Et brev fra himlen

Et brev fra helvede

Et kærlighedsbrev fra Jesus

En invitation til at acceptere Kristus

Bibelske svar på åndelige spørgsmål

Himmelen - Vores evige hjem

Vores forhold i himlen

Overvinde pornografi

The Dark Night of the Soul

The Furnace of Suffering

Der er håb

Hvad sker der øjeblikket, efter at du dør?

Vil vi kende hinanden i himlen?

Alfred, New York

Amish

Efterårsscener

Fugle

 

Blomster:

Blå

Orange

Lyserød

Lilla

Hvid

Gul

Gæstegalleri

Lakes

Gamle huse og lader

Rustik

 

Statsparker:

Gettysburg Nationalpark

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Zoo dyr

Jeg spurgte Jesus: "Hvor meget elsker du mig?" Han sagde, "så meget" og strakte sine hænder og døde. Død for mig, en faldet synder! Han døde for dig også.

***

Natten før Min død var du på mine tanker. Hvordan jeg ønskede at have et forhold til dig, at tilbringe evigheden med dig i himlen. Alligevel adskilt synden dig fra Mig og Min Fader. Et offer af uskyldigt blod var nødvendigt for betalingen af ​​dine synder.

Timen var kommet, da jeg skulle lægge mit liv for dig. Med tungt hjerte gik jeg ud i haven for at bede. I sjælens sjæl sveder jeg blodsange, som jeg råbte til Gud ... "... Min Fader, hvis det er muligt, lad denne kop komme fra mig. Ikke desto mindre ikke som jeg vil, men som du vil. "~ Matthew 26: 39

Mens jeg var i haven kom soldaterne til at arrestere Mig, selvom jeg var uskyldig for enhver forbrydelse. De bragte mig foran Pilates hall. Jeg stod foran mine anklagere. Så tog Pilatus mig og skure mig. Lacerations skåret dybt ind i min ryg, da jeg tog slår for dig. Så strippede soldaterne mig og lagde en skarlagen kappe på mig. De satte en tornekrone på mit hoved. Blod strømmede ned i mit ansigt ... der var ingen skønhed, at du skulle ønske mig.

Derefter bespotede soldaterne mig og sagde: "Hail, jødernes konge! De bragte mig for den lykkelige skare og råbte: "Korsfæst ham. Korsfæste ham. "Jeg stod der stille, blodig, brudt og slået. Såret for dine overtrædelser, knust for dine misgerninger. Foragtet og afvist af mænd.

Pilatus forsøgte at frigøre mig, men gav ind til folkets pres. "Tag ham og korsfæst ham, for jeg finder ingen skyld i ham." Sagde han til dem. Derefter befriede han mig til at blive korsfæstet.

Du var på mine tanker, da jeg bar mit kors op ad den ensomme bakke til Golgotha. Jeg faldt under dens vægt. Det var min kærlighed til dig, og at gøre min Faders vilje, der gav mig styrken til at bære under sin store belastning. Der bærer jeg dine sorgs skyld, og jeg bragte dine sorger ned på mit liv for menneskehedens synd.

Soldaterne sneered og giver tydelige slag af hammeren, der kører neglene dybt ind i mine hænder og fødder. Kærlighed spikret dine synder til korset, aldrig at blive behandlet igen. De løftede mig op og forlod mig til at dø. Men de tog ikke mit liv. Jeg gav det med glæde.

Himlen voksede sort. Selv solen ophørte med at skinne. Min krop, der var ødelagt af ubehagelig smerte, tog din syndes vægt og bar det for straf, så Guds vrede kunne blive tilfreds.

Da alle ting var opnået. Jeg begik min ånd i min fars hænder og udåndede mine sidste ord: "Det er færdigt." Jeg bøjede mit hoved og gav op spøgelsen.

Jeg elsker dig ... Jesus.

"Større kærlighed har ingen end dette, at en mand nedlægger sit liv for sine venner." ~ John 15: 13

Kære sjæl,

I dag har vejen måske været brat, og du føler dig alene. Nogen du stoler på har skuffet dig. Gud ser dine tårer. Han føler din smerte. Han længes efter at trøste dig, for han er en ven, der stikker tættere end en bror.

Gud elsker dig så meget, at han sendte sin eneste søn, Jesus, til at dø på dit sted. Han vil tilgive dig for enhver synd, du har begået, hvis du er villig til at forlade dine synder og vende sig fra dem.

Skriften siger: "Jeg kom ikke for at kalde de retfærdige, men syndere til omvendelse." ~ Mark 2: 17b

Sjæl, der inkluderer dig og mig.

Uanset hvor langt i grubet du er faldet, er Guds nåde stadig større. De beskidte despondente sjæle, han kom for at redde. Han kommer ned i hånden for at holde dig.

Måske er du ligesom denne faldne synder, der kom til Jesus, vel vidende, at han var den, der kunne redde hende. Med tårerne strømmede ned ad hendes ansigt, begyndte hun at vaske hans fødder med sine tårer og tørre dem med sit hår. Han sagde: "Hendes synder, som er mange, er tilgivet..." Sjæl, kan han sige det om dig i aften?

Måske har du set på pornografi, og du skammer dig, eller du har begået utroskab, og du ønsker at blive tilgivet. Den samme Jesus, som har tilgivet hende, vil også tilgive dig i aften.

Måske tænkte du på at give dit liv til Kristus, men afskedige det af en eller anden grund. "I dag, hvis I vil høre hans stemme, hærder ikke jeres hjerter." ~ Hebreerne 4: 7b

Skriften siger: "For alle har syndet og mangler Guds herlighed." ~ Romerne 3: 23

"At hvis du med din mund bekender Herren Jesus og tror på dit hjerte, at Gud har oprejst ham fra de døde, skal du blive frelst." ~ Romerne 10: 9

Må ikke falde i søvn uden Jesus, indtil du er sikker på et sted i himlen.

I aften, hvis du gerne vil modtage det evige livs gave, må du først tro på Herren. Du skal bede om, at dine synder skal tilgives og sætte din tillid til Herren. For at være troende i Herren, bede om evigt liv. Der er kun en vej til himlen, og det er gennem Herren Jesus. Det er Guds vidunderlige frelsesplan.

Du kan starte et personligt forhold med ham ved at bede fra dit hjerte en bøn som følgende:

"Åh Gud, jeg er en synder. Jeg har været en synder hele mit liv. Tilgiv mig, Herre. Jeg modtager Jesus som min Frelser. Jeg stoler på ham som min herre. Tak fordi du reddede mig. I Jesu navn, Amen. "

Har du overvejet, om der er en højere magt eller ej? En magt, der dannede universet og alt, hvad der er i det. En magt, der intet tog og skabte jorden, himlen, vandet og levende ting? Hvor kom den enkleste plante fra? Den mest komplicerede skabning ... mand? Jeg kæmpede med spørgsmålet i årevis. Jeg søgte svaret inden for videnskab.

Svaret kan bestemt findes gennem studiet af disse ting rundt omkring, der forbløffer og mystificerer os. Svaret skulle være i den mest minutdel af enhver skabning og ting. Atomet! Livets essens skal findes der. Det var det ikke. Det blev ikke fundet i det nukleare materiale eller i elektronerne, der spinder rundt om det. Det var ikke i det tomme rum, der udgør det meste af alt, hvad vi kan røre ved og se.

Alle disse tusinder af år med at se, og ingen har fundet essensen af ​​livet inde i de almindelige ting omkring os. Jeg vidste, at der måtte være en kraft, en magt, der gjorde alt dette omkring mig. Var det Gud? Okay, hvorfor afslører han sig ikke bare for mig? Hvorfor ikke? Hvis denne kraft er en levende Gud, hvorfor hele mysteriet? Ville det ikke være mere logisk for ham at sige, okay, her er jeg. Jeg gjorde alt dette. Gå nu i gang med din virksomhed. ”

Først da jeg mødte en særlig kvinde, som jeg modvilligt tog til et bibelstudium med, begyndte jeg at forstå noget af dette. Menneskerne der studerede Skrifterne, og jeg troede, de måtte søge efter det samme, som jeg var, men har bare ikke fundet det endnu. Gruppelederen læste et afsnit fra Bibelen skrevet af en mand, der plejede at hade kristne men blev ændret. Ændret på en fantastisk måde. Han hed Paul og skrev:

For ved nåde er I frelst ved tro; og det ikke af jer selv: det er Guds gave: Ikke af gerninger, så ingen kan rose sig. ” ~ Efeserne 2: 8-9

Disse ord "nåde" og "tro" fascinerede mig. Hvad mente de egentlig? Senere den aften bad hun mig om at se en film, selvfølgelig narrede hun mig til at gå på en kristen film. I slutningen af ​​showet var der en kort besked fra Billy Graham. Her var han, en bondedreng fra North Carolina, og forklarede mig lige det jeg havde kæmpet med hele tiden. Han sagde, ”Du kan ikke forklare Gud videnskabeligt, filosofisk eller på nogen anden intellektuel måde. ”Du er simpelthen nødt til at tro, at Gud er reel.

Du skal have tillid til, at hvad han sagde, han gjorde, som det står skrevet i Bibelen. At han skabte himlen og jorden, at han skabte planterne og dyrene, at han talte alt dette til eksistens, som det er skrevet i XNUMX. Mosebog i Bibelen. At han åndede liv i en livløs form, og det blev menneske. At han ønskede at have et tættere forhold til de mennesker, han skabte, så han tog form af en mand, der var Guds søn og kom til jorden og boede blandt os. Denne mand, Jesus, betalte syndens gæld for dem, der vil tro ved at blive korsfæstet på korset.

Hvordan kunne det være så simpelt? Bare tro? Har tro på, at alt dette var sandheden? Jeg gik hjem den aften og fik lidt søvn. Jeg kæmpede med spørgsmålet om, at Gud gav mig nåde - gennem tro for at tro. At han var den kraft, livets kerne og skabelse af alt, hvad der nogensinde var og er. Så kom han til mig. Jeg vidste, at jeg simpelthen var nødt til at tro. Det var ved Guds nåde, at han viste mig sin kærlighed. At han var svaret, og at han sendte sin eneste søn, Jesus, for at dø for mig, så jeg kunne tro. At jeg kunne have et forhold til ham. Han åbenbarede sig for mig i det øjeblik.

Jeg ringede til hende for at fortælle hende, at jeg nu forstår. At jeg nu tror og vil give mit liv til Kristus. Hun fortalte mig, at hun bad om, at jeg ikke ville sove, før jeg tog det trosspring og troede på Gud. Mit liv blev ændret for evigt. Ja, for evigt, for nu kan jeg se frem til at tilbringe evigheden et vidunderligt sted kaldet himlen.

Ikke længere bekymrer jeg mig om at have brug for bevis for at bevise at Jesus faktisk kunne gå på vandet, eller at Rødehavet kunne have skilt sig for at lade israelitterne passere igennem eller nogen af ​​de dusin andre tilsyneladende umulige begivenheder skrevet i Bibelen.

Gud har bevist sig igen og igen i mit liv. Han kan også åbenbare sig for dig. Hvis du finder dig selv i at søge bevis for hans eksistens, bed ham om at afsløre sig for dig. Tag det spring af tro som barn, og tro virkelig på ham. Åbn dig selv for hans kærlighed ved tro, ikke bevis.

At bo i denne faldne verden med sine hjertesorg, skuffelser og lidelse, vi længer efter himlen! Vores øjne vender opad, når vores ånd er bøjet til vores evige hjem i herlighed, at Herren selv forbereder dem der elsker Ham.

Herren har planlagt, at den nye jord skal være langt smukkere, ud over vores fantasi.

”Ørkenen og det ensomme sted glæder sig over dem; og ørkenen skal glæde sig og blomstre som rosen. Den skal blomstre rigeligt og glæde sig med glæde og sang… ~ Esajas 35: 1-2

”Derefter åbnes blindes øjne, og døves ører skal stoppes. Derefter springer den lamme mand som en hjort, og de stumme tunge synger; for i ørkenen bryder vand ud og strømme i ørkenen. " ~ Esajas 35: 5-6

”Og Herrens genløsede skal vende tilbage og komme til Zion med sange og evig glæde på deres hoveder: de skal få glæde og glæde, og sorg og suk skal flygte væk.” ~ Esajas 35:10

Hvad skal vi sige i hans nærhed? Åh, tårerne, der skal strømme, når vi ser hans nagelskrævede hænder og fødder! Livets usikkerheder skal meddeles os, når vi ser vores Frelser ansigt til ansigt.

Mest af alt skal vi se ham! Vi skal se sin herlighed! Han skal skinne som solen i ren udstråling, som han byder os hjem i herlighed.

”Vi er overbeviste, siger jeg, og er villige til snarere at være fraværende i kroppen og være til stede med Herren.” ~ 2 Korinther 5: 8

"Og jeg, Johannes, så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra Gud fra himlen, beredt som en brud, prydet for sin mand. ~ Åbenbaringen 21:2

... ”Og han vil bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være med dem og være deres Gud.” ~ Åbenbaringen 21: 3b

"Og de skal se hans ansigt ..." "... og de skal regere for evigt og evigt." ~ Åbenbaring 22: 4a & 5b

”Og Gud skal tørre alle tårer væk fra deres øjne; og der skal ikke være mere død eller sorg eller gråd, og der skal ikke være mere smerte; for de tidligere ting er gået bort. ” ~ Åbenbaringen 21: 4

Mange mennesker undrer sig, når de vender sig fra deres kæres grav, "vil vi kende vores kære i himlen"? "Vil vi se deres ansigt igen"?

Herren forstår vores sorger. Han bærer vores sorger... For han græd ved sin kære ven Lazarus grav, selvom han vidste, at han ville rejse ham op inden for få øjeblikke.

Der trøster han sine elskede venner.

"Jeg er opstandelsen og livet: den, der tror på mig, skal leve, om han end er død." ~ Johannes 11:25

For hvis vi tror, ​​at Jesus er død og opstået, således vil Gud også føre med dem, som sover i Jesus. 1 Thessalonikerbrev 4:14

Nu sørger vi over dem, der falder i søvn i Jesus, men ikke som dem, der ikke har noget håb.

"For i opstandelsen gifter de sig ikke eller bliver gift, men er som Guds engle i himlen." ~ Matthæus 22:30

Selvom vores jordiske ægteskab ikke forbliver i himlen, vil vores forhold være rene og sunde. For det er kun et portræt, der tjente sit formål, indtil de troende på Kristus skal giftes med Herren.

"Og jeg, Johannes, så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra Gud fra himlen, beredt som en brud, prydet for sin mand.

Og jeg hørte en stor røst fra himlen sige: Se, Guds telt er hos mennesker, og han vil bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være med dem og være deres Gud.

Og Gud skal tørre alle tårer af deres øjne; og der skal ikke mere være død, hverken sorg eller gråd, og der skal ikke mere være smerte, for de tidligere ting skal være forbi." ~ Åbenbaringen 21:2

Han opdragede mig også ud af en
frygtelig grube, ud af det mudrede ler,
og satte mine fødder på en klippe,
og etablerede mine færd.

Salme 40: 2

Lad mig tale med dit hjerte et øjeblik. Jeg er ikke her for at fordømme dig eller dømme, hvor du har været. Jeg forstår lige hvor nemt det er at blive fanget i pornografien.

Fristelsen er overalt. Det er et problem, som vi alle står over for. Det kan virke som en lille ting at se på det, der er en fryd for øjet. Problemet er, at se bliver til begær, og begær er et ønske, der aldrig bliver opfyldt.

”Men enhver fristes, når han trækkes af sin lyst og lokkes. Så når lysten er undfanget, frembringer den synd, og når den er færdig, frembringer den døden. ” ~ Jakob 1: 14-15

Ofte er det her, hvad der trækker en sjæl ind i pornografien.

Skriften omhandler dette fælles spørgsmål ...

"Men jeg siger til dig, at enhver, som ser på en kvinde for at lyst efter hende, har begået hor med hende allerede i sit hjerte."

"Og hvis dit højre øje fornærmer dig, pluk det ud og kast det fra dig, for det er rentabelt for dig, at et af dine medlemmer skal omkomme, og ikke at hele din krop skal kastes i helvede." ~ Matthew 5: 28-29

Satan ser vores kamp. Han griner skræmmende af os! ”Er du også blevet så svag som vi? Gud kan ikke nå dig nu, din sjæl er uden for hans rækkevidde. ”

Mange dør i sin sammenblanding, andre spørgsmålstegn deres tro på Gud. "Har jeg vandret for langt fra hans nåde? Vil hans hånd nå ned til mig nu? "

Dens øjeblikke med glæde er svagt oplyst, da ensomhed sætter sig i at være blevet bedraget. Uanset hvor langt i grubet du er faldet, er Guds nåde stadig større. Den faldne synder, han længes efter at redde, han kommer ned i hånden for at holde dig.

Åh, sjælens mørke nat, når vi hænger vores harpe på Willows og finder trøst alene i Herren!

Adskillelse er sorgfuldt. Hvem af os har ikke sørget over tabet af en elsket, eller følt dens sorg efter at have grædt i hinandens arme for ikke længere at nyde deres kærlige venskab, for at hjælpe os gennem livets strabadser?

Mange passerer gennem dalen, mens du læser dette. Du kan relatere, har mistet en ledsager selv og oplever nu hjertesorg for adskillelse og spekulerer på, hvordan du vil klare de ensomme timer fremover.

At blive taget fra dig for kort tid i nærvær, ikke i hjertet ... Vi er hjemlængsel for himlen og forventer vores families elskede, da vi længes efter et bedre sted.

Den velkendte var så trøstende. Det er aldrig let at give slip. For de er de krykker, der har holdt os op, de steder, der har givet os trøst, de besøg, der har givet os glæde. Vi holder fast på, hvad der er værdifuldt, indtil det er taget fra os ofte med dyb angst af sjæl.

Sommetider vasker sin sorg over os som havbølger styrter over vores sjæl. Vi beskytter os mod sin smerte og finder ly under Herrens vinger.

Vi ville miste os selv i sorgens dal, hvis det ikke var for hyrden, der guidede os gennem de lange og ensomme nætter. I sjælens mørke nat er han vores trøster, et kærligt nærvær, der deler vores smerte og i vores lidelse.

Med hver tåre, der falder, skubber sorgen os mod himlen, hvor ingen død, hverken sorg eller tåre skal falde. Græden kan vare en nat, men glæden kommer om morgenen. Han bærer os i vores øjeblikke af dybeste smerte.

Gennem tåre øjne forventer vi vores glædelige genforening, når vi vil være sammen med vores kære i Herren.

"Salige er de, der sørger, for de skal trøstes." Matthew 5: 4

Må Herren velsigne dig og holde dig alle dine livs dage, indtil du er i Herrens nærhed i himlen.

Lidelsens ovn! Hvordan det gør ondt og bringer os smerte. Det er der, Herren træner os til kamp. Det er der, vi lærer at bede.

Det er der, at Gud er alene med os og åbenbarer for os, hvem vi virkelig er. Det er der, hvor han beskærer vores bekvemmeligheder og brænder synden væk i vores liv.

Det er der, han bruger vores fejl til at forberede os til sit arbejde. Den er der, i ovnen, når vi ikke har noget at byde på, når vi ikke har nogen sang om natten.

Det er der, vi føler, at vores liv er forbi, når alt, hvad vi nyder, bliver taget fra os. Det er da, vi begynder at indse, at vi er under Herrens vinger. Han vil tage sig af os.

Det er der, vi ofte undlader at genkende Guds skjulte værk i vores mest golde tid. Det er dér, i ovnen, at ingen tåre går til spilde, men opfylder hans formål med vores liv.

Det er der, han væver den sorte tråd ind i vores livs gobelin. Det er der, hvor han åbenbarer, at alle ting arbejder sammen til det gode for dem, der elsker ham.

Det er der, vi bliver virkelige med Gud, når alt andet er sagt og gjort. "Selvom han dræber mig, vil jeg dog stole på ham." Det er, når vi falder ud af kærligheden til dette liv og lever i lyset af den kommende evighed.

Det er dér, han åbenbarer den dybde af kærlighed, han har til os, "For jeg regner med, at lidelserne i denne tid ikke er værdige til at sammenlignes med den herlighed, som skal åbenbares i os." ~ Romerne 8:18

Det er der, i ovnen, at vi indser "For vores lette lidelse, som kun er et øjeblik, virker for os en langt mere overordentlig og evig vægt af herlighed." ~ 2 Korintherbrev 4:17

Det er der, vi forelsker os i Jesus og værdsætter dybden af ​​vores evige hjem, vel vidende at lidelserne fra vores fortid ikke vil volde os smerte, men hellere vil forstærke hans herlighed.

Det er, når vi kommer ud af ovnen, at foråret begynder at blomstre. Efter at han har reduceret os til tårer, beder vi flydende bønner, der berører Guds hjerte.

"...men vi roser os også af trængsler, idet vi ved, at trængsler virker tålmodighed; og tålmodighed, erfaring; og erfaring, håb.” ~ Romerne 5:3-4

Kære ven,

Ved du hvem Jesus er? Jesus er din åndelige livredder. Forvirret? Nå, læs lige videre.

Ser du, Gud sendte sin søn, Jesus, til verden for at tilgive os vores synder og for at redde os fra evig tortur på et sted, der kaldes helvede.

I helvede er du alene i totalt mørke og skriger efter dit liv. Du bliver brændt levende for al evighed. Evigheden varer evigt!

Du lugter svovl i helvede og hører blodstødende skrig fra dem, der forkastede Herren Jesus Kristus. Oven i det, vil du huske alle de forfærdelige ting, du nogensinde har gjort, alle de mennesker, du har valgt på. Disse minder kommer til at forfølge dig for evigt og altid! Det kommer aldrig til at stoppe. Og du vil ønske, at du var opmærksom på alle de mennesker, der advarede dig om helvede.

Der er dog håb. Håb, der findes i Jesus Kristus.

Gud sendte sin søn, Herren Jesus for at dø for vores synder. Han blev hængt på et kors, hånet og slået, en tornekrone blev kastet på hans hoved og betalte for verdens synder for dem, der vil tro på ham.

Han forbereder et sted for dem på et sted kaldet himlen, hvor ingen tårer, sorger eller smerte vil påføre dem. Ingen bekymringer eller bekymringer.

Det er et sted så smukt, at det er ubeskriveligt. Hvis du gerne vil komme til himlen og tilbringe evigheden med Gud, så indrøm overfor Gud, at du er en synder, der fortjener helvede, og accepter Herren Jesus Kristus som din personlige frelser.

Hvem af os har ikke grædt ved graven til en elsket,
eller sørgede deres tab med så mange spørgsmål ubesvaret? Vil vi kende vores kære i himlen? Vil vi se deres ansigt igen?

Døden er sørgelig med sin adskillelse, det er svært for dem, vi efterlader. De, der elsker meget, sørger meget dybt og føler deres tomme stolthed.

Alligevel sørger vi for dem, der falder i søvn i Jesus, men ikke som dem, der ikke har noget håb. Skriften er vævet med den trøst, at vi ikke kun vil kende vores kære i himlen, men vi vil også være sammen med dem.

Selv om vi sørger for tab af vores kære, har vi evigheden at være sammen med dem i Herren. Den velkendte lyd af deres stemme vil kalde dit navn op. Så skal vi altid være hos Herren.

Hvad med vores kære, der måske er døde uden Jesus? Vil du se deres ansigt igen? Hvem ved, at de ikke har betroet Jesus i deres sidste øjeblikke? Vi kan aldrig kende denne side af himlen.

"For jeg regner med, at lidelserne i denne nuværende tid ikke er værdige at sammenlignes med den herlighed, som skal åbenbares i os. ~ Romerne 8: 18

"For Herren selv skal nedstille fra Himmelen med Skrig med Ærkeengelens Røst og med Guds Trompet, og de Døde i Kristus skal først opstå.

Så vi, som lever og forbliver, skal blive fanget sammen med dem i skyerne for at møde Herren i luften. Og så skal vi altid være med Herren. Derfor trøste hverandre med disse ord. "~ 1 Thessalonians 4: 16-18

Jeg tror, ​​at folk undertiden forbinder eller forveksler tro med følelser eller tror, ​​at troen skal være perfekt uden nogen tvivl. Den bedste måde at forstå tro på er at slå op i brugen af ​​ordet i Skriften og studere det.

Vores kristne liv starter med tro, så et godt sted at starte en undersøgelse af tro ville være Romerne 10: 6-17, hvilket tydeligt forklarer, hvordan vores liv i Kristus begynder. I denne skrift hører vi Guds ord og tror på det og beder Gud om at redde os. Jeg forklarer mere udførligt. I vers 17 står det, at tro kommer fra at høre de fakta, der forkyndes os om Jesus i Guds ord, (Læs I Korinther 15: 1-4); det vil sige evangeliet, Kristi Jesu død for vores synder, hans begravelse og opstandelse. Tro er noget, vi gør som svar på hørelse. Vi tror enten på det eller afviser det. Romerne 10: 13 & 14 forklarer, hvilken tro det er, der redder os, tro nok til at bede eller opfordre Gud til at frelse os på baggrund af Jesu forløsningsværk. Du har brug for tilstrækkelig tro til at bede ham redde dig, og han lover at gøre det. Læs Johannes 3: 14-17, 36.

Jesus fortalte også mange historier om virkelige begivenheder for at beskrive troen, såsom den i Markus 9. En mand kom op til Jesus med sin søn, der er besat af en dæmon. Faderen spørger Jesus, "hvis du kan gøre noget ... hjælp os," og Jesus svarer, at hvis han troede, var alle ting mulige. Manden svarer på det: "Herre, jeg tror, ​​hjælp min vantro." Manden udtrykte virkelig sin ufuldkomne tro, men Jesus helbredte sin søn. Hvilket perfekt eksempel på vores ofte ufuldkomne tro. Har nogen af ​​os fuldkommen, fuldstændig tro eller forståelse?

Apostelgerninger 16: 30 & 31 siger, at vi er frelst, hvis vi bare tror på Herren Jesus Kristus. Gud bruger andre steder andre ord, som vi så i Romerne 10:13, ord som "kald" eller "bede" eller "modtage" (Joh 1:12), "kom til ham" (Joh 6: 28 & 29), der siger, "Dette er Guds værk, som du tror på ham, som han har sendt, 'og vers 37, der siger: "Den, der kommer til mig, vil jeg bestemt ikke udvise," eller "tage" (Åbenbaringen 22:17) eller "se" i Johannes 3: 14 & 15 (se Numbers 21: 4-9 for baggrunden). Alle disse passager indikerer, at hvis vi har tilstrækkelig tro til at bede om hans frelse, har vi tilstrækkelig tro til at blive født igen. I Johannes 2:25 siger: "Og dette er hvad han lovede os - endda evigt liv." I I Johannes 3:23 og også i Johannes 6: 28 & 29 er tro en befaling. Det kaldes også ”Guds værk”, noget vi skal eller kan gøre. Hvis Gud siger eller befaler os at tro helt sikkert, er det et valg at tro, hvad han fortæller os, det vil sige, at hans søn er død for vores synder i vores sted. Dette er begyndelsen. Hans løfte er sikkert. Han giver os evigt liv, og vi er født igen. Læs Johannes 3: 16 & 38 og Johannes 1:12

I Johannes 5:13 er et smukt og interessant vers, der fortsætter med at sige, ”disse er skrevet til jer, der tror på Guds søn, så I kan vide, at I har evigt liv, og at I kan fortsætte med at tro på Guds søn. ” Romerne 1: 16 & 17 siger: "De retfærdige skal leve af tro." Der er to aspekter her: vi ”lever” - modtager evigt liv, og vi ”lever” vores daglige liv her og nu ved tro. Interessant nok står der "tro til tro." Vi føjer tro til tro, vi tror på evigt liv, og vi fortsætter med at tro dagligt.

2 Korinther 5: 8 siger, "for vi vandrer i troen og ikke ved synet." Vi lever af handlinger af lydig tillid. Bibelen omtaler dette som udholdenhed eller standhaftighed. Læs Hebræerbrevet kapitel 11. Her står det, at det ikke er muligt at behage Gud uden tro. Tro er beviset på usete ting; Gud og hans skabelse af verden. Vi får derefter et antal eksempler på handlinger af "lydig tro." Det kristne liv er en kontinuerlig vandring ved tro, trin for trin, øjeblik for øjeblik, tro på den usete Gud og hans løfter og lære. I Korinther 15:58 siger: "Vær I standhaftige, altid rig på Herrens værk."

Tro er ikke en følelse, men det er klart, at vi vælger at gøre det hele tiden.

Faktisk er bøn også sådan. Gud beder os, endog befaler os at bede. Han lærer os endda hvordan vi skal bede i Matthew kapitel 6. I I Johannes 5:14, det vers, hvor Gud forsikrer os om vores evige liv, fortsætter verset med at forsikre os om, at vi kan have tillid til, at hvis vi ”beder om noget i henhold til til hans vilje hører han os, ”og han svarer os. Så fortsæt med at bede; det er en handling af tro. Bed, selv når du ikke gør det føler sig som han hører, eller der synes ikke at være noget svar. Dette er et eksempel på, hvordan tro til tider er det modsatte af følelser. Bøn er et trin i vores trosgang.

Der er andre eksempler på tro, der ikke er nævnt i Hebræerne 11. Israels børn er et eksempel på "ikke at tro". Israels børn, da de var i ørkenen, valgte ikke at tro, hvad Gud sagde til dem; de valgte ikke at tro på den usynlige Gud, og så skabte de deres "egen gud" ud af guld og troede, at det, de havde lavet, var "gud". Hvor fjollet er det. Læs Romerne, kapitel XNUMX.

Vi gør det samme i dag. Vi opfinder vores eget ”trossystem”, der passer til os selv, et som vi finder let eller kan accepteres af os, hvilket giver os øjeblikkelig tilfredsstillelse, som om Gud er her for at tjene os, ikke omvendt, eller om han er vores tjener og ikke vi hans, eller vi er "gud", ikke han skaberguden. Husk hebreerne siger, at tro er et bevis på den usynlige Skabergud.

Så definerer verden sin egen version af tro, det meste af tiden involverer alt undtagen Gud, hans skabelse eller hans ord.

Verden siger ofte ”have tro” eller siger bare “tro” uden at fortælle dig det det At have tro på, som om det var objektet i sig selv, bare en slags intet dig beslutte at tro på. Du tror på noget, intet eller noget, uanset hvad der får dig til at føle dig godt. Det kan ikke defineres, fordi de ikke definerer, hvad de mener. Det er selvopfundet, en menneskelig skabelse, inkonsekvent, forvirrende og håbløst uopnåelig.

Som vi ser i Hebræer 11, har skriftenes tro en genstand: Vi skal tro på Gud, og vi tror på Hans Ord.

Et andet godt eksempel er historien om de spioner, som Moses sendte for at undersøge det land, som Gud fortalte sit udvalgte folk, som han ville give dem. Det findes i 13 Mosebog 1: 14-21: XNUMX. Moses sendte tolv mænd til det ”forjættede land”. Ti vendte tilbage og bragte en dårlig og nedslående rapport tilbage, der fik folket til at tvivle på Gud og hans løfte og vælge at vende tilbage til Egypten. De to andre, Joshua og Kaleb, valgte, selvom de så giganter i landet, at stole på Gud. De sagde: "Vi skulle gå op og tage landet i besiddelse." De valgte ved tro at opmuntre folket til at tro på Gud og gå fremad som Gud havde befalet dem.

Da vi troede og begyndte vores liv med Kristus, blev vi Guds barn og han vores far (Joh 1:12). Alle hans løfter blev vores, såsom Filipperne kapitel 4, Mattæus 6: 25-34 og Romerne 8:28.

Som i tilfældet med vores menneskelige far, som vi kender, bekymrer vi os ikke om de ting, vores far kan tage sig af, fordi vi ved, at han holder af os og elsker os. Vi stoler på Gud, fordi vi kender ham. Læs 2 Peter 1: 2-7, især vers 2. Dette er tro. Disse vers siger, at nåde og fred kommer gennem vores viden af Gud og af Jesus, vor Herre.

Når vi lærer om Gud og stoler på ham, vokser vi i vores tro. Skriften lærer, at vi kender ham ved at studere Skriften (2 Peter 1: 5-7), og dermed vokser vores tro, når vi forstår vores himmelske Fader, hvem han er, og hvordan han er gennem ordet. De fleste mennesker ønsker dog noget "magisk" øjeblikkelig tro; men tro er en proces.

2 Peter 1: 5 siger, at vi skal tilføje dyd til vores tro og derefter fortsætte med at tilføje til det; en proces, hvormed vi vokser. Dette skriftsted fortsætter med at sige: "Nåde og fred skal formodes for jer i kundskaben om Gud og Jesus Kristus, vores Herre." Så freden kommer også ved at kende Gud Faderen og Gud Sønnen. På denne måde arbejder bøn, kundskab om Gud og ordet og tro sammen. Når han lærer ham, er han Fredsgiver. Salme 119: 165 siger: "De, der elsker din lov, har stor fred, og intet kan få dem til at snuble." Salme 55:22 siger: “Kast jeres bekymringer på HERREN, og han vil opretholde jer; Han vil aldrig lade de retfærdige falde. ” Gennem at lære Guds ord, forbinder vi os med den, der giver nåde og fred.

Vi har allerede set, at Gud for troende hører vores bønner og giver dem i overensstemmelse med hans vilje (I Johannes 5:14). En god far vil kun give os det, der er godt for os. Romerne 8:25 lærer os, at dette er, hvad Gud også gør for os. Læs Mattæus 7: 7-11.

Jeg er helt sikker på, at dette ikke svarer til, at vi hele tiden beder om og får hvad vi vil; ellers ville vi vokse til forkælet børn i stedet for modne sønner og døtre af Faderen. Jakob 4: 3 siger: "Når du beder, modtager du ikke, fordi du beder med forkerte motiver, så du kan bruge det, du får, på dine fornøjelser." Skriften lærer også i Jakob 4: 2, at "I har ikke, fordi I ikke beder Gud." Gud ønsker, at vi skal tale med ham, for det er hvad bøn er. En stor del af bøn er at bede om vores behov og andres behov. På denne måde ved vi, at han har givet svaret. Se også Peter 5: 7. Så hvis du har brug for fred, så spørg efter det. Stol på, at Gud giver det, som du har brug for det. Gud siger også i Salme 66:18, "hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig." Hvis vi synder, må vi tilstå det for ham for at få det rigtigt. Læs I Johannes 1: 9 & 10.

Filipperne 4: 6 & 7 siger, ”vær ikke bekymrede for intet, men i alt ved bøn og bøn, med taksigelse, lad dine anmodninger blive kendt til Gud, og Guds fred, som overgår al forståelse, vil beskytte dit hjerte og sind gennem Kristus Jesus. ” Også her er bøn bundet i tro og viden for at give os fred.

Filipperne siger derefter at tænke på gode ting og "gøre" hvad du lærer, og "Fredens Gud vil være med dig." Jakob siger, at han skal gøre ordet og ikke kun høre (Jakob 1: 22 & 23). Fred kommer fra at kende den person, du stoler på, og at adlyde hans ord. Da bøn taler til Gud, og Det Nye Testamente fortæller os, at de troende har fuldstændig adgang til ”nådens trone” (Hebr 4:16), kan vi tale med Gud om alt, fordi han allerede ved. I Mattæus 6: 9-15 i Herrens bøn lærer han os, hvordan og hvilke ting vi skal bede om.

Enkel tro vokser, når den udøves og “udarbejdes” i lydighed mod Guds befalinger som det fremgår af hans ord. Husk 2 Peter 1: 2-4 siger, at fred kommer fra kundskaben om Gud, der kommer fra Guds ord.

At opsummere:

Fred kommer fra Gud og et kendskab til ham.

Vi lærer om ham i Ordet.

Tro kommer fra at høre Guds ord.

Bønnen er en del af denne tro og fredsproces.

Det er ikke en gang for alle oplevelse, men et trin for trin gåtur.

Hvis du ikke er begyndt på denne trosrejse, beder jeg dig om at gå tilbage og læse 1 Peter 2:24, Esajas kapitel 53, I Korinther 15: 1-4, Romerne 10: 1-14 og Johannes 3: 16 & 17 og 36 Apostelgerninger 16:31 siger: "Tro på Herren Jesus Kristus, og du vil blive frelst."

Efter at have læst dine spørgsmål og kommentarer ser det ud til, at du har en vis tro på Gud og hans søn, Jesus, men også har mange misforståelser. Det ser ud til, at du ser Gud gennem menneskelige meninger og oplevelser og ser ham som en person, der skal gøre, hvad du vil, som om han var en tjener eller efterspørgsel, og derfor bedømmer du hans natur og siger, at det er "på spil."

 

Lad mig først sige, at mine svar vil være bibelbaserede, fordi det er den eneste pålidelige kilde til virkelig at forstå, hvem Gud er, og hvad han er som.

Vi kan ikke 'skabe' vores egen gud, der passer til vores egne diktater i henhold til vores egne ønsker. Vi kan ikke stole på bøger eller religiøse grupper eller andre meninger, vi skal acceptere den sande Gud fra den eneste kilde, han har givet os, Skriften. Hvis folk sætter spørgsmålstegn ved hele eller en del af Skriften, er vi kun tilbage med menneskelige meninger, som aldrig er enige. Vi har bare en gud skabt af mennesker, en fiktiv gud. Han er kun vores skabelse og er slet ikke Gud. Vi kan lige så godt skabe en gud af ord eller sten eller et gyldent billede som Israel gjorde.

Vi vil have en gud, der gør, hvad vi vil. Men vi kan ikke engang ændre Gud efter vores krav. Vi opfører os bare som børn og har et raserianfald for at få vores egen vej. Intet, vi gør eller bedømmer, bestemmer, hvem han er, og alle vores argumenter har ingen indflydelse på hans "natur". Hans "natur" er ikke "på spil", fordi vi siger det. Han er den, han er: den almægtige Gud, vores skaber.

Så hvem er den ægte Gud. Der er så mange karakteristika og attributter, at jeg kun vil nævne nogle, og jeg vil ikke "prøve tekst" dem alle. Hvis du vil, kan du gå til en pålidelig kilde som “Bible Hub” eller “Bible Gateway” online og undersøge noget.

Her er nogle af hans egenskaber. Gud er Skaber, Suveræn, Almægtig. Han er hellig, han er retfærdig og retfærdig og en retfærdig dommer. Han er vores Fader. Han er lys og sandhed. Han er evig. Han kan ikke lyve. Titus 1: 2 fortæller os, ”I håb om evigt liv, som Gud, der IKKE KAN LIGE, lovede for længe siden. Malaki 3: 6 siger, at han er uforanderlig: "Jeg er HERREN, jeg ændrer ikke."

INGENTING vi gør, kan ingen handling, mening, viden, omstændigheder eller dom ændre eller påvirke hans “natur”. Hvis vi bebrejder eller beskylder ham, ændrer han sig ikke. Han er den samme i går, i dag og for evigt. Her er et par flere attributter: Han er overalt til stede; Han kender alt (alvidende) fortid, nutid og fremtid. Han er perfekt, og HAN ER KÆRLIGHED (I Johannes 4: 15-16). Gud er kærlig, venlig og barmhjertig over for alle.

Vi skal her bemærke, at alle de dårlige ting, katastrofer og tragedier, der opstår, opstår på grund af synd, der kom ind i verden, da Adam syndede (Romerne 5:12). Så hvad skal vores holdning være til vores Gud?

Gud er vores skaber. Han skabte verden og alt deri. (Se Første Mosebog 1-3.) Læs Romerne 1: 20 & 21. Det indebærer bestemt, at fordi han er vores skaber, og fordi han er, ja, Gud, at han fortjener vores ære , ros og ære. Der står: ”For siden skabelsen af ​​verden er Guds usynlige egenskaber - hans evige kraft og guddommelige natur - er blevet tydeligt set, forstået ud fra hvad der er lavet, så mænd er uden undskyldning. For selvom de kendte Gud, priste de hverken ham som Gud eller takkede Gud, men deres tankegang blev forgæves og deres tåbelige hjerter blev mørkede. ”

Vi skal ære og takke Gud, fordi han er Gud, og fordi han er vores skaber. Læs også Romerne 1: 28 & 31. Jeg bemærkede noget meget interessant her: at når vi ikke ærer vores Gud og Skaber, bliver vi "uden forståelse."

At ære Gud er vores ansvar. Matthæus 6: 9 siger: "Vor Fader, som er i himlen, er dit navn helliget." Femte Mosebog 6: 5 siger: "Du skal elske HERREN af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af al din styrke." I Mattæus 4:10 hvor Jesus siger til Satan: ”Væk fra mig, Satan! For der er skrevet: 'Tilbed Herren din Gud og tjen ham kun.' "

Salme 100 minder os om dette, når det siger, "tjen Herren med glæde," "ved, at Herren selv er Gud," og vers 3, "Det er han, der skabte os og ikke vi selv." Vers 3 siger også, ”Vi er Hans folk, den får of Hans græsgange. ” Vers 4 siger: "Gå ind i hans porte med taksigelse og hans domstole med ros." Vers 5 siger: "For Herren er god, hans kærlighed er evig og hans trofasthed i alle generationer."

Ligesom romerne instruerer det os om at takke ham, ros, ære og velsignelse! Salme 103: 1 siger: "Velsigne HERREN, min sjæl, og alt hvad der er i mig, velsign hans hellige navn." Salme 148: 5 er tydelig ved at sige: ”Lad dem prise Herren forum Han befalede, og de blev skabt, "og i vers 11 fortæller det os, hvem der skal prise ham," Alle jordens konger og alle folk, "og vers 13 tilføjer," for hans navn alene er ophøjet. "

For at gøre tingene mere eftertrykkelige siger Kolossenserne 1:16, “alle ting blev skabt af ham og For ham”Og” Han er foran alle ting ”og Åbenbaringen 4:11 tilføjer,“ til din behag er de og blev skabt. ” Vi blev skabt for Gud, han blev ikke skabt for os, for vores glæde eller for os at få det, vi ønsker. Han er ikke her for at tjene os, men vi for at tjene ham. Som Åbenbaringen 4:11 siger: "Du er værdig, vor Herre og Gud, til at modtage ære og ære og ros, for du skabte alle ting, for ved din vilje blev de skabt og har deres væren." Vi skal tilbede ham. Salme 2:11 siger til: "Tilbed Herren med ærbødighed og glæd dig med rysten." Se også 6 Mosebog 13:2 og 29 Krønikebog 8: XNUMX.

Du sagde, at du var som Job, at ”Gud tidligere elskede ham.” Lad os se på karakteren af ​​Guds kærlighed, så du kan se, at han ikke holder op med at elske os, uanset hvad vi gør.

Tanken om, at Gud holder op med at elske os af "uanset" årsag, er almindelig blandt mange religioner. En doktrinbog, jeg har, "Store doktriner i Bibelen af ​​William Evans", når jeg taler om Guds kærlighed, siger: "Kristendommen er virkelig den eneste religion, der angiver det Højeste væsen som 'Kærlighed'. Den fremstiller guderne fra andre religioner som vrede væsener, der kræver vores gode gerninger for at berolige dem eller tjene deres velsignelse. ”

Vi har kun to referencepunkter med hensyn til kærlighed: 1) menneskelig kærlighed og 2) Guds kærlighed som åbenbaret for os i Skriften. Vores kærlighed er mangelfuld af synd. Det svinger eller kan endda ophøre, mens Guds kærlighed er evig. Vi kan ikke engang forstå eller forstå Guds kærlighed. Gud er kærlighed (I Johannes 4: 8).

Bogen, "Elemental teologi" af Bancroft, på side 61 i tale om kærlighed siger, "karakteren af ​​den kærlige giver karakter til kærligheden." Det betyder, at Guds kærlighed er perfekt, fordi Gud er perfekt. (Se Matt 5:48). Gud er hellig, så hans kærlighed er ren. Gud er retfærdig, så hans kærlighed er retfærdig. Gud ændrer sig aldrig, så hans kærlighed svinger aldrig, svigter eller ophører. I Korinther 13:11 beskriver den perfekte kærlighed ved at sige dette: "Kærlighed svigter aldrig." Gud alene besidder denne form for kærlighed. Læs Salme 136. Hvert vers taler om Guds kærlighed og siger, at hans kærlighed varer evigt. Læs Romerbrevet 8: 35-39, der siger: “Hvem kan skille os fra Kristi kærlighed? Skal trængsel eller trængsler eller forfølgelse eller hungersnød eller nøgenhed eller fare eller sværd? ”

Vers 38 fortsætter, ”For jeg er overbevist om, at hverken død eller liv eller engle eller fyrstedømmer eller nuværende ting eller kommende ting eller kræfter eller højde eller dybde eller noget andet skabt skal være i stand til at adskille os fra Guds kærlighed. ” Gud er kærlighed, så han kan ikke lade være med at elske os.

Gud elsker alle. Mattæus 5:45 siger: "Han får sin sol til at stige op og falde på ondt og godt og sender regn over retfærdige og uretfærdige." Han velsigner alle, fordi han elsker enhver. Jakob 1:17 siger: "Enhver god gave og enhver perfekt gave er ovenfra og kommer ned fra lysets Fader hos hvem der ikke er variation eller skygge for at vende sig." Salme 145: 9 siger: ”Herren er god for alle; Han har medfølelse med alt, hvad han har skabt. ” Johannes 3:16 siger: "For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn."

Hvad med dårlige ting. Gud lover den troende, at "Alt fungerer sammen til gavn for dem, der elsker Gud (Romerbrevet 8:28)". Gud tillader måske ting at komme ind i vores liv, men vær sikker på at Gud kun har tilladt dem af en meget god grund, ikke fordi Gud på en eller anden måde eller af en eller anden grund har valgt at skifte mening og holde op med at elske os.

Gud kan vælge at lade os lide syndens konsekvenser, men han kan også vælge at holde os fra dem, men altid hans grunde kommer fra kærlighed og formålet er for vores gode.

KÆRLIGHEDENS LEVERING AF FRELSE

Skriften siger, at Gud hader synd. Se Ordsprogene 6: 16-19 for en delvis liste. Men Gud hader ikke syndere (I Timoteus 2: 3 & 4). 2 Peter 3: 9 siger: "Herren ... er tålmodig mod dig og ønsker ikke, at du går til grunde, men at alle kommer til omvendelse."

Så Gud forberedte en vej til vores forløsning. Når vi synder eller afviger fra Gud, forlader han os aldrig og venter altid på, at vi vender tilbage, ophører han ikke med at elske os. Gud giver os historien om den fortabte søn i Lukas 15: 11-32 for at illustrere hans kærlighed til os, den kærlige far, der glæder sig over sin egensindige søns tilbagevenden. Ikke alle menneskelige fædre er sådan, men vores himmelske Fader byder os altid velkommen. Jesus siger i Johannes 6:37, ”Alt hvad Faderen giver mig, skal komme til mig; og den, der kommer til mig, vil jeg ikke kaste ud. ” Johannes 3:16 siger: "Så elsket Gud verden." I Timoteus 2: 4 siger Gud ”ønsker alle mænd at blive frelst og få kendskab til sandheden. ” Efeserne 2: 4 & 5 siger: "Men på grund af hans store kærlighed til os, gjorde Gud, som er rig på barmhjertighed, os levende sammen med Kristus, selv da vi var døde i overtrædelser - det er ved nåde du er blevet frelst."

Den største demonstration af kærlighed i hele verden er Guds bestemmelse om vores frelse og tilgivelse. Du er nødt til at læse Romerne kapitel 4 og 5, hvor meget af Guds plan forklares. Romerne 5: 8 & 9 siger: ”Gud demonstrerer Hans kærlighed til os, idet Kristus døde for os, mens vi var syndere. Meget mere, når vi nu er blevet retfærdiggjort af hans blod, vil vi blive frelst fra Guds vrede gennem ham. ” I Johannes 4: 9 & 10 siger, ”Sådan viste Gud sin kærlighed blandt os: Han sendte sin eneste søn til verdenen, så vi kunne leve gennem ham. Dette er kærlighed: ikke at vi elskede Gud, men at han elskede os og sendte sin søn som et sonoffer for vores synder. ”

Johannes 15:13 siger: "Større kærlighed har ingen end denne, at han lægger sit liv for sine venner." I Johannes 3:16 siger: "Sådan ved vi, hvad kærlighed er: Jesus Kristus nedlagde sit liv for os ..." Det er her i Første Johannes, der står "Gud er kærlighed (kapitel 4, vers 8). Det er den, han er. Dette er det ultimative bevis på hans kærlighed.

Vi er nødt til at tro på, hvad Gud siger - han elsker os. Uanset hvad der sker med os, eller hvordan ting ser ud i øjeblikket, beder Gud os om at tro på ham og hans kærlighed. David, der kaldes en "mand efter Guds eget hjerte", siger i Salme 52: 8, "Jeg stoler på Guds ufejlbarlige kærlighed for evigt og altid." I Johannes 4:16 skal være vores mål. ”Og vi er kommet til at kende og har troet på den kærlighed, som Gud har til os. Gud er kærlighed, og den, der forbliver i kærlighed, forbliver i Gud, og Gud forbliver i ham. ”

Guds grundlæggende plan

Her er Guds plan om at redde os. 1) Vi har alle syndet. Romerne 3:23 siger: "Alle har syndet og mangler Guds herlighed." Romerne 6:23 siger "Syndens løn er døden." Esajas 59: 2 siger: "Vores synder har skilt os fra Gud."

2) Gud har tilvejebragt en måde. Johannes 3:16 siger, ”For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn ...” I Johannes 14: 6 sagde Jesus: “Jeg er vejen, sandheden og livet; intet menneske kommer til Faderen undtagen ved mig. ”

I Korinther 15: 1 & 2 “Dette er Guds gratis frelsesgave, det evangelium, som jeg præsenterede, som du er frelst med.” Vers 3 siger, "At Kristus døde for vores synder," og vers 4 fortsætter, "at han blev begravet og at han blev oprejst på den tredje dag." Mattæus 26:28 (KJV) siger, "Dette er mit blod fra den nye pagt, som udgydes for mange til syndens tilgivelse." Jeg peter 2:24 (NASB) siger: "Han bar selv vores synder i sin krop på korset."

3) Vi kan ikke tjene vores frelse ved at udføre gode gerninger. Efeserne 2: 8 & 9 siger: ”For ved nåde er du frelst ved tro; og ikke af jer selv, det er Guds gave; ikke som et resultat af værker, som ingen skal rose sig af. ” Titus 3: 5 siger: “Men da godheden og kærligheden til Gud, vor Frelser over for mennesket, dukkede op, ikke ved retfærdighed, som vi har gjort, men efter hans barmhjertighed frelste han os ...” 2 Timoteus 2: 9 siger, “ som har frelst os og kaldet os til et helligt liv - ikke på grund af noget, vi har gjort, men på grund af hans egen hensigt og nåde. ”

4) Hvordan Guds frelse og tilgivelse bliver din egen: Johannes 3:16 siger, "at enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." Johannes bruger ordet tro 50 gange i Johannes 'bog alene for at forklare, hvordan man modtager Guds gratis gave om evigt liv og tilgivelse. Romerne 6:23 siger: "For syndens løn er døden, men Guds gave er evigt liv gennem Jesus Kristus, vores Herre." Romerne 10:13 siger: "Enhver, der påkalder Herrens navn, skal blive frelst."

Forsikring om Tilgivelse

Her er grunden til, at vi er sikre på, at vores synder er tilgivet. Evigt liv er et løfte til "alle, der tror" og "Gud kan ikke lyve." Johannes 10:28 siger: "Jeg giver dem evigt liv, og de skal aldrig gå til grunde." Husk Johannes 1:12 siger: "Så mange som modtog ham til dem, gav han retten til at blive Guds børn til dem, der tror på hans navn." Det er en tillid baseret på hans “natur” af kærlighed, sandhed og retfærdighed.

Hvis du er kommet til ham og modtaget Kristus, bliver du frelst. Johannes 6:37 siger: "Den, der kommer til mig, vil jeg på ingen måde udvise." Hvis du ikke har bedt ham om at tilgive dig og accepteret Kristus, kan du gøre det lige nu.

Hvis du tror på en anden version af Hvem Jesus er og en anden version af det, han har gjort for dig end den, der er givet i Skriften, er du nødt til at "skifte mening" og acceptere Jesus, Guds søn og verdens frelser . Husk, han er den eneste vej til Gud (Joh 14: 6).

Tilgivelse

Vores tilgivelse er en dyrebar del af vores frelse. Meningen med tilgivelse er, at vores synder sendes væk, og Gud husker dem ikke længere. Esajas 38:17 siger: "Du har kastet alle mine synder bag din ryg." Salme 86: 5 siger: "Thi du, Herre, er god og villig til at tilgive og rigelig i kærlighed til alle, der påkalder dig." Se Romerne 10:13. Salme 103: 12 siger: "Så langt øst er fra vest, så langt har han fjernet vores overtrædelser fra os." Jeremias 31:39 siger: "Jeg vil tilgive deres misgerning, og deres synd vil jeg ikke mere huske."

Romerne 4: 7 & 8 siger: “Salige er de, hvis lovløse gerninger er blevet tilgivet, og hvis synder er blevet dækket. Salig er den mand, hvis Herren ikke tager hensyn til synden. ” Dette er tilgivelse. Hvis din tilgivelse ikke er et løfte fra Gud, hvor finder du det, for som vi allerede har set, kan du ikke tjene det.

Kolossenserne 1:14 siger: "I hvem vi har forløsning, også tilgivelse af synder." Se Apostelgerninger 5: 30 & 31; 13:38 og 26:18. Alle disse vers taler om tilgivelse som en del af vores frelse. Apostelgerninger 10:43 siger: "Enhver, der tror på ham, modtager syndernes tilgivelse gennem sit navn." Efeserne 1: 7 siger også dette: "I hvem vi har forløsning ved hans blod, tilgivelse af synder efter hans nådes rigdom."

Det er umuligt for Gud at lyve. Han er ude af stand til det. Det er ikke vilkårligt. Tilgivelse er baseret på et løfte. Hvis vi accepterer Kristus, bliver vi tilgivet. Apostelgerninger 10:34 siger: "Gud er ikke en respekt for mennesker." NIV-oversættelsen siger, "Gud viser ikke favorisering."

Jeg vil have dig til at gå til 1 Johannes 1 for at vise, hvordan det gælder for troende, der svigter og synder. Vi er hans børn, og som vores menneskelige fædre eller far til den fortabte søn tilgiver, så tilgiver vor himmelske Fader os og vil modtage os igen og igen.

Vi ved, at synd adskiller os fra Gud, så synd adskiller os fra Gud, selv når vi er hans børn. Det adskiller os ikke fra hans kærlighed og betyder heller ikke, at vi ikke længere er hans børn, men det bryder vores fællesskab med ham. Du kan ikke stole på følelser her. Tro bare hans ord om, at hvis du gør det rigtige, tilstå, har han tilgivet dig.

Vi er som børn

Lad os bruge et menneskeligt eksempel. Når et lille barn ikke adlyder og bliver konfronteret, kan det skjule det eller ligge eller skjule sig for sin forælder på grund af sin skyld. Han nægter måske at indrømme sin forseelse. Han har således adskilt sig fra sine forældre, fordi han er bange for, at de vil opdage, hvad han har gjort, og bange for, at de vil være vrede på ham eller straffe ham, når de finder ud af det. Barnets nærhed og komfort med sine forældre er brudt. Han kan ikke opleve den sikkerhed, accept og kærlighed, de har til ham. Barnet er blevet som Adam og Eva, der gemmer sig i Edens have.

Vi gør det samme med vores himmelske Fader. Når vi synder, føler vi os skyldige. Vi er bange for, at han vil straffe os, ellers stopper han måske med at elske os eller kaste os væk. Vi ønsker ikke at indrømme, at vi tager fejl. Vores fællesskab med Gud er brudt.

Gud forlader os ikke, han har lovet aldrig at forlade os. Se Mattæus 28:20, der siger: "Og jeg er helt sikkert altid med jer til det yderste af alderen." Vi gemmer os for ham. Vi kan ikke rigtig skjule os, fordi han ved og ser alt. Salme 139: 7 siger: ”Hvor kan jeg gå fra din ånd? Hvor kan jeg flygte fra din tilstedeværelse? ” Vi er som Adam, når vi gemmer os for Gud. Han søger os og venter på, at vi kommer til ham for tilgivelse, ligesom en forælder bare vil have barnet til at genkende og indrømme sin ulydighed. Dette er hvad vores himmelske Fader ønsker. Han venter på at tilgive os. Han vil altid tage os tilbage.

Menneskelige fædre ophører måske med at elske et barn, selvom det sjældent sker. Som vi har set, svigter hans kærlighed til os aldrig og ophører aldrig. Han elsker os med evig kærlighed. Husk Romerne 8: 38 & 39. Husk intet kan skille os fra Guds kærlighed, vi ophører ikke med at være hans børn.

Ja, Gud hader synd, og som Esajas 59: 2 siger, "dine synder har adskilt dig og din Gud, dine synder har skjult hans ansigt for dig." Der står i vers 1, "HERRENs arm er ikke for kort til at frelse, og hans øre er for sløvt til at høre," men Salme 66:18 siger, "Hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig . ”

I Johannes 2: 1 & 2 fortæller den troende, ”Mine kære børn, jeg skriver dette til jer, så I ikke vil synde. Men hvis nogen synder, har vi en, der taler til Faderen i vores forsvar - Jesus Kristus, den retfærdige. ” Troende kan og gør synd. Faktisk siger jeg Johannes 1: 8 & 10, "Hvis vi hævder at være uden synd, bedrar vi os selv, og sandheden er ikke i os" og "hvis vi siger, at vi ikke har syndet, gør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i os. ” Når vi synder viser Gud os vejen tilbage i vers 9, der siger: ”Hvis vi bekender (anerkender) vores synder, Han er trofast og retfærdig til at tilgive vores synder og rense os for al uretfærdighed. ”

We skal vælge at tilstå vores synd for Gud, så hvis vi ikke oplever tilgivelse, er det vores skyld, ikke Guds. Det er vores valg at adlyde Gud. Hans løfte er sikkert. Han vil tilgive os. Han kan ikke lyve.

Job verserer Guds karakter

Lad os se på Job, siden du opdragede ham og se, hvad det virkelig lærer os om Gud og vores forhold til ham. Mange mennesker misforstår Jobs bog, dens fortælling og begreber. Det kan være en af ​​de mest misforståede bøger i Bibelen.

En af de første misforståelser er at antage at lidelse altid eller for det meste er et tegn på Guds vrede over en synd eller synder, vi har begået. Det er åbenbart, hvad Jobs tre venner var sikre på, som Gud til sidst irettesatte dem for. (Vi kommer tilbage til det senere.) Et andet er at antage, at velstand eller velsignelser altid eller normalt er et tegn på, at Gud er tilfreds med os. Forkert. Dette er menneskets forestilling, en tankegang der antager, at vi tjener Guds venlighed. Jeg spurgte nogen, hvad der skete for dem fra Jobs bog, og deres svar var: "Vi ved ikke noget." Ingen synes sikker på, hvem der skrev Job. Vi ved ikke, at Job nogensinde forstod alt, hvad der foregik. Han havde heller ikke Skriften, som vi har.

Man kan ikke forstå denne beretning, medmindre man forstår, hvad der sker mellem Gud og Satan og krigføringen mellem retfærdighedens kræfter eller tilhængere og de onde. Satan er den besejrede fjende på grund af Kristi kors, men man kan sige, at han endnu ikke er taget i forvaring. Der er stadig en kamp i denne verden om folks sjæle. Gud har givet os Jobs bog og mange andre skrifter for at hjælpe os med at forstå.

For det første, som jeg sagde tidligere, skyldes alt ondt, smerte, sygdom og katastrofer syndens indtrængen i verden. Gud gør ikke eller skaber ondt, men han kan lade katastrofer teste os. Intet kommer ind i vores liv uden hans tilladelse, ikke engang korrigering eller tillader os at lide konsekvenserne af en synd, vi begik. Dette er for at gøre os stærkere.

Gud beslutter ikke vilkårligt ikke at elske os. Kærlighed er hans meget væsen, men han er også hellig og retfærdig. Lad os se på indstillingen. I kapitel 1: 6 præsenterede ”Guds sønner” sig for Gud, og Satan kom blandt dem. “Guds sønner” er sandsynligvis engle, måske et blandet selskab af dem, der fulgte Gud, og dem der fulgte Satan. Satan var kommet fra at strejfe rundt på jorden. Dette får mig til at tænke på I Peter 5: 8, der siger: "Din modstander djævelen kaster sig rundt som en brølende løve og søger nogen at fortære." Gud påpeger sin “tjener Job”, og her er et meget vigtigt punkt. Han siger, at Job er sin retfærdige tjener, og at han er skyldfri, oprejst, frygter Gud og vender sig om fra det onde. Bemærk, at Gud intet sted her beskylder Job for nogen synd. Satan siger grundlæggende, at den eneste grund til, at Job følger Gud, er fordi Gud har velsignet ham, og at hvis Gud fjernede disse velsignelser, ville Job forbande Gud. Her ligger konflikten. Så Gud så tillader Satan at plage Job til at prøve sin kærlighed og trofasthed mod sig selv. Læs kapitel 1: 21 og 22. Job bestod denne test. Den siger: "I alt dette syndede Job ikke eller beskyldte ikke Gud." I kapitel 2 udfordrer Satan igen Gud til at teste Job. Igen tillader Gud Satan at plage Job. Job svarer i 2:10, "skal vi acceptere godt fra Gud og ikke modgang." Der står i 2:10: "I alt dette syndede Job ikke med sine læber."

Bemærk at Satan ikke kunne gøre noget uden Guds tilladelse, og han sætter grænserne. Det Nye Testamente angiver dette i Lukas 22:31, der siger: "Simon, Satan har ønsket at have dig." NASB udtrykker det på denne måde og siger, "Satan krævede tilladelse til at sigte dig som hvede." Læs Efeserne 6: 11 & 12. Det fortæller os, at "iføre jer hele rustningen eller Gud" og at "stå imod djævelens planer. For vores kamp er ikke mod kød og blod, men mod herskere, mod autoriteterne, mod denne mørke verdens magter og mod de onde åndelige kræfter i de himmelske riger. " Vær klar. I alt dette havde Job ikke syndet. Vi er i en kamp.

Gå nu tilbage til I Peter 5: 8 og læs videre. Det forklarer grundlæggende Jobs bog. Der står, ”men modstå ham (djævelen), fast i din tro, idet du ved, at de samme oplevelser af lidelse opnås af dine brødre, der er i verden. Når du har lidt i et stykke tid, vil al nådens Gud, som kaldte dig til sin evige herlighed i Kristus, dig selv fuldkommen, bekræfte, styrke og oprette. ” Dette er en stærk grund til lidelse plus det faktum, at lidelse er en del af enhver kamp. Hvis vi aldrig blev prøvet, ville vi bare blive fodret med skeer og aldrig blive modne. Ved testning bliver vi stærkere, og vi ser vores viden om Gud vokse, vi ser, hvem Gud er på nye måder, og vores forhold til ham bliver stærkere.

I Romerne 1:17 står der: "De retfærdige skal leve af tro." Hebræerbrevet 11: 6 siger, "uden tro er det umuligt at behage Gud." 2 Korinther 5: 7 siger: "Vi vandrer ved tro og ikke ved syn." Vi forstår måske ikke dette, men det er en kendsgerning. Vi må stole på Gud i alt dette, i enhver lidelse, han tillader.

Siden Satans fald (Læs Ezekiel 28: 11-19; Esajas 14: 12-14; Åbenbaringen 12:10.) Har denne konflikt eksisteret, og Satan ønsker at vende os alle fra Gud. Satan forsøgte endda at friste Jesus til at mistro sin far (Matt 4: 1-11). Det startede med Eva i haven. Bemærk, Satan fristede hende ved at få hende til at stille spørgsmålstegn ved Guds karakter, hans kærlighed og omsorg for hende. Satan antydede, at Gud holdt noget godt fra hende, og at han var kærlig og uretfærdig. Satan forsøger altid at overtage Guds rige og vende sit folk mod ham.

Vi må se Jobs lidelse og vores i lyset af denne “krig”, hvor Satan konstant forsøger at friste os til at skifte side og adskille os fra Gud. Husk, at Gud erklærede Job for at være retfærdig og fejlfri. Der er intet tegn på en anklage om synd mod Job indtil videre i beretningen. Gud tillod ikke denne lidelse på grund af noget Job havde gjort. Han dømte ikke ham, var vred på ham og havde heller ikke holdt op med at elske ham.

Nu kommer Jobs venner, som åbenbart tror, ​​at lidelse skyldes synd, ind i billedet. Jeg kan kun henvise til, hvad Gud siger om dem, og sige, pas på ikke at dømme andre, som de dømte Job. Gud irettesatte dem. Job 42: 7 & 8 siger: ”Efter at HERREN havde sagt dette til Job, sagde han til temaniten Elifas: 'Jeg er vred med dig og dine to venner, fordi du ikke har talt om mig, hvad der er rigtigt, som min tjener Job har. Så tag nu syv tyre og syv væddere og gå til min tjener Job og ofre et brændoffer for jer selv. Min tjener Job vil bede for dig, og jeg vil acceptere hans bøn og ikke behandle dig efter din dårskab. Du har ikke talt om mig, hvad der er rigtigt, som min tjener Job har gjort. '”Gud var vred på dem for det, de havde gjort, og bad dem om at ofre et offer til Gud. Bemærk, at Gud fik dem til at gå til Job og bede Job om at bede for dem, fordi de ikke havde talt sandheden om ham, som Job havde gjort.

I hele deres dialog (3: 1-31: 40) var Gud tavs. Du spurgte om, at Gud var tavs over for dig. Det siger virkelig ikke, hvorfor Gud var så tavs. Nogle gange venter han måske bare på, at vi stoler på ham, vandrer i tro eller virkelig søger efter et svar, muligvis i Skriften, eller bare er stille og tænker over ting.

Lad os se tilbage for at se, hvad der er blevet af Job. Job har kæmpet med kritik fra sine “såkaldte” venner, som er fast besluttede på at bevise, at modgang skyldes synd (Job 4: 7 & 8). Vi ved, at Gud i de sidste kapitler irettesætter Job. Hvorfor? Hvad gør Job forkert? Hvorfor gør Gud dette? Det ser ud til, at Jobs tro ikke var blevet testet. Nu er det hårdt testet, sandsynligvis mere end de fleste af os nogensinde vil være. Jeg tror, ​​at en del af denne test er fordømmelsen af ​​hans “venner”. Efter min erfaring og observation mener jeg, at dom og fordømmelse fra andre troende er en stor prøvelse og modløshed. Husk Guds ord siger ikke at dømme (Romerne 14:10). Snarere lærer det os at ”opmuntre hinanden” (Hebræerne 3:13).

Mens Gud vil dømme vores synd, og det er en mulig årsag til lidelse, er det ikke altid grunden, som "venner" antydede. At se en åbenbar synd er en ting, forudsat at det er en anden. Målet er genopretning, ikke nedrivning og fordømmelse. Job bliver vred på Gud og hans tavshed og begynder at stille spørgsmålstegn ved Gud og kræve svar. Han begynder at retfærdiggøre sin vrede.

I kapitel 27: 6 siger Job: "Jeg vil bevare min retfærdighed." Senere siger Gud, at Job gjorde dette ved at beskylde Gud (Job 40: 8). I kapitel 29 tvivler Job, idet han henviser til Guds velsignelse ham i fortiden og siger, at Gud ikke længere er med ham. Det er næsten som om he siger, at Gud tidligere elskede ham. Husk Mattæus 28:20 siger, at dette ikke er sandt, for Gud giver dette løfte: "Og jeg er altid med jer, til i slutningen af ​​alderen." Hebræerbrevet 13: 5 siger: "Jeg vil aldrig forlade dig eller forlade dig." Gud forlod aldrig Job og til sidst talte til ham ligesom han gjorde med Adam og Eva.

Vi er nødt til at lære at fortsætte med at vandre ved tro - ikke ved syn (eller følelser) og at stole på hans løfter, selv når vi ikke kan "føle" hans nærværelse og endnu ikke har modtaget svar på vores bønner. I Job 30:20 siger Job: "Gud, du svarer mig ikke." Nu begynder han at klage. I kapitel 31 beskylder Job Gud for ikke at lytte til ham og siger, at han ville argumentere og forsvare sin retfærdighed over for Gud, hvis kun Gud ville lytte (Job 31:35). Læs Job 31: 6. I kapitel 23: 1-5 klager Job også til Gud, fordi han ikke svarer. Gud er tavs - han siger, at Gud ikke giver ham en grund til, hvad han har gjort. Gud behøver ikke at svare Job eller os. Vi kan virkelig ikke kræve noget af Gud. Se hvad Gud siger til Job, når Gud taler. Job 38: 1 siger: "Hvem er denne, der taler uden kendskab?" Job 40: 2 (NASB) siger: "Er fejlfinderen med den Almægtige?" I Job 40: 1 & 2 (NIV) siger Gud, at Job “strider”, ”retter” og “beskylder” ham. Gud vender om, hvad Job siger, ved at kræve, at Job svarer Hans spørgsmål. Vers 3 siger, ”Jeg vil stille spørgsmålstegn dig og du vil svare me. ” I kapitel 40: 8 siger Gud: ”Vil du miskreditere min retfærdighed? Vil du fordømme mig til at retfærdiggøre dig selv? ” Hvem kræver hvad og af hvem?

Så udfordrer Gud igen Job med sin kraft som sin Skaber, som der ikke er noget svar på. Gud siger i det væsentlige, ”Jeg er Gud, jeg er Skaber, miskredit ikke den, jeg er. Spørg ikke min kærlighed, min retfærdighed, for jeg ER GUD, Skaberen. ”

Gud siger ikke, at Job blev straffet for en tidligere synd, men han siger, "Spørg mig ikke, for jeg er alene Gud." Vi er ikke i stand til at stille krav til Gud. Han alene er suveræn. Husk, at Gud vil have os til at tro på ham. Det er tro, der behager ham. Når Gud fortæller os, at han er retfærdig og kærlig, vil han have os til at tro på ham. Guds svar efterlod Job med intet svar eller anvendelse end at omvende sig og tilbede.

I Job 42: 3 citeres Job for at sige: "Sikkert talte jeg om ting, jeg ikke forstod, ting, som var vidunderligt for mig at vide." I Job 40: 4 (NIV) siger Job: "Jeg er uværdig." NASB siger, "Jeg er ubetydelig." I Job 40: 5 siger Job: "Jeg har ikke noget svar", og i Job 42: 5 siger han: "Mine ører havde hørt om dig, men nu har mine øjne set dig." Han siger derefter: "Jeg forakter mig selv og omvender mig i støv og aske." Han har nu en meget større forståelse af Gud, den rigtige.

Gud er altid villig til at tilgive vores overtrædelser. Vi fejler alle og stoler ikke på Gud nogle gange. Tænk på nogle mennesker i Skriften, der mislykkedes på et tidspunkt i deres vandring med Gud, såsom Moses, Abraham, Elias eller Jonas, eller som misforstod, hvad Gud gjorde som Naomi, der blev bitter, og hvad med Peter, der benægtede Kristus. Stoppede Gud med at elske dem? Ingen! Han var tålmodig, langmodig og barmhjertig og tilgivende.

Disciplin

Det er rigtigt, at Gud hader synd, og ligesom vores menneskelige fædre vil han disciplinere og rette os, hvis vi fortsætter med at synde. Han kan bruge omstændighederne til at dømme os, men hans formål er som forælder og af sin kærlighed til os at genoprette os til fællesskab med sig selv. Han er tålmodig og langmodig og barmhjertig og klar til at tilgive. Som en menneskelig far ønsker han, at vi skal ”vokse op” og være retfærdige og modne. Hvis han ikke disciplinerer os, ville vi være forkælet, umodne børn.

Han kan også lade os lide under konsekvenserne af vores synd, men han fornægter os ikke eller holder op med at elske os. Hvis vi reagerer korrekt og bekender vores synd og beder ham om at hjælpe os med at ændre os, bliver vi mere som vores far. Hebræerbrevet 12: 5 siger: “Min søn, gør ikke lys over (foragt) Herrens disciplin og mist ikke modet, når han irettesætter dig, for Herren tugter dem, han elsker, og straffer alle, som han accepterer som en søn.” I vers 7 står der, ”for hvem Herren elsker, tugter han. For hvilken søn er ikke disciplineret ”og vers 9 siger,” Desuden har vi alle haft menneskelige fædre, som disciplinerede os, og vi respekterede dem for det. Hvor meget mere skal vi underkaste os vores åndes Fader og leve. ” Vers 10 siger, "Gud tugter os til vores bedste, så vi kan få del i hans hellighed."

"Ingen disciplin virker behagelig på det tidspunkt, men smertefuld, men den skaber en høst af retfærdighed og fred for dem, der er blevet oplært af den."

Gud tugter os for at gøre os stærkere. Selvom Job aldrig fornægtede Gud, mistro han og miskrediterede Gud og sagde, at Gud var uretfærdig, men da Gud irettesatte ham, omvendte han sig og erkendte sin skyld, og Gud gendannede ham. Job reagerede korrekt. Andre som David og Peter mislykkedes også, men Gud gendannede dem også.

Esajas 55: 7 siger, ”Lad den onde forlade sin vej og den uretfærdige sine tanker, og lad ham vende tilbage til Herren, for han vil være barmhjertig over ham, og han vil tilgive rigeligt (NIV siger).”

Hvis du nogensinde falder eller fejler, skal du bare anvende 1 Johannes 1: 9 og anerkende din synd som David og Peter gjorde, og som Job gjorde. Han vil tilgive, han lover. Menneskelige fædre retter deres børn, men de kan begå fejl. Det gør Gud ikke. Han ved alt sammen. Han er perfekt. Han er retfærdig og retfærdig, og han elsker dig.

Hvorfor er Gud stille?

Du rejste spørgsmålet om, hvorfor Gud tav, når du beder. Gud tav da han også testede Job. Der er ikke givet nogen grund, men vi kan kun antage. Måske havde han bare brug for det hele for at vise Satan sandheden, eller måske var hans arbejde i Jobs hjerte endnu ikke afsluttet. Måske er vi heller ikke klar til svaret endnu. Gud er den eneste, der ved, vi skal bare stole på ham.

Salme 66:18 giver et andet svar, i et afsnit om bøn, der står: "Hvis jeg ser uret i mit hjerte, vil Herren ikke høre mig." Job gjorde dette. Han stoppede med at stole på og begyndte at afhøre. Dette kan også være sandt for os.

Der kan også være andre grunde. Han forsøger måske bare at få dig til at stole på, at gå i tro, ikke ved syn, oplevelser eller følelser. Hans tavshed tvinger os til at stole på og søge ham. Det tvinger os også til at være vedholdende i bøn. Så lærer vi, at det virkelig er Gud, der giver os vores svar og lærer os at være taknemmelige og værdsætte alt, hvad han gør for os. Det lærer os, at han er kilden til alle velsignelser. Husk Jakob 1:17, ”Enhver god og perfekt gave kommer ovenfra og kommer ned fra himlenes Fader, som ikke skifter som skygge. ”Som med Job ved vi måske aldrig hvorfor. Vi kan, som med Job, bare erkende, hvem Gud er, at han er vores skaber, ikke vi hans. Han er ikke vores tjener, som vi kan komme til og kræve, at vores behov og ønsker bliver opfyldt. Han behøver ikke engang at give os grunde til sine handlinger, skønt han mange gange gør det. Vi skal ære og tilbede ham, for han er Gud.

Gud ønsker, at vi kommer til ham, frit og dristigt, men respektfuldt og ydmygt. Han ser og hører ethvert behov og anmodning, inden vi spørger, så folk spørger: "Hvorfor spørge, hvorfor bede?" Jeg tror, ​​vi beder og beder, så vi indser, at han er der, og at han er virkelig, og han gør hør og svar os, fordi han elsker os. Han er så god. Som Romerne 8:28 siger, gør han altid det bedste for os.

En anden grund til, at vi ikke får vores anmodning, er, at vi ikke beder om Hans vilje skal ske, eller vi beder ikke i henhold til hans skriftlige vilje som åbenbaret i Guds ord. I Johannes 5:14 siger: "Og hvis vi beder om noget i henhold til hans vilje, ved vi, at han hører os ... vi ved, at vi har den anmodning, vi har bedt om ham." Husk, at Jesus bad, "ikke min vilje, men din skal ske." Se også Mattæus 6:10, Herrens bøn. Det lærer os at bede: "Din vilje skal ske på jorden som i himlen."

Se på Jakob 4: 2 for flere grunde til ubesvaret bøn. Der står: "Du har ikke, fordi du ikke spørger." Vi gider simpelthen ikke at bede og bede. Det fortsætter i vers tre, "Du beder og modtager ikke, fordi du spørger med forkerte motiver (KJV siger spørg galt), så du kan forbruge det på dine egne lyster." Dette betyder, at vi er egoistiske. Nogen sagde, at vi bruger Gud som vores personlige automat.

Måske skulle du studere emnet bøn fra Skriften alene, ikke en bog eller en række menneskelige ideer om bøn. Vi kan ikke tjene eller kræve noget af Gud. Vi lever i en verden, der sætter os selv først, og vi betragter Gud som andre mennesker, vi kræver, at de sætter os først og giver os, hvad vi vil. Vi ønsker, at Gud skal tjene os. Gud vil have os til at komme til ham med anmodninger, ikke krav.

Filipperne 4: 6 siger: "Vær ikke bekymret for intet, men i alt ved bøn og bøn med taksigelse, lad dine anmodninger blive kendt til Gud." I Peter 5: 6 siger: "Ydmyg jer derfor under Guds mægtige hånd, så han kan løfte jer op i rette tid." Mika 6: 8 siger: ”Han har vist dig, mand, hvad der er godt. Og hvad kræver Herren af ​​dig? At handle retfærdigt og elske barmhjertighed og vandre ydmygt med din Gud. ”

Konklusion

Der er meget at lære af Job. Jobs første svar på testning var troen (Job 1:21). Skriften siger, at vi skulle ”vandre ved tro og ikke ved syn” (2 Korinther 5: 7). Stol på Guds retfærdighed, retfærdighed og kærlighed. Hvis vi stiller spørgsmålstegn ved Gud, sætter vi os selv over Gud og gør os selv til Gud. Vi gør os selv til dommer over hele jordens dommer. Vi har alle spørgsmål, men vi er nødt til at ære Gud som Gud, og når vi fejler, som Job senere gjorde, var vi nødt til at omvende sig, hvilket betyder at "ændre vores sind" som Job gjorde, få et nyt perspektiv på, hvem Gud er - den Almægtige Skaber, og tilbede ham som Job gjorde. Vi er nødt til at erkende, at det er forkert at dømme Gud. Guds “natur” står aldrig på spil. Du kan ikke beslutte, hvem Gud er, eller hvad han skal gøre. Du kan på ingen måde ændre Gud.

Jakob 1: 23 & 24 siger Guds ord er som et spejl. Den siger: "Enhver, der lytter til ordet, men ikke gør, hvad det siger, er som en mand, der ser på sit ansigt i et spejl og efter at have set på sig selv går væk og straks glemmer, hvordan han ser ud." Du har sagt, at Gud holdt op med at elske Job og dig. Det er tydeligt, at han ikke gjorde det, og Guds ord siger, at hans kærlighed er evig og ikke svigter. Imidlertid har du været nøjagtig som Job, idet du har "mørkt hans råd." Jeg tror, ​​det betyder, at du har "miskrediteret" ham, hans visdom, formål, retfærdighed, domme og hans kærlighed. Ligesom Job “finder du fejl” hos Gud.

Se dig selv tydeligt i spejlet på “Job”. Er det dig, der er "skyld", som Job var? Som med Job er Gud altid parat til at tilgive, hvis vi indrømmer vores skyld (I Johannes 1: 9). Han ved, at vi er mennesker. At behage Gud handler om tro. En gud, du udgør i dit sind, er ikke reel, kun Gud i Skriften er reel.

Husk i begyndelsen af ​​historien dukkede Satan op med en stor gruppe engle. Bibelen lærer, at englene lærer om Gud fra os (Efeserne 3: 10 & 11). Husk også, at der er en stor konflikt i gang.

Når vi ”miskrediterer Gud”, når vi kalder Gud uretfærdig og uretfærdig og kærlig, miskrediterer vi ham foran alle englene. Vi kalder Gud for en løgner. Husk Satan, i Edens have miskrediterede Gud over for Eva, hvilket antydede, at han var uretfærdig og uretfærdig og kærlig. Job gjorde til sidst det samme, og det gør vi også. Vi vanærer Gud for verden og for englene. I stedet må vi ære ham. Hvis side er vi på? Valget er vores alene.

Job tog sit valg, han angrede, det vil sige, skiftede mening om, hvem Gud var, han udviklede en større forståelse af Gud, og hvem han var i forhold til Gud. Han sagde i kapitel 42, vers 3 og 5: ”Jeg talte bestemt om ting, jeg ikke forstod, ting, der var for vidunderlige til at jeg kunne vide ... men nu har mine øjne set dig. Derfor forakter jeg mig selv og omvender mig i støv og aske. ” Job erkendte, at han havde "strides" med den Almægtige, og det var ikke hans sted.

Se på slutningen af ​​historien. Gud accepterede hans tilståelse og gendannede ham og dobbelt velsignede ham. Job 42: 10 & 12 siger: "Herren gjorde ham velstående igen og gav ham dobbelt så meget, som han havde før ... Herren velsignede den sidste del af Jobs liv mere end den første."

Hvis vi kræver Gud og strides og ”tænker uden viden”, må vi også bede Gud om at tilgive os og ”vandre ydmygt for Gud” (Mika 6: 8). Dette starter med, at vi erkender, hvem han er i forhold til os selv, og tror på sandheden, som Job gjorde. Et populært kor baseret på Romerbrevet 8:28 siger: "Han gør alt for vores bedste." Skriften siger, at lidelse har et guddommeligt formål, og hvis det er at disciplinere os, er det til vores bedste. I Johannes 1: 7 siger at ”vandre i lyset”, som er hans åbenbarede ord, Guds ord.

Vi tror på skabelsen, fordi Skriften, og ikke kun i Første Mosebog, kapitel 20 og 11, tydeligt lærer det. Nogle vil sige, at Skriften er autoritativ, når den taler om tro og moral, men ikke når den taler om videnskab og historie. For at sige det er de nødt til at ignorere en af ​​de mest åbenlyse passager om moral, de ti bud. XNUMX Mosebog XNUMX:XNUMX siger: ”For i seks dage skabte HERREN himlen og jorden, havet og alt hvad der er i dem, men han hvilede på den syvende dag. Derfor velsignede HERREN sabbatsdagen og helligede den. ”

 

De er også nødt til at ignorere Jesu ord i Mattæus 19: 4-6. Der står: ”Har du ikke læst,” svarede han, “at Skaberen i begyndelsen 'gjorde dem mandlige og kvindelige' og sagde: 'Af denne grund vil en mand forlade sin far og mor og være forenet med sin kone , og de to bliver ét kød '? Så de er ikke længere to, men et kød. Derfor må ingen adskille det, som Gud har sammenføjet. ” Jesus citerer direkte Genesis.

Eller overvej Paulus 'ord i ApG 17: 24-26. Han sagde, ”den Gud, der skabte verden og alt deri, er Herren over himmel og jord og bor ikke i templer bygget af menneskelige hænder ... Fra et menneske skabte han alle nationer, så de skulle bo på hele jorden.” Paulus siger også i Romerne 5:12, "Derfor, ligesom synden kom ind i verden gennem et menneske og døden gennem synden, og på denne måde kom døden til alle mennesker, fordi alle syndede -"

Evolution ødelægger det fundament, hvorpå frelsesplanen er bygget. Det gør døden til det middel, hvorigennem der sker evolutionær fremgang, ikke konsekvensen af ​​synd. Og hvis døden ikke er straffen for synd, hvordan kan Jesu død da betale for synden?

 

Vi tror på skabelsen også fordi vi mener, at videnskabens fakta klart understøtter det. Følgende citater er fra ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, genoptryk af Harvard University Press, 1964.

Side 95 ”Naturlig udvælgelse kan kun handle ved at bevare og akkumulere uendeligt små nedarvede ændringer, som hver især er rentable for det bevarede væsen.”

Side 189 ”Hvis det kunne demonstreres, end der eksisterede noget komplekst organ, som umuligt kunne have været dannet af adskillige, på hinanden følgende små ændringer, ville min teori absolut bryde sammen.”

Side 194 “for naturlig udvælgelse kan kun handle ved at drage fordel af mindre successive variationer; hun kan aldrig tage et spring, men skal komme videre med de korteste og langsomste skridt. ”

Side 282 “Antallet af mellemliggende og overgangsforbindelser mellem alle levende og uddøde arter må have været utænkeligt stort.”

Side 302 ”Hvis adskillige arter, der tilhører de samme slægter eller familier, virkelig er begyndt i livet på én gang, ville faktum være fatalt for teorien om afstamning med langsom ændring gennem naturlig selektion.”

Siderne 463 & 464 “om denne doktrin om udryddelse af en uendelig lang række forbindelsesled mellem verdens levende og uddøde indbyggere og i hver på hinanden følgende periode mellem den uddøde og stadig ældre art, hvorfor er ikke alle geologiske formationer belastet med sådanne forbindelser? Hvorfor har ikke hver samling af fossile rester klare beviser for gradering og mutation af livsformerne? Vi mødes uden sådanne beviser, og dette er den mest åbenlyse og tvangsmæssige af de mange indvendinger, der kan tilskyndes mod min teori ... Jeg kan kun besvare disse spørgsmål og alvorlige indvendinger under antagelse om, at den geologiske optegnelse er langt mere ufuldkommen end de fleste geologer tro på."

 

Følgende citat er fra GG Simpson, Tempo og Mode i Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

Side 105 “De tidligste og mest primitive medlemmer af enhver orden har allerede de grundlæggende ordinære tegn, og i intet tilfælde er en omtrent kontinuerlig sekvens fra en orden til en anden kendt. I de fleste tilfælde er bruddet så skarpt, og kløften så stor, at ordens oprindelse er spekulativ og meget omstridt. ”

 

De følgende citater er fra GG Simpson, Evolutionens Betydning, Yale University Press, New Haven, 1949

Dette regelmæssige fravær af overgangsformer er ikke begrænset til pattedyr, men er et næsten universelt fænomen, som længe er blevet bemærket af paleontologer. Det gælder næsten alle ordrer fra alle klasser af dyr. ”

”Der er i denne henseende en tendens til systematisk mangel i historien om livets historie. Det er således muligt at hævde, at sådanne overgange ikke registreres, fordi de ikke eksisterede, at ændringerne ikke var ved overgang, men ved pludselige spring af evolution. ”

 

Jeg er klar over, at disse citater er ret gamle. Følgende citat er fra Evolution: A Theory in Crisis af Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler og Adler, 1986, der henviser til Hoyle, F. og Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons side 24. “Hoyle og Wickamansinghe… estimerer chancen for, at en simpel levende celle spontant opstår som 1 ud af 10 / 40,000 forsøg - en uhyrligt lille sandsynlighed ... selvom hele universet bestod af organisk suppe ... Er det virkelig troværdigt, at tilfældige processer kunne have konstrueret en virkelighed, hvoraf det mindste element - et funktionelt protein eller gen - er kompliceret ud over noget, der produceres af menneskets intelligens? ”

 

Eller overvej dette citat fra Colin Patterson, en paleontolog, der arbejdede på British Museum of National History fra 1962 til 1993 i et personligt brev til Luther Sunderland. ”Det er svært at modsige Gould og American Museum-folk, når de siger, at der ikke er nogen overgangsfossiler ... Jeg vil lægge det på linjen - der er ikke en sådan fossil, som man kunne gøre et vandtæt argument for. Patterson citeres af Sunderland i Darwins Enigma: Fossils and Other Problems. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, side 89. Gould er Stephen J Gould, der sammen med Niles Eldridge udviklede ”Punctuated Equilibrium Theory of Evolution” for at forklare, hvordan evolution skete uden at efterlade nogen overgangsformer i den fossile optegnelse.

 

Endnu for nylig kom Anthony Flew i samarbejde med Roy Varghesem ud i 2007 med bogen: Der er en Gud: Hvordan verdens mest berygtede ateist ændrede sig. Flew var i mange år sandsynligvis den mest citerede evolutionist i verden. I bogen siger Flew, at det var den utrolige kompleksitet af den menneskelige celle og især af DNA, der tvang ham til den konklusion, at der var en skaber.

 

Beviserne for skabelsen og tusinder, ikke milliarder af år, er meget stærke. Men snarere end at prøve at præsentere flere beviser, lad mig henvise dig til to websteder, hvor du kan finde artikler af forskere med ph.d.'er eller tilsvarende grader, der stærkt tror på skabelse og kan give de videnskabelige grunde til denne tro på en overbevisende måde. Webstedet for Institute for Creation Research er www.icr.org. Webstedet for Creation Ministries International er www.creation.com.