Glaube und Beweis

 

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Haben Sie darüber nachgedacht, ob es eine höhere Leistung gibt oder nicht? Eine Kraft, die das Universum geformt hat und alles, was darin ist. Eine Kraft, die nichts nahm und die Erde, den Himmel, das Wasser und die Lebewesen erschuf? Woher kam die einfachste Pflanze? Die komplizierteste Kreatur ... Mann? Ich hatte jahrelang mit der Frage zu kämpfen. Ich habe die Antwort in der Wissenschaft gesucht.

Sicherlich kann die Antwort durch das Studium dieser Dinge überall gefunden werden, die uns überraschen und mystifizieren. Die Antwort musste im kleinsten Teil jeder Kreatur und Sache sein. Das Atom! Die Essenz des Lebens muss dort gefunden werden. Es war nicht. Es wurde weder im Kernmaterial noch in den Elektronen gefunden, die sich darum drehen. Es war nicht der leere Raum, der fast alles ausmacht, was wir berühren und sehen können.

All diese Jahrtausende des Schauens und niemand hat die Essenz des Lebens in den gemeinsamen Dingen um uns herum gefunden. Ich wusste, dass es eine Kraft geben musste, eine Kraft, die das alles um mich herum tat. War es Gott? Okay, warum offenbart er sich mir nicht einfach? Warum nicht? Wenn diese Kraft ein lebendiger Gott ist, warum dann das ganze Geheimnis? Wäre es nicht logischer für Ihn zu sagen: Okay, hier bin ich. Ich habe das alles gemacht. Gehen Sie jetzt Ihrem Geschäft nach. “

Erst als ich eine besondere Frau traf, mit der ich widerwillig ein Bibelstudium besuchte, begann ich, irgendetwas davon zu verstehen. Die Leute dort studierten die heiligen Schriften und ich dachte, sie müssten nach dem suchen, was ich war, haben es aber noch nicht gefunden. Der Anführer der Gruppe las eine Passage aus der Bibel, die von einem Mann geschrieben wurde, der Christen hasste, aber verändert wurde. Auf erstaunliche Weise verändert. Sein Name war Paul und er schrieb:

Denn durch die Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet; und das nicht von euch selbst: es ist das Geschenk Gottes: Nicht von Werken, damit sich niemand rühme. “ ~ Epheser 2: 8-9

Diese Worte "Gnade" und "Glaube" faszinierten mich. Was meinten sie wirklich? Später an diesem Abend bat sie mich, einen Film anzusehen, natürlich brachte sie mich dazu, einen christlichen Film zu sehen. Am Ende der Show gab es eine kurze Nachricht von Billy Graham. Hier war er, ein Bauernjunge aus North Carolina, der mir genau das erklärte, mit dem ich die ganze Zeit zu kämpfen hatte. Er sagte: „Sie können Gott nicht wissenschaftlich, philosophisch oder auf andere intellektuelle Weise erklären. „Man muss einfach glauben, dass Gott real ist.

Sie müssen daran glauben, dass das, was Er sagte, Er getan hat, wie es in der Bibel geschrieben steht. Dass er die Himmel und die Erde geschaffen hat, dass er die Pflanzen und Tiere geschaffen hat, dass er all dies ins Leben gerufen hat, wie es im Buch Genesis in der Bibel geschrieben steht. Dass er einer leblosen Form Leben einhauchte und sie zum Menschen wurde. Dass er eine engere Beziehung zu den Menschen haben wollte, die er geschaffen hatte, nahm er die Form eines Mannes an, der Gottes Sohn war und auf die Erde kam und unter uns lebte. Dieser Mann, Jesus, bezahlte die Schuld der Sünde für diejenigen, die glauben werden, indem er am Kreuz gekreuzigt wurde.

Wie könnte es so einfach sein? Glaube einfach daran? Glauben Sie, dass dies alles die Wahrheit war? Ich ging in dieser Nacht nach Hause und bekam wenig Schlaf. Ich kämpfte mit der Frage, ob Gott mir Gnade gibt - durch Glauben zu glauben. Dass er diese Kraft war, diese Essenz des Lebens und die Schöpfung von allem, was jemals war und ist. Dann kam er zu mir. Ich wusste, dass ich einfach glauben musste. Durch Gottes Gnade zeigte er mir seine Liebe. Dass er die Antwort war und dass er seinen einzigen Sohn, Jesus, sandte, um für mich zu sterben, damit ich glauben konnte. Dass ich eine Beziehung zu ihm haben könnte. In diesem Moment offenbarte er sich mir.

Ich rief sie an, um ihr zu sagen, dass ich jetzt verstehe. Das glaube ich jetzt und möchte mein Leben Christus geben. Sie sagte mir, dass sie betete, dass ich nicht schlafen würde, bis ich diesen Sprung des Glaubens wagte und an Gott glaubte. Mein Leben wurde für immer verändert. Ja, für immer, denn jetzt kann ich mich darauf freuen, die Ewigkeit an einem wunderbaren Ort namens Himmel zu verbringen.

Ich kümmere mich nicht mehr darum, Beweise dafür zu benötigen, dass Jesus tatsächlich auf dem Wasser wandeln könnte oder dass sich das Rote Meer hätte trennen können, um den Israeliten den Durchgang zu ermöglichen, oder eines der Dutzend anderen scheinbar unmöglichen Ereignisse, die in der Bibel geschrieben sind.

Gott hat sich in meinem Leben immer wieder bewährt. Er kann sich dir auch offenbaren. Wenn Sie nach Beweisen für seine Existenz suchen, bitten Sie ihn, sich Ihnen zu offenbaren. Nehmen Sie als Kind diesen Glaubenssprung und glauben Sie wirklich an ihn. Öffne dich Seiner Liebe durch Glauben, nicht durch Beweise.

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Liebe Seele,  

Haben Sie die Gewissheit, dass Sie heute sterben würden? Du wirst in der Gegenwart des Herrn im Himmel sein? Der Tod eines Gläubigen ist nur eine Tür, die sich zum ewigen Leben öffnet.

Diejenigen, die in Jesus einschlafen wird mit ihren Angehörigen im Himmel wiedervereinigt. Die, die du in Tränen gelegt hast, Du wirst sie mit Freude wiedersehen! Oh, um ihr Lächeln zu sehen und ihre Berührung zu spüren… nie wieder trennen!

Wenn Sie jedoch nicht an den Herrn glauben, gehen Sie zur Hölle. Es gibt keine angenehme Art, es zu sagen.

Die Schrift sagt: „Denn alle haben gesündigt und kommen der Herrlichkeit Gottes nicht nach.“ ~ Römer 3: 23

 „Wenn Sie den Herrn Jesus mit Ihrem Mund bekennen und in Ihrem Herzen glauben, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, werden Sie errettet werden.“ ~ Romans 10: 9

 Schlafen Sie nicht ohne Jesus ein, bis Sie sicher sind, dass Sie einen Platz im Himmel haben.

 Wenn Sie heute die Gabe des ewigen Lebens erhalten möchten, müssen Sie zuerst an den Herrn glauben. Sie müssen um Vergebung Ihrer Sünden bitten und auf den Herrn vertrauen. Um an den Herrn zu glauben, bitten Sie um ewiges Leben. Es gibt nur einen Weg zum Himmel, und zwar durch den Herrn Jesus. Das ist Gottes wunderbarer Erlösungsplan.

 Sie können eine persönliche Beziehung zu Ihm aufbauen, indem Sie aus Ihrem Herzen ein Gebet wie das folgende beten:

 „Oh Gott, ich bin ein Sünder. Ich war mein ganzes Leben lang ein Sünder. Vergib mir, Herr. Ich empfange Jesus als meinen Retter. Ich vertraue Ihm als meinem Herrn. Danke dir für meine Rettung. In Jesu Namen, Amen. "

 Wenn Sie den Herrn Jesus nie als Ihren persönlichen Retter erhalten haben, ihn aber heute nach dem Lesen dieser Einladung erhalten haben, teilen Sie uns dies bitte mit. Wir würden uns freuen, von Ihnen zu hören. Ihr Vorname ist ausreichend.

Heute habe ich mit Gott Frieden geschlossen ...

Wie fange ich dein neues Leben mit Gott an?

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discipleship

 

Was ist der Glaube?
Ich denke, Menschen verbinden oder verwechseln manchmal Glauben mit Gefühlen oder denken, Glaube muss perfekt sein, ohne Zweifel. Der beste Weg, den Glauben zu verstehen, besteht darin, die Verwendung des Wortes in der Schrift nachzuschlagen und es zu studieren.

Unser christliches Leben beginnt mit dem Glauben. Ein guter Ort, um ein Studium des Glaubens zu beginnen, wäre Römer 10: 6-17, was klar erklärt, wie unser Leben in Christus beginnt. In dieser Schriftstelle hören wir das Wort Gottes und glauben es und bitten Gott, uns zu retten. Ich werde es genauer erklären. In Vers 17 heißt es, dass der Glaube dadurch entsteht, dass wir die Tatsachen hören, die uns im Wort Gottes über Jesus gepredigt wurden (siehe I Korinther 15: 1-4). das heißt, das Evangelium, der Tod Christi Jesus für unsere Sünden, sein Begräbnis und seine Auferstehung. Glaube ist etwas, was wir als Reaktion auf das Hören tun. Wir glauben es entweder oder wir lehnen es ab. In Römer 10: 13 und 14 wird erklärt, welcher Glaube uns rettet, der Glaube genug, um Gott zu bitten oder anzurufen, uns zu retten, basierend auf dem Erlösungswerk Jesu. Sie brauchen genug Glauben, um ihn zu bitten, Sie zu retten, und er verspricht, es zu tun. Lesen Sie Johannes 3: 14-17, 36.

Jesus erzählte auch viele Geschichten über reale Ereignisse, um den Glauben zu beschreiben, wie die in Markus 9. Ein Mann kam mit seinem Sohn, der von einem Dämon besessen ist, auf Jesus zu. Der Vater fragt Jesus: „Wenn Sie etwas tun können… helfen Sie uns“, und Jesus antwortet, wenn er glaubt, dass alle Dinge möglich sind. Der Mann antwortet darauf: "Herr, ich glaube, hilf meinem Unglauben." Der Mann drückte wirklich seinen unvollkommenen Glauben aus, aber Jesus heilte seinen Sohn. Was für ein perfektes Beispiel für unseren oft unvollkommenen Glauben. Besitzt einer von uns vollkommenen Glauben oder Verständnis?

In Apostelgeschichte 16: 30 & 31 heißt es, wir sind gerettet, wenn wir einfach an den Herrn Jesus Christus glauben. Gott anderswo verwendet andere Wörter, wie wir in Römer 10 gesehen haben, Wörter wie „rufen“ oder „fragen“ oder „empfangen“ (Johannes 13:1), „komm zu ihm“ (Johannes 12: 6 & 28), die sagen: „Dies ist das Werk Gottes, das du an ihn glaubst, den er gesandt hat “, und Vers 29, der besagt:„ Den, der zu mir kommt, werde ich mit Sicherheit nicht austreiben “oder„ nehmen “(Offenbarung 37, 22) oder„ schauen “ in Johannes 17: 3 & 14 (Hintergrund siehe Numeri 15: 21-4). Alle diese Passagen weisen darauf hin, dass wir, wenn wir genügend Glauben haben, um um sein Heil zu bitten, genügend Glauben haben, um wiedergeboren zu werden. In 9. Johannes 2:25 heißt es: „Und das hat er uns versprochen - sogar das ewige Leben.“ In 3. Johannes 23:6 und auch in Johannes 28: 29 und 3 ist der Glaube ein Gebot. Es wird auch das „Werk Gottes“ genannt, etwas, das wir tun müssen oder können. Wenn Gott uns sagt oder befiehlt, sicher zu glauben, ist es eine Entscheidung, zu glauben, was er uns sagt, das heißt, sein Sohn ist an unserer Stelle für unsere Sünden gestorben. Das ist der Anfang. Sein Versprechen ist sicher. Er gibt uns ewiges Leben und wir werden wiedergeboren. Lesen Sie Johannes 16: 38 & 1 und Johannes 12:XNUMX

5. Johannes 13 ist ein schöner und interessanter Vers, der weiter sagt: „Diese wurden dir geschrieben, die an den Sohn Gottes glauben, damit du weißt, dass du ewiges Leben hast und dass du weiterhin daran glaubst der Sohn Gottes." In Römer 1: 16 und 17 heißt es: „Die Gerechten werden im Glauben leben.“ Hier gibt es zwei Aspekte: Wir „leben“ - empfangen ewiges Leben und „leben“ unser tägliches Leben hier und jetzt im Glauben. Interessanterweise heißt es "Glaube an Glaube". Wir fügen dem Glauben Glauben hinzu, wir glauben an das ewige Leben und wir glauben weiterhin täglich.

In 2. Korinther 5: 8 heißt es: „Wir wandeln im Glauben, nicht im Sehen.“ Wir leben von gehorsamen Vertrauenshandlungen. Die Bibel bezeichnet dies als Ausdauer oder Standhaftigkeit. Lesen Sie Hebräer Kapitel 11. Hier heißt es, dass es nicht möglich ist, Gott ohne Glauben zu gefallen. Der Glaube ist der Beweis für unsichtbare Dinge; Gott und seine Erschaffung der Welt. Wir erhalten dann eine Reihe von Beispielen für Handlungen des „gehorsamen Glaubens“. Das christliche Leben ist ein kontinuierlicher Weg des Glaubens, Schritt für Schritt, Moment für Moment, an den unsichtbaren Gott und seine Verheißungen und Lehren zu glauben. In 15. Korinther 58:XNUMX heißt es: „Seid standhaft und immer reich an dem Werk des Herrn.“

Der Glaube ist kein Gefühl, aber es ist eindeutig etwas, das wir uns ständig machen.

Eigentlich ist das Gebet auch so. Gott sagt uns, befiehlt uns sogar, zu beten. Er lehrt uns sogar, wie man in Matthäus Kapitel 6 betet. In 5. Johannes 14, dem Vers, in dem Gott uns unser ewiges Leben versichert, versichert uns der Vers weiter, dass wir darauf vertrauen können, dass wir, wenn wir etwas danach fragen Nach seinem Willen hört er uns “und antwortet uns. Also bete weiter; es ist ein Akt des Glaubens. Bete, auch wenn du es nicht tust fühlen wie er hört oder es scheint keine Antwort zu geben. Dies ist ein Beispiel dafür, wie Glaube manchmal das Gegenteil von Gefühlen ist. Das Gebet ist ein Schritt unseres Glaubensweges.

Es gibt andere Beispiele für Glauben, die in Hebräer 11 nicht erwähnt werden. Die Kinder Israel sind ein Beispiel für „nicht glauben“. Als die Kinder Israel in der Wüste waren, beschlossen sie nicht zu glauben, was Gott ihnen sagte. Sie beschlossen, nicht an den unsichtbaren Gott zu glauben, und so schufen sie ihren „eigenen Gott“ aus Gold und glaubten, dass das, was sie gemacht hatten, „Gott“ war. Wie dumm ist das denn? Lesen Sie Römer Kapitel eins.

Wir machen heute das Gleiche. Wir erfinden unser eigenes „Glaubenssystem“, das zu uns passt, das wir leicht finden oder für uns akzeptabel sind, was uns sofort befriedigt, als ob Gott hier ist, um uns zu dienen, nicht umgekehrt, oder er ist unser Diener und nicht wir sein, oder wir sind "Gott", nicht er der Schöpfergott. Denken Sie daran, Hebräer sagen, dass der Glaube ein Beweis für den unsichtbaren Schöpfergott ist.

Die Welt definiert also ihre eigene Version des Glaubens. Meistens bezieht sie sich auf etwas außer Gott, seiner Schöpfung oder seinem Wort.

Die Welt sagt oft: "Hab Vertrauen" oder sagt einfach "Glaube", ohne es dir zu sagen Was Vertrauen zu haben, als wäre es das Objekt an und für sich, nur eine Art Nichts entscheide dich zu glauben. Du glaubst an etwas, nichts oder irgendetwas, was auch immer dich gut fühlen lässt. Es ist undefinierbar, weil sie nicht definieren, was sie bedeuten. Es ist selbst erfunden, eine menschliche Schöpfung, inkonsistent, verwirrend und hoffnungslos unerreichbar.

Wie wir in Hebräer 11 sehen, hat der biblische Glaube ein Ziel: Wir sollen an Gott glauben und wir glauben an sein Wort.

Ein anderes gutes Beispiel ist die Geschichte der Spione, die Moses gesandt hat, um das Land zu untersuchen, das Gott seinem auserwählten Volk gesagt hat, das er ihnen geben würde. Es ist in Numeri 13: 1-14: 21 zu finden. Mose sandte zwölf Männer in das „verheißene Land“. Zehn kehrten zurück und brachten einen schlechten und entmutigenden Bericht zurück, der die Menschen dazu veranlasste, an Gott und seinem Versprechen zu zweifeln und nach Ägypten zurückzukehren. Die anderen beiden, Joshua und Caleb, entschieden sich, Gott zu vertrauen, obwohl sie Riesen im Land sahen. Sie sagten: "Wir sollten hinaufgehen und das Land in Besitz nehmen." Sie beschlossen im Glauben, das Volk zu ermutigen, Gott zu glauben und vorwärts zu gehen, wie Gott es ihnen befohlen hatte.

Als wir glaubten und unser Leben mit Christus begannen, wurden wir Gottes Kind und er unser Vater (Johannes 1:12). Alle seine Verheißungen wurden unsere, wie Philipper Kapitel 4, Matthäus 6: 25-34 und Römer 8:28.

Wie im Fall unseres menschlichen Vaters, den wir kennen, machen wir uns keine Sorgen um die Dinge, um die sich unser Vater kümmern kann, weil wir wissen, dass er sich um uns kümmert und uns liebt. Wir vertrauen Gott, weil wir ihn kennen. Lesen Sie 2 Petrus 1: 2-7, insbesondere Vers 2. Dies ist Glaube. Diese Verse sagen, dass Gnade und Frieden durch unsere kommen Wissen von Gott und von Jesus, unserem Herrn

Wenn wir etwas über Gott lernen und ihm vertrauen, wachsen wir in unserem Glauben. Die Schrift lehrt, dass wir ihn kennen, indem wir die Schrift studieren (2. Petrus 1: 5-7), und so wächst unser Glaube, wenn wir unseren himmlischen Vater verstehen, wer er ist und wie er durch das Wort ist. Die meisten Menschen wollen jedoch einen „magischen“ sofortigen Glauben. aber der Glaube ist ein Prozess.

2 Petrus 1: 5 sagt, wir sollen unserem Glauben Tugend hinzufügen und dann weiter dazu beitragen; Ein Prozess, durch den wir wachsen. In dieser Schriftstelle heißt es weiter: „Gnade und Friede werden euch in der Erkenntnis Gottes und Jesu Christi, unseres Herrn, vervielfacht.“ Frieden entsteht also auch dadurch, dass man Gott den Vater und Gott den Sohn kennt. Auf diese Weise wirken Gebet, Erkenntnis Gottes und das Wort und Glaube zusammen. Wenn er von ihm erfährt, ist er der Geber des Friedens. In Psalm 119: 165 heißt es: "Großer Friede haben diejenigen, die dein Gesetz lieben, und nichts kann sie zum Stolpern bringen." In Psalm 55:22 heißt es: „Wirf deine Sorgen auf den HERRN, und er wird dich unterstützen. Er wird niemals die Gerechten fallen lassen. “ Indem wir das Wort Gottes lernen, verbinden wir uns mit dem, der Gnade und Frieden gibt.

Wir haben bereits gesehen, dass Gott für die Gläubigen unsere Gebete hört und sie gemäß seinem Willen gewährt (5. Johannes 14). Ein guter Vater wird uns nur das geben, was gut für uns ist. Römer 8:25 lehrt uns, dass Gott dies auch für uns tut. Lesen Sie Matthäus 7: 7-11.

Ich bin mir ziemlich sicher, dass dies nicht gleichbedeutend damit ist, dass wir ständig darum bitten und bekommen, was wir wollen. sonst würden wir zu verwöhnten Kindern heranwachsen, anstatt zu reifen Söhnen und Töchtern des Vaters. In Jakobus 4: 3 heißt es: „Wenn du fragst, erhältst du nicht, weil du mit falschen Motiven fragst, dass du das, was du bekommst, für deine Freuden ausgeben darfst.“ Die Schrift lehrt auch in Jakobus 4: 2: „Das hast du nicht, weil du Gott nicht fragst.“ Gott möchte, dass wir mit ihm sprechen, denn das ist Gebet. Ein großer Teil des Gebets besteht darin, nach unseren Bedürfnissen und den Bedürfnissen anderer zu fragen. Auf diese Weise wissen wir, dass Er die Antwort gegeben hat. Siehe auch Petrus 5: 7. Wenn Sie also Frieden brauchen, fragen Sie danach. Vertraue darauf, dass Gott es gibt, wie du es brauchst. Gott sagt auch in Psalm 66:18: „Wenn ich die Missetat in meinem Herzen betrachte, wird der Herr mich nicht hören.“ Wenn wir sündigen, müssen wir es ihm gestehen, um es richtig zu machen. Lesen Sie I Johannes 1: 9 & 10.

In Philipper 4: 6 & 7 heißt es: „Seid um nichts besorgt, aber lasst eure Bitten durch Gebet und Flehen mit Danksagung Gott bekannt werden, und der Friede Gottes, der jedes Verständnis übertrifft, wird eure Herzen und Gedanken durch Christus schützen Jesus." Auch hier ist das Gebet mit Glauben und Wissen verbunden, um uns Frieden zu geben.

Die Philipper sagen dann, sie sollen über gute Dinge nachdenken und „tun“, was Sie lernen, und „der Gott des Friedens wird mit Ihnen sein“. Jakobus sagt, Täter des Wortes zu sein und nicht nur Hörer (Jakobus 1: 22 & 23). Frieden entsteht dadurch, dass man die Person kennt, der man vertraut, und seinem Wort gehorcht. Da das Gebet mit Gott spricht und das Neue Testament uns sagt, dass die Gläubigen vollständigen Zugang zum „Thron der Gnade“ haben (Hebräer 4), können wir über alles mit Gott sprechen, weil er es bereits weiß. In Matthäus 16: 6-9 im Vaterunser lehrt er uns, wie und für welche Dinge wir beten sollen.

Einfacher Glaube wächst, wenn er im Gehorsam gegenüber Gottes Geboten, wie sie in Seinem Wort zu sehen sind, ausgeübt und „ausgearbeitet“ wird. Denken Sie daran, dass 2 Petrus 1: 2-4 sagt, dass Frieden aus der Erkenntnis Gottes kommt, die aus dem Wort Gottes kommt.

Um zusammenzufassen:

Frieden kommt von Gott und eine Kenntnis von Ihm.

Wir lernen von ihm im Wort.

Der Glaube kommt vom Hören von Gottes Wort.

Das Gebet ist Teil dieses Glaubens- und Friedensprozesses.

Es ist keine einmalige Erfahrung, sondern ein Schritt für Schritt.

Wenn Sie diese Reise des Glaubens nicht begonnen haben, bitte ich Sie, zurück zu gehen und 1 Petrus 2:24, Jesaja Kapitel 53, 15. Korinther 1: 4-10, Römer 1: 14-3 und Johannes 16: 17 & 36 und 16 zu lesen In Apostelgeschichte 31:XNUMX heißt es: „Glaube an den Herrn Jesus Christus und du wirst gerettet werden.“

Wer ist Gott?
Nachdem Sie Ihre Fragen und Kommentare gelesen haben, scheinen Sie an Gott und seinen Sohn Jesus zu glauben, haben aber auch viele Missverständnisse. Sie scheinen Gott nur durch menschliche Meinungen und Erfahrungen zu sehen und sehen ihn als jemanden, der tun sollte, was Sie wollen, als ob er ein Diener oder auf Verlangen wäre, und so beurteilen Sie seine Natur und sagen, es stehe auf dem Spiel.

 

Lassen Sie mich zunächst sagen, dass meine Antworten auf der Bibel basieren, da sie die einzige zuverlässige Quelle ist, um wirklich zu verstehen, wer Gott ist und wie er ist.

Wir können unseren eigenen Gott nicht nach unseren eigenen Wünschen nach unseren eigenen Diktaten „erschaffen“. Wir können uns nicht auf Bücher, religiöse Gruppen oder andere Meinungen verlassen, wir müssen den wahren Gott aus der einzigen Quelle akzeptieren, die er uns gegeben hat, der Schrift. Wenn Menschen die gesamte oder einen Teil der Schrift in Frage stellen, bleiben uns nur menschliche Meinungen, die niemals übereinstimmen. Wir haben nur einen von Menschen geschaffenen Gott, einen fiktiven Gott. Er ist nur unsere Schöpfung und überhaupt nicht Gott. Wir könnten genauso gut einen Gott aus Wort oder Stein oder ein goldenes Bild machen wie Israel.

Wir wollen einen Gott haben, der tut, was wir wollen. Aber wir können Gott nicht einmal durch unsere Forderungen verändern. Wir benehmen uns nur wie Kinder und haben einen Wutanfall, um unseren eigenen Weg zu finden. Nichts, was wir tun oder beurteilen, bestimmt, wer er ist, und alle unsere Argumente haben keinen Einfluss auf seine „Natur“. Seine „Natur“ steht nicht auf dem Spiel, weil wir es sagen. Er ist, wer er ist: der allmächtige Gott, unser Schöpfer.

Also, wer ist der wahre Gott? Es gibt so viele Merkmale und Attribute, dass ich nur einige erwähnen werde und nicht alle von ihnen „prüfen“ werde. Wenn Sie möchten, können Sie online zu einer zuverlässigen Quelle wie „Bible Hub“ oder „Bible Gateway“ gehen und Nachforschungen anstellen.

Hier sind einige seiner Attribute. Gott ist Schöpfer, Souverän, Allmächtiger. Er ist heilig, er ist gerecht und gerecht und ein gerechter Richter. Er ist unser Vater. Er ist Licht und Wahrheit. Er ist ewig. Er kann nicht lügen. Titus 1: 2 sagt uns: „In der Hoffnung auf ewiges Leben, das Gott, der nicht lügen kann, vor langer Zeit versprochen hat. Maleachi 3: 6 sagt, dass er unveränderlich ist: "Ich bin der Herr, ich verändere mich nicht."

NICHTS, was wir tun, können keine Handlungen, Meinungen, Kenntnisse, Umstände oder Urteile Seine „Natur“ ändern oder beeinflussen. Wenn wir Ihn beschuldigen oder beschuldigen, ändert Er sich nicht. Er ist gestern, heute und für immer derselbe. Hier noch ein paar Attribute: Er ist überall präsent; Er weiß alles (allwissende) Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Er ist perfekt und ER IST LIEBE (4. Johannes 15: 16-XNUMX). Gott ist liebevoll, gütig und barmherzig für alle.

Wir sollten hier beachten, dass all die schlechten Dinge, Katastrophen und Tragödien, die auftreten, auf die Sünde zurückzuführen sind, die in die Welt kam, als Adam sündigte (Römer 5). Wie sollte unsere Haltung gegenüber unserem Gott sein?

Gott ist unser Schöpfer. Er schuf die Welt und alles darin. (Siehe Genesis 1-3.) Lesen Sie Römer 1: 20 & 21. Es bedeutet sicherlich, dass er unseren verdient, weil er unser Schöpfer ist und weil er Gott ist Ehre Lob und Ruhm. Es heißt: „Seit der Erschaffung der Welt sind Gottes unsichtbare Eigenschaften - seine ewige Kraft und göttlich Natur - wurden klar gesehen und verstanden, was gemacht wurde, so dass Männer ohne Entschuldigung sind. Denn obwohl sie Gott kannten, haben sie ihn weder als Gott verherrlicht noch Gott gedankt, aber ihr Denken wurde zwecklos und ihre törichten Herzen wurden dunkel. “

Wir sollen Gott ehren und ihm danken, weil er Gott ist und weil er unser Schöpfer ist. Lesen Sie auch Römer 1: 28 & 31. Mir ist hier etwas sehr Interessantes aufgefallen: Wenn wir unseren Gott und Schöpfer nicht ehren, werden wir „ohne Verständnis“.

Gott zu ehren ist unsere Verantwortung. In Matthäus 6: 9 heißt es: „Unser Vater, der im Himmel geheiligt ist, sei dein Name.“ In 6. Mose 5: 4 heißt es: „Du sollst den HERRN von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzer Kraft lieben.“ In Matthäus 10:XNUMX sagt Jesus zu Satan: „Weg von mir, Satan! Denn es steht geschrieben: "Bete den Herrn, deinen Gott, an und diene ihm nur."

Psalm 100 erinnert uns daran, wenn er sagt: „Diene dem Herrn mit Freude“, „wisse, dass der Herr selbst Gott ist“ und Vers 3: „Er hat uns gemacht und nicht wir selbst.“ Vers 3 sagt auch: „Wir sind Seine Leute, die Schaf of Seine Weide. ” In Vers 4 heißt es: „Tritt mit Dankbarkeit in seine Tore und mit Lob in seine Höfe ein.“ In Vers 5 heißt es: „Denn der Herr ist gut, seine Güte ist ewig und seine Treue zu allen Generationen.“

Wie die Römer weist es uns an, ihm Dank, Lob, Ehre und Segen zu geben! In Psalm 103: 1 heißt es: "Segne den HERRN, meine Seele, und alles, was in mir ist, segne seinen heiligen Namen." Psalm 148: 5 sagt deutlich: „Lasst sie den Herrn preisen für Er hat geboten und sie wurden erschaffen “, und in Vers 11 heißt es, wer ihn preisen soll:„ Alle Könige der Erde und alle Völker “, und Vers 13 fügt hinzu:„ Denn nur sein Name ist erhöht. “

Um die Dinge nachdrücklicher zu machen, sagt Kolosser 1:16: „Alle Dinge wurden von Ihm geschaffen und für ihn"Und" Er ist vor allen Dingen "und Offenbarung 4:11 fügt hinzu:" Zu Deinem Vergnügen sind und wurden sie geschaffen. " Wir wurden für Gott geschaffen, Er wurde nicht für uns geschaffen, zu unserem Vergnügen oder damit wir bekommen, was wir wollen. Er ist nicht hier, um uns zu dienen, sondern wir, um ihm zu dienen. In Offenbarung 4:11 heißt es: „Du bist würdig, unser Herr und Gott, Herrlichkeit, Ehre und Lob zu empfangen, denn du hast alle Dinge erschaffen, denn durch deinen Willen wurden sie erschaffen und haben ihr Sein.“ Wir sollen Ihn anbeten. In Psalm 2:11 heißt es: "Bete den HERRN mit Ehrfurcht an und freue dich mit Zittern." Siehe auch Deuteronomium 6:13 und 2 Chronik 29: 8.

Sie sagten, Sie seien wie Hiob, dass „Gott ihn früher geliebt hat“. Werfen wir einen Blick auf die Natur der Liebe Gottes, damit Sie sehen können, dass er nicht aufhört, uns zu lieben, egal was wir tun.

Die Vorstellung, dass Gott aus irgendeinem Grund aufhört, uns zu lieben, ist in vielen Religionen verbreitet. In einem Lehrbuch, das ich habe, „Große Lehren der Bibel von William Evans“ über Gottes Liebe, heißt es: „Das Christentum ist wirklich die einzige Religion, die das Höchste Wesen als„ Liebe “darstellt. Es stellt die Götter anderer Religionen als wütende Wesen dar, die unsere guten Taten benötigen, um sie zu besänftigen oder ihren Segen zu verdienen. “

Wir haben nur zwei Bezugspunkte in Bezug auf die Liebe: 1) menschliche Liebe und 2) Gottes Liebe, wie sie uns in der Schrift offenbart wurde. Unsere Liebe ist durch Sünde fehlerhaft. Es schwankt oder kann sogar aufhören, solange Gottes Liebe ewig ist. Wir können Gottes Liebe nicht einmal ergründen oder verstehen. Gott ist Liebe (4. Johannes 8: XNUMX).

Das Buch „Elemental Theology“ von Bancroft auf Seite 61 über Liebe sagt: „Der Charakter des einen Liebenden gibt der Liebe Charakter.“ Das bedeutet, dass Gottes Liebe perfekt ist, weil Gott perfekt ist. (Siehe Matthäus 5:48.) Gott ist heilig, also ist seine Liebe rein. Gott ist gerecht, also ist seine Liebe gerecht. Gott ändert sich nie, so dass seine Liebe niemals schwankt, versagt oder aufhört. In 13. Korinther 11 wird die vollkommene Liebe beschrieben, indem man sagt: „Liebe versagt niemals.“ Gott allein besitzt diese Art von Liebe. Lesen Sie Psalm 136. Jeder Vers spricht von Gottes Güte und sagt, dass seine Güte für immer andauert. Lesen Sie Römer 8: 35-39, in dem es heißt: „Wer kann uns von der Liebe Christi trennen? Sollen Trübsal oder Bedrängnis oder Verfolgung oder Hunger oder Nacktheit oder Gefahr oder Schwert? "

Vers 38 fährt fort: „Denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, noch Engel, noch Fürstentümer, noch gegenwärtige Dinge oder kommende Dinge, noch Kräfte, noch Höhe oder Tiefe oder irgendein anderes geschaffenes Ding uns trennen können die Liebe Gottes. " Gott ist Liebe, also kann er nicht anders, als uns zu lieben.

Gott liebt alle. In Matthäus 5 heißt es: „Er lässt seine Sonne aufgehen und fallen auf das Böse und das Gute und lässt Regen auf die Gerechten und die Ungerechten fallen.“ Er segnet jeden, weil er jeden liebt. In Jakobus 45:1 heißt es: „Jedes gute Geschenk und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben und kommt vom Vater der Lichter herab, mit dem es keine Variabilität und keinen Schatten der Wende gibt.“ In Psalm 17: 145 heißt es: „Der Herr ist gut zu allen; Er hat Mitleid mit allem, was er gemacht hat. “ In Johannes 9:3 heißt es: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab.“

Was ist mit schlechten Dingen? Gott verspricht dem Gläubigen: „Alle Dinge wirken zum Guten für diejenigen zusammen, die Gott lieben (Römer 8:28).“ Gott mag zulassen, dass Dinge in unser Leben kommen, aber seien Sie versichert, dass Gott sie nur aus einem sehr guten Grund erlaubt hat, nicht weil Gott sich auf irgendeine Weise oder aus irgendeinem Grund entschieden hat, seine Meinung zu ändern und uns nicht mehr zu lieben.

Gott kann sich entscheiden, uns die Folgen der Sünde zu erleiden, aber er kann sich auch dafür entscheiden, uns von ihnen fernzuhalten, aber seine Gründe kommen immer aus der Liebe und der Zweck ist für unser Wohl.

LIEBESBESTIMMUNG DER ERLÖSUNG

Die Schrift sagt, dass Gott die Sünde hasst. Eine unvollständige Liste finden Sie in Sprüche 6: 16-19. Aber Gott hasst Sünder nicht (2. Timotheus 3: 4 & 2). 3 Petrus 9: XNUMX sagt: „Der Herr… ist geduldig mit dir und möchte nicht, dass du umkommst, sondern dass alle zur Umkehr kommen.“

Also bereitete Gott einen Weg für unsere Erlösung vor. Wenn wir sündigen oder von Gott abweichen, verlässt er uns nie und wartet immer darauf, dass wir zurückkehren. Er hört nicht auf, uns zu lieben. Gott gibt uns die Geschichte des verlorenen Sohnes in Lukas 15: 11-32, um seine Liebe zu uns zu veranschaulichen, die des liebenden Vaters, der sich über die Rückkehr seines eigensinnigen Sohnes freut. Nicht alle menschlichen Väter sind so, aber unser himmlischer Vater heißt uns immer willkommen. Jesus sagt in Johannes 6:37: „Alles, was der Vater mir gibt, wird zu mir kommen; und den, der zu mir kommt, werde ich nicht austreiben. “ In Johannes 3:16 heißt es: „Gott hat die Welt so geliebt.“ In 2. Timotheus 4: XNUMX heißt es, dass Gott „Wünsche hat alle Männer gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. “ In Epheser 2: 4 & 5 heißt es: „Aber aufgrund seiner großen Liebe zu uns hat Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, uns mit Christus lebendig gemacht, selbst als wir in Übertretungen gestorben waren - durch Gnade bist du gerettet worden.“

Die größte Demonstration der Liebe auf der ganzen Welt ist Gottes Vorsorge für unser Heil und unsere Vergebung. Sie müssen die Kapitel 4 und 5 der Römer lesen, in denen ein Großteil von Gottes Plan erklärt wird. In Römer 5: 8 & 9 heißt es: „Gott zeigt Seine Liebe zu uns, als wir Sünder waren, starb Christus für uns. Viel mehr dann, nachdem wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt sind, werden wir durch ihn vor dem Zorn Gottes gerettet werden. “ In Johannes 4: 9 & 10 heißt es: „So zeigte Gott seine Liebe unter uns: Er sandte seinen einzigen Sohn in die Welt, damit wir durch ihn leben können. Das ist Liebe: Nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt und seinen Sohn als Sühnopfer für unsere Sünden gesandt hat. “

In Johannes 15 heißt es: „Größere Liebe hat niemanden als diesen, der sein Leben für seine Freunde niederlegt.“ In 13. Johannes 3:16 heißt es: „So wissen wir, was Liebe ist: Jesus Christus hat sein Leben für uns niedergelegt…“ Hier in 4. Johannes heißt es: „Gott ist Liebe (Kapitel 8, Vers XNUMX). Das ist wer er ist. Dies ist der ultimative Beweis seiner Liebe.

Wir müssen glauben, was Gott sagt - er liebt uns. Egal was mit uns passiert oder wie die Dinge im Moment aussehen, Gott bittet uns, an ihn und seine Liebe zu glauben. David, der als „Mann nach Gottes Herzen“ bezeichnet wird, sagt in Psalm 52: 8: „Ich vertraue auf Gottes unfehlbare Liebe für immer und ewig.“ 4. Johannes 16:XNUMX sollte unser Ziel sein. „Und wir haben die Liebe, die Gott für uns hat, kennengelernt und geglaubt. Gott ist Liebe, und derjenige, der in Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott bleibt in ihm. “

Gottes Grundplan

Hier ist Gottes Plan, uns zu retten. 1) Wir haben alle gesündigt. In Römer 3:23 heißt es: „Alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit Gottes.“ In Römer 6 heißt es: „Der Lohn der Sünde ist der Tod.“ Jesaja 23: 59 sagt: „Unsere Sünden haben uns von Gott getrennt.“

2) Gott hat einen Weg bereitgestellt. In Johannes 3:16 heißt es: „Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab…“ In Johannes 14: 6 sagte Jesus: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “

15. Korinther 1: 2 & 3 „Dies ist Gottes freies Geschenk der Erlösung, das Evangelium, das ich dargelegt habe, durch das du gerettet wirst.“ In Vers 4 heißt es: „Dass Christus für unsere Sünden gestorben ist“, und in Vers 26 heißt es weiter: „Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt.“ Matthäus 28:2 (King James Version) sagt: "Dies ist mein Blut des neuen Bundes, das für viele vergossen wird, um die Sünde zu vergeben." In Peter 24:XNUMX (NASB) heißt es: „Er selbst hat unsere Sünden in seinem Körper am Kreuz getragen.“

3) Wir können unser Heil nicht verdienen, indem wir gute Werke tun. In Epheser 2: 8 & 9 heißt es: „Durch die Gnade bist du durch den Glauben gerettet; und das nicht von euch selbst, es ist das Geschenk Gottes; nicht als Ergebnis von Arbeiten, mit denen sich niemand rühmen sollte. “ In Titus 3: 5 heißt es: „Als aber die Güte und die Liebe Gottes, unseres Erlösers, gegenüber dem Menschen erschien, rettete er uns nicht durch Werke der Gerechtigkeit, die wir getan haben, sondern gemäß seiner Barmherzigkeit…“ 2 Timotheus 2: 9 sagt: „ der uns gerettet und zu einem heiligen Leben berufen hat - nicht wegen irgendetwas, was wir getan haben, sondern wegen seiner eigenen Absicht und Gnade. “

4) Wie Gottes Errettung und Vergebung zu Ihrer eigenen gemacht wird: Johannes 3:16 sagt: „Wer an ihn glaubt, wird nicht zugrunde gehen, sondern ewiges Leben haben.“ Johannes verwendet das Wort glauben 50 Mal allein im Buch Johannes, um zu erklären, wie man Gottes freies Geschenk des ewigen Lebens und der Vergebung erhält. In Römer 6 heißt es: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn.“ In Römer 23 heißt es: „Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“

Sicherung der Vergebung

Deshalb haben wir die Gewissheit, dass unsere Sünden vergeben sind. Das ewige Leben ist ein Versprechen an „jeden, der glaubt“ und „Gott kann nicht lügen“. In Johannes 10 heißt es: „Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals umkommen.“ Denken Sie daran, dass Johannes 28:1 sagt: „So viele ihn empfangen haben, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben.“ Es ist ein Vertrauen, das auf seiner „Natur“ von Liebe, Wahrheit und Gerechtigkeit beruht.

Wenn Sie zu ihm gekommen sind und Christus empfangen haben, sind Sie gerettet. In Johannes 6 heißt es: "Den, der zu mir kommt, werde ich auf keinen Fall austreiben." Wenn Sie Ihn nicht gebeten haben, Ihnen zu vergeben und Christus angenommen haben, können Sie dies in diesem Moment tun.

Wenn Sie an eine andere Version von Wer Jesus ist und an eine andere Version dessen, was Er für Sie getan hat, als die in der Schrift angegebene, müssen Sie „Ihre Meinung ändern“ und Jesus, den Sohn Gottes und Retter der Welt, annehmen . Denken Sie daran, er ist der einzige Weg zu Gott (Johannes 14: 6).

Vergebung

Unsere Vergebung ist ein kostbarer Teil unserer Erlösung. Die Bedeutung von Vergebung ist, dass unsere Sünden weggeschickt werden und Gott sich nicht mehr an sie erinnert. Jesaja 38:17 sagt: "Du hast alle meine Sünden hinter deinen Rücken geworfen." In Psalm 86: 5 heißt es: „Denn du, Herr, bist gut und bereit zu vergeben und reich an Güte für alle, die dich anrufen.“ Siehe Römer 10:13. In Psalm 103 heißt es: „So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit hat er unsere Übertretungen von uns entfernt.“ In Jeremia 12:31 heißt es: „Ich werde ihre Missetat vergeben und an ihre Sünde werde ich mich nicht mehr erinnern.“

In Römer 4: 7 & 8 heißt es: „Gesegnet sind diejenigen, deren gesetzlose Taten vergeben und deren Sünden gedeckt wurden. Gesegnet ist der Mann, dessen Sünde der Herr nicht berücksichtigen wird. “ Das ist Vergebung. Wenn deine Vergebung kein Versprechen Gottes ist, wo findest du sie dann, denn wie wir bereits gesehen haben, kannst du sie nicht verdienen.

Kolosser 1:14 sagt: "In wem wir Erlösung haben, sogar die Vergebung der Sünden." Siehe Apostelgeschichte 5: 30 & 31; 13:38 und 26:18. Alle diese Verse sprechen von Vergebung als Teil unserer Erlösung. In Apostelgeschichte 10 heißt es: „Jeder, der an ihn glaubt, erhält durch seinen Namen Vergebung der Sünden.“ In Epheser 43: 1 heißt es auch: „In wem wir Erlösung durch sein Blut haben, die Vergebung der Sünden nach dem Reichtum seiner Gnade.“

Es ist unmöglich für Gott zu lügen. Er ist dazu nicht in der Lage. Es ist nicht willkürlich. Vergebung basiert auf einem Versprechen. Wenn wir Christus annehmen, wird uns vergeben. In Apostelgeschichte 10 heißt es: „Gott ist kein Respekt vor Personen.“ Die NIV-Übersetzung sagt: "Gott zeigt keine Bevorzugung."

Ich möchte, dass Sie zu 1. Johannes 1 gehen, um zu zeigen, wie es für Gläubige gilt, die versagen und sündigen. Wir sind seine Kinder und wie unsere menschlichen Väter oder der Vater des verlorenen Sohnes vergeben, so vergibt uns unser himmlischer Vater und wird uns immer wieder empfangen.

Wir wissen, dass die Sünde uns von Gott trennt, also trennt uns die Sünde von Gott, selbst wenn wir seine Kinder sind. Es trennt uns nicht von seiner Liebe und bedeutet auch nicht, dass wir nicht länger seine Kinder sind, aber es bricht unsere Gemeinschaft mit ihm. Hier kann man sich nicht auf Gefühle verlassen. Glauben Sie einfach seinem Wort, dass er Ihnen vergeben hat, wenn Sie das Richtige tun, gestehen Sie.

Wir sind wie Kinder

Verwenden wir ein menschliches Beispiel. Wenn ein kleines Kind ungehorsam ist und konfrontiert wird, kann es es vertuschen oder wegen seiner Schuld vor seinen Eltern lügen oder sich verstecken. Er kann sich weigern, sein Fehlverhalten zuzugeben. Er hat sich so von seinen Eltern getrennt, weil er Angst hat, dass sie herausfinden, was er getan hat, und Angst haben, dass sie wütend auf ihn sind oder ihn bestrafen, wenn sie es herausfinden. Die Nähe und der Komfort des Kindes mit seinen Eltern ist gebrochen. Er kann die Sicherheit, die Akzeptanz und die Liebe, die sie für ihn haben, nicht erfahren. Das Kind ist wie Adam und Eva geworden, die sich im Garten Eden verstecken.

Wir machen dasselbe mit unserem himmlischen Vater. Wenn wir sündigen, fühlen wir uns schuldig. Wir haben Angst, dass er uns bestrafen wird, oder er könnte aufhören, uns zu lieben oder uns wegzuwerfen. Wir wollen nicht zugeben, dass wir falsch liegen. Unsere Gemeinschaft mit Gott ist gebrochen.

Gott verlässt uns nicht, Er hat versprochen, uns niemals zu verlassen. Siehe Matthäus 28:20, in dem steht: „Und ich bin immer bei dir, bis ans Ende des Zeitalters.“ Wir verstecken uns vor ihm. Wir können uns nicht wirklich verstecken, weil er alles weiß und sieht. In Psalm 139: 7 heißt es: „Wohin kann ich von deinem Geist gehen? Wo kann ich vor deiner Gegenwart fliehen? " Wir sind wie Adam, wenn wir uns vor Gott verstecken. Er sucht uns und wartet darauf, dass wir zu ihm kommen, um ihm zu vergeben, so wie ein Elternteil nur möchte, dass das Kind seinen Ungehorsam erkennt und zugibt. Das will unser himmlischer Vater. Er wartet darauf, uns zu vergeben. Er wird uns immer zurücknehmen.

Menschliche Väter mögen aufhören, ein Kind zu lieben, obwohl dies selten vorkommt. Wie wir gesehen haben, versagt bei Gott seine Liebe zu uns nie und hört nie auf. Er liebt uns mit ewiger Liebe. Denken Sie an Römer 8: 38 und 39. Denken Sie daran, nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen. Wir hören nicht auf, seine Kinder zu sein.

Ja, Gott hasst die Sünde und wie Jesaja 59: 2 sagt: "Deine Sünden haben sich zwischen dir und deinem Gott getrennt, deine Sünden haben sein Gesicht vor dir verborgen." In Vers 1 heißt es: „Der Arm des HERRN ist nicht zu kurz, um gerettet zu werden, und sein Ohr ist nicht zu langweilig, um es zu hören.“ In Psalm 66:18 heißt es jedoch: „Wenn ich die Missetat in meinem Herzen betrachte, wird der Herr mich nicht hören . ”

2. Johannes 1: 2 & 1 sagt dem Gläubigen: „Meine lieben Kinder, ich schreibe dir das, damit du nicht sündigst. Aber wenn jemand sündigt, haben wir einen, der zu unserer Verteidigung zum Vater spricht - Jesus Christus, den Gerechten. “ Gläubige können und tun Sünde. Tatsächlich sage ich in Johannes 8: 10 & 9: „Wenn wir behaupten, ohne Sünde zu sein, täuschen wir uns selbst und die Wahrheit ist nicht in uns“ und „wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben, machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist es nicht in uns. " Wenn wir sündigen, zeigt uns Gott den Weg zurück in Vers XNUMX, in dem es heißt: „Wenn wir unsere bekennen (anerkennen) SündenEr ist treu und nur um unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen. “

We Wir müssen uns dafür entscheiden, unsere Sünde Gott zu bekennen. Wenn wir also keine Vergebung erfahren, ist dies unsere Schuld, nicht die Gottes. Es ist unsere Entscheidung, Gott zu gehorchen. Sein Versprechen ist sicher. Er wird uns vergeben. Er kann nicht lügen.

Hiob versus Gottes Charakter

Schauen wir uns Hiob an, seit Sie ihn erzogen haben, und sehen wir, was es uns wirklich über Gott und unsere Beziehung zu ihm lehrt. Viele Menschen verstehen das Buch Hiob, seine Erzählung und Konzepte falsch. Es kann eines der am meisten missverstandenen Bücher der Bibel sein.

Eine der ersten Missverständnisse ist zu annehmen Dieses Leiden ist immer oder meistens ein Zeichen von Gottes Zorn auf eine Sünde oder Sünden, die wir begangen haben. Offensichtlich waren sich Hiobs drei Freunde dessen sicher, wofür Gott sie schließlich zurechtwies. (Wir werden später darauf zurückkommen.) Eine andere ist anzunehmen, dass Wohlstand oder Segen immer oder gewöhnlich ein Zeichen dafür sind, dass Gott mit uns zufrieden ist. Falsch. Dies ist die Vorstellung des Menschen, ein Denken, das davon ausgeht, dass wir Gottes Güte verdienen. Ich fragte jemanden, was ihnen aus dem Buch Hiob auffiel, und sie antworteten: "Wir wissen nichts." Niemand scheint sicher zu sein, wer Hiob geschrieben hat. Wir wissen nicht, dass Hiob jemals alles verstanden hat, was vor sich ging. Er hatte auch keine Schrift, wie wir.

Man kann diesen Bericht nur verstehen, wenn man versteht, was zwischen Gott und Satan und dem Krieg zwischen den Kräften oder Anhängern der Gerechtigkeit und denen des Bösen geschieht. Satan ist der besiegte Feind wegen des Kreuzes Christi, aber man könnte sagen, dass er noch nicht in Gewahrsam genommen wurde. In dieser Welt tobt immer noch ein Kampf um die Seelen der Menschen. Gott hat uns das Buch Hiob und viele andere Schriften gegeben, um uns das Verständnis zu erleichtern.

Erstens, wie ich bereits sagte, resultieren alle Übel, Schmerzen, Krankheiten und Katastrophen aus dem Eintritt der Sünde in die Welt. Gott tut oder erschafft nichts Böses, aber er kann zulassen, dass Katastrophen uns auf die Probe stellen. Ohne seine Erlaubnis kommt nichts in unser Leben, auch nicht die Korrektur oder die Erlaubnis, die Folgen einer von uns begangenen Sünde zu erleiden. Das soll uns stärker machen.

Gott beschließt nicht willkürlich, uns nicht zu lieben. Liebe ist sein Wesen, aber er ist auch heilig und gerecht. Schauen wir uns die Einstellung an. In Kapitel 1: 6 stellten sich die „Söhne Gottes“ Gott vor und Satan kam unter sie. Die „Söhne Gottes“ sind wahrscheinlich Engel, vielleicht eine gemischte Gesellschaft von denen, die Gott folgten, und denen, die Satan folgten. Satan war von einem Streifzug auf der Erde gekommen. Dies lässt mich an 5. Petrus 8: XNUMX denken, in dem es heißt: „Dein Gegner, der Teufel, streift herum wie ein brüllender Löwe und sucht jemanden, der ihn verschlingt.“ Gott weist auf seinen „Dienerjob“ hin, und hier ist ein sehr wichtiger Punkt. Er sagt, Hiob ist sein gerechter Diener und ist tadellos, aufrecht, fürchtet Gott und wendet sich vom Bösen ab. Beachten Sie, dass Gott hier nirgends Hiob irgendeiner Sünde beschuldigt. Satan sagt im Grunde, dass der einzige Grund, warum Hiob Gott folgt, darin besteht, dass Gott ihn gesegnet hat und dass Hiob Gott verfluchen würde, wenn Gott diese Segnungen wegnehmen würde. Hier liegt der Konflikt. Also Gott dann erlaubt Satan Hiob zu bedrängen, um seine Liebe und Treue zu sich selbst zu prüfen. Lesen Sie Kapitel 1: 21 & 22. Job hat diesen Test bestanden. Es heißt: "In all dem hat Hiob weder gesündigt noch Gott die Schuld gegeben." In Kapitel 2 fordert Satan Gott erneut auf, Hiob zu prüfen. Wieder lässt Gott zu, dass Satan Hiob bedrängt. Hiob antwortet in 2:10: „Werden wir Gutes von Gott annehmen und keine Widrigkeiten?“ In 2:10 heißt es: „In all dem hat Hiob nicht mit seinen Lippen gesündigt.“

Beachten Sie, dass Satan ohne Gottes Erlaubnis nichts tun kann und die Grenzen setzt. Das Neue Testament weist darauf in Lukas 22 hin, in dem es heißt: „Simon, Satan hat dich haben wollen.“ Die NASB drückt es so aus: Satan forderte "die Erlaubnis, Sie als Weizen zu sieben". Lesen Sie Epheser 31: 6 & 11. Es sagt uns, wir sollen „die ganze Rüstung oder Gott anziehen“ und „uns gegen die Pläne des Teufels stellen. Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher, gegen die Autoritäten, gegen die Mächte dieser dunklen Welt und gegen die geistigen Kräfte des Bösen in den himmlischen Bereichen. “ Klar sein. In all dem hatte Hiob nicht gesündigt. Wir sind in einer Schlacht.

Gehen Sie jetzt zurück zu 5. Petrus 8: XNUMX und lesen Sie weiter. Es erklärt im Grunde das Buch Hiob. Es heißt: „Aber widersetze dich ihm (dem Teufel), fest in deinem Glauben, wissend, dass die gleichen Leidenserfahrungen von deinen Brüdern gemacht werden, die auf der Welt sind. Nachdem Sie eine Weile gelitten haben, wird der Gott aller Gnade, der Sie zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus berufen hat, Sie selbst vervollkommnen, bestätigen, stärken und etablieren. “ Dies ist ein starker Grund für Leiden und die Tatsache, dass Leiden Teil jedes Kampfes ist. Wenn wir niemals versucht würden, würden wir nur mit dem Löffel gefüttert und niemals reif werden. Wenn wir testen, werden wir stärker und wir sehen, dass unser Wissen über Gott zunimmt, wir sehen, wer Gott auf neue Weise ist, und unsere Beziehung zu ihm wird stärker.

In Römer 1:17 heißt es: „Die Gerechten werden im Glauben leben.“ In Hebräer 11: 6 heißt es: „Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen.“ In 2. Korinther 5: 7 heißt es: „Wir wandeln im Glauben, nicht im Sehen.“ Wir verstehen das vielleicht nicht, aber es ist eine Tatsache. Wir müssen Gott in all dem vertrauen, in jedem Leiden, das er zulässt.

Seit dem Fall Satans (Lesen Sie Hesekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Offenbarung 12:10) besteht dieser Konflikt und Satan möchte jeden von uns von Gott abwenden. Satan versuchte sogar, Jesus zu versuchen, seinem Vater zu misstrauen (Matthäus 4: 1-11). Es begann mit Eva im Garten. Beachten Sie, dass Satan sie in Versuchung führte, indem er sie dazu brachte, Gottes Charakter, seine Liebe und Fürsorge für sie in Frage zu stellen. Satan implizierte, dass Gott etwas Gutes von ihr fernhielt und er lieblos und unfair war. Satan versucht immer, Gottes Reich zu übernehmen und sein Volk gegen ihn zu wenden.

Wir müssen Hiobs und unser Leiden angesichts dieses „Krieges“ sehen, in dem Satan ständig versucht, uns zu versuchen, die Seite zu wechseln und uns von Gott zu trennen. Denken Sie daran, dass Gott Hiob für gerecht und tadellos erklärt hat. Bisher gibt es keine Anzeichen für eine Anklage gegen Hiob gegen Hiob. Gott erlaubte dieses Leiden nicht wegen irgendetwas, was Hiob getan hatte. Er richtete ihn nicht, war wütend auf ihn und hatte auch nicht aufgehört, ihn zu lieben.

Nun treten die Freunde Hiobs, die offensichtlich glauben, dass Leiden auf Sünde zurückzuführen ist, ins Bild. Ich kann mich nur auf das beziehen, was Gott über sie sagt, und sagen, sei vorsichtig, andere nicht zu beurteilen, wie sie Hiob beurteilt haben. Gott tadelte sie. Hiob 42: 7 & 8 sagt: „Nachdem der Herr dies zu Hiob gesagt hatte, sagte er zu Eliphas, dem Temaniter: Ich bin es wütend mit dir und deinen beiden Freunden, weil du nicht über mich gesprochen hast, was richtig ist wie mein Diener Hiob. Also nimm jetzt sieben Stiere und sieben Widder und gehe zu meinem Diener Hiob und opfere ein Brandopfer für dich. Mein Diener Hiob wird für dich beten, und ich werde sein Gebet annehmen und nicht nach deiner Torheit mit dir umgehen. Du hast nicht von mir gesprochen, was richtig ist, wie es mein Diener Hiob getan hat. “Gott war wütend auf sie für das, was sie getan hatten, und sagte ihnen, sie sollten Gott ein Opfer bringen. Beachten Sie, dass Gott sie dazu gebracht hat, zu Hiob zu gehen und Hiob zu bitten, für sie zu beten, weil sie nicht wie Hiob die Wahrheit über ihn gesagt hatten.

In all ihren Dialogen (3: 1-31: 40) schwieg Gott. Du hast gefragt, ob Gott dir schweigt. Es sagt wirklich nicht, warum Gott so still war. Manchmal wartet er nur darauf, dass wir ihm vertrauen, im Glauben wandeln oder wirklich nach einer Antwort suchen, möglicherweise in der Schrift, oder einfach nur still sein und über Dinge nachdenken.

Schauen wir zurück, um zu sehen, was aus Hiob geworden ist. Hiob hat mit der Kritik seiner „sogenannten“ Freunde zu kämpfen, die entschlossen sind zu beweisen, dass Widrigkeiten aus Sünde resultieren (Hiob 4: 7 & 8). Wir wissen, dass Gott in den letzten Kapiteln Hiob zurechtweist. Warum? Was macht Hiob falsch? Warum macht Gott das? Es scheint, als wäre Hiobs Glaube nicht geprüft worden. Jetzt ist es streng getestet, wahrscheinlich mehr als die meisten von uns jemals sein werden. Ich glaube, dass ein Teil dieser Prüfung die Verurteilung seiner „Freunde“ ist. Nach meiner Erfahrung und Beobachtung denke ich, dass Urteil und Verurteilung anderer Gläubiger eine große Prüfung und Entmutigung sind. Denken Sie daran, dass das Wort Gottes sagt, nicht zu richten (Römer 14:10). Es lehrt uns vielmehr, „einander zu ermutigen“ (Hebräer 3:13).

Während Gott unsere Sünde beurteilen wird und dies ein möglicher Grund für Leiden ist, ist dies nicht immer der Grund, wie die „Freunde“ angedeutet haben. Eine offensichtliche Sünde zu sehen ist eine Sache, vorausgesetzt, es ist eine andere. Das Ziel ist die Wiederherstellung, nicht der Abriss und die Verurteilung. Hiob wird wütend auf Gott und sein Schweigen und beginnt, Gott in Frage zu stellen und Antworten zu verlangen. Er beginnt seinen Zorn zu rechtfertigen.

In Kapitel 27: 6 sagt Hiob: „Ich werde meine Gerechtigkeit bewahren.“ Später sagt Gott, Hiob habe dies getan, indem er Gott beschuldigte (Hiob 40: 8). In Kapitel 29 zweifelt Hiob, bezieht sich auf Gottes Segen in der Vergangenheitsform und sagt, dass Gott nicht mehr bei ihm ist. Es ist fast so, als ob he sagt, dass Gott ihn früher geliebt hat. Denken Sie daran, Matthäus 28:20 sagt, dass dies nicht wahr ist, denn Gott gibt dieses Versprechen: „Und ich bin immer bei Ihnen, bis ans Ende des Zeitalters.“ In Hebräer 13: 5 heißt es: „Ich werde dich niemals verlassen oder verlassen.“ Gott verließ Hiob nie und sprach schließlich zu ihm, so wie er es mit Adam und Eva tat.

Wir müssen lernen, weiterhin im Glauben zu wandeln - nicht im Sehen (oder in den Gefühlen) und auf seine Verheißungen zu vertrauen, auch wenn wir seine Gegenwart nicht „fühlen“ können und noch keine Antwort auf unsere Gebete erhalten haben. In Hiob 30:20 sagt Hiob: „O Gott, du antwortest mir nicht.“ Jetzt fängt er an sich zu beschweren. In Kapitel 31 beschuldigt Hiob Gott, nicht auf ihn zu hören und zu sagen, er würde seine Gerechtigkeit vor Gott streiten und verteidigen, wenn nur Gott zuhören würde (Hiob 31:35). Lesen Sie Job 31: 6. In Kapitel 23: 1-5 beschwert sich Hiob auch bei Gott, weil er nicht antwortet. Gott schweigt - er sagt, dass Gott ihm keinen Grund für das gibt, was er getan hat. Gott muss weder Hiob noch uns antworten. Wir können wirklich nichts von Gott verlangen. Sehen Sie, was Gott zu Hiob sagt, wenn Gott spricht. Hiob 38: 1 sagt: "Wer ist das, der ohne Wissen spricht?" Job 40: 2 (NASB) sagt: "Wii, der Fehlersucher, kämpft mit dem Allmächtigen?" In Hiob 40: 1 & 2 (NIV) sagt Gott, dass Hiob ihn „bestreitet“, „korrigiert“ und „beschuldigt“. Gott kehrt um, was Hiob sagt, indem er die Antwort Hiobs verlangt Seine Fragen. Vers 3 sagt: „Ich werde fragen und du wirst antworten me. ” In Kapitel 40: 8 sagt Gott: „Würden Sie meine Gerechtigkeit diskreditieren? Würden Sie mich verurteilen, um sich zu rechtfertigen? " Wer verlangt was und von wem?

Dann fordert Gott Hiob erneut mit seiner Kraft als seinem Schöpfer heraus, auf die es keine Antwort gibt. Gott sagt im Wesentlichen: „Ich bin Gott, ich bin Schöpfer, diskreditiere nicht, wer ich bin. Stelle meine Liebe, meine Gerechtigkeit nicht in Frage, denn ich bin Gott, der Schöpfer. “

Gott sagt nicht, dass Hiob für eine vergangene Sünde bestraft wurde, aber er sagt: „Frag mich nicht, denn ich allein bin Gott.“ Wir sind nicht in der Lage, Forderungen an Gott zu stellen. Er allein ist souverän. Denken Sie daran, dass Gott möchte, dass wir ihm glauben. Es ist der Glaube, der ihm gefällt. Wenn Gott uns sagt, dass er gerecht und liebevoll ist, möchte er, dass wir ihm glauben. Gottes Antwort ließ Hiob keine Antwort oder Rückgriff, sondern Buße und Anbetung.

In Hiob 42: 3 wird Hiob mit den Worten zitiert: „Ich habe sicherlich von Dingen gesprochen, die ich nicht verstanden habe, von Dingen, die für mich wunderbar sind.“ In Hiob 40: 4 (NIV) sagt Hiob: „Ich bin unwürdig.“ Die NASB sagt: "Ich bin unbedeutend." In Hiob 40: 5 sagt Hiob: „Ich habe keine Antwort“ und in Hiob 42: 5 sagt er: „Meine Ohren hatten von dir gehört, aber jetzt haben meine Augen dich gesehen.“ Dann sagt er: "Ich verachte mich selbst und bereue in Staub und Asche." Er hat jetzt ein viel größeres Verständnis von Gott, dem richtigen.

Gott ist immer bereit, unsere Übertretungen zu vergeben. Wir alle scheitern und vertrauen Gott manchmal nicht. Denken Sie an einige Menschen in der Schrift, die irgendwann auf ihrem Weg mit Gott versagt haben, wie Moses, Abraham, Elia oder Jona, oder die missverstanden haben, was Gott als Naomi tat, die bitter wurde, und wie wäre es mit Petrus, der Christus leugnete. Hat Gott aufgehört, sie zu lieben? Nein! Er war geduldig, langmütig und barmherzig und verzeihend.

Disziplin

Es ist wahr, dass Gott die Sünde hasst und genau wie unsere menschlichen Väter wird er uns disziplinieren und korrigieren, wenn wir weiterhin sündigen. Er mag die Umstände nutzen, um uns zu beurteilen, aber sein Ziel ist es, als Eltern und aus seiner Liebe zu uns heraus die Gemeinschaft mit sich selbst wiederherzustellen. Er ist geduldig und langmütig und barmherzig und bereit zu vergeben. Wie ein menschlicher Vater möchte er, dass wir „erwachsen“ werden und gerecht und reif sind. Wenn er uns nicht disziplinieren würde, wären wir verwöhnte, unreife Kinder.

Er könnte uns auch die Folgen unserer Sünde erleiden lassen, aber er verleugnet uns nicht und hört nicht auf, uns zu lieben. Wenn wir richtig reagieren und unsere Sünde bekennen und ihn bitten, uns bei der Veränderung zu helfen, werden wir unserem Vater ähnlicher. In Hebräer 12: 5 heißt es: „Mein Sohn, mache die Disziplin des Herrn nicht leicht (verachte) und verliere nicht den Mut, wenn er dich zurechtweist, weil der Herr die diszipliniert, die er liebt, und jeden bestraft, den er als Sohn akzeptiert.“ In Vers 7 heißt es: „Für wen der Herr liebt, diszipliniert er. Denn welcher Sohn nicht diszipliniert ist “und Vers 9 sagt:„ Außerdem hatten wir alle menschliche Väter, die uns diszipliniert haben, und wir haben sie dafür respektiert. Wie viel mehr sollten wir uns dem Vater unserer Geister unterwerfen und leben. “ In Vers 10 heißt es: „Gott diszipliniert uns zu unserem Besten, damit wir an seiner Heiligkeit teilhaben können.“

"Keine Disziplin scheint zu dieser Zeit angenehm, aber schmerzhaft, aber sie bringt eine Ernte von Gerechtigkeit und Frieden für diejenigen hervor, die von ihr geschult wurden."

Gott diszipliniert uns, um uns stärker zu machen. Obwohl Hiob Gott niemals leugnete, misstraute und diskreditierte er Gott und sagte, Gott sei unfair, aber als Gott ihn zurechtwies, bereute er seine Schuld und erkannte sie an und Gott stellte ihn wieder her. Job hat richtig geantwortet. Andere wie David und Peter haben ebenfalls versagt, aber Gott hat sie auch wiederhergestellt.

In Jesaja 55: 7 heißt es: „Lass den Gottlosen seinen Weg verlassen und den Ungerechten seine Gedanken und lass ihn zum Herrn zurückkehren, denn er wird sich seiner erbarmen und reichlich vergeben (NIV sagt frei).“

Wenn Sie jemals fallen oder scheitern, wenden Sie einfach 1 Johannes 1: 9 an und erkennen Sie Ihre Sünde an, wie David und Petrus es taten und wie Hiob es tat. Er wird vergeben, verspricht er. Menschliche Väter korrigieren ihre Kinder, aber sie können Fehler machen. Gott tut es nicht. Er weiß alles. Er ist perfekt. Er ist fair und gerecht und er liebt dich.

Warum Gott schweigt

Sie haben die Frage aufgeworfen, warum Gott beim Beten geschwiegen hat. Gott schwieg auch, als er Hiob prüfte. Es gibt keinen Grund, aber wir können nur Vermutungen anstellen. Vielleicht brauchte er nur das Ganze, um Satan die Wahrheit zu zeigen, oder vielleicht war seine Arbeit in Hiobs Herzen noch nicht beendet. Vielleicht sind wir auch noch nicht bereit für die Antwort. Gott ist der einzige, der weiß, wir müssen ihm einfach vertrauen.

Psalm 66:18 gibt eine andere Antwort in einer Passage über das Gebet: "Wenn ich die Missetat in meinem Herzen betrachte, wird der Herr mich nicht hören." Hiob tat das. Er hörte auf zu vertrauen und begann zu fragen. Dies kann auch für uns gelten.

Es kann auch andere Gründe geben. Vielleicht versucht er nur, Sie zum Vertrauen zu bewegen, im Glauben zu wandeln, nicht im Sehen, Erleben oder Fühlen. Sein Schweigen zwingt uns, ihm zu vertrauen und ihn zu suchen. Es zwingt uns auch, hartnäckig zu beten. Dann lernen wir, dass es wirklich Gott ist, der uns unsere Antworten gibt und uns lehrt, dankbar zu sein und alles zu schätzen, was er für uns tut. Es lehrt uns, dass Er die Quelle aller Segnungen ist. Denken Sie an Jakobus 1:17: „Jedes gute und vollkommene Geschenk kommt von oben und kommt vom Vater der himmlischen Lichter herab, der sich nicht wie wechselnde Schatten verändert. Wie bei Hiob wissen wir vielleicht nie warum. Wir können, wie bei Hiob, einfach erkennen, wer Gott ist, dass er unser Schöpfer ist, nicht wir sein. Er ist nicht unser Diener, zu dem wir kommen und fordern können, dass unsere Bedürfnisse und Wünsche erfüllt werden. Er muss uns nicht einmal Gründe für sein Handeln nennen, obwohl er es oft tut. Wir sollen Ihn ehren und anbeten, denn Er ist Gott.

Gott möchte, dass wir frei und kühn, aber respektvoll und demütig zu ihm kommen. Er sieht und hört jedes Bedürfnis und jede Bitte, bevor wir fragen, also fragen die Leute: "Warum fragen, warum beten?" Ich denke, wir fragen und beten, damit wir erkennen, dass er da ist und er real ist und er benötigen Höre und antworte uns, weil er uns liebt. Er ist so gut. Wie Römer 8:28 sagt, tut er immer das Beste für uns.

Ein weiterer Grund, warum wir unsere Anfrage nicht erhalten, ist, dass wir nicht danach fragen Seine wird getan, oder wir fragen nicht nach seinem schriftlichen Willen, wie er im Wort Gottes offenbart ist. In 5. Johannes 14 heißt es: „Und wenn wir etwas nach seinem Willen fragen, wissen wir, dass er uns hört… wir wissen, dass wir die Bitte haben, die wir von ihm verlangt haben.“ Denken Sie daran, dass Jesus betete: "Nicht mein Wille, sondern Ihr Wille geschehe." Siehe auch Matthäus 6:10, das Vaterunser. Es lehrt uns zu beten: "Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel."

Schauen Sie sich Jakobus 4: 2 an, um weitere Gründe für unbeantwortete Gebete zu finden. Es heißt: "Sie haben nicht, weil Sie nicht fragen." Wir machen uns einfach nicht die Mühe zu beten und zu fragen. In Vers XNUMX heißt es weiter: „Du fragst und empfängst nicht, weil du mit falschen Motiven fragst (KJV sagt, frag falsch), damit du es nach deinen eigenen Wünschen konsumieren kannst.“ Das heißt, wir sind egoistisch. Jemand sagte, wir benutzen Gott als unseren persönlichen Automaten.

Vielleicht sollten Sie das Thema Gebet nur aus der Schrift studieren, nicht irgendein Buch oder eine Reihe menschlicher Ideen zum Gebet. Wir können nichts von Gott verdienen oder verlangen. Wir leben in einer Welt, in der das Selbst an erster Stelle steht, und wir betrachten Gott wie andere Menschen. Wir fordern, dass sie uns an die erste Stelle setzen und uns geben, was wir wollen. Wir wollen, dass Gott uns dient. Gott möchte, dass wir mit Bitten zu ihm kommen, nicht mit Forderungen.

In Philipper 4: 6 heißt es: „Seid um nichts besorgt, aber lasst eure Bitten durch Gebet und Flehen mit Danksagung Gott bekannt werden.“ In 5. Petrus 6: 6 heißt es: „Demütige dich daher unter Gottes mächtiger Hand, damit er dich zu gegebener Zeit aufrichten kann.“ Micha 8: XNUMX sagt: „Er hat dir gezeigt, oh Mann, was gut ist. Und was verlangt der Herr von dir? Gerecht zu handeln und die Barmherzigkeit zu lieben und demütig mit deinem Gott zu leben. “

Fazit

Von Hiob gibt es viel zu lernen. Hiobs erste Antwort auf die Prüfung war die des Glaubens (Hiob 1:21). Die Schrift sagt, wir sollten „im Glauben und nicht im Sehen wandeln“ (2. Korinther 5: 7). Vertraue auf Gottes Gerechtigkeit, Fairness und Liebe. Wenn wir Gott in Frage stellen, stellen wir uns über Gott und machen uns selbst zu Gott. Wir machen uns zum Richter des Richters der ganzen Erde. Wir haben alle Fragen, aber wir müssen Gott als Gott ehren, und wenn wir später als Hiob versagen, müssen wir umkehren, was bedeutet, dass wir wie Hiob unsere Meinung ändern, eine neue Perspektive bekommen, wer Gott ist - der allmächtige Schöpfer, und bete Ihn an wie Hiob. Wir müssen erkennen, dass es falsch ist, Gott zu richten. Gottes „Natur“ steht niemals auf dem Spiel. Sie können nicht entscheiden, wer Gott ist oder was er tun soll. Sie können Gott in keiner Weise ändern.

Jakobus 1: 23 & 24 sagt, dass Gottes Wort wie ein Spiegel ist. Es heißt: "Jeder, der auf das Wort hört, aber nicht tut, was es sagt, ist wie ein Mann, der sein Gesicht im Spiegel betrachtet und, nachdem er sich selbst angesehen hat, weggeht und sofort vergisst, wie er aussieht." Du hast gesagt, Gott hat aufgehört, Hiob und dich zu lieben. Es ist offensichtlich, dass er es nicht getan hat und Gottes Wort sagt, dass seine Liebe ewig ist und nicht versagt. Sie waren jedoch genau wie Hiob, indem Sie „seinen Rat verdunkelt“ haben. Ich denke, das bedeutet, dass Sie Ihn, Seine Weisheit, seinen Zweck, seine Gerechtigkeit, seine Urteile und Seine Liebe „diskreditiert“ haben. Sie, wie Hiob, „finden Schuld an Gott“.

Schauen Sie sich im Spiegel von „Job“ klar an. Bist du derjenige, der "schuld" ist wie Hiob? Wie bei Hiob steht Gott immer bereit zu vergeben, wenn wir unsere Schuld bekennen (1. Johannes 9: XNUMX). Er weiß, dass wir Menschen sind. Bei Gott zu gefallen geht es um Glauben. Ein Gott, den Sie sich in Ihrem Kopf ausgedacht haben, ist nicht real, nur der Gott in der Schrift ist real.

Denken Sie daran, dass Satan am Anfang der Geschichte mit einer großen Gruppe von Engeln erschien. Die Bibel lehrt, dass die Engel von uns etwas über Gott lernen (Epheser 3: 10 & 11). Denken Sie auch daran, dass es einen großen Konflikt gibt.

Wenn wir Gott „diskreditieren“, wenn wir Gott als unfair und ungerecht und lieblos bezeichnen, diskreditieren wir ihn vor allen Engeln. Wir nennen Gott einen Lügner. Denken Sie daran, dass Satan im Garten Eden Gott gegenüber Eva diskreditiert hat, was bedeutet, dass er ungerecht und unfair und lieblos war. Hiob tat schließlich das Gleiche und wir auch. Wir entehren Gott vor der Welt und vor den Engeln. Stattdessen müssen wir Ihn ehren. Auf wessen Seite stehen wir? Die Wahl liegt allein bei uns.

Hiob traf seine Wahl, er bereute, das heißt, er änderte seine Meinung darüber, wer Gott war, er entwickelte ein besseres Verständnis von Gott und wer er in Bezug auf Gott war. Er sagte in Kapitel 42, Vers 3 und 5: „Ich habe sicherlich über Dinge gesprochen, die ich nicht verstanden habe, Dinge, die zu wunderbar sind, als dass ich sie hätte wissen können… aber jetzt haben meine Augen dich gesehen. Deshalb verachte ich mich selbst und bereue in Staub und Asche. “ Hiob erkannte, dass er sich mit dem Allmächtigen „gestritten“ hatte, und das war nicht sein Platz.

Schauen Sie sich das Ende der Geschichte an. Gott nahm sein Geständnis an und stellte ihn wieder her und segnete ihn doppelt. In Hiob 42: 10 & 12 heißt es: „Der Herr hat ihn wieder wohlhabend gemacht und ihm doppelt so viel gegeben wie zuvor… Der Herr hat den letzten Teil von Hiobs Leben mehr gesegnet als den ersten.“

Wenn wir von Gott fordern und streiten und „ohne Wissen denken“, müssen auch wir Gott bitten, uns zu vergeben und „demütig vor Gott zu wandeln“ (Micha 6: 8). Dies beginnt damit, dass wir erkennen, wer er in Beziehung zu uns selbst ist, und an die Wahrheit glauben, wie es Hiob getan hat. Ein populärer Chor, der auf Römer 8:28 basiert, sagt: „Er tut alles für unser Wohl.“ Die Schrift sagt, dass Leiden einen göttlichen Zweck hat und wenn es uns disziplinieren soll, ist es zu unserem Besten. In 1. Johannes 7: XNUMX heißt es: „Wandle im Licht“, das sein offenbartes Wort ist, das Wort Gottes.

Warum wir an die Schöpfung und eine junge Erde glauben, anstatt an die Evolution
Wir glauben an die Schöpfung, weil die Schrift und nicht nur in den Genesis-Kapiteln eins und zwei dies klar lehren. Einige würden sagen, dass die Schrift maßgeblich ist, wenn es um Glauben und Moral geht, aber nicht, wenn es um Wissenschaft und Geschichte geht. Um das zu sagen, müssen sie eine der offensichtlichsten Passagen zur Moral, die Zehn Gebote, ignorieren. In 20. Mose 11 heißt es: „Denn in sechs Tagen hat der HERR Himmel und Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist, gemacht, aber er ruhte am siebten Tag. Darum segnete der Herr den Sabbat und machte ihn heilig. “

 

Sie müssen auch die Worte Jesu in Matthäus 19: 4-6 ignorieren. Es heißt: "Hast du nicht gelesen?", Antwortete er, "dass der Schöpfer sie am Anfang" männlich und weiblich gemacht "hat und sagte:" Aus diesem Grund wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und mit seiner Frau vereint sein. " und die beiden werden ein Fleisch '? Sie sind also nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Darum, was Gott zusammengefügt hat, soll niemand trennen. “ Jesus zitiert direkt Genesis.

Oder betrachten Sie die Worte des Paulus in Apostelgeschichte 17: 24-26. Er sagte: "Der Gott, der die Welt und alles in ihr geschaffen hat, ist der Herr des Himmels und der Erde und lebt nicht in Tempeln, die von Menschenhand gebaut wurden. Von einem Mann hat er alle Nationen geschaffen, damit sie die ganze Erde bewohnen." Paulus sagt auch in Römer 5: „So wie die Sünde durch einen Menschen in die Welt kam und der Tod durch die Sünde, und auf diese Weise kam der Tod zu allen Menschen, weil alle sündigten -“

Die Evolution zerstört das Fundament, auf dem der Erlösungsplan aufgebaut ist. Es macht den Tod zum Mittel, mit dem evolutionärer Fortschritt gemacht wird, nicht zur Folge der Sünde. Und wenn der Tod nicht die Strafe für die Sünde ist, wie könnte dann der Tod Jesu für die Sünde bezahlen?

 

Wir glauben an die Schöpfung, auch weil wir glauben, dass die Fakten der Wissenschaft dies eindeutig unterstützen. Die folgenden Zitate stammen von Charles Darwin, Nachdruck von Harvard University Press, 1964.

Page 95 „Natürliche Auslese kann nur durch die Erhaltung und Anhäufung von unendlich kleinen ererbten Modifikationen wirken, von denen jede für das erhaltene Wesen von Nutzen ist.“

Page 189 „Wenn nachgewiesen werden könnte, dass ein komplexes Organ existiert, das möglicherweise nicht durch zahlreiche aufeinanderfolgende geringfügige Modifikationen gebildet worden wäre, würde meine Theorie absolut zusammenbrechen.“

Seite 194 “für die natürliche Auslese kann nur durch Ausnutzung geringfügiger aufeinanderfolgender Variationen handeln; Sie kann niemals einen Sprung machen, sondern muss die kürzesten und langsamsten Schritte machen. “

Page 282 „Die Anzahl der Zwischen- und Übergangsverbindungen zwischen allen lebenden und ausgestorbenen Arten muss unvorstellbar groß gewesen sein.“

„Wenn zahlreiche Arten, die zu denselben Gattungen oder Familien gehören, wirklich auf einmal ins Leben gerufen wurden, wäre dies für die Theorie der Abstammung mit langsamer Modifikation durch natürliche Selektion fatal.“

Seiten 463 und 464 „Warum wird nicht jede geologische Formation mit solchen Verbindungen belastet, wenn es um diese Doktrin der Ausrottung einer Unendlichkeit von Verbindungsgliedern zwischen lebenden und ausgestorbenen Bewohnern der Welt und in jeder aufeinanderfolgenden Periode zwischen ausgestorbenen und noch älteren Arten geht? Warum liefert nicht jede Sammlung fossiler Überreste einen eindeutigen Beweis für die Abstufung und Mutation der Lebensformen? Wir treffen auf keine solchen Beweise, und dies ist der offensichtlichste und gewaltsamste der vielen Einwände, die gegen meine Theorie erhoben werden könnten. Ich kann diese Fragen und schwerwiegenden Einwände nur unter der Annahme beantworten, dass die geologische Aufzeichnung weitaus unvollständiger ist als die meisten Geologen glauben."

 

Das folgende Zitat stammt von GG Simpson, Tempo und Mode in Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

„Die frühesten und primitivsten Mitglieder jeder Ordnung haben bereits die grundlegenden Ordnungszeichen, und in keinem Fall ist eine annähernd kontinuierliche Folge von einer Ordnung zur anderen bekannt. In den meisten Fällen ist der Bruch so scharf und die Lücke so groß, dass der Ursprung des Auftrags spekulativ und umstritten ist. “

 

Die folgenden Zitate stammen von GG Simpson, Die Bedeutung der Evolution, Yale University Press, New Haven, 1949

Dieses regelmäßige Fehlen von Übergangsformen ist nicht auf Säugetiere beschränkt, sondern ein nahezu universelles Phänomen, wie Paläontologen seit langem festgestellt haben. Es gilt für fast alle Ordnungen aller Tierklassen. “

„In dieser Hinsicht besteht eine Tendenz zu systematischen Mängeln in der Aufzeichnung der Lebensgeschichte. Es kann daher behauptet werden, dass solche Übergänge nicht aufgezeichnet werden, weil sie nicht existierten, dass die Änderungen nicht durch Übergang, sondern durch plötzliche Evolutionssprünge erfolgten. “

 

Mir ist klar, dass diese Zitate ziemlich alt sind. Das folgende Zitat stammt aus Evolution: Eine Theorie in der Krise von Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler und Adler, 1986, die sich auf Hoyle, F. und Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons, Seite 24 bezieht. „Hoyle und Wickamansinghe… schätzen die Wahrscheinlichkeit, dass eine einfache lebende Zelle spontan entsteht, auf 1 von 10 / 40,000 Versuchen - eine unverschämt geringe Wahrscheinlichkeit… selbst wenn das gesamte Universum aus Bio-Suppe bestand… Ist es wirklich glaubwürdig, dass zufällige Prozesse konstruiert worden sein könnten? eine Realität, deren kleinstes Element - ein funktionelles Protein oder Gen - über alles hinaus komplex ist, was die Intelligenz des Menschen hervorbringt? “

 

Oder betrachten Sie dieses Zitat von Colin Patterson, einem Paläontologen, der von 1962 bis 1993 am British Museum of National History arbeitete, in einem persönlichen Brief an Luther Sunderland. "Gould und die Leute vom American Museum sind schwer zu widersprechen, wenn sie sagen, dass es keine Übergangsfossilien gibt ... Ich werde es auf den Punkt bringen - es gibt kein solches Fossil, für das man ein wasserdichtes Argument vorbringen könnte." Patterson wird von Sunderland in Darwins Rätsel: Fossilien und andere Probleme zitiert. Luther D. Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, Seite 89. Gould ist Stephen J. Gould, der zusammen mit Niles Eldridge die „Punctuated Equilibrium Theory of Evolution“ entwickelte, um zu erklären, wie die Evolution ablief, ohne Übergangsformen im Fossilienbestand zu hinterlassen.

 

In jüngerer Zeit erschien Anthony Flew in Zusammenarbeit mit Roy Varghesem 2007 mit dem Buch: Es gibt einen Gott: Wie der berüchtigtste Atheist der Welt seine Meinung änderte. Flew war viele Jahre lang wahrscheinlich der am meisten zitierte Evolutionist der Welt. In dem Buch sagt Flew, dass es die unglaubliche Komplexität der menschlichen Zelle und insbesondere der DNA war, die ihn zu dem Schluss zwang, dass es einen Schöpfer gab.

 

Die Beweise für die Schöpfung und Tausende, nicht Milliarden von Jahren sind sehr stark. Aber anstatt zu versuchen, weitere Beweise vorzulegen, verweise ich Sie auf zwei Websites, auf denen Sie Artikel von Wissenschaftlern mit Doktortitel oder gleichwertigen Abschlüssen finden, die fest an die Schöpfung glauben und die wissenschaftlichen Gründe für diesen Glauben auf überzeugende Weise angeben können. Die Website für das Institut für Kreationsforschung ist www.icr.org. Die Website für Creation Ministries International ist www.creation.com.

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