Et brev fra himlen

Et brev fra helvede

Et kærlighedsbrev fra Jesus

En invitation til at acceptere Kristus

Bibelske svar på åndelige spørgsmål

Himmelen - Vores evige hjem

Vores forhold i himlen

Overvinde pornografi

The Dark Night of the Soul

The Furnace of Suffering

Der er håb

Hvad sker der øjeblikket, efter at du dør?

Vil vi kende hinanden i himlen?

Alfred, New York

Amish

Efterårsscener

Fugle

 

Blomster:

Blå

Orange

Lyserød

Lilla

Hvid

Gul

Gæstegalleri

Lakes

Gamle huse og lader

Rustik

 

Statsparker:

Gettysburg Nationalpark

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Zoo dyr

Jeg spurgte Jesus: "Hvor meget elsker du mig?" Han sagde, "så meget" og strakte sine hænder og døde. Død for mig, en faldet synder! Han døde for dig også.

***

Natten før Min død var du på mine tanker. Hvordan jeg ønskede at have et forhold til dig, at tilbringe evigheden med dig i himlen. Alligevel adskilt synden dig fra Mig og Min Fader. Et offer af uskyldigt blod var nødvendigt for betalingen af ​​dine synder.

Timen var kommet, da jeg skulle lægge mit liv for dig. Med tungt hjerte gik jeg ud i haven for at bede. I sjælens sjæl sveder jeg blodsange, som jeg råbte til Gud ... "... Min Fader, hvis det er muligt, lad denne kop komme fra mig. Ikke desto mindre ikke som jeg vil, men som du vil. "~ Matthew 26: 39

Mens jeg var i haven kom soldaterne til at arrestere Mig, selvom jeg var uskyldig for enhver forbrydelse. De bragte mig foran Pilates hall. Jeg stod foran mine anklagere. Så tog Pilatus mig og skure mig. Lacerations skåret dybt ind i min ryg, da jeg tog slår for dig. Så strippede soldaterne mig og lagde en skarlagen kappe på mig. De satte en tornekrone på mit hoved. Blod strømmede ned i mit ansigt ... der var ingen skønhed, at du skulle ønske mig.

Derefter bespotede soldaterne mig og sagde: "Hail, jødernes konge! De bragte mig for den lykkelige skare og råbte: "Korsfæst ham. Korsfæste ham. "Jeg stod der stille, blodig, brudt og slået. Såret for dine overtrædelser, knust for dine misgerninger. Foragtet og afvist af mænd.

Pilatus forsøgte at frigøre mig, men gav ind til folkets pres. "Tag ham og korsfæst ham, for jeg finder ingen skyld i ham." Sagde han til dem. Derefter befriede han mig til at blive korsfæstet.

Du var på mine tanker, da jeg bar mit kors op ad den ensomme bakke til Golgotha. Jeg faldt under dens vægt. Det var min kærlighed til dig, og at gøre min Faders vilje, der gav mig styrken til at bære under sin store belastning. Der bærer jeg dine sorgs skyld, og jeg bragte dine sorger ned på mit liv for menneskehedens synd.

Soldaterne sneered og giver tydelige slag af hammeren, der kører neglene dybt ind i mine hænder og fødder. Kærlighed spikret dine synder til korset, aldrig at blive behandlet igen. De løftede mig op og forlod mig til at dø. Men de tog ikke mit liv. Jeg gav det med glæde.

Himlen voksede sort. Selv solen ophørte med at skinne. Min krop, der var ødelagt af ubehagelig smerte, tog din syndes vægt og bar det for straf, så Guds vrede kunne blive tilfreds.

Da alle ting var opnået. Jeg begik min ånd i min fars hænder og udåndede mine sidste ord: "Det er færdigt." Jeg bøjede mit hoved og gav op spøgelsen.

Jeg elsker dig ... Jesus.

"Større kærlighed har ingen end dette, at en mand nedlægger sit liv for sine venner." ~ John 15: 13

Kære sjæl,

I dag har vejen måske været brat, og du føler dig alene. Nogen du stoler på har skuffet dig. Gud ser dine tårer. Han føler din smerte. Han længes efter at trøste dig, for han er en ven, der stikker tættere end en bror.

Gud elsker dig så meget, at han sendte sin eneste søn, Jesus, til at dø på dit sted. Han vil tilgive dig for enhver synd, du har begået, hvis du er villig til at forlade dine synder og vende sig fra dem.

Skriften siger: "Jeg kom ikke for at kalde de retfærdige, men syndere til omvendelse." ~ Mark 2: 17b

Sjæl, der inkluderer dig og mig.

Uanset hvor langt i grubet du er faldet, er Guds nåde stadig større. De beskidte despondente sjæle, han kom for at redde. Han kommer ned i hånden for at holde dig.

Måske er du ligesom denne faldne synder, der kom til Jesus, vel vidende, at han var den, der kunne redde hende. Med tårerne strømmede ned ad hendes ansigt, begyndte hun at vaske hans fødder med sine tårer og tørre dem med sit hår. Han sagde: "Hendes synder, som er mange, er tilgivet..." Sjæl, kan han sige det om dig i aften?

Måske har du set på pornografi, og du skammer dig, eller du har begået utroskab, og du ønsker at blive tilgivet. Den samme Jesus, som har tilgivet hende, vil også tilgive dig i aften.

Måske tænkte du på at give dit liv til Kristus, men afskedige det af en eller anden grund. "I dag, hvis I vil høre hans stemme, hærder ikke jeres hjerter." ~ Hebreerne 4: 7b

Skriften siger: "For alle har syndet og mangler Guds herlighed." ~ Romerne 3: 23

"At hvis du med din mund bekender Herren Jesus og tror på dit hjerte, at Gud har oprejst ham fra de døde, skal du blive frelst." ~ Romerne 10: 9

Må ikke falde i søvn uden Jesus, indtil du er sikker på et sted i himlen.

I aften, hvis du gerne vil modtage det evige livs gave, må du først tro på Herren. Du skal bede om, at dine synder skal tilgives og sætte din tillid til Herren. For at være troende i Herren, bede om evigt liv. Der er kun en vej til himlen, og det er gennem Herren Jesus. Det er Guds vidunderlige frelsesplan.

Du kan starte et personligt forhold med ham ved at bede fra dit hjerte en bøn som følgende:

"Åh Gud, jeg er en synder. Jeg har været en synder hele mit liv. Tilgiv mig, Herre. Jeg modtager Jesus som min Frelser. Jeg stoler på ham som min herre. Tak fordi du reddede mig. I Jesu navn, Amen. "

Har du overvejet, om der er en højere magt eller ej? En magt, der dannede universet og alt, hvad der er i det. En magt, der intet tog og skabte jorden, himlen, vandet og levende ting? Hvor kom den enkleste plante fra? Den mest komplicerede skabning ... mand? Jeg kæmpede med spørgsmålet i årevis. Jeg søgte svaret inden for videnskab.

Svaret kan bestemt findes gennem studiet af disse ting rundt omkring, der forbløffer og mystificerer os. Svaret skulle være i den mest minutdel af enhver skabning og ting. Atomet! Livets essens skal findes der. Det var det ikke. Det blev ikke fundet i det nukleare materiale eller i elektronerne, der spinder rundt om det. Det var ikke i det tomme rum, der udgør det meste af alt, hvad vi kan røre ved og se.

Alle disse tusinder af år med at se, og ingen har fundet essensen af ​​livet inde i de almindelige ting omkring os. Jeg vidste, at der måtte være en kraft, en magt, der gjorde alt dette omkring mig. Var det Gud? Okay, hvorfor afslører han sig ikke bare for mig? Hvorfor ikke? Hvis denne kraft er en levende Gud, hvorfor hele mysteriet? Ville det ikke være mere logisk for ham at sige, okay, her er jeg. Jeg gjorde alt dette. Gå nu i gang med din virksomhed. ”

Først da jeg mødte en særlig kvinde, som jeg modvilligt tog til et bibelstudium med, begyndte jeg at forstå noget af dette. Menneskerne der studerede Skrifterne, og jeg troede, de måtte søge efter det samme, som jeg var, men har bare ikke fundet det endnu. Gruppelederen læste et afsnit fra Bibelen skrevet af en mand, der plejede at hade kristne men blev ændret. Ændret på en fantastisk måde. Han hed Paul og skrev:

For ved nåde er I frelst ved tro; og det ikke af jer selv: det er Guds gave: Ikke af gerninger, så ingen kan rose sig. ” ~ Efeserne 2: 8-9

Disse ord "nåde" og "tro" fascinerede mig. Hvad mente de egentlig? Senere den aften bad hun mig om at se en film, selvfølgelig narrede hun mig til at gå på en kristen film. I slutningen af ​​showet var der en kort besked fra Billy Graham. Her var han, en bondedreng fra North Carolina, og forklarede mig lige det jeg havde kæmpet med hele tiden. Han sagde, ”Du kan ikke forklare Gud videnskabeligt, filosofisk eller på nogen anden intellektuel måde. ”Du er simpelthen nødt til at tro, at Gud er reel.

Du skal have tillid til, at hvad han sagde, han gjorde, som det står skrevet i Bibelen. At han skabte himlen og jorden, at han skabte planterne og dyrene, at han talte alt dette til eksistens, som det er skrevet i XNUMX. Mosebog i Bibelen. At han åndede liv i en livløs form, og det blev menneske. At han ønskede at have et tættere forhold til de mennesker, han skabte, så han tog form af en mand, der var Guds søn og kom til jorden og boede blandt os. Denne mand, Jesus, betalte syndens gæld for dem, der vil tro ved at blive korsfæstet på korset.

Hvordan kunne det være så simpelt? Bare tro? Har tro på, at alt dette var sandheden? Jeg gik hjem den aften og fik lidt søvn. Jeg kæmpede med spørgsmålet om, at Gud gav mig nåde - gennem tro for at tro. At han var den kraft, livets kerne og skabelse af alt, hvad der nogensinde var og er. Så kom han til mig. Jeg vidste, at jeg simpelthen var nødt til at tro. Det var ved Guds nåde, at han viste mig sin kærlighed. At han var svaret, og at han sendte sin eneste søn, Jesus, for at dø for mig, så jeg kunne tro. At jeg kunne have et forhold til ham. Han åbenbarede sig for mig i det øjeblik.

Jeg ringede til hende for at fortælle hende, at jeg nu forstår. At jeg nu tror og vil give mit liv til Kristus. Hun fortalte mig, at hun bad om, at jeg ikke ville sove, før jeg tog det trosspring og troede på Gud. Mit liv blev ændret for evigt. Ja, for evigt, for nu kan jeg se frem til at tilbringe evigheden et vidunderligt sted kaldet himlen.

Ikke længere bekymrer jeg mig om at have brug for bevis for at bevise at Jesus faktisk kunne gå på vandet, eller at Rødehavet kunne have skilt sig for at lade israelitterne passere igennem eller nogen af ​​de dusin andre tilsyneladende umulige begivenheder skrevet i Bibelen.

Gud har bevist sig igen og igen i mit liv. Han kan også åbenbare sig for dig. Hvis du finder dig selv i at søge bevis for hans eksistens, bed ham om at afsløre sig for dig. Tag det spring af tro som barn, og tro virkelig på ham. Åbn dig selv for hans kærlighed ved tro, ikke bevis.

At bo i denne faldne verden med sine hjertesorg, skuffelser og lidelse, vi længer efter himlen! Vores øjne vender opad, når vores ånd er bøjet til vores evige hjem i herlighed, at Herren selv forbereder dem der elsker Ham.

Herren har planlagt, at den nye jord skal være langt smukkere, ud over vores fantasi.

”Ørkenen og det ensomme sted glæder sig over dem; og ørkenen skal glæde sig og blomstre som rosen. Den skal blomstre rigeligt og glæde sig med glæde og sang… ~ Esajas 35: 1-2

”Derefter åbnes blindes øjne, og døves ører skal stoppes. Derefter springer den lamme mand som en hjort, og de stumme tunge synger; for i ørkenen bryder vand ud og strømme i ørkenen. " ~ Esajas 35: 5-6

”Og Herrens genløsede skal vende tilbage og komme til Zion med sange og evig glæde på deres hoveder: de skal få glæde og glæde, og sorg og suk skal flygte væk.” ~ Esajas 35:10

Hvad skal vi sige i hans nærhed? Åh, tårerne, der skal strømme, når vi ser hans nagelskrævede hænder og fødder! Livets usikkerheder skal meddeles os, når vi ser vores Frelser ansigt til ansigt.

Mest af alt skal vi se ham! Vi skal se sin herlighed! Han skal skinne som solen i ren udstråling, som han byder os hjem i herlighed.

”Vi er overbeviste, siger jeg, og er villige til snarere at være fraværende i kroppen og være til stede med Herren.” ~ 2 Korinther 5: 8

"Og jeg, Johannes, så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra Gud fra himlen, beredt som en brud, prydet for sin mand. ~ Åbenbaringen 21:2

... ”Og han vil bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være med dem og være deres Gud.” ~ Åbenbaringen 21: 3b

"Og de skal se hans ansigt ..." "... og de skal regere for evigt og evigt." ~ Åbenbaring 22: 4a & 5b

”Og Gud skal tørre alle tårer væk fra deres øjne; og der skal ikke være mere død eller sorg eller gråd, og der skal ikke være mere smerte; for de tidligere ting er gået bort. ” ~ Åbenbaringen 21: 4

Mange mennesker undrer sig, når de vender sig fra deres kæres grav, "vil vi kende vores kære i himlen"? "Vil vi se deres ansigt igen"?

Herren forstår vores sorger. Han bærer vores sorger... For han græd ved sin kære ven Lazarus grav, selvom han vidste, at han ville rejse ham op inden for få øjeblikke.

Der trøster han sine elskede venner.

"Jeg er opstandelsen og livet: den, der tror på mig, skal leve, om han end er død." ~ Johannes 11:25

For hvis vi tror, ​​at Jesus er død og opstået, således vil Gud også føre med dem, som sover i Jesus. 1 Thessalonikerbrev 4:14

Nu sørger vi over dem, der falder i søvn i Jesus, men ikke som dem, der ikke har noget håb.

"For i opstandelsen gifter de sig ikke eller bliver gift, men er som Guds engle i himlen." ~ Matthæus 22:30

Selvom vores jordiske ægteskab ikke forbliver i himlen, vil vores forhold være rene og sunde. For det er kun et portræt, der tjente sit formål, indtil de troende på Kristus skal giftes med Herren.

"Og jeg, Johannes, så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra Gud fra himlen, beredt som en brud, prydet for sin mand.

Og jeg hørte en stor røst fra himlen sige: Se, Guds telt er hos mennesker, og han vil bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være med dem og være deres Gud.

Og Gud skal tørre alle tårer af deres øjne; og der skal ikke mere være død, hverken sorg eller gråd, og der skal ikke mere være smerte, for de tidligere ting skal være forbi." ~ Åbenbaringen 21:2

Han opdragede mig også ud af en
frygtelig grube, ud af det mudrede ler,
og satte mine fødder på en klippe,
og etablerede mine færd.

Salme 40: 2

Lad mig tale med dit hjerte et øjeblik. Jeg er ikke her for at fordømme dig eller dømme, hvor du har været. Jeg forstår lige hvor nemt det er at blive fanget i pornografien.

Fristelsen er overalt. Det er et problem, som vi alle står over for. Det kan virke som en lille ting at se på det, der er en fryd for øjet. Problemet er, at se bliver til begær, og begær er et ønske, der aldrig bliver opfyldt.

”Men enhver fristes, når han trækkes af sin lyst og lokkes. Så når lysten er undfanget, frembringer den synd, og når den er færdig, frembringer den døden. ” ~ Jakob 1: 14-15

Ofte er det her, hvad der trækker en sjæl ind i pornografien.

Skriften omhandler dette fælles spørgsmål ...

"Men jeg siger til dig, at enhver, som ser på en kvinde for at lyst efter hende, har begået hor med hende allerede i sit hjerte."

"Og hvis dit højre øje fornærmer dig, pluk det ud og kast det fra dig, for det er rentabelt for dig, at et af dine medlemmer skal omkomme, og ikke at hele din krop skal kastes i helvede." ~ Matthew 5: 28-29

Satan ser vores kamp. Han griner skræmmende af os! ”Er du også blevet så svag som vi? Gud kan ikke nå dig nu, din sjæl er uden for hans rækkevidde. ”

Mange dør i sin sammenblanding, andre spørgsmålstegn deres tro på Gud. "Har jeg vandret for langt fra hans nåde? Vil hans hånd nå ned til mig nu? "

Dens øjeblikke med glæde er svagt oplyst, da ensomhed sætter sig i at være blevet bedraget. Uanset hvor langt i grubet du er faldet, er Guds nåde stadig større. Den faldne synder, han længes efter at redde, han kommer ned i hånden for at holde dig.

Åh, sjælens mørke nat, når vi hænger vores harpe på Willows og finder trøst alene i Herren!

Adskillelse er sorgfuldt. Hvem af os har ikke sørget over tabet af en elsket, eller følt dens sorg efter at have grædt i hinandens arme for ikke længere at nyde deres kærlige venskab, for at hjælpe os gennem livets strabadser?

Mange passerer gennem dalen, mens du læser dette. Du kan relatere, har mistet en ledsager selv og oplever nu hjertesorg for adskillelse og spekulerer på, hvordan du vil klare de ensomme timer fremover.

At blive taget fra dig for kort tid i nærvær, ikke i hjertet ... Vi er hjemlængsel for himlen og forventer vores families elskede, da vi længes efter et bedre sted.

Den velkendte var så trøstende. Det er aldrig let at give slip. For de er de krykker, der har holdt os op, de steder, der har givet os trøst, de besøg, der har givet os glæde. Vi holder fast på, hvad der er værdifuldt, indtil det er taget fra os ofte med dyb angst af sjæl.

Sommetider vasker sin sorg over os som havbølger styrter over vores sjæl. Vi beskytter os mod sin smerte og finder ly under Herrens vinger.

Vi ville miste os selv i sorgens dal, hvis det ikke var for hyrden, der guidede os gennem de lange og ensomme nætter. I sjælens mørke nat er han vores trøster, et kærligt nærvær, der deler vores smerte og i vores lidelse.

Med hver tåre, der falder, skubber sorgen os mod himlen, hvor ingen død, hverken sorg eller tåre skal falde. Græden kan vare en nat, men glæden kommer om morgenen. Han bærer os i vores øjeblikke af dybeste smerte.

Gennem tåre øjne forventer vi vores glædelige genforening, når vi vil være sammen med vores kære i Herren.

"Salige er de, der sørger, for de skal trøstes." Matthew 5: 4

Må Herren velsigne dig og holde dig alle dine livs dage, indtil du er i Herrens nærhed i himlen.

Lidelsens ovn! Hvordan det gør ondt og bringer os smerte. Det er der, Herren træner os til kamp. Det er der, vi lærer at bede.

Det er der, at Gud er alene med os og åbenbarer for os, hvem vi virkelig er. Det er der, hvor han beskærer vores bekvemmeligheder og brænder synden væk i vores liv.

Det er der, han bruger vores fejl til at forberede os til sit arbejde. Den er der, i ovnen, når vi ikke har noget at byde på, når vi ikke har nogen sang om natten.

Det er der, vi føler, at vores liv er forbi, når alt, hvad vi nyder, bliver taget fra os. Det er da, vi begynder at indse, at vi er under Herrens vinger. Han vil tage sig af os.

Det er der, vi ofte undlader at genkende Guds skjulte værk i vores mest golde tid. Det er dér, i ovnen, at ingen tåre går til spilde, men opfylder hans formål med vores liv.

Det er der, han væver den sorte tråd ind i vores livs gobelin. Det er der, hvor han åbenbarer, at alle ting arbejder sammen til det gode for dem, der elsker ham.

Det er der, vi bliver virkelige med Gud, når alt andet er sagt og gjort. "Selvom han dræber mig, vil jeg dog stole på ham." Det er, når vi falder ud af kærligheden til dette liv og lever i lyset af den kommende evighed.

Det er dér, han åbenbarer den dybde af kærlighed, han har til os, "For jeg regner med, at lidelserne i denne tid ikke er værdige til at sammenlignes med den herlighed, som skal åbenbares i os." ~ Romerne 8:18

Det er der, i ovnen, at vi indser "For vores lette lidelse, som kun er et øjeblik, virker for os en langt mere overordentlig og evig vægt af herlighed." ~ 2 Korintherbrev 4:17

Det er der, vi forelsker os i Jesus og værdsætter dybden af ​​vores evige hjem, vel vidende at lidelserne fra vores fortid ikke vil volde os smerte, men hellere vil forstærke hans herlighed.

Det er, når vi kommer ud af ovnen, at foråret begynder at blomstre. Efter at han har reduceret os til tårer, beder vi flydende bønner, der berører Guds hjerte.

"...men vi roser os også af trængsler, idet vi ved, at trængsler virker tålmodighed; og tålmodighed, erfaring; og erfaring, håb.” ~ Romerne 5:3-4

Kære ven,

Ved du hvem Jesus er? Jesus er din åndelige livredder. Forvirret? Nå, læs lige videre.

Ser du, Gud sendte sin søn, Jesus, til verden for at tilgive os vores synder og for at redde os fra evig tortur på et sted, der kaldes helvede.

I helvede er du alene i totalt mørke og skriger efter dit liv. Du bliver brændt levende for al evighed. Evigheden varer evigt!

Du lugter svovl i helvede og hører blodstødende skrig fra dem, der forkastede Herren Jesus Kristus. Oven i det, vil du huske alle de forfærdelige ting, du nogensinde har gjort, alle de mennesker, du har valgt på. Disse minder kommer til at forfølge dig for evigt og altid! Det kommer aldrig til at stoppe. Og du vil ønske, at du var opmærksom på alle de mennesker, der advarede dig om helvede.

Der er dog håb. Håb, der findes i Jesus Kristus.

Gud sendte sin søn, Herren Jesus for at dø for vores synder. Han blev hængt på et kors, hånet og slået, en tornekrone blev kastet på hans hoved og betalte for verdens synder for dem, der vil tro på ham.

Han forbereder et sted for dem på et sted kaldet himlen, hvor ingen tårer, sorger eller smerte vil påføre dem. Ingen bekymringer eller bekymringer.

Det er et sted så smukt, at det er ubeskriveligt. Hvis du gerne vil komme til himlen og tilbringe evigheden med Gud, så indrøm overfor Gud, at du er en synder, der fortjener helvede, og accepter Herren Jesus Kristus som din personlige frelser.

Hvem af os har ikke grædt ved graven til en elsket,
eller sørgede deres tab med så mange spørgsmål ubesvaret? Vil vi kende vores kære i himlen? Vil vi se deres ansigt igen?

Døden er sørgelig med sin adskillelse, det er svært for dem, vi efterlader. De, der elsker meget, sørger meget dybt og føler deres tomme stolthed.

Alligevel sørger vi for dem, der falder i søvn i Jesus, men ikke som dem, der ikke har noget håb. Skriften er vævet med den trøst, at vi ikke kun vil kende vores kære i himlen, men vi vil også være sammen med dem.

Selv om vi sørger for tab af vores kære, har vi evigheden at være sammen med dem i Herren. Den velkendte lyd af deres stemme vil kalde dit navn op. Så skal vi altid være hos Herren.

Hvad med vores kære, der måske er døde uden Jesus? Vil du se deres ansigt igen? Hvem ved, at de ikke har betroet Jesus i deres sidste øjeblikke? Vi kan aldrig kende denne side af himlen.

"For jeg regner med, at lidelserne i denne nuværende tid ikke er værdige at sammenlignes med den herlighed, som skal åbenbares i os. ~ Romerne 8: 18

"For Herren selv skal nedstille fra Himmelen med Skrig med Ærkeengelens Røst og med Guds Trompet, og de Døde i Kristus skal først opstå.

Så vi, som lever og forbliver, skal blive fanget sammen med dem i skyerne for at møde Herren i luften. Og så skal vi altid være med Herren. Derfor trøste hverandre med disse ord. "~ 1 Thessalonians 4: 16-18

Bibelen bruger ikke udtrykket "kontantfrit samfund", men det indirekte antyder det, når det taler om anti-Kristus, der ved hjælp af den falske profet vanhelger templet i Jerusalem under trængslen. Denne begivenhed kaldes Ødelæggelsens vederstyggelighed. Dyrets mærke er kun nævnt i Åbenbaring 13: 16-18; 14: 9-12 og 19:20. Det er klart, at hvis linealen kræver sit mærke for at købe eller sælge, betyder det, at samfundet vil være kontantløst. Åbenbaringen 13: 16-18 siger: ”Han får alle, både små og store, både rige og fattige, både fri og slave, til at blive markeret på højre eller pande, så ingen kan købe eller sælge, medmindre han har mærket, det vil sige dyrets navn eller nummeret på dets navn. Dette kræver visdom, lad den der har forståelse beregne antallet af dyret, for det er antallet af en mand, og hans antal er 666.

Dyret (Anti-Kristus) er en verdenshersker, der med dragen (Satan - Åbenbaringen 12: 9 & 13: 2) og hjælp fra den falske profet sætter sig op og kræver at blive tilbedt som Gud. Denne specifikke begivenhed finder sted midt i trængslen, når han stopper ofrene og ofrene i templet. (Læs omhyggeligt Daniel 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Mattæus 24:15; Markus 13:14; I Tessaloniker 4: 13-5: 11 og 2 Tessaloniker 2: 1-12 og Åbenbaringens kapitel 13. ) Den falske profet kræver, at et billede af udyret bygges og tilbedes. Disse begivenheder sker under trængslen, hvor vi i Åbenbaringen 13 ser Anti-Kristus kræve sit præg på alle for at de kan købe eller sælge.

At tage Dyrets mærke vil være et valg, men 2 Thessaloniker 2 viser, at de, der nægter at acceptere Jesus som Gud og Frelser fra synd, vil blive blindet og bedraget. De fleste genfødte troende er overbeviste om, at kirkens bortrykkelse finder sted før dette, og at vi ikke vil lide Guds vrede (I Thessaloniker 5: 9). Jeg tror, ​​at mange mennesker frygter, at vi ved et uheld kan tage dette mærke. Guds ord siger i 2 Timoteus 1: 7, "Gud har ikke givet os en ånd af frygt, men af ​​kærlighed og kraft og et sundt sind." De fleste af passagerne om dette emne siger, at vi skal have visdom og forståelse. Jeg synes, at vi skal læse Skrifterne og studere dem nøje, så vi er vidende om dette emne. Vi er i færd med at besvare andre spørgsmål om dette emne (Trængsel). Læs dem, når de udsendes, og læs andre websteder af velrenommerede evangeliske kilder, og læs og studer disse skrifter: Daniels bøger og åbenbaring (Gud lover en velsignelse over dem, der læser denne sidste bog), Mattæus, kapitel 24; Mark kapitel 13; Lukas kapitel 21; I Thessaloniker, især kapitel 4 & 5; 2 Thessaloniker kapitel 2; Ezekiel kapitel 33-39; Esajas kapitel 26; Amos Bog og andre skrifter om dette emne.

Vær forsigtig med kulter, der forudsiger datoer og hævder, at Jesus er her; se i stedet efter bibelske tegn på de sidste dages komme og Jesu tilbagevenden, især 2 Thessaloniker 2 og Mattæus 24. Der er begivenheder, som endnu ikke er sket, der skal ske, før trængslen kan finde sted: 1). Evangeliet skal forkyndes for alle nationerne (etnos).  2). Der vil være et nyt jødisk tempel i Jerusalem, som endnu ikke er der, men jøderne er klar til at bygge det. 3). 2 Thessaloniker 2 indikerer, at udyret (Anti-Kristus, menneske af synd) vil blive åbenbaret. Vi ved endnu ikke, hvem han er. 4). Skriften afslører, at han vil opstå fra et 10 nationers forbund bestående af nationer, der har rødder i det gamle romerske imperium (Se Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). Han vil indgå en traktat med mange (sandsynligvis vedrører dette Israel). Ingen af ​​disse begivenheder er sket endnu, men alle er mulige i den nærmeste fremtid. Jeg tror, ​​at disse begivenheder oprettes i vores levetid. Israel skal bygge et tempel; Den Europæiske Union eksisterer og kunne let være forløberen for konføderationen; et kontantfrit samfund er muligt og diskuteres bestemt i dag. Matthew og Luke's tegn på jordskælv og pest og krige er bestemt sande. Det siger også, at vi skal være opmærksomme og klar til Herrens genkomst.

Vejen til at være klar er at følge Gud ved først at tro på evangeliet om hans søn og acceptere ham som din frelser. Læs I Korinther 15: 1-4, som siger, at vi er nødt til at tro, at han døde på korset for at betale gælden for vores synder. Mattæus 26:28 siger: "Dette er den nye pagt i mit blod, som udgydes for mange til syndernes forladelse." Vi er nødt til at stole på og følge ham. 2 Timoteus 1:12 siger: "Han er i stand til at bevare det, som jeg har overgivet ham mod den dag." Judas 24 & 25 siger, “Nu til ham, der er i stand til at forhindre dig i at snuble og få dig til at stå i nærhed af hans herlighed uberettiget med stor glæde, den eneste Gud, vores frelser, ved Jesus Kristus, vores Herre, vær herlighed, majestæt , herredømme og autoritet, før al tid og nu og for evigt. Amen. ” Vi kan stole på og være opmærksomme og ikke være bange. Vi advares af Skriften om at være klar. Jeg tror, ​​at vores generation sætter scenen for omstændighederne, så Antikrist kan få magt, og vi er nødt til at forstå Guds ord og være parat ved at acceptere Victor (Åbenbaringen 19: 19-21), Herren Jesus Kristus, som kan give os sejren (I Korinther 15:58). Hebræerbrevet 2: 3 advarer: "Hvordan skal vi undslippe, hvis vi forsømmer så stor frelse."

Læs 2. Thessaloniker kapitel 2. Vers 10 siger: "De omkommer, fordi de nægtede at elske sandheden og således blive frelst." Hebræerbrevet 4: 2 siger: ”Vi har også fået forkyndt evangeliet for os, ligesom de gjorde; men det budskab, de hørte, var uden værdi for dem, for de, der hørte det, kombinerede det ikke med tro. ” Åbenbaringen 13: 8 siger: "Alle, der bor på jorden, vil tilbede ham (udyret), alle hvis navn ikke er skrevet fra grundlæggelsen af ​​verden i Lammets livsbog, som er blevet dræbt." Åbenbaringen 14: 9-11 siger, ”Derefter fulgte en anden engel, den tredje, dem og sagde med høj stemme: 'Hvis nogen tilbeder dyret og hans billede og får et mærke på sin pande eller på hans hånd, så skal han også vil drikke af Guds vrede, som blandes i fuld styrke i hans vrede bæger; og han vil blive plaget med ild og svovl i nærværelse af de hellige engle og i nærværelse af Lammet. Og røgen fra deres pine stiger for evigt og evigt; de har ingen hvile dag og nat, dem der tilbeder dyret og hans image, og den, der modtager sit navnes mærke. ' ”Modsæt dette med Guds løfte i Johannes 3:36,“ Den, der tror på Sønnen, har evigt liv, men den, der forkaster Sønnen, vil ikke se livet, for Guds vrede forbliver over ham. ” Vers 18 siger, ”Den, der tror på ham, dømmes ikke; men den, der ikke tror, ​​er allerede blevet dømt, fordi han ikke har troet på Guds søn. ” Johannes 1:12 lover: "Men til alle, der tog imod ham, til alle, som troede på hans navn, gav han retten til at blive Guds børn." Johannes 10:28 siger: ”Jeg giver dem evigt liv, og de vil aldrig gå til grunde; og ingen vil rive dem ud af min hånd. ”

Det Nye Testamente taler om profetering og beskriver profeti som en åndelig gave. Nogen spurgte, om en person profeterer i dag, er hans udtryk lig Skriften. Bogen General Biblical Introduction giver denne definition af profeti på side 18: ”Profeti er Guds budskab givet gennem en profet. Det indebærer ikke forudsigelse; faktisk betyder ingen af ​​de hebraiske ord for 'profeti' forudsigelse. En profet var en person, der talte for Gud ... Han var i det væsentlige en prædiker og en lærer ... 'ifølge den ensartede lære i Bibelen.' ”

Jeg vil gerne give dig skrifter og observationer for at hjælpe dig med at forstå dette emne. Først vil jeg sige, at hvis en persons profetiske udsagn var Skriften, ville vi have volumener af nye Skrifter kontinuerligt, og vi ville være nødt til at konkludere, at Skriften er ufuldstændig. Lad os se og se forskellene beskrevet mellem profetier i Det Gamle Testamente og i Det Nye Testamente.

I Det Gamle Testamente var profeterne ofte lederne af Guds folk, og Gud sendte dem for at guide sit folk og bane vejen for den kommende Frelser. Gud gav sit folk specifikke instruktioner til at identificere ægte fra falske profeter. Læs 18 Mosebog 17: 22-13 og også kapitel 1: 11-100 for disse tests. For det første, hvis profeten forudsagde noget, måtte han være 13% nøjagtig. Hver profeti måtte ske. Derefter sagde kapitel 1, at hvis han bad folket om at tilbede en anden gud end HERREN (Jehova), var han en falsk profet og skulle stenes til døden. Profeter skrev også ned, hvad de sagde, og hvad der skete på Guds befaling og vejledning. Hebræerbrevet 1: XNUMX siger: "Tidligere talte Gud til vore forfædre gennem profeterne mange gange og på forskellige måder." Disse skrifter blev straks betragtet som Skriften - Guds ord. Da profeterne ophørte, mente det jødiske folk, at ”kanonen” (samling) af Skriften var lukket eller var afsluttet.

Tilsvarende blev Det Nye Testamente stort set skrevet af de originale disciple eller dem der var tæt på dem. De var øjenvidner til Jesu liv. Kirken accepterede deres skrifter som Skriften, og kort efter at Jude og Åbenbaring blev skrevet ophørte de med at acceptere andre skrifter som Skriften. Faktisk så de de andre senere skrifter som i strid med Skriften og falske ved at sammenligne dem med Skrifterne, ordene skrevet af profeterne og apostlene, som Peter sagde i I Peter 3: 1-4, hvor han fortæller kirken hvordan man skal bestemme spottere. og falsk lære. Han sagde, "husk profeternes ord og befalinger, som vores Herre og Frelser har givet gennem dine apostle."

Det Nye Testamente siger i I Korinter 14:31, at enhver troende kan nu profetere.

Den idé, der oftest gives i Det Nye Testamente, er at TEST alt. Judas 3 siger, at "troen" blev "en gang for alle overgivet til de hellige." Åbenbaringsbogen, der afslører vores verdens fremtid, advarer os strengt i kapitel 22 vers 18 om ikke at tilføje eller trække noget fra ordene i denne bog. Dette er en klar indikator for, at Skriften var afsluttet. Men Skriften giver gentagne advarsler om kætteri og falsk lære som det ses i 2 Peter 3: 1-3; 2 Peter kapitel 2 & 3; I Timoteus 1: 3 & 4; Judas 3 & 4 og Efeserne 4:14. Efeserne 4: 14 & 15 siger: ”At vi fremover ikke længere skal være børn, kastet frem og tilbage og bæret af enhver læresvind, ved menneskers svage og listige list, hvormed de ligger på lur for at bedrage. I stedet for at tale sandheden i kærlighed vil vi vokse til i alle henseender at blive den modne krop af ham, der er hovedet, det er Kristus. ” Intet er lig Skriften, og al såkaldt profeti skal testes af den. I Thessaloniker 5:21 siger: "Test alt, hold fast, hvad der er godt." I Johannes 4: 1 siger, ”Kære, tro ikke enhver ånd, men prøv ånderne, om de er fra Gud; fordi mange falske profeter er gået ud i verden. ” Vi skal teste alt, enhver profet, enhver lærer og enhver lære. Det bedste eksempel på, hvordan vi gør dette, findes i Apostelgerninger 17:11.

Apostelgerninger 17:11 fortæller os om Paulus og Silas. De gik til Berea for at forkynde evangeliet. Apostlenes gerninger fortæller os, at det bereanske folk ivrigt modtog budskabet, og de roses og kaldes ædle, fordi "de gennemsøgte Skriften dagligt for at se, om hvad Paulus sagde var sandt." De testede, hvad apostlen Paulus sagde af Skrifterne.  Det er nøglen. Skriften er sandheden. Det er det, vi bruger til at teste alt. Jesus kaldte det sandheden (Johannes 17:10). Dette er den eneste måde at måle noget, person eller lære, sandhed versus frafald på, ved sandheden - Skriften, Guds ord.

I Mattæus 4: 1-10 satte Jesus eksemplet på, hvordan man kunne besejre Satans fristelser, og lærte os også indirekte at bruge Skriften for at teste og irettesætte falsk lære. Han brugte Guds ord og sagde: "Der er skrevet." Dette kræver imidlertid, at vi bevæbner os med en grundig viden om Guds ord, som Peter antydede.

Det Nye Testamente er forskelligt fra det Gamle Testamente, fordi Gud i Det Nye Testamente sendte Helligånden til at bo i os, mens han i Det Gamle Testamente ofte kom over profeter og lærere i bare en periode. Vi har Helligånden, der leder os til sandheden. I denne nye pagt har Gud frelst os og givet os åndelige gaver. En af disse gaver er profeti. (Se I Korinther 12: 1-11, 28-31; Romerne 12: 3-8 og Efeserne 4: 11-16.) Gud gav disse gaver for at hjælpe os med at vokse i nåde som troende. Vi skal bruge disse gaver efter vores bedste evne (I Peter 4: 10 & 11), ikke som autoritativ, ufejlbarlig skrift, men til at opmuntre hinanden. 2 Peter 1: 3 siger, at Gud har givet os alt, hvad vi har brug for til liv og gudfrygtighed gennem vores viden om ham (Jesus). Skriftens skrivning ser ud til at være gået fra profeterne til apostlene og andre øjenvidner. Husk at i denne nye kirke skal vi teste alt. I Korinther 14:14 & 29-33 siger, at "alle kan profetere, men lad de andre dømme." I Korinther 13:19 siger, ”vi profeterer til dels”, hvilket jeg tror betyder, at vi kun har delvis forståelse. Derfor bedømmer vi alt efter ordet som bereanerne gjorde, altid opmærksomme på falsk lære.

Jeg synes, det er klogt at sige, at Gud lærer og formaner og opmuntrer sine børn til at følge og leve efter Skriften.

Der er mange forskellige ideer derude om, hvad Bibelen faktisk forudsiger vil ske i de "sidste dage". Dette vil være et kort resumé af, hvad vi tror, ​​og hvorfor vi tror på det. For at give mening om de forskellige holdninger til årtusinde, trængsel og Kirkens bortrykkelse, skal man først forstå nogle grundlæggende forudsætninger. Et ret stort segment af bekendende kristendom tror på det, der ofte kaldes "Erstatningsteologi." Dette er tanken om, at da det jødiske folk afviste Jesus som deres Messias, afviste Gud igen jøderne, og det jødiske folk blev erstattet af kirken som Guds folk. En person, der tror på dette, vil læse de gamle testamentes profetier om Israel og sige, at de åndeligt er opfyldt i kirken. Når de læser Åbenbaringsbogen og finder ordene “jøder” eller “Israel”, vil de fortolke disse ord som kirken.

Denne idé er tæt knyttet til en anden idé. Mange mennesker tror, ​​at udsagn om fremtidige ting alle er symbolske og ikke skal tages bogstaveligt. For et antal år siden lyttede jeg til et lydbånd i Åbenbaringsbogen, og læreren sagde gentagne gange: "Hvis almindelig fornuft giver sund fornuft, skal du ikke søge nogen anden fornuft, ellers vil du ende med vrøvl." Det er den tilgang, vi vil følge med bibelske profetier. Ord vil blive brugt til at betyde præcis, hvad de normalt betyder, medmindre der er noget i sammenhængen, der indikerer andet.

Så det første spørgsmål, der skal afklares, er spørgsmålet om "Erstatningsteologi." Paulus spørger i Romerbrevet 11: 1 & 2a ”Afviste Gud sit folk? Overhovedet ikke! Jeg er selv en israelit, en efterkommer af Abraham, fra Benjamins stamme. Gud afviste ikke sit folk, som han forud kendte. ” Romerne 11: 5 siger: "Således er der på nuværende tidspunkt en rest valgt af nåde." Romerbrevet 11: 11 & 12 siger: ”Igen spørger jeg: Stødte de for at falde uden for bedring? Slet ikke! Tværtimod på grund af deres overtrædelse er frelsen kommet til hedningerne for at gøre Israel misundeligt. Men hvis deres overtrædelse betyder rigdom for verden, og deres tab betyder rigdom for hedningerne, hvor meget større rigdom vil deres fulde inklusion medføre! "

Romerne 11: 26-29 siger: ”Jeg vil ikke have, at du skal være uvidende om dette mysterium, brødre og søstre, så du ikke bliver forladt: Israel har oplevet en hærdning til dels, indtil hele antallet af ikke-jøder er kommet ind , og på denne måde vil hele Israel blive frelst. Som der er skrevet: 'Frelseren kommer fra Zion; han vil fjerne gudløshed fra Jakob. Og dette er min pagt med dem, når jeg fjerner deres synder. ' Hvad evangeliet angår, er de fjender for din skyld; men hvad valg angår, er de elsket på grund af patriarkerne, for Guds gaver og hans kald er uigenkaldelige. ” Vi tror, ​​at løfterne til Israel bogstaveligt talt vil blive opfyldt for Israel, og når det nye testamente siger Israel eller jøder, betyder det nøjagtigt, hvad det siger.

Så hvad lærer Bibelen om årtusindet. Den relevante skrift er Åbenbaring 20: 1-7. Ordet "årtusinde" kommer fra latin og betyder tusind år. Ordene "tusind år" forekommer seks gange i passagen, og vi tror, ​​de betyder nøjagtigt det. Vi tror også, at Satan vil blive lukket inde i afgrunden i den tid for at forhindre ham i at bedrage nationerne. Da vers fire siger, at folk regerer med Kristus i tusind år, tror vi, at Kristus kommer tilbage før årtusindet. (Kristi andet komme er beskrevet i Åbenbaringen 19: 11-21.) I slutningen af ​​årtusindet frigives Satan og inspirerer til et endeligt oprør mod Gud, der er besejret, og så kommer de ikke-troendes dom og evigheden begynder. (Åbenbaringen 20: 7-21: 1)

Så hvad lærer Bibelen om trængslen? Den eneste passage, der beskriver, hvad der begynder det, hvor længe det er, hvad der sker midt i det og formålet med det er Daniel 9: 24-27. Daniel har bedt om afslutningen på de 70 år af fangenskab, som profeten Jeremias forudsagde. 2 Krønikebog 36:20 fortæller os, ”Landet nød det sabbatshviler; hele sin ødelæggelsestid hvilede den, indtil de halvfjerds år var afsluttet i opfyldelse af HERRENs ord, som Jeremias havde talt. ” Enkel matematik fortæller os, at jøderne i 490 år, 70 × 7, ikke overholdt sabbatsåret, og derfor fjernede Gud dem fra landet i 70 år for at give landet sin sabbat hvile. Reglerne for sabbatsåret er i 25 Mosebog 1: 7-26. Straffen for ikke at holde det er i 33 Mosebog 35: XNUMX-XNUMX, ”Jeg vil sprede dig blandt nationerne og trække mit sværd ud og forfølge dig. Dit land vil blive ødelagt, og dine byer skal ligge i ruiner. Så vil landet nyde sine sabbatsår, så længe det ligger øde, og du er i dine fjenders land; så vil landet hvile og nyde dets sabbater. Al den tid det ligger øde, vil landet have den hvile, det ikke havde de sabbater, du levede på. "

Som svar på hans bøn om syvoghalvfjerds syv år med utroskab fortælles Daniel i Daniel 9:24 (NIV): ”Syvfjerds syv syv er forordnet for dit folk og din hellige by til at afslutte overtrædelse, for at få en ende på synd at sone for ondskab, bringe evig retfærdighed ind, forsegle syn og profeti og salve det Aller helligste. ” Bemærk, at dette er bestemt for Daniels folk og Daniels hellige by. Det hebraiske ord for uge er ordet "syv", og selvom det oftest henviser til en syv-dages uge, peger konteksten her på halvfjerds "syv" år. (Når Daniel ønsker at angive en uge på syv dage i Daniel 10: 2 & 3, står der i den hebraiske tekst bogstaveligt ”syv dage” begge gange udtrykket forekommer.)

Daniel forudser, at det vil være 69 syv, 483 år, fra befalingen om at genoprette og genopbygge Jerusalem (Nehemias kapitel 2), indtil den salvede (Messias, Kristus) kommer. (Dette opfyldes enten i Jesu dåb eller triumfindgangen.) Efter de 483 år vil Messias blive dræbt. Efter at Messias er blevet slået ihjel, ”ødelægger det herskerens folk, der kommer, byen og helligdommen”. Dette skete i 70 e.Kr. Han (den kommende hersker) vil bekræfte en pagt med “mange” i de sidste syv år. ”Midt i de 'syv' vil han afslutte ofring og ofring. Og i templet vil han oprette en vederstyggelighed, der forårsager øde, indtil den udråbte ende udgydes på ham. ” Læg mærke til, hvordan alt dette handler om det jødiske folk, byen Jerusalem og templet i Jerusalem.

Ifølge Zakarias 12 og 14 vender HERREN tilbage for at redde Jerusalem og det jødiske folk. Når dette sker, siger Zakarias 12:10, ”Og jeg vil udgyde en ånd af nåde og bøn over Davids hus og Jerusalems indbyggere. De ser på mig, den, de har gennemboret, og de sørger over ham, som man sørger over det eneste barn, og sørger bittert over ham, som man sørger over den førstefødte søn. ” Dette ser ud til at være når "hele Israel vil blive frelst" (Romerbrevet 11:26). Den syvårige trængsel handler primært om det jødiske folk.

Der er en række grunde til at tro, at kirkens bortrykkelse beskrevet i I Thessaloniker 4: 13-18 og I Korinther 15: 50-54 vil ske inden den syv år lange trængsel. 1). Kirken beskrives som Guds bolig i Efeserne 2: 19-22. Åbenbaring 13: 6 i Holman Christian Standard Bible (den mest bogstavelige oversættelse, jeg kunne finde til dette afsnit) siger: "Han begyndte at tale blasfemier mod Gud: at bespotte hans navn og hans bolig - dem, der bor i himlen." Dette sætter kirken i himlen, mens udyret er på jorden.

2). Åbenbaringsbogens struktur er givet i kapitel 4, vers nitten, "Skriv derfor, hvad du har set, hvad der er nu, og hvad der vil finde sted senere." Hvad Johannes havde set, er nedtegnet i kapitel 1. Derefter følger breve til syv kirker, som dengang eksisterede, "hvad der nu er". "Senere" i NIV er bogstaveligt "efter disse ting", "meta tauta" på græsk. "Meta tauta" oversættes "efter dette" to gange i NIV-oversættelsen af ​​Åbenbaringen XNUMX: XNUMX og synes at betyde de ting, der sker efter kirkerne. Der er ingen henvisning til kirken på jorden, der bruger særpræget kirketerminologi efter det.

3). Efter at have beskrevet Kirkens bortrykkelse i I Thessaloniker 4: 13-18 taler Paulus om den kommende ”Herrens dag” i I Thessaloniker 5: 1-3. Han siger i vers 3, "Mens folk siger: 'Fred og sikkerhed,' vil ødelæggelse komme over dem pludselig, som arbejdskraft smerter på en gravid kvinde, og de vil ikke flygte." Læg mærke til pronomenerne "dem" og "de". Vers 9 siger, ”For Gud udpegede os ikke til at lide vrede, men til at modtage frelse gennem vor Herre Jesus Kristus.

For at opsummere mener vi, at Bibelen lærer Kirkens bortrykkelse forud for trængslen, som primært handler om det jødiske folk. Vi tror, ​​at trængslen varer i syv år og ender med Kristi genkomst. Når Kristus kommer tilbage, regerer han derefter i 1,000 år, Millenium.

Trængslen er en periode på syv år forudsagt i Daniel 9: 24-27. Det siger, ”Syvoghalvfjerds syv er forordnet for dit folk og din by (dvs. Israel og Jerusalem) at afslutte overtrædelse, at gøre ende på synden, at sone for ondskab, at bringe evig retfærdighed ind, forsegle syn og profeti at salve det Allerhelligste. ” Den siger videre i vers 26b og 27, ”folket på herskeren, der vil komme, vil ødelægge byen og helligdommen. Enden kommer som en oversvømmelse: Krig fortsætter indtil slutningen, og ødemarker er blevet bestemt. Han vil bekræfte en pagt med mange i en ”syv” (7 år); midt på de syv vil han afslutte offer og ofre. Og i templet vil han oprette en vederstyggelighed, der forårsager øde, indtil den udløbne ende udgydes over ham. ” Daniel 11:31 og 12:11 forklarer fortolkningen af ​​denne syttende uge som syv år, hvoraf den sidste halvdel i virkelige dage er tre og et halvt år. Jeremias 30: 7 beskriver dette som dagen for Jakobs problemer med at sige: ”Ak, for den dag er stor, så ingen er som den; det er endda tidspunktet for Jakobs trængsel; men han skal frelses ud af det. ” Det er beskrevet detaljeret i Åbenbaringens kapitel 6-18 og er en periode på syv år, hvor Gud vil “udgyde” sin vrede over nationerne, mod synden og mod dem, der gør oprør mod Gud og nægter at tro på og tilbede ham og hans Den salvede. I Thessaloniker 1: 6-10 siger, “I blev også efterlignere af os og Herren, efter at have modtaget ordet i megen trængsel med Helligåndens glæde, så I blev et eksempel for alle de troende i Makedonien og Achaia . Thi Herrens ord er kommet fra dig, ikke kun i Makedonien og Achaia, men også overalt, hvor din tro på Gud er gået ud, så vi ikke har brug for at sige noget. For de selv fortæller om os, hvilken slags modtagelse vi havde med dig, og hvordan du vendte dig til Gud fra afguder for at tjene en levende og sand Gud og vente på hans søn fra himlen, som han oprejste fra de døde, det vil sige Jesus, der redder os fra den kommende vrede. ”

Trængslen centrerer omkring Israel og Guds hellige by, Jerusalem. Det starter med en hersker, der kommer op fra et ti nationers forbund, der kommer fra rødderne til det historiske romerske imperium i Europa. Først ser han ud til at være en fredsmager og derefter rejse sig til at være ond. Efter tre og et halvt år, hvor han får magt, vanhelger han templet i Jerusalem og stiller sig op som ”gud” og kræver at blive tilbedt. (Læs Mattæus kapitel 24 & 25; I Thessaloniker 4: 13-18; 2 Thessaloniker 2: 3-12 og Åbenbaringens kapitel 13.) Gud dømmer de nationer, der har været fjendtlige over for og forsøgt at ødelægge hans folk (Israel). Han dømmer også herskeren (Anti-Kristus), der stiller sig op som gud. Når verdens nationer alle samles for at ødelægge hans folk og byen i Armageddon-dalen for at kæmpe mod Gud, vil Jesus vende tilbage for at ødelægge sine fjender og redde sit folk og byen. Jesus vil vende tilbage synligt og blive set af hele verden (ApG 1: 9-11; Åbenbaringen 1: 7) og sit folk Israel (Zakarias 12: 1-14 og 14: 1-9).

Når Jesus vender tilbage, kommer de gamle testamentes hellige, kirken og englehæren med ham for at erobre. Når resten af ​​Israel ser ham, vil de genkende ham som den, de gennemboret og sørger, og de vil alle blive frelst (Romerne 11:26). Derefter vil Jesus oprette sit tusindårsrige og regere med sit folk i 1,000 år.

ER VI I TRIBULATIONEN?

Nej, endnu ikke, men vi er sandsynligvis i tiden lige før det. Som vi sagde tidligere, begynder trængslen, når Anti-Kristus vil blive åbenbaret og danne en traktat med Israel (Se Daniel 9:27 og 2 Thessaloniker 2). Daniel 7 & 9 siger, at han vil opstå ud af en ti nation union og derefter tage mere kontrol. Indtil videre er gruppen af ​​10 nationer ikke dannet.

En anden grund til, at vi endnu ikke er i trængsel, er at anti-Kristus under trængslen, ved 3 & 1/2 år, vil urene templet i Jerusalem og oprette sig selv som gud, og på nuværende tidspunkt er der intet tempel på bjerget i Israel, skønt jøderne er rede og klar til at bygge det.

Det, vi ser, er en tid med øget krig og uro, som Jesus sagde ville forekomme (Se Mattæus 24: 7 & 8; Markus 13: 8; Lukas 21:11). Dette er tegn på Guds forestående vrede. Disse vers siger, at der vil være øgede krige mellem lande og etniske grupper, pest, jordskælv og andre tegn fra himlen.

En anden ting, der skal forekomme, er at evangeliet skal forkyndes for alle nationer, tunger og folk, for nogle af disse mennesker vil tro og være i himlen og prise Gud og Lammet (Matt 24:14; Åbenbaringen 5: 9 & 10) .

Vi ved, at vi er tæt på, fordi Gud samler sit spredte folk, Israel, fra verden og returnerer dem til Israel, det hellige land, for aldrig at forlade igen. Amos 9: 11-15 siger: "Jeg vil plante dem på landet, og de vil ikke mere blive trukket op af det land, jeg har givet dem."

De fleste grundlæggende kristne tror, ​​at bortrykkelsen af ​​kirken også kommer først (se I Korinther 15: 50-56; I Tessaloniker 4: 13-18 og 2 Tessaloniker 2: 1-12) fordi kirken “ikke er udpeget til vrede” , men dette punkt er ikke så klart og kan være kontroversielt. Dog Guds ord siger det at englene vil samle sine hellige "fra den ene ende af himlen til den anden" (Matt 24:31), ikke fra den ene ende af jorden til den anden, og at de vil slutte sig til Guds hære, inklusive englene (I Thessaloniker 3:13; 2 Thessaloniker 1: 7; Åbenbaringen 19:14) for at komme til jorden for at besejre Israels fjender ved Herrens tilbagevenden. Kolossenserne 3: 4 siger: "Når Kristus, som er vores liv, åbenbares, da vil du også blive åbenbaret sammen med ham i herlighed."

Da det græske navneord oversat frafald i 2 Thessaloniker 2: 3 kommer fra et verb, der normalt oversættes for at afvige, henviser dette vers muligvis til bortrykkelsen, og det ville være i overensstemmelse med kapitelkonteksten. Læs også Esajas 26: 19-21, som ser ud til at forestille sig en opstandelse og en begivenhed, hvor disse mennesker er skjult for at undslippe Guds vrede og dom. Bortrykkelsen er ikke sket endnu.

HVORDAN KAN VI FANGE TRIBULATIONEN?

De fleste evangeliske accepterer begrebet Kirkens bortrykkelse, men der er uenighed om, hvornår det sker. Hvis det sker før begyndelsen af ​​trængslen, er det kun de vantro, der forbliver på jorden efter bortrykkelsen, vil komme ind i trængslen, tidspunktet for Guds vrede, for kun de, der tror på, at Jesus døde for at redde os fra vores synder, vil blive bortrykket. Hvis vi tager fejl af tidspunktet for bortrykkelsen, og det sker senere, under eller ved afslutningen af ​​den syvårige trængsel, vil vi være tilbage med alle andre og gennemgå trængslen, selvom de fleste mennesker, der tror på dette, tror, ​​at vi vil på en eller anden måde være beskyttet mod Guds vrede i løbet af den tid.

Du vil ikke være imod Gud, du vil være på Guds side, ellers vil du ikke kun gennemgå trængslen, men også møde Guds dom og evige vrede og blive kastet i ildsøen med djævelen og hans engle . Åbenbaringen 20: 10-15 siger: „Og djævelen, der bedragede dem, blev kastet i søen af ​​ild og svovl, hvor også dyret og den falske profet er; og de vil blive plaget dag og nat for evigt og evigt. Så så jeg en stor hvid trone og ham, der sad på den, fra hvis nærhed jorden og himlen flygtede væk, og der ikke blev fundet noget sted for dem. Og jeg så de døde, store og små, stå foran tronen, og bøger blev åbnet, og en anden bog blev åbnet, som er livets bog; og de døde blev dømt ud fra det, der var skrevet i bøgerne efter deres gerninger. Og havet opgav de døde, der var i det, og døden og Hades opgav de døde, der var i dem; og de blev dømt, hver af dem efter deres Gerninger. Derefter blev døden og Hades kastet i ildsøen. Dette er den anden død, ildsøen. Og hvis nogen ikke fandt noget skrevet i livets bog, blev han kastet i ildsøen. ” (Se også Mattæus 25:41.)

Som jeg sagde, er de fleste kristne overbeviste om at troende vil blive bortrykket og ikke komme ind i trængslen. I Korinther 15: 51 & 52 siger: ”Se, jeg siger dig et mysterium; vi vil ikke alle sove, men vi vil alle blive ændret i et øjeblik i et blinkende øje ved den sidste trompet; for basunen skal lyde, og de døde vil blive oprejst uforgængelige; og vi vil blive ændret. ” Jeg synes det er meget interessant, at skrifterne om bortrykkelsen (I Thessaloniker 4: 13-18; 5: 8-10; I Korinther 15:52) siger, "vi skal være evigt hos Herren," og at, "vi skulle trøste hinanden med disse ord. ”

Jødiske troende bruger illustrationen af ​​den jødiske ægteskabsceremoni, som det var i Kristi tid for at illustrere dette synspunkt. Nogle hævder, at Jesus aldrig brugte det, og alligevel gjorde han det. Han brugte ægteskabet flere gange til at beskrive eller forklare begivenheder omkring hans andet komme. Karaktererne er: Bruden er kirken; brudgommen er Kristus; Brudgommens Fader er Gud Faderen.

De grundlæggende begivenheder er:

1). The Betrothal: Bruden og brudgommen drikker en kop vin sammen og lover ikke at drikke igen af ​​vinens frugt, før det egentlige bryllup sker. Jesus brugte de ord, som brudgommen ville bruge, da han sagde i Mattæus 26:29 ”Men jeg siger jer: Jeg vil ikke drikke af vinens frugt fra nu af indtil den dag, hvor jeg drikker det nyt sammen med jer i min fars rige . ” Når bruden drikker af koppen vin, og brudeprisen betales af brudgommen, er det et billede af betalingen for vores synder og vores accept af Jesus som vores frelser. Vi er bruden.

2). Brudgommen går væk for at bygge et hus til sin brud. I Johannes 14 går Jesus til himlen for at forberede et hus til os. Johannes 14: 1-3 siger: ”Lad ikke dit hjerte blive bekymret; tro på Gud, tro også på Mig. I min Faders hus er der mange boliger; hvis det ikke var tilfældet, ville jeg have fortalt dig det; for jeg går for at forberede et sted for dig. Hvis jeg går og forbereder et sted for dig, vil jeg komme igen og modtage dig til mig selv, så du også kan være der, hvor jeg er, ”(bortrykkelsen).

3). Faderen beslutter, hvornår brudgommen skal vende tilbage til bruden. Mattæus 24:36 siger: "Men den dag og den time kender ingen, ikke engang himlenes engle eller Sønnen, men kun Faderen." Faderen alene ved, hvornår Jesus kommer tilbage.

4). Brudgommen kommer uventet til sin brud, der venter, ofte så længe som et år, på at han kommer tilbage. Jesus henrykker kirken (I Thessaloniker 4: 13-18).

5). Bruden er klostret i en uge i det rum, der er forberedt til hende i Faderens hus. Kirken er i himlen i syv år under trængslen. Læs Esajas 26: 19-21.

6). Ægteskabsmadret sker i fædres hus i slutningen af ​​ægteskabsfejringen (Åbenbaringen 19: 7-9). Efter ægteskabsmadret kommer bruden frem og præsenteres for alle. Jesus vender tilbage til jorden sammen med sin brud (kirken) og de hellige og engle fra Det Gamle Testamente for at underkaste sine fjender (Åbenbaringen 19: 11-21).

Ja, Jesus brugte sin tids bryllupsskik til at illustrere begivenhederne i de sidste dage. Skriften henviser til kirken som Kristi brud, og Jesus siger, at han vil forberede et hjem for os. Jesus taler også om at vende tilbage til sin kirke og at vi skal være klar til hans tilbagevenden (Matt 25: 1-13). Som vi sagde, siger han også, at kun Faderen ved, hvornår han kommer tilbage.

Der er ingen henvisning til Det Nye Testamente til brudens syv dages afsondrethed, men der er en henvisning fra Det Gamle Testamente - en profeti, der svarer til opstandelsen for dem, der dør, og så skal de ”gå til deres værelser eller kamre, indtil Guds vrede er fuldstændig . ” Læs Esajas 26: 19-26, der ser ud til at det kan handle om bortrykkelsen af ​​kirken før trængslen. Herefter har du bryllupsmiddagen og derefter de hellige, de indløste og utallige engle, der kommer ”fra himlen” for at besejre Jesu fjender (Åbenbaringen 19: 11-22) og herske og regere på jorden (Åbenbaringen 20: 1-6 ).

Uanset hvad er den eneste måde at undgå Guds vrede på at tro på Jesus. (Se Johannes 3: 14-18 og 36. Vers 36 siger: "Den, der tror på Sønnen, har evigt liv, og den, som ikke tror på Sønnen, skal ikke se livet, men Guds vrede forbliver på ham.") Vi skal tro at Jesus betalte straffen, gælden og straffen for vores synd ved at dø på korset. I Korinther 15: 1-4 siger: ”Jeg forkynder evangeliet ... ved hvilket I også bliver frelst ... Kristus døde for vores synder i henhold til Skrifterne, og at han blev begravet, og at han blev oprejst på den tredje dag ifølge Skrifterne. ” Mattæus 26:28 siger: "Dette er mit blod ... som udgydes for mange til syndernes forladelse." I Peter 2:24 siger: "Hvem selv bar vore synder i sin egen krop på korset." (Læs Esajas 53: 1-12.) Johannes 20:31 siger: “Men disse er skrevet, for at du kan tro, at Jesus er Kristus, Guds søn; og at tro på at du kan få liv gennem hans navn. ”

Hvis du kommer til Jesus, vil han ikke afvise dig. Johannes 6:37 siger: "Alt hvad Faderen giver mig, vil komme til mig, og den, der kommer til mig, vil jeg bestemt ikke udvise." Vers 39 & 40 siger: ”Dette er den, der sendte mig, at af alt det, som han har givet mig, mister jeg intet, men hæver det på den sidste dag. For dette er Faderens vilje, at enhver, der ser Sønnen og tror på ham, skal have evigt liv, og jeg selv vil oprejse ham på den sidste dag. ” Læs også Johannes 10: 28 & 29, som siger: "Jeg giver dem evigt liv, og de skal ALDRIG gå til grunde, og ingen skal rive dem ud af min hånd ..." Læs også Romerbrevet 8:35, der siger, "Hvem skal skille os fra kærlighed til Gud, skal trængsel eller trængsel… ”Og vers 38 & 39 siger,“ at hverken død eller liv eller engle… eller de kommende ting .. skal være i stand til at adskille os fra Guds kærlighed. ” (Se også I Johannes 5:13)

Men Gud siger i Hebræerne 2: 3, "Hvordan kan vi undslippe, hvis vi forsømmer så stor frelse." 2 Timoteus 1:12 siger: "Jeg er overbevist om, at han er i stand til at holde det, som jeg har overgivet ham mod den dag."

Du skal omhyggeligt læse og forstå flere skrifter for at få svaret på dette spørgsmål. De er: I Thessaloniker 5: 1-11; 2 Thessaloniker kapitel 2 og Åbenbaringens kapitel 7. I første og anden thessaloniker skriver Paulus til troende (dem, der har modtaget Jesus som deres frelser) for at trøste og forsikre dem om, at de ikke er i trængslen, og at de ikke er blevet efterladt efter bortrykkelsen, fordi I Thessaloniker 5: 9 & 10 fortæller os, at vi er bestemt til at blive frelst og leve med ham, og vi er IKKE bestemt til Guds vrede. I 2 Thessaloniker 2: 1-17 fortæller han dem, at de ikke vil blive ”efterladt”, og at Anti-Kristus, som vil gøre sig selv til verdensherskende og indgå en traktat med Israel, endnu ikke er blevet afsløret. Hans traktat med Israel signaliserer begyndelsen på trængslen (”Herrens dag”). Denne passage giver en advarsel, der fortæller os, at Jesus vil komme pludselig og uventet og henrykke sine børn - de troende. De, der har hørt evangeliet og "nægtet at elske sandheden", dem, der afviser Jesus, "for at blive frelst", vil blive bedraget af Satan under trængslen (vers 10 & 11) og "Gud vil sende dem en stærk vildfarelse, så de kan tro det falske, for at alle kan blive fordømt hvem troede ikke på sandheden men havde glæde af uretfærdighed ”(fortsatte med at nyde syndens glæder). Så tro ikke, at du kan afskyde at acceptere Jesus og gøre det under trængslen.

Åbenbaring giver os et par vers, som synes at indikere, at et væld af mennesker vil blive frelst under trængslen, fordi de vil være i himlen og glæde sig over Guds trone, nogle fra hver stamme, tunge, folk og nation. Det siger ikke nøjagtigt, hvem de er; måske er de mennesker, der aldrig tidligere havde hørt evangeliet. Vi har et klarere overblik over, hvem de ikke er: dem, der afviste ham, og dem, der tager dyrets mærke. Mange, hvis ikke de fleste af de hellige ved trængslen vil blive martyrdyrket.

Her er en liste over vers fra Åbenbaringen, der indikerer at folk vil blive frelst i løbet af den tid:

Åbenbaring 7: 14

“Det er dem, der er kommet ud af den store trængsel; de har vasket deres kapper og gjort dem hvide i Lammets blod. ”

Åbenbaring 20: 4

Og jeg så sjælene hos dem, der var blevet halshugget på grund af deres vidnesbyrd om Jesus og på grund af Guds ord og dem, der ikke havde tilbedt dyret eller hans billede; og havde ikke modtaget mærket på panden og på deres hånd, og de blev levende og regerede med Kristus tusind år.

Åbenbaring 14: 13

Så hørte jeg en stemme fra himlen sige: "Skriv dette: Salige er de døde, der fra nu af dør i Herren."

"Ja," siger Ånden, "de vil hvile fra deres arbejde, for deres gerninger vil følge dem."

Årsagen til dette er fordi de nægtede at følge Anti-Kristus og nægtede at tage hans præg. Åbenbaring gør det meget klart, at ALLE, der modtager dyrets mærke eller nummer i sin pande eller hånd, vil blive kastet i ildsøen ved den endelige dom sammen med dyret og den falske profet og til sidst Satan selv. Åbenbaringen 14: 9-11 siger, ”Derefter fulgte en anden engel, den tredje, dem og sagde med høj stemme: 'Hvis nogen tilbeder dyret og hans billede og får et mærke på sin pande eller på hans hånd, så skal han også vil drikke af Guds vredes vin, som blandes i fuld styrke i sin vredes bæger; og han vil blive plaget med ild og svovl i nærværelse af de hellige engle og i nærværelse af Lammet. Og røgen fra deres pine stiger for evigt og evigt; de har ingen hvile dag og nat, dem der tilbeder dyret og hans image, og den, der modtager sit navnes mærke. ' ”(Se også Åbenbaring 15: 2; 16: 2; 18:20 og 20: 11-15.) De kan aldrig blive frelst. Dette er den ene ting, det vil sige at tage dyrets mærke under trængslen, der vil forhindre dig i forløsning og frelse.

Der er to gange, hvor Gud bruger sætningen "fra enhver tunge, stamme, folk og nation" for at henvise til frelste mennesker: Åbenbaring 5: 8 & 9 og Åbenbaring kapitel 7. Åbenbaring 5: 8 & 9 taler om vores nuværende tidsalder og forkyndelsen af ​​evangeliet og løftet om, at nogle fra hver af disse etniske grupper vil blive frelst og tilbede Gud i himlen. Dette er de hellige, der er frelst før trængslen. (Se Mattæus 24:14; Markus 13:10; Lukas 24:47 og Åbenbaring 1: 4-6.) I Åbenbaringens kapitel 7 taler Gud om hellige fra enhver ”tunge, stamme, folk og nation”, der bliver frelst “ud af ”, Det vil sige under trængslen. Åbenbaringen 14: 6 taler om en engel, der forkynder evangeliet. Billedet af martyrerne præsenteret i Åbenbaringen 20: 4 viser tydeligt, at en mængde er reddet under trængslen.

Hvis du er en troende, siger I Thessaloniker 5: 8-11 at blive trøstet, håb på Guds lovede frelse og ikke rystes. Nu betyder ordet "håb" i Skriften ikke, hvad det gør på engelsk som i "Jeg håber, at der vil ske noget." Vores HÅBER i Skriften er en “det er sikkert, noget, som Gud siger og lover, vil forekomme. Disse løfter tales af den trofaste Gud, som ikke kan lyve. Titus 1: 2 siger: ”I håb om evigt liv, hvilken Gud, som ikke kan lyve, lovede før tidernes tider begyndte. ” Vers 9 i I Thessaloniker 5 lover, at troende ”vil leve sammen med ham for evigt”, og som vi har set, siger vers 9, at vi ikke ”er udpeget til vrede, men til at opnå frelse af vores Herre Jesus Kristus”. Vi mener, ligesom flertallet af evangeliske kristne, at bortrykkelsen går forud for trængsel baseret på 2 Thessaloniker 2: 1 & 2, der siger, at vi vil være indsamlede til ham og jeg Thessaloniker 5: 9 der siger: "Vi er ikke udpeget til vrede."

Hvis du ikke er en troende og afviser Jesus, så du kan fortsætte i synd, advares du, du får ikke en anden chance i trængslen. Du vil blive vildledt af Satan. Du vil gå tabt for evigt. Vores ”sikre håb” er i evangeliet. Læs Johannes 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Peter 2:24 og I Korinther 15: 1-4, som giver Kristi Evangelium og tror. Modtag ham. Johannes 1: 12 & 13 siger, ”Men til alle, der modtog ham, til dem, der troede på hans navn, gav han retten til at blive Guds børn - børn, der ikke er født af naturlig afstamning, heller ikke menneskelig beslutning eller en mands vilje, men født af Gud. ” Du kan læse mere om dette på dette websted på “Sådan reddes” eller stille flere spørgsmål. Det vigtigste er at tro. Vent ikke; forsink ikke - for Jesus vender pludselig og uventet tilbage, og du vil være tabt for evigt.

Hvis du tror, ​​vær "trøstet" og "stå fast" (I Thessaloniker 4:18 og 5:23 og 2 Thessaloniker kapitel 2) og vær ikke bange. I Korinther 15:58 siger: "Derfor, mine elskede brødre, vær standhaftige, urokkelige, altid rigelige i Herrens værk, idet I ved, at jeres arbejde ikke er forgæves i Herren."