Et brev fra himlen

Et brev fra helvede

Et kærlighedsbrev fra Jesus

En invitation til at acceptere Kristus

Bibelske svar på åndelige spørgsmål

Himmelen - Vores evige hjem

Vores forhold i himlen

Overvinde pornografi

The Dark Night of the Soul

Familieturen

The Furnace of Suffering

Der er håb

Hvad sker der øjeblikket, efter at du dør?

Vil vi kende hinanden i himlen?

Alfred, New York

Amish

Efterårsscener

Blomster:

Blå

Orange

Lyserød

Lilla

Hvid

Gul

Gæstegalleri

Lakes

Gamle huse og lader

Rustik

Statsparker:

Gettysburg Nationalpark

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Vandfald og kløfter

Zoo dyr

Pornografi er en særlig vanskelig afhængighed at overvinde. Det første skridt i at overvinde at blive slaver af en bestemt synd er at kende Gud og have Helligåndens kraft på arbejdspladsen i dit liv.

Lad mig derfor gå gennem frelsesplanen. Du må indrømme, at du har syndet mod Gud.

Romerne 3: 23 siger, "for alle har syndet og mangler Guds herlighed."

Du skal tro på evangeliet, som det er givet i I Korinther 15: 3 & 4, "at Kristus døde for vores synder i henhold til Skrifterne, at han blev begravet, at han blev oprejst på den tredje dag ifølge Skrifterne."

Og endelig skal du bede Gud om at tilgive dig og bede Kristus om at komme ind i dit liv. Skriften bruger mange vers til at udtrykke dette koncept. En af de enkleste er Romerne 10:13, “for: 'Enhver, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst.'” Hvis du ærligt har gjort disse tre ting, er du et Guds barn. Det næste skridt i at finde sejr er at vide og tro, hvad Gud gjorde for dig, da du accepterede Kristus som din frelser.

Du var slave for synden. Romerne 6: 17b siger, "du var syndens slaver." Jesus sagde i Johannes 8: 34b: "Enhver, som synder, er syndens slave." Men den gode nyhed er, at han også sagde i Johannes 8: 31 & 32, ”Til jøderne, som havde troet på ham, sagde Jesus: 'Hvis du holder fast ved min lære, er du virkelig mine disciple. Så vil du kende sandheden, og sandheden vil frigøre dig. '"Han tilføjer i vers 36," Så hvis Sønnen frigør dig, vil du virkelig være fri. "

2 Peter 1: 3 & 4 siger: “Hans guddommelige kraft har givet os alt, hvad vi har brug for til liv og gudfrygtighed gennem vores viden om ham, der kaldte os ved sin egen ære og godhed.

Gennem disse har han givet os sine meget store og dyrebare løfter, således at de gennem dem kan deltage i den guddommelige natur og undslippe korruptionen i verden forårsaget af onde ønsker. "Gud har givet os alt, hvad vi behøver for at være gudfrygtige, men det kommer gennem vores viden om ham og vores forståelse af hans meget store og dyrebare løfter.

Først skal vi vide, hvad Gud har gjort. I Romers kapitel 5 lærer vi, at hvad Adam gjorde, da han bevidst syndede mod Gud, har påvirket alle hans efterkommere, ethvert menneske. På grund af Adam er vi alle født med en syndig natur.

Men i Romerne 5: 10 lærer vi: "For hvis vi, da vi var Guds fjender, var forenet med ham gennem hans Sønns død, hvor meget mere er vi blevet forsonet, skal vi blive frelst gennem hans liv!"

Tilgivelse af synder kommer gennem det, Jesus gjorde for os på korset. Magt til at overvinde synd kommer gennem Jesus, som lever sit liv gennem os i Helligåndens kraft.

Galatians 2: 20 siger: "Jeg er blevet korsfæstet med Kristus, og jeg lever ikke længere, men Kristus lever i mig.

Det liv, jeg lever i kroppen, jeg lever af tro på Guds Søn, som elskede mig og gav mig til mig. «Paulus siger i Romerne 5: 10, at hvad Gud gjorde for os, som redder os fra syndens kraft, er endnu større end hvad han gjorde for os i at forene os til sig selv.

Læg mærke til sætningen ”meget mere” i Romerne 5: 9, 10, 15 og 17. Paulus siger det sådan i Romerbrevet 6: 6 (jeg bruger oversættelsen i kanten af ​​NIV & NASB), ”For vi ved at vores gamle jeg blev korsfæstet med ham, så syndens legeme kunne gøres magtesløs, så vi ikke længere skulle være syndens slaver. "

I John 1: 8 siger, "Hvis vi hævder at være uden synd, bedrager vi os selv, og sandheden er ikke i os." Når vi sætter de to vers sammen, er vores synd natur stadig der, men det er magt til at kontrollere os er blevet brudt .

For det andet skal vi tro på, hvad Gud siger om syndens kraft, der bliver brudt i vores liv. Romerne 6: 11 siger: "På samme måde tæller jer som dødelige for synden, men levende til Gud i Kristus Jesus." En mand, der var slave og er blevet fri, hvis han ikke ved, at han er blevet fri, vil stadig adlyde sin gamle mester og for alle praktiske formål stadig være slave.

For det tredje er vi nødt til at erkende, at kraften til at leve i sejr ikke kommer gennem beslutsomhed eller viljestyrke, men gennem kraften fra Helligånden, som bor i os, når vi først er blevet frelst. Galaterbrevet 5: 16 & 17 siger: ”Så jeg siger, lev ved Ånden, og du vil ikke tilfredsstille den syndige naturs ønsker.

For den syndige natur ønsker, hvad der strider mod Ånden og Ånden, hvad der er i strid med den syndige natur.

De er i konflikt med hinanden, så du ikke gør hvad du vil. "

Bemærkning vers 17 siger ikke, at Ånden ikke kan gøre, hvad han ønsker, eller at den syndige natur ikke kan gøre, hvad den vil have, det siger "at du ikke gør hvad du vil."

Gud er uendelig stærkere end nogen syndig vane eller afhængighed. Men Gud vil ikke tvinge dig til at adlyde ham. Du kan vælge at overgive din vilje til Helligåndens vilje og give ham fuldstændig kontrol over dit liv, eller du kan vælge og vælge hvilke synder du vil kæmpe og ende med at bekæmpe dem alene og tabe. Gud er ikke forpligtet til at hjælpe dig med at bekæmpe en synd, hvis du stadig holder fast i andre synder. Er udtrykket "du vil ikke tilfredsstille begæringen om den syndige natur", der gælder for en afhængighed af pornografi?

Ja det gør. I galaterne 5: 19-21 Paulus lister op den syndiges natur. De første tre er "seksuelt umoral, urenhed og forvirring." "Seksuel umoral" er enhver seksuel handling mellem andre end en seksuel handling mellem en mand og en kvinde, der er gift med hinanden. Det omfatter også bestialitet.

"Urenhed" betyder mest bogstaveligt forurenende.

"Dirty-minded" er et moderne udtryk, der betyder det samme.

"Debauchery" er skamløs seksuel adfærd, et totalt manglende tilbageholdenhed i at søge seksuel tilfredsstillelse.

Igen siger Galaterbrevet 5: 16 & 17, ”lev ved Ånden.”

Det må være en livsstil, ikke bare at bede Gud om at hjælpe dig med dette særlige problem. Romerne 6: 12 siger: "Lad derfor ikke synden regere i din dødelige krop, så du adlyder sine onde ønsker."

Hvis du ikke vælger at give Helligånden kontrol over dit liv, vælger du at lade synd kontrollere dig.

Romerne 6: 13 sætter begrebet levende ved Helligånden på denne måde: "Giv ikke kroppens dele til synd, som ugudelige instrumenter, men hellere tilbyde jer til Gud, som dem, der er blevet bragt fra døden til livet ; og giv eders kropsdele til ham som retfærdighedsinstrumenter. "

For det fjerde skal vi anerkende forskellen mellem at leve under loven og leve under nåde.

Romerne 6: 14 siger: "For synd skal ikke være din herre, for du er ikke under lov, men under nåde."
Konceptet om at leve under loven er relativt enkelt: Hvis jeg holder alle Guds regler, vil Gud være tilfreds med mig og acceptere mig.

Det er ikke sådan, at en person er reddet. Vi er frelst af nåde gennem tro.

Colossians 2: 6 siger, "Så da, ligesom du har modtaget Kristus Jesus som Herre, fortsæt du at bo i ham."

Ligesom vi ikke kunne holde Guds regler godt nok til at få ham til at acceptere os, så kan vi ikke holde Guds regler godt nok, når vi er frelst for at gøre ham til at være tilfreds med os på det grundlag.

For at blive reddet, bad vi Gud om at gøre noget for os, vi kunne ikke gøre baseret på hvad Jesus gjorde på korset for os; For at finde sejr over synd opfordrer vi Helligånden til at gøre noget for os, at vi ikke kan gøre os selv, besejre vores syndige vaner og afhængighed, idet vi ved at vi er accepteret af Gud på trods af vores fiaskoer.

Romerne 8: 3 & 4 udtrykker det således: ”For hvad loven var magtesløs at gøre ved at den blev svækket af den syndige natur, gjorde Gud ved at sende sin egen søn som et syndigt menneske som syndoffer.

Og så fordømte han synd i syndig mand, for at lovens retfærdige krav fuldt ud kunne blive opfyldt i os, som ikke lever efter den syndige natur, men ifølge Ånden. "

Hvis du virkelig er seriøs om at finde sejr, er der nogle praktiske forslag: Først skal du bruge tid til at læse og meditere på Guds ord hver dag.

Salme 119: 11 siger: "Jeg har skjult dit ord i mit hjerte, for at jeg ikke kan synde imod dig."

For det andet tilbringe tid beder hver dag. Bøn taler du med Gud og lytter til Gud, tal til dig. Hvis du vil leve i Ånden, skal du tydeligt høre hans stemme.

For det tredje gør gode kristne venner, der vil opfordre dig til at gå med Gud.

Hebræerne 3: 13 siger: "Men opmuntr hverandre hver dag, så længe det hedder i dag, så ingen af ​​jer kan blive hærdet af syndens bedrageri."

For det fjerde, find en god kirke og en lille gruppe bibelstudie, hvis du kan og deltager regelmæssigt.

Hebræerne 10: 25 siger: "Lad os ikke opgive at mødes, som nogle er vane med at gøre, men lad os opmuntre hinanden - og jo mere som du ser dagen nærmer sig."

Der er to ting, jeg vil foreslå for alle, der kæmper med et særligt vanskeligt syndproblem som en pornografisk afhængighed.

James 5: 16 siger: "Tilkalder derfor dine synder til hinanden og beder for hinanden, så du kan blive helbredt. Den retfærdiges bøn er stærk og effektiv. "

Denne passage betyder ikke, at du snakker om dine synder på et offentligt kirkemøde, selv om det måske er passende i et lille mænds møde for folk, der kæmper med det samme problem, men det synes at betyde at finde en mand, du helt kan stole på og give ham tilladelse til at spørg dig mindst en gang om ugen hvordan du laver i din kamp mod pornografi.

At vide, at du ikke alene skal indrømme din synd til Gud, men også til en mand, du stoler på og beundrer, kan være en stærk afskrækkende.

Den anden ting, jeg vil foreslå for alle, der kæmper med et særligt vanskeligt syndsproblem, findes i Romerne 13: 12b (NASB), "gør ingen bestemmelse for kødet med hensyn til dets lyster."

En mand, der forsøger at holde op med at ryge, ville være yderst dum for at holde forsyningen med sine yndlingscigaretter i huset.

En mand, der kæmper med en alkoholafhængighed, må undgå barer og steder, hvor alkohol serveres. Du siger ikke, hvor du ser pornografi, men du skal absolut afskære din adgang til det.

Hvis det er magasiner, brænd dem. Hvis det er noget du ser på fjernsyn, slippe af med fjernsynet.
Hvis du ser det på din computer, slippe af med din computer eller i det mindste nogen pornografi, der er gemt i det, og slippe af med din internetadgang. Ligesom en mand med et ønske om en cigaret på 3 vil jeg sandsynligvis ikke stå op, klæde sig og gå ud og købe en, hvilket gør det ekstremt svært at se pornografi, gør det mindre sandsynligt, at du vil mislykkes.

Hvis du ikke fjerner din adgang, er du ikke rigtig seriøs med at afslutte.

Hvad hvis du glider op og ser pornografi igen? Antag straks det fulde ansvar for det du har gjort og tilstå det straks til Gud.

I John 1: 9 siger: "Hvis vi tilstår vores synder, er han trofast og retfærdig og vil tilgive os vores synder og rense os fra al uretfærdighed."

Når vi tilstår synd, ikke kun Gud tilgive os, lover Han at rense os. Altid tilstå enhver synd straks. Pornografi er en meget kraftfuld afhængighed. Halvhjertede foranstaltninger virker ikke.

Men Gud er uendeligt magtfuld, og hvis du ved og tror på det, han har gjort for dig, accepterer det fulde ansvar for dine handlinger, stole på Helligånden og ikke din egen styrke og følg de praktiske forslag, jeg har lavet, kan sejren bestemt være muligt.

Hvis sejr over synd er et godt skridt i vores tur med Herren, kan vi måske sige, at sejren over fristelsen tager det et skridt nærmere: sejrenes sejr, før vi synder.

Lad mig først sige dette: En tanke, som går i tankerne, er ikke i sig synd.
Det bliver synd, når du overvejer det, underholder tanken og handler om det.
Som diskuteret i spørgsmålet om sejr over synd, har vi som troende i Kristus fået magt til sejr over synden.

Vi har også magt til at modstå fristelse: magten til at flygte fra synden. Læs I John 2: 14-17.
Fristelsen kan komme fra flere steder:
1) Satan eller hans dæmoner kan friste os,
2) andre mennesker kan trække os ind i synd, og som Skriften siger i Jakob 1: 14 & 15, kan vi blive 3) trukket væk af vores egne lyster (ønsker) og lokket.

Læs venligst følgende Skrifter om fristelse:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Korinterne 10: 13; Matthew 6: 13 og 26: 41.

James 1: 13 fortæller os en vigtig kendsgerning.
Det siger: "Lad ingen sige, når han er fristet." Jeg er fristet af Gud, "for Gud kan ikke fristes, og han selv frister ikke nogen." Gud frister os ikke, men han tillader os at blive fristet.

Fristelse kommer fra Satan, andre eller os selv, ikke Gud.
Slutningen af ​​James 2: 14 siger, at når vi er lokket og synd, er resultatet død; adskillelse fra Gud og eventuel fysisk død,

I John 2: 16 fortæller os, at der er tre hovedområder af fristelse:

1) Kødets lyster: Forkerte handlinger eller ting, der tilfredsstiller vores fysiske ønsker;
2) øjnens lyster, ting der ser tiltalende, forkerte ting, der appellerer til os og leder os væk fra Gud, vil have ting, som ikke er vores, at have og
3) livets stolthed, forkerte måder at hæve os selv eller vores arrogante stolthed.

Lad os se på Genesis 3: 1-15 og også ved Jesu fristelse i Matthew 4.
Begge disse skriftsteder fortæller os, hvad vi skal kigge på, når vi fristes og hvordan vi kan overvinde disse fristelser.

Læs Genesis 3: 1-15 Det var Satan, der fristede Eva, så han kunne lede hende væk fra Gud til synd.

Hun blev fristet på alle disse områder:
Hun så frugten som noget tiltalende for hendes øjne, noget for at tilfredsstille hendes sult og Satan sagde, at det ville gøre hende som Gud, ved at vide godt og ondt.
I stedet for at adlyde og stole på Gud og vende sig til Gud for hjælp, var hendes fejl at lytte til Satans insinuationer, løgne og subtile forslag om, at Gud holdt "noget godt" fra hende.

Satan lokket også hende ved at stille spørgsmålstegn ved hvad Gud havde sagt.
"Har Gud virkelig sagt det?" Spurgte han.
Satans fristelser er vildledende og han miskod Guds ord.
Satans spørgsmål forårsager, at hun mistro Guds kærlighed og hans karakter.
"Du vil ikke dø", han løj; "Gud ved, at dine øjne vil blive åbnet" og "du vil være som Gud", appellerer til hendes ego.

I stedet for at være taknemmelig for alt Gud havde givet hende tog hun det eneste, som Gud havde forbudt og "gav det også til sin mand."
Lærdommen her er at lytte til og at stole på Gud.
Gud holder ikke ting fra os, der er gode for os.
Den resulterende synd førte til døden (som skal forstås som adskillelse fra Gud) og eventuel fysisk død. I det øjeblik begyndte de at dø fysisk.

At vide, at der frembringes fristelse fører ned ad denne vej, som får os til at miste fællesskab med Gud og også lede til skyld, (Læs 1 John 1) burde helt sikkert hjælpe os med at sige nej.
Adam og Eva syntes ikke at forstå Satans taktik. Vi har deres eksempel, og vi burde lære af dem. Satan bruger de samme tricks på os. Han løgner om Gud. Han skildrer Gud som vildledende, en løgner og unloving.
Vi har brug for at stole på Guds kærlighed og sige nej til Satans løgne.
Modstand mod Satan og fristelsen sker stort set som en trosakt i Gud.
Vi skal vide, at denne bedrag er Satans trick, og at han er løgnen.
John 8: 44 siger Satan "er en løgner og fader til løgne."
Guds ord siger: "Ingen god ting vil han tilbageholde fra dem, der går retfærdigt."
Filipperne 2: 9 & 10 siger "vær bekymret for ingenting .. for han passer på dig."
Vær opmærksom på alt, hvad der tilføjer, trækker fra eller forvrider Guds ord.
Alt, hvad der stilles eller ændrer Skrifterne eller Guds karakter, har Satans frimærke på det.
For at kende disse ting skal vi kende og forstå Skriften.
Hvis du ikke kender sandheden, er det let at blive vildledt og bedraget.
Bedømt er det operative ord her.
Jeg tror, ​​at det at vide og bruge Skriften korrekt er det mest værdifulde våben, som Gud har givet os til at bruge til at modstå fristelsen.

Det går ind for næsten alle aspekter af at undgå Satans løgne.
Det bedste eksempel på dette er Herren Jesus selv. (Læs Matthew 4: 1-12.) Kristi fristelse var relateret til hans forhold til sin far og faderens vilje til ham.

Satan brugte Jesu egne behov, da han fristede ham.
Jesus blev fristet til at tilfredsstille sine egne ønsker og stolthed i stedet for at gøre Guds vilje.
Som vi læser i Johannes, blev han også fristet af øjnens lyst, kødets lyst og livets stolthed.

Jesus er fristet efter fyrre faste dage. Han er træt og sulten.
Vi er ofte fristet, når vi er trætte eller svage, og vores fristelser handler ofte om vores forhold til Gud.
Lad os se på Jesu eksempel. Jesus sagde, at han kom for at gøre Faderns vilje, at han og faderen var en. Han vidste, hvorfor han blev sendt til jorden. (Læs Philippians kapitel 2.

Jesus kom til at være som os og være vores Frelser.
Philippians 2: 5-8 siger: "Din holdning skal være den samme som Kristus Jesus: Hvem, som Gud er i naturen, betragter ikke ligestilling med Gud noget, der skal forstås, men gør sig selv ikke selv en tjener og gøres i menneskelig lighed.

Og blev fundet i udseende som mand, ydmyget han sig og blev lydig mod døden - selv døden på et kors. "Satan lokket Jesus til at følge hans forslag og ønsker snarere end Guds.

(Han forsøgte at få Jesus til at opfylde et legitimt behov ved at gøre det, han sagde i stedet for at vente på, at Gud skulle imødekomme hans behov og dermed følge Satan frem for Gud.

Disse fristelser handlede om at gøre tingene Satans vej frem for Guds.
Hvis vi følger Satans løgne og forslag, ophører vi med at følge Gud og følger Satan.
Det er enten den ene eller den anden. Vi falder så i en nedadgående spiral af synd og død.
Første Satan fristede ham til at demonstrere (bevise) sin kraft og guddom.
Han sagde, da du er sulten, brug din magt til at tilfredsstille din sult.
Jesus blev fristet, så han kunne være vores perfekte mægler og forbønder.
Gud tillader Satan at teste os for at hjælpe os med at blive modne.
Skriften siger i Hebræerne 5: 8, at Kristus lærte lydighed "fra hvad han led."
Navnet Djævelen betyder forfalskning og djævelen er subtil.
Jesus modstår Satans subtile trick for at gøre hans bud ved at bruge Skriften.
Han sagde: "Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af ​​hvert ord, der kommer fra Guds mund."
(Deuteronomy 8: 3) Jesus bringer det tilbage til emnet og gør Guds vilje og sætter dette over sine egne behov.

Jeg fandt Wycliffe's Bible Commentary meget nyttigt på side 935, der kommenterede Matthew kapitel 4, "Jesus nægtede at arbejde et mirakel for at undgå personlig lidelse, når sådan lidelse var en del af Guds vilje til ham."

Kommentaren understregede Skriften, som sagde, at Jesus var "" ledet op af Ånden "til ørkenen for det specifikke formål at lade Jesus blive testet."
Jesus var vellykket fordi han vidste, han forstod og han brugte skriften.
Gud giver os Skriften som et våben til at forsvare os mod Satans brændende dart.
Hele Skriften er inspireret af Gud; jo bedre vi ved det, desto bedre er vi parate til at bekæmpe Satans ordninger.

Djævelen frister Jesus for anden gang.
Her bruger Satan faktisk Skriften til at prøve at narre ham.
(Ja, Satan kender Skriften og bruger den mod os, men han miskender det og bruger den ud af kontekst, det vil sige ikke for den rigtige brug eller formål eller ej, som det var meningen.) 2 Timothy 2: 15 siger til "Undersøgelse for at vise dig selv godkendt til Gud, ... med rette dividere sandhedens ord."
NASB-oversættelsen siger "nøjagtigt at håndtere sandhedens ord."
Satan tager et vers fra den tilsigtede brug (og efterlader en del af det) og frister Jesus for at ophøje og vise sin guddom og Guds omsorg for ham.

Jeg tror, ​​at han forsøgte at appellere til stolthed her.
Djævelen fører ham til et højdepunkt i templet og siger ”Hvis du er Guds søn, kast dig ned, for der står skrevet: Han vil give sine engle befaling om dig; og på deres hænder vil de bære dig op. '"Jesus, der forstod Skriften og Satans bedrag, brugte igen Skriften til at besejre Satan og sagde:" Du skal ikke prøve Herren din Gud. "

Vi må ikke være formodede eller teste Gud, forventer Gud at beskytte tåbelig adfærd.
Vi kan ikke blot tilfældigt citere Skriften, men skal bruge det korrekt og korrekt.
I den tredje fristelse er djævelen modig. Satan tilbyder ham kongeriget i verden, hvis Jesus vil bøje sig ned og tilbede ham. Mange tror at betydningen af ​​denne fristelse er, at Jesus kunne omgå korsets lidelse, som var Faderens vilje.

Jesus vidste, at kongedømmene ville være Hans i sidste ende. Jesus bruger Skriften igen og siger: "Du vil tilbede Gud alene og tjene kun ham." Husk Philippians kapitel 2 siger, at Jesus ydmyget sig og blev lydig mod korset.

Jeg kan godt lide, hvad Wycliffe-bibelkommentaren siger om Jesus svar: "Det er skrevet, der igen peger på Skriftens helhed som vejledning for adfærd og grundlag for tro" (og må jeg tilføje til sejr over fristelsen), "Jesus afstødt Satans stærkeste slag, ikke af en tordenbold fra himlen, men af ​​Guds skriftlige ord, der er ansat i Helligåndens visdom, et middel til rådighed for enhver kristen. "Guds ord siger i James 4: 7" Modstå djævel og han vil flygte fra dig. "

Husk, at Jesus vidste Ordet og brugte det korrekt, korrekt og præcist.
Vi skal gøre det samme. Vi kan ikke forstå Satans tricks, ordninger og løgne, medmindre vi ved og forstår sandheden, og Jesus sagde i John 17: 17 "Dit ord er sandhed."

Andre passager, der lærer os brugen af ​​Skriften i dette fristelsesområde er: 1). Hebreere 5: 14, som siger, at vi skal være modne og være "vant" til Ordet, så vores sanser er uddannet til at skelne godt og ondt. "

2). Jesus lærte sine disciple, at når han forlod dem, ville Ånden bringe alle de ting, han underviste dem om deres minder. Han lærte dem i Luke 21: 12-15 at de ikke skulle bekymre sig om, hvad de skulle sige, når de blev anlagt for anklagere.

På samme måde tror jeg, Han får os til at huske Hans Ord, når vi har brug for det i vores kamp mod Satan og hans tilhængere, men først må vi kende det.

3). Salme 119: 11 siger: "Dit ord har jeg skjult i mit hjerte, for at jeg ikke kan synde imod dig."
I forbindelse med den tidligere tankegang kan Åndens og Ordets arbejde, den huskede memoriserede Skrift, både forære os og give os et våben, når vi fristes.

Et andet aspekt af Skriftens betydning er, at det lærer os handlinger til at tage for at hjælpe os med at modstå fristelse.

Et af disse skrifter er Efeserne 6: 10-15. Læs venligst denne passage.
Det siger: "Tænk hele Guds rustning, for at du må være i stand til at stå imod djævelens viles, for vi kæmper ikke mod kød og blod, men imod herredømme, mod magter, mod de herskeres mørke af denne alder imod åndelige værter af ondskab i de himmelske steder. "

NASB-oversættelsen siger "stå fast mod djævelens ordninger".
NKJB siger "lægge Guds fulde rustning på, at du kan være i stand til at modstå (modstå) Satans ordninger."

Efeserne 6 beskriver armorens stykker som følger: (Og de er der for at hjælpe os med at stå fast mod fristelsen.)

1. "Bind dig selv med sandhed." Husk Jesus sagde: "Dit ord er sandhed."

Det siger "bånd" - vi skal binde os med Guds ord, se ligheden med at gemme Guds ord i vores hjerter.

2. "Læg på retfærdighedens brystplade.
Vi beskytter os mod Satans beskyldninger og tvivl (ligner han spørgsmålstegn ved Jesu guddom).
Vi må have Kristi retfærdighed, ikke en form for vores egne gode gerninger.
Romerne 13: 14 siger "læg på Kristus." Philippians 3: 9 siger "at jeg ikke har min egen retfærdighed, men retfærdigheden, der er ved tro på Kristus, for at jeg må kende ham og hans opstandelsens kraft og hans lidelses fællesskab , at være i overensstemmelse med hans død. "

Ifølge romerne 8: 1 "Der er derfor ingen fordømmelse for dem, der er i Kristus Jesus."
Galatians 3: 27 siger "vi er klædt i hans retfærdighed."

3. Vers 15 siger at have "dine fødder skod med forberedelsen af ​​evangeliet."
Når vi studerer for at forberede os på at dele evangeliet med andre, styrker det os og minder os om, at alt Kristus har gjort for os og opmuntrer os, når vi deler det og ser Gud bruger det i andres liv, som lærer ham at kende, mens vi deler .

4. Brug Guds Ord som et skjold for at beskytte dig mod Satans brændende dart, hans beskyldninger, ligesom Jesus gjorde.

5. Beskyt dit sind med frelsens hjelm.
At kende Guds Ord sikrer os vores frelse og giver os fred og tro på Gud.
Vores sikkerhed i Ham styrker os og hjælper os med at læne på ham, når vi bliver angrebet og fristet.
Jo mere vi mætter os selv med Skriften, desto stærkere bliver vi.

6. Vers 17 siger at bruge Skriften som et sværd for at bekæmpe Satans angreb og hans løgne.
Jeg tror, ​​at alle armaturer vedrører Skriften enten som et skjold eller sværd for at forsvare os selv, imod Satan som Jesus gjorde; eller på grund af sin lære os som i retfærdighed eller frelse gør os stærke.
Jeg tror, ​​at når vi bruger Skriften nøjagtigt, giver Gud os også sin magt og styrke.
En endelig kommando i Efesere siger at "føje bøn" til vores rustning og til at "være opmærksom".
Hvis vi også ser på "Herrens bøn" i Matthew 6, vil vi se, at Jesus lærte os, hvad en vigtig våbenbøn er i at modstå fristelsen.
Det siger, at vi skal bede om, at Gud vil "føre os ikke i fristelse" og vil "befri os fra ondt."
(Nogle oversættelser siger "befri os fra den onde.")
Jesus gav os denne bøn som vores eksempel på, hvordan man beder og hvad man skal bede om.
Disse to sætninger viser os at bede om befrielse fra fristelse, og den onde er meget vigtig og bør blive en del af vores bøneliv og vores våben mod Satans ordninger, det vil sige,

1) holder os væk fra fristelsen og
2) leverer os, når Satan frister os.

Det viser os, vi har brug for Guds hjælp og magt, og at Han er villig og i stand til at give dem.
I Matthew 26: 41 fortalte Jesus sine disciple at se og bede, så de ikke ville komme ind i fristelse.
2 Peter 2: 9 siger "Herren ved, hvordan man redder de gudfrygtige (retfærdige) fra fristelsen."
Bed om, at Gud vil redde, før og når du er fristet.
Jeg tror, ​​at mange af os savner denne vigtige del af Herrens bøn.
I Korinterne 10: 13 siger, at de fristelser, vi står over for, er fælles for os alle, og at Gud vil udgøre en flugtvej for os. Vi skal se efter dette.

Hebræer 4: 15 siger, at Jesus var fristet på alle punkter, ligesom vi er (dvs. kødets lyst, øjnens lyst og livets stolthed).

Siden han står over for alle områder af fristelse, kan han være vores advokat, mægler og forbund.
Vi kan komme til ham som vores hjælper på alle områder af fristelsen.
Hvis vi kommer til ham, intervenerer han på vores vegne foran Faderen og giver os sin magt og hjælp.
Efeserne 4: 27 siger "hverken give sted til djævelen", med andre ord, giv ikke Satan muligheder for at friste dig.

Her er igen Skriften der for at hjælpe os ved at lære os at følge principper.
En af disse læresætninger er at flygte eller undgå synder og holde sig væk fra mennesker og situationer, som kan føre til fristelse og synd. Både Det Gamle Testamente, især Ordsprog og Salmer, og også mange New Testament-Epistler fortæller os om ting at undgå og flygte.

Jeg tror, ​​at et godt sted at starte er med en "besættende synd", en synd, du finder svært at overvinde.
(Læs Hebræer 12: 1-4.)
Som vi sagde i vores lektioner om at overvinde synd, er det første skridt at tilstå sådanne synder til Gud (I John 1: 9) og arbejde på det ved at modstå, når Satan frister dig.
Hvis du fejler igen, starter du igen og tilstår det igen og beder Guds Ånd give dig sejr.
(Gentag så ofte som nødvendigt.)
Når du konfronteres med en sådan synd, er det en god idé at bruge en konkordans og se op og studere så mange vers som du kan om hvad Gud skal undervise i emnet, så du kan adlyde, hvad Gud siger. Nogle eksempler følger:
I Timothy 4: 11-15 fortæller os, at kvinder, der er inaktive, kan blive travle og sladder og fortalere, fordi de har for meget tid på deres hænder.

Paulus opfordrer dem til at gifte sig og være arbejdere i deres eget hjem for at undgå sådan synd.
Titus 2: 1-5 fortæller kvinder ikke at forføre, at være diskrete.
Ordsprog 20: 19 viser os, at forfalskning og sladder går sammen.

Det siger: "Den, der går som en talebærer, afslører hemmeligheder, derfor forbinder ikke med en, der smigrer med sine læber."

Ordsprog 16: 28 siger "en hvisken adskiller det bedste af venner."
Ordsprog siger: "En talebærer afslører hemmeligheder, men den, der har en trofast ånd, skjuler et spørgsmål."
2 Corinthians 12: 20 og Romans 1: 29 viser os hviskenere ikke er glade for Gud.
Som et andet eksempel, skal du tage berusethed. Læs Galatians 5: 21 og romerne 13: 13.
I Korinterne 5: 11 fortæller os, "at ikke forbinde med nogen såkaldt bror, som er umoralsk, begærlig, en afgudsdommer, en forandrer eller en drunkard eller en svindler, ikke engang at spise med en sådan."

Ordsprog 23: 20 siger "bland ikke med drunkards."
I Korinterne 15: 33 siger "Dårligt selskab ødelægger god moral."
Er du fristet til at være doven eller se efter enkle penge ved at stjæle eller røveri?
Husk Ephesians 4: 27 siger "giv ingen plads til djævelen."
2 Thessaloniker 3: 10 & 11 (NASB) siger "vi plejede at give dig denne ordre:" hvis nogen ikke vil arbejde, må han heller ikke spise ... nogle af jer lever et udisciplineret liv og udfører slet ikke noget arbejde, men opfører sig som travlt. "

Det fortsætter med at sige i vers 14 "hvis nogen ikke overholder vores instruktioner ... ikke forbinder ham."
I Thessalonians 4: 11 siger "lad ham arbejde med sine egne hænder."
Simpelthen sætte, få et job og undgå ledige mennesker.
Dette er et godt eksempel på sluggards og enhver, der forsøger at blive rig på grund af ulovlige midler som bedrageri, stjæle, svindling mv.

Læs også I Timoteus 6: 6-10; Filipperne 4:11; Hebræerne 13: 5; Ordsprogene 30: 8 & 9; Mattæus 6:11 og mange andre vers. Lediggang er en farezone.

Lær hvad Gud siger i Skriften, gå i sit lys og ikke fristes af ondt på dette eller noget andet emne, der friste dig til at synde.

Jesus er vores eksempel, han havde intet.
Skriften siger, at han ikke havde plads til at lægge sit hoved. Han søgte kun sin fars vilje.
Han gav det hele til at dø - for os.

I Timothy 6: 8 siger "hvis vi har mad og tøj, vil vi være tilfredse med det."
I vers 9 fortæller han dette til fristelse ved at sige: "Folk, der vil blive rige, falder i fristelse og en fælde og i mange dumme og skadelige begær, der vælter mænd i ødelæggelse og ødelæggelse."

Det siger mere, læs det. Hvilket godt eksempel på, hvordan vi kender og forstå og overholder Skriften, hjælper os med at overvinde fristelsen.

Lydighed mod Ordet er nøglen til at overvinde enhver fristelse.
Et andet eksempel er vrede. Bliver du let vred.
Ordsprog 20: 19-25 siger ikke at forbinde med en mand, der er givet til vrede.
Ordsprog 22: 24 siger ikke "gå med en varm hærdet mand." Læs også Ephesians 4: 26.
Andre advarsler om situationer at flygte eller undgå (faktisk løbe fra) er:

1. Ungdommelige lyster - 2 Timothy 2: 22
2. Lyst for penge - I Timothy 6: 4
3. Uvorlighed og forfalskninger eller forfalskninger - I Korinterne 6: 18 (Ordsprog gentager dette igen og igen.)
4. Idolatry - I Korinterne 10: 14
5. Sorcery og hekseri - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 giver os yderligere instruktion ved at fortælle os at forfølge retfærdighed, tro, kærlighed og fred.

Gør dette vil hjælpe os med at modstå fristelse.
Husk 2 Peter 3: 18. Det fortæller os at "vokse i nåde og i vor Herre Jesu Kristi viden".
Det vil hjælpe os med at skelne godt og ondt, herunder at hjælpe os med at skelne Satans ordninger og holde os fra at snuble.

Et andet aspekt er undervist fra Efeserne 4: 11-15. Vers 15 siger at vokse op i ham. Konteksten herfor er, at dette er opnået, da vi er en del af Kristi legeme, dvs. kirken.

Vi skal hjælpe hinanden ved at undervise, elske og opmuntre hinanden.
Vers 14 siger, at et resultat er, at vi ikke vil blive kastet om ved listighed og bedrageriske ordninger.
(Nu, hvem ville være den skæmmede bedrager, som selv og andre ville bruge sådan trickery?) Som en del af kroppen, er kirken også hjulpet ved at give og acceptere korrektion fra hinanden.

Vi skal være forsigtige og blide i, hvordan vi gør dette, og kender faktane, så vi ikke dømmer.
Ordsprog og Matthew giver instruktioner om dette emne. Se dem op og studere dem.
Som et eksempel siger Galatians 6: 1, "Brødre, hvis en mand er overhalet i en fejl (eller fanget i noget misforståelse), er du, som er åndelig, genoprettelse af en sådan i mildhedens ånd, idet du overvejer dig selv, så du ikke også er fristet.”

Fristet til hvad, du spørger. Fristet til stolthed, arrogance, hæmhed eller enhver synd, selv den samme synd.
Vær forsigtig. Husk Ephesians 4: 26. Giv ikke Satan en mulighed, et sted. Som du kan se, spiller Skriften den afgørende rolle i alt dette.

Vi bør læse det, huske det, forstå dets lære, retninger og magt og citere det, bruge det som vores sværd, adlyde og følge dets budskab og lære. Læs 2 Peter 1: 1-10. Kendskab til ham, der findes i Skriften, giver os alt, hvad vi har brug for for livet og gudsfrygt. Dette omfatter modstandsdygtig fristelse. Konteksten her er kendskab til Herren Jesus Kristus, som kommer fra Skriften. Vers 9 siger, at vi er deltakere i den guddommelige natur, og NIV konkluderer "så vi kan ... undslippe korruptionen i verden forårsaget af onde ønsker".

Endnu engang ser vi forbindelsen mellem Skriften og overvinder eller undslipper frustrationerne i kødet, lystene i øjnene og livets stolthed.
Så i Skriften (hvis vi ser og forstår det) har vi løftet om at være deltakere i hans natur (med al sin magt) for at undslippe fristelsen. Vi har Helligåndens magt til at vinde sejr.
Jeg har lige modtaget et påskkort, hvor dette vers er citeret: "Tak være Gud, som altid forårsager os at sejre i Kristus" 2 Korinthier 2: 16.

Hvor rettidig.

Galaterne og andre testamente fra Det Nye Testamente har lister over synder, vi skal undgå. Læs Galatians 5: 16-19 De er "umoral, urenhed, sensualitet, afgudsdyrkelse, trolldom, fjendskab, strid, jalousi, udbrud af vrede, tvister, uoverensstemmelser, fraktioner, misundelse, beruselse, karrusing og ting som disse."

Efter dette i vers 22 og 23 er Åndens frugt "kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, blidhed, selvkontrol."

Dette skriftsted er meget interessant, fordi det giver os et løfte i vers 16.
"Gå i Ånden, og du vil ikke udføre kødets ønske."
Hvis vi gør det Guds måde, vil vi ikke gøre det på vores måde, ved Guds magt, intervention og forandring.
Husk Herrens bøn. Vi kan bede ham om at holde os fra fristelse og befri os fra den onde.
Vers 24 siger, "dem, der tilhører Kristus, har korsfæstet kødet med sine lidenskaber og lyster."
Bemærk, hvor ofte udtrykket lyster gentages.
Romerne 13: 14 sætter det på denne måde. "Sæt på Herren Jesus Kristus og gør ikke noget for kødet, for at opfylde dets lyster." Dette opsummerer det.
Nøglen er at modstå de førstnævnte (lyster) og lægge den sidste (Åndens frugt), eller læg på sidstnævnte, og du vil ikke opfylde den førstnævnte.
Dette er et løfte. Hvis vi går i kærlighed, tålmodighed og selvkontrol, hvordan kan vi hader, myrde, stjæle, være vred eller forfalskning.
Ligesom Jesus satte sin Fader først og gjorde Faders vilje, så skulle vi også.
Efeserne 4: 31 & 32 siger lad bitterhed, vrede og vrede og bagvaskelse fjernes; og vær venlig, ømhjertet og tilgivende. Korrekt oversat, Efeserbrevet 5:18 siger ”bliv fyldt med Ånden. Dette er en kontinuerlig indsats.

En prædikant, jeg engang hørte, sagde: "Kærlighed er noget, du gør."
Et godt eksempel på at sætte på kærlighed ville være, hvis der er en person, du ikke kan lide, som du er sur på, gør noget kærligt og venligt for dem i stedet for at lukke din vrede.
Bed om dem.
Faktisk er princippet i Matthew 5: 44, hvor det står "bede for dem, der trodsigt bruger dig."
Med Guds magt og hjælp vil kærligheden erstatte og fortrænge din syndige vrede.
Prøv det, siger Gud, hvis vi går i lyset, i kærlighed og i Ånden (disse er uadskillelige), vil det ske.
Galatians 5: 16. Gud er i stand til.

2 Peter 5: 8-9 siger: "Vær nøgtern, vær opmærksom (vågent), din modstander dræber djævelen rundt og søger hvem han kan fortære."
James 4: 7 siger "modstå djævelen, og han vil flygte fra dig."
Vers 10 siger, at Gud selv vil perfektere, styrke, bekræfte, etablere og bosætte dig. "
James 1: 2-4 siger at "overveje det hele glæde, når du støder på forsøg (KJV dykkere fristelser) ved at vide, at det giver udholdenhed (tålmodighed) og udholdenhed har sit perfekte arbejde, at du kan være perfekt og fuldstændig, mangler i ingenting."

Gud tillader os at blive fristet, prøvet og testet for at skabe tålmodighed og udholdenhed og fuldstændighed i os, men vi må modstå det og lade det fungere Guds formål i vores liv.

Ephesians 5: 1-3 siger "Derfor er imitatorer af Gud, som elskede børn og gå i kærlighed, ligesom Kristus også elskede jer og gav sig selv for os, et offer og et offer til Gud som en duftende duft.

Men umoral eller forurening eller grådighed må ikke engang blive navngivet blandt jer, som det er rigtigt blandt de hellige. "
Jakob 1: 12 & 13 ”Salig er en mand, der holder ud under prøvelse; for når han først er blevet godkendt, vil han modtage livets krone, som Herren har lovet dem, der elsker ham. Lad ingen sige, når han bliver fristet: "Jeg fristes af Gud"; for Gud kan ikke fristes af ondt, og selv frister han ikke nogen. ”

ER TEMPTATION SIN?

Nogen har spurgt, "Er fristelse i og i sig synd." Det korte svar er "nej".

Det bedste eksempel er Jesus.

Skriften fortæller os, at Jesus var Guds perfekte Gammel, det perfekte Offer, helt uden synd. Jeg Peter 1: 19 taler om ham som "et lam uden plet eller defekt."

Hebræerne 4: 15 siger: "For vi har ikke en ypperstepræst, der ikke kan sympatisere med vores svagheder, men vi har en, der er blevet fristet på enhver måde, ligesom vi er - men var uden synd."

I Genesis-kontoen om Adam og Eva's synd ser vi, at Eva var blevet bedraget og fristet til at modløse Gud, men selv om hun lyttede og tænkte over det, syndede hun heller ikke sin egen eller Adam, før de spiste frugten fra videns træ af godt og ondt.

I Timothy 2: 14 (NKJB) siger, "Og Adam blev ikke narret, men kvinden blev bedraget faldt i overtrædelse."

Jakob 1: 14 & 15 siger “men hver fristes, når han af sit onde ønske trækkes væk og lokkes. Derefter, efter at begæret er undfanget, føder det synd; og synd, når den er voksen, føder døden. ”

Så nej, at være fristet er ikke synd, synden opstår, når du handler om fristelsen.

En af de ting, som Bibelen er meget klar over, er at utroskab, sex med en anden end din ægtefælle, er synd.

Hebræerne 13: 4 siger: "Ægteskabet skal være ærefæstet af alle, og ægteskabssengen holdes ren, for Gud vil dømme udbrøderen og alle de seksuelt umoralske."

Ordet oversat "seksuelt umoralsk" betyder ethvert andet seksuelt forhold end en mellem en mand og en kvinde, der er gift med hinanden. Det bruges i I Thessalonians 4: 3-8 "Det er Guds vilje at du skal helliges: at du bør undgå seksuel umoral; at hver af jer bør lære at styre sin egen krop på en måde, der er hellig og hæderlig, ikke i lidenskabelig lyst som hedningerne, der ikke kender Gud; og at i denne sag må ingen forkaste sin bror eller drage fordel af ham.

Herren vil straffe mænd for alle sådanne synder, som vi allerede har fortalt dig og advaret dig. For Gud kaldte os ikke for at være uren, men at leve et hellig liv. Derfor afviser han, som afviser denne instruktion, ikke mennesket, men Gud, som giver dig sin Hellige Ånd. "

Emnet med onani er vanskeligt, fordi det ikke nævnes på en umiskendelig måde i Guds ord. Så det er muligt at sige, at der er situationer, hvor det ikke er synd. Imidlertid er de fleste mennesker, der onanerer regelmæssigt, helt sikkert involveret i syndig opførsel på en eller anden måde. Jesus sagde i Matthæus 5:28, "Men jeg siger jer, at enhver, der ser på en kvinde med lyst, allerede har begået utro med hende i sit hjerte." At se på pornografi og derefter onanere på grund af de seksuelle lyster forårsaget af pornografien er bestemt synd.

Matthew 7: 17 & 18 “Ligeledes bærer ethvert godt træ god frugt, men et dårligt træ bærer dårlig frugt. Et godt træ kan ikke bære dårlig frugt, og et dårligt træ kan ikke bære god frugt. ” Jeg er klar over, at det i kontekst er tale om falske profeter, men princippet ser ud til at gælde. Du kan se, om noget er godt eller dårligt ved frugten, konsekvenserne af at gøre det. Hvad er konsekvenserne af onani?

Det fordrejer Guds plan for sex i ægteskabet. Sex i ægteskabet er ikke kun til forplantning, Gud designede det til at være en yderst behagelig oplevelse, der ville binde mand og kone sammen. Når en mand eller en kvinde når klimaks, frigives et antal kemikalier i hjernen, hvilket skaber en følelse af glæde, afslapning og velvære. En af disse er kemisk en opiod, der meget ligner derivaterne af opium. Ikke kun producerer det en række behagelige fornemmelser, men som alle opioder producerer det også et stærkt ønske om at gentage oplevelsen. I det væsentlige er sex vanedannende. Derfor er det så vanskeligt for seksuelle rovdyr at opgive voldtægt eller overgreb, de bliver afhængige af opioden i deres hjerner, hver gang de gentager deres syndige opførsel. Til sidst bliver det svært, hvis ikke umuligt, for dem at virkelig nyde enhver anden form for seksuel oplevelse.

Onani producerer samme kemiske frigivelse i hjernen som ægteskabelig sex eller voldtægt eller voldtægt gør. Det er en ren fysisk oplevelse uden følsomheden for en persons følelsesmæssige behov, der er så afgørende for ægteskabelig sex. Den person, der onanerer, får seksuel udløsning uden det hårde arbejde at opbygge et kærligt forhold til deres ægtefælle. Hvis de onanerer efter at have set pornografi, ser de genstand for deres seksuelle lyst som noget, der skal bruges til tilfredsstillelse, ikke som en ægte person skabt i Guds billede, der skal behandles med respekt. Og selv om det ikke sker i alle tilfælde, kan onanering blive en hurtig løsning til seksuelle behov, der ikke kræver det hårde arbejde at opbygge et personligt forhold til det modsatte køn, og kan blive mere ønskeligt for den, der onanerer end ægteskabelig sex. Og ligesom det gør med den seksuelle rovdyr, kan det blive så vanedannende, at ægteskabelig sex ikke længere er ønsket. Onani kan også gøre det lettere for mænd eller kvinder at være involveret i samme kønssammenhænge, ​​hvor den seksuelle oplevelse er to mennesker onanerer hinanden.

For at opsummere dette skabte Gud mænd og kvinder som seksuelle væsener, hvis seksuelle behov skulle opfyldes i ægteskabet. Alle andre seksuelle forhold uden for ægteskabet er tydeligt fordømt i Skriften, og selvom onanering ikke klart fordømmes, er der nok negative konsekvenser for at få mænd og kvinder, der ønsker at behage Gud, og som vil have en Gud, der ære ægteskab for at undgå det.
Det næste spørgsmål er, hvordan en person, der er blevet afhængig af onanering, kan komme fri fra det. Det skal siges foran, at hvis dette er en langvarig vane, kan det være meget vanskeligt at bryde. Det første skridt er at få Gud på din side og Helligånden arbejde indeni dig for at bryde vanen. Med andre ord skal du blive gemt. Frelse kommer fra at tro på evangeliet. I Korinther 15: 2-4 siger: Ved dette evangelium er du frelst ... For hvad jeg modtog, overgav jeg til dig som først og fremmest: at Kristus døde for vores synder i henhold til Skriften, at han blev begravet, at han blev oprejst på den tredje dag ifølge Skrifterne. ” Du må indrømme, at du har syndet, fortælle Gud, at du tror på evangeliet, og bede ham om at tilgive dig baseret på det faktum, at Jesus betalte for dine synder, da han døde på korset. Hvis en person forstår budskabet om frelse, der er åbenbaret i Bibelen, ved han, at det at bede Gud om at redde ham i det væsentlige er at bede Gud om at gøre tre ting: at redde ham fra syndens evige konsekvens (evighed i helvede), at redde ham fra slaveri at synde i dette liv og tage ham til himlen, når han dør, hvor han vil blive frelst fra syndens nærværelse.

At blive frelst fra syndens magt er et meget vigtigt begreb at forstå. Galaterne 2:20 og Romerne 6: 1-14 lærer blandt andre skrifter, at vi er placeret i Kristus, når vi accepterer ham som vores frelser, og at en del af det er, at vi korsfæstes med ham, og at syndens kraft at kontrollere os er brudt. Dette betyder ikke, at vi automatisk er fri for alle syndige vaner, men at vi nu har styrken til at bryde fri gennem Helligåndens kraft, der arbejder i os. Hvis vi fortsætter med at leve i synd, er det fordi vi ikke har udnyttet alt, hvad Gud har givet os, for at vi kunne være frie. 2 Peter 1: 3 (NIV) siger: "Hans guddommelige kraft har givet os alt, hvad vi har brug for til et gudfrygtigt liv gennem vores viden om ham, der kaldte os ved sin egen ære og godhed."

En kritisk del af denne proces er givet i Galaterne 5: 16 & 17. Der står, ”Så jeg siger, vandre ved Ånden, og I vil ikke tilfredsstille kødets ønsker. For kødet ønsker det, der er i modstrid med Ånden, og Ånden, hvad der er modsat kødet. De er i konflikt med hinanden, så du ikke skal gøre hvad du vil. ” Bemærk, at der ikke står, at kødet ikke kan gøre, hvad det vil. Det står heller ikke, at Helligånden ikke kan gøre, hvad han vil. Det siger, at du ikke er i stand til at gøre hvad du vil. De fleste mennesker, der har accepteret Jesus Kristus som deres Frelser, har synder at bryde fri fra. De fleste af dem har også synder, som de enten ikke er opmærksomme på, eller som de endnu ikke er klar til at give op. Hvad du ikke kan gøre efter at have accepteret Jesus Kristus som din frelser, er at forvente, at Helligånden giver dig magten til at frigøre dig fra de synder, du vil frigøre dig fra, mens du fortsætter i de synder, du vil holde fast i.

Jeg fik en mand til at fortælle mig en gang, at han ville opgive kristendommen, fordi han i årevis havde bedt Gud om at hjælpe ham med at komme fri fra sin afhængighed af alkohol. Jeg spurgte ham, om han stadig havde seksuelle relationer med sin kæreste. Da han sagde, ”Ja,” sagde jeg, “Så du beder Helligånden om at lade dig være i fred, mens du synder på den måde, mens du beder ham om at give dig magten til at frigøre dig fra din afhængighed af alkohol. Det fungerer ikke. ” Gud vil nogle gange lade os forblive i trældom til en synd, fordi vi ikke er villige til at opgive en anden synd. Hvis du vil have Helligåndens kraft, skal du få den på Guds vilkår.

Så hvis du onanerer sædvanligt og vil stoppe og har bedt Jesus Kristus om at være din frelser, ville det næste skridt være at fortælle Gud, at du vil adlyde alt, hvad Helligånden beder dig om at gøre, og du vil især have, at Gud fortæller dig synderne Han er mest bekymret for i dit liv. Efter min erfaring er Gud ofte meget mere bekymret over synder, jeg glemmer, end han er bekymret for de synder, jeg bekymrer mig om. Praktisk set betyder det oprigtigt at bede Gud om at vise dig enhver ubevidst synd i dit liv og derefter dagligt fortælle Helligånden, at du vil adlyde alt, hvad han beder dig om at gøre hele dagen og aftenen. Løftet i Galaterbrevet 5:16 er sandt: "Gå ved Ånden, og du vil ikke tilfredsstille kødets ønsker."

At sejre over noget som forankret som sædvanlig onani kan tage tid. Du kan glide op og onanere igen. Jeg John 1: 9 siger, at hvis du erkender din mangel på Gud, vil han tilgive dig og også rense dig fra al uretfærdighed. Hvis du forpligter dig til at erkende din synd straks, når du fejler, vil det være en stærk afskrækkende virkning. Jo tættere på den fiasko, som bekendtgørelsen kommer, desto tættere er du til sejr. Til sidst vil du sandsynligvis finde dig selv tilstå det syndige ønske til Gud, før du synder og beder Gud om hans hjælp til at adlyde ham. Når det sker, er du meget tæt på sejr.

Hvis du stadig kæmper, er der en ting mere, der er meget nyttigt. Jakob 5:16 siger: ”Bekend derfor jeres synder for hinanden og bed for hinanden, så I kan blive helbredt. En retfærdig persons bøn er stærk og effektiv. ” En meget privat synd som onani skal normalt ikke tilstås en gruppe mænd og kvinder, men det kan være meget nyttigt at finde en person eller flere mennesker af samme køn, der vil holde dig ansvarlig. De bør være modne kristne, der bryr sig meget om dig, og som er villige til regelmæssigt at stille dig hårde spørgsmål om, hvordan du har det. At kende en kristen ven vil se dig i øjet og spørge, om du mislykkedes på dette område, kan være et meget positivt incitament til at gøre det rigtige konsekvent.

Sejr i dette område kan være svært, men det er absolut muligt. Må Gud velsigne dig som du søger at adlyde ham.

Et brev fra himlen

Et brev fra helvede

Et kærlighedsbrev fra Jesus

En invitation til at acceptere Kristus

Bibelske svar på åndelige spørgsmål

Himmelen - Vores evige hjem

Vores forhold i himlen

Overvinde pornografi

The Dark Night of the Soul

The Furnace of Suffering

Der er håb

Hvad sker der øjeblikket, efter at du dør?

Vil vi kende hinanden i himlen?

Alfred, New York

Amish

Efterårsscener

Fugle

Blomster:

Blå

Orange

Lyserød

Lilla

Hvid

Gul

Gæstegalleri

Lakes

Gamle huse og lader

Rustik

Statsparker:

Gettysburg Nationalpark

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Zoo dyr

Jeg spurgte Jesus: "Hvor meget elsker du mig?" Han sagde, "så meget" og strakte sine hænder og døde. Død for mig, en faldet synder! Han døde for dig også.

***

Natten før Min død var du på mine tanker. Hvordan jeg ønskede at have et forhold til dig, at tilbringe evigheden med dig i himlen. Alligevel adskilt synden dig fra Mig og Min Fader. Et offer af uskyldigt blod var nødvendigt for betalingen af ​​dine synder.

Timen var kommet, da jeg skulle lægge mit liv for dig. Med tungt hjerte gik jeg ud i haven for at bede. I sjælens sjæl sveder jeg blodsange, som jeg råbte til Gud ... "... Min Fader, hvis det er muligt, lad denne kop komme fra mig. Ikke desto mindre ikke som jeg vil, men som du vil. "~ Matthew 26: 39

Mens jeg var i haven kom soldaterne til at arrestere Mig, selvom jeg var uskyldig for enhver forbrydelse. De bragte mig foran Pilates hall. Jeg stod foran mine anklagere. Så tog Pilatus mig og skure mig. Lacerations skåret dybt ind i min ryg, da jeg tog slår for dig. Så strippede soldaterne mig og lagde en skarlagen kappe på mig. De satte en tornekrone på mit hoved. Blod strømmede ned i mit ansigt ... der var ingen skønhed, at du skulle ønske mig.

Derefter bespotede soldaterne mig og sagde: "Hail, jødernes konge! De bragte mig for den lykkelige skare og råbte: "Korsfæst ham. Korsfæste ham. "Jeg stod der stille, blodig, brudt og slået. Såret for dine overtrædelser, knust for dine misgerninger. Foragtet og afvist af mænd.

Pilatus forsøgte at frigøre mig, men gav ind til folkets pres. "Tag ham og korsfæst ham, for jeg finder ingen skyld i ham." Sagde han til dem. Derefter befriede han mig til at blive korsfæstet.

Du var på mine tanker, da jeg bar mit kors op ad den ensomme bakke til Golgotha. Jeg faldt under dens vægt. Det var min kærlighed til dig, og at gøre min Faders vilje, der gav mig styrken til at bære under sin store belastning. Der bærer jeg dine sorgs skyld, og jeg bragte dine sorger ned på mit liv for menneskehedens synd.

Soldaterne sneered og giver tydelige slag af hammeren, der kører neglene dybt ind i mine hænder og fødder. Kærlighed spikret dine synder til korset, aldrig at blive behandlet igen. De løftede mig op og forlod mig til at dø. Men de tog ikke mit liv. Jeg gav det med glæde.

Himlen voksede sort. Selv solen ophørte med at skinne. Min krop, der var ødelagt af ubehagelig smerte, tog din syndes vægt og bar det for straf, så Guds vrede kunne blive tilfreds.

Da alle ting var opnået. Jeg begik min ånd i min fars hænder og udåndede mine sidste ord: "Det er færdigt." Jeg bøjede mit hoved og gav op spøgelsen.

Jeg elsker dig ... Jesus.

"Større kærlighed har ingen end dette, at en mand nedlægger sit liv for sine venner." ~ John 15: 13

Kære sjæl,

I dag har vejen måske været brat, og du føler dig alene. Nogen du stoler på har skuffet dig. Gud ser dine tårer. Han føler din smerte. Han længes efter at trøste dig, for han er en ven, der stikker tættere end en bror.

Gud elsker dig så meget, at han sendte sin eneste søn, Jesus, til at dø på dit sted. Han vil tilgive dig for enhver synd, du har begået, hvis du er villig til at forlade dine synder og vende sig fra dem.

Skriften siger: "Jeg kom ikke for at kalde de retfærdige, men syndere til omvendelse." ~ Mark 2: 17b

Sjæl, der inkluderer dig og mig.

Uanset hvor langt i grubet du er faldet, er Guds nåde stadig større. De beskidte despondente sjæle, han kom for at redde. Han kommer ned i hånden for at holde dig.

Måske er du ligesom denne faldne synder, der kom til Jesus, vel vidende, at han var den, der kunne redde hende. Med tårerne strømmede ned ad hendes ansigt, begyndte hun at vaske hans fødder med sine tårer og tørre dem med sit hår. Han sagde: "Hendes synder, som er mange, er tilgivet..." Sjæl, kan han sige det om dig i aften?

Måske har du set på pornografi, og du skammer dig, eller du har begået utroskab, og du ønsker at blive tilgivet. Den samme Jesus, som har tilgivet hende, vil også tilgive dig i aften.

Måske tænkte du på at give dit liv til Kristus, men afskedige det af en eller anden grund. "I dag, hvis I vil høre hans stemme, hærder ikke jeres hjerter." ~ Hebreerne 4: 7b

Skriften siger: "For alle har syndet og mangler Guds herlighed." ~ Romerne 3: 23

"At hvis du med din mund bekender Herren Jesus og tror på dit hjerte, at Gud har oprejst ham fra de døde, skal du blive frelst." ~ Romerne 10: 9

Må ikke falde i søvn uden Jesus, indtil du er sikker på et sted i himlen.

I aften, hvis du gerne vil modtage det evige livs gave, må du først tro på Herren. Du skal bede om, at dine synder skal tilgives og sætte din tillid til Herren. For at være troende i Herren, bede om evigt liv. Der er kun en vej til himlen, og det er gennem Herren Jesus. Det er Guds vidunderlige frelsesplan.

Du kan starte et personligt forhold med ham ved at bede fra dit hjerte en bøn som følgende:

"Åh Gud, jeg er en synder. Jeg har været en synder hele mit liv. Tilgiv mig, Herre. Jeg modtager Jesus som min Frelser. Jeg stoler på ham som min herre. Tak fordi du reddede mig. I Jesu navn, Amen. "

Har du overvejet, om der er en højere magt eller ej? En magt, der dannede universet og alt, hvad der er i det. En magt, der intet tog og skabte jorden, himlen, vandet og levende ting? Hvor kom den enkleste plante fra? Den mest komplicerede skabning ... mand? Jeg kæmpede med spørgsmålet i årevis. Jeg søgte svaret inden for videnskab.

Svaret kan bestemt findes gennem studiet af disse ting rundt omkring, der forbløffer og mystificerer os. Svaret skulle være i den mest minutdel af enhver skabning og ting. Atomet! Livets essens skal findes der. Det var det ikke. Det blev ikke fundet i det nukleare materiale eller i elektronerne, der spinder rundt om det. Det var ikke i det tomme rum, der udgør det meste af alt, hvad vi kan røre ved og se.

Alle disse tusinder af år med at se, og ingen har fundet essensen af ​​livet inde i de almindelige ting omkring os. Jeg vidste, at der måtte være en kraft, en magt, der gjorde alt dette omkring mig. Var det Gud? Okay, hvorfor afslører han sig ikke bare for mig? Hvorfor ikke? Hvis denne kraft er en levende Gud, hvorfor hele mysteriet? Ville det ikke være mere logisk for ham at sige, okay, her er jeg. Jeg gjorde alt dette. Gå nu i gang med din virksomhed. ”

Først da jeg mødte en særlig kvinde, som jeg modvilligt tog til et bibelstudium med, begyndte jeg at forstå noget af dette. Menneskerne der studerede Skrifterne, og jeg troede, de måtte søge efter det samme, som jeg var, men har bare ikke fundet det endnu. Gruppelederen læste et afsnit fra Bibelen skrevet af en mand, der plejede at hade kristne men blev ændret. Ændret på en fantastisk måde. Han hed Paul og skrev:

For ved nåde er I frelst ved tro; og det ikke af jer selv: det er Guds gave: Ikke af gerninger, så ingen kan rose sig. ” ~ Efeserne 2: 8-9

Disse ord "nåde" og "tro" fascinerede mig. Hvad mente de egentlig? Senere den aften bad hun mig om at se en film, selvfølgelig narrede hun mig til at gå på en kristen film. I slutningen af ​​showet var der en kort besked fra Billy Graham. Her var han, en bondedreng fra North Carolina, og forklarede mig lige det jeg havde kæmpet med hele tiden. Han sagde, ”Du kan ikke forklare Gud videnskabeligt, filosofisk eller på nogen anden intellektuel måde. ”Du er simpelthen nødt til at tro, at Gud er reel.

Du skal have tillid til, at hvad han sagde, han gjorde, som det står skrevet i Bibelen. At han skabte himlen og jorden, at han skabte planterne og dyrene, at han talte alt dette til eksistens, som det er skrevet i XNUMX. Mosebog i Bibelen. At han åndede liv i en livløs form, og det blev menneske. At han ønskede at have et tættere forhold til de mennesker, han skabte, så han tog form af en mand, der var Guds søn og kom til jorden og boede blandt os. Denne mand, Jesus, betalte syndens gæld for dem, der vil tro ved at blive korsfæstet på korset.

Hvordan kunne det være så simpelt? Bare tro? Har tro på, at alt dette var sandheden? Jeg gik hjem den aften og fik lidt søvn. Jeg kæmpede med spørgsmålet om, at Gud gav mig nåde - gennem tro for at tro. At han var den kraft, livets kerne og skabelse af alt, hvad der nogensinde var og er. Så kom han til mig. Jeg vidste, at jeg simpelthen var nødt til at tro. Det var ved Guds nåde, at han viste mig sin kærlighed. At han var svaret, og at han sendte sin eneste søn, Jesus, for at dø for mig, så jeg kunne tro. At jeg kunne have et forhold til ham. Han åbenbarede sig for mig i det øjeblik.

Jeg ringede til hende for at fortælle hende, at jeg nu forstår. At jeg nu tror og vil give mit liv til Kristus. Hun fortalte mig, at hun bad om, at jeg ikke ville sove, før jeg tog det trosspring og troede på Gud. Mit liv blev ændret for evigt. Ja, for evigt, for nu kan jeg se frem til at tilbringe evigheden et vidunderligt sted kaldet himlen.

Ikke længere bekymrer jeg mig om at have brug for bevis for at bevise at Jesus faktisk kunne gå på vandet, eller at Rødehavet kunne have skilt sig for at lade israelitterne passere igennem eller nogen af ​​de dusin andre tilsyneladende umulige begivenheder skrevet i Bibelen.

Gud har bevist sig igen og igen i mit liv. Han kan også åbenbare sig for dig. Hvis du finder dig selv i at søge bevis for hans eksistens, bed ham om at afsløre sig for dig. Tag det spring af tro som barn, og tro virkelig på ham. Åbn dig selv for hans kærlighed ved tro, ikke bevis.

At bo i denne faldne verden med sine hjertesorg, skuffelser og lidelse, vi længer efter himlen! Vores øjne vender opad, når vores ånd er bøjet til vores evige hjem i herlighed, at Herren selv forbereder dem der elsker Ham.

Herren har planlagt, at den nye jord skal være langt smukkere, ud over vores fantasi.

”Ørkenen og det ensomme sted glæder sig over dem; og ørkenen skal glæde sig og blomstre som rosen. Den skal blomstre rigeligt og glæde sig med glæde og sang… ~ Esajas 35: 1-2

”Derefter åbnes blindes øjne, og døves ører skal stoppes. Derefter springer den lamme mand som en hjort, og de stumme tunge synger; for i ørkenen bryder vand ud og strømme i ørkenen. " ~ Esajas 35: 5-6

”Og Herrens genløsede skal vende tilbage og komme til Zion med sange og evig glæde på deres hoveder: de skal få glæde og glæde, og sorg og suk skal flygte væk.” ~ Esajas 35:10

Hvad skal vi sige i hans nærhed? Åh, tårerne, der skal strømme, når vi ser hans nagelskrævede hænder og fødder! Livets usikkerheder skal meddeles os, når vi ser vores Frelser ansigt til ansigt.

Mest af alt skal vi se ham! Vi skal se sin herlighed! Han skal skinne som solen i ren udstråling, som han byder os hjem i herlighed.

”Vi er overbeviste, siger jeg, og er villige til snarere at være fraværende i kroppen og være til stede med Herren.” ~ 2 Korinther 5: 8

"Og jeg, Johannes, så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra Gud fra himlen, beredt som en brud, prydet for sin mand. ~ Åbenbaringen 21:2

... ”Og han vil bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være med dem og være deres Gud.” ~ Åbenbaringen 21: 3b

"Og de skal se hans ansigt ..." "... og de skal regere for evigt og evigt." ~ Åbenbaring 22: 4a & 5b

”Og Gud skal tørre alle tårer væk fra deres øjne; og der skal ikke være mere død eller sorg eller gråd, og der skal ikke være mere smerte; for de tidligere ting er gået bort. ” ~ Åbenbaringen 21: 4

Mange mennesker undrer sig, når de vender sig fra deres kæres grav, "vil vi kende vores kære i himlen"? "Vil vi se deres ansigt igen"?

Herren forstår vores sorger. Han bærer vores sorger... For han græd ved sin kære ven Lazarus grav, selvom han vidste, at han ville rejse ham op inden for få øjeblikke.

Der trøster han sine elskede venner.

"Jeg er opstandelsen og livet: den, der tror på mig, skal leve, om han end er død." ~ Johannes 11:25

For hvis vi tror, ​​at Jesus er død og opstået, således vil Gud også føre med dem, som sover i Jesus. 1 Thessalonikerbrev 4:14

Nu sørger vi over dem, der falder i søvn i Jesus, men ikke som dem, der ikke har noget håb.

"For i opstandelsen gifter de sig ikke eller bliver gift, men er som Guds engle i himlen." ~ Matthæus 22:30

Selvom vores jordiske ægteskab ikke forbliver i himlen, vil vores forhold være rene og sunde. For det er kun et portræt, der tjente sit formål, indtil de troende på Kristus skal giftes med Herren.

"Og jeg, Johannes, så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra Gud fra himlen, beredt som en brud, prydet for sin mand.

Og jeg hørte en stor røst fra himlen sige: Se, Guds telt er hos mennesker, og han vil bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være med dem og være deres Gud.

Og Gud skal tørre alle tårer af deres øjne; og der skal ikke mere være død, hverken sorg eller gråd, og der skal ikke mere være smerte, for de tidligere ting skal være forbi." ~ Åbenbaringen 21:2

Han opdragede mig også ud af en
frygtelig grube, ud af det mudrede ler,
og satte mine fødder på en klippe,
og etablerede mine færd.

Salme 40: 2

Lad mig tale med dit hjerte et øjeblik. Jeg er ikke her for at fordømme dig eller dømme, hvor du har været. Jeg forstår lige hvor nemt det er at blive fanget i pornografien.

Fristelsen er overalt. Det er et problem, som vi alle står over for. Det kan virke som en lille ting at se på det, der er en fryd for øjet. Problemet er, at se bliver til begær, og begær er et ønske, der aldrig bliver opfyldt.

”Men enhver fristes, når han trækkes af sin lyst og lokkes. Så når lysten er undfanget, frembringer den synd, og når den er færdig, frembringer den døden. ” ~ Jakob 1: 14-15

Ofte er det her, hvad der trækker en sjæl ind i pornografien.

Skriften omhandler dette fælles spørgsmål ...

"Men jeg siger til dig, at enhver, som ser på en kvinde for at lyst efter hende, har begået hor med hende allerede i sit hjerte."

"Og hvis dit højre øje fornærmer dig, pluk det ud og kast det fra dig, for det er rentabelt for dig, at et af dine medlemmer skal omkomme, og ikke at hele din krop skal kastes i helvede." ~ Matthew 5: 28-29

Satan ser vores kamp. Han griner skræmmende af os! ”Er du også blevet så svag som vi? Gud kan ikke nå dig nu, din sjæl er uden for hans rækkevidde. ”

Mange dør i sin sammenblanding, andre spørgsmålstegn deres tro på Gud. "Har jeg vandret for langt fra hans nåde? Vil hans hånd nå ned til mig nu? "

Dens øjeblikke med glæde er svagt oplyst, da ensomhed sætter sig i at være blevet bedraget. Uanset hvor langt i grubet du er faldet, er Guds nåde stadig større. Den faldne synder, han længes efter at redde, han kommer ned i hånden for at holde dig.

Åh, sjælens mørke nat, når vi hænger vores harpe på Willows og finder trøst alene i Herren!

Adskillelse er sorgfuldt. Hvem af os har ikke sørget over tabet af en elsket, eller følt dens sorg efter at have grædt i hinandens arme for ikke længere at nyde deres kærlige venskab, for at hjælpe os gennem livets strabadser?

Mange passerer gennem dalen, mens du læser dette. Du kan relatere, har mistet en ledsager selv og oplever nu hjertesorg for adskillelse og spekulerer på, hvordan du vil klare de ensomme timer fremover.

At blive taget fra dig for kort tid i nærvær, ikke i hjertet ... Vi er hjemlængsel for himlen og forventer vores families elskede, da vi længes efter et bedre sted.

Den velkendte var så trøstende. Det er aldrig let at give slip. For de er de krykker, der har holdt os op, de steder, der har givet os trøst, de besøg, der har givet os glæde. Vi holder fast på, hvad der er værdifuldt, indtil det er taget fra os ofte med dyb angst af sjæl.

Sommetider vasker sin sorg over os som havbølger styrter over vores sjæl. Vi beskytter os mod sin smerte og finder ly under Herrens vinger.

Vi ville miste os selv i sorgens dal, hvis det ikke var for hyrden, der guidede os gennem de lange og ensomme nætter. I sjælens mørke nat er han vores trøster, et kærligt nærvær, der deler vores smerte og i vores lidelse.

Med hver tåre, der falder, skubber sorgen os mod himlen, hvor ingen død, hverken sorg eller tåre skal falde. Græden kan vare en nat, men glæden kommer om morgenen. Han bærer os i vores øjeblikke af dybeste smerte.

Gennem tåre øjne forventer vi vores glædelige genforening, når vi vil være sammen med vores kære i Herren.

"Salige er de, der sørger, for de skal trøstes." Matthew 5: 4

Må Herren velsigne dig og holde dig alle dine livs dage, indtil du er i Herrens nærhed i himlen.

Lidelsens ovn! Hvordan det gør ondt og bringer os smerte. Det er der, Herren træner os til kamp. Det er der, vi lærer at bede.

Det er der, at Gud er alene med os og åbenbarer for os, hvem vi virkelig er. Det er der, hvor han beskærer vores bekvemmeligheder og brænder synden væk i vores liv.

Det er der, han bruger vores fejl til at forberede os til sit arbejde. Den er der, i ovnen, når vi ikke har noget at byde på, når vi ikke har nogen sang om natten.

Det er der, vi føler, at vores liv er forbi, når alt, hvad vi nyder, bliver taget fra os. Det er da, vi begynder at indse, at vi er under Herrens vinger. Han vil tage sig af os.

Det er der, vi ofte undlader at genkende Guds skjulte værk i vores mest golde tid. Det er dér, i ovnen, at ingen tåre går til spilde, men opfylder hans formål med vores liv.

Det er der, han væver den sorte tråd ind i vores livs gobelin. Det er der, hvor han åbenbarer, at alle ting arbejder sammen til det gode for dem, der elsker ham.

Det er der, vi bliver virkelige med Gud, når alt andet er sagt og gjort. "Selvom han dræber mig, vil jeg dog stole på ham." Det er, når vi falder ud af kærligheden til dette liv og lever i lyset af den kommende evighed.

Det er dér, han åbenbarer den dybde af kærlighed, han har til os, "For jeg regner med, at lidelserne i denne tid ikke er værdige til at sammenlignes med den herlighed, som skal åbenbares i os." ~ Romerne 8:18

Det er der, i ovnen, at vi indser "For vores lette lidelse, som kun er et øjeblik, virker for os en langt mere overordentlig og evig vægt af herlighed." ~ 2 Korintherbrev 4:17

Det er der, vi forelsker os i Jesus og værdsætter dybden af ​​vores evige hjem, vel vidende at lidelserne fra vores fortid ikke vil volde os smerte, men hellere vil forstærke hans herlighed.

Det er, når vi kommer ud af ovnen, at foråret begynder at blomstre. Efter at han har reduceret os til tårer, beder vi flydende bønner, der berører Guds hjerte.

"...men vi roser os også af trængsler, idet vi ved, at trængsler virker tålmodighed; og tålmodighed, erfaring; og erfaring, håb.” ~ Romerne 5:3-4

Kære ven,

Ved du hvem Jesus er? Jesus er din åndelige livredder. Forvirret? Nå, læs lige videre.

Ser du, Gud sendte sin søn, Jesus, til verden for at tilgive os vores synder og for at redde os fra evig tortur på et sted, der kaldes helvede.

I helvede er du alene i totalt mørke og skriger efter dit liv. Du bliver brændt levende for al evighed. Evigheden varer evigt!

Du lugter svovl i helvede og hører blodstødende skrig fra dem, der forkastede Herren Jesus Kristus. Oven i det, vil du huske alle de forfærdelige ting, du nogensinde har gjort, alle de mennesker, du har valgt på. Disse minder kommer til at forfølge dig for evigt og altid! Det kommer aldrig til at stoppe. Og du vil ønske, at du var opmærksom på alle de mennesker, der advarede dig om helvede.

Der er dog håb. Håb, der findes i Jesus Kristus.

Gud sendte sin søn, Herren Jesus for at dø for vores synder. Han blev hængt på et kors, hånet og slået, en tornekrone blev kastet på hans hoved og betalte for verdens synder for dem, der vil tro på ham.

Han forbereder et sted for dem på et sted kaldet himlen, hvor ingen tårer, sorger eller smerte vil påføre dem. Ingen bekymringer eller bekymringer.

Det er et sted så smukt, at det er ubeskriveligt. Hvis du gerne vil komme til himlen og tilbringe evigheden med Gud, så indrøm overfor Gud, at du er en synder, der fortjener helvede, og accepter Herren Jesus Kristus som din personlige frelser.

Hvem af os har ikke grædt ved graven til en elsket,
eller sørgede deres tab med så mange spørgsmål ubesvaret? Vil vi kende vores kære i himlen? Vil vi se deres ansigt igen?

Døden er sørgelig med sin adskillelse, det er svært for dem, vi efterlader. De, der elsker meget, sørger meget dybt og føler deres tomme stolthed.

Alligevel sørger vi for dem, der falder i søvn i Jesus, men ikke som dem, der ikke har noget håb. Skriften er vævet med den trøst, at vi ikke kun vil kende vores kære i himlen, men vi vil også være sammen med dem.

Selv om vi sørger for tab af vores kære, har vi evigheden at være sammen med dem i Herren. Den velkendte lyd af deres stemme vil kalde dit navn op. Så skal vi altid være hos Herren.

Hvad med vores kære, der måske er døde uden Jesus? Vil du se deres ansigt igen? Hvem ved, at de ikke har betroet Jesus i deres sidste øjeblikke? Vi kan aldrig kende denne side af himlen.

"For jeg regner med, at lidelserne i denne nuværende tid ikke er værdige at sammenlignes med den herlighed, som skal åbenbares i os. ~ Romerne 8: 18

"For Herren selv skal nedstille fra Himmelen med Skrig med Ærkeengelens Røst og med Guds Trompet, og de Døde i Kristus skal først opstå.

Så vi, som lever og forbliver, skal blive fanget sammen med dem i skyerne for at møde Herren i luften. Og så skal vi altid være med Herren. Derfor trøste hverandre med disse ord. "~ 1 Thessalonians 4: 16-18