For at have sikkerhed for en fremtid med Gud i himlen er alt hvad du skal gøre, tro på Hans Søn. John 14: 6 "Jeg er vejen, sandheden og livet, ingen kommer til Faderen men af ​​mig." Du skal være hans barn og Guds ord siger i John 1: 12 "så mange som modtog ham til dem gav han ret til at blive Guds sønner, til dem der tro på hans navn. "

1 Korinther 15: 3 & 4 fortæller os, hvad Jesus gjorde for os. Han døde for vores synder, blev begravet og rejste sig fra de døde på den tredje dag. Andre skrifter, der skal læses, er Esajas 53: 1-12, 1 Peter 2:24, Mattæus 26: 28 & 29, Hebræerbrevet kapitel 10: 1-25 og Johannes 3: 16 & 30.

I Johannes 3: 14-16 & 30 og Johannes 5:24 siger Gud, at hvis vi tror, ​​at vi har evigt liv og ganske enkelt sagt, hvis det ender, ville det ikke være evigt; men for at understrege sit løfte siger Gud også, at de, der tror, ​​ikke skal fortabes.

Gud siger også i romerne 8: 1 at "Der er derfor ingen fordømmelse for dem, der er i Kristus Jesus."

Bibelen siger, at Gud ikke kan lyve; det er i hans medfødte karakter (Titus 1: 2, Hebræerbrevet 6: 18 & 19).

Han bruger mange ord for at gøre løftet om evigt liv let for os at forstå: Romerne 10:13 (kald), Johannes 1:12 (tro og modtage), Johannes 3: 14 & 15 (se - Mosebog 21: 5-9), Åbenbaring 22:17 (tag) og Åbenbaring 3:20 (åbn døren).

Romerne 6:23 siger, at evigt liv er en gave gennem Jesus Kristus. Åbenbaringen 22:17 siger ”Og den, der vil, han skal frit tage af livets vand.” Det er en gave, alt hvad vi skal gøre er at tage den. Det kostede Jesus alt. Det koster os intet. Det er ikke et resultat af vores arbejde. Vi kan ikke få det eller beholde det ved at gøre gode gerninger. Gud er retfærdig. Hvis det var ved værker, ville det ikke være bare, og vi ville have noget at prale med. Efeserne 2: 8 & 9 siger ”For af nåde er du blevet frelst ved troen, og det ikke af jer selv; det er Guds gave og ikke af gerninger, så ingen kan rose sig. ”

Galaterne 3: 1-6 lærer os, at vi ikke kun kan tjene det ved at udføre gode gerninger, men vi kan heller ikke holde det på den måde.

Det siger "modtog du Ånden ved lovens gerninger eller ved at høre med tro ... er du så tåbelig, når du er begyndt i Ånden, bliver du nu fuldkommen af ​​kødet."

I Korinther 1: 29-31 siger, "at ingen skal rose sig for Gud ... at Kristus er gjort til os helliggørelse og forløsning og ... den, der praler, kan rose sig i Herren."

Hvis vi kunne tjene frelse, ville Jesus ikke have været nødt til at dø (Galatians 2: 21). Andre passager, der giver os sikkerhed for frelse er:

1. Johannes 6: 25-40 især vers 37, der fortæller os, at "den, der kommer til mig, vil jeg på ingen måde kaste ud", det vil sige, du behøver ikke at tigge eller tjene det.

Hvis du tror og kommer, vil han ikke afvise dig, men byde dig velkommen, modtage dig og gøre dig sit barn. Du skal kun spørge ham.

2. 2 Timoteus 1:12 siger "Jeg ved, hvem jeg har troet og er overbevist om, at han er i stand til at bevare det, som jeg har overgivet ham mod den dag."

Jude24 & 25 siger ”Den, der er i stand til at forhindre dig i at falde og præsentere dig for hans herlige nærværelse uden skyld og med stor glæde - den eneste Gud, vor Frelser, er herlighed, majestæt, magt og autoritet gennem Jesus Kristus, vores Herre, før i alle aldre, nu og for evigt mere! Amen. ”

3. Filipperne 1: 6 siger "For jeg er overbevist om netop dette, at den, der begyndte et godt værk i dig, vil fuldføre det indtil Kristi Jesu dag."

4. Husk tyven på korset. Alt, hvad han sagde til Jesus, var "Husk mig, når du kommer i dit rige."

Jesus så sit hjerte og ærede sin tro.
Han sagde: ”Sandelig siger jeg dig, i dag skal du være sammen med mig i paradiset” (Luk 23: 42 & 43).

5. Da Jesus døde, sluttede han det arbejde, som Gud gav ham til at gøre.

Johannes 4:34 siger: "Min mad er at gøre hans vilje, som sendte mig, og at fuldføre sit arbejde." På korset, lige før han døde, sagde han: ”Det er afsluttet” (Johannes 19:30).

Udtrykket “Det er færdigt” betyder betalt fuldt ud.

Det er et juridisk udtryk, der henviser til, hvad der blev skrevet på listen over forbrydelser, som nogen blev straffet for, da hans straf var fuldstændig færdig, da han blev frigivet. Det betyder, at hans gæld eller straf blev "betalt fuldt ud."

Når vi accepterer Jesu død på korset for os, betales vores syndegæld fuldt ud. Ingen kan ændre dette.

6. To vidunderlige vers, John 3: 16 og John 3: 28-40

begge siger, at når du tror, ​​at du ikke vil omkomme.

John 10: 28 siger aldrig omgå.

Guds ord er sandt. Vi skal bare stole på, hvad Gud siger. Betyder aldrig aldrig.

7. Gud siger mange gange i det nye testamente, at han tilregner eller anerkender Kristi retfærdighed til os, når vi sætter vores tro på Jesus, det vil sige, at han krediterer eller giver os Jesu retfærdighed.

Efeserne 1: 6 siger, at vi er accepteret i Kristus. Se også Filipperne 3: 9 og Romerne 4: 3 & 22.

8. Guds ord siger i Salme 103: 12 at ”så langt øst er fra vest, så langt har han fjernet vores overtrædelser fra os.”

Han siger også i Jeremias 31:34, at "han vil ikke mere huske vores synder."

9. Hebreerne 10: 10-14 lærer os, at Jesu død på korset var tilstrækkelig til at betale for al synd for enhver tid - fortid, nutid og fremtid.

Jesus døde ”en gang for alle”. Jesu arbejde (at være komplet og perfekt) behøver aldrig at gentages. Denne passage lærer, at "han har for evigt gjort fuldkommen dem, der bliver helliget." Modenhed og renhed i vores liv er en proces, men han har perfektioneret os for evigt. På grund af dette skal vi ”nærme os med et oprigtigt hjerte i fuld forsikring om troen” (Hebr. 10:22). ”Lad os holde fast ved det håb, vi bekender, for den, der lovede, er trofast” (Hebr 10).

10. Efeserne 1: 13 & 14 siger, at Helligånden forsegler os.

Gud forsegler os med Helligånden som med en signetring, der sætter på os en irreversibel sæl, der ikke er i stand til at blive brudt.

Det er som en konge, der forsegler en irreversibel lov med sin signetring. Mange kristne tvivler på deres frelse. Disse og mange andre vers viser os, at Gud er både frelser og holder. Vi er ifølge Efeserne 6 i en kamp med Satan.

Han er vores fjende og "som en brølende løve søger at fortære os" (I Peter 5: 8).

Jeg tror, ​​at at få os til at tvivle på vores frelse er en af ​​hans største brændende dart, der bruges til at besejre os.
Jeg tror, ​​at de forskellige dele af Guds rustning, der er omtalt her, er Skriftens vers, som lærer os, hvad Gud lover, og den kraft han giver os til at have sejr; for eksempel hans retfærdighed. Det er ikke vores, men hans.

Filipperne 3: 9 siger "og kan findes i ham uden at have min egen retfærdighed, der stammer fra loven, men hvad der er ved tro på Kristus, den retfærdighed, der kommer fra Gud på grund af tro."

Når Satan forsøger at overbevise dig om, at du er "for dårlig til at komme til himlen", skal du svare at du er retfærdig "i Kristus" og hævde hans retfærdighed. For at bruge Åndens sværd (som er Guds ord) skal du huske eller i det mindste vide, hvor du finder denne og andre skrifter. For at bruge disse våben er vi nødt til at vide, at hans ord er sandhed (Joh 17:17).

Husk, du skal stole på Guds ord. Studer Guds ord og fortsæt med at studere det, for jo mere du ved, jo stærkere bliver du. Du skal stole på disse vers, og andre lignende dem har sikkerhed.

Hans ord er sandhed og “Sandheden vil sætte dig fri”(Johannes 8: 32).

Du skal fylde dit sind med det, indtil det ændrer dig. Guds ord siger til "Overvej det al glæde, mine brødre, når du støder på forskellige prøvelser," som at tvivle på Gud. Efeserne 6 siger at bruge sværdet, og så siger det at stå; stop ikke og kør (træk dig tilbage). Gud har givet os alt, hvad vi har brug for til liv og gudfrygtighed "grundig den sande kundskab om ham, som kaldte os" (2 Peter 1: 3).

Bare fortsæt med at tro.

Svaret på dette spørgsmål er, at Gud er allmægtig og alvidende, hvilket betyder, at han er alle magtfulde og alle ved at vide. Skriften siger, at han kender alle vores tanker, og intet er skjult for ham.

Svaret på dette spørgsmål er, at han er vores fader, og at han er bekymret for os. Det afhænger også af hvem vi er, fordi vi ikke bliver hans børn, før vi tror på hans søn og hans død for os at betale for vores synd.

Johannes 1:12 siger, ”Men så mange som modtog ham, dem gav han retten til at blive Guds børn til dem, der tror på hans navn. Til sine børn giver Gud mange, mange løfter om hans pleje og beskyttelse.

Romerne 8:28 siger: “Alt fungerer sammen til gavn for dem, der elsker Gud.”

Dette er fordi han elsker os som en far. Som sådan tillader han ting at komme ind i vores liv for at lære os at være modne eller endog at disciplinere os, eller endda straffe os, hvis vi synder eller adlyder.

Hebræerbrevet 12: 6 siger, "hvem Faderen elsker, tugter han."

Som far ønsker han at velsigne os med mange velsignelser og give os gode ting, men det betyder ikke, at der nogensinde sker noget ”dårligt”, men det er alt for vores bedste.

I Peter 5: 7 siger "kast al din pleje på ham, for han passer på dig."

Hvis du læser Jobs bog, vil du se, at der ikke kan komme noget ind i vores liv, som Gud ikke tillader for vores eget bedste. ”

I tilfælde af dem, der er ulydige ved ikke at tro, afgiver Gud ikke disse løfter, men Gud siger, at han lader sin ”regn” og velsignelser falde på de retfærdige og de uretfærdige. Gud ønsker, at de kommer til ham og bliver en del af hans familie. Han vil bruge forskellige måder til at gøre dette. Gud kan også straffe folk for deres synder, her og nu.

Mattæus 10:30 siger, “selve håret på vores hoved er alle talt” og Mattæus 6:28 siger, at vi er mere værdifulde end “markens liljer”.

Vi ved, at Bibelen siger, at Gud elsker os (Johannes 3:16), så vi kan være sikre på hans omsorg, kærlighed og beskyttelse mod "dårlige" ting, medmindre det er for at gøre os bedre, stærkere og mere lig hans søn.

Guds ord siger, "uden tro er det umuligt at behage Gud" (Hebr 11: 6). For at have et forhold til Gud skal en person komme til Gud ved tro gennem sin søn, Jesus Kristus. Vi må tro på Jesus som vores frelser, som Gud sendte for at dø, for at betale straffen for vores synder. Vi er alle syndere (Romerne 3:23). Både I Johannes 2: 2 og 4:10 taler om, at Jesus er forsoningen (som kun betyder betaling) for vores synder. I Johannes 4:10 siger: "Han (Gud) elskede os og sendte sin søn for at være sonde for vores synder." I Johannes 14: 6 sagde Jesus: ”Jeg er vejen, sandheden og livet; intet menneske kommer til Faderen, men ved mig. ” I Korinther 15: 3 & 4 fortæller os den gode nyhed ... ”Kristus døde for vores synder i henhold til Skrifterne, og at han blev begravet, og at han blev oprejst på den tredje dag ifølge Skrifterne.” Dette er evangeliet, som vi skal tro, og vi skal modtage. Johannes 1:12 siger, "Så mange som modtog ham, han gav dem ret til at blive Guds børn, også dem, der tror på hans navn." Johannes 10:28 siger: "Jeg giver dem evigt liv, og de skal aldrig gå til grunde."

Så vores forhold til Gud kan kun begynde med tro ved at blive Guds barn gennem Jesus Kristus. Ikke kun bliver vi hans barn, men han sender sin hellige ånd til at bo i os (Johannes 14: 16 & 17). Kolossenserne 1:27 siger: "Kristus i dig, håbet om herlighed."

Jesus omtaler os også som sine brødre. Han ønsker bestemt, at vi skal vide, at vores forhold til ham er familie, men han ønsker, at vi skal være en nær familie, ikke kun en familie i navn, men en familie med tæt fællesskab. Åbenbaringen 3:20 beskriver, hvordan vi bliver kristen, som et forhold til fællesskab. Der står, ”Jeg står ved døren og banker; hvis nogen hører min stemme og åbner døren, vil jeg komme ind og spise middag med ham, og han med mig. ”

Johannes kapitel 3: 1-16 siger, at når vi bliver kristen, bliver vi ”født igen” som nyfødte i hans familie. Som hans nye barn, og ligesom når et menneske bliver født, skal vi som kristne babyer vokse i vores forhold til ham. Når en baby vokser, lærer han mere og mere om sin forælder og bliver tættere på sin forælder.

Sådan er det for kristne i vores forhold til vores himmelske Fader. Når vi lærer om ham og vokser, bliver vores forhold tættere. Skriften taler meget om vækst og modenhed, og det lærer os, hvordan vi gør dette. Det er en proces, ikke en engangshændelse, og dermed udtrykket voksende. Det kaldes også overholdende.

1). For det første tror jeg, at vi skal starte med en beslutning. Vi må beslutte at underkaste os Gud og forpligte os til at følge ham. Det er en handling af vores vilje at underkaste sig Guds vilje, hvis vi ønsker at være tæt på ham, men det er ikke kun engang, det er en vedvarende (kontinuerlig) forpligtelse. Jakob 4: 7 siger, "underkaste jer Gud." Romerne 12: 1 siger: "Derfor beder jeg jer ved Guds barmhjertighed om at fremlægge jeres kroppe som et levende offer, hellig og velbehageligt for Gud, hvilket er jeres rimelige tjeneste." Dette skal starte med et engangsvalg, men det er også et øjeblik for øjeblik-valg, ligesom det er i ethvert forhold.

2). For det andet er det meget vigtigt, at vi er nødt til at læse og studere Guds ord. I Peter 2: 2 siger: "Som nyfødte babyer ønsker ordets oprigtige mælk, så du kan vokse derved." Josva 1: 8 siger, "Lad ikke denne lovbog komme fra din mund, meditere den dag og nat ..." (Læs også Salme 1: 2.) Hebræerbrevet 5: 11-14 (NV) fortæller os, at vi skal komme ud over barndommen og blive moden ved "konstant brug" af Guds ord.

Dette betyder ikke at læse en bog om Ordet, som normalt er en persons mening, uanset hvor smart de rapporteres at være, men at læse og studere Bibelen selv. Apostelgerninger 17:11 taler om bereanerne og sagde: „De modtog budskabet med stor iver og undersøgte Skrifterne hver dag for at se om hvad paul sagde var sandt. ” Vi er nødt til at teste alt, hvad nogen siger ved Guds ord, ikke bare tage en persons ord for det på grund af deres "legitimationsoplysninger". Vi er nødt til at stole på Helligånden i os for at lære os og virkelig søge i ordet. 2 Timoteus 2:15 siger, "Studer for at vise dig godkendt over for Gud, en arbejder, der ikke behøver at skamme sig, idet han med rette deler (NIV håndterer korrekt) sandhedens ord." 2 Timoteus 3: 16 & 17 siger: "Hele Skriften er inspireret af Gud og er gavnlig til lære, til irettesættelse, til rettelse, til instruktion i retfærdighed, så Guds mand kan være fuldstændig (moden) ..."

Denne undersøgelse og vækst er dagligt og slutter aldrig før vi er sammen med ham i himlen, fordi vores viden om ”ham” fører til at være mere som ham (2 Korinther 3:18). At være tæt på Gud kræver en daglig vandring i troen. Det er ikke en følelse. Der er ingen “hurtig løsning”, som vi oplever, hvilket giver os et tæt fællesskab med Gud. Skriften lærer, at vi vandrer med Gud ved tro og ikke ved syn. Men jeg tror, ​​at når vi konsekvent vandrer i tro, gør Gud sig kendt for os på uventede og dyrebare måder.

Læs 2 Peter 1: 1-5. Det fortæller os, at vi vokser i karakter, når vi bruger tid i Guds ord. Det siger her, at vi skal føje til troens godhed, så viden, selvkontrol, udholdenhed, gudsfrygt, broderlig venlighed og kærlighed. Ved at bruge tid på at studere ordet og i lydighed mod det tilføjer eller opbygger vi karakter i vores liv. Esajas 28: 10 & 13 fortæller os, at vi lærer forskrift på forskrift, linje på linje. Vi kender ikke det hele på én gang. Johannes 1:16 siger "nåde på nåde." Vi lærer ikke mere på én gang som kristne i vores åndelige liv, end babyer vokser op på én gang. Bare husk, dette er en proces, der vokser, en gang i troen, ikke en begivenhed. Som jeg nævnte, kaldes det også at forblive i Johannes kapitel 15, at blive i ham og i hans ord. Johannes 15: 7 siger: "Hvis du bliver i mig, og mine ord forbliver i dig, så spørg hvad du vil, og det vil ske for dig."

3). I John's bog taler om et forhold, vores fællesskab med Gud. Samfund med en anden person kan brydes eller afbrydes ved at synde imod dem, og dette gælder også vores forhold til Gud. I Johannes 1: 3 siger: "Vores fællesskab er med Faderen og med hans søn Jesus Kristus." Vers 6 siger: "Hvis vi hævder at have fællesskab med ham, men alligevel vandrer i mørke (synd), lyver vi og lever ikke efter sandheden." Vers 7 siger, "Hvis vi vandrer i lyset ... har vi fællesskab med hinanden ..." I vers 9 ser vi, at hvis synd forstyrrer vores fællesskab, behøver vi kun at erkende vores synd for ham. Der står: "Hvis vi bekender vores synder, er han trofast og retfærdig til at tilgive os vores synder og rense os for al uretfærdighed." Læs hele dette kapitel.

Vi mister ikke vores forhold som hans barn, men vi skal bevare vores fællesskab med Gud ved at tilstå alle synder, når vi fejler, så ofte som nødvendigt. Vi må også lade Helligånden give os sejr over synder, vi har tendens til at gentage; enhver synd.

4). Vi må ikke kun læse og studere Guds ord, men vi skal adlyde det, som jeg nævnte. Jakob 1: 22-24 (NIV) siger: ”Lyt ikke kun til ordet og bedrager jer selv. Gør hvad der står. Enhver, der lytter til ordet, men ikke gør, hvad det siger, er som en mand, der ser på sit ansigt i et spejl og efter at have set på sig selv går væk og straks glemmer, hvordan han ser ud. ” Vers 25 siger: "Men den mand, der ser opmærksomt på den perfekte lov, der giver frihed og fortsætter med at gøre dette, ikke glemmer det, han har hørt, men gør det - han vil blive velsignet i det, han gør." Dette ligner så meget på Josva 1: 7-9 og Salme 1: 1-3. Læs også Lukas 6: 46-49.

5). En anden del af dette er, at vi har brug for at blive en del af en lokal kirke, hvor vi kan høre og lære Guds ord og have fællesskab med andre troende. Dette er en måde, hvorpå vi får hjælp til at vokse. Dette skyldes, at hver troende får en særlig gave fra Helligånden, som en del af kirken, også kaldet "Kristi legeme." Disse gaver er opført i forskellige skriftsteder som Efeserne 4: 7-12, I Korinter 12: 6-11, 28 og Romerne 12: 1-8. Formålet med disse gaver er at ”opbygge legemet (kirken) til tjenestens arbejde (Efeserne 4:12). Kirken vil hjælpe os med at vokse, og vi kan igen hjælpe andre troende med at vokse op og blive modne og tjene i Guds rige og føre andre mennesker til Kristus. Hebræerne 10:25 siger, at vi ikke bør opgive vores samling, som det er vanes, men opmuntre hinanden.

6). En anden ting, vi skal gøre, er at bede - bede for vores behov og andre troendes behov og for de ufrelste. Læs Mattæus 6: 1-10. Filipperne 4: 6 siger, "lad jeres anmodninger blive kendt til Gud."

7). Tilføj til dette, at vi som en del af lydighed skal elske hinanden (Læs I Korinther 13 og I Johannes) og udføre gode gerninger. Gode ​​gerninger kan ikke redde os, men man kan ikke læse Skriften uden at bestemme, at vi skal gøre gode gerninger og være venlige over for andre. Galaterne 5:13 siger: "Ved kærlighed tjener hinanden." Gud siger, at vi er skabt til at gøre gode gerninger. Efeserne 2:10 siger: "For vi er hans håndværk, skabt i Kristus Jesus til gode gerninger, som Gud forberedte på forhånd for os at gøre."

Alle disse ting arbejder sammen for at bringe os tættere på Gud og gøre os mere lig Kristus. Vi bliver selv mere modne, og det samme gør andre troende. De hjælper os med at vokse. Læs 2. Peter 1 igen. Slutningen af ​​at være tættere på Gud er at blive trænet og moden og elske hinanden. Når vi gør disse ting, er vi hans disciple og disciple, når modne er ligesom deres mester (Luk 6:40).

Guds ord siger: "Der er én Gud og en mellemmand mellem Gud og mennesket, mennesket Kristus Jesus" (2 Timoteus 5: 3). Årsagen til, at vi ikke har fred med Gud, er, at vi alle er syndere. Romerne 23:64 siger: ”For alle har syndet og mangler Guds herlighed.” Esajas 6: 59 siger: "Vi er alle som urene, og alle vores retfærdigheder (gode gerninger) er som snavsede klude ... og vores uretfærdigheder (synder), som vinden har taget os væk." Esajas 2: XNUMX siger: "Dine misgerninger har skilt mellem dig og din Gud ..."

Men Gud skabte en måde for os at blive forløst (reddet) fra vores synd og blive forsonet (eller gjort ret) med Gud. Synd måtte straffes, og den retfærdige straf (betaling) for vores synd er døden. Romerne 6:23 lyder: "For syndens løn er døden, men Guds gave er evigt liv gennem Jesus Kristus, vores Herre." I Johannes 4:14 siger: "Og vi har set og vidner om, at Faderen sendte Sønnen for at være verdens frelser." Johannes 3:17 siger: ”For Gud sendte ikke sin søn til verden for at fordømme verden; men at verden gennem ham kunne blive frelst. ” Johannes 10:28 siger: ”Jeg giver dem evigt liv, og de skal aldrig gå til grunde; ingen vil rive dem ud af min hånd. ” Der er kun ÉN GUD OG ÉN Mægler. Johannes 14: 6 siger: "Jesus sagde til ham: 'Jeg er Vejen, Sandheden og Livet, ingen kommer til Faderen, men ved mig." Læs Esajas kapitel 53. Bemærk især vers 5 og 6. De siger: ”Han blev såret for vores overtrædelser, han blev forslået af vores misgerninger; straffen over vores fred var over ham; og med hans striber er vi helbredt. Alt, hvad vi som får, er kommet vild; vi har vendt os alle sammen til sin egen måde; og Herren har pålagt os alles ugudelighed. ” Fortsæt til vers 8b: ”For han blev udryddet fra de levende land; for mit folks overtrædelse blev han ramt. ” Og vers 10 siger: ”Alligevel behagede det Herren at knuse ham; Han har bedrøvet ham; når du skal gøre hans sjæl og ofre til synd ... ”Og vers 11 siger:“ Ved hans kundskab (kundskaben om ham) skal min retfærdige tjener retfærdiggøre mange; for han skal bære deres uretfærdighed. ” Vers 12 siger: "Han har udøst sin sjæl til døden." I Peter 2:24 siger, ”Hvem hans eget barn bar vores synder i sin egen krop på træet ... ”

Straffen for vores synd var døden, men Gud placerede vores synd på ham (Jesus), og han betalte for vores synd i stedet for os; Han tog vores plads og blev straffet for os. Gå til dette websted for mere om dette om emnet for, hvordan du skal gemmes. Kolossenserne 1: 20 & 21 og Esajas 53 gør det klart, at sådan skaber Gud fred mellem mennesket og sig selv. Det siger, "Og efter at have skabt fred gennem blodet på hans kors, ved ham at forene alt med sig selv ... og du, der undertiden var fremmedgjort og fjender i dit sind ved onde gerninger, men nu har han forsonet." Vers 22 siger: "I hans køds legeme gennem døden." Læs også Efeserne 2: 13-17, som siger, at ved hans blod er han vores fred, der nedbryder skillevægten eller fjendskabet mellem os og Gud, skabt af vores synd, hvilket bringer os fred med Gud. Læs det. Læs Johannes kapitel 3, hvor Jesus fortalte Nikodemus, hvordan man skulle fødes i Guds familie (født på ny); at Jesus skal løftes på korset, når Moses løfter slangen i ørkenen, og at vi "ser på Jesus" som vores frelser for at blive tilgivet. Han forklarer dette ved at fortælle ham, at han skal tro, vers 16, ”For så elsket Gud verden, at han gav sin enbårne søn, så den, som tror på ham skal ikke omkomme, men have evigt liv. ” Johannes 1:12 siger: “Men til alle, der modtog ham, til dem, der troede på hans navn, gav han retten til at blive Guds børn.” I Korinther 15: 1 & 2 siger, at dette er evangeliet, “hvorved I er gemt. ” Vers 3 & 4 siger: "For jeg overgav jer ... at Kristus døde for vores synder i henhold til Skrifterne, og at han blev begravet, og at han rejste sig efter Skriften." I Mattæus 26:28 sagde Jesus: "For dette er det nye testamente i mit blod, som udgydes for mange til syndernes forladelse." Du skal tro på dette for at blive frelst og have fred med Gud. Johannes 20:31 siger: "Men disse er skrevet, så du kan tro, at Jesus er Messias, Guds søn, og at ved at tro kan du have liv i hans navn." Apostelgerninger 16:31 siger: "De svarede:" Tro på Herren Jesus, og du vil blive frelst - du og dit husholdning. "

Se Romerne 3: 22-25 og Romerne 4: 22-5: 2. Læs venligst alle disse vers, der er et så smukt budskab om vores frelse, at disse ting ikke er skrevet for disse mennesker alene, men for os alle for at bringe os fred med Gud. Det viser, hvordan Abraham og vi er retfærdiggjort af tro. Vers 4: 23-5: 1 siger det tydeligt. “Men disse ord 'det blev talt til ham' blev ikke skrevet for hans skyld alene, men også for vores. Det vil blive talt for os, der tror på ham, som rejste op fra de døde Jesus, vor Herre, som blev overgivet til vores overtrædelser og rejst for vores retfærdiggørelse. Da vi er blevet retfærdiggjort af tro, har vi derfor FRED med Gud gennem vores Herre Jesus Kristus. ” Se også Apostelgerninger 10:36.

Der er et andet aspekt ved dette spørgsmål. Hvis du allerede er troende på Jesus, en af ​​Guds familie, og du synder, forhindres dit fællesskab med Faderen, og du vil ikke opleve Guds fred. Du mister ikke dit forhold til Faderen, du er stadig hans barn, og Guds løfte er dit - du har fred som i en traktat eller pagt med ham, men du kan ikke mærke følelsen af ​​fred med ham. Synd bedrøver Helligånden (Efeserne 4: 29-31), men Guds ord har et løfte til dig: "Vi har en advokat hos Faderen, Jesus Kristus, den retfærdige" (I Johannes 2: 1). Han bønfalder for os (Romerne 8:34). Hans død for os var "en gang for alle" (Hebr 10:10). I Johannes 1: 9 giver os sit løfte: "Hvis vi bekender (erkender) vores synder, er han trofast og retfærdig til at tilgive os vores synder og rense os for al uretfærdighed." Passagen taler om genoprettelsen af ​​dette fællesskab og med det vores fred. Læs I Johannes 1: 1-10.

Vi er i færd med at skrive svar på andre spørgsmål om dette emne, se efter dem snart. Fred med Gud er en af ​​de mange ting, Gud giver os, når vi accepterer hans søn, Jesus, og bliver frelst gennem troen på ham.

Dette er et af de mest almindelige spørgsmål, der stilles til teologer. Faktisk oplever alle dårlige ting på et eller andet tidspunkt. Folk spørger også, hvorfor sker der gode ting for dårlige mennesker? Jeg tror, ​​at hele dette spørgsmål "beder" os om at stille andre meget relevante spørgsmål som: "Hvem er virkelig god alligevel?" eller "Hvorfor opstår der dårlige ting overhovedet?" eller "Hvor eller hvornår startede eller stammer dårlige 'ting' (lidelse)?"

Fra Guds synspunkt er der ifølge Skriften ingen gode eller retfærdige mennesker. Prædikeren 7:20 siger: "Der er ikke en retfærdig mand på jorden, som altid gør godt og aldrig synder." Romerne 3: 10-12 beskriver menneskeheden og siger i vers 10: "Der er ingen retfærdig," og i vers 12: "Der er ingen, der gør godt." (Se også Salme 14: 1-3 og Salme 53: 1-3.) Ingen står foran Gud i sig selv som ”god”.

Det betyder ikke, at en dårlig person eller nogen for den sags skyld aldrig kan gøre en god gerning. Dette taler om kontinuerlig adfærd, ikke en eneste handling.

Så hvorfor siger Gud, at ingen er "gode", når vi ser mennesker som gode til dårlige med "mange gråtoner imellem." Hvor skal vi så trække en linje mellem hvem der er god og hvem der er dårlig, og hvad med den stakkels sjæl, der er "på linjen"?

Gud siger det på denne måde i Romerbrevet 3:23, "for alle har syndet og mangler Guds herlighed", og i Esajas 64: 6 står der, "alle vores retfærdige gerninger er som en beskidt klædning." Vores gode gerninger er plettet af stolthed, egen gevinst, urene motiver eller anden synd. Romerne 3:19 siger, at hele verden er blevet “skyldig overfor Gud”. Jakob 2:10 siger: ”Den, der fornærmer en point er skyld i alle. ” I vers 11 står der "du er blevet en lovbryder."

Så hvordan kom vi her som en menneskelig race, og hvordan påvirker det, hvad der sker med os. Det hele startede med Adams synd og også vores synd, fordi enhver synder, ligesom Adam gjorde. Salme 51: 5 viser os, at vi er født med en syndig natur. Der står: "Jeg var syndig ved fødslen, syndig fra den tid min mor blev gravid." Romerne 5:12 fortæller os, at "synd kom ind i verden gennem et menneske (Adam)." Så står der, "og døden gennem synden." (Romerne 6:23 siger, “syndens løn er døden.”) Døden trådte ind i verden, fordi Gud udtalt en forbandelse over Adam for hans synd, som fik fysisk død til at komme ind i verden (3 Mos 14: 19-XNUMX). Faktisk fysisk død opstod ikke med det samme, men processen blev påbegyndt. Så som et resultat sker sygdom, tragedie og død for os alle, uanset hvor vi falder på vores ”grå skala”. Da døden kom ind i verden, trådte al lidelse ind i den, alt sammen som følge af synd. Og så lider vi alle, for "alle har syndet." For at forenkle syndede Adam, og døden og lidelsen kom til alle mænd fordi alle har syndet.

Salme 89:48 siger, ”hvad mennesket kan leve og ikke se døden eller redde sig selv fra gravkraften.” (Læs Romerne 8: 18-23.) Døden sker for alle, ikke kun for dem we opfattes som dårligt, men også til dem we opfattes som god. (Læs Romerne kapitel 3-5 for at forstå Guds sandhed.)

På trods af denne kendsgerning, med andre ord, på trods af vores fortjente død, fortsætter Gud med at sende os sine velsignelser. Gud kalder nogle mennesker gode på trods af at vi alle synder. For eksempel sagde Gud at Job var oprigtig. Så hvad afgør, om en person er dårlig eller god og oprejst i Guds øjne? Gud havde en plan om at tilgive vores synder og gøre os retfærdige. Romerne 5: 8 siger: "Gud demonstrerede sin kærlighed til os i dette: mens vi endnu var syndere, døde Kristus for os."

Johannes 3:16 siger, "Gud elskede verden så meget, at han gav sin enbårne Søn, så den, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." (Se også Romerne 5: 16-18.) Romerne 5: 4 fortæller os, at "Abraham troede på Gud, og det blev regnet (regnet) for ham som retfærdighed." Det var Abraham erklæret retfærdige ved tro. Vers fem siger, at hvis nogen har tro som Abraham, erklæres de også retfærdige. Det tjenes ikke, men gives som en gave, når vi tror på hans søn, der døde for os. (Romerne 3:28)

I Romerbrevet 4: 22-25 hedder det, ”ordene 'det blev tillagt ham' var ikke kun for ham, men også for os, der tror på ham, der oprejste Jesus, vores Herre, fra de døde. Romerne 3:22 gør det klart, hvad vi må tro, idet vi siger: ”denne retfærdighed fra Gud kommer gennem tro på Jesus Kristus til alle, der tror ”, fordi (Galaterne 3:13),” Kristus forløste os fra lovens forbandelse ved at blive en forbandelse for os, for der står skrevet ”forbandet er enhver, der er hængt på et træ.” ”(Læs I Korinther 15: 1-4)

At tro er Guds eneste krav for, at vi gøres retfærdige. Når vi tror, ​​bliver vi også tilgivet vores synder. Romerne 4: 7 & 8 siger: "Salig er den mand, hvis Herren aldrig vil regne med ham for synd." Når vi tror, ​​at vi er 'født igen' i Guds familie; vi bliver hans børn. (Se Johannes 1:12.) Johannes 3 vers 18 & 36 viser os, at mens de, der tror, ​​har liv, er de, der ikke tror, ​​allerede fordømt.

Gud beviste at vi ville få liv ved at oprejse Kristus. Han kaldes den førstefødte fra de døde. I Korinther 15:20 siger, at når Kristus vender tilbage, også hvis vi dør, vil han også oprejse os. Vers 42 siger, at det nye legeme vil være uundgåeligt.

Så hvad betyder dette for os, hvis vi alle er "dårlige" i Guds øjne og fortjener straf og død, men Gud erklærer de "oprejste", som tror på hans søn, hvilken effekt har det på dårlige ting, der sker med "gode"? mennesker. Gud sender gode ting til alle, (Læs Mattæus 6:45) men alle mennesker lider og dør. Hvorfor tillader Gud sine børn at lide? Indtil Gud giver os vores nye krop, er vi stadig udsat for fysisk død og hvad der måtte forårsage det. I Korinther 15:26 siger, "den sidste fjende, der skal tilintetgøres, er døden."

Der er flere grunde til, at Gud tillader dette. Det bedste billede er i Job, som Gud kaldte oprejst. Jeg har nummereret nogle af disse grunde:

# 1.Der er krig mellem Gud og Satan, og vi er involveret. Vi har alle sunget "Onward Christian Soldiers", men vi glemmer så let, at krigen er meget reel.

I Jobs bog gik Satan til Gud og beskyldte Job og sagde at den eneste grund til at han fulgte Gud var fordi Gud velsignede ham med rigdom og helbred. Så Gud ”tillod” Satan at teste Jobs loyalitet med lidelse; men Gud satte en “hæk” omkring Job (en grænse, som Satan kunne forårsage hans lidelse). Satan kunne kun gøre hvad Gud tillod.

Vi ser på dette, at Satan ikke kan plage os eller røre os, undtagen med Guds tilladelse og inden for grænser. Gud er altid styr på. Vi ser også at til sidst, selvom Job ikke var perfekt og testede Guds grunde, nægtede han aldrig Gud. Han velsignede ham ud over "alt hvad han kunne spørge eller tænke."

Salme 97: 10b (NIV) siger: "Han vogter sine trofaste menneskers liv." Romerne 8:28 siger: ”Vi ved, at Gud forårsager alle ting at arbejde godt sammen for dem, der elsker Gud. ” Dette er Guds løfte til alle troende. Han beskytter os og beskytter os, og han har altid et formål. Intet er tilfældigt, og han vil altid velsigne os - skabe godt med det.

Vi er i en konflikt, og nogle lidelser kan være et resultat af dette. I denne konflikt forsøger Satan at afskrække eller endda forhindre os i at tjene Gud. Han vil have os til at snuble eller holde op.

Jesus sagde engang til Peter i Lukas 22:31: "Simon, Simon, Satan har krævet tilladelse til at sigte dig som hvede." I Peter 5: 8 hedder det: ”Din fjende djævelen kaster sig rundt som en brølende løve, der søger nogen at fortære. Jakob 4: 7b siger: "Modstå djævelen, så flyger han fra dig," og i Efeserne 6 bliver vi bedt om at "stå fast" ved at iføre os Guds fulde rustning.

I alle disse prøver vil Gud lære os at være stærke og stå som en loyal soldat; at Gud er vores tillid værdig. Vi vil se hans kraft og udfrielse og velsignelse.

I Korinther 10:11 og 2 Timoteus 3:15 lær os, at De gamle testamentes skrifter blev skrevet til vores instruktion i retfærdighed. I Jobs tilfælde forstod han muligvis ikke alle (eller nogen) årsagerne til hans lidelse, og vi må heller ikke gøre det.

# 2. En anden grund, som også er åbenbaret i Jobs historie, er at bringe ære til Gud. Da Gud beviste, at Satan havde forkert med Job, blev Gud herliggjort. I Johannes 11: 4 ser vi dette, da Jesus sagde: "Denne sygdom er ikke til døden, men til Guds ære, så Guds søn kan blive herliggjort." Gud vælger ofte at helbrede os til sin ære, så vi kan blive sikre på hans omsorg for os eller måske som et vidne til hans søn, så andre måske tror på ham.

Salme 109: 26 & 27 siger, ”red mig og lad dem vide, at dette er din hånd; Du, Herre, har gjort det. ” Læs også Salme 50:15. Der står: "Jeg vil redde dig, og du vil ære mig."

# 3. En anden grund til at vi kan lide er, at det lærer os lydighed. Hebræerbrevet 5: 8 siger: "Kristus lærte lydighed ved det, han led." Johannes fortæller os, at Jesus altid gjorde Faderens vilje, men han oplevede det faktisk som en mand, da han gik i haven og bad: "Fader, ikke min vilje, men din skal ske." Filipperne 2: 5-8 viser os, at Jesus “blev lydig til døden, ja, døden på korset”. Dette var Faderens vilje.

Vi kan sige, at vi vil følge og adlyde - Peter gjorde det og snuble derefter ved at benægte Jesus - men vi adlyder ikke rigtig, før vi faktisk står over for en test (et valg) og gør det rigtige.

Job lærte at adlyde, da han blev prøvet af lidelse og nægtede at 'forbande Gud' og forblev trofast. Vil vi fortsætte med at følge Kristus, når han tillader en prøve, eller vil vi give op og holde op?

Da Jesu lære blev vanskelig at forstå, var mange disciple tilbage - holdt op med at følge ham. På det tidspunkt sagde han til Peter: "Vil du også gå væk?" Peter svarede: ”Hvor vil jeg hen; du har ordene fra det evige liv. ” Derefter erklærede Peter Jesus for at være Guds Messias. Han tog et valg. Dette skal være vores svar, når testet.

# 4. Kristi lidelse gjorde det også muligt for ham at være vores perfekte ypperstepræst og forbeder og forstå alle vores prøvelser og livets vanskeligheder ved faktisk erfaring som menneske. (Hebræerne 7:25) Dette gælder også for os. Lidelse kan gøre os modne og komplette og sætte os i stand til at trøste og bede (bede) for andre, der lider, som vi har. Det er en del af at gøre os modne (2 Timoteus 3:15). 2 Korinther 1: 3-11 lærer os om dette aspekt af lidelse. Der står, ”Gud af al trøst, der trøster os med alle vores problemer, således at vi kan trøste dem i enhver problemer med den trøst, vi selv har modtaget fra Gud. ” Hvis du læser hele dette stykke, lærer du meget om lidelse, som du også kan fra Job. 1). At Gud vil vise sin trøst og omsorg. 2). Gud vil vise dig, at han er i stand til at udfri dig. og 3). Vi lærer at bede for andre. Ville vi bede for andre eller for os selv, hvis der ikke var behov? Han ønsker, at vi opfordrer ham til at komme til ham. Det får os også til at hjælpe hinanden. Det får os til at passe på andre og indse, at andre i Kristi legeme bryr sig om os. Det lærer os at elske hinanden, kirkens funktion, Kristi troende legeme.

# 5. Som det fremgår af James, kapitel 33, hjælper lidelse os med at holde ud, gøre os perfekte og styrke os. Dette var sandt for Abraham og Job, som lærte at de kunne være stærke, fordi Gud var med dem for at opretholde dem. Femte Mosebog 27:XNUMX siger: "Den evige Gud er din tilflugt, og nedenunder er de evige arme." Hvor mange gange siger Salmerne, at Gud er vores skjold eller fæstning eller klippe eller tilflugt? Når du først har oplevet hans trøst, fred eller udfrielse eller redning i en eller anden retssag personligt, glemmer du det aldrig, og når du har en anden prøve, er du stærkere, eller du kan dele den og hjælpe en anden.

Det lærer os at stole på Gud og ikke på os selv, at se til ham, ikke os selv eller andre mennesker for vores hjælp (2 Korinther 1: 9-11). Vi ser vores skrøbelighed og ser til Gud efter alle vores behov.

# 6. Det antages almindeligvis, at mest lidelse for troende er Guds dom eller disciplin (straf) for en eller anden synd, vi har begået. Dette var sandt for kirken i Korinth, hvor kirken var fuld af mennesker, der fortsatte i mange af deres tidligere synder. I Korinther 11:30 siger, at Gud dømte dem og sagde: ”Mange er svage og syge blandt jer, og mange sover (er døde). I ekstreme tilfælde kan Gud tage en oprørsk person ud af billedet, som vi siger. Jeg tror, ​​det er sjældent og ekstremt, men det sker. Hebræerne i Det Gamle Testamente er et eksempel på dette. De gjorde igen og igen oprør mod Gud for ikke at stole på ham og ikke adlyde ham, men han var tålmodig og langmodig. Han straffede dem, men accepterede deres tilbagevenden til ham og tilgav dem. Først efter gentagen ulydighed straffede han dem hårdt ved at lade deres fjender trælle dem i fangenskab.

Vi bør lære af dette. Nogle gange er lidelse Guds disciplin, men vi har set mange andre grunde til lidelse. Hvis vi lider på grund af synd, tilgiver Gud os, hvis vi beder ham om det. Det er op til os, som det står i I Korinther 11: 28 & 31, at undersøge os selv. Hvis vi gennemsøger vores hjerter og finder ud af, at vi har syndet, siger I Johannes 1: 9, at vi skal "anerkende vores synd." Løftet er, at han "tilgiver os vores synd og renser os."

Husk at Satan er ”brødrenes anklager” (Åbenbaringen 12:10), og som med Job ønsker han at beskylde os, så han kan få os til at snuble og fornægte Gud. (Læs Romerne 8: 1.) Hvis vi har tilstået vores synd, har han tilgivet os, medmindre vi har gentaget vores synd. Hvis vi har gentaget vores synd, er vi nødt til at erkende den igen så ofte som nødvendigt.

Desværre er dette ofte det første, andre troende siger, hvis en person lider. Gå tilbage til Job. Hans tre "venner" sagde ubarmhjertigt til Job, at han måtte synde, ellers ville han ikke lide. De tog fejl. I Korinther siger i kapitel 11 at undersøge jer selv. Vi bør ikke dømme andre, medmindre vi er vidne til en bestemt synd, så kan vi rette dem i kærlighed; vi skal heller ikke acceptere dette som den første grund til "problemer" for os selv eller andre. Vi kan være for hurtige til at bedømme.

Det siger også, at hvis vi er syge, kan vi bede de ældste om at bede for os, og hvis vi har syndet, bliver det tilgivet (Jakob 5: 13-15). Salme 39:11 siger: "Du irettesætter og tugter mennesker for deres synd," og Salme 94:12 siger: "Salig er den mand, du disciplinerer, Herre, den mand, du lærer af din lov."

Læs Hebræerbrevet 12: 6-17. Han disciplinerer os, fordi vi er hans børn, og han elsker os. I I Peter 4: 1, 12 & 13 og I Peter 2: 19-21 ser vi, at disciplin renser os ved denne proces.

# 7. Nogle naturlige katastrofer kan være domme over mennesker, grupper eller endda nationer, som det ses med egypterne i Det Gamle Testamente. Ofte hører vi historier om Guds egen beskyttelse under disse begivenheder, som han gjorde med israelitterne.

# 8. Paulus præsenterer en anden mulig årsag til problemer eller svaghed. I Første Korintherbrev 12: 7-10 ser vi, at Gud tillod Satan at plage Paulus, "at give ham buffet", for at forhindre ham i at "ophøje sig selv". Gud kan sende lidelser for at holde os ydmyge.

# 9. Mange gange kan lidelse, som det var for Job eller Paulus, tjene mere end et formål. Hvis du læser videre i 2 Korinther 12, tjente det også til at undervise eller få Paulus til at opleve Guds nåde. Vers 9 siger, "Min nåde er tilstrækkelig for dig, min styrke bliver fuldkommen i svaghed." Vers 10 siger: "For Kristi skyld glæder jeg mig over svagheder, fornærmelser, vanskeligheder, forfølgelser, vanskeligheder, for når jeg er svag, så er jeg stærk."

# 10. Skriften viser os også, at når vi lider, har vi del i Kristi lidelse (Læs Filipperne 3:10). Romerbrevet 8: 17 & 18 lærer, at troende ”vil” lide og have del i hans lidelse, men at de, der gør, også vil regere med ham. Læs I Peter 2: 19-22

Guds store kærlighed

Vi ved, at når Gud tillader os nogen lidelse, er det til vores bedste, fordi han elsker os (Romerne 5: 8). Vi ved, at han også altid er med os, så han ved alt, hvad der sker i vores liv. Der er ingen overraskelser. Læs Mattæus 28:20; Salme 23 og 2 Korinther 13: 11-14. Hebræerbrevet 13: 5 siger: "Han vil aldrig forlade os eller forlade os." Salmerne siger, at han lejrer omkring os. Se også Salme 32:10; 125: 2; 46:11 og 34: 7. Gud disciplinerer ikke bare, han velsigner os.

I Salmerne er det indlysende, at David og de andre salmister vidste, at Gud elskede dem og omringede dem med sin beskyttelse og omsorg. Salme 136 (NIV) siger i hvert vers, at hans kærlighed varer evigt. Jeg fandt ud af, at dette ord oversættes med kærlighed i NIV, barmhjertighed i KJV og kærlighed i NASV. Forskere siger, at der ikke er ét engelsk ord, der beskriver eller oversætter det hebraiske ord, der bruges her, eller skal jeg ikke sige noget passende ord.

Jeg kom til den konklusion, at intet ord kunne beskrive den guddommelige kærlighed, den slags kærlighed Gud har til os. Det ser ud til, at det er en ufortjent kærlighed (deraf oversættelsesbarmhjertigheden), som går ud over menneskelig forståelse, som er standhaftig, varig, ubrydelig, udødelig og evig. Johannes 3:16 siger, at det er så stort, at han opgav sin søn for at dø for vores synd (Læs Romerne 5: 8). Det er med denne store kærlighed, at han korrigerer os som barn bliver rettet af en far, men ved hvilken disciplin han ønsker at velsigne os. Salme 145: 9 siger: "Herren er god for alle." Se også Salme 37: 13 & 14; 55:28 og 33: 18 og 19.

Vi har en tendens til at forbinde Guds velsignelser med at få ting, som vi ønsker, som en ny bil eller et hus - vores hjertes ønsker, ofte egoistiske ønsker. Mattæus 6:33 siger, at han tilføjer disse til os, hvis vi først søger hans rige. (Se også Salme 36: 5). Meget af tiden beder vi om ting, der ikke er godt for os - ligesom små børn. Salme 84:11 siger, ”nej godt ting vil han tilbageholde fra dem, der vandrer oprejst. ”

I min hurtige søgning gennem Salmerne fandt jeg mange måder, hvorpå Gud passer på og velsigner os. Der er alt for mange vers til at skrive dem alle ud. Slå nogle op - du vil blive velsignet. Han er vores:

1). Udbyder: Salme 104: 14-30 - Han sørger for hele skabelsen.

Salme 36: 5-10

Mattæus 6:28 fortæller os, at han tager sig af fuglene og liljerne og siger, at vi er vigtigere for ham end disse. Lukas 12 fortæller om spurve og siger, at hvert hår på vores hoved er nummereret. Hvordan kan vi tvivle på hans kærlighed. Salme 95: 7 siger, "vi ... er hjorden under hans omsorg." Jakob 1:17 fortæller os, "enhver god gave og enhver perfekt gave kommer ovenfra."

Filipperne 4: 6 og I Peter 5: 7 siger, at vi ikke skal være bekymrede for noget, men vi skal bede ham om at imødekomme vores behov, fordi han passer på os. David gjorde dette gentagne gange, som det er skrevet i Salmerne.

2). Han er vores: Afleverer, Beskytter, Forsvarer. Salme 40:17 Han redder os; hjælper os, når vi bliver forfulgt. Salme 91: 5-7, 9 & 10; Salme 41: 1 & 2

3). Han er vores tilflugt, sten og fæstning. Salme 94:22; 62: 8

4). Han opretholder os. Salme 41: 1

5). Han er vores helbreder. Salme 41: 3

6). Han tilgiver os. I Johannes 1: 9

7). Han er vores hjælper og holder. Salme 121 (Hvem blandt os har ikke klaget til Gud eller bedt ham om at hjælpe os med at finde noget, vi har forlagt - en meget lille ting - eller bad ham om at helbrede os fra frygtelig sygdom eller få ham til at redde os fra en tragedie eller ulykke - en meget stor ting. Han bryr sig om det hele.)

8). Han giver os fred. Salme 84:11; Salme 85: 8

9). Han giver os styrke. Salme 86:16

10). Han redder fra naturkatastrofer. Salme 46: 1-3

11). Han sendte Jesus for at redde os. Salme 106: 1; 136: 1; Jeremias 33:11 Vi nævnte hans største kærlighedshandling. Romerne 5: 8 fortæller os, at det er sådan, han demonstrerer sin kærlighed til os, for han gjorde det, mens vi stadig var syndere. (Johannes 3:16; I Johannes 3: 1, 16) Han elsker os så meget, at han gør os til sine børn. Johannes 1:12

Der er så mange beskrivelser af Guds kærlighed i Skriften:

Hans kærlighed er højere end himlen. Salme 103

Intet kan adskille os fra det. Romerne 8:35

Det er evigt. Salme 136; Jeremias 31: 3

I John 15: 9 og 13: 1 Jesus fortæller os, hvordan han elsker sine disciple.

I 2 Korinther 13: 11 & 14 kaldes han ”kærlighedens Gud”.

I I Johannes 4: 7 står der: "Kærlighed er fra Gud."

I I Johannes 4: 8 står der "GUD ER KÆRLIGHED."

Som sine elskede børn vil han både rette og velsigne os. I Salme 97:11 (NIV) står der "Han giver os GLEDE", og Salme 92: 12 & 13 siger, at "de retfærdige skal blomstre." Salme 34: 8 siger, "smag og se, at HERREN er god ... hvor velsignet er den mand, der søger tilflugt hos ham."

Gud sender undertiden specielle velsignelser og løfter for bestemte lydighedshandlinger. Salme 128 beskriver velsignelser ved at vandre på hans måder. I saligprisningen (Matt 5: 3-12) belønner han visse opførsler. I Salme 41: 1-3 velsigner han dem, der hjælper de fattige. Så nogle gange er hans velsignelser betingede (Salme 112: 4 & 5).

Under lidelse ønsker Gud, at vi råber og beder om hans hjælp, som David gjorde. Der er en tydelig bibelsk sammenhæng mellem 'at spørge' og 'at modtage'. David råbte til Gud og modtog sin hjælp, og sådan er det også med os. Han vil have os til at spørge, så vi forstår, at det er han, der giver svaret og derefter takker ham. Filipperne 4: 6 siger: "Vær ikke bekymret for noget, men i alt præsenter dine anmodninger til Gud ved bøn og bøn med taksigelse."

Salme 35: 6 siger, "denne fattige råbte, og Herren hørte ham," og vers 15 siger, "Hans ører er åbne for deres råb," og "den retfærdige råber, og Herren hører dem og frelser dem ud af alle deres problemer. ” Salme 34: 7 siger: "Jeg søgte Herren, og han svarede mig." Se Salme 103: 1 & 2; Salme 116: 1-7; Salme 34:10; Salme 35:10; Salme 34: 5; Salme 103: 17 og Salme 37:28, 39 & 40. Guds største ønske er at høre og besvare råben fra de ufrelste, der tror og modtager hans søn som deres frelser, og at give dem evigt liv (Salme 86: 5).

Konklusion

Afslutningsvis vil alle mennesker lide på en eller anden måde på et eller andet tidspunkt, og fordi vi alle har syndet, falder vi under den forbandelse, som til sidst medfører fysisk død. Salme 90:10 siger: "Vore dages længde er halvfjerds år eller firs, hvis vi har styrke, men deres spændvidde er kun besvær og sorg." Dette er virkeligheden. Læs Salme 49: 10-15.

Men Gud elsker os og ønsker at velsigne os alle. Gud viser dog sine specielle velsignelser, gunst, løfter og beskyttelse over for de retfærdige til dem, der tror og elsker og tjener ham, men Gud får sine velsignelser (som regn) til at falde på alle, "de retfærdige og uretfærdige" (Matt. 4:45). Se Salme 30: 3 & 4; Ordsprogene 11:35 og Salme 106: 4. Som vi har set Guds største kærlighedshandling, var hans bedste gave og velsignelse hans søns gave, som han sendte for at dø for vores synder (I Korinther 15: 1-3). Læs Johannes 3: 15-18 & 36 og I Johannes 3:16 og Romerne 5: 8 igen.)

Gud lover at høre de retfærdiges kald (råb), og han vil høre og svare alle, der tror og opfordrer ham til at frelse dem. Romerne 10:13 siger: "Enhver, der påkalder Herrens navn, skal blive frelst." I Timoteus 2: 3 & 4 siger han "ønsker, at alle mennesker skal blive frelst og komme til kundskab om sandheden." Åbenbaringen 22:17 siger: "Den, som vil komme," og Johannes 6:48 siger, at han "ikke vil kaste dem væk." Han gør dem til sine børn (Johannes 1:12), og de kommer under hans særlige gunst (Salme 36: 5).

Kort sagt, hvis Gud reddede os fra al sygdom eller fare, ville vi aldrig dø, og vi ville forblive i verden, som vi kender den for evigt, men Gud lover os et nyt liv og en ny krop. Jeg tror ikke, vi ville ønske at forblive i verden, som den er for evigt. Som troende, når vi dør, vil vi straks være hos Herren for evigt. Alt vil være nyt, og han vil skabe en ny og perfekt himmel og jord (Åbenbaringen 21: 1, 5). Åbenbaringen 22: 3 siger, "der skal ikke længere være nogen forbandelse," og Åbenbaringen 21: 4 siger, "de første ting er gået bort." Åbenbaringen 21: 4 siger også: "Der vil ikke være mere død eller sorg eller gråd eller smerte." Romerne 8: 18-25 fortæller os, at hele skabningen stønner og lider og venter på den dag.

For nu tillader Gud ikke noget at ske med os, der ikke er til vores bedste (Romerne 8:28). Gud har en grund til hvad han tillader, såsom at vi oplever sin styrke og opretholder magt eller hans udfrielse. Lidelse får os til at komme til ham og få os til at græde (bede) til ham og se på ham og stole på ham.

Dette handler om at anerkende Gud og hvem han er. Det handler om hans suverænitet og herlighed. De, der nægter at tilbede Gud som Gud, vil falde i synd (Læs Romerne 1: 16-32.). De gør sig selv gud. Job måtte anerkende sin Gud som Skaber og Suveræn. Salme 95: 6 & 7 siger, "lad os bøje os i tilbedelse, lad os knæle for Herren, vores skaber, for han er vores Gud." Salme 96: 8 siger: "Giv HERREN den ære, som hans navn har." Salme 55:22 siger: “Kast jeres bekymringer på HERREN, så vil han opretholde jer; Han vil aldrig lade de retfærdige falde. ”