Som svar på dette spørgsmål lærer Bibelen tydeligt, at Gud er overalt til stede, så han er altid med os. Han er allestedsnærværende. Han ser alt og hører alt. Salme 139 siger, at vi ikke kan undslippe hans nærværelse. Jeg foreslår at læse hele denne salme, der siger i vers 7, "hvor kan jeg gå fra din tilstedeværelse?" Svaret er ingen steder, for han er overalt.

2 Krønikebog 6:18 og I Kongebog 8:27 og Apostelgerninger 17: 24-28 viser os, at Salomo, som byggede templet for Gud, som lovede at bo i det, indså, at Gud ikke kunne være indeholdt et bestemt sted. Paulus formulerede det sådan i Apostlenes Gerninger, da han sagde: "Herren over himmel og jord bor ikke i templer lavet med hænder." Jeremias 23: 23 & 24 siger "Han fylder himmel og jord." Efeserne 1:23 siger, at han udfylder "alt i alt."

For den troende, dem, der har valgt at modtage og tro på hans søn (se Johannes 3:16 og Johannes 1:12), lover han at være sammen med os på en endnu mere speciel måde som vores far, vores ven, vores beskytter og udbyder. Mattæus 28:20 siger: "Se, jeg er altid med jer, til evighedens ende."

Dette er et ubetinget løfte, vi kan ikke eller ikke få det til at ske. Dette er en kendsgerning, fordi Gud sagde det.

Det siger også, at hvor to eller tre (troende) er samlet, "der er jeg midt i dem." (Matt 18:20 KJV) Vi kalder ikke ned, tigger eller på anden måde påkalder hans nærværelse. Han siger, at han er med os, så det er han også. Det er et løfte, en sandhed, en kendsgerning. Vi skal bare tro det og regne med det. Selvom Gud ikke er begrænset til en bygning, er han med os på en meget speciel måde, uanset om vi fornemmer det eller ej. Sikke et vidunderligt løfte.

For troende er han med os på en anden meget speciel måde. Johannes kapitel 1 siger, at Gud ville give os sin Ånds gave. I Apostlenes gerninger kapitel 2 & 14 og Johannes 17:14 fortæller Gud os, at når Jesus døde, rejste sig fra de døde og steg op til Faderen, ville han sende Helligånden til at bo i vores hjerter. I Johannes 17:6 sagde han, ”sandhedens ånd ... som bliver hos dig og vil være i dig.” I Korinther 19:XNUMX siger, “din krop er templet for den Hellige Ånd, som er in du, som du har fra Gud ... ”Så for de troende bor Gud Ånden i os.

Vi ser, at Gud sagde til Joshua i Joshua 1: 5, og det gentages i Hebræerbrevet 13: 5: "Jeg vil aldrig forlade dig eller forlade dig." Stol på det. Romerne 8: 38 & 39 fortæller os, at intet kan adskille os fra Guds kærlighed, som er i Kristus.

Selvom Gud altid er med os, betyder det ikke, at han altid vil lytte til os. Esajas 59: 2 siger, at synd vil skille os fra Gud i den forstand, at han ikke vil høre (lytte) til os, men fordi han altid er med os, han vil altid hør os, hvis vi anerkender (bekender) vores synd, og vil tilgive os den synd. Det er et løfte. (I Johannes 1: 9; 2 Krønikebog 7:14)

Også hvis du ikke er en troende, er Guds tilstedeværelse vigtig, fordi han ser alle, og fordi han "ikke er villig til, at nogen skal omkomme." (2 Peter 3: 9) Han vil altid høre råb fra dem, der tror og opfordrer ham til at være deres frelser, der tror på evangeliet. (I Korinther 15: 1-3) "For den, der påkalder Herrens navn, skal blive frelst." (Romerne 10:13) Johannes 6:37 siger at han ikke vil afvise nogen, og den der vil komme kan komme. (Åbenbaringen 22:17; Johannes 1:12)

Mange mennesker har den forkerte idé, at folk er født kristne. Det kan være rigtigt, at mennesker fødes i en familie, hvor en eller flere forældre er troende på Kristus, men det gør ikke en person til kristen. Du kan blive født ind i hjemmet til en bestemt religion, men til sidst skal hver person vælge, hvad han eller hun tror.

Josva 24:15 siger: "Vælg dig i dag, hvem du vil tjene." En person er ikke født kristen, det handler om at vælge frelse fra synd, ikke vælge kirke eller religion.

Hver religion har sin egen gud, skaberen af ​​deres verden eller den store leder, der er den centrale lærer, der lærer vejen til udødelighed. De kan være ens eller helt forskellige fra Bibelens Gud. De fleste mennesker vildledes til at tro, at alle religioner fører til en enkelt gud, men tilbedes på forskellige måder. Med denne form for tænkning er der enten flere skabere eller mange veje til gud. Men når de inspiceres, hævder de fleste grupper at være den eneste måde. Mange synes endda, at Jesus er en stor lærer, men han er langt mere end det. Han er Guds eneste søn (Johannes 3:16).

Bibelen siger, at der kun er én Gud og en måde at komme til ham. I Timoteus 2: 5 siger: "Der er én Gud og en mellemmand mellem Gud og mennesket, mennesket Kristus Jesus." Jesus sagde i Johannes 14: 6: "Jeg er vejen, sandheden og livet, ingen kommer til Faderen undtagen gennem mig." Bibelen lærer os, at Adams, Abrahams og Moses Gud er vores Skaber, Gud og Frelser.

Esajas 'Bog har mange, mange henvisninger til, at Bibelens Gud er den eneste Gud og Skaber. Faktisk står det i det første vers i Bibelen, 1 Mosebog 1: XNUMX, ”I begyndelsen Gud skabte himlen og jorden. ” Esajas 43: 10 & 11 siger, ”så du kan kende og tro mig og forstå, at jeg er det. Før mig blev ingen gud dannet, og der vil heller ikke være en efter mig. Jeg, ja, jeg er HERREN, og bortset fra mig er der ingen frelser. ”

Esajas 54: 5, hvor Gud taler til Israel, siger: "For din skaber er din mand, Herren den Almægtige er hans navn - Israels Hellige er din Forløser, han kaldes hele jordens Gud." Han er den Almægtige Gud, skaberen af alle jorden. Hosea 13: 4 siger, "der er ingen frelser udover mig." Efeserne 4: 6 siger, at der er “én Gud og far til os alle”.

Der er mange, mange flere vers:

Salme 95: 6

Jesaja 17: 7

Esajas 40:25 kalder ham ”Den evige Gud, Herren, skaberen af ​​jordens ender”.

Esajas 43: 3 kalder ham, "Gud Israels Hellige"

Esajas 5:13 kalder ham "din skaber"

Esajas 45: 5,21 & 22 siger, at der er "ingen anden Gud."

Se også: Esajas 44: 8; Markus 12:32; I Korinther 8: 6 og Jeremias 33: 1-3

Bibelen siger tydeligt, at han er den eneste Gud, den eneste skaber, den eneste frelser og tydeligt viser os, hvem han er. Så hvad gør Bibelens Gud anderledes og adskiller ham. Han er den, der siger, at tro giver en måde at tilgive fra synder bortset fra at forsøge at tjene det ved vores godhed eller gode gerninger.

Skriften viser os tydeligt, at den Gud, der skabte verden, elsker hele menneskeheden, så meget at han sendte sin eneste søn for at redde os for at betale gælden eller straffen for vores synder. Johannes 3: 16 & 17 siger: "For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn ... at verden skulle blive frelst gennem ham." I Johannes 4: 9 & 14 siger: “Ved dette blev Guds kærlighed manifesteret i os, at Gud har sendt sin enbårne søn til verden, så vi kan leve gennem ham ... Faderen sendte Sønnen for at være verdens frelser . ” I Johannes 5:16 siger: "Gud har givet os evigt liv, og dette liv er i sin søn." Romerne 5: 8 siger: "Men Gud viser sin kærlighed til os, at Kristus døde for os, mens vi endnu var syndere." I Johannes 2: 2 siger: ”Han er selv en forsoning (retfærdig betaling) for vores synder; og ikke kun for vores, men også for dem fra hele verden. ” Forlig betyder at gøre forsoning eller betaling for vores synds gæld. I Timoteus 4:10 siger, Gud er ”Frelser for alle Mænd. "

Så hvordan tilpasser en person denne frelse for sig selv? Hvordan bliver man kristen? Lad os se på Johannes kapitel tre, hvor Jesus selv forklarer dette til en jødisk leder, Nikodemus. Han kom til Jesus om natten med spørgsmål og misforståelser, og Jesus gav ham svar, de svar, vi alle har brug for, svarene på de spørgsmål, du stiller. Jesus fortalte ham, at for at blive en del af Guds rige, måtte han fødes på ny. Jesus fortalte Nikodemus, at han (Jesus) måtte løftes op (taler om korset, hvor han ville dø for at betale for vores synd), hvilket historisk snart skulle forekomme.

Jesus fortalte ham derefter, at der var en ting, han havde brug for, TRO, tro at Gud sendte ham for at dø for vores synd; og dette var ikke kun tilfældet for Nikodemus, men også for "hele verdenen", inklusive dig som citeret i I Johannes 2: 2. Mattæus 26:28 siger, "dette er den nye pagt i mit blod, som udgydes for mange til syndernes forladelse." Se også I Korinther 15: 1-3, som siger, at dette er evangeliet, at "Han døde for vores synder."

I Johannes 3:16 sagde han til Nikodemus og sagde til ham, hvad han skulle gøre, "for at den, som tror på ham, skal have evigt liv." Johannes 1:12 fortæller os, at vi bliver Guds børn, og Johannes 3: 1-21 (læs hele afsnittet) fortæller os, at vi er ”født på ny”. Johannes 1:12 udtrykker det således: "Så mange som modtog ham, dem gav han ret til at blive Guds børn til dem, der tror på hans navn."

Johannes 4:42 siger, "for vi har hørt for os selv og ved, at denne virkelig er verdens frelser." Dette er hvad vi alle skal gøre, tro. Læs Romerne 10: 1-13, som slutter med at sige: "Den, der påkalder Herrens navn, skal blive frelst."

Dette var hvad Jesus blev sendt af sin far til at gøre, og da han døde, sagde han: "Det er afsluttet" (Johannes 19:30). Ikke alene havde han afsluttet Guds arbejde, men ordene "Det er færdigt" betyder bogstaveligt på græsk, "Betalt fuldt ud", de ord, der blev skrevet på en fængsels frigivelsesdokument, da han blev frigivet, og det betød, at hans straf blev lovligt "betalt fuldt ud. ” Således sagde Jesus, at vores dødsstraf for synd (se Romerne 6:23, der siger, at syndens løn eller straf er døden) var blevet betalt fuldt ud af ham.

Den gode nyhed er, at denne frelse er gratis for hele verden (Johannes 3:16). Romerne 6:23 siger ikke kun, ”syndens løn er døden,” men den siger også, “men Guds gave er evig liv gennem Jesus Kristus, vores Herre. ” Læs Åbenbaringen 22:17. Den siger: "Den, som vil lade ham frit tage af livets vand." Titus 3: 5 & 6 siger, "ikke ved retfærdigheds gerninger, som vi har gjort, men efter hans nåde frelste han os ..." Hvilken vidunderlig frelse Gud har givet.

Som vi har set, er det den eneste måde. Vi skal dog også læse, hvad Gud siger i Johannes 3: 17 & 18 og i vers 36. Hebræerbrevet 2: 3 siger, "hvordan skal vi undslippe, hvis vi ignorerer en så stor frelse?" Johannes 3: 15 & 16 siger, at de, der tror, ​​har evigt liv, men vers 18 siger, "den, der ikke tror, ​​er allerede fordømt, fordi han ikke har troet på navnet på Guds eneste søn." Vers 36 siger, “men den, der forkaster Sønnen, vil ikke se livet, for Guds vrede forbliver over ham.” I Johannes 8:24 sagde Jesus, "medmindre du tror, ​​at jeg er det, skal du dø i din synd."

Hvorfor er det? Apostelgerninger 4:12 fortæller os! Der står: "Der er heller ingen frelse i nogen anden, for der er intet andet navn under himlen givet blandt mennesker, hvormed vi skal blive frelst." Der er simpelthen ingen anden måde. Vi er nødt til at opgive vores ideer og forestillinger og acceptere Guds måde. Lukas 13: 3-5 siger, "medmindre du omvender dig (hvilket bogstaveligt betyder at ændre dit sind på græsk), skal du ligeledes omkomme." Straffen for alle, der ikke tror og modtager ham, er at de vil blive straffet evigt for deres gerninger (deres synder).

Åbenbaringen 20: 11-15 siger: ”Så så jeg en stor hvid trone og ham der sad på den. Jord og himmel flygtede fra hans nærværelse, og der var ikke noget sted for dem. Og jeg så de døde, store og små, stå foran tronen, og bøger blev åbnet. En anden bog blev åbnet, som er livets bog. De døde blev bedømt efter det, de havde gjort, som de blev skrevet i bøgerne. Havet opgav de døde, der var i det, og døden og Hades opgav de døde, der var i dem, og hver person blev bedømt efter hvad han havde gjort. Derefter blev døden og Hades kastet i ildsøen. Ildsøen er den anden død. Hvis der ikke blev fundet nogen, der stod skrevet i livets bog, blev han kastet i ildsøen. ” Åbenbaringen 21: 8 siger: ”Men de feje, de vantro, de onde, morderne, de seksuelt umoralske, dem der udøver magisk kunst, afgudsdyrkere og alle løgnere - deres plads vil være i den brændende sø med brændende svovl. Dette er den anden død. ”

Læs Åbenbaringen 22:17 igen og også Johannes kapitel 10. Johannes 6:37 siger: "Den, der kommer til mig, vil jeg bestemt ikke udvise ..." Johannes 6:40 siger, "Det er din Faders vilje, at enhver, der ser Sønnen og tror på ham kan få evigt liv; og jeg selv vil rejse ham op på den sidste dag. Læs 21 Mos 4: 9-3 og Johannes 14: 16-XNUMX. Hvis du tror, ​​vil du blive frelst.

Som vi diskuterede, er man ikke født en kristen, men at komme ind i Guds rige er en troshandling, et valg for enhver, der vil tro og blive født i Guds familie. I Johannes 5: 1 siger: Den, der tror, ​​at Jesus er Kristus, er født af Gud. ” Jesus vil frelse os for evigt, og vores synder vil blive tilgivet. Læs Galaterne 1: 1-8 Dette er ikke min mening, men Guds ord. Jesus er den eneste Frelser, den eneste vej til Gud, den eneste måde at finde tilgivelse på.

Jeg tror, ​​at folk undertiden forbinder eller forveksler tro med følelser eller tror, ​​at troen skal være perfekt uden nogen tvivl. Den bedste måde at forstå tro på er at slå op i brugen af ​​ordet i Skriften og studere det.

Vores kristne liv starter med tro, så et godt sted at starte en undersøgelse af tro ville være Romerne 10: 6-17, hvilket tydeligt forklarer, hvordan vores liv i Kristus begynder. I denne skrift hører vi Guds ord og tror på det og beder Gud om at redde os. Jeg forklarer mere udførligt. I vers 17 står det, at tro kommer fra at høre de fakta, der forkyndes os om Jesus i Guds ord, (Læs I Korinther 15: 1-4); det vil sige evangeliet, Kristi Jesu død for vores synder, hans begravelse og opstandelse. Tro er noget, vi gør som svar på hørelse. Vi tror enten på det eller afviser det. Romerne 10: 13 & 14 forklarer, hvilken tro det er, der redder os, tro nok til at bede eller opfordre Gud til at frelse os på baggrund af Jesu forløsningsværk. Du har brug for tilstrækkelig tro til at bede ham redde dig, og han lover at gøre det. Læs Johannes 3: 14-17, 36.

Jesus fortalte også mange historier om virkelige begivenheder for at beskrive troen, såsom den i Markus 9. En mand kom op til Jesus med sin søn, der er besat af en dæmon. Faderen spørger Jesus, "hvis du kan gøre noget ... hjælp os," og Jesus svarer, at hvis han troede, var alle ting mulige. Manden svarer på det: "Herre, jeg tror, ​​hjælp min vantro." Manden udtrykte virkelig sin ufuldkomne tro, men Jesus helbredte sin søn. Hvilket perfekt eksempel på vores ofte ufuldkomne tro. Har nogen af ​​os fuldkommen, fuldstændig tro eller forståelse?

Apostelgerninger 16: 30 & 31 siger, at vi er frelst, hvis vi bare tror på Herren Jesus Kristus. Gud bruger andre steder andre ord, som vi så i Romerne 10:13, ord som "kald" eller "bede" eller "modtage" (Joh 1:12), "kom til ham" (Joh 6: 28 & 29), der siger, "Dette er Guds værk, som du tror på ham, som han har sendt, 'og vers 37, der siger: "Den, der kommer til mig, vil jeg bestemt ikke udvise," eller "tage" (Åbenbaringen 22:17) eller "se" i Johannes 3: 14 & 15 (se Numbers 21: 4-9 for baggrunden). Alle disse passager indikerer, at hvis vi har tilstrækkelig tro til at bede om hans frelse, har vi tilstrækkelig tro til at blive født igen. I Johannes 2:25 siger: "Og dette er hvad han lovede os - endda evigt liv." I I Johannes 3:23 og også i Johannes 6: 28 & 29 er tro en befaling. Det kaldes også ”Guds værk”, noget vi skal eller kan gøre. Hvis Gud siger eller befaler os at tro helt sikkert, er det et valg at tro, hvad han fortæller os, det vil sige, at hans søn er død for vores synder i vores sted. Dette er begyndelsen. Hans løfte er sikkert. Han giver os evigt liv, og vi er født igen. Læs Johannes 3: 16 & 38 og Johannes 1:12

I Johannes 5:13 er et smukt og interessant vers, der fortsætter med at sige, ”disse er skrevet til jer, der tror på Guds søn, så I kan vide, at I har evigt liv, og at I kan fortsætte med at tro på Guds søn. ” Romerne 1: 16 & 17 siger: "De retfærdige skal leve af tro." Der er to aspekter her: vi ”lever” - modtager evigt liv, og vi ”lever” vores daglige liv her og nu ved tro. Interessant nok står der "tro til tro." Vi føjer tro til tro, vi tror på evigt liv, og vi fortsætter med at tro dagligt.

2 Korinther 5: 8 siger, "for vi vandrer i troen og ikke ved synet." Vi lever af handlinger af lydig tillid. Bibelen omtaler dette som udholdenhed eller standhaftighed. Læs Hebræerbrevet kapitel 11. Her står det, at det ikke er muligt at behage Gud uden tro. Tro er beviset på usete ting; Gud og hans skabelse af verden. Vi får derefter et antal eksempler på handlinger af "lydig tro." Det kristne liv er en kontinuerlig vandring ved tro, trin for trin, øjeblik for øjeblik, tro på den usete Gud og hans løfter og lære. I Korinther 15:58 siger: "Vær I standhaftige, altid rig på Herrens værk."

Tro er ikke en følelse, men det er klart, at vi vælger at gøre det hele tiden.

Faktisk er bøn også sådan. Gud beder os, endog befaler os at bede. Han lærer os endda hvordan vi skal bede i Matthew kapitel 6. I I Johannes 5:14, det vers, hvor Gud forsikrer os om vores evige liv, fortsætter verset med at forsikre os om, at vi kan have tillid til, at hvis vi ”beder om noget i henhold til til hans vilje hører han os, ”og han svarer os. Så fortsæt med at bede; det er en handling af tro. Bed, selv når du ikke gør det føler sig som han hører, eller der synes ikke at være noget svar. Dette er et eksempel på, hvordan tro til tider er det modsatte af følelser. Bøn er et trin i vores trosgang.

Der er andre eksempler på tro, der ikke er nævnt i Hebræerne 11. Israels børn er et eksempel på "ikke at tro". Israels børn, da de var i ørkenen, valgte ikke at tro, hvad Gud sagde til dem; de valgte ikke at tro på den usynlige Gud, og så skabte de deres "egen gud" ud af guld og troede, at det, de havde lavet, var "gud". Hvor fjollet er det. Læs Romerne, kapitel XNUMX.

Vi gør det samme i dag. Vi opfinder vores eget ”trossystem”, der passer til os selv, et som vi finder let eller kan accepteres af os, hvilket giver os øjeblikkelig tilfredsstillelse, som om Gud er her for at tjene os, ikke omvendt, eller om han er vores tjener og ikke vi hans, eller vi er "gud", ikke han skaberguden. Husk hebreerne siger, at tro er et bevis på den usynlige Skabergud.

Så definerer verden sin egen version af tro, det meste af tiden involverer alt undtagen Gud, hans skabelse eller hans ord.

Verden siger ofte ”have tro” eller siger bare “tro” uden at fortælle dig det det At have tro på, som om det var objektet i sig selv, bare en slags intet dig beslutte at tro på. Du tror på noget, intet eller noget, uanset hvad der får dig til at føle dig godt. Det kan ikke defineres, fordi de ikke definerer, hvad de mener. Det er selvopfundet, en menneskelig skabelse, inkonsekvent, forvirrende og håbløst uopnåelig.

Som vi ser i Hebræer 11, har skriftenes tro en genstand: Vi skal tro på Gud, og vi tror på Hans Ord.

Et andet godt eksempel er historien om de spioner, som Moses sendte for at undersøge det land, som Gud fortalte sit udvalgte folk, som han ville give dem. Det findes i 13 Mosebog 1: 14-21: XNUMX. Moses sendte tolv mænd til det ”forjættede land”. Ti vendte tilbage og bragte en dårlig og nedslående rapport tilbage, der fik folket til at tvivle på Gud og hans løfte og vælge at vende tilbage til Egypten. De to andre, Joshua og Kaleb, valgte, selvom de så giganter i landet, at stole på Gud. De sagde: "Vi skulle gå op og tage landet i besiddelse." De valgte ved tro at opmuntre folket til at tro på Gud og gå fremad som Gud havde befalet dem.

Da vi troede og begyndte vores liv med Kristus, blev vi Guds barn og han vores far (Joh 1:12). Alle hans løfter blev vores, såsom Filipperne kapitel 4, Mattæus 6: 25-34 og Romerne 8:28.

Som i tilfældet med vores menneskelige far, som vi kender, bekymrer vi os ikke om de ting, vores far kan tage sig af, fordi vi ved, at han holder af os og elsker os. Vi stoler på Gud, fordi vi kender ham. Læs 2 Peter 1: 2-7, især vers 2. Dette er tro. Disse vers siger, at nåde og fred kommer gennem vores viden af Gud og af Jesus, vor Herre.

Når vi lærer om Gud og stoler på ham, vokser vi i vores tro. Skriften lærer, at vi kender ham ved at studere Skriften (2 Peter 1: 5-7), og dermed vokser vores tro, når vi forstår vores himmelske Fader, hvem han er, og hvordan han er gennem ordet. De fleste mennesker ønsker dog noget "magisk" øjeblikkelig tro; men tro er en proces.

2 Peter 1: 5 siger, at vi skal tilføje dyd til vores tro og derefter fortsætte med at tilføje til det; en proces, hvormed vi vokser. Dette skriftsted fortsætter med at sige: "Nåde og fred skal formodes for jer i kundskaben om Gud og Jesus Kristus, vores Herre." Så freden kommer også ved at kende Gud Faderen og Gud Sønnen. På denne måde arbejder bøn, kundskab om Gud og ordet og tro sammen. Når han lærer ham, er han Fredsgiver. Salme 119: 165 siger: "De, der elsker din lov, har stor fred, og intet kan få dem til at snuble." Salme 55:22 siger: “Kast jeres bekymringer på HERREN, og han vil opretholde jer; Han vil aldrig lade de retfærdige falde. ” Gennem at lære Guds ord, forbinder vi os med den, der giver nåde og fred.

Vi har allerede set, at Gud for troende hører vores bønner og giver dem i overensstemmelse med hans vilje (I Johannes 5:14). En god far vil kun give os det, der er godt for os. Romerne 8:25 lærer os, at dette er, hvad Gud også gør for os. Læs Mattæus 7: 7-11.

Jeg er helt sikker på, at dette ikke svarer til, at vi hele tiden beder om og får hvad vi vil; ellers ville vi vokse til forkælet børn i stedet for modne sønner og døtre af Faderen. Jakob 4: 3 siger: "Når du beder, modtager du ikke, fordi du beder med forkerte motiver, så du kan bruge det, du får, på dine fornøjelser." Skriften lærer også i Jakob 4: 2, at "I har ikke, fordi I ikke beder Gud." Gud ønsker, at vi skal tale med ham, for det er hvad bøn er. En stor del af bøn er at bede om vores behov og andres behov. På denne måde ved vi, at han har givet svaret. Se også Peter 5: 7. Så hvis du har brug for fred, så spørg efter det. Stol på, at Gud giver det, som du har brug for det. Gud siger også i Salme 66:18, "hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig." Hvis vi synder, må vi tilstå det for ham for at få det rigtigt. Læs I Johannes 1: 9 & 10.

Filipperne 4: 6 & 7 siger, ”vær ikke bekymrede for intet, men i alt ved bøn og bøn, med taksigelse, lad dine anmodninger blive kendt til Gud, og Guds fred, som overgår al forståelse, vil beskytte dit hjerte og sind gennem Kristus Jesus. ” Også her er bøn bundet i tro og viden for at give os fred.

Filipperne siger derefter at tænke på gode ting og "gøre" hvad du lærer, og "Fredens Gud vil være med dig." Jakob siger, at han skal gøre ordet og ikke kun høre (Jakob 1: 22 & 23). Fred kommer fra at kende den person, du stoler på, og at adlyde hans ord. Da bøn taler til Gud, og Det Nye Testamente fortæller os, at de troende har fuldstændig adgang til ”nådens trone” (Hebr 4:16), kan vi tale med Gud om alt, fordi han allerede ved. I Mattæus 6: 9-15 i Herrens bøn lærer han os, hvordan og hvilke ting vi skal bede om.

Enkel tro vokser, når den udøves og “udarbejdes” i lydighed mod Guds befalinger som det fremgår af hans ord. Husk 2 Peter 1: 2-4 siger, at fred kommer fra kundskaben om Gud, der kommer fra Guds ord.

At opsummere:

Fred kommer fra Gud og et kendskab til ham.

Vi lærer om ham i Ordet.

Tro kommer fra at høre Guds ord.

Bønnen er en del af denne tro og fredsproces.

Det er ikke en gang for alle oplevelse, men et trin for trin gåtur.

Hvis du ikke er begyndt på denne trosrejse, beder jeg dig om at gå tilbage og læse 1 Peter 2:24, Esajas kapitel 53, I Korinther 15: 1-4, Romerne 10: 1-14 og Johannes 3: 16 & 17 og 36 Apostelgerninger 16:31 siger: "Tro på Herren Jesus Kristus, og du vil blive frelst."

Efter at have læst dine spørgsmål og kommentarer ser det ud til, at du har en vis tro på Gud og hans søn, Jesus, men også har mange misforståelser. Det ser ud til, at du ser Gud gennem menneskelige meninger og oplevelser og ser ham som en person, der skal gøre, hvad du vil, som om han var en tjener eller efterspørgsel, og derfor bedømmer du hans natur og siger, at det er "på spil."

Lad mig først sige, at mine svar vil være bibelbaserede, fordi det er den eneste pålidelige kilde til virkelig at forstå, hvem Gud er, og hvad han er som.

Vi kan ikke 'skabe' vores egen gud, der passer til vores egne diktater i henhold til vores egne ønsker. Vi kan ikke stole på bøger eller religiøse grupper eller andre meninger, vi skal acceptere den sande Gud fra den eneste kilde, han har givet os, Skriften. Hvis folk sætter spørgsmålstegn ved hele eller en del af Skriften, er vi kun tilbage med menneskelige meninger, som aldrig er enige. Vi har bare en gud skabt af mennesker, en fiktiv gud. Han er kun vores skabelse og er slet ikke Gud. Vi kan lige så godt lave en gud af ord eller sten eller et gyldent billede som Israel gjorde.

Vi vil have en gud, der gør, hvad vi vil. Men vi kan ikke engang ændre Gud efter vores krav. Vi opfører os bare som børn og har et raserianfald for at få vores egen vej. Intet, vi gør eller bedømmer, bestemmer, hvem han er, og alle vores argumenter har ingen indflydelse på hans "natur". Hans "natur" er ikke "på spil", fordi vi siger det. Han er den, han er: den almægtige Gud, vores skaber.

Så hvem er den ægte Gud. Der er så mange karakteristika og attributter, at jeg kun vil nævne nogle, og jeg vil ikke "prøvetekst" dem alle. Hvis du vil, kan du gå til en pålidelig kilde som “Bible Hub” eller “Bible Gateway” online og undersøge noget.

Her er nogle af hans egenskaber. Gud er Skaber, Suveræn, Almægtig. Han er hellig, han er retfærdig og retfærdig og en retfærdig dommer. Han er vores Fader. Han er lys og sandhed. Han er evig. Han kan ikke lyve. Titus 1: 2 fortæller os, ”I håb om evigt liv, som Gud, der IKKE KAN LIGE, lovede for længe siden. Malaki 3: 6 siger, at han er uforanderlig: "Jeg er HERREN, jeg ændrer ikke."

INGENTING vi gør, kan ingen handling, mening, viden, omstændigheder eller dom ændre eller påvirke hans “natur”. Hvis vi bebrejder eller beskylder ham, ændrer han sig ikke. Han er den samme i går, i dag og for evigt. Her er et par flere attributter: Han er overalt til stede; Han kender alt (alvidende) fortid, nutid og fremtid. Han er perfekt, og HAN ER KÆRLIGHED (I Johannes 4: 15-16). Gud er kærlig, venlig og barmhjertig over for alle.

Vi bør bemærke her, at alle de dårlige ting, katastrofer og tragedier, der opstår, skyldes synd, der trådte ind i verden, da Adam syndede (Romerne 5: 12). Så hvad skal vores holdning være mod vor Gud?

Gud er vores Skaber. Han skabte verden og alt deri. (Se Første Mosebog 1-3.) Læs Romerne 1: 20 & 21. Det antyder bestemt, at fordi han er vores skaber, og fordi han er, ja, Gud, fortjener han vores ære og ros og ære. Der står: ”For siden skabelsen af ​​verden har Guds usynlige egenskaber - hans evige kraft og guddommelige natur - været tydeligt set og forstået ud fra det, der er skabt, så mennesker er uden undskyldning. For selvom de kendte Gud, ære de hverken ham som Gud eller takkede Gud, men deres tankegang blev forgæves og deres tåbelige hjerter blev mørkede. ”

Vi skal ære og takke Gud, fordi han er Gud, og fordi han er vores skaber. Læs også Romerne 1: 28 & 31. Jeg bemærkede noget meget interessant her: at når vi ikke ærer vores Gud og Skaber, bliver vi "uden forståelse."

At ære Gud er vores ansvar. Matthæus 6: 9 siger: "Vor Fader, som er i himlen, helliges dit navn." Femte Mosebog 6: 5 siger: "Du skal elske HERREN af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af al din styrke." I Mattæus 4:10 hvor Jesus siger til Satan: ”Væk fra mig, Satan! For der er skrevet: 'Tilbed Herren din Gud og tjen ham kun.' "

Salme 100 minder os om dette, når det siger, "tjen Herren med glæde," "ved, at Herren selv er Gud," og vers 3, "Det er han, der skabte os og ikke vi selv." Vers 3 siger også: "Vi er hans folk, fårene på hans græsarealer." Vers 4 siger: "Gå ind i hans porte med taksigelse og hans domstole med ros." Vers 5 siger: "For Herren er god, hans kærlighed er evig og hans trofasthed i alle generationer."

Ligesom romerne instruerer det os om at takke ham, ros, ære og velsignelse! Salme 103: 1 siger: "Velsigne HERREN, min sjæl, og alt hvad der er i mig, velsign hans hellige navn." Salme 148: 5 er tydelig ved at sige: "Lad dem prise Herren for han befalede, og de blev skabt," og i vers 11 fortæller det os, hvem der skal prise ham, "Alle jordens konger og alle folkeslag," og vers 13 tilføjer: "For hans navn er ophøjet."

For at gøre tingene mere eftertrykkelige siger Kolossenserne 1:16, "alle ting blev skabt af ham og for ham" og "han er foran alle ting" og Åbenbaringen 4:11 tilføjer, "til din behag er de og blev skabt." Vi blev skabt for Gud, han blev ikke skabt for os, for vores glæde eller for os at få det, vi ønsker. Han er ikke her for at tjene os, men vi for at tjene ham. Som Åbenbaringen 4:11 siger: "Du er værdig, vor Herre og Gud, til at modtage ære og ære og ros, for du skabte alle ting, for ved din vilje blev de skabt og har deres væren." Vi skal tilbede ham. Salme 2:11 siger til: "Tilbed Herren med ærbødighed og glæd dig med rysten." Se også 6 Mosebog 13:2 og 29 Krønikebog 8: XNUMX.

Du sagde, at du var som Job, at ”Gud tidligere elskede ham.” Lad os se på karakteren af ​​Guds kærlighed, så du kan se, at han ikke holder op med at elske os, uanset hvad vi gør.

Tanken om, at Gud holder op med at elske os af "uanset" grund, er almindelig blandt mange religioner. En doktrinbog, jeg har, "Store doktriner i Bibelen af ​​William Evans", når jeg taler om Guds kærlighed, siger: "Kristendommen er virkelig den eneste religion, der angiver det Højeste væsen som 'Kærlighed'. Den fremstiller guderne fra andre religioner som vrede væsener, der kræver vores gode gerninger for at berolige dem eller tjene deres velsignelse. ”

Vi har kun to referencepunkter med hensyn til kærlighed: 1) menneskelig kærlighed og 2) Guds kærlighed som åbenbaret for os i Skriften. Vores kærlighed er mangelfuld af synd. Det svinger eller kan endda ophøre, mens Guds kærlighed er evig. Vi kan ikke engang forstå eller forstå Guds kærlighed. Gud er kærlighed (I Johannes 4: 8).

Bogen, "Elemental teologi" af Bancroft, på side 61 i talende om kærlighed siger, "karakteren af ​​den kærlige giver karakter til kærligheden." Det betyder, at Guds kærlighed er perfekt, fordi Gud er perfekt. (Se Matt 5:48). Gud er hellig, så hans kærlighed er ren. Gud er retfærdig, så hans kærlighed er retfærdig. Gud ændrer sig aldrig, så hans kærlighed svinger aldrig, svigter eller ophører. I Korinther 13:11 beskriver den perfekte kærlighed ved at sige dette: "Kærlighed svigter aldrig." Gud alene besidder denne form for kærlighed. Læs Salme 136. Hvert vers taler om Guds kærlighed og siger, at hans kærlighed varer evigt. Læs Romerbrevet 8: 35-39, der siger: “Hvem kan skille os fra Kristi kærlighed? Skal trængsel eller trængsler eller forfølgelse eller hungersnød eller nøgenhed eller fare eller sværd? ”

Vers 38 fortsætter, ”For jeg er overbevist om, at hverken død eller liv eller engle eller fyrstedømme eller noget der er til stede eller det kommende, eller kræfter eller højde eller dybde eller noget andet skabt, skal være i stand til at adskille os fra Guds kærlighed. ” Gud er kærlighed, så han kan ikke lade være med at elske os.

Gud elsker alle. Mattæus 5:45 siger, "Han får sin sol til at stige op og falde på det onde og det gode og sender regn over de retfærdige og uretfærdige." Han velsigner alle, fordi han elsker enhver. Jakob 1:17 siger: "Enhver god gave og enhver perfekt gave er ovenfra og kommer ned fra lysets Fader hos hvem der ikke er variation eller skygge for at vende sig." Salme 145: 9 siger: ”Herren er god for alle; Han har medfølelse med alt, hvad han har skabt. ” Johannes 3:16 siger: "For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn."

Hvad med dårlige ting. Gud lover den troende, at "Alt fungerer sammen til gavn for dem, der elsker Gud (Romerne 8:28)". Gud tillader måske ting at komme ind i vores liv, men vær sikker på at Gud kun har tilladt dem af en meget god grund, ikke fordi Gud på en eller anden måde eller af en eller anden grund har valgt at skifte mening og holde op med at elske os.
Gud kan vælge at lade os lide syndens konsekvenser, men han kan også vælge at holde os fra dem, men altid hans grunde kommer fra kærlighed og formålet er for vores gode.

KÆRLIGHEDENS LEVERING AF FRELSE

Skriften siger, at Gud hader synd. Se Ordsprogene 6: 16-19 for en delvis liste. Men Gud hader ikke syndere (I Timoteus 2: 3 & 4). 2 Peter 3: 9 siger: "Herren ... er tålmodig mod dig og ønsker ikke, at du går til grunde, men at alle kommer til omvendelse."

Så Gud forberedte en vej til vores forløsning. Når vi synder eller afviger fra Gud, forlader han os aldrig og venter altid på, at vi vender tilbage, ophører han ikke med at elske os. Gud giver os historien om den fortabte søn i Lukas 15: 11-32 for at illustrere hans kærlighed til os, den kærlige far, der glæder sig over sin egensindige søns tilbagevenden. Ikke alle menneskelige fædre er sådan, men vores himmelske Fader byder os altid velkommen. Jesus siger i Johannes 6:37, ”Alt hvad Faderen giver mig, skal komme til mig; og den, der kommer til mig, vil jeg ikke kaste ud. ” Johannes 3:16 siger: "Så elsket Gud verden." I Timoteus 2: 4 siger Gud "ønsker, at alle mennesker skal frelses og komme til kundskab om sandheden." Efeserne 2: 4 & 5 siger: "Men på grund af hans store kærlighed til os, gjorde Gud, som er rig på barmhjertighed, os levende med Kristus, selv når vi var døde i overtrædelser - det er ved nåde du er blevet frelst."

Den største demonstration af kærlighed i hele verden er Guds bestemmelse om vores frelse og tilgivelse. Du er nødt til at læse Romerne kapitel 4 og 5, hvor meget af Guds plan forklares. Romerne 5: 8 & 9 siger, ”Gud viser sin kærlighed til os, at Kristus døde for os, mens vi var syndere. Meget mere, når vi nu er blevet retfærdiggjort af hans blod, vil vi blive frelst fra Guds vrede gennem ham. ” I Johannes 4: 9 & 10 siger, ”Sådan viste Gud sin kærlighed blandt os: Han sendte sin eneste søn til verdenen, så vi kunne leve gennem ham. Dette er kærlighed: ikke at vi elskede Gud, men at han elskede os og sendte sin søn som et sonoffer for vores synder. ”

Johannes 15:13 siger: "Større kærlighed har ingen end denne, at han lægger sit liv for sine venner." I Johannes 3:16 siger: "Sådan ved vi, hvad kærlighed er: Jesus Kristus nedlagde sit liv for os ..." Det er her i Første Johannes, der står "Gud er kærlighed (kapitel 4, vers 8). Det er den, han er. Dette er det ultimative bevis på hans kærlighed.

Vi er nødt til at tro, hvad Gud siger - han elsker os. Uanset hvad der sker med os, eller hvordan ting ser ud i øjeblikket, beder Gud os om at tro på ham og hans kærlighed. David, der kaldes en "mand efter Guds eget hjerte", siger i Salme 52: 8, "Jeg stoler på Guds ufejlbarlige kærlighed for evigt og altid." I Johannes 4:16 skal være vores mål. ”Og vi er kommet til at kende og har troet på den kærlighed, som Gud har til os. Gud er kærlighed, og den, der forbliver i kærlighed, forbliver i Gud, og Gud forbliver i ham. ”

Guds grundlæggende plan

Her er Guds plan om at redde os. 1) Vi har alle syndet. Romerne 3:23 siger: "Alle har syndet og mangler Guds herlighed." Romerne 6:23 siger "Syndens løn er døden." Esajas 59: 2 siger: "Vores synder har skilt os fra Gud."
2) Gud har tilvejebragt en måde. Johannes 3:16 siger, ”For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn ...” I Johannes 14: 6 sagde Jesus: “Jeg er vejen, sandheden og livet; intet menneske kommer til Faderen, men ved mig. ”

I Korinther 15: 1 & 2 "Dette er Guds gratis gave til frelse, det evangelium, som jeg præsenterede, som du er frelst med." Vers 3 siger, "At Kristus døde for vores synder," og vers 4 fortsætter, "at han blev begravet og at han blev oprejst på den tredje dag." Mattæus 26:28 (KJV) siger: "Dette er mit blod fra den nye pagt, som udgydes for mange til syndens tilgivelse." Jeg peter 2:24 (NASB) siger: "Han bar selv vores synder i sin krop på korset."

3) Vi kan ikke tjene vores frelse ved at udføre gode gerninger. Efeserne 2: 8 & 9 siger: ”For ved nåde er du frelst ved tro; og ikke af jer selv, det er Guds gave; ikke som et resultat af værker, som ingen skal rose sig af. ” Titus 3: 5 siger: "Men da godheden og kærligheden til Gud vor Frelser over for mennesket dukkede op, ikke ved retfærdighedens gerninger, som vi har gjort, men efter hans barmhjertighed frelste han os ..." som har frelst os og kaldet os til et helligt liv - ikke på grund af noget, vi har gjort, men på grund af hans egen hensigt og nåde. ”

4) Hvordan Guds frelse og tilgivelse bliver din egen: Johannes 3:16 siger, "at enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." Johannes bruger ordet tro 50 gange i Johannes 'bog alene for at forklare, hvordan man modtager Guds gratis gave om evigt liv og tilgivelse. Romerne 6:23 siger: "For syndens løn er døden, men Guds gave er evigt liv gennem Jesus Kristus, vores Herre." Romerne 10:13 siger: "Enhver, der påkalder Herrens navn, skal blive frelst."

Forsikring om Tilgivelse

Her er grunden til, at vi er sikre på, at vores synder er tilgivet. Evigt liv er et løfte til "alle, der tror" og "Gud kan ikke lyve." Johannes 10:28 siger: "Jeg giver dem evigt liv, og de skal aldrig gå til grunde." Husk Johannes 1:12 siger: "Så mange som modtog ham til dem, gav han retten til at blive Guds børn til dem, der tror på hans navn." Det er en tillid baseret på hans “natur” af kærlighed, sandhed og retfærdighed.

Hvis du er kommet til ham og modtaget Kristus, bliver du frelst. Johannes 6:37 siger: "Den, der kommer til mig, vil jeg på ingen måde udvise." Hvis du ikke har bedt ham om at tilgive dig og accepteret Kristus, kan du gøre det lige nu.
Hvis du tror på en anden version af Hvem Jesus er, og en anden version af det, han har gjort for dig end den, der er givet i Skriften, er du nødt til at "skifte mening" og acceptere Jesus, Guds søn og verdens frelser . Husk, han er den eneste vej til Gud (Joh 14: 6).

Tilgivelse

Vores tilgivelse er en dyrebar del af vores frelse. Meningen med tilgivelse er, at vores synder sendes væk, og Gud husker dem ikke længere. Esajas 38:17 siger: "Du har kastet alle mine synder bag din ryg." Salme 86: 5 siger: "Thi du, Herre, er god og villig til at tilgive og rigelig i kærlighed til alle, der påkalder dig." Se Romerne 10:13. Salme 103: 12 siger: "Så langt øst er fra vest, så langt har han fjernet vores overtrædelser fra os." Jeremias 31:39 siger: "Jeg vil tilgive deres misgerning, og deres synd vil jeg ikke mere huske."

Romerne 4: 7 & 8 siger: “Salige er de, hvis lovløse gerninger er blevet tilgivet, og hvis synder er blevet dækket. Salig er den mand, hvis Herren ikke tager hensyn til synden. ” Dette er tilgivelse. Hvis din tilgivelse ikke er et løfte fra Gud, hvor finder du det, for som vi allerede har set, kan du ikke tjene det.

Kolossenserne 1:14 siger: "I hvem vi har forløsning, også tilgivelse af synder." Se Apostelgerninger 5: 30 & 31; 13:38 og 26:18. Alle disse vers taler om tilgivelse som en del af vores frelse. Apostelgerninger 10:43 siger: "Enhver, der tror på ham, modtager syndernes tilgivelse gennem sit navn." Efeserne 1: 7 siger også dette: "I hvem vi har forløsning ved hans blod, tilgivelse af synder efter hans nådes rigdom."

Det er umuligt for Gud at lyve. Han er ude af stand til det. Det er ikke vilkårligt. Tilgivelse er baseret på et løfte. Hvis vi accepterer Kristus, bliver vi tilgivet. Apostelgerninger 10:34 siger: "Gud er ikke en respekt for mennesker." NIV-oversættelsen siger, "Gud viser ikke favorisering."

Jeg vil have, at du går til 1 John 1 for at vise, hvordan det gælder for troende, der fejler og synder. Vi er hans børn og som vores menneskelige fædre eller den fortabte søns fader, tilgiver os, så vores himmelske Fader tilgiver os og vil modtage os igen og igen.

Vi ved, at synd adskiller os fra Gud, så synd adskiller os fra Gud, selv når vi er hans børn. Det adskiller os ikke fra hans kærlighed og betyder heller ikke, at vi ikke længere er hans børn, men det bryder vores fællesskab med ham. Du kan ikke stole på følelser her. Tro bare hans ord, at hvis du gør det rigtige, tilstå, har han tilgivet dig.

Vi er som børn

Lad os bruge et menneskeligt eksempel. Når et lille barn ikke adlyder og bliver konfronteret, kan han dække over det eller lyve eller skjule sig for sin forælder på grund af sin skyld. Han nægter måske at indrømme sin forseelse. Han har således adskilt sig fra sine forældre, fordi han er bange for, at de vil opdage, hvad han har gjort, og bange for, at de vil være vrede på ham eller straffe ham, når de finder ud af det. Barnets nærhed og komfort med sine forældre er brudt. Han kan ikke opleve den sikkerhed, accept og kærlighed, de har til ham. Barnet er blevet som Adam og Eva, der gemmer sig i Edens have.

Vi gør det samme med vores himmelske Fader. Når vi synder, føler vi os skyldige. Vi er bange for, at han vil straffe os, ellers stopper han måske med at elske os eller kaste os væk. Vi ønsker ikke at indrømme, at vi tager fejl. Vores fællesskab med Gud er brudt.

Gud forlader os ikke, han har lovet aldrig at forlade os. Se Mattæus 28:20, der siger: "Og jeg er helt sikkert altid med jer til det yderste af alderen." Vi gemmer os for ham. Vi kan ikke rigtig skjule os, fordi han ved og ser alt. Salme 139: 7 siger: ”Hvor kan jeg gå fra din ånd? Hvor kan jeg flygte fra din tilstedeværelse? ” Vi er som Adam, når vi gemmer os for Gud. Han søger os og venter på, at vi kommer til ham for tilgivelse, ligesom en forælder bare vil have barnet til at genkende og indrømme sin ulydighed. Dette er hvad vores himmelske Fader ønsker. Han venter på at tilgive os. Han vil altid tage os tilbage.

Menneskelige fædre ophører måske med at elske et barn, selvom det sjældent sker. Som vi har set, svigter hans kærlighed til os aldrig og ophører aldrig. Han elsker os med evig kærlighed. Husk Romerne 8: 38 & 39. Husk intet kan adskille os fra Guds kærlighed, vi ophører ikke med at være hans børn.

Ja, Gud hader synd, og som Esajas 59: 2 siger, "dine synder har adskilt dig og din Gud, dine synder har skjult hans ansigt for dig." Der står i vers 1, "HERRENs arm er ikke for kort til at frelse, og hans øre er for sløvt til at høre," men Salme 66:18 siger, "Hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig . ”

I Johannes 2: 1 & 2 fortæller den troende, ”Mine kære børn, jeg skriver dette til jer, så I ikke vil synde. Men hvis nogen synder, har vi en, der taler til Faderen i vores forsvar - Jesus Kristus, den retfærdige. ” Troende kan og gør synd. Faktisk siger jeg Johannes 1: 8 & 10, "Hvis vi hævder at være uden synd, bedrar vi os selv, og sandheden er ikke i os" og "hvis vi siger, at vi ikke har syndet, gør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i os. ” Når vi synder viser Gud os vejen tilbage i vers 9, der siger: "Hvis vi bekender (anerkender) vores synder, er han trofast og retfærdig til at tilgive vores synder og rense os for al uretfærdighed."

Vi skal vælge at tilstå vores synd overfor Gud, så hvis vi ikke oplever tilgivelse, er det vores skyld, ikke Guds. Det er vores valg at adlyde Gud. Hans løfte er sikkert. Han vil tilgive os. Han kan ikke lyve.

Job verserer Guds karakter

Lad os se på Job, siden du opdragede ham og se, hvad det virkelig lærer os om Gud og vores forhold til ham. Mange mennesker misforstår Jobs bog, dens fortælling og begreber. Det kan være en af ​​de mest misforståede bøger i Bibelen.

En af de første misforståelser er at antage, at lidelse altid eller for det meste er et tegn på Guds vrede over en synd eller synder, vi har begået. Det er åbenbart, hvad Jobs tre venner var sikre på, som Gud til sidst irettesatte dem for. (Vi kommer tilbage til det senere.) Et andet er at antage, at velstand eller velsignelser altid eller normalt er et tegn på, at Gud er tilfreds med os. Forkert. Dette er menneskets forestilling, en tankegang der antager, at vi tjener Guds venlighed. Jeg spurgte nogen, hvad der skete for dem fra Jobs bog, og deres svar var: "Vi ved ikke noget." Ingen ser ud til, hvem der skrev Job. Vi ved ikke, at Job nogensinde har forstået alt, hvad der foregik. Han havde heller ikke Skriften, som vi har.

Man kan ikke forstå denne beretning, medmindre man forstår, hvad der sker mellem Gud og Satan og krigføringen mellem retfærdighedens kræfter eller tilhængere og de onde. Satan er den besejrede fjende på grund af Kristi kors, men man kan sige, at han endnu ikke er taget i forvaring. Der er stadig en kamp i denne verden om folks sjæle. Gud har givet os Jobs bog og mange andre skrifter for at hjælpe os med at forstå.

For det første, som jeg sagde tidligere, skyldes alt ondt, smerte, sygdom og katastrofer syndens indtrængen i verden. Gud gør ikke eller skaber ondt, men han kan lade katastrofer teste os. Intet kommer ind i vores liv uden hans tilladelse, ikke engang korrigering eller tillader os at lide konsekvenserne af en synd, vi begik. Dette er for at gøre os stærkere.

Gud beslutter ikke vilkårligt ikke at elske os. Kærlighed er hans meget væsen, men han er også hellig og retfærdig. Lad os se på indstillingen. I kapitel 1: 6 præsenterede ”Guds sønner” sig for Gud, og Satan kom blandt dem. “Guds sønner” er sandsynligvis engle, måske et blandet selskab af dem, der fulgte Gud, og dem der fulgte Satan. Satan var kommet fra at strejfe rundt på jorden. Dette får mig til at tænke på I Peter 5: 8, der siger: "Din modstander djævelen kaster sig rundt som en brølende løve og søger nogen at fortære." Gud påpeger sin “tjener Job”, og her er et meget vigtigt punkt. Han siger, at Job er sin retfærdige tjener, og at han er skyldfri, oprejst, frygter Gud og vender sig om fra det onde. Bemærk, at Gud intet sted her beskylder Job for nogen synd. Satan siger grundlæggende, at den eneste grund til, at Job følger Gud, er fordi Gud har velsignet ham, og at hvis Gud fjernede disse velsignelser, ville Job forbande Gud. Her ligger konflikten. Så Gud tillader derefter Satan at plage Job til at prøve sin kærlighed og trofasthed mod sig selv. Læs kapitel 1: 21 og 22. Job bestod denne test. Den siger: "I alt dette syndede Job ikke eller beskyldte ikke Gud." I kapitel 2 udfordrer Satan igen Gud til at teste Job. Igen tillader Gud Satan at plage Job. Job svarer i 2:10, "skal vi acceptere godt fra Gud og ikke modgang." Der står i 2:10: "I alt dette syndede Job ikke med sine læber."

Bemærk at Satan ikke kunne gøre noget uden Guds tilladelse, og han sætter grænserne. Det Nye Testamente angiver dette i Lukas 22:31, der siger: "Simon, Satan har ønsket at have dig." NASB udtrykker det på denne måde og siger, "Satan krævede tilladelse til at sigte dig som hvede." Læs Efeserne 6: 11 & 12. Det fortæller os, at "iføre jer hele rustningen eller Gud" og at "stå imod djævelens planer. For vores kamp er ikke mod kød og blod, men mod herskere, mod autoriteterne, mod denne mørke verdens magter og mod de onde åndelige kræfter i de himmelske riger. " Vær klar. I alt dette havde Job ikke syndet. Vi er i en kamp.

Gå nu tilbage til I Peter 5: 8 og læs videre. Det forklarer grundlæggende Jobs bog. Der står, ”men modstå ham (djævelen), fast i din tro, idet du ved, at de samme oplevelser af lidelse opnås af dine brødre, der er i verden. Når du har lidt i et stykke tid, vil al nådens Gud, som kaldte dig til sin evige herlighed i Kristus, dig selv fuldkommen, bekræfte, styrke og oprette. ” Dette er en stærk grund til lidelse plus det faktum, at lidelse er en del af enhver kamp. Hvis vi aldrig blev prøvet, ville vi bare blive fodret med skeer og aldrig blive modne. Ved testning bliver vi stærkere, og vi ser vores viden om Gud vokse, vi ser, hvem Gud er på nye måder, og vores forhold til ham bliver stærkere.

I Romerne 1:17 står der: "De retfærdige skal leve af tro." Hebræerbrevet 11: 6 siger, "uden tro er det umuligt at behage Gud." 2 Korinther 5: 7 siger: "Vi vandrer ved tro og ikke ved syn." Vi forstår måske ikke dette, men det er en kendsgerning. Vi må stole på Gud i alt dette, i enhver lidelse, han tillader.

Siden Satans fald (Læs Ezekiel 28: 11-19; Esajas 14: 12-14; Åbenbaringen 12:10.) Har denne konflikt eksisteret, og Satan ønsker at vende os alle fra Gud. Satan forsøgte endda at friste Jesus til at mistro sin far (Matt 4: 1-11). Det startede med Eve i haven. Bemærk, Satan fristede hende ved at få hende til at stille spørgsmålstegn ved Guds karakter, hans kærlighed og omsorg for hende. Satan antydede, at Gud holdt noget godt fra hende, og at han var kærlig og uretfærdig. Satan forsøger altid at overtage Guds rige og vende sit folk mod ham.

Vi må se Jobs lidelse og vores i lyset af denne “krig”, hvor Satan konstant forsøger at friste os til at skifte side og adskille os fra Gud. Husk, at Gud erklærede Job for at være retfærdig og fejlfri. Der er intet tegn på en anklage om synd mod Job indtil videre i beretningen. Gud tillod ikke denne lidelse på grund af noget Job havde gjort. Han dømte ikke ham, var vred på ham og havde heller ikke holdt op med at elske ham.

Nu kommer Jobs venner, som åbenbart tror, ​​at lidelse skyldes synd, ind i billedet. Jeg kan kun henvise til, hvad Gud siger om dem, og sige, pas på ikke at dømme andre, som de dømte Job. Gud irettesatte dem. Job 42: 7 & 8 siger: “Efter at HERREN havde sagt dette til Job, sagde han til temaniten Elifas: 'Jeg er vred på dig og dine to venner, fordi du ikke har talt om mig, hvad der er rigtigt, som min tjener Job har . Så tag nu syv tyre og syv væddere og gå til min tjener Job og ofre et brændoffer for jer selv. Min tjener Job vil bede for dig, og jeg vil acceptere hans bøn og ikke behandle dig efter din dårskab. Du har ikke talt om mig, hvad der er rigtigt, som min tjener Job har gjort. '”Gud var vred på dem for det, de havde gjort, og bad dem om at ofre et offer til Gud. Bemærk, at Gud fik dem til at gå til Job og bede Job om at bede for dem, fordi de ikke havde talt sandheden om ham, som Job havde gjort.

I hele deres dialog (3: 1-31: 40) var Gud tavs. Du spurgte om, at Gud var tavs over for dig. Det siger virkelig ikke, hvorfor Gud var så tavs. Nogle gange venter han måske bare på, at vi stoler på ham, vandrer i tro eller virkelig søger efter et svar, muligvis i Skriften, eller bare er stille og tænker over ting.

Lad os se tilbage for at se, hvad der er blevet af Job. Job har kæmpet med kritik fra sine “såkaldte” venner, som er fast besluttede på at bevise, at modgang skyldes synd (Job 4: 7 & 8). Vi ved, at Gud i de sidste kapitler irettesætter Job. Hvorfor? Hvad gør Job forkert? Hvorfor gør Gud dette? Det ser ud til, at Jobs tro ikke var blevet testet. Nu er det hårdt testet, sandsynligvis mere end de fleste af os nogensinde vil være. Jeg tror, ​​at en del af denne test er fordømmelsen af ​​hans “venner”. Efter min erfaring og observation mener jeg, at dom og fordømmelse fra andre troende er en stor prøvelse og modløshed. Husk Guds ord siger ikke at dømme (Romerne 14:10). Snarere lærer det os at ”opmuntre hinanden” (Hebræerne 3:13).

Mens Gud vil dømme vores synd, og det er en mulig årsag til lidelse, er det ikke altid grunden, som "venner" antydede. At se en åbenbar synd er en ting, forudsat at det er en anden. Målet er genopretning, ikke nedrivning og fordømmelse. Job bliver vred på Gud og hans tavshed og begynder at stille spørgsmålstegn ved Gud og kræve svar. Han begynder at retfærdiggøre sin vrede.

I kapitel 27: 6 siger Job: "Jeg vil bevare min retfærdighed." Senere siger Gud, at Job gjorde dette ved at beskylde Gud (Job 40: 8). I kapitel 29 tvivler Job, idet han henviser til Guds velsignelse ham i fortiden og siger, at Gud ikke længere er med ham. Det er næsten som om han siger, at Gud tidligere elskede ham. Husk Mattæus 28:20 siger, at dette ikke er sandt, for Gud giver dette løfte: "Og jeg er altid med jer, til i slutningen af ​​alderen." Hebræerbrevet 13: 5 siger: "Jeg vil aldrig forlade dig eller forlade dig." Gud forlod aldrig Job og til sidst talte til ham ligesom han gjorde med Adam og Eva.

Vi er nødt til at lære at fortsætte med at vandre ved tro - ikke ved syn (eller følelser) og at stole på hans løfter, selv når vi ikke kan "føle" hans nærværelse og endnu ikke har modtaget svar på vores bønner. I Job 30:20 siger Job: "Gud, du svarer mig ikke." Nu begynder han at klage. I kapitel 31 beskylder Job Gud for ikke at lytte til ham og siger, at han ville argumentere og forsvare sin retfærdighed over for Gud, hvis kun Gud ville lytte (Job 31:35). Læs Job 31: 6. I kapitel 23: 1-5 klager Job også til Gud, fordi han ikke svarer. Gud er tavs - han siger, at Gud ikke giver ham en grund til, hvad han har gjort. Gud behøver ikke at svare Job eller os. Vi kan virkelig ikke kræve noget af Gud. Se hvad Gud siger til Job, når Gud taler. Job 38: 1 siger: "Hvem er denne, der taler uden kendskab?" Job 40: 2 (NASB) siger: "Er fejlfinderen med den Almægtige?" I Job 40: 1 & 2 (NIV) siger Gud, at Job “strider”, ”retter” og “beskylder” ham. Gud vender om, hvad Job siger, ved at kræve, at Job besvarer sine spørgsmål. Vers 3 siger, "Jeg vil stille dig spørgsmålstegn, og du vil svare mig." I kapitel 40: 8 siger Gud: ”Vil du miskreditere min retfærdighed? Vil du fordømme mig til at retfærdiggøre dig selv? ” Hvem kræver hvad og af hvem?

Så udfordrer Gud igen Job med sin kraft som sin Skaber, som der ikke er noget svar på. Gud siger i det væsentlige, ”Jeg er Gud, jeg er Skaber, miskredit ikke den, jeg er. Spørg ikke min kærlighed, min retfærdighed, for jeg ER GUD, Skaberen. ”
Gud siger ikke, at Job blev straffet for en tidligere synd, men han siger: "Spørg mig ikke, for jeg er alene Gud." Vi er ikke i stand til at stille krav til Gud. Han alene er suveræn. Husk, at Gud vil have os til at tro på ham. Det er tro, der behager ham. Når Gud fortæller os, at han er retfærdig og kærlig, vil han have os til at tro på ham. Guds svar efterlod Job med intet svar eller anvendelse end at omvende sig og tilbede.

I Job 42: 3 citeres Job for at sige: "Sikkert talte jeg om ting, jeg ikke forstod, ting, som var vidunderligt for mig at vide." I Job 40: 4 (NIV) siger Job: "Jeg er uværdig." NASB siger, "Jeg er ubetydelig." I Job 40: 5 siger Job: "Jeg har ikke noget svar", og i Job 42: 5 siger han: "Mine ører havde hørt om dig, men nu har mine øjne set dig." Han siger derefter: "Jeg forakter mig selv og omvender mig i støv og aske." Han har nu en meget større forståelse af Gud, den rigtige.

Gud er altid villig til at tilgive vores overtrædelser. Vi fejler alle og stoler ikke på Gud nogle gange. Tænk på nogle mennesker i Skriften, der mislykkedes på et tidspunkt i deres vandring med Gud, såsom Moses, Abraham, Elias eller Jonas, eller som misforstod, hvad Gud gjorde som Naomi, der blev bitter, og hvad med Peter, der benægtede Kristus. Stoppede Gud med at elske dem? Ingen! Han var tålmodig, langmodig og barmhjertig og tilgivende.

Disciplin

Det er rigtigt, at Gud hader synd, og ligesom vores menneskelige fædre vil han disciplinere og rette os, hvis vi fortsætter med at synde. Han kan bruge omstændighederne til at dømme os, men hans formål er som forælder og af sin kærlighed til os at genoprette os til fællesskab med sig selv. Han er tålmodig og langmodig og barmhjertig og klar til at tilgive. Som en menneskelig far ønsker han, at vi skal ”vokse op” og være retfærdige og modne. Hvis han ikke disciplinerer os, ville vi være forkælet, umodne børn.

Han kan også lade os lide under konsekvenserne af vores synd, men han fornægter os ikke eller holder op med at elske os. Hvis vi reagerer korrekt og bekender vores synd og beder ham om at hjælpe os med at ændre os, bliver vi mere som vores far. Hebræerbrevet 12: 5 siger: “Min søn, gør ikke lys over (foragt) Herrens disciplin og mist ikke modet, når han irettesætter dig, for Herren tugter dem, han elsker, og straffer alle, som han accepterer som en søn.” I vers 7 står der, ”for hvem Herren elsker, tugter han. For hvilken søn er ikke disciplineret ”og vers 9 siger,” Desuden har vi alle haft menneskelige fædre, som disciplinerede os, og vi respekterede dem for det. Hvor meget mere skal vi underkaste os vores åndes Fader og leve. ” Vers 10 siger, "Gud tugter os til vores bedste, så vi kan få del i hans hellighed."

"Ingen disciplin virker behagelig på det tidspunkt, men smertefuld, men den skaber en høst af retfærdighed og fred for dem, der er blevet oplært af den."

Gud disciplinerer os for at gøre os stærkere. Selvom Job aldrig nægtede Gud, gjorde han mistillid og misforstået Gud og sagde, at Gud var uretfærdig, men da Gud bestrødte ham, omvendte han sig og erkendte sin skyld, og Gud genoprettede ham. Job reagerede korrekt. Andre som David og Peter svigtede også, men Gud restaurerede dem også.

Esajas 55: 7 siger, ”Lad den onde forlade sin vej og den uretfærdige sine tanker, og lad ham vende tilbage til Herren, for han vil være barmhjertig over ham, og han vil tilgive rigeligt (NIV siger).”

Hvis du nogensinde falder eller fejler, skal du bare anvende 1 John 1: 9 og anerkende din synd som David og Peter gjorde, og som Job gjorde. Han vil tilgive, han lover. Menneskefædre retter deres børn, men de kan lave fejl. Gud gør det ikke. Han ved det hele. Han er perfekt. Han er retfærdig og lige, og han elsker dig.

Hvorfor er Gud stille?

Du rejste spørgsmålet om, hvorfor Gud tav, når du beder. Gud tav da han også testede Job. Der er ikke givet nogen grund, men vi kan kun antage. Måske havde han bare brug for det hele for at vise Satan sandheden, eller måske var hans arbejde i Jobs hjerte endnu ikke afsluttet. Måske er vi heller ikke klar til svaret endnu. Gud er den eneste, der ved, vi skal bare stole på ham.

Salme 66:18 giver et andet svar, i et afsnit om bøn, der står: "Hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig." Job gjorde dette. Han stoppede med at stole på og begyndte at afhøre. Dette kan også være sandt for os.
Der kan også være andre grunde. Han forsøger måske bare at få dig til at stole på, at gå i tro, ikke ved syn, oplevelser eller følelser. Hans tavshed tvinger os til at stole på og søge ham. Det tvinger os også til at være vedholdende i bøn. Så lærer vi, at det virkelig er Gud, der giver os vores svar og lærer os at være taknemmelige og værdsætte alt, hvad han gør for os. Det lærer os, at han er kilden til alle velsignelser. Husk Jakob 1:17, ”Enhver god og perfekt gave kommer ovenfra og kommer ned fra himlenes Fader, som ikke skifter som skygge. ”Som med Job ved vi måske aldrig hvorfor. Vi kan, som med Job, bare genkende, hvem Gud er, at han er vores skaber, ikke vi. Han er ikke vores tjener, som vi kan komme til og kræve, at vores behov og ønsker bliver opfyldt. Han behøver ikke engang at give os grunde til sine handlinger, skønt han mange gange gør det. Vi skal ære og tilbede ham, for han er Gud.

Gud ønsker, at vi kommer til ham, frit og dristigt, men respektfuldt og ydmygt. Han ser og hører ethvert behov og anmodning, før vi spørger, så folk spørger: "Hvorfor spørge, hvorfor bede?" Jeg tror, ​​vi beder og beder, så vi indser, at han er der, og at han er reel, og han hører og svarer os, fordi han elsker os. Han er så god. Som Romerne 8:28 siger, gør han altid det bedste for os.

En anden grund til, at vi ikke modtager vores anmodning, er, at vi ikke beder om, at hans vilje skal ske, eller vi beder ikke i henhold til hans skriftlige vilje som åbenbaret i Guds ord. I Johannes 5:14 siger: "Og hvis vi beder om noget i henhold til hans vilje, ved vi, at han hører os ... vi ved, at vi har den anmodning, vi har bedt om ham." Husk, at Jesus bad, "ikke min vilje, men din skal ske." Se også Mattæus 6:10, Herrens bøn. Det lærer os at bede: "Din vilje skal ske på jorden som i himlen."
Se på Jakob 4: 2 for flere grunde til ubesvaret bøn. Der står: "Du har ikke, fordi du ikke spørger." Vi gider simpelthen ikke at bede og bede. Det fortsætter i vers tre, "Du beder og modtager ikke, fordi du spørger med forkerte motiver (KJV siger spørg galt), så du kan forbruge det på dine egne lyster." Dette betyder, at vi er egoistiske. Nogen sagde, at vi bruger Gud som vores personlige automat.

Måske skulle du studere emnet bøn fra Skriften alene, ikke en bog eller en række menneskelige ideer om bøn. Vi kan ikke tjene eller kræve noget af Gud. Vi lever i en verden, der sætter os selv først, og vi betragter Gud som andre mennesker, vi kræver, at de sætter os først og giver os, hvad vi vil. Vi ønsker, at Gud skal tjene os. Gud vil have os til at komme til ham med anmodninger, ikke krav.

Filipperne 4: 6 siger: "Vær ikke bekymret for intet, men i alt ved bøn og bøn med taksigelse, lad dine anmodninger blive kendt til Gud." I Peter 5: 6 siger: "Ydmyg jer derfor under Guds mægtige hånd, så han kan løfte jer op i rette tid." Mika 6: 8 siger: ”Han har vist dig, mand, hvad der er godt. Og hvad kræver Herren af ​​dig? At handle retfærdigt og elske barmhjertighed og vandre ydmygt med din Gud. ”

Konklusion

Der er meget at lære af Job. Jobs første svar på testning var troen (Job 1:21). Skriften siger, at vi skulle ”vandre ved tro og ikke ved syn” (2 Korinther 5: 7). Stol på Guds retfærdighed, retfærdighed og kærlighed. Hvis vi stiller spørgsmålstegn ved Gud, stiller vi os selv over Gud og gør os selv til Gud. Vi gør os selv til dommer over hele jordens dommer. Vi har alle spørgsmål, men vi er nødt til at ære Gud som Gud, og når vi fejler, som Job senere gjorde, var vi nødt til at omvende sig, hvilket betyder at "ændre vores sind" som Job gjorde, få et nyt perspektiv på, hvem Gud er - den Almægtige Skaber, og tilbede ham som Job gjorde. Vi er nødt til at erkende, at det er forkert at dømme Gud. Guds “natur” står aldrig på spil. Du kan ikke beslutte, hvem Gud er, eller hvad han skal gøre. Du kan på ingen måde ændre Gud.

Jakob 1: 23 & 24 siger Guds ord er som et spejl. Der står, "Enhver, der lytter til ordet, men ikke gør, hvad det siger, er som en mand, der ser på sit ansigt i et spejl og efter at have set på sig selv går væk og straks glemmer, hvordan han ser ud." Du har sagt, at Gud holdt op med at elske Job og dig. Det er tydeligt, at han ikke gjorde det, og Guds ord siger, at hans kærlighed er evig og ikke svigter. Du har dog været nøjagtig som Job, idet du har "mørkt hans råd." Jeg tror, ​​det betyder, at du har "miskrediteret" ham, hans visdom, formål, retfærdighed, domme og hans kærlighed. Ligesom Job “finder du fejl” hos Gud.

Se dig selv tydeligt i spejlet på “Job”. Er det dig, der er “skyld” som Job var? Som med Job er Gud altid parat til at tilgive, hvis vi indrømmer vores skyld (I Johannes 1: 9). Han ved, at vi er mennesker. At behage Gud handler om tro. En gud, du udgør i dit sind, er ikke reel, kun Gud i Skriften er reel.

Husk i begyndelsen af ​​historien dukkede Satan op med en stor gruppe engle. Bibelen lærer, at englene lærer om Gud fra os (Efeserne 3: 10 & 11). Husk også, at der er en stor konflikt i gang.
Når vi ”miskrediterer Gud”, når vi kalder Gud uretfærdig og uretfærdig og kærlig, miskrediterer vi ham foran alle englene. Vi kalder Gud for en løgner. Husk Satan, i Edens have miskrediterede Gud over for Eva, hvilket antydede, at han var uretfærdig og uretfærdig og kærlig. Job gjorde til sidst det samme, og det gør vi også. Vi vanærer Gud for verden og for englene. I stedet må vi ære ham. Hvis side er vi på? Valget er vores alene.

Job tog sit valg, han angrede, det vil sige, skiftede mening om, hvem Gud var, han udviklede en større forståelse af Gud, og hvem han var i forhold til Gud. Han sagde i kapitel 42, vers 3 og 5: ”Jeg talte bestemt om ting, jeg ikke forstod, ting, der var for vidunderlige til at jeg kunne vide ... men nu har mine øjne set dig. Derfor forakter jeg mig selv og omvender mig i støv og aske. ” Job erkendte, at han havde "strides" med den Almægtige, og det var ikke hans sted.

Se på slutningen af ​​historien. Gud accepterede hans tilståelse og gendannede ham og velsignede ham dobbelt. Job 42: 10 & 12 siger: "Herren gjorde ham velstående igen og gav ham dobbelt så meget, som han havde før ... Herren velsignede den sidste del af Jobs liv mere end den første."

Hvis vi kræver Gud og strides og ”tænker uden viden”, må vi også bede Gud om at tilgive os og ”vandre ydmygt for Gud” (Mika 6: 8). Dette starter med, at vi erkender, hvem han er i forhold til os selv, og tror på sandheden, som Job gjorde. Et populært kor baseret på Romerbrevet 8:28 siger: "Han gør alt for vores bedste." Skriften siger, at lidelse har et guddommeligt formål, og hvis det er at disciplinere os, er det til vores bedste. I Johannes 1: 7 siger at ”vandre i lyset”, som er hans åbenbarede ord, Guds ord.

Hvad er meningen med livet?

Cruden's Concordance definerer livet som "animeret eksistens adskilt fra død materie." Vi ved alle, hvornår noget er i live af de fremlagte beviser. Vi ved, at en person eller et dyr ophører med at være i live, når det holder op med at trække vejret, kommunikere og fungere. Ligeledes når en plante dør, visner den og tørrer op.

Livet er en del af Guds skabelse. Kolossenserne 1: 15 & 16 fortæller os, at vi blev skabt af Herren Jesus Kristus. Første Mosebog 1: 1 siger: "I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden," og i Første Mosebog 1:26 siger det: "Lad us gøre mand ind vores billede." Dette hebraiske ord for Gud, “Elohim, ” er flertallet og taler om alle tre personer af treenigheden, hvilket betyder at guddommen eller den treogske Gud skabte det første menneskeliv og hele verden.

Jesus nævnes specifikt i Hebræerbrevet 1: 1-3. Det siger, at Gud "har talt til os af sin søn ... gennem hvem han også skabte universet." Se også Johannes 1: 1-3 og Kolossenserne 1: 15 & 16, hvor det specifikt taler om Jesus Kristus, og der står, "alle ting blev skabt af ham." Johannes 1: 1-3 siger: "Han skabte alt, hvad der var skabt, og uden ham blev der ikke skabt noget, der blev skabt." I Job 33: 4 siger Job: "Guds Ånd har skabt mig, den Almægtiges ånde giver mig liv." Vi ved ved disse vers, at Faderen, Sønnen og Helligånden, der arbejder sammen, skabte os.

Dette liv kommer direkte fra Gud. Første Mosebog 2: 7 siger: "Gud dannede mennesket af jordens støv og pustede livets ånde ind i hans næsebor, og mennesket blev en levende sjæl." Dette var unikt fra alt andet, han skabte. Vi er levende væsener ved selve Guds åndedrag i os. Der er intet liv undtagen fra Gud.

Selv i vores store, alligevel begrænsede viden kan vi ikke forstå, hvordan Gud kunne gøre dette, og måske vil vi aldrig, men det er endnu sværere at tro på, at vores komplekse og perfekte skabelse kun var resultatet af en række freak-ulykker.

Er det ikke så spørgsmålet: "Hvad er meningen med livet?" Jeg vil også gerne henvise til dette som vores grund eller formål med livet! Hvorfor skabte Gud menneskeliv? Kolossenserne 1: 15 & 16, tidligere delvist citeret, giver os grunden til vores liv. Det siger videre, at vi blev “skabt for ham”. Romerne 11:36 siger: ”For fra ham og gennem ham og for ham er alle ting, ham er herligheden for evigt! Amen. ” Vi er skabt for ham, for hans behag.

Åbenbaringen 4:11 siger, ”Når du taler om Gud, er du værdig, Herre, til at modtage ære og ære og magt; for du har skabt alle ting, og til din behag er de og blev skabt.” Faderen siger også, at han har givet sin søn, Jesus, herredømme og overherredømme over alle ting. Åbenbaring 5: 12-14 siger, at han har "herredømme". Hebræerbrevet 2: 5-8 (citerer Salme 8: 4-6) siger, at Gud har "lagt alt under hans fødder." Vers 9 siger, "Ved at lægge alle ting under hans fødder efterlod Gud intet, der ikke er underlagt ham." Ikke alene er Jesus vores skaber og dermed værdig til at herske og værdig til ære og magt, men fordi han døde for os, har Gud ophøjet ham til at sidde på sin trone og herske over hele skabelsen (inklusive hans verden).

Zakarias 6:13 siger: "Han skal være klædt i majestæt og sidde og herske på sin trone." Læs også Esajas 53. Johannes 17: 2 siger: "Du har givet ham myndighed over hele menneskeheden." Som Gud og Skaber fortjener han ære, ros og taknemmelighed. Læs Åbenbaringen 4:11 og 5: 12 & 13. Matthæus 6: 9 siger: "Vor Fader, som er i himlen, helliget ved dit navn." Han fortjener vores service og respekt. Gud irettesatte Job, fordi han ikke respekterede ham. Han gjorde det ved at vise storheden ved sin skabelse, og Job svarede med at sige: "Nu har mine øjne set dig, og jeg omvender mig i støv og aske."

Romerne 1:21 viser os den forkerte vej ved, hvordan de uretfærdige opførte sig og afslørede således, hvad der forventes af os. Der står, "skønt de kendte Gud, ære de ham ikke som Gud eller takkede ikke." Prædikeren 12:14 siger: "Når alt er hørt er konklusionen: frygt Gud og hold hans befalinger: for dette gælder for enhver person." Femte Mosebog 6: 5 siger (og dette gentages i Skriften igen og igen): "Og du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af al din magt."

Jeg ville definere meningen med livet (og vores formål i livet) som at opfylde disse vers. Dette er at opfylde hans vilje for os. Mika 6: 8 opsummerer det på denne måde: ”Han har vist dig, mand, hvad der er godt. Og hvad kræver Herren af ​​dig? At handle retfærdigt, elske barmhjertighed og vandre ydmygt med din Gud. ”

Andre vers siger dette på lidt forskellige måder som i Mattæus 6:33, "søg først Guds rige og hans retfærdighed, og alt dette vil blive tilføjet til jer," eller Mattæus 11: 28-30, "Tag mit åg på dig og lær af mig, for jeg er mild og ydmyg i hjertet, og du skal finde hvile for dine sjæle. ” Vers 30 (NASB) siger: "For mit åg er let, og min byrde er let." Femte Mosebog 10: 12 & 13 siger: ”Hvad nu, Israel, hvad beder HERREN din Gud dig om at frygte HERREN din Gud, gå i lydighed mod ham, elske ham og tjene HERREN din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og holder HERRENS befalinger og befalinger, som jeg giver dig i dag til dit bedste. ”

Hvilket tænker på det punkt, at Gud ikke er lunefuld eller vilkårlig eller subjektiv; for selvom han fortjener at være og er den højeste hersker, gør han ikke, hvad han gør for sig selv alene. Han er kærlighed, og alt, hvad han gør, er af kærlighed og til vores bedste, det er skønt det er hans ret til at herske, men Gud er ikke egoistisk. Han hersker ikke bare fordi han kan. Alt, hvad Gud gør, har kærlighed i centrum.

Endnu vigtigere, selvom han er vores hersker, siger det ikke, at han skabte os for at herske over os, men hvad det siger er, at Gud elskede os, at han var tilfreds med sin skabelse og glæder sig over den. Salme 149: 4 & 5 siger: "Herren glæder sig over sit folk ... lad de hellige glæde sig over denne ære og synge af glæde." Jeremias 31: 3 siger: "Jeg har elsket dig med en evig kærlighed." Zefanias 3:17 siger: ”Herren din Gud er med dig, han er mægtig til at frelse, han vil glæde dig, han vil stille dig med sin kærlighed; Han vil glæde sig over dig med sang. ”

Ordsprogene 8: 30 & 31 siger: "Jeg var dagligt hans glæde ... Jeg glædede mig over verden, hans jord og havde min glæde over menneskets sønner." I Johannes 17:13 siger Jesus i sin bøn for os: "Jeg er stadig i verden, så de kan få det fulde mål af min glæde i sig." Johannes 3:16 siger: ”For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn” for os. Gud elskede Adam, hans skabelse, så meget, at han gjorde ham til at herske over hele sin verden, over hele sin skabelse og placerede ham i sin smukke have.

Jeg tror, ​​at Faderen ofte gik med Adam i haven. Vi ser, at han kom og ledte efter ham i haven, efter at Adam havde syndet, men ikke fandt Adam, fordi han havde skjult sig. Jeg tror, ​​at Gud skabte mennesket til fællesskab. I I Johannes 1: 1-3 står der: "Vores fællesskab er med Faderen og med hans Søn."

I Hebræerbrevet kapitel 1 og 2 kaldes Jesus vores broder. Han siger: "Jeg skammer mig ikke over at kalde dem brødre." I vers 13 kalder han dem "de børn, som Gud har givet mig." I Johannes 15:15 kalder han os venner. Alt dette er vilkår for fællesskab og forhold. I Efeserne 1: 5 taler Gud om at adoptere os "som sine sønner gennem Jesus Kristus."

Så selvom Jesus har en fremtrædende plads og overherredømme over alt (Kolossenserne 1:18), var hans formål med at give os "liv" et fællesskab og et familieforhold. Jeg tror, ​​at dette er formålet med eller meningen med livet, der præsenteres i Skriften.

Husk Mika 6: 8 siger, at vi skal vandre ydmygt med vores Gud; ydmygt, fordi han er Gud og skaber; men at gå med ham, fordi han elsker os. Josva 24:15 siger: "Vælg dig i dag, hvem du vil tjene." I lyset af dette vers, lad mig sige, at engang Satan, Guds engel, tjente ham, men Satan ønskede at være Gud, at overtage Guds plads i stedet for at ”gå ydmygt med ham”. Han forsøgte at ophøje sig over Gud og blev kastet ud af himlen. Lige siden da har han forsøgt at trække os ned med ham, som han gjorde med Adam og Eva. De fulgte ham og syndede; så gemte de sig i haven og til sidst kastede Gud dem ud af haven. (Læs Første Mosebog 3.)

Vi har ligesom Adam alle syndet (Romerne 3:23) og gjort oprør mod Gud, og vores synder har skilt os fra Gud, og vores forhold og fællesskab med Gud er brudt. Læs Esajas 59: 2, der siger: “Dine misgerninger har adskilt dig og din Gud, og dine synder har skjult hans ansigt for dig ...” Vi døde åndeligt.

En person, jeg kender, definerede meningen med livet på denne måde: ”Gud ønsker, at vi skal leve med ham for evigt og opretholde et forhold (eller gå) med ham her og nu (Mika 6: 8 igen). Kristne omtaler ofte vores forhold her og nu til Gud som en ”vandring”, fordi Skriften bruger ordet ”gå” for at beskrive, hvordan vi skal leve. (Jeg forklarer det senere.) Fordi vi har syndet og er adskilt fra dette "liv", SKAL vi starte eller begynde med at modtage hans søn som vores personlige frelser og den genoprettelse, han har skaffet ved at dø for os på korset. Salme 80: 3 siger, "Gud, gendan os og lad dit ansigt skinne over os, så vi bliver frelst."

Romerne 6:23 siger: "Syndens løn (straf) er døden, men Guds gave er evigt liv gennem Jesus Kristus, vores Herre." Heldigvis elskede Gud verden så meget, at han sendte sin egen søn for at dø for os og betale straffen for vores synd, for at den, der ”tror på ham, kan få evigt liv (Joh 3:16). Jesu død genopretter vores forhold til Faderen. Jesus betalte denne dødsstraf, men vi skal modtage (acceptere) den og tro på ham, som vi har set i Johannes 3:16 og Johannes 1:12. I Mattæus 26:28 sagde Jesus: "Dette er den nye pagt i mit blod, som udgydes for mange til syndernes forladelse." Læs også I Peter 2:24; I Korinther 15: 1-4 og Esajas kapitel 53. Johannes 6:29 fortæller os: "Dette er Guds værk, som du tror på ham, som han har sendt."

Det er da, at vi bliver hans børn (Johannes 1:12), og hans ånd kommer til at bo i os (Johannes 3: 3 og Johannes 14: 15 & 16) og så har vi det fællesskab med Gud, der er omtalt i 1. Johannes kapitel 1 Johannes 12:3 fortæller os, at når vi modtager og tror på Jesus, bliver vi hans børn. Johannes 3: 8-XNUMX siger, at vi er ”genfødte” i Guds familie. Det er da, vi kan gå med gud som Micah siger, vi burde. Jesus sagde i Johannes 10:10 (NIV): "Jeg er kommet for at de skal få liv og have det til fulde." NASB læser: "Jeg kom for at de kunne få liv og have det rigeligt." Dette er livet med al den glæde, Gud lover. Romerne 8:28 går endnu længere ved at sige, at Gud elsker os så meget, at han "får alle ting til at arbejde sammen til vores bedste."

Så hvordan går vi med Gud? Skriften taler om at være ét med Faderen, som Jesus var ét med Faderen (Johannes 17: 20-23). Jeg tror Jesus mente dette også i Johannes 15, da han talte om at blive i ham. Der er også Johannes 10, der taler om os som får, der følger ham, hyrden.

Som jeg sagde, beskrives dette liv som at ”vandre” igen og igen, men for at forstå det og gøre det skal vi studere Guds ord. Skriften lærer os de ting, vi skal gøre for at vandre med Gud. Det starter med at læse og studere Guds ord. Josva 1: 8 siger: ”Hold denne lovbog altid på dine læber; mediterer på det dag og nat, så du kan være forsigtig med at gøre alt, hvad der er skrevet i det. Så vil du være velstående og succesrige. ” Salme 1: 1-3 siger: „Salig er den, der ikke vandrer i takt med de onde eller står på den måde, som syndere tager eller sidder i spotters selskab, men hvis glæde er i HERRENS lov, og der mediterer over sin lov dag og nat. Den person er som et træ plantet af vandstrømme, som giver sin frugt i sæsonen, og hvis blad ikke visner - hvad de end gør, bedrer det. ” Når vi gør disse ting vi går med Gud og adlyder hans ord.

Jeg vil sætte dette i en slags skitse med mange vers, som jeg håber, du vil læse:

1). Johannes 15: 1-17: Jeg tror, ​​Jesus mener at gå kontinuerligt med ham dag for dag i dette liv, når han siger ”bliv” eller “bliv” i mig. "Bliv i mig og jeg i dig." At være hans disciple indebærer, at han er vores lærer. Ifølge 15:10 inkluderer det at adlyde hans befalinger. Ifølge vers 7 inkluderer det, at hans ord forbliver i os. I Johannes 14:23 står der, ”Jesus svarede og sagde til ham: 'Hvis nogen elsker mig, vil han holde mit ord, og min far vil elske ham, og vi vil komme og gøre vores ophold hos ham'" Dette lyder som at blive til mig.

2). Johannes 17: 3 siger: "Dette er evigt liv: for at de kan kende dig, den eneste sande Gud, og Jesus Kristus, hvem du har sendt." Jesus taler senere om enhed med os, som han har gjort med Faderen. I Johannes 10:30 siger Jesus: "Jeg og min far er ét."

3). Johannes 10: 1-18 lærer os, at vi, hans får, følger ham, hyrden, og han passer på os som "vi går ind og ud og finder græsarealer." I vers 14 siger Jesus, ”Jeg er den gode hyrde; Jeg kender mine får og mine får kender mig- ”

GÅR MED GUD

Hvordan kan vi som mennesker gå med Gud Hvem er Ånd?

6. Vi kan vandre i sandhed. Skriften siger, at Guds ord er sandhed (Johannes 17:17), hvilket betyder Bibelen og hvad den befaler, og hvordan den lærer osv. Sandheden frigør os (Johannes 8:32). At vandre på hans veje betyder som Jakob 1:22 siger: "Vær ordets gerere og ikke kun hørere." Andre vers at læse ville være: Salme 1: 1-3, Josva 1: 8; Salme 143: 8; 16 Mosebog 4: 5; 33 Mosebog 5:33; 37 Mosebog 24:2; Ezekiel 6:119; 11 Johannes 3; Salme 17: 6, 17; Johannes 3: 3 & 4; 2 Johannes 4 & 3; I Kongebog 6: 86 & 1: 38; Salme 3: 2, Esajas 6: XNUMX og Malaki XNUMX: XNUMX.
7. Vi kan gå i lyset. At vandre i lyset betyder at vandre i undervisningen i Guds ord (lys henviser også til selve ordet); se dig selv i Guds ord, det vil sige genkende, hvad du laver eller er, og erkende, om det er godt eller dårligt, da du ser eksempler, historiske beretninger eller kommandoer og undervisning præsenteret i Ordet. Ordet er Guds lys, og som sådan skal vi reagere (gå) i det. Hvis vi gør hvad vi skal, skal vi takke Gud for hans styrke og bede Gud om at gøre det muligt for os at fortsætte; men hvis vi har svigtet eller har syndet, er vi nødt til at tilstå det for Gud, og han vil tilgive os. Dette er, hvordan vi vandrer i lyset (åbenbaring) af Guds ord, for Skriften er åndedræt af Gud, selve vores himmelske Faders ord (2 Timoteus 3:16). Læs også I Johannes 1: 1-10; Salme 56:13; Salme 84:11; Esajas 2: 5; Johannes 8:12; Salme 89:15; Romerne 6: 4.
8. Vi kan vandre i Ånden. Helligånden modsiger aldrig Guds ord, men arbejder snarere gennem det. Han er forfatter til det (2 Peter 1:21). For mere om vandring i Ånden, se Romerbrevet 8: 4; Galaterne 5:16 og Romerne 8: 9. Resultaterne af at vandre i lyset og vandre i Ånden er meget ens i Skriften.
9. Vi kan gå, mens Jesus gik. Vi skal følge hans eksempel, adlyde hans lære og være som ham (2 Korinther 3:18; Lukas 6:40). I Johannes 2: 6 siger: "Den, der siger, at han bliver i ham, burde gå på samme måde som han vandrede." Her er nogle vigtige måder at være som Kristus på:
10. Elsk hinanden. Johannes 15:17: "Dette er min befaling: Elsk hinanden." Filipperne 2: 1 & 2 siger, “Hvis du derfor har nogen opmuntring fra at være forenet med Kristus, hvis nogen trøst fra hans kærlighed, hvis nogen fælles deling i Ånden, hvis nogen ømhed og medfølelse, så gør min glæde fuldstændig ved at være ligesindet , der har den samme kærlighed, er en i ånden og med et sind. ” Dette vedrører vandring i Ånden, fordi det første aspekt af Åndens frugt er kærlighed (Galaterne 5:22).
11. Adlyd Kristus, som han adlyder og underkastes Faderen (John 14: 15).
12. John 17: 4: Han afsluttede det arbejde, som Gud gav ham til at gøre, da han døde på korset (John 19: 30).
13. Da han bad i haven, sagde han: ”Din vilje skal ske (Matt 26:42).
14. Johannes 15:10 siger: "Hvis du holder mine befalinger, vil du blive i min kærlighed, ligesom jeg har holdt mine fædres befalinger og være i hans kærlighed."
15. Dette bringer mig til et andet aspekt af at gå, det vil sige at leve det kristne liv - som er BØN. Bøn falder i både lydighed, da Gud befaler det mange gange og følger Jesu eksempel i bøn. Vi tænker på bøn som at bede om ting. Det is, men det er mere. Jeg kan godt lide at definere det som bare at tale med eller med Gud når som helst og hvor som helst. Jesus gjorde dette, fordi vi i Johannes 17 ser, at Jesus ”gik op” og ”bad” for dem, mens han gik og talte med sine disciple. Dette er et perfekt eksempel på "bede uden ophør" (I Thessaloniker 5:17), der beder om anmodninger fra Gud og taler til Gud når som helst og hvor som helst.
16. Jesu eksempel og andre skrifter lærer os også at bruge tid adskilt fra andre, alene med Gud i bøn (Matt 6: 5 & 6). Her er Jesus også vores eksempel, da Jesus tilbragte meget tid alene i bøn. Læs Markus 1:35; Mattæus 14:23; Markus 6:46; Lukas 11: 1; 5:16; 6:12 og 9: 18 & 28.
17. Gud befaler os at bede. Overholdelse inkluderer bøn. Kolossenserne 4: 2 siger: "Hengiv jer til bøn." I Mattæus 6: 9-13 lærte Jesus os hvordan at bede ved at give os ”Lord's Prayer”. Filipperne 4: 6 siger: "Vær ikke bekymrede over noget, men i enhver situation skal du præsentere dine anmodninger til Gud ved bøn og bøn med taksigelse." Paulus bad gentagne gange kirkerne om, at han begyndte at bede for ham. Lukas 18: 1 siger: "Mennesker bør altid bede." Både 2 Samuel 21: 1 og I Timoteus 5: 5 i den levende bibeloversættelse taler om at bruge ”meget tid i bøn”. Så bøn er et vigtigt krav for vores vandring med Gud. Tilbring tid med ham i bøn som David gør i Salmerne, og som Jesus gjorde.

Hele Skriften er vores guidebog for at leve og gå med Gud, men opsummeret er det:

1. Kend ordet: 2 Timoteus 2:15 "Studer for at vise dig godkendt overfor Gud, en arbejder, der ikke behøver at skamme sig, idet han rigtigt deler sandhedens ord."
2. Adlyd Ordet: James 1: 22
3. Kend ham gennem skriften (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Bed
5. Bekræft synd
6. Følg Jesu eksempel
7. Vær som Jesus

Disse ting tror jeg udgør, hvad Jesus mente, da Jesus sagde at holde sig i ham, og dette er livets sande betydning.

Konklusion

Livet uden Gud er nytteløst, og oprør fører til at leve uden ham. Det fører til at leve uden formål, med forvirring og frustration, og som Romerne 1 siger, at leve "uden viden." Det er meningsløst og helt selvcentreret. Hvis vi vandrer med Gud, har vi livet og det rigeligt med hensigt og Guds evige kærlighed. Med dette kommer et kærligt forhold til en kærlig far, der ALTID giver os det, der er godt og bedst for os, og som glæder sig og glæder sig over at udgyde sine velsignelser over os for evigt.

Efter at have læst dine spørgsmål og kommentarer ser det ud til, at du har en vis tro på Gud og hans søn, Jesus, men også har mange misforståelser. Det ser ud til, at du ser Gud gennem menneskelige meninger og oplevelser og ser ham som en person, der skal gøre, hvad du vil, som om han var en tjener eller efterspørgsel, og derfor bedømmer du hans natur og siger, at det er "på spil."

Lad mig først sige, at mine svar vil være bibelbaserede, fordi det er den eneste pålidelige kilde til virkelig at forstå, hvem Gud er, og hvad han er som.

Vi kan ikke 'skabe' vores egen gud, der passer til vores egne diktater i henhold til vores egne ønsker. Vi kan ikke stole på bøger eller religiøse grupper eller andre meninger, vi skal acceptere den sande Gud fra den eneste kilde, han har givet os, Skriften. Hvis folk sætter spørgsmålstegn ved hele eller en del af Skriften, er vi kun tilbage med menneskelige meninger, som aldrig er enige. Vi har bare en gud skabt af mennesker, en fiktiv gud. Han er kun vores skabelse og er slet ikke Gud. Vi kan lige så godt skabe en gud af ord eller sten eller et gyldent billede som Israel gjorde.

Vi vil have en gud, der gør, hvad vi vil. Men vi kan ikke engang ændre Gud efter vores krav. Vi opfører os bare som børn og har et raserianfald for at få vores egen vej. Intet, vi gør eller bedømmer, bestemmer, hvem han er, og alle vores argumenter har ingen indflydelse på hans "natur". Hans "natur" er ikke "på spil", fordi vi siger det. Han er den, han er: den almægtige Gud, vores skaber.

Så hvem er den ægte Gud. Der er så mange karakteristika og attributter, at jeg kun vil nævne nogle, og jeg vil ikke "prøve tekst" dem alle. Hvis du vil, kan du gå til en pålidelig kilde som “Bible Hub” eller “Bible Gateway” online og undersøge noget.

Her er nogle af hans egenskaber. Gud er Skaber, Suveræn, Almægtig. Han er hellig, han er retfærdig og retfærdig og en retfærdig dommer. Han er vores Fader. Han er lys og sandhed. Han er evig. Han kan ikke lyve. Titus 1: 2 fortæller os, ”I håb om evigt liv, som Gud, der IKKE KAN LIGE, lovede for længe siden. Malaki 3: 6 siger, at han er uforanderlig: "Jeg er HERREN, jeg ændrer ikke."

INGENTING vi gør, kan ingen handling, mening, viden, omstændigheder eller dom ændre eller påvirke hans “natur”. Hvis vi bebrejder eller beskylder ham, ændrer han sig ikke. Han er den samme i går, i dag og for evigt. Her er et par flere attributter: Han er overalt til stede; Han kender alt (alvidende) fortid, nutid og fremtid. Han er perfekt, og HAN ER KÆRLIGHED (I Johannes 4: 15-16). Gud er kærlig, venlig og barmhjertig over for alle.

Vi skal her bemærke, at alle de dårlige ting, katastrofer og tragedier, der opstår, opstår på grund af synd, der kom ind i verden, da Adam syndede (Romerne 5:12). Så hvad skal vores holdning være til vores Gud?

Gud er vores skaber. Han skabte verden og alt deri. (Se Første Mosebog 1-3.) Læs Romerne 1: 20 & 21. Det indebærer bestemt, at fordi han er vores skaber, og fordi han er, ja, Gud, at han fortjener vores ære og ros og ære. Der står: ”For siden skabelsen af ​​verden er Guds usynlige egenskaber - hans evige kraft og guddommelige natur - er blevet tydeligt set, forstået ud fra hvad der er lavet, så mænd er uden undskyldning. For selvom de kendte Gud, priste de hverken ham som Gud eller takkede Gud, men deres tankegang blev forgæves og deres tåbelige hjerter blev mørkede. ”

Vi skal ære og takke Gud, fordi han er Gud, og fordi han er vores skaber. Læs også Romerne 1: 28 & 31. Jeg bemærkede noget meget interessant her: at når vi ikke ærer vores Gud og Skaber, bliver vi "uden forståelse."

At ære Gud er vores ansvar. Matthæus 6: 9 siger: "Vor Fader, som er i himlen, er dit navn helliget." Femte Mosebog 6: 5 siger: "Du skal elske HERREN af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af al din styrke." I Mattæus 4:10 hvor Jesus siger til Satan: ”Væk fra mig, Satan! For der er skrevet: 'Tilbed Herren din Gud og tjen ham kun.' "

Salme 100 minder os om dette, når det siger, "tjen Herren med glæde," "ved, at Herren selv er Gud," og vers 3, "Det er han, der skabte os og ikke vi selv." Vers 3 siger også, ”Vi er Hans folk, den får of Hans græsgange. ” Vers 4 siger: "Gå ind i hans porte med taksigelse og hans domstole med ros." Vers 5 siger: "For Herren er god, hans kærlighed er evig og hans trofasthed i alle generationer."

Ligesom romerne instruerer det os om at takke ham, ros, ære og velsignelse! Salme 103: 1 siger: "Velsigne HERREN, min sjæl, og alt hvad der er i mig, velsign hans hellige navn." Salme 148: 5 er tydelig ved at sige: ”Lad dem prise Herren forum Han befalede, og de blev skabt, "og i vers 11 fortæller det os, hvem der skal prise ham," Alle jordens konger og alle folk, "og vers 13 tilføjer," for hans navn alene er ophøjet. "

For at gøre tingene mere eftertrykkelige siger Kolossenserne 1:16, “alle ting blev skabt af ham og For ham”Og” Han er foran alle ting ”og Åbenbaringen 4:11 tilføjer,“ til din behag er de og blev skabt. ” Vi blev skabt for Gud, han blev ikke skabt for os, for vores glæde eller for os at få det, vi ønsker. Han er ikke her for at tjene os, men vi for at tjene ham. Som Åbenbaringen 4:11 siger: "Du er værdig, vor Herre og Gud, til at modtage ære og ære og ros, for du skabte alle ting, for ved din vilje blev de skabt og har deres væren." Vi skal tilbede ham. Salme 2:11 siger til: "Tilbed Herren med ærbødighed og glæd dig med rysten." Se også 6 Mosebog 13:2 og 29 Krønikebog 8: XNUMX.

Du sagde, at du var som Job, at ”Gud tidligere elskede ham.” Lad os se på karakteren af ​​Guds kærlighed, så du kan se, at han ikke holder op med at elske os, uanset hvad vi gør.

Tanken om, at Gud holder op med at elske os af "uanset" årsag, er almindelig blandt mange religioner. En doktrinbog, jeg har, "Store doktriner i Bibelen af ​​William Evans", når jeg taler om Guds kærlighed, siger: "Kristendommen er virkelig den eneste religion, der angiver det Højeste væsen som 'Kærlighed'. Den fremstiller guderne fra andre religioner som vrede væsener, der kræver vores gode gerninger for at berolige dem eller tjene deres velsignelse. ”

Vi har kun to referencepunkter med hensyn til kærlighed: 1) menneskelig kærlighed og 2) Guds kærlighed som åbenbaret for os i Skriften. Vores kærlighed er mangelfuld af synd. Det svinger eller kan endda ophøre, mens Guds kærlighed er evig. Vi kan ikke engang forstå eller forstå Guds kærlighed. Gud er kærlighed (I Johannes 4: 8).

Bogen, "Elemental teologi" af Bancroft, på side 61 i tale om kærlighed siger, "karakteren af ​​den kærlige giver karakter til kærligheden." Det betyder, at Guds kærlighed er perfekt, fordi Gud er perfekt. (Se Matt 5:48). Gud er hellig, så hans kærlighed er ren. Gud er retfærdig, så hans kærlighed er retfærdig. Gud ændrer sig aldrig, så hans kærlighed svinger aldrig, svigter eller ophører. I Korinther 13:11 beskriver den perfekte kærlighed ved at sige dette: "Kærlighed svigter aldrig." Gud alene besidder denne form for kærlighed. Læs Salme 136. Hvert vers taler om Guds kærlighed og siger, at hans kærlighed varer evigt. Læs Romerbrevet 8: 35-39, der siger: “Hvem kan skille os fra Kristi kærlighed? Skal trængsel eller trængsler eller forfølgelse eller hungersnød eller nøgenhed eller fare eller sværd? ”

Vers 38 fortsætter, ”For jeg er overbevist om, at hverken død eller liv eller engle eller fyrstedømmer eller nuværende ting eller kommende ting eller kræfter eller højde eller dybde eller noget andet skabt skal være i stand til at adskille os fra Guds kærlighed. ” Gud er kærlighed, så han kan ikke lade være med at elske os.

Gud elsker alle. Mattæus 5:45 siger: "Han får sin sol til at stige op og falde på ondt og godt og sender regn over retfærdige og uretfærdige." Han velsigner alle, fordi han elsker enhver. Jakob 1:17 siger: "Enhver god gave og enhver perfekt gave er ovenfra og kommer ned fra lysets Fader hos hvem der ikke er variation eller skygge for at vende sig." Salme 145: 9 siger: ”Herren er god for alle; Han har medfølelse med alt, hvad han har skabt. ” Johannes 3:16 siger: "For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn."

Hvad med dårlige ting. Gud lover den troende, at "Alt fungerer sammen til gavn for dem, der elsker Gud (Romerbrevet 8:28)". Gud tillader måske ting at komme ind i vores liv, men vær sikker på at Gud kun har tilladt dem af en meget god grund, ikke fordi Gud på en eller anden måde eller af en eller anden grund har valgt at skifte mening og holde op med at elske os.

Gud kan vælge at lade os lide syndens konsekvenser, men han kan også vælge at holde os fra dem, men altid hans grunde kommer fra kærlighed og formålet er for vores gode.

KÆRLIGHEDENS LEVERING AF FRELSE

Skriften siger, at Gud hader synd. Se Ordsprogene 6: 16-19 for en delvis liste. Men Gud hader ikke syndere (I Timoteus 2: 3 & 4). 2 Peter 3: 9 siger: "Herren ... er tålmodig mod dig og ønsker ikke, at du går til grunde, men at alle kommer til omvendelse."

Så Gud forberedte en vej til vores forløsning. Når vi synder eller afviger fra Gud, forlader han os aldrig og venter altid på, at vi vender tilbage, ophører han ikke med at elske os. Gud giver os historien om den fortabte søn i Lukas 15: 11-32 for at illustrere hans kærlighed til os, den kærlige far, der glæder sig over sin egensindige søns tilbagevenden. Ikke alle menneskelige fædre er sådan, men vores himmelske Fader byder os altid velkommen. Jesus siger i Johannes 6:37, ”Alt hvad Faderen giver mig, skal komme til mig; og den, der kommer til mig, vil jeg ikke kaste ud. ” Johannes 3:16 siger: "Så elsket Gud verden." I Timoteus 2: 4 siger Gud ”ønsker alle mænd at blive frelst og få kendskab til sandheden. ” Efeserne 2: 4 & 5 siger: "Men på grund af hans store kærlighed til os, gjorde Gud, som er rig på barmhjertighed, os levende sammen med Kristus, selv da vi var døde i overtrædelser - det er ved nåde du er blevet frelst."

Den største demonstration af kærlighed i hele verden er Guds bestemmelse om vores frelse og tilgivelse. Du er nødt til at læse Romerne kapitel 4 og 5, hvor meget af Guds plan forklares. Romerne 5: 8 & 9 siger: ”Gud demonstrerer Hans kærlighed til os, idet Kristus døde for os, mens vi var syndere. Meget mere, når vi nu er blevet retfærdiggjort af hans blod, vil vi blive frelst fra Guds vrede gennem ham. ” I Johannes 4: 9 & 10 siger, ”Sådan viste Gud sin kærlighed blandt os: Han sendte sin eneste søn til verdenen, så vi kunne leve gennem ham. Dette er kærlighed: ikke at vi elskede Gud, men at han elskede os og sendte sin søn som et sonoffer for vores synder. ”

Johannes 15:13 siger: "Større kærlighed har ingen end denne, at han lægger sit liv for sine venner." I Johannes 3:16 siger: "Sådan ved vi, hvad kærlighed er: Jesus Kristus nedlagde sit liv for os ..." Det er her i Første Johannes, der står "Gud er kærlighed (kapitel 4, vers 8). Det er den, han er. Dette er det ultimative bevis på hans kærlighed.

Vi er nødt til at tro på, hvad Gud siger - han elsker os. Uanset hvad der sker med os, eller hvordan ting ser ud i øjeblikket, beder Gud os om at tro på ham og hans kærlighed. David, der kaldes en "mand efter Guds eget hjerte", siger i Salme 52: 8, "Jeg stoler på Guds ufejlbarlige kærlighed for evigt og altid." I Johannes 4:16 skal være vores mål. ”Og vi er kommet til at kende og har troet på den kærlighed, som Gud har til os. Gud er kærlighed, og den, der forbliver i kærlighed, forbliver i Gud, og Gud forbliver i ham. ”

Guds grundlæggende plan

Her er Guds plan om at redde os. 1) Vi har alle syndet. Romerne 3:23 siger: "Alle har syndet og mangler Guds herlighed." Romerne 6:23 siger "Syndens løn er døden." Esajas 59: 2 siger: "Vores synder har skilt os fra Gud."

2) Gud har tilvejebragt en måde. Johannes 3:16 siger, ”For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn ...” I Johannes 14: 6 sagde Jesus: “Jeg er vejen, sandheden og livet; intet menneske kommer til Faderen undtagen ved mig. ”

I Korinther 15: 1 & 2 “Dette er Guds gratis frelsesgave, det evangelium, som jeg præsenterede, som du er frelst med.” Vers 3 siger, "At Kristus døde for vores synder," og vers 4 fortsætter, "at han blev begravet og at han blev oprejst på den tredje dag." Mattæus 26:28 (KJV) siger, "Dette er mit blod fra den nye pagt, som udgydes for mange til syndens tilgivelse." Jeg peter 2:24 (NASB) siger: "Han bar selv vores synder i sin krop på korset."

3) Vi kan ikke tjene vores frelse ved at udføre gode gerninger. Efeserne 2: 8 & 9 siger: ”For ved nåde er du frelst ved tro; og ikke af jer selv, det er Guds gave; ikke som et resultat af værker, som ingen skal rose sig af. ” Titus 3: 5 siger: “Men da godheden og kærligheden til Gud, vor Frelser over for mennesket, dukkede op, ikke ved retfærdighed, som vi har gjort, men efter hans barmhjertighed frelste han os ...” 2 Timoteus 2: 9 siger, “ som har frelst os og kaldet os til et helligt liv - ikke på grund af noget, vi har gjort, men på grund af hans egen hensigt og nåde. ”

4) Hvordan Guds frelse og tilgivelse bliver din egen: Johannes 3:16 siger, "at enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." Johannes bruger ordet tro 50 gange i Johannes 'bog alene for at forklare, hvordan man modtager Guds gratis gave om evigt liv og tilgivelse. Romerne 6:23 siger: "For syndens løn er døden, men Guds gave er evigt liv gennem Jesus Kristus, vores Herre." Romerne 10:13 siger: "Enhver, der påkalder Herrens navn, skal blive frelst."

Forsikring om Tilgivelse

Her er grunden til, at vi er sikre på, at vores synder er tilgivet. Evigt liv er et løfte til "alle, der tror" og "Gud kan ikke lyve." Johannes 10:28 siger: "Jeg giver dem evigt liv, og de skal aldrig gå til grunde." Husk Johannes 1:12 siger: "Så mange som modtog ham til dem, gav han retten til at blive Guds børn til dem, der tror på hans navn." Det er en tillid baseret på hans “natur” af kærlighed, sandhed og retfærdighed.

Hvis du er kommet til ham og modtaget Kristus, bliver du frelst. Johannes 6:37 siger: "Den, der kommer til mig, vil jeg på ingen måde udvise." Hvis du ikke har bedt ham om at tilgive dig og accepteret Kristus, kan du gøre det lige nu.

Hvis du tror på en anden version af Hvem Jesus er og en anden version af det, han har gjort for dig end den, der er givet i Skriften, er du nødt til at "skifte mening" og acceptere Jesus, Guds søn og verdens frelser . Husk, han er den eneste vej til Gud (Joh 14: 6).

Tilgivelse

Vores tilgivelse er en dyrebar del af vores frelse. Meningen med tilgivelse er, at vores synder sendes væk, og Gud husker dem ikke længere. Esajas 38:17 siger: "Du har kastet alle mine synder bag din ryg." Salme 86: 5 siger: "Thi du, Herre, er god og villig til at tilgive og rigelig i kærlighed til alle, der påkalder dig." Se Romerne 10:13. Salme 103: 12 siger: "Så langt øst er fra vest, så langt har han fjernet vores overtrædelser fra os." Jeremias 31:39 siger: "Jeg vil tilgive deres misgerning, og deres synd vil jeg ikke mere huske."

Romerne 4: 7 & 8 siger: “Salige er de, hvis lovløse gerninger er blevet tilgivet, og hvis synder er blevet dækket. Salig er den mand, hvis Herren ikke tager hensyn til synden. ” Dette er tilgivelse. Hvis din tilgivelse ikke er et løfte fra Gud, hvor finder du det, for som vi allerede har set, kan du ikke tjene det.

Kolossenserne 1:14 siger: "I hvem vi har forløsning, også tilgivelse af synder." Se Apostelgerninger 5: 30 & 31; 13:38 og 26:18. Alle disse vers taler om tilgivelse som en del af vores frelse. Apostelgerninger 10:43 siger: "Enhver, der tror på ham, modtager syndernes tilgivelse gennem sit navn." Efeserne 1: 7 siger også dette: "I hvem vi har forløsning ved hans blod, tilgivelse af synder efter hans nådes rigdom."

Det er umuligt for Gud at lyve. Han er ude af stand til det. Det er ikke vilkårligt. Tilgivelse er baseret på et løfte. Hvis vi accepterer Kristus, bliver vi tilgivet. Apostelgerninger 10:34 siger: "Gud er ikke en respekt for mennesker." NIV-oversættelsen siger, "Gud viser ikke favorisering."

Jeg vil have dig til at gå til 1 Johannes 1 for at vise, hvordan det gælder for troende, der svigter og synder. Vi er hans børn, og som vores menneskelige fædre eller far til den fortabte søn tilgiver, så tilgiver vor himmelske Fader os og vil modtage os igen og igen.

Vi ved, at synd adskiller os fra Gud, så synd adskiller os fra Gud, selv når vi er hans børn. Det adskiller os ikke fra hans kærlighed og betyder heller ikke, at vi ikke længere er hans børn, men det bryder vores fællesskab med ham. Du kan ikke stole på følelser her. Tro bare hans ord om, at hvis du gør det rigtige, tilstå, har han tilgivet dig.

Vi er som børn

Lad os bruge et menneskeligt eksempel. Når et lille barn ikke adlyder og bliver konfronteret, kan det skjule det eller ligge eller skjule sig for sin forælder på grund af sin skyld. Han nægter måske at indrømme sin forseelse. Han har således adskilt sig fra sine forældre, fordi han er bange for, at de vil opdage, hvad han har gjort, og bange for, at de vil være vrede på ham eller straffe ham, når de finder ud af det. Barnets nærhed og komfort med sine forældre er brudt. Han kan ikke opleve den sikkerhed, accept og kærlighed, de har til ham. Barnet er blevet som Adam og Eva, der gemmer sig i Edens have.

Vi gør det samme med vores himmelske Fader. Når vi synder, føler vi os skyldige. Vi er bange for, at han vil straffe os, ellers stopper han måske med at elske os eller kaste os væk. Vi ønsker ikke at indrømme, at vi tager fejl. Vores fællesskab med Gud er brudt.

Gud forlader os ikke, han har lovet aldrig at forlade os. Se Mattæus 28:20, der siger: "Og jeg er helt sikkert altid med jer til det yderste af alderen." Vi gemmer os for ham. Vi kan ikke rigtig skjule os, fordi han ved og ser alt. Salme 139: 7 siger: ”Hvor kan jeg gå fra din ånd? Hvor kan jeg flygte fra din tilstedeværelse? ” Vi er som Adam, når vi gemmer os for Gud. Han søger os og venter på, at vi kommer til ham for tilgivelse, ligesom en forælder bare vil have barnet til at genkende og indrømme sin ulydighed. Dette er hvad vores himmelske Fader ønsker. Han venter på at tilgive os. Han vil altid tage os tilbage.

Menneskelige fædre ophører måske med at elske et barn, selvom det sjældent sker. Som vi har set, svigter hans kærlighed til os aldrig og ophører aldrig. Han elsker os med evig kærlighed. Husk Romerne 8: 38 & 39. Husk intet kan skille os fra Guds kærlighed, vi ophører ikke med at være hans børn.

Ja, Gud hader synd, og som Esajas 59: 2 siger, "dine synder har adskilt dig og din Gud, dine synder har skjult hans ansigt for dig." Der står i vers 1, "HERRENs arm er ikke for kort til at frelse, og hans øre er for sløvt til at høre," men Salme 66:18 siger, "Hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig . ”

I Johannes 2: 1 & 2 fortæller den troende, ”Mine kære børn, jeg skriver dette til jer, så I ikke vil synde. Men hvis nogen synder, har vi en, der taler til Faderen i vores forsvar - Jesus Kristus, den retfærdige. ” Troende kan og gør synd. Faktisk siger jeg Johannes 1: 8 & 10, "Hvis vi hævder at være uden synd, bedrar vi os selv, og sandheden er ikke i os" og "hvis vi siger, at vi ikke har syndet, gør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i os. ” Når vi synder viser Gud os vejen tilbage i vers 9, der siger: ”Hvis vi bekender (anerkender) vores synder, Han er trofast og retfærdig til at tilgive vores synder og rense os for al uretfærdighed. ”

We skal vælge at tilstå vores synd for Gud, så hvis vi ikke oplever tilgivelse, er det vores skyld, ikke Guds. Det er vores valg at adlyde Gud. Hans løfte er sikkert. Han vil tilgive os. Han kan ikke lyve.

Job verserer Guds karakter

Lad os se på Job, siden du opdragede ham og se, hvad det virkelig lærer os om Gud og vores forhold til ham. Mange mennesker misforstår Jobs bog, dens fortælling og begreber. Det kan være en af ​​de mest misforståede bøger i Bibelen.

En af de første misforståelser er at antage at lidelse altid eller for det meste er et tegn på Guds vrede over en synd eller synder, vi har begået. Det er åbenbart, hvad Jobs tre venner var sikre på, som Gud til sidst irettesatte dem for. (Vi kommer tilbage til det senere.) Et andet er at antage, at velstand eller velsignelser altid eller normalt er et tegn på, at Gud er tilfreds med os. Forkert. Dette er menneskets forestilling, en tankegang der antager, at vi tjener Guds venlighed. Jeg spurgte nogen, hvad der skete for dem fra Jobs bog, og deres svar var: "Vi ved ikke noget." Ingen synes sikker på, hvem der skrev Job. Vi ved ikke, at Job nogensinde forstod alt, hvad der foregik. Han havde heller ikke Skriften, som vi har.

Man kan ikke forstå denne beretning, medmindre man forstår, hvad der sker mellem Gud og Satan og krigføringen mellem retfærdighedens kræfter eller tilhængere og de onde. Satan er den besejrede fjende på grund af Kristi kors, men man kan sige, at han endnu ikke er taget i forvaring. Der er stadig en kamp i denne verden om folks sjæle. Gud har givet os Jobs bog og mange andre skrifter for at hjælpe os med at forstå.

For det første, som jeg sagde tidligere, skyldes alt ondt, smerte, sygdom og katastrofer syndens indtrængen i verden. Gud gør ikke eller skaber ondt, men han kan lade katastrofer teste os. Intet kommer ind i vores liv uden hans tilladelse, ikke engang korrigering eller tillader os at lide konsekvenserne af en synd, vi begik. Dette er for at gøre os stærkere.

Gud beslutter ikke vilkårligt ikke at elske os. Kærlighed er hans meget væsen, men han er også hellig og retfærdig. Lad os se på indstillingen. I kapitel 1: 6 præsenterede ”Guds sønner” sig for Gud, og Satan kom blandt dem. “Guds sønner” er sandsynligvis engle, måske et blandet selskab af dem, der fulgte Gud, og dem der fulgte Satan. Satan var kommet fra at strejfe rundt på jorden. Dette får mig til at tænke på I Peter 5: 8, der siger: "Din modstander djævelen kaster sig rundt som en brølende løve og søger nogen at fortære." Gud påpeger sin “tjener Job”, og her er et meget vigtigt punkt. Han siger, at Job er sin retfærdige tjener, og at han er skyldfri, oprejst, frygter Gud og vender sig om fra det onde. Bemærk, at Gud intet sted her beskylder Job for nogen synd. Satan siger grundlæggende, at den eneste grund til, at Job følger Gud, er fordi Gud har velsignet ham, og at hvis Gud fjernede disse velsignelser, ville Job forbande Gud. Her ligger konflikten. Så Gud så tillader Satan at plage Job til at prøve sin kærlighed og trofasthed mod sig selv. Læs kapitel 1: 21 og 22. Job bestod denne test. Den siger: "I alt dette syndede Job ikke eller beskyldte ikke Gud." I kapitel 2 udfordrer Satan igen Gud til at teste Job. Igen tillader Gud Satan at plage Job. Job svarer i 2:10, "skal vi acceptere godt fra Gud og ikke modgang." Der står i 2:10: "I alt dette syndede Job ikke med sine læber."

Bemærk at Satan ikke kunne gøre noget uden Guds tilladelse, og han sætter grænserne. Det Nye Testamente angiver dette i Lukas 22:31, der siger: "Simon, Satan har ønsket at have dig." NASB udtrykker det på denne måde og siger, "Satan krævede tilladelse til at sigte dig som hvede." Læs Efeserne 6: 11 & 12. Det fortæller os, at "iføre jer hele rustningen eller Gud" og at "stå imod djævelens planer. For vores kamp er ikke mod kød og blod, men mod herskere, mod autoriteterne, mod denne mørke verdens magter og mod de onde åndelige kræfter i de himmelske riger. " Vær klar. I alt dette havde Job ikke syndet. Vi er i en kamp.

Gå nu tilbage til I Peter 5: 8 og læs videre. Det forklarer grundlæggende Jobs bog. Der står, ”men modstå ham (djævelen), fast i din tro, idet du ved, at de samme oplevelser af lidelse opnås af dine brødre, der er i verden. Når du har lidt i et stykke tid, vil al nådens Gud, som kaldte dig til sin evige herlighed i Kristus, dig selv fuldkommen, bekræfte, styrke og oprette. ” Dette er en stærk grund til lidelse plus det faktum, at lidelse er en del af enhver kamp. Hvis vi aldrig blev prøvet, ville vi bare blive fodret med skeer og aldrig blive modne. Ved testning bliver vi stærkere, og vi ser vores viden om Gud vokse, vi ser, hvem Gud er på nye måder, og vores forhold til ham bliver stærkere.

I Romerne 1:17 står der: "De retfærdige skal leve af tro." Hebræerbrevet 11: 6 siger, "uden tro er det umuligt at behage Gud." 2 Korinther 5: 7 siger: "Vi vandrer ved tro og ikke ved syn." Vi forstår måske ikke dette, men det er en kendsgerning. Vi må stole på Gud i alt dette, i enhver lidelse, han tillader.

Siden Satans fald (Læs Ezekiel 28: 11-19; Esajas 14: 12-14; Åbenbaringen 12:10.) Har denne konflikt eksisteret, og Satan ønsker at vende os alle fra Gud. Satan forsøgte endda at friste Jesus til at mistro sin far (Matt 4: 1-11). Det startede med Eva i haven. Bemærk, Satan fristede hende ved at få hende til at stille spørgsmålstegn ved Guds karakter, hans kærlighed og omsorg for hende. Satan antydede, at Gud holdt noget godt fra hende, og at han var kærlig og uretfærdig. Satan forsøger altid at overtage Guds rige og vende sit folk mod ham.

Vi må se Jobs lidelse og vores i lyset af denne “krig”, hvor Satan konstant forsøger at friste os til at skifte side og adskille os fra Gud. Husk, at Gud erklærede Job for at være retfærdig og fejlfri. Der er intet tegn på en anklage om synd mod Job indtil videre i beretningen. Gud tillod ikke denne lidelse på grund af noget Job havde gjort. Han dømte ikke ham, var vred på ham og havde heller ikke holdt op med at elske ham.

Nu kommer Jobs venner, som åbenbart tror, ​​at lidelse skyldes synd, ind i billedet. Jeg kan kun henvise til, hvad Gud siger om dem, og sige, pas på ikke at dømme andre, som de dømte Job. Gud irettesatte dem. Job 42: 7 & 8 siger: ”Efter at HERREN havde sagt dette til Job, sagde han til temaniten Elifas: 'Jeg er vred med dig og dine to venner, fordi du ikke har talt om mig, hvad der er rigtigt, som min tjener Job har. Så tag nu syv tyre og syv væddere og gå til min tjener Job og ofre et brændoffer for jer selv. Min tjener Job vil bede for dig, og jeg vil acceptere hans bøn og ikke behandle dig efter din dårskab. Du har ikke talt om mig, hvad der er rigtigt, som min tjener Job har gjort. '”Gud var vred på dem for det, de havde gjort, og bad dem om at ofre et offer til Gud. Bemærk, at Gud fik dem til at gå til Job og bede Job om at bede for dem, fordi de ikke havde talt sandheden om ham, som Job havde gjort.

I hele deres dialog (3: 1-31: 40) var Gud tavs. Du spurgte om, at Gud var tavs over for dig. Det siger virkelig ikke, hvorfor Gud var så tavs. Nogle gange venter han måske bare på, at vi stoler på ham, vandrer i tro eller virkelig søger efter et svar, muligvis i Skriften, eller bare er stille og tænker over ting.

Lad os se tilbage for at se, hvad der er blevet af Job. Job har kæmpet med kritik fra sine “såkaldte” venner, som er fast besluttede på at bevise, at modgang skyldes synd (Job 4: 7 & 8). Vi ved, at Gud i de sidste kapitler irettesætter Job. Hvorfor? Hvad gør Job forkert? Hvorfor gør Gud dette? Det ser ud til, at Jobs tro ikke var blevet testet. Nu er det hårdt testet, sandsynligvis mere end de fleste af os nogensinde vil være. Jeg tror, ​​at en del af denne test er fordømmelsen af ​​hans “venner”. Efter min erfaring og observation mener jeg, at dom og fordømmelse fra andre troende er en stor prøvelse og modløshed. Husk Guds ord siger ikke at dømme (Romerne 14:10). Snarere lærer det os at ”opmuntre hinanden” (Hebræerne 3:13).

Mens Gud vil dømme vores synd, og det er en mulig årsag til lidelse, er det ikke altid grunden, som "venner" antydede. At se en åbenbar synd er en ting, forudsat at det er en anden. Målet er genopretning, ikke nedrivning og fordømmelse. Job bliver vred på Gud og hans tavshed og begynder at stille spørgsmålstegn ved Gud og kræve svar. Han begynder at retfærdiggøre sin vrede.

I kapitel 27: 6 siger Job: "Jeg vil bevare min retfærdighed." Senere siger Gud, at Job gjorde dette ved at beskylde Gud (Job 40: 8). I kapitel 29 tvivler Job, idet han henviser til Guds velsignelse ham i fortiden og siger, at Gud ikke længere er med ham. Det er næsten som om he siger, at Gud tidligere elskede ham. Husk Mattæus 28:20 siger, at dette ikke er sandt, for Gud giver dette løfte: "Og jeg er altid med jer, til i slutningen af ​​alderen." Hebræerbrevet 13: 5 siger: "Jeg vil aldrig forlade dig eller forlade dig." Gud forlod aldrig Job og til sidst talte til ham ligesom han gjorde med Adam og Eva.

Vi er nødt til at lære at fortsætte med at vandre ved tro - ikke ved syn (eller følelser) og at stole på hans løfter, selv når vi ikke kan "føle" hans nærværelse og endnu ikke har modtaget svar på vores bønner. I Job 30:20 siger Job: "Gud, du svarer mig ikke." Nu begynder han at klage. I kapitel 31 beskylder Job Gud for ikke at lytte til ham og siger, at han ville argumentere og forsvare sin retfærdighed over for Gud, hvis kun Gud ville lytte (Job 31:35). Læs Job 31: 6. I kapitel 23: 1-5 klager Job også til Gud, fordi han ikke svarer. Gud er tavs - han siger, at Gud ikke giver ham en grund til, hvad han har gjort. Gud behøver ikke at svare Job eller os. Vi kan virkelig ikke kræve noget af Gud. Se hvad Gud siger til Job, når Gud taler. Job 38: 1 siger: "Hvem er denne, der taler uden kendskab?" Job 40: 2 (NASB) siger: "Er fejlfinderen med den Almægtige?" I Job 40: 1 & 2 (NIV) siger Gud, at Job “strider”, ”retter” og “beskylder” ham. Gud vender om, hvad Job siger, ved at kræve, at Job svarer Hans spørgsmål. Vers 3 siger, ”Jeg vil stille spørgsmålstegn dig og du vil svare me. ” I kapitel 40: 8 siger Gud: ”Vil du miskreditere min retfærdighed? Vil du fordømme mig til at retfærdiggøre dig selv? ” Hvem kræver hvad og af hvem?

Så udfordrer Gud igen Job med sin kraft som sin Skaber, som der ikke er noget svar på. Gud siger i det væsentlige, ”Jeg er Gud, jeg er Skaber, miskredit ikke den, jeg er. Spørg ikke min kærlighed, min retfærdighed, for jeg ER GUD, Skaberen. ”

Gud siger ikke, at Job blev straffet for en tidligere synd, men han siger, "Spørg mig ikke, for jeg er alene Gud." Vi er ikke i stand til at stille krav til Gud. Han alene er suveræn. Husk, at Gud vil have os til at tro på ham. Det er tro, der behager ham. Når Gud fortæller os, at han er retfærdig og kærlig, vil han have os til at tro på ham. Guds svar efterlod Job med intet svar eller anvendelse end at omvende sig og tilbede.

I Job 42: 3 citeres Job for at sige: "Sikkert talte jeg om ting, jeg ikke forstod, ting, som var vidunderligt for mig at vide." I Job 40: 4 (NIV) siger Job: "Jeg er uværdig." NASB siger, "Jeg er ubetydelig." I Job 40: 5 siger Job: "Jeg har ikke noget svar", og i Job 42: 5 siger han: "Mine ører havde hørt om dig, men nu har mine øjne set dig." Han siger derefter: "Jeg forakter mig selv og omvender mig i støv og aske." Han har nu en meget større forståelse af Gud, den rigtige.

Gud er altid villig til at tilgive vores overtrædelser. Vi fejler alle og stoler ikke på Gud nogle gange. Tænk på nogle mennesker i Skriften, der mislykkedes på et tidspunkt i deres vandring med Gud, såsom Moses, Abraham, Elias eller Jonas, eller som misforstod, hvad Gud gjorde som Naomi, der blev bitter, og hvad med Peter, der benægtede Kristus. Stoppede Gud med at elske dem? Ingen! Han var tålmodig, langmodig og barmhjertig og tilgivende.

Disciplin

Det er rigtigt, at Gud hader synd, og ligesom vores menneskelige fædre vil han disciplinere og rette os, hvis vi fortsætter med at synde. Han kan bruge omstændighederne til at dømme os, men hans formål er som forælder og af sin kærlighed til os at genoprette os til fællesskab med sig selv. Han er tålmodig og langmodig og barmhjertig og klar til at tilgive. Som en menneskelig far ønsker han, at vi skal ”vokse op” og være retfærdige og modne. Hvis han ikke disciplinerer os, ville vi være forkælet, umodne børn.

Han kan også lade os lide under konsekvenserne af vores synd, men han fornægter os ikke eller holder op med at elske os. Hvis vi reagerer korrekt og bekender vores synd og beder ham om at hjælpe os med at ændre os, bliver vi mere som vores far. Hebræerbrevet 12: 5 siger: “Min søn, gør ikke lys over (foragt) Herrens disciplin og mist ikke modet, når han irettesætter dig, for Herren tugter dem, han elsker, og straffer alle, som han accepterer som en søn.” I vers 7 står der, ”for hvem Herren elsker, tugter han. For hvilken søn er ikke disciplineret ”og vers 9 siger,” Desuden har vi alle haft menneskelige fædre, som disciplinerede os, og vi respekterede dem for det. Hvor meget mere skal vi underkaste os vores åndes Fader og leve. ” Vers 10 siger, "Gud tugter os til vores bedste, så vi kan få del i hans hellighed."

"Ingen disciplin virker behagelig på det tidspunkt, men smertefuld, men den skaber en høst af retfærdighed og fred for dem, der er blevet oplært af den."

Gud tugter os for at gøre os stærkere. Selvom Job aldrig fornægtede Gud, mistro han og miskrediterede Gud og sagde, at Gud var uretfærdig, men da Gud irettesatte ham, omvendte han sig og erkendte sin skyld, og Gud gendannede ham. Job reagerede korrekt. Andre som David og Peter mislykkedes også, men Gud gendannede dem også.

Esajas 55: 7 siger, ”Lad den onde forlade sin vej og den uretfærdige sine tanker, og lad ham vende tilbage til Herren, for han vil være barmhjertig over ham, og han vil tilgive rigeligt (NIV siger).”

Hvis du nogensinde falder eller fejler, skal du bare anvende 1 Johannes 1: 9 og anerkende din synd som David og Peter gjorde, og som Job gjorde. Han vil tilgive, han lover. Menneskelige fædre retter deres børn, men de kan begå fejl. Det gør Gud ikke. Han ved alt sammen. Han er perfekt. Han er retfærdig og retfærdig, og han elsker dig.

Hvorfor er Gud stille?

Du rejste spørgsmålet om, hvorfor Gud tav, når du beder. Gud tav da han også testede Job. Der er ikke givet nogen grund, men vi kan kun antage. Måske havde han bare brug for det hele for at vise Satan sandheden, eller måske var hans arbejde i Jobs hjerte endnu ikke afsluttet. Måske er vi heller ikke klar til svaret endnu. Gud er den eneste, der ved, vi skal bare stole på ham.

Salme 66:18 giver et andet svar, i et afsnit om bøn, der står: "Hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig." Job gjorde dette. Han stoppede med at stole på og begyndte at afhøre. Dette kan også være sandt for os.

Der kan også være andre grunde. Han forsøger måske bare at få dig til at stole på, at gå i tro, ikke ved syn, oplevelser eller følelser. Hans tavshed tvinger os til at stole på og søge ham. Det tvinger os også til at være vedholdende i bøn. Så lærer vi, at det virkelig er Gud, der giver os vores svar og lærer os at være taknemmelige og værdsætte alt, hvad han gør for os. Det lærer os, at han er kilden til alle velsignelser. Husk Jakob 1:17, ”Enhver god og perfekt gave kommer ovenfra og kommer ned fra himlenes Fader, som ikke skifter som skygge. ”Som med Job ved vi måske aldrig hvorfor. Vi kan, som med Job, bare erkende, hvem Gud er, at han er vores skaber, ikke vi hans. Han er ikke vores tjener, som vi kan komme til og kræve, at vores behov og ønsker bliver opfyldt. Han behøver ikke engang at give os grunde til sine handlinger, skønt han mange gange gør det. Vi skal ære og tilbede ham, for han er Gud.

Gud ønsker, at vi kommer til ham, frit og dristigt, men respektfuldt og ydmygt. Han ser og hører ethvert behov og anmodning, inden vi spørger, så folk spørger: "Hvorfor spørge, hvorfor bede?" Jeg tror, ​​vi beder og beder, så vi indser, at han er der, og at han er virkelig, og han gør hør og svar os, fordi han elsker os. Han er så god. Som Romerne 8:28 siger, gør han altid det bedste for os.

En anden grund til, at vi ikke får vores anmodning, er, at vi ikke beder om Hans vilje skal ske, eller vi beder ikke i henhold til hans skriftlige vilje som åbenbaret i Guds ord. I Johannes 5:14 siger: "Og hvis vi beder om noget i henhold til hans vilje, ved vi, at han hører os ... vi ved, at vi har den anmodning, vi har bedt om ham." Husk, at Jesus bad, "ikke min vilje, men din skal ske." Se også Mattæus 6:10, Herrens bøn. Det lærer os at bede: "Din vilje skal ske på jorden som i himlen."

Se på Jakob 4: 2 for flere grunde til ubesvaret bøn. Der står: "Du har ikke, fordi du ikke spørger." Vi gider simpelthen ikke at bede og bede. Det fortsætter i vers tre, "Du beder og modtager ikke, fordi du spørger med forkerte motiver (KJV siger spørg galt), så du kan forbruge det på dine egne lyster." Dette betyder, at vi er egoistiske. Nogen sagde, at vi bruger Gud som vores personlige automat.

Måske skulle du studere emnet bøn fra Skriften alene, ikke en bog eller en række menneskelige ideer om bøn. Vi kan ikke tjene eller kræve noget af Gud. Vi lever i en verden, der sætter os selv først, og vi betragter Gud som andre mennesker, vi kræver, at de sætter os først og giver os, hvad vi vil. Vi ønsker, at Gud skal tjene os. Gud vil have os til at komme til ham med anmodninger, ikke krav.

Filipperne 4: 6 siger: "Vær ikke bekymret for intet, men i alt ved bøn og bøn med taksigelse, lad dine anmodninger blive kendt til Gud." I Peter 5: 6 siger: "Ydmyg jer derfor under Guds mægtige hånd, så han kan løfte jer op i rette tid." Mika 6: 8 siger: ”Han har vist dig, mand, hvad der er godt. Og hvad kræver Herren af ​​dig? At handle retfærdigt og elske barmhjertighed og vandre ydmygt med din Gud. ”

Konklusion

Der er meget at lære af Job. Jobs første svar på testning var troen (Job 1:21). Skriften siger, at vi skulle ”vandre ved tro og ikke ved syn” (2 Korinther 5: 7). Stol på Guds retfærdighed, retfærdighed og kærlighed. Hvis vi stiller spørgsmålstegn ved Gud, sætter vi os selv over Gud og gør os selv til Gud. Vi gør os selv til dommer over hele jordens dommer. Vi har alle spørgsmål, men vi er nødt til at ære Gud som Gud, og når vi fejler, som Job senere gjorde, var vi nødt til at omvende sig, hvilket betyder at "ændre vores sind" som Job gjorde, få et nyt perspektiv på, hvem Gud er - den Almægtige Skaber, og tilbede ham som Job gjorde. Vi er nødt til at erkende, at det er forkert at dømme Gud. Guds “natur” står aldrig på spil. Du kan ikke beslutte, hvem Gud er, eller hvad han skal gøre. Du kan på ingen måde ændre Gud.

Jakob 1: 23 & 24 siger Guds ord er som et spejl. Den siger: "Enhver, der lytter til ordet, men ikke gør, hvad det siger, er som en mand, der ser på sit ansigt i et spejl og efter at have set på sig selv går væk og straks glemmer, hvordan han ser ud." Du har sagt, at Gud holdt op med at elske Job og dig. Det er tydeligt, at han ikke gjorde det, og Guds ord siger, at hans kærlighed er evig og ikke svigter. Imidlertid har du været nøjagtig som Job, idet du har "mørkt hans råd." Jeg tror, ​​det betyder, at du har "miskrediteret" ham, hans visdom, formål, retfærdighed, domme og hans kærlighed. Ligesom Job “finder du fejl” hos Gud.

Se dig selv tydeligt i spejlet på “Job”. Er det dig, der er "skyld", som Job var? Som med Job er Gud altid parat til at tilgive, hvis vi indrømmer vores skyld (I Johannes 1: 9). Han ved, at vi er mennesker. At behage Gud handler om tro. En gud, du udgør i dit sind, er ikke reel, kun Gud i Skriften er reel.

Husk i begyndelsen af ​​historien dukkede Satan op med en stor gruppe engle. Bibelen lærer, at englene lærer om Gud fra os (Efeserne 3: 10 & 11). Husk også, at der er en stor konflikt i gang.

Når vi ”miskrediterer Gud”, når vi kalder Gud uretfærdig og uretfærdig og kærlig, miskrediterer vi ham foran alle englene. Vi kalder Gud for en løgner. Husk Satan, i Edens have miskrediterede Gud over for Eva, hvilket antydede, at han var uretfærdig og uretfærdig og kærlig. Job gjorde til sidst det samme, og det gør vi også. Vi vanærer Gud for verden og for englene. I stedet må vi ære ham. Hvis side er vi på? Valget er vores alene.

Job tog sit valg, han angrede, det vil sige, skiftede mening om, hvem Gud var, han udviklede en større forståelse af Gud, og hvem han var i forhold til Gud. Han sagde i kapitel 42, vers 3 og 5: ”Jeg talte bestemt om ting, jeg ikke forstod, ting, der var for vidunderlige til at jeg kunne vide ... men nu har mine øjne set dig. Derfor forakter jeg mig selv og omvender mig i støv og aske. ” Job erkendte, at han havde "strides" med den Almægtige, og det var ikke hans sted.

Se på slutningen af ​​historien. Gud accepterede hans tilståelse og gendannede ham og dobbelt velsignede ham. Job 42: 10 & 12 siger: "Herren gjorde ham velstående igen og gav ham dobbelt så meget, som han havde før ... Herren velsignede den sidste del af Jobs liv mere end den første."

Hvis vi kræver Gud og strides og ”tænker uden viden”, må vi også bede Gud om at tilgive os og ”vandre ydmygt for Gud” (Mika 6: 8). Dette starter med, at vi erkender, hvem han er i forhold til os selv, og tror på sandheden, som Job gjorde. Et populært kor baseret på Romerbrevet 8:28 siger: "Han gør alt for vores bedste." Skriften siger, at lidelse har et guddommeligt formål, og hvis det er at disciplinere os, er det til vores bedste. I Johannes 1: 7 siger at ”vandre i lyset”, som er hans åbenbarede ord, Guds ord.

Du spørger: ”Hvorfor kan jeg ikke forstå Guds ord? Hvilket godt og ærligt spørgsmål. Først og fremmest skal du være kristen, et af Guds børn for virkelig at forstå Skriften. Det betyder, at du skal tro, at Jesus er Frelseren, der døde på korset for at betale straffen for vores synder. Romerne 3:23 siger tydeligt, at vi alle har syndet, og Romerne 6:23 siger, at straffen for vores synd er døden - åndelig død, hvilket betyder, at vi er adskilt fra Gud. Læs I Peter 2:24; Esajas 53 og Johannes 3:16, som siger: "For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn (til at dø på korset i vores sted), at den, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." En vantro kan ikke virkelig forstå Guds ord, fordi han endnu ikke har Guds ånd. Ser du, når vi accepterer eller modtager Kristus, kommer hans ånd til at bo i vores hjerter, og en ting, han gør, er at instruere os og hjælpe os med at forstå Guds ord. I Korinther 2:14 siger: "Mennesket uden Ånd accepterer ikke det, der kommer fra Guds Ånd, for det er dårskab for ham, og han kan ikke forstå dem, fordi de åndeligt skelnes."

Når vi accepterer Kristus, siger Gud, at vi er født på ny (Johannes 3: 3-8). Vi bliver hans børn, og som med alle børn går vi ind i dette nye liv som babyer, og vi har brug for at vokse. Vi kommer ikke modne ind i det og forstår hele Guds ord. I I Peter 2: 2 (NKJB) siger Gud vidunderligt, "som nyfødte babyer ønsker ordets rene mælk, så I kan vokse derved." Babyer starter med mælk og vokser gradvist til at spise kød, og så begynder vi som troende som babyer uden at forstå alt og lærer gradvist. Børn begynder ikke at kende beregning, men med simpel tilsætning. Læs I Peter 1: 1-8. Det siger, at vi føjer til vores tro. Vi vokser i karakter og modenhed gennem vores viden om Jesus gennem ordet. De fleste kristne ledere foreslår at starte med et evangelium, især Markus eller Johannes. Eller du kan starte med Genesis, historierne om store troskarakterer som Moses eller Joseph eller Abraham og Sarah.

Jeg vil dele min oplevelse. Jeg håber, jeg hjælper dig. Forsøg ikke at finde en dyb eller mystisk betydning fra Skriften, men snarere bare tage det på en bogstavelig måde, som beretninger fra det virkelige liv eller som retninger, som når det siger at elske din næste eller endda din fjende eller lærer os hvordan vi skal bede . Guds ord beskrives som lys til at lede os. I Jakob 1:22 står det at gøre ordet. Læs resten af ​​kapitlet for at få ideen. Hvis Bibelen siger, bed - bed. Hvis der står at give til trængende, gør det. James og de andre breve er meget praktiske. De giver os mange ting at adlyde. Jeg John siger det på denne måde, "gå i lyset." Jeg tror, ​​at alle troende finder ud af, at forståelsen i første omgang er vanskelig, jeg ved, at jeg gjorde det.

Joshua 1: 8 og Palms 1: 1-6 fortæller os, at vi skal bruge tid på Guds ord og meditere over det. Dette betyder simpelthen at tænke over det - ikke folde vores hænder sammen og mumle en bøn eller noget, men tænk over det. Dette bringer mig til et andet forslag, jeg finder meget nyttigt, studer et emne - få en god overensstemmelse eller gå online til BibleHub eller BibleGateway og studer et emne som bøn eller et andet ord eller emne som frelse, eller still et spørgsmål og se efter et svar denne måde.

Her er noget, der ændrede min tankegang og åbnede Skriften for mig på en helt ny måde. Jakob 1 lærer også, at Guds ord er som et spejl. Vers 23-25 ​​siger: ”Enhver, der lytter til ordet, men ikke gør, hvad det siger, er som en mand, der ser på sit ansigt i et spejl og efter at have set på sig selv, går væk og straks glemmer, hvordan han ser ud. Men den mand, der ser nøje på den perfekte lov, der giver frihed og fortsætter med at gøre dette, ikke glemmer det, han har hørt, men gør det - han vil blive velsignet i det, han gør. Når du læser Bibelen, skal du se på det som et spejl i dit hjerte og din sjæl. Se dig selv, på godt og ondt, og gør noget ved det. Jeg underviste engang i en klasse for feriebibelskole kaldet Se dig selv i Guds ord. Det åbnede øjet. Så se efter dig selv i Ordet.

Når du læser om en karakter eller læser en passage, skal du stille dig selv spørgsmål og være ærlig. Stil spørgsmål som: Hvad laver denne karakter? Er det rigtigt eller forkert? Hvordan er jeg som ham? Gør jeg hvad han eller hun laver? Hvad skal jeg ændre? Eller spørg: Hvad siger Gud i dette afsnit? Hvad kan jeg gøre bedre? Der er flere retninger i Skriften, end vi nogensinde kan opfylde. Denne passage siger at være gerere. Bliv optaget med at gøre dette. Du er nødt til at bede Gud om at ændre dig. 2 Korinther 3:18 er et løfte. Når du ser på Jesus, bliver du mere som ham. Uanset hvad du ser i Skriften, skal du gøre noget ved det. Hvis du fejler, skal du tilstå det for Gud og bede ham om at ændre dig. Se I Johannes 1: 9. Dette er den måde, du vokser på.

Når du vokser, begynder du at forstå mere og mere. Bare nyd og glæd dig over det lys, du har, og gå i det (adlyd), og Gud vil afsløre de næste skridt som en lommelygte i mørket. Husk at Guds Ånd er din lærer, så bed ham om at hjælpe dig med at forstå Skriften og give dig visdom.

Hvis vi adlyder og studerer og læser Ordet, vil vi se Jesus, fordi han er i hele Ordet, fra begyndelsen ved skabelsen, til løfterne om hans komme, til det Nye Testamentes opfyldelse af disse løfter, til hans instruktioner til kirken. Jeg lover dig, eller jeg skulle sige, at Gud lover dig, han vil forvandle din forståelse, og han vil forvandle dig til at være i sit billede - at være som ham. Er det ikke vores mål? Gå også i kirke og hør ordet der.

Her er en advarsel: læs ikke mange bøger om menneskets meninger om Bibelen eller menneskets ideer til Ordet, men læs selve Ordet. Lad Gud lære dig. En anden vigtig ting er at teste alt, hvad du hører eller læser. I Apostelgerninger 17:11 roses bereanerne for dette. Der står: "Nu var bereanerne af mere ædle karakterer end thessalonikerne, for de modtog budskabet med stor iver og undersøgte Skrifterne hver dag for at se, om hvad Paulus sagde var sandt." De testede endda hvad Paulus sagde, og deres eneste mål var Guds ord, Bibelen. Vi bør altid teste alt, hvad vi læser eller hører om Gud, ved at tjekke det ud med Skriften. Husk dette er en proces. Det tager år for en baby bliver voksen.

Vi tror på skabelsen, fordi Skriften, og ikke kun i Første Mosebog, kapitel 20 og 11, tydeligt lærer det. Nogle vil sige, at Skriften er autoritativ, når den taler om tro og moral, men ikke når den taler om videnskab og historie. For at sige det er de nødt til at ignorere en af ​​de mest åbenlyse passager om moral, de ti bud. XNUMX Mosebog XNUMX:XNUMX siger: ”For i seks dage skabte HERREN himlen og jorden, havet og alt hvad der er i dem, men han hvilede på den syvende dag. Derfor velsignede HERREN sabbatsdagen og helligede den. ”

De er også nødt til at ignorere Jesu ord i Mattæus 19: 4-6. Der står: ”Har du ikke læst,” svarede han, “at Skaberen i begyndelsen 'gjorde dem mandlige og kvindelige' og sagde: 'Af denne grund vil en mand forlade sin far og mor og være forenet med sin kone , og de to bliver ét kød '? Så de er ikke længere to, men et kød. Derfor må ingen adskille det, som Gud har sammenføjet. ” Jesus citerer direkte Genesis.

Eller overvej Paulus 'ord i ApG 17: 24-26. Han sagde, ”den Gud, der skabte verden og alt deri, er Herren over himmel og jord og bor ikke i templer bygget af menneskelige hænder ... Fra et menneske skabte han alle nationer, så de skulle bo på hele jorden.” Paulus siger også i Romerne 5:12, "Derfor, ligesom synden kom ind i verden gennem et menneske og døden gennem synden, og på denne måde kom døden til alle mennesker, fordi alle syndede -"

Evolution ødelægger det fundament, hvorpå frelsesplanen er bygget. Det gør døden til det middel, hvorigennem der sker evolutionær fremgang, ikke konsekvensen af ​​synd. Og hvis døden ikke er straffen for synd, hvordan kan Jesu død da betale for synden?

 

Vi tror på skabelsen også fordi vi mener, at videnskabens fakta klart understøtter det. Følgende citater er fra ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, genoptryk af Harvard University Press, 1964.

Side 95 ”Naturlig udvælgelse kan kun handle ved at bevare og akkumulere uendeligt små nedarvede ændringer, som hver især er rentable for det bevarede væsen.”

Side 189 ”Hvis det kunne demonstreres, end der eksisterede noget komplekst organ, som umuligt kunne have været dannet af adskillige, på hinanden følgende små ændringer, ville min teori absolut bryde sammen.”

Side 194 “for naturlig udvælgelse kan kun handle ved at drage fordel af mindre successive variationer; hun kan aldrig tage et spring, men skal komme videre med de korteste og langsomste skridt. ”

Side 282 “Antallet af mellemliggende og overgangsforbindelser mellem alle levende og uddøde arter må have været utænkeligt stort.”

Side 302 ”Hvis adskillige arter, der tilhører de samme slægter eller familier, virkelig er begyndt i livet på én gang, ville faktum være fatalt for teorien om afstamning med langsom ændring gennem naturlig selektion.”

Siderne 463 & 464 “om denne doktrin om udryddelse af en uendelig lang række forbindelsesled mellem verdens levende og uddøde indbyggere og i hver på hinanden følgende periode mellem den uddøde og stadig ældre art, hvorfor er ikke alle geologiske formationer belastet med sådanne forbindelser? Hvorfor har ikke hver samling af fossile rester klare beviser for gradering og mutation af livsformerne? Vi mødes uden sådanne beviser, og dette er den mest åbenlyse og tvangsmæssige af de mange indvendinger, der kan tilskyndes mod min teori ... Jeg kan kun besvare disse spørgsmål og alvorlige indvendinger under antagelse om, at den geologiske optegnelse er langt mere ufuldkommen end de fleste geologer tro på."

 

Følgende citat er fra GG Simpson, Tempo og Mode i Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

Side 105 “De tidligste og mest primitive medlemmer af enhver orden har allerede de grundlæggende ordinære tegn, og i intet tilfælde er en omtrent kontinuerlig sekvens fra en orden til en anden kendt. I de fleste tilfælde er bruddet så skarpt, og kløften så stor, at ordens oprindelse er spekulativ og meget omstridt. ”

 

De følgende citater er fra GG Simpson, Evolutionens Betydning, Yale University Press, New Haven, 1949

Dette regelmæssige fravær af overgangsformer er ikke begrænset til pattedyr, men er et næsten universelt fænomen, som længe er blevet bemærket af paleontologer. Det gælder næsten alle ordrer fra alle klasser af dyr. ”

”Der er i denne henseende en tendens til systematisk mangel i historien om livets historie. Det er således muligt at hævde, at sådanne overgange ikke registreres, fordi de ikke eksisterede, at ændringerne ikke var ved overgang, men ved pludselige spring af evolution. ”

 

Jeg er klar over, at disse citater er ret gamle. Følgende citat er fra Evolution: A Theory in Crisis af Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler og Adler, 1986, der henviser til Hoyle, F. og Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons side 24. “Hoyle og Wickamansinghe… estimerer chancen for, at en simpel levende celle spontant opstår som 1 ud af 10 / 40,000 forsøg - en uhyrligt lille sandsynlighed ... selvom hele universet bestod af organisk suppe ... Er det virkelig troværdigt, at tilfældige processer kunne have konstrueret en virkelighed, hvoraf det mindste element - et funktionelt protein eller gen - er kompliceret ud over noget, der produceres af menneskets intelligens? ”

 

Eller overvej dette citat fra Colin Patterson, en paleontolog, der arbejdede på British Museum of National History fra 1962 til 1993 i et personligt brev til Luther Sunderland. ”Det er svært at modsige Gould og American Museum-folk, når de siger, at der ikke er nogen overgangsfossiler ... Jeg vil lægge det på linjen - der er ikke en sådan fossil, som man kunne gøre et vandtæt argument for. Patterson citeres af Sunderland i Darwins Enigma: Fossils and Other Problems. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, side 89. Gould er Stephen J Gould, der sammen med Niles Eldridge udviklede ”Punctuated Equilibrium Theory of Evolution” for at forklare, hvordan evolution skete uden at efterlade nogen overgangsformer i den fossile optegnelse.

 

Endnu for nylig kom Anthony Flew i samarbejde med Roy Varghesem ud i 2007 med bogen: Der er en Gud: Hvordan verdens mest berygtede ateist ændrede sig. Flew var i mange år sandsynligvis den mest citerede evolutionist i verden. I bogen siger Flew, at det var den utrolige kompleksitet af den menneskelige celle og især af DNA, der tvang ham til den konklusion, at der var en skaber.

 

Beviserne for skabelsen og tusinder, ikke milliarder af år, er meget stærke. Men snarere end at prøve at præsentere flere beviser, lad mig henvise dig til to websteder, hvor du kan finde artikler af forskere med ph.d.'er eller tilsvarende grader, der stærkt tror på skabelse og kan give de videnskabelige grunde til denne tro på en overbevisende måde. Webstedet for Institute for Creation Research er www.icr.org. Webstedet for Creation Ministries International er www.creation.com.