 5. Timotheus 23: 16: „Das Ziel dieses Befehls ist die Liebe, die aus einem reinen Herzen und einem guten Gewissen und einem aufrichtigen Glauben kommt.“ In Apostelgeschichte 1 sagt er: „Also bemühe ich mich immer, mein Gewissen vor Gott und den Menschen klar zu halten.“ Er schrieb an Timotheus in 18. Timotheus 19: 14 & 8. „Timotheus, mein Sohn, ich gebe Ihnen diesen Befehl in Übereinstimmung mit den Prophezeiungen, die einmal über Sie gemacht wurden, damit Sie, wenn Sie sich an sie erinnern, den Kampf gut führen und an Glauben und Glauben festhalten können gutes Gewissen, das einige abgelehnt haben und in Bezug auf den Glauben Schiffbruch erlitten haben. “ Wenn Ihr Gewissen Ihnen sagt, dass etwas nicht stimmt, dann ist es wahrscheinlich falsch, zumindest für Sie. Schuldgefühle, die von unserem Gewissen ausgehen, sind eine der Möglichkeiten, wie Gott zu uns spricht, und unser Gewissen zu ignorieren, bedeutet in den allermeisten Fällen, nicht auf Gott zu hören. (Weitere Informationen zu diesem Thema finden Sie in Römer 10 und I Korinther 14 und I Korinther 33: XNUMX-XNUMX.)

Das dritte, was zu beachten ist, ist: "Was bitte ich Gott, es mir zu sagen?" Als Teenager wurde ich häufig ermutigt, Gott zu bitten, mir seinen Willen für mein Leben zu zeigen. Ich war später ziemlich überrascht, als ich herausfand, dass Gott uns niemals sagt, wir sollen beten, dass er uns seinen Willen zeigt. Wir werden ermutigt, für Weisheit zu beten. Jakobus 1: 5 verspricht: „Wenn einer von euch keine Weisheit hat, solltet ihr Gott fragen, der großzügig allen gibt, ohne Fehler zu finden, und es wird euch gegeben.“ In Epheser 5: 15-17 heißt es: „Sei also sehr vorsichtig, wie du lebst - nicht so unklug, sondern so weise, und nutze jede Gelegenheit, denn die Tage sind böse. Darum sei nicht dumm, sondern verstehe, was der Wille des Herrn ist. “ Gott verspricht, uns Weisheit zu geben, wenn wir fragen, und wenn wir das Weise tun, tun wir den Willen des Herrn.

In den Sprüchen 1: 1-7 heißt es: „Die Sprüche Salomos, des Sohnes Davids, des Königs von Israel: um Weisheit und Unterweisung zu erlangen; um Worte der Einsicht zu verstehen; um Anweisungen in umsichtigem Verhalten zu erhalten, das Richtige und Gerechte und Faire zu tun; für die Klugheit gegenüber denen, die einfach sind, Wissen und Diskretion gegenüber den Jungen - lassen Sie die Weisen zuhören und zu ihrem Lernen beitragen, und lassen Sie die Unterscheidungskraft Führung erhalten - um Sprichwörter und Gleichnisse, die Sprüche und Rätsel der Weisen zu verstehen. Die Furcht des Herrn ist der Beginn der Erkenntnis, aber Narren verachten Weisheit und Unterweisung. “ Der Zweck des Buches der Sprüche ist es, uns Weisheit zu geben. Es ist einer der besten Orte, wenn Sie Gott fragen, was in jeder Situation klug ist.

Das andere, was mir am meisten half, zu lernen, was Gott zu mir sagte, war, den Unterschied zwischen Schuld und Verurteilung zu lernen. Wenn wir sündigen, fühlen wir uns durch Gott, der normalerweise durch unser Gewissen spricht, schuldig. Wenn wir Gott unsere Sünde bekennen, beseitigt Gott die Schuldgefühle, hilft uns, uns zu verändern und die Gemeinschaft wiederherzustellen. In 1. Johannes 5: 10-XNUMX heißt es: „Dies ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und die wir Ihnen sagen: Gott ist Licht; In ihm ist überhaupt keine Dunkelheit. Wenn wir behaupten, Gemeinschaft mit ihm zu haben und dennoch in der Dunkelheit wandeln, lügen wir und leben die Wahrheit nicht aus. Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde. Wenn wir behaupten, ohne Sünde zu sein, täuschen wir uns selbst und die Wahrheit ist nicht in uns. Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht und wird uns unsere Sünden vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit reinigen. Wenn wir behaupten, wir hätten nicht gesündigt, machen wir ihn zum Lügner und sein Wort ist nicht in uns. “ Um von Gott zu hören, müssen wir ehrlich zu Gott sein und unsere Sünde bekennen, wenn es passiert. Wenn wir gesündigt und unsere Sünde nicht gestanden haben, sind wir nicht in Gemeinschaft mit Gott, und es wird schwierig, wenn nicht unmöglich sein, ihn zu hören. Um es anders auszudrücken: Schuld ist spezifisch und wenn wir sie Gott bekennen, vergibt Gott uns und unsere Gemeinschaft mit Gott wird wiederhergestellt.

Verurteilung ist etwas ganz anderes. Paulus stellt und beantwortet eine Frage in Römer 8:34: „Wer ist dann derjenige, der verurteilt? Niemand. Christus Jesus, der gestorben ist - mehr als der, der zum Leben erweckt wurde - ist zur Rechten Gottes und tritt auch für uns ein. “ Er begann Kapitel 8, nachdem er über sein elendes Versagen gesprochen hatte, als er versuchte, Gott zu gefallen, indem er das Gesetz hielt und sagte: „Deshalb gibt es jetzt keine Verurteilung für diejenigen, die in Christus Jesus sind.“ Schuld ist spezifisch, Verurteilung ist vage und allgemein. Es heißt Dinge wie: "Du machst immer Mist" oder "Du wirst nie etwas ausmachen" oder "Du bist so durcheinander", dass Gott dich niemals gebrauchen kann. " Wenn wir die Sünde bekennen, durch die wir uns Gott gegenüber schuldig fühlen, verschwindet die Schuld und wir spüren die Freude der Vergebung. Wenn wir unsere Gefühle der Verurteilung gegenüber Gott „bekennen“, werden sie nur stärker. Unsere Gefühle der Verurteilung Gottes zu „bekennen“ bedeutet eigentlich nur, mit dem übereinzustimmen, was der Teufel uns über uns sagt. Schuld muss gestanden werden. Die Verurteilung muss abgelehnt werden, wenn wir erkennen wollen, was Gott wirklich zu uns sagt.

Das erste, was Gott zu uns sagt, ist natürlich, was Jesus zu Nikodemus sagte: „Du musst wiedergeboren sein“ (Johannes 3: 7). Bis wir anerkannt haben, dass wir gegen Gott gesündigt haben, Gott gesagt haben, dass wir glauben, dass Jesus für unsere Sünden bezahlt hat, als er am Kreuz starb, begraben wurde und dann wieder auferstanden ist, und Gott gebeten haben, als unser Erlöser in unser Leben zu kommen, ist Gott unter keiner Verpflichtung, mit uns über etwas anderes als unser Bedürfnis zu sprechen, gerettet zu werden, und höchstwahrscheinlich wird er es nicht tun. Wenn wir Jesus als unseren Erlöser empfangen haben, müssen wir alles untersuchen, was Gott uns mit der Schrift sagt, auf unser Gewissen hören, in allen Situationen um Weisheit bitten und Sünde bekennen und Verurteilung ablehnen. Zu wissen, was Gott zu uns sagt, mag manchmal immer noch schwierig sein, aber diese vier Dinge zu tun, wird sicherlich dazu beitragen, seine Stimme leichter zu hören.

Woher weiß ich, dass Gott bei mir ist?
Als Antwort auf diese Frage lehrt die Bibel deutlich, dass Gott überall gegenwärtig ist, also ist er immer bei uns. Er ist allgegenwärtig. Er sieht alles und hört alles. Psalm 139 sagt, dass wir seiner Gegenwart nicht entkommen können. Ich schlage vor, diesen ganzen Psalm zu lesen, der in Vers 7 sagt: „Wohin kann ich von deiner Gegenwart gehen?“ Die Antwort ist nirgendwo, denn Er ist überall.

2 Chronik 6:18 und 8. Könige 27:17 und Apostelgeschichte 24: 28-23 zeigen uns, dass Salomo, der den Tempel für Gott baute, der versprach, darin zu wohnen, erkannte, dass Gott nicht an einem bestimmten Ort enthalten sein konnte. Paulus drückte es in der Apostelgeschichte so aus, als er sagte: „Der Herr des Himmels und der Erde wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht wurden.“ Jeremia 23: 24 & 1 sagt: "Er erfüllt Himmel und Erde." Epheser 23:XNUMX sagt, dass er „alles in allem“ ausfüllt.

Doch für den Gläubigen, der sich entschieden hat, seinen Sohn zu empfangen und an ihn zu glauben (siehe Johannes 3:16 und Johannes 1:12), verspricht er, noch spezieller bei uns zu sein als unser Vater, unser Freund, unser Beschützer und Anbieter. Matthäus 28:20 sagt: „Siehe, ich bin immer bei dir, bis ans Ende der Jahrhunderte.“

Dies ist ein bedingungsloses Versprechen, wir können oder wollen es nicht bewirken. Dies ist eine Tatsache, weil Gott es gesagt hat.

Es heißt auch, dass dort, wo zwei oder drei (Gläubige) versammelt sind, „ich inmitten von ihnen bin“. (Matthäus 18:20 King James Version) Wir rufen nicht herab, betteln oder rufen auf andere Weise Seine Gegenwart an. Er sagt, er ist bei uns, also ist er es. Es ist ein Versprechen, eine Wahrheit, eine Tatsache. Wir müssen es nur glauben und darauf zählen. Obwohl Gott nicht auf ein Gebäude beschränkt ist, ist er auf ganz besondere Weise bei uns, ob wir es spüren oder nicht. Was für ein wunderbares Versprechen.

Für die Gläubigen ist er auf eine ganz besondere Weise bei uns. Johannes Kapitel eins sagt, dass Gott uns das Geschenk seines Geistes geben würde. In Apostelgeschichte 1 und 2 und Johannes 14, 17 sagt uns Gott, dass Jesus, als er starb, von den Toten auferstanden und zum Vater aufstieg, den Heiligen Geist senden würde, um in unseren Herzen zu wohnen. In Johannes 14, 17 sagte er: "Der Geist der Wahrheit ... der bei dir bleibt und in dir sein wird." In 6. Korinther 19 heißt es: „Dein Körper ist der Tempel des Heiligen Geistes, der ist in du, den du von Gott hast… “Für die Gläubigen wohnt Gott der Geist in uns.

Wir sehen, dass Gott in Josua 1: 5 zu Josua sagte, und es wird in Hebräer 13: 5 wiederholt: „Ich werde dich niemals verlassen oder verlassen.“ Verlass 'dich darauf. Römer 8: 38 & 39 sagen uns, dass nichts uns von der Liebe Gottes trennen kann, die in Christus ist.

Obwohl Gott immer bei uns ist, heißt das nicht, dass er immer auf uns hören wird. Jesaja 59: 2 sagt, dass die Sünde uns von Gott in dem Sinne trennen wird, dass er uns nicht hören (hören) wird, sondern weil er es immer ist mit uns wird er immer Höre uns, wenn wir unsere Sünde anerkennen (bekennen) und uns diese Sünde vergeben werden. Das ist ein Versprechen. (1. Johannes 9: 2; 7. Chronik 14:XNUMX)

Auch wenn Sie kein Gläubiger sind, ist Gottes Gegenwart wichtig, weil er jeden sieht und weil er „nicht will, dass jemand umkommt“. (2. Petrus 3: 9) Er wird immer den Schrei derer hören, die an ihn glauben und ihn anrufen, ihr Erlöser zu sein und an das Evangelium zu glauben. (15. Korinther 1: 3-10) „Denn wer den Namen des Herrn anruft, der wird gerettet.“ (Römer 13) Johannes 6 sagt, dass er niemanden abweisen wird und wer auch immer kommen mag. (Offenbarung 37:22; Johannes 17:1)

Wenn ich gerettet bin, warum sündige ich dann weiter?
Die Schrift hat eine Antwort auf diese Frage. Lassen Sie uns also aus Erfahrung klar sein, wenn wir ehrlich sind, und auch aus der Schrift, ist es eine Tatsache, dass die Erlösung uns nicht automatisch davon abhält, zu sündigen.

Jemand, den ich kenne, führte eine Person zum Herrn und erhielt einige Wochen später einen sehr interessanten Anruf von ihr. Die neu gerettete Person sagte: „Ich kann unmöglich Christ sein. Ich sündige jetzt mehr als jemals zuvor. “ Die Person, die sie zum Herrn führte, fragte: "Tun Sie jetzt sündige Dinge, die Sie noch nie zuvor getan haben, oder tun Sie Dinge, die Sie Ihr ganzes Leben lang getan haben, nur wenn Sie sie tun, fühlen Sie sich schrecklich schuldig?" Die Frau antwortete: "Es ist die zweite." Und die Person, die sie zum Herrn führte, sagte ihr dann zuversichtlich: „Du bist ein Christ. Wegen Sünde verurteilt zu werden, ist eines der ersten Anzeichen dafür, dass du wirklich gerettet bist. “

Die neutestamentlichen Briefe geben uns Listen von Sünden, mit denen wir aufhören sollen; Sünden zu vermeiden, Sünden, die wir begehen. Sie listen auch Dinge auf, die wir tun sollten und die wir nicht tun sollten, Dinge, die wir Sünden der Unterlassung nennen. Jakobus 4:17 sagt: "Für den, der Gutes tun kann und es nicht tut, ist es Sünde." In Römer 3:23 heißt es so: „Alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verfehlt.“ Als Beispiel spricht Jakobus 2: 15 & 16 von einem Bruder (einem Christen), der seinen Bruder in Not sieht und nichts tut, um zu helfen. Das ist Sünde.

In 1. Korinther zeigt Paulus, wie schlecht Christen sein können. In 10. Korinther 11: 3 & XNUMX sagt er, dass es Streit zwischen ihnen und Spaltungen gab. In Kapitel XNUMX spricht er sie als fleischlich (fleischlich) und als Babys an. Wir sagen oft Kindern und manchmal Erwachsenen, sie sollen aufhören, sich wie Babys zu benehmen. Du bekommst das Bild. Babys streiten, schlagen, stupsen, kneifen, ziehen sich gegenseitig an den Haaren und beißen sogar. Es klingt komisch, aber so wahr.

In Galater 5 sagt Paulus den Christen, sie sollen sich nicht gegenseitig beißen und verschlingen. In 15. Korinther 4 sagt er, dass einige von ihnen arrogant geworden sind. In Kapitel 18, Vers 5 wird es noch schlimmer. "Es wird berichtet, dass es unter Ihnen Unmoral gibt und von einer Art, die selbst unter Heiden nicht vorkommt." Ihre Sünden waren offensichtlich. James 1: 3 sagt, dass wir alle in vielerlei Hinsicht stolpern.

Galater 5: 19 & 20 listet die Handlungen der sündigen Natur auf: Unmoral, Unreinheit, Ausschweifung, Götzendienst, Hexerei, Hass, Zwietracht, Eifersucht, Wutanfälle, selbstsüchtiger Ehrgeiz, Zwietracht, Fraktionen, Neid, Trunkenheit und Orgien im Gegensatz zu dem, was Gott tut erwartet: Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung.

Epheser 4 erwähnt Unmoral, Vers 19 Zorn, Vers 26 Stehlen, Vers 28 unheilsame Sprache, Vers 29 Bitterkeit, Zorn, Verleumdung und Bosheit. Epheser 31: 5 erwähnt schmutziges Gerede und grobes Scherzen. Dieselben Passagen zeigen uns auch, was Gott von uns erwartet. Jesus sagte uns, wir sollten perfekt sein, da unser himmlischer Vater perfekt ist, „damit die Welt deine guten Werke sieht und deinen Vater im Himmel verherrlicht.“ Gott möchte, dass wir wie er sind (Matthäus 4), aber es ist offensichtlich, dass wir es nicht sind.

Es gibt verschiedene Aspekte der christlichen Erfahrung, die wir verstehen müssen. In dem Moment, in dem wir an Christus glauben, gibt uns Gott bestimmte Dinge. Er vergibt uns. Er rechtfertigt uns, obwohl wir schuldig sind. Er gibt uns ewiges Leben. Er setzt uns in den „Leib Christi“. Er macht uns in Christus vollkommen. Das dafür verwendete Wort ist Heiligung, die vor Gott als vollkommen hervorgehoben wird. Wir werden wieder in Gottes Familie hineingeboren und werden seine Kinder. Er kommt, um durch den Heiligen Geist in uns zu leben. Warum sündigen wir immer noch? Römer Kapitel 7 und Galater 5 erklären dies, indem sie sagen, dass wir, solange wir in unserem sterblichen Körper leben, immer noch unsere alte Natur haben, die sündig ist, obwohl der Geist Gottes jetzt in uns lebt. In Galater 17 heißt es: „Denn die sündige Natur wünscht, was dem Geist widerspricht, und der Geist, was der sündigen Natur widerspricht. Sie stehen in Konflikt miteinander, so dass Sie nicht tun, was Sie wollen. “ Wir tun nicht, was Gott will.

In Kommentaren von Martin Luther und Charles Hodge schlagen sie vor, dass je näher wir uns Gott durch die Schrift nähern und in sein perfektes Licht treten, desto mehr sehen wir, wie unvollkommen wir sind und wie sehr wir seine Herrlichkeit verfehlen. Römer 3:23

Paulus scheint diesen Konflikt in Römer Kapitel 7 erlebt zu haben. Beide Kommentare sagen auch, dass sich jeder Christ mit der Verzweiflung und Notlage des Paulus identifizieren kann: Während Gott wünscht, dass wir in unserem Verhalten perfekt sind, um uns dennoch an das Bild seines Sohnes anzupassen Wir befinden uns als Sklaven unserer sündigen Natur.

In Johannes 1: 8 heißt es: „Wenn wir sagen, wir haben keine Sünde, täuschen wir uns selbst und die Wahrheit ist nicht in uns.“ In Johannes 1:10 heißt es: „Wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben, machen wir ihn zum Lügner und sein Wort hat keinen Platz in unserem Leben.“

Lesen Sie Römer Kapitel 7. In Römer 7:14 beschreibt sich Paulus als „in die Knechtschaft zur Sünde verkauft“. In Vers 15 sagt er, ich verstehe nicht, was ich tue; denn ich übe nicht, was ich tun möchte, aber ich tue genau das, was ich hasse. “ In Vers 17 sagt er, das Problem sei die Sünde, die in ihm lebt. Paul ist so frustriert, dass er diese Dinge noch zweimal mit leicht unterschiedlichen Worten sagt. In Vers 18 sagt er: „Denn ich weiß, dass in mir (das ist im Mai Fleisch - Paulus 'Wort für seine alte Natur) nichts Gutes wohnt, denn der Wille ist bei mir gegenwärtig, aber wie man das Gute vollbringt, finde ich nicht.“ In Vers 19 heißt es: „Zum Guten, das ich will, tue ich nicht, aber zum Bösen werde ich nicht tun, das ich praktiziere.“ Die NIV übersetzt Vers 19 als „Denn ich habe den Wunsch, Gutes zu tun, aber ich kann es nicht ausführen.“

In Römer 7: 21-23 beschreibt er seinen Konflikt erneut als ein Gesetz, das in seinen Mitgliedern wirkt (bezogen auf seine fleischliche Natur) und gegen das Gesetz seines Geistes kämpft (bezogen auf die geistige Natur in seinem inneren Wesen). Mit seinem inneren Wesen erfreut er sich an Gottes Gesetz, aber "das Böse ist genau dort bei mir", und die sündige Natur führt "Krieg gegen das Gesetz seines Geistes und macht ihn zu einem Gefangenen des Gesetzes der Sünde". Wir alle als Gläubige erleben diesen Konflikt und die extreme Frustration von Paulus, als er in Vers 24 schreit. “Was für ein elender Mann ich bin. Wer wird mich aus diesem Körper des Todes retten? " Was Paulus beschreibt, ist der Konflikt, dem wir alle gegenüberstehen: der Konflikt zwischen der alten Natur (dem Fleisch) und dem Heiligen Geist, der uns innewohnt, den wir in Galater 5 gesehen haben. Paulus sagt aber auch in Römer 17: „Sollen wir weitermachen? Sünde, dass die Gnade im Überfluss vorhanden sein kann. Gott bewahre. Paulus sagt auch, dass Gott möchte, dass wir nicht nur von der Strafe der Sünde gerettet werden, sondern auch von ihrer Macht und Kontrolle in diesem Leben. Wie Paulus in Römer 6 sagt: „Wenn durch die Übertretung des einen Mannes der Tod durch diesen einen Mann regierte, wie viel mehr werden diejenigen, die Gottes reichliche Gnade und die Gabe der Gerechtigkeit empfangen, im Leben durch den einen regieren Ein Mann, Jesus Christus. “ In 1. Johannes 5: 17 sagt Johannes zu den Gläubigen, dass er ihnen schreibt, damit sie NICHT SÜNDEN. In Epheser 2:1 sagt Paulus, dass wir erwachsen werden sollen, damit wir keine Babys mehr sind (wie es die Korinther waren).

Als Paulus in Römer 7:24 rief: Wer wird mir helfen? (und wir mit ihm), er hat eine jubelnde Antwort in Vers 25: "Ich danke Gott - durch Jesus Christus, unseren Herrn." Er weiß, dass die Antwort in Christus ist. Sieg (Heiligung) und Erlösung kommen durch die Bereitstellung von Christus, der in uns lebt. Ich befürchte, dass viele Gläubige einfach akzeptieren, in Sünde zu leben, indem sie sagen: „Ich bin nur ein Mensch“, aber Römer 6 gibt uns unsere Versorgung. Wir haben jetzt die Wahl und wir haben keine Entschuldigung, in der Sünde weiterzumachen.

Wenn ich gerettet bin, warum sündige ich dann weiter? (Teil 2) (Gottes Teil)

Jetzt, da wir verstehen, dass wir immer noch sündigen, nachdem wir ein Kind Gottes geworden sind, was sowohl durch unsere Erfahrung als auch durch die Schrift belegt wird; Was sollen wir dagegen tun? Lassen Sie mich zunächst sagen, dass dieser Prozess, denn das ist es, nur für den Gläubigen gilt, für diejenigen, die ihre Hoffnung auf ewiges Leben gesetzt haben, nicht auf ihre guten Taten, sondern auf das vollendete Werk Christi (seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung für uns) für die Vergebung der Sünden); diejenigen, die von Gott gerechtfertigt wurden. Siehe 15. Korinther 3: 4 & 1 und Epheser 7: 3. Der Grund, warum es nur für Gläubige gilt, ist, dass wir nichts alleine tun können, um uns selbst vollkommen oder heilig zu machen. Das kann nur Gott durch den Heiligen Geist tun, und wie wir sehen werden, haben nur Gläubige den Heiligen Geist in sich. Lesen Sie Titus 5: 6 & 2; Epheser 8: 9 & 4; Römer 3: 22 & 3 und Galater 6: XNUMX

Die Schrift lehrt uns, dass es in dem Moment, in dem wir glauben, zwei Dinge gibt, die Gott für uns tut. (Es gibt viele, viele andere.) Diese sind jedoch wichtig, damit wir in unserem Leben einen „Sieg“ über die Sünde erringen können. Erstens: Gott versetzt uns in Christus (etwas, das schwer zu verstehen ist, aber wir müssen akzeptieren und glauben), und zweitens kommt er, um durch seinen Heiligen Geist in uns zu leben.

Die Schrift sagt in 1. Korinther 20:6, dass wir in Ihm sind. "Durch sein Tun bist du in Christus, der uns Weisheit von Gott und Gerechtigkeit und Heiligung und Erlösung geworden ist." In Römer 3: XNUMX heißt es, dass wir „in Christus“ getauft sind. Hier geht es nicht um unsere Taufe im Wasser, sondern um ein Werk des Heiligen Geistes, in dem er uns in Christus versetzt.

Die Schrift lehrt uns auch, dass der Heilige Geist in uns lebt. In Johannes 14: 16 & 17 sagte Jesus seinen Jüngern, dass er den Tröster (den Heiligen Geist) senden würde, der bei ihnen war und in ihnen sein würde (er würde in ihnen leben oder wohnen). Es gibt andere Schriften, die uns sagen, dass der Geist Gottes in uns ist, in jedem Gläubigen. Lesen Sie Johannes 14 und 15, Apostelgeschichte 1: 1-8 und 12. Korinther 13:17. Johannes 23:8 sagt, dass er in unseren Herzen ist. In Römer 9: XNUMX heißt es sogar, dass Sie nicht zu Christus gehören, wenn der Geist Gottes nicht in Ihnen ist. So sagen wir, dass, da dies (das heißt, uns heilig zu machen) ein Werk des innewohnenden Geistes ist, nur Gläubige, diejenigen mit dem innewohnenden Geist, frei oder siegreich über ihre Sünde werden können.

Jemand hat gesagt, dass die Schrift Folgendes enthält: 1) Wahrheiten, an die wir glauben müssen (auch wenn wir sie nicht vollständig verstehen; 2) Gebote zu gehorchen und 3) Versprechen zu vertrauen. Die obigen Tatsachen sind Wahrheiten, die geglaubt werden müssen, dh dass wir in Ihm sind und Er in uns ist. Denken Sie an diese Idee des Vertrauens und des Gehorsams, wenn Sie diese Studie fortsetzen. Ich denke, es hilft, es zu verstehen. Es gibt zwei Teile, die wir verstehen müssen, um die Sünde in unserem täglichen Leben zu überwinden. Es gibt Gottes Teil und unseren Teil, der Gehorsam ist. Wir werden zuerst auf Gottes Teil schauen, bei dem es darum geht, in Christus zu sein und Christus in uns zu sein. Nennen Sie es, wenn Sie wollen: 1) Gottes Versorgung, ich bin in Christus, und 2) Gottes Kraft, Christus ist in mir.

Davon sprach Paulus, als er in Römer 7: 24-25 sagte: „Wer wird mich retten? Ich danke Gott, durch Jesus Christus, unseren Herrn.“ Denken Sie daran, dass dieser Prozess ohne Gottes Hilfe nicht möglich ist.

 

Aus der Schrift geht hervor, dass Gottes Wunsch nach uns heilig gemacht werden soll und dass wir unsere Sünden überwinden sollen. Römer 8:29 sagt uns, dass er als Gläubige „uns dazu prädestiniert hat, uns an die Ähnlichkeit seines Sohnes anzupassen“. In Römer 6: 4 heißt es, sein Wunsch sei es, dass wir „in der Neuheit des Lebens wandeln“. In Kolosser 1: 8 heißt es, dass das Ziel der Lehre des Paulus darin bestand, „jeden vollkommen und vollständig in Christus darzustellen“. Gott lehrt uns, dass er möchte, dass wir reif werden (keine Babys bleiben wie die Korinther). In Epheser 4 heißt es, wir sollen „in der Erkenntnis reif werden und das volle Maß der Fülle Christi erreichen“. Vers 13 sagt, wir sollen in Ihm aufwachsen. In Epheser 15 heißt es, wir sollen „das neue Selbst anziehen; geschaffen, um wie Gott in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit zu sein. “In Thessalonicher 4: 24 heißt es:„ Dies ist der Wille Gottes, sogar deine Heiligung. “ In den Versen 4 und 3 heißt es, er habe „uns nicht zur Unreinheit berufen, sondern zur Heiligung“. In Vers 7 heißt es: „Wenn wir dies ablehnen, lehnen wir Gott ab, der uns seinen Heiligen Geist gibt.“

(Den Gedanken verbinden, dass der Geist in uns ist und wir uns ändern können.) Die Definition des Wortes Heiligung kann ein wenig kompliziert sein, aber im Alten Testament bedeutete es, ein Objekt oder eine Person für seinen Gebrauch mit Gott auseinanderzusetzen oder zu präsentieren ein Opfer, das angeboten wird, um es zu reinigen. Für unsere Zwecke hier sagen wir also, geheiligt zu werden bedeutet, von Gott getrennt zu sein oder Gott präsentiert zu werden. Wir wurden durch das Opfer des Todes Christi am Kreuz für Ihn heilig gemacht. Dies ist, wie wir sagen, eine positionelle Heiligung, wenn wir glauben und Gott uns als vollkommen in Christus sieht (von ihm bekleidet und bedeckt und in ihm gerechnet und für gerecht erklärt). Es ist progressiv, wenn wir perfekt werden, wie er perfekt ist, wenn wir in unserer täglichen Erfahrung die Sünde überwinden. Alle Verse zur Heiligung beschreiben oder erklären diesen Prozess. Wir möchten Gott als gereinigt, gereinigt, heilig und tadellos usw. vorgestellt und getrennt werden. In Hebräer 10 heißt es: „Durch ein Opfer hat er diejenigen, die heilig gemacht werden, für immer vollkommen gemacht.“

Weitere Verse zu diesem Thema sind: 2. Johannes 1: 2 sagt: „Ich schreibe dir diese Dinge, damit du nicht sündigst.“ In 24. Petrus 9:14 heißt es: „Christus hat unsere Sünden in seinem eigenen Körper auf dem Baum gebar… damit wir zur Gerechtigkeit leben.“ In Hebräer XNUMX heißt es: „Das Blut Christi reinigt uns von toten Werken, um dem lebendigen Gott zu dienen.“

Hier haben wir nicht nur Gottes Wunsch nach unserer Heiligkeit, sondern auch seine Bestimmung für unseren Sieg: unser Sein in ihm und das Teilen an seinem Tod, wie in Römer 6: 1-12 beschrieben. In 2. Korinther 5 heißt es: „Er hat ihn zur Sünde für uns gemacht, die wir keine Sünde kannten, damit wir zur Gerechtigkeit Gottes in ihm gemacht werden.“ Lesen Sie auch Philipper 21: 3, Römer 9: 12 & 1 und Römer 2:5.

Lesen Sie Römer 6: 1-12. Hier finden wir eine Erklärung für Gottes Wirken in unserem Namen für unseren Sieg über die Sünde, dh seine Versorgung. Römer 6: 1 setzt den Gedanken des fünften Kapitels fort, dass Gott nicht will, dass wir weiter sündigen. Es heißt: Was sollen wir dann sagen? Sollen wir in Sünde weitermachen, damit die Gnade im Überfluss vorhanden ist? “ In Vers 2 heißt es: „Gott bewahre. Wie sollen wir, die für die Sünde tot sind, noch länger darin leben? “ Römer 5 spricht von „denen, die reichlich Gnade und Gabe der Gerechtigkeit empfangen, die im Leben durch den einen, Jesus Christus, regieren werden“. Er will jetzt den Sieg für uns in diesem Leben.

Ich möchte die Erklärung in Römer 6 hervorheben, was wir in Christus haben. Wir haben von unserer Taufe in Christus gesprochen. (Denken Sie daran, dies ist keine Wassertaufe, sondern das Werk des Geistes.) Vers 3 lehrt uns, dass dies bedeutet, dass wir „in seinen Tod getauft wurden“, was bedeutet, dass wir mit ihm gestorben sind. Die Verse 3-5 sagen, wir seien „mit ihm begraben“. Vers 5 erklärt, dass wir, da wir in Ihm sind, in Seinem Tod, Begräbnis und Auferstehung mit Ihm vereint sind. Vers 6 besagt, dass wir mit ihm gekreuzigt werden, damit „der Körper der Sünde beseitigt wird und wir keine Sklaven der Sünde mehr sein sollten“. Dies zeigt uns, dass die Kraft der Sünde gebrochen wurde. Sowohl in den Fußnoten der NIV als auch der NASB heißt es, dass der Körper der Sünde machtlos werden könnte. Eine andere Übersetzung lautet: "Die Sünde wird nicht über uns herrschen."

In Vers 7 heißt es: „Wer gestorben ist, wird von der Sünde befreit. Aus diesem Grund kann uns die Sünde nicht mehr als Sklaven halten. Vers 11 sagt: "Wir sind tot für die Sünde." In Vers 14 heißt es: „Die Sünde soll nicht Herr über dich sein.“ Das hat es für uns getan, mit Christus gekreuzigt zu werden. Weil wir mit Christus gestorben sind, sind wir gestorben, um mit Christus zu sündigen. Sei klar, das waren unsere Sünden, für die er gestorben ist. Das waren unsere Sünden, die er begraben hat. Die Sünde muss uns also nicht mehr beherrschen. Einfach ausgedrückt, da wir in Christus sind, sind wir mit ihm gestorben, sodass die Sünde keine Macht mehr über uns haben muss.

Vers 11 ist unser Teil: unser Glaubensakt. Die vorhergehenden Verse sind Tatsachen, an die wir glauben müssen, obwohl sie schwer zu verstehen sind. Es sind Wahrheiten, an die wir glauben und nach denen wir handeln müssen. In Vers 11 wird das Wort "rechnen" verwendet, was "darauf zählen" bedeutet. Von hier an müssen wir im Glauben handeln. Wenn wir in dieser Schriftstelle mit ihm „auferweckt“ werden, bedeutet dies, dass wir „für Gott lebendig“ sind und „in der Neuheit des Lebens wandeln können“. (Verse 4, 8 und 16) Weil Gott seinen Geist in uns gesetzt hat, können wir jetzt ein siegreiches Leben führen. In Kolosser 2:14 heißt es: „Wir sind für die Welt gestorben und die Welt ist für uns gestorben.“ Eine andere Möglichkeit, dies zu sagen, besteht darin, zu sagen, dass Jesus nicht nur gestorben ist, um uns von der Strafe der Sünde zu befreien, sondern auch, um seine Kontrolle über uns zu brechen, damit er uns in unserem gegenwärtigen Leben rein und heilig machen kann.

In Apostelgeschichte 26:18 zitiert Lukas Jesus mit den Worten zu Paulus, dass das Evangelium „sie von der Dunkelheit zum Licht und von der Kraft des Satans zu Gott wenden wird, damit sie Vergebung der Sünden und ein Erbe unter denen erhalten, die geheiligt (heilig gemacht) werden ) durch den Glauben an mich (Jesus). ”

Wir haben bereits in Teil 1 dieser Studie gesehen, dass Paulus diese Tatsachen zwar verstand oder vielmehr kannte, der Sieg jedoch nicht automatisch erfolgte und auch nicht für uns. Er war nicht in der Lage, den Sieg durch eigene Anstrengung oder durch den Versuch, das Gesetz zu halten, zu verwirklichen, und wir können es auch nicht. Ein Sieg über die Sünde ist für uns ohne Christus unmöglich.

Hier ist warum. Lesen Sie Epheser 2: 8-10. Es sagt uns, dass wir nicht durch Werke der Gerechtigkeit gerettet werden können. Dies liegt daran, dass wir, wie Römer 6 sagt, „unter Sünde verkauft“ werden. Wir können nicht für unsere Sünde bezahlen oder Vergebung verdienen. Jesaja 64: 6 sagt uns, dass „alle unsere Gerechtigkeiten wie schmutzige Lumpen sind“ in Gottes Augen. Römer 8: 8 sagt uns, dass diejenigen, die „im Fleisch sind, Gott nicht gefallen können“.

Johannes 15: 4 zeigt uns, dass wir selbst keine Früchte tragen können, und Vers 5 sagt: „Ohne mich (Christus) kannst du nichts tun.“ In Galater 2:16 heißt es: „Durch die Werke des Gesetzes soll kein Fleisch gerechtfertigt werden“, und in Vers 21 heißt es: „Wenn Gerechtigkeit durch das Gesetz kommt, ist Christus unnötig gestorben.“ In Hebräer 7 heißt es: „Das Gesetz hat nichts perfekt gemacht.“

In Römer 8: 3 & 4 heißt es: „Für das, wozu das Gesetz machtlos war, indem es durch die sündige Natur geschwächt wurde, sandte Gott seinen eigenen Sohn in der Gestalt eines sündigen Menschen, um ein Sündopfer zu sein. Und so verurteilte er die Sünde im sündigen Menschen, damit die gerechten Anforderungen des Gesetzes in uns, die nicht nach der sündigen Natur, sondern nach dem Geist leben, vollständig erfüllt werden. “

Lesen Sie Römer 8: 1-15 und Kolosser 3: 1-3. Wir können nicht durch unsere guten Werke gereinigt oder gerettet werden, und wir können auch nicht durch die Werke des Gesetzes geheiligt werden. In Galater 3: 3 heißt es: „Haben Sie den Geist durch die Werke des Gesetzes oder durch das Hören des Glaubens empfangen? Bist du so dumm? Nachdem du im Geist begonnen hast, bist du jetzt im Fleisch vollkommen gemacht? “ Und so kämpfen wir, wie Paulus, der, obwohl wir wissen, dass wir durch den Tod Christi von der Sünde befreit sind, immer noch mit Selbstanstrengung (siehe Römer 7), weil wir das Gesetz nicht einhalten können und mit Sünde und Versagen konfrontiert sind. und schrie: "O elender Mann, der ich bin, der mich retten wird!"

Lassen Sie uns überprüfen, was zu Pauls Versagen geführt hat: 1) Das Gesetz konnte ihn nicht ändern. 2) Selbstanstrengung fehlgeschlagen. 3) Je mehr er Gott und das Gesetz kannte, desto schlimmer schien er. (Die Aufgabe des Gesetzes ist es, uns außerordentlich sündig zu machen, unsere Sünde offensichtlich zu machen. Römer 7: 6,13.) Das Gesetz machte deutlich, dass wir Gottes Gnade und Kraft brauchen. Wie Johannes 3: 17-19 sagt, wird es umso offensichtlicher, dass wir schmutzig sind, je näher wir dem Licht kommen. 4) Er ist frustriert und sagt: "Wer wird mich retten?" "Nichts Gutes ist in mir." "Das Böse ist bei mir gegenwärtig." "Ein Krieg ist in mir." "Ich kann es nicht ausführen." 5) Das Gesetz hatte keine Macht, seine eigenen Forderungen zu erfüllen, es verurteilte nur. Dann kommt er zu der Antwort, Römer 7:25: „Ich danke Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn. Paulus führt uns also zum zweiten Teil der Bestimmung Gottes, der unsere Heiligung ermöglicht. In Römer 8 heißt es: „Der Geist des Lebens befreit uns vom Gesetz der Sünde und des Todes.“ Die Kraft und Stärke, um die Sünde zu überwinden, ist Christus IN UNS, DER Heilige Geist in uns. Lesen Sie noch einmal Römer 20: 8-1.

Die New King James Übersetzung von Kolosser 1: 27 & 28 besagt, dass es die Aufgabe des Geistes Gottes ist, uns perfekt darzustellen. Es heißt: "Gott wollte bekannt machen, was der Reichtum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses unter den Heiden ist, das, Christus in dir, die Hoffnung auf Herrlichkeit ist." Es heißt weiter: „Wir können jeden Menschen vollkommen (oder vollständig) in Christus Jesus darstellen.“ Ist es möglich, dass die Herrlichkeit hier die Herrlichkeit ist, die wir in Römer 3:23 verfehlen? Lesen Sie 2 Korinther 3:18, in dem Gott sagt, dass er uns von „Herrlichkeit zu Herrlichkeit“ in Gottes Bild verwandeln möchte.

Denken Sie daran, wir haben darüber gesprochen, dass der Geist in uns sein wird. In Johannes 14: 16 & 17 sagte Jesus, dass der Geist, der bei ihnen war, kommen würde, um in ihnen zu sein. In Johannes 16: 7-11 sagte Jesus, es sei notwendig, dass er weggehe, damit der Geist in uns wohnen würde. In Johannes 14, 20 sagt er: „An diesem Tag wirst du wissen, dass ich in meinem Vater und du in mir und ich in dir bin“, genau das, worüber wir gesprochen haben. Dies wurde eigentlich alles im Alten Testament vorausgesagt. Joel 2: 24-29 spricht davon, dass er den Heiligen Geist in unsere Herzen legt.

In Apostelgeschichte 2 (lesen Sie es) heißt es, dass dies am Pfingsttag nach der Himmelfahrt Jesu geschah. In Jeremia 31: 33 & 34 (im Neuen Testament in Hebräer 10:10, 14 & 16 erwähnt) erfüllte Gott eine weitere Verheißung, nämlich sein Gesetz in unsere Herzen zu setzen. In Römer 7: 6 heißt es, dass das Ergebnis dieser erfüllten Verheißungen ist, dass wir „Gott auf eine neue und lebendige Weise dienen können“. In dem Moment, in dem wir an Christus glauben, kommt der Geist, um in uns zu bleiben (zu leben), und ER macht Römer 8: 1-15 und 24 möglich. Lesen Sie auch Römer 6: 4 & 10 und Hebräer 10: 1, 10, 14.

An dieser Stelle möchte ich, dass Sie Galater 2:20 lesen und auswendig lernen. Vergiss es nie. Dieser Vers fasst alles, was Paulus uns über die Heiligung lehrt, in einem Vers zusammen. „Ich bin mit Christus gekreuzigt, trotzdem lebe ich; doch nicht ich, sondern Christus lebt in mir; und das Leben, das ich jetzt im Fleisch lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich liebte und sich für mich hingab. “

Alles, was wir tun werden, um Gott in unserem christlichen Leben zu gefallen, kann mit dem Satz zusammengefasst werden: „Nicht ich; aber Christus. " Es ist Christus, der in mir lebt, nicht meine Werke oder guten Taten. Lesen Sie diese Verse, die auch von der Bereitstellung des Todes Christi (um die Sünde machtlos zu machen) und dem Wirken des Geistes Gottes in uns sprechen.

I Peter 1: 2 2 Thessalonicher 2:13 Hebräer 2:13 Epheser 5: 26 & 27 Kolosser 3: 1-3

Gott gibt uns durch seinen Geist die Kraft zu überwinden, aber es geht noch weiter. Er verändert uns von innen heraus, verwandelt uns und verwandelt uns in das Bild seines Sohnes Christus. Wir müssen ihm vertrauen, dass er es tut. Dies ist ein Prozess; von Gott begonnen, von Gott fortgesetzt und von Gott vollendet.

Hier ist eine Liste von Vertrauensversprechen. Hier tut Gott, was wir nicht tun können, verändert uns und macht uns heilig wie Christus. Philipper 1: 6 „Von genau dieser Sache überzeugt sein; dass der, der ein gutes Werk in dir begonnen hat, es bis zum Tag Christi Jesus vollenden wird. “

Epheser 3: 19 & 20 „erfüllt sein mit der ganzen Fülle Gottes… gemäß der Kraft, die in uns wirkt.“ Wie großartig ist es, dass „Gott in uns wirkt“.

Hebräer 13: 20 & 21 „Nun möge der Gott des Friedens… dich in jedem guten Werk vervollständigen, um Seinen Willen zu tun, indem du in dir arbeitest, was in Seinen Augen durch Jesus Christus gut gefällt.“ 5. Petrus 10 „Der Gott aller Gnade, der dich zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus berufen hat, wird dich selbst vervollkommnen, bestätigen, stärken und etablieren.“

5. Thessalonicher 23: 24 & XNUMX „Nun möge der Gott des Friedens dich ganz heiligen; und möge dein Geist, deine Seele und dein Körper ohne Schuld am Kommen unseres Herrn Jesus Christus vollständig erhalten bleiben. Treu ist der, der dich ruft, der es auch tun wird. “ Die NASB sagt: "Er wird es auch zustande bringen."

In Hebräer 12: 2 heißt es, wir sollen unsere Augen auf Jesus richten, den Urheber und Vollender unseres Glaubens (NASB sagt Vollender). 1. Korinther 8: 9 & 3 „Gott wird dich bis zum Ende bestätigen, ohne Schuld am Tag unseres Herrn Jesus Christus. Gott ist treu “(12. Thessalonicher 13: XNUMX & XNUMX) sagt, dass Gott„ zunehmen “und„ Ihre Herzen beim Kommen unseres Herrn Jesus unverschuldet machen wird “.

In 3. Johannes 2: XNUMX heißt es: „Wir werden wie er sein, wenn wir ihn so sehen, wie er ist.“ Gott wird dies vervollständigen, wenn Jesus wiederkommt oder wir in den Himmel kommen, wenn wir sterben.

Wir haben viele Verse gesehen, die darauf hingewiesen haben, dass Heiligung ein Prozess ist. Lesen Sie Philipper 3: 12-14, in dem es heißt: „Ich habe es noch nicht erreicht und bin auch noch nicht vollkommen, aber ich dränge auf das Ziel der hohen Berufung Gottes in Christus Jesus.“ Ein Kommentar verwendet das Wort "verfolgen". Es ist nicht nur ein Prozess, sondern auch eine aktive Teilnahme.

Epheser 4: 11-16 sagt uns, dass die Gemeinde zusammenarbeiten soll, damit wir „in allen Dingen zu dem heranwachsen können, der das Haupt ist - Christus“. In der Schrift wird auch das Wort wachsen in 2. Petrus 2: XNUMX verwendet, wo wir Folgendes lesen: „Verlangen Sie die reine Milch des Wortes, damit Sie dadurch wachsen können.“ Wachsen braucht Zeit.

Diese Reise wird auch als Gehen bezeichnet. Gehen ist ein langsamer Weg; ein Schritt auf einmal; ein Prozess. Ich Johannes spricht davon, im Licht zu wandeln (das heißt, das Wort Gottes). Galater sagt in 5:16, im Geist zu wandeln. Die beiden gehen Hand in Hand. In Johannes 17:17 sagte Jesus: „Heilige sie durch die Wahrheit, dein Wort ist Wahrheit.“ Das Wort Gottes und der Geist arbeiten in diesem Prozess zusammen. Sie sind unzertrennlich.

Wir beginnen viel Aktionsverben zu sehen, wenn wir dieses Thema studieren: Gehen, Verfolgen, Begehren usw. Wenn Sie zu Römer 6 zurückkehren und es erneut lesen, werden Sie viele davon sehen: rechnen, präsentieren, nachgeben, nicht Ausbeute. Bedeutet das nicht, dass wir etwas tun müssen? dass es Befehle gibt, denen man gehorchen muss; Aufwand unsererseits erforderlich.

In Römer 6 heißt es: „Lass also nicht sündigen (das heißt wegen unserer Position in Christus und der Kraft Christi in uns) in deinen sterblichen Körpern regieren.“ Vers 12 befiehlt uns, unseren Körper Gott zu präsentieren, nicht zu sündigen. Es sagt uns, dass wir kein „Sklave der Sünde“ sein sollen. Dies sind unsere Entscheidungen, unsere Befehle zu gehorchen; unsere "To Do" -Liste. Denken Sie daran, wir können es nicht aus eigener Kraft tun, sondern nur durch seine Kraft in uns, aber wir müssen es tun.

Wir müssen uns immer daran erinnern, dass es nur durch Christus ist. 15. Korinther 57:4 (NKJB) gibt uns dieses bemerkenswerte Versprechen: „Dank sei Gott, der uns den Sieg durch unseren HERRN JESUS ​​CHRISTUS gibt.“ Sogar was wir „tun“, ist durch Ihn, durch die Arbeitskraft des Geistes. Philipper 13:XNUMX sagt uns, dass wir „alles durch Christus tun können, der uns stärkt“. So ist es: WIE WIR OHNE IHN NICHTS TUN KÖNNEN, KÖNNEN WIR ALLES DURCH IHN TUN.

Gott gibt uns die Kraft, alles zu „tun“, was er von uns verlangt. Einige Gläubige nennen es die Kraft der Auferstehung, wie in Römer 6: 5 ausgedrückt. „Wir werden in der Gestalt seiner Auferstehung sein.“ Vers 11 sagt, dass die Kraft Gottes, die Christus von den Toten auferweckt hat, uns zur Neuheit des Lebens erhebt, um Gott in diesem Leben zu dienen.

Philipper 3: 9-14 drückt dies auch als „das aus, was durch den Glauben an Christus geschieht, die Gerechtigkeit, die durch den Glauben von Gott kommt“. Aus diesem Vers geht hervor, dass der Glaube an Christus von entscheidender Bedeutung ist. Wir müssen glauben, um gerettet zu werden. Wir müssen auch an Gottes Bestimmung zur Heiligung glauben, dh. Christi Tod für uns; Glaube an Gottes Kraft, durch den Geist in uns zu wirken; Der Glaube, dass er uns die Kraft gibt, uns zu verändern, und der Glaube an Gott, der uns verändert. Nichts davon ist ohne Glauben möglich. Es verbindet uns mit Gottes Versorgung und Kraft. Gott wird uns heiligen, wenn wir vertrauen und gehorchen. Wir müssen genug glauben, um auf die Wahrheit zu reagieren; genug, um zu gehorchen. Erinnern Sie sich an den Chor der Hymne:

„Vertraue und gehorche, denn es gibt keinen anderen Weg, um in Jesus glücklich zu sein, als zu vertrauen und zu gehorchen.“

Andere Verse, die den Glauben an diesen Prozess betreffen (der durch Gottes Kraft verändert wird): Epheser 1: 19 & 20 „Was ist die außerordentliche Größe seiner Kraft gegenüber uns, die wir glauben, gemäß dem Wirken seiner mächtigen Kraft, die er in Christus wirkte, als er ihn auferweckte? Von den Toten."

In Epheser 3: 19 & 20 heißt es: „Damit du mit der ganzen Fülle Christi erfüllt wirst. Nun zu dem, der in der Lage ist, über alles hinaus reichlich zu tun, was wir nach der Kraft, die in uns wirkt, fragen oder denken.“ In Hebräer 11: 6 heißt es: „Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen.“

In Römer 1:17 heißt es: „Die Gerechten werden im Glauben leben.“ Ich glaube, dies bezieht sich nicht nur auf den anfänglichen Glauben an die Erlösung, sondern auch auf unseren täglichen Glauben, der uns mit allem verbindet, was Gott für unsere Heiligung vorsieht. unser tägliches Leben und Gehorchen und Gehen im Glauben.

Siehe auch: Philipper 3: 9; Galater 3:26, 11; Hebräer 10:38; Galater 2:20; Römer 3: 20-25; 2. Korinther 5: 7; Epheser 3: 12 & 17

Es braucht Glauben, um zu gehorchen. Erinnern Sie sich an Galater 3: 2 & 3: „Haben Sie den Geist durch Gesetzeswerke oder durch das Hören des Glaubens empfangen? Nachdem Sie im Geist begonnen haben, werden Sie jetzt im Fleisch vollkommen gemacht?“ Wenn Sie die ganze Passage lesen, bezieht sich dies auf das Leben im Glauben. In Kolosser 2: 6 heißt es: „Wie du also Christus Jesus (durch Glauben) empfangen hast, so wandle in ihm.“ In Galater 5 heißt es: „Wenn wir im Geist leben, lassen Sie uns auch im Geist wandeln.“

Also, wenn wir anfangen, über unseren Teil zu sprechen; unser Gehorsam; Sozusagen, unsere Aufgabenliste, erinnern Sie sich an alles, was wir gelernt haben. Ohne seinen Geist können wir nichts tun, aber durch seinen Geist stärkt er uns, wenn wir gehorchen. und dass es Gott ist, der uns verändert, um uns heilig zu machen, wie Christus heilig ist. Selbst wenn man gehorcht, ist es immer noch ganz Gott - er arbeitet in uns. Es ist alles Glaube an Ihn. Erinnern Sie sich an unseren Gedächtnisvers, Galater 2:20. Es ist "NICHT ich, sondern Christus ... ich lebe im Glauben an den Sohn Gottes." In Galater 5 heißt es: „Wandle im Geist und du wirst die Lust des Fleisches nicht erfüllen.“

Wir sehen also, dass wir noch viel zu tun haben. Wann oder wie wir uns also aneignen, nutzen oder ergreifen wir Gottes Kraft. Ich glaube, es ist proportional zu unseren Gehorsamsschritten im Glauben. Wenn wir sitzen und nichts tun, wird nichts passieren. Lesen Sie Jakobus 1: 22-25. Wenn wir sein Wort (seine Anweisungen) ignorieren und nicht gehorchen, wird kein Wachstum oder keine Veränderung stattfinden, dh wenn wir uns im Spiegel des Wortes wie in Jakobus sehen und weggehen und keine Täter sind, bleiben wir sündig und unheilig . Denken Sie daran, ich Thessalonicher 4: 7 & 8 sagt: "Folglich lehnt derjenige, der dies ablehnt, nicht den Menschen ab, sondern den Gott, der Ihnen seinen Heiligen Geist gibt."

Teil 3 zeigt uns praktische Dinge, die wir in seiner Stärke „tun“ (dh tun können). Sie müssen diese Schritte des gehorsamen Glaubens unternehmen. Nennen wir es positive Aktion.

Unser Teil (Teil 3)

Wir haben festgestellt, dass Gott uns an das Bild seines Sohnes anpassen möchte. Gott sagt, dass wir auch etwas tun müssen. Es erfordert Gehorsam unsererseits.

Es gibt keine „magische“ Erfahrung, die uns sofort verwandeln kann. Wie gesagt, es ist ein Prozess. In Römer 1:17 heißt es, dass die Gerechtigkeit Gottes von Glaube zu Glaube offenbart wird. 2 Korinther 3:18 beschreibt es als in das Bild Christi verwandelt, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit. 2 Petrus 1: 3-8 sagt, wir sollen eine Christus-ähnliche Tugend zu einer anderen hinzufügen. Johannes 1:16 beschreibt es als „Gnade über Gnade“.

Wir haben gesehen, dass wir es nicht aus eigener Kraft oder durch den Versuch tun können, das Gesetz zu halten, sondern dass es Gott ist, der uns verändert. Wir haben gesehen, dass es beginnt, wenn wir wiedergeboren werden und von Gott vollendet wird. Gott gibt sowohl die Versorgung als auch die Kraft für unseren täglichen Fortschritt. Wir haben in Römer Kapitel 6 gesehen, dass wir in Christus sind, in seinem Tod, Begräbnis und seiner Auferstehung. Vers 5 besagt, dass die Kraft der Sünde machtlos gemacht wurde. Wir sind tot für die Sünde und es wird keine Herrschaft über uns haben.

Weil Gott auch gekommen ist, um in uns zu leben, haben wir seine Kraft, damit wir auf eine Weise leben können, die ihm gefällt. Wir haben gelernt, dass Gott selbst uns verändert. Er verspricht, die Arbeit zu vollenden, die er in uns bei der Errettung begonnen hat.

Das sind alles Fakten. In Römer 6 heißt es, dass wir angesichts dieser Tatsachen beginnen müssen, danach zu handeln. Es braucht Glauben, um dies zu tun. Hier beginnt unsere Reise des Glaubens oder des Vertrauens in den Gehorsam. Der erste „Befehl zu gehorchen“ ist genau das, der Glaube. Es heißt: "Rechnet damit, dass ihr für die Sünde tot seid, aber für Gott in Christus Jesus, unserem Herrn, lebendig seid." Rechnen bedeutet, darauf zu zählen, ihm zu vertrauen und es als wahr zu betrachten. Dies ist ein Akt des Glaubens und wird von anderen Befehlen wie „Nachgeben, nicht lassen und präsentieren“ gefolgt. Der Glaube setzt auf die Kraft dessen, was es bedeutet, in Christus tot zu sein, und auf Gottes Versprechen, in uns zu wirken.

Ich bin froh, dass Gott nicht erwartet, dass wir das alles vollständig verstehen, sondern nur danach „handeln“. Der Glaube ist der Weg, sich Gottes Versorgung und Kraft anzueignen, sich mit ihnen zu verbinden oder sie zu ergreifen.

Unser Sieg wird nicht durch unsere Kraft erreicht, uns selbst zu verändern, aber er kann im Verhältnis zu unserem „treuen“ Gehorsam stehen. Wenn wir „handeln“, verändert Gott uns und ermöglicht uns, das zu tun, was wir nicht können. zum Beispiel das Ändern von Wünschen und Einstellungen; oder sündige Gewohnheiten ändern; Geben Sie uns die Kraft, „in der Neuheit des Lebens zu wandeln“. (Römer 6: 4) Er gibt uns „Kraft“, um das Ziel des Sieges zu erreichen. Lesen Sie diese Verse: Philipper 3: 9-13; Galater 2: 20-3: 3; 4. Thessalonicher 3: 2; I Peter 24:1; 30. Korinther 1:2; 3. Petrus 1: 4; Kolosser 3: 11-12 & 1: 17 & 13 & 14:4; Römer 15:XNUMX und Epheser XNUMX:XNUMX.

Die folgenden Verse verbinden den Glauben mit unserem Handeln und unserer Heiligung. In Kolosser 2: 6 heißt es: „Wie ihr also Christus Jesus empfangen habt, so wandelt ihr in ihm. (Wir werden durch den Glauben gerettet, also werden wir durch den Glauben geheiligt.) Alle weiteren Schritte in diesem Prozess (Gehen) hängen davon ab und können nur durch den Glauben erreicht oder erreicht werden. In Römer 1:17 heißt es: „Die Gerechtigkeit Gottes wird von Glaube zu Glaube offenbart.“ (Das bedeutet Schritt für Schritt.) Das Wort „Gehen“ wird aus unserer Erfahrung oft verwendet. In Römer 1:17 heißt es auch: „Die Gerechten werden im Glauben leben.“ Hier geht es genauso oder mehr um unser tägliches Leben als um seinen Beginn bei der Errettung.

In Galater 2:20 heißt es: „Ich bin mit Christus gekreuzigt, trotzdem lebe ich, aber nicht ich, sondern Christus lebt in mir, und das Leben, das ich jetzt im Fleisch lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich liebte und sich selbst gab für mich."

In Römer 6 heißt es in Vers 12 „deshalb“ oder weil wir uns als „tot in Christus“ betrachten, müssen wir jetzt die nächsten Gebote befolgen. Wir haben jetzt die Wahl, täglich und von Moment zu Moment zu gehorchen, solange wir leben oder bis er zurückkommt.

Es beginnt mit der Wahl, nachzugeben. In Römer 6 verwendet die King James Version dieses Wort „Nachgeben“, wenn es heißt: „Gib deine Mitglieder nicht als Instrumente der Ungerechtigkeit auf, sondern gib dich Gott hin.“ Ich glaube, Nachgeben ist eine Entscheidung, die Kontrolle über Ihr Leben an Gott abzugeben. Andere Übersetzungen geben uns die Wörter "Geschenk" oder "Angebot". Dies ist eine Entscheidung, Gott die Kontrolle über unser Leben zu geben und uns ihm anzubieten. Wir präsentieren (widmen) uns Ihm. (Römer 12: 12 & 1) Wie bei einem Ertragszeichen geben Sie einem anderen die Kontrolle über diesen Schnittpunkt, wir geben Gott die Kontrolle. Ertrag bedeutet, ihm zu erlauben, in uns zu arbeiten; um seine Hilfe bitten; Seinem Willen nachzugeben, nicht unserem. Es ist unsere Entscheidung, dem Heiligen Geist die Kontrolle über unser Leben zu geben und ihm nachzugeben. Dies ist nicht nur eine einmalige Entscheidung, sondern sie ist kontinuierlich, täglich und von Moment zu Moment.

Dies ist in Epheser 5 dargestellt. „Trinke nicht mit Wein; worin überschüssig ist; aber sei erfüllt vom Heiligen Geist.: Es ist ein bewusster Kontrast. Wenn eine Person betrunken ist, soll sie durch Alkohol kontrolliert werden (unter dessen Einfluss). Im Gegensatz dazu wird uns gesagt, dass wir mit dem Geist erfüllt sein sollen.

Wir sollen freiwillig unter der Kontrolle und dem Einfluss des Geistes stehen. Der genaueste Weg, die griechische Verbform zu übersetzen, ist „Seid erfüllt mit dem Geist“, was bedeutet, dass wir unsere Kontrolle kontinuierlich der Kontrolle des Heiligen Geistes überlassen.

In Römer 6 heißt es, präsentiere die Glieder deines Körpers Gott, nicht der Sünde. Die Verse 11 und 15 sagen, wir sollten uns als Sklaven Gottes präsentieren, nicht als Sklaven der Sünde. Im Alten Testament gibt es ein Verfahren, mit dem ein Sklave sich für immer zum Sklaven seines Herrn machen könnte. Es war eine freiwillige Handlung. Wir sollten das Gott antun. In Römer 16: 12 & 1 heißt es: „Deshalb fordere ich Sie, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes auf, Ihren Körpern ein lebendiges und heiliges Opfer darzubringen, das für Gott annehmbar ist und Ihr geistlicher Dienst der Anbetung ist. Und sei nicht dieser Welt angepasst, sondern verwandle dich durch die Erneuerung deines Geistes. “Dies scheint auch freiwillig zu sein.

Im Alten Testament wurden Menschen und Dinge für Gott (geheiligt) für seinen Dienst im Tempel durch ein besonderes Opfer und eine Zeremonie, die sie Gott darstellten, geweiht und getrennt. Obwohl unsere Zeremonie persönlich sein mag, heiligt das Opfer Christi bereits unsere Gabe. (2 Chronik 29: 5-18) Sollten wir uns dann nicht ein für alle Mal und auch täglich Gott präsentieren. Wir sollten uns zu keiner Zeit der Sünde stellen. Wir können dies nur durch die Kraft des Heiligen Geistes tun. Bancroft in der Elementartheologie legt nahe, dass Gott, als die Dinge im Alten Testament Gott geweiht wurden, oft Feuer herabgesandt hat, um das Opfer zu empfangen. Vielleicht wird in unserer heutigen Weihe (indem wir uns Gott als lebendiges Opfer schenken) der Geist auf besondere Weise in uns wirken, um uns Macht über die Sünde zu geben und für Gott zu leben. (Feuer ist ein Wort, das oft mit der Kraft des Heiligen Geistes in Verbindung gebracht wird.) Siehe Apostelgeschichte 1: 1-8 und 2: 1-4.

Wir müssen uns weiterhin Gott hingeben und ihm täglich gehorchen und jedes offenbarte Versagen in Übereinstimmung mit Gottes Willen bringen. So werden wir reif. Um zu verstehen, was Gott in unserem Leben will und um unsere Fehler zu sehen, müssen wir die heiligen Schriften durchsuchen. Das Wort Licht wird oft verwendet, um die Bibel zu beschreiben. Die Bibel kann viele Dinge tun und eine besteht darin, unseren Weg zu erhellen und die Sünde zu offenbaren. In Psalm 119: 105 heißt es: „Dein Wort ist eine Lampe für meine Füße und ein Licht für meinen Weg.“ Das Lesen des Wortes Gottes ist Teil unserer Aufgabenliste.

Das Wort Gottes ist wahrscheinlich das Wichtigste, was Gott uns auf unserem Weg zur Heiligkeit gegeben hat. In 2 Petrus 1: 2 & 3 heißt es: „Wie Seine Kraft uns alle Dinge gegeben hat, die das Leben und die Frömmigkeit betreffen, durch die wahre Erkenntnis dessen, der uns zu Ruhm und Tugend berufen hat.“ Es heißt, alles, was wir brauchen, ist durch die Erkenntnis Jesu und der einzige Ort, an dem wir solche Erkenntnis finden können, ist in Gottes Wort.

2. Korinther 3:18 führt dies noch weiter, indem er sagt: „Wir alle verwandeln uns mit unverhülltem Gesicht, das wie in einem Spiegel die Herrlichkeit des Herrn sieht, in dasselbe Bild, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, genau wie vom Herrn , der Geist." Hier gibt es uns etwas zu tun. Gott wird uns durch seinen Geist verändern, Schritt für Schritt verwandeln, wenn wir ihn sehen. Jakobus bezeichnet die Schrift als Spiegel. Wir müssen Ihn also an dem einzig offensichtlichen Ort sehen, den wir können, der Bibel. William Evans in „Die großen Lehren der Bibel“ sagt dies auf Seite 66 über diesen Vers: „Die Zeitform ist hier interessant: Wir werden von einem Grad an Charakter oder Ruhm in einen anderen verwandelt.“

Der Verfasser der Hymne „Nimm dir Zeit, um heilig zu sein“ muss dies verstanden haben, als er schrieb: n „Wenn du auf Jesus schaust, wie er sein sollst, die Freunde in deinem Verhalten, wird seine Ähnlichkeit sehen.“

 

Die Schlussfolgerung daraus ist natürlich 3. Johannes 2: 2, wenn „wir wie er sein werden, wenn wir ihn so sehen, wie er ist“. Auch wenn wir nicht verstehen, wie Gott dies tut, wird er seinen Teil dazu beitragen, sein Werk zu transformieren, zu verändern, zu vervollständigen und zu beenden, wenn wir das Wort Gottes lesen und studieren. In 2. Timotheus 15:XNUMX (King James Version) heißt es: „Studiere, um zu zeigen, dass du Gott anerkannt bist, und teile das Wort der Wahrheit richtig.“ Die NIV sagt, einer zu sein, "der mit dem Wort der Wahrheit richtig umgeht".

Es wird allgemein und scherzhaft gesagt, dass wir, wenn wir Zeit mit jemandem verbringen, anfangen, wie er auszusehen, aber es ist oft wahr. Wir neigen dazu, Menschen nachzuahmen, mit denen wir Zeit verbringen, die sich so verhalten und reden wie sie. Zum Beispiel könnten wir einen Akzent imitieren (wie wir es tun, wenn wir in ein neues Gebiet des Landes ziehen), oder wir könnten Handgesten oder andere Manierismen imitieren. Epheser 5: 1 sagt uns: "Seid Nachahmer oder Christus als liebe Kinder." Kinder lieben es nachzuahmen oder nachzuahmen, und deshalb sollten wir Christus nachahmen. Denken Sie daran, dass wir dies tun, indem wir Zeit mit ihm verbringen. Dann werden wir sein Leben, seinen Charakter und seine Werte kopieren. Seine Einstellungen und Eigenschaften.

Johannes 15 spricht davon, Zeit mit Christus auf andere Weise zu verbringen. Es heißt, wir sollten in Ihm bleiben. Ein Teil des Bleibens besteht darin, Zeit damit zu verbringen, die Schrift zu studieren. Lesen Sie Johannes 15: 1-7. Hier heißt es: "Wenn du in mir bleibst und meine Worte in dir bleiben." Diese beiden Dinge sind untrennbar miteinander verbunden. Es bedeutet mehr als nur flüchtiges Lesen, es bedeutet lesen, darüber nachdenken und es in die Praxis umsetzen. Dass auch das Gegenteil der Fall ist, geht aus dem Vers „Schlechte Gesellschaft korrumpiert gute Moral“ hervor. (15. Korinther 33:XNUMX) Wählen Sie also sorgfältig aus, wo und mit wem Sie Zeit verbringen.

Kolosser 3:10 sagt, dass das neue Selbst „im Wissen nach dem Bild seines Schöpfers erneuert werden soll. In Johannes 17:17 heißt es: „Heilige sie durch die Wahrheit; dein Wort ist Wahrheit. " Hier kommt die absolute Notwendigkeit des Wortes in unserer Heiligung zum Ausdruck. Das Wort zeigt uns speziell (wie in einem Spiegel), wo die Fehler sind und wo wir uns ändern müssen. Jesus sagte auch in Johannes 8:32: „Dann wirst du die Wahrheit kennen und die Wahrheit wird dich frei machen.“ In Römer 7 heißt es: „Aber damit die Sünde als Sünde erkannt wird, hat sie in mir den Tod durch das Gute hervorgebracht, damit die Sünde durch das Gebot vollkommen sündig wird.“ Wir wissen durch das Wort, was Gott will. Also müssen wir unseren Geist damit füllen. Römer 13: 12 bittet uns, „durch die Erneuerung Ihres Geistes verwandelt zu werden“. Wir müssen uns vom Denken der Welt zum Denken des Weges Gottes wenden. In Epheser 2 heißt es, „im Geiste deines Geistes erneuert zu werden“. Philipper 4: 22 sys „Lass diesen Geist in dir sein, der auch in Christus Jesus war.“ Die Schrift offenbart, was der Geist Christi ist. Es gibt keinen anderen Weg, diese Dinge zu lernen, als uns mit dem Wort zu sättigen.

Kolosser 3:16 sagt uns, dass wir „das Wort Christi reichlich in dir wohnen lassen sollen“. Kolosser 3: 2 sagt uns, dass wir uns „auf die Dinge oben konzentrieren sollen, nicht auf die Dinge der Erde“. Dies ist mehr als nur an sie zu denken, sondern auch Gott zu bitten, seine Wünsche in unsere Herzen und Gedanken zu bringen. 2. Korinther 10: 5 ermahnt uns und sagt: „Wirf die Vorstellungskraft und alles Hohe, was sich gegen die Erkenntnis Gottes erhebt, nieder und bringe jeden Gedanken zum Gehorsam Christi in Gefangenschaft.“

Die Schrift lehrt uns alles, was wir über Gott den Vater, Gott den Geist und Gott den Sohn wissen müssen. Denken Sie daran, es sagt uns: "Alles, was wir für das Leben und die Frömmigkeit brauchen, durch unser Wissen über den, der uns berufen hat." 2 Peter 1: 3 Gott sagt uns in 2. Peter 2: 4, dass wir als Christen wachsen, indem wir das Wort lernen. Es heißt: "Wünschen Sie als Neugeborene die aufrichtige Milch des Wortes, damit Sie dadurch wachsen können." Die NIV übersetzt es so: "Damit du in deiner Erlösung erwachsen wirst." Es ist unsere geistige Nahrung. Epheser 14:13 zeigt, dass Gott möchte, dass wir reif sind, nicht Babys. In 10. Korinther 12: 4-15 wird davon gesprochen, kindliche Dinge wegzuräumen. In Epheser XNUMX:XNUMX möchte er, dass wir „in allem in ihm aufwachsen“.

Die Schrift ist mächtig. In Hebräer 4 heißt es: „Das Wort Gottes ist lebendig und kraftvoll und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, das sogar die Trennung von Seele und Geist, Gelenken und Knochenmark durchdringt und die Gedanken und Absichten erkennt des Herzens. " Gott sagt auch in Jesaja 12:55, dass wenn sein Wort gesprochen oder geschrieben oder auf irgendeine Weise in die Welt ausgesandt wird, es die Arbeit vollbringen wird, die es tun soll; es wird nicht ungültig zurückkehren. Wie wir gesehen haben, wird es die Sünde verurteilen und die Menschen von Christus überzeugen; es wird sie zu einer rettenden Erkenntnis Christi bringen.

In Römer 1:16 heißt es, das Evangelium sei „die Kraft Gottes zur Errettung aller, die glauben“. Korinther sagt: "Die Botschaft des Kreuzes ... ist für uns, die gerettet werden ... die Kraft Gottes." Ebenso kann es den Gläubigen verurteilen und überzeugen.

Wir haben gesehen, dass 2 Korinther 3:18 und Jakobus 1: 22-25 das Wort Gottes als Spiegel bezeichnen. Wir schauen in einen Spiegel, um zu sehen, wie wir sind. Ich habe einmal einen Kurs in der Ferienbibelschule mit dem Titel „Sehen Sie sich in Gottes Spiegel“ unterrichtet. Ich kenne auch einen Chor, der das Wort als „Spiegel unseres Lebens zum Sehen“ beschreibt. Beide drücken die gleiche Idee aus. Wenn wir in das Wort schauen, es lesen und studieren, wie wir sollten, sehen wir uns selbst. Es zeigt uns oft Sünde in unserem Leben oder eine Art und Weise, in der wir zu kurz kommen. James sagt uns, was wir nicht tun sollen, wenn wir uns selbst sehen. "Wenn jemand kein Handelnder ist, ist er wie ein Mann, der sein natürliches Gesicht im Spiegel beobachtet, denn er beobachtet sein Gesicht, geht weg und vergisst sofort, was für ein Mann er war." Ähnlich ist es, wenn wir sagen, dass das Wort Gottes Licht ist. (Lesen Sie Johannes 3: 19-21 und ich Johannes 1: 1-10.) Johannes sagt, wir sollten im Licht wandeln und uns als im Licht von Gottes Wort offenbart sehen. Es sagt uns, dass wir unsere Sünde bekennen müssen, wenn das Licht die Sünde offenbart. Das bedeutet zuzugeben oder anzuerkennen, was wir getan haben und zuzugeben, dass es Sünde ist. Es bedeutet nicht, zu flehen oder zu betteln oder eine gute Tat zu tun, um unsere Vergebung von Gott zu verdienen, sondern einfach mit Gott übereinzustimmen und unsere Sünde anzuerkennen.

Hier gibt es wirklich gute Nachrichten. In Vers 9 sagt Gott, wenn wir nur unsere Sünde bekennen: „Er ist treu und vergibt uns nur unsere Sünde“, aber nicht nur das, sondern „um uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen“. Dies bedeutet, dass er uns von der Sünde reinigt, die wir nicht einmal bewusst oder bewusst sind. Wenn wir versagen und erneut sündigen, müssen wir es so oft wie nötig erneut bekennen, bis wir siegreich sind und nicht mehr versucht sind.

Die Passage sagt uns jedoch auch, dass wenn wir nicht gestehen, unsere Gemeinschaft mit dem Vater gebrochen ist und wir weiterhin scheitern werden. Wenn wir gehorchen, wird er uns ändern, wenn wir es nicht tun, werden wir uns nicht ändern. Meiner Meinung nach ist dies der wichtigste Schritt in der Heiligung. Ich denke, das ist es, was wir tun, wenn die Schrift sagt, dass wir die Sünde aufschieben oder beiseite legen sollen, wie in Epheser 4:22. Bancroft in der Elementartheologie sagt über 2. Korinther 3:18: „Wir werden von einem Grad an Charakter oder Ruhm in einen anderen verwandelt.“ Ein Teil dieses Prozesses besteht darin, uns im Spiegel Gottes zu sehen und die Fehler zu bekennen, die wir sehen. Wir müssen uns einige Mühe geben, um unsere schlechten Gewohnheiten zu beenden. Die Kraft zur Veränderung kommt durch Jesus Christus. Wir müssen ihm vertrauen und ihn um den Teil bitten, den wir nicht tun können.

In Hebräer 12: 1 & 2 heißt es, wir sollten „die Sünde beiseite legen… die Sünde, die uns so leicht fesselt… auf Jesus schauen, den Urheber und Vollender unseres Glaubens.“ Ich denke, das hat Paulus gemeint, als er in Römer 6 sagte, die Sünde nicht in uns regieren zu lassen, und was er in Römer 12-8 damit meinte, dem Geist zu erlauben, sein Werk zu tun; im Geist wandeln oder im Licht wandeln; oder eine der anderen Möglichkeiten, wie Gott die kooperative Arbeit zwischen unserem Gehorsam und dem Vertrauen in Gottes Werk durch den Geist erklärt. Psalm 1: 15 sagt uns, wir sollen die Schrift auswendig lernen. Es heißt: "Dein Wort habe ich in meinem Herzen versteckt, damit ich nicht gegen dich sündige." In Johannes 119: 11 heißt es: „Du bist schon rein wegen des Wortes, das ich zu dir gesprochen habe.“ Das Wort Gottes wird uns beide daran erinnern, nicht zu sündigen, und uns verurteilen, wenn wir sündigen.

Es gibt viele andere Verse, die uns helfen. Titus 2: 11-14 sagt zu: 1. Leugne Gottlosigkeit. 2. Lebe in dieser Gegenwart göttlich. 3. Er wird uns von jeder gesetzlosen Tat erlösen. 4. Er wird sein eigenes besonderes Volk für sich selbst reinigen.

2 Korinther 7: 1 sagt, wir sollen uns reinigen. Epheser 4: 17-32 und Kolosser 3: 5-10 listen einige Sünden auf, die wir beenden müssen. Es wird sehr spezifisch. Der positive Teil (unser Handeln) kommt in Galater 5, der uns sagt, dass wir im Geist wandeln sollen. Epheser 16:4 sagt uns, wir sollen den neuen Mann anziehen.

Unser Teil wird sowohl als Gehen im Licht als auch als Gehen im Geist beschrieben. Sowohl die vier Evangelien als auch die Briefe sind voller positiver Maßnahmen, die wir ergreifen sollten. Dies sind Handlungen, die uns befohlen werden, wie „Liebe“ oder „Beten“ oder „Ermutigen“.

In der vielleicht besten Predigt, die ich je gehört habe, sagte der Sprecher, Liebe sei etwas, was du tust. im Gegensatz zu etwas, das du fühlst. Jesus sagte uns in Matthäus 5: „Liebe deine Feinde und bete für diejenigen, die dich verfolgen.“ Ich denke, solche Handlungen beschreiben, was Gott bedeutet, wenn er uns befiehlt, „im Geist zu wandeln“ und das zu tun, was er uns befiehlt, während wir ihm gleichzeitig vertrauen, dass er unsere inneren Einstellungen wie Wut oder Ressentiments ändert.

Ich denke wirklich, wenn wir uns mit den positiven Handlungen beschäftigen, die Gott befiehlt, werden wir viel weniger Zeit haben, um in Schwierigkeiten zu geraten. Es wirkt sich auch positiv auf unser Gefühl aus. In Galater 5 heißt es: „Wandle durch den Geist und du wirst das Verlangen des Fleisches nicht erfüllen.“ In Römer 16 heißt es: „Zieh den Herrn Jesus Christus an und sorge nicht dafür, dass das Fleisch seine Begierden erfüllt.“

Ein weiterer zu berücksichtigender Aspekt: ​​Gott wird seine Kinder züchtigen und korrigieren, wenn wir weiterhin einem Pfad der Sünde folgen. Dieser Weg führt zur Zerstörung in diesem Leben, wenn wir unsere Sünde nicht bekennen. In Hebräer 12 heißt es, dass er uns „zu unserem Vorteil züchtigt, damit wir Teilhaber seiner Heiligkeit werden“. In Vers 10 heißt es: „Danach bringt es denjenigen, die von ihm geschult werden, die friedliche Frucht der Gerechtigkeit.“ Lesen Sie Hebräer 11: 12-5. In Vers 13 heißt es: „Für wen der Herr liebt, züchtigt er.“ In Hebräer 6:10 heißt es: „Der Herr wird sein Volk richten.“ Johannes 30: 15-1 sagt, dass er die Reben beschneidet, damit sie mehr Früchte tragen.

Wenn Sie sich in dieser Situation befinden, gehen Sie zurück zu 1. Johannes 9: 5, erkennen Sie Ihre Sünde an und bekennen Sie sie ihm so oft Sie müssen und beginnen Sie erneut. In 10. Petrus 3 heißt es: „Möge Gott… nachdem Sie eine Weile gelitten haben, Sie vervollkommnen, etablieren, stärken und beruhigen.“ Disziplin lehrt uns Ausdauer und Standhaftigkeit. Denken Sie jedoch daran, dass das Geständnis möglicherweise keine Konsequenzen beseitigt. In Kolosser 25:11 heißt es: „Wer Unrecht tut, wird für das, was er getan hat, zurückgezahlt, und es gibt keine Befangenheit.“ In 31. Korinther 32 heißt es: „Aber wenn wir uns selbst beurteilen würden, würden wir nicht verurteilt werden.“ Vers XNUMX fügt hinzu: „Wenn wir vom Herrn gerichtet werden, werden wir diszipliniert.“

Dieser Prozess, wie Christus zu werden, wird so lange andauern, wie wir in unserem irdischen Körper leben. Paulus sagt in Philipper 3: 12-15, dass er nicht bereits erreicht hatte und auch nicht bereits perfekt war, aber er würde weiter vorantreiben und das Ziel verfolgen. In 2. Petrus 3:14 und 18 heißt es, wir sollten „fleißig sein, von ihm in Frieden gefunden zu werden, ohne Flecken und ohne Schuld“ und „in Gnade und Erkenntnis unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus wachsen“.

In 4. Thessalonicher 1: 9, 10 und 2 heißt es, wir sollen „immer mehr im Überfluss sein“ und die Liebe zu anderen „immer mehr zunehmen“. Eine andere Übersetzung sagt, "noch mehr zu übertreffen." 1 Petrus 1: 8-12 sagt uns, dass wir eine Tugend zu einer anderen hinzufügen sollen. In Hebräer 1: 2 & 10 heißt es, wir sollten das Rennen mit Ausdauer laufen. Hebräer 19: 25-3 ermutigt uns, weiterzumachen und niemals aufzugeben. Kolosser 1: 3-XNUMX sagt: "Konzentrieren wir uns auf die oben genannten Dinge." Dies bedeutet, es dort abzulegen und dort aufzubewahren.

Denken Sie daran, dass es Gott ist, der dies tut, während wir gehorchen. In Philipper 1: 6 heißt es: „Wenn wir uns dieser Sache sicher sind, wird derjenige, der ein gutes Werk begonnen hat, es bis zum Tag Christi Jesus vollbringen.“ Bancroft in Elemental Theology sagt auf Seite 223: „Die Heiligung beginnt mit dem Beginn der Errettung des Gläubigen und erstreckt sich über sein Leben auf Erden und wird ihren Höhepunkt und ihre Vollkommenheit erreichen, wenn Christus wiederkommt.“ Epheser 4: 11-16 sagt, dass es uns auch helfen wird, Teil dieser lokalen Gruppe von Gläubigen zu sein, um dieses Ziel zu erreichen. "Bis wir alle ... zu einem perfekten Mann kommen ... damit wir in ihn hineinwachsen" und dass der Körper "in Liebe wächst und sich aufbaut, während jeder Teil seine Arbeit tut".

Titus 2: 11 & 12 „Denn die Gnade Gottes, die Erlösung bringt, ist allen Menschen erschienen und hat uns gelehrt, dass wir in der heutigen Zeit nüchtern, gerecht und göttlich leben sollten, indem wir Gottlosigkeit und weltliche Begierden leugnen.“ 5. Thessalonicher 22: 24-XNUMX „Nun möge der Gott des Friedens dich selbst vollständig heiligen; und möge dein ganzer Geist, deine ganze Seele und dein ganzer Körper beim Kommen unseres Herrn Jesus Christus tadellos erhalten bleiben. Wer dich ruft, ist treu, der wird es auch tun. “

Muss ich wiedergeboren sein?
Viele Menschen haben die falsche Vorstellung, dass Menschen geborene Christen sind. Es mag sein, dass Menschen in eine Familie hineingeboren werden, in der ein oder mehrere Elternteile an Christus glauben, aber das macht einen Menschen nicht zum Christen. Sie können in die Heimat einer bestimmten Religion hineingeboren werden, aber schließlich muss jede Person wählen, was sie glaubt.

In Josua 24:15 heißt es: „Wähle dich heute, wem du dienen wirst.“ Ein Mensch wird nicht als Christ geboren, es geht darum, den Weg der Erlösung von der Sünde zu wählen, nicht eine Kirche oder eine Religion.

Jede Religion hat ihren eigenen Gott, den Schöpfer ihrer Welt oder einen großen Führer, der der zentrale Lehrer ist, der den Weg zur Unsterblichkeit lehrt. Sie können dem Gott der Bibel ähnlich oder völlig verschieden sein. Die meisten Menschen werden getäuscht zu denken, dass alle Religionen zu einem einzigen Gott führen, aber auf verschiedene Weise verehrt werden. Bei dieser Art des Denkens gibt es entweder mehrere Schöpfer oder viele Wege zu Gott. Bei der Inspektion behaupten die meisten Gruppen jedoch, der einzige Weg zu sein. Viele denken sogar, dass Jesus ein großartiger Lehrer ist, aber er ist weit mehr als das. Er ist Gottes einziger Sohn (Johannes 3:16).

Die Bibel sagt, dass es nur einen Gott und einen Weg gibt, zu ihm zu kommen. In 2. Timotheus 5: 14 heißt es: „Es gibt einen Gott und einen Mittler zwischen Gott und dem Menschen, den Menschen Christus Jesus.“ Jesus sagte in Johannes 6: XNUMX: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben, niemand kommt zum Vater, außer durch mich.“ Die Bibel lehrt, dass der Gott Adams, Abrahams und Moses unser Schöpfer, Gott und Retter ist.

Das Buch Jesaja enthält viele, viele Hinweise darauf, dass der Gott der Bibel der einzige Gott und Schöpfer ist. Tatsächlich heißt es im ersten Vers der Bibel, Genesis 1: 1: „Am Anfang Gottes schuf die Himmel und die Erde. " Jesaja 43: 10 & 11 sagt: „Damit du mich kennst und glaubst und verstehst, dass ich Er bin. Vor mir wurde kein Gott gebildet, und es wird auch keinen nach mir geben. Ich, auch ich, bin der Herr, und außer mir gibt es keinen Retter. “

Jesaja 54: 5, wo Gott zu Israel spricht, sagt: „Denn dein Schöpfer ist dein Ehemann, der Herr, der Allmächtige, ist sein Name - der Heilige Israels ist dein Erlöser, er wird der Gott der ganzen Erde genannt.“ Er ist der allmächtige Gott, der Schöpfer von alle die Erde. Hosea 13: 4 sagt: "Es gibt keinen Retter außer mir." Epheser 4: 6 sagt, dass es „einen Gott und Vater von uns allen“ gibt.

Es gibt viele, viele weitere Verse:

Psalm 95: 6

Jesaja 17

Jesaja 40:25 nennt ihn den „ewigen Gott, den Herrn, den Schöpfer der Enden der Erde“.

Jesaja 43: 3 nennt ihn „Gott der Heilige Israels“.

Jesaja 5 nennt ihn „Dein Schöpfer“.

Jesaja 45: 5,21 und 22 sagen, dass es „keinen anderen Gott“ gibt.

Siehe auch: Jesaja 44: 8; Markus 12:32; 8. Korinther 6: 33 und Jeremia 1: 3-XNUMX

Die Bibel sagt deutlich, dass er der einzige Gott, der einzige Schöpfer, der einzige Retter ist und zeigt uns deutlich, wer er ist. Was unterscheidet den Gott der Bibel und unterscheidet ihn von anderen? Er ist derjenige, der sagt, dass der Glaube einen Weg der Vergebung von Sünden bietet, abgesehen davon, dass er versucht, ihn durch unsere Güte oder guten Taten zu verdienen.

Die Schrift zeigt uns deutlich, dass der Gott, der die Welt geschaffen hat, die ganze Menschheit so sehr liebt, dass er seinen einzigen Sohn sandte, um uns zu retten, die Schulden oder die Strafe für unsere Sünden zu bezahlen. In Johannes 3: 16 & 17 heißt es: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab… dass die Welt durch ihn gerettet werden sollte.“ In Johannes 4: 9 & 14 heißt es: „Dadurch hat sich die Liebe Gottes in uns manifestiert, dass Gott seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch ihn leben können. Der Vater hat den Sohn gesandt, um der Retter der Welt zu sein . ” In 5. Johannes 16 heißt es: „Gott hat uns ewiges Leben gegeben und dieses Leben ist in seinem Sohn.“ In Römer 5: 8 heißt es: „Aber Gott zeigt seine eigene Liebe zu uns, indem Christus für uns starb, als wir noch Sünder waren.“ In Johannes 2: 2 heißt es: „Er selbst ist die Versöhnung (gerechte Bezahlung) für unsere Sünden; und nicht nur für uns, sondern auch für die der ganzen Welt. “ Versöhnung bedeutet, Sühne oder Bezahlung für die Schuld unserer Sünde zu leisten. In 4. Timotheus 10 heißt es: Gott ist der „Retter von alle Männer. "

Wie kann sich ein Mensch diese Erlösung aneignen? Wie wird man Christ? Schauen wir uns Johannes Kapitel drei an, in dem Jesus selbst dies einem jüdischen Führer, Nikodemus, erklärt. Er kam nachts mit Fragen und Missverständnissen zu Jesus und Jesus gab ihm Antworten, die Antworten, die wir alle brauchen, die Antworten auf die Fragen, die Sie stellen. Jesus sagte ihm, dass er wiedergeboren werden müsse, um Teil des Reiches Gottes zu werden. Jesus sagte Nikodemus, dass er (Jesus) auferweckt werden müsse (er sprach vom Kreuz, wo er sterben würde, um für unsere Sünde zu bezahlen), was historisch bald eintreten würde.

Jesus sagte ihm dann, dass es eine Sache gab, die er tun musste: GLAUBEN, glauben, dass Gott ihn gesandt hat, um für unsere Sünde zu sterben; und dies galt nicht nur für Nikodemus, sondern auch für „die ganze Welt“, einschließlich Sie, wie in 2. Johannes 2: 26 zitiert. In Matthäus 28 heißt es: „Dies ist der neue Bund in meinem Blut, der für viele zur Vergebung der Sünden vergossen wird.“ Siehe auch 15. Korinther 1: 3-XNUMX, in dem es heißt, dass dies das Evangelium ist: „Er ist für unsere Sünden gestorben.“

In Johannes 3:16 sagte er zu Nikodemus und sagte ihm, was er tun müsse: "Wer an ihn glaubt, wird ewiges Leben haben." Johannes 1:12 sagt uns, dass wir Gottes Kinder werden, und Johannes 3: 1-21 (lesen Sie die ganze Passage) sagt uns, dass wir „wiedergeboren“ sind. In Johannes 1:12 heißt es so: „So viele ihn empfangen haben, denen hat er das Recht gegeben, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben.“

In Johannes 4:42 heißt es: „Wir haben für uns selbst gehört und wissen, dass dieser tatsächlich der Retter der Welt ist.“ Das müssen wir alle tun, glauben. Lesen Sie Römer 10: 1-13, der mit den Worten endet: "Wer den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden."

Dies ist, wozu Jesus von seinem Vater gesandt wurde, und als er starb, sagte er: „Es ist vollbracht“ (Johannes 19:30). Er hatte nicht nur Gottes Werk vollendet, sondern die Worte „Es ist vollbracht“ bedeuten auf Griechisch wörtlich „Vollständig bezahlt“, die Worte, die auf dem Entlassungsdokument eines Gefangenen standen, als er freigelassen wurde, und das bedeutete, dass seine Strafe legal „bezahlt“ wurde vollständig." So sagte Jesus, dass unsere Todesstrafe für die Sünde (siehe Römer 6:23, die besagt, dass der Lohn oder die Strafe der Sünde der Tod ist) vollständig von ihm bezahlt worden war.

Die gute Nachricht ist, dass dieses Heil für die ganze Welt frei ist (Johannes 3:16). In Römer 6:23 heißt es nicht nur: „Der Lohn der Sünde ist der Tod“, sondern es heißt auch: „Aber die Gabe Gottes ist ewig Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn. “ Lesen Sie Offenbarung 22:17. Es heißt: "Wer auch immer ihn das Wasser des Lebens frei nehmen lässt." In Titus 3: 5 & 6 heißt es: „Nicht durch Werke der Gerechtigkeit, die wir getan haben, sondern gemäß seiner Barmherzigkeit hat er uns gerettet…“ Was für eine wunderbare Erlösung hat Gott bereitgestellt.

Wie wir gesehen haben, ist dies der einzige Weg. Wir müssen jedoch auch lesen, was Gott in Johannes 3: 17 & 18 und in Vers 36 sagt. In Hebräer 2: 3 heißt es: „Wie sollen wir entkommen, wenn wir eine so große Erlösung ignorieren?“ Johannes 3: 15 & 16 sagt, dass diejenigen, die glauben, ewiges Leben haben, aber Vers 18 sagt: „Wer nicht glaubt, wird bereits verurteilt, weil er nicht an den Namen des einzigen Sohnes Gottes geglaubt hat.“ In Vers 36 heißt es: "Aber wer den Sohn ablehnt, wird das Leben nicht sehen, denn Gottes Zorn bleibt auf ihm." In Johannes 8:24 sagte Jesus: „Wenn du nicht glaubst, dass ich Er bin, wirst du in deiner Sünde sterben.“

Warum ist das? Apostelgeschichte 4:12 sagt es uns! Es heißt: "Es gibt auch keine Erlösung in irgendeiner anderen, denn unter den Menschen gibt es keinen anderen Namen unter dem Himmel, durch den wir gerettet werden müssen." Es gibt einfach keinen anderen Weg. Wir müssen unsere Ideen und Vorstellungen aufgeben und Gottes Weg akzeptieren. In Lukas 13: 3-5 heißt es: „Wenn Sie nicht umkehren (was wörtlich bedeutet, Ihre Meinung auf Griechisch zu ändern), werden Sie alle ebenfalls umkommen.“ Die Strafe für alle, die nicht an ihn glauben und ihn empfangen, ist, dass sie für ihre Taten (ihre Sünden) ewig bestraft werden.

In Offenbarung 20: 11-15 heißt es: „Dann sah ich einen großen weißen Thron und den, der darauf saß. Erde und Himmel flohen vor seiner Gegenwart, und es gab keinen Platz für sie. Und ich sah die Toten, groß und klein, vor dem Thron stehen, und Bücher wurden geöffnet. Ein weiteres Buch wurde geöffnet, das Buch des Lebens. Die Toten wurden nach dem beurteilt, was sie getan hatten, wie in den Büchern vermerkt. Das Meer gab die Toten auf, die darin waren, und der Tod und der Hades gaben die Toten auf, die in ihnen waren, und jeder Mensch wurde nach dem beurteilt, was er getan hatte. Dann wurden Tod und Hades in den Feuersee geworfen. Der Feuersee ist der zweite Tod. Wenn jemandes Name nicht im Buch des Lebens gefunden wurde, wurde er in den Feuersee geworfen. “ In Offenbarung 21: 8 heißt es: „Aber die Feigen, die Ungläubigen, die Gemeinen, die Mörder, die sexuell Unmoralischen, diejenigen, die magische Künste praktizieren, die Götzendiener und alle Lügner - ihr Platz wird im feurigen See aus brennendem Schwefel sein. Dies ist der zweite Tod. “

Lesen Sie noch einmal Offenbarung 22:17 und auch Johannes Kapitel 10. Johannes 6:37 sagt: „Den, der zu mir kommt, werde ich mit Sicherheit nicht austreiben…“ Johannes 6:40 sagt: „Es ist der Wille Ihres Vaters, dass jeder, der es tut Siehe, der Sohn und glaubt an Ihn, kann ewiges Leben haben. und ich selbst werde ihn am letzten Tag auferwecken. Lesen Sie die Nummern 21: 4-9 und Johannes 3: 14-16. Wenn Sie glauben, werden Sie gerettet.

Wie wir besprochen haben, wird man nicht als Christ geboren, aber das Betreten des Reiches Gottes ist ein Akt des Glaubens, eine Wahl für jeden, der glauben und in Gottes Familie hineingeboren werden will. In 5. Johannes 1: 1 heißt es: Wer glaubt, dass Jesus der Christus ist, der ist aus Gott geboren. “ Jesus wird uns für immer retten und unsere Sünden werden vergeben. Lesen Sie Galater 1: 8-XNUMX. Dies ist nicht meine Meinung, sondern Gottes Wort. Jesus ist der einzige Retter, der einzige Weg zu Gott, der einzige Weg, um Vergebung zu finden.

Was ist der Sinn des Lebens?
Was ist der Sinn des Lebens?

Crudens Konkordanz definiert das Leben als "belebte Existenz im Unterschied zur toten Materie". Wir alle wissen anhand der ausgestellten Beweise, wann etwas lebendig ist. Wir wissen, dass eine Person oder ein Tier nicht mehr lebt, wenn es aufhört zu atmen, zu kommunizieren und zu funktionieren. Wenn eine Pflanze stirbt, verdorrt sie und trocknet aus.

Das Leben ist ein Teil der Schöpfung Gottes. Kolosser 1: 15 & 16 sagt uns, dass wir vom Herrn Jesus Christus geschaffen wurden. In 1. Mose 1: 1 heißt es: „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“, und in 26. Mose XNUMX:XNUMX heißt es: „Lass us Mann machen UNSERE Bild." Dieses hebräische Wort für Gott:Elohim “ ist plur und spricht von allen drei Personen der Dreieinigkeit, was bedeutet, dass der Gott oder der dreieinige Gott das erste menschliche Leben und die ganze Welt geschaffen hat.

Jesus wird in Hebräer 1: 1-3 ausdrücklich erwähnt. Es heißt, Gott habe „von seinem Sohn zu uns gesprochen… durch den auch er das Universum geschaffen hat“. Siehe auch Johannes 1: 1-3 und Kolosser 1: 15 & 16, wo es speziell um Jesus Christus geht und es heißt: „Alle Dinge wurden von ihm geschaffen.“ In Johannes 1: 1-3 heißt es: „Er hat alles gemacht, was gemacht wurde, und ohne ihn wurde nichts gemacht, was gemacht wurde.“ In Hiob 33: 4 sagt Hiob: „Der Geist Gottes hat mich gemacht, der Atem des Allmächtigen gibt mir Leben.“ Durch diese Verse wissen wir, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist gemeinsam uns geschaffen haben.

Dieses Leben kommt direkt von Gott. In 2. Mose 7: XNUMX heißt es: „Gott hat den Menschen aus dem Staub des Bodens geformt und den Atem des Lebens in seine Nasenlöcher eingeatmet, und der Mensch wurde eine lebendige Seele.“ Dies war einzigartig von allem, was er geschaffen hat. Wir sind Lebewesen durch den Atem Gottes in uns. Es gibt kein Leben außer von Gott.

Selbst in unserem umfangreichen, aber begrenzten Wissen können wir nicht verstehen, wie Gott dies tun könnte, und vielleicht werden wir es auch nie tun. Noch schwerer zu glauben ist jedoch, dass unsere komplexe und perfekte Schöpfung nur das Ergebnis einer Reihe von ungewöhnlichen Unfällen war.

Wirft es dann nicht die Frage auf: "Was ist der Sinn des Lebens?" Ich bezeichne dies auch gerne als unseren Grund oder Zweck für das Leben! Warum hat Gott menschliches Leben geschaffen? Kolosser 1: 15 & 16, die zuvor teilweise zitiert wurden, geben uns den Grund für unser Leben. Es heißt weiter, dass wir „für Ihn geschaffen“ wurden. In Römer 11 heißt es: „Denn von ihm und durch ihn und für ihn sind alle Dinge, für ihn sei die Herrlichkeit für immer! Amen." Wir sind für Ihn geschaffen, zu Seinem Vergnügen.

In Offenbarung 4:11 heißt es: „Du bist es wert, Herr, Herrlichkeit, Ehre und Macht zu empfangen. Denn du hast alle Dinge erschaffen und zu deinem Vergnügen sind und wurden sie erschaffen.“ Der Vater sagt auch, dass er seinem Sohn Jesus Herrschaft und Vorherrschaft über alle Dinge gegeben hat. Offenbarung 5: 12-14 sagt, dass er „Herrschaft“ hat. In Hebräer 2: 5-8 (zitiert Psalm 8: 4-6) heißt es, Gott habe „alles unter seine Füße gelegt“. In Vers 9 heißt es: „Als Gott alle Dinge unter seine Füße legte, ließ er nichts zurück, was ihm nicht unterworfen war.“ Jesus ist nicht nur unser Schöpfer und somit regierungswürdig und der Ehre und Macht würdig, sondern weil er für uns gestorben ist, hat Gott ihn erhöht, auf seinem Thron zu sitzen und über die gesamte Schöpfung (einschließlich seiner Welt) zu herrschen.

In Sacharja 6:13 heißt es: „Er wird mit Majestät bekleidet sein und auf seinem Thron sitzen und herrschen.“ Lesen Sie auch Jesaja 53. Johannes 17: 2 sagt: „Du hast ihm Autorität über die ganze Menschheit gegeben.“ Als Gott und Schöpfer verdient er Ehre, Lob und Dankbarkeit. Lesen Sie Offenbarung 4:11 und 5: 12 & 13. Matthäus 6: 9 sagt: "Vater unser, der du im Himmel bist, geheiligt durch deinen Namen." Er verdient unseren Service und Respekt. Gott tadelte Hiob, weil er ihn nicht respektierte. Er tat es, indem er die Größe seiner Schöpfung zeigte, und Hiob antwortete mit den Worten: „Jetzt haben meine Augen dich gesehen und ich bereue in Staub und Asche.“

Römer 1:21 zeigt uns den falschen Weg, wie sich die Ungerechten verhalten haben, und offenbart so, was von uns erwartet wird. Es heißt: "Obwohl sie Gott kannten, haben sie ihn nicht als Gott geehrt oder gedankt." In Prediger 12 heißt es: „Wenn alles gehört wurde, lautet die Schlussfolgerung: Fürchte Gott und halte seine Gebote, denn dies gilt für jeden Menschen.“ In 14. Mose 6: 5 heißt es (und dies wird in der Schrift immer wieder wiederholt): „Und du sollst den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzer Kraft lieben.“

Ich würde den Sinn des Lebens (und unseren Lebenszweck) als Erfüllung dieser Verse definieren. Dies erfüllt seinen Willen für uns. Micah 6: 8 fasst es so zusammen: „Er hat dir gezeigt, oh Mann, was gut ist. Und was verlangt der Herr von dir? Gerecht zu handeln, Barmherzigkeit zu lieben und demütig mit deinem Gott zu leben. “

Andere Verse sagen dies auf etwas andere Weise als in Matthäus 6:33: „Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden euch hinzugefügt werden“ oder Matthäus 11: 28-30: „Nimm mein Joch auf du und lerne von mir, denn ich bin sanft und demütig im Herzen, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden. “ In Vers 30 (NASB) heißt es: „Mein Joch ist leicht und meine Last leicht.“ In 10. Mose 12 & 13 heißt es: „Und nun, Israel, was verlangt der HERR, dein Gott, von dir, als den HERRN, deinen Gott, zu fürchten, ihm zu gehorchen, ihn zu lieben und dem HERRN, deinem Gott, von ganzem Herzen zu dienen und mit deiner ganzen Seele und um die Gebote und Verordnungen des Herrn zu beachten, die ich dir heute zu deinem Besten gebe. “

Was daran erinnert, dass Gott weder launisch noch willkürlich noch subjektiv ist; denn obwohl er es verdient, der Höchste Herrscher zu sein und ist, tut er nicht das, was er für sich allein tut. Er ist Liebe und alles, was er tut, ist aus Liebe und zu unserem Besten, das heißt, obwohl es sein Recht ist zu herrschen, ist Gott nicht egoistisch. Er regiert nicht nur, weil er kann. Alles, was Gott tut, hat Liebe im Kern.

Noch wichtiger ist, dass er, obwohl er unser Herrscher ist, nicht sagt, dass er uns geschaffen hat, um uns zu regieren, sondern dass Gott uns geliebt hat, dass er mit seiner Schöpfung zufrieden war und sich daran erfreut. In Psalm 149: 4 & 5 heißt es: „Der Herr freut sich über sein Volk… lassen Sie die Heiligen sich über diese Ehre freuen und vor Freude singen.“ Jeremia 31: 3 sagt: „Ich habe dich mit ewiger Liebe geliebt.“ In Zephanja 3:17 heißt es: „Der Herr, dein Gott, ist mit dir. Er ist mächtig zu retten. Er wird sich an dir erfreuen. Er wird dich mit seiner Liebe beruhigen. Er wird sich mit Gesang über dich freuen. “

In den Sprüchen 8: 30 & 31 heißt es: „Ich war täglich Seine Freude… Ich freue mich über die Welt, Seine Erde und meine Freude über die Menschensöhne.“ In Johannes 17:13 sagt Jesus in seinem Gebet für uns: „Ich bin immer noch auf der Welt, damit sie das volle Maß meiner Freude in sich haben.“ In Johannes 3:16 heißt es: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab“ für uns. Gott liebte Adam, seine Schöpfung, so sehr, dass er ihn zum Herrscher über seine ganze Welt, über seine ganze Schöpfung machte und ihn in seinen schönen Garten stellte.

Ich glaube, dass der Vater oft mit Adam im Garten ging. Wir sehen, dass er ihn im Garten suchte, nachdem Adam gesündigt hatte, aber Adam nicht fand, weil er sich versteckt hatte. Ich glaube, dass Gott den Menschen für die Gemeinschaft geschaffen hat. In 1. Johannes 1: 3-XNUMX heißt es: „Unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohn.“

In den hebräischen Kapiteln 1 und 2 wird Jesus als unser Bruder bezeichnet. Er sagt: "Ich schäme mich nicht, sie Brüder zu nennen." In Vers 13 nennt er sie „die Kinder, die Gott mir gegeben hat“. In Johannes 15:15 nennt er uns Freunde. All dies sind Bedingungen für Gemeinschaft und Beziehung. In Epheser 1: 5 spricht Gott davon, uns „als seine Söhne durch Jesus Christus“ zu adoptieren.

Obwohl Jesus Vorrang und Vormachtstellung über alles hat (Kolosser 1:18), war sein Ziel, uns „Leben“ zu geben, Gemeinschaft und eine familiäre Beziehung. Ich glaube, dies ist der Zweck oder Sinn des Lebens, der in der Schrift dargestellt wird.

Denken Sie daran, Micha 6: 8 sagt, wir sollen demütig mit unserem Gott wandeln. demütig, weil er Gott und Schöpfer ist; aber mit ihm wandeln, weil er uns liebt. In Josua 24:15 heißt es: „Wähle dich heute, wem du dienen wirst.“ Lassen Sie mich angesichts dieses Verses sagen, dass der Engel Gottes ihm einmal gedient hat, aber Satan wollte Gott sein, um Gottes Platz zu übernehmen, anstatt „demütig mit ihm zu wandeln“. Er versuchte sich über Gott zu erheben und wurde aus dem Himmel geworfen. Seitdem hat er versucht, uns mit sich zu ziehen, so wie er es mit Adam und Eva getan hat. Sie folgten ihm und sündigten; dann versteckten sie sich im Garten und schließlich warf Gott sie aus dem Garten. (Lesen Sie Genesis 3.)

Wir haben wie Adam alle gesündigt (Römer 3:23) und gegen Gott rebelliert, und unsere Sünden haben uns von Gott getrennt, und unsere Beziehung und Gemeinschaft mit Gott ist gebrochen. Lesen Sie Jesaja 59: 2, in dem es heißt: „Ihre Missetaten haben sich zwischen Ihnen und Ihrem Gott getrennt und Ihre Sünden haben sein Gesicht vor Ihnen verborgen…“ Wir starben geistlich.

Jemand, den ich kenne, definierte den Sinn des Lebens folgendermaßen: „Gott möchte, dass wir für immer mit ihm leben und hier und jetzt eine Beziehung zu ihm pflegen (oder wandeln) (Micha 6: 8 noch einmal). Christen bezeichnen unsere Beziehung hier und jetzt zu Gott oft als „Weg“, weil die Schrift das Wort „Weg“ verwendet, um zu beschreiben, wie wir leben sollen. (Ich werde das später erklären.) Weil wir gesündigt haben und von diesem „Leben“ getrennt sind, MÜSSEN wir beginnen oder beginnen, indem wir seinen Sohn als unseren persönlichen Retter und die Wiederherstellung empfangen, die er durch das Sterben für uns am Kreuz bereitgestellt hat. In Psalm 80: 3 heißt es: „Gott, stelle uns wieder her und lass dein Antlitz auf uns scheinen, und wir werden gerettet werden.“

In Römer 6 heißt es: „Der Lohn (die Strafe) der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn.“ Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eigenen Sohn sandte, um für uns zu sterben und die Strafe für unsere Sünde zu zahlen, damit jeder, der „an ihn glaubt, ein ewiges Leben hat“ (Johannes 23:3). Der Tod Jesu stellt unsere Beziehung zum Vater wieder her. Jesus hat diese Todesstrafe bezahlt, aber wir müssen sie annehmen (annehmen) und an ihn glauben, wie wir in Johannes 16:3 und Johannes 16:1 gesehen haben. In Matthäus 12:26 sagte Jesus: „Dies ist der neue Bund in meinem Blut, der für viele zur Vergebung der Sünden vergossen wird.“ Lesen Sie auch ich Petrus 28:2; 24. Korinther 15: 1-4 und Jesaja, Kapitel 53. Johannes 6:29 sagt uns: „Dies ist das Werk Gottes, das du an ihn glaubst, den er gesandt hat.“

Dann werden wir seine Kinder (Johannes 1:12), und sein Geist lebt in uns (Johannes 3: 3 und Johannes 14: 15 & 16), und dann haben wir die Gemeinschaft mit Gott, von der in 1. Johannes, Kapitel 1 gesprochen wird Johannes 12:3 sagt uns, dass wir seine Kinder werden, wenn wir Jesus empfangen und an ihn glauben. Johannes 3: 8-XNUMX sagt, dass wir in Gottes Familie „wiedergeboren“ sind. Dann können wir geh mit Gott wie Micah sagt, wir sollten. Jesus sagte in Johannes 10 (NIV): „Ich bin gekommen, damit sie Leben haben und es in vollen Zügen haben.“ Die NASB liest: "Ich bin gekommen, damit sie Leben haben und es reichlich haben." Dies ist das Leben mit all der Freude, die Gott verspricht. Römer 10:8 geht noch weiter und sagt, dass Gott uns so sehr liebt, dass er „alle Dinge zu unserem Besten zusammenwirken lässt“.

Wie wandeln wir also mit Gott? In der Schrift wird davon gesprochen, eins mit dem Vater zu sein, wie Jesus eins mit dem Vater war (Johannes 17: 20-23). Ich denke, Jesus meinte dies auch in Johannes 15, als er davon sprach, in ihm zu bleiben. Es gibt auch Johannes 10, der von uns als Schafen spricht, die ihm, dem Hirten, folgen.

Wie gesagt, dieses Leben wird immer wieder als „Gehen“ beschrieben, aber um es zu verstehen und zu tun, müssen wir das Wort Gottes studieren. Die Schrift lehrt uns, was wir tun müssen, um mit Gott zu wandeln. Es beginnt mit dem Lesen und Studieren von Gottes Wort. In Josua 1: 8 heißt es: „Halte dieses Buch des Gesetzes immer auf deinen Lippen; Meditiere Tag und Nacht darüber, damit du vorsichtig sein kannst, alles zu tun, was darin geschrieben steht. Dann wirst du erfolgreich und erfolgreich sein. “ In Psalm 1: 1-3 heißt es: „Gesegnet ist derjenige, der nicht mit den Gottlosen Schritt hält oder auf dem Weg steht, den Sünder nehmen oder in der Gesellschaft von Spöttern sitzen, sondern dessen Freude am Gesetz des HERRN liegt, und der Tag und Nacht über sein Gesetz meditiert. Diese Person ist wie ein Baum, der von Wasserströmen gepflanzt wird, der in der Saison seine Früchte trägt und dessen Blatt nicht verdorrt - was auch immer sie gedeiht. “ Wenn wir diese Dinge tun Wir gehen mit Gott und gehorchen Seinem Wort.

Ich werde dies in eine Art Umriss mit vielen Versen bringen, von denen ich hoffe, dass Sie sie lesen werden:

1). Johannes 15:1-17: Ich denke, dass Jesus meint, in diesem Leben ununterbrochen mit Ihm zu wandeln, Tag für Tag, wenn Er sagt: „Bleibe“ oder „Bleibe in Mir“. „Bleibe in mir und ich in dir.“ Sein Jünger zu sein bedeutet, dass er unser Lehrer ist. Nach 15 gehört dazu auch, seinen Geboten zu gehorchen. Laut Vers 10 gehört dazu, dass sein Wort in uns bleibt. In Johannes 7 heißt es: „Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wer mich liebt, der wird mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden kommen und Wohnung bei ihm machen.“ Das klingt nach Bleiben mir.

2). In Johannes 17: 3 heißt es: „Nun ist dies das ewige Leben, damit sie dich kennen, den einzig wahren Gott, und Jesus Christus, den du gesandt hast.“ Jesus spricht später von der Einheit mit uns, wie er es mit dem Vater getan hat. In Johannes 10:30 sagt Jesus: „Ich und mein Vater sind eins.“

3). Johannes 10: 1-18 lehrt uns, dass wir, seine Schafe, ihm, dem Hirten, folgen und er sich um uns kümmert, wenn wir „rein und raus gehen und Weide finden“. In Vers 14 sagt Jesus: „Ich bin der gute Hirte; Ich kenne meine Schafe und meine Schafe kennen mich- “

MIT GOTT GEHEN

Wie können wir als Menschen mit Gott gehen, der Geist ist?

  1. Wir können in Wahrheit wandeln. Die Schrift sagt, dass Gottes Wort Wahrheit ist (Johannes 17:17), was die Bibel bedeutet und was sie befiehlt und wie sie lehrt usw. Die Wahrheit befreit uns (Johannes 8:32). Auf seinen Wegen zu wandeln bedeutet, wie Jakobus 1:22 sagt: „Seid Täter des Wortes und nicht nur Hörer.“ Andere zu lesende Verse wären: Psalm 1: 1-3, Josua 1: 8; Psalm 143: 8; Exodus 16: 4; 5. Mose 33:5; Deuteronomium 33:37; Hesekiel 24:2; 6. Johannes 119; Psalm 11: 3; John 17: 6 & 17; 3 Johannes 3 & 4; 2. Könige 4: 3 & 6: 86; Psalm 1: 38, Jesaja 3: 2 und Maleachi 6: XNUMX.
  2. Wir können im Licht wandeln. Im Licht wandeln bedeutet, in der Lehre von Gottes Wort zu wandeln (Licht bezieht sich auch auf das Wort selbst); Sich selbst in Gottes Wort zu sehen, dh zu erkennen, was Sie tun oder sind, und zu erkennen, ob es gut oder schlecht ist, wenn Sie Beispiele, historische Berichte oder Gebote und Lehren sehen, die im Wort präsentiert werden. Das Wort ist Gottes Licht und als solches müssen wir darauf reagieren (wandeln). Wenn wir tun, was wir sollten, müssen wir Gott für seine Stärke danken und Gott bitten, uns zu ermöglichen, weiterzumachen. aber wenn wir versagt haben oder gesündigt haben, müssen wir es Gott bekennen und er wird uns vergeben. So wandeln wir im Licht (Offenbarung) des Wortes Gottes, denn die Schrift ist von Gott eingeatmet, genau die Worte unseres himmlischen Vaters (2. Timotheus 3:16). Lesen Sie auch I Johannes 1: 1-10; Psalm 56:13; Psalm 84:11; Jesaja 2: 5; Johannes 8:12; Psalm 89:15; Römer 6: 4.
  3. Wir können im Geist wandeln. Der Heilige Geist widerspricht niemals dem Wort Gottes, sondern wirkt durch es. Er ist der Autor davon (2. Petrus 1:21). Weitere Informationen zum Gehen im Geist finden Sie in Römer 8: 4; Galater 5:16 und Römer 8: 9. Die Ergebnisse des Wandelns im Licht und des Wandelns im Geist sind in der Schrift sehr ähnlich.
  4. Wir können gehen, wie Jesus ging. Wir sollen seinem Beispiel folgen, seiner Lehre gehorchen und wie er sein (2. Korinther 3:18; Lukas 6:40). In 2. Johannes 6: XNUMX heißt es: „Wer sagt, dass er in ihm bleibt, sollte auf die gleiche Weise gehen, wie er gegangen ist.“ Hier sind einige wichtige Möglichkeiten, wie Christus zu sein:
  5. Einander lieben. Johannes 15:17: „Dies ist mein Befehl: Liebt einander.“ In Philipper 2: 1 & 2 heißt es: „Wenn Sie also ermutigt werden, mit Christus vereint zu sein, wenn Sie von seiner Liebe getröstet werden, wenn Sie gemeinsam am Geist teilhaben, wenn Sie zärtlich und mitfühlend sind, dann vervollständigen Sie meine Freude, indem Sie gleichgesinnt sind , die gleiche Liebe haben, eins im Geist und von einem Geist sein. “ Dies bezieht sich auf das Gehen im Geist, weil der erste Aspekt der Frucht des Geistes die Liebe ist (Galater 5:22).
  6. Gehorche Christus, wie er gehorchte und sich dem Vater unterwarf (John 14: 15).
  7. John 17: 4: Er hat die Arbeit beendet, die Gott ihm gegeben hat, als er am Kreuz starb (John 19: 30).
  8. Als er im Garten betete, sagte er: „Dein Wille geschehe (Matthäus 26:42).
  9. In Johannes 15 heißt es: „Wenn du meine Gebote hältst, wirst du in meiner Liebe bleiben, so wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe.“
  10. Dies bringt mich zu einem anderen Aspekt des Gehens, nämlich dem christlichen Leben - dem GEBET. Das Gebet fällt sowohl in Gehorsam, da Gott es oft befiehlt, als auch in das Befolgen des Beispiels Jesu beim Beten. Wir denken, dass Gebet um Dinge bittet. Es is, aber es ist mehr. Ich definiere es gerne so, dass ich jederzeit und überall nur mit oder mit Gott spreche. Jesus tat dies, weil wir in Johannes 17 sehen, dass Jesus beim Gehen und Sprechen mit seinen Jüngern „aufblickte“ und für sie „betete“. Dies ist ein perfektes Beispiel für „ohne Unterlass beten“ (5. Thessalonicher 17), um Bitten Gottes zu bitten und jederzeit und überall mit Gott zu sprechen.
  11. Das Beispiel Jesu und andere Schriften lehren uns, Zeit auch getrennt von anderen zu verbringen, allein mit Gott im Gebet (Matthäus 6: 5 & 6). Hier ist Jesus auch unser Beispiel, da Jesus viel Zeit allein im Gebet verbracht hat. Lesen Sie Markus 1:35; Matthäus 14:23; Markus 6:46; Lukas 11: 1; 5:16; 6:12 und 9: 18 & 28.
  12. Gott befiehlt uns zu beten. Das Bleiben beinhaltet das Gebet. In Kolosser 4: 2 heißt es: „Widme dich dem Gebet.“ In Matthäus 6: 9-13 lehrte uns Jesus wie zu beten, indem Sie uns das „Vaterunser“ geben. In Philipper 4: 6 heißt es: „Fürchte dich nicht um irgendetwas, sondern präsentiere deine Bitten in jeder Situation durch Gebet und Bitte mit Danksagung Gott.“ Paulus fragte wiederholt die Kirchen, in denen er anfing, für ihn zu beten. In Lukas 18: 1 heißt es: „Männer sollten immer beten.“ Sowohl 2 Samuel 21: 1 als auch 5 Timotheus 5: XNUMX in der Übersetzung der lebendigen Bibel sprechen davon, „viel Zeit im Gebet zu verbringen“. Das Gebet ist daher eine wichtige Voraussetzung für unseren Weg mit Gott. Verbringen Sie Zeit mit ihm im Gebet wie David in den Psalmen und wie Jesus.

Die ganze Schrift ist unser Leitfaden, um mit Gott zu leben und zu leben, aber zusammenfassend heißt es:

  1. Erkenne das Wort: 2. Timotheus 2:15 „Studiere, um zu zeigen, dass du Gott anerkannt bist, einem Arbeiter, der sich nicht schämen muss und das Wort der Wahrheit richtig teilt.“
  2. Gehorche dem Wort: James 1: 22
  3. Kennen Sie ihn durch die Schrift (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
  4. Pray
  5. Bekenne die Sünde
  6. Folgen Sie dem Beispiel Jesu
  7. Sei wie Jesus

Diese Dinge, die ich glaube, bilden das, was Jesus meinte, als Jesus sagte, dass er in ihm bleiben sollte und dies ist der wahre Sinn des Lebens.

Zusammenfassung

Das Leben ohne Gott ist zwecklos und Rebellion führt dazu, ohne Ihn zu leben. Es führt dazu, ohne Zweck, mit Verwirrung und Frustration zu leben, und wie Römer 1 sagt, „ohne Wissen“ zu leben. Es ist bedeutungslos und völlig egozentrisch. Wenn wir mit Gott wandeln, haben wir Leben und das in Fülle, mit Absicht und Gottes ewiger Liebe. Damit verbunden ist eine liebevolle Beziehung zu einem liebenden Vater, der uns IMMER das Gute und Beste für uns gibt und der Freude und Freude daran hat, seinen Segen für immer auf uns zu schütten.

Was ist die unverzeihliche Sünde?
Wenn Sie versuchen, einen Teil der Schrift zu verstehen, müssen Sie einige Richtlinien befolgen. Studieren Sie es in seinem Kontext, dh schauen Sie sich die umliegenden Verse genau an. Sie sollten es vor dem Hintergrund seiner biblischen Geschichte und seines Hintergrunds betrachten. Die Bibel ist zusammenhängend. Es ist eine Geschichte, die erstaunliche Geschichte von Gottes Erlösungsplan. Kein Teil kann alleine verstanden werden. Es ist eine gute Idee, Fragen zu einer Passage oder einem Thema zu stellen, z. B. wer, was, wo, wann, warum und wie.

Wenn es um die Frage geht, ob eine Person die unverzeihliche Sünde begangen hat oder nicht, ist der Hintergrund für ihr Verständnis wichtig. Jesus begann seinen Dienst des Predigens und Heilens sechs Monate nachdem Johannes der Täufer seinen begonnen hatte. Johannes wurde von Gott gesandt, um die Menschen darauf vorzubereiten, Jesus zu empfangen und als Zeuge dessen, wer er war. Johannes 1: 7 „um vom Licht Zeugnis zu geben“. Johannes 1: 14 & 15, 19-36 Gott sagte Johannes, dass er sehen würde, wie der Geist herabsteigt und auf ihm bleibt. Johannes 1: 32-34 Johannes sagte: „Er berichtet, dass dies der Sohn Gottes war.“ Er sagte auch über ihn: „Siehe, das Lamm Gottes, das den Sohn der Welt wegnimmt. Johannes 1:29 Siehe auch Johannes 5:33

Die Priester und Leviten (religiöse Führer der Juden) wussten sowohl Johannes als auch Jesus. Die Pharisäer (eine andere Gruppe jüdischer Führer) fragten sie, wer sie seien und durch welche Autorität sie predigten und lehrten. Es scheint, als hätten sie begonnen, sie als Bedrohung zu sehen. Sie fragten John, ob er der Christus sei (er sagte, er sei nicht) oder „dieser Prophet“. John 1: 21 Das ist sehr wichtig für die vorliegende Frage. Der Ausdruck "dieser Prophet" stammt von der Prophezeiung, die Moses in Deuteronomy 18: 15 gegeben wurde, und wird in Deuteronomy 34: 10-12 erläutert, wo Gott Moses sagt, dass ein anderer Prophet kommen würde, der wie er selbst wäre und große Wunder tun würde (a Prophezeiung über Christus). Diese und andere Prophezeiungen aus dem Alten Testament wurden gegeben, damit die Menschen den Christus (den Messias) erkennen würden, wenn er kam.

Also begann Jesus zu predigen und den Menschen zu zeigen, dass er der verheißene Messias war, und dies durch mächtige Wunder zu beweisen. Er machte die Behauptung, dass er die Worte Gottes sprach und dass er von Gott kam. (Johannes Kapitel 1, Hebräer Kapitel 1, Johannes 3:16, Johannes 7:16) In Johannes 12: 49 & 50 sagte Jesus: „Ich spreche nicht von selbst, aber der Vater, der mich sandte, befahl mir, was ich sagen sollte und wie man es sagt. " Indem Jesus Wunder lehrte und tat, erfüllte er beide Aspekte der Prophezeiung von Moses. Johannes 7:40 Die Pharisäer kannten sich in der alttestamentlichen Schrift aus; mit all diesen messianischen Prophezeiungen vertraut. Lesen Sie Johannes 5: 36-47, um zu sehen, was Jesus dazu gesagt hat. In Vers 46 dieser Passage behauptet Jesus, „dieser Prophet“ zu sein, indem er sagt: „Er hat von mir gesprochen.“ Lesen Sie auch Apostelgeschichte 3:22. Viele Menschen fragten, ob er der Christus oder der „Sohn Davids“ sei. Matthäus 12:23

Dieser Hintergrund und die Schrift darüber verbinden sich mit der Frage nach der unverzeihlichen Sünde. All diese Tatsachen tauchen in den Passagen zu dieser Frage auf. Sie sind in Matthäus 12: 22-37 zu finden; Markus 3: 20-30 und Lukas 11: 14-54, insbesondere Vers 52. Bitte lesen Sie diese sorgfältig durch, wenn Sie das Problem verstehen möchten. In der Situation geht es darum, wer Jesus ist und wer ihn befähigt hat, Wunder zu tun. Zu diesem Zeitpunkt sind die Pharisäer eifersüchtig auf ihn, prüfen ihn, versuchen ihn mit Fragen zu stolpern und weigern sich anzuerkennen, wer er ist und weigern sich, zu ihm zu kommen, damit sie Leben haben könnten. Johannes 5: 36-47 Nach Matthäus 12: 14 und 15 versuchten sie sogar, ihn zu töten. Siehe auch Johannes 10:31. Es scheint, dass die Pharisäer ihm folgten (vielleicht unter die Menge, die sich versammelte, um ihn predigen und Wunder tun zu hören), um ihn im Auge zu behalten.

Bei dieser besonderen Gelegenheit bezüglich der unverzeihlichen Sünde sagt Mark 3: 22, dass sie aus Jerusalem heruntergekommen sind. Sie folgten ihm anscheinend, als er die Menschenmengen verließ, um anderswo zu gehen, weil sie einen Grund finden wollten, ihn zu töten. Dort vertrieb Jesus einen Dämon von einem Mann und heilte ihn. Hier kommt die fragliche Sünde vor. Matthew 12: 24 „Als die Pharisäer dies hörten, sagten sie:„ Nur durch Baalzebub, den Prinzen der Dämonen, vertreibt dieser Kerl Dämonen. “(Baalzebub ist ein anderer Name für Satan.) Am Ende dieser Passage steht Jesus Abschließend sagt er: „Wer gegen den Heiligen Geist spricht, dem wird es weder in dieser noch in der zukünftigen Welt vergeben.“ Dies ist die unverzeihliche Sünde: „Sie sagten, dass er einen unreinen Geist habe.“ Mark 3 : 30 Der gesamte Diskurs, der die Bemerkungen über die unverzeihliche Sünde enthält, richtet sich an die Pharisäer. Jesus kannte ihre Gedanken und er sprach direkt mit ihnen darüber, was sie sagten. Jesu gesamter Diskurs und sein Urteil über sie basieren auf ihren Gedanken und Worten. Er begann damit und endete damit.

Einfach ausgedrückt, die unverzeihliche Sünde schreibt oder schreibt die Wunder und Wunder Jesu, insbesondere das Austreiben von Dämonen, einem unreinen Geist zu. Die Scofield-Referenzbibel sagt in den Notizen auf Seite 1013 über Markus 3: 29 & 30, dass die unverzeihliche Sünde „Satan die Werke des Geistes zuschreibt“. Der Heilige Geist ist beteiligt - er hat Jesus gestärkt. Jesus sagte in Matthäus 12: „Wenn ich Dämonen durch den Geist Gottes austreibe, dann ist das Reich Gottes zu dir gekommen.“ Er schließt mit der Aussage, warum (das heißt, weil Sie diese Dinge sagen) "Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist wird Ihnen nicht vergeben werden." Matthäus 28:12 In der Schrift gibt es keine andere Erklärung dafür, was Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist ist. Erinnere dich an den Hintergrund. Jesus hatte das Zeugnis von Johannes dem Täufer (Johannes 31: 1-32), dass der Geist auf ihm war. Wörter, die im Wörterbuch verwendet werden, um Blasphemie zu beschreiben, sind zu entweihen, zu schmähen, zu beleidigen und Verachtung zu zeigen.

Es passt sicherlich dazu, die Werke Jesu zu diskreditieren. Wir mögen es nicht, wenn jemand anderes Anerkennung für das bekommt, was wir tun. Stellen Sie sich vor, Sie nehmen das Werk des Geistes und schreiben es Satan zu. Die meisten Gelehrten sagen, dass diese Sünde nur auftrat, als Jesus auf der Erde war. Der Grund dafür ist, dass die Pharisäer Augenzeugen seiner Wunder waren und aus erster Hand Berichte über sie hörten. Sie wurden auch in den Prophezeiungen der Schrift gelernt und waren Führer, die aufgrund ihrer Position rechenschaftspflichtiger waren. Da sie wussten, dass Johannes der Täufer sagte, er sei der Messias und Jesus sagte, seine Werke hätten bewiesen, wer er war, weigerten sie sich beharrlich zu glauben. Schlimmer noch, in den heiligen Schriften, in denen es um diese Sünde geht, spricht Jesus nicht nur von ihrer Gotteslästerung, sondern beschuldigt sie auch eines anderen Fehlers - der, diejenigen zu zerstreuen, die Zeuge ihrer Gotteslästerung waren. Matthäus 12: 30 & 31 „Wer sich nicht mit mir versammelt, streut. Und so sage ich dir… jedem, der gegen den Heiligen Geist spricht, wird nicht vergeben. “

All diese Dinge sind miteinander verbunden und bringen die harte Verurteilung Jesu mit sich. Den Geist zu diskreditieren bedeutet, Christus zu diskreditieren und damit sein Werk für jeden aufzuheben, der auf das gehört hat, was die Pharisäer gesagt haben. Es beseitigt alle Lehren und Errettungen Christi damit. Jesus sagte über die Pharisäer in Lukas 11, 23, 51 und 52, dass die Pharisäer nicht nur nicht eintraten, sondern diejenigen, die eintraten, behinderten oder verhinderten. Matthäus 23:13 „Du hast das Himmelreich vor den Gesichtern der Menschen geschlossen.“ Sie hätten den Menschen den Weg zeigen sollen und sie stattdessen abweisen sollen. Lesen Sie auch Johannes 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (eigentlich das gesamte Kapitel); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Um es zusammenzufassen: Sie waren schuldig, weil: sie es wussten; Sie sahen; sie hatten Wissen; sie glaubten nicht; Sie hielten andere vom Glauben ab und lästerten den Heiligen Geist. Vincent's Greek Word Studies fügt einen weiteren Teil der Erklärung aus der griechischen Grammatik hinzu, indem es darauf hinweist, dass in Markus 3:30 die Zeitform des Verbs anzeigt, dass sie immer wieder sagten oder beharrlich sagten: „Er hat einen unreinen Geist.“ Die Beweise deuten darauf hin, dass sie dies auch nach der Auferstehung weiterhin sagten. Alle Beweise deuten darauf hin, dass es sich bei der unverzeihlichen Sünde nicht um eine isolierte Tat, sondern um ein anhaltendes Verhaltensmuster handelt. Etwas anderes zu sagen würde die klare, oft wiederholte Wahrheit der Heiligen Schrift negieren, dass „kommen wird, wer will“. Offenbarung 22:17 Johannes 3:14-16 „Gleichwie Mose in der Wüste die Schlange erhöht hat, so muss auch der Menschensohn erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, das ewige Leben habe.“ Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.“ Römer 10:13 „Denn: Wer den Namen des Herrn anruft, wird gerettet.“

Gott ruft uns dazu auf, an Christus und das Evangelium zu glauben. 15. Korinther 3: 4 & 20 „Für das, was ich erhalten habe, habe ich es als erstes an Sie weitergegeben: dass Christus gemäß der Schrift für unsere Sünden gestorben ist, dass er begraben wurde, dass er am dritten Tag gemäß der Schrift auferweckt wurde.“ Wenn Sie an Christus glauben, schreiben Sie seine Werke sicherlich nicht der Macht des Satans zu und begehen die unverzeihliche Sünde. „Jesus hat in Gegenwart seiner Jünger viele andere wundersame Zeichen getan, die in diesem Buch nicht aufgezeichnet sind. Aber diese sind geschrieben, damit du glaubst, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und dass du durch den Glauben Leben in seinem Namen hast. “ John 30: 31 & XNUMX

Welche Lehre ist die Wahrheit?
Ich glaube, die Antwort auf Ihre Frage liegt in der Schrift. In Bezug auf jede Lehre oder Lehre können wir nur wissen, ob das, was gelehrt wird, „Wahrheit“ ist, indem wir es mit der „Wahrheit“ - der Schrift - der Bibel vergleichen.

In der Apostelgeschichte (17: 10-12) in der Bibel sehen wir einen Bericht darüber, wie Lukas die frühe Kirche ermutigte, mit der Lehre umzugehen. Gott sagt, dass uns alle Schriften zur Belehrung oder als Beispiel gegeben werden.

Paul und Silas waren nach Berea geschickt worden, wo sie zu unterrichten begannen. Lukas lobte die Beröer, die Paulus lehren hörten, und nannte sie edel, weil sie nicht nur das Wort empfangen, sondern auch die Lehre des Paulus untersuchen und prüfen, ob sie wahr ist. In Apostelgeschichte 17:11 heißt es, dass sie dies getan haben, indem sie „täglich in den heiligen Schriften gesucht haben, um zu sehen, ob diese Dinge (die ihnen beigebracht wurden) wir so sind.“ Genau das sollten wir mit allem tun, was uns jemand lehrt.

Jede Lehre, die Sie hören oder lesen, sollte getestet werden. Sie sollten die Bibel suchen und studieren Test jede Lehre. Diese Geschichte ist für unser Beispiel gegeben. In 10. Korinther 6: 2 heißt es, dass uns die heiligen Schriften als „Beispiele für uns“ gegeben werden, und in 3. Timotheus 16:14 heißt es, dass die gesamte Schrift für unsere „Unterweisung“ bestimmt ist. Die „Propheten“ des Neuen Testaments wurden angewiesen, sich gegenseitig zu testen, um festzustellen, ob das, was sie sagten, richtig war. In 29. Korinther XNUMX heißt es: „Lass zwei oder drei Propheten sprechen und lass die anderen urteilen.“

Die Schrift selbst ist die einzig wahre Aufzeichnung von Gottes Worten und daher die einzige Wahrheit, nach der wir urteilen müssen. Wir müssen also tun, was Gott uns befiehlt, und alles nach dem Wort Gottes beurteilen. Also beschäftige dich und beginne, Gottes Wort zu studieren und zu suchen. Machen Sie es zu Ihrem Maßstab und Ihrer Freude, wie es David in den Psalmen getan hat.

In 5. Thessalonicher 21 heißt es in der New King James Version: „Teste alle Dinge: halte fest, was gut ist.“ Die 21st Die Century King James Version übersetzt den ersten Teil des Verses: „Beweise alle Dinge.“ Viel Spaß bei der Suche.

Es gibt mehrere Online-Websites, die beim Lernen sehr hilfreich sein können. Auf biblegateway.com können Sie jeden Vers in über 50 englischen und vielen fremdsprachigen Übersetzungen lesen und jedes Mal, wenn es in der Bibel in diesen Übersetzungen vorkommt, jedes Wort nachschlagen. Biblehub.com ist eine weitere wertvolle Ressource. Griechische Wörterbücher des Neuen Testaments und interlineare Bibeln (mit der englischen Übersetzung unter dem Griechischen oder Hebräischen) sind ebenfalls online verfügbar und können ebenfalls sehr hilfreich sein.

Wer ist Gott?
Nachdem Sie Ihre Fragen und Kommentare gelesen haben, scheinen Sie an Gott und seinen Sohn Jesus zu glauben, haben aber auch viele Missverständnisse. Sie scheinen Gott nur durch menschliche Meinungen und Erfahrungen zu sehen und sehen ihn als jemanden, der tun sollte, was Sie wollen, als ob er ein Diener oder auf Verlangen wäre, und so beurteilen Sie seine Natur und sagen, es stehe auf dem Spiel.

Lassen Sie mich zunächst sagen, dass meine Antworten auf der Bibel basieren, da sie die einzige zuverlässige Quelle ist, um wirklich zu verstehen, wer Gott ist und wie er ist.

Wir können unseren eigenen Gott nicht nach unseren eigenen Wünschen nach unseren eigenen Diktaten „erschaffen“. Wir können uns nicht auf Bücher, religiöse Gruppen oder andere Meinungen verlassen, wir müssen den wahren Gott aus der einzigen Quelle akzeptieren, die er uns gegeben hat, der Schrift. Wenn Menschen die gesamte oder einen Teil der Schrift in Frage stellen, bleiben uns nur menschliche Meinungen, die niemals übereinstimmen. Wir haben nur einen von Menschen geschaffenen Gott, einen fiktiven Gott. Er ist nur unsere Schöpfung und überhaupt nicht Gott. Wir könnten genauso gut einen Gott aus Wort oder Stein oder ein goldenes Bild machen wie Israel.

Wir wollen einen Gott haben, der tut, was wir wollen. Aber wir können Gott nicht einmal durch unsere Forderungen verändern. Wir benehmen uns nur wie Kinder und haben einen Wutanfall, um unseren eigenen Weg zu finden. Nichts, was wir tun oder beurteilen, bestimmt, wer er ist, und alle unsere Argumente haben keinen Einfluss auf seine „Natur“. Seine „Natur“ steht nicht auf dem Spiel, weil wir es sagen. Er ist, wer er ist: der allmächtige Gott, unser Schöpfer.

Also, wer ist der wahre Gott? Es gibt so viele Merkmale und Attribute, dass ich nur einige erwähnen werde und nicht alle von ihnen „prüfen“ werde. Wenn Sie möchten, können Sie online zu einer zuverlässigen Quelle wie „Bible Hub“ oder „Bible Gateway“ gehen und Nachforschungen anstellen.

Hier sind einige seiner Attribute. Gott ist Schöpfer, Souverän, Allmächtiger. Er ist heilig, er ist gerecht und gerecht und ein gerechter Richter. Er ist unser Vater. Er ist Licht und Wahrheit. Er ist ewig. Er kann nicht lügen. Titus 1: 2 sagt uns: „In der Hoffnung auf ewiges Leben, das Gott, der nicht lügen kann, vor langer Zeit versprochen hat. Maleachi 3: 6 sagt, dass er unveränderlich ist: "Ich bin der Herr, ich verändere mich nicht."

NICHTS, was wir tun, können keine Handlungen, Meinungen, Kenntnisse, Umstände oder Urteile Seine „Natur“ ändern oder beeinflussen. Wenn wir Ihn beschuldigen oder beschuldigen, ändert Er sich nicht. Er ist gestern, heute und für immer derselbe. Hier noch ein paar Attribute: Er ist überall präsent; Er weiß alles (allwissende) Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Er ist perfekt und ER IST LIEBE (4. Johannes 15: 16-XNUMX). Gott ist liebevoll, gütig und barmherzig für alle.

Wir sollten hier beachten, dass all die schlechten Dinge, Katastrophen und Tragödien, die auftreten, auf die Sünde zurückzuführen sind, die in die Welt kam, als Adam sündigte (Römer 5). Wie sollte unsere Haltung gegenüber unserem Gott sein?

Gott ist unser Schöpfer. Er schuf die Welt und alles darin. (Siehe Genesis 1-3.) Lesen Sie Römer 1: 20 & 21. Es bedeutet sicherlich, dass er unseren verdient, weil er unser Schöpfer ist und weil er Gott ist Ehre und Lob und Ruhm. Es heißt: „Seit der Erschaffung der Welt sind Gottes unsichtbare Eigenschaften - seine ewige Kraft und göttlich Natur - wurden klar gesehen und verstanden, was gemacht wurde, so dass Männer ohne Entschuldigung sind. Denn obwohl sie Gott kannten, haben sie ihn weder als Gott verherrlicht noch Gott gedankt, aber ihr Denken wurde zwecklos und ihre törichten Herzen wurden dunkel. “

Wir sollen Gott ehren und ihm danken, weil er Gott ist und weil er unser Schöpfer ist. Lesen Sie auch Römer 1: 28 & 31. Mir ist hier etwas sehr Interessantes aufgefallen: Wenn wir unseren Gott und Schöpfer nicht ehren, werden wir „ohne Verständnis“.

Gott zu ehren ist unsere Verantwortung. In Matthäus 6: 9 heißt es: „Unser Vater, der im Himmel geheiligt ist, sei dein Name.“ In 6. Mose 5: 4 heißt es: „Du sollst den HERRN von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzer Kraft lieben.“ In Matthäus 10:XNUMX sagt Jesus zu Satan: „Weg von mir, Satan! Denn es steht geschrieben: "Bete den Herrn, deinen Gott, an und diene ihm nur."

Psalm 100 erinnert uns daran, wenn er sagt: „Diene dem Herrn mit Freude“, „wisse, dass der Herr selbst Gott ist“ und Vers 3: „Er hat uns gemacht und nicht wir selbst.“ Vers 3 sagt auch: „Wir sind Sein Leute, die Schaf of Seine Weide. ” In Vers 4 heißt es: „Tritt mit Dankbarkeit in seine Tore und mit Lob in seine Höfe ein.“ In Vers 5 heißt es: „Denn der Herr ist gut, seine Güte ist ewig und seine Treue zu allen Generationen.“

Wie die Römer weist es uns an, ihm Dank, Lob, Ehre und Segen zu geben! In Psalm 103: 1 heißt es: "Segne den HERRN, meine Seele, und alles, was in mir ist, segne seinen heiligen Namen." Psalm 148: 5 sagt deutlich: „Lasst sie den Herrn preisen für Er hat geboten und sie wurden erschaffen “, und in Vers 11 heißt es, wer ihn preisen soll:„ Alle Könige der Erde und alle Völker “, und Vers 13 fügt hinzu:„ Denn nur sein Name ist erhöht. “

Um die Dinge nachdrücklicher zu machen, sagt Kolosser 1:16: „Alle Dinge wurden von Ihm geschaffen und für ihn"Und" Er ist vor allen Dingen "und Offenbarung 4:11 fügt hinzu:" Zu Deinem Vergnügen sind und wurden sie geschaffen. " Wir wurden für Gott geschaffen, Er wurde nicht für uns geschaffen, zu unserem Vergnügen oder damit wir bekommen, was wir wollen. Er ist nicht hier, um uns zu dienen, sondern wir, um ihm zu dienen. In Offenbarung 4:11 heißt es: „Du bist würdig, unser Herr und Gott, Herrlichkeit, Ehre und Lob zu empfangen, denn du hast alle Dinge erschaffen, denn durch deinen Willen wurden sie erschaffen und haben ihr Sein.“ Wir sollen Ihn anbeten. In Psalm 2:11 heißt es: "Bete den HERRN mit Ehrfurcht an und freue dich mit Zittern." Siehe auch Deuteronomium 6:13 und 2 Chronik 29: 8.

Sie sagten, Sie seien wie Hiob, dass „Gott ihn früher geliebt hat“. Werfen wir einen Blick auf die Natur der Liebe Gottes, damit Sie sehen können, dass er nicht aufhört, uns zu lieben, egal was wir tun.

Die Vorstellung, dass Gott aus irgendeinem Grund aufhört, uns zu lieben, ist in vielen Religionen verbreitet. In einem Lehrbuch, das ich habe, „Große Lehren der Bibel von William Evans“ über Gottes Liebe, heißt es: „Das Christentum ist wirklich die einzige Religion, die das Höchste Wesen als„ Liebe “darstellt. Es stellt die Götter anderer Religionen als wütende Wesen dar, die unsere guten Taten benötigen, um sie zu besänftigen oder ihren Segen zu verdienen. “

Wir haben nur zwei Bezugspunkte in Bezug auf die Liebe: 1) menschliche Liebe und 2) Gottes Liebe, wie sie uns in der Schrift offenbart wurde. Unsere Liebe ist durch Sünde fehlerhaft. Es schwankt oder kann sogar aufhören, solange Gottes Liebe ewig ist. Wir können Gottes Liebe nicht einmal ergründen oder verstehen. Gott ist Liebe (4. Johannes 8: XNUMX).

Das Buch „Elemental Theology“ von Bancroft auf Seite 61 über Liebe sagt: „Der Charakter des einen Liebenden gibt der Liebe Charakter.“ Das bedeutet, dass Gottes Liebe perfekt ist, weil Gott perfekt ist. (Siehe Matthäus 5:48.) Gott ist heilig, also ist seine Liebe rein. Gott ist gerecht, also ist seine Liebe gerecht. Gott ändert sich nie, so dass seine Liebe niemals schwankt, versagt oder aufhört. In 13. Korinther 11 wird die vollkommene Liebe beschrieben, indem man sagt: „Liebe versagt niemals.“ Gott allein besitzt diese Art von Liebe. Lesen Sie Psalm 136. Jeder Vers spricht von Gottes Güte und sagt, dass seine Güte für immer andauert. Lesen Sie Römer 8: 35-39, in dem es heißt: „Wer kann uns von der Liebe Christi trennen? Sollen Trübsal oder Bedrängnis oder Verfolgung oder Hunger oder Nacktheit oder Gefahr oder Schwert? "

Vers 38 fährt fort: „Denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, noch Engel, noch Fürstentümer, noch gegenwärtige Dinge oder kommende Dinge, noch Kräfte, noch Höhe oder Tiefe oder irgendein anderes geschaffenes Ding uns trennen können die Liebe Gottes. " Gott ist Liebe, also kann er nicht anders, als uns zu lieben.

Gott liebt alle. In Matthäus 5 heißt es: „Er lässt seine Sonne aufgehen und fallen auf das Böse und das Gute und lässt Regen auf die Gerechten und die Ungerechten fallen.“ Er segnet jeden, weil er jeden liebt. In Jakobus 45:1 heißt es: „Jedes gute Geschenk und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben und kommt vom Vater der Lichter herab, mit dem es keine Variabilität und keinen Schatten der Wende gibt.“ In Psalm 17: 145 heißt es: „Der Herr ist gut zu allen; Er hat Mitleid mit allem, was er gemacht hat. “ In Johannes 9:3 heißt es: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab.“

Was ist mit schlechten Dingen? Gott verspricht dem Gläubigen: „Alle Dinge wirken zum Guten für diejenigen zusammen, die Gott lieben (Römer 8:28).“ Gott mag zulassen, dass Dinge in unser Leben kommen, aber seien Sie versichert, dass Gott sie nur aus einem sehr guten Grund erlaubt hat, nicht weil Gott sich auf irgendeine Weise oder aus irgendeinem Grund entschieden hat, seine Meinung zu ändern und uns nicht mehr zu lieben.

Gott kann sich entscheiden, uns die Folgen der Sünde zu erleiden, aber er kann sich auch dafür entscheiden, uns von ihnen fernzuhalten, aber seine Gründe kommen immer aus der Liebe und der Zweck ist für unser Wohl.

LIEBESBESTIMMUNG DER ERLÖSUNG

Die Schrift sagt, dass Gott die Sünde hasst. Eine unvollständige Liste finden Sie in Sprüche 6: 16-19. Aber Gott hasst Sünder nicht (2. Timotheus 3: 4 & 2). 3 Petrus 9: XNUMX sagt: „Der Herr… ist geduldig mit dir und möchte nicht, dass du umkommst, sondern dass alle zur Umkehr kommen.“

Also bereitete Gott einen Weg für unsere Erlösung vor. Wenn wir sündigen oder von Gott abweichen, verlässt er uns nie und wartet immer darauf, dass wir zurückkehren. Er hört nicht auf, uns zu lieben. Gott gibt uns die Geschichte des verlorenen Sohnes in Lukas 15: 11-32, um seine Liebe zu uns zu veranschaulichen, die des liebenden Vaters, der sich über die Rückkehr seines eigensinnigen Sohnes freut. Nicht alle menschlichen Väter sind so, aber unser himmlischer Vater heißt uns immer willkommen. Jesus sagt in Johannes 6:37: „Alles, was der Vater mir gibt, wird zu mir kommen; und den, der zu mir kommt, werde ich nicht austreiben. “ In Johannes 3:16 heißt es: „Gott hat die Welt so geliebt.“ In 2. Timotheus 4: XNUMX heißt es, dass Gott „Wünsche hat alle Männer gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. “ In Epheser 2: 4 & 5 heißt es: „Aber aufgrund seiner großen Liebe zu uns hat Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, uns mit Christus lebendig gemacht, selbst als wir in Übertretungen gestorben waren - durch Gnade bist du gerettet worden.“

Die größte Demonstration der Liebe auf der ganzen Welt ist Gottes Vorsorge für unser Heil und unsere Vergebung. Sie müssen die Kapitel 4 und 5 der Römer lesen, in denen ein Großteil von Gottes Plan erklärt wird. In Römer 5: 8 & 9 heißt es: „Gott zeigt Seine Liebe zu uns, als wir Sünder waren, starb Christus für uns. Viel mehr dann, nachdem wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt sind, werden wir durch ihn vor dem Zorn Gottes gerettet werden. “ In Johannes 4: 9 & 10 heißt es: „So zeigte Gott seine Liebe unter uns: Er sandte seinen einzigen Sohn in die Welt, damit wir durch ihn leben können. Das ist Liebe: Nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt und seinen Sohn als Sühnopfer für unsere Sünden gesandt hat. “

In Johannes 15 heißt es: „Größere Liebe hat niemanden als diesen, der sein Leben für seine Freunde niederlegt.“ In 13. Johannes 3:16 heißt es: „So wissen wir, was Liebe ist: Jesus Christus hat sein Leben für uns niedergelegt…“ Hier in 4. Johannes heißt es: „Gott ist Liebe (Kapitel 8, Vers XNUMX). Das ist wer er ist. Dies ist der ultimative Beweis seiner Liebe.

Wir müssen glauben, was Gott sagt - er liebt uns. Egal was mit uns passiert oder wie die Dinge im Moment aussehen, Gott bittet uns, an ihn und seine Liebe zu glauben. David, der als „Mann nach Gottes Herzen“ bezeichnet wird, sagt in Psalm 52: 8: „Ich vertraue auf Gottes unfehlbare Liebe für immer und ewig.“ 4. Johannes 16:XNUMX sollte unser Ziel sein. „Und wir haben die Liebe, die Gott für uns hat, kennengelernt und geglaubt. Gott ist Liebe, und derjenige, der in Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott bleibt in ihm. “

Gottes Grundplan

Hier ist Gottes Plan, uns zu retten. 1) Wir haben alle gesündigt. In Römer 3:23 heißt es: „Alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit Gottes.“ In Römer 6 heißt es: „Der Lohn der Sünde ist der Tod.“ Jesaja 23: 59 sagt: „Unsere Sünden haben uns von Gott getrennt.“

2) Gott hat einen Weg bereitgestellt. In Johannes 3:16 heißt es: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab…“ In Johannes 14: 6 sagte Jesus: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “

15. Korinther 1: 2 & 3 „Dies ist Gottes freies Geschenk der Erlösung, das Evangelium, das ich dargelegt habe, durch das du gerettet wirst.“ In Vers 4 heißt es: „Dass Christus für unsere Sünden gestorben ist“, und in Vers 26 heißt es weiter: „Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt.“ Matthäus 28:2 (King James Version) sagt: "Dies ist mein Blut des neuen Bundes, das für viele vergossen wird, um die Sünde zu vergeben." In Peter 24:XNUMX (NASB) heißt es: „Er selbst hat unsere Sünden in seinem Körper am Kreuz getragen.“

3) Wir können unser Heil nicht verdienen, indem wir gute Werke tun. In Epheser 2: 8 & 9 heißt es: „Durch die Gnade bist du durch den Glauben gerettet; und das nicht von euch selbst, es ist das Geschenk Gottes; nicht als Ergebnis von Arbeiten, mit denen sich niemand rühmen sollte. “ In Titus 3: 5 heißt es: „Als aber die Güte und die Liebe Gottes, unseres Erlösers, gegenüber dem Menschen erschien, rettete er uns nicht durch Werke der Gerechtigkeit, die wir getan haben, sondern gemäß seiner Barmherzigkeit…“ 2 Timotheus 2: 9 sagt: „ der uns gerettet und zu einem heiligen Leben berufen hat - nicht wegen irgendetwas, was wir getan haben, sondern wegen seiner eigenen Absicht und Gnade. “

4) Wie Gottes Errettung und Vergebung zu Ihrer eigenen gemacht wird: Johannes 3:16 sagt: „Wer an ihn glaubt, wird nicht zugrunde gehen, sondern ewiges Leben haben.“ Johannes verwendet das Wort glauben 50 Mal allein im Buch Johannes, um zu erklären, wie man Gottes freies Geschenk des ewigen Lebens und der Vergebung erhält. In Römer 6 heißt es: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn.“ In Römer 23 heißt es: „Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“

Sicherung der Vergebung

Deshalb haben wir die Gewissheit, dass unsere Sünden vergeben sind. Das ewige Leben ist ein Versprechen an „jeden, der glaubt“ und „Gott kann nicht lügen“. In Johannes 10 heißt es: „Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals umkommen.“ Denken Sie daran, dass Johannes 28:1 sagt: „So viele ihn empfangen haben, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben.“ Es ist ein Vertrauen, das auf seiner „Natur“ von Liebe, Wahrheit und Gerechtigkeit beruht.

Wenn Sie zu ihm gekommen sind und Christus empfangen haben, sind Sie gerettet. In Johannes 6 heißt es: "Den, der zu mir kommt, werde ich auf keinen Fall austreiben." Wenn Sie Ihn nicht gebeten haben, Ihnen zu vergeben und Christus angenommen haben, können Sie dies in diesem Moment tun.

Wenn Sie an eine andere Version von Wer Jesus ist und an eine andere Version dessen, was Er für Sie getan hat, als die in der Schrift angegebene, müssen Sie „Ihre Meinung ändern“ und Jesus, den Sohn Gottes und Retter der Welt, annehmen . Denken Sie daran, er ist der einzige Weg zu Gott (Johannes 14: 6).

Vergebung

Unsere Vergebung ist ein kostbarer Teil unserer Erlösung. Die Bedeutung von Vergebung ist, dass unsere Sünden weggeschickt werden und Gott sich nicht mehr an sie erinnert. Jesaja 38:17 sagt: "Du hast alle meine Sünden hinter deinen Rücken geworfen." In Psalm 86: 5 heißt es: „Denn du, Herr, bist gut und bereit zu vergeben und reich an Güte für alle, die dich anrufen.“ Siehe Römer 10:13. In Psalm 103 heißt es: „So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit hat er unsere Übertretungen von uns entfernt.“ In Jeremia 12:31 heißt es: „Ich werde ihre Missetat vergeben und an ihre Sünde werde ich mich nicht mehr erinnern.“

In Römer 4: 7 & 8 heißt es: „Gesegnet sind diejenigen, deren gesetzlose Taten vergeben und deren Sünden gedeckt wurden. Gesegnet ist der Mann, dessen Sünde der Herr nicht berücksichtigen wird. “ Das ist Vergebung. Wenn deine Vergebung kein Versprechen Gottes ist, wo findest du sie dann, denn wie wir bereits gesehen haben, kannst du sie nicht verdienen.

Kolosser 1:14 sagt: "In wem wir Erlösung haben, sogar die Vergebung der Sünden." Siehe Apostelgeschichte 5: 30 & 31; 13:38 und 26:18. Alle diese Verse sprechen von Vergebung als Teil unserer Erlösung. In Apostelgeschichte 10 heißt es: „Jeder, der an ihn glaubt, erhält durch seinen Namen Vergebung der Sünden.“ In Epheser 43: 1 heißt es auch: „In wem wir Erlösung durch sein Blut haben, die Vergebung der Sünden nach dem Reichtum seiner Gnade.“

Es ist unmöglich für Gott zu lügen. Er ist dazu nicht in der Lage. Es ist nicht willkürlich. Vergebung basiert auf einem Versprechen. Wenn wir Christus annehmen, wird uns vergeben. In Apostelgeschichte 10 heißt es: „Gott ist kein Respekt vor Personen.“ Die NIV-Übersetzung sagt: "Gott zeigt keine Bevorzugung."

Ich möchte, dass Sie zu 1. Johannes 1 gehen, um zu zeigen, wie es für Gläubige gilt, die versagen und sündigen. Wir sind seine Kinder und wie unsere menschlichen Väter oder der Vater des verlorenen Sohnes vergeben, so vergibt uns unser himmlischer Vater und wird uns immer wieder empfangen.

Wir wissen, dass die Sünde uns von Gott trennt, also trennt uns die Sünde von Gott, selbst wenn wir seine Kinder sind. Es trennt uns nicht von seiner Liebe und bedeutet auch nicht, dass wir nicht länger seine Kinder sind, aber es bricht unsere Gemeinschaft mit ihm. Hier kann man sich nicht auf Gefühle verlassen. Glauben Sie einfach seinem Wort, dass er Ihnen vergeben hat, wenn Sie das Richtige tun, gestehen Sie.

Wir sind wie Kinder

Verwenden wir ein menschliches Beispiel. Wenn ein kleines Kind ungehorsam ist und konfrontiert wird, kann es es vertuschen oder wegen seiner Schuld vor seinen Eltern lügen oder sich verstecken. Er kann sich weigern, sein Fehlverhalten zuzugeben. Er hat sich so von seinen Eltern getrennt, weil er Angst hat, dass sie herausfinden, was er getan hat, und Angst haben, dass sie wütend auf ihn sind oder ihn bestrafen, wenn sie es herausfinden. Die Nähe und der Komfort des Kindes mit seinen Eltern ist gebrochen. Er kann die Sicherheit, die Akzeptanz und die Liebe, die sie für ihn haben, nicht erfahren. Das Kind ist wie Adam und Eva geworden, die sich im Garten Eden verstecken.

Wir machen dasselbe mit unserem himmlischen Vater. Wenn wir sündigen, fühlen wir uns schuldig. Wir haben Angst, dass er uns bestrafen wird, oder er könnte aufhören, uns zu lieben oder uns wegzuwerfen. Wir wollen nicht zugeben, dass wir falsch liegen. Unsere Gemeinschaft mit Gott ist gebrochen.

Gott verlässt uns nicht, Er hat versprochen, uns niemals zu verlassen. Siehe Matthäus 28:20, in dem steht: „Und ich bin immer bei dir, bis ans Ende des Zeitalters.“ Wir verstecken uns vor ihm. Wir können uns nicht wirklich verstecken, weil er alles weiß und sieht. In Psalm 139: 7 heißt es: „Wohin kann ich von deinem Geist gehen? Wo kann ich vor deiner Gegenwart fliehen? " Wir sind wie Adam, wenn wir uns vor Gott verstecken. Er sucht uns und wartet darauf, dass wir zu ihm kommen, um ihm zu vergeben, so wie ein Elternteil nur möchte, dass das Kind seinen Ungehorsam erkennt und zugibt. Das will unser himmlischer Vater. Er wartet darauf, uns zu vergeben. Er wird uns immer zurücknehmen.

Menschliche Väter mögen aufhören, ein Kind zu lieben, obwohl dies selten vorkommt. Wie wir gesehen haben, versagt bei Gott seine Liebe zu uns nie und hört nie auf. Er liebt uns mit ewiger Liebe. Denken Sie an Römer 8: 38 und 39. Denken Sie daran, nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen. Wir hören nicht auf, seine Kinder zu sein.

Ja, Gott hasst die Sünde und wie Jesaja 59: 2 sagt: "Deine Sünden haben sich zwischen dir und deinem Gott getrennt, deine Sünden haben sein Gesicht vor dir verborgen." In Vers 1 heißt es: „Der Arm des HERRN ist nicht zu kurz, um gerettet zu werden, und sein Ohr ist nicht zu langweilig, um es zu hören.“ In Psalm 66:18 heißt es jedoch: „Wenn ich die Missetat in meinem Herzen betrachte, wird der Herr mich nicht hören . ”

2. Johannes 1: 2 & 1 sagt dem Gläubigen: „Meine lieben Kinder, ich schreibe dir das, damit du nicht sündigst. Aber wenn jemand sündigt, haben wir einen, der zu unserer Verteidigung zum Vater spricht - Jesus Christus, den Gerechten. “ Gläubige können und tun Sünde. Tatsächlich sage ich in Johannes 8: 10 & 9: „Wenn wir behaupten, ohne Sünde zu sein, täuschen wir uns selbst und die Wahrheit ist nicht in uns“ und „wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben, machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist es nicht in uns. " Wenn wir sündigen, zeigt uns Gott den Weg zurück in Vers XNUMX, in dem es heißt: „Wenn wir unsere bekennen (anerkennen) SündenEr ist treu und nur um unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen. “

We Wir müssen uns dafür entscheiden, unsere Sünde Gott zu bekennen. Wenn wir also keine Vergebung erfahren, ist dies unsere Schuld, nicht die Gottes. Es ist unsere Entscheidung, Gott zu gehorchen. Sein Versprechen ist sicher. Er wird uns vergeben. Er kann nicht lügen.

Hiob versus Gottes Charakter

Schauen wir uns Hiob an, seit Sie ihn erzogen haben, und sehen wir, was es uns wirklich über Gott und unsere Beziehung zu ihm lehrt. Viele Menschen verstehen das Buch Hiob, seine Erzählung und Konzepte falsch. Es kann eines der am meisten missverstandenen Bücher der Bibel sein.

Eine der ersten Missverständnisse ist zu annehmen Dieses Leiden ist immer oder meistens ein Zeichen von Gottes Zorn auf eine Sünde oder Sünden, die wir begangen haben. Offensichtlich waren sich Hiobs drei Freunde dessen sicher, wofür Gott sie schließlich zurechtwies. (Wir werden später darauf zurückkommen.) Eine andere ist anzunehmen, dass Wohlstand oder Segen immer oder gewöhnlich ein Zeichen dafür sind, dass Gott mit uns zufrieden ist. Falsch. Dies ist die Vorstellung des Menschen, ein Denken, das davon ausgeht, dass wir Gottes Güte verdienen. Ich fragte jemanden, was ihnen aus dem Buch Hiob auffiel, und sie antworteten: "Wir wissen nichts." Niemand scheint sicher zu sein, wer Hiob geschrieben hat. Wir wissen nicht, dass Hiob jemals alles verstanden hat, was vor sich ging. Er hatte auch keine Schrift, wie wir.

Man kann diesen Bericht nur verstehen, wenn man versteht, was zwischen Gott und Satan und dem Krieg zwischen den Kräften oder Anhängern der Gerechtigkeit und denen des Bösen geschieht. Satan ist der besiegte Feind wegen des Kreuzes Christi, aber man könnte sagen, dass er noch nicht in Gewahrsam genommen wurde. In dieser Welt tobt immer noch ein Kampf um die Seelen der Menschen. Gott hat uns das Buch Hiob und viele andere Schriften gegeben, um uns das Verständnis zu erleichtern.

Erstens, wie ich bereits sagte, resultieren alle Übel, Schmerzen, Krankheiten und Katastrophen aus dem Eintritt der Sünde in die Welt. Gott tut oder erschafft nichts Böses, aber er kann zulassen, dass Katastrophen uns auf die Probe stellen. Ohne seine Erlaubnis kommt nichts in unser Leben, auch nicht die Korrektur oder die Erlaubnis, die Folgen einer von uns begangenen Sünde zu erleiden. Das soll uns stärker machen.

Gott beschließt nicht willkürlich, uns nicht zu lieben. Liebe ist sein Wesen, aber er ist auch heilig und gerecht. Schauen wir uns die Einstellung an. In Kapitel 1: 6 stellten sich die „Söhne Gottes“ Gott vor und Satan kam unter sie. Die „Söhne Gottes“ sind wahrscheinlich Engel, vielleicht eine gemischte Gesellschaft von denen, die Gott folgten, und denen, die Satan folgten. Satan war von einem Streifzug auf der Erde gekommen. Dies lässt mich an 5. Petrus 8: XNUMX denken, in dem es heißt: „Dein Gegner, der Teufel, streift herum wie ein brüllender Löwe und sucht jemanden, der ihn verschlingt.“ Gott weist auf seinen „Dienerjob“ hin, und hier ist ein sehr wichtiger Punkt. Er sagt, Hiob ist sein gerechter Diener und ist tadellos, aufrecht, fürchtet Gott und wendet sich vom Bösen ab. Beachten Sie, dass Gott hier nirgends Hiob irgendeiner Sünde beschuldigt. Satan sagt im Grunde, dass der einzige Grund, warum Hiob Gott folgt, darin besteht, dass Gott ihn gesegnet hat und dass Hiob Gott verfluchen würde, wenn Gott diese Segnungen wegnehmen würde. Hier liegt der Konflikt. Also Gott dann erlaubt Satan Hiob zu bedrängen, um seine Liebe und Treue zu sich selbst zu prüfen. Lesen Sie Kapitel 1: 21 & 22. Job hat diesen Test bestanden. Es heißt: "In all dem hat Hiob weder gesündigt noch Gott die Schuld gegeben." In Kapitel 2 fordert Satan Gott erneut auf, Hiob zu prüfen. Wieder lässt Gott zu, dass Satan Hiob bedrängt. Hiob antwortet in 2:10: „Werden wir Gutes von Gott annehmen und keine Widrigkeiten?“ In 2:10 heißt es: „In all dem hat Hiob nicht mit seinen Lippen gesündigt.“

Beachten Sie, dass Satan ohne Gottes Erlaubnis nichts tun kann und die Grenzen setzt. Das Neue Testament weist darauf in Lukas 22 hin, in dem es heißt: „Simon, Satan hat dich haben wollen.“ Die NASB drückt es so aus: Satan forderte "die Erlaubnis, Sie als Weizen zu sieben". Lesen Sie Epheser 31: 6 & 11. Es sagt uns, wir sollen „die ganze Rüstung oder Gott anziehen“ und „uns gegen die Pläne des Teufels stellen. Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher, gegen die Autoritäten, gegen die Mächte dieser dunklen Welt und gegen die geistigen Kräfte des Bösen in den himmlischen Bereichen. “ Klar sein. In all dem hatte Hiob nicht gesündigt. Wir sind in einer Schlacht.

Gehen Sie jetzt zurück zu 5. Petrus 8: XNUMX und lesen Sie weiter. Es erklärt im Grunde das Buch Hiob. Es heißt: „Aber widersetze dich ihm (dem Teufel), fest in deinem Glauben, wissend, dass die gleichen Leidenserfahrungen von deinen Brüdern gemacht werden, die auf der Welt sind. Nachdem Sie eine Weile gelitten haben, wird der Gott aller Gnade, der Sie zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus berufen hat, Sie selbst vervollkommnen, bestätigen, stärken und etablieren. “ Dies ist ein starker Grund für Leiden und die Tatsache, dass Leiden Teil jedes Kampfes ist. Wenn wir niemals versucht würden, würden wir nur mit dem Löffel gefüttert und niemals reif werden. Wenn wir testen, werden wir stärker und wir sehen, dass unser Wissen über Gott zunimmt, wir sehen, wer Gott auf neue Weise ist, und unsere Beziehung zu ihm wird stärker.

In Römer 1:17 heißt es: „Die Gerechten werden im Glauben leben.“ In Hebräer 11: 6 heißt es: „Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen.“ In 2. Korinther 5: 7 heißt es: „Wir wandeln im Glauben, nicht im Sehen.“ Wir verstehen das vielleicht nicht, aber es ist eine Tatsache. Wir müssen Gott in all dem vertrauen, in jedem Leiden, das er zulässt.

Seit dem Fall Satans (Lesen Sie Hesekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Offenbarung 12:10) besteht dieser Konflikt und Satan möchte jeden von uns von Gott abwenden. Satan versuchte sogar, Jesus zu versuchen, seinem Vater zu misstrauen (Matthäus 4: 1-11). Es begann mit Eva im Garten. Beachten Sie, dass Satan sie in Versuchung führte, indem er sie dazu brachte, Gottes Charakter, seine Liebe und Fürsorge für sie in Frage zu stellen. Satan implizierte, dass Gott etwas Gutes von ihr fernhielt und er lieblos und unfair war. Satan versucht immer, Gottes Reich zu übernehmen und sein Volk gegen ihn zu wenden.

Wir müssen Hiobs und unser Leiden angesichts dieses „Krieges“ sehen, in dem Satan ständig versucht, uns zu versuchen, die Seite zu wechseln und uns von Gott zu trennen. Denken Sie daran, dass Gott Hiob für gerecht und tadellos erklärt hat. Bisher gibt es keine Anzeichen für eine Anklage gegen Hiob gegen Hiob. Gott erlaubte dieses Leiden nicht wegen irgendetwas, was Hiob getan hatte. Er richtete ihn nicht, war wütend auf ihn und hatte auch nicht aufgehört, ihn zu lieben.

Nun treten die Freunde Hiobs, die offensichtlich glauben, dass Leiden auf Sünde zurückzuführen ist, ins Bild. Ich kann mich nur auf das beziehen, was Gott über sie sagt, und sagen, sei vorsichtig, andere nicht zu beurteilen, wie sie Hiob beurteilt haben. Gott tadelte sie. Hiob 42: 7 & 8 sagt: „Nachdem der Herr dies zu Hiob gesagt hatte, sagte er zu Eliphas, dem Temaniter: Ich bin es wütend mit dir und deinen beiden Freunden, weil du nicht über mich gesprochen hast, was richtig ist wie mein Diener Hiob. Also nimm jetzt sieben Stiere und sieben Widder und gehe zu meinem Diener Hiob und opfere ein Brandopfer für dich. Mein Diener Hiob wird für dich beten, und ich werde sein Gebet annehmen und nicht nach deiner Torheit mit dir umgehen. Du hast nicht von mir gesprochen, was richtig ist, wie es mein Diener Hiob getan hat. “Gott war wütend auf sie für das, was sie getan hatten, und sagte ihnen, sie sollten Gott ein Opfer bringen. Beachten Sie, dass Gott sie dazu gebracht hat, zu Hiob zu gehen und Hiob zu bitten, für sie zu beten, weil sie nicht wie Hiob die Wahrheit über ihn gesagt hatten.

In all ihren Dialogen (3: 1-31: 40) schwieg Gott. Du hast gefragt, ob Gott dir schweigt. Es sagt wirklich nicht, warum Gott so still war. Manchmal wartet er nur darauf, dass wir ihm vertrauen, im Glauben wandeln oder wirklich nach einer Antwort suchen, möglicherweise in der Schrift, oder einfach nur still sein und über Dinge nachdenken.

Schauen wir zurück, um zu sehen, was aus Hiob geworden ist. Hiob hat mit der Kritik seiner „sogenannten“ Freunde zu kämpfen, die entschlossen sind zu beweisen, dass Widrigkeiten aus Sünde resultieren (Hiob 4: 7 & 8). Wir wissen, dass Gott in den letzten Kapiteln Hiob zurechtweist. Warum? Was macht Hiob falsch? Warum macht Gott das? Es scheint, als wäre Hiobs Glaube nicht geprüft worden. Jetzt ist es streng getestet, wahrscheinlich mehr als die meisten von uns jemals sein werden. Ich glaube, dass ein Teil dieser Prüfung die Verurteilung seiner „Freunde“ ist. Nach meiner Erfahrung und Beobachtung denke ich, dass Urteil und Verurteilung anderer Gläubiger eine große Prüfung und Entmutigung sind. Denken Sie daran, dass das Wort Gottes sagt, nicht zu richten (Römer 14:10). Es lehrt uns vielmehr, „einander zu ermutigen“ (Hebräer 3:13).

Während Gott unsere Sünde beurteilen wird und dies ein möglicher Grund für Leiden ist, ist dies nicht immer der Grund, wie die „Freunde“ angedeutet haben. Eine offensichtliche Sünde zu sehen ist eine Sache, vorausgesetzt, es ist eine andere. Das Ziel ist die Wiederherstellung, nicht der Abriss und die Verurteilung. Hiob wird wütend auf Gott und sein Schweigen und beginnt, Gott in Frage zu stellen und Antworten zu verlangen. Er beginnt seinen Zorn zu rechtfertigen.

In Kapitel 27: 6 sagt Hiob: „Ich werde meine Gerechtigkeit bewahren.“ Später sagt Gott, Hiob habe dies getan, indem er Gott beschuldigte (Hiob 40: 8). In Kapitel 29 zweifelt Hiob, bezieht sich auf Gottes Segen in der Vergangenheitsform und sagt, dass Gott nicht mehr bei ihm ist. Es ist fast so, als ob he sagt, dass Gott ihn früher geliebt hat. Denken Sie daran, Matthäus 28:20 sagt, dass dies nicht wahr ist, denn Gott gibt dieses Versprechen: „Und ich bin immer bei Ihnen, bis ans Ende des Zeitalters.“ In Hebräer 13: 5 heißt es: „Ich werde dich niemals verlassen oder verlassen.“ Gott verließ Hiob nie und sprach schließlich zu ihm, so wie er es mit Adam und Eva tat.

Wir müssen lernen, weiterhin im Glauben zu wandeln - nicht im Sehen (oder in den Gefühlen) und auf seine Verheißungen zu vertrauen, auch wenn wir seine Gegenwart nicht „fühlen“ können und noch keine Antwort auf unsere Gebete erhalten haben. In Hiob 30:20 sagt Hiob: „O Gott, du antwortest mir nicht.“ Jetzt fängt er an sich zu beschweren. In Kapitel 31 beschuldigt Hiob Gott, nicht auf ihn zu hören und zu sagen, er würde seine Gerechtigkeit vor Gott streiten und verteidigen, wenn nur Gott zuhören würde (Hiob 31:35). Lesen Sie Job 31: 6. In Kapitel 23: 1-5 beschwert sich Hiob auch bei Gott, weil er nicht antwortet. Gott schweigt - er sagt, dass Gott ihm keinen Grund für das gibt, was er getan hat. Gott muss weder Hiob noch uns antworten. Wir können wirklich nichts von Gott verlangen. Sehen Sie, was Gott zu Hiob sagt, wenn Gott spricht. Hiob 38: 1 sagt: "Wer ist das, der ohne Wissen spricht?" Job 40: 2 (NASB) sagt: "Wii, der Fehlersucher, kämpft mit dem Allmächtigen?" In Hiob 40: 1 & 2 (NIV) sagt Gott, dass Hiob ihn „bestreitet“, „korrigiert“ und „beschuldigt“. Gott kehrt um, was Hiob sagt, indem er die Antwort Hiobs verlangt Sein Fragen. Vers 3 sagt: „Ich werde fragen U und du wirst antworten me. ” In Kapitel 40: 8 sagt Gott: „Würden Sie meine Gerechtigkeit diskreditieren? Würden Sie mich verurteilen, um sich zu rechtfertigen? " Wer verlangt was und von wem?

Dann fordert Gott Hiob erneut mit seiner Kraft als seinem Schöpfer heraus, auf die es keine Antwort gibt. Gott sagt im Wesentlichen: „Ich bin Gott, ich bin Schöpfer, diskreditiere nicht, wer ich bin. Stelle meine Liebe, meine Gerechtigkeit nicht in Frage, denn ich bin Gott, der Schöpfer. “

Gott sagt nicht, dass Hiob für eine vergangene Sünde bestraft wurde, aber er sagt: „Frag mich nicht, denn ich allein bin Gott.“ Wir sind nicht in der Lage, Forderungen an Gott zu stellen. Er allein ist souverän. Denken Sie daran, dass Gott möchte, dass wir ihm glauben. Es ist der Glaube, der ihm gefällt. Wenn Gott uns sagt, dass er gerecht und liebevoll ist, möchte er, dass wir ihm glauben. Gottes Antwort ließ Hiob keine Antwort oder Rückgriff, sondern Buße und Anbetung.

In Hiob 42: 3 wird Hiob mit den Worten zitiert: „Ich habe sicherlich von Dingen gesprochen, die ich nicht verstanden habe, von Dingen, die für mich wunderbar sind.“ In Hiob 40: 4 (NIV) sagt Hiob: „Ich bin unwürdig.“ Die NASB sagt: "Ich bin unbedeutend." In Hiob 40: 5 sagt Hiob: „Ich habe keine Antwort“ und in Hiob 42: 5 sagt er: „Meine Ohren hatten von dir gehört, aber jetzt haben meine Augen dich gesehen.“ Dann sagt er: "Ich verachte mich selbst und bereue in Staub und Asche." Er hat jetzt ein viel größeres Verständnis von Gott, dem richtigen.

Gott ist immer bereit, unsere Übertretungen zu vergeben. Wir alle scheitern und vertrauen Gott manchmal nicht. Denken Sie an einige Menschen in der Schrift, die irgendwann auf ihrem Weg mit Gott versagt haben, wie Moses, Abraham, Elia oder Jona, oder die missverstanden haben, was Gott als Naomi tat, die bitter wurde, und wie wäre es mit Petrus, der Christus leugnete. Hat Gott aufgehört, sie zu lieben? Nein! Er war geduldig, langmütig und barmherzig und verzeihend.

Disziplin

Es ist wahr, dass Gott die Sünde hasst und genau wie unsere menschlichen Väter wird er uns disziplinieren und korrigieren, wenn wir weiterhin sündigen. Er mag die Umstände nutzen, um uns zu beurteilen, aber sein Ziel ist es, als Eltern und aus seiner Liebe zu uns heraus die Gemeinschaft mit sich selbst wiederherzustellen. Er ist geduldig und langmütig und barmherzig und bereit zu vergeben. Wie ein menschlicher Vater möchte er, dass wir „erwachsen“ werden und gerecht und reif sind. Wenn er uns nicht disziplinieren würde, wären wir verwöhnte, unreife Kinder.

Er könnte uns auch die Folgen unserer Sünde erleiden lassen, aber er verleugnet uns nicht und hört nicht auf, uns zu lieben. Wenn wir richtig reagieren und unsere Sünde bekennen und ihn bitten, uns bei der Veränderung zu helfen, werden wir unserem Vater ähnlicher. In Hebräer 12: 5 heißt es: „Mein Sohn, mache die Disziplin des Herrn nicht leicht (verachte) und verliere nicht den Mut, wenn er dich zurechtweist, weil der Herr die diszipliniert, die er liebt, und jeden bestraft, den er als Sohn akzeptiert.“ In Vers 7 heißt es: „Für wen der Herr liebt, diszipliniert er. Denn welcher Sohn nicht diszipliniert ist “und Vers 9 sagt:„ Außerdem hatten wir alle menschliche Väter, die uns diszipliniert haben, und wir haben sie dafür respektiert. Wie viel mehr sollten wir uns dem Vater unserer Geister unterwerfen und leben. “ In Vers 10 heißt es: „Gott diszipliniert uns zu unserem Besten, damit wir an seiner Heiligkeit teilhaben können.“

"Keine Disziplin scheint zu dieser Zeit angenehm, aber schmerzhaft, aber sie bringt eine Ernte von Gerechtigkeit und Frieden für diejenigen hervor, die von ihr geschult wurden."

Gott diszipliniert uns, um uns stärker zu machen. Obwohl Hiob Gott niemals leugnete, misstraute und diskreditierte er Gott und sagte, Gott sei unfair, aber als Gott ihn zurechtwies, bereute er seine Schuld und erkannte sie an und Gott stellte ihn wieder her. Job hat richtig geantwortet. Andere wie David und Peter haben ebenfalls versagt, aber Gott hat sie auch wiederhergestellt.

In Jesaja 55: 7 heißt es: „Lass den Gottlosen seinen Weg verlassen und den Ungerechten seine Gedanken und lass ihn zum Herrn zurückkehren, denn er wird sich seiner erbarmen und reichlich vergeben (NIV sagt frei).“

Wenn Sie jemals fallen oder scheitern, wenden Sie einfach 1 Johannes 1: 9 an und erkennen Sie Ihre Sünde an, wie David und Petrus es taten und wie Hiob es tat. Er wird vergeben, verspricht er. Menschliche Väter korrigieren ihre Kinder, aber sie können Fehler machen. Gott tut es nicht. Er weiß alles. Er ist perfekt. Er ist fair und gerecht und er liebt dich.

Warum Gott schweigt

Sie haben die Frage aufgeworfen, warum Gott beim Beten geschwiegen hat. Gott schwieg auch, als er Hiob prüfte. Es gibt keinen Grund, aber wir können nur Vermutungen anstellen. Vielleicht brauchte er nur das Ganze, um Satan die Wahrheit zu zeigen, oder vielleicht war seine Arbeit in Hiobs Herzen noch nicht beendet. Vielleicht sind wir auch noch nicht bereit für die Antwort. Gott ist der einzige, der weiß, wir müssen ihm einfach vertrauen.

Psalm 66:18 gibt eine andere Antwort in einer Passage über das Gebet: "Wenn ich die Missetat in meinem Herzen betrachte, wird der Herr mich nicht hören." Hiob tat das. Er hörte auf zu vertrauen und begann zu fragen. Dies kann auch für uns gelten.

Es kann auch andere Gründe geben. Vielleicht versucht er nur, Sie zum Vertrauen zu bewegen, im Glauben zu wandeln, nicht im Sehen, Erleben oder Fühlen. Sein Schweigen zwingt uns, ihm zu vertrauen und ihn zu suchen. Es zwingt uns auch, hartnäckig zu beten. Dann lernen wir, dass es wirklich Gott ist, der uns unsere Antworten gibt und uns lehrt, dankbar zu sein und alles zu schätzen, was er für uns tut. Es lehrt uns, dass Er die Quelle aller Segnungen ist. Denken Sie an Jakobus 1:17: „Jedes gute und vollkommene Geschenk kommt von oben und kommt vom Vater der himmlischen Lichter herab, der sich nicht wie wechselnde Schatten verändert. Wie bei Hiob wissen wir vielleicht nie warum. Wir können, wie bei Hiob, einfach erkennen, wer Gott ist, dass er unser Schöpfer ist, nicht wir sein. Er ist nicht unser Diener, zu dem wir kommen und fordern können, dass unsere Bedürfnisse und Wünsche erfüllt werden. Er muss uns nicht einmal Gründe für sein Handeln nennen, obwohl er es oft tut. Wir sollen Ihn ehren und anbeten, denn Er ist Gott.

Gott möchte, dass wir frei und kühn, aber respektvoll und demütig zu ihm kommen. Er sieht und hört jedes Bedürfnis und jede Bitte, bevor wir fragen, also fragen die Leute: "Warum fragen, warum beten?" Ich denke, wir fragen und beten, damit wir erkennen, dass er da ist und er real ist und er die Höre und antworte uns, weil er uns liebt. Er ist so gut. Wie Römer 8:28 sagt, tut er immer das Beste für uns.

Ein weiterer Grund, warum wir unsere Anfrage nicht erhalten, ist, dass wir nicht danach fragen Sein wird getan, oder wir fragen nicht nach seinem schriftlichen Willen, wie er im Wort Gottes offenbart ist. In 5. Johannes 14 heißt es: „Und wenn wir etwas nach seinem Willen fragen, wissen wir, dass er uns hört… wir wissen, dass wir die Bitte haben, die wir von ihm verlangt haben.“ Denken Sie daran, dass Jesus betete: "Nicht mein Wille, sondern Ihr Wille geschehe." Siehe auch Matthäus 6:10, das Vaterunser. Es lehrt uns zu beten: "Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel."

Schauen Sie sich Jakobus 4: 2 an, um weitere Gründe für unbeantwortete Gebete zu finden. Es heißt: "Sie haben nicht, weil Sie nicht fragen." Wir machen uns einfach nicht die Mühe zu beten und zu fragen. In Vers XNUMX heißt es weiter: „Du fragst und empfängst nicht, weil du mit falschen Motiven fragst (KJV sagt, frag falsch), damit du es nach deinen eigenen Wünschen konsumieren kannst.“ Das heißt, wir sind egoistisch. Jemand sagte, wir benutzen Gott als unseren persönlichen Automaten.

Vielleicht sollten Sie das Thema Gebet nur aus der Schrift studieren, nicht irgendein Buch oder eine Reihe menschlicher Ideen zum Gebet. Wir können nichts von Gott verdienen oder verlangen. Wir leben in einer Welt, in der das Selbst an erster Stelle steht, und wir betrachten Gott wie andere Menschen. Wir fordern, dass sie uns an die erste Stelle setzen und uns geben, was wir wollen. Wir wollen, dass Gott uns dient. Gott möchte, dass wir mit Bitten zu ihm kommen, nicht mit Forderungen.

In Philipper 4: 6 heißt es: „Seid um nichts besorgt, aber lasst eure Bitten durch Gebet und Flehen mit Danksagung Gott bekannt werden.“ In 5. Petrus 6: 6 heißt es: „Demütige dich daher unter Gottes mächtiger Hand, damit er dich zu gegebener Zeit aufrichten kann.“ Micha 8: XNUMX sagt: „Er hat dir gezeigt, oh Mann, was gut ist. Und was verlangt der Herr von dir? Gerecht zu handeln und die Barmherzigkeit zu lieben und demütig mit deinem Gott zu leben. “

Zusammenfassung

Von Hiob gibt es viel zu lernen. Hiobs erste Antwort auf die Prüfung war die des Glaubens (Hiob 1:21). Die Schrift sagt, wir sollten „im Glauben und nicht im Sehen wandeln“ (2. Korinther 5: 7). Vertraue auf Gottes Gerechtigkeit, Fairness und Liebe. Wenn wir Gott in Frage stellen, stellen wir uns über Gott und machen uns selbst zu Gott. Wir machen uns zum Richter des Richters der ganzen Erde. Wir haben alle Fragen, aber wir müssen Gott als Gott ehren, und wenn wir später als Hiob versagen, müssen wir umkehren, was bedeutet, dass wir wie Hiob unsere Meinung ändern, eine neue Perspektive bekommen, wer Gott ist - der allmächtige Schöpfer, und bete Ihn an wie Hiob. Wir müssen erkennen, dass es falsch ist, Gott zu richten. Gottes „Natur“ steht niemals auf dem Spiel. Sie können nicht entscheiden, wer Gott ist oder was er tun soll. Sie können Gott in keiner Weise ändern.

Jakobus 1: 23 & 24 sagt, dass Gottes Wort wie ein Spiegel ist. Es heißt: "Jeder, der auf das Wort hört, aber nicht tut, was es sagt, ist wie ein Mann, der sein Gesicht im Spiegel betrachtet und, nachdem er sich selbst angesehen hat, weggeht und sofort vergisst, wie er aussieht." Du hast gesagt, Gott hat aufgehört, Hiob und dich zu lieben. Es ist offensichtlich, dass er es nicht getan hat und Gottes Wort sagt, dass seine Liebe ewig ist und nicht versagt. Sie waren jedoch genau wie Hiob, indem Sie „seinen Rat verdunkelt“ haben. Ich denke, das bedeutet, dass Sie Ihn, Seine Weisheit, seinen Zweck, seine Gerechtigkeit, seine Urteile und Seine Liebe „diskreditiert“ haben. Sie, wie Hiob, „finden Schuld an Gott“.

Schauen Sie sich im Spiegel von „Job“ klar an. Bist du derjenige, der "schuld" ist wie Hiob? Wie bei Hiob steht Gott immer bereit zu vergeben, wenn wir unsere Schuld bekennen (1. Johannes 9: XNUMX). Er weiß, dass wir Menschen sind. Bei Gott zu gefallen geht es um Glauben. Ein Gott, den Sie sich in Ihrem Kopf ausgedacht haben, ist nicht real, nur der Gott in der Schrift ist real.

Denken Sie daran, dass Satan am Anfang der Geschichte mit einer großen Gruppe von Engeln erschien. Die Bibel lehrt, dass die Engel von uns etwas über Gott lernen (Epheser 3: 10 & 11). Denken Sie auch daran, dass es einen großen Konflikt gibt.

Wenn wir Gott „diskreditieren“, wenn wir Gott als unfair und ungerecht und lieblos bezeichnen, diskreditieren wir ihn vor allen Engeln. Wir nennen Gott einen Lügner. Denken Sie daran, dass Satan im Garten Eden Gott gegenüber Eva diskreditiert hat, was bedeutet, dass er ungerecht und unfair und lieblos war. Hiob tat schließlich das Gleiche und wir auch. Wir entehren Gott vor der Welt und vor den Engeln. Stattdessen müssen wir Ihn ehren. Auf wessen Seite stehen wir? Die Wahl liegt allein bei uns.

Hiob traf seine Wahl, er bereute, das heißt, er änderte seine Meinung darüber, wer Gott war, er entwickelte ein besseres Verständnis von Gott und wer er in Bezug auf Gott war. Er sagte in Kapitel 42, Vers 3 und 5: „Ich habe sicherlich über Dinge gesprochen, die ich nicht verstanden habe, Dinge, die zu wunderbar sind, als dass ich sie hätte wissen können… aber jetzt haben meine Augen dich gesehen. Deshalb verachte ich mich selbst und bereue in Staub und Asche. “ Hiob erkannte, dass er sich mit dem Allmächtigen „gestritten“ hatte, und das war nicht sein Platz.

Schauen Sie sich das Ende der Geschichte an. Gott nahm sein Geständnis an und stellte ihn wieder her und segnete ihn doppelt. In Hiob 42: 10 & 12 heißt es: „Der Herr hat ihn wieder wohlhabend gemacht und ihm doppelt so viel gegeben wie zuvor… Der Herr hat den letzten Teil von Hiobs Leben mehr gesegnet als den ersten.“

Wenn wir von Gott fordern und streiten und „ohne Wissen denken“, müssen auch wir Gott bitten, uns zu vergeben und „demütig vor Gott zu wandeln“ (Micha 6: 8). Dies beginnt damit, dass wir erkennen, wer er in Beziehung zu uns selbst ist, und an die Wahrheit glauben, wie es Hiob getan hat. Ein populärer Chor, der auf Römer 8:28 basiert, sagt: „Er tut alles für unser Wohl.“ Die Schrift sagt, dass Leiden einen göttlichen Zweck hat und wenn es uns disziplinieren soll, ist es zu unserem Besten. In 1. Johannes 7: XNUMX heißt es: „Wandle im Licht“, das sein offenbartes Wort ist, das Wort Gottes.

Warum kann ich das Wort Gottes nicht verstehen?
Sie fragen: „Warum kann ich das Wort Gottes nicht verstehen? Was für eine großartige und ehrliche Frage. Zuallererst müssen Sie Christ sein, eines von Gottes Kindern, um die Schrift wirklich zu verstehen. Das heißt, Sie müssen glauben, dass Jesus der Erlöser ist, der am Kreuz gestorben ist, um die Strafe für unsere Sünden zu bezahlen. In Römer 3:23 heißt es deutlich, dass wir alle gesündigt haben, und in Römer 6:23 heißt es, dass die Strafe für unsere Sünde der Tod ist - der geistige Tod, was bedeutet, dass wir von Gott getrennt sind. Lesen Sie ich Peter 2:24; Jesaja 53 und Johannes 3:16 sagen: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab (um an unserer Stelle am Kreuz zu sterben), damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.“ Ein Ungläubiger kann das Wort Gottes nicht wirklich verstehen, weil er den Geist Gottes noch nicht hat. Sie sehen, wenn wir Christus annehmen oder empfangen, kommt sein Geist, um in unseren Herzen zu wohnen, und eine Sache, die er tut, ist, uns zu unterweisen und uns zu helfen, Gottes Wort zu verstehen. In 2. Korinther 14:XNUMX heißt es: „Der Mann ohne Geist akzeptiert die Dinge, die vom Geist Gottes kommen, nicht, denn sie sind ihm töricht, und er kann sie nicht verstehen, weil sie geistlich unterschieden werden.“

Wenn wir Christus annehmen, sagt Gott, dass wir wiedergeboren sind (Johannes 3: 3-8). Wir werden seine Kinder und wie alle Kinder treten wir als Babys in dieses neue Leben ein und müssen wachsen. Wir kommen nicht reif hinein und verstehen das ganze Wort Gottes. Wunderbarerweise sagt Gott in 2. Petrus 2: 1 (NKJB): „Wie Neugeborene die reine Milch des Wortes wünschen, damit Sie dadurch wachsen können.“ Babys beginnen mit Milch und wachsen allmählich, um Fleisch zu essen. Deshalb beginnen wir als Gläubige als Babys, verstehen nicht alles und lernen allmählich. Kinder beginnen nicht, Kalkül zu kennen, sondern mit einfacher Ergänzung. Bitte lesen Sie I Peter 1: 8-XNUMX. Es heißt, wir tragen zu unserem Glauben bei. Wir wachsen an Charakter und Reife durch unsere Kenntnis von Jesus durch das Wort. Die meisten christlichen Führer schlagen vor, mit einem Evangelium zu beginnen, insbesondere Markus oder Johannes. Oder Sie könnten mit Genesis beginnen, den Geschichten großer Glaubensfiguren wie Moses oder Joseph oder Abraham und Sarah.

Ich werde meine Erfahrungen teilen. Ich hoffe ich helfe dir. Versuchen Sie nicht, eine tiefe oder mystische Bedeutung aus der Schrift zu finden, sondern nehmen Sie sie einfach wörtlich, als Berichte aus dem wirklichen Leben oder als Anweisungen, beispielsweise wenn es heißt, lieben Sie Ihren Nächsten oder sogar Ihren Feind oder lehren Sie uns, wie man betet . Gottes Wort wird als Licht beschrieben, das uns führt. In Jakobus 1:22 heißt es, Täter des Wortes zu sein. Lesen Sie den Rest des Kapitels, um sich ein Bild zu machen. Wenn die Bibel betet - bete. Wenn es heißt, gib den Bedürftigen, tu es. James und die anderen Briefe sind sehr praktisch. Sie geben uns viele Dinge zu gehorchen. Ich, John, sage es so: "Wandle im Licht." Ich denke, dass alle Gläubigen das Verständnis zunächst als schwierig empfinden, ich weiß, dass ich es getan habe.

Josua 1: 8 und Palmen 1: 1-6 sagen uns, wir sollen Zeit im Wort Gottes verbringen und darüber meditieren. Das bedeutet einfach, darüber nachzudenken - nicht die Hände zusammenlegen und ein Gebet oder etwas anderes murmeln, sondern darüber nachdenken. Dies bringt mich zu einem anderen Vorschlag, den ich sehr hilfreich finde, ein Thema zu studieren - eine gute Übereinstimmung zu erhalten oder online zu BibleHub oder BibleGateway zu gehen und ein Thema wie Gebet oder ein anderes Wort oder Thema wie Erlösung zu studieren oder eine Frage zu stellen und nach einer Antwort zu suchen diesen Weg.

Hier ist etwas, das mein Denken verändert und mir die Schrift auf ganz neue Weise geöffnet hat. Jakobus 1 lehrt auch, dass das Wort Gottes wie ein Spiegel ist. In den Versen 23-25 ​​heißt es: „Jeder, der auf das Wort hört, aber nicht tut, was es sagt, ist wie ein Mann, der sein Gesicht im Spiegel betrachtet und, nachdem er sich selbst angesehen hat, weggeht und sofort vergisst, wie er aussieht. Aber der Mann, der sich intensiv mit dem perfekten Gesetz befasst, das Freiheit gibt, und dies weiterhin tut, ohne zu vergessen, was er gehört hat, sondern es tut - er wird in dem, was er tut, gesegnet sein. “ Wenn Sie die Bibel lesen, betrachten Sie sie als einen Spiegel in Ihrem Herzen und Ihrer Seele. Sehen Sie sich selbst, ob gut oder schlecht, und tun Sie etwas dagegen. Ich habe einmal eine Ferienbibelschulklasse unterrichtet, die sich in Gottes Wort sehen soll. Es öffnete die Augen. Also, schau selbst im Wort.

Wenn Sie über einen Charakter oder eine Passage lesen, stellen Sie sich Fragen und seien Sie ehrlich. Stellen Sie Fragen wie: Was macht dieser Charakter? Ist es richtig oder falsch? Wie bin ich wie er? Mache ich das, was er oder sie tut? Was muss ich ändern? Oder fragen Sie: Was sagt Gott in dieser Passage? Was kann ich besser machen? Es gibt mehr Anweisungen in der Schrift, als wir jemals erfüllen können. Diese Passage sagt, Macher zu sein. Beschäftige dich damit. Sie müssen Gott bitten, Sie zu ändern. 2. Korinther 3:18 ist ein Versprechen. Wenn Sie Jesus anschauen, werden Sie ihm ähnlicher. Was auch immer Sie in der Schrift sehen, tun Sie etwas dagegen. Wenn Sie versagen, bekennen Sie es Gott und bitten Sie ihn, Sie zu ändern. Siehe I Johannes 1: 9. So wächst man.

Wenn Sie wachsen, werden Sie mehr und mehr verstehen. Genieße und freue dich einfach über das Licht, das du hast und gehe hinein (gehorche) und Gott wird die nächsten Schritte wie eine Taschenlampe im Dunkeln offenbaren. Denken Sie daran, dass Gottes Geist Ihr Lehrer ist. Bitten Sie ihn daher, Ihnen zu helfen, die Schrift zu verstehen und Ihnen Weisheit zu geben.

Wenn wir dem Wort gehorchen, es studieren und lesen, werden wir Jesus sehen, weil er von Anfang an bei der Schöpfung im ganzen Wort ist, bis zu den Verheißungen seines Kommens, bis zur Erfüllung dieser Verheißungen durch das Neue Testament, bis zu seinen Anweisungen an die Kirche. Ich verspreche dir, oder ich sollte sagen, Gott verspricht es dir, er wird dein Verständnis verwandeln und er wird dich verwandeln, um nach seinem Bild zu sein - wie er zu sein. Ist das nicht unser Ziel? Gehen Sie auch in die Kirche und hören Sie dort das Wort.

Hier ist eine Warnung: Lesen Sie nicht viele Bücher über die Meinungen des Menschen zur Bibel oder über die Vorstellungen des Menschen vom Wort, sondern lesen Sie das Wort selbst. Erlaube Gott, dich zu lehren. Eine andere wichtige Sache ist, alles zu testen, was Sie hören oder lesen. In Apostelgeschichte 17:11 werden die Beröer dafür gelobt. Darin heißt es: „Jetzt hatten die Beröer einen edleren Charakter als die Thessalonicher, denn sie empfingen die Botschaft mit großem Eifer und überprüften jeden Tag die heiligen Schriften, um festzustellen, ob das, was Paulus sagte, wahr war.“ Sie testeten sogar, was Paulus sagte, und ihr einziges Maß war das Wort Gottes, die Bibel. Wir sollten immer alles testen, was wir über Gott lesen oder hören, indem wir es anhand der Schrift überprüfen. Denken Sie daran, dies ist ein Prozess. Es dauert Jahre, bis ein Baby erwachsen wird.

Wird Gott große Sünden vergeben?

Wir haben unsere eigene menschliche Sicht auf „große“ Sünden, aber ich denke, dass unsere Sicht manchmal von der Gottes abweicht. Der einzige Weg, wie wir von jeder Sünde vergeben können, ist der Tod des Herrn Jesus, der unsere Sünde bezahlt hat. In Kolosser 2: 13 & 14 heißt es: „Und du, der du in deinen Sünden und in der Unbeschnittenheit deines Fleisches tot bist, hat Er zusammen mit Ihm belebt und dir ALLE Übertretungen vergeben. Die Handschrift der gegen uns gerichteten Verordnungen auslöschen, aus dem Weg räumen und ans Kreuz nageln. “ Ohne den Tod Christi gibt es keine Vergebung der Sünde. Siehe Matthäus 1:21. In Kolosser 1:14 heißt es: „In wem wir Erlösung durch sein Blut haben, sogar die Vergebung der Sünden. Siehe auch Hebräer 9:22.

Die einzige „Sünde“, die uns verurteilen und von Gottes Vergebung abhalten wird, ist die des Unglaubens, der Ablehnung und des Glaubens an Jesus als unseren Erlöser. Johannes 3:18 und 36: „Wer an ihn glaubt, wird nicht verurteilt; wer aber nicht glaubt, wird schon verurteilt, weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat… “und Vers 36„ Wer nicht an den Sohn glaubt, wird das Leben nicht sehen; aber der Zorn Gottes bleibt auf ihm. “ In Hebräer 4: 2 heißt es: „Uns wurde sowohl das Evangelium als auch ihnen gepredigt; aber das gepredigte Wort hat ihnen keinen Nutzen gebracht, da es nicht mit dem Glauben an diejenigen vermischt war, die es hörten.“

Wenn Sie gläubig sind, ist Jesus unser Anwalt und steht immer vor dem Vater, der für uns interveniert, und wir müssen zu Gott kommen und ihm unsere Sünde bekennen. Wenn wir sündigen, auch große Sünden, sagt uns Johannes I: 9 Folgendes: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, um uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen.“ Er wird uns vergeben, aber Gott kann uns erlauben, die Folgen unserer Sünde zu erleiden. Hier sind einige Beispiele von Menschen, die „schwer gesündigt“ haben:

# 1. DAVID. Nach unseren Maßstäben war David wahrscheinlich der größte Straftäter. Wir betrachten die Sünden Davids sicherlich als groß. David beging Ehebruch und ermordete dann vorsätzlich Uriah, um seine Sünde zu vertuschen. Doch Gott vergab ihm. Lesen Sie Psalm 51: 1-15, insbesondere Vers 7, wo er sagt: "Wasche mich und ich werde weißer als Schnee sein." Siehe auch Psalm 32. Wenn er über sich selbst spricht, sagt er in Psalm 103: 3: „Wer vergibt alle deine Missetaten?“ In Psalm 103 heißt es: „So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so hat er unsere Übertretungen von uns entfernt.

Lesen Sie 2 Samuel Kapitel 12, in dem der Prophet Nathan David gegenübersteht und David sagt: „Ich habe gegen den Herrn gesündigt.“ Nathan sagte ihm dann in Vers 14: „Der Herr hat auch deine Sünde weggelegt…“ Denken Sie jedoch daran, dass Gott David zu Lebzeiten für diese Sünden bestraft hat:

  1. Sein Kind starb.
  2. Er litt unter dem Schwert in Kriegen.
  3. Das Böse kam aus seinem eigenen Haus zu ihm. Lesen Sie 2 Samuel-Kapitel 12-18.

# 2. MOSES: Für viele mögen Moses Sünden im Vergleich zu Davids Sünden trivial erscheinen, aber für Gott waren sie groß. In der Schrift wird deutlich von seinem Leben gesprochen, ebenso wie von seiner Sünde. Zuerst müssen wir das „Gelobte Land“ - Kanaan - verstehen. Gott war so verärgert über Moses 'Sünde des Ungehorsams, Moses' Ärger über Gottes Volk und seine falsche Darstellung des Charakters Gottes und Moses 'mangelndem Glauben, dass er ihn nicht in das „verheißene Land“ Kanaan lassen würde.

Sehr viele Gläubige verstehen und bezeichnen das „Gelobte Land“ als ein Bild des Himmels oder des ewigen Lebens mit Christus. Das ist nicht der Fall. Sie müssen die Kapitel 3 und 4 in Hebräer lesen, um dies zu verstehen. Es lehrt, dass es ein Bild von Gottes Ruhe für sein Volk ist - das Leben des Glaubens und des Sieges und das Leben in Fülle, auf das er sich in der Schrift bezieht, in unserem physischen Leben. In Johannes 10 sagte Jesus: „Ich bin gekommen, damit sie Leben haben und es in größerer Menge haben.“ Wenn es ein Bild des Himmels wäre, warum wäre Mose dann mit Elia vom Himmel erschienen, um mit Jesus auf dem Berg der Verklärung zu stehen (Matthäus 10: 17-1)? Moses hat sein Heil nicht verloren.

In den Kapiteln 3 und 4 der Hebräer bezieht sich der Autor auf die Rebellion und den Unglauben Israels in der Wüste, und Gott sagte, dass die ganze Generation nicht in seine Ruhe, das „verheißene Land“, eintreten würde (Hebräer 3:11). Er bestrafte diejenigen, die den zehn Spionen folgten, die einen schlechten Bericht über das Land zurückbrachten, und entmutigte die Menschen, Gott zu vertrauen. In Hebräer 3: 18 & 19 heißt es, sie könnten wegen Unglaubens nicht in seine Ruhe eintreten. In den Versen 12 und 13 heißt es, wir sollten andere ermutigen, nicht entmutigen, auf Gott zu vertrauen.

Kanaan war das Land, das Abraham verheißen wurde (Genesis 12:17). Das „Gelobte Land“ war das Land der „Milch und des Honigs“ (Überfluss), das ihnen ein Leben mit allem bieten würde, was sie für ein erfülltes Leben brauchten: Frieden und Wohlstand in diesem physischen Leben. Es ist ein Bild des reichlichen Lebens, das Jesus denen gibt, die ihm während ihres Lebens hier auf Erden vertrauen, dh dem Rest Gottes, von dem in Hebräer oder 2 Petrus 1: 3 gesprochen wird, alles, was wir (in diesem Leben) brauchen für „ Leben und Frömmigkeit. " Es ist Ruhe und Frieden von all unseren Bemühungen und Kämpfen und Ruhe in all Gottes Liebe und Versorgung für uns.

So konnte Mose Gott nicht gefallen. Er hörte auf zu glauben und machte die Dinge auf seine eigene Weise. Lesen Sie Deuteronomium 32: 48-52. In Vers 51 heißt es: „Dies liegt daran, dass Sie beide in Gegenwart der Israeliten in den Gewässern von Meribah Kadesh in der Wüste von Zin den Glauben an mich gebrochen haben und dass Sie meine Heiligkeit unter den Israeliten nicht gewahrt haben.“ Was war also die Sünde, die dazu führte, dass er bestraft wurde, indem er das verlor, wofür er sein irdisches Leben „gearbeitet“ hatte - das schöne und fruchtbare Land Kanaan hier auf Erden zu betreten? Um dies zu verstehen, lesen Sie Exodus 17: 1-6. Numbers 20: 2-13; Deuteronomium 32: 48-52 und Kapitel 33 und Numeri 33:14, 36 & 37.

Moses war der Anführer der Kinder Israel, nachdem sie aus Ägypten gerettet worden waren und durch die Wüste gereist waren. Es gab wenig und an einigen Stellen kein Wasser. Moses musste Gottes Anweisungen folgen; Gott wollte sein Volk lehren, ihm zu vertrauen. Nach Zahlen Kapitel 33 gibt es XNUMX Ereignisse, bei denen Gott ein Wunder vollbringt, um ihnen Wasser aus dem Felsen zu geben. Denken Sie daran, es geht um den "Rock". In Deuteronomium 32: 3 & 4 (aber lesen Sie das ganze Kapitel), Teil des Liedes von Moses, wird diese Proklamation nicht nur an Israel, sondern an die „Erde“ (an alle) über die Größe und Herrlichkeit Gottes gerichtet. Dies war Moses Job, als er Israel führte. Moses sagt: „Ich werde das verkünden Name und Vorname des Herrn. Oh, preise die Größe unseres Gottes! ER IST   ROCK, seine Werke sind perfekt und alle Seine Wege sind gerecht, ein treuer Gott, der nichts falsch macht, aufrecht und gerecht ist. “ Es war seine Aufgabe, Gott zu repräsentieren: großartig, richtig, treu, gut und heilig für sein Volk.

Hier ist was passiert ist. Das erste Ereignis in Bezug auf „den Felsen“ ereignete sich in Numeri Kapitel 33:14 und Exodus 17: 1-6 in Rephidim. Israel murrte gegen Mose, weil es kein Wasser gab. Gott sagte Mose, er solle seinen Stab nehmen und zu dem Felsen gehen, wo Gott davor stehen würde. Er sagte Moses, er solle den Felsen schlagen. Moses tat dies und Wasser kam für die Menschen aus dem Felsen.

Das zweite Ereignis (jetzt erinnere dich, Moses sollte Gottes Anweisungen folgen) fand später in Kadesch statt (Numeri 33: 36 & 37). Hier sind Gottes Anweisungen anders. Siehe Numeri 20: 2-13. Wieder murrten die Kinder Israel gegen Mose, weil es kein Wasser gab; wieder geht Moses zu Gott, um Anweisungen zu erhalten. Gott sagte ihm, er solle den Stab nehmen, sagte aber: "Versammle die Versammlung" und "sprechen zum Felsen vor ihren Augen. " Stattdessen wird Moses hart mit den Menschen. Es heißt: "Dann hob Moses seinen Arm und schlug zweimal mit seinem Stab auf den Felsen." So missachtete er einen direkten Befehl Gottes, „sprechen zum Felsen. " Jetzt wissen wir, dass Sie in einer Armee, wenn Sie unter einem Anführer stehen, einem direkten Befehl nicht ungehorsam sind, auch wenn Sie ihn nicht vollständig verstehen. Du gehorchst es. Gott erzählt dann Mose seine Übertretung und ihre Folgen in Vers 12: „Aber der Herr sagte zu Mose und Aaron:‚ Weil du es nicht getan hast Vertrauens in mir genug zu Ehre Ich als heilig In den Augen der Israeliten wirst du dieses Volk NICHT in die USA bringen Land Ich gebe ihnen.' Zwei Sünden werden erwähnt: Unglaube (an Gott und seine Ordnung) und Missachtung von ihm und Entehrung Gottes vor Gottes Volk, denen er befohlen hatte. Gott sagt in Hebräer 11: 6, dass es ohne Glauben unmöglich ist, Gott zu gefallen. Gott wollte, dass Mose Israel diesen Glauben veranschaulicht. Dieser Misserfolg wäre als Anführer jeglicher Art wie in einer Armee schwerwiegend. Führung hat große Verantwortung. Wenn wir wollen, dass Führung Anerkennung und Position erlangt, auf ein Podest gestellt wird oder Macht erlangt, suchen wir dies aus den falschen Gründen. Markus 10: 41-45 gibt uns die „Regel“ der Führung: Niemand sollte ein Chef sein. Jesus spricht von irdischen Herrschern, sagt ihren Herrschern „Herr über sie“ (Vers 42) und sagt dann: „Doch es wird nicht so unter euch sein; Wer aber unter euch groß werden will, der soll euer Diener sein ... denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um gedient zu werden, sondern um zu dienen ... “Lukas 12 sagt:„ Von jedem, dem viel, viel mehr Wille anvertraut wurde gefragt werden." In 48. Petrus 5: 3 wird uns gesagt, dass die Führer nicht „über die Ihnen anvertrauten Personen schreiben sollten, sondern Vorbilder für die Herde sein sollten“.

Wenn Moses 'Führungsrolle, die Anweisung, Gott und seine Herrlichkeit und Heiligkeit zu verstehen, nicht ausreichte und der Ungehorsam gegenüber einem so großen Gott nicht ausreichte, um seine Bestrafung zu rechtfertigen, dann siehe auch Psalm 106: 32 & 33, der zu seinem Zorn spricht, wenn Es heißt, Israel habe ihn veranlasst, „vorschnelle Worte zu sprechen“, wodurch er die Beherrschung verlor.

Schauen wir uns außerdem den Felsen an. Wir haben gesehen, dass Moses Gott als „den Felsen“ erkannte. Im gesamten Alten Testament und im Neuen Testament wird Gott als der Felsen bezeichnet. Siehe 2 Samuel 22:47; Psalm 89:26; Psalm 18:46 und Psalm 62: 7. Der Felsen ist ein Schlüsselthema im Lied von Moses (Deuteronomium Kapitel 32). In Vers 4 ist Gott der Fels. In Vers 15 lehnten sie den Felsen, ihren Retter, ab. In Vers 18 verließen sie den Felsen. In Vers 30 wird Gott ihr Fels genannt. In Vers 31 heißt es: „Ihr Fels ist nicht wie unser Fels“ - und Israels Feinde wissen es. In den Versen 37 und 38 lesen wir: „Wo sind ihre Götter, der Felsen, in den sie Zuflucht gesucht haben?“ The Rock ist im Vergleich zu allen anderen Göttern überlegen.

Schauen Sie sich 10. Korinther 4: XNUMX an. Es geht um den alttestamentlichen Bericht über Israel und den Felsen. Es steht klar: „Sie alle tranken dasselbe spirituelle Getränk, weil sie von einem spirituellen Felsen tranken. und der Felsen war Christus. " Im Alten Testament wird Gott als der Felsen der Erlösung (Christus) bezeichnet. Es ist nicht klar, wie sehr Moses verstanden hat, dass der zukünftige Retter DER Fels war, der we Als Tatsache wissen, ist es dennoch klar, dass er Gott als den Felsen erkannte, weil er mehrmals im Lied von Moses in Deuteronomium 32: 4 sagt: „Er ist DER FELSEN“ und verstand, dass er mit ihnen ging und der Felsen der Erlösung war . Es ist nicht klar, ob er die ganze Bedeutung verstanden hat, aber selbst wenn er es nicht getan hat, war es für ihn und uns alle als Gottes Volk unerlässlich, zu gehorchen, selbst wenn wir nicht alles verstehen. "vertrauen und gehorchen".

Einige denken sogar, dass es weiter geht, als dass der Felsen als eine Art von Christus gedacht war und dass er für unsere Missetaten geschlagen und verletzt wurde, Jesaja 53: 5 & 8, „Für die Übertretung meines Volkes wurde er geschlagen“ und „Du wird seine Seele zum Opfer für die Sünde machen. “ Das Vergehen kommt, weil er den Typ durch zweimaliges Schlagen des Felsens zerstört und verzerrt hat. Hebräer lehren uns deutlich, dass Christus gelitten hat “einmal für alle Zeiten “für unsere Sünde. Lesen Sie Hebräer 7: 22-10: 18. Beachten Sie die Verse 10:10 und 10:12. Sie sagen: "Wir sind ein für allemal durch den Leib Christi geheiligt worden" und "Er hat ein Opfer für die Sünden für alle Zeiten dargebracht und sich zur Rechten Gottes gesetzt." Wenn Moses, der auf den Felsen schlug, ein Bild seines Todes sein sollte, verzerrte sein zweimaliger Schlag auf den Felsen eindeutig das Bild, dass Christus nur einmal sterben musste, um für unsere Sünde für alle Zeiten zu bezahlen. Was auch immer Moses verstanden hat, mag nicht klar sein, aber hier ist was klar ist:

1). Moses sündigte, indem er Gottes Befehlen nicht gehorchte, und nahm die Dinge selbst in die Hand.

2). Gott war unzufrieden und betrübt.

3). In Numeri 20:12 heißt es, er habe Gott nicht vertraut und seine Heiligkeit öffentlich diskreditiert

vor Israel.

4). Gott sagte, Moses dürfe nicht nach Kanaan einreisen.

5). Er erschien mit Jesus auf dem Berg der Verklärung und Gott sagte, er sei Hebräer 3: 2 treu.

Gott falsch darzustellen und zu entehren ist eine schwere und schwere Sünde, aber Gott hat ihm vergeben.

Verlassen wir Moses und schauen uns einige neutestamentliche Beispiele für „große“ Sünden an. Schauen wir uns Paul an. Er nannte sich den größten Sünder. In 1. Timotheus 12: 15-2 heißt es: „Dies ist ein treues Sprichwort, das jeder Annahme würdig ist, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, um die Sünder zu retten, deren Chef ich bin.“ 3 Petrus 9: 8 sagt, dass Gott nicht möchte, dass jemand umkommt. Paul ist ein gutes Beispiel. Als Führer Israels und mit Kenntnissen der Schrift hätte er verstehen müssen, wer Jesus war, aber er lehnte ihn ab und verfolgte diejenigen, die an Jesus glaubten und ein Teil der Steinigung von Stephanus waren. Trotzdem erschien Jesus Paulus persönlich, um sich Paulus zu offenbaren, um ihn zu retten. Lesen Sie Apostelgeschichte 1: 4-9 und Apostelgeschichte 7. Es heißt, er habe „die Kirche verwüstet“ und Männer und Frauen ins Gefängnis gesteckt und das Abschlachten vieler gebilligt. Doch Gott rettete ihn und er wurde ein großartiger Lehrer, der mehr neutestamentliche Bücher schrieb als jeder andere Schriftsteller. Er ist die Geschichte eines Ungläubigen, der große Sünden begangen hat, aber Gott hat ihn zum Glauben gebracht. Römer Kapitel 7 sagt uns jedoch auch, dass er als Gläubiger mit der Sünde zu kämpfen hatte, aber Gott gab ihm den Sieg (Römer 24: 28-8). Ich möchte auch Peter erwähnen. Jesus rief ihn dazu auf, sich selbst zu folgen und ein Jünger zu sein, und er gestand, wer Jesus war (siehe Markus 29:16; Matthäus 15: 17-26), und dennoch leugnete der begeisterte Petrus Jesus dreimal (Matthäus 31: 36-69 & 75-21) ). Peter bemerkte sein Versagen, ging hinaus und weinte. Später, nach der Auferstehung, suchte Jesus ihn auf und sagte dreimal zu ihm: „Weide meine Schafe (Lämmer)“ (Johannes 15: 17-2). Petrus tat genau das, lehrte und predigte (siehe die Apostelgeschichte) und schrieb I & XNUMX Petrus und gab sein Leben für Christus.

Wir sehen aus diesen Beispielen, dass Gott jeden retten wird (Offenbarung 22:17), aber er vergibt auch die Sünden seines Volkes, auch die großen (1. Johannes 9: 9). In Hebräer 12 heißt es: „… durch sein eigenes Blut ist er einmal in die heilige Stätte eingetreten, nachdem er für uns die ewige Erlösung erlangt hat.“ In Hebräer 7: 24 & 25 heißt es: „Weil er immer fortfährt… Deshalb kann er sie bis zu den äußersten retten, die durch ihn zu Gott kommen, da er immer lebt, um für sie einzutreten.“

Wir lernen aber auch, dass es „ängstlich ist, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen“ (Hebräer 10). In 31. Johannes 2: 1 sagt Gott: „Ich schreibe dir das, damit du nicht sündigst.“ Gott möchte, dass wir heilig sind. Wir sollten nicht herumalbern und denken, wir können einfach weiter sündigen, weil uns vergeben werden kann, weil Gott oft verlangen kann und wird, dass wir uns seiner Bestrafung oder seinen Konsequenzen in diesem Leben stellen müssen. Sie können über Saul und seine vielen Sünden in I Samuel lesen. Gott nahm ihm sein Reich und sein Leben. Lesen Sie I Samuel Kapitel 28-31 und Psalm 103: 9-12.

Nimm Sünde niemals als selbstverständlich an. Obwohl Gott Ihnen vergibt, kann und wird er in diesem Leben oft Strafen oder Konsequenzen für unser eigenes Wohl verhängen. Das hat er sicherlich mit Moses, David und Saul getan. Wir lernen durch Korrektur. Genau wie menschliche Eltern es für ihre Kinder tun, tadelt und korrigiert Gott uns zu unserem Besten. Lesen Sie Hebräer 12: 4-11, insbesondere Vers 10, in dem es heißt: „Für diejenigen, die der Herr liebt, diszipliniert er und er geißelt jeden Sohn, den er empfängt.“ Lesen Sie alle Hebräer Kapitel XNUMX. Lesen Sie auch die Antwort auf die Frage: "Wird Gott mir vergeben, wenn ich weiter sündige?"

Wird Gott mir vergeben, wenn ich weiter sündige?

Gott hat für uns alle Vorsorge getroffen. Gott sandte seinen Sohn Jesus, um die Strafe für unsere Sünden durch seinen Tod am Kreuz zu bezahlen. In Römer 6 heißt es: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn.“ Wenn Ungläubige Christus annehmen und glauben, dass er für ihre Sünden bezahlt hat, werden ihnen alle ihre Sünden vergeben. Kolosser 23:2 sagt: „Er hat uns alle unsere Sünden vergeben.“ In Psalm 13: 103 heißt es, dass Gott „alle deine Missetaten vergibt“. (Siehe Epheser 3: 1; Matthäus 7:1; Apostelgeschichte 21:13; 38:26 und Hebräer 18: 9.) In Johannes 2:2 heißt es: „Deine Sünden sind wegen seines Namens vergeben worden.“ In Psalm 12 heißt es: „So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit hat er unsere Übertretungen von uns entfernt.“ Der Tod Christi gibt uns nicht nur Vergebung der Sünde, sondern auch die Verheißung des EWIGEN LEBENS. In Johannes 103 heißt es: „Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden NIEMALS umkommen.“ In Johannes 12:10 (NASB) heißt es: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, den jeder, der an ihn glaubt wird nicht zugrunde gehen, aber habe ewiges Leben. "

Das ewige Leben beginnt, wenn du Jesus annimmst. Es ist ewig, es endet nicht. In Johannes 20, 31 heißt es: „Diese sind dir geschrieben, damit du glaubst, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und dass du glaubst, dass du Leben durch seinen Namen haben könntest.“ Wieder in 5. Johannes 13 sagt Gott zu uns: „Diese Dinge habe ich dir geschrieben, die an den Namen des Sohnes Gottes glauben, damit du weißt, dass du ewiges Leben hast.“ Wir haben dies als ein Versprechen des treuen Gottes, der nicht lügen kann, versprochen, bevor die Welt begann (siehe Titus 1: 2.). Beachten Sie auch diese Verse: Römer 8: 25-39, in denen es heißt: „Nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen“, und Römer 8: 1, in dem es heißt: „Daher gibt es jetzt keine Verurteilung für diejenigen, die in Christus Jesus sind.“ Diese Strafe wurde von Christus ein für alle Mal vollständig bezahlt. In Hebräer 9 heißt es: „Aber er ist ein für allemal am Höhepunkt der Jahrhunderte erschienen, um die Sünde durch das Opfer seiner selbst zu beseitigen.“ In Hebräer 26 heißt es: „Und durch diesen Willen sind wir durch das Opfer des Leibes Jesu Christi ein für allemal heilig geworden.“ In 10. Thessalonicher 10 heißt es, dass wir mit ihm zusammenleben werden, und in 5. Thessalonicher 10 heißt es: „So werden wir jemals beim Herrn sein.“ Wir wissen auch, dass 4 Timotheus 17:2 sagt: „Ich weiß, an wen ich geglaubt habe, und bin überzeugt, dass er das, was ich ihm anvertraut habe, gegen diesen Tag behalten kann.“

Was passiert also, wenn wir wieder sündigen, denn wenn wir ehrlich sind, wissen wir, dass Gläubige, diejenigen, die gerettet werden, Sünde tun können und immer noch tun. In der Schrift, in 1. Johannes 8: 10-1, ist dies sehr klar. Es heißt: "Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, täuschen wir uns selbst" und "wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben, machen wir ihn zum Lügner und sein Wort ist nicht in uns." In den Versen 3: 2 und 1: 1 ist klar, dass er mit seinen Kindern spricht (Johannes 12: 13 & 1), den Gläubigen, nicht den Ungeretteten, und dass er über die Gemeinschaft mit ihm spricht, nicht über die Erlösung. Lesen Sie 1 Johannes 1: 2-1: XNUMX.

Sein Tod vergibt, dass wir für immer gerettet sind, aber wenn wir sündigen und wir alle es tun, sehen wir durch diese Verse, dass unsere Gemeinschaft mit dem Vater gebrochen ist. Also, was machen wir? Lobe den Herrn, Gott hat auch dafür gesorgt, um unsere Gemeinschaft wiederherzustellen. Wir wissen, dass Jesus, nachdem er für uns gestorben ist, auch von den Toten auferstanden ist und lebt. Er ist unser Weg zur Gemeinschaft. In Johannes 2: 1b heißt es: „Wenn jemand sündigt, haben wir einen Anwalt beim Vater, Jesus Christus, dem Gerechten.“ Lesen Sie auch Vers 2, der besagt, dass dies auf seinen Tod zurückzuführen ist. dass Er unsere Versöhnung ist, unsere gerechte Bezahlung für die Sünde. In Hebräer 7 heißt es: „Darum kann er sie auch bis zum Äußersten retten, die durch ihn zu Gott kommen, da er immer lebt, um für uns einzutreten.“ Er tritt für uns vor dem Vater ein (Jesaja 25:53).

Die gute Nachricht kommt zu uns in 1. Johannes 9: 1, wo es heißt: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und vergibt uns nur unsere Sünden und reinigt uns von aller Ungerechtigkeit.“ Denken Sie daran - dies ist die Verheißung Gottes, der nicht lügen kann (Titus 2: 32). (Siehe auch Psalm 1: 2 & XNUMX, der besagt, dass David seine Sünde gegenüber Gott anerkannt hat, was mit Beichte gemeint ist.) Die Antwort auf Ihre Frage lautet also: Ja, Gott wird uns vergeben, wenn wir Gott unsere Sünde bekennen. wie David.

Dieser Schritt, unsere Sünde gegenüber Gott anzuerkennen, muss so oft wie nötig durchgeführt werden, sobald wir uns unseres Fehlverhaltens bewusst sind, so oft wir sündigen. Dies beinhaltet schlechte Gedanken, über die wir nachdenken, Sünden des Versäumnisses, das Richtige zu tun, sowie Handlungen. Wir sollten nicht vor Gott weglaufen und uns verstecken, wie es Adam und Eva im Garten getan haben (Genesis 3:15). Wir haben gesehen, dass dieses Versprechen, uns von der täglichen Sünde zu reinigen, nur aufgrund des Opfers unseres Herrn Jesus Christus und für diejenigen kommt, die wieder in die Familie Gottes hineingeboren werden (Johannes 1: 12 & 13).

Es gibt viele Beispiele von Menschen, die gesündigt haben und zu kurz gekommen sind. Denken Sie daran, Römer 3:23 sagt: „Alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit Gottes.“ Gott zeigte auch all diesen Menschen seine Liebe, Barmherzigkeit und Vergebung. Lesen Sie über Elia in Jakobus 5: 17-20. Gottes Wort lehrt uns, dass Gott uns nicht hört, wenn wir beten, wenn wir die Missetat in unseren Herzen und in unserem Leben betrachten. Jesaja 59: 2 sagt: "Deine Sünden haben sein Gesicht vor dir verborgen, damit er nicht hört." Doch hier haben wir Elia, der als „ein Mann mit ähnlichen Leidenschaften wie wir“ (mit Sünden und Misserfolgen) beschrieben wird. Irgendwo auf dem Weg muss Gott ihm vergeben haben, denn Gott hat seine Gebete mit Sicherheit beantwortet.

Schauen Sie sich die Vorfahren unseres Glaubens an - Abraham, Isaak und Jakob. Keiner von ihnen war perfekt, alle sündigten, aber Gott vergab ihnen. Sie bildeten Gottes Nation, Gottes Volk und Gott sagten Abraham, dass seine Nachkommen die ganze Welt segnen würden. Alle waren Menschen, die wie wir sündigten und versagten, aber um Vergebung zu Gott kamen und von Gott gesegnet wurden.

Die Nation Israel war als Gruppe hartnäckig und sündig und rebellierte ständig gegen Gott, doch er warf sie niemals weg. Ja, sie wurden oft bestraft, aber Gott war immer bereit, ihnen zu vergeben, wenn sie ihn um Vergebung baten. Er war und ist langmütig, immer und immer wieder zu vergeben. Siehe Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; In Psalm 85: 2 und Numeri 14:19 heißt es: „Verzeihung, ich bitte dich, die Missetaten dieses Volkes nach der Größe deiner Barmherzigkeit, und wie du diesem Volk vergeben hast, aus Ägypten bis jetzt.“ Siehe auch Psalm 106: 7 & 8.

Wir haben über David gesprochen, der Ehebruch und Mord begangen hat, aber er hat seine Sünde gegenüber Gott anerkannt und wurde vergeben. Er wurde schwer durch den Tod seines Kindes bestraft, wusste aber, dass er dieses Kind im Himmel sehen würde (Psalm 51; 2. Samuel 12: 15-23). Sogar Mose gehorchte Gott nicht und Gott bestrafte ihn, indem er ihm die Einreise nach Kanaan verbot, dem Land, das Israel versprochen wurde, aber ihm wurde vergeben. Er erschien mit Elia vom Himmel auf dem Berg der Verklärung und war bei Jesus. Sowohl Mose als auch David werden mit den Gläubigen in Hebräer 11 erwähnt.

Wir haben ein interessantes Bild der Vergebung in Matthäus 18. Die Jünger fragten Jesus, wie oft sie vergeben sollten, und Jesus sagte „70 mal 7“. Das heißt, "unzählige Zeiten". Wenn Gott sagt, wir sollten 70 mal 7 vergeben, können wir seine Liebe und Vergebung sicherlich nicht übertreffen. Er wird mehr als 70 mal 7 vergeben, wenn wir fragen. Wir haben sein unveränderliches Versprechen, uns zu vergeben. Wir müssen ihm nur unsere Sünde gestehen. David tat es. Er sagte zu Gott: „Gegen dich habe ich nur gesündigt und dieses Übel an deiner Stelle getan“ (Psalm 51: 4).

Jesaja 55: 7 sagt: „Lass den Gottlosen seinen Weg verlassen und den Bösen seine Gedanken. Lass ihn sich an den Herrn wenden, und er wird sich seiner und unseres Gottes erbarmen, denn er wird frei vergeben. “ In 2 Chronik 7:14 heißt es: „Wenn mein Volk, das bei meinem Namen genannt wird, sich demütigen und beten und mein Gesicht suchen und sich von ihren bösen Wegen abwenden wird, dann werde ich vom Himmel hören und ihre Sünde vergeben und ihr Land heilen . ”

Gottes Wunsch ist es, durch uns zu leben, um den Sieg über Sünde und Gottseligkeit zu ermöglichen. In 2. Korinther 5 heißt es: „Er hat ihn zur Sünde für uns gemacht, die wir keine Sünde kannten. damit wir zur Gerechtigkeit Gottes IN Ihm gemacht werden. “ Lesen Sie auch: 21. Petrus 2:25; 1. Korinther 30: 31 & 2; Epheser 8: 10-3; Philipper 9: 6; 11. Timotheus 12: 2 & 2 und 22. Timotheus 15:5. Denken Sie daran, wenn Sie weiterhin sündigen, ist Ihre Gemeinschaft mit dem Vater gebrochen, und Sie müssen Ihr Fehlverhalten anerkennen und zum Vater zurückkehren und ihn bitten, Sie zu ändern. Denken Sie daran, dass Sie sich nicht ändern können (Johannes 4: 7). Siehe auch Römer 32: 1 und Psalm 1: 6. Wenn Sie dies tun, wird Ihre Gemeinschaft wiederhergestellt (Lesen Sie I Johannes 10: 10-XNUMX und Hebräer XNUMX).

Schauen wir uns Paulus an, der sich den größten Sünder nannte (1. Timotheus 15:7). Er litt unter dem Problem der Sünde genauso wie wir; er sündigte weiter und erzählte uns davon in Römer Kapitel 7. Vielleicht stellte er sich dieselbe Frage. Paulus beschreibt die Situation, mit einer sündigen Natur zu leben, in Römer 14: 15 und 17. Er sagt, es ist „Sünde, die in mir wohnt“ (Vers 19), und Vers 24 sagt: „Das Gute, das ich möchte, tue ich nicht und ich praktiziere das Böse, das ich nicht wünsche.“ Am Ende sagt er: „Wer wird mich retten?“ Und dann lernte er die Antwort: „Gott sei Dank durch Jesus Christus, unseren Herrn“ (Verse 25 und XNUMX).

Gott möchte nicht, dass wir so leben, dass wir immer wieder die gleichen Sünden bekennen und ihnen vergeben werden. Gott möchte, dass wir unsere Sünde überwinden, wie Christus sein und Gutes tun. Gott möchte, dass wir perfekt sind, wie er perfekt ist (Matthäus 5). In Johannes 48: 2 heißt es: „Meine kleinen Kinder, ich schreibe dir diese Dinge, damit du nicht sündigst…“ Er möchte, dass wir aufhören zu sündigen und er möchte uns ändern. Gott möchte, dass wir für ihn leben, heilig sind (1. Petrus 1:15).

Obwohl der Sieg mit der Anerkennung unserer Sünde beginnt (1. Johannes 9: 15), mögen wir, dass Paulus uns nicht ändern kann. In Johannes 5: 2 heißt es: „Ohne mich kannst du nichts tun.“ Wir müssen die Schrift kennen und verstehen, um zu verstehen, wie wir unser Leben verändern können. Wenn wir gläubig werden, kommt Christus durch den Heiligen Geist in uns zu leben. In Galater 20:XNUMX heißt es: „Ich bin mit Christus gekreuzigt worden, und nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir. und das Leben, das ich jetzt im Fleisch lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich liebte und sich für mich hingab. “

So wie Römer 7 sagt, kommt der Sieg über die Sünde und die wirkliche Veränderung in unserem Leben „durch Jesus Christus“. In 18. Korinther 15:58 heißt es genau so: Gott gibt uns den Sieg „durch Jesus Christus, unseren Herrn“. In Galater 2:20 heißt es: „Nicht ich, sondern Christus.“ Wir hatten diesen Satz für den Sieg in der Bibelschule, die ich besuchte: „Nicht ich, sondern Christus“, was bedeutet, dass er den Sieg vollbringt, nicht ich in meiner eigenen Anstrengung. Wir lernen, wie dies in anderen Schriften geschieht, insbesondere in Römer 6 und 7. Römer 6:13 zeigt uns, wie das geht. Wir müssen dem Heiligen Geist nachgeben und ihn bitten, uns zu ändern. Ein Ertragszeichen bedeutet, einer anderen Person Vorfahrt zu gewähren. Wir müssen zulassen, dass der Heilige Geist das „Wegerecht“ in unserem Leben hat, das Recht, in und durch uns zu leben. Wir müssen uns von Jesus „verändern“ lassen. In Römer 12: 1 heißt es so: „Präsentiere deinem Körper ein lebendiges Opfer“. Dann wird er durch uns leben. Dann HE wird uns verändern.

Lassen Sie sich nicht täuschen, wenn Sie weiterhin sündigen, wird dies Ihr Leben beeinträchtigen, indem Sie Gottes Segen verpassen, und es könnte auch zu Bestrafung oder sogar zum Tod in diesem Leben führen, denn selbst wenn Gott Ihnen vergibt (was Er will), Er möge dich bestrafen wie Mose und David. Er kann Ihnen erlauben, die Folgen Ihrer Sünde zu Ihrem eigenen Wohl zu erleiden. Denken Sie daran, er ist gerecht und gerecht. Er bestrafte König Saul. Er nahm seine Königreich und seinem life. Gott wird dir nicht erlauben, mit Sünde davonzukommen. Hebräer 10: 26-39 ist eine schwierige Schriftstelle, aber ein Punkt darin ist sehr klar: Wenn wir nach unserer Errettung weiterhin absichtlich sündigen, trampeln wir auf dem Blut Christi herum, durch das uns ein für allemal vergeben wurde, und wir Ich kann mit Bestrafung rechnen, weil wir das Opfer Christi für uns nicht respektieren. Gott bestrafte sein Volk im Alten Testament, als es sündigte, und er wird diejenigen bestrafen, die Christus angenommen haben und absichtlich weiter sündigen. Hebräer Kapitel 10 sagt, dass diese Bestrafung schwerwiegend sein könnte. In Hebräer 10: 29-31 heißt es: „Um wie viel schwerer glaubst du, verdient es jemand, bestraft zu werden, der den Sohn Gottes mit Füßen getreten hat, der das Blut des Bundes, der sie geheiligt hat, als unheilig behandelt und den beleidigt hat Geist der Gnade? Denn wir kennen Ihn, der sagte: Es liegt an mir, mich zu rächen; Ich werde zurückzahlen und wieder: Der Herr wird sein Volk richten. Es ist schrecklich, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen. “ Lesen Sie Johannes 3: 2-10, der uns zeigt, dass diejenigen, die Gott sind, nicht ständig sündigen. Wenn eine Person weiterhin absichtlich sündigt und ihren eigenen Weg geht, sollte sie sich selbst „testen“, um zu sehen, ob ihr Glaube wirklich echt ist. In 2. Korinther 13: 5 heißt es: „Prüft euch selbst, ob ihr im Glauben seid; prüft euch! Oder erkennen Sie dies nicht an sich selbst, dass Jesus Christus in Ihnen ist - es sei denn, Sie bestehen die Prüfung tatsächlich nicht? “

2 Korinther 11: 4 zeigt, dass es viele „falsche Evangelien“ gibt, die überhaupt nicht das Evangelium sind. Es gibt nur EIN wahres Evangelium, das von Jesus Christus, und das völlig anders ist als unsere guten Werke. Lesen Sie Römer 3: 21-4: 8; 11: 6; 2. Timotheus 1: 9; Titus 3: 4-6; In Philipper 3: 9 und Galater 2:16 heißt es: „(Wir) wissen, dass eine Person nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt ist, sondern durch den Glauben an Jesus Christus. Deshalb haben auch wir unseren Glauben an Christus Jesus gesetzt, damit wir durch den Glauben an Christus und nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt werden. Denn durch die Werke des Gesetzes wird niemand gerechtfertigt sein. “ Jesus sagte in Johannes 14: 6: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “ In 2. Timotheus 5: 2 heißt es: „Denn es gibt einen Gott und einen Mittler zwischen Gott und dem Menschen, den Menschen Christus Jesus.“ Wenn Sie versuchen, mit Sünde davonzukommen und absichtlich weiter zu sündigen, haben Sie wahrscheinlich an ein falsches Evangelium geglaubt (ein anderes Evangelium, 11. Korinther 4: 15), das auf irgendeiner Form menschlichen Verhaltens oder guter Taten beruht, anstatt auf dem wirklichen Evangelium (I. Korinther 1: 4-64), die durch Jesus Christus, unseren Herrn, ist. Lesen Sie Jesaja 6: 6, in dem es heißt, dass unsere guten Taten in Gottes Augen nur „schmutzige Lumpen“ sind. In Römer 23 heißt es: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn.“ In 2. Korinther 11: 4 heißt es: „Wenn jemand kommt und einen anderen Jesus verkündet als den, den wir verkündet haben, oder wenn Sie einen anderen Geist empfangen als den, den Sie erhalten haben, oder wenn Sie ein anderes Evangelium annehmen als das, das Sie angenommen haben, setzen Sie schnell genug damit fertig werden. “ Lesen Sie I Johannes 4: 1-3; 5. Petrus 12:1; Epheser 13:13 und Markus 22:10. Lesen Sie noch einmal Hebräer Kapitel 12 und auch Kapitel 12. Wenn Sie gläubig sind, sagt uns Hebräer 10, dass Gott seine Kinder zurechtweisen und disziplinieren wird, und Hebräer 26: 31-XNUMX ist eine Warnung, dass „der Herr sein Volk richten wird“.

Haben Sie wirklich an das wahre Evangelium geglaubt? Gott wird diejenigen verändern, die seine Kinder sind. Lesen Sie 1 Johannes 5: 11-13. Wenn dein Glaube an Ihn ist und nicht deine eigenen guten Taten, bist du für immer Sein und dir wird vergeben. Lesen Sie I Johannes 5: 18-20 und Johannes 15: 1-8

All diese Dinge wirken zusammen, um mit unserer Sünde umzugehen und uns durch Ihn zum Sieg zu bringen. Judas 24 sagt: "Nun zu dem, der in der Lage ist, dich vom Fallen abzuhalten und dich fehlerfrei vor der Gegenwart seiner Herrlichkeit mit außerordentlicher Freude zu präsentieren." In 2. Korinther 15: 57 und 58 heißt es: „Aber Gott sei Dank, der uns den Sieg durch unseren Herrn Jesus Christus gibt. Deshalb, meine geliebten Brüder, seid standhaft, unbeweglich und immer reich an der Arbeit des Herrn, wissend, dass eure Arbeit im Herrn nicht umsonst ist. “ Lesen Sie Psalm 51 und Psalm 32, insbesondere Vers 5, in dem es heißt: „Dann habe ich Ihnen meine Sünde anerkannt und meine Missetat nicht vertuscht. Ich sagte: "Ich werde dem Herrn meine Übertretungen gestehen." Und du hast die Schuld meiner Sünde vergeben. “

Ein Brief vom Himmel

Die Engel kamen und führten mich in die Gegenwart Gottes, liebe Mama. Sie trugen mich wie du, wenn ich einschlief. Ich erwachte in den Armen Jesu, desjenigen, der sein Leben für mich gab!

Es ist so schön hier oben, so schön, wie du schon immer gesagt hast! Ein reiner Fluss aus Wasser, klar wie Kristall, der vom Thron Gottes fließt.

Ich war so überwältigt von seiner Liebe, liebe Mama! Stellen Sie sich meine Freude vor, Jesus von Angesicht zu Angesicht zu sehen! Sein Lächeln – so warm… Sein Gesicht – so strahlend… „Willkommen zu Hause, mein Kind!“ Er sagte zärtlich.

Oh, sei nicht traurig für mich, Mama. Deine Tränen fallen wie Sommerregen! Ich fühle mich so leichtfüßig, als würde ich tanzen, Mama. Der Fluch des Todes hat seinen Stachel verloren.

Obwohl Gott mich so früh nach Hause gerufen hat, mit so vielen Träumen und so vielen unbesungenen Liedern, werde ich in deinem Herzen sein, in deinen geschätzten Erinnerungen. Die Momente, die wir hatten, werden Sie durchleben.

Ich weiß noch, wann ich vor dem Schlafengehen in dein Bett gekrochen bin? Du würdest mir Geschichten von Jesus und der Liebe erzählen, die er für uns hatte.

Ich erinnere mich an diese Nächte, Mama, an deine wertvollen Geschichten. Mamas Schlaflieder, die ich in mein Herz geschlossen habe. Das Mondlicht tanzte auf den Holzböden, als ich Gott bat, mich zu retten. 

In dieser Nacht kam Jesus in mein Leben, liebe Mama! In der Dunkelheit konnte ich dein Lächeln spüren. Im Himmel läuteten für mich die Glocken! Mein Name steht im Buch des Lebens.

Also weine nicht um mich, liebe Mama. Wegen dir bin ich hier im Himmel. Jesus braucht dich jetzt, denn da sind meine Brüder. Es gibt noch mehr Arbeit auf der Erde für Sie.

Eines Tages, wenn deine Arbeit beendet ist, werden die Engel kommen, um dich zu tragen. Sicher in die Arme Jesu, des Einen, der dich geliebt hat und für dich gestorben ist.

Ein Brief aus der Hölle

Und in der Hölle erhebt er seine Augen, ist in Qualen und sieht Abraham in der Ferne und Lazarus in seiner Brust. Und er weinte und sprach: Pater Abraham, sei mir gnädig und sende Lazarus, damit er seine Fingerspitze ins Wasser tauche und meine Zunge kühle; denn ich bin gequält in dieser Flamme. ~ Lukas 16: 23-24

Ein Brief aus der Hölle

Liebe Mama,

Ich schreibe Ihnen von dem schrecklichsten Ort, den ich je gesehen habe, und schrecklicher, als Sie sich je vorstellen können. Es ist SCHWARZ hier, so DUNKEL, dass ich nicht alle Seelen sehen kann, mit denen ich ständig stoße. Ich weiß nur, dass sie Leute wie ich sind, von den blutsaugenden SCREAMS. Meine Stimme ist von meinem eigenen Schreien verschwunden, während ich mich in Schmerz und Leid winde. Ich kann nicht einmal mehr um Hilfe schreien, und es nützt sowieso nichts, es gibt hier niemanden, der überhaupt Mitleid mit meiner Not hat.

Der Schmerz und das Leiden an diesem Ort sind absolut unerträglich. Es verbraucht so jeden meiner Gedanken, dass ich nicht wissen konnte, ob es eine andere Empfindung gab, die über mich kommen könnte. Der Schmerz ist so stark, dass er weder Tag noch Nacht aufhört. Der Tageswechsel erscheint wegen der Dunkelheit nicht. Was nicht mehr als Minuten oder sogar Sekunden sein kann, scheint wie viele endlose Jahre. Der Gedanke, dass dieses Leiden ohne Ende weitergeht, ist mehr als ich ertragen kann. Mein Geist dreht sich mit jedem Augenblick mehr und mehr. Ich fühle mich wie ein Verrückter, ich kann unter dieser Last der Verwirrung nicht einmal klar denken. Ich fürchte, ich verliere den Verstand.

Die Angst ist genauso schlimm wie der Schmerz, vielleicht sogar schlimmer. Ich sehe nicht, dass meine Lage schlimmer sein könnte als dies, aber ich befürchte ständig, dass es jederzeit möglich sein könnte.

Mein Mund ist trocken und wird nur noch so. Es ist so trocken, dass meine Zunge an meinem Gaumen haftet. Ich erinnere mich an diesen alten Prediger, der sagte, dass dies Jesus Christus ertragen würde, als er an diesem alten schroffen Kreuz hing. Es gibt keine Erleichterung, nicht einmal einen Tropfen Wasser, um meine geschwollene Zunge zu kühlen.

Um diesem Ort der Qual noch mehr Elend hinzuzufügen, weiß ich, dass ich es verdient habe, hier zu sein. Ich werde zu Recht für meine Taten bestraft. Die Bestrafung, der Schmerz, das Leiden ist nicht schlimmer als ich es zu Recht verdiene, aber zuzugeben, dass jetzt niemals die Qual lindern wird, die ewig in meiner elenden Seele brennt. Ich hasse mich dafür, dass ich die Sünden begangen habe, um ein so schreckliches Schicksal zu verdienen. Ich hasse den Teufel, der mich betrogen hat, damit ich an diesem Ort lande. Und so sehr ich weiß, dass es eine unbeschreibliche Bosheit ist, so etwas zu denken, hasse ich genau den Gott, der seinen eingeborenen Sohn gesandt hat, um mir diese Qual zu ersparen. Ich kann niemals den Christus beschuldigen, der für mich gelitten und geblutet hat und gestorben ist, aber ich hasse ihn trotzdem. Ich kann nicht einmal meine Gefühle kontrollieren, von denen ich weiß, dass sie böse, elend und gemein sind. Ich bin jetzt böser und gemeiner als jemals zuvor in meiner irdischen Existenz. Oh, wenn ich nur zugehört hätte.

Jede irdische Qual wäre weitaus besser. Einen langsamen, qualvollen Tod durch Krebs zu sterben; In einem brennenden Gebäude als Opfer der Terroranschläge 9-11 zu sterben. Sogar, an ein Kreuz genagelt zu werden, nachdem er unbarmherzig wie der Sohn Gottes geschlagen wurde; Aber um diese über meinen gegenwärtigen Zustand zu wählen, habe ich keine Macht. Ich habe keine Wahl.

Ich verstehe jetzt, dass diese Qual und dieses Leiden Jesus für mich ertragen. Ich glaube, er hat gelitten, geblutet und ist gestorben, um meine Sünden zu bezahlen, aber sein Leiden war nicht ewig. Nach drei Tagen siegte er über das Grab. Oh, ich glaube so, aber leider ist es zu spät. Da das alte Einladungslied sagt, dass ich mich so oft gehört habe, bin ich „One Day Too Late“.

Wir sind ALLE, die an diesen schrecklichen Ort glauben, aber unser Glaube läuft auf NICHTS hinaus. Es ist zu spät. Die Tür ist geschlossen. Der Baum ist gefallen und hier soll er liegen. In der Hölle. Für immer verloren. Keine Hoffnung, kein Trost, kein Frieden, keine Freude.

Mein Leiden wird niemals ein Ende haben. Ich erinnere mich an diesen alten Prediger, als er las: "Und der Rauch ihrer Qual steigt für immer und ewig auf: Und sie haben weder Tag noch Nacht Ruhe."

Und das ist vielleicht das Schlimmste an diesem schrecklichen Ort. ICH ERINNERE MICH. Ich erinnere mich an die Gottesdienste. Ich erinnere mich an die Einladungen. Ich habe immer gedacht, dass sie so abgedroschen sind, so dumm, so nutzlos. Es schien, dass ich für solche Dinge zu "hart" war. Ich sehe es jetzt ganz anders, Mom, aber an diesem Punkt spielt meine Herzensänderung keine Rolle.

Ich habe wie ein Dummkopf gelebt, ich gab vor, wie ein Dummkopf, ich starb wie ein Dummkopf, und jetzt muss ich die Qualen und die Qual eines Narren erleiden.

Oh, Mom, wie sehr ich den Komfort von zu Hause vermisse. Nie wieder werde ich deine zärtliche Liebkosung über meine fiebrige Stirn wissen. Kein warmes Frühstück oder hausgemachte Speisen. Nie wieder werde ich die Wärme des Kamins in einer frostigen Winternacht spüren. Nun verschlingt das Feuer nicht nur diesen untergegangenen Körper, der mit unvergleichlichen Schmerzen geplagt ist, sondern das Feuer des Zorns eines allmächtigen Gottes verzehrt mein Innerstes mit einer Angst, die in keiner sterblichen Sprache richtig beschrieben werden kann.

Ich sehne mich danach, im Frühling durch eine saftig grüne Wiese zu schlendern, die schönen Blumen zu sehen und den Duft ihres süßen Parfüms zu genießen. Stattdessen bin ich mit dem brennenden Geruch von Schwefelstein, Schwefel und einer so intensiven Hitze resigniert, dass alle anderen Sinne mich einfach nicht erreichen.

Oh, Mom, als Teenager habe ich es immer gehasst, in der Kirche und sogar in unserem Haus dem Lärm der kleinen Babys zuzuhören. Ich dachte, sie wären so eine Unannehmlichkeit für mich, eine solche Irritation. Wie lang ich mich sehne, für einen kurzen Moment eines dieser unschuldigen kleinen Gesichter zu sehen. Aber es gibt keine Babys in der Hölle, Mom.

Es gibt keine Bibeln in der Hölle, liebe Mutter. Die einzigen heiligen Schriften in den verkohlten Wänden der Verdammten sind die, die mir Stunde für Stunde in den Ohren klingeln, einen Augenblick nach dem erbärmlichen Moment. Sie bieten jedoch keinerlei Trost und erinnern mich nur daran, was für ein Dummkopf ich war.

Wäre es nicht für die Vergeblichkeit ihrer Mutter, würden Sie sich ansonsten freuen, zu wissen, dass es ein unendliches Gebetstreffen hier in der Hölle gibt. Egal, es gibt keinen Heiligen Geist, der für uns eintritt. Die Gebete sind so leer, so tot. Sie stellen nichts anderes dar als Bitten um Gnade, von denen wir alle wissen, dass sie niemals beantwortet werden.

Bitte warnt meine Brüder Mama. Ich war der Älteste und dachte, ich müsste "cool" sein. Bitte sag ihnen, dass niemand in der Hölle cool ist. Bitte warnt alle meine Freunde, auch meine Feinde, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen.

So schrecklich dieser Ort auch ist, Mom, ich sehe, dass es nicht mein endgültiges Ziel ist. Während der Satan über uns alle hier lacht und sich ständig Menschen in diesem Elendfest treffen, werden wir ständig daran erinnert, dass wir eines Tages in der Zukunft einzeln eingeladen werden, um vor dem Richterthron des allmächtigen Gottes zu erscheinen.

Gott wird uns unser ewiges Schicksal zeigen, das neben all unseren bösen Werken in den Büchern steht. Wir werden keine Verteidigung, keine Entschuldigung und nichts zu sagen haben, außer die Gerechtigkeit unserer Verdammnis vor dem obersten Richter der ganzen Welt zu bekennen. Kurz bevor wir in unser letztes Ziel der Qual, den Lake of Fire, geworfen werden, müssen wir auf das Gesicht von ihm schauen, der bereitwillig die Qualen der Hölle erlitt, damit wir von ihnen befreit werden könnten. Wenn wir in seiner heiligen Gegenwart dort stehen, um die Äußerung unserer Verdammnis zu hören, werden Sie da sein, Mutter, um alles zu sehen.

Bitte vergib mir, dass ich meinen Kopf in Schande gehängt habe, da ich weiß, dass ich es nicht ertragen kann, auf dein Gesicht zu schauen. Sie werden bereits an das Bild des Erretters angepasst sein, und ich weiß, dass es mehr sein wird, als ich ertragen kann.

Ich würde gerne diesen Ort verlassen und mich dir und so vielen anderen anschließen, die ich für meine wenigen kurzen Jahre auf der Erde gekannt habe. Aber ich weiß, dass das niemals möglich sein wird. Da ich weiß, dass ich den Qualen der Verdammten nie entkommen kann, sage ich mit Tränen, mit Trauer und tiefer Verzweiflung, die niemals vollständig beschrieben werden können, möchte ich nie wieder jemanden von Ihnen sehen. Bitte kommen Sie nie hierher.

In ewiger Qual, dein Sohn / deine Tochter, für immer verurteilt und verloren

Ein Liebesbrief von Jesus

Ich fragte Jesus: „Wie sehr liebst du mich?“ Er sagte: „So viel“, streckte seine Hände aus und starb. Für mich gestorben, ein gefallener Sünder! Er ist auch für dich gestorben.

***

In der Nacht vor meinem Tod waren Sie in meinen Gedanken. Wie ich mir wünschte, eine Beziehung zu dir zu haben, die Ewigkeit mit dir im Himmel zu verbringen. Doch die Sünde hat dich von mir und meinem Vater getrennt. Ein Opfer unschuldigen Blutes wurde für die Bezahlung Ihrer Sünden benötigt.

Die Stunde war gekommen, als ich mein Leben für dich niederlegen sollte. Mit schwerem Herzen ging ich in den Garten, um zu beten. In der Qual der Seele schwitze ich gleichsam Blutstropfen, als ich zu Gott rief: „Mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen. Nicht so wie ich will, sondern wie du willst. ”Matthew 26: 39

Während ich im Garten war, kamen die Soldaten, um mich zu verhaften, obwohl ich unschuldig war. Sie brachten mich vor Pilatus Halle. Ich stand vor meinen Anklägern. Dann nahm Pilatus mich und geißelte mich. Schnittwunden brachen tief in meinen Rücken ein, als ich die Schläge für dich nahm. Dann zogen die Soldaten mich aus und legten mir eine scharlachrote Robe an. Sie plattierten eine Dornenkrone auf meinem Kopf. Blut floss in mein Gesicht… es gab keine Schönheit, die du mich begehren solltest.

Dann verspotteten mich die Soldaten und sagten: „Hagel, König der Juden! Sie brachten mich vor die jubelnde Menge und schrien: „Kreuzige ihn. Kreuzige ihn. «Ich stand schweigend da, blutig, verletzt und geschlagen. Verwundet für deine Übertretungen, verletzt für deine Missetaten. Verachtet und abgelehnt von Männern.

Pilatus wollte mich freilassen, gab aber dem Druck der Menge nach. "Nehmt ihn und kreuzigt ihn; denn ich finde keinen Fehler an ihm", sagte er zu ihnen. Dann lieferte er mich, um gekreuzigt zu werden.

Sie waren in meinen Gedanken, als ich Mein Kreuz über den einsamen Hügel nach Golgatha trug. Ich fiel unter sein Gewicht. Es war meine Liebe zu dir, und den Willen meines Vaters zu tun, gab mir die Kraft, unter seiner schweren Last zu stehen. Dort ertrug ich deine Trauer und ich trug deine Sorgen, die Mein Leben für die Sünde der Menschheit niederlegten.

Die Soldaten höhnten, als sie den Hammer heftig mit den Nägeln in meine Hände und Füße trieben. Liebe hat deine Sünden ans Kreuz genagelt, um nie wieder behandelt zu werden. Sie hoben mich hoch und ließen mich sterben. Aber sie haben mein Leben nicht genommen. Ich habe es gerne gegeben.

Der Himmel wurde schwarz. Sogar die Sonne hörte auf zu scheinen. Mein von qualvollem Schmerz geplagter Körper nahm das Gewicht Ihrer Sünde und ertrug seine Strafe, damit der Zorn Gottes zufriedengestellt werden konnte.

Wenn alle Dinge vollbracht waren. Ich legte meinen Geist in die Hände meines Vaters und atmete meine letzten Worte aus: „Es ist vollbracht.“ Ich neigte den Kopf und gab den Geist auf.

Ich liebe dich Jesus.

"Größere Liebe hat keinen Mann als diesen, dass ein Mann sein Leben für seine Freunde hingibt." ~ John 15: 13

Eine Einladung, Christus anzunehmen

Liebe Seele,

Heute scheint die Straße steil zu sein, und Sie fühlen sich einsam. Jemand, dem Sie vertrauen, hat Sie enttäuscht. Gott sieht deine Tränen. Er spürt deinen Schmerz. Er möchte dich trösten, denn er ist ein Freund, der näher steht als ein Bruder.

Gott liebt dich so sehr, dass er seinen einzigen Sohn, Jesus, gesandt hat, um an deiner Stelle zu sterben. Er wird dir jede Sünde vergeben, die du begangen hast, wenn du gewillt bist, deine Sünden zu verlassen und von ihnen abzuweichen.

Die Schrift sagt: „Ich bin nicht gekommen, um die Gerechten zu rufen, sondern die Sünder zur Umkehr.“ Mark 2: 17b

Seele, das schließt dich und mich ein.

Egal wie weit Sie in die Grube gefallen sind, Gottes Gnade ist noch größer. Die schmutzigen verzweifelten Seelen, Er kam um zu retten. Er reicht seine Hand hinunter, um deine zu halten.

Vielleicht geht es Ihnen wie dieser gefallenen Sünderin, die zu Jesus kam und wusste, dass er derjenige war, der sie retten konnte. Während Tränen über ihr Gesicht liefen, begann sie, Seine Füße mit ihren Tränen zu waschen und sie mit ihren Haaren abzuwischen. Er sagte: „Ihre vielen Sünden sind vergeben…“ Seele, kann Er das heute Abend von dir sagen?

Vielleicht haben Sie sich Pornografie angesehen und schämen sich, oder Sie haben Ehebruch begangen und möchten Vergebung. Derselbe Jesus, der ihr vergeben hat, wird dir heute Abend auch vergeben.

Vielleicht haben Sie darüber nachgedacht, Ihr Leben Christus zu geben, aber Sie haben es aus irgendeinem Grund verschoben. "Wenn Sie heute seine Stimme hören, verhärten Sie nicht Ihr Herz." ~ Hebräer 4: 7b

Die Schrift sagt: „Denn alle haben gesündigt und kommen der Herrlichkeit Gottes nicht nach.“ ~ Römer 3: 23

"Wenn du mit deinem Mund den Herrn Jesus bekennst und an dein Herz glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden." ~ Römer 10: 9

Schlafen Sie nicht ohne Jesus ein, bis Sie sicher sind, dass Sie einen Platz im Himmel haben.

Wenn Sie heute die Gabe des ewigen Lebens erhalten möchten, müssen Sie zuerst an den Herrn glauben. Sie müssen um Vergebung Ihrer Sünden bitten und auf den Herrn vertrauen. Um an den Herrn zu glauben, bitten Sie um ewiges Leben. Es gibt nur einen Weg zum Himmel, und zwar durch den Herrn Jesus. Das ist Gottes wunderbarer Erlösungsplan.

Sie können eine persönliche Beziehung zu Ihm aufbauen, indem Sie aus Ihrem Herzen ein Gebet wie das folgende beten:

„Oh Gott, ich bin ein Sünder. Ich war mein ganzes Leben lang ein Sünder. Vergib mir, Herr. Ich empfange Jesus als meinen Retter. Ich vertraue Ihm als meinem Herrn. Danke dir für meine Rettung. In Jesu Namen, Amen. "

Glaube und Beweise

Haben Sie darüber nachgedacht, ob es eine höhere Leistung gibt oder nicht? Eine Kraft, die das Universum geformt hat und alles, was darin ist. Eine Kraft, die nichts nahm und die Erde, den Himmel, das Wasser und die Lebewesen erschuf? Woher kam die einfachste Pflanze? Die komplizierteste Kreatur ... Mann? Ich hatte jahrelang mit der Frage zu kämpfen. Ich habe die Antwort in der Wissenschaft gesucht.

Sicherlich kann die Antwort durch das Studium dieser Dinge überall gefunden werden, die uns überraschen und mystifizieren. Die Antwort musste im kleinsten Teil jeder Kreatur und Sache sein. Das Atom! Die Essenz des Lebens muss dort gefunden werden. Es war nicht. Es wurde weder im Kernmaterial noch in den Elektronen gefunden, die sich darum drehen. Es war nicht der leere Raum, der fast alles ausmacht, was wir berühren und sehen können.

All diese Jahrtausende des Schauens und niemand hat die Essenz des Lebens in den gemeinsamen Dingen um uns herum gefunden. Ich wusste, dass es eine Kraft geben musste, eine Kraft, die das alles um mich herum tat. War es Gott? Okay, warum offenbart er sich mir nicht einfach? Warum nicht? Wenn diese Kraft ein lebendiger Gott ist, warum dann das ganze Geheimnis? Wäre es nicht logischer für Ihn zu sagen: Okay, hier bin ich. Ich habe das alles gemacht. Gehen Sie jetzt Ihrem Geschäft nach. “

Erst als ich eine besondere Frau traf, mit der ich widerwillig ein Bibelstudium besuchte, begann ich, irgendetwas davon zu verstehen. Die Leute dort studierten die heiligen Schriften und ich dachte, sie müssten nach dem suchen, was ich war, haben es aber noch nicht gefunden. Der Anführer der Gruppe las eine Passage aus der Bibel, die von einem Mann geschrieben wurde, der Christen hasste, aber verändert wurde. Auf erstaunliche Weise verändert. Sein Name war Paul und er schrieb:

Denn durch die Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet; und das nicht von euch selbst: es ist das Geschenk Gottes: Nicht von Werken, damit sich niemand rühme. “ ~ Epheser 2: 8-9

Diese Worte "Gnade" und "Glaube" faszinierten mich. Was meinten sie wirklich? Später an diesem Abend bat sie mich, einen Film anzusehen, natürlich brachte sie mich dazu, einen christlichen Film zu sehen. Am Ende der Show gab es eine kurze Nachricht von Billy Graham. Hier war er, ein Bauernjunge aus North Carolina, der mir genau das erklärte, mit dem ich die ganze Zeit zu kämpfen hatte. Er sagte: „Sie können Gott nicht wissenschaftlich, philosophisch oder auf andere intellektuelle Weise erklären. „Man muss einfach glauben, dass Gott real ist.

Sie müssen daran glauben, dass das, was Er sagte, Er getan hat, wie es in der Bibel geschrieben steht. Dass er die Himmel und die Erde geschaffen hat, dass er die Pflanzen und Tiere geschaffen hat, dass er all dies ins Leben gerufen hat, wie es im Buch Genesis in der Bibel geschrieben steht. Dass er einer leblosen Form Leben einhauchte und sie zum Menschen wurde. Dass er eine engere Beziehung zu den Menschen haben wollte, die er geschaffen hatte, nahm er die Form eines Mannes an, der Gottes Sohn war und auf die Erde kam und unter uns lebte. Dieser Mann, Jesus, bezahlte die Schuld der Sünde für diejenigen, die glauben werden, indem er am Kreuz gekreuzigt wurde.

Wie könnte es so einfach sein? Glaube einfach daran? Glauben Sie, dass dies alles die Wahrheit war? Ich ging in dieser Nacht nach Hause und bekam wenig Schlaf. Ich kämpfte mit der Frage, ob Gott mir Gnade gibt - durch Glauben zu glauben. Dass er diese Kraft war, diese Essenz des Lebens und die Schöpfung von allem, was jemals war und ist. Dann kam er zu mir. Ich wusste, dass ich einfach glauben musste. Durch Gottes Gnade zeigte er mir seine Liebe. Dass er die Antwort war und dass er seinen einzigen Sohn, Jesus, sandte, um für mich zu sterben, damit ich glauben konnte. Dass ich eine Beziehung zu ihm haben könnte. In diesem Moment offenbarte er sich mir.

Ich rief sie an, um ihr zu sagen, dass ich jetzt verstehe. Das glaube ich jetzt und möchte mein Leben Christus geben. Sie sagte mir, dass sie betete, dass ich nicht schlafen würde, bis ich diesen Sprung des Glaubens wagte und an Gott glaubte. Mein Leben wurde für immer verändert. Ja, für immer, denn jetzt kann ich mich darauf freuen, die Ewigkeit an einem wunderbaren Ort namens Himmel zu verbringen.

Ich kümmere mich nicht mehr darum, Beweise dafür zu benötigen, dass Jesus tatsächlich auf dem Wasser wandeln könnte oder dass sich das Rote Meer hätte trennen können, um den Israeliten den Durchgang zu ermöglichen, oder eines der Dutzend anderen scheinbar unmöglichen Ereignisse, die in der Bibel geschrieben sind.

Gott hat sich in meinem Leben immer wieder bewährt. Er kann sich dir auch offenbaren. Wenn Sie nach Beweisen für seine Existenz suchen, bitten Sie ihn, sich Ihnen zu offenbaren. Nehmen Sie als Kind diesen Glaubenssprung und glauben Sie wirklich an ihn. Öffne dich Seiner Liebe durch Glauben, nicht durch Beweise.

Der Himmel - unser ewiges Zuhause

Wir leben in dieser gefallenen Welt mit ihren Kummer, Enttäuschungen und Leiden und sehnen uns nach dem Himmel! Unsere Augen richten sich nach oben, wenn unser Geist zu unserer ewigen Heimat in Herrlichkeit gebogen ist, die der Herr selbst für diejenigen vorbereitet, die ihn lieben.

Der Herr hat die neue Erde so geplant, dass sie viel schöner wird, jenseits unserer Vorstellungskraft.

„Die Wüste und der einsame Ort werden sich für sie freuen; und die Wüste wird sich freuen und blühen wie die Rose. Es wird reichlich blühen und sich mit Freude und Gesang freuen… ~ Jesaja 35: 1-2

Dann werden die Augen der Blinden geöffnet und die Ohren der Gehörlosen geöffnet. Dann wird der Lahme wie ein Hirsch springen und die Zunge der Stummen singen; denn in der Wüste werden Wasser ausbrechen und Ströme in der Wüste. “ ~ Jesaja 35: 5-6

"Und die Lösegeldgeber des Herrn werden zurückkehren und mit Liedern und ewiger Freude auf ihren Köpfen nach Zion kommen. Sie werden Freude und Freude erlangen, und Trauer und Seufzen werden fliehen." ~ Jesaja 35:10

Was sollen wir in seiner Gegenwart sagen? Oh, die Tränen, die fließen werden, wenn wir seine Hände und Füße mit seinen Nägeln sehen! Die Unsicherheiten des Lebens sollen uns bekannt werden, wenn wir unseren Erretter von Angesicht zu Angesicht sehen.

Am allermeisten werden wir Ihn sehen! Wir werden Seine Herrlichkeit sehen! Er wird wie die Sonne in reinem Glanz leuchten, wie er uns zu Hause in Herrlichkeit willkommen heißt.

"Wir sind zuversichtlich, sage ich, und eher bereit, vom Körper abwesend zu sein und beim Herrn präsent zu sein." 2. Korinther 5: 8

„Und ich, Johannes, sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, vom Himmel herabkommen, vorbereitet als Braut, die für ihren Ehemann geschmückt war. ~ Offenbarung 21: 2

... "Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein und ihr Gott sein." ~ Offenbarung 21: 3b

"Und sie werden sein Gesicht sehen ..." "... und sie werden für immer und ewig regieren." ~ Offenbarung 22: 4a & 5b

„Und Gott wird alle Tränen von ihren Augen abwischen; und es wird keinen Tod mehr geben, weder Trauer noch Weinen, noch wird es keinen Schmerz mehr geben; denn die früheren Dinge sind vergangen. “ ~ Offenbarung 21: 4

Unsere Beziehungen im Himmel

Viele Menschen fragen sich, wenn sie sich vom Grab ihrer Lieben abwenden: „Werden wir unsere Lieben im Himmel wiedererkennen?“ „Werden wir ihr Gesicht wiedersehen“?

Der Herr versteht unsere Trauer. Er trägt unsere Sorgen... Denn er weinte am Grab seines lieben Freundes Lazarus, obwohl er wusste, dass er ihn in wenigen Augenblicken auferwecken würde.

Dort tröstet Er seine geliebten Freunde.

„Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, auch wenn er tot wäre.“ ~ Johannes 11:25

Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch diejenigen mit sich führen, die in Jesus entschlafen sind. 1. Thessalonicher 4:14

Nun trauern wir um diejenigen, die in Jesus einschlafen, aber nicht wie diejenigen, die keine Hoffnung haben.

„Denn in der Auferstehung heiraten sie nicht, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie die Engel Gottes im Himmel.“ ~ Matthäus 22:30

Obwohl unsere irdische Ehe nicht im Himmel bleiben wird, werden unsere Beziehungen rein und gesund sein. Denn es ist nur ein Porträt, das seinen Zweck erfüllt, bis die Gläubigen an Christus mit dem Herrn verheiratet werden.

„Und ich, Johannes, sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine geschmückte Braut für ihren Mann.

Und ich hörte eine große Stimme aus dem Himmel sagen: Siehe, die Hütte Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird mit ihnen sein und ihr Gott sein.

Und Gott wird alle Tränen von ihren Augen abwischen; und es wird keinen Tod mehr geben, weder Kummer noch Weinen, noch wird es mehr Schmerz geben; denn das Erste wird vergangen sein.“ ~ Offenbarung 21:2

Überwindung der Sucht der Pornografie

Er hat mich auch aus einem herausgezogen
schreckliche Grube, aus dem schlammigen Lehm,
und setze meine Füße auf einen Felsen,
und stellte mein Gehen fest.

Psalm 40: 2

Lassen Sie mich für einen Moment zu Ihrem Herzen sprechen .. Ich bin nicht hier, um Sie zu verurteilen oder zu beurteilen, wo Sie gewesen sind. Ich verstehe, wie einfach es ist, sich im Netz der Pornografie zu verfangen.

Die Versuchung ist überall. Es ist ein Problem, mit dem wir alle konfrontiert sind. Es mag wie eine Kleinigkeit erscheinen, etwas zu betrachten, das dem Auge gefällt. Das Problem ist, dass sich das Schauen in Lust verwandelt, und Lust ist ein Wunsch, der niemals befriedigt wird.

„Aber jeder Mensch wird versucht, wenn er von seiner Lust abgelenkt und verführt wird. Wenn die Lust dann schwanger geworden ist, bringt sie die Sünde hervor, und wenn die Sünde zu Ende ist, bringt sie den Tod hervor.“ ~ Jakobus 1:14-15

Oft zieht dies eine Seele ins Netz der Pornografie.

Die heiligen Schriften befassen sich mit diesem allgemeinen Problem…

"Aber ich sage euch: Wer auch immer eine Frau ansieht, die sich nach ihr sehnt, der hat schon in ihrem Herzen Ehebruch mit ihr begangen."

„Und wenn dich dein rechtes Auge beleidigt, reiß es aus und wirf es von dir; denn es ist für dich nützlich, dass eines deiner Glieder untergeht und nicht, dass dein ganzer Körper in die Hölle geworfen wird.“ Matthew 5: 28-29

Satan sieht unseren Kampf. Er lacht uns wahnsinnig aus! „Bist du auch so schwach geworden wie wir? Gott kann dich jetzt nicht erreichen, deine Seele ist außerhalb seiner Reichweite.“

Viele sterben in ihrer Verstrickung, andere stellen ihren Glauben an Gott in Frage. „Bin ich zu weit von seiner Gnade entfernt? Wird Seine Hand jetzt zu mir reichen? "

Ihre Genussmomente sind schwach erleuchtet, als die Einsamkeit einsetzt, als wäre sie betrogen worden. Egal wie weit Sie in die Grube gefallen sind, Gottes Gnade ist noch größer. Der gefallene Sünder, den er zu retten wünscht, er wird seine Hand hinunter reichen, um Ihre zu halten.

Die dunkle Nacht der Seele

Oh, die dunkle Nacht der Seele, wenn wir unsere Harfen an die Weiden hängen und nur im Herrn Trost finden!

Die Trennung ist traurig. Wer von uns hat nicht den Verlust eines geliebten Menschen betrauert und seine Trauer nicht gespürt, nachdem er in den Armen des anderen geweint hat, um seine liebevolle Freundschaft nicht mehr zu genießen und uns durch die Nöte des Lebens zu helfen?

Während Sie dies lesen, ziehen viele durch das Tal. Sie können erzählen, dass Sie selbst einen Gefährten verloren haben und jetzt den Schmerz der Trennung erleben. Sie fragen sich, wie Sie mit den einsamen Stunden fertig werden.

Sie werden für kurze Zeit in Ihrer Gegenwart entführt, nicht im Herzen… Wir haben Heimweh nach dem Himmel und erwarten die Wiedervereinigung unserer Lieben, während wir uns nach einem besseren Ort sehnen.

Das Vertraute war so beruhigend. Es ist nie leicht loszulassen. Denn es sind die Krücken, die uns aufgehalten haben, die Orte, die uns Trost gegeben haben, die Besuche, die uns Freude gemacht haben. Wir halten an dem, was kostbar ist, bis es uns oft mit tiefer Seelenangst genommen wird.

Manchmal überschwemmt uns die Traurigkeit wie Meereswellen über unsere Seele. Wir schützen uns vor seinem Schmerz und finden Schutz unter den Flügeln des Herrn.

Wir würden uns im Tal der Trauer verlieren, wenn der Hirte uns nicht durch die langen und einsamen Nächte führen würde. In der dunklen Nacht der Seele ist er unser Tröster, eine liebevolle Gegenwart, die an unserem Schmerz und unserem Leiden teilnimmt.

Mit jeder Träne, die fällt, treibt uns die Trauer zum Himmel, wo weder Tod noch Trauer noch Tränen fallen werden. Das Weinen mag eine Nacht lang anhalten, aber am Morgen kommt Freude. Er trägt uns in unseren Momenten tiefsten Schmerzes.

Durch tränende Augen erwarten wir unsere freudige Wiedervereinigung, wenn wir mit unseren Lieben im Herrn sein werden.

"Selig sind, die trauern, denn sie werden getröstet werden." Matthew 5: 4

Der Herr segne dich und bewahre dich alle Tage deines Lebens, bis du in der Gegenwart des Herrn im Himmel bist.

Der Ofen des Leidens

Der Ofen des Leidens! Wie es weh tut und uns Schmerzen bereitet. Dort trainiert uns der Herr für den Kampf. Dort lernen wir zu beten.

Dort geht Gott mit uns allein und offenbart uns, wer wir wirklich sind. Dort beschneidet er unsere Bequemlichkeiten und verbrennt die Sünde in unserem Leben.

Dort nutzt er unsere Fehler, um uns auf sein Werk vorzubereiten. Es ist da, im Ofen, wenn wir nichts zu bieten haben, wenn wir in der Nacht kein Lied haben.

Dort haben wir das Gefühl, dass unser Leben vorbei ist, wenn uns alles, was wir genießen, weggenommen wird. Dann beginnen wir zu erkennen, dass wir unter den Fittichen des Herrn stehen. Er wird sich um uns kümmern.

Gerade in unseren unfruchtbarsten Zeiten erkennen wir oft nicht das verborgene Werk Gottes. Dort, im Schmelzofen, wird keine Träne verschwendet, sondern erfüllt seine Absichten in unserem Leben.

Dort webt er den schwarzen Faden in den Teppich unseres Lebens. Dort offenbart er, dass für diejenigen, die ihn lieben, alle Dinge zum Guten zusammenwirken.

Dort werden wir mit Gott real, wenn alles andere gesagt und getan ist. „Obwohl er mich tötet, werde ich dennoch auf ihn vertrauen.“ Es ist, wenn wir die Liebe zu diesem Leben verlieren und im Licht der kommenden Ewigkeit leben.

Dort offenbart er die Tiefe der Liebe, die er für uns hegt: „Denn ich bin der Meinung, dass die Leiden dieser Zeit nicht würdig sind, mit der Herrlichkeit verglichen zu werden, die in uns offenbart werden soll.“ ~ Römer 8:18

Dort, im Ofen, erkennen wir: „Denn unser leichtes Leid, das nur für einen Moment währt, bewirkt für uns ein weitaus größeres und ewiges Gewicht der Herrlichkeit.“ ~ 2. Korinther 4:17

Dort verlieben wir uns in Jesus und schätzen die Tiefe unserer ewigen Heimat, wohl wissend, dass die Leiden unserer Vergangenheit uns keinen Schmerz bereiten, sondern vielmehr seine Herrlichkeit steigern würden.

Wenn wir aus dem Ofen kommen, beginnt der Frühling zu erblühen. Nachdem Er uns zu Tränen gerührt hat, sprechen wir flüssige Gebete aus, die das Herz Gottes berühren.

„… aber wir rühmen uns auch der Drangsal; wir wissen, dass Drangsal Geduld bewirkt; und Geduld, Erfahrung; und Erfahrung, Hoffnung.“ ~ Römer 5:3-4

Es gibt Hoffnung

Lieber Freund,

Weißt du, wer Jesus ist? Jesus ist Ihr geistlicher Rettungsschwimmer. Verwirrt? Nun, lesen Sie einfach weiter.

Sehen Sie, Gott hat seinen Sohn Jesus in die Welt gesandt, um uns unsere Sünden zu vergeben und uns vor ewiger Folter an einem Ort namens Hölle zu retten.

In der Hölle bist du allein in völliger Dunkelheit und schreist um dein Leben. Du wirst für alle Ewigkeit lebendig verbrannt. Die Ewigkeit dauert ewig!

Du riechst Schwefel in der Hölle und hörst blutrünstige Schreie von denen, die den Herrn Jesus Christus abgelehnt haben. Darüber hinaus werden Sie sich an all die schrecklichen Dinge erinnern, die Sie jemals getan haben, an all die Menschen, die Sie angegriffen haben. Diese Erinnerungen werden dich für immer und ewig verfolgen! Es wird niemals aufhören. Und Sie werden sich wünschen, dass Sie all den Menschen Aufmerksamkeit schenken, die Sie vor der Hölle gewarnt haben.

Es gibt jedoch Hoffnung. Hoffnung, die man in Jesus Christus findet.

Gott sandte seinen Sohn, den Herrn Jesus, um für unsere Sünden zu sterben. Er wurde ans Kreuz gehängt, verspottet und geschlagen, eine Dornenkrone wurde auf seinen Kopf geworfen, um für die Sünden der Welt für diejenigen zu bezahlen, die an ihn glauben wollen.

Er bereitet für sie einen Ort namens Himmel vor, wo ihnen keine Tränen, Sorgen oder Schmerzen zufügen werden. Keine Sorgen oder Sorgen.

Es ist ein Ort, der so schön ist, dass er unbeschreiblich ist. Wenn Sie in den Himmel kommen und die Ewigkeit mit Gott verbringen möchten, bekennen Sie Gott, dass Sie ein Sünder sind, der die Hölle verdient, und akzeptieren Sie den Herrn Jesus Christus als Ihren persönlichen Retter.

Was die Bibel sagt, passiert nach dem Tod

Jeden Tag werden Tausende von Menschen ihren letzten Atemzug tun und in die Ewigkeit gleiten, entweder in den Himmel oder in die Hölle. Leider passiert die Realität des Todes jeden Tag.

Was passiert in dem Moment, nachdem du gestorben bist?

In dem Moment, nachdem Sie gestorben sind, verlässt Ihre Seele zeitweise Ihren Körper, um auf die Auferstehung zu warten.

Diejenigen, die ihren Glauben an Christus setzen, werden von den Engeln in die Gegenwart des Herrn getragen. Sie sind jetzt getröstet. Abwesend vom Körper und Gegenwart beim Herrn.

Inzwischen warten Ungläubige in Hades auf das endgültige Urteil.

„Und in der Hölle hebt er seine Augen auf und wird gequält… Und er rief und sagte: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er seine Fingerspitze in Wasser tauchen und meine Zunge kühlen kann. denn ich werde in dieser Flamme gequält. “~ Luke 16: 23a-24

„Dann wird der Staub auf die Erde zurückkehren, wie er war; und der Geist wird zu Gott zurückkehren, der ihn gegeben hat.“ ~ Prediger 12: 7

Obwohl wir über den Verlust unserer Lieben trauern, trauern wir, aber nicht als diejenigen, die keine Hoffnung haben.

„Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch diejenigen mit sich führen, die in Jesus entschlafen sind. Dann werden wir, die Lebenden und Übriggebliebenen, mit ihnen in die Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen. So werden wir immer beim Herrn sein.“ ~ 1 Thessalonicher 4:14, 17

Während der Körper des Ungläubigen ruht, wer kann die Qualen ergründen, die er erlebt ?! Sein Geist schreit! „Die Hölle von unten wird bewegt, um dich bei deinem Kommen zu treffen…“ - Jesaja 14: 9a

Unvorbereitet ist er, Gott zu treffen!

Obwohl er in seiner Qual weint, bietet sein Gebet keinerlei Trost, denn ein großer Abgrund ist festgelegt, an dem niemand zur anderen Seite gelangen kann. Allein bleibt er in seinem Elend. Allein in seinen Erinnerungen. Die Flamme der Hoffnung erlosch für immer, seine Lieben wiederzusehen.

Im Gegenteil, in den Augen des Herrn ist der Tod seiner Heiligen wertvoll. Von den Engeln in die Gegenwart des Herrn begleitet, werden sie jetzt getröstet. Ihre Prüfungen und Leiden sind vorbei. Obwohl ihre Anwesenheit tief vermisst wird, hoffen sie, ihre Angehörigen wiederzusehen.

Werden wir uns im Himmel kennen?

Wer von uns hat nicht am Grab eines geliebten Menschen geweint,
oder ihren Verlust mit so vielen unbeantworteten Fragen betrauert? Werden wir unsere Lieben im Himmel kennenlernen? Werden wir ihr Gesicht wieder sehen?

Der Tod ist traurig mit seiner Trennung, es ist schwer für diejenigen, die wir zurücklassen. Diejenigen, die viel lieben, trauern oft tief und fühlen den Schmerz ihres leeren Stuhls.

Wir sind jedoch traurig für diejenigen, die in Jesus einschlafen, aber nicht als diejenigen, die keine Hoffnung haben. Die Schriften sind mit dem Trost gewebt, dass wir nicht nur unsere Lieben im Himmel kennenlernen werden, sondern auch mit ihnen zusammen sein werden.

Obwohl wir den Verlust unserer Angehörigen trauern, haben wir die Ewigkeit, mit denen im Herrn zusammen zu sein. Der vertraute Klang ihrer Stimme ruft Ihren Namen aus. So werden wir immer beim Herrn sein.

Was ist mit unseren Angehörigen, die ohne Jesus gestorben sind? Wirst du ihr Gesicht wieder sehen? Wer weiß, dass sie Jesus in ihren letzten Momenten nicht vertraut haben? Wir können diese Seite des Himmels niemals kennen.

„Denn ich rechne damit, dass die Leiden dieser Gegenwart nicht würdig sind mit der Herrlichkeit, die in uns offenbart werden wird. ~ Römer 8: 18

„Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabsteigen, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes. Und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen.

Dann werden wir, die am Leben sind und bleiben, zusammen mit ihnen in den Wolken gefangen, um dem Herrn in der Luft zu begegnen. Und so werden wir immer mit dem Herrn sein. Tröstet euch also mit diesen Worten. “~ 1 Thessalonians 4: 16-18

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Wenn Sie sich wegen spiritueller Anleitung oder zur Nachsorge an uns wenden möchten, schreiben Sie uns bitte an photosforsouls@yahoo.com.

Wir bedanken uns für Ihre Gebete und freuen uns, Sie in Ewigkeit zu treffen!

 

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